iiffijri ii&jri.

Katoljške molitne bukve

nauki in napeljevanjem

od

častitljiviga gosp

mmnm  --

(Tretji natis.)

- ——---

V LJUBLJANI 1854.

Naprodaj inv založbi Janeza Giontinita,

b ukvarja.

z

k

poboinimu živ/jet

Poleg- nernškig-a

doktorja s. pisma.

V natis teh bukev so milostljivi knez,

Gospod Gospod,

mtm  iiiiii,

ljubljanski Škof 31. Kozoperska 1845 dovolili.

Od molitve.

„Molite brez nehanja. 11  I. Tes. 5, 17 .

JjHlbar je dihanje za telo, to je molitev
za dušo. Molitev je nebeška gred, po
kteri gre naš duh k Bogu, de milost in
žegen Božji pride na nas. „Prosite in
hote prejeli!“  Ali nismo vsi potrebni
in ubogi, polni revšine in grehov? Mo¬
limo tadaj brez nehanja! Prerok Daniel
je hotel rajši umreti, kakor molitev opu¬
stiti, ktero je trikrat na dan kleče opra¬
vil. — Ne reci: Nimam časa moliti.
Čas, kteriga molitvi daruješ, ti bo obilno
plačan z Božjim žegnam, ki bo tvojimu
delu dan. David je bil kralj poln skerbi
in opravkov, pa vunder je čas imel,
sedemkrat na dan Gospoda hvaliti. —
Ne reci: Pretrudin sim,  de  bi  mo¬
lil. Jezus, naš Zveličar, je cel dan

1 *

4

okrog hodil in učil in se je utrudil, pa
vunder je noč v molitvi prečul. Tudi
molitev je počitek v Božjim naročji, na
sladkim sercu Jezusovim. — Ne reci:
Ne 1 jubi  se  mi moliti, preveč
razmišljen sim in otožin.  Zberi
poprej svoje misli, opusti posvetne misli
in skerbi; živo si misli, de stojiš pred
Božjim sedežem pričo angelov in svet¬
nikov, kteri Bogu vedno prepevajo hvalo.
Premaguj stanovitno svojo nepoljublji-
vost moliti, in tvoja molitev bo toliko
več zasluženja imela, kolikor manj to¬
lažbe brez svojiga zadolženja čutiš. Z
molitvijo se človek moliti uči. — Ne
reci: Molitev nič ne pomaga; sej
se ne da nič sprositi.  Zakaj se
dostikrat nič ne sprosi ? Ker ljudje ve-
likrat zgolj posvetnih ali škodljivih reči
prosijo, ker z nespokorjenim sercam
molijo, ker brez terdne vere molijo, ker
s sovražnim sercam molijo, ker molijo
in niso v Božjo voljo vdani. Ako češ
biti uslišan, se očisti poprej od svojih
grehov, vsaj z grevengo; svojim sovraž-
nikam odpusti, moli z vero in z zaupa¬
njem, moli s ponižnostjo, v Jezusovim
imenu, moli neprenehama in večkrat , in
vse izroči Božji volji, ki nam dostikrat

5

hoče kaj boljšiga dati, kakor je to, če¬
sar ga prosimo. — Moli tudi s spodob¬
nostjo telesa, ne prezložno in preleno;
zakaj pred Božjim obličjem si, pred
kterim angeli trepečejo. Ne sramuj se
sklenjenih rok k Bogu povzdigniti, ko¬
len pred nar čjvetejšim do tal perpogniti,
glave perkloniti in na persi se terkati
i. t. d. — Ne moli samo z ustmi, am¬
pak s sercam, v duhu in v resnici. —
O kristjan! začni enkrat prav moliti, in
skusil boš, kako sladko je moliti! -—
„K d o r prav moli, bo tudi prav
živel,* pravi sv. Avguštin.

Od jutrajne molitve.

„Kadar je prišla ura vstajenja, se ne opotavijaj ! ;i

Sir. 32, 15.

Zdravju škodljivo je in duši ne¬
varno, predolgo spati, posebno pa takrat
v postelji ležati, kadar si zbujen. Kadaj
vstati (kakor tudi kadaj spat iti) moraš
svoj čas imeti, ako ti je le mogoče;
zakaj red je duša vsili reči. Nar bolj
koristno telesu in duši je, zgodaj v po¬
steljo iti, de se lože zgodaj vstane. —

6

Vstani urno in ne opotavljaj se. Ce se
tako premagaš, Bogu lep jutrajni dar
perneseš, ki ti Božji žegen pridobiva.
— Kadar se zbudiš, se koj prekrižaj
in svoje perve misli imej per Bogu. —
Obleci se urno in misli, de te gledata
Bog in tvoj sveti angel vari). — Kadar
si oblečen in umit, se pokropi z žegnano
vodo (ktero mora vsak katoljški kristjan
v svoji hiši imeti) in opravi potem pred
britko martro kleče svojo jutrajno mo¬
litev. Ne opusti te molitve nikoii, zakaj
kdor dneva z Bogam ne začne, ga tudi
ne bo dobro končal. Ali ne prepevajo
tudi ptičice svoje hvale Bogu ? Tudi
svojih poslov ne pusti poprej k delu,
preden ne molijo. — Kako lepo bi bilo,
ko bi keršanska družina skup glasno
molila jutrajno molitev!

Jutrajna molitev.

„Ti boš zjutraj moj glas uslišal. 1 * Ps. 5.

V imenu Boga Očeta in Sina
in svetiga Duha. Amen.

Vsigamogočni, večni, trojedini
Bog! v prahu te molim ; tebe hvalijo

1

in povikšujejo moje serce in moje
nstaj zakaj ti si moj Gospod in moj
Bog. Svet, svet, svet je Gospod
vsili gospodov, ves svet je poln nje¬
gove svitlosti. Čast bodi Očetu in
Sinu in svetimu Duhu, kakor je bila
v začetku, in sadaj in vselej in ve¬
komaj. Amen.

Zahvaljenje.

Zahvalim se ti, o nebeški Oče!
de si me iz nič vstvaril. Zahvalim
se ti, o Sin Božji, de si me s svojo
kervjo odrešil. Zahvalim se ti! o
sveti Duh! de si me v kerstu posve¬
til in me poklical k pravi veri, ktera
edina zveliča. O nar dobrotljivši
Bog, koliko milosti in gnade ska-
zuješ slednji dan meni ubozimu greš¬
niku! Tvoja usmiljenost me je ohranila
nocojšno noč, v kteri si marsiktero
dušo pred se v sodbo poklical in
morebiti večno zavergel. Kako se

8

ti zamorem spodobno zahvaliti, o ti
moja narvečji dobrota! de si mi dal
nov dan doživeti, kteriga zamorem v
svoje dušno zveličanje oberniti!

Darovani e.

O premili Oče ! ta dan bodi
tebi posvečen. Fervi zdihljej ljubezni
naj se k tebi povzdigne iz mojiga
serca. Tebe hočem moliti in povik-
ševati, kolikorkrat zdihnem, kolikor-
krat moje serce udari. Svoje telo
in svojo dušo, vse svoje počutke in
vso svojo moč tebi darujem; vse,
kar je v meni, naj hvali tvoje sveto
ime. Karkoli bom danas mislil, želel,
govoril, storil ali terpel, naj se zgodi
iz ljubezni do tebe, tebi v čast in
po tvoji sveti volji! Vzemi, o Bog,
milostivo ta dar, združen z daram
tvojiga preljubiga Sina, mojiga Go¬
spoda in Zveličarja Jezusa Kristusa.

9

Sklep.

O presladki Jezus, kteri si za¬
četek in konec, pot ?  resnica in živ¬
ljenje! glej, sklenem po po'ti tvojih
zapoved hoditi in vse storiti, kar se
kristjanu spodobi. Posebno hočem
danas to dobro delo . . . storiti,

in se vaditi v tej čednosti . . . .

Uterdi mojo slabo voljo, o vir milo¬
sti! de stanovitno zoperstanem skuš¬
njavam k grehu! Oh, ali bi spet
dans iztergal svojo dušo iz rok svo-
jiga premiliga Zveličarja, in jo dal
peklenskimu sovražniku v pest? Ali
bi spet danas vedama in z voljo ta
greh . . . storil ? Prevečkrat sim
se že prodal peklenskimu sovražniku;
danas pa terdno sklenem in rečem:
Začeti hočem, se poboljševati.

10

Pr o šn j a.

Sveti Bog! sveti močni Bog!
sveti večni Bog! bodi jest tvojimu
vsigamogočnimu varstvu priporočen.
Razsvitli mojo nevednost, uterdi mojo
voljo v dobrim, obvari me sleherniga
greha in večne smerti.

Prosite za me, preljubi izvoljeni
Božji! Ti pred vsimi, o prečista
Devica in Božja porodnica Marija,
ljuba moja Mati in pomočnica, s svo¬
jim čistim ženinam svetim Jožefam
vred, tudi ti, ljubi moj angel varb,
in vi ljubi moji patroni . . . podajte
meni slabimu svojo pomoč, in spro-
site mi čistost telesa in duše in sta¬
novitnost v dobrim. — Ravno tega
prosim tudi svojim žlahtnikam in do-
brotnikam, svojim prijatlam, posebno
....  kakor se tudi molitvi vsili
pravovernih priporočim in želim vsih
svetih maš in odpustkov deležin biti.
Požegnaj me, Bog Oče -j*, Bog Sin -j-

11

in Bog -j- sveti Duh! — Duše m er t vili
vernih naj po Božji milosti počivajo
v miru. Amen.

Oče naš i. t. d. Cešena si Malija i. t. d.

Verujem i. t. d.

Vera, upanje in ljubezen.

Te tri čednosti se imenujejo zato
Božje, ker je to, kar zadevajo, nar
pervo Bog. One so jedro keršanskiga
življenja in brez njih zveličanje ni mo¬
goče. Treba jih je tadaj večkrat, clo
vsak dan moliti, posebno pred sveto
spovedjo in pred svetim obhajilam, ob
obletnici svetiga kersta in svete birme,
v velicih skušnjavah, v smertui nevar¬
nosti i. t. d. Pri bolnikih in umirajočih
naj se pridno molijo.

D jan j e vere.

Verujem v tebe, pravi trojedini
Bog, Oče, Sin in sveti Duh! kteri
si vse vstvaril, kteri vse ohraniš in
vižaš, kteri dobro poplačaš in hudo

12

štrafaš. Verujem, de se je Sin Božji
včlovečil, de nas je s svojo srn er tj o
na križu odrešil, in de nas sveti Duh
s svojo gnado posvečuje. Verujem
in terdim vse, kar si ti, o Bog!
razodel, kar je Jezus Kristus učil,
kar so apostelni pridigovali, in kar
nam sveta Rimska katoljška cerkev
zapoveduje verovati. Vse to verujem,
ker si ti, o Bog, večna in neskon¬
čna resnica in modrost, ki ne moreš
ne goljfati, ne goljfan biti. O Bog!
stori močnejši mojo vero.

Djanje upanja.

Upam in se zanesem na tvojo
neskončno dobroto in milost, o Bog!
de mi boš po neskončnim zasluženji
svojiga edinorojeniga Sina Jezusa
Kristusa v tem življenji spoznanje,
pravo obžalovanje in odpušenje mojih
grehov, po smerti pa večno zveličanje
dal in dodelil, tebe od obličja do
obličja gledati, ljubiti in brez konca

13

vživati. Upam tudi od tebe potrebne
pomoči vse to doseči. Upam to od
tebe, ker si ti to obljubil, kteri si
vsigamogočin, zvest, neskončno do¬
brotljiv in usmiljen. O Bog! poterdi
moje upanje.

Djanje ljubezni.

O moj Bog, ljubim te iz vsiga
svojiga serca čez vse, ker si nar
večji dobrota, neskončno popolnama
in vse ljubezni vredinj ljubim te tudi
zato, ker si do mene in do vsili
stvari neskončno dobrotljiv. Vošim
si iz celiga serca, de bi te ravno ta¬
ko ljubil, kakor so te tvoji nar zve¬
stejši služabniki ljubili in te še lju¬
bijo. Z njih ljubeznijo sklenem svojo
nepopolnama ljubezen, povikšaj jo v
meni, o dobrotljivi Gospod! bolj in
bolj. Ker te tadaj resnično in iz
serca ljubiti želim, in si to terdno
prizadenem, mi je iz serca žal, de

14

sim tebe svojiga Stvarnika, Odreše¬
nika in Posvečevavca razserdil. Žal
mi je, de sim grešil, de sim tebe,
vsigamogočniga Gospoda, svojiga nar
boljšiga Očeta razžalil. Terdno skle¬
nem, vse grehe in vse hude prilož¬
nosti zapustiti, storjene grehe čedalje
bolj obžalovati in nikdar več zoper
tvojo sveto voljo ravnati. Vzemi me
spet za svojiga otroka in dodeli mi
gnado, ta svoj sklep dopolniti. Prosim
te po neskončnim zasluženji tvojiga
Božjiga Sina, našiga Gospoda in
Zveličarja Jezusa Kristusa. Amen.

Oče naš i. t. d. Cešena si Marija i. t. d. Čast
bodi Očetu in Sinu in svetimu Duhu ; kakor je
bila v začetku in zdaj in vselej in vekomaj. Amen.

K angelskimi! češenju.

Zjutraj, opoldne in zvečer.

