7.22.
Kamstag                     den 29. Mai                             I83ft.
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Dvuru Per^oro2,Ii2t 5N».
Äloli, tro^ewlo  vle.
8oß, Xg,1ina unm o^vai-je
I«Ullln^Ii,avll1c» uiorjä, l^o   «velt   biti ^vltriauan» Hall Ilir^s ^reneliä.
8Iiivi, 1i, ^llav», Lc^I 2elar lveta li.ro^ iu i^raZ!
I       ^rWIing unv grauen, M              vas „ff" ves Nebens.
Eine Vorlesung, gehalten zu München im großen Museum-Saale von M- G. Saphir.
( B e s ch l u sz. )
Mit dem Christianismus begann das Reich her allwaltenden Liebe, der Sieg des allgemeinen Menschen? rechtes. Jedes Frauenzimmer wurde auch als eine Er-lösete angesehen und stand in geistiger und heiliger Beziehung mit der Unendlichkeit. Eben so viele Märtyrerinnen errangen mit der Palme der Religion die hohe Würdigung des ganzen Geschlechtes, und die Anbetung der Mutter Gottes warfeinen Licht- und Gnadenstrahl . auf alle Weiblichkeit zurück. Späterhin kam die goldene Zeit der Frauen, die Zeit des Ritterthums der Chevalerie. Diese Zeit war eine Zeit des Taumels, die Frauen wurden abgöttisch verehrt. Ritterund Sänger, Leyer und Schwert, Kronen und Schäferstäbe waren nur dem Tempel der Galanterie geweiht. Man möchte diese ganze Epoche einen großen Liebesseufzer nennen, von Proven^alen und Troubadours an den süßen Klang der Saiten geknüpft. Nach diesem Cham-pagncrrausch kam die französische Küche, die Galanterie, mit den feinsten Sinnlichkeitsgewürzen gewürzt, drach aus Frankreich über Teutschland und das übrige Europa ein. Der allgemeine Ton wurde frivol und ko-quett, bis die Namen «iner Du Deffand, einer ^e-vignö, einer Lespinasse der schönen Literatur und.dem Tone eine feinere, stttigere Richtung gaben.
Mit dem jungen Lichte der teutschen Literatur begann auch der schönere Morgen der teutschen Frauen, denn Schulen bilden nur die Männer, die Dichter aber bilden die Frauen. Der teutsche Bär sing endlich an nach den Tönen der Liebe, in edlerer Bedeutung des Wortes, zu tanzen, der zarten weiblichen Anmuth den Sieg über die wilde und rohe Kraft der Männer einzu' räumen und in^die angenehme Dienst- und Zinßbcw keit der Frauen,sich zu begeben.   Denn                            i
Was war das Leben immer,                                          ^
Wohl ohne Frauenzimmer?
Sin Demant ohne Schimmer,
Ein Himmel ohne Blau,
Oin Morgen ohne Thau,                                               ;
Ein Garten ohne Duft,
Ein Athmen ohne Luft,
Ein Ermel ohn' Gigot,
Ein Stutzer ohn' Jabot,
Ein Mädchen ohne Herz'
Ein Daseyn ohne Scherz,
Ein Nachtsiück ohne Licht.                                            ' t
Ein Wechsel ohne Sicht.                                                 ^
Ein Feldzug ohne Fel!»
Ei» Freyer ohne Geld,
Jedoch, wo s i e sind, sie,                                                -
Da fchlt die Sonne nie;
Da herrscht des Seyns Magie,
Harmonie,
Poesie,
Symmetrie, PZeim auch nicht immer Orthographie.
