VERITATES vETERNJi Ex Sacra S er ip tur a excerpt* i AC In triduana Recollečtione ho- rarijs meditationibus Expenfa a DD. Sodalibus Congregati- onis Majoris Labaccnfis. Anno 1737. PR MF AT 10. M y t Oftquam reliquo anni tempe¬ re per varia negotia anima noftra vagata eft, adbreve tempus ad fe ipfam redeat, eft necefte. Monitum D. Bernardi eft: memento interdum reddere te ipfum tibi. A- gendo externa multa , & converfando cum externis multis , multas faspe con- trahit maculas, quas non nifi redeundo ad fe poteft expurgare. Tune illaaftio- nes fuas explorat ad regulas aeternae veri- tatis; nec jam quid vani homines de ijs fentiant , fed quid DEUS, examinat. Beata anima , quae nune rationes fuas componit cum Domino,ac Creatore fuo, quas fi de die in diem difterat, nunquarh componet. Nune tempus acceptabile ; nune die s falu tis. 2 . Cor. 6. v. 2 . Quid prodeft femper verfm extra fe, &alie- A n» risi feadhasrerecuris? domum propri« am redeundum eft ad expiandas vetercs praevaricationes, & futuras prtccaven- das. Redite pravaricatores ad cor. Isa. 46. v. 8. Adbeatum hunc intra nos re- ceftum invitat nos folcmnis hac vitimi quadragefimse hebdcmadi memoria pa- tientis DEI, qui prodigus fui, vulnera- tus eft propter iniguitates noflras , attrilus eft pr op ter fcelera noftra. Isa. 5 g. v. 5. Ut quam gravia ftnt noftra vulnera , pro quibus necefte fiiit Dominum JESUM vulnerari, intra nos colle&i, robilcmn ipft expendamus. Receflus ifte cordis noftri, facra qu#dam folitudo eft , quae Divini nos Magifterij, & inftru&ionis DEI intus !oquentis , participes reddit. Prcmifit id Divinus Sponfus , & caftus amator animarum noftrarum ditcam eam iti folituditiem log nar ad cor ejus. Ofese 2. v. 14. Quis capiat, quanta ftnt, quamque profunda, ac recondita mvfte- ria, qute Ccelefti Magiftro intus loquente difcit homo internns , ac intra fe colle- ftus, qux inter confufos mundi ftrepi- tus, ac inteftinos difcordium paftio- num tumultus non audit homo ad exte- riora eflfufus. Animalis homo noti percipit ea , q ud! funt S pirit us DEI. Imo tališ Divina illuftratio ftultitia eft illi , & tton poteft intelligerc. i.Cor.z. v. 14. Ut Ut tkmen DEUS pef interiota la¬ mina , & inpulfus internos anims Te communicet, i. Necfiffe eft, ut homo magnoac Jiberali animo accedat ad ex- pendenda.fančia ha;c veras, ac cceleftis fa- pientiaidičiamina; neque alius medita* tionum harum fit fcopiis, quam ut pro- ficiat in cognitione ac amore DEI, in Virtutibus ftatui fuo convenientibus, in odio, & fuga peccati. 2. Oportetin rei colleSione fpeciaiiter omnia etiam levik fima deliberata peccata conari vitare , quia per peccatumvtniale ret ar d at ur affe*- tlus komims, neprompte in D EU M fe~ ratur. S. Thomas 3. p, q. 78/art. i. 3. Hoc prsecipue tempore fenfus externi cuftodiendi funt per cautam,caftamque oculorum modeftiam, & taciturnitatem Jinguae, ne fubingredientia per fenfui inanimumalia objedta, internam quie- tem j Divinafque cogitationes intertur- bent. 4. Identidem oportet internos igniculos fovere per preccs