ir*a,

/0/s6 jfc ^ c 2  • -f


'  ; . \}

>



\ m

•(Siti--

- gbf

V

■

' * k  < ! V~ • * ■ _-

:

-

f- ■■■  '■X»: ; ?;• , ; : s y

1 >y T •<;%. -TT■ «v !  -M

-T v .-;NT> TV. i -

; t'v.  V v  -..•> . • *‘ ...

V 'JtV 'S
' '•

■ -

v.  -aV;>'. ■'


. ■ ;

. : • . V , :¥ '

■ -

-

. • T-C;

;t >

■■■V


. t  V' __

■ ,

. , • ;

y.-;.v■: S ; p

* , V> V * * ’

■

.'. T C ;-

T&C

gfT

r« .. - M ':

s-

VVV V •

:‘V W:  v -jš„

■• • ■ .

...

', r- :

J«

■%■ t.

.

■ -Vv-> ■ ;  -• ■

'

V ■ . ~;i •• - _ ^ a.-'  >. < /... - ' ^-j

-

,

r-f - '■ ; T 83 & •

\

"• - ‘ .. •-:

: " r"_ '*y \

v . .

v-i> - ■

:  -■ -V^ -  • v . ■ . -V.:

'** ‘7? /

■

: : ,' ktf- ■■.,  ■ 'V-1 -M<C- ; ' - • : ■

■

-Vx. }■:.■■>-.


;;*«v

Ip*

Y.: . J TlV-r

• . •

'

, • , .. .-. , •.•■• ■ >• -ve.,;'.. wv-V.v -  . ■■

lt&Vr<'.-Z- £*-' y - : T



/


J\.š  S'

>i_ r>-' ■ - t ■  ' , . u


'  ? S-V! * b  . '■ -V.. '

Kratki Nauki

sa

V SAZIGA ZHLOVEKA.

Na fvitlobo dal

JANES ZIEGLER,

Nolifuil Joshef JBIasnik, l835.

Xa prodaj por Janesu Kleniensu, bukvovesu.

V nat/f teh bukev fo miloflivi Firfht
GO,SPOD GOiSPOD

AH® @>H A £. O £ 8

Lijubljanfki t Shkof,

7 . vel/.iga iSerpuna i835, dovolili.

t j - 05.0  >3 4 £1/4

>i  K0-|$-JJ1 Jtai

KRATKI NAUKI

sa vfakiga zhloveka.

I.

Sjutraj vfelej, kader fe sbu-
difh, Tvoje perve miTli Bogu
pofhlji. t Spomni fe, de Bog te
je po nozhi obvarval. Naredi
fveti krish, ino mifli, de s’ kri-
sham samorefh fliufhnjave od¬
gnati, s’ krisham samorefh v’
nebefa priti. I. Korint. 1, 18.
Befeda od krisha je tem, ki fe
pogubijo nefpamet. Tem pa ki

1

4

bodo svelizhani, lo je nam, je
mozh boshja. Navadi fe, de fe
vlak dan sgodej sbudifh. Ka¬
kor hitro fe sbudifh bersh vda¬
ni, zhe bi tudi zhaf imel fhe
poleshati. Nikar naj fe vam
ne toshi pred dnevam vdajati,
ker je 'Bog obljubil krono zhu-
jezhim.

Zhe fe bofh v’ podlji valjal
bres de bi fpal, bofh dvojno
fhkodo imel. Pervizh fe bofh
lenobe navadil. Drugizh fe te
bodo hude mifli ino nevarne
fkufhnjave lotile. Pripov. 6, 6.
n. Lenuh! pojdi fe vuzliit prid-
nodi od mrovlje, kako ona po
leti sbera shivesh, de fe ohra-

— 5  —

ni po simi. „Zhe bofh dolgo
leshal, kmalo te ho revfhna
dobila.“ Pripov. 20, i 3 . Nikar
fpanja ne ljubi, de ubofhtvo
zhes te ne pride. Odpri Tvoje
ozhi, ino boTh s’ kruham na-
fiten.

II.

Preden Te h’ delu podafh, vfe-
lej pred moli, bodi li delo ka-
korfhno hozhe. Zhe ne morefh
veliko vfaj malo. Bog tudi' ma¬
lo sa ljubo vsame, zhe zhlovek
veliko Boriti ne more. Kader
bi pa toliko in takiga opravila
imel, de bi zelo nizh moliti ne
mogel, moli v’ ferzu, sdihni k’

6

Bogu poln saupanja in rezi: O
Gofpod! Tej vidifh, dolshnoft me
klizhe k’ opravilam. Tebi k’ zha¬
fti hozhem delo sazheti, tebi h’
zhafti ga naprej gnati, ino te¬
bi k’ zhafti ga konzhati. Pripov.
16, 2. Vfe zhlovekove pota fo
pred Gofpodovimi ozhmi odkri¬
te. „Isrozhi Gofpodu Tvoje dela,
ino on bo tvoje dela dobro is-
peljal.“

III.

Priden bodi v’ molitvi. Berazh
mora tudi pridno profiti, od hi-
fhe do hifhe mora iti, ino ter-
kati na vrata ufmiljenih ljudi,
de fprofi potrebni shivesh. iMi-

7

fli, de tudi ti fi berazh pred
Bogam, ako hi The toliko pre-
moshenja imel. Le to imafh,
kar od Boga fprofifh. Zhe bofh
bolj pridno molil, vezh bofh od
Boga fprofil. Zhe pa prav mo-
lifh, glej kolika frezha! Boshji
t Sin je reki: „Karkoli bote pro¬
fili, bote prejeli / 4

IV.

