S A C K U M PROMPTU A RI U M DIVERSOS PRO DIVER- SIS OCCURRENT1BUS SACRIS MINISTER! IS PR /EDICAB1LES CON UNENS SERMONES. AB Admodum V.P.F. JOANNE BAPTISTA a S. Cruče Vippacenfi, Slavo compofltum Idiomatc in luccm cditum. PARS QUARTA. LABACf, E* Typographeo Mayriano. 100772 ILLUSTRISSIMO DOMINO* DOMINO PETRO AN TONI O CODELLI ID I£ FONENFELDT, Catnioliae , nec non Carinthiae Ducatus PATRITIO. Icoekftem illam, &magni- tudine grandem, & majeftate pom-pofam, radiisque GOrufcantem Soliš faculam Planctarum Principem, in;, ter vchcmcntcs aeftatis calores in Zo. diacum decedere leonem TIBI Illuftriflime Domine denurjciavero, fačlum cano z jam ab Archimci disfphaeram notitia antiquam, fed fi ftellas adeun* dem, & quidem inter boreales hiberni gelu rigores eommigrarc locum edixero,rem Ptolomaei , nee non Clavij aliorumque coelos explorantia ingenia fuperantem propono,dicamtamcnSidera, fed non qu&e potentilfima Creatoris mundi dcxtera firm*. X Z men- mento intexerat , fed illa quae in TUO gentilitio coelo inter aemulos fuperi ftellati orbis elucent ra-dios, quxquc nuper inclita Carnioli« Aquila aven-tiori confpexit oculo^ non in unum tantum , fed in tresArchiducales Carinthise.ZodiaciLeones com-meafle me videre videor, nam utpote annis ab hinc duobus a NobilifTimis Carnioliae Proceribus, ita eci-ara. a propitio Carinthise Magnatuum confenfu ad Patritialem eveftus es Dignitatem , rati pretiofam fibi deeffenimirum gemmam, fiTEin Zodiaco fuo non amplečtarentur. Mirantur jam fane om-nes has ftellas nunquamerrantes,fedfemper in vir-tute , & fortuna fixas novo fulgoris paiudamento condecoratas, &dum omnes TIBI JlluftniTime Domine akiora inaugurantur, vox jam pridem mea TIBI cum viribus confecrata , inter communcm utriufque Provinciae applauium abforbetur mini-me tamen idcirco filentij fraena injiciam linguae : nam dum finguli TIBI acelamitant, mihi, qui eo plus caeteris TIBI debeo , quo faecundicri influxu TUA benefica in me confpirant Sidera , Piaculum foret tacere : Si Socratem ( ut Plato recenfet ) fe-cutus fucro , qui orientem Soliš faculam adhuc ab aurora ftibiatam purputa lunato falutabat poplite , modicum fecifle videbor, nifi etiam Komanorum premam veftigia, qui agnita Rutilprum Sidera ( quae caniculasappellabant) in componcndistempeilatu-um confličiibusvirtute, uthonorificocainaugurati. onisrcvercantur monumento, Atteo Capitonc tefte facn- facrificium immolabant, video/&egoTUAmiririca radiorum majeftate in duarum Inclitarum.Provincia-rum polis excrientia fidera,& agnofcoirihisinmale-volentium animorum cempeftuofos ,<& in latcran-tia Zoilorum tonitruacoercitiuam poteftatem: Quid ergo fupertft , nifi ut TE etiam Tacrifkali muncrc confalutem, Allucinarer fane, fi TIBI IlluftrJiTunc Domine tamquam novella nobilitate decorato con-gauderem , & praelentem elucubrationem meam confecrarem , nam Auguiliflimi ImperatorisNoftri Leopoldi Diploma TE nobilcm, & de nobili profa-pianatum nominari, reputari, &honorari mandat -: hancenimNobilitatemheroicisgeftis Antenati TU I adcpti fuere. Tacebo nune Joannem , & Petrura Codelli, qui in acerrimo Norimbergenfi conjfličlu Capitaneorum officio funčli proFide, acPatria fan-guine effufo fuam nobilitarunt pofteritatem : Non vero tacebo Laurentium Codelli gloriofasmemoriae, qui in Praslio contra Guftavum Suascorum quondam Regem fpečtante exercku ., primarium dičli Regis Cuftod'132 vexillum generose decertans afportaverit,, quodetiamnum in Ecclefia BeatiffimaeVirginisCa. ftagnavicae.Goritix inGloriamCodelliani ftemmatis aiTervatur. Quid igitur tantis illuftrato nobilitatis fulgoribus digni offeram ? IlluftriflTime Domine Petre Antoni, non expe&a a me auream Aquilam, quae ab Antiquitatis munificentia inmanus Elarcij Hera-clienfisad dignitatis gradus traduČlo involaverat., non expe&a virgam auream, quam Aflynorum inau- X 3 gura* guratoriae obfervationes fuis ad' Honorum fubfellia promotisofFerebant,aurea enim dare akiflimam pau-pertarxm profefTus nequit ,quam, & omnium Capu-cinorum pia charitate TUA indefinenter fublevare feftinas, nec unquam TUJE benificentiae fontes in Ordinem noftrum profundere definis : Non dedi-gnare attamen llluftriflime Domine libellum hunc inaugurationis obelifcum, & in perpetuum obliga-tionismeae monumentum fufeipere 7* nam,utille quondam Socratis Difcipulus fatebatur, dicens : Si Socrates non fuifTet,Ego non eflenvidem edicio hsec proteftatur: Siliberalitas TUA non fuiflet, Ego in luce non effem :' efFunde igitur in illum gratiofos Lucis tuss radiosj explica fuper illum fercnas bene vo-lcntiae tuae faces, ut a tuo fplendore deeorem, a copi. ofis virtuturn tuarum- influentijs capeiTat augmen-tum» Vive „ & vale quam diutiflime , & ut fiac divi-nam Clementiam obfecro quam polTum dimifTiiTi-me : Hocmeum,.&Ordinismeiardentiflimumefi; votunn Illufbrijtlimae: Dominationis Tuše Humiilimus, Obligatiflimur Servust F. Joan. Baptifta a S. Cruce Vippaceuli. APPROBATIO Revcterxdifllmi P. Joannis Petri a BuftoOrdinrsF.E. Minorum $. Francifci Capucjnorum Miniftri Ge-ncralis, Dmodum Vmerando P.Joanm Baptifta a & CtttceCapucmo Concionatori Vrovincia* Sty-ria facultatem facimusquatenus Bromp-tuarij fui faeriQttartam Partem .d duobtts Ordinisnoftri Ikeologis revifam, eb" afprobntam per prutlum luciptim hlica.iarequcat, Ji & jjs ,.ad quos Jjječiat rplaouerittf fervaiisquc alijs ftrvandis. Jn quorttm fidemy&c. Rorna* die 16. Octobris. 1699. F. Joannes Petras \ Bufto Ordinis1 F.F.Minorum S..F. Capucinorum Minillec Generali?. CENSURA ORDINARU. Um in Sacri hujus Promptuarij Par te Quarta alheologis ex co-miffione no/ira revi/a nihil com-pertumjit, quodfidem orthodoxam , aut bonos moreš, offendat Bcentia dat a fuit 3 ut typis vulgari poffit.. Ex Offi-cio Epi/copati Labaci die j.jfunijx^oo. L.S Joan. Anton. Thalnitscher deThalbcrg, Vicarius Gencialis LabacenGs. * * * * * * * * * * * V.«**:****:*. Um m m * m m * * * *J* *_* ± *jk ***************** m SERMO PRIMUS. VERBO DEI. Viri fratres ,filij generis Abraham , &* qui in vobis timtnt DEUM, vobis Verbum falutis h ujm ntifi. fum eftf Vy Moshjc, lubi Bratje , vy Otroci Abrahamave shlahtc , inu kateri fe mej vami Boga boje , vam je befseda letiga Isvelizhanja poslana, Ačior, c. 13. [Ug Vfigamogozhi, kateri skufi mojo ne-sgruntano lubesan bi hocel, de vfy ludje bi (e isvelizhali , ner vezb je skerbil, de bi is tiga fvejta greh pregnal , inu cilu sa tiga volo je bil is Nebels na sem I o fvojga Ncbeskiga Synu poslal. Incarnationis opus, Pravi S. Thomash Angelski Dohtar. Incarnationis opus ,S. thom. •rdinatum effe a ©EO in remeiium contra peeccatum. Sato- 3- M-I>* "j 3 3 lcjt Chriftus JESUS Syn Boshy fc je pomuial s' fvojo Sveto proshno, cxcmpclnam , inu pridigo ludy podvuzhiti ' ■ w dc bi greh sapuftili, inu po sapuvidi Boshy shiveli. Inu A S.Lu* S. Lukesh poterdi, dc Chriftus JESVS ufakatero Sabbota, tu jc , ulakatcri Prasnik jc shal v' tcmpcl timu folku to Bo-, shjo bcfledo pridiguat. lntravit fecundum confuetudinem ^'Juamdie Sabbati hi Sinagogam , & furrexit legere. Tedaj (6 njemu tiga Preroka Jdaia Buque bile podane : inu ka-dar jc bil tc Buquc gori odperl, jc on nashal tu mejftu , ker ftoy piflanu : Duh tiga Gospuda jc per meni., satu jc on mene shalbal, inu mene poslal Evangcli osnanjovati tem v boli m. Inu ta folk le jc zhudil teh lubcsnivth befled., katere fo is njegovih vft shlc. Mirabantur in verbifgra* iu , qu principem omni s po/2 l^'JejJionis fua. Ut erudiret principes ejur ficut /imetipfum , # /enes ejus prudentiam doctret. Poslal je bil tudi G. Bug Mojflela, inu Arona pridiguat Israeliterjom, sakaj ftoy sa-piflanu : Locutusque t/i Aron omnia verba , qua dixerat Star«. fDominut ad Moy/en,. Inu do konza tiga fvcjta G. Bug hazxod. r.4. poshil.il te Pndigarie , inu ta fadna bodo Enoh , inu Elias, katera is' Paradisha bode na fvcjt poslal, ob zhaflu tiga An« tichrifta. Sda» pak.G^Biigje poslal mene v letushlmtnu, inu bogaboyezhc meftii pridiguat ta S: Evangeli-, taku dc kar nekadaj S. Paulus jc k' (vojni poshlushavizom djal , danas jeft moreni k'mojm rczhi :: Vm'fratres, filij gene-ris Abraham , & qui in vobis. timent 'DEUA4', Verbum (alu-tis bujus miffum eji.. Inu de. fi lih.; mojo neuicdnoft , inu slabuft Iposnam , vcner fposnam de s' vcfleljam fim k' N: prishal, takudc samorem rezhi s* S. Paulam : 'DefideraviRsm,e^t vider e vos , ut aliquid i m per tiar vobis gratia Špiritu ali s ad confvrmandum- vos. Taku jc djal S, Paulus,.kadar ta perui-krat jc v' Rimi pridigual', letu* tudi jeft rezhcm kir ta per-vikrat v' Nf pridiguat fim prishal ; ter perloshim; Et eg°Hcyr (l eum, veniffem ad vos Fratres rvenyy non in jublimitate fer~ monis , aut fapientia , annuncians •cobutfijlimonium Cbrijii in cftenfione hpiritus , df virtutis< Inu tudi: bom bugal , kakor fim dolshan , mojga Svetiga Ozhcta Francifca , kateri vem Ivojm Bratom sapovej ,. inu opomina rekozh. \ Moneo quoque & exbortor eosdem Fratres* ut in- pradicatione, e quam facmnt, fini\ examinatai, &ca/iaeorum eloquia ad u- * tih tate m , & adificationem populi * annunciando eis vitia,& virtutes , panam &gloriam< Potem le bom s' gnado Boshjo pofljffal , inu tudi troshtal, zhe N: Nr. bodo Boshjo bcfledo s' pravo andohtio hodili poshlushat ,,dc ty kateri (oncdoMini v' Ivoj ncdolslinofti bodooftali1, inu ty kateri fo grcshhi dc od grehou bodo nehali. Sa tiga. volo sa ta pervi krat N;:Nr bom iskasal mozh tc Boshjc beflede, inu koku taifto imaio poshlusliaf, ter sazhncm. S. Hieionymus je premislilo val enkrat, de my nehua-leshni ludje taku maihinu lubimo nashiga. Bo»a, inu ftiiar-nika, kateriga tudi po goftem reshalimov' tem kir njegove S. Sapuvidi prelomimo, taku de vly lmcrsli oftanemo, nad katerem le nej mogal prezhudit, slafti dokler Chriftus A r. JE. JESVS jc djal, dc je na letalvcjt ogin tc lubesni Boshje per-tuctt\1%. ncfil , dc bi vus Ivcjt s' taiftom ushgal. Ignem veni miu tete in tcrram ; & quid volo nijt , ut accendatur. Sdaj u-prasha , kcj (c najde ta Sveti ogin ? Qucerimus ubiftt hoe incendium falutare ? Po tem kir je dobru premislil samer-ka , dc fc najde v' S. Evangcli, v' Svetem Piflmi , inu Sve« S1, ttieron. teh pridigah : Nullum dubium in Sacrit volumimbus , ex Ep. 142, quorum le&ione , & a udi t ione vniver/a hominum vitia pur-adDatn, gantur. Nej zviblat dc Boshja befleda ima mozh ushgati s lubesnio Boshjo tu zhlovesku ierze inu taiftu ozhiftit od vfiga madcsha teh grehou, dc bi nevejm koku mozhnu umadesheni , inu smersli bi!y. Smcrsla gvishnu fta bila una dua Jogra , katera fta shla is J«eru(alcma v' ta terh E-maus, katera da mozhnu zviblala , aku rejfs Chriftus je bil Syn Boshy , ali nc , dokler fta vidla , de eno taku britko, inu shpotliuo (mert je fturil : kakor pak Chriftus je bil sa-zhcl taiftem 5. Piflinu reskladat, inu pridiguat nyh ferza (o Lu:,c,i4,b'\\cgorezhe ratale, kakor lama fta fposnala rekozh : Non. ne cor noftrum erat ardens in nobis , dum loqueretur in via ^ & aperiret nobis feripturas ? Hodite N: N: fliilhu poshlu-shat BoshjobclTedo,sakaj de bi fi lih vashclerzasdaj (mcrslc bile , bote samerkali, inu fposnali , dc skufi Boshjo bcfledo le bodo ushgales'ogniom lubcsni Boshjc, tuje de bote sazheli G. Boga is celliga Icrza lubiti , sakaj vasha temna pamet fe bo resvetila , dc vasho dolshnoft bote pruti G. Bogu fposnali. Leto resnizho nam je hotel dati saftopit David , kir enkrat jc premishloval mozh Boshje beflede , ter k' G. Bo-Ffal. uS»gu le oberne rekozh : Declaratio Sermonum tuorum iliumi nat, & intelleBum dat parvulis. Tvoja Sveta befleda , O Vfmileni Gospud / Kateroiudje skufi ufta teh Pridigarjou shlishio, nikar li famu ne resvetj saftopnoft zhlovesko , ampak tudi tem preproftim da pravo pamet, inu saftopnoft , dc fi lih poprej fo bily cilu neumni , inu neaaftopni , kateru občna druga kunsht nesamorc fturiti : skufi eno per- porgliho bodo letu lahku saftopilj. Poftavimo de en Gos-pud i mi eniga Synu , ter shelj de bi leta skufi vuzhcnuft zhaft Ivojga roda ratal , satiga volo njemu sberc eniga vu-zheniga , inu saftopniga Piajccpteria , kateri le poflifla kac ner vezh je mogozhe vuzhiti tiga Synu , ali dokler ima terdo glavo , le nezh glave nepopade, inu nemore vuzheu ratat, sakaj nima glave sa tu. Boshja befleda pak Murni* nat, <$ intelleSUtm dat parvulit. Bodi cn kmet, cnashena, kulikajn hozheo preprofti- vener zheflifik bobo hodili Sveto Pridigo pojhlushat, Bug ym bo dal tulikajn pameti inu saflopnofti , de bodo taku vuzheni ratali, de tu dobruod budiga bodo f n ali lozhit greha (e varvat, inu taku sli i veti , de to vezhno zhaft fi bodo sashlushili, de fi lih poprej 16 bily taku preprofti , -inu nori, de cillu nej to mislili to vezhno zhaft fi sadobrti, sakaj obeniga dobriga djania Bogu dopadezhiga nej 16 dopcrnashaii. K' poterdejnu tiga samerkajte. Rupcrtus Appat vužhenu |e samerkal, tu kar S.Joan* «cs pilhe od Lazerufa : Namrezh dc Lazcrufu , kadar je bil umeri, fo bili njem« roke,inu noge fuclali,ter takuiuc-/<'4WAii» 4aniga lo bili v' grob poftavili. Ligatus pedes , & mantis in* JU t is, facies illius fudario erat ligata. Dc fi lih roke , noge , inu ozhy taku terdu suclane jc imel, dc 11 lih ulhc shterr dny mertu je leshal , inu je fmerdel. Domine , jam fktet f quatriduanus ejl enim. Vener je bil is groba prishal. S. Ru-pertus le zhudi, koku je niogal is groba uftat zhe roke, inu noge, inu ozhy je savesane imel ? Ah velika mozh Boshje beflede 1 Lazcrus jc imel ufc glideluclanc lunaj ushe.s-.ete nej lo bile lavesane , de bi Boshjo bcfledo shlishal, katera is groba ga je klizhala prezej je bil vun skozhil. JESUS voce tnagna clamavit i Lamre veni foras, Šjiatim prodat , qui trat mortttus. Dc fi lih eden umej N. N. bi le nashal, de ro. ke ima suelanc, de dobriga djaina nefturj, de noge ima luc-sane , de po poti tiga isvelizhajna nehodi , dc fi fi lih ozhy ima sakrite, inu savelanc de nevidi paklensko martro nje« A % mu mu perprauleno, vene* nima. zaeat, zhe U u«h«h3 ima od-jperte ,.tu je zhe li b6.Bo$hio>heireda poshlushal, ga sagvi-sham, dc bo is aroba tiga greha vun skozhil, de bi fi lih Bogu , inu ludcm (mcrdil, sakaj skufi BosUfo b.fll-do zhlovck lahku spet oshivj s* Boshjo gnado : Satora; S; Rupcrtus je djal dr namk'nuzu je u(e letu S. Joannesod Lazuusa samcr-Rup. Ahb- kal', poshlushaitc njegove, beflede. Oportune Evangeliji* , de Vi&or bac prafirip/tt , quia videlicet confequitur , adillius vocavtit Verl7 DE'-vocem.vim facilltmam extitijje, qu Anton dc Padua jc pridigual , tulikajn ludy grcshnih (e jc spokorilu, inu pobulshalu de lrczhi le nemorc , inu dokler is celle dc-shcle fo tekli njega* poshlushat Zerquc lo bile premajhine,, dc na; puli ym je mogalpridiguat : hudizhy pak ncvoshli-vii tem dusham ,. vezhkrat 16 fturili ,. de pridishenza' ic jer polomila pod Svetem Antonam, satu cn velik shraj je vftal vmej folkam : So fturilj, de jc sazhelu v' lufti germejti % bliskati ,. inu treskat, dc ludy 16 prcftrashili. So prishli kakor Corrieri s' piflmami, de ludy fo fmotili.. So fturili ,,dc nanaglom je desh shalkakor dc bi s' shkafam lil,;dc Judje lo mogli pod ftieho bejshat. Kadar jc pridigual S. Domi-nicus, hudizhy fo prishli vmej folk v podobi teh kazh , inu krot de bi taiftiga respodili. Kadar jc pridigual S. Vin« centius Fcrrerius , hudizhy 16 prishli kakor eni vftekli koj-ni vmej poshlushavizc , de bi neshlishali,, kaj Pridigar go-'»orj.. Kadar je pridigual Svetr Curbertus ,, 16 hudizhy blili B zcikuc zcrkuc eno hisho ushgali, ter upyli, ogin , ogin ., de Iudjc lo bily perfileni odpridige tezhoginpogalfiti : Takurshnc kunshti , inu golufie hudizhy nuzaio , dc ladje Boshje bel« lede ncposhlushaio 1 Joh, inu gore pak taiftom , kateri od hudizhou le pufte sapelati , de Boshjo befledo poshlushat nehodio sakaj takorshni v' Ncbcfla neshlishio po bcl-•scdah lame Resrtize Chriftusa JESUSA , kir jc djal k' Judom , kateri Boshje beflede nej Jo hoteli poshlushat. Qai Jo4».t, S.*x DEO efl, verba DEl audh ; propterea vos non auditis., quia ex DEO mn eflis. Samerkajtc N: N: to hiftorio, katera vam bo sblushila , inu pomagala dc hudizhy vals ncbodo od pridyh odvcrnili. $mIhs Pishe Jacobus a Vrtriaco od eniga , kateri je bil od bu-fitriat. dizhou sapelan , dc nikuli nej hotel pojti k' pridigi, sboli, inu umerjc , njcgovu truplu veliku ludj V Zerku sprajmc, Mashniki kakor jc nauada okuli tiga trupla (o molili, kadar pridejo k' taiftem befledam : Hequiem aternam dona ei "Domine. Crucifix kateri je bil na bari (name roke is krisha , inu ushela li satilnc * na letu vuls folk le prcftrashi : Mash-nik k' ny.m pravi : Vy dobru vejfte , de ta zhlovek nikuli nej hotel Boshje beflede poshlushat, sa tiga volo tudi sdaj G. Bug n' hozhc proshnc sa njega ushlishat. Obari Bug zhloveka takorshne milli, de bi rt' hotel Boshjo befledo po* shlushat, sakaj, QuiexDEOejlverbaDElaudit 5 propterea vos non auditis, quia ex DEO non ejlis. Tudi samerkajtc N. N., dc nej sadofti poshlushat Boshjo bcfledo, ampak je treba tudifturiti, kar leta nals vuzhj, inu sapovej,sakajChri-^ e u ftus je djal -. 'Beati, qu: audiunt verbum DEl, & cujiodiunt 'illud. Ta kateri hozhc isvelizhan biti ima Boshjo bcfledo poshlushat, inu taifto ohraniti. David je isvelizhan,sakaj je Boshjo befledo poshlushal is uft Natana Preroka , inu tai. fto je ohranil. Isvclizhana je Maria Magdalena, sakaj je po-shlushala Boshjo befledo , inu taifto je ohranila ,* Kadar bi S.Bim. 1' D,''y Fosn^usna-' > 'nu ta'^e bi nebili ohranili isvelizhajna tit, bi ncbiii dolegli 5 Satoraj pravi S. Bernardus. lili folibeati &E VERSO DET. u funts-,. qui audiunt verbum DEl, & mente recotsdunt, ut oper* compleant, & impleant, wAuw aternam poffideant. Nej sadofti N. N. s' ushesamij poshlushat pridige ampak je potrcbnu s' djaniam dopernefti kar per pridigi (c shlishi. Spu mi te va(s proflim de enkrat Nalh Odreshe nik Chri. ftus JESVS Bes h jo befledo je bil pcrglihal timu ie menu. Se. iue, c, 2* men eft verbum DEL Inu gvishnu lepshi perglihe nemore ie (mislit j, sakaj raunu kakor od lemcna • tigashita zhlovek kroh ima s' katerem shivij, rafte , inu na mozhi gori jamle : Glihi vishi ta dusha skufi Boshjo befledo shivi, v' zhednofti rafle , inugoti v Duhu jamle : Inu raunu kakor nej sadofti, dc Icmc jc dobru, ampak jc potrcbnu de tudi scmla je rado-vita , inu dobra , sakaj zhe je pufta, terda , poteptana , inu kamenita nepernefe dobriga ladu ,. glihi*vishi- Icmc Boshje beflede , de fi lih je nuznu>, mozhnu, inu radovitnu , ve« ner nemorc dobriga (adu pemefti ,zhc zhlovek n hozhe ftu-riti kar Boshiabefleda sapovej ; satira volo S Chryfoftomus v' Imenu vfih Pridigarjou jc djal poshlushavizom. NoJirumSXBryfoJK quidem efljementem facere yve(irum> vero , qua dicuntur exe~ bom.j in qui,. & mentor iabenefick per opera exbibere fruBus, & ffiinas6'2''*^* radicitus'evellere. Nej sadofti dc bote hodili pridigo poshlushat , ampak imate taku perpraulcni priti- , de bote fturili-, kar va(s bom vuzhil. S. Paschafius vuzhcnu jc samerkal, de Ozha Nebeški duakrat v' novem Teftamenti je Ivojo Borhjo bcfledo puftil shlishat k' pri/hi, dc Ghriftus jc njega Edini Syn ta pervi krat n^ hribu Tabor, katero Jogry loshlishali. Ecce vox MatKic.vjr de nube dicens : Hic efl filiur meut dik&us-,. in quo mihi bene complacuii Pole kakor Jogry ioleto Boshjo bcfledo shlisha-H,ftrah Boshy yh jc bil obshil ,dc na nyh oblizhelobily dol padli; Audientes Diftipuli ceciderunt in facies [ua*, & timu-erunt valde. Ta drugi krat v' Jcrulalemi, kir jc bilu velika folka. Venit ergo vox de: calo dtcens : Et clarificavi , & ite-joan.c.tz. runt clarificabo. Vener obeniga nej ftrah Bosh j obshil, te-muza lo djal. de jc sagarmelu. Turba , qua Jiabat, & atu S % diebat, 12 SERMO FRIMUS. diebat, dicebat : Tonitruum faBum efl. Sc zhudi S. Pascha-fms, dc Jogry kadar 16 Boshjo befledo shlishali na tvoje ob. lizhc lo padli, Judje pak 16 taku malu marali, kakor de bi Ž?t Vfifck. k'm sagarmclu. Quideflboc.quodibi tonitruum audienstur. ba non cadit, hic autem audiente voce Difcipuli in faciem ca* dttnt ? Ni/i quia bic bumilitas pavet yibi autem fuperbia tu. met. Hozhc rczhi ta Svetnik, dokler ]ogxy pohleunu, inu andohtliu lo poshlushali Boshio.befledo, sa tiga volo yh jc bil ftrah Boshy obshil : Judouski folk pak je polen offerti, inu preuletnafti bil, satoraj deli Jih (6 Boshjo bcfledo shlishali , vener obeniga duhouniga nuza nej 16 imeli. Ah N: N: j ta kateri Boshjo befledo poshlushas'andohtio,inupo-hleunoftio nesrezhenu velik nuz doleshe. Pride ena polile-una , andohtliua Pershona k' pridigi, mirka na beflede .kakor dc bi lam Bug govuril, inu je relnizhnu de Bug govorj skufi ufta teh Pridigarjou , kakor S. Chyloftomus je enimu djal, kateri je djal de bi flilsnu hotel hodit pridigo poshlushat, kadar bi S. Paulus pridigual. Ouiddicis ? etiam ?tunc Vuu- \Jn%US differiti'*"0 neque tunc neque nuncVautusfed Cbrifiusdijfe. ' ' rit. Poshlusha takorshna pershona, kakor de bi lam Chriftus pridigual, ter ena ura fc ny fdj ena minuta, celi dan bi pushlushala nje Icrze takorshno slatkuft pozhuti , de lollc v' ozhy ij ftopio sazhne pruti Nebeflam sdihouati, inu she-lcti k' Ozhetu Ncbelkimu priti ,• gre damu lubesni Boshje napolnena, premishlujc tu kar per pridigi je shlishala, ter kir dolshna le najde , fi naprej vlame lepobulshat : tem doma-zhem lezhne pridigo reskladat ,inu vuzhiti dc vJ ftrah u Bo. shjm imaio shiveti, inu Boshjc sapuvidi dershati. Oh velik nuz gvishnu leta pohleuna pershona jc dolegla. Pridi k' pridigi preuletna ofterna pershona pres u(e andohti, inu dobre milli., firbzhnu sazhne pridigo poshlushat,inu zhc nyncpa-metni glavi nedopade , sazhne s glavo treft, okuliiebe gledat , zkes Pridigaria marmrat, te blishne motit &c. Zhc pak (enjemu sdy,dckaterigadiufiga sadenc pridiga, tazhals huali pridigo , rekozh : danas jc Pridigar dobrusedel tega, inu inu uno. Ah takorshnu fcrze jckamcnitvu, inu bodczhe, satoraj obeniga fadu , ali nuza Boshja befleda pernefli nesa- more j od takorshnihS. Grogor jc Icpu samerkal,rekozh ; Verba Sapientia, qua reprobi amhunt, eleBinon folum audiunt, „ _ r j j n •• 1 r ■ f / T S.Gregor. jed etiam degujtant, ut eis m corde fapiat, quod reproborum non lH mentibus, fed folumodo auribus fonat. Nekateri poshlushavizi pak fo kakor Jerufalcmitanary, od katerih pravi S. Joannes , de kadar fo shlishali Chriftula taku lepu pridiguat le (6 zbudili. Afcendtt JESUS in templumj"™'Ct 7' & docebaU Et mirabantur Judai dicentes : Quomodo bic lit. terasfcit, eum non didicerit. Kir samerka S. Auguftinus dc fc fo zhudili , vener fc nej fo pobulshali. Mirabantur , /edS. Augujt, non corrigebantur. Kulikajn takorshnih fc najde , kateri fe zhudio , inu pridigo hualio , vener fc nepobulshaio , satoraj obeniga , nuza od poshlushajna Boshjc beflede nimaio. Drugi fo pak kateri v' Zcrkui per pridigi fc sgrcuaio , inu fc pobulshat Bogu oblubio, kakor pak is Zcrkuc pridcio fo raunu kakor poprej, od katerih Chriftus je djal : Hi funt qui^ue.t, 8, eum gaudio audiutit, deinde venit diabolus, & tolit verbum de ore eorum , ne credentes falvi fiant. Kadar v' tej vishi eden vmej vami N. N. bi Boshjo befledo poshlushat hodil maiht-nu nuza bi imel , temuzh imate k" pridigi priti s' pohlcuncm ferzam , inu imate poshlushat kakor, dc bi lam Chriftus vam , inu nikar drugem govuril, inu kar bote shlishali , taiftu v' valhem ferzi ohranite , inu s' djainam napolnite , inu v' tej vishi skufi BefTcdo Boshjo bote ratali eni ncdolshni golobi, mu peretnize vashih shcjl bote posfetili, de v' gncsdi Ncbc-Ikiga Krajlcftva do vekoma bote pozhivali, kakor nam je hotel dati saftopit David, kir jc djal : Si dormiatis inter medios de- 67. fos, pem-ije columbx deargentata, & po/leriora dorfi ejus in paU love auri. Lete beflede S. Auguftinus taku resklada , dc ta kateri s' andohtio poshlusha Boshjo bcfledo, rata en go. lob pres vfiga madesha , ter k' fadnimu grč v' Nebcfla po-zhivat. B 3 Do- 14 SERMO K DE TER'30 DEl. Dokler G. Bug je mene poslal v! letu medu to Boshjo befledo pridiguat, de fi lih nejfim ureden , vener bom lekal k' N. N., kar je djal S. Paulus k' fvojm poshlushavizom. Ego AilCoioff. ffimjlcr jec ur/dum dijjienfationem DEl, qua dat a eft mibi in vos , ut impleam verbum DEL. Ter dale) s' S. Paulam yh prof. fim , kakor de bi vais lam Bug profili , de nimate na mojo z.Cor. 5. ncurcdno pershcno gledat , ampak t Tamquam DEOexhor-tante per nos , obfe, inu uodi te je podil. Nezh nenuzaDiogenu njegaradovolhu binhvu, inu sanizhovajne te potvejtnc zhaftj. Nezh.nenuza.brum-noft, inu sakonska, vera LucretyRimski; Gbspej , katera rajshi skufi-enu. viloku oknu. le je bila vergla,. inu ubila , kakor de bi sakonsko vero Ivojmu moshti:prelomila , ka-teru, fturitiGeflar je jo hotel pcrfilit.. SakajMety nej lo prave vere imeli , satoraj ner poprej-imamo pravo vero imeti, zhe shelimo.de nashe dobru djaine bo-G; Bogu do-&Amb /.i padezhe , kakor vuzhy S. Ambrosh : lnCbrijiiano prima de.Sacra; ejifides.. Pres katere nej;mogoziic G. Bogu dopafti , kakor ozhitnu je sapiffanu^pudil S. Paulus : Sine Jide autem H^c^^impojjibile eji. placere Deo. Kir S..Auguftinus poterdi rc-S Ah M k°zri • Cenjlat neminem:poffe pervenire ad veram ileatitudi-firm. zi.nem r niji DEO placeat. , & "DEO ne minem pojjeplacere niji detemp. perfidem : Fides namque eji■bonorum omnium Junddmentum fides eji humana, falutis initium'*, jine. bac nemo ad filiorunr [DEL confortiumpervenire pot/Jj, quia. fine ipfanecin.boc.fi. culo quisquam. \ujiificationis confequitur gratiam ^nec.in Jii-turo vitam pofjidebitaternam. Satoraj ta kateri hozhc G.. Bogu.dopadi, inu k' njemu v' NcbcfTa priti-, nerpoprejjma pravo Sveto Vero imeti : sa tiga volo jcft danas>fimfi naprej vlcl,od nashe prave Svete Katolishke Kaishanske.Vere govorit,, inu yskasat, de leta .lama Vera je ta prava-,.skufi katero lamo famorimo k' nashimu- Stuarniku. v' NcbetTa .S. Atba».?^ j kakor je djal S. Athanafius : Quicunque vult Jalvus inSymb> ejfe , ante omnia opus eji, ut teneat chatolicam jidem. Od lete Nashe Svete Vere dalei bom govuri!.. Ner poprej hozhmo sprashovati,. inu prcmishlovati, katera, vera je ta praua , inu Bogu dopadezha , dokler tulikajn verr na fvejtu le najde , sakaj Theodoretus pishe dc ob njegovem zhaflu je bitu na Ivejtu 76 verr. S. Auguftinus pak pishe dc ob njegovem zhaflu jc bilu 88 verr. Bellarminus pak je bil nashal, dc 20Q verr je bilu na Ivejtu, ; sdaj my dobru vejmo dc vle lete vere nemorio prave, inu Bogu dopadezhc biti, sakaj je en lam Bug, en famKarft, ena lama Vera , katera tedaj vmej tulikajn je ta prava ? S. Vincentius Lirinenfis lctanafsbopodvuzhuVfvojm vtikam, katerigalejcbilnavuzhil od drugih vuzhenikou, samerkajtc N. njega beflede, katere nasho pamet bodo sadofti res. fetite, de lahku to pravo vero bomo posnali, ter 16 lete : Sape magno ftudio , & fummti attentione perquirens a plurimiss. "Theoi* [anBitate, & doBrina prajiantibus viris, quonam modo pojim, Liri. aur, certa quadam , & quafi conaturali, ac regulari via chatolica Hbel.cont. fidei veritatem ab baretica prav i tat hfalfitatedifcernere ? hu.Pr9f" *itv* jusmodi refponfum ab omnibus fere retuli, quod Jive ego , five quis alius exurgentium bareticorum jraudes deprehendere , /<*• queosque vitare, & in fide fana fanus, atque integer perma* nere velim , atte t/dere effeBus , certaque Jigna vera fidei de* beamus. Leta vuk meni dopade, satoraj sdaj hozhmo spra-shovati kaj s' eno vero , inu sapuvidi imaio ty drugi ludje na Ivejtu. Ner poprej uprashajmo Ajdjc kaj s' eno vero imaio $ Lcty nimaio v(y ene vere , inu eniga Boga, ampak vlaka, teri fi sberc tu kar hozhc sa Ivojga Boga , inu taiftiga da-nas moli , jutre pak savershe , inu eniga drugiga isvoli. Eni sa ivojga Boga molio Kazhc , Crokotile , Lintvornc , plse , mazhike , tize , inu nikateri sa Boga imaio kosle , Vole , inu Krave , fuj yh bodi, de takorshno oftudno nc-gnusno shivino sa Boga molio. Drugi malio sa fvojga Boga zhebu , zheflen , selc , inu repo , s' katerimi rezhmi le shpishaio. Drugi sa Boga molio leflene , shelesne src-berne , inu slatc Pilde, katere po fvoj glavi fi pufte fturiti, inu kadar teh le navelizheio , druge vlameio. Drugi sa Boga molio Jupitra , kateri je bil ta nervekshi preshcshnik. Venus to ner nesramnishi Lotcrzo. Saturnuia, kateri Ivoje laftne otroke je kuhal, pekil, inu jedil. Mercuriula, kateri je vuzhil lagat. O nepametni, inu slepi Ajdje,dc vy takorshne Bogove molite ! od katerih poshlushat nam le gnufi , nikar vshe de bi yh hoteli molit. Kaj pak s ene C sapu- sapuvidi imate ? Ony dcrshe sapuvidi, katere Lucifer is pakla ym posilila , od katerih govorit le framujcm , sakaj shiuč kakor s hi vi na, nikar kakor pametni ludjc VuprashaimoTurke, kaj s'enosapuvid imaio ? Ony imaio nikar Boshjo , ampak taifto , katero ta hudobni sa-pelavi Mahomet ym je dal, inu v fvojm Alcharanu sapif-lano puftil, od katere Auerocs shnlar Mahometau je djal: Lex Tur car uro , Lex porcorum. Od katere govorit, ali poshlushat en pameten zhlovek fe framuje , satoraj Mahomet je prepovedal Turkam od taiftc govorit , ampak de s' fablo imaio leto iskasat, inu poterdit, satoraj od lete shi-vinske vere nej treba govorit , dokler je vtem vcdeozhc, dc nemore G. Bogu dopadezha biti. Vuprashajmo sdaj te Lutersh, inu Calvinish kaj s'eno vero yh jc vuzhil Luter Martin , kateri eno Nuno is Klo-shtra je bil upclal inu shnio shivil,kakor dc bi njegova she-na bila ; inu Calvin , kateriga v' tem mefti Noiona shi-viga (6 imeli feshgati, dokler je bilu njemu svishanu de ta mutaski negnusni greh jc tribal : Is vft teh dvejh lotrou vejm de nezh brumniga , inu zhedniga nebomo shlishali. Poshlushajte kaj govorj Luter Marten, on pravi de nej mo-gozhe zhiftu shiveti, inu dc cn velik greh fturj, kateri ob-lubi G. Bogu divishtvu dershati, inu zhiftu shiveti. CaU vinus pak je vuzhil, dc zhlovek nemore dobru fturiti, dc bi fi lih hotel, rekozh de nima (voie fraj vole , raunu ka. koren pisna kateni pervesan,kateri fc nemore is mefta ga. niti, zhc Gospodar n' hozhc , taku de tudi my nemorimo ni hudiga , ni dobriga fturiti , temuzh de G. Bug jc tudi urshoh kadar greh fturimo , inu de zhloveka fardama , de fi lih nezh hudiga , ali grcshniga oefturj. Oh preprofti Lu-djc ! kateri takorshno fblsh vero dershite, od katere Era|-mus je djal , de vfy Lutersh , inu Calvinish Ludjc nimaio tulikajn mozhj, dc bi skufi nyh vero eniga krulcuiga koj-na osdravili : Inu ozhitnu S. Copres jc bil iskasal tem Lutersh , Calvinish , dc nyh vera jc folsh, kakor pishe Pal- ladius: hdius r De enkrat S. Copres na frejd plaza le ic disputcral PaUtd. i* shnimi od vere , inu dokler tiga pteperajna % belTedami nej tiiji.Laxr bilu nikuli konza j S. Copres jc djal k' folku , puftimo tedaj beffede naftrani , ter s1 djajnam iskaskimo zhe vasha , ab nasha vera je ta praua ; perpravite en velik ogin , inu jcft s' v.ish m Predicantem bozhmo v* ogin pojti skufi gnado , inu mozh te vere,inu temu katerima ogin ncboshko-doval , taiftiga vera je ta prava Bogu dopadezha ; timu folku h-tu dopadc , en velik ogin sakurio ; S. Copres popade Predicanta sa roko, ter s' labo ga je hotel v' ogin u-lczhi, Predicant nej hotel pojti, folk pak ga je bil po fili v' ogin vergil , kateri prezej jc bil sgorcl, S. Copres pak jc v' ogni dolgu zhalta ftal pres vfe shkode : Is tiga lahku dol vfamemo dc vfc tc druge vere lo folsh od greshnih ludy po-ftaulene , inu nikar od. G. Boga poftaulenc , inu sapo ve-daner Sama nasha Sveta Katholiska Vera jc ta praua , Bogu dopadezha , inu od Boga sapovedana 5 inu de nasha vera jc Bogu dopadezha lo fposnali , inu poterdili Ajdjc , Ma-fconiet, inu Luter Martin. Plinius en A jdouski Vuzhcnik od nashe vere je sapiffanu puftil : Cbrijiianos /an&ijjime vi- Tlinlih^ vere r iS boc jolum pojfe in ipfis acufari, quod nimis faciie pro DEO fm vitam profundant. Mahomct pak od kersheni-kou v' Ivojm Alcoranu je sapiflanu puftil. Si in DELIM crediderint, ta zhafs de ima gori skozhit, Boga , inu Calvinavo vero hualit : Shushter fturj vfe kar je bil Calvinus sapovedal,ka« C 3 dar dar pak jc njemu djal .* Vftani gori, nej hotcTgori vftatr. shenaga sazhne zukat ,ter samerka desa pravu je meitu , ta zhafs sazhne sa pravu jokat inu shrajat,tcrbi bila Calvina reftargala , kadar Ludjc bi nebili branili t &c. Turki pak pravio , de nyh Mahomet je leta muakcl fturil , namrezh dc enkrat S. Michačl Archaugel je po Nebcfnh letel, ter de s' Ivoio peretnizo le jc bil Lune doteknil , inu taifto is Ne-bels na scmlo vcrgil , katera na koffe le jc bilaresbila , ter de Mahomet jc bil leto spet vkupaj sloshil, inu nalvoje mej. ftu v? Ni bc-lta poftavil. Oh du botaku nepameten dc bi letu hotel veiviti ? No sdaj obenc druge vere na Ivejtu , dc bi skufi taifto zhuda , inu mirakelni (e godili , kakor skufi na-sho Sveto Vero. Kateru cilu en Jud jebillposnal »inu tudi, le puftil karftili.. ** tL p j Pi'he Matthacus Rodcrus, dc trv Karsheniki 16 raisha* in Virid. Il l* Antiochiae v tu meftu Thracunta, k taiftem Ic jc bil per-(clil cn Jud ; sazhneo po poti od vere govorit, inu s' Svetem Evangelam , inu s'mirakelni, kateri skufi naiho Sveto* vero le lc-godili iskaiat.de nasha jc praua Bogu dopadezha vera : Jud v* gleda con ftrupeno kazhortct rezhe h' Kcishenr. kom : Vash Evangcli vuzlvj ,.de ta kateri pravo vero ima flrup',. inu kazhe nesamorio njemu shkodit. Sipta autem eos , qui Udare c.17 crediderint bac [equentur Serpentes tollent : & fi mortiferum quid biberint nonejs nocebit. Inu zhe vam nebo shkodualu , hozhem tudi jeft vasho vero gori uleti. Qomederunt ^ non nocuit eis. Is tiga Jud fposna, dc nasha vera j. ta praua, sa-totaj lc puftj karftiti. Pishe tudi Petrus dc Natalibus, De en kraji v' Babyloni jebil fturil poklizat vlc karshenike , ter je k' nym djal : Vy dershite dc je prava vasha vera v' Evangcli sapiflana, v' katerim ftoy sapiflanu ; Habete fidevt DEl; . Amen dico vobis, quia quieamque dixerit huic monti : Tollere. Ma.re.cM . 11 v / . . ■> r r , ,. CTmit ter e m snare \ o non bxjitaverit m car de juo ,/cd čredi- deri t, quia quodcumque dixerit ,jiat ,jiet ei. Satoraj Kraji ym pokashc en hrib rekozh : Sapovejie timu hribu ucj le is ivojga mejila dalezh gane »inuzhc letu nebote fturili , taku bom bomfposnal dc valha vera nej ta,prava ., ter ufc boni puftil polckat. En Karsheniks'imenam Anianus : Monti man. davit., ut fe-inde moveret, quodtanta celeritatefecit y$uanta ^trus i< navis m mari , quxvento.it/jpellitur ; quo prodigio motus era* te. Ste fi sbrali to pravo Sveto Vero, dershite kar leta sa-povej, ter (e troshtajtc Ncbesku Krajleftvu dolezhi, kakoc pravi otrozy, inu herbi Ozheta Nebeskiga. Amen, SER, O?) SERMO TERTIUS. IN PRIMITIIS SA-CERDOTIS. bi anima tua tirne Dominam, & Sacerdotcs illius fan-čiificat. V* tvoj dushi boyfe Gospuda Boga ,. mu njegove MasKnike fposhtvat. Ecct, ct 7, Nu dobru jutru , inu cn frezhen sazhctik tvojga Mashtva jcft voszhim tebi r Onovu shegnani Mashnik, nisku lc tebi perpognem, andohtlivu tvoje shegnanc roke kushncm , doli pokleknem , inu pohlcunu »a tvoj Sveti shegen tebe prollim , sakaj bi jcft letu nefturil $ dokler Moj Scraphinski Ozha> Sveti Francilcus je djal, de kadar bi on eniga Angela fre-zh.il, inu eniga. Mashnika , poprej bi Mashniku , kakor Angelu roku kushal. S. Anton Appat pak Kirkuli j« eniga) Mashnika frezhal, na kolena je padil , inu sa Sveti she-gin ga jc proffil. Sveta Hedwigis Pobka Krajliza kadar kuli je Sveto Masho shlishala je pred Altar pokleknila, inu Mashnika profiila r de bi Ivojo roko na nje glavo polushil, inu shegnal, ter jc fposnala, de ta S. shegin veliku y je nuzal. Sveta Maria Ogniacenfis le nej sa uredno dershala , roko e-niga Mashnika kushenti , ampak sa veliko gnado je dershala , kadar noge, inu ftopine jc mogla kushati. Inu cilu D a najdem najdem, dc ty polvejtni mogozhni Krajli , inu Ceflaty , katere viy ludje (6 mogli zhaftiti, ony vener tem Mashnikom vlo zhaft 16 iskalali. Conftantinus ta veliki Conftantino politanski Ceflar, nikuli nej hotel pred Mashnikam glavo pokriti, ali doli lefti. Ceflar Theodofius nihdar nej hotel ftopit na taiftu mejftu , kir je vidil eniga Mashnika leden. Alcxander Macedonski Kraji, kadar je skufi Jcrufalem jes-dil, inu Mashnika Jaro vgledal, prezej is kojna je bil dol skozhil, inu pred Mashnika pokleknil, nad katero pohleu-noftio lc 16 zhudili njegovi shlušhabniki, tem je bil odgo-vuril Alexander. Adoravi DELIM, cujus officio fungirur. Sa tiga volo jeft tebi, O novu shegnani Mashnik pohleu« nu le perklonem , inu mojo dusho pred tvojo urednoftio ponisham , kakor S. Duh sapovej , rekozh : Prdbjtero f-4» bumilia animam tuam. Inu tebe ta dan posdravem s befte-damy~Petra Blefensa, rekozh : Salve Sacerdos DEL : Hodie enim accipis a DEO Primatum Abel, TatrJarcbatum Abraha, ^'j' Gubernationem Noe, Ordinem Melchijedscb, Drgni tatem Ar on, ' Authoritatem Moyjis , Virtutem Samueli's , Voteftatem Petri., & UnBionem Chrijii. Agnofce igitur vocationis tua honorem. Da nas ti 11 prejel od G. Boga pervurojftvu AbeJnavu , Pa-triarkat Abrahamau , Regeringo Noeflavo , Zhednoft Sa-muvelavo, oblaft Petravo, inu gnado Chriftulavo. Spos-naj tedaj zhaft tvojga ftanu. "Inu vy deshelski ludje lpos-najte tudi vasho dolshnoft, katero imate pruti Mashnikom, kir G. Bug vam sapovej. Sacerdotes illius fanBifjca. Od teh dvejh dolshnofti dalaj.bom govuril. H' trošhtu tiga N. Mashnika , k' nuzu , inu navuku teh .poshlushavizou, ter :3azhnem. Ner poprej ti Novu shegnani Mashnik. Agnofce voca, tionis tua honorem. Inu fpumni, dc danas G. Bug je tebe poftavil, inu isvoM de posehmal bosh sa ta folk offroval, nikar kakor nekadaj v' ftarem TeftamentiMashniki (6 offro-vali uvole , tcllcta, kashtrune , golobe , garlize , inu kry teh jagnizhou temuzh tu Zattanu S. Reshnu Telu , inu Sveto IN PRIM1TTIS.SJtCERDOflS. 29 Sveto Rcshno kry Chriftusa JESVSA Synu Boshiga j ter danas sa ta pervi krat tebi da taifto veliko oblaft , inu gna-do , ketero je bil dal S. Thomashu Apoftelnu , rekozh ; Infer digitum tuumhuc. Talpa , & vide. Tebi da obhft.J9*"-^3® de s tvojo roko nikar li eno rano , ampak cellu Svetu Re-shnuTelu shiher dotakncsh : JWaria JVtfagdalcna , de fi lih Sveta , nej imela tc gnade , dc bi (e Chriftusa fmcjla do tekniti, sakaj Chriftus je h' taifti djal. Moli me tangere. Tebi pak pravi. Infer digitum tuumbuc. Talpa, & vide. Inu videm de ta JVfashnik kakor en drugi Thomash pohleunu saupyc Dominus meus, & 'DEUSi 'Oh frezhen ftutaushen-krat ti JWashnik j Srezhcn je bil ta-pravizhni , inu ftari Simeon , kateri je bil to gnado dofcgil , inu dozhakal , de enkrat JESV5IKA je vtel na tvoj narožhaj. Accepit eum inLue.ct%, vulnas fuas. Leto gnado pak ti N. vlak dan bosh imel , kadar kiili bosh Sveto Aiašho bral. Vnabogaboyezhashe-na v' mej folka je bila saupila , rekozh : 'Beatus venter ,CiU qui te portavit, df ubera , qua te laBaverunt. Srezhen fi ti N. kir Syn Boshy vlak dan bo tebe doji s' tvojo S. Re« shno Kryvio , inu s' Ivojm S. Reshnem Teleflam ; satu bom tudi jeft saupil s' S. Auguftinam : Vere veneranda Sa-^ -cerdotum dignitas , in quorum manibus DEl Filius , veluti in fom b ^ utero Matris incarnatur. Inu zhe S. Elilabeth videozh, de pfaL yj, JWati Boshja jc bila v' nje hisho prišhla (e nej mogla sadofti prezhudit, inu G. Boga sahualit, ter je djala. Unde bocLuc.c.i, tnibi, ut veniat Mater Domini mei adme ? Vekshi urshoh imash ti le zhudit ,inu G. Boga hualit rekozh : Unde boc mihi, ut veniat Dominus meus ad me ? Ah gvishnu leta je ena nesrežhena velika gnada ! vekshi , kakor una , katero jc bil G. Bug Araonu dal, de kadar s'shibo jc bil po vodi udaril ,inu taifto v' krij preobernil. E-levans Aron virgam percujpt aquamfiuminis, qua verfa eji in^xoa'e,7-fanguinem. Vener vekshi gnada je timu Mashniku dana , kir s' lamo beJOTedo , tu vinu v Sveto Reshnokrij , inu ta kroh v' S. Rcshnu Tclu preoberne, kadar kuli hozhe. Ve- D 3 lika 30 SERMO fERTlUSt 2 jfac ^lika-gnacTa jc-bila od Boga Preroku Eliafu dana, sakaj na njegovo proshno ogin is Nebcts je bil prishal na scmlo , inu ta pcrprauleni offer vshgal. Velika gnada je biti tudi Krajla V4. r.j8 Ezechialu dana , de na njegovo proshno Sonze deflet minuti lc jc bilu nasaj obernilu. Vener vekshi gnado je prejel ta Mashnik, kateri danas s' f. bcflcdamy bo fturil, dc G. Bug s' Nebels bo na semlo prishal, inu is (vojga Throna , inu is devet Choru teh Angelou nasaj k' nam te povernil. Sa tiga volo imash vekshi urshoh , kakor nekadaj Iiraelitary v' Nc-befla tvoje ozhy oberniti, inu na vus glafe saupyti. Man-bu ? Quid efl hoc Od kot pride meni ta gnada , de moj; Bug , inu Odreshnik na moje beflede is Nebels na scmlo pride : Kadar leto veliko gnado- Mashnikom dano Thomasdc Kempis je premishloval le nej- mogal prezhudit, rekozh •; *h«m de® $f*Am magnum, & bomrabile efl Offiaum Sacerdotum 9qui-Kempl.A*buii datumtejl 'Dominam Majefiatis verbis fuis confecrare", la-e.u.%,6. bys benedicere , manibus temre, ore proprio/umere , & caiteris. minifhrare i Oh velika Zhaft teh Mashnikou č Agnofce igp* tur vocationis tua bonorem. Veliko gvishnu zhaft vijrSveti Vuzhcniki dado tem Ma»-shnikom ,,kir yh imenujeic Rihtarje te semle,sakajonyso-dio praudo , katero imaio hudizhy s,' dushamy , sakaj karo. ny na scmli skleneio , G. Bug v' Nebefllh poterdL Quod-cunque iigaveris fuper terram, erit iigatum , &in atlis.. Ma-shniki lo Bashadori Krajla Nebeskiga T kateri nam olnanio, kaj G. Bug hozhc od na(s imeti. S6 Vuzhcniki teh Ludy , sakaj nyh dolshnoft je vuzhiti, te Svete Sapuvidi Boshjeder-shati, inu koku imaio shiveti , zhc hozheo v' Nebefla priti. So Paftiric teh Kcrshcnih dush , katere fpishaios"temiS. Sa-eraroenti,inu yh varvaio pred tem pakenskem folkam, So Trobentary Boshy , kateri terze dado tem zagovitnem , de ferzhnute vojskujcio zhes te pakicnskaSaurashnike , kateri ym hozheo Nebesku Krajleftvu ukrafti, inu te safpane sani-karne v' shlushbi Boshy obude,de fliflhu G. Bogu shlushio. S6 ftebri Svete Katohsh Kcrshanske Zerkui , kir ta Boshy Zim. IN PR IMItflS S ACER DOT I S. 3t Zimper gori dershe š* fvojo molitvo, s'Svetem Offram , inu vkam. So fvejsdc, katere tem deshelskom ta pravi potpru-tiNebcffam kasheio skufi tryh Svetu , inu pravizhnu shiu-lejnc. So Arzati , kateri tc rancne dushe skufi ftreie teh grehou Oldravio , katero oblaft Sam Chriftus je nym dal, TCkozh ^ Acciprte Spiritum SaniJum, quarum rcmtferitis pec tata remittuntur eis. Inu de jc re jtskarfam djal, famy N. N. fte pef flleni fpos-nati. 'Gdu osdravi rane vashe dushe .katere ta greh rani ? Mashniki ; Kadar v' Spuvidi vam dado ta Sveti abldlution , ter od grehou vats reshjo. "Gdu vam not pruti NebeiTam kashc ? Mashniki j Kadar vam pridiguajo s' bcfledo , inu s* djainam. Gdu v' vashih duhounih potrebah vam na pomozh pride } Mashniki, kateri sa vats <3. Boga proffio. Gdu vats spishas1 to ner shla'htnishi,inunuznishilpisho ? Mashniki, kadar s'S vetem Heshncm Teleflam vals obhajeio. Gdu vafs trashta , inu lerzc daja , kadar v teshkih , inu nevarnih bo-lesnah te najdete ? Mashniki š' fvojmy Svctimy beflcdamy., inu lepimy nauki. Gdu vats Bogu, irra ulem Angelom inu Svetnikom perporozhuje, kadars'lmertio rinatc ? <3du vashe mertu truplu v' Zerfcui pred Altar poftavi, inu ta sadni slregan da ? Mashniki. Gdu vashe dushe is Viz rEUM, qui potejiatem talem dedit hominibus. Vener vekshi oblaft le meni sd.y teli Ma-nikou , kir imaio oblaft od tiga ftrashniga , vezhniga shla-ka tiga fardamajna osdravit, inu rejshit te dushe : Sa tiga volo imate N. N. velik urshoh G. Boga sahvalit, inu tudi" Mashnike zhaftiti. In anima tua tirne Dominum . & Sacer-dotes illius fanSifica. Taku vals vuzhj ta Modri , dc fi lih mahi le yh najde ob nashemzhaflu} kateri to sapuvid, inu nauk bi dershali. Scrze ie v' meni Joka , kadar fpumnim , koku mr> zhnu 16 shtimali , inu zhaftili tvoje Mashnike Ajdjc , ka-teri nej to bily Namcftniki Boshy , ampak shlushabniki teh huchzhou , katerem to offiovali , inu urshoh bili , dc ta folk shnimi rcid jc bil pogublcn , inu vener lo yh lilnu mo. S.Ciemmszhtua zhaftili, kakor pishe S. Clemens Papesh : Sacerdotes lap. in Jdolatrarum gentium in bonore fuerunt babiti, iS Sacrofan&i CT^n' appellati. Samurizi 16 yh vezh shtimali kakor tvoje Krajlc, ' inu to oblaft imeli Krajlc odftavit , inu poftavit tiga , ka. teri jc Mashnikom dopadil. Jndianary lo taku mozhnu fvoje Mashnike tposhtovali, de Karkuli to sapovedali te jc moglu fturiti , inu kar ony to todili per temu je oftalu : nej bilu na Ivejtu taku hodobnih ludy , de bi nebih/ ivoje Mashnike zhaftili, de fi lih občne zhaftj nej 16 bily uredni, S.Gregor kakor S. Grogor Papesh jc piflal Ceflarju Mauritiusu. Ante L i.regi/j.čemporaConftantiniinKepublica fuerunt Principe;, quiDEUM lt>. 7f. ver um nefeientes , T>EOS ligneos , iS lapideos colebant, iS ta* men eorum Sacerdotibus honorem maximum tribuebant. Sa tiga volo nafs opomina S.Chrytoftomus, dc bi ne imeli my Karsheniki huishi biti, kakor 16 bih/ Ajdjc, rekozh : Me jimui IN PRIMI? I IS SdCERDOfIS. 3r Jimus deferiores infidelibusqui propter errorem Idolorum(uo+s.Chryfofc rum adbue tantum cultum exbibent eorum Sacerdotibus ,• fedhom. Sr» quantum diftanterror, & veritas, tantum' diflant eorum, frinjoait* 'DEl Sacerdotes. Vener vte letu nej'sadofti ,.dc bi nekateri shleht Kar hcniki vezhkrat nesahpotevali> inu sanizhovali Mashnike Boshje : Vy pak zhaftiti Mashniki nemarajte nezh , dc fi lih ta grcshni fvcit vals sanizhuje , sakaj; sa« dofti vam jo oblubil pred cel le m (veitam veliko zhaft yska-sat ; na iodni dan, kakor ty blisbnisbi,inu zhaftitishi Pria--tcly Boshy bote fideli, kir viy ty drugi bodo ftali. CumMatb,c,i9 federit EAius bominis in jede Maje/latis fua, fedebitis , & vos fuperjedes duodecim judicantes duodecim Tribus I/rael. Nezh nemarajte O Mashniki Boshy .' dc (i lih sdaj pred temi de-shelskimi gologlavi morite ftati , sakaj bo ura prishla , de platelz le bo preobernil, de vy bote fideli, inu ony pred vamy bodo ftali, inu vashi iodbi bodo podverfTeni, Sc meni sdy,de shhshim,de ty deshdski pravio : My iposnamo , de Imo dohhni Mathnikc (poshtovati, inu tudi bi fturili, kadar ony bi shiveli kakor lo dolshni, inu kakor ym sapovci S. DuliskufiS. Paula rekozh * Eflo exemplumfi* jTimotk, delium in verbo , in converfatione', in cbaritate-, in fide & ca~c. 4, fiitate ;; In omnibus teipfum praibe exemplumbonorum operum. My pak tulikajn rtzhy vidimo per Malhnikoh ,. katere nals pohushajo 5* ony bi imeli nam pot pruti Nebeflam kasat s? djainomyinu exempelnam , vener nam pot kashciovpaku, sakaj my deshclsk' bi ne fturilj,. kar od nyh le shlishi1,, &c. Poftavimo ,.inu perpuftimo de tudi vmej Malhmki ic rtajde-io , kateri neshive taku Svetu , kakor bi imeli j imate vej« dit ,inu spumnit N. N de ne) 16 Angely Y temuzh Adama« vi otrozy r Aneely lo bili v' Nebcffih ftuarjeni , lobily cn zhift duh , vener ta tryeti tal G; Bogu ic jc bil v'punc pofta-vil, MaJiniki (6 is1 knvy r inu mefla , od naturc k' hudimu nagnem kakor ty drugiludje. Peter je bilFirshtteh Mashni-kou , s' Chnliulam try"Icjta je hodil, vener veni hishi try-kiji ga je bil sauil $ is tiga \ ener ie nemore sklenit, de bi £ z nebiljr nebily dolshni takorshne Meshnikeiposhtovati. Gdu jebil hudobnishi, kakor JKajfash ? inu vener Chriftus jc hotel dc ic ima sposhtovati, dokler je bil Mashnik., sakaj jeSfaril Petra , de je bil udaril hlapzaKajfashaviga , satoraj S. Joannes Jean.e.itfe samerkal. fercujjit Vontificis Servunt. Jeft sa gvishnu dershini, dc obeden Mashnik fetienajde v nashi desheli taku hudoben, kakorKajfash, tedaj fte dolshni yh (poshtova-ti, de fi lih vidite, ali shlishitc , de neshive , kakor (6 doU shni : poshlushajte kaj vam sapovej Concilium Aquisgra- €eue'lA naen^c* Licet Sacerdotesinmultis Jtnt Jtegligentes^non tamen vituperandi, nec deffricienti funt : SedPropter.illum cujus mU nijlerium gerunt, audiendi, iS congruo bonore funt venerandi. Inu dokler tulikajn dobriga odMashnikou prajmete., kakor fte shlishali, de fi lih tadle nad nimy samerkate .vener fte dolshni taifte zhaftiti. Sdaj meni naprej pride, kar Boronius od CeflarizcEu-doxix pishe , dc vezkrat zhes tu mcftuiGaza je toshila fvoj-mu Ccflarju Archiadufu , rekozh de taifti Purgary Bogu, inu Ccltarju fo nesvcjfti ; Ceflar pak je djal : My dobru fatu vej-mo, Sed in penJtdantibusveSigalibusconferuntplurima bona. So hudobni je rejfs., vener veliku nuza od nyh imamo, satoraj yh sanashamo. Poftavimo,debivy N..N. vejdli, de nekateri Mashniki neshive kakor nyh ftan pele, vener ipumni-te , inu režite conferunt plurima bona. Jnu de fi lih neftu-re ony , kar vafs vuzhio,lpumnite na befledeNashigaOd- Mdtt 2 rcshen,^a Chriftufa JESVS A, kateri je djal Omniaquxcun. 4 ,c 23 qus dixerint vobis fervate , & facite : Secundum opera eorum vero nolite facere. Elias Prerok nej nezb maral, de fi lih en orl, kateri ufe skufi okuli merh hodi, vener shpisho is njegovih uft je ufcl , inu taifto jc s' vefleljam ushil. Sampfon jepylvodo,dc filihis ene oflove zheluftijc tekla 5 inuka-dar je bil lazhen med je jedil, de fi lih ga jebil nashal v'vftih eniga mertuiga , inu gniliga leva. Glihi vishi N. N. neglc-dajte kaj dellaio takorshni Mashniki , ampak fturite kaj vals vuzhio , inu leto lepo pergliho vam da S. Chyfoftomus : Sicut 1N PRIMITUS SACERD01IS. $7 Sicut aurum de terraeligitury&terrareliwqufo^ Au-s Cbry%\\. ditores doBrinam accipiant, :& moreš mdlos relinquant. A li in kaj bi od tiga govuril .dokler letroshtam de V nashi deshe.•^/;^, li takorshni Mashniki fe nenajdeio,de bi druge vuzhili,inu dc bi (aoijr ncfturili, &c. Inu tudi nezviblam,deta Novu shegnani Mashnik fc bo poflifTal s vfo Ivojo mozhio po tropinah Chriftufa JESVSA hoditi , od kateiiga ftoijpiflanu. Capit facere, & docere. Poprejtam fturil .potile je te dru-■^•Wt» gc vuzhil : Taku imash fturiti O Mashnik J Sizer kadar bi druge vuzhil lepu , inu Svetu shiveti, ti pak v drugi"vishibi shivil, bi G. Bug tebi rekil, kar Itak je djal k'Jacobu fvojmu Synu. Vox ,vox eji Jacob, Šmanus funt E/du. Obari X£*Gmxp,'j, be Bug, de bi hotel Svete beflede, inu shleht djaine imeti. Obari tebe Bug , de bi hotel biti kakor Zitrc, katere druge resveflele., lame palc neshlishio j ali kakor Sgon, kateri druge v Zirku vabi.^onnekuliv'Zerkuncpride alikakorfna-minc na zeifti, kateru drugem ta pra.vi pot kashe , onuvc-licr nikdli iš'mcjfta fe neganc *j Ali kakor Trobente .katere drugem ferze dado zhes Saurashnikc (e vojskovati , one vener nikuli obeniga nepremagaio j Alikakor uny Arzati, kateri bolnikom shkodlivc spishe prepovedo, vener ony teh fe ne annaio :; satoraj shiher takorshnem bi djal : Medice cura teipfum. Vari mene Bug, inu tudi tebe O Novu shegnani Mashnik , de bi v' tej vishi shivcla, kir bi urshoh dalla , de bi ty deshelski nad namy fe pohushali, sakaj Mashnikom S. Paulus sapovej : Nemini-dantes ullam offenjionem ? ut nonz.Cor.cj5, *vituperetur minijierium nojirum , fed in omnibus exbibea. mus nos ipfos, Jtcut Minijlros DEl. Spumni O Moshnik ! dc G. Bug je bil sapovedal Mashnikom StarigaTeftamenta, de bi imeli Sveti , inu nedolshni biti. SanBi erunt DEO {itvit.c,zt fuo, iS non polluent nomen ejus , incenjitm enim Domini , & panes DEl fui offerent , & Meo SattBi erunt. Zhe G. Bug je hotel de tyfti Afashniki, kateri fo njemu offiovali kadillu , kroh , meflu , inu kry te -shivine , de bi Sveti, E J inu 3$ SERMO TEMIVS, inu nedolshni bily , koku veliku vezh bo hotel, de tyfti kateri njemu offrujeio Svetu Eteshnu Tclu r inu S. Rcshno Kry Chriftusa JESUSA imaio nedolshni inu (veti biti : JMashniki StarigaTeftamenta (O' noftili Irajzo is zhiftigaplatna k' Inaminu , de tudi zhifto vejft imaio , katero zhi-ftoft slafti imaio Evangelski Mashniki imeti, inu sa tiga volo noftlo druge uvante , khnikou je lapiflV S AuHtfi nu Pun^!' 9i Auguftinus, namrezh : Sacerdos eum in-.jjltbilc *npf*l 77 conficlt Myjhrium, & Angeli conjicienti Jibi qua/ifamuli a\Jx-jiunt , & fuper tam injigm privilegioJiupttcalum , miratur tcrra , veretur bomo vhorret infernus, contremi(cit, aiabolus.. Oh Irczhen ftutaushcnkrat ti JWashnik / zhc bosh shivil, kakor fi dolshan , sakaj G. Bug tebi jc dal vekshi oblaft , kakor Angelom , tudi pak ti , inu vly iWashniki lo dolshni shiveti zhiftu , kakor Angely kadar bi mogozhc bilu., kateru S. Auguftinus nam jc hotel dati sartopit, rekozh ; 0 Saccrdotes Ji anima cujuslibet jujii fedes eji DEl , muho magis fedes ,, & templum DEl ejfe debetis mundum , & im~ tuaculatum. Si jeputchruvi ejus glonofum eji , in quo corput jacuit exanime , gloriofa , & digniora efje debent corpora ve* Jira, in quibus quotidie dignatur inhabiiare, Sposnaj, Ipos-naj tedaj tvojo veliko dolshouft, &cv Shli- IN PRlMiniS SACERDOriS. 39 Shlishmi de meni odgovorj ; Sposnam , inu te-fra-mujem , de G. Bug taku visoku je mene skufi lva)o mi-loft polsdignil , ter ftutaushenkrat sa leto gnado Mojga Boga sahualem rekozh s' JWashnifcom Esdram. CurvaviE^,'c'Li genua me a , & expandi manus me as ad •Dominion DEUM meum , & dixi , DEUS meus confundor , & erubejco le-vare faciem metm ad te. Ter fi naprej viamem tvejftu G. Boga do tmerti zhaftiti , hualiti , inu sblushiti. Lau-dabit usque ad mortem anima mea 'Dominum : Mentor er* mifericordia tua 'Domine. Quia exaltafti fuper terram ha-bitationem meam. Inu tudi sa vfe taifte , kateri to meni kaj dobriga fturili bom vfelej G. Boga molil, inu per Sveti Masbi perporuzhil , inu oblubem s' Svetem Pau-ilam : Sine intermijjtone Jaciens ve/iri memoriam in ora-Epbefs.i, tiombus meis , noBe , ac die , ut DEUS det vobis Spiri-tum Sapientia , & illuminatos oculos cordis vefiri, ut fiia-tis , qua (it Spes vocationis , & qua divitia bareditatis e-jus in SanBis. My tudi bomo tebe , inu vte druge Ms-shnikc zhaftili , inu Boga hualili., inu proffili , de bi sledni po tvojm ftanu shivil , inu k' fadnimu vty vkuppaj v' NebetTa prishli. Amen, SER- SERMO QTJARTUS. IN PRIMITIIS SA-CERDOTIS. Ecce ega, mitto, Ahgelum meum.. Pbl& jeft poshlenr mojga Angela. Matth c lil čg^iSb Ej mogozhc sadofti zhafti, inu hualč dati Angc-^^^r lom , sa volo nyh urednofti, inu dobrute , ka. S.Chryfo/l. MWSk^ tero nam yskashco , sakaj S. Chry/oftomus je i""***dr djal de Angeli lonashi Gapitani, kateri nalšvu- zhe orosHje nuzatzhes»skriune Saurashnike nathe; So na-Ihi Vahtary , kateri po nozhi sa; nals salpane vahtaioi. So naihi Beffedhiki kateri pred (odbo Boshjo sa naffr govore. So nalhi Arzati ,, kateri nalhe duhoune rane oldravio. So nalhi Troshtary, kadar Imoshaloftni.. So nalhi Pomozhni-v-rN1*'* ^ * kičat v' potrebi ic najdemo.. Im* S. Thomasli de Villa Con 2^ Nova poterdi rekozh Exbibent fe nobis Tatronos"■, Magu S,MUb\ ftros > ^ddgogos, Varanympbos ,< bajulos , amicos , duces , ejr Sodales , & omni nos offtciflelu , inu sapovedal,de kadar ta veliki Malhnikpuide v' hisho Boshjo , nima obeden zhlovek tamkaj biti z Nullus hominunrc „, , eritin tabernaculo quando Pontifex SanBuarium ingredie- ' tur. Lctukai le zhudi S. Cyrillus, rcko2h : Zhe Mashnik puide v' hisho Boshjo , koku more biti rde bi-ne imel obeden zhlovek v hishi Boshy biti l Mashnik jc tudizklovek, zhloveike , narure nemore llezhi ; Et nonerit bomo f Odgovoril S; Cyrillus, Kon erit bomo ? /ed tamquam Angelus s _ ». DEl, eum ingredtturVantifex intra Velametv : five unus eum ' * Domino Spiritus fiet.. Mifhnik kadar greh' Svetimu Altarju, nej vezh zhlovik,.temuzh vezhkakor zhlovek, sakai doper-nasha Nebelku dellu , inu Boshjc djainc , ter rata kakor eti £ % An^el. S.Chry[o/i. Angel. Non erit homo. Satoraj S. Chryfoftomus je djal t ki.o$t,u An ignoras quid (it Sacerdos > Angelus utique Domini efl, ne* «dTim> cx (e ipfo loquitur ; Si dejpicis non illum defpicis, fedDEUM, Lhs c io ^um ordinavit tdicens 'Dominus : Qui vosJfrernit, mefaer. * »/V, # j«/ w , me audit. K' potcrdejnu tiga samerkam , de nekadaj Angeli (o perpuftili, dc Ludje 16 yh molili , ali pred nyh pokleknili, kakor v' ftarem Tcftamenti le bere od Abrahama , Daniela, inu Ezechicla : v' Novem Teflamenti pak najdem v Rclo-divejni, dc ta parvi krat kadar S. Joannelu Evangeliitu le jc bil prikasal, on jc hotel pred Angela pokleknit, inu njega Jpoc.t.iSf molit,kakor lam je djal : Cecidi antepedes ejns,ut adorarem eum. Kadar Angel letu samerka saupje , rekozh ; Vide ne feceris , confervus tuus fum. Moj Joannes nefturj tiga, dc bi tulikajn pred mano ie hotel ponishat, inu pokleknit. Sakaj nepcrpuftj Angel, dc bi leto zhaft njemu iskasal, dokler S. Bcrnardus viem sapovej , de bi imeli Angelom vio zhaft is-S Bern r^asat » rckozh : Angelo noflro debemusreverentiam pro pr.e. ^OdsA»2.^nt'a ' ^evot'mem Pro benevolentia. Inu na drugem neifti sjc djal : Simus de veti ^(imus grati tantis Cujhdibut, redame-mus eos, quantum pojjumus ,quantum debemus iaff'eBuoJe tan~ quam nojiros Atlores , & Tiutores, a Patre pofltos, & prapojitos nobis. Sakaj tedaj Angel nej hotel perpuftiti Joanncfu , dc bi njega zhaftil, inu molil. Vide ne feceris confervus tuus Jum. Ah 1 cn lep uishoh da Viega sakaj Angel nej perpuilil, dc bi Joannes prednym ie ponishal , samerkajtc N. N. ta lepi Viegjn Ap urshoh : Cum Joannes ejjet Sacerdos legis gratia ; poteflatem habeni duplicem , altijjimam videUcet dimittendi peccatta , & confecrandicorpus Cbrijii, quam ob caufam omnibus Angeli s etiam fupremis longepraflabat. Kir leta Vuzhenik she vezh je rekal , kakor jeft iskasat fim oblubil. Inu tudi fim bral, de enkrat veni Zerkvi je en Bogaboyezh zhlovik molil , kadar Shkoffje mashne shegne dajal, ter je vidil, dc en Angel ua desni roki jc shal k' Alteriu taiftiga , kateri jc imel ta maihni shegin prejeti, inu kadar jc bil ca maihni shegin prejel, inu prozh 7N PRI Mirti S S ACER DOT I S. 45- prozh od Altaria jeshal , ta krat Angel nej vczh na delni , ampak na levi tiga Mathnika ftal , skufi katero zhaft Malh-niku iskasano je hotel dati saftopit, de vekshi oblaft ima en Mashnik kakor en Angel, katero rcsnizo poterdi S. Chryfo-ftomus, rekozh : Eis datum eflyut poteflatem habeant ^quam^^yf0^' DEUS Optimus maximus , neque Angelis , neque Arcbangelitfa'de$4e. da tam ejje voluit. Sdaj meni naprej pride , fcarenkrat S. Paulus je odChri-ftula Odreshenika Nashiga govuril, skufi kateru govoric nje vlem je hotel dati saftopit de Chriftus, je vczh kakor cn Angel , kir jc djal : Cui .aiiquando Angelorum dixit DEUS : FuUtb.c.ie. lius meus es tu. Kakor jc djal od Chriftufa. Hicefl Filius meus dileBus, in qu» mihi complacui. S tem jc hotel S. Paulus suishat, dc Chriftus jc vczh kakor en Angel ,inu jc tudi resnizhnu i Sdaj tudi jeft bom v tej vishi rekal : Cui un* quam Angelorum dixit DEUS : Quacumque /oheris fuper ter-ram ,erunt foluta , & incalis. Gospud Bug Angelom nej nikuli dal te oblafti, de bi ludem mogli grehe odpuftiti, tedaj shiher jcft bimogal sklenit, de Mashniki (o vczh, kakor Angeli. Inu she vezh bi jcft mogal rezhi ,prcmishlcozh u-lic beflede v' Svetem Evangcli samerkane. Nemvpotejidimit- Luctc.f. tere peceata nififilus DEUS. Zhc tedaj obedn nesamore grehe odpuftiti ampak Sam GospudBug ; kaku tedaj Mashnik le Imej potftopit rezhi ; Ego abfolvo te a peceatis tuis ? Jeft tebi odpuftim tvoje grehe ? Job menem dc nam bo to skri-unoft odvesal, kir pravi : Habet bracbium ftcut DEUS , & voce ftmili tonat. Ima leto oblaft od Boga prejto skufi Ma-ihni shegin , kakorshno ima Gospud Bug. Dalaj bom rekal , inu samerkal, de kadar Chriftus nath Isvelizhcr fe jei-mel is tiga Svejta lozhit , inu v nebu k' fvojmu Nebcikimu Ozhctu raishat skufi britko martro,inu grenko fmert fvojo,* nS k' troshtu, inu k' inaminu fvoje velike nesgruntanc dobrute, inu lubcsni katero pruti nam ima, je hotel per nals oftati pod podobo tigaSvctiga Kruha na Altariu, dokler nej mogal da-laj per nals oftati ozhitnu. Sa tiga volo vlame Kroh, ga she- F 3 gna Matt.ea6gna rekozh ; Hoc efl corpus meum. Mashnik glihi vishi v-fame na Altariu ta Kroh , ah ubi it ter ga shegna rekozh ; hoc efl corpus meum. Pozhafi moj Ma.hntk , vari de nebosh folil , sakaj taiftu nej tvoje Telu , ampak Chriftufa JESVSA Odrcshenika Nashiga , koku tedaj ti lc fmcjsh potftopit rezhi. hoc eji corpus meum ? Ah i Habelbrachium ficutlDE. US, & vece fimiii tonat. Satoraj je djal S. Chryloftomus : 5 Chryfo/l Qum Sacerdotem vider t s offerentem-, nec ut Sacerdotem effe putes boc jacientem , fed Chrifi: manum invijibiliter extenfim. Nej sdai pride en Angel,ali pak vly vkupaj is Ntbefs cn lam greh enimu zhloveku odpuftiti , ali pak taublat v S. Reshnu Telu preoberniri zhe simorio, inu oblaft imaio, Ah gvishnu, de lete oblafti nimaio , katero Gospud Bug farnem Mashnikom j>" dal, inu obenimu drugimu , tedaj jcft shiher bi skk-ml, dcMa'.hniki ne) (6li Angeli, ampak vezh kakor Angeli , doker Habentbrachium ficut 'DErJSi& voce fimiii'toni nt. Venci je meni sadofti, de Malanike Angelom plihaiskabliem w iuu imenujem , katero relnizo dalajpoterdem.. Berem v' Rclodiveini na pervi poftavi, dc Gospud Bi^g' ie jc bii prikasal Svctimu Joannefu ,.ter jc dershal G. Bug v*' Jpthe.i. [VOj de^ni roki Jedem fvejsei. Habebat in dextera,fua flellas Septem. S. Joanne» jeshciel vejditkajpomeniolctcivcjsde,, Gospud Bug njemu odgovori.. Sacramentum feptem fiella-rum , quas vidifli in dextera mea i Septem fiellte Angeli, funt feptem Ecclefiarum Afice. Kir lam G. Bug Mashnike poftau-lene zhes Zcrkui te deshelc Afiae je imenoval Angele,,kakor Gloffa resklada. Ideji y Septem Epifcopi Ecclefiarum Ajia. Inu nimate ver vali , de leti Mashniki 16 bi!y Angeli, od Boga imenovani sa;volo nyh nedolshnofti ,. inu Svctufti , sa-kaj Sam G. Bug je dial de lo prcgreshni, kakor ozhitnu lc dol vlame is tiga,.kar v' Rcsodivejni ftoj od nyh samerkanu, vener G.Bug yh Angele imenuje,kakorvuzhenu je samer- 3 H#rr, in kal S. Rupcrtus Abbas,rckozh ;.- Quamvis■ aliqui pro vitare-i. Apoc.prebenfibiles fint,, & Angelos,. & flellas appellare maluit, iS re-3e : quia videlicet Sacerdotes dve Prajules, quamvis interdum prt in PRiMirns sjc-ERborrs. 47 pro fuis aUibus fint obfcttri, pro officio Jamen lucent, recitando verbum "DElycelebrando caiefiia Sacramenta Chrifii. Dokler fam G. Bug Mashnike je imenoval Angelc, tedaj sklenem, de Malhniki lo Angeli. Inu les tabo N. novu shegnani Mafhnik resveflelim d« G. Bug je tebe v' ta zhaftiti,inu Angellki ftan poftavil. Po-lek tudi Tebe N. opominim de imash premillit tvojo dolsh-floft, nanuezh de raunu , kakor Angeli , kateri obenc po ivejtne rezhi nc ishzhco , ampak lamo zhaft Boshjo , inuis-velizhainc teh dush , kakor je sapiflanu puftil S. Paulus , rekozh ; Sunt adminijiratorijSpiritusin miniflerium mijji'prnp.Usb,c.\^ ter cos, qui hareditatem capiunt falutis. Glihi vishi Ti N. ni. mash iskati pofehmal drugiga ampakzhaft Boshjo,inu isve-Jizhajna teh dush ?, nimash biti kakor ty semelski pofvejtni ludje , ampak taiflc imash premagat s' Svetem dcllam , s' sa-nizhuvajnam teh polvejtnih rezhy , inu s fliflam shlushbe Boshje, kakor vuzhy S. Salvianus : Cuntlos, qui Sacri Alta. Satvian-d. ris fuggefiu eminent , tantum excellere opor tet mer i to , quan« 3. delček tttm gradu ; Si eminent dignitate , eminiant culmine SanBi- c*tk$L tatis. Inu Sveti Bonaventura samerka , de taifte (vcjsde , ali Angeli , katere Bug je v' ivoj delni roki dershal, inu fo Malhnikc pomenili, yh je bilu fedem. Septem /iella Angeli funt feptem Ecclefiarum. De pomenio te led mere Duhou-ne della Svete milofti,namr?zh nerpervu Grcshnikc pofva-riti. i. Neumetalnepodvuzhiti. 3- Taiftcm kirzviblaio pravu Svetovati. 4. Sa Ivojga blishniga isvelizhajna prol-fiti. 5. Te reshalene troshtati. 6. Kiivizo volnu terpe-ti. 7. Tem kir nafs reshalio radu odpuftiti. Poshiushajtc befTcde S. Bonaventura. Septem ftella , qua funt in dextera, s.Bona*, funt opera mifericordia Jfnritualis in cordis bemiffiherioliucntia tr.debeati tamquam (ydera radiofa ad terram per fubditorum compaJflonemc' 4-rejj>icientia. Svcjsdc lo sfetlc ner pervu lame nad labo, potic lete sfetlobc dc druge rezhy deleshnc fture, glihi vishi Malhniki ner pervu imaio lami Sfctli biti skufi Svet, inu ncdol-shen leben , potic skufi Ivoj dober eaempel, inu nauk imaio te 4$ SERMO QUARtfUS S,Ber>t. iotepolvejtne tudy resfetiti, je djal S. Bernardinus : Debent primolucere infeiplts perpuritatem confcientia.utpvfteapojjint Hluminare fubdim per claritatem vite Y & do&rina. Inu letu /6 dolshni fturiti s takorshno lu^esnio , inu andohtio , s'takorshno zhiftoftio , inu fliftam kakor Angeli , kateri ni« maio ni mcfla , ni kofti , tu jc nimaio ivkari obeniga trosh-ta telcflhiga , ni luihta mefleniga r nidobizhika poivejtniga t dokler Mashniki lo Angeli imenovani : taku vuzhj Malh. ^r^^enike Arnoldus Appat : Sacerdosjfriritu' vivat■ yJj>iritu ambu- "borni/ ^ ' ^9C eften'm Jummum Saeerdotium adbunc janUitatis apicem attingere, ut totumfevir juftus caleflem exbibeat, omnibus quidem cajiitas per necejjaria eji r fed maxtme Minijtris Cbrijii Altaris. « Hugo Cardinal dalajsamerka,, de riiftc fvejsde (o (tale v' delni roki Boga Vfigamogozhiga. Etbebatmdexterafua (lellas. Kir samerka ta Vuzheni Cardinal , dc lete tvejsde fo bile v1 delni , inu nikar v levi , inu de ta feva pomeni te? scmclske rczhy , Desna pak te nebelke, de bi is tiga dol v> fcli , dc Maihnikt imaio tc nebetke,inu vezhne rezhv/iska- U*g,Car**\ 9 [nu nikar te semelskc : Hi dicuntur ejfjt' in dextera 'Domini , ut omnia faciant pro bonis dextera , nonpra bonis lini-ftra, ideji pro aternis 9 non pro terrenis divitijr. Sakaf Mai h> niki lo Angeli. Katere en dan Ilaias Prerok jc vidil pred (lo- ifa,c.6, lam Boshym ftari : Serapbim [iabant juxta illud. Sa lete Angelc Seraphinc Sveti Gcrmanus saftopi Maihnike. Quid per Serapbim intelligimus , niji Sacerdotes ? Inu raunu kakor ty Serapbini. Stabant, & volabant. So ftali s' veliko po-korshzhino , inu pohleunoftio pred oblizham Boshym, ter famy (ebe lo oftrovali k* shlushbi, inu lubcsni Boshjc. Volabant. Sem, ter kje lcjtaio, inu Boshjo volo tem drugem Angelom osnanujeio. Glihi vishi Aiashniki imaio ner poprej (amijlcbe , inu (voje JWafhe , inu molitve s' veliko andohtio G. Bogu offrat, inu te druge Ludy vuzhiti Svete Sapuvidi Boshje dershati , inu volo Boshjo dopolniti, v* tem fioy dolshnoft eniga iMaihnika, taku sklene AngelskiDohtar Sveti IN PRIMlfUS SACERDOfIS. 49 Sveti Thomash : Ex bis duobus tota ejus ratiopendet. Letu $ tkm. kar fi shlishal 6 N. v' tvojm lerzi ohrani v(e tvoje shivozhe dny, de tvoj Malhni dan bo tebi shlushil k' sashlushejni ene velike nebelke Krone,inu vezhniga Iona, kakor Glofiazhes enajfto poftavo teh Pripuvifti govorj. Quianimarum curam ^'fy* pro Domino fufeipit, ut errantes doceat, vel conjoletur maflos/'11 * vel temporalibus (uftentet tvel renitentesad remedia falutis pro-trabat, ut fecum plures ad Do m inu m per ducat, Sapiens efl, quia Jibi, ut fublimius eum Domino regnet, procurat, Shlishim dc sdaj edn meni govorj,ter pravi: ?W«",kadar Malhniki bi v'tej vishishiveli ,inu andlali, my deshelskibiyh tudi hoteli fposhtovati kakor Angele, vidimo pakde blc fc flif-fajo po tem femelske dobizhku, kakor po tem Nebefke,(o ble skerbni plazhilu imeti,kakor nafs vuzhiti, vezhkrat nals pohu-sh j)o, kakor pak pobulshajo, shnjh lcbna,inu shiulc]nam,&c. My bi hoteli de bi taku lepu shi veli, de is nyh djaina bi mogli sklenit, de (o Angeli, ali Ncbcfki Ludje, ta zhafs to f podobno zhaft bi hoteli dati ; sakaj zhe Ajdje (o hoteli, de binyh Mashniki bily polni lubcsni Boshje v tem kir pred hisho vla-kateriga noviga Mafhnika fo vfadili en selen lorber , kateri je filnu gorke nature,satoraj tudi po fimifelen oftane,skufi kateru timu novimu Mashniku fo dali saftopit, de ima vfc-lej v fvojm ferzi imejti gorkuto tc lubcsni , inu zhafti pruti Bogovom , inu dc vfelej imafrishin , inufliffikbitik' duho-unimu nuzu teh drugih ludy , inu zhe bo letu fturil, de tudi vfo zhaft bodo njemu iskasali. Nu zhe Ajdje fo letu hoteli od fvojh Mafhnikouimeti,koku veliku vezh myimamo urshoh tudi od nafhih Mafhnikou letu sheleti, inu zhe bodo taku shiveli , tudi my yh bomo kakor Angelc fposhto-vali. Je rejfs, inu fim perfilen fposnati, dc Mafhniki bi i-meli biti polni lubesni Boshje , inu de bi imeli shiveti kakor Angeli, zhiftu , nedolshnu, inu prefs vfiga tadla , dokler v-iak vshje tu zhiftu Svetu reshnu Tclu Chriftufa JESVSA Sy-nu Boshjga, inu taiftu v' fvojh rokah nofll , sakaj Sveti Ba-filius je samerkal de uni Angel, kateri je bil liaju shnable o- G zhi- SERMO QUARfUS. zhiftii s enem gorezhim voglam, je bil letiga s' slatimi klej- 7faj.cs, shami is Altarja v(cl, kakor lam Kajas je djal s Volavitadme unus de Serapbim , Cf in manu ejus calculus , quem forcipe tu. krat de alt ar i. Sakaj N. N. menite , Angel s' klejshami jc ta vogu is altarja viel, inu nikar s1 roko , dokler dobru vej. mo de taifto vogu de fi lih gorezh Angela spezhi nej mogal i Zhc vy urshoha nevejfte S. Bafilius vam bo povedal kir pra- S.BaJil, yj .• Quod Serapbim ille manu propria non lit aufus attingere Altare, fed forcipe (it ujus , prajert, & hoc illum exbibuifje Al-tari multum reverentia ,fedbonoris. Sdaj porezhem , An. gel (e nej poftopil is Altarja cn vogu vletis' Ivojo roko, skufi letu nam je hotel dati saftopit s' kakorshno veliko žhiftoftio, inu pohleunoftio imamo okuli, Altarja hodit ; Ah ! Kaj s' eno veliko zhiftoft imaio Malhniki imeti, kateri nikar en vogu , ampak Svetu Reshnu Tclu v Ivojh rokah noftio ? S.CbrtfoR "^ceIfe ffft* Jc djal S. Cbrylbftomus. NeceJJe eji (ic Sacerdo. dtSa.tem edTe P*™"* quomodoji in ipfis sadiš collocatus intercalefiesil- ctrd. las virtutes medius jiaret. Inu leto ncdolshnoft pomeni tu mashnuoblazhilu, sakaj kadar Mafhnik glavo, inu rame po-krje pravi .: Impone Domine capi ti meo galeam falutis ad expu-gnandos diaboticos incurfus. Proffi G, Boga dc bi njemu gnado dal premagat vle hudizhavc skushnavc ■: Kadar (raizho oblazhi Boga profil de bi njega lerze , inu tclu zhiftu ohranil : Dealba me Domine , <$ munda cor meum. Kadar ie pre-pafla, profli Boga sa gnado oblubo te zhiftofti dershati. 'Pre-cingeme Domine cingulo puritatis , df extingue in me humorem hbidinis 9 ut maneat in me virtus continentia , & cajiitatis. Kadar na levo roko poftavi Manipil, proifi Boga de bi volnu vle (upernofti tiga ivejta preneffil. Kadar ftolo okuli iebe dene, proffi Boga , de bi drugiga neshelel, ampaktuvezh-nu vefTcjlc , inu de bi tudi taiftu dofegil. S. Ephrem meni odgovorj*, dc S* Paulus obe nidrugi rezhi fc nej zhudiTna semli, ampak le- S.BpA Syr- tejvifoki shlahnufti teh Mashnikou, rekozh : Excedit quip. TraSi.de pe inteileBum , d orationem omnemque cogitationem donum aU Zatsrd* titudinis■ dignitatis Sacerdotalis ; & Itcut arbitror• rbocquod cxpende modum poteflatis utrique tradita ; Videbis bom. f, in Sacerdotem multo fublimius fo etiam Kegno ve. nerabilitts, ac majus. H Jc rciisj $S SERMO QUINniS, Je rejfs, de Judje (6 shtimali sa tiga ner shlahtnishiga, inu zhaftitishiga zhloveka na fvejtu Abrahama , satoraj (6 . h' Chriftufu djali : tiunquid tu major es Patre nojbro Abra- «4». bam ? Kakor bi hoteli rezhi , nej b lu , inu nebo zhaftitishiga Gospuda , kakor je bil nash Ozha Abraham : Vener is Svetiga PifTma dol vfamem , de Melchifedek je bil vczh kakor Abraham , sakaj leta je mogal unimu daffetino dati. Ccn.c.14. Et dedit ei decimas ex omnibus. Ter jc pred Melchifedcka pokleknil, inu njegovu shegin prejel. "Jienedixit ei. Sakaj tedai je bil vczh Melchifedek , kakor Abraham ? Sve- Saiin. *fe.tu Piffmu leta urshoh da t Erat enim Sacerdos DEl Altiflimi. Kir ta Vuzheni Selina slenc. Ergo quivis Vrinceps inferior cenfendus efl quovis Sacerdote. Imam tedaj velik urshoh fc resveflčliti s' tabo 6 novu Shegnani Mashnik , de danas G. Bug je tebe polsdignil zhes vle shl-htne Stanove tiga fvejta. Dokler tedaj Mashnik je ta ner shlahtnishi , inu zha-ftishi na semli , kakor fte shlishali N. N. , is tiga lahku sklenite vasho dolshnoft , katero imate Mashnike vrne Vfimy drugimy ner blc zhaftiti , inu fposhtovaai , kakor t.Thn.t.f S. Paulus vals vuzhy rekozh : Qui bene pra/untPrasbjteri, duplici bonore digni habeantur. Inu koku mozhnu Gospud Bug le resi.ali , kadar Mashnike edn reshali , dokler ic djal Chriftus. Qtti vos frernit me fternit. Inu takorshne oftru f,IaftrajfTa , kakor samerkam vKrajlevih Bukvoh , de en dan cny otrozhy lo bily vgledali Elileufa , inu samerkali de je plejshiu , lazhneo le (mriati, inu shniega shpot dcllat, re- ^Kei f.S.kozh : A/cende calue , afeende calue. G. Boga taku mozhnu 16 bily relerdili, de je bil zhes lete otroke poslal dua medveda , katera fta bila reftargata te otrozhizhe ; EgreJJi duo ur/i de (altu , laceraverunt ex eis quadraginta duos pueros Letu sashpotovajne bi le moglu enimu maihinu ldejci, pre-mishleozh de je otrozha navada takorshncm ie (meiati, inu nej i6 she prave pameti imeli , dokler fo bily. Pueri psrvi 1 &c Ah koku velikn vczh Bogu It lamirio taifti 010. IN PRIMI711S SJCERD071S. 5*9 moshje , inu shcne , kateri vlak dan per kotlih* , inu per vezhery Mashnike opraulaio , inu sashpotuicio , de fi lih Mashniki (o nedolshni. Ah varitele de ty paklcnski Med. vedi vats ncbodo rcftargali, inu de (e vam nebo godilu , kakor unimu od kateriga fim bral, de vle skufi je opraulal Mashnike , inu taku rekozh yh nej mogal vidit, inu pod Ivojo ftrcho tcrpeti ; Sbolj ta ncsrezhni zhlovek samerka de v* kratkem ima k' vezhnufti rajshat , (e preflrashi prc-mishicozh tvoje grehe, sapovej hishnem eniga Mashnika poklizat, de bi njega (povedal, od grehou reshil, inu Svete Sacramentc perneffil : ga yszheo po cellem mefti, vener obeniga nej to mogli najti , kadar ta bolni letu safto-pi , saupye : Pravizhen je Bug ! Jeft fim vlelej saurashil Mashnike , satoraj sdaj ncperpuftj, dc bi ony meni poma. gali v1 Nebcfla, ampak dc imam do vekoma pogublen biti. Oh varitele vy, kateri sdaj sanizhujete Mashnike, ter pravite de vty koti (6 yh polni , de kadar na vasho pusledno uro ner blc yh bote poterbovali obeniga ncbotc mogli ime. ti, de bi vashi vbogi dushi pomagal v' Nebefla. Nikuli dobriga konza nefturj ta, kateri Mashnike pregajna, inu sa-nizhuje. Kraji Saul je prcgainal Mashnike , inu dc fi lih Jety 16 sa njega molili Bug nyh proshnc nej ushiishat , ter je bil perpuftil de Filiftery (6 bily njegovo vojsko pobily , on pak je bil žagal, inu lam (eb? ob leben , inu dusho pcrpravil. Arripuit itaque Saulgladium , d> irruit fuper eum. Krajliza1?^.^-*-' Jezabel je saurashila , inu pregainala Mashnike shlushabni-ke Boshtc , G. Bug snpovc j Ktajlu Jehu, dc ima cello shlah-to tc hudobne ki.ij>izc konzhati. Percuties domum Achab^tgf.g. Domini tui, & ulci/čar janguinem/ervorum meorum *Prepbe-tarum , & (anguinem omnium fervot um Domini, de manu Ja. zabel, Inu to greshno Krajlizo lo bily skufi oknu vergli, ko»ny lo jo bily poteptali, inu p(y lo jo bily reftargali, inu Inedli. Nihdar dobriga konza nefturj ta, kateri Mashnike iaurasht, inu pregajna, Varitele, varitele N. N. Mashnike H 2 sani- sanizhovati , zhe n nozhcte , de bi vals Bug oflm shtraj-fal. Shlishim, de meni odgovorite : Pater , sdaj le ne najdeio takorshni ludje , dc bi Mashnike saurashili , inu prcgajnali , kakor Saul, inu Jezabcl : Jeft pak pravem , de le naidcio , kateri she hushi shnimy dclbio , sakaj enimu Mashniku njega dobru ime vlcti, je hushi kakor njega u-morit, &c, Inu de ft lih morebiti uzhafih Mashnik vam da urshoh , de bi imeli lerditi biti zhes njega , vener vy fte dolshni prenefti , inu njemu Ipodobno zhaft yskalat \ katero dolshnoft jc dobru (posnala , inu dopolnila ta boga. boyczha shena Samuclaua Mati : Leta Sena An na s' ime-nam , veliku lejt v S ikonskem ftanu je shivela, ter otrouk nej imela , satoraj mozhnu je shalovala $ v' tem kir en dan v' Tempelni pred Altar/am je klezhala milu le jokala , inu sa eniga Synu Boga prolCIa ; Mashnik Hcli je gledal , inu poshlushal to sheno , ter je iodil, de je pyana, sa tiga volo l.Ityj.M.je jo kregal, rekozh : Ufquequo ebria es i dirige paulisper ■vinum , quo mades. Veliko krivizo , inu shpot jc bil rtu. tU ta Mashnik tej nedolshni, brumni sheni , dokler taifto je (merial s' pyanko : Vener ta Bogaboyczha shena ta shpot, inu krivizo potcrpcshlivu je prenesla, inu pohlcunu je timu Mashniku odgovorila. Nequaquam, Domine mi , ne reputes ancillam tuam, /tcut unam de jihabus "Belial. Ah uari Bug , kadar ob nashem zhaflu en Mashnik bi rekal eno befledo enimu, ali eni Inper , on bi shlishal takorshne bel. lede, de bi le njemu nekishtalu uezhcriat. Ahl vuzhi-lefc od lete Bogaboyezhe shene Iposhtovati Mashnike, sa \olo njch shegnou ., de fi lih samerkate de prau ncandlaio, iinu negovore kakor bi imelu biti. Vuzhitdc, od Cefla. rja Conftantina , kateri jc djal, de kadar bi vidil s Ivojmy ozhmy greshiti eniga Duhouniga bi hotel tautga s' lvojm f>//^,55.Ceflarskcm plajsham sakriti * Sj' proprijs oculis viderem (erditem DE t, aut aliquem eorum , qui monajiico habitucir-cumamiBi funt peceantem ; cblamydem meam expdiarem, & cwperirem eum t ne ab aliquo videretur. Vuzhitele od Sa- miga iN PMMlrtrS S ACER DO TIS. 61 ffiiga G Boga, kateri tudi grehe ceh Mashnikou jc^akrivalj Fregrcshj Aron , inu njegova Seftra JWaria , sakaj fta mar* nirala zhefs Ivojga brata -^ojlcfla : JWario je bil prezej shtrajfal s' temi raegnusninii gobami $ Arona pak dokler fe bil Mashnik G. Bug fe jc bil njega shonal, inu li na ti. nim posfaril. Vuzhitele od Chriftufa Syna Bosbiga , ka» teri nej hotel ozhitnu grehe povedat taiftih , kateri fo bily sperpelali uno sheno v* presheshtvi najdeno , sakaj nmej rimi fo bily tudi Mashniki , satoraj. Digito feribebat ^jiatttC^ terra. De vlakatcri je vidil Ivoje laftne grehe , inu nikar drugih. Gre en dan v' Tempcl najde , dc ib ludjc noter kupzhovali, popade , shtrike, fplete gaishle , sazhne vfe taifte is Tcmpeloa tepfti , pride kir fo Mashniki kupzhovali , ieteh fe -shona , inu drufiga ym nerezhc , ampak : Auferte ijla binc. Ah fte vidli, fte shlishali, koku Mash« niki (c imaio fposhtovati, dc fi lih fo grcshni ? Ste shlishali koku nyh tadli fe imaio sakrivat.inu nikar resnashat? Kaj h' temu pravish O ti zhlovek 1 kateri pres vfiga ursho-ga fashpotujcsh , inu fmeriesh Mashnike i Kadar bi ony tebi urshoh dali , kaj bi pozhel ? Kaj bi nerekal .? &c. Ah imate vejdit N. N. ,de taifti, kateti sashpotnjc Mashnike vezhniga shpota jc ureden , kakor Papcsh Telesphorus je sapovedal .rekozh : Oninesqui adverfus Sacerdotes arman. tur etiam lingua , infames ejje cenfeimus. Satorai N. N. vas proflem varitele iashpotouati Mashnike, ampak ponižajte fe^^ . vfo zhaft taiftom yskasat, sakaj (o uredni vekshi zhafti, kakor^ t lt ^ Krajly,ifluCcffary,sakajS. Ambroshjcdjal : Sacerdotes funt Corinth. Vicari) Domini. S. Ignatius Marternik pak je djal, de Mashniki. s, Ignat. Sum Divinorum bonorum Oeconomi, & Socij DEl. Clemens Pa- ep. ud hI pesh pak jc djal , de Mashniki lo femelski Bogovi. Sacerdotes fitnt terreflres Dij, uti teftaturipfemet DEUS, 9(al. % i. Ego dioci a™< Dijeflis. EtipfiDEUSjletitinSymgogaDeorum^defiSacerdotum,^ ^° ' '** S, Chryloftomus pak jc djal od .Mashnikou. 9er ipfosChrijlum^*^ induimus, per ip(os DVA Filio conjungimur, perip(os membrabeau ^2,dedfg Capitis efftcimur. Koku tedaj takorshne nej imo dolshni vezlt Steerd. H 3 fposhto- 62 SERMO QUimilS. fposhtovati, kakor Firshtc, inu Krajle ? Gdu tedaj nebo pot. nal, de je velik greh Mashnike sashpotovaci, inu rcshalit ? Dokler lam Sveti Duh je sapovedal ta i fte fposhtovati, rekozh ; ZeeU.4. Trasbyterobumiliaanimam tuam. Inu S.Paulus je djal: Quibene i .Time 5 pra/unt PraZi byteri, duplici bonore digni habeantur. 1 n u G. B ug nekadaj je b:l sapovedal umorit taifte, kateri Mashnike fore-Dettt «7. sna^'»mu nepokorni bily. Qaifuperbierit nolens cbedireSacer-dotis imperio, mor ie t ur. Is tiga kar fim dofehmal govuril, inu yskasal dc shlahnuft , inu zhaft teh Mashnikou jc vekshi, kakor zhaft , inu shlahnuft teh Firshtou, inu Krajlou , duklcr ony fo name tilniki Boshy , &c. Lahku (e sklene kakorshno veliko dols-noft imaio v(y Mashniki, kateru dobru samerkaj, O ti Novu shegnani Mashnik. S. Chryfoftcmus nam Mashnikom pravi ,kaku Sveti,zhifli, inu nedolshni imamo biti,poshlu-SChr M Saa/ce»mu dobru samerkajtc njegove befTedc : Quo non opor-bGo ad't€at eJTe purwem tali fruentem Sacrificio e ()tto jdlari radio non popu}. Jfrlendidiorem manum Carnem bane dividentem ? Gr qttod igne Jj>irituali repletur. Lingua qu& tremendo nimis fanguine ru. bejčit e> Cogita quali fis itijignitus bonore r*1 Qua n/enfa frua-ris ? Quod Angeli videntes horejiunt , neqv.e audent intaeri propter emicantemindejjtlendorem. Ah gvishnu ? enu veliko zhiftoft , inu nedoloshnoft more imeti, ta kateri hozhe urcdnuvtem ftanu shiveti. Dokler tedaj N. danas od G. Boga fi poftaulen v' ta vi-loki, inu shlahtni ftan pofliflajie zhiftu,nedolshnu,inu Svetu shiveti, kakor Mashnikom jcG. Bug sapovedal, rekozh ; Ltvit. t.nSaii^' eftate > Qu'a & e&° Santius[trn. Bodi tudi ti N. Svet, sakaj Svet je Ozha Nebeški, kateri jc tebesa Mashnika isvo-1*1 : Svett je Syn Boshy, zhegar Namcftnik fi na semli. Svet je S. Duh , kateri je tebe shegnal j Bodi Svet, sakaj. Tu es genus eletlum, Tiegale Sacerdotium , Gens SanBa , Vopulus aquifitionis. Nedolshen , inu Svet imash gvishnu biti, O N. Mashnik ! Zhc hozhcs G. Bogu v' tvojm ftanu dopadezh biti, sakaj lfidorus Palufiota je sapiflanu puftil. Sacerdosde. bet IN PRI MIT IIS SACERDOTiS. 63 betefje Chrijli Alumnus, d peccatis /egregatus, HeBor non raptor,^ paiHp (peculator nonjj>iculator%DiJf>enfatornon dijjipator: Vius m judicio, (. ts ep, 2] juflus in conjilio , devotus in choro , ftabHis in Ecclejia fobrius in menja , pruden; in latitia , purus in confcientia, ajjidvus in oratione , patiens in adverjitate , dsves in virtut/bus , fapiens in fermone, verax inpradicatione. Leta lepi navuk , O N. Mashnik i ohrani v tvojm ferzi, taku te sagvisham de Bogu , inu ludcm bosh dopadezh, inu na semli bodo tebe ludje sposhtovali , inu zhaftili, v' Ncbcffiu pak to vezhno zhaft: bosh dofegil. Oh Slatki, inu vfmileni moj JESVS ! Kateri fi tu Svetu Mashtvu na semli shtiftal, jcft, leta Novu shegnani Mashnik , inu v(y Mashniki,kateri letukai v' prizhco (c najdeio , fposnamo nasho veliko dolshnoft, dokler v' tem Svetem ftanu le najdemo , kateriga my nej Imo uredni, satoraj s' Da-vidam le ponishamo , rekozh : Exaltatus autem humiliatut J um , & conturbatus. Inu s' Svetem Auguftinam. Quis Tu ? Qttis Ego f Noverim te , noverim me, ut exaltem te, df bttmiliem me. Skufi tvojo Sveto gnado, inu miloft, O Chri-ftcJESV ! imamo takorshno oblaft, kakor sholnery od Ivojga Generala, imamo to shlahnuft od tebe, kakor Ivcjsdc od lonza. Od tebe imamo to mozh, kakor truplu od dushe j Satoraj tebe proftimo daj nam mozh, inu gnado dc bi urednu v tem Svetem ftanu mogli shiveti, spodobnu tebishlushiti, du'ham v Nebu pomagat. Inu k' ladnimu jeft pokleknem s' S. Paulam rekozh : UeUogenuaadDEUM,df Vatrem 'Domini nofiriJE.SU Cbrjii, ut pojjitis viva fide apprehendere, qua lit fub-luni t as. & profundumyqu*latitudo, &longitudo vocationis vejirx Sunil*, doneč in aternitatis gloria plenius id ipfum eum omnibus SanBis valeatit comprebendere. Amen. SER SERMO SEXTUS. IN DIE INSTALLATIONIS PAROCHI. Stihfcitabo mibiSacerdotom JiMemt.qtti juxt&cor mtum^ & animam meam facief* Jeft bom obudit eniga Svejftiga Mashnika , kateri bo fturil p© tnojm ferzi, inu po moj dušni 1. Reg» c. 2. i A tem fvejti fc potrebna,de v'fib reznejh, katere jjc G. Bug ftuaril ima biti en Gospodar , lirsht, ali Capitan, kateri te druge regera, sapovedujc, ©skerbi, inu pomaga, taku vidimo inu vejmo, de mej Angcly ner pervu jc bil Firsht,.inu Capitan Lucifcr, inu dokler on (c je bil huda sadarshal jc bil odvershen , inu S>. Gr»g»>»naHWJW nieEP je S- Michacl poftaulcn, kakor vuzhy S* Gre* lom. 24.. gor. Na semli tudi mej shivali vidimo , inu vejmo de 16 toEvangi Frtshtf, inu Capitani. Zhcbelle imaio fvoja Krajla. Tizc imaio Poftojno , iveriazhina ima leva , Ribe imaio Baleno , kazhc imao Krajlizha. S. Hieronymus pravi dc cilu v'pakli, kir nej obene ordinge , temuzh je vlefmcjshenu, vener ima-5. Hitron. ioivojga Firshta, namrezh Lueireria, kateri tem drugem hu-fy>ad-fy. dizhora sapovedujje,inu ony ga bugaio, kateru le more tudi m /N D1E IN STAL LAT. PAROCHl. 