m AN J A# i N u ! A JL $ N A NEDELE, inu PRAŠNIKE ZEES ŽELU LEJTU, is latinskega na kraynski jesik SVESTU , INU SKERBNU PRESTA VEÈNE , ( FOFRAVLENE, INU POGMIRANE s’-PERPÜSHENJAM GNADLIVIGA, ING V ISSO K U VREDNIGA FIRSHTA, INU GOSPUDA, G O S P U D A A R L N DVajsetiga LUBLANSKIGA SHKOFA., itd. INU TE SATU POSTAVLENE ZESSÀRSKE GOSPOSHINE V’KRAYNSKI DU SHELL I na svitlobo dane* , ■ V' h U BLANU skuš JOAN. FRIDRIKA EGERJA, stis- Lejto. j Pushfob I Pepel- I sa Ne- niza. 1 delle. 1 Velika I Winku-nozh, j shta. 1777 1 e 1 i.Febr. go.Mart, 18. Maji. 1778 d 4 Mart. 19. April 7-Iunii. I779 c i7.Febr. 4. April 2 3. Maji. 17SO b a 9.Febr. 26. April 14. Maji. 178I g 28-Febr. 15. April 3-Junii. \782 f 13 Frbr. 31.Mart. 19. Maji. 1783 e 5-Mart. 20. April 8- [unii. 1784 d c 25-Febr. 11. April 30. Maji. 1785 b 9.Febr. 27 Mart. f 5* Maji. 1786 a i.Mart. 16 April 4. Junij. 1787 g 21 Febr. 8. April 27. Maji. 1788 f e 6.Febr. 23. Mart. l i.Maji. 1789 d 25 Febr. 12. April 31. Maji. 1790 C L7.Febr. 4. April 23. Maji. 1791 b 9 Mart. 24. April 12. {unii. T79i 3 g 2 Febr; 8. April 22. Maji. 1793 fr i^.Febr, )( 2 3 i.Mart. 19. Maji, 1794 Lejtu. 1 Pnshtob I Pepe!- ] Velita I Winku-sa Ne- niza. i nozli. shte. I delle. I I I 1794 e 5-Mart. 20.Apri! 8-Junii 1795 d iS.Febr. 5. April i4.Maji 1796 c b lo.Febr. 27-Mart 15. Maji 1797 a i .Mart. 16.April 4.. Junii 1798 g 2i.Febr. 8.April 27. Maji 1799 f 6. Febr. 2-pMart. 12. Maji 1800 e aó.Febr. 13. April 1.Junii. £-e( 1 I i I i I Q0QMeiGM8M8KI0t»>fla 1 I m VE Kjerfe najdejo na vfaki dan Svetniki, im Evan-geluimi, kotier padejo zhes lejtu, k’ perloshni pomuzhi vfih ludy , slajli pak G. G. Pridi-garjov, kader Prašnik sa perhodni teden osnanujejo. JANUARIUS. ali Profenz. Sonze pride v’po vodnika, fol. 1. Novu lejtu 35 2. S. Makarius Pufhavnik 33 3. S. Genoveva Div.O. S. Aug, 22£ 4. S. Titus Shkof Marternik 241 5. S. Telesphorus Pap. Mart. 25 6. SS. Try Krayli 27 7. S. Valentin Shkof v’Poda v u 307 iS. S. Severinus Spovedn. Ord. S. Aug. 217 9. Ss. Julianus, inu Bafilifla sakonska 240 10. S. Marcianus Spovedn. 223 11. S. Hygin Papesh 12. S. Erneltus Shkof. 207 13. Osmina Ss. TrehKyaylov 29 14. S. Hylari Shkof. Sp. 259 15. S. Pavl pervi Pufhavnik £2? 16. S. Marcel. Pap. Mart. 230 Sladku img JESUS 15 17. S. Anton Pushavnik 28 18. S'. Petra Stol v’Rimu. ®5° 19. S. Kanutus Krayl Mart. 220 20. Ss. Fabian inu Boshtijan MM. 213 2 f. S. Nesha Div. Mart. ®8t 23. Ss. Vincenz, inu Anaftaflus MM. 254 2;. Poroka Marie Div. s’S. Joshepham. 227 £4. S. Timotheus Shk. Mart. 2?9 25. Preobernenje S. Pavla Ap. 215 2*5. S. Polycarpus Shk. Mart. 240 27 S. Joannes ta flatouilui Uzhenik,. 2S9. X 3 *8 • 9-r 28. S. Veronika Nuna O. S. Aug. 221 29. S. Frsncishk Salef. Shkof. 207 30. S. Martina Div. Martern. sSt 31. S. Fetr Nolafko Spovedn. 333 FEBRUARIUS. ali Svizhan. Sonze pride v'Ribe. i. S. Tgnnius Shk. Mart. 255 a. Diviza Maria Svezhenza. 217 3. S. Blash Shk- Mart. 220 4. S. Josheph Leonih Kapuc. Spoved. 333 5. S. Agatha D. Mart. 22t tf. S. Rathia D. Mart. 351 7. S. Romuald Kamalđul. Ozha. 217 8. S. Juan.deMatha Ozha Ord. S. Troyze. «3 9. S. Apolonia D. Mart. 28t 10. S. Wilerm Vajvod. O. S. Aug. 290 11. S. Scholaftica Diviza. a8t 12. Ss 7. OzhetovOrd. slushabn. Mat. Bosh. 233 13. S. Raymund Penuafort. Ord. S. Domin.. 23 14. S. Valentin Martern. 323 15. Ss. Fauftinus inu Jovita MM. •295 16. S. Juliana Div. Mart. sSt 17. S. Euftachia Div. S8i iS. S. Simeon Shk. Mart. 279 19. S. Konrad Placentinski Sp. 317 ao. S. Pi pin Firsht is Đrabanta 290 21. S. F.leonora Div. 281 22. S. Petra Stol v’Antiochii 2,50 8,3. S. Merjetha is Kortone. 261 24. S. Mathia Apóftel. 224 25. S. Walburga nuna Ord. S. Bened. 281 siS. S. Neltor Mart. 379 27. S. Leander Viks. Shk. O. S. Aug. 253 *8. Prenefenje S. O. Augusht. 2Ö9 Kader je pak preftopnu lejtu , tok pride S. Mathia na 23. dan, inu mefz ima 29. dny, inu pr a sn uje Si Äugushcina. MAR- M A R T i U S ali Shushez. Sonze pride v’ Ovna. 1. Ss. 5. Chriftufovih Ran. 099 2. Ss. Agapa inu nje Tov. DD. Mm. - adì 3. S. Kunegunda Zeflariza. 28I 4. S. Kafimir Krayl Poilfki. 23 5. S. Roleta Ord. S. Franzb. 281 6. S. Fridolin Sp. 7. S. Thomash Aquin Zirk. Uzhen. 269 8. S. Joan.'deTJèo Özha tih ufmil. Brat. 185 9. S. Francishka Rimska Udova. 26t 10. Ss. jo. Marternikov Sebaflensk. 213 11. Ss. Cliriftufove Reshne Kryvy. 299 12. S. Gregor Pap. Zirk. Uzhen. 269 13. Ss. Cyrillus , inu Methodi Shk. 241 14. S. Mehtilda Kray!. Udova. 25c 15. S. Difmas desni Reswojn. 207 16. S(. Hilar, inu Tacian, Mm. 254 17. S. Jedert Div. _ 2SI Ì8. S. Terno ve Krone Chriftufove. lot 19. S. Josheph Shen. Marie Divize. 225 so. S, Longinus M. 2®9 31. S. Benedikt Oppat. si7 22. S. Benvenut Shk. ®.53 23. S. Katharina Vaflensk. D. 281 24. S. Gabriel Vikfh. Angel. _ _ 228 25. Osnafienja Matere Bosh. Mar, Divize. 227 25. S. Kallulus Mart. 223 27. S. Rupreht Shk. Spov. 290 28. S. Guntram Frankonsk. Krayl. ®9°‘ 29. Sedem Shaloft. Mater. Bosh. 68 30. S. Angela Fulginska O. S. Franc. 26E 31. S. Euftah. O. S. Augush. 217 A PR I L IS. ali Maii Travn. Sonze pride v'Junza. • r. S. Hugo Kardinal. 207 2. S. Francif. Paviansk. Ord. Ozha. $33 .V X 4 3- g. S. Rihard Shkof. aojr 4. S. Ifidor Shkof. Zirk. Uzhen. 269 ,5. S. Vincenz Ferrer. Spov. O. S. Dom. 23 6. S. Albert is Padue O. S. Aus*. 23 7. S. Herman Josheph Spoved Premonftr. 2*52 8 S. Klemen od S. Elipidia Ord. S. Aug. 13 9. Prenefenje S. Monike Udove I8r 10. S. Maria Kleofe Udova. 68 11. S. Leo Pap. Zirk. Uzhen. 250 12. S. J urtiti Philof. Mart. 297 13. S. Hermenegild Krayl M. 079 14. Ss. Tiburcius s’ Tovarfh. MM. 230 15. S Lucius Spov. 3. O.S.Francif. 233 16. S. Zenon Shkof Labi. 239 17. S. Anicet. Pap. Mart, 293 18. S. Helena is Vidma O. S. Ang. 28r 19. Pomuzh S. Josheoha Shen. M. D. 13* 20. S. Nes.ha Polistana D. Ord. S. Dom. 2S1 Si. S. A n felli]. Shk Zirk. Uzhen. 269 22. Ss. Soter, inu Kaj us Pap. MM. 239 23. S. Adalbert Shkof Mart. 128 24. S. Jur. Mart. S. Fidel Kapuc. M. 230 25. S. Marka Evangelist. 23t 2đ. Ss. Kletus inu Marcellin Pap. MM. 239 27. S. Peregrin Spov. O. Slush. Mat. D, 233 28. S. Augushtin ta mladi O. S. Aug. 23 29. S. Peter Mart. Ord. S. Dominika. 230 30. S. Katharina Senenf. D. O. S. Dom. 28t M A J U S ali Veliki Travn. Sonze pride v’Dvojzhize. 1. Ss. Philip inu Jakob Apoft. 234 2. S. Athanafiiis Shkof Sp. Zirk. Uzhen. 298 3. S. Krisha Snajdenje. 235 4. S. Monika Udoya Mati S. Augusht. 181 S. Florian s’Tovarshi MM. 239 5. Sprebernenje S. Augushtina 2 17 6#t£{ Joannes pred latinsk. vratmi. 259 Z- <7. S. Stanislaus Shk. M. 23© 8.3 S Mihela Angel. Perkafanje 27S 9. S. Gregor Nazianz. Shk. Zirk. Uzh. 269 10. S. Isidòr Kmet. 233 U. Ss. Siv blov , inu Sülze Chrift. 299 12. S. Pankraz M. s’Tovarsh. 19I 13. S. Peter Kegolat Ord. S. Francif. 23 14. S Job Patriach 290 1,5. S. Ubald Shkof O. S Aug. 207 j5. S. Joannes Nep. M. 24© 17. S. Josht Spuv. O. S, Aug. 233 18. S. Venancius Mart. 230 19. S. Peter Cpleftin Pap. _ 2*7 20. S. Bernardin Spov. O. S. Francif. 217 21. S. Felix Capucinar Sp. 225 22. S. Helena ZelTariza 2<5i 23. S. Servulus Mart. 295 24. S. Johana Krayiiza Udov. 26£ 25. S. Urban Pap. Mart. _ 310 2(5. S. Philip Ner. Sp. Ozha Svoj. Ord. 23 27, S. Joannes Pap. Mart. 220 28. S German Parif. Shkof O. S. Aug. 253 39. S. Maximus Lublansk. Shk. M. 220 30. S. Ferdinand Krayl _ 233 31. Ss. Kancius Kanzian itdr. Bratji MM. Kraynsk. dufhelle Patr. 213 JUNIUS. ali Roshenzvejt. Sonze pride v’Raka. 1. S. Serza Matere B. Marie D. 2S3 2. S. Erafinus Shk. M. 3. S. Hektor Shk. O. S. Aug. 207 4. S. Qvirinus Shkof v’ Senu M. 279 5. S. Bertran Aquilensk. Pacrarh. 207 6. S. Norbert Shk. Prgmonftr. Ozha, 207 7. S, Robert Ciftercienfarsk. Op. a 17 8. S. Medard Shk. • 207 9. Ss. Primafh in Felic. MM. , )(5 I0- 10. S. Marjeta Shkota Udov. affi 11. S. Barnabas Apofl. 241 12. S. Joan, od S. Fakunda Ord. S. Aug. 33 13. Anton Pad. Ord. S. Franc. 33 14. S. Bafilius Shk. Uzhen. 279 15! S. Vid. itdr. Tovarsh. Mm. 243 1(5. S. Franc. Regis is Tov.jes. 23 J7t S. Peter Pill Spov. 23 15. S. Serza JEsuf. 299 19. Ss. Gervafi inu Protafi Mm. 213 so. S. Silveri Pap. M. 279 *t. S. Aloyf. is Tov. JEf. 244 22. S. Abez is Tov. Mm. 313 23. S. Sidonia Div. 281 24. S. Joan. Kerilnik Bosh-. 245 *5. S. Loj Kovazh. 253 S.6. Ss. Joan, inu Pavl Mm, 247 27. S. Ladislaus Ogersk. Krayl. 23 28. S. Leo Pap. Spov. 207 29. Ss. Peter inu Pavl Apofl. 249 3c. Spomin S. Pavla Apoit. 241 JULIUS. ali Mali Serpan. Sonze pride v’ Leva. 1. S. Theodorik Petrinar Spov. 23 2. D. Marie Obyskanje. 251 3. S. Tolobe Shk. O.S. Aug. 207 4. S. Urh. Shk. Sp. 293 5. S. Prokop. Oppaf. • 2Ì7 6. Ss. Kilian s’Tovarsh. Mm. 254 7. S. Wiiibald Shk. 207 8. S. Leshpeta Portugeshka Krayliza. 216 9. PrenefenjeS. Meklavsha Shk. 207 10. Ss. 7. Bratov Mm. 213 11. S. Pius Pap. Kraynz M. 279 12. Ss. Mohar inu Fortunat Mm. 2,54 13. S. Anakletus Pap. Mart. 279 M* ; 14* S.Bonaventura Shk. O, S. Frane. 269 15. S. Heinrih ZefTar. 23 iö. D. Maria Shkapnlirska 263 17. S. Alesh Snov. 217 18. S. Kamil Spov. 294 19. S. Vincenza Pavla Spov. *32 20. 5. Marjetha D. 281 21. S. Praxedis Rimska Div. agl 22. S. Maria Maddalena. 2?5 23. S. Libori Shk. zhes kamen Patr. 207 24. S. Anton Spov. Ord. S.Aug. 23 25. S'- Jakob Apoft. 259 S. Chrishtoph Alare. 220 25, S. Anna Mati D. Marie, 260 27. S. Pantaleon Arzat Al. 240 28. S. Nazar,Celf. inu Inuocenz. Mm. 254 29. S. Martha Diy. 2Ö3 30. S. Kanzius Fajmashter Pojtski. 23 31. S, Ignazius Sp. Ozha Tov. Jes. 23« AUGUSTUS. ali veliki Ser pan. Son z e pride v’Di vizo. 1. S. Petra ketene. 249 2. Diviza Maria Porziunkula. 301 3. S.Stephana truplu snajdenje. 16 4. S. Dominik Ozha fvojiga Ordna. 23 5. D. Maria Sneshniza. 263 6. Spreminenje Chriftufovu 57 7. S. Kajetan Spov. 179 S. Donat Mart. 254 8. S. Cyriak s’Tovarshami Mm. 205 9. S. Roman Sovdat M. 220 10. S. Lovrenz Levit Mart. 254 11. S. Sufanna D. Alart. a8t S. Radia Udova. 25c 12. S. Klara Div. 281 13. Ss’ Hypolit inn Kaflìan Mm. 298 14. S. Eufebius Sp. 253 15- I1). Veliki Shmarn, D. M. naneb.usef. i<5. S. Rok Spov. 17. S. Hyacinth Spov, O. S. Domin. 18. S. Klara Falkon. Div. O. S. Aug. 19. S. Johani Ozha D. Marie. 20. S. Bernard. Oppat Duh. Ozha. si. S. Ludwig Shk. O. S. Franc, 52. Ss. Timoth. Hypol. MM. s;. S. Filip Benizi Spov. 24. S, Jerui A poll:. a,5- S. Ludwig Kraylis 3. O. S. Franc. 0(5. S. Daniel Prerok. 07. S. Josheph Kalesanzi Spov. 08. S. O. AngushtiuShk, Zirk. Uzhenik. 89. Glaveufekanje S. foannesa Kerft. . 30. S. Rofa is Òrd. S. Domin. D. 3c, S. Raymund Narojen Spov. SEPTEMBER. ali Kimovz. Sonze pride v' Vago 1. S. Tiln Oppat. 2. S. Shtephan Ogers. Krayl. 3. Ss. Angel Varhi. 4. S. /Rofalia Div. 5. S. Rofa Viterba 3. O. S. Francif. 6. S. Zaharias Prer. 7. S. Regina Div. Mart. 8. Mali Shmarn Ü. M. Rojltvu. 9. S. Gorgoni Mart. io. S. Mekiavsh Tolenf. Ord. S. Aug. it. Ss. Tme MARIA. I a. S. Lampreht Shk. M. 13. S. Nothburga Dekla Div. 14. Povikfhanje S. Krifha. 1,5. S. NikomedfeS Mart. 15. S. Josheph Kopertin. Spov. 17. 5. Ran S. Francif. Seraf. 18. Thomas Villari. Shk. O. S. Aug, 19. *Sa. Januar, s’ Tovarsh. Mir, ?c<5 jo. Ss. Faftach s’sheno Min. 213 21. S. Mattheush Apoft. 275 sa. S. Mauriz s’Tovarsh. Mm, 2,54 23. S. Tekla Div. Mart, 2S1 <14. S. Gerard Shk. M. 279 2,5. S. Kleofafs Chriftufov Joger i2q 36. Ss. Cyprian , inu Judina Mm. 247 27. Ss. Cofnias inu Damian Mui, 213 28. S. Wtnceslaus Krayl M. 279 29. S. Michael Vikfhi Angel. 276 30. S. Hieronym. Zirk. Uzhen. 269 OCTOBER. ali Kosapersk. Sonze pride v’Skerpiana. 1. S. Remigi Shfc. Sp. 2. Div. Mar. S. Roshenkranza 3. S. Vitala Prenef. v’Lublani. 4. S. Francif'c. Seraphic. 5. Ss. Placidus s’Tov. Mm. 6. S. Bruno Karthajsarsk: Ozha. 7. S. Marka Pap. Spoved. 8. S. Brigitta Udova 9. S. Dionyf. Mart. 10. S. Francif. Borg, is Tov. JEs, 11. Tu i, Prenefenja S. Augusht. 12. S. Maximilian Shk. v’Cellu. 13. S. Koloman Mart. 14. S. Kalixt Pap. M. 15. S. Therelia Div. Karmelitarza 16. S. Goli Opp. Ord. S. Ang. 17. S'. He.dwigis Udova. 18. S. Lukesh Evang. 19. S. Peter Alkant. Ord. S. Francif, 20. S. Maria Cervellona Nuna Div. 21. Ss. Urshula s’11000. DD. Mm. 22. S. Kordula Martern. 23. S. Joan, Mant, O. S, Aug. 207 263 279 225 295 *3. 253 «61 247 217 269 279 220 249 ®Sl 217 261 278 2? 3 281 280 281 s3 sì. S. Rafael Viksht Angeiz. 273 25. Ss. Gavin Protus s’Tov. Mm. 2ratje! vi verte , ura je tukej. de ^ is fpanja ) sbuđimo. Šakaj sdej je naflie isvejjzhanje blishejfhd, koker tedej, kader imo viru-vali. Nozh je minulla, dan fe je pak perblishou. Satu yerlimo prezh della te temmé, inu obležimo oroshje teluzhe. Hodimo pofhtetni koker podnevi: nekar v’poshrefhnofti, inu pyanofti , nekar v’po-’ llelah , inu v’nazhiftolti.'nekar v’kregu, inu na* vofhlivolti: temuzh obležite Golpuđa JESUSA Chriftufa. A f Evan- ^ Evangelium S. Lukesha na 21. Pollavi. ’ Taiftimuzhaffu: je Jesus k’fvo- jiiii Jogram djau: na Sonzu, inu na Mefzu, inu na Svesdah fe bodozhu-üeshi godili, inu na semli bo ftifkanje teh folkov pred ftrafhnim fhumenjam tega morja , inu valovov : Inu ludje bodo na shivotu fuhnili od llrahh, inu zhakanja teh rezhy, katire imajo pridti zhes veis voln fvejt : Sakaj nebeshke mozhy fe bodo gibale. Inu tedej bodo vidiìi Synu tega zhloveka pridejozhi-ga v’oblaku s’veliko oblalljo, inu zhailjo. Kader fe pak letu bo sazhellu goditi , tok giedejte , inu usdignite ori vafhe glave : sakaj vafhe odre-i.i'enje le perblishuje. Inu on je nym j ravuv eno pergliho : pogledejte na figova dervü , inu na uffe derveflTa : Kader she beril is febe naprejpogaj-najo , tok vi posnate, de je lejtu biisu. Toku tudi vi, kader bolle vidi-li, de fe bo letu uffe godilu, imate ve- diti, diti, de je Boshje Krayleftvu blisu, Refnizhnu vam povpm : de ta rod na-bo minul, dokler fe ufie tu sgody. Nebu , inu semla bodo prejfhie: moje beffede pak nabodo prejfhie. Na drugo Nedelo v’Adventu. Branje is Pijma S. Paula Afoßel. na Rimlarje na is. Poßavi. Bratje! kar je kol piftanu , tuje nam k3 navuku sapiflanu, de be mi fkus poterplet\;e , inu trofhtanje teh piftn vupanje lineili. Bog pak tega poterplenja, inu trofhta. dej vam, de bote med-fa-bo enu mifsleli po Jlisufu Chriftufu : de vi is eno xriifslejo, is enimi uftmy Boga zhaftete, inu Ozheta nafhiga Gofpuda JEsufa Chriftufa. Satu usemite le med fabo gori, koker vafs je Chriftus k’Boshji hvalli goriusev. Sakaj jeft pravem, dejeJEsus Chriftus biu en flushabnik te obrese sa Boshje ref* nize volo. k’poterjenjutehoblub.katirefobleOzha-kam fturjene : Ajdje pak Boga hvallijo savolo mi-lofti, koker je pift'anu : Satu ozhemjeft tebeGofpud hvalliti med Ajdini, inu tvojimu imgnu pejti. Inu snpet pravi on: veflellite fe Ajdje is njegovimi ludmy : inu supèt : Hvalite Gofpuda ufli Ajdje , inu povikfhujte njega udi ludje, inu supet pravi Isaias : Bodi korenina jefle, inu ta katiri bo goriuftov k’Gofpodu vanju zhes Ajde, v’taiftiga bodo Ajdje upali. Bog pak tega upanja napouni vafs is ufTem veflelam, inu myram u’viruvanju, de bolte obiunu u’vupanju, inu mozhi fvetiga Duha. A 2 f Evan- ^ Evangelium S. Mathevsha na il. Portavi. ’ Taiftimu zhaflu: kader jejoannes v’ jezhah Chriftufove della fhli- fhov, je on poflov dva is fvojeh Jogrov, inu je puftuv njemu povedati: Sile ti ta, katiri ima pridti, ali zhakamo na eniga drugiga ? Inu JEsus je odgovoril, inu je reku v h’njima : Pojdta, inu povejta nasaj Joannesu, kar rta vidila, inu fhlifhala : Slepi vidijo, hromi hodijo , gobovi zliifti portajajo, gluhi fhlifhijo, mertvigoriuftajajo, inu tem uwogem fe Evangelium pridiguje : inu bloger temu, katiri fe nabo nad mano pohujfhov. Kader rta pak bila odfhla, je JEsus sazhev pruti lud^m govoriti od Joannesa : Kaj rte vonkej hodili v’pufhavo gledat, en terit, katiri fe od vetra femterkje maje? Al kaj rte /vonkejhodili gledat? eniga zhloveka, katiri je v’mehki fukni oblezhen ? Po-lej katiri mehke fukne nofijo, fo v’hi-fhah teh kraylgv. Ali kaj fte vi von- kejhodili gledat ? eniga Preroka? Ja! jed vam pov^m, de je tudi vezh, ko-ker en Prerok. Šakaj on je taifti, ođ katiriga je pillami : Polej jeft pofhlem mojiga Angela pred tvojem oblizhjam, katiri ima perpravlati tvojo pot pred tabo. Na treto Nedelo v’Adventu* Branje is Pifina S. Paula Apoßel. na( Filipensarje na 4. Pojtavi. Bratje! veffelite fe v’Gofpudu uflelej, ihu snpet pravim jeft, verteilte fe. Vafha pohlevuoft bodi snana ufTem ludem , šakaj Gofpud je blisu. ÌNezh -nafkerbite, tetnuzh puftite vafhe profhne v’uffeh molitvah , inu profhnah is sahvallo snane biti pred Bogam. Inu myr Boshji , katiri je vikfhi, koker urta pamet. ta obvarj vafhe ferza , inu vafhe mifsle v Chriftufu JEsufu uafhimu Gofpudu, ^ Evangelium S, Joannesa na i. Podavi. \7,Taiftimii zbaffu: So Judje is Jeru-^ salemaFaije, inu Levite pollali k’Joannesu , de bi njega prafhali: Redu fi ti ? Inu on je fposnov, inu A3 ni ni tajiv, inu on je fposnov : Sakaj jeft niffem Chriftus. Inu ony fo njega pra-f hali, kaj fi tedej ? file ti Elias ? Inu : on je djav: Jeft niffem. Sile ti en Prerok? Inu on je odgovoril: Jeft niffem. Natu fo ony k’njemu djali: Kedu fiti tedej? de mi tem odgovor damo, ka-tiri fo nafs poflalli. Kaj pravefh ti fam od febe ? On je djav : Jeft fern tega upyejoziga glafs v’pufhavi : Porov-najte pot tega Gofpuda, koker je Isaias Prerok rekuv. Inu ti, katiri fo bli po-flani, lo bli od Farisgerjou. Inu ony fo njega uprafhalli , inu fo k’ njemu djali: sakaj ti tedej kerftujefh, zhe nifle Chriftus, ne Elias, ne en Prerok? Joannes je njim odgovoruv, inu je djav : Jeft kerftujem v’ vodi, ali v’lredo med vafs je edn ftopuv, ,kati-riga vi nasnate. On je taifti, katiri sa mano pride, katiri je she pred mano biv : katiriga jeft niffem uređen, de bi njegovih zhevlov jermene odvesov. Letu fe je godilu u’ Bethaniji na uni ftrani Jordana, kjer je Joannes ker-ftuvou. Na Na Zheterto Nedelo v’ Adventu. Branje is r. Pi fina S. Paula Apuftel. n a Korinth, m 4. Poftavi. Bratje ! Sa take nafs uflakatiri dershi, koker sa Chriftufove flushabnike, inu resdelivze Bo-shjeh fkrivnufl. Tukèj pak fe yfhe med resdej-livzami, de fe kdu fveft fnajde, Meni pak je tu sa to narmajnfhe rezh, de bom ođ vafs lojen , ali od eniga zhlovefhkiga dneva. Al jed: fe tudi fam fe-be nafodem ; sakaj jeft navpin nezhnad fabo : al sa tu niCTem pra vizhen, Gofpud je pak, katiri mene lode. Satu nafodite pred zhaflam, dokler Gofpud pride, katiri bo tudi ude na fvitlobodav, kar je v’ temmah fkritiga : inu bo teh ferz fvjetuvanja resode v. Taiftikrat bo uffaki od Boga hvalo imov. ^ Evangelium S. Lukesha na 3. Poftavi. V’Petnajftimu lejtu Zeffarftva Tiberija Zeffarja, kader jePonziusPi-latufh deshelfki Oblàftnik v’Judeji biv, Herodefh pak Glavar v’Galileji, inu .Filip njegov brat v’ Itur^ji, inu Traho-niterfki dusheli ; inu Lysanias Glavar v’ Abilini, pod vikfhima Farjama An-nasam, inu Kaifeshamje poftalla belje-da tega Gofpuda verh Joannesa Zaha-rioviga Synu v’pufhavi. Inu on je A 4 per- perfhov na ude ftrany okuli Jordana, osnanujejozh kerft te pokure k’ odpu-fhanju teh grehov, kokerje piflanu v’ bukvah govorjenja Isaia Preroka : En glafs tegaupyjejozhiga v’pufhavi: per-pravlajte pot tega Gofpuda, durite ravne njegove dese' : Uffaka dolina ima napovnena , fleherna gorra, inu hribz imajo ponifhani biti, inu kar je kri-viga, tu bo srovnanu, inu kar je voj-Eriga, bo k° gladkem potam, inu ude meffu bode vidilu tu isvelizhanje Boshje. Na svet vezher rojftva jEsufoviga tuje: na dan pred Boshizham. Branje is Pifma S, Paula Apoftel. na Rimlarje na 1. pofiavi. Paul en hlapz JEsufa Chriftufa poklizan k’Apo~ flelnu, odlozhen k’prideguvanjuBoshjigaEvan. gelia, katiriga je on poprej oblubil fkus fvoje Pre. roke v’S. Pifinu od fvojiga Synu , katiri je rojen od Davidoviga fejmenapo tem meiTu , inu previden en SynBoshji v’ MozhipoDuhu tega pofvezhenja is goviuftajanja teh mertveh , JEsufa Chriftufa nafhi* ga Gofpuda, fkns katiriga fmo mi prejelli gnado, inu Apoftolftvu k’pokorfheni te vere med ufTemi Ajdini v’njegovimu imenu, v’katireh fte tudi vi poklizani od jEfufa Chriftufa Gofpuda nafhiga. f Evan- Evangelium S. Mathevsha fe najde na dan S. Joshefa. Na S. ßoshizhno Nozh k’pervi Mafhi ob polnozhy. Branje is Pifma S. Paula Apoßel. na Tita na m Po flavi. ' Prelnbesnivi ! Bosbja ghada Isvelizharja nafhiga fe je perkasala ufieai ludein, inu nafs uzhy, de fe imatno ufli hudobii, inu pofvejtnem shellam odpovedati , de mi ftresna, pravizhinu, inu bogabo-jgzhe shivemo na letemu fvejtu, inu zhakamo na tu isvelizhanfku upanje , inu prihod te zhafty tega velikiga Boga, inu Isvelizharja nafhiga JEsufa Chriftufa, k atiri fe je fain febe sa nafs dav, de bi nafs odrefhuv od ufle kervize, inu ozhiftuv febi en folk, katiri bi njemu dobru đapađuv, inu fe rovnov po dobreh đellah. Lete rezhy ti govori, inu »ppominej; v’ChriftufuJÉsufu Gofpudu nafhimu. Evangelium S. Lukesha na 2. Podavi. V’Teraiftimu zhaffu je ena Sapovd vonkdjfhla od Zeffarja Augufta, de bi fe vefs fvejt popiffov. Letu po-piffuvanje feje tu pervu godiluod Cy-rina Oblaftnika v’Syrii. Inu uffi fo fhli, de bi fe k’ popifluvanju noterda-A 5 li ii uftaki v’Tvoje mejftu. Tede] je tudi gorifhov Joshef is Galilee, s’tega mejila Nazareth v’Jud^o v’Davìdovu mejftu, katirimu je im§ Bethlehem: satu, ke je on od hifhe, inu rodu Da-vidoviga biv, de bi Te puftuv sapiffati is MArio Tvojo sarozheno Sheno, ka-tira je noThezha bila. Pergodilu Te jé pak, kader fta tamkej bila, fo Te dnevi dopo vrnili, de bi imela roditi. Inu ona je rodila Tvoiiga pervurojenioja Sy-iru, inu je njega v’pelnize povila, ter je njega poloshila v’ene jafsle: šakaj ona nifta proftora na irpergah imela. Inu na temuiftimu kraju To bli paftirji na poli , ti To zhuli inu ftrasho der-shalli po nozhi verh Tvoje zhede. Inu polej ta Angel tega GoTpuda je poleg njeh ftopuv, inu Tvitloba Boshja je njeh obTvitila, inu ony To Te sballi is prevelikim ftraham. Inu ta Angel je k’ njem rekou : Naboijte Te : glejte jeft vam osnanujem veliku veffelle, katiru ima biti uffem lud^m: šakaj dones vam je rojen ta Isvelizhar , katiri je Chri- Chriitus taGofpud v'Davidovi mu mej-ftu. Inu letu vam ima sa enu filamene biti: Vi bofte nefhli enu Dete v’pelni-zah povitu , inu poloshenu v’enih jafiah. Inu sdajzi je s’’ temiftim Angelam bila ena mnoshiza nebefhke vojske, ter fo Boga hvalili, inudjali: Žhaft bodi Bogu na vHTokufti, inu myr na sem li lud^m, katiri fo ene dobre vole. .Na Boshizhni dan sjutrej per sarni Mafhi. Branje is Pifina S. Paula Apoftel. na Tita na 3. Poflavi. Prelnbesnivi ! dobruta inu perjasnoft Boga nafbi* ga Tsyelizharja feje perkasala s nekar sa vol del te pravize, katire fmo mi fturili, temuzh po fvoji milofli je on nafs isvelizhane fturou fkus umivanje tega perrojenja, inu ponoulenja Svetiga Duha : katiriga obiunu je on zhcs nafs isly v, fkus JEsufa Chriftufa nafhiga Tsvelizbarja: de mi fkus tegaiftiga miloft pravizhini fturjeni, irbezhibomo po temu savupanju vezhniga shivlenja v’Chriftufa JEsufu Gofpudu nafhimu. ^ Evangelium -S. Lukesha na 2. Pollavi. \7' Taiftimu zhalfu: fo Paftirji med ▼ fabo govorili: Pojdimokjekejda Beth* Bethlehema , inu pogledejmo to beffe-do, kadra je poilalla, katiro nam je ta Gofpud iskasov. Inu ony fo hitru perfidi: ter fo nefhli Mario, inujoshefa, inu tu Dete v' jaslah poloshenu. Kader fo pak tu vidili, fo fposnalli, de je temu toku, koker je bilunjim od tega Detetza povgdanu. Inu uffi, katiri fo tu fhlifhali, fofezhudili: tudi zhes tu, kar fo nym paftirji praveli,#M A ria pak je ohranila uffe lete beffede, inu jeh je v’fvojimu ferzu premifhluvala. fallir;i pak fo fe supetnasajvernili, fo zhaftili inu hvalili Boga v'uffeh teh rezh^h, kadre fo fhlilhali, inu vidili, kokei* je bilu nym povgdanu. JSfa veliki God inu Prašnik Chri-itufoviga Rojftva per veliki Mafhi. -Branje is Pifina S. Paula Apofiel. na Hebräer je m i. Poßavi. Mnogiterikrat, inu na mnogo visho jeBogne-kedej govoruv is nafhimi Ozhakami fkus Preroke i v’leteh pofledneh dneveh pak je on k’ nam govoruv fkus Synu , katiriga je on poftavil eniga irbezha ufleh rezhy, fkus katiriga je ori tu- tudi te zhaffe fturuv Katiri, dokler je ivutoba njegove zhally , inu podoba njegoviga bitja , inu neffe ufte rezhy v’belTedi fvoje mozhy, inu je fturuv tu ozhilteoje teh grehov : Sedy na defnizi gof. poliva na viffokufti. Tolkaju je on bulihi koket Angeli fturjen, kulkajn jeenu vikfhe img, koker ony povirbpv. Šakaj h’katiritnu Angelu je on ke* dej rekuv: Ti lì moj Syn, dones fim jeli tebe ro-div ? Inu supet jeli bom njego v Ozha, inu on bo Inoj Syn: Inu supet, ke on noterpelle tega per-vorojeniga na ta fvejt, pravi : Inu njega imajo ufli Boshji Angeli moliti. K’Angelam pak on pravil katiri fiury fvoje Angele duhove, inu fvoie flu-shabnike ogneui plemen. K’Synu pak: Bog tvoj tron oliane od vekumej do vekumej : tvojiga Kray« leltva pafza, je ena palza te pravize. Ti fi pravizo lubuv, inu fi kervizo fovrashuv : satu je tebe Bog, tvoj Bog s’vojlam tega veflellapomasov, vezh ko» ker tvoje tovarfhe. Inu ti Gofpud lì v’sazhetku to semlo uterduv, inu NebelTa ib tvojih rok dellu. Taille bodo minulle, ti pak bofh oftov : Inu one fe bodo koker oblazhilu pollarale, inu koker ena odeja nieh bofh ti premejnuv, inu fe bodo premej« nile : Ti pak lì fam fmirej tailli, inu tvoje lejta Habodo dolivselle. Evangelium S. Joannesa na i. Pollavi. V’sazhetküje biiaBefteda, inuBef-feda je bila per Bogu * inu Bog je biv ta Befleda, Taifta je bila v’sa--zhetku per Bogu, Uffe rezhy fo fkus to- toifto fturjene : inu bres taifte ni nezh fturjeniga, kar je Iturjeniga, v’ nje je Jalu tu shivlenje, inu tu shivlenje^je blu ena luzh teh ludy: Inu luzh v' temmi fvejti, inu teme njo niffo sapo* padle. En zhlovek je bil od Boga pofslan, katirimu je blu imp Joannes. Ta je perlhuv k’ prizhuvanju, de bi prizhuvanje dajav od te luzhe, de bi uflì fkus njega viruvalli. On ni biv ta luzh, ampak de bi od luzhe prizhu-vanje da jav. Tu je bla ta prava Juzh , katira udakiga zh lo veka reffvitly, ka-tiri pride na ta fvejt. On je bil na fvejtu, inu ta Ivejt je fkus njega fturjen , inu ta fvejt ni njega fposnov. On je per-fhuv v’fvoje laftnine, inu ti njegovi niffo njega goriuselli. Kolkerkol njeh je pak niega goriusellu, tem je on obla ft dav, de bi Boshji otrozi poftalli, tem , kadri v’njega imp verujejo: katiri niffo od kyrvy, ne od vole tega meda, ne od vole tega mosha, temuzh fo od Boga rojeni. ( Sedej (e is dejnem ko-lenam poklekne ) INU TABESSÈDA JE MESSU POSTALA. Inu je med nami prebivalk : Inu mi fmo nje zhaft vidili, eno zhaft, koker tega edinu-rojeniga od Ozheta polniga gnade, inu refnize. Na S. Shtefana perviga Marterni- .ka dan. V’Tetnftih đneveh : Shtefan povnu gnade, inu mozhy,je dellov zhudeshe, inu velike inaine» na med ludmy. Tedej fo eni goriuftalli od te fhole, katira fe imenuje teh Libertinarjov, inuCyrenen» sarjov, inu Àlexandrinarjov, inu teh, katiri fo bit is Cilicije, inu Afije , inu io fe is Shtefanam prepirali , inu ony liiflb mogli fuperftati njegovi modru* ili, iuu temu Duhu, katiri je is njega govoruv. Kader fopak ony letu fhlifhali, je tu njeh v’ferza resalu, inu fo is fobmy fhkripali zhes njega.^ Shte* fan-ga k , dokler je Svetiga Duha poln biv, je ravnu v’nebu gledajozh viduv Boshjo zhaft, inu JE» sufa ftojpzhiga na defnizi Boshji, inu je djal : po-lej jeft vidim nebu odpertu, inu Synu tega zhlo» veka ftojezhiga na desnizi Boshji. Ony fo pak glafnu upyli, inu fo satisneli fvoje ufhefta , inu fo nifi, kmalu na njega planili, ter fo njega vonkej» pahnili is mejila, inu fo njega is kamenami polipu valli: inu prizhe fo fvoje oblazhila poloshile k’nogam eniga mladenzha, katirimu je bilu imp Saulus. Inu ony fo Shtefana is kamenami pofipu- vali, vali» katlri je klizau, inu djav: JESUS Gofpud usetni gori mojo dufho. Inu on je doli pokleknuv, inu je na glafs upov: Gofpud nikar nym tu sa greh gorinausenii. Inu kader je biv tu isrekuv , je v’ Gofpuđu safpav, Evangelium S. Matth^vsha na 23. Pollavi. \7 ’ Temiftimu zhaffu : je JEsus k’Pif-farjam, inu Faris^erjam rekuv: glejte! jell pol’hilam k’vam Preroke, ina modre, inu Pida rje ; inu is med njeh bolle vi nekatire morili, inu kri« shali, inu nekatire bolle vi gajshlali v’ vafheh fhólah , inu njeh bode pre-gajnali is eniga mejita v’ tu drugu : de zhes vafs pride uffa pravizhna kry, ka-tira je na semli prelita od k-ervy tega pravizhniga Abelna noter da kryvy Zaharia Barachioviga Synu, katiriga He vi umorili med Tempelnam, inu Oltarjam. Reffnizhnu vam jeli pov^m, de uffe tu ima zhes leta rod pridti. Jerusalem , Jerusalem, katiru Preroke morifh, inu is kaminami poffiplujesh te, katiri fo k’ tebi poflani, kulkukrat fem jeft othuv fkupfpraviti tvoje otro* ke, koker ena kokla fkupfpravla Tvoje pifheta pod perute, inu niffi othlu? Poiej vafha hifha vam bo pufta pufhe-na. Sakaj jeft vam povgm, vi nabofte mene odiehmav vidili, dokler pore-zhete : hvalen bodi, katiri pride v’ impnu tiga GoTpuda. Na S* /oannesa Apoflelna, inu Evangelifta dan. Branje is Bukuv te Modruße m ij. Poßavi. Katiri feBoga bójy, ta bo dobru fturuv , inuka-tirt fe pravize dershy, ta bo njo doleguv . inu ona pojde njemu napruti, koker ena zhailita mate. Ona bo njega pitala is kruharri tega shivlenja, inu saftopnofti, inu bo njega napoyla is vodo sdrave modrufti. Inu fe bo uftanovila v’njemu , inu nekar fe gnila, inu bo njega sadershalla , de nabo k’fra-moti: Ona bo njegapovikfhala per fvojih blishnih. Inu v’fredi zirkve bo njemu urta odperla, inu bo njega napounila is duham te modrufti , inu saftopnofti, inu bo njega oblekla is oblazhiiam tezhafty. Veflelle, inuradoft bode koker en fhaz verh njega sbiralla, inu is enim vezhnini imeuam bo njega obdaruvov Bog nafh Gofpud. ^ Evangelium S.Joannesa na 2i. Pollavi. ’Temuiftimu zhaffu: je JESUS k’ Petru rekuv: hodi sa mano. Peter pak fe je oserv, inuje viduv unega jogra sa nym gredeozhiga, katiriga je JEsus lubuv, inu katiri je per vezhirji na njegovih perfahflonuv,inu je djav : dav ? kader je tedej Peter tega vidu, je djav k’JEsufu : Gofpud ! kaj bo pak leta ? JEsus je k’ njemu rekuv : toku ozhemjeft, deon oliane, dokler pridem , kaj je tebi mar satu ? ti hodi sa mano. Natu je beffeda med bratmi vonkejfhla , de leta Joger naumerje. Inu JEsus ni djav k’njemu, on naumerje: temuzh toku o z hem, de on oliane, dokler pridem, kaj tebi mar satu? Leta je taifti Joger, katiri od letih rezhy prizhuje, inu je letu piffov, inu vgmo, de njegovu prizhuvanje je relhizhnu. Gofpud! kedu je ta, katiri bo tebe is- Na « _______ é& ( o ) iq Na SS. Nadovshnih Otrozhizhov dan. Branje is Bukuv skrivniga medenja S, Joaimesa Apojtel, na 14, Pojavi. • \7,tehiftil} dnevih: fem viduv enu Jagne ftojgzhe *_ na «Sìòhski górri.inu is n'y.m flu fhtirinn fhtirdeflet tavshent, katiri fo njegovu, inu njego-viga Ozheta img piflanu imelli na fvojih zhellah. Inu fim fhlifhov en glafs od neba, koker eft glafs vehku vodi; inu koker en glafs velikigageniienja : inu ta glafs, katiriga fim fhlifhov, je biv koker tih zitrarjov, katiri zitrajo na fvojih zitrah, Inu fo pejli koker eno novo pe'flem pred tem fedeshain, inu pred temi fhtirimi shivalajni, inu ftareifhimi: Inu nobeden ni moguv rezhi to pgflem , koker leti flu fhtir inu fhtirdeflèt tavshent, katiri fo od semle odkupleni, Leti fo , katiri niflfo is shenami omadeshuvani: sakaj ony fo Divize. Ony hodijo sa Jagnetam, kamerkol gre. Leti fo odkupleni is zhlovekov sa pervine Bogu, inu Jagneeu, inu v’njeh uflah ni nobena lash fnajdena ; Šakaj ony fo bres madesha pred Boshjem tronam. Evangelium S. Matthevsha na 2. Pollavi, VTTaiftimu zliaffu: |e je Angel te* * ga Gofpudajoshefu v’fpanju per-kasov rekozh : ultani gori, inu usemi B 2 tu tu Dete, inu njegovo Mater, inu wej-shi v'Egyptovf ho d es h el to, ter oltani tamke;, dokler bom jeli tebi rekuv. Šakaj fe bo pergodilu, de Herodesh bo tu Dete iško v, de bi njega konzhov. Inu on je goriullov, inu je usev tu Dete , inu njegovo Mater ponozhi, inu fe je v’Egyptovfko deshello umaknu v, inu je ondi biv noter do Hero-defhove fixierte: de bi fe fpovnilu, kar je Gofpud fkus Preroka govoruv, kadri pravi: Is Egypta firn jeft moji-ga Synu poklizov. Takrat , kader je Herodesh viduv, de je biv od teh Modrih golfan, je filnu ferdit podov, ter je vonkej poflov, inu je uffe fan-tizhe pomoru v, katiri fo bli v Beth-lehemu, inu po uflTeh taiftih krajih dva lejta ftari, inu mlajfhi, po temu zhalfu, koker je bil od teh Modrih is-prafhov. Tedejfeje dopovnilu, kar je govorjenu fkus Jeremia Preroka reko-zhiga : v’ temu kraju Rama fe je en glats f hlifhov, klaguvanje, plakanje, inu jokanje veliku: Rachel fe jejokalia po po fvojeh otrozih, ter (e ni puftila potrofhtati, satu ke njeh vezli ni. Na Nedelo med Boshizhnimi Prasnikami. Branje is Pifina S. Paula A'poftd. na. Galatarje na 4. Pojlavi. - ■ Bratje ! dokler je irbezh enu Dete, tok ni med njim , inn enim hlapzam nobenfga reslozhka, deslih je on zhes uffe Gofpude, temuzh on je pod varhami, inu ofkerblenikami do tega od Ozheta poftavleniga zhafla: raunu toku tudi mi , kader Imo majheni bli , fmo pod vunajnimi poftavami. tega fvejta flusbili. Al kader je perfhlu dapolnenje tega zhafla, je Bog fvojiga Šyna poflov fpozhe-tiga is ene shene, dijaniga pod portavo: de bi te, katirifo pod portavo bli, odrefhuv , de bi mi otro-fheno prejeli. Dokler fte pak vi otrozi, je Bog Duha fvojiga Synu pofiou v’Vàfhe ferza, npyie--jozhiga: Abba. Ozha. Torrej fhe ni vezh hlapz, ampak Syn. Zhe je pak Syn ; tok je tudi en irbezh fkus Boga. >%< Evangelium S. Lukesha na 2. Pollavi. V’ Taiftimu zhaflii : Ita fe Joshef, inu Mati JEsufova Maria zhu-dila zhes tu, kar le je od tega Deteta govorilu. Inu Simeon je njeh sheg- nov, inu je djav k’M Ariji njegovi Ma-B & teri teri: polej! leta je podaulen k’ enimu padzu, inu k’ goriultajanju njeh veliku v’ Israelu, inu k’enimu fnaminu, katirimu le bo supergovorilu : Inu en mezh pojde fkus tvojo ledno dufho, de bodo dodireh ferz mille resodete. Ondi je bla tudi Anna ena Prerokena Fanuelova hzhy od rodu Aser : ta je she dobru podarana bila, inu je)po fvojimu divifhtvu is fvojem mosham federn lejt shivella. Inu ta je udova bila noter do fhtir, inu ofemđedet lejt ; leta ni nigdar od tempelna perfhla, je Bogu is pollami, inu molku vami nozh inu dan l'lufhila. Ta je raun u toifto uro perdopila, inu je zhaftiia Gofpuda, inu je govorila od njega pruti uffem, katiri fo na Israelsku odrefhenje zha-kali. Inu kader fo ony bli ude po podavi tega Gofpuda đapernefli, fo fe supet v’ Galileo v’fvoje mejdu Nazareth vernili. Tu Dete pak jeraflu, inu je mozhnu perhajalu poln n mo-drudi ; inu gnada Boshja je v’ njemu bila- Na dan S. Silveflra Papesha, inu Spovednika. ■ * i Branje is 2. Vijmo, S. V aula Apoßelna na Timotheusa na 4. Pojavi. Prelubesnivi ! jeli fprizhujem pred Bogam, inu Chriftufam JEsufam, katiri bode foduvteshi-ve, inu te mertve fkus njegov prihod, inu njegovu krayleiivu. Ofnanuj beffe do, najejnej, bodi per-loshnu, ali naperloshnu, opporainej , proli, fvari is uffem poterplenjam , inu naukam ! sakaj pride en zhafs, kader nabodo othli pofhlufhati fdraviga navka: ampak po fvojih shellah fe bodo na kup fpravlali uzheniki, koker njeh bodo ufhefa ferbele. Inu od refnize fe bodo vernili, iuu k’novim smish-lam fe bodo obernili. Ti pak z-huj. inu is uffemi fe pomujej. Sturi oppravilu eniga Pridegarja, tvojo fluskbo dapolni. Bodi tresne; Sakaj jell she do-lijemlem, inu zhafs mojiga odlozhenja je pred rokami. Jeft firn enu dobru vojskuvanje vojskuVov, tek firn dokonzov, viro firn ohranuv. Sedej meni naprej perhranena oftane krona te pravize , katiro bo meni dav v’unimu dnevu ta pravizhni Sodnik, imi nekar le meni, ampak uffnn temiftim, katiri lubijo njegov prihod. ^ Evangelium S. Lukesha na 12. Poftavi. V’Taiftimu zhaffu : je JEsus kTvo-jim Jogram rekuv: vafhe ledja imajo biti oppaffane, inu gorezhe fvi* B 4 tila tila v’ vafhih rokah : Vi pak bodite enaki temiftem ludgm, katiri na fvo-t jiga Gofpuda zhakajo, kader fe ima od ohzeti nasajverniti : de kader bo perfhov, inu poterkov, ony njemu sdajzi odprò. Bloger temiftem hlap-zam , katire, kader Gofpud pride, zhujejozhe najde. Refnizhnu vam jeft pov^m : on fe bo prepadov, inu bo njim ukasov k’ misi dolifefti, inu memu gredozh bode nym ftreguv. Inu, aku on pride ob drugi ftrashi, inu aku on ob treti ftrashi pride, inu njeh toku najde , bloger nyrn bode tem hlapzam. Letu imate pak vediti , de, aku bihifhni Gofpodar vg* du v, ob kajsaeni uri bi imo v tat pridti, tok bi on refs zhov, inu bi napuftuv fvoje hifhe li podkopati. Satu bodte vi perpravleni, sakaj ob katiri uri fe vam nasdy, bo Syn tega zhloveka perfhuv. _______ éik ' ° ) gH 2} Na Novigalejta dan, inu na praf- nik obrefuvanja Gofpuda nafhiga JEsüfa Chriftufa. Branje najdesh na dan rojil va JEsufo-viga k’pervi Mafhi na it.plat. ^ Evangelium S. Lukesha na 2. Pollavi. "V/^Taiftimu zh affli : kader je blu * offem dny dapovnenih, de bi tu Dete imelu obresuvanu biti , je njega im£ blu impnuvanu JESUS , kadru je blu impnüvanu od Angela, predu je bi v fpozhet v’ maternimu telefu. Na Nedelo, katira pade lih na dan pred SS. tremi Kray lami. Branje najdesh na Nedelo med Boshizh-nemi Prasnikami na 21. plat. od fpredej. Evangelium S. Matthevsha na 2. Pollavi. /"’Taillimu zhaffii : kader je biv ^ Herodesh umeruv, polej ! tede) fe je Angel tega Gofpuda Joshefu v’ B 5 faj* l5 JVa Nedelo lih pred SS. tremi Kr ay L -ji'——---------------------------—------- fajnah perkasov v’Egyptovski defheli rekozh : uftani gori, ter usemi tu Dete, inu njegovo Mater, inu pojdi v’ Isra-elsko deshelo: sakaj taifti Co she pomeril, katiri fo ifkali tu Dete umoriti. Inu on je goriuftov, je usev tu Dete, inu njegovo Mater, inu je perfhov v’ Israelsko deshelo. Kader je jiak sa-fhiifhov, de Archelaus v’Judovski desheli nameft Herodesha fvojiga Ozheta krayluje, fejesbav kjekej jiti. Inu kader je biv v’ fajnah oppominen, je fhov v’te kraje Galilge. Ter je perfhov , inu je prebivov vkemu mejftu, katirimu je im£ Nazareth : de bi blu dapolnenu, kar jegovorjenu fkus Preroke: sakaj on bo en Nazarenar img-' n^van. Na SS. treh Kraylov dan» Branje is Is aia Preroka na (do. Pofiavi. Uftani gori Jerusalem , inu refvejtli fe, sakaj tvoja lu-zh je perfida , inu tega Gofpuda zhaft je nad tabo gorifhla. Sakaj polej temme bodo semlo pokrivalle , inu megla te ludy: nad tabo pak Jerusalem pojde gori ta Gofpud, inu njegova zhaft fe bo v’tebi videla, Iuu Ajdje bodo v’tvoji luzhi ho- hodili, inu Krayli v’fvidobi tvojiga rojftva. Us-digni gori fvoje ozhy, inu osri le okuli: leti udì fkupsbrani fo k’tebi perfhli: Tvoji fynovi bodo od delezh perhajali, inu tvoje hzhyre bodo is ftrany iiftajalle. Tedej bofhvidilu, inu le bolh obilnu reslylu , inu tvoje ferzefe bo zhuđilu, inu le bo resfhiriiu, kader ta mnoshiza poleg morja le bode k’tebi obernila , inu teh Ajdov mozh bo k’tebi perfida. Mnoshiza teh kamel bo tebe pokrila, ti dirjauni kojni is Madiana , inuEfa; udi leti bodo od Sabe ferfhli, slatü, inu kadilu pernefsli, inu temu Gofpudu hvalio osnanuvalli. >$< Evangelium. S. Matthevsha na 2. Pollavi. Kader je JEsus rojen biv v’ Bethle- hemujudovfke deshelle v’zhaiTu HerodeshaKrayla, polej tu fo perfhli ti Modri od jutrove defhelle v’Jerusa-lem , ter fo djalli : kje je ta, katiri je rojen, teh Judov Krayl ? šakaj nai fm o njegovo svesdo vidili v’Jutrovi deshel-li, inu fino perfhli njega moliti. Kader je pak letu Herodesh Krayl safhli-fhov, je shaloften ratov : inu zelu mejftu Jerusalem s’ njim. Inu kader je uffe vikfhe Farje, inu Piflarje med Judami skuppoklizati puftuv, jeh je ispra- prafhuvou : kje bi imov Chriltus rojen biti. Ony pak fo njemu povedali: v' Betlilehemu Judovfke defhelle; sakaj toku ftojy pillami fkus Preroka: inu ti Bethlehem v’Judovfki defhelii; nifi kratkunekar ta nar majnfhe med temi vikfliimi v’Juda : sakaj is tebe ima pridti ta Vajvod, ka.tiri bo gofpodu-vov zhes moj folk Israel. Ted ej je Herodesh te Modre na fkrivnem po-Idizov , inu jeh je fkerbnu fprafhuval sa ta zhafs te fvesde, katira fe je bla njim perkasalla: inu jeh je poflov v’ Bethlehem, inuje rekuv : pojdte, inu dobru prafhajte po temu Detetu: inu kader tuiftu najdete , tok fporozhite meni, detudijeft pridem, inu njega molem. Kader fo ony bli she tega Krayla saflifhali, fo prezfhli. Inu po-lej ! ta fvesda, katiro fo ony v’jutro-vi defhelii vidili, je fhla pred njimi, dokler je perfhla, inu od sgorej obftal-la, kjer je tu Dete bilu. Kader fo ony to fvesdo ugledali, fo fe obvelfelili is prevelikem velie Ila m filnu. Inu fo fidi noter noter v’hifho, inu fo nefhli tu Dete is MArio njegovo Materjo ( Tukej fi cblipoklekne. J ter fo doiipadli, inu fo njega molili. Inu ke fo fvoje fhaze odperli, fo njemu dary vofraii: slatü, kadiilu, inu myrro. Kader fo bli pale odgovor v’fajnah p rej eil i, de bi feua-imeiii k1 Herodeshu nasajverniti , fo fe po eni drugi poti supet v’ fvejo de-sheiio poverni ÌÌ. Na Osmino SS. treh Kraylov, ka- der na Nedelo pade. Branje is Is aia Preroka na 60. Poßavi koker odspred na 26. plat. ^ Evangelium S. Joannesa na I. Poftavi. \r ’Taiftimu zhaffu : je Joannes JEsufa k febigredozhiga ugledal, inu je djav : poglej! Jagne Bosbje , poglej! kadru greh tega Ivejta odjemle. Leta je , od katiriga firn rekuv: sa mano pride en mofh, kadri je pred mano biv: sakaj on je poprej biv , koker jeli jeft. Inu jeft nilim njega posnov, ampak, de bi on resodet bi v vlsraelu, torej limjeft perfhl v’vodi kerftuvati. Inu [oannes je prizhuvanje