Uolshnofti fvojiga flanu sve-
fto na tanjko ino s’ vefeljam
fpolnuj, ker to je Bogu dopad-
livo. Na dobizhek nikar ne glej.
Zhe fi v’ revnim sanizhlivim Ba¬
nu, mifli de Bog te je ra-nj
poftavil. Zhe fo tvoje dela ino

8

opravila teshavne, grenke, ne
posabi de Bog ti jih je nalo-
shil. Ne godernjaj tedaj. Zhe
ti zhes fvoj Ban, ali pa zhes
Tvoje opravila godernjafh, Te
zhes famiga Boga povsdigujefh,
ino s’ Tvojim godernjanjam po-
kasheTh, de Boga lirivize dol-
shiTh, kakor de hi Bog ne hil
prav Boril, ko te je v’ ta flan
poflavil. Pripov. i4? 17 . „Ne-
poterpeshlivi ho neumnofii do-
pernaThal.‘ c

v.

K ader ti je govoriti, vTelej
pred mifli , kaj boTh rekel.
Nepremifhljeno nikoli ne go-

— 9  —

vori. Kmalo ti sna kaka befe-
da is uft sleteti, ktera ti sna
veliko shaloll narediti. Kfal fe
bofh, sakaj fi jo rekel, pa je
ne bofh mogel vezh nasaj vseti.

Vezhkrat is ene farne befe-
de veliko hudiga in shaliga
pride. — Marfkteri pravi: O!

de bi bil jeft to pred vedil,
pazh bi bil jesik sa sobrm der-
shal. Kolof. 4> 6, „Vafhe go¬
vorjenje naj bo prijetno ino
ne neflano, de bofte snali vfa-
kimu odgovor dati.“

VI.

Sje malo govori. Pufli drugim
govoriti, ti pa poflufhaj, ino

— 10  —

fe uzhi pametno govorili. Ka¬
der pa govorifh, vfelej refnizo
govori, ino nikol ne lagaj. t Se
ne vprafha, kdo je molzhal,
ampak kdo je govoril. Refniza
je Bogu ino ljudem ljuba. Kdor
veliko govori, mora veliko ve-
diti, ali pa veliko lagati. Lash-
nivzu fe pa fhe takrat ne ver¬
jame kader refnizo govori. Mo¬
der. 5, 1. „Nizh tje v’ en dan
ne govori — tvojih befedi naj
bo malo/ 4  Pripov. 10, 19. „ Ve¬
liko govorjenja ne bo bres gre¬
ha; kdor pa je gofpodar Tvo¬
jih shnablov, je nar bolj pa¬
meten/ 4  Pripov. i3, 3. „Kdor
fvojih uft varje, varje fvojo du-

11

fho, kdor pa nepremifhljeno
govori', mu hudo pojde.“

VIL

Od takih rezhi', ki te ne sa-
devajo ali ktere ti nizh mar
nifo, zlo ne govori. Snafh kaj
neumniga povedati, ino s’ Tvo¬
jimi neumnimi hefedami v'fhko-
do priti. Pripov. 3, i3. ,,Blagor
zhloveku, kteri modrofl: najde,
ino kteri je bogat na rasum-
nofti.“

VSIL

Po vafi ali po hifhah bres o-
pravila ne hodi. Zhe bofh po
hifhah ftikval, bofh kaj taki-

12

ga govoril, de bofh fvojiga biish-
niga rasshalil, ali pa bofh haj
taki ga svedil, de te bo bolelo.
Ilifha klero po goflo objifkuj,
naj ti bo le zerkev. II. Timot.
5, 6. ,, t So nekteri, kteri fe v’
liifhe vrinjajo — ino fe pufte
©d mnogoterih shelja okoli vo¬
diti/*

XX.

Zapeljivih tovarfhov fe fkerb-
no varuj. Beshi pred njimi, ka¬
kor pred flrupeno kazho. Zhe
fe bofh s’ njimi pajdafhil, bofh
kmal ravno tak, kakor fo oni.
Pripov. i5, 20 . ,,Kdor je nefpa-

13

metnih prijatel, ho njim enak
pokal.“

X.

Wakimu lsi ti je prijasen, ne
verjami. V’ prizho ho lepo ino
prijasno s’ taho govoril, tudi
fhe hvalil te bo. Pa komej bo
od tebe, te bo zhernil, ino vle
tvoje befede hudo islagal. Tak
ima podobo ovze, pa je volk.
Pripov. 11, 9. ,,Hinavz fvojiga
prijatla s’ ukmi goljfa: pravizh-
ni pa bo fkos uzhenok refhen.“
Zhe imafh prijatla, pofkuli ga
pred, zhe je refnizhen prijatel.
Ne saupaj vfakimu; fvet je sdaj
grosno goljufen. Tiki, ki fe hofii

— 14  —

nar bolj nanj sanafhal, tesna
v’ nefrezho fpraviti, po tem fe
ti bo fhe fmejal. Ref je, do¬
kler fe ti bo dobro godilo, bofh
imel redno veliko prijatlov; ka¬
der te bo pa revfhna ali kaka
druga nefrezha sadela, te bo¬
do vli sapuftili; takrat bofh
fhe le vidil, kako malo imafh
pravih prijatlov. Kteri ti bo v’
nefrezhi sveft oftal, tifti je pra¬
vi prijatel. Takih pa je malo.
Redko fo Ijani. Pofebno pa va¬
ruj, de te kak prijatel ob vezh-
no frezho ne perpravi. Pripor.
19, 4. „Bogaftvo perdrushi dofli
prijatlov, od ubogiga fe pa tudi
ti, ki jih je imel, odlozhijo.“

15

Kerfhanfke dobre dela naj
bodo tvoj veden prijatel, vfe
drugo nizh ne pomaga.

