A o ^2$'. m 3 //^.? Jl *Jv A ETANGELJ PO SV. MATEVŽU. POLEG GRŠKEGA IZVIRNIKA. fr , , i f' $■# NA DUNAJI. ZALOŽIL A. REICHARD IN DRUŽ. 1870 . EVANGELJ PO SV. MATEVŽU. I. POGLAVJE. Bukve rodu Jezusa Kri¬ stusa, sina Davidovega, sina Abrahamovega. 2. Abraham j e ro dil Izaka; Izak je pa rodil Jakoba; Jakob je pa rodil Juda in brate njegove. 3. Juda je pa rodil Fa- resa in Žara s Tamaro; Fares je pa rodil Ezroma; Ezrom je pa rodil Arama. 4. Aram je pa rodil Ami- nadaba; Aminadab je pa rodil Naasona; Naason je pa rodil Salmona. 5. Salmon je pa rodil Booza z Kahabo; Booz je pa rodil Obeda z Ruto; Obed je pa rodil Jeseja. 6. A Jesej je rodil Da¬ vida kralja. David kralj je pa rodil Solomona z Urijevo. 7. Solomon je pa rodil Roboama; Roboam je pa rodil Abija; Abija je pa rodil Aza. • 8. Aza je pa rodil Jo- zafata; Jozafat je pa ro¬ dil Jorama; Joramje pa rodil Ozija. 9. Ozija je pa rodil Joa- tama; Joatam je pa ro¬ dil Ahaza; Aliaz je pa rodil Ezehija. 10. Ezehija je pa rodil Manaseja; Manasej je pa rodil Amona; Amon je pa rodil Jozija. 11. A Jozija je rodil Jehonija in brate njegove, za selitve Babilonske. 12. Po selitvi Babilon- skej pa: Jehonija je rodil Salatijela; Salatijel je pa rodil Zorobabeljna. 13. Zorobabelj je pa ro¬ dil Abijuda; Abijud je pa 1 * 4 SV. MATEVŽA EVANG. 1. 2. rodil Elijahima; Elijahim je pa rodil Azorja. 14. Azor je pa rodil Sa- doka; Sadok je pa rodil Ahima; Ahim je pa rodil Elijuda. 15. Elijud je pa rodil Eleazarja; Eleazar je pa rodil Matana; Matan je pa rodil Jakoba. 16. A Jakob je rodil Jo¬ žefa, moža Marije, iz ktere se je rodil Jezus, ki se imenuje Kristus. 17. Vseh rodov torej od Abrahama do Davida, šti¬ rinajst rodov; in od Da¬ vida do selitve Babilonske, štirinajst rodov; in od se¬ litve Babilonske do Kri¬ stusa, štirinajst rodov. 18. Jezus Kristusovo roj¬ stvo je bilo pa tako: Ko je bila namreč mati nje¬ gova Marija zaročena Jožefu, predno sta se sešla, najde se, da je noseča od svetega Duha. 19. Jožef pa mož njen, ker je bil pravičen in je ni hotel očitno sramotiti, hotel jo je skrivaj popu¬ stiti. 20. In ko je to pomislil, glej, prikaže mu se v spa¬ nji angelj Gospodov, go¬ voreč: Jožef, sin Davidov! ne boj se vzeti Marije žene svoje; kajti kar se je v njej začelo, od Duha je svetega. 21. Bodila bo pa sina, in imenuj ga Jezus; kajti on bo odrešil ljudstvo svoje njih grehov. 22. Vse to se je pa zgo¬ dilo, da se izpolni, kar je rekel Gospod po preroku, ki pravi: 23. „Glej, devica bo no¬ seča, in rodila bo sina, in imenovali ga bodo Ema¬ nuel/ kar se tolmači: Bog z nami. 24. Prebudivši se pa Jo¬ žef iz spanja, stori, kakor mu je angelj Gospodov ukazal, in vzeme ženo svojo. 25. In ni je poznal, do¬ kler ni rodila sina svo¬ jega prvenca; in dh mu ime Jezus. II. POGLAVJE. Ko se je pa Jezus v Bet¬ lehemu Judejskem rodil, v dneh Herodeža kralja, glej, pridejo od vzhoda SV. MATEVŽA EVANG. 2. 5 modrijani v Jeruzalem, in reko: 2. Kje je kralj Judovski, ki se je rodil? Kajti videli smo zvezdo njegovo na vzhodu, pa smo prišli, da mu se poklonimo. 3. Slišavši pa to kralj Herodež, prestraši se, in ves Jeruzalem ž njim. 4. In zbravši vse velike duhovne in ljudske pis- marje, povpraševal jih je, kje se ima Kristus roditi. 5. Oni mu pa rekč: V Betlehemu Judejskem; kaj ti tako je napisal prerok: 6. „ In ti, Betlehem, zem¬ lja Judova, nikakor nisi najmanji med knezi Judo¬ vimi; kajti iz tebe bo izšel vojvoda, kteri bo pasel narod moj Izraelski.” 7. Tedaj pokliče Hero¬ dež skrivaj modrijane, in pozve od njih na tanko, kedaj se je zvezda prika¬ zala. 8. In poslavši jih v Bet¬ lehem, reče: Pojdite, in na tanko izprašajte za dete; a ko ga najdete, sporočite mi, da tudi jaz pridem, in mu se poklonim. 9. Oni pa, zaslišavši kralja, odidejo. In glej, zvezda, ktero so bili videli na vzhodu, šla je pred njimi, dokler ni prišla in se ustavila nad mestom, kjer je bilo dete. 10. Ko pa ugledajo zvezdo, razvesele se z zelč velikim veseljem. 11. In pridejo v hišo, in najdejo dete z Marijo materjo njegovo; in pa¬ dejo, ter mu se poklonijo; in odpro zaklade svoje, ter mu prinesč darove: zlato in kadilo in rniro. 12. In opomenjeni v spa¬ nji, naj se ne vračajo k Herodežu, odidejo po drugej poti v svoj kraj. 13. Ko so pa oni odpo¬ tovali, glej, prikaže se an- gelj Gospodov Jožefu v spanji, govoreč: Vstani, in vzemi dete in mater nje¬ govo, pa beži v Egipet, in bodi tam, dokler ti ne povem; kajti Herodež bo iskal deteta, da ga po¬ gubi. 14. On pa vstane, in vzeme dete in mater nje¬ govo po noči, in odide v Egipet. 15. In bil je tam do He- 6 SV. MATEVŽA EVANG. 2. 3. rodeževe smrti; da se izpolni, kar je rekel Go¬ spod po preroku, ki pravi: „Iz Egipta sem poklical sina svojega/ 16. Tedaj se Herodež, videvši, da so ga modri¬ jani prekanili, zelo razto¬ goti, ter pošlje in pomori po Betlehemu in po vseh predelih njegovih vse otro¬ čiče po dve leti in niže, po času, ki ga je na tanko pozvedel od modrijanov. 17. Tedaj seje izpolnilo, kar je rekel prerok Jere¬ mija, govoreč: 18. „Glas se je slišal v Rami, mnogo jokii in veka in krika; Rahel je plakala za svojimi otroci, in ni se hotela utolažiti, ker jih ni.“ 19. Ko je pa Herodež umrl, glej, prikaže se v spanji angelj Gospodov Jožefu v Egiptu, 20. Govoreč: Vstani, in vzemi dete in mater nje¬ govo, in pojdi v zemljo Izraelsko; kajti pomrli so, kteri so iskali detetove duše. 21. On pa vstane, in vzeme dete in mater nje¬ govo, in pride v zemljo Izraelsko. 22. Slišavši pa, da kra¬ ljuje v Judeji Arhelaj me¬ sto Herodeža očeta svo¬ jega, zboji' se tje iti; opo- menjen pa v spanji, odide v predele Galilejske. 23. In prišedši tje, na¬ stani se v mestu, ktero se imenuje Nazaret; da se izpolni, kar je rečeno po prerokih: »Nazarečan se bo imenoval/ IH. POGLAVJE. V tistih dneh pa pride Janez Krstnik, ter je v puščavi Judejskej ozna¬ njeval, 2. In govoril: Spokorite se; kajti približalo seje nebeško kraljestvo. 3. Kajti ta je, za kogar je povedal prerok Izaija, govoreč: »Glas vpijočega v puščavi: Pripravite pot Gospodu;poravnajte steze njegove/ 4. On pa, Janez, imel je obleko svojo iz kamelje dlake, in usnjat pas okoli ledja svojega; živež nje¬ gov je pa bil: kobilice in divji med. SV. MATEVŽA EVANG. 3. 4. 5. Tedaj je izhajal k nje¬ mu ves Jeruzalem in vsa Judeja in vsa okolica Jor¬ danska. 6. In on jih je krščeval v Jordanu, in izpovedovali so grehe svoje. 7. Ko pa vidi mnogo Fa¬ rizejev in Saducejev, da gredo h krstu njegovemu, reče jim: Gadja zalega! kdo vam je pokazal, kako ubežite prihodnjej jezi? 8. Rodite torej vreden sad pokore. 9. In ne domišljujte si, dahi govorili v sebi: Abra¬ hama imamo za očeta; kajti pravim vam, da more Bog iz tega kamenja obu¬ diti Abrahamu sinove. 10. Užepa stoji tudi seki¬ ra drevju pri korenini: vsa¬ ko drevo torej, ktero ne rodi dobrega sadu, poseka se in vrže na ogenj. 11. Jaz vas krščujem z vodo za pokoro; a tisti, ki gre za menoj, močneji je od mene, komur nisem vreden obutala ponesti. On vas bo krstil s svetim Du¬ hom in z ognjem. 12. Njemu je lopata v roki njegovej, in očedil 7 bo gumno svoj e,in pospra¬ vil pšenico svojo v žitnico, a pleve bo spalil z neu¬ gasljivim ognjem. 13. Tedaj pride Jezus iz Galileje k Janezu na Jor¬ dan, da ga on krsti. 14. Janez mu je pa bra¬ nil, govoreč: Menije tre¬ ba, da me ti krstiš, pa ho¬ diš ti k meni ? 15. Jezus pa odgovori, in mu reče: Pusti sedaj! kajti tako nam je treba iz¬ polniti vsako pravico. Te¬ daj ga pusti. . 16. In krstivši se Jezus, stopi precej iz vode; in glej, nebesa mu se odprti, in Duha Božjega vidi, da shaja ko golob, in pride na-nj. 17. In glej, glas z nebes, ki pravi: Taje sin moj ljub¬ ljeni, ki je po mojej volji. IV. POGLAVJE. Tedaj odpelje Duh Je¬ zusa v puščavo, da ga izkuša hudič. 2. In postivši se štiri¬ deset dni in štirideset noči, postane naposled lačen. 3. Pa pristopi k njemu izkušnjavec, in reče: Ge 8 SV. MATEVŽA EVANG. 4. si sin Božji, reci, naj po¬ stane to kamenje kruh. 4. On pa odgovori, in reče: Pisano je: „Ne živi človek o samem kruhu, nego o vsakej besedi,ktera izhaja iz ust Božjih.” 5. Tedaj ga vzeme hu¬ dič v sveto mesto, in ga postavi na vrh tempeljna, 6. In mu reče: Ce si sin Božji, vrzi se dol; kajti pi- sanoje: „Angeljem svojim bo zapovedal za te, in vzeli te bodo na roke, da se kje z nogo svojo ne udariš o kamen.” 7. Beče mu Jezus: Zo¬ pet je pisano: „ Ne izkušaj Gospoda Boga svojega. 11 8. Zopet ga vzeme hu¬ dič na zeld visoko goro, in mu pokaže vsa kra¬ ljestva sveta in njih slavo, 9. In mu reče: Vse to ti bom dal, če padeš, in mi se pokloniš. 10. Tedaj mu reče Jezus: Poberi se, satan! kajti pi¬ sano je: »Poklanjaj se Gospodu Bogu svojemu, in njemu edinemu služi.” 11. Tedaj ga hudič pusti; in glej, angelji pristopijo, ter so mu stregli. 12. Slišavši pa Jezus, da je Janez izdan, odide v Galilejo. 13. In zapustivši Naza¬ ret, pride in se nastani v Kapernaumu pri morji, v predelih Zabulona in Nef- talima. 14. Da se izpolni, kar je rečeno po preroku Izaiji, ki pravi: 15. »Zemlja Zabulonova in zemlja Neftalimova, na poti k morju za Jordanom, poganska Galileja, 16. Narod, ki je sedel v temi, videl je veliko svet¬ lobo ; in kteri so sedeli v smrtnej deželi in senci, zasvetila jim je luč.” 17. Odtlej je začel Jezus učiti in praviti: Spokorite se; kajti približalo se je nebeško kraljestvo. 18. Hode pa Jezus ob morji Galilejskem, ugle¬ da dva brata, Simona, ki se imenuje Peter, in An¬ dreja brata njegovega, da mečeta mreže v morje; kajti bila sta ribiča. 19. In reče jima: Poj¬ dita za menoj, in naredil bom, da bosta lovealjudi. 9 SV. MATEVŽA EVANG. 4. 5. 20. Ona pa precej popu¬ stita mreže, in odideta za njim. 21. In odšedši odtod dalje, ugleda druga dva brata, Jakoba sina Zebe- dejevega, in Janeza brata njegovega, v ladji z Zebe- dejem nju očetom, da krpata mreže svoje; in pokliče ju. 22. Ona pa precej popu¬ stita ladjo in očeta svojega, in odideta za njim. 23. In hodil je Jezus okoli po vsej Galileji, učeč po njih shajališčih, in oznanjujoč evangelj .kra¬ ljestva, in ozdravljajoč vsako bolezen in vsako sla¬ bost med narodom. 24. In glas o njem izide po vsej Siriji, in prinesč mu vse bolnike, z različ¬ nimi boleznimi in muka¬ mi, in obsedence, in me¬ sečne, in mrtvoudne; in ozdravi jih. 25. In za njim je šlo mnogo ljudstvaiz Galileje, in iz Deseterih mest, in iz Jeruzalema, in iz Judeje, in z one strani Jordana. V. POGLAVJE. Ko pa vidi ljudstvo, stopi na goro; inko seje vsedel, pristopijo k njemu učenci njegovi. 2. Pa odpre usta svoja, ter jih je učil, govoreč: 3. Blagorubogimvduhu; ker njih je nebeško kra¬ ljestvo. 4. Blagor jim, kteri žalu¬ jejo; ker oni se bodo uto- lažili. 5. Blagor krotkim; ker oni bodo podedovali zem¬ ljo. 6. Blagor lačnim in žej¬ nim pravice; ker oni se bodo nasitili. 7. Blagor usmiljenim; ker oni bodo usmiljenje našli. 8. Blagor jim, kteri so čistega srca; ker oni bodo Boga videli. 9. Blagor mirovitim; ker oni se bodo sinovi Božji imenovali. 10. Blagor pregnanim za voljo pravice ; ker njih je nebeško kraljestvo. 11. Blagor vam, kedar vas zasramote in prežend 10 SV. MATEVŽA EVANG. 5. in rek<5 vse hudo zoper vas, za voljo mene, pa lažejo. 12. Radujte se in vese¬ lite, ker je plačilo vaše v nebesih veliko. Kajti tako so pregnali preroke, ki so bili pred vami. 13. Vi ste sol zemlji. če pa sol znori, s čim se bo osolila ? Za nič več ni, razen da se iztrese ven, in jo ljudje poteptajo. 14. Vi ste svetilo svetu. Mesto, ktero stoji vrhu gore, ne more se skriti. 15. Tudi ne užigajo sve¬ če, in jo devljejo pod mer¬ nik, nego na svečnik: ter sveti vsem, kteri so v hiši. 16. Tako naj se sveti vaše svetilo pred ljudmi, da vidijo vaša dobra dela, in slave očeta vašega, kije v nebesih. 17. Ne mislite, da sem prišel podirat postavo ali preroke; nisem prišel po¬ dirat, nego izpolnjevat. 18. Resnično vam pra¬ vim : Dokler ne prejde nebo in zemlja, ne bo izgi¬ nila ne najmanj a črka ali pičica iz postave, dokler se vse ne zgodi. 19. Kdorkoli torej eno najmanjih teh zapovedi popači, in ljudi tako-nauči, imenoval se bo v nebeš¬ kem kraljestvu najmanji; kdorkoli jo pa izpolni, in nauči, ta se bo velik imeno¬ val v nebeškem kraljestvu. 20. Kajti pravim vam, da če ne bo pravičnost vaša veča, nego pismarjev in Farizejev, ne boste prišli v nebeško kraljestvo. 21. Slišaliste,dajte reče¬ no starim: Ne ubij; kdor pa ubije, kriv bo sodbe. 22. A jaz vam pravim, da vsak, kdor se brez raz¬ loga jezi na brata svojega, kriv bo sodbe; kdorkoli pa reče bratu svojemu: Raka! kriv bo zbora; a kdorkoli reče: Prismoda! kriv bo peklenskega ognja. 23. Če torej prineseš dar svoj k oltarju, in se tam spomeneš, daimabrattvoj nekaj zoper tebe: 24. Pusti dar svoj tam pred oltaijem, pa pojdi, pomiri se poprej z bratom svojim, in potem pridi, in prinesi dar svoj. 25. Sprijazni se z zoper- nikom svojim naglo, do¬ kler si ž njim na poti, da SV. MATEVŽA EVANG. 5. te zopernik ne izroči sod¬ niku, in te sodnik ne izroči hlapcu, in ne boš vržen v ječo. 26. Resnično ti pravim: Ne boš izšel odtod, dokler ne plačaš zadnjega solda. 27. Slišali ste, da je re¬ čeno starim: Ne preše- stvuj. 28. A jaz vam pravim, da vsak, kdor pogleda na ženo, da je poželi, preše- stvoval je uže ž njo v srcu svojem. . 29. Če te pa oko tvoje desno pohujšuje, izderi ga, in vrzi od sebe; ker bolje ti je, da pogine eden udov tvojih, nego da bo vse telo tvoje vrženo v pekel. 30. In če te desna tvoja roka pohujšuje, odseci jo, in vrzi od sebe; ker bolje ti je, da pogine eden udov tvojih, nego da bo vse telo tvoje vrženo v pekel. 31. Rečeno je pa: Kdor¬ koli popusti ženo svojo, naj jej dd ločivno pismo. 32. A jaz vampravim, da kdorkoli popusti ženo svo¬ jo, razen za voljo preše- stvovanja, zapeljuje jo v prešestvovanje; in kdor- 11 kolipopuščeno vzeme, pre- šestvuje. 33. Zopet ste slišali, da je rečeno starim: Ne pri¬ segaj po krivem; izpolni pa Gospodu prisege svoje. 34. A jaz vam pravim, da ne prisegajte nikakor: ne pri nebu, ker je prestol Božji; 35. Ne pri zemlji, ker je podnožje nogam njego¬ vim; ne pri Jeruzalemu, ker je mesto velikega kralja. 36. Tudi pri glavi svojej ne prisegaj, ker ne moreš ne enega lasu narediti belega ali črnega. 37. Govorica vaša pa bodi: Da, da; ne, ne. Kar je pa več od tega, to je od hudega. 