jkculatorias , quarum nonnullas fubijcio. Loquere Domine, quia audit fcr- vus tuus. i.Reg. 3. Vias tuas Domine demonfira mibi, & femitas tuas edoce me. ps. 24. Inclina cor meum in teftimonia tua ? & non in avaritiam. p. 118. Notam fac mihi Domine viam, in A i q«St «jua ambulem: quia ad tc levavi animam nieam. ps. 141. Vanitatem, & verba mendacia lon- gefac a me. prov. 30. Domine incurvatus Tum , & non poflum nifi deorfum afpicere ; erige me, ut pcffim TurTum intendere. S. Auguft. in manual. cap. gi. Sero te cognovi veritas antiqua / Te¬ to te cognovi veritas Sterna ! Idem foli- loq. cap. gg. Sero te amavi pulchritudo tam an- tiqua, & tam nova/ Tero te amavi/ Id.lib. IO. Confefs. cap. 27. Oignis, qui Temper ardes, & nun- quam exftingueris, accende me. O Jux, qus Temperluces, &nunquam cflfuTca- ris, illuminame. O utinam arderem ex te. Id. Toliloq. c. g4. Affečtus. Quotidie repctendus. MiTericordiffime DEUS, quiomnes falvos cupis: qui non vis mortem pecca- toris , Ted magis,utconvertatur, & vi- vat. Qui ut me Talvum redderes, exina= nita Majeftate Ta&us es obediens uTque ad mortem crucis. Qui inter media Talu- tis me quoque vocafti ad veritatum aster« narum confiderationes , augetidumquc j>er eas fidei lumen. Adoro, & cornple- ftor foto corde hoc DivinsTuasCIemen* tiseconfilium, &omni pofiibili modo fe«' pofitis omnibus alijs negotiis, hoc tridu- um tui amori, & meae faluti impende- re ftudebo. Tu per triginta tresannos me ovem perditam quasflvi{li, poft in- numera alia tormenta tribus horisinter acerbiflimos dolores promein crucepe- fcendifti: in mcmoriam hujus ego tridu* nm hoc Tibi cognofcendo,ac redamando ampendam. Tu amore mei oculos in mortem claufifti : ego amore tui hoc prascipue triduo oculos meos avertamd vanitste , & infaniis falfis. Tu amore. mei obmutuifti, velut oviscoram ton- dentibusfe, & nonaperuiftiosTuum: ego hoc triduo,amore Tui non efFundam os meum in res vanas & ludicras; refrcc- nabo per modeftam taciturnitatem lin- guam inčam, necalius mihi erit Termo , nifi Tecum, vel de Te. Tu in fiti amara poft exhauftum copiofiftimum fangui- nem potatus es felle & aceto r ego per hoctriduum faltem fobto magis gulam. mortificabo. Verbo : Tu DEUS Meus totum te mihi impendifti , dcftiperim-. pcndifti: egoquoque me, opus rnanu- um tuarum, totum tibi, tuique amo¬ ri impendam , & fuperimpendam Tu DEUS quod dedifti velle, da etiam per-~ fic®re: da , ut ex hoc momentoita inči-. A 3 ' piam piam Ter vire Tibi, utabcato hoc fer?t* tio nunquam deficiam. MEDITATIO I. De Curit Salutis. Quaerite primum regnum DEI. Mattb+ 6 . v. h. VunBum I. S I quis fupra terram elevatus in fubje.'" ftum orbem ocnlos deijceret, pleroP’' que homines varia molientes confilia, 4iverfa traftantes negotia confpiceret; led quam pauci ex his omnibus reperi* rentpr tra&antes negotium falutis fuse. Aratorfsepe non fibi, fedalijs arat : ali* us efi x gui fmi»nt,<& alius , gui met it. Joan. 4. v. 37. Caufidicus alienis caufispatro- cinatur , judex alienas lites dijudicat, fcriba aJiorum rarionibus calamum