t Spomni fe tiftiga mosha, ki
je per kralju toshen, in savoljo
tega k’ odgovoru poklizan bil.
Imel je pa tiili mosh tri po-
febne prijatle. Eniga is-med tih
treh je on zhes vfe ljubil, ino
zelo fvoje saupanje v’ njega fta-
vil. Tudi una dva prijatla je
ljubil, vender eniga manj ko
drujiga. Priden gre mosh k’
rajtengi pred kralja, gre k’
fvojimu nar ljubfhimu prijat-
lu, ino mu rezhe: Ljubi pri¬

jatel! jeli fim per kralju slo
satoshen, fim poklizan fe iti

16

odgovarjat. Profim te pojdi s’
mano, Ipremi me pred kralja,
de bofh kaj sa-me govoril, ali
profil, ali kakor bodi mi po¬
magal. Kaj mifli kralj s’ ma¬
no Koriti, ne vem. Prija tel hi¬
tro odgovoril Ne morem s’ ta¬
bo iti, nimam zhafa moram iti
po drugih opravilih. Pojdi fam,
odgovori fe kakor vefh in snafh.
Mosh shaloften ino vef pobit,
gre sdaj k’ drugimu prijatlu,
kteriga ni tako ljubil, kakor
perriga. Ta fe hitro napravi
ino gre s’ njim ker ga je pro¬
fil kakor perviga. Pa kader do
vrat prideta de bi bila ftopila
v’ kraljevo poflopje, je prijatel

17

od njega sbeshal, ino ga fami-
ga popuftil. Mosh na to* fhe
bolj shaloften, fe boji ftopiti
pred kraljevo oblizhje, in fe
rerne profit fhe tretjiga pri-
jatla. Ravno tabo mu vfe po¬
ve, kakor je pervimu povedal,
kako fe mu godi. Tudi mu po¬
ve, kako fta una dva prijatla
s’ njim naredila. Profi ga, de
bi ga pred kralja fpremil, ino
mu pomagal fe odgovorili. Ta,
ki je bil pravi prijatel, gre pre-
zej s’ njim k’ kralju, fam sanj
govori, ga isgovarja, in tako
ferditiga kralja potolashi, de
mosha profliga ispufti, ino mu
fvojo prijasnoft pokashe. Kdor

18

je is-med tih treh pravi refni-
zhen prijatel bil, vfak lahko
vgane.

Pervi prijatel, kteriga zhlo-
vek na fvetu ljubi, in ga nar
bolj obrajta ino nanj fe nar
bolj sanafha, je dnar. Ta
zhloveka bersh sapulta', kakor
hitro ga kralj nebef in semlje
k’ rajtengi poklizhe. Dnar pri¬
de prezej drugim v’ roke, ino
zhloveku nizh ne pomaga. Dru¬
gi prijatel fo snanzi, tovarfhi,
prijatli, shlahta. Oni zhlove¬
ka, ki umerje, tudi do groba
/premijo, potem fe vernejo, ino
ga famiga puftijo.

19

Tretji prijatel fo dobre de¬
la. Te fo pravi prijatel, ker
one fpremijo zhloveka, kader
umerje pred boshji tron, mu
pomagajo boshjo prijasnofi: ino
miloftlivo fodbo dofezhi.

t Skerbi tedaj, de kaj dobri-
ga ftorifh, kjer koli morefh,
ker to bofh v’ vezhnoft s’ fa-
boj nefel.

XI.

Čile j, de fe nikoli prevezh ne
najefh ino ne napijefh, ker to
je fhkodlivo sa dufho in sa
truplo. Ko bi fe ti pa vender
permerilo, de bi fe neradovo-
Ijno kaj vpijanil, takrat le ter-

-— 20  —

p

do molzhi, ino pred ko mo-
refh, fe lozhi od ljudi. Zhe
imafh priliko, je nar boljfhi,
de grefh fpat. Karkoli bofh
v’ pijanolli govoril, ali ftoril,
vfe bo napzhino. t Sram te bo,
kader fe istresjefh. Sgubil bofh
dobro ime, ino druge bofh po-
hujfhal. Pripov. 20, 1. „Is vi¬
na- pride nezhiftoft, in is pija-
nofti hrup. Kdor koli nad tem
vefelje ima, ne bo moder. “
Pripov. 2 3 , 3 i. Ne glej na vi¬
no, kader je rumeno ino fe v’
glashu lafkata, ino gladko no¬
ter tezhe. Ali k’ poflednim bo
kakor kazha grislo ino ftrup
raslilo. Tvoje ozhi bodo na

21

ptuje shene gledale, ino tvoje
ferze bo hudobne rezhi govo¬
rilo. “ Efes. 5 , 18. „Ne vpija-
nite fe s’ vinam is kteriga ne-
zhiiloft pride, ampak bodite s’
fvetim duham napolnjeni .“  Si-
rah. 19, 2. ,,Vino ino shene
ftorijo, de modri odpadejo in
rasumni sanizhlivi poftanejo.“

koli fmejal prašnim neumnim
kvantam. Pripor. i 4 > i 5 , „Med
fmeh bo shaloft namefhana, ino
kmalo po vefelji shalvanje pri¬
de. <s  Kteri koli fe veliko (me¬
ja, ni moder, ino tudi mu nizh

XII.

fe, de fe ne bofh ni-

- 22  —

ni verjeti. Marfkteri fe fmeja,
kader nar bolj hudo mifli. Kdor
fe fmeja ozhitno pokashe, de je
fvojo revfhino posabil. Tiflimu
ki je k’ fmerti obfojen, fe go¬
tovo ne bo ljubilo fmejati. Ka¬
ko bi fe le mogel tifti fmejati,
ki ga bodo zhes tri dni ob glavo
djali? Ti ne morefh vediti, zhe
bofh fhe tri dni shivel. Rerni-
mu bolnimu fromaku fe tudi ne
ljubi fmejati. O ko bi ti fpos-
nal, ino zhutil kako reven ino
bolan fi na dufhi, vem de bi
fe nikoli ne fmejal. Mat. 5, 5.
„Blagor sbaloftnim, ker oni bo¬
do potrofhtani.“ Norzhij nikol
ne vganjaj ino norzhlivih, fmefh-

