ir*a, /0/s6 jfc ^ c 2 • -f ' ; . \} > \ m •(Siti-- - gbf V ■ ' * k < ! V~ • * ■ _- : - f- ■■■ '■X»: ; ?;• , ; : s y 1 >y T •<;%. -TT■ «v ! -M -T v .-;NT> TV. i - ; t'v. V v -..•> . • *‘ ... V 'JtV 'S ' '• ■ - v. -aV;>'. ■' . ■ ; . : • . V , :¥ ' ■ - - . • T-C; ;t > ■■■V . t V' __ ■ , . , • ; y.-;.v■: S ; p * , V> V * * ’ ■ .'. T C ;- T&C gfT r« .. - M ': s- VVV V • :‘V W: v -jš„ ■• • ■ . ... ', r- : J« ■%■ t. . ■ -Vv-> ■ ; -• ■ ' V ■ . ~;i •• - _ ^ a.-' >. < /... - ' ^-j - , r-f - '■ ; T 83 & • \ "• - ‘ .. •-: : " r"_ '*y \ v . . v-i> - ■ : -■ -V^ - • v . ■ . -V.: '** ‘7? / ■ : : ,' ktf- ■■., ■ 'V-1 -M-. ;;*«v Ip* Y.: . J TlV-r • . • ' , • , .. .-. , •.•■• ■ >• -ve.,;'.. wv-V.v - . ■■ lt&Vr<'.-Z- £*-' y - : T / J\.š S' >i_ r>-' ■ - t ■ ' , . u ' ? S-V! * b . '■ -V.. ' Kratki Nauki sa V SAZIGA ZHLOVEKA. Na fvitlobo dal JANES ZIEGLER, Nolifuil Joshef JBIasnik, l835. Xa prodaj por Janesu Kleniensu, bukvovesu. V nat/f teh bukev fo miloflivi Firfht GO,SPOD GOiSPOD AH® @>H A £. O £ 8 Lijubljanfki t Shkof, 7 . vel/.iga iSerpuna i835, dovolili. t j - 05.0 >3 4 £1/4 >i K0-|$-JJ1 Jtai KRATKI NAUKI sa vfakiga zhloveka. I. Sjutraj vfelej, kader fe sbu- difh, Tvoje perve miTli Bogu pofhlji. t Spomni fe, de Bog te je po nozhi obvarval. Naredi fveti krish, ino mifli, de s’ kri- sham samorefh fliufhnjave od¬ gnati, s’ krisham samorefh v’ nebefa priti. I. Korint. 1, 18. Befeda od krisha je tem, ki fe pogubijo nefpamet. Tem pa ki 1 4 bodo svelizhani, lo je nam, je mozh boshja. Navadi fe, de fe vlak dan sgodej sbudifh. Ka¬ kor hitro fe sbudifh bersh vda¬ ni, zhe bi tudi zhaf imel fhe poleshati. Nikar naj fe vam ne toshi pred dnevam vdajati, ker je 'Bog obljubil krono zhu- jezhim. Zhe fe bofh v’ podlji valjal bres de bi fpal, bofh dvojno fhkodo imel. Pervizh fe bofh lenobe navadil. Drugizh fe te bodo hude mifli ino nevarne fkufhnjave lotile. Pripov. 6, 6. n. Lenuh! pojdi fe vuzliit prid- nodi od mrovlje, kako ona po leti sbera shivesh, de fe ohra- — 5 — ni po simi. „Zhe bofh dolgo leshal, kmalo te ho revfhna dobila.“ Pripov. 20, i 3 . Nikar fpanja ne ljubi, de ubofhtvo zhes te ne pride. Odpri Tvoje ozhi, ino boTh s’ kruham na- fiten. II. Preden Te h’ delu podafh, vfe- lej pred moli, bodi li delo ka- korfhno hozhe. Zhe ne morefh veliko vfaj malo. Bog tudi' ma¬ lo sa ljubo vsame, zhe zhlovek veliko Boriti ne more. Kader bi pa toliko in takiga opravila imel, de bi zelo nizh moliti ne mogel, moli v’ ferzu, sdihni k’ 6 Bogu poln saupanja in rezi: O Gofpod! Tej vidifh, dolshnoft me klizhe k’ opravilam. Tebi k’ zha¬ fti hozhem delo sazheti, tebi h’ zhafti ga naprej gnati, ino te¬ bi k’ zhafti ga konzhati. Pripov. 