dajal rekozh: sakaj jeft fim viduv Duha kok er eniga goloba doli is neba pridti, inu je verh njega obftav. Inu jeft nifim njega posnov: temuzh taifti, katiri je mene poflov v’ vodi kerftuvati, je meni re-kuv: verh katiriga bofh ti tega Duha viduv dollpridti, inu verh njega obilati, ta je,katiri kerftuje v’Svetima Duhu. Inu jeft Tim viduv, ititi linipri-zhuvanje dajal, de ta je Syn Boshji. Na pervo Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Vißna S. Paula Ap oft dna na ' Rimlarje na 13, Poji avi, Bratje! jeft vafs proiTim fkus miloft Boshjo, de fvoje teleffa dafte k’enima fhiviniu, fvetimu, inu Bogu dapadajezhimu vofru, vafba flushba bodi pametna. Inu nekar fe po temu fvejtu na-fvershite, temuzji fe fpreminite fkus ponovlenje fvoje mifli, de bofte mogli fposnati, katira je ta dobra , inu dapadejozha, inu popoinenia Boshja vola vola. Sakaj jeli pravem fkus to gnado , katira je meni dana, uffakimu med vami: ne vezh fe sa-ftopiti i koker , kar fe fpodobi, saftupiti, temuzh de offe per mali saftope: inu koker je Bog iifTaki-mu resdejlil, miro te vgre. Sakaj rajmno koker mi v’enimu teleflu veliku vudov imamo, al ti vudji nimajo uffi enakiga oppravila: toku nafs je veliku enu telu v’Chriflufu , ali med fabo je edn tega diugiga vud v’Chriflufu JEsufu nafhimix Gofpudu, ^ Evangelium S. Lukesha na 2. Pollavi. Kader je bil JEsus dvanajft lejt ftar ratov, fta Maria, inu Joshef gori-fhla v’Jerusalem po navadi tega prašnika , inu kader fo bli ti dnevi she prejfhli, de fo fupet damu fhli, je tu Dete jEsus v’ Jerusalemu oftalu, inu njegovi ftarfhi niifo tega vgdeli. Ke fta pak menila, de je v’drushbi, fta perfhla en dan hoda, inu fta njega ifkala med shlahto , inu snanzami. Inu ke nifta njega nefhla, fta fe su-pet nasajvernila v’Jerusalem , ter fta njega ifkalla. Inu pergodilu fe je, de fta njega zhes try dny y’ tempelnu nefhla fedpzhega v’fredimeđ Uzheni-kami, denjehje pofhlufhov, inu u« prafhuvov. Katiri fo pak njega fhli-fhali., fo fe savselli nad njegovo sa-ftopnoftjo, inu njegovimi odgoyarami. Inu kader fta ona dva njega ugledala, fta fe sazhudila. Inu njegova Mate je djala k’ njemu : Syn ! kaj fi nama toku fturuv? polej! tvoj Ozha, inu jeft fma tebe is shalloftjo ifkala. Inu on je k’njima rekuv: kaj je tu, de fta mene ifkalla ? al nifta vedela , de morem v’temu biti, kar je meliga Ozheta ? Inu ona nifta te bgftede sa-ftopila, katiro je on k’’njima govoruv. Inu on je s’ njima dolifhov, inu je perfhov v’Nazareth, inu je bi v njima podloshen. Inu njegova Mate je ufle lete beffede ohranila v’ fvojimu ferzu. Inu Jesus je gorijemau na modrufti, na ftarofti, inu gnadi per Bogu, inu per ludgh. Na Na drugo Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Pifina S. Paula Apoflel. na Rim- larje na 12. Poßavi. Bratje! mi irnamo dary po gnadi, kadra je nam dana , reslozhene ; ali ima kdu preroRuvanje, tok bodi tuiftu viri enaku : ali ima kedu eno flush-bo, tok nej flushbi ßreshe: ali zhp keduuzhy, tok nej uku flreshe: ali zhe kedu oppominä, tok nej oppominuvanju ftreshe: zhe kedu dajg , ta pré-proftu dajej : zhe je zhes druge po rta v len , ta bodi fkerbn : zhe kedu miloft fkasuje, ta njo is velfe-lam fturi. Lubesn nabodi hinavfka. Sovrafhite tu hudu, dobriga fe dershite ; s’bratovfko lubesnjo le med fabo lubite : s’ fpofhtuvanjam fe edn dru-gimu naprejpridite : v’ fkerblivolti nabodite leni ! ampak gorgzhi v duhu: flushite Gofpudu: bodite veflelli v’upanju: poterpeshlivi v’nadlugah : radi molite: pooblaftite fe teh Svetnikov potreb: radi ptuje goriuseniite. Tem, kadri vafs pregajnajo, dobru rezite; dobru voshite, inu nekar hudu. Vef-felite fe s’temi veflelimi, jokajte fe s’tenn jokajozhi-mi: lih tu fi med fabo miflite: nađershite veliku fami od febe, temnzh dershite s’temi ponishnimi» * Evangelium S. Joannesa na 2. Pollavi. \J'> Taiftimu zhaffu : fe je ena fvatov* ' fhna {ali obzet j godila v’Kani Galilei : inu JEsufova Mate je ondi C , bia bla. JEsus pak, inu njegovi Jogri fo bli tudi na fvatovfhno poklizani. Inu kader je blu vinu smankalu, je JEsu-fova Mate k’ njemu djalla : ony vina nimajo. JEsus pak je rekuv k’nje: shena ! kaj je meni, inu tebi ? moja ura fhe ni peritila. Njegova Mate je rekla k’ flushabnikam : kar vam pore-zhe, tu fturite. Tamkej pak je bilu poftaulenih. fheft kamnitneh verzhov po fhegi Judovskiga ozhiftuvanja 5 ti fo dershali uffakatire po dve, ali tri mire. JEsus je rekuv njim : ver-zhe is vodo napolnite. Inu ony fo njeh is verham nalyli. Inu JEsus je k’nym rekuv: Sajmite sdej , inu ne-fite ftarafhinu. Imi ony fo nefli. Ka* der je pak ftarafhina vodo v’vinu fpreberneno biv pokufuv, inunivgdel, odkod bi blu, temuzhti flushabniki, katiri fo bli vodo sajelli, fo vgdeli : poklizhe flarafhina shenena, inu re-zhe k’ njemu : uffaki zhlovek pervizh dobri* vinu goripoftavi, inu kader vi-neni poftanejo, tedej tu , kar je poređ- nejfhi: nejshi: ti pak fi ohranuv tu dobru vinu datehmav. Letu je tu pervuzhu« ’ du , katiru je JEsug fluril v’ Kani Galilei : inu je fvojo zhaft resodev, inu njegovi Jogri fo v’njega viruvali. Na treto Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Vifma S. Paula Apofiel. m Rimiarje na 12. Poßavi. Bratje! Naderfhite fe fami febe sa modre: neko-mer hudiga sa hudu napourazhujte : previdite fe is dobrem, nekar le pred Boga m, temnzh tudi , pred uffuni ludiny. Zhe je mogozhe, ina kar pet vafs ftojy , imejte myr is uffuni ludmy ; nekar fe farni namafhtujte lnbesnivi moji! temuzh ferdu fe vognite. Sakaj flojy piflanu : moje je mafhturanje: jeft ozhem poverniti, pravi ta Gofpud. Aku je tedej tvoj fovrashnik Jazhen, napadi njega : aku je shejn , daj njemu pyci ; sakaj kader ti tu fturifh, toku ti shivu ogle na njegovo glavo skupfprav-lafh. Napufti fe od hudiga premagati, temuzh premagej tu hudu is dobrem. ►J« Evangelium S. Matheusha na 8- Pollavi. V’ Taiftimu zhaffu : kader je JEsus is gorre dolifhöv , je veliku ludy sa nym Chiù. Inu polej ! en gobovi mosh je pc-rfhov, je njega molil, imi je djav: Gofpud ! aku ozhesh, tok sa-moresh ti. mene ozhiftiti. Inu JEsus je ftegnuv fvojo roko, le je njega da-taknuv, inu je reku v: jeli ozhem,/bodi ozhiften. Inu sdajzi je on zhift po-ftov od fvojih gob. Inu JEsus j$ reku v k’ njemu : gledej, nekomer napovej : temuzh pojdi, inu ifkafhi fe temu Mafhniku, ter vofrej ta dar, ka-tiriga je Moyfes sapovgdov nym k’pri-zhi. Kader je pak v’Kafarnaum no-terfhov , je en Kapitan ( ali Poglovar zhes fiu mosb ) k’ njemu ftopuv, ta je njega proffuv, inu djav: Gofpud!moj flushabnik leshy doma od Boshjega slilaka udarjen, inu ima veliko tesha-vo. Inu JEsus je k’ njemu rekuv : jeft ozhem pridti, inu njega osdravki. Ta Kapitan je odgovoruv , inu je djav : Gofpud ! jeft niffim vredn, de ti no-tergrefh pod mojo ftreho : ampak rezi le eno belledo, tok bo osdravlen moj flusabnik. Sakaj jeft fim tudi en zhlo-vek drugi golpofhini podvershen, inu inu imam pod fabo shovnirje, inu kader rezhem temu : pojdi kje ! tok gre : inu k’ temu drugimu : pridi fern-kej! tok priđe, inu k’fvojmu hlapzu: fturi tu! tok ftury. Kader je JEsus tu fhlifhov , fe je sazhuduv , inu je dj%v k’tem, kadri fo sa nym fhli : refnizhnu vam jeftpov^m, takefhne vgre niffim jed v’ Israelu nefhuv. Jeft vam pak povgm, de dofti njeli bo per-fhlu od Jutra, iuu od Vezhera, ter bodo s’Abramam, inu s’Isaakam, inu s’Jakobam v’ nebefhkimu kray-leftvu fedeli : otrozi pak tega kray-lefl; va bodo vonkej pahneni v’te vu-najne temm£ ; ondi bo jokanje, inu fhkripanje teh sob. Inu JEsus je reku v k’temu Kapitanu : pojdi, inu ko-ker fi vgruvov, toku fe ima tebi sgo-diti. Inu n jega f lushabnik je toifto uro sdrav poftov. m (°) š Na zheterto Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Vijmn S. Vaula Apofiel. m Rimlarje na tj. Poßavi. Bratje} nebodite nekomer nezh doushni, temuzh de fe med fabo lubete : sakaj katiri tega drugega lubi, taje portavo dopovnuv. Sakaj: timriVäfh prefufhtuvati : ti nimafh uwijati; ti nimafh kradi: ti nimafh kri ve prizhe govoriti; ti nimafh poshe-leti: inu aku jefhekatira druga Sapovd, taida je v’leti befledi sapopadena: lubi tvojga blishniga koker sam febe. Lubesn tega blishniga nezh hu-diga naftury. Dapolnenje te podave tedej je lu-besen. ^ Evangelium S. Matthevsha na 8- Pollavi. V’ Taiftimu zhaflu : kader je bil JE-sus v1 en zhovn ftopuv, fo njegovi Jogri sa nym fhli. Inu polej ! ena velika fertuna je na murju uftalla toku : de fo valovi zhovn pokryvali: on pak je fpav , inu njega Jogri fo k’ njemu ftopili, fo njega sbudili, inu fo djali : Gofpud ! pomagej nam , mi poginemo. Natu je on k’ nym reku : o vi maluvipii! sakaj fe toku bojite? Tedej dej je on gor i udov, ter je vetram, inu miirju sapov^dov, inu je žilu tihu po-ftallu. Ti ludji pak fo fe sazhudili, inu fo djalli : kaj je tu fedn, de fo njemu vetri, inu murje pokorni ? Na p£to Nedelo po SS. treh Krayleh. Branje is Vißna S. Paula Apoßel. na Kobffarje na j. Poflavi. Bratje ! koker ti isvoleni, fveti , inu lobesnivi Bosbjiobležite ferzhnu ufmilenje , dobrutli volt, ponishnoft , pohlevfheno , poterpeshlivoft : sanefite eden drugimu , inu odpuftite fi med fabo , aku ima kedu toshbo zbes drugjga : koker je Gofpud vam odpuftuv , toku tudi vi. Zhes ufle tu pak imejte lubesn, katira je savesa te popolnimafte ; inu C liri-ftufov myr fe refvefTely v’ vafheh ferzah , v’ka-tiritnu fte vi tudi poklizani v’enimu teleflu : inu bodite hvalefhni. Puftite Chriftufovo befledo obilnu med vami prebivati is uflo modruftjo ; uzhi-te, inu opominajte fe med fabo s’ Pfalmami, is Jivalnimi , inu duhovnimi pedinami , inu poyte sah vallo Bogu v’fvojeh ferzah. Ude, karkol delate is beffedo, ali is dijanjam, taiftu ufle fturite v’imenu Gofpuda JEsufa Chriftufa , ter sahyallo dejte Bogu , inu Ozhetu fkus JEsufa Chriftufa eafhiga Gofpuda. ^ Evangelium S. Matthevsha na 13. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu : je JEsus to per-gliho k’lud^m govoril: nebefh-ku krayleftvu je enaku enimu zhlove-ku, katiri je dobru fejme na fvojo nivo fejav. Kader fo pak ludje fpalli, je perfhov njegov fovrashnik, ter je luleko verh pofejav v’ fredo med pfhe-nizo, inu prezh odfhov. Kader je pak she trava bla srafsla, inu lad pernefsla, fe je tudi luleka perkasalla. Natu fo hlapzi k’ hifhnimu Gofpodarju ftopili, inu fo njemu djali: Gofpud! niilile ti dobru fejme fejal na tvojo nivo? od kod ima tedej luleko ? inu on je k’nymrekuv: tuje en fovrafhni zhlo-vek fturuv. Natu fo hlapzi djali: ozheshle , tok gremo, inu njo poberemo ? inu je rekuv : nekär ! de morde) luleko poberozhi , tudi pfhenizo s’ njo v’red naisrujete. Puftite obuje skupej rafti da shetve, inu ob zhalfu te shetve ozhem jeft shajnizam re- zhi: zhi: poberite narpoprej lulko skupej, inu njo v’ fnopke sveshite, de fe festige, pfhenizo pak fpravite vi fkup v’ moj fkedn. Na fhefto Nedello po SS. treh Krayleh. Branje is i. Pifma S. Paula Apoflel na Thejfalonikarje m t. Poflavi. Bratje ! Mi vefs zhaf) sa %'afs Boga sahvalluje-ino ; inu vafs v’mifli imamo v’nafhih mo litvah uflefkusi, inu fpominamo fe na tu dijanje vafhe vere, inu muje , inu lubesne, inu poter-peshiivofte v’apanju Gofpuda nafhiga JEsufaChri-ftufa pred Bogam, inu uafhim Ozhetatn: mi vgmo od Boga lubleni bratje! vafhe isvolenje : sakaj na-f he pndiguvanje ni blu per vafs v’fàmimu govorjenju . temuzh tudi v’rnozhi, inu v’fvetimu Duhu, inu v’veliki obilnofti , koker vgfte, kakerfhni fmo bli med vami savol vafs. Inu vi Ile sazhelli sa nami hoditi, inu sa Gofpüdam ; inu fte to beimelo goriufelli v’veliki nadlugi, s’veiTelam Svetiga Duha : toku de fte ena podoba poftalli uffim vernim v’Maceđoniji, inu v’Ahaji. Sakaj od vafs fe je tega Gofpuda beffeda resglalTila , nekar le v’ Macedoniji, inu v’Ahaji, temuzh tudi po ulTih krajih je vafha vgra pruti Bogu vonperfhla, toku, de nam ni treba vezh govoriti. Sakaj ony farni osnanujejo od nafs, kakerfhni prihod fmo mi k’vani lineili, inu koku fte od malikov k’ Bogu preober-nvni, de shivimu , inu pravimu Bogu slufhite, iau zhakatc na pjegoviga Synu is nebefs(katiriga je on od fmerte obuduv) JEsufa, katiri je na(š od perhcdniga ferd« rešim v . ►J< Evangelium S. Matthevsha na 13. Pollavi. ’Temuiftimu zhaffii: je JEsus to pergliho k’luđgm govoruv: ne-befhku kray left vu je enaku enimu se-nofovemu sernu, katiriga je en zhlo-vek usev, inu na fvojo nivo usejal : ka-tiruje fzer tu narmajnfhi med uffimi femenami: kader pak israfte, je med uflimi shelfhami tu nar vikfhi, inu poftane enu dervu, tok de tize pod ne-bam pridejo, inu prebivajo pod njega vejami. She eno drugo pergliho je on k’nym govoruv: nebefhku krayleftvu je enaku enimu qvaffu, katiriga je ena shena usella, inu je njega omeftla med try polovnike moke, dokler fe je ufle zhiftu fqvafilu. Letu ufte je JEsus fkus pergiihe k’lud^m govoruv , inu bres perglih ni on nezh k’ nym govoruv: de bi fe dapolnilu, kar je go-vorjenu fkus Preroka , katiri prave: jeft ozhem odpreti moje ufta v’ per- g«. glihah , inu ozhem vonkejdati te fkrivne rezhy od sazhetka tega (Vejta. Na Nedelo, katira fe po latinfku imenuje Septuagelima. . - _ - t ;• ’v j, ' / ■? Branje is i. Piftna S. Paula Apoflel, na Korinth, na 9. inu to. Pojlavi. Bratje! navgfte li vi, đe ti, katiri v’ tekovni ograji na vadle tekó, de uffi refs tekó, al le en lam dahitek prejme ? Težite vi tedej toku, de njega dafeshete. Sledni pak , katiri fe na prema-ganje fkufha, ta fe od udih rezhy sdershy, inu uni fzer letu fturg, de bi eno ftrohlivo krono prejeli; mi pak eno naftrohlivo. Jell tezhem tedej toku, nekar koker na nagvifhnu ; jeli fe toku fhvirkam, nekar, koker de bi po vetru mahov: tèmuzh jeli tarem doli fvoje telil, inu t ui ft u v’ podloshnoft filem, de, kejeft drugim priđigujem, ki fa m savershen nabom. Sakaj jeft vam nozhem lubi bratje sadershati, de uffmafhi Ozhaki fo pod oblakam bli, inu fo uffi. fkus murje fhli, inu fo uffi pod Moyfefam kerfteni bli v’ oblaku, inu v’ murju: inu uffi fo èno duhovno jgd jgdli, inu ulli fo enu duhuhovnu pytie pyli : (pylifo pak od te duhovne fkalle, katira je sa nymi hodila : ta fkalla pak je bil Chriftus)inu vender nad doftireh med nyrai ni Bog nobeniga dapadajenja imov. f Evan- ^ Evangelium S. Mathevsha na 2o. Pollavi. "V7’Temiftimu zhalfu : je JEsus toper-* gliho kTvojem Jogram govoruv : nebefhku krayleftvu je enaku enimu hifhnimu Ozhetu, kadri je sajtru sgu-dej vonkejfhov delovze najemad v’fvoj vinograd. Kader fe je pak is delov-zami sa en dnar na dan pogoduv ( sa-ßopov) biv, jeli je poflov v’fvoj vinograd. Inu, ke je on okuli trete ure bil vonkejfhov, je vidu v druge na tergu ftoj^zhe bres della, inu je k’nym rekuv: pojdte tudi vi v’ moj vinograd, inu kar bo prov, tu vam ozhem dati. Ony pak fo kje fhli. Al supet je on vonkejfhov okuli fhefte , inu devete ure, inu je ravnu toku fturuv. Al ke je okuli enajfteh bil vonkejfhov, je ne-fhuv druge poliajajozhe, inu je rekuv k’nym: kaj vitukej zeli dan bres della namami ftojete? ony fo djalli k’ njemu: ke nafs ni nehzhe najev. On rezhe k’nym: pojdte tudi vi v’moj vino- vinograd. Kader le je pak she biv mrak fturuv, je Goipud tega vinograda k’ fvojimu hifhneku rekuv : po-klizhi delovze, ter sazhni od pofied-neh, noter da perveh. Inu kader fo bli perfidi ti, katiri fo bli okuli enaj-fteh najeti, fo ufak fvoj dnar prejeli. Perfidi fo pak tudi ti pervi} ter fo m^nilli, de bodo kej vezh prejelli: al ony fo tudi le uffak fvoj dnar prejgili. Inu kader fo ony taiftiga prejplii, fo mermraili zhefs hifhniga Ozhgta, inu fo djali: leti pofledni fo le eno uro dellali, inu ti fi njeh nam enake fturuv, katiri fmo nofili tega dneva teshavo 5 inu urozhino. Al enimu smejd nymt je on odgovoruv, inu djav : perjadi jeft tebi krivize nafturim j nifli fele ti s’mano sa en dnar saftopuv? Ufemi* kar je tvojiga, inu pojdi : jeft ozhem pak temu pof lednim u dati ravnu, ko» ker tebi. Ali fe meni nafpodobi s’tem fvojem fturiti, kar ozhem? Jele tvoje oku satu hudobnu, ke firn jeft dober ? toku bodo ti pofledni ti nar« per- pervi, inu ti pervi, ti narpofledni. Šakaj veliku njeh je poklizanih, al tnalu isvolenih. Na Nedelo im^nuvano Sexa- gefitna. Branje is 2. Pijma S. Pania Apoßelna itaRorinthqrjena u. inu 12, Pojtavi. Bratje! vi preneflete radi te nafpametne: keile fami pametni. Šakaj vi preneflete aku vafs kedu v’hlapzliuvanje lili5 aku fe kedu nad vami objeda, aku vam kedu jemle, aku fe kedu zhefs vafs usdiguje, aku vafs kedu v’obrals "svye. Tu pravim jeli po nazhafti, koker de bi bli mi v’ti rezhi flabi poftalli, V'zbem fe kedu kaj upa, ( v’nafpameti jeft govorim) tok fe tudi jeft upam: Ony fo Hebrearji, jeft tudi: Ony fo Israglitarji, jeft tudi: Ony fo .Abrahamovu tejme, jeft tudi: Ony fo Chrillufovi flushabniki (jeft govorim koker en mejn pametni) jeft lim fhe vezh : v’prevelikih delah fim jeft vezh. v’ jezhah bel pogo-ilukrat, v'shTakih zhefs maflo, vTmertnih mujah £m jeft đoftikrat biv. Od Judov lim jefteniga meju, koker pgtkrat fhtirdeflet fhlakov prejev. Trikrat fim biv jeft is Ihibami tepen , enkrat is kamenami luzhan, trikrat bi biv sfeorej utonuv, nozh , inu dan firn jeft v’globozini tega murja prebiv. Na zhefti fim jeft doftikrat bil, vnavarnoftah na vodi , v’ navarnoftah med reswojnikami, v’ navar-noftah med rojakami, v' navarnoftah med ajdmi, v’ navarnoftah v' mejftu , v’ navarnoftah v’ pufha-v), v'pavarooftai» JA3 jnurju, v'navarnoftah med ib v i b fpvfhbrattni: v’dello, inu muji, inu mnoginvü zhuvanjuj, v’ lakoti , inu sheji, v' đofti pofteh, v’mrasu, inu nagoti, bres tega, kar le od sunej gođy , kar meni ulTak dan naprejftojy , fkerb sa idle zirqve. Kedu je bolan , inu mene bi nabole-lu ? kedu bo pohujfhan , inu mene bi napeklu ? Bi fe imel jeft pohvaliti; tok bi fe otuv satu, kar flabiga nad fabo imam, pofhtimati. Bog, inu Ozha^Gofpud nafhiga J Esula (Jhriftula , katiri je pohvalen na vekumej , vg, de nalashem. V’Da-mafhku je Areta Krayla deshelski Ohlallnik teh Damafcenarjov mejftu varuvov, ter je othuv mene ujeti: lim. biv pak fkus enu oknu zhes lid v’eni fpletenizi dolifpufhen , inu toku fini jeft njemu is pefty fwejfhov. Aku je she na temu, de bi fe pohvaluv, C tu ni fzer nezh veliku k'pridu) tok ozhem pak na perkasne, inu resodenja tiga Gofpu-đa pridti. Jeft vgm sa eniga zhloveka v'Chriftufo pred fhtirnajftimi lejtami (aku je pak v’teleflu , navgm, ali fvunej teletta biv, tudi na vem, Bog javg) taifti je biv samaknen noter da treteh ne-bels. Inu jeft vgm sa eniga takiga zhloveka, (ali aku je on v’ teleflu , ali fvunej teleffa biv, teg* jeft navgm , Bog ta vg ) šakaj on je bil samaknen v’Paradifh, inu je fkrivne belTede fhlifhov , kar nagre zhloveku govoriti. Savol tega fe jeft ozhem hvaliti: Sam febe pak fe jeft nozhem nezh hvaliti, temuzh le v’fVojih flabuftah, Šakaj, deslih bi fe jeft othuv hvaliti, tok bi jeft satu nabiv nafpa-metn; šakaj jeft bi refnizo povgdov; jeft fe pak nasajdershim, de bi ki kedu mene sa vezh nađer-shal zhes tu, kar nad mano vidi, ali kar od mene fhlifhi. Inu de bi fe jeft savoi tega_ viftbkiga resodenja napreusev, je meni kav mojega mefl* dan, Angel tega Satana, katiri bi meni nadlego deU«v, Satu fini jeft trikrat G'oipuèa prufluv , da bi bi bi v od mene prezhuset: inn on je k'meni te-kuv; sactofti je tebi moja gnada: sakaj muzh bo v’flabufti dapolnena. Torej fe ozhem j e il: rad sa-vol fvoje flabufti pohvaliti, debi Chriftufova muzh v'meni prebivala. ^ Evangelium S. Lukesha na 8- Pollavi. ’ Taiftimu zliafTu : kader je blu ve- liku ludy v’ kup pershiu, inu fo is mejil lfJEsufu hitglli, je on v’eni perglihi govoruv : en zhlovek je von-kejfhov fejate fvoje fejme: inu v’temu, kader je on lejav, je nekateru poleg pota padlu, inu je blu poteptanu, inu te tize pod nebam fo tuidu polo baie. Inu nekatiru je padlu na pezhovje, inu kader fe je blu oselenilu, je ufahnilu , satu ke ni mokrote imgllu. Inu nekatiru je padlu med ternje , inu ke je tu ternje s’nym v’red goriisraflu, je tuiftu saduhnilu. Inu nekatiru je padlu na dobro semlo, inu kader je sra-flu, je fadü famuflu perneflu. Kader je on bil tu reku v, je upov: kadri ima ushefia k’pofhlufhauju ta po- fhiù' fhlufhej. Njegovi Jogri pak fo njega prafhali, kaj bi imela tu sa ena pergliha biti ? On je pak k’ny m djav ; Vam je danu fkrivnofte boshjiga krayleftva vaditi, tem drugem pak v’perglihah, de ony videjozhi navidejo , inu po-fhlufhajozhi nasaftopijo. Leta je pak ta pergliha : fejme je befleda Boshja. Katiri fo pak poleg poti, fo taifti, katiri pofhlufhajo , potler pride pak hudizh, inu usarne to belfedo od njeh ferza, de ony virujgjozhi nabodp is-velizhani. Katiri fo pak napezhovje, fo taifti, katiri, ke fhlifhejo, tok to bef-fedo sVeffelam goriusamejo, al ti nimajo korenine : sakaj en zhafs ony virjejo , ob zhaffu te fkufhnave pak ony odftopijo. Katirujepakmed ternje padlu , fo taifti, katiri fo fhlifhali, inu bodo od fkerby, inu velikiga blaga, inu fladnoft: tega fhivlenja, po katirih sahajajo, sadufheni, inu fadü nadopernelfó, katiri pak v’dobro sem-lo, fo taifti, katiri pofhlufhajo, inu to belfedo v’enimu pravemu , inu Đ prov pro v dobremu terzu ohranijo, ter perneiló sad v’ poterplenju. Na Nedelo imgnuvano Quinqva- geiima. Branje is i. Pißna S. Paula Apofi. m , Korintharje v’ 13. Poji avl. Bratje! aku bi jeft s1 zbloveshkimi, inu Angelskimi jesikami govoruv , lubesne pak bi na-imov, tok bi biv en buzhgzhe bronez, ali en shumgzhi sgvonz. Inu aku bi jeft imov prero-kuvati, inu bi uffe fkrivnufti vgdel, inu bi uffe snov, inu bi imov uffo vgro toku, de bi gorre preftavlov, lubesne pak binaimov, tok bi jeft nezh nabiv. Inu aku bi jeft uffe fvoje premofhenje med uwoge resdejliv, inu bi puftuv fvoj fbivot shgati, lubesne pak binaimov , tok bi tu uffe meni nezh napoinagallu. Lubesen je poterpeshliva, je dobrutliva, lubesen fe naisvida, nadella krivi-ze, fe nauapihuje: ni velike zhafty lakomna, fvojiga prida najishe , fe napully resdrafhiti, na« misle nezh hudiga, zhes krivizo fe liaveflely, ampak zhefs relnizo fe veflely , ona preneffe uffe, ona vgrje uffe, upa uffe, inu uffe terpy. Lubesen nekol naueha, deslih bi blu prerokuvanje fprasne-liu, deslih bijesiKi nehali, inu fnanje doliusellu. Sakaj mi le endejl fposnamo, inu le endejl prerokujemo , kader pak pride, kar je popolnema, tok bo tu, karjeleeniga dejla, nehallu. Doklej firn biv enu dete, tok lun govoruv, koker enu dete, fun fe saftopuv koker eau dete, firn mislil koker epu enu dete. Kader'firn biv pak en mosh podov,-dm otrozhje rezhy popuduv. Sdej vidimo mi fkus eu kovni shpeguv, tedej pak bomo vidili od oblizhja da oblizhja. Sedej jed le enudejlu fpos-nam , tedej pak bom fposnov, ravnu koker fin» jed Iposnan. Sedej pak odanejo vera . upanje, lu-besen, lete try : al lubesen je med nyn?i ta nar-vezhe. ^ Evangelium S. Lukesha na 18. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu : je JEsus s’ fabo usev teh dvanajft, inuje k’nym djav: glejte! mi gremo gori v’Jerusalem , inu bo uffe dapolnenu , kar je piffanu fkus Preroke od Synu tega zhlo-veka, Sakaj on bo isdan Ajdam, inu bo safhpotuvan, inu tepen, inu sa-pluvan, inu potpm , kader bodo njega she otepli, bodo njega umorili, inu na treti dan bo on supet goriuftov. Ony pak niffo od tega nezhefer saifo-pili, inu ta belleda je bla fkrita pred nymi : inu niffo vedeli, kaj fe je govorilu. Pergodilu fe je pak , kader fe je on k’ Jeriho perblishuval , je en slep z poleg zhede fedo v , katiri je D a pek- peklov. Inu kader je fhlifhov ludy memujete, je prafhov, kaj bi tu blu? Ony pak fo njemu povedali, deJEsus Nazarenski memugre. Tedej je on saupil, inu je djal : JEsus Davidov Syn ! usmili fe zhefs mene. Leti pak, .katiri fo naprejfhli, fo njega fvarili, de bi movzhov. On pak je fhe bel upov : Davidov Syn ! ufmile fe zhefs mene. JEsus pak je obftav, inu je ukasov njega k’febi perpellati. Inu kader je on she biv blisu perfhov, je njega poprafhov rekozh : kaj ozhesn, de tebi kurim ? on pak je djal; Gofpud! de videm. Inu JEsus je k’njemu rq-Jiuv: pogiedej gori, tvoja vgra je tebi pomagalla. Inu- sdajzije on viduv: inu je sa nym fhov Boga hvallejozh. Inu ulli ludje , katiri io tu vidili, fo Bogu hvalio dalli. Na Pepelnizhno Sredo. Branje is jjoela Preroka na 2. Pofiavi. Tu pravi ta Gofpud: preobernite fc k’meni is zdga fvojga terza, s’ poftam , s’jokanjam, ini» s’kUguvnjam, itili reftergejte fvoj« ferza , ina nekar nekar fvoje oblazhila, inn preoberni te fe k’ Gofpu« du vafhimu Bogu: sakaj on je en dobrutliv, inu milortiv , poterpeshliv, inu velikiga ufmilenja, inu dolgu persanefte hudobiji. Kedu vg , aku le oberne, inu odpnfty, inu sapufty shegn sa fabo, jgdni inu pytni vofer Gofpudu vafhimu Bogu1? Trobent jte s’trobento v'Syqnu, pod pofvezhuite, fklizhte lady v’kup , fpravite folk fkupej. po-fvezhujte zirkuv, fpravlaite fkup te dare, shirajte mlade otroke, inu kadri leffajo , v’kup: nej gre vonkej shenen is fvoje kamre, inu nevefta is Ivo« je poftele. Med uratame, inu oltarjam fe bodo Mafhniki, flushabniki tega Gofpuda plakali , inu poreko: sanert tvojmu folku , inu napufti tvoje irbefhne k’ frantoti biti, de bi Ajdji zhes nje go« fpodarili. Sakaj pravejo med Ajdami : kje je njeh Bog? Gofpud je sa fvoio deshello ajfrov , ter je fvojimu folku persaneffuv. Inu ta Gofpud ie odgovoru v, inu je djav k’fvojmu folku : polej jefl vam ozhem shita , vina, inu vojla poflati, de fe bofte od njeh nafitili, inu vafs nabom vez.h v’sa« framotenje teh Ajdov dav : pravi ta udtgamo« gozhni Gofpud. >$< Evangelium S. Matthevslia na 6. Poftavi. V’ Taiftimu zhaffu : je rekuv JEsus k’fvojem Jogram: kader fe po-ftete, nekar satu shaloftni naratujte , koker hinavzi. Sakaj ony dellajo medle fvoje obrase, de bi njeh ludje vidili, defepoftejo. Resnizhnu vam D 3 jeft jeft povgm : ony fo she fvoje plazhilu prejeili. Ti pak , kader fe poftifh , tok pomashi fvojo glavo , inu umy fvoj obrafs, de fe nabo iud^tu vidilu, de fe poftefh, temuzh tvojimu Ozhe-tu, katiri je na fkrivnirau: inu tvoj Ozha , katiri na fkrivnimu vide, bo tu tebi povernuv. Nekar fi obilnega blaga fkupnafpravlajte na semli, kjer tuiftu molli, inu arjä sjpda: inu kjer tatje kopplejo, inu kradejo. Ternuzh v’ nebeffab fi shaze fkupfpraviajte, kjer njeh namorejo ne molli, ne arja sjpfti, ne tatje podkopati, inuukrafti. Sakaj kjer je tvoj shaz , ondi je tudi tvoje ferze. Na pervopoftno Nedelo Quadra- gefima, ali Invocavit imgnuvano. Branje is 2. Pißna S. Paula Apofiel. na Korintharje na (j. Pojtavi. Bratje ! mi vafs oppominamo, de sabftojn Boshje gnade naprejmete. Sakaj on pravi: v’per-jetnemu zhaffu fim jeft tebe nfhlifhov , inu na dan tiga isvelizhanja fimjefi tebi pomagov. Polej sdej je ta perjetni zbafs , sdej je ta dan tega isvelizhanja. Nobeniga nareshaUimo v’tìobeni rezhy, de denabo nafha f.lushba sanezhuvana: ampak fka-fhimo fe v’ mit h rezheh, koker flushabniki Bo-shji v’velikimu poterplenju, v’nadlugah , v’po-trebshenah, v’brickiiftah, v’shlakeh , v’jezhab, v’punteh, v’dellu, v’zhuvanju, v’ poftgh, v’zhi-flofti, v’ fnaju , v’ dolgima persanafhaniu , v’ per-ludnofti: v’Svetimu Duhu, v’lubesni bres hinau-fhene , v’ refnizhni beffedi, v’Boshji mozhi, fkus oroshje te pravize na đefni'zi, inu na kvizi, fkus Zhaft, inu lrarooto , fkus hud inu dober resglafs ; koker ti sapellivzi, toku ti refnizhni, koker ti nafnani, toku ti fnani: koker ti katiri merjó, inu polej mi shivemo: koker tepeni, al nekar merjeni : koker shaloflni, al vonder ufTelej vefTelli : koker uwogi , katiri ujeli pak vonder veliku woga-teh fturg . koker ti, katiri nezh nimajo, inu vonder uffe pofedejo. Evangelium S. Matthpvsha na 4. Pollavi. "\7' Taiftimu zhaflii : je bi v JEsus od ^ duha v’ pufhavo pellan, de bi bil od hudizha skushan. Inu kader fe je on f htirdeiTet dny, inu f htirdeiTet nozhy poftuv, je on porierlazhn biv. Inu kader je ta fkuslinavz k’ njemu ftopuv, je rekuv k’ njemu : Zhe ii ti bofhji Syn, tok rezi, de tu kamnje kruh podane. On je pak odgovoril rekozh: fìojy piffanu : ob iamimu kru-D 4 hu hu zhlovik nashivy : ampak v’ vffaki beffedi, katira gre vonkej is Boshjeh uft. Tedej je njega hudizh s’fabo vfev v’tu fvetu mejiru, inu je njega naverh tega tempelna poda vel, inu je djav k’ njemu : aku d Bofhji Syn tok fpufti fe tukej doli. Sakaj ftojy piftanu : de od tebe je on fvojem Angelam sapovgdov, inu ony bodo tebe na rokah noffiii , de le mordej fvoje noge ki nad enim kamnam naudaresh. Natu je JEsus k’njemu reku v: supet ftojy piftanu: ti nimafh Gofpuda tvojiga Boga fkufha-ti. She enkrat je hudizh njega s’ fabo ušel na eno filmi vilfoko gorro, ter je njemu pokasov uffe krayleftva tega fvejta, inu njeh zhaft, inu je k’njemu djav: letu ufle ozhem jeft tebi dati, zhe dolipadesh inu mene molefh. Tedej je JEsus k’ njemu rekuv : pojdi prezh Satan : sakaj ftojy piftanu : ti imafh Boga tvojiga Gofpuda moiìti, inu njemu famimu flushiti. Tedej je njega hudizh popuftuv : inu polej An- ____________äh ( o ) éfà S7' gelzi fo k’ njemu ftopili, inu fo njemu ftregli. Na drugo Nedello v’Poftu Re* minifcere impnuvano. Branje is i.Pifina S. Paula Apoflel. na Thejjal, na 4. Pojlavi. Bratje ! Mi vafs profittilo , inu oppominamo y’ Gofpudu JEsufu, de vi, koker Ite od nafs pfe-jelli, koku imate hoditi, inn Bogu dapafti, toki* tudi hodite, de bode zhefs dalej obilnefhe. Sakaj vi vgfte, kakerfhne sapovde fim vam jeft dav fkus Gofpuda JEsufa. Sakaj tu je Boshja vola vafhe pofvezhenje, de le sderfhete od loternije. de uffakatiri med vami vg fvojo poTodo .ohraniti v'fvetufti, inu pofhtenju, nèkàr de bi hude shel-le terpelli , koker Ajdji, katiri Boga nafnajo: inti de nobedn predelezh nafpshe, inu v’dolguvanju fvojiga brata naozegani: sakaj Gofpud je mafhtu* vavz zhefs ude letu, karkol fmo vam poprej pravdi , inu prizhuvalli. Sakaj Bog nafs ni pokli-zov k’nazhiftofti , ampak k’fvetufti v’Chriftufu JEsufu rafhimu Gofpudu. Evangelium S. Mathevsha na 17. Pollavi. V’ Taiftimu zhaffu: je JEsus Petra, inu Jakoba, inu Joannesa njego-viga brata s’feboj vsev, inu njeh jè D 5 pel- pellov na en viffoki hrib na ftran ; ter fe je pred nymi fpremenil. lau njego* vu oblizhje feje reffvitilu, koker fon-ze : njegovu oblazhilu pak je pokalu bellu , koker fneg. Inu polej ! nym fta fe perkasala Moyfes, inu Elias s’nym govorpzha. Peter pak je odgo-voruv, inu k’Jßsufu djav: Gofpud! tukej nam je dobru biti : zhe ozhesh, fturimo tukej try utte : tebi eno, Moy-fefu eno, inu Eliasu eno. Dokler je on fhe tu govoruv : polej ! en JCVitli oblak njeh je obfhenzhuv. Inu polej ! en glafs is oblaka, rekozh: letajeirioj lubesnivi Syn , nad katirem imam jeli dobru dapadajenje : njega pofhlufhajte. Inu kader fo letu ti Jogri fhlifhali, fo dolipadli na fvoj obrafs , ter fo fe lil-nu preftrafhili. JEsus pak je k’nyrn peritapuv, fe je njeh dateknuv, inu j® k’nym djav : Ukanite gori, nabojte fe. Kader fo pak ony fvoje ozhy go-ripousdigneli, nido nikogra videli, koker le famiga JEsufa. Inu kader fo is- hriba dolifhli, je nym JEsus sapo- vpdov rekozh: od te perkasne neko-mer napravite , dokler Syn tega zhlo-veka od mertveh goriuftane. Na treto Nedelo v’Poflu: Oculi imgnuvano. Branje is Pifma S. Paula dpofld na Efefarje na j Poflavi. Bratje ! hodite saBogam .koker ti narlubfhi otro. zi: inu hodite v’lubesni, lih koker nafs je Chriftus lubuv , ter je fam febe dav sa nafs k’eni-xnu dobru defhezhirau vofru. I-oternia pak, inu u^< Evangelium S. Mattlievsha na 21. Pollavi. • V’ Tailtimu zhaffu: kader fe je JE-sus k’Jerusalemu perblishuvov, inu je she bil v’ Bethfage per voj Iški gorri dafhov : Jtedej je poflov dva ivojeh Jogrov , ter je njima rekuv: E 3 pej- 70 . Na Zvetno Ndeh. pejta v’to vafs, katira vama nafpruti leshy, inu sdajzi bolta eno pervesano oslizo nefhla, inu enu fhéb^ per nje: odveshita njeh , inu njeh h’ meni perpetua : inu aku vama bo kedu kaj re-kuv, režita : de Gofpud njeh potrebuje, inu sdajzi njeh bo fpuftuv. Letu pak fe jeulle sgodilu, de bi dapolnenu blu, kar je fkus Preroka rezhenu , katiri prave : povejte hzhyri Sion, polej! tvoj krayl pride khebi krotak, sedgozh na eui osiizi, inu shebptu te podjar-mane ostize. Ta dva Jogra pak fta fhla, inu fta {turila, koker je njrna JE-sus bil sapov^dov. Inu fta oslizo inu she'bg perpellala : inu fta polo-shila fvo-je oblazhilu na njo , ter fta njega gori-pofadila. Prov veliku ludy pak je res-grinallu fvoje oblazhila na poti: eni 10 pak veje is dervefs fekali, inu po poti potreifali : ti ludje pak, katiri fo fpred, inu fad fhli, fo upili, inu dja- 11 : Hofana Davidovimu Synu : hvalen bodi ta, katiri pride v’ imgnu tega Gofpuda. Na Na veliki Zhetertik. Branje is 1. Pifma S. Paula Apoßelna na Korintharje na 11. Poßavi. Bratje! kader fefhe skupfnidete. tok nagre ve» zhirjo tega Gofpuda jedi. Inu edn je fzer lazhn, ta drugi je pak uvinen. Al nimate hifh, kjer bi jgdli, inu pyli ? Al morebit sa nizh imate bosbjo zirkuv , inu sanizhujete te, katiri nezh nimajo? kaj vam ozhem rezhi? bomli vafs hvallil? v’temu vafs nahvalem. Sakaj jed firn od Gofpuda prejel, kar firn vam isrozhil. Tu drugu najdesb na S. Reshniga Teleffa Prašnik, na Zhetertik. po pervi Troyashk'i Nedelli , ter Je she tudi tu fravn perjlavi, koker pride sdej : Satu njeh je (udi med vami veliku flabeh, inu bolneh, inu en dober dejl njel) fpy. Sakaj kader bi mi farni febe lodili, tok bi mi nabli fodeni. Kader bomo mi pak fodeni, tok bomo od Gofpuda poshtrafani, de s’tem fvejtam v’red pogubleni naborno. >%< Evangelium S. Joannesa na 13. Pollavi. Pred velikanozhnim Prasnikam, kader je JEsus v^duv , deje njega ura perfhla, de bi is tega fvejta fhov k’ Ozhetu : kader je on te fvoje, katiri fo na fvejtu bli, lubuv, tok njeh je da konza lubuv. Inu povezhirji, kader je she hudizh Judeshu Shimna E 4 Shkär- 72 Na veliki Zhetertik. It. , .n— ......:------------------- - _f Shkerjota Synu v’ferze biv dav, de bi njega isdal : ke je on v^dl, de Ozha je njemu ude v’roke dal, inu ke je od Boga vonkejfhov, inu k’Bogu grede, je od vezhirjegoriuftov, inu fvojeob-lazhilu od lebe dyav: inu ke je bil en pert usev, fe je shiym prepadov. Po-tgm je on vodo v’ eno medenzo uly v, ter je. sazhev Jogram noge umyvati, inu s’pertam brillati 9 s1 kadrim je biv opaflan. Tedej je on perfhov k’ Shim-nu Petru, inu Peter je k’njemu djav: Gofpud! ti bofh meni noge umyval? JEsus je odgovoruv, inu je k’ njemu rékuv : kaj jeft delam, tega ti sdej na-v^fh, al potler bofh ti she v^du v. Natu rezhe Peter k’njemu: nigdar nekol nabofh ti meni nog umyvov. JEsus je njemu odgovoruv: aku nabom tebe umyvov, tok nabofh dejla s’ mano imov. Rezhe k’njemu Shimn Peter: Gofpud ne le famu moje noge, temuzh tudi roke, inu glavo. JEsus je k’njemu djav: kadri je umit, ta napoterbuje drugega, koker , de fe noge umye, fzer je zhefs inu zhefs zhift. Tudi vi fte zhifti, ali ne uffi. Sakaj on je v£-duv, kedu bi biv, katiri bi imov njega isdati : satu je on djav: vi nifte uffi zhifti. Potgm tedej, kader je on fhe biv nym noge umyl, je Tvoje «bla-zhilu usev, inu ke fe je bil supet doli-usedl, je nym rekuv: vaiteli vi kaj lim vam fturuv ? vi klizhete mene Mojfter, inuGofpud; inu pro v pra vete : sakaj jeft ftm tudi taifti. Aku fim tedej jeft vafh Gofpud, inu Mojfter vam vafhe noge imivov : tok imate tudi vi edn drugimu noge umivati. Sakaj jeft fim vam en exempel day, de, koker fim jeft vam fturuv , toku tudi vi ft uri te. PASS Tu je ; PopifTuvanje Terplenja JEsufa Chri-ftufa Gofpuda nafhiga, koker fo taiftiga uffi fhtirji Evangelifli popiffali. T\okler-$. Kathoishka Zirkuv fufebnu v’vel-kimu tednu fpomili der shy Terplenja J Esu-foviga , imi ga per [vetih Majhah jhtiri day here, na visho, koker foga iß Jhtirji Evange-' È 5 uja lijli popi fali, toku , de bi tudi fi virai kerjhe-niki snah", inu vpdeli to zelo hiflorio Chrifijò-viga Terplenja, inu s tem loshej samogli hvq* leshnu taiflu slafli v Velkimu tednu premishhi-vati, fe jpodobi, de leta PaJJion, koker je od ußh jhtirih Èvangelijtov popi fan, inutukej ukup sloshen , fe tudi temu polku naprejnefe, ali doli-bere , koker eni letu fiure, inu ta Paßon namefl P'idege bero na Zvetno Nedello, eni m Velki Zhetertik , eni, inu narvezh letu fluré na Velki Petek, pred duhovnim oppravilam, koker uffaki vide, de je njemu, inu temu folku narbet ' per-loshnv, Katiri pak brati srnjo, nym bode perporozhe-nu , ta S. Paßon vezhkrat brati, dokler po ma-nenge tyh Ss. Uzkenikov tu narbel Bogu per-jernijhi, nam mr nuznej/hi, ja nar fpodobnijki dobru delu je JEsufovu terpienje hvaleshnu po-gojiu premishluvati. Kader fe je perblishuvov Prasnek teh opresnih kruhov, katiri je imgnuvan Velikanozh, jeJEsus k’fvo-jem Jogram rekuv: Vi v^fte , de bo zhefs dva dny Velikanozh, inu Syn tega zhloveka bo isdan, de bo kri-shan. Tedej fo fe ukup sbrali ti vik« fhi teh Farjov, inu Pillarjov, inu Sta- rifili tega 'folka , na dvor tega vik-fhiga Farja, katlri je biv im^nuvaq Kajfesh : inu fo fvjet dershali, koku bi JEsufa pregnanu ujeli, inu umorili; ony pak fo fe tega folka bali, inu fo rekli: Nekar ob tem prašniku,. de ki en hrup med ludmy nauftane. Tedej je fhov iš teh dvanajfteh eden s’imgnam judesh Ifhkarjot k’tem vik-fhem teh Farjov, de bi on njega is-dav: inu je k’nym djav: kaj ozhete vi meni dati, inu jeft ga ozhem vam isdati ? Inu kader fo ony tu fhlifhali, fo fe obveffelili, inu njemu pervoiili dati tridedet frebernikov. Inu on je nym oblubov, inu je iskov perlosh-noft, de bi njega isdav na tihem, inu bres folka. Perfhov je pak dan teh opresneh kruhov, ob katirimu feje möglu Ve-likanozhnu jagne saklati, fo Jogri k’ JEsulu dopili, inu fo djali k’njemu: kje ozhesh, de gremo, inu tebi per-pravemo Velikanozhnu Jagne jffti? Inu on je fvoja dva Jogra pol lov, Petra inujoannesa , inu je k’nyma rekuv: pejta v’tu mejftu, inu vais bo en zhlovek frezhov , ta nelle en verzh vode, pejta sa nym v’to hifho, v’ kadro on noter pojde, inu rezita k’ hifhnimu Ozhetu: Mojfter pufty tebi povedati: moj zhals je blifu, per tebi ozhem jeft Velikonuzh dershati s’mo-jemi Jogrami. Kje je tedej ta goftna hifha, v-’kadri bom jell s’mojimi Jogrami Velikanozhnu Jagne j^duv? Inu on bo vama pokasov enu veliku vezhirjemgftu napravlenu, ondi nam perpravita. Ta Jogra pak fla fhla v’ tu mejftu, inu fta nefhla, koker je on nyma biv povodov, inu fta tu Velikanozhnu Jagne perpravela. Inu na vezher je JEsus perfhuv, inu je k’misi feduv s’ temi dvanajftimi, inu je k’nym rekuv : Jeft firn is ferza sheluv letu V elikanozhnu Jagne sVami j^fti, prejdn bom terpov. Sakaj jeft vam povgm, de nabom naprej vezh od njega jgduv, dokler bo dapovnenu v’ Boshjemu Krayleftvu. Inu Inu v’temu, kader fo onyj^dli, je JEsus usev kruh, je sahvaluv , po-fvetuv (ali shegnov) inureslomuv, inu ga je dav fvojim Jogram, inu je rekuv : Usemite, inu jgjte : letu je moje telu, kadru bo sa vafs danu: Letu fturite k’ mojemu fpominu. Ravnu toku tudi, je on ta kelh usev po vezhirji,. inu je sahvaluv, ga je nym dav, inu je rekuv: pyte is tegaulli: šakaj letu je moja kry tega novigaTe-ftamenta , kadra bo sa vafs, inu sa njeh prelyta k’odpufhanju teh grehov. Letu fturite , kolkerkrat bote vi pyli, k’ mojimu fpominu. Inu ony fo ufli is njega pyli : inu JEsus je v’ duhu shaluvov , je saprizhov, inu rekuv : Pole, mojega Isdajavza roka je s’mano per misi. Sa refnizo, sa refnizo jeft vam povgm, edn med vami bo mene isdav. Tedej fo fe Jogri med fabo sgleduvali, inu nifto prov vedeli, od katiriga bi on govoruv«. Inu filnu shaloftni fo sazheli flehernl rezhi! Gofpud! ftmli jeft ? qn je pak odgovoruv, inujedjav: Edn is med vami dvanajfteh, katiri roko vTkledi s’mano omaka, bo mene isdav. Syn tega zhloveka grede refs kje, koker od njega ftojy piftanu: Gorje pak je tema zliloveku, fkus katiriga bo Syn tega zhloveka isđan. Njemu bi bul<-fili bilu, de bi taifti zhlovek nekol rojen tiabiv. Natu je Judesh odgo-voruv: katiri je njega isdav, inu je rekuv : Ali fimli jeit Rabbi? JEsus je djav k’njemu: ti ja rezhesh. Imi Jogri fo sazheli med fabo uprafhati, katiri bi med nymi ta bil, katiri bi tu imov duriti? Bilje pak edn med njegovimi Jogrami flonezh na JEsufovih perfah, katiriga je JEsus lubil. Te-' mu je Simon Peter mignuv , de bi uprafhov, kdu bi ta bil, od katiriga govory.? Inu satu , ke je on flonuv na JEsufovih perfah, jedjal: Gofpud! katiri je? JEsus je odgovoruv: taifti je, katirimu bom jeft ta omozhen kruh podav. Inu kader je on bil ta kruh omozhuv, ga je Judeshu Ifhkarjotu dav. Paßort. 