25

nih befedi, de bi druge s’ njimi
k’ fmehu napeljval, ne govori,
fzer fe bofh norzam enakiga fto-
ril, ino bofh sanizhvan. Tudi
k’ neumnim norzhijam nikoli
ne hodi. Le raji fam bodi, ino
v’ famoti kaj pametniga delaj
ali beri, ali pa vezhnoft pre-
mifhluj. Pripov. i 5 , 21. „No-
roft je norzu vefelje, ino ras-
umen pameten zhlovek fvojo
hojo prav visha.“

XIII.

Igre fe varuj. Igra je she marf-
kteriga v’ nefrezho fpravila.
Kdor igra sa kratek zhaf, po
nemarnim ino po neumnim lep,

— 24  —

shlahten zhaf sapravlja, kteriga
bi lahko v’boljfhi rezhi' obcrnil.
Vidil bo, kako mu bo enkrat
zhafa smankovaio, pa vezh ga
ne bo mogel nasaj perklizati,
ker ga je po nerodnim sgubil.
Kdor igra sa dobizhek, bo fhe
ob to prifhel, kar ima. Le to
mifli, de per igri fhe ni nikol
nobeden obogatel. I. Kor. 10, 7.
,,Ne bodite kakor malikvavzi,
od kterih je pifano: Ljudje fo
fedli, de bi jedli ino pili, ino
fo vltali, de bi igrali / Kader
bofh k’ igram vabljen ali klizan,
beshi, sapufti hitro tovarfhijo,
ali zhe jo sapuftiti ne morefh,
kaj drujiga v’ roke vsami.

25

XIV.

feta vfalio rezh , ki ti je teshav-
na, ne godernjaj. Zhe sa vla¬
ko rezh godernjafh ino ti ne-
voljin, kader te kaj soperniga
sadene, s’ tem pokashefh, de
nizh nifi lerpeti perpravljen.
Mifli de je b res fhtevila ljudi,
kterim fe defetkrat hujfhi go¬
di ko tebi. Ne glej le fam na-
fe, glej tudi na druge. Pripov.
16, 32 . „Gorfhi je poterpesh-
liv, kakor mozhan zhlovek,
ino kleri Tam zhes-fe gofpodu-
je je gorfhi, kakor kteri me¬
da premaguje/ 4

2

26

Kader imafh v’ Tvojim fer-
zu kako fkrito shaloft, ali
flterb, ne perpoveduj vfakimu,
pofebno takimu ne, kleri ti
nizh pomagati ne more. — Mi-
fii, de ga ni zhloveka, de bi
mu vfe po frezhi fhlo. Zhe
samorefh, fmefh fi pomaga¬
ti po pravizhnih potih; vlak
fi je dolshan pomagati, zhe
pofhteno samore; zhe pa ne
morefh, molzhi, ino terpi. To
naj te pa ne moti, ker bofh
vidil druge de fo v’ vfih re-
zheh bolj obrajtani ino zhilla-
ni, kakor ti. — Bog she ve
kaj dela. — On te hozhe sbrih-
tati ino tvojo dufho ozhiftiti.

27

I. Pet. 2, 19. ,,To je prijet¬
no pred Bogam, ako kdo sa-
voljo Boga, kteri sa vfe ve ,
shaloll prenefe, ino po kri vi¬
zi ter pi. “

XV.

BLader v’ nefrezho pridefh,
ne vpij, ino ne osnanuj ,vfim
ljudem. Ne krizhi, kakor o-
trok, kader v’ jamo pade. Kaj
menifh, de nefrezha le farno
tebe sadene, in nobeniga druji-
ga? Koliko jih je, ki fhe v’
drugazhi vezhi nefrezhi sdihu-
jejo kakor ti, vender fe tako

ne toshijo kakor ti. Le pre-

2 *

28

mifli, zhe fi Tvoje nefrezhe
Tam liri v, tako molzhi, ino volj¬
no terpi. Kakor fi fi poftlal,
tako pa leshi. Zhe te je pa
nefrezha sadela, bres de bi bil
Tam kriv, ne zaguj. Spomni
Te, de Bog ti jo je poflal, on
ti jo pa fpet lahko odvsame.
Nebefhki Ozhe she prav sa naf
fkerbi. On naf zhifti s’ nefre-
zhami na tem fvetu kakor Te
slato s’ ognjem zhifti, de bi
naf na unim ne bilo treba zhi-
ftiti.

Kader Te ti bo nar huji go¬
dilo per Bogu ifhi pomozhi,
ino ne piifti shalofti do ferza
priti. II. Kor. 4> 8. Od vfih

29

firam nadlogo terpimo, ali nam
ni britko, mi fmo ftifkani, pa
vender ne obnemagamo. Pre¬
ganjanje terpimo, pa nifmo sa-
pufheni. t Smo saterani pa ne
poginemo. “

Mifli, de na fvetu vfaka
rezh le nekaj zhafa terpi. Tu¬
di tvoje terpljenje bo nehalo.
Ne posabi, de na fvetu nima¬
mo praviga ftanovanja, ampak
le prihodniga ifhemo. Tukej
Ano kakor otrozi v’ fholi, fe
uzhimo ino sa prihodno vezh-
no shivljenje perpravljamo. Ter¬
pljenje, nefrezhe, ino britkofti
zhloveka nar bolj isuzhijo ino
iszhiflijo. II. Kor. 5, 1 . „Ve-