16, 2. Vfe zhlovekove pota fo pred Gofpodovimi ozhmi odkri¬ te. „Isrozhi Gofpodu Tvoje dela, ino on bo tvoje dela dobro is- peljal.“ III. Priden bodi v’ molitvi. Berazh mora tudi pridno profiti, od hi- fhe do hifhe mora iti, ino ter- kati na vrata ufmiljenih ljudi, de fprofi potrebni shivesh. iMi- 7 fli, de tudi ti fi berazh pred Bogam, ako hi The toliko pre- moshenja imel. Le to imafh, kar od Boga fprofifh. Zhe bofh bolj pridno molil, vezh bofh od Boga fprofil. Zhe pa prav mo- lifh, glej kolika frezha! Boshji t Sin je reki: „Karkoli bote pro¬ fili, bote prejeli / 4 IV. Uolshnofti fvojiga flanu sve- fto na tanjko ino s’ vefeljam fpolnuj, ker to je Bogu dopad- livo. Na dobizhek nikar ne glej. Zhe fi v’ revnim sanizhlivim Ba¬ nu, mifli de Bog te je ra-nj poftavil. Zhe fo tvoje dela ino 8 opravila teshavne, grenke, ne posabi de Bog ti jih je nalo- shil. Ne godernjaj tedaj. Zhe ti zhes fvoj Ban, ali pa zhes Tvoje opravila godernjafh, Te zhes famiga Boga povsdigujefh, ino s’ Tvojim godernjanjam po- kasheTh, de Boga lirivize dol- shiTh, kakor de hi Bog ne hil prav Boril, ko te je v’ ta flan poflavil. Pripov. i4? 17 . „Ne- poterpeshlivi ho neumnofii do- pernaThal.‘ c v. K ader ti je govoriti, vTelej pred mifli , kaj boTh rekel. Nepremifhljeno nikoli ne go- — 9 — vori. Kmalo ti sna kaka befe- da is uft sleteti, ktera ti sna veliko shaloll narediti. Kfal fe bofh, sakaj fi jo rekel, pa je ne bofh mogel vezh nasaj vseti. Vezhkrat is ene farne befe- de veliko hudiga in shaliga pride. — Marfkteri pravi: O! de bi bil jeft to pred vedil, pazh bi bil jesik sa sobrm der- shal. Kolof. 4> 6, „Vafhe go¬ vorjenje naj bo prijetno ino ne neflano, de bofte snali vfa- kimu odgovor dati.“ VI. Sje malo govori. Pufli drugim govoriti, ti pa poflufhaj, ino — 10 — fe uzhi pametno govorili. Ka¬ der pa govorifh, vfelej refnizo govori, ino nikol ne lagaj. t Se ne vprafha, kdo je molzhal, ampak kdo je govoril. Refniza je Bogu ino ljudem ljuba. Kdor veliko govori, mora veliko ve- diti, ali pa veliko lagati. Lash- nivzu fe pa fhe takrat ne ver¬ jame kader refnizo govori. Mo¬ der. 5, 1. „Nizh tje v’ en dan ne govori — tvojih befedi naj bo malo/ 4 Pripov. 10, 19. „ Ve¬ liko govorjenja ne bo bres gre¬ ha; kdor pa je gofpodar Tvo¬ jih shnablov, je nar bolj pa¬ meten/ 4 Pripov. i3, 3. „Kdor fvojih uft varje, varje fvojo du- 11 fho, kdor pa nepremifhljeno govori', mu hudo pojde.“ VIL Od takih rezhi', ki te ne sa- devajo ali ktere ti nizh mar nifo, zlo ne govori. Snafh kaj neumniga povedati, ino s’ Tvo¬ jimi neumnimi hefedami v'fhko- do priti. Pripov. 