Feministične interpretacije javnosti v Habermasovi teoriji

slovenski

2006

letnik 13, supl.

Habermas, Jürgen, 1929-   javnost    javna sfera   sociološke teorije   feminizem 

Evropski inštitut za komuniciranje in kulturo - EURICOM
(Obvezni izvod spletne publikacije)

Članek obravnava feministične interpretacije Habermasove javnosti: 1. meščanske javnosti, 2. teorije komunikativnega delovanja, 3. dualistične koncepcije družbe (svet življenja/ sistem), 4. deliberativne demokracije. Avtorice zagovarjajo tezo, da izključevanje žensk ni bilo naključje, zmota meščanske javnosti, ampak da se je javnost 19. stoletja vzpostavila na izključevanju. Med argumenti v obravnavi komunikativnega delovanja se pojavljajo očitki o tehničnem razumevanju racionalnosti, ki abstrahira in delegitimizira partikularnost nejezikovnih oblik komunikativnega delovanja. Kritika dualistične koncepcije družbe Habermasu očita, da je zagovarjal čistost sveta življenja (ločenost od sistema), s čimer je postavil rigidno dualistično teorijo družbe. V refleksiji deliberativne demokracije pa avtorice opozarjajo, da je Habermas deliberacijo zasnoval preveč proceduralistično in je privilegiral institucionalno delovanje pred drugimi oblikami državljanske akcije. Pomembnost feminističnih interpretacij je v tem, da pri obravnavi javnosti problematizirajo izključevanje. Načelo, ki mu avtorice sledijo, je proučevanje tistih dimenzij javnosti, ki niso bile osrednja tema Habermasove teorije. Ta pristop prinaša mestoma prehitre in ne dovolj točne interpretacije, hkrati pa omogoča nastajanje nekaterih alternativnih razumevanj javnosti in razkriva prizadevanja feminizmov za "rehabilitiranje" javnosti kot odprtega in raznolikega državljanskega fenomena.

14.01.2015