38. Slišali ste, da je re¬ čeno starim: Oko za oko, in zob za zob. 39. A jaz vam pravim, da se ne upirajte hudemu; nego če te kdo udari po desnem licu, nastavi mu tudi drugo; 40. In kdor se hoče s te¬ boj pravdati, in suknjo tvojo vzeti, pusti mu tudi plašč; SV. MATEVŽA EVANG. 5. 6. 12 41. In če te kdo prisili eno miljo, pojdi ž njim dve. 42. Kdor te prosi, daj mu; in kdor hoče od tebe na posodho, ne odrecimu. 43. Slišali ste, daje re¬ čeno : Ljubi bližnjega svo¬ jega, in sovraži sovražnika svojega. 44. A jaz vain pravim: Ljubite sovražnike svoje; blagoslovite tiste, kteri vas preklinjajo; delajte dobro tistim, kteri vas mrze; in molite za'tiste, kteri vas stiskajo in pre¬ ganjajo: 45. l)a boste sinovi očeta svojega, ki je v nebesih. Kajti on veleva solncu svojemu, da vzhaja nad hudobnimi in dobrimi, in daje dež pravičnim in ne¬ pravičnim. 46. Kajti če ljubite tiste, kteri ljubijo vas, kakošno plačilo imate? Ne delajo li tega tudi čolnarji? 47. In če ljubite samo brate svoje, kaj delate preveč? Ne delajo li tudi čolnarji tako ? 48. Bodite vi torej popol¬ ni, kakor je popoln oče vaš, ki je v nebesih. VI. POGLAVJE. Pazite, da ne boste da¬ jali miloščine svoje pred ljudmi, da bi vas oni videli; sicer nimate plačila pri očetu svojem, ki je v ne¬ besih. 2. Kedar torej daješ mi¬ loščino, ne trobi pred se¬ boj, kakor delajo hinavci po shajališčih in po ulicah, da jih hvalijo ljudje. Res¬ nično vam pravim: Prejeli so plačilo svoje. 3. Kedar pa ti daješ mi¬ loščino, ne ve naj levica tvoja, kaj dela desnica tvoja: 4. Da bo miloščina tvoja na skrivnem. In oče tvoj, ki vidi na skrivnem, on ti bo povrnil očitno. 5. In kedar moliš, ne bodi kakor hinavci, da radi po shajališčih in po uličnih oglih stoje in moli¬ jo, da se pokažejo ljudem. Resnično vam pravim, da so prejeli plačilo svoje. 6. Ti pa, kedar moliš, vnidi v hram svoj, in zapri duri svoje, ter se pomoli očetu svojemu na skriv- SV. MATEVŽA EVANG. 6. 13 nem. In oče tvoj, ki vidi na skrivnem, povrnil ti bo očitno. 7. Kedar pa molite, ne govorite mnogo, kakor pogani; kajti oni mislijo, da bodo uslišani za voljo obilnih besed svojih. 8. Ne primerjajte se to¬ rej njim; kajti oče vaš ve, česa vam j e treba, predno ga vi prosite. 9. Zatorej molite vi tako¬ le : Oče naš, ki si v nebe¬ sih; posveti se ime tvoje; 10. Pridi kraljestvo tvo¬ je; zgodi se volja tvoja, kakor na nebu, tudi na zemlji; 11. Kruh naš vsakdanji daj nam danes; 12. In odpusti nam dolge naše, kakor tndimi odpu¬ ščamo dolžnikom svojim; 13. In ne vpelji nas v izkušnjavo, nego reši nas zlega: ker tvoje je kralje¬ stvo in moč in slava na vekomaj. Amen. 14. Kajti če odpuščate ljudem njih grehe, odpu¬ stil bo tudi vam oče vaš nebeški. 15. Če pa ne odpuščate ljudem njih grehov, tudi oče vaš ne bo odpustil vaših grehov. 16. Kedar se pa postite, ne bodite žalostni, kakor hinavci; kajti oni grde obraze svoje, da se poka¬ žejo ljudem, da se postijo. Kesnično vam pravim, da so prejeli plačilo svoje. 17. Ti pa, kedar se po¬ stiš, namaži glavo svoj o, in obraz svoj umij: 18. Da te ne vidijo lju¬ dje, da se postiš, nego oče tvoj, ki je na skrivnem. In oče tvoj, ki vidina skriv¬ nem, povrnil ti bo očitno. 19. Ne nabirajte si za¬ kladov na zemlji, kjer molj in rja razjeda, in kjer tatovi podkopujejo in kra¬ dejo. 20. Nabirajte si pa za¬ klade v nebu, kjer ne molj ne rja ne razjeda, in kjer tatovi ne podkopujejo in ne kradejo. 21. Kajti kjer je zaklad vaš, tam bo tudi srce vaše. ^22. Sveča telesu je oko. Če je torej oko tvoje pro¬ sto, svetlo bo vse telo tvoj e; 23. Če je pa oko tvoje hudobno, temno bo vse telo tvoje. Če je torej luč, 14 SV. MATEVŽA E V ANG. 6. 7. M je v tebi, tema, kakoš- na bo ta tema? 24. Nikdor ne more dve¬ ma gospodoma služiti: kajti ali bo enega mrzil, in dragega ljubil; ali enega cenil, in dragega zaniče¬ val. Ne morete Bogu slu¬ žiti in mamonu. 25. Za to vam pravim; Ne skrbite za življenje svoje, kaj boste jedli in kaj boste pili; tudi ne za telo svoje, kaj boste ob¬ lekli. Mar ni življenje več, kakor hrana? in telo več, kakor obleka? 26. Poglejte na tiče ne¬ beške, da ne sejejo in ne žanjejo in tudi ne sprav¬ ljajo v žitnice, in oče vaš nebeški jih živi. Mar niste vi mnogo imenitniji od njih? 27. Kdo od vas pa, skr¬ beč, more postavi svojej primakniti en komolec? 28. In za obleko kaj skr¬ bite ? Poglejte nalimbarje na polji, kako rastejo; ne trudijo se in ne predejo. 29. Pravim vam pa, da se tudi Solomon v vsej slavi svojej ni oblekel, ka¬ kor teh eden. 80. Če pa travo na polji, ki danes stoji, in jutri se meče v peč, Bog tako ob¬ lači, mar ne mnogo bolj vas, maloverni? 31. Ne skrbite torej, in ne govorite: Kaj bomo jedli? ali kaj bomo pili? ali kaj bomo oblekli? 32. Kajti vsega tegaiščejo pogani. Saj oče vaš ne¬ beški ve, da vsega tega potrebujete. 33. Iščite pa najprej kraljestva Božjega in pra¬ vice njegove, in vse to vam se bo pridalo. 34. Ne skrbite torej za jutri;kajti jutri bo skrbel za svoje. Dosti ima dan svojega zlega. VIL POGLAVJE. Ne sodite, da vam se ne bo sodilo. 2. Kajti s kakoršno sodbo sodite, sodili bodo vam; in s kakoršno mero merite, merilo se bo vam. 3. Kaj pa vidiš troho v oče¬ su brata svojega, brana pa v očesu svojem ne čutiš? 4. Alikakoporečešbratu svojemu: čaj, da izde- rem troho iz očesa tvo- SV. MATEVŽA EVANG. 7. 15 jega, in glej, bruno je v očesu tvojem? 5. Hinavec! izderi po¬ prej bruno iz očesa svo¬ jega, in tedaj boš videl izdreti troho iz očesa brata svojega. 6. Ne dajte svetegapsom; in ne pomečite biserjev svojih pred svinje, da jih ne poteptajo z nogami svo¬ jimi, in se obrnejo, ter vas raztrgajo. 7. Prosite, in dalo vam se bo; iščite, in našli bo¬ ste ; trkajte, in odprlo vam se ho. 8. Kajti vsak, kdor prosi, prejme; in kdor išče, naj¬ de; in kdor trka, odprlo mu se ho. 9. Ali kdo izmed vas je človek, kogar če prosi sin njegov kruha, da mu dd kamen? 10. In če prosi ribe, da mu db kačo? 11. Ge torej vi, ki ste hudobni, znate dobre da¬ rove dajati otrokom svo¬ jim, koliko več ho dal oče vaš, ki je v nebesih, do¬ brega tistim, kteri ga pro¬ sijo? 12. Vse torej, kar hočete, da ljudje vam store, tako storite tudi vi njim; kaj¬ ti to je postava in preroki. 13. Vnidite skozi tesna vrata. Ker prostorna so vrata, in široka je pot, ktera pelje v pogubo, in mnogo jih je, kteri po njej hodijo. 14. Kajti tesna so vrata, in ozka je pot, ktera pelje v življenje, in malo jih je, kteri jo najdejo. 15. Varujte se pa lažnjivih prerokov, kteri prihajajo k vam v ovčijih oblačilih, znotrej so pa požrešni vol¬ kovi. 16. Po njih sadovih jih boste poznali. Bere li se s trnja grozdje, ali z osata smokve ? 17. Tako vsako dobro drevo dober sad rodi; slabo drevo pa slab sad rodi. 18. Dobro drevo ne more slabega sadu roditi, in slabo drevo ne more do¬ brega sadu roditi. 19. Vsako drevo, ktero ne rodi dobrega sadu, poseka se in vrže na ogenj. 16 SV. MATEVŽA EVANG. 7. 8. 20. Torej po njih sado¬ vih jih boste poznali. 21. Ne bo prišel vsak, kdor mi pravi: Gospod! Gospod! v nebeško kra¬ ljestvo; nego kdor izpol¬ njuje voljo očeta mojega, ki je v nebesih. 22. Veliko mi jih po¬ reče tisti dan: Gospod! Gospod! ali nismo v tvoje ime prerokovali, in s tvo¬ jim imenom hudičev iz¬ ganjali, in s tvojim ime¬ nom mnogo čudežev sto¬ rili? 23. In tedaj jim bom povedal: Nikoli vas nisem poznal; pojdite od mene, hudodelniki! 24. Vsak torej, kdor sliši te moje besede, in po njih dela, njega bom primeril modremu možu, ki je sezidal hišo svojo na skali. 25. In padla je ploha, in prišle so reke, in zapu- hali so vetrovi in se za¬ gnali v tisto hišo, in ni padla: kajti bila je po¬ stavljena na skalo. 26. In vsak, kdor sliši te moje besede, in po njih ne dela, podoben bo neum¬ nemu možu, ki je sezi¬ dal hišo svojo na pesku. 27. In padla je ploha, in prišle so reke, in zapu- hali so vetrovi in udarili v tisto hišo: in padla je, in nje pad je bil grozen. 28. In zgodi se, ko je končal Jezus te besede, čudilo seje ljudstvo nauku njegovemu; 29. Kajti učil jihje, kakor kdor ima oblast, a ne ka¬ kor pismarji. VIII. POGLAVJE. In ko je stopil z gore, šlo je za njim mnogo ljud¬ stva. 2. In glej, gobavec pride, ter mu se je poklanjal, govoreč: Gospod! če ho¬ češ, moreš me očistiti. 3. In stegnivši Jezus roko, dotakne se ga, go¬ voreč : Hočem, očisti se! In precej mu se očisti goba. 4. In reče mu Jezus: Glej, da nikomur ne po¬ veš; nego pojdi, pokaži se duhovnu, in prinesi dar, ki ga je ukazal Mojzes, njim za pričo. 5. Ko pa vnide Jezus v SV. MATEVŽA EV AN G. 8. 17 Kapemaum, pristopi k njemu stotnik, proseč ga, 6. In govoreč: Gospod! hlapec moj leži domš, bož¬ jasten, in se grozno muči. 7. In Jezus mu reče: Jaz bom prišel in ga bom ozdravil. 8. In stotnik odgovori, in reče: Gospod! nisem vre¬ den, da vnideš pod streho mojo; nego reci le besedo, in hlapec moj bo ozdra¬ vel. 9. Kajti tudi jaz sem člo¬ vek pod oblastjo, in imam pod seboj vojake. Pa ve¬ lim temu: Pojdi! in gre; in drugemu: Pridi! in pride; in hlapcu svojemu: Stori to! in stori. 10. Slišavši pa to Jezus, začudi se, in reče tistim, kteri so šli za njim: Res¬ nično vam pravim, tudi v Izraelu nisem našel tolike vere. 11. Pravim vam pa, da jih bo mnogo prišlo od vzhoda in zahoda, in se¬ deli bodo z Abrahamom in Izakom v nebeškem kraljestvu; 12. Sinovi kraljestva se bodo pa izgnali v najkraj- njo temo: tam bo jok in škripanje z zobmi. 13. In Jezus reče stot¬ niku: Pojdi, in kakor si veroval, naj ti se zgodi. In hlapec njegov je ozdra¬ vel od tega časa. 14. In Jezus pride v Pe¬ trov dom, in vidi taščo njegovo, da leži in jo trese mrzlica. 15. In dotakne se njene roke, in mrzlica jo pusti; in vstala je, ter jim je stregla. 16. Ko se je pa zveče¬ rilo, prinesč mu mnogo obsedencev; pa izžene du¬ hove z besedo, in ozdravi vse bolnike. 17. Da se izpolni, kar je rečeno po preroku Izaiji, ki pravi: „On je vzel slabosti naše, in ponesel je bo¬ lezni. “ 18. Ko pa vidi Jezus mnogo ljudstva okoli sebe, ukaže iti na drugo stran. 19. Pa pristopi k njemu en pismar, in mu reče: Učenik! šel bom za teboj, kamorkoli odideš. 20. In reče mu Jezus: Lisice imajo brloge, in tiče nebeške gnezda; a sin 2 18 SV. MATEVŽA EVANG. 8. 9. človečji nima kje glave nasloniti. 21. A nekdo drugi učen¬ cev njegovih mu reče: Go¬ spod! dovoli mi najprej, da grem, in pokopljem očeta svojega. 22. Jezus mu pa reče: Poj di za menoj, in pusti, naj mrliči pokopljejo mrliče svoje. 23. Ter stopi v ladjo, in za njim vstopijo učenci njegovi. 24. In glej, vihar velik vstane na morji, tolik, da zakrijejo valovi ladjo; on je pa spal. 25. In pristopivši učenci njegovi, zbude ga, govo¬ reč: Gospod! otmi nas; pogihljemo. 26. In reče jim: Kaj ste boječi, maloverni? Tedaj vstane, zapreti' vetrovom in morju, in velika tihota nastane. 27. Ljudje se pa začu¬ dijo, in rekč: Kdo neki je ta, da so mu tudi vetrovi in morje pokorni? 28. In ko pride na drugo stran, v pokrajino Gergezensko, srečata ga dva obsedenca, ki sta prišla iz grobov, in sta bila tako huda, da ni mogel nihče po tistej poti mimo iti. 29. In glej, pa zakričita, in rečeta: Kaj imaš z nami, Jezus, sin Božji? Si li sem prišel, da bi nas pred časom mučil? 30. In daleč od nju se je pasla velika čreda svinj. 31. Hudiči sp ga pa pro¬ sili, govoreč: Če nas izga¬ njaš, dovoli nam, da odi¬ demo v čredo svinj. 32. In reče jim: Pojdite! In oni izidejo, ter odidejo v čredo svinj. In glej, vsa čreda se zakadi z brega v morje, in potonejo v vodi. 33. Pastirje pa zbeže, in prišedši v mesto, nazna¬ nijo vse, in za obsedence. 34. In glej, vse mesto izide Jezusu naproti. In ko ga ugledajo, zaprosijo, naj odide iž njih krajev. IX. POGLAVJE. In stopivši v ladjo, pre¬ pelje se, in pride v svoje mesto. 2. In glej, prineso mu SV. MATEVŽA EVANG. 9. 19 mrtvoudnega, M je le¬ žal na postelji. In videč Jezus njih vero, reče mr- tvoudnemu: Zaupaj sin! odpuščajo ti se grehi tvoji. 3. In glej, nekteri od pis- marjev rek<5 v sehi: Ta preklinja Boga. 4. In videč Jezus njih misli, reče: Za kaj mislite hudobno v srcih svojih? 5. 'Kaj je namreč laže, reči: Odpuščajo ti se grehi; ali reči: Vstani, in hodi? 6. Da boste pa vedeli, da ima sin človečji oblast odpuščati na zemlji grehe, (tedaj veh mrtvoudnemu:) Vstani, in vzemi svojo po¬ steljo, in pojdi domu. 7. Pa vstane, in odide domii. 8. Ko pa ljudstvo to vidi, začudijo se, in hva¬ lijo Boga, kije dal ljudem tako oblast. 9. In grede dalje odtod, ugleda človeka, da sedi na mitnici, Matevža*po imenu, in reče mu: Pojdi za menoj! Pa vstane, in odide za njim. 10. In zgodi se, ko je se¬ del v hiši za mizo, in glej, mnogo čolnarjev in grešnikov je prišlo, in se¬ deli so z Jezusom in učenci njegovimi. 11. In ko Farizeji to vi¬ dijo, rekd učencem njego¬ vim : Za' kaj učenik vaš s čolnarji in grešniki je? 12. Slišavši pa to Jezus, reče jim: Ne potrebujejo zdravi zdravnika, nego bolni. 13. Pojdite pa, in nau¬ čite se, kaj se pravi: „Mi¬ losti hočem, in ne daru.“ Nisem prišel namreč kli¬ cat pravičnih, nego greš¬ nike na pokoro. 14. Tedaj pristopijo k njemu Janezovi učenci, govoreč: Za kaj se mi in Farizeji mnogo postimo, tvoji se pa učenci ne po¬ stijo ? 15. In reče jim Jezus: Morejo li svatje jokati, dokler je ženin ž njimi? Prišli bodo pa dnevi, ko jim se bo ženin odvzel, in tedaj se bodo postili. 16. Nikdor pa ne prišiva zaplate iz novega sukna na staro obleko; kajti zaplata I njena bo odtrgla od ob- T 20 SV. MATEVŽA EVANG. 9. leke še nekaj, in luknja bo veča. 17. In novega vina ne vlijajo v stare mehove; sicer mehovi popokajo, in vino se izlije, in mehovi se pokaže;; nego novo vino vlijajo v nove me¬ hove, in oboje se ohrani. 18. Ko jim je on to go¬ voril, glej, pride starešina, ter mu seje poklanjal, go¬ voreč: Hči moja je ravno¬ kar umrla; ali pridi, in položi na njo roko svojo, in oživela bo. 19. In Jezus vstane, in odide za njim, on in učenci njegovi. 20. In glej, žena, ki je imela krvotok dvanajst let, pristopi od zadi, in se dotakne robu obleke nje¬ gove. 21. Kajti djalaje sama pri sebi: Če se le obleke njegove dotaknem, ozdra¬ vela bom. 22. Jezus se pa obrne, injougleda, terreče: Zau¬ paj, hčer! vera tvoja ti je pomagala. In žena je ozdravela od tega časa. 23. In prišedši Jezus v starešinovo hišo, ugleda piskače in ljudstvo, ktero je hrumelo, 24. In reče jim: Odsto¬ pite! kajti deklica ni umrla, nego spi. In posme¬ hovali so mu se. 25. Ko je pa ljudstvo izgnal, vnide, in jo prime zaroko; in deklica vstane. 