Trikrat na dan je molil Daniel in
je obernil svoje obličje proti Jeruzalem¬
skimi! tempelnu. Trikrat na dan nas opomni

15

cerkev z zvonenjem včlovečenja Jezusa
Kristusa v naročji prečiste Device. Krist¬
jani ! Sin Božji je prišel z nebes na
zemljo, naše meso na-se vzet in nas
rešit s svojo smertjo, in mi bi ne molili
Besede, ki je meso postala? — Pre¬
sveta Devica je na sporočenje arhangela
Gabriela k našimu zveličanju dovolila,
mati Božja biti; in mi bi je ne poča¬
stili, ktero je angel počastil? Kje so
tisti pobožni časi, ko so kristjani pri
zvonenji angelskiga češenja na ulicah
obstali, clo tudi pokleknili in molili ? In
zdaj se sramujejo prekrižati se ali glavo
razkriti ? — Molimo :

Angel Gospodov je oznanil Marii
in je spočela od svetiga Duha. Ce¬
šena si Marija i. t. d.

Glej, dekla Gospodova sim, zgodi
se mi po tvoji besedi. Cešena si
Marija i. t. d.

In Beseda je meso postala in je
med nami prebivala. Cešena si Marija
i. t. d.

Oče naš i. t. d. Cešena si Marija i. t. d.

O Gospod! daj vsim vernim dušam večni
mir in pokoj. In večna luč naj jim sveti! Go¬
spod ! naj v mirit počivajo. Amen.

16

Od premišljevanja,

ali od notrajne molitve.

„Premi.šljevanje mojima serca je vedno pred tvo¬
jim obličjem. “ Ps. 18.

Hitreji v bogoljubnosti rasti in se
uterditi je prav dobro, vsakdan pol ali
četert ure (nar bolje je zjutraj) kaj du¬
hovnica premišljevati.

Premišljevanje je notrajna molitev,
v kteri kristjan kako dobro reč (ktero
si navadno poprejšnji večer z voli) z
urnam premišljuje, take misli na svoje
življenje obrača in z njim perliči ali
pergliha, s tem pobožne čutila v sercu
obudi in potem terdno sklene, to ali uno
poboljšati in spolniti. De si to polajšaš,
si zvoli k premišljevanju postavim kaj
iz življenja in terpljenja Kristusovima,
kako zapoved Božjo ali kako dolžnost
svojima stanu, in prašaj se potem :

1. Kaj uči keršanska vera od tega ?

2. Kaj mi je po tem uku storiti ?

3. Kaj sim doslej storil ?

4. Kaj čem v prihodnje storiti ?

Preden premišljevati začneš , si

misli prav živo, de je Bog vsigapriči-

17

v  joč in pi’osi svetiga Duha razsvit-
Ijenja; potem prosi Boga milosti ali
gnade, storjene sklepe spolniti, in vtisni
si saj eno reč ali izreko premišljevanja
v glavo, ktere se večkrat v dnevu spom¬
niš in jo kakor duhovno rožo duhaš.
Nektere pobožne duše si tudi s krat¬
kimi besedami kam zapišejo , kar so
premislile-; namreč zato, de bi sijih
bolj v dušo vtisnili ali pa de bi, kadar
jih pozneje prebirajo, spoznali, koliko
so v bogoljubnosti zrastli ali pa odje-
njali. De kdo tako premišljuje, ni treba,
de bi mogel biti učen. Sej zna vunder
vsak svoje opravke, posvetne reči in
nečimernosti premišljevati: zakaj bi ne
znal tudi večnih resnic in dušne sreče?
Pri premišljevanji niso visoke in lepe
misli nar poglavitniši reč, ampak pobožne
čutila in dobri sklepi. Zakaj premišlje¬
vanje ni kaka globoka učenost, ampak
notrajna molitev je. Kolikor mirnejši in
prostejši kdo premišljuje, toliko bolje in
koristnejši je njegovo premišljevanje.
Daj se tudi svojimu spovedniku v tem
podučiti in vaditi.

2

18

Zgled premišljevanja

čez smertni greh.

(Pri spovedi dobro.)

Misli si, de vidiš Boga na sedežu
njegove pravičnosti, ki te vpraša, kakor
nekdaj Kajna, kteri je svojiga brata
umoril: „Kaj si storil ? 44

Prosi Boga pomoči , ostudnost in
pogubljivost greha spoznati.

1. (Kaj me uči keršanska vera od
smertniga greha ?)

Greh je sam na sebi strašno ostu-
din,  prinese pa že tu in tam pogu¬
bljenje seboj.

a. Greh je vedno in prostovljno
prelomljenje božje postave. Bog, naš
Gospod in Stvarnik, ima neskončno pra¬
vico, nam zapovedati; zato imamo, ker
smo njegove stvari, neskončno dolžnost,
mu pokorni biti. Kdor iz hudobije to
dolžnost prelomi, Boga neskončno raz¬
žali. Zakaj zoper Boga se spunta, tako
reči, roko zoper njega vzdigne, mu krono
z glave potegne, kakor sv. Bernard go¬
vori, de si jo sam sebi na glavo po-

19

stavi; cIo Božje bitje zataji, ker tako
živi, kakor de bi Boga ne bilo.— „Kdo
je Gospod ?* je vprašal napuhnjeni kralj
Faraon. Ravno tako govori grešnik, če
prav ne z jezikam, pa z djanjem. Slad-
nost, napuh, nezmernost, časni dobiček
so mu Bog, kteriga moli, kterimu služi.
O gerdoba , o ostudnost greha! — Ta
ostudnost se pa še bolj pokaže, če po¬
mislimo, kako strašno prederzno in kako
nehvaležno grešnik proti Bogu ravna,
proti Bogu, kteri ga je iz nič in sicer
po svoji podobi vstvaril, kteri ga je z
drago kervjo svojiga preljubiga Sina
odrešil, kteri ga je v svetim kerstu iz
vode in iz svetiga Duha prerodil, za
svojiga otroka vzel, za ud rimske ka-
toljške cerkve naredil in mu toliko gnad
in dobrot skazal. O ostudnost greha, ki
toliko nehvaležnost proti narboljšimu
Očetu v sebi ima !

b. Zavoljo tega tudi po grehu ne
more nič druziga priti, kakor strašna
nesreča tukaj na zemlji in tam na unim
svetu. Tukaj na zemlji nima grešnik ne
miru ne pokoja, ker ga je gnada Božja
zapustila in ne neha ga peči. Tam na unim
svetu ga čakajo neizrečene večne martre.
Ker je grešnik nar boljšiga Očeta za-

2 *

20

pustil, ostane tudi od njega večno za-
pušen. Ker je Sina Božjiga s svojimi
grehi neprenehaina martral in križal, bo
tudi zato večno terpel. Ker je svetiga
Duha do konca žalil, bo k večni žalosti
in martri obsojen. Ker je svojiga Go¬
spoda in Očeta neskončno razžalil, bo
imel zato tudi neskončno terpljenje. O
strašni nasledki smertniga greha !

2. (Kaj mi je po tem uku storiti?)

Ako je greh tako ostudin in gerd,
ga moram tudi sovražiti in opustiti in
sramovati se ga. — Ako pride iz greha
tolikšno pogubljenje, se ga moram kakor
nar večjiga zlega čez vse bati in va¬
rovati.

a. Kdo bi se ne zavzel, ako pre-
derznost zemeljskiga červa (to je člo¬
veka) pomisli, ki se zoper svojiga nar
vikšiga Gospoda vzdigne in se zoper
Vsigamogočniga vojskuje. Kdo bi ne so¬
vražil strašne nehvaležnosti otroka, ki nar
boljšiga Očeta razžali ? Kolika strahota
je greh, kteri je Boga ne križ perbil,
Boga, ki nam je vedno le milost čez
milost skazoval! Ali bi bilo mogoče
kristjanu, z odpertimi očmi smertnigreh

21

storiti? Oh, ko bi ga bil res sto'riI, kako
bi se mogel sramovati, de je nar bolj—
siga Očeta tako razžalil, nedolžniga Zve¬
ličarja s svojim zadolženjem zopet kri¬
žal, svetigaDuha s svojo nehvaležnostjo
hudo razserdil ?

b. Cesar bi se bilo pa tudi človeku
bolj bati, kakor smertniga greha, ki tu
in tam v strašno revšino pogrezne? Ali
more kaj hujšiga biti, kakor je smertni
greh, ki mu Božjo milost, dušno življenje
odvzame, vse njegovo zasluženje zbriše,
njega hudimu sovražniku v oblast da,
ga ob pravico do nebes perpravi, in če
nespokorjen umerje, nazadnje v pekel
sune in vekomaj zaverže. Oh! kako bi
človek s smertnim greham navesti mirno
in brez skerbi živeti mogel ? Kako bi
se mogel neskerbno v nevarnost, v pri¬
ložnost k grehu podati, ki se ga mora¬
mo čez vse bati, čez vse varovati ?

3. (Kaj sim pa doslej storil?)

Oh, moj Bog! vedil sim, kako je
greh ostudin in pogubljiv, in vunder sim
tolikrat grešil! Zavoljo kratkiga posvet-
niga veselja, zavoljo meglice nečimerne
časti, zavoljo časniga dobička sim tvoje

22

zapovedi brez strahu prelomi je val, po¬
sebno ....  Ti, o Bog! se nisi utrudil,
mi odpušati, in jez se nisim naveličal,
tebe vedno žaliti. Pomislil nisim, de
si ti dolgo usmiljen in milostljiv, pa
tudi ojster sodnik, ki večno štrafaš.
Majhniga truda ali zasmehovanja po¬
svetnih otrok sim se bal, hude vesti,
pekla pa ne ? O moja duša! kako si
mogla biti pokojna v smertnim grehu ?
Kje bi bila, ako bi ti bil Bog po tvoji
hudobnosti in po tvoji nemarnosti po-
vračal ? O milost, o usmiljenost, kije
meni grešniku toliko časa zanašala!

4. (Kaj čem v prihodnje storiti?)

Gospod ! rajši umreti, kakor te še
kadaj hudo razžaliti ? Ne! ne! le več
grešiti ne! — Obljubim in terdno skle¬
nem : Začeti hočem se boljšati. Posebno
hočem z vso resnico zaterati in izko¬
reniniti ta smertni greh . . . ., ki sim
ga tolikrat storil, to nagnjenje serca ....,
ki me vedno naganja, to hudo navado
. ... De per tem svojim sklepu osta¬
nem, se hočem od danas ogibati une
družbe . . . ., une priložnosti . . . .,
hočem vsak dan per jutrajui molitvi ta

23

sklep ponoviti, se hočem zvečer spra¬
ševati, če sim ga spolnil, in če ga nisim,
si hočem to ....  v pokoro naložiti, se
hočem tega per spovedi tožiti, in spo¬
vednika prositi, de mi pomočke nasvetje,
kako se te napačnosti varovati. -— O
Gospod ! ponovim pred tvojim obličjem
in vpričo svojiga angela varha: Hočem
se poboljšati. Pomagaj mi s svojo gnado,
in daj, de svoj sklep spolnim. Gospod 1
usmili se, po svoji veliki usmiljenosti se
me usmili ! Spoznam svojo hudobijo :
moj greh mi je pred očmi. Ne ravnaj z
menoj po mojih grehih, temuč odpusti
mi po svoji milosti. Glej, kako mi je
žal ! glej kri svojiga Božjiga Sina!
Tebe hočem ljubiti, o Bog mojiga serca;
tebi hočem služiti vekomaj ! — Jezus,
tebi živim! Jezus, tebi umerjeni! Jezus,
tvoj sim živ inmertev! — Sveta Marija,
pribežališe grešnikov! prosi za-me! —
Oče naš i. t. d.

Od dnhovniga branja.

Premišljevanje se polajša z bra¬
njem duhovnih bukev. Kdor duhovne
bukve počasi bere, premišljuje, med ča¬
šam pa, ko ne bere, na-se obrača: pre-

24

mišljevanje z branjem sklene. — Branje
duhovnih bukev je že marsikteriga spre-
obernilo in k svetimu življenju napeljalo.
Kako lepa in koristna je biia sega sta¬
rih keršanskih družin, ko je zvečer go¬
spodar svojim otrokam in poslam iz ka¬
kih svetih bukev kaj bral in se potem
čez to, kar je bilo braniga, z njimi po¬
govarjal ! Kako lahko bi si vsak toliko
časa vzel, de bi duhovne bukve bral,
vsaj ob nedeljah in praznikih !

Med vsimi bukvami so perve bukve
gotovo sv. pismo. Tode sv. pismo je
kakor meč in oginj, kteriga se človek
k svojimu pridu in v svojo škodo po-
služiti zamore. Ker je v njem veliko
reči težko umljivih, jih je lahko narobe
razložiti k večnimu pogubljenju, kakor
sv. apostel Peter sam pravi (2. Peter
3, 16.). Ako tadaj kdo hoče sv. pismo
brati, mora biti vsaj z opombami in raz¬
laganjem preskerbljeno, ki so od vikših
duhovnov poterjene. Za take, ki niso
učeni, je pa boljši sv. pismo okrajšano,
postavim: Zgodbe svetiga pisma stariga
in noviga zakona Ravnikarjeve in Jera¬
nove. Petere bukve Mojzesove od Dr.
Klančnika, življenje Jezusovo, berila
listi in evangelii v nedelje in praznike

25

celiga leta in vse dni sv. posta, natis¬
njene na Dunaju 1840. —Duhovne bukve
za brati se priporočijo te le : Dvanajst
bukev Tomaža Kempčana , Filoteja ,
Zlate Jabelka od Friderika Baraga, in
še več družili bukev s. Alfonsa Ligvor-
skiga i. t. d.

Posebno naslednje bukve bi imele
v vsaki hiši biti: Keršanski katekizem,
evangelske bukve, zlasti take, v kterih
so lepi nauki, Zlate Jabelka. De si pa
kdo nepravih bukev ne omisli, naj se s
kakim pobožnim spovednikam posvetje.

Povzdigovanje serca podnevi.

„Moje oči vedno v Gospoda gledajo.*' Ps. 24, 15.