6$ dol' vlcti is bcfled Chriftufa JESVSA , kir jc djal : Si Sa. thanas in fe divifus eji, quomodo Jiabit regnutn ejus ? Zhc vfih drugih rezhejh fc najde cn Capitan , en Firsht, koku veliku vczh jc potrcbnu dc fc najde vmej ludmy , edn kateri tem drugem fapoveduje , inu ty drugi timu imaio pokorni biti , taku vidimo , de vfakatera hisha ima fvojga Gospodarja , vlakatcri Terh ima fvojga Rihtaria , vlakate-ru meftu fvojga Capitana, vfakatera deshela fvojga Firshta, vfakateru krajleftvu fvojga Krajla : inu nikar v* tem karan gre teh pofvejtnih rezhy jc potrebnu eniga vishishiga imeti, kateri jc dolshan skerbeti sa dushe njemu podvershenc , de nebodo pogublcne , ampak isvelizhene , inu ty podver-sheni , fo dolshni njemu pokorni biti. Inu Sam Chriftus je bil poftavil ner pervu S. Petra (a Variha , inu Paftcrja v-iyh dush , kadar jc k' njemu djal : Vafce oves meas. hmJcaa^ to shlushbo, inu oblaft zhefs dushe imaio vfy Papcshi, katere Sveti Duh isvoli, inu na prej poftavi Sveti Katholish , Karshanski Zirkui, inu dokler Papcsh lam nemore vfc dushe oskerbejti , poduuzhiti, inu pot tiga isvelizhajna po-kasat, paftavi Shkoffe na mefti lebe, inu lety pak poftavio Faimoshtre. Dokler Gospud Bug jc k' lebi poklizal Ran-ziga nyh Gospuda Faimoshtra , inu ony fo bih/ prefs Du-houniga Variha , Paftcrja , inu Faimoshtra oftaii , prefs kateriga nemorio biti , je Gospud Bug isvoH tiga Vuzhc-niga , dobrutliviga , inu bogaboyczhiga N., kateriga je o-budil, ali isvolil na mejfti Ranziga. Su/citabo mihi Sacerdotem fidelem , qui juxta cor meum , & animam meam faciet. Tiga danas Gnadlivi, inu ner vishokcjshi zhafti uredni Gospud Shkof N. N. naprej poftavi fa Variha, DuhounigaGospuda , inu Paftcrja , kateri sa vashih dush isvelizhajne bo skerbel , s' boshjo bcfledo , s dobrem exempclnam , inu s' Svetmy Sacramenti vafs bo shpishal, inu kadar bi treba bilu , fvoj shivot sa vashe dushe bo poftavil, inu leta bo njegova dolshnoft , sakaj : 'fionus arantver^° » & doBrma. Inu 5.Clcmcns Papesh jc sa« 1.7. Confi. povedal. Honorate Sacerdotes ., ut Patres, & Dominos , ut Apoft.c.jibenejicof , & benevivendi Autbores. Satoraj danas od teh dvejh dolshnolti dalaj bom govuril , &c. Ta kateri je od Boga isvolcn sa Fajmoshtra , inu Pa-fterja teh dush , inu letem od Papcsha, ali ShkorTa naprej folku poftaulcn , ima premislit dc po cxempclnu Chriftufa JESVSA ima biti nikar li Paftcr, ampak cn dober Paftcr , de shiher Imej rezhi s Chriftufam. Ego fum Taftor bonus. Lete beflede bere Siriacus : Ego /um Me Pajhr bonus. Lu-chesh Burgenfis pak bere ; Ego fum Pajlor ille egregius. Inu meni fc sdy , dc s lctcmy beffedamy nam jc hotel dati saftopit, tu kar Balbini pisheio od Israclitcrjou , kadar ie 16 v iEgypti nashli, to bily cn Altar fturili, na tiga (6 bily poftavili cn peld , na katerem jc bil imalan cn Paftcr s ko. shamy oblezhen , s' palzo v' rokah , blifi njega jc bila ena auzhiza , na tej drugi ftrani jc bilu tu kardellu , na zhclli pak jc sapiffanu irnel tu Svetu Ime Jchoua : Skufi kateru /o hoteli dat saftopit de Syn Boshy bo prishal na scmlo iskati, inu pafti te sgublene ouzhizhc : Na letu je mislil Chriftus Nash Odrcshcnik , kadar jc djal : Ego fum Pajior ille egregius. Kakor bi hotel rezhi nam Karshcnikom : Jcft fim taifti dobri, fvcjfti Pafter, v' kateriga nckadaj Israe-litary vfc nyh vupajne io bily poftavili, kateri fim oblcku kosho te zhloveske naturc , naslonjen na palzo Boshjc na-ture , fim prishal na scmlo skerbejri sa vashe dushe , inu laifte pafti kakor ene ouzhizhc s* pasho Boshiga vuka, inu dobriga cxempelna , dc bi yh perpelal na hrib nebeskiga vcfTclja. Ego fum Vajior ille egregius. Inu leto lubesniuo oblubo je bil fturil G. Bug veliku t^ Icjt poprej tem isvolenem dusham , v' tem kir jc djal skufi, *"c" vfta Preroka Eacchiela : Sufcitabo Juper eas pafUrem unum, qui qai pafcat eas , Jervum meum David. GlafTa. Ideji Zbru Jium JESUM. Inu tudi S. Ambrosh na- mejfti Davida* sa-itopi Chriftusa JESVS A. t>avid !Rw jam defunUus erat, S.AmS, /. & ideo ver as David , verus Vaflor , verus bumitis , ver tet7'*7r manfuetur , ©E/ F///or, annunciatur nomhte. Taku de jc hotel rezhi Ozha Nebeški s kufi Preroka : Oh (rezhni zhashi, inu frezhni ludje i katerem bom poslal eniga taku dobruthviga , inu vlmileniga Paftcrja .kateri yh bo spishai s' (vojni nebeškim vukam , inu cxcmpelnam , ter yh bo vi« shal na pot tiga vezhniga vcfTclja. Oh (rezhni tudi vy N. N. , de G. Bug skufi gnadliviga Nashiga Gospuda Shkoffa, ym jc poslal eniga taku dobrutliviga , vlmileniga vuzhcni. ga , inu bogaboyezhiga Paftcrja N. , kateri yh bo shpishal s' Boshjo befledo , s Svetimi Sac ramen ti, ter yh bo vishal s bcfledo , inu exempeiham na pot tiga isvelizhajna ,. kakor Sveti Peter jc sapovedal v(cm Pafterjam Duhounem , rekozh t Pajcite , qui m vobis efl'GregemDEl. Forma Jac7iTjtt,c+ gregis ex animo, Ner poprej jc dolshan G. Fajmosbter cn dober exempel (vojm ouzhizham dati skufi enu (vetu ne« dolshnu shjulejnc , de nihdar obedn nebo imel urshoha kaj hudiga mislit , ali govorit od njega , dc bi fi lih fau-rashnik bil 'y kakor Mashnikom sapovej S. Paulus. lnom.Tit.c.3. nibus teipfum pr&be exemplum bonorum operum , in doHrina, in integrirate, in gravitate, verbum fanum, ineprebenfibile: ut is , qui ex adverfo e/l, vereatur nihil habens malum dice. rrde nobis, Sakaj folk vczh gleda na djainc fvojhduhonih Paftcrjoti , kakor pak na beflede, ali pridige, inu cxcmpcl je mozhnejshi , kakor pak befleda , kakor jc djal S. Tho-mash Angelski Dohtar, Homines amplius oculis, quam au S.Thom.1. ribus credunt. Longum eji iterper pracepta , breve , & effi. T- . Ez.eeb.eA. morte morierts, non annunciaveris ei, neque loquutus jueris, ut avertatur d via Jua impia , Š vivat fipfe impiusin iniqui- tate fita morietur $ fangvinem autem ejus de manu tua requu ram. G. Bug pravi : Vy Mashniki, katerem je naloshcnu skerbejti sa isvelizhajne teh dush , inu to dolshnuft fte na va« sho dusho vleli, zhc bote sanikarni vy lc v paku perblishu- jete , sakaj imate po nozhy, inu po dnevy fiinu mozhnu I 5 skar- skarbejti, dc katera taiftih dush nebo sgublcna : Vy fte poroki sa taifte dushe , satoraj ftutiushenkrat gorje vam , zhe katera bosa volo vashe sanikornoftisgubtena. Pridiguajte, povejte ym moje oblubc r inu shtra)finge , vuzhitc yh , sfa-rite proffite yh, inu fturite vle kar je moeozhc , dc nebodo pugublene sa volo vashe sanikarnofti teshko raitingo bote mogli meni dati , inu tudi vashe dushe bodo pogublene : Satoraj resnizhnu je djal S. Lorenz Juftinianus. Duplici )u~ $,Lam: £clj cpajior efficitur reus $ /ui videlicet 7 & ovium per dit ione y pr afer ti m earum, qua ex ipjfis convincitur peryffe incuria. Kadar letu je premishleozh Sveti Grogor milu ie je jo« kaJ, ter je djal : Kaj bomo my reuni Duhouni Paftery odgovoril timu Nebeskimu Rihtariu naiodni dan, kadar bo od nals hotel zhifto rajtingo imeti od dush namsrozhenik ? na taifti ftrashni dan bo prishal Sveti Peter ter bo perpclau slla-bo Rimsku Mcftu ,katcru s' ivojo pridigo k' pravi veri jc per-pravil. Sveti Paulus veliku Mcft , inu deshel. Sveti An-dri Achaio; S; joannes Afio. S.Thcmash Indio. Sveti Jacob Shpansko dejhelo, ta drugi S. Jacob Judauska deshe-lo. S. Jerni Armenio. S. Mattheush jEgypt. S. Thad-daeus Arabio. S. Shimon Meiopotamioi Inu drugi Paftc-0 Gmot ry bodo prishli s'ivojmy ouzhizamy , katere skufi Boshjo hm. 17. * befledo 16 perpelali k' isvelizhajnu. Nos mijeri quiddiEluri fu~ mEvang.mus , qui a d Dominum nojirum poji negotium vacui redimus ? quiVajiorumnomenbabemusoves : quasnutrimentomjiro debeamus ojlendere, non babemus f S. Grogor letu je govuril s tvoje velike pohleunofti, sakaj (c vej de cellu Engelcnder-sku Krajleftvu je bil k' isvelizhenu perpravil , satoraj je tudi taiftiga Krajleftua Apoftel imenovan, skufi lete beflede jc hotel dati saftopit, koku teshko rajtingo bodo mogli dati G. Bogu taifti Mashniki,kateriio sanikarni vuzhiti Ivojc vuzhi-zc , fliflik lo pak terjat defletine , shtollo , inu kar ym shlishi ,. &c. Oh koku teshko rajtingo bodo mogli G. Bogu da. ti j inu polek to vezhno paklensko martro terpeti, kakor uni nclrczhni Mashnik od kateriga Pishe Vinccntius Belna. cen lis. IN D IE lNSTALLAT. PJROCHI 71 cenfis. Pishe dc fta bila dua Mashnika veni Fari dobra pria-tcla , leta dua fta bila vle skufi dobre vole , sa nyh podver-/. 24jpec, shenc vuzhize malu fta marala, de li lo ym dali, kar nym dne-ma je shlishalu , de fi lih fta vidla de po poti tiga pogublejna 16 hodile, vener ic nejfta poflifla skufi pridige yh na pot tiga isvelizhajna perpelat,sakaj malu kadaj ftepridigvala,shlcht, inu hud exempel fta dalla. Edn mej tirna dvema umerje , timudrugimu le prikashc, ter mu povej , de je do vekoma fardaman , inu ena lamo iskro ftrefle na roko tiga shiviga , rekozh , s te iskre boshsposnal kakorshno martro terpin 5 ta shivi od velike bolezhine jc bil okuli padil, inu omedlel« kadar je bil spet lam k' tebi prishal,ta fardamani Ma hnikje k' njemu djal z Satanas , «5* omne fatellitium inferorum omni Ecclefiafiico catui gratlas de tariaro emittunt, quod eum ipd in nullo fuis voluptatibus dejint, tantum numerum anhnarumfub. ditarum patiuntur ad inferna defeendere , Wradicationis incuria , quantum nunquam retroa&a facula. Is tiga ftrashniga exempelna fc vidi ta velika dolshnnft teh Mashnikou , inu Duhounih Pafterjou ivojmu folku pridigvat, inu yh vuzhiti, &c. Satoraj nezviblam, de N. N. novi Gospud Fajmosh-ter fe bo poflilfal , kakor je njegova dolshnoft yh vuzhiti s befledo , inu s cxempelnam , kakor S. Duh njemu sapovej skufi ufta S.Paula . kir pravi : Tretdica verbum, inftaoppor. tune, importune : argue , obfecra ^inerepa in omnipacientia,2' 'm'c'^ & dotlrina. Vigila , in omnibus labora, opus jac Evangeliji*}, muijkriumtuumimplc , (obrius ejio. S' bcfledo , inu cxcm-pclnam tedaj en Duhoui Paftcr je dolshan Ivo je ouzhizc vi-shac na pot tiga isvelizhajna , katero relnizo sklenem , inu ta lepi vuk S. Cbryfoftoma Gospudu Fajmoshtru puftim Si c illuminate , & docete, non ut verba vefira tantummodo au. diaut homines ,fed ut opera bona veftra videant , ut quosillu-Aut.hnp. minaveritis per verbum, quafi lux , condiatis per exempla o./•>«», 10. perum veflrorum quaji fales : quoniam qui docet, & facit, quod docet vere1, ille docet : qui autem non facit , quod docet, tton alium docet 3 fed fe ipfum condemnat. Inu v' tej vishi zhe bodo s' do s'bcfledo , inu exempelnom nyh podvershene ouzhizs vuzhili , oblubim de cn velik Ion bodo v' Nebeflih imeli , sakajlamSyn Boshy jedjal. Qui fecerit, & docuerit t bic mag-vtus in Regno cabrum vacabitur. Vy pak Farmani, inu podvershane dushe fte dolshnc vfo zhaft , lubeian, inu dobruto iskasat vashimu dobrutlivi-S.CByfo/l*mu Fajmoshtru, inu duhounimu Parterju , kateri ponitanimam fuam pro ovibus fuis. Kakor fte shlishali, dc (vejo dusho sa vafs saftavi, satoraj jc djal S. Chry(oftomus. Cum igitur magnitudinem periculi, in quo verfantur videatis , muha tos benevolentiaprofequimini. Vidite N. N. to veliko nevai-noft v' katero dusho , inu telu sa volo vals poftavi, satoraj fte dolshni vfo dobruto njemu iskasat : Ste vshe shlishali nevar-noft pak tiga tclcfla tudi vejfti, sakaj bodi ponozhi , ali pak po dnevi, bodi sgudaj, ali pofnu, bodi fncjh , ali desh, bodi mrefs, ali urozhs je dolshan fvojm auzhizam na pomozh priti, inu cilu kadar bi bilu ta ner hushi kuga inu morja, dc bi vfy ty drugi od vafs pobegnili on je dolshan k' vam perfto-pit, inu Svetch Sacramcntou vafs dcleshne fturiti, inu pomagat vashim dusham v' Nebefla priti inu dc bi vfe zhefs gorelu vafs nebo sapuflil, ampak vam bo na pomozh prishal s fvojo Sveto proshno , inu molitvo , kakor je bil fturil ta ftari Mashnik Aron , kateri videozh, de G. Bug je bil poflal ogin zhefs tvoj folk , inu ta ogin veliku nyh je fcshgal, inu pomoril ; Aron kakor en vfmileni Parter preis vfiga ftraha skozhi v' ogin ter fe poftavi mej shive , inu mcitue , ter t tvojo molitvo , proshno , inu offram ierd Boshy potalashi, inu ogin pogafli. Quod cum fecijfet Aaron , & cucurijfet ad 6 *e' mediam multitudinem, quamjam vajiabat incendium , obtulit tbymiama , & flans inter mortuos ac viventes, pro populo de-precatus eji , & plaga ccjjavit. Kulikajn krat bo nyh Gospud Fajmoshtcr N. N. na pomozh prishal,inu ogin tigafer-da Boshjga s' fvojo proshno , inu Svetem offram potalashil: bogarmelujbliskalu , treskalu , inu vfe Nebefla bodo v ognili , kakor de bi hotelu vashe shitnu pole, inu vinske gore kon- Konzhati , inu poshgati y inu vfy vy bote od vclikiga ftraha tekli v hisho fe skriti, ta zhafs Gospud Fajmoshtcr bo vurt skozhil , inu v' nevarnoft ivoj leben bo poftavil pod de« shiam, pod tozho, pod grumam, inu nebo s mejfta fc ganil, dokler (erd Boshy nebo potalashit , inu vafs od tozhc , inu gruma resbl, &c. On bo s (vojmi Svetimi Mashami pogaflil ogin ,, kadar vashe dushe v vizah tebodo pekle , inu shgaie , &c. A h N. N., is tiga sklenite vasho veliko dolshnufr, ka« tero imate pruti vashimu Duhouni-mu Pafteriu, od kateriga tulikajn dobriga bote prejeli : gvishnu dc fte dolshni njemu vfo zhaft 1 dobruto , inu lubesan iskasat, kakor lam Sveti i.Tfa. DuhskufrvftaSvetiga Paula vam sapovej,rekozh t Quienimc.s. bene pnsfunt Presbyteri duplici bonore digni babe an t ur. Inu tudi S. Paulus s' mano rejt perfcrzhnu vafs profiimo. Koga.1' beS^* m us autem vos- fratres , ut mveriiis eos , qui laborant inter'S% vos , & prafunt vobis in Domino , & monent vos, ut babiatis illos abuniantius in ebaritate propter opus illorum : pacem balete cum eis. Ste dolshni fvejftu defletiuo opraulat ,popot-nama shtoUoplazhat.inu kar njemu shlishi s' velTcl jam dati, inu fe varvat de nehote njemu perloshnofti dalli s vami fe kregat , inu praudat. Pasem babete cum illo , &c. Dc bo zhafs imel sa vashe dushe skerbejti, inu nikar sa tu fvoje fe s vanri ufczki, praudat , inu okuli Gospojke Ivoj spodobni, inu pravizhni Ion iskati } sakaj lam Chriftus je sapovedal Mashnikom Ion dati, rekozh ; Dignus efl enim OperarU us mereede/ua. Inu vy Farmam fte dolshni vashe Mashnike rediti, gvantat, inu s' vieropotrebnem yhoskerbejti po bclfedah Chriftufa JESVSA , kir k' Mashnikom je djal : Inluc.cio, eadem domo manete, edentes , & bibentes , qua apud illos funt. Inu vfe tu kar vy date Mashnikom je malu pruti rimu , kar Mashnikij vam dado £ ony vam dado te shaze Nebeške, tu je te Svete Sacramente, vy pak ym date nekatere groshe ; o-ny vam dado ilatu gnadc Boshje, vy pak ym date enu malu sluta. Ecclefia Minifri dan t ffiritualia accipiunt corporalia ; K da.it S. Augufl.dant aurttm, accipiunt Jknum. Je djal S. Anguftinus. Inu inVfal. vener vam teshku pride Mashnikom dati, kar po pravizi tat-10i« ftom shlishi : Oh kulikajnkrat ym utergate nyh (podobni Ion ? Kulikajn krat taifte v' dcffetini ogolufati ? ter menite per temu en odpuftik dolezhi, kadar Mashnika ogolufate >. me. nite obogatit kadar defletinc pravizhnu Mashnikom neopra. vite ? Poshlushajte, inu dobru samerkajtc, ka j govory Sveti S.dugu/l. Auguftin Sonze v(yh Dohtariou : Majores nofiri ideo omnibus hom. 48, copyS abundabant ,quia DEOdecimas iabani, iS CaJJarixenfunt reddebant : modo autem quia difcejjit devotio DEl^acceJJit indi. Siofi/ci : Noluimus cum'DEOpartiri decimas ; modo autem to. tumtoUitur : boctollufifcustquodnon accipitChriJlus. Vidite, shlishitc N. N. , kaj s cn nuz , inu dobizhik imate kadar Mashnikom defletine pravizhnu neopraulatc ? Ah (pumni-te,de (a m Gospud Bug vam jc sapovedal defletino Mashnikom dati, sakaj Bug je Gospud, inu Gospodar zhafs vashe blagu, Exod, 22.*nu prehodishe, inu leta vam sapovej ozhitnu : Decimas tu. as,& primitias tuas non tardabis reddere. Svejftu, inu veflVlu imash defletino t vojmu duhounimu Ozhetu, inu Pafteriu o-pravit zhe hozhesh shegen Boshy imeti 7 sakaj Mashnikom S.Hieron. ^c dolshni shiulejne, guant, ftreho, inu kar taiftom je potreb-Ep. 2.ad nu dati, kakor S. Hicronymus jc enimu Mashniku djal : Si Hepetia. Alt ar i fervieris, Alt ar i s oblatione fufientare. Polek tiga fte tudi dolshni vashimu duhounimu Pafteriu pokorni biti, kakor ene krotke, inu pohleune auzhize, sakaj H«b.c j j S. Paulus ozhitnu vlem sapovej rekozh ; Obedite Vrapojitis ve. ' Jlris, <$ fubiacete eis. Kar vam sapovedo sa isvelizhajne va-shih dush, fte dolshni yh bugat: Kadar vam sapovedo de ta, ali un dan imateprosnovati, le poditi, (povedat, inuobhai-at, de imate k' Sveti Mashi priti, k' Sveti Procefllj, &c. Ste dolshni bugat. Vam (apovedo dc nimate po oshtariah, inu hishah pianzhuat, de nimate hudizhovat, inu shentovat fte Theopbda. d°'shni yh bugat, &c. Quidquid vobis $t+ SER- SERMO SEPTIMUS. PRiESENTATIONE VICARIJ , VEL COOPERATORIS. Sk nos exijlimet homo^t Minijlros Chriflir&* Difaen-fatores Myjleriorum DEi : Hic jam quceritur inter Difyenfatores , nt fiddis quis inveniatur, Vfakateri zhlovik sa take nas dershi, kakor saChri-ftusave Shlushabnikc , inu Shaffarje Boshyh Skriunofti. Sdaj pak fe na Shaflfaryh nezh drufiga neyszhc , temuzh de fo fvefty najdeni, i. Corinth c. 4. Eft fim mislil s' vami novu isvoleni Gospufl Vi-cari, inu danas tirnu folku naprej poftauleni, le resvcffeliti, dokler taku zhaftito , inu veliko shlushbo fte dofcgii , ter vafs fim hotel s' beffc-damiSvetiga Paulaposdravit, inu frezho voshzhit, rekozh : AiEpbe. ntft0 „&ua ad mUM , & Tatrem Domini nojiri JESUCbrijii, ut pojjitis viva jide apprehendere , quly dolshni ludjc , inu veliku nyh I&bily Boshjo vero, inu Svete sapu* vidi gori vleli, satoraj S. Duh yh imenuje Abrahamavc O-troke. Ani mas , quas fecerat in Haram. Caldeiar pak bc. Abul.fn re t Homines , qttos /ubjecerat legi in Haram. Inu Abulcn-e,iz Gtn. fls si,c ozhitnishircsklada , rekozh ; Quos ad atltum veri DEl converterunt in Haram , faeere eos, vel gignere dicun-tur. Inu tudi Sv Paulus je Galatariom djal, dc lo njegovi otrozy , dokler on yhjenavuzb.il Sveto Vero, Svete sapu. vidi Boshje , inu kar jc potrebna k' isvelizlujnu, ter ym je obetal, dc nebo nehal yh vuzhiti, dokler bodo piou tnali, ^ kaj Chriftus od nyh shelj imeti. Filoii met , quos iterum ,c ^'parturio doneč formeiur Chriftus m vobis. Tudi h' Corinths-riom jc djal, de to njegovi otrozy, dokler ta Sveti Evangcli ym je pridigual, inu yh podvuzbil po vuku taiftiga shiveti; Nam in ChriJtoJESU per Evangelium ego vos genui. Sa tiga urshoha volo vy Gospud Vicari bote en duhouni ozha vlyh dush vam perporozhenih , katere bote vuzhil to S. Vero , Svete Sapuvidi Boshje , inu po vuku Svetiga Evan-gela shiveti , kakor je vasha velika dolshnoft po befledah S. Paula. Hic autem quaritur inter Diftenfatores , utfiielis quis inveniatur, Samerkajtc pak koku lc imafponashat, inu sadarshati eden , de bo urenden tc hualc , de je en Ivcjft, inu priden Shlushabnik , inu Nameftnik Boshy. S. Duh od takotsh- neh IN PRJESEMJZ. VICARIlt&c. $1 neb. govorj, inu yh huali rekozh : Laudemusvirosgloriofos jEcete/t iS parentes noflros in generatione fua. Po tem opomina nyhf, 4*. fvejfto shlushbo. Homines magni virtute , & pradentia fua praditi , imperantes in prafenti popuh , iS virtute prudentia populiš fanHiffima verba'. In peritia fua requirentes modos muftcos , iS narrantei carmina fcripturarum. Inu v' tej vishi eno veliko zhaft ft lo bih/ sadobiti per fvojmu Rodu, inu per lvojh otrokah : Omnes ijli in generationibus gentis fua gloriam adepti funt. Qpi de illis nati funt, rebquerunt tiomen narrandi iaudem eorum. Kir ner poprej imaio samer-kat Mashniki , de S. Duh letukaj yh vuzhi v' kakorshni vishi imaio vuzhiti tvoje duhoune otroke Boshjo sapuvid, inu kar Svetu Piffmu sapovej. In peritia fua requirentes modos muficos , & narrantes carmina fcripturarum. Skuti leto pergliho hozhe S, Duh dati saftopit Mashnikom , dc ©ny to dolshni tvoje duhoune otroke s' takorshncm fliffam vuzhiti Svetu Piffmu. Sakaj taifti kateri Mufico vuzhe o-troke veliko skerb , inu mujo imaio , poprej kakor eniga otroka navuzhc dobru pejti , vlak dan shnim poje , inu Mojftcr sazhne te perve Note pejti » kakor de bi te she li on sazhel vuzhiti , de fant shlishi shtirno tvojga Mojftra , inu po taifti tudi on tvojo shtimo polsdigne, ali ponisha , inu letu terpj dolgu zliaffa , ter Mojfter ne neha , dokler fant (c navuzhj od tu naj vfe Note , poprej pak kakor popolnoma fant te navuzhj, Mojfter ima veliko mujo, inu poterpeshlivoft : Glihi vishi vy Duhouni Mojftri, inu Na-meftniki Boshy fte dolshni s* takorshnem ftiffaoi , mujo , inu potcrpeshlivoftio vuzhiti vashe duhoune otrozhizhe , shnimy imate molk Sveto Vero , ozhanash , zhcszhena 11 MARIA , te deffčt Sapuvidi Boshjc, imate pred nymi Sna-mine Svctiga Krisha fturiti , de od vals (e bodo navuzhili Krish fturiti, &c. Leto skerb , inu ftits hozhe G. Bug od vats imeti. Qgaritur inter eDi/j>enfatores , ut fidelis quis in. veniatur. Inu skufi leta flits per Bugu , inu ludeh eno ve-zhno hualo fi bote sadobili, inu lep fpomin per vashyh o- L trozhi- 82 SER MO SEP TI MU S* trozhizhah sapuftili. In peritia fita requirentes modos mii/t. cos , & narrantes carmina fcripturarum. Qui de illis na ti funt, reliquerunt nomen narrandi laudes eorum. Po tem kir Mojfter navuzhj fante pejti v' hishi potle yh pele v' Zerku vfakaterimu da fvojo. pcjflim , de v><.Zer-kvi pod masho ima pejti .Mojfter v'Ircido vmej nje ftopi, on ner poprej sazhne pejti, ter s' glavo , s' roko , s nogo sazhne gibat , de bi Mufikonte...v lepi ordingi dershal, sdaj pogleda eniga sdaj tiga drufiga , inu kadar edn falj, on s' ivojo shtimo perskozhi, inu na pomozh pride s ivojo shti-mo , de Mufica fc neprctarga, inu ne imejsha. Glihi vishi ty duhouni Mojftri imaio fturiti., de po tem kir to navu« zhili fvojc duhoune otroke molit Svete Sapuvidi Boshjer, imaio po goftem v' Zerku yh poklizat, inu gledat zhc tailte dershe , inu hranio , inu kadar vidio.de fo yh prelomili, inu falili io dolshni perskozit,, na pomozh priti s' fvojo shtimo yh vuzhiti, v' kakorshni.vishi io dolshni taifte der-shati, inu greha ie varvat,: Ter morio s' glavo, s? rokami, inu s nogami gibat, inu ic mujat, tu jc ie pofiiffat viyh vi-shah ta folk perpravit shiveti po Sapuvidi Boshy, inu Svete Katolish, Karshanke Zcrkvic. Oh (rczhnivy 1 zhe bote v' tej vishi le fliffali vashe duhoune otrozhizhc Obyskati, inu vuzhiti, sakaj ta zhals bote pravi Namertniki Chriftusa JESVSA ratali, kateri dokler je bil na semli nihdar nej nehal vuzhiti tc Sapuvidi Boshjc , sda; je shal venu meftu , sdaj v' tu drugu , sdaj v' hisbo eniga grcshnika , sdaj v' tiga dru-giga , dc bi vle na pravi pot tiga isvelizhajna perpravil 5 inu letu jc tudi po lmerti fturil, sakaj taifti dan kadar jc bil zha-ftitu od lmerti gori vftal , pet krat ic jc bil ludcm prikasal, Hag.Cardkakor jc samerkal Hugo Cardinal. Quinquies apparuit ©a. .minus jllojie Hefurretlionis. Ta parvi krat Mary Magdaleni. Ta drugi krat, kadar teshene lo shlc Jogrom. povedat, de Chriftus jc od lmerti vftal. Ta tryeti krat, Svetimu Petru. Mau.xz.^* zncta,t' krat > dvcm Jogrom , katera fta shla v' Emaus. 'Ta peti krat, kadar vfy Jogry fo bily skuppaj. Difcipuli abie. IN PRJESENTA1. VlCARll>&c. 83 abierunt in Galilaam, in mntem , ubi conflituerat illis jESUSi d' videntes eum adoraverunt. Oh kaj s' eno veliko skerb, inu fliis je imel , Nash Odreshenik podvuzhiti fvoje otro-zhizhe to vero t dc jc od tmerti vftal j ic prikashe shenam, inu1 moshom , enimu ,< inu dvema , inu vlym vkupaj. Oh zhe Syrt Boshy po tem kir je bil zhaftitti od lmerti vftal jc letu1 fturil ,; sklenite vy Nameftniki Chriftusa JESVSA kaj fte dolshni1 fturiti, kaj s' en fliis, inu skerb imeti vash folk podvuzhiti vle tu, kar jepotrebnu sa nyh isvelizhajne. Solicitudine non■ pigri , Jfriritu /erventes Domino /ervientes.^me lu Vam sapovej S.' Paulus. Inu zhc taku bote fturili G. Bug vam bo dal gnado , dc vash folk' bo sapuvidi Boshje der-shal', inu po poti tiga isvelizhajna sazhcl hodit; Pishe Zacharias Prerok , od eniga Bogu dopodezhiga Preroka •, kateri s' velikim aifFram, inu fliflam jc vuzhil Ivoj folk te Sapuvidi Bbshje dershati , irtu zhednu shiveti, inu dokler je vidil , dc ta folk jc bil taku tard ", inu navo-len k' dobrimu , inu mozhnu nagnen k' hudimu , ta prerok jc klagoval, inu shaloval mozhnu, videozh , de njega Sveti vuk , inu1 pridige nezh nemorio per folk« opravit, inu na-pot tiga isvelizhajna nomorio perpravit :: Gospud Biig en dan ga poklizhc , inu potroshta , rekozh .* DahZach.cU-tibiambulante sde bisqninuncbicajjifiunt. Kakor bi bil hbtel rezhi ;' Nebodi shaloften moj ivejfti shlushabnik videozh ta folk taku grob, neumen , inu tardouraten, de le tebi sdy dc via tvoja skerb inu fliis jc fabftoin , de tvoj vuk , inu pridige (0 savershene : Imash vejdit dc jeft bom polonal tvojo mujo t tir bom cn dan omezhit ierza tiga fblka , de taifti' kateri sdaj n hozheo s' ivojga greshhiga mefta ganiti, inu (vojc hude navade sapuftiti, bodo potle s'veliko andohtio hodili po poti tiga isvelizhajna. Dobo tibi ambulante s de bis , qur nunehič afjiflunt.' Vuzhi po-terpeshlivu , pridiguai flilfnu ter s' zhaflam bosh samerka! ta veliki nuz tvojga Svetiga vuka : Jeft vejnr, dc je ena grnain toshba teh Mashnikou leta , dc nyh folk je taku L z 8ton3 grob , taku neumen , inu nesaftopen , de nenuza , inu nepomaga yh vuzhiti, inu pridigvat, čkc. Satoraj ty Bo-gaboyezhi Mashniki klagujcio , inu shalujeio videozh , de ftari ludje nesnanio teh deflet Sapuvidi Boshyh , inu kar (o dolshni mati : Ah moy Gospudje , inn Mashniki ne nehajte vuzhiti vash folk , Gospud Bug bo pogleda! na vasho 5. Augujl. dobro volo , inu lveifto shlushbo. Et dubit vobis ambu. in Ijulm. lantes de bis , qui nune afjiftunt. Sakaj S, Auguftinus je sa- n8. piflanu puftil : Omnis do&rina ccelejiis lttx nobis ad iter via efl. Vuzhite, pridigvajte fliflik , Gospud Bug bo lerza o-mezhil tiga tardourat-niga folk , de bo lazhel sapuvidi Bo* shje dershati , inu po poti tiga isvelizhajna hodit skufi katero mujo en velik Ion bote sahlushili, sakaj S. Jacob je Jaeob.c.y ^jal . converti fecerit peceaterem ab errore vita [ua, fal-vabit animam ejus a morte , & operiet multitudinem pecea-torum. Jnu ta velik nuz S. Chryfoftomus lepu poterdi , S.Chryfo/i, rekozh : Ut anima corpore melior efl, ita bis , qui indigen. horn.i.intibus pecunias /uppeditant, majoribuspramijs digni funt bi, Gen, qui admonendo, & continue docendo in viam retlam fupines 9 & defides inducunt, monjirando eis divinarum virtutumJra. grantiam , & vitiorum maleolentiam. Letu imaio s vlern fliffam ty Nameftniki Boshy fturiti. Ut fidelis quis invenia. tur. Inu zhe teshku vam naprej pride Ipumnitc na ta veliki Ion , kateri v' Nebeflyh vals zhaka, kakor nam je hotel dati saftopit S. Grogor, rekozh : Si magna mercerdis efl, d tib. 19. morte eripere carnem quandoque morituram 5 quanti efl meri. mor.c.16. tj ^ moYte animam Uberare in-calefli VatriaCine fineviUuram f Inu Sveti Chryloftomus je djal, de skerbeiiti, inu Ic poflif. lat sa isvelizhajna ivojh blisbnih je ozhitnu Inamine , de ta- hom. 3./«korshcn bo ta vezhni Nebeški Ion dolegil. hoc mfira falu. Gen. tis argumentum erit, iS oceafio , fi nonfolum pro nobis ipfis fo. lici ti, fed & proximo utiles fuerimus, ipfum ad viam veritatis inducentes. Nej zhudu , sakaj obena shlushba nej blc G. Bogu dopadezha j kakor leta, namrezh pridigvat, inu vuzhiti tc preproge 7N PRJESENTJT. VlCARIly&c. $$• profte inu greshne , inutaiftc na pot tiga isvelizhajna per-pravit. David jc shelcl is praviga ferza G. Bogu vshlushit, inu dopadcžh ratat , ter je dolgu mitlil katera djaine , inu shlushba jc Bogu ner ble dopadezha , inu potem kir vle dobra della je premitlil samerka k' fadnimu , de tu ner bulshi jc tc neumne ., inu grcshne vuzhiti sapuvid Boshjo dershati , satoraj fi naprej vlame, de hozhe s vlcm fliffam te pre-profte, inu grcshne sapuvidi Boshjc vuzhiti ? Doceboiniquov f4^ f°< vias tuas, & impj ad te convertentur. Kir Sveti Grogor pravi : David jc uashal to .pravo shlushbo Bogu ner ble dopadi ezho. Nullum quippe tam gratum ©EO efl Sacrificium , s. Gregor, fuam zelus animarum. Nej shUishbe bledopadezhe Bogu, kakor ie fliflat te grcshne vuzhiti Sapuvidi Boshje dershati. Letu tudi je Iposnala Sveta Scrafia Diviza , inu Marterniza Sep katero je hotel ta Ajdouski Rihtar pregovorit de bi Mali-kom offrovala ,odgovoxj Scrafia : jeft nebom ofltovala tv-ojm Bogo vam kateri io hudizhij, ampak offrujem Ckriftufu JESVSV, kateri je pravi shivi Bug. jovprasha Rihtar : Kaj s' en offer tedaj njemu offrujcsh ? Odgovorj Scrafia : Jcft ner poprej offrujem moje zhiftu ferze, inu potle te pofliffam kar jc meni ner vezh mogozhe te sapclane , inu grcshne lu. dy vuzhiti Sveto Chriftulavo vero ,inu njega Svete Sapuvidi. Hoc efl Sacrificium , quo nullum prafiabilius. Inu leto icsni-zo lam Chriftus Syn Boshy jc potcrdil. Spumnite N. N. na tu kar S. Marcus je samerkal na i ^ poftavi ; De en dan Chriftus v' Tempelni jc pridigual, inu ta folk vuzhil ; per-ftopi edn k* Chriftufu, rekozh ; Tvoj Brat ie, inu tvoja Mati tebe yszheio , inu pred Tcmpclnam te najdeio : Chriftus 4 parftam pokashe na tvoje Jogre , rekozh : Et extendens M«r OmnesDygentium Damonia.. Inu G. Bug fe zhefs hudizhc mashzoval, inu mar-tiari kadar skufi pridige teh Prerokou j inu Svetnikou tclu-dy od hudizhave k Boshy shlushbi je perpravil , sakaj leta jc ta ner vekshi martra tčh.hudizhou, kadar vidio , dc taifti Origbom ludjc, kateri fogreshnu shiveli, nym shlushili, potic skufi *7.'» Sveti vuk, inu pridige fe preobernio * inu Bbgu shlushit sa-sSunn., zhneo,&c. Poshliishajtekbku vuzhcnu govori Origines : Super omnia vero eis efl tormentorum genera , & fuper omnes ptenas, flquem videant verbo DEl operam dare. In boc eorum omnis fiamma eji, in iftouruntur incendio0 Qua putas in illos vindicla datur , cum videni bac lamine veritatis aperiri , & fraudis fua nebu lasper.agnitionem legis Divina referari ? Sa tiga volo hudizhy lo priateli taiftoh Mashnikou, kateri issa-nikornofti, ali pak sa drugih opravil volo nepndigvajo, inu Ub. i.A-' ncvuzhe f voj folk, kakor pishe Thomash Contipratanus: Dc '"^•^enktaten mlad Mashnik jc imel pridigvat veni Zerkui, kir veliku Mashnikou., inu Shkoffou lo imeli per Pridigi biti : Leta mladi Pridigar s' velikim fliffam le je k' tej pridigie perpraukl kadar ta zhafs te pridige fe je perblisho-val, jebil sazhcl fc bati, premishleozh , de taku vuzhe- IN PRESEN TAT. VICARI I. $? ni , inu zhaftiti Mashniki fc bodo per pridigi nashli , satoraj vus shaloften nej vejdil kaj fturiti : v' tem fe njemu bu« dizh prikashc, ter ga vuprasha, sakaj je taku shaloften ? Mu povej urshoh. Odgovorj hudizh : Nezh nemarai , inu nezhfc nimash bati, inu drufiga nerezi na pridishenzi ampak lete befTede : 'Principesinfernaliumtenebrarum^Princi* pes Ecclefiarum falutant : Lati nos omnes gratiasreferimus eis-dem,quia cum ipRs^ralatis^ nobis eorum fubditi divohuntuns vel offerunt ur., & per eorum negiigentiam adnos pariter zhe tedaj ena vmej nimy fc najde , katera lc shtima sa to ner bulshi, ner Ivetcshi, inu ner pa« metnishi , gvishnu nima pameti , inu refnizhnu bi jc mogal takorshni vne befTcde perglihat, katere 16 v' Refodi-veini od eniga taku prculetniga sapifTane , satoraj zhe katera fc sa urednishi shtima kakor te druge , y bom rekal : Dicis , dives (km,& locupleta , iS nuilius ego: & »e(čis, quodApot.cj. tu es mifera , B miferabilis , iS pauper , iS caca , iS »uda. Tedaj takorshna nej uredna ,, de bivasha Vishishi bila , dokler pameti nima\ r inu jc ta ner shlchtnishi vmej vfemi drugimi v' tem Kloshtri. Lepa je taifta pergliha , katero je bil fmislil Jotam v' Bukvah teh Ribtcrjeu samerkano. Je djal Jotam , de cn dan DrivefTa lo bila ukupaj prishla , de bi eniga Krajla C\\s..^ c volile , inu lo djala k' Oliki ; bodi nash Kraji :. Ali Olika jc nym odgovorila : bom li jcft mojo maft sapuftila , katero Bogovi, inuzhloveki na meni zhaftč , inu pojdem , dc bom zhes drivefta poftaulena ? pojti li druge iskati jcft n' hozhcm tc zhaftj imeti. Potle (6 djala Drivefta k' figo-vimu driveflu : pojdi ti , inu bodi nash Kraji. Ali figovu drivu jc djalu k' nym : bomli jcft mojoslatkoft , inu moj dober lat sapuftilu , inu pojdem , de bom zheis drivefta poftaulenu .? Po tem fo djala drivefta k'vinski terti : pojdi ti, inu bodi nash Kraji: Ali vinska Terta jc djala k' nym : Bom li jeft mojo mosht puftila , kateri Bogove , inu zhlo-veke vcflely, inu pojdem dc bom zhes drivefta poftaulena ? Matu 16 djala via drivcfTak' ternu : pojdi ti, inu bosh nash Kraji ; Tern rad leto zhaft gori vlame , katero is lerza je M % shelel, shelcl , ter prezcj rezhe : Si vere me devoret cedros Libani. Kadar bi eno takorshno sbrali, prezej bi djala : Jeft fim Apptishiza , vy morite s' mano potegnit , inu fc sglihat , ter Jcft vam bom perpuftila vle kar shelite , vam bom dalla kar bote proffile , de li bote poterdilc kar jeft bom rekla , ali fturila ; zhe pak katera nebo s mano dershala , de fi lih na boni prau imela , nebo nihdar ene dobre beflede od mene imela , vfe y bom doli udarla , kar kuli bo proflila, &c. £• grediatur ignis , # devoret cedros Libani, Obari yh Bug pred takorshncm terniam , sakaj Joh , inu goije bi bilu vashimu Kloshtru ; te dobre, inu bogaboyezhe bi fc jokale , inu grimale , ali vfe bi bilu fabftojn , nekatere morebiti bi fe fmeialc, ali ta fmejh bi fc utegnil na nyh pusledno uro v klagovajne ,inu zagovajne preoberniti. Ne« PRO ELEC? IONE ABBAVISSAZ. 93 Neisvolitc , nesbcrite taifto , katera shelj, inu yszhc vasha Vishihi biti, sakaj fte shlishali koku bi ic vam godilu, sakaj ena takorshna gvishu pameti nima , sakaj kadar bi pamet imela , bi letega neshelela , dokler ftan te Vishih je ta ner teshishi, inu nevarnishi De je ta ner teshishi ozhitnu poterdi S. Grogor Nazianzcnus, rekozh ; VrofeSo ar s qua- S^^'z' dam artium, & fcientia fcientiarum mihi effe videtur bom i nem in jpfa, regere : animal omnium maxime vari um, & multiplex. Zhc jc taku teshku eniga lamiga zhloveka regerat , koku veliku teshishi jc regerat cn celi Kloshtar. Maximus proculdubio labor fubeundus efi. Sklene S. Grogor. Katcru jc tudi dobru iposnal S. Peter Damianus, v' tem kir enimu Minihu ( kateri nej hotel Appat biti, de fi lih lo ga bily isvolili ) S^^.VDam v tej vishi piflal : Ecce de jugo muhigenue fervitutis ereptus ''il,4,4p,c,/edmi-Mag.Ex. rare quomodo fuperior poteftfalvari. Ah gvishnu nevaren ftan12* 's' jc teh Vishishih ! Katcru poterdi S. Thomash Angelski Dohtar, dokler je sapiflanu puftil .* Hac poteflas videtur effes.Thom. 1. altitudo, fed eji locus infimus , tanquam infer m proximus desrud. a cdo remotus , facile enim inde ad infernum defeenditur, # #.fr«r.M. Jjicile in cctlum a/cenditur. Nu gdu sdaj nebo polnal, de ta M 3 katera 94 SERMO OCfAVUS* katera shelj en takorshen teshak , inu nevaren ftan , de nima pameti ? tedaj eno. nepametno nimaio sa nyh Mater, inu Apptishizo sbrati,, Eligite ergo meliorem. Isvolite tedaj to ner bulshi ; Katera pak je ta ner bulshi t Ta ner pohleunishi , katera neshelj ta Vishishi , ampak ta ner nishishi mej nimij biti , katera is ferza le (posna sa ncuredno , kakor Mojflcs , kateri v' občni vishi nej hotel pojti v' M»yt sa Firshta folka Israelski-ga. Gospud Bug poklizhe en dan Moiftela : Veniymittamte "ad fbaraonem , ut educas populum meum filios Ifrael de JEgypto. Moiftcs (e prcftrashi, inu Bogu odgovorj. Quis fum ego, ut vadam ad Pbaraonem, educam filios ifrrcldeJEgypto ? O Gospud ! Jeft reun , inu preproft zhlovik puidem v' j£gypt le vojskovati zhes Pharaona ? Ah nesamiri meni Gospud, jeft fc nebom tiga potftopil , sakaj fim prevezh ilap. Gospud Bug k' njemu rezhc : Nebojle, sakai jcft pudem s' tabo. Egt ero tecum. MojfTes dale j vprasha , kaj bom sazhel r ali rekal kadar v' jEgvpt bom prishal, Jeft navem cilu tvojga imena, zhc bodo hoteli vejdit : Gospud Bug k'njemu spet rezhe ,. zhe bodo tebe uprashali, gdu jc tebe podal, odgovorj :. Qui efi mifit me od vos. Mojffcs she vlelcj nej: hotel tc shiushbe gori vlcti , temuzh sazhne Boga proflic dc bi enimu drugi-nu urednishimu to shlushbo naloshtl. Obfecro 'Domine, mitte qnem mijjurus es. Sakaj jcft nej fim sa tu, tcshkugo. vorim ,. inu shlekadram. Ttirdioris lingua ego fum. Inu de bi fi lih shal, ony nebodo meni vervali. Non credent mibi, neque audknt vocem meam : Sed dicent non apparuit tibi Do. minus.. Pojdi, jc djal k' njemu Bug,. inu vlcmi to shibo v' roko s leto bosh velike zhuda dcllal, dc vly bodo polnali dc Bug jc tebe pollal ,• ali she vlelej nej hotel tc shiushbe gori vlcti, taku de Bug k'ladnimu le je bil zhes njega refer-dik Iratus efiDominus in Moyfen. Kadar k' ladnimu jc vidil , de Bug taku hozhc imeti, pohlcunu l'1? t o- shlushbo gori vlame, inu buga kar jc bilu njemu sapovedanu. Takorshno pohlcunu Gospo imate sa vasho Apptishizo isvolit, katera PRO ELECTJONE JBBATISS^ 97 tera vfyh vishah le orani tc shiushbe, premishleozh ta tesh-ki nevarni ftan ; ena takorshna je uredna Apptishiza biti, inu Bug bosh ni o. Ali shlishim de Gospe sdaj bodo k' meni tekle : Pa. ter huala Bogu v' nashim Kloshtri nej obenc de bi to zhaft yskala , ali shelela, viakatera lc boy te shiushbe , vedeozh koku teshka , inu nevarna je : Huala Bogu, tedaj vle lo u-•redne povishane biti , vle fo uredne Apptishizc biti , Chriftus ozhitnu je djal. Qui fe humiliat, exaitabitur. Kir S. Auguftinus sanpye ; 0 SanBa bumilitas , quam dijjimilis ^ff^^ad fuperbia ! Superbia Nabucbodonofor in befham transformavit, " fed bumilitas Jofepb Vrincipem Ifraelconfiituit : Superbia Tha. raonem fubmerjlt, fed bumilitas Moj (en exattavit. Vener i-maio samerkat de nej sadofti lama pohlcunoft ; sakaj kadar Bug je hotel Moyflcfa sa Firshta tiga Ifraeliterskiga Folfca V J£\>ypt pollati, je bil tudi njemu dal eno shibo , is katero je velike zbuda dellal , inu ta folk is shiushbe Faraonavc ipel-lal, inu v1 deshelo te oblube perpcllal. Virgam bane fume inExodc^, manu tua , in qua fa&uruses figna. Leta shiba pomeni, de ta katera ima sa Apptishizo sbrana biti, more pametna, inu ierzhna biti , de te druge bo v' fpodobnim ftrahu dershala , dc yh bo pod vuzhila , inu po Ivarila s' dobruto , kadar bo potreba,inu de le nebo bala uft odprejti, kadar bo potreb-nu govorit, sakaj S. Duh pravi, de tu potrcbnu, inu pamet-nu polvarjenie fturi pametne inu dobre ludy, Virga atque®0V,c,19-correptio tribuit fapientiam. Inu Sveti Bernardus pravi de leta shiba , v' rokah te Vishishi je filnu potrebna , inu nuz-na tem Kloshtram, sakaj skufi leto te duhoune pershone od iunai , inu inotri fc sdershc , inu varvaio keikaj nyh ftanu nespodobniga fturiti. O quam compofltum reddit omnem cor-poris fiatum , nec non , & mentis habitum difeipiina. Cervi- * cem fubmittit , pomt /upercilia , componit vultum , ligat ocu~ * los, cachiunos cobibet, moderatur linguam , frenat gulam , fe-dat iram y format inceffum. Leto katero imate isvolit sa to Vishishi, ima biti ena katera te zhaftj nej iskala, inu shelela, h , polck tudi imi biti pametna , inu (crzhna do bo Ivojm zhaifu bo mala vfta odprejti , inu v' ftrahu dershati taifte katere bodo poterbovale ,inu de lc nebo bala pofvariti taifte, katere lo sanikarne dershati tu kar lo dolshne ; Kakor S. g^agujl. Auguftinus vuzhy te Vishishi rekozh : hoc non rgnoret,pa-kom. ternum ajjeaum fua familia fe debere pro Cbrifio , & vita ater-na : omnes moneat, doceat, corripiat impendat benevolentiam, exerceat difeiplinara. Ima pametna biti, de nebo s'jele,s naglofti sfarila , ampak is* dobtutc , inu lubcsni , dc v' tej vishi bo Ivoje podvershene Scftre v' deshelo te oblube per-pcldla. Gospud Bug vmej drugimi gnadami, katere jc bil fturil ivojmu folku kadar je rajshal is ^gypta v' deshelo te oblube , je bila tudi leta , de ym je bil pollal cn fteber , kateri zhes dan jc fenzo dcllal , po nozhi pak jc bil gorezh , dc ym Exod.ci3>je Svetil. Tracedebat eos per diem in coltmna nobis , & per noUem in columna ignis. Hugo Cardinal jc djal, dc ta isvoleni folk pomeni tc duhoune pershonc , jcft bom rekal dc pomeni ta Bogaboyezhi Kloslucr, v' katerim ie naidcio te isvolenc Gospe , katere lo is ^gypta tiga hudobniga lvejta pobegnile , inu raisheio v' deshelo tc oblube : Sdaj morio tudi imeti en fteber kateri ym ima potkasat pruti Ncbcflam , sa ta fteber , saftopim to Vishishi, katera celi Kloshter ima na ivoj rami dershati, ter je dolshna pred temi drugimi na-HugoCardprej pojti. Vralati -debentpracedere populum , ut columna nu-«»^/.98, f $ /gnis. Jc djal Hugo Cardinalis. So dolshni ti vishishi s dobrem excmpcJnam naprej pojti , inu tem podver-shenim pot pruti NcbefTam kasat,inu letu jc dolshna fturiti ta Vishishi , dc potic tudishiher tem drugem sapovej dershati kar io dolshne , kakor ta Vuzheni Pinna jc sapiiTanu Vinnnainpuftil ; Quia Pralati pium opus , & datum exemplum tantum Escl.Etb, valet, ut nomen , & vires juflitia obtinere videatur , & quo. dam jure exigat, fimilia opera in fubditis. Inu ta fteber po dneui ima biti en oblak , kateri (cnzo della : po nozhi pak ima biti vus gorezh, Pralati debent pracedere populum, ut colunt. PRO ELECZ10NE JBBAIISSaE, <$T columna nubis, d? ignis. Ali kaj pomeni dc zhes dan je bil kakor cn oblak, po nozhi pak, kakor ogin f S. Grogor odgo- S. Gregor. vorj. In»ubeleveb!andimentumeflj&inigneterror. Takude^w. ai. taifto imate isvolit sa Apptishizo , katera vam puide naprej s'm Eva"£* dobrem exempelnam, inu bo en oblak, ena fenza tem katere lo pokorne, pohleunc, myrne, krotke, fliffik v' chori, inu v(e tu kar (o dolshne s' vc (Tel jam opravio, inu ftonovitnu dershc : Tem pak katere io sanikarnc , inu nepokorne, bo en gorezh fteber, de yh bo pokregala, poiuarila, podvuzhila,inu tudi s pokuro pcriilila po pravem potu tiga isvelizhajna hodit$ sakaj Trithemius je djal : Nulla religio /ubflflerepote/i, ubicorreBio* Trithetn. ni s diligentia non efl my quiafidiligenter corrigerenturvitia}reli. gio nequavam it a defeenderet ad ima. Na letu tedaj imate gledat , dc bote eno sa Apptishizo isvolili, katera viem bo dober exempel dala, inu s Ivojm Svetem shiulcjnam tem drugem pot pruti Nebeffam kasala ; inu dc bo. Sicut aquilaprovo. Deut,e.92 c a ns ad volan dum pullos fuos, & fuper eos volitans: expandit aLi s fuas, & affumpjit eum, atque portavit in bumeris fuis. Takor-shna ima biti ta Vishishi, inu nikar kakor uni Appat katerimu Trithemius je djal : Situ cum Rs Abbas , & exemplum catero. rum y non jejunas, quomodoalijs perfuaderepoteris jejumum ? Co-gis alios ad vigilias furgere noBurnas, & tu nec quidem venis ad diurnas ? O Abbas cace, Š dux cacorum , fivices Cbrifli agis, quare nonfacis ut Chriftus č> Quomodo audet corrigere in (ubdito , quod incorreBum babet in femetipfi ? Eno takorshno imate isvolit , katera bo lama poprej fturila, kakor tem drugem fturiti bo sapovedala j inu de bo en takorshen aiffer imela dc ic nebo bala, ali shonalaposfa liti kadar bo poet cbnu, ter yhsagvisham, de eno takorshno bo tudi G. Bug poterdil, &c. Sdaj shlishim dc k' meni pravio, koku my bi mogle vejdit , katera mej nami jc taifta, de bi v' tej vishi (e sadershala, kadar bo Apptishiza ? Letu dolezhilo dolshne IcpoflifTat skufi Sveto molitvo, kakor cxcmpelimamo nadSvetimy Apofteli, kateri viy skupaj fo molili, inu Boga proflili, dc bi ym pokasal, ^ kateriga je isvolil sa Apoftcla namejfti Judcsha. Orantes di- "e* *' N xerunt: xerunt \ Domine ,qui corda nofli omnium, ojiende ,quem elegerh €X bis duobus unum. So dobru vejdli S. A poftly, de vola Boshja le nemore hitrei (posnati, ampak skufi Sveto molitvo. Oran-tes dixerunt. Duhoune , inu zhaftite Gospe , zhe n' hozheo falliti imaio skufi Sveto molitvo (proffit, de G. Bug ym bo po. kasal, katero imate sa to Vishishi isvolit. Sam Chriftus, de fi lihjc bil pravi Bug, kadar je imel isvolit tc Vishishi teh dush, namrezh tc Apoftele, jc bilshal nenhrib molit, ter ccllo nuzh je molil, inu' po taku dolgi molitvi she li jc isvolil te A poftele, Luc.t.G. Exyt in montem orare }&erat pernoBans in orationeDEl: & cum dies faBus efjet, vocavit -Difcipulos fuos, & elegit duodecim ex ip-/is, quos, & Apofiolos nominavit. Sakaj Chriftus cello nuzh je molil, poprej kakortc Apoftelc je isvolil ? On je bil pravi Bug jevshc vcjdil, kateri imaio njegovo Sveto volo dopolniti ? sa. kaj tedaj moli ? Theophila&us je djal, de nam je hotel ta ex> TheofbiU empel dati. Utdoceat y etiam nos ,quandoquempiaminf/>irituale miniflerium fummus ordinat uri, cum precibus hoc faciamus , ut ab illo petentibus revelet, quis idoneus ,(it. Saka j pak C h ri ft us jc bilshal molit na hrib t S, Ambrosh odgovorij, de kadarjmaio tiga Vishishiga is isvolit imaio na hrib pojti, inu v dolini pufti. ti priasnoft, lubesan, laftni nuz, faurashtvu, fupernoft,inu sa. miro, inu drufiga nimaio iskati ampak zhaft Boshjo,isvclizhaj- S. Amb, nc teh dush, inu ta gm ain nuz tiga Kloshtra. Afcendit ille, qui l, s. in %)EUM quarit $ afeendit ille , qui curfus fui domini ca adiumenta ' depofeit. Satoraj N. N. zhc n hozheo faliti imaio dolgu zhafia G. Boga proffit, de bi ym pokasal, katera njemu ner ble dopa. dc, katero hozhe sa Apptishizo, inu kadar bodo vfe letu fturili kar fim jcft naprej perneflil ,<3. Bug yh bo refvetil, dc nebodo falile, ampak to nerbulshi is volile, pod katero v nyhKloshri zhaft, inu shlushba Boshja febo ugmerala, inu vfe v'Bugu po« troshtunc v' myri bodo shivcle ,nyh Svete oblube dcrshale,inu kfadnimu vle enaku to vezho Nebeško Krono dofegle. Zhc libodo pohlcunu pokorne taifti, katero G. Bug bo sa to vishishi tiga Kloshtra naprej poftavil, de fi lih morebiti niketere Gospe eno drugo 16 shelelesa AbbtifTrzoimcti, kakor vezhkrat (e sgodj, de Bug taifto isvoli, katere ie netroshtaio, ka- PRO E LE C f IONE JBR ATISS/E. 99 kor is tiga Exempelna bodo shlishali. Pishe Luca Vuadingus anno Chrifti 131 g. De venem Kloshtri S. Clarae v Portugala jc bila ena Nuna s' imenam Bere ngaria,lcta po vuku S. Paula. Mas ftulti'propter Čbriftum. De fi lih jc bila modra, inu pametna ,fe je dellala prcprofta,inu KLmafta, sa tiga volo te druge jo nej (o nezh shtimale , inu druge shiushbe ij nej (o dale, ampak de derua v' kuhino je nof-fila, inu Kloshtcr pometala, katcru s' vefleljam sa Boshjo volo je fturila. Se sgodj, dc Abbtiflka vmerje, ter Nune vkupaj pri-dcio, de bi eno novo Abbtiflizo isvolile, katero zhaft dofczhi ny h veliku (e je troshtalu,ene sa tiga volo dokler (6 bile fhrishi, ene dokler vshe tc vishishi shiushbe 16 imele, druge dokler 16 bile vilokiga ftanu, taku de v' mej labo fo bile reftalanc, ter nej fo vejdlc katero bi imele isvolit: vfakatera farna mej tabo mif-li ta pervikrat hozhem dat mojo shtimo Berengari, meneozh, dc občna druga ij nebo dalla , inu to miflu S. Duh noter da v-fem Nunam, de ena sa to drugo nej vcjdla. Comiflarius prebere cegilzc , ter najde de vfe f o Bcrcngario isvoli!e,sapovej Be-icngarideima fejfti naftol te Abbtiftize , letale jc branila, k* fadnimumorebugat,takrat Comiflarius frezhe, de Bcrcngario to vfe sa Abbtiflizo isvolile ,• Nune sazhneo ena to drugo gledat , inus^glauotrefti, inu vpiti Bcrengarion^hozhemoi-meti, obena nej hotela roko ij kushnit, k'Inaminu te pokors-zhinc: Videozh letu Bcrengaria fe oberne k' grobu kir te mer. tue Nune folcshala, rekozh : Dokler te shiuenvhozheo mene iposrtati, pridite vy te mertuc , ter fposnajtemc. Oh zhudu preveliku I ledem Nun is groba pride, ter pred Bcrcngario po« klekneio , inu roko ij kushncio , inu taku dolgu lopred taifto klezhale, dokler fpet ym je bilasapovedala v'grob pojti,katere perzej lo bugale,inu v' tej vishi te shiuc pod vuzhile Bercngario sa Abbtiflizo sposnati, inu ny pokorne bit, dokler G. Bug je bil taifto isvolil. Bi ic moglo N. N. sgodit dc G. Bug bo isvolil eno od katere nemislio,vener taifto imaio sa nyh vishishi fpos-nati, inu nypokorne biti,kakor fe troshtam de vfe bodo fturi-le,dc fi lih zhuda nebodo vidilc,inu v' tej vishiBug bo zhczhen, inu N.N. bodo potroshtanc ,&c. N z SER- SERMO NONUS. PRO INDUENDA MONI ALI. Quid ex/Jlis in Hefertum videre* P Kaj fte vunkaj v* Puszhavo prishli gledat ? Matth, c. n. £0 gvishnu imam velik urshoh danas fe zudit videozh v' tej puszkavi tulikajn Viflbke, inu gna-dliue Gospode, tulikajn shlahtnih , inu gmain ludy, tulikajn Trobentariou, inu Mufikontou, de cilu ta Zirku yh nemore sapopafti, satoraj N. N. upra-sham s' danashnim Evangeliflam. Quid exiftis in defertttm videre ? Kaj fte vunkaj v' Puszhavo prishli gledat ? Slafti imam urshoh fe zhudit, de taku shaloftne N. N. vidim , satoraj uprasham , sakaj (6 takushaloftni ? sakaj eni v'mej nimy fc jokajo ? dokler meni fc sdy , dc bi veliku vezh (e imeli veffeliti: Morebiti, dc imaio cn urshoh sa volo katerih petkrat fvcjt jc shaloval , kakor ty Poeti pisheo. Ta pervikrat je fvejt shaloval , kadar jc vidil, de po tem kir tu xumenu fonze dvanajft urr je fvojo fvctlobo kasalu , inu fvejt vclTelilu , potic pak v te vifoke hribe fe je bilu skrilu , inu dvanajft urr ga nej bilu sgledat , satoraj fvejt je menil, de (o fonze v' jetje poftavili, inu ga nebo vezh nafaj, satoraj je shaloval, inu s tem trorarskim gvantam te temme fc jc bil pokril. Ta drugi krat jc fvejt shaloval kadar jc bil samerkal , de ta f reber na luna fe je bila fakrila s (i ve nt plajsham , tu jc , s enem fivem oblakam , inu v' tej vishi je bila fvojo lepoto skrila , de ludjc jo nej. (6 mogli vidic. Ta tryetikrat je shaloval fvejt, kadar je vidil , de fiogina te lepote je tekla branit Adonida , Boga te lubcsni , kateriga Hercules s* fvojmi vilami jc hotel prebofti, ter ona jc taku naglu tekla , de ven bodezh garm belih gartrosh je bila padla , inu (vojc zartanu truplu obodla , inu respra-skala , de vus taifti garm je bila okrivavila. Ta zhcterti. krat je shaloval, kadar je shlishal, de ta lepi shlahtni Turu na hribu Pernatih ( v* katerem Bogovy lc fvojc ptebivals-zhc , inu vcffcljc imeli, ) veno globoko dolino je bil padil. Ta petikrat je shaloval, kadar to shlahtno , inu lepo Dekelzo Ariadno fo hoteli Baculu sa Nevello dati, inu vfe Bogovy , inn Boginc fo bily na ohzhct povableni, inu Bug Orffeus je imel per tej ohzcti zitrat, inu godit , kateri je taku lepu zitral, inu godil, de drivclfa , inu hribi od vel« fclja fo pleffali .* Ariadna pak nej hotela tiga Shenina, ain. pak fi je bila isvolila eniga vbogiga , pohkuniga , inu od drugih malu shtimaniga j sa tiga volo fo shalovali, de A-riadna nej hotela Boga Bacufa , ampak eniga taku reuniga shenina fi je isvolila. Quid cxiftis in defertum videre ? Inu sakaj fte taku shaloftni ? Morebiti , de fe boytc , de bi Ivetlu fonze v' jetje nebilu sapartu ? De bi ta Ireberna Luna s' tem fivem plajsham fvojo lepoto nesakrila ? De bi Bogina tc lepote venem bodezhem garmule neokrivavila ? De bi ta shlahtni Turn veno veliko dolino fc ne ponishal f* Inu de bi ta prelepa Ariadna v' mej vfirny , tiga ner vbogiga sa Shenina isvolila ? Shlishim , dc meni odgovore : Vfe lete urshohe imamo shalovati , inu s' zhudam yh gledat, fmo prishli v' leto puszhavo. Jeft yh dobru saftopim kaj hozheo rezhi ; namrezh , de leta taku Vifoku gnadliva Gospodizh-na Gcrtrudis Graffinia von Turn , katera sa volo fvojc vif- M 3 soke šoke shlahnufti, inu zhednofti, v' mej drugimi Gospodi-zhnami (e je fvetila v' nashih deshelah , kakor lonze v' mej tvesdami na Nobeftlh , sdaj v' jetje tiga Kloshtra (e bo sa-pcrla : imaio N. N. pak vejdit, de ta gnadliua Gospodizhna Graffinia v' tem Svetem Kloshtru nebodo Ivojo fvetlobo skrili, temuzh she dalei vun respreftrili , inu drugem s fvojm excmpelnarn Ivctili, de bi fvejt sapuftili, inu Bogu shluslvli , sakaj bo , kakor una gorezha fvezha , katero e-den je bil Imalal na verhu eniga viffokiga Turna veni laterni saperto, ter lete beflede je bil gori sapiflal. Securior, longe', & prope. Tu je, ena (vcjzha na verh Turna v' laterni sa-perta schihershi gor j, inu dalezh, inu blifi fe f vetj. Glihi vishi, de fi lih ta gnadliua Gospodizhna Graffinia fe bodo saperli v' laterno tiga fvetiga Kloshtra, vener nyh fvctloba nebo sakrita, ampak dalezh fe bo vidla, inu drugem pot kasala sa Boshjo volo te pofvcjtne zhafty sapuftiti, inu v tc Svete Kloshtre fc saprejti, kir fo ble shiher kakor na fvej-tu. Inu de fi lih ta gnadliua Gospodizhna s' fvojm fre-bernem , inu slatem oblazhilam sdaj fc fveti kakor luna , inu fonze f vener fvojo fvetlobo nebo sgubila , de fi lih s" tem gvantam pepclnaftc farbe fe bo pokrila , ampak she ble fe bo fvetila , kakor uni Vuzheni je hotel dati saftopit, kateri je bil Imalal cn gorezh vogu s pepclam pokrit, na kateriga jc bil lete beflede sapiflal. Te&us vivo. Glihi vishi ta Gnadliua Gospodizhna Graffinia pokrita s' pcpclna-ftio farbo she ble skufi fvetlobo tiga zhedniga , inu lvetiga shivlejna tc bo tvetila. De fi lih ta Gnadliua Gospodizhna, katero Bug , inu natura s1 fufebno duhouno , inu teleflho lepoto fo zirali , sdaj vfa salublnca v' Chriftufa JESVSA Synu Boshjga tezhe sa nim , bo padla v' tu bodezhc ternje te oftre pokurc , katero s' tabo pernefe Regula S. Clarae, vener bodezhe ternje fc bo v' lepe gartroshe preobernilu 9 katcru enkrat edn je hotel dati saftopit, kateri je bil fmalal na semli cn germ bodezhiga ternja , na Nebcflih pak lepe rolfize sr tcmy beffcdam. Einc roft. Tu je kar fe sa Boshjo volo volo na semli tcrpj, v' Ncbcffih v' lepe roflize fc prcober« ne. De fi lih ta ner vifokejshi, inu shlahtnishi Turrn ^ katerimu gliha malu fc najde , danas v' to glaboko dolino tiga pohleuniga Ordna feponisha, nezh ncfalj, sakaj fe po. niska na semli dc bi vishei pousdignena bila v' Nebeffrh, Qui fe bumiliat, exaltabitur. Inu fc raima lamfcaj , kar edn , je bil imalal, namrezh cn Turrn , kateriga fo bih/ ponishali , de bi vifokejshi ga fidali, ter lete beflede jc bil sapiflal. Humiliata exaltabor. Glihi vishi ta viflbku Gnadliua Gospodizhna fe ponishaio , de v' Nebeflih bodo po-vishani. Dc fi lih tej danashni Ncvefti fvejt je pcrpraulal veliko , mogozhno , inu zhaftito ohzct , kakor nje vilo-kimu , inu shlahtnimu ftanu (c (podobi, vener fi fo hoteli isvolit tiga nea vbogiga sa Ivojga Shenina , kateri tam je fposnal tvoje veliku bushtvu rekozh : Vulpes foveas babent^ & voktcres cotli nidos 5 Filius autem Hominis non babet, ubi caput fuum redinet. Vener jc Kraji zhes vle Krajle. TLex Hegum, & Dominus Dominantium. Dc fi lih nekateri to njega nemaraio , inu popolnoma nespofnaio , vener jc ta ner lepshi v mej vfimy Shenini. Speckfus forma pra filys ffai. 44+ bominum. Je ta ner pametnisbi, sakaj je Modruft Ozheta Nebeskiga. Sapientia Patris JEterni* Sakaj tedaj taku shaleftno to Gnadlivo Gospodo jeft: videm ? Ah gvishnu imaio urshoh fe refvefleliti, inu nikar shaloftni biti , sakaj vfe kar vidite , ali premislite k1 vekshi zhafti, inu nuzu lete Gnadlivc Gospodizhne fe bo obemi-lu. Diligentibus DEUM omnia cooperantur in bonum. Inu frezhna jc ftutaushenkrat taifta katera v* hishi Boshy pre-biua po befledah Svctiga Duha , kir pravi : Heati, qui ba.pfal. 8j. bitant in domo tua , Domine , in facula fecuiorum laudabunt te. Sakaj hisha Boshja , sa katero sdaj saftopem ta Sveti Kloshter, je en sapert pungrat v7 kateriga obena shkodliva rejzh nemore priti : jc cn paradish , v' katerem vle kar je dushi nuznu.inu potrcbnu fc najde : jeshula teh zhednofti : je prebivalshe , inu pozhitik Shenina Nebeskiga : je Va- je Varih tiga Divishtua , inu zhiftofti ; Je Mojfter te an-dohti , inu shpegu te Svete Pokorshzhine: kateru vfe poterdi Sveti Lorenz Juftinianus, rekozh : Eft Clauftrum hor-S. Ltttr tils cmclufits, paradifus deliciarum , tbalamus nuptialis, vir-HmCn Ultum fc^a » nclittatoriumJfonfi, fanBitatis domus , cafii-c j g ' tatis cujios , pudiciti.v firmamentam , rehgionis magijierium , iS obedientia fanBaJpeculum fingulare. Nimaio tedaj urs-hoha shalovati , ampak s to gnadlivo Gospodizhno fe ref-vefleliti, de to semelsko zhaft , inu shlahnoft v' duhouno shlahnoft , inu zhaft hozheo preoberniti, inu scmlo sa Nebefla sapuftiti : taku dc shiher jeft danas rezhem tej gna-dliui Gospodizhni , kar nekadaj eni drugi je djal Sveti Ber-S,B roum Mater , Nutrix pradicetur. Gdu navej de ony lo bih/ Erzogy v* Burgundy , inu v' Millanski Desheli ? Gdu navej dc she danashni dan (o Erzogy v' Franski desheli , inu Fir. shti v' Burgundy ? Gdu navej de lo mogozhna Gospoda v' Lashki , Nemshki, Shtajerski, Cotoshki, inu Krajnski desheli, inu v' Shpanskim Krajlevftvi ? Ta kateri letu navej , tcrboj de malu hiftory je bral njegove dny, sakaj Ma-phiolus pravi : Quis enim in rerum antiquarum monumentis 2d.fil, perfcrutaniis adeo parum verfatus eft , qui in Turriana Farni. Ua non Hurgundia 'Duces recognofcat ? NovocomiT>ominosVah lis Saxina , ut vocant, non enumeret j> Mediolanen/es T)uces non recenjeat ? Ta kateri navej de ta Gnadlivi Rod pride od Krajleviga Roda , inu de veliku Firshtu , inu Erzogou je imel, je Inamine de nej veliku bral od Roda te mogo-zhne Gospode. Inu de li lih ta shlahtni Rod Turrianski skufi velike vojske je sgubil fvoje deshelc , vener vfelej jc imel takorshne Syny , kateri skufi nyh (erzhnolt , veliko saltopnoft, inu zhednott nesrezheno zhaft fi lo sadobili , kakor ozhitnu vidimo tudi sdaj ob nashim zhaiTu , taku de shiher porezhem , kar je sapifianu puftil Maphiolus od tiga shlahtniga Roda. Neque vero obfcurum , Turrtanam farni. Mi. liam interrupta (emper gloria ad bac ufque tempora viguijje, Tulikajn slovitne Gospode ij imel ta shlahtni Rod , de vle sraitat nej mogozhe ; vener nemorem samauzhat, de bi ne imenoval tiga Svetiga Marternika Martina Von Turrn , kateri Ivojo kry je bil prelil sa Sveteo Katolish Karshansko vero. Qui inter Laureatos SacroJanUa Ecclefa Alartyret, lo. cum eft dignijjimum confecutus. Vczhnc zhafti je tudi uredn Firsht Paganus Von Turrn , kateri sa Ivojo Medialansko deshelo ic jc vojskoval s' Fridriham Ceflarjam, ter Ivoj pod-versheni folk ierzhnu , inu irezhnu jc bil pred (aurashnik im obvarval. Gdu bo mogal sadofti huale dati Firshtu Na. pusu Von Turrn, Qui »on modo opes Mediolanett/ium con/er- O vavit3 i)avit f/ed auxit plurimis, & quidem opulentifjtmis , ac mu-nitifjimis Civitatibus , Mediolanenfi ditioni ad)unBis. Gdu nevej to veliko zhaft , inu hualo katero po cellem (vejtu (i je bil sadubil Michael Von Turrn Cardinal SveteKarshans-ke Zerkue j tiga Firshta , inu Cardinala viy jeliki, inu Pil-fary (o hualili, inu djali-de je bil enshpegu vlyh zhednofti. Jeft bi volnu hotel veliku nyh sraitat, pak zhals neperpuftj, satoraj fim perfilen rezhi s' Maphiolam. Ego enim malo om-nia facro jilentio involuere , quam pauca dicendo perlibare. Ut maximos illos etiam Viros non magis Turriana domus , quam totius Ecclepa lucidijjimaJydera cogor praterire. Haymundos , dico , Cajjbnes , Paganos , Francifcos, Lombardos , Ludovicos, Eieronymos, Marcos Antonios , Ttaminios : Comi , Vercella. rum , Patavij Epifcopos, Mediolani Arcbiepifcopos, Aquileien-(cs Patriarchas , & Verona Prapofitos in/tgnes. Vrshoh tedaj gvishnu ima ta folk (e zhudit de ena Gospodizhna taku viflbkiga ftanu tulikajn le hozhe ponishat , ter misli; koku ta gnadliua Gospodizhna bo mogla v' tem telnem Kloshtri saperta prebivat, kir je bila navajena po le-peh prodornih gradeh prangat ? Koku bo mogla drugem ftrezhi, kir dotehmal tulikajn shlushabenz (o ny na shlushbo ftrcgle ? Koku y bo naprej prishlu s' slabo milTo sa dobru vieti , kir je bila vlelej navaiena per shlahtnih milah lydejti ? Koku teshku y bo prishlu vlem (e perklajnat , kir je bila navajena de v(y le lo ny perklajnali ? Sdaj meni naprej pride MojlTcs, kateri s mladiga je bil Ireien v Duori Krajla Faraona , kadar pak je bil k' lejtam prishal, inu ne-varnoft veliko v' Duori prebivat samerkal, satoraj na mej. Exod.e.3.^ ^uora fi jc isvolil eno puszhavo. Cumque minajjet gre-gem ad interiora deferti , venit ad montem Eoreb. Mojifes tedaj je v* Puszhavo shal ? Taifti MojiTes , kateriga Hzhi Krajla Faraona je bila sa Synu vlela i Taifti MojlTcs, kateri je bil ta ner zhaftitishi v' Duori Krajla Faraona ? Kateri* inu vfy (o na shlushbo ftregli ? Leta gre sa Pafteria shlu-shit Mojffes pafcebat ovesjethro Joceri fui Sacerdotis Ma. dian? PRO 1NDUENDJ MOWJLl ioT dian > On jc bil navajen pcr Krajlcvi mifi fydcjti , lepa gvantan hodit, koku tedaj sdaj more v puszhavi drugem shlushit, lakoto , inu sheio terpeti ? S. Euthimius nam odgovori, rekozh : ln Hegia MojJJes educatur , in deferto nune pafeit oves , nee idcirco indoluit prateftis vicem fuam. Quisquh amat DELIM contentus ubique degit. Ta kateri Boga lubi polsot potroshtan shivy : katero refnizo je hotel dati saftopit uni, kateri je bil Imalal en Turrn , verhu tiga je bil Imalal tu rumenu (onze , kateru s Ivojo fvetlobo je grelu ta Turren, na katerem (o bile sapiftane lete beflede. Dum video non iimeo. Je hotel rezhi : Ta kateri ima i vet. lobo gnade Boshje , inu gorkuto njegove Svete lubesni le neboy obene teshave , inu pokure , inu dc fi lih jc veni v* puszhavi , ali pak venem Turni sapert, potroshtan shivy. Sdaj jeft odgovorim taiftom , kateri (e zhudio , inu vpra-shaio , koku bo mogla preftati, inu prenefti ta viflbku gnadliua Gospodizhna Gcrtrudis Von Turrn C katera od Krajleviga Roda pride ) teshave , pokure , inu ofter leben Ordna Svete Claras , de tej gnadliui Gospodizhni bo vle lahku fturila ta lubesan Boshja, sakaj. Quisquis amat DE* UM, contentus ubique degit. Inu de fi lih v' puszhavi tiga Kloshtra , kakor venem Turni saperta bo prebivala , vener vlelej (vetloba gnade Boshje jo bo troshtala , sakaj ; Dum video , non timeo. Ne bo teshku tej gnadlivi Gospodizhni le pred drugimi ponishat, pohleunu gvantana hodit , pokorna vfem biti, ic poftiti, &c. Sakaj vlelej per iebi bo imela lonze Nebesku Chriftufa JESVSA , kateri nje nedolshnu , inu zhiftu (erze bo s' nebeškimi troshti napolnil , ter bo lama iposnala , kar je bil (posnal OnorTrius od Krajleviga Roda rojen , leta je bil sapuftil ivoj Krajlcvi Duor , ter je bil shal v' puszhavo pokuro dellat, inu Bogu shlushit, ter 60 Lcjt nej obeniga zhloveka vidil, k' fadni-mu ga je bil nashal Pofnutius , ter jc Onoffriusa uprashal, koku je mogal on tulikajn le jt takorshen ofter leben v' pus. zhavi pelati, kir s' mladiga je bil navein imeti vle kar nje. O z govu govu (crzc jc shclelu ? Odgovoij Onofftius : Ta kateri Boga lubi , inu njemu (vciftu shlushi , vlelej potroshtan Jn Vit IT smvv > mu °hcniga pomankajna nima. Jam enim reipfa * ' cognoveram Cbrijii fervis nibil omnino non modo , quce ad ne-cejjitatem , fei, iS qu vixdecus ajlra parant. Gcoraius Rottinus p k je djal de sadofti je pogledat na Boppcn zhe eden hozhe polnati shlahtnoft tiga Roda. Omni a cognofces ,jj)e&ans htjignia Turris Turritdque fatum dixeris ejje 'DE A. Tiegia Turris erat Regnum fujfulta columnis9 Carolus huic Magnus, Pailas ortgo fuit. Jcft samerkam dc ta gnadliva Gospodizhna raishi bodo shlishali , de nyh shlahtni Boppen bom na duhouno visho rc-shloshil,sakaj na vle kar je po (vejtnigahozheo posabit,inu is ccllcm Icrzam Boga , inu isvelizhajne Ivoje dushe iskati, tet (lavu od vfiga kar nej Bug uiamejo , rekozh : Ite leves cura, mea maxima cura falutis , Una mi bi b&c tantum ul tirna cura fatis. Non pravos , atavosqueJitos Gertrudis , amici Nec generts jaftans, lmperyque decus% O 3 Hes mea : Turris fortitudinis. De MARIA Diviza je tudi en Turrn (posna Sveta Katolish Karshanska Zerku , kir moli. tfurris Davidica. Turris eburnea , ora pro nobis. Leta dua Boshjr Turna bodo to gnadlivoGospodizhnoGer« trudt troshtala , inu branila pred vlem tem bi yh moglu re. shalit, ali shkodouat, sakaj v' teh dveih Turnah bodo vlelej s' ivojo millio , inu lubesnio prebivali, v' JESVSV 5 sakaj bo nyh Shcnin , v' Mary , sakaj je Mati tiga Nebeskiga Shenina, pod peruti j katere ie nimaio nezh hudiga bati. Sa tiga volo jc bil edn imalal en Turrn , na tiga je bil sapiffal : Statio tutijjima, Brcbivalszhe tu ner Ohurnishi : Sakaj MARIA je mogozha pred vlem hudem obvarvat Nevefto ivojga Synu Nebeskiga. MARIA potens eji ad protegendum htffi^i tyonfam F'*'] [iti, Laurcntius Juflinianus je djal. Dokler *' ' ' 'tedaj Gnadliua Gospodizhna Gertrudis imaio dua taku mo. zhna Turna v' Boppni ivojga (erza le nimaio občne shkodc bati, veliku minie bodo navarnofti sapusheni , ampak vlelej ta dua Boshja Turna JESVS , inu MARIA yhbodoshir-mali , branili , inu troshtali , ter bodo raunu kakor uni Turrn , kateriga edn jc bil imalalsravcn morja , verhu lcte-ga pak eno gorezho iveizho s' letemi befledami. Ter vada monflrat iter. Tu jc : Ta Turrn s' to gorezho iveizho pot kasne ludcm , kateri po morij plauaio. Glihi vishi Gnad-liva Gospodizhna von Turrn io en Turrn , kateri s' gorezho iveizho nyh exempelna , inu Svctiga lebna kasheio pot tem , kateri plauaio po tem nevarnem mory tiga golufniga Svejta pruti desheli vezhniga veiTelja , namrezh dc imaio sanizhovati to polvejtno zhaft , blagu, inu kratke zhaflc tiga shivota , inu fe pofliflat Boga is celliga lerza lubiti, njega iamiga yskati, inu njemu shlushiti, kateri lam potrosh. tat PRO 1NDUENDJ MODULI, m tat samore na tem , inu na unem ivejtu nasha dusho. O Lep Shlahtcn Turrn I Kir vfcm en taku lep , inu nuzcn cxcmpcl da. O gvishnu inu zhaftit Turrn ! So gnadliua Gospodizhna Gertrudis von Turrn. Ter le troshtam de fe nebom samcril , aku bom dalej rekal, de nikar li n vh Pershona je cn zhaftit Turrn , ampak tudi de nyh nufs , nyh urat , nyh perfy (o raunu kakor cn Turrn ; Tem mojm beffedam fc nimi obedu zhudit, pre-mishlcozh dc ta Gnadliua Gospodizhna fo Ncvefta Shenina Nebeskiga , kateri lam jc djal od fvojc duhoune Ncve-g^,-ftc. Spon ji mea Soror. biapus tuus , (icut Turris Libani. Collum tuum [icut Turris 'David , qua adificata eji cum pro. Cant.c.4* pugnaculis. Hozhe rezhc Scnin Nebeški ; Ti moja Nevc-fta meni dopadesh , dokler imash nufs viffok kakor cn Turrn , is kateriga dalezh (e vidi, sakaj ti premishlish , inu gledash dalezh , tu jc , nikar letu kar je sdaj na fvejtu , ampak kar ima v' vezhnofti fc goditi. Tuj urat jc kakor cn mozhan Turrn , kateriga fvejt , rncflii , inu paku nej fo mogli premagat, temuzh ti fi lete premagala , inu v' moj-Urila. Raunu sa leteh urshohou volo , tudi jeft fim rekal, de ta Gnadliua Gospodizhna ima nufs , inu urat kakor en Turrn , &c. Inu menem de farna s' to duhouno Nevefto fe huali , de tudi perfy ima kakor en Turrn. Et uberamea Cant.c.%. (icut Turris. Moje perfy fo kakor cn nepremigan Turrn ; sakaj jcft tebe , O Shenin Nebeški / taku mozhnu lubem de obena muzh nihdar nebo is mojga ferza tebe lozhit mogla. Katere beflede taku resklada Philo Carpathius v' ime. ni te Chriftufavc Ncvefte. Ego jam fide munita fum, & cba Bil. Carf. ritate referta , & uhera mea inquam jujiitia officijs comproba- *bi. ta j qua quidem divina gratia duce ad altifjimum probitatis gradum , me turris injlar evexerunt : ibique jam aliena pror-fus effe capi ab omni rerum humanarum folicitudine , pertur. batione , ac cura. Ex quo faBa funt coram eo , quafi pacem reperiens. Oh frezhna[ftutaushenkrat Gospodizhna Gertrudis l shiher sdaj vam bodo dali ime Beatrix , tu je Is ve. lizhena, 112 SERMO IX. PRO INDUEND. MOtitJLl lizhena , sakaj nemore biti de bi nebila isvelizhana ti , katera takoishno gnado od G. Boga je doiegla , inu v' tej vishi Gospuda Boga Lubiti , inu njemu shlushiti jc sa-zhcla, &c. Vidite tedaj N. N. dc obedn nimaurshoha danas sha-lovati , ampak (e vefleliti , de v' tej puszhavi vidio tu Sonzc kateru (c hozhe v' Turrn tiga Kloshtra saprejti , de bi Svetlejshi le prikasalu pred oblizham Boshjm , &c. rc-piloga. V(y tedaj relveflelimole s' to Gnadliuo Gospodi-zhno , de tu poivejtnu sa Ncbesku fi je isvolila , inu po tr$vtcz4Ti^c cxempelnu tudi my fturimo, ter vlakateri rezi : Quod cum vidijfem , pojui in corde meo , & exempk didici di/cipli-nam. Inu Slafti vy Gnadlivc Gospodizhne ta lepi exem-pel gori vfemite , sakaj Staplctus pravi : Colum-ba una vi/2 avolante feqttuntur omnes. De vfe bote Isvelizhane imenovane, &c. SER •tSS»(l'I3)«S$*» SERMO DECIMUS. PROINDUENDA MONI ALI. Spiritus tuus bonmy dedmet me m urram rcčfam. Tvoj dcfber Duh, bo mene perpelal na tu pravu mcjftu. Pfal. 14L Du nebo fposnal, inu rekal , de ftutaushcnkrat frezhna je taifta dusha , katero Sveti Duh skufi dobre misli na tu pravu mejftu tiga isvelizhajna perpelerinu s'fvojo Sveto Gnado napolni ? Sakaj takorshno isvoleno dusho refveti r de fposna goluffio tiga- fvejtayinu sapelajnie tyh skriunih , inu ozhitnih fau-rashnikou ,. satoraj fazhne sanizbovati vfe kar je neftono. vitnu y inu yshzhc kar je vezhnu , inu Bogu dopadezhe ; ter takorshno veliko lubesan prutu«G. Bogu vdobj, dc vfe kar drugem je teshku,grcnku, oftru ,shaloftnu, inu fuper-nu, taiftu rata lahku, slatku, veflelu, inu dopadezhe, katero refnizo jesamerkal S. Bernardu«rekozh : SpiritusSanBusdats Eerfft pignus falutis, robuu *>itx , fcientia Ittmen ; ut quod per na~ferm. 2. turam tibi impojjibiie eft, pergratiam ejur non folumpojjibile tPent* Jed etiam facile Jiat. S, Duh da aro tiga isvebzbajna, mozh k'' dobrimu shivejnu , fvetlobo te saftopnofti, taku dc, kar fizer timu zhloveku fe sdy teshku , inu n-mogozhrm , rata mogozhnu, inu lahku, ter v' takorshni vishi ga preoberne, P de nej 114 SERMO DECIMUS, dc nej timu pervimu vezh podoben, kateru poterdi S. Gro-gor skufi vczh cxempelnou , rekozh : Spiritus Santlus Umor^^uerum c^ara^um ^ & Tfalmifiam facit ., implet paflorem armentarium, & Propbetam facit , implet Vifcatorem , & Principem Apofiolorum facit , implet publicanum , & Evange-li/fam facit. Oh velika , inu nesrezhena gnada S. Duha .! Katero resglaftlt po cellem fvejtu lapovej Kraji David, re- 1f*l' $>♦ kozh : Annunciate inter gentes fiudiaejus. En drugi berc. Mutationes ejus. Leto Sveto gnado gvishnu imamo urshoh zhaftiti, inu glaffiti pres v figa konza po cellem (vejcu: satoraj molzhite vy Poeti , kateri po cellem ivejtu fte hoteli rcsglaffit mozh vashih Bogou , rekozh , dc ony io pre-obcrnili iolsc v' shlahtne pcrlnc , lafy v'kazhe , kry v' gar. troshe , zholne v' fvesde , kmete v' shabc , shene v' tize ., jagre v' jelene, kofty v*sholncrje , mladenizhc v' peteline, inu gospodizhne v' ribe : molzhite , sakaj lete (o b fabie , rcinizhnu pak jc dc S. Duh kadar napolni s' ivojo Sveto gnado to dusho, zhloveka taku mozhnu preoberne , dc nej vezh timu pervimu podoben. Jeft nebom dergdi .e-xempelnc iskal , dokler danas letukaj ta lepi exempel tc Gnadlivc Viflbku rojene Gospodizhne Thercfiae Frajerze Jon Engelshaus, katere dusho gnada Svetiga Duha jc napolnila , inu sdaj, sdaj jo bo v' takorshni vishi preober-nila dc tej parvi nebo vezh podobna. Vidim to gnadiiuo Gospodizhno od funai filmi lepu gvantano , inu zerano, vener Sveti Duh s' ivojo S. gnado snotri she lepshi jc ozc. ral, taku de od lete gnadliue -Gospodizhne shihar rezhem, karnekadaj S. Grogor Nazianzcnus jc djal od Ivoje Scftre (jw 6 Gorgonia?. Cum externos multos , & varios mulierum orna. tiAx!fntus co£>n'tos baberet , nullum t amen moribus fuis , atquein. vitaGorg.tus condito J^lendore agnofcebat prajiantistrem. Inu sda), sdaj na mejfti tiga slatiga kranzelna s' katerem je kronana, bo Ivojo glavo kronala s' krono te ivetc pokorszhine. Na mcifti tvh shlahtnih kamenou , inu pcrlnou is katcrimyje lepu zerana, bo Ivojo ncdolshno dusho s' fvetimy zhed. nofti PRO INDUENDA MONIALl. ii£ nofti G..Bogu dopadczhmy zerala. Na meifti slatigashtu* ka gvanta, s' to pohkuno pepelnofto farbo (e bo ogvan-tala; Te lepe kraushafte laty bo pcrpuftila fi odresat, de v (o pofvctno zhaft sapuftj. Inu cilu ime Thcrefia bo preminila , inu tu Angeisku ime Seraphina gori vkla , ali dc fi lih ta gnadliua Gospodizhna bo tu ime preminila , venet do lmerti djainc tiga imena bo obdershala, sakaj The,, refia hozhe rezhi : Contemptrixterremrunr. Taku reskla-da ta Vuzheni Auandagna. Seraphina pak hozhe rezhi ; Eubcsan Boshia , satoraj letu ime fi k> isvolili ,, dokler v' ierzi te gnadliue Gospodizhne do vekoma (ama lubcsan Boshja bo mejftu imela , pametnu tedaj fi lo isvolili poteh-mal Seraphina Thercfia imenuani bitisakaj,raunu lubcsan Boshja je urshoh de vle polvcjtnc zhafty, inu rczhy sani-zliujeio; Sam preimik bodo obdarshali Fon Ehgelshaus, Tuje s' hishe teh Angelou yinu leta shlahtni preimik Ipo. dobnu tej gnadlivi Gospodizhni oftanc , inu lepu lc rai-ma , dokler od tiga viflbku Gnadliviga Roda pridcio , kateri shlahtcn Rod , jc leta lepi Preimik s' AngeUke hishe dblegil , inu v' tvoim Boppnu ima eniga Angela £ sakaj sa nyh tnamine imaio eniga Angela ? Arefius h' zhafti eniga Firshta jc bil fturil Imalat eniga Angela s' mezhan v'roki, ter vezthi je bil lete beflede sapiflah Perimit r & tuetur, Shirmainu lubi kar jc pravizhnu ;, premaga, inu pregaina kar je krivizhnu ,,inu nezhcdnu 5 katcru vklej tudi per timu shlahtnimu Rodu le je vidlu , inu satnerkalu. Ali pak imaio tiga Angela v? Boppni .dokler vlelej Angeli lo shir-malibranili, inu pomagali timu shlahtnimu Rodu kakot od Angelbu ftoy piflanu. Cnjlodes homintm pfalintus Angelo*.. Natum fragilif quos Pater addidt Calejiis, cotnites in-jldiantiBus , ne fuccuniberent bojiibus.. Ali pak dokler vfckj s' vekshim aiftram f o zhaft Boshjo , kakor zhlovesko iskali. Ali pak dokler shnih veliko saltopnoftio , inu modruftio, teh drufih ludy temno pamet te resvetili. AH pak dokler ony , kakor Angely v' mej ludmy to shiveli 5 de obrne P 2 shko- shkodc ampak veliku dobriga lo fturili. Ali pak , dokler nyh vppainc nej io v druge rezhy, temuzhv' Ivojga Stuar-nika kakor Angcly poftavili ; sakaj ca vuzheni Bzovius )e Bkovms. ^ . nomina fsnjate itn pojita , proprietates , vel res geflas, *0*110' Vffigerendas explicare folent, Shiher tedaj ta lepi Preimik is Angelske hishe bodo obdarshali, slafti dokler (pet v' hi« sho teh Angelou bodo prishli, inu oftali : kaj drutlga je ta Sveti Kloshter , ampak hisha teh Angelou , kakor S. Ambrosh je djal, de lete Divizc v' Kloshtri Bogu o tirane S Ambji^x^ct Angelom *c perglihaio. Nemo enim miretur ji An. deVirg. gelis comparentur , qu& Angelorum Domino copulentur. Satoraj tudi S. Balilius Kloshter Nebeflam pergliha , rekozh : S, Bafil, Nihil eji in terra tam magnum , & tam pulehrum , quod ei comparari pojjit , itaque d folo cxlo petendam ejje ejus jimilitu* dinem. Shiher tedaj ta gnadliua Gospodizhna bodo nyh Preimik obdarshali, dokler v hishi teh Angelou bodo oftali , inu tovarshtvi teh Ncvcft Krajla Nebeskiga, drufiga ne-bodo yskali, inu mislili, ampak G. Bogu shlushiti , inu qr is celiga lerza njega lubiti, k.kor je djal Sveti Paulus : Vir. ' &0 c°gfiati iua Domini funt, ut Rt fanSa corpore , & Jpiritu. Srczhna tedaj ftutaushcnkrat jc leta ura sa nyh , O gnadliua Gospodizhna , v tem kir S. Duh yh je perpelal v' hisho teh Angelou, inu v' medu tiga isvelizhajna , kakor vshc dolgu zhafla io sheleli , inu Boga proftili, rekozh : Spiritus tuus bonus deducet me in terram reBam. Pametmi , inu saftopnu pravi ta Gnadliua Gospodi, zhna. Spiritus tuus. Sveti Duh nikar cn Angel, ali Ar-changtl, veliku minie en zhlovik , ampak Sveti Duh , kateri je ta pravi Bug , inu od vekoma je pomal, kateri ftan tej dushi k' isvelizhajna je ner ble pernareden $ sakaj djii-ne taku gnadlivu , kakor je letu , eno pershono v hisho teh Angelou pelati, obenimu (c nespodobi , ( bodi vshe ozha , ali mati , shlahta ali priatel ) ampak (amimu Sveti, mu Duhu. Spiri+us tuus bonus. Tvoj Duh, kateri jegvi. sUnu dobruthu, lau vlmilen , sakaj leta je ena velika , inu lulcb- PRO 1NDUENDJ MONULl lir lulebna gnada Boshja , satoraj Campcnfis na mcjftf. Ho.Cxmp.in nus , bere benignus. Dokler leta nej občna dolshnoft Sve- lf*l.i+u tiga Duha , ali sashlushcjne tiga zhloveka , ampak dobru. ta , inu miloft Boshja , sa tiga volo imaio velik urshoh inu dolshnoft sa leto gnado pohlcunu (e sahualit , rekozh : Spiritus tuus bonus deducet me bodie in terram r etiam, Idefi, Gtntb. in in viam virtutis , in confilia, & aSionesJibi placentes. Ta- V\*l. 1*41, ku resklada ta Vuzhcni Genebrardus. Inu she lepshi go-vory Dionv fi u s Ca rthufi a nus. 'Deducet me in terram reftam, D- -idefi in regionem caleflem , in terram viventium. Kit lete qJjl'a/ isvolcnc Nevede Krajla Nebeskiga prcbiuaio, katere (o per. glihane od famiga S/nu Boshiga Ncbcskimu Krajleftvu. Si-mile eji "Jiegnum Calorum decem Virginibus. Sa tiga volo le- ^*-*»*» ta Sveti Kloshter jc hisha teh Angelou , inu teh shivih. Jn regionem ca>lejiem , in terram viventium. Svcjt pak jc hisha teh mertvih , kakor Sam Chriftus je djal k' unimu Mladenizu , kateri je hotel Duhouni ratat , poprei pak jc proffil sa oblaft fvojc ftarishi pokoppati : Chriftus na leto proshno jc djal k' njemu : Dimitte mortuos Jepelire mortuos Mai.e.%, fuos. Satoraj ta gnadliva Gospodizhna shiishio v' hisho teh Angelou , inu teh shivih. In regionem cxieflem, in ter-ram viventium. Dokler fo rojeniu hishi teh Angelou. Sakaj fim vlelej shlishal, de kadar enu drevu fe ima pref-saditi, aku hozheo de bi dober lad pernefil , je treba taifti. ga vfladiti v* takorshno scmlo, kakorshna jc bila taifta v kateri jc bil Iraftil, fizer nc rata dobru. Oh nci tedaj zviblat, de ta gnadliva Gospodizhna bodo dober, shlahtcn fad Sve. tiga , inu zhedniga djaina Gospudu Bogu dopadezh doper-ncsli, dokler s* hishe teh Angelou , kir je fraftla , bo danas od S veriga Duha preflajena v' hisho teh Angelou, namrezh v leta Sveti Kloshter. Ter menem dc (amkaj Ič dobru raj-maio beffcdc, katere S. Hicronymus jc bil piflal Hzheri Ccf-(aria Mauritiufa v* tej vishi : De illo SanSo , & immaculatoS Hieron. Ecclefta grege , quaji SanBiores , purioresque bojiia a fummom eP* Špiritu eliguntur, & in Aulam Angelorum transferuntur , ut P } /rti* ii9- SERMO' DEC l MU S, fiuBum cenfumplumrproducant.. Sveti Duh sbere vmej Kat sheniki tezhiftishi, inu fvetes-hi dushe, ter is fvejtayh vlame ,. ter v' hisho teh Angelou , tu je v' te Kloshtrc prefladj,. de bi pernesle (ad lamoftu; Satoraj Gnadiva Gospodizhna dobru famerkaio,sakaj S> Dufoyh je lozhil od fvejta, inu yh bo v ta Sveti Klbshter poftavil. UtfruBum centumplum pro. ducat. De bi ftukrat vezh dobriga* fadu perncsli, kakor na fvejtu , sakaj Kloshter je cn rodoviti Paradish, v' kateremo-ben dievu (e nima snajti ,. de bi veliku (adu dobriga neper- S*Ber* nefslu , inu raunu Sveti Bcrnardus taku imenuje Kloshter. Monajlerium eft' Paradifits voluptati? interna. Sdaj meni noter pade Paradish, v kateriga Gospud Bug jc bil Adama , inu Evo poftavil. Tulit ergo Dominus 'DEUS Gtn-i. c-Z. Hontinem , & po/uit eum in 'Paradi(b , ut operaretur , & cufio-diret iilum j? Oh zhudu prevelika L De Gospud Bug poftavil tiga zhloveka v Paradish dc bi dellal e> Jeft lam menil , de v' Pardishi bi nebilu tseBa dellat ^dokler semla,jnudrevef^a• farne od febe fofadu sadofti pernesla ,de bi mogli pres- dclla shiveti ; sakaj. DixitqueDEUS^ : Ecce dedi vobis omnem ber-ham ajfcrentem (emen fuper terram, & univerfa ligna, qua ba. bent in femetipfts (ementem generis fui utfint vobis in ejcann. Ter fim menil, de dcllu je biludanu; Adamu sa pokuro,dokler je bil Boshjo sapuvid prelomil, kakor doli; vlamam is S. Gen. c 3. pjffma. QiuJa comedifli deligno y ex quo preceperam tibi neco-mederes : maleditla terra in opere tuo : in laboribus comedes ex ea cunBis diebus vita tua. Et in fudore vultus tui vefče-ris pane. De pak pred greham bi bil tudi mogal dellat v' paradishi. Pbfitit eum in Paradijo yut operaretur ? Jeft gvishnu letu nemorem saftopit ,. inu sgruntat ; sakaj v' tem ftoij ena velika Skriunoft Boshja sakrita , sa tiga volo tebe OS. Thomash proffim , kir fi Angelski Dohtar povej meni , koku fe ima letu saftopit, Pbshlushaitc N.N., kaj me- S: Thom>+ ni odgovory. Nec tamen illa operatio fuijjet laboriofa , /Icut ibi poji' peceatum, fed fuijjet jucunda. V Paradishi zhlovik bi bil dellal , ali taiftu dcllu bi nebilu teshku , ampak lahku , inu PRO INDUEHDJ MOKI ALI. 119 inu lušhtnu. Oh Paradish j Oh Kloshter ] Monajlerium eji Pjradifus voluptatis interna. Sim spet pcrfilcn saupyti s' Svetem Bernardam. VKloshtri Gnadliua 'Gospodizhna bodo Gospudu Bogu h' zhafti dellali, vener nebodo obenc teshaue, aili grcnkufti.pozhutili* temuzh vle lahku, inu lušhtnu ym bo naprej prishlu , katcru fizcr lunaj Paradisha tiga Kloshtra teshku , inu grcnku bi ym bilu naprej prishlu ; Sakaj lubesan Boshja bo fturila , de pokorszhina pruti tem Vishishim-ponishajne pruti vlakateri, pomankajne potrebnih rezhy , inu ftanovitnu dershajnetc Svete Regelne , po nozhi, inu pod dnevi, v' mrafi , inu v'rozhini v'Zcrkui G. Boga molit ,inu Jlantem (imuli nec miraberis jam Serapbim fiantes volare, Jiare voiantes. So ftali ty Serapbini, inu lo premislilo val i tc Skriunofti Boshje, inu tudi (o leteli, de bi Boshjo volo dopolnili. Glihi vishi leta Seraphina , de fi lih (c bo mujala volo-(veje Vishishi do* polniti, sdaj (cm , sdaj kjekaj bo poklizaca , inu poslana enu , inu druga dcllu dopernefti, vener v' G. Bugu bo po-zhivala , kakor taifti Seraphini .* satoraj shiher pergliham leto Seraphino uni golobizi, katero eni Gospodizhm k'zhafti eden je bil (mala!, de taifta golobiza s' eno peretnizo je letela ,s'to drugo pak pozhivalas letcmy bcffcdamy. Quie-fcit in motu. Oh (rezhne ftutaushenkrat takorshne golobi-ze t Takorshni Seraphini i Kateri de fi lih (c mnjeto, vener v' G. Bogupozhivaro,satoraj) k'Vam N. N. le obernem, S. iem *fttt Swtrai Bernardam rezhem, Quo nomine vos appel/em nefeio on Angebs terrefires, an bowines cxlejies : corpore q#i-dem eonver/antes in tenis jed animo bubitantes in ceelis. Spodobno dobnu tedaj ta gnadliva Gospodizhna Therefia Fon Engels-haus. Contemptrix terrenorum , £ flirpe Angelorum. Shli-shi v' leta Paradish , dokler sa scmlo nemara , inu hozhe Seraphina biti, na semli nemore prebivalisha nydopadezhi* ga nji ti. Seraphina hozhe imenovana biti, de vla v' ivoi-ga Nebeskiga Shenina (e bo preobernila, kakor Chriftus ve-niga Seraphina s" podobo le je bil preobernil , kadar je ho« tel Svetiga Francilca tebi glih v' podobi fturiti , &c. Ah kakorshno tedaj veliko dolshnoft imaio nikar enkrat , ampak ftutaushcnkrat G, Boga sa leto veliko lulebno gnado sahualit, inu fim perfilen le k' nym obernit, inu nyh nagovorit , kakor je S. Bernardus je bil nagovuril eno De-kclzo, katero S. Duh je bil ven Divizhni Kloshter perpelal, rekozh : Unde boc tibi o humana anima ! Unde tibi hoc ? Un-^Btrn. dt tibi tam inajiimabiiis gloria j ut ejus Jfronfa effe merearis, in quem defiderant Angeli confticere ? Ah de bivlako minuto sa leto gnado G. Boga sahualili, bi she vlelej nebilu sadofti, de v' mej tulikajn taushent drugih nyh je isvolt! sa Ivojo Nevefto , inu de danas yh pele v'Paradish tiga Svetiga Kloshtra, is kateriga Iverajo shtery shlahtni ftudenizi, namrezh tc shte-ry Svete oblube , pokorszhina , volnu bushtvn , zhiftoft , inu Klaufura. Paradish v' katerem tc duhoune Chriftufave Nevcfte vshivaio skufi nyh Sveto pokorszhino lad Ncbe-skyh troshtou , kateri Eva skufi ivojo ncpokorszhino je bila sgubila. Paradish, kir gartroshe pres tiga bodezhiga ternja ie najdeio , tu jc ty duhouni , nebeški troshti pres polvejt-nih skerbij, katere teh deshclskih ludy ierza vie skufi mar-traio. Paradish , kir po nozhi 5 inu po dnevi Gospud ie zhaft;, inu huaii. Paradish , v' katerim dellu je pres teshave , terplejne pres grenkufti. Satoraj gvishnu imam velik urshoh ic resvefleliti s vami 6 gnadliva Gospodizha , dokler danas bodo od Samiga G. Boga poftaulcni v Paradish tiga Kloshtra v' mej tc druge Angele , katere s ivojm Svetem e-xempclnam , lepem navukam , inu Sveto mol'tvo she vlelej mozhnejshi s' ogniam Boshjc lubcsni nyh ierze ic bo vsh- galu, de ena prava Seraphina bodo racali, od katere le bo moglu rezhj. Namen , & omen babet. Tudi (e resveflelim s Paradisham tiga S. Kloshtra , dokler udobi eniga Angela is Angelske hishe , inu nikar vshe eniga Angela s tiga nishishi Chora , ampak is tiga vishishi-ga teh Seraphinou. Bi le tudi imel resveflcliti s' nyh viloku gnadliua shlahto , videm pak de mozhnu shalujcio, inu taku dalezh le nezhudem , sakaj od lubcsniuc poterpeshlivo« fti 16 shaloftni, kir v' fcrzi feym (milio, videozh, inu premi-shleozh, de v'leta Kloshter ic bodo kakor ven grob. Pozhafli Gospoda , zhe saftopio, de ta Sveti Kloshter je kakor grob, V kateriga Chriftus je bil pokoppan , is kateriga zhaftishi je bil gori vftal, jcft ym nesamerem , dokler veliku lejtpoprej 5, Bajti, S. Ba filius Kloshter Boshjmu grobu jc bil perglihal, rekozh ; O celta Domimca fepultura propemodum amula , qua mortuos fufeipis , & per affiatum SanUi Spiritus DEO revivifcere facis. Samkaj (e raima kar enkrat edn je bil fturil Imalat k' zhafti ene Gospodizhne , katera je bila Nuna ratala. Je bil fturil (malat lonze , kadar sa Boshjo gnado gre , inu pred na. shimi ozhmy fc skrye , s' letemmi befledami. Dellitifcit , ut renajbatur* Se bo sapcrla v' ta Boshy grob , inu ic bo skrila pred ludmy, de pred oblizham Boshjm lepshiinu zhaftishi , (e bo pnkasala. Zhe pak nyh gnadliua shlahta sha-luje, vedeozh dc nikuli vczh v' Ivoj hishi yh nebodo vidili, inu imeli : Jeft menem dc bi ic veliku vezh imeli resvefle-lki aku ym dobru voszhio , sakaj Chriftus je oblubil timu , kateri sa njegovo volo sapuftj Ozheta , Mater , Seftro, Bra-Mat.e.ip.to f Shlahto , inu blagu. Centumplum accipient , & vitam aternam hahebunt, Nimaio gvishnu urshoha shalovati, ampak le resveflcliti , videozh dc shivi gredo v' Paradish ti-ga Kloshtra vshivat iad tiga Lebna , namrezh te troshte ne-S Lattr ^s^c > ^atcrc ohedn s' jelikam dopovedat nesamorc , ka-)*ILinl. k°r je djal S, LaurentiusJuftinianus : Nemoprocul dubioex-de obedi, pticare valet 9 quanto repleatur gaudio , *quanta potiatur pace , 18, quibus ftiiritualibus rejiciatur delicijs , & quot quotidie divinif illu/lre. PRO 1NDUENDA MONMLl 123 illufbretur Jfrlendoribut ,, quideliberaiv animo, & cxlefli inffii-ratione aff.atus renuneiat tyonte faculv, fecedit m elaujiro, dT mi!iatDEOfnibil terrenum ambiens, nihil temporale pojjidens, nibilque,quodamorem (hum vendicate queat^ommno refervans. Katero gnado dokzhi ta gnadliua Gospodizhna she dolgu zhafia dokzhi lo sheleli, inu vezhkrat s Davidam Krajktm djal i : linam petij, £ Domino bane requiram 9 ut inhabitem in tf*l> -<> domo -Domini, omnibus diebus vita mea , ut videdm volupta* tem Domini. Tu kar fo taku pcrierzhnu inu ftonovitnu sheleli, sdaj bodo dofegli. Nr hozhem dala j s' mojm slabem govorjenam urshoh biti, de bi mudili v' leta Paradish priti. Gredo li, gredo li gnadliua Gospodizhna v Paradish tiga Svctiga Kloshtra , sakaj sdaj je pershla taifta irezhna ura , katero od vekoma G. Bug je isvolil sa isvelizhajne nyh dushe , de bi Sveti Duh yh v' ta Sveti Kloshter pellal 5 Satoraj viy my eno irezhno rajsho ym voszhimo, katera gvishnu nemore ampak Irezhna biti , dokler videm de naruzhai imaio Chriftula JESVSA • kateriga sa Ivojga shenina io isvoKli, leta pred vio nefrezho, shkodo , inu nevarnoftio yh bo obuarval. Srczhnu tedaj rajshaite v Imenu Boshjm v ta Paradish : Vener she k' fad-nirnu inu sa vlelej slavu od Ivcjta vfimite ,. inu is ferza rezke ; Slavu do vekoma od tebe vlamem ivejt, dc fi lih nih-dar nej fim bila tvoja priatelza , sakaj Hm vejdla , de moj Shenin Nebeški je sapovedal. Nohte diligere mundum, ne~ i.j0au que ea , qua in mundofunt. Sdaj slavu od tebe vfamem inu c. a. sa to nervekshi laurashnizo tvojo fe vun dam , sakaj gorje je temu - kateri tebe lubi , inu saupa , sakaj S. Auguftinus je djal : Vmcula bujuf mundi aftieritatem babent veram, /«-~'*** eunditatem /alfam : Certum dolorem , incertam voluptatem : ' dur um laborem, tirni dam quietem : rem plenam miferia ,JJ>em beatitudinis inanem. Obari meni Bug s takorshnem golu-fam tu ner manshi tovarshtvu imeti Oftanite s Bugam moja luba shlahta , ketero vkiej Gospud Bogu perporozhim. Co~ menda vos DEO. Oftanite s' Bugam moje tovarshize , ter O^i vam 124 SERMO Z PRO 1NDUEND. MOMULl vam Voszhim dar S. Duha , dc bi zhes vfe druge rczhy Moj. ga Shenina Nebeskiga lubilc, inu resnizhnu bi mogle s' mano reid rezhi, kar Sveta Geitrud je djala. Ego ullam rem ht terris invenirc nequeo, qua me dele8et#rater te DEUM meum di. hBifjimum. Slavu vlamem od mojga blaga , inu prehodi, sha , ter s' tem duhounem bushtvam bom sa dobru vfela , sakaj Moj Nebeški Shenin pravi, fkati pauperes Špiritu, quoniamipfotum efl regnum calorunt. Slavu vlamem od vfi-ga veflfelja , inu farne troshte Nebeške bom iskala, kakor u-na , katera jc bila fturila fmalat eno shterno prašno. S* temi bcfTcdami. ExpeBo fupernas. Zhakam vodo od Ne-bcls. Tudi jcft nebom zhakala drufiga velfclja , ampak od Ncbefs. Mojc ozhy fc nebodo obernile , temuzh k' moj-mu Nebeskimu Shcninu JESVS V ; moj jefik nebo od drufiga govuril , temuzh od Slatkiga JESVSA. Moje lerze nebo drufiga mislilu , temuzh na zartaniga mojga JESVSA, T>ileBut meus inter tibera mea comorabitur. Sakaj hozhem s imenam , inu s' djainam Seraphina Thcrcfia biti. Ah samerkam , inu videm , de nasha Seraphina The. refia sazhne vshe vshivat tc nebeške troshte, katere S. Stcf-fan je vshival, inu njemu tu terdu Camenie lahku, inu sinku jc naprej prishlu. Lapides torrentis illi dulces fuerunt, Gli-hi vishi Seraphini Therefij vfe pokure , inu terplejne Jahku bo naprej prishlu skufi troshte nebeške, inu dokler vidi oblaft v' ta Sveti Kloshter pojti, shlishim , dc pravi. Video ca-Us apertos. Meni fc sdi dc v' Nebefla grem , kir bom zhakala , dokler moj Nebeški Shenin bo po mojo dushoprishal , inu v fvoje Ncbcsku Krajleftvu pelal. Amen. ^-J&^^pi&^jJSiife^fe •^^•J&-&'Jh°-£>&ilb-J& 'fe^${,.