26. In ta zgodba se razglasi po vsej tistej zemlji. 27. In ko je šel Jezus dalje odtod, šla sta za njim dva slepca, in vpila sta, govoreč: Usmili se naju, sin Davidov! 28. Ko pa pride v hišo, pristopita slepca k njemu. In Jezus jima reče: Veru¬ jeta li, da morem to sto¬ riti? Rečeta mu: Da, gospod! 29. Tedaj se dotakne njunih oči, govoreč: Po vaju veri naj se vama zgodi! 30. In njune oči se od- prč. In Jezus jima za¬ preti, in reče: Glejta, da nihče ne zve. 31. Ona pa izideta, in ga razglasita po vsej tistej zemlji. 32. Ko sta pa ona izšla, SV. MATEVŽA glej, pripeljejo mn mutca, lije bil obseden. 33. In ko je hudičaizgnal, mutec spregovori. In ljud¬ stvo se začudi, in reče: Nikoli se ni kaj takega v Izraelu videlo. 34. Farizeji so pa govo¬ rili: S pomočjo poglavarja hudičev izganja hudiče.. 35. In hodil je Jezus po vseh mestih in vaseh, učeč po njih shajališčih, in ozna¬ njujoč evangelj kraljestva, in ozdravljajoč vsako bo¬ lezen in vsako slabost med narodom. 36. Ko pa vidi ljudstvo, zasmilijo mu se; kajti bili so zapuščeni in razkrop¬ ljeni kakor ovce, ktere nimajo pastirja. 37. Tedaj reče učencem svojim: Žetve je mnogo, delavcev pa malo; 38. Prosite torej gospo¬ darja žetve, naj pošlje de¬ lavcev na žetev svojo. X. POGLAVJE. In poklicavši svojih dva¬ najst učencev, dd jim oblast nad nečistimi du¬ hovi, da jih izganjajo, in EVANG. 9. 10. 21 da ozdravljajo vsako bo¬ lezen in vsako slabost. 2. Dvanajsterih apostelj- nov imena so pa ta: Prvi Simon, imenovan Peter, in Andrej brat njegov; Jakob sin Zebedejev, in Janez brat njegov. 3. Filip, in Jernej; To¬ maž, in Matevž čolnar; Jakob sin Alfejev, in Le- bej s priimkom Tadej. 4. Simon Kananičan, in Juda Iškarijan, kteri ga je tudi izdal. 5. Teh dvanajst pošlje Jezus, in žapove jim, go¬ voreč : Ne hodite na po¬ gansko pot, in ne vnidite v Samarijansko mesto, 6. Marveč pojdite k iz¬ gubljenim ovcam Izrae¬ love hiše. 7. Hode pa oznanjujte, in pravite: Približalo seje nebeško kraljestvo. 8. Bolnike ozdravljajte, gobavce očiščajte, mrtve obujajte, hudiče izga¬ njajte; zastonj ste prejeli, zastonj dajte. 9. Ne jemljite zlata, ne srebra, ne denarja v pasu svojem; 10. Ne torbe na pot, ne 22 SV. MATEVŽA EVANG. 10. dveh plaščev, ne obutala, ne palice: kajti vreden je delavec svoje hrane. 11. Vkterokoli mesto ali vas pa vnidete, pozvedite, kdo v njej je vreden; in tam ostanite, dokler ne izidete. 12. Ko pa stopite v hišo, pozdravite jo. 1 13. In če je hiša vredna, pride naj mir vaš na njo; če pa ni vredna, vrne naj se mir vaš k vam. 14. In če vas kdo ne sprej¬ me, in tudi besed vaših ne posluša, pojdite iz tiste hiše ali tistega mesta, in otresite prali z nog svojih. 15. Resnično vam pra¬ vim: Laže bo Sodomskej in Gomorskej zemlji v dan sodbe, nego tistemu mestu. 16. Glej, jaz vas poši¬ ljam kakor ovce sred volkov; hodite torej raz¬ umni kakor kače, in pri- prosti kakor golobje. 17. Varujte se pa ljudi; kajti izročevali vas bodo sodnijam, in po shajali¬ ščih svojih vas bodo bičali. 18. Popeljejo vaspa tudi pred vladarje in kralje za voljo mene, njim in naro¬ dom za pričo. 19. Kedar vas pa izroče, ne skrbite, kako in kaj bi govorili; kajti dalo vam se bo tisti čas, kako in kaj boste govorili. 20. Ker ne boste govorili vi, nego duh očeta vašega bo govoril v vas. 21. Izdajal bo pa brat brata v smrt, in oče sina; in otroci bodo vstali zoper roditelje, in morili jih bodo. 22. In sovražili vas bodo vsi za voljo imena mojega; kdor pa pretrpi do kraja, ta se bo zveličal. 23. Kedar vas pa v tem mestu preženč, bežite v drugo. Kajti resnično vam pravim: Ne boste preho¬ dili mest Izraelovih do¬ tlej, ko pride sin človečji. 24. Ni ga učenca nad učenika, tudi ne hlapca nad gospodarja svojega. 25. Dovolj je učencu, da postane kakor učenik nje¬ gov , in hlapec kakor go¬ spodar njegov. Ce so pa hišnega gospodarja ime¬ novali Belzebula, koliko bolj domače njegove? SV. MATEVŽA EV ANG. 10. 26. Ne bojte se jih to¬ rej : ker nič ni prikritega, kar se ne bo odkrilo; in skrivnega, kar se ne bo zvedelo. 27. Kar vam pravim v temi, povejte na svetlem; in kar slišite na uho, raz¬ glasite s streh. 28. In ne bojte se tistih, kteri ubijajo telo, duše pa ne morejo ubiti; bojte se pa marveč tistega, kteri more dušo in telo pogu¬ biti v peklu. 29. Mar se ne prodajata dva vrabca za vinar ? pa ne eden od nju ne pade na zemljo brez očeta va¬ šega. 80. Vam so pa tudi lasje na glavi vsi prešteti. 31. Ne bojte se torej; vi ste bolji od mnogo vrab¬ cev. 32. Vsak torej, kdor spo- znd mene pred ljudmi, spoznal bom tudi jaz nje¬ ga pred očetom svojim, ki je v nebesih. 33. Kdorkoli pa zataji mene pred ljudmi, zatajil bom tudi jaz njega pred očetom svojim, ki je v nebesih. 23 34. Ne mislite, da sem prišel, da prinesem mir na zemljo; nisem prišel, da prinesem mir, nego meč. 35. Kajti prišel sem, da ločim človeka od očeta njegovega, in hčer od ma¬ tere njene, in nevesto od tašče njene. 86. In sovražniki človeku bodo domačini njegovi. 37. Kdor ljubi očeta ali mater bolj nego mene, ni mene vreden; in kdor ljubi sina ali hčer bolj nego mene, ni mene vreden; 38. In kdor ne vzeme križa svojega, in gre za menoj, ni mene vreden. 39. Kdor življenje svoje najde, izgubil ga bo; in kdor življenje svoje izgu¬ bi za voljo mene, našel ga bo. 40. Kdor sprejema vas, sprejema mene; in kdor sprejema mene, sprejema tistega, kteri me je poslal. 41. Kdor sprejema pre¬ roka v ime preroka, pre¬ jel bo preroško plačilo; in kdor sprejema pravičnega v ime pravičnega, prejel bo plačilo pravičnega. 24 SV. MATEVŽA EVANG. 10. 11. 42. In če kdo napoji ene¬ ga od teh malih samo s kupico studenčnice v ime učenca, resnično vam pravim, ne bo izgubil pla¬ čila svojega. XI. POGLAVJE. In zgodi se, ko je nehal Jezus dvanajsterim učen¬ cem svojim naročati, odi¬ de odtod, da uči in ozna¬ njuje po njih mestih. 2. Slišavši pa Janez v j eči Kristusova dela,pošlj e dva' svojih učencev, 3. In mu reče: Si li ti tisti, ki ima priti, ali naj čakamo dragega P 4. In Jezus odgovori, in jima reče: Pojdita, in spo¬ ročita Janezu, kar slišita in vidita. 5. Slepci spregledujejo, in hromi hodijo; gobavci se očiščajo, in gluhi sli¬ šijo; mrtvi vstajajo, in ubogim se oznanjuje evan- gelj: 6. In blagor mu, kdor se od mene ne pohujša. 7. In ko ta dva odideta, začne Jezus ljudstvu v Janezu govoriti: Kaj ste šli v puščavo, da vidite ? Trst, ki ga veter maje? 8. Ali kaj ste šli, da vidi¬ te? človeka oblečenega v mehka oblačila? Glej, kteri nosijo mehka oblačila, tisti so po kraljevih dvorili. 9. Ali kaj ste šli, da vi¬ dite? Preroka? Da, velim vam, in več ko preroka. 10. Kajti ta je, za kogar jepisano: „Glej, jaz poši¬ ljam angela svojega pred obličjem tvojim, kteri bo pripravil pot tvojo pred teboj." 11. Kesnično vam pra¬ vim: M vstal izmed ti¬ stih, kteri so rojeni od žen, veči od Janeza Krstnika; kdor je pa v nebeškem kraljestvu najmanji, veči je od njega. 12. Od dni Janeza Krst¬ nika doslej se pa nebeško kraljestvo s silo jemlje; in tisti, kteri ga s silo jemljč, pridobivajo ga. 13. Kajti vsi preroki in postava so prerokovali do Janeza. 14. In če hočete verovati, on je Elija, kteri imapriti. 15. Kdor ima ušesa, da sliši, naj sliši! SV. MATEVŽA EVANG. 11. 25 16. Komu bom pa pri¬ meril ta rod? Podoben je otrokom, ki po ulicah posedajo, in tovaršem svo¬ jim vpijejo, 17. In pravijo: Piskali smo vam, in niste plesali; tarnali smo, in niste jo¬ kali. 18. Kajti prišel je Janez, in ne je in ne pije, pa pravijo: Hudiča ima! 19. Prišel je sin človečji, in je in pije, pa pravijo: Glej človeka požeruha in pijanca, prijatelja čolnar¬ jev in grešnikov! In mo¬ drost so opravičili nje otroci. 20. Tedaj začne Jezus ponošati mestom, v kte- rih se je zgodilo največ njegovih čudežev, ker se niso spokorila. 21. Gorje ti, Korazim! Gorje ti Betsajda! Kajti ko bi se bili v Tiru in Sidonu zgodili čudeži, ki so se zgo¬ dili v vama, bilabi se davno vžakljiinpepelu spokorila. 22. Ali pravim vam: Tiru in Sidonu bo v dan sodbe laže, nego vama. 23. In ti, Kapernaum! ki sise do neba povzdignil, zagnan boš noter do pekla; kajti ko bi se bili v Sodomi zgodili čudeži, ki so se zgodili v tebi, prebila bi bila do današnjega dne. 24. Ali pravim vam, da bo Sodomskej zemlji v dan sodbe laže, nego tebi. 25. V ta čas odgovori Jezus, in reče: Zahvalju¬ jem ti se, oče! gospodar neba in zemlje, da si to prikril modrim in razum¬ nim, in sije razodel nedo¬ raslim. 26. Da, Oče! ker tako je bila volja tvoja. 27. Vse mi je izročil oče moj: in nikdor ne pozna sina, razen oče; in tudi očeta ne pozna nikdor, razen sin, in komurkoli če sin razodeti. 28. Pridite k meni vsi, kteri se trudite in ste oto¬ vorjeni, in jaz vas bom upokojil. 29. Vzemite jarem moj na se, in naučite se od mene, ker sem krotek in pokoren s srcem': in našli boste pokoj dušamsvojim. 30. Kajti jarem moj je blag, in breme moje je lahko. 26 SV. MATEVŽA EVANG. 12. XII. POGLAVJE. V tem času je šel Jezus v soboto skozi setve; učenci njegovipa postanejolačni, ter začnč klasje trgati in jesti. 2. Ko pa Farizeji to vi¬ dijo, rekčmu: Glej, učenci tvojidelajo,kar se v soboto ne sme delati. 3. On jim pa reče: Niste li brali, kaj je storil David, ko se je ulakotil on, in kteri so bili ž njim? 4. Kako je šel v hišo Božjo in je snedel postav¬ ljene kruhe, kterih ni smel nihče jesti, razen edini duhovni? 5. Ali niste li brali v postavi, da skrunijo v soboto duhovni v tempelj- nu soboto, in niso krivi ? 6. Pravim vam pa, da je tu veči od tempeljna. 7. Ko bi pa vedeli, kaj se pravi: „Milosti hočem, in ne daru,“ ne bi obso-. jevali nedolžnih. 8. Kajti sin človečji je gospodar tudi sobote. 9. Ter odide odtod, in pride v njih shajališče. 10. In glej, bilje tu člo¬ vek, ki je imel suho roko. In vprašajo ga, govoreč: Ali se sme v soboto zdra¬ viti ? da bi ga zatožili. 11. On jim pa reče: Kdo med vami je človek, kteri ima eno ovco, in če mu ta pade v soboto v jamo, da je ne bo zgrabil in izvle¬ kel? 12. In koliko bolji je člo¬ vek od ovce? Zatorej se sme v soboto dobro delati. 13. Tedaj reče človeku: Stegni roko svojo! Pa stegne, in zdrava postane kakor druga. 14. Farizeji pa izidejo; in posvetujejo se za-nj, kako bi ga pogubili. 15. Jezus pa zve, in odide odtod. In za njim je šlo mnogo ljudstva, in ozdravi jih vse. 16. In zapreti jim, naj ga ne razglase. 17. Da se izpolni, kar je rečeno po preroku Jzaiji, ki pravi: 18. »Glej, hlapec moj, ki sem ga izvolil; ljubljeni moj, ki je duši mojej po volji; duh svoj bom polo- SV. MATEVŽA EVANG. 12. 27 žil na-nj, in oznanjeval bo sodbo narodom. 19. Ne bo se prepiral, ne vpil; in nikdor ne bo slišal glasil njegovega po ulicah. 20. Nalomljenega trsta ne bo prelomil, in vnetega lanu ne bo pogasil, dokler ne pridobi sodbi zmage. 21. In v ime njegovo bodo zaupali narodi.” 22. Tedaj mu pripeljejo obsedenca, ki je bil slep in mutast. In ozdravi ga, da je slepec in mutec go¬ voril in videl. 23. In vse ljudstvo seje zavzemalo, govoreč: Ali ni ta šin Davidov? 24. Slišavši pa to Fari¬ zeji, rek<5: Ta ne izganja hudičev, razen s pomočjo Belzebula, poglavarja hu¬ dičev. 25. Jezus je pa vedel njih misli, in reče jim: Vsako kraljestvo, ktero se je samo zoper sebe raz¬ dvojilo, opustelo bo; in vsako mesto ali dom, kteri se je sam zoper sebe razdvojil, ne bo obstal. 26. In če satan izganja satana, razdvojil seje sam zoper sebe: kako bo torej obstalo kralj estvo nj egovo? 27. In če jaz s pomočjo Belzebula izganjam hudi¬ če, s čegavo pomočjo iz¬ ganjajo sinovi vaši? Zato vam bodo oni sodniki. 28. Če pa jaz s pomočjo Duha Božjega izganjam hudiče, prišlo je torej k vam kraljestvo Božje. 29. Ali kako more kdo močnemu priti v hišo, in mu pohištvo pobrati, če močnega poprej ne zveže? in tedaj bo okradel hišo njegovo. 30. Kdor ni z menoj, proti meni je; in kdor z menoj ne zbira, razsiplje. 31. Za to vam pravim: Vsak greh in vsaka klet¬ vina se bo odpustila lju¬ dem; kletvina zoper Duha se pa ne bo odpustila lju¬ dem. 32. In če reče kdo be¬ sedo zoper sina človeč- jega, odpustilo mu se bo; kdor pa reče zoper svetega Duha, ne bo mu se odpu¬ stilo , ne v tem veku ne v prihodnjem. 33. Ali vsadite dobro 28 SV. MATEVŽA EVANG. 12. drevo, in sad njegov bo dober; ali vsadite slabo drevo, in sad njegov bo slab: kajti drevo se pozni po sadu. 34. Gadja zalega! kako morete dobro govoriti, ko ste hudobni? kajti usta go¬ vore od preobilnosti srca. 35. Dober človek prinaša iz dobrega zaklada srca dobro; in hudoben človek prinaša iz hudobnega za¬ klada hudobno. 36. Pravim vam pa, da za vsako prazno besedo, kterokoli rekč ljudje, dali bodo za njo odgovor v dan sodbe. 37. Kajti s svojimi bese¬ dami se boš opravičil, in s svojimi besedami se boš obsodil. 38. Tedaj mu odgovore nekteri od pismarjev in Farizejev, in reko: Uče¬ nik! znamenje hočemo od tebe videti. 39. On pa odgovori, in jim reče: Hudobni in pre- šestni rod išče znamenja; pa ne bo mu se dalo zna¬ menje, razen znamenje preroka Jonata. 40. Kakor je bil namreč Jona v kitovem trebuhu tri dni in tri noči, tako bo sin človečji v srcu zemlje tri dni in tri noči. 41. Možje Mnivljani bo¬ do vstali na sodbo s tem rodom, in obsodili ga bo¬ do ; ker spokorili so se na pridigo Jonata: in glej, tu je veči od Jonata. 42. Južna kraljica bo vstala na sodbo s tem ro¬ dom, in obsodila ga bo; kerprišla je od kraja sveta, da sliši Solomonovo mo¬ drost: in glej, tuje veči od Solomona. 43. Izšedši pa duh ne¬ čisti iz človeka, hodi po suhih krajih, in išče po¬ koja; in ne najde ga. 44. Tedaj reče: Vrnil se bom v dom svoj, odkoder sem izšel. Ter pride, in najde praznega, počeje- nega in olepšanega. 45. Tedaj odide, in vze- me s seboj sedem drugih duhov, hujih od sebe, ter vnidejo, in tu prebivajo: in poslednje bo temu člo¬ veku huje od prvega. Ta¬ ko ho tudi temu hudob¬ nemu rodu. SV. MATEVŽA EVANG. 12. 13. 29 46. Ko je pa še ljudstvu govoril, glej, mati nje¬ gova in bratje njegovi so stali zunej, in radi bi bili ž njim govorili. 47. In nekdo mu reče: Glej, mati tvoja in bratje tvoji stoje zunej, in radi bi s teboj govorili. 