V

(Je apostel reče, de naj neprene-
hama molimo, ne misli dolžili molitev z
ustmi, ampak kratke in večkratne po¬
vzdigovanja serca k Bogu, to je, pobožne
misli in čutila, ktere so nam podnevu
tudi pri delu obuditi. Treba ni nobene
besede zgovoriti, temuč duša le naj se
k Bogu povzdigne, de se z njim pogo¬
varja. To se imenuje pobožno z d i -
h o vanj e in zdihljeji ljubezni.
Tudi besede po volji, kakor jih serce

36

da, ali kratki izgovori iz svetiga pisma
in od svetnikov so dobri; to se imenu¬
jejo streljne molitvice,  ker jih
serce v svoji gorečnosti kakor psice
proti nebu izstreli. —Prav dobre s“o. Ker
iz serca pridejo in so kratke, je več
moči in pobožnosti v njih. Z njimi ostane
človek zmiraj v Božji pričijočnosti in se
uči v duhu moliti. Tudi ne potrebujejo
svojiga časa in vselej se dajo opraviti,
če imaš še toliko opravil. Polajšajo in
posvete delo , duh se ponovi in oživi
kakor z nebeško mano. V skušnjavah
dajejo veliko pomoč. Bolniku so čez vse
potrebne in nadomestijo druge molitve.
Brez tega dušniga povzdigovanja postane
človek v opravkih življenja razmišljen,
merzel, mlačin in posvetin. Nar pogla-
vituiši dušne povzdigovanja so: Več¬
kratno obujenje popolnama ke¬
sanja ali gre v enge,— p o no vij enje
do briga namena, — spomin
Božje pričijočnosti;  kakor tudi
kratke djanja vere,  upanja in ljubezni.
De pobožne čutila v sebi lože obudiš,
poglej večkrat proti nebesam ali na britko
martro, na matere Božje podobo i. t. d.
Tudi kadar ura bije, naj nas to smertne
ure in večnosti opomni. — Tukaj imaš
nekoliko tacih molitvic:

27

Djanje obžalovanja.

Oče, grešil sim v nebo in zo¬
per tebe 5 nisim vredin tvoj otrok
imenovan biti! — Gospod! bodi mi
ubozimu grešniku milostljiv! —- Je¬
zus! Sin Davidov, usmili se me!

Obujenje dobruja namena.

Bodi vse k večji časti Božji!
— Gospod! iz ljubezni do tebe! —
Posvečeno bodi tvoje ime z vsimi
mojimi deli in djanji! Ne kakor jez
hočem, ampak kakor ti!

Spomin Božje pricijočnosti.

Bog me vidi, Bog me sliši, Bog
je povsod pri meni. — Kam hočem
iti izpred tvojiga Duha? Kam hočem
bežati izpred tvojiga obličja? — Oko
Gospodovo me vidi, kako bi zamogel
kaj hudiga storiti?

28

Djanje vere.

Gospod! verujem, pomagaj mi
verovati. Otrok katoljške cerkve sim 5
v tej veri hočem živeti in umreti.

Djanje upanja.

Upal sim v Gospoda, osramoten
ne bom. Če je Bog z menoj, kdo
more biti zoper mene? Zakaj si ža¬
lostna, moja duša, in zakaj me mo¬
tiš? Upaj v Boga, zakaj on je tvoj
Zveličal - . V Jezusovih ranah je zve¬
ličanje !

Djanje ljubezni.

Kaj si vošim v nebesih, kaj si
želim na zemlji druziga, kakor tebe,
moj Bog? Ti si Bog mojiga serca
in moj delež vekomaj. Gospod, veš,
de te ljubim. Moja ljubezen je kri¬
žani Jezus.

29

V terpljenji.

Moje serce je pripravljeno, pri¬
pravljeno je moje serce k vsimu, kar
tebi dopade! Oče, ne moja, ampak
tvoja volja se zgodi. — O Gospod!
tukaj reži, tukaj žgi , tukaj bodi,
samo tam prizanesi vekomaj.

V skušnjavah.

Gospod! otmi nas5 poginjamo!
Jezus ! Marija ! pomagajta ! Rajši
umreti, kakor Boga razžaliti! Poberi
se od mene, satan ! Boga samiga
hočem ljubiti, njemu samimu hočem
služiti.

Kadar ura bije.

Gospod, daj mi srečno uro v
življenji in v smerti. »e je čas usmi¬
ljenja, še je dan zveličanja! Delati
hočem, dokler je dan, zakaj pride noč,
ko nihče več ne more delati.

30

Molitev pri jedi.

„Ali jeste ali pijete, ali delate kaj druziga, storite

vse v Božje počešenje.“ 1. Kor. 10.

V božje počešenje takrat jemo, ka¬
dar ne jemo samo zato, ker nam jedila
diše, temuč kadar jemo, de se živimo
in zdravje ohranimo, in kadar z molitvijo
začnemo in nehamo jesti. Vsak dober
dar pride iz nebes in potrebuje žegna
Božjiga. Kako nehvaležno je, pri mizi,
ktero nam je Bog pogernil, molitve po¬
zabiti ! Ali bi se nam ne zdelo gerdo,
ako bi se kak ptujic kar k naši mizi
usedel in spet od nje vstal brez zahvale
za kosilo? Molimo toraj radi pred jedjo!
Ne sramuj se, o kristjan! storiti, kar je
tvoj Zveličar sam storil, ki se je za
jed Bogu zahvalil in je po večerji Bogu
svojo hvalo pel! Kamorkoli te povabijo,
se vsaj pokrižaj pred jedjo in po jedi
in pokaži svojo vero, brez strahu pred
ljudmi. —Pri jedi si misli, de je Jezus
nevidno pri tebi v gosteh. Vari se ne¬
zmernosti ali govorjenja od napak svo-
jiga bližnjiga. Razveseluj se z nedol¬
žnimi pogovori, de ima tudi duh svoj
nebeški živež, kadar telo vživa.

31

Molitev pred jedjo.

Vsili oči čakajo na tebe, o Go¬
spod! in ti jim daš živeža o pravim
času. Svojo roko odpreš in napolniš
s svojim žegnam vse, kar živi. Čast
bodi Očetu i. t. d.

Gospod, usmili se nas! Kriste,
usmili se nas! Gospod, usmili se
nas! Oče naš i. t. d.

Gospod žegnaj nas in te svoje
dari, ki smo jih iz tvojih rok prejeli.
Po Kristusu, Gospodu našim. Amen.

Kralj večne slave nas stori de¬
ležne svoje mize v nebesih. Amen.

Molitev po jedi.

Zahvalimo se ti, vsigamogočni
Bog! za vse tvoje dobrote, kteri živiš
in kraljuješ vekomaj. Amen.

Gospod, usmili se nas! Kriste,
usmili se nas! Gospod, usmili se
nas! Oče naš in t. d.

O Gospod! daj vsim našim do-
brotnikam večno življenje zavoljo tvo-
jiga imena.

33

Duše mertvih vernih kristjanov
naj počivajo v miru po Božjim usmi¬
ljenji. Amen.

Večerne molitve.

„lVoč pride, ko nihče ne more delati.‘ !  Jan. 4, 9.

Kakor si začel z molitvijo elan, tako
ga tudi končaj. Zopet je en dan minul
in vernil se ne h 0  nikoli več. Jutranji
dan ni gotov. Še to noč utegne Bog
tvojo dušo od tebe terjati in pred-se po¬
klicati. Ali si dobro pripravljen? Torej
ne opusti še v zadnjih minutah molitve,
preden se v posteljo kakor v grob po¬
daš. Pred vsim drugim sprašaj svojo
vest in presodi stan svoje duše. JVekteri
ajdovski modrijani so se vsak dan zve¬
čer spraševali in si čez vse odgovor
dali, kar so čez dan mislili, govorili in
storili. Kako je mogoče svojo dušo prav
spoznati ali se dobro spovedati, če se
vest prav pogostama, cIo vsak dan ne
sprašuje ? — Po izpraševanji vesti obudi
resnično , popolnama grevingo. Pomisli,
de si Boga razžalil, kteri je tvoj nar
boljši oče, vse ljubezni vredna dobrota.

33

Poglej križaniga Jezusa, premišljuj, ko¬
liko je terpel za te in kušni poln lju¬
bezni njegove rane. S tako grevingo se
zamoreš koj z Bogam spraviti, ko bi
imel še tako velik greh na sebi, in ko
bi te ponoči utegnila smert prehiteti, za¬
moreš večno zveličanje doseči. Vunder
pa moraš skleniti, smertniga greha se,
pred ko je mogoče,  spovedati in
poboljšati se resnično. Zakaj kdor spoved
in poboljšanje vedno odlaša, si ne sipe
misliti, de ima popolnama grevingo. Če
pa take grevinge ni, kako se more kri¬
stjan v posteljo vleči, kteri noče svoje
duše v narvečji nevarnost postaviti ?

Večerne molitve  opraviti nikoli
ne pozabi. Kako dobro bi bilo, ko bi
vsaka družina zvečer združena večerno
molitev opravila ? — Kadar odmoliš, se
molče in skrivaj sleci. Tvoj duh naj na
kaj dobriga misli, na Boga, na smert,
na večnost. Vzemi žegnane vode, in ka¬
kor se moraš zjutraj kersta spomniti,
kadar se z njo pokropiš, tako tudi zve¬
čer pomisli, kako bodo tvoje truplo en¬
krat z njo kropili. Kadar si že v po¬
stelji, misli, de s Kristusam na križu le¬
žiš. Pogovarjaj se s svetim angelvarham
in z Bogam, dokler ne zaspiš. Kadar

34

se ponoči prebudiš, tudi kaj moli, zakaj
tudi noč je Gospodova. Pomisli, koliko
noči je Jezus brez spanja v molitvi pre-
čul, 'koliko je terpel v poslednji noči
svojiga življenja, koliko ravno zdaj ne-
kteri bolniki in umirajoči in uboge duše
v vicah terpe; moli za-nje.

Molitev.

V irne’nu Boga Očeta in Sina
in svetiga Duha. Amen.

Zahvaljenje.

Moj Bog in moje vse! zopet je
en dan minul, ki se ne bo nikoli več
vernik Enkrat — in morebiti kmalo
— pride noč, ko mi ne bo več mo¬
goče, se pokoriti. Zato se še danas
na koncu tega dneva v molitvi pred-te
veržem, o trojedini Bog, Oče, Sin
in sveti Duh! Hvalim in častim te z
vsimi tvojimi angeli in izvoljenimi,
in se ti zahvalim za vse dobrote,

35

ktere si mi danas in v vsim mojim
življenji na duši in na telesu skazal.
Kako ti čem to, o Bog, poverniti?

Klicanje svetila Duhci.

Pridi, o sveti Duh! razsvitli
moje serce z žarki svoje večne luči,
de vse, kar sim ta dan grešil in
zamudil, pomislim v brhkosti svoje
duše, se vsiga spovem, vse resnično
obžalujem in se tako s teboj, s svojo
nar vikši dobroto, spravim. Tvoje
oči so vidile moje nepopolnamosti in
spremljevale so vse moje stopinje.
Pokaži mi, o Gospod! moje hudobije,
daj mi spoznati svoje grehe!

Zdaj izprašuj svojo vest.
Pomisli, s čim si se od jutra do večera
pečal, kaj se je pri tem zgodilo, v kte-
rih krajih si bil;  s kterimi osebami si
hodil: kako si se v molitvi, pri delu,
v družbi in pri veselji, v cerkvi in doma
zaderžal, proti Bogu — proti sam sebi,
— proti bližnjimu — v mislih, željah,
besedah in delih — v d j a n j i in nehanji,

36

posebno v,dolžnostih stanu (kakor pred¬
postavljen ali podložni, kakor oče ali
mati, sin, hči i. t .d.]). Ali z zamujenjem
del ljubezni, za ktere si imel priložnost.
Prašaj se, kako si čas obračal, če si
tudi druge k grehu napeljeval ali k grehu
molčal, če nisi zopet v nov greh za¬
bredel. Sprašuj se pa tudi tega, kar si
dobriga storil, če si to storil iz dobriga
namena ali morebiti zavoljo ljudi, iz ne-
čimernosti ali dobre volje. Ako se ne
zgodi zavoljo Boga, tudi zasluženja nima
pri Bogu. Kdor samo za svet dela, bo
tudi samo od sveta plačilo prejel.

G v e v i n y a.

O Gospod, s kakšno nehvalež¬
nostjo sim ti povračal vse tvoje ve¬
like dobrote! Rudečica sprehaja moje
obličje, kadar pomislim, koliko hu-
diga sim storil , in koliko dobriga
sim opustil! Spozmim svojo hudobnost
in obžalujem te grehe ....  in
druge grehe iz globočine svojiga serca,
ker sim tebe razžalil, o Bog! kteriga
čez vse ljubim. Oh, ko bi ne bil

37

grešil! Odpusti mi, o nebeški Oče!
po zdihljejih in solzah, po terpljenji
in smerti svojiga preljubiga Sina Je¬
zusa Kristusa! V tebi, o Jezus! je
vse moje upanje. V tvojo sveto kri
vtopim vse svoje grehe in hudobije.
Izbriši moj dolg, o Jagnje Božje,
ki grehe sveta odjemlješ! —

S k  / e p.

Ali bi zopet grešil? alibi tvoje
svete rane, o Jezus! zopet ponovil?
tvojo drago za-me prelito kri zani¬
čeval ? Ali ne bom nikoli začel, sebe
In svojih hudih navad berzdati? Ali
se ne bom nikoli ogibal te hudobne
družbe . . . . ? se umikal tej pri¬
ložnosti . . . . ? se varoval tega
tolikrat storjeniga greha . . . . ? Ali
bi mi ne imel biti ti, o sladki Jezus!
ljubši, kakor vsako grešno veselje?
— „R e k e 1 sim: Z d a j zače¬
njam^  Ps. 76, 11. — O Jezus!
daj mi pomoč in uterdi moj sklep!