im« pendit, confiliarius alijs confulit. At quam rari funt, qui fibi ieminant, ut ipfi jnetant,qui fua: faluti patracinantur,qui femetipfos dijudicant, qui rationes*am- rnse fuae componunt, qui propriae confu« lunt aeternitati. Quid externas res mul« tiim curas, qtias tam muitas $ inanes ti¬ bi faciunt curas ? inutili & ftulto labore tor f umeri s. Exod. 18. Refpice finem tu¬ lim, & fecundum finem tuum , ututi- Jla flnt negotia tua , fervias DEO , Sc per hpc age negotium anim« iuas. Mife- rere rere anima tuaplacens DEO. Eccli. 30. V. 24. Rogamus vos , ut operam detis , ut q ute ti p. tis, & ut vejlrum negotium agatis., Z. Theflfal. 4. II. Negotium animas tuše fit pri- tnum , lit fummum , fit #»/«««,. omnia ad id tanquam media referendo. Primum fit, ut nullumante hoc trafles. Ordina¬ ta charitas incipit a fe :

ro momentanea voluptate non dcfitura £bi accerfere fupphcia ; fumo vanitatis 'Vcnder e aternnm gloria poridtrs in coelis , cmere pcenarum aeternitatem ! Credisne hxc peccator ? imo ea vivaciter crcdere, & fcire refugis , ne tibi expungant amo- rem ToluptatMim, quo infanis. Aver- B 3 £»ris farisomnem patemam admonitionem} quae te ad poenitentiam provocat ; imita- risillos, dequibus ps. 57. dicitur •' furor illis fecur.ditm fimilitudinem fcrpentis: ficut afpidis fitrd qudmcrcdenda.. MEDITATIO V. De Filio Frodigo. Surgam, & ibo ad Patrem, & dicam r Pater peccavi in coelum , S coram ter jam non fum dignus vocari filius tuus. Luc. 15. I. T Taftenus difta omnino fufficiunt, JT1 ut anima ad fe revertatur, f eque refpiciat;quonam in fiatu fit ?cd.6ne,an amoredignafit ? & quomodo per potni- tentiam ad viam falutis debeat reverti? Formam hominis ad meliorem frugera redeuntis exhibet Chrifius in parabola .filij prodigi. Luc. I5.quam in praefenti expendimus. Et primo quidem initia malorum meditemur: Abijt adolcfcen- tior filius ex domo paterna , folicit tus amore voluptatum & libertatis. Infelix B4 liber- libertaf, qax hominem reddit fuartini mancipium cupiditatum / fupter te appc- lit us tuus, & tu dotninaberis illius. Gen. 4. Inferiora fuperioribus , C d ca paffio rati- oni fubdita Er, oportet, ut monet Ari- ftcteles in Politicis. Quoties e eavea ia libertatem avohvit avis , fed ab accipitre deprehenfa penit/ Quam raro, praema-- juro impetu fub fpecie libertatis obedi- entias jugu m excutientes juvenes , un*- gues tartarei prasdonis effugerunt ! Vo» luptas inftdiofa Circe eft , qiue incautis fub pulehro poculo venenum propinat;: 710x1 a fub dulci melis venčna latent. Ex- pertus id eft Jcnatlias , # ingemuit guflans guflavi paululum mellus, & ecce mo- rior! 1. Reg. 14. 43. Filius prodigus ut Jiberius genioindulgeret, fugitconfpe- žium patris; quam perniciofum eft ob- livifci prasfentias DEI ! addixit fe praviš focijsnempe adoiefcentise pefti. Cum hi s tn regione longinqua dijjipavit fubfanti-- mmfuam luxuriofe vivendo.