48. On pa odgovori, in reče tistemu, kteri mu je povedal: Kdo je mati moja? in kdo so bratje moji? 49. In stegnivši roko svojo na učence svoje, reče: Glej, mati moja in bratje moji! 50. Kajti kdorkoli izpolni voljo očeta mojega, ki je v nebesih, on je brat moj in sestra in mati. XIII. POGLAVJE. Tisti dan je pa izšel Je¬ zus iz hiše, in sedel je pri morji. 2. In zbere se pri njem mnogo naroda, toliko, da stopi v ladjo in sede; in vse ljudstvo je stalo na bregu. 3. In pripoveda jim v prilikah mnogo, govoreč: Glej, izšel je sejavec, da seje. 4. In ko je sejal, pad¬ lo je nekaj zrnja poleg ceste; in priletele so tiče in so ga pozobale. 5. Drugo je pa padlo na skalnata tla, kjer ni imelo mnogo zemlje; in precej je pognalo, ker ni imelo globoke zemlje. 6. Ko je pa vzšlo solnce, ovenelo je; in ker ni imelo korenine, usahnilo je. 7. Drugo je pa padlo v trnje; in trnje je zraslo in ga udušilo. 8. Drugo'je pa padlo na dobro zemljo, in dajalo je > sad, nekaj po sto, nekaj pa po šestdeset, a nekaj po trideset. 9. Kdor ima ušesa, da sliši, naj sliši! 10. Pa pristopijo učenci, in mu reko: Za kaj jim v prilikah govoriš ? 11. On pa odgovori, in jim reče: Vam je dano, da spoznate skrivnosti ne¬ beškega kraljestva, njim pa ni dano. 12. Kajti kdor ima, dalo n mu se bo, in preveč mu \ bo; kdor pa nima, odvzelo SV. MATEVŽA EVANG. 13. 30 mu se bo tudi to, kar ima. 13. Za to vam govorim v prilikah, ker tisti, kteri vidijo, ne vidijo, in tisti, kteri slišijo, ne slišijo, 'in ne umejo. 14. In na njih se izpol¬ njuje prerokovanje Izaija, ktero pravi: „S sluhom boste slišali, in ne boste umeli; in z očmi boste gledali, in ne boste vi¬ deli. 15. Kajti temu ljudstvu je srce okamenelo, in z ušesi težko slišijo, in oči svoje so zatisnili: da ne bi kedaj z očmi videli, in z j ušesi slišali, in s srcem umeli in se spreobrnili, in bi jih ozdravil/ 16. Blagor pa vašim očem, da vidijo, in vašim ušesom, da slišijo. 17. Kajti resnično vam pravim, da so mnogi pre¬ roki in pravični želeli vi¬ deti, kar vi vidite, in niso videli; in slišati, kar vi slišite, in niso slišali. 18. Cujte torej vi priliko o sejavcu! 19. Vsakemu, kdor be¬ sedo o kraljestvu sliši, in je ne ume, pride hudoba, in ukrade, kar je posejano v srcu njegovem; ta je, ki je posejan poleg ce¬ ste. 20. Ki je pa posejan na skalnatih tleh, ta je, kdor besedo sliši, in jo precej z veseljem sprejema; 21. Ali nima korenine v sebi, nego je nestanoviten. Ko pa nastane stiska ali preganjanje za voljo be¬ sede, pohujšuje se precej. 22. Ki je pa posejan v trnji, ta je, kdor besedo sliši; ali skrb tega svetd, in ničemurnost bogatstva uduši besedo, in brez sadu ostane. 23. Ki je pa posejan na dobro zemljo, ta je, kdor besedo sliši in ume; kdor torej rodi sad, in do- naša nekteri po sto, ne- kteri ali po šestdeset, a nekteri po trideset. 24. Predloži jim drugo priliko, govoreč: Nebeško kraljestvo je podobno člo¬ veku, ki je posejal do¬ bro seme na njivi svojej. 25. Ko so pa ljudje spali, prišel je njegov sovražnik, SV. MATEVŽA in posejal je kukolj po pšenici, in odšel. 26. Ko je pa zrasla trava, in je donesla sad, pokaže se tudi kukolj. 27. Pa pridejo hišnega gospodarja hlapci, in mu rekč: Gospod! nisi li do¬ brega semena posejal na svojej njivi? Odkod se je pa vzel kukolj ? 28. On jim pa reče: So¬ vražnik človek je to sto¬ ril. Hlapci mil pa rekč: Hočeš li, da gremo, in ga izplevemo ? 29. On pa reče: Ne! da ne bi kedaj, trgaje kukolj, izrovali ž njim vred pše¬ nice. 30. Pustite, naj raste oboje skupaj do žetve; in o času žetve porečem kos¬ cem: Poberite najprej ku¬ kolj, in povežite gavsnope, da ga sežgem; pšenico pa spravite v žitnico mojo. 31. Predloži jim drago priliko,- govoreč: Nebeško kraljestvo je podobno go- rušičnemu zrnu, ki ga je človek vzel, in posejal na njivi svojej, 32. Kterojeresnajdrob- neje od vseh semen: ke- EVANG. 13. 31 dar pa zraste, veče je od zelišč, in postane drevo, da prilete tiče nebeške, in se nastanjujejo po vejah njegovih. 33. Pove jim drugo pri¬ liko: Nebeško kraljestvo je podobno kvasu, ki ga je žena vzela in primesila trem mericam moke, do¬ kler se vse ne skvasi. 34. Vse to je govoril Je¬ zus ljudem v prilikah, in brez prilike jim ni govo¬ ril; 35. Da se izpolni, kar je rečeno po preroku, ki pravi: „V prilikah bom odpri usta svoja; pripove- dal bom skrivnosti od za¬ četka sveta/ • 36. Tedaj razpusti' Je¬ zus ljudstvo, in pride domu. Pa pristopijo k njemu učenci njegovi, go¬ voreč : Razloži nam priliko o kukolji na njivi. 37. On pa odgovori, in jim reče: Sejavec dobrega semena je sin človečji. 38. Njiva je pa svet; a dobro seme, ti so sinovi kraljestva; kukolj so pa sinovi hudobije. 39. Sovražnik, ki ga je 32 SV. MATEVŽA EVANG. 13. posejal, je hudič; žetev je pa konec svetd; a kosci so angelji. 40. Kakor se torej kukolj pobira, in v ognji sežiga, tako bo na koncu tega sveta. 41. Sin človečji bo poslal angelje svoje, in pobrali bodo vsa pohujšanja iz kraljestva njegovega in tiste, kteri delajo krivico, 42. In vrgli jih bodo v ognjeno peč: tam bo jok in škripanje z zobmi. 43. Tedaj se bodo za¬ svetili pravični kakor solnce v svojega očeta kraljestvu. Kdor ima ušesa, da sliši, naj sliši! 44. Zopet je nebeško kra¬ ljestvo podobno skritemu zakladu na polji, ki ga je človek našel in skril; in od veselja svojega je šel, injeprodalvse, kar je imel, inkupilje tistopolje. 45. Zopet je nebeško kraljestvo podobno člo¬ veku kupcu, ki je iskal lepih biserjev. 46. In ko je našel en dragocen biser, šel je, in je prodal vse, kar je imel, in ga je kupil. 47. Zopet je nebeško kraljestvo podobno saku, ki se je vrgel v morje, in je zajel od vsakega rodu. 48. In ko se je napolnil, izvlekli so ga na kraj in so sedli, in kar je bilo do¬ bro, pobrali so v posode, a kar je bilo slabo, vrgli so proč. 49. Tako bo na koncu sveta. Angelji pojdejo, in odločili bodo hudobne iz- sred pravičnih, 50. In vrgli jih bodo v ognjeno peč: tam bo jok in škripanje z zobmi. 51. Jezus jim reče: Ste li vse to umeli? Rekč mu: Da, gospod! 52. On jim pa reče: Za to je vsak pismar, kteri se je naučil kraljestva nebeškega, podoben člo¬ veku gospodarju, kteri prinaša iz zaklada svojega novo in staro. 53. In zgodi se, ko Jezus te prilike končd, odide odtod. 54. In prišedši v domo¬ vino svojo, učil je v njih shajališči , da so se zavzemali in so govorili: SV. MATEVŽA EVANG. 13. 14. 33 Odkod temu ta modrost in moči? 55. Ali ni ta tesarjev sin ? ali se ne imenuj e mati njegova Marija, in bratje njegovi Jakob in Judej in Simon in Juda? 56. In niso li vse se¬ stre njegove pri nas? Od¬ kod torej temu vse to ? 57. In pohujševali so se nad njim. Jezus jim pa reče: Prerok ni brez časti, razen v domovini svojej, in na domu svojem. 58. In ni storil ondej mnogo čudežev, za voljo njih nevere. XIV. POGLAVJE. V tem času zasliši čve- teroknez Herodež glas o Jezusu. 2. In reče hlapcem svo¬ jim : Ta je Janez Krstnik; on je vstal od mrtvih, in za to dela čudeže. 3. Kajti Herodež je bil Janeza vjel in ga vklenil in posadil v ječo, za voljo Herodijade svojega brata Pilipa žene. 4. Kajti Janez mu je djal: M ti dovoljeno nje imeti. 5. In hotel ga j e umoriti; ali zbal seje ljudstva, ker so ga imeli za preroka. 6. Ko je bil pa Herode- ž evega roj stva dan, plesala je po sredi Herodijadina hči, in ugodila je Hero- dežu. 7. Za to jej s prisego obreče dati, karkoli bi prosila. 8. Ona pa, naučena od matere svoje: Daj mi, reče, tu v skledi glavo Janeza Krstnika. 9. In kralju se užali. Pa za voljo prisege in gostov jej ukaže dati. 10. In pošlje, in odseka Janezu v ječi glavo. 11. Ter prineso glavo njegovo v skledi in jo dadč deldetu; in nese jo ma¬ teri svojej. 12. In prišedši učenci njegovi, vzemč truplo in ga pokopljejo; ter pri¬ dejo, in sporoče Jezusu. 13. In slišavši to Jezus, odrine odtod na ladji pose¬ bej na samoten kraj. In ko ljudstvo to sliši, odidejo peš za njim iz mest. 14. In Jezus izide, in ugleda mnogo ljudstva; 34 SV. MATEVŽA EVANG. 14. in zasmilijo mu se, ter ozdravi njih bolnike. 15. Ko se pa zvečeri, pristopijo k njemu učenci njegovi, govoreč: Kraj je samoten, in ura uže pozna; razpusti ljudstvo, da odi¬ dejo v vasi, in si kupijo živeža. 16. Jezus jim pa reče: M jim treba oditi; dajte jim vi jesti. 17. Oni mu pa rekd: Nimamo več tu, nego pet hlebov in dve ribi. 18. On pa reče: Prinesite mi jih sem! 19. Ter ukaže ljudstvu, naj sedejo po travi, in vzeme tistih pet hlebov in tisti dve ribi, in ozre se proti nebu, in blagoslovi; ter prelomi, in da hlebe učencem, učenci pa ljud¬ stvu. 20. In jedo vsi in se nasitijo; in poberd ostan¬ ke koscev, dvanajst košev polnih. 21. Bilo jih je pa, ktcri so jedli, kakih pet tisoč mož, brez žen in otrok. 22. In precej prisili Je¬ zus učence svoje, naj sto¬ pijo v ladjo, in gredo na¬ prej na drugo stran, do¬ kler ne razpusti ljudstva. 23. In razpusti vsi ljud¬ stvo, odide sam posebej na goro molit. Ko se je pa zvečerilo, bil je sam tu. 24. Ladja je bila pa uže sredi morja, in valovi so jo metali; kajti bil je veter nasproten. 25. O četrtej straži po noči pa odide Jezusk njim, hode po morji. 26. In ko ga učenci ugle¬ dajo, da hodi po morji, ustrašijo se, in reko: Pri¬ kazen je! in od strahu za¬ kliče. 27. A Jezus jih precej o- govori in reče: Bodite srč¬ ni ! Jaz sem; ne bojte se. 28. Peter mu pa odgo¬ vori, in reče: Gospod! če si ti, ukaži mi, naj pridem k tebi po vodi. 29. On pa reče: Pridi! In stopi vsi Peter iz ladje, hodil je po vodi, da pride k Jezusu. 30. Ko pa vidi, daje veter močdn, uplaši se; in začne se potapljati, in zavpije, in reče: Gospod, otmi me! 31. Jezus pa precej steg¬ ne roko, in ga prime in SV. MATEVŽA EVANG. 14. 15. 35 nui reče: Maloverni! po kaj si dvomil? 32. In ko stopita v ladjo, veter utihne. 33. Tisti pa, kteri so bili v ladji, pristopijo, ter mu se poklonijo, govoreč: Resnično si sin Božji! 34. In prepeljavši se, pridejo v zemljo Gene- zaretsko. 35. Inko ga tistega kraja možje spoznajo, pošljejo po vsej tistej okolici; in prinesti mu vse bolnike. 36. In prosili so ga, da bi se le robb obleke nje¬ gove dotaknili. In kteri- koli so se dotaknili, ozdra¬ veli so. XV. POGLAVJE. Tedaj pristopijo k Jezu¬ su pismarji in Farizeji iz Jeruzalema, govoreč: 2. Za kaj prestopajo učenci tvoji izročilo sta¬ njih? Kajti oni ne umi¬ vajo rok svojih, kedar jedti kruh. 3. On pa odgovori in jim reče: Za kaj prestopate tudi vi zapoved Božjo za voljo izročila svojega? 4. KajtiBog je zapovedal, in rekel: „Spoštuj očeta svojega, in materin: „Kdor pa prekolne očeta ali mater, pogine naj s smrtjo. “ 5. Vipa pravite: Če reče kdo očetu ali materi: Dar je, s čimer ti jaz pomo- rem, in čeprav ne spoštuje očeta svojega ali matere svoje. 6. In zavrgli ste zapo¬ ved Božjo zavoljo izročila svojega. 7. Hinavci! lepo je za vas prerokoval Izaija, go¬ voreč: 8. „To ljudstvo mi se približuje z ustmi svojimi, in spoštuje me z ustnica¬ mi svojimi: njih srce je pa daleč od mene. 9. Pa zastonj me časte, učeč nauke, zapovedi člo¬ veške/ lO.Inpoklicavšiljudstvo, reče jim: Poslušajte in umejte! 11. Ne skruni človeka to, kar prihaja v usta; nego kar izhaja iz ust, to skruni človeka. 12 .Tedaj pristopij o učen¬ ci njegovi in mu rekti: 3 * SV. MATEVŽA EVANG. 15. 36 Veš li, da so se Farizeji, slišavšibesedo, pohujšali? 13. On pa odgovori, in reče: Vsaka rastlina, ktere ni vsadil oče moj nebeški, izrovala se bo. 14. Pustite jih; oni so slepcem slepi vodniki. Če pa slepec slepca vodi, padla bosta oba v jamo. 15. Peter pa odgovori in mu reče: Razloži nam to priliko! 16. Jezus pa reče: Ali ste še tudi vi nerazumni ? 17. Ali ne umete, da gre vse, karprihaja v usta, v trebuh in se meče ven? 18. Kar paizhaja iz ust, izhaja iz srca, in to skruni človeka. 19. Kajti iz srca izhajajo hudobne misli, poboji,pre- šestva, kurbarije, tatvine, krive priče, kletvine. 20. To je, kar človeka skruni; z neumitimi ro¬ kami pa jesti, ne skruni človeka. 21. In Jezus izide odtod, in odide v Tirske in Si- donske predele. 22. In glej, žena Kana- ničanka izide iz teh krajev, in zavpije in mu reče: Usmili seme, gospod, sin Davidov! mojo hčer hudič zelč muči. 23. On jej pa ne odgo- voribesede. In pristopivši učenci njegovi, prosili so ga, govoreč: Odpodi jo! kajti kriči za nami. 24. On pa odgovori, in reče: Nisem poslan, razen k izgubljenim ovcam Iz¬ raelove hiše. 25. Ona pa pristopi, ter mu se pokloni, govoreč: Gospod, pomagaj mi! 26. On pa odgovori, in reče: Ni lepo, da se vzeme kruh otrokom in se vrže psom. 27. Ona pa reče: Da, go¬ spod! ali tudi psi jedri od drobtin, ktere padajo z mize njih gospodarjev. 28. Tedaj odgovori Je¬ zus in jej reče: O žena, velika je vera tvoja! Zgo¬ di naj ti se, kakor hočeš. In hčer njena je ozdravela od tega časa. 29. In Jezus odide od¬ tod, in pride k morju Ga¬ lilejskemu; in stopivši na goro, vsede se. 30. In k njemu pride mnogo ljudi, kteri so imeli SV. MATEVŽA EVANG. 15. 16. 37 s seboj hrome, slepce, mutce, polomljene in mnogo dragih, ter jih po- lože k Jezusovim nogam; in ozdravi jih. 31. Da se ljudstvo za¬ čudi, ko vidi, da mutci go¬ vore, in so polomljeni zdravi, in hromi hodijo, in slepci vidijo. Ter hvalijo Boga Izraelskega. 32. Poklicavši pa Jezus učence svoje, reče: Ljud¬ stvo mi se smili; ker uže tri dni so pri meni, in ni¬ majo kaj jesti. A lačnih jih ne čem odpraviti, da na poti ne omagajo. 33. In rekč mu učenci njegovi: Odkod bi mi vzeli v puščavi toliko kruha, da bi toliko ljudstva nasitili ? 34. In reče jim Jezus: Koliko hlebov imate ? Oni pa rekč: Sedem, in malo ribic. 35. Pa ukaže ljudstvu, naj sedejo po tleh. 36. In vzeme tistih se¬ dem hlebov in ribe, in bla¬ goslovi, ter prelomi, in dd učencem svojim, učenci pa ljudstvu. 37. Injedč in se nasi¬ tijo; in poberč ostanke koscev, sedem košev pol¬ nih. 38. Bilo jih je pa, kteri so jedli, štiri tisoči, brez žen in otrčk. 39. Razpustivši pa ljud¬ stvo , stopi v ladjo, in pride v Magdalske pre¬ dele. XVI. POGLAVJE. JP apristopij o k nj emu Fa¬ rizeji inSaduceji,in izkuša- je ga, prosijo ga, naj jim pokaže znamenje iz neba. 2. On pa odgovori in jim reče: Ko se zvečeri, pravite: Vedro bol kajti žari se nebo. 3. In zjutraj: Danes bo veter! kajti nebo se žari in oblači. Hinavci! nebeško lice znate razločevati, zna¬ menj časom pa ne morete ? 4. Hudobni in prešestni zarod išče znamenja; ali ne bo mu se dalo zname¬ nje, razen znamenje pre¬ roka Jonata. Ter jih pusti, in odide. 