3, i3. ,,Blagor zhloveku, kteri modrofl: najde, ino kteri je bogat na rasum- nofti.“ VSIL Po vafi ali po hifhah bres o- pravila ne hodi. Zhe bofh po hifhah ftikval, bofh kaj taki- 12 ga govoril, de bofh fvojiga biish- niga rasshalil, ali pa bofh haj taki ga svedil, de te bo bolelo. Ilifha klero po goflo objifkuj, naj ti bo le zerkev. II. Timot. 5, 6. ,, t So nekteri, kteri fe v’ liifhe vrinjajo — ino fe pufte ©d mnogoterih shelja okoli vo¬ diti/* XX. Zapeljivih tovarfhov fe fkerb- no varuj. Beshi pred njimi, ka¬ kor pred flrupeno kazho. Zhe fe bofh s’ njimi pajdafhil, bofh kmal ravno tak, kakor fo oni. Pripov. i5, 20 . ,,Kdor je nefpa- 13 metnih prijatel, ho njim enak pokal.“ X. Wakimu lsi ti je prijasen, ne verjami. V’ prizho ho lepo ino prijasno s’ taho govoril, tudi fhe hvalil te bo. Pa komej bo od tebe, te bo zhernil, ino vle tvoje befede hudo islagal. Tak ima podobo ovze, pa je volk. Pripov. 11, 9. ,,Hinavz fvojiga prijatla s’ ukmi goljfa: pravizh- ni pa bo fkos uzhenok refhen.“ Zhe imafh prijatla, pofkuli ga pred, zhe je refnizhen prijatel. Ne saupaj vfakimu; fvet je sdaj grosno goljufen. Tiki, ki fe hofii — 14 — nar bolj nanj sanafhal, tesna v’ nefrezho fpraviti, po tem fe ti bo fhe fmejal. Ref je, do¬ kler fe ti bo dobro godilo, bofh imel redno veliko prijatlov; ka¬ der te bo pa revfhna ali kaka druga nefrezha sadela, te bo¬ do vli sapuftili; takrat bofh fhe le vidil, kako malo imafh pravih prijatlov. Kteri ti bo v’ nefrezhi sveft oftal, tifti je pra¬ vi prijatel. Takih pa je malo. Redko fo Ijani. Pofebno pa va¬ ruj, de te kak prijatel ob vezh- no frezho ne perpravi. Pripor. 19, 4. „Bogaftvo perdrushi dofli prijatlov, od ubogiga fe pa tudi ti, ki jih je imel, odlozhijo.“ 15 Kerfhanfke dobre dela naj bodo tvoj veden prijatel, vfe drugo nizh ne pomaga. t Spomni fe tiftiga mosha, ki je per kralju toshen, in savoljo tega k’ odgovoru poklizan bil. Imel je pa tiili mosh tri po- febne prijatle. Eniga is-med tih treh je on zhes vfe ljubil, ino zelo fvoje saupanje v’ njega fta- vil. Tudi una dva prijatla je ljubil, vender eniga manj ko drujiga. Priden gre mosh k’ rajtengi pred kralja, gre k’ fvojimu nar ljubfhimu prijat- lu, ino mu rezhe: Ljubi pri¬ jatel! jeli fim per kralju slo satoshen, fim poklizan fe iti 16 odgovarjat. Profim te pojdi s’ mano, Ipremi me pred kralja, de bofh kaj sa-me govoril, ali profil, ali kakor bodi mi po¬ magal. Kaj mifli kralj s’ ma¬ no Koriti, ne vem. Prija tel hi¬ tro odgovoril Ne morem s’ ta¬ bo iti, nimam zhafa moram iti po drugih opravilih. Pojdi fam, odgovori fe kakor vefh in snafh. Mosh shaloften ino vef pobit, gre sdaj k’ drugimu