— 50 —

mo de imamo vezhno hifho v’
nebelih.“ Rimi. 5, 3. „Mi fe
pa tudi s’ nadlogami hvalimo,
ker vemo, de nadloga poterp-
Ijenje s’ Tabo pernefe. Poterplje-
nje pa fkufhenje, fkufhenje
pa upanje. Upanje pa ne flo¬
ri k’ framoti.“

^ XVI.

t §am febe nikoli ne hvali. Zhe
fe bofh fam h valil j tvoja hva¬
la ni nizh. Pripov. 27 , 2 , „Naj-
te ptuji hvali ino ne tvoje ufta,
unanji, ino ne tvoji shnabli.“
Tifti zhlovek gotovo ni ve¬
liko vreden, kteri fe fam hva-

51

1 i. Gorje mu je, zhe fe bo
na loftno hvalo sanafhal. Per-
profti farni febe hvalijo. Ti
pa fkerbi, de te bodo tvoje
dela hvalile. Zhe haj dobriga
ftorih, fhrij, nikar ljudem ne
osnanuj, fej Bog ve sato, on
ti bo plazhal. Vfe kar koli flo-
rifh, flori le savoljo Boga ino
ne savoljo ljudi. Zhe bofh pa
zhafne hvale ifl;al, fi she tu¬
kaj odrajtan, kaj bo pa v 1  vezh-
nofli? Ne pufti, de bi te v’
prizho kdo hvalil; kaj drusi-
ga hitro sazhni govoriti.

52

XVII.

fehenfkih fe fkerbno varuj,
ino beshi pred njimi. S’ shen-
fkimi manj ko morefh imej
opraviti, kar pa imafh potreb-
niga s’ njimi govoriti, govori
vfelej s’ ojftro befedo. V’ fa-
motnim ali fkrivnim kraji fe
nikoli s’ nobeno ne pezhaj. Zhe
ravno nizh hudiga ne miflifh,
pa ljudje ne bodo od tebe
nizh dobriga ne govorili ne
miflili, zhe fe bofh s’ shen-
fkimi veliko menil. O koliko
jih je she bilo od shenfkih
sapeljanih, de fo v’ zhafno ino

55

vezhno nefrezho prifhli. Va¬
ruj fe fkerbno take nevarnofti
ino perloshnofti, de fe s’ kako
fpazheno, neframno shenfko,
ktera fe v’ nafhih shaloftnih
zhafih v’ vfakim kotu najde,
v’ kak prijasen pogovor ne po-
dafh. 4 Sveto Pifmo pravi. Pri-
pov. 5, 3, 4- ,,Kurbe shnab-
li fo kakor fatovje, is kteriga
fe med zedi, ino gerlo je glaj*
fhi kakor olje. Nje pofledno
pa je kakor pelin grenko, ino
kakor na oba kraja nabrufhen
mezh ojftro. Nje noge gredo
v’frnert, ino nje ftopinje peljajo
v’ pekel. “ Pripov. 6 ,  26 . „Kur-

2

54

ha je komaj toliko kolikor grish-
lej kruha vredna .“

XVIII.

Bodi ferzhan, ino nobene re¬
zin fe ne uftrafhi. Prav rav¬
naj, greha fe varuj ino Boga
fe hoj drusiga nikogar. Pripor.
3, 25. ,,Nej hoj fe, de te ho
kaj naglo uftrafhilo, tudi ne,
de ho hudobnih lila na te pla¬
nila. t(

V’ vfih rezheh hodi pravi-
zhin ino dolgo hofh shirel.
Pripov. 10 , 5o. „Pravizhin ne
ho nikdar premaknjen; hudob-

OD

ni pa ne bodo na semlji ofta-
li.“

XIX.

Ne goljfaj nikoli nikogar tu¬
di v’ majhnih rezheh ne. S’
goljlijo fi ne bofh nikoli nizh
pomagal, ali ne vefh, de kri-
vizhni venar defet pravizhnih
nje. Pripov. 12, 27. ,,Goljuf

ne bo dobizhka nafhel, ali pra-
vizhniga zhloveka premoshenje
bo slatno ženo imelo' 4  28. Shiv-

ljenje je na poti prarize, kri-

«•

va pot pa pelja k’ fmerti.”

56

K ader ti l{do kaj dobriga flo-
Ti' ne posabi. Kader bofh i-
mel perloshnofl, flori mu tu¬
di ti dobro, de mu nekoliko
povernefh, zhe ne, vedno ofta-
nefh njegov dolshnik. Pofeb-
no pa fe varuj fvojiga dobrot¬
nika rasshaliti, ker to bi bila
velika nehvaleshnoft.

Nehvaleshnoft pa je gerda
pregreha, ktero fo tudi never¬
niki fovrashili. Zhe bofh do»-
bro s’ hudim povrazheval, fe
ti ne bo nikoli dobro godilo.
Pripov. 17 , i3. j,Od hifhe te-

57

ga, kteri dobro s’ hudim po-
vrazhuje, ne bo nefrezha od-
fhla“ Rimi. 12, 17. „Niko-
mur ne vrazhujte hudo sa hu¬
do. “

XXI.

KLdor ti kaj hudiga flori, ti-
ftimu nafproti dobro flori. 0-
framotil ga bofh. Zhe hujfhi
je tvoj fovrashnik, vezh dobri-
ga mu flori.