5. In ko se prepeljejo učenci njegovi na drugo stran, pozabili so vzeti kruha. SV. MATEVŽA EVANG. 16. 38 6. Jezus jim pa reče: Glejte, in varujte se Fa¬ rizejskega in Saducej- skega kvasu! 7. Oni so pa sami pri sebi mislili, in djali: Ker nismo vzeli kruha. 8. Ko pa Jezus to spazi, reče jim: Kaj mislite v sebi, maloverni! da niste vzeli kruha? 9. Ali še ne umete, in se ne spominjate petih hlebov petim tisočim, in koliko košev ste nabrali? 10. Tudi ne sedmih hle¬ bov štirim tisočim, in ko¬ liko košev ste nabrali? 11. Kako ne umete, da nisem rekel za kruh, da se varujte Farizejskega in Saducejskega kvasu? 12. Tedaj spoznajo, da ni rekel, naj se varujejo kruhovega kvasu, nego Farizejskega in Saducej¬ skega uka. 13. Ko jepa prišelJezus v predele Cezareje Filipove, prašal je učence svoje, go¬ voreč: Kdo pravijo ljudje, da sem jaz, sin človečji? 14. Oni pa reko: Nekimi, da si Janez Krstnik; drugi pa, da si Elija; a drugi, da si Jeremija, ali eden od prerokov. 15. Reče jim: Kdo pa pravite vi, da sem jaz ? 16. Simon Peter pa od¬ govori, in reče: Ti si Kri¬ stus, sin živega Boga. 17. In Jezus odgovori in mu reče: Blagor ti, Si¬ mon, Jonatov sin! ker meso in kri ti nista tega razodela, nego oče moj, ki je v nebesih. 18. Pravim pa tudi jaz tebi, da si ti Peter; in na tej skalibom sezidal cerkev svojo, in peklenska vrata je ne bodo premagala. 19. In dal ti bom ključe nebeškega kraljestva: in karkoli zvežeš na zemlji, zvezano bo v nebesih; in karkoli razvežeš na zemlji, razvezano bo v nebesih. 20. Tedaj zapreti učen¬ cem svojim, naj nikomur ne povedč, da je on Jezus Kristus. 21. Odtlej je jel Jezus učencem svojim praviti, da mora v Jeruzalem iti, in mnogo pretrpeti od sta¬ rešin in velikih duhovnov in pismarjev, in umorjen SV. MATEVŽA EV ANG. 16. 17. 39 biti, in tretji dan od smrti vstati. 22. In Peter ga vzeme k sebi, in začne ga odvra¬ čati, govoreč: Smili se sam sebi, gospod! To ti se nima zgoditi. 23. On se pa obme, in reče Petra: Poberi se od mene, satan! Za pohuj¬ šanje simi; kajti ne misliš, kar je Božje, nego kar je človeško. 24. Tedaj reče v Jezus učencem svojim: Če kdo hoče za menoj iti, zataji naj samega sebe, in vze¬ me križ svoj, in gre za menoj. 25. Kajti kdor hoče živ¬ ljenje svoje ohraniti, izgu¬ bil ga bo; kdor pa izgubi življenje svoje za voljo mene, našel ga bo. 26. Kaj namreč pomaga človeku, če ves svet pri¬ dobi, duši svojej pa ško¬ duje? Ali kaj bo dal človek v zameno za dušo svojo? 27. Kajti sin človeeji ima priti v slavi očeta svojega z angelji svojimi; in te¬ daj bo povrnil vsakemu po delih njegovih. 28. Resnično vam pra¬ vim: Nekteri so med temi, ki stoje tu, kteri ne bodo okusili smrti, dokler ne vidijo sina človečjega, da gre v kraljestvu svo¬ jem. XVII. POGLAVJE. In črez šest dni vzeme Jezus Petra in Jakoba in Janeza brata njegovega, ter jih odpelje same pose¬ bej na visoko goro, 2. In se pred njimi pre¬ meni. In obraz njegov se zasveti kakor solnce, ob- lačilanjegovapapostanejo bela kakor luč. 3. In glej, prikažeta jim se Mojzes in Elija, ter sta ž njim govorila. 4. ’ Peter pa odgovori, in reče Jezusu: Gospod! do¬ bro nam je tu biti. če ho¬ češ , naredili homo tu tri šatore, tebi enega, in Moj¬ zesu enega, in Eliju enega. 5. Ko ješe on govoril, glej, zakrije jih svetel oblak; in glej, glas iz oblaka, ki pravi: Taje sin moj ljub¬ ljeni, ki je po mojej volji; njega poslušajte. 40 SV. MATEVŽA EVANG. 17. 6. In slišavši to učenci, padejo na obraz svoj in se zel6 uplašijo. 7. In pristopivši Jezus, dotakne se jih, in reče: Vstanite, in ne bojte se! 8. Ko pa oči svoje po¬ vzdignejo, ne vidijo niko¬ gar, razen Jezusa samega. 9. In ko so stopali z gore, zapove jim Jezus, govo¬ reč : Ne povejte nikomur, kar ste videli, dokler sin človečji ne vstane od mr¬ tvih. 10. In učenci njegovi ga vprašajo, govoreč: Kaj pravijo torej pismarji, da mora Elija poprej priti? 11. Jezus pa odgovori in jimreče: Elij a bo prišel res poprej in bo vse uravnal. 12. Ali pravim vam, daje uže Elija prišel in ga niso poznali, nego storili so ž njim, kar so hoteli: tako bo tudi sin človečji od njih trpel. 13. Tedaj spoznajo učen¬ ci, da jim je rekel to za Janeza Krstnika. 14. In ko pridejo k ljudstvu, pristopi k njemu človek, in pred njim po¬ klekne, 15. In reče: Gospod, u- smili se sina mojega! ker je mesečen in grozno trpi. Kajti velikokrat pade v ogenj, in velikokrat vvodo 16. In pripeljal sem ga učencem tvojim; in niso ga mogli ozdraviti. 17. Jezus pa odgovori, in reče: O neverni in po¬ pačeni rod! doklej bom z vami? doklej vas f>om tr¬ pel? Pripeljite mi ga sem! 18. In J,ezus mu zapreti; in hudič izide iž njega, in mladenič ozdravi od tega časa. 19. Tedaj pristopijo u- čenci k Jezusu in mu rekč na samem: Za kaj ga nismo mogli mi izgnati ? 20. Jezus jim pa reče: Za volj o nevere vaše. Kajti resnično vam pravim: Ce imate za gorušično zrno vere, porečete tej gori: Premakni se odtod tje! in premaknila se bo; in nič vam ne bo nemogoče. 21. Ta rod pa ne izide, razen z molitvijo in po¬ stom. 22. Ko so pa hodili po Galileji, reče jim Jo- SV. MATEVŽA E V ANG. 17. 18. 41 zus: Sin človečji bo izdan ljudem v roke; 23. In umorili ga bodo, in tretji dan bo vstal od smrti. In bili so zelč ža¬ lostni. 24. Ko pa pridejo v Kapernaum, pristopijo k Petru tisti, kteri so p obirali davek, in rekč: Ali vaš učenik ne plačuje davka? 25. Reče: Da. In ko vnide v hišo, prehiti' ga Jezus, govoreč: Kaj ti se zdi, Simon ? Od kterih pobirajo zemeljski kralji colnino ali davek? od sinov svojih, ali od tujcev?, 26. Peter mu pravi: Od tujcev. Jezus mu reče: Torej so sinovi svobodni. 27. Da jih pa ne pohuj- šamo, pojdi k morju, in nastavi trnik; in prvo ribo, ktera se vjeme, vzemi in jej odpri usta, in našel boš groš: vzemi ga, in daj jim za me in za se. XVIII. POGLAVJE. V tem času pristopijo učenci k Jezusu, govoreč: Kdo je torej v nebeškem kraljestvu največi? 2. In Jezus pokliče otro¬ ka, in postavi ga sred njih, 3. In reče: Resnično vam pravim, če se ne spreobr¬ nete in ne postanete kakor otroci, ne boste prišli v nebeško kraljestvo. 4. Kdor se torej poniža kakor ta otrok, ta bo v nebeškem kraljestvu naj¬ veči. 5. In kdorkoli sprejme enega takega otroka v ime moje, sprejema mene. 6. Kdor pa pohuj ša enega teh malih, ki verujejo v me, bilo bi mu bolje, da bi mu se obesil mlinsk kamen na vrat, in bi se utopil v morskej glo¬ bočini. 7. Gorje svetu za voljo pohujšanja! Pohujšanje sicer mora priti; ali gorje tistemu človeku, po kte- rem^ pohujšanj e pride. 8. Če te pa roka tvoja ali noga tvoja pohujšuje, odseci ji, in vrzi od sebe; bolje ti je hromemu ali brez roke priti v življenje, nego dve roki in dve nogi imeti, in vrženemu biti v večni ogenj. 42 SV. MATEVŽA E VAN G. 18. 9. In če te pohujšuje oko tvoje, izderi ga, in vrzi odsebe; bolje tije ženim očesom priti v življenje, nego dve očesi imeti, in vr¬ ženemu biti v peklenski ogenj. 10. Glejte, da ne prezrete enega teh malih; kajti resnično vam pravim, da gledajo njih angelji v nebesih vsakedaj obličje očeta mojega, ki je v ne¬ besih. 11. Kajti sin človečji je prišel, da zveliča, kar se je izgubilo. 12. Kaj se vam zdi? Če ima en človek sto ovac, in ena od njih zajde: mar ne popusti' devet in devetdeseterih, pa gre na gore, in išče tiste, ktera je zašla? 13. In če se zgodi, dajo najde, resnično vam pra¬ vim, da se nad njo bolj veseli, nego nad devet in devetdeseterimi,ktereniso zašle. 14. Tako ni volja očeta vašega, ki je v nebesih, da pogine eden od teh malih v 15. Če se pa pregreši brat tvoj zoper tebe, pojdi, in ograjaj ga med seboj in njim samim; če te po¬ sluša, pridobil si brata svojega. 16. Če pa ne posluša, vzemi seboj še enega ali dva, da ostane vsaka be¬ seda v ustih dveh ali treh prič. 17. Če jih pa ne posluša, povej .cerkvi; če pa tudi. cerkve ne posluša, naj ti bo ko pogan in čolnar. 18. Kesnično vam pra¬ vim: Karkoli zvežete na zemlji, zvezano bo v ne¬ besih ; in karkoli razvežete na zemlji, razvezano bo v nebesih. 19. Zopet vampravim, da če se dva od vas zedinita na zemlji o čemerkoli, kar prosita, zgodilo jima se bo od očeta mojega, ki je v nebesih. 20. Kajti, kjer sta dva ali trije zbrani v ime moje, tam sem jaz sredi njih. 21. Tedaj pristopi k nje¬ mu Peter, in reče: Go¬ spod! kolikokrat se bo pre¬ grešil brat moj zoper me¬ ne in mu bom odpustil? do sedemkrat? ST. MATEVŽA EVANG. 18. 19. 43 22. Jezus mu reče: Ne pravim ti, do sedemkrat, nego do sedemdesetkrat sedemkrat. 23. Za to je nebeško kra¬ ljestvo podobno človeku kralju, kteri je hotel s hlapci svojimi račun na¬ praviti. 24. In ko začne računiti, pripeljejo mu enega, kteri j e bil dolžen tisoč talentov. 25. Ker pa ni imel, da bi plačal, ukaže gospodar njegov prodati njega, in ženo njegovo in otroke, in vse, kar je imel, in da mu se plača. 26. Hlapec pa pade, ter mu se je poklanjal, go¬ voreč : Gospod! potrpi me, in vse ti bom plačal. 27. Gospodarju se pa ta hlapec zasmili: in priza¬ nese mu, in dolg mu od¬ pusti. 28. Ko pa ta hlapec iz¬ ide, najde enega svojih to¬ varišev, kteri mu je bil sto grošev dolžen; in zgra- bivši ga, davil ga je, go¬ voreč: Plačaj mi, kar si dolžen! 29. Tovarš njegovpapa- de k nogam njegovim, ter ga je prosil, govoreč: Po¬ trpi me, in vse ti bom plačal. 30. On pa ni hotel; nego odide, in vrže ga v ječo, dokler ne plača dolga. 31. Videvši pa tovarši njegovi, kar se je zgo¬ dilo, užali jim se zeld; in pridejo, in povedd gospo¬ darju svojemu vse, kar se je zgodilo. 32. Tedaj ga gospodar njegov pokliče in mu reče: Hudobni hlapec! odpustil sem ti ves tisti dolg, ker si me prosil. 33. Ali se nisi imel tudi ti tovariša svojega usmiliti, kakor sem se tudi jaz tebe usmilil ? 34. In gospodar njegov se ujezi in ga izroči tri¬ nogom, dokler ne poplača vsega,kar mujebil dolžen. 35. Tako bo storil tudi oče moj nebeški vam, če ne odpustite vsak bratu .svojemu iz srca svojega njih pregreh. XIX. POGLAVJE. In zgodi se, ko končd Jezus te besede, odide iz 44 SV. MATEVŽA EVANG. 19. Galileje, in pride v pre¬ dele Judejske onkraj Jor¬ dana. 2. In za njim je šlo mnogo ljudstva, in ozdravi jih tu. 3. Pa pristopijo k njemu Farizeji, izkušaj e ga, in murekd: Je li dovoljeno človeku popustiti ženo svojo za voljo vsakega vzroka ? 4. On pa odgovori in jim reče: Niste li brali, da ju je tisti, ki je v začetku ustvaril človeka , ustvaril moža in ženo ? 5. In rekel: „Za to bo zapustil človek očeta in mater; in pridru¬ žil se bo ženi svojej, in dva bosta eno telo ?“ 6. Tako nista več dva, nego eno telo. Kar je torej Bog združil, naj človek ne razdružuje. 7. Rek6 mu: Za kaj je torej zapovedal Mojzes dati ločivno pismo, in jo pustiti ? 8. Reče jim: Ker vam je Mojzes za voljo trdo¬ srčnosti vaše dovolil po¬ puščati žene svoje; v za¬ četku pa ni bilo tako. 9. Pravim vam pa, da kdorkoli ženo svojo popu- stfrazenza voljo kurbanja, in se oženi z drugo, pre- šestvuje; in kdor popu- ščeno vzeme, prešestvuje. 10. Reko mu učenci njegovi: Če je tako člove¬ kova reč z ženo, ni se do¬ bro ženiti. 11. On jim pa reče: Te besede ne zapopadajo vsi, nego kterim je dano. 12. Kajti so skopljenci, kteri so se iz materinega telesa tako rodili; in so skopljenci, ktereso ljudje skopili; in so skopljenci, kteri so se sami skopili, za voljo nebeškega kra¬ ljestva. Kdor more zapo- pasti, naj zapopade! 13. Tedaj prinesč knjemu otroke, naj položi na njih roke, in moli; učenci jim pa zabranijo. 14. Jezus pareče: Pustite otročiče, in ne branite jim priti k meni; kajti takih je nebeško kraljestvo. 15. In položivši na njih roke, odide odtod. 16. In glej, eden pristo¬ pi in mu reče: Dobri učenik! kaj dobrega naj SV. MATEVŽA EV ANG. 19. storim, da bom imel več¬ no življenje? 17. On mu pa odgovori: Kaj me imenuješ dobrega? Nikdor ni dober, razen eden, Bog. Če pa hočeš priti v življenje, izpolni zapovedi. 18. Reče mu: Ktere? Jezus pa reče: Ne ubij; ne prešestvuj; ne ukradi; ne pričaj po krivem.; 19. Spoštuj očeta svojega in mater; in ljubi bližnje¬ ga svojega kakor samega sebe. 20. Mladenič mu reče: Vse to sem izpolnil od mladosti svoje; česa mi je še treba? 21. Jezus mu reče: če hočeš biti popoln, pojdi, prodaj premoženje svoje, in daj ubogim: in imel boš zaklad v nebesih. Ter pridi, in pojdi za me¬ noj ! 22. Slišavši pa mladenič besedo, odide žalosten; kajti imel je mnogo pre¬ moženja. 23. Jezusparečeučencem svojim: Resnično vam pravim, da pride bogatin težko v nebeško kraljestvo. 45 24. Zopet vam pravim: Laže je priti kameli skozi igleno uho, nego bogatinu priti v kraljestvo Božje. 25. Slišavši pa to učenci njegovi, zavzemč se zel<5, in rekd: Kdo se torej more. zveličati ? 26. Jezus pa pogleda in jim reče: Pri ljudeh je to nemogoče, pri Bogu je pa vse mogoče. 27. Tedaj odgovori Pe¬ ter in mu reče: Glej, mi smo zapustili vse in smo šli za teboj; kaj bo torej nam? 28. Jezus jim pa reče: Resnično vam pravim, da vi, ki ste šli za menoj, o drugem rojstvu, ko se bo vsedel sin človečji na prestol svoje slave, sedli boste tudi vi na dvanajst prestolov, in sodili boste dvanajstere rodove Izrae¬ love. 29. In vsak, kdor je za¬ pustil hiše, ali brate, ali sestre, ali očeta, ali ma¬ ter, ali ženo, ali otroke, ali njive, za voljo imena mojega, prejel bo stokrat več, in zadobil bo večno življenje. SV. MATEVŽA EVANG. 19. 20. 46 30. Mnogi prvi bodo pa zadnji, in zadnji prvi. XX. POGLAVJE. Kajti nebeško kraljestvo je podobno človeku gospo¬ darju, kteri je zjutraj zgo¬ daj izšel, da najeme de¬ lavcev v vinograd svoj. 2. In pogodivši se z de¬ lavci po groši na dan, pošlje jih v vinograd svoj. 3. In ko izide okoli tre¬ tje ure, ugleda druge, da stoje na trgu brez dela. 4. In reče jim: Pojdite tudi vi v moj vinograd, in karkoli bo prav, dal vam bom. 5. Oni pa odidejo. Ko izide zopet o šestej in de- vetej uri, stori ravno tako. 6. Ko pa izide okoli enajste ure, najde druge, da stoje brez dela. In reče jim : Kaj stojite tu ves dan brez dela? 7. Rekd mu: Ker nas ni nihče najel. Pa jim veli: Pojdite tudi vi v moj vi¬ nograd, in karkoli bo prav, boste prejeli. 8. Ko se pa zvečeri, veli gospodar vinograda pristavniku svojemu: Po¬ kliči delavce, in daj jim plačilo, počenši od zad¬ njih do prvih. 9. In prišedši tisti, kteri so bili najeti okoli enajste ure, prej mo po groši. 10. Ko pa pridejo prvi, mislijo, da bodo prejeli več; in tudi oni prejmč po groši. 