Wir Männer machen uns über das Uebergewlcht, welches die Frauen über uns haben, gerne lustig, aber es ist nicht jeder frei, der seiner Fesseln spottet. In jeder Gemüths-, Empsindungs - und Herzenssache, steht das Frauenzimmer um einige Stufen höher auf der reihenden Schicklichkeitsleiter. Die Frauenzimmer haben mehr Schwächen, die Männer mehr Gebrechen, die Frauenzimmer haben mehr Untugenden, die.Männer mehr Laster, die Frauenzimmer ver' wunden oft mehr mit.der Zunge, aber sie verbinden die Wunden mit dem .Herzen und heilen sie mit den Augen,' der Mann hingegen,verwundet nicht, er zermalmt und geht von bannen. Man betrachte die Liebe des Frauenzimmers und die des Mannes: Sie verhalten sich zusammen wie Morgenroth zu Kornmehl. Das Mädchen ist ganz Liebe, die ganzeMesenheit eristirt ihr nur in Beziehung auf ihre Liebe. Aurora und Hesper sprechen ihr.nur von ihrer Liebe, all ihr Thun, Streben, W"' ken und Treiben, bewegt sich nur um den Gegenstand ihrer Liebe.   Der Mann aber liebt nur so unter ande-
tem, er steht des Morgens auf, geht an.seln Geschäft,   To speist zu Mittag, trinkt Kaffee, reitet spazieren, geht   we an ftm Amtsgeschäft, endlich schaut er auf die Uhr, ob   sac ei schon lieben soll, nein, sagt er:   ich hab noch eine   ,wci halbe Stunde Zeit, ich fange erst um dreiviertel auf D,' '   vier an zu.lieben. An hohen Fest- und Feiertagen legt  .eis er eme halbe Stunde Liebe zu.    Selbst in der Mit-   ha theilung der Liebe zeigt es sich, daß das weibliche Ge-   wi schlecht liebt, das männliche aber blos so gnädig ist,   lel sich lieben zu lassen. Das Mädchen sucht eine Vertrau:   al te, um ihr zu sagen,  wie sie liebt, der Mann sucht   te «inen Vertrauten, um ihm zu erzählen,  wie er  ge-   w ! iedt wird.   In der Ehe sucht das Mädchen i h r e   er erste Liebe.  Der Mann sucht gewöhnlich eine Frau als seine letzte Liebe; wenn er schon genug geliebt   d< wird, so schließt  er  seine Rechnung durch   eine Ehe.   se Die Männer machen es mit dem Heirathen wie die   C Weintrinker: sie versuchen erst alle Sorten, dam!  sa-   v gen sie:   nun aber bleib' ich doch bei dem   t^liui-leau   Z Zl2i-Z2ut.    Deshalb sind unsere Ehen auch so farblos,   n wie ein  angelaufenes Doppelfenster,  und wir Haben   t viererlei Frauen:                                                                    si
Weiber,  Gattinnen, Frauen und Oe-  7 mahlinnen.                     .                                                l
Man nimmt das Weib, man heirathet t eine Gattinn, man  freit eine Frau und man vermählt sich mit der   Gemahlinn.    Man ist l glück lich mit dem Weibe,  zufrieden   milder   j Gattinn,   man lebt  so   so mit  der   Frau,   und   ! arrangirt sich mit der Gemahlinn.    Man wird geliebt  von dem  Weihe,   gur   behandelt von   ! der Gattinn, ästimirt von der Frau  und geduldet von der  Gemahlinn.    Man bildet  einen Leib   und   eine Seele  mildem Weibe, ein Paar mit der Gattinn,  eine  Familie mit der Frau und ein Haus   mit der Gemahlinn. Wenn der Mann krank ist, so ist seine zärtlichste Pflegerinn das Weib, Theilnehmerinn die Gattinn,  nahe geht  es  der  Frau,  und nach seinem Befinden erkundigt sich die Gemahlinn; stirbt der Mann, so ist untröstlich  das Weib, es trauert die  Gattinn, in einem Jahre heirathet die Frau, und in sechsWochen die Gemahlinn: denn mit den Witwen  ist es eine ganz eigene Sache, sie gleichen dem grünen frischen Holze, je mehr sie auf der einen Seite brennen, desto mehr weinen sie auf der andern Seite.    Wer Witwen   freien   will, darf die Geister nicht fürchten, denn kaum haben sie  den zweiten Mann, so citiren sie alle Augenblick den Geist des ersten aus dem Grabe, sie haben dann gewöhnlich zwel Männcr, einen todten und finen lebenden, dcr'
Todte möchte aber für sein Leben nicht wieder lebendig werden.    Wenn  eine solche Wittwe zu dem Manne sagt: mein Schatz, so muß ihn ein kleiner Zweifel anwandeln ob sie nicht jeden Schatz in die Erde vergräbt. Die Witwen   lesen in dem Buche der Liebe oft noch .eifriger fort, als die Mädchen;   den Mann, den sie hatten,  betrachten sie als ein Einlegezeichen, um zu wissen, wO sie in dem Buche geblieben sind, das Ein-legezeichm ist fort, und sie lesen weiter.    Jedoch sind alle diese kleinen Schwächen des weiblichen Geschlech.-tes nur Erhöhungsmittel seiner Liebenswürdigkeit, so wie kleine Wölkchen das heitere Biau des Himmels erhöhen und seine Klarheit anschaulicher machen.