79 dav. Inu po tem grishleju je hudizh \ njega fhov. Inu JEsus je k’njemu rekuv : kar fturifh, tu duri fkorej. Letega pak nobeđn teh per misi f^de-zheh ni v^duv, zhemu je on tu k’nje-mu rekuv? Šakaj eni ”fo menili, de satu, kjer je Judesh mofhno imov, de biJEsusk’njemu rekuv, kupi,kar je nam k’temu Prašniku potreba, al de bi on tem uwogem kej dav. Kader je on she ta grishlej bil usev, je on sdajzi vonkej fhov. Bila jé pak nozh. Inu kader je bìv on vonkej fhov, je JEsus rekuv, fe-dej je Syn tega zhloveka refvizhen, inu Bog je refvizhen v’njemu. Aku je Bog refvizhen v’njemu, toku bo njega Bog tudi fam v’ febi refvejtuv , inu sdajzi ga bo refvejtuv. Vi depak, katiri de per meni odali v’moj eh fkush-navah. Inu jed vam podavem , ko-ker je podavuv meni moj Ozha tu krayledvu , de bote j^dli, inu pyli per moji mili, v’mojemu krayleltvu, inu fedeli na krayleveh ftoleh, inu teh dva- dvanajft Israelfkih Rodov fodili. Lu-bi otrozhizhi, jeft fim fhe en majhen zhafs per vafs ; vi bote mene iskali, inu , kok er fim k’Judam pravuv, kamer jeft grem, kje vi namorete pridti. Inu fedej vam povem, eno novo sa-povd jeft vam dam, de fe vi med fa-bo lubete, koker fim jeft vafs lubuv, de vi tudi edn drugiga lubite. Per le-temu bodo uffi fpofnali, de fte vi moji Jogri, aku bote med iabo lubesen imeli. Rezhe k’ njemu Simon Petrus : Gofpud! kam gresh ti? JEsusje nje-,mu odgovoruv : Kamer jeft grem, ti namoresh sdej sa mano pridti, potler pak ti sa mano pojdefh. Petrus je k’ njemu djav : Gofpud pokaj bi jeft fedej namogu v sa tabo pridti ? jeft ozhem mojo dufho sa te poftaviti. JESUS je njemu odgovoruv : ozhesh ti tvojo dufho sa me poftaviti ? Simon! Simon ! Polej hudizh je filnu sheluv, de bi vafs moguv koker ufhenizo fkus refhetu prefejati: ali jeft firn sa tebe profuv, de tvoja vira naomaga: inu ti kje kedej preobernen , poterdi tvoje brate. Petrus pak je djav k’njemu: Gofpud! jeft lim perpravlen s’tabo v’ jezho, inu vTmert jiti. JEsus je odgo-voruv inu je rekuv: Refnizhnii, ref-nizhnu jeft tebi povgm Peter! petelen nabo nezoj poprej sapejl, predn ti mene trikrat satajifh. Inu kader fo bli to sahvalno ppflm rekü, fo vonkejfhli na vojlsko goro. Inu JEsus je k’nym djav: V’ieti no zht le bote vi ufli nad mano pohuj-fhali. Šakaj Hoy piflanu : Jeft bom paftirja udaruv, inu ovze te zhede bodo reskroplene. Kader pak gori ufta-nem, ozhemjeft pred vami pojti v’Ga-lilgjo. Petrus pak je djav k’njemu: Inu kader bi fe lih ufli pohujfbali nad tabo, tok faj jeft fe nozhem pohujfhath JEsus je k’njemu rekuv: Sa ref-nizo jeft tebi povgm, nezoj v’ leti no-zhi predn bo petelen dvakrat sapejl, bofh ti mene trikrat satajil. Petrus pak je fhe vezh govoruv, inu de bi jeft imel s'*tabo v’red umreti, tok te F no- nozhem satajiti. Ravnu toku fo ti drugi ulil djali. Tedej je JEsus s’nyrni zhes potok Zedron perfhuv k* temu dvoru, katirimu je Gezemani imp; ondi je biv en vert, v’tailUgaje on fhav, inu njegovi Jogri. Inujedjav k’fvojim Jogram: fedite letukej, dokler gredem kje, inu molem. Molite, de v’fkushnavo napadete. Inu je usev kfebi Petra, inu Jakoba, inujoannesa. Inu on je sazhev grosnu otoshen podati, inu je rekuv k’nym: moja dufha je shaloftna da fmerte, ollanite tukej , inu zhu te s’ mano. Inu on fe je odtergal od njeh sa en luzhaj delezh, je doli pokleknuv, inu na fvoj obrafs na semlo paduv, inu je moluv, aku bi mogozhe bilu, de bi ta ura prejfhla, inu je rekuv : Abba lubi Ozha! tebi je uffe mogozhe, use-mi leta kelh od mene ! al vonder ne-kar koker jeft ozhem, temuzh koker ti ozhesh. Inu kader je on gori uftal od molitve , je perfhuv k’ fvojim Jogram, inu njeh je nefhuv fpejozhe Paßion. 8? od shalofti, inu je djav k’nym: Kaj fpete? Inuje k’Petru rekuv: Simon ali ti fpifh ? nifili moguv eno urö s’mano zhuti? Uftanite gori, zhujte, inu*molite, de v’ fkushnavo napadete. Duh je refs volan, ali medu je flabu. Supet je on v’ drugezh fhov kje , je molu v, inu rekuv: Ozha moj ! aku ni mogozhe, de bi leta kelh od mene fhov , temuzh , de ga jell pyem, toku isgodi fe tvoja vola. Inu on fe je supet vernuv, inu je njeh fppjo-zhe nefhuv : sakaj njeh ozhy fo bile polne dremote, inu niffo vgdeli, kaj bi njemu odgovorili. 'Inu on je njeh puftuv, inu je supet fhov kje, inu je tretezh moluv enake beflede re-kozh : Ozha ! aku ozhefli, toku use* mi leta kelh od mene , ali vonder nekar moja , temuzh tvoja vola fe isgodi. f Njemu fe je pak en Angel is nebefs perkasal, ta je njega poterdil. Inu pergodilu fe je, kader je on toku s* fmertjo rinal, je dalej moluv : Inu F 2 nje- njegov put fe je fturuv, ^°^er kryvave kaple tekozhe na semlo. Pot-ter je on tretezh per-fhuv k’fvojem Jograir, inu je k’ nym rekuv: Spite fedej, inu pozhivajte. Je sado-fti. Pole, ura je pershla, inu Syn ti-ga zhloveka bo isdan v’ toke teh grel h-nikov. Ultanite gori, pejmo! Pole, katiri mene bo isdav, taje blisu Ju-defh pak Isdajavz je tudi sa taillu me-ftu vgduv, sakaj JEsus je s’ fvojimi Jogrami pogoltu tamkej ukup perfhuv. Inu dokler je on fhe govoruv, polej Judefh, kir je k’febi biv usev eno mnofhizo od flushabnikov teh Farjov, Sprednikov, inu Fariseerjov, je kje perfhuv , inu ena velika drushba s’ nym v’rad poflana od teh Starejfheh, iuu PilFarjov s’ baklami, inu s1 latir-nami, s’ mezhmy, hlodmy, inu s’o-roshjam. Inu ta Isdajavz je nym biv dal enu snamine, rekozh: katiriga-koljeft boni kufhnuv, taiflije; nje- ga nopadite! inu ga peilte varnu. Ju-dem pak je pred nytni fhov, inu fe je perbiifhuvov k’JEsufu, de bi ga kufh-nuv, inu je sdajzi k’njemu ftopuv, inu je đjav : Sđrav bodi Mojfter ! Inu ga je kufhnuv. JEsus pak je rekuv Ifn emu : Perjad ! pokaj fi ti perfhuv? Juda! isdäshli Synu tega zhloveka s kufhuvanjam? Inu kader je JEsus v£-duv uffe tu, kar fe je njemu imelu pergoditi, je on naprej fhov, inu je k’nym rekuv: koga vi if bete? ony fo njemu odgovorili: JEsufa Naza-renfkiga. JEsus je k’nym rekuv : jeft fim. Je pak ftal tudi Judefh , katiri je njega isdav, s’nymi v’red. Satu koker je JEsus k’nym bil rekuv, jeft firn, fo fe ony nasaj vernili, inu fo padli na sernlo. Tedej je on njeh su-petuprafhal: Koga vi if bete ? Ony fo djali: JEsufa Nazarenfkiga. JEsus je odgovoruv: jeft fim vam povedal, de fim jeft. Aku tedej mene ifhete, toku puftite lete prezh priti. De bi fe ta beffeda dopovnlla, katiro je on F 3 go' govoruv: De ođ teh , katire fi meni dal, nifim sgubuv nobeniga. Tedej fo ony perftopili, fo roke vergli na JEsufa, inu fo ga popadli. Kader fo pak vidili ti, katiri fo okuli njega bli, kaj istega ima pridd, fo djali k’njemu: Gofpud! ozhimoli s’ mezham udariti ? Natu Simon Petrus , katiri je en mezh imo v, ga je isderuv, inu je mahnuv po tega vik-fhega Farja hlapzu , inu je njemu njegovu defnu uhu odfekal: inu temu hlapzu je bilu img Malchus, JEsus pak je odgovoruv, inu je reku v: Pu-fbite dofehmal. Inu on fe je dotak-nuv tega hlapza uha, inu ga je os-dravuv. Inu je k’Petru rekuv : Saver-ni tvoj mezh v’ noshenze, sakaj ufli, katiri mezh ufamejo , bodo fkus mezh konz useli. Nimamli jeft pyti ta kelh, katiriga je meni moj Ozha dal? Ali menifh ti, de jeft namorem mojiga Ozheta proffiti? inu on bi meni sdej poflal vez h , koker dvanajft milljar- jov jov Angelzov : koku fe bodo pak pif-ma dopovnile, kader toku more biti? V’diti uri je JEsus govoru v k’ti mno-shizi, inu k’tim, katiri fo k’njemu bli perfhli, vikfhem Farjam, inu Oblaknikam zhes Tempel, inu k’tim Starejfhem : Vi ile koker k’enimu res-wojniku s’ mezhmy, inu s’ drogmy vunkej perfhli mene loviti, fej hm iillak dan per vafs fedov v’ tempelnu, inu uzhiv: ter nifte na me rok polo« shili. Leta pak je vafha ura , inu te temmg oblak. Sakaj letu fe je uffe sgo« dilu, de bi fe teh Prerokov pifma da-povnile. Tedej fo njega utli Jogri sa-pukili, inu fo uwej fhali. En Mla-denzh pak je sadej sa nym hoduv , v’ platnu na nagem oblezhen, tega fo ony dershali. On pak je od fehe tu platnu verguv, inu parnag od njeh powejgnuv. a mnosheza , ìnu ta vikfhi Glavar, inu teh Judov fhlushabniki fo useli JEsufa, inu fo ga s v esali, inu fo ga narpoprej pellali k’ An-nasu, taifti je bil Kajfeshov taft, ka-tiri je taiftu lejtu vikf hi Far bil. Kaj-fefh pak je ta bil, kadri je Judam fvejtuval , de fe fpodobi, de bi en zhlovek umeri sa ufle ludy. Ta vik-fhi Far pak je JEsufa uprafhal po njegovih Jogreh, inu sa njegov vuk. JEsus je njemu odgovoruv: Jèft firn ozhitnu govoruv temu fvejtu, inu hm ulfelej uzhiv v’Synagogi, inu v’tem-pelnu, kamer fe Judje ukup sahajajo, jeft nilitn nezhefer na fkrivnem govoruv : kaj ti mene uprafhafh ; upra-fhej te, katiri fo flifhali: kaj hm jeft k’nym govoruv: Polej , taifti v^do, kaj fim govoruv. Kader je on pak letu bil rekuv, je teh flushabnikov edn, katiri fo poleg ftali, JEsiifu dav eno shlafernizo, rekozh: Taku ti odgo- ■89 Paßton. vorifh vikfhimu Farju? JEsus je njemu od po vor uv : Aku lim jelt hudu govoruv, taku fprizhej, de je hudu: aku pak prov, sakaj mene wy-jesh? inu Annas je JE-sula fvesaniga pofla! h’ Kajfeshu'vikfhimu Farju , kamer fo fe bli ukup safhli uifr vikfhi teh Farjov, inu Judovski Sta-rejfhi, inu Piffarji. Petrus pak je sa nym fhov od de-lezh, de bi konz viduv, inu fhe en drugi Joger. Taifti Joger je snan bil temu vikfhimu Farju, inu je fhov noter s’JEsufam, v’tega vikfhiga Farja dvor. Petrus pak je sunaj ftav pred durme. Natu je ta drugi, katiri je vikfhimu Farju snan bil, vunkejfhov, je govoru v s’uratarizo, inu je Petra noter pelai. Natu je ta uratariza k’Pe-tru djala : Nilili ti tudi taiiliga zhlo-veka Jogrov edn V on je pak taji v, inu je rekuv: Shena, jeft nifim , jeft ga nasnam, inu navpm tudi, kajti pra-F 5 vefh. vefh. Inu on je vonkej pred dvorif he fhov, inu peteln je sapejl. Ti vikfhi Farji pak, inu Starejfhi, inu uffa drufh-ba fo iskali krivu prizhuvanje super JEsufa, de bi ga umorili: inu niffo nefhli, deslih veliku krivih prizh je blu per flop i lu, katire fo krivu prizhu-vale super njega, iuu njeh prizhuvanje fe ni enu s’drugim sglihaiu. K’ po-flednimu lo perltopile dve prizhe, inu fo krivu prizhuvale super njega, inu fo djale : Mi fmo flifhali, de je on govoruv : Jeft ozhem leta Bofhje tempel, katiri je s’ rokami fturjen, res* djati, inu v’treh dneh eniga drugiga goripoftaviti, katiri uabo s1 rokami fturjen; Inu njeh prizhuvanje ni blu obftalu. Inu ta vikfhe Far je goriuftav v’ fredo med nje, inu je uprafhal JEsufa rekozh: nezh naodgovorifh k’temu, kar leti zhes tebe prizhujejo ? JEsus pak je movzhal, inu ni odgovoruv. Tedej je vikfhi Far njega supet upra* fhal, inu je djal k’njemu: jeli tebe ša- sarotim per shivemu Bogu , de ti nani pov$fh , aku fi ti Chriftus, en Syn Boga vezhnu hvaleniga? JEsus pak je rekuv, ; Ti ja govorifh, jeft firn. Al jeft vam povera, de pofihma’ vi bote vidili Synu tega zhloveka fedy-zbiga na defnizi Boshje mozhy, inu pridejozhiga v1 oblakih teh nebeis. Tedej je yikfhi Far fvoje oblazhilu reftergal, inu djal: On je Boga pre-klinov , kaj poterbujemo vezh prizh? pole, sdej fte vi njegovu preklinanje safhlifhali: Kaj fe vam sdy ? Ony fo ga pak uffi obfodili, inu djali: deje fmerte uređen. Ti hlapzi pak, inu ti ftusliabniki fo bli en ogn pershgali na fredi dvo-rifha, sakajje merslu bilu , inu fo fe greli. Petrus je tudi per njeh ftav, inu fe je grel. Tega je ena druga dekla sagledala fedejozhiga per luzhi, inu ga je ravnu pogledala, inu je rekla : Leta je tudi s’JEsufam Nazarenskim bil. Tede] fo ony k’njemu djali: Nifili ti njegovihJogrov edn? Inu zhes en majhen zhafs je njega ugledal en drugi, inu je djal: ti fi taiftih edn. Inu on je supet tajil, inu k’temu per-fegäl, inu rekuv : O zhlovek ! jeft nifim, inu jeli nasnam tega zhloveka. Inu zhes en majhen zhafs, okuli ene ure,'je en drugi befiedo poterduval , rekozh: Reshnizhnu ti fi tudi taiftih edn : Sej fi en Galilejz, inu tvoje govorjenje tebe resodeva. Rezhe tega vikfhiga Farja hlapzov edn , en ftriz tega, katirimu je Petrus uhu bil od-fekov: Nifimli jeft tebe v’vertu per njemu viduv? Tedej fe je on sazhev kleti, inu perfegati: jeft nasnam tega zhloveka, od katiriga vi pravite. Inu sdajzi dokler je on fhe govoruv, je peteien v’drugezh sapejl. Inu Gofpud fe je oserl, inu je iia Petra pogledal. Inu Petrus fe je fpovnuv na befiedo tega Gofpuda, katiro je on k’ njemu rekuv: Predn bo peteln dvakrat sa~ peil , bofh ti mene trikrat sàtayl. Inu Petrus je fhov vonkej, inu le je milu jokal. Timoshjepak, katirifoJE- gufa sufa dershalli, fo ga saframuvali, inu wyli. Inu eni fo sazheli njega gapluvati, inu sakrivati njegov obrals, inu s’pefìmy ga wyti. Eni pak fo ga v’liže lufkali , inu fo ga uprafhali: Prerokuj nam Chrifte ! kdujeta, katiri je tebe udaruv. Inu veliku oru-giga fhpotliviga fo ony fuper njega govorili. Inu kader je dan bil, fo fe sđajzi ukup sbrali uffi poglavitni Farji , Pi-farji, inu Judovski Starejfhi s'1 u (To mnoshezo, inu fo fe pofvejtuvali zhes JEsufa , de bi ga umorili. Inu fo ga gori pellali pred njeh sbiralifhe, inu fo djali: Siliti Chriftus? Povej nam. Inu on je k’nym rekuv: De fi jelt vam povgm, tok vi meni naverjamete : aku pak tudi uprafham , tok vi meni nabofte odgovorili, inu me nabolle fpullili. Odfehmav pak bode Syn tega zhloveka fedov na defnizi mozhy Boshje. Natu fo ony ulli djali: Ti fi tedej Syn Boshje V On je k’ nym rekuv : Vi pravite , šakaj jeli lim. Ony fo pak djali: Kaj je potreba vezh prizh ? Mi imo lami is njegovih uff: fhlifliali. Inu uffa njegova mnoshiza je goriuftala, inu fo JEsufa fvesaniga pelali od Kajfesha v fodno hiflio, inu fo ga Ponziu Pilatu shu Deshevskimu Oblaftniku zhes dali. Kader je she Judesh, katiri je njega bil isdal, vi-duv, de je on k’fmerti obfojen , gaje sgrevalu. Inu je nasaj perneffiiv tem vikfhim Farjam, inu Starejfhem teh trideffet frebernikov, inu je djav: jeft fim fe pregrefhuv , kir lim nadovfhno kry isdav. Ony fo pak rekli: Kaj mi maramo? Ti gledej sa tu gori. Inu on je frebernike v’tempel verguv, fe je prozh pobral, je fhov kje, inu fe je s’eno vervjo fam obefuv. Inu fe je pofredi na dvoje refpozhuv, inu ufle njegovu oferzhje, inu zheva fo fe isfule. Ti vikfhi Farji pak fo useli te frebernike, inu fo djali: fe nafpo-dobi, de bi mi njeh v’ Zirkovno skri-no , ali ladizo s’ hranili: Sakaj tu je te kryvy plazhiiu. Quy fo pak en * fvjet fvjet dershali, inu fo sa njeh kupili eniga lonzharja nivo, k’ pogrebu ptu-jeh ludy. Inu letu je vgdejozhe pokalu uffera v’Jerusalemu prebivajočem, toku, deje taifta niva v’njeh jesiku imgnuvana Haceldama , tuje: ena niva te kryvy, noter da danafh-niga dneva. Tedej je dopounenu , kar je govorjenu fkus Preroka Jere-mia, kadri pravi : Ony fo useli tride-fet frebernikov, s’ kadrimi je ta predani plazhan, katiriga fo ony kupili od Israelskih otrok, inu fo njeh dali sa eniga lonzharja nivo, kokerje meni Gofpud porozhuv. Na jutru sgudej, kader fo JEsufa kTonziu Pilatushu Desheushkimu Ob-laftniku perpellali, nifo ony fhli noter v’fodno hifho, de bi fe naomadeshu-vali, ampak, de bi mogli velikonozh j^fti. Tedej je Pilatush vonkejfhov k’nyni, inu je djav: kaj saeno tosh-bo vi pernefete zhes letega zhloveka ? Ony fo odgovorili, inu k’ njemu djali: Kader bi leta nabil hudiga ft ur u v, ml bi ga tebi nabli isro z hilf Na tu je Pilatush k’nyin rekuv: Tok ga usemite vi, inu obfo-dite po valili pollavi. Inu Judje fo k’ n/emu d /ali: Mi nafmemo nikoger umoriti. De bi le dopovnila JEsufova betleda, katiro je on govoruv, pomgne/ozh: kakerfhne fdierte bi on iffiov umreti. Natu fo-ti viklhi Farji sazheli veliku zhes njega toshiti, inu fo djaii : Letega fmo mi nefhli : de je on nafhe ludy odurazhal, inu prepov^duval dazijo Zeifarju dajati: inu pravi, de je on Chriltus ta Krayl. Inu kader je on bil satoshen od vikfhih Farjov, inu Starejfheh, 'ni on nizhefer odgovoruv. Tedej je Pilatush njega uprafhov, re-kozh: Al ti zilu nezh naodgovorifh? Naflifhifhli, v’koku velikih rez^h ony tebe terdu toshijo? Al JEsus ni njemu na nobeno beltedo odgovoruv, toku, de fe je tudi defhevfki Oblaft-nik iikiu sazhuduv. Natu je Pilatush supet noter fhov v’fođno hifho, inu je poklizal J Esufa. J Esus pak je ftav pred deshevskim Oblaftnikam , inu deshevfki Oblaftnik je njega uprafhal, inu je djal: Seli ti Judovfki Krayl ? JEsusje odgovoruv: Govorifhliti fam od febe , ali fo tebi drugi od mene povedali ? Pilatush je odgovoruv: Semli jeft en Jud ? Tvoji ludje inu vik-fhi Farji fo tebe meni isdali, kaj 11 fturuv ? J Es us je odgovoruv : Moje krayleftvu ni od tega fvejta: kader bi moje krayleftvu od tiga fvejta bilu, tok bi fe moji flushabniki wojuvali, de bi jeft Judam nabil isdan, sdej pak moje krayleftvu ni odtod. Natu je Pilatush djav k’njemu : Toku fi ti te-dej en Krayl? JEsus je odgovoruv: Ti ja govorifh, de fmi jeft en Krayl. Jeft firn k’temu rojen, inu firn na ta fvejt perfhuv, de imam od refnize pri-zhuvati: En fledni, katirijeis refnize, ta moj glafs pofhlufha. Pravi Pilatush k’njemu: Kaj je refniza? Inu kader je on tu bil isrekuv, je on su-G pet pet vonkej fhov k’Judam , inu je djat k'nym : Jed: nobene krivize nanajdem na letemu zhloveku, ony ib pak per-filili, inu fo djali : On je ludy motov, inu uzhiv po uffi. Judovski de* shell , sazhnozh od Galilge, noter da lefem. . JZ ader je pak Pilatush ä-V Galileo safhlifhal, je uprafhal, aku bi on en Galii^jz bil. Inu kader je on sv^duv, deje on pod Herode-shovo obiait ihlifhal, gaje on k’He-rodeshu poflal , katiri je tudi taifte dny v’ Jerusalemu bil. Kader je pak' Herodesh JEsula ugledal, fe je iilnu ob v effe lil: sakaj on bi ga sdavnej bil 'rad viduv satu kir je on veliku od njega fhlifhal : inu je savupal, de bi od njega en zhudesh viduv duriti. Inu on je njega uprafhal s’ mnogimi beffedami: On pak ni njemu nezh odgovor uv. Vikfhi Farji pak, inu Pif-farji fo fiali, inu fo ga terdu toshili. Paffion. 99 Herodesh pak je njega s’ fvojemi voj« fhakami v’red sanizhuval, inu safra-muvai, inu v’ belu oblezheniga supet, nasaj pollai k’ Pilatushu. Inu: na taliti dan Ita Filatush, inu Herodesh perjatla pollala, šakaj poprej Ila bila med fabo lbvrashnika. Pilatush pak je ukuppoklizal vikfhi Farje, Gofpo» do , inu te druge ludy, inu je k’nym djal : Vi Ite ietega zhloveka k’ meni perpellali, koker de bi ludy odura-zhal, inu polej jeli lim ga pred vami saflifhal, inu na najdem na temu zhloveku nobene krive rezhy , ka-tire vi njega toshite. She tudi Herodesh nikar : Saj jeft firn vafs k’ njemu poflal, inu polej on ni nezh fmerte uredniga fturil: Satu ozhem jeli njemu ftrah dati, inu potler ispu-Hiti. K’temu prašniku pak je deshevski Oblaftnik imov navado Judam eniga jetnika ispuftiti, sa kogerkoli fo ony proibii. On pak je tailli zhafs imov eniga hudobniga jetnika, katirimo je G z blu blu img Barräbas , en reswojnek, katiri je savolo eniga puntarbva v’ mejbu burjeniga, inu kir je on eniga uwov, v’jezo bil vershen. Inu kader je ta folk bil goriperfhl , je prof-fuv, de bi on nym, koker je iizer ufelej buruv. Inu kader fo ony bli ukup sbrani, je Pilatush k’nym re-kuv: Vi imate eno navado , de jeb vam k’Velikanozhi eniga jetnika is-pubim : katiriga she ozhete vi med letema dvema , de jeb vam ispubhn Barràba, ali JEsufa, katiri je img-nuvan Chribus ? Sakaj on je vgduv, de po navoshlivobi fo bli njega isdali. Ti vikfhi Farji pak, inu Starejfhi fo podfhuntali vefs folk, de bi prodih le sa Barràba , JEsufa bi pak pogubili. Natu je vefs folk saupil , rekozh: Deni letega prozh, inu nam ispufti Barràba ! Pilatush pak je supet k’ nym govoru v , inu je othuv JEsufa probega buriti, inu je djav: kaj ozhete tedej de s’JEsufam burim, katiri je imgnuvan Chribus v en Krayl teh ioi ■ I Judov? Ony fo pak prud upÜli, inù rekli: krishejga! krishej ga! On je pak k’ tretimu k’nym rekuv : Kaj je on te-dej hudiga fturuv? Jeft nanajdem nobe-niga urshoha te fmerte na njemu : sa*" ozhem jeft njega otepfti, inu profti ispuftid. Öny pak fo veliku upili, de bi on krisban bil. Tedej je Pi fa perjev, inu shlal. Deshelsluga UD-laftnika fhovnirji pak, fo perjeli JEsufa, inu noterpellali v’lopo fođ- ne hifhe, inu fo k’njemii isklizali ulto shovnirsheno, inu foga ifslekli, inu fo en fhkerlatni plajfh okuli njega djali, inu eno tèrnafto krono fpledli, inu na njegovo glavo poftave-li, inu en terft fo njemu v’defu o roko podali, inu fo pred nym poklek uvali, inu fo is njega fhpot, ali en fmeh delali, inu fo sazheli nje- G 3 Sa ga posdravlati, rekozh: Sdrav bodi ti Krayl teh Judov. Inu fo ga v’liže wili, inu fo vajn pluvali : inu fo useli ta terft, inu fo s’nym na njegovo glavo wutali, inu fo padali na kolena, inu fo ga molili. Na tu je Pilatush supet vonfhov, inu je rekuv k’Jndam : Polej, jeft ga vonkej k Vam pplem, de spofnate, de nobene krivize na njemu nanajdem. Toku jeJEsus vonkejfhov, inu je ne-fuv eno ternafto krono, inu fhkerlat-nu oblazhilu. Inu on je k’nym rekuv. Pole, kajsen zhlovek. Kader fo njega pak vikfhi Farji, inu flushabniki ugledali, fo upili, inu d jati : Krishej ga! krishej ga! pravi Pilatush k’nym: usemitega vi, inu ga krishajte, sakaj jeft nobene krivize na njemu nanajdem. Judje fo njemu odgovorili: Mi imamo eno pollavo, inu po nafhi pollavi more on umreti, sakaj on fe je k’bo-shjemu Synu delal. Kader je Pilatush leto beffedo saflifhal , fe je fhe vezh sbal, inu je supet noterfhov v’ fodno Pajfm. ' 103 hifho, inu je djal k’JEsufu: Odkod fi ti ? JEsus je njemu dalej odgovo*, ruv. Satu je Pilatush k’njemu re-kuv: nagovorifhli prud meni? na-vgfhli ti, de jeft imam oblaft tebe krishati , inu imam oblaft tebe Ipu-ftiti ? JEsus je odgovoruv: Ti bi naimov nobene oblafte zhes mene, kader bi tebi nabilu danu od sgorej doli Satu , kadri je mene tebi isdal, vekfhe .greh ima. Inu od teh mal je Pilatush iskal, koku bi on njega is-puftil. Judje pak fo pruti upili, inu rekli : Aku ti letega fpuftifh, tok nif-fe Zeffarjov perjatel : Sa kaj en sledni, katiri fe h’Kraylu flave, ta super go* vory Zeffarju. Kader je Pilatush lete be (Tede fhli* fhal, jeonJEsufa vonkej pelai: inu je fgduv na fodni ftov, na temu mg-ftu, kadru lepo Grekufhku imenuje Litboflratos, po Judovfku pak Gabbata. Inu kader je on na fodnimu ftolu ledov, je njegova shena k’njemu pollala, inu je puftila njemu povgdad:^ G 4 Nezh- 104 * Paffion, Nezh fe ti napezhej s’ letem pravizh-nem, sakaj jeft fim nezoj v’ Cajnah veliku terpela sa njegovo volo. Bil je pak dan tega perpravlajna k’ velikinozhi, okuli fhefte ure. Inu Pilatush je k’Judara rekuv : Pole, vafh Krayl. Ony Co pak upi li: Prozh! prozh s’letem ! krishejga! Rezhe Pilatush k’ nym : bom h jeft vafhiga Krayla krishal ? Vikfhi Farje fo odgovorili : Mi nimamo Krayla, temuzh le Zeffarja. Imi ony fo premagali s’ velikim upitjam , inu fo filnu proflili, de bi on krishan bil. Inu njeh upitje je fhe vezhe uftalu. Kader je pak Pilatush viduv, de nezh naopprave, temuzh de je veliku vekfhe upitje uftajalu, je on usev vodo, inu fe je pred nymi roke umil, inu je rekuv: Jeft lim nadovshen na kryvi letega pravizhniga : gledejte vi satu. Tedej je odgovoru v vefs folk kmalu, inu je rekuv: Njegova kry bodi zhes nafs, inu zhes nafhe otroke. Pilatush pak je othl Judam sadofti fturiti, je per- foduv, de bi fe po njeh profhni sgo-dilu. Inu je gunega Barràba ispuftuv, katiri je sa puntarja, inu reswoja volo v’jezho bil vershen, sa katiriga fo ony profiìli, JEsufa pak gajshla-niga je on isdav njeh voli, de bi kri-shan bil. Shovnirji pak fo JEsufa perjeli, inu kader fo ga saframuvali, fo is njega ta fhkerlatni plajfh flekli, inu fo ga * v’ njegovu oblazhilu oblekli, inu fo ga pellai! Vonkej, de bi ga krishali. . Inu on je fvoj krifh noffejozh vonkej fhov na ta hrib, katirimu je im§i poju-. —— ^ovsku Qoigata, po latinsku Calvarid, inu po flavensku Mertvashkeb glav rnéjtu. Inu v’tem, kader fo ony njega vonkej pellali, fo nefhli eniga zhloveka od Zyrene , Simon im^nuvaniga katiri je memu fhov is priftave pridejozh, ta je ozha bil Alexandra, inu Ruffa. Tega fo ony G 5 prof- Jo6 profilili, inu krifh na njega naloshili, de bi ga sa JEsufam noifuv. Sa nym pak je fhla ena velika tropa ludy , inu shpn, katire fo njega Jilnu objokuvale , inu obshaluvale. JEsus pak fe je oserl pruti nym , inu je rekuv: Vi hzhyre Jerusalem , najo-kajte Te zhes mene , temuzh jokajte fe lame zhes febe, inu zhes fvoje otroke, šakaj pole pridejo dnevi, v’ katireh poreko, bloger fe je tem na-porodnem , inu tem teleffam , katire riiflb rodile, inu tem perffam,'katire nilfo dojile. Tedej bodo sazheli rezhi k’ goram : Padite zhes nafs : dnu k’hriba m : Pokrite nafs. Sakaj aku ony letu na selenemu derveilu delajo, kaj fe nabo godilu na fuhemu? S’nym pak fta tudi pelana dva druga hudob-neka, de bi umorjena bila. Inu kader fo bli perfhli na meftu , katiru fe rez he Calvaria, tuje: Mertvashkeb glav mafia* fo njemu dali vinu s’myr-ro, inu s’shovzam smefhanu, inu kader je on bil pokuffuv, ni othl py- ti. Inu ondi io njega krishali, inu s’ ny m red ta dva reswojnìka, e-niga na njegovi deinizi, inu eniga na levizi, JEsufa pak v’fredi. Tedej je tu Piftinu blu dapovnenu, katiru prave: Iuu on je med te krivizhne perdrusben bil. JEsus pak je re-kuv : Ozha odpufti nym, sakaj ony navado , kaj delajo. Inu Pilatush je piiTal enu pi-fmu odsgorej koker njegove (inerte urshoh, inu je taiftu gori na krish, verh njega glave poftavuv. Toku je pak bilu sapiffanu : Leta je fEsus Na-zarenfki en Kray 1 teh Judov. Taiftu piffmu je veliku Judov bralu, sakaj, kir je JEsus bil krishan, je blisu per mejftu bilu. Inu je blu pillami Judov-sku, Greshku,inu Latinsku. Tedej fo' fo vikfhi Farje rekli k’ Pilatiishu : Ne-kar napifhi Juđouski Krayl: üzh je on djal, jed Um Judovski 'Krayl. Pilatush je odgovoruv: Kar fern piffal, fern pilla L Shovnirji pak, kader fobli JEsufa krishali, fo useli njegovu obla-zhilu, inu fo durili fhtire tale, uffakimu shovnirju en tal, inu fhe to fukno, fukna pak je bres fhiva bila, od verha doli hkana fkus inu fkus. Inu ony fo rekli med fabo: Nekar njo naresdejli-mo, ampak losejrno sa njo, zhiger bode. De bi tu piffmu fe dapovnilu, katiru je govorjenu fkus Preroka, kir prave: ony fo moje oblazhila med fabo dejlili, inu fo zhes mojo fukno losali. Inu letoku refs fo ti shovnirji delali? So tam fedeli, inu njega varu-vali. Inu Judje fo dali, inu zhakali. Katiri fo pak memu fhli, fo fe njemu pofmehuvali, inu kleli, inu fvoje glave dredali, rekozh : Vah, koku ti pazh lepu boshji tempel resdirafh, inu ga v’treh dneh supet presidafh? Pomagej sdej fam febi. Aku fi ti Syn Bo- Boshje , tok Uopi doli is krisha. Ravmi toku fo njega vikfhi Farje med fabo framotili s’ Piffarjami v’ red, inu s^Starejfnemi, inu fo djali, on je drugem pomagal, inu fam febi namore pomagati. Sedej fi on pomagej, aku je on Chrikus ta Syn Boshje ìsvolene. Aku je on pak Krayl zhes Israel, tok Uopi on sdej doli is krisha, de vi-demo, inu njemu verjamemo. On je v’Boga savu pai : nej ta njega sdej od-refhi, aku ozhe. Sakaj on je^djal: Jek firn Boshje Syn. Is njega fo tudi shovnirje fmeh delali, fo h’ njemu kopih, inufo mu jekh ponujali, inu fo djali: Aku k ti Judovski Krayl, tok pomagej fam febi. Tudi edn teh reswojnekov, kir fo videli, je njega preklinal, inu je rekuv : Aku k Chri-kus, tok pomagej fam febi, inu nama. Natu je ta drugi odgovoruv, ga je fvaril, inu djal: Ali fe ti tudi Boga nabojifh, kir li faj^v’ enakimu obfo-jen ? Inu mi dva refs po pravizi ter-pemo: sakaj po najeh delali, tu urednu pre- no 1**® • ’ “ .....I I •— I —•——*w prejemlema: leta pak ni nezh hudiga iluruv. Inu on je djal k’JEsufu: O Gofpud! fpomni ti na me, kader pri-desh v’tvoje Kraylellvu. Inu JEsus je k’njemu rekuv: Relnizhnu jeft tebi povgm, dones bofh ti fmanoj v Pa-radifhu. Per JEsufovimu krishu pak je fiala njegova Mate, inu njegove Matere Se-fìra Maria Kleofe, inu Maria Magdalena. Kader je JEsus tedej viduv fvo-jo Mater, inu tegajogra, katiriga je on lubuv, poleg ftoj^zhega, je on rekuv k’ tvoji Materi : Shena pole leta je tvoj Syn. Potler je on k’temu Jogru djav: Pole leta je tvoja Mate. Inu od table ure je njo ta Joger ušel v’ fvoje varvanje. Inu tu je okuli fhefte ure bilu. Inu po fhefti uri je ena temma pollala zhes vefs volen fvejt, noter da devete ure. Inu fooze je merknilu. Inu ob ti deveti uri je JEsus glafnu upil: inu je rekuv: Eli ! EU ! lamma fataci tani ? Tu je : Moj Bog! Moj Bog! sakaj fi ti mene sa- puftil ? Eni pak, katiri fo poleg Hali, kader fo letu flifhali, fo djali: On Elia kiizhe. Potier kader je JEsus viduv, de je she bilu ufle daperrfellenu, de bi fe Piltnu dapovnilu, je on rekuv: Jeil fem shejn. Ondi je Itala ena pofoda jefiha. Inu ednje sdajzi tekuv, inu je eno gobo napounuv s jeiiham, inu s’yfopam, inu jo je nateknuv na en terft, inu je njemu k’ulta m podal, de bi pyl: Ti drugi pak fo rekli: Pudite, nej videino, aku Elias pride, inu ga dolifname. Kader je she JEsus jefih bil ušel, je rekuv: Uile je dopernefe-nu. Inu JEsus je Ipet s’velikim glaf-fam upii, inu je rekuv: Ozha! v tvoje roke jeft porozhim mojo dufho. Inu ietoku govorgzh, je glavo liagnuv, inu. je dufho pultu v. (Tukejje sa enzbas clolipoklekne.) Inu polejtu fprednu sagri-nalu v’tempeliiu fe je pofredi na dvoje reftergalu od sgurnega noter da sdu-lejniga kraja. Inu semia fe je Itresla 9 inu skale fo fe reipokale, iau teh mert-f veh veh jame fo fe odpirale, inu veliku truplo v teh Svetnikov, kadri fo fpali, je goriudalu. Inu fo naprejfhli is jam po njegovimu goriudajanju : fo perfidi v’tu fvetu mejdu, inu fo fe nym doitirem perkasuvali. Ta Glavar pak, ali Kapitan, kadri je pruti njemu dal, kader je vi-duv, kaj fe je godilu , inu de je JE-sus toku glafnu upijejozh dufho pu« ftuv, je on Boga zhadiv, inu je re-kuv: sa refnizo leta je en pravizhen zhlovek, inu Bos^ji Syn bil, inu ti, kadri fo per Kapitanu bli, inu JEsu-fa varu vali, kader fo vidili ta potrels te semle, inu kaj fe je godilu , fo fe lìlnu pretìrafheli, inu fo djali. Sa refnizo leta je bil Syn Boshji. Inu udi ludje, kadri fo poleg bili, inu gledali, fo na foje perli poudarjali,»-inu fo fe nasaj vernili. Udi njegovi dianzi pak fo dali od delezh, inu te she-ne, katire fo sa JEsufam hodile is Galilee , inu njemu ftregle, inu ude letu fo videle: med katirime je bila Ma- Maria Magdalena , inu Maria tega itìajnfhega Jakoba, inu Joshefova Mate , inu Salome Zebedgoveh otrok Mate, inu veliku drugeh , katire fo ble is Galilee shnimi gori v’Jerusalem fhle. Judje pak (satu, kir je bil dan tega perpravlanja ) de bi te telelfa na krishu naoftale v’ Sabboto ( šakaj tifte Sab-botne dan je bil velik) fo ony Pilatu-sba proibii, de bi fe nyh podkolenske kofty polomile inu de bi fe dolifneli. Natu fofhovnirji perfhli, inu fo temu pervimu slomili kofty, inu temu drugi mu , katiri je shnim bil krisban. Kader fo pak k’JEsufu bli perfhli, inu fo vidili, deje on she bil umeri, nido njeimj kofty lomili, temuzh ten shovnirjov edn je njegovo ftran s’eno lulzo odperl, inu sdajzi je vonkej tekla kry, inu voda. Inu katiri je vi-duv, ta je prizhuval. Inu njegovu prizhuvanje je resnizhnu. Inu taifti vg, de refnizo prave, de tudi vi vir-jete. Šakaj letu fe je sgodilu: de bi H pif- pìfmufe dopovnilu: Vi nimate njemu nobene kolty slomiti. Inu supet prar, vi enu drugu piffmu: Ony bodovidi* li , v’kadriga fo prefuniii« Na vezher pak ( potehmal, kir je bil en dan tega perpravlanja, inu pred • Sabboto) pole, je perfhuv en wogat zhlovek od Arimathge Judovfkiga mejfta, s’imgnam Joshef, en shlahtne De Tetak, (tuje en glavar zhes deffet Kojnekov ) inu en dober pravizhen mosh, kadri je tudi bil JEsufov Jo-ger, ali na fkrivnem sa Judov krahu volo, kadri je tudi na Boshje kray-leftvu zhakal, inu ni bil pervoluv v’ njeh Tvjet inu dijanje. Taifti je ferzh-rtu h’ Pilatushu noter fhov, inu ga je proffuv, de bi moguv doli sneti JE-sufovu telu. Pilatush pak Te je sazhu-duv, zhe bi on she mertuv bil. Inu je tega Kapitana poklizal , inu ga je u pral hai, aku bi refs bil mertuv. Inu kader je on od njega bil sveduv, je perpuftuv, inu je ukasal, de bi Te Jo- Joshefu tu telu dalu. Joshef pak je kupuv e-no zhifto tenzhizo, inu iwliw je tu telu dolifnel, inu Pä Wm Je taiftuv’tenzhizo ob-1 vi v. K’tem uje tudi Nikodemus fe perdrushuv, kadri je ponozhik’JEsufu pervezh bil perfhuv, inu je pernefiuv myrro, inu Aloe skup smeshane, okuli llu libr. Natu fta ona dva JEsufovu telu usela , inu ita taiftu obviia v’zhiftu platnu, s’fpezariame, kok er je teh Judov fhe-ga pokopuvati. Bil je pak na temu mejflu, kir je JEsus bil krishan, en vert, inu v’ta-iftimu vertu enu novu pokopalifhe, ali grob, katiriga je Joshef fam febi bil puftuv is skale isfekad, v’kati-rimu fhe nobedn nigdar ni poloshen bil. OndifoJEsufa poloshili, sa volo dne Iudovskiga perpravlanja , inu kir je Joshef tudi en velik kamen per-valuv pred dure tega pokopalifha, H 2 je ■ je prozh fhov. Bil je tedej dan tega perprav-lanja , inu Sabbota ,fe je refvitila. Jnu ondi fo ble Maria Magdalena, inu Maria Jakoba tega majnfhega, Joshefova Mate,, inu Salome, inu vezh drugeh shen, katire fo shnim ble is Galilee perfhle: te fo pruti temu pokopalifhu , ali grobu fedele, inu fo ogleduvale, kam je njegovu telu blu poloshenu. Inu one fo fe supet vernile, inu fo perpravele drage mašila : ali fhpezarije Inu ob ti Sabboti fo one na tihama ble po sapovdi. Na druge dan pak, katiri sa dnem tega perpravlanja gre, fo perfhli teh Farjov vikfhi , inu Faris^erji fkup k’ Pilatushu, inu fo rekli Gofpud, mi fmo fe fpomneli, de leta sapelavz fhe tedej, kader je on bil fhiv, je djal: Jeft ozhem zhes try dny supet gori liftati. Satu porozhi, de fe grob, ali pokopalifhe varije da tretiga dne, de ki njegovi Jogri napridejo, inu ga naukradejo 9 inu de bi k’ludem narekli : on je od fmerte goriuftal. Inu bi ta pofiedna smota hujfhi bla, koker ta perva. Pilatush je k’ nyra reku v : Le-tukej imate varhe, pejte, inu varvejte, koker vi snate. Ony pak fo fhli, inu fo obdali ta grob s’ varhami, inu fo ta kamen sapezhateli. Na ta veliki God , inu veffelle dan S. Velikanozhne Nedele. Branje is r. Pißna S. Paula Apoßel. na Korinth, na s- Po/tavi. Bratje! poftergajte vonkej ta flare qvaf$ , de# bofle-enu novu teftu , koker fte opprefni. Šakaj nafhe Velikanozhnu Jagne Chriftus je sa nafs vofran. Satu dershimo , inu jpjmo Velikonozh : al nekar v'flareniu qvaflu , nekar v’qvaflu te hudobije, inu malupridnofte: temuzh v’opprefnimu te tresnofte, inu refuize. * Evangelium S. Marka na 16. Pollavi. JEsufa masalle. Inu one fo s’jutrej zel sgudej ob eni Sebboti k’pokopali-fhu perfhle, kader je blu she fonze goriperfhlu. Inu one fe med fabo dja-le : kedu nam bo kamen od dur tega pokopalifha odvaluv ? Inu ke fo fe oferle , fo videle, de kamen je she odvalen biv : sakaj on je biv filnu velik. Inu ke fo noterfhle v’pokopali-fhe, fo videle eniga mladenzha , na defni ftrani noter f^dezhiga , katiri je biv v’ belimu oblezhen, ter fo fe pre-ftrafhele. Katiri je k’nym reki: ne-kar fe napreftrafhite : Vi yshete JEsufa Nazarenskigatega krishaniga: on je goriuflov , ni tukej*. Glejte ! tu * fo Maria Majda lena inu Maria Jakobova Mate, inu Salome dobru dush^zhe mašila kupile, de bi perfhle, inu ’temuiftimu zhaflii: me- Išta VeWkmozhìi Pćnđdk. 119 ftu kje fo bp njega poloshili Pejte pak , po v fj te tu njegovim Jogram, inu Petru , šakaj on gre pred vami v’ Galileo: Ondi botte vi njega videle, koker vam je pravu v. Na Velikanozhne Pondelk. Bvanje is JogersHga dijàitja na 10. PoflavL. Y’Tehìfteh dneveh je Petr v’ fredi tega folka goriuftoV, inu je reku v ! Vi moshje lubibratjie/ Vi vgfte, kakershna beffeda fe je po vili Judovfki dufhelli resglatila , inufeje sazhella v’Galilei po tem kerftu, katiriga je Joannes pridiguvov : koku je Bog J Esula od Nazaretha pomasov is S. Duhani, inu is mozhjo, katire je fkushoduv , terja dobru fturuv,.inu osdravlal ufle te, katiri {’obli od hudizha martrani; sakaj Bog je s’nym bi v. Inu mi fmo ufliga tega prizhe, kar je on fturuv v'Judovski dushelli, inu v’Jerusalemu, katiriga lb ony umorili, inu na lels obeseli. Tega je Bog prej od Boga isvolenim prižliam ; nam, katiri lino s’nym jgdii, inu pyli potem, ke je on she bil od fmerte uilal. Inu on je nam sapotigdov pridigu-vati uiTun ludem , inu prizhuvati, de on je , katiri je poftavlen od Boga en Sodnik teh fhiveh inu teh mertveh. Temu dajejo uifi Preroki prizhu, v^nje , de fkus njègovu imp imajo udi, kadri V* njega virjejo, odpufhanje teh grehov prejeti. na treti dan , ter je njega dal, de je ■oznitnu poflov, ne uiTtm ludem, ampak tem po- ^ Evangelium S. Lukesha’ na 24. Pollavi. X/^Taiftemu zhaflu: fta dva is JE-* sufoveh Jogrov Uh taifti dan f hla v’en terg, katiri je bil v’eni dali fheft-deffet tekvneh peshov od Jerusalema s’ impnam Emaus. Inu ona fta fe med fabo pogovarjala od uffeh taifteh re-zhy, katire fo fe godile. Inu permi-relufeje, kader fta fe toku menila, inu skupej isprafhuvala ; fe je JEsus k’nym perblifov, inu je s’nyma fhov: nyh ozhy pak fo ble sadershane , d« nifta njega posnala. Inu on je k’ ny« ma djav: kaj fo ti saeni pogovari, katire po poti gredozha med fabo der-shetà, ter fta shaloftna ? Inu edn , katiriinu je blu img Kleofas, je njemu odgovoruv, inu je rekuv k1 njemu: feli ti fam en ptujz v’Jerusalemu , de fhe vA H svpduv, kaj fe je te dny noter godilu ? hvkatirimu je on rekuv: kaj takiga ? inu fta rekla: od JEsu-fa Nazarenskiga , katiri ^e bi 1 en Pre- rok, inu raosh mogozhn v’djanju, inu befledi pred Bogara, inu uffemi ^ ludmy ; inu koku fo njega nafhi vik-fhi Farji, inu Oblaftniki isdali k’ obfo-denju te fmerte, ter fo njega krishali. Mi pak fmo upanje imeli, de bi bil imov Israelfke folk odrefhiti : inu zhes uide tu je dons fhe ta frette dan , đe fe je tu godilu. Tok fo nafs pak she tudi ene shene teh nafheh oftrafhele, katire fo she pred fvitam per poko-palifhu ble , inu ke niffo njegoviga teleila neshle, fo perfhle, inu prave-jo : de fo she tudi eno perkasn teh Angelov videle, katiri pravejo, de fhi-vy. Inu eni fmed nafheh fo fhli k’ pokopalifhu, ter fo toku nefhli, ko-ker fo shene pravele, njega pak nilfo nefhli. Inu on je k’nym djav : O na-fpametna, inu kefna v’ferzu k’viru-vanju uffega tega, kar fo Preroki govorili! nili moguv Chriftus terpeti inu toku v’fvojo zhäft noterpojdti Inu ke ;e sazhev od Moysefa , inu ulfeh Prerokov, je nyma uile Pilima H 5 res- •OS* ìixa, Na Velikanozhni Pondelk. .„.jm. m~ ■ . ...r'1 ■' *"",L.-'—'»m ^ reslagov , katire fo od njega govorile . Inu ony fo blifu perfidi k’te. mu tergu, kamer fofhli: inu on fe je derfftov , k oker de bi misluv da-lej jiti. Inu ona fta njega permorala rekozha: Oftani per nafs; ke fe she mrazhy, inu dan fe je she nagnuv* Inu on je s’nyina noterfhov : kader je pak s’nyma per mill fede!, fe je pergodilu, de je kruh usev , inu po-fvetuv, inu reslomuv, ter nyma poda v. Inu nyh ozhy fo fe odperle, ter fta njega fpofnalla : on pak je sgy-nil fpred nyh ozhy. Inu ona ita med fabo djalla : nili najo ferze v’ nama gorellu, kader je na poti govoru v, inu je nama Piftma reskladov? Pnu ona fta toifto uro goriuftalla, fta fe supet v’Jerusalem povernilla, inu fta nefhla teh enajft skupejsbra-neh, inu taifte, katiri fo s’nymi bli, ter io djali : Gofpud je resnizhnu go-riuftov, inu fe je Shimnu perkasov. Inu ona fta nym pravela, kaj fe je na na poti godilu : inu koku fta njega fposnalla v’ temu , ke je kruh reslo-muv. Na Velikanozhni Tork. Branje is jjogerskiga dijanja na ij. Pofl. V’Taifteh dneh: je Pavl goriuftov, inuje s’roko pokasov, de bimovzhalli, rekozh: Vimo-shje, lubi bratje! vi otrozi A bramo viga rodu, inu katiri fe med vami Boga bojg , vam je befleda tega isvelizhanja pofiana. Sakaj ti, katiri fo v’Je-rusalemu,' prewivali, inu njeh vikfhi nifoJEsufa fposnali, inu teh Prerokov nauke, katiri fe uffa-ko 6’ebboto beró , fo ony s’fvojem obfodenjam da-polnili. Inu ke nido nobeniga urfhoha te fmerti nad nym nefhli , fo ony Pilatusha protlili, de bi njega umorili. Inu kader fo bli ude dapolnili, kar ja blu od njega piffanu, fo njega is lelTa uselli. ter fo njega v’en grob poloshili. Bog pak je njega goriobudu na trete dan od fmerte , katiri fe je veliku dny perkasov tem , katiri fo is Galilge gori v’Jerusalem s’ nym skupfhli : katiri fo dadufihmau njegove prizhe pruti ludgin. Inu mi vam tudi osnanujemo to oblubo, katira jenafhim Ozha-kam fturjena: .Sakaj Bog je toifto nafhim otrokam dapovnuv fkusto, keje goriobuduV JEsufa Glin-flufa Gofpuda nafhiga. ^ Evangelium S. Lukesha na 24. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus v’sredi med fvojemi Jogrami fta v, inu je Vi6 Na peno- Nedeh po VeUìéil -- -----------------------—-----i—. >J< Evangelium S. (òarihesa na 20. Pollavi..' ‘ ■ \ 7’Taiftimu zhaflu: kader je she po-* snu blu ob eni Sabboti, inu dure fo ble saperte, kir fo bli Jogri skup-sbrani sa vol ftrahu teh Judov: je JE-sus perfhov, ter je dia v v’fredi med nymi, inu je k’ nym rekuv : myr vam bodi. Inu kader je bil tu reküv, je nym pokasov roke* inu fvojo Hran. Tede] fo bli Jogri vedeli, de fo Gofpu-da videli. Inu JEsus je s upet k’ nym rekuv myr vam bodi. Raunu, ko-ker je Ozha mene poflov, toku vafs tudi jeft pofhlem. Tu, kader je bil on rekuv , je v’ nyh dihnel, ter je djav k’nym : prejmite Svetiga Duha: katirem bolle vi grehe odpullili, tem bodo odpufheni: inu katirem nyh bofle sadershali, tem fo sadershani. Thomas pak s’tehdvanajft edn, katiri bo imgnuvan Dvòjzhezh, ni bil s1 nymi, kader je bil JEsus perfhov. Tedej fo ti drugi Jogri k’njemu djalD Go- fpüda fiuQ mi videli». ; On pak je k’ npn reku v : aku nabom v’njego veh', rokah prewodeujeiteh sheblov vidu v* inu .aku mojega gerita, v’mgftu teli fhebloV napoloshim , inu dokler mòjé roke v’ njegovo lirah napòloshim, tok nabom virjev. Thu žhefs oilem dny fo bli su pet njegovi Jogri snotrej : irti Thomash s’ nymi. Tedej jeJEsus fkus saperte dure perfhuv, inu je itav v* fredi, ter je rekuv : myr vam bodi. Potler rezhe on k’Thomashu : poloshi fem noter tvoj perft, inu pogledej moje roke, inu podaj femkej tvojo roko, ter poloshi njo v’mojo firan, inu nabodi navirn, temuzh virn. Thomash jeodgovoruv, inu k’ nym djav: Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus je k* njemu rekuv : Satu ke lì ti mene vi-duv Thomash, fi virjev. IsvelizKa-ni fo ti , katiri niffo videli, inu fo virjeli. JEsus je she tudi veliku dru-geh zhudeshov dellov na prizho fvo-jeh Jogrov, katiri niffo v’teh bukvah sapiffani. Leti pak fo sapiffani, de 'rffc >^< Evangelium S. [òarifiésa na 20. Pollavi. Ji X/’Taiftimu zhaflu: kader je she po-* snu blu ob eni Sabboti, inu du» te fo ble saperte, kir fo bli Jogri skup-sbrani sa vol ftraliu teh Judov: je JÈ-sus perfhov, ter je,llav v’fredi med nymi, inu je k’ nym rekuv: myr vam bodi. Inu kader je bil tu rekuv, je nym pokasov roke, inu fvojo ilran. Tede] fo bli Jogri vedeli, de fo Gofpu-đa videli. Inu JEsus je supet k’ nytn rekuv myr vam bodi. Raunu, ko-ker je Ozha mene poflov, toku vafs tudi jeft pofhlem. Tu, kader je bil on rekuv , je v’ nyh dihnel, ter je djav k’nym : prejmite Svetiga Duha: katirem bolle vi grehe odpullili, tem bodo odpufheni: inu katirem nyh bofle sadershali, tem fo sadershani. Thomas pak s’ teh dvanajft edn, katiri bo imgnuvan Dvojzhezh, ni bil s’nymi, kader je bil JEsus perfhov. Tedej fo ti drugi Jogri k’ njemu djali : Go- fpuda fino mi videli. ; Oq pak je k’ npn rekuy:: aku., nabora -v’njego vek rokah prewodeujeteh sheblov vidu v» inu aku mojega perda v’mgftu teli fhèbloV iiapoloshim, inu dokler mojè roke v1 njegovo lirah napoloshun , tok nabom virjev. Thu žhefs oifem dny fo bli supet njegovi Jogri snotrej : 11Ä1 Thomash s’ nymi. Tedej jeJEsus fkus saperte dure perfhuv, inu je fiav v’ s fredi, terjereküvi myr vam bodi. Potler rezhe on k’Thotnashu : poloshi fem noter tvoj peril, inu pogledej moje roke, inu podaj fein kej tvojo roko» ter poloshi njo v’mojo Hran, inu nabodi navirn, temuzh virn. Thomash je odgovoruv, inu k’ nym djav : Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus jek’ njemu rekuv : Satu ke fi ti mene vi-duv Thomash, fi virjev. IsvelizhV ni fo ti , katiri niffo videli, inu fo vitjeli. JEsus je she tudi veliku dru-geh zhudeshov dellov na prizho fvo-jeh Jogrov, katiri nilTo v’teh bukvah sapiffani. Leti pak fo sapiffani, de vìrjete , de JEsus je Chriflus Boshji Syn: inu de vi fkUs viro shivlenje ktìate v’njegovirnuinifinb. • Na drugo ideilo po Velikino- r zhi Mifericbrdia Domini im£-nuvaiio. Branje is i. Pifma S, Petra Apoft. na 2, Pojiavi. Prélubesnivi ! Chriftus je sa nafs terpov, ter je vam en exetnpel sapuftuv, de bi po njegovih flopinah hodili. Kati ri ni greha fturuv , inuv’uje-goveh uftah ni blu nobene gólfìje snajdeue, katiri, kader je blu njemu hudurezhenu: ni hudu nasaj rekuv. kader je terpov, ni on pertiv. On fe je pak zhefc dav temu. katiri je njega krivizhnu fo-duv ; katiri je nafhe grehe fam nefuv na Tvojemu teleiTu na leffu : de bi mi greham odmerli, inu pravizi Olivelli; fkus katiriga rane fte vi osdrav-leni. Sàkaj vi Uè fe bli koker ovze safhli, al sdej fle vi preoberneni k’temu Paftirju , inu Shko-fu vafhih dush. ^ Evangelium S.Joannesa na io. Pollavi. \7' Taiftimu zhaffu je IEsus k’Fa-risgrjam rekuv : jeft fim en dobr Paftir. En dobr Paftir da fvoje shivlenje sa fvoje ovze. En najemnik pak, t inu inu kadri nipaftir, katiriga ovze le* ftne niffo, kader vide vovka pridti , sapuftyovze, inuswejfhy: vovkpak popade ovze, inu nyh refpody: En najemnek pak wejfhy, šakaj on je en najemnek, inu namara sa ovze. Jeft fim en dober Paftir: ter posnam moje ovze, inu te moje mene posnajo. Koker mene Ozha posna, tok posnam tudi jeft Ozheta : inu jeft poftavem fvoje f hivlenje sa moje ovze. Inu jeft imam fhe druge ovze, kadre niffo s* tega hleva : inu taifte morem jeft fem-kej perpellati, inu one bodo moj glafe pofhluf halle, ter bo en ovzhje hlev* inu en paftir» Na treko Nedello po Velikino* zhi Jubilate im^nuvailo. Branje is 1. Pifma S. Petra Apoßelna na 2. Pojlavi. Prelubesnivi J jeft proflim vafs, koker ptujize, inu popotnike, idershite fe od telefnih shella, katire fe super dufho vojfkujejo , inu Sadershite ie pofhtenu med Ajdami, de uni katiri hüdu od vafs j kokei od teh, katiri hudu dellajo, govorj, I v’temu vafhe dobre della vidijo, inu Boga zhaftj» na dan tega obysharia. Bodite tedej podloshni itili zbloveshki ilvari sa vol Boga • bodi fhe Kraylu, koker temu naprejftojezhinui : ali Vajvodam, ko. ker tem od njega poslanem k’mashtuvanju zhes te, katiri hudu dellajo , inu k’ b valli tem brumnem : sakaj toku je Bosbja vola , de vi koker fvojbodni, inulte koker de bi fvojbodnoft k’enimu sakrivanju te hudobije impili, temuz-h de vi. koker Boshji hlapzi s’ dobrim diiaujam limete to navgdnoft nasallopnih ludy potihniti. Ufe fjosh ujte: bra« tousbno lubite: Boga fe bojte: Krayln zbali ska-shite. Hlapzi bodite fvo em Gofpudani podloshni ulTemu flrabu, nekar le tein dobrem, inu pohlevnem , temtizh tudi tem zbudnem, inu mer-skakim. Sakaj tuje gnada; v’Chriltufu JEsufu Gofpudu nafhimu. ^ Evangelium S. Joannesa na 16. Pollavi. \/’,Taiflimu zhaflu: je JEsus kTvo-’ jem Jogramdjav: enu majhenu, inunabolie mene videli: inu supet enu majhenu, inu bolle mene videli: sakaj jeli grem k’ Ozhetu. Natu fo eni is njegovih Jogrov med fabo rekli : kaj je tu, de on k’ nam pravi : enu majhenu,inu nabofte mene videli: inu supet enu majhenu, inu bolle mene videli, inu ke jeft grem k’Ozhetu? ony ony fo tedej djali : kaj je tu, de on prave: enu majhenu ? mi navpmo, kaj govory. JEsus pak je fpofnov, de fo othii njega prafhati, ter je k’ nyin rekuv : od tega fe vi med fabo fpra-fhujete, ke iim djav: enu majhenu, inu nabofte mene videli, inu supet enu majhenu , inu bofte mene videli. Relnizhnu ,, refnižhnu vam povgm : vi fe bolte plakali, inu jokali, tafvejt pak fe bo veffeliv : vi pak bofte sha-loftni portali, al vafha shaloft fe ima v' veffefe fpreberniti. Shena, kader rody, ima shaloft, sakaj nje ura je perfhla : kader je pak she tu dete porodila, tok vezh na britkuft namisle sa volo tega veftela, deje en zhlovek na Iveit rojen. Inu lih toku imate tudi vi sdej fzer shaloft : jeft pak vafs bom supet videl, inu vafhe ferze fe ima velfeliti : inu vafhe veffele vam nabo nobedn odufev. Na to Nedello pade szer she tudi ta oble. tenski prasnek sufebne pomuzhi S. joshefa Shenena Di vize Matere MARIE. Branje is i, jMoyfefevih Bukuv: teh ftvary na 49. Poßavi. Joshefje en Syn , katiri gorirafTe, inu en Syn, katiri gorirafle, eniga zartaniga pogleda t Hzhyre fo po verh fida tekle. 'Al njega fo res-ferdili, fo kregali, inu fo bli njemu navoshlivi , katiri Urei le imajo. Njegov lok je vVozhnimu fedel, inu te ketene njegovih ram, inu rok fo od-vesane fkus roke tega mozhniga Jakoba: od unod je vonkej pershl ta pafiir en kamen v’Israelu. Bog tvojega Ozheta bo tvoj pomozhnik, inu ta uffiga-mogozhni bo tebe shegnal s’nebeshkimi shegnami od sgur : s’shegnami tega prepada , katiri sdul le-fhy s’shegnami teh perfs, inu materniga trupla; shegni tvojga Ozheta fo mozhnejfhi pollali, ko-ker shegni njegoveh Ozhakov, dokler bi perfhlu poshellenje vezhueh hribzov ; nej poftajnejo na jo-shefovi glavi, inu na verh glave tega Nazargarja med njegovimi bratini. ^ Evangelium S. Lukesha na 3. Pollavi. V’Temuiftirau zhaffu: pergodilu fe je pak, kader fo fe uffi ludje pu-ftili kerftiti, je bil tudiJEsus kerften, inu ke je molil, fe je nebu odperlu : inu Sveti Duh je v’eni telefni podobi, ko* ):-v. r \i ker ker en golobz na njega dolishl: inu eri glafs je is neba perfhl: ti fi moj lubes-nivi Syn, nad tabo imam jed fvoje dapadajenje: Inu fam fEsusjejel ko-ker' v’ tu trideffetu lejtu dopiti, ke je bil dershan sa Joshefoviga Synu. Na zheterto Nedello po Veliki- nozhi im^nuvano: Cantate. is Pißna S. Jakoba Apoflel. na i. Pojiavi. Prelubesnivi ! ufTaki ta »arbnlfhi davk , inu uf. faki popolnema dar je od sgorej doli, inu pri-de od Ozheca teluzhe, per katerimu ni nobeniga fpreminenja, ne fenza kakega fpreobrazhanja. Po fvoji voli nafs je on fkus befTedo te resnize iodi v, de bi mi en sazbetik njegove ft vary bli. Vgfte moji prelubi bratje ! Bodi pak ufTaki zhlovek hitr k’pofblufhanju : kefan pak k’govorjenju , inu ke-fan k’jesi. Šakaj jesa tega zhloveka , nadella pra-vize Boshje. Sategavolo poloshite doli uffo na-zhiftoft, inn obilnoft tehudobie, inu usemite gori to noter v’vafs ufejano befledo, katira samore vafhe dufhe isvelizhati. Evangelium S. Joannesa na 16. Podavi. V’Taidimu zbaffu: jeJEsus k’Tvojem Jogram rekuv : jed grem k’ I 3 te- Branje temu, kadri je mene pofiov : inu no-bedn med vami mene naprafha, kam grefh ? temuzh ke iim jeli tu kVam govoruv, je shaloft vafhe Terze napolnila. Al jeft vam refnizo pov^m: sa vafs ie dobru, de od vafs grem : sakaj ak u jeft nagrem, tok ta Troshtar na-pride k’ vam : aku pak jeli pojdem, ozhem jelt njega k1 vam poflati. Inu kader on pride , tok bo fvejt fvariv sa greh, inu sa pravizo, inu sa fodbo. Sa greh fzer, ke ony v’mene viruvali niffo: sa pravizo pak, kejeft k’Ozhe-tu grem, inu sa naprej nabofte vi mene vezh videle: sa fodbo pak, sakaj vajvoda tega fvejta je she obfojen. Jeft vam. imam The veliku praviti , al vi sdej tega namorete sapopafti. Kader pak uni Duh te refsnize pride, vafs bo uflTo refsnizo uzhiuv. Sakaj on nabo Tam od Tebe govoruv: temuzh karkol bo fhlifhov, tu bo on govoruv, inu kar ima pridti, tu vam bo osnanuvov. Ou bo mene zhaftitega ltu- fturuv, sakaj on bo tega mojga ušel, Lui bo vara osnanuvov. Na pgto Nedelo po Velikinozhi Vocem Jucunditatis imgnuvano. Branje is Pißna S. jfakoba Apofiel, na i, Pojtavi. relubesnivi! Bodite delovzi te besede, inu ne- kar le famu pofhlufhavzi : s’ katirem le vi farni febe mamete. Sakaj, aku je kedu le pofblu-fhavz te beffede , inu ne delovz: ta je gli h koker en zblovek , katiri fvoj telefni obrafs v’ fhpeglu gleda : sakaj on fe je pogledov , ter gre prezh , inuposabi sdajzi, kakerfhen je bil. Kedu bo pak pregledov to popolneina pollavo te fraiofti, inu bo v’nje oltov , ni en posàbliv pofblufhavz , te-niuzh en dober dellovz; ta bo fvelizhan v’fvoji-mu dijanju. Aku pak kedu med vami mene, de je bogabojezh, inu fvoj jesik sa fobmy nadershy, tem zh sapelle fvoje ferze , taifliga bogabojgzb-no(l je nezhemerna. Ena zhifta , inu bres made-sha bogabojezhnoft pred Bogam , inu Ozhetam je ta: Srote, inu udove v’njeh nadlugi obyskati, inu bres madesha fe dershati od tega fvejta. Evangelium S. foannesa na 16. Pollavi. ‘^/’’Taiftimu zhaffu: je JEsus k’fvo- *efnizhnu vam jeft povpm ; aku bofte Ozheta kej v’mojmu impnu proffili, tok vam bo dav. Daduffehmav nifte vi nezheffer proffili v' mojmu imgnu. Proffite, inu bofte prejeli: de bo va-fhe veffelle popolnema. Letu firn vam v’ pripoviftah govoruv. Pride pak ura, de nabom vezh s’ vami v’ pripoviftah govoruv, temuzh ozhitnu vam bom osnanuv od mo;ga Ozheta. Na taifti dan bofte vi v’ mojim» imgnu proffili : inu jeft vam napravim, de bom Ozheta sa vafs proffuv: sakaj Ozha -lam vafs lubi satu, ke vi fte mene lubili, inu fte viruvali, de firn od Boga von-kejfhov. Jeft firn od Ozheta vonkej-fhov, ter lim perfhov na ta fvejt: supet sapuftimjeftta fvejt, inu grem k’ Ozbetu. Reko njegovi Jogri k’ njemu: polej! ti sdej ozhitnu govorifh, inu nobene pripovifte napravesh. Sedej v£mo mi, de uffe vpsh , inu ni tebi treba, de bi kedu tebe prashov : satu virjemo mi, de fi ti od Boga yonkejfhoy, V’ Krishovemu Tednu. Branje is Pifma S. Jakoba Apoflel. na S Pojiavi. Prelubesnivi ! fpofnajte edn drugim u fvoje grehe, inu molite edn sa drugiga, de bode fvelizha* ni t sakaj tega pravizhniga ftanovitna molitov veliku premore. Elias je bil en zhlovek lih ko-ker mi terplenju podvershen, inu on je moluv eno molitov, de bi naimov desh jite, imi ni desh shov na semlo try lejta, inu fheft mefzov. Inu on je fpet moluv, inu nebu je desh dallu , inu serrila je fvoj fad pernesla. Lubi moji bratje! aku bi bil kedu med vami od refnize safhov , inu njega kedu preberne : ta ima vgditi, de katire greshni-ka od njegove krive poti oberne, ta bo njega du-fhi od'fixierte pomagov, iuu pokruv to velikuft teh grehov. Evangelium S. Lukesha na |i. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus k’ Tvojem Jogram reku : kedu med vami bo imov eniga perjatla, inu bo k’ njemu perfhov ob polnozhi , inu bo k’njemu rekuv : perjatuv ! pofodi meni tri hlebe, sakaj moj perjatuv je k’ meni perfhov is zhefte, inu nimam, kaj bi njemu naprejpoloshuv, on pak bi odsnotrej odgovoruv, inu djav; I 5 ne‘ 138 V’Krishovemu Tednu. nekar meni napokoja nadellej, dure fo she saperte, inu moji otrozhizhi lo per meni v’kamri, jell namorem gori-uitati inu tebi dati. Inu aku on nabo od terkanja nehal : tok vam povrni, desldi bi on gorinauftov, iuu njemu nada v satu, ke je njegov perjatuv' tok bo on faj sa njegove nudeleshnolte volo goriultov, inu njemu dav, ko-ker njeh ima potreba. Toku vam tudi jelt pravem : proffite, inu fe vam bo dallu : ishite , inu bolte nefhli ; terkejte, inu fe vam bo odperlu. Šakaj en uffakatiri, katiri proiii, ta prejme: katiri ishe, ta najde:, inu katiri terka , temu fe bo odperlu. Kedu pak med vami prodi Ozheta sa kruh: al bo njemu ki en kamen dav ? ali sa eno rìbo : al bo njemu ki sa ribo eno kazho dav? ali kader njega sa enu jajze prodi: al bo njemu ki eniga Itru-pijana pomoluv? Aku tedej vi , ke Ite hudobni , snate Tvojem otrokam dobre darove dajati : sa kolkajn vezh bo vafh Ozha od nebefs dobriga Duha dav tem , katiri njega profilo. Na veliki Prašnik Chriftufoviga v’nebu hojenja- Bran e is ^Jogerskiga dijanja na i. Pofl. r j~Vj pervu govorjenje fim jert fzer fturuv o 1 h«o« file! od urtiga tega, karjeJEsus saühel delati, inu uzliiti noter da tairtiga dneva, kader je on bi v goriuset potem, ke je tem A polletna m, katire ft je biv isvolil, fkus fvetiga Uaha sapo-vgdov 1 katirem fe je on tudi biv po fvoj.nu ter-plenju shiv iskasov fkus velikii snaminov , ke fe je nym fkus šlftirideflet dny perkaluvov . inus’ny« mi govoruv od boslijega krayleftva. Inu kader jeon s’nymijgduv , je nym narozhuv , de bi od Jerursalema nafhli, temuzh de bi zhakali naoblu-bo tega Ozheta, katiro fte vi fhlifhali (je ondjau) fkus moje urta. Šakaj Joannes je s' vodo kerftuv, vi pak imate s’ Svetim Dubam kerileni biti , ne dolgu po leteh dneh. Ti tedej . katiri fo bli fkiip-perfliii, fo nj ga uprafhali rekozhi : Gofpud ! boshli ti v’temu zbafTu supet Israelsku krayleilvu gori-poftavuv ? Ou je pak nym djav: vam nagre vediti te zharte , ali minute, katire je Ozila v'fvoji oblafti ohranuv; temuzh vi borte muzh S. Duha prejglli, katiri bo zhes vafs perfhov. inu borte moje prizbe v’jerusalemu, inu po uifi Judovski dushelli, inu Samarriji, inu da kraja fvejta. Ina kader je on tu sgovoruv, je bil goriusđrgnen , de fo ony njega videli: inu en oblak je njega goriusev nym fpred ozhy. Inu v’temu , ke fo ony ravnu sanym gledali, kader je ou v’nebu. fifov : polejl ^ Evangelium S. Marka na 16. Pollavi. tu Ita dva mosha v’belleh oblazhilab njeh okuli oflopila, katira fta tudi djallal vi Galilejski mo-fhje ! kaj fbojete, inu v’nebu gledate ? letaJEsus, katiri je od vafs v’ nebu goriuset, bo toku perfhuv, koker He njega videli v'nebu gorijiti. V’Taiftimu zhaffu: kader je teh enajil Jo-grov per misi fedelu, le je nym JEsus perkasov, inu je fvariv njeh naviro, inu njeh ferza terdobo: de tem : katiri fo njega videli, deje goriuftov, niffo verjelli. Inu on je rekuv k’nym : pejte po zelimu fvejtu, inu pridigujte Evangelium uffi H vary. Katiri bo viruvov, inu bo kerfhen, ta bo isvelizhan : katiri pak nabo viruvov , bo pogublen. Zhudeshi pak, katiri pojdejo sa temi, katiri bodo vi-ruvali, fo leti: v’ mojmu imgnu bodo ony hudizhe vonisgajnali : s’ no-vemi jesikami govorili : kazhe pre-gajnali : inu aku bi kej llrupeniga pyli, nym nabo fhkoduvalu: na bolnike bodo ony roke pokladali, imi nym bo bulfhi. Inu ta Gofpud JE-sus pak potgm, ke je k’ nym govo-ruv, je biv goriuset v’nebu, inu fe-dy na defnizi Boshji. Ony fo pak vonkejfhli, ter fo poufod prideguvali, inu Gofpud je s’nymi dellov, inu po» terduvov to beffedo fkus te sa nym gredozhe zhudeshe. Na fhello Nedello po Velikino- zhi Exaudi im^nuvano. Branje is i. Pijma S* Petra Apoßel. na 4. Poßavi, Prelubesnivi! bodite pametni, inu zhujte v’rno-litvab. Pred nflimi rezhmi pak imejte eno fta-* novitno lubesen med fabot sakaj lubesen pokryet mnoguft teh grehov, jerpergujte fe med fabo bres mermrajna. Uflakatiri koker je gnado prejel, tok s’njo temu drugemu poftref hi, koker dobri vondej-livzi mnogatire guade bof bje. Aku kedu govory , ta govori koker boshje belfede : aku kedu ftreshe, ta fturi s’te mozhy, katiro Beg da: de bo Bog v’uffeh rezhgh zheshen fkus JEsufa Chriftufa Gofpuda aafhiga. f E van- Evangelium S* Joannesa na 15. Pollavi. ■\ ^’Taiftimu zliaffu: je JEsus k’ fvo-^ jem Jograra rekuv, kader bo ta Troshtar perfhov, kati.riga vam bom jeli poflov od Ozheta, ta Duh te res-' nize , katiri od Ozheta vonkejgre, ta bo od mene prizhuvanje dajal : iuu tudi vi bolte prizhuvanje dajali; sakaj vi Ite od sazhetka per meni bii. Letu lim jell vam govoruv, de fe napo-hujfhate. Ony vafs bodo is Synagog ìsvergli : al pride ena ura, de ulTaki, katiri vafs okulipernelTe, m^ne, de s’tem Bogu eno lìushbo itury. Inu tu vam bodo lturili satu, ke nasnajo ne moj ga Ozheta , ne mene. Letu firn vam pak jeli govuruv, de , kader bo tailta ura perfhla, fe na tu fpomnite, de fim vam jeli tu pravuv. Na fisij veliki Prasnek Winkushtne Kedelie , katira le Troyashka Ne-della imgnuje. Branje is jjogrovskiga dijanja na 2, Voßavi. Kader fo fe Winkushtni dnevi dapolnili, fojo-gri udì skupcj na enemu meftu bli. Inu na naglem je shum , koker eniga pridejozhiga filniga Duha od neba poftov , ter je zelo hifho napolnuv , kir fo fcdelli. Inu perkasali fo fe nym resdejleni jesiki, koker ogn , iuu on je verh uflakiga is ujeli feduv; iuu ulfi fo s’fvetiin Duham napolneni bli, ter fo sazhelli s’uffe forte jesikami govoriti po e-mu, koker je nym Sveti Duh dav isgovoriti. So bli päk Judji, katiri fo v’Jerusalemu prebivali, bogabojpzhi moshje is udih rodov, katiri fo pod nebam. Kader je pak ta glafs bil vonperfhov, je veliku ludy skupejperfhlu, inufo fe v’fvojeh mis» lah motili: šakaj uflaki njeh je fhlifhov s’lojeni leđnim jesikam govoriti. Ony fo fe pak uffi pre-ftrafheli, inu sazhudili rekozh ? polej ! kaj ne? ulfi leti, katiri govorp, fo Galilgjzi, inu koku fmo mi uflakatire fhlifhali fvoj jefik , v’katirimo fmo rojeni ? P'arthi , inu Medarji, inu Elamiti , inu katiri prebivajo v’ Mesapofamiji. inu v’Judov-ski deshcli , inu v’Kappadociji. v’ Pontu , ino v’ Atiji, v’Frigiji, inu v’Pamfiliji, v’Egyptu.inu v1 teh krajeh Libije per Cyreni, inu ti perhajavzi is Rima, Judje zel, iuu katiri fo k’njeh viri per» dopili, Kreteufarji, inu Arabijarji: mi fmo njeh fhlifhali s' nafhimi jesikami govoriti te velike della boshje. ►J< Evan- Evangelium S. Joannesi} na 14. Pollavi. V’Temuiftimu zhaffii: jeJEsus k’ fvojem Jogram rekuv: aku kedu mene lube, ta bo mojo beffedo der* sho v, inu moj Ozha bo njega lubuv, inu mi bomo k’ njemu perfhli, inu prewivalfhe per njemu fturili; kedu pak mene nalube, ta mojeh beffedy nadershy. Inu ta beffeda, katiro ite vi fhlifhali, ni moja, ampak tega, katiri je mene poflov , mojga Ozhe-ta. Tu ilm jeft k’ vam govoru v, dokler lim per vafs biv. Troshtar pak Sveti Duh, katirega bo Ozha v’mojemu imgnu poflov, leta vafs bo u-zhiv hue rezhy, inu vam bo noter-dajav uffe, kar vam bom jeft govo-ruv. Jett vam myr saputtim , moj inyr vam jelt dam, ne, koker njega ta fvejt da, ga vam jeft dam, Vafhe ferze fe nima preftrafhiti : ne bati. Vi ite fhlifhali, de iim vam djav : jeft grem, inu pridem fpet k’ vam. Aku bi vi mene lubili, bi fe refs veffelili, be k’ Ozhetu grem : sakaj Ozha je vek-fhi, koker firn jeft. Inu tu fim vam sdej povodov , predu fe sgody: de bofte virjpli, kader fe bo sgodilu : Od-tehmal fhe naboju veliku vezh sVami govoru v. Sakaj Vaj voda tega fvejta pride, inu nad mano on nezhefler nima. Ampak de ta fvejt fposna, de Ozheta lubim, inu de toku lturim, koker je meni Ózha sapovgdov. Na Winkushtni Pondelk. Branje is dijanja tel Jagrov m iq. Poßavi. V’Tehifteh dneh : je Peter fvoje ufta odperl, inu jedjav: Moshji bratje! nam je Gofpudsa-povedov prideguvati uflem ludgm, inu prizhuva-ti, de je on taifti, katiri je od Boga poflavlen sa Sodnika teh shiveh , inu teh mertveh. Temu da-, jejo ufii Preroki prizhuvanje, de n tli, katiri v’nje-ga virjejo fkus njegovu im? odpufhanje teh grehov prejmejo. Ke je Petr she to beffedo govorov, je S. Duh paduv na ufle te, katiri fo to befftdo pofhlufhali. Jnu ti virni is obrefe , katiri fo bli s'-Pet ra m peifhli, fo oftertneli : deje guada Svenga Duha tudi zhes Ajde islyta bla. Sakaj ony lo njeh fhlifhali , de fo s’jesiki govorili , inu Boga viiToku zhaftilL Tedej je Petr odgovo-K ruvs luv : moreli kedu vodo ubraniti , dt bi i'e leti nakerftili, katiri io Svetiga Duha prejeli, ravnu kokermi? inu on je ukasov, de fe imajo kerftiti r imgnu Gofpuda JEsufa Chriftufa. Evangelium S. Joannesä na 3. Poflavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus k’Ni* kodemu reku : toku je Bog ta fvejt lubuv, de je fvojiga edinurojeni-ga Synu dav : de bi euulfakatire, katiri v’ njega virje , pogublen nabiv, * temuzh vezhnu fhivlenje imov. Šakaj Bog ni fvojiga Synu poflov na fvejt, de bi fvejt foduv, ampak de bi fvejt fkus njega fvelizhan biv. Katiri v’njega virje, ta nabo lojen : katiri pak navirje, ta je she obfojen: šakaj on navirje v’ tega edinurojcniga boshjega Synu im£. Tu je pak ta fodba : šakaj luzh je na fvejt perfhla , inu ludje fo vezh temmo lutili, ko-ker luzh : šakaj njeh della fo ble hude. Dokler en sleherne, katiri hu-du della, luzh fovrashi, inu napride na fvitlobo j de bi njegove della fvar- jene nable, kadri pak refnizo della, ta priđe na fvitlobo , de bi fe njegove della ozhitnu videle, ke fo v’ Bogu ilurjene. Branje is jfogrouskiga dijanja na 8, V’Tehifleh dneh: kader fo bli Apoftelni safkli-fhali, katiri fo v’jenisalemu bli , de Saina-.rija je beifedo boshjo guriusella , l'o ony Petra., inu Joamvesa k^ym poflalli : katira , ke ila bia kje perfhla , Ita sa njeh molila, de bi Svetiga Duha prejelli ; sakaj on fhe ni bi^v’nobeniga nied nymi perfhuv, temuzh fo bli le v' imenu Gofpuđa JEsufa kerlìenì. Tedej 11a fvoje roke na njeh pokiadala , inu ony fo prejeli Svetiga * Evangelium S. foannesa na 10. Poflavi. 1 Temuiftemu zbaflu : je JEsus k’ Farisgrjam rekuv : Refnizhnu , refnizhnu vam jeft povgm, katiri na-gre fkus dure noter v’ ovzbji hlev, temuzh od dergot noterlase, ta je ei^ tat, inu reswojnek. Katiri pak fkus dure notergre, je teh .oVz paltir. Te- Na Winkushtni Tork. P ojiavi. Duha. mu urata odpre, inu ovze pofhlufhajo njegov glafs, inu on fvoje leftne ovze per imgnu klizhe, ter njeh vonkejvo-de. Inu kader je on fvoje ovze von-fpuftuv* tok gre pred nymi: inu ovze gredo sa nym, šakaj one posnajo njegov glafs. Sa enim ptujem pak nagredó, temush wejshp pred nym ; šakaj one teh ptujeh glafs naposnajo. To pergliho je JEsus k’nym govoruv. Ony pak nitko njega saftopili, kaj je k’nym govoruv: Natu je JEsus fpet k’nym rekuv : refnizhnu , refnizhnu vam jeft povgm, de jeft firn te dure teh ovz. Ulfi, karkol njeh je per-fhlu , fo tatje , inu reswojniki , inu ovze nitih njeh pofhlufhalle. Jeft lim te dure : fkus mene, aku kedu noterpojde, bo fvelizhan, ter bo noter , inu vonkej hoduv , inu pafho nefhl. Tat napride sa drugu, temuzh de krade, kole, inu konzha. Jeft firn perfhuv, de bi fhivlenje img-Ji, inu obilnejfhi imgli. Na Ka Veliki Prašnik S, Troyze. Branje is Vijma S. Vdula Apoflel. na Rim-larje na n. Pofiavi. OViflbkuft tiga wogaftva te inodrufte , ina fposnanja boshjega, koku fe zel namorejo njegove fodbe sapopafli, inu njegovi poti isgruntati, šakaj kedu je tega Gofpuda misle fposnal ? ali kedu je njegov fvejtuvavz biv? ali kedu je nie„ jnu kaj poprej dav, de bi fe njemu povernilu ? Sakaj is njega, inu fkus njega , inu v’njemu fo nife rezhy : njemu bodi zhaft, inu hvala na ve-kumej. Amen, Evangelium S. Mathevsha na 28. Pollavi. V’Temuiftimu zhaffu: je JEsus k’ fvojem Jogram rekuv : meni je uffa oblall dana na nebu, inunasemli. Satega vola pejte, uzbite uffe ludy; kerftite njeh v imenu Ozheta, inu Sy-mi, inu Svetiga Duha : ter njeh uzhi-te dershati uffe, karkol fim vam sapo-vedov : inu polej jeli lim per vafs uffe dny noter da konza tega fvejta. Na pervo Nedelo po Win- kushtah. Branje is i. Tifina S. Joanne s a m 4. pofl. Prelubesnivi! Bog je lubesn. V’tenau fe je lubesn Boshja pruti »tam perkasala , de je Bog fvojiga edinu rojeniga Synu na fveit poflov, de bi ime. li fkus njega fhivett. V’temu obfTojy lubesn; nekar koker de bi mi bli Boga lubili , ampak deje on nafs poprej labil, ter je fvojiga Synu poflov k’resmyrenju sa nafhe grebe. Prelubesnivi! Aka nafs je Bog tokulubuv, tok fe moremo tudi mi med fabo lubiti, Nekol nobedn ni Boga kedej videl. Aku fe med fabo lubemo , tok Bog noter v’nafs oliane, liiu njegova lubesn je noter v’nafs popolnema. V’temu fpofnamo mi, de v' njemu oftanemo, inu on noter v’nafs: šakaj od fvojiga Duba je on nam dal. Inu mi fmo videli, inu prizhujemo, de Ozba je Syna fvojiga Sa Is-velizharja tega fvejta poflov* Kedurkol bo tedej fposnov , de je JEsus Boshje Syn , v’ temuiftemu oliane Bog, inu on v’Bogu. Inu mi fino fposna-li , inu viruvali ti lubesni, katiro Bog pruti natn ima. Bog je lubesn, inu katiri v’lubesni oliane, ta oltane v’Bogu, inu Bog v'njemu. V’temu je lubesn Boshja popolenema s’ nami, de mi enu Savupanje imamo na dan te fodbe; šakaj ravnu koker je on bil, toku fmo tudi mi na temu fvejtu. Strah ni v’lubesni, temuzh popolnema lubesn ftrah vonkej isfhene, sakaj lirah im i shtrafengo. Kedu fe pak bojy, ta fhe v’lubesni popolnema ni. Lubimo tedej Boga , sakaj Bog nafs je poprej lubuv. Aku bi kedu reki: jeli Boga lubem, fvojiga braift pak bi fovrafhuv, ta je en lefh- nivz. n;vz. Šakaj , Satiri fvojiga brata nalube , kati-r,Va vide, Boga, katiriga «avide, koku more on lubiti ? inu ta sapoved imamo mi od Boga, do kedu Boga lube , taifti ima tudi fvojiga brata lubiti. % ^ Evangelium S. Lukesha na 6. Podavi. V’ Tàiftem zhadu: je JEsus k’ivojem Jogram rekuv: Bodite miloftvi, koker je tudi vafli Ozha miloftiv. Ne-kar nabodite, inu nabode fodeni: ne-kar napogublujte, inu nabode pogub-leni. Odpuftite, inu vam bo odpu-fhenu. Dajte, inu fe vam bo dalu: eno dobro , s’verham natlazheno, inu obilno miro, de zhes pojde, vam bodo v’vafhe narozhje dalli. Šakaj raunu s’to miro, s’kadro vimirete, fe vam bo nasajmirelu. On nym’je pak fhe tudi eno pergliho povgdav: moreli en slgpz slgpza voditi? papa-detali oba v’jamo? En Joger ni zhes Moj lira : uffake pak bo popolnema , aku bo, koker njegov Mojfter. Koku videfh pak en pesder v’ozhefu tvojiga brata, bruna pak, katiru je k 4 y v’tvojiniu ozhefu,* napremishiesh?ali koku moresh ti k’tvojimu bratu rezhi: pulii brat , de tebi ta pesdir s’ tvojiga ozhefa usamem : katiri bruna v’ fa in fvojimu ozhefu navidesh ? Hinavz fpravi poprej brun is tvo jiga ozhefa : inu tedej gledej, de fpravifh pesdir is ozhefa tvojiga brata. Na veliki Prašnik S. Reslmiga Telefa. Branje is i. Pifina S. Paula Apoftel. na Korinth arie m ti. Poftavi. Bratje! jeft (im od Gofpnda prejev, kar firn vam tudi isrozhuv, sakaj Gofpnd JEsas v’ti no-zhi, kader je bil v’ fmert isdan, je kruh usev, je sah valil, inu je njega reslomil, inu ie reku v: use-mite, inu jgjtei tuje moje Teli, katiru bo sa vafs isdanu: letu fturite k’jmojimu fpominu. Ravnu toku tudi ta kelh po vezhirji rekozh ' leta kelh je ta novi Teflament v’moji kervy : tu fturite, ka* derkol bode vi pyli, k’ mojimu fpominu. Sakaj kolkerkrat bofte vi ta kruh jgdli , inu ta kelh pyli, bofte vi osnanuvali fmert tega Gofpuda, dokler pride. Sategavolo , katirekol naurednu ta krub jg, ali kelh tega Gofpuda pye : ta je kriv na teleffu , imi krivy tega Gofpuda. Skufi pak fam febe zhlovek, inu jgj toku od letega kruha, inu py od letega kelha. Sakaj katire po navrednimu Ig, inu pye, tajg, inu pye fam lebi fodbo v’temu, kt teleffa tega Gofpuda nareslozhe. ►J« E van- ^ Evangelium S, Joannesa na 6. Poftavi. ’ Taiftemu zhaffu : je JEsus k’Ju- dam rekuv : moje meffu je sa refs ena shpisha, inu moja kry je sa refs »m pytje. Katiri moje meffu j?, inu mojo kryjpye, ta oliane v’meni, inu jeli v’njemu. Koker je mene Ozha, katiri shivy, poflou, inu jeft fhivim sa vol Ozheta, toku, katiri mene jg, ta bode tudi sili vel savol mene. Ta je taifte kruh , katiri je od nebefs per-fhou. Nekar koker fo vafhi Ozhetjt Mano jgdii, inu fo umerli. Katiri ta kruh j? , ta bo shivuu na vekumej. Na drugo Nedello po Winkuflitah* Branje is /. Pißna S. jfoanncja Apnfiel. na s. Poftavi. Prelubesnivi ! nazhudite fe, aka vafs fvcjt fov'« rafhi. Mi vgmo , de fmo od fixierte k shiv-. lenju preftavleui satu, ke brate lubimo. Kadri nalubi, ta oiratte v’ frnerti : uflaki, katiri fvojga brata fovrafhi, ta je en irwyauz. Vi pak vette, de sleherni uwyauz nima v’febi oftaneozhiga vezhniga fhivleuja. V’ temu fjno mi iibesea Boshja KS f£0f- fpofnali, ke je on fvojo đufho sa nafs poftavuv : toku imamo tudi mi dufhe sa nafhe brate portavi-ti. Kertu bi pak premoshenje tega fvejta imov, inu bi viduv fvojiga brata potrebo terpeti, inu bi sapruv fvoje ferze pred nym: koku oliane Boshja lubesen v'njemu ? moji otrozhizhi! nalubimo le s’befedo , ne s’jesikam , ampak v’ djanju , ino s’rein iz o. Evangelium S. Lukesha na 14. Po flavi. , V’Taiftimu zhaflTu: jeJEsusk’Fa-sgrjam to pergliho govoru v: en zhlovek je eno veliko vezhirjo napra-vuv, inu njeh. je dofti k’nje povabil, poflov je pak ob uri te vezhirje fvo» jiga hlapza tem povablenim povedati, de bi perfhli, sakaj uffe je ajie per-pravlenu. Inu uffi skupej fo fe sazhe-li isgovarjati. Ta pervi je k’ njemu djal: jeft lim eno prillavo kupuv, tok morem jeft vonkejjiti, inu njo ogledati : proftem tebe , imej mene isgo-vorjeniga. Inu ta drugi je djau : jeft fim p£t parov volov kupuv, imi sdej grem jeft njeh skushäti: proiTem^ebe, imej mene isgovorjeniga, Inu ta tre« Na treko Ne Ir1/) po Wink. ti je djal : jeft firn fe oshenuv, inu sa* tu namoretn jeft pridti. Inu ke je ta lilapz bil nasajperfhov, je tu fvojimu Gofpudu povgdov. Natu je ta hishni Gofpodar ferdit poftov, inu je rekuv k’ fvojmu hlapzu: pejdi hitru vonkej na zhefte, inu ulze tega mejfta, ter perpelli fem noter te uwoge, inu slabe, inu slepe, inu krulove. Ta hla-pez pak je djal, Gofpud ! fturjenu je, koker fi ukasov, inu je she proftartu-kej. Inu ta Gofpud je k’hlapzu rekuv: pejdi vonkej na zhefte, inu sa piote: ter perfidi njeh femkej noter pridti; de bo napovnena moja hifha. Jeft pak vam povgtn : de nobedn s’teh mofhov, katiri fo bli povableni, na-bo moje vezhirje okufuv. Na treko Nedello po Winkufli. Branje is i. Vißna S. Vetra Apoßelna na $, Poßavi. Prelubesviivi ! ponisbajte fe pod to mozTino roko Boshjo , de vafs v’ zhaffu tega obyskanja po-vikfha: UfTb vafho skerb vershite na njega šakaj oa skerby sa vate. Bodite tresni, inu zhujte ; Si* šakaj hudizh vafs ftrpernek hodi okuli , koker ea crjovezhi lev, inu ishe, koga bi posherl Temu ftoite terdnu super v’ viri; inu imate vediti, de vafhi bratje na fvejtu ravnu taiftu terplejne imajo. Bog pak uffa gnade, inu mi Lode katire riafs je k’ ivoji vezhni zhafli v’jEsuiu Chriflufu poklizov, taifti bo vafs, ke bofle enu majhenu terpelli, popolnoma nareduv , kerfhke fturuv, inu poterduv. Mjernu bodi zhaft, inu objafl od vekumej, da, ve-kumej, Amen. Žjfe Evangelium S. Lukesha na 16. Pollavi. \ P Temuiftimu zhaiTu: fo fe zolnarji, ^ in u gréfhnik i k’J Esufu per blishu-valli, de bi njega poflufhalli. Fari-rifprji pak, inu Pifiarji fo mermralli, inu djaii: de ta grefhnike gorijemie , inu s’ nymi jp. On pak je nym to pergliho pravuv, ter je rekuv: katiri zhlovek je med vami, katiri ima 11 u ovz, inu aku on teh eno sguby, na-popullyle ontehđevgt, inu dev^tdef-fet v’puf bavi, inu gre sa to sguble-no, dokler njo najde ? Inu kader njo naiđe, tok njo vefel na fvoje rame poloshy. Inu kader damu pride, tok poklizhe fvoje perjatle , inu fo- Na zhetertoNedelo po tffiuk. 15? XI —*“ ■ »■ — — " ................"t"M fede, inu pravi k’nym: veflelite fes’ mano, jeit fini nefhuv mojo ovzo , kadra je sgublena bila. Jeft vam po-v£m, toku bo tudi veftelle v’ nebefih nad enim grefhnikam, katiri pokuro ftury, vez h koker zhes devgt, inu devgtdeffet pravizhnih, katiri pokure napotrebujejo. Ali kadra shena ima defet denarjov, aku taifteh eniga sgu-by, naushgeii ona eno luzh, inu pometa hif ho, ter fkerbnu ifhe, dokler njega najde, tok poldizhe fvoje perja-t«ize, xnù fofede fkupej, ter prave: vefeiite fe s’mano, šakaj jeft firn ne« fhla moj dnar, katiriga fim bla sgu-bila ? Toku vam tudi jeft povgm ; bo veftelle pred boshjemi Angelzami zhes eniga grefhnika, katiri pokuro ftury. Na zheterto Nedelo po Winkufh, Branje is Pifma. S. Paula Apoßcl. na Rimi ar j e na %< Evangelium S. Matth^vslia na 5. Pollavi. ’ Tairtimu zhaflu : je JEsus kTvo- jemjogram rekuv: Aku vafha praviza nabo obilnejfhi, koker teh Pi-farjov , inu Farifprjov,'tok napridete v’nebefhku kraylertvu. Vi fiefhlifha-li, de k’tem ßarem je blu rezhenu: ti nimafh uwyati : kedu pak uwya , ta bo fodbe kriv. Jeft pak vam povgm; de uffaki, katiri fe nad fvojem bratam ferdy, bo fodbe kriv. Katiri pak k’ fvojemu bratu porezhe: Raka: tabo tiga kupeisbiralfha kriv. Katiri pak poreze , norz : ta bo kriv peklenskiga ogna. Kader ti tedej tvoj dar na oltar perneshesh , inu fe ondi fpomnefh, de tvoj brat kaj super tebe ima : tok pulii ondi tvoj dar pred oltarjam , inu pejdi poprej, ter fe fpravi s’tvojem bratam ; inu tedej pridi, inu vofrej tvoj dar. ig* m t m Na fheflo Nedello po Winkufh- tah. Branje is Pifma S. Paula Apoßel. na Rimlarje m 6. Pofiavi. Bratje ! katirikol fino v’JEsufu Chriftufu kerfke-ni, fmo v’njegovi fmerti kerfheni. Sakaj mi fmo s’nym vred fkus kerft v’linert pokopani: de lih koker je Chriftus od fmerti goriultov fkus schaft tega Ozlieta, toka imamo tudi mi v’enima novimu shivlenju hoditi. Sakaj zhe fmo mi s’nym vred rauno ked on v’njegovo fmert safajeni: tek bomo tudi mi njegovimu goriuftajanju enaki. Leto mi vgmo, de nafs ftari zhlovek je s’nym vred krishan, de bo telu te pregrehe resdijanu, inu de naborno mi pofehmav vezh grehu shlushili. Sakaj , katiri je umeri, ta je pravizhn ftorjen od greha. Zhe fmo mi pak s’Chriftufam uinerli; tok virjemo, de bomo tudi s’nym vred shivelli: inu mi vgmo, de Chriftus je od fmerti goriuftov, inu sanaprej nezh vezh naumerje. fmert nabo vezh zhes njega gofpoduvalla. Sakaj ke je on grehu umeri, je le enkrat umeri: ke pak shivy, tok Bogu shivy. Toku tedej tudi vi sa refs dershi-te , de ite refs grehu odmerli , shivite pak Bog* v’JEsufu Chriftuiu nafhimu Gofpudu. ^ Evangelium S. Marka na 8. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: kader je veliku ludy s’JEsufam blu, inu nido kaj j?fti: je JEsus fvoje Jogre k’ im^li k’febi poklizov? ter je k’nym reki: meni fe ti ludje ufmilijo : sakaj glejte ! try dny fo ony per meni oliali, inu nimajo kej j^fti: inu zhe njeh tefh od lebe na Bjeh dom puftim, tok bodo na poti oppefhali : sakaj eni med nymi fo od delezh perfhli. Inu njegovi Jogri fo njemu odgovorili: Odkod njeh ba mogi kedu is kruham nalititi tuke v pufhavi ? Inu on je njeh uprafhov: kolku kruhov imate? ony fo djalli : Indern. Inu on je ukasov ludem, de fo na sèmlo dolifedli. Inu on je teh fedem kruhov usel, je sahvaluv, ter njeh je res lomu v, inu fvojem Jogram dal, de bi njeh naprejpoloshili ; inu ony fo njeh ludem napreipoloshili : inu ony fo irnelli tudi en malu ribez : tudi te je on shegnov, inu ukasov na-prejpoloshiti. Ony fo pak j^dli, inu fo liti poitaili, inu fo pobrali od kof-zov , kar je blu ofìallu, fedem irba-fov. Teh pak, katiri fo j^dli, je blu okuli fhtirtavsheut: inu on je njeh od febe puituv. La Na i64 m t ^ Na f^dmo Nedelo po Winkufh« tah. Branje is Pißna S. Paula Apoßdna na Rimlarjc na 6. P flavi. Bratje! jeft govorim po zhloveshki fhegi, savol slabuile vafhiga mefta 4 sakaj koker fte v j dali vafhe ude slushiti nazhiftofti, inu eni krivizi da druge , toku dajte tudi sdej vafhe ude slushiti pravizi k’pofvetzhenju ; sakaj kader fte hlapzi bli tega greha, fte bli frej od pravize. Kaj fte vi tedej saen nuz imelli v*teh rezheh. savol katireh vafs je sdej fram ? sakaj njeh konz je fmert. Sedej pak, ke fte od greha refheui. inu boshji hlapzi pollali, imate vi vafh sad v’fvetufti, konz pak tu vezhnu shivlenje. Sakaj fmert je plazhilu te. ga greha. Gnada boshjapakje vezhnu shivlenje; v’Chriftufu JEsufu nafhimu Gofpudu, ^ Evangelium S. Matthevsha na 7. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu je JEsus k’Tvojem Jogram reku v: varite fe pred golufnemi Prerokami, katiri v’ ovzh-jemu oblazhilu k’vam pridejo, odfno-rrej pak fo der^zhi vovki. Na njen fadju njeh imate fposnati. Seli grosdje 1 na ternju bere V ali fige na olatu? toku perneile uffaku dobru dervu dobr fad: fad: hududervu pak perneffe hud fad. Dobru dervu namore hudiga fadu per-nefti: tudi hududervu namore dobriga fadu pernetti. Uffäku dervu, katiru dobriga fadu naperneffe, bo pofekanu, inu v’ ogn vershenu. Torej njeh imate vi na njeh fadu iposnati. Nekar en fledne, katiri li’ meni pravi : Gofpud! Gofpudl pojde noter v’nebefhku kray-led v u : ampak katiri ftury volo mojga Ozheta , katiri je v’nebeffah , tailti pojde noter v’ nebefhku krayletìvu. Na ofmo Nedelo po Winkufh- tah. Branje is Pißna S. Paula Apoftel. na Rimlarje na 8. Pojfavi. Bratje! mi fmo dolfhniki , n.ekar temu meffii, de bi po mefTu sbiveli, šakaj aku bofle pome, fu fhivelli, tok bofle utnerli. Aku bofle pak fkus Duha della tega mefla doliterli, bofle fhivelli. Šakaj katire boshji Duh vodi, taifli fo boshji otrozi. Šakaj vi nifte Duha te fufhnofti prejelli, de bi fe mogli supet bati, temuzh vi fte prejelli Duha tega goriusetja k’bofhjem otrokam, v’kati-remu mi klizhemo , Abba (Ozha) Šakaj taifle Duh fam daje prizhuvanje nashemu duhu, de fmo boshji otrozi. Zhe fmo pak otrozi, tok tuđi L 3 irbe- T 66 Na s. Nedelo po Wink. •4L*.---------------:------;--;------ - - irbezhi : irbezhi fzer Bosbji : al räjmnu irbezhi Chriftufavi. Evangelium S. Lukesha na 16. Portavi. V’Taißimu zhaftii: je JEsus leto pergliho k’ fvojem Jogram go-voruv: bivjeen wogat mosh, katiri je eniga hishneka imov: inu leta je bil pred nym obdolshen , koker de bil njemu njegovu blagu sapravuv. Inu on je njega poklizov: ter je k’njemu djav: kaj je tu, kar jeft od tebe shli-shim ? daj rajtingo tvojga hif huvanja : sakaj ti fhe nabosh mogi vezh hishu-vati. Ta hifhnik pak je fam per febi djal: kaj ozhem jeft fturiti, dokler moj Gofpud moje hifhuvanje od mene ufame ? koppati jeft namorem, pekla-ti je mene fram. Jeft vpm , kaj bom fturuv, de, kader bom od liifhuvanja odllavlen, mene v’ fvoje hifhe ufa-mejo On je tedej uffe dolshnike Tvojega Gofpuđa k’ Cebi poklizov , imi je djav k’temu pervimu: kolku fi ti mojemu Gofpudu dolshan ?;; on pak je djav: ftu zhebrov vojla. Inu on je k* njemu reki : ufemi tvoje pifmu : ter fritru doli fedi,inu sapifhi: petdeffet. Potler je on k’temu drugemu djav: ti pak kolku fi doushan ? katiri je djav : ftu ftarjov pfhenize. inu k’ temu je on rekuv : ufemi tvoje pifmu, ter sa-j pifhi ofemdeffet. Inu ta Gofpud je hvalluv tega krivizhniga hifhnika, de je bil toku pametnu fturuv : sakaj otrozi tega fvejta fo pametnejfhi ko-ker otrozi te luzhi v’fvojemu rodu. Inu jeft vam. tudi povgm : fiurite fi perjatle s’tem kervizhnem mammonam, de , kader bolle omagali, vafs gori* usamejo v’ te vezhne utte. Na deveto Nedelo po Winkufh- tah. Branje is 1. Pijma S. Paula Apofielna m Korintharje na to. Poßavi. Bratje! Nekar hudeh rezhy naposhellimo, ko-ker fo njeh uni (j Judji ) pofhellelli._ Nekar malikuvavzi naratejte, koker eni fmed njeh: ko-ker ftoijr pilfanu : ta folk je dolifednv jgfti , ina pyti. ter fo goriuftalli k’jegranju. Nalotrnjmo, koker fo eni xued nyrai lotruvalli, ina njeh je na L 4 en t58 Na 9- Nedelo po TVžnkush. IBI'- ..... .. ...... en dan tri , inu dvejfee taushent umerlu. Tudi nakar Chriftufa naskufhajmo : koker fo eni med nymi njega skufhalli , inu fo od kazh pokonzha-ni bli. Tudi nekar namermraite , koker fo eni med nymi mermrali. inu fo bli od pokonzhuvav. z a pogublejii. Tu uTe pak fe ie nym v’podobi pergodilu : nam pak je tu k’pofvarjeniu piflanu, na katire je konz teh zhaflbv pershl. Sategavolo, komer fesdy, de ftqjy , ta gledej de napade. No« bena druga , koker zhloveshka skushnava vafs napopadi: Bog pak je svfft , katiri vafs tubo pu. ftuv skufhati vezh, koker kar premorete , ampak vam bo v’ skushnavi potna z h dodeluv , de njo sa* morete prenefti. >^< Evangelium S. Lukesha na 19. Pollavi. X/"1 Taiftimu zhaffu: kader fe je JE* * sus k’Jerusalemu perblishuvov, ke je tu mejttu ugledov, fe je zhefs tuillu isjokal rekozh: de bi blu pazh tudi ti fposnallu , inu slatti na leta tvoj dan, katiri k’ tvojimu myru fhli-fhi : sdej pak je tu fkritu pred tvoje-mi ozhiny. Šakaj pridejo eni dnevi zhes tebe: inu tvoji fovrashniki bodo tebe obfuli, inu bodo tebe s’enimgra-bnam obdalli: inu od ulih platy ftis-kalli: inu na tla bodo ony dolipome- taltt talli tebe, inu tvoje otroke, katiri To v’tebi, ter nabodo v’tebi nekar kamena verh kamena pufiili: satu, ke niffi fposnallu ta zhafs tvojiga obys-kanja. On pa k je noter fhov v’tempel, ter je sazhev vonkej goniti te, katiri fo noter v’njemu predajali, inu kupu vaili , inu je k’ nym reku v : ftojy sapida nu, de moja hifha je ena hifha te molitve. Vi pak fte njo durili k’eni jami teh reswojnikov. Inu on je ufak-dan v’tempelnu uzhil. Na deffeto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is i. Pißna S. Paula Apoflel. na Korintharje ita 12. Poßavi. Bratje ! vi vette , de kader fte she Ajdji bli , fte vi, koker fte bli vajeni, ’kjekej k'tem muta-ftem maiikam hodili. Satu vamjeftna fuanjedam, denobedn, katiri v'Boshjemu Duhu govory , JE» sufa nakovne. Inu nobedn n am ore rezili : Gofpud JEsus, ampak le skus Svetiga Duha. Ilesdejlitva teh darov fofzer, al ufle le en Duh. lau fo tu» di resdejlitve teh flushbà , al le en Gofpud. Ina resđejlitve tega dellenjafo: ali le enfam , inu tai* fti Bog , katiri otte della v’ vflih ludeh. Enima slehernimu pak le da tu iskanje tega Duha k’nuzu, L 5 Eni- Enimu fe fzer da finis tega Duha befleda te modru-ili: enimu pak befleda te vednofli lih po temu Duhu: enimu vira v’lih temu Duhu: enimu guada tega osdravlenja v’ enimu Duhu: enimu đetlanje teh zhuđefhov : enimu prerokuvanje, enimu rps-lozhenje teh duhov i enimu ufle forte jeliki , eni-tnu reslaguvanje teh beflèdy. Tu pak ufle dgl-la taifti fami, inu edini Duh, ter dej ly ufl’akimu, koker ou ozlie. ^< Evangelium S. Lukesha na ig. Pollavi. ’TaiHitnu zhaffu : je JEsus IP ne- ka tir im , kadri fo farni v’ febi sa-vupali, koker ti pravizhni, inu fo druge sanizhuvalli, leto pergliho go-voruv: dva zhloveka fta gorifhla v’ tempel moliti: Eđn en Farifpr, ta drugi pak en ozhitni grefhnik. Fariftpr je ftal> iriu je tokuTam per febi moluv. Bog, jeft tebe sahvalim, de niflim, koker drugi ludje : reswojniki, kri- vizhni, presheshniki, koker lih tudi ta ozhitni greshnik. Jeft fe dvakrat y’ tednu poftim : jeft dajem đeffedno od uftìga , kar' imam. Ta ozhitni grefhnik pak je od delezh ftal, ter ni othuv ne ozhy pruti nebeffam go- ripousdigniti : temuzh je poudarjov na fvoje perdi rekozh: Bodi Bog meni grefhniku miloituv. Jeli vam povrni : ta je pravizhnejfhi na fvoj dom dolifhov, koker uni : šakaj uffaki , kadri fe povikfhuje, boponishan: kadri fe pak ponisha, ta bo povikfhan. Na enajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is 1. Pijma S. Paula Apoß. na. Korinth, na ts- Poplavi. Bratje ! jeft vam na fnanje dam ta Evangelium , katiriga ilm vam pridiguval, katiriga He vi tudi gori ufelli, v’katirimu vi tudiflojete, fkus katiriga bolle vi tudi fvelizhani ; Zhe Ile ohranili, v’kaifeni vifhi Tim vam jefl pridiguvov, zhe ni/le sabftojn viruvali. Sakaj jeft firn vam narpoprej isiozhuv , kar fim tudi jeft prejel : sakaj Chriftus je pa. piiTinah sa nafhe grehe umeri : inu ke je pokopan bil, inu ke je goriuftov na treti dan po pifmah : inu ke fe je Zefafu puftuv viditi , inu potgm tudi tim enaiitim. Pctler je tudi njega vezh koker petitu bratov skupej vidilu , s’katirih nieh je she sdej dolli per shivlenju, eni pak fo she sa~ fpalli, Poder fe je puflnv Jakobu viditi, potem ulfim Apoftelnam. Na poflednu sa Ultimi pak la je fhe tudi meni , koker enimu nagodnimu fynu perkasov. Sakaj jeli llm ta narmajnfhi med Apo-ftelnami, katiri aifun uređen en Apoflelimpnuvan liti satu, ke fim boshjo Zirkuv pregajnal. Skus boshjo gnado fun pak je(l tu , kar fun ; inu njego, va gnađa ni bla v’ meni prafna, * Evangelium S. Marka na 7. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: kader je JEsus od teh krajov Tyra vonkejfhov, je fkus Sidon h’ Galilejskim u murju perfhuv v’fredo krajov teh deffet mejft. Inu ony fo k’njemu perpelali eniga gluhiga, kadri je mutali bil, ter fo njega prolili, de bi roko na njega po-lofhuv. Inu on je njega prozh od lu-dy usel pofebej na Uran, je fvoje per-fte v’njegove ufheffa poioshuv; ter je vonplunil, inu njegoviga jefika đa-taknil : inu ke je gori pogledal v’ ne-beffa, je sdihnil, inu je k’njemu đjal : Effeta! tu je : odpri fe. Inu fdajzi fo fe njegove uf beffa odperle, inu nje-goviga jesika savefa fe je resvesalla , inu on je prov govoril On pak je nym prepovedal, de bi naimelli neko-mer povedati: Sa kolkajn vezh pak je on nym prepovgduval, sa tolkajn vezh vezh fo cny resglalFuvalli, inu fo fe sa tolkajn vezh zhudili rekozhi: ufle je dobru lluril : on je fturil gluhe shli-fbati, inu mutatte govoriti. Na dvanajßo Nedelo po Win« kufhtah. Branje is 2. Pijma S. Paula Apoßel. na Korintliarje na 3, Poji avi. Bratje! mi imamo enu taku savupanje fkus Chri« it u fa k’ Bogu : nekar, de bi mi samogli fami od febe kaj mifliti toku, koker fami is febei.am» pak nafha samoraoft je od Boga: katiri je tudi nafs perpravne Jluruv k’flushabnikam noviga teftamen-ta : nekar fkus golu pHTanje, temuzh fkus Duha: šakaj pifmu umory, Duh pak ftury shiveti. Ako je pak ta v’ kamenu safekana fiushba te fmerti tako fvitlobo imella . de Israelski otrozi nifTo mogli v’Moyfefovu oblizhje ravnu gledati savòl fvitlo-be njegoviga obrasa, katira neha: koku bi uaime-la veliku vezh ta fiushba , tega Duha v’ fvitlobi biti? sakaj zhe je fiushba tega pogublenja ena fvitloba : sa tolkajn vezh je fiushba te pravize obilnifhi v’ zhafti. >%< Evangelium S. Lukebha na io. Pollavi. V’Taifìimu zhàffu: je JEsus k’fvo-jem Jograni rekuv: Isvelizhaae ozhy ozhy, katire videjo, kar vi videte. Sakaj jeft vam povgm, de veliku Prerokov , inu Kraylov je othlu viditi, kar vi videte , inu niffo vidili, inu lhlifhati, kar vi fhlifhite, inu niffb fhlifhali. Inu polej en uzhenik te po-Have je goriuftov njega skufhajozh, inu rekozh: Mojftr kaj imam ffuriti, de vezhnu shivlenje pofedem? on pak je k’njemu reku v: v’ pollavi kaj ftojy sapiftanu ? koku beresh ? On je odgo-voruv, inu djal : ti imafh Gofpuda tvojega Boga lubiti is zeliga tvojega terza, is žele tvoje dufhe, is uffe tvo-je mozhy, inu is uffe tvoje pameti: inu tvojega blishniga koker fam febe. Inu on je k’njemu rekuv: prov fi od-govoruv; tu ftury, inu bofh fhivuv. On pak fe je othl fam febe pravizhni-ga dellati, inu je k’ JEsufu djal : ke-du je pak moj blishni ? JEsus pak je goripogledov , inu je rekuv : en zhlo-vek je fhov od Jerusalema v’Jeriho, inu je med reswojnike paduv, katiri fo tudi njega obropali : dobru ottepli, inu fo prezh fhli, inu fo njega na pol jnertviga leshati puilili. Permirilu fe je pak, de je en Mafhnik po tihi zefti doli fhov: inu , ke je njega videl, je memu fhov. Lih toku tudi en LeVit, kader je bil she blisu tai-iliga niella perfhov, inu njega ugledal , je memu fhov. En Samaritan pak, katiri je po tifti poti hodil , je da njega perfhov : inu , ke je njega videl, le je on njemu v’ferze ufmiluy. Je fhov tedej k’njemu, je obvesal njegove rane, ter je vojle , inu vinu noterulil, inu ga je na fvojo shivino usdignuv , v’ ftanuvanje pelai, ter je njega oskerbel. Ta drugi dan pak je vonkej ušel dva dnarja, njeh je temu gofpodarju dal, inu je k’njemu rekuv: oskerbi njega: inu karkol bofh zhes tu vondal, ozhem jeli tebi, kader n asai pridem , poverniti. Katiri is teh treh fe tebi sdy, de bi bil ta blishni tega, katiri je med reswoj-nike padi ? On pak je djal : katiri je meni miloft fturuv. Inu JEsus je . k’ njemu rekuv : pejdi, inu tudi ti to. ku ftury. Na trinajfio Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Vifma S. Paula Apoßel. m Galatarje m 2. Poßavi. Bratje! Abrahamu, inu njegovimu fgmenu fote oblube povedane. On napravi r inu fgmenam, koker v'njeh veliku; ampak koker v’ emmtninu tvojimu fgmenu, katiri je Chriftus. Tu pak jed pravim , ta tellament je od Boga poterjen: taifta pollava, katira je zhefs fhtirftu , inu tridelfet !ejt potpm perfhia. namore taidiga goriusdigniti, de bi obluba nehalla. Sakaj aku je irbishna is podave , tok she ni vez h isobiube. Abrahamu pak je Bog fkus oblubo fhenkov. K’zhemu je tedej podava? sa preftopov volo je bla goripoflavlena, inu fkus Angele sa pored dana v’roke tega fred-nika, dokler bi tu fgme perfhlu , katirimu je on oblubil. Ta fr.dnik pak ni le eniga (amiga : Bog pak je le en lam. Tok je tedaj podava super Bo-»hje oblnbe? delezh od tega. Sakaj, aku ti bla podava dana, katira bi mogla sbive duriti, tok bi sa refs praviza is podave perfhla. Pifmu pak ,je uffe pod greh saperlu, de bi bla obluba fkus vir» v’JEsufa Chriftufa dana tem, katiri virjejo. ►J« Evan? ^ Evangelium S. Lukesha na 17. Poftavi. V’Temuiftimu zhafiTu : kader je JE-sus v’ Jerusalem fhov, je on hodil po Credi fkus Satnario, inu Galijo. Inu kader je on biv v’ en terg perfhov, je njemu deflet gobo veh mosh na pruti perfhlu, katiri fo od delezh ftalii, inu usdignili fvojo fhtimo, ter fo djalli: JEsus lubi Mojftr! ufmili fe zhefs nafs. Katiri, ke njeh je sagle-dovje rekuv k’nym: pejte kje, inu iskashite fe Mafhnikam. Inu pergo-dilu feje, de, ke fo kje fhli, fo ozhi-fteni bli. Edn pak is njeh, ke je vi-duv, de je ozhilten bil, fe je nasaj-vernuv , je s’velikim glaflam Boga zhaftiv, inu je paduv na fvoje oblizhje k’njegovim nogam, ter fe je sahval-luv : inu ta je bil en Samaritan. JEsus pak je odgovoruv, inu je rekuv : nili deflet ozhiltenih ? kje njeh je pak devet? Nobedn fe ni fnefhuv, katiri bi bil nasaj pershl, inu zhaft Bogu M dal, dal, koker le leta ptuy. Inu on je k’njemu reku v: uftani gori, inu pejdi: sakaj tvoja vira je tebi pomagalla. Na fhtirnajfto Nedelo po Win- kushtah. Branje is Pifina S. Paula Apofiel. na Galatarje na j\ Poßavi. Bratje ! hodite v’duhu, inu fhellà tega meffa nabode dapernesli, Sakaj meffu shelly super du. ha *. duh pak super meffu : sakaj te rezhy fo fi med fabo super: de vi uffiga, kar ozine, nafturite. Aku vafs pak ta duh vodi, tokniftepod pollavo. Ozhitne fo pak tega meffa della, katire fo loter« aia, nazhiftoft, naframnoft, sapravlanje, maliku, vanje, zupernie, fovrashtvu, prepirenge, ajfran-je, ferd, bojvanjè, supertiofti, smote, navoshli-vofti, uvvyanje teh ludy, pyanofti, poshreshnolti, inu kar je vezh takiga , od katiriga vam naprej povgm, koker fim vam she poprej pravuv : de, katiri toku dellajo , nabodo bofhjiga kraylefh a dalegli. Sad tega Duha pak je : lubesn, vefiele , myr , poterpeshlivoft , dobrutlivoft , dobrata, dolgu persanashanje , krotkult, vira pohlevshina, fdershauje-, zhiftoft. Super take rezhy ni poftave. Katiri fo pak Chriftufovi, fo fvoje meffu krishajd s* fvojimi grehami, ino shellami, Evan- Na 14. Nedelo po IVink. 179 ►J« Evangelium S. Matheusha na 6. Pollavi. ’ Taiftimu zhaffu: je JEsus k’ivo- jem Jogram rekuv : nobedn na-more dvema Gofpudaiiia flushici: šakaj ali bo eniga fovrashuv, iuu tega drugiga bo lubil: ali fe bo eniga der-fhov, inu tega drugiga bo saniziiuval, Vi namorete Bogu fiushiti, inu Marninomi. Satu vam pov^m, naskerbite sa vafhe fhivlenje, kaj bolle jgdli, ne sa vafhe telu, kaj bolle oblekli, N ili dufha vezh, koker shpendja? inu telu vezh, koker oblazhilu ? pogledejte na tize pod nebam, ke nafejejo, inu nashajnejo, inu v’ skedne nafpravlajo: vafh nebefhki Ozha pak njeh fhivy. Kaj ne, de vi fte vezh, koker fo one? kedu pak je med vami* kadri bi 11 misluv, de bi mogi k’ fvoji dol-gufti en komovz perftaviti? inu sa oblazhilu kaj vi fkerbite? {premislite lilije na pojlu, koku raffejo: ter, nadel* lajo, inu napredejo. Jeit pak vam po- v£rti : de tudi Salomon v’ utli fvoji zhafti ni bil toku oblezhen, kokereiia s’teh. Aku pak Bog travo na pojlu, karira dòns fìojy, inu jutri fe v’ pezh vershe, toku oblazhi : sa kolkajn vezh tudi vafs? o malovirni! satu tedej na-f kerbite rekozhi : kaj bomo j^dli, ali kaj borno pyli, alis'zhemfe bomo oblekli? šakaj po uflimu timu le Ajdji fprafhujejo. Vafh nebefhki Ozha pak slie v£ , de uffe tu potrebujete. Ifhite tedej narpoprej boshje krayleftvu, inu njegovo pravizo : inu uffe tu fe vam bo perverglu. Na pgtnajfto Neđello po Win- knfhtah. Branje is Viftm S. Paula Apoßelna na Galatarje na inu Ć. Pujl» Bratje? Aku v’Duhu fhivimo, toku tudi v* Duhu hodimo. Nabodimo shelni nezhemertie zhafty, de bi edu diugimu klubuvali, edn dru-gimu navoshlivi bli. Lubi bratje! aku bi pak ki en! zhlovek od eniga greha prènaglen bil, tok vi, katiri fteduhouski, taiiliga podvuzhite v’duhu te krotkufti ; ti pak gledej la m na febe, de tudi ti skufhan nabofh. Edn tega drugiga butare Qof- noflìte, inu toku bofleChriflufovo pollavo dapol-jiilli* Šakaj aku fe komu sdy, de bi kaj bil, Ke cezh ny , ta i ft i fatn febe sapeluje. UfTakatiri pak skuiTi Tvoje đellu, inu toku bo on fam v’febi zhaft imov , inu ne v’enimu drugimu Šakaj ufTaki bo fvojo butaro nofluv. Podejli pak «udi ta, katiri bo s’beffeđo podvuzhen , temu, katiri njega pod-vuzhy, ufle tu dobru. Nekar fo namotite: Bog fe mamiti napufly. Šakaj , karbozhlovek fejal, tu to, on tudi shel. Torej katiri bo v’ fvojimu nieflu fejav, bo tudi od meffa pogublenje shev ; katiri pak v'duhufeje, bo-od duha shev vezhnu fhivlenje. Kader pak dobru dellamo, tok nane-hajmo : šakaj ob fvojimu zhaflu bomo nji tudi, fhelli bres nehanja, Satorej dokler zhafs imamo, kurimo dobru prud uffim, narvezh pak pruti tem đomazhim nafhe vire. Evangelium S. Lukesha na 7. Pollavi. V’Temuifìimu zhaffu: je JEsus v’ enu mejftu fhov, katiru fe kli-zhe Nairn: inu s’nym fo fhli njegovi Jogri, inu veliku ludy. Kader fe je pak k’meftnim uratam perblifhuvov, poiej ! tu fo eniga merlizha vonkej nefli, katiri je bil en edini fyn fvoje matere : inu ta je bla udova : inu s’ njo je blu veliku ludy is mejfta. Ka-tiro, kejeta Gofpud bil ugledov, fe M 3 je je s’ miioftjo pruti nje nagnil, ter je k’ nje rekuv: nikar fe najokej. Inu on je perftopuv, inu fe je par dateknuv, (ti pak, katiri fo nolTili, fo obdali.) Inu on'je rekuv: mladenzh! jeft tebi rezhem , uliani gori. Inu ta mertvi je gorifeduv , ter je sazhev govoriti. Inu on je njega dal njegovi materi. Jnu ude je en Urah obfhov, inu fo zhaftiii Boga rekozhi: de en velik Prerok je med nami goriuftal: inu de Bog je fvoj folk obyskov. Na fheftnajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Pifma S. Paula Apoflèlna na Efefarje na j. Poftavi. Bratje ! jeft vafs proflim , nikar meni v’mojih na* dlugah , katire jeft sa volo vafs terpim , otho-shni naratejte ; kar je vam ena zhaft- Sa te rezhy volo perklonim moje kolena pruti Ozhetu Gofpu-du nafhiga JEsufa Chriftufa, is katiriga ufaka ozheteftvu na nebu, inu na setnli fe impnuje , de vam bo wogatftvu fvoje zhafty, de s'mozhjo po-terieni biti fkiis fvojiga Duha v' notrejniga zhlo-veka inu Chriftufa fkus viro v’ vafhih ferzah prebivati: de bolte v’lubesni ukorenineni, inu ufta-nuvani fjposnati mogli s’uffimi Svetnikami, kaj je saena sly-bkuft, inu dolguft, inu vHTokuft, inu globokuft ; inu de vam tuđi da fposnati to zhes h (Te snanje pousdigneno lubesn Chriftufovo , de bojte napovneui s’u(Fo boshjo polnuftjo. Teinu pak. katiri premore u(Te rezhy duriti zhes uflo vezhi oblinoli, koker proflimo, ali saltopimo, po timo-ehi, katira noter v nafs dela ; Mjernu bodi zbaft v’Zirkvi. inu v’JEsulu Chriftufu med uiTimi rodovinami iillih vezhnih zhafov , Amen. ^ Evangelium S. Lukesha na 14. Pollavi. V’Temuiftimu zhaffu : kader je bil JEsus v1 hifho eniga vikfhiga tih Farifprjov noterfhov na eno Sab-bato kruh j^fti, fo fe ony na njega ofirali. Inu polej ! ondi je bil pred nyra en vodenizhni zhlovek. Inu JEsus je odgovoruv, inu je djav k1 tim uzhenikam te polla ve, inu k’Fari-i^rjam rekozh: Seli fme na eno Sab-boto osdravlati ? ony fo pak movzhali. On pak je njega perjel, osdravuv, inu od febe puftuv. Inu on je nym odgovoril, ter je djav: katiriga med vanii vov, ali ofuv v’eno f htirno pade, inu bi njega sdajzi vonnaislekuv na en M 4 sab- fabbotni dan ? inu ony niffo mogli njemu nezh na tu odgovoriti. Tok je pak she tudi tim povablenim eno pergtiho pravu , ke je viduv , koku fo fe te sgurajne fedesha sbirali, inu je k’nym rekuv: kader bofh ti na ohzet povablen, tok nafedi na tu per-vu m^itu , de bi ki en zhaltitejfhi, koker li ti, nabil povablen od njega, inu de ki ta napride, katiri je tebe, inu njega povabuv, inu k’tebi rezhe: vogni fe letemu ; inu ti bi tedej mogi S frana oto na tu poslednu mgltu felli. Temuzh kader bofh povablen, tok pejdi, inu fedi na tu poslednu mgftu : de kader ta pride , katiri je tebe povabuv, tebi rezhe: perjatuv! usedi fe kje gori. Tedej bofh ti zhaft imov pred temi, katiri s’tabo v’red fed^. Sakaj en uffa katiri, katiri fe povik-fhuje , bo ponishan, inu katiri fe po-nifhuje, ta bo povikfhan. Na fedemnajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Pifma S. Paula Apofielm na Efesarje na 4. Po/lavi. rjratje ! jeft jetnik v’Gofpudu vafs proffim, de Jj fpodobuu hodite po temu poklizanju, koker fte poklizani, s’ oflo ponishnoftjo , inu krotkufljo, ter fe s’ poterplenjam med fabo p rene fit e v’, lubesni, bodite fkerbni obdershati to edino It tega duha, v’saveG «ga myrù. Enu telu , inu en duh, ko-, ker ile tudi poklizani v’enimu vupanju vafhiga poklizanja. En Gofpud, ena vira, en kerjt. Ku Bog, ino Ozha uffih, katiri je zhes uffe, inu fkus effe, inu v’nafs ufllh. Katiri je hvallen od ve-kumej da vekujnej , Amen, ^ Evangelium S. Matthevsha na 22. Pollavi. V’Taiftimu zhalTu: fo Farifprji k’ JEsufu ftopili: inu ednmednymi en uzhenik te polla ve je njega fkuf ho v, inu poprafhov; Mojftr! katira je ta narvezhi sapovd v1 pollavi? JEsusje njemu reku v: Ti imafh lubiti Golpu-da tvojga Boga is zeliga tvojiga Terza, is žele tvoje dufhe,, inu is žele tvoje pameti. Taje ta narvezhi, inu M 5 nar- • - narperva sapovd. Ta druga pak je leti enaka : ti imafh Iti biti tvojiga blishniga , koker fam febe. V1 tih dveh sapovdah viffy uffa podava, inu Preroki. Kader fo fe bli pak Fari-rji skupsbralli, njeh je JEsus upra-fhal, rekozh : kaj le vam sdy od Chri-ftufa ? zhegav Syn je ? ony fo odgovorili: Davidov. On je k’nyiìi djal: koku njega tedej David v’ Duhu imenuje eniga Gofpuda, ke pravi : Gofpud je k’mojimü Gofpudu rekuv: fèdi na mojo delnizo, dokler poloshim tvoje fovrashnike k’ podnoshju tvojih nog ? Zhe tedej David njega sa Gofpuda klizite, koku je njego v Syn ? inu nobeden ni mogi njemu beffede odgovoriti: inu tudi nobedn fe ni upal od taiftiga dngva njega vezh poprafhati. Ka ofemnajfto Nedelo po Win* kufhtah. Branje, is i. Pifina S. Paula Apoßelna m Korintharje na t, Poflavi. Bratji-J jeli nlfellej moji ga Boga sa vafs sahval-lim sa to Boshjo gnado, katira vani je dana v’Ćhriftufu JEsufu: de fte v’njemu v’uflìh rezhgh ■wogati ratali, v’ ulTimu navuku, inu v’uflìmu sna nju : koker je tudi tu prizhuvanje od Chriftu-fa nad vami poterdenu : toku , de vam v’ nobeni gn adi n iz h dolinagre , ke zhakate na tu resodenje Gofpuđa nafhiga JEsufa Chriftufa, katiri vafs bo tudi poterduv noter dakonzabres greba, na dan tiga prihoda Gofpuda nafhiga JEsufyChriftufa. * Evangelium S. Matthe vsha na 9. Pollavi. V’Taillimu zhaflu: je JEsus v’en zhovn ftopuv, fe je zhes prepei-lov, inu je perfhuv v’fvoje roejllu. Inu f polej ! ondy fo k’njemu pernesli eniga od Bashjiga fhlaka uđarjeniga lesh^jozhiga na eni polleli. Inu ke je JEsus njeh viro viduv, je k’temu od Boshjiga shlaka udarjenimu rekuv: sa-vupej fyn ! tvoji grehi fo tebi odpu-fheni. Inu polej ! eni od tih PilTarjov fo fami per Cebi djali: leta Boga pre-klina. Kader je pak JEsiia njeh misle viduv, je djal : šakaj hudu mislite v’ vashih ferzah ? kaj je loshej rezhi: tebi fo tvoji grehi odpufheni : ali re. zhi: uftani gori, inu hodi? de bi pak vgdeli, de Syn tega zhloveka ima ob-laft grehe na semli odpufhati, je on tedej reki k’te mu od bofhjiga fhlaka udarjenimi! : uftani gori, u sémi tvojo poftelo, ter pojdi na tvoj dom. Ina on je ‘goriuftov , inu fhov na fvoj dom. Kader io pak tu ludje vidili, fo fe sbali, inu fo Boga vifoku zha-ftili , katiri je tako oblaft zhlove* kam dal. Na devetnajfto Nedelo po Win- kufhtah. Branje is Pifina S. Paula Afofielna na Efefarje na 4, Pojbavi, Bratje! ponovite v'duhu vafhemifli, inu oble-zhite tega noviga zhloveka , katiri je po Bogu ftvarjen v’pravizi. inu fvetufti te refnize. Sa-tsgavolo odi shite te leshe od Tebe; refnizo govorite uflakatiri kJ fvojmu blishnimu ; šakaj mi fmo CL vodji med fabo, jelite fe , inu nagershite: na- pufti- puftite fon z e dolijiti zbes vai's 1'erd. iNadelejte hud:z:hu prodora : katiri je kraduv, ta vezh nakradi : temuzh vezh dellej, ino duri s’ fvojimi rokami, kar je dobriga , de bo kaj imel, kar bi.te-'jnu potrebnim«! dav. ^ Evangelium S. Matthevsha na 22. Pollavi. V’Taillimu zhalTu: je JEsus k’tem vikfhim Farjam , inu Farifgrjam v’perglihah govoruv rekozh: Nebesh-ku kraylellvu je enaku llurjemi enimu kraylu , katiri je fvojnm fynu eno shenituv nareduv. Inu je fvoje hlapze vonkej poflov, de bile povablene k’shenitvi poklizali, ony pak niffo othli prid ti. Sp$t je on druge hlapze vonkej poflov, inu je reku v: povgjte tim povablenim : glejte ! jeli lim moje kolilu she perpravuv, moji volli, inu moja pitana fhivina je saklana, inu je she uffe perpravlenu: prid te na she-nitvo. Ony fo pak tu popultili, inu kje fhli, edn na fvoje pojle, ta drugi po fvoji kupzhiji: ti drugi pak fo njegove hlapze popadli, fo njeh safra- niuvalli, inu umorili. Kader je pak krayl tu bil salii f ho v, fe je referdov, inu je poflov vonkej fvojo vojsko, je te uwivavze konzhov , inu njeh mejftu sashgav. Tedej je on reki k’ fvojem hlapzam : Shenituv je res per-pravlena ; al tipovableni niflo bli uredni. Pejte tedej na kraje teh zhpft, inu katirekol najdete, povabite njeh na Shenituv. Inu njegovi hlapzi fo von-kejfhli na zhgfte , fo skupfpraviali idle, katire fo nefhli, hude, inu dobre : inu mife fo ble napolnene is goll-my. Krayl pak je noterfhov, de bi golly ogledov, inu je tamkej sagle-dov eniga zhloveka, katiri ni imov shenitniga oblazhila ; inu je djav k* njemu : Perjatl! koku fi ti lefem no-terperfhuv, ke nimash shenitniga oblazhila? On pak je obmovknuv. Tedej je Krayl k’fvojem flushabnikam reku v : fveshite njemu roke inu noge, ter vershite njega v’te vunajne temmg: ondi bo jok, inu klepetajne teh sob. Sa- éi t m w S^kaj veliku njeh je poklizanih, al malu isvolenih. Isa dvejfeto Nedelo po Wiu-kufhtah. Sranje is Pißna S. Paula Apoßelna na Efefarje na f. Poßavi. Bratje! gledejte, koku bi varnu hodili : ne koker ti i'a (pametni, temuzh koker ti modri: zhafs £ k’ pridu fturite, sukaj dnevi ib hudi. Satu nabodite naumni : temuzh saftopni, kaj je Boshja vola. Nekar fe s’vinam naupyante, s’katiriga na-zhiftoft pride : temuzh s S. Duham fe napolnite, ter pogovarjajte fe med fabo v’Pl'alineh, inu hva-lenih Peflinah, inu v’duhovnimu pftju, ter pojte, inu prepevajte Gofpudu v'vafhih ferzah j inu ufle-fkusi sa ude sahvalite Boga, inu Ozheta v’img-Du Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa. Bodite fi med fabo podversheni v’Chriftufovimu firahu, * Evangelium S. foannesa na 4. Poft. V’taiftimuzhaffu je bil en Kraylizh, k atiri ga Syn je v’ Kafarnaum bolan lef ho v. Leta, kader Je fhlifhov, de ima JEsus is jud^e v’Galileo pridti, je k’njemu fhov: inu je njega proffuv, de bi doli perfhuv , inu njegoviga fy-nü osdravuv : sakaj on je she sazhej- nov nov umirati. JEsus tedej je k’njemu rekuv: aku snamenov , inu zhude-shov navidite, tok navirjete. Ta Kraylezh je k’ njemu djal: Gòfpud! pridi doli, predn moj Syn umerje, JEsus rezhe k’njemu: Pejdi le, tvoj fyn fhivy. Ti beffedi, katiro je JEsus k’njemu reku, je ta zlilo vek ver-jev, inu je prezh fhov. V’ temu pak, kejeqn dolifhov, fo njega njegovi hlapzi frezhali, per fo njemo osnanili povpdajozhi, de njegov fyn fhivy. Tedej je on njeh fprafhuvov sa uro, v’ katiri je njemu bulfhi perfhlu. Inu fo njemu povedali: de uzhirej ob fedmeh je njega merlelza popuftila. Tedej je ozha fpofnov, de je taifta ura bla, ob katiri je JEsus k’ njemu rekuv: tvoj fyn fhivy: inu on je viruvov, inu uffa njegova hifha. Na eno inu dvejfeto Nedello po Winkufhtah. Branje is Pijma S. Paula Apoßel. na •Efifarje na 6. Pofiavi. Bratje! bodite mozhni v’Gofpndu, ino v'mo-gozbnofti njegove mozhy. Oblezhite fe s’bo-shjim oloshjam de bolte mogli flati super uile sa-lefe tega hudizha. Sakaj nam fe je vojskuvati nikar s'meflam , inu kryvjo; ampak super Vaj-vode, inu oblaftnike, super visharje tega fvejta leteh tem super te hudobne duhove pod nebani. Satorej usemite boshje oroshje , de bofle mogli v’ hudimu zhaflu superftati, mu v'uffih rezhgh po-polnema obrtati. Tok ftojte tedej opaflani okuli vafhih ledjov s’resnizo, inu oblezheui s’tim oklepam te pravize , inu obuti na nogah ,.k’ perpravi tega Evangeliuma tega myru, V’uffih rezhgh pak primite sa brambo te vire, s’katiro bofle mogli pogaffiti ufle ognene flrelle tega narhujshiga : inu usemite to shelesno kapo tega fvelizhanja ! inu ta tnezh tega duha, katiri je beffeda Boshja. Evangelium S. Mathevsha na 18. Poetavi. V’Taiftimn zhaflfu : je JEsus leto pergliho k’ IV oj im Jogram govo-ruv: nebeshku krayleftvu je pergliha-nu enimu Kraylu, kadri je othl raj-tengo delati s’ iVojimi hlapzami. Inu N ka- kader je bil sazhev rajtati , je bil edn njemu naprejpoftavien , katiri je biv njemu deffet tavshent zentov dnaijov dovshan. Ke pak ni imel szhern pla-zhati , je ta Gofpud ukasov predati njega , inu njegovo sheno, inu njegove otroke, inu ufie, karjeimov, inu poplazhati. Natu je ta hlapz na kolena doli padu v, je njega profil, re-kozh: imejshnano poterplenje, inujeft ozhem tebi ufie poplazhati. Inu ta hlapz fe je temu Gofpudu ufmiluv, ter je njega prodiga pufiuv, inu fhe tudi dolg dolifpuftuv. Kader je pak leta hlapz vonkej bil perfhov, je neshl eniga fvojih ravenhiapzov , katiri je bil njemu flu dnarjov dolshan: inu on je njega popaduv, inu je njega davuv rekozh: plazhej, kar fi dovshan. Inu njegov ravnhlapz je na kolena doli-padl, ter je njega profili v rekozh: imej s’mano poterplenje, inu jefl: ozhem tebi ufie plazhati. On pak ni othuv, temuzh je fhov, inu je njega v’jezho verguv j dokler bi plazhal, kar je bil dov- dovshan. Kader fo pak tu, kar fe je godilu, njegovi ravenhlapzi vidili, fo filnu shaloftni pollali : ter lo per-fhli, inu fo uffe fvojimu Gofpudu na-prejpernefii, kar fe je bilu pergodilu. Tedej je njega njegov Gofpud pred fe poklizov, inu je k’njemu rekuv : ti hudobni hlapz ! vete dolg fim jeft tebi doli puftuv, ke fi mene proltuv : al bi nabil tedej tudi ti fe imel zhef§> tvojiga ravenhlapza ufmiliti, koker fim fe jeft zhes tebe ufmiluv? inu njegov Gofpud je ferdit poftov , ter je njega trinogam zhesdav toku dolgu, dokler bi vefs dolg splazhov. Ravnu toku bo moj nebeshki Ozha tudi vam fturuv, aku nabofte en uflakatiri lvo-jimu bratu odpuftili is yafih ferz. Na dva inu dvejfeto Nedelo po Winkufhtah. Branje is Pifina S. Paula Apofiel. na Filipensarje na 1. Poflavi. Bratje! mi savupamo v’ Gofpuda JEsufa , de ka« tirile tu dobru delu noter v' vafs sazhev, tai-M 8 ße . flebo tudidokonzhov,da dneva JEsufa Chriftufa; koker je meni tudi prov , dejeftod vafs n-ffih toku dershim ; satu ke vafsjeft v’ mojimu ferzu imam , inu v'moji jezhi, v’katiri jeft ta Evangelium sago-varjam, inu poterdujem, koker de bi vi s'manr» v’red tega veflèlla dejleshni poftalli. Šakaj Bog je moja prizha, koku vafs uffa shellim imeti v* oflerzhju J Esula Chriftufa. Inu jeft molim satu , de vafha lubesen zhes dalej vezh obivnejfhi polla-ne v’ ufli vgdnofti, inu pameti *. de bofle tu bulfhi fposnali, de bolle v’ ferzu , inu brefs greha da Chri-flufoviga dnp, napolneni s’tem sadjam te pravize fkus JEsufa Chriftufa k'zhafti, inu hvali Boshji. Evangelium S» Matthevsha na J ’ Taiftjmu zhalTu : fo fhli Farifgrji, inu fo fe polvjetuvalli, koku bi JEsufa v’ belfedi ujelli. Inu fo fvoje mlajfhi s’ Herodeshovimi hlapzami v’red. k’njemu poflalli, inu fo djalli. Mojllr! mivgmo, de lì refnizhn, inu boshjo pot v’refnizi uzhish, ter na-marash sa nekogra: sakaj ti nagledash na ftan teh ludy : pov£j nam tedej kaj le tebi fdy : jeli prov, de fe Zelfarju dazija dajg , ali nikar? kader je pak JEsus njeh hudobnoft fpofnov, je re* 22. Pollavi. pokashite meni vafhe dazije dnar. Inu ony fo njemu podalli ta dnar. Inu JEsus je k’nym rekuv: Zhegava je leta podoba , inu pifTanje na verh ? ony £0 njemu djalli : •ZeiTarjovu. Takrat je on k’nym reku v: dajte tedej Zeffarju, kar je Zeffarjoviga: inu Bogu, kar je Boshjiga. Na try, inu dvejfeto Nedello po Winkufhtah. Branje is Pijma S. Paula Apoflcl. na Fileppenfarje na 3. inu 4 Poji. Bratje! hodite sa mano, inu gledejte na te, ka-tiri toku hodijo, koker imate nafs sa en pos-aetik. Sakaj dolti njeh hodi, od katirih lini vam doftikrat reki : (sdej pak tudi objokan pravim ) de fo fovrashniki Chriftufoviga Krisha, katirih konz je pogublenje : katiri trebuh sa Boga imajo: inu fvojo z hart v’njeh framoti, katiri le tu posemel-sku mislijo. Nafhe goridershanje pak je v’ nebelih, odkod mi tudi zhakamo na Isvelizharja JEsufa Ghriftufa Gofpuda nafhiga, katiri bo tu telu nafhe ponishnofti popravuv, de bo enaku njegovimu pre-lvitlimu teleflu, po dijanju, s’katiriin fe samore tudi on uffe rezhy fain febi podvurezhi. Toku tedej lubesnivi, inu perferzhui moji bratje, moje vefele, inu moja krona : Toku ftojte lubesnivi v’ Gofpudu. Evodio jeft proffim, inu tudi Synti-chen jeli lepu proffit; puflim, de fe bodo tudi one N 3 dve dve lih tu mislile v’Gofpudu. Ja tudi tebe prof-fun jdt moj Ivefti tovarsh ! pomagej nym d vem, kadre fo fe s’mano potnujale v’Evangeliumu s’ Klemenam, inu s’timi drugimi mojimi potaagav-zami , kadrih imgiia fo v’bukvah vezhniga shivlenja. ^ Evangelium S« Matth^vsha na 9. Pollavi. ’Taiftimu zhallu: je JEsus k’lu- dara govoruv, polej! en Vajvo-da je k’njemu perltopuv, inu je pred njega dolipaduv , rekozh : Gofpud! moja hzhy je sdej umerla: ali pridi, inu poloshi tvojo roko na njo, tok bo fhivella. Inu JEsus je goriultal, inu je fhov fa njim, inu njegovi Jogri. Inu polej! ena fhena, katira je na tekózhi kryvi dvanajft lejt terpella, je odsad k’ njemu perftopila , ter fe je kraja njegoviga oblazhila doteknila. Sakaj ona je fama per febi djalla: zhe fe bom le njegoviga oblazhila pertek-nila, tok bom sdrava poftalla. Te-dej fe je JEsus okulioserl, inu njo pogledov, ter je reki: savupej hzhy l tvoja vira je tebi pomagalla. Inu ta she- shena je taido uro sdrava podalla. Inu kader je bìl JEsus v’hifho tega Vaj-voda perfhuv, inu je pifka.vze, inu napokoj teh ludy sagledal, je reku v: Odftopite, sakaj ta dekelza ni mertva, ampak fpy. Inu ony io fe njemu po-imehuvalli. Inu kader fo bli taifti ludji vonfegnani, je JEsus noterfhov: inu je njo sa roko perjel : inu ta dekelza je goriuftalla. Inu letu i’e je ref-glaiilu po zeli taiili dusheUi. Aku je Jhe kaj vezli Nedel po Winhißitah, fe usamejo Evangeliumi is Nedel po SS. treh Krayleh. Na posledno Nedello po Win-kufhtah, tuje: to Nedelo pred Adventam. Branje is 1. Pifina S. Paula Apoßelna m Kolojfarje na 1, Pofinvi. Bratje! mi nanehamosa vafs moliti, inuprofliti: de bolle napolneni s’tim fposuanjam boshje vole, v’utTi modrulìi, inu dnhovni saftopnofti: da uredni hodite, inu Bogu v’ullih rezhfb dopade-te : bodite rodovitni v’ udih dobrih delali , inu go-rijemlozhi v’Boshjimu fpofnanju: inu poterdeni v* ulit zhednofti po mogozhnolti njegove fvitlufli, N 4 v v’ offimu poterplenju , ina đolgimu persanashanju s’ veflellam : iuu sahvalite Boga Ozheta , katiri ie nafs uredne fturuv, de fino dejieshni 'teh Svetnikov frezhe v'luzhi -: katiri nafs je od oblafti teh temina vonisderl, inu je nafs preftavuv v’ tu kray-leltvu tega Synu fvoje lubesni, v’katirimu imamo odreshenje fkus njegovo kry , odpufhanje teh grehov. Evangelium S. Matthevsha na 24. Polla vi. ’ Taillimu zhaffu: je JEsus k’Tvo- jem Jogram rekuv : kader bolle vidili gnufobo tega resdijanja, od ka-tire je Daniel Prerok govoruv: de llojy na temu fvetimu m^llu : katiri letu bgre, ta sallopi : tedej imajo wej-fhati na gorrg, katiri fo v’Judovski dufhelli ; inu katiri je na Itrehi, ta nahodi doli, de bi kej is Tvoje hiThe is-neThuv : iuu katiri je na pojlu : ta nahodi nasaj, de bi Tvojo Tukno ušel. Job, inu gorje pak timnoThezhim, inu do-j^zhim taille dny! Molite pak, de vaTh uwejg nabo po lìmi, ali ob Sab-botu. Sakaj tedej bo velika nadluga, kakershne The ni blu od sazJhetka te- ga fvejta, noter da tehmav, inu nje tudi nabo. Inu aku bi leti dnevi nabli perkrajfhani, tok bi nobedn zhlovek isvelizhan nabil: al sa tih isvolenih volo bodo ti dnevi perkrajfhani. Takrat, aku vam kedu porezhe: glejte! tukej je Chriftus, ali tamkej: nekar naverjemite. Sakaj sapelivi Chriftuli, inu sapelivi Preroki bodo goriu dajali, ter bodo velike zhuda, inu snamina dellali toku, de bi v’fmoto sapellani bli (aku je mogozhe) tudi ti isvoleni. Glejte! tu fim vam jeft she naprejpra-vuv. Aku vam tedej poreko: glejte! v’ pufhàvi je, nahodite vonkej : glejte! snotrej v’hr?mu je, al nikar na-verjemite. Sakaj koker blisk gre od fonzhniga ishoda, inu fe fvejty noter da sahoda. Toku bode tudi prihod 1 Synu tega zhloveka. Sakaj kjerkol bo enu truplu, tamkej fe bodo tudi poftojne skupsbirale. Sdajzi pak po • nad lugi tehifteh dnevov bo fonze merk-nilu : inu mejfz nabo fvitlobe od febe dal, inu fvesde bodo is nebefs pada-N § le le, imi nebeshke mozhy fe bodo gi-bale : inu tedej fe bo tu snamine Sy-nu tega zhloveka perkasalu na nebu : inu tedej fe bodo jokali uffi rodovi te semle: inu bodo vidili Synutega zhloveka pridti v’ oblakeh teh nebefs s* Veliko mozhjo, inu zhaftjo. Inu on bo fvoje Angele poslov s’trobento, inu s’velikim glaffam: inu ony bodo fkupfpravlalli njegove isvolene od fhtirih vetrov, od tega narvikfhiga kraja teh nebefs noter da sadniga kon-za. Od figoviga derveffa pak fe eno pergliho vuzhite : kader njegova veja she mlada perhaja, inu perefza pogajna, tok vpile, deje letu b.1ifu : toku tudi, kader bolle letu uffe vidili, imate vediti, de je uffe tu she blifu pred durmy. Refnizhnu vam jeli povpm , de ta rod nabo prejfhl, dokler fe uffe tu nasgo-dy. Nebu, inu semla bodo prejfhie, beffede moje pak nabodo prejfhle. PRA- 3t • 3t •®/' ■&W4L * È PRASENSKI KATIRI SE NA GODOVE, FRASNIKE TEH SVETNIKOV, v’kATOLSR-KI ZIRQVI BERO. Na dan S. Andreja Apoftelna Branje is Pifina S. Paula Apoftel. na Rimlarje na to. Poflavi. BRatje! s’ferzam fe k’pravizi virjet s’uftmy pak fe fposnanje ftury k'isvelizhanju. .Šakaj Pifmu pravi : usakateri, katiri v’ njega virje, nabo k’framoti. Šakaj med Judam , inu Grekam ni tukej nobeniga reslozhka : sakaj uiti imajo eniga Gofpuda, katiri je wogat pruti uilim, katiri na njega klizhejo. Sakaj katirikol bo kh zov na tega Gofpuda im? , ta bo fvelizhan. _ Koku oth? pak na njega klizati, v'katiriga na.virjejo? ali koku oth? njemu viruvati, od katiriga niflo fhe nizh fhlifhali? Koku bodo pak fhlifhali bres pridegarja ? Koku bodo pak prideguvali, zhe na- I N V bo- bodo pofìani ? Koker ftojy pifTanu : koku lube (hi-ve fo noge tehifteh, katiri myr osnanujejo, katiri tu dobruosnanujejo ! Al udi niffo Evangeliumu po. komi. Sakaj Isaias pravi; Gofpud ! kedu je vi-Tuval nafhimu pofhlufhanju V Tok je tedej virai» pofhlufhanja ; poflufhanje pak fkus Chriftufovo befledo. Jeft pak pravim : nido ki on f mordej fhlifhali? Inu njeh glafs ie refs vonkejfhov po udih-dushellah, inu da kraja fvejta njeh bafTede. ►J< Evangelium S. Matheusha na 4. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu : kader je JEsus fravn Galilgjfkiga murja hoduv, je viduv dva brata : Shimna, katiri fe Petr klizhe, inu Andreja njego viga brata, de fta fvoje mreshe v’murje metala, (sakaj ona dva fta bla ribzha) inu on je k’nyma rekuv, hodita sa mano, inu jeft vaj ozhem fturiti k’rib-zham teh ludy. Ona dva pak fta sdaj-zi mreshe popuftila, inu fta f hla sa ny m. Inu ke je on odunod naprejfhov, je on vidu dva druga brata: Jakoba Zebe-dgoviga Synü , inu Joannesa njegovi*, ga brata s1 njeh ozhetam Zebedgam v’zhovnu: katiri fo fvoje mreshe poprav- _________É t i pravlali, inu on njeh je poklizov. Ona dva pak fta sdajzi mreshe popuftila, inu ozheta , ter fta fhla sa nym. Ma dan S. Francishka Xaveriusa Spovednika inu Indianarskiga Apoftelna. Branje hoher na S. Andrea dan 203. Evangelium S. Marka na 16. Poftavi. V’ Temuiftimu zhaflu : je JEsus k’ fvojim Jogram rekuv; pejte von-kej po zelimv fvejtu, inu pridigujte Evangelium ufti ftvary. Kadri bo vi-ruvov, inu bo kerften , ta bo fvelk zban : kadri pak nabo viruvov, bo pogublen. Zhudeshi pak, kadri pridejo sa temi , katiri bodo viruvali, fo leti: v’mojimu imgnu bodo ony hu-dizhe vonisgajnali : s’ novimi jesikami govorili: kazhe pregajnali: inu, aku bi kaj ftrupeniga pyli , nym nabo fhkoduvalu : na bolnike bodo ony ro* ke pokladali, inu nym bo dobru. Na dan S. Meklausha Shkofa, inu Spovednika. Branje is Pißna S. Paula Apoftelna net Hektarje na 13. Pojtavi, Bratje! fpominuite fena vafhe naprejpoftavlene, katiri {o vam be (Teci o Boshjo govorili : na ka-tirih sadershanja konz ke vi gledate, tudi njeh vi. ro pofnemajte. JEsus Chriftus uzhirej, inu dans ; inu on je tudi na vekiimej. Napultite fe s’ vezh fort, inu nasnanim navukami sapelluvati. Sakaj narbulfhi jo fkus gnado ferze poterditi, inu nikar s’ fpishami , katire nifo teknile tem, katiri fo fe ta nymi podali. Mi imamo eno mifok’vofruvan-ju , od katire jgfti nimajo uni oblafti, katiri utti slufhijo. Sakaj katirih f hi vin kry fe noternefTe sa greh v’tn fvetejfhi fkus vikfhiga Shkoffa , tai-fleh teleffa fe shgo fvunej lefhifha. Satorej je tudi JEsus, de bi ta folk fkus fvojo kry pofvetuv, fvunej urat terpov. Pejmo tedej k’ujema vonkej pred lefhishe , inu nefimo njegovu safhpotuvanje. Sakaj tukej nimamo mi obftoigzhiga mejfla , ampak tu perhodnu ifhemo. Skuš njega tedej vo-frejmo hvalni vofr Bogu ufleskusi, tuje; sad teh uit, katiri njegovu itn? fposnajo. Drugim pak dobru fturiti, inu podeliti naposabite. Sakaj s’takimi voframi fe Bog sadoby. Wugajte vafhe naprejpoftavlene, inu bodite nym podloshui. Sakaj ony slo zhujejo koker uni, katiri bodo mogli sa vafhe dufhe odgovor dajati. f Evan- >J< Evangelium S. Matthevsha na 25. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu je JEsus leto pergliho k’tvojim Jogram govoril : en zhlovek, katiri fe je is dufhe-le na pot podav , je poklizov fvoje hlapze, inu je nym fvoje blagu isro-zhuv. Inu enimu je dav p£t zentov, timu drugimu dva, inu timu tretimu eniga; ufakimu po njegovimu leftni-mu premoshenju, inu je sdajzi naprej-fhov. Taifti pak , katiri je bil p?t zentov prejel, je s’nymi kupzhuvov, ter li je pet drugih perdobuv. V’glih vif hi tudi taifti, katiri je dva prejev, je dva druga fi perdobuv. Katiri je pak li eniga bil prejev, je fhov, je eno jamo v’semlo skopov, inu je skril dnarje fvojiga Gcfpuda. Zhefs veliku zhaffa pak je perfhov Gofpud tehiftih hlapzov, inu je s’nymi rajtingo del-lov. Inu ke je ta, katiri je bil p£t zentov prejel , naprej ftopuv, je drugih p£t goripolofhu v rekozh : Gofpud ! pet log Na dan ?Mfliga Spozhetja D. M. pgt zentov fi ti meni isrozhuv, polej ! tu iim pet drugih zhes une lì perdobuv. Natu je njegov Gofpud k’ njemu djav: Aj ti brumni, inu fvefti hlapz, dokler fi ti zhes tu majhenu fveft bil, ozhem jeft tebe zhes veliku podaviti, pejdi noter v’ vedele tvojiga Gofpuda. Perftopuv je pak tudi, katiri je dva zenta prejel, inu je djal : Gofpud ! dva zenta li ti meni isrozhuv, polej! jeft Tim dva druga perdobuv. Natu je njegov Gofpud k’njemu rekuv: Aj ti brumni, inu fvefti hlapz, dokler lì ti ti zhes tu majhenu sveft bil, ozhem jeft tebe zhes tu veliku poftaviti, pejdi noter v’ vedele tvojiga Gofpuda. Na dan zhilliga bres ufliga made-sha Spozhetja Matere Boshje MARIE Divize. Branje is Pripovifl Salomona Krayla na 8. Poflavi. C^ofpud je mene sa leftno imov v’sazhetku fro-J jih pot: predn je on kaj fturuv od sazhetka, Jefl firn od vekumej , imi od nekedej poftavlena: predn fe je semla fiurila. Globozhin she ni blu, inu Na đdn zhißiga Spozhetja D. M. 209 inujefl fim she bla fpozlieta : Itudenzi teh vođa i'a fhe niffo fwivale : gorre The niffo ble v’fivni teshi ufajene: pred uffimi hribzami fini fe fhe jeli rodila: on fhe ni bil semle fturuv, inu tekozhe vode, inu tezhaje okuli semle. Kader je nebu napravläl, fun jeft sravn bila. Kader je on globozhine s’llanovit-CO pollavo bkroh obdav: kader oblake ođsgorej terdiv , inu vodene ftudenze na vago obeshov : kader je murje s’mejo obdav, inu vodam pollavo dal, de bi fvoje brege napreltopile. Kader je on senili grunt llavuv , firn jells’nym bla, ter firn ufle s’ nym rovnala ; inu firn fe ulte dny veflellila , pred nym lim fe jell jegrala uffefkusi . jell fim fe jegrala ra okroglulli te semle : inu moje veflele je biti s’zhloveshkimi otrozniy. Poshlufhajte mene tedej otro/.i: isvelizhani, katiri moje poti ohranijo. Po-shlushajte uavuk, inu modri bodite , inu nikar njega nasavershite. Isvelizhan zhlovek, katiri mene poshlusha, inu ufläkdan na mojih uratah zhuje , inu le pofira na podwojeh moje h dur. Katiri bo mene uefhuv , ta bo sbivlenje nefhuv , inu bo fvelizhanje prejev od Gofpuda. ^ Evangelium S. Matth^vsha na I. Pollavi. Buqve rojftva JEsufaChriftufa Synu Davidoviga, Synu Abrahamovi-ga. Abraham je rodiv Isaaka. Isaak pak je rodiv Jakoba. Jakob pak je rodiv Judesha, inu njegove brate. Ju* desh pak je rodiv Faresa, inu Žarama od te shene Thamar. Fares pak je ro-O div 210 Na dan zhißiga Spozketja D. M. *—---: 1 " ' ■■■" ' ................... div Esrona. Esron pak je rodiv Ara- ma. Aram pak je rodiv Aminadaba. Aminadab pak je rodiv Naaffona. ISfaaffon pak je rodiv Salmona. Salmon pak je rodiv Booza od te shene Rahab. Booz pak je rodiv Obeda od te shene Ruth. Obed pak je rodiv Jef-fa. Jede pak je rodiv Davida Kray la. David Krayl pak je rodiv Salomona is Uriafove shene. Salomon pak je ro* div Roboama. Roboam pak je rodiv Abia. Abias pak je rodiv Afa. Afa pak je rodiv jofafata. Jofafat pak je rodiv Jorama. Joram pak je rodiv O-zia. Ozias pak je rodiv Joathäma. Jo-atham pak je rodiv Ahaza. Ahaz pak je rodiv Ezehia. Ezechias pak je rodiv Manaffefa. Manalfes pak je rodiv A-mona. Amon pak je rodiv Jofia. Jofias pak je rodiv Jehonia inu njegove brate v’ Babylonskimu prefeluvanju. Inu po Babylonskimu prefeluvanju je Jeho-nias rodiv Salathiela. Salathiel pak je rodiv Zerobabela. Zerobabel pak je rodiv Abiuda. Abiud pak je rodiv Elia- Eliacima. Eliacim pak je rodiv Azo-ra. Azor pak je rodiv Sadocha. Sa-doch pak je rodiv Ahima. Ahim pak je rodiv Eljuda. Eliud pak je rodiv Eleazara. Eieazar pak je rodiv Ma-thana. Mathan pak je rodiv Jakoba. : Jakob pak je rodiv Joshefa fhenena i M Arie, od katire je rojen jEsus, kadri bo imenu van Chriiìus. Na dan S. Thomasha Apoftelna. Branje is Vi fina S. Paula .Apßelua na ' JSfeJarje na 2, Poßavi. Bratje! vi fhe nifte vezh ofebeniki, inu perba-javzi, temuzh perdrufheni toh Svetnikov, inu domazhi boshji: goriisfidani verh tega grunta teh Apoftelnov , inu Prerokov , kjer je fam JEsus Chriftus ta vogleni kamen; na katirimu ufTe fidanje skupsklenenu gorirafte k’enimu fvetimu tempelnu v’Gofpudu, na katiriga fte tudi vi skupisfidani k enimu Bosbjimu prebivali" hu v’ Duhu. ►J« Evangelium S. Joannesa na 20. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: Thomafh s’ tih dvanajft edn , katiri fe klizhe Dvojzhizh, ni bil s’nymi, kader je O 2 bil bil JEsus perfhuv. Tedej fo ti drugi Jogri k’ njemu djali : Gofpuda fmo vi-dili. On pak je k’nym rekuv : aku nabom v’njegovih rokah prewodenje teh sheblov viduv, inu aku mojiga perfta v’ mgftu teh sheblov napoloshim, inu dokler moje roke v’ njegovo ftran napoloshim , tok nabom virjev. Inu zhes offem dny fo bli supet njegovi Jogri snotrej: inu Thomash s’nymi. Tedej je JEsus fkus saperte duri perfhuv , inu je ftav v’ Credi, ter je rekuv : myr vam bodi. Potler rezhe on k’ Thomashu : poloshi fem noter tvoj peril, inu pogledej moje roke, inu podaj femkej tvojo roko, ter poloshi njo v’mojo ftran, inu nabodi navirn, te-muzh virn. Thomash je odgovoru v, inu k’njemu djav: Moj Gofpud, inu moj Bog. JEsus je k’ njemu rekuv : Satu ke fi mene viduv Thomash, fi virjev. Isvelizhani fo ti, katiri niffo vidili, inu fo virjefi. JJa dan SS. Fabiana, inu Boshtjana Marternikov. Branje is Pifina S. Paula Apofiel. na Hcbrgarje na 11. Po fi avi. Bratje! Svetniki fo fkus viro Krayleftva prema. gali, fo pravizo dellali, oblube fo dafegli, le-vam fo gobze samafhili, filo tega ogna fo pogafili, ojftruf i tega mezha fo odshli, od bolesni fo osdrav-leni, v’ woju fo inozni pollali, teh ptuih vojske fo odgnali: shene fo fvoje mertve od goriuftajanja u-seli I eni pak fo bli reftegneni, ke odreshenja niflo othli goriuseti, de bi bulfhi goriuftajanje nefhli. Eni pak fo safhpotuvan je, inu shlake preterpeli, zhcs tu fhe tudi svefe , inu jezhe ; eui fo bli s’ka-Biinami pofuti ; resfekani , fkufhani, v’ morieniu tega mezha fo ony umerli, ony fo v’kofhuhih, inu kosjeh kofhah okulihodili. potrebni. nadleshu-vani, revni: katirih ta fveit uređen ni bil : ony. fo femterkje hodili po pufhavah, po gorrah , po skalah , inu jamah te semle, Inu leti ulft fo fkus prizhuvanje te vire pravizhni fnajdeni : v’Chri-llufu JEsufu nafhimu Gofpudu. ^ Evangelium S. Lukesha na 6. Pollavi. A/’Temuiftimu zhaflu: kader je JE-* sus is hriba dolifhov, je obliai na eni pojlski ravnizi, inu ta mno-shiza njegovih Jogrov, inu ena velika tropa teh ludy is žele Judge, inu O 3 Jeru- Jerusalema , inu od murja, inu od Tyra, inu Sydona, katiri fo bil per-fhli, de bi njega pofhlufhali, inu od fvojih bolesen mogli osdravleni biti. Inu katiri fo bli od nazhidih duhov nadleshuvani, fo bli osdravleni. Inu udi ludje lo shelleli njega fe datekniti; sakaj ena muzh je od njega vonfhla , inu je ude osdravlala. On pak je na fvoje Jogre s’pousdignenimi ozhmy djav: fvelizhani uwogi: sakaj vafhe je boshje krayleftvu. Švelizhani, katiri sdej lakoto terpite', sakaj vi bolle nafiteni. Švelizhani katiri fe sdej jokate , sakaj vi fe bode fmejali. Sveli-zhani bode , kader vafs bodo ludji fovraf hili, inu kader vafs bodo lozhi-li , inu ozhituvali, inu vafhe im%< Evangelium S. Matthevsha na 16. Pollavi. ’Taiftimu zhaffu: je JEsus Tvo- jim Jogram rekuv : zhe ozhe ke-du sa mano pridti, ta sataj fam febe, inu sadeni fi Tvoj krifh , inu hodi sa mano. Sakaj kadri bo othuv Tvojo duTho ohraniti, ta bo njo sgubuv. Katiri bo pak Tvojo dufho sgubuv savol mene, taifti bo njo neThuv. Sakaj, kaj pomaga zhloveku, äku bi veTs voln Tvejt dobiv, na Tvoji duThi pak bi on fhkodo terpov ? ali kaj more zhlovek samejnatisa Tvojo duTho? sakaj Syn tega! zhloveka ima pridti v’ zhafti Tvojiga Ozheta s’ Tvojimi Angel-zami : inu tedej bo on uffakimu pover-nuv po njegovih dellah. ternika. Na dan S» Agathe Divize, inu Marternize. 'M V : % : •. ; / ^ Evangelium S. Matthvesha na 19. Pollavi. V’Taiftimu zhalfu : fo Farifgrji k’ JEsufu ftopili, inu fo njega fku-fhali , rekozhi: jeli perpufhenu enimu zhioveku fe od fvoje shene lozhiti sa ulfakiga urshaha volo ? On je odgovor uv, inu k’ny m d ja v : nifteli brali, de katiri je zhloveka fturuv od sa-! zhetka, njehjemosha, inu sheno ftu-i ruv ? inu je djav : torej bo zhlovek ozheta, inu mater sapuftuv , inu fe bode dershal fvoje shene , inu bolla ! dva v’ enimu melfu. Satorej nifta vezh dva, ampak enu melfu. Kar je tedej Bog skupsdrushuv, tega zhlovek nima reslozhiti. Natu fo ony djali: pokaj je tedej Moyfes ukasov lozhitflu pifmu dati, inu fe od shene lozhiti? On je odgovoruv: Moyfes vam je le savol terdobe vafhiga ferza per- perpuftuv od vafhih shen fe lozhiti : od sažetka pak ni blu toku. Jeft pa livarn pov^m, de katirikol bo fvojo fheno popuftuv fvunej loternie, inubo ,eno drugo usev, tok preshushtva, inu katiri eno odlozheno usarne, ta pre-fhushtva. Pravio k’njemu njegovi Jogri: Zhe je toku ta rezh s’eniga zhloveka sheno, ni dobru v’sakon dopiti. On je nym djav : te beftede na-more uffaki sapopafti, ampak le uni, katirimu je danu. Šakaj eni fo, katiri niffo sa sakou,- kir lo od maferniga teleffa toku rojeni, inu eni fo od ludy h’ sakonu napremoshni fturjeni : inu eni fo , katiri fami nozhjo v’ sakon dopiti sa nebeshkiga krayleftva volo. Katiri more tu sapopafti, ta sapopadi. Ma dan S. Valentina Mafhnika, inu Marternika. ^ Evangelium S. Matthevsha na lo. Pollavi. \7’Taillimu zhaffu : jeJEsus k’fvo-» jim Jogram djav: nekar namenite, de fimmyr na semlo pofhilati per» fhuv : jeli nillem perfhuv myr polhi-lad, ampak mezh. Sakajjeftfim perfhuv lozhiti zhloveka super fvojiga ozheta , inu hzhy super ivojo mater, inu nevello fuper fvojo tasho : imi fovrashniki tega zhloveka fo njegov? domazhi. Katiri fvojiga ozheta, ali mater vezh lubi, koker mene, ta n? mene uređen. Inu katiri fvojiga fynu, ali fvojo hzhir vezh lubi, koker mene, ta ni mene uređen. Inu katiri fvojiga krifha nausame, inu sa mano nahodi, ta ni mene uredn. Katiri najde fvojo dufho, ta bo njo sgubuv : inu kadri bo fvojo dufho savol mene sgubuv,-ta bo njo nefhuv. Katiri vafs gori-usame, ta mene goriusame: inu katiri . mene 124 Na đan S. Matita Apofl. mene goriusame , ta usarne gori tegai. ftiga , katiri je mene poflov. Katiri Preroka v’ im^nu tega Preroka goriusame , bo prejgv Ion eniga Preroka : inu katiri eniga pravizhniga v’imgnu eniga pravizhniga goriusame, bo eniga pravizhniga Ion prej^v. Inu katirikol bo napoil eniga is letih narmajnfhih s’enim korzam vode le vhm^nu eniga Jogra: refnizhnu vam povpm, on nabo fvoji. ga Iona sgubuv. Na dan S. Mathia Apoftelna. Branje is jfogrovskiga dijanja na i. Vofiavi. Y’tehiftih dneh : je Peter v’fredi teh brafovgo. riuftov, inu je djav ; (je bla pak drushba teh ludy v’kupokuli Itn, inu dvejfet.) Mofhje brat e!, pifimufe more dapovniti , katiru je poprej S. Duh pravu v fkus Davidove ufta od Judesha, katiri je «n vaj vod bil teh, katiri foJEsufa ujgli: katiri je' bil k’ nam pershtet, inu je srezho te shlushbe s’ nami dobil. Inu ta je pofgduv to mvo od kri-vizhniga plazhila, inu ke fe je bil obefuv , fe je zhes pol refpozhuv, inu uiTe njegove oferzhja, inu zheva fo fe iflule. Inu tu je resglalTenu blu med uiftmi , katiri v’Jerusalemu Itanujejo , toku, de taifta niva je po njeh jesiku tu im? dobila : Hal-celdama , tuje: niva te kryvy. Šakaj v’bukvah teh Pfalmov ftojy sapiffanu : njeh Itanuvanie bo- di puftuv , inu nabodi nikoger, katiri bi ondi prelivov. Inu njegovo shkofio usemi en drugi. More tedej is teh moshov , katiri fo bli per nafs sbrani vefszhals, kar je Gofpud J k, s us med nami von, inu noter hoduv, sazhniozh c d Jannefoviga kerfta «oter do tega dne, kader je od nafs goriuset, ena prizha njegoviga gor'udajanja s' nami biti, edn sined njeh. Tnu onyfo dva poflavili, Joshefa, katiri fe imenuje Barfabas tapravizhni s’perdevkam: inu Mathia. Ter fo molili, inu diali: Gpfpud ! katiri udih ferza snafh, pokashi. katiriga fe fi is-voluv med tema dvema, de eden prejme leto flush-bo, inu Apoftoiltvu, od katiriga je Judesh odpa-duv, de bifhov na fvoj krej. Inuonyf fveth der-shali zhels njeh, inu frezha je padla na Mathia, inu on je bil perfhtet k’tim enajftirim Jogram. ^ Evangelium S. Matthevsha na u. Pollavi. ’Taiftimu zhaffu: je JEsus odgo- voruv rekozh : Jeft pozhaftim tebe Ozha, Golpud nebefs inu semle, de li ti lete rezhy skrov pred modrimi, inu sallopnimi, ter li njeh tim majhe-nim resodev. Toku je Ozha ! Sakaj toku je pred tabo dapadlivu blu. Uffe je meni od mojiga Ozheta isrozhenu. Inu nobedn nasna Synu, koker le Ihm Ozha, inu tudi Ozheta nobedn nasna, koker le Syn, inu komer bi othuv P Syn Syn refodeti. Pridte k’meni uffi, ka-tiri fte s’ mujo, inu s’ teshavam oblo-sheni, inu jeft vam bom odloshuv. Usemite na fe moj jarm, ter fe öd mene uzhite; sakaj jeft firn krotak, inu is ferza ponishn : inu bofte pokoj ne-fhli vafhim dufbam. Sakaj moj jarm je sladak, inu moja butara je lohka. Na dan S.Joshefa Slienina D. Mat MArie, inu Rejnika JBsufoviga na senili. Branje is fjEsu Syraclovib Bukuv na 45. Pofiavi. Bogu, inu ludem lub, katiriga fpomin je v’zha-fti, inu hvalli. On je njega v’zhafty teh Svetnikov glih {luruv , inu je njega povikfhov, v'llra-hu teh fovrashnikov , inu v' njegovih befledah je on poshafti utolashuv. On je njega zhiftiga fturuv pred oblizhjam teh Kraylov, inu je njemu poro-zhov na prizho fvojiga folka , ter je njemu njegovo zhaft skasov. V’njegovi fveltobi, inu krotku* Ili je on njega pofvetuv , inu je njega is uffvh lu-dy sbrav. Sakaj on je njega pofhlufhov, inu njegovo fhtimo , inu je njega v’oblak pellov. Inu je njemu na prizho sapovdi, inu poftavo tega fhhrlenja, inu na vuka dajav. ►J« Evan- >$< Evangelium S. Matthevsha na i. Poll. Kader je hla Mati JEsufova Maria Joshefu sarozhena, predn fta skup-1 perfhla, fe je od fvetiga Duha noshe-zha sneshla. Joshef nje mosti pak , satu ke je pravizhen bil, inu ni othuv njo resglaiiti, je mi slu v njo f kri vaj popuftiti. Tu pak > kader je on mis' luv, polej ! ta Angel tega Gofpuda feje njemu v’lajnah perkasov rekozh: ! joshef Davidov Syn ! liekar fe naboj f MArio sa tvojo sheno useti ; Sakaj tu, kar je v’nje rojeniga, je od Svetiga Duha. Ona pak bo eniga Synü rodila , inu njemu imafh ti tu img JE-sus dati. Šakaj on bo fvoj folk od njeh grehov refhuv. Na dan veffeliga ofnanenja, ali zheshenja Matere Boshje Mai*. Div. Branje is Isaia Preroka na 7. Poßavi. V’Taiftih dneh; je Gofpud k’Ahazu govoruv rekozh : prodi fi enu snamine od Gofpuda Svejga Boga, bodi fe globoku doli v' pehlu, al t‘ & goli gori na vifokimu, Inu Ahazje djav: jeft nabora profuv , inu nabom Gofpuda fkufhov. Nato je on: reki pofhlufhajte tedej vi od Davidove liifhe; vam je li premalu, de Ite ludgm nadleshni, kefte tudi she mojimu Bogu nadleshni ? satu vam bo Gofpud fam enu sna mine dav. Glejte J ena Diviza bo fpozhgla, inu bo euiga Synd rodila, inu njega img fe bo imgnuvalu Emanuel. Butr , inu fterd bo on jgdl, de bo vgduv tu hudu saurezhi, inu tu dobru isvoliti. Evangelium S. Lukesha na I. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu : je bil Angel Gabriel ođ Boga pcslan v’enu in?jfiu v’ Galilei, katirimu je im? Na-. zareth k1 eni Divizi, katira je bla sa-rozhena enimumoshu, katirimu je blu im? Joshef, od Davidove hifhe, im£ pak te Divize M Aria. Inu ta Angel | je k’ nje noterllopuv , inu djav : Zhe-fhena fi gnade polna: Gofpud je s’tabo : shegnana li ti med shenami. Tu kader je ona safhlifhala, fe je prelira-fhila nad njegovim govorjenjam , inu je mislila, kaj bi im?lu tu saenu po-fdravlenje biti. Inu ta Angel je k’ nje rekuv : naboj fe MAria ! sakaj ti fi fi per Bogu guado nefhla : polej! ti bolh fpozhela v’ tvojmu teleffu , ter eniga Synü rodila , inu njega imp jEsus impnuvala. Ta bo velik, inu en Syn tega narvikfhiga imgnuvan, inu Gofpud Bog bo njemu dav njego-viga Ozheta Davida fgđesh: inu on bo krayluvov v’Jakobovi hifhi veku-mej , inu njegoviga krayleftva nabo t konz. MAria pak je k’ Angelu rekla : koku fe bo tu godilu , ke mosba na-posnam ? ta Angel pak je odgovoruv, inu je k’nje rekuv: Sveti Duh bo zhes tebe perfhuv , inu muzh tiga narvikfhiga bo tebe obfhenzhila. Sa-torej bo pak tudi tu Svetu, kar bo j od tebe rojenu, Syn Boshji impnuva-' nu. Inu polej ! Elilabeth tvoja teta, ; tudi ona je v’fvoji ftarofti eniga Symi ! fpozhpla: inu ta je fhe nje fheftimefz, katira fe naporodna impnuje : sakaj I per Bogu nabo nobena belTeda namo-1 gozhna. MAria pak je rekla: polej! j jeft fiin ena dekla, tega Gofpuda, nej j fe sgody po tvoji beffedi. P 3 Na Branje is 2. Pifma S. Paula Apoßel. m Timothea m 2. im 3. Poji. Prelubesnivi! fpovni fe, de Gofpnd JEsus Chri-ftus is Davidoviga fejmena je od frnerti ulk! j)o mojimu Evangeliuma , v’ katirimu fe jefl mu-jam noter da uklenenja , koker edn, katiri je hudii fturuv; al befleda Boslvja ni pervesana, Satorej preterpim jefl nfTe satih isvolenih volo, de bi tudi ony fveltzhanje, katiru je v’Chriilufu JEsufu s’nebeshko zhafljo, sadobili. Ti pak fi dafeguv moj nauk, poclvuzhenje , naprejusetje, fveftobo, dolgu persanashanje, lubesn , poterpleuje, pregajnanje. terplenje : koker fe je meni pergodilu v‘ Antiochiji, v’Tkoniji, inu v’Lyftru! kakerfhnu pregajnanje firn terpov, inu is ulliga tega je mene Gofpud refhuv. Inu uffi , katiri othe brumnu fhiveti v’Chriftufu JEsufu bodo pregajnanje terpelli. * Evangelium S. [oannesa na 15. Pollavi. V’Taifttmu zhaflTu: je JEsus fvojim Jogramrekuv: jeft iìm ta prava vinska terta, moj Ozha pak je vinski grajnik. Sledno mladiko , katira v’ meni sadu napernefe, bo on odrelov: inu sledno, katira fad pernefe , bo i on otrebuv, de vezh i’adü perneiie. Vi fte fedej fhe zhiftifhi savol te beffe-de, katiro fim jeft k’ vam govoruv. Oftanite v’meni, inu jeft v’ vals. Kolter pak namore mladika fama od febe {adii pernefti, temu z h de na terti oliane: toku vi nikar, ampak de v’meni oftanete. Jeft ftm ta vinska terta vi mladike : katiri v’ meni oliane, inu jeft v’njemu, taifti veliku fadü per-neffe : sakaj bres mene nasamorete vi nezh fturiti. Aku kedu v’ meni nao-; Hane, bo vonkej vershen, koker ena mladika, inu bo uffahnuv, inu bodo njega pobralli, ter v’ogn vergli, inu gory. Aku v’ meni oftanete , inu moje beftede v’vafs oftanejo: karkol ; bofte othli, bofte proflili, inu fe vam bo sgodilu. Na dan S. Marka Evangelica. Branje is Ezechiel _ Ka na i.fofl. Podoba oblizhja teh J (Verin : Obrafs eniga zhloveka, inu obr'eßkuga leva na defni ftra-ni njeh fhtirih : obrafs eniga vola pak na levi Urani njeh fhtirih, inu obrals ene pollojne verh njeh P 4 fhti- fhtirih Njeh obrali., inu njeh perute fo ble od-Sgui' reflegnene : eniga sleherniga dve perute f0 fe skupslegale , inu dve fo njeh fhivote pokrivale; inu ena sleherna s’teh je hodila pred fvojim obra-fam: kir je bla vezhi muzh tega duha, kje fo fhle, ter fe ni (To uasajurazhale, kader fo fhle. Inu podoba teh fverin je bla vidi ti koker ogn go. rezbih oglov , inu fo ble viditi koker ene latnpeze. Ta je bla ta perkasn, katira je femterkje tekala vYredi teh fverifl , ena fvitloba tega ogna , inu is ogna fe je vonkej bliskallu. Inu te fverine fo ho lile, inu fo fe nasajpourazhale v’podobi eniga fpreminejoziga bliska, >5(< Evangelium S. Lukesha na io. Pollavi. \7’Taiftimu zhaflii: je Gofpud fhe ^ tudi drugih dva, inu fedemdefet odlozhil. Inu je njeh poslov famadva, inu dva pred fvojim oblizhjam v’fle-hernu mejitu, inu krej, kamer je on fam imel pridti. Inu je nym reki : shetuv je Izer velika, al dellovzov je malu. Prodite tedej Gofpuda te shet-ve , de pof hiemoj eze v’ fvo^o fhetuv. Pejte: glejte! jei3 mk pofhlem koKer jagn ta v’fredo nef vovke. Nikar meni nanofite ne moshne, ne tashke, ne posdravlajte. V’ karkolseno hifho bolle vi noterperfhli, tok režite nar-poprej : myr leti hifhi : inu zhe bo tamkej Syn tega myrü, tok bo vafh inyr verh njega pozhival ; zhe pak ne, tok fe bo fpet k’vam nasajpo vernih V’taifli hif hi pak ollanite, jejte, inu pyte, kar ony imajo : sakaj delovz je fvojiga plazhila uredn. Nekar meni is ene hif he v’to drugo nahodite. Inu v’karkolsenu mejftu vi noterpojdete, inu vafs goriusamejo , tok j^jte, kar vam bo goripollavlenu : inn osđrav-lajte te bolne, katiri fo ondokej, ter nym povejte : boshje krayleftvu fe je k’ vam perblishuvalu. Na dan S. Peregrina Spovednika. >^< Evangelium S. Lukesha na 12. Pollavi. V’Taillimu zhalTu je JEsus k’fvo-jim Jogram rekuv: nekar fe na« bojte vi majhena drushba, sakaj va-P 5 fhi- f hitnu Ozhetu je dapadlu vam tu kray, left vu dati. Predajte, kar imate, inu dajte wugejme, Naredite li mofhne, katire fe napoftarajo, en fhaz, salogo, katiri v’ nebeffah napermanka : kamer fe tat naperblisha, inu kjer mol nais-jeda. Sakajkjeje vafh fhaz, tamkej bo tudi vafhe ferze. Na dan S. Filippa, inu S. Jakoba Apoitelnov. Branje is bukuv te moinifti na Pofl. Ti pravizhni bodo fiali s’ veliko flanovitnoftio pruti unini, katiri fo njeh fliskali, inu fo njeh della prezhnseli. Kader bodo ony tedej leto vidili. fe bodo s’ grosnim ftrahatn preftrafhili, inu sazhudili pred tok naglim fvelizhanjam, katiriga fe ony nido troshtali, ter bodo fami per febi rekli, inu fe keflali, inu od britkufti tega duha sdihu-vali : Leti fo taifti, katiriin fmo fe mi nekedej po-fmelivali, ter nym enaku fe pazhili, Mi napo-2butni fmo njeh shivlenje sa eno naumnoft der-shalli, iuu njeh konz bres fposhtuvanja : glejte! koku fo ony sdej perfhteti med boshje otroke, tau njeh frez'ha je med Svetnikami, Evan- tfe Evangelium S.Joannesa na 14. Portavi. ’Taiftimu zhaffu: je JEsus fvqjim Jogramrekuvivafhe terze fé nima preftrafhiti Virjete v1 Boga, tok visite tudi v’mene. V’tnojiga O-zheta hit hi je dotti prebivalfhov. Aku bi temu taku nablu, tok bi vam bil she povedal : šakaj jeft grem vam enu mg-ftu perpravlati, Aku pak jeft odjidem, inu vam enu mgftu perpravim, tok pridem jeft fpet, inu vafs bom k’ febi usev, de botte tudi vi, kjer tim jeft. Inu vi v^fte, kam grem, inu fhe tudi sa pot vpfte. Rezhe k’nym Tho-I mash : Gofpud ! mi nav^mo, kam j grefh: inu koku ozhmo sa pot vaditi? rezke njemu JEsus : jeft tim pot, inu refniza, inu shivlenje. Nodedn na-pride k’Ozketu , ampak le fkus .mene. Aku bi vi bli mene fposnali, tok bi ja tudi mojiga Ozheta bli fposnali: inu od ultimai botte vi njega fposnali, inu fte njega vidili. Rezhe nje- njemu Filipp: Gofpud! pokashi nani Ozheta , inu nam je sadofti. Rezbe njemu JEsiis: tolkajn zhafta lim jeft she s’vami : inu fhe nifte mene fpo. fnali? Filipp! kadri mene vidi, ta vidi tudi Ozheta. Koku pravifh ti tedej: Ozheta nam pokashi? navirje> teli vi, de firn jeft v’ Ozhetu , inu Ozha v’ meni? te beffede, kadre jeft k’ vam govorim, nagovorim jeft fam od febe. Ozha pak, 'kadri v’ meni oliane, on dela te della. Navirjeteli vi, de fim jeft v’ Ozhetu, inu Ozha v’meni? zhe ne sa drugu, tok faj sa vol letih del virjite. Resnizhnu , resnizhnu vam pov^m : kadri v’mene vi rje, bo tudi te della delov, kadre jeft delam, inu bo fhevezhe, koker fc te, dellal : Sakaj jeft grem k’ Ozhetu. Inu karkol bolle vi Ozheta v’ mojimu impnu proflili, tu ozhem jeft fturiti. Na Na dan Snajdenja S. Krisha. Branje is Pifma S. Paula /tyofiel. na Fifyensarje fe najde na Zv$tno Nedelo na 6r>. plat. * Evangelium S. Joannesa na 3. Poft. ’Taiftimu zhaffìi: je bil en zhlo- vek is Fariigrjov Nikodgmus is im^nam , en vikfhi teh Judov. Ta je ponozhi k’JEsufu perfhov, inujek’nje-mudjav: Mojftrlmi vgmo, de lì ti en Uzhenik od Boga perfhov: sakaj no-bedn nasamore te zhudeshe deliati, katire ti dellash, ampak de je Bog s’ nym. JEsus je odgovoruv, inu je k” njemu rekuv: Resnizhnu, resnizhnu jeft tebi pov , aku kedu nabo prerojen, tok namore Boshjiga kray left va viditi. Rezhe Nikodemus k’njemu: koku fe more zhlovek roditi, ke je she ftar? bili on moguv supet v’ fyoje matere telù pojdti, inu fe preroditi ? Inu JEsus je odgovoruv: Resnizhnu, res- ■2 3 K Na đan Snajdenja S’ Kriška. resnizhnu jeit tebi povrni, zhe |tedu nabo prerojen is vode, inu Svétiga Duha, tok namore pridti v’nebeshku kray left vu. Kar je od metla rojenu, je meilu : inu kar je od Duha rojenu, je Duh. Nazhudi fe zhes tu, de fim djal k’tebi : vi morete supet rojeni biti. Duh piha, kjerozhe: inu ti flifhifh njegov glafs , odkod pak pride, al kam gre, tega ti navgsh : toku je ufa-ki, katiri je is Duha rojen. Nikodemus je odgovoruv: inu je k’njemu djal : koku fe more tu sgoditi? JEsus je odgovoruv , inu je njemu reki : fi ti en Mojftr v’ Israelu , inu tega navesti ? Resnizhnu, resnizhnu jeft tebi pov^m: de mi tu govormo, kar vgmo, inu prizb ujemo tu, kar fmo vidili, vi pak nafhiga prizhuvanja gorinausamete. Aku navirjete, kar fim vam od po-šemelskih rezhy pravuv : koku bi verjeli, aku bi vam od nebefhkih pravuv ? Inu nobedn nagre v’nebu, ampak katiri je is neba doliperfhuv, Syn tega zhloveka, katiri je na nebu. Inu looker je Moyfes v’ pufhavi eno ka-zho povikfhov ; toku more Syn tega zhloveka povikfhan biti: de en sleherni, katiri v’njega virje , nabo po-gublen: temuzh de vezhnu shivlenje ima. Na dan S. Floriana isvoleniga Po- mozhnika v’nafrezhi tegaogna,inu njegovih tovarfhov MM. ►J« Evangelium S. Joannesa na 15. Podavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus fvojim Jogram rekuv: jed fim vinfka terta, vi mladike: katiri v’meni odane, inu jed v’njemu, taidi dodi sadü pernede : dokler bres mene nasamorete vi nezh; duriti. Aku kedu v’meni odov nabo : bo vonkej vershen , ko-ker ena mladika, inu bo uffahnuv, inu bodo njega pobralli, inu v’ ogli vergli, inu gory. Zhe bode v’ meni odali, zhe bodo moje bedede v’vafs odale, karkol bodeproffili, tufevam bo sgodilu. V’ temu je resfvizhen moj Ozha , de narvezh fadu perneffe-te, inu moji jogri oftanete. Koker je mene moj Ozha labuv, tok firn jeft vafs lubuv. Okanite v’ moji lubesni. Aku boke moje sapovdi dershalli, tok boke v’moji lubesni okali, koker fini tudi jek sapovdi mojiga Ozheta der-shai, inu v’njegovi lubesni okanem, Letu fim vam govoruv : de moje ve-felle noter v’ vafs okane, ter fe vafhe vekelle dapovni. Na dan S. Joannesa Nepomućena Marternika. Evangelium S. Matthevsha na io. Pokavi. V’Taikimu zhafiu: jeJEsus fvojim Jogram tekuv: nezh ni sakritiga, kar bi fe naresodellu, inu nezh ni fkrivniga , kar bi fe nafvgdiiu. Kar vam v’ temah pov^m, tu povejte vi na fvitlobi : inu kar na uhu fhlifhite, osnanujte na krehah. Inu nekar fe na- oabojte unih , kadri tellu umor^, du-fhe pak namorejo umoriti: temuzh bojte fe veliku vezh taiftiga, kadri je v’ lianu toku dobru dufho, koker telu, pogubiti 7v’ peklu. Kaj ne dva grabza fe kupeta sa dva vinarja: inu nikar eden is njeh na bo na semlo padu v bres vafhiga Ozheta ? vafhi lalsji pak na glavi fo uffi isfhteti. Nikar fe tedej na-bojte : vi lie bulfhi, koker veliku grabzov. Satorej utTaki, kadri bo mene fposnov pred ludmy, tega bom tudi jeli 'lposnov pred mojem Ozhe-tam, katiri je v’ nebeffah. Kjer fe pak pofebna andoht k' S. Joann. Nepomućenu der shy, Je bere Evangelium koker na drugo Nedello v Adventu na 4. plati. Na dan S. Barnaba Apoftel. Evangelium S. Mathevsha na io. Pollavi. V’ Taillimu zhaffu: je JEsus fvojim Jogram rekuv: glejte! jeft vafs Q po- pofhlem , koker ovze v’ fredo inejJ vovke. Bodite tedej modri , koker kazhe, finu perprofti koker golobi. Varite fe pak pred ludmy. Sakaj ony vafs bodo isdali v’ swiralshih , inu fvojih Synagogah vafs bodo gaishlali: vi bolle pred oblaftnike, inu krayle pelarti savol mene nym, inu tim Aj-dam k’prizhuvanju. Kader vafs bodo pak isdalli, rtekar namislite, koku, ali kaj bi govorili ; sakaj toillo uro vam bo noterdanu, kar imate govoriti. Sakaj vi nifte, katiri govorite, temuzh Duh vafhiga Ozheta je, katiri fkus vafs govory. Brat pak bo brata v’ fmert isrozhuv, inu Ozha Synu, ter fe bodo usdignili otrozi zhes ftarishe, inu nym k’fmerti pomagali : inu vi bofle od uffih fovra-sheni sa mojiga imgna volo, katiri pak noter da konza daflojy, ta bo fvelizhan. Na f'Ja dan S. Vida , inu njegovih Tovarfhov Marternikov. Branje koker na dan Ss. Mohorja inu Fortunata. ^ Evangelium S. Lukesba na io. Pollavi. ’Temuillimu zhallu : je JEsus fvojimjogram rekuv: katiri vafs pofhlufha, ta mene pofhlufha: inu katiri vafs sanizhuje, ta mene sani-zhuje. Katiri pak mene sanizhuje, taifti sanizhuje uniga, katiri je mene poflov. Teh dva , inu fedemdeffet pak fe njeh je blu vernilu s’ veffelam , ter fo rekli : Gofpud ! vkvojimu imp-nu fo nam zel hudizhi podversheni. On pak je k’nym djav: Jeli firn viduv Satana koker blisk is nebefs palli. Glejte ! jeli fim vam oblall dav po ka-zhah, inu po Itrupijaneh hoditi, inu ulfo muzh tega naperjatla potreti: inu vam nabo nezh shkoduvalu. Al von-der nikar fe v’ temu naveliellite, de fo vam duhovi podveršheni ; temuzlt vefelite fe, de fo vafhe imgna sapida-ne v’ nebeflah. Na dan S* Aloyfiufa Spovednika. ^ Evangelium S. Matthevsha na 22. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu je JEsus tem Sa-ducgarjam odgovoruv , inu je djav : vi fe motite, inu nasnate pilim, ne boshje mozhy : šakaj v’ goriulla-janju fe nabodo ne shenili, ne mo-shiii, temuzh bodo koker Angelzi boshji na nebu. Od goriuftajanja teh mertvih pak , al nifte brali, kaj vam je pov^danu od Boga, katiri vam pra-*vi: Jeli hm Abrahamov Bog, ina Isaakov Bog, inu Jakobov Bog; on ni Bog teh mertvih, temuzh teh shi-vih. Inu kader je ta folk tu fhlifhov, fo fe zbudili nad njegovim ukam. Fa-rifeiji pak, kader fo tu fhlifhali, de je Sadducgarjam ulta samafhuv, fo fe fkupsbrali: inu edn is njeh en uzhe- iiik te poftave je njega fkushov, inu poprafhov: Mojftr! kadra sapovdje ta narvezhk v’poftavi? JEsus pak je njemu rekuv : Ti imafh lubiti Gofpu-da tvojga Boga is zeliga tvojiga ferza, is žele tvoje dufhe , inu is žele tvoje nufii. Ta je ta narvezhi, inuriarper-va sapovd. Ta druga pak je leti enaka : ti imafh lubiti tvojiga blishniga, koker fam febe. V’teh dveh sapov-dah vili uffazhiherna podava, inu Preroki. Na dan rojftva S. Joannesa Kerftn. Branje is Isaia Preroka] na 49. pofi. Pofhlufhajte mene vi ottoki, inu vi ludje od delezh mirkejte gori : Gofpud je mene od ma-terniga telefla poklizov , od materniga teletta Co je on na moje img fpominuv. Inu je mojo ulta po-flavuv koker en ojftrmezh: v’fenzi fvoje roke je mencodtev, inu je mene k’eni isvoleni ftreli poftavcivv’ (vojo shrambo je mene skril. Inu je meni djal ti Israel il moj hlapz, dokler v tebi fe bom jeft hvaluv; Inu sdej pravi ta Gofpud , katiri je mene is materniga teletta k’fvojimu hlapzu liareduv ; polej J jeft firn tebe dav sa «no luzh tem Ajdam , de bi bil moje fvelizhanje noter da sadni-ga konza te setnle, Kraylibodo vidili, inu Vaj-vodi bodo goriuftali - inu bodo molili savol Gof- Q s fuda» puda, inu tega fvetiga Israel, katirije tebe~i^ voluv. ^ Evangelium S. Lukesha na I. Pollavi., lisabethi fe je ta zhafs k’ porodu is- povnuv, inu je eniga Synu poro« dila. Inu njeni fofedji, inu fhlahta, ke fo fhiifhali, de Gofpud je nje fvo-jo veliko miloft skasov, fo fe s’njo veffelili. Inu pergodilu fe je na ofmi dan, ke fo bli perfhli tu dete obrefu« vati , fo njega po njegoviga Ozheta imgnu Zaharias imgnuvalli. Njegova Mati pak je odgovorila, inu je rekla: kratkunikar ! ampak Joannes ima on imgnuvan biti. Inu ony fo k'1 nje djali fej ja ni nekogra v’tvoji fhlahtì, katiri bi fe po temu im^nu klizov. Ony fo pak megnili njegovimu Ozhe-tu , koku bi on othuv puftiti njega im^nuvati. Inu on fi je ukasov eno tabelzo dati, ter je sapiffov rekozh : Joannes je njegovu im£. Inu ufli glah-ku fo fe sazhudili. Odperle Io fe pak sdajzi njegove ufta , inu njegov jesik jesik, ter je govoruv, inu je Boga zhaftiv. Inu en ftrah je uffe njeh fo-fefede obfhov: inu po uiTili gorah Ju* d?e fo fe te beffede resglaiiile : inu uili, katiri fo fhlifhali, lo ii k’ferzu useli rekozhi: kedu nanesli, ima tu dette biti ? šakaj tudi roka tega Gofpu-daje s’nym bila. Inu Zaharias njegov Ozha je bil od fvetiga Duha na* povnen, inu je prerokuvov rekozh: hvalen bodi Bog Israel; šakaj on je vbiskov, inu odrefhenje fturuv fvoji-rau folku, Na dan Ss.Joannefa inu Paula Mar- ternikov Patronov zhes hudu ureme. Evangelium S« Lukesha na 12. Podavi, V’ Taiftimu zhafifu : je JEsus k’ Tvojim Jogram reku v: varjite fe pred Faris^rskim qvalam, katiri je hinau-fhina. Nezh pak ni toku fkritiga, kar bi na dan naperfhln, ne fkrivniga, kar bi fe nasv^dilu. Satu, kar fte v’ Q 4 te- teminah govorili, tu fe bo na iVetlb mu pravilu: inu kar fte na uhu v’hra-roeh govorili, fe bo na ftrehah olna-* nuvalu. Jeli pak vam povgm mojim perjatlam: nekar fe nabojte pred tem-iftiini, katiri telu morg, inu po tem nimajo nezh vezh, kar bi durili. Jeft vam pak ozhem pokasati, koga fe imate bati: bojte fe tega, katiri po tem, kader she umory, ima tudi ob-laft v1 peki urezhi. Toku vam jeft po-vpm : tega fe bojte. Kaj ne? ppt grabzov fe kupi sa dva vinarja, inu Bog nekar eniga is teh naposabi. Al tudi ufli lafsji vafhe glave fo preshteti. Nekar fe tedej nabojte. Vi de veliku vezh , koker veliku grabzo v. Jeft: pak vam pov. Boß. ^T^eh pravizhnih dufhe fo v’boshji roki, inu X martra tefmerte le njeh nabo dateknila. Tim nasaltopnim fe je v’njeh ozhgh vidilu, koker de bi bli umerli: inu njeh lozhenje je blu sa enu ter-plenje dershanu : inu ta odhod od nafs sa enupo. gublenje: ony fo pak v’myru. Inu de-dih foony pred ludmy velike martre predali. tok je vonder njeh upanje polnu naujnerjozhnofti. En malu fo ony hudiga prenesli, al veliku dobriga bodo ony prejeli : dokler Buh je njeh fkufhov , ter je njeh febi uredne fnefhuv. Koker slatu njeh je on v’ pezhi fkushov , inu koker en fhgani vofr njeh je gori usev, inu s’zhaflam bodo ony imenitni. Ti pravizimi fe bodo fvejtili, inu koker iskra bodo med fternifhatn skakali. Ouy bodo Rode fodili, inu gofpodarili zhes folk«, inu Gofpud bo zheg uje kraluvov vekumej. Evangelium S. Lukesha na si. Pollavi. \7’Taillimu zhaffu: je JEsus fvojim * Jogram reku v : kader bolle od vojskuvanja, inu puntanja fhlifhali, nekar le naprellrafhite : tu fe more nar- po- poprej fgoditi, al fhe ni kmalu konz. Tedej je on k’ nym diav : én folk bo zhes tega drugiga goriuftov, inu enu bray left vu zlies tu drugu, inu bodo veliki potrefile sem le po uffih krajih, inu kuge, inu lakote , inu tudi llr-aho* vi od nebes, .inu veliki zajhni fe bodo godili. Al pred uflimi temi rezhmy bodo ony roke na vafs fteguvali, ter vafs bodo pregajnuvali, inu isdaju-vali v’Synagoge, inu jezhe, ter vafs bodo ulazhili pred Krayle, inu Ob-laftnike sa mojiga incigna volo. Tu fe vam bo pak sgodilu k’ enimu prizhu-vanju- Tu fi tedej k’ferzu usemite, de nafpremishlate, na kaj saenovifho bi fe odgovarjali. Sakaj jeft vam ozhem dati ulta inu modruft, katiri nabodo mogli superftati, inu super-rezhi uflì vafhi superniki. Vi bolte pak isrozheni od Itarfhov , inu bratov, od fhlahte, inu perjatlov, inu ene stned vafs bodo ony ufmertili, ter bolte od ulfih fovrasheni sa mojiga impna volo : inu noben lafs od va- fhe 20 ::Na dan S- Mark Majdalem. f he glave na bo konz usev. V’ vafhi. mu poterplenju bofte vi obdershali vafhe dufhe. Na dan S. Marie IVJajdalene. Branj? is viß^ihSälomonovih $efmmi j-foß. Jeli ozljem goriuflati, inu mej^u obhoditi: p0 ulezah, inu gäfiah ozh'em jeli iskati tega, ka-tiriga moja dufha lubi, jeli fim njega iskala, inu njega nitim nefhla. Zhuvaji fo mene nefhli, ka-tiri mejila vajrjejo ; Iteli vadili,, tega , k ati riga moja dufha lubi ? zhes enu majhenn kar fim metnu ojeh odfhla, fim nefhla tega , katiriga moja dufha lubi; fim njega popadla, ; inu nabom njega fpudila, dokler njega naperpelem nadom moje matere,inu v’kamro moje porodniže. Jeli vafs sarotim Jeru-seletnske hzhyre per fernah , inu jelenah na pojlu, de moje lufie nasbudite, inu napredramite, dokler bo fama othla. Pollavi mene , koker en pezhat na tvoje ferze, ali koker enu snamine na tvojo ramo; sàkaj lubesn je koker fmert mozhna, aj-fran j e je koker pekov terdd, njegove luzhi fo luzhi tega ognja, inu plemena. Veliku vodani *no"lu to lubesen pogailiti. inu potoki njo nabodo mogli saliti : deslih bi zhlovek dal ulte premo- shenje fvoje hifhe sa lubesn , bo tajilin koker nezh saverguv. Evangelium S. Lukeslia na 7. Portavi. V’Taiftimu zhaffu: je tih Farif^r-jov edn J Esufa prortuv, de bi -IS s’ nym j^duv. Inu on je noterfhov v' tiga Faris^rja hifho, inu je k’ milife-duv. Inu polej ! ena shena , kadra je v’ mejitu ena grefhenza bla, kader je fv gdila, de fe je j Esus v’ hif hi tiga Farifprja k’mili ufeduv , je pernefla I eno pufhizo is alabaftra polno mašila: inu je cdsad perftopila poleg njegovih nog, inu je sazhella s’follami njegove noge mozhid, inu s'lafmy fvoje glave 1 njeh je bdffala, inu je njegove noge ; kushuvala , inu s’ masilam masala. Kader je pak letu ta Farif^r viduv, ; katiti je bil njega povabil, je fam per Cebi misluv rekozh : aku bi leta en Prerok bil, toku bi ja vpduv, kedu, I inu kakershna je leta shena, kadra fe njega datikuje, dokler ona je ena grefhenza. Inu JEsus je odgovoruv, ' inu rekuv k’ njemu : Shimn jeft imam tebi nekej povedati. On pak je djav : 1 Mojitr! pov£j. En ohernik je imov dva dolshnika, edn je bil njemu dol-shan petftu dnarjov, ta drugi petde-let. Kader pak nilla im^la s’zhim R pia- plazhati , je on obema dolipuituv. Kedu tedej s’ tih njega vezh lubi ? Shimn je odgovoruv, inu je djal: jeft mgnim, de uni, katirimu je on Vezh dolipuftuv. On pak je k’njemu re-kuv : prov fi foduv. Inu on fe je k*ti sheni obernuv, inu je k’Shimnu djal : Vidif h to sheno ? jeft lim vtvo-jo hifho perfhuv, ti nifi mojim no-gam vode dal, ta pak je moje noge s’ fovfami umivala, inu sTafmyfvo-je glave bùfala. Tl nifi mene kush-nuv ; leta pak, kar je femkej noter perfhla, ni mojih nog kufhuvati ne-halla. Ti nifi moje glave s’vojlain masov: ta pak je moje noge s’masi* lam masalla. Satorej povgm jeft tebi, nje bo veliku grehov odpufhenih ; sakaj ona je slo lubila. Komer fe pak mejn odpufty, taifti mejn lubi. K’nje pak je on rekuv: tebi fo tvoji grehi odpufheni. Inu taifti, katirifo skupej per mili fedeli, fo sazbeli med labo rezhi: kedu je leta, katiri tudi grehe odpufha? k’ti sheni pak je on re- Na dan S, Jakoba Apoftelna liga vikshiga. Branje is i. Pijma S. Paula Apofi. na Korinth, na 4. Pojtavi. Bratje ! jeft mgnem, de nafs je Bog sa te narmajn* sili Apoftelne naprejpoftavuv , koker katiri fo k’fmerti nameneni: sakaj mi fmo temu fvejtu , tem Angelzam , inu zhlovekam enu resgledspije pofta-]i. Mi fmo norrisavolChriftufa, vi pak ftemo, dri v’Chriftufu: mi fmo flabi, vi pak ftemozhni: vi ftezhalliti, mi pak saversheni. Noter da lete tre ferpemo mi lakoto, inu shejo, inu fmo nagi, inu fmo v’obrafs tepeni, inu nimamo ftanovitniga mej (la, femujamo, inu dellamo s’nafhimi rokami. Nafskovnejo, inu mi hvalimo! pafs pregajnajo, inu miterpimo: nafs preklinajo, inu rniprolTimo! koker fmety tega fvejta fmo mi ratali, en saver-fhek ulfili ludy da sadniga zhafla. Nekar de bi vafsothuv k’framoti ftriti, vam tu pifhem, ampak vafs oppominam, koker moje prelubesnive otroke. Sakaj deslih bi deflet tavshent Uzheni-kov v'Chriftufu imelli: alvonderne veliku ozhe-tov. Sakaj fkus pridiguvauje firn vafs jeft v’ Chriftufu rodiv. ^ Evangelium S. Matthevsha V’Temuiftimu zhartii: je Zebed^o* vih otrok mati s’ fvojimi fyno- rekuv : tvoja vira je tebi pomagalla : na 20. Portavi. vami k’JEsufu ifopiia, je njega moli. la, inu nekej od njega profila. Katiri je k’nje djav: kaj ozhesh V ona pravi k’ njemu : rezi, de ta dva moja fynova fedeta , edn na tvoji defnizi, inu ta drugi na tvoji levizi v’ tvojimu kray, leftvu. JEsus pak je odgovoruv, inu je djal: vi navgfte, kaj prođite. Mo-retali pyti ta kelh, katiriga bom jed pyv? Ona fta njemu rekla: morema. On je k’njema djav: moj kelh bolla fzer pyla : fedeti pak na moji defnizi, ali levizi naftojy per meni vama dati, ampak katirim je perpravlenu od mo* jiga Ozheta. Na dan S. Anne Matere Marie Divize, Matere Boshje. Branje is Salomonovih Pripoviß na ji. pofl, Kedu bo nefhuv eno mozhno fheno? oddelezh, inu od sadnih krajov je nje zena. Njeniga tri os h a ferze na njosavupa, inn nabo nobenigaropa potrebuvov. Ona bode njemu pdVeinila dobru, inu nikar hudu, ude piega fhive dny. Ona je yskala vovno. inu predivu , terje dellala s fvjé-tam fvoiih r.k : ona je podala koker eniga kepza barka,%katira od delezh fvoj kruh pernefTe. Inu po nozhi je ona goriuibtlla, ter je dobizheV dala fvojitn dotnazhim, inu shpendio fvojira deklam. Ona je premishluvala eno nivo , inu je njo kupila: 01 fadii fvójeh rok je ona en nograd safadila. Ona jt s’ mozhjo fvoje ledja oppafTala, inu je terdno •[turila fvojo ramo. Ona je pokuifila, inu vidila , de nje kupzhia je dobra! njena lesherba nabo po-Bozhi ugasnila. Svoje roke je ona {legnila na mo-zlme rezhy, inu nje perflji fo sa uretenu popadli. Ona je fvojo roko temu potrebnimu odperla, inu fvoje diany je prnti timu uwógimu reftegnila. Ona fe nabo bala v’fvoji hif hi pred sneshuhn mra-sam : sakaj ulTi njeni domazhi fo po dvojnu obiezioni. Sama febi je ona prelepil oblazhilu naredila : belle shide, inu shkerlat je nje oblazhilu. Jjje mosh je shlahtn na uratah, kader fedy s’fvjet-vavnimi Gofpudami te dushelle. Tenzhizo fi je ona hkala, inu predalla, inu en pafs timu Chana-nearju dalla. Muzh, inu zjer je nje oblazhilu, inu na pofledni dan fe bo fmejala. Svoje ufta je modrufti odperla , inu pollava te milofti je na nje-niinu jesiku. Ona je premishluvala (lese fvoje hi-fhe , inu ni v’ lenobi fvojiga kruha jgdla : nje fy-novi fo goriuftalli, ter fo njo sa prefrezhno res-glaffuvali: inu tudi nje mosh je njo hvaluv. Veliku hzhyri je blagu skupfpravlalu : ti fi pak zhes ufle prefegla. Sapeliva je lubesnivoft, inu nezhe-inerna je lepota: Shena, katira fe Gofpuda bojy, tailla bo hvalena. Dajte nje od fadii njenih rok: inu njene della imajo njo med uratami pohvaliti. . Evangelium S. Matthevsha na 13. Pollavi. V’ Temuiftimu zhaffu: je JEsus fvojitn Jograra to pergliho govoruv: R 3 ne» nebeshku krayleftvü je podobnu enimu na ni vi fkritimu fhazu: katiriga , ke en zhlovek najde, tok njega fkrije, inu od veffela nad nym gre, inu preda uffe, kar ima, ter kupi toifto nivo. Supet je nebefhku krayleftvü podobnu enimu kupzu, katiri dobre pirine ifhe. Kader je on pak en fhlahtni piri ne-fhuv, je fhov , inu je vffe predav, kar je imov , inu je njega kupuv. Supet je nebefhku krayleftvü podobnu eni v’ murje versheni mreshi, s’katiro fe vffe forte ribe lov£. Katiro, kader je polna bila, fo ony vonkejislekli, inu fo poleg brega fedii, fo sbirali te dobre v’ pofodo, te hude pak fo von-kejvergli. Toku fe bode na konz tiga fvejta godilu : Angelzi pojdejo vonkej, inu bodo te hude is frede tih pravizh-nih lozhili, ter njeh bodo vergli v’pezh tiga ogna : tamkej bo jokajne, inu klepetajne tih sob. Ste vffe tu safto-pili ? ony pravijo njemu : kajpakde. On je k’nym djal: sategavolo je vffaki uzheni piffar v’nebefhkimu krayleftvü po- podobn enimu hifhnimu Ozhetu, ka-tiri is Tvoje saloge tu ftaru, inu tu novu naprejperneffe. Na dan Matere boslije Marie Di-vize, katira fe Shneshniza imenuje. $ranj& is Bukuv liga 'modriga mosba Eccle- fiaßica na 24. poji. Od sazhetkainu pred ultimi zhafTami (Im jeft ftvarjena, inu da perhodne vezhuofti uabom nehaLabiti, inu v'timu fvetimu prebivalfhu fim jeft pred nym goriftregla. Inu toku fim jeft v’Sionu uterdena , ter fim v’pofvizhenimu niejftu enaka pozhivala , inu v’Jer usale mu je moja oblaft. Inu v’temu zhaftitimu folku fim fe jeft ukoreninila, inu v’dejlu mojiga Boga je njega irbishna, inu v’ tih Svetnikov polnnlti je moje gortdershanje. ^ Evangelium S, Lukesha na il. Portavi, V’Temiftimu zhaffu: kader je JESUS k’ludem govoru v: je ena she-na Tvojo fhtimo med folkam gorius-dignil^„ inu je k’njemu rekla: Tveli-zhanu telu! kadruje tebe nolilu, inu te perii, kadre lì ti fefov. Onpak je rekuv: mar fvelizhanifo taifti, katiri R 4 bo- boshjo befedo poThluThajo, inu toifto ohranijo. Na dan S. Donata Marternika. Evangelium S. Marka na 13. Poftavi. ^LZ’Taiftimu zhaffu: je JEsus Tvojim * Jogram reku v: gledejte , zhujte, inu molite: sakaj vi navette, kedajje zhaTs. Rajmno koker en zhlovek, ka-tiri, ke je na dushelo Thov, je popu-*lbiv fvojo hifho, inu je Tvojim hlap. zam oblaft dav uTakimu zhès Tvoje delu : uratarju pak je sapov^dov, de ima zhuti. Zhujte tedej( sakaj vi navčke, kedaj hishni goTpodar pride : na vezher, ali ob poli nozhi, ali ob petelinovimu pejtju : ali sajtru ) de kader bo na naglim perThuv , vaTs Tpgzhe nanajde. Kar pak vam pravim, tu vflim pravim: zhujte. Na dan S. Lovrenza Marternika, Branje is 2. Pifma S. Paula Apoflel. na Korintharje na 9. Poßavi. Bratje ! katiri skopu feje, ta bo tudi skopu sheil : inu katiri v’shegnih feje, bo tudi od shegnov shel. En nikar s’shaloltjo , ali polili: sakaj euiga vèfleliga dajavza ilog sa lubu ima. Bog je pak mogozhn fturiti, de ufakershna guada med vami obivna ; de bolte v’ vlTih rezhph sadolti imelli, inu bolte obilni k’ ufakimu dobrimu dello, koker ftojy pil-(anu i ou je reltrefTov , inu tim uwogim dav: njegova praviza oltane na vefs vezhnizhafs. Katiri pak fevzu fejme perdaja : ta bo tudi kruh k’jgdi dav, iuu bo gmirov vafhe fejme, inu bo perver-guv k’temu gorijemanju tega fadti vafhe pravizc. Evangelium S. Joannesa na . 