- II. Sed jam, quomodo ad poeniten- tiam rediverit, confideremus. Diffipata fubftantia, exortaque farne valida cepit tgtre mundO ipfi vilis, cujus infidam ami- citiam expetijt-' deferunt eumjamind- pem veteres contubernales. Doneč erts felix y miiltos numsrabis amicos: tempora Ji ftitnr.t imbtUt mtlhts crit. Ovid. In gr s- ▼iorem lapfus indrgentiam ttddixit fe um civium ; nobilibus ortus narabbus fačius eft fubulcus, miffus inviliam , ut pafce- ret porcos; loco dapurn paternarum cupie- bat implere ventrem fttum de ftliquis , quas porcimanducabant , & nemo Mi d ahat. A p« plica haec ad infelicem fortem peccatoris, qui a DEO, parenteoptimo receffic,.dif- fipavir gratiam fan&ificantem, jus ad cce- Jum amiftt, addixit fe dasmoni, in fordi- bus & cceno volu ta tur, fq«aJJet in ege- ftate , infamis eft coram mundo, defpi- cabiJis Angelis, exofus DEO. Ubi eft prior jubilus innocentis confcientias ? ubi tranquiJlitas animi ? ubi ingenuus virtu,- tis , ac caftitatis amor ? ubi frons ? ubi vereeundia ornarr.entum juventutis ? quantitm mutatus ab Mo , qui antea deco- rum (peci ac Mu m fattus eft mundo, Ange¬ lis , <Ž? hominibus ? i. Cor. 4. 9. fhiomodo ebf: ur at um eft aurum , mutatus eft color optimus ? denigrata eft facies fuper car ba¬ ne s. Thren. 4. Recogita,q,uam tibi antea fuerit jugum Domini fuave , otms leve. Matth. 11. Quam infkmem duram & exccrandam fervitutem nune fervias fub erudeliffimo tyranno, Principe tenebra- ru ni 1 Jniquitates tu a: fupergrejfce funt ca- put tuum ; onus grave gr av atum eft fuper te. Pfalm. 37. v. 5. Sohe prcinde vincula solli tui captiva ftlia Sion. Ifa. 5 z. v Z. Imitare , quem peccantem fecutus er, jam pcenitentem filium prcdigum. Is ut fereverfus , & priftini ft tus recordatu* dixit : furgam, <& ibo ad Patrem meum, & dicam : Pater peccavi in ccelum coram te. Neque fortius dixit, quam fecit* III. Sed quo vulru, quoocu!o, de- generem filium , probrum & infamiam notilis familiae excepit ofFenfus parens ? qucmcdo ultus efl injurias fibi, ac domui fua: illatas ? Attendite portentum ele¬ mentih pa terna? t Vix eum confpicatus efl a longe ad fe venientem, mifericordid motu s efl , <& accurrens cecidit fuper collum ejus , & ofculatus eji eum. Etut a fervili fauallore eum liberaret, induit eum ve- flimentis priflinis nobilibus, primd flo!d y dedit anntdum in manum ejus , calcea- menta inpedes ejus , & occifo vitulo fagina- 16, convocatifque muficis ftflivas epu- las, & choreas infhuxit. Haec figura efl Clementias DEI, Patris optimi, cujus vniferationes fuper omnia opera ejus. Pfal. 144. q. Hic peccatorem longe a fe remo- tum ac errantem vocat, ei occurritper gratiam excitantem, inducit incogniti- onem infelicis flatus fui, venientem eum corde contrito, precantemque veniam in gratian reci pit, induit priftina flolž gra- tiae fanflificantis, reflituit jus ad hseredi- tatem pa c er nam, reficit frumento elefto- - rum rum , pafcit fuo corpore & fanguine, de toto DEO faginat, ut loquitur Tertul- Jianus. Quis p a ji or oves proprio pafcit cruore ? prout ip(t proprio fangitinc etiam te filium prodigum pafcit , <&peromnia fibi coagmentat. Chryfcft. Vide,ouida 'teexigat ftatus,quo liberatuses; ftatus, adquem repofitus es: benefi entiaPatris in eum te reftituentis: Diviniflimte, qui- bus reficeris, epula?.