Cerkvene zadeve. V veri je rešitev socijalnega vprašanja. (Konec.) Jako razširjena je na Francoskem velikanska ustanova »kruhov usmiljenja sv. Antona«. Ni še stara. Začela se je komaj pred par leti. Povod njene ustanovitve je bil prav neznaten, da, rekel bi, malenkosten. Toda ako kje, se je tukaj sijajno vresničil rek: Iz malega raste veliko. Le poslušajte! V kratkih potezah vam začrtam njen začetek in njeno blagonosno delovanje današnje dni. Ženi imovitega trgovca v Toulounu se prepeli nezgoda. Na vratih se ji ključavnica potere. Vsi poskusi tudi ključavničarja so brezuspešni, da bi z lepa odprli vrata. Nič drugega ni kazalo, kakor rabiti silo. Toda gospa ne bi rada tega pustila. Ali ker drugače ne gre, moralo se bo tako zgoditi. Na zadnje, v skrajni sili se zaleče k sv. Antonu in mu obljubi, da bo razdelila gotovo število kruhov med uboge, ako ji pomore iz zadrege. Zdaj na njeno prigovarjanje še enkrat poskusijo, in glej, vrata se takoj odprejo. Ta dogodek se razve po mestu in prebivalci začnejo posnemati gospo. V svojih stiskah se zatekajo k sv. Antonu z obljubo, da bodo delili kruh ubogim. Kmalu nastane pekarna za uboge, katera se imenuje »kruhi usmiljenja sv. Antona«. Vsak uvidi, da je ta uslanova jako dobra. Mestni ubožci pa niso samo preskrbljeni s kruhom, temuč tudi z drugo potrebno hrano, ker se obljube ne rešujejo več samo v kruhu, temuč v denarju. Tako se je prav mirnim potom reSilo v Toulounu socijalno vprašanje. Sv. Anton je posegel vmes in storil, česar niso storili vsi govori, vse učene razprave socijalistov. Ali ne samo v Toulounu, temuč tudi drugod na Francoskem deluje ta ustanova tako blagonosno v prid ubogih delavcev. A da bodete spoznali bolje to delovanje, hočem vam navesti nekaj številk, katere pač najbolje oznanjujejo njeno veliko korist. Tako se je leta 1892.idarovalo v Toulounu 5643 frankov. s katerimi se je nakupilo za ubožce 13.788 kg kruha. Še rodovitnejše je bilo leto 1893. Že samo v januvariju je znašala miloščina ogromno svoto 1872 frankov, s katerimi se je preskrbelo 2860 kg kruha. A ob koncu leta 1893. se je čitala v zapisnikih svota 38.482 frankov. V letu 1894. so dosegli zneski svoto 93.997 frankov. Še lepše se je razvijala stvar v Bordeaux. Tukaj so darovali iz hvaležnosti do sv. Antona prebivalci samo v letu 1894. ogromno svoto 120.000 frankov. Tera številkam se gotovo čudite. Jaz se jim ne čudim, ker znam, da je krščanska Ijubezen in navdušenje za sveto stvar rodilo vselej in povsod najlepše sadove. In zdaj, bralci »SIov. Gospodarja«, bi vam nekaj rad povedal, pa kaj pravim povedal, temuč prosil bi vas nekaj rad. Presrčno željo imam, da bi svet ne občudoval samo Francozov v njihovi darežljivosti do ubogih, temuč tudi nas. Res, mi ne bi mogli doseči kaj takega, kakor so dosegli Francozi, tudi pri najboljši volji ne, ker sami nimamo veliko. Ali če si vsak, ki to bere, pritrga le kaj malega, se bo dalo tudi iz tega nabrati dokaj za uboge, ki trpijo veliko bedo. Kako pa? Taka darežljivost, taka ljubezen je le tam mogoča, kjer je doraa prav živa, dejanska vera. Pa hvala Bogu, ravno to imamo mi in ker imamo to, bomo imeli tudi drugo, kar sledi po sebi iz prvega, namreč krščansko Ijubezen. Zato se nadejam prav za gotovo, da nisem zastonj zapisal teh besed. In ker sem prepričan s tem, hočem vam tudi Se povedati, kako dandanes Francozi iz češčenja do sv. Antona skrbijo za uboge. Način bi bil tudi pri nas jako rabljiv. V cerkvi se postavi na primernem kraju kip sv. Antona, katerega ovenCajo. Na deani in levi kipa so skrinjice. Na enih se bere napis: »V nadlogah«, na drugih pa: »Darovi«. V prve se mečejo lističi, na katerih je napisan obljubljen dar sv. Antonu, ako pomaga v tej in oni nadlogi, v druge pa se prinaša denar v izpolnitev obljube. Tako nabran denar se potem razdeli med uboge. Kaj ko bi se tudi pri nas to poskusilo! Vsekako bo pametneje tako pripomoei po svojih močeh k rešitvi socijalnega uprašanja, kakor pa križem roke držati in poslušati neumnosti, katere trosijo po svetu socijalni demokratje. — Torej kje je rešitev socijalnega vprašanje? Trdim in bom trdil do zadnjega vzdiha: V sv. ven: —c.