$t'itlv&-$L^*Jfe SERMO UNDECIMUS. PRO INDUENDA MONI ALI. Ecce AncilU Domini, Pole jeftilm ena dekla tiga Gospud*. Luc.cx* S ferza skelim danas veidit, gdu jc ta ner frczhnishi zhlovik na fvejtu ? satoraj poveri meni, O vy Modri, inu Vuzhcni : shlishim dc Cicc-ro odgovori, Felix, qtii cur/um vita fine inju-rta confecit. Boctius pak pravi : Felix, qui mrbum ne/čit. Socrates pak je djal de ta ner frczhnishi, kateri je vuzhen , inu saftopen. Felix, qui bonam taentem , & rationem po/Ji-det. Cxlius pak jc menil , dc ta nec frczhnishi je taifti, kateri vfe fvoje Saurashnike jc premagal. Felix , qui fuot devici t bo/les. Antifthenes pak jc dershal sa riga ner (rezil-nishiga taiftiga , kateriga v!y shtimaio , inu lubio. Felix , quetn omnes laudant, iS amum. Claudianus pak je djil, dc ta ner frczhnishi jc taifti, kateri v hishi fvojga Ozheta ic fiftara. Felix, quiproprip avum tranfegit in aru:s. Ipfa domus pueruni, quem vidi t ip/a /enem. Virgilius pak jc djal, de ner frczhnishi je taifti , kateri fposna laftnufti vifih re-zhy , inu lmerti (e ncboy. Felix , quipotuit rerum cogno-fcere caufas. Atque metus omnes, & inexorabile fatum fub* jecit pedibus. Tcrentius pak je sapifTanu puftil, dc ner fre- Q ? zhni- 126 SERMO UNDECIMUS, zhnishi jjcr taiftikateri nikuli nefrezhe nej; imel, Telix , cuiprofpera r perpetuaque fortuna /uit. Ali tihu, tihu bodite danas vy Vuzhcniki y sakaj de fi lih jeft vash vuk veliku shtimam , vener danas fim perfilen rezhi , molzhite, sakaj ncjfte retnizo govorili zhe menite ,. dc ta ner frezhni-shi je taifti, kateri obene krivize nej preterpcl ; občne boks ni nej imel : kateri jc vuzhen , inu saftopen : kateri vfe tvoje Saurashnike jc premagat : kateriga vfy lubio , inu shtimaio : kateri fe feftara v hishi fvojga Ozheta : kateri fe ncboy : Inu kateri- nikuli občne nefrezhe nej imel : neftoy trezha tiga zhloveka v' tem kar vy pravite , satoraj Lucanus vam vfta sapre rekozh : NuUus felix absque cuitu Nummis„ Obedcrc nej trezhen , ampak ta kateri Bogu shlushi : ner vekshi frezha je G, Bogu shlushiti , sakaj S. Peter Damianus pravi : Hukfervire regnareejl. Ner vekshi trezha je Krajlovati , ta kateri Bogu shlushi Krajluje.. Ea enim parte ,, qu% participamur (ervitute t participamur & regno. Je djal S. Ambros. Kakor edn rata shlushabnik Boshy rata tudi Kraji ; satiga volo Nash Odresbcnik Chriftus JESVS tvoje shlushabenzc jc perglihat nikar fi enknu scmclskimu Krajleftvi , ampak cilu timu Nebeskimu, rekozh ; Simile eft "Regnum Coelorum decem Virginihus. Satoraj S. Agatha je prau imela , kadar h' Quintianu je djala , kadar on S. Agathi velike oblube je dellal : Multopraftan. tior eft Chrifliana bumilitas , & /ervitus , *Regum opibus , ac fuperbia. Je hotela rezhi Sveta Agatha : Ti Quintianus me ni sli de ner frezhnishi je taifti , kateri ima velike shaze, veliko zhaft r inu gnado teh CefTarjou , ali gvishu falish , sakaj jeft ti (nam povedat , dc shlushabnik , ali shlushab-»iza Boshja biti je vezh urednu kakor vfy shazi, vfe zhaft) , inu vfe gnade CefTarjou tiga Svejta. Vera nobilitas , & glbria mea in Cbrifti fempiterni *Regis fervitute conJUtuta eft. Je djala Sveta Agatha. Katcru poterdi S. Chryfoftomus , lekozh , dc Bogu shlushiti jc zhaftishi, kakor vfe Krajleft-$,Chrtfofr,.w tiga Svejta. ServitusDEl multo eft major incomparabi. ter, PRO 1NDUENDA M ON I ALI. 117 liter , & confulatum eoacedit , Š Hegnum, $ 'Principatum, Leto *elnizo je dobru poitoal Kraji David , v' tem kir cn dan je prcmishloval tvoje velike (rezhc na ivejtu ; dc namrezh s' eniga reuniga Paftcrja je bil ratal en Icrzhni Vojszhak , kir jc bil tiga grosovitniga RuTa Goliata okuli pcrnefil, »kateriga premagat obedn drugi fi nej vppal : po tem jc bil od Krajla poftaulcn sa Generala , inu takorshno irezho jc imel , de viakrat jc Filifterie pobil, inu rcspodil ; potic jc bil Krajlau sett ratal , inu k' iadnimu zhes vle Is-racliterje , inu Judouškc dcshelc sa Krajla je bil poftaulen. Srezhc , inu gnade velike bodo rekli lo bile lete : Vener David sa to ner vekshi Irezho , inu gnado tposna , dc G. Bug jc njega isvolil sa Ivoiga shlushabnika 5 satoraj G. Boga sa leto gnado ner ble (c sabvali, inu ner vczh shtima , kir pravi. 0 Domine , quia ego fervus tuus fum. O Gos- ™ 'I15t pud Bug ! Jed vezh •shtimam , de fim tvoj hlapz , kakor pak , de fim Israclski Kraji. O Domine, quia ego fervus tuus fum. Kir S. Jerenaeus (c h' Davidu oberne , rekozh : IBene ghriaris ^Rex Israel in fervitute DEl, quia major dignitas nuL S.Irentsn, la inveniri poteft. Glihi vishi jcft sa metkam , dc leta gna-dliua Gospodizhna Clara , prcrnishleozh vle irezhe , inu gnade , katere od G. Boga je na semli dolegla , de namrezh jc rojena od shlahtnih , inu bogatih Starishih : de. Bug , inu natura (o njo s' daram te lepote zerali, inu pres vfiga tadla dolehmal ohranili : de lufebno pamet inu krot« kuft je dolegla : de od Ivojh lubih Starishih sa sdaj , inu sa vfelej obilnu je oskcrblna , kakor nje shlahtimu ftanu tc Ipodobi : vle letu tulikajn nc shtima , inu sa vle letu tulikajn te nehvali, kakor le.shtima, inu huali, de danas Gospud Bug njo v' tem Svetem Kloshtri sa tvojo shlushabenzo bo gori vtel, satoraj s' veffeljam tvojga lerza pravi Ecce Ancilla Domini. Pole , jcft fim ena dekla Boshja ratala , katero frezho inu zhaft shtimam vezh , kakor vle zhafty , shazhe , inu Krajlevftva tiga Ivejta j ter shlishimdc ta gnadliua Gospodizhna pravi tu kar S. Agatha je djala h' Quin. tianu, tianu , kadar jc uprashal, gdu jc ona r Odgovorj S. Aga. tha. Ego quidem ex nabili , & illuftri familia nata fum , & funt mibi quoque cognati divitijr infignes , vera autem nobilitas , & gloria mea in Cbrijii jempitemi W&gis fervitute con-jlituta eft. Je rejl3 dc od shlahtniga , inu zhaftitiga Roda* pridem , inu dc obilna bogato shlahto imam , vener sa frezhnishi, inu shlahtnisni fc shtima m , de.danas bom ena dekla tiga vezhniga , inu vfigamogozhiga Krajla Nebeskiga ratala , v ktem fvetem Divizhnem Kloshtri : inu sa leto gnado ner vezh G. Boga sahvalem , rekozh. 0 Domine , quia ego ferva teta fitm. O 2hes2hen , inu sahvalen bodi do vekoma moj Bug l de Ti danas mene gori vlamesh sa tvojo vezhno shlushabcnzo r katero gnado fim ble shelela dofezhi, kakor ta oherni obogatit, kakor ta bolni osdra-vit, kakor ta lazhni ie naflkit, kakor ta trudni pozhivat, kakor ta offertni zhaszhen biti, kakor ta zholnar na breih priti , inu kakor ta raneni jelen fvojo rano v' frishnim fttu denizu oprati. Oh kulikajn pohTeunih proshin ta gnadliua Gospodizhna Clara je ft urila 1 Oh kulikajn foiis je pretila ! Oh kulikajn piffim jc piflalai Kulikajn pomozhmkou je yskala, kulikajn (vetih molkviz je G. Bogu , mu Sveti Catlsarini '-tifccrzi , inu Materi tiga Svetiga Orlna offrala, dc bi to infebnu veliko gnado doiegla v tem Svetem Kloshtri shlu« shabenza Krajla Nebeskiga ratat. Oh kaj s' eno veliko shalok , britkok , inu grenkuft fo v" fvojm ferzi pozhutili, videozh de dolgu zhafta nej fo mogli lete gnade sagvishani biti ; nikar vshe de lete viffoku zhaftj uredne Neveftc, inu sblushabenzc Krajla Nebeskiga rade v' fvojm S. tovarshtvi Gospodiahno Claro nc bife imele , ampak , de bi vuk Svetiga Joannesa dershale , kir pravi : Cbarijjimi, volite omni [Jiritui credere , fe\\ probate Spiritus fi ex DEO Jint. Satoraj to hotele poprej pofnat, zhc S. Duh yh je klizal h' tej shiushbi Boshy , zhc fo imeli en pravi ajffcr, inu sheljo G. Bogu shlushiti , inu zhc lam Kraji Nebeški yh ie isvolil sa fvojo fvojo Nevefto : inu dokler (o vidle inu fposnale de nikar skufi Ivit teh ludy , ampak skufi dar Svetiga Duha fo po« klizani k' tejshlushbi Boshy,od katere obedn lozhit yh nej mogal, satoraj danas s velikem veffeljam, inu troshtam yh zhakajo v' fvoje tovarshtvu gori vfeti j kir sdaj shiher gnadliua Gospodizhna Clara morio s' to Duhouno Nevefto saupyti, rekozh : Sub umbra illius , quem defideraveramCant.c.z. fedi, 4$ fiu&us ejus dulcis gutturi meo. Moje ferze mene nej dargampelalu , inu shelelu priti ampak pod fenzo tiga Svetiga Divizhniga Kloshtra , inu dokler danas fim dofegla , kar fim shelela. Quod concupivi jam teneo. Sa tiga volo moj tiosht, inu veffelje je taku veliku de nemorem dopovedat , sakaj leto gnado jeft vezh shtimam kakor vfe tu kar fvejt ima , leto farno gnado od Boga fim shelela v' tem S. Kloshtri njega Shlushabenza ratat, sakaj vfe tu kar funej Boga fe najde je grenku , inu nevarnu , inu vfe kar v' Bugu je gvishnu , inu dobru, satoraj vfe tu drugu rada sapuftim, inu li ena prava shlushabenza Boshja ratat shelim : pametmi Gospodizhna Clara govorj, sakaj S. Auguftinus jc djal: Quicquid prater DEUM eji , dulce non eji. Quicquid mibis; Augujl. vult 'DEUS dare aujerat totum , ut fe mihi det. Gvishnu"*^16 de nej na fvejtu vekshi frezhe , kakor G. Bogu shlushit po befledah tiga bogaboyezha Thomasha dc Kempis, kir pravi : Magnus homr , magna gloria , tibi fervire , & om.l.t.c, io„ ma prater te contemnere. Satoraj pravi , dc bi imeli le po- $♦ r. fliffat shlushabniki Boshy ratat , dokler skufi takorshno shlushbo sa Ion tu vezhnu veffelje Icsashlushi. OampleBen. ^ dum , & femper optatidum fervitium , quo fummum preme, retur bonum , & gaudium aauiritur Jinejjne manfurum, Sa tiga volo left , inu vfy ty drugi imamo urshoh fc relveflfeliti s gnadliuo Gospodizhno Claro , de G. Bug skufi dar Svetiga Duha je rcfvetil nyh pamet , de leto ref-nizo fo fposnalt, de ta ner vekshi gnada je Bogu shlushit. Vener jcft le nezhudem , de tulikajn saftopnoiti imaio , kadar premislim , de Sveti Duh ie bil noter ddl nyh Gna- B. dU~ i;o SERMO UNDEClMtiS, dlivcm Starishom ., dc v' Svetem Karftu (o ym bily dalH tu ime Clara , katera befleda hozhe rezhi (vetloba. Letu ime je pomenilu, de S. Duh per zhaitu bo rcfvctil to Gos« podizhno Claro , de bo fposnala de nej vekshi irezhe na fvejtu , kakor je leta G. Bogu shlushit v' duhonem ftanu. Satoraj (c rajma Gospodizhni Clari, letu kar h' zhafti ene druge je bil fturil (malat , katera tudi drufiga nej shelela 9 ampak venem Kloshtri Bogu -shlushit j namrezh jc bil fturil na semli smalat eo dusho , nad katero is Nebefs je stila ena velika fvetloba , inu verhi te dushe je ftata , ter na leto fvetlobo jc bil sapifTal : Difcutit , & fovet. Tu je, ta fvetloba Nebeška preshene to semclsko temmo , is katero druge dushe fo obdane , de nemorio vidic , inu fposnat, de ta ner vekshi 1 rezha je G. Bogu v' Kloshtri shlushiti. Et fovet. Inu takorshnu Ivetu fposnajne fturj ftonovitnu v tej dushi. Srezhna gvishnu je bila Gospo, dizhna Clara , katero Sveti Duh per zajtu jc bil refvetil s fvetlobo nebeško , is katero je bil pregnal temmo teh po-fvejtnih shell, sakaj s' mladiga fi jc bila ftonovitnu naprej vlcla , de n' hozhe timu Ivejtu «hlusb.it , na katerem nej S Btm. /-drufiga ampak ta shkodliua temma , po befledah S. Bcr-'ftrm, narda. Mundus eft , ubi omnia opera stenebris obfeffa funt. Od fvetlobe pak jc dalezh temma. A ffilendore tenebra procul. Je Clara v' fvetim Karfti imenovana bila , satoraj dalezh od taifte je tudi temma bila. A frkadore tenebra; Jdmb.dt procul, Sakaj Jam lic us je djal : Sicut veniente Jole9tene-tyflws* br£4jtts*pr*(entiam fuftinere non poftitnt , fed f ubito fub ter. fugiunt : Sic undique refulgente gratia DEl, qua replet o m. nia bonis perturbatk omnis , qua folet d ft>iritibus malis accidere , nullum babet locum , fed repente diffrerditur. S' imenam lo bily fvetlobo dofegii , de obenu pregovorjenie yh nej moglu od nyh lvctiga napreivfetia odvernit • sa ti. ga volo tej Gospodizhni fe rajma , kar edn eni drugi h' zhafti je bil (mislil ; Jc bil fturil (malat fonze , kadar v' ju-tru gori gre, s letemy beflcdamy. Diem pra/ignat ab ortu. Kadar Kadar (onze s jutru Ivetlu , inu zhiftu gor gre , je mamine , de bo cn lep dan. Leta Gospodizhna od |utra ivojga rojftua (e je bila sazhela Ivetiti s' fvojm imcnam , inu v' tej (vctlobi ftonovitna je oftala , inu bo oftala do fmerti t katero ftonovitnoft fadofti dolgu zhafTa lo skushali, &c. inu nad leto fe sazhudifr. Jcft pak nad ftonovitnoftio Gospodizhne Clara: le ne. zbudim , kadar nje shlahtni Boppen premislim , v' katerem ner poprej try/ (vejsde samerkam , inu ta ner perva pomeni ftonovitnoft lete Gospodizhne ; sakaj fim bral de v' Shpanski desheli ena dekelza dolgu zhafTa jc proffila ven Kloshter sa Nuno gori vleta biti , leto vfyh viffah fo skushali r aku ona prau is (erza shelj Bogu shlushit , ter 10 bih/ nashli de ona je ftonovitna : satoraj edn ny h' zhafti jc bil fturil (malat eno (vcjsdo vmej oblaki s' letcmy bcflcdamy. Ni maneba , ni mttdan&a: Tu je , de fi lih je bila vfyh viffah skushana nje ftonovitnoft , vener fe nej puftila pregovorit : glihi vishi Gospodizhna Clara je vlelej ftonovitna oftala. Ta druga (vejsda je pomenila de vle supernofti k' fadnimu bo premagala ; kakor enkrat ena je hotela dati saftopit vppajne r katcru je imela Ivoje supernofti premagat » sa tiga volo je bila fturila (malat eno Ivejšdo , katera raunu vim is oblakou, jc shla s- letemy beftedamy. Emer-get tandem. Glihi vishi Gospodizhna Clara fo vlelej ftonovitnuvppajne imeli v(e supernofti premagat, katere (a yh hoteli sadarshat k' temu fvetimu ftanu priti. Ta trye-tia (vejsda pak je pomenila , de raunu ,, kakor una fvejsdc T od katere S. Mattheush pishe , de try Krajle je bila pcrpellala v' Bethlehem Chriftusa molit-.inu darovati, nad katero (vej?do edn jc bil sapiffal. Lttcet , & ducie. LctA^4tt'e' (vejsda jc Gospodizhni Clari naprej (vejtila , inu v* leta S. Kloshter perpcllala ,. v* katerim Chriftufa (vojga Nebeskiga Shenina bo molila , (vojc lerze darovala y inu do lmerti tvejftu shlushila , katero gnado je vlelej shelela , inu zhes vle Irezhe v inu shaze ner vezh shtimala , satoraj le vciTelj K % inu I52 SERMO UNDECIMUS, inu pravi : Ecce Ancilla 'Domini. Sdaj bom ratala dekla tiga Gospuda , katerimu perglihi vfakatera shlahnuft je mai-hina , vfakatera lepota je garda , vfakatera slatkuft jc grenka , vfakatera viflbkoft jc niska, vfakatera pomozh je shko-dliva , vlakatera fvetloft je temna , vlakatera faftopnoft je S4 ^«^.ncpametna ; od kateriga S. Auguftinus jc djal : O vera , (trm, 19, & fum m a (ublimitas , fumma pulehritudo , & dtgnitas ! O vera , & fumma fuavitas ! Omni luce clarior , omni bonore /ubbmior. In quo , # d quo, & per quem bona funt omnia, quA beata funt. Ecce Ancilla Domini. Pole jeft fim Dekla tiga Gospuda : kateriga vidit fo sheleli ty Sveti Ozhaki, inu Preroki, de hi mogli njega s' fvojo shlushbo zhaftiti, inu perzei kakor jc bil na semlo prishal , Angcly fo sa. puftili Nebefla , Paftery nyh kardella , Kraily nyh Krajle. vftua , tcrlo shli Tiga Gospuda zhaftiti. Ecce Ancilla Do. mini. Pole jcft fim dekla taiftiga Gospuda , kateriga ime Papeshi na verhu (vojc glave noffio , de by dali Iposnati kulikajn shtimaio njegovi shlushabniki biti. CclTary lo njegovo shlushbo tulikajn shtimali, de semlo fo koppali, kir njegova fveta hisha je imela fidana biti, kakor fc bere od Conftantina Ccffarja. Ceflar Carolus Magnus Ceflarft. yu sapuftj, inu vedeozh de njemu s' pohleunoftio fe vflre-she pafter rata. Defiderius Kraji Ivoje Krajlevftvu sapullj, inu ven Kloshter fc sapre , de bi per pokoju njemu mogal shlushiti. Ecce Ancilla Domini. Jcft fim dekla taiftiga , katerimu h' shlushbi shenini le Ivoje Nevefte sapuftili, kakor Alexius. Nevefte lo slavu dallc fvojm sheninam , kakor Margarita Ogerskiga KrailaHzhy. Ene de bi le njemu nc samirile Ivoje ozhy fi lo fteknile , kakor je bila fturila Lucia Ottilia. Ene shi ve (o rajshi hotele sgorit, kakor od njegove shiushbe le lozhit, kakor Apolonia. Eny raishi resbeleni sfiniz fi lo puftili v' garlu liti, kakor Bonifacius. Drugi vle kofty fi perpufte polomit , kakor Felix. Drugi lc pufte na drobne kofle resekat , kakor Vitalis. Eny fe puflc vrelim kotli kuhat, kakor Epimachus , &c. Tuli. kajn PRO 1NDUENDJ M0NIAL1. 133 kajn 16 shtimali shlushabniki ,inu sihlushabcnzc Boshjc bitij satoraj lc vefleljm , inu shtinaam , dc tudi jcft takorshniga zhaftitiga, inu mogozhniga Gospuda bon dekla ratala. Ecce Ancilla "Domini. Ali po zhaffi Gospodizhna Qara : Kaj menite dc v' gradeh ,inu v' hishah teh Deshelskih , lc nemore Bogu shlushit r? Ah vlafcatcrimu ftanu, v (akem nncjfti (esamote Bogu shlushit, kakor Pfalmift jc djal. In omni loco Dominatio- l02* nis ejus , benedic anima mea Domino. Jc rejis N. N. dc vlakatcri hishi , vlakatcrimu ftanu fe lahku samore Bogu shlu. shit, vener v'Kloshtri pod Sveto pokorszhino lo ner ble dopadezhe G. Bogu te duhoune shlushabnizc. Spumnitc na tu kar pisne S. Matthcush. En dan je bil prishal h' Chriftu-iV^f^iii fu en fvcjft shlushabnik Boshy , kateri nikuli nej bil sapuvid Boshjo prelomil, kakor ozhitnu pred Chriftulam je bilspos-nal, rekozh : Omnia, bete cujlodiui d juventute mea. Chri-ftulu jc leta Ivejfta shlushba dopadezha bila , vener k' njemu jc djal : Zhc ti hozhcsh popolnoma moj shlushabnik biti. Si vis perfeBus efje , vade, vende , qua babes , & da pauperi-bus, iS veni, & fequere me. Kakor bi hotel rezhi, zhc ho-zhesh popolnoma moj shlushabnik biti , imash fvejt sapu-ftiti, inu duhouni ratat. Sakaj O moj Slatki JESVS j Sa-povesh timu bogabojezhimu , pravizhnimu , inu nedolsh-nimu zhloveku fvejt sapuftiti ,inu duhouni ftan ftopiti, dokler on v' dcshalskim ftanu jc tvoje Svete sapuvidi lvejftu dershal , inu lepu tebi shlushil ? S. Grogor on meni odgovor}' , rekozh .* De vduhonim ftanu shlushba je ble G. Bogu dopadezha , kakor v' deshclskim , sakaj ta duhouna pershona vfe kar fturi ima Ion te Svete pokorszhine , katere s' fabo perncffc vle Svete zhcdnofti. Obedientia fola virtus eft, sxjre^or. qua men t i enter as virtute s infer it, infer tasque cujlodit. Me-i, 3 5. mor. bor eji obedientia , quam viBima. Obedientia viBimis jure praponitur : quia per viBimas aliena earo : per obedientiam vero voluntas propria maBatur. Poftavimo dc ena deshcl-ska Gospa celi dan moli, cellu jutru Svete Mashe poshlusha, R j try. trykrafc u tedni fepofti, velike almoshevfak dan fturj , dalezh b^fla na Boshy pot gre : Ena Nuna pak saperta v ivojm Kloshtri ftoy , nima nezh de bi mogla almoshno tem v-bofim. fturiti, malu moli sa volo ivoje shiushbe , inu opravila , ie nepofti r sakaj ta Vishishi je ny prepovedala, vener leta duhouna pres vle glihe vezh per Bugu 11 sashlushi, ka-kor ta deshelska „ dokler ta duhouna vie fturj sa Ion te Sve-udeoiedtc pokorszhine.. Melior efl obedientia quam viBima.. Inu fhtnuliP* Auguftinus poterdi rekozh : Eac. innobisfumma fola virtus efl obedientia.. Si jejunaveris diebus ,. ac noBibus yora-tionemquefeceris; y(i-in fdeco. fueris , vehin cinere yfinibil ali~ udJeceris, nijiquodcunquepraceptumefi mlege y Čttibivifur fueris quafl [apiens ,. & obediens Patri non fueris , omnes vir-tutes perdidijii t lina obedientia plut valet, quam omnes vir. S Gregsr.. tutes.. Inu S. Grogor jc djal : Qui- perfeBe. voluntatem fui m i.Reg..Superiorr* implere didicit yin coelejivregno, &abjfinentibus y& ••-Tr Jfentibus excellit. Ima tedaj urshoh velik GospodizhnaCla-xa leveftelitr.de'v' tem Svetem Kloshtri pod pokorszhine bo> G. Bogu shlushila y kir njj: tu ner manshi dcllu bo ble polo-nanu y kakor tu ner vekshi pres pokorszhine Unaiobedi-entia. plus valet,. quam omnes virtutes. Sa tiga volo jj:ftshi» her rezhem: dc nihdat bulshi shiushbe , inu ftana bi fi nebili mogli isvolit.. Je enkrat edn Socrata uprashal ; Katerimu Gospudu je ner bulshi shlushit č odgovory Socrates ; Taiftimu kateri bo tebi ta ner vekshi Ion: dali, inu ner obilnishr osker-bel. Oh irezhna ,, inu pametna Gospodizhna Clara, de fi fo isvolili dekla tiga Gospuda biti, kateri ner obilnishi osker-bj tvojje shushabnize y kakor S. Auguftinus je sapiffanu pu-S* Aitgunfi.il HEUs tibi totum efl: Si' efuris:•, panis tibi efl' ; Sijitis JoanJM-potus tibi efi i Ji in tenebrk esy lumen tibi eji : Jinudus es, immortaiiiatis tibi vejiis ejk Inu ner vekshi; Ion kakor lam ^pravit kvivojm shlushabnikom ,.inu shlushabnizam : Gau-detey & exultate , quonvam merces vejba copiofa efl in ccelis. Kateri Ion preveliki, kadar Sveti Paulus je bil ugledal od zhu* da PRO WDVENDJ MONULl 135- da je bil saupyl 2 Nec oculosvidit, ,nec\aurisaudivit 9 necin^Cor.^x, corbominis.afcendit,qu& praparavit DEUS i/s, qui dilligunteum. Vfakatera majhina shlushba vasha bo obilnu polonena, kadar bo ura tiga nebeskiga plazhila prishla. Ner poprej vash Nebeški Shenin bo obriflal lolflc is vashih ozhy , kateri fte prelila, kadar fte proffila taku dolgu vletabiti v' ta Sveti Kloshter , inu shalofti vashe V veliku veflelje bo preobernti ; Kakor ftpy piflanu. Et abfterget DEUS emnem lacbrymam -ab #• 4poc.#. culis eorum ., f9 ntors ukra ?ton erit , nequeluBus , nequecla~Z1' mor, neque dolorerit ultra. Na me*fti tesnobe tiga Kloshtra v* kateri le bote sdaj saperla , vam bo cnu eellu Krajle vftvu sa prebivalszhe danu,na katerem velikim prebrvalszhi ic bote zhudkla , inu s Prerokam Barukam djala .* O ifrel, quj,mEtu-n beftedah tiga Vuzheniga Origenufa , , . kir je djal :' Nam negotia /kculi, Š aSus carnis domus eji r^0Jm (ervitutis : Jicut e contrario , relinquere fecularia , & vi-vere fecundum 'DELIM , domus eji libertatis. Diajne tiga golufniga fvejta , inu sapelaviga mcfla je hisha te prepuvi-di ; fvejt pak sapuftiti inu Bogu shlushiti je hisha tc fraia-ti, Satoraj saveflana s' oblubo tc Svete pokorszhine , bushtva, inu zhiftofti jcft hozhem do lmerti vs tej hishi Boshy Mojmu Sheninu Nebcskimu shlushiti , kakor mene je pod-vuzhil S. A ugufth d* , rekozh : Quem deletlat vera libertas^. AugJ, quem regnare ueisčtat uni omnium "Regnaton DEO fubditus£evtr* hatreat. Modru , inu Ivetu io meni odgovorili N. £ sakaj ^ jc gvishnu , de ta kateri ic s' G. Bugam savesbe sTtcmi Svetimi oblubami to pravo duhouno fraiat najde, inu vshi-ua. Shiher tedaj N. ie saveshcio s temi Svetimi oblubami , katere de fi lih temu ivejtu terdi shtriki , inu tcshke ketne naprej prideio , vener lete ic bodo v' Nebeški zier, tu jetje pak v' Ncbesku veftelje preobernile, inu vfe lete teshave v' kratkem v' veliko duhouno slatkuft fe bodo preobernilc , taku de bodo shiher rekli. Sub umbra illius , auem dejtderaveram jedi: iS fruBus ejus dulcis gutturi me na tem drugem MARIA Diviza. t na tem trye. ti m S. Joseph. Kaj fo pomenili ty trye shlahtni kameni e* Sdaj meni naprej pride moj Seraphinski Svtei Ozha Fran«, cifcus , katerimu en dan Syn Boshy fe je bil prikasal, ter je hotel eno shenkingo od njega imeti ; Sveti Francilcus fe sazhne sgovariat , de je bushiz , de nezh nima. Chriftus nej hotel obeniga fguvora imeti , rekozh : Jcft hozhem eno lepo shenkingo od tebe imeti yszhio po ne-drah per tvojm lerzu jo bosh nashal : S. Francilcus yszhc , ter najde try lepe slate denare , yh pogleda ter vidi, de na tem pervem je bilu sapiftanu , Pokorszhina , na tem drugem, Zhiftoft, na tem tryetim , bushtvu. Lete Chri-ftulu shenka , ter Chriftus pravi : Francifce , ti nezh Iu-bishiga nemoresh meni shenkat. Glihi vishi jeft menem dc taifti tryc kameni v' Ierzi Marise Dc Ogncs najdeni, lo pomenili tc try Svete oblube : Chriftus jc pomenil Po« korszhino. MARIA Diviza je pomeni'a zhiftoft , inu S. Joseph bushtvu. V tej vishi shelj ta Nebeški Shenin u-drukan bili v' vashim ferzu , O Noua Duhouna Chriftu-laua Nevefta ! Satoraj li sapezhatitele s' tem pezhatam teh Svetih oblub , de vfi bodo posnali, dc Samimu Chri-ftusu shlishite , inu de pod njegvo oblaftio, inu brambo shi v i te. Satoraj tudi Chriftus vam bo vfelej na ftrani ftal , inu pred ozhitnimi, inu skriunimi Iaurashniki varval , i-nu branil. Sakaj de fi lih ena takorshna dusha je sa fnamuua-na, inu sapezhatena 9 s' pildam Nebeskiga Shenina , de fi lih lc skrje , inu mozhnu savefe v' Kloshter , vener Satan jo najde, ter vlyh vishah Ic pofliiTa toifto od Chriftusa lozhit , inu fnaminie sbrilTat. Maria Magdalena je menila de Lucifer jo nebo nashal v' teifti puszhavi v' ka. T z tero tero fc je bila skrila , v katero fizer nikuli obedn zholvek nej prishal , inu de bi she ble skrila bila veni glaboki skali je tizhala, nuzh , inu dan je na Ivojga Shenina Nebeskiga mislila , vener ta paklenski Satan je bil taifto nashal, inu pregovarial, de bi mej ludy shla prebivat, inu shivit, kakor ludem fe fpodobi, inu nikar kakor ena diviazhina , sakaj Bug nesapovej, de bi zhlovek lam febe umu ril, inu shiu pokoppal. Satan nej mogal nezh s temv shmajhlets-kimi bcfTedamy opravit $ satoraj en dan pride k' Magdaleni v' podobi eniga grosovitniga Lintvorna , kakor de bi jo hotel shivo poshrejti : Magdalena sazhne na pomozh klizat fvojga Nebeskiga Shenina , kateri perui poshle Ar-changela Michaela , de bi imel Satana is' taifte puszhave ftepfti , kakor ga je bil is Ntbcfs ftepil ; Michacl is Nebels pcrlctj , Satana preshene , pred puszhavo poftavi fnaminie Svetiga Krisha , na katerem je bilu sapiffanu. Qvis , ut DEUS. Magdaleno potroshta , inu k' ny pravi : Cavene extremifeas impojierum. Cujios tui Altijjimus. Tudi v' puszhave teh Kloshtru pride vezhkrat motit , inu skushat tc duhoune pershone od ivojga Nebeskiga Shenina lozhit , sakaj zhe ie nej shon.il Mariae Magdalena:, katero vlak dan Angely lo jo taku viioku polsdignili, de je shlishala to Ne-besko Mufiko, veliku minie le bo drufih shonal, de biym naprej nepcrnefil , kaj jc bilu treba ic saveflat s kctnamy teh oblub , dokler tudi ty deshclski, inu sakonski ludjc v' NebcfTa prideio. Ah kaj ima ta zhals ta duhouna savelTa. na pershona fturiti ? ima Ivojga Shenina Nebeskiga na pomozh klizat, inu rezhi. Quis ut f)EUS $ Moj Shenin Nebeški , Syn Boshy, sa mojo volo je bil na Krish perbit, sakaj tedaj bi hotelu meni teshku naprej priti dc fim le per-bila v' ta Kloshter. Quis ut DEUS ? Moj Chriftus JESVS je bil pokoren ufque ad mortem, mortem autem erucis. Sakaj tedaj jeft bi n' hotela pokorna biti sa njegovo volo mojm Vishishim , kateri fizer obenc takorshne tcshkc rezhy ne sapovedo : Quis ut DEUS ? Syn Bosby , Gospud celliga fvejta fvejta sa mojo volo je hotel vbushiz ratat, kakor lam pravi : Ego autem mendicus fum , # pauper. Sakaj tedaj tuoW«/. ip. jeft bi n hotela vboga biti. Quis ut -DEUS ? Moj JESVS veliku sashpotvajna po nedolshnem sa mojo volo poteč, pcshliu je prenefil. Sakaj tedaj tudi jeft bi neprenesla, &c. V' tej vishi ta dusha bo premagala vle skushnavc tiga Satana , inu leta ie nebo imejl vezh perblishat. Cadent d k-tere tuo m ille , & decem millia a dextris trn s : ad te autem #^90» non appropinquibunt ,&c. Sklenem moje govoijcnic , ter ie resveflelim s* vami Noua Nevefta Shenina Nebeskiga , rekozh. S' Svetem Ambrosham. Confige te clavis , & defirue fomenta peceati. s, AmU. Libertatem vagandi , cupidttatem voluptatum cruci affige. Confige carnes tua! clavis timoris Domini ; & /olvet te Chru Jlus , & in cahs Cbri/ius te coronabit. O Irezhna vi N. , dc hozhete dones ta lepi navuk Svetiga Ambrosha dopolnit, sakaj Chriftus vash Nebeški Shenin vals bo reshil , inu v' Nebeffih Kronal. Kir k' iadnimu fim perfilen s Tertullia-nam saupyti : O beati Servi Cbrifli ! membra veflra ligata^ertull, funt catenis , fed Spiritus ve/ler e/i liberrimus : Jacent cor- aPu^ Lyr-. pora veflra in carceribus , fed mentes veflras nibil pote/l per-™* tur bare. hoc tantum agite, confeendite eogitatiombus vejlris in palmam, confiderate pulehritudinem , fuavitatem cx~ iejlis gloria. Quoties eas Špiritu deambulaveritis, toties in carcere non eritis. T j SER- SERMO XIII. TE M P O R E B E L LI. ^#/# dereliquerunt legem meam f quam dedi eis , fe* non ambttlavermit in ea r fe* abieruntpoji pravi-tatem cordis fui 5 idcircomittam pojleos gladium,, doneč conjitmantun Sa tu ker so ony mojo sapuvid sapuftili , katero fim jetl: nym dal, inu po taifti n' hodio, ampak po hudobnofti fvojga ferza 5 sa tu hozhem me/h sanymi poslati, dokler boddkon-zhani Jen; c. 9. H I de bi nikuli ncbila taiila nefrezhtra ura pri-shla ,v' kateri le je bila vldigniia una velika vojska v' Nebeffih mej' Angely , katerih trycti tali premagani, inu pogubleni lo bily poftali , sa- kaj my sdaj bi ie v' takorshnem velikem ftrahu neneshli, sdaj my bi nebily v' takorshni nevarnofti,inu v' shalofti, ka. kor Imo, vedeozh, de ta grosovitni nash Saurashnik Turk pres vfiga urshoha , inu zhes vlo pravizo ulezhe zhes nas s tryftu taushent neulmilenimi Turky,ter shuga vle deshele, inu mefta Ccflarska poshgatt , obrupat , inu vle ludy pod mezh , inu sablo perpravit , taku de v' maternem telcffi o-trozy nebodo odshli tej grenki lmerti. Kadar v Nebeffih bi ncbila taifta vojska vftala , Lucifer is lepe nebeške roshe bi nc- TEMPORE BELLl i£i bi nebil ratal ena fmcrdezha Kopriua, is Svetle fvejsde ,ena paklenska glauna,is lepiga Angela , en gard hudizh,is prja-tcla tiga zhloveka , en grof o vi ten Saurashnik , ter bi nebil sapellal nasho pervo Mater Evo , inu tudi leta bi ncbila sa-pellala Adama nashiga Ozheta , kateri k" shlushbi fvbje nevefte Eve je bil tudi Sapuvid Boshjo prelomil , inu ob taifti minuti zhes nashe vefleljc -fe je bila sazhela perprau-lat shaloft , zhes nashe vppajne ftrah , zhes nashe rajshe raisboiniki, zhes nashe blaguty tatje,zhesuasb myr teshkod-iiue vojske ; My tmo fe troshtali per myru shivejti, poleta grosovitui Turk s' veliko vojsko je zhes nas potegnil kateri nashe veffelje v' shaloft , nashe vppajne v' ftrah je ©bernil , sakaj nashe blagu , inu leben nam shuga oduleti, inu obru-pat, kakor vshe shlishimo dc dergdi je fturil , ter my mo-zhy nimamo, de bi njemu mogli super ftati, sakaj shiher od Turka porezhem , katjob jc od hudizha djal : Ncn eflpo~7°^*-4. teflas , quce comparetur ei , quifaBus efl , ut nullum timeret. Turk ima pod fvojo oblaftio try Ceffarftua , inu zhes trydc-fleti Krajlevftvv. Oh gdu bo mogal shnim fc vojskovati j? gdu ga bo mogal premagat ^ Slafti dokler taku nanaglim je is Turzhje v' nashe deshele planil, inu perlctil, kir nash Svetli Ceflar le nej mogal taku hitru h' braningi perpravit, satoraj vle zhes, inu zhes gre. Ah moj Bug ! sakaj ti pre-puftish de Saurashnik tvoje Svete Vere , takorshno veliko muzh ima shkodovat, inu konzhati deshele teh Karsheni. kou č> Ah 1 Kaj je treba urshoh , sakaj Bug jc poslal zhes nas to ftrashno Turško vojsko , dokler fte vshe shlishali, de urshoh lino my famy grešhniki, inu greshnize, kir Boshjc sapuvidi nej fmo dershali, kakor ozhitnu lam Gospud Bug nam pravi : Quia dereliquerunt legem meam , quam dedi eis, d)" non ambulaverunt m ea , & abierunt pofl pravitatem cor-dis /ui ; idcirco mit tam pofl eos gladium , doneč confumantur. Inu od te relnize bom dalej govuril, inu opominal, dc N. M. imamo od greha nehati,zhe n' hozhmo v' roke nashiga Sautashnika Turka pafti. De i5>2 SERMO Xlli De vojsko G. Bug poshk sa volo nashih grehou nimamo zvibht , dokler ozhitnu G, Bug fi je neprej vfel, inu sklenil, de tiifti, kateri bodo njegovem Svetem Sapuvidam super shiveli , hozhe skufi ta (a u ras h ni mezh konzhati, inu Levit. e. reskropiti , poshlnshajte nicga beflede ; Si ambulaveritis atf. contra me : Et ego incedam adverfus vos in furore contrario : Et evaginabo poji vos gladittm. Zhe nebote moje Sapuvidi dershali , jeft bom zhes vafs poslal (aurashnike , de s1 me-zham vals bodo konzali, vashe deshele obrupali, inu hishe poshgali. Inu S. Cajetan cilu pravi , de kadar bres vfiga ftraha Boshjga ludic shi ve, inu Boshie Sapuvidi prelomioG. Cvetan. Bug je perfilen vojsko zhes greshnike poslati. Ex humano, rum mer um corruptione necejjitas oritur praliorum. Nam ex eorruuptis moribus bominum opor tet procedere bellum. Dokler tedaj vidimo , inu shlishimo , dc G. Bug je zhes nas poslal to veliko , inu ftrashno vojsko Turshko lahku sklenemo , de nashi preveliki grehi to tiga urshoh , ter ie nimamo zbudit , de taku v' kratkem zhaflu je tulikajn tergau, inu med obrupal, poshgal, inu pod fvojo oblaft perpravil, de tulikajn ludy je pomoril, inu odpellal v' Turzhio, nimamo fe S.Silvian. na tem zhudit pravi S. Salvianus : Quid, O Cbrijiiani mira. L4.de mur f pcadimur, fi in jus boflium tradimur, fiinfirmiores om. tr9Vl ' nibus fummus > Dc Nashi Sholnery nemotio mefta, deshele , ludy obranit (e nimamo zhudit, sakaj nashi veliki grehi fture mozhniga Turka , inu slabe nashe Sholncrjc , taku S.Hitnn dc shiher fmejm rezhi s'Svctem Hicronymufam '.Nofirisvitijs, Epitapb. nofier fuperatur exercitus : Veccatis nojiris Harbari fortes fi. NfM* mtt • infilices ms , qui tantum difilicemus DEO , ut per ra-biem barbarorum illius in nos jujla ira defaviat. Na tem nimamo zviblat , sakaj sadofti prizh lcce res- ^•/l, t.7. nize v Svetem Piffmi najdem Je enkrat General Jofve eno vehko voisko zhas Kananerje pcllal , ter tu veliku meti u Hi-erico oblcgil , inu bres vfe shkode je bil taiftu noter vicl, inu resmetal, dc Kamen per Kamcnu nej bil oftal. Po tem ulezhe s' fvojo serzhno vojsko pod tu maihinu meftu Hat. Purga- fEMPORE BELLl Purgary tiftiga mefta vun skozhio , ter zhes Israeliterje u* dario, ter veliku yh pobyeio , inu taku mozhnu oftrashio, de obedn fi nej vppal spet pod letu meftu priti. Jolvc le jc na letem zhudil, videozh de njegovi ierzhni Sholncry (o taku boyczhi , inu zagovitni ratali , (azhne milu kla-govati, inu le pruti G. Bogu v' tej vishi toshit ; Jofite fcU dit vejtimenta fua, & pronus cecidit in terram coram Arca Dominii Et diod t : Heu Domine DEUS , quid voluifii tra-ducere populum iflum - . - Mi Domine DEUS quid dicam , v% dens lsraelem boftibus fuis terga vertentem } G. Bug k' njemu rezhe : Vftani gori , inu poshlushai ; fe edn mej vami najde , kateri je mojo Sapuvid prelomil, sa tiga volo tvoy sholncry lo taku boyezhi, inu vashi Iaurashniki taku Ierzhni, inu mozhni io ratali : Nec poterit IsraelJiare an. Vetf, iz te bo/ies fuos , eosque fugiet : quia pollutus eji anatbemate. Non ero ultra vobiscum , doneč conteratis eum, qui hujus fcekris reus eji. Moj Bug l zhe ena lama pregreha eniga zhloveka je bila urshoh , de liraelitary (o bily ierze sgubili, inu od ivojh laurashnikou premagani oftali ; kaj ie ho-zhmo zhudit, de Turki nas premagaio , dokler nej ure , inu minute , dc bi Karsheniki Sapuvidi Boshje neprelomili, inu G. Buga nereterdilj : Nej zhudu , de Bug nam nepo-maga , dokler imo njegovi saurashniki. lnfehcesnos , quiS.Hieron* tantum difflicemus DEO , ut per rabiem babarorum illius in nos jufta ira defaviat. Satoraj pametnu , inu resnizhnu Troianus General Ceffarja Valcntia jc djal, kadar CefTar je njega kregal, inu farshmagoval, de on s ivojo vojsko v-felej beshy pred Saurashnikarn , kateri tulikajn mozhnih meft jc vlcl , inu poshgal : General odgovory : Nej fim jeft urshoh , ali tvoj Sholncrv , de Saurashnik nas premaga , inu tuoje mefta poshge , ampak ti lam fi urshoh , kir zhes Boga te vojshkuiehs , v' tem kir njegove Svete Sapuvidi nedershish , temuzh greh k' grehu perkladssh , inu pomozh Boshjo odgainash , satoraj Bug fe je k' tvoinm Saurashniku perdrushil , inu (c zhes tebe vojskuje , inu V pre- 15-4 SERMO XIII Theod /.4.. premaga. Non ego , O Imperator, viBus pum , fed ttt ipfe Hi/i-Eccl. pedidifii viBoriam , qui contra DEUM aciem injlituere mn ft iS* diefinis, & ita auxilium barbar is concilias : Nam abs te op~ pugnatus fe illis adjungit 3 atque "DELIM femper fequitur viBoria, Jeft vshe vezhkrat fim shlishal marmrat , inu toshit zhes nashe Generale , inu sholnerje , dc ony mej (abo (c nemorio glihat, sa tu Turk kamer pride nashe pobye , i« nu premaga , &č. Ah N. N. , nej leta urshoh ampak lo nashi preveliki grehi is katerimi f mo od nas Boga odgnali, inu sdaj lc je h'Turkom perdrushil,satoraj nas premagaio, inu obrupaio ; sa tiga volo shiher rezhem sled m mi; gresh. niku, inu greshnizi .• Tu ipfe perdidijli viBoriam , qui contra DEUM aciem injiituere non de/inis, & ita auxilium "Bar-bari s concilias. My Duhouni , kateri taku tragliui lmo y' shlushbi Boshy, kir sa isvelizhajne teh dush malu skerbi. mo , inu li blagu ukupaj spraulat ic fliflamo , inu tem dc-shelskcm hud exempel damo, my , my imo urshoh , de Turk nashe sholnerje premaga. Gospoda , katera zhes Vfo pravizo fvojc kmete dere , inu v bushtvu perpravi , de ony obilnishi morio lebat, inu offertovati, leta je urs. hoh , de Turk tulikajn m eft nam je vfel. Kihtary , inu Befedniki , per katerih vezh premore shenkinga , kakor praviza , vezh en bogat, kakor cn bushiz, vezh cn shla. htnik kakor ena firomashka uduua , lety lo urshoh , de Turk tulikajn Karshenikou je odpelal. Purgary, inu kup. zy , kateri nyh shleht blagu prcdaicio sa dobru , inu pre-dragu , inu kirkuli samorio fvojga blishniga ogulufaio , Lcty fo urshoh , dc Turk tulikajn deshel je obrupal. Ty mladi iedig ludje , kateri vfo skerb oberneio , inu drufiga neyszhco , ampak de vkuppaj priti morio , njeh krat. ke zhafTc imeti, inu te prepovedane lushte ushivat , inu na letu taku mislio , de na G. Boga posabio , inu vlo lu-besan pruti G. Bogu sgubio, !cty io urshoh , de tulikaj nashih fo pobiti. Shcnske Perione , katere perloshnoft dado TE M PORE BELLl i$f dado moshkem perlonam , dc G. Bug (e reshali , inu ta shcfta Sapuvid Boshja veliku krat (c prelomi y lete /6 urshoh de Bug nas s' vojsko shtrajfa , katera de fi lih je dalezh nas gaishia , &c. Taku de vfakateri refnizu samorc Sposnati kar ta Bogaboyezhi Shkoff Lupus je bilfposnal, kadar je uprashal tiga neufmifenigaKrajla A ttila , kadar v Lashko deshelo je bil prishal s' eno veliko .vojsko ter vle je pod mezh , inu v' ogin poftavil : Lupus ga je uprashal ,. gdu je on kateri tulikajn shkode Karshenikom* della ? odgovor j Attila : Ego> fum ''Rex Hunnorum Jiagellum DEl, Jeft fim Ogcrski Kraji > Boshja shtrajfinga. Zhe ti fi shtraj. finga Boshja, je dial ta Sveti Shkoff, taku pravizhnu fi zhes mene prishal, dokler fim en greshnikr Ego fum lupus va~ Jiator gregis DEl dignus flagello ejus. Jeft fim urshoh de ta shtrajfinga Boshja je prishla t relnizltnu viakateri mej nami je perfrlen sposnati r Li rezi ti oftertnr moja preufet-noft je urshoh de Turk je unasho deshelo prishal. Moja nezhiftoft y &c, Moy grehy lo urshoh - de Turk nas premaga. Ego fum lupus. Kateriga Bug gaishia. Tuipjeper-didiJU viBoriam , quicontra DEUM aciem injlituere non de-finis , ČV itaauxilium Harbaris concilias : namabs teoppug-natus fe illis adpngit i atqtte DEUM femper Jequitur vi-tJoria, Ah Bogu fe fmili f de vlafco poshto huishi zaitinge fe shlishio , de nikar li lam Turk r ampak tudi drugi mo-gozhni Saurashniki fe fo zhes nas vsdignili r inu veliko shkodo po Ceflarskih deshelah delaio • inu nasgaishlaio ; ali nej zhudu , sakajtudi nashe pregrehe fe ugmeraio, sa katerh volo Bug nas s' vojsko obyszhe , inu v oblaft na-shih Saurashnikou perpuftj pafti y de bi my od grehou ie sdershali ,. inu Boga shalit nehali, zhe hozhemo , de bi vojske konz imele , katere Bug sa nashih grehou volo yh je poslal :: sa tu imamo veliku exempelnou v' Piflmi sa-merkanih , de bi my nashe ozhy odperli , inu leto refni-zo k nashimu nuzu fposnali. Gospud Bug skufi Preroka V % Isaia Ifaia je djal : Dokler Babilonary lo mene sapuftili, inu moje Sapuvidi prelomili, fim sapovedal Perfianarjom , de imaio taifti greshni folk pobiti , inu nyh mefta konzhati , tec Jeft fim Perfianarjom pomagal te greshne premagat. ©». minus exercituum pracepit militi* belli venientibus de terra procul , d [ummitate Coeli Dominus , & vafa furoris ejus, ut diffterdat omnem terram, Kir samerka Sveti Hieroymus , dc Ferfianary nej (o s' ivojo mozhio premagali tu mogozhnu Babilonsku Krajlcuftvu , ampak skufi Boshjo muzh , katera J. Hhron. je hotela te greshne shtrajfat. Ojlendit eos non fuis viribus, M* fed DEl ira, tam /ublimis regni potentiam fubvertijje. Is kateriga lahku sklenemo , de nej muzh Turshka , de Kirshe. nike premagaio , ampak je muzh Boshja , katera je Turka poslala de bi nashi grehi shtrajfani bily , satoraj tulikajn na-shih lo pobili , inu veliku meft nam poshgali , inu oduleli. Ojlendit eos non fuis viribus , fed T>EI ira , tam fubiimis Heg. ni potentiam fubvertijje. Ah ! nashi veliki grehi 16 urshoh , de takorshno veliko muzh , inu irezho imaio nashi Saurashniki taku dc shiher ic potftopim rezhi, kar ncka-daj je djal Juftus Lipfius,videozh de Tartarski Kraji Tamer-lanus tulikajn deshel jc bil Karshenikomoduiel, inu pobil, J*fl. Lipft.dc namrezh grehi teh Karshenikou io bily urshoh : Savitia b&c 'DEO militabat, necaliud, quam exercitatio Cbriflianorum erat, qui vitij s , ac deli tijs immerfi erant, ac fepulti. De taku nculmileni Turk fnashimy della , de tulikajn meft jc u-she poshgal, inu tulikajn Moshkih , inu Shenskih pcrshon odpellal, nej obedn urshoh , ampak dokler bres ftrahu Bo-shiga le ob tem n3shim zhaflu shivj , inu drufiga neyszhco, ampak kratke zhafle , inu lushtc tiga mefla , kakor ic shlishi , inu vidi, &c. Letu jc dobru vejdil Balaam , kateriga je bil poslal , Moabiterski Kraji Balaac , dc bi prekolnil liraeliterje , Gre Balaam , ter samerka de G. Bug jc per Ilracliterjoh , dokler ony (o bily Bogu ivejfti , inu fliflhu io sapuvidi Boshjc der-shali j sa tu (c oberne Krajlu , rekozh : Ti sdaj nebosh mogal y h TEM PORE BEL LI. $p galyh premagat, sakaj.ony fo v' gnadi Roshy , satoraj nyh mogozhni Bug ym pomaga. Nen eji Ido/um in Jacob , f/csMitm.c.i$ videtur Simulachrum in lfrael -, Domiuus 'DELIŠ e ju; cum čs eji. Ali vejsh Krail, kaj imash fturiti ? gleda) de yh bosh y'greh perpra vil. Kr-j! uprashakoku ? Odgovor) Balaam : Foshli k' nym te ner lepshi shenske pershonc is tvoje deshele, ter sapovedai taiftem , nej (e pofliffaio Ilraclitcrie premotit , de bodo shnimy nezhiftoft tnbali , katero Bug ym jc prepovedal , inu zhe leto sapuvid Boshjo bodo prelomili , Bug yh bo sapuftil, ter Ti yh bosh takrat lahku premagal. Balaac buga,ter te ner lepshi shene k' nyrn postile, Ilraclitery nezbiftoft,loterio , inu presheshtvu tnbaio, Bug yh sapuftj, ter Balaac yh premaga, inu mci faboicsazhneo tepfti, dc cn lam dan ayooo. mertvih je biluoftalu. Oh kaj bi jeft imel sdaj rezhi 1 Kir shlishi m de nashi generali le nemoreo glihat, inu dc Turk jc tulikajn cn lam dan pobil ? Eh premislite N. N., kulikajn nezhiftofti , loteric , inu pre-shlchtua , lc triba v' mej Karsheniki , vy lamy N. N. dobru vcifte , vam nej treba dalai pravit, satoraj Bug vas je sapuftil *, od tot nej zhudu , de Turk nas premaga. Taku de shiher rezhem , kar nckadaj jc prerokoval Danici Prerok. D^ f Datum eji ei robur propter peceata populi. Inu llaias Prerok ' * ' je dialod Judou, kadar Kaldcjery lo yh bi!y premagali. QimifcCt^Xm dedit m direptionem Jacoh , aut lfrael vaflantibus ? non ne Dominut ,cuipeceavimus ? Glihi vishi jcft pravem nej Tursh-ka muzh , katera nas premaga , inu gaisla , ampak lo nashe velike pregrehe sa katerih volo , Bug nas s' Turshko vojsko shtrajfa , katero resnizo lam Sveti Duh poterdi , rekozh ; Hegnum tramfertur de gente , in gentem propter injujiitias \Eccl cio. & injurias , & contumelias, & varios doks. Oh kulikajn Kri-vize , kulikajn golufie , kulikajn hudobnofti le godj v' mej Karsheniki, satoraj nashi Saurashniki nashe deshele nam jamlcio. Sklenem tedaj, de G, Bug sa volo nashih grehou nam jc poslal to Turshko nculmileno vojsko , de bi leta na« she grehe shtrajfal. V 5 Sdaj ic*8 SERMO Xlll Sdaj N. N» sposnainao s* pravo grevingo pred G. Bugam , dc my skufi nashe prevelike grehe f mo petfilili to veliko shtrajfingo zhes nas poslati r Ter odpjimo vshe enkrat nashe ozhy y nehaimo od greha, de nebomo Boga nashiga Stuarnika petfilili she vekshi muzh nashim Saurashnikom dati , ampak s' pravo grevingo inu pokuro potalashimo ta pravizhntlerd Bbshy-inu pohlcunu- (pesnaimode nashi grehi fi tO' shtrjfihgo sashlusbili s befledami Da ničla Preroka. VAttS&ftopter peceata enimnojlra y & iniquitates patru m noftrorumt nos populili tuus in opprobrvum (umus omnibus pev circuitumno-firum. My spotnamo pred tvojo nesgruntano miloftio na-nashc pregrehe , ter nam je is (erza shal , dc tebe fmo refer-dili , ali s'(oliamy na ozheffih tebe proffi m o sa odpuszhaine ,o**p?l% inu de bi nas odreshilod nashih Saurashnik o u. Avertatur abjjesraira tua , ŠJurortuus ya\ Čivkate tua Jerujaiem y & monteSanBo tuo. Oh vlmileni Bug odpufti nam nashe grehe ,, ter nepejpufti, de bi Saurathniki tvojga Svetiga Imena noter vfel tu Ceflarsfcu prebivalszhc Dunain y pod katere nt is tako grosovitnu veliko vojsko lesbj , inu shuga vie Cei-wf. iS. k"^6 v' to*>y>. oblaft perpravit.. Inclina. T>EUS meus * durem tuam% ČL' audi : apeti oceulos tuos y & vide defolatione m nojfram y & Civkatem , (uper quam invocatum eji no-men tuum* Zhe my ic bomo pobulshali inu druge po-bulshac te bomo poftiflali, inu viy cnaku greha ie bomo varvali y Gv Bug bo Dunai s rok teh Tuikou reshit t inu »as obvarval ; fturimo tedaj tu kar je bil sapovedal Sveti Grogor fturiti Fraoski Krajlizt Brunchifdi , kadar nje Kraj. kvftvu v" veliki nevamofti te je nashlu sa volo vojske ivojh Saurashnikou , kateri io y hoteli Ktajlevftvu vieti letej S-Gr*gm Krajlizi taku je piflal S. Grogor ; Si quos violentos, Ji quos Ueeret. xadulterosiy Jtquosfures y vel alijs praviš atlibus Jiudere cog-^v^47V nofekis y*DEU>Ai de eorumf corretJione plačan'feftinate ; utper vos ftageilum perfidarum gentium , quod, quantum videmus , admultarum natknum vinditlam excitatum eji , non indu- Zhe TEMPORE BELL1. i$9 Zhe tedaj shelimo , de bi nashi Turka premagali f i. Au is nashih deshel ga spet ftepli , inu taku tej ftrashni shtrajfinga , de bi my nebily podvershcoi , pobulshajmo nash grcshni leben , spokorimofe , inu anaimofe vfiga tiga , kar je Boshy voli fuper. Tollantur ergo tri m i na , &' dejinent pana. Leto remizo je dobru polnal General Jofve, kadar je shlishal de sheft Krajlu le je vkupp sbralu , vlakatcri s' eno veliko vojsko , ter lo vlekli zhes Jolva , mene-ozh njega , inu njegove Sholnerje konzhati ; kaj menite N. N. de Jofve jc takrat fturil ? Vedo kaj ? On nej bej-shai , nej rekal , dc bi vlakatcri imel tvoie oroshje per-praulenu v' rokah imeti , ampak , poklizh? vfe sholnerje vkupaj, ter taiftom sazhne Svetu piflmu brati, v katerem Svete Sapuvidi Boshje io bile sapiflanc. Legit tmnia verba Jofv.t.%. benediBionis , & maleditlienis , & cunBa , qutt feripta erant in legi! volumine. Jc dobru vcjdil Jolvc , dc aku bodo Sapuvidi Boshje dershati , greha lc varvali , dc lahku bodo vojske taiftih sheft Krajlou premagali , kakor fc je bilu sgu-dlu : kir S. Athanafius Jofvahuali, inusklenc : Vre ar mi s ,s- A*b Ad Deuteronomium recitans in omnium aures , legisque verba in M*rcel. me mori am revocans , ij:que popalttm obar mam , bo/les fuper a. vit. Glihi vishi, zhc my bomo Sapuvidi Boshje dershati, inu greha ic varvali, G. Bug bo nam pomagal nashiga Sau-rashnika premagat, de fi lih jc mozhan , kir ima 300000 sbranih Turkou , vener nashi ga bodo premagali, de fi lih yh je cilu malu. Sakaj v' Svetim Piffiui najdem , de Zara Samurski Kraji jč bil vkapaj sbral en million pcshizou , inu 300000 Kojnikou , ter je shal s' to ftrashno vojsko zhes Israelskiga Krajla Ala ; leta le ncprcftrashi , ampak Bogu fc pcrporozhj , inu Ivoje sholnerje opomina , de te imaio .. zhes fvojc grehe sgrevat, inu greha varvat. Verrexit obvi. ^ *™ am ei, & invocavit Tiominum DELIM. Samurizi kakor fo bily vgtedali tiga Bogaboyezhiga Krajla , inu Israclsko vojsko (e lo bily taku mozhnu preftrashili, de percei (o bily pobegnili. Exterruit Dominus Etbyoper eoram Afa, d* Juda , 160 SERMO Xtll da , fugeruittqtte Ertyopes, & perfecutus eft eos Afa : gran* dis quippe terror euntlos mvaferat. Ali koku te mogal Afa premagat , inu preflrashit , takorshno filmu veliko Sarnurs-ko vojsko ? Samerkajte N. N. y clc S. Piflmu pravi : Fecfo Afa , qusd fanum , & plaeitum erat w conjjreBu DEl fuu Stutimo tudi my volo Boshjo , s grevaimo te zhes nashe grehe , vfimimo fi naprej de n' hozhemo vezh Boga reshalit f ter yh sagvisham , de Gospud Bug bo to fil-nu veliko Tunhko vojsko preflrashil , dc pobishy , kakor bo nashe pod Ounaiam sagledala , inu bodo nashi yh is Ogerske deshele pregnali , inu v' Turzhio sa-podili, &c. Inu de bi te taku sgodilu , ju-tre puidemo s' proccffio Gospud Boga proffit , &c. SER- «js-otfo-ss» SERMO XIV. TEMPORE BELLI. Orandum eji. Vocate catum , cmgregatc populum Sančtificate Eeclefu am , coadunatc fenes , congregate parvulos , fe* dkent : Parce Domine , parce populo tuo : fe3 ne de s bareditatem tuam in opprobrium t ut domi* nentur eis nationes. Sklizhitc vkup to gmamo , spravite vkup ta folk , pojtc v* Žirku spravite vkup te ftarishi, per-pelite te mlade otroke , inu na) reko : Gospud saneiTi tvojmu folku , inu nepufti tvojo erbszhino k" shpotu biti, de bi Ajdje zhes nje gospodovali. Jod. c. 2¥ Eft menem de pres greha bi mogal rezhi, de od Turka nashiga 9 inu vfih Karshenikou Saurash-nika je Danici prerokoval , kadar je djal : Sur-get *Rex fortis , & dominabitur potejlate muha 9i$D*n\r,n. Jaciet, quod placuerit ei. De bi taku nebilu rejs , kakor je. de Mahomet is eniga gmain zhloveka fe je gori polsdignil » inu je ratal en mozhan Kraji, kateri sdaj s veliko mogozh-noftio gospoduje na fvejtu , inu della, kar njemu dopade , X /tem v' tem kir sdaj eno deshelo, sdaj enu Krajleuftvu , sdaj enu Zeflartvu pod ivojo oblaft perpravio, taku de ta kateri poprej je bil en hlapz, sdaj pak je en nepramagani Ceflar , kir vshe try CeiTarftua, inu zhes trydefleti Krajlcuftvi ima , inu poloviza ivejtu je njemu podversheniga. Mahomet ta II, ▼ tem lejti 1453 je bil noter viel tu medu Conflantinopel, inu Ceflarftvu od ionzhniga prihoda : po tem v ivojo oblaft perprau tu boga tu , Ccflaftvu Tribi/onda : nej bilu letu njemu sadofti, ampak tudi Bcnezhanam vlame tu Krajleuft. vu Negroponte , inu druge mefta , deshele na mory : taku de Karshenikom je bi! viel dua CeiTarftua, duanajft Kraj. leuftvi, inu zhes 200 meft. Baiazet njegou Syn je bil pod Ivojo oblaft perpravil Valacchio ; Albanio , inu Moreo. Selim Baiazetau Syn je bil premagal Ilmaela Perilanskiga Kraj. la, ter mu je bil viel Babilonsku Ceflatftvu, inu celli Jfigypt, ter potle jc bil viel Damalco , inu cellu Soriansku Krajleuft-vu. Soliman Selimanau Syn je bil padil v' Ogersko deshelo, ter Ogre je bil premagal , inu ym jc bil viel Beli Grad , inu Budo Krajlevu prebivalszhe, po tem je bil premagal, Tuni-skiga Krajla , tcr.taiftu Krajleuftvu jc bil vdnbil. Selim So-limanau Syn , leta Bcnezhanom jebil viel tu lepu Krajleuftvu Ciprum , inu druge mefta , inu deshele Karshenikom. Inu pole , Oh shaloft prevelika ! Mahomet - -- sdaj leshis' veliko ftrashno vojsko pod tem CeiTarskim meftam Dunai, iamu letu Ceflarftvu Karshenikom jc oftalu , inu she letu , ta poshreshni Turk , nam ga huzhc poshrejti, inu gvishnu de v' veliki , inu v' ozhitni nevarnofti le najde , inu taku hi. tru nashi nemotio Dunaiu na pomozh priti, sakaj ty kateri blifi Dunaia lc najdeio , (o prevezh slabi zhes eno taku veliko vojsko vagat,satoraj zhakaio pomozh is nemshke,inu polskc deshele , de bi Turka mogli pregnat, Dunai reshit: ali od Kot bo mogla takorshna pomozh priti taku hitru,de bi 30000. Serzhnih Turkou mogli premagat,kateri okuli, inu okuli ie (6 sakoppali, de obedn nemore do nyh priti .* Kumaj bi bilu , de bi vly nashi sholnery taku mozhni bily, kakor ZEMPQRE BELLl 16% kakor Sampfon , kateri lam (e je vojskoval zhes 3000 Pni. lifterjou, ter na mejiti 1000 mertvih je bilu oftalu ,• de bi bily Ierzhni kakor David, kateri leve , inu medvede je pre. magal , inu reftargal , kakor de bi bily koshlizi ; de bily mozhni kakor Milo , kateri s' peftio tiga ner vekshi vola je okuli vergal, inu ubil ; ali pak kakor Cleomedes , kateri je bil taku mozhan , de kadar njegovi Saurashniki fo bih/ ve. no hisho (e skrili, Cleomedes prime s' en ftaber na katerem je hisha slonila , ter taiftiga s roko polomi, de hisha na nje. gove Saurashnike pade ; ali pak de bi bih/ taku mozhni kakor Titormus Bulequa , od kateriga pisheio, de je vzdignil skalo, katero dvajfiti parav volou jo nej lo mogli is mejita ganiti, ter je jo luzhil 100 shritu , ali ftopin dalezh ; ali pak kakor Turnus , kateri kojna s' tavoram jc na rami nef-lu , inu taku , kakor de bi prašen bil : ali kakor Tritanus, kateri s'iamim pauzam vlakateriga zhloveka jc okuli vcrgil, inu premagal. Kumaj bi bilu , de bi takorshno muzh nashi imeli, de bi Turke mogli premagat, dokler yh tulikajn filnu veliku je, &c. Vener N. N. jeft imam gvishnu vpaj-ne , de nashi bodo taku mozhni ratali, dc en lam defiet Tur-kou premagal bo, dokler videm , de N.N. hozheo taiftom na pomozh priti s' tem ner mozhnejshim oroshjam tc Svete molitve , te Svete molitve , s katerem vojskovati nas je opominal S. Paulus rekozh : Accipite armaturam DEl, utEfhesa.\% pofjitis reftftere in die malo, Kir S. Chryfoftomus sa tu ner bulshi oroshje saftopi S. molitvo. AptiJJima arma eft oratio, S.Chryfofl, Multis San&ii datum eft, deprecationis prafidio (ervare no»/o^om- f*d* lum gentes, ac civitates, verum etiam orbem univer/um. Do-nat*D^ kler tedaj videm , de Joela Preroka lo bugali, kateri jc vuzhil v' veliki nevarnofti tc vojske vleti oroshje tc molitve : Vocatum cottum , &c. Kakor lo fturili dc Duhouni, inu de-shelski , ftari , inu mladi, moshje , inu shene (o prishli s' Proceftio v' to Sveto Zirku G. Boga proftit, de bi nashim muzh dal Turke od Dunaia odgnati, inu premagat, s' ka. terem oroshjam nezviblam nezh ampak sa gvishnu dershim, X 2 dc s' ie54 SERMO XM dc s' Boshjo pomozhio yh bomo premagali, inu Dunai is Rok tiga Turka nashiga Saurashnika neulmileniga ; ter le« S.Otryf6fl.tu moje vpajne ima grund nad bcflcdamy S. Chryfoftoma , i.me. i, kit pMVj . DEUS fiequenter reveretur multituditwm unani-**r" mem, iS confentientem in precando, ut veluti pudore vi&us non audeat illis negarc. Videm veliku folka v' lete j Boshy ve-shi, kateri vly enaku Boga profllo, dc bi nashim muzh hotel dati, dc bi Turka samogla od Dunaia od biti, inuTur-zhio sapoditi, sa tu (e troshtam , de G. Bug bo nasho proshno vshlishali 5 sakaj jcft is Svetiga Piflmadoli vfemem,dc kadar kuli ty Bogaboyezhy lo vkup prishli Boga proffit lo doiegli , kar (6 sheleli : inu cilu G. Bug vshlishi proshno Marc, c, eniga (amiga zhloveka kadar pohlcunu proffi,sakajSyn Boli. shy viakaterimu pravi : Onnria qumcunque orantes petitis , credite, quia accipieiis, & evcnknt vobis. Cen. 30. Ilaac je profili Boga sa fvoj Shcno Rabeko, dc bi ro-dovita ratala , ter je bil vshlishan. Mojfles je proffi! Boga, Ex«dU.8,dc bi odvtel chtrajfingc is^gypta ; dc bi Ifr.ieliterjom pre-g grehe odpuftil, inu de bi yh nckor.zhal,, dc hi Jofvu muzh dal Ajdje premagat , ter vlelej je bil vshlishan. Anna jc 17. proffila Boga sa eniga Synu , inu G. Bug y da tiga Svetiga Synu Samuela. Samuel je proffil Boga, de bi Krajla Saula tJsgg.t. i. sho|ncrjom nni2n dal Philifterjc premagat, ter jc bil vshli-J.H«g-ia.snan' &ra'l Joscphat jc Boga proffil dc bi k' sbpotu fturil to filnu veliko vojsko teh Ajdou , kateri lc io bily vkup *.P«r4/^sbraij , de bi njega premagali , ter G. Bug jc bil k' shpotu *'20" fturil Ajdje., de iamy mej Sabo ic fobilv pobili. Manailes x.jj/i.r.8.je G. Boga proffil , de bi njega is Babilonske jezhe rejshil, ter jc bil vshlishan. Je molil Jonas v' trebuhi te ribe , ter Jon. c. 2. gUg ga vshlishi, Sulanna ic Bogu pohlcunu perporozhj, Dan. u.ier °d lmerti , inu od shpota jo reshi. Je proffil Chriftusa on gobafti , de bi ga ozhiftil , ter Chriftus ga ozhi-Luc.e.r. ftj, Vni Capitan je proffil sa sdrauje ivojga klapza ter je Matth vsnhshan, Sdaj jeft pravem , zhe G. Bug je vshlishal 'proshno eniga famiga zhloveka , koku veliku vezh bo v- shlishal TE M PORE BELL t |% shlishal proshno •tailikajn kdy, kateri fte prihli lamlcaj proffit G. Bog, dc bi nashi Dunai obvarvali, inu Turke is deshele pregnali, inu v Tarzhi©sapodfti ? NezviblajtcN.N., »eeviblajte , nebojtele, sakaj bote vidili, deG. Bug bo vasho proshno vshlishai , sakaj S. Chrytoftomus pravi : Si omnis^^fc eratio ton tam vim babet, longe magiseam , queexore mttlto~mCant* rum provenit ^valere rconfentaneum eji ; plus enim neavorum in ea efl „ & multo audientia major , quam in domejlica illa , & privata. Jc rejs de tu Ceflarsku Meftu Dunai v' veliki nevar-oofti le najde , v' tem kir obeden nemore v' Meftu , inu is Mefta, io saperti od vfeh krajou , kakor jetniki , inu ty ocuimileni Turky yh vahtaio , vener zhc my bomo Sto-tiovitnu G. Boga profCii , nezviblam , dc ic bo zkes nas vimilu , inu nasho proshno vshlishai. V Djaniu teh Jo- AS.t.ti, grou ie bere , de Herodesh Kraji je bil sapovedal S. Petra v' enu mozhnu jetie poftavit, ter v shelesu vkovat, inu s' ketenamy svelat , inu dobre vahte poftavit , taku de v' naterlih vishi nej bilu mogozhc ga reshit is Kehe , inu Hexodeshavc oblafti, kateri je bil sklenil zhes nikaterc dny Petra umorit, &c. V tem zajtu ta Katolish gniaina vle skufi je Boga proflila sa Ivojga Glavarja , inu Papesha S. Petra , sakaj kadar bi bila njega sgubila , bi bres glave bila oftala , inu ry bogaboyezhi Karsheniki bi bili sapusheni kakor ouzhize bres Paftcrja , sa tiga volo : Oratk flebat ab Ecclejia jine intermijfione pro eo, Gospud vshlishi to gmain proshno , ter poshle cnigia Angela is Ncbcls Petra reshit is Herodeshave oblafti : Leta pride, Petra po rami udari, ter k' njemu pravi : Surge velociter. Hitru, hitru vftani, inu pojdi vun is kehe. Surge velociter. Ali sakaj jc taku hitel Angel i Kaj fe je bal j> morebiti le je bal, de bi Vah-tary nesamerkali *t Ne , sakaj Angel je vcjdil Boshjo voloj ampak jc hotel, dc bi hitru vun shal, sakaj G. Bug hitrus^y^ je bil vshlishai proshno tc Karshanskc gmajne. Samerkaj. homi ?g ' te beflede S. Chryloftoma ; Vis difcere quantajit orationis Adpop. X 7 JantU fmHx in Ecclefia poteflas ? Vintlus erat Tetrus , multisque catenis circumdatus : Oratk autem fiebat ab Ea le/ia pro eo , dr Jiatim eum d carcere liberavit : quid bac igitur oratione jit poeentius ? Kadar vle letu jeft premislim , imam en ve« lik trosht, inu vpajne , dc G Bug bo tudi vshlishai to gmain Karshansko proshno , dokler vie deshele , inu Mefta Ceflarska proflio, dc bi G. Bug reshil is Turshke oblafti Dunaj , kateri je glava viyh drufih meft , sakaj kaj bi my sa-zheli kadar bi Turk Dunai premagal, &c. My bi bily sa-pushene ouzhizc bres Pafteria , &c. Ali dokler viy molimo sa Dunai, (e imamo troshtat, inu sa gvishnu dershati, de G. Bug bo poslal Ludy , ali cilu Angelc , dc bodo Turka odgnali, inu Dunai reshili is njegove oblafti , de fi lih on meni i 4 dnejh v' ivojo oblaft perpravit ; ali nebo do-iegil kar shelj, sakaj G. Bug bo skoraj poslal Icrzhnc vojs-zhakc , ali cilu Angele Dunai reshit, dokler my , inu vfe mefta CeiTarska s proceflio hodio , inu molio. Oratio Jit ab Eccle/iaJine intermijjione pro ea. Inu meni ie sdi , de shlishim Dunai govorit , inu profllt, dc bi skufi nashe molitve y na pomozh prishli , inu od lete velike nevarnofti reshili , s' befledami Svetiga Paula , kateri je tudi proffil Ivoje bratje de bi skufi nyh molitvo ga reshili od ene velike nevarnofti v' kateri taifti fyw.cia.krat ie jc nashil, rekozh ; Obfecro vos fratres perDominum noflrum JESUM Cbriflum , c5* per cbaritatem Santli Spiritus, ut adjuvetis me in orationibus vefiris pro me ad DEUM. Taku tudi nam ie perporozhi Dunai , inu Svetli Ceflar , vc-$.Thom. deozh , kar pravi S. Thomash Angelski Dohtar : Muhi e~ iti, nim minimi dum congregantur unanimes , Jiunt magni , & multorum preces impojjibile efl, quod non impetrent illud, quod efl impetrabi/e. Ah gvishnu ie imamo troshtat, dc G. Bug ti i' a»nAs^c Pon,eune proshnc bo vshlishai, zhe my ftonovitnu i laia. mu andohtlivu bomo per Svetjh procefllah ga profllli. Sakaj jeft spumnim na tu kar fim bral od Alphonsa Caftili-anskiga Krajla, katerimu v' deshelo io bily padli Sarace. nary, TEMPORE BELLI. 167 nary , inu veliku meft noter vleli , inu poshgali , inu k* (adnimu tu Poglavitnu Krajlcvu meftu oblegli s takorshno filno tnozhio , de vy fo djali, de jc vshe sgublcnu : Al-phonfus Kraji fvojc vpajnc v' pomozh Boshjo , inu v mo-litvo teh vernih poftavi, ter fe tudi Papcshu Innocentiusu timu III perporozhj j Papesh sapovej Svete proceffic dershati , rekozh ; Ad bane procejjionem omnes omnino mone-antur venire, nec ab ea quisquam fe excufet. Nej bila sab-ftoin ta Sveta proceflia , sakaj Kraji, dc fi lih je malu lol-datou imel , je bil 100000 Saraccnarjou pobil, inu tu Meftu rcshilinu is deshele zhes aooooo pregnal $ inu v' tej vishi jc Kraji Papcshu piflal : "Jiellum "Domini d folo Domino , & per folum Dominam eji feliciter confumatum. G. Bug jc. vshlishai proshno vasho , inu teh vernih Karsheni-kou , inu je dal meni , inu mojm Soldatom takorshno mozh , de zhes iooooo Saurashnikou mertvih je oftalu , mojh pak k uma j 30. Quod incredibile eji, niji quod mira-cidum eft. Sdaj N. N. vy vcjftc , de tudi Turk s* 300000 je padil v' Ceflarske deshele , ter dc jc veliku meft noter vlcl , inu poshgal, inu ladnimu tu poglavitnu meftu Dunai oblegil, de vly menio , dc jc vshe sgublenu : Nash pak Ceflar vle Ivoje vpajne je v' G. Boga poftavil , inu v' proshno teh vernih , ter lc je perporozhil Svetlimu Papeshu Innoccnziusu timu XI. , kateri je sapovedal po cellem Kar-shanstvi proceflic dershati , inu G. Boga na pomozh klizat j sa tiga volo fe troshtam , de nash Svetli, inu Boga-boyezhi CefTar v' kratkem zhaflu bo Dunai rcshil , Turke pobil, inu is deshele pregnal : Satoraj bodi potroshtan moj Dunai ; neboyte le Ceflarski Soldati , sakaj G. Bug bo nashe proshnc vshlishai , inu On bo na mejfti vals le vojskoval, taku de bi skoraj le potftopil vam taku dobre žaitinge povedat, kakor nekadai Levit Jaazicl je bil Ivojm povedal, kadar fe 16 imeli vojskovati zhes Moabiterje , inu Ammonitcrje , rekozh : Non eji enim veflra pugna , fed^p"rai 2)£i. Non eritis vos , qui dimicabitis , fed tantummodo con-0,20' fidenter 16$ SERMO XtZ ftdenter Jtate, Š vrdebuit auxilmm Domini* fuper»w, IfflJ zhc hozhete grund moyb dobrih zajtinb vejdit-, je raunu taifti , kateriga je je imel Jaazhiel , videozh , dc moshje , inu jhenc , ftari , inu mladi to v' Tempclni Boga na pomozh klizali : Omnis vero Juda Jtabat eoram 'Domino eum par vu lis, # uxoribus , & liberis fuis. Jeft tudi videm v* tci Zerkui, &c. Lete moje misli, inu dobre zaitrnge meni pomaga poterdit ta Vuzhcni Naxera , prcmishleozh tu kar pishe S. Joannes v Rcfodovcjni f de namrezh je bila ena zha-ftita shena , katera h" porodu fe je perbhshovalia , inu per-praulala , ter je imela poroditi eniga Synu , kateri je imel biti en mogozhen Kraji, na letu pride en ftrashan Lint- Jpoceja. Uorn , ter je zbakal poshrejtr riga Krajla. Draeo ftetit ante mulierem , qtta erai paritura , & eum peperijfetJilrum ejus , devoraret. Ali kakor ta Bogaboyezha shena samerka to veliko nevarnoft , V kateri nje Syn fc je nashal, sazhne na vus glais vpyti : Clamabat parturiens. Kakor sazhne vpy-ti, kas udebi dve j peretnizi veliki, ter s' lctemy fe vbrani, de Synu Lintvorn nej mogal poshrejtr : Data funt mulieri c aia dua aquUa magna , us volaret. Kir Hugo Cardiualis in c iz 't£sk)ada kaj pomeni© lete peretnize ; Dua aU dat a funt Jplc, * e* t ftHket tamquam artua , quibus femper draesnem vineere pojjet. Sdaj jeft uprasham , koku ta slaba shena fe je mogla timu filnu mozhnimu , poshreshnimu , inu grosovit-nimu Lintvornu vbranit, v' tem kir ©n je bil taku mo-zhan , dc s' repam ta trjeti tal fvejsd is Ncbcfs jc bil na semlo potegnil : Cauda ejus trabebat tertiam partem fieU kir um cai* , & mifit eas in terram ? Naxera odgovor j, de ona na vus glals jc G. Boga molila,inu na pomozh klizala. Tiaxer. '»Clamabat parturiens. Orattonis clamore ferpentis eltjit ajlu. »•I4-/»A iiam , imb fafeinavit audaeiam. NuN,N. sdaj jeft bom rekal , dc leta grosoviti , inu poshreshni Lintvorn jc ta neufmileni Tufk ; tu Dcite, ali Kraji jc Dunai , cn Kraji teh dr.ufih Ceffarskih meft,ta Bogaboyezha Shena,je Sveta Katc- TEMPO RE BELL!. 169 Katolish Zirku,katera vidi, de ta poshrejshm Lintvorn Turfc je tulikajn meft posheri, sdajzhaka tudi poshrejti Krajfa teh Meft, namrezh Dunai, sa tiga volo na vus glals vpye per pro-ceffiah,inu Gospuda Boga na pomozh klizhe, satoraj (e trosh-tam de, orationis clamore Turcarum eludet aflutiam, imo fa/čina. bitaudaciam. Levldignimo nash glals s'pravo andohtio. Chri-ftevshlishinas. Ozha Nebeški vlmilile zhes nas. Sveta MARIA proffi Boga sa na«. Ta glals, ta proshna bo Turka od Du-naia, inu od nashe deshele pregnala, veliku hitrei, kakor dru-gu oroshje ; sakaj ta Modri pravi, de Ilracl jc premagal Ivoje Saurashnike, nikar s'oroshjam, ampak s' proshno, inu molitvo. Vicit autem turbas non in virtute corporis , & armatura po- § ( ^ tentiafedverbo t&oratione. David je tudi djal odenigafolka, kateri v'veliki nevarnofti le je nashal, de leta vle Ivoje vpajhe je bil v' prashno poftavil, ta tiga volo (6 v' Nebu vpy li, inu G. Boga, proffih na vus glals, de bi y h od taifte nevarnofti hotel teshitjtcr lo bili vshlisbani, ZlamaveruntadDominit cum tribu- R., , iarentur,& de necejjitatibus eorum eripuit eos. Svetu Piffmu tudi * pravi, dc kadar ta grosovitni, inu neulmiteni Pharaon je bil s' ivojo veliko vojsko doderial ta isvoleni folk , letale je bil pre-ftrashil, inu je bilsazhcl navusglafsBogana pomozhklizaC Cumque appTopinquaJfet Vbarae, levantes filij lfrael oculos, vide* ^ j runt JEgjptios pojlfe , & timuerunt valde: Clamaveruntque ad I4_ ' Tiominum. G. Bug vshlishr nyh proshno , Pharaon, inu cella * njegova vojska v'tem Krivavim mory konz vlame, kir Naxera odzhuda tc molitve saupye : O eximiam orationis virtutem ? clamaveruni ad'Dominum, & detriumpbatus Pharao extitit ara. **axer';w tionis pneda. Glihi vishi jeft le troshtam, de G. Bug bo vshlishai nash glals,nashe ter nas bo od lete velike nevarnofti reshil,inu nashiga SaurashnrkaTurka v'lvoj laftni krivij potupil,innis na* she deshele pregnal, demy nikuli vezhlc ga nebomobali. Sa tiga volo vals N. N. pohleunu proffim fliffik hodite h'tem Svetem Proccffiam, inu andohtlivu G. Boga na pomozh klizhite : Vocate ctttum, congregate populu,coadunate jenes, congregate par* vulos: & dicent^paret populo tuo,&ne de s bareditate tuam in opre. briumtutdominentureitnationes. Amen. Y SER- MIIMIIIIIII^IIIIIIIIIIIII SERMO XV. OB PARTAM DE TURCIS VIC- TORIAM. Vos autem Benedidte DEUMnarrate omnfa mira-bil/a ejus. Vy pak imate Boga sahualiti ,inu njega velike zhu« da rcsglafliti. Tob. c. 12. Ej fi sdaj ti O prcufctni, inu grofovitni Tnrk f Od kot tu pride , de my shlishimo , di ti s' Kri-vavo , inu resbito glauo is nashe lepe , shlaht-nc Europc v' Turzhio beishish £ Kam je pri-shla tvoja nikadajna mozh ? Kej je sdaj tvoja ftara lerzh-noft f Kcj jc tvojepreuktnu, inu grosovitnu napreivtetjc, s' katerim fi nas ftrashil , inu shugal » de nashe Shegnane Zirkue bodo shtale tyojh Kojnou ratak 2 Dc s' nashimi Mashnikij bosh nashe nyve, inu semlc oral r De vfe nashe hribe, inu doline bosh s* KarshanskoKryviopofarbal č1 Inu cilu , dc otrozhezhou V maternim telefii k nebosh shonal ? Ah ty panani Turk ] ti 11 djal, inu shentoval, de nash pre-zartani Chriftus JESVS nas nebo mogal is tvoyh neusmile-nih rok odreshit ; ti fi bil namenil je rejs , tu Ceffarsku Meftu Dunaj v tvojo oblaft perpravit , inu vfe Ccffarske Mefta, Mefta , inu deshele poshrejte, inu konzhati ; Ah huala bodi Gbspudu Bogu Chriftufu JESVSV Odrcshcniku Nashi-mu, kateri je tebe v' taifto jamo vergil, katero fi ti nam bit perpravil ; Sdaj le vidi gdu vezh premore ali nash Odreshe« nik Chriftus,ali pak tvoj prekleti Mahomet : pogtedajna« ia j 6 ti preuletni Turk I ter bosh vidil na Duna jskim Turni , nikar vezh tvojo Luno r ampak tu ner zhafti-shi , inu Svetejshi Trne JESVS , inu tiga ferzhniga , inu nepremaganiga Odlerja : poshli gledat tvoje Ba-she, inu Vizrre y kaj s' en bopen y ali sna mine se najde na Naihaisclnu , na Granu , na Pefti, na Budi, na Caftbvi, na Epericfu , na Tokaju, na Erli, na Zolnohu , na Scgedinu, na Collozi , na Verovitizi , na Poffcgi y na Gradiski, na Caftanovizi f Ter bodo tebi povedali , de Karsheniki fo tvojo Luno prozh vergli, inu inamine Svetiga Krisha poftavili, Poshli tvoje Genizharjc gledat gdu prebiva v' Elfcki, v' Petzrrquah , v' Albi Reali y v' Sigeti, /Canilfi , v' Peter Varadini , v' Willaki y v' Dotis, v' Palloti , v'Walpi , v* Brodu , v' Novrmgradu, v Samandrij , v' Selinu , v' Lippr, inu v' tem velikim Varadinu ? Ter bodo tebi povedali dc v' teh meftih , inu v mozbnih Gradeh prebivaio Karshenr« ki, kateri Turke (6 pobili, inu sa trga volo fvojga Chriftufa ftualio. Vernife , vernife nasaj, O ti preufentni Turk zhe Ierze imash , inu pridi na pomozh tvoj m Turkom , katerih de fi lih je veliku vez kakor nashih , vener nashi tvoje pre-magaio , inu pobio. Si shlishau , de nashih 2000 fo pobili per Jagodini 60000 tvojh f inu vfe kar fo per febffme-li ,. nashy io ym vieli ? Si shlishal, de na hrovashkim puli goo nashih r io pobili gooo tvojh ? Si shlishar, de per Salankamcnti kir tvojh zhes rooooo je bilu dobru okop-panih , vener nashjr fo rcspodilr , inu pobili, de fi lih yh nej bilu zhes 2JO0O ? Si shlishal kaj fe je tvojm sgudlu pred enem mefizam l 'Hicultimamvi&oriammna de Gospud Bug je dopolnil kar nekadaj nam je bil oblubil , ickozh ; Ver[equentur quinque de vejlrii> centum alienos, & T % eentum tvH. e. cfntum ^ vobis decem milila : cadent inimici veflri gladit ' ' m confreStu veftro. Vidish dc sabftoin ti fi saupal, inu fe sanashal na obilnoft , inu mozh tvojh sholncrjou , sato. tih raj shiHcr porozhcrn tebi, kar David jesapiflanu puftil : Non faivatur Kex per multam viriutem, & non (alvabitur in mul-titudine virtutis fua : failax equus ad falutem, in abundan-. tia autem virtutis fua non /alvabitur. My pak v(c nashe vppajne fm6 bily poftavili, nikar vshe v nashe icrzhnc Vojsh-zhakc , ampak v' nashiga vfigamogozhiga Boga Chriftula JESVSA. In cujus manu funt omnium potefiates, & omnium jetra regnorum. Ter Imo (c troshtali tebe , inu tvojo nes-mirno vojsko premagat s' beflcdamy , katere jc Jonata djal Hfg.c. k' fvojmu hlapzu. Quia non efl Domino difftcile falvare , vel 4. m multis , vel in paucis. Sa tiga volo my sa tu veliku pre. magajne sahualimo nashiga G. Boga Chriftula JESVSa ,ka. teri naihe grosovitne Saurashnike je premagal, ter ozhitnu *W* (posnamo de : Manus tua Dominegente's difjisrdidit , affli-teifli eos, & ex^pulijli eos. Salvafli nos de affligentibus nos, dr eos , qui nos oderunt , confudijti. Inu raunu kakoc nckadaj ty Bogaboyezhy Machabejcry <6 ta folk opominali, dc bi jc meli G. Boga pohlcunu sahualit, de yh jc rcjsh.l is rok (vo)h Saurashnikou, inu de mozh ym je dal taifte pobvti, rekozh ; Mache. Et nune• frequentate dies Scenopegia , quia de magnis periculis !• a DEO liberati , magnifee gratias agimus Ipfi, utpote qui ad-verfits talem Hegem dimicavimus. Glihi vishi Nash Svetli, inu Bogaboyezhi Ceflar (vojmu podvershenimu folku sapovej , de bi imel G. Boga sahualit sa letu veliko gnado , de nas je rejshil , inu obvarval pred to veliko Turshko vojsko, ter tem nashim je dal mozh taifto premagat, inu dalezh od nashe deshele sapoditi, satoraj tudi jeft N. N. opominam , , . rekozh : Vos autem benediciteDEUM.& narrate omni a mira- v.t. 19. » ... L orna ejus, tSc. Jcft dobru vejm , de Bug Vfigamogozhi, katerimu h' perglihi sledna mozh je slaba , sledna modruft je nepamet-na, sledna viflbkoft je niska , inu sledna zhaft je premaihi- na. na , sa tiga volo nepoterbuje nashe zhaftj , inu huale , kakor ozhitnu govorj S. Auguftinus : Numquid major eritglo-S.Aug«H, ria DEO , quando dicimus : -Renedico te DEUS meus ? Autftytf41* SaiiUiorem eum faciem us , quando dicimus ; Glorifico te DEUS meus ? Inu ta Modri Scneca jc djal, dc G. Bug velike gnade nam fturj , sabftoin da , sakaj my njemu nemorimo po-verniti, inu tudi obenc rezhy nepoterbuje. 'Plurima bene. Senec. M, fitia ,& maxima in nos DEUS confertjmej^erecipiendi ; quo.de btnef, niam nec ille eoltato eget,nec nos ei quidquam confere poffumus. Sakaj G. Bug kadar jc bil od vekoma , inu poprej kakor jc bil Nebu , inu scmlo Angele , inu ludy ftuaril je vfo zhaft , inu hualo jemcl, inu de bi 1 00000 Ncbcfs , inu semle ftuaril , taifte s Angely , inu ludmy ncpolnil , kateri bi njega nuzh , inu dan hualili, vener vekshi zhaftj , inu huale bi nej mel,kakor je imel kadar lam je bil od vekoma,sakaj Theo-logi pravio. Quia DEUS ab aterno fuit , & tnfinite beatus , & infinite gloriofus. De fi lih G. Bug nepoterbuje nashe zhaftj inu huale , vener my Imo dolshni njemu zhaft , inu hualo dati , kateri takorshno miloft nam je iskasal, sakaj La-ftantius je djal : Non equidem indiget DEUS latfde nojira , ut *** tamen fibi gratitudinis jure debitam exigit. G. Bug , dc fi lih nashe zhaftj , inu huale nepoterbuje , vener hozhc de taku Angely v Nebeffih , kakor my ludje na semli imamo njegove Boshje laftnofti pres vfiga Konza zhaftiti, inu hua-liti, inu njegove Svete gnade resglafiti , kakor Angel Ra-phacl ozhitnu je bil sapovedal timu ftarimu , inu mladimu Tobiofu , rekozh : Vos autem benedicite DEUM ,& narrate omnia mirabilia ejus. Inu to hualcshnoft neshelj lam sa le-bc , ampak sa nash vekshi nuz, inu dobizhik , kakor uzhj S. Chrvfoftomus. DEUS exigit d nobis gratitudinem , nons'CJ,r^'^* quod nojira celebratione opus babeat ,/edjUt quidquideftlucri, °"*A£m iterum ad nos redeat, h dignos nosfaciamus majoribus fub-JZj^ Jtdijs. Satoraj samerkam de vfy Bogaboyezhi , inu pametni ludje kakor lo eno lufcbno gnado od Boga prejeli , pereči Y 2 zhaft, 174 SERMO m zhaft , inu huaJo G. Bogu fo ctali. Abel' videozh , de nje* govc ouzhizhe fo rodovite ratale , pohlcunu G. Boga je sa* hualil , inu obtulit de primogenitis gregis (iti, & de adipibus eo~ rum. -Noefs , videozh ,, de G. Bug je njega, inu njegove o-troke rejshil pred tem-gmairc potupam , pereči kakor je bil is zholna ftopil k' fnaminu te huakshnofti en Altar fifida, inu G. Bogu zhafti ta shgani ofter fturj Bogu dopadezh : Gen. 8. Odoratufqxe eji Dominus odorem fuavitatis. Abraham kadar je bil pet Krajlou premagal, obrupal pohlcunu G. Boga je Gei 14 sahualil, inu defletino od vfiga blaga oftral.. Mojfies, kakor je bil ta isvoleni folk zhes tu Krivavu morje prepelau , videozh tudi de Bug tigagrosovitniga Faraona inu cellonje-govo vojsko potupilrnu konzhal ,. pereči jc bil sapovedal G. txo£ if. Bogu zhaft rfnu hnalo dati; Cantemus Domino : glbriose enim magmfiatus eji r equum , & afcenforem dejecit in mare. Ibrtitudo mea, & laut mea Dominus T <ŽF fačlus eji mibi in (a-bitem. Machobejery ferzhni Vojshzhaki skufi Boshjp pomozh veliku krat fo tvoje Saurashnike premagali , inu pobi* i.Mach. h , ali vlelej zhaft y mu hualo fo G. Bogu dalli ln bymnis ink «. io; fuper , & confejjionibus benedicebant Dominam, qut magna fe-citin lfrael, & vicloriam- dedi t rtUs Dominus Omnipotens. De-bora ta Bogabojczha shena kadar je bila okuli pemesla tiga neuimileniga Generala fifara nej mogla nehati od zhaftj, inu Jnd, f„ huale Boshje, rekozh r Egorfkm , ego fum , qua Domino ca-nam y Ego pfaiam Domino DEO lfrael, & laudes ejus magni-ficabo. Glihi vishi Judith ta ferzhna, kadar timu grosovit-nimu Olbfternufu je bila glavo odfckala , je njegovo vefi- Judithc^ k° gnado hualil a, inu druge hualiti vabila, rekozh r Eau-jj, date DEUM mfbrumqui nondefervit (fierantes in fe ; & in me ancilla fua adimplevtt mifericordiam (kamr, qaam promilit Domu t lfrael ,. & interfecit manu fua hoftom populi fui. Sa tiga volo dokler nashi ferzhni Vojszhaki (o premagali nashiga ner vcJcshiga Saurashnika Turka , Nash Svetli Ceflar G. Bo* ga sa to veliko gnado,. inu premagajne tam zhaftj, inu hua-X\ »inu tudi nam sapovej G. Boga pohlcunu sahualit , Satoraj OB PJR7JM DE tURCIS VlCf. ir? toraj ta Sveta Proccffia jc bila ©manena-ter vly io foily na-prosheni , dc bi imeli per Jctcj Ic najti , inu to Sveto molitvo Te DEUM laudamus sapejti, iuu G. Boga sahualit, sakaj skufi njegovo Sveto pomozh loSaura&hnikimshiprema, gani oftali. Inu cilu Ajdje fo leto dolshnoft pruti Ivojm Bogovom fposnali ) de fi lih v' tem mozhnu lo falili , doklei* timu pravimu shivimu Bogu huale nej io da-H ) Kadarkoli ivoje Saurashnike io premagali percei Jupitru,inu Marsu io hualo , inu zhaft dali , inu od nyh pomozhi ivoje premagajne lo iposnali. Germanicus Ceflar kadar jehil v Ncmsh-ki desheli irezhnu fvojc Saurashnike premagal, percei Bogu Jupitru cn Tem pel je bil fturil fifidat,inu vfe Bandicrc h' zhafti njemu noter v" ta Tcmpel obejfit jc bil sapovedal, Alcxandcr Macedonski Kraji, kir kuli je ivoje Saurashnike premagal jc percei Altcrjc puftil poftavit, inu Bogovom shgancotTrcsahualo offrat. juliusCeflar viebandierc, inu oroshje, katere Sautashnikom fo vidi v' Terapel Boga Mars imenovaniga je sapovedal obeflit k1 sposnanju , de skufi njega pomozh Saurashnike fo premagali. O&avianusCef« far, kadar je bil ivoje Saurashnike premagal pcdefTetdny je bil sapovedal Bogove zhaftiti, inu hualo dati. Brutus , kadar je bil Antoniusa is Rimske deshele pregnal, je bil sapovedal de mošnje , inu shenc , ftari , inu mladi imaio v* Tempel vkuppai kakor s' proccffia pojti, inu na vus glafs Bogove sahualit. Glihi vishi Nash Svetli CefTar je sapovc. e*' ' ' dal po vlyh fvojh deshelah te fvetc proccffie dershati, h* katerem moshje , inu shene ftari , inu mladi fo povablc-ni, Gospudu Bogu zhaft , inu hualo dati, de nashe Saurashnike Turke is nashe Karshanskc deshele je pregnal s fvojo Vfigamogozhno roko. Inu tudi S. Paulus nam sapovej letu fturiti, rekozh : DEO autem gratias , qui dedit nobis viSoriam per JESUMltCor,c.i» Cbriflum Dominum nojirum. Gvishnu velik urshoh imamo Gospuda Boga sahvalit, zhe bomo premislili to veliko mozh Tursh- Turshko, katera dofehmal je vlelej skoraj našhc deshele premagala , inu veliku nashih meft pod ivojo obiaft per-pravila,ali sdaj nashi skufiiutebno pomozh Boshjo to Turke pobili , inu pregnati , inu v* tem kir ony io menili nashe premagat, ony 16 premagani oftali, taku de sdaj lahku pergliham nam Davidavc beffedc , kir je govuril od Is-ff*t, xag.raelskyh Saurashnikou : Sape expugnaverunt me a \uven-tutc mea , dicat nune lfrael, fapie expugnavermrt a fuven* titte mea , etenim non potuerunt mibi. Je rejs dc vezhkrat Turky nals lo premagali, sdaj pak huala Bogu nals nej to mogli premagat , sakaj sdaj Gospud Bug nam je pomagat, inu s fvojo mozhio yh jc premagat , sa tiga volo Njemu Samimu imamo zhaft, inu hualo dati,rekozh ; l)bi[bli% bonor, virtus, & gloria. Tebi farnima damo zhaft , inu hualo. Jc rejs , dc Nash Svetli Ceflar fe je poflifTal, kar ner vezh jc mogal Turku lc super poftavit, inu is fvojh de-shel ga pregnati .* jc rejs dc nashi Generali, inu Sholncry ferzhnu , inu dobru fc fo rponesu' , katerem cilu Turki zhaft , inu hualo fo dali : My pak famimu G. Bogu zhaft, VaK^' inu hualo, damo, redeozh .* NonfalvaturRexpermaL tam , virtutem , & gigas non [alvabitur in multitudine vir* tutis fua,Jallax equus ad (aluteuc, in abundantia autem virtutis fua non/alvabitur: My vejmo , inu fposnamo de ni nashi Generali , ni nashi Shotncry , ni mogozbnoft Nashiga Ceflaria jc nash pred grosovitnim Turkam obarvala , ampak miloft Boshja katero fmo na pomozh klrzali, inu vle nashe vupajne v' taifto poftavili, sa tiga volo G. Bog jc s'fvojmr miloftmi ozhmi na nas pogledal, inu nas rcjshil pred fmertro , inu pogublejnam , katcru nam je Turk shu-gau ; Ecce oculi Domini /uper metuentes eum : cV in eis yqui $erant fuper mifericordia ejus. Ut eruat a morte animas eo. ftrf. 18'.- ram. Tebe tedaj zhaftimo, in u hualimo. In cujus manu funt omnium potejlates, & omnium jura Hegnorum. Inu tebi, O Vfigaraogozhi Gospud { nejtes-hku s malu shelne- ijou rjou nyh veliku premagat ., kakor Jonatas je fvojga hlapza troshtal , kadar ona dua farna fta shla fe vojskovati zhes cello Filiftersko vojsko. Cui non eji dificile fervare , & faU i. Hgg. e* vare in muhi s perinde, ac in paucis. Letu vupajne fmo tu- *4« di my imeli, ter vidimo , de fc jc dopolnilu. ( Hic vičfo-riam narrarepoteris ) Satoraj Tebi O Vlmileni Gospud vfo zhaft , inu hualo da mu. le DEUM Laudamus. le Domu num confidemur. Inu fposnamo ozhitnu , kar David je bil Iposnal , kadar fvojc Saurashnike premagane , inu pobite je vidil .• Manus tua Dominegentesdifitrdidit ; ajflixi/iieosy^*^7* & expulifli eos : Sahajii nos de affligentibus nos , & eos qui nos oder tint, confudifti. Tvoja Sveta Roka jc Turka respo-dila , pobila , inu k' spotu fturila , &c. Sa tiga volo imamo urshoh , kakor nekadaj uni ferzhni , inu Bogaboyezhy Machobcjarij eden tiga drugiga o-pominat,dc Bogu fmo dolshni hualo dati, inu per teh Sve-^ tyh proceffiah fluTnu fc najti : Et nune frequentate dies Sce-Macbab nopegia , quia de magnis periculis d DEO liberati , magnifice e, j# gratias agtmus ipfi, utpote , qui adverfus talem Hggem dimica-vimus. H' Proceffiy , v' Zirku N. N. imate pojti Boga sahualit , inu nikar pyanzhuat po oshtariah, inu hishah , nikar po gaffah, inu potah uriskat, nikar goftarje , inu plcfTe dershat » ampak v Zirku molit, inu Boga hnalit. Sdaj meni noter pade , inu lepu fe raima kar Nizephorus od Ccfla-rja Theodofiula pishe : De ta Ceflar s' to drugo Gospodo, inu Purgarij fe jc nashal per eni iushtni Comcdij ; na tu perderia cn Correr , ter mu poshto pcrncfTc , de njegovi Sholnery fo premagali, inu pobili Joanncfa Trinoha , kate-^'^**. ri jc veliko shkodo po CefTarskih deshelah dellal , kakor to"*4 *> dobro poshto Ceflar sashlishi ie k' folku oberne , rekozh : Agite inqutt, ludrico hoc ommijjo, in JEdem bane pracatoriam eamus , & carmina gratiarum AuBori ViSona concinamus 5 dixit, & fecit. Glihi vishi N. N. opominam, dc imaio pu-fiiti, kratke zhaffe , inu h' Proccfuam , inu v' Zirku hoditi Gospudu Bogu hualo dati : Ludrico hoc ommijfo, fya. Stu- Z rimo rimo kakor jc bil fturil Kraji s' Ivojm folkam po tem kir jc vidil de Gospud Bug njegove filnu mozhne Saurashnike je bil premagal , inu h' shpotu fturil, pred katerimi Jolephat, inu cclla -njegova vojska jc trepetala , Jolephat je pohlcunu G.Boga na pomozh klizal , vle Ivoje vupajnc v' Boga po- 2,Para!. ftavil. Jofepbat autem timore perterritus iotum fe contulit ad c. 20. rogandum Dominum , # pradicavit jejunium univerfo Juda : Congrejratusque eft Judas ad deprecandum Dominum : Sed , & omnes de urbibus fuis vener um t ad obfecrandum eum. G. Bug ushlishi leto proshno , pogleda s ivojmi miloftivimi ozh-my na pokuro , inu poft Jolcphata, inu tiga folka , ter pre-jftrashi nyh Saurashnike Amrnonitcrje , inu Moabitery ., dc iamy mej (abo lc (o bily , inu vle nyli blagu na gmaini puftili ., s' katerim Sholnery lo bily obogatili : Kadar je letu Kraji vidil , s tem folkam je shal s' Proceffio V Tcmpcl G. Boga sahualit. Ingrejp.jue funt injerufalem cum p/alterijs , # citbaris , & tubis , in domum 'Domini. Sdaj N. N. ali le tudi nam nej taku godilu Ah nikar moj Bug , Gospud , inu Stuarnik , neperfiii mene takorshne shtrajfingc ofnanit I. Aku hozhcsh, de bi jeft shlushil sa Jonata,poshlimene venu greshnu meftu Ninivc, ter volnu kjekaj potezhem ofnanit , inu pridiguat te ner grolovitnishi shtrajfinge , katera ti bosh meni sapovedal ; timu mojmu folku pak , kateriga is lerza lubim ,. nej meni mogozhekaj takorshniga ofnanit , ampak kaj dobriga,inu irezhniga ofnanit' fim bil vfelej perpraulcn , namrezh , de od tvoje dobrutc,.inu milofti imaio zhskat shegne nebeške, dolgu v inu veffclU' sdrauje r inu de od vfiga hudiga , inu slega yh bosh'rcshilinu obarval : taku slielim , inu prof-fim , de bife nym godillu. Gdu pak N. N. nals samote tiga sagvishat f dokler ta ftrashna shtrajfinga te neusmi-lene kuge vle skufi fe k* nam perblishivic , inu ushe je sa-zhela morit ludjv nashi sofeski, ter (e neshona ni ftariga,, ni mladiga ,.ni ubofiga ,. ni bogatiga , ni Kmeta ni Gospuda , taku de v' kratkem zhaffi zhes eoaludyje pomorila., Satoraj jeft lafalu boym ty moje. lubu meftu , de leta slitraj-finga bo tudi skoraj zhes tebe prishli : sakaj zhe jcft premislim , de to shtrajfingo , G„ Bug poshiia sa nashih grehou S.Uieron. volo , kakor ozhitnu pravi S. Hieronymus. VeJUlentiam , [up. c. f. $ bejlias pejjimas, & quicquid malorum fujlinemus in hoc (k. Ezech. cufo propt*r ftofld. peceata venire manifejlum eji. Inu; slafti fmert pride k' shtrajfingi nashih grehou , kakor je djal S. j.Pa"hls • ^er unum hminempeceatum. intravit in mundum , iS per peceatum mor s, Inu fam G. Bug je djal, zhc nebote moje: Svete sapuvidi dershali , temuzh letem luper dellali, jcft bom mej; vals kugo poslal taku ftrashno , dc vashe me- Levit- c- ^11 DO Puu^u oftalu , inu vashe Zirkue bodo kakor ena pus-ag4" ' zhauai Si ambulaveritis ex adverfo mibi, ego quoque adver. Jus vos incedam, & pereutiam vos fepties propter peceata ve. fiira %cumque confugeritisinurbes , mittampejiilentiam in me. dio dio veflri ,in tantum.,ut urbesveflras• redigamin folitudinem^ iS deferta faciamfanBuaria veflra. Sa tiga volo jcft (e salti boym , dc tudi zhes tebe 6 moje lubu rneftu, bo G. Bugto ftrashno kugo poslal, dokler tulikajn krat Boshjc sapuvidi prelomish , inu fe pregreshish : Satoraj N..N. sgrevairefe, spokoritefe , inu pobulshajtele , de G. Bug nebo tudi zhc« vafs leto grosno shtrajfingo poslal., fizer. Si audire nolueris vocem "Domini DEl tui iSc .Kakorbotc danas shlishali,, dc sa teh grehou volo ta kuga pride ter sazhnem. Ner poprej N. N. imate samerkat , de kuga jc ena shtrajfinga Boshja, katera nikamer nepride , ampakkamG. Bug jo poshle, kakor is Svetiga piffma dolrvfamem, kirbe-rem , de G. Bugje bil sapovedal Mdjffefu , de bi imel Pha-raonu rezhi , zhe nebo sapuvidi Boshij pokoren , de Bug bo poslal eno veliko kugo , dc vla shivina bo pozerkala. Ecce manus mea erit fupra eqttos, & afinos , & camelosbo-ves, iS oves pejti s valile gravis. Ter vla s hi vi na V ^lgypti ' je bila pozerkala en fam dan , taku grosna je bila kuga : Mortuaque funt omnia animantia JEgyptiorum. Inu dc bi vidili ,inu posnali,de G. Bug kugo jc poslal, nej perpuftil-, de bi kuga fe periemala shivine teh Ifraeiiterjou , Kadar f6 letu Pharaonu pravili nej hotel vervat , sakaj jc menil, de od lufta jc ta kuga prishla , inu nikar sa volo njegove pregrehe , satoraj je bil poslal gledat. Et mifit Vharaoad viden-dum : nec erat quidquam mortuum de bis , qa<£ pojfidebat lfrael. Kir lepu samerka Abulenfis. Si-de Mgypti\s muha-*1"*!-'* armenta periiffent, de Hebratis autem aliqua faltem valde pau.Ex9^-ca , ecc aliquocaju faBum ejfe putarent : nune autem qtaa de JEgyptiorum jumentis valde muha perierunt, de Hebraorumpe~ coribus nibil amnino , fatis magnum fuit miraculum. Skufi letu je hotel Gospud Bug dati saftopit, de kuga mory , kamer on jo poshle : Nej li vahte fc poftavio , nej li ludjc fc varvajo , inu saperaio kulikajn samorio , vener nebo nezh pomagalu , zhe G. Bug ij bo sapo sedal v' nashe meftu priti, sakaj. Niji Dominus cujiodierit Civitatem , fruflra vigilat ,p/„/ .tiXs, qui I$4 SERMO m. qui cuftodit eam. C. Bug je taifti , kateri sa nashih grehou volo nam poshila kugo , de nals is serole spravi , do* kler njemu n'hozhemo pokorni biti. Si audire nolueris vo-sem -Domini DKl tu: , &c. Adiunget tibi Dominus pejliknr tiam , doneč confumet te de terra. Bug nals greshnike s"kugo shtrajfa. Jc rejs, de (o biiy nekadaj eni hudobni greshni , ludjc Tfal, 13« na fvejtu , kateri fo djal i , dc nej Bug. Dixit it.jipiens in corde fuo : Non eji DEUS. Hebrcher pak bere : Dixitrudiš in corde fuo : Non eji Eloim. Katere befTL-dc Vatablus taku resklada. Non eji Judex , qui jcelera bominum puntat. Nej Rihtarja , de bi pregrehe zhloveske shtrajfal : prepro. iti, nepanaetni, inu norzy-(o taifti,. kateri letu mifslic , katere inislv jc bil Epicurus , inta Dernocritus , inu tudi mej Karshcnikoh veliku takorshnih norzou fc najde, kateri bres vfiga ftrahu grehe tribaio , inu Boga shalio, ntencozh de vener G. Bnst yh nebo shtrajfal , k^tcai je zhes erdingo , inu dolshnoft Boshje pravize , sakaj Angelski Don ta r S. Tho-S Tbom p, Tnash k djal : Adordinem univerii pertmet crdo Jujlitia ,qui i.rj.