3

38

Prošnja in klicanje .

Prosim te, o Gospod! obiši mi-
lostivo to moje prebivališč in očisti
ga od vsili zalezovanj hudiga so¬
vražnika. Obrani to noč moje telo in
mojo dušo neomadeževano in dodeli
milostivo, de močan in zdrav doživim
prihodnji dan, tebi v čast, o Bog!
in v zveličanje svoje duše. — Zegnaj
— o Bog! mene in moje žlahtnike
in znance, dobrotnike in prijatle, tudi
moje neprijatle, kterim iz serca odpu¬
stim. Vari vse duhovne in deželske
gosposke in zapovednike! Poglej 2?
očmi svoje milosti na sromake, jet¬
nike, žalostne, popotnike, bolnike in
umirajoče. Spreoberni grešnike in kri¬
voverce, razsvitli nevernike in ajde.
Bodi milostljiv tudi ubozim dušam v
vicah in daj jim večni mir. Amen.

Presveta devica in mati Božja
Marija! za Bogam moje nar večje
zaupanje! V tvojo pomoč in hrambo

39

perbežim. Spravi me s svojim Ninam,
priporoči me svojimi) Simi, pokaži
me enkrat svojimi) Sinu! — Sveti
angel varh, sveti pomočniki ....
in vsi izvoljeni Božji, prosite za-me
zdaj in v moji smertni uri. Amen.

Oče naš i. t. d. Oešena si Ma¬
rija i. t. d. Verujem i. t. d.

Preden greš v posteljo, se pokropi z ieg-
nano vodo, zaznamnjaj se na čelu s svetim ime-
nam Jezus  ter reci:

Jezus Nazareški, kralj Judov,
me obvari nagle in neprevidene smerti.
— Oče! v tvoje roke izročim svojo
dušo. — Jezus! tebi živim; Jezus
tebi umerjeni; Jezus! tvoj sim živ in
mertev. Amen.

Od poslušanja pridige.

„Kdor je iz Boga, besedo Božjo posluša. 11

Jan. 8, 47.

Pridiga je bila nekdaj (kakor se
še zdaj godi) med mašo; zato je mogel
vsak, kdor je bil pri celi sv. maši, tudi
pridigo slišati. Tudi zdaj se ne sme

3 *

40

pridiga zamujati, posebno ker je v da¬
našnjih časih med učenimi in priprostimi
tolika nevednost v keršanskim nauku;
kteriga se v mladosti nauče, ljudje silno
kmalo pozabijo, če ga ne slišijo v pri¬
digi razlagati. „BIagor njim, kteri poslu¬
šajo besedo Božjo in jo ohranijo \“  Luk. 1 J.

Nevednim kristjanam so posebno
popoldanski keršanski nauki silo koristni,
ker se v njih razlagajo vse resnice vere po
versti in prav razložno. Kako neodpust¬
ljivo je, če gospodarji in gospodinje,
kteri sami nikoli nobene pridige ne sli¬
šijo, tudi svojim učencam in poslani pri¬
ložnost jemljejo, k pridigi in h keršan-
skimu nauku, k popoldanjimu žegnu, še
do k sveti maši iti, ker pravijo: ,,Go¬
spodarju služiti gre pred Božjo
službo.** O de bi pomislili, de imajo
tudi oni gospodarja v nebesih, kteri jih
bo enkrat sodil in duše tirjal od njih,
ktere pogubljajo ! — Ako hoče kdo, de
mu bo pridiga k pridu, naj je ne po¬
sluša iz novoželjnosti, de bi potem rekel,
taka in taka je bila; ali de bi lepo go¬
voriti slišal: temuč de bi se podučil, k
svetimu življenju vnel in se poboljšal.
Misliti si moraš pridigarja ne kakor člo¬
veka, ampak kakor poslanca Božjiga,

41

in kar govori, ne obračaj na druge, am¬
pak sam na sebe. V pridigi ne iši člo¬
veške umetnosti in modrosti, ampak žive
besede Božje, ktera pride iz ust du¬
hovna, — ktera ima večji moč, kakor
inertve bukve, ki jih bereš. Vtisni si
kako resnico iz pridige v glavo in pre¬
mišljuj jo večkrat v tednu in ravnaj se
tudi po nji. Zakaj „tisti niso pravični
pred Bogam, kteri postavo slišijo, am¬
pak tisti, kteri jo spolnujejori — Kako
lepa je bila šega, de so v keršanskih
družinah predjedjo vselej evangeli brali,
in starši svoje otroke, gospodarji pa
svoje posle iz pridige prašali, ktero so
v cerkvi slišali.

Molitev pred pridigo.

Poslušati hočem, o Bog! kar
mi boš govoril. Tvoj uk in tvoje
opominovanje hočem ponižno sprejeti,
zakaj ti si moj Gospod in Učenik. O
Jezus! luč sveta! razsvitli moj um,
očisti in pripravi moje serce, de mu
dobro seme tvoje besede stoteri sad
obrodi. Amen.

42

Molitev po pridigi.

Zahvaljen bodi, o Gospod! de si
mojo dušo s svojo Božjo besedo
nasitil. Ravnaj moje po'ta po svojih
zapovedih. Daj, de to, kar sim sli¬
šal, dobro pomislim, posebno . . . .
Ne pripusti, de bi hudi sovražnik v
mojim sercu zaterl dobro seme tvoje
Božje besede, de se ne vsuši v
vročini mojih strast, ne zaduši v ternji
posvetnih skerbi, bogastva in slasti,
temuč de s tvojo pomočjo stoteri sad
v mojim sercu obrodi, de enkrat k
tebi pridem, o večna Beseda, ki z
Očetam in svetim Duham živiš in
kraljuješ Bog vekomaj. Amen.

Od svete maše.

,,Povsod se čisti dar daruje mojimu imenu.“
Malah. 1, 10.

Sveta maša je pravi in nekervavi
ddr noviga zakona, v kterini Jezus Kri¬
stus v podobah kruha in vina po maš-

43

nikovih rokah vsakdan sebe svojima ne¬
beškimi! Očetu na oltarju daruje, kakor
se je enkrat na križu za nas kervavo
daroval. Na križu je Kristus za nas
umeri, in je s svojo kervavo smertjo
večni dar sprave za naše grehe pri¬
nesel. Na altarju Jezus ne uitierje res
(zakaj on je od smerti vstal in živi
večno pri svojim Očetu), daruje se pa
vunder res za nas nekervavo, in nas
opomni svoje smerti na križu, ktera se
pri sveti maši obhaja. Maša je pa tisti
čisti dar, kteriga je duhoven Melkizedek
že opravil, ki je ob času Abrahama kruh
in vino nar Vikšimu daroval, in od kte¬
riga je tudi prerok Malahija prerokoval,
de se bo enkrat povsod, od iz-hoda do
zahoda daroval. Hvalitni dar je v poče-
šenje Božje, zahvalni dar za prejete
gnade in dobrote, spravni dar za naše
grehe , prosivni dar za nove gnade.
Ravno tisti dar je, kakor je bil na križu,
ker je na križu kakor na altarju ravno
tisti duhoven in ravno tisto Jagnje, Je¬
zus Kristus, pričijoč, samo drugači se
daruje, in ker neskončno zasluženje,
ktero nam je Kristus na križu zadobil,
v maši na nas preide. Ker je Jezus
Kristus za vse ljudi umeri, se tudi dar

44

sv. maše za vse ljudi opravlja, za žive
na zemlji in za uboge duše v vicah, pa
tudi v čast svetnikov. Ta dar ni samo
mašniku, kteri ga opravlja, ampak vsirn
pravovernim kristjanam v prid, posebno
tistim, kteri so pobožni pri sv. maši in
za ktere mašnik posebno moli. Kristus
sam moli za nas j pri sv. maši in kaže
nebeškimu Očetu svoje rane. Kako ve¬
like gnade nam zamore sv. maša prido¬
biti ! — Hodi tadaj pridno k sv. maši,
ne samo ob nedeljah in praznikih, ko si
dolžan pri sv. maši biti, ampak vsak dan,
če moreš. Kadar si pred altarjem, misli,
de z Marijo, z Janezam in z Magda¬
leno stojiš na Kalvarski gori pod kri¬
žem. Premišljuj Jezusovo terpljenje in
objokuj svoje grehe v Kristusove rane.
Pazi dobro na vse, kar mašnik dela,
posebno na poglavitne dele sv. maše. Pri
evangeliu  vstani in se pokrižaj, de s
tem pokažeš, de se hočeš za resnico
vere vojskovati in jo pričati, ako bi
ravno mogel zavolj tega od sveta sra¬
moto in preganjanje terpeti. Pri daro¬
vanji,  kadar mašnik kruh in vino Bogu
daruje, položi v duhu  svoje telo in svojo
dušo na altar in skleni svoj dar z danim
Jezusa Kristusa. — Pri povzdigo-

45

vanji moli Jezusa na kolenih in z zgre-
vaniui čolnarjem se na persi terkaj. Pri
obhajilu  mašuikovim se v duhu ob¬
hajaj, to je, obudi žive želje po Jezusu
(tode obudi popolnama grevengo nad
vsimi svojimi grehi, in če si vsmertniin
grehu, moraš zraven popolnama gre-
venge tudi terdni sklep storiti se ga
predenpred spovedati}, obžaluj, de ne
moreš z duhovnam vred nebeškiga kruha
pokusiti in skleni si prav prizadjati,
večkrat v resnici  se obhajati. Po
sveti maši se zahvali Bogu in preveč
ne hiti iz cerkve, ako hočeš kadaj v
nebeško kraljestva priti.

Molitve pri sveti maši,

s

premišlj e vanj cin Kristus«viga
terpljenja.

Pred sveto mašo,

preden duhoven pristopi.

Misli si, de si v Jeruzalemu, tam,
kjer je Jezus s svojimi učenci poslednjo

46

večerjo imel. — Daruj sveto mašo za
kako posebno potrebo.

Gospod! moj Bog! kako veliko
je tvoje ime med narodi sveta! Od
iz-hoda do zahoda se čisti dar tvo-
jimu imenu daruje.

Jezus, večni vikši duhoven po
Melkizedikovim redu, pridi in daruj v
podobah kruha in vina svoje sveto
meso’ in kri v spravo naših grehov.

O Jagnje Božje! ki si za nas
na križu svojo kri prelilo, položi se v
roko svojiga služabnika, mašnika,
kakor nekervav dar in našim dušam
v hrano!

Sveti neskončni Bog! ubogi člo¬
vek se perbližam pred altar, de bi
sveto mašo slišal. Sklenjen z nar
popolnejšim namenam, s kterim se
je tvoj preljubi Sin pri sveti večerji
in na križu za nas daroval, to sveto
mašo tebi darujem v počešenje tvo-
jiga presvetiga imena, v zahvalo za
vse dušne in telesne dobrote, v za-

47

dostenje za svoje grehe, v dosego
novih potrebnih gnad, posebno . . .,
v pomoč in tolažbo tistim, za ktere
sim dolžan moliti, posebno tem živim
. . ., in tem mertvim . . . Pripravi,
o Bog! moje serce, očisti mojo dušo,
de bom vredno pri tem svetim daro¬
vanji.

Kadar mašnik na spodnji stopnici moli.

Kadar mašnik zdolej pred altarjem
globoko priklonjen moli očitno spoved,
si misli Zveličarja na Oljski gori v mo¬
litvi , kako je v smertni žalosti na tla
padel in kervavi pot potil — zavoljo
tvojih grehov. — Spovej se tudi ti Bogu
svojih grehov in obžaluj jih iz celiga
serca.

Kdo' mi poda vode za mojo
glavo, kdo' da solz mojim očem,
de zamorem objokovati svojo veliko
pregreho!

Oče! grešil sim zoper nebo in
zoper tebe; nisim vredin tvoj otrok
imenovan biti! Ne zaverzi me, Go-

48

spod! izpred svojiga obličja in ne od¬
vzemi mi svojiga svetiga Duha. Po¬
glej inilostivo na me, o Bog! in
usmili se me! Zavoljo svojiga pre-
Ijubiga Sina, nad kterim imaš svoje
dopadajenje, mi odpusti moj dolg!

Jezus, moj Gospod in Zveličar!
s svojim kervavim pdtam na Oljski
gori izbriši vse moje grehe!

Gloria ali slava.

Kadar jo mašnik moli.

Premišljuj hudobno veselje Judov
ko so Jezusa vjeli in kralja nebeškiga
kakor hudodelca z vervim' povezali. —
Ti pa hvali Boga in svojiga Zveličarja,
kteri je nase vzel to sramoto, de je
tebe rešil.

Čast bodi Bogu po višavah in
mir ljudem na zemlji, kteri so svete
volje! Hvalimo te, častimo te, mo¬
limo te, povikšujemo te, zahvalimo
se ti zavoljo tvoje velike časti, o
Gospod Bog, nebeški kralj! Bog,

49

Oče vslgamogočni! Gospod Jezus
Kristus, edinorojeni Sin! Gospod Bog!
Jagnje Božje, §>in Očeta! ki od¬
jem Ij e,š grehe sveta, usmili se nas!
Ki odjemlješ grehe sveta, sprejmi
naše prošnje! Ki sediš na desnici
Očeta, usmili se nas! Ker ti sam si
svet, ti sam si Gospod, ti sam si
nar vikši, Jezus Kristus, s svetim
Duham, v čast Boga Očeta, Amen.

List ali berilo.

Kadar gre mašni k iz srede altarja
na listno stran, premišljuj, kako so Je¬
zusa od Anata h Kajfu peljali, ga po
krivim tožili, v obraz bili in pljuvali. —
Prosi, de boš pravi učenec Jezusov,
kteriga Božja beseda se v listu bere.