11. Prejemši pa, go¬ drnjali so nad gospodar¬ jem, 12. Govoreč: Ti poslednji so delali eno uro, in na¬ redil si jih enake nam, ki smo prenesli breme vsega dne in vročino. 13. On pa odgovori, in reče enemu od njih: Pri¬ jatelj ! ne delam ti krivice. Ali se nisi pogodil z me¬ noj po groši? 14. Vzemi svoje, in pojdi! Hočem pa dati temu po¬ slednjemu, kakor tudi tebi. 15. Ali mar ne smem jaz s svojim storiti, kar ho¬ čem? Je li oko tvoje hu¬ dobno, ker sem jaz dober? 16. Tako bodo zadnji prvi, in prvi zadnji; kajti mnogo je poklicanih, a malo izvoljenih. SV. MATEVŽA EVANG. 20. 47 17. In ko je šel Jezus v Jeruzalem, vzeme po poti dvanajstere učence na stran in jim reče: 18. Glej, v Jeruzalem gremo, in sin človečji bo izdan velikim duhovnom in pismarjem; in obsodili ga bodo na smrt. 19. In izročili ga bodo poganom, da ga zasmehu¬ jejo, in bičajo, in križajo; in tretji dan bo vstal od smrti. 20. Tedaj pristopi k njemu mati Zebedejevih sinov s svojima sinoma, ter mu se je poklanjala in ga nekaj prosila. 21. On jej pa reče: Kaj hočeš? Reče mu: Reci, da sedeta ta dva moja sina, eden tebi na desno, in eden tebi na levo v kra¬ ljestvu tvojem. 22. Jezus pa odgovori, in reče: Ne vesta, kaj pro¬ sita. Moreta li piti kelih, ki ga bom jaz pil, in kr¬ stiti se s krstom, s kte- rim se jaz krstim? Rečeta mu: Moreva. 23. In reče jima: Kelih moj bosta torej pila, in s krstom, s kterim se jaz kr¬ stim, bosta se krstila; ali da bi sedla meni na des¬ no in meni na levo, ne morem jaz dati, nego to se bo dalo tistim, kterim je pripravljeno od očeta mojega. 24. In slišavši to dese¬ teri, ujeze se nad tema dvema bratoma. 25. Jezus jih pa pokliče, in reče: Veste, da knezi narodov nad temi gospo¬ dujejo, in poglavarji jih vladajo. 26. Ne bo pa tako med vami: nego kdor hoče velik postati med vami, bodi vam služabnik; 27. In kdor hoče biti prvi med vami, bodi vam hlapec. 28. Kakor sin človečji ni prišel, da bi mu služili, nego da služi, in dd življe¬ nje svoj e v o dkup za mnoge. 29. In ko so šli iz Jerihe, šlo je za njim mnogo ljudstva. 30. In glej, dva slepca sta sedela kraj poti, in slišavši, da gre Jezus mimo, zakričita, in rečeta: Usmili se naju], gospod, sin Davidov! 48 SV. MATEVŽA 31. Ljudstvo jima pa za¬ preti, naj umolkneta. Ona dva pa še bolj zavpijeta, govoreč: Usmili se naju, gospod, sin Davidov! 32. In Jezus se ustavi in ju pokliče, ter reče: Kaj hočeta, da vama sto¬ rim? 33. Rečeta mu: Gospod! da se najine oči odprč. 34. Jezusu se pa zasmi¬ lita, in dotakne se njunih oči. In precej spregledajo njune oči, in odideta za njim. XXI. POGLAVJE. In ko se približajo Je¬ ruzalemu, in pridejo v Betfago k oljskej gori, te¬ daj pošlje Jezus dva učenca, 2. In jima reče: Pojdita v vas, ki vama je nasproti; in precej bosta našla osli¬ co privezano, in žrebe ž njo: odvežita ji, in pri¬ peljita k meni. 3. In če vama kdo kaj reče, porečeta: Gospod ji potrebuje; in precej ji bo poslal. EVANG. 20. 21. 4. Vse to se je pa zgo¬ dilo, da se izpolni, kar je rečeno po preroku, ki pravi: 5. „ReciteSionskejhčeri: Glej, kralj tvoj gre k tebi, krotek, in sedi na oslici in žrebetu sinu oslice pod jarmom/ 6. Učenca pa odideta, in storita, kakor jima je Je¬ zus ukazal. 7. In pripeljeta oslico in žrebe, ter polože na nji oblačila svoja in ga po- sade na nji. 8. Mnogo ljudstva pa po¬ grne oblačila svoja po poti; in dragi so sekali veje z dreves in so jih nasteljali po poti. 9. A ljudstvo, ktero je šlo pred njim in za njim, vpilo je, govoreč: Ho- sana sinu Davidovemu 1 Blagoslovljen, ki gre v imenu Gospodovem! Ho- sana na višavah! 10. In ko vnide v Je¬ ruzalem, zgane se vse mesto, govoreč: Kdo je ta? 11. Ljudstvo je pa pra¬ vilo: Ta je prerok Jezus, iz Nazareta Galilejskega. SV. MATEVŽA EVANG. 21. 12. In Jezus vnide v tem¬ pelj Božji, in izžene vse, kteri so v tempeljnu pro¬ dajali in kupovali, in pre¬ vrne mize menjačem, in klopi tistim, kteri so pro¬ dajali golobe. 13. In reče jim: Pisano je: „Dom moj se imenuje dom molitve;” vi ste pa naredili iž njega Jamo razbojniško". 14. Pa pristopijo k nje¬ mu v tempeljnu slepci in hromi; in ozdravi jih. 15. Ka pa vidijo veliki duhovni in pismarji ču¬ deže, kijih stori, in otroke, da vpijejo v tempeljnu: Hosana sinu Davidovemu! ujeze se. 16. In reko mu: Slišiš li, kaj ti pravijo ? Jezus jim pa reče: Da! Niste li nikoli brali: Jz ust ne¬ doraslih in dojencev na¬ pravil si hvalo?" 17. Ter jih pusti, in odide iz mesta v Betanijo, in tu prenoči. 18. Ko se je pa zjutraj vračal v mesto, postane lačen. 19. In ugledavši kraj poti eno smokvo, pride k 49 njej in ne najde ničesar na njej, razen samo listje; in reče jej: Nikoli več naj ne bo na tebi sadu na veko¬ maj ! In smokva usahne precej. 20. In ko učenci to vi¬ dijo, začudijo se, in rekč: Kako precej je smokva usahnila! 21. Jezus pa odgovori in jim reče: Resnično vam pravim: Če imate vero in ne dvomite, ne boste sto¬ rili tega samo smokvi, ne¬ go če tudi rečete tej gori: Vzdigni se, in vrzi se v morje! zgodilo se bo. 22. In vse, karkoli v mo¬ litvi prosite, če verujete, boste prejeli. 23. In ko je prišel v tempelj in je učil, pri¬ stopijo k njemu veliki du¬ hovni in ljudski pismarji, govoreč: S kakošno ob¬ lastjo delaš to? in kdo ti je dal to oblast? 24. Jezus pa odgovori in jim reče: Vprašal vas bom tudi jaz eno besedo; in če mi jo poveste, pove¬ dal bom tudi jaz vam, s kakošno oblastjo to de¬ lam. 4 50 SV. MATEVŽA EVANGr. 21. 25. Odkod je bil Jane¬ zov krst? z neba, ali od ljudi ? 26. Oni so pa sami pri sebi premišljevali,govoreč: Če rečemo: Z neba, poreče nam: Za kaj mu torej niste verovali ? če pa rečemo: Od ljudi, bojimo se ljud¬ stva; kajti vsi imajo Janeza za preroka. 27. Ter odgovore Jezusu, in rekč: Ne vemo. Tudi on jim reče: Tudi jaz vam ne povem, s kakošno ob¬ lastjo to delam. 28. Kaj se vam pa zdi? Imel je človek dva sina. In pristopivši k prvemu, reče: Sin, pojdi, delaj da¬ nes v vinogradu mojem. 29. On pa odgovori, in reče: Ne čem. Potem šepa razkesži, in odide. 30. In pristopivši k dru¬ gemu, reče ravno tako. On pa odgovori, in reče: Pojdem, gospod! In ni šel. 31. Kteri teh dveh je očetu voljo izpolnil? Reko mu: Prvi. Jezus jim reče: Resnično vam pravim, da pojdejo čolnarji in kurbe pred vami v kraljestvo Božje. 32. Kajti prišel je k vam Janez po poti pravice, in niste mu verjeli; čolnarji in kurbe so mu pa ver¬ jeli. In ko ste vi to vi¬ deli, niste se potem razko¬ sali, (la bi mu bili verjeli. 33. Cujte drugo priliko! Bil je neki človek gospo¬ dar, kteri je zasadil vino¬ grad, in ga ogradil s plo¬ tom, in izkopal v njem klet, in sezidal stolp, ter ga izročil vinogradnikom, in odpotoval. 34. Ko se pa približa čas sadu, pošlje hlapce svoje k vinogradnikom, daprej- mč sad njegov. 35. In vinogradniki zgra- bijo hlapce, in enega pre- tepč, enega pa ubijejo, a enega kamenjajo. 36. Zopet pošlje druge hlapce, kterih je bilo več nego prvih, in ž njimi store ravno tako. 37. Potem pa pošlje k njim sina svojega, govo¬ reč: Sina.se bodo bali. 38. Ko pa ugledajo vi¬ nogradniki sina, reko med seboj: Ta je dedič. Pri- SV. MATEVŽA EVANG. 21. 22. 51 elite, ubijmo ga, in prila¬ stimo si dedovino njegovo! 39. Ter ga zgrabijo, in vržejo ven iz vinograda, in ubijejo. 40. Kedar pride torej gospodar vinograda, kaj bo storil tem vinograd¬ nikom? 41. Rekčmu: Hudobne¬ že, njih bo hudo pogubil, in vinograd svoj bo izročil drugim vinogradnikom, kteri mu bodo dajali sad o svojem času. 42. Jezus jim reče: Ni¬ ste li nikoli v pismu brali: „Kamen, ki so ga zidarji zavrgli, on je postal glava oglu; od Gospoda seje zgodilo to, in čudno je v očeh naših. * 43. Za to vam pravim, da se bo vam kraljestvo Božje odvzelo, in dalo se bo narodu, kteri donaša njegove sadove. 44. In kdor na ta kamen pade, razbil se bo; na ko¬ gar pa on pade, razdrobil ga bo. 45. In slišavši veliki duhovni in Farizeji prilike njegove, spoznajo, da za njih govori. 46. In gledali so, da bi ga vjeli; ali zboje se ljud¬ stva, ker so ga imeli za preroka. XXH. POGLAVJE. In Jezus jim odgovori in reče zopet v prilikah, govoreč: 2. Nebeško kraljestvo je podobno človeku kralju, kteri je napravil sinu svo¬ jemu svatovščino. 3. In poslal je služabnike svoje, naj pokličejo tiste, kteri so bili na svatovščino povabljeni; ali niso hoteli priti. 4. Zopet je poslal druge služabnike, govoreč: Reci¬ te povabljencem: Glej, po- jedinjo sem pripravil, junci moji in pitanci so poklani, in vse j e pripravljeno; pri¬ dite na svatovščino. 5. Oni pa niso marali, in odšli so, nekteri na polje svoje, nekteri pa po kup¬ čiji svojej. 6. Drugi so pa služabnike njegove zgrabili, in za- sramotili, in pobili. 7. Slišavši pa to kralj, ujezi se; ter pošlje vojske 4 * 52 SV. MATEVŽA EV AN G. 22. svoje, in tiste ubijavce pogubi, in njih mesto raz- dene. 8. Tedaj veli služabnikom svojim: Svatovščina je pripravlj ena, ali p ovablj eni niso bili vredni. 9. Pojdite torej na raz¬ potja, in kogarkoli naj¬ dete, pokličite ga na sva- tovščino. 10. In ti služabniki odi¬ dejo na razpotja, in zb ero vse, kterekoli najdejo, hu¬ dobne in dobre; in sva¬ tovščina se napolni z gosti. 11. Kopa kralj izide, da pogleda goste, ugleda tu človeka, kteri ni bil oble¬ čen v svatovsko obleko. 12. In reče mu: Prijatelj! kako si prišel sem, ko nimaš svatovske obleke? On pa umolkne. 13. Tedaj reče kralj slu¬ žabnikom svojim: Zvežite mu noge in roke, ter ga vzemite in vrzite v naj- krajnjo temo: tam bo jok in škripanje z zobmi. 14. Kajti mnogo je pokli¬ canih, ali malo izvoljenih. 15. Tedaj odidejo Fari¬ zeji, inposvetujejose,kako hi ga v besedi vjeli. 16. In pošljejo k njemu učence svoje s Herodovci, in reko: Učenik! vemo, da si pravičen in pot Božjo v resnici učiš, in ti ni mar nobenega, ker ne gledaš ljudem na lice. 17. Povej nam torej, kaj ti se zdi ? Ali se sme dati cesarju davek, ali ne ? 18. Jezus pa spoznanjih zvijačo, in reče: Kaj me izkušate, hinavci ? 19. Pokažite mi dav- kovski denar. Oni mu pa prinesč denar. 20. In reče jim: Oegava je ta podoba in napis ? 21. Beko mu: Cesarjeva. Tedaj jim reče: Dajte to¬ rej, kar je cesarjevega, ce¬ sarju; in kar je Božjega, Bogu. 22. In slišavši to, začudij o se;ter ga puste,inodidejo. 23. Tisti dan pristopijo k njemu Saduceji, kteri pravijo, da ni vstajanja, in vprašajo ga, 24. Govoreč:JJčenik! Moj¬ zes je rekel: Če kdo umre, in nima otrok, naj vzeme brat njegov ženo njegovo, in zbudi seme bratu svojemu. SV. MATEVŽA EVANG. 22. 25. Bilo je pa .pri nas sedem bratov. In prvi se je oženil, in umrl; in ker ni imel semena, zapustil je ženo svojo bratu svojemu. 26. Ravno tako tudi drugi, in tretji, noter do sedmega. 27. Na zadnje za vsemi je pa umrla tudi žena. 28. O vstajanji torej, Se¬ gava od sedmerih bo žena? kajti vsi so jo imeli. 29. Jezus pa odgovori in jim reče: Motite se,ker ne znate ne pisma, nemoči Božje. 30. Kajti o vstajanji se ne ženijo, in ne može, nego so kakor angelji Božji na nebu. 31.0 vstajanji mrtvih pa, niste li brali, kar vam je rekel Bog, govoreč: 32. „Jaz sem Bog Abra¬ hamov, in Bog Izakov, in Bog Jakobov?" Ni Bog Bog mrtvih, nego živih. 33. In slišavši to ljudstvo, strmeli so nad naukom njegovim. 34. Ko pa Farizeji sli¬ šijo, da je Saduceje osra¬ motil, zberč se skupaj. 53 35. Pa vpraša en učenik postave izmed njih, izku¬ šaj e ga, in reče: 36. Učenik, ktera zapo¬ ved je v postavi naj veča ? 37. Jezus mu pa reče: „ Ljubi Gospoda Boga svojega iz vsega srca svo¬ jega, in iz vse duše svoje, in iz vse pameti svoje." 38. Taje prva in največa zapoved. 39. Drugajepatej podob¬ na: „Ljubi bližnjega svo¬ jega kakor samega sebe." 40. O teh dveh zapove¬ dih visi vsa postava in preroki. 41. Ko se pa Farizeji snidejo, vpraša jih Jezus, 42. Govoreč: Kaj se vam zdi za Kristusa? Čegav sin je? Rekč mu: Davidov. 43. Reče jim: Kako ga torej David v duhu ime¬ nuje gospoda, ko pravi: 44. „RekeljeGospod go¬ spodu mojemu: Vsedi se meni na desno, dokler ne položim sovražnikov tvo¬ jih tvojim nogam za pod¬ nožje 45. če ga torej David imenuje gospoda, kako je sin njegov? 54 SV. MATEVŽA EVANG. 22. 23. 46. In nihče mu ni mo¬ gel besede odgovoriti; in od tega dne ga ni upal nihče več vprašati. M. POGLAVJE. Tedaj reče Jezus ljud¬ stvu in učencem svojim, 2. Govoreč: Na Mojzesov stol so se vsedli pismarji in Farizeji. 3. Vse torej, karkoli vam rekč izpolnjevati, izpol¬ njujte in delajte. Po njih delih pa ne delajte; kajti govore, in ne delajo. 4. Vežejo namreč težke in neprenesljive butare; in nakladajo jih ljudem na pleča: s svojim prstom jih pa ne te ganiti. 5. Vsa svoja dela pa de¬ lajo, da jih vidijo ljudjč. Eazširjajo pa napise svoje, in delajo velike robove oblačilom svojim. 6.In ljubijo prve prostore na gostijah, in prve stole po shajališčih, 7. In pozdrave po ulicah, in da jih ljudje imenujejo: Rabi! Rabi! 8. Vi se pa ne imenujte rabi; kaj ti eden j e vaš moj - ster, Kristus: vsi vi ste pa bratje. 9. In ne imenujte na zemlji nikogar očeta svo¬ jega; kajti eden je vaš oče, ki je v nebesih. 10. Ne imenujte se tudi ne učenike; kajti eden je vaš učenik, Kristus. 11. A kdor je največiod vas, bodi vam služabnik. 12. Kdor šepa povišuje, ponižal se bo; in kdor se ponižuje, povišal se bo. 13. Gorje pa vam, pis¬ marji in Farizeji, hinavci! da zapirate nebeško kra¬ ljestvo pred ljudmi; kajti vi ne greste va-nj, in tudi tistim, kteri hočejo, ne puščate vniti. 14. Gorje vam, pismarji in Farizeji, hinavci! da požirate vdovam hiše, in na videz dolgo molite: za to boste prejeli ostrejo sodbo. 15. Goije vam, pismarji in Farizeji, hinavci! da prehodite morje in zemljo, da pridobite enega, kteri se pojudi; in ko seje pojudil, naredite iž njega peklen¬ skega sind, dvakrat hujega od sebe. SV. MATEVŽA EV AVG. 23. 16. Gorje vam, slepi vod¬ niki ! ki pravite: Če pri¬ seže kdo pri tempeljnu, to ni nič; če pa priseže kdo pri tempeljnovem zlatu, kriv je. 17. Bebci in slepci! Kaj pa je več, zlato, ali tem¬ pelj, ki posvečuje zlato? 18. In: če priseže kdo pri oltarji, to ni nič; če pa priseže kdo pri daru, ki je na njem, kriv je. 19. Bebci in slepci! Kaj pa je več, dar, ali oltar, ki posvečuje dar? 20. Kdor torej priseže pri oltarji, prisega prinjem in pri vsem, kar je na njem. 21. Inkdorprisežeprine- bu, prisega pri njem in pri tistem, kteri sedi na njem. 22. In kdor priseže pri tempeljnu, prisega pri njem in pri tistem, kteri prebiva v njem. 23. Gorje vam, pismarji in Farizeji, hinavci! da dajete desetino od mete, in kopra, in kumine, opu¬ stili ste pa, kar je najvaž¬ neje v postavi: sodbo in milost in vero. To je bilo treba storiti, in onega ne opustiti. 