čf^.n %reqU\Ti* 9 u* peceatoribus pana inferatur. Kadar Bug greh bi ne shtrajfal, kcj bi bila praviza Boshja ? So norzy taifti, kateri pravio : Non eji Eloim : Non eji Jxdex , qui fcelera bominum puniat. Ne) rejs , sakaj fam G. Bug pravi : Aku vy Adamavi Otrozy nebote mene bugali, r>i moje sapuvidi Levit. t. dershaii, Jeft; vas bom gaislal s5 mezham , inu kugo. In-j6, ducam fuper vos gladium , ultorem fiederis mei mittam pajiilen-tiam in medio veftri. Shlishite , O greshni ludje t de G. Bug vam shtiga to negnusno kugo poslat, dokler sapuvidi Boshje nedershite ; Samerkajtc dobru , de kuga je shtrajfinga vashih grehou , nepride od fvcjid, od hudiga lufta, ali od urozhme ,| inu fmrada,ampak od reshalene pravize Boshje , katera je perfilena takorshne shtrajfingc zhes tc pre-S Cbryrofl 8rcs*mc' posta* » de vfy vidio inu sposnaio , de Bug jc pra. bom V dc y*80*1*» Malorum omnium caujam conjlat effe peceatum. Ex t mit. peceato trijiitia , bella 3 mor bi, pejitlentia, atq/te omnes, quot- TEMPORE PESI IS. t$S quot nos pramunt pafpones. S. Chryfbftomus jc sapiflanu pu> ftil. Tedaj nashi grehi !o urshoh , dc kugo Bug zhes nas poshle ? tedaj zhc n hozhemo kuge imeti , imamo fc varvatf grehe dopcrncfti, inu imamo sapuvidi Boshjc dershati, dokler kugo Bug poshila sa- grehou voto. Pishe Boronius , de tu lejtu 170 , kadar Ceflar Mar-cus Auretius, inu Lucius Verus fta na semli regirala, Bug je bil poslal zhes nyh deshele eno grosno kugo , Ali kaj s' cn urshoh je bil ? Boronius pravi , dokler ona dua fta tc ncdolshne Karshenike pregainala. Hac omnia aeciderunt in^nn t s ultionem fanguinis Clmjiiani. Tu lejtu 227 j kadar je rege-*», 170,* ral, Gallus , inu Vaiuflanus je bila ena takorshna ftrupena kuga vftala v' Samurski desheli , ter po cellem ivejtu ic jc bila reftrcsla , ter deflet lejt je terpela , inu tulikajn ludy je bila pomorila de nej bilu tulikajn shivih eftalu , de bi mogli tc mertue pokoppati : Satoraj ta , kateri je hotel po-koppan biti , kakor jc samerka! de kuga le jc njega lotila , shiu fc je v' grob poloshii, kakor pishe S. Grogor Niflenus: Maltiite m-ultro tranfierunt ad fepulebra, eoquod fuperflitess,(jfeior* fipeliendis mortuis non amplius fu/ficerent. Ali Sakaj G. Bug "*n,0r' je bil poslal zhes celi ivejttakorshnogroiovitnokugo č ^^'Thaumat. his Orofius jc djal y dokler ludje nej lo shiveli, kakor Ic je spodoblu pravem Karshenikom v Exoritur• ultio violati no-minis Qbn/iiani. Nulia/ere Trovincia Romana, nalla Civi~l>at*l>0*9T* t as , nulla domus /iti t, qua non illa generali pe/lilentia correJ'^'c% l2t pta , atque violatajit. Procopius pak pishe od ene zhu-dne, inu ilrashnc kuge, katera je na semli bila tu lejtu 544. ob zhaflu Ceflarja Juftiniana. Zhudna je bila ta kuga , sakaj hudizhi v podobi zhloveskr fo okuli hodili, inu kakor edn yh je uglegal, prezej jc kugo udubil- : 'Phantan/mata "hamonum multis humana fjtecie vifa funt, morbusque fobitogjffopjr irruebat, Strashna je tudi bila y sakaj obeniga kota na ivc|- ' * tu nej bilu pres kuge. Hie enim morbus nulli, nequeatativ neque fexui , neque loco pareebat. Univerfam terram com-prebendit y itmere (emper prooedem , nullas reliquit locorutn A a late* latebrat. Katero zhudnoinu ftrashno kugo G. Bug je bil zhes Ivejt poslal sa volo teh velikih grehou , katere ludje (6 dopernashali, inuobena arznia , ali zhloveski fliis nej mogal leto odgnat, ampak lam Bug , kateri je bil taifto poslal. Cui remedium nullum inventum , pratterquam d DEO ^ undevenit. Je djal Proconius. Sdaj (e shlishi N.N. veliku govorit od kugekatera je v' nasho deshelo prishla , inu vlak dan lc k' nashimu meftu perblishujc. Eny pravio de je sancflena is' Ogerskc deshele , drugi pravio * de je prishla is Hrouashke deshele , •&C Vly le tošhio zhes Vahtc , rekozh , kadar od sazhet-ka bi bily dobru Vahtali, bi ncbila taka dalezh prishla, &c. Jeft pak po rcinizi vam bom povedal, dc obedn drugi nej urshoh , de kuga je v' nasho deshelo prishla, ampak nashi veliki grehi, katere G. Bug s' Leto kugo shtrajfat ho- ^m^'e'3'zhesakaj Amos Prerok je djal : Si erit malum in CivU tate , quod Dominus non fecerit r1 Katere beflede taku res-klada Liranus. Ideji, non eji mdum , quod Dominus non ordinaverit jieri a ut dedecus tulpjt puniatur decore ju/iitia. Theod.ibiAvux Theodatettos poterdi.4 rekozh .: Malum ultknem vo. cat. Mala enim vocare folemus morbos , Juppdcia , imma-turas mortes , peftes , atque bis fimilia. Sa nashih grehou volo je kuga v'nasho deshelo od Boga poslana , sakaj dokler nashe pregrehe 16 filnu velike ., to ner vekshi shtrajfingo tudi G. Bug nam je poslal. Try shtrajfingc 16 tc ner vekshi , s katerimi G. Bug gaishia ta greshni Ivejt , kakor samerkam is vft .Samiga Gospuda Boga , kir enkrat jc djal k' Jcrcmiu Preroku j Jer,c.44- Viptabo babitatores terr± JEgypti in gladio, # farne , Š pe. Jie 9 j& non trit, qui effitgiat. S* tcmy Tremv shtrajfingi G, Bug gaishia vezhkrat ta greshni fvejt 9 kadar vidi de Judje bres vfiga ftraha njegove Svete Sapuvidi prelomio , ter skoiei vlelej tc try shtrajfingc ena s en drugo prideio 4 sakaj kadar kuli je vojska je tudi Lakota , sa lakoto pride kuga, kakor ea Vuzhenik je sa mer kal , rekozh ; Tria potiJJtMM /olent ajjignariDEljlagella cateris' formidabiliora 9judoe.ClL qua quandam inter fe babent conexionem , atque confcqaen-tov. t. 2. tiam , fcilicet James , bellum , & peftis ex belk uti expe-rientia cognitum efl, fames , & ex farne peftis fuum fumit e* xordium. Vener mej t-mv tremy shibamy ta ner hushi je kuga , sakaj leta vfe glib mory^ Kadar je vojska veni desheli, ludjc v' druge deshele pobegni , ali pak noter v mozhnc mefta fe sapro, ter Saurashniku fe ubranio. Kadar je lakota , famy ty vbofi leto pozhutiV , sakaj ty bo* gati lakote neftradio , temuzh she ble bogati rataio , kir tem potrebnem dragu nyh blagu vkupaj spraulenu preda--jcio. Kadar pak kuga veno deshelo pride, ali venu meftu , obeden nej sagvishan dč bi kushin neratal, bodi fi v--bushiz , ali bogat, sakaj kuga obeniga fe neshona, vfe glih pornory; Caterummter hac tria peftis ipfa pericnlojior ejfe ^ cenfetur Y & magis exitialis hommibus plaga^y eo quod magis Jit communis T. & indifirens omnibus hommibus , cujuscun. queJiht conditionis. Slafti fc more rezhi kuga ta ner hushi shtrajfinga , dokler nima obeniga Troshtarja : v' drufih revah kadar fc najdemo , nafs troshtajo nashi blishni , pria-teli,,inu shlahta, kadar pak je kuga nej obeniga , dč bi ;C puftil vidit,.ali shlishat, sakaj vlakatcri fam febe varva , inu cilu Ozha, inu Mati fvojc otroke sapuftita , inu zhe ona imata kugo fvojc otroke k' febi ncpcrpufte , taku dc ty kushni od vlyh fo sapusheni ; inu kar je ner hushi, ne-morio Mashnikou imeti, de bi (c spovcdali, inu Svete pu-sledne Sacramcnte prycli. Satoraj Inter bac tria peflis ipfa periculojior ejfe cenfetur. Sa tiga volo kadar Bug nam kugo to ner vekshi shtrajfingo poshle, shiher sklenemo , de G. Bug filnu mozhnu lc jc zhes nais refcrdil sa volo nashih velikih , inu teshkih grehou ; kakor ozhitnu jc hotel dati saftopit Ezcchicl Prerok , rekozh : de kadar ludje skufi Ivoje velike grehe ner bife rtferdo G. Boga , ta zhafs to ner huishi shtrajfingo te kugeym poshle : Ueit ! ad omnes oho* Ez.ecb.c,6 minationes malorum domus Israei, quiapejie ruituri' funt , A a z &eom- & complebo indignationem meam in eis, & fcietis quia ego fum Dominus. Inu leta refniza le lahku more poterdit s' tem kar fe bere v' Svetem PuTmi od Krajla Faraona, de leta hudobni, inu preuletni Kraji, kadar je shlishal od Mojflefa , inu A. tona , de Kraji zhes vfe Ktajlc Bug Vfigamogozhi je njemu sapovedal puftiti ta Uraelski folk pojti is JF.gypta v' Exod.c.f. puszhavo njemu offrovati. Hac dicit DominusDEUSlsrae'1: dimittepopulum meum, utJacriftcet mihi. Ta hudobni Kraji pak s' Veliko jeso , inu preufetnoftio odgovorj : Quis eft Dominus , ut a udi a m vocem ejus ? nefeio Dominum. Bug ic zhes njegovo preufetno ncpokorszhino relerdj , ter ga sazhne s' shibo fvojh shtrajfingih gajshlat : ner poprej fturj c'1* dc vfa voda v iEgypti v kry le preoberne, drugu poshle te negnusne shabe , ketere celi ajgypt fo bile napolnile , f'8, tryctje poshle vshy zhes ludy , inu shivino , zhctcrtu poshle muhe , pettu poshle morjo v' mej shivino , sheflu poshle bule 5 inu torouc , fcdnui poshle tozho , ofmu poshle kobilize , dc vfe kar jc bilu sclcniga fo bile pojedle , devetu poshle eno ftrashno temmo. Kadar G. Bug je vi. dil, de vie lete shtrajfiufinge nej fo bile sadofti omezhiti tu terdu ferze Pharaonavu sklene zhes njega poslat to ner huishi shtrajfingo namrezh kugo. Nune enim extetidens manu m pereutiam te, & populum tuum pejle peribisque de ter-ra. Letukaj vly lahku sklenemo ,dc raunu kakor nej mogla biti vekshi pregreha na fvejtu kakor je bila Pharaonava , taku tudi G. Bug je bil perfilen zhes njega to ner vekshi shtraifingo poslati. Nune extendens manam , &c. Sdaj tudi my lahku sklenemo , dc nashe pregrehe fo filnu tesh-kc, inu velike, dokler v' nasho deshelo G. Bug jc poslal kugo , katera vfe skufi fe k' nam perblishuje *, ter menem, dc refnizhnu bi jcft mogal rezhi , kar nckadaj jc djal Ofea 0fe,e.4. Prcrok : Non eft.enim veritas , non eji mifericordia , & non ejifcientia DEl in terra. MalediUum , & mendacium , & homicidium s # furtum , & adulterium inundaverunt , & fan. TEMPO RE PESTIŠ. 189 df fanguis fanquinem tetigit. Et propter hoc lugebit terra. Sakaj nej občne refnizc , nej lubcsni inu nej iposnajna Bosh ;ga v* drsheli, temuzh preklinajne, sbentovajne, lashe, vbyajne , tatvina , inu preshushtvu je preveliku poftalu , inu perhaja en dolg tc kry sa tem drugem. Sa tu bo u deshela shalovala , inu vlem hudu pojde , kateri v' nicj prebivaio. Oh gdu nevidi, inu nevej de vfy lcty grchy v' nashi desheli (e najdcio ? sa.toi.ij sdaj shalujemo, inu v« lem hudu gicdc, dokler ta kuga po desheli ludy morj, inu k' nam (e pciblishuje. Vly fe toshio , inu mcimraio zhes vahte , dc ble nevahtaio, de teh katerih sadenc skerbejti de bi fe potalasbila , inu de bi dalaj ncprishla kuga , lo nyh dolshnofti lc nefliflaio. Ah ] Sveti Cyprianus pravi , dc zhes tvoje terdu grcshnu ierze (e imash toshit, Dokler ie nepobulshash , ampak greh k grehu perkladash , skufi kateri greshni leben kugo h' tebi uiczhcsh , inu cilu lufft^ _ . okushish. Vejlem , & ktem eriminaris ? buuc foetorem cri. SS!em mina veflra ftirant, & /ua Uie totum inficiunt orbem. Demet, Obari vals Bug N. N. , od eniga taku terdiga ierza , de videozh leto ftrashno shtra;fingo te kuge , vener bi hoteli she vekshi urshoh dati, kakor Pharaon , de vals k' iadnimu G. Bug bi bil perfilen s kugo shtrajfat : Nikar, nikar N. N, nc shalite G. Boga , ampak s pravo grevingo , pokuro, inu pobulsajnam vashiga lebna potalashite lerd Boshy , inu raunu sa tigo volo G. Bug jc poslal kugo v' nasho deshelo , sa tu shiher rezhem s Svetim Cyprianam. Ut feroces violenti. am fuam comprimant, ut rapaces fitrentis avaritit infatiabU Um femper ardorem, vel metu moriis extinguant, ut cervicem jleSant fuperbi"", ut audaciam leniant improbi , ut per eu nt i bat ebaris divites aliquid largiantur pauperibus ,& ut d turpipeU ticatu removeantur, Taku jc djal Cartagoncicrjom S. Cy-prian kadar kuga jc bila prishla v* nyh deshelo Affrico ; raunu letu tudi jcft N. N. porezhem. G. Bug jc kugo poslal v* nasho deshelo, de bi ty jc (ni krotki tatah, Ivojm Saurash-nikom is (erza odpuftiii, de bi tatje od tatvine, ohcrmki od A a $ oher- ohcrnic nehali', dc bi ty preufetni pohieufli iatali , dcbity" hudobni (c pobuishali, de bi ty bogati zhes te vboge (e v(-tnilili , ty nezhifti od nezhiftofti (e sdersiiali , inu od grcshne pcrloshnofti lc lozhili. Ah Bug hotel > dc bi jeft mo. gal od tebe moje lubu meftu poterdit,kar ftoy sapifianu od tiga mefta Lugdunia , kadar v' taiftem jc bila kuga. Torro mira f uit: in e s pefie moram converfio, ita non major appareret ilias malorum civitatis, quam filva bonorum operam. Letu bi hotel od tebe jeft imeti moje meftu , de bi tvoje grcshnu shi-vejne lc pobulshalu ,inu is praviga ierza sazhelu Bogu shlushiti : raunu letu je pridigual S. Grogor Ivojmu folku, ka-S.Gregi /.dar v' Rimi jc bila ena velika kuga , rekozh : Kcce cuntla n.Kegijt.plebf calejiis ira mucrenepereutitur , & repentina Jinguii cade *• vajiantur. Unufquisque ergo mjium ad panitenita iamenta confugiat. Pole my vidmo de shiba tc kuge vle krishim gajsla , inu morj. Vlakatcri tedaj sazhne pokuro dcllat , de bo ta (crd Boshy potalashil, Vlakateri ima na Ivoje laft-ne grehe s shaloftio , inu grevingo Ipumnit , inu mislit, de on je urshoh tc velike shtrajfinga ,• Kakor fe bere od Ceflarja Henricusa tega III, kateri je vidil to ftrashno kugo ob fvojm zhatlli , de-vshe je bila. pomorila tulikajn Iu-dy, dc hishe , inu mefta lo bile prasne oftalc , ta dobri Ccf-far jc bil taku shaloften ratal, de od velike shalofti jc bi! sbo-lil, ter milil fe je jokal , rekozh : Lgo (um , qui peceavi, tt ii %fn- ego inique egi ; ifii qui oves funt, quid fecerunt ? vertatur ***4'- obfecro mantis tua contra me. So beflede , katere tudi David je k' G. Bogu djal, kadar eno veliko kugo G. Bug jc bil v' njegovo deshelo poslal. Glihi vishi vfakateri mej nami ima mislit , inu rezhi : Jcft fim urshoh skufi moje velike grehe , de G. Bug je kugo poslal , satoraj ic hozhem spo. korit, spovedat, inu pobulsliat, de (crd Boshy bom peta-lashil, de fa mojo volo tulikajn nedolshnih nebo pomeriti. Ah gvishnu letu mislit, inu dopernefti vlakateri je dolshan, Ettl;t.$i. sakaj ta modri je djal : lnfirmitas gravis fobriam facit anh mara; Inu zhe letu bosh fturil is praviga lerza, shiher bosh s* Da. s' Davidam rekal : Couverfus fum in.arumna mea rZummnfi. gitur ffina. Kil S. Bernardus pcrloshj. 3iene confixus Ber»t quia converfus exindeefi. 'Rene pungeris, (ieompungeris. Mul*e*4$,iK ti cum Jentiunt p mam , corrigunt cuipam. Taku tudi [cCatit' troshtam od N. N. , dokler shlishio to shtrajfingo , de fc bodo pobulshaii , inu spokorili , ter ncbodo , kakor uni tardouratni grešhniki ob zhaflu te velike kuge , od katere pishe Ponti.us, ludjc (e nej (o hoteli pobulshat, de fi lih fo vidili povlat mertue, inu knshna trupla leshati. Jace^fy^K intenm in tota Civitatc , non tam covpora , fed cadavera plu- c ^ * r i mor um , & mi/ericordiam in fe tranfeuntium contemplatione fortis mutua fiagitabant. Nemo afpexit iilud , praterquam tucra erudelia : Nemo fimilis eventus recordatione trepitavit. Ah obari vals ftug N. N. od takorshne terdourotnofti , sakaj bi bik/ huishi kakor Achaz , od kateriga Svetu piffinua.pArafjp pravi : In/uper , & tempore augujiinefux auxit contemptum^^, in 'Dominum. Ali Joh , inu gorje bi vam bilu N. N., kadar bi fe nč-pobulshali , videozh takorshno veliko shtrajfingo • sakaj v' Svetem piffmi najdem , dc G. Bug je bil poslal llaia Preroka pridigvat v Jerufalcm , inu ofnanit, dc grehy lo perfilili G. Boga poslat zhes letu greshnu meftu eno veliko oftro shtrajfingo , zhc fc nebodo pobulshaii, vener ony (c nej 16 hoteli pobulshat, sa tiga volo v/y fo bily konzhani : Ecce vos omnes.accendentes ignem , AccinBiJJammis , ambulate in lami- W*tt*®' ne ignis vejtri y & in flammis, quas fuccendiftts. De mana mea fatlurn eji vobis : In dolaribus dormietis $ Vener fe nej fo bily pobulshaii , dc fi lih to shtrajfingo verhi uyh glave ihti lo vidli, satoraj (o bily konzhani. Vari vals Bugv N. N., de bi vy tudi hoteli sdaj dremat, inu v' grehah oftati, kirshlishite , dc sa volo vashih grehou G. Bug vam hozhc ogin te kuge posl?ti, kateri vshe ludy shge po desheli, inu le k' vam perblishujc , is katerem G. Bug vals vabi h' poku. ri, kakor S. H Modriga pravi Richardus : Nota ordinem verbo. $* rum , qui enim digne vult pradicare MARIA M , aut ei fervi» TE M PORE PESTIŠ. 20$ /ervire f prius debet furgere d peccatis per p&nitentiam , qytia non eji ffic-ciofa Laus in ore peccatoris. Nec dignus eji, qui verfatur in peccato mortali , vocari tanta Matris filius. Jeft fe troshtam N. N. , de vfy fe fo sgrevali f inw spokorili , inu taku uredni gnado dofezhi r de MARIA Diviza bo sa nas G. Boga proflila , inu tudi dolegla , de' kuga bo nehala v nashi desheli : Kadar pak bi le she kateri ncshal v grehi , ga opominam y de (e ima sgrcvat is praviga ferza ,■ de je G. Boga rcshalil, inu pcrfllil kugo v' deshelo poslat ,. ter ima ftonovitnu fi.naprej vfcti rajshi umreti , kakor Boshjo sapuvid prelomit : Inu taku vfy sgrevani shiher MARIO Divizo na pomozh bomo klizali, s pravem vpajnam T de nas bo od kuge rcshila , inu obvarvala, &c. V Franski desheli je enu Meftu Monspeflulanus imenovana , v' katerim mefti je ena Zirku h' zhafti MARIJI Divize fiffidana , v kateri.ty bolni sdravie skufi proshno MARIJI Divize dolesheio , satoraj ty Arzati, inu Doh-tary malu dobizhka imaio , ter fim bral , kadar kej en bolnik je prishal k' enimu Dohtcrju proffit, dc bi njemu arznio sa njegovo bolesan dal , leta je tem bobrom od-govuril. Ite ad Ecekfiam %eata Virginis MATtlM , & re-cipietis fanitatem: Jcft pak videozh , de N. N. nej fte k' Dohtarjom shlr, ampak v' to Sveto Zirku h' zhafti MA-RME Divize fiffidano , vas sagvisham , dc recipietis fanitatem'. Zhc li is pravem , zhiftim , inu pohlcunim fersam vasho proshno bote dopernesli. Pokleknimo tedaj doli N. N. pred MARIO Divizo , ter s pohieunim r inu sgrevanim ferzam režimo. O MARIA Mati Boshja pravu Sdrauie teh bolnih 1 Ti fi taku vfmilcna , dc nikuli obeniga nj fi sapuftila , kateri s pravem upajnam le Idiot. L de jc tebi pcrporozhiK Tanta enim eji tua benignitas , quodc°ntemp. nulli formidandum eji ad te accedere, tantaque mifericordia, Vtrl' quod a te nemo repellatur. My Imo vfe nashe vpajne v' C c % tvojo tvojo Sveto pomozh poftavili , satoraj tudi fe troshta-mo , de (erd Boshy bosh potalashila , kakor proflimo, S Augufl. reJcozh : O MARIA ! Tu es /bes unica peecatorum, Annnn ^U*a P6r tC ft>eramtts ven'am omnium deli Bor um. Inu tudi fe troshtamo de od lete grosne kuge tudi nas bosh reshila , kakor pohleunu te proifi. mo , rekozh SanBa MARIA, Sa. lus infirmorum ora pro nobis. Amen. SER- >§&«*( 20C)«0$S6» SERMO XVIII. EXTINCTA PESTE. Ds magnis pcrkulis a DEO liherati , magmjicc gratias agimus ipft. My fpodobnu Boga sahvalimo, de je on nafs is taku velike nevarnofti odreshil. 2. Macbab. c. i. Ej treba vprashat , sakaj tulikajn folka danas je V* leto Sveto Zirku prishlu , v' tem kir jc viem videozhe , dc ta ftrashna shtrajfinga tc kuge v* nashi desheli je nehala , inu dc vle zhcifte io odperte, inu dc shiher edn do drufiga imej priti , katciu fturiti dolgu zhafTa nej bilu perpuszhenu, skufi kateru zhlovek veliko shaloft , inu shkodo jc mogal terpeti. Dokler tedaj jc perpushenu vkapaj priti , ner poprej io v* to Sveto Zirku vkupaj prishli G. Boga sahvalit, sa leto veliko gnado , de od kuge yh jc rcshil , katera hualcshnoft bo G. Bogu bres vfiga zvibla dopadezha, dokler Sveti Auguftinus jc djal ; Quidmelius , iS animo geramus , & orc promamus, inu huale uredno navado imeti , de kadar edn je taiftom eno ivcjfto shlushbo fturil, io taifto v' ivoje bukuc sapiflali , inu samerkali , inu vednu lo tai- 2oS sermo xrm. fo taifte bukue brali, inu obilnu polonali taifte , od katerih (o dobruto , fveftobo prejeli , de bi v' te) vishi huale-shni lc yskalali : Letu (e tudi bere od Krajla AfTvera , kateri eno nuzh nej mogal (pati, satoraj fi je puftil taifte Bu-kuc brati v' katerih tc fvejfte shiushbe (o bile samerkanc. Efib. c,6. Ventum eft ad illum locum ubi feriptum erat , quo modo nun-tiajjet Mardocha>u? vi/idias LJ>agathan , & Tbures euneborum, regem Ajjueruvt fugulare eupientium. Kadar letu shlshi Al. lverus , vprasha (vojc Officire , kaj s en Ion je prejet Mar-dochaeus sa to fvcjfto , inu veliko dobruto. Quidpro bac fide , honoris , ac pramij confecutus eft ? dixerunt ei fervi illius , ac Minijlri : Nibil omnino mercedis accepit. Ne r* Ah leta je ena vehka nahvalcshnoft , inu sanikarnoft nasha pravi Kraji : hitru tedaj k' Inaminu moje hualeshnoftt, vio zhaft , inu hualo fturite Mardochxusu : Oblezhitc ga v' moj krajlevi gvant , ter pofladite ga na moj^a ner Icpi-shiga kojna , ter kronajte ga s' mojo krajlevo krono , inu verf.f). ta ner shlahtnishi Fiisht ima njega pelati po mefti , & per plateam civitatis incedens clamat , & dicat ; Sic homrahi-tur , quemcunque voluerit Rex henorare. Vle lete dny fim ptemishloval to veliko gnado , katero fmo prejeli od G. Buga , inu Divizc MARIjE , dc nas (o od reshili od lmerti tc kuge , is katero okuli , inu okuli fmo bily obdani, kaj $' eno zhaft , ah hualo sa leto dobruto fo prejeli ? Jcft fc troshtam , dc vfakateri lam po febi jc G. Buga , inu MARIO Divizo sahualil : sdaj pak lo tudi vfy vkupaj prishli yh sahualit, kakor vkupaj fo bily prishli sa leto gnado proffit , inu letu fturiti fmo dolshni , sakaj Cajetanus pravi : Cvetan. Par enim efl , ut poji accepta beneficia agnofeamus 'BenefaSo-rem. Dolshnoft velika je nasha G. Boga sahvalit, de nas je od kuge rcshil, inu tudi MARIO Divizo , katera to gnado nam jc fproffila , inu sa nas porok pred Pravizo Boshjo racala , dc (e bomo pobulshaii, na katero miloft , inu dobruto te krajlize nebeške nihdar nimamo posabit, kakor Ecel.c:.3(f.tiAS vuzhy ta Modri ; Gratiam jjdejuftoris ne ablivijcaris : dedit EXflNCTA PES7E. 209 Dedi t enim pro te animam fuam. MAR IA Diviza je porok sa nas pred pravizo Boshjo , de bomo nash grcshni leben po* Bulshali, satoraj G; Bug je sapovedal kugi, de bi (e nashiga Meda rhonala ,inu de bi nas pod scmlo neperpravila, kakor jc s'drugimi ft učila , katerih pokop.ilszhic ie vidi po gmajnah. Oh ! Sa tiga volo imamo gvishnu velik urshoh Boga MARIO Divizo sahualit. Par enim eji y ut poj} accepta beneficia-, ag-nofcamu* -BenefaBorem. Sda) lpumnim kaj jc samerkanu v' 2. Mojnefavih Bukvah : Dc Faraon kadar jc shlishal, de Kraclitcry (6 hoteli pobegnit is Egydta, vkupaj sbere eno veliko vojsko , terderjasa Iiraclitery, yh najde per mory, kateru G. Bug jc bil rcftalal po frejdi, de Ilraclitery fo skufi shli \ vedeozh letu Faraon yvaga tudi s'Ivojo vojsko skufi morje pojti: G. Bug pak sapovej mo-ry, de ima supet na ivoje mejftu ftopit, Heverjaquefunt a-qua r& operverunt currus, &equites cuntli exercitusPharao- ' ni s, qui fequentes■ ingrejjifuerant mare : nec unus quidem fuper fuiteoc eis* Po letem G*. Bug sapovej.de morje jc vun na luhu verglu te mertua trupla ,.dfe IfraSlitery foyh vidli. Ei videruntJEgyptymortuosfitperlitusmaris manam magnam, quamexercuerat Dominus contraeos. Ali sakaj G. Bug jc hotel te mertua trupla poftavit pred ozhy teh Ifraeiiterjou ? O-leafter meni lepu odgovorj ; OfienderefdetDominusDEUSbe-Oleafler. neficia fuis mala , aquibuseos liberavit,uteognofeantea , 'bi. t&grati Rnt, bac etiam decaujaoftenditeis mortmsMgjptios, ut viderentrd quibuseos liberaveritpericulis. Skufi letu je hotel dati saftopitG.Bug Ikaelitariom , de biony premislili to veliko miloft, katero jenym iskasal, dokler pred leto ftrashno imertio yh je reshil, de ony nefo potonili,ka! or/Egypzery ; inu de sa tiga volo bi imeli vfe nyh shivozhe dny pruti njemu llualeshni feiskafat. Kateru je dobru saftopil Mo^fles j inu sa tiga volo je ta folk vkupaj poklizai, dc bi G. Boga sahualili, kakor tudi fo bily fturili ; Titne cecinit Mojfes ,. # jjlij lfraelExod^,ir tarmenhocDomino y& dixerunt : Cantemus Domino : Glorioje enim magnijicatus eji, equum , & afeenforem deiecit in mare. Fort it ti do mea , & lam mea Dominus, & faBus efl mibi in [altu tem : IjieDEUS meus }& glorificabo eum : DEUS Patris mei , & exaltabo eum. My tudi fmo shlishali kulikain ludy v tem Mclti N., «r tej desheli N., v' tem Krajlcuftvi N., inu tudi v' nashi fofeski je kuga pomorila , inu she sdaj fe vidio na gmaini ty grobi, kateri nafs opominaio, dc bi nikuli neimeli pofabit na to veliko miloft, tnu gnado , dc G. Bug «kufi proshno MARIJI Divize nas je reishil od te ftrashnc f merti tc kuge, de tudi my nejhno na gmaini pokoppani. Oflendere folet Dominus DE. USbeneficia fua fuis, & mala , d quibus eos liberavit, ut cogno. fcant ea , &grati/int. Ter vidim,dc N. N. fo tudi v' leto $. Zerku skupaj prishli G. Bogu zhaft, inu hualo dati, kateri nas je reishel od te grenke fmerti , satoraj. Cantemus Domino ; Gloriose enim magnificatus eji. Dajmo zhaft , inu hualo G. Bogu : Sakaj fc je vlmilcn pruti nam yskasal. Sakaj On nas je pred kugo obvarval, nikar nasha muzh. Fortitudo mea , & laus mea Dominus , & faBus eft mibi in faluiem. Inu fpos-naimo dc leto miloft Boshjo imo skufi proshno Nashe Po« mozhnizc MARIJI Divizc dofegli, satoraj ozhitnu Iposna-mo , inu tebi hualo damo , O Krajliza Nebeška ! re&ozhs' S.Datnaf. Svetim Damafcenam : Tu O fleata Mater, nsjb-um /olvifti fsr. 2. de nefas. Hu mor tis teges, dolar um feries variorum evertifli. 0-Dormit. tjum uobis prijlinum rejiitvijii. Ti O Mati Boshja , inu Po-S' * mozhniza nasha, fi Ierd Boshy potalashila. Ti fi kugo , bolesni, inu fmert od nas odgnala , inu nam nasho fraiat pover-nila satoraj v(y enaku (posnanvo, de fi urshoh nashiga vef-fclja. Cauja nojira: Utitite. Ah kai s' eno veliko dolshnoft imamo pruti MaryDivizi 1 Sakaj zhc Carneades Philofophus jc djal od fvojga PreceptatjaChryfippa. Niji Cbryfippus ejjet, ego nonejjem. Veliku refnizhnishi my moremo fposnati,kadar bi ncbila pomozh , inu proshna MARIJ Divize, mybi n.cbily vczh shivy. Letu bomo do vekoma fposnali, Boga, inu MARIO Divizo sa leto veliko gnado zhaftili, inu hualil) ; fizer bi fe G. Bogu mozhnu pregreshili. Sakaj EXflNCfJ PESTE. 2U Sakaj jcft najdem v'S. PilTmi, de Kraji Ezcchias enkrat je bil mozh n u sbolil, de obcdn le nej" troshtal, de bi lmerti sa takrat odshal. Indiebus illis agrotavitE%echiasu/quead morte<9 & 4- Bj& venit odeti I/a jas filius AmostPropbetat& dixit ei. Hoc dici t'Dom i.c% 2°» nusDEUS,di/ponedomuitua,qmamorieristu,1® nonvives. Kadar to■ shaloftno poshto Kraji sashlifi (e perftrashi, inu milu sazhne jokat : Convertit faciem fuam ad parietem , & jfevit Jietumagno. Sakaj bi she dalaj bil rat shi vil , satoraj sazhne G. Boga pohleunu proffit rde bi ga puftil dalaj na semli shivit, inu oblubi de hozhc Ivoj leben pobulshat : G. Bug le vlmili zhes njega, vshlishi njegovo proshno , ter spet Preroka Ilaia k' njemu poshle s leto veftelo poshto : Hac dicit Dominus DEUS Patris tui David : audivi orationem tuam, & vidi lo* cbrjmas tuas , d> addam diebus tuis quhidecim annos. Kraji oldravi. Kadar sashlishi Bobylonski Kraji Berodachc , de II-raclski Kraji Ezcchias je oldra vil , poshle Ivoje vishishi shlu-shabnike v'Jcrutalcm, de bi v' njegovim imeni Ic imeli s'Krajla m Ezechiam relvefleliti, ter mu poshle shlahtne shenkinge ©ffrat, nad katerem Ezechia mozhnu ie je bil rcvcflelil, ter veliko zhaft jc iskala! tem poslanem shlushabnikom Bobylon-skiga Krajla , ter taiftom vle shaze Ivoje pokashe. Latatus e/i autem F.zechias in Adventru eorum ,& ojlendit eis domum aro. mat um, d? a ur um ,■ & argentum, & pigmenta Varia, unguenta quoque , & domum vaforumjuorum1, & omnia,qua haberepote-rat in thefauris fuis. Letu diaine je taku mozhnu G; Boga referdilu, de percei poshle Preroka Iiaia k' Krajlu yde ima njemu povedat, de taku mozhnu lc je G. Bogu samiral, de k' shtrajiingi boperpuftil, de vle taifte shaze bodo Babylonary odnesli is njegove hishe ,.inu cilu njegovi otrozy bodo mogli sa hlapze Babylonskcm Krajjom shlushit. Ecce dies venient, & auferentur omnia, quafunt in domotua, & quafunt m domo tua, & qux condiderunt Vatres iuiufque in diem bane in Halylo* nem : Sed, & de filijs tuis , qui egredientur ex te, quos genera. bis,tollentur,&eruntEunucbiinpalatioHegis%abylonis. Moj Bug l sakaj le jebil taku mozhnu relerdil zhes Ezechia f1 Dc D d % on 212 SERMO mu on taiftom nesnanim Gospudom, inu Firshtom jetakorfhrvo zhaft iskasal, inu vfe kar je lepiga imel pokasal, meni fe sdy« dc jebil dolshan fturiti, dokler ony takt; dalezh (o bily pri$hi v' imenu fvojga Krajla, inu de na tem lc jcvefielil Ezcchias ? meni fc sdy de nej imel greha ; sakaj tedaj G. Bug taku mo. ahnu feje bil refcrdil zhes njega ? 5vcti Auguftinus pravi, desa volo nchualeshnofti , v' tem kir Ezechia bi bil imel na kolena pafti, inu G. Boga sahualit, de je njega od fmerti rcshil, kadar je shlishaj, de Bobylonski Kraji le-je sbtuin resvef-fclil,inu nikar goftarje raunat, dobre vole biti, njegove shaze S Jagufi kasat j tcr oklene. Scio namque, quod ingratitudo tibidiftlice* in Solik. at t Qua eft r^dix totius tnali Jpirittialis , # ventus quidam de-c. 1.8. ticeans, & urens mne bon um, objlruens jontem mtfericordia tua fuper bo minem , qttia <*f mala jam mor tua oriuntur. Nu N. N. kadar fte vy shlishali, de ta ftrashna kuga fe k' vam perblishuje , inu Pridigary vas fo opominali, dc lc i. mate k' lmerti perpravit, ftebily «haloftni poftali, ter fte hodili pohleunu G. Roga proffit, dc bi va« od fruerti reshil, inu MARIO Divizo-ftc proffili^dcbi Ierd Boshy potala hila : G. Bug, inu MAR IA Diviza k> vasho proshno ushlishali, ter od tctcshkc kusbne bolesni (6 vals reshili ; sdaj edn s'tem drugem fc.reve 11 c 1 j, dokler sbiher ukupajprideio , &c. Ali jcft vals op orni nam nikar nefturite kakor E/echia , debi na to gnado od Boga prejeto posabtli, inu goll.irjc raunali, dobre volcbily, pyanzhuaH,inupleflali,inu Boga reshalili, ampak Boga, inu MARIO Divizo sah valite , Boshje sapuvidi flillnu ^ dershite, sakaj občna rejzh G, Boga taku mozhnu nereshali Rtv /m kakor nevoshlivoft. Nibil eji quod adeo indignationem prevo. Epifl. Akifjim, Jicut ingratitudo , ipfa eft malorum provocatio, fjr benejiciorumextermutatit. Letaku relnizhnu jc djal en Vu-zhenik. Satoraj vadtele , dc nebote nchvalcshni, inu greshni, de she hushi vam le nebogodilu. Spumnite N.N.kaj jc djal Nash Odreshenik Chriftus JESVS vnimu bolnimu jtathe rz)cAoveku, kateriga od ene teshke , inu dolge bolesni je bil osdravil, jek* njemu rekal : Ecce fanusfaBus es \ jam mlipec care . EXTINCfJ VESTE. 21} cxre ynedeteriustibi aliquid cotttUigat. Arabicus pak bere. Jamfdnusfa&us-es ,neredeas adpeccandumyneJiat-tibi majtts mdlum. Glihivishijeft tebiOmoja luba dcshela porezhem. Eece /anafa&aes: jamnoli peccarene deterius tibiakqwdJiat. Pole ti fi osdravila, wu rcjshcnaodkugc , nikar vezh Bog* neshali, de she hushi fe nebo tebi godilu ^ sakaj Theophila-Ctusjedjal • dekadar-edn fe rvcpobulsha kadar ta pervikratje shtrajfan, potleshcvekšhi sbtTajfinge G, Bug zhes njega po-shle : Quienim pviori fupplicio non eji emendatus , ad majora.6?^* tormentafervatur^ tatnquam infenfatus, & contemptor. Le- Jr0^, tu je dobru vejdil taosdrauleni zhlovek., kateri je bil Boga-boyezh.,inu andohtliu ratal po tenvktr je bil osdravil, ter v* Tempelni fe jc gor dcrshal, kakor jc S. Chryfoftomus samcr-k»l, dcJESVS je bil niega v fcmpelni nashal. Invenit eumS'Cjp^ JESUSinTemplo. K.irS. Chr/foftomus hualitigazhlovckare- * kozli ; Magoumprofeclh reverentin , # pietatis Jignum : non enim inforum^noninporticus concejjit, non voluptati, non otioindulfit.,fedin templo verfatur. Imate tudi vy N. N.raku fturiti, lvete Zcrkvi pojti obiskati, nikar fc «epodajte kratkem zhaflam, inu lushtam tiga fvejta,ampak<3. Bogazhafti-tc , inu MARIO Divizo hualite, ter resglafite de skufi (ufeb-eo miloft Boshio fte osdravili, kakor ta sgoraj imenovani zhlovek, kateri je shal k' Judom pravit, de JESVS jc njega osdravil, dc bi rcsglaffilmiloft, inu vfigamogozhnoft Odrc-shenika Chriftusa JESVSA , kakor je samerkal Euthymius. , . Abijt, i§ nunciavit, mntamquaminiquus , utproderet, fed " tamquam gratus, ut benefaSorem divulgaret. Nam quia ga-/nJ tus , & pop.ea venit invitus ? Ki/i quia efjiacior /uit ad tra- /. 3* bendum damni prejjiira, quam urbana Abfalo/iis fupplicatio. My nej imo hoteli k' G. Bogu s enem pravem zhiftim icr-zam fe obernit, kadar Imo vliga obilnu imeli , de fi lih vfe skufi s' dobrem, inu lepem nas je k' iebi vabil, inu klizal skufi Pridigarje , Spovednike , Angelc , inu dobre mis-ly , satoraj nam je tulikajn krat shitu skufi slano., grosdje skufi hudo roflb poshgal , dc bi k' nashimu Ncbeskimu Firshtu tekli, inu njemu polehmal pokorni bily. Kakor vni sgublcni Syn od kateriga Sveti Evangeli govory , kateri nej hotel pod pokorszhino Ivojga Ozheta oftali,, nej ho- £e 3 tel I«?.f.i5.tcI dobriga ftnrrti » on je pyanzlioval, fagral loterjotribal, inu de fi lih ftukrat, inu ftukrat je bil krcgan , je bil pro. shcn , inu podvuzhen, vener le nej hotel pobulshat \ ka-dar pak jc bil v' takors-hnu bushtvu padil , de od velike lakote je imel umrejti , kakor lam je Iposnal. Eic farne pe. reo. Ah sdaj Iposnam mojo pregreho , inu dobruto mojga Ozheta , katerimu polehmal hozhem Ivejftu shlushit , S.?.C6ri. inu pokoren biti ; satiga volo : Hevertarin domum meam, ftr. z. $ dicam Patri meo : Pater peccavi in cceium y & coram te. Lakota jc bila urshoh , de lc je bil k' Ozhetu vernil , inu (vojo pregreho Iposnal , kakor je samerkal S. Peter Chry-lologus : Fames revocat , quem faturitas exulaverat : farne; dedit Uit Patrem fapere. Ah kulikajn takorshnih sgu-blenih dush je bilu v' desheli, katere nej to hotele pod po-korzhino lapuvidih boshih , inu v' hishi gnade Boshje prebivat , ampak po nyh fraj volt shiveti, le bat, pyanzhovat, quartat , plclfat , te negnulne lushtc trga mefta tribat, inu skufi greh od Ozheta Nebeskiga le lozhit : Sa tiga je G. Bug poslal tu veliku bushtvu , inu lakoto , de vlakateri je perfilen rezhi : Eic farne pereo. Inu dc bi tudi bil perfilen fi naprej vfeti, kakor ta sgubleni Syn. Hevertar in domum meam. Jcft le hozhem poverniti skufi pravo grevingo , inu s' pobulshajnam mojga lebna v' hisho gnade Boshje , ter hozhem Ozhetu Nebeskimu pokoren biti : inu raunu sa tiga volo G Bug vals gajshla s' lakoto , taku pravi S. Paschafius : Si enim bac non intenderet 2)EUS , *'c ' nunquam catamttates in populiš Cbrifiianis tantum crebefcerent. Inu vals sagvisham , de nikuli bulshih , inu bogatishih lejt nebote imeli, aku vash greshni leben nebote pobulshaii, inu tu vam iprizhcm s' S. Ambrosham , kir jc djal : Qui vult malum refrenare , prius illius radicem debet amputare. Dokler tedaj greh je urshoh vashe reve , inu lakote , tedaj leta nebo nehala , dokler vy od greha le nebote sder-shali ; nehajte j nehajte od grehou , dokler raunu sa tiga volo G. Bug vals gajshla. Stu- 1EMP0RE FJMIS. 223 Sturite kakor uny ludje od katerih pishe S. Mareus : Je Chriftus enkrat rajshal skufi Genelarensko deshelo , v' kateri desheli neverni , inu greshni ludje fo ftonovali, inu de li lih lo shlishali , de Chriftus rnimu rajsha , oibedn le nej uredn fturil Chriftusu , kakorshno zhaft iskasat , ali pogledat, ampak hudizh venemobfcdencm zhlovcku je sa Chriftusam tekal, inu je na kolona padil, inu Chriftusa molil : Videns autem JESUM d longe , cucurrit^ & jidoravit -Marce..?, eum. Chriftus rezhe k' njemu : Exi Jfriritus immunde ab bomine. Hudizh odgovotj , jeft fim pokoren, aH to gnado tebe proffi m , daj meni, inu mojm tovarsham oblaft: pojti v' lete shivinio , katere na letej gmaini ie paffeio. Et conce/Jit eis. Kar prezej hudizhy io to shivinoobiedli , inu V' morje skazhila , inu okuli 2000 lo yh potopili : kadar letu io Paftery vidli, fe preftrashio teko damu Gospodarjem pravit kaj ie je sgudlu , de namrezh via shivina je potonila : kadar to veliko shkodo saftopio , prezcj ie vidi. gneio , inu Chriftusa gredo obiskati. Et veniunt ad JESUM. Letukaj S. Titu« samerka , dc ty ludy poprej nej io hoteli k' Chriftusu pojti , temuzh kadar lo shlishali to veliko shkodo , inu revo , v' katero io bily prishli. autem ad Sahatorem adduxit darnni nece/ptas ; frequenterc**' enim 'Dominus cum homines damnat in rebus pofejjis, confert bene/icium animabus. Ncboditc tedaj hudobnishi , kakor ty neverni Gcnefary ,• vy vidite , de G. Bug vam vlame vlaku lejtu iad, vinu , inu shitu , dokler vy poprej ncjftc marali sa S. Mashc , sa S Pridige , sa shlushbo Boshjo , fte dalezh od Chriftusa ftali, &c. Nu viaj sdaj kir vidite vashe veliku pomankajne, bushtvu , inu lakoto, pobulshajte vash greshni leben , pojte k' Chriftusu , hodite fliffik k' S. Masham ,inu Pridigam, dc G.Bug nebo perfilen she vekshi shtrajfinge zhes vas poslati , zhe bo vidil , de s leto lc n hozhete pobulshat. Kaj pravish sdaj ti grcshni zhlovek č4 Hozhcsh tedaj she v' tvojh ftarih grehah oftati ? 9rob s „ nefas ! Sim perfilen saupyti s' S. Chryfoftomam ; *Prob ne- ' /ds ! nulla ex petna cwreUw , & quajiadver/is bominum ma- litia provocetur Jtc.crefciiquod puniatur. C h prevelika nepa-met tvoja' de. videozh takorshno shtra fingo venerti fe ncpo-hulsbash, ampak vekshj bhernio tnbash kakor poprej; ti fi ble nculmilen,kryvizhin , golufcn, preufcten,nczhift, neo vos-Kliu kakor poprej. Sa tiga volo fe nimamo troshtat dobriga, S.A*t ftr sa^a> 5. A uguftinus je djal : Crefcitfamis quotidie potna, quia xi i, de ere/cit, $t cuipa. Perfeverantjiagella, a ta a in popuio perjeverant, itmp. &dehčfa„ Ah [nehajte, nehajte N.N Boga s ha lit, aku hozhe« teshi veti, aku hozhe te obilnishi lejta imeti, &c.\ ^dfim. Sklenem s' temkarpishe OratiiTs, de je bil enrrnosh Opi-i . »/rf . m'ms js in^t^an^ ^ icca ^c bij bogat 9 ali filnu skop ;sboly, ter veno velikourozhinopade, ter vfeskufi jč (pal, de fi lih loga zu-kalisa roke, inu noge, de filih fogasbzipali , nikuli ga nejfo moglisbuditi j vlylo menili de j3^tMiM:-%>^i^)^}^i^%''^P j^dfe sfe(5& JtJL Jt% J^%i$bi&^5 SERMO XX. TEMPORE FAMIS. C«w orrtf« dftiite : Pater nofler , m in ealis. - - -Panemnoftrum- qaotidianum da nobisbodie. Kadar vy molits recite : Ozha nash, kir fi v'Ne-befih. — Daj nam danas nash vfakadajni kruh : Marc. c. i u Adar jcft fim premishlbval kaj s* ene frczhne, : inu bogate lejta fmo nekadaj imeli, sdaj pak taku rcune , nesrezhne, inu vboge * de v' tem kir poprej je bilu v figa obilu , sdaj pak tu net vekshi Bushtvu j jc meni naprej prishal vni ferzhni , imenitni, zhaftiti, inu bogati General Bclifarius , kateriga zha-ftita della cellimu fvejtu fo dobru fnane : Leta jc bil en taku frezhen r ferzhan , inu saftopen Voiszhak y de kamer kuli ie s' ivojo vojsko obernil , inu potegne! , vfe je premagal , inu pod oblaft fvojga CefTarja perpravil , sa tiga volo Juflinianus CefTar je njega lubil, inu shtimal, veliku slata , inu blaga njemu shenkal, taku de ob taiftem zhaflu Bclifarius je bil ca ner zhaftishi zhlovek na fvejtu : k' fad-nimu fe je bil Ceflarju sam i ril', kar prezci CefTar vfe blagu je bil njemu vfel , inu ga jc bil puftil oslepiti , taku dc Belifarius is frezhniga nesrezhen , is boga tiga vbufiz je bil ratal , inu kir poprej is slatiga shtuka gvante je noffil, potle Ff vus vus reftargan je hodil, kit poprej vfiga obilnu jc imel, potle taku vbufiz , inu reven je bil ratal, de od hishe , do hishe je petlal, inu cn pifilz kruha proffil, rekozh : 'Date obulum 'Belifario , quem enim Jortuna extulerat, invidia cx-cxcavit. Kadar ta reuni Belilariosa ftan fim prcmishloval, fim samerkal , de raunu taku vam (e god; ? Popre; fte v-figa obilnu imeli, v(y vashy andli frezhnu vam lo od rok shli, sdaj pak vle vam napek gre , inu v' takorshno revo , inu, vbushtvu fte padli , de kruh od hishe , do hishe ys-zbete , taku de fte pcrfil.cni profit en pifilz kruha , kakor Belifarius , rekozh : Date nobis obulum, quos enim abun-dantia extulerat, malitia depauperavit. Smo vni dan shli. shali, inu sgruntali , de nashi grehy lo nas v' lete reve par. pravili, sa tiga volo (rao le tudi zhes nashe grehe sgreva-li , ftonovitnu naprej vlcli., de prolehmal greha le hozhe-mo varvat, ierd Roshy potalashit, inu fmo vpajnie k' na. shimu Ozhetu Nebeskimu vlcli, de bo nasho proshno v-shlishal, rekozh : Pater nojler , qui es in raelis. Panem nojhum quotidianum da nobis bodie. Ter nezviblaimo , de nasha proshna bo vshlishana , dokler Sam Syn Boshy nas je navuzhil taku molit ; Cum oratis dicite 9 &c. Sakaj vej-mo , de kadar Ablolon fe jc bil mozhnu prcgreshil /vojmu Ozhetu Davidu ; Joab jc bil navuzhil eno Thccuitcrsko Sheno , koku ima Davida proffit, dc bi te vimilel zhes Ab-lolona, inu (pet v' gnado viel : kadar David je bil saftopi!, dc Joab je leto Sheno navuzhil taku lepu proflit , kakor z- Rtg' iama jc bila Krajlu fposnala ; Servus tuus Joab pracepit mi-c* hi, # ipfe po/uit in os ancilla tua omnia verba hac. Prczej David ie potalashi , inu Abiolona v' gnado fvojo fpet vla« mc, sa Synu iposna ; Ecce placatus feci verbum tuum : vade ergo, # revoca puerum Abfolon. Dokler tedaj leto molitvo Syn Boshy nas je navuzhil molit, nezviblaimo , de O-zha Nebeški le bo potalashi!, y' ivojo gnado nas gori vfel, inu nasho pohleuno proshno vfmilenu bb vshlishai, ter s' tem vfakadajnem kruham nas bo oskerbel. Inu slafti dokler TEMVORE FJM1S. ur klcr my G.Buga klizhemo Ozheta r Pater'mfterquiesi/t ccelis. Takorshna molitva nemore , de bi nebih vshlisha-^^/^ na. Non poje injefta Patris mentione vacuampenitus rever-ht c. i, ti orationem. Je pifTanu puftil Scherlogius. Inu raunu od Cant. lete relnize dalaj bom N. N. govuril, Syn Boshy Chriftus JESVS , Modruft Ozheta Nebes* kiga , videozh de leta befleda Ozha T v' (ebi sapopadc ve» liko miloft , inu oblaft , kakor Tertullianus je samerkal : Patrem DEUM cognomnamus , appeilatio iftaT& pietatir, TerraU. I. # potejiatis eft. Sa tiga volo Chriftus nanr je sapovedal^ orattf taku Boga proffit rekozh : Pater »ofter , qui es in cveiis."'3"' Ah moj Isvelizher ! Jeft gvishnu menem , de bi my G. Bogu enu lepshi ime , inu zhaftishi Titil imeli dati y sakaj O-zha je enu gmain rme , dokler vlakaterrga skoraj rmenuie-mo Ozha ? Kajas Prerok , kadar G. Boga je vidil fedejti na fvojm zhaffirtem ftoli , je djal. Vidi 'Dominum. Sctz-^a'e,6r phini pak 9 kateri fo okuli ftola ftali na vus glals (o pejli .* SanSus, SantTuSf SantJus Dominus DEUS exercituum. Pfal-rnrft pak je djal : Confitemini'DominoDomimrum. Inu famJfafoirv Chrifte ti fi imenoval Boga , Gospuda , rekozh r Confi-teor tibi Pater Domine cceii , & terra. Sakaj tedaj nam simMattc^ povejsh , de nimamo drufiga rezh , temuzh Ozha nash č> Ja pravi Chriftus, kadar molite; Dicite Pater nofter. Ter vafs sagvisham de bote vshlishani : Amen amen dico vobis ;J°«n.e.t6:» Jtquid petieritis Patrem in nomine meo , dabit vobis. Sakaj kadar rezhemo Ozha nash, my veliku vppajne pruti G. Bogu vdobimo , inu Boshje ierze, kakor nashiga dbbrutlivi-ga Ozheta omezhimo , dc nam da kar p rodimo 5 Kakor je samerkal Gajfridus ; Qttia inde audaciapojlulandi, 4$ im-Calf.ine, petrandifiducia eji r quia feipfum negare nonpoteft r omnimrAf*Dm' no pater efl, qui rogatur. Velika , inu nesrezhena gnada je leta de my fmejmo fc potftopit G. Bogu rezhi : Ozha nash r kadar Chriftus bi nam nebil sapovedal , inu nas podvuzhil, bi fe nebily fmejli potftopit tiga \ sa tiga volo v' Jemeni vfyh Karshe- Ff % nikou nikou Svete Katholish Zerku pravi : Praceptis falutaribtts tnoniti, eV Divina infiitutioneformati audenms dicere : Pater nofler. Veliku vppajne nam da leta befleda , Ozha nash: sakaj my le pcitoshimo v' nashyh potrebah , inu revah k* nashimu Stuarniku , nikar kakor k' nashimu Gospudu , ampak kakor k' nashimu luhimu Ozhetu, nikar kakor hla-pzy k' fvojmu Gospodariu , ampak kakor otrozy k' fvojmu Ozhetu. Satoraj Cardinal Cajetanus je djal : Magna di-Caiet Ine.gmtas cuj ušli bet orantis , bober e Patrem in c celi s. Hecurre-6. Mattb,re en±m jufrgyjs aj 2)EUM , non ut fervus ad Dominum , fed ut filius ad Patrem , filiali affetlu , filiali fiducia , imo fecu-ritate. Ah tedaj nimamo zviblat , de nash Ozha Nebeški bo nas vshlishai , nashe nyve , inu vinograde shegnal, inu s'tem potrebnem shjuleinam oskerbiL Sakaj kadar bi edn shal Ivojga Krajla s' eno gnado proflit, ter Kraji bi ta-korshnimu rekal, pojdi k' tvojmu Ozhetu , inu kar bo on rekal letu fe ima tebi sgodit : gvishnu leta zhlovek bi s* vcfTcljam , inu s ftonovitnem vppajnam shal k' Ivojmu O-zhetu , sakaj bi bil sagvishan, de bo dofegil kar proffi. Ah dobruta , inu miloft prevelika nashiga Odreshenika Chriftusa JESVSA , kateri nas poshle k'nashimu Ozhetu, ka-teri nas lubi ble , kakor obena matti fvoje dejte, sakaj pra-vi : Numquid obiivifci potefi mulier in fante m fuum, ut non mifereatur filio uteri fui ? Š fi illa oblita fuerit , ego t amen non oblivifcar tui. Oh dobrutlivi, inu vlraileni Ozha Ne. beski ! my gvishnu le troshtamo de nas bodesh vshlishai, inu oskarbel s' tem kar posnah , dc nam je potrebnu &c. Tudi S. Paulus nas sagvisha , rekozh : Non accepiflis t\$m, t. %.Jfiritum fervitutis iterum in timore , Jed accepiflis Jfiritum adoptionis filiorum DEl,in quo clamamus: AbbaPater. Imate vejdit N. N. , dc Duh kateri fte prejeli vals je reshil od ftraha teh hlapzou , ter vals ic pognadal s' fvojo lubesnio, de fte ratali otrozy Ozheta Nebeskiga , taku de shiher va-sh/e sauppajne imate k' njemu , kakor en fyn k' Ivojmu lubi- TEMPO RE FJMIS. 229 lubimu Ozhetu ; sa tiga volo pravi de my imamo nashiga Nebeskiga Ozheta proffit kakor otrozy ivojga proffio. In quo clamamus i Abba Pater. Leta belTeda , Abba ,' je ena befleda , katero ty majhini otrozy imaio , kadar kaj Ozheta proffio, kakor rekozh i lubi moj Ozhekadaj kruha, skuti katero befledo Ozhetavu (erze te omezhj. Glihi vishi pravi my imamo fturiti , kadar kaj hozhem o imeti, imamo rezhi : O nash lubi Ozhek Nebeški ; daj nam kruhika , daj nam tu viakadajnu shiulejne. Pater no/ier , qui et in eeelis. Panemnoflrum quotidianum da nobis bodie. Ah / jeft (e troshtam de (erze nashiga Ozheta Nebeskiga ie bo ome-zhilu na leto poide u no nasho proshno. Samerkajtc N. N. koku nas je vuzhil Chriftus Ozheta Nebeskiga sa ta viakadajni kruh proffit, namrezh : Panem noflrum quotidianum da nobis bodie. Daj nam danas nash viakadajni kruh: Ali kaj s'ena zhudna visha je leta sa kruh proffit j> zhe je nash kruh , tedaj Bug , kakor en pravi-zhen Gospud jc dolshan ga nam poverniti, tedaj nej imo dolshni sa kruh proffit , zhe je nash $ kar jc nashe my shiher viamemo kirkuli najdemo , de bi fi lih v' Zetkvi , ali cilu na Altarju leshalu : inu kar je nashe nam je dolshan vlakateri poverniti , de fi lih ga neproffimo , taku sapovej Boshja , inu Zhlovcska praviza , od katere jc djal S. Bernardus : Juftitia eji virtus 9qUiC nibil alienum vendicatiS.Bern.L qua etulibet dat, quod juum eji, quue negligit propriam utili-1. deOf, tatem , ut fervet communem aquitatem. Tedaj G. Bug nam je dolshan kruh dati, dokler je nash , de fi lih ga neproffimo, Samerkajte N. N. kaj pishe S. Lukesh. Pishe , de uni nepokorni, nemarni, inusgublcniSyn videozh , de uhishi ivojga Ozheta nej mogal shiveti po [\Q,lnctc.i4+ jh hudobnih sheljah , sakaj Ozha nej hotel tiga v' (voj hishi terpejti j sa tiga volo fi je bil naprej viel veno dalno deshelo le pobrat, de bi bil delezh od ozhy ivojga Ozheta , inu shlahte ; satoraj en dan gre k' Ozhetu , ter ga sazhne lepu proffit, de bi hotel njemu dati ta dej! blaga , kateri njemu F f j shli- shlishi. Pater da mibi portiamm fabj$antia9 qttar me contin-git. Oh preproszhrna t Zhe tebi tu blagu shlishi , ka; jc treba sa taiftu proffit ?■ vtecrti tu tvoje , ter pojdi shnim kamer hozhesh, sakaj obedn tebi nemore branit ; inu kaj jc treba tebi (e ponishat, i ni* proifit sa ta tvoje ? zhe tebi po pravizi shlishi kaj jc treba gnade proffit. Pater da mibi por^ ttonem\jubjlantia , quame cnntingit. Je reils de erbszhina je li dobruta , inu gnada tiga Ozheta - vener en Ozha je dolshan po pravici erbiszhino ivojm otrokarn dati ; Kir S. Pe-S.Y. ChryT.tet ChryfolbgtB pravi :: Tenebatur Pater fervare (ubjiantiam ftr. i. JHfy , nm negare. Pater entnt eji cujfas fubfiamia filiorum. Sa trga volo jc sbiher djal. Pate r da mibi portimem fubjian. tia t qtia me corttmgit. Dokler Syn ga imenuje Ozheta, kar je Ozhetavu njega ratarsakaj kar Ozha ima letu Synu shlishi Jure bareditario. Inu kadar bi bil zviblal , de Ozha nebo hotel njemu dati, tulikajn bi bilu , kakor de bi sa Ozheta Ufcr.fr,ga n' hotel /posnati : Negat Patrem , qui de Pa-trrsfuflieSlus eji largitate. Sa tiga volo je proffil , kakor sa fvoje laftnu blagu, videozh de Ozha nebo njemu odpovedal. ScdajiN, N.,lahku morimo urshoh sgruntat, sakaj my v' tej vishi Boga proffimo. Daj nam danas nash viakadajni Kruh ; Dokler my poprej pravimo :: Ozha nash , fmo sagvishani, dc bomo vshIishaniy9atorajproffimo kakor sanashfaftniKruh 5 sakaj Kruh Ozha Nebeški hrani sa fvoje otroke. Pater eji eujhs fubjiantiaJiiiorum. Inu sledni Ozha je dolshan fvoje otroke s Kruham oskerbejti. Sa tiga volo nezviblajte N. N. ,, ampak s' pravem vkupajnam recite : Ozha nash kir fi v' Nebeffih , daj, nam nash viakadajni Kruh. Et Pater tuus reddet tibi ; quia jam fe debitorem confiituit , cum Pa. ter jit. Pametntr gvishnu je bil fturil ta sgubfcni Syn, po tem kir vte tvoje blagu greshnu je bil sapravil, inu v^takorshnu veliku: vbnshtvu padil , de buis , inu pu nag je hodil-, inu takorshno lakoto je terpel, de bi shelod rad bil jedil, kadar bi ga bil imel,,ali tudi sheloda nej;mogal sprofiTt,, Cupiebat rm. TE M PORE F A lUlS. 231 implere ventrem fuum de Rliqijs , quas pora manducabamt, &L$te.t^ nemo Mi dabat. Sazhne mislit kaj je njemu fturiti, de bi od ver f, 16. lakote konez nevlel : damu bi bil rad shal, Ozheta pak le je bal, vedeozh de ga je bil mozhnu reshalil Iramoval (e je tudi, dokler je bil vus rcftargan , inu poln negnusnih bolesni , taku de skoraj bi bil žagal : Vener lam k' Iebi pride ln (e autem reverfus , diocit : Jcft vcjm , dc moj lubi Ozha je vfmilen , inu hitru posabi na rashalajne ., inu skufi eno dobro ic potalashi, inu da kar edn ga proifi , sa tiga volo. Surgam , iS ibo ad Patrem meum, tSdicam ei : Pater pecca* vi : Jeft hozhem gori vftati, inu k' mojmu Ozhetu pojti, ter bom k'njemu djal : Ozha jeft fim pregrešni 1 „• Ter le troshtam , de kakor bo on shlishal leto befledo Ozha , pre-zej ie bo njegovu ierze omezhilu, bo meni mojo pregreho odpuftil, inu s viem potrebnem oskarbel, je raunu taku fe je bilu sgodilu 4 kakor on le je troshtal , sakaj kumaj je bil irekal ; Paterpeceavi in aelum 9 iS coram te. Na lete beflede Ozhetavu ierze fe je bilu omezhiiu : Mifericordia mo-tus eji, & acurenscesidit fuper collum 9 ejus , & ofcttlatus eji e-um. Ter prezcj sapovej de imaio pemefti hlapzy en lep nou gvant, inu de imaio perpravit enu dobru Koffilu , de ta la-zhni Syn le bo mogal dobru naftitit,inu lepuogvantat. "Du^erf. iz. xit autem Pater adfervos fuos : Citoprofirte fioiam primam , fS induite illum , iS date annuium in manum ejus , & calcea-menta in pedes ejus : iS adducite vitulum faginatum , iS oecu dite , rS manducemus, # epuiemur, Sdaj fc k' vam obemem N. N. , ter shiher bom rekal , de fte bily , kakor ta nepokorni , inu sgubleni Syn , dokler blagu kateru Ozhc Nebeški vam je bil dal ob tem obilnim zhaflu nenuznu , inu grcshnu fte sazerali, inu sapravili, sa kateriga volo fte v leta rc-uni, inu feromaski ftan prishli , de vly reftargani ,inu lazh-ni okuli hodite proffit, ter obene pomozhi vashimu ubusht-vi nenajdete ; Sa tiga volo kakor ta sgubleni Syn in fe re* verfi. Ste prishli k' vashimu Ozhetu Nebcskimu, pred katerem vashe pregrehe (posnate, rekozh .* faterpeecavimm iu m cxlum, & coram. te* Ah jeft nezviblam rezhi , de Ozheta Nebeskiga ierze ic je omezhilu. Mijericordia motus eji. Tar bo sapovedal (vojni hlapzom , semli, luffu , inu fvejs* dam ,. de imaio vam poichmal dati , gvant , Kruh , inu vfe kar je potrcbnu sa vashe shiulejne 5 sakaj de fi lih vy nej fte uredni tc gnade , vener lubcsan tiga Ozheta vam nemore odpovedat, kadar, prolfite , rekozh t Ozha nash , kir fi. v Ncbefyh , daj nam danas nash viakadajni Kruh ; Kakor lepu nam je hotel dati sailopit S. Peter Chryfologus , kir v imeni tiga sgublcniga Synu, inu sledniga greshnika taku go-J. Cbrtfil. vor j.. Ego perdidi, quod erat filij, Hle quod 'Patris eft non amu fer.z. jit. Apud fatrem non intercedit extratseus T intus eft in Patri* peŠore ipfet qui intervenit, & exorataffetlus , &c Sam Nash Odrcshenik Chriftus JESVS je hotel nas sa-gvishat skufi taifto pergliho per S. Lukesu samerkano , kit Luc.f.U, s&zhne t. Quis ve/irum habebit amkum ,. & ibit ad illum me-dianolle. Kateri je mej vami,. kir ima eniga Priatela * inu, bi k: njemu ob pulnozhi prishal ,Jnu bi k' njemu rekal : lubi priatel poiodi ty. meni. Cty hlebe : Sakaj moj priatel je k* meni prishal is cefte ,.iau nemam kaj njemu naprej poloshi-ti : inu de bi fi lih ie sgovarial ,dc ta zhals mu nemore dati , vener zhe bo ftonovitnu proffil ,.on bo njemu dalkuli-kur on poterbuje. Kir Didacus ftella ner poprej samerka taifto beftedo ,. de ob pulnozhi je bil shal proffit ,• Media notte : Ter le zbudi, de ob takorshni uri gre Kruha proffit, ali eno veliko Skriunoft letukaj samerka , dc ob pulnozhi proffit,hozhe rezhi, v' filnu veliki potrebi : Media notle ; Did. Stel. Ideji tempore magna necejjitatis. Sa tiga volo ie je bil zhes in c u. njega vimilil , videozh njegovo veliko potrebo r Kakor tu-L-hc. Ti nimash obene podobe Abrahamave , sakaj S. P. S,p. aryf.Chryloiogus pravi : Qui genitoris opera non facit , negat ftr, J2j, genus , Dominofic dicente : Si filij Abraba efjetis, opera Ab-raba faceretis. Ti fi bil vlelej neulmilen , Abraham pak vlelej vlmilen , koku tedaj pravish , de tvoj Ozha 1 Ah joh, inu gor« meni / lila , lila , inu martra prevelika, lete mene fo perfililc rezhi : Ozha moj Abraham , ter fim le troshtal s' leto lubcsnivo bcfledo Ozha , omezhiti (erze A. brahamavu. Inu kadar bi nebil v1 pakli , gvishnu bi bil dolegil kar je proffil , ali V pakli (e nemore miloft doic-zhi, taku pravi ta Vuzheni Scherlogius ; Sperabat non ki/it^' injefia Patris mentione vacuvam penitus reverti oratio-Lttc. * nem * ^ $ut0 con[ecutu* fotfP* mn n*bd i fi extra loca tur. tari in hoc mnndo fudiffet preces. Kir jeft sklenem , tedaj m v dokler fmo na tem Ivejtu , ter molimo : Ozha nash, daj nam ta viakadajni kruh , bomo gvishnu vshlishani, a-ku li bomo fturili kar S. Cipryan nas vzhy rekozh : Me. S. Cypria. mniffi fratres dile&ifjimi, iS fcire debemus, quia quando Pa-Orat.%. trem DEUM dicimus , idquod Filij DEl agunt , agere debemus. Imamo shivejti kakor otrozy Boshy , Svetem Sa. puvidam pokorni , icc. Inu raunu sa tiga volo Chriftus je sapovedal, de G. Boga, Ozheta imamo imenovati, ka« kor je samerkal S. Grogor Niflenus , rekozh : Cum pra-S. Gregor, ctpjt Chrijius , ut Patrem tuum DEUM dicas , nibil aliud ^''o^er' Quam ®*vimm vita infiitutum te Ccelejii Patri fimilev ' Jieri jubet. Stutitc , inu shivite po Boshy sapuvidi, ter vals sagvisham , de Ozha Nebeški vam bo dal, kar poterbujete , inu prolfite , *SS**S$o>«>S$* SER fff$fff|$ffft;fstfftfffffffff SERMO XXI. DE GRATIARUM ACTIONE PRO OBTENTA. FERTILITATE. Cam cometferis , &* faturatmr fiurir, hemdica? Domino DEO tuo 3 pro terra optima , cjttam dedit tihu Kadar bosh jedil , de bosh lit , imash Gospuda tvojga Boga sahvalit, sa to dobro semlo, katero je on tebi daL Dettt. c. $♦ Efnizhnu je djal S. Bafilius, de lakota je ta ner vekshi reua , inu martra : Humanarum culami tat um eft j fiitnes cujusvis mor tis genere du-riorem afferens finem. Inu s leto shibo ner vezhkrat G. Bug gaishia ta greshni Ivejt, kakor famy vidimo , de lad te semlc , poprej kakor pod ftre-ho pride ftu,inu ftu nevarnofti preftoy : Sdaj prevelik mras, sdaj prevelika urozhtna , sdaj shusha , sdaj mokruta njemu shkodi y sdaj tozha pobje, sdaj slana po mor j j sdaj kobi-lize , sdaj kebri inu druge shivali taifti konzhato , inu lu-dy v'lakoto inu ubushtvu perpravio , dokler Bug letu fturiti ym sapovej y kakor S. Auguftinus je samerkal zhes taifte Davidavebeflede ; Et trocavit farnem (itper terram. G. Bugp£,/.io4. G g x je po- jc poklizal lakoto na scmlo , tu je , de G. Bug sapovej e« lementam , inu shivnli dc imaio konzati lad te scmle, inu v' tej vishi v' lakoto ludy perpravit; ali pak de G. Rug skufi eniga hudiga Angela gajshla s' lakoto ludy , kakor S. Au-S. Aut i>»8u^mus resklada Davidave bcffcde, rekozh : Vocavit fa* P[aj, \0^.mem fitper terram. An forte ijla mala , qu& patiuntur bo. mfaes , babent quosdam prapo/itos fuos Angebs malos ? nam, & alio pfalmo dici t, immifjtone per Angelos malos DEUM bo. mineš ajflixijje , non utique errante judicio. Et hocejlfirte, vocavit farnem , idefi Angelam prapofitum famis. Inu po godem G. Bug s leto gajshlo je shtrajffal ludy ; v' tem lcjti l $91 je bila takorshna lakota po lashki desheli , de en ftar pshenize je velal 3 z erdezhih slatau. Oh kaj s' ena lakota jc bila leta. V tem lejti 1 f 85 v' polski desheli je bila taku velika lakota , de otrozy mertvu truplu ivoyh mater io jedli. Vtemlcjti ijej v' Tuniski desheli , grily lo bih/ vle konzhali , de ludje nej (6 drufiga jcifti imeli , ampak grilc, ter polovizo ludy je bilu pomerlu. V tem lejti 1150 v' Nemshki desheli je bila taku velika lakota , de ludje mertvi po gasah , inu zefttah (o padali. V tem lejti 1 [46 v' Franski Desheli je bila takorshna lakota de shelod (o mlejli , inu kruh vun delali, inu travo 16 kuhali, inu jei. dli. V' tem lejti 1484 v' Aifrichi je bila takorshna lakota , sakaj veliku lejt nej bilu deshia, de ludje od lakote lo za. govali, inu v' morje ie metali. Vtem lejti 112 je bila v* Conftantinopolni ,inu v' taiftyh deshelah takorshna velika eufeb. lih. lakota , dc pishe Eulebius : Infiniti inJingulis eivitatibus Ortent *mrtu* funt* Je rcjs > de tucn v' nasn' desheli jc bila veli-ka lakota , vener nikar taku velika kakor po druGh deshe. lah kakor fte N. N. shlishali ; lejtos pak G. Bug nam je dal obilnu shita , inu vina , inu fadu ; sa teh urshohou volo my Imo dolshni G. Bogasa hualit, taku nas vuzhy Olcaftcr, OUafier. rckozh ; Oflendere folet Dominus DEUS beneficia fua fuis, & 'exoJ4' Ma^a ' 1U^US eos hberavit, ut cognofcant ea, &grati fint. Inu MojlTcs nam sapovej G. Boga pohleunu sahualit, dokler DEGRJTUR. ACflONEPRO OBJENC&c. lyr fcler je shcgnal nasho deshelo , de bomo imeli ta viakadajni kruh , inu nashe potrebnu shiulejne. Cum comederis , & faturatus fueris , benedicas Domina DEO tuo, pro terra op-tirna, quam de dit tibi. Od lete nashe dolshnofti dalaj bom govuril. De my Imo dolshni G. Boga sahualit sa obilnoft, katero nam je dal lejtos tc tize ciga luffta nas vuzhe pravi S. Ambrosh , dokler lete kakor sazhneio fc paft sjutrai pre. zej sazhneio zhaft , inu hualo G. Bogu pejti : Ut Creatorem s Amyr fuum, quia loquela non poffunt , fitavitate demulceant j ita^r^l> ' ut videatur (ibi devotius , gratias agere , qua dulcius perjo^tom.%. navit. Aku tedaj tize sa volo nekaterih (erniz G. Boga celi dan hualio , kakor samorio , kulikajn veliku vezh my Imo dolshni G. Boga sahualit dokler taku obilnu nas je lejtos shegnal , inu s vlem potrebnem oskerbel? Sizer S. Ambrosh bi urshoh imel nas kregat, rekozh ; Aves ergo propter viles efcas gratias agunt \ tu pretiofifflmis epulis pa/če* ris , eV ingratus es ? Dc bi my v' greh tc nchvaleshnofti ncpadli, sa tiga volo Imo s' Proceffio v' to Boshjo Vesho prishli tebe , O vlmilcni Gospud pohleunu sahvalit, sakaj vejmo de ta kateri sahuali sa maihinu , ureden rata vezh dolezhi , dokler Thomas de Kcmpis je djal : Ejio gratusThom.de pro minimo , & eris dignus majora accipere. Vcjmo , de tzKempl.i. kateri hozhe vezhkrat takorshno obilnoft od G.Boga pre-f,IO*«r» jeti, ima sa to pervo bres v figa konza G. Boga hualiti , sakaj pravi S Chryfoftotnus : Optima beneficiorum cufios ts.Chryfofi efl ipfa beneficiorum memoria , & perpetua confejjio gratiarum. hom. lrf Vejmo, de mozhnu je G.Bogudopadla takorshna huatesb-in Afatth. noft , kir to duhouno Nevefto fufebnu sa tiga volo huali, rekozh : Pole lepa fi ti moja priatelza , O koku fi ti meni dopadezha, dokler ti imash ozhy kakor en golob. Oculi tui columbarum, Sakaj S. Duh pergliha to Duhouna Nevefto tem golobam ? Vy dobru vejfte , de golob ima to naturo , de kadar kuli enu fernu shita pobere , ali eno kaplo vode popye , prezcj fvojc ozhy, v Nebefla oberne , G g 3 kakor kakor de bi hotel G. Boga sahualit, inu fposnat, de is Ne* bcls taifti dar je preicl ; Leta imo tudi my dolshni fturiti zhe hozemo Bogu dopadezhi biti,de kadar kuli bomo pyli, inu jeidli r iamanro nashe ozhy v' Nebu po-lsdignit t G.Boga sa lcjtoshno obilnoft sahualit, inu iposnat de ta dar is Nebels imo prejeli skufi Boshje vfmilejnc ,* inu letu fturiti Imo dolshni pravi S. Ambrosh .* Dicmibi rnum jI aliquid SfJmbr ^e tm t™****!**6 largiris , expeSas y ut tibi gratias agat £ far^i. ergo y & d nobis expeSat , qui ms pafeit DEUS , ut pr» prajiitis ab eoefcis MU gratias refferamus t & faturt doniš ipju us , laude s ei dicamus. Premisli© N. N. , tu kar je samerkal S. Ambrosh v' Svetem Piflfmi ; De kadar G. Bug Je bil poslal Angela Ra-phacla , de bi pelal, inu vishal tiga mladiga Tobia v1 to Me-diansko deshelo vtu Meftu Rages,kir je imel en velik dolh terjat : Angel Buga , ter na rajsho tudi eniga pfla vlame. Tth.e.6. Et canis fecutus eft eum. Sakaj moj Angel hozhcsh de pais s' vami gre ? Pfta ludjc s' iabo vofio, dc yh vahta r inu kadar je potreba yh brami : Tobia nepoterbuje druge vahte , inu drufiga pomozhnika, dokler ima eniga takorshniga Variha , kakor fi Ti ; Sakaj tedaj hozhcsh dc tudi pfla Ivami gre dokler ga nej potreba ? S, Ambrosh odgovorj , dc nikar bres urshoha Angel je hotelpfla v' tovarshtvi imeti. Ca-nem Hapbael non otioft Jtbi y & Tobia filio adjungendum puta-vit. Ali sa kateriga urshoha volo jc hotel pfla imeti povej nam , O S. Ozha Ambrosh , de tudi my bomo vejdli, inu kjkaj lepiga fe na v u zbili ? Odgovorj S.. Ambrosh , de Angel jc hotel v' tovarshtvi tiga mladiga Tobiala imeti tudi pfla, de bi od letigaTobia hualeshnoft len a vuzhil, dokler p afssa-. kodi , inu ter de skoric , katere njemu Gospodar da , viyh DAmB /.'ishah palsle njemuhualcshcn iskashc : MuhaJfcecie beftiay €.Exam. Sančfus Tiapbael Angelus Tobia Juvenis , quem tuendum reče-e. 4» perut r ad relationem gratia erudiebat affeUum. Angel je hotel v tovarshtvi imeti tiga pfla - dc bi Tobias lc navuzhil zhcdnoft te huateshnofti, sakaj pais je taku hualesh.cn timu kateri DEGRAfIJR. A&IONE PRO OBtfEm.&c. 239 kateri ga redj s' Koftmyinu s Kruha m ,de vfe skufi sa nym tejka , kar samorc buga , ftrejshe , brani, inu vfo dobruto yskashe. Sdaj meni naprej pride , kar Elianus pishe odeni- . ga pffa ; De enkrat en kupez jc shal na femein , po poti*''4* mu pade is Kojna ena moshna danatjou , de on nej samer-7"*' kal ; Pafs pak kateri jc fvojm Gospuda m tekii, vidi deGos-pudu je moshna denarjou padla , moshno is zefte saulezhc veno mejo , ter vfe skufi je per taifti lcshal,inu varval, dokler Gospud jc nasaj jeisdil, kadar ga jc bil sagledal, sazhne lajat, Gospud posna shtimo fvojga pfla , gre gledat, ter najde fvoje danarje, ter pafs mertu okuli pade od lakote , sakaj ie nej hotel ganiti od moshnc dc bi spisho fi iskal : Kaj pravite N. N. od takorshne hualeshnoftt tiga pfla pruti fvojmu Gospudu ? Ali sakaj je bil taku hualcshcn ? sa volo kofti, inu Kruha : Leto hualcshnoft je hotel Angel Raphael dc bi ie Tobias od Ivojga pfla navuzhil, premishlcozh de on jc njemu hualcshcn sa volo kofti, koku tedaj veliku hualesh-nishi ima on biti G. Bogu , sa volo tulikajn gnad od njega prejetih. Is tiga N. N. sklenite , koku fmo my dolshni hualeshni fc iskasat G. Bogu , dokler nam jc dal obilnoft Kruha , inu Vina po letej veliki lakoti : Ah gvishnu huishi bi bil kakor en pais ta kateri bi G. Boga sa leto gnado pohleunu nesahualil ; prou je djal S. Ambrosh : Quis non erubefcat gratiaro bene ie fe nterentibus non referre , cum vi. S. Ambr. deat etiam befiias refugere erimen ingraei ? Et illa impartita dimoma fervant memoriam , tu non fervas falutis accepta ? Ah tedaj N. N. zhaftimo , inu hualimo G.Boga sa leta dar, de nebomo nchualcshnishi , kakor ta uepametna shivina , inu dokler iamu letu G. Bug hozhe od nas imeti : K' poter-dejnu tiga samerkajtc Kadar G. Bug je bil od te terde Faraonavc shiushbe re-shil ta isvoleni folk , ter velike , inu zhudne gnade je tai-ftimu delil, kadar, lo po puszhavi raishali,de David jc djal: Non fecit taliter omni nationi. Sulcbna vener je bila taifta , tfafa kadar ob zhaflu nyh velike lakote s nebeškim Kruham obilnu nu yh jc bil oskcrbil, fizer vfy bi bily od lakote konz vleli, kakor lamy lo previdili, inu lo sheleli inu fi voszhili, de bi v* ^Egypti bily pomcrli, raishi kakor v' puszhavi konz od Lakote vleli : litinam mortui ejjemus per manum Domini inter-'ra JEgypti, quando fedebamus fuper ollas carnium, & comede. bamus panem in faturitate : Cur induxiflis nos in defertum u Jiud , ut ocetderetis omnem multitudinem farne ? K' iadnimu G. Bug le vlmili zhes ta reuni folk , inu s (ulebno miloftio yh je hotel oskerbejti : satoraj sapovej Angelam , de imaio timu lazhnimu folku obilnu Kruha is Ncbels dati, kateri vle slatkofti imA vlebi : enu jutru kadar lo bily vftali , samer-kajo , de vla semla je bila s tem Nebeškem Kruham pokrita 7 sazhneio ta Kruh pokushat, samerkajo, de nihdar taku dobre shpishe nej lo jcidili , sa tiga volo lo ie zhudili , inu edn k' timu drugimu djali. Manhu ? Quid eji boc f Kaj je ta s en Kruh f Kaj s' ena zhudna shpisha je leta £ Mojffes perftopi k' nym , rekozh : Kaj ie vy tulikajn zbudite ? G. Bug je vshlishai nasho proshno , ie je vimilel zhes vasho potrebo,inu lakoto, ter vam je dal obilnoft tiga Kruha : Ifte efl panis , quem Dominus dedit vobis ad vejcendum. Po tem kir vly fo (c bily s' tem Kruham obilnu oskerbeli : Collegerunt filij lsrael , quantum fufpciebat ad vefcendum, Mojffes sapovej Araonu , dc imi eno polfoda s'Kruham napolnit , inu taifti k' vezhnimu ipominu ohranit : Dixit Mojffes ad Aron : Summe vas unum, & mitte ibi Man, quan. turn potefi capere gomor, & repone coram Domino ad fervandum in futuras retro generationes vefiras. Je hotel de na vezhne zhalfe imaio ta Kruh hranit k' ipominu te velike milofti Boshjc , de bi ludje premishlaozh to gnado G. Boga hualili, inu zhaftili. Ah N. N. , premislite kaj sena reva , inu lakota je bila druge lejta , katero G. Bug je bil poslal sa volo nashih grehou , lejtos pak jc vshlishai nashe proshnc ,ter lc je zhes nas vfmilil, kir nam je dal obilnu Kruha , inu Vina, satoraj Imo dolshni ipomnit vlelej na to prejeto gnado,inu bres vfiga konza G. Boga zhaftit , inu hualit, kakor nam sapo- DE GRJZU&ACtfONEPRO OBIENT.&c 241 sapovej fturiti S. Bafilius , rekozh : Si quando latius arri-det vita inftitutum, Mam depromamiti vocem "Davidi s : 3k.Hont.6i. nedic anima mea eDomino> , & noli obHvifci omnes retributioš* Matth. »es ejus. K' enimu Exempelnu vam N. N. hozhem naprej per-nefti taiftiga shlahtniga Gospuda , od kateriga berem , de v' veliku ubushtvu je bil padil, taku de veliko lakoto je ter-pcl, sakaj petlati ie je Sramoval ; Albertus Bolgarski Firsht shlishi de ta Gospud v' veliki lakoti, inu v' potrebi fc najde, lc zhes njega vlmili , ter sapovej enimu gvishnimu zhlo-veku , de vlak dan imi timu Gospudu try rihte nefti , polek prepovej , de nema njemu povedat gdu yh poshi-la : ta reuni Gospud je bil vedel , inu potroshtan nad leto veliko dobruro , ter je shelejl vejdit , gdu yh njemu poshila , ali nikuli nej mogal svejdit , sa tiga volo cn dan milu le je jokal j (6 ga vprashili sakaj fe joka P odgovory , dokler nemorem svejdit gdu jc leta , kateri meni vlak dan takorshno dobruto iskashe , dc bi jeft mogal njega sahvalit , inu zhe nebom ga sahvalil bom ne-hvaleshen vmerl. Ah N. N. , vy vejftc v' kakorshni veliki lakoti , inu vbushtvi dofchmal fte ic nashli , G. Bug videozh vasho potrebo, vam je poslati obilnu kruha , inu vina ; dokler tedaj sagvuhnu vejftc , de G,Bug vam je poslal tu rodovitu lejtu , tedaj fte dolshni G. Boga pohleunu sahvalit sa to veliko miloft , inu fposnat s' Thomasham de Kempis , rekozh ; Omnia , qud in anima babemus , & corpore , & quacunque exterius , vel in.Tfam.de terius naturaliter , vel (upernaturatiter pojjidemus , tuaKempl.$9 funt beneficia , # te beneficum , pium , ac bonum comen-f-xi' dunt , d quo bona cunbla accepimus. Omnia ex ie , & ideo in omnibus es laudandur.. Vuzhimo fc tudi od Elcazerusa Shlushabnika Abra-maviga , kateriga je bil poslal v' Melopotarrio iskat fvojmu Synu Ishaku eno* Nevefto sr vfimy zhednofti nepola neno ; kadar pride pred meft« v' katerim jeftonoval Na- H h kor, kot , Eleazcrus doli lede inu , inu blifi ene shterne po-zhiva , poklekne , ivoje ozhy v' Nebu vldigne , ter v* tej vishi G. Bogu ie perporozhj, rekozh : 'Domine DEUS Domini mei Abraham j ecce ego /io propl fontem aqu& , & M*e'^x' filidc habitatorum hu]us Civitatis egredientur ad hauriendam aquam : Igitur puella , cui ego dixeeo , inclina bydriam tu. am , ut bibam : & illa re/jbonderit , hibe , quin , & came-tts tuis dobo potum : ipfa eji , quam prapara/ii fervo tuo Ifaac. Kurnaj smoli , pole Rabecca ta lepa , inu zhed. er(erentur in Atrijs 'Domini. Sta vcjdla dc letu mozhnu G. Bogu dopade, inu de skufi takorshnu del-lu velik Ion, inu gnado bodo dolegla. Ah gdu bo tedaj vmej vamiN. N. kateri fi nabo naprej vfel, dcs'vlo mozhio , inu fliffam hozhe pomagat s blagam,inu s' rokamy fidat to Boshjo Zerku, dokler letu je G. Bogu dopadezhe , inu vam nuznu. Patriark Jacob, leta je dobru vejdil koku je nuznu zhlo-veku Zerkue , inu Altarje Bogu h' zhafti fidat. On je bej-shal pred Ivojm bratam Efovam , kateriga jc Imcrtnu Saura-shil, inu ta bore Jacob v veliki nevarnofti, inu potrebi na tej rajshi le je nashal , ter je premishloval, v' kakorshni vi. shi bi fe mogal rejshit od takorshne reve, inu nevarnofti ; po tem kir je vle primislil, k' iadnimu sklene , de hozhe e-no Zirku Bogu h' zhafti fifidat, kadar bo premoril , inu k' inaminu fvoje oblube , inu neprej vfetia Ivojga , sa takrat, greterulame en Kamen, kateriga pod glavo je taifto nuzhi-mel. Tulit lapidem , quem/uppofuerat capiti/uo,& erexit inGe*,c titulum. Na katerem mejfti je mislih hisho Boshjo fidat , rekozh : Lapis ifie , quem erexi in titulum , vocabitur Do. mus DEl. Skufi loto hisho Boshjo Ic je troshtal Jacob, de G. Bug ga bo reshil od vfyh fvoyhSaurashnikou, nevarnofti , bushtva , inu nelrezh dohounih , inu tellesnyh, katere gnade jc bil tudi od G. Boga delegil. Oh N. N. , is tiga sklenite , kaj s' eno veliko shlushbo bote Gospudu Bogu , inu Svetimu N. fturili , zhe bote to S. Zerku fidali, inu kaj s' cn velik nuz bote skufi letu S, Deilu dolegli , sakaj karkuli vy bote poterbovali^inu profllli bore od G. Boga, mu vashi-ga S. Pomozhnika dolegli ; na tem nimate zviblat. 11 Sakaj Sakaj v' S. Piflmi najdem samerkanu , de ena Sunami-terska Shena , kadar kuli je vidila , de mimu (voje hishe je shal Prerok Elifeus, vlelej ga je v hisho vabila , inu pyti , inu jefti je njemu dalla, ter je bila samerkala de on je en Bo-shy Sveti Mosh, sa tiga volo jc fvojga Mosha lepu proffila, de bi puftil eno majhino Kamrizo is deffak fturiti, de kadar 4'R.«2'f.4 on k' nym P"de » bi tudi zhefs nuzh mogal oftati. Qua dixit ad virum fuum animadvsrto , quod vir DEl San&us eji ifie, qui tranfit per nos frequenter , faciamus ergo ei cntnacu. lum , ut cum venerit ad nos maneat ibi. Mosh buga fvojo Sheno , ter prezcj pufti eno Kamirzo fturiti : zhcsenzhas pride Elifeus , ter oftane zhes nuzh v' taifti Kamrizi , dobruto te Shenc primishluic , shelj taifti hualeshcn fc iskasat, s' jutraj poklizhc to Sheno jo sahuali, inu vprasha aku kje-kaj poterbujc, ali shelj imeti, dc on ij bo od G. Boga sprof-lil : Ta Shena odgovorj, dc huala Bogu s' vfcm jc dobru oskerblcna , de dalaj nezh ncpotctbuje : Ghezi Elifcufa hlapez odgovorj : Gospud ona nima otruk , satoraj bi rada eniga Syna imela : Elifeus pravi h' tej sheni , dokler ti meni raku lepu ftrcishesh , inu dokler sa moje prcbivalszhc leto Kamrizo fi fturila , satoraj jeft oblubem tebi. In tem. pore ifio, & in hac eadem bora , (i vita comes fuerit, babebis in uterofilium, Et concapit Mulier, & peperit filium in tem. pore , & in bora eadem , qua dixerat Elifkus. Porodi eniga Synu : Kadar ta Syn jc vshe velik bil je shal s' fvojm Ozhe-tam na nyvo k' shenzom , ter ga je sazhela glava bolit,ter she taifti dan v krilli fvoje Mattere vmerje : Ta Sbaloftna Matti tezhe k' Elifeufu , ga proffi ftonovitnu , dc bi hotel ie zhes njo vlmilit, inu nje lubiga Synu oshiveti : Elifaeus gre prezej , ter ga supet skufi fvojo proshno oshivj. Ah frezhna leta shena , dc taifto Kamrizo je bila fturila timu Preroku , sa volo katere jc vle dolegla, kar je shelela. Oh irezhni bote N. N. ftutaushcnkrat , aku bote to Zirku fi-dali sa prebivalszhc Boshje , inu tiga S. Pomozhnika N. , qttia Vir DEl SanBus eji i/ie. ( bic narra SanHitatem & mi- racula ractda Tatroni, iitcujus honorem Eccle/ia tdificatur ) Aku leta Svetnik je bil taku hualeshen taiftom , kateri fo njega s' eno kratko molitvo na pomozh klizali, koku veliku v^czh bo N. N. na pomozh prishal, v' tem kir bodo njemu eno lepo Zirku fidali, inu njegovimu S. Pildu to Boshjo hisho sa prcbivalszhe dali ; Aku Eliixus s eno majhino Kamrizo je taku mozhnu hualeshen fe iskasat taifti Sunamiterski she. ni, gdu bo zviblal , de veliku vekshi hualeshnoft bo vam iskasal ta mogozhni pred Bugam Svetnik N., keterimu nikar eno Kamrizo , ampak eno lepo Zirku bote fidali : Sa tiga volo fliffaitele s blagam , inu s vashim dellam pomagat fidat to S. Zerku , rekozh : laciamus ergo ei canacu* lum j ut maneat ihi : Dc v' nashyh potrebah nam bo napo-mozh prishu , dc nashe hishe, nashe vinograde , nashe ny-vc , telefla , inu dushe bo shegnal , rodovite fturil sdrauje podelil, inu gnado Boshjo dofegil, inu od vfiga hudiga re-shil : na tem nimate zviblat, sakaj S. Maximinus pravi de ty lubi Svetniki Boshy , katerem Zerkuc fidamo , fo vfelej blifi nas , inu dusho,inu tellu pred hudem nam obvarvaio. Semper nohifcum funt, nohifcum morantur, hoc eji, & in cor'S^f^^' pore nos viventes cuftodiunt , & de corpore recedentes fxd-T^ur ' piunt. Leta velik nuz , kateri pride od fidajna teh Zerku je dobru sposnal, inu saftopil ta ner modrejshi tiga Svejta Sa-lomon , sa tiga volo po tem kir je bil tvoj Krajlcvi Duor fi-fidal, inu dokonzhal, vedeozh , dc leta bo velikem nevar-noftam podvershen, kakor vle te druge hishe, sakaj bi mogal en potrelš priti , inu taiftiga podrejti , ali cn mozhan vejter inu taiftiga reskriti, ali ena teska tozha inu cegle, inu ukna pobiti, ali ta ftrupena kuga inu vfe noter v'Duori pomoriti , ali ogin inu taiftiga v' pepeu perpravit, ali pak ena Saurashna vojska , inu taiftiga obrupat ; Satoraj misli, koku bi mogal fvojo hisho sashihrat, inu dokler je bil ta ner Modrejshi, menim dc tu ner nuznishi fi je bil (mislil ; ali kaj menite N. N. de je bil fturil ; morebiti bote rekli, de bi 1 i z Sau- Saurashniki nemogli Duor obrupat, on mozhnc Turne jc puftil okuli duora fidat , inu glaboke grabne koppati : De bi ogin nemogal shkodovat , od dalezh je puftil vodo po shkbah pelaci , inu po v(yh kamrah reftalac : de bi kuga nemogla lufft okushit, okuli , inu okuli Duora je puftil te aer lepshi deshczha drivefta , inu sheliszha nafladit : de bi potrcfli nemogli shkodovat, jc on grund tiga duora poftavil na vuogle , kakor lo biljr fturili Ephefianery grund Tem-pclna te Bogine Dianc. Eh nezh takorshniga nej fturil Sa. lamoa pravi S. Hieronymus , ampak fraven ivojga Duora jc S.Hierott.puftil cn lep Tcmpel fidat. ExtruBum ex una parte pala- in i.LRfg. tiunt, ex altera lemplum extrutlum eji. Sakaj je dobru vej-dil, de ta Tempel bo njegou duor obvarval pred vojsko , kugo , ogniam , potreflam , inu pred vio nefrezho. Raunu letu ie imate troshtat N. N. , de ta Zerku katero mislite fidat bo vashe hishe pred kugo , potreflam , inu ogniam obvarvala , vashe vinograde , inu nyve pred slano , inu to-zho , inu pred vio nefrezhno .» Li tedaj fliiTajtcic fidat, inu pomagaite s blagam , inu s' rokamy leto dokonzhati , kakor premotite , de fi lih bote sa volo vashe slabufti malu pomagali, ali sa volo vashiga bushtva malu dali, vener G. Bug, inu ta lubi Svetnik Boshy N. bodo vas obilnu polona-li, inu shegnali, sakaj je djal S. Ambrosh od une vboga V-duvc, katera farna dua vinerja je bila v' Tempel oftrala , de Chriftulu jc ble dopadla , kakor uni oftertni kateri polne S.Ambr. moshnc danarjou fo noter metali : Ajfc&us divitem collatio. l.i.ds OJf-nem facit , aut pauperem , & precium rebus imponit : Hinc Cbrifius duo ara vidux illius , divitum muneribns pratulit, quia totum illa quod bab uit, contulit. Sa tiga volo obedu ie nesgovarjai,dc h' tej Boshy Zerkui nepremore pomagat, ampak vlakatcri ie pofliflai kar ner vczh premore pcrloshit, debodokonzhana. Jufltm enim eft. Vasopomina ta Vu- Origims. zheni Originues : Juftum enim eji, ut in labernaculo -Domini inveniatur unufquisque babens pofefftonem (iiam. Quam glo. r i Jura tibi eji ji dicatur in labernaculo Domini aurum i jI ud *llius efl, argentum ex quo bafes, fteolumn* illius efl, & de qu$ candelabrum, illius efl. Oh kaj $' ena velika zhaft vam bo, de Angcly v'Ncbe(yhpredG.Bugambododjali : Leta je kupu apnu sa leto Zerku. Leta tulikajn kamejna je pcrpelal, leta tsulikaj dny je dellal, leta jc tulikajn Kron $'almoshnodal, leta je ta Altar plazhal, uni je mashni gvant, inu en kelih kupil, &c. Quam gloriofum tibi eji ,de Angely. Pred G. Bugam, inu vlem Svetnikom bodo tebe hualili, de fi bil fliffikper tej Zcrkvi. Inu ta S. Pomozhnik puidepo Nebefiyh,ter raunu kakor nekadaj Chriftus kadar v'imeni eniga petlcriajebil prejel en kos plajsha od S. Martina, je djal .* Martintts bac vcfle mecontexit. Glihi vishibotaS. N. v'Ncbelyhdjal : Letajc meni dal tulikajn denarjou, leta tulikajn shaganz, leta je puftil mojo Zerku pokriti. O quam gloriofum tibi efl. De do-vckoma bodo v'NebcfTyh opominali letu kar bosh fturil, inu offral k' zimpru tc Zcrkvc , ter cn vczhni Ion bosh dofegl : Spumni na letu tc opomina S. Chryloftomus, rekozh : Co-s.ckry{e/l. gita quod ufque ad fempiternum mercedem habiturus fls, qui Al* tare excitaturuscs. Inu nikar li na unem Svcjtu, ampak tudi na letembotc en velik Ion sa tu Svetu dellu doflegli. H' poterdejnu tiga samerkajte N N. kaj pishe S.Lukesh : Lite. t. 7. De je bil cn Capitan ,kateri jc imel eniga Ivejftiga hlapza, kateriga je lubil, kakor Ivojga lartniga Synu, leta sbolj, arznie nej lo nezh pomagale , ta Capitan je bil shaloften ratal, ter nej vcjdil kaj sazheti, k'(adnimu poshle proffit Chriftula , de bi hotel oldravit tiga bolniga hlapza , gredo IV Chriftulu s ga sa to gnado proffio : Chriftus od sazhetka nej hotel yh vshlishat, ony dalci proffio, ter de bi nyh proshna vshlishana bih petfta-vio, de Capitan jc en Tempel fifida! ,sa tiga volo. Dignusefl ut hoc ipdprafies : Sinagogam ipfe nobis adificavit. Kakor Chriftus shlishi, de on je en Tempel puftil fidat, prezcj na rajsho (c poftavi pruti bolniku, de bi taiftiga oldravil. JESUSautem ibal cum illis. Ter osdravi tiga bolniga hlapza Kir S. Ambrosh pravi, aku G.Bug je vshlishai proshno tiga Capitana, dokler jc en Tempel puftilfifidat,kir vo!i,inu telleta lo le offrova!i,koku I i 3 Srezh- Srezhnishi (o Karsheniki, kateri Zcrkuc fidaiokirS.Reshna S. Ambro. kry, inu S. Reshnu Tcllu Synu Boshiga (c offruje. Si comen* hom. in c.datur Domino, quiadificavit Synagogam , quanto eft comendatU 7, Luc, or ^ qUi tdifoavit Ecclefiam ? A h li tc flifla jtc fidat N. N. to Zerku , ter bote sagvishani, de od G. Buga bote dolegli, karkuli bote prolfili,sakaj dc bi fi lih vas od sazhetka n'hotel vshlishat, vener kadar bo vash S. Pomozhnik N. k' G. Rogu rekal, inu profili, dokler njemu h' zhafti leto Zerku (le fi fidali. Digni funt, ut boc ipfis praftes : Templum ipft nobis adificarunt. Ne zviblajte dc bi nebily vshlishan i. Inu cilu Sam G. Bug (e meni sdj,deoblubi vlelej vshlishat vashe proshne v'tej Zcrkvi, veliku hitrejshi kakor vTempelni tiga Salamona,rekozh : Er« X PrAlip. unt oculi mei aperti, & aures erečta ad orationem ejus, qui in loco c, 7. ifto oraverit. Erunt que oculi mei , eV cor meum ibi cunSlis diebus. De bi drufiga dobizhika ne i meli,ampak, de G. Bug v1 tej Zcrkvi bo Ivoje Svete ozhy odperte k' vashi pomožni, inu vshe. sha k'vashi proshniimel, inude vmej vami bo prebival,bi fi imeli ftonovitnu naprej vlcti, dc n' hozhete nehati dokler bote to Sveto Zerku dokanzhali ; raunu kakor fi jc bil naprej Pfal. i j i. viel David , kir je djal : 5; dedero fotunum oculis meis , dr paU pebris meis dormitationem, & requiem temporibus meis, doneč in* veniani locum Domino, tabernacu/um DEO Jacob. Kakor bi hotel rezhi ; Male/it mibi tnevivam )/iquieveroi& fomnumea-piam, antequam locum inveniam , Tabemaculum DEO Jacob a. dijicando. Taku rcskladaen Vuzhenik. Taku je djal David, taku tudi vy vfimitcfi naprej, inu s' djainom napolnite vasho dobro volo. Inu Bug hotel dc bi (c dopolnilu nad vamy , kar jc edn djal k' MojieiTu kadar je hotel Vtto Boshjo fidat. Exode.i 2 ^us °ffcrt populu* t quam necejjarium eft. Vener (e troshram de bodo vlaj tulikajn offrali, inu fturili, de hitru to S. Zerku bodo dokonzhali, dokler (o shlishali koku bo G. Bogu dopadezhe, inu vem nuznu,&c. Ter vals sagvisham,dc G, Buginu S. N. vals bodo shegnali, inu tudi jcft vals shegnam ; Senedičii, qui adificaverint te. Amen. SER- SERMO XXIII. INDEDICATIONE ECCLESIiE. Domus mea , domus orationis vocabitur* Moja hisha , bo hisha te molitve imenovana, Mattk c, 21. Smilen je nash Gospud Stuarnik, inu Bug ,.kateri je ftuaril ta shroki , inu proftorni Ivejt s' fonzam , s' luno , inu s Ivesdami pokrit, inu vlakateri ftvari je enu laftnu mejftu sa prebi-valszhe dal : Angelom je dal Nebefla , Ivejsdam ta Firma-ment , tizam ta lufft, ribam to vodo , levom , medvedom , jelenom , inu drugi sverjazhini borshtc , inu pus-zhave , kazham , mrculinizom , kusharjom lukne te sem-le .* Ludem pak je reftalal to scmlo , inu vlakaterimu per« puftj, inu da enu mejftu po njegovim ftanu ; Firshtom, Krajlom , inu Ceflarjom sa prcbivalszhe je dal te velike duore : Shlahtnikom je dal tc grady ; Purgarjom te mefta : Kmetom vafly : Antverharjom shtazune : Kupzom plaze : Rihtarjom rihtne hishe, de vlakateri po Ivojm ftanu more Ivoje djaine dopernashat, inu opraulat : Te Boshje veshje , inu Zerque pak fi je isvolil sa Ivoje prcbivalszhe , kakor lam govory : Edegi enim , & (ančtificavi lo- *• *4ral* cumijlum, ut Jit namen meum ibi in femptternum , & per*e*7* ma* maneant oculi mei t& cor meum ibi cunSis diebus. Je Gospud Bug isvolit sa tvojo laftno hisho Zirkue , ter yh je pos-vezhit ; sakaj sarnerkam , de kir kuli le je nashal, ali prikasal Gospud Bug vlelej je hotel ivetoft, inu zhiftoft imeti. Gospud Bug 11 je bil isvolil Nebefla sa Ivoj Duor, ka- lpt.6š. kor je jjji ftuaril ta (vejt : Ceelumfedes ejus. Ter je bil Angele noter poftavil , de bi njega zhaftili , hualili , inu njemu ftregli , inu dokler Lucifer nej hotel pohleun , inu pokoren biti, je bil njega , inu njegove tovarshc is tiga i/J«. H- Svetiga Duora na, dnu tiga pakla vcrgil ; Veruntamen ad infernum detraheris , in profundum laci. Kadar je imel na ta Ivejt priti , je hotel imeti sa Ivoje prebivalszhe to ner zhiftishi Divizo : Virgo TuriJJima. Kadar je hotel Ivejtu v' nashi zhtoveski podobi te prikasat, je hotel de temna Iw.f.2. nuzh v' Ivetli dan ie je prcbernila : Et claritas DEl cireum-futfit illos. Kadar je hotel vene oslove jalsli poloshen biti, poprej je poslal eno lvejsdo klizat Tiy Krajle, de bi nje« J/ inu blishniga ? Koku vy Gospoda (c imejfte potftopit nove zaitinge pravit, kir Trye Krajly , de fi lih is dal. nyh deshel (o bily prishli , beflede eden k' temu drugimu nej rekal ? Svete Joieph , inu Paftiry lo molzhali Skriunofti Boshje io premishlovali , vy N. N. pak druge pol-vejtne , inu greshne rczhy premishlovati Ic potftopite ? Ah 1 premislite , de pravi shivi Bug vidi vashe misly , i-nu shlishi vashe beflede , satoraj gledajte de ie nebote njemu samerili. Sara Abramava Shena , mozhnu Ic jc bila Angelom samerila taifti krat, kadar lo bily v' hisho Auramavo prishli , mu on s' veliko dobruto yh je bil gori viel , inu e« nu dobru Koflilu perpravil, meneozh , dc lo tryc popotni potrebni mladenishy , videozh Angely to veliko dobruto , inu ftreshbo tiga ftariga Mosha Abrama , inu vc-dcozh de on bi bil rad imel eniga Synu s' ivejo Sbcno Saro : En Angel rezhe k' Abramu , dokler ti nam fi ta-ku lepu poftregil , inu takorshno veliko lubcsan iskasal, oblubem tebi , inu Sari, de zhes enu letu bota eniga Sy-C«».M8.nu imela : Hevertar ad te tempere i/io , vita comite , & babebit filittm Sara Uxor tua. Sara je skufi duri lukala , inu poshlushala kaj ty mladenizhy govore , inu dellaio ; Kadar je shlishala , dc 16 djali , de bo eniga Synu imela, na vuls glals ie lalmcja , ter pravi , leta je lepa de jeft bom otroke imela , yh nej fim imela kadar fim bila mlada , inu yh bom imela v' Starofti , kir tudi moj Gospud jc cn ftari Dediz. Sara rijit po/i o/iium tabernaculi , dicens : Kadar je letu bral Sveti Chiyloftomus , de Angely fo sfarili Saro , dc pred nyh oblizham fe je fmeiali , inu polek jc premislil , de Karsheniki v' Zerkvi pred oblizham Krajla teh Angelou , kateri le najde pod podobo tiga Svetiga Kruha , inu d« Mashnik Svetu Reshnu Tellu Ozhetu Nebeskimu of-fhije , ter vener v* Zerkvi Judje lc Imejeio , de 11 lih sagvishnu vedo , dc G. Bug vprizho lc najde , milu le joka : Acerbe fleo , nunquam finem jiendi faciam. Stat^c, rj. Sacerdos DEl orationem offerens cunclorum , tu autem rides i,k>ii bil timens , & ille quidem tremens orationem pro te offert , tu autem contemnis. Ah lpumnite N. N., de v' Zerkvi lc nc-spodobi fmejati , inu quantati , ampak Boga molit, u nu zhaftiti : Kadar vy bi prishli pred oblizhc eniga Krajla , ali Ccftarja , ter pred nym bi lc Imciali , inu quantali, ah gvishu en shleht Ion bi prozh odnesli ; Sdaj sklenite koku huishi , inu nespodobnishi fc je Imeiaii pred oblizham Boga Vfigamogozhiga. Ah kadar grcsft v'Zerku misli, kakor de bi shal v'Nebefla : Eccle/tam ut calum ade. Nas oporni« ' ^'*v» na S. Nilus , inu Sveti Germanus pravi de Zerku je enu se mclsku Nebu : EceleRa eji terrenum etelum, in quo Supercte* lejlis DEUS inbabitat, iS inambulat. Sa tiga volo S Chryloftomus nam poftavi k' enimu c-xcmpclnu koku my imamo v' Zerkvi Boga zhaftiti, dc Angele katere je vidil Ifaias Prerok , dc fopredftolam Boshym ftali ; Vidi Dominum (edentem fuper folium excel/um , & ele-ifa,e. tf, vat um : Serapbim Jiabant juxta illud, /ex al* uni, & fexa-he alteri. Duabus velabant faciem ejus , iS duabus velabant pedes ejus , & duabns volabant. Hugo Cardinal pravi dc Angely lo pokrivali s' duemi peretnizami oblizhc Boshjc , H ^ sduemi noge Boshje, k' Inaminu dc ony sazhetik,inu konz Svete TROYEZE sgruntat nesamorio , sa tiga volo s temi (rednimy lo letejh , tu je dokler Skriunofti S. TKOYZHE K k ] nemo- nemorimo sgruntat, fepofliflaio tailio lubit, Inu zhaftiti : inu v' tej vishi (o nafs podvuzhili , de kadar my v" Nebu tc Zerktie pridemo,imamo s' petetnizami nashe vere vervati, de pravi shi vi Bug ic najde v' vblati Svetiga Altarja , potic s' peretnizami nashiga vpajna imamo le troshtat de bomo s* ozhmy nashe pameti G. Roga v" Ncbelyh vidili, s'temi drugimi peretnizami pak imamo is praviga ierzaG. Boga lubit. Satoraj jc djal Clemens Alexandrinus : Tempium DVA tribus Cj%"""r cerniturjundamentis ; Pide, Spe , 6' Cbnntate 5; Bres leten firm*, peretniz nimamo v' Zerku pojti , inu h K te imamo nuzat, namrezh , de G. Bug v' prizho (e najde , de bomo njegovu S. Oblizhe v' Nebeffih vshivali, zhe na semli ga bomo lubi-la. Leta na vuk nam io hoteli ty Aneely dati , ali pak kakor bere Hebreser, de Ivoje oblizhe inu Ivoje noge io pota*™«-, fa^i&i . Velabant fhcies fuus y & pedes (uos. Dfe bi s vekshi andohtioyinu pohleunuoftio mogli premishlovati Sknuno-fti Boshjc , skufi letu nas io hoteli podvuzhiti , de kadar my ie najdemo v' Zerkvi pred oblizham Boshym imamo sakrtti nashe ozhy,de nebodo okuli gledali, nashe vshesha, de nebodo poshlushale ampak Boshje beffedc , nashe uiva, dc nebodo govorile , ampak s' Bugam , nashe zhellu imamo sakriti, dc nebo drufiga mislilu , ampak Boshic Sknu-nofti ; Sakaj v" Zerkvi imaio pogledi, beffcde , mu misly Tfal 3Tf. Svete , inu Boshje biti kakor David je djal ; Domum tuam decet fancTitudoi Sa tiga volo sledniga opomina S. B« rnar-t^raftlie ^as rc^ozri •' ^eniem■ad EocleRam' pone manu m'/uper• ojiium, DoČil & dic : ExpeSate bic cogitatione? mala intentiones y&affebiut cordh,Š appetkutcarnb : Tu autem anima mea intra m gau-dium Dovini DEl tui. V Zeikui nimash na druge rczhy mislit, ampak na G. Boga , nimash drufiga sheleti ampak gnado Boshjo, nimash drufiga iskati , ampak zhaft Boshjo, inu isvelizhamc tvoje dushe. Patriark Jacob jc rajshal v' Mefopotamio, nuzh ga sa-verne , de k' hisham nej mogal priti, truden rata , ter na semlo lčshe> glavo n en kamen poloshj, ter saspj, na tu fe IN DEDIČA*IONE ECCLESIJS. 