- ingratitudinis fcedi- tas, fi tantis bencficijs non correfpondes. Attende, quam modeftum, humilem, obedientem } ac morigerum fe erga Pa- trem exhibeat fiiius predigus jam in gra- tiam receptus • talern te tu quoque exhi- be erga infinite liberaliorem , mifericor- dioremque DEUM tuum. Fuge omnia etiam minima , quas DEO difplicenty obferva omnem ejusnutum/ guibufvis obfequiorum generibus ejus tibigratiam ftude demereri. Lečtio Thomae Kemp. lib. 7 ,. cap. io. Hiftoria. Refert Valerius Maxjmus diftorum, faftorumque memorabilium iib. 5. cap. 9. de parente, qui vitas fua; fi- liutti infidiari comperit. Hune proinde in locum defertum , intra denfa dumeta fecum ducit, ibidemcue ei ftri ipjt autem [premer utit me* Ifa. J. v..Z. M EDI TATI O VL De T ertio Chrifti V er bo in zrnce, JEcce Mater Tua. Joan* tg. 17* I. A jus priore fpe&aculum rrimc ’ _LVA proponitur: fervilis feditio con- jHrauoiutn mancipiorum in Regem con* d- rita mr. Hanc componere non valcnt ^iubmifli pcr viccs Regij miniftri, quos partim lapidibus obruunt, partim ferro ctrdunt. NoviJJime mifit Rex filium fuum , dicens c 'verebuntur Filium meum. Matth. Zi. Sed <5t hunc crudeJiffimo facinorc prius flagrisdilaniatum, cruciaffigunt. Pendet ille in Calvariae monte inter du- ©slatronesmedius: J pl ant a pedis ufque ad verticem capi tis non efi in eo fanitas * nihil in eo videtur nifi vulntts , <& livor , & plaga tumens. Ifa. i. 6. Cut per bona opera c er tam vejiram vocaUoncm y IS eleEionemfaciatis. I. Petr i. v. Io. Leftio Thomae Kemp. Lib. 3. cap~ ■ V--® 47 - Hiftoria : Nobilis quidam Gallus*' Francifco I. Francise Regi a fecrqtis, ad mos; mortisconfinia dedtiSus, extremocun). dolore imprudentiam fuam deteftatus cft, quod ad expedienda Regis negotia eentum fcapos papyri confumpferit, fcri«. te n daj vero confeflioni generali nec me-* dium foliolum confecrarit, quo animae falutem in tuto collocaret. Efi fapiens y anim pit; & tam grande maJumeffe peccatum paflirn fuo exemplo refutant mortales, dum bibunt quajt aquam inigui- tatem. Job. 15. v. 16. Voluptates fcele» flas dimittere, peccatis vaiedicere, um« brae ipfis videntur , prout olim refurre- ftionem Chrifti credere nolentibus Apo» flolis vifa funt antc illos dcliramentum ver• 'ba ifla , non crcdidcrmt illis. Luc. 24. At quos nune exccecavit mundus , caro, & doernon, ad aJiud vos provoco tribunal, uti vos ipfi judices eritis , •& rei, & tcftcs in propria caufa. Tribunal boe efl Ie- &us morientis: ibi morituri difeutite ve*, litatem di&orum noflrorum , & jullum judicium judicate. O Mor s bornim efl ju- ' dicimntuum. Eccli 41. Quam viventes & videntes noluiftiS videre veri ta tem , caligantibus in mortem oculis clarifiime perfpicietis. Qucc nune videntes non vi - dent. Matth. 