55 24. Slepi vodniki! ki oce- jate komaija, kamelo pa požirate. 25. Gorje vam, pismarji in Farizeji, hinavci! da čistite sklenico in skledo zunej, znotrej ste pa polni ropa in nepravičnosti. 26. Slepi Farizej! očisti poprej sklenico in skledo znotrej, da boste tudi zu¬ nej čisti. 27. Gorje vam, pismarji in Farizeji, hinavci! da ste podobni pobeljenim gro¬ bom, kteri se zde zunej lepi, znotrej so pa polni mrtvaš¬ kih kosti in vse nesnage. 28. Tako se kažete tudi vi ljudem zunej pravične, znotrej ste pa polni hinav¬ stva in hudobije. 29. Gorje vam, pismarji in Farizeji, hinavci! da zidate prerokom grobe, in lepšate pravičnim spo¬ menike, 30. In pravite: Da smo bili v dneh očetov svojih, ne bi bili njih deležniki bili pri krvi prerokov. 31. Tako pričate sami zoper sebe, da ste sinovi tistih, kteri so pomorili preroke. 56 SV. MATEVŽA 32. In vi ste napolnili, mero očetov svojih. 33. Kače! gadja zalega! kako boste ubežali sodbi peklenskega ognja? 34. Za to, glej, pošiljam jaz k vam preroke in mo¬ dre in pismarje; in ne- ktere od njih boste umorili in razpeli na križ, in nekte- re od njih boste po shaja¬ liščih svojih bičali, in pre¬ ganjali od mesta do mesta. 35. Da pride na vas vsa pravična kri, ktera se je prelila na zemlji, od krvi pravičnega Abeljna noter do krvi Zaharija Baruhi- jevega sina, kterega ste umorili med tempeljnom in oltarjem. 36. Resnično vam pravim: Vse to bo prišlo na ta rod. 37. Jeruzalem, Jeruza¬ lem, ki ubijaš preroke in kamenjuješ tiste, kteri so k tebi poslani! Kolikrat sem hotel zbrati otroke tvoje, kakor zbira kokoš piščeta svoja pod peruti, in niste hoteli. 38. Glej, zapušča vam se hiša vaša pusta. 39. Kajti resnično vam pravim: Ne boste me vi- EVANG. 23. 24. deli odslej, dokler ne re¬ čete : Blagoslovljen, ki gre v imenu Gospodovem! XXIV. POGLAVJE. In izšedši Jezus, šel je od tempeljna. Pa pristo¬ pijo učenci njegovi, da mu pokažejo zidiue tempelj¬ na. 2. Jezus jim pa reče: Ne vidite li vsega tega? Res¬ nično vam pravim: Tu ne bo ostal kamen na ka- menu, kteri se ne hi podrl. 3. Ko je pa sedel na oljskej gori, pristopijo po¬ sebej k njemu učenci, in reko: Povej nam, kedaj bo to? In kaj bo znamenje prihodu tvojemu in koncu sveta? 4. In Jezus odgovori in jim reče: Varujte se, da vas kdo ne premoti! 5. Kajti mnogo jih bo pri¬ šlo na moje ime, in po- rekd: Jaz sem Kristus. In mnogo jih bodo premotili. 6. Slišali boste boje in glasove o bojih. Glejte, ne ustrašite se! kajti to mora vse biti. Ali tedaj še ni konec. SV. MATEVŽA E V ANG. 24. 7. Kajti narod bo vstal na narod, in kraljestvo na kraljestvo; in lakote bodo in kuge in potresi po kra¬ jih- 8. Vse to je pa začetek nadlogam. 9. Tedaj vas bodo izro¬ čili stiski, in morili vas bo¬ do ; in sovražili vas bodo vsi narodi za voljo imena mojega. 10. In tedaj se bodo po- bujšali mnogi; in drag drugega bodo izdajali, in drug drugega sovražili. 11. In mnogo lažnjivih prerokov bo vstalo; in pre¬ motili jih bodo veliko. 12. In da se hudobnost razmnoži, omrznila bo mnogim ljubezen. 13. Kdor pa pretrpi do konca, ta se bo zveličal. 14. In ta evangelj se bo oznanil po vsem svetu, vsem narodom za pričo; in tedaj bo prišel konec. 15. Kedar torej ugledate „gnjusobo razdevanja*, za ktero je povedal prerok Danijel, da stoji na sve¬ tem prostoru: (kdor bere, naj ume!) 57 • 16. Tedaj naj tisti, kteri so v Judeji, zbeže na gore. 17. In kdor je na strehi, ne stopa naj dol, da vze- me kaj iz hiše svoje. 18. In kdor je na polji, ne vrača naj se nazaj, da vzeme svoj plašč. 19. Gorje pa nosečim in sisajočim v tistih dneh! 20. Molite pa, da ne bo vaš beg po zimi, in ne v soboto. 21. Kajti tedaj bo velika stiska, kakoršne ni bilo od začetka sveta noter doslej, in je tudi ne bo. 22. In ko se ne bi tisti dnevi prikrajšali, ne bi se nihče zveličal; pa za voljo izvoljencev se bodo prikrajšali tisti dnevi. 23. Če vam tedaj kdo reče: Glej, tuje Kristus, ali tam: ne verujte. 24. Kajti vstali bodo laž- njivi kristusi in lažnjivi preroki, in kazali bodo ve¬ lika znamenja in čudeže, da bi premotili, ko bi bilo mogoče, tudi izvoljence. 25. Glej, povedal sem vam naprej. 26. Če vam torej rekd: Glej, v puščavi je! ne ho- 58 SV. MATEVŽA EVANG. 24. dite ven: Glej, v izbah'jel ne verujte. 27. Kajti kakor izhaja blisk od vzhoda in se svetli do zahoda, tako bo tudi prihod sinu človeč- jega. 28. Kajti kjer je mrho¬ vina, tam se bodo zbirali orli. 29. Precej po stiski ti¬ stih dni bo pa solnce otemnelo, in mesec ne bo dajal svetlobe svoje, in zvezde bodo padale z neba, in sile nebeške se bodo pregibale. 30. In tedaj se bo poka¬ zalo na nebu znamenje sina človečjega; in tedaj bodo zajokali vsi rodovi zemlje, in videli bodo sina človečjega, da gre na ne¬ beških oblakih z veliko močjč in slavo. 31. In poslal bo angelje svoje z močnim glasom trobente, in zbrali bodo izvoljence njegove odčve- terih vetrov, od konca ne¬ bes do njih kraja. 82. Od smokve se pa naučite priliko: Kedar se veje njene pomlade, in poženč listje, veste, daje blizu pomlad. 33. Tako tudi vi, ko vse to ugledate, vedite, da je blizu pri vratih. 34. Kesnično vam pra¬ vim: Ne bo prešel ta rod, dokler se vse to ne zgodi 35. Nebo in zemlja bo¬ sta prešla, besede moje pa ne bodo prešle. 36. Za tisti dan in uro pa nikdor ne ve, tudi ne an- gelji nebeški, razen oče moj sam. 37. Kakor pa v dneh Noeta, tako bo tudi o pri¬ hodu sina človečjega. 38. Kajti,kakor so v dneh pred potopom žrli in pili, ženili se in možili, do tistega dne, ko je sto¬ pil Noe v barko, 39. In niso zvedeli, do¬ kler ni prišla voda in vseh pobrala: tako bo tudi o prihodu sina človečjega. 40. Tedaj bosta dva na njivi; eden se bo vzel, in eden pustil. 41. Dve boste mleli na mlinu; ena se bo vzela, in ena pustila. 42. Čujte torej! kajti ne SV. MATEVŽA EVANG. 24. 25. 59 veste, obklej pride gospod vaš. 43. Vedite pa to, da ko bi hišni gospodar vedel, o kterej straži bo prišel tat, cul bi, in ne bi dal hiše svoje podkopati. 44. Za to bodite tudi vi pripravljeni; kajti sin člo- večji bo prišel ob uri, ko se vam ne zdi. 45. 'Kdo je torej zvesti in modri hlapec, kterega je postavil gospodar nje¬ gov nad svojimi posli, naj jim daje hrano o svojem času? 46. Blagor tistemu hlap¬ cu, kterega bo našel go¬ spodar njegov, ko pride, da tako dela. 47. Besnično vam pra¬ vim, da ga bo postavil nad vsem svojim premo¬ ženjem. 48. Če pa reče ta hudobni hlapec v srcu svojem: Go¬ spodar moj se mudi' in še ne bo prišel, 49. In začne sohlapce pre¬ tepati, in jesti in piti s pijanci: 50. 'Prišel bo gospodar tega hlapca, kedar ne pri¬ čakuje, in ob uri, ktere ne ve. 51. In presekal ga bo, in položil bo del njegov s hinavci: tam bo jok in škripanje z zobmi'. XXV. POGLAVJE. I edaj bo nebeško kra¬ ljestvo podobno desetim devicam, ktere so vzele svetilnice svoje in so šle ženinu naproti. 2. Pet od njih je bilo modrih, in pet trapastih. 3. Tiste, ktere so bile trapaste, vzele so sve¬ tilnice svoje, in olja niso vzele s seboj. 4. Modre so pa vzele olje v posodah svojih s sve- tilnicami svojimi vred. 5. Ko se je pa ženin mudil, podremale so vse, in pospale. 6. O polnoči pa nastane hrup: Glej, ženin gre; pojdite mu naproti. 7. Tedaj vstanejo vse te device, in olepšajo sve¬ tilnice svoje. 8. Trapaste pa rekč mo¬ drim: Dajte nam od olja 60 SV. MATEVŽA EVANG. 25. svojega, ker naše svetil- nice gasnejo. 9. Modre jim pa odgo¬ vore, in rek6: Da zmanjka nam in vam! Pa pojdite rajše k prodajavcem in si kupite. 10. Ko so pa odšle, da kupijo, pride ženiu; in tiste, ktere so bile pri¬ pravljene, vnidejo ž njim na svatovščino: in vrata se zaprč. 11. Poslej pa pridejo tudi druge device, in rekč: Gospod, gospod, odpri nam! 12. On pa odgovori, in reče: Kesnično vam pra¬ vim, ne poznam vas. 13. Čujte torej, ker ne veste ne dneva ne ure, ob- klej pride sin človečji. 14. Kakor je namreč člo¬ vek odpravljajoč se na pot, poklical lilapce svoje, in jim izročil premoženje svoje, 15. In je dal enemu pet talentov, enemu pa dva, a enemu enega, vsakemu po njegovej moči, in precej odpotoval. 16. Tisti pa, ki je prejel pet talentov, šel je in je ž njimi gospodaril, in napra¬ vil pet drugih talentov. 17. Tako je tudi tisti, ki je prejel dva, tudi on dva druga pridobil. 18. Tisti pa, kije prejel enega, šel je in ga je za¬ kopal v zemljo, in skril srebro gospodarja svo¬ jega. v 19. Crez mnogo časa pa pride gospodar teh hlap¬ cev, in začne ž njimi ra- čuniti. 20. Pa pristopi tisti, ki je prejel pet talentov, in prinese pet drugih talen¬ tov, govoreč: Gospod! pet talentov si mi dal; glej, pridobil sem ž njimi pet drugih talentov. 21. Gospod njegov mu pa reče: Dobro, vrli in zvesti hlapec! v majhnem šibil zvest, postavil te bom nad veliko; vnidi v veselje gospodarja svojega. 22. Pristopi pa tudi tisti, ki je prejel dva talenta, in reče: Gospod! dva ta¬ lenta si mi dal; glej, pri¬ dobil sem ž njima dva druga talenta. 23. Gospodar njegov mu reče: Dobro, vrli in zve- SV. MATEVŽA EVANG. 25. 61 sti hlapec! v majhnem si bil zvest, postavil te bom nad veliko; vnidi v veselje gospodarja svojega. 24. Pristopi pa tudi tisti, ki je prejel eden talent, in reče: Gospod! vedel sem te, da si trd človek, in žanješ, kjer nisi posejal, in pobiraš, kjer nisi raz¬ tresel. 25. Pa sem se zbal, in šel sem, in skril sem ta¬ lent tvoj v zemljo; glej, rit imaš svoje. 26. Gospodar njegov mu pa odgovori, in reče: Hu¬ dobni in leni hlapec! ve¬ del si, da žanjem, kjer ni¬ sem posejal, in pobiram, kjer nisem raztresel; 27. Torej bi bil moral dati ti srebro moje menja- čem: in ko bi bil jaz prišel, vzel bi bil svoje z dobičkom. 28. Vzemite mu torej ta¬ lent, in dajte tistemu, ki ima deset talentov. 29. Kajti vsakemu, kdor ima, dalo se bo, in pre¬ več mu bo; kdor pa nima, odvzelo mu se bo tudi to, kar ima. 30. In nepridnega hlap¬ ca vrzite v najkrajnjo temo: tam bo jok in škri¬ panje z zobmi. 31. Kedarbopaprišel sin človečji v slavi svojej, in vsi sveti angelji ž njim, tedaj se bo vsedel na pre¬ stol svoje slave. 32. In pred njim se bodo zbrali vsi narodi; in lo¬ čil jih bo enega od dru¬ gega, kakor odločuje pa¬ stir ovce od kozlov. 33. In postavil bo ovce sebi na desni, a kozle na levo. 34. Tedaj poreče kralj tistim na desnici svojej: Pridite, blagoslovljeni očeta mojega! prejmite kraljestvo, ktero vam je pripravljeno od začetka sveta. 35. Kajti bil sem lačen, in dali ste mi jesti; žejen, in napojili ste me; gost sem bil, in sprejeli ste me; 36. Nag, in oblekli ste me; bolen, in obiskali ste me; v ječi sem bil, in prišli ste k meni. 37. Tedaj mu bodo od¬ govorili pravični, in po- rekč: Gospod! kedaj smo 62 SV. MATEVŽA EVANG. 25. 26. te videli lačnega, in smo te nasitili? ali žejnega, in smo te napojili? 38. Kedaj smo te pa videli gosta, in smo te sprejeli? ali nagega, in smo te oblekli? 39. Kedaj smo te pa vi¬ deli bolnega, ali v ječi, in smo prišli k tebi ? 40. In kralj bo odgovoril, in jim poreče: Kesnično vam pravim, karkoli ste storili enemu teh najma- njili mojih bratov, storili ste meni. 41. Tedaj poreče tudi tistim na levici: Pojdite od mene, prekleti! v večni ogenj, ki je pripravljen hudiču in angeljem nje¬ govim. 42. Kajti bil sem lačen, in niste mi dali jesti; že¬ jen, in niste me napojili; gost sem bil, in niste me sprejeli; 43. Nag, in niste me ob¬ lekli; bolen, in v ječi, in niste me obiskali. 44. Tedaj mu bodo od¬ govorili tudi oni, in pore- kč: Gospod! kedaj smo te videli lačnega, ali žej¬ nega, ali gosta, ali nage¬ ga, ali bolnega, ali v ječi, in ti nismo postregli? 45. Tedaj jim bo odgo¬ voril, in poreče: Kesnično vam pravim, karkoli niste storili enemu teh najma- njih, niste meni storili. 46. In ti pojdejo v večno trpljenje; pravični pa v večno življenje. XXVI. POGLAVJE. In zgodi se, ko je Jezus vse te hesede končal, reče učencem svojim: 2. Veste, da bo črez dva dni velika noč, in sin člo- večji bo izdan, da ga kri¬ žajo. 3. Tedaj se zberč veliki duhovni inpismarjiin sta¬ rešine naroda na dvora ve¬ likega duhovna, ki mu je bilo ime Kajfa. 4. In posvetujejo se, da vjemč Jezusa z zvijačo, in ga umore. 5. Govorili so pa: Ne v praznik, da se narod ne spunta. 6. Ko je bil pa Jezus v Betaniji v hiši Simona gobavca, SV. MATEVŽA EVAKG. 26. 7. Pristopi k njemu žena, ktera je imela sklenico dragocene mire, in jo izli¬ je na glavo njegovo, ko je sedel za mizo. 8. Ko pa učenci njegovi to vidijo, razbude se, in rekč:' Čemu ta potrata ? 9. Kajti ta mira bi se bila mogla za mnogo prodati, in dati se ubogim. 10. Ko pa Jezus to spazi, reče jim: Kaj delate ženi skrbi? storila je namreč dobro delo na meni. 11. Saj uboge imate vselej pri sebi; mene pa nimate vselej. 12. Kajti da je izlila to miro na telo moje, storila je to za pokop moj. 13. Kesnično vam pra¬ vim: Kjerkoli po vsem svetu se bo oznanil ta evangelj, povedalo se bo tudi to , kar je ona storila, njej v spomin. 14. Tedaj odide eden od dvanajsterih, kteremu je bilo ime Juda Iškarijan, k velikim duhovnom, 15. In reče: Kaj mi ho¬ čete dati, in jaz vam ga bom izdal? Oni mu pa obrekč trideset srebrnikov. 63 16. In odtlej j e iskal pri¬ ložnosti, da ga izdA 17. Prvi dan opresnih kruhovpapristopijoučenci k Jezusu, in murekč: Kje hočeš, da ti pripravimo, da ješ velikonočno jagnje? 18. On pa reče: Pojdite v mesto k temu in temu, in recite mu: Učenik pravi: Čas moj je blizu; pri tebi b om j edel velikonočno j ag- nje z učenci svojimi. 19. In učenci store, ka¬ kor jim je Jezus ukazal, in pripravijo velikonočno jagnje. 20. Ko se pa zvečeri, sede za mizo z učenci svo¬ jimi. 21. In ko so jedli, re¬ če: Kesnično vam pra¬ vim, da me bo eden izmed vas izdal. 22. In zelč jim se užali, in začnč mu praviti vsak od njih: Ali sem jaz, gospod? 23. On pa odgovori, in reče: Kdor je omočil z me¬ noj rok<5 v skledo,, ta me bo izdal. 24. Sin človečji sicer gre, kakor je pisano za-nj; ali gorje tistemu človeku, kte- ri sina človečjega izdaja. 64 SV. MATEVŽA EVANG. 26. Bolje bi mu bilo, da se ne bi bil tisti človek rodil. 