Tako bofh fpolnil nar te-
shavnifhi sapoved nafhe vere.
Sato bofh v’ ferzu veliko ve-
felje imel, ino na unim fvetu
plazhilo dofegel. Pripor. 24,

58

17. ,,Nikar le ne vefeli nad

padzam fvojiga fovrashnika ,
ino tvoje ferze naj fe ne vefeli'
nad njegovim pogublenjem.“
25 , 21. ,,Ako je tvoj fovrash-
nilt lazhen, naliti ga, ako je
shejin daj mu piti. S’ tem bofh
sherjavzo na njegovo glavo v-
kup fpravljal, ino Gofpod ti
bo povernil.“

Kader vidifh, de fe tvoji-
mu fovrashniku hudo godi, ne
bodi vefel. Kdor fe nad ne-
frezho fvojiga blishniga vefeli,
pokashe ozhitno, de ima ter-
do, ncufmiljeno ferze, sato tu¬
di per Bogu ne bo ufmiljenja
dofegel.

— '?9  -

Nefrezhe nikoli nobenimu
ne pervofhi. Zhe bofh dru¬
gim jamo kopal, bofh fam v'
njo padel. Pripov. 26, 27. „Kte-
ri jamo kople, bo v’ njo pa¬
del, ino kteri je kamen valil,
na tega fe bo nasaj svalil/*

XXII.

j§a dobro ime imej vedno ino
veliko fkerb. Dobro ime je
bolji kakor dnar. Zhe ob do¬
bro ime pridefh, ino pofhte-
nje sgubifh, kdo te bo zhi-
flal? Od ljudi savershen, od
vfih sanizhvan, bofh sagasel
v’ gerde pregrehe. Prip. 22, 1.

— 40  —

„Dobro ime je bolfhi, kakor
veliko bogaftvo, prijetnoft je
boljflii, kakor frebro ino sla-
to.“

Pridg. (vSiran) 7, 2. „Bolj-
fhi je dobro ime, kakor dra¬
ge mašila ino dan fmerti, ka¬
kor dan rojftva.“ Prav ravnaj
ino nikoli ne bofh dobriga
imena sgubil. Zhe ti ga pa
kdo po nedolshno vsame, s’
hudobnim jesikam terpi tiho,
fej Bog ve sa to. —

Zhe te kdo kaj profi, ne sa-
tifni ufhef njegovim befedam,

— 41  —

ino ne sableni ferza njegovim
profhnjam. Tudi ti bofh mo¬
rebiti mogel profiti, ino babo
hudo ti bo djalo, zhe ga ne
bofh dobil dobrotniba. Kabo
inaho fe ti bo Jftorilo, zhe bo¬
do ljudje tvojim profhnjam u-
fhefa satifhali, ino ti nihzhe
ne bo hotel nizh dati, tabrat
bader bofh narbolj potrebo¬
val. Zhe tudi sdaj imafh vft-
ga v’ obilnofti, vender te sna
taha sadeti. Vefh, de je tudi
zefarju berafhha paliza sapifa-
na. Zhloveb je danef bogat,
jutri fromah. Danef sdrav, ju¬
tri bolan. Danef shiv, jutri
mertev. 4 Sveto Pifmo pravi:

— 42 —

Pripov. 21 , i5. „Kdor fvoje
uho pred vpitjem ubogiga sa-
tilhe, bo tudi fam vpil, ino
ne bo uTliTban.“ t Sirah. 4> 5-6.

Ne odverni Tvojih ozhi' od
revesha, de Te ne bo jesil, ino
tem hteri te profijo, ne daj
perloshnodi, de bi sa tabo hu¬
do govorili. Sahaj profhnja te¬
ga, hteri tebi v’ britkofti Tvo¬
je duThe hudo sheli bo uTli-
Thana, njega bo njegov ftvar¬
nih uTliThal.“

XXIV.

Bres prave Tde, ali velike po¬
trebe dolga ne delaj. Zhe fi

— 45  —

pa dolg ftoril, plazhaj ga pred
kakor morefh. Sakaj zhe pred
umerjefh, kakor plazhafh, ne
vefh, ali ga bodo hotli drugi
sa tabo plazhati ali ne. Zhe
pa ni plazhano oflanefh veko¬
maj dolshnik. ( Sveto Pifmo pra¬
vi: Rimi. i 5 , 7 — 8. „Dajte
vlim, kar jim gre. — Ne bo¬
dite nikomur nizh dolshni, ka¬
kor de fe med faboj ljubite/ 4
Salo pofojene rezhi svefto na-
saj odrajtaj, de kaj ne pooflane.

XXV.

S mogozhnim zhlovekam fe
ne prepiraj, de mu v’ roke ne

pridefh. S’ bogatim zhlove-
kam fe ne vlezi, de pravde
zhes te ne vsdigne; vefh de
bofh sgubil, bo bi The tako
prav imel, ker dnar vfe pre-
flepi, S’ bahazhem fe tudi ne
prepiraj, to je ravno toliko, ka¬
kor de bi dreva na ogenj no-
fil , kteri fe s’ bahazham pre¬
pira. Sir. 8.

XXVI.

JŠLader bofh flifhal pogovore,
le malo govori, sveflo poflu-
fhaj ino uzhi fe modro govo¬
riti. Dokler ne bofh vprafhan
le nikoli ne odgovori ne befe-

45

dize, ino med govorjenjem ni¬
koli nobenim« v’ befedo ne
fkozhi. Pofebno poflufhaj go¬
vorjenje ftarih modrih, ino pre-
mifhluj njih pregovore. Sa-
l<aj od njih fe bofh modroft
uzhil ino rasumnoft. Samerkaj
fi njih pogovore, tudi oni To
fe uzhili od fvojih ozhetov.
Sir. 8, g. —

»S’ Tvojimi vihfhimi naprej
pojavljenimi kar narvezh mo-
refh lepo ravnaj, ino ponishin
vender nikoli perlisnjen fejim
Tkashi. Skashi fvojimu oblaft-
niku, kteri ima pravizo s’ ta¬
bo sapovedvati, bodfi kteriga
liana hozhe, vfelej dolshno

46

zhaft ino pokorfhno, pofebne
prijasnofti pa s’ njim nikoli ne
delaj. Prevezh po gofto ne ho¬
di k’ njemu, de fe te ne nave-
lizha, ino te ne odpahne.