15. v. 15. non videntes videbunt II. Obijciamus ergo oculis noftris lerafem lečtulum, ex quo intra horae fpa* tium peccatori erit iter sternitatis in- grediendum. Qhs ei mens lit, quis ani- mus , exploremus. Intra ipfum dolor& anguflias : fupra ipfum terrores & mi nas; infra ipfum promerit« petna , & exter- minium. Ordiamura primo; intra ipfum doloreš mortis, fudor mortuališ, defe- &io fenfuum , corporisin cadaverrefo- lutio, objc&us fepulchri horror, impen- dens anim* e corpore exilium , ob qu® foia Ariftoteli mors terribilium omnium ter - ribiUjflma eft vifa. Quam duru m erit fe» ;parari d bonis omnibusamatis/ quam do- .'Ienter ingemifcet: ficcine feparas amaret mor s ! 1. Reg. 15. v. 3 r. Quid prodefl , ' quidquid terrenum & mortale magno la- bore , & fudore comparavi ? quid prodefl etiam Regent ejfe, nifl quod cruciat fuijfei ■ - ajo ■srjebat morknsPhilipptis TIT. H!fpatifc~ rum & Indiarum Monarcha. LoHge* * cer hi or erit a nimaš dolor propter obver- fantem memoriam commiiTorurri deli- fleruro } propter quas infra Je cogitabk patentem infernum, ad quera prascipiti curfu ., dum viveret, ferebatur; cogita- bic expe£taotes fui c corpore egrefliim doemones, ouibus Te incaute mancipavit. Propter hxc prajfentire videtur pcenas inferni fibi prajparatas. Circumdedcrunt me doLores meniš & torrentes iniguitatis tonturbaverunt me. Dolores inferni cir- fnmdcdcrunt me , preeoceupavemnt me la* quei mortis. ps. 17. Fors vero folatium #liquod juprafe inveniet icoelo? £Tu- telari Ar-gel o ? $ DEO? At ha&enus contempfit coelmn, pr o nibilo habuit ter - ram defukrabilem. ps. 105. Cumpotuif, pon voluit: nune elaufa efl jarma. Matth. 15. Angelum fuum bornim afercjecit poftpoStum diabolo, nune rccedit ab ea dicens ; Curavimus ¥>aby!onem } fp non eji fanata , derelinguamus eam. Jerem. jr. DEUM ipfum ofifendere, invitantem mifericordiam fpernere, provocare ju* flitiam non eft verita, nune hic vocat ad reddendam rationem, ad promeri- tam , prout geffit in fuo corpore , mer- dedem recipiendam. Cogitandum valde afi f monetS.Greg.Hom. 39. inEvang. Ji qnan* rtobis erit terrlbiUfbora refolutio* rtis , qm pnvdr , qurnta tune omniumma- lorum n. emoriatfuce oblivio tranfacla felici- tatis , guce formido, 43 confideratio judicis ? III. E* hisagnofce, quantum in ag' ne, erit pondus,peccatorum tuorum, quod nuneper fummam imprudentiam leve efle putas. Nune onus hoc Ionge proijce al s te , dum tempus habes, ne in agone illo prefTus opprimaris ruina fem" piterna. Nondifferconverfionem in fi¬ nem Vir de cent 14 tn millibits hominum , quorum malafuit femper vita , meretitr d DEO habere indulgentiam ums• Hicrcn. Arnulphus Flandrias comes ad recupe- rahdam valetudinem noluit admittere fečlionem,ex qua, eodem morbolaborair tes novemdecim funt fanati , imicits pe« 1 ‘ijt. Tu te exporiis periculofie aleae, probe confcius , quodex cent um millibits vir itnus falvetur, relipui omnes pere- ant. Summ FHft - : ' .ti . ... ■ :• . v '- 1 '; " 1 roof) >7 . - •••.. : • • -Vi oz: t .- :"■»=. 3:.: • f • .v f - : r ; ■ Vi V ' ■ ’• '■ ’ U J r«:: .* . 1 . '•■'O 'iii : ? vlr ■: -:l . 3 i / 5 jpfeiVl ' • ■ . ij&nivjf. - . '• .: , .'■•■. : -}~: . r h <• ■ ' -. . . . V j t f 'i 1 T.i ■ :v • V ' v * ' -.. ..... ' .O XI *M ./1 »O jv &S • ■' ?T ■ . - . '■'.V-;.: