Članek obravnava priliko o krivičnem oskrbniku. S tem ko razkriva specifično pripovedno vlogo glavnih likov v pripovedi ter povezuje pripoved s sobesedilom, poudarja pomen prilike kot preroške kritike članov skupnosti, med njimi tudi farizejev, da bi odprli svoja življenja drug drugemu, saj dobrine ne prinašajo življenja preko individualističnega hedonizma, temveč preko oblikovanja skupnosti.

Pravice

URN

URN:NBN:SI:DOC-OSBKDVJE

COBISSID

178787843

DOI

10.34291/Edinost/78/02/Celarc

Objavljeno

19.01.2024

Metapodatki

Citiranje

APA:

Celarc, Matjaž (2023). Bogastvo za dobroto kot način služenja Bogu (Lk 16,1-13). Edinost in dialog, letnik 78, številka 2, str. 69-91. URN:NBN:SI:DOC-OSBKDVJE from http://www.dlib.si

MLA:

Celarc, Matjaž. "Bogastvo za dobroto kot način služenja Bogu (Lk 16,1-13)." Edinost in dialog letnik 78. številka 2 (2023) str. 69-91.
<http://www.dlib.si/?URN=URN:NBN:SI:DOC-OSBKDVJE>

Edinost in dialog
2013-
(Zbirni zapis)

Bogastvo za dobroto kot način služenja Bogu (Lk 16,1-13)Riches for charity as a way of serving God (Luke 16:1-13)

Bogastvo za dobroto kot način služenja Bogu (Lk 16,1-13)
Riches for charity as a way of serving God (Luke 16:1-13)