O Jezus! s kakšno nebeško
poterpežljivostjo si terpel, ko so te
od sodnika k sodniku vlačili, po¬
vsod zasramovali in martrali. Jest
pa bi ne preterpel ne ene same žal
besede iz ljubezni do tebe poterpež-

50

ljivo in molče? — Nar pohlevniši
Jezus! ozdravi me od napuha! Uči
me prenašati brez serda in brhko¬
sti hude sklepe svojih sovražnikov!
Stori me vredniga, zavoljo pravice
sramoto terpeti, de zamorem tvoj
pravi učenec biti! —

O Bog, kteri si razsvetlil s svo¬
jim Duham preroke in apostelne, in
še zdaj vedno iz ust svoje svete
cerkve govoriš; pohlevno verujem
vse, kar me rimska katoliška cerkev
uči in mi zapove verovati. Daj mi,
o Bog! vero svetih očakov, goreč¬
nost prerokov, ljubezen apostelnov,
de mi bo tvoja Božja beseda k zve¬
ličanju. Po Jezusu Kristusu , Go¬
spodu našim. Amen.

Evangeli.

Kadar gre inašnik na evangelsko
stran, premišljuj, kako so Jezusa k Pilatu
peljali in zopet tožili. — Obljubi svo-

51

jimu Zveličarju, de nikoli nočeš zatajiti
tega, kar te njegov evangeli uči.

Kako malo, o Jezus! si vza¬
mem besede tvojiga evangelia k sercu,
za kteriga si ti toliko mogel terpeti.
Kako redko in nemarljivo ga poslu¬
šam ! Kako mlačin in len sim, ga
spolno vati! Kako malo si prizadevam
ga med druge razširjati! — Božji
Učenik, kteri si iz nebes prišel, nam
pot v nebesa pokazat, ne pripusti,
de bi se kadaj tvojiga svetiga evan¬
gelia sramoval, ali ga celo' zatajil
iz ljubezni do sveta, temuč gnado
mi daj, de se kristjana skažem z
besedami in z deli, de boš tudi ti
enkrat pri sodbi mene svojiga učenca
spoznal in k sebi vzel v nebesa.
Amen.

Kredo ali vera.

(Ce jo mašnik moli.)

Kadar se mašnik nazaj verne od
evangelske strani v sredo altarja in vero
moli, premišljuj, kako je bil Jezus od

R2

Pilata k Herodu poslan, kteri si je želel
njegovih čudežev viditi. — Ali hočeš
morde tudi ti čudeže viditi, de bi verval?
Prosi Boga ponižne vere! Moli: Ve¬
rujem v Boga Očeta,  ali pa to le:

Blagor njim, kteri ne vidijo in
vunder verujejo! — Jez verujem,
o Bog! pomagaj mi v moji veri!

Kako se ti hočem zahvaliti, o
Bog! de si me izmed milijonov ljudi
izvolil, kteri v tamoti nevere in kri¬
voverstva, žive, in de si me k pravi
veri poklical, ktera sama zveličati
zamore !

Otrok rimske katoliške cerkve
sim ! V njeni sveti veri hočem živeti
in umreti !

#

Darovanje.

Kadar mašnik kelih razgerne ter
kruh in vino daruje, premišljuj, kako
voljno se je Jezus, k Pilatu nazaj pri¬
peljan, v strašno gibanje in s ternjem
kronanje vdal, ker se je hotel vsiga za
nas darovati.

fi 3

Moje serce je pripravljeno, o
Bog! pripravljeno je moje serce k
vsimu , kar tebi dopade.

Vse, kar sim in kar imam, tebi
na altar položim v dar. Moje telo'
in moja duša, moji cutljeji in moja
moč naj bodo tebi darovani!

O moj Bog in moje vse! ves
sim tvoj. Bodi tudi ti ves moj.

Umivanje rok.

Premišljuj, kako seje  Pilat, ker
si je roke umil, pravičniga pokazati
bolel, pa vender ni opustil, Jezusa po
krivičnim obsoditi. — Prosi prave po¬
božnosti !

Kolikrat, o Gospod! išem po¬
božnosti in čednosti, samo de me
ljudje vidijo, in si tako malo priza¬
devam za pravo, notrajno pobožnost!
Kolikrat me posvetne reči od tvoje
svete postave odvernejo!

Gospod ! očisti me mojih skriv¬
nih grehov, in zavoljo ptujih grehov
prizanesi svojimu hlapcu!

4

54

Operi me bolj in bolj od moje
hudobije, in ponovi v meni dobriga
duha!

Sanktus.

Premišljuj, kako so Judje, ki so
Jezusa pred petimi dnevi o njegovim
prihodu v Jeruzalem veseli pozdravljali
rekoč : „Hozana!“ zdaj zlobno vpili:
Križaj ga! križaj ga! — Prosi stano¬
vitnosti ! —

O človeška nestanovitnost! Zdaj
kličem skesan in žalostin: Vekomaj
nočem več grešiti; kmalo potem vno¬
vič razžalim svojiga Boga in ga kri¬
žam s svojimi grehi. — Gospod !
revin sim in slab. Bodi moja pomoč!
Svet, svet, svet si ti, o Gospod,
Bog Sabaot! Nebesa in zemlja so
polne tvoje časti. Hozana po višavah!
Cešen bo'di, ki pride v imenu Go¬
spodovim ! Hozana po višavah.

Pred povzdigovanjem.

Premisli, kako Jezus od Pilata k
smerti obsojen težki križ zadene in na
Kalvarsko goro gre. — Ponudi se mu,

55

ga na poti križa nasledovati. — Spomni
se sadaj tudi živih, za ktere hočeš
moliti.

Ali hi ne hodil tudi jez z Jezu-
sam po križevi poti! Sej je sam djal:
Kdor hoče moj učenec biti, zataji
sam sebe, vzemi svoj križ slednji
dan in hodi za mano !

O ljubčik moje duše! Priprav¬
ljen sim s teboj umreti! O Jezus, s
teboj hočem terpeti, s teboj hočem
umreti. —■

Spomni se , o Gospod ! svojih
služabnikov in služabnic 1 . 1 ., za ktere
ti darujem ta dar. Usliši njih proš¬
nje in bodi jim milostljiv !

Per povzdigovanji sv. hostie.

Premisli, kako je bil Jezus na križ
pribit in svetu na ogled postavljen.

Molim te, o Jezus! pravi Bog
in pravi človek! kteri si resnično pri—
čijoč v podobi kruha in se daruješ
za grehe sveta!

4 *

56

Nebeški Oče ! poglej svojiga
ljubiga Sina, nad kterini imaš do¬
li adaj e nje , in bodi mi milostljiv ubo-
zimu grešniku !

Jezus ! tebi živim ; Jezus ! tebi
umerjem ; Jezus ! tvoj sim živ in
mertev!

Per povzdigovanji sv. keliha.

Premišljuj, kako obilno je tekla
kri iz Jezusovih ran k odpušenju naših
grehov.

Molim te, rešuj a in živa kri,
ktera si bila prelita za mene in za
vse ljudi v odpušenje grehov!

Nebeški Oče! poglej rane svo¬
jiga edinorojeniga Sina ! Za-me kli¬
čejo milosti in usmiljenja!

Jezus! tebi živim ; Jezus tebi
umerjem ! Jezus ! tvoj sim živ in
mertev !

Po povzdigovanji.

Premišljuj tamoto, ktera je per kri¬
žanji Kristusovim vso zemljo pokrila.—

57

Spomni se mertvih, ki so v tanini ječi
vic shranjeni.

O Gospod ! ne žaverzi in e v ta-
moto, kjer je vpitje in škripanje z
zobmi. Obvari mojo dušo pred ve¬
čno smertjo !

Usmili se tudi, o Gospod Jezus
Kristus ! ubozih duš, ktere v tanini
ječi v vicah koperne, posebno I. I.
Pusti, de jih popelje sv. arhangel
Mihael v svitlobo svetnikov, de se
vesele tvojiga obličja, po kterim zdi¬
hujejo.

Oče naš.

Moli z mašnikain oče naš,  ali pa
premišljuj sedem Kristusovih besedi na
križu.

Oče, odpusti jim; nevedo,
kaj delajo!  — Ali bi ne odpustil
tudi jez svojim sovražnikam, de od¬
pusti Bog tudi meni.

Resnično, resnično ti po¬
vem, dan as boš z menoj v
raju!  O tolažila beseda! De bi jo
tudi jez slišal v svoji poslednji uri!

4**

58

v .

Zena! glej, tvoj sin! Sin!
glej, tvoja mati! Hvala ti bodi,
o Jezus, de si mi dal tako dobro
mater! O de bi bil pokorili otrok
Mariin !

Zejin sim!  O Jezus! ti si bil
zveličanja moje duše žejin. In moja
duša bi ne bila žejna žive vode ?
Kaj na zemlji in v nebesih more
mene nasititi, razun tebe, o Bog!
in razun tvoje gnade ?

Moj Bog! moj Bog! zakaj
si me zapustil?  Tako kličem tudi
jez v terpljenji. O, ko bi tudi nebeško
poterpežljivost imel, s ktero je Jagnje
Božje terpelo !

Dopolnjeno je!—Res,  kmalo
je posvetniga in zemeljskiga konec.
Kmalo minejo terpeži tega sveta.
Blagor mu, kdor do konca dostane!

Oče! v tvoje roke zročim
svojo dušo!  — Tako' naj tudi jez
v svoji smertni uri nazadnje zakli¬
čem : Tebi , o Bog ! živim. Tebi
umerjem. Tvoj sim vekoma. Amen.

59

Kadar mašnik sv. hostjo prelomi in
per Agnus Dei (Jagnje Božje}.

Premišljuj, kako se je Jezušova
duša od telesa ločila. Prosi gnade, srečno
umreti.

Oh, kako bo moji duši, kadar
se bo od telesa ločila ? O Jezus !
vse moje upanje je v tebi. Tvoja smert
je moje življenje. O de bi moja smert
bila smert pravičnih!

Jagnje Božje, ki grehe sveta
odjemlješ! zanesi nam, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta
odjemlješ! usliši nas, o Gospod!

jagnje Božje, ki grehe sveta
odjemlješ! usmili se nas, o Gospod !

Sveto obhajilo.

Premišljuj Kristusov pokop. On želi
v tvoje serce kakor v nov grob položen
biti. Če ne greš v resnici k obhajilu,
se v duhu obhajaj, to je, obudi serčno
željo po Jezusu, spoznaj ponižno svojo
nevrednost in prosi Jezusa, de gre s
svojo milostjo v tvoje serce in kraljuje
v njem kakor kralj.

60  '

O Gospod! nisim vredin, de greš
pod mojo streho, ampak reci le z be¬
sedo in ozdravljena bo moja duša !

O de bi bilo moje serce vredin
grob tvojiga zdaj živiga telesa! O
Jezus Kristus! moje serce ti odperto
stoji. Pojdi va-nj, o Jezus ! in pre¬
bivaj v njem.

Duša Kristusova me posveti.
Telo' Kristusovo me reši. Kri Kri¬
stusova me napoji. Voda svete rane
Kristusove me očisti. O mili Jezus!
usliši me. Skrijem se v tvoje svete
rane. Ne daj mi se od tebe ločiti.
Pred hudimi sovražniki vari me. V
moji smertni uri kliči me , de k tebi
pridem, in te hvalim s tvojimi angeli.

Po sv. obhajilu.

Premišljuj, kako je Kristus per
svo jim vnebohodu svoje učence požegnal.

Stori , o Bog! svoje ljudstvo
srečno in požegnaj svoj delež ! Po-
žegnaj mene, o Jezus! de išem, kar
je v nebesih, in ne, kar je na zemlji.

61

Poslednji evangeli.

Po žegnu mašnik še navadnje za¬
četek evangelia sv. Janeza moli. Pervi
kristjani so to molili, de so svojo vero
pokazali. Moli ga tudi ti slednji dan
tako le:

V začetku je bila Beseda, in
Beseda je bila per Bogu, in Bog je
bila Bese'da. Ta je bila v začetku
per Bogu. Vse je po nji storjeno,
in brez nje ni nič storjeniga, kar
je storjeniga. V nji je bilo življenje,
in življenje je bilo luč ljudi. In luč
v tanii sveti, in tema je ni zapopadla.
Bil je človek poslan od Boga, kle¬
nimi je bilo Janez ime. Ta je prišel
v pričevanje, de je pričeval od luči,
de bi vsi verovali po njem. On ni
bil luč, ampak de bi pričeval od luči.
Bila je prava luč, ktera razsvitli
vsaciga človeka, kteri pride na ta
svet. Na svetu je bil in svet je po
njem storjen, in svet ga ni spoznal.
V svojo lastino je prišel in njegovi
ga niso sprejeli. Kolikor pa jih ga

62

je sprejelo, jim je dal oblast božjim
otrokam biti, njim, kteri verujejo v
njegovo ime, kteri niso iz kervi, ne
iz volje mesa, ne iz volje moža, am¬
pak iz Boga rojeni. In Beseda je
meso postala in je med nami prebi¬
vala (jn smo vidili njeno čast, ka¬
kor čast edinorojeniga od Očeta)
polna milosti in resnice.

Po sv. maši.

Vzemi, o nebeški Oče ! ta pre¬
sveti dar, v kterim se je tvoj pre¬
ljubi Sin, čisto Jagnje, tebi sam da¬
roval. Njegove neskončne zasluženja
naj nadomestijo, kar je moji molitvi
inankalo; zakaj on je sprava našim
greham.

Gospod! ne zapustim te, predin
me žegnaš. Zegen vsigamogočniga
Boga, Očeta, Sina in svetiga Duha
bodi nad menoj in me spremljaj po
vsili mojih potih, dokler ne pridem
v dom večniga zveličanja. Amen.