prijatlu, kteriga ni tako ljubil, kakor perriga. Ta fe hitro napravi ino gre s’ njim ker ga je pro¬ fil kakor perviga. Pa kader do vrat prideta de bi bila ftopila v’ kraljevo poflopje, je prijatel 17 od njega sbeshal, ino ga fami- ga popuftil. Mosh na to* fhe bolj shaloften, fe boji ftopiti pred kraljevo oblizhje, in fe rerne profit fhe tretjiga pri- jatla. Ravno tabo mu vfe po¬ ve, kakor je pervimu povedal, kako fe mu godi. Tudi mu po¬ ve, kako fta una dva prijatla s’ njim naredila. Profi ga, de bi ga pred kralja fpremil, ino mu pomagal fe odgovorili. Ta, ki je bil pravi prijatel, gre pre- zej s’ njim k’ kralju, fam sanj govori, ga isgovarja, in tako ferditiga kralja potolashi, de mosha profliga ispufti, ino mu fvojo prijasnoft pokashe. Kdor 18 je is-med tih treh pravi refni- zhen prijatel bil, vfak lahko vgane. Pervi prijatel, kteriga zhlo- vek na fvetu ljubi, in ga nar bolj obrajta ino nanj fe nar bolj sanafha, je dnar. Ta zhloveka bersh sapulta', kakor hitro ga kralj nebef in semlje k’ rajtengi poklizhe. Dnar pri¬ de prezej drugim v’ roke, ino zhloveku nizh ne pomaga. Dru¬ gi prijatel fo snanzi, tovarfhi, prijatli, shlahta. Oni zhlove¬ ka, ki umerje, tudi do groba /premijo, potem fe vernejo, ino ga famiga puftijo. 19 Tretji prijatel fo dobre de¬ la. Te fo pravi prijatel, ker one fpremijo zhloveka, kader umerje pred boshji tron, mu pomagajo boshjo prijasnofi: ino miloftlivo fodbo dofezhi. t Skerbi tedaj, de kaj dobri- ga ftorifh, kjer koli morefh, ker to bofh v’ vezhnoft s’ fa- boj nefel. XI. Čile j, de fe nikoli prevezh ne najefh ino ne napijefh, ker to je fhkodlivo sa dufho in sa truplo. Ko bi fe ti pa vender permerilo, de bi fe neradovo- Ijno kaj vpijanil, takrat le ter- -— 20 — p do molzhi, ino pred ko mo- refh, fe lozhi od ljudi. Zhe imafh priliko, je nar boljfhi, de grefh fpat. Karkoli bofh v’ pijanolli govoril, ali ftoril, vfe bo napzhino. t Sram te bo, kader fe istresjefh. Sgubil bofh dobro ime, ino druge bofh po- hujfhal. Pripov. 20, 1. „Is vi¬ na- pride nezhiftoft, in is pija- nofti hrup. Kdor koli nad tem vefelje ima, ne bo moder. “ Pripov. 2 3 , 3 i. Ne glej na vi¬ no, kader je rumeno ino fe v’ glashu lafkata, ino gladko no¬ ter tezhe. Ali k’ poflednim bo kakor kazha grislo ino ftrup raslilo. Tvoje ozhi bodo na 21 ptuje shene gledale, ino tvoje ferze bo hudobne rezhi govo¬ rilo. “ Efes. 5 , 18. „Ne vpija- nite fe s’ vinam is kteriga ne- zhiiloft pride, ampak bodite s’ fvetim duham napolnjeni .“ Si- rah. 19, 2. ,,Vino ino shene ftorijo, de modri odpadejo in rasumni sanizhlivi poftanejo.