263 lc njemu cnczhudne lujtra prikashejo, katere odsemle do Nebefs fo dofegle , po letch.Angcly fo hodili, inu G. Bug je na leteli slonil ,• Jacob s* velikem troshtam, inu zhudam je premisliloval Skriunoft tiga prikasaina z v tem G. Bug sazhne govorit, inu sagvishat Jacoba , de vfelej bo njemu pomagal, inu od ufiga obuarval. Na letu Jacob fe prebu-d j, fc prcftrashi, inu saupye : Quam terribilis eji locusijie ^Cen.e^j. & ego nefciebam ? Liranus pak bere. Quam venerabilis eft locus ijie. Oh koku fvetu, inu zhaftitu jc letu mejftu. Ali sakaj moj Jacob fc ima letu mejftu zhaftiti , dokler je ena puszhava , inu gmaina P Ah pravi Jacob , leta nej obena gmaina, ampak Zerku, kir Angcly,tnu Bugfe najde,ter jeft fim fe potftopil letukaj dremat, inu spati : Oh G. Bug od-pufti meni ta greh, de na tem iverem mejfti fim spal, sakaj ego nejciebam. Ah kaj h" temu pravite N. N. kir vy nikar li famu dremate , fpite v' Zerkui , kir Angely , inu G. Bug prebivak), ampak tudi she huishi xezhy mislite, inu dellate, inu G. Boga tamkaj reshalite kir vtalashit bi ga imeli, sa tiga volo jc djal S. Sylvianus. Qui ingredkur M orandum 9 S. Silvi. & placandum, non debet egredi adexacerbandum. Ah kulikajnf^* krat v' Zerkui ludje G. Boga reshalio, kir bi ga imeli potala- * shiU A li gorje ftutaushenk rat taiftom, kateri Boga reshalio v'Tcmpclni,zhes katere feje bil SynBoshy taku mozhnu re-fcrdil,defiIihjebiltakupohlcun, krotak, inu vlmilcn, de vfe shpote,inu reshalajne poterpeshliuje prenefil, vener shpo-ta, inu reshalajna v'Zcrkvi nej hotel prenefti, ampak fturj eno gajshlo,ter vfe te pregreshncfam sazhne gaishlat,inu isZerkuc tepfti. CumfaiffkJESUS qaaftflagellum defuniculis omneseje.joan.e.rt cit de Templo. Sakaj Zirku je hisha Boshja, hisha te molitve,&c. Premislite N. N. zhe v' Zerkui le spodobi drugu, temuzh molit va, zhaft,inu huala Boshja ? V Zerkui Mashnik je na mejfti Sy nu Boshiga Chriftusa JESVSA, inu na njegove beflede Nebefla fe od preio ,Syn Boshy is Nebels na Altar pri. de, kakorjebilprishalVTelluMARI^: Divzc,terfcoffrasa cdpuszhajne nashih grehou Ozhetu Nebcskimu, kakor fe je 264 SERMO xxin. bil offral na hrihu Cal varic, kadar je bi 1 na krishu respe t. A b Bogu le ftutaushenkrat (mili ! de vener karsheniki bres vle andohti, pohleunofti, inu bres ftrahu Bostvga v' Zerkui fe na jdeio : kadar na hribu Calvarje fe je bil offral, semla le je bila ftresla, skale (o fe bile respokalc, fvcjsdc, luna, inu Ion-zelo bile nyh fvetlobo skrile , inu vfe ftuary veliko andoht pruti temu nerfvetejshimu offru (o bileiskasale: v' Zerkui v. lak dan fe letu sgodj, ter ludje okuli lebe gledaio, dremaio, ne nuznu mislio, shpotlivu govore, inu Boga shalio. Nun. SXhryfofl.quiddignafuntbac fitlmine. Jc djalS. Chryloftomus. Kadar en fvetau oblak jebil napolnil Tempcl Salamonau , v' katerem kashtrunc, vole,inu ouzelo otfrovali, vly ludjc is pohleunofti , inu andohti fobily na Ivoje oblizhe padli , inu G. 1. Fralip. ^°&a mo^i : Corruentes proni in terram fuper pavimentum t, 6. ' Jlratum lapide adoraverunt. Oh slaba vera teh karshenikou! Dokler v' Zerkui vfak dan (e prikashe nikar cn oblak , ampak Syn Boshy , Chriftus JESVS , nas Odreshcnik , kateri nas ima foditi, inu vener taku maihinu zhafti, huale, inu andohti Njemu iskasheio. Ah David jc menil, de v' Zerkui nikuli drufiga ludje nebodo dcllali, ali mislili femuzb Tfal. %t. n B°ga zhaftili. In Templo ejus omnes dicent gloriam. Kir S. Bafilius nas opomina lete beffcdc premishlovati, rekozh : Audiant bac pfalmi verba, & confundantur ij, qui in templo prolixa intexunt colloquia. Qui in Templo efl , non mahdi. centiam, »0» vanitatem, non obfcenis verbis differtos fermones pronunciet. AJJiflunt Angeli deferibentes verba , adeji, & Dominus affeSus intrantium con/i. derans. Varitele tedaj kajmislit, ali govorit. &c. Domus mea j Domus &c. SER- SERMO XXIV. IN DEDICATIONE E C C L E SI JE+ Scriptum efl : qttia Domus mea r domus orationis vo. cahitHT $ vos autem fecijlis illam Sfeluncam la-tronum. Stoy piiTanu : Moja hisfia Jc ena hisha te molitve 5 Vy pak fte jo fturili kJ eni Rasbojn-ski jami. Luc. 15. E rejfs, inu nemorem drugazhi rezhi, ampak dt my shiher kirkuli fe najdemo G. Boga molimo, zhaftimo , inu hualimo , kakor je David fturil, rekozh : In omni loco do minut i o ni s ejus benedic^M* anima meo Domino. Po cellem fvejtu G. Bug Krajluic , sa-toraj tudi po cellem Ivejtu imamo niega hualit , molit. Jolve je molil G. Boga v' dolini, Elias pak na hribu ; Jeremias je molil veni suht shterni , Ananias pak v* tej res. b leni Babilonski pezhi ; David je molil v' puszhavi , Ezcchias Kraji pak v' Ivojm Krajlevem Duori ; Job jc molil na gnoiu leshczh , Salomon pak na pofteli : Daniel, je molil v'jami teh levou ,Jonas pak v'trebuhu te ribe balene ; Ma. naffes j«; molil v' kehi , Jacob pak na frai puli : Sufanna jc molila v'rokah lyojh Saurashnikou , Theodora pak jc 1110. L 1 lila v' lila v'hishi teh ozhitnikloterz : Sakaj in omniloco dominatio. :fis ejus benedis anima mea 'Domino. Ali vener tu laftnu, inu pravu mejftu sa proshno , molitvo, zhaft , inu hualo Boshjo je ta Zerku , sakaj Syn Boshy Chriftus JESVS jc djal : Domus mea , domus orationis vocabitur. Inu urshoh perlo-S.Thom. shj Angelski Dohtar S. Thomash , namrezh : 'Propter loci 22. q- %\.confecrationem , ex qua Spiritualem devotionem concipiunt ado. <*■ h rantes , ut magis exaudiantur , ut patet ex adoratione Sata-monis. Kateri je taku govuril pruti G. Bogu po tem kir jc % Rea c 8 011 'voJ Tempel poshegnal, inu G. Bogu offral : Ut fint o. culi tui aperti fuper domum bane notle , ac die : Ut exaudias deprecationem fervi tui, & populi tui lfrael , quodcunque ora-verit in loco ifto. Satoraj en velik greh fturj leta , kateri kaj drufiga nespodobniga misli, ali della v'Zerkvi , inu dokler danas obhajemo shegnajne te Boshjc Zerkvi , hozhem N. N. dopovedat , koku lc imaio v' Zcrkuah sadarshati , de nebomo s' nasho shkodo shlishali. Vos autem fecijlis illam Jpeluncam latronum. Tersazhncm. En dan Eulebius Alexandrinus jc prcmishloval shlahnoft , inu Ivetoft teh Boshyh Tcmpelnou , inu po tem kir Eufeb,AUje v(e premjs|jl je bil sklenil,rekozh : Nibil Ecclejia fublimi-aieDoM U5' ^ a^ilor > Sole fflendidior , luna & aflris nitidior , univerfo mundo honoratior. Is tiga sledni lahku samore sklenit , de v'Zerkvi drufiga nimamo dellat, ali mislit, ampak G. Boga hualit, inu molit, kakor Angely v'Nebeffyh. Leto refnizo jc dobru «posnal Patriatk Abraham j Leta kadar po sapuvidi Boshj jc rajshal is fvoje v'to Cananensko deshelo , kadar on pride v'dolino Sinem , G. Bug le njemu Ge».f.i2.pnkashe : Apparvic ei DEUS, & dixit ei : Semini tuo dabo terram bane. Abraham k' Inaminu fvojc dolshne hualesh-nofti prezcj en Altar fllyda, na taiftim ta shgani offer G. Bogu offra, ter sa to oblubeno gnado fe sahuali , inu Ivojo molitvo doperneffc , ter lc prozh is taiftiga mcjfta vldignc , inu vfo Ivojo drushbo , inu shivino na cn hrib s'labo pele , inu tamkaj lc vftonovj : lnde transgrediens ad mortem , qui erat /N ded1cj710ne ecclEShE. 167 erat contra Orientem Hetbel , tetendit ibi tabernaculum fuum. Po zhaflu Abraham , kam grcsh ? Kaj mislish ? Oftani d lepu smyram na tem S. Mejfti , kir Bug ic je ureden fturil tebi prikafat, tu mejftu je shegnanu od famiga Boga ; inu kamer fi ti namenil pojti je nevarnu mejftu , sakaj tamkaj grcshni ludje prebivaio : Nc , gvishnu jeft nebom nikuli (e puftil pregovorit , de bi letukaj ottal , kir lam G. Bug fe jc prikasal, dokler letu je enu Svetu mejftu od Boga polvezhe-nu , satoraj fe neupam s* mojo drushino letukaj prebivat, ali sakaj nikar moj Abraham ? S. Chryloftomus odgovorj : s.chryfoft. Quia DEO locus ille fegregatus erat , ideo recejfit ab eo. Ab- bom. de raham je mislil , inu djal : Jcft imam veliku ludy per febi^r*. Moshkrh ,inushenskih pershon , imam Paftirje , imam shi. vino , sakaj. Tulit Saram Uxorem fuam, & Lotb filium fra-tris fui , umverfumque (ubfiantiam fuam, quam pofjederant, & animas, quas fecerant. Kadar bi jeft letukaj oftal , koku hitru bi ie vtegnilu kjekaj nespodobniga , inu greshniga sgodit : Jeft bi mogal na mojo Sheno,na otroke , hlapzc, inu dekle mislit, &c. Ah letu jc enu Svetu Mejftu, kir G. Bug Ic jc enkrat prikasal, sa tiga volo na tem Svetem Mejfti ic nespodobi drugu , ampak molit, Boga hualit,inu nikar s temi polvejtnimi, opravilami okuli hodit. Quia DEO locus ille /egregatur erat, ideo recejfit ab eo. Sdaj sklenite N. N. kaj ie spodobi, ali nc v' nashih S. S. Zcrkuah kir fo ty S. Altary , kir G. Bug vlak dan ic per Sveti Mashi prikashe , inu cilu v' tem Svetem Vblati vie skufi prebiva ,• nej ii rejis de v' Zerkui drufiga le neirajma, ampak G.Boga molit zhaftiti , Boshjo befledo poshlushat,inu Skriunofti Boshje pre-mishlovati : nej zhals, inu mejftu v' Zerkvi mislit na kup-zhio , na otroke , na poivcjtna opravila , &c. Ampak na G. Boga, inu isvelizhajne te dushe, aku pak letu fturite, alt nc, jeft nevejm , ali letu dobru vejm dc bi imeli fturiti, dokler G. Bug hozhe letu od nas imeti. Sakaj samerkam , dc kakor MARIA Diviza jc bila v' Bcthlemski ftalizi porodila Nashiga Odrcshenika Chriftula L 1 2 JE- Lue.c.x. JESVSA , prezci : Angelus Domini apparvit Tajloribus, & dixit illis : Evangelizo vobis gaudium magnum , quia natus eft vobis bodie Salvator mundi. Ali sakaj ner poprej Angely Rojftvu Synu Boshjga Paftirjam , inu nikar timu Svetimu Mashniku Simeonu oihanio ? Keteri je taku mozhnu shelel Mcffiaia vidit, dc od veliziga shelja ierze mu ie je hotelu u-tergat, taku de (am Bug h' troshtu ga je bil sagvishal, de Hi. pred ivojo imertio bo Chriftula vidil. Kon vifurum (e mor. tem , nijiprius videret Cbriftum Domini. Ali sakaj Angely ner pervu neofnanio uni Vduvi ; Qua non difčedebai* de Tem. plo je j unijs , & obfecrationibus ferviens die ac noBe ? S. Eu« S. Eucher. cherius odgovorj, inu leta urshoh da. Caitfa ejfe videtur N^Dom nC ^U<^ *ncAUt* fabulu* intrarent , & prof epe adiretenta* 'rent, in quo puer JESUS pofttus erat. Dc bi nebli po nvh navadi v' taifto ftalizo (esatekli, legli, spali, inu noter Imer-zhali , dokler taifta ftaliza jc bila ena Shegnana Zerku rata-la , dokler tamkaj io bily ty lepi Piidiki JESVS , MARIA , inu JOSEPH , inu Angely. Ah N.N. , imace vejdit , de kadarkuli v' Zerku grefte tamkaj v' Svetem Vblati ic najde ta pravi shivi Bug , ie najdeio Angely,inu Svetniki, kateri na shlushbo ivojmu Krajlu ftreshejo« kakor s'ivojmy ozh-my jc vidil S. Chryioftomus, inu drugi Svetniki, de Angc-ly io pred Altarjam klezhali, roke vkupaj dershali , G. Boga v' S. Sacramcnti molili ; dokler tedaj G. Bug , Stuarnik, inu Odreshenik nash v' Zerkvi prebiva , sklenite vy , koku pohlcunu , inu andohtlivu Imo dolshni v' Zerkvi ftati, inu j™ letu Sam Bug nam je sapovedal fturiti, rekozh : Tavete ad San&uarium meum , Ego Dominus.. S' leto puhleunoftio , inu ftraham viclei Kraji David jc v'Zerku shal , kakor lam W' 5* jc djal ; Introibo in domum tuam , adorabo ad Templum San. Bum tuum in timore iuo. Sakaj je vejdil , de G. Bug le v* Zerkvi najde , sa tiga volo s' ftraham je v' Zerku shal, de bi pred Boshjm oblizham kjekaj nespodobniga nefturil, aligrc shniga ncmislil : Ah koku veliku vezh imo my dolshni v' nashih Zerkuah pohleunu , inu s ftraham ftati, kir ie ncof. frujcio TN DEDIČ Af IONE ECCLESlM.iGq frujeio Voli, irm tellcta - ampak tu Jagnc Boshyc Chriftus JESVS , kateri s' tvojo Boshjo , inu zblovesko naturo prebiva , kakorvNcbelyh na desnizhi Ozheta Nebeskiga. Sa tiga volo Cardinal Joannes de Medicis jebil fturil smalat na Zerkoune urata eniga Mashnika , kateri -v rokah kadilnik , v' vftyh pak Jete beflede je imel : Quo fum vocatus ? Kam fim poklizan .? Oh pred oblizhe praviga shivi-ga Boga 1 Kateri bo raumnu gledal slednu moje diajne , inu miflu : Glihi vishi imash tam lebe vprashat , kadar v* Zerku gresh : Quo fum vocatus ? Tedaj jeft , kateri fim en zhcrvizhik te scmlc , fc bom potftopil priti pred oblizhe Krajla Nebeskiga f Quo (um vocatus ? Jeft tedaj, kateri fim poln gnufobc teh grehou , pojdem pred oblizhe mojga Stu-arnika , inu Odreshenika ? Quo fum vocatus ? Jeft tedaj neureden zhlovek, ftojm na tem S. Mejfti^ kk Angely Nebeški na kolenah klezhe , inu is pohleune dolshnofti fe nc-fmeio potftopit v'S. Reshnu TclJu pogledat , ampak bres vfiga konza hualo, inu zhaft fvojmu Stuarniku pojcio ? Ah koku bo tedaj mogozhe, de bi jeft greshni zhlovek hotel letukaj kaj drufiga mislit , ali dellat , ampak zhaft , Gospud Bogu dati , inu letu fturiti nas vuzhy S. Chryfoftomus, re- s.Chryfaji. kozh : Eccle/ia locus eft Angelorum , locus Arcbangelorum , bom. itf. liegnum DEl, ipfum calum.. Quod/i non credis , aftiice ad hancinfri.Ep. menjam , idefi Altare , recordare propter quam caufam , quam*^<"trin* obrem bic ftet. Cogita , quis Jit, qui buc procedat : venera. re , # obftupefce. Kadar bi my prau premislii letu , gvishnu bi drufiga nemishli, ali dellali, temuzh G. Boga zhaftili , hualili ,inu molili , kakar S. Ignattus Marternik sapo-S. Ignati, vej, rekozh : Omnes ad hunc locum ad orandum convenite. M, ad Ep. Sdaj jcft vptasham taifte pershone , katere femkaj gredo : MaLnif' Pokajgreftev' Zerku i Mplit f Ne. ' Boga zhaftiti ? Ne. Se {povedat ? Ne. Pridigo poshlushat ? Ne. Saodpus-zhajne vashyh grehou proffit ? Ne. S. Masho shlishat ? Ne. Sveti Roshenkranz molit ? Ne. Sakaj tedaj gresh v' Zerku ? Jeft grem dokler videm, de tudi ty drugi gredo. L1 3 Jcft Jeft grem ,de bom kaj noviga vidil, inu shlishal. Jeft grem, dc bom te shive pilde gledal. Jeft grem dc le bom s' mojm priatclnam pogovuril. Jeft grem ,. de ludje bodo vidli moj lep novu gvant, inu de bom vidila,koku te druge gvanta-nc hodio. Jeft grem de bi kateri le v' mene salubil, de bi jcft vidila uniga, kateriga moje (erze lubi , &c. My negre-mo molit , ampak sfazat , marmrat, inu druge iodit, inu opraulat : My negremo le jokat , inu grimat , ampak (c imeiat : My negremo lc spovedat , ampak s' mislio , inu sheljo greshic, &c. Ah ! Joh 1 De ie vener Rogu fmili. i Cor. domos non habetis , an Ecciefiam DEl contemnitis. Vam pravi S. Paulus. Aku hozhete le pogovariat, le Ime-iati , inu takorshne rezhy tribat , fturite v' vashi hishi, inu hishe Boshjc shonajteic , de nebo Chriftus perfilen fe zhes vafs toshit, rekozh : Domus mea , domus orationis vocabi-tur : Vos autem fecijlis illam ffeluncam latronum. Ali lab. S R»/»//«r^om *c toshish moj lubi JESVS. Sabftoin fe icrdish ti S. con. i-de Bafilius rekozh : Locus ijienon ejiprofiibulum , fed Ecclejla , Lamar. ČV domus DEl. Letu mejftu nej občna loterska hisha , ampak prebivalszhe Boga Vfigamogozhiga. Sabftoin fi djal ti S.Ambrc. ^ Ambrosh ; DEUS Templum fuum non vult Mercatoris ejfe lil U*c diverforium , fed domkilium SanBitatis. G. Bug ncperpuftj v' Zerkvi druge andle , ampak tu kar je njemu h' zhafti, i-nu nam h* isvelizhajnu. Sabftoin takorshne krega Sveti &CWoy?'Chry(oftomus .* Quidfacis bomo ? mulierumffeciemin Ec. ^"lii^th cur'°fius Perfcruiaris e> nec horrefcistantalemplumDEl m * ajficiens contumelia ? Molzhite vy Svetniki , sakaj zhe Ic neshonajo Samiga Boga, veiiku minie bodo sa vashe beflede matali. Kadar leto veliko nespodobnoft je premishloval Kraji David milu fc jc jokal , sakaj v' Duhu jc prcvidil , dc Karsheniki v' Zerkvi kir G. Bug vlak dan le prikashc , inu pod tem shegnanim Vblati prebiva , vener velike nelpodobnofti ' 10r,ic bodo podftopili dopernashat, sa tiga volo je djal ; Fece-runt vitulum in Oreb, &adoraverunt fculptile. Nc^runtana ne- IN DED1CA1 IONE ECCLESUE. 271 Nchualcshnoft ! Neirezhena pregreha ] prevelika hudob, noft ! dc ony lo fturila tiga malika , ter io fe potftopili tai-ftiga na leta Sveti hrib Oreb poftavit. In Oreh. Kir Gos« pud Bug le je bil prikasal. In Oreb. Kir tulikajn gnad io prejeli od Boga. In Oreb. Kir Bug je bil sapovedal ; Non habebis DEOS alienos coram me. Kadar kej dcrhdi de bi bih/ letu fturili, bi hudu bilu , ali de naletem Svetim Mejfti io letu fturili nemore huishi biti ; Katcru je dobru premislil, inu samerkal S. Agcllius, rekozh ; Cum emphafi additum ^ftf„^'en nomen loci , ut indicet, inoo ipfo Idolum fabricatos fuijje , ubi lQj numper audierant vocem 'Domini, ubi legem acceperant, cujus initio interdtBum fuerat, nefimilitudinem ullam adorandam fa~ cerent. Ah Karshcna dusha ! Roku ti le imejsh potftopit v'Zerkvi tvojga Boga reshalit ? V' Zerkvi kir li bila Kar-shena, inu od gnulobe tiga greha ozhiszhena. V Zerkvi, kir li hudizhu ie odpovedala , inu G, Boga molit ,inu lubi-ti oblubila. V Zerkvi kir shlishish , de fi dolshna sapuvidi Boshje dershati , vener letukaj yh prelomish č V Zerkvi , kir vezhkrat Mashniki io tebe od grehou reshilj, letukaj supet le bosh v' grehe sapledla ? V Zerkvi kir vals Mashniki shpishaio s Nebeško Manno Svetiga Reshniga Tellefla, shelite ta imerdlivi jEgypterski zhebu 1 V Zerkvi, kir skufi Sveto Fermo mozhni fte bily ratali zhes skushnave tiga hudiga , lami iebi skushnave fi dellate , v* tem kir v' Zerkvi okuli iebe gledate , inu migate ? V Zerkvi tedaj le imejfte Boga reshalit, kir tulikajn gnad od Boga fte dofegli, dc res-nizhnu fte mogli rezhi. cReplebimur in bonis Domus tute -.S.Hierm. idefi replebimur SanBificationeTempli tui , bere S. Hicrony- 'n tf* mus. Ah more na ivejtu kaj huishiga ie najti kakor G Boga v' Zerkvi reshalit : Gvishnu de ne : Sakaj lam S. Duh na leto pregreho lc je zhudil , rekozh : O quanta maligna. ifait 37. tus eft inimicus in SanBo ! V Zerkvi kir jc enu taku Svetu mejftu,prebivalszhe Boshjc,molio tellcta teh hudyhmisli, inu shcjl ? V Zerkvi , kir te prezhifte MARliE Divzc Pil-dy lc najdeio, le potftopio to nezhifto Rogino Venus gledat ? V Zer- V' Zerkvi, katera je polna teh Nebeskyh Angelou ,fe pot-ftopio v' tiga nesramniga Malika Adonida fiati > Oh nefre. zhni, mu greshni nashi zhalfi, od katerih mene m , deDa-Jtfatth e n'C' '5rcro'c Je Pier°koval, kadar je djal : Cum videritis abo* ' ' minationem dejolationis , qu<£ diSfa efl d Daniele 'Vropbeta /lan. * tem in loco ian&o. Sdaj lo taifti zhalfi, kir ie vidi gnuloba , inu pregreha v' tem Svetim mejiti te Zcrkve ftati. Inu lete greshnc nespodobnofti taku mozhnu fe gnu-ie G. Bugu , de je perfilen is Zerkue beishat, ( sakaj Bug, inu greh pod eno ftreho prebivat nemorio ) kakor neka. daj is Judouskyh Tempclnou , kir je djal h' Ezcchielu Pre-f.8 roku : Vides tu , qutd tfli faciunt abominationes magnas , quas domus lfrael facit bic , ut procul recedam d jantluario meo. Kakor bi hotel rezhi : Nimam vczh obeniga mejfta na semli, de bi mogal prebivat, dokler pohot tc najde of. fert , ohcrnia, ardria , fautashtvu , opraulajnc, nezhiftoft, kryvizhne fodbe , inu djajne , lame Zerkvi io bile meni o-ftale sa moje prebivaszhe , sdaj tudi fim perfilen lete sapu-ftiti dokler tulikajn hudiga, inu nespodobniga v' Zerkvi dopernashajo. Ah gvishnu moj zartani JESUS ! spodob* Mtttbc.Snu ic m<>resh «^n«s- ta tVejc Coshit, rekozh : Vulpesfoveas babent, volusres cesli nidos , fitius autem homims non ha* bet, ubi caput fuum reclinet. Ah karshene dushe / kaj mislite ? kaj dellate de G. Buga eilu v' Zerkvi prebivat nc-puftitc ? Ah N. N. nebodite taku hudobni , inu nehvale-ihni vafs proffim sateh Pet Kryvavih S. S. Ran , sa S. Rešimo Kry sa nas prelito, nikar takorshen shpot nefturite G. Bogu , de bi v' njegovi laftni hishi ga reshaiili, inu pcrfilili v van bejshat : shonajtefe Svetiga RcshnigaTclleffa , sho-najteie M. A RJE Divize , Angelou , inu Svetnikou, Cogita S CW»/?.Prav' Ghryfoftomus : Cogita apud quem fias, quibus cum t', i. hor>-.'Jnvoces DEUM jfčilicet cum Cherubim, cum Serapbim , cum omnibus eoeli virtutibus : fatis hoc tibi fit ad fobrietatem , eum recordaberis corpore confiantem , & carne coagmentatum admitti, cum virtutibus corporeis collaudare omnium Domi* num. IN DED1CJZI0NE ECCLESIsE. 273 mm. Ah ! vy pred enem mogozhnem Gospudam fc ne-smeite potftopit kashlat, na tla plunit, veliku minic okuli fc oleiat, inu (meiati, inu pred Sveto Troyzo , inu vio drushbo Nebeško fc potftopite vfe letu fturiti , inu she huishi , dc skufi takorshno vasho pregreho perfilite Synu Boshia ( kateri fizer je sama miloft , inu dobruta ) de vafs gajshla , inu shtrajfa. Spumnite na tu kar pishe S. Joannes , dc en dan Nash Odtcshenik Chriftus JESVS jc shal v Tempcl , ter tamkaj najde ludy , dc lo predaiali, Kupuvali, barentali, inu kup* zhovali : popade shtrike , is taiftyh eno gaisho fturj , ter vle is Tcmpelna ftepe; Cum fecijjet quafi flagellum de funi-joan. c.». eu/is , omnes ejecit de Templo. Velika rejzh , de nikuli Ic nc» bere de bi Chriftus druge greshnike, inu gresh nize bil shtrajfal , de fi lih veliku nyh je vidil - inu nashal : jc vidil ohcrw nikc , odertnike teh vbolyh ludy , ter jc v' nyh hisho shal : Je vidil te preulCtnc Farilerje, ter pohleunu jc shnimy govuril : Je vidil tc nezhifte , inu prcshishne shene , ter (c je zhes taifte vlmilil, inu odpuftil ; Je vidil te maiikauzc , ter jc skufi nyh mefta smyram shal , &c. Sakaj : Venit filiusLuc.e.ist, bomfnis quarere , & falvum facere r quod perierat. Kaj tedaj more biti, de taku terd , inu ofter le iskashe pruti taiftom kateri v' Tčmpelni lo kupzhuvali ? Ah pravi S. Chryfofto-mus , de fi lih Chriftus je imel poterplejne vfimy grešhniki, vener nej hotel bres shtrajfingc puftiti taifte , kateri nelpo-dbbnu , inu greshnu v' Zerkvi lo le sadarshali. Mira Cbri.S.Cbryfoft. fti patientia in omnibus , jed mn m Templo, eji enim peceatum^-in grande nimis. Ne pnftj Gt Bug , bres gaishlc takorshne 1 u.I'an* dy Katerunam bi mogal poterdit Julianus, leta fejc shpot dclld is Zerkvi, ter preuletnu leidc na Altar , kar prezcj v' fvo.m shivotu eno veliko boleznino pozhuti, inu eno ftrav shno Imert fturj. En Gospud Felix is imenam Ic je posmehoval Karshenikom , de Zcrkve poshtujeio , kar nanaglcm pozhi ena shila v' njemu , ter vla krv skufi njegove greshna vfta je bila njemu ftckla. Firsht Lautarius lc je shpot is M m Zer- Zerkvi dellal, inu taifte-jc bil obrupal, de bi fvojo hišho o-bogatil, kar prezej je bil obnoril, de tam febe je s fobmy ter-gal, inu eno ftrashno imert fturil. Caribcrtus Franski Kraji je taku malu Zerkvcshtimal , de ivoje Kojne, kakor veno shtalo jc bil sapovedal poftavit, kar prezcj hudizhy Krajla , inu Kojne (o bily obfedli , inu martrali. Aku pak N. le sdy , dc takorshni cxempelni vam le neraimaio , dokler nihdar takurshniga shpota Zerkvam nej fte fturili : samerka jte tedaj leto ftrashno hiftorio, katera ie jc sgodila , de nej dolgu zhafTa. Jc bila ena Gospodizhna v* tem sblahtncm mefti Ca-lauria, leta je bila lepa , inu bogata , ali malu bogaboyezha, v' taifto Zerku je hodila kamer jc vejdla de .ner vczh ludy pride., nikar de bi Boga molila, ampak de ludje njo lo molili , inu gledali,satoraj vlelej (e je ven ftol poflavila., de vfi io jo mogli vidit, fvoje bele roke, inu noge perly je kasala, po Zerkvi olerala, sdaj vcniga,sdaj tiga drufiga gledala^1 Roshen-ktanzam tc jc igrala ,inu taku vZerkvi je pohushajncdellala ; inu de filih vezhkrat sa tiga vok> jc bila kregana,vcner nezh nej marala : En vezher je bila na plefs povablena , kadar ner ble jcplcffala., ena velika bolezhina jo popade nanaglim ,sazhne na vus glals shraiat, inu po tleh vallat., ty drugi le preftra-shio , od plefla nehaio , na nje dum jo neflb : Vie Dohtc-rje nje G,Ozha vkupaj poklizhe , ali obena arznia nenuza, ampakyshkodi '. K(adnimu poklizheio fpovednika, ta pohlcunu sazhne to bolno opominat de fe ima sgrevat , inu spovedat, iizer dcG. Bug jo nebo hotel v'Nebefla imeti : Ta hudobna odgovory ieiditu : zhc mene n'hozhe imeti kakorshna fim , nej me puftj, sakaj po fili neshelim k' njemu priti , ter herbet Mashniku oberne , ter obene bcifede Mashnik nej mogal vczh imeti. Ozha meneozh, de le spo-veduje poshle po Svetu obhailu j ( ali spovednik videozh de nemore nezh opravit fc v' Kloshter pobere ) v tem pride Mashnik s Reshnom Telleflam , sa letenj je veliku ludj shlu , kadar pred hisho pridcio , en velik vejter uftanc , ter hišk- IN DEDLCATIONE ECCLESlM,xfS hishnc urata salushi, inu sapre,de nej bilu mogozheyhod-prcjti, v' tem sazhne enu ftrashnu ropotajne v'Kamri tc bolne, inu takorshen shraj je bil shlishat, de cilu Mashnik s' Svetem RcshnemTelleiTam odftraha je bil vbejshal ; Kadar tu ropotajne, inu shraj je bil nehal,gredo v'Kamro gledat, vidioshpampet polomnen ,vskrinje resbite , gvant ,,inu nje zier resmetan , vla poftoda reihuzhena , nje truplu pak venem koti je par nagu leshalu , taku reftarganu , respraska-nu , de bres grose lc nej moglu gledat. Ozha sa volo shpo-ta prepovej tem hishnim , de nimaio obenimu povedat,ter po nozhi na tihim pufti tu truplu na britolTpokoppat, ali ta shegnana semla nej hotela v Iebi tu gfešhnu truplu imeti , trykrat is grobaga vcrshc ,.-kadar Ozha letu shlishi, lcJfa*e' relerdi, ter rezhe , dokler semla tebe n hozhe,nej vlyhu--dvzhy tebe vlameio. Pole ozhitnu hudizhy v' podobi teh orlou le prikasheio , tu truplu sgrabio, v' paku neflcio. In i Corch terra SanBorum- iniqua gejjtt , & non videbit gloriam DEl. inu S. Paulus. Si quis Templum DEl violaverit, dim Jferdet illum DEUS. Satoraj N. N. vals lo Boshjo volo proi-iim viimite gori vuk S. Chryloftoma , de takorshna shtrajf-finga nebo zhes vals prishla , rekozh : Nemo igitur animo rejoluto faeras illas atdes ineat focius ,-nemo rerum vitabumana conjiiia illo tempore volutet, fed omni terrena forde animo puifa^ in c dum quisque fe iotusn conferat , utppte , qui propin* quus Solio Gloria fiet , c£ cum Serapbim volit et- „ atqueita landem Sanclifjimamreferat Sum* mo, Optimo, Gloriofi(JimoDEQ, Amen. «SS» Mm 2 SER- SERMO XXV. IN DEDICATIONE ECCLESI.E. Ait JESUS ad eum : Quia bodie Jalus Dorntti h tik fačia eji. JESUS pak je rekal k'njemu : Danafs je letej hishi doshlu isvelizhajne. Luc. c. 19. Eft fim perfilen Iposnati , de kadar fim na leto Pridishenzo ftopil, inu leta Bogabovezhi folk sagledal , moje ie je resveffelilu , taku de fim perfilen moje roke vkupaj ftisnit , v' Nebu po- luralip.i.gledat, inu saupyti : Populum tuum , qui repertus eji, vidi e>2$, cum ingenti gaudio. Tvoj folk kateri v'tej Boshy Veshi (c najde fim s velikem veifeljam vidil. Sakaj jcft fc troshtam, de eno dobro kupzhio bomo danafs vkupai imeli, inu per timu ner nuznishimu dobizhiku oftali, dokler vejm,de fo iemkaj na icmejn prishli mislcozh kaj dobriga , inu nuzni« ga kupit ; Jeft tudi shlahtnu , inu dobru blagu fim napru-.dei pcrnefel, taku de fmo iemkaj prishli kupzhovati, katcru ie nima zhudnu N. N. sdejti, dokler taimenitin Philo-fophus Pythagoras je djal, de ta fvejt nej drufiga ampak en plaz na katerim po fimi, inu po lejti je femejn , inu de vfy ludjc na plaz tiga fvejta prideio kupzhuvati, cny predajeio, drugi kupujcio,eny io per dobizhiku, drugi per sgubizhiku: Zhlo- IN DEDIČA? 10NE ECCLESlsE. 277 Zhlovek kakor na ivejt pride sazhne kupzhuvat j Otrok dokler negovorj, s' jokainam mleku od matere udobi, kakor sazhne govorit , s proshno kupi kar shelj : Kadar h' pameti, inu lejtam pride , vlakatcri po Ivojm ftanu kupzhuje : Dellauzi, inu Antuerhary predajeio Ivoje dellu : Mala^ fvoje pilde : Arzati ivoje arznie : Dohtary Ivoje beflede : Shribary Ivoje piflma , inu vlakateri Ivoje kupzhio i-nia , ter obenimu fe nima sa slu sdejti zhe vle N. N. sa kup. zh dershim. Keminem , jc djal S. Chryfologus : Neminemsf'^'C('r^ nomen negotiatoris offemlat. Shftidokler jcft vals nedershirn sa kupze teh shlcht , inu malu urednih rczhy , ampak sa pametne kupze , kateri yszhcjo tc ner shalahtnishi , vezh-ne, inu Nebeške shaze. Sakaj "vejm dc fb (amkaj pershli kupzhovati sa Nebesku Krajleftvu , katcru je perglihal Nash Odreshenik Chriftus enimu sktitimu shazu , rekozh : -U+Muttkt. mile efl 'Tiegnttm caskrum tke farno abfcondito in agro , quem , 1 j. qtii invenit bomo , ab/condit : Et prit gaudio illius vadit , & vendit univerfa , qu y Satoraj venite ,.& emite , inu aku bote N. prau premislili , inu pogledali koku dobru, inu lepu jc letu blagu , nezviblam de radi hote letu kupili, IN VED IC Al IONE ECCLES1JE. 279 kupili,kakor mene sagvisha S. Ghryfoftomus, rekozh : Su-s.ChryfoJK Jpiciamus Caelum , ieinde pulehritudimm ejus aliquantaium mEp.nd contemplnntes , intelligamus poflea flatum illius gloria. Fe gledajte Nebefla koku fo shroke, viflbke, ivetle, lepe, inu veflele , ali vle kar vidite je shlcht ., inu maihinu pruti tai-ftimu katcru je snotri. Ibi gaudium fine marore-. requiess. Augujt. Jine labore., dignitas fine timore t opes fine amijfione , fanitasin Umu, fine languore, abundantia fine defeHione , vita fine morte, perm petvitas line corruptione , beatitudo fine calamitate. Ibi'DE. US erit omnia in omnibus , quijine fine videbitur , fine fufii. dio amabitur, fine fatigatione laudabitur. Ah koku shlaht> nu je letu blagu, katcru fim danas naprudaj perneffil , inu N. N. pokasal, ter fc nimate bati dc bi ogolufal,kakor ni. kateri golufaio , v' tem kir tu lepshi od lunaj kasheio , tu gershi pak od snotri skrivajo , jed pak fim N. N. rekal , de bi tu gershi pogledali, tu lepshi pak od snotri je skritu, katcru sa sdaj vidit vy nesamorite kakor nam je hotel dati saftopit S. Anfclmus , rekozh : Frater charijfime , KegnumS. AtifU. Coelorum .clamat DEUS fe habere venale. Quod quidem Tieg.'n'^P 2* num Coelorum tale efl, ut ejus beatitudinem , & gloriam nec o- *dH«go». cula s mor t ali s bornim spojfit vider e, necauris audire , neceor CQgitare. Tam notri ie najde vle kar zhlovek fi more fmt-lit , ali shelejti dobriga , nuzniga , lepiga , vcflcliga , inu zhudniga. Heatitudo efl Jlatus omnium bonorum aggregationc perfeSus.. Gdu tedaj bo taku preproft de nebo shciel tu Nebesku Krajleftvu kupit ., dokler v'tem ic najde vle kar eden hozhe imeti. Aku shelite zhaft, inu obilnoft kupite Nebefla ,sa-Ifl kaj. Gloria , & divitia in damo ejus. Aku shelite veliku slatA , kupite Nebefla , sakaj. Et ipfa civitas aurummun* Apoc.c 21 dum. Aku shelite shlahnuft , kupite Nebefla , sakaj. N; „^ mishonorati funtamici tui DEUS. Aku shelite vezhncslat-kufti, kupite Ncbcfle , sakaj. DekBationes in dextera tua ffal, 11. ujque in finem. Aku shelite Nebeško modruft, kupite Nebefla , sakaj. Scientiam SanBorum narrant populi. Aku vy *eclt ka. kateri tardigospojski fte podversheni , kupite Nebefla , sa. Gafat*.\, kaj tam gori vasho frar oblaft bote imeli. Qua jurfumefl Jerufalem,liberaefl. Vy krotki, kateri tulikajn shelite myt imejti, kupite Nebeflasakaj tam gori ta vezhni myr bote vshivali. Sedebit populus in pulcbritudine pati s , & in taber-naculis Jiducia. Vy dellauzi kateri s enu majhinu dellu radi bi dolegli en velik Ion , kupite Nebefla sakaj tam gori en Matt.c.f* nefrezhenu velik Ion , bote dolegli. Quoniam merces vejlra copioja efl in calis. Vy kateri shelite lepu gvantani hodit, kupite Nebefla , sakaj tam gori vlakateriga lepu gvantaio : R'v.c.$$ ^tirpura r & bijjur indumentum ejur. Vy kateri shelite po-shlushat lepo mufiko , kupite Nebefla. , sakaj tam gori vle skufi godio , orglaio , trobentaio. , zitraio , piskaio , inu Avo,c. 15. pojo. Et audivivocem (icut citharadorum citbarizantium , in citbaris fuis : & cantaBant quaji canticum novum. Inu dc vshe enkrat bom sklenil , poj.rc fim ,. ter pogledajte letu ixed, 3 j,, nioje blagu. Veni, & oflendam tibi amne bonum. Gdu tedaj bo vmei vami N. N. taku nepametn,dc tu shlahtnu blagu nebo shelel kupic ? Jeft samerkam dc nej eniga letukaj v' prizho r de bi nesheil Nebesku Krajleftvu kupit , satoraj v(y shelite vejdit kulikajn hozhe sa letu G. Bug imeti, ter s* Svetim Auguftinam vprashate : Quantum valet ? Pamctnu andlate , de uprashatc kulikajn G. Bug hozhc sa Ivoje Nebesku Krajleftvu imeti, sakaj obenimuga SVHwr0«.sabftoin ne da y dokler S. Hieronymus vuzhy : Non datur ex favore, fed ex merito. Sakaj.. Tleatitudo eft merces. Sa tiga volo kadar Mati Joaneflava , inu Jacopava je pershla tf*uh. c: P*-0'"^ Chriftula , rekozh : toic, ut bi duo filij mei fedeant, Zor unus ad dexteram tuam , & unus ad Jiniflram in regno tuo. Chriftus prezei odgovory tej sheni. Sedere autem addexte* ram ,.&Jiniflram, non eft meum dare vobis. Gdu tedaj ima oblaft nebesku Krajleftvu dati, zhe ti Syn Boshy oblafti nimash $ laj lam fi djal , de Ozha nebeški jc vle v'tvo|0 oblaft poftavil,, Rasbojniku fi tudi bil prezcj oblubil : Bodie eris mecuMinVaradifo, K'Jogromfi djal : Ego djfo>,o vobis /N DED1CJ1I0NE ECCLESIaE. 281 Regnum. Koku tedaj imamo saftopit lete beflede non eft meum dare vobis regnum ? S. Ambrosh nas podvuzhy koku imamo saftopit lete Chriftushave beflede , rekozh : Non dicitS.Amfr. non eft meum dare , fed non eji meum dare vobis ; Non lihi po J 5-dejid«, teftatem deejfeajferens, feddeejfe meritum creaturis. Je hotel Syn Boshy rezhi : Vy dua bi hotela (abftoin Nebesku Kra»-lcftvu imeti, jeft pak vam ga nemorem sabftoin dati ; Jeft vam ga nemorem shenkat, sakaj le lc da taiftom, kateri ga pla-zhaio , inu sahlushio j satoraj je resnizhnu sa piflal Philo Qui fugit labor em , fitgit felicitatem , & qui pacienter dificul.^ l°de'v-ltt tates tokrat ad Heatitudinem properat. Nu tedaj N. N. kaj a/?^, hozhete dati sa Nebesku Krajleftvu ? odgovorite, inu sklenite kaj mislite dati ? Ali samerkajte N. N. ner poprej kaj pravi S. Grogor , de namrezh : Ad magna pramia peveniri^'^Je&or' non pote/i, niji per magnos labores. En velik Ion le ncsam°-/^^*g, resashlushit, ampak skufi veliku dellu , ena shlahtna rejzh ic nemore kupit , ampak de dragu le plazha , vekshi Ion , inu shlahtnishi rejzh le nenajde , ampak v' Ncbeflyh. Kaj hozhete tedaj sa lete dati. Jeft vejm de kadar edn na lemcin pride , ter hozhe kaj kupit, poprej vprasha tc druge kaj lo ony sa taifto rejzh dali , ter pametnu fture , dc bi nebili ogolufani od taiftyh kateri predajeio. Vprashaite tedaj Chriftula , kateri je San-Heb.c.t. tlorum Magifter , kulikajn je dal sa Nebesku Krajleftvu ? Leta vam bo odgovuril , kar jc djal duem Jogrom is katerimi jc shal v Emaus : Sic oportuit pati Cbriftum , & ita in* ' trare in gloriam fuam. Tedaj ta kateri hozhe Nebefla kupt, ima pregainenc , sashpotuvajnc terpeti , imagaishlan , inu Krishan biti. Ah / Nebefla io predrage , inu gdu yh bo taku dragu plazhal ? Durus eji bic fermo , & quis potefi eam audire ? Ah moj dobrutlivi Gospud , daj nam bulshi kup Nebefla fizer obedn yh nebo hotel kupit. Sdaj meni naprej pride , kar fim bral od Antiftena Philolopha , de fvojo modruft je taku dragu predajal, de obedn taku dragu jo nej hotel plazhat, od tot je taifti priguvor pershil. Antiftenes N n argen. argentea virga Auditores repellit. Glihi vishi bom rekal, Demine nimis dura virga emptores repeliis. Ali shlishi m , dc G. Bug meni odgovorj : Zhe n' hozheo sa Nebefla meni tulikajn dati, kulikajn je dal moj Edini Syn , nej meni dado kar lo ti drugi dali, satoraj nej druge uprashajo. Vprashaj-mo S. Paula , kateri je dobru pregledal , inu premislil Nebefla poprej kakor yh je kupil. Kaptus eji adtertium calum. Nu tedaj povei nam , kaj li ti dal sa Nebefla , katere li ti poprej dobru pregledal , inu premislil , inu dokler fi bil cn pameten kupez , ti vshe fi sposnal kulikajn velaio ; po* a.vVnr.ii. shlushajtc tedaj N. N. kulikajn S. Paulus je dal : Ter virgis cdjus (um , femel lapidatus (um , ter naujragium teci, noBe , iS diein profundo mar is fui j in itineribus fiepe , periculis mi »um t periculis ex genere , periculis ex gentibus , periculis in Civitate , periculis in folitudme , periculis in mari, pericu. Us in falfis fratribus , in iabore, & ar umna , in vigilijs muU tis , in farne , iS (iti, in jej uni j s multis , in frigore , iS nudi. tate. Ah nesameri meni, O Paul ! nam le sdy , dc pre-dragu fi Nebefla plazhal : Ne , ne pravi S. Paulus, yh nej Rjm. c. S, ^m predragu plazhal , sakaj. Non funt condigna pafjiones hujus temporis ad futuram gloriam, qu Ambr. nu pumj . Novo admirationis genere mulier , qua adputeum >er0i' Samaria meritrix advenerat, a Chrifii fonte cafia regreditur $ Et quoe aquam petere venerat , pudicitiam reportavit ; Sta. tim enim indicante Domino fita peceata recognofcens confite. tur , Cbrifium annunciat falvatorem , & relinquens aqua va-fculum , ad civitatem non fert aqua hydriam , fed rejert gra-tiam ; vacua quidem videtur reverti onere , fed plena rever-ti t ur fanSitate , & qua peccatrix advenerat, revertitur pra. dica. IN DEDICATIONE ECCLESIsE. 285- dicatrix. Nu , povojte , sdaj hozhete dati sa Nebefla kulikajn je dala ta Samatitanska shena ? Ah ! rajshi hozhemo umrejti kakor ozhitnu nashe grehe sposnati , she teshku morimo na tihamši pred ipovcdnikam yh fposnati, inu nikar ushe ozhitnu , inu gdu hozhe hodit Chriftufa drugem pridigovat, my nemorimo tega fturiti. Ah , dc ftutau-shcnkrat Bogu fe fmili ! Dc taku malu Nebesku Krajleftvu shtimate ; Kadar bi vy shlahnuft,inu urednoft taiftiga premislili , bi gvishnu druge misly imeli, inu s' velikim ter-plejnam taiftu fi sashlushili , satoraj jc djal S. Lorcnzjufti-^ ^ -nianus. O Ji fcirent ntortales , qualia , & quanta funt gau- lz\ dia ele&ir repofita in ctelorum convivio. O Ji guflarent, qua praparavit DEUS diiigentibus fe , excuterent prorfus d, fe om-nem torporem. Sa tiga volo S. Bernardus nas opomina , de bi my imeli nashe misly , nashe (erze , nashe shelje v' Nebefla obernit, rekozh : Sit furfum cor , furfum clamor, /ar- s. Bern. Jum defideria , furfum converfatio. Sakaj takrat bi gvishnu in Pfalm. s' S. Ignatiufam saupyli : 0 quam fordet mibi terra, cum ca-Qg'babit. lum intueor ! Vfe kar na tem fvcjti imate vam fc boshlcht, inu maihinu sdellu pruti Nebeskimu Krajleftvu, sa tiga volo pogledajte , inu dobru premislite , de fe nebote kafali , aku tu blagu s* rok bote puftili , de bi enu maihinu neter-peli. Vna bogaboyezha Mati teh Machoberjou je djala k' timu mlajshimu Synu. Peto nate , aftice ad calum. Mojz.Mach. Syn pogledaj v' Nebefla koku lo lepe, sa katere terpish , ter c, 7. vfe terplejne bo tebe lahku naprej prishlu. Oh N.N., katerem vlaku terplejne prctcshku fc sdy ; Peto ut afficiatis ad calum. Ter vfaka grenkuft vam bo slatka ratala , vlaka shaloft vefTclje, vfak bodezhi tern ena rosha, vfakusashpo-tovajne zhaft , inu vfaka Boshja shlushba lahka vam fe bo sdcla. Taku je djal S. Auguftinus : Tua dulcedo StepbanoS. Angufl. lapides t&entis duleoravit, Tita dulcedo eraticulam '■Beatol'^Sc^t Laurentio dukem fecit. Pro tua dulcedine fiant Apofioli gau- c' dentes d conftettu concilij ; lbat Andreas fecurus ad erucem , <ŽT gaudens. Pro bac Hartbolomaus propriam pellem dedit. Nn 3 Gvish- 2$fS SERMO xm Gvishnu,inu rcsnizhnu, kadar bi my prau premislili tu Ne. besku Krajleftvu , de bi letu mogli kupiti, vle grenkufti tiga fvejta volnu bi prenesli , sakaj ena lama kapla Nebeške Slatfcufti , kadar bi v' paku padla , tyfardamani obene mat« tre , inu grenkufti bi nepozhutili je djal Si Auguftinus : Tdnta ejldulcedb futura gloria.,.ut fiunagutta diffiueret in in. fernum , to tam amaritudinem damnatorum dulcem efficeret. Sakaj tedaj taku malu shtima te to nebesku slatkuft ? sakaj tedaj n' hozhete enu malu cctpejti na semli, de bi do vekoma v' nebeflyh potroshtani bily ? sakaj vam le sdy vlakateri kup pre drah inu prevelik r kateriga jcft fturim : Premislite N.N* ka; lo ty drugi ca tu dali : Premislite kaj io dali ty Sveti Ozhaki ,. Preroki , inu Krajli ftariga Tcftamenta , koku lo ony fiiflhu Sapuvidi Boshje der-shali ,. ivejflu Bogu shlushili , supernofti poterpeshlivu prenesli; Apoftelni T inu Jogry koku pcrierzhnu lo Gospud Boga lubili , sa njega Sveto Vero veliku preter-peli. S. Martcrniki , koku fcrzhnu fo nyh kry prclili , inu grenko imert fturili. Puszhauniki, koku terdu lo le pofti-li, inu velike pokure dcllali. Spovedniki , kulikajn fo ie pofiiffali sa fvoje , inusalvojh blishnih isvelizhajne.. Divize , koku (o fvoje shelje , inu pozhutkc noter dershale , . inu ferzhnu fvejt , meflu , inu hudizha premagale. Hac fermj2 f?*1* veft'g'a » quique revertentes in patriam reltquerunt, ut de SanBi'. illorum femitis mbarentes , fequeremur adgaudia. Nam pra-ju.xo». vi S. Auguftinus. Ali shlishim de pravite : Svetniki, inu Svetnize fo bily prevezh salubleni v' Nebefla sa tiga volo 16 tulikajn terpeli , inu taku dragu N bcfTa plazhali, my pak nej Imo taku v'Nebefla salubleni , satoraj nesamorimo taku dragu yh plazhat. Ah moj Slatki JESVS 1 Jeft videm, dc tvoje nebesku blagu malu kateri bo kupil, ony bi hoteli S. Bern. letu blagu imeti , pak nezh n' hozhro sr>jn datfy„ Quam paaci poji te boneJESU tre volunt, omnes conregJtare cupiunt9 fed non compati. Oh nepametni takorshm kupzy ! Poele-dajte na danashni femein , inu premislite , kulikajn befle. IN DEDICA110NE ECCLESIaE. 287 dy , hm danarjou, dadč sa shclcflu , sa feknn , sa shivino, sa shitu , sa garlu , sa oftert , &c. Inu polck premislite koku malu vy sa Nebefla obejtate dati. Oh prevelika va-sha nepamet / Zhes katero lc joka S. Peter Chrylologus „. rekozh : Prob dolor ! quando tantumDEO ,quantum mun.'^r '^* do ? tantum calo, quantum terra , tantum virtuti , quanJ tum vitijs fragilitas humana famulatur. Oh velika nepamet 1 de vezh shtiraatc shclcflii , kakor slatu hozhem rezhi vezh semlo , kakor nebu , vczh tu tckozhe., kakor tu vezhnu, nad katerem ic zbudi S.Grogor. Perverfb judicio * *J£r* pertnrbata tranquillis , duralenibus , affcerA mitibus , tranft. '( tona aternis , fitfaeSa fecuris anteponunU Sabftoin jc zhc Ti moj Bug , inu Gospud bulshi kup nedash tvoje Krajleftvu , obedn ga nebo kupil , sakaj prevezh lo salubleni lami v' icbe , inu v' ivoje blagu , inu cilu malu maraio sa Nebefla ; Satoraj Tebe profil m , daj ym sabftoin : Sabftoin nemorem dati , ampak cilu malu ym hozhem shazat moje Krajleftvu : nej tedaj dado cn pifilz Kruha timu lazhnimu,cn glashfrishnc vode timu sheinimu. Quicunque potum dederJt uni ex minimh meis aqua frigida : Matth. t. Amen dico vobis non perdet mercedem fuam. Ah irezhni ftu- I0, taushcnkrat vy , dc sa taku maihino rejzh samorite nebefla fi kupit. Da panem. Vafs podvifa S. Chryfoftomus : DaS.Chryfoft, panem , & fufeipe 'Paradi/um , parva da , & magna /u/cipe. bem.7%. Shlishim dc nikateri pravio,koku bom dal, kir lam nimam ,'w ******* lam poterbujem, lam Kroh yszhcm, &c. Ah nezviblajte, inu is femnia nehodite , sakaj ta iadni kap ( kateriga ta Vi-mileni Bug ) bo fturil, vlakatcri bo lahku per timu oftalbodi bushiz , ali bogat : Poshlushajtc ta ladni kup , ter ref-veflelitefe, kir bres blaga , inu danarjou vam oblubi dati, rekozh : Qui non babetis argentum properate, veni te , emite ^ ( absque argento , & absque ulla commutatione. Bres denarj-ou , bres blaga vam hozhe dati nebefla : drufiga n' hozhe G. Bug od vals , ampak eno farno befledo s ponishanam , inu s gtevanem (erzam , is katerem David je bil rekal : *Pecca* Peceavi. Jeft fim tebi ic prcgrcshil, meni jc shal, oblubim fe pobulshat. Dominus quoque abflulit peceatum tuum. Sa leto lamo bcffedo peceavi , David , inu vlakateri greshni zhlovek fi kupi Nebefla ; nad katerim (e zhudi S. Ambrosh, $.dtnfro. rekozh : En quantum tres Syllaba valent. Veliku gvishnu m kom. prava spuvid , inu prava grevinga velaio , dokler skufi lete Nebefla le kupio \ nad leto Boshjo dobruto mozhnu le zhudi S. Grogor Nazianzenus , rekozh ! O miram benefi-S^A^'centia celeritatem ! 0 facilem aquirendi rationem ! hocbonum in Sac ' f°^° voluntatis pretio emsndum proponitur. Ah gdu tedaj ne-Bapt. bo danas is praviga, sgrevaniga (erza rekal s1 Da vidam peceavi. Mene greva de fim Boga reshalil, oblubim ie pobul-WS.Cer». shat, sakaj Vičtor Cornatenfis pravi : David unoaStu pa-deptnit. Mtentja % mercatus eji Rbi pietatem. Jcft samerkam , dc sa f'** ta dober kup vly io pcrprauleni kupit nebefla , inu v/akate. ri iposna de Boga je reshalil, de ga greva, de n'hozhc nih-dar vezh Boshje sapuvidi prelomit. Peceavi, peceavi, peceavi. G. Bug tudi vam je vashe grehe odpuftil. Dominus quoqtte abflulit peceata veflra. Inu v* polcls Nebeskiga Matth.c, Krajleftvu vafs poftavi, rekozh ; Venite beneditli Patris mei, pojjidete pa-ratum vobis regnum. Amen. SER SERMO XXVI. INDEDICATIONE ECCLESIiE. Et ecee : t>;> nomine Zachaus : &/c Vrinup trat fublkanomm , ^ /£/* dhts. Inu pote , ondi je bil en Mosfi, sr imenom Zache-us : inu ta jc bil en Vihshi teh ozhitnib Gre-sJmikou,, inu je bil bogat. Luc. c. 19. Ekadaj fo mala velali, inu shtimani bily kuhary, inu kuharze , sakaj ludje yh nej fo poterbovali, dokler fo shiveli s fadam re semle, inu ciluma-lukadaj (6 kuhanu jedli, nej lobify slatkofnedi-zi kakor (6 sdaj y kir ner vekshi skerb imaio Ivojmu trebuhu ftrcjzhi kakor dc bi trebuh nyh Bug bil , od katerih je djal S. Paulus. Quorttm DEUS venter ejk Vfazu jutru bo- mfye>l~ te vidli vezh ludy na plazi kupuvati, inu predajati sa trebuh, kakor pak v' Zirkvi per S. Maslu : Rajshi grcd'6- na terg , kakor k' Sveti Proceffij : lepshi ym dishi duh od prate v* kuhini , kakor shegnanu kadillu per Altaryh : Rajshi po-shlushajo scklati klobalTe , kakor orgle : ym ble dopade shkripajne teh rashnou , inu zverzhajne tiga pohajnia , kakor ta ner lepshi shtima na Chori : ble ym dopade ena ma-jblika Slatkiga proferkaja , kakor ta ner vekshi Rimski od. puftik. Zhes katere G. Bug fc toshi, rekozh : Juxtapa. r** O o [ma fcua fua atlimpleti funt, & faturati funt , & obli t i funt mi. Dokler ludje tulikajn garli, inu trebuhi slushio, sa tiga vo-lo kuhary , inu kuharze lo ner ble shtimani , ner hitrejshi shlushbo vshaffaio , kateri fizer nekadaj fo bily malu shti-mani , inu shnyh antuerham lo flradali , dokler nej (o bily Rimlary Affio v' Ivojo oblaft perpravili v' teh nashih deshc-Iah (6 cilu malu kuhali , is Affiae v' lashko deshelo io bily kuharje perpelali , inu ludcm ta antverh je taku dobru do-padu , dc en kuhar vus okaden , inu oflfmujen , s'shupoob-lit, s' moftio umalan je vezh velal , kakor cn Philolophus Tit.Livi. s vfo fvojo saftopnoftio j taku pishe Titus Livius, ter pravi , dc Apicius kuhar je v' Rimi ta ner pervi shulodershal, inu vuzhil kuhat , inu vezh shularjou , inu shularz imel, kakor ta ner vuzhcnejshi Priiloiophus Apicius ie je hualil, de vieshulc , kakor ta ner vuzhencjshi Philoiophus vuzhj. On je vuzhil Gramatiko, koku imaio perftavit , inu perlo-shit Kiflilu s' tem slatkem koku imaio imejshat sheliszha , bajnpcrlne, pignole , mandelne , Zukar , inu specierje , dc lepshi shupa dishj. Jc vuzhil Pocfio , koku imaio ogolu-fat, inu perpravit eno rihto na mejfti te druge. Rcthori-co , koku imaio hualit, inu govorit od goftary Krajla De-metriufa , Krajlizc Cleopatrx , Krajla Anticha,Krajla Alfve-ra , Krajla Alcxandra Maccdonskiga , Krajla Lucula Rim« skiga , Krajla Hcliogabala , Ccffaria Ncrona , Commoda CefTarja , kateri vfy veliku taushcntou lo shpendali s' enu kollilu , ali vezherjo. Philoiophio , koku imaio fpos-nat naturo , inu laftnofli teh shpish, katera lc hitru skuha, katera dolgu zhafTa (e more kuhat, is katere deshele io ner bulshi tcllcta koshlizi , jerebize , is katere vode fo ner bulshi ribe. Aritmetiko , de imaio poprej srajtat kulikajn shup , kulikajn prat, kulikajn poshtet, kulikajn tort, inu (alat hozheo na milo dat. Gcometrio , de imaio (merit kotle , pishkre , lonze , ponue , rashne , inu roshe , de nebodo premaihini. Jus Civile , de v' kuhini obeden nej-ma oblafti, ampak kuhar, inu kuharza , letem fantje , inu dekle 7N DED1CA710NE ECCLESUE. 2$i dekle imaio pokorne biti. Medicino, de kuhar aku hozhe sdrau bici , de ima per zajti dobru frushtikat , inu tiga ner bulshiga vina napyti. Inu k' (adnimu Theologio , de imaio vfiga obilnu , inu dobru skuhanu , inu pezhenu na milo dati, de bi (e nejefili, per mili inu greh dellali, kadar rihte bi nebile dobru perpraulcnc. Lep antvcrh teh huharjou , inu kuharz, sa tiga volo (6 tulikajn shtimani. de ncrhitrci shlushbo udobe. Ena vuzhcna glava je djala , de Lucifer, videozh , de kunsht teh kuharjou ob nashim zhaflu je tulikajn shtimana jc tudi kuhar ratal , od njegove kuhe de bi le imeli varvat nas opomina S. Bafilius, rekozh : ^vefo*ael ne te Adverfarius callidd e/ča obje&ione de Paradifo dehciarum ^ t r"r' expellat. Inu raunu kakor kuhaty (c pofliflajo takorshne labele perpravit, de vlem per mili ledeozhem dobru dishj, taku tudi Lucifer li je (mislil takorshno sabclo, de vlem de-shj, inu dopade , inu ta sabela je laflni dobizhik , inu denar , kakor Plautus je djal : Omnes bomines lucrum , feul>lautHsin aurum amant Jive boni >Jive mali. Letu poterdi Jcremias H'Pae' Prerok , rekozh : Omnes avaritia Jludent. Satoraj Lu-y.r Avm. Nikar vshe de bi bil katshen , ali pak , de bi bil sa Chriftu-fam hodil , ampak de on kakor en pameten Gospud shfi-sheozh te velike zhuda , inu mirakelne Chriftulavc, je mislil, inu djal : Chriftus je vezh kakor en zhlovek, sakaj vfe ftuarv (6 njemu pokorne ; on tem slepem pogled da , on vfe bolne oldra vi ; on cilu tc mertue oshivj : Kadar bi nebil Bug bi nemogal tiga fturiti. Pilatus je veliku shtimal Chriftula , pred vlakatercm je dobru od njega govuril, inu je bil pod veliko shtrajfingo prepovedal ivojm hlapzom ,inu sholnerjom , de imaio Chriftufa s' myrom puftiti , inu cilu Pilatus po nozhi je Chriftula hodil poshlushat, taku pishe fa^fa^ Avendana. Pilatus erat Cbri/iiDifcipulus occuitus. Satoraj tay. ver^t on vlyh vishah le je pofliflal Chriftula od lmerti reshit, inu fiUm. njegovo nedolshneft dat Iposnati , kir k' Judom jc djal : Non invenio caufam in hoc bomine. Inu dokler k' veliki No- J« zhi je navada bila , de na proshno teh Judou jc eniga Jetnika ledig puftil , je bil tiga ner hudobnishiga , inu Chriftufa na sbero poftavil, meneozh , dc bodo raishi Chriftufa, ka. kor Barabba proffili. Quem vultis vohis de Juobus dimitti ? Mattb. c. Inu kadar je vidil , dc ony Rarabba io reshili, dc bi yh po- %7' talashil je djal ; Emendatum ergo illum dimittam. Kadar je jjte. e.i$, vidil, de vfe letu nepomaga, ampak de hozheo debšgakri-shal ; Pilatus jc djal , jeft nikuli nebom tiga fturil, li mol-zhite , sakaj jeft n' hozhem dolshan nad letem ncdolshnem biti, zhegar kry po nedolshncm hozhete preliti : lnmcensM*tth- * ego fum d fanguine jujli bujus. Pobcritclc prozh od menc , inu nikar nehodite vezh meni glavo lomit, sakaj non inve- O o j nio nio caufam in hoc homine. Judy kadar letu shlishio, perfto-J«4».f.i9pio k' Pilatufu , ter k' njemu reko : Si iimittis eum (ic, non eris amicus Cafaris. Pilatush kadar letu shlishi, deCeffarj-avo gnado bo sgubil , misly ne bo dobru sa mene , inu sa moje otroke , sakaj jed bom ob mojoshlusho prishu , bom moje plazhilu , inu Ion sgubil, shenkinge bodo vun oftaie-le : kaj jc tedaj meni fturiti ? Jcft fim lc pofliflal, kar ner vezh fim mogal Chriftusa reshit, vener nej raishi on.ume« rje , kakor de bi jcft inu moy otrozy imeli ftradat. Et tram didit eum illis, ut crucijigatur. Ah Pilatus 1 kaj fi fturil de tiga pravizhniga fi k' tmerti oblodil ? Enu malu poprej fi pred folkam fi Iposnal, de je nedolshan, inu vener Judom ga zhes dash, dc ga bodo krishali. Ut crucifigeretur ? Koku ti O Pilatus 1 s pravizhniga taku krivizhin , is ipishe nebeshke ipisha paklenska fi ratal ? Ah preklet dobizhik ! s' letem hudizh mu je bil sabelil, satoraj Chriftusa je bil k' S. Gregor.imeni oblodil / kateru S. Grogor poterdi : Idcirco Pilatus in 'Redemptoris mortem confcnjit, quia oblationum lucra amit. tere formidabat. Ah kulikajn takorshnih Pilatufu fe najde 1 Bo uni Flcgar, uni Shribar , Dohtar , Solicitator , &c. Kateri fizer rad moli, po goftim k' fpuvidi gre , ali dc bi fc fvojmu Gospudu nesamiril, de bi ob shlushbo, Ion , inu dobizhik neprishal, krivizhnu andla , inu taku sa volo do-bizhika , inu nuza is nebeške paklenska shpisha rata , sa-i,Cbr.f.<5.kaj avari 'Regnum DEl non pojjidebunt- Sgorai fte shlishali N. N. , de kadar Pilatus je bil na sbero dal Judom , de bi od lmerti reshili Barabba, ali Chri. Mattk. f.ftu(a ? Adilli dixerutn s.hAreihbatUm pilacus pravj k> folku< Quid igitur faciam deJESU e> Viy kar yh je bilu vkupaj lo sa-zheli vpyti ; Chrishajga. Dicunt omnes crucijigatur. Moj Bug 1 Jeft bi hotel urshoh vejdit, sakaj ta folk sdaj hozhe Chriftula na Chrishu respetiga , inu perbitiga vidit, v' tem kir shteri dny poprej fo njega sa Synu Boshjga , sa Mcffia. fa , inu Odrcshenika tiga Svcjta fposnali, njemu napruti tekli , fvojc gvante po poti resgrinali, inu na vus glals vpvli : Sene- IN DEDICA1 IONE ECCLESIM. 29? Henediflus , qui venit in Notni ne 'Dowini, Tiex lfrael ? Sve- Matth% e. ti Matthcush pravi , dc Judouska Gospoda jc bila pregovo- 21, rila ta gmain folk , dc ima Barabba reshit : Viincipes Sacer-dotum, iS Seniores perfuaferunt populiš, ut peterent . l, 4.čifc perfvadere poterat populo ,. quod ejjent Dij : Quia apud co-m e. 4. gitationes eortm non parva res erat aurum, multoque piacebat Amos. afj>ec7ibus eorum tale metallum y quam mentibus DEUS eorum. ErgoDEUS eorum erat aurum. Ah , dc (e Bogu ftutausheu-krat fmili I Gdu nevej, dc raunu letu lc vmej Karsheniki godj > ena potreba pershona , de li eden y da pyti, inu je-fti, inu dc sktu je pokashe vlak greh dopernefe, &c- Oh prekleta takorshna sabela ! katera je urshoh de tulikajn sa Nebu ftuarjenih , shpisha teh paklenskih hudizhou rataio. Leto refrcizo poterdim s'tem kar v'Djainuteh Jogrou piflanu najdem. V' tem metli Filippo imenovanem , je bil en Gospud , leta je imel eno Deklo , katera je bita s' tem hudem obdana, ta Dekla skuli tiga hudiga jc vle rczhy vejdla, satoraj od vlyh krajou fo ludje k' ny hodili, inu jo uprashali, kar (0 sheleli vejdit r ter vlem jc po pravizi po. vedala : skufi letu prerokovajne tc dekle Gospud jc imel a i6 cn velik dobizhik. Quafium magnum faciebat Dominis fuis ' divinando. Sc pcnneri , de S. Paulus- jc bil v' letu meftu prishal, inu je bil leto deklo na plazu Irezhal , hudizh skufi v fta tc dekle jc bil sazhelS. Paula , inu njegoviga to-varsha hualit , rekozh. : Ifli bomines fervi DEl excelfifuntt qu: annunciant vobis viam falutis* S. Paulus samerka de je hudizh v" letei dekli , mu sapovej de ima vun pojti , inu v'paku Ic pobra.i : Ex:jt eadem bora. Ta dekla nej vczh snala prerokovati r nej dobizhika vezh nje Gospud imel , sa tiga volo le relerdj zhes Si Paula , ga gre toshit , pred Rihtaria , rekozh r Hi bomines conturbant civitatem noflram. Kaj ti je hudiga fturil Sk Paulus X odgovorj je hudizha >' moje hishe pregnal , skufi kateriga fim imel velik, dobizhik. Ah nepameten , inu hudoben ti / v tem kir IN DED1CA110HE ECCLESlsE. 297 kir (e toshish , de hudizha jc is hishe tvoje pregnal ? Mu nej bilu sa volo hudizha shal, ampak sa volo dobizhika. Viden, te s autem "Domini ejus quia exivitftes quxfius eorum, apprehen. derunt Vaulum, & (ilam perduxerunt in forum ad Vrincipes. Oh prekleti takorshni dobizhik ! kateri veliku nyh oslepj. Kaj imashs'enopershono v'toy hishi ? Nevcjsh dc ima hudizha Almodauita ? ti dobru vejsh dc jc ena lotcrza,sakaj jo tedaj pod tvoio dre ho terpish ? Pater meni veliku nuza, veliku vina (to-vernam &c. Oh preklet takorshen dobizhik ! nad katerem lc vczh zbudim, kakor le jc zhudil S. Chryioftomus nad Gos-s.chryfo/l. yudam u ne dekle, rekozh i Ofaganoruminbumanitatem! utmc. augeant pecuniam , puellam aDamonys vexari volunt. ASI. Is to pak Ionsko sabelo hudizh tudi veliku shenkih per« shon v'paku perpravi, sakaj one (6 ble lakomne po letej sabeli kakor moshje, talcu pravi S. Bafilius : Nullusmuliebriconcu. pifcentia fatis tbefaurus, non RdflumimbusJiuxerit. Dalila vambodiscncxcmpel ; leta je bila shena tiga ner ferzh nesli i-ga, mozhneshiga, shtima ni shiga Gospuda Samplona, per ka-terimu je imela kar nyc lerzu jeshelelu , inu vener gafarata, inuSaurashnikom v'roke da : sakaj ? sa denarie. Si fece.1ude.lf> risdabimus tibi Rnguli mille, ¢um aureos. Ah kulikajn takorshneh shen (e najde ! katere s' cn lam toller mosha fara-ta, inu vero prelomi &c. Liranus pravi, dc shene (o kakor ouze, letej kadar travo kashch jo pelesh , kamer hozhesh, takorshne naturc lo shene, pokashy shenkinge potezhe kamer hozhesh. Soia enim munera petit fiemina. Je rejs dc nej lo v-ic takorshne,ali je gvishnu de shenkinge, inu dcnary ner vezh shen v' tc nezh i rte grehe perpra vio, sakaj tc sabelc n i k u li nej io , (itepobefledah S Chryloftoma : lamina multavult, muka fo^ils* cupit, nec doniš jatiatur ullis : infer no ejus Rmilatur cupidttas. j„ j0artt Inu v'tci vishi rataio paklenska shpisha , kakor pravi Baruh ; Ubi funt ,qui tbefaurizant argentum, iS aurum, in quo confidunt Utrnch, bomines ? Exterminatt funt, eV adinferos defeenderunt. Va-f< *• ritale tedaj N. N. Ictepaklcnske sabelc, dc nebote paklenska shpisha ratali. &c. P p SER- *$S* (298 )«>$$-* ^d&cj&^v^ Jbd&JM&i>%dfe ^$L'žs%PŠb3ib $L$b M)^M*ž&Šb3k$fc>S&tš&> SERMO XXVII. DE SANCTISSIMO R O S A R I O. Ego , quafi Vlantatio Rofai mjericbo, Jcft fim, kakor en Garm teh gartrosh, katere fo v* Jeriku. Eccleji. c. 24. F>Alech. I #^j|§#l$ Ej rejs , nej rejs , kar pishe ta molovemi Dalech- P/4»'.if0r* IfillJlllIl ampius , de Minihi , inu Shene lo sazheli ime- t.m.A. e. ^m^^^ novati Rosho MARIO Divizo , sakaj ner po-prej S. Duh zhaft , hualo , urednoft, inu zhed-nofti MARICE Divizc pod imenam teh rosh , inu drives Sant a. nam »c notc' ^ati saft°pit * Kadar jc MARIO Divizo per-glihal tej beli lilij ; Sicut lilium inter Spinas. Nam je ho- £ff/,f.24. tel dati saftopit, de ona je ta ner zhiftishi. Mater purijjt' ma. Kadar je M. D. perglihal Bolfomu , inu slatki skory. Sicut cinamomum, & balfamum aromati-z.aus odorem dedi. Nam je hotel dati saftopit, ta lepi nye duh te fvetofti , inu ved-nu premishlovajnc boshyh skriunofti. Kadar je M. D. per- Can,e. 1. glihal Spikanardi. Nardus mea dedit /uavitatem odoris. Nam jc dal saftopit nye veliko pohleunoft. Kadar M. D. jc per- Ef'^-24< glihal Cctronovimu dri ve (Tu : Quafi cedrus exaltatafum in Libano. Nam je dal saftopit nyc Svete misly , inu nebeške sheljc. Kadar je perglihal M. D. Ciprelu. Quafi Cyprejpts inMonteSion. Saftopi viflbkoft nye urednofti. Kadar pravi de dc M. D. jc kakor Javor. Quafi platanus exaltata fum jux-ta aquas. Nam da saftopit nye nesgruntano miloft, is katero tudi tem greshnem na pomozh pride. Kadar M. D. per« gliha tej gartroshi. Quafi piantatio Hofa in Jericho. Nam ca saftopit , de M. D. jc Krajliza vfih Svetnikou , kakor gartrosha vfyh rosh , inu raunu kakor gartrosha je en zier Vlyh pungrotou j taku tudi MARIA jc zicr vfyh pravizh-nih , satoraj S Germanus M. D je posdravil , rekozh : os'Cmu* pulcberrima pulehritudo pulebritudinum ! O 'DEl Genitrix , 0r*y\at ' pulebrorum omnium fummum ornamentum ! MARIA jc ena gartrosha , katera , de fi lih pride od bodezhiga terna Ada-maviga Rodu , vener tern tiga greha jo nej nikuli sbodil , kakor S. Damianus jc djal : 0 ecie, rubore, «žf odore, ha- f L«p>4«. bentes centum quinquaginta folia. O Rosha MARIA Diviza m e' zf' Krajliza Svetiga Roshenkranza ! gvishnu leta je ta ner lep. ece^' shi, inu shlahtnishi molitva, katera ima ftu , inu petdeflet zhcszhena fi MARIA. Slafti , dokler Albert us Magnus pcrloshj , dc v' Jerihi ie najdcio try iort gartioshc , namrezh lelene , ardezhc , inu bele ,• te Iclene pomenio te vc-iTelc, te ardezhe pomenio te shaloftne , inu te bele pomenio te zhaftite Skriunofti Svetiga Roshenkranza. Spodob-nu , inu relnizhnu tedaj imejmo rezhi, de MARIA Diviza, Krajliza je qualipiantatio Ho/k in Jericho. Kakor dalaj bodo te urshohe shhshale. Jcft vejm dc io fabule kar Poeti od gartroshe pisheio , de namrezh leta k* nuzu vfih ludy je bila sraftla is enc lepe dekelze , inu dc leta gartrosha sjutrai je bila selena , 6 pol-danardezha, pruti vezheru pak bela. Resnizhnu pak mo. Pp J rem 300 DE SAM1ISS1M0 ROSARIO. rem rezhi, de is MARIJE Divize sraftla gartrosha teh Sve-tih Skriunofti S. Roshenkranza, ter poterdim s' S. Augufti. S. Augu/l. nam. Cum pandifti Virgo Sinus tuos rofeos, Verbum Divinum tuo ventre fufcepifli. MARIA Diviza sjutrai jc bila šele-M' na sa volo teh vcflelih Skriunofti. Quem Virgo concepijii &c. 6 poldan je bila ardezha sa volo teh shaloftnih Skriunofti. Quipro nobis(anguinem fudavit , &c. S' vezher pak je bila Cant.f.6,Dela sa volo teh zhaftitih Skriunofti. Quifurrexitamortuis. Na letem Angely lo fe zhudili, inu djah : Qua eji ijia , qua progreditur , quajt aurora confurgens , pulchra ut luna , eleSa ut fol. Oh kaj s' ena shlahtna gartrosha je leta , Ivetla kakor ta Daniza, lepa kakor luna, isvolena kakor (onzc. Te veflele Skriunofti , fture de MARIA Diviza jc Svetla , kakor ta Daniza : te shaloftne , de jc kakor luna : te zhafti-te pak , de jc kakor tu isvolcnu fonze : Kateru poterdi ta GuilUlm. Bogaboyezhi Guilielmus , rekozh : Ipfa enim MAHI A au-in c. 6, rora fuit f ex qU0 lumen Divinum concepit, ac peperit. Lu-Cant' na fuit tempore pafjionis Umgeniti fui, tota faSa (icut fanguis. Tranfitum vero fecijti , O Virgo de luna ad jolem , quando de boc mundo affumpta ad atbereum tbalamum translata es. O lepa gartrosha MARIA / O O ner Svctcshi Skriunofti Svetiga Roshenkranza ! v' kateri lo salubleni vly Angely , inu Svetniki Bosliy : Kakor lahku samorem poterdit s'tem kar Joan.Lan. pishe Joannes Lanspctgius, dc v' Mcfti Treviris je bil en Ma-inW.«w.shmk brat Svetiga Roshenkranza,inu Carthailerskiga Ord-naPrior ; Leta bogaboyezhi brat vezhkrat jebil samaknen, kadar S. Roshenkranz je molil , inu te Svete Skriunofti je prem ishloval, ter v' duhu je bil v' NebclTa pelan, kir je vidil, de Angely , inu Svetniki lo tudi S. Roshenkranz pejli, inu lete Svete Skriunofti spozhitali, kadar lodjali JESUS io nyh kolena , kadar pak lo djali MAHI A nyh glave lo perpognili, ter je vidil lepe kranzelne v' Nebeffih perpraulene sa vle taifte , kateri andohtlivu ta S. Roshenkranz na semli molio. Inu de Angely (o andohtlivi Skriunoftom S. Roshenkranza veliku poprej kakor ta S. Brataushna na semli je sazhela G. Bug G. Bug jc bil poknfal Patriarku Jacobu, kadar namrezh je vidil ene viflbkc lujtra do od semle do Ncbcls lo dofegle, ter po taiftih Angelv lo doli , inu gori hodili. Vidit Jacob Jca.Gen.at. lam Jitmmitas ejus ca(os langebat : Et Angelos DEl ajčenden. tes , & de/cendentes. Dc lete lujtra pomenio MARIO Di-vizo ozhitnu je djal S. Bcrnardus. MARIApeceatorum (ca. S. Btr*. la , bac maxima fiduciafhei mea efl. Beda pak perloshj, de lete lujtra (o imele petnajft shtabel : hujus jcalagradur quindecim ejfe dicunttir. S, Bernard i nus Senenfis pak je djal, dc ty Angely ta zhals fo Skriunofti S. Roshenkranza premi-shlovali : Hujus fcala gradus funt My/ieria reconciliationis ir> Bed, Creatura cum 'DEO. Per bane afeendunt Angeli, cum bis My. Jlerys Divinam voluntatem attendunt. Angcly io doli po shtengah hodili prcmishlovati , de Syn Boshy le bo uredn fturil od ene Dckclze Ipozhct biti , veni shtali rojen , v' Tempcl offran , inu najdem biti. So prcmishlovali Synu Boshiga lubcsan pruti zhloveku , dokler bo sa taiftiga Kry. vati , put potil, gaishlan , s' ternom Kronan , Krish vlckil, inu Krishan. Vidit defeendentes , & afeendentes. So gori shli prcmishlovati, koku bo Syn Boshy zhaftitu od (merti vftal, v Nebu shal , S. Duha na semlo poslal, MARIO Divizo v' Nebu viel, inu kronah Vidite N. N., kaj s' eno veliko andoht ty Angely prutu S. Roshcnkranzu imaio ? Inu cilu dokler Jacob je bil eniga Angela mozhnu objel, ter ga nci puftil od lebe pojti , Angel jc Jacoba lepu produ dc bi ga puftil pojti,s' temy drugimy Angely S. Roshenkranzpej. ti. Dimitte me, jam enim afeendit aurora. Pufti mc pojti, Gen>c>n* sakaj vshe Saria gori gre. Ali sakaj ta Angel je taku (lluod Jacoba pojti, kadar Saria jc gori shla ? Sakaj ie jcbalsamu-diti molitvo S. Roshenkranza , fizer G. Bug bi ga bil vpra-shal : Ubi eras cum me laudarent ujbra matutina. Sa tiga ^ t g volo jc proffil. Dimitte me. Katere beflede Lyranus taku resklada ; Quafl dicat tempus efl , ut cantem DEl laudes cum lyran. in alijs Angeli s , fecundum i Hud Job : Cum me laudarent a/lrac-32'Cen* matutina , & ideo non me debes amplius impedire a laude DEl. P p 3 Ali 3o2 DE SJNCTISSIMO ROSARIO. Ali kaj s'eno molitvo pojejo ty Angeli č> Nam odgovorita Vuzhenik , de poio S. Roshenkranz. Cantant ajira matu. trna , idefi Angeli bicarnationis Cbrijii Myjieria. Skriunofti Chiiftula JESVSA , de je zhlovek ratal , de je Krishan bil, de je od lmerti gori uftal. Inu kadar Syn Boshy (e je bil na ivejt prikasal , Angely lo bily polni veftclja , ter lo pejli : Gloria in exceljis 'DEO. Kadar je bil martran fo milu jokali. Angeli pacis amare fiebant. Kadar je bil od lmerti gori vftal, Jcan.c.12 zhaftiti lo ie bily prikasali per boshym grobu. Vtderuntduos Angesinalbitfedentes. Kir S. Hicronymus : lnvejlitucan. ' ttt0H' didojignificant gloriam Triumphantis. Vuzhitele N. N. od Angelou to pravo andohth'S.Roshcnkranzu : Kidarshli-shite sgonit, ali pak ura pride molit, režite vlakaterimu : Dimitte me : Pufti me , sakaj jc zhals S. Roshenkranz molil , fizer MARIA Diviza bi mene sfarila , rekozh : .Kej fi bil kadar ty drugi bratje , inu leftre (o S. Roshenkranz molili , &c. Vuzhitele od Angelou , koku ga imate molit, ta vcfleli s' vcifeljam vashiga lerza , ta shaloftni s'shaloftio, inu poterplejnam , &c. Kakor od Angelou fte shlishali, inu zhc vam nej sedofti andoht teh Angelou pruti S- Ro-shcnkranzam,vam vlaj andoht Chriftula JESVS A bi imela vashe lerza omezhiti, inu andohtlivc pruti S. Roshenkranzu fturiti : Samerkajtc. Gre ta Vlmilcni JESVS v' tu meftu Jeriho , ter iazhnc Lac.c91.fo mefti hodit , inu prangat. Ingrejjus JESUSperambula-bat Jericho. S Peter Chrylologus (c zhudi , dc Chriftus , kateri jc imel tulikajn opravit s' pridigvainam, bolnike sdra-vit, zhuda dellat, te shaloftne troshtat, odgovore dajati , &c. Dc veliku krat nej imel celi dan zhafTa , de bi jeidil, ali enu malu pozhival, vener fi zhafs vlame po tem meft i Jeriho hodit, inu prangat ? Odgovorj, inu leta urshoh da Richardus a S. Laurentio : De Nash Isvclizher Chriftus JESVS je shlishal duh taiftih lepih gartrosh , katere (o bile en spomin S. Roshenkranza , sa tiga volo nej mogal, taku rekozh , ie is mefta lozhit, dokler ta Sveta molitva je njemu taku taku lepu dishala , inu dokler MARIA Patrona S. Roshenkranza h' tej gartroshi v'Jerihi le je perglihala , katera ftui-nu petdefTct perefs ima , tu jc ftu inu petdefTct zheszhcna fi M A RIJ : D/'curitur M AH l A Hofa non qualibet, fed Jerichun- r9ramu ti na : quia in Jerecbio erefeunt Hofe Speciojijjima babentes cen- lih. 12. v. turn quinquagintaJolia. Kulikajn zheszhena fi M AR IJ ima t*, ta Sveti Roshenkranz. Satoraj le nezhudim , de Chriftus je dolgu zhafTa po taiftcm mefti hodil. Inu menem de ta Duhouna Nevefta nam je hotela dati tudi saftopit, dc Chriftus JESVS ner rajshi prebiva , kir le najdeio gartroshe tiga S. Roshenkranza, kadar jc djala ; 'DiieBus meus pafeiturin- Cant,», ter lilia. En drugi bere. Inter rofas. Kakor jc vidila s' (vojmy ozhmy ta bogaboyezha Diviza Agnes de Monte Po-litiano , kir en dan s' veliko andohtio jc molila ta Sveti Roshenkranz, kadarkuli eno zheszhena fi MARIO je fmolila , ena lepa gartroshe jc ny s' uft skozhila , inu k' ladnimu JESVS v' taiftih gartroshah le jc bil prikasal, inu iskasal , dc v' taiftih enu veliku dopadejne ima , inu rad prebiva : Sa tiga volouna andohliva dusha Ivojmu Nebeskimu Sheninu je bila pcrpravila eno poiftelo is gartrosh , terga je vabila dc bi na taifti pozhival : Ecce tu puleber es t>ileae mi, decorus : Cant, 1. LeBulus noflerfloridus. En drugi bere rofeus. Vedcozh, de na gartroshah S. Roshenkranza rad prebiva. Ah N. N. shlishitc , koku te Svete gartroshe Chriftulu JESVSV mozhnu dopadcio ? Gdu bo ta , kateri s' vio andohtio (e nebo pofliflal S. Roshenkranz molit, inu zhe she nej sa brata sapiflan, nej (e pufti v' leto S. Rrataushno sapilfat, &c. Kateri taku mozhnu dopade Chriftum JESVSV , de da ladne Ivoje ure je hotel tiga pred ozhmy imeti. Samerkajte Pishe S. Luchcsh, de kadar Chriftus JESVS je vidil, de l*t> f -a. fe je perblishovala ura njegove britke lmerti jc shal v' ta vett Getlemani molit sa te greshnike , inu taifte milofti Boshy yh perporozhit, inu potem kir en zhals je molil sazhne po cellem shivotukryvauput potiti, taku de debele kaple te Svete Reshne Kryvi fo na semlo padale : FaBus efl fudor ejus 304 DE SANCTISS1M0 ROS AR10. /icut gutta fangvinis decurrentis in terram. Inu S. Jerencus pravi de okuli Chriftula , kir je klezhel je bilu ternje, ter tu- S.JVE. j,- na tertljC (C padale tc Svete Kaple. Sicut globi fangvinis currentis in terram jfinqfam. Taku dc taifte Svete Kaple (o bile vidit, kakor ene ardezhe gartroshe , ter Chriftus s' te« my gartroshami je bil vus pokrit, sa tiga volo ta Bogabo« yezhi Gershon nas vabi v ta vert gledat tc lepe gartroshe , Gerfon. s» katcrimy Chriftus je pokrit. In borto ubiintravit JESUS. quarenda funt roja rubicunda , ibi apparavit omni roja rubi. cundior. O lube , Svete gartroshe 1 O S. Roshenkranz 1 Gdu nebo h' tebi tedaj eno pravo andoht vdubil , O Sveti Roshenkraz ? Dokler Syn Boshy Chriftus JESVS jc takorshno veliko andoht imel , dc fi lih nej poterboval gnad , i-nu odpuftikou , katerih vly bratje , inu leftre lo dcleshni , inu potrebni. Sakaj tudi kadar jc bil JESVS s' to ternjevo Krono Kronan. Je hote; te Svete gartroshe na glavi imeti, sakaj Jacobus Pintus pravi, dc skufi iulebno Skriunoft Bo« shjo lo bile oftale ielene perelTa tiga ternia, s' katerem Chri. ftus je bil Kronan , na katerih io ie tudi vidite kaple Svete Jtcab.ttnt Reshnc Kryvi, kakor tc ardezhe gartroshe. Credibile efl ad ludibrium , aut etiam ad myflerium , non nibil foliorum r eliti-um in jpinis , quod /auguineis guttts defluentibus rubricatum, rofasčjjiinis na/centis referet. O gartrosha ! OS.Roshenkranz , koku li ti mozhnu JESVSV dopadezh ! Vtem kir nikar li na semli ga jc lubil , inu per iebi imel, ampak tudi s'labo v'Sveta Nebefla k' Ozhetu Nebcskimu ga je nefil, ter eam gori ga kashe , namrezh Ivoje Svete Rcshne Rane je hotel ohranit, inu v' Nebefla nefti, Svetnikom kaiat , i-nu te Svete Skriunofti S. Roshenkranza prcmishlovati , sakaj taifte S. Rane lo kakor ene lepe ardezhe gartroshe , sa- At toraj nas opomina S. Bernardus , rekozh : lnjpice manus, Dni'.c 24 *!ifyice Pe^es * in/jtice lateris aperturam ,Jiorem roja invenies. Inu cilu v' N b.ftih oblezhen s'Skriunofti Svetiga Koshen« kratiza hodi, inu le prikaluie. Se je bil enkrat prikalal S. Jpanoelu s'gartroshami S. Roshenkranza oblezhen , kakor S. Jo- DE SANCTISSIMO ROS AR 10. $of S. Joannes pravi vidi, & ecce calum apertum ; čY veflitus Aptc. c. erat vefle afperfa fangvine: & vocatur Verbum "DEl, Kir S. Tno- i9. mash pravi de taifte kaple S. Rreshnekryvi io bile kakorene lepe gartroshe Apparuit ergo JEfus totus Jioridus, quia cin Thom cumdatus rofis idefi guttis fanguinis. Lete a rde zhc gartroshe^ 2 ^ pomenio te ihaloftne ikriunofti, tuoblazhilu pomeni te vel- je 'prefur. tele, inu Nebu odpertu pomeni tc zhaftitc Ikriunofti S. Ko-Dom. shenkranza,.Inu ufe letu je^cnimu velikimutroshtubratam, inuieftramS.Roshenkranza,skufi kateriga fveteskriunofti taiftom dofeshe vfckarpoterbujeiOjinu proffio.kakor ozhitnu je ^ g £ mash t Chriftus interpellat pro nobis interpellando paterno con- ^ fpeBuibumanitafejuamcicatricibusjignatam & Myjleria operata in ea Gdu teday nebo molil andohtlivu taS. Roshenkranz. &c. Nikar li iamimu Chriftulu JEiulu je dopodezha ta S. molitva Svetiga Roshenkranza ampak tudi Mary Divizi v'mei uiemi molytvami leta je ta ner lublishi kakor Sama Maria Diviza S. Dominicufu po tem kir gaje bila nauuzhila koku ie ima molit je diaia: Hoc genus orandi promptum} & facile efl mibi gratiflimum. Inu skufiletoS. Molitvo ner lushejshi ufe guade (a dusho , inu teliti fe fproflio, kakor ozhitnu k' vez-nimu pominu jc fapilal Papesh Gregorius XIII. Adperpe-tuam rei memoriam. Ad iram DEl placandam, & '■Jieatifjima re^' Virginis intercejjonem implorandam piijjimum illum orandi mo~ dum inftituit quod HoJariumftvePfalteriumBeatijJimaVirginis Maria nunutpatur. Sakaj menite N. N., dc Chriftus takrat je bil perporo-zhil Mary Divizi nas greshnike , kadar je na Chrishu viffil, inu pod Krisbam jc Maria Diviza vla shaloftna hala. Stabat Mater dolorofa juxta erucem lacrymofa dum pendebat Filius. Takrat vfdigne JESVS ivojo resmartrono glavo , odpre ivoje kryvavc ozhy , ter k' Mary rezhc .* Mulier ecce Filius tuus. Mattb, e. Kakor bi hotel rezhi : Dokler jeft fe imam is tiga Sveta lo-3'* zhit, tebi Maria perporozhim te greshne dushe, proffi O-zheta Nebeskiga sa taifte: Navarinus letukaj pravi de Maria Diviza skufi pcrporozhene teh grcshnih dush je imela vek- CU j* Tertmll. r. J t. », I, shi vciTclje, kakor uni Rasbojnik , kir je shlishal s' vit Chri-Htvar* ftushavih , de she taifti dan bo v Ncbeifyh ; Adeo . ut non minusgratumjuerit Virgini audireMulier \ Ecce Filius tuus, quam latroni: Eodie mecum eris in Paradijo. Ali Sakaj Ma. ria Diviza ie jc bila ta zhals tulikain mozhnu rclvclfclila, dokler je ushc poprei vejdla de ona bo. Hefugium peccatorum ? Ah bratje,inu icftre S. Roshenkranza, lamcrkaitc urshoh , inu resveficlitelc. Je takrat Maria pod Chrilham Hala, kir ta Sveta Rcshna Kry is Svetih Ran jc doli na liza , na roke, inu nagvant Maria; Divize tekla , inu lete Svete kaple lo bile kakor ene lepe ardezhe gartroshe , kakor ozhitnu pravi S. S. Bern. Bcrnardus ; Juxta erucem Jiat Maria , ut preciojo Jilij fan. de lamen.guine rubeat reffrerfa , & facies ejuspalleat rofts. Inu ta Vif--B.f. loku Vuzheni Tertuilianus jc djal , dc cillu Maria Diviza takrat jc bila gartrosha ratala. Quando Maria /uit inter J ji. 'nas ? nifi quando ftabat juxta Crucem Mater ejus. Ta zhafs Maria Diviza jc bila ena gartrosha , namrezh Patrona S. Roshenkranza ratala , sa tiga volo JESVS je bil M ARIO sa Mater , inu Pomozh nizo viyh greshnikou poftavil , vede-ozh , de karkuli bo v tej podobi Ozheta Nebeskiga prolli-ia,.bo lahku sproflila .* sa tiga volo nas vuzhij B. Alanus. Ad MAHI A M Ho/arij, O peceatores ! confugite ,,eV ipfam in. vocate. Karkuli poterbujete, inu shelite skufi molitvo S. Roshenkranza bote fproffili, kakor nas sagvisha B. Alanus ; B. Alan. Qui ei fervierint in Vfalterio conjlanter , accipJent Jj>eciafem deland. gratiam. Ah / tedaj N. N. bodi vasha ta ner vekshiskerb 7« andohtlivu ta S. Roshenkranz molit, kateri jc taku mozhnu JESVSV, inu M ARU dopadezh, inu vam nesrezhenu nuzin, Sa tiga volo vednu hodite famkaj molit ta S. Roshenkranz , ter režite k' MARII Patrom S. Roshenkranza s' tem bogabogczhemThomashamdeKcmpis: Rumiliter ac devo-Kemp in ** ireverenter tacconjidenter adTe procedo GabrJelisportans in folianL c, ore jalutationem tibi (uppliciter offerendam: & cum dico Ave x3. MAHI A Satan fugit infernus contremifiit. Cum dico Ave MA- DE SJNCVISSIMO ROSARIO. 307 M ARI A : Mundus-vile/cit , car o marce]cit\ crefcit devotio, critur compunSio, /pes perficitur, recreatur animus, fe in bom confortatur ageraffetlus. Siquidem tanta eft fuavitas huius lenediBa Jalutationis, ut bumanis non poflit explicari verbis. Sa tiga volo shiher jcft lapishemna S. Roshenkranz unc beflede katere jc bil edn lapiffat na gartrosho. Jngentia malapeU /// , fe plura bona confert. Leto resnizo nam famore fpriz-hat Firsht Alphonfus, kateri vciiku zhaflacn greshen hudoben leben je pcllal, cn dan shlishi zhuda od S. Roshenkranza pridigvat Ic pufti v' to S. BratuashinofapilTar.enu cellu lejtu ulak dan S. Roshenkranz moli s' pravo grevingo ,inu andohtio y h' konzu tiga leita MARIA Diviza lc niemu prikashe , ga (agvisha , dc S. Bug jc riemu grehe odpuftil, inu de zhes trydny poide v' Nebefla. Ingentia mala pellit. Letu nam iamorc fprizhat Henricus en Ihlachten Gospud is Brabantiae, leta ulak dan jc S. Roshenkranz molil; umeric, Richter Nebeški ga jebil oblodil k' vezhimu pogubleinu , dokler enimu kmetu je bil eno veliko skhodo ftruil , termu nej bil po ver-ril: ali MARIA Diviza je bila Iprofllla, de Ipet je bil oshivil inu kar je bil dolshan povernil, inu taku skufi S. Roshcn- ^4*; kranz jc bil isvelizhan. Plura bona confert. Nam more ar ,mu Iprizhatcn Mosh is ime nam Anton , tiga jc glava taku mozhnu bolela , dcjcimclobnorit, nicgova shena mu na glavo S. Roshenkranz poftavi kar prezci osdravi. Ingentia mala pel. lit. Nam lamore IprizhatFranska KrailizaBlanca,lcta je bila nerodovita: S. Dominicus jeKrailizi dialaku hozhc rodo-vita ratat, dele ima v'leto S. Brataushno lapiflat, inu flifilk S. RoshenkranzmolitKrailizabuga, ter rodovitarata. &c. narra pluraJiltbet. Sklenem s tem kar fim bral od ene Pcrfianske irave katera Sy n u te Krailizc jcdoila, kadar ga je bila odftavila inu Ipet Krailizi povernila ,timu detezu to Irezho je volzhila : Quid-quidcalcaveris ,bicrojafiat. Ah Bug hotel N. N. , dc bi vi; kamer,grefte,alileobernite ulelci to gatrosho S.Roshenkranza v' lerzi,v,usthyh,inu v' rokah imeli dolerje taku do- Q^cj % pa- padezh JESVSV, inu M ARU, inu vam taku nuzen , fakaj 0* Alan. nikar li : Ingentia ntalla pellit, & plura bona confert. Am. l»a?, lli pak tudi je (naminedeto teh is volenihpravi B.AIanus:H<*£w*„ tibus veram devotionemad bane ,/ignume/l, ordinationis, & pradeflitinationis permagnum ad Gloriam. &. SER. •>§( jos)S«» SERMO XXVIII. DE CONFRATER-NITATE S. SCAPULARIS B. V. M A RI AL Gloria Libani dat a eji ei, decor Carmeli. Zhail tigaLibana je ni dana , inulepota tigahriba Carmeli. Ifai e 35*. *E rcis, dc vus volni Iveit inu ufe kar jc ftuarjenu Bogu shlishi, kakor Stuarniku , kateru je dobru ipofnal Plalmift, rekozh Domini eji terra, & pleni. tudo eius : orbis terrarum, eV univerfiqui babitant in eo. Vener nekatererezhy v'mei temi drugimi (olebnu fi jc isvolil kakorfafvojolaftnoft: v'meiufimy driveiTami fi je isvolil to vinsko tarto. Ex omnijilva terra , &ex omnibus arboribuseius elegi vineam meam. V mei fimi lydanimi me fti ,fi je isvolil Jeruialem. Ex omnibus adificatis civitatibus fanBificavi mibimetipfi Sion. V' mei tizami, fi je isvolil golo ba: Ex omnibus creatis volatihbus nominavi mibi columh.im unam. V mei ulo shivino fi jc isvolil to ouzhizo: Exomni. busplajmatitpecoribusprovidimibi ovemunam. Vmeiufimy roshamijfi jc isvolil to bello lilio : Ex omnibus floribus ele-gijii tibililium. \. mei ufimy Tempclni, fi jc isvolil Tempel jro DECONFR. S. SCAP. B. V. MARIJE. pclSalamonau : Elegi ,& fanHificavi locum iftum. V'mej vfimy folk i tiga Svejta, fi jebil isvolil t j HraeUki folk : Pj. pelus , qttcm elegit in b.treliutem fibi. v" rr.cj vfimv hriba-my , fi jc isvolil ta hrib Carmel : Et pc/Jdh ejus in Cctrmelo. Sa tiga volo v(y drugi hribi (o dojsni fc pcrklajnat timu is. VOlcnimu hribu Carmelu : dc fi lih hrib Olympus jc veliku shtiman , dokler s' fvojo viflbkoftio premaga oblake : Nu. bes excedit olympus. Nemorio prehualit ta hrib Imcttus , kateri po fimi, inu po lejti jc pokrit s' temi nerlepshimi ro-shami. Slovitcn jc po cellem Ivejtu Vefluvius, kateri sno. trije poln ognia,lunaj pak poln tiga ner shlahtnishiga ladu. Jcft tudi vejm de Poeti nej (o mogli prehualit ta hrib Par-naffus , rekozh , dc Homcrus je bil na taiftem hribi spiffal Ivoje zhudne Bukve Illiadcs , inu OJcffa imenovane. Vir-gilius fvojo Gcorgico , i pil /Encjado. Statius Ivojo Thc-baido. Flaccus fvojo Argonautico. Ovidius Ivojo Mc-tomorphofis. Pctrarchn pik Ivoje Comedic. Hualiotudi ta hrib Cillcnius , dokler na taiftem je bil rojen Mercunus: hualio ta hrib Ofia , dokler na letem je dolgu zhafTa prebival Hercules : vcncrvfy lety , inu drugi hribi lo dolshni le pcrklonit hribu Carmelu , sakaj mej v fini i jc od Boga isvo-len. Et pofcfjio ejus in Carmelo. Na katerem jc prebival S. Elias Prerok , pervi Shtiftcr tc Svete Bratauszhine , inu od taiftiga zhafTa , do Rojftva Odrcshenika nashipa vle skufi na taiftem hribi lo prebivali Sveti ludjc , kakor Trithemius pi. ^she : Mous enim Carmelus a temporibus Elix , &' Eii/iei Pro. pbetarum ufque ad adveutum Domini, Sankiis , & Ju/lis femper claruit beremitis , 'DEO inculpate /amuiantibus. Kateri Sveti ludjc lo bihj sazheli leto S. Bratauszhino, katero s veliko andohtio she danashni dan ty bogaboyczhi Karsheniki dcrshe , od katerih bratou ,.inu IcftcrCIemens ta VIII. taku govorj : Tanquam "Jieligionis fjpeculum , & exemplar cba-ritate fulgentes•, SantTorumque Propbetarum Elije , cf Eli/ii , 4f eorum fociorum , qui montem SanUum Carmineli juxta Elu fintem babitarunt yjuccejjimem bcereditariam tenentes. Inu Trithc- Trithemius , kakoT tudi Armachanus pisheo, de tudi MARIA Diviza je Bila v' lete) S Brataus-zhini , sakaj vednu je hodila molit na hrib Carmel, inu poshlushat od Boshyh , inu Nebeških rezhij govorit : letu pak bom naftrani puftil, tet bom rekal , dc lete S. Bratauszhine , katero my imamo jepraua shtifterza lama MARIA Diviza,od katere vio Ivojo zhaft, inu pomozh imaio bratje, inu leftre tc S. Bratauszhinc , de shiher rezhem : Gloria Uhani data eji ei , & de-cor Carmeli. De MARIA Diviza je Shtifterza lete S. Bratauszhinc _ spolnaio v(y bratje , inu leftre , kir ny h' zhafti molio , inu^iit le poftio : inu lam Prerok Elias veliku zhalfa poprej je letu polnaljintiprevidilpodlenizo,inu podobo eniga maihiniga oblaka , kateri Ic je bil na hribi Carmcli prikasal ob taiftem reunem zhaflu, kadar G. Bug jc bil ta grcshni folk shtrajfal, dc try cella lejta , inu lesht niefizou nej ene kaple deshja na semlo padlu , nej vezh shitu , inu vinu raftlu, nej bilu (adu, ali trave sgledat, nej (o vezh ftudenizi Iverali, ni potoki tekli , semla jc bila respokana , inu terda kakor kamen , shi. vina je bila od sheje , inu lakoti pozerkala, ludje po ceftah martui lo oculi padali, inu kakor ena ienza oculi hodili : ta reuni folk le je mozhnu Prarroku Elialu (milil, ia tiga volo lazhnc Boga proffit, de bi le ufmilil zhes tarcuni folk, S. Bug ushiishi proshno tiga preroka, ter is moria. poshle cn majhin oblak : Ecce nubecula parva, quafi vejligium kominis a/cende. hat de mar i. Ter ic usdigne na ta rib Carmel, ter po zhaflu (erestegne po celit desheli, leto obilnu Imozhi , rado vito fturi, dc širita, vina ,innfadu obilnu jc bilu v' dciheli, s' katerem ludiefo fcbily oshivili. Sdai uprashamN. N. gdu je bil leta taku nuzni, inu potrebni oblak? Obedn drugi gvish-^t"* ' nu ampak MARIA Diviza Shtifterza tc S. Bratauszhinc: ka- Monach. kor ozhitnu pravi Joannes Jcroiolimitanski Patriark \Eccenu~£t 34. becula parva: Ideji Heatifjima MARIA , quaji vejligium borni, nis afeendit, quia nataejt deuteroSanBx Annae^ & requievitin monteCarmelo. Sakai MARIA Diviza jc en ufmilen oblak poln milofti, inu gnade, kakor nam je hotel dati laftopit Angel Gabriel, kadar Mario nebeško krailizojc bil poftravii, rekozh: Ave Gratia plena'. Sdai uprashaio SS. Vuzheniki,lakaj Angel jc bil vunipuftil tu Sucte ime MAR.IA : Sakaj ncidial: , . Ave Maria Gratia plena ? Naletu odgoyory Richardus a S. S Lah ^Laurcntio, dc Angel je Marij dal tu lepu, inu troshta polnu Uud VirgSmc• Gnada. Gratiam pro nomine ejus pofuit, ut gratia dein~ ceps nominaretur. Taku polna jc bila gnade , inu milofti Maria,de teluhe, inutarda lerza teh grcshnih ludyjc taku omezhila , de rodovitniloratati, inu oshiveli skufi nie Ive-S Bo-a t0§nac^0- ®c plenitudinc eius nos omnes accepimus S. Bonavcn-' ' ' turasklcne. O Sveti oblak 1 O Gnadliva Maria inu. Shtif. terzate S. Bratauszhinc / katere cn pravi Ipomin jc bil taiftj nuzni oblak na hnbnu Carmeli, kakor veliku poprej jc bil Joan. de re(odel S. Bug Elialu Preroku: Per illam nubeculam revelavit ltt/1. Mon.ftEuf EU*, quodquadam itifantula, [cilicet (£eata Maria, per Hlam nubeculam lignificata erat. Sdai bi hotel jeft vejdit, lakaj ta nebeški oblak MARIA Diviza, le jc bitnerpoprci poftavil na hrib Carmel, inu potle po celli desheli ie jebil rcshcril? Hequievit in monte Carmeli. Odgovori, inu leta urshoh da Joannes Patriark , rekozh: Dc fi lih MARIA Diviza po cellem ivcitu vun deli ivoje lve-tc gnade,vener iolebnu delcshnc Ivoje milofti, inu gnade fturi brate, inu leftre tc S. Brathanszhinc dc Carmine; latiga Gregoritts vplo Papcsh Gregorius je dial: de MARIA Diviza je to S. Bratauszhinoshtiftala,inu de bratje inu leftre lubi, kakor ivoielube otrozhizhc : Heata Mater Maria vifceribus fuis Carmelum ordinevtgenuit/piritualiter ,eV ad fuaubera laBavit. Oh velika zhaft lOh ncsrezhenahuala tcSuctc Bratauszhinc/ Fkom.BoxOd katere pravi Thomash Boxius dc jc bila ta nerperva umei de Confrat \xC\rx\j drugimi. Harumprima eft de monte Carmelo, Satiga volo menem , de S. Duh je bil glavo Maria: Divizc perglihat timu hribu Carmelu. Caput tuum , ut Carmelus. Dok-6°#'*«7«lerManaDivizaule skufi skerbi,misli,inu pomaga bratam,inu icftramteS, Bratauszhine, inu tulikain gnad ulak dan dclesh,- nihftrui DECONFR. S. SCAP. B. V. M ARI M. nihfturi,dcccll fvejt na tcmimiurshoh (e zhuditi, inurcs-vcfleliti, inu v' leto (veto bratauszhino ftopiti, kakor en vu-zlicnik je samerkal: 'Bonahac tot, tanlaqueejfe, favores iUm^Hr*Crj-JpecialijfimoS) qttosfaera buic Fraternitati ipfa 'Beatijfimtt Virgo^ox^^' exbibuit, utjleius penitut per/peBos baberent bomines in admi-17* rationem raparentur. k' poterdejnu tiga. Jcft bom nekatere gnade od bratou inu (cfter Svetiga Scapulirja prejete skufrmiloft M ARIE Divizc N. N. povedal, nad katerimi zhuditi sa dofti urshohaboteimeli. Pishe Pater p c Cyprianus, dc v' tem meftiCrcmona v' laski dcshclr cn hu-iM jffjf'* doben zhlovek jc bil na gaugc obfojen, k' temu je bil poslan Cartn, en Pater Carmclitar,debi ga k' eni dobri lmerti pcrpraviT, katcru jc bil tudifturil, fnu ta Sveti Scapulir mu je bil dal; drugi dan lo ga nagauge pelali , on pak vfe škafi MARIO Divizo S. Scapulirja jc na pomozh klizal, Rabcl gaobcjffi, ali shterk fe uterga ,ufame endebou, inumozhanshrcrk,ali tudi leta kakor dc bi bil cn zveren le pretarga s'velikem zku-dam uiTga folka, kateri navusglafTfo bili j sjzheli MAR1Q S.Scapulirja zhaftiti. S. Ephrem pishedccnZupcrnik je hotel fvojga otroka budizhuoffrat, ali nikuliga nej mogal umorit, dc fi lih v' vczh vishal je skushalal, natem Ic jc zhudil , inu je hudizha urshoh uprashal, kateri jedjali , de Scapulir jc urshoh , kateriga mati jc bila otroku na urat obejshila: na tu ozha fe je bil sgreval, od hudizha lozhil, inuandotliuS. Sca-pulitju ratal* En. Capitan s fvojmi Soldati fc jc pomor/ pelal, zholn inu ufy Soldati ,inu zholnary lo bih potonili lunaj tiga gofpuda,doklcrjcScapulir imel,katerina suhuga jebil fpe-lal. Fhihbcrtus Fezaj pishe: de trje Shtudenti lo vkupaj veni poftcli leshali, pride grum is Ncbcfs vbyc dua , timu fred-nimu pak obenc shkodc nefturj sakaj jc imel ta S. Scapulir. V tem mefti Salcrnum eniga peka shena je bila premozhnu pezh sakurila , de hisho je bila sashgala : ic prcftrashi , nej vcjdla kaj sazhcti, vlame Scapulir, ga v' ogin vershc , kar prezei pogasne , inu vener Scapulir celi oftanc» V Polski R r desheli desheli en Obcrfter Francilcus s imenam, gre zhesTartarie, edn v' njega ftreli, kugla, prebyc shelesnu oblazhitu , luk-nio, inu Iraizo , ali dokler kugla perletj na Scapulir , kateri na Ierzi je leshal , vio mozh sgubj, inu obene shkode shivotu nefturj. V Hrovashki desheli en shlahtcn Gospud je aiffral s' ivojo Gospo , meneozh, de sakonske vere njemu nedershj : en dan sapovej de ima shnim vun jejsdit, prideta ven borsht,on sdereeno pishtolo nyna perfy poftavi,inu vftreli, meneozh de prezci bo is kojna martua padla , vide-ozh pak , de s' meram fidi.sdere iablo ter urat y odleka.de sa lamo kosho le dershj ,is kojna pade : mosh sderje prozh, meneozh dc je mertua , vener try dny , inu try nozhyjc bila shiua , ter je spovednika proftila, inu djala , de nebo taku dolgu umcrla , dokler le nebo spovedala : letu zhudu gledat od vlyh Krajou ludje fo tekli , ter io vidili deglaua od-(ekana je govorila , inu Boga molila , inu djala dc leto veliko gnado je od MARI./E Divize dolegla , dokler v' letej S. Brautauszhini je bila sapiiTana : po tem kir ie jc bila Ipovc-dala , fvojmu Stuarniku je bila dusho povernila. Nej lo li lete gnade od MARICE Divize te; S. Br.tauszhtni dane , de vlakateri je perfilen nad leteh Ic zhuditi Ah gvishnu ! Hona bac tot, tantaque funt $ favores item jpecialijjimos , quos buic Sacra Fraternitati 'Beatiffima Virgo exbibuit, utfieos peni t us perflieSos baberent bomines, in admirationem raperentur. Vener meni Ic sdy, de ta ner vekshi gnada jc bila leta katera MARIA Diviza jc fturila tej S. Bratauszhini, dokler lama is Ncbels je bila prishla inu ta Sveti Scapulcr bratam , inu (cftram pernesla , inu sapovedala no (Ti t, kakor ie bere, lnTkeiru.de je djala S. Simonu Stoku Generalu CarmelitanskigaOrd-Carmei / na : Accipe dtle&e mi, boc Scapulare tui Ordinis, & mea Con-fraternitatis fignum , tibi , & cunBis Carmeli tis privilegium Jtngulare , in quo moriendo aternum non fentient ignem. Ecce fignum falutis , falus in periculis ,/adus pacis, & pa&i Jempi-terni. Ah velika , inu ioiebna gnada jc leta 1 de lama MARIA Diviza is Ncbels je pernesla ta S. Scapulir. Jc rejs de deconfr. s. scjp. b. v.marije. 