63

Če si res zaderžan iz imenitnih
vzrokov ob zapovedanih dneh cerkev
obiskati, moli vsaj doma k Bogu, moli
mašne molitve, beri evangeli s kakim
razlaganjem in združi se v duhu s sve¬
tim darilam v cerkvi.

Sveta maša ,

kakor jo masnih bere
Začetek svete maše.

Masnik per spodnji stopnji začne sv. mašo tako le:

V imenu Očeta -j* in Sina -j* in

svetiga -j- Duha. Amen.

M. Stopil bom pred božji altar.

SI. Pred Boga, ki razveseluje mojo
mladost.

M. Sodi me, o Bog! in razsodi mojo
reč od nesvetiga ljudstva: reši
me od krivičniga in zapeljiviga
človeka.

*) Ta maša je od presvete Trojice.

64

Sl. Ker ti, o Bog! si niojamoč5 za¬
kaj si me zavergel ? in zakaj
moram žalostili hoditi, od sovraž¬
nika zatert ?

M. Pošlji svojo luč in resnico, de
me peljete, in perpeljete na tvojo
sveto goro, v tvoje prebivališe.

Sl. Stopil bom pred božji aitar, pred
Boga, ki razveseluje mojo mla¬
dost.

M. Hvalil te bom s citrami, Bog,
moj Bog! Čimu si žalostna moja
duša ? in čimu me motiš ?

Sl. Zaupaj v Boga 5 še ga bom hva¬
lil; pomoč moja, Bog moj je on.

M. Čast bodi Očetu in Sinu in sve-
timu Duhu.

Sl. Kakor mu je bila v začetku, in
zdej in vselej od vekomaj do ve¬
komaj. Amen.

M. Stopil bom pred božji aitar.

Sl. Pred Boga, ki razveseluje mojo
mladost.

M. V imenu Boga je naša pomoč.

65

Sl. Kteri je stvaril nebo in zemljo.

M. Se spovem Bogu vsigamogoč-
nimu. sveti Marii, vselej Devici,
svetimu Mihaelu arhangelu, sve-
timu Janezu Kerstniku, svetima
apostelnama Petru in Pavlu, vsirn
svetnikam, in vam, bratje, de sim
veliko grešil z mislijo, besedo in
djanjem. Kriv sim , kriv sim,
silno sim kriv. Za to prosim sveto
Marijo , vselej Devico, svetiga
Mihaela arhangela, svetiga Ja¬
neza Kerstnika, sveta apostelna
Petra in Pavla, vse svetnike, in
vas, bratje, moliti za-me per Go¬
spodu , našim Bogu.

Sl. Usmili naj se te vsigamogocni
Bog, in odpusti ti tvoje grehe, in
te pripelji v večno življenje.

M. Amen.

Sl. Se spovem Bogu vsigamogoc-
nimu, sveti Marii, vselej Devici,
svetimu Mihaelu arhangelu, sve¬
timu Janezu Kerstniku , svetima

66

apostelnama Petru in Pavlu, vsim
svetnikam, in tebi, Oče, de sini
veliko grešil, z mislijo, besedo
in djanjem. Kriv sim, kriv sim,
silno sim kriv. Zato prosim sveto
Marijo , vselej Devico, svetiga
Mihaela arhangela, svetiga Ja¬
neza Kerstnika, sveta apostelna
Petra in Pavla, vse svetnike, in
tebe, Oče, moliti za-me per Go¬
spodu, našim Bogu.

M. Usmili naj se vas vsigamogočni
Bog, odpusti vam vaše grehe in
vas perpelji v večno življenje.

Sl. Amen.

M. Milost, odvezo in odpušenje na¬
ših grehov nam dodeli vsigamo¬
gočni in usmiljeni Bog.

Sl. Amen.

M. Bog! obernil se boš na nas, in
nas oživil.

Sl. In veselilo se bo v tebi tvoje
ljudstvo.

M. Bog! skaži nam svojo milost.

67

Sl. In dodeli nam svoje zveličanje.
M. Bog ! usliši mojo molitev.

Sl. In moje vpitje naj do tebe pride.
M. Bog z vami !

Sl. In s tvojim duham.

Mašnik gre k altarju, in reče:

HI o I i m o.

Odvzemi nam, prosimo, o Go¬
spod ! naše pregrehe, de bomo vredni
stopili s čistim sercam k nar svetej-
šimu. Po Kristusu, Gospodu našim.
Amen.

Mašnik v sredi altarja perklonjen moli :

Prosimo te, o Gospod, po za-
služenji tvojih svetnikov, kterih sve¬
tinje so tu, in po zasluženji vsili svet¬
nikov, de mi odpustiš milostljivo vse
moje grehe. Amen.

Mašnik bere na desni strani altarja nektere be¬
sede, ki se jim introit, to je, vhod pravi.

Češena bodi sveta Trojica in
nerazdeljena edinost. Častili ga bomo,
ker nam je milost skazal.

68

P s a 1 m.

Gospod, naš Bog, kako preču¬
dno je tvoje ime na vsi zemlji!

Čast bodi Očetu, Sinu in sve-
timu Duhu 5 kakor mu je bila v za¬
četku, zdaj in vsaki čas od vekomaj
do vekomaj. Amen.

Češena bodi sveta Trojica in
nerazdeljena edinost. Častili ga bo¬
mo, ker nam je svojo milost skazal.

V sredi altarja:

M. Gospod, usmili se nas !

Sl. Gospod, usmili se nas !

M. Gospod, usmili se nas !

Sl. Kriste, usmili se nas!

M. Kriste , usmili se nas !

Sl. Kriste, usmili se nas !

M. Gospod, usmili se nas!

Sl. Gospod, usmili se nas !

M. Gospod, usmili se nas !

M. Čast Bogu na visokim, in mir
ljudem na zemlji, kteri so prave
volje. Hvalimo te, častimo te,

69

molimo te, povišujemo te. Za¬
hvalimo se ti zavoljo tvoje velike
časti. Gospod Bog, nebeški kralj,
Bog vsigamogočni Oče ! Gospod
edinorojeni Sin Jezus Kristus!
Gospod Bog! Jagnje Božje, Sin
Boga Očeta, ki grehe sveta od-
jemlješ, sprejmi našo prošnjo, kteri
sediš na desnici Boga Očeta,
usmili se nas! Zakaj sam ti si
svet, sam ti Gospod; ti sam si
nar viši, Jezus Kristus, s svetim
Duham v časti Boga Očeta. Amen.

Mašnik sc proti ljudem oberne in reče:

M. Bog z vami !

Sl. In s tvojim duham.

Mašnik moli na desni strani altarja :

M  « I i m o.

Vsigamogočni, večni Bog! kteri
si dal svojim služabnikom v priče¬
vanji prave vere čast večne Trojice
spoznati, in v mogočnosti veličastva

70

edinost moliti: prosimo, de bomo s
terdnostjo ravno te vere vselej vsih
zopernost obvarovani. Po Gospodu
našim Jezusu Kristusu, Sinu tvojim.
Amen.

Berilo iz lista sv. Pavla apostelna do Rimljanov
XI. p. 33 — 36 v.

O visokost bogastva božje mo¬
drosti in znanja! Kako nezapopad-
Jjive so njegove sodbe in neizvedljivi
njegovi poti! Zakaj kdo je spoznal
misel Gospodovo ? ali kdo je bil nje¬
gov svetovavec ? Ali kdo mu je pred
kaj dal, de bi se mu povernilo ? Sej
je vse iz njega in po njem inv njem:
Njemu bodi čast in hvala vekomaj!
Amen.

Sl. Hvala Bogu !

M. Hvaljen si, o Gospod! kteri brezna
pregledaš in sediš na Kerubinu
(sedežu božjim). Hvaljen si, o
Gospod! na podnebji nebes in
česen vekomej, aleluja ! aleluja !
Hvaljen si Gospod, Bog naših
očetov, in česen vekomej. Aleluja.

71

\  sredi altarja:

Očisti moje serce in moje usta,
vsigamogočni Bog! kteri si usta pre¬
roka Izaia očistil z živim oglarn :
tako me očisti s svojo nezasluženo
milostjo, de tvoj sveti evangeli vre¬
dno oznanujem: po Jezusu Kristusu,
Gospodu našim. Amen.

Blagoslavljaj me, Gospod! Go¬
spod bodi v mojim sercu in v mojih
ustih, de vredno in spodobno ozna¬
nujem njegov evangeli. Amen.

M. Bog z vami!

Sl. In s tvojim duham.

Mašnik prekriža s. evangeli in sain sebe rekoč:

Besede svetiga evangelia, ki ga je popisal sv.
Matevž v 28. p. 18 — 20 v.

Tisti čas je Jezus rekel svojim
učencam : Dana mi je vsa oblast v
nebesih in na zemlji. Torej pojdite
in učite vse narode, in keršujte jih
v imenu Očeta in Sina in svetiga
Duha! Učite jih dopolniti vse, kar

72

koli sim vam zapovedal. In glejte,
jez sim z vami vse dni do konca
sveta.

Mašnik kušne sv. cvangeli in reče :

M. Po evangelskih besedah naj bodo
izbrisane naše pregrehe.

Sl. Hvala tebi, Kriste !

Mašnik v sredi altarja moli ob nedeljah in večih
praznikih vero, rekoč:

. Verujem v eniga Boga, Očeta
vsigamogočniga, stvarnika nebes in
zemlje, vsih vidnih in nevidnih reči,
in v eniga Gospoda Jezusa Kristusa,
Sinu Božjiga, edinorojeniga, kteri
je rojen iz Očeta od vekomaj, kteri
je Bog od Boga , luč od luči, pravi
Bog od praviga Boga, ki je rojen
in ne storjen, kteri je z Očetam eni¬
ga bitja, od kteriga je vse stvarjeno,
kteri je zavoljo nas človekov in za¬
voljo našiga zveličanja z nebes pri¬
šel (tukaj se perpogne z desnim kolenam.j in

je po svetim Duhu iz Marije Device

73

meso na-se vzel , in se včlovečil.
Tudi križan bil za nas pod Ponciam
Pilatam, terpel, in bil v grob polo¬
žen. Tretji dan pa je vstal od smerti
po besedah pisem. Sel je v nebesa.
Sedi na desnici Očeta, in bo spet
prišel s častjo sodit žive in mertve:
njegoviga kraljestva ne bo konec.
Verujem v svetiga Duha, Gospoda
in oživljavca, kteri iz Očeta in Sina
izhaja, kteriga z Očetam in Sinam
vred, in enako molimo in častimo:
kteri je iz prerokov govoril. Verujem
cerkev, eno, sveto, katoliško in apo¬
stolsko. Spoznam en kerst v odpu-
šenje grehov. Verujem vstajenje mer-
tvih in prihodnje življenje. Amen.

M. Bog z vami!

Sl. In s tvojim duham.

Per darovanji krnim.

Vzemi, sveti Oče, vsigamogočni
večni Bog ! ta čisti dar, kteriga jez,
tvoj nevredni služabnik, tebi, svojimu
živimu in pravima Bogu, darujem za

5

74

svoje brezštevilne grehe, zamere in
zanikernosti, in za vse pričijoče, pa
tudi za vse verne kristjane, žive in
mertve: de bo meni in njim v zve¬
ličanje in večno življenje ! Amen.

Mašnik vlije kapljice vode v vino.

Bog, kteri si prečudno stvari!
človeka v blagim stanu, in grešiv-
šiga še bolj čudno prenovil : daj
nam po skrivnosti te vode in tega
vina združenim biti s tistiga Božjo
natoro, ki se je vredniga storil naše
človeške natore biti deležin, Jezus
Kristus, tvoj Sin, Gospod naš, kteri
s teboj živi in kraljuje v edinosti sve-
tiga Duha, Bog od vekomej do ve-
komej. Amen.

Per darovanji kelha.

Darujemo ti, Gospod ! kelih zve¬
ličanja, tvojo milost prosijoči, de gre
pred obličje tvojiga božjiga veliča¬
stva v prijetni dar za naše in za
zveličanje vsiga sveta. Amen.

75

Moli s sklenjenimi rokami:

V duhu ponižnosti in s poter-
iim sercam stojimo pred teboj; vze¬
mi naš dar, o Gospod ! in godi naj
se pred tvojim obličjem danas naša
daritev, de ti bo všeč, o Gospod
Bog!

Pridi, posvečevavec, vsigamo-
gočni večni Bog, in posveti ta dar,
perpravljeni tvojima svetimu imenu.

Mašnik umije perste in moli iz 25. psalma:

V nedolžnosti bom svoje roke
umil, in tvoj altar obdajal, o Bog!
de poslušam glas tvoje hvale, in
oznanujem vse čudeže tvoje. O Bog!
ljubim lepoto tvoje hiše, in prebiva-
liše tvojiga veličastva. Ne pogubi
moje duše s hudobnimi, o Bog! in
ne umori me z željnimi kervi, ki je
krivica v njih rokah, in njih desnica
polna podkupšine: jez pa hočem v
svoji nedolžnosti živeti. Otmi in usmili
se me; na pravim stoji moja noga;

5 *

76

v  zbirališih te bom hvalil, o Bog!
Čast bodi Očeta i. t. d.

V sredi allarja moli :

Vzemi, sveta Trojica! vzemi da¬
ritev milosti, ktero ti darujemo v spo¬
min terpljenja, vstajenja in vneboho¬
da Jezusa Kristusa, Gospoda našiga,
in na čast Marije vselej Device, sve-
tiga Janeza Kerstnika, svetih apo-
stelnov Petra in Pavla, njih in vsili
družili svetnikov: Naj bo njim v čast,

nam pa v zv

e, in prosijo naj

v nebesih za nas, ki obhajamo njih
spomin na zemlji. Po ravno tem Je¬
zusu Kristusu, Gospodu našim. Amen.

Proti ljudem.