Die vier Genien, die gemeinschaftlich die Bundeslade des weiblichen Lebens heiligen und über derselben  thronen,  heißen:   Schönheit,   Anmuth, Gefühl   und   Geschmack.    Die  Schönheit  ader verhält sich zur Anmuth, wie ein Schlüssel zu einem l   Dietrich, die Schönheit erschließt ein  Herz, die An-,   muth erschließt   a,lle Herzen, sie ist ein?I58«.^i. »   Wut, zu allen Seelen.    In Hinsicht des Geschmackes sind sie die competentesten Richterinnen über alles, was
-   Anstand, Grazie, Lieblichkeit, Symmetrie und Harmonie betrifft, über alles, was schicklich und zulässig,
t  was angenehm und wohlgefällig ist. n            Nur in Beziehung ihrer gegenseitigen Schönheit,
st haben sie kein Urtheil. Zwei ausgezeichnet schone r Frauenzimmer werden sich nie lieben, nie anerkennen, d daß die andere schön ist. Es geht ihnen wie den d römischen Zeichcndeutern, alle Welt glaubte ihre Wun-n   der, nur sie selbst machten sie sich wechselseilig streitig..
-            In Hinsicht des Gefühls sind  sie die süßen Ge-
-    sandtinnen der trostreichen Götter.    Liebe und Freund-5,   schaft haben keine schönern Tempel, als das weibliche it  Herz; die Zugend und die Unschuld keine geheiligter« 5.  Farben als das Morgenroth der Frauenwangen, das l)-   Mitleid und der Trost hat keine süßern Töne als die t-  Nosenglocke   eines weiblichen Mundes;  der Schmerz m  und der Jammer haben keine linderndere Tröstung als er  die Süßigkeit weiblicher Thränen; das Leidenshaupt t-   des Dulders hat kein sanfteres Lager als das Herz des >ie   Weibes, und der verwaiste, verwitwete Solitärmensch im   hat keine  süßere  Einfassung   als  die Silberspangen sie  weiblicher Arme.    Leider aber artet dieses Gefühl oft ^uf in Kränkeln  aus,  seitdem irgend ein  guter Weiber-iuf  doctor die Nerven erfunden hat.    Wenn ich heirathen irf würde, würde meine erste Frage seyn:  hat sie Ner->cn   ven?   was   für Nerven?   wie  viel Nerven? ?ist            Wie oft heirathet man nichts als ein Nervens»-ich   siem mit zweitausend Thalern Einkünfte.   Die Einkünf-bcr' tt gehm  sogleich als Auskünfte für die Marcli»ml<-
6? mo6<?3 davon, das Nervensystem fallt in Ohnmacht, wo bleibt dann das Wesen, das man gehei-rathet hat?
Auch an Verstand sind die Frauen uns überlegen, denn nie liebt ein Frauenzimmer einen dummen Mann, oft aber liebt der Mann die dümmsten Frauenzimmer. Es ist nur Schade, daß der Verstand der Frauenzimmer auch so oft in Ohnmacht fällt und Krämpfe bekömmt, wie sie selbst.
Eine Haupttugend der Damen, die eben sowohl aus ihrem Verstande, als aus ihrer Sanftmuth entspringt, ist die Geduld, die ihnen in allen Fällen des menschlichen Lebens eigen ist, um diese Tugend aber Nicht gar zu lange auf eine peinliche Probe zu setzen, will ich- meine Varationen auf ein Thema beenden, welches wie sein Gegenstand zu hinreißend ist, um sich leicht davon trennen zu könuen.
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Ner   Gerettete*)
Wir hatten Mexico verlassen, um uns nach der Küste zu wenden, und unser Wagen gelangte in eine mit dichten Gebüschen verwachsene Schlucht. Meine Reisegefährten waren nach und nach eingeschlummert, ich selbst nickte manchmal, und fuhr wieder auf; — mir ist es noch ganz dunkel in der Erinnerung, als wäre ich gerade etwas fester entschlummert, und hatte von meiner Heimach geträumt, als mich ein Schuß plötzlich aufschreckte. Meine Augen blickten voll Schrecken umher; fast unbewußt ergriff ich die Sat-, telpistolen, die ich im Wagen bei mir hatte, und richtete mich auf, um die Ursache des überraschenden Lärms naher zu ergründen.