“ koli fmejal prašnim neumnim kvantam. Pripor. i 4 > i 5 , „Med fmeh bo shaloft namefhana, ino kmalo po vefelji shalvanje pri¬ de. 8. Od vfih 29 firam nadlogo terpimo, ali nam ni britko, mi fmo ftifkani, pa vender ne obnemagamo. Pre¬ ganjanje terpimo, pa nifmo sa- pufheni. t Smo saterani pa ne poginemo. “ Mifli, de na fvetu vfaka rezh le nekaj zhafa terpi. Tu¬ di tvoje terpljenje bo nehalo. Ne posabi, de na fvetu nima¬ mo praviga ftanovanja, ampak le prihodniga ifhemo. Tukej Ano kakor otrozi v’ fholi, fe uzhimo ino sa prihodno vezh- no shivljenje perpravljamo. Ter¬ pljenje, nefrezhe, ino britkofti zhloveka nar bolj isuzhijo ino iszhiflijo. II. Kor. 5, 1 . „Ve- — 50 — mo de imamo vezhno hifho v’ nebelih.“ Rimi. 5, 3. „Mi fe pa tudi s’ nadlogami hvalimo, ker vemo, de nadloga poterp- Ijenje s’ Tabo pernefe. Poterplje- nje pa fkufhenje, fkufhenje pa upanje. Upanje pa ne flo¬ ri k’ framoti.“ ^ XVI. t §am febe nikoli ne hvali. Zhe fe bofh fam h valil j tvoja hva¬ la ni nizh. Pripov. 27 , 2 , „Naj- te ptuji hvali ino ne tvoje ufta, unanji, ino ne tvoji shnabli.“ Tifti zhlovek gotovo ni ve¬ liko vreden, kteri fe fam hva- 51 1 i. Gorje mu je, zhe fe bo na loftno hvalo sanafhal. Per- profti farni febe hvalijo. Ti pa fkerbi, de te bodo tvoje dela hvalile. Zhe haj dobriga ftorih, fhrij, nikar ljudem ne osnanuj, fej Bog ve sato, on ti bo plazhal. Vfe kar koli flo- rifh, flori le savoljo Boga ino ne savoljo ljudi. Zhe bofh pa zhafne hvale ifl;al, fi she tu¬ kaj odrajtan, kaj bo pa v 1 vezh- nofli? Ne pufti, de bi te v’ prizho kdo hvalil; kaj drusi- ga hitro sazhni govoriti. 52 XVII. fehenfkih fe fkerbno varuj, ino beshi pred njimi. S’ shen- fkimi manj ko morefh imej opraviti, kar pa imafh potreb- niga s’ njimi govoriti, govori vfelej s’ ojftro befedo. V’ fa- motnim ali fkrivnim kraji fe nikoli s’ nobeno ne pezhaj. Zhe ravno nizh hudiga ne miflifh, pa ljudje ne bodo od tebe nizh dobriga ne govorili ne miflili, zhe fe bofh s’ shen- fkimi veliko menil. O koliko jih je she bilo od shenfkih sapeljanih, de fo v’ zhafno ino 55 vezhno nefrezho prifhli. Va¬ ruj fe fkerbno take nevarnofti ino perloshnofti, de fe s’ kako fpazheno, neframno shenfko, ktera fe v’ nafhih shaloftnih zhafih v’ vfakim kotu najde, v’ kak prijasen pogovor ne po- dafh. 4 Sveto Pifmo pravi. Pri- pov. 5, 3, 4- ,,Kurbe shnab- li fo kakor fatovje, is kteriga fe med zedi, ino gerlo je glaj* fhi kakor olje. Nje pofledno pa je kakor pelin grenko, ino kakor na oba kraja nabrufhen mezh ojftro. Nje noge gredo v’frnert, ino nje ftopinje peljajo v’ pekel. “ Pripov. 6 , 26 . „Kur- 2 54 ha je komaj toliko kolikor grish- lej kruha vredna .