M. Molite bratje, de bo moja in vaša
daritev prijetna per Bogu, vsiga-
mogočniro Očetu.

»Sl. Vzame naj Bog ta dar iz tvojih
rok v hvalo in čast svojiga imena,
tudi v prid naš in vse svoje svete
cerkve.

M. Amen.

77

Tiha molitev.

Posveti, prosimo, Gospod naš
Bog! po klicanji tvojiga svetiga imena
to daritev, ktero ti darujemo, in stori nas
po nji sebi dopadljivi dar vekomaj.
Po Gospodu našim Jezusu Kristusu
i. t. d. Amen.

Tukej povzdigne mašnik svoj glas.

M. Od vekomej do vekomej.

Sl. Amen.

M. Bog z varni !

Sl. In s tvojim duham.

M. Nakviško serca.

Sl. Imamo jih k Bogu.

M. Hvalimo Gospoda svojiga Boga.
Sl. Spodobi se in dolžnost je.

Bes je spodobno in dolžnost,
prav in dobro, de ti hvalo dajemo
vselej in povsod, sveti Gospod, vsi-
gamogocni Oče, večni Bog! kteri si
s svojim edinorojenim Sinam in sve¬
tim Duham en Bog, en Gospod. ne
v edinosti ene peršone, ampak v tro-

78

jici eniga bitja. Kar po tvojim razo-
denji verujemo od tvoje časti, to brez
vsiga razločka od Sina tvojiga, to
od svetiga Duha mislimo; tako, de
v pravim iu večnim Bogu molimo tri
resnične peršone in edino bistvo in
enako veličastvo. Kterimu hvalo da¬
jejo angeli in arhangeli, Kerubi in
Serafi, ter ne jenjajo hrupa gnati vsak
dan, in z enim glasam reči:

Svet, svet, svet Gospod Bog
Sabaot! Polno je nebo in zemlja
tvoje časti. Čast tebi na visokosti!
Česen bodi, ki pride v Gospodovim
imenu. Gast tebi po višavah !

Mašnik se perklone in moli:

Te tedej ponižno prosimo, ne¬
zmerno usmiljeni Oče , po Jezusu
Kristusu, tvojim Sinu, Gospodu na¬
šim , de vzameš in posvetiš te po¬
nudbe, te darila, te prečiste svete
darove, ktere ti darujemo za tvojo
sveto katoliško cerkev, de ji mir daš,
jo varuješ, jo obraniš v edinosti in

79

vladaš po vsim svetu : pa tudi za
tvojiga služabnika našiga papeža I.
in našiga škofa I. in za našiga ce¬
sarja I. in za vse, kteri se prave
katoliške in apostolske vere derže.

Spomin za žive.

Spomni se, o Bog! svojih slu¬
žabnikov in služabnic I. I. (tukaj se spo¬
min stori za tiste, za ktere hočemo darovati)

in vsili pričijočih, kterih vero poznaš
in pobožnost vidiš: za ktere ti da¬
rujemo, ali kteri ti darujejo ta hvalni
dar za-se, in za vse svoje, za od¬
rešenje svojih duš, za dosego svojiga
zveličanja in varnosti , in pošiljajo
svoje želje tebi, večnimu, živimu in
pravimu Bogu.

Sklenjeni (ti ga darujemo) z vso
družbo zvoljenih, in njih spomin ob-
hajoči, sosebno častite vselej device
Marije, matere našiga Boga in Go¬
spoda Jezusa Kristusa, pa tudi tvojih
apostelnov in marternikov: Petra in
Pavla, Andreja, Jakoba, Janeza,

80

Tomaža, Jakoba, Filipa, Jerneja,
Matevža, Simona in Tadeja, Lina,
Kleta, Klemena, Ksista, Ivornelia,
Cipriana, Lorenca, Krizogona, Ja¬
neza in Pavla, Kozma in Damiana
in vsili tvojih svetnikov 5 daj nam po
njih zasluženji in prošnjah, de bomo v
zavetji tvoje pomoči obvarvani per
vsih rečeh, po Jezusu Kristusu, Go¬
spodu 'našim. Amen.

Masnik derži roke nad kruliain in kelliain ,
in moli:

Pl •osimo te tedaj, o Bog! vzemi
potolažen ta dar, ki ti ga darujemo
tvoji hlapci in z nami vred vsa tvoja
družina, daj nam preživeti v tvojim
miru svoje dni 5 otmi nas od večniga
pogubljenja, in daj nam med tvoje
izvoljene biti štetim. Po Kristusu,
Gospodu našim. Amen.

Daj, prosimo te, o Bog! de bo
ta dar ves posvečen, vzet, poterjen,
resničin in prijetin 5 de nam bo spre¬
menjen v telo igkritvojiga preljubiga

81

Sina, Gospoda našiga, Jezusa Kri¬
stusa.

Kteri je pred svojim terpljenjem
ta dan vzel kruli v svoje svete in
častite roke, in je vzdignil oči proti
nebu k tebi, svojimu vsigamogočnimu
Očetu, te zahvalil, ga posvetil, raz¬
lomil in dal svojim učencam, rekoč:
„Vzemite, in jejte vsi od te¬
ga, zakaj to je moje Telo."

Mašnik povzdigne sveto lioslio, ter jo ljudem
pokaže, de jo molijo, in potlej reče:

Ravno tako je vzel po večerji
(udi prečudni kelih v svoje svete in
častite roke, te spet zahvalil, ga po¬
svetil, in dal svojim učencam rekoč:
„Vzemite in pite vsi iz njega;
zakaj to je kelih moje k er vi,
nove in večne zaveze, skriv¬
nost vere, k te ra bo za vas in
za lijih veliko prelita v odpu-
š e n j e grehov. K o 1 i k o r k r a t
bote to storili, storite v moj
spomin."

82

Mašnik povzdigne kelih s sveto kervjo, de jo
ljudje molijo, in potlej reče :

Po tem povelji tedaj obhajamo o
Gospod! mi, tvoji hlapci in tvoje sveto
ljudstvo, spomin presvetiga terpljenja,
od smerti vstajenja in častitiga vne¬
bohoda ravno tega Kristusa, Sina
tvojiga, Gospoda našiga, in darujemo
tvojimu prečudnimi! veličastvu od tvojih
daril in dobrot ta čisti dar, ta sveti
dar, ta brezmadežni dar, sveti kruh
večniga življenja, in kelih večniga
zveličanja.

Ponižaj se pogledati na te dan’
s potolaženim in milostljivim obličjem
in vzeti jih, kakor si se bil ponižal
vzeti dari svojiga hlapca, pravičniga
Abelna, daritve našiga očeta Abra¬
hama, ter sveto daritev in brezma¬
dežno posvečbo, ktero ti je Melki-
zedek daril, tvoj veliki duhoven.

Ponižno te prosimo, vsigamo-
gočni Bog ! reci pernesti te dari po
rokah svojiga svetiga angela na tvoj

83

vikši altar pred tvoje Božje veliča¬
stvo, de bomo vsi, kar nas bo de¬
ležnih tega altarja, in zavžilo pre¬
sveto telo, in presveto kri tvojiga
Sinu, napolnjeni z vso dobroto in
gnado. Po ravno tem Kristusu, Go¬
spodu našim. Amen.

Spomin za mertve.

Spomni se tudi, o Gospod! svo¬
jih služabnikov in služabnic I. I.

(tukej se spomin stori za mertve, za ktcre lio-

čemo moliti), ki so šli pred nami z znam-
njem vere in ki so v miru zaspali.
Dodeli jim, o Gospod ! te prosimo, in
vsim, ki so v Kristusu zaspali, kraj
hladu, luči in mirti, po ravno tem
Kristusu, Gospodu našim. Amen.

Mašnik se na porsi vdari in moli:

Tudi nam grešnikam, svojim slu-
žabnikam, v tvojo veliko usmiljenje
zaupnim, daj delež in družbo s svo¬
jimi svetimi apostelni in marterniki:
z Janezam, Stefanam, Matiam, Bar-

nabam, Ignaciam, Aleksandram, Mar¬
celin am, Petram, s Felicito, Perpetuo,
Agato, Lucijo, Nežo, Cecilijo, Ana¬
stazijo in z vsimi svojimi svetniki.
Prosimo te, ne po našim zasluženji,
ampak po svoji perzanesljivosti nam
daj priti v njih družbo. Po Kristusu,
Gospodu našim, po kterim, o Go¬
spod, vselej te dobrote vse stvariš,
posvetiš , blagosloviš in nam jih po¬
deliš. Po njem, z njim in v njem se
tebi , Bogu Očetu vsigamogočnimu.
v edinosti svetiga Duha godi vsa
čast in hvala.

Mašnik prevzdigne kelih s sv. liostio in reče
na glas :

M. Od vekomaj do vekomaj.

Sl. Amen.

M. Molimo. .

Z z veli carjevo zapovedjo opo¬
minjani, in podučeni z njegovim bož¬
jim naukam si upamo reči:

Oče naš, kteri si v nebesih. Po-

85

svečeno bodi tvoje ime. Pridi k nam
tvoje kraljestvo. Zgodi se tvoja volja,
kakor v nebesih, tako na zemlji. Daj
nam dans naš vsakdanji kruh. In
odpusti nam naše dolge, kakor tudi
mi odpušamo svojim dolžnikam. In
nas ne vpelji v skušnjavo.

Sl. Temne reši nas od zlega.

M. Amen.

Reši nas, prosimo, o Gospod !
od vsili zlegov preteklih, sedanjih in
prihodnjih, in na prošnjo svete, ča¬
stite, vselej device božje matere Ma¬
rije, svojih svetih apostelnov Petra
in Pavla, Andreja, in vsili svetnikov,
daj nam mir v naših dnevih, de bo¬
mo s pomočjo tvoje milosti podpi¬
rani, vselej greha prosti, in vse zmote
obvarvani. Po ravno tem Jezusu
Kristusu, Sinu tvojim, kteri s teboj
živi in kraljuje v edinosti svetiga
Duha, Bog od vekomaj do vekomaj.
Sl. Amen.

86

M. Stori trikrat križ čez kelih in reče:

Mir Gospodov bodi vedno z vami.
►Sl. In s tvojim duham.

M. Spusti kosčik sv. liostie v kelih in reče:

Ta zmes in posvečba telesa in
k er vi Gospoda našiga Jezusa Kri¬
stusa nam bodi, ki jo prejmemo,
v večno življenje.

Sl. Amen.

M. Se trikrat na persi vdari rekoč:

Jagnje Božje, ki grehe sveta od-
jemlješ, usmili se nas!

Jagnje Božje, ki grehe sveta od-
jemlješ, usmili se nas!

Jagnje Božje, ki grehe sveta od¬
jem Iješ , daj nam mir!

O Gospod Jezus Kristus ! ki si
rekel svojim aposteluam : mir vam
zapustim, svoj mir vam dam, ne glej
mojih grehov, ampak vero svoje cer¬
kve , in daj ji po svoji volji mir in
edinost, kteri živiš in kraljuješ, Bog
od vekomaj do vekomaj. Amen.

O Gospod Jezus Kristus! Sin

sr

živiga Boga, kteri si po Očetovi volji
s svetim Duham vred svet s svojo
smertjo v življenje obudil, reši me
s tem svojim presvetim telesam in
svojo presveto kervjo od vsih zlegov.
Daj, de se vselej tvojih zapoved der-
žim in ne dopusti, de bi se kadaj
ločil od tebe, kteri živiš in kraljuješ
z ravno tem Bogam Očetam in sve¬
tim Duham od vekomaj do vekomaj.
Amen.

O Gospod Jezus Kristus! vžitje
tvojiga telesa, ki se ga jest nevredni
človek prederznem prejeti, mi ne bodi
v sodbo in pogubo, ampak naj mi
bo po tvoji dobroti bramba in zdravje
duše in telesa. Kteri živiš in kralju¬
ješ z Bogam Očetam v edinosti sve-
tiga Duha, Bog od vekomej do ve-
komej. Amen.

Zavživanje.

Kruh nebeški bom prejel in kli¬
cal v Gospodovo ime.

88

Mašnik se trikrat na persi poterka in reče trikrat:

O Gospod! nisim vredin, de greš
pod mojo streho, ampak reci le z
besedo in ozdravljena bo moja duša.

Mašnik stori križ čez se s sveto hostio, in reče :

Telo Gospoda našiga Jezusa
Kristusa naj ohrani mojo dušo v verno
življenje. Amen.

Mašnik prime kelih rekoč:

Kaj bom poverili! Gospoda za
vse, kar mi je dal? Izveličavni kelih
bom vzel in klical v Gospodovo ime.
Klical bom va-nj in njegovo hvalo
oznanoval, in v zavetji bom pred
svojimi sovražniki.

Mašnik vzame kelih v desno roko, in stori z
njim križ čez se , rekoč :

Kri Gospoda našiga Jezusa Kri¬
stusa naj ohrani mojo dušo v večno
življenje. Amen.

Molitev po zavživanji.

Kar smo z listini prejeli, o Go-

S0

spod! naj nam bo s čistim sercam
zavžito , in ta časni dar nam bodi
-večno zdravilo.

Tvoje telo, o Gospod! ki sim
ga zavžil, in tvoja kri, ki sim jo pil,
naj se z mojim sercam sklene, in
daj, de ne bo nič pregrešniga madeža
v meni, ker sim s čistimi in svetimi
skrivnostmi pokrepčan. Kteri živiš
in kraljuješ od vekomaj do vekomaj.
Amen.

Mašnik na (lesni strani:

Hvalimo Boga nebes, in pred
vsimi živimi ga častimo; ker nam je
svojo milost skazal.

Mašnik v sredi altarja, proti ljudstvu:

M. Bog z vami!

NI. In s tvojim duham.

Poobhajilna molitev.