315- de tudi nekaterem Svetnikom je is Nebcfs oblazhilu pernesla , kakor (e bere od S. Udephonfa Toletanskiga Shkoffa. Od S. Bonitia Alvernenskiga, od S. Amata Senonenskiga S. Thomasha Cantuarienskiga , letem vlem MARIA Diviza je bila perneslaMashni gvant. B. Alberico Ordna S. Bernarda je bila pernesla eno belo kuto. S. Norbertu eno belo luknio. B. Reginaldu tudi jc bila gvant Ordna S. Dominicula ; de fi lih tudi lete gvante MARIA Diviza is Nabcis je letem Svetnikom pernasla .* vener taifti gvanti fo bily dani eni farni Pcrshoni , de bi yh imela noffit , S. Scapulir pak Krajliza Nebeška je pernesla , inu dala de bi viy ga mogli noffit , aku ga hozheo imeti, inu polek jc oblubila velike gnade , inu milofti fturiti vlem tem , kateri andohtliu ga bodo nof-fili. Accipe dileBe mi boc Scapulare tui Ordinis , & mea Con. fraternitatis fignum, tibi, & cunBis privilegium Jingula-re. Jc rcjs.de taifti gvanti katere MARIA Diviza drugem je bila dala io bih/ lepshi , inu shlahtnishi, vener ta S. Scapulir je mamine vekshi gnade , inu dobruto MAR1E Divize pruti fvojm bratom , inu leftram , sakaj pishe Francilcus Ximenius, de MARIA Diviza na semli je noffila vlelej en gvant nikar is shid , ampak is volne, inu meni de ta S. Scapulir je bil is lukne MARIE Divizc ftorjen , inu dc k' inaminu fvoje prevelike lubcsni bratom , inu leftram ga je dala : sekaj je bila nekadaj navada.de kadar edn je hotel eni pershoni Ivojo veliko dobruto , inu lubclan iskafat, je taifto s' Ivojm gvantam oblekil, kakor tudi v' S. Piflmi ie bere od Jonata , dc filnu je lubil Davida : Diligebat eum yuafi jt animam fuam : Satoraj je bil sle kil Ivoi gvant, ter s taiftem c. 18, je bil Davida obleki! : Nim expoliavit fe Jonatbas tunica , qua erat tndutus, & dedit eam David. Gl ihi vishi M A Rl A Diviza k' Inaminu ivoje nesgruntane milofti, inu lubcsni bratam,inu leftram je dala (capulir ftori-en is nie sukinc. tfibite cunBis privilegium ttngu'are. Sdaj fpomnin , de tudi G. Bug je bil ftruil Adamu, inu Evi is volne Rr z en Ji« SERMO xxnn. Cen. t,}.cn gvant. Fecit Dominus DEus Ada, & uxorl ejus tunicaspeli-ceas\ iSinduit eos. Kir iamcrka Thomash Anglus, de letu jc bil G. Bug fturil. de bi y m iskaial ivojo dobruto, inu miloft. Ittduit eos DEus adoflendendamjuam in eos pietatem. Inu takrat G. Bug je bil Adamu dal, inu Evi takorshno gnado, inu mozh, de nikuli nej io vczh od kazhe paklenske premagani Sap. c.io. bily, kakor ta Modri je (amerkal : DEus dedit illis continendi omnia. Kir ozhitnishi Cornclius a Lapide rcsklada. DEus Cor.aLap,dedie Adarobur , & viresfuperandi omnia vit*periculasadver- *»c.io. ja tentamenta , quapofl peceatum eum undique invaferunt. Glihi vishi videozh MARIA Diviza, de ludje v' veliki nevarnofti dushe,inu telefia lenajdeo , fe je bila zhes nyh ulmili-la , inu ivojo laftno luknio oblekla, de bi skufi leto oduiyh nevarnofti dushe, inu deleflale reshili, latoraj je djala; Ecce InThepiu. fignum falutis , falus in periculis, faduspacis, $pafii fempiter. armolt. ^ Eccejignum falutis. Pishe P. Cyprians , dc v' Nemški desheli v' tem mefti kelen je bila ena dekclza s'tem hudem obdana, inu grosovitnu martrana, de vlem (e je imilila, ob-eden nej migal nio od hudizha reshit ,«k'ladnimu pride enPatcr Carmclitanarpoftavi na leto dekelzo S. Scapulir hudizh sazhne vpyti ,inushrajati, de raishi hozhe na dnu pakla ie skriti, kakor nad labo Scapulir imeti, ter dekelzo lapufti. Salus in periculis. Blifi tiga mcftaNcapulis je bil en hudoben zhlovik enigaMladenizha s'imenam Dominicuia posekal, veno gla-bokoshtcrnovergal,inus'kamenjam naiTul Inu taku rekozh pokopal,tamladenizh oflem ceilihdny je taku leshal , inu MARIO Divizo tigaScapulirja na pomozh klizal: Pride MARIA Diviza, tu kamenje od valj, tiga mladenizha vun slejzhc, inu oidravi. Salus in periculis. V" Pemski desheli lo bily Kmeti eniga Sholneria na mertve shlake (tepli , inu kakor mertviga lo bily pokoppali, try dny jc pokoppan leshal, inu IjM. loi.^j^p^io Divizo tiga S. Scapulirja na pomozh is ierzaklizal: Pride MARIA is groba ga slejzhc , inu oidravi. Taku de shihar od tiga S- Scapuliria (mejm rezhi : Fecit magnalia in Mgypto, mirabilia in terra Cbam, terribilia in mari rubor. de CONFR. S. SCAP. BXMARLE. 317 rubro. Skufi taS. Scapulir MARIA Diviza ncfrezhenc zhuda jedoperncslanascmli,inuv'fihelcmentah. Na semli : vezhkrat skufi proshno S. Scapulirja tc nerodovite scmlc (o o-bilnu shita , vina , inu ladu dale. Vezhkrat ludjc is viflb-kih dre h , inu turnou (o padli , vener obene shkode fi nej lofturili, kakor de bi bih/ na eno mehko blafino pcrletcli. Na vuodi : Vezhkrat zholnary v' veliki nevarnofti fo lc ncshli , MARIO Divizo S. Scapulirja na pomozh klizhc-ozh , Irezhnu fo na fuhu prishli. Na luffti : Vezhkrat skufi ta S. Scapulir vejter , tozha , garmejne, inu bliskajo je nehalu. Na ognu ; vezhkrat ogin kateriga obedn pogaffit nej mogal, ta S. Scapulir ga je pogaffil, &c. Fecit magnalia , &c. Tudi v' vizah MARIA Diviza vfako hibo Sabbato zhudu preveliku fvoje lubesni yskashe bratom , inu leftram , dokler vlyh teh , dushe s' fabo v' Nebefla pele , inu cilu jc bila sapovcdali Papcshu Joannelu XXII , de ima vlem bratom , inu leftram S. Scapulirja leta veliki odpuftik dati , de po nyh lmerti nebodo dale j v' vizah , ampak do parve Sabbote. Oh gnada , inu miloft prevelika Krajlizc NebcskcprutiS. Bratuaszhmi 1 &.c. fyw.cio> Ali nej zhudu, sakaj pravi ta Modri : Omni tempore diligit, qui amicus eji, & frater in angttftijs comprobatur. MARIA Diviza je prava priatelza , inu lubesniua leftra tc S. Bratauszhinc , sa tiga volo v' taifti ner vekshi potrebi , kir famy fi nemorio pomagat , ona kakor ta nerlu. bifishi Mati taiftom na pomozh pride ; Sa tiga volo f. Cypria, P. Cyprianus jc imel urshoh rezhi : Certe tantus, ac ta-lis amor eft , ac benevolentia T>eipara Virginis in hanc /a. eram Confraternitatem , ut quemadmodum affe&u tenero , & flngulari Mater in prolem fertur , pari imo longe nobilio-ri modo 58. V. M. bane complečiitur. S a tiga volo vfe bo-gaboyczhc dushe fe pofhflaio v' leto S. Bratauszhino fc sapiflat, videozh , de tulikajn veliku gnad skufl ta S. Scapulir dolesheo , inu milofti matere Boshje deleshni rata-^^ 01 j Kateru menim de llaias v duhu je posnal, inu pre to- rokoval kadar ]c djal : Erit in vovijpmis diebus prapara-tus mons Domini in verticc montium, & elevabitur fuper colles, & fiuent ad eum omnes gentes. Ne kateri Vuzheniki menio dc je govuril od tiga S. hriba Carmcla kir tulikajn Svetnikou . Grtg, ie Prcbivalu S. Grogor laftopi MARIO Divizo, rekozh: Votefl huius montis nomine dclignan Healijjima femper Virgo MARIA. Givishnu jeft tudi dershim , de Ilaias je prerokoval od MARLfli Divize deCarminc , lakaj adlpjam fiuunt omnes gentes. Vcdcozhdc tulikajn gnad doleshejo. Et ■***g* ^Satiga volo vals proffim N.N. Afcendite in Carmelum. Ve. tlite ad Abigail in Carmelum. Vfimiteta S. Scapulir, rataj. te bratje inu leftre te Nebeške Abigail, Krajlize S. Scapulirja, ds bote deleshni ratali teh nesrezhenu velikih gnad od katerih fte shlishali govorit. Et. SER SERMO XXIX. DE CONFRATER-NITES.S. TRINITATIS. Videbam , & ecce ar bor innttdio terra }& alt hudo ejus nimia. Jeft fim vidil: Pole enu drivu na fredi deshele , inu tuiftu je bilu filnu vilToku. Dan. c, 4. Eft ncvcjm , kaj bi fi rekal , ali dc nuzoj fim imel enezhudne lajne,ali pak enuskriunu prikalajne, lakaj v'tem kir fim premishloval to nesgruntanu viflokoskriunoftS. S.TR.OYZE , inu nesrezhe-nozhaft lete Svete Bratauszhine , ncvcjm ali fim sadremal, ali pak fimbillamaknen : letu pak dobru vejm,de(e jc meni sdcli.de veno zerku fim bil prishal, inu enu shlachtnu drivu notriiagledal, nad kateriga lepoto mozhnu fim lc zbudil: grem veno drugo zerku, grem v'totrctyo,inu zhcterto , ter ufihlepa, inushlachtnadrivefta najdem; k'iadnimu pridem v' leto Boshjo Vcsho , ter iagledam na fredi te S. Zerkvcenu filnu vilToku,shlachtnu,inu lepu drivu,kateru s' shlachnu-ftio , inu viflbkoftio ufe de druge driveiTa je premagalu, lakaj je bilu takuvifloku , de do Nebefs jc doleglu, inu po celli dc- delheli Ivojle veje jc vun respreftilu, peretTa fobile filnu lepe, (adu je veliku imelu, na tetu le prebudim, inu lam k'Iebi pridem, ter lazhnem mislit, kaj more leta prikasen pomenit? hitru meni noter pade tu, kar v' Ivetim Pilimi od Kraj« &AHtc,+M Nabukodonolaria ftoij piflanu , kakor on lam je Ivojm Modrem pravil, rekozh: Ego Nabucbodonojor quiettts eram in dom mea, & florens inpatatio meo/omnium vidi. Lete njegove lajne obednmejtimy Modrimi nej inalresloshit, lator-aj pufti poklizat Danicla Preroka, ter lazhne pravit, kajle jc njemu lajnalu,rekozh : Videbam $, & eccearbor inmedioter. ra , & altitudo ejus nimia : magna arbor, & fortis^ & proceri. t as ejus contingens calum: ajjeiius ilius erat ujquead terminos univerja terra, folia ejus pulberrima, & fruBuseius nimius'.& efea univerjorum in ea &. Prerok Daniel hitru lete lajne res-loshj, inu tudi v'kratkemzaflu le jc bilu dopolnilu, karkuli jc Daniel dial. Moje lajne, inu tigaKraila lo glih bile, iunaj If tiga, dcNabukodonolar je shlishal cn glals is Ncbels: Suc~ eidite arborem , & pracidite ramos ejus, &c. Jeft tiga nej fim shlishal, ampak dc bi v(y ludje leimtli h'timu drivelfi perblishat, inu tiga shlachtnrga ladu delcshni ratat. Gdu bo te-daj meni resloshilresnizhnu moje lajne? Ah kadar bi jcft bil eniga Preroka imel, on bi hitru bil meni povedal, kaj letu pomeni l dokler nej bilu Preroka fim lam mogal to skriu-noft premishlovat, namrezh, kaj pomenio tc lepe drivelTa, katere v' teh Lublanskih Zerkvah fim vidil, inu slafti tu ner shlahtnishi, inu ner viflbktjshi v* tej Boshj Veshi ? dolgu zhafla nejrT.m mogal sgruntat : odprem ene Bukve, pote mu Advitif ^clVi 'ccc beflede 'apifT.ine: Q//id enim: aliud funt /aera Soda. fol 137* litMesinCivitatenolhajundata,quamJjoridaviridaria. Takrat Iposnam kaj lo moje lajne pomenilo., namrezh , dc tc lepe drivefta , katere-po Zirkvali tiga mefta fim vidil pomenio. tc Svete Bratauszhinc v" taiftih shtiftanc ; tu viflbku inu ner shlahtnishi; drivu pak kateru v'*tej Boshy Veshj fim vidil pomeni to ner zhaftitifll Bratauszhino S. S. TROYZE , katere Ipomi bi mogal rezhi > dc jc bil tajjftu drivu , katcru nm DE CQNFRAT. S.S. 7RIN1TJ71S. $21 ic jc bitu Krajlu Nabukodonofarju prikasalu, lakaj leta S. Bra-tauszhina je vmej viemi drugimi ta nar viflbkejshi, lakaj v' drugihBratauszhinah rataio bratje, inu leftre tyh Svetnikou. ali Svetniz skufi leto Bratauszhino pak rataio Bratje , inu leftre lame S.S. TROYZE , kateri h' perglihi vly Ivccniki lo kakor ena iskra perglihana timuSonzu: Teshlahtne veje, iprefterte po celli desheli pomenio te bogaboyzhe Bratje, inu ieftrertelepcperefla pomenio te S. molitvize, katere vfak dan k' zhafti S.S. TR.OYZE molio : ta shlahtni lad pomeni tc S. Odpuftike, katerih io ony deleshni. Obilnoft tc shpi-she pomenite lolebnc gnade , katere na dushi , inu na te. Icffi od S.S. TROYZE dolesheio, inu raunu letu N. N. bom iskalal kenimutroshtUjinu S.S. TROYZI h'vezhni huali, ter (e bompodftopil rezhi, kar vni bogaboyezhi Pridigarje^« Vita P. dial: Tu (a t Sančlifjima TRIAS , quomodo ni bil ali ud in vitaFa^* mea quaram quant ut amorem tuum omnibus imprimam , &fi poffem omnes amore TUI accenderem , & injiammarem. Videbam: & ecce arbor. &c. Taku velika , inu viflbka je skriunoft S. S. TROYZE , de taifto sgruntat nej mogozhc , laka j Jeremias Prerok , de fi hih v' maternim telcifi je bil possvezhen , v' tem kir en dan je hotel od lete S. Skriunofti govorit, lamerkadc jeprevilToka , latoraj je bil perfileniau- r*e'r* pyti. A. A. A.Domine DEus, nefčio loqui,, quia puer ego fum. Katere beflede S. Bonaventura taku resklada. A Pater non S. Bon* capio tuam Potentiam. A. lili non affequor tuam Sapientiam. A SpiritusSan&eDEus, fugit me tua %onitas. Salamon dc fi lih ta ner modreshi, kadar leto Boshjo, inu Nebeško skriunoft je prcmishloval, ipumni de cilu te polvejtne rezhij je Sap.e.p. teshku igruntat, sklene rekozh: Qua autem in calis funt, quis inveftigabit. S. Paulus, de li lih je bil v' Nebefla polsdignen, venerod te S, Skriunofti nej mogal govorit, ampak kakor frotn.c.' lamaknen je bil laupyl. O altitudo divitiarum Sapientia, & I1, ScientiaDEI \quam incomprebenfibiliafuntJudiciaejusin-vejlipabiles via ejus! Sa tiga volo jeft imam veliku vekshi urshoh faupyti; O magna arbor, & firtis /cV altitudo ejus nimia. fceftlihmy letopreviifokoSkriunofrsgruntat nesamorimo, S s vener vener taifto zhaftiti, inu hualiti s' ccllo mozhio 2hes vie re-S. A»g. zhy fimo doloshni, kakor je dial S. Auguftinus : TeSanSam, tih. Medi. feindividuamTrinitatemomnis creatura magnifteare, & omni s Spiritus laudare debet. Sa tiga volo Kamcrkuli my feober-nemo en (pomin S.S. TROYZE samerkamo, dc lushej na Taifto Spumnemo, zhaftimo, inu hualimo, kakor ozhitnu govoryS. Chryioftomus: Admirabilis illa rfRIAS, regalis illa S. Chrifo. dignitas, in Ternario gloriam babet t fe veneratur DEus ter-m bom. varjj pradicattone in terra. Per vlakateri ftuari try rczhy samerkamo , namrezh sazhetik, irede, inu konz. Vlaku drivu ima try rczhy, namrezh korenino , deblu , inu veje. Viaka shival, ima (vojo podobo farbo , inu naturo. Try sapuvidi imamo , sapuvid tc nature , to sapiflano , inu tc gnade. De fi lih jc vczh S. Zhcdnofti, vener try io te potrebnishi ; Vera,vpajne,inu lubefan. De fi lih je vczh dobrih djainou , vener try lo tc nuznishi, namrezh molitva , poft , inu almoshna. Try re-zhy io skufi katere is grcshnih pred Bugam pravizhni rata. mo : Grcvinga , spuvid , inu pokura. Try mcjfta ftono-vitne na ivejtu bodo oftale ; Nebefla, semla , inu paku. Je rejs dc je vezh Angelou v' Nebeflih, vener le treh mi imena fnamo ; Michacl, Gabriel,inu Raphael. Vezh Patnauh-ou je bilu v' ftarem Tcftamenti, Jvener le od treh Gospud Bug je djal : Ego fum T>EUS Abrabam , DEUS Ifaac , fe DEUS Jacob. Jc bilu vczh Prerokou, vener trye lo ti slovitnishi: ifaias , Jeremias inu E%ecbiel. Veliku jc bilu Mashnikou , ali tryc io ti imenitnishi. Aron , Samuel, inu Melchifedecb. Je bilu vezh Generalu vmej tem isvolenem folku , ali trye io bily ty icrzhncjshi : Mojffcs , Joivc , inu Gcdcon. Veliku je bilu Ilraelskih Krajlou, aiitryeiobili ti isvoleni: David , Ezechias , inu Jofias. Veliku Pafterjou okuli Bethle-hema je pasla taifto nozh , kadar Chriftus je bil rojen , vener li trem Angel Boshy Rojshtvu Odreshcnika tiga ivejta je bil ofnanil : Veliku Krajlou je bilu na kcitu , ali tvejsda li trem (e je bila ptikalala ; Gaspariu, Milichenu, inu Bokal. lanu. DE C0NFRA1. S.S. VRINITAliS. 323 lariu. Veliku Jogrou jc imel Chriftus , vener trye lo bily ti lubishi : Peter, Jacob,inu Joannes. Poln gvishnu je Ivejt fpomina S.S. TROYZE , dc shiher rezhem : A/jte&us ilius erat ujque ad tertninos univerfa terra. Inu vle letu G. Bug je fturil, de bi vednu fpomnili, hunlili, inu zhaftili S.S. TRO-YZO , ediniga Boga, inu Try Svete Pershone , sakaj. Ad~ mirabilis illa TRI AS, regalis illa dignitas , in Ternario gloriam habet, & veneratur DEus ternarij pradicatione in terra. Leto volo Boshjo lolebnu dopolneio ty bogaboyzhi bratje, inu leftre S. S. TROYZE , kiroblubio , inu (e saves-hejo,dc ulak lubi dan hozheo zhaftiti, inu hualiti S. S. TRO-YZO s' tremy Ozha naffmi ,inu s' tremy Ave M ARU, inu ulak dan uno lepo , inu ner ble Bogu dopadezho hualo dati: Svet Svet Svet jc G. Bug Sabaot, vus volni fvejt je poln tvoje zhafti. Zhaft, inu huala, bodi Bogu Ozhetu, Synuinu Ivc-timu Duhukokor je bila odlazhetka, inu je sdaj, inu bo do vekoma. Ah kaj s'ene lepe Nebeške molitvize lo lete / de fi h er rezhem : Etfolia eius pulberr ima. Gvishnu dc te molitvize fo te nar lepshi , lakaj kadar bi Angeli Seraphini snali eno lepshi molitvo, bi s'taifto S. S. TROYZO zhaftili, ali dokler druge molitvi nimaio,kakor leto dokler Jlaias Prerok pravi dc jc vidil.S. S. TROYZO (edejti na Ivoym Nebeškem ftoli, Seraphini pak lo okuli ftali: Et clamahant alter ad alte- jfa, t. 6» rum, & dicebant; SanBus, SanBus, SanBus, Dominus DEus Sabaot b, plena eji omnis terra gloria ejus. Od teh S. Ser a platneni tybogaboyzhi bratje, inu leftre fo le navouzhili S.S. TROYZO zhaftiti, inu nyh Sveti Roshcnhranz farna drugu vkupaj molit, inu vlakateri Ozha Nash , inu Zheszhena fi Marios' leto lepo hualo skleniti: Svet,Svet,Svet. &c. taku dc bom beflede S. Damascena k' tej Sveti Bratauszhini per. glihal, rehozh : Ab bis Serapbinis Confraternitatem bane di- ^.a^mff' dicijfe cborum clamabant enim alter ad alterum San&us, SanBus, Trifag SanBus. &c. skufi katero molitvo le zhafti edem Bug , inu Try Boshje Pershone , Bug Ozka, Btw», Syn, inu Bug Sveti Nieeph, t Duh. Deitas trina fanBijicatur, gloriaque ajficitur, cum ter14>e* tf\ S s % SanBus SanBus, SanBus, SanBus, dtcitur. Nikar li farni Angeli Sera« Nicepb, /.phini, ampak vly Angeli Nebeški v' tej vishi Nebeffih S. S. H' ^tf.TROYZO molio, kakorje shlishal uni Mladenizh, od kateriga pishe Niccphorus, de ob zhaflu Ceflarja Theodofitila, cn taku velik potrefsje bil de malu katera hisha je bilacella oftala v' Canftantinopeli tet lesht mefizou je tet pel, inu po cellem fvetu fe je shlifial: vly ludje fo bili od ftraha is mefta pobegnili , ter na frai pulilo prebivali, katere ny h S. Shkof Pro-culusjcopominal Boga ia miloft proilit,lo proffili, vener po-trels nej hotel nehati: enda uprizho Ceflarja , inu Ccflarize Eudoxic , inu vfiga folka en Mlladenizh jc bil na naglem v' lufft polsdigncn taku viflbku dc obedu ga nej vczh vidil: vfy folc zbudili, inuzhakali kaj bo is tiga; pole zhes nikaterc ure ta Mladenizh spet na lemlo pride , ter lazhne pravit, dc jc shliflal Angele v Nebeflih molit S S. 1ROYZO s'tcmy bel-fedamy. SanBus"DEusfortis , SanBus Fort is iS immortalis mi-ferere nobis. Ceflar, inu Skoftfo bili lapovedaii folku v'tej vishi S. S. Troyzo molit, hatera je bila taku Bogu dopadezha , de ta pravizhni Ierd Boshy (ob ly potahcshili. Ah lepe inu Sopbrou. lolebnu Bogu dopadezhe mohtvize tc S. Bratauszhinc/ Polia '~ .^at' ejus pulberrima. Taku lepe,inu Svete , de en bogaboyczh lig*' C' Menih nikuli nej megal perfilit hudizha, kateri v'podobi eniga Miniha jebil k' njemu prishal: Letcmu ta Duhouni jc dial: Ora: Gloria Patri, iS Filio ,&SpirituiSanBo. Ta hudi pakli hitel rezhi: Et nune, &Jemper , & in Sacula Suculorum. Ga vprashata Duhouni, lakaj nezhe rezhi. Gloria Patri iSc. Odgovorj hudizh,lakaj jcprefllnu Bogu dopadezha tamolit-viza, kir vle Try SS. Pershone le zhafte, inu hualio, inu CdfarL s.nam hudizhom je velika martra leto poshlulat. Jnu Ceflarius c i j. pishe , de en Mashnik je tiga hudiga isgainal isene obledene shene, terga je vprashal , v'kakorshni vishi Lucifer jc v' pakli favefan ? Hudizh nej hotel s befledo povedat, ampak rezhe, dc mu imaio dati ene mashnc Bukve, ter v' tajftih pokashc lete beflede. Per ipfum, cum ipfo, iS m ipjo. V' katerih zhaft , inuskriunoft SveteTroyzefe fapopade.teriau- P»jc* DE CONFR.S. S TRINHATlS. 325* pije .* Ecce ifla tria funt verba, quibus ligatus eji meus Magifler, Oh Srczhni tedaj (bratje , inu leftre lete S. Brauszhine, kir vezhkrat na dan tonerdopadezhcshi zhaft, inu hualo SS, Troyzi dado , inu hudizhc v leto martrajo. Ah gvishnu Folia ejus pukberrima. Et fruBus ejus nimius : Veliku tudi ladn shlahtniga, i-nu nuznigaima ta Sveta Bratauszhina , namrezh te velike odpuftike od S. Papesha InnocentiulaXI. dane .* Na to per« vo uro kir (e edn pufti v' to S. Bratauzhino sapiffat ima popolnoma odpuszhejne vlchlvoych grehou. Hicnarra omnes indulgentia* bujus S. Confraternitatis. Ah lep, inu nepresha-zan lad teh velikih Svetih Odpuftikou \ gdu bo tedaj taku preproft , de ie nebo puftil sapiflat v'leto S. Bratauszhino, skufi katere odpuftike (e reishi od martre teh viz, kakor lam Chriftus je djal S. Brigidi : Propter indulgentias relaxatur1" ^f°eh gnavijjima pitna , & longijjtma commutatur in mini mam, &bi9 ' ,r^' qui babitis indulgentijs cum cbaritate per/eBa , & contritione vera decedunt de mundo j, folvuntur non folum de peccatis , fed etiam de panis. Ah shlahten , inu nepreshazan (ad odpuftikou te S. Bratauszhine ! skufi katere vezhkrat v* lejti samorio sbrifat nyh pregrehe , inu na nyh fmettnouro pogaffiti ogin , inu martro teh viz , katera je taku velika , de S. Grogor je djal { Qualibet minima pana purgatorij, ma-s, Greg, jor efl qualibet pana mundi. Vio leto pogafliti samore ena lama befleda JESVS , zhe li s' pravo andohtio,inu grevingo en brat, inu ieftra jo irezhe. AhfruBus ejus nimius ; Sre-zhna bi bila una dusha, katera ie je bila prikalala ivojmu pria-/»3l»tBx. telu , ter jc djala, dc vekshi martro v vizah terpi, kakor de bi v(y hribi tiga ivejta gorezhi vogli ratali,inu de bi vie borsh-tc , inu gosde poickali , vkupaj snofili , inu eno garmodo sakurili , eniga shiviga zhloveka noter vergli, she vfelej ta martra bi (e nemogla martri teh viz perglihat. Ah ! Kadar ta dusha bi bila v'tej Sveti Bratauszhini sapiftana, inu napo-sledno uro andohtliu rekla JESVS , vle martre bi lc bila re-shela : Koku tedaj N. N. fte irezhni, kir danas ie sa morite v' le- 326 SERMO m v'leto S. Bratauszhino sapiflat, inu v(yh teh S.Odpuftikou de-leshni ratat, inu ogin teh viz pogafliti : Kateribratam,inu leftram S.S. TROYZE menim, de cilu shkodit ne premore; kakor doli vlamem is tiga kar na 3. p. per Danielu Preroku je samerkanu : Kraji Nabukodonolor jc bil sapovedal try Mladenizhe veno filnu resbclcno pezh urezhi , dokler ony nej lo hoteli njegou slatipcld molit, temuzh (o djali,dc S.S. Dan, c. 3.TROYZO molio. Ecce enim DEUS nojier , quem colimus. Sapovej Kraji yh mozhnu tvefat, inu to filnu resbeleno pezh urezhi, vly io menili de poprej kakor bodo na dnu padli, bodo sgorcli, inu pepel ratali , vener ogin mozh sgubj, de cilu en lais na nyh nesgorj : Non tetigit eos omnim ignis, ne-que contriflavit , nec quidquam molejlia intulit. Ali sakaj ta ogin Ivojo mozh je bil sgubil, ter ieyh nej (meji dotekniti, dokler tulikajn druflh Svctnikou je bil icfsgal ? Ah S. Zeno odgovorj, dc ony io bily Tryc en (pomin S.S. TROYZE , katero is lerza lo zhaftili, inu molili , sa tiga volo nej mo-gil ogin ym shkodovat. Ar/it incendium , in ardentibus non incenps \ O Admirabilis ratio \ O inefiimabilis gloria ©£/ ! s.Zen.fer. Sacramento TRlNFfATlS tam potentis elementi natura fubjeSa fmu P' Glihi vishi bom rckal' dc bratic *inu 'eftrc S"S' TRO-YZE , katero vlak dan zhafte , inu hualio ogin teh viz nebo Imcjl lc dotekniti, &c. Ah gdu bo taku preproft , de le nebo puftil sapiflat v'lcto Sveto Bratauszhino,de bi takorsh-neh , gnad deleshen ratal ? Ah gvishnu , inu resnizhnu fruBus ejus nimius. Et efea univerforum in ea. Karkuli shelite, ali poter-bojeteskufi zkaftinuhualoS.S.TROYZEbote dolegli : kateru poterdit (amorem is tiga kar S. Luchesh pishe od eniga zhloveka, kateri v' veliki potrebi le je ne shal, lakaj je bil k' njemu prishal en priatel, ter nej imel kaj niemu naprej poloshit : sa tiga volo gre k' ivojmu ioiedu , ter ga proisi, de bi hotel Luč c r 1.n jemu poflodit trij hlebe kruha ; Aaticecomoda mibi trespanes9 quoniam amkus meus venitde via adme, eV non babeoquodpo-nam ante illum. Sc zhudim, de li kroh proffi, on misli shleht goftiti DE CONFR. S.S. TRlNrfMIS, 327 goditi Ivojga priatela , kir drufiga mu nebo naprej poloshi! ampak try hlebe kruha, v la j de bi bil (proffil en (crtel vina, en kolsfira, &c. Dokler lam doma nej imel ? Non babeo. quod ponamanteillum. Ah! pravi S. Auguftinus, letijtrye hlebi lo bili fpomin , inu andoht S.S. TROYZE,skufi katero lc dole-she v(c kar edn poterbni, sa tiga volo ta potrebuje zhlovek nej drufiga iskal ampak pravo andoht S.S. TROYZE,vede-ozh de skufi leto bo doiegil karkuli poterbuje ; poshlushaj-te beflede S. Auguftina , kateri letukaj opomina de bi vfy andohtlivi bily pruti S.S. TROYZI, inu v' tej vishi dolegli kar poterbujemo , inu od vfiga hudiga ic reshili : Cum au.^A^y tem perveneris ad tres panes , boe efl ad intelligentiam , fe de- lft $e votionem IRINffATIS ; babet, fe unde vivat , fe unde pa* veri, Do. jcas. Intelligentia S. S. VRINIT"dTIS prafentis vita confolatur labores. Bodite N. N. andohtlivi bratje, inu leftre S. S. TRO-YZE , ter bote dolegli, karkuli poterbujc te, sakaj, fe efea univerforum in ea. Shelite , de bi G Bug vals rcshil od vashih bolesny , inu nadluh > bodite andohtlivi S.S. TROYZI ; sakaj pishe S. Matthcush , dc veliku folka enkrat jc shlu sa Chriftulam v'puszhavo , ter try celle dny lo njega S. Befledo poshlusha-^ ** li, kadar Chriftus vidi, de try dny ga poshlushaio, ie ober-ne k' Jogrom , rekozh : Miferior fuper turbam , quia ecce jam triduo fuflinent me : Ner poprej yh reshi od nadluge te lakote , potle vie te bolne oidravi : Et curavit languidos eo. rum. Dokler skufi tc try dny io zhaftili S.S. TROIJZO, ta pervi dan Boga Ozheta, ta drugi Boga Synu , ta Trycti Boga Svetiga Duha : sa tiga volo Chriftus yh jc bil rcshil od nyh nadluh , inu bolesni, kakor lepu je samerkal ta zhaftiti Beda ; Triduo Dominum fuflinent propter fanationem in firmo, rum , ut Mattbaus narrat cum eletlt in fide, ac devotione San. Ba, I-RINITAI IS infianti perfeverantia fuppUcant. Sdaj jeft s , sklenem , zhc Chriftus fe je vlmilil zhes taifte, kateri try dny * k* Ipominu S. S. TROIJZE (o njega poshlushali, ter od nyh bolesni yh je rcshil, koku veliku vezh le bo G. Bug vlmilil zhes zhes brate, inu leftre, kateri vlak lubi dan try krat SS. TRO-IJZO zhafte , inu hualio : Satoraj shiher rezhem , de sa volo zhaftj, inu huale , katero vlak dan S.S. TROIJZI dado od vlyh revu , inu nadluh bodo resheni .* S. Balilius nam S.Epb.fer. bodi sa exempel , kateri h' zhafti S.S. TROIJZE njega dny de Uud. veliku je piflal, sa tiga volo ta neverni Ceflar Valens je nje-'Bafii. ga saurashil , inu pregajnal, ter je hotel sapuvid sapiflat, de Bafilius ima is deshele vershen biti , de fi lih s' tiemy perel-iamv je skushal to sapuvid sapiflat, obenu nej hotelu tinte dati ; Ceflar lposna mozh , inu gnado S. S. TROIJZE, ter leto sazhne zhaftiti, inu S. Bafilia S* meram puftj. Ne zvi-blajte N. N., ampak sagvishnu dershite , dc sa volo zhaftj, inu huale,katero vlak dan S.S. TROIJZI dafte bote reshe-ni od viyh revu, inu nadluh vashih, lakaj. Grande car men ff? i i 'ftU(^i e viro cuius hacJunt concepi. Cognofce cuius Rt annulus , & armilia , & baculus. Juda kakor vgleda letetry rezhy laftaulenc, lapo. vej garmado pogalfit, Thamar s meram brefs vie shtrajfingc T t tera ipuftit: Ah eno veliko skriunoft v tcy hiflory samerka S. Zeno, rekozh : De Thamar pomeni eno greshno dusho. ka. tera fizer skufi ivoje greshnu dellu fi je sashlushila s' temy kos. ly na levo Stran Rich terja Nebeskiga boftaulcna, inu v* to paklensko garmado vershena biti, vener zhe ta dusha eno pravo andoht pruti tem Trem ner fvetishim Pershonam S. S. TROYZE udobj, od greha bo nehala, na desno s'ouzhizamy, S.Ze». nikars'kos!y nalevoftran RichtarjaNebeskiga bo poftaule-inCAten. M f mu n a mejfti te paklenske garmade , ta vezhni pozhitik Lippom. DO dolegla; Satoraj je dial S. Zeno: hadumei promitth Ju. das, ideji ,,qua Citpeccatoris merces ojiendit,quam accipere devita. vit, quia intra agnos venturo tem pore non interbados depuda. tur , quipignus TRlNlTAtfS accipit. A h N.N. puftite ie v' Jeto S. Bratauszhino fapiflVc, ter (a iaftavo bote vashiga isvelizhajna imeli te TryS. S. Pershone , Boga Ovhcta, Synu, inu S. Duha, ter skufi leto S. andoht bote od paklenske gar-Metoph. made ie reshili. Ter na vashopuslednouros'vehkemttosh. in vit. Š. tam bote mogli iaupyti s' unobogaboyezhoiophio, katera try Sophis. Ivoje hzherij nan dan skufi martro S.S, TROYZI jebilaot-frala, rekozh: Orne feliceml O verebeatam, qua tribusJilia. bus S.S. TRlHYtA^EM honorare merui\ Vypak bote rekli; O irezhni, inu isvelizhani my / de ulak dan trykrat, inu s' tremy molitvamyS. S. TROYZO imo zhaftili, inu hualili ; inu takrat bote ozhitnu Ipolnali od te S. Bratauszhinc, dc: Altitudo ejus nimia: ajpeBus ejus ad terminos univerfa terra: folia e]us pulcherrima, & jruBus ejus nimius: & efea univer-lnUtnreforum ™ ea" &c* ^ kdnimu doli pokleknem , inu tebi, O $.jAcob.S'S- TROYZO lam lebe, inu vie brate, inu feitre pohlcunu perporozhims' Svetem Jacobam , rekozh: DEusmagnus, iS mirabiliseonjerva bareditatem tuam, ut femper, &perpetuo glorificemus tefolum viventem,iS verum DEum nojirum, San-8am,& ConfubJlantialemtfRlKtfAfEM, 'Patrem, tSfilium , & Špiritu tu SanBum, nunc9 fS (empery iS in Jacula jaculorum. Amen. SER- *9 9 9 ** * * * * * * ******* ** »O* ***** SERMO XXX. DE CONFRATER-NITATE S.S. SACRAMENTI. fantum ergo Sacramentum vemremur cernuu Zhaftimo ponishanu tedaj ta S. Sacrament Eccl. in Hymno» Eni dobru dopade navada , katero purgarij, inu sholneri imajo , de vednu vftyh ime tvojga Ceflarja , ali Krajla imaio, tviflu zhafte , inu hualio, ter skufi letu le opominaiolvejfti fvojmu Firsbtu biti, inu ferzhnu le vojskovati la njega pershono. inu Krajleftvu : Ceffarski purgary, inu sholnerypravioFJva* Leopoldu!. Zhaft bodi nashimu Ceflarju Leopoldu. Ogry pravio fr/v^^t/č/ff/;/6w/.Shpanigary VivatCarolus. Franzofi F/v*/ ludovicus. PolakLVivat Fridericus Auguflus. &c. S'takorshno befledo edn tiga drufiga opomina ivojmu Firshtu ivejft biti, inu taiftimu zhaft iskafat. Tudi ty duhouni sholnerij Boshy io leto navado imeli s'enimi gvishnimi befledami vednu le opominatG. Boga zhaftiti, inu lubiti: Kraji David vednu v' fvojh vftah je imel: Quoniam in faculummifericordiaejus. S. Auguftinus pak : Domine inquietum efl cor meum doneč quie. (catin te. Moj S. Ozha Francilcus; ©£175 meus & omnia. T t a S.Ig. S. Ignatius: Omnia ad majorem DEl gloriam. S. Terefia : Aut pati, aut mri. Tudi Sveta Chatolish Z«, rku, kakor ena lu-bcsniua mati ima navada opominat ob gvishnih zhaffah fvoje verne Karshenike G. Boga lubiti .inu taiftimu ivejftu shlu-,Mj,sbiti : V Advcnti yh opomina rekozh : Fratres , bora efl jam nos de fomno fitrgere. Nune enim propior eji nojira falus , quamcumcredidimus. O' Boshizhnih Prainikah pak oporni-Luc. r.a.na , de imamo Bogu zhaft dati. Gloria in Esccelfis DEO. O veliki nozhi, opomina, de v(y le imamo rel vcfieiiti ; H.4*tic't>es efpcimur.Uam je govuril skufi Pialmifta, kadar jc djal: Jf/fuo. Memoriam fecit mirablium fuorum, mijericors, fe miferator Dominustefcamdedi ttimentibus fe. Je fturil cn fpominivojh zhudouta vfmileni.inu dobrinli vi Gospud , dokler tem bo-gaboyezhcm je dal eno taku shlahtno shpisho, namrezh fvojc S.. Reshnu Tellu, Kir perloshim beflede Angelskiga Dohta-$,Thom. ria , rekozh : In hoc quippe SacratiJJimo SacramentaDEus tot, «p. r7. de fe tanta mirahilia incluflt, quod in ipfo videtur quafi omnium fac.Altar. mirabilium, qua ab initio mundi fecit, memoriam renovaffe. Skufi preroka Zaharia, kadar jc djal: Quid pulbrius nififru. *c * ' 'mentumelečtorum, fevimtmgerminansVirgines. Nezklepshi-ga , inu nuznishiga ie narnajde , kakor tu S. Reshnu Tellu, kateru v'zhloveki potolashi vie hude shelje, inu pozhut-S. Bern. kc,'.sa tiga volopraviS.Bcrnardus:^/^// veftrum nontamfx. Ser. de pe modo non tam acerbos fentit iracundia motusJnvidiatluxuria, stn.D«m, atitcaterorum bujusmodr^gratiat agat corpori fe /anguiniDomini, quoniam virtus Sacramentioperetur /»eo.DoklertcdajG. Bug veliku lejt poprej nam je osnanil skufi figure, inu Preroku tu S. Reshnu Tellu imo dolshni tajftu zhaftiti viy , slafti pak bratje, inu leftre S> R. T. , latoraj. Tantum ergo Sacramentum veneremur cer;».ii. Vle Bcatauszhine lo dolshne Ivojga Shtiftcrio zhaftiti, koku veliku vczh lodolshni bratje , inu leftre zhaftiti Chns-tuia JESSVSA V s; RcshnemTclleflam, kakor tvoiga praviga Shtirtcrja, kareri en dan poprej, kakor is tiga ivejta le imel lozhit jc to Sveto Bratauszhino gori poftavil, kadar k'ivojm Jogram je dial : Accipxte fe comedite : Hoc eft corpus meum. Inu ipet vfame ta kehh, ga shegna , inu Jogram poda, rekozh: Matth, IRcshuiga Tellefla, leto bom jeft tebi dal, de nebosh opejshala na rajshi.. Velik nuz N. N. imate na dushi skufi Svete Odpuftike tej S.. Bratauszhini dane. ( narra Indulgcntias) Alitudi na Tellelfi velik nuz imate. Nam iamorc fprizhat Gbrgonia , od katere pishe S.Gregor Nazianzenus nye brat , de veliku lejr je njo mozhnu glava bolela, skufi obe no arznio nej mogla osdravit; proifi eni- V u z ga ga Mashnika de s'S. 9?cshnem TelleiTam jo shegna, kar prezcj osdravi. Namfamore sprizhat uni Mladi Gospud , od kateriga pishe Jacobus Sprengerus, de ena Zuperniza jc bila tiga Gospuda v'oslovo podobo preobernila , en dan kadar derua jc nefiil kakor en oliil.lashlishide-lok' Ivctimuftesh. nimuTelleffii posgajnuali, doli poklekne , S. Reshnu Tellu molijkar prezcj zhlovesko podobo udobi.Nam Iprizhat (amo-ic S.Auguftinus,kir pishe, dehudizhi veni hishi velik napokoj ludem (odcllali, en Mashnik S. ftcshnu Tellu v' hisho per-nefle , ty domazhi letu pohlcunu molio , hudizhy pobeg-neo, de nikuli vezh yh nej bilu v' tajfti hishi shlishat. Nam famore sprizhat vni mladenizh, eniga Juda Syn, od kateriga Pishe Caeiarius , de cn dan Ozha ga jc vprashal kej je bil e> Odgovorj , Cm bil v5 Zerkui , ter fim Svetu Resshnu Tellu s' tcmy drugimi Karsheniki prejel : Ozha le relerdi, popade Synu, ga v'gorezho pezh vcrshe , v' kateri trij dny bres vle shkodc lapert je bil. Nam lamorio iprizhat una dua brata is Alcxandriae, -od katerih pishe Lc. ontius , dc edn teh dveih je veliko Srezhovlyh Ivojh andlah imel ,ta drugi pak obene Srezhenej imel, latoraj tiga Srezh. niga jc upreshal, koku on andb e> kaj s' ene kunshti, ali zupernje nuzae* Na letu ga pele v' Zirku , ter S. Reshnu Tellu mu pokashc opomincozh dc tajftu ima ponishn« molit , inu zhaftiti aku irezho. inu shegen Boshy hozhc imeti. Glihi vishi jeft opominam N. N. aku hozhete Irezho, inu shegen Boshy imeti. Tantum ergo Sacramentum ve. neremur cernui. SER- SERMO XXXI. PRO DEDI C ATIO NE ECCLESI.E. Zachat, fejlinam defcendc , optia hodie in domo ma opor* tet me mamre , & fejlinam defcendit, &exce]>it illum gandens. Zachee , ftopi hitru doli , sakaj jeft morem da. nats v* tvoy hishi oftati , inu on je hitru doli ftopil , inu ga je gori vfel s* veffeljem. Luc. r. 19. A dan Svetiga letniga Shegnaina per vlaki Zerkvi veliku veffelje duhounu 3 inu telcffnu fc vidi, inu obhaja, sakaj leta Prafnik je en fpomin vcf-(elja , kateru ty Isvoleni v' Nebeffih vshivaio , sakaj Zirku teh Isvolenih je nebu , v katerih ty Isvoleni bres vfiga konza G. Boga zhafle, inu molio ,* sakaj Pfalmifl Nc- ^ bcffa imenuje Zirku : Dominus in templo SanHo fuo, Dominus in calo fedes ejus. Inu per S. Mashi drufiga fc nebere , am. pak od Nebeške hishe , od Boshiga duora. Hic domus DEiGe*-efl , & porta cali, eV vocabitur aula DEL Inu de v' taiftim Svetim Duori nej obene shalofli, klagovajna , ali terpleina: Mors ultra non erit, neque luilus , neque clamor , neque dolor frit ultra, Danas je vle veffelu , nej obene shalofli sgledac, Vu i alt ali thlishat : Kamerkuli fc edn oberne godze shlishi , en priatel tiga drufiga v goftie vabi, inu s' vciieljem gori vlame : inu letu menem h' spominu Zacheula , kateri tudi Chriftufa JESVSA s' veffeljem jc bil v' fvoio hisho gori vfel , inu dobre goltarje njemu perpravil ; Jeft tudi danas mislim moje Poshlusha vizc v' goftie povabit, dc bi li kejkaj dobriga mo-Cice.l. »jf.gal ym naprej poftavit, sakaj pisheCiccro , de goftij ludje lo bily (mislili r satiga urshoha volo, dc bi veliku priatelnou.fi Tlutar ;„sc^°^i»inu od taiftih v' potrebah pomozh imeli : satoraj vit Aiex,Vls^e P^tarcus, dc Alxandcr Macedonski Kraji vle skufi jc goftil Ivoje sholnerje , inu skufi letu je dolcgil, de sholnery io bily njemu taku Ivejfti, inu dobri, dc raishi bibily umer-H, kakor lc njemu samirili. Ccffar Numa Pompilius je bil vfe Rimske purgarje v' goftie povabil , inu v' tej vishi jc bil potalashi! nyh ferdita , reshalena, inu puntarska lerza. Ju-lius CefTar glihi vishi je bil dolcgil vle kar je shclel od Rim-skiga foika , kadar je bil vus folk v' goftie povabil, shlaht-nu , inu obilnu goftil. Jcft tudi bi hotel , de bi N. N. moj dobri Ivejfti priatclni ratali, inu moje pro&hne vshlishali, sa tiga volo danas yh hozhem goftiti , zhc pak nebodo rihte taku dobre , inu obilne , kakor bi imelu biti , fctroshtam , de nebodo meni samirili , sakaj fim bral, de Enkrat Socra-tes je bil povabil v' goftie tc ner vuzbcneishi Philofophc , i. nu cilu malu , inu shlcht rihte jc bil taiftem naprej poftavil ,• taku de en Philofophus le nej mogal sdershat,. dc bi ga nebil sfaril, rekozh : Je shpot ,,inu (ramota, de ti takorshne Gospude v' goftje povabish , inu taku malu, inu shleht taiftem naprej, poftavish : Soerates hitru odgovory ; Zhe lo moy pravi priately , tu malu bodo sa dobru vleli , zhc pak nej lo priately slie tiga nej lo uredni ; raunu letu N. N. rezhem , inu sazhnem. Kadar nyh veliku jc v' goftie povablenu, radu ic sgodi, dekalcorshna sa mira,ali krehuftane , zhe hishni ozha lene pofl.fta vie rczhy veno dobro ordingo poftavit; Letu mene sadene danas premislit, dokler tulikajn iolka hozhem.goft»", sati. Sa tiga volo le bom pofliflal k' mili ftrezhi,na milo noflit, na-ptci pokladat, inu reilat, kakor lc meni sdij, dc vlakatcri potcrbuie,inu shelj imeti. Ner popra poftavem na milo eniga tauftiga petelina v' raishi kuhaniga tem hishnim Gospodaijom , leta bonyhrih-ta sa sdaj , potic nej jedo,kar ym bo Bug dal. Pctcln jec-na takti shlahrna tiza , dc ty ftari Vuzhcniki mu veliko hualo dado, inu cilu lo djali9dc ima ene Boshje laftnofti vlebi, inu de sa tiga volo lo vfy dolshni petelina zhaftiti, kakor je sapiflanu puftil ta Vuzheni Alciotus : Alij dicunt Gallum ejje^"0^' Simbolu m colenda Divinitatis , & Tnvinum quid prajeferre ; mbl'x^' quod vero DrSmum eji omnis humana , terrmaque pote/las re. veretur. Elianns pak pravi, de en nebeški duh v' petelini fe najde : 'Divmo quodam Špiritu afflatus. Tudi Poeti fo pete- Blian.l^ lina shtimali, inu diali, de poprej jebil cn mladenizh, kateri- e>*° bijle ga Bug Mars je lubil, inu veliku shtimal, inu dokler Mars je bil niega eno nuz poftavil navahto, kadar on je bil shal vaflb-vati s' to lepo Venus,ta mladenizh jc bil laspal, inu Vulcanus je bil per Ivoj sheni njega neshal, sa tiga volo Mars lc jc bil zhes njega mozhnu relcrdil , inu v' petelina preobernil, ali vener dc parnet je obdershal , satoraj kadarkuli na leto nesrezho fpumni po nozhi sazhne klagovati. Turki tudi petelina shti-majo , kir pravio , de en beu petclcn vle skufi pod ftolam Boshy m ftoij, inu de s'jutro pred fario , o poldan , pruti ve. zheru , inu o polnozhi sazhne pejti, inu -vfe Angele , inu Svetnike opomina, de imajo Boga hualit inu zhaftiti : tu fo h fabule vener je resnizhu , dc G. Bug je dal petelinu folebno (aftopnoft v' mej tizamy, kakor Job je lamerkal, re-kozh .* De dit gallo intelligentiam. kakor de bi petelen na/of. e. ie&entur ut ipfe. Sa tiga volo S. Hicronymus jc od I veto val tej dekelzi Euftachi na Boshy pot hodit, rekozh, Ep adEn ^C 'ma doma (voi° an(toht opravit : Rarusjit tibi inpublU £ cum egreffus: Martyres tibi quarantur ineubiculotuo. Spomnite Dekelze na Dino Patriarka Jacoba Hzer kadar ona bi bila doma ftala, bi nebila taku shpotlivu Ivojga divishtua sgu-bila : doma , doma per materi oftanite , kakor pishata per kokushi, kakor vals vuzhy S. Hieronymus : Filia nunquam fila , nunquam fine matre procedant , zhe n' hozheo dusho inu tellu v' nevarnoft poftavit , crebrb accipiter unam fapa* rat, quam flatim invadat, iS laceret, cujus carnibus , iSeruo-re faturetur. Oh kulikajn Jaftrobou lc najde,kateri yszheo takorshne pishata reftargat, tu je v greh , inu v' shpot per-pravit, satoraj tishitele per vashi materi , aku hozhete greha. ha, inu shpota (c varvat : Ah Bug hotel,dc bi una dckel-za, od katere pishe Delrio , bila per materi ivoj rada ftala , bi ncbila v' takorshne velike , inu grosne grehe padla ; Pishe dc v' tej desheli Aquitania je bila ena Dekelza filnu lepa, katero Ozha inu mati (b lepu vuzhili, iuu varvali , ona pak ftu urshohou jc imislila de je is hishe pcrshla , sdaj je djala de gre k' mashi, sdaj k' pridigi, sdaj k' spuvidi , sdaj k' ve-2hernizi, &c. V zhaflih pak skrivaj ie je is hishe pobrala, inu v' tej vishi sdaj s enem , sdaj s' tem drugem ie fifnani, hiidc shelje jo sazhnco obhaiat, salublena rata , sazhne vai-iovati , dokler enimu Jaftrobu v' pefti pride, leta ob divisht-vu jo perpravi , greshnu , inu nesramnu shivita , ona v velik shpot, inu v' shraj pride ; ta pervi jo sapufti,pa shecnhu. dobnishi pride, nesramnu vkuppajshivita , na kresnivezher jo vun s'mejfta pele , oblubi dc zhudne rezhy bo vidila, on sazhne klizat hudiza, leta prezej v'podobi eniga kosla le per« kashe , kateri jc gardu imcrdel,sa tem pride velikushenskih pershon s floram pokrite , de ic nej io mogle posnat : V-prasha hudizh kaj yszhe ta dekelza ? odgovorj ta hudobni zhlovek ; ona shelj tvoja Nevefta ratat : hudizh sapovej de k' Inaminu nje vere ima njemu s'lalmij en Kranzel fturiti,inu na njegove rogc poftavit, ta neirezhena vbuga , s'hudizham ic puftj porozhit, shnym grcshj , inu veliku lejt ta grcshni Zupernski leben pele : enkrat sazhne premishlovati to ve-zhno paklensko martro, katero ona skufi ta grcshni leben fi shlushi, ie preftrashi , vejft jo sazhne grifit, nuzh, inu dan k joka , grima , inu dokler pozhitika nej mogla imeti, gre lama k' Rihtariu ic obtoshi de je Zupernza , inu h' temu jc prishla,dokler mater nej hotela bugat, dokler nej hotela per materi ftati, ter je proifila , dc bi shivo shgali , inu tc ner vekshi martre dali : Varitele dekelze de materi nebote ne-pokorne , nehodite delezh od matere, ampak bugaite , iuu tishitcie matere , kakor pishate , dc ta paklenski Jaftrob vals nebo sgrabil. Vfimitc tedaj tc pezhcne pishata , dc ic nebote opekle , katere shegnai vam Bug. Xx 3 Dokler Dokler Hzhcram fim dal pczhene pishata, hozhem Srnam dati eniga pczheniga Capuna s'leto sapuvido , de bodo s' fvojmi ftarishi tega talali, sakaj onyfo dolshni fvoje ftarishi raditi, od fvojh uft fi utargat,. inu tojftom dati, inu sledni potrebi na pomozh priti, sakaj ony fosa vafs veliku terpeli, lc fliflali , inu veliku lejt vals redili , inuguanrali , fatigavo-S.Atnbin lo S. A mbrosh je dial: F/7/ pajce Patrem tuum], pajce Matretn rn c. i S, tuam . adbuc nonreddidifti dolores , non reddidifti eruciatus, Luc qucr pro te pajfus eft. Non reddidifh\ objequium, quodpro te iila geftavit. Non reddifti aiimenta , qua tibi tribuit tenero pietatis affetlu. Sizer bo hudu fe vam godilu , zhe nebote talali s'vashimi ftaiishy , inu zhc v'potrebi tajftom na pomozh nebote prishli v'nih potrebah, kakor dalaj pravi S. A mbrosh: O Fili, quantum tibi fumis Judicium , (i nonpaf-eas Far en tem ? //// debes, quod babe s y cui de bes quod et. Inu tajftiga Capuna pezhcniga vam naprej poloshim , od kateriga pisheThomash Cantipratcnfis , tiga capuna jc bil puftil spezh en Syn, de bi ga s' fvojo sheno jeidil, inu raunu kadar na miso lo ga bili perncsli, shlishi dc njega ftarj Ozha po ften-gah gori gre , de bi ozha Capuna nevidil , hitro skozhi, capuna popade , venoalmaroga lapre: Ozha pride ,s' nevolo mudadoenu malu shupe,inumefTa, rekozh dc drufiga nimajo njemu dati, ta bore ozha, kateri vle blagu je bil zhels Synu dalj shaloften prozh gre : Syn uftane ,almaroodpre, hozhe capuna na miso poftavit, najde pak v' skledi na mejfti capuna eno ftrashno kroto , leta mu skozhi v' obrafs, h' taj-ftimu (e taku mozhnu pertisne,dc nikuli jo ncjfo mogli prozh odtergat. Ah nehvaleshni , inu hudobni Syn ! de bi ti bil talals'tvojmozhctam kakor fi bil dolshan , leta shtrajfinga bi ncbila, zhes tebe prishla : Sakaj nej fi fpumnil na tu kar ft-ov.c.1% ta modri govory, namrezh .• Qui fubtrabit aliquida Patre, & matre, &■ dicit boc non efle peceatum, particeps eft bomicida. Sa tiga volo talajte tiga capuna , inu karkuli premorite s'va-shimi ftarishy , de nebote kakor ta nehvoleshni Syn od Bo. gashtraifani,- inu kar cn VuzJuenik jc bilverhu eniga sma- laniga PRO DED1CAV10NE ECLESUE. 35/1 laniga capuna fapiffal, kateri odnatureima , depogoftem v' Sonzc gleda j letu jcft tudi na danashniga vashiga capuna (a-pishem, namrezh: Hunc crebrb. Tu jc, pogoikrn (onze gledam : taku vy tudi pogoftem gledajte Sonze Chriftula JESVSA, kateri jc sapovedal: Eonora Patrem tuum ,&M< Matremtuam? qui maledixerit Patri vel Matri morte moru 1 atttr. Ahkej fte sdaj vy , kateri fte is vashih ftarishis fter-gali vfe kar 16 imeli, inu sdaj v' nyh vbuftvi na pomozh tajftom nepridite &c. Ah zhe hozhete de bi vam Bug sheg-nal vashiga capuna , sposhtuite vashe ftarishi, inu talaite shnimi, lakaj ftoy piffanu: Honora Patrem tuum, ut fu-Zetlc pervemattibi HenediSto. Sdaj morem potroshtat Vudovize ,inu Vuduve, ter le-tem bom eno dobro spisho naprej poftavil, katero spisho jeshelel uni shkoff jcifti, katero perpravit jc bil sapovedal e-nimu Faimoshtru , h' katerimu fe jebil v'goftie povabil,ter jebil njemu piflal , dc ima perpravit Modicum, &bonum. Leta Faimoshtcr nej (aftopilkaj jc tu s' ena spisha, je iskal po Bukvah, ali niker nej mogal najti , k' ladnimu gre k' enimu Študentu uprashat, kaj s'ena shival jc leta. Modicum, dr bonum ? Ta Študent je dobru lete bcffcdc saftopil, ali doklercnu malu poprej Faimoshtcr jc bil urshoh de ozha ga je bil s' palzo dobru otepil po nedolshncm, inu taku (c jc bilu sgudlu: Ozha je vezhkrat shlishal, dc Syn fe je s Fat-moshtram disputeral, cn dan ga uprasha , zhe Syn kaj sna? Faimoshtcrodgovorij : kaj bili Inalta offloua glava: Ozha (e k'temu zhudi, dokler so vly Syna hualili dc je Vuzhen: Faimoshtcr h'ozhetu pravi, zhc meni ncvcruash poklizhi-ga famkaj inu Bosh Jfam shlishal, de nezh nesna , inu kadar kuli bo rekal rtefeio , taku famerkaj, de pravi jeft nelnam : pride Syn Faimoshter ga pele na Britoff, ga sazhne po Latinski vprashat : Gdu je letukaj pokoppan ? Syn odgovorj : Ne/cio. Ga pele od groba, do groba, ga vprasha. Quis jacet hic fepuhus r> On je vlelej odgovuril : Ne/cto , sakaj veliku lejt nej bil doma ; Kadar Ozha je shlishal shal tulikajn krat to befledo ntfcio, fe referdj , vfdigne palzo , Synu dobru otepe , rekozh : Hai tat 1 Sim tedaj (ab-fioin shpendal s' tabo dokler nezh nesnash , O ti oslova, glava ? Syn yjed de omni verbo, quoa Cf procedit deOreDEL&c. ty SE nec mori dum illi r£r* vivant, fete patrocinante ne pere an t, necerubo/cas9 nec for-mides? Oh nesgruntana miloft Boshia / O nesrezhena dobruta Synu Boshjga .' Kateri is Nebcls jc prishal yskat Y y z inu iauisvclizhatte sgubleae grešnike, inu gresh nize , kakor lam je dial: Venit enim filius hominis quarere, iS falvum facere, quoiperierat. Inu od te nesgruntane Milofti Boshie datei bom govoril. &c. Moje pridige sazhetik bom fturil od danashnigaS.Evan-gelia, skufi kateri N. N. bom dal laftopit to veliko lubefan Chriftula JESVS A, inu njegovo veliko shelio , katero je i-mei isvelizhat te greshne ludy. Kir ta S. Evangelift pravi, de v'mej drugimy ludmy je bil en vishishi tehozhitnih gresh-nikou, kateri je shelil Chriftula vidit, kakor Chriftus tiga greshnika v gleda s veliko dobruto, inu miloftio poklizhe, ^ ^ inu fe k* njemu povabi, rekozh: ZacbaeJeflinans dejcende, quia hodiein domo tua oportet me manere. Ali lakaj Mojvs-mileniJESVS (c v' hisho tiga ozhitniga greshnika ic po vabish? Sakaj le nepovabish v' hisho eniga pravizhniga pohleuniga zhloveka, dokler lety io sheleli to gnado imeti? Morebiti sa tiga vololev' hisho tiga ozhitniga greshnika povabish, dokler on je filnu bogat. Et ipfe dives ? meneozh, de on bo tebe obilne, inu shlahtne goftarie perpravil ? Chriftus meni odgovorij: Jcft fim is Nebeis prishal, nikar ia volo iamihteh pravizhnih , ampak sa volo teh grcshnih: Non Matih, t, veni vuare Juflos, fed 'Peceatores. Inu te ner bulshi Iplshc 9* moje jc isvelizaine teh grcshnih dush. Kir N. N. imate lamerkat : Dc nikateri Vuzhcniki pravio, de leta Zachseus jebil Mattheush, kateri je na zolln fidei, inu kadar Chriftus ga je bil poklizal, rekozh : hodi sa mano : po tem on je f bil ene velike goftarie perpravil, inu Chriftula v' goftie pova-*'* bil, taku pishe S. Lukesh : Et fecit ei ctnvivium magnum Levi in domo fua , iS erat turba multa publicanorum. Pishe dalaj, de en drugi krat Firsht te Sinagoge je bil Chriftula t goftie povabil, ter perloshj, dc drufiga Chriftus nej jedil ka« Ijff ei£ kor iam Kruh : Cum intraret JESUS in domum cujusdam prin. **cipis tpbarifaorum Sabbato manducare panem. Moj Firsht ti cilu sbJeht goftish Krajla zhes vle Krajle Chriftula JESVSA, dokler drufiga njemu nedash ampak lam Kruh •? Manducare panem INDED1CA1I0NEECCLESIsE. panem. Jeft nezviblam de ta Firsht jc bil fturil veliku shlaht-nih tiht perpravit, inu na milo perneft, dokler veliku Judo-uskih Gospudou je bil tudi povabil; Sakaj tedaj S. Lukesh nej tudi samerkal od tiga Firshta, kakor od Matthcusha}de fecit ei convivium magnum in domo fua ? Samerkajte N. N., de tudi ta Firsht je bil velike goftarie perpravil , kakor Mat-theush , ali vener nej bil dal Chriftulu to ner lubishi spisho Ivoje dušne , kakor je bil fturil Zachaeus , ali Mattheush, sakaj leta je bil naprej poloshil spisho (voje dushe,inu teh po-vablenih grcshnikou, vcdeozh,dc leta njemu ner ble dopade, inu de njegove Boshjc shelje nartki, kateru samorem poterdit s* tem zhaftitim Bedam , kir pravi : Poro li altiori inteU^sejs lečtu , quagefia funt indagare capi mu f , non tantum in domo i ne. 9. fua terrefiri, convivium Domino corporale exhibuit Mattb&us,M*ttb, fed multo gratius illi convivium in domo pethris fui per fidem , ac dileBionem paravit. Inu takorshne goftarie shelj, de bi njemu viy grešhniki, inu greshnize perpravili, ter oblubi k' taiftem v' goftie priti, rekozh : Ecce ego Jio ad oflium 9& puU Apoe.e. s fo 9fi quis audierit vocem meam, & aperuerit januam , introU bo ad ulum , & ccenabo cum illo , & ipfe mecum. Ah grešhniki , inu greshnize 1 Povabite danas Chriftula v' goftie ter vam nej treba veliku le mujat, inu shpendat, ampak okuli pravo grevingo,inu pobulshajne vashiga greshniga lebnabote Chriftulu JESVSV tc ner lubishi goftarie , inu spishc naprej poftavili. Oh nesrezhenu velika dobruta Nashiga Od-reshenika \ Hinc difeimus quanta lit erga bomines Cbrijii cbari-tas, quaji enim cibum fuum putat perditorum borni »um conver-jionem. Je djal S. Cirillus. Ter poterdim s' tem kar pishe S. Joannes, de namrezh Chriftus en dan je rajshal, ter pride blilu mefta Samaria imenovanima , ter lede na Jacobovo shterno. JESUS ergo fati-S'Gr"' gatus ex itinere fedebat lic fuper fontem Jacob. Jogry samer- e* kajo, dc Chriftus je truden , inu slab ratal, ie ym smili, sa-toraj gredo v meftu iskat kejkaj sa koflllu,najdeio, inu pred Chriftula poftavio rekozh ; Vtabbi manduca. Chtiftus pak Y y } Jogrom Jogrom odgovorj. Ego cibum babeo manducare , quem vos nefcitis. Jogry Ic zhudio , edn ciga drufiga uprasha , kaj s ena shpisha jc leta , sa katero oni nevedo , inu gdu jc taifto njemu pcrnclfil ? Občna druga gvishnu ampak isvelizhajne taifte greshnc Samaritanske shene , katera ic bila po vodo h' shterni prishla. , Ivoje pregrehe sposnala ,. lc sgrevala ,. inu spokorila, kakor lam Chriftus je bilpoterdel, rekozh : Meus cibtis eji, utfaciam valuntatem ejus, qtti mijit me , utper-Jiciam opus ejus. Moja ta ner lubishi shpisha jc, volo moj. ga Nebeskiga Ozheta dopolnit.. Ali kaj tedaj s'ena vola jc Ozheta Nebeskiga A Pole S. Paulus nam odgovorj, inu po. 1. Tim, c. vej. DEUS vult omnes bomines jalvos fieri. Jc hotel tedaj 2. Nash Isvclizhcr rezhj i Dc njegova ner lubishi, inu shlahtnishi shpisha jc tc grcshnikc , inu greshnize h' pokuri , inu k'isvelizhajnu perpravit, katcru poterdi S. ChryloftOmus , . cl , q rekozh. : Humanam falutem hoc in loco cibum appellatCbrijius, hom. ji, ut qu/tnta falutis noflr* cura , & defidetioteneatur, ejiendat. : Jicut enim ms cibum , ita Cbriflus bumani^generis falutem deji-derat. Sa tiga volo tudi je hotel nash vlmilcni JESVS s lakoto sazheti nashe odreshtvu , po tem kir jc bil v' Jordanu karshen , jc shalvcno puszhavo , ter shtiridclfcii dny , inu shtiridclfcti nozhy lc jc poftil,dc obenc shpishc nej vshil,sa-toraj S. Mattheush samerka, dc eno veliko lakoto jetcrpcl: Maith. c. Cum jeiuuajjet quadraginta. diebus , d? quadraginta ncBibns , 4' pofiea efurijt. Oh Angeli Nebeški 1 Sakaj lc neulmilite zhes vashiga Krajla , inu nashiga Odrcshcnika ? Vfai vy fle taifti , kateri Isračtitaliam vlak dan is Ncbcfs to shlahtno spisho Mano fte v' puszhavo perncsli : Vy fte Danicla Preroka v jami teh levou s' spisho oskerbeli : Vy fte tudi Ismaclu v' puszhavi na pomozli prishli sakaj tedaj tudi Chriftulu na pomozh nepridete , ampak takorshno veliko lakoto terpeti na puftite ? Ah Angeli meni odgovore : Kadar Chriftus bi bil lazhen po telesnih shpishah , my bi njemu (vcjftu poftrcgli, on pak jc li lazhen po teh grcshnih dushah , po isvelizainu ccJliga.lvejta : Humanam enim falutem efnrit. Ohncsgrun- tana, INDEDlCJVlONEECCLESIsE. #9 tana, inu ncsrczhna miloft Chriftufa JESVSA i Quafienira cibum fuum putat perditorum bominnm , converfionem. Nash lubi JESUS , nej bil (amu lazhen po isvelizhajnu nashih dush , ampak je bil tudi shein : sakaj kadar ta Sama-titanska Shena velika grcshniza je bila k' Jacoba vi shtetni prishla , Chriftus jc taifto proffil, dc bi njemu pyti dala ; Mu-lier da mibi bibere : Sakaj O Moj Slatki JESVS od lete greshne shene pyti prolfih ? Nej fi li ti ta pravi shivi Studeniz. Ego fum fotts vita ? Nc fi li ti taifta skala , katera je bila obil- n'r*4' nu vode Israeliteriam dala ? Petra autem erat Chriftus. Nej fi li ti taifti shlahtni grosdik , kateri v' Iebi ima tu ner bulshi vinu tega lebna. Dilečlus meus candidns , 6* rubicundus ,ut botrus Cypri ex vineis Engaddi ? Sakaj tedaj pyti prolfih ? S. Chryloftomusodgovory. De Chriftus ta shivi ftudeniz je pyti proffil, nikar, de bi on pyl, ampak , de bi tej greshni sheni is ftudeniza (vojc milofti pyti dal. Fons vivus jux-S'^ryjf$' ta fontem fedens bibere pofeit, non bibere volens ,fed potum dare. She lepshi odgovorj Dionyfius Cartufianus : Spirituahter Jitiebat converfionem mulieris Je rcjs,dcChriftus polejti,inu u-rozhini is Judouskc deshele v' iamario je rajshal : Heliquit Judaam , & venit in famariam. Je gvishnu shejo tudi telcf-no terpel, ali venet vekshi duhouno shejo jc terpel, namrezh isvelizhajne tc greshnc dushe , sa tiga volo S. Auguftinus je bil saupyl : Jam incipiunt Divima Mifterya : non en* S. Augufjt. im fruftra fatigatur Virtus DEl. Sedebat fte fupra fontem , & bom- i*c, non requiefcebat , qutniam in Savtaritana non poterat requie-4*I01, fcere. De fi lih je ledil , vener nej pozhival, sakaj pozhit-ba nej mogal najti ^ ierzi taifte greshne shene. SedebatJict kakor en petlar, kateri na zeifti fidij ivoje rane kasne, de bi le ludje zhes njeg a vlmilili , salmoshno njegovo lakoto, inu shejo,potalashili: glihi vishi Nash Isvelizher je ledel per shterni lazhen,inu shein,ter jc proffil to grcshno shcno,de bi skufi grevingo inu pokuro potalashila njegovo veliko shejo. Mulier da mibi bibere. Sedebat (ic. Kakor ena Amma, katera pozhu-ti polne ivoje periy mleka , inu dokler nije dejte n' hozhe, filat, ilfat,greyskati ptuje Deteza,dcis filaio tu mleku .' glihi vishi nafs lubesnivi Isvelizer quaft NutritiusEjjraim. Poln mleka , milofti Boshje , dokler jc vidil dc njegovi otrozy , namrezh ta Judouski folk, nej fo hoteli delcslini ratat mleka han c i nJeS0vc milofti Boshje. In propria venit, & jui eum non re. * ' 'ceperunt. Gre yskati te ptuje Samaritanskc ludij. diajkadar lo ga proffili, de bi jedil: Alium kom, in dbum babea manducare, quem vos nefeitis. Kir S. Chrilo. Joan. ftomus pravi , de (a spisho je faftopelisvelizajne teh Dush; Humanam jalutem hic cibum vocavit , oftendens quantum de. Jtderium haberet nojira falutis '.Jicut enim nobis concupifcibi-le eji comedere, ita ei jalvare. Ah greshnc , inu tardour-atne dushe ! Shlishit-e , kaku Chriftusha , sheja po isveli-zhajnu vashihgrcshnih Dush? Sakaj tedaj fe nesgrevate, nespokorite, inu nepobulshate ? Ah fim perfilen gori faupyti: Hac mulier famaritana furget in Judicto cum generatione hac , & condemnabit eam. Dokler ona videozh Cbriftufavo shejo, iuu lakoto , leto s' fvojo grevingo , pokuro, inu pobulshajne Ivojga lebna je bila potalashila , ti pak greshna dusha vedeozh, de Chriftus Syn Boshij 33. lejt na lemti je tebe yskal, veliku potil, inu terpel,inu do fadne ure na Chrishu respet inu upyl: Sitio. Id. eft fitio falutem bominum Vener fc zhes njega neulmilish, ene folle njemu nevoshish. Ah I Samaritana (urget in ju. IN DED IC ANIONE ECCLESlAZ. 36! cumgenerationehacjs' condemnabit,eam. Kadar na (odrti dan, bo Nash isvclizher Rihtar Nebeški vus volni (veje k' lodbi poklizal, bo nar poprej polonal tajfte , kateri (o njegovo lakoto, inu shejo potalashili: po tem (e bo obernil k'tem greshnim , tetymbo urshoh nyh vezhniga pogublejna osna nil , rekozh: EJurivi, & non dediflis mibi manducare, R- Mattk. c: tivi, & non dediflis mibi'potum. Koku moj pravizhni Nebes- aj-. ki Rihtar, bosh mogal fardamat (a tiga urshoha volo tajfte, kateri (o bily taku vbogi na (emir, de (amy (o ftradali, inu shejo terpeli ? Origenes ta Vuzheni pravi de (a lakoto inu shejo Q . Cbriftufavo imamo laftopit to veliko Chriftuiavo shelio '^' katero je imel , de bi ty greshni (c (pokorili , inu Igrevali , ter vle skufi je k' tajftomdial : Vaniten. tiam agite , & convertimi ad me in toto corde ve-Jlro, Leto vedno shejo je imel Chriftus, kakor ozhitnu^' e'2' skufi vftaDavidave je dial : Cucurri in Jiti. Katere beflc-f^ 6 de S. Auguftinus. taku resklada : Ipft cogitaverunt repellere, $. Amujl% honorem meum* & ego cucurri in flti: retribuebant mala pro bonis , illi' interficiebant rillireppellebant, ego eos fitiebam. Inu dokler, grešhniki, inu greshnize le nej fo hoteli vlmilit zhes Chriftula, de bi njegovo shejo shufi pokuro potaiashili, kakor je bila fturila ta lamatitanka shena, katera na (odnidan bo takorshne tardouratne toshila,inu maszhovajne prolfila, bo ta pravizhni Nebeški 'Rihtar to oftro lodbo zhes tajfte (rekal: T>ijcedited mem.dediUi in ignem atemum : EJurivi ,& non dediflis. &c. Ah greshne dushe! Neboditeta» ku neusmilenc. čkc. Velika , inu grolovitaneusmilenoft je bila tiga Trinoga Maximina , kateri jebil iapovedalSi Catharino v'jetje vurc-zhi, inu deoftem dny y nej lodallipyti, inu jeifti ; Vener vekshi neusmilenoft je tvoja O greshnik .' Ogreshniza! kateri vtvojm greshnimdjajnuftonoviten oftanesh,ter v veliki lakoti, inuv'ahey tvojga isvelizhajna puftish tvojga vlmi-lcniga Odreshnika Chriftula JESVSA : taku de tvoja neusmilenoft meni grolovitnishi naprej pride, kakor teh pilou, Z z lakaj sakaj kadar ta rajnaniLazarus jc leshal lazhen pred hisho tiga bogatiga mosha, (o pfilj zhesniega (e vlmilili, & lingebant uU ceraejus. Chriftus pak,dcfilih ima veliko lakoto,inu shejo S Jm. P° tv°im isvelizhajnu , kakor fi shlishal, vener (c zhes njega neusmlish, ampak ga puftish v' tcrplejni, dc fi lih shlishish de cilu is Nebes vpije. Sitio , Sitio. Kir S. Auguftinus vpra-sha tiga vlmileniga JESVSA : Qua efl ifla , Rtis tua , i bom JESV ? Odgovorj Chriftus. Animam qua periit Sitio. Kir sklene S. Auguftinus. Eunc potum usquein finem Rtit JESUS, fe nunquam erit fine fiti. Ah gdu bo taku neulmi-Jen de (e nebo zhes tiga sheiniga Chriftula vlmilil ? de nebo ivoj grcshni leben pobulshal ? Ah jeft ie troshtam , de vfy bodo le sgrevali , spokorili , inu pobulshaii : Sizer bi bily huishi kakor uni hudobni Judje, kateri shlisheozh, de Chriftus jc is Chrisha vpyl : Sitio. Ty neulmileni io vleli eno gobo , leto (o v' jelTihu , inu v' shauzhu omezhili , inu k' Jun.ca).njegovim Svetem uftam pertisnili ,de bi vekshi martro njemu dali, inu hitrei njega vmorili , kakor S. Joannes jc samerkal , rekozh : Cum accepifjet JESUS acetum dixit : Con. fumatum eft , fe mclinato capite tradidit Spiritum. Ah gro- Vrag.OJ?.lovitneft ncuimilena teh hudobnih Judou 1 Ali vasha , O tardouratni grešhniki, inu greshnize ! Je she vlelej vekshi, v' tem kir is Ncbcls shlishite Chriftula vpyti ; Sitio, Sitio. Idejifitis meafalas veflra ,Jitis mea 'Redemptio veflra : Sitio veflram fidem , veflrum gaudtum : plus animarum veflrartm, quam corporis mei eruciatus me tenent. Taku resklada Drago Hofticnfis. Inu vener bosh hotel ti grcshni zhlovek v' tvojh ftarih grehih oftati ? vener nebosh hotel s'eno lamo lolio tvojga vlmileniga JESVSA potroshtat, ampak s'novt-mi grehy njega martrat, inu vmorit ? hujshi tedaj fi ti, ka- P*"*'4' kor Judouski Rabelni , kateri Chriftula s' shelcsnimy shebli na Chrish lo bily perbili, po befledah Jcremia Preroka , kit je djal : Melius /uit, occifis gladio , quam interfeBis farne. Judje v' 3. urah fo bily Chriftula umorili na Chrishu , ti pak greshni zhlovel s' lakoto , inu shejo tulikajn vshe lejt m o. rish INDED1CA7I0NE ECCLESIsE. 363 rfsh tvojga Iubcsniviga JESVSA ; Ah hudobni grcshnik J Ah nchualeshnishi, kakor ta nepametna shivina ! Ti pufti sh tulikajn zhafTa Chriftula terpeti to duhouno shejo , taku dc s* Jobam samorem tebi rezhi ; Aquam non dedifti Uf. fo ? Sa tiga volo bosh s vezhno shejo v' pakli shtrajfan , inu de fi lih do vc koma bosh s' tem bogatim Mosham eno ka. plo vode proffii nebo tebi dana j. inu zhe bosh pyl , ne- #/.74, bosh drufiga imel , ampak pehar tiga ferda Boshjga , kateri je Imejshan s' vezhno grenkuftio. Calix in manu Domini r vini meri plenus mijio : fax ejus non efi exinantia : bibent '* '* 9 omnes peceatores teme. Inu od lakote velike lam lebe bosh grifil : Unusquisque car nem braebij fui vorabit. Zhe pak N. N. shelimo teh shtraiffing (e rejshit, bugaimo Origenu-fa , nas opomina rekozh : Totemus , & cibemm JESUM , fcilicet noflris lacbrymis , ut di. cere pofjit : Efurivi , & dedijii mibi manducare. &c. Z t 2 SER- flmffnfmTminxvmif SERMO XXXIIL INFUNERE PARO-CHI-.VEL ALTE- RIUSSPIRITUALIS PASTORIS. mortuus eji. Nash Ozha je umeri. N«w. c. 27. Ametnu dellate , 6 vy MaJary , de Imert bres o-zhy malate, sakaj ona le ncshona ni Mashnikou, ni Vuzhcnikou : bres vsheis jo malate, terprou fturite , sakaj ona ncposhlusha beflede teh Phi-lofophou , ni Thcologou , ni Dohtariou Svetiga Piflma : bres, koshe inu mefla jo malate, sakaj ona nem are sa shlahto , ni sa nuz , inu shkodo : ima koffo v' rokah , sakaj raunu kakor kofliz le neshona obene trave , sheJiszha, ali rol-flze , taku ta neulmilena., imert vle glih sadavi , inu ie neshona ni teh Bogaboyezhih , ni teh pohleunih , ni teh pra-1g?< vizhnih. Sa tiga volo shihar s' Pialmiftam vprasham ; Qgis eji bomo , qui vi vet, & non videbit mortem. O slepa , inu neulmilena imert / sakaj ie nej fi tishonala nashiga VilToku zhafti Vredniga Gospuda N. N. Faimoshtra ? dokler on je bil en Bogaboyezh Mashnik , en dober Vuzhenik, en Magi-fter Philoiophis , iuu Dohtar Svetiga piflma dobriga shlaht- IN FUNERE PAR0CH1> &c. 365- nfga ftanu , pohleun , pravizhin , vfmiien , inu mrzen ti-mu folku Ah mors nemim' parat , satoraj : Pater nofler mortuus eji. Inu my fmo shaloftni bres nashiga lubiga O-zheta oftali, inu gvishnu imamo urshoh klagovati , dokler taku dobriga , vfmileniga , inu nuzniga Duhouniga Ozheta Imo sgubili, dokler tudi najdem , de otrozy Patriarka Jacoba po njegovi lmerti 70. dny io ga shalovali. Po lmerti Patriarka Jofepha celi iEgypt jc klagoval. Po lmerti Ozheta Moyiela Israclski otrozy dolgu zhafla fo klagovali. Glihi vishi imamo gvishnu urshoh klagovati po nashim Ozhetu N. N. Pater nofter mortuus eft. Vumerl je nashi lubi N. N. V petik, kateri v' tem lejti 1673. je bil isvolen , inu poftaulen sa Duhouniga Ozheta te poshtcne Farc , dokler nash Svetli Ceflar , inu ta Vishishi Duhouna Gospoiska (o posnali ranziga N. N. saftopnoft , vuzhenoft , andoht, brumnoft , pravizo , inu dobruto fo njemu to shlushbo teh dush te poshtcne Fare perporozbili, katero shlushbo bres vfe toshbe , inu pomankajna fliflik je dopolnil , taku de shiher samore rezhi, kar je nekadaj djal S. Paulus y kadar je slavu jemal od fvojh lubih Ephclerjou je k' fadnimu h' taiftom djal : Vos fcitis dprima die, qua ingrefAČl. fus /um in Ajiam, quaiiter vobifcum per omne tempu s fuerim , ferviens Domino cum omni humilitate. Quomodo nibil fubtra. xerim utilium , quo minus annuntiarem vobis , & docerem vos puhlice , & per domo s. Argentum , & aurum raut vefle m nui. lius coneupivi , (icut ipd fcitis. Taku N. N. k' vam shiher rezhe : Vy veifte od perviga dneua , na kateri fim k'vam prishal , koku fim (e jeft sadarshal, de fim Gospuda Bogu pohleunu shlushil, inu dc Jcft ozhitnu v' Zerkvi , inu po hishah fim vals vuzhil Boshjc sapuvidi dershati, greha Ic var-vat, inu Gospuda Boga is praviga lerza lubiti. Jeft nej fim yskal vashe blagu,ali slatu,ampak isvelizhajne vashihdush, kakor lami dobru vejftc. Inu dc jcft fim vfelej (e pofliflal, kakor en duhouni Paltir moje: podvaishenc ouzhize vishat na pot Nebeskiga Krajleftva, inu yh varvat pred tem paklen- skero skem vonkam , le meni prizna Syn Boshy Chriftus JESVS., 2. Tirut. kateri bo meni dal sa Ion to Ncbc-ko vezhno Krono, ft-«• 4* jftificor coram DEO, fe JESV Cbrifto, qui judicaturus eft vivor, & mortuos. Honum certamen certavi, curjum confummavi, Jidem fervavi : ln reliquo re potita eji mibi cor ona jujiitta, quam reddet mibi Dominus in illa die juftus Judex. Letu tudi sprizhat morio vly Farmani s kakorshno veliko andohtio je on shiushbe Boshjc doparnashal , s* kakotshncm velikem aif-frem jc Boshjo bcfledo pridigual, koku lepu jc vuzhil po hi* shah te deflet sapuvidi Boshje , s' kakorshnem fiiflam , inu potcrpcshlivoftio je spuvidi shishal, koku skerbuu bolnike s' Svetimi Sacramenti je oskerbel , s kakorshno dobruto tc shaloflne je potroshtal, s' kakoshno lubesnio tem vbofim, inu potrebnem jc napomozh prislial, s'kakorshno miloflio jc vlem poflregu , inu kakor en vfmilcni Ozha v' duhouni, inu tcleffhi vishi viem pomagal , vlem cn dober nevukdal, inu nikuli obeniga reshalil, veliku minic pohuishal ,taku dc Heb. e* 7. s'S. Paulam morimo od N. N. rezhi: Tališ decebat, ut ejjet nobis Ponti/eXySancTuSjInnocenSf tmpol!utus,fegregatus a peceatoribus. Segregatus a peceatoribus. Vy vejftc koku mozhnu jc greh saurashil , sakaj ded lih je bil od nature krotak , inu vlmilcn , vener shentvavize , lotre, inu loterze ozhitnu jc shtrajffal, ter yh nej hotel v' fvoj fofleski, inu V Fari terpeti : vy fle shlishali kulikajn krat is lete Pridishinzc vam jc djal : Tanquam d confpe&u ferpentis Juge peceatum , nam Ji Iccl.cii,accejftris mosdebittel Kuiikaju krat jc dial: Fugiamut pec-Xernlt bo cata » ^ * vta ma^a rec^amus, (i enim bac fugierimus, etiam fi 6. ad pop. lnter innumeros boftes fuerimus nemo nos ladere poterit. Kuli-kajn krat jc djal s'S. Anlclmam: Si binc peceati borrorem, in de in/erni dolorem corporaliter cernerem , fe necejjario uni im-mergi deberem , prius infer nu m , quam peceatum appeterem. Satiga velo nej maral la gnado tc Gospode, ni lalaftno shkodo, ampak la negnado Boshjo, iuu; la shkodo hoje dushe , satoraj bres vfigaftraha jc resnizo vlakaterimu povedal,inu Ivoje Zerkve je branil, taku deresnizhnu (amorem od Ran-zigaN. N: LirSuriusodS.ChrilOitomula jc dial: Nil /N FUNERE PJR0CH1, &>c. tf? prater peceatum timuit. Taku dc on sdaj shiher (mej vpra-shat: Quis ex vobis me arguet de peccafc Impollutus. Bres madesha, inu tadla : On lcnejumadeshal,debibilpoosh-tariah hodil, dc bi bil quartal, dc bil Kupzhoval, inu barcn-tal, dc bi bil ohcrnio tribal, inu dobizhike iskal, ampak on laBoshio volo, inu la isvelizhajne teh dush vam je ftregil v' duhounih, inu tcllcfihih potrebah , kakor S. Paulus jc Mashnikom lapovedal, rekozh: Labor a /icut bonus miles Cbrijii. i( xim.t. Nemo mili tam'DEO , tmplicat je negotiis Jacularibus, ut eipla- ^ ceat cui fe probavit. Nedolshcn. bmocens. Sakaj nikuli obena toshba nej zkes njega ni pred dcshelsko , ni duhouno Gospoisko prishla, dc bi enimu kaj knviga fturil, ali pak ivojo duhouno shlushbo famudil, ali pak de bi eniga s' befledo, ali s' djainam bil reshalil, taku de resnizhu morem rezhi, dc on je popolnoma vuk S. Grogoria dershal : Sit Sacerdos in cbgiiatione mundus , a&ione pracipuut, utilis in verbis,S.Grtg. benignus in omues , omnia confiderans ,humilitate bonorum /o.P°ft'P'z* eius ijujiitia&elo ,erga improbos feverus. Mashnik imi biti c,y' v'mislih zhift, v' djainu pravizhen, v' befledah nuzen , inu resnizhen, dobrutliu pruti viaketerimu, ima vie pametnu premislit, te dobre in>4 lubit, tc greshne ima sfariti. SanBus. Svet,lakajviy glidi njegoviga shivotaloGospudaBoga vednu na (emli zhaftili, kakor Svetniki v' nebeisih bres vfiga konza ga zhafte , inu hualio. Kulikajn krat s' Da vidam njega shivot je zhaftil G. Boga rekozh: Sitivit anima mea, quam muhipliciter tibi caromea. Moja dusha je shejna po tebi moj^'***« Bug , inu moje tclu sheli k' tebi priti. Kulikajn krat njegova dusha, rekozh ; Vienedic anima mea Domino. Moja dus- ppait ,0,. hahuah G.Boga. Kulikajn krat njegajeiik, rekozh; Lin. gua meditabitur Ju/iitiam tuam , tota die laudem tuam. Moj Pfal. 34« jefik bo premjshloval tvojo pravizo, inu celi dan tvojo hu. alo. Kulikajn krat njegove roke rekozh : Elevatio manu. u;n mearum jacrificium vefpertinum. Vsdigncm pruti Ncbel-^ lam moje roke vlak vezher, ter tebe moj Bug hualem. Kulikajn kratnj.govc noge, rekozh : Pesmeusftetitin direBo,^^ in Ecclefiis benedicam te Domine. Moj a Noga je ftala na tem pra- 36s SER. XXXIII. IN EUNERE VAROCHl, &c. vizbnim potu,inu jeft v'Zerkvah fim tebe zhaftil. Kulikajn krat njegovu ierze, rekozh : libi dixit cor meam,exquijivit te facies mea ifactam tuam Dominerequiram. Moje ierze tebe huali, inu tfal, 16. sheli vidit tvoje ivctu oblizhe. Vle njegove koshize lo G. Boga zhaftile, kir vezhkrat je dial; Omnia ofla mea dicent T)omine>quis fimiii s tibi ? ( Hic narra particulares ejus precesjejunia, & pia opera) Ahirczhcn ,inu isvclizhenfi gvishnu N. N. tudi pobefTe-dah tigaModriga, kir je djal; fReatus qui vigilat, 6' cuftodit ve-Jiimenta fuajtenudusambulet. Ti gvishnu nej fi nah pred obli-ze prishal ampak lepuoblczhen s'tvojmi dobrimi dcllami. &c. Nej zhudu tedaj de eno taku lepo , inu iveto Imert je ftorH ( Hic narra mortem )Je prau djal S. Auguftinus : Non g A u jePotefl ma^ mor* * quibene vixit. Inu menem de nej bres ■£)Q£i ihr.skriunofti, de raunu uanpetikje vmerl, na kateri dan tudi Nash Odrcshenik Chriftus je bil vmerl ia isvelizhajne vfiga ivejta na ftabri S. Chrisha is kateriga je bil potroshtal tajfte , kater j io njega krishali, v'tem kir je ia nyh Ozheta Nebeskiga ptofcVJPater dimitte illis, non enim fciunt, quidjaciunt. Potroshtal je bil S. Joanela,kadarM A R YDivizi ga je bil perpo-rozhil,rckozh: Ecce Filius tuus. Nezbviblam rezhi, te tudi v' petik ChriftusJESVSje dusho N.N.lvojlubiMateriDiviziper-porozhil,laodpuszhajhe njcgagrehouOzheta Nebeskiga prof-fihinu she tajfti dan tuNcbesku velTeljc oblubil.Inusatiga volo menim detajftoposledno uro je v' Ivojh rokah Crucifix ders-hal, iuu andohtliu olfdaI,inu dokler nej vezh s' jefikam mogal, s' ierzam je dial.* O ti /veti krish, jeft tebe zhaftimjeft tebekush, nem, dokler na tebi je perbit moj Vsmileni JESVS, jeft shelim na rvojhnaiuzhaih vmreti,od tebeie nebom iozhil,takudolgu de nebom shlishal s'vit mojgaOdreshenika: Hodie mecum eris inVaradi/oAiui tudi fc troshta m,de taku le je Igodilu N.N., inu de fi lih je umeri Nash Ozha.Vater nojler mortuus eji. Nimamo velik-ushalovati, dokler taku (vetu je shi vil imu umeri, sakaj pravi S, Bcrnardus: LRom mor s )ujli propter requiemtmelior prop- jLflk* inter novitatem: optima propter jecuritatem:prat;o/d tanquamfinis , ' Liborumjanquam vi&oria confitmatio, & tauquam vita janua. pozi n vaj tedaj do vekoma v nebeifih,inu protliBoga sa nals&c. SERMO XXXIV. IN FUNERE NOBILIS VIRI. Nobilis abijt in regionem longinquam accipere Jibi Regnum. En shlahten Gospud je shal v' dalne deshele vfeti tu krajleflvUf Luc. c. 19. Meri je ta shlahtni, inu gnadlivu Gospud N. NJ vle huale, inu zhafti uredni, kakor le vidi, de tudi njegovimu mertvimu trupli vfo zhaltiska-shejo nikar li njegova Gnadliva shlahta, ampak celu meftu, taku duhouni, kakor rudi deshelski , ter vfy shalujemo, de fmo sgubili eniga taku dobriga Gospuda, Vlmileniga Sofleda , inu pravizhniga Oblaftnika : Leto veliko shaloft nam da ozhitnu , saftopit ta Zirku srzhernim pokrita, lolse katere teko s' ozhy te gnadliveshlahte , sha-loftne oblizha teh priatelou , inu sdihvajne celliga mefta. Ah gdu bi neshalual ! dokler Imo sgubili eniga taku gnad-liviga pruti vlem ludcm Gospuda Shkoda velika tem do* mazhem , fofledam , Duhounem , petleriom, inu celli desheli , sakaj vlem je pomagal,potroshtal, resveffelil, pod-vuzhil ,inu dober navuk , inu exempel dal ; nej tedaj zhudu dc vly shaluiemo , dokler eniga taku dobriga , inu nuz-niga Gospuda fmo sgubili., Ali shlishim , de ta mertvi A a a Gnad- Gnadlivi Gospud N. N. nas hozhc potroshtal: s'bcflcdarny, s' katerimi jc bil potroshtal Chriftus taifte shaloftne ludy, ka-' teri (o ga spreimili, kadar je shal na hrib Calvarie , rekozh : Luctc,i}.NoliteJlere fuper me. Vafs proffim O moja luba shena , O moy zartani otrozy / moja shlahta , moij priateli, inu lol-iedy , nikar (e ne jokajte po meni, sakaj jeft skufi miloft Boshjo fim venu bulshi meftu prishal, kakor je letu v'katerem dolehmal fim prebival , ter videm , dc (e je nad mano na- z.Cor.^. polnilu , kar je djal S. Paulus , namrezh : Scimus enim, quoniam li terrejiris domus nojira bujus babitationis dijjolva-tur , qusd adificationem ex DEO babemus , domum non ma-nufaUam ifedaternam incxlis, Jeft sapuftjm hisho mojga trupla , inn blaga,ter Gospud Bug jc meni dal enu vezhnu prcbivalszhe v' Nebeffih , satoraj nimate urshoha shalovati nad mano. Noliteflere fuper me. Potroshtajtc lc , inu obrishite vashe vjokane ozhy , sakaj ta shlahtni Gospud je shal na uni fvejt sa Ion fvojga dobriga djaina preieti tu Nebesku Krajleftvu. Nobilis abijt in regionem longinquam accipere Jibi *Regnum. Nimamo tedaj urshoha shalvati , ampak k' nashimu troshtu , inu nuzu tiga Gnadliviga Gospuda vprashat, koku on fi je sashlushil tu Nebesku Krajleftvu ? Povejte nam tedaj O Gnadlivi Gospud , koku fte fi sa. shlushiti tu Nebesku Krajleftvu ? Shlishim dc nar poprej nam odgovorj s pohleunem (erzam : Jeft fim fe pofliflal s' mladiga Bogu shlushit, inu greha fe varvat, vener fim bil en neuredin shlushabnik Boshy po befledah mojga Odre-Zn^M^shcnika Chriftufa JESVSA , kir jc djal : Cum feceritts omnia , qua pracepta funt vobis , dicite : Servi inutiles fu-mus , quod debuimus Jacere fecimus. Vener k' nashimu nauku , inu G. Bogu h' zhafti, nikar vshe de bi jeft mojo zhaft iskal po lmerti, kir nikuli bres shalofti shiu jo nej Ifal 117 fim moSal shlishat, sakaj jeft fim vfelej djal kadar fim shli. ' 7*shal mene hualit : Non nobis Domine, non nobis, fed no* mini tuo da gloriam. Sdaj pak shiher govorim sakaj fim v' takorsh- IN FUNERE NOBILIS VIRI 371 takorshnem ftanu de pofvejtna zhaft nemore meni shkodovat , sakaj vle tu dobru od Boga sposnam , inu raunu menem dc S. Grogor , tebi Gnadlivi Gospud N. N. oblaft da sdaj tvoje dobra della nam povedat, rekozh : Val. ^ Qrem. de perfeBorum eft yJtc oflettfo opere , Aut bor is gloriam qua. iib.izM. rere , ut de iliibata laude nejciat privata exultatione gau. dere. V S. Evangeli ftoy sapiflanu , dc enkrat Mashniki lo bily poslali Levite k' JoannclTu Kcrftniku ga vprashae ; Gdu li ti ? 7u quis es f Si li ti Chriftus ? odgovorj.^ f> j-Non fum. Si morebiti Elias ? Non (um. Si morebiti cn * Prerok t> Non fum. Vprashajmo N. N. tudi my tiga Gnad-liviga Gospuda : Trt quis et ? Jeft fim N. N. Syn Gnad. liviga Gospuda N. , inu Gnadlive Gospe N. , moy Pse-dediz , inu Dcdiz N. N. ( hic narra omnia , qua ad laudem bu)us nobilis familia invenire potes , nec nm heroica fatla DefunBi , iS Vrogenitorum ) Vener vle letu bi bilu malu meni nuzalu sa dobizhik Nebeskiga Krajleftva , kadar bi jeft le bil puftil premagat od hudizha , fvejta , inu meda , sakaj takorshnem shlahtnoft nezh nenuza po befledah S. Chryfoftomufa : lile clarus, ille fublimis , ilie nobilis , illes.Chry(ojl. integtam fuam nobilitatem tunc tuetur , Ji dedignetur fer. vire vitijs , iS ab eis fuperari. Sa tiga volo jcft vlelej fim le pofliflal varvat s greshnim , inu nespodobnem dcllam mojo shlahtno dusho umadeshat , satoraj fim vlelej ftrah Boshv pred ozhmy imel , dokler je slednimu zhlovekusa-povedanu : "Dominam 'DEUM tuum timebis , iS illi foli fer-Beut.S. vies. Inu skufi ftrah Boshy fim premagal skushnavc tiga hudiga , lvcjta , inu mefla , vedeozh : De per timorem ,A'1 ,inG* DEum deponamus. Ah veliku bi jeft imel govorit od andohti N. katero jc imel pruti S. Rcshnimu Teleffu , kir vlak dan jc hotel Tui-ftu per S. Mashi zhaftiti, sakaj obedn dan nej bil bres S. Masne. S1 veliko pohleunoftio je shal spremit S. Reshnu Tellu, kadar lo h'Bolnikom nesli, &c. Is katere andohti velike gnade Boshje je dolegil, po befledah S. Lorenza Jufti-niana. Nibil hoc facrificio utilius, & acceptahilius DEO Patri pro reconciliandis peceatoribus , & expiandis /celeribur. ( Eic ex Injigni jlematis Simbola ad virtutes DefunBi di&as , confir-mandas erue Ah s takorshno veliko andahtio , inu lubes. nio je ta sadnikrat prejel Tu S.S. Reshnu Tellu sa popotni-zo tc velike rajshc h' kateri lc jc perpraulal,inu lam odiebe je letu proffil, inu kakor je bil taiftu sagledal s'veliko andohtio jc djal s' S. Simconam. Nune dtmittis Domine jervttm tu* um in pace : quia viderunt oculi mei Salutare tuum. Po tem sazhnco te fmertne teshave ga ohaiat, katere s' veliko po-terpeshlivoftio je prenashal, rekozh s S. Grogoriam ; Auge Domine dobrem , fed auge patientiam ,&c. ( Narra ajfefius, & (uftiria. ) Kadar ta ladna minuta Ic jc preblishovala, v-lame ta Sveti Crucifix v' roke, ter sTollami na ozheflah Ivojo dusho v' roke Ivojga Odrcshcnika perporozhj. In manus tuas Domine, comendoJfiritum meum. Ter sklene, rekozh: Kecordare JESUpie , quod Jim cau/d tua viat ne me perdasilla die. in ter oves locum prafia, & ab hadis me jequejira ,jtatu. Aaa j ent #4 SER< XXXlv- 1NFUNERE NOBILIS VIRI ens in parte dextra. Na tu pcrtilnc k'iebi Crucifix , ga ku-shne rekozh ; JESUS, JESUS , JESUS. Sdaj meni noter Deut t ?ac*C ^ar ot* Moytefla pitonu , dc : Mortttus eji Moyfes ' ' jubente Domino. Hcbraear pak bere. Mortuus eft in efculo Domini. Kir ta Vuzheni Vicgas od Moiieffa pravi : Sicut yieg.c.14 Mater dormientem in Jinu fuo infantem jolet ore ori applicato, in/tpoc. in leButn reponere , ita DEVS Mojjem fervum fuum , ceu dormientem infantulum per ofculum , & amplexum in (inu Abra-ha collocat. Raunu letu jeft rezhem od N. ter shiher sklenem. Nobilis abijt in regionem. Raunu tudi v' zhctcrtik je umeri, na kateri dan tudi Chriftus je is semlc v' ivoj Krajleftvu shal , &c. '•Requieftat in pace9&c. SER- SERMO XXXV. IN FUNERE NOBILIS, AC VIRTUO- SM MATRONjE. Scit omnis populus , qui hahitat intra portasUrbi$mect% te ejfe Mttlierem Virtutis, Vej vus folk , kateri prebiva v mojm Mefti, dc ti fi ena shena te zhednofti, Ruth. c. 3. iEj občna rejzh na Ivejtu , de bi zhloveka taku zhafliga fturila,kakor zhednOft, jefapifianu puftil S. Chriloftomus: Nihil facit namen adeo im-s. Chrifojl, ^iM&^r tnortale, utnatura virtutis. Kateroreinizo jc tu-'"*^-*8« di fposnal cilucn AjdouskiVuzhenikSocrates,dc farna zhed-noft, inu brumnoft je ta katera fturi zhloveka per vlyh ludeh zhafti tiga, inu isvelizhcniga; lakaj kadar ga je vprashal Gor-gias, aku on meni de Perfianski Kraji je kualc uredn, inu is. velizhen ? Socratcs je bil odgovuril: Nejcio hercule\quantum virtutis, & dijciplina habeat. Kakor bi hotel rezhi : zhe ^ ima v' lebizhednoft, inu brumnoft, on jc huale uredn, zhc C ' * nc, taku ncjzhafti, inu huale uredn. Antifthcncs Philolo-phuspakje djal, dc vfe kar zhlovek na fvejtu ima more sgubi-ti, inu (apuftiti, zhednoft pak s'Ivojo hualo zhloveka nikuli nefapufti, ampak shnim v' grob, inu na uni fvejt gre. Sa tiga volo Seftec.Ep.yolo je dial feneca : Nulli non virtus9fe vivo* fe mortuore-%0. tullit gratiam. Zhednoft zhloveka shiviga, inumertigva zhaftitiga fturi. Inu Ccfsar jEmilianus je je djal: Nongens InChron.^mens 9beatum fe Laudabilemefficiunt. Nikar «hiahtni Rod, tr,n*' ampak zhednofti,inu dobra della zhloveka zhaftitiga, inu isvelizheniga fture. Vmerla je ta shlahtna Gospa N, N. zhednofti, , inu Brumnoft i polna, kakor celit meftu dobru vej, taku de od te N. N. shiher (amorem rezhi, kar nekadaj Booz je djal, odtebrumne , inu zhednc shene Ruth: Scit omnis populusy. quibpbitat intra portasVrbis meay teejje Mulirem virtutis. Tvoje zhednofti, inu bogaboyezhi leben jc tebe veliku zhaftitishi pced Bugam , inu ludmy fturil , kakor pak tvoj shlahtni ftan. ( hic narra Nobilitatem fantiliae) vener letu bom n eftran i puftil, dokler non gens, fid nrens beatam fe laudabilem effecerunt. Saupuftitfl mogla tvojo shlahtno shlahto, tvoje lepe gvante, tvojo lepoto, tvoje otrozhizhe , inu cilu tvojga pcricrzhniga Gospuda, inu vle kar dobriga, inu lubi-ga (i imela, lame tvoje lepe zhednofti, inu dobre djaina s' tabo fi nesla, katera (o tebe slovito, inu huale uredno nalem-li , isvelizhano pak , inu bogato v' Nebeffih fturila, po befledah S. Bernarda ; VeraDivitta non opesJunt, fed virtutes9 jkf*. Qtiasjecum con/cientia portat, ut in perpe tuum dives (it. Inu fap/r, ' de 'Ranza Gospa N. je bila ena zhedna, brumna, inu Boga-boyezha shena more Iprizhat vus folk tiga mefta;. Scit omnis Populus &c Nar poprej jeft bi hotel uprashat Gospuda Mosha Ranze N., kadar bi le ne bal ponoviti rane njegovigashloftniga lerza, lakaj sgubit en takorshen shaz,nej mogozhc,de bi Ierze ne-bolelu, sgubit polovizo Ivojga telefla, nej; mogozhe, de bi jb#;fi***riepozhutil, pod lernlo poftavit Ivojo Ivejfto sheno- nej mo-gozhe, de bi neshaloval. Ali oh moj Gospud ! premifllio, inu lepotroshtajo, dokler G. Bug je hotel taku imeti. Aqui-efie voluntati ejus,tfe babeto pacem, fe per hac babebis fruBus optimos. Sakaj letu od nas ner ble G. Bug sheli imeti, iou velike troshte, inu gnade Boshie skufi letu doshemo, kakor poier- IN EUNERE NOBILIS ,&c. &r poterdiBlofiu* rekozh: Superomnia, quat veldicere, velfa-Blefius.in eere poffumus, bocd nobis maximeexpojcitDEUS , ut intus infor, Infi. corde dicam us: Domine Jiat gratijjima voluntas tua. Inu farna Ranza Gospa letu vafs proffiyinu troshta rekozh : De nimate shalovati, fakaj G. Bug fe jo rcshil odtulikajn nevarnofti tiga fvejta , inu od teh reških bolesni , ter je njo venu dobru meftu poftavil :■ Quia Dominus bene/ecit mibi : eruit animam meam d morte , oculos meos a lachrymis, pedes m&os d lapfu, ambulo coram Domina in terra viventium. Shlishim de ta Gospud meni odgovorj Jeft rauminu fim reshalen, terfe meni sdy dc : Non eft doiorficut dolor meus. nemorem tesdershat, de bi fc nejbkal, inu klagoval zhes fmert moje lube shene, ali dokler je bila vola Boshja,hozhem poterplejne imeti,, inu s,'S. Hicvonvmulam rezhj :. 