12. Pollavi. ’ Taiftimu zliaffu : je JEsus fvojim Jograrn rekuv: resnizhnu, resnizhnu vam pov^m, aku pfhenizhnu ferne v’ semlo padejozh napomerj£,tok onu famu oliane. Aku pak pomerje, tok veliku fadü perneffe. Katiri ivojo dufho lubi, ta bo njo sgubuv: inu katiri fvojo dufho na temu fvejtu fov-rashi, ta bo njo ohranuv v’vezhnimu ehivlenju. Aku ozhe meni kedu flu* »hiti, ta hodi sa mano: inu kjer fun jeli, ondi ima tudi moj flushabnik biti. Aku bo meni kedu flushuv, tiga bo moj Ozha fposhtuvov. 9^*"^ t ^ i ^ gn sleherni koker fi je isvoluv v’fvojtnu ferzu, Na dan zhiftiga v’nebu vfetja Matere Boshje Marie Di vize, kadri fe imenuje : Veliki Shmarn. Branje is Bukuv tiga modriga mosha Eecle. fiaflica na 24. poflavi. V’ vffihrezhgh fim jeft pokoj iskala , inu v’ir. bifhni tega Golpuda bom jeft ftanuvala. Takrat je sapo vgdov, inu meni vffih Stvarnik rekuv • inu katiri je mene ftvaruv , je v’ moji uti puzlii-vov, inu je meni rekuv: v’Jakobu prebivaj, inu v’Israelu bodi tvoja irbishna, inu v’mojih is vole-nih fe imash ukoreniniti. Inu toku lim jeft v’Sionu uterjena, inu v’pofvezhenimu mejftu firn enaku pozhivala, inu v’Jerusalemu je moja oblaft. Inu v’timuzhaftitimu folku fim fe jeft ukoreninila, inu v’ dejlu mojga Boga je njega irbishna, inu v’tih Svetnikov polnufti j« moje goridershanje. Koket enu Zedrou dervu fim jeft povikfhana na Libanu, inu koker en Zypres na hribu Sion : koker enu palmavu dervu v’ Kades firn jeft gorirasla. inu koker ena safajena rosha v’Jerihi. Koker ena lepa vojlka napojln , inu koker en javor tim jeft povikfhana poleg vode na potali. Koker fladka skorja, inu en lepu dufhgzhi polfatn fim jeft en duh od febe daiala : koker ena isvolena myra lim jeft en lubesnivi duh od febe dajala. Evangelium S. Lukesha na io. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus noter* fhov v’ en terg : inu ena shena s’ im?- . impnatn Martha je njegavTvojo hifho goriusela: ta pak je impila eno feltro, Maria s’ im^nam , katira je tudi poleg nog tega Gofpuda fedella, inu je njegovo beffedo pofhlufhala. Martha pak fi je veliku persadevala, de bi njemu prov poltregla : ta je pred njega dopi* la, inu je djala: Gofpud! al ni tebi nezh mar satu, de mene moja feltra I famo pulty goriltrezhi? Rezi tedej nje, de meni pomaga. JEsus pak je odgovoril, inu je k’nje rekuv: Martha! i Martha! tififkerbna, ter fi v’doftih rezh^h veliku persadevafh. Al le enu lamu je potrebnu. Maria 11 je ta nar-bulfhi dejl isvolila , katiri nima od nje uset biti. Na dan S. Jerneja Apoftelna. Branje is 1. Pifma S. Paula Apoßel. n* Korintharje na i2.Poftavi. Bratje! vi fte Chriftufov shivot, inu vudji od voda. Inu ene je szer Bog poftavuv v’Zir-kvi pervizh Apoftelne, drugizh Preroke, tretezh Uzhenike , potgm zhudadelnike , potem darove tega osdravlanja, pomuzhi, oblafti, vile forte je-sike, reskladanje tiga govorjenja. So ki mordej vfli vfli Apoftelni? fo ki mordej vili Preroki? f0 k; mordej vili Preroki? fo ki mordej vili Uzheuiki? dellajo ki mordej viE zhudesha? imajo ki mordej vi& dar tiga osdravlenja? govorg ki mordej vik s'vile forte jefikami? snajo ki mordej vili reskla, dati ? pofnemajte pak te bulshi dary. ^ Evangelium S. Luk^sha na 6. Pollavi. ’ taiftimu zhaäii : jeJEsus vonkej- fhov na en hrib molki, inu je v’ molitvi k’Bogu zhes nozh oftov. Inu kader fe je bil dan fturuv, je on fvoje Jogre poklizov: ter Uje dvanajft fmed njeh sbrav (katire je tudi Apoftelne im^nuvov) Shimna, katiriga je im^-nuvov Petr, inu Andreja njegoviga brata, Jakoba inu Joannesa, Filippa, inu Jerneja, Matthevsha, inu Thorna-sha, Jakoba Alf^oviga Synü, inu Shirana, katiri fe klizhe Zelotes, inu Judeslia Jakoboviga brata, inu Judesha Ishkarjota , katiri je isdajavz bil. Inu on je s’nymi dolifhov, je obliai na eni pojlski ravnizi, inu ta mnoshiza njegovih Jogrov, inu ena velika tropa tih iudy is žele Judee , inu Jerusalema, mu inu od murja, inu od Tyra, inu Sidona , kadri fo bli perfhli, de bi njega pofhlufhali, inu od fvojih bolesen mogli osdravieni bid. Inu kadri fo bli od nazhiftih duhov nadleshuvani, fo bii osdravleni. Inu vffi ludjefo skeleli njega fe dataknid; sakaj ena muzh je od njega vonkejfhla, inu je vile osdravlala. Na dan S. Augushtina Shkofa, Spovednika, inu preiménitniga UzienikA Katolshke Zirkve, inu Ozbeta veliku /vetih Ordnov. ^ Evangelium S. Matthevsha na 5. Poll. V’ taiftimu zhafu : je JEsus fvojim Jogram reku v: vide folte senile. Zhe foi -pogine, v11 zhemu fe bo folilu ? k’nezhemer vezh navela, koker de fe yonvershe , inu od ludy potepta. Vi lie luzh tiga fve;ta. Enu na gori poftavlenu mejflu fe namore skriti. Tok Tok tudi luzhi naushgó, de bi njo pod en polovnik d ja li, ampak na en lVezhnik, de vflìm fvejty, katiri ib v’ hifhi. Toku fe ima vafha luzh pred ludmy fvejtiti, de ony vafhe dobre dela vidijo, inu zhafte vafhiga Ozhe-ta, katiri je v’ nebeffah. Nikar namenite , de firn perfhov pollavo res-vesati, ali Preroke: jeli nilim perfhov resvesati, ampak dapolniti. Sakaj resnizhnu vam jeli povera : dokler nebu , inu semla naprejide , nabo ne-kar ene zherke , nekar ene pizheze od poftave prejfhlu, dokler fe vffe sgody. Katiri bo tedej eno od leteh narmajnfheh sapovd prelomu v , inu toku ludy uzhil, bo ta narmajnfhi v’ nebefhkimu krayleilvu imenuvan : katiri bo pak lluruv, inu uzhil, ta bo velik imenuvan v’ nebefhkimu krayleilvu. ufdignili njegovu truplu, inu fo tuiilu \ grob poloshili. Na dan uffih Ss. Angelzov Varhov. Bvanje is 2. Moyfefovih Bukuv Exodi imgnuvanih m 23. poß. Tu govory Gofpud Bog : polej jeli bom poflov mojiga Angela , katiri ima pred tabo hoditi, inu tebe na poti varuvati, inu na tu mejftu per-pellati, katiru firn jell perpravuv. Mirkaj na piega, inu pofhlufhej njegovo fluitilo , nikar namisli njega sanizhuvaci sakaj on nabo tebe sapuftuv, kader bofh grefhiv, inu moje imp je v’njemu. Zhe pak bofh njegovo fhtimo fhlifhov, inu ftu-ruv vfTe tu, kar jeft govorim , tok bom jeft fov-rashnik tvojih fovrashnikov , inu bom shaluv, katiri tebe sbalijo: inu moj Angel pojde pred tabo. Evangelium hoher na S. Mihela dan naprej, m 2j6. plat. Na dan Rojil va Matere Boslije M Arie Div. ali na Mali Shmarn. Branje, inu Evangelium fe najde na dan zhißiga Spozhetja, na 280. plat. Na dan povikfhanja S. Krisha. ■ Branje Je najde na Zvetno Nedelo na 6 plat. S ^ Evan- * Evangelium S. foannesa na 12. Pollavi. V’Temuiftimu zhaffu : je JEsus k’ judovskim u folku rekuv : sdej je fodba tiga fvejta * sdej bo Vajvoda tiga fvejta vonkejversbeii. Inu jeli, zhe boto od senile povsdignen, bom vffe fato k’febi potegnuv: (tu pak je goVOtuv , de bi na snanje dav, kaj-seiio smert bi on imov fturiti ) Ta folk je njetou ođgoVOruvt toi fmo is poftave fhlifhali, deChriftus vekumej oftane: inu koku ti pravifh: Syn tiga zhloveka more povikfhan biti ? Kedu je ta Syn tigä zhloveka ? Satu je jEsus k’nym djav: she zelü malu fvitlobe je per vafs. Hodite, dokler luzh imate, de vafs temme nasapopa-dejot inu kadri v’teminah hodi, nave, kam gre. Dokler luzh itoate, virjite v’to luzh, de bolle otroži te luzhi. dan S. Matthevsha Apoftelna, inu Evangelica. ßranjeß najde na dan S> Marka na 231. piai.' * Evangelium S. Matthevsha na 4. Pollavi* V’TaiftimU zhäffu: je JEsus vìduv eniga zhloveka na zolu fedezhe-gà, katirimu je blu Matthevsh ime. Inu je djaV k’ njemu i hodi samano. InU on je gófiuftov, ter je f hov sa nym. Pergodilü fe je pa k, kader je on bil v’ hifhi k’mifi dolifeduv, polej! tuje veliku zolnarjov, inu greshnikov per-fhlu, ter fo s’Jßsufam, inu njegovimi Jogri k’mili fedii. Kader fo pak tu Fariferji videli, fo k’njegovim lo-gram rekli: sakaj jed vafh Mojlter s’ Zolnarjami, inu gresnikami ? JEsus pak, kader je tu fhlifhov , je k’nym rekuv : ti sdravi napotrebujejo osdrav-lenika, temuzh katiri fe flabu po-zhutijo. Pejdte pak , inu fe uzhite, kaj je tu , jedi ozhem miloft , inu ni-S 2 kar kar vofruvanja. Sakaj jeft nifirn per. fhuv klizati te pravizhne, temuzh te grefhnike. Na dan S. Mihela Vikfhiga Angela. Branje is rosodenja S. Jamesa na 1. poß. y’Tehiftih dneh: je Bog na snanje dav, kar fe ima v’kratkim sgoditi, ter je fkus fvojiga Angela poflov k’fvojimu hlapzu januesu: katiri je od Bosbje befTede prizhuvanje dajal, imi prizhu-vanje od JEsufa Chriftula, karkol je viduv. Blo. ger temu, katiri bere, inu fhlifhi beffede tiga prerokuvanja, inu tuiftu dershy, kar je v’taifti. mu sapiiTanu : sakaj ta zhafs je blisu. Jannes tim fedmirim Zirkvam v’Aliji. Gnada , inu myr vam bodi od taiftiga, katiri je, inu je bil. inu ima pridti: inu od fedmirih duhov, katiri fo na pri-zho pred njegovim tronam, inu od JEsufa Chri-ltufa, katiri fveftu prizhuje, inu je ta pervuroje-ni tihjnertvih, inu en Vajvoda tih Kraylov Da senili, katiri je nafs lubuv, inu od nafhih grehov v’fvoji kryvi opprav. * Evangelium S. Matthevsha na 18- Pollavi. V’ Taiftimu zhaffu : fo Jogri k’JE* sufu perftopili , rekozhi : kedu ménesh je vekfhi v’ nebeshkimu kray-leltvu ? JEsus pak je enu^ete k’febi po* poklizov, je tuiftu v’fredo med nje poftavuv, inu rekuv : resnizhnu vam pove'm, aku fe nafprebernete, inu na-ratate koker otrozi, tok napojdete noter v’ nebeshku krayleftvu. Kedur* kol fe bo tedej ponishov koker tu dete , ta je vekf hi v’ nebefhkimu krayleftvu. Inu katiri bo enu taku dete goriusev v’mojimu ime'nu, ta mene goriusame. Katiri bo pak eniga is teh majhenih, katiri v’ mene virjejo, po-hujfhov , taiftimu bi blu bulfhi, de bi fe njemu en malenski kamen na gerlu obefuv, ter bi bil v’globozhino tiga murja Utopien. Gorje timu fvej-tu savolpohujfhanja! pohujfhanje more fzer pridti : al nezhmajn vonder gorje timu zhloveku, fkus katiriga pohujfhanje pride. Aku pak tebe tvoja roka, ali tvoja noga pohujfha, tok fi njo odfekej, inu vershi njo od fe-be. Tebi je bulfhi, de slab, ali kru-lov k’ shivlenju notergresh, koker de bi ti dve roke, ali dve noge imov, inu bi vershen bil v’ vezhni ogn. Inu S 3 aku aku tebe tvoje oku pohujfha, tok fi ■taiftiga vonisderi, inu vershi njega od febe: sakaj tebi je bulfhi, de s’enim ozheffam v’ flüvlenje notergrefh, ko» ker de bi dva ozhefa imoy, inu ver-shen bil v’peklenski ogn. Gledejte, de nikar eniga is tih tnajhenih nasane-zhujete : sakaj jeft vam povem, de njeh Angeli v’nebeffah ufelej gledajo obli zlije mojiga Ozheta, katiri je v’ nebeflfah. Na dan S« Lukesha Evangelica, Branje is 2. Pijma S. Paula Apofielm m Korintharje na ^< Evangelium S. Lukesha na II. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu : je JEsus fvojim Jogramdjal: nobedn naushgeeno luzh, inu njo poftavi na skrivnu, ali pod polovnik: temuzh na en fvezhnik, T de de luzh vidijo, katiri noter pridejo. Luzh tvojiga teletta je tvoje oku. Aku bo tvoje oku famu na febi, tok bo želu tvoje telu fvitlu : aku bo pak po-rednu , bo tudi tvoje telu temnu, Gledej tedej, de luzh, katira je v’ tebi, naobtemny. Zhe bo tedej tvoje tein vffe fvitlu brefs vffiga dejla tih timmä, bo zhefs, inu zhefs vtte fvitlu, ter bo tebe, koker ena 1 vitla luzh reflvitluv. Na dan S. Leopolda Spovednika, Efterskiga Pokraynika. ^ Evangelium S* Lukesha na 19. Pollavi» V’ Taiftimu zhalju : je JEsusk’fvo* jim Jogram reku v to pergliho: en fhlahtnik je na dalne dufhele fhov, de bi lì enu krayleftvu dobil, inu bi fe supet nasajpovernil. Kader je bil pak deffet fvojih hlapzov poklizov, je nym deflet funtov dal, ter je k’nym rekuv: terfujte, dokler pridem. Njegovi mejstzhani pak fo njega fovra* shili, inu fo njemu vediti puftili, re-kozhi: nozhem, de bi ta zhefs nafs krayluvov. Inu pergodila fe je, de, kader je bil tu krayieftvu dobiv, je supet nasajperfhov: ter je ukasov ta-ifte hlapze poklizati, kadrim je bil dnarje dal, de bi v^duv, kolkajn bi fi bil ufaki perdobil. Perfhov je pak ta pervi rekozh : Gofpud tvoj funt je deffet funtov perdobuv. On pak je k’njemudjav: aj ti dobr hlapz, dokler li ti v’timu narmajnfhitnu fveft bil , tok bofh zhes deffet mejil oblaft imov. Inu, kader je bil ta drugi perfhov , je reki : Gofpud tvoj funt je pet funtov tturuv. Inu tudi temu je on djal : bodi tudi ti zhefs pet meid. Inu, kader je ta treti perfhov , je re-kuv : Golpud! polej tvoj funt, ka-tiriga fun jeft v’eni ruti ishraneniga imov: Sakaj jeft firn fe tebe bav, ke fi en skop mosh : de jemlesh , kar nifi poloshuv, inu shajnefh, kar nili fejav. Temu pravi on: is tvojih uft fodem jeft tebe malupridni hlapz. Ti Ta fi 29- Na dan S Gregorja li v^duv, de fim jeli en skop zhlo* vek, de jemlem, kar niiim poloshuv, inu fhajnem, kar niiim fejav, sakaj nifi tedej mojih dnarjov na milo ti > a mitja naloshuv, de, kader bi bil jeti: perfhov, bi nyh bil s’ofreftjo tirjov? inu on je k’tim polegliojpkim reku v: usemite njemu ta funt, inu dejte njega unimu, kadri defFet funtov ima. Inu ony fo djali: Gofpud ! on she delfet funtov ima. Jeli pak vam po-v^m: de slednimu, kadri ima, bo danu, inu bo preobilnu imov : oi taiftiga pak, katiri nima, bo fhe tudi tu odusetu, kar ima. Na dan S. Gregorja, katiri fe Zhudodelnik imenuje. >?< Evangelium S. Marka na li. Pollavi. V’Tailfimu zhaffu: jeJEsus fvojim Jogram odgovoruv , inu je k nym djav : ime-te viro v Boga. Ref nizhnu vam povrni : de , katirkol bo leti leti gori rekuv : usdigni le, ter fe v’ niurje pogrešni, inu nabo zviblov v’ fvojimu ferzu , ampak viruvov, sakaj karkol porezhe, de fe ima sgodi-ti, fe bo njemu fgodilu. Satu vam povrni, de vile, -karkol fkus moli-tuv proibite, le viruvajte , sakaj vi bolle prejeli, inu vam fe bo sgodilu. Na dan S. Katharine D* inu Mart Branje is jj-Esufo Syracha na si• Pofi- Tebe Gofpud , inu Krayljeft sah valim,_ inu pohvalim tebe Boga mojiga Is velizharja. Jeil fe botn tvojinUt imenu lvvaiesbtia fkasala, sakaj ti fimo) p nnozbnik , inu bramba ratov, inu fi. ob-varuvov moj fhivot od; pogublenja, od saderga hudobniga jedka, inu od shnablov , katiri leshg govorgfinii prizho tih, katiri fo fravn fiali, fi ti meni pomagov. Inu fi mene odtegnuv po veliki, inu mnogi tnilofti tvojiga imena, od erjovgzhih levóv , katiri fo bli perpravleni mene poshreti, is rok tih, katiri fo na mojo dufho iiregli, inu kader fo ble fhe k’nadlugam, katire fo mene obdale. dure odperte: od lile tiga plemgna, katiri je okuli mene goruv , inu v fredi ogna nifim jeft urozhine obzhutila : od globozhine. peklenskiga brefna, inu od eniga nazhèduiga^ jesika 1 inu od leshniviga govorjenja, od krivizhniga krayla, iuu od eniga napravizbniga jesika; moja dui ha bo Gofpuda hvalila noter da fmerti, sakaj ti poma-T 3 gash gash tim vonkej is uadlpg, katiri dolgu na tebe 3 hak a jo, inu n,jeli rewufh is rok tih Ajdov, Gofpud nafh Bog. Evangelium koker, na clan S. Urshule odjprei na 28 t. plat. Na dellapuft eniga S. Apoftelna. ►J< Evangelium S. Joannesa na 15. Pollavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus fvo« jim Jogram rekuv ; leta je moja sapovd, de fe med fabo lubite, ko-ker fim jell vafs lubuv. Nehzhe nima vezhi lubesni, koker je leta, debi on fvoje shivlenje sa fvoje perjatle pulluv, Vi Ile moji perjadi, aku llurite, kar I vatn sapov^m. Sedej she vezli napo-Ì rezhem, de He vi hlapzi : sakaj hlapz navg, kaj njegov Gofpud della. Jeli pak firn djav, de lie perjatli : sakaj vffe, kar fim od mojga Ozheta lhli« fhov, fim vam nasnanje dav. Vi olile mene isvolili, ampak jeli fim vafs isvoluv, ter fim vafs pollavuv , de grelle 9 inu fad pernefete : inu de vafs fad fad oliane: de, karkol bolle Ozheta Na dan eniga S. Marternika. ►I« Evangelium S. Joannesa na 16. Pollavi. ’ Taiftimu zhaffii je JEsus fvojim Jogram rekuv : resnizhnu, resni zhnu vam jell povptn, sakaj vi fe bolle plakali, inu jokali, ta fvejt pak fe bo velTeliv: vi pak bolle shaluvali, al vafha shaloll fe ima v’vedele preo-bernitì. Ena shena , käder potody , ima shaloll, sakaj nje ura je perfhla : kader je pak she tu dette porodila, tok vezh na britkull nafmisli, sa vol tiga vedela , de je en zhlovikna^ fvejt rojen. Inu lih toku imate tudi vi sdej fzer shaloll: jeli pak vafs bom supet vidil, inu vafhe ferze fe ima velfeliti : inu vafhe veffele vam nabo nobedn odusev. v’mojimu im^nu prollili, tu vam da. X 4 Dru* Drugi Evangelium Na dan eniga S- Marternika. ^ Evangelium S. Matthvesha na 24. Podavi. V’Taiftimu zhaflu: kader je JEsus na vojlski gori fedov , fo Jogri k’ njemu na fkrivnim perftopili, reko-zhi : povej nam, kedaj bo tu ? inu ka-tiru bo snamine tvojiga prihoda, inu konza tiga fv.ejta, JEsus pak je odgo-voruv , inu je k’nymdjav: gledejte, de vafs kedu nasapelle : šakaj veliku njeh bo perfhlu v’ mojimu im^nu reko-zheh: jetì bmChridus: inu njeh bodo dodi sapellali. Sakaj vi bode fhlifhali od vojsku vanja, inu od dasdevanja tih vojska., _ Gledejte, de fe napredra-fhite. Sakaj tu fe more sgoditi, al fhe ni konza. Sakaj en folk bo super tiga drugiga, inu enu krayleftvu super tu drugu goriudalu, inu bodo kuge, inu lakote, inu potredi te semle po dodirih krajih. Letu vlfepak bo- de en sazhetik tih britkuft. Tedej vafs bodo isdajali v’reve, inu vafs bodo inorili : inu bolle fovrafheni od vflili folkov sa mojiga impna volo, inu sdej fe njeh bo dofti pohujfhalu, inu fe bodo med fabo isdajavali, inu nafpruti fe bodo fovrashili. Inu veliku krivih Prerokov bo uftajalu : inu nj.h bodo veliku sapeluvali. Inu satu ke je hu-dobnoft obivna pòrtala : bo lubesen v’ doftirih omersnela. Katiri bo pak note» da konza flanovitn obliai, ta bo ifvelizhan. t: -vvfUid/. .0 fniJiissrtßv'iii >«••, Treti Ev/ip-gelium. ^Evangelium S. Lukesha na II. Portavi. V’Taiftimu zhaffu: je JEsus k’ pif-farjam, inu Farilgrjam reku v-: gorje vam, katiri grobe tyh Prerokov sidate: Vafhi ozhetji, pak fo nyh umorili. Sarefs iskalujete vi, de pervo-lite v’ dijanje vafhih ozhetov. Sakaj ony fo nyh fzer umorili, vi pak fi-I date nyh grobe. Satorej pravi tudi T 5 bo- ■ boshja modrud: jeft bom k’nym Pre-roke, inu Apoftelne poflov, inu ene is nyh bodo ony morili, inu pregaj. nali , de bo vllih Prerokov kry tirja-na, kadra je od sazhetka dga fvejta od tiga rodu prelita bila, od Abelnove kryvy noter da Zachariove kryvy, kadra je med oltarjam, inu tempelnam konz usela. Ja toku vam povgm, de bo tirjana od tiga rodu. Na dan eniga S. Shkofa Spov^dn, Evangelium S. Mathevsha na io. Pollavi. V’ Taidimu zhaffu : jeJEsus fvojim Jogram rekuv: kader vafs bodo V letemu mejdu pregajnali, wejfhite v’ enu drugu. Resnizhnu vam jeli po* rpm : vi nabode vdih mejd v’ Israelu obhodili, dokler Syn tiga zhloveka pride. Jogerni zhesMojdra, nehlapz zhes fvojiga Gofpuda. Jogru je she sadodi, de je koger njegov mojdr : inu hlapzu, de je koker njegov Gofpud. Aku Aku fo ony hifhniga Ozheta.Belzebu-ba imgnuvali : kolkajn vezh njegovo hifhno dershino ? nabojte fe tedej pred nymi sakaj nezh ni fkridga, kar bi le narefodellu , inu nezh ni fkrivniga, kar bi fe nafvgdelu. Kar vam v’ tem-niah povgm, tu povejte vi na fvitlobi: inu kar na uhu fhlifhite, ofnanujtena firehah. Inu nikar fe nabojte unih, k atiri telu umorp, dufhe pak namore-jo umoriti :temuzh bojte fe veliku vezh tailliga, katiri je v’ftanu toku dobru dufho, koker telu pogubiti v’peklu. Na dan eniga Prašnika Chriftufo viga Terplenia. ^Sf< Evangelium S. Joannesa na 19. Pollavi. V’Temiftimu zhaffu: potgm, keje JEsus v^duv, de je she vffe blu i dapernefenu, de bi le pifmu dapolni-lu, je reki : jeli firn shejn. Ondi pak je fiala ena poffoda polna jeliha« .Ony pak fo eno v’jefihu dobru potnozhe- no no gobo okuli eniga yfhopa poloshi-li, inu njemu pred ulta podali. Kader je bil tedej JEsus jelih usev: je reku v: dapolneriuje. Inu s’nakloneno glavo je on dufho puftuv. Judje tedej (satu ke je dan tiga perpravlan a bil) de bi tu truplu na krishu naoftalu na to Sebboto (sakaj ta Sabbot je bitta velika Sebbota ) lo ony Pilatusha proibii, de bi fe nyh podkolenske kofty polomile , inu bi fe dolisneli. Natu fo fhovnirji perfhli, inu fo timu pervimu kofty polomili, koker lih tudi timu drugimu , katiri je s1 nym krishan bil. Kader fo bli pak k’JEsufu pershli, ke fo njega she mert-viga’ vidili, niffo njemu kofty polomili, ampak tyh fhovnirjov edn je njegovo ftran s’ eno fulzo odperl, inu per taifti prizhi je vonkej tekla kry, inu voda. Inu ta , katiri je viduv, je prizhuvov: inu njegovu prizhuvan-je je resnizhnu. ‘ ■ ■ : * : » rjOi . ' ni k il;V Na N a dan lejtuiga shegnanja ene Zirkve. V’taiflih dnevih: fim j,eft Ć Joannes) vidnv tu fvetu mejftu tu riovu mejftu Jerusalem dolhici od Boga is nebefs, katiru je blu napravlenu koket ena fvojmu moshu lepu ozirana nevefta. ■ Inu jeft firn fhlifhov en velik glafs od trona, katiri je djav : polej tu je prebivalfhe boshje per ludgh, inu on bo per njeh prebivov, inu ony bodo njegov folk, inu fam Bog bode s’nymi njeh Bog: inu Bog bo obrifTov viTe folfe od njeh ozhy: inu fmerty nabo ve z h , ne shaluvan a, 'ne upitja , inu bolezhine nabo vezh ; sakaj tu pervu je prejfhlu. Inu ta , katiri je na tronu fedov, je rekli polej is novizh delam jeft vfle rezhy. ^ Evangelium S. Lukesha na 19. Pollavi. V’ Taiftimu zhaffu : kader je bil JE-sus v’Jeriho noterfhov, je po temu mejftu hoduv. Inu polej ondi je bil en mosh s’ im^nam Zahgus: inu taje bil en vikfhi tyh ozhitnih grefh-nikov , inu leta je bil wogat: ter je perloshnoft iskov J Esufa viditi, kedu bi bil : al ny moguv pred ludmy, sakaj on je majhene poftavebil. On je pak naprejftekuv, inu na enu dovje qo2 Na dan letni?a Shegmnja ene Zirkve. figovu dervu slefuv, de bi njega vi-duv ; sakaj ondi je on imel memu pojdti. Inu kader je bil JEsus perfhuv na tai-itu mejltu, je gori pogledov, je njega viduv, ter je k’ njemu reki : Zahgus {lopi hitru doli , sakaj jeli morem dans v1 tvoji hifhi oliati. Inu on je hitru dolillopuv, ter je njega goriusev s’ veffelam. Inu kader fo tu ony vik vidili, fo mermrali rekozhi: deje on k’ enimu grefhnimu zhloveku noter-fhov. Zah^us pak je naprejftopüv, inu je k’J Esu fu dja v: polej! Gofpud! jeli dam polovizo mojiga biaga tim uwogim, inu aku firn jek koga ogol-fov , tok famu zhvetiru nasajvernem. JEsus pak je k’njemu rekuv: sakaj jdans je leti hifhi isvelizhanje dafhlu: satu, ke je tudi on en Syn Abrahamov. Sakaj Syn tiga zhloveka je perfhov iskati, inu isvelizhat, kar je sgubleniga blu. MO- MOLITUV PO PRIDIGT.0 : ; Vjje nadluge, reve, inunavarnoßi od vjjiga Chrijtianjiva odvcrnitl OTi vffigamogozhni vezhni Bog, Gofpud nebefhki Ozha ! pogledej j g’ ozhmy tvoje naisgruntane miloßi na nafhe reve, inu nadluge. Ufmili fe zhes vffevirne Chriftiane, sakatire je tvoj edinurojeni Syn , nafs lubesnivi Gofpud, inu Is velizhar JEsus Chriftus v’teh grefhnikov roke volnu fe dav, inu tudi fvojo fveto kry na snatninu S. Krisha preliv. Skus tegaiftiga Gof-puda JEsufa odverni miloltvi Ozha te dobru saflushene fhtrafinge, prizh-ne, inu perhodne navarnofte, fhkod-live su perda ve, vojsko, kugo, lakoto, dragino, bolesene, inu vffe shalodne revne zhaffe. Resfvejtitudi, inu poterdi v’ vffimu ; dobrimu duhovne; inu deshelske ob-! laftnike, de bodo vffe tu povishali, i kar k1 tvoji boshji zhafti, k’nafhimu , isvelizhanju, myru, inu pobulfhanju ylìga Chriltianitva samoće tekniti. Da- dejli nam tudi o Bog vliga myru, de bomo myrnu v’pravi viri shiveli. Pre-oberni nafhe ferza k’ pravi pokuri, inu pobulfhanju nafhiga shivlenja: ushgi noter v’ nafs ogn prave lubesni: dej urozhe shelle k’ vfi pravizi, de bomo k oker pokorni otrozi v’fhivlenju, inu finerti tebi perjetni, inu dapadiivi. Proffimo tudi, koker ti ozhesh, de imamo proffiti, sa nafhe perjatle, inu naperjatle, sa sdrave, inu bolnike, sa vfe refhalene revne Chriinane, sa shi-Ve , inu sa mertve. Tebi bodi vfelej porozhenu o Gofpud ! vfe nafhe di a nje, inu nehanje, nafhe delu, inu opravilu, nafhe fhivlenje , inufmert. Pulli nafs le tvojo miloft tukej ushiväti, inu tam-kej s’ vlimi Isvolenimi dafezhi , de bomo mogli tebe v’ vezhnimu vefellu, inu isvelizhanju zhafliti, inu hvaliti. Tu nam dadejli o Gofpud! nebeshki Ozha fkus JEsufa Chriftufa tvojiga lubiga Synü Gofpuda nafhiga, inu Odrefhenika, katiri s’tabo, inu s’S. Duham v’red enaki Bog shivy, inu jkray- krayluje od vekumej da vekumej. Amen. Kriflianska gmajn ozbitna Spovd k'Bogu ufjelej po Pridigi moliti uredna. J eft uwogi grefhni zhlovek fe odpovem hudizhu vflimu njegovimu no-terdajanju, fvetuvanju, iuu dijanju. Jeft virjem v’ Boga Ozheta, inu Synu, inu fvetiga Duha. Jeft virjem želu, kar ta Cveta vfihskup Kriftianska Ka-tholshka Mati Zirkuv sapovp viruva-ti: s’leto Cveto Katholshko viro fe jeft fpovgm, inu fposnam Bogu vfiga-; mogozhnimu , Divizi Mariji, njega vifoku zhaftiti Materi , vfim lubim Svetnikam, inu fe dolshan dam , de fim jeft od mojeh detesnih dny femkej, noter da fedajne ure , dofti, inu veli-kukrat pregrefhuv s’ mislijo, s" befedo, 1 s’dijanjam, inu s’sa mudo veliku dobrih del: koker fe je tuiftu vile sgo-dilu skrivnu, ali ozhitnu, vide;ozh, ali navidejozh, super teh deftet bosli-jeh Sapovd : v’ tih fedmih naglavnih U gre- grehih, na tih pet pozhutkeh mojiga fhivota, super Boga } super fvojiga blishniga, inu super isvelizhanje moje uwoge dufhize. Leti, inu vili moji grehi fo meni rajmno slo shov, inu mene grevajo is ferza. Satu pohlevnu profiliti tebe vezhni-ga miloftviga Boga, de ozhesh meni tvojo boshjo miloft podejliti, mojimu shivotu toku dolgu odlog dati, dokler fe jeft letukej bom moguv vfih fvojih grehov fpov^dati, inu fpokoriti, tvojo dobro perjasnoft sadobiti, inu po letemu revnlmu fhivlenju tu vezhnu veflele, inu isvelizhanje dafezhi. Šatore] povdarim jeft na moje grefhnu ferze , inu pravim s’tim ozhitnim greshnikam: O Gofpud Bog! bodi mi-loftiv meni uwogimu greshnimu zhlo-veku. Amen. Djanje te Vire. Moj Bog! jeft v ujem v’tebe praviga shiviga Boga eniga famiga v’ naturi, inu trojniga v’Perfhonah : Ozhe- ta, ta, Synù, inu SvetigaDuha: jeft vi r-jem, de je Syn Boshji ta druga Per-shona v’ S. Troyzi sa nafs zhlovek poftov, terpov, inu umrov ; de je ta treki dan od fmerti uftov, inu de po fvojim v’ nébuhojenju fedy na defnizi Boga Ozheta, inu bo perfhov loditi te shive inu te mertve: jeft virjem, de food JEsufa Chriftufa ti S Sakramenti goripofta vieni, de nobedn bres Vire, inu bres Iterila , inu potem kader v’ greh pade, bres pok ure isv-elzhan nabode: jeft virjem, deje ta gnada bo-shja vfim potrebna: virjem tudi, de ti moj Bog vfe to dobru polonash, inu to huduftrafafh, de nam nafhe saflu-shejne le fkus to tvoje k’nuzu pride: jeft virjem to naumerjozhnoft te zhlo-veshke dufhe: Virjem sadnizh tudi vfe, kar lì ti fkus tvojo fveto Katholsliko Zirltov naprejpoftavou virvati, inu de sunej taifte nobeden isvelizhan nabode. Vfe tu pakjeft satu virjem, kir fi ti vfe tu resodev , kadri li ta vezhna modruft inu refniza, inu v’leti, inu U 2 sa sa to Katholshko Viro jeft shelim shi-veti , inu umreti. O moj Bog! po* terdi mene fkus tvojo guado v’leti O fveti Viri. Djanje tiga Upanja. Moj Bog ! jeft terdnu upam fkus saflushejne, terplejne, inu fmert mojga Gofpuda , inu rsvelizharja JE* sufa Chriftufa sadobiti odpufhanje vfih mojih grehov : jeft savupam fkus tvojo gnado* inu pomuzh tvojo volo dopouniti, tiga greha fe varvati, inu toku to vezhnu vefele, inu isvelizhaj-ne dafezhi. Inu vfe to upam jeft satu , kir fi ti moj Bog letu oblubuv, katiri fi vfigamogozhen, naisgruntani dober, inu fveft v’tvojih oblubah, katiri namoresh golfati, inu golfan biti. Moj Bog inu Gofpud ! pogrni« raj tu moje upanje. Djanje te Lubesnu Jeft lubim tebe moj Bog! is zeliga ferza, inu zhes vfe satu , kir fi ti ti ta nar vezhi vfe lubesni, inu zhafti vredna dobruta , inu lepota. Is te lubesni pruti tebi mene grevajo vil grehi mojga zeliga shivlenja ; kir firn fkus taifte tebe mojga Boga reshalov: jeft ii pa naprejvsamem od sdej sa naprej tebe mojga Boga nikoli vezh re-shaliti tebi iamimu shelim flushiti, tebi vVfihrezheh doparti, mojga blish-niga ozhem jeft savol tebe , koker fam febe lubiti, inu toku shelim jeft v’ti tvoji lubesni fhiveti, inu umreti. O Bog ! ushgi v’meni ta ogn tvoje lubesni, de bom v’ mojimu ferzu to gorezho lubesen pruti tvoji dobruti vednu o hranu v. Dokler pak Alexander vii. Rimski Pap. propoi. Damn. n. i. Inn Innacentius XL prop. 5. 6. 7. 16. 17. & 65. je fpojhov, inu sapovgdov, de en ujakatiri Chrijlian, kadri she k'pameti pride, je dolshan zajt fvojiga shivlenja vezhkrat eno shivo viro, pravu terdnu upanje, inu isserzhno lubesn pruti Bogu obuditi ; zlilo-vek pak fe nafpomni letu fluriti, satu je potreba, ja delshnufl Duhovnih Paflirjov fuojim ouzhizam U 3 WZÄ- vezhkrat po Pridigi, tudi v' zhafih pred Spovdjo, im Obhaylm, fufebnu pak, kader en bolnik je she sa fmert previden, te molitve naprejmoliti. > » Katiri te dijanja prov is ferza obudy, sa-doby sa uffakikrat 7. leji odpußika ; katiri njek pak na fmertni pofteli, ali en zel mefsz iijfak dan obudy, inu enkrat v mefszu fe fpovg, sadoby popolnima ödpufiik , katiriga sna tudi sa dujhe v’ vizah gorióffrati. Benedict Pap. xiv, 1728-na is- dan Profenza, <7*8 ««'SrSäS**. KA- W (O 3« •o (j£, •I? < f (* 41’^§’41 %.J* 4r 3 KATHOLSHKE , P E S M E, Kefire ß po fiari navadi Katbolshke Zivkve pred Piidigo pojo. Adventna P e f m» i. Oflan je Angel Gabriel ^ Od Boga na ta fvejt: .’eni zhifti Divizi Noter v’tu mejflu Nazareth* 2, K’ Divizi sarozheni S’Svetim Joshepham;-Od Davidove hifhe MAria je s’ im?nam. 3: Angel noter k’nje pride, Nu toku govory : Zheshena fi MAria, Gnade fi ti polhena. Ü 4 3 n 4* Goipud ta je s’ tabo, Shegnana MAria! Ti med vffemi shenami Sama fi isvolena. MAria fe preftrafhi Lete shtime Boshje: Inu misli pozhaflu, Kaj je tu fenu zheshenje 6. Angel k’Mariji pravi: ' . Nikar fe tok’ naboj: Ti fi gnado dafegla, Sa vefs fvejt bo porod tvoj. 7- Polej! ti bosh fpozhela Is Duha fvetiga: Nam bofh Synka rodila, S’ Im^nam jEsufa. S■ Breshmofha ga bosh fpozhela Bres madesha vfiga, Katk’ga semla ’nu nebü Obfèzhi namore. 9. MAria zhifta Diviza Se nifku perkloni ; Pravi : O Bog ! isjidi fe Tvoja vola nad manoj. TC. 10. Polej jeft firn ena dekla Moj’ga Gofguda Boga : Is ferza ’trm savupam V’njega iniloft, gnado. 11. Angel, ke je to pefm , Toku iepu sapev: Gori je sletu v’ nebefla , Od M Arie slavu ufev. 12. MAria Mati Boshja, Profil Boga sa nafs : De njega miloft gnada Bode vffelej per nafs. Bosliizhne Pe Ta Perva. a dan je vfiga vefiela: Diviza je rodila, Tiga Synu Boshjiga: Diviza je oftala, Nafhiga Odrefhenika, Stvarnika nebefhkiga, Angelfkiga Krayla. K’du je fhlifhal glih tiga: Diviza rodila Boga: Je zhudu preveliku. i. 3*4 Ta hzhy je mati poltalla , Svoj’ga Ozheta rodila, Stvar je fvoj’ga Stvarnika Nofila, ’nu dojila, O Maria isvolena Per ßogu fi gnado nefhla. To je Èva sgubila: Skuš tebe Bog zhlovek poftal, Kir mfs je refhuv od pekla, Hvalo Bogu dajmo. 3* Koker fonze fkus glafh gre , Ta glafh pak zel oltane, V’glihi vishi rojen je Syn Boshji od Marie: Koker luzh od luzhi gre, Sonze fvojo fveitluft fpufty, Vonder v’njem’ oltane: Toku Bog od Boga gre, Bog Ozha Synu rody Vezhnu v’ njemu prebiva. 4* Pravi Bog bres Matere Je rojen od Ozheta: Pravi zhlovik bres Ozheta : Je rojen od Divize. Perproftu je povijen, V* jafelze jè poloshen, K’nafpametni shivini: Ofelz 3*5 Ofelz ’ga je fpofnuval, Ta folk ’ga je fpofhtuval, Mi ’ga tudi zhaftimo. 5‘ Hvala tebi Bog Ozha, Kir fi fe zhes nafs vfmiluv: Poflal nam Synka tvojiga, Refhuv nafs od hudizha. 0 zhafiiti Syn Boshji! Vreden fi hvale, ’nu zhafty, Kir fi nafs toku lubuv: Sa nafs refhno kry prelil, Ta vezhni leben sadobil, V’nebelfa pot pokafov. Amen. Ta druga Boshizhna Pefem. i. ENu je Dete rojenu: aj rojenu, Noter v’tem’ mejftu Bethlehem, Noter v’tem mejftu Bethlehem. 2. V’eni perprofti fhtalizi: aj fhtalizi, V’enih oflovih jafelzah, V’ enih oflovih jafelzah. O* Sposnal’ga je ofelz volek: ofelz, volek, De je tu Dete pravi Bog, 4- Kir je flvaruv semlo nebu: semlo, nebu Zhioveku dav dufho , telu, Zhloveku dav dufho, telu. 5- Tu foperfhli Krayli trije: Krayli trije: Gafper, Melchior, Balthafar, ■ • Gafper, Melchior, Balthafar, 6. Inu fo k’ofru pernefli, aj pernefli, Myro , kadilu, zhiftu slatu , Myro, kadilu, zhiftu slatu. 7- Nu darujejo JEsufa : aj JEsufa, Tiga Kray la nebefhkiga, Tiga Krayla nebefhkiga. 8. Sa rojftvu mi sahvalimo : sahvalimo, Lubo Di vizo Mario, Lubo Divizo Mario. 9* Kir je rodila JEsufa, aj JEsufa, Svelizharja vfiga fvejta, Svelizharja vfiga fvejta, io. K’temu zhafiu Boshizhnimu : Boshizhnimu Bodi tu Dete hvalenu, Bodi tu dete hvalenu. Amen. Treka Treka Boshizhna Pefem. i. JEsufa posiblimo, Serze If njemu nagnimo, Nam fe je vefeliti, Dete lepu zhaftiti. O Dete mladu ! O Dete Cvetu. a. Niemu fe perklonimo, S’lubesnio ’ga zhaflimo, Sej nam je vfim k’ vefelu, Letu Dete rojenu. O Dete * itdr. 3- Njega fvete rozhize, Serze, ’nu noshize , Zhaftitu njeh kufhvajmo, Koker Boga fposnajmo. O Dete * itdr. 4- Nam je tukej oliati, Tu Dete offruvati, Vilo zhaft njemu skasati, Vezimo hvalo dajati. O Dete’* itdr. 5- Je vidit’ flabu Dete, Silnu on’ukroty vetre, Ti veliki valovi Na murju fo ’mu pokorni. O Dete* itdr. 6. Njega perftizi flabi, So semlo, Nebu dali * Vfe Vfe gore, ’nu, planine, Te Globqke doline. O Dete * itđr. . 7* VTe roshize na pojli, Gvanta po Ivoji voli, Sam gvanta potrebuje, Ni bres reve, nadluge. O Dete * itdr. 8. On shpisha vfe na fVejtu, Da tizhizam shiveti, Materne perfi ushiva, Boshjo mogozhnott f kriva. O Dete * itdr. 9' Njega majhene ozhy, So ble vidit’bres mozhy, Vfe vidijo po fvejtu , Skrita ni nezh detetu. O Dete * itdr. io. Je puftil grady sidat’, Mejila lepu ozirat’ V’ resderti fhtali rojen , V’mersle jasle poloshen. O Dete*itdr. ti. De bi fe mi fpreuneli, / Merslu Dete ogreli, S’molituvjo, s’ fdihuvanjam, S’pokuro, s’ dobrim dijanjam. O Dete* itdr. 12. V’fhtalzije JEsus rojen, V’mersle jasle poloshen, Dav pav je on nam fposnati, Preusetnofli fe bati. O Dete * itdr. las’grehov gori yftanimo. Hud leben sapuftimo, Lepil nam je shiveti, Zhe ozh’mo frezhnu umreti. O Dete * itdr* n. Zhe ozh’mo v’ nebu priti* I Svejt nam je sapuftiti Vfe njega lufhte frahtat’, Sa vezhnu fe le ahtat’. O Dete * itdr. Iv K’Mariji perwejshimo, K’Joshephu pertezimo, De bofta sa nafs profila, Dufham nebu dobila. O Dete * itdr. PESEM Od Shaloftne Matere Boshje. i. Shaloftna je Mati ftala Pod krisham milu jokala , Kader je nje Syn vifuv. 2. O koku je bila revna , Medshenami narbel pohlevna, Mati Synu ediniga : Mati. Milu je folle takala, Vfa trepezha je gledala, Mati fvojga edyniga : Mati 4* Kdu je ta, kir’ bi fe na fplakal, Boshjo Mater kir bi sagledal, V’taki martri, inu slegu. V’taki 5*. Sa nash greh sa nafhe dijanje, JEsufa vidi v’terplenju, Na krishu viffjozhiga : Na krishu 6. Vidi fvoje lubu Dete, Sapufhenu fmert terpeti, Kader je dufho puftil. Kader 7- Eja ti preshaloftna Mati, Tvojo shaloft mi’ ozhes dati, Daj, de s’tabo shalujem. Daj 8. Nej fe ferze moje vname, K’JEsufu , kir terpy sa me, De ’mu vezhnu flushuv bom. De . 9- Sveta Mati fturi meni, Krish na ramo mi’ sadeni, K’lubesni tvoj’muSynu. K’lubesni io. Dej, de bom s tabo plakal, Na Na krishu gledajozhi resjokal, Dokler bom na fvejtu shiv. Dokler XI. 0 Maria Mati Diviza, Bodi nafha pomozhniza, Dej, de s’tabo klagujem, Dej 12. Dej, de JEsufovo fmert nofim , Skuš njega britko fmert profirn, __ V’ Boshji lubesni shivim. V’ Boshji 13- Toku gorezh, toku urozhen, Tebi Mati bom porozhen , _ Sdej, inu na fodni dan: Sdej I4* Kader tu telu odmerje, Dej, de fe dufhi daruje , Sveti Raj na vekumej. Sveti Amen. Velikanozhna Pefem. i. JEsus je od fmerti uftal Od njega britke martre : Ob tu fe vefelimo , Inu Boga hvalimo. Kyrie elejson, Krifle elejson. 2. Ak’ bi nabil od fmerti vftal, Vefs volen fvejt pogublen bil, Nam Nam fe je velfeliti, Nam òzhe k’ troshtu pridti. _ Kyrje elejson, Krifte eiejson. 3» Bog je toku miloftiv bil Svoj’ga Synka med nafs puftil, Od Marie je rojen bil, Vefs volen fvejt refvefelil. Kyrie elejson, Krifte elejsón-, 4* Sazhel Jude vuzhiti, De bi Bogu flushili. Judji fo sa slo vseli, 'Na krifh fo ?ga refpeli. Kyrie elejson, Krifte elejson, 5- Na krifhu je to fmert fturuv, Sveti Josheph ’ga doli fnev, Maria prejemala, Vie rane kufhuvala. Kyrie elejson, Krifte elejfon, 6• Kir je bil JEsus pokopan, En kamen je bil gori djan. Na treti dan je gori vftal, Inü je v’ Galilejo fhov. Kyrie elejson, Krifte elejson. 7- Ta Angel je k’tem shenam djal. Deje JEsus od fmerti vftal, Poj- Pojdite, Jogram pravite, Pervizh Petra osnanite. Kyrie elejson, Krifte elejson. 8. Maria Majdalena , Ta je ta perva bila, Kir je JEsufa vidila, S’Tvojimi dvema feltrami. Kyrie elejson, Krifte elejson., 9* Sveti Thomasb navirn bil, On je Itumej tiga dobil, De je JEsuž od fmerti vftal, Nu ’mu je feeuv v’ defno ftran, Kyrie elejson, Krifte elejson. 10. Maria Diviza, Bodi nafha Pomozhniza, Pruti Bogu nebefhkimu, Nu vfmilenimu JEsufu. Kyrie elejson, Krifte elejson. 11. Alleluja pojimo, JEsufa Kriftufa hvalimo, Lubo Divizo Mario, Is vfo nebefhko drufhino. Kyrie elejson , Krifte elejson. PESEM Na dan JEsufoviga v’Nebu bojenja. JESUS je fhov gori v’nebu: Vefeli fe Maria. K’fvoj’mu Ozhu nebefhkimu : Kyrie elejson. Profi Boga sa nafs : O Maria. Ar* Kaj nam on k’troshtu sapufiy? Veffeli fe Maria. Svojih lubih Jogrov dvanajft: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 3; Perfhov na goro Vojlsko Vefeli fe Maria. Vifoko, inufhiroko: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 4- Gori vsdignuv fvoje roke: Vefeli fe Maria. Nuje shegnal vefs volen fvejt: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. S- Potler fe vfdigne od semle : Vefeli fe Maria. Inu pruti nebelTam gre : Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 3ä5 6'. Angelzi ’mu lepu pojo, Vefeli fe Maria. i Skusi oblake fpremlajo : Kyre elejson / Profi Boga sa nafs : O Maria. 7- I Sa nym vl?zhe fveto drushbo : Vefeli fe Maria. Starih Ozhakov mnoshizo : Kyr. elejson» I Profi. Boga sa nais: O Maria. 8- Delezh zhes Chore Angelske: Vefeli fe Maria. Svoj thron JEsus povikfhal je : Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs : O Maria. 9* ' Tarn na defnizi obfedy: Vefeli fe Maria. S’Ozhetam enaki Bog shivy : Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs: O Maria. 10. 1 V’nebefiah on bode nafh trosht. Vefeli fe Maria. Nam doli dal gnado, miloft : Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs : Q Maria. 11. Nam bo dal fvetigaDuha: Vefeli fe Maria. Vshivat nebefhkiga kruha : Kyr.’elejfon. Profi Boga sa nafš : O Maria. 12. Mi Allelira pojemo, Vefeli fe Maria. JEsuia Chriftufa hvalimo: Kyr. elejson. Profi Boga sa nafs : O Maria, Lubo Divizo Mario : Vefeli fe Maria. Nu vfo nebefhko drushino : Kyr. elejson. Proli Boga sa naf : O Maria. 14. Sahvalen bodi vezhni Bog : Vefeli fe Maria. Ozha , Syn, ina S. Duh: Kyr. elejfon. Profi Boga sa nafs : O Maria, Amen. Pefem od Svetiga Duha, Sa Winkushtne Prašnike. i. Prid’ Sveti Duh s’ tvoj’mi darmy, Serza tvojeh virnihi napovni. Pofhlufhat’ tvoje povile, So nafhe velike shele. Prid’ fveti Duh nafhe vefele. Leta drugi Shtikdz fe napoje, ampak le pred mo Pridigo. a. 2. Prid’ fveti Duh Pridgarja vishej, Njega ufta, ’nu jesik regirej, Greihne ferza omehzhiti, Pravo pokuro fturiti, Prid’ fveti Duh ti nafs uzhiti. 3- r . Prid’ fveti Duh vezhna refmza, Uzhi nafs kershansko pravizo, Koku moremo na fvejti, Vlelej pravizhnu shiveti, Prid’ fveti Duh ti nafs refvejti. 4- . Prid’ fveti Duh Trofhtar im?n van , Od nebefs doli na semlo poslan , Troshtej vfe virne Chriftiane, Poterdi njeh dobru djanje. Prid’ fveti Duh, skerbi tisa nje. 5* ' Prid’ fveti Duh s’ tvojo fvitlobo , Presheni zhloveshko lenobo, De bi perzajtu sazhelli, Brumnu na fvejtu shiveli, Prid’ fveti Duh gnado podejlli. 6. Prid’ fveti Duh Boshja lubesen, Osdravi nafhih dufh bolesen, Pogmirej viro, upanje : Lubesen , ’nu fvelizhanje, Prid’ fveti Duh fturi vfmilenje. X 4 / 1 /• Prid’ fveti Duh Ozha te Iuzhe, Nafs pravo Boshjo Befedo-uzhe, Zhe fmo lih s’ greham obdani, Smo vender virni Chriftiani, Prid’ fveti Duh per nafs oftani, Amen, PERVA PESEM, Od Matere Marie Divize, Kotira fe prov rajma per Boshjfli potok * 1. fpaushèntkrat fi ti zhefhena, -*1 O Maria roshn’ zvet ■ Tvoje glihe ni nobena, Take nima zeli fvejt, Kar fe koli roshiz najde, ^ Nobena toku fhlahtna ni, V’ tebi fe vfa miloft snajde, Ah J dadejli njo meni ti. 2. Madesh fe ni v’tebi snefhuv, Bog Ozha te je vfadnv, Sveti Duh te je ozirov, S’ tebe je Bog Syn z vedo v, Vfi jesiki fo preflabi, Tebe rosha hvaliti, Shlahtna rosha naposabi : • Na me , O Maria ti. j Kader tvoj peld premishlujem, Pred taiftim jeft klezhim , ■ Pohlevnu k’ tebi sdihujem : Eno gnado jeft shelim, De m’e nabofh sapuftila, Mati prave milofti, |Inu m’i bodefh fprofila, r Boshjeh gnad obivnofti. 