“ XVIII. Bodi ferzhan, ino nobene re¬ zin fe ne uftrafhi. Prav rav¬ naj, greha fe varuj ino Boga fe hoj drusiga nikogar. Pripor. 3, 25. ,,Nej hoj fe, de te ho kaj naglo uftrafhilo, tudi ne, de ho hudobnih lila na te pla¬ nila. t( V’ vfih rezheh hodi pravi- zhin ino dolgo hofh shirel. Pripov. 10 , 5o. „Pravizhin ne ho nikdar premaknjen; hudob- OD ni pa ne bodo na semlji ofta- li.“ XIX. Ne goljfaj nikoli nikogar tu¬ di v’ majhnih rezheh ne. S’ goljlijo fi ne bofh nikoli nizh pomagal, ali ne vefh, de kri- vizhni venar defet pravizhnih nje. Pripov. 12, 27. ,,Goljuf ne bo dobizhka nafhel, ali pra- vizhniga zhloveka premoshenje bo slatno ženo imelo' 4 28. Shiv- ljenje je na poti prarize, kri- «• va pot pa pelja k’ fmerti.” 56 K ader ti l{do kaj dobriga flo- Ti' ne posabi. Kader bofh i- mel perloshnofl, flori mu tu¬ di ti dobro, de mu nekoliko povernefh, zhe ne, vedno ofta- nefh njegov dolshnik. Pofeb- no pa fe varuj fvojiga dobrot¬ nika rasshaliti, ker to bi bila velika nehvaleshnoft. Nehvaleshnoft pa je gerda pregreha, ktero fo tudi never¬ niki fovrashili. Zhe bofh do»- bro s’ hudim povrazheval, fe ti ne bo nikoli dobro godilo. Pripov. 17 , i3. j,Od hifhe te- 57 ga, kteri dobro s’ hudim po- vrazhuje, ne bo nefrezha od- fhla“ Rimi. 12, 17. „Niko- mur ne vrazhujte hudo sa hu¬ do. “ XXI. KLdor ti kaj hudiga flori, ti- ftimu nafproti dobro flori. 0- framotil ga bofh. Zhe hujfhi je tvoj fovrashnik, vezh dobri- ga mu flori. Tako bofh fpolnil nar te- shavnifhi sapoved nafhe vere. Sato bofh v’ ferzu veliko ve- felje imel, ino na unim fvetu plazhilo dofegel. Pripor. 24, 58 17. ,,Nikar le ne vefeli nad padzam fvojiga fovrashnika , ino tvoje ferze naj fe ne vefeli' nad njegovim pogublenjem.“ 25 , 21. ,,Ako je tvoj fovrash- nilt lazhen, naliti ga, ako je shejin daj mu piti. S’ tem bofh sherjavzo na njegovo glavo v- kup fpravljal, ino Gofpod ti bo povernil.“ Kader vidifh, de fe tvoji- mu fovrashniku hudo godi, ne bodi vefel. Kdor fe nad ne- frezho fvojiga blishniga vefeli, pokashe ozhitno, de ima ter- do, ncufmiljeno ferze, sato tu¬ di per Bogu ne bo ufmiljenja dofegel. — '?9 - Nefrezhe nikoli nobenimu ne pervofhi. Zhe bofh dru¬ gim jamo kopal, bofh fam v' njo padel. Pripov. 26, 27. „Kte- ri jamo kople, bo v’ njo pa¬ del, ino kteri je kamen valil, na tega fe bo nasaj svalil/* XXII. j§a dobro ime imej vedno ino veliko fkerb. Dobro ime je bolji kakor dnar. Zhe ob do¬ bro ime pridefh, ino pofhte- nje sgubifh, kdo te bo zhi- flal? Od ljudi savershen, od vfih sanizhvan, bofh sagasel v’ gerde pregrehe. Prip. 22, 1. — 40 — „Dobro ime je bolfhi, kakor veliko bogaftvo, prijetnoft je boljflii, kakor frebro ino sla- to.“ Pridg. (vSiran) 7, 2. „Bolj- fhi je dobro ime, kakor dra¬ ge mašila ino dan fmerti, ka¬ kor dan rojftva.“ Prav ravnaj ino nikoli ne bofh dobriga imena sgubil. Zhe ti ga pa kdo po nedolshno vsame, s’ hudobnim jesikam terpi tiho, fej Bog ve sa to. — Zhe te kdo kaj profi, ne sa- tifni ufhef njegovim befedam, — 41 — ino ne sableni ferza njegovim profhnjam. Tudi ti bofh mo¬ rebiti mogel profiti, ino babo hudo ti bo djalo, zhe ga ne bofh dobil dobrotniba. Kabo inaho fe ti bo Jftorilo, zhe bo¬ do ljudje tvojim profhnjam u- fhefa satifhali, ino ti nihzhe ne bo hotel nizh dati, tabrat bader bofh narbolj potrebo¬ val. Zhe tudi sdaj imafh vft- ga v’ obilnofti, vender te sna taha sadeti. Vefh, de je tudi zefarju berafhha paliza sapifa- na. Zhloveb je danef bogat, jutri fromah. Danef sdrav, ju¬ tri bolan. Danef shiv, jutri mertev. 4 Sveto Pifmo pravi: — 42 — Pripov. 21 , i5. „Kdor fvoje uho pred vpitjem ubogiga sa- tilhe, bo tudi fam vpil, ino ne bo uTliTban.“ t Sirah. 4> 5-6. Ne odverni Tvojih ozhi' od revesha, de Te ne bo jesil, ino tem hteri te profijo, ne daj perloshnodi, de bi sa tabo hu¬ do govorili. Sahaj profhnja te¬ ga, hteri tebi v’ britkofti Tvo¬ je duThe hudo sheli bo uTli- Thana, njega bo njegov ftvar¬ nih uTliThal.“ XXIV. Bres prave Tde, ali velike po¬ trebe dolga ne delaj. Zhe fi — 45 — pa dolg ftoril, plazhaj ga pred kakor morefh. Sakaj zhe pred umerjefh, kakor plazhafh, ne vefh, ali ga bodo hotli drugi sa tabo plazhati ali ne. Zhe pa ni plazhano oflanefh veko¬ maj dolshnik. ( Sveto Pifmo pra¬ vi: Rimi. i 5 , 7 — 8. „Dajte vlim, kar jim gre. — Ne bo¬ dite nikomur nizh dolshni, ka¬ kor de fe med faboj ljubite/ 4 Salo pofojene rezhi svefto na- saj odrajtaj, de kaj ne pooflane. XXV. S mogozhnim zhlovekam fe ne prepiraj, de mu v’ roke ne pridefh. S’ bogatim zhlove- kam fe ne vlezi, de pravde zhes te ne vsdigne; vefh de bofh sgubil, bo bi The tako prav imel, ker dnar vfe pre- flepi, S’ bahazhem fe tudi ne prepiraj, to je ravno toliko, ka¬ kor de bi dreva na ogenj no- fil , kteri fe s’ bahazham pre¬ pira. Sir. 8. XXVI. JŠLader bofh flifhal pogovore, le malo govori, sveflo poflu- fhaj ino uzhi fe modro govo¬ riti. Dokler ne bofh vprafhan le nikoli ne odgovori ne befe- 45 dize, ino med govorjenjem ni¬ koli nobenim« v’ befedo ne fkozhi. Pofebno poflufhaj go¬ vorjenje ftarih modrih, ino pre- mifhluj njih pregovore. Sa- lr ; ■Mi «?'v'Sia#C3» ■ ■■■ •:/ r ''-V; • ji' ■*' -**' •'„ '-Ji- '-. - - - . cyV. • #18: fV. .V V* 'V ■ •‘ '''.->' ... * -V Fife* -.- «8« ;'V.--- w? : - *: - ? & „ - &mč. • < / ■ - ■- '•'•i- , " ! ‘*f. ‘. :• j _ __ - : v .. . V -. •'%'.* : 1 'X -j . f'