3ionus eji DEus, &S.Hieron, omnia quai bonus facit, bona fint, necejje eji. Vxoris orbit as ir- a^ PaH^ rogatur? Plan^o,quodaccidit: Jed quia fic placetDomino, aquo animo jufinebo. Nu tedaj kaj ene prizhe dafte N. N. ? Shlishim , de s'tem Modrem Salamonam meni odgovorj; Pro- Vrov.it. cul, & deultimisJinibuspretium ejus. Nej delezh ene shene bilu; ny gliha,. s'eno fufebno gnado, inu shegen Boshy fim dershalrdceno takorshno Bogaboyezho,dobrobrumno,inu pamerno sheno jebil meni Gospud Bug dali, fakaj moje fer-zc fe je shiher na njo lavupaln, de v'moj hishi fc nebo občna shkoda, ali nespodobnoft sgodila , vehku minic de bi ona en shpot meni fturila, nikuli mene nejieshalila , nej roke v' nedariah nofilla, ali na oknih viilila , ampak sa vlaku dcllu jc pryjela-, ta perva je vftala, drushinooskerbcla, otroke oblekla , hisho osnashila, Boga pred ozhmy imela , offert fau-rashilai Scc. taku, dc od N. sklenem, kakor Salomon od fvo*/» T*m.b\ je.. Vir ejus laudaviieam.. c.iu Dalaj pravi Salomon: Surrexerunt fiiii ejus, & Heatifi Jimampr^dicaKcrunti Glihi vishi sblisbim , de Syny , inu e'7* Hzkcre ranze N pravio : Ah ti luba nasha Mati! koku fi sa nasflifliUskcrbela, lepu s'mladiga fi nas vuzbila.' ti fi gvish nu napolnila.. J£arG»BUg Materam fapovej rekozh ; Filij tibi %bb funt funt er udi illos, fe eurva illosajuventute fua. Nej fi nas s'gar-dem, inu hudem, ampak s lepem , inu dobrem vuzhila, nej fi nas timu hudimu sdajala , ampak Bogu fi naš perporozala, tpb.e.6. kakor s. Paulus je fapovedal: Nolite ad iracundiam provo-carefilios veflros , fed educate illos in dijciplina , fe correptione Domini. Inu kadar je bilu treba nas je pokregala , inu ftraj-fr«uf2j.{ala, vedeozh kar jc ta modri djal; Noli fubtrabere a puero difciplinam ,Ji enim percujferis eum vir ga non morietur , Jed animam ejus de inferno liberabis. Inu taku lc jc bala dc bi eden v' mej nami nebil Bogu le pregrcshu, de vezhkrat je djala k' nam, hakor Franska Krajliza Blanca jc djala k' Ivojmu Sy-ln vit. S. nu Ludovicu: Malo te videre vita privatum, quam untim Lmlovi. letbale peceatum perpetrantem fec. Jurrexeruntfili) ejus ,febe. tiJJimam pradicaverunt. Stopite sdaj naprej vy posli, ter režite kar vejftc od ranze vashe Gospe : Jeft dobru vejm kaj je od poslou S. Hiero-S.Hieron.nvmus djal Quatrulum fervorum genus efl, fe quantumque inEpk. dederis , femper eis minus efl. Obari nas Bug , dc my bi fc hoteli zhes ranzo Gospo toshit, sakaj bi greh imeli, dokler nam je vlelej dala kar ie nam shlishalu po befledah S.Paula: Colof. c. l>Quod)uflum , fe aqutm efl fervis praflate , fcientes , quod, fe e% vos Dominum babetis in cdo. Nej bila nasha Gospa, ampak ena dobrutliva Mati : S pohlcunoftio jc s' nami govorila , Seneca, inu sapovedovala , kakor Seneca sapovej : Vive cum fervo Ep>+7. tuo elementer. Je skerbela, inu nas ie an viela , kakor dc bi bily nje laftni otrozy, kakor S. Grogor vuzhy : Servos fuos non deferat ,fed pro eorum adverfarijs Je opponat. Nej bila kakor lo nekatere Gospodine , de bi s' en glash vbyt, glavo bi nam resbila , de bi pred nami bila saperala, kakor de bi sgol tatovi, inu tatize v' hishi bili, nej nam slavu s' hishe dalla , kadar imo bolni bily ampak lama nam je ftregla , inu trosh-tala , &c. Et Jervi SeatiJJimam predicaverunt. Puftite ie shlishat O zhaftiti Mashniki/ kaj vy dobriga od Ranze Gospe N. bote povedali. My vlaku jutru per zaj-tuimojo vidili s' veliko andohtio molit, inu iveto masho poshlushat 1N FUNEtyE NOBILIS , &c. 379 shlushat, taku dc nam ie jesdclu,dc ta modri je od lete Gospe govuril kadar je djal. Cor fua dedit ad vigilandum diluculo EccL e, ad 'Dominum, df in conjpe&u Aljijjimi deprecabitnr.W ejmo r inu (posnamo de vio zhaft ie Mashnikom iskalala, taku de je gvishnu dopolnila , kar jc lapovcdanu : Tresbytero humilia ani*^ mam tuam. Ta nasho befledo je poshlushala per pridigi kakor ' ' *' de bi lam G. Bug govuril, vcdeozhkajjc Chriftus dial .' Quir.Mc.caOt vos audit me audit , & qui vos fpernit me fpernit. Duhoune s'takorshnem vefleliam je v hisho viela, kakor de bi is Nebeis Angeli bili prishli iatorajli od Duhounih rezhyjc shnimi govorila. Mi vejmo de jc bila v' Brataushzhini N. Ma-riae Divize , ter leto fliflik jo jc opraulala molila , fpoveduala, ohajala inu k' Sveti Proceflij prishla , la tiga volo nczvibla-modc skufi proshno Marie Divize jc tu Nebesku veflclie dolegla , lakaj lama MARIA Diviza pravi: Ego diligentes me . diligo*. & qui mane vigilant ad me invenient me. Qui elu- ov' ** cidant me aternam vitam babebunt. Inu nikar bres urshoha menim dc G. Bug je njo v' labbato is tiga Svejta poklizhal, dokler vlako Sabbato h'zhafti Marie Divizc le je poftila, de bi tudi v' Sabbato ta vezhni Ion dolegla. Kaj pravite Sofledjc m>m>ey%rSb^3'j%mj m>SdMi^>Mi'^b^s^^ SERMO XXXVII. IN FUNERE MULI-ERIS VIDUvE , TIMENTIS DEUM. Mulier tirnem DEUM, ipfa laudabitur. Shena , katera fe Boga boy , taifta bo hualeiia. Prav. c. 31. 'Efl; samcrkam is Svetiga piflma, de Gospud Bug lofcbnu je skarbil sa Vduve, kir ozhitnu je sapovedal, Vduvam de nima obeden shkode fturiti : Vtdua , & pupillo non nocebis. Inu kadar edn tai- Ex°d> aa. ftam Krivizo fturj , lam G. Bug ie an vfame , inu Vduvam pravizo fturj ; Dominus dommantium , DEUS magnus, & po- j^uf tens , facit judicium pupillo , & vidua. Je sapovedal, dc i-maio tem potrebnem Vduvam defletino vfiga fvojga blaga dati, ter oblubi , dc hozhc shegnat vle nyh blagu , inu deU lu nyh rok : Ut benedicat tibi Dominus DEUS tuus in cunBis^eHt' I4» operibus manuum tuarum , qua feceris,- Je sapovedal, ^Deut.Zjf. kar od Inopia na nyvi oftane , inu grosdia v'vinogradah, dc Vle letu imaio vduvam puftiti , de one bodo tudi nyh shiu-Icinc imele. Oblubi, de hozhe s Ivojm Svetem shegnam Vduve shegnac : Viduam ejus benedicens benedicam. In« C c c 2 gorje 3S$ IN FUNERE MULIERIS , &c. gorje je ftutaushcn krat taiftem,kateriVduvam shkodo ftiue, aH pak yh reshalio,sakaj Gospud Bug oblubi,de bonyhkla-govajne vshlishai ,inu takorshne s' Imertio shtrajfal, dc nyh , shene bodo tudi uduve oftalc , inu nyh otrozy sapushene x ,iz" fyrotize : Vociferabunt ad me ,& ego audiam clamorem eorum, & indignabitur furor meus , percutiemque vos gladio , & erunt uxores veflra vidua , & filij vefiri pupilli. Sa tiga volo , de bi lete shtrajfinge zhes zhloveka neprishle S. Paulus oporni, na , dc imamo Vduve sposhtovati, potroshtat, inu poma> \™gat ; Honora viduas , qua vere vidua funt. My N. N. do-bru vejmo , de Ranza N. jc bila ena prava Vduva , kakor Sveti Paulus je vlakateri Vduvi sapovedal, rekozh : Difcat primum domum fuam regere. Ranza (e vej koku flilfnu , inu pametnu je gospodinila , Ivoje otroke, inu posle skerbnuredila , inu v' ftrahu Boshjm dershala vle Ivoje vpajne v' Boga poftuvila sledigna per miru , inu »mahu puftila , obenimu pohushajne nej dalia , v molitvah zhals dopernashala , inu taku lepu shivela , de obene toshbe nej bilu zhes njo shlishat : taku dc jc shivela , kakor Vduvam shiveti je sapovedal S. Paulus ; Qua autem vere vidua efl, & defolata ,/fe-ret in DEUM , & infiet obfecrationibus , & orationibus, Et boc pracipe, ut irreprebenfibiles fint. My dobru vejmo , inu cella ioicska more sprizhat , de Ranza (e je taku sadarshala v' Ivojm (lanu : Inu kakor fim jcft bil sashlishal, de je u-merla,lobily meni noter padle beflede tiga Modriga : Mu. lier timens Dominum ipfa laudabitur. Vredna jc Ranza N. Vduva vle huale , sakaj Boga (e jc bala reshalit, inu jc shivela , kakor eni pravi Vduvi (e spodobj. Nej huale uredna lepota shenska , ampak Bogaboyezhnoft ene shene. K' poterdejnu tiga : Jcft vprasham N. N. , kadaj MARIA. Magdalena fi je bila hualo per Bugu , inu ludeh sa-shlushila f morebiti ta zhals, kadar ona je bila per Ivoj net lepshi mladoftijde vlakateri kir je taifto vidil (e je v' Magdaleno salubil, inu djal, de nej nikuli lepshi shene vidil ? morebiti ta zhals, kadar ona je bila s slatem shtukam gvantana, s shlaht- Vshlahtnimi Kameni , inu pcrlny pokrita , dc slcdni na ta-korshnilepoti fe je sazhudil: morebiti ta zhafs, kadaronn jc v' lushtah tiga Ivejra , inu mefla shivela , inu vlakateriimi do-pafti shelela .p Ne , ampak , kadar Magdalena , Ivoje lepe gvante jc bila od febe prozh vergla , kadar fe je bila sazhela poftiti, od tovarshtua teh ludy bejshat , v' puszhauah pre-bivat, fvoje truplu martrar, nuzh , inu dan molit, takrat hualo per Bugu , inu ludeh fi jc bila sashlushila : Is tiga dol Ic vlame , de je reish kar Salomon je djal : Fallax gratia , fe vana efl pulehritudo , mulier tirnem Dominum ipfa laudabitur. Sakaj ftrah Boshy fturj, de Zhlovek greha (c varua, Ivoj leben pobulsha , v' zhednoftih gori jamle , (amu tu Nebesku yszhe, inu lc poflifla dobre (veta della dopernashat, kakor S. Joannes Chryloftomus je samerkal, rekozh : Solus eji t^&VW» mor DEl , qui mentes corrigit , fugat erimina , innocentiam'er' * ' fervat , fe omnis boni tribuit facultatem. Inu ta Modri je' djal, de obena rcizh nej bulshi sa isvelizhajne tc dushe,ka-j^^j. kor ftrah Roshy ; Nibil melius efl, quam timor DEl. Jc rejs dc nuzna jc modroft , inu saftopnoft , ali veliku nuznishi jc ftrah Boshy , ter isvelizhcn je taifti , kateri leta dolcshe , kakor je poterdil ta Modri Siroch : Quam magnus qui inve-Ecc[£2S, nitfiapientiam , fe fcientiam : fed non efl fuper timentem Do. minum : Heatus bomo , cui donatum efl babere timorem DEl: Hualio mozhnu Blanco Fransko Krajlizo , Mater S. Ludo-vica Krajla, katera Ic je taku bala dc bi s' greham Gospud Bug nebil reshalen , dc vezhkrat je Boga proflila , de bi rajshi ivojga Synu s' Imcrtio shtrajfal , kakor pak de bi shiviga puftil, aku previdi, de ima njega s' enem iamem greham reshalit. Hualio Kauduno Mater S. Elzeariula, dokler ona ka« kor je bila tiga Synu porodila , prezei je bila pokleknila ivoje ozhy, inu otroka v'Nebu posdignila , rekozh; Gospud Bugl jeft tebe pohleunu proffim , vfimi ti is tiga ivejta pre-zej kakor bo ta otrak karshen, zhe on ima tebe reshalit. Ne-hualio Blanco, de ona je bila Franska Krajliza, nehualio Lau-duno, de ona je bila ena filnu lepa Gospa , ampak de one (o C c c 3 ftrah 39o /N FUNERE MULI E RIS. , &c. flrah Boshy imele. Fallax gratia, & vana pulehritudo , mit' lier tirnem 'Dominum ip/a laudabitur. Jeft bi mogal Nasho Ranzo N, hualit sa volo nje shlahtniga ftanu, la volo nje le. pote. &c. Ali skufi letu malu huale bi dolegla , ampak huale velike jcuredna, dc ona ftrah Boshy je imela, vtem kir ni-karli Ivojm otrokam poprej Imert jevoszhila, kakor dc bi vidla ,de bi edn Boshio lapuvid prelomil , ampak tudi vlak dan jc molila 1 de bi G. Bug y Imert poprei poslau , hakor v' greh puftil pafti, inu vie perloshnofti jebejshala, katere bi bile njo mogle v' greh perpravit: kar je bila vduva poftala nje lepe gvante nej vezh na Ivojm shivoti imela, v' tovarshtvu, kir lo bile moshke pershone nej shla, na ivoje Gospodinftvu Hi (lik je gledala , molila , icpoftila, almoshno dajala inu bo« gaboyczhc je shivela : takude fe je dopolnilu nad RanzoN. kar je jc S. A uguftinus djal; Ad omne opus bonum dacit amor, Sm Semen * tm°r Inu ta vrshoh menim dc jebil, dokler ona de fi lih she mlada, je udvua do lmerti oftala, de bi vezh zhafTa imela Bo. j,Cor,e.7- gu shlushit, lakaj S. Paulus pravi: Mulier innupta , & Virgo cogitat, qna Domini funt. Ter menim, de kadar edn je RanzoN. uprashal , lakaj fe n' hozhc moshiti? Ona je odgovorila, kar ta S. Vduva Paula Rimska Gospa jc djala: de nchzhc nemore ducma Gospudama popolnama shlushiti. Ali pak je odgovorila kakor ta bogaboyczha vduva Marcella, katera Ivojga Gospuda taicdmi meiHz po ohzeti je bilasgu-bila , inu dokler je bila filnu lepa , inushlahtna, cn shlahten, inu bogat Gospud je hotel Marcello sa sheno imeti: ona pak je djala, kadar Gospud Bug bi bil hotel, debi mosha imela, bi nebil meni mosha vle), dokler tedaj ga je meni vfel je fnami-hc de hozhc , deshivim btesmosha, inu dc is celliga ferza Gospudu Boga bom poshemal shlushila. Ah en lep Exem-na leteh dveh vduvah imajo vle vduve. &c. Lep je tudi cxem-Zuc c 2.PC* Pufti'a nasna Ranza N., od katere bi shiher rekal, kar je .S^fc./.djalodune vduveAnna* od katere S. Evangeligovory S. Ani. ieVU. brosh; Cuius diverjorium erat in templo ^coioqtiium inprece, vita SERMO OT 391 injejunio. Taku de tudi bi jcft mogal rezhi od Ranze, karje djal S. Hicionymus oduduveSa!vinia?,dcs' moshamje bilapokoppala vfe ivoje pofvejtnc lushte, inu kratke zhafle; Iu in mariti tumulo jepelijii omnes pariter voluptates. ( Hic narra ejus vitam.) Nej tedaj zhudu , dcje tudi takorshno lepo , tVeto imert fturila ( Hie narra ejus mortem. ) Kadar bi jo bil edn uprashal,zheie lmerti boy , kadar bi bila odgovorila kakor v'ivojm Ierzi je pozhutila menim de bila odgovorila karSo-crates je bil odgovuril enimu,kateri ga je vprashalzhc (e boy umreti? Je bil odgovoril, de ne , dokler: In juventute bene vivere, fe in (eneBute bene mori laboravi. Ranza N. vlelej s' mladigabrumnu,inubogaboyezhe je shivela, inupotlevie skufi le je perpraulala k'eni dobri lmerti, sa tiga volo nej imela urshoha le lmerti bati: Ah Bug hotel 1 de bi v(y karsheniki , taku shiveli, de bi ob nyh posledni uri mogli rezhi: In Juventute bene vivere , infeneSute bene mori labor avi. Na tem jc vle lcshczhe, kakor uni Vuzhenik jebil odgovu. ril enimu, kateri ga je uprashalj, kaj je zhlo veku na Icmli ner nuzhnishi ? je bil odgovuril : 'Bene mori. Ta kateri bogaboyezhc shivj, tudi dobro Imert fturi , kakor S. Auguftinus je iapiflanu puftil: Mala mors putanfanonejl,quam^^&r* bona vitapracejjit. Dokler tedaj vejmo de Ranza bogaboy-^.^ * ezhe je shivela , shiher sklenemo de eno dobro imert je fturila : (a tiga volo vly režimo : Inu kadar bi morebiti she v vizah, kakorshen douhplazhat mogla proifimo G. Boga de bi ga ny odpuftil. Hequiem aternam da ei Domine, fe lux perpetua luceat eis fet. « SER- SERMO XXXVIII. IN FUNERE VALE-TUDINARII & valde AFFLICTI. Quafo Domlm, tolle animam meam, quia melior eji mihi mor s, qttam vita. Tebe proffim O Gospud , vfetni mojo dusho , fakaj bulshi je farne umrejti, kakor pak shiveti. Jona c. 4. Sakitcri sheli k'mahu , inu h' pozhitku priti : Ta popotni po goftem uprasha , zhc skoraj bo {prishal kamer je namenil de bi pozhival: Zholnar gleda, inu myri , zhe skoraj bo na breih per-plaval,dc bi nevarnofti tiga morja vbejshal : Kupez ie po-flifla kar ner vezh (a more ivoje blagu dobru predati, inu s' tem obogatit; Delauz vle skufi gleda kadaj (onzela Boshjo gnado puide- dc bi dellu konez fturil, inu Ivoj Ion potegnil: kmet vlak dan gre na nyvo gledat, akuboskorej zhaitshe-ti, de bi kruh doma imel; Shlushabnik kumaj dozhaka,de jc njegovu lejtu unkaj, de plazhilu potegne, inu s'tem fi na. prej pomaga. Tudi nash Ranik N. N.jcshelil dolgu zhafta pojt pojti v' Nebefla , de bi pozhitik neshal tamkaj, dokler na semli ga nej mogal dolezhi, sakaj S. Paulus jc djal : Seien dii t jnu erat (j ulomiJ. Unc kateri lo ie shpot dcllali is tiga Svetiga Preroka Eliiaeuia , meducdy lo yh bily reftargali. 5,, 'Antiochus kadar le je v' kozhy pelal , kozhia fc jc bila 2,%.ao.lvernila , inu Aptiochufa pobila. Amafs faratarsku jc bil prebo- prehoden , (nu ubit od Joaba Generala. Aman je bil naEjlh.c.j. gauge obejshen, katere je bil Mardochar uiu perpravil. He-rodesha vshy shiviga (o bile Incdle. Afa je bil shrajfan s veliko bolezhino na nogah , dokler eniga Svetiga Preroka Paril c je bil fturil v' shelesu vkovat. Ofiasjebil s'gobamishtraj- \im" * ifan , dokler le je podftopilfturiti, tu kar farnim Mashnikom jc bilu perpushenu. De vly lcty, inu drugi grešhniki fobi-ly vbodeni s shpizami takorshnih shtrajfing , inu bolesni, nej zhudu , sakaj Vrshoh vejmo , namrezh makrumomnium cau/am conftat ejfe peceatum. De pak ty pravizhni, inu bogabo-yezhi tudis'takorshnimi sphizami (6 martrani,letu le zhudu veliku sdy tem , kateri nevedo de tudi G. Bug tem pravizh« nem poshle rcue, nadluge , inu teshke bolesni. Kadar ta pravizhni , inu bogaboyezhi Tobias je bil v* veliku vbushtva , inu v' teshko bolesan padil , dc na tem v-lakateri le je zhudil, Angel Raphacl je njemu urshoh povedal : Ouia acceptus erasDEO , neceffe fuit, ut tentatio Tob.cn* probaret te. Dokler fi bil Bogu dopadezh , je hotel tebe skushat skufi lete reve. Letu jc dobru Iposnal S. Paulus , sa tiga volo kadar G. Bug ga je obyskal s' boksnami , inu rcvamy lc je resvefTclil, rakozh : Tlaceo mibi in infirmitati. bus meis , in contumelijs , in necejfitatibus , in perfecutioni. 2'^'r•*T' but, in angujlijs pro Chrifto. Sakaj tudi bolesni , inu reve fo urshoh dc zhlovek nedolshnishi shivy , kakot ta Modri je djal : bijimitas gravis fobriam facit animam. Letu \cEcclc.ir*. poterdil , inu skufil Wenceslaus Pemski Kiail, kadar on je bil ujet od Ivojh Saurashnikou , inu hudu fi je pozhutil, ga jc edn uprashal , koku mu gre ? odgovory , nikuli taku dobru nej meni shlu , kakor sdaj, sakaj poprej nej fiirr zhafTa imel na Boga , inu na dusho mislit , sdaj pak kir letukaj lesnim vle skufi na Boga , inu na isvelizhajne moje dushe mislim. Inu slafti tem rcunem , inu bolnem G. Bug lolcbno lubesan , inu miloft yskashe , kakor ta Modri je samerkal : Speciofa DEl mifericordia in tef"pore £{j tubadationis , quait nubez pluvia in tempore ficcitatis. S. *" Ddd z Mcch. 396 /N FUNERE VAL EfUD., &c. Mechtildis enkrat v velikiinu teshki bolesni je leshala, Chriftus JESVS le taifti prikashe , ter s' levo roko je k' Iebi pertisne , inu s' troshtam Nebeškim napolni , rekozh : Kadar edn v' velikih revah , inu bolesnah le najde , loieb. nu jeft gaiubem , inu k' mojmu vlmilenimu lerzu ga per. tiinem. Inu skufi bolesni katere G. Bug zhloveku po. shle . inu leta poterpeshlivu yh pernele cn velik Ion v'Ne-Z.Cor.c.4,beGih li sashlushi , po befledah S. Paula : Id quod in prafenti .eft memetttaneum , fe leve tribulationis mftra , fu. pra modum in fublimitate , aternum gloria pondus opera* tur in nobis. Moj Sveti Seraphinski Ozha Eranciicus , enkrat filnu mozhnu ga lo ozhy bolele , satiga volo je proflil Gospud Boga , de bi njemu na pomozh prishu , je shishal is Nebcis lete beflede ; Inexplicabile Rbi in calis pramium pro illis par ar i , fe ad hoc fe per bos dolores in. vejiiri. Inu slafti Gospud Bug tem katere lubi , na tem ivejtu poshle tcuc , inu bolesni, de na tem Ivejtu ie s' zhi. ftio od viyh teh ner manshi grehou , de potle na unem Ivejtu v vizah ym nej treba terpejti , kateru nam jc hotel S.Awufi.^at* saftopit S. Auguftinus , rekozh : In fornace ardet fup.Psl.6opalea , fe purgatur aurum , illa in cinerem vertitur , fe illud fordibus exuritur. hrnax mundus , aurum jufti , ignis tribulatio , artifex 2)£t/6 hic probabiliter ali']s licet. Ter je shelel na tem Ivejtu skufi ogin teh revu , inu bo. lesni s zhiszhen biti, de hi mogal bres vfiga madesha pred oblizhc Boshje priti , sa tiga volo je djal : Quod vult ergo Artffex facio : ubi ponit me artifex , tolero. Jubeor ergo tolerare.novit ille purgare. Ardeat licet palea ad incendendum me , fe ad confumendum me , illa quaft in cine. rem vertitur , ut ego fordibus caream. Pishe ta Vuzhcni Theologus Taulerus , de on je posnal eniga Svetiga Mosha , per lmerti tiga tudi Taulerus le je neshal, ter ta Sveti Mosh 20. cellih tednou eno filno veliko bolesan je ter. pel , inn takorshne shkushnave imel , de ludje (o zvibla. li na njegovim isvelizhajnu : po lmerti le je bil prikasal Tau. SER.XXXll.INFuNEREVALEIUD.&c. 397 Taulerulu , ter je djal , de Gospud Bug jc bil njemu per-pnftil taifte teshave , dc bi on te na tem Ivejtu ivizal, inu po lmerti prezei pred oblizhc Boshjc prishal : Raunu sa teh urshohou menim , dc G. Bug je Ranzimu pcrpuftil te teslike , inu dolge bolesni, dokler on je bil en pravizhen Mosh ( Hic ipji applica ftipradiUa ) Nej tedaj zviblat de tudi on ta vezhni Ion v' Ncbeftih jc dolegal , inu nam cn lep c.xcm-pcl puftil. &c. Dddj SER- SERMO XXXIX. IN MORTE PER-SONiE VIOLEN- TER, VEL IMPRO-VISE EX- TINCTjE. Laudavi magis mortuos, cjttam viventcs. Jeft fim vezh hualil tc mertue , kakor tc shivc. Eccleji, cf 4. Ej sabftoin Simon Machobcus imenovan r Vir eonfilip Sakaj on gvishnu je bil en moder, inu saftopen mosh , sakaj fvojo veliko modroft je i. skasal v'vlem Ivojm djainu,inu slafti jeft samcr-kam njega modroft veliko is tiga groba , kateriga Iebi, inu Ivojm 4. bratam v' tem mefti Modin jc bil fturil s lepigabe-liga refaniga Kamena fi fidat , okuli kateriga je bil ledem ve-likih ftebrou poftavil , verhu Ictch pak vle tort oroshia, inu ner vishej pak eno barco , ali zholn , kateriga od dalezh lo i.Macah. mogli vidit taifti , kateri po mory lo lc pelali. hoc efifepuL i h cbrum,quod fecit in Modin: Skufi kateru jc hotel vlem dati saftopit,ta nevarni leben tiga zhloveka , sakaj raunu kakor ena barca na mory jc podvershana ftu nevarnoftam, ter nevej ali bo na eno skalo perletela , inu le vbila , ali pak na pefiku, IN FUNERE MORtlSPERSON/E&c. $99 fe rcflula , ali pak dc valovi jo bodo poshcrli, inu potopili , iamu letu vej,de vlcskufi v' nevarnofti lc najde,dokler na preh nepride ; glihi vishi ta zhlovek , kateri le najde na mory tiga (vejta vfeskufi v'ncvarnofti lc najde, ter nevej kaj s'en konez ina fmert bo fturil ; nevej zhe lc bo ladavil, kakor Fabius Rimski Purgarmaftcr, kateri en dan fi jc bil puftil per-nefti eno latvizo mleka ,(azhnc mleku piiti, ena dlaka njemu v'garlioftanc, ter ga ladavi: Anacrcon pak cn groft vfamciV/'«/#.7 v'toko, inu kakor t o pervo jagodo poshre, mertu okuli pa-'-7« dc: nevej aku bo odtcvftcklc (verinereftargan, kakor Euri-pides, kateri jc bil povablcn k' vezkcry od krajla Archelaula, inu kadar je damusha! lo bily njega reftargali ry vftekli pfy: nevej aku ga bodo njegovi (aurashniki,ali priateli okuli perncsli kakor JuliulaCcflaria, kateri enu jutru po navadi jc shal naCicer. lih rototnh , kir njegovi ne priateli, inu Iaurashniki loic ncshli,1«2*"« inu vlyukuppaj naden planili,inu ga neusmilenu vbily, nc-vejzhc bo utonil, kakor Ceflar Galba, kateri je bejshal pred Ivojmu Iaurashniki, ter venem zholni fejc hotel zhes eno vodo prcpcJat, ter jc bil utonil. Stu , iuu ftu nevarnoftemje zhlovek podvershen, inu venerobedn nevej kaj s'cn konez, inu fmert bo fturil: gdu v'mej namiN. N. bovcdil povedat, kaj s' eno fmert bo fturil? Obcdn. Marebiti edn bo sdrau, inu vclfcl shal fpati, inu s' jutru ga bodo mertviga ncshh ? kulikajn kratic letu sgodi. Morebiti en drugi bopoftcngah padil, inu urat fi ulomil. Morebiti cn drugi bo kaj ftrupc-niga poshcrl, inu na naglem umeri. &c. Nash Ranik N. N. tudi nc; vejdil, inu zhakal takorshno imert fturiti. Hic narra ejus mortem. Ah nevarni, inu prevezh nesrezhni ftan tjga zhloveka , dokler je shiu naiemli! Satiga volo bulshi je zhloveku dc jc mertu, kir jc vshe preftal nevarnofti tiga ivejta, inu k'vezh-nimu pozhitku prishal 5 inu fa tiga volo jc djal ta Modri: Lau» davi magis »jortuos, quam viventes. Kadar zhlovek umerje, . takrat she li iazhncs'myram shivejti', katcru nam poterdi S. £ }£f"aj Auguftinus rekozh: lila eji vera vita, in cujus comparatio ^9^t ne ne utiqueifta ,. qua multum amatur nec vita dicendaejl: illa enim-vita eximetanimam no f tram de morte, unde injuitPrO' TJaK. 114-pbetai ffiacebo Domino in regione vivorum : ubi tunc erimus non in dejerto mortuorum ubi nunc.fumus. Na vnem ivejtu jc ta pravi leben , Ifkaterimu perglihileta na (vejtu tulikajn od nas shtiman nej uredn leben imenuam biti ,. iakaj uni leben rejshi nasho dusho od lmerti, ia tiga volo pravi Plalmift :Jeft bomGospuduBogu dopadil.v' desheli teh shivih, kir idaj Imo v' desheli teli mertvih. Lepe,, inu troshta polne beflede, ka-tireioiadofti potroshtat to shaloftno shlahto Kanziga N. &c. Letu je dobru laftopil Ceflar Theodollus , od katiriga gm»; pishe Botonius : Dc leta pametni Ceflar videozh te velike Ann'7l<>' nevarnofti tiga ivejta, je bil lapuftil ta Ivejt inu jebil (rozhil ^*3*' Ceflarftvu, ter je bil fazhel lepu Bogushlushit , inu kadar je vidil, de njegova posledna ura fe perblishuje , je bil lapovedal Iharh perpravit, inuleto lamo befledo gori lapiflat: Sanitas. Sdrauje skufi katero befledo je hotel dat faftopi t, de skufi (a. mo fmert zhlovek Ic rejshi od v(yh bolesni, skerbij, shalbfti, nadluh, inu skufi fmert ie pride h' temu pravimu sdrauij. Inu letu menim , de je tudi (aftopil ta Ajdo., uski Vuzhenik (eneca,kir je djal. Mors omnibus finis, ^intt&t* mtt^*r remedium , quibusddm votum , de nulli s melius merita, Wzonfola qttam de. bis ,ad quos venit, antequam revocaretur. Nikar Ad Mart.tedaj neklagvite , inu nejokajtefe N. N. po imetti Ranziga N., sakajshisher na njegovu grob sapishete. Sanitas. Sdrauje. V grobi je neshal tu pravu sdrauje , letukaj bo Imiram pozhival , letukaj (e neboy vezh teh nevarnofti , kateram db iehmal je bil podvershen , inu obedn nej vezhi nje dol-shnik , ampak kadar lama pride , de fi lih zhlovek jo nekli. zhc , neshelj, inu neprofli. Ranik N* jo nej klizal, neshe-lil, je lama prishla njega reishit od vfiga hudiga, katerimu Zhlovek je na semli podvershen , sa tiga volo N. N. vam pravem nikar neshalujte po Ranzam N., dokler le je reishil od vilga hudiga : Spumnite , de Chriftus JESVS jc lubil La- IN FUNERE PERSONsE, &c. 401 Lazarus je umeri feoberne kT Jogrom , rekozh : Lazarus-mortuus eji, fagaudeo. Jcft fim veflel, de Lazarus je umeri .* Ah moj Slatki JESVS, koku tu more biti dc ti Ic veflelish nad Imertio tvojga lubiga Lazarufa f veliku vezh bi imel shaluvati : Chriftus je vejdit, de ta Ivejt je poln nevarnofti , reu , inu nadluh , sa tiga volo , le je vcflelil , de Lazarus skufi Imert le je od leteh reishil, kir ozhitnu lc dol vlame, de nimate shalovati sa volo lmerti Ranziga N. , ampak le potroshtat , dokler skufi Imert Ic jc reishil od reu tiga fvejta , kateru nej občna nefrezha , ampak ena velika frezha, inu gnada Boshja. Pishe Svctinitis od CefTarja Tibcriufa , de leta en dan jc bil shal obyskati Jetnike , edn leteh , kateri veliku lejt je bil veni temni, inu glaboki kebi sapert, kir veliku je mogal terpeti, kakor |e bil Ceflarja ugledal , sazhne vpyti na vus glals .* O Mogozhnt, inu Zhaftiti Ceflar f Jeft tebe proffim s' eno farno gnado : Ceflar vprasha , kaj takorshniga profish ? odgovorj ta rcuni Jetnik : Shckaj meni to Iubo fmert, sakaj s' eno veliko gnado jeft bom shtimal umrejti, de skufi fmert fc bom reishil od terplejna, v' katerem fe najdem : Ceflar njemu doli udari , rekozh : Nondum mecum ingratiam redijfii. Lete gnade nej fi ti uredn, dc bi jeft te. bc fturil umorit , inu skufi Imert tebe rcishit od reu , v' katerih fe najdesh : Gospud Bug pak je vfmilenishi b:ls'Ran-zem N., kir jc njemu to Imert poslal, inu skufi leto jc njega reishil od vlyh nevarnofti , inu terplejna tiga fvejta : sa tiga volo nimamo shaluati , &c. Shbshim , dc pravite : Ah ! dc bi li nebil takorshne tmerti fturil , de bi nebil taku nanaglem umeri , bi she zhlovek Ic potroshtat mogal. Samerkajtc N. N. Pishe Robcrtus Olfcot, de ob njegovim zhaffij fo bih/ ntshli eniga vuzhenrga Gospoda en dan mertviga per mifi j kadar fe je bila ra fmert resglaffila , veliku govorjene je bilu po mefti, inu nekatiii »omenili, de nezh dobriga n epom c-ni ; gtcad gledat tiga merlizha , ter najdeio dc tc Bukve £ e e Sveti- Svetiga PifliTia fopred nym odperte ftaleje en pcrft dershal, Sap.c.i^.tnu kasal taifte beflede v'Modrofti sapilfanc : Jtijiut autem Ji morte praocupatus fuerit , ia rejrigerio erit. Ta pravizhni zhc nenaglim umerje , bo njemu k'enimu pozhitku : Ka. dar io letu vidli lo bily potroshtani : Jeft vejm dc veliku nyh govore , inu lc zhudio nad imertio Ranziga &c. Ah potroshtajteie , sakaj vy vejftc de Ranik jc bil en dober Kar-shenik. ( Hic narra ejus bona opera ) Jujius Ji morte prx-ocupatutfuerit, in frigerio ertt. Nej hudu umrejti i naglo Imertio , ampak v' grehi , inu v' negnadi Boshy umrejti jc S.Chryfo/t. djal S. Chryioftomus : Non eji male mori, violenta mortefini. bom.rutiri,fed in peccatis mori. S. Joannes Karftnik nej hude lmerti populum. ftoril, dc fi lih cn Rabci jc bil njemu urat odlekal. S.Sccf-fana vus folk s' kameniam ga je piilipal. S. Lorenza shiviga io shgali. S. Jcrneta shiviga fo bily odcrli , &c. Bcatus Jordanus kadar v Jerufalem po mory (e pelal, jc bil utonil, fo ic ludjc zbudili on pak lc je bil v* veliki Ivctlobi prikalal, zekozh : Exivi ex boc Jaculo ad Gloriam Heatorum , & m ter Apojiolorum cboroi ejfeclus (um. Adolphus Appat veni Kam-bri sapert po nozhi jc bil sgorel, vener per njegovimu grobu velike zbude jc Gospud Bug dopcrnashal. S. Hilariona enkrat fo hoteli Rasbojniki okuli pcrncftih'tem je on djal; Latroncs non timeo , quia mori paratus fum. Nej pride zhes Zhloveka kakorshna imert bodi, nej njemu h'shkodi, am-pak k' nuzu , dc li jc v* gnadi Boshy. Jcft ic troshtam de Ranik N. je bil v gnadi Boshy sa tiga volo njegova imert nej bila huda, ampak dobra po befledah uniga kateri jc djal : Snrmsi 1. Mors iuP f^ita i H!eron~ fapientia , & fcientia abfconditi, aut "DEUS Vebum eji, qui in 1 '' carne Cbrifii videtur abfconditus. Leta pak Nebeški shaz , zhe ozhemo kupit, imamo lushte tiga (vejta, inu melTa sa-puftiti, inu shelje k Nebeški mu veflelju imeti, taku nasvu-zhv ta Angelski Dohtar S. Thomash : Agrum profeSo ven-s- coextenditur. Sa tiga volo Ranik N. vlelej je vezh skerbel IJ"* po tem Nebeškem , kakor po tem pofvcjtncm : kakor je bil sbolil ner poprej je bil po spovednika poslal s' veliko grevingo Ivojo vejft s' zhiftil. Hic narra ejus mortem ,& pia legata &c. Ah koku dobru je Inal kupzhovati sa Nebesku Krajleftvu. Ah Bug hotel, de bi vfy my taku kupzhovali, dc bi te Nebeške shaze fi sadobili : Ranik N. je lepu shivi! , TSoshje sapuvidi dershal, bogaboyezhe (e je bil k lmerti perpravil, inu vle letu ie jc njemu sdelu, de je she prema-lu dal sa ta Nebeški shaz , sa kateriga iamiga je skerbil, dokler je mogal govorit, ali Inamine dati. Je bil poklizal pred Imertio Ivojo Gospo , inu Ivoje o-troke k' iebi : Kaj menite , de je k' nym djal f Morebiti, dc je djal moja luba perlcrzhna shena, jcft tebi perporozhim moje danarie , inu blagu , de taiftu imash shparat, inu var-vat, de danas, ali /utre nashi otrozy bodo taiftu vshivali, inu E e e 3 do- dobra shiveli ? Ne : ampak jc djal : Moja Shena , moj' lubi otrozy : Jeft vam perporozhim ner poprej pofliflTajtefe taku bogaboyezhc shiveti, dc Nebesku vcflelje fi botcsashlu-shili, kateru do vekoma bo tcrpelu,sakai tu pofvejtnu mo-rimo viy enkrat sapuftiti , inu cxempcl imate nad vashim o-zhctam , kateri v' kratkem fi ima is tiga fvejta lozhit : Vam k' drugimu perporozhim mojo dusho , dc »kufi almoshnc, proshnc , inu Svete Mashc bote meni sproflili, inusadobili tu Nebesku vcflelje. Moja pericrzhna Shena ti fi bila vlelej pruti meni dobrutliua, sdaj ner ble bom poterboval tvoje do-brutc , kir lam II nebom mogal pomagat : vlako minuto bom zhakal dobre zaitingeod mojga Angela variha shlishat, de ti moja Shena , inu vy moy lubi otrozy fte mene is Viz, reshili , inu Nebefla sadobiti : inu Bug hotel , dc bi skoraj cn Angel k* vam prishal , inu mejftc vashiga Ozheta vals sa-hualil C kakor jc bil S. Paulinus sahualil eniga Rimskiga Gospuda Alcxiufa is imenam , kateri skufi. molitve , almoshnc, inu Svete Mashc , dusho Ivoje Shene is Viz jc bil rcshil) rc-"^'kozh ; Jam honoratur ille vefiris meriti/, jam pafeitur vejtris-panibms , & affluit vejiris optbus in vejiitu deourato , cireum. datus varietate ; BenediSh Vatris ve/iri animam refeciflis. Letu jc shclcl , letu lamu je profili vash Ranik Ozha , dc bi njegovo dusho is Viz reshili, inu v' Nebesku vcflejjc perpra« vili, po katerem Ic jc pofliflal , inu kupzhoval. Nc zviblam de tudi bodo fturili , inu pomagali is Viz tvoy dushi, dc zhc she nej pred Oblizham Boshjm, desko, raj bo prishla. Nebo nc, vasha Shena palabila na vasho dusho , kakor una nchualcshna shena , od katere pishe BernardinuS dc Bullis,dc lete Shcnc mosh je bil veliku blaga ny sapuftil , inu pcrporozhil,dc bi na njegovo dusho fpom-nila , inu ic pofliflala taifto is Viz reshit, ali ona na druge rc-zhy jc mislila , nikar na tiga mertviga Mosha ,kakcr sgonovi lo bili nehali sgonit po tem mertvem Mosham , ona tudi jc bila nehala na njegovo dusho mislit , po befledah Pialmifta :. Verjt memoria eorum cum jo/ihu, Ideji cum fonitu companarum. Per- IN FUNERE NEGOTUfORlS. 407 Perloshj Hupo Catdinalis. En dan ena bogaboyezha shena je v taifti Zerkvi molila , ter je vidla dc ta mertvi mosh taj-fte nehvaleshne shene je is sharga vun shal, inu pred enCru-cifix je doli poklcknu,ter je na vus glals upvl: O moj Vlmilc-ni Gospud, jeft tebe profllm shtrajfai mojo nehualcshno sheno , dokler ona meni nepomaga is Viz, kakor je dolshna fturiti. Vidit m ar it um vidna fua coram crucifixo , clamantem : Bernaddt JuJiitiam, jufiitiam , jufiitiam. Letu je bilu povedanu tej nc BnfiJ. bijL hualeshni sheni, h' temu te jc imciala. Hifit illa , iS tran-ftSo tempore , cecidit, cjf expiravit. Nebodo ne , vashi o-trozy taku nehualcshni, kakor uni hudobni nehualcshni o-trozy , kateri prezej po lmerti fvojga Ozheta fo te bili sazheli preperat, inu praudat sa volo tcftamenta, inu obeden nej hotel plazhat mashe , katere ta pervi dan lo bile brane , taku deJeta Ozh» is groba je vpyl ; Miferemini mei , miferemi»iJQ^e,l9' mei, faltem vos amici mei, quia manus 'Domini tetigit me. Vini il tele zhes mene , vlaj vy moj priateli, dokler moy otro-zy lo taku neulmileni zhes mene, inu oriy ner ble mene mar-trajo kakor ogin teh Viz , kir sa moje blagu te tergaio , inu na mojo dusho polabio : Ah nehualcshni otrozy I QuareG*l'f*ri' perjequimini me (icut DEUS , & carnibus meis (aturamini Idefi bonis vobis relillis faturamini Taku resklada Guliclmus Parifienfis. Ony nebodo ne,taku nchualcshni, Ipomishlc-ozh, de vy fte velike skerby, velike neperloshnofti, inu tesh-ke raishc sa nyh volo imel , dc bi ony per gmahu shiveli, sdaj tudi ony bodo fepoflifTali vashi dushi na pomozh priti, ter nebodo pozhitka imeli, dokler vasho dusho bodo v' tu Nebesku Krajleftvu perpravili , po katerem fte vlelej shelil, inu sa taiftu fliffhu kupzhoval na semli, &c. SER- SERMO XXXXI. IN FUNERE ADOLESCENT/IS. Tlačita enim erat DEO anima illius : propter hoc pro* peravit e&uccre. illum de medh iniquitatum. Dokler je bila njegova dusha Boga dopadezha, sa tiga volo je hytil njega spelati is tigahudob-niga Svejta. Sap. cv 4. Eft nevejmVfcafcorshni vishi bi imelsazheti govorit r nevejm ah bi imel klagovati, ali pak fe vct-feliti y sakaj S, Paultis je djal, dc imamoJiere cum fientibur , fe gaudere cum gaudcntibus. Shalo-vatis*temishaloftnimi,inu fc veflelitis*temi vcftelimi. Zhe jeft moje ozhjr vershem dol po tej Zerkvi drufiga nevidem, ampak shatoft t videm de milu fe joka Gospud N. , Gospa N. » inu ty N. N. , videm de k* Inaminu te lerzhne shaloftt funaj srzhernemlooblezhni j sakaj ? dokler nam je umeri nash lubi Syn N., trosht nashiga ferza , veffelje nashih o-zhy ,&c. Tedaj tudi jcft bife imel shnimi jokati, flerecum jkntibus. Zhe pak jeft moje ozhy polsdiguem vTNebefla videm■, de vly v* Nebcfllhfe veflele : Se veflelj Sveta Troyza : Ozha Nebeški le veflfelj, de N. po Pridu Boshjm ftuarjen , je k*fvojmuftuarniku prishal .*Syn Ros y le veffelj, videozh, dc h: 1 tabftoin fvojo Sveto Rcshno Kry sa leto dusho prelit: Sveti SERMO XXIXI. 409 Sveti Duh te veflelj , sakaj vidi, de ta dusha je bugala kar (e njemu noter dajal : ie veflele Angely videozh , de leta dusha je napolnila v' Nebeffih en pralen ftol : Se veflele Svetniki videozh,de le vgmeraio shlnshabniki Boshy v"Ntbe(yh: Se veflelj tudi duslia Ranziga N. , videozh de je pershla v* Nebefla , kir do vekoma bres vfiga konza bo Gospuda Boga zhaftila , hualila , inu s' Angely pejla : SanBus , SanBus ,. SanBus Dominm Zebaotb : S' temy tedaj tudi jeft bi lc imel vefleliri , gaudere cum gaudenttbus. Ali nikar li jeft , ampak tudi Gospud Ozha , inu Gospa Mati , Bratje, inu Se-itre , Shlahta , inu Priately , vly etiaku imaio urshoh le veli teliti , inu nikar klagovati , dokler Gospud Bug je njega ta« ku perzejti is tiga Ivcjta poklizal, inu lspclal is teh velikih ne-varnofteh v' tem kir je bil she nedolshen. 'Plavita enim erat DEO a;j ima illius : propter boc pr oper avi t educere illum de medlo iniquitatum. Inu veliku urshohou jeft bom naprej per-neftil, dc le N. N. imaio vefleliti,inu nikar shalovati. Jeft vejm , de zhe edn ble eno rejzh lubi, vekshi shaloft pozhu-ti kadar taifto sgubj , sa tiga volo dokler lubesan teh Starishih jc lilnu velika , pruti ivojm otrokam, kadar tedaj eniga leteh sgube , tudi shaloft je filnu velika , taku-de cn O-zha katerimu jc bil cn Syn vmerl jc klagaval' rekozh : dc rajshi bi bil hotel on umrejti , kakor Ivojga Synu mertviga vidit. O quam grave eft mori l quanto gravius, quod ego vi. Qmntil, vo fuperftes filij mei. Gordianus Ceflar kadar je shlishal, dc Deei. & njegou Syn je umeri od velike shalofli je bil obnorel , inu iam lebe fental. Ena Rimska Gospa , kadar je per mili ly. dela , pride cn pot, y pernefle to shaloftno poshto , de nje Syn na vojski je mertu oftal, ta Mati od velike shalofli mar-tua pod milo pade : Ah velika lubcsan , inu tudi velika shaloft eniga Ozheta , inu ene Matere, kadar ony eniga Sy-nu sgube ! slafti kadar taku mlad umerje, kir bi she velika lejt bil mogal shiveti. Ali poshlushajtc kaj; nam govory S. Duh : Noli timere judicium mor tis. Hoc judicium a Domino EhI.c.0* 9mni carni , fe quid (uperveniet tibi in beneplacito Altijjimi ? F f f Jive 4io IN FUNERE ADOLESCENflS. Jive decem , five cenium , five mille anni. Imate vejdit de bres Boshje Vole en lais s vashe glave nepade , ena liza na tla nc lede, enu perizhc (e negane , ena kapladeshia nepade, sa tiga volo nikar neshalujte nad Imertio tiga mladiga, sakaj •de edn shivi deflet, ftu ali taushent lejt jc takorshna Vola Boshja. Gospud Bug vam jc bil dau tiga Synu sa deflet lejc Ifal, 29. sdaj pak je niemu dopadlu ga vfeti. Vita in voluntate ejus. Sakaj tedaj bi shalovali, dokler on je bil rojen , dc bi li de(> let lejt na semli shivil ; inu de fi lih jc en kratik zhals na semli shivil, vener tulikajn dobriga fluril, dc Nabcfla fi je Sap. c. 4-sashlushiI , taku de od Ranziga samorem rezhi : Con/um* ntatus in brevi explevit tempora mulca. Katire beflede Va. tablus taku resklada : Exiguo vita Jjiatio perfunBus, vel de. funBus ,paucis , longa tempora explevit, V kratkem zhaflu ena bogaboyezha dusha , veliku per Bugu fi sashlushi ; ne. ftoy na letem de edn veliku lejt na semli je shivil, ampak dc jc nedolshnu , inu bogaboyczhe shivu. Foftavimo de en zholnar od veshe ivojo barko , ter enu malu od kraja pride , saspy , cello nuzh Imiram n' enim mejili oflanc,od letiga Ic nemore rezhi de jc dalezh prishal, ampak dc jc dol^u zhafla na vodi bil : glihi vishi , de edn 60., ali 70. lejt jc bil na semli , vener jc malu dobriga ftu. ril,leta nej dolgu shivil,a m pak dolgu zhafla je na semli bil: kate. lir. de ru poterdi taVuzheniLiranus,rckozh : Noneft,quodquemqua» bm. vita, proptercanos,aut rugas putes din vixijje. Non ille diu vixit,feddiu t, 3, /uit. Edn pak ,kadars' mladiga fliflhu Bogu shlushi, iveta delladopamasha , on jc dolgu zhafla shivil , deli lih malu jebil na ivejt i: PisheS. Damalccnus, dekadarta mladi Jolephat je vidil S. Barlaama, ga je uprashal kulikain lejt ima? odgovori Barlaam : Pet, inu shtirideflet. Se je zbudil Jolephat , rekozh: koku jc mogozhe , dc nej fi ftarishi, dokler tvoje belle laly, inu sgarblenu oblizhc da iaftopit de imash zhefs iedemdeflet lejt ? Balaam odgorj: Jcftncraitam lota 9 katire nenuznu fim dopernefil . ampak taifte katire v' shlus-bi Boshy fim dopernefil. Atjtcomputem annos , quibus 'DEO vixit SERMO XXXXU 411 vixi, bi junt tantum quadraginta quinque , & bos tantum; annos vita computo. Sa tiga volo nimate urshoha shalovati po Ranzimu N. rekozh , ali meneozh , de dejc malu zhafla shivu , lakaj on kakor k'pameti je bil prishal, G. Bogu jc bil sazhcl shlushiti, inu dobra della dopernashat ( Hic narra ejus vitam) Taku de Ranik N. lamore rezhi kar Alexander Macedonski Kraji je dial, videozh de she mlat ima umrejti: Egomemetiornonatatis jpatio , fed Gloria. Malu zhalfa fim nafemlibil, venerskufi gnado Boshjo veliko zhaft v' Ncbe« fih fim dolcgil, inu kadar dalei bi bil shivu na Icmli v' veliki nevarnofti bite bil nashal Moiga Boga reshalit, dokler Ivejt, medu , inu hudizh veliku ludy lape!ejo,inu v'paku perpelejo: dobru je la mojo dusho, de mlad, inu nedolshen fim is tiga ivejta v' Nebefla poklizan. Sdaj shiher rezhem od Ranziga N. Raptus efl , neSap.e. 4. malitia mutaret intelleBum ejus , aut nefiBio deciperet animam illius. Jc G. Bug ga viel is tiga Ivejta , de bi ta hudobni fvejt njega nesapelal,&c. Sa tiga volo ta katiri je Ranziga lubil nima urshoha shalovati, ampak lc vefleliti , inu Boga sahualit i, sakaj plači ta enim erat 'DEO anima illius : propter boc properavit educere illum de medic iniquitatum. Kir S. Ci-prian vam k' troshtu jc samerkal de leto rclnizo lam S. Duh$ ^ ^ vuzhy. Spiritus SanBus docet, eos , qui DEO plačeant, ma-Jg 'fcj * turius ifiinc eximi , & citius liberari, ne dum in ijio mundo diutius immorantur , mundi contaBibus polluantur. Haptus eji, inquit, ne malitia mutaret intelleBum ejus , placita enim erat DEO anima illius. Je bil umeri Syn tiga shlahtniga Gospuda Tirafiufa , katiriga Ozha je lubil , kakor lam iebe , sa tiga volo je bil taku shaloften ratal , de nej mogal ni pyti , ni jeifti orl velike shalofli : Kadar S. Hieronymus je letu shlishal pishe ti. mu Gospudu enu piffmu polnu troshta v' tej vishi ; Moj lubi Priatel Gospud Tirafius , jeft shlishim de vi lc nemori-te potroshtat sa volo lmerti vashiga Synu : Jeft vals upra-sham gdu vam ga jc bil dal ? G. Bug G. Bug pak vam ga Fffz jc 4T2 IN FUNERE PERSONjE, &c jc spet vfel , inu sdaj njemu bulshi per Bugu gre , kakor je njemu shlu, kadar je bil v' vashi hishi. Nibil abjlulit tuum , qui dignatus eji accipere proprium : Nemo lugere debet, cum red* diderit alienum. Inu cilu Ajdje lo letu polnali, inu premi. shlovali, inu s tem lepotroshtali. Kraji Antigonus, kadar je bil sadopil, de njega Syn Alcion je umeri , nej duifiga rekal, ampak on je sdaj plazhal, kar je bil dolshan plazhat. Pa u. lus Emilius ( kadar jc bil cellu Macedonsku Krajleftvu pod Rimsko oblaft perpravil, je bil poshto preicl, de njega edini Syn je umeri, nej ene lolfle prelil, ampak prezej jc shal v Tempcl BogovomOffrovati,inu yh sahualiti, delo vlclj , ker lo bily njemu poftbdili. Anaxagoras , kadar je bil saftopil, de njega Syn je umeri drufiga nej rekal, ampak ; bciebam mege-»uiffemortalem. Kir S. Hicxonymus pravi : Zhe Ajdje fc-nc-jokajo, kadar nyh otrozhy pomcrjcio, dc li lih v' paku gredo, sakaj Karsheniki bi le imeli jo kati, kir sa gvishnu vedo , de v'Nebefla pridcio : Quod ad dedicus noflrum pertinent: Gen-tiles dolores fape contemnunt, cum non ad promijfa caleflia , fed ad panas tartari rapitunturt& nosplangimus euntes adcalum. Jc bil umeri Patriark Jacob v' jEgypti, njegovi otrozy fo ga shalovali li ledem dny. VlanBu magno , atque vebementi imple vemnt feptem dies. >Egypzcry pak fedem dcffet dny fo Cena. io. nad nym klagovati. Bevitque AZgyptuseum feptuaginta die-bus. Vedo sakaj JEgypzcry io dalaj Jacoba shalovali, kakor pak njegovi otrozy ? Sakaj ^lgypzery nej lo vere imeli ; otcozy pak lo sagvishnu vervali , de nyh pra-vizhin , inu bogaboyezki Ozha je isvelizhan : Dokler tedaj nimaio zviblat, de bi Ranik N. nc bil isvelizhan , dokler brumnu , inu bogaboyczhcjc shivil, nimate vezh shalovati, sakaj pravi S. Chryloftomus. Nam (i defunBum dlUgeres , gauderes utique , quia fluBus prafenth vita ptrnaviga-vit, (Se. SER SERMO XXXXIL IN FUNERE PU- li* -L X_i i^Ea No« enim eji mortua Puella tJed dermit. Sakaj ta Dekliza nej mertua, ampak lpy Matth. c* o. Oj 6ug.r kaj s'eno veliko shaloft, inu nesrezheno britkoft (o nashi ftarishi Adam, inu Eva pozhu-tili, tapervi dannyh ftuarjena^ s' jutraj (o bih/ ftuarieni, opoldan (o bily gresheli, pruti vezhe-ru Angel yh je bil is Paradisha ftepil: Moj Bug kaj s' eno shaloft fta pozhutila! Videozh de G. Bug (ejezhes nyh reler-dil , vejft yh je grisla , inu pekla, hudiehi lo yh shas potovali, shivina le je bila v'punt poftavila, inu zhes vle letu lenuzb fturj, tema cello fenilo pokrje , de edn tiga drufiga nevidi-ta : kaj s'ene misli, kaj s' en ftrah yh jebil obshel ? Sakaj ncifta vcjdla kaj je nuzh,inu tcmajnyh shaloft,inubritkoft le je ugmerala, meneozh, de veni vezhni nozhi bodo mogli shiveti. Kadar pak s' jutru (pet lc iazhne dan dellat, (onze (e prikashc temo preshene , oh kaku mozhnu fta (e veifelila! inu taku rekozh kakor , de bi bila od lmerti oshivela , inu nyh shaloftna lerza fta bila potroshtala , videozh de po tej temni nozhy pride ta ivetlidan,inu dc nuzh shlushi sa pokoj timuzhloveku: Glihi vishi N. N., ftrashna, inu groshnovit- Ff f 5 na na je bila fmert proprei, kakor ludiefo vejdlidepofmcrtifpct zhlovek bo zhaftitu gori vftal, kadar le letu bily Iveidli lonyh shaloft na (erza potroshtali, i nu Iposnali, de Imert je ena nnzh, v kaciri per pokoju ty mertvi pozhiva jo, iuu raunu letu poterdi S. Paulus rekozh: Nolumus vos ignorare, fratres, de t. TbejJ. dormientibus, ut non contriftemini ,(icut, iS cdteri, qui/pem e, 13. non babent. Si enim credimus, quod JESVS mortuus eji, & jurrexit, ita iS lDeus eos, quidormierunt per JESUM Cbriflum adducet cum eo. Kir S. Paulusozhitnulmcrt imenuje ipajne, inu opomina de nimajo shalovati nad tem mertvim, kakor de bi nikoli nejmel fe prebuditi , inu gori vftati , sdaj pozhiva, bocndan Gospud Bug njega sbudil, inu s' Chriftufam v'Ne* bupude. Sam Chriftus JESUSjc tudi bil potroshtal vniga shaloftniga Firshta , kateri s' cello fvojo shlahto (c jc jokal nad Imertio ivoje Hzhcri, rekozh: Odftopite vi prozh , lakaj ta dekliza nej mertva, ampak • fpy. Glihi vishi jeft po-rezhem h'ozhetu, materi,inu celli shlahti ranzeN. potrosh-taj tele, inu odftopite prozh , lakaj ta dekhza nei mertua ampak fpij, bo fpet od lmerti uftala, inu s'truplam , inu s' dusho v'Nebu shla, sdaj truplu li pozhiva;, inu s'myramlpij. Non enim efl mortuapuelia , jed dormit. Sa tiga volo N. N. nimate urshoha Ic jokati, ampak ic vefleliti de k' vezbnimu pozhitku je prishla. Leto resnizo je debru iposnal ta Vuzheni Philofophus Luerti. Secundus, kateriga jc uprashal Ceflar Adrianus. Qpidejl hb.xc.i. Mors? Kaj je imert ? jc bil odgovuril : Mors efl ultimus fomnus. Smert jc iadni len. Vener nebodo do vehoma, ipali , ampak Ic bodo prebudili, inu ty pravizhni bodeh' temu vezhnimu lebnu prishli, kakor nas iagvisha Daniel pre-Dan c 12 r°k » rekozh: Muhi de bis , qui dormiunt in terra pulvere, evigilabunt, ali) in vitam aternam , alii in opprobrium , ut vi* deantfemper. Catona tiga Modriga jc tudi ed-n uprashal, kai je imert ? Leta je bil odgovuril. Morti nibil tam fimile quam fomnus. Smcrti občna rcizh nej taku gliha, kakor K Ipajne: ali vener tu Ipajne nebo vezhnu , ampak en dan G. /N FUNERE VUELLJE. 4ir <8ug yh bo sbudil, inu s' fabo v'tu vezhnu vcflelje pela!, kakor je oblubil skufi vfta Ezcchicala Preroka , rekozh : Ecce £ ^ ego aperiam tumulos ve/iros , fe adducam vos de tumulis vejlris c^ pop uiti t meus, fe iniucam vos in terram lfrael. Inu lam Chriftus JESVS jc leto resnizo poterdil , kadar jc bil Laza. rus umeri, je Chriftus k'Jogrom rekal: Lazarus amicusno. flerdormit ,/ed vadout a fomno excitemeum. Nej rekal •Je4n'ciu Lazarus je umeri, ampak Lazarus lpy ,ter gtem njega sbudi. ti. Nasha Ranza N. nej umerla,ampak lpy,inu pozhiva. Pojdi tedaj li ti nedoshna Dekelza v'kambro tiga groba pozhivat, lakaj dc fi lih fi malu zhafla shivela na (emli , vener le li mozhnumujala, iuufhflala v' shlushbiG. Boga,inu tvojhlu-bih ftarishih (, Hic narra ejus vitam) Spy li inu pozhivaj, dok* ler G. Bug bo tebe sbudil: inu dc fi lih sdaj tvoje oblizhc jc bledu, tvoje ozhy (apcrtc,ccllu tvoje truplu terdu,inu fmersh-lu , bo en dan prishal , de Bosh oshivcla , lepo farbo udo-bili,ozhy le bodo (vitele kakor duejlvcjsdi, inu cellu tvoje truplu bo mehku rataliijinu ta vezhni pozhitik defeglu. Sa tiga volo na tvoj grob bom fapiflal vne beflede katere v'Rimi lo lapiflane na grobu S. Prifcilla:, v' katirem veliku Svetih Marternikouleshy. Hic expeSamusltequiem Nejokajtc/e, neshalujte N. N., nebo uasha Hzhi ulelej v' tej zherni semli leshala ,bospctsdraua, inufrishna gori vftala,sakaj Pialmift pravi : Nunquid qui dormit, non abjiciet ,ut refurgat. Kaj menite de ta Dekilza,katera sdaj bo v'tem grobi spala, de nebo nikuli gori uftala ? Nimate se tiga bati, sakaj S. Paulus vals sagvisha, de bo Ipet gori uftala, rekozh : mortui ,qui in p/al. 40. Cbrifio funt, rejurgent ; Inu Ic meni sdy, de E.anza N., sdaj k' nam pravi, kir jo hozhete v'grob poloshit, kar jcCeflariza Plotina, Cefiaria Troiana Shena djala , kadar ta pervi krat je f*Cor'c* bila v' Ceflarju Duor perpelana, kir ula Gospoda (e jc shnio veflelila, jc h'taifti djala, nikar lc tulikajn s'mano ne veflelite, kakor de bi ulelej imela letukaj oftati, dp k ler. Sic Ingredior, Xiphilin. utcogitem iterumexire. Glihi vishi menem, de Ranza N '»vit. govorij k' Ivojm lubem ftarishim, inu shlahti : Nikar lc ne-2/0-7''w, jokaj jokajte tulikain nad mano,kakor dc bi jeft ulelej imela v' tem grobi mertua lesnati, sakaj jeft grem v'ta grob, inu ipet zhaftitishi bom vun prishla, inu li en zhals bom letukaj po-zh;vala &c. Shlishim,de ty lubi tuoj ftarishi h'temu praufo: Ah sha-loftni my/de vidmo nasho hibo Hzerpokoppati v'tozhcrno icmlo, kir bo ushe rcis s mi ram kshala do sod roga dneua, ali my jo nebomo vezh vidli, inu de bi fi lih jo hoteli vidit, drufiga bi nenashla,ampak zherue, inu gnilobo, koku tedaj je mogozhc de bi se mogli potroshtat. Nu ti pohleuna inu pokornaHzhi potroshtaj ti farna tuoic lube ftarishi,dohlcr jeft y h nemorem potroshtat. Jeft menem,de ona s' befledami tiga poterpcshliviga Joba hozhe fvoje lube ftarishi potroshtat, re-J$t, c. 17 • kozh ; - ^cl° sakaj tulikajn Ic grimatc, inu shalo-vate po vashi Hzheri Blcfilii c Nc shlishite kaj ona is Nebcfs vam govor j ? Jcft ie najdem v' Ncbefluh v'ycifcly, mu v' to- 1N FUNERE. PUELLjE. ^vf tovarshtvi teh Angelou , inu vi fe grimatc ? Jeft fim pred oblizham Boshym, iuu vi fte sa tu shaloftna r Kaj menite de nikuli vczh fe nebomo vidle l de nikuli vezh nebomo vkuppaj pershle > Ah luba moja Mati nehajte fe jokat,sakaj nebo veliku lejt preteklu , de bote fim gori k'meni prishla inu do vekoma bomo vkuppaj : Jcft fim venem dobrem mejfti,. ali vi moja mati fte v' dolini teh lolls, sa tiga volo nimate fe zhes mene jokat, ampak zhes vafs, dokler nemorite k'meni priti: raunu letu vasha Ranza N. k'vam govor j,&c. Taku de fim perfilen Sanpyti s' Svetem Bernardam : Felixs- %tr*'»-mors, qtta vitam'nonaufirt\fedin melius tramferf.morsfomnu/^'^^ Juflomm, reqnies amicorumDEL Letu je dobru vejdil S. Ludouicus Franski Kraji, kadar (o bila piflmainuposhtapersla,de njega luba Mati Krajliza Blanca je umerla, je bil shaloften ratal, lolfseio njemu is ozhy tekle, ali hitru fe potroshta ygre v'Zerku Boga sahualit, de tulikajn lejt jc dopuftil shiveti na tem f ve jti njegovo Gospo Mater, inu de je taifto rcshil od dolinetehlolis, inu k' vezhnimu pozhiti-kupoklizal: raunu letu imate fturiti N. N., imate fepotrosh« tat, inu G.Goga sahvalitjde vam je bil dal to dobro, inu brum« no Hzer, inu de sdaj pak jc taifto reshil od reu tiga fvejta, inu k' vezhnimu pozhirkuipoklizal, fizerbi G. Boga mozhnu re-shalili, kakor una Mati, od katere pishe Ludouicus Granaten-fis, de leta Mati jc imela try Hzerc, katire jc lubila vezh kakor farna febc, ena leteh jc bila umerla, Mati od shalofli je hotela zagat, zhes fmert, inu Boga (eje toshila, inu marmrala, zhes malu zhaflatudi te druge duej Gospud Bug vfame: ta Mati od shalofli jp hotela obnorit, G. Bug pak je bil ny tudi k' shtraj-fingi poslal eno teshko bolesan, de vla le je bila skerzhla ,inu nikuli vezh nej mogla s' poftele vftati. Sa tiga volo terbej poterpeshliu prenefti, inu od jokajna, inu shalovajna nehati,dokler Jto»efimMuapu9lld9/ed dormit t &c. Ggg SER- *S(4'8)S» SERMO XXXXIIL IN FUNERE RU-STICI. In fudorc vnltus tui vejccris pane trto. Vputu tuojga obiizha, bosh kruh jeidil. Gen, c. 3. Du jc na semli,dc bi mogal lc hualit, dc on bres della , inu skerbj shivj ? nej gvishnu obeniga zhloveka , inu ga nebo , sakaj ta modri Siroch je letu resnizhnu vlem dal saftopit , rekozh : Qccupatio magna creata eji omnibus bominibus, & \ugum grave fxcU[<«'4.fuptr jilios Adam d die exitus de ven tre matris eorum , ufque in diem fe p uit ur a in matrem omnium. Eni veliki revi vly ludjc lo podversheni, inu na otroke Adamave ena velika butara je naloshena , od minute , kir s' materniga telefia pri-dcio, dokler spet v' fvojo mater scmlo fe poverncio. Inu letu jc hotel dati saftopit vni kunshtni malar, katiri vle fta. ny je bil smalal na cn peld : je bil srnah 1 Papcsha , na glavo jc bil njemu sapiflal : Hic ab/oivit omnes. Leta vfe ludy rcshi od nyh grehou. Jc bil smalal Ceflarja, na glavo je bil njemu sapiflal : Hic regit omnes. On vle regera. Jc bil smalal Mashnika , ter jc bil sapiflal : Hic baptmat, & /epe. Ut omnes. On vle kcrftj, inu pokopa. Je bil smalal eniga Duhouniga, iuu sapiflal : Hic orat pro omnibus. On sa vle moli. Je bil smalal eniga Pridigarja, inu sapiflal : Hic docet orne s. JN FUNERE RUSfICI 419 omnes. On vfe vuzhf, Jc bil smalal eniga Dohtarja , inu sapiflal : Hic fludet pro omnibuf. On sa vle shtudcra. K' fadnimu je bil smalal eniga kmeta, inu sapiflal : Hic laborat pro omnibus. On sa vfe della. Inu de fe lih kmet sa vle della , inu deshelsko > inu Duhouno Gospodo s' kruham, vinam , inu s' drugem shiuleniam oskerbj, inu redj, vener nckiteri kmetushki ftm malu shrimaio , de fi Hh je ta ner nuznishi, inu potrcbnishi, inu kadar bi kmcty taku fliflhu sa vle ludy ncdellali od lakote bi pomerli .* Sa tiga volo Caflanaeus pishe de kmetushki ftan jma vr mej vfimy ner ble sposhtovan biti , dokler bres tega ludje bi nemogli shiveti. Livius pak pishe de nekadaj v Rimi (o taku shtimani bih/ kmety , de vezhkrat io yh sa nyh Purgar Maftra isvolili, edn leteh jc bil Lucius Qurntus, kateri je na nyvi oral, v' tem fo Purgary is Rima pcrshli, inu s veliko zhaftio fo ga v' Rim pelali. Seranus kadar je fvojo nyvo fial, sa Purgar Maftra je bil isvolen. Polaki tudi eniga kmeta, Lechas s' imenani sa ivojga Krajla io bily isvolili , katiri dc bi fc nepreufil ivoj kmetushki gvant jc bil v* ivojo krajlcuo kambro obelTif, dc vle skufi pred ozhmy jc taiftiga dershal. Inu lam Gospud Bug je leta ftan shtimal, kir je bil isvolil v' mej nimy ncki-terc sa ivoje Preroke : Kmet je bil Elilarus Prerok : Kmet jc bil Amos Prerok : Kmet je bil Gedeon, inu raunu kadar je mlatil, je bil eniga Angela poslal, de bi Gedeon u povedal , dc G. Bug je njega isvolil sa Firshta Ilraclskiga Folka : Ali nej zhudu de G. Bug je tulikain shtimal kmete , dokler lam je hotel cniinu kmetu perglihau biti skufi vila fvojga Svnn Boshiga Chriftusa JESUSA , katiri je djal k' ivojm Jo-grom : Pater meus ctelejirs Agrkola eji. Inu lam Sveti Duh, j0An.e.if. pravi dc kmety sa isvchzbane fe imaio shtimati, dokler s' dellam Ivojh rok shi ve : Labores manuum tuarum qura man- Ffat* iX4» ducabis, beatus es, fe bene tibi erit. Kmet jej kruh ,inu pye vinu,katiru s' Ivojo roko fipcrdella : drugi dcllauzi nemo-no dcllu fvojh rok jcjfti r Tishlcr nemore jejfti dellu fvojh jok , namrczhskrinjc, olmarc, inu misc : Shnidar nemore QiS l jejfti jcjfti dcllu (vojh rok, namrezh jope , suknje , htazhe, &c. Kmet pak jej kruh, vinu pye, kateru je detlu lvoih rok, sa tiga volo pravi S. Puh ; Labores mamutu tuarum quiaman-ducabis, beatus es , & bene tibi erit. Inu vmejkmety jc bilu veliku (vetih ludy,kakor dobru vejmo kaj s cn velik fvetnik je bil Sveti Jfidorus, de kadar on je molil, Angely is Ncbels (o prishli, ter (o na mejfti njega orali, Hali, inu ny ve obdelali; Kmety io bily Adam, Abel, Scth , Enoh , .Noels , Abraham , Jlaac , JacOb, v(y Cafftad l ^vct* *-udJc : SvctJc bil tudi uni kmet, od katiriga pishe j^G^Cafliadorus : Dc ta Sveti Appat Joannes jc shcllil vejdit od Gospud Boga , gdu je njemu gliha v* (vetofti, inu ured. nofti per Bugu ; En Angel (e njemu prikashe, rekozh, poj-di obyskat tiga kmeta.kateri bliffi tvoiga kloshtra prebiva, inu leta je fvcteishi, kakor (1 ti. Nu N. N. vy fte ipremili Ranziga N. , katiri jc bil cn dober , bogaboyezh kmet fliftlk jc dellal, inu v' putu. Svojga oblizha li je lvojc shiulcinc pcrdellal , Ivojo sheno \ inu Otroke s'tem potrebnem osketbil, (c nej pooshtariah klatu, inu tu lvojc sapraulal ; (vcjftujc SvetePralnikc derskal,inu nej perpuftil , de bi njegova dershina Prasnike poslovala defletinc je pravizhnu opraulal, s' loflesko je v' miri shivit: Svoy Gospojski je bil vselej pokoren , Mashnike je zhafti], kakor ie Ipodoby : Svete Mashe v' Prafnik nikuli nej samudil, she vJ dclaunik (e je pofliflal S. Zerku obyskat , Boshjo bcfledo s' veliko andohtio je poshlushal , Ivoje otroke jc vuzhil molit, inu sapuvidi Boshje dershat, tem ubofim, inu rcunim jc pomagal , inu pruti ulakiterimu ic je uimi-len , inu dobru tli u iskasal; Satiga volo jeft lc troshta m, dc tudi na unem ivejtu bo Ion od G. Boga prejel sa ivoje dobru ,djai ne. lun dokler Ranik vednu je imel v' fvojh vftih taifte beflede sapuvidi tc naturc : Kar hozhesh, dc bi tebi drugi fturilj, fturj tudi ti drugem. Jeft bi hotel N. N. , be bi vy sdaj fturili Ranzimu ,kar bi hoteli,dc bi vam po lmerti fturili IN TUNERE RUMICl 421 ry dragi vashi blishni, inu (olejdic ; Jeft vcjm de usakitcri shelj , de bi ti drugi sa njega molili, inu is Viz ga reshili, bres katirih malu katiri v Nebefla pride de fi lih (e je pofliflal na semli sapuvidi Boshje dershati, sakaj slabuft zhlo-veska je velika , hitru pade , vezhkrat s' mislio,s' bcfledo, inu s' djainam Boga reshali , inu dokler v' vizah skufi rnartro, ali pak skufi proshno teh shivih neplazha tvoj dolh t Sa tiga volo fte dolshni N. N. pomagat s'proshno, s' almoshno , s' Svetimy Mashamy Ranziga is Viz reshit, kakor vals vuzhj Idocus Clitovcus , rekozh : fPro defunBis^ ^ lege naturali, qu<£ exprimitur bis vefbis d Cbriflo ; omnia\iM9'6 quacunque vultis , ut faciant vobis bomines , bate eadem L,ut\ * illis factte : Sed fi quis ejjet vivčutium detentus i%ne pur ga to. rio , Jibenter vellet Jibi ipfi,exbiberi /uffragia d viventibus ad celeriorem /ui liberationem .ab illa affliSthone , & pano. Ergo debent omnes id fuffragiorum beneficium prompte , iS fte-quenter mortuis exbibere , ut citius ab eo carsere pargatorio Uberentur. Inu Bernardinus de Buftis je djal, de od lete nepamet. ne shrvine imamo cn lep navuk, inu exempel vlmilcni biti pruti tem mertucm .: Ad hoc debet eos inducere exempltm Bern j_ animalium etiam irrationdbilium Je invicem adjuvantium ,&gHji'lsJtf fublevantium in neceflitatibui. Plinius pishe , de kadar >en/«£. slon pade veno jamo is katire nemore vun , (aZhne te druge na pomozh klizat, u(y ty katiri blifi le najdeio teko njemu vun pomagat. Ah N. N. Jeft menem de glihi vishi Ranik N. vash fofled , zhe on je padil v' jamo teh Viz, vals napomozh klizhc,de bi njemu vun pomagali. Bellovi-fius pishe , de en Gofpud je imel eniga (vcjftiga pefla , kadar jebil ta Gofpud umeri, pais ga je (premi! do groba, inu milu je tulil per grobu, inu kadar edn je bil njemu en kofliz kruha vergel, de bi ga potalashil, nej hotel jeifti , ampak ga je v ufta tlazhil timu mertvimu Golpudu. Vy fte s' shaloftio Iprcmili truplu vashiga lofleda , sdaj pak is« kashite miloft njegovi dushizi, dajte eno lveto almoshno, Ggg 3 &c &c. Afexandcrab Alexandro pishe , de Lifimacus je imel eniga p (Tj, kaccnvideozh.de truplu luojga Golpuda (o bi I y vogin vcrgli, on ic bil tudi v' ogin skozhi 1, ter je hotel shnimlgorit. Elianus pishe, de kadar Eupolidcs jc bil umeri, njegou kojn fe je jokal,inu nej hotel vezh jcifti, dokler ie bil od lakote uzerknu. Ah gdu jc taku terdiga lerza, de shlisheiozh takorshne rczhy od lete nepametne shi vinc, dc on Ic nebo vlmilil zhes dushe v* Vizah ? Adhoc debet eos indttcere exemplum animalium irrationabilium. Pishe tudi Petrus de Natahbus, de kadarlopokopovali tigabogaboyezlviga Miniha Simeona,je bilu veliku tiz k' pogrebu perlctclu , ter milu okuli tiga mert-viga trupla (o pcj le, k akorde bisa njegovo dusho Bogaprolli-le : Jeft videm, de veliku nyh jc prishlu h' pogrebu Ranziga , sdaj pak tudi G. Boga proffitisa njegovo dushizo , dc bi jo G. Bug rcshil okufe najde v' Vizah. K' (adnimu ieftbi hotel dc bi myvly taifti lepi navuk gori vleli, inubugali Svetiga Duha, kateri skuti vfta tiga Modriga nam sapovej tem vbofim dushizam v' Vizhah napomozh priti, rekozh ; lDitcurre, fejiina ; fufeita amicum tuum, ne Meriš Trov.c. •j0'Mitu„tocuiistuisyricdormitent palpebrx tace. Tezi, podvisaj na pomozh tvejmu priatelu, inu nikar nclalpy, inu cilu nesa-drcmli, dokler nebosh Boga, inu Svečnike spiolfil, dcis viz boreshen. 'Dijcurreper CollegiaSanBorum. Taku resklada Hu-tlugjltr. j0 Florcntinus. 'Di/eurreper Collegia Sun&orumabeispetensli* ^nivnJb bffationemfideliumDefiatŠiorum ; fejiina ne morte praocupatus a ' gemas, fe dejieas te fuijfe negligentem, fe jequitur, fufeita ami-c um tuum in hoc pondere pxnarum, qunfi jepultum , utrefufeita-tus afeendat ad gloriam SanBorum. Prolli vle Svetnike Boshjc , dc bi te vboge dushizc is Viz spelali, pod visai inu nikar neod-nashai, de bi neutegnilumrejti, iuu sa volo tvojesanik.uuofti terpeti v' vizah, ampak pofiiflailc tvojga priatcla is taifte velike marticresb.it, dcpujdck'vczhnimn veflelju , kir bo G. Boga vidil, iuu tudisa vals bo proffil,sdaj dokler bote na semli shiveli , inu tudi zhc bote v' Viza prishli, dc bi is taiftih vals rcshil, inu v'lvojcNcbeskuICraj!cftvu pcrpuftilkir ukupaj do vekoma ga bote zhaftili, inu hualili. Amen. SER.- -S<413 IS«. SERMO XXXXIV. DE JUBIL^EO. Ecce nune tcmjsus acceptabilc, me nune dics falutis. Pole sdaj je ta preietni zhafs , sdaj je dan tiga isvelizhajna. 2. Cor. c. 6. REIvelfilitete O vy Arlamavi Otrozy J netoshitefevezh. zhes vasho Mater Evo, de pre naglu je vervala bel-ledam te golufnc kazhc,de nepametnu jc bila fturila , kadar je fvojo roko ftegnila h* timu prepovedanim« iadu , sa katire pregrehe volo , nikar li ona , inu nje Mosh Adam , ampak tudi vly my nyh otrozy i« tiga vel-leliga, inu vlyh troshtou polniga Paradisha Imo do vekoma isversheni, sakaj en Angel pred Paradisham is nagem mezham ftoy , inu obeniga noter ncpufty ; Bug ti odpufti tvoj greh , O Eva ! sakaj my kakor tvoy otrozy radi danas tebi odpuftmio , dokler ta Nameftnik Boga Vligamogozh-niga na semli Innocentius XI. , katiriga shiher imenujem Angela, kakor Malachias Prerok jeimenoval tiga Vishishiga Ilraclskiga Mashnika : Quia Angelus Domini exercituum eft. MaUci* Nam je poslal kluzh nikar h' timu semclskimu , ampak h'c. z. timu Nebcskimu Paradishu, teh vezhnih troshtou polniga, namrezh te Svete popolnoma Rimske Odpuftike , katire zhe edn popolnoma leteh deleshen rata , prezej njemu Ic Nebeške urata odpro , inu taku dolgu odperte oftancio , dokler lam 11 yh s greham nelapre : Ah Andohtlivi moy Poshlushavizi ! Ecce nune tembus accebtabile, ecce nune dies (ala. falutis. Huala bodi Gbspudu Bogu dana , de my fmo do* zhakali ta fveti zhafs, inu dan , sakaj vefieleshiga , inu na-shem dusham nuznishigadozhakat bi nebily mogli. Je reis de en frezhen , fnu^vefleli dan je bil tem reunem Ilraelite-rjom , kadar Moyfles je bil taiftem olnanil, de yh bo rcshil Od fcrdisshlushbetiga neulmilenigaFaraona : Srezhcn,inu veflcli dan jc bil Betulerjom , kadar ta (erzhna Judith jc bila Olophernulu glavo odiekala , inu nyh meftu reshila : Src. zhna je bila ura , inu minuta sa Iiaaca , kadar Angel jc bil Abrahamu sapovedal, de imamezh v' noshenze djati, inu Iiaaca per lebni puftiti : Srezhni zhalfi lo tudi bily , kadar Tobias lVojmu Ozhetu je bil pernefil eno arznio , s katiro njegove slepe ozhy jc bil osdravil : Kadar Angel is Nebels je bil v' jamo teh levo« prishal', inu vila savisal, de Daniela nej lo mogli reflargat : Kadar uni vimileni Gospud Ivojmu hlapzu dcffet centou denarjou je bil shenkal : Kadar timu reunimu Jobu G. Bug vle topelt je bil po verni! : Ah veliku irezhnishi zhals , inu ura je danashna sa nashe dushe , kir jcft N. N. olnanem , de Nash Sveti Ozha Papesh yh hozhe ispelati is grosovitne shiushbe tiga paklenskiga Faraona v' deshelo teh isvolenih : Dc sdaj my (C famorimo reshit is oblafti tiga Lucifcria , kateri meftu shlahtnu nashe dushe je bil oblcgil: Dc Prauiza Boshja mezh te vezhne shtrajfinge hozhe v' noshinze lvojc nesgruntane milofti poftavit, inu s' leto Nebeško arznio Ivoje Svete Rcshne kryui rane nashih dush oldravit : Oh srezhni zhals! kir G. Bug nam hozhe ule nashe grehe od puftiti, de h my bomo fturili , kar nam jc lapovedanu (Hic narra obligationes-Jubilai) Ah lEcce nune tempus accebiabile■, ecce nune dies falutis., Leti Iveti Odpuftiki lo imenovani Jubilaum, Katira bcffcda pride od tiga imena, Jubal, ka tiru ime hozhe rezhi odpuszhaine , inu raunu skufi Jubilcum uieh nashih grehou , inu sashlushcnih shfrajfinh odpuszhcjne dolc-Eahrvm- s^cmo > katcru poterdi Fabcrinus : Jubikus eft remijjio to-tatis pano} temporalis debitai pro peccatis, jam remijjis , appli- cata DE JUBILAO. 427 eata ex diftienfatione Apoflolica virtute the/kuri Ecckfiaflici , omnia perficientis in Hulla exprejjd. Jubal jc bil ta pervi , katiri fi jc bil fm is lil Mufico. Jubal fuit Pater canentium. Inu kakor gosli , zitrc, trobente rcsvcffclčtu zhloveskuIerze, taku tudi Jubilxum resvcffelj vie vernedoshize : S. Dio» nyfius pak pravi, de Jubilarum pride i Jubilando, od veffc-lia , kateru ima ob tem zhaffu vla Sveta Katolish Kcrshans-ka Zerku , letu poterdi S. Auguftinus rekozh : Jubilus pro-s- An&m venit ex abundantia gaudiorum. Inu zhc edn vezh shelj inu zhaka na eno rejzh , vekshi trosht tudi ima, kadar taifto dofeshe : vlak dan Nasha Sveta Mati Karshanska Zerku ic shelela, inu pro (lila odpuszhajne. Nashih grehou, rekozh: Indulgentiam , fe abfolutionem , fe remifjionem peceatorum no. Jirorum tribuat nebi t Omnipotens fe mi/ericors Dominus. Nekadaj v' Starem Teftamcnti, kadar je bil Annus Jubiiasus vle dolge fb dolshnikom shenkali, inu odpuftili, glihi vishi G. Bugskufi IvojgaNameftnika N.nam hozhc odpuftiti vle nashe dolge , inu grehe skufi tu preveliku sashlushcjnc Chriftusa JESVSA , MARIjE Divizc , inu teh lubih Svctnikou , inu Svctniz. O Irezhni, inu vedeli zhas sa nashe dushe ! Kir morebiti bi bile mogle zo, 3o, 40, iuu morebiti ioo ccllih lejt v' vizah terpeti , sdaj skufi lete Svete odpuftike vle shtrajfingc, nam bodo odpuszhene , kakor Sam Chriftus JESVS jc djal k'Sveti Brigiti : Propter Indulgentias relaxatur Int&vtl. gravifjima poena , fe kngijjtma commutatur in minimam , fe S. Brii.t. hi, qui babi t is indulgentijs eum cbaritate per/e&a , fe contri.6-** »oz, tkne vera decedunt detuundo, folvuntur non folum de peccatis. Jed etiam depcenis. Oh gvishnu de sdaj imamo en prijetni zhals , inu dan tiga isvelizhajna. Ta salublcna duhouna Nevefta je menila , de nemore vcflcleishi zaitinge lvoym rovarshizam pernefti, kakor ui. Cant, c.z. ftam ofnanit, de vshe garliza fe je shlishala pejti : Voxtur. turis audita efl in terra noflra. Sdaj bi hotel jcft vejdit, kaj dobriga inu veffeliga s' tabo pernefte shtima tegarlize jesha-loftna, inu vezh podobna enimu , katiri klagujc, kakor ka- Hhh tiri tiri poje ? Tulius odgovorj, de kadar garliza fe shlishi pejti, de fi lih je shaloftnanjc shtima, vener resvefTeli, sakaj nam pernefle ca vefleli fpumlat , inu nam olnani , de je sima preshla : raunu lete veflele zaicinge menem , de Nevefta je hotela Ivojm tovarshizam dati saftopit, de je fima preshla , inu ta vefleli fpumlat je prishal : Jam hyems tranjijt, imber abijt, fe recejjit. Vftanitc feftrize, zhals je vunkaj pojti h' dellu ; lempus putationis advenit. Nej zhals vezh (anikar-nu doma ftati, ampak h' deilu pojti : Surge amica mea jjjte- iffllff'0''ci°/a mea, dr veni. Jcft dobru vejm , dc S. Grogor Niflc-" nus sa glals te garlizc saftopi S. Joanncsa Karftnika, katiri s' fvojm pcrftam jc bil pokasal Chriftusa JESVSA Odrcshenika Nashiga rekozh : Ecce Agnus DEl, ecce qui toliit peceata mundi. Kakor bi bH hotel rezhi , Pole je preshla sima te tarde , oftre sapuvidi Stariga Tcftamenta , inu Ic jc perbli-shal ta vefleli fpumlat nashiga isvelizhajna, inu odpuszhajna teh grehou : Vox turturis audita eji in terra nojira. Ena luba garliza je bil S. Joannes.' Plinius pishe, de garliza poyc, inu klagujc , taku tudi S. Joannes jc pejl, inu klagoval : je klagoval kadar to shaloft no shtimo je puftil shlishat, dc imaio Int.c.i. pokuro fturiti.: Venit Joannes pradicans Haptifmum poeniten* ti*. Je pejl kadar je perloshil, de ta pokura yh bo od vlyh grehou reshila In remijjionem peceatorum. En drugi Vuzhe« nik pak sa leto garlizo saftopj te Nameftnike Boshje na semli ; Jeft pak bom rekal dc ta garliza je nash Sveti Ozha. Pa« pesh Innocentius XI, katiri sdaj skufi Pridigarje fc pufti shlishat v' nashi desheli, olnanciozh tc velike popolnoma odpuftike , ter klagujc mu poje kakor garliza ; klaguje, sakaj nam sapovej try dny v' tedni (e pofl iti, almoshno dati, try Zerkvi obiskati, fe s' pravo, grevingo fpovedat, inu obhaiat; Poje , sakaj vle nashe grehe nam odpuftj, vle shtrajfinge sa. shlushcne nam shenka , od v(yh pann , inu savels nas reshi, frc. Ah ! Vox turturis audita eji in terra nojira. Lete fo gvishnu dobre, inu veflele zaitinge sa nashe greshne du-shize, Veliku DEJUBILMO. 427 Veliku veffelje , inu trosht fo imeli uni greshni ludje, h' katircm G. Bug jc bil poslal Ifaia Preroka ofnanit odpus-zhajne teh grehou , rekozh : Spiritus Domini fupet me, ad lfaj, t.6u annunciandum manfuetis mifit me, ut predicarem cap t i vit /»-dulgentiam, iS con/olarer omnes lugentes. Tudi jcft N. N. takorshne frezhne , inu veffele zaitinge perncffem , dc sdaj je zhafs fc reshit od vlyh grehou , od vfyhshtrajfinh, od vfyh pann , inu zcrkounih savefs s' majhino mujo , inu tcrplej-nam , namrezh s* tremy pofty , s' tremy molitvamy v* treh zcrkuah dopernesenih, inu s' eno almoshno. S. Marcus pishe, de ta bogaboyezhi folk try dny je Chriftusa v' puszhavi poshlushal pridigvat, ter tc celic try dny fo fe poftili, sa tiga volo Chriftus le je bil zhels nyh vlmilil : Miftreor ^Art>{ g turbam, quia ecce jam triduo fuflinent me , nec habent quod manducent. Judith try dny jc molila, ter jc bila miloft Boshjo sa lvojc Purgarje , od G. Boga dolegla : Adoravit DE. judith. UM fuum per triduum. Prerok Daniel pak je krajlu Na-f. i*, buchodonolerju (vetval , de s' almoshno ima le reshit od fvojh shtrajfinh , iuu grehou : Ouam ob rem .xi tratio cum jejunii, & eleemofyna , magis quam thefauros auri recondere. S' podam , s' molitvo , inu s' almoshno fi bote K. N. ta nebeshki shaz gnade Boshje, inu tu Nebesku krajleftvu sadobili. Pishe Plutarcus, de kadar Pompeiw eno veliko vojsko je pelal v' Affnco zhes Domitiusa , ty pervi Sholnery lo bili neshli en velik shaz sakoppan , ter lo bily sazheli vpyti t Shazi, shazi. Kadar ty drugi sholnery fo letu shlishali, vershco prozh nyh oroshje,ter sazhncokoppat,meneozh Hhh z dc dc bodo shaze neshli, ali sapftojn fo koppali, dcllali, inu lc potili ; Vy pak N. N. , zhe bote (e poftili, molili, almoshno dali, fe spovedali, inuobhaiali , nebote ncnuznu lete Sveta della dopernesli, ampak gvishnu bote ta Nebeški shaz gnade Boshje dolegli : 'Bona eji oratio cum jejunio , & elee. mojyna , magis quam thefauros auri recondere. Tu je gvis« hnu , slafti sdaj ob zhaflu Jubilaea , kir odpuszhajne v(yh nashih grehou doicshemo , inu fmo sagvishani, de kadar bi umcrli bres vfyh viz bi v' Nebefla pred oblizhc Boshje prishli. Oh urednoft zhes vfe urednofti / Oh shaz zhes vfe shaze ! Taku dc fim perfilen s Svetem Paulam od veflelja Mph.c.t. saupyti : %enediUus DEVS,& PaterDomini NoJlriJESUCbrijii : Tater mifericordiarum, iS DEUS totius confolationis, qui confolatur ms in omni tribulatione nojira. Zheszhena , inu hualena bodi do vekoma Miloft Boshja , katera skufi urednoft te nepreshazane Svete Reshnc kryvi Chriftusa JESVSA Gospuda Nashiga vle nashe grehe , inu dolge vfmilcnu nam odpuftj : Kakor ozhitnu jc sapiflanu puftil Papesh Clcmens VI., kadar on tudi je bil tc Svete Odpuftike dal ; Unigeni-Cem. fl tus DEl filius pretiojb fanguine nos redemit, quem in ara erucis *» BmU. innocens immolatus , non guttam janguinis modicam , qua ta-Jnbil. men propter umo,;e/tt ad Verbum , pro "Tiedemptione totius gene-ris humani fuffeciffet, fedeopiofe , veiut quoddam pofitivum no. jcitur effudijje, ita ut d planda pedis , ujque ad verticem capt. tis nulla fanitas inveniretur in fpfo. Sdajjcft vpiasham N.N., sakaj Nash Odreshenik Chriftus JESVS vio Ivojo Sveto Rešilno kry jc hotel prcliti.de nc; bila ena lama kapel za v* nje-govim Svetem Tellelfi oftala , dokler s' eno lamo kaplo bi nas mogal odreshit ? Navarus odgovorj: De vio fvojo Sveto Rcshno kry je hotel preliti , de bi nam Ivojo ncsgiunta-no lubcsan iskasal, sa katire volo tudi my Imo ga dolshni NavMr de^ICS vlc 8''-*c»'nu n>,re mD'ci * U* magis , ac magis bene Annojub. ajfficeremur ei, & noflrum in fe magis excitaret amorem. Jc hotel sa nashe isvelizhajne dati nikar li eno farno kaplo ta. muzh vfo fvojo Sveto Rcshno kry, de bi my taku rekozh bih/ DEJUBILjEO. 429 bily perfilcni njega lubiti. Clemcns Papcsh pak leta urshoh da , de skufi takorshno obilnoft fvoje Svete Rcshne prelite kryvi je en shaz sapuftii (voy Nevcfti Svete Katolishki Kar-shanski Zerkvi, is katirem lamorc na pomozh priti tem vernem dusham : Toefaurum millitenti Ecclefia aquifivit , volem jilijs tbefaun&are fuis , Pius Pater, ut /ic (it infinitus tbe-faurus bominibus quo qui ufifint, DEl amicitia participes fačti funt. Oh slatki moi JESVS 1 Oh iubesan moj dushe 1 Ti il taifti nepreshazani skuti shaz , Tbefaurus abfconditus, is ka-tirem my sdaj samorimo plazhat Ozhetu Nebcskimu vle nashe dolge : Ipfe enim eji propitiatio pro peccaiis nojiris. Ter nas vabi dc bi imeli le poflilfat dekshni ratat tiga Svetiga shaza njegove Svete Rcshne prelite kryvij, rekozh : Surge, Cant.e.2* propera amica mea , & veni in joramimbus petra, in caverna ptaceria Id eji m Vulneribus Salvatoris. Ah dushe mojč ! pollilTajtc delcshne ratat shaza teh Svetih Odpuftikou ,&c. Sdaj meni naprej pride , inu (e dobru raima, kar fim bral od tc bogaboyczhe Nune Maria: de Quitto ,• leta cn dan jc bila samaknena , ter n' en velik plaz pellana , na katirem ena velika ntisa jc ftala , na letei mifi je bil en nesrezhen lep , inu velik zhaz, nad katirem mozhnu le je zhudila , inu sadofti ncgledat le nej mogla : V tem shlishi en glas , rekozh : Shaz jc odpert vlem , sdaj je zhals obagatit, dolge poplazhat, inu sa naprej le oskerbeti : Tabogaboyczha Diviza vprasha , kaj tu pomeni ? Shlishi leta odgovor : Leta lepi shaz , pomeni tc Svete Popolnoma odpullike , is kati-rimi ty verni vle nyh dolge Pravizi Boshysamorio plazhat, s gnado Boshjo obogatit, inu sa to prihodno vezhnoft le oskerbciti. N. N. sdaj vam je od peri shaz teh Svetih Odpuftikou Sveti Papcsh lnnocentius XI., katirimu lam Bug je kluzhe dal od njega , gledajte tedaj obogatit , vashe dolge plazhat, inu sa Vezhnoft dobru (e oskerbejti, sakaj morebiti de nikuli vezh yh nebote dozhakali : Velika napamet bi bila taiftih , katiri sdaj bi ie ncpofliflali letiga shaza dele-shni ratat : Jeft vej m de vy sa neparnetniga dershite Dio- Hhh J genu- genusa , katJriniu Alcxandcr Maccdonski Kraji jc bil poslal cn velik shaz shcnkat, vedcozh, Diogenes je bil filnu vbu-shiz, kir nej drufiga imel kakor en lam Iod v' katirem je prebival , inu vener on nej hotel ta shaz vlcti, nej li reis dc vy pravite dc je bil cn norez ? Ah gvishnu , inu resnizhnu, de vekshi norez bo taifti, katiri nebo hotel ta Nebeški shaz is Rima njemu poslan od Nameftnika Krajla Nebeskiga vlcti , ampak bo hotel v' Ivojm vbultvi, inu v' velikih dolgeh oftati, inu raishi v' kehi teh viz v' shveplcnskim ogniu plazhat. Sim enkrat bral od eniga Golpuda , katiri skufi Ivojo sanikarnoft je bil v' velike dolge padil, inu dokler nej imel szhim plazhat, dolshniki io ga bih/ puftili v' jetic poftavit , leta rcuni zhlovek je hotel od shalofti zagat, sa tiga volo je bil prishal cn Mashnik njega troshtat, rekozh ,dc ima ipomnit na Joba , katiri de fi lih poprei filnu bogat jc bil v'takonhnu veliku ubushtvu padil , dc jc mogal na gnoiu leshati, vener vie letu jc poterpeshliu prenesti, inu Boga vie skufi hualil , rekozh : Sit nomen Domini benedi-f&um. Is kitirem en lep exempcl te potcrpcshlivofti jc puftil cellimu ivejtu. Ta jetnik ic posli!ushal , k' iadnimu uprasha Mashnika , oku Job je bil tudi dolshan , inu nej imel szhim plazhat ? Mashnik odgovorj : Se neberc v' Svetem Piflmi dc bi bil dolshan. Takrat Jetnik milu sdihne rekozh ; Dokler Job nej bil obenimu dolshan , de fi lih jc bil v' vbushtvu padil , vener tc ner vekshi nadluge je bil ledig : Dolshan biti, inu neimeti szhim plazhat, ampak s' Ivojo iaftno kosho, kakor le meni gody leta je ta ner vczh i reva , inu nadluga : Sdaj jeft vals vprasham , kadar bi bil ta zhlovek poklizan k' enimu velikimu shazu , iuu bi bila njemu oblaft dana de more vleti tulikajn slata , dc vle njegove dolge lamorc poplazhat, on vener bi nebil hotel vleti , ampak s' kosho bi hotel plazhat , vy bi djali, leta je bil cn velik norez. Sdaj jeft vals uprasham N.N. , povejte vy meni, imate DE JUBIL M O. 431 re katiri dolg pred pravizo Boshjo? fte v' greh padli ? shlishim, de viy meni bote odgovorili s' ApoftelamS. Joan-nesam ; Si dixerimus quia peceatum non babemus , ipftJ ./«**» nos ftducimut & veritas in nobis non eji. Tedaj fte dolsh.f*l* nilci tei Pravizi Boshy , kadaj bote vash dolg plazhali ? Ah de (e Bogu (mili / Pater § my (e nemorimo podit, ni gaishlat, ni dolgu zhafla molit, ni almoshno dati, ali druge pokure dellat, ampak vlak dans bcfledo, s mislio, inu s'djainam dolge dc Ua mo. Ah kaj s' ena velika nepamet bi bila vasha kadar bi li nepofliflalispodobnu tc Svete Odpuftike prejeti, inu vle vashe dolge na tem (vejtu plazhat, inu ni kar v' tej nesrezhenu veliki martri teh vizah yh plazhovati. Oh noruft prevelika taiftih, katiri (podobnu nebodo le pofliflali te lvete odpuftike prejeti, dc bi ivoje dolge Pravizi Boshy plazhali , ampak hozheo zhakat, de s' dusho v' Vizah bodo plazhovali, inu s' unem nefrezhnem bodo ic erimali, inu diali ; Iram Do- ... , _ mim portabo , quomam peceavi ei : doneč caufam meam /««/-cet, & faciat judicium meum. Goipud Bug nc bo menc v' ivojo iveto gnado gori viel, inu moje grehe odpuftil , dokler nebom vle moje dolge v' Vizah plazhal. Ah gorje ftutaushenkrat taiftimu , katiri odnashav' vizha Ivoje dolge plazhat.' poshlushajte kaj pravi S. Auguftinus : Qut in ali-s A^tM udfcculum dijiuiit fruBum converjionis prius purgabitur igntftr deign. purgationis. Hic ignis, etji non (it aternus, miro ta men modop*rg, gravis eft; Juperat enim omnem pxnam, quambomo nunquam pajjus eft in hac vita vel pati poteft. Nej tedaj nor, inu ne* pameten ta , katiri taku lahku sdaj more plazhat ivoje dolge skufi te Svete Odpuftike , inu vener le nebo pofliflal (po-dobnu taifte prcieti, ampak raishi hozhc pojte v'Vizc taifto nesgruntano martre terpeti t Gdu Id leti takorshni > Vni, kattri s ohernio , s' golufio , s' tatvino je Ivojmu blishnimu shkodo fturil, inu nebo sdaj popolnima nalaj povernil. Vni, katiri ima Saurashtvu , inu de fi lih ie bo spovedal , zhes try dny spet bo sazhel zhes njega govorit, toshit , njegove shkodc (e veflelit, sakaj is praviga lerza mu nej odpuftil. Vni, Vni, katiri ima to nezhifto lubcsan pruti eni pcrshoni , vener fi naprej ftonovitnu neufame taifto sapuftiti. Vni, katiri vej de per vinu , inu iegrt Boga , inu (vojga blishniga rcshali, vener Quarfce hrani, iuu pyartftua anat fi ncprcjneu-lame. Vni, katiri v' teshkih grehah (c najde , vener prave grevinge nima. Ah bres prave grevinge odpuftiki (c nedo-icshcio : Crcvinga , grevinga je potrebna aku hozhete Odpuftike prcieti : Lecorefnizo S. CatharinaScnenfis je dobru *}//Air /«J-posnala, v' tem kir enkrat Pater Raymundus Capuanus nje uttml Spovednik jc profili, de bi ona od G. Boga njemu Jubilaeum odpuszhajne viyh grehou fprolfila, leta Svetniza jc bila sa-zhela govorit od tc velike nehvaleshnofti teh grcshnikou pruti Milofti Boshj,Raymundusmeneozh, de njegaan gre, veliko shaloft, inu grevingo zhes vfe ivoje tc ner mainshi grehe pozhuti, milu (e sazhne jokat, na perfy klukat,saodpuszhajne proffit : Kadar letu S. Catharina vidi , rezhek' njemu : Sdaj fi ti Jubilaeum od G. Boga doicgil. Glihi vishi jcft vam povem zhe takorshno grevingo zhes vfe vashe te ner mainshi grehe bote imeli od G.Boga odpuszhajne vlyhgrehou bote dolegli, fizer Jubilaeum vam nebo nuzal .* Satiga volo lam G. Bug k' vam sdaj govorj : Convrrtimini ad me in toto corde vefiro, in jej/inio , dT fletu , O" planBu : Sakaj sdaj je ta prcieti zhals,inu dan tiga isvelizhajna. Gledajre tedaj z.Or.tf, N. , de nebote sgubili to gnado. Obfecro w; , ne in vacuum gratia m "DEl recipiatis. Ait enim: tempore accepto exaudivite, & in die falutis adjuvi te. SER SERMO XXXXV. DUM AD B. VIRGINIS ECCLESIAM, PROIMPE- TRANDA PLUVIA PROCESSIO INSTITUITUR, Jdeamm ergo cumjiducia ad tfhronum gratia; : utrni, ferieordiam cwfequamur, & gratiam inveniatnut in Auxilio opportuno. Perftopimo tedaj s>gvisKnem saupajnam h* Stellu te gnade, de miloft prejmemo , inu gnado naidemo, na ta zhafs, kadar nam je pomozhi potreba. Heb. c, 4» Ametnu fte fturili N. N., de v'tej vashi veliki potrebi h' Stollu te gnade fte le potozhili s' leto andohtlivoproceftlo : Nezviblajte, gnado, inu pomozh bote nashli per ftollu te milofti MA-RliE Divize , sakaj zhc Dionyfius Gaffiusod Ccflaria Adri-ana jc djal : Nonpatiebatur d fi quidquam peti1, Jed pro ne. cejfitate cujusquam omnia faciebat. Veliku vezh fc imamo troshtat od Stolla te gnade M ARIjE Divize, od katire pravi Concilium Balilienfe, de MARIA Diviza poprci kakorConcil.Ba. proffimo nam pomaga , inu s' Ivojo mozhno proshno predfd.fijf.+i. G. Bogam naprci pride : Sperandum e/l,quod non Jolum fup. pluantes exaudiat MAT lA, fedJicut ex [ua dementia cenfue. lii VMy vit, etiam fupplicare, volem i'um preces pravenit. Sakaj M A-RIA Diviza jc taifti Stoli Boshy, od katiriga jc djalPalmift, dc is taiftiga na tc potrebne, inu rcune ludy Gospud Bug s' fvojmi miloftvimy ozhrny pogleda : De praparato babitacu. " ♦ bJito rejfexit fuper omnes , qui babitant terram. Kir S. Hie-ronymus bere : De firmiffimo folio fuo reffexit, ideji de "Beo* tijjima Virgine MAHI A, quam DEUS fibi ad habitandum prte. paravit. MARIA jc Stoli tc gnade vredn dc v taiftem Syn &jMr/W.Boshy je prebival , kakor jc djal S. Methodius Martcrnik : orat. ia Sgdes giQriQfa 5 ©£o digna fuit M AH l A. MARIA je cn Ke-yp*pont. mt>insiji Stoli je djal Sveti Epiphanius ; tfbronus Cberubicus. S.Auz.fer. MARIA je Stoli Boshy, kakor je djal S. Auguftinus: 7%ro. de AJ. nus DEl. MARIA |c Stoli Krajla Nebeskiga, kakor jc djal Sveti Damalccnus: SoliumHegale. MARIA jetancrshlaht-S.B««'«'' nis^ ^ mu vlstlishi Stoli Boga Vfigamozhniga , kakor je djal VirZTr S' Bonavcntu" : Sedeš DEl Altifftma. Tiga Nebeskiga Stolla je bil fpomin Stoli Krajla Salamona, katiri is zhifte bele s!o-3.t\eg.e.4. nave kofti jc bil tresan , inu vus poslazhen. MARICE Divize (pomin jc bil vni Stoli na katerim Ilaias jc vidil ledeiti j.. Boga Viigamogozhniga , okuli kateriga lo ftali ty Seraphini, ter (o pcjli : SanBus, SanBus, SanBus Dominus DEUS exercituum. MARIjE Divize ipomin jc bil tudi uni Stoli Jerem. pQ|n zhednofti, inu Ivctofti, katiriga je vidil Jeremias. Sla-'* x7' fti pak danas porezhem dc MARICE Divize en pravi Ipomin Ifaj e r 6. ,c ^ taifti Stoli, od kateriga je Prerokoval I/aias, rekozh, dc ic pcrpraula cn Stoli te gnade , inu milofti sa vie greshnc lu-dy , per katirimu v' potrebah pomozh bodo neshli. Inu S. Epiphanius nas opomina de bi timu Stoltu Nebeskimu le S'fp!^', ,meli perklonit,inu perporozhit, rekozh : AveTlbroneglo. D"tp*r 'r*°fiffim Creatoris mei, qui gratia plenus es. Inu raunu letu " * ' videm dc fte danas fturili, kir s' leto Sveto Procelfio v' Zerku MARICE Divize fte pershli po vuku Svetiga Paula , ka. tiri vle opomina, rekozh : Adeamus ergo cum JiduciaadThrt. num gratia , ut mi/ericordiam confequamur , & gratiam inve. niamus in auxilio opportuno. Ter le troshtam de skufi pomozh. DUM AD B. VIRG1NIS ECCLESlAM.