4* Kader grefhnikjeft safhlifhim, O Maria tvoje Imp, V’ moj’m’ ferzu na te fmislim , Pravim , finii’ fe ti zhes me, ! Palli meni miloft snajdti, Kader m’e vfe sapufty, Bodi moja luba Mati, O Maria rosha ti. 5- Ti fi s’gnado vfa obdana, Angel Gabriel govory, Od Ozheta nam isbrana, Gnada vfa s’tebe gory, Sej fi povna vfe dobrute, Diviza isvolena, Spomni na nafs revne frote, O Mati prevfmilena. Kader bodem mogov vmreti, Dtjfho dati zhes Bogu, X 5 Ka Kader bodem mogov vseti Od tiga fvejta slovu: Oskerbi m’e, daj m’i rezi, Lete try fvete im?, JEsus, Maria, Josheph fveti, Osrite fe vi na m’e. Oskerbi itdr. Pange Lingua, Kraynsku. i. Hvalimo , inu molimo Tu lvetu Refhnu TeJu, Sveto refhno kry zhaflimo, K’nafhimu odrefhenju, Od Svelizharja prelita Sa vfe volnu zhlo vefhtvu. Sa vfe volnu itdr. 2. Nam je poslan, nam je rojen Is prezhifte Divize, Na tim’ fvejtu gorifrejen, Uzhil je od refnize, Zhudnu sklenil je fvoj leben Sa vfe fvoje ovzhize. Sa vfe itdr. 3* V’ ti sadne nozhy vezhirji Sedeozh s’ tim’ brätami Dopovnil je, kar pogirje, Poltava s’tim’ shpishami: Sa Sa shpisho tim dvanajftirem Se da s’fvojmi rokami. Se da itdr. 4- Befieda, mefiu, kruh pravi, S’beffedo meflu ftury, Vinu grata Chriftufa kry, v Zhe fe glih ozhym nasdy : Serze de fkrivnuft ohrani, Sama vira poterdy. Sama vira itdr. 5* Satu ta fveti Sakrament Zhaftimo ponishenu, Od jEsufa en Teftament V’ Lubesni poftavlenu, Vira je dober tundament, Kar v’ pozhutkih nam faly. Kar itdr. 6. Bogu Ozhetu ’nu Synu Žhaft hvala na vekumej , Enaka fvetimu Duhu : O Bog nam tvoj shegendaj, Kjer fi skrit v’ podobnim’ kruhu Profimo te vfi skupej. Profimo te itdr. PESEM HVALESHNA ali Te Deum Lauclamus. i. Tebe Boga mi hvalimo, Sa Gofpuda mi fposnamo , Ozheta te vezhniga, Hvali, kar je shiviga. Angeli, nebu, nu mozhy , Tebe famiga zhafty : Cherubym, ’nu Seraphim . Tebe zhaftp s’ glaffain vednim. a. Svet, Svet, Svet je Bog Sabaoth, Ta vfiga mogozhni Bog : Svet je Bog Ozha Stvarnik, Svet je Bog Syn Odreshenik , Svet tudi Troshtar Sveti Duh, Sveta troyza en fam Bog, Tvoje zhafty je vednu Polna semla ’nu nebu. Sr. Apoftolski Chor zhaftiti, Preroki, ’nu Marterniki, Spovedniki, Mafhniki, Nu vil Iubi Svetniki, Kershanska Zirkuv na fvejtu Te hvali Boga Ozheta, Nu Sy n u edyniga ,• Tudi Duha fvetiga. 4* JESUS Chriftus krayl te zhafly Ozhetov Syn od vezhnofti; De bi ti nafs odrefhuv, V’Divizhnu tellu fi perfhuv, Sa nafs fi martro terpov, Smert premagov, nebu odprov, Enkrat imafh fpet pridti, Shive, mertve foditi. 5* Sa virni folk te profimo, Poshegnej tvojo irbfhino, Vishej, povikfhej vfelej ; De te hvali vekumej,, Mi te vfak dan hvalimo, Nu tvoje imp zhaftimo , Vary nafs danafhni dan, De nabo "/grehih nafs fiatu 6. Vfmili fe zhes nafs Gofpud Bog! Refhi nafs is nafhih nadlug ; O Bog vfmili fe zhes nafs, Na te upamo vfak zhafs, Mi tvojo miloft vfhivamo, Koker na te savupamo, Na te vupamo vfelej, Naborno k’shpotu vekumej. 334 ijji ( o ) «pm«! • .. - i , . - -*.n Pred, inu po kershanskimu nauku. Sveti, Sveti, Sveti, Sveti, zhes vfe fveti: Bog Ozha Syn, ’nu Sveti Dah : Try Perfhone en fam Bog. Sveti, itdr. Pred Shegnam. Zhaftimo te Shivi kruh Angelski: Ti pravi zhlovek skup, Inu Bog nebeshki. Svetu, Svetu , Svetu! Svetu, zhes vfe fvetu JEsufa Refhne Te!u , V’ fvet’mu Sakramentu. Tu fe trikrat toku poje, inu potpn gre 'Majhnih gori k' Oltarju . inu da shegen s S. Rejknim Tek [jam zhes ludy. Po Shegnu. Nasapufti nafs nigdar J Nasapufti nafs nigdar ! JEsus nafs Isvelizhar, JEsus nafs Isvelizhar, Nasapufti nafs nigdar. CA- Č A T È C HIS M U S > Ali Podvuzlienje eniga Kriftiana vnar-bel potrebnih Shtukeh Kriftianske Vire , kadri fe imajo na povile vikshi duhovne Gofposke doftikrat po Pridigi, ali fzer nameft Pridige gmein imi mladim ludpm do- bru napremefti ; sakaj vii fo dolfhni te shtuke fe navuzhiti, inu snati. Devet Shtukov. Katin je Benedici ta XIII. Rimski Pap. v’lej tu /72j. sapovedov ne le per otrozhimu Navku , ampak doftikrat po Pridigi, inu slafti per juternih mashah naprejneßi, imi resloshiti: Namrezh i. S. Krislu V’ Impnu Boga | Ozheta, inu f Synu, inu Svetiga f Duha, Amen, 2. Skrivnofi Ss. Troyze, imi Chrißufoviga zhhveshkiga poßanjä. Skuš S. krish feozbitnu Ss. Troy za fposna ; sakaj, kader pravimo : v’ im^nu Roga . fpo-snamo , de je en fam Boe v’naturi ; kader pak imenujemo Ozheta, Synu, inu S. Duha, iposnamo try Perfhone , katire lb en far» Bog. 33g Bog. Krish pak pomeni, de Bog Syn, ka* tiri je sa nafs zhlovek poftov , je sa nafhiga odrefhenja volo na S. Krishu umrov. 3, Ta Gofpadna Molitov. Katiro je fam Chrißus fvoje Jogre uzhiv v fedmirih prostituiti. Ozha nafh, katiri fi v’ nebelih. 1. Po. fvezhenu bodi tvoje im?. 2. Pridi k’nam tvoje krayleftvu. 3. Isjidi fe tvoja vola, koker na neba, toku na semli. 4. Daj nam dones nafh uffak dani kruh. 5. Inu odpufti nam nafhe dolge, koker tudi mi odpufhamo nafhim dolshnikam. 6. Inu nafs navpeli v’ skushnavo. 7. Temuzh nafs refhi od slega. Amen. 4. Tu Angelsku Zheshenje♦ Zhefhenali Maria, gnade polna. Gofpud je s’tabo: shegnana lì ti med shenami, inu shegnan je ta sad tvojiga telelfa : JEsus. Sveta Maria, Mati Boshja proli sa nafs greshnike, sdej, inu na nafho fmertno uro, Amen. j. Apoflolska Vira. Katiro ß Chrißufovi Jogri v 12, Artikelnih skupisloshilù I. Jeft virjem v’ Boga Ozheta vligamago-zhniga Stvarnika nebefs, inu semle. _ 2. Inu y’JKsufa Chriftufa, Synu njega edyniga Go* lpt1- fpuda nafhiga. 3. Katiri je fpozhet od fve-tiga Duha, rojen is Marie Divize. 4, Ter-pov pod Ponziam Pilatusham, krishan, ume-ruv, inu v’grob poloshen. f. Doli je fhov pred pekov, na treti dan je goriuftov od mertvih. 6. Gori je fhov v’ nebefla : fedy na defnizi Boga Ozheta vfigamogozhniga. 7. Odunod ima pridti foditi te shive, inu $e mertve. g. Jeft virjem v’ fvetiga Duha. 9. Eno fveto katolshko Zirkuv, gmajno tih Svetnikov. *10. Odpufhanje tih grehov, n. Goriuftajanje tiga meffa. 12. Inu tu ve-zhnu shivlenje. Amen. 6. Dejfet Boshjeh Sapovdi. 1. Jeft firn Gofpud tvoj Bog: ti nimafh drugih Bogov sravn mene imeti. 2. Ti nimafh impna Gofpuda tvojga Boga napridnu v’ ufta useti. 3. Spomini fe, de Boshji prašnik pofvet-zhujesh. 4. Spofhtuj Ozheta tvojiga, inu Mater tvojo, de tebi dobru pojde, inu de bosh dolgu na sem li shivuv. $. Ti nimafh uwijati. 6. Ti nimafh prefhuftva, ali nezhiftofti tribati. 7. Ti nimafh krafti. 8. Ti nimafh krive prizhe govoriti super tvojiga blishniga. Y 9, Ti Y 9. Ti iiimafh sheleti tvojiga blishniga shene. 10. Ti nimafh sheleti tvojiga blishniga ne hifhe, ne hlapza, ne dekle, ne shivine, nè ufiga, kar je njegoviga. Dve Sapovdi Chrijiianske Lube sni. Ta perva je : Kar nozhefh, de bi fe tebi sgodilu, tu tudi nobenimu drugimu naduri. Ta druga je: VTe, kar bi vi othli, de bi vamludje durili, tu tudi vi nym durite; šakaj tu fo podava, inu Preroki. Matth. 7. 12. 7. Pet Sapovd S. M. Katholslike Zirkve. I. Te od Zirkve goripodavlene prašnike prasnuvati. 'i. VTako Nedelo, inu sapovfdan prašnik s’ andohtjo S. Mafho fhlifhati. 3. Ta fhtirdeietdanski pod, te fhtir Quatte, inu druge sapov?dane podne dny der-fhati : tudi ob Petkih inu Sabbotah od mesne jedy fe sdershati. 4. Vfaku lejtu narmejn enkrat enimu naprej' podavlenimu Mafhniku fe fpovgdati, inu ob Velikanozhnimu zhafu S. Refhnu Telu prejeti. 5. Ob prepovedanih zhafih , koker v’ Adventu, inu velikimupoftu nekar fvatovsihno dershati. 8. Sedem Ss. Sakramentov. 1. S. Kerd. 'j. S. Firma. 3. S. Refhnu Telu. 4. S. Pokura. 5. S. Poslednu vojle. 6. S. Mafhnikov shegnuvanje. 7. S. Sakon. OD OD CHRISTTANSK.E PRAVIZE. V'ari fe greha , inu dobru fturi. Tujedolsh-" nuft Chriftianske pravize. Od grejhnih, ali hudih del. i. Sedem naglavnih grehov. Ta pervi je: Napuh ofert, ali preusetnoft. z. Lakomnoft. 3. Loternia, ali nezhittoft. 4. Nid, ali navofhlivoft 5. Shertje, ali po-fhreshnott. 6. Serd , ali jesa. 7. Lenoba v’fhlushbi Boshji. 2, Sedem tem naglavnem greham nafpruti po-fiavlenih zhednofi. *■ Ta pervaje: Ponishnoft. 2. Darovitnott. 3. Zhiftott. 4. Lubesen. 5. Treslivoft. 6. Poterpeshlivoft. 7. Ajfr , ali gorezhe fhelle k’fhlushbi Boshji. j. Shejt grehov super S. Duha. Ta pervi je : Preusetnu na boshjo miloft grefhiti. 2. Na boshjo miloft szagati. 3-Spo-snani resnizi fe superftaviti, 4. Svojimu bratu savol prejete gnade navoshliv biti. 5 Oterpnu ferze imeti. 6. V’ napokori da konza oftati. 4. Shtir grehi, katiri v nebu na mashtuvanje upyejo. Ta pervi je: radavolni powoj. 2. Ta mulatti , ali sodomitarski greh. 3. Poterenje tih uvvogih, udov, inu frotiz. 4. Dolipoteg-Y 2 nenje nenje, ali sadershanje saflusheniga Iona tih delovzov, inu najemnikov. j*. Devet ptujih grehov. i. Kader, kđu k’ grehu fvjet da. 2. Kadet kdu eno grefhno rezh sapovp. 3. Kader kdu komu v’eno greshno rezh pervoli. 4. Kadet kdu k’eni grefhni rezhi napelluje, ali nashun-ta. Kader kdu eniga drugiga greh hvali» 6. Kader kdu eniga drugiga greh samovzhy, katiriga bi imel vondati. 7. Kader kdu eni-mu drugimu eno grefhno rezh ipregleda, ali dapufty. 8. Kader fe kdu s’ enim drugim v’ eni grefhni rezhy dejleshen ftury. 9. Kadet kdu eniga drugiga greh sagovarja» Od dobrih del eniga Kriftiana, Lete fo te narimpiitnejshe dobre della [, katire nafs je fim Chrißus vuzhiv. I Vfolituv. 2, Poft. 3. Wugajme dajati. Od katirih je Angel Raphael Tobiasu reki: Dobra je molituv s' pojtam, im wugejme dajanj am, ja ona je bulshi, koker slate jhaze shirati' Tob. buk. 12. 8. Sedem teleßiih. del te miloße. I. Lakotne nafititi. 2. Shejne napojiti. 3. Nage oblezhi. 4. Jetnike refhiti. 5. Bov-nike obyskati. 6. Popotnike goriuseti. 7. Mertve pokopati. . Od teh pravi Chriftus : Sve- Svelizhani fo ti miloflvis sakaj ony bodo milofi dafigli. Matth. 5. iSWm duhovnih del te miloße. I. Grefhnike pofvariti.. 2. Naturine pod-vuzhiti. 3. Tim zviblajozhim dobru fvjetu-vati. 4. Sa fvojiga blishniga fvelizhanje Boga ‘profiti. 5. Te shaloftne potroshtati. 6. Ker-vizo volnu terpeti. 7. Tem, katiri nafs re-shaljo, odpuftiti. Od teh pravi Chriftus: s linker slino miro boße vi vonmirUi, s’ taker slino fe vam bo nasajmirilu. Luk. 6. Ter ji Evangelski svejti. I. Radovolnu uwoshtvu. 2. Vezhna zhi-ftoft. 3. Popolnima pokorfhina, katira fe sa Boshjo volo eni duhovnski Gofposki skashe. Sedem darov S. Duha. I. Dar te modrufte. 2. Dar te saftopno-fte. 3. Dar dobriga fvjetvanja. 4. Dar te vednofte. 5. Dar te mozhy. 6. Dar te brum* nolle. 7. Dar boshjiga ftrahu. IJai. 11. Shtirì pósìedne rezhy tiga zhloveka. I. Smert. 2. Sodba. 3. Pekuv. 4. Ne-beshku Krayleftvu. Od katirih pravi S. Duh : v vfih tvojih dellah /pomni zhlovek! na tvoje po-sledne rezhy, tok nabosh greshiv na vekumej. Eklefr 7. 40. V’jutru, ob poldan, inu na vezher, kader [e Angelska Zheshenje sgvony, Je ima toku moliti. I. Ta Angel tiga Gofpuda je Mariji Zhe-fhenje perneiuv, inu ona je fpozhela od S. Duha. Zkefkena fi Maria, itdr. • ■2. Polej j jeftfim ena dekla tiga Gofpuda: nej fe meni sgody po tvoji belTedy. Zhejhe• na fi Maria , itdr. 3. Inu ta befieda je medu podala, inu je per nals prewivala. Zhejhena fi Maria, itdr. MOLIMO. /"*nado tvojo oGofpud ! profilino tebe, uly ^ v’nafhe ferza, de, katiri fmo fkus an-gelfku Zheshenje tu mefiupofianje tvojiga Sy-nü fposnali, fkus njegovo martro, inu krifh k’ zhafti tiga goriuftajanja perpelani bomo fkus tegaiftiga Gofpuda nafhiga JEsufa Chri-ftufa, Amen. Benedikt ta xiij. Rimski Pap. je v firn Chri-flianam, katiri bodo tu siutrej, ob poldan , inu na vezher klezheozh s’ andoihtjo molili, vfaki me fi popolnema odpafiik. Kader Je en taki Chrijlian v' temuijlimu mefiu fpovg, inu obhaja , ter fedm Ozhen. inu fedm Zheshei}. moli, dafeshe uffelej popolnema odpuftik. Sizer pak fe sa ujjakikrat po-Jebe]ßu dny odpu/iika sadóby. Ka- Katiri eniga drugiga posdravi s'temi bejfedami : Hvalen bodi jEsus Chriftus : inu ta drugi, katiri odgovory : Amen, ali na vezhne zhaffe , sadobta oba /kus podelejne lih tiga Fapesha ßu dny odpuftika, Katiri s’ andohtjfl isrezhe : JEsus, dì M Aria, sadoby 2s. dny odpußika. Na fmertno uro pak, de le v Jenu f zhe s’ jcsikam vezh namore) isrezhe, inu na pomuzh klizhe : JEsus, M Aria, Josheph ! popolnima odpußik. Te odpuflike sado-b§ tudi vfi, katiri njeh bodo drugim pravili, inu osnamvali, Katiri Lavretanske Litanije moli, sadoby ußakbart dvejßu dny odpußika. Nameft ta Angel tiga Gofpuda je MAriji zheshenje perneffuv, (él5d Velikanozhne Sab-bote noter da Ss, Troyze ftojozh mole: REGINA COELI. "VTebefhka Krayliza vefeli fe Alleluja. Dokler ta, katirigà fi bla vredna nofiti. Alleluja. Je od (inerti uftov, koker je rekuv. Alleluja, Profi Boga sa nafs. Alleluja. ir. Vefeli fe, inu resvefeli fe Maria Di viza. fy. Dokler Gofpud je refnizhnu od fmerti go-riuftov. Alleluja. MOLIMO. Uog, katiri 11 fe vreden fturuv fkus goriufta-janje tvojiga Synu Gofpuda nafhiga JEsu-fa Chriftufa ta fvejt resvefeliti, dej, prolìmo, de fkus njega Mater Mario Divizo vezhni-ga fhivlenja velele prejmemo. Skus tegaiftiga Golpuda nafhiga JEsufa Chriftufa, Amen. M O L I T O V. K’Jvetimu Reshnimu, Tele [fu t OBog! katiri lì nam pod tem prezhudnim Sakramentam ta fpomin tvojiga terplenja sapuftuv, dadejliteprofimo, demi tokutvo* jiga telefa , inu krytf^ fkrivnofti bomo zha-Itili, de tvojiga odrefhenja fruht bomo per nafs vednu pozhutili. Katiri fhivifh, inu kraylujefh s’ Bogam Ozhetam v’ edinofti S. Duha od vekumaj, da vekumaj, Amen. ' f. Ti lì nam o Gofpud kruh s’nebefs da-deliv. fy. Katiri vefs refvefelejozhi fhmah v’febi ima. . W ( 0 ) W ?45 L Y T A N I E \ , Y • Lauretanske od Divize Matere MARIE. I/- yrie elejson. Chrifte elejfon. Kyrie elejfon. Chrifte fhlifhi nals. Chrifte ufhlifhi nafs, Ozha isnebefs ufigamogozhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Syn vfiga fvejta refhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Sveti Duh refnizhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Sveta Troyza en fam Bog, ufmili fe zhes nafs, Sveta MAria, Sveta Mati Boshja, Sveta Diviz Diviza, Mati Chriftufova, Mati milofti Boshje, Mati prezhifta, Mati bres vfiga madesha, Mati nadolshna, Mati narvezh fveta, Mati lubesniva, Mati prezhudna, Mati nafhiga Stvarnika, Mati nafhiga Odrefhenika, Diviza nar modrejfhi, ^ Y g Di- Sa nafs Boga proli. Diviza zhafiitliva, Diviza pohvalena, Diviza mogozhna, Diviza ufmilena, Diviza virna , Podoba te pravize, Sedesh moduliti Boshje, Sazhetik nafhiga vefella, Pofoda duhovna, Pofoda zhafty vredna , Ppfoda vfe fvetufti, Skrivnu saitopna rosha, Turn Krayla Davida» Turn Slonokofteni » Hifha slata, Skrina myru, inu fprave, Urata nebefhke, Sgudna daniza, Sdravje tih bolnikov, Perwejfhalfhe vfih grefhnikov, Trofhtarza vfih revnih, Pomuzh vfih kerfhenikov, Krayliza tih Angelov Krayliza tih Patriarhov, Krayliza tih Prerokov, Krayliza tih Apoftelnov, Krayliza tih Marternikov, Krayliza tih Spofnuvauzov, Krayliza tih Diviz , Krayliza vfih Svetnikov, Jagne Boshje, katiru vfiga fvejta grehe od-jemlefh, sanefi nam o Gofpud. Jagne Boshje , itdr. ufhlifhi nafs o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufmili fe zhes nafè o Gofpud. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs. Kyrie elejfon. Chrifte elejfon. Kyrie elejfon. Ozha najh. Zheshena fi Maria. MOLIMO. T>od tvojo pomuzh perwejshimo, O fveta J- Boshja Porodniza / nasavershi nafhe pro-fhne v’nafhih potrebah, temuzh nafs vfelej. odrefhi od vfih navarnoft. O zhaftitliva, inu shegnana Diviza, nafha Gofpa. nafha fred-niza, nafha befedniza, nafha pbmozhniza. S’tvojim Synam nafs fpravi, tvojimu Synu nafs perporozhi, tvojimu Synii nafs isrozhi. f, Profi sa nafsfve:a Boshja Porodniza. iy, De uredni poftanemo Chriftufovih oblub. MOLIMO. /""nado tvojo o Gofpud profimo tebe , v’na* ^ Ihe ferza u!y, de kateri fmo fkus Angel-sku osnanenje tvojiga Synii (Esufa Chriftufa zhloveshku poftanje fposnali, fkus njegovo martro, inu krifh bodemo k’ zhafti tiga go-riuftajanja perpelani. Skusi taiftiga Gofpuda nafhiga JEsufa Chriftufa, Amen. jr. 348 '(oj . ir. Profi sa nafs S. Josheph! fy. De vredni poftanemo Chriftufovih oblub. MOLIMO. Nej nap prefvete tvoje Matere Shenina s3-Hushenje pomaga oGofpud, de kar na-fha fJabuft namore dafezhi, fkus njegove pro-fhne nam bode podejlenu. Katiri fhivifh, imi kraylujefh s’ Bogam Ozhetam, inu S. Duham od vekumej, da vekumej, Amen* Molituv sa eno dobro Smert. Olubesniva miloftva, inu od vekumej is* volena Diviza Mati JEsufova Maria, mi tebe profimo fkus taifto tvojo, inu tvojiga lubesniviga Synu JEsufa Chriftufa britkuft, inu grenkuft, katiro fta vi dva imgla, ti pod Krisham, on na S, Krishu , narvezh pak ob taifti uri, kader fe je njegova fveta dufha, od njegoviga telefia Iozhila: de ti nam k’po-muzhi pridefh, kader fe bodo nafhe uwoge 'dufhe od nafhiga fhivota jelle Iozhiti, inu taifte v’tvoje miloftve roke prejmefh, inu rafhimu Isvelizharju tvojimu lubesnivimu Synu JEsufu Chriftufu isrozhifh. Sdej mi tebi nafhe dufhe sa taifto sadno uro perpo* irozhmo. Nasapufti nafs o Maria! SALVE REGINA. hefhena fi Krayliza, Mati te Milofti, tu ^ shivlenje, fladkuft, inu nafhe upanje, bodi zhefhena. K’ tebi upyemo mi sapufheni otrozi Eve. K’ tebi sdihujemo mi shaloftni, inu objokani v’dolini teh fols. Satu tedej o. ti nafha befedenza, oberai k’nam tvoje mi« loftve ozhy : inu po letemu revnimu shiv-lenju pokashi nam JEsufa ta shegnanisad tvo-jiga leleiTa. O ufmilena , O dobrutliva , O fladka Diviza Maria. t, Profi sa nafs (Veta Boshja Porodniza. %. De uredni poflanemo Chriftufovih oblub, MOLIMO. T Tffigamogozhni vezhni Bog! katiri fi tu ^ telu inu dufho te prezhifte Divize Mate-tere Marie, debi enu urednu prebivalfhe sa tvojiga Synu fturjena biti saflushila, fkus per« pomuzh S. Duha perpravil ; daj, de nad ka-tire fpominam fe mi velelmo, fkus nje milo-flivo profhno od vfih naprejftojfzhih slegov, inu od vezhne fmerti odrefheni bomo. Skuš tegaiftiga JEsufa Chriftufa Gofpuda nafhiga. Amen. t. Boshja pomuzh ofiani vfelej per nafs. &. Amen. LI- L Y T A N I E Od vfih Svetnikov. KYrie elejfon. Chrifte elejfon. Kyrie elejfon. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs. Ozha is nebefs vfìgamogozhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Syn vlìga fvejta refhni Bog, ufmili fe zhes nafs. Sveti Duh resnizhni Bog, ufmili fe zhes rafs. Sveta Troy za en fam Bog, ufmili fe zhes nafs Sveta Maria, Sveta Mati Böshja, Sveta Diviz Diviza, Sveti Mihael, Sveti Gabriel, Sveti Raphael. Vfi fveti Angeli, inu Arhangeli, sa nafs Boga profite. Vfe fvete verfte Isvelizhanih Duhov sa nafs Boga profite. Sveti Joannes Kerftnik, sa nafs Boga proli. Sveti josheph, sa nafs Boga proli. Vfi fveti Patriarhi, inu Preroki, sa nafs Bo* ga profite. n ft* 3 ? ca o S» I Sve- 351 Sveti Peter, sa nafs Boga profi. Sveti Pavl, Sveti Andrej, Sveti Jakob, Sveti Joannes, Sveti Thomash Sveti Jakob, Sveti Filip, Sveti Jerni, Sveti Mattheush, Sveti Shimn, Sveti Thaddäus, Sveti Mathia, Sveti Barnabas, Sveti Lukesh , Sveti Marka, Vfi Sveti Apoftelni, inu Evangelifti, sa Boga profite. Vfi fveti Jogri Gofpodni, sa nafs Boga profite. Vfi (veti nadolfhni otrozhizhi, sa nafs Boga profite. Sveti Shtephan, sa nafs Boga proli. Sveti Lovrenz, sa nafs Boga profi. Sveti Vincenz; sa nafs Boga profi. Sveti Fabian, inu Boshtian, sa nafs Boga profite. Sveti Joannes, inu Pavl, sa nafs Boga profite. Sveti Kofmas, inu Damian, sa nafs Boga profite. Sveti Gervafi, inu Protafi, sa nafs Boga profite, Vfi vi J» 3 ! £» l tea O ero -T3 h* O Vfi fveti Marterniki, sa nafs Boga profite. Sveti Sylvefter, 1 ^ Sveti Gregor, Sveti Ambrosh, Sveti Augushtin, Sveti Hieronymus , Sveti Martin, Sveti Meklaush, Vfi fveti Shkoiì, inu Spofnuvavzi, sa nafs ga profite. Sveti Anton sa nafs Boga profi. Sveti Benedikt, sa nafs Boga profi. Sveti Bernard, sa nafs Boga profi. Sveti Dominik, sa nafs Boga profi. Sveti Francishk, sa nafs Boga profi. Vfi fveti Mafhniki, inu Leviti, sa nafs Boga prof, Vfi fveti Menihi, inu Pufhavniki, sa nafs Boga profite. Sveta Maria Majdalena, Sveta Agatha, Sveta Lucia, Sveta Nesha, Sveta Cecilia, Sveta Katharina, Sveta Anafiafia, Vfe fvete Divize, inu Udove, sa nafs Boga profite. Vfi Svetniki, inu Svetnize Boshje sa nais Boga’profite. Bodi nam miioftiv, sanefinam oGofpuđ. Bo- os » 5? rt : O i OTQ rd 3 u . a > o i ao »a ~0 •s O Bo- _____________W ( o ) w w Bodi nam miioftiv , ufhlifhi nafs o Gofpud. Od vfiga hudiga, Od vfiga greha, Od tvoje jese, Od nagle, inu naprevidene (inerti, Od fkushnav tiga hudizha, Od jese, fovrafhtva, inu vfehude vole, Od duha te r.azhiftofti, Od bliska, inu hudiga vremena, Od vezhne (inerti, i Skuš fkrivnoft tvojiga fvetiga zhlovefhki-ga poftanja, Skuš tvoj prihod, Skuš tvoje rojfivu, Skuš tvoj kerft, inu fveti pod, Skuš tvoj krifh, inu terplenje, Skuš tvojo (inert inu pokopalifhe, Skuš tvoje fvetu goriuftajanje, Skuš tvoje zhudnu v’nebu hojenje, Skuš prihod Trofhtarja S. Duha, Na dan te fodbe, Mi grefhniki, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. De nam sanefefh, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. ' De nam odpufiifh, mi tebe profimo, ufhli-!' fhi nals. De nafs k’pravi pokuri perpelefh, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. De tvojo fveto Zirkuv vishafh, inu ohranifh, mi tebe profimo, ufhlifhi nafs. Z De Odrefhi nafs o Gofpud. 354 W f°) ^______________________________ De tega Apoftolskiga Paftirja, inu vfe Zit-kovne ordne v’ tvoji fveti viri ohranifh , mi tebe profimo , ufhlifhi nafs. De fovrafhnike te fvete vire ponishafh, De kerfhanskim Kraylam , inu Firfhtam myr, inu pravo glihengo fhenkafh, Devfimu kerfhanskim u folku myr, inu pokoj fhenkati ozhefh, De nafs vfe v’tvoji S. flushbi poterditi, inu obderfhati ozhefh, De nafhe mifli k’ nebeshkim shelam po-usdignefh, De vfim nafhim dobrutnikam te vezhne dary đadejlifh, De nafhe dufhize nafhih bratov, blishnih, inu dobrutnikov od vezhniga pogub-lenja odrefhifh, De fruhte, inu perdevke te semle dafh, inu ohranifh, v De vfim virnim dufhizam ta vezhni pokoj fhenkafh, De nafs ufhlifhati ozhesh , Ti Syn Boshji, Jagne Boshje, katiru vfiga fvejta grehe od» jemlefh, sanefi nam o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufhlifhi nafs o Gofpud. Jagne Boshje, itdr. ufmili fe zhes nafs. Chrifte fhlifhi nafs. Chrifte ufhlifhi nafs. Kyrie elejfon. Chrifte elejson. Kyrie elejson, Ozha nafh, itdr. Pf. Mi tebe profimo ufhlifhi nafs. Pi. 69. Dens in adjatorium meum intende, OBog! rnirkej na mojo pomuzh: * Gofpud hiti meni pomagati. Saframoteni, inu Wshpotu imajo biti, * ka* tiri ifhejo moji dufhi shkoduvati. Ony fe morejo nasajverniti, inu v’shpotu oftati, * katiri meni hudu oth?. Ony morejo sdajzi odftopiti, inu fe fra-muvati, * katiri pravijo.- tukej, tukej le prov na njega. Vii pak, katiri tebe ifhejo, fe imajo vefe-Hti, inu v’ tebi slo veffli biti, * inu katiri tvoje fvelizhanje lubijo, imajo vfeskusirezhi: vilieku hvalen bodi ta Gofpud. Jeft fim pak potreben, inu uwog : * Bog meni pomagej. Ti fi moj pomozhnik inu Odrefhenik : * nikar fe dolgu namudi. ZhaftBogu Ozhetu, inuSynu, inu S. Duhu: * koker je blu od sazhetka, toku sdej, inu vfelej, inu na vezhne zhafTe. Amen. ir. Sturi fvelizhane tvoje flushabnike. Katiri v’tebe moj Bog savupajo. ir. Bodi nam Bog en mozhan turn. Pred prizho tiga fovrafhnika. f. Ta fovrafhniknimanezh nad. nami oppraviti. iy, Inu?yn te pregrehe fe nima podftopiti nam f hkoduvati. ir. Gofpud! nikar nam po nafhih grehih nafturi. Inu po nafhi pregrehi nikar nam napovrazhej. f. Molimo sa nafhiga Ozheta Papesha N. 9.. .Z % Ohra- Ohrani njega Gofpud, inu shivi njega, inu fturi njega frezhiga na senili, inu naisdaj njega v’ volo njegovih fovrashnikov. f. Molimo sa vfe fvoje dobrutnike. Sturi fe vreden Gofpud j vfim , katiri nam kej dobriga ftur?, sa vol tvojiga imgna tu vezhnu shiv-lenje poverniti f. Molimo sa dufhe tih vir-nih v’ vizah. Dej nym Gofpud ! ta ve-zhni myr, inu pokoj, inu ta vezhna luzh nym fvejti. ir. Putti njeh v’myrupozhivati. ij,. Amen. ir. Molimo sa nafhe brate, kadrih ni tukej. ip. Sturi fvelizhane tvoje flu-shabnike , katiri v’tebe moj Bog savupajo. ir. poshli nym Gofpud! pomuzh od fvetiga. lje. Inu is Siona nyh obvary. t. Gofpud! ushlifhi mojo molitov. ry Inu moje upytje ima k’ tebi pridti. MOLIMO. OBog, katirimu je leflnu vfelej fe ùfmilitì, inu persanefti ; vfemi gori nafhe pohlevne proshne, de nafs, inu vfe tvoje flushab-nike, katire ketena teh grehov fvesane der-shy, miloft tvoje dobrute odvešhe. Ufhlifhi profitno tebe o Gofpud ! molitve tih , katiri tebe pohlevnu profijo, inu persa-nett tim, katiri fvoje grehe fposnajo, de tudi nam odpufhanje toku dobru , koker myr dobrutlivu podejlish. Ska- Skashi nam dobrntlivu o Golpud! tvojo naisrezheno miloft, de nafs ne ]e od grehov odvgshefh, temuzh fhe tudi od fhtrafeng, katire fi fkus taifte saflushimo, odrefhesh. Bog ! katiri bofh fkus grehe reshalen , fkus pokuro potolashen , pogledej miloftivu na proshno k’ tebi klizheozhiga folka , inu gaj-1 hie tvoje jese, katirih Imo sa fvojeh grehov volo vredni, od nafs odverni. Vfigamogozhni Bog, vfmili fe zhes tvoji-ga flushabnika N. nafhiga vikfhiga Paftirja tvojiga nameftnika na semli, inu peli njega po poti vezhniga shivlenja, de on fkus tvojo pomuzh, kar je tebi dapadejozhe, bode sheluv, inu s’vfo mozhjo fturil. O Bog! odkatiriga fvete shele, dobre di-janje, inu pravizhne dela pridejo, dej tvojim flushabnikam en tak myr, katiriga ta fvejt nainore dati, de bodo nafhe ferza tvojim sa-povdam udane, inu leti zhafi bodo fkus tvojo pomuzh od ftrahu tih fovrashnikov sa-gvifhani, inu myrni. O Bog! ushgi nafhe ferza s’ognam tvojiga S. Duha, de mi s’zhiflim telefam bodemo tebi flushili, inu s’ ozhiftenim ferzam tebi dapadli. O Bog! Stvarnik, inu Odrefhenik vfih virnih, dadejli tim dufham tvojih flushabni-kov, inu flushabniz odpufhanje vfih grehov, de one tu miloftvu odpufhanje , katiriga fo Z 3 vfe- vfeJej sheleli, fkus bogabojgzhe profhne da-feshejo. O Gorpud! mi tebe profimo, de ti ozhesh vfemi nafhimu dijanju , inu nehanju naprej pridti, inu tuiftu fkus tvojo pomuzh naprej rovnati, de vfa nafha molitov, inu dela bodejo od tebe sazhete, inu fkus tebe sazhete dobru dakonzhane. Viigamogozhni vezhni Bog ! katiri gofpo-dujefh zheshshive, inn mertve, inu fe zhes vie vfmilifh, katiri ti is vire, inu dobriga dijanja sa te fvoje fposna 'h, mi tebe pohlev-nu profimo, de leti, sa kattre fmo fi naprej-vseli nafhe molitve k’tebi {turiti, kadre fo per fhivlenju , ali fo fe is taiftiga lozhili, fkus profhno vfih tvojih Svetnikov po tvoji do-bruti bodo odpufhanje vfih fvojih grehov da-fegli. Skuš nafhiga Gofpuda fEsuia Chriftufa tvojiga Synu, katiri s’tabo shivy, inu kray-luie v’edinofliS. Duha Bog od vekumaj, da vekumaj, Amen. jr. Gofpud ufhlifhi mojo molitov. Inu pulti moje upitje k’ tebi pridti. üMZhaftimo nafhiga Gofpuda, Hvala bodi Bogu. jr. Ufhlifhi nafs vfigamogozhni, inu ufmileni Bog. iy. Amen, jr. Inu tih virneh dufhe nej pozhivajo fkus nuloft Boshjo v’ myru. Amen. Mo- 3S9 Molitve po Lytaniah v fili Svetnikov vzajtu vojske zhes Turka. Pf. 78. Deus venerunt gente s. Bog! Ajdji fo v’tvojo irbifhno perfhli, ^ inu fo tvoj fveti tempel k’nezhafti durili, iriu is Jerusalema eno groblo kamenja naredili. Ony fo tvojih flushabnikov trupla tizham k’ fhpishi dah, inu tnefu tvojih Svetnikov 6verinam naprejmetali. Ony fo okuli Jerusalema koker vodo kry prelyvalli, inu nikogra ni blu, katiri bi bil te mertve pokopuval Mi fmo nafhim lbfedam k’fhpotu podali ; inu leti, katiri fo okuli nafs, fo zhes nafs fmeh, inu safhpotuvanie dershali. O Gofpud! koku dougu fe bofh zhes nafs ferdil, inu tvoj ferd, koker ogn goreti puliti* RelTuj o Gofpud! tvojo jeso zhes Ajde, katiri tebe nafpofnajo, inu zhes taifte krayleilva, katiri na tvoje Š. Im? naklizhejo. Sakaj ony fo ta isvoleni folk Jakoba po-sherli, inu njega prebivalfhe k’eni pufhavi naredili. Namifli o Gofpud ! na nafhe dare pregrehe, prehiti nafs s’ tvojo miloftjo: sakaj mi fmo dinu revni podali. . . Pomagej nam Bog, nafh edyni Isvèlizhar, sa tvojiga S. Im?na zhafty volo, odrefhi nafs, Z 4 inn inu odpufti nam nafhe pregrehe savolo tvoji-ga S. Impna. De ki leti Ajdji naporeko:kje jefedej njeh Bog? pulii pred temi Ajdami, inu nafhimi ozhmy videjozhe biti mafzhuvanje kryvy tvojih flushabnikov, katira je od njeh prelita. Pulti pred tvoje oblizhje priti sdihuvanje tvojih jetnikov, inu s’tvojo mozhno roko ohrani nafs pred to naprejftojpzho fmertjo. Inu poverni nasaj nafhim fofedam famu fe-demkrat vfe njeh safhpotuvanje, s’ katirim fo ony tebe, o Gofpud! safhpotuvali. Mi pak tvoj folk, inu ovze tvoje pafhe sahvalimo tebe vekumej, inu tvoje zhalty od eniga rodu da drugiga osnanujemo. Zhaft bodi Bogu Ozhetu, inu Synu, inu S. Duhu. Koker je bila od sazhetka, sdej, inu vfaki zhafs, inu od vekumaj, da veku-maj. Amen. t. Isvelizhej o Gofpud tvoje slushabnike. Katiri v’ tebe o Gofpud upajo. t. Bodi nam o Golpud en mozhan turn. ijf. Pruti nafhim fovrashnikam. ir. Nej nezh naoppravi per nafs fovrashnik. ijf. Inu Syn te kri vize nasamori nam fhko-duvati. f. Oflabi o Gofpud preusetnoft tih fovrash-. nikov tvojiga S. Impna. qr. Inu njeh terdovratnoft s’ tvojo mozhno róko poteri. f. Nej bodo naopfiojpzhi kolcer prah na vetru. Inu Angel tiga Gofpuda_ njeh refpodi. f. Refluj tvojo jeso zhes Ajde, katiri tebe nafposnajo. 1$-. Inu zhes krayleltva, katiri tvojiga S. Iropna naklizhejo. f. Pofhli nam o Gofpud pomuzh is nebefs. Inu is Syona brani nafs. t. Gofpud ufhlifhi mojo profhno. Inu moje upytje pridi k’tebi. MOLIMO. O Miloftvi Gofpud Bog! mi tebe profimo, dadejli, de tvoja Zirkuv v’ S. Duhu sküp-sbrana fkus pregajnanje tih fovrashnikov na nobeno visho en napokoj naterpy. O Bog! katiri bofh fkus greh reshalen, fkus pokuro potolashen, poglej miloftvu na profhne k’tebi klizhejozhiga folka, inu gaj-fhle tvoje jese, katire mi fkus nafho pregreho saflushimo, od nafs odverni. Vfigamogozhni vezhni Bog, v’ katiriga rokah je vfa oblaft, inu praviza vfih krayleft-vov, pridi na pomuzh Chriftianskimu folku, de sbiralfha tih Turkov, katiri na fvojo gro-sovitnoft savupajo , bodo fkus mozh tvoje roke poterti. Skuš Gofpuda nafhiga JEsttfa. Chriftufa, Amen. gSt w ( ° ) w t. Ufhlifhi nafs o Gofpud. fy. Amen. Molìtuv sa vfe potrebe. “Vfi tebe, o Gofpud ! pohlevnu profimo fkug tvojo miloft, nafhih grehov savese res-veshi , inu fkus profhno tvoje isvolene Matere , lube Divize Marie s’ vfimi tvojimi Svet-nikami, nafs tvoje flushabnike, nafhe do-brutnike. inu nafhe pohifhtvu v’ vfi fvetufti ohrani, tudi vfo nafho fhlahto, inu perjatle, od hudobe , inu grehov ozhifti, s’lepimi zhednoftami napolni : myr inu sdravje nam dadejli ,• videjozhe, inu navidejozhe fovrash-nike odverni : vfe hude shele odsheni, sdravu vreme, • inu dobro lejtno nam dej : nafhim perjatlam, inu naperjatlam gnado dadejli, inu tu mejftu ( N. Ter g, to Vafi,) s’ vfimi, katiri noterprebivajo, od kuge, lakote, inu vojske: odogna, odpotreffa, od prevelike vode obvary, inu vfim virnim kershenikam shivim , inu mertvim v’nebefhkimu kraylè-ftvu vezhnu shivlenje, myr, inu pokoj mi-loftvu dadejli. Nafhiga Paftirja Rimskiga Papèsha N. Nafhiga Shkofa N. inu vfo na-fho duhovno Gofposko : nafhiga fvetliga Zef-farja N. inu vefs Chriftianski folk pred vfo nadlugo, inu vfim hudim obvary, inu tvoj fveti shegen pridi is nebefs fern doli k’ nam, inu vfelej per nafs oftani. Skuš JEsufa Chri-jttufa Gofpuda nafhiga, Amen. t (O) 353 Molituv sa lepu Vreme, A Vezhni nebefhki Ozha J mi k’tebi po-^ hlevnu sdihujemo, nafhe ponishne prosh-re miloftvu gorivsemi. inu nam v’fedani potrebi enu lepu, ftanovitnu, gorku vreme da* dejli, nafs, inu to semlo s’ tem lubim fonzara resvefelli, de mi, kir sa nafhih grehov volo pravizhnu fmo pofhtrafani, fkus tvojo do-bruto ufmilenje dafefhemo, inu 'óbzhutimo. Skuš JEsufa Chriftufa tvojiga lubesniviga Sy-nu, katiri s’tabo, inu S. Duham shivy, inu krayluje od vekumaj, da vekumaj, Amen. Molituv v zajtu te fuße. /'"'jBog nebefhki Ozha, katiri nafs tvoje '*-' ftvary po tvoji mogozhnofti shivifh, inu po tvoji saftopnofti vishafh, inu po tvoji do-bruti miloftvu ohranifh, mi tebe fkus ta pohlevni ofer nafhe andohti, inu molitve ponishnu profimo, dej nam ta potrebni defh, inu to fuho semlo s’ rofo tvoje nebefhke mi-lofte rodovitnu pofajhtej, de mi fkus lete shivotne dobrute potrofhtani, inu resvefele-ni tvoje nebefhke dary s’ vezhim savupanjam bodemo sheleti mogli. Skuš JEsufa Chriftufa tvojiga lubesniviga Synu, katiri s’ tabo, inu S. Duham shivy, inu krayluje od vekumaj , da vekumaj, Amen. f Molituv v zajtu velikeh bolesen, kuge, inu morje tyh ludy, ali shivine. O Bog te milofti, Bog te dobrute, Bog ti-ga ufmilenja, kadri fi fe ufmiluv zhes nadlugo tiga folka, inu fi djal k’timu Angelu , kadri ie tvoj folk uwival, inu moril: .sađofti je she, dershi nasaj tvojo roko; sa-volo tvoje lubesnive, inu zhaftite Matere, dative fvete perfi fi super ta ftrup nafhih grehov sladku fefal, podejli nam tvoje gnade potmizh, de bomo mi ( inu nafha shivina ) od vfih kushnih bolesen, inu nagle fmerti odrefheni, inu tudi pred vezhnim pogublen-jam obvarvani fkus tebe o JESU Chrifte, katiri fi Odrefhenik tiga fvejta, en Krayl te vezhne zhafty, katiri s’Bogam Ozhetam, inu S. Duham shivifh, inu krayiujesh od vekumaj da vekumej, Amen. Molituv ob zajtu te vojske med Chrijiianskimi Firshti. Oufmileni vezhni Bog J katiri te vojske k’ nafhi fhtrafingi perpuftifh, inu po tvoji vfigamogozhnoftipreusdignesh, inu tudi lete, katiri v’tebe savupajo, po tvoji milofti pred nyh fovrashnikam obvarijefh, mi tebe pohlevnu profimo, de fi ti zhes tvoje lubu kershanftvu miloftvu ufmilefh, inu ftrashne voj- _________W (O) gg 365 vojshe med kerfhanskimi Firfhtami preus-dignefh, tu premaganje vfih nafhih, imi na-fhiga fvitliga Zeflarja fovräfhnikov fkus tvojo mogozhno roko podejiifh, ta lubi myr nam supet povernefh, kir mi v’taiftimu ohraneni shelimo sa to , inu sa vfe druga nam podejlene gnade vfelej hvaleshnu tebe zhaftiti, inu lubiti, kir mi fkus to fhibo teh vojsk sdej oftrafheni, s’ katiro fino sa volo nafhih grehov pravizhnu pofhtrafani, tebi o miloftvi Ozha oblubimosenimpohlevnim , inu brumnim shivlenjam flushiti, kadru dafezhi mi tebe pohlevnu profimo fkus tvojo naisgruntano miloft,.fkus vrednoit Terplenja JEsufa Chriftufa tvojiga lubiga Synu , nafhiga Odrefhenika, inu fkus saflu-shenje prezhifte nafhe befednize Marie Divize , inu vfih lubih Svetnikov inu tudi dafezhi savupamo, Amen. 0 SUS 366 ( o ) -------——-----------------------— -----i Impedimentorum Matrimonii fiiccin« Ba Carniolica explanam. Tu je: Kratku resloshenje tih saderfhe» kov tiga sakona , kadrih eni ltur£, de fe n alme bres greha v’sakon flopiti; eni pak fturg, de sakon nezh na velia, mu fe more resdreti. Dvojifo taki sadershiki. Eni,kadri le branjo v’ sakon ftopid : d drugi pak fhe tudi fturg , de, aku fe iih v’ sakon ftopi, tok sakon nezh navela. I m p e d i en t i a Sacratum tempus, velitum,fponfalia,votuni. I. Tirani v’sakon ftopiti ta fveti zajt, D koker od perve Adventne ne-dele da Ss. treh Kraylov: od Pepel-nizhne Srede da Belle Nedele po Ve-lildnozhi. Ta zajt fe nafme fvatov-fhna dershati. 2. Brani v’ sakon ftoplti ena pre-, j>ovd , bedi she taifta ali od ftarfhov» ali W ( O ) 3*7, ali bliShne shlahte, ali od duhovne, ali dush'elske Gofpofke ; tu je sadofH, de tailìi, katiri prepov^, ima eno oblaft prepovedati. 3. Brani v’sakon dopiti obluba ti-ga perhodniga sakona, kader je edn eni drugi, ali ena she enimu drugimi* fe oblubil, ali oblubila , de fe ozheta useti. 4. Brani v’ sakon dopiti obluba ti-ga zhafniga, ali vfeskusniga divishtva, te zhidodi, tu je : nekol fe sheniti, ali moshiti, ali v’ en kloshter jiti. Ti sadershiki, katiri fier sakon branijo, d vonder. kader kedu s’ enim takim sadershikam v sakon (topi, tok sakon velia, ta pak , katiri sa ta sadershik vg, inu vonder v’ sakon (topi, ftury greh, aku kres urshoha , inu perpushenja duhovne Gojposke ßury. Diri-menti-a. Error, conditio, votum, cognatio, crimen. Cultus difparitas, vis, ordo, ligamen, honefias. Aitas, ajfinis, fi clandefiinus, cf impos. Raptave fit mulier, nee parti reddita tuta. '* Sä" 363 W ( o ) frfo*______________________ " 9|' Sadershekov, katiri sakon resderd i jeh je petnajft. 1. Je fallet- na perfhoni. Kader ke-du mgni, deje ta taifta, ta prava, ka* tiri je sakon oblubil : ali de je ta taifti, ta pravi, katirimu, je oblubila, deozhe ijjega used, je pak en drugiali ena druga, tok taki sakon nezh navella, deslih bi she porozhena bila. 2. Jeshushnoft. Tuje: kader en fara fvoj zhlovek navadama usarne eno per- ^ f hono, katira je v’ suf hnofti, tu je ; fvoji Gofposki toku podloshna, de njo skorej preda, ali pozhne s’njo , kar Gofposka ozhe, tok tak sakon fe res- 1 dere. Take sushnofti pak na krayih skim ni. 3. Je kloshterska obluba enlga Meniha , ali nune ; šakaj taki ludje fo Bogu oblubili ; inu perfegli noter da fmerti vezhno zhiftoft dershati. 4. Te fhlahta, bodi she pot^m fhlahta te poftave, ali duhovna, ali telesna > fhlahta. V’ fhlahto po duhu, kadra- * . sa- W (o) W 3*9 sakon sadershy, fhe pride, kader kedu fvunej navarnoiti ena dete kerfti; ta fhlahta je med tim, katiri kerfti : med tim, katiri bo kershen, inu med ftar-fhami tiga kerfteniga; toku lih tudi med botram, inu botro: med tim, ka-tiriga ony per kerftu dershe, inu med njegovimi ftarfhami. V’ glih vishi fe more tudi od botrov, inu boter per S. Firmi saftopiti. Botri pak inu botre med fabo v’nobeuo duhovno fhiahto napridejo. Ta fhlahta po telefu. pak ( nej bo she po klobuku, alipopezhi) sadershy, inu resdere sakon noter da petiga rodu : ali v’ petimu vonder ne vezh. Koku fe pak ta fhlahta rajta, fe mòrejo duhovni satu poprafhati. Ta fhlahta te poftaveje* kader kedu eniga ptujiga otroka sa fvojiga otroka goriusame, inu njemu oblubi, de ozhe njega sa irba fvojiga premoshenja fturiti. K’temu more vikfhi Gofpo-ska te dushele pervoliti. Na tako visito nafme potgm ta ptuji y blishni A a fhlah- jfhlahti tiga, katiri je njega goriusel, v’sakon dopiti. 5. Navela sakon, kader en mofh per fhivlenju fvoje sakonske shene, eni drugi: ali ena shenaper fvojimu shivi-mu moshu, enimu drugimu oblu bi, de fe ozheta used, pòtpm pak fe skupej pomenita, de ozheta fvojimu shivimu sakonskimu talu k’fmerti pomagati. Ali tudi, kader fe dve sakonske per-fhone , ali ena sakonska, inu druga nasakonska per temu, ke dobru eden sa drugiga v^fta, kaj fta sa eniga ftanu, po {inerti fvojiga sedajniga sakonskiga tala sakon oblubijo, inu ali poprej, ali potler prefhuftvu dopernefeta. 6. Nezh na velia sakon ene Kriftia-ne s’enim Turkain , Judam, ali na-jovirnikam, katiri fhe ni kerften, ali eniga Kriftiana s’eno Turldno, Ju-dino , ali najovirnizo, kadra fhe ni kerfhena. 7. Huda fila, ali perfilenje k’sako-nu : ali en velik komu k’ sakonu ftur-jeni ftrah £lury, de fe sakon resdere. 8- 8- Mafhnikov shegnuvanje, tu je : ta peti shegen she ftury, de, aku bi en taki zhlovik, katiri she ta peti shegn ima, v’sakon ftopil,tok sakon nezhni. 9. Doklermofh fhivy, namoreshe-na fe moshiti, dokler njeni motti shi-vy : fzer sakon nezh navella. 10. Resdere sakon ta ozhitna fpo-dobnoft, ali zhednoft, inu pofhtenje, tuje: kader je kedu she eno pravo, inu terdno oblubo, ali saroke s’ eno nevefto fturil, fe namore vezh sheniti v’temuiftimu rodu, ali fhlahti, kac pervi rod v’febi fhIahte sapopade,tu je : on naftne useti feltro fvoje nevefte, ne mater, nehzhy: tok tudi nevefta nafme useti brata fvojiga shenina, ne njegoviga Ozheta, ne Synu. 11. Pred sazhetim shtirnajftim lejtam navela sakon per fanteh : per dekletah pak, aku bi fe pred sazhetim trinajttim lejtam omoshile , gre sakon nasaj. 12. Kader mofhu shena umerje, fe nafme pot^m vezh v’leti fvoje ranze shene fhlahti noter da petiga rodu A a 2 she- sheniti: lih toku, kader fhehinje mofh umerje, fe pot^m nafme v’fvojiga ran-» kiga fhlahti da petiga rodu mofhiti. Se je pak kedu s’eno loterzo popolne-ma pregrefhil, fe fzer fhiher pot^m loter osheni v’fvojeloterze fhlahti, ali loterza omoshy v’fvojiga lotra fhlahti v’ tretimu, al po nobeni ženi ne v’per-vimu , ali drugimu rodu. Vaditi je tukej treba, de , kader fe enu taku svakftvu, ali shvogria med mosham, ali sheno perm eri potgm, ke fta she prov, inu po pravizi porozhena, tok fzer njeh sakon dershy, inu njeh na-resveshe, ampak le pravizo k’ sakon-ski dolshnufti nynia odvsame, de fe sakonske lubesni po fvojih shelah na-fmeta dapolniti, dokler njeh duhovna Gofposka supet v’ leto sakonsko pravizo napoftavi. 13. Nezh navela sakon, kader fe dva bres vgdefa, inu perpufhenja fvo-jigà fajmashtra pred enim drugim mash-nikam puflita porozhiti: ali tudi : ka- der fe dva puftita porozhiti bres mejn koker dveh prizh. 14. Resderesakon namoshnoft>> kader enimu, ali temu drugimu, ali obema na njeh telefu, ali vudeh fally toku , de fe namoreta sakonske lubesne dolfhnufti nekol prov dapolniti. 15. Nezhnavela sakon, kader kedu s’filo ali gvavtjo,, ali tudi fkus pre-mozhnu perlifvanje enu deklp , ali udovo zhes nje, ali njenih ftarfhov volo odpele is tega žila, inu konza, de bi njo potler usel. picee facienda vetant commina, facia retraElant, Te rezhy v'sakon ßopiti prepovedo, Ke je pak she sklenen : tok'’ ga tudi resderó. Visha S. Roshenkranz moliti. Per 3. Zheshenaß per viri. 1. Katiri nam fkus tebe gmira to pravo viro. 2. Katiri nam fkus tebe gmira tu ter-dnu savupanje. 3. Katiri nam fkus tebe gmira to fer-zhno lubesen. Ta Ta ve ([eli Taji I. Katiriga fi ti DÌ viza fpozh^la. z. Katìriga fi ti v’ objiskajnu k’ Elisabeth! nofila. 3. Katiriga lì ti Diviza rodila. 4. Katiriga li ti v’tempelnu goriófrala. 5. Katiriga fi ti v’ tempelnu sneshla. Per treh Zheshenas. per Vjeri. 1. Katiri nam fkus tebe poterdi nafh fpomin. 2. Katiri nam fkus tebe refvejtli naf ho pamet. 3. Katiri nam fkus tebe napovni na-fho volo. Ta shaloßrii Taji. I. Katiri je sa nafs kryvavi put putii. s. Katiri je sa nafs gajshlan bil. 3. Katiri je sa nafs s’ternjam kronan bil. 4. Katiri je sa nafs ta teshki krish ulekl. 5. Katiri je sa nafs krishan bil. Per Per treh Zheshenas. per Vjeri. 1. Katiri nam fkus tebe visba nafhe misli. 2. Katiri nam fkus tebe visba nafhe beffede. 3. Kätiri nam fkus tebe visha nafhe dijanje. Ta zhafli Taji 1. Katiri je od fmerti uftal. 2. Katiri je v’nebeffa fhl. 3. Katiri nam je S. Duha poflal. 4. Kadri je tebe v’ nebeila vseh 5. Katiri je tebe v’ nebefih kronal. K 0 N Z. I