Männer zu Pferd — zwei — drei — ein Dutzend umringten den Wagen mit dem Geschrei: »^,!to cu-^ci, ergebt euch, ihr Hunde.«
»Räuber,« ricf ich, und schlug an; der nächste
' Bandit sank getroffen vom Pferd, das sich bäumend
überschlug.    «Das  war Einer,«   (schrie ich,)  «nun
kommen die Andern,"   und  im   Augenblick fiel  der
zweite.
Die ganze Gesellschaft begann sich zu regen. Glück, lichcr Weise hatten wir uns bei unserer Abreise so mit Waffen versehen, daß der Wagen einem beweglichen Arsenal glich.   Das Abfeuern eine's andern Pistöl?,s-
') Dicsts höchst Merkwürdige Abenleucr widerfuhr vor einigen I.ihrcn dem Cugläuder D>lso>, auf scincr Rcisc durch Mc-x,co  (Aumcrk.  d.  Rcd.)
paars entledigte uns w^'öer zweier Angreifer. Del Wagen war von Pulverdampf angefüllt; die Räuber sagten kein Wort, >,uch ich beobachtete das tiefste Schweifn s doch dieser stille, schwül« Augenblick vor dsm Gewitter war gleich vorüber, die Fcmde sprengt ten wieder an, und ich ermähnte meine Gefähncn, ihr Leben jetzt wenigstens so theuer als möglich zu ver- , kaufen.
In demselben Augenblick sprengte eine Salve aus   ^ den Karabinern die  Wagenwände in Stücken.    Icht sah ich Menschen und Pferde ganz deutlich,   denn die Aussicht war leider nur allzu frei geworden. — Vorn, hinten, von allen Seiten erschienen Angreifer, als wären sie aus dem Boden gewachsen, und feuerten aufuns unter wildem Geschrei, und  mit fürchterlichen Flüchen und Schwüren,  racheschnaubend   ob dem Tod ihrer Gesellen.    Der Rauch war so dicht, daß ich kaum weiter sah, als über den Lauf meines Karabiners;  ich stemmte ein Knie g.eqen  das Magenpalster, und stand mit angelegte? Waffe da, wie ein Jäger auf dem Anstand.    Von Neuem tiefes Schweigen, dann zerstreute   , die Luft den Pulvcrdampf, und ich sah Lanzen, Sä-  l bel und Dolche, im Sonnenschein blinken.                        °
So  oft   ich   an   diesen  Augenblick  zurückdenke, überlaufen mich kalte Schauer.    Mein Vlul erstarrte, aber ich ließ die erhobene Waffe nicht sinken.   Ich wüt ungewiß, ob  ich noch  einmal schießen, oder das Ge> wehr wegwerfün sollte,   als   mein  Blick auf meinet» Fnund Robert siel; Ströme Blutes quollen aus eine<   5 tiefen Kopfwunde;, ich wankte vor schmerzlichem Schreck, ließ die Waffe sinken, und rief ihm zu, —, er antwortete nicht.   Ich riß meine Halsbinde  herab,   uw  , ihn zu verbinden; vergebens, bald strömte auf's NeUl s unaufhaltsam das Vlut, — sein Leben war entflohen, ' Wie ich mich, voll Betrübniß, und diesen Anblick nicht  f länger ertragend, abwandte, blitzte über meinem Haupl ^ ein blanker Säbel, und eine Stimme dröhnte:   »I'»" caro,  co-^o,"  (ergib dich,  Picaro.)
Wis im Traum gab ich- meinen Karabiner in die Hände des Räubers, aber in demselben Augenblick, als ich diese Handlung des Gehorsams vollzog, krach' tc ein Schuß, und ich sank getroffen in den Wage«, f zurück. Ich hatte Besinnung genug, mich nicht auft zurichten, weil die Mörder sonst unfehlbar wieder ge' ! feuert hätten; ich lag auf den blutigen Körpern nie>' ner Gefährten, ohne daß ich zu seufzen oder nur ^ athmen wagte; ich hatte keine Lust, einen mitleidig" Feind zu bewegen, meinen Leiden mit einemDolchM vollends ein Ende zu machen.
(Äic  Fortsetzung   folgt.)
Nevactcur: F5   >'av. Keinrich.   Verleger: Ignaz M- SMcr v- Kleinmapr.