&c. 455- mozh, inu proshno MARIJE Divize bomo dolegli ta potrebni dcsh , de nasho (uho deshelo bo resfrishal, &c. Pametnu gvishnu Ite fturili, de Stollu te milofti fteic potozhili v' letej vashi veliki potrebi, v' tem kir s leto andohtlivo Procefllo v' leto Sveto Zerku MARY Divizi zhafti fidano, v' katiri MARIA Diviza vlelej fofebnc gnade (vojm bogaboyezhem proshnikom je fturila , katiru nam samorio sprizhat te table smalane, te Svejzhe offrane od teh , katiri io pognadani bily , inu leta Sveta Zerku , re-snizhnu ie more hualit, inu shtimati , kakor unu meftu perSaphoniu Preroku , rekozh : Ego fum fola , & extra SaP"A me non eji alta amplias. Jcft fim ena Zerku teh pervih v' tej desheli h' zhafti MARLE Divize fidana , v' katiri ulelej io bili ushlishani katiri s' zhiftem ierzam , inu s' vishnem saupajnam MARY Divizi io ic perporozhili , kakor tudi vy bote v kratkem ipoinali de to potrebno gnado tiga deshia skufi proshno MARIJE Divize bote dolegli , katiriga taku dolgu Goipud Bug h' shtrajfingi vashih grehou vam je okratil. V Svetim Piffrni najdem , de Goipud Bug sa volo grehou tiga hudobniga Kraila Ahaba , inu te grcshne kraj-s,^2'' lizc Jazabel, inu nyh bogunerodniga iolka jc bil poslal takorshno veliko susho, dc try lejta, inu sheft mefizou nikuli e-ne kapic deshia nej na iemlo padlu,sa tiga volo ludje , inu shivina io konez iemali inu sledni more premislit kakor-shna reua je bila udesheli, dokler v' nashi desheli li sheft tednou nej bilu deshia , vener vfiga hozhe konez biti Elias (c je bil vlmilil zhes revo tiga greshnrga folka, sa-torai je shal na ta hrib Carmelo jc profil sa dcsh , po tem kir cn dober zhas, pole en oblak fe na nebclfih prikashe : Ecce nubeculaparva afčendebat de mare. Kar prezcj le resheri po celi desheli, refrisha, inu smozhj celo deshelo de v' kratkem selena , inu radovita oftane sdaj gdu nebo upajne imel , de veliku hitrei MAR!A Diviza nam bo fprolfila en fii-shin dcsh , dc nasho suho deshelo bo resfrishal, radovico lii 2 ftu. fturil j Inu raunu MARIO Divizo S. Ambrosh perglihata-iftimu nuznimu , iuu vfmilenimu oblaku ,is kairiga v(c gnade Boshje na semlo nam kaplcio. Qua/i enim Nubes s.Amb. MARIA pluit e ccelis in terra gratias Cbrijii. Leta Nebeški Oblak nam bo perneiu ta potrebni desh ; leta bore, sfrishal nasho deshelo , de nyve trauniki, inu venogradi (e bodo selenili , inu rodoviti ratali de bom shiher rekal s' s.Cerm. Suetem Gcrmanam : jBeatiftima Virgo faSa eft bodie renova-tio eorum , qua erant inveierata : Hac enim eft illa , per quam omnes renajcimur. Leta Sveti Oblak nas bo obien-zhil pred gorkuto lerda Boshiga , kakor je dial ; Ribardus tijcbard. aS. Laurcntio. %ene miferuordia Vsrginis comparatur nubi, mS.Laur.quia vslut nubes mifericorditer ab/condit peceatores ab ardore Soliš ab ira (cilicet Klij-; fe quia illos obumbrat , atque refri-gtrat , fe vela t pluvia quadam gratia fiecundat. L i profli« mo , inu molimo s zhiftim lerzam , S* pravem vpainera MARIO Divizo , rekozh s* tem Starem Crifippam : Ave nubes pluvia , potum omnium exbibentibut. Pouldraulena, inu zheszhena bodi MARIA , ti Nebeški Oblak, katiri res. ftisbash vle taifte , katiri v' ivoj urozhini tebe na pomozh •klizhcio , rcsfrishai tudi nasho leshgano,inu (uhodeshelo, katiru pohleunu Tebe prolut Imo prishli v' to Bcshjo Vesho, de bi ta pravizhni Ierd Boshy potalashila , inu ta potrebni dcsh od milofti Boshje nam fprotlila ,katiro gnado skufi tvojo Sveto pomozhdolezhiictroshtamo. Sakaj zhe Abigail jc bila potolashila tiga Ierditiga Krajla Davida, dc timu grobimu Nabalu je bil odpuftil : Zhe Ta modra Tecuitis je bila tiga puntarskiga Abiolona ipet V gnado ivojga Ozheta pcrprayila : Zhc Efther per Krajlu AfTveru je bila miloft Iproftila timu Judouskimu,folku : Koku veliku vczh le imamo my troshtat , de ti Mati te gnade bosh potalashila. ta pravizhni Ierd Boshy , inu nas fpet v* gnado fxifayj Ozheta Nebeskiga perpravila , dc nam bo poslal cn frishin dcsh , dc nasha deshela od lushe inu shejc nebo konzhana. Sakaj jcft Ipomnim na vno veliko sheio, inu iusho , katiro ta DUM ADB.VIRG, ECCLESSIAM, &c 43r ta Jlraclskifoik ,-inu nyh shivina io terpeli , kadar is iEgy-pta po puszhavi Vdushcio tc oblube (o raish?!i, MojlTcs sazhne G. Boga proffit,, dc bi^imu potrebninin grcshnimu. folku vodo^poslal •: G. Bug Mojffesu;sapovej, dc ima ^taifto zhudno shibo po skali udarit, udari -kar prezcj sazhne vun svirat en frishin fludeniz, is katiriga v(y potoki (o le nepolnih ; Percufit petram , fe fluxerunt aqux , -fe tort tutes inundaverunt : 'Lubesnivi -moy Poshhishavizi,imate lamcr«. kat: dc -taifti kamen., ali skala je pomenilaChrillasa -JESVSA.. Petra autem erat Cbriflus : Taifta zaudna shiba pak je pomenila MARIODiviza, od katireftoy piffanu ; £gre» dietur virga de radice JeJJe.. Sdaj vidimo dc sa .volo-nashihr-velikih .grehou Chriftus nam jc-okcatij to potrebno vodo , inu dcsh , kaj nam je bilu tedaj ftriti? nezh drufiga, ampak kar Imo fturili, -namrezh s' Proceffio priti proffit MARIO Divizo, dc bi ona kakor ena nebeška,zhudna^hiba.s fvojo pccmogozhno proshno lc doteknila skale Svojga SynuChxi-ftusa JESVSA, ter prezcj nam bo dal rta potrebni dcsh , de ludje, shivina , inu semla bo oshivcla., taku uastioshta Ri-chardus a §, Laurentio , kir jc djal : Petra&at .Cbrijlus > , . duru i a hujus petra rigor fJwe feveritas jujlaia Dimna. ^'^Tl-autem nunquam ita feverus, aut dunus yl erga peceatores yfoj£f* quin effundat aquas gratiarum, vel indulgentia 9fi bac Virga ipfum tetigerit pia oratione. Inu dc bo sa nas proffi I a .MARIA Diviza nej zviblat, sakaj fama.jc oblubila, dc hozhe sa taifte proffit, inu napomozh priti, katiri jo zhafte, molio, inu andohtlivu nje Svete Zcrkc obyszhcio .: "Status bomo , g^ qui audit me y.fe qui vigiiat ad fores me as quotidietfe obfervat ad poftes oftij mei. Qui me invenerit, inveniet vitam , fe battriet falutem a Domino. Inu dc nam bdsagvishnu Iprof-fila she mine jc zviblat $ sakaj zhcSolinus pishc,dc v'tcjdc-^^ sheli AlclTa imenovani, nikuli dcsh negre, inu tudi rofla oc-^'2mV pada.,.ampak dc S' ene viflokc skale en ftudeniz tezhe , ka- MuadiK * tiri cello deshelo fmozhi, dokler ta deshcla jc vla rauna , venci v' zruffjh ta skala vodo ym ©kratia de ludje, shivina, lii } inu inu semla v' potrebi tc vode (e najdcio , takrat gredo, inu to ner lepshi , inu zhednishi dekelzo isvolio , inu je posh-Jcio h' tej skali, de tamkaj taku dolgu zitra , inu poje , dokler ta skala ie omczhy , inu (upet obilnu vode ym da. Ah koku hitrej bo -MARIA Ta ner lepshi, ner zhednishi Diviza ( katiro my imo prishli iamkaj prolfit, de bi shla pred Chriftusa JESVSA sa nas profile, de bi nam dal ta potrebni desh ) to gnado bo fproffila : satiga volo je djal Pagninus: tngnin.in^atiffima Virgo educet quidquii voluerit d Domino. Vle Kar- IMrticGjjuii n02ne dolcshc od G. Boga. Na tem nimamo zviblat, ampak gvishnu vpajne imeti, de Maria Diviza nam bo od G. Boga ta potrebni desh iprofli-la, sakaj zhe Elias s' ivojo proshno je bil od Boga Iproflil ta potrebni desh po tem kir zhes try lejta velika iusha je bila, kakor pravi S. Jacob Apoilel : Hur/um oravit Elias, J*cob.c.r,fc caitm fcfa pluviam . zhc S. Vilfridus Lindcforncnski Shkoff jc bil Saxonerjom desh iproifil , po tem kir zhes dvej lejti ga nej (o imeli: Zhc S. Andoinus Sphanigarjom je bil desh sphrofill , po tem kir sedem cellih lejt ga nejfo imeli , taku de fo bily ivojo deshelo perfileni sapuiliti .* zhc S. Hilarion jc bil ^Egypterjom desh sproflil , dc nyh iuha deshela je bila ipet rodovita ratala : Zhe S. Thcodorus po dolgi lakoti, inu sushi Iroiolimitanerjom je bil Iproflil desh, inu obilnoft k'shiuleinu : koku veliku vekshi urshoh imamo(etroshat,dc tudinambosproflila ta potrebni desh, dc bi tudi nasha deshela obilnoft fadu k' nashimu shiulc-inu dala , sakaj proshna Mariac Divize per G. Bogu je mozh-ncshi, kakor ulyhSvetnikou, inu Angelou ukupaj, kadru poterdim s' befledami tiga Vuzheniga Svarez , kir je djal : Sv*r,.t,x.tentior eji, majorifque effjcaci& ,& valorh apttd DEum Vir-p.,,dijF.. ginh , qaam reliquorum omnium SanBorum oratio. Inu kar-*i* kuli od G. Boga profli dofeshe , sakaj zhe Kraji Salomon je djal k' ivoj Materi Berlabei ,kadar ga je bila prishla proffit cno gnado z Meter mea , neque emmfas eji , ut aver-' tam faciem meam. Se nefpodobi de bi jeft tvoj Syn odpovedal DUMAD& VIRG. ECCLESUMt&e. 439 vcdal tebi moja Mati , karkuli bosh proflila : Ah koku s* veliku vekshi volo Chriftus JESVS da vle karkuli shelj, inu proffi ta Zartana Mati MARIA Diviza , sa tiga volo my vfy fc h' tebi obememo Mati tc milofti, rekozh , kar jc djal poprej S. Anfclmus : 'Renignijimus filius tuus , Domi- 5 nus nofler JESVS Cbrifius erit ad concedendum qutdquid ve- de Excet. Us, promptijimus. Ter saupamo de ta potrebni desh nam ^.2 r« bosh sproffila. Imamo urshoh upainc imeti N. N., dokier my s* Svetiga Evangela doli vfamemo leto nelgruntano dobru. to, inu miloft MARICE Divizc : v'tem kir enkrat je bila povablena na ohzct v' Cano Galilejo , kadar jc vidila dc ima vina tem povablcnem permankat, de fi lih MARIO Divizo obedn nej proffil , obedn nej na letu mislil , vener lama od febc skerbj sate povablcne , ter Svojga Vfigamo-gozhiga Synu Chriftula JESVSA proftidc bi yh s vinam os-kcrbil • "Defficicnte vino , dixit Mater JESV ad eum : vuj0anc,i» num non habent. Chriftus odgovori ; Moja luba Mati, letu tebe an negre , dokler obedn tebe neproffi vina , kadar bi tebe proftili , de bi yh s' vinam oskeibela , ta zhafs bi imela urshoh mene proffit, de bi taifteon napomozh pri. shu , ali kadar bi yh ti bila v' tvojo hisho povabila , bi imela sa tu skerbeiti , ali sdaj : Quid tibi, & mibi mulier* Ah MARIA Diviza je taku vfmilcna , dc skerbi ,inu proifi tudi sa taifte, katiri njo naproffio , sa katire fizer ny nezh. an negredo , taku de veliku vekshi urshoh imam rezhj od MARICE, kar je djal Dionyfius od Ceflarja Adriana, dc nej oiomfjK mogal terpeti eniga zhloveka vidit v' potrebi , ampak de ^\Vita Adr. lih ga nej lo proflili, vener jc tajftom na pamozh prishu : Non pattebatur a fe quidquam peti , fed pro necejjitate cujus~ quam omnia faciebat. Sa tiga volo MARIA Diviza , dokler jc polna milofti dc fi lih jc nej lo proflili , sama od sebe jc sa nyh skerbela,inu svojga Nebeskiga Synu proflila, inu vinu ym Iproflila : Sdaj koku vczh my (e imamo tro-chuc de MARIA Diviza nam bo ta potrebni desh iproflila, dokler dokler niy fc letu kaj v' nje Boshy veshi najdemo povableni, kir pohleunu sa to gnado proffimo , inu dc leto bomo t,- Heitt. ^ofe»^ nas-saguisha S. Bcrnardus , rekozh : Si compaffa ftp.de W.eft -MAHIA verecundia illorum yd quibusfuit invitata , multo magis compatietur nobis , fipie fuerit invocata. Ah kadar MARIA Diviza bo k' fvojmu Nebeskimu Synu rekla : "Pluviamnon babent. Ter lo pcrshli v' mojo hisho (a dcsh proffit , daj ym tedaj kar Proffio : Chriftus nebo magal jezhi : Quid tibi 9&mibi mulier > Sakaj tebe sdaj an gre nas potroshtatdokler v' tuoj hishi lc najdemo , inu pohleunu tebe proffimo, &c, Inu dokler vejmo dc fa slicna Agar je bila vodo od Boga i proffil a salvcjga malu uredniga Synu Ismaela,de nej (Geuvtn bil od shejc konez ulel j kadar Abraham je bil slavu tei ' Sheni ,inu Kmacli is ivojga duora dal, inu prepovedal nalai priti , ta reuna mati vfame lynu , iuu raisha po eni iuhi puszhavi ,-kir nej bilu potoka ,. ni ftudeniza , ta bore iyn jc imel od sheje konez uleti, ta vboga Mati zhudu dc od shalofti nej umerla , taku mozhnu le jc ny Imilu Ilma-el , inu videozh dc nej zhloveski pomozhi fvojc vpajne v' Nebeffa poftavi, na kolena pade , iazhne s' follamy na o-Verf.16. zheflah Boga na pomozh klizat : Levavit vocem fuam , & jievit. Ali zhudnu meni naprei pride , kar Svetu Piifmu tam kaj samerka : Dc Mati Agar jc proflila, inu dc G. Bug V*rf>^7* je proshno ushlishalSynu llmacla : Exaudivit autem "DEVS vocem pur/i. Mati moli, inu proffi, ter G. Bug proshno tiga Synu vshlishi ? Jeft menem , de Svetu Piflmu bi imelu rezhi, de Bug je ushlishal proshno te Matere , dc Ismaela s' vodo je oskerbel ,•• Lyranus vuzhcnu letukaj odgovory, dc Ismael videozh de ima od sheje umreti k' shtrajfwigi svojh grehou , le je bil sgreval , inu oblubil ie pobulshat, ter je Boga' proffil , de bi njega dalci bhiveti puftil, de bi Bogu sblushit mogal,, katiro gnado je bil tudi od Boga dofle-gil ,de nej bil od sheje umeri, lete io beflede tiga Vuzhcni-hjrm.i .jjj . Yiiens fp in periculo mor tis yde malis fuis prxteritis doluit, DUM AD B. VIRG1NIS ECCLESIAM, &c. 441 doluit, & 'Dominum rogavit pro vita fua prolonganda , & fuit exauditus. Gospud Bug bi nebil ushlishal proshno te Ma. tere , kadar Svn bi le nebil sgreval zhes Ivoje grehe , inu ftonvitnu obtubil, de le hozhe pobulshat. N. N. jeft nebom vshe perglihal MARI.O Divizo tej reuni sheni Agar, sakaj dobru vejm , de proshna MARljE Divize je mozh. nejshi pred Bugam kakor vlyh Svetnikou vkupaj , ampak nas bom perglihal timu boganarodnimu Ilmaelu , katirem k' shtrajfingi nashih grehou nam je okratil ta potrebni desh: zhe tedaj hozhemo*de proshna nashe vlmilcneMatere M A-RIjE bo vshlishena , imamo ie sgrevat zhes nashe grehe , inu ftonovitnu oblubit dcichozhemo pobulshat. ( Hicelice aBum contritionispro populo. ) Sdaj N. N. nezviblaite , sakaj dokler fte lc sgrevali, inu pobulshat oblubili vasha proshna skufi pomozh Matere MARL/E bo od G. Boga vshlishana , sa tiga volo perftopimo s' gvishnem saupajnam k* Stollu tc gnade , dc miloft prejmemo , inu gnado najdemo v' tem zhaflu , kir nvy taku mozhnu deshia poterbujemo. Adea. m tis cum fiducia, &c. Sakaj zhe Agar je Iproflila vodo de nej od sheje umeri veliku vezh le imamo troshtat, de Ti Vlmilena Mati nam bosh iproflila desh , de nebo iad nashe deshele konez viel. ( Sic repiloga Concionem. ) Sa tiga volo vly pred Mater Boshjo pokleknimo, inu andoh.liu režimo. Sub tuumprafidium confugimus SanBa DEl Genitrix , noflras deprecationes ne dejficias in neceffitatibus nojiris , /ed d periculis cunBis libera nos femper , Virgo Gloriofa, <*T 'SenediBa , Amen. Kkk SER- SERMO XXXXVI. DE PASSIONE DOMINI. Angdi pacis flete, & omjits habitcitons terra ululate. Angely tiga myru jokajtefe , inu vfy ludje , katiri semli prebivate klagvjte, Jer*c, z. Riditelemkai vfy ludje, katiri na semli prebivate, ter iollfe pcrpravite , de is shaloftniga lerzs vashiga poteko, sakaj nej (lc nikuli vckshiga urs-Ceiuc.x. \&G£>'Ji*% hoha imeli ie jokati , mu klagovati, kakor danas. Pojte iem vy Gospoda s1 Abraham , katiri je bil shal v' tu meftu Arbee ie jokat nad ivojo mertvo lubo sheno Sa-G>n c %7 xo' Venit Abraham , ut plangcret , & Jieret eam. Pojte iemkaj vy Purgary s' Eiovam , katiri milu le je jokal, kadar je shlishal, de jc sgubil ivoje pervu rojftvu. Cum ejulatu magno fteret. Pojte iemkaj vy Ozhcti s' Jacobam , katiri videozh to reftargano , inu kryvavo iukenzo ivojga lubiga Gen c\7 $ynxx JoteP"3 » 'v°j gvant od shalofti jc bil rcftargal , inu 'dolgu zhafta je klagoval : Scifisque vejlibus , indutus eji ci-licio, lugens Filium fuum multo tempore. Pojdi icm ti gmain folk s Ilraelskem folkam , katiri trydefleti dny io klagovali Dtntj 34 nad fmertio ivojga lubiga Firshta MojleiTa. Celebrantes exe. quias planftu magno. Pojte Iemkaj vy shene s to shaloftno sheno DE PJSSIONE DOMINI. 443 sheno Agar , katira videozh , de nye Syn Ifmael je imel od sheje umreti, na vus glas je bila sazhela jokat : Levavitque Gent.zx. vocem fuam , fe flevit. Pojte iemkaj Synuvy s Jfaeobavimi Synuvy y katiri s' cellem iEgyptam sedcmdcffet dny nad imertio lvoiga Ozheta Io Ic jokali. Flevit eum uEgyptus Gejf f Jsa tJ8a volo S. Bernardus s' iolilami na ozhefTah f.4.bebd, saupyc : O amoris vim ! quis hoc fecit ? amor dignitatis nju. pur. [eius. Quid violentius > triumphat de DEO amor. Q^is^hY*^ DE PJSSIONE DOMINI. 44? irreligiofus, attinon compungatur ? Sa tiga volo fe troshram, zhc od tiga mene govorit, pohlcunu bodo poshlushali, de vlyh ferza fc bodo omezhila. Ty Vuzhcni le zhudio , videozh , inu premishlcozh, dc vfy ludje imaio glih shivot, inu dusho , vener nyh she-ljc, inu nagnenie nej fo glih , kar enimu dopade timu-dru-gimu jc fuper. Edn dc fi lih ie na semli rojen , vener vfe fvoje sheljc ima po mory fe voflit, kakor riba plavat , inu de fi lih to veliko nevarnoft v'katiri vednu Ic najdesamerka, sa to nemara. En drugi jenagnen k' vojski, nemore vcflcl biti, ampak kadar bobne, inu shtuke shlishi, dc fi lih vej de veliku taushentou ludy na vojski mertvih oftane. Drugi fo nagneni h' ftuderainu , dc nuzh, inu dan v' Bukuah ti-zhe, dc fi lih vidio, de pred zhaflam (c seftaraio, inu vezhkrat v' bolesni padeio. Syn Boshy pak od vekoma jc bil na-gnen , ter je shclel na semlo k' nam priti , sakaj je djal : Delitia mea , ejje cumfilijs bominum. Dc fi lih je vejdil, de ga bodo saurashili, gaishlali, martrali, krishali, inu umorili : Filius bominis tradetur Vrincipibus Sacerdotum adillu-Mattb, dendum, & flagellandum, & erucifigendum. Vlem tem mar- 2°' tram volnu fe je podverail , sa volo velike lubcsni, katiro je imel od vekoma pruti zhloveku : Diletlione perpetua di. lexi te, Sakaj po tem kir Adam jc bil sapuvid Boshjo prelomil, ter on nej mogal pravizi Bo.shy sadofti fturiti : Te Try Boshje Pcrlohne, Ozha, Syn , inu Sveti Duh fo vkupaj (vit dershali , ter Ozheta Nebeskiga jc shlishal Isaias v tcj^. ^ vishi govorit : Audivit vocem 'Domini dicentis. My fmo ftuarili ta svejt s' eno befledo , Adam pak je taiftiga pogu-bil s' eno pregreho : Stuar samore fvoiga Stvarnika reshalit , potalashit pak ga nelamorc , dokler nej obene per-glihe od ftuari h' Stvarniku fvoimu, sakaj dfinito ad infinitum non datttr comparatio : Satiga volo nashi pravizi Bcshy nemore obedn sadofti fturiti,ampak ena Boshja Perlona more zhlovesko naturo na jc vleti , inu la zhloveka polt kk 3 kuro 44^ SERMO IOT iuro fturiti. Oh grosoviti greh / Koku fi ti tcshak , de lam Bug more ia tvojo volo pa kuro delat ; sa tiga volo pravi S. Bernardus : Agnofce , h bomo , quam gravia , Rnt /rr "I t wktera tua , pro quibus neceffe eft 'Dominum Cbriflum vul* U^tivit M€rar*- S* m}1 ejfent bac ad mortem, & ad mortem fempiter* nam, nunquam pro eorum remedio DEl Filius moreretur. Sa tiga volo je djal Ozha Nebeški, v" drugi vishi nemore ta greh cdpuszhcn .?hlevčku biti , ampak de ena Boshja Ferlohna zhlovesko nataro na ie ulamc, inu dc 33 lejt bo veliku na iemli kakor zhlovek terpel, inu k' iadnimu bo shpodliu na krish perbit: Vener letu bo perneslu eno veliko zhaft nashi Boshy milofti , dokler ta nedolshni Rih-ter bo k' lmerti oblojen sa odresheine tiga pregreshniga , de by ty mertvi gori uftali , Stuarnik bo pokoppan. Satoraj Quem mittam, & quis ibit nobis \ Na letu precei Syn Boshy, katiri od vekoma jc bil nagnen ia nas terpeti, inu umreti , odgovorj , rekozh : Ecce ego mitte me. Poie jeft fim volan, inu peipraulen , Tebe profiTim Ozha Nebeški poshli mene : Zhe Adam skusi fvojo pregreho je bil sahlushil is Paradisha ftepem biti , inu s' putam svojga ob-Jizha kruh fi shlushiti, jeft hozhem is ncbcls pojti, inu v' tem pungradi Getlcmani kryvau put potiti. Adam more po tem botezhim tcrny hodit, jeft pak hozhem s' bode-zhimi gaishlami gaislan , inu s terniam koronan biti , de on, inu njegovi otrozi k' vezhnimu vefTcjliu bodo prishli. Adam dokler is tiga prepovedanima drivefta ta lad je bil Mtergei , lam febe inu lvojc otroke je bil v' to vezhno imert perpravil , jeft pak fc hozhem puftiti perbiti na driu tiga krisha, de od tc vezhne fmctti yh bom reshil. A-dam kadar jc bil lvojc ozhy odperl , inu ivojo nagoto u-gledal , uic ludy jc bil oslepil , jcft pak nag na krishu hozhem n-iojc ozhv sapreti, de vle ludy bom s' mojo gnado relvetii. Ecce ego mitte me. Oh nesgrutana dobrute/Oh nesrezhena miloft Synu Boshiga / kir od zhuda saupye S. Leo Papeih : Sujcipitur a Alajejiate bumilitas , d virtute injir- VE PJSSIONE DOMINI AAT infirmitas , ab aternitate mor talit as , quoi nojiris r.emedipsx 'o.fet. eongruebat , imus atque ©£/, fe bominum Mediator ., fe i.k Hat, •mori ex uno, fe refurgere poffht ex altero. Oh prevelika^«* » Inbelan Synu Boshiga pruti nam grcshnikom, inn greshni-zam Veliko gvishnu lubcsan jc bil iskasal kraji Arjabar-cenis pruti Ivojmu Sjrnu , kir cn dan pred folkam is lvoiga krajleviga ftolla je bil doli ftopjl, ivojo krono na glavo tiga Svnu poftavil, njega perfilil , de v' ta krajlevi flol jc magal ieflci , kraji pak jc golaglau mej folkam ftal : 'Syn ^ ^ videozh takorshno veliko lubcsan Ivojga Ozheta ,, lollTc it. f ozhes mu lo tekle , glaua mu omahne , krona is glave mu ' pade , od zhuda , inu shalofli nemore beflede srezhi , videozh Ozheta tulikajn ponishaniga , inu Ičbe poviksheni-ga. Alt nej perglihe pruti lubcsni 5ynu Boshiga ., kir nikar li samu je is tega Nebeskiga flola na semlo prishal, de bi my na ftolu Nebeskimu fideli , ampak de bi letu dolegli je hotel sa nas veliku terpeti , inu umreti. Qai erats.Hierotu in ceelo de/cendit in terram, ubi flučlur t ubi amaraaqua9 ubiin^td.^ draco inbabitat : venit fons vita , ut dulcuraret, omnia. Pravi S. Hicronymus ; Oh / zhe Syn Krajla Ariabarcenis lc jc jokal, videozh Ivojga Ozheta sa njega volo ponidiani-ga , kaj tedaj bi imeli my fturiti pruti Synu Boshimu ., katiri cilu sa nasho volo hozhe martran, inu krishan biti j S. Ambrosh je djal : Quid enim referemuspro fufcepta carnisS. Ambr% in j ur i a ? quid pro verberibus ? quid pro eruce i Va mibi , ^^r'M non dilexa'0. Heddamus ergo amorem pro debito t cbaritatem "c,e,7* pro munere , gratiam pro fanguinis prath. Ah gdu bo taku hudoben , inu nehualcshen, de Synu Boshiga nebo lubil ,prcmishlcozh njegovo veliko lubcsan, katiro od vekoma je imel sa nasho volo umreti , inu leto sheljo sa nas umreti obilnu je tudi na semli iskasal. Sakaj pishe S. Lukesh , de Chriftus JESVS , vedeozh de v' kratkem ima is tega Sveta ie lozhit nam jc hotel k' enimu vezhnimu snaminu fvoje Svetu Reshnu telu sa duhouno spisho puftiti ; Cum dilsxijfet fuos qui erant in muum JoancAimundo , in fincttt dilexit eos. Sakaj vekshi snamina fvoje lubcsni nam nej magal puftiti pravi en Vuzhenik : Ad finem dilexit nos Cbriflus , boc eft , ad finem amor is , quia quid amplius pro amore noftro prajlure potuit, quam ut (e ipfum vejcendum traderet nobis. Po tem kir S. Resknu te-lu sa aro Ivoje Boshje lubcsni nam je bil dal, je k' jo-L»c.c.2i.%TOm djal : Hoc facite in meam commemorationem. Letu fturitc k' mojmu Ipominu : ah h' katirimu ipominu ? Morebiti h' ipominu Svetiga Rojftva, ah od lmerti gori v-ftaieinia , ali pak v' Nebu hoienia ? Nc,ampak h' ipominu moiga terpleina , kakor je samerkal S. Paulus, rekozh : Ccrinth. Quotiefcunque enim manducabitis pacem hunc , & calicem c. 11. bibetis : mortem Domini annuncabitis doneč veniat. Sakaj letu č1 odgovorj Rupertus Abbas , dc Chriftus JESVS je vejdil , de sholnery , inu brizhy ga bodo lovili, terdu ive-fali s' shtriki , inu kctnamy , ter po gaflah uhkli , kakor de bi po illi h' fmerti shal, sa tiga volo je hotel s shcljo v'tem Svetem Sacramcntu poprej umreti, inu ta Ipomin puftiti , kakor Sveta katohshka Zerku moli : "D EP S , qui nobis fub Sacramento mirabili pajjionis tua memoriam reliquu Jii De bi vfy ipofnali dc nikar po fili , ampak is lubelni volnu jc shal h' tej grenki lmerti ; Samerkajtc N. N. belT-ede Appata Ruperta : Non impij Pilati f.-ntentiam , non W^p.Abb.furentium Judacrum exfpeCltvit impetum ^Jed incruenti fa-erifici} oblatione fe ipfu»> tmmaculatam hojiiam exhibuit. Taku mozhnu je shelel sa nas umreti, de kumai jc bil Afatth dozhakal fvojga britkiga terpleina * satoraj je djal : Deliderio e.26.* delideravi boc Pajcha manducare vobijcum , antequam patiar. Imate vejdit moy Jogry,dc nebom perfilen umreti ampak de kumaj dozhakam de bi taifta ura pcrtekla , de bi s' mojo Imertio mogal odreshit tiga greshniga zhloveka. Et quo-modo coartlor ufque dum perficiatur. Ah koku teshku jc meni zhakat na taifto uro od Ozheta Nebeskiga poftau-leno I Oh luba ura , sakaj taku kasnu hodish e Oh sonze, sakaj hitrei nctezhesh \ Hitru hitru pridi ti Irezhna ura, dc bom DE V AS SIO NE DOMINI. 440 bom na krisli perbit , sakaj moje velike shelje sa zhloveka umreti ble mene martraio, kakor Judybodo mene martrali. Ah de bi li skoraj prishal taifti zhals, dc bi mene faratal, inu predal moj Jogar Iskariot , kir vly ty drugi Jogry bodo mene sapuftili , v' rokah teh ner ncusmilenišhih iaurashnikou. Quomodo coarBor, ufque dum perficiatur. O moj lubi Judcsh! nikar neodnashaj. Quod facis, faccitius. Oh nesgruntana lubesan 1 Oh nesrezhena dobruta / Oh miloft bres vle per-glihc jc tvoja , O moj slatki JESVS ! takusaupyc Sveti Ber-n rdus : Domine JESU vita mea, decus Angelorum ! quantums. Eern. eos diligebas , pro quibus mori cupiebas ? nobis vitam, tibi mor. fcrtn in tem affeBabas \ 0 dileBio inferutabilis ! quod facis fac citius iCcm.Dfit. Vis iradere ? volo tradi. Vis , ut erucifigar e volo erucifigi. hoc amo, hoc affeBo , quod facis , fac citius. Taku mozhnu je shelel Chriftus sa nas terpeti, de nej mogal dozhakat taifte ure , de bi ga Judje martrali, ampak dua dny poprej je bil nashal eno zhudno visho martran biti: Samerkajtc dobru N. N., kar S. Mattheush pishe ; Dc Nash M**f% vlmileni JESVS per taifti sadni zhudni vezhery je bil viel eno ' * trento kruha v'Ivoje Ivetc roke , taifto je bil v Ivoje Svetu Reshnu Telu preobernu , potle na duanajft kolTizou reslo-mil, inu vlakatirimu Jogri cn koftiz dal : Accepit JESVS pa. nem , & benedixit, ac fregit, deditque Difcipulis fuis & ait : accipite & manducate : Hoc efl enim Corpus meum. Pohleunu proltimTebe , O moj Vlmileni JESVS, nesamiri meni, zhe Ic bom podftopil rezhi, de poprej bi bil imel to trento reslomit, Jogrom reftalat, inu v' nyh rokah v' tvoje Svetu Reshnu Tclu preobernit , sakaj nej mogozhe eno trento duanaift koffizou reslomit, dc bi drolftinize prozh nepadle , inu taifte nepoteptane bile, inu vlakatiri drofftinizi fi bil ter-pleini podvershen , kakor ob taiftim zhaflu per mili (edeozh fi le nashal , inu nikar kakor sdaj zhaflitu , inu nepodyer-shan tcrplcmu v' Nebefllh (e naidesh ? Oh nesgruntana Iu. besan Chriftusaua ! Nej mogal dozhakat taifte ure , dc bi Judouski sholnery , inu brizhi po njemu s' nogami hodili , Lil inu inu ga poteptali, sa tiga volo jc hotel to trento poprei she-gnat, potle reslomit., inuieftalat , de bi nikitcre droffcini-zc dol padle, inu poteptane bile, v' katirih pravi shivi Chri' S,Bern ^us te je "eshal : FraSio dem um Sacramento , ne vacilles[ei memento, tantum ejfe fub ftagmento ., quantum toto tegitur. Jeft (i neilim letu (mislil, ampak per S. Bernardu sap (lanu fim nashal : Fregit, deditque 'Difcipulis fuis , dum carnem fuam in pane Eucbariftico, qua/i concukandam paflionibus de- S.Chryfofi.dit. Inu S. Chry(ollomus jc djal, de Chriftus je filil ImerC bom. iu dc bi pcrshla Non mor s eum urgebat, fhd ipfe magis adverjum mMattb. j$ martem compellebat. Kej fi sdaj 6 David., katiri fi (e zhudil, de Bug le uredn. iturj na zhloveka Ipumnic ? A h kaj bi ti sdaj rekal, kadar bi vidil, de Syn Boshy shelj tulikam sa zhloveka umreti. Judje (o le zbudili, inu djali, de Chriftus mozhnu jc luuil Lazarusa, dokler per njsgovimu grobu le je jokal : 0\\ koku tedaj prefilnu nas je lubil, dokler shelj ivojo Sveto Rc-shno kry sa nas preliti ./ Engelcndery io le zbudili., kadar Min in io vidli, de Joannes Roffenski Shkoff, dc fi lih je bil taku Hi/i. An. ftar, de nad palzo ie je mogal operat aku je hotel hodit, glic. vener kadar io ga nagauge pelali po sapuvidi tiga hudobni-ga Krajla Henricusa VIII. je veflelu , frishnu , bres palze teku , kir lo bile gaugc perplaulcne , rekozh : Eja pedes offi. cium agite, parumitinerisre/lat. Glihi vishi Jogry lo ie znu-dili , videozh dc s takorshnem vefleljam Chriftus je shil v' ta Vert Getsemani kir ga jc zakala ta grenka Imert, taku Lyran.in pravi Lyranus : Stupebant ex boc, quod ita prompte , & bila- c.zi.Luc* riter ibat ad locum pajfionis. Poide sa Chriltusam , O kershena dusha , ter pogledaj koku pohlcunu klezhi tvoi Vlmileni JESVS, ter grosnu shaloften , inu preftrashcn poftaula : Ccepit tcedere , & pavere : Pade doli na Ivoje Svetu .oblizhe, kryvavi put sazhne potiti. Lnc,e,*%, Et fa&us efl fudor ejus , (icut gutta (anguinis decurrentis in terram. Oh zartani Moj JESVS / De bi taushent jefi-kou jeft imel, bi nemogali tebe sadofti sahvalit , inu dc DE PJSS10NE DOMINI, 4yr bi jc(1: imel taushent ferz , bi nemogal tebe sadofti lubiti, videozh , de sv tokershnem terpleina m sažhnesh moje isvelizhajne , kir jcft enu malu sa tvojo volo terpeti ^hozhem, inu li vciTclje tiga ivejta iszhem : Ti pak sažhnesh tvojo britkoft, inu martro sa mojo volo terpeti s' takorshno sha-loftio, inu teshavo , dc cilu li bil perfilen tvoje Svete ozhy v' Nebu vldignit, inu Ozheta Nebeskiga proffit, de bi viel od tebe ta grenki kelih : Pater ji pofjtbiie eflx tranfeat a me calix ijle. Oh kaj je letu , de ti sdaj , O Vlmileni JESVS (merti le boysh , inu od lete reshen biti proftih ? Poprei tulikam fi shclel umreti, inu vle skufi na leto fi mislil, inu Ic perpraulal, kakor S. Bonaventura pravi r A prima die Na-S- Bonav, tivitatis fua y u/que ad ultimum diem\ mor ti sfua , ChriJlurDo°£"h J! minus jemper fuit in pafjionibus, & doloribus. Dc taifti le^£ W ' lmerti boy , katiri nikuli na (mert nemisli , inu (e neper-praula nej zhudu. De Babilonski Kraji Baltahalfar le je bil sazheltrefti, inu potiti, videozh dc ena roka jc na fteni pil« (ala , dc taifto nuzh ima umreti, nej zhudu , vedeozh dc bo do vekoma fardaman. De grešhniki , inu greshnize , katiri nikuli obene grevinge nej lo imeli, inu obene pokure fturili, nej zhudu , sakaj tudi ta Sveti Hilarion , katiri le-demdeflet lejt jc Iveftu Bogp shlushil , k' iadnimu ie je bal umreti. De ti pak moj JESVS proftih , de bi ta grenki kelih te lmerti od tebe Ozha uiel , tranfeat d me calix ijie. Terbei de je ena velika skriunoft ? S. Auguftinus jc leto Sknunoft sgruntal , rekozh , dc Chriftus jc tako teshavo pozhutil, kakor edn , katiri s' Imertio rynia , videozh de kryvavi put je is njegoviga Svetiga shivota tekil, je menil de v' tem verti bo mogal umreti , satorai ie proffil Ozheta Nebeskiga , de bi ta kelih od njga viel, inu ga puftil shiveti dokler bi prishal na hrib Calvarie , de bitamkai krishan bil, inu s' takorshno veliko martro , inu s' shpotam nas odreshil , taku pravi S. Auguftinus : Pater fi pojftbile , eji tran-S* '» feat d me calix ijie, idefi calix ifte prafens. Inu ozhitnu \t^-L-^ samerkal Evangelift Sveti Marcus, rekozh ; Proeidit Juper Lil z ter- Man. terram : & orabat, ut fifieri poffet, tranfiret ab eo bora. Jc «* 14» proffil de bi skorai taifta grenka ura pretekla, dc bi vezh mogal terpeti : Ozha Nebeški ushl shi pohlcuno proshno Svojga Synu , ter poshle eniga Angela s krisham v' roki , katiri je djal : Moj Gospud , inu Kraji le nimash bati, de bi ti umeri od lete shalofli, inu britkofti, de fi glh jc veiika, inu sadofti bi bila pravizi Boshy saodresheinje taushent Ivej-tou , ampak kakor vtelej fi shelel na krishu perbit bosh u-meri. Apparuit Angelus de ccelo confortans eum. Na lete beflede Chriftus je bil taku potroshan, de s'vcfTclja m je shal Mattk. ^ Jogrom , rekozh : Ecce appropinquavit bora, & Filius bo-tt26. minis tradetur in manus peceatorum. Surgite eamus : Ecce appropinquavit, qui me tradet. Inu dc Chriftus je mozhnu sbelel sa nas umreti , inu de volnu fe je v' roke fvojh faurashnikou podal ; sakaj lam jc shal taiftem napruti , ter yh je uprashal koira yszheio ? Jodnc.1% QaemqU£ritist Judje ie diali JESVM Nazarenum : Ego /um. Nad katiro befledo taku mozhnu lo fe bily prcflrashili , de vlnak lo bih/ natla padli : Abierunt retrorjum, & ceciderunt in terram. Chriftus bi bil lahku mogal prozh pojti , sakaj obedn fc nej mogal ganiti is mejila , dokler ym nej bil oblaft dal, de vly (o vidih, dc volnu , nikar perfilen hozhe u-loulen biti. Ah dusha moja oftani per JESVSV, katiri tulikajn tebe lubi, inu takorshno mozh ima 5 vfe tvoje vppai-ne v' njega poftavi, inu nebodi kakor ty tordouratni Judje, katirih lerza le nej io omezhila , de fi lih ta veliki zhudesh io vidili, dc s eno bcfledo Chriftus yh jc bil okuli vergal , ampak kadar bo tebe s eno bolesnio na poftelo uergal, ali drugo shtrajfingo poslal, sgreuaifc , inu s'Svetem Paulam, kadar ga je bil is kojna vergal, rezi .* 'Domine quid me vit facere ? Premisli, dokler Judje na leto bcfledo : Ego /um. Se nejlo bih/ pobulshaii, do vekoma io bily fardamani , de tudi tebi taku le nebo godilu .* Chriftus rezhe ; Vftanice Lw.f.ai.?°ri »inu fveshitemc , peliteme kamer vam jc lubu : Hac efl bora vejira, & pote/ias tenebrarum. Sdaj vam dam ob- DE PJSSlOttE DOMINI. 453 a ft , inu Eirshtom teh temniz, katirimvy shlushite , dc neufmilen u bote mene umorili, inu ubili ; O krotki moj JESVS / kaj s' enu veliku potcrplcinc bi imel jeft s'tabo imeti* videozh , de sa mojo volo tvoim nergrolovitnishim Saura-shnikom (e v' roke volnu podash : Oh dusha moja! kadaj bosh ti polonala takorshno dobruto tvojmu Isvclizheriu Ti bi bila sashlushila v' roke Firshtouteh temniz dana biti, inu JESVS na mejfti tebe ie poda. Ah vlmileni moi JESVS skufi tvojo lubesan preveliko neperpufti dc bi jeft v' oblaft pershla , od katire fi mene rcshil. Kakor hitru (o leto oblaft imeli,s'veliko grolovitnoftio v* Chriftusa planio, kakor skufi Davida jc prerokoval, rekozh : Veliku tellet je mene oblulu , debeli voli o mene oblegli, kakor levy (o nyh vila odpertc dershali, inu pruti meni erjuli. ZircumdederuntmePjal. atu vi tuli mu Iti : tauri piitgues ob/ederunt me. Aperverunt fuper me osJitum >ficut leo rapiens , & rugiens. Veliku pffou fo na mene pUnili, inu fo mene obluli , kakor zhcbclle. Imenuje telleta sa volo nyh objeftnofti vuole sa volo nyh grobufti, sakaj (o Chriftula po tleh valali , inu preme, tali, kakor voli delajo s' ragmi S Leve sakaj io f rajala kakor lcvy 1 Pflc sa volo nyh nevoshlivofti , s katiro fo sheleli ga reftargat/zhcbclle pak , sakaj raunu kakor, zhcbclle, kadar lete ie reljefio zhloveka kirkuli morio ubodc-io , inu ranio. Taku ty hudobni sholnery lo bily na Chriftula planili,cny io nicga la lasje popadli drugi la brado (6 ga zukali, drugi (o naurat shtrikc vcrgli, drugiroke kakor enimu rasbojniku (o vdali, drugi io ga natlo vergli, po niemu hodili, inu s' palzo po glavi ga tepli , inu taifti katiri le nej fo mogli perplishat io v' njega piti vi li , sash-potovali , inu shraiali , dershitega , sveshitega tardu , de vam neuide ta puntar , inu nie tu ner hujshi kar lo mogli Imislit io fturili JESVSV , dc bi nyh iaurashna lerza ohladili. Ab ti ncdolshnu Jagne Boshjc ! sdai fi pcrshlu v' peftic tem vfteklem uoukom , inu nej obeniga dc bi s tabo poterplcinc imel ; Jogty io pobegnili. Ali vy hudobni Judje fa shtraiflngo bote imeli, dc nikuli Boshi-ga Oblizha nebote viditi : O kershena dusha F premisli, de tudi ti, kadar kult naglaunu greshish s' zunio tega greha peld Boshy tvoje dushe sakriesh, varile de nebosh shtraj-fana , de nikuli Boshiga oblizha nebosh vidih. Ccllo taifto nuzh fo shpot s' Chriftusa dellali, inu kakor je bil dan Judauska Gospoda le je bila spet ukuppai spravila h' Cai-phesu ; Ta jc taifti dan, katiriga JESVS je tulikajn shclel, Judje fo le tudi na tem' veftelili: Chriftus de bi mogal te greshne ludi od pakla reshit ,• Judie debt mogli Chiftula umorit : Inu dokler te oblafti nej lo Judje imeli, fo Gbri. ftufa h' Pilatuludeshelskimu oblaftniku poslali. Pojdi dusha moja sa Chriftusam , gledaj de ftopine nefturj , de bi en nou shpot njemu nefturili ; sahuali Chriftusa sa vfako fto-pino , katero sa tebe fturj, ter prodi ga de tebi odpuftj tvoje greshne hoje. Et furgens omnis multitudo eorum , duxerunt illum ad Pilatum. Pilatus videozh Chriftusa Ivelaniga v' Rokah teh1 brizhou, inu tulikain folka ; vprasha : Qttamaccufationem adfertis adverfus hominem iflum l Judy nej fo vcjdli kaj s e-no toshbo bi naprej perncsli, satoraj pravio : Imash vejdit Pilatus j de kadar ta zhlovek bi nebil fmerti uredn , my bi ga nebily pred tvojo lodboperpclali : Si non ejjet hie ma-lefablor ,tisn tibi tradidtfjemus illum. Vener Pilatus hozhe vejdit, kaj je hudiga, inu grcshniga fturil. Quid malt fecit J je morebiti prelomil Mojflclovo sapuvid ? Ne , sakaj le je puftil obrelat, v' Tempel oflfrat, po sapuvidi, inu navadi je shal Tempel obyskat. Morebiti je prelomil sapuvid te na-ture ? Ne , sakaj vfakitirimu zhloveku je pomagal, inu dobru fturil, inu Ivojm ftarishom je bil pokoren. Morebiti fe je prcgreslul zhes-sapuvid Ccflarsko ? Ne , sakaj je djal : Mm m dajte dajte kar Ceflariu shlishi : Jeft ne naidem obene pregrehe na tem zhlovekam. Ego nullam in eo caufam mortis invemo, Judje pravio , de bi drufiga urshoha nebilu , ampak de pravi de je Judauski Kraji , de -ima umreti. Pilatus uprašha Chriftusa : Ergo Rex e* tu ? Chriftus odgovorj : ludicis, Jt4n.e,i»9u'a ^ex/um Ego. Kadar letu shlishio Judy, sazhneo vpy-ti. Si bunc dimittis , mit es amicus CaJJaris. Pilatus dc bi fe nasamiril Ccffariu, zhes vfesapuvidi JESVSA v' oblaft teh Judou da. Ah kulikajn krat ti zhlovek h' shlushbi enimu zhloveku .pravizo , inu Boshjo sapuvid prclomish / Nikar taku moja dusha , ampak raishi sgubi gnado vlyhludy, kakor gnado Boshjo. Popadaejo ty saurashni Judje Chriftusa , ga pelejo h' ftebru kir gaishlani fo bili,tai(ti, katiri fo imeli krishani biti, do par nafiga ga shelzhejo ti ajdoushi Rabclni , ta nedolshni JESVS se nčbrani, ampak sam pomoga (e slazhit, de vfy fo vidilt, de fam sheli gaishlan biti , kakor.poprej vc-Pfal, 17. liku zhafla jc djal : Quoniam ego in jiagella paratus fum. Pogleda) dusha , koku ta zartani JESVS s* veliko (ramosh-livoftio pred folkam ftoy, ter fpumrii, de G. Bug jc bil Ifraeliterjom sapovedal , kakor njemo fo (e bili pregreshili s'tem malikovajnom , de imaio fe do nasiga slezhi , inu (a Extd. 3^.pokuro k'gaishlanu perpravit : Depone ornatum tuum , ut Jciam quid faciam tibi. Ali kadar G.Bug jc vidil de fo fe bily slekli , inu k' gaishlaniu pcrprauili, fo (e njemu fmilili taku mozhnu, de nih pergreho ym je bil odpoftil : Ali ty hudobni ludje fc nrj (o vfmileli zhes Synu Boshiga, de C\ lih fo niega nafiga,inu k' gaishlanu perpraulcniga vidili : Srezhnishi -fo bili Israclitcry, dc fi lih tellcta na mejfti Boga lo molili, sakaj dokler (o fe bili slekli nej fo bily gaishlani, taku je samerkal taVuzheni Oleafter. Volebat autem Z)«-Oleafl. mims f ut ifraeip nudum , ■& jftoliatum vefiibus , ad ver-berandum objeHaret , ut videns eum ad poenam fufeipiendum parat um , mifericordia motus condonaret peceatum, Nashimu zartanimu JESVSV ufe drugazhi le je sgodilu ; sakaj k'eni- DE P AS S IONE DOMINI; 45-0 k' enima ftebru fo ga petvesali, ter dua Rabefna perfto^ pita s' bodezhemi shibami neusmilcnu ga sazhnejo tepfti > kir kuli ga udario , ta zartana kosha plava rata , inu ote-zhe,&c. Perftopita dua druga s'gaishlami katere fo she-lesne oftroge imele , she neusmilcnishi ga sazhneogaishlat* de cellu fvetu truplu je bilu odertu, inu kryvavii, &c. Kadar tudi ta dua fta bila trudna , perftopita dua , kakor dua paklenska hudizha, ter s' shelesnimi ketnamy sazhnco tauzh, inu mlatit, po Chriftusu , kakor de bi is sheleffa njcgovu fvetu truplu bilu , taku de koflzi meda fo prozh leteli, inu na ramah kofti 16 le vidile , taku potetdi S. Chryloftomus : Ecce Dominus meus adaptafur adverbera ! Ecce jamcaditur,$.cbryfo/f. rumpit ■ fantiam cutem vtolentia fiagel/orum y & repetitis vici- ferm. i.d» bus crudelia ver bera, d>' vulnera, fcapuiorum tergaconfcindunt. Pajjf Dom. Ah kaj ftrashneshiga, inu grosovitnishiga lc more na (Vejtu shlishat, ali vidit j> De po Synu Boshjmu Chriftusu JESVSV touzheio ty greshni ludje kakor kovazhi po nakluj Katiru v' Imenu Chriftiisavim je David prerokoval: Supra dorfumpjai, t20. meum fabricaverunt peceatores , prolongaverunt iniquitatem fuam. Kaj pravish greshna dusha mislish she touzhipo teh vimilenih ramah Chriftusa JESVSA ?■' Vfcmi tedaj ti ofter* tni te shibe , tepi Chriftusa. Viemi ti nezhifti tc gaishle , gaishlai Chriftusa. Vfcmi ti ohernik te ketine , ter touzhi Chriftusa. Ah koku bo mogozhc , de nasha ierza de fi lih terda le nebodo omezhila v' tej Sveti Reshni kryvi tiga ne-dolshniga Jagnata, katira kry omezhj cilu ta terdi diamant? Ah dusha moja poidi h' Chriftusu , ter open tVojc made-she , sakaj : VulneratUs efi propter iniquitates nojiras. TctEfaj.c.ih poklekni rekozh : Oh ti ner lepshi v' mej ludmy , gdu jc tebe taku neufmilenu rcspraskal? Oh ti Sonzezhafti nebeške , gdu je tvoje Svetu oblizhc okryvavil ? Oh ti Arzattch gobavih, gdu jč tebe taku ranil , dc enimu gobavimu zhloveku fi gliha ? Vejm dc moy veliki grehi 10 tebe taku neus-m lenu reftargali : Kaj jc tedaj meni fturiti ? Ah de bi jcft bil mogal lete sklakc na mejfti tebe, O moj zaruniJESVS/ Mm m z prcieti, prcieti, ali dokler letu nemore biti, bom posehmal pokuro dellat, de letu oftru gaishlaine , bo ozha Nebeški sa odpuszhajne mojh grehou gori viel. V tem Judje-nopozhivaio, ampak s tiga ner bodežhi-ga morskiga ternja eno veliko krono (o fturili, Chriftusa s' enem ftarem erdezhim plajsham io sakrili , na en kamen posadili, inu to bodezho krono na glavo satlazhili .* Cbla-Matth. tftydem cocemeam cireumdederunt ei : & pleblentes coronam de f'l7* jfinis,pofuerunt fuper caput ejm. inu leta krona 7» luken v' Chriftusavi Sveti glavi je fturila, inu taku rcsmsrtrala , o-zhy, liza , vfta, vshcsha , inu brado, kakor M ARI A Diviza iama je Sveti Brigkti pravda : Sam vehementerverterandum £t£.4fa. caput filij mei papugjt, 4itex fanguine jiuente replerentur ocu* i»l*c* 7S>*ti ejus, obflrucreptur aures, fe burba teta deturparetur. Sa. kaj Judje lo ie bali, de bi Pilatus zhes Chriftusa (e neulmil, satiga volo lo biiy Rabelr.e ncproftili, de bi s' to krono tulikajn ran v glavi fturili, de bi nemogal dolgu shiveti. Ah dusha \ premisli kaj je bila letaš ena velika martra ,kadar ti te sbodcsh v* nogo na entern nemoresh na nogo ftopit; Chriftus pak72 ternjo ima v' Ivoj Sveti glavi, kateri noter v* moshganah tezhe. Pojte sdaj vy grešhniki , inu gtesh-nize , ter kronajte (e s' toshami , kakor uni hudobni, ka-Sap.a, *'rilo djali ; Corcnst/ius nosrofis^antequammarcefcant-. nullum pratum ftt , quod non pertranfeat lux-uria nojira. Chriftus je hotel s' termam kronam biti, dc bi nam dal saftopit, dc zhe hozhcmo krono nebeskiga veftelja^i sashlushiti, nimamo na semli fc kronat 5'roshami teb lushtou riga nKiTa, inu ivcjta , ampak s* terniam te pokure , inu terplejna, &c. Chriftus JESVS ie jc bil enkrat prikasal Sveti Catharini Se. nenski, ter duej kroni je bil perncfilcno slato, to drugo ter-nievo rekozh : Sberiit eno teh ducih kron , zhe fi sbercsh to ternicvo na semli, V Nebcillh pak bosh imela to slato • Catharina popade to ternicvo, ter na Ivojo glavo jo pertilne. Taku tudi fturj dusha moja, pufti te slato na semli,inu vic-Matik. m'to ternicvo, de v* Nebeffih bp to slato dolegla,sakaj Sam t,xi. JESVS je djal: Qui legumc-ccrtavent coronabitur. Ka- DE PJSS10NE domini 461 Kadar Pilatus samerka, de taku neusmilenu (o Chriftufa reftargati , inu refmartralii , ga pele nen g&nk., meneozh, de kadar ga bodo Judje vidili, taku neusmilenu resmartra-niga fe bodo zhes njega ufmilili • Pokashe Chriftusa re* kozh : Ecce homo. Ah skriunofti Boshja polne befle. de : Ecce bom. Pogledajte Judje tiga zhloveka , od katiriga pravite., de je hotel vash kraji biti, sdaj fc nimate bati, sakaj nej zhloveku podoben : de bi bil ta ner hujshi Rasbojnik tiga Ivejta,, sadofti je shtraifan : Bodi vam sadofti leta shtraiflnga , mu premislite de je en zhlovek., inu nikar shivina , de bi vyiskamejna Ierze imeli , bi fe vam imel smilit : Jcft fc troshtam , de ufaj vam moj N. N. fo bode (milih nash zartani JESVS , zhc taku grolo vit nu re« smartraniga bote vidli , sa tiga volo vam ga hozhsm po-kofat. ECCE H02AO. Joh ! Joh 7 Joh] Kaj jctVvidim ■? ne-posnam zhe je ena oderta auzhiza v' garmi terniavem, ali pak en odert, inu rclckan zhlovek ? Ecce homo. Zhlovek jc : Kaj tedaj s' en zhlovek fi ty dokler tebi gliha nih-dar nej fmo vidli ? Poshlushajtc tihu N. N. fam nam bo povedal gdu je on : Ecce homo. Pogledaj mene O zhlovek , jeft fim tudi zhlovek ali polek pak tudi Buli , inu Stvarnik blebe(s,inu lemlc ,tcr premisli kam je mene moja ivibesanpcrpravila. Jeft fim bil fvctloba teh Angelou , sdaj &a tuojga isvelizhajna volo fim kakor enu odertu Jagni-zhe. Pogledaj moje truplu koku jc resgaishlanu , moja glava koku je prebodena , inu koku fim fashpotovan : vle letu nej sadofti., ampak tebe taku lubem, dc she vezh hozhem terpeti, inu drufiga od tebe la Ion neshelinv, ampak de bi ti mene lubil, inu nikar vezh s' grehamshalil, is lete moje ftrashnc shtauti doli ulemi , kaj s' ena huda rejzh je greh , sa katiriga volo fim taku ncufmilcnu resmartran. Ecce bomo. Ozha Nebeški / pogledaj tiga zhloveka : Jeft fim tvoj Edini Vezhni Syn , od kateriga fi fprizhoval na Hnbu Thabor, de Jcftfim tvoj lubesnivi Syn, nad katerem imash tvoje dopadcine : Tamkaj fi ti mene s' lonzam bil Mm m % pokril. pokril, pogledaj is Nebcfs kaj s' eno podobo imam sdaj, inu letu Ic meni god) sakaj fim spolnal de fim tvoj Bosni Syn , inu odreshenik tiga svejta , ali sdaj obedn mene ne. more la Synu Boshjga Iposuati j Te profllm Ozha Nebeški skufi leto mojo veliko britkoft , ulemi gori la tuoje Syni ufe lete, katiri posehmal bodo menesposnali sa tvojga Sy-nu; Oh dusha moja saupaj, saupaj v' miloft Boshjo, kir eniga takorshniga Proshnaviza imash pred Ozhetam Nebeškim ,• rezi tudi k'Ozhetu Ncbcskimu : Ecce bomo. Pogledaj tvojga Synu , inu nashiga Gospuda , Mojitra , katiri jc taku pokoren tvoj sveti voli ta njegovo volo odpufti nam nashe grehe;. Ecce bomoi Pogledaj, O shaloft« na MARIA 1 zhe ta je taifti , katiriga skufi. mozh Ivetiga Duha fi bila snofila-, &c; Tcshkuga boshposnala, dokler Peter v' Caiphesavi hishi jc djal , N»#. novi beminem, dc fi lih nej bil taku relmartran : Odgovory MARIA : Ja, jeft ga polnam leta je moi Syn JESVS-, katiriga ta vfte-kla lverina teh grehou je taku neusmilenu reftargala , sa tiga volo vas proffim sa ule Ivete rane mojga pcrscrzhni-ga , zartaniga JESVSA , inu lanesrezheno shaloft mojo » varitele greha. Gdu bo taku hudoben , de nebo ushlishal proshno te shaloftne Matere Boshje ? Joh /shlishim , dety hudobni, tardouratni grešhniki, inu greshnize s'Judomy upycio : Crucifige cruci fige eum. My nebomo- od nashe hude ereshne navade lesdcrshali. Ah kej fi sdaj ti Sveti Groff Elzearius--, katiriga nikuli obedn jesniga , inu nepo-tcrpcshliviga nej vidil , ter je djal* : De by moy hlapzy vmene pluvali , brado , inu lasje is glavepulili-, Ic nebom jcfil ,. prcmishlčozh : Ecce bomo. Sveta Rolalia, od sa-zhetka je bila ofterti podana , offčrtnc gvante jc~ noffila , uleskufi uejo lepoto v'shpeglah jc gledala. ::en dan v' tem kir v.shpegu fe gleda , nevidi fvoje oblizhe, ampak : Ecce bomo,' Nad letem pildam nje Ierze taku mozhnu ie jc bilu omczhilu r de krajlevi Duor je bilasapuftili,oftertne gvan-tec prozhi vtrgla , veliko pokuro v' pushzavi je dcllala.* Oh DE PAS S10 NE DOMINI. 463 Oh frezhrii my zhe v' leta Sveti shpegu-fe bomo gledali, sakaj nashe madcshc bomo vidili ,inu od tajftih (c-rcishit pbfliflali. AHpoduifajmoua Hrib Calvaria? ,;zhe hozhemo v prižho biti, kadar bodo NashigaOdreshcnika krishali , sakaj S. Marcus pravi, dc fo ga ushe na Hrib pcrpelali '.Mart. Et perducunt eum in Golgatba , quod eji.interpretatum, CaU cc.i$, vdrice locum. Ner poprej'bi hotel vejdit, sakaj Chriftus na hribu Cal-variae je hotel krisham biti ? Vuzhenikisamcrkaio , de na taiftem hribu fo vfe pregrcshnc ludy rihtali, inu dokler JESVS Chriftus vfe te pregreihne je imel od vezhne (mertt reshit , na hribu Calvariae je hotel krishan biti. Bi tudi hotel vejdit, sakaj je hotel v' ipumladi krishan biti , inu nikar po lejti, ali pak po fimi.? Vuzhcniki pravio, dc ob drufihzhal-fah kry v.zhloveku fmeram ftoy , v' Ipumladi pak dc kry v' zhloveku urre ,-sa tiga voloob taiftem zhafTu je ner bulshi pushat, sakaj lama kry je perpraulcnaris šhil tezhi. O nesgruntana lubesan nashiga Odreshenika Chriftusa JESVSA:! Jc hotel v' Ipumladi na nogah, inu na rokah s'debelimi shi-bli prehoden biti, de bi vla megova Sveta Kry sa nashe is-velizhainc vun ftckla , dc bi kapla kryvi v' njemu neoftala. Sakaj fi fturil letu O moj sla t ki JESVS ! dokler ena farna ka-pla bi sadofti bilatcshit vus volni Ivejt? taku vprasha S. Bonaventura : Dic, quafimiDomine, cum unica fanguinisgut-$ B„„av ta potuiffet fufficere ad totius mundi redembtionem, cur tantum opuf. de fanguinem de cor pore tuo pro/undi volu i j li > Sic urget amor\perf. vit. Non propter aliud fecijii , ni/t ut o/ienderes , quanto affeBu 8* diligeres me. Sa tiga volo nash Iubesni vi JESVS lam od lebc le je poloshil na krish , inu Ivoje Svete roke perglihal na majftu kir fo imele perbite biti. Ah ti Nebeški Adam Chriftus JESVS , ti fi sdaj ftegnil tvoje S. Roke h' driveflu tiga krisha , niker vshe de bi zhes volo Boshjo ta perpo-vedan fad vtergal, ampak de bi ti, Sad nashiga vezhniga lebna gori perbit bil. Oh frezhnu driv S. Krisha ! sakaj nikuli obenuincj imelu takorshen shlahtni Sad ; Crux fi. deliš delit inter omnes , Arbor um nobilis,. Silva talent nulla pro-Jert fronde, flore , germine. Premisli moja dusha, koku ta vlmileni JESVS na krishi lcstrezh ivoje ozhy v' Nebu« vidig-ne, Ozheta Nebeskiga sahvali, dc je njega perpuftil na krish priti , na katirim tulikajn zhalTa je shelel lesnati, inu iC offrat s en krivavi ofter sa odpuszhajne teh grehou. Ka-dar (O vidili ty neiilmileni Judje , de JESVS nah pohleunu je na krishu leshal, lvojc Svete roke vun ftegnene dershal, vlamejo en debau shebel na roko desno pcrmirio , s'enem teshkem klad vam ga satan zhe jo. ( Sic naira reliqua.) Oh neiilmileni shebli 1 Oh grosovicn kladuu ! gdu vam je dal oblaft Stuamika Nebes , inu sem le perbiti? Oh zartani moj JESVS ! gdu je lete rane na rokah , inu nogah tebi fturil č Ah tvoja lubesan , inu moy grehi. Ah rani moje Ierze s' shiblam prave grevinge , de bi nikuli vezh ncmislil tebe reshalit. Kaj sdaj pravite vy tardouratni grešhniki , inu greshnize^ Syn Boshy je umeri perbit na krishu sa volo vashih grehou r inu vashi grehi bodo vener shiveli v' vashim Ierzi! Filatush le preftrashi, Sholncry ver vajo , Rabilni (posnaio, Rasboinik profll , Judje na persy klukaio r Iskariot (e sgreua,rekozh : Peceavi tradens fanguinem jujlum. Inuvy na letu neprimislire ? Od ftraha Nebu zhernu rata , od shalofti lonze vmerkne , semla le ftreiTe , skale ie respokajo , ty mertvi gori vftaneio , inu vy bote she v' grobu teh grehou leshali ? le nebote pobulshaii > kaj jc tedaj meni fturiti £ Spumnim de Joscphavi bratje , po tem kir (o ga bih/ predali , de bi Ozhetu dali faftopit de ena uftekla (iierina je njegareftargala io bili nigovo sukenzo-vkfy omozhili ,inu Ozhetu poslali , rekozh : Vide fi tirnica jili} tui fit , an nom Tudi Jeft vam naprej to reftargano mkonzo shivota Hit ofiin> Chriftusa JESVSA, Oh Ozha Nebeški / pogledaj tvoj. deOrnci. ga Synu-Chriftusa , nejglida,-nej pozhutka, nej koshize, $**m' nej koshyze debi ncbila resmartrana , cilu ierze jc njemu prebodenu , nej kaple kryvy v'njemu oftalu, inu cilu nima zhlo- de pjssione: domini 46? zhloveske podobe. Vidimus eum nonbabentem /jheciem. Ampak kakor edn , katiri od (e vftekle fverine je rcftargan. Sa-dofti dragu je plazhal nashe dolge pravizi Boshy. Copio/a apud eum redemptio. Vide fi tunicafily tui (it. O shaloft na MARIA , katiriga s' tvojm divizhnitn mlekarn fi dojla, inu pcftovala. Ah ! Joh ! pravi ta shaloftna Mati : Ferra pefi Jima devoravit eum. Namrezh ty grosni grehy (6 mojga zartaniga Synu JESVSA taku reftargali. Premisli gresh na dusha , de ty shelesni shebii, bi nebily mogli roke, inu noge JESVSV prebodi, kadar bi ncbila tvojo ohernja taifte o-shpizhila. Suliza bi ncbila mogla prebofti ierze Chriftusa vu, kadar skriuni grehi v' tvojm ierzi bi ie nebili gori dershali ; Tu bodezhe ternje bi nebilu m oglu Chriftusa vo glavo prebofti , kadar bi nebi le tvoje greshne misly taifto tlazhile : Ta sholzh bi nebil shnablc Chriftusa ve oftrupil,. kadar bi nebilu tvoje shentovajne, inu klaffajne, &c. Jc mogozhc tedaj de v' tej Zerkvi (e bonashal cn greshnik , ali grcshni-za , videozh de ia nyh grehou■ volo ChtiftUs JESVS jc taku rcsmattran , de le nebodo igre vali, inu pobulshaii ? Gdu nebo ivojm iaurashnikam odpuftil videozh tiga , katiri je proffil sa taifte , katiri lo ga krishali ? Gdu nebo povernil tu krivu blagu videozh tega, katiri fvojo Sveto Rcshno kry je sa nas dal ? gdu taku nesramen , de nebo zhift ratal , videozh $ de Chriftus je mogal sa njega lushtou volu tulikajn terpeti ? gdu taku zagoviten , de nepotezhe h' Chriftusu videozh,desrespctimy Rokami njega zhaka objeti, &c. AhlubesniviN. N. : Tiecedantveteramvajint omnia. Poklc-knimo doli , sahvalimo Nashiga Odreshenika sa njegovo miloft .proffimo sa njega Sveti shegin , oblubimofe pobulshat , &c. Oh zartani moj JESVS ! O vlmileni moj Gospud t My tebe perserzhnu, inu pohleunu sahvalimo sa tvojo nesgrun« tano miloft , poverniti Tebi nepremonmo , aku hozhesh nasha lerza lete tebi offramo , de fi lih nej (o uredne per tvojm lubcsnivim ierzi le tishati, vener h'tebi yh pcrtifUe- Mnn moj m o, dc bi taifta ozhiftil, inu do vekoma pet tebi o (tale ,inu nikuli na tvojo lubesan posabilt; taku fturiti nas opomina S. Pau-Jus ; Gratias agerttes DEO, & Patri, qui eripuit nos de poteftate °JJ'e<1'tenebrarumt& tranjiulit in regnum Filij dilečlionis [ua. Gorje bo nam, O vlmileni moj JESVS / zhe nebomo tebe lubili, dokler lete Ivete rane sa nas prejete nam kasnesu , katire vfe nasopo-minaio tebe lubiti: My bi bih/ imeli raneni biti, inu Ti Syn Bo-shy li nashe rane prejel: poverni nam nashe rane,ali pak rani s t vojolubesnio nasha lerza, sakaj bres rane n' hozhe m o shiveti, inu vlelej s* nasho mislio hozhemo v' tvojh Svetih ranah prebivat, rekozh : Hac requies mea in [aculum faculi, hic babitabo , quoniam elegi eam. Gen 2 Je djal Rubcn k'Ivojm bratom : Nolite peceare in puerum. en.e.42.^ oblubimodc nihdar vezh ncoomo te tebv pregreishili, videozh, de tulikajn nas lubish, tize r tvoja Sveta Reshna kry, katira sdaj vpye pred Ozhetam Nebelskcm: Milott, milolt, gnada,gnada:bi vpyla mashzov.ijne, inu vezhnu pogubleine zhestcnehvalcshne. Obari nas O vlmileni JESVS pred takorshno nchvaleshnoftio, inu shtrajfingo,kakor danas lc troshta-m o dofczhi, dokler vidimo Tebe s' respetimi rokami, sakaj nas hozhesh obycti. Glavoperpogneno k' namdershi&h , sakaj nam hozheshdati kushik tiga vezhniga myru. Tvoje Svete Roke prebodene imash, sakaj tvoje S vete gnade hozhesh zhes nas reftrofit. Tvojo Sveto desnoftrano odperto dershish , dc bi vlem dopuszhenu bilu lahku noter poiti prebivat. Tvoje Svete noge lo perbite , k' Inaminu de ftonovitnu bosh lubil, taifte katiri bodo tebe yskali , inu de s' Tabo do vekoma v' tvojm Nebeškim Krajleftvi bodo prebivali. H' poterdejnu vfiga tiga tc pohleunu s' ioiflamy na ozhel-lah prolfimo daj nam , O nash lubi Ozha ! O nash vlmileni Odrcshcnik tvoj Sveti Shegin , de bo od nas pregnal go-luftio tiga Svcjta , sapelaine tiga mefta , skushnave tiga hudizha , inu vle letu kar je zhes tvojo 1 veto volo. Pole : Shegnani bodite v* Imeni Ozheta", de bi vam takorshno mozh dal; V Imeni Synu, dc bi vals resvcitil: V Imeni Svetiga Duha ,-de bi vals v' gnadi Boshy poterdil. Amen. S £ R- i! I SERMO XXXXVII. DE PASSIONE DOMINI. 0 vos omnes . qui tranfitis per viam , attendite , vi(kte,fi eji dolorfimilis , Jicut dolor meus. O vfy vy, keteri mimu tiga pota grefte, pogle-daite, inu premislite , aku je terplejne gliha mojmu terplejnu. Thren. c, i. Reuni shaloften dan / O dan ta ner ncufmileni-shi , inu grosovitishi ! je reis de cn shaloshten dan jc bil taifti, nakcterigatabogaboyezhiTo-bias jc bil slavu v(cl od Ivoje lube matere , ter na eno dalno raisho le je bil podal v' tovarshtvi Angela Ra-phaela cn velik dolg tyriat, inu nevefto iskat : Shaloftni-shi je vener danashni dan , kir ta ner lubishi Syn JESVS je slavu vle! od Ivoje ner lvcteshi Matere MARIJE Divize, ter n' eno nevarno britko raisho le je poftavil , nikar vshe v' tovarshtvi Angela Raphaela , ampak v' tovarshtvi fvojh ner hujshih Saurashnikou , nikar vshe de bi shal dolge ty-riat, ampak dolge vlyh grcshnih ludy s' Ivojo kosho , inu shivotam plazhat, nikar de bi nevefto perpelal, ampak de bi ta teshki krish na hrib Calvariae ulekal. Je rcis de shaloften je bil taifti dan , kadar tiga nedolshniga Joscpha Is-macliteriom sa ao Irebernikou Bratje (o bili predali, kateriga potic Faraon zhes Ivoje krajleftvu je bil poftavil ; Sha- Nnn i. loft> loftnishi jc vener danashni dan , kir en Joger fvojga Moj-ftra , en hlapz Ivojga Gospuda, zhlovek fvojga Boga sa 30 frebernikou je predal , de bi .shpotliu na krish perbit bit. Shaloften je bil taifti dan,kadar A ngel jc bil Adama is paradishi ftepul: alishaioftnishidanjc.dona.thi dan kir Gospud tiga Pa-radisha od Rabelnou neusmilenu je gaishlan. Shaloften dan jc bil, kir Abraham fvojga ediniga Synu Isaka n' en hrib je bil pelal .meneozh taiftiga tamkaj umorit : vener shaloftnishi je danashni dan,kir ty hudobni otrozy hozheo martviga vidit na hribu Calvan* ivojga Nebeskiga Ozheta. Shaloften dan je bil taifti, kir ta ncvoshlivi Cain je bil vbil ivojga Ivctiga brata Abclna : ali shaloftnishi jedanash.ii dan, kir ty ncvoshlivi Jud|e , po tem kir neusmilenu lo martrali Chriftusa JESVSV h' iadnimu na kiish io ga perbili , inu umorili : Jc,tedaj taku neusmilenu vbit Chriftus JESVS edini Syn Ozheta Nebeskiga ? Lepota teh Angelou , zhaft teh fvetnikou , odpuftik teh greshnikou, shaz teh potrebnih, vefle je teh shaloftneh , vppainc teh reunih ? Ah u-morili, inu ubili fo shenina Nebeskiga nashih .dush / kla-guite tedaj vle verne dushe ; Jokajtclc vy Mashniki, do. klerftc sgubili vashiga praviga Papcsha. Imate urshoh shalovati vy bolniki , sakaj ie Chrishan Arzat, katiri vfe bolesni je samoril osdravit. Je umeri Kraji semle, inu Ncbefs, jokajte ty podver^heni folk , &c. Quis ergo dabit c opiti meo Jcr.e,$. aquam , Š oeculis meis fontem lacrymarum , iS plorabo die , ac noBe. Ah gdu nam bo dal tulikajn folis, de bi danas celi dan , inu cello nuzh ie jokali,kakor Imo dolshni fturiti ? Ta resmartranijinu na krishu perbiti Syn Boshy Chriftus JESVS nas vobi prcmishlovati, nicgabritko martro, rekozh : O vos omnes , qui tranfitis per viam , attendite, & videte , Ji efl dolor fimilis , ficut dolor meus. Ozha Nebeški nas opomina , dc imama shalovati nad grenko Imertio nashiga Odrcshenika , rekozh : 'Deduc quafi tortentem lacry-mas per diem , & noBem ; luBum unigeniti fac ubi planBum amarum. Angcly nam exempcl dado , de shnimi red bi (e imeli DE P AS S10 NE DOMINI. 469 imeli jokati : Angeli pacis amarefiebant. Inu gdu bo taku terdi,»a lerza , videozh MARIO Divizo pod krisham ftati , iuu milu fe jokati , de tudi njemu (erze le nebo omezhilu, i ni de milu le nebo jokal 7 Posod« nam tedaj O sh-loftna Boshja Mati .' tvoje perlerzhnc (ollse , sakai tebe vidimo fi'nu shaloftno , inu ujokano V mej vfimy drugimi, taku de sh;her rezhesh Verfa efl in InSum citbara mea , & or-ganum m°um in vocem jientium. Dainam tedaj polovizo tvoje shaloih, dele bomo jokali, inu klagovali nad Imertio tvojga lubesmviga Synu Chriftusa JESVSA Isvelizherja nashiga j sa katiro gnado pohleunu tebe prolfimo posdra-veozh nikar kakor nekadaj je bil tebe posdravil Angel Gabriel, on je h'Tebi djal ; zheszhena fi ty MARIA ;my pak porozhemo ,: Oh koku mozhnu shalofti fi polna : Gospud JESVS tvoj zartani Syn nej s' tabo , ampak v* rokah Ivojh ner hudobnisbi iaurashnikou ; Tt Mati Boshja dan rs fi ta ner reunishih mej vfimy ShcnamiSad tvojga Svetiga Telefla nej shegnan, ampak sashpotovan , sapluvan , inu neusmilenu martran : MARIA Mati ttga Krishaniga Gospuda proifi , inu moli sa mene vbogia greshnika , de bi jeft sdaj mogal naprej pernefti, inu dopovedat N. N. to britko maitro tvojga lubiga Synu Chriftusa JESVSA , de b Vly skupaj perlerzhnu poterplejne s' Chridusam imeli, inu s' Tabo rejd O shaloftna Mati / milu le jokali, de bi nash vlmileni JESVS neimel urshoha Ic zhes nash , kakor zhes vncnehvaleshne , inu tardouratne lc toshit., rekozh : Su-Jlinui, quijimul contrijiaretar , & non fuit, &qui con/olare-tur j & non inveni. Se troshtam dc bomo od MARIJE Divize vshlishani, sa tiga volo sazhnem. Vezhkrat Judje lo iskali Chriftusa ulovit, inu umorit. Quarebanteuminterficere. Dokler pak nej bila prishla ura od Ozheta Nebeskiga poftaulena nej lo mogli nyh hude sheje dcpolnit : Kadar pak le jc perblishovala ura nashiga odre-sheina ,ty ner huishi Saurashniki Chriftusa JESVSA io vkupaj lc sbrali, inu ivit dershali ,'koku bi JESVSA pregnan u Nnn 3 ujeli, ujeli, inu umorili : Collegerunt ergo Vontifices•, & Tharifai Jfitt».e,ii Conciiium , quomodo JESVM caperent, & oeciderent. Leta pregreshni ivit le jc bil resglatU po cellem mefti , taku de tudi MARIA Diviza je bila sveidila, kir mezh te shalofti je bil sazhcl martrat tu Svetu (erze Matere Boshje , kakor je prerokoval Sveti Simeon; Videozh Chriftus, dc v' krat-kem ima sa isvelizhaine nashih dush martran biti , ie shal Ivojo lubo Sveto Mater obliskati v Bcttanio , inu slavu od. nje uleti : Pohlcunu lc perpogne k' Mary r sa roko jo prime , na ftran jo pcllc , ter v' tej vishi sazhne govorit : O isvolena , zartane , inu pre/erzhna moja Mati / Jeft od vekoma fim bil mej vlemi shenami Tebe is volil sa mojo Mater ,«inu s'Boshjo gnado napolnil , dc obedn greh v' Tebi mejila nej mogal imeti, inu Ti kakor ta ner lubcsni vishi Mati (i meni 33 leit pcrscrzhnu ftregla , (atoraj sdaj pohlcunu Tebe sahvalem , inu ob Ivojm zhaflu v' nebeflih obilnu bom polonal. Prishla je ura O zartana moja Mati .' Jeft morem Tebi povedat, de je ura prishla , kir s' mojo krivjo tiga paklenskiga Faraona imam potopiti. Jeft fim taiftu nedohhnu Jagne , katiru ima offranu biti na Altarju tiga krisha sa odpuszhajne grehou celiiga (veta : Inu taifti krish bo kluzh is katirem bom odpcrl urata Nebeška vlem isvolenem , na kateru vshe veliku leitzhakajo tc pravizhne dushe v' temnizah. Tempus eji ut revertar ad eum , qui mifit me. Sa tiga volo kakor tvoj pokornj Syn , proflim daj meni tvoj Sveti Shegin : Kadar letu MARIA Diviza jc ahlishala od velike shalofti jc bila omedlela , inu naruzhai Chriftusa padla ,.taku. dc s' Lsaiam od MARIA lc lamorc w« • 'rczhi ; Emarcuit cor ejus. Inu s' Jeremiam : Concidit, Jer.c,S. c°rrvit, coafratia eji corde. Ah andohtlivc dushe .'■ premislite kakorshno veliko shaloft je ta zhafs MARIA Diviza pozhutila : Pogledajte koku bkda jc ratala, ena solil j sa to drugo y rs ozhels kapic , nemore od shalofti beflede srezhi k' sadnimu farna h' Iebi piide , lvojc vjokane ozhy odpre , h'JESVSV le per* pogne, DE PJSSIONE DOMINI 47T pogne, rekozh O pcrserzhni, inu zartani moj Syn \ Jcft fim se viclcj lete shaloftne poshte bala , katira prc hitru je pertekla. Ah zartani moj Syn / De bi Jeft mogla na mejfti Tebe krishana , inu martrana biti, ali vlaj debi jcft s* Tabo mogla tcipeti , bi takorshno shaloft veliko nepozhu-tila , kakor videozh-tebe-lamiga terpetiNa letu odgovo-ry Chriftus : Zartana , inu Sveta moja Mati , ftoy piflanu de Jeft lam imam martran , inu kriskan biti i ttorcuiar caU cavi folus, & de gentibus non eji vir.mecum. Vle kar fi/w»?*** brala od Melfiasa per Prcrokah , letu ima nad mojo per- , shona napolncnu biti. Abel ta nedolshni je bil od Ivojga brata ubit, mene pak bo moja luba Synagoga ubila. No-efa jc bil Syn reskril., mene Rabelni do nafiga bodo sle. kit. Jcrcmias je bil Ivclan , inu gaishlan , mene bodo h' enimu ftebru prcvclali , inu eaishlali. Kak je bil poftau-len na butaro tiga lifla , kir jc imel offran biti , Jcft pak bom na krish perbit , kir (e bom offral sa odresheine cel. liga iveta , inu leta je vola mojga Ozheta Nebeskiga. Na lete beflede MARIA Diviza nisku le perklone, rekozh . Dokler leta je vola Ozheta Nebeskiga, Jcft Tebe moj zartani JESVS offram sa odresheine celhga sveta : Pojdi tedaj moj luhcsnivi Syn preliti tvojo S. Rcshnokry dokler v'drugi vishi nemore Ivejt odreshen biti : Vener Tebe pohlcunu proffim daj meni poprej tvoj i veti sadni shegin , na letu MARIA Diviza doli poklekne. JESVS ftegne Ivojo sveto roko , rekozh Pcrfcrzhna , inu iveta moja Mati i ti fi bila shegnana v* minuti tvojga pozhetia od SVETE TROYZE., inu sdaj spet jcft Tebe shegnam ; She-gnanu tedaj bodi tvoje Svetu Tellu , katiru jc mene devet meflizau noflilu \ shegnanc tvoje Svete Divizhnc persy -katire Io mene doylc ; shegnanc tvoje Svete Roke , katire to mene pciftovale, inu meni ftregle.j shegnanc tvoje S. Ozhy , katire io mene varvalc, inu gledale ; shegnanu tvoje Ierze , katiru popolnoma je mene lubilu \ shegnane tvoje S. Noge, katire lo s mano pred Berodesham v' JE- gypt bcishale yvly shegni Nebeški bodio, inu oflaneo pct Tebi moja luba Mati, inu tu sadnic slavu bom od Tebe viel i kadar bom na krishu perbit. Oh gdu more Irczhzi to nesgruntano shaloft Matre Boshjc, videozh dc ic more lozhit od fvoiga Synu Chriftula JESVSA ? Fratres hoc enim fentite in vobis. O Angely Nebeški pridite potroshtat to Shaloft no Boshjo Mater sakaj nash; vabi Chriftus JESVS v* vert Gctlcmani. Veni in hortum foror mea JJionfa , myfcui '■r* myrabam cum aromatibus meis, Pogledaj verna dusha , koku tcshku na nagajh ko-Icnah klezhj nash zartani JESVS; sdaj ivoje Svete Ozhy vf-digne v' Nebu j sdaj okuli iebe gleda sdaj na lemlo s' ivojm Svetem oblizham pade nikar troshta nenajde , ampak od velike shalofti omedlcua : Iriflit efl anima mea uf. que ad mortem. Ali lakaj moj Zartani JESVS , fi taku shaloften ; Odgovori JESVS : Zhe jeft pogledam mojga Ozheta Nebeskiga , shlishem dč pravi : Nej umerje moj Sy.n na krishu perbit, sakaj obedn drugi nesamore sadofti fturiti Boshy Pravizi, ampak Moj Syn, katiri je pravi Bug, inu zhlovek.. Angcly pravio nej umerjč Chriftus de skufi njegovo grenko imert fe bodo napolnili ty pralni ftoli, is katirih Lucifer s' svojmy tovarshi jc padil. Nebefla pravio nei umerje Chriftus, de ushc enkrat'nashe urata (e bodo tem pravizhnem odpcrle. Semla pravi nej umerje, de njegova Sveta Rcshna kiy bo mene shegnala , kir sa volo Adamave pregrehe fim bila prekleta. Temnize pravio nej vmerje, de is lete shalofti bo odreshil Pattiarche , preroke, inu te. verne dushe. Vly ludje vpiejo : Moriatur unus ho* m o, ne tota gens pereat. Ah koku tedaj bi nebil shaloften nash Zartani JESVS /kadar bi zhes eniga zhloveka Nebu, semla , Angcly , inu ludje vpyli : Nej umerje , mislite kaj s' ena shaloft , inu ftrah bi obshil tiga zhloveka j sa tiga volo Chriftus se jc bil prcftrashil, inu shaloften ratal : Vri* jjis efl anima mea ufque ad mortem:. Capi t tadere r& pa* vere. Vener Jcft le mozhnu zhudem , de Ti Moj JESVS fi DE PJSSIONE DOMINI. 4/3 taku shaloften videozh , de imash umreiti , kir od drugih Svetnikou fe bere , de (o shli s' takorshnem vcfleljam , inu troshtam k1 martri , inu h* lmerti, kakor de bi na oh. zet shli 3 Ti pak od ftraha le treseh, inu potish ? Sdaj meni noter pade kar fim bral od tiga lerzhniga Vojszhaka Achil-lesa , leta videozh de Patroclus foldat le je od ftraha trefil, inu potil, kadar le je imel vojskovati zhes faurashnike , A-chilles Slejzhc Ivoj gvant, ter Patrocla s' taiftem oblezhe , skufi leta gvant jc bil Patroclus ferze ud ubil , de bres ftraha le jc vojskoval , inu faurashnike premagal. Glihi vishi Chriftus je fturil > Ivojo mozh nebeško je Siekal, inu nasho slatmft je oblekal, de bi my (erzhnu zhes nashe skriune lau-rashnike fe vojskovali , inu taifte premagali, inu de bi v' nashih terpleiniah , inu v' lmerti potroshtani bily , kakor S. Bernardus je samerkal : UiquosTimi»evivificabatmor&S'^ern* tua , &' tuatrepiddtkrobuftos , & mafiitia latos , aiacres, & trihulatia quietos* facetet. Oh zartani moj JESVS ! tulikajn fe nezhudim , de fi shaloften , kulikajn fe zhudi m, de tudi kryvau put potish, kaj tedaj s' en urshoh more biti ? Sim bral dc Xcrxes Per-fianski kraji jc enkrat is eniga hriba gledat IvOje sholnerje, katerih je bilu duanajft ftu taushent, kraji le je bil sazhel pa cellem shivotu potiti, inu lolse tozhiti : So krajla v« prashali, lakaj le taku potj , inu joka sakaj fim bil per nyh voli puftil, rekozh ; Quid vultis mih* dare y& ego eum vobis tradam l Ah hudobni Iskariot! nej nikuli ena taku shleth rejzh na plazu na prudai, de bi edn rekal dajtcmi sa njo kar hozhete , s' eno kakush , s' eniga kashtruna le dolgu zhafla kup dela poprej kakor le sglihaio : Inu ti Iskariot Synu Boshjga Judom dash sa tu kar ony iamy hozheo ? Quid vultis mibi dare, & ego eum vobis tradam ? Kulikajn tedaj Io bili tebi dali ? Conflituerunt ei 30 argenteos. Ah dele Bo- Matc.zti gu ftutaushenkrat (mili / de taku malu shtimaio Synu Boshjga , de ga neshazaio ampak 30 irebernikou > v' Svetem Piflmi najdem , de v' tem mefti Samaria eno oslovo glavo io predaiali sa 80 irebernikou : Fatla eji fames magna in Sa- 4..R,eg.c,f, maria , & tam diu obfeffa efl, doneč venundaretur caput afini 80 argenteis. Inu ti Iskariot Joger Chriftusau , katiri tulikajn gnad fi prcil od Chriftusa ? Ah ti pregreshni Judesh / Ah hudobni faratar / Ti sdaj neposnash kaj fi fturil, de s' en maihin dobizhik fi predal Synu Boshiga , de bi martran, inu krishan bil. Joscpha io bily bratje njegovi predali, Is* maelirerjom %\iq frcbcrnikou,de bi ga v'tej vishi od lmerti reshili, sakaj ta Starishi Brat je djal : Quid nobis prode/iji oeciderimus fratrum noflrum , &celaverimus fanguinemtpjiusl tnt'W' melius efl, ut venundetur lfmaelitis, & manus noflrat non pol-lumtur. Ah hudobni Judesh I Ah hudobnishi karsheniki, katiri ftukrat io ivojga Boga predalisa bulshi kup kakor Judesh : s eno krono krivizhnu prcieto , s en kratek lusbt, &c. Sdaj neprimishlish greshni zhlovek, kulikajn sgubish, ampak bosh Iposnal na tvojo pusledno uro , kir bosh za-goval, kakor Judesh Iskariot, katiri lam le je bil obejifil ; nad hudobnoftio Iskariotovo de sa takurshno shleht rejzh jc njega predal lam Chriftus (e je zhudil, rekozh : Amice ad quidvenifti ? ofculoFilium bominis tradis i Kakor bi hotel rezhi : Ah nepameten Judesh , de ti fi mene , v'katerem Ooo * lo io vly shazi Nebeški predal, inu sdaj kakor en priatel mene kushnesh , de bi mene Judom zhes dal ; Ah kulikajn krat fe samore tudi od karshenikou toshit, kir gredo sgreshncm ferzam h* .Svctimu obhailu , kakor de bi bily priateini, dc fi lih savolo taiftiga ncglauniga greha io iaurashniki. O f culo Filium bomiais tradis , &c. Nash vlmileni Odreshcnik Chriftus JESVS , videozh tulikajn sholnerjou , inu brizhou , yh vprasha .* koga ys-zhete ? Quem quaritis r> Odgovore : JESVSA Nazarcns-kiga. Odgovory Chriftus. , Ego fum. Jeft fim , sveshite-me, martraitc, inu krishajtemc Oh nesgruntana lubcsan Odreshenika Nashiga / kir sa isvelizhajne nashih dush lam ic v*roke (vojh iaurashnikou zhes da : Vus ivejt le jc zhu-dil, de Codrus Kraji, dc bi od pogublcitja Ivojo Grekish deshelo rcshil fam volnu (aurashiukom (e jc bil podal j vekshi urshoh imamo my lc zhuditi , dc Syn Boshy sa nas grcshnikc , inu nepriatclne lam volnu le poda v" roke tai. ftih , kateri mcrtvashku lo ga laurashili : Ah verna dusha / kaj pravish h' temu , kir ci kar ner vezh moresh od terplej. na beshish, &c. Planio ty neusmileni sholnery na Chriftusa ga sazhnco s* shtriky , inu ketinamv kakortiga ner hujshiga rasbojnika vclfat. Ah zartani moj JESVS ! koku shpotliu s tabo andlaio : Maccdonary , kadar lo bily Perfianskiga Krajla Dariusa vieli, $' slatimi kctinamy io bily svesali, premishleozh, de bi prevelik shpot bil eniga takor-shniga krajla s" shclcsnimy kctinamy (vesat, Tebe pak , O Kraji Nebeški / (e neshonaio , ampak te.veshcio.kakor tega ner shletnishiga zhloveka , sakaj my lino fi bily sashlu-shili de bi nas (vesali ty paklenski brizhy , kir tulikajn krat s' nashimy rokamy Imo pregreshili, &c. Ob tla Chriftusa anezhcio , s' palzamy ga tauzhcio , lasje is glave, inu brade tergaio. Ah komu (e nebo Imilil ta zartani JESVS, meni vlelej ie imili ta duhouna Nevefta, katira je shlayskat ivojga shenina , Vahtary lo jo bily nashli, ter neusmilenu fo 10 tergali, inu tepli, dc urshoh je imela lc toshit: iuvenerunt me DE PASS IONE DOMINI. 477 me Cufloies, qui eircumeunt Civitatem , percujjerunt me $ & c*nt;, vulnaverunt me , tulerunt p ali: um meum. A h ko k u ve4ii ku vczh (c meni Imilish O moj JESVS , kir videm dc sa isvelizhajne moje dushe, taku neusmilenu Tebe ncdolshnoft nebeško targaio , inu martraio. Oh dusha karshena / koku bosh mogla ci v' lushtah, inu v' kratkeh zhaflah shiveti, ot-ferc , inu po Ivejtno zhaft isk iti , premishleozh Chriftusa V* takorshnem v' shpoti , inu terplejni ? &c. Vy bogaboyezhc dushe pojte sa Cbriftusam , dokler vfy Jogry fo ga sapuftili , ter gledajte , inu premislite , koku neusmilenu ga vlazhio , shraieio , inu tauzheio , de vlf ludje po mefti na oknu (o tekli gledat kaj leta shraj pomeni , ter (o Chriftusa prcklinfeli, rekozh de tudi po nozhi nc-morio sa njegovo volo myr imeti, dc fi lih Chriftus ta vezhni myr jc bil vlem pernefil ; nebodi tedaj tebi zhlovek teshku , kadar drugi hudu od Tebe govore , dc fi lih taiftom dobru fturish , iuu shelish , čcc. Pojdi sa Chriflusam verna dusha , ter gledaj koku terdu Ivcsaniga perpclcio h' temu hudobnimu Annasu, katiri s* veliko offcrtio nagovori tiga pohlcuniga JESVSA , rekozh : Si ti taifti puntar, katiri nash folk odurazha ? Si ti taitli folsh Prerok, katiri nasha ftaro vero hozhesh sat reti ? Qua doftrina tua ? Ah An nas zhe ti resnizhnu shcli^h vejdit , kaj s' en vuk vuzhj > Ipumni de she dvanajft lejt ftar je taku vuzhcnu od S. Piflma govuril, de v(y Judouski Doh-tary , inu Mashniki (e (o zhudili , inu fposnah , dc Boshja saftopnoft jc v' njemu. Unde huic hac omnia \ Vuprashaj sholnerje , katiri bodo sprizhali; Nunquam locutureji bomo t Jicut bic loquitur. Vprashaj ta gmain folk : Comprimebant eum , ut audirent illum. Sa tiga volo ta poterpeshlivi JESVS jc k* njemu djal : Interroga eos ,quimeaudierunt. Na leta odgvuor en sholner s' shelesno rokavizo po vil j h JESVSA udari , de kry s' uft mu sazhne tezhi. Premisli dusha , gdu je leta , katiri to shlafernizo je preji, inu taku potcrpeshhvu jo prencfil , de bi sa nashe Jclaferskc beflede, Ooo 3 sa sa sbentovajne, inu prcklinaine pravizi Boshy sadofti fturil, inu nas podvuzhil pcterpeshlivu vlaku reshalaine prcncfti , taku je samerkal S: Auguftinus : Cogitemus quis alapam ac. ceperit■, nonne vellemus eum , qui percujjit , aut coelejii igne S*i«wG>r mifum*» aut terra debifcente obferberi, aut ccrreptum damo. *™ ' »io volutarh Quid autem : horum per potentiam jubere non pntuijjet yper quem/aBus efi mundus ,.ni/t patientiam not vo. luijjct dccere,. fec. Od Annasa ga pelleio h' Kaifteshu , od Kaifesha h' Pi-litusu , od Pilatusa h' Kcrodeshu , pousot jc terpel tepejne, sashpotvajne , sapluvajne , &c. Inu cilu Merodeshga je s' eniga norza dershal, sakaj nej hotel njemu odgovorit : In. terrogabat eum multit [ermonibus : at Me ipft nibil refjiondit. Oh ti reuni JESVS zheodgovorishTcbepouftahsbJofFaio, zhe molzhish Tebe sa norza dershe. Sprevit autem illum Herodes cum exercitu fuo , fe iliufit vefte alba. Oh meni le imilish moj JESVS , sakaj nikuh nej fim bral, de bi enimu zhloveku taku hudu , inu krivizhnu le godilu, kakor Tebi, kir nesmeish govorit, inu nesmeish molzhat, inu nej zhloveka de bi sa tvojo volo ene beflede rekal, kir de bi edn Ozheta , inu mater ubil, fc njemu pcrpuftj, de lam Ic odgovorj, ali cn drugi na mejfti njega. Taku le godj Synu Boshimu , sakaj my ftu sguvorounajdeimo nashe grehe tudi \ ipuvidi sgovariat, &c. Ali poshlushajce, inu samerkajtc N.N* ,zhc vashe shi-vozhe dny fte shlishali, de enimu zhloveku le je takorshna kriviza godila , kakor Chriftusu l Rihtar Pilatus pred vlem tttc.c.zz,folkam sposna , de Chriftus jc nedolshen : Nullam caufam mortis invenio is$ eo. Inu vener Judom Chriftusa zhes da , de bi ga martrali, kakor lamy hozheo. JFSV&lvero tradi. lcane'lidit voluntati eorum. Ste kadaj; shlishali , de bi Rihtary eniga greshnika Rabelnom zhes-dali, de bi po nyhvoli ga martrali ? Nikuli : Ampak po pregrehi mu martro oblo- Detit. af dio , kakor ftoy pilfanu : Vi'o men/ura peceati erit, fe pla-garummodus. Chriftusa pak ncdoUhniga Pilatus da v' oblaft m vjssiom domini 479 laft Judoum,keteri fo-bily ty ner ncufmilenisbi saivrašhniki Chriftusavi • Ah Bug (c vfmili zhes Tebe JESVS / sakaj previdem de bodo Tebe martrali, de she nikuli obedn 2W0. vek na semli nej bil taku martran : Inu ule letu bosh terpel sa volo nashih grehou, inu vener le najde letukaj vprizhoena dusha, katira bres shalofti, inu grevinge poshlusha, &c. .Na leto oblaft dano popadeio JESVSA , sazhneogu-ant s njega tergat, ga terdu pervesheio par nafiga k* enimu ftebru., ter nculmilenu ga sazhneo gaishlat, od tiga gai-^ shlania MARIA Diviza je taku pravila S. Brigitti .* Jcft fim e> ^ le uprizho neshla., kadar lo mojga lubiga Synu JESVSA nculmilenu h' ftebri pervelali , na ta pervi shlak .fim bila na tla od shlofti padla , inu omedlela , inu kadar fim bila spet lama h' lebi prishla .fim vidila truplu mojga Synu vle odertu., inu rcsgaishlcnu,, dc kofty fo leviddc : En A j. douski Sholner lc jc bil vlmilil zhes JESVSA ., rekozh ,: Vam nej lapovcdanu , dc bi njega s' gaishlainam vbili , sderc mezh , ter shtrike odrcshc , inu moj Syn na tla pa. de , ter v' Ivoj krivy lc okople. Oh kaj s' eno shaloft 11 ta zhafs pozhutila O Mati Boshja / taku defamorem rezhi s' Svetem Anlelmam : 0 Domina quos fontes lacrjmarum $ erupijje dicam ex oculis tuis verecundiffimis ., cum videresfje P^Jf. unicum hlium tuum coram te ligari ^fiagelari^ & carnem de carne tua tam erudeliter dijfecari ■* Kulikajn shlaku je pre-iel Chriftus na Ivoj Sveti shivot tulikajn ran jc preicla MARIA v'Ivojm Ierzi, &c. Se meni fmilish O Mati Boshja / sakai zhc negresh prozh , she vekshi shaloft.bosh imela , videozh , de tu-ojga zartaniga JESVSA bodo s ternjam kronali ,.jc vidila to grosovitno neulmilenoft , inu mu nej mogla pomagat, je vidila koku grosovitnu lo tlazhili to bodezho krono , de shpize skufi moshgane lo (e vidile , nad katerem lc joka S. Anlelmus. Proh dolor ! Vidit eum ligatum, & (olvere& dn[e'+ non petuit, vidit caput vulneratum , & vulnus ligare non potuit! vidit [anguinem in faciem jiuere , iS abjhrgere ne. guU quivit. Oh kaj s' eno ncsiczhnu veliko shaloft je pozhutila MARIA Diviza ! Ta Bbgaboyezha Diviza Angela de Folignio, kadarkuli je vidila peldt Chriftusa s' terniam kronan od velike shalofti jč omedlela : Kaj menite de s' eno shaloft je pozhutila MARIA Diviza videozh Ivojga shiviga Synu JESVSA taku krcnaniga , inu nculmilenu rclmar-traniga. Pojte fim vy , kateri li lushte, inu kratke zhalse premishlujte , inu yshzhcte. Ecce Homo, &c. Pogledaj , inu premisli gdu je leta Ecce. Homo , inu sa kaj on ter-pi , &c. Nemorem ie letukaj dolgu gori dershati , sakaj videm, de leta relmartrani JESVS vshe vulezhc ta tcrshki Jdan.cA? krish na hrib Galvariae. Et baiulant Jibi erucem exivit in eum , qui dicitur Calvaria, locum. Ter nassvabi dc bi sa Nym shli po njegovih kričavih ftopinah : Veni'• fororftonfa mea, vadam ad montem myrrba , i$ coliem-- tburis , non /tne te. Kir bote vidili, de na Altorju tiga krisha sc bom offral Ozhetu Nebeskimu sa odpuszhajqc vashih grehou : S' tem krishambomodperl vam urata Nebeška : S'tem bom premoga! Imert, inu vio paklensko vojsko.. Ali gdu bo mogl dopoveddt, tulikajn je terpel Chriftus na letej raishi? Inu kaj s' eno shaloft jc pozhutila MARIA Diviza , videozh , de mej dvema Rasbojniki io JESVSA krishat pc, lali ? &c. K' sadnimu s' velikem terplejnam JESVS je bil krish perulekil na hrib Caivariae ; Judje Io bily veifeli, de po poti nejbil umeri : krish is rame Chriftusu vershejo, shtrikc mu oducshcjo , ternievo krono mu sglavesdercjo , do nafiga ga shlezhejo, krono spet na glavo mu satauzhejo , sheble , kladua , shtrikc , inu kleishe vun vlamejo pred ozhmy Chriftusavimi : Chriftuspoklekne doli, ter krish objeme, inu kushnc, rekozh : O lubesnivi moj krish/Jeft dolgu zbaffa fim shelel'na tebi perbit leshat , sa tigo volo jcft ftegnem moje roke , inu nage de bodo gori perbite , inu do vekoma pred Ozhctam Nebeškem sa miloft, inn gnado DE PJSSIONE DOMINI 4*1 do proflila , sa taifte , katire po moyh sapuvidah bodo shiveli, zhes te tardo uratne greshnike pak bodo vpyle ma-zh o vaj ne , &c. Na letu Rabelny sazhneo Chriftusa na krish perbf-vat. Hic narra modum crucifixionis. Vsdignejo krish gori ; Chriftus poln ran , vus krivau , inu odert , sazhne milu sdihovati , inu Ivojo Sveto dusho v' roke Ozheta Nebeskiga perporozhvati , taku de tudi ta greshni , inu tardouratni Rasbomik Dilma le je bil sgreval , inu Chriftusu perporozhil, rekozh ; Domine , memento mei, dum veneris in Kegnum tuum. Bo tedaj mogozhe , de v' tej Zerkui le bo neshla ena dusha greshna de nje Ierze de fi, lih terdu , de (c nebo omerzhilu ? ie nebo sgrevala ? nebo sa odpuszhajne (vojh grehou proflila > Sonze shaluje , skale le rcspokajo , inu ti greshna dusha nebosh shalovala , nebosh od grevinge ic jokala : Vsdignite tedaj vashe ozhy 6 greshnc dushe 1 ( Hic ojiende Crucifixum.) Pogledajtc letu vehkartozhnu Jagne , pezhenu , s' ogniam te iubesni. Ta shlahtni Grosdik , katiri vidi na terti tiga krisha. Tiga Nebeskiga Mojflefa, katiri s respetimi rokami sa nals proffi Ozheta Nebeskiga. Tu Drenu tiga lebna , katiru nam je perneslu ta vezhni leben. Lettikaj v' tejh Svetih Ranah io ftudenizi teh obpuftikou , inu milofti Boshjc : Nikar tedaj neodnashajte delaj, te Boshje milofti skufi eno pravo grevingo daleshhi ratat : Pcrblishajte (e h' temu (adu tiga vezhniga lebna : vtargajte ta grosdik , inu s' mo-shtam te Svete Reshne krivy rCveflčlitc vashe Zagovitna lerza : Pčrporozfcitc tudi vashe dushe Ozhetu Nebeški-niu , de nebodo fardamane , sa katire tudi proffi ta Nebeški Mojffes : Offrajte tu Jagne Boshje sa odpuszhajne vashih grehou, inu nikuli neposabke na britko martro vashiga Odrcshenika. Gorje meni, O Zartani , inu resmartrani JESVS / del jcft malukadaj prau ipomnim na tvojo britko mar-tto : Ah koku nehvaleshen fim bil dolehmal letci nes- Ppp gtun- tani milofti tvoy 1 Sc jokam , inu shal u jen , kadar meni slu , ali hudu gre , ter le nejokam videozh tebe taku rc~ smartraniga , inu na krishu mertvjga : Ah polehmal jeft pebom drufiga troshta iskal, ampak per tvoj brrtki mar. tri. Abfit mibi gioriari nifi in eruc* Domini nefiri JESV Chri/ii. Terpcjti la tvojo volo bo moje vcflelje : Vmrcjti sol tvojo volo bom sa to ner vekshi gnado dershal : Tebe zhes vle ftuarjene rczhy bom lubil , inu nikuli vezh le nebom od Tebe lozhil ni s befledo , ni s' mis-lio , ni sdjainam ; Poloshi tvojo resmartrano Sveto glavo na moje perly , na moje Icree, na katerem, dc bi leshala do moje posle-dneure shelim. Amen. SER- mmmmmmmmmmm SERMO XXXXVIIL CONCIO NAT OR AUDITORIBUS VALEDI- CIT, EOSQTJE BENEDI-C1T, Non dhnittam te, nifi bmedixtris mihh Jeft nebom tebe prozh do mene puiTil", temuzh de proprei bosh mene shegnal« Qm.c^. Vg vamodpufti, O lubesnivi v' Chriftusu Pbshlu. shavizi moy ! sakaj jeft nihdar bi nebil letu od nyh zhakal, dokler fim yh lubit, kakor lam (cbe, inu kakor mojo laftnodusho,kateru lahku lo samoghsamerkatismoyh Pridih te try lejta , katire fim per nyh bil, dokler vle karkuli fim vejdil, de bi m oglu isvelizhaj-nu nyh dusham nuzat, fimymfvejftu oflranil, inu povedal, takudeskoraibifepotftopeljrezhi^SrPaulam : Qgapropter^ vos bodicr»a die contejior, quia mundus funta fanguine omnium; Non enim fupterfugi quominus annuneiarem omne ConjSirum DEl vobis. Qtipniam per triennikm noUe, & die non cejjavi cumlaery» mis monens unumquemq; vejirum: Sa tiga volo fim (e troshtal, de bodo mojo perlerzhno dobruto (posnali, inu hualeshnoft , ter sdaj samerkam s' mojo shkodo, de obedn iaurashnik bi ne* bil meni letu fturil, karonylo meni fturili : Je tedaj leta moja Pp.p % hua- huala ? Ah gvishnu jeft le nejfim tiga troshtal, kadar fim bil k' nym prishal, sakaj danas kadar fim mislil od moyhlubesni-vih poshlushauzou Slavu vlcti} fim mislil kaj bi ym imel shenkat, dc bi en Ipomin moje duhoune dobrute imeli, inudebi na mene neposabill, kakor je navada , kadar cn priatel, od tiga drufiga (c lozhi, fturiti, sakaj nyh dobruto prutu meni fim Iposnal dokler taku fliffhu, inu porerpeshlivu lo hodili k' mojm Pridigam , inu dokler veliku dobriga lo meni fturili : v' tem kir po moy kambctzi gledam , inu yszhcm , kaj dopadezhiga bi ym mogal shenkat, nenajdem ampak tu l# veliku moje vbushtvu , sakaj: Mendicus, & pauper fum ego. Na letu shaloften poftanern , ter skerbne misly mene oby-dcio , vener hitru (c potroshtam, dokler je bilu meni noter padlu, tu kar fim enkrat bral od tiga imenitniga Philofopha Pitogorosa , dc kadar njegovi shulcry lo bi;v od njega slavu vleli , ter prozh rajshat lo mislili, poprej h' Inaminu nyh dolshnofti, inu hvalcshnofti, vlakateri le je pofliflal eno lepo shenkingo Ivojmu Mojftru-fturiti $ edn mej nimy Euti-tius s' imenam . leta je vbushizbil, ter nej nezh imel Ivojmu Mojftru shenkat, gre h'Pitagorasu, rekozh : MojGos-pud, inu Mojfter, jeft Iposnam mojo veliko dolshnoft, ter jc meni shal . dc jcft nimam takorshne shenkinge lepe tebi oftrat, kakor fo fi ty drugi fturili, ali dokler drufiga nimam moje Ierze tebi shenkam , inu offram j leta shenkinga timu modrimu Philofophu jc ble dopadla , kakor vle te druge shenkinge, de fi lih shlahtnc : kadar fim bil na letu Ipom-nil, fim (c bil rcsvelfelil, meneozh tudi N. N. leto shenkingo fturiti, s' troshtam , de leta ym bo ner ble dopadezha ; sa tiga volo sazhnem mojeferze yskati, ter sam črkam de jc meni vkradenu, (c preftrashcm , ter mislim , gdu jc meni moje Ierze viel ? samerkam dc obedn drugi, ampak ty moy bogaboyezhi, inu lubesnivi Poshlusha vizi, skufi nyh andoht , kir v' mrasu, inu v' urozhini lo taku fliffhu hodili poshlushat to Boshjo beffcdo is moyh preproftih vft , tersker-bnu lo leto v' Ierzi ohranili, inu veliku dobriga meni fturiti : CONCIONJLJIIDMORIB VJLEDlCir^&c. 48? li : sa tiga volo te pcrvc moje beffedc nafai vlamem , rekozh , de meni obene krivize nej (o fturili, ampak dobruto , dokler (o vleli tu kar jcft fim bil ym racmenil puftili, inu shenkat ; ohranite li moje Icize , sakaj vam oblubem , de nihdar nebo posabilu na letu Bogaboyezhe Lublansku Meftu , ampak vlelej bo G. Boga sa taiftu moliiu , sakaj N. N. sagvisham , kakor S. Bcrnardus je bil sagvishal lvojc Poshlushavize , kadar od taiftih je slavu jemal , rekozh ; In aternum nontblivifcar tui plebs devota , honorabilis gens i5'™*"*' civitasilluftris ; more utiquePropbetnetiarrabam,[.feannun-fgn^e'n ciabam , & erat tanta audiendi aviditas, quanta , fe /«vii$. entium čbaritas \ mira celeritas t una die pene ferens , fe metens, fe reportans cum exultatione manipulos pačit. Res-nizhnu , inu ožhicnu fposnam dc nikuli nebom posabil na leta bogaboyezhi folk , na lete poshtcne ludy , na letu shlahtnu Meftu , ampak bom vlelej G. Boga proffil , od faeo^lt kateriga vle tu dobru pride : Omne bonum defttrfum eji , c. 17. defeendens a Patre Luminum, Dc bi ta folk poterdil v'lvoy Sveti gnadi, inu nyh pamet resvetil, dc bi tu dobru , od hudiga reslozhit Inali , tu dobru Bogu dopadezhe isvolili, inu od tiga hudiga fe sdershali, kakor tctry lejta per moyh Pridigah fo shlishali r sakaj moja muia bo labftoin , zhe ti Ozha Nebeški, nebosh poterdil ta folk s" tvojo Sveto gnado v' tem dobrem naprej vfetiem. Gospud jc pcrpraulen N. N, vfe daleshne fturiti fvojc Svete gnade , rekozh ; Si. ^° * tienti dabo de fonte aqunt viva gratis. G. Bug je perprauleu vals N. N. poterdit v fvoj Sveti gnadi, aku vy bote ftonovitnu v' ftrahu Boshym shiveli, inu obdarshali., karfte per pridigah shlishali, sa tiga volo vafs profilms S Joannesam:3 joM Videte vos metipfos , ne perdatis , qum $ populus ad Bencdicen-dum DEVM cfccitatur. 1701. XVI. Tcmpore Fcitis. Ob conculcau DEl precepta, pefte fla-gcilamur, ideo pr^eccptisDEI obtjjpiperemus, ne omnes percamus. J8l. XVH. Tcmpore Peftis. Dum Proccm> ad EMe.dhiliOacunatoresrCafJia]t Mijkrici.y&c. F I N I S. CIP - kataložni zapis o publikaciji Narodna in univerzitetna knjižnica, Ljubljana 252(081) JANEZ Svetokriški, 1648-1714 Sacrum promptuarium / Janez Svetokriški ; [uredili Jože Pogačnik ... et al.]. - Faksimile. - Ljubljana : Slovenska akademija znanosti in umetnosti, 1998. - (Dela / Slovenska akademija znanosti in umetnosti, Razred za filolo-ške in literarne vede ; 49/1; 49/11; 49/111; 49/TV; 49/V) ISBN 961-6242-17-2 (Pars prima) ISBN 961-6242-18-0 (Pars secunda) ISBN 961-6242-19-9 (Pars tertia) ISBN 961-6242-20-2 (Pars quarta) ISBN 961-6242-21-0 (Pars quinta) 1. Pogačnik, Jože 76943616