Prerezh po redko pa tudi
ne hodi, de na te ne posaki.
Ne pogovarjaj fe predolgo s’ njim
kakor s’ domazhim, ali pas’
enim fvoje glihe, tudi ne upaj
njegovim mnogim befedam. Sa-
kaj on te ho s’ fvojim govor¬
jenjem fkufhal, fe bona  frneh
dershal, ino te bo fkrivne re¬
zin isprafheval. Njegovo ferze
bo tvoje befede ohranilo, ti fe
bofh prodal, ino on ti ne ho
persanefel.“

47

XXVII.

1Podreši vfakterimu rad , ka-
derkoli k’ tebi pride. Goftarij
ino pojedinj nikoli ne ravnaj.
Pa tudi kader Bofh k’ goftari-
jam ino pojednam vabljen, ne
hodi.

Per pojednah je vezhi del ne
smerna pijazha, ino is nje ve¬
like nerodnofti pridejo. Sraven
fe sapravi sdravje, ino veliko¬
krat pofhtenje ino dobro ime.
Skufhnja je, de per velikih
pojednah fe nikoli nizh prida
ne godi. Sato pravi fveto Pif-
mo. Sir. 18, 32 . „Ne veleli

— 48  —

fe, ne per velikih ne pcr ma¬
lih pojednah hiti, sakaj per
njih fe po goflo grefhi.

Zhe imafh premoshenje ,
po pameti vshivaj boshje da-
ri, ino Bogu hvalo dajaj. I-
mafh kaj od vezh raji reve-
shem podeli.

XXVIII.

JSres prave potrebe nikoli ni¬
kogar ne toshuj. Zhe bofh ti
druge toshil, bodo tudi drugi
tebe toshvali, ino nikoli ne bofh
pokojniga ferza imel. Zhe ti
je tudi kaka majhna fhkoda,
rajfhi jo terpi, kakor debi fe

— 49  —

prepiral ino pravdal. Ako bi
fe imel sa petdefet goldinar-
jov pravdati, raji jih fhe pet¬
defet svraven daj, ino pravdo
pufti, de bofh v’ miru shivel.
Tako pravi nekdajni Bari pre¬
govor. Ogibaj fe tedaj sabav-
ljazhov.

XXIX.

Savoljo revfhine ino poman-
kanja nikoli ne bodi shaloften
ino nevoljin. Mifli, de Bog ti
je revfhino poflal, ker te ne-
zhe na tem fvetu bogatiga ime¬
ti, kar bi bilo sa te slo nevar¬
no. 4 Sveto Pifmo pravi Sirah.

50

u, i4- „Dobrota ino nadlo¬
ga, shivlenje ino fmert, uboCh-
tvo ino bogaftvo pride od Bo¬
ga. Ako bi ti bil bogat, kdaj
bi she bil morebiti na Boga
posabil. Ubofhtvo te vedno
opominja per Bogu pomozhi
ifkati. Bog te sheli s’ vezh-
v  nim nebefhkim bogaftvam obo¬
gatiti. Terpi tedaj voljno te
majhne ure, kar jih imafh na
fvetu preshiveti, fej vefh de
jih ni veliko.

Svojiga pomankanja nikoli
nobenimu ne perpoveduj, to je
takimu, kteri ti nizh nezhe ali
pa nemore pomagati; fzer fe
bofh navadel vedno njergali,

— 51  —

Judi takrat, kader bi treba ne
bilo. Kader morefh profiti pro¬
fil pohlevno, ino ne Tramu) Te.
Tifti pa, kteri vfe ima, ino
vfe lahko da, dobro ve, kako
Te ti godi, on ti bo pomagal.
Saupaj, on te ne bo sapuftil.
Mifli, de jih je bres fhtevila
The veliko bolj revnih kakor
fi ti.

Kako Te bofh preshivel, ali
kaj bo na Kare leta, to naj
te nikoli ne fkerbi. Ali ne
moliTh s’ saupanjam vfak
dan : Daj nam danf nafih vfak-
danji kruh? Moli, delaj ino
fhparaj. Bodi s’ malim, kar
imafih, sadovoljin, v' vfih re-

3  *

52

zheh poterpeshliv, ino ne she-
li zhafne frezhe, pa bofh vie-
lej lahko shivel. Perpravljaj
fe le sa vezhnoft; tukaj naj bo
kakor hozhe, de bi le tam bi¬
lo prav.

Bogatinam ne bodi nevofh-
liv ino bogaftva ne sheli. Mi-
fli, kako teshko bodo bogati
svelizhani. Oni fo sapleteni s’
hudizhovimi sadergami, sato
pojdejo ravno tako tefhko v’
nebefhko kraljeftvo, kakor prav
debela verv fkos fhivankino u-
ho. Kaj pomaga, ko bi zel
fvet imel, zhe bi pa dufho vd-
liomaj pogubil?

53

»o fi revniga, nifkiga Banu
to naj te nikoli ne teshi', ino
savolj tega ne bodi nevoljin,
ne godernjaj. Ali ne vefh,
zhe imenitnejfhi je Ban, vezhi
ino teshavnejfhi fo opravila,
ino sadnjizh toliko hujfhi odgo¬
vor, teshji rajtenga? Boga sa-
hvali, de ii v’ tem Banu kte-
ri je sate nar bolj perpraven,
de samorefh v’ njem nebela
dofezhi. On dobrotlivi Bog sa¬
te prav fkerbi. Zhe fi sdaj
ponishan, bofh pa enkrat po-

vikfhan. — Ako bi ti sdaj sa-

3  **

— 54  —

mogel Troj ftan sapuftiti, ino
v’ drujiga imenitniga preftopi-
ti, ali bi bil sadovoljin v’ njim?
Ne dolgo, fhe vofhil bi fi na-
saj ftopiti. Vezhi ftan, vezhi
teshave.

Ne posabi noben dan, de
Boga sahvalifh sa sdravje. Spo-
snaj kolika dobrota je to, de
imafh sdrave ravne ude. To
je nebefhki dar, sa kteriga ne
moremo Boga nikoli sadofti sa-
hvaliti. Zhe ima zhlovek sdrav¬
je, vfe drugo lahko preterpi.
Lej ti pa sdravje tako malo
obrajtafh, toliko malo ga zhi*
fiafh, ino malo ga varjefh.
Pomifli, koliko je bolnikov, ki

— 55  —

jezhijo in sdihujejo v’ fvojih
dolgih bolesnih, bres pomo-
zhi. Terpe grosne bolezhine,
ino fe vezh let is poftelje gani¬
ti ne morejo.

Kako frezhen fi, ker od v-
figa tega nizh ne vefh! Bodi
vefel ino vedno hvaii Boga,
de fi sdrav, naj fe ti sa dru¬
go godi' kakor hozhe.

Kvader koli flifhifh uro biti
fe vfelej fpomni, de bo more¬
biti kmalo bila tifta ura, kte-
ra bo sate sadnja, ino de sa¬
te ne bo nobene vezh na sem-

56

Jji. Vfelej mifli, danefjo fhe
flifhim, jutrifhni dan je mo*
rebiti, vezh ne bom flifhal.

Kolibo jih je bilo she pred
nami, ki fo bili v’ eni uri sbi-
vi in sdravi, bolni ino mertvi.
Pazh je ref nafhe shivdjenje
kakor kaplja na veji, veter po¬
tegne pa kane. Sato naf fve-
to pifmo lepo opominja. Matth.
25, i3. „Zhujte, kčr ne ve-
fte ne ure, ne dneva, kdaj Go-
fpod pride. Bodite vfako uro
perpravljeni. Srezhen je tiftihla-
pez, kteriga bo Gofpod, ka¬
der pride, perpravljeniga na-
fhel. On ga bo zhes veliko
poftavil.“ Spomni fe vfelej ka-

— 57  —

dar koli flifhifh uro biti, de
fi fpet veliko Aopinjo blishej
fmerti.

ELader fe vezher flori, ino od
dela nehafh, fe vfelej fpomni
de v’ kratkim bo prifhel zhaf
kor bofh savfelej od dela ne¬
hal. Na unim fvetu bofh pa
le sa dobre dela plazhilo do¬
bil. II. Jan. 1, 3 . ,,Prefkerbi-
te fe, de nesgubite, kar fte do-
briga florili, ampak de popol-
nama plazhilo dofeshcte.“ Si-
rah. li, 2i. „Oflani v’ fvoji
s’ Bogam florjeni savesi, ino

od nje fe v’ ferzu pogovarjaj,
ino ftaraj fe v’ dopolnenji, le¬
ga l<ar ti je sapovedaniga.“
Preden fe k 1  pokoju podafh
ne posabi Boga sahvaliti, de
te je zeli dan varval pred vfi-
mi nefrezhami. Moli vfelej sve-
zher, kolikor morefh, zhe ne
morefh s’ befedami, moli v’
ferzu. Spremifli koliko dobrot
fi danef is ufmiljene roke ne-
befhkiga ozheta prejel. Mifli,
koliko tvojih bratov je danef v’
nefrezho prifhlo. Zhe ne molifh
fi shvini enak. t Sveto Pifmo
pravi: Pfalm. 3i, 9 . „Ne bo¬
dite kakor konj in meseg, kte-
ri pameti nimajo .“  Ne vefh,

59

kaj fe ti sna po nozhi sgoditi,
sato moli, svedo moli.

XXXIII.

K ader fe v’ podijo vleshefh,
preden safpifh, fe vfelej fpom-
ni de bofh enkrat, ino more¬
biti v’ kratkim tako safpal, de
fe ne bofh nikoli vezh sbudil.

Ne posabi, de fhe nezoj
snafh umreti. Luk. 12, 20. ,,Bog
je rekel bogatinu: Norz ! fbe
nezojfhno nozh bodo tvojo du-
fho od tebe terjali, ino kar fi
vkup fpravil, zhigavo bo, Ho¬
mu bofh sapudil?“ Sveti Pa¬
vel v’ fvojim lidu, ki gaje pi-

fiO

fal do Hebrejzov, pravi: 3, i3.
„Bratje! opominjajte fe farni
febe vfak dan dokler fe pravi
danef.“ Janes. g, 4* „Delajte
dokler je dan, prifhla bo nozh,
kader nobeden ne bo mogel
nizh delati.

Sirah. 7, 40 . „Per vfih fvo-
jih delih fpomni fe na fvoje
poflednje rezhi, ino ne bofh
nikdar grefhi'l.“

'


' -

--XX-■ V; "-

r  -*?-*■



'>r ;

■Mi

«?'v'Sia#C3»

■

■■■ •:/ r ''-V; •

ji' ■*' -**' •'„ '-Ji- '-. - - -

.

cyV. • #18: fV. .V V*

'V


■

•‘ '''.->' ... * -V

Fife* -.-
«8«

;'V.---

w? :



- *:

- ? & „


-

&mč.


• < /


■ -

■-

'•'•i- , " ! ‘*f. ‘. :• j _ __



- :  v .. . V -.

•'%'.* : 1


'X

-j

.

f'