25. Juda izdajavec nje¬ gov pa odgovori, in reče: Ali sem jaz, rabi? Reče mu: Ti si rekel. 26. Ko so pa jedli, vzeme Jezus kruh, in blagoslo¬ vi, in prelomi, in dajal je učencem svojim, govo¬ reč : Vzemite, jejte; to je telo moje. 27. In vzeme kelih, in zahvali, in dd jim, govo¬ reč: Pijte iž njega vsi; 28. Kajti to je kri moja novega zakona, ktera se prelija za mnoge v odpu¬ ščanje grehov. 29. Pravim vam pa, da odslej ne bom pil od tega trtnega rodu, do tistega dne, ko ga bom pil z vami novega v kraljestvu očeta svojega. 30. In ko odpoj6, odi¬ dejo na oljsko goro. 31. Tedaj jim reče Jezus: Vsi vi se boste pohujšali to noč od mene. Kajti pisano je: .Pastirja bom udaril, in razkropile se bodo ovce črede. “ 32. Po vstajanji svojem pa pojdem pred vami v Galilejo. 33. Peter pa odgovori in mu reče: Če se tudi vsi od tebe pohujšajo, jaz se ne bom nikoli pohujšal. 34. Jezus mu reče: Res¬ nično ti pravim, da to noč, predno bo petelin zapel, zatajil me boš trikrat. 35. Peter mu pravi: In ko bi moral s teboj umreti, ne bom te zatajil. Tako rekč tudi vsi učenci. 36. Tedaj pride ž njimi Jezus v vas imenovano Getsemane, in reče učen¬ cem: Vsedite setu dotlej, da grem, in tam molim. 37. In vzeme Petra in Zebedejeva dva sina, in začne žalovati in obupo¬ vati. 38. Tedaj jim reče: Ža¬ lostna je duša moja do smrti; ostanite tu, in čujte z menoj. 39. In odšedši malo dalje, pade na obraz svoj, in mo¬ lil je, govoreč: Oče moj! če je mogoče, odide naj ta kelih od mene; ali ne, kakor hočem jaz, nego ka¬ kor ti. 40. In prišedši k učen- SV. MATEVŽA EVANG. 26. 65 cem, najde jih, da spe; ter reče Petru: Tako niste mogli ene ure z menoj prečuti? 41. Čujte in molite, da ne zajdete v izkušnjavo; duh je sicer krepek, ali telo je slabo. 42. Zopet odide drugoč; in molil je, govoreč: Oče moj! ako ne more ta kelih oditi od mene, če ga nc pijem, zgodi se volja tvoja. 43. In prišedši, najde jih zopet, da spe; kajti njih oči' so bile težke. 44. In pustivši jih, odide zopet; in molil je v tretje, govoreč iste besede. 45. Tedaj pride k učen¬ cem svojim in jim reče: Spite dalje in počivajte! Glej, ura se je približala, in sin človečji se izdaja grešnikom v roke. 46. Vstanite, pojdimo! Glej, izdajavec moj se je približal. 47. In ko je še govoril, glej, pride Juda, eden od dvanajsterih, in ž njim mnogo ljudstva z meči in koli, od velikih duhovnov in starešin naroda. 48. Izdajavec njegov jim je pa dal znamenje, go¬ voreč: Kogar bom po¬ ljubil, tisti je. 49. In precej pristopi k Jezusu, in reče: Zdrav bodi, rabi! in ga poljubi. 50. Jezus mu pa reče: Prijatelj! pokaj si prišel? Tedaj pristopijo, inpolože roke svoje na Jezusa in ga vjemč. 51. In glej, eden tistih, kteri so bili z Jezusom, stegne roko svojo in iz¬ dere meč svoj, in udari hlapca velikega duhovna in mu odseka uho. 52. Tedaj mu veli Jezus: Vtakni meč svoj namesto njegovo; kajti vsi, kteri primejo za meč, poginili bodo z mečem. 53. Ali misliš li, da ne morem sedaj očeta svojega prositi, in poslal bi mi več ko dvanajst legijonov an- geljev? 54. Kako bi se pa izpol¬ nila pisma, da mora tako biti ? 55. V ta čas reče Je¬ zus ljudstvu: Kakor na razbojnika ste prišli na me z meči in koli? Vsak dan sem sedel pri vas, 66 SV. MATEVŽA E V ANG. 26. učeč v tcmpeljnu, in niste me zgrabili. 56. Vse to se je pa zgo¬ dilo, da se izpolnijo pisma prerokov. Tedaj ga vsi učenci puste, in pobeg¬ nejo. 57. A tisti,kteri soJezusa vjeli, odpeljejo ga k veli¬ kemu duhovnu Kajfu, kjer so se zbrali pismaiji in starešine. 58. Peter je pa šel odda- lečzanjim, noter do dvora velikega duhovna; in sto- pivši noter, sede k hlap¬ cem, da vidi konec. 59. Veliki duhovni in pismarji in ves zbor so pa iskali lažnjive priče zoper Jezusa, da bi ga umorili. 60. In ne najdejo je. In da si ravno pristopi mnogo lažnjivih prič, ne najdejo. Naposledpapristopito dve priči, 61. In rečete: Ta je re¬ kel: Jaz morem tempelj Božji podreti, in v treh dneh ga sezidati. 62. In veliki duhoven vstane in mu rečd: Ne odgovarjašli ničesar - ?Kaj pričajo ti zoper tebe? 68. Jezus j# pa molčal. In veliki duhoven odgo¬ vori in mu reče: Zakli¬ njam te pri živem Bogu, da nam povej, če si ti Kri¬ stus sin Božji? 64. Jezus mu reče: Ti si rekel. Ali pravim vam: Odslej boste videli sina človečjega, dasedl na des¬ nici moči, in gre na ne¬ beških oblakih. 65. Tedaj raztrga veliki duhoven oblačila svoja, govoreč: Boga je preklel; kaj nam je še treba prič? Glej, ravnokar ste slišali kletvino njegovo. 66. Kaj se vam zdi? Oni pa odgovore, in rek<5: Smrti je vreden. 67. Tedaj mu pljunejo v obraz, in bijejo ga za uho; dragi ga pa bijejo s pe¬ stmi, 68. Govoreč: Prerokuj nam, Kristus! kdo je, ki te je udaril? 69. Peter je pa sedel zu- nej na dvoru. Pa pristopi k nj emu ena, dekla, in reče: Tudi ti si bil z Galilejcem Jezusom. 70. On pa utaji pred vse- SV. MATEVŽA mi, govoreč: Ne ,vem, kaj praviš. 71. Ko pa izide k vra¬ tom, ugleda ga druga, in reče tistim, ki so bili tam: Tudi ta je bil z Nazareča¬ nom Jezusom. 72. In zopet utaji s pri¬ sego: Ne poznam tega človeka. 73. Malo potem pa pri¬ stopijo tisti, kteri so stali, in rekč Petru: Hesnično, tudi ti si izmed njih; saj te tudi govorica tvoja iz¬ daja. • 74. Tedaj se začne rotiti in kleti: Ne poznam tega človeka. In precej zapoje petelin. 75. In Peter se spomene Jezusove besede, ki jo je rekel: Predno bo petelin zapel, zatajil me boš tri¬ krat. Ter izide in se britko razzjoka. XXVII. POGLAVJE. Ko pa napoči jutro, posvetujejo se vsi veliki duhovni in ljudski pismarji za Jezusa, da ga umore. 2. Ter ga zvežejo in od¬ peljejo, in izroče ga po- EVANG. 26. 27. 67 glavarju Ponciju Pilatu. 3. Tedaj se Juda, izda- javec njegov, ko vidi, da so ga obsodili, razkesči, in vrne tistih trideset srebr¬ nikov velikim duhovnom in starešinam, 4. Govoreč: Grešil sem, da sem izdal nedolžno kri. Oni pa rekč: Kaj nam za to V Ti glej! 5. Pa vrže tistih trideset srebrnikov vtempelj,in izi¬ de ; ter odide in se obesi. 6. Veliki duhovni pa sre¬ brnike vzemč, inrekč: Ne smemo jih deti v crkveni zaklad, ker so krvav denar. 7. Ter se posvetujejo, in kupijo za nje lončarjevo polje za pokopališče tuj¬ cem. 8. Za to se imenuje tisto polje Krvavo polje, do današnjega dne. 9. Tedaj se je izpolnilo, kar je rečeno po preroku Jeremiji, ki pravi: „In vzeli so trideset srebrni¬ kov, ceno cenjenega, ki so ga cenili od sinov Izra¬ elskih ; 10. In dali sojih za lon¬ čarjevo polje, kakor mi je naročil Gospod." 68 SV. MATEVŽA EVANG. 27. 11. Jezus je pa stal pred poglavarjem. In vpraša ga poglavar, govoreč: Ti si kralj Judovski? Jezus mu pa reče: Ti praviš. 12. In ko so ga veliki duhovni in starešine tožili, ni odgovoril ničesar. 13. Tedaj mu reče Pilat: Ne slišiš li, kaj zoper te pričajo? 14. In ne odgovori mu ne na eno besedo, da se je poglavar zelč čudil. 15. O prazniku je pa imel poglavar navado, da je izpuščal ljudstvu po enega jetnika, kterega so hoteli. 16. Imeli so pa tedaj gla- sovitega jetnika, kteremu je bilo ime Baraba. 17. Ko se torej zberč, reče jim Pilat: Ktere¬ ga hočete, da vam izpu¬ stim? Baraba, ali Jezusa, ki se imenuje Kristus? 18. Kajti vedel je, da so ga iz nevošljivosti izro¬ čili. 19. Ko je pa sedel na sodnišči, pošlje k njemu žena njegova, in reče: Ne imej ničesar s tem pravič¬ nim opraviti; kajti danes sem mnogo za voljo nje¬ ga v spanji pretrpela. 20. Veliki duhovni in starešine pa podpihajo ljudstvo, naj zahtevajo Baraba, Jezusapapogube. 21. Poglavar pa odgovori in jim reče: Kterega od teh dveh hočete, da vam izpustim? Oni pa rekč: Baraba! 22. Reče jim Pilat: Kaj bom pa storil z Jezusom, ki se imenuje Kristus? Vsi mu rekč: Razpne naj se! 23. Poglavar pa reče: Kaj hudega je pa storil? Oni so pa še bolj vpili: Razpne naj se! 24. Ko pa Pilat vidi, da nič ne pomaga,nego še veči šum nastaja, vzeme vodo, in umije roke pred ljud¬ stvom, govoreč: Nedolžen sem pri krvi tega pravič- .* nega. Vi glejte! 25. In vse ljudstvo odgo¬ vori, in reče: Kri njegova na nas in na otroke naše! 26. Tedaj jim izpusti Ba¬ raba; Jezusa pa biča in ga izroči, naj ga križajo. 27. Tedaj vzemč pogla¬ varjevi vojščaki Jezusa v sodnišnico, in zbero na-nj ves trop. SV. MATEVŽA EVANG. 27. 69 28. Ter ga slečejo, in oblečejo mu škrlaten plašč. 29. In spletč krono iz trnja in mu Jo denejo .na glavo, in trst v desnico njegovo. In pokleknivši pred njim, zasramovali so ga, govoreč: Zdrav bodi, kralj Judovski! 30. In pljunejo va-nj, in vzemč trst in ga bijejo po glavi. 31. In ko mu se ua- smejajo, slečejo mu plašč in mu oblečejo njegovo obleko: ter ga odpeljejo, da ga križajo. 32. Grede ven pa najdejo človeka Cirenejca po ime¬ nu Simona; tega prisilijo, naj mu ponese križ. 33. In ko pridejo na mesto, ktero se imenuje 'Golgata, kar se pravi: Mesto mrtvaške glave, 34. Dadč mu piti octa, zmešanega z žolčem; in ko gaje okusil, ni hotel piti. 35. Ko so ga pa na križ razpeli, razdele obleko njegovo,metajekocko; da se izpolni, kar jo rekel pre¬ rok: »Obleko mojo so si razdelili, in za oblačilo moje so vrgli kocko.* 36. Ter so tam sedeli in ga stražili. 37. In nad glavo mu denejo krivico njegovo na¬ pisano: Taje Jezus kralj Judovski. 38. Tedaj križajo ž njim dva razbojnika, enega na desno in enega na levo. 39. Mimo hodeči so ga pa preklinjali, majaje z glavami svojimi, 40. In govoreč: Ti, ki podiraš tempelj in ga v treh dneh postavljaš,' po¬ magaj sam sebi! Če si sin Božji, snidi s križa! 41. Tako so ga pa tudi veliki duhovni s pismarji in starešinami zasramo¬ vali in govorili: 42. Drugim je pomagal, sam sebi ne more poma¬ gati. Če je kralj Izraelski, stopi naj sedaj s križa, in verovali mu bomo. 43. Zaupal je v Boga; naj ga reši sedaj, če ga hoče. Bekeljebil namreč: Sin Božji sem. 44. Ravno tako sta ga zasramovala tudi razboj¬ nika, ktera sta bila ž njim križana. 45. Od šeste ure pa SV. MATEVŽA EVANG. 27. 70 nastane tema po vsej zem¬ lji noter (lo devete ure. 46. Okoli 'devete ure pa zavpije Jezus z močnim glasom, govoreč: Eli! Eli! lama sabahtani? to je: „Bog moj! Bog moj! za kaj si me zapustil?* 47. Slišavši pa to nekteri tistih, ki so tam stali, re- k<5: Ta kliče Elija. 48. In precej steče eden izmed njih, in vzeme gobo in jo napolni z octom in natakne na trst, ter ga je napajal. 49. Drugi šopa govorili: Pojenjaj, da vidimo, če pride Elija in ga reši. 50. Jezus pa zopet z moč¬ nim glasom zavpije, in izpusti dušo. 51. In glej, pregrinjalo tempeljna se pretrga na dvoje od vrha do tal; in zemlja se potrese, inskale se razpokajo; 52. In grobi se odprč, in trupla mnogih, kteri so umrli, vstanejo; 53. In izšedši iz grobov, po vstajanji njegovem, pri¬ dejo v sveto mesto in se prikažejo mnogim. 54. Videvši pa stotnik in kteri so ž njim stražili Jezusa, potres in kar se je zgodilo, preplašijo se zelč, in rekč: Desnično je bil ta sin Božji. 55. Bile so pa tam in so oddaleč gledale mnoge žene, ktere so bile prišle za Jezusom iz Galileje in so mu bile stregle. 56. Med njimi je bila Marija Magdalena, in Ma¬ rija Jakobova in Jozejeva mati, in mati Zebedejevih sinov. 57. Ko se pa zvečeri, pride bogat človek iz Ari- mateje, po imenu Jožef, kteri je bil tudi sam Jezu¬ sov učenec. 58. Ta pristopi k Pilatu, inprosiza Jezusovo truplo. Tedaj zapove Pilat, naj mu dadč truplo. 59. In Jožef vzeme Jezu¬ sovo truplo in ga zavije v čisto platno, 60. In položi ga v novi svoj grob, ki ga je iztesal iz skale; in privali velik kamen grobu na vrata, in odide. 61. Bilajepatam Marija Magdalena, in druga Ma- SV. MATEVŽA rija, in sedeli ste grobu nasproti. 62. Drugi dan pa, M je prvi po petku, zbero se veliki duhovni in Farizeji pri Pilatu, 63. In 'rekd: Gospod! spomenilismo se, daje ta slepar, ko je še živel, djal: Čez tri dni bom vstal od smrti. 64. Zapovej torej, naj se grob zavaruje do tretjega dne, da ne pridejo kako učenci njegovi po noči in ga ukradejo, ter reko ljud¬ stvu: Vstal je od mrtvih. In zadnja sleparija bo linja od prve. 65. Pilat jim pa reče: Stražo imate; pojdite, za¬ varujte, kakor veste. 66. Oni pa odidejo, in zavarujejo grob s stražo, in zapečatijo kamen. XXVIII. POGLAVJE. P o sobotnem večeru pa, ko se je svital prvi dan tedna, pride Marija Mag¬ dalena, in druga Marija, da pogledate grob. 2. In glej, potres velik vstane; kajti angelj Gospo- EVANG. 27.-28. 71 dovje prišel z neba, in pri- stopivši, odvalil je kamen odvrat,in sedeljenanjem. 3. Bilo je pa obličje nje¬ govo kakor blisk, in obleka njegova bela kakor sneg. 4. Od strahu njegovega pa strepetajo stražarji, in postanejo kakor mrtvi. 5. Angelj pa odgovori, in reče ženama: Ne bojte se! kajti vem, da Jezusa kri¬ žanega iščete. 6. Ni ga tu; kajti vstal je, kakor je rekel. Pridite, in poglejte mesto, kjer je Gospod ležal. 7. In pojdite hitro, in povejte učencem njego¬ vim, da je vstal od mr¬ tvih; in glej, pred vami gre v Galilejo. Tam ga boste videli. 8. Pa izidete naglo iz groba, s strahom in ve¬ likim veseljem, in bežite, da sporočite učencem nje¬ govim. 9. Ko ste pasle, da sporo¬ čite učencem njegovim, glej, sreča ji Jezus, govo¬ reč: Bodite zdravi! Oni pa pristopite in se okle¬ nete nog njegovih, ter mu se poklonite. 72 SV. MATEVŽA EVANG. 28. 10. Tedaj jima reče Je¬ zus : Ne bojte se! Pojdite, sporočite učencem mo¬ jim, naj odidejo v Galilejo, in tam me bodo videli. 11. Ko ste pa šli, glej, pridejo nekteri od straže v mesto, da nazna¬ nijo velikim duhovnom vse, kar se je zgodilo. 12. In snidejo se s sta¬ rešinami in se posvetu¬ jejo, in dadd vojakom mnogo denarja, 13. Govoreč: Recite, da so prišli po noči učenci njegovi, in so ga ukradli, ko smo mi spali. 14. In če zve to pogla¬ var, pomirili ga bomo mi, da boste vi brez skrbi. 15. Oni pavzemd denar, in store, kakor so bili na¬ učeni. In razglasila seje ta beseda pri Judih noter do današnjega dne. 16. Enajsteri učenci pa odidejo v Galilejo, na goro, kamor jim je bil Jezus ukazal. 17. In ko ga ugledajo, poklonijo mu se; in ne¬ kteri dvomijo. 18. In pristopivši Jezus, reče jim, govoreč: Dala mi se je vsa oblast na nebu in na zemlji. 19. Pojdite torej, in na¬ učite vse narode, krsteč jih v ime očeta, in sina, in svetega Duha, 20.1n učečjih, naj izpol¬ njujejo vse, kar sem vam ukazal; in glej, jaz sem z vami vse dni do konca sveta. Amen. Natisnil A. Holzliansen na Dunaji. NARODNA IN UNIVERZITETNA KNJIŽNICA 00000048558