Naj nam tekne k pridu telesa in
duše, Gospod naš Bog, tega zakra¬
menta zavžitek, in večno spoznanje
svete Trojice in ravno tiste neraz-

6

90

deljive edinosti. Po Gospodu našim
Jezusu Kristusu, Sinu tvojim, kteri
živi in kraljuje v edinosti svetiga Du¬
ha, Bog od vekomaj do vekomaj.

Sl. Amen.

M. Bog z vami.

Sl. In s tvojim duham.

M. Idite, minula je maša.

Sl. Hvala Bogu.

Mašnik na sredi perklonjen moli:

Naj ti, o sveta Trojica, opra¬
vilo moje službe dopade, in daj, de
bo daritev, ki sim jo nevredin človek
pred očmi tvojiga veličastva daroval,
tebi prijetna, za-me pa, in vse, ki
sim jo za-nje opravil, spravna iz mi¬
losti tvoje. Po Kristusu, Gospodu
našim. Amen.

Mašnik kašne altar, se proti ljudem oberne, in
jih blagoslovi, rekoč :

Blagoslovi vas vsigamogočni Bog
-j- Oče in -J- Sin in -j- sveti Duh.

Sl. Amen.

91

Mašnik stopi na levo stran altavja in reče:

M. Bog z vami!

SI. In s tvojim duham.

M. Začetek svetiga evaugelia po po¬
pisu sv. Janeza.

Sl. Čast tebi, o Gospod!

M. V začetku je bila Beseda, in
Beseda je bila per Bogu, in Bog
je bila Beseda. Ta je bila v za¬
četku per Bogu. Vse je po nji
storjeno, in brez nje ni nič stor-
jeniga, kar je storjeniga. V nji
je bilo življenje, in življenje je
bilo luč ljudi. In luč v tami sveti
in tarna je ni zapopadla. Bil je
človek poslan od Boga, kterimu
je bilo Janez ime. Ta je prišel
v spričevanje, de je spričeval od
luči, de bi vsi verovali po njem.
On ni bil luč, ampak, de bi pri¬
čeval od luči. Bila je prava luč,
ktera razsvetli vsaciga človeka,
kteri pride na svet. Na svetu je
bil, in svet je po njem storjen
6 *

92

in svet ga ni spoznal. V svojo
lastino je prišel in njegovi ga niso
sprejeli. Kolikor pa jih ga je
sprejelo, jim je dal oblast Božjim
otrokam biti, njim, kteri verujejo
v njeno ime : kteri niso iz kervi,
ne iz volje mesa, ne iz volje
moža, ampak iz Boga rojeni. In
Beseda (tukaj se z desnim kolenam per.
pogne) je meso postala in je med
nami prebivala, in smo vidili njeno
čast, kakor čast edinorojeniga od
Očeta polna milosti in resnice.

Sl. Bogu hvala.

Od zakramenta svete pokore.

,,1’ojdite in skazile se duhovnam.“ Luk. 17, li.

O neskončna obilnost usmiljenosti Bož¬
je! On ne želi, de bi se grešnik pogu¬
bil, ampak, de zapusti pot hudobnosti in
večno živi. Tudi po kerstu stoji grešni-
kam studenec gnade Božje odpert, v kle-

93

rim se zamorejo umiti s kervjo Kristu¬
sovo— to je sv. zakrament pokore.
Zakaj po svojim vstajenji od smerti je
rekel Jezus apostelnam. „P r e j m i t e
svetigaDuha; kterim bote grehe
odpustili, so jim o d p u š e n i, in
kterim jih bote z a d e r ž a I i , so
jim zaderžani.^  Kolikošna tolažba
je to nam slabim stvarem ! Ker smo tako
nesrečni bili, lepo obleko kerstne nedol¬
žnosti omadeževati, pojdimo k nasled-
nikam apostelnov, k škofam in duhov-
nam,  in pokažimo jim bolezen svojih
duš, de se po njih odvezi v Božjim
imenu zopet ozdravijo. —

Kristjan! ne odlašaj spovedi, po¬
sebno, če ti vest kak smertni greli očita.
Kako zamoreš do velike noči čakati, če
s.i že danas v nevarnosti večne smerti ?
Če pa samo majhne grehe storiš, se
tudi teh večkrat spovej. Človeški svojo-
Ijubnosti se večkrat kaj majhniga zdi,
kar pa vunder ni majhno; in majhni
grehi iznemar pušeni kmalo v veči grehe
zapeljejo. Ne odlašaj spovedi nikoli čez
ene livatre; prizadeni si raji, vsak me¬
sec se spovedati. Pobožne duše, ki se
v resnici popolnamosti prizadenejo, še
večkrat to storijo. Kolikrat očedimo svoje

6 **

94

stanovanja! Kolikrat operemo svoje obla¬
čila ! Ne hodi zdaj k temu, zdaj k uni-
mu duhovnu, ampak zvoli si z Božjo
pomočjo svojiga spovednika, kteri je
p % obožm , umin, milostin in natanjčin.
Časti ga kakor angela, kteriga ti Bog
pošlje, odpri mu z vsim zaupanjem svoje
serce in izdaj mu svojo dušo v ponižni
pokoršini. Ne premenjuj spovednika, če
nimaš prav posebnih vzrokov.

Ako je ravno na dobrim spovedniku
veliko ležeče, vender je na tem še bolj,
clo vse ležeče, de je tisti, kteri se spo¬
veduje, resnično spokorin. Torej pazi
na te le nauke in ponovljaj jih večkrat.
— K zakramentu svete pokore gre to
pervo: 1. Izpraševanje vesti; 2. gre-
venga; 3. terden sklep (ali naprejvzetje);
4. spoved in 5. zadostenje.

Svoje vesti ne izprašuj še le, kadar
k spovedi greš, ampak poprejšni večer
natanko. Prosi sv. Duha razsvitljenja in
pomisli, kaj si po poslednji spovedi gre¬
šil. Per smertnih grehih pomisli, koli¬
krat si jih storil, kolikrat v letu, ali v
mescu ali v tednu. Tudi okoljnosti po¬
vej per spovedi, ktere greh povikšajo
ali spremenijo. Postavim: od staršev kaj
hudiga govoriti, je veči greh, kakor od

95

druzih ljudi'. Per grehih zoper šesto za¬
poved moraš povedati, če si z zakon¬
skimi ali žlahtniki ali cIo z osebami
Bogu posvečenimi grešil, tode imena
krivih oseb ne smeš povedati. — Po¬
sebno obudi pravo grevengo nad svojimi
grehi. Brez grevenge ni odpušenja. V e-
liko spoved ne velja nič zavoljo
pomankanjagrevenge.  Prosi Boga,
de ti serce prav omeči. Bolj ti more
biti žal, de si Boga razžalil, kakor ko
bi bil ves svet zgubil. Kaj ti pomaga
vse, če zgubiš Boga? — Terdno skleni,
ne več grešiti. Ali veš, kaj k temu gre ?
O prav veliko ! več, kakor misliš. Tvoja
volja mora tako terdna biti, de bi ti bila
S l mert ljubši, kakor zopet v greh pasti.
Če si v kaki hudobni drušini, jo moraš
zapustiti ; če s kom hodiš, s komur bi
ne smel, moraš koj nehati; če si kaj
vzel, kar ni bilo tvojiga, moraš nazaj
dati; če si v sovraštvu, se moraš spra¬
viti ; če si obrekoval svojiga bližnjiga,
moraš reči, de ni res, kar si čez-nj go¬
voril; če si pohujševal, si moraš perza-
djati pohujšanje popraviti; če si koga
zapeljal, si moraš prizadeti, z opomino-
vanjem in z molitvijo njegovo dušo rešiti.
Zoper svoje nagibe in poželjnosti se

96

moraš serčno vojskovati, nevarnih pri¬
ložnost se moraš varovati; rad moli,
pridno delaj ; — z eno besedo, drug
človek moraš postati, to se pravi : ter-
din sklep moraš storiti.

Grevenga in sklep se poboljšali pa
še ni dosti k odpušenju grehov; kri in
gnada  Jezusa Kristusa nas mora še le
od greha očistiti. Glejte, Jagnje
Božje, ki grehe sveta odjemlje!
De bomo pa zasluženja Jezusoviga de¬
ležni, se moramo spovedati, to je: svoje

f rehe postavljenimi! duhovnu povedati,
e nam jih odpusti. Pojdi ponižno in
skesan k spovednici: zakaj ubog greš¬
nik si. Poklekni, ter reci:

Prosim, duhovni oče! za sveti
žegen, de se svojih grehov prav in
Čisto spovem. (Potem se stori sv. križ, in
se moli očitna spoved tako le) : Jez, ubogi

grešnik, se spovem Bogu vsigamo-
gočnimu, Marii, materi Božji, vsini
ljubim svetnikam in njim, častitljivimu
mašniku, Božjimu namestniku, de sim
po zadnji spovedi, ki sim jo opravil

(tukaj se pove čas zadnje spovedi), velikrat ill

obilno grešil v mislih, z besedami in

97

z djanjem, posebno pa se obtožim,
de sim i. t. d.

Sadaj začni praviti svoje grehe, in
kolikor zainoreš, tudi število smertnili
grehov povej, in, če si bil zadnji pot
odvezan in če si naloženo pokoro opra¬
vil. Ne izgovarjaj se ošabno, še manj
pa smeš druge tožiti. Ako za gotovo ne
veš, če si ta ali uni greh storil, reci,
de tega dobro ne vem, če sim storil, ali
ne. Kadar se misel in želja spoveduješ,
povej, če si se prostovoljno v njih za-
deržal in vanje dovolil; če si imel pro¬
stovoljno dopadajenje nad njimi. Razo¬
deni hude skušnjave, ktere so te naha¬
jale. Posebno povej odkritoserčno, če
te kaj iz poprejšniga življenja skerbi,
de se ti pomaga. Ne boj in ne sramuj
se, vsih svojih grehov se spovedati in
razložno govoriti, de te spovednik za-
ume. Ali te ni Bog vidil, ko si grešil?
Ali ti ni bolji spovedniku spovedati se
greha, kakor enkrat per sodbi osramo-
tenimu biti pred vsimi ljudmi ? Sej je
spovednik poln usmiljenja, poln skerbi,
te poboljšati, in vse, kar mu poveš,
ostane večno skrito. Ako kakšin velik
greh nalaš ali iz štrafljive zanikernosti
zamolčiš, ne velja tvoja spoved nič, ob-

98

hajaš se po nevrednim. Božjiga ropa se
kriviga storiš, in spovedati se moraš
zamolčaniga greha, kakor moraš tudi
povedati, de si ga zavoljo strahu ali
sramožljivosti zamolčal, kolikrat si bil
potem per spovedi, če si tudi druge sv.
zakramente v tem času prejel. Vse spo¬
vedi ne veljajo nič, ktere si po zamol¬
čanim velikim grehu opravil, in vsili
smertnih grehov se moraš spet obtožiti,
kterih si se v njih spovedal. Večdel je
tukaj nar bolje vesoljno spoved,
ali spoved od celiga življenja
opraviti. To tudi takrat velja, kadar
smertniga greha, postavim nečistosti,
sicer nisi zamolčal, pa se ga tudi nikoli
nisi poboljšal, ampak si po slednji spo¬
vedi v nečistosti živel in se z grešno
drušino, dostikrat več let, pečal. Take
spovedi so brez grevenge, brez terdniga
sklepa, in zato nič ne veljajo.  Bog
se ne da zaničevati. Vesoljna spoved
je tudi prav dobra, ako ravno ni po¬
trebna, kadar kdo v drug stan stopi,
postavim v zakon; v nevarnih boleznih,
in sploh, kadar hoče kdo mlačno po¬
svetilo življenje opustiti in se resnično
h keršanski popolnamosti oberniti.

99

Kadar si se svojih grehovspovedal,

moli:

Ti in vsi moji grehi, ki se jih
spomnim in ne, ki sim jih ali sam
storil ali pa kriv bil, de so jih drugi
storili, so mi iz serca žal, ker sim
Boga, njega samo sveto in preljubez-
njivo dobroto z njimi razžalil. Terdno
sklenem, nič več ne grešiti, in vsili
priložnost v greh se varovati. Prosim
jih, duhovni oče, zveličavne pokore in
svete odveze.

Sadaj dobro poslušaj, kaj ti spo¬
vednik rečejo. Odgovori jim z vso res¬
nico, česar te morde vprašajo. Tode ne
zamolči nobeniga greha per spovedi in
ne misli: „Spovednik me bojo že pra-
ša!i/‘ — Misli si, de Jezus sam s teboj
govori; zakaj spovednik je Božji na¬
mestnik. Če te opominjajo, jih ponižpo
poslušaj; zakaj še več si zaslužil. Če
te nočejo odvezati ali tvojo odvezo od¬
lašajo, ne bodi nevoljin; spovednik ti
dobro želijo. Veseli se, de si tako na-
tančnimu in pobožnimu duhovnu v roke
, prišel. Ne hodi nikoli h kakimu drugimu,
ki te koj odveže; kaj ti pomaga od-

100

veza, ki jo z zvijačo dobiš? Saj po¬
vedati moraš, de poprej nisi bil odve¬
zan, in zakaj nisi bil. — Naloženo po¬
koro natanko opravi. Bog ti spregleda
sicer dolg in večno štrafengo; ali časno
štrafengo moraš prestali, de Bogu zado¬
stiš, kolikor zamoreš.

Kako ojstre so bile pokore v pcr-
vih časih keršanstva! Torej ne misli,
de si že vse opravil, če mervico storiš,
kar ti duhoven veleva. Prinesi dober
sad pokore! Moli tadaj več; opravljaj
dela ljubezni do bližujiga; posti se,
nosi poterpežljivo svoj križ v duhu po¬
kore. O kakošno veselje imajo angeli v
nebesih nad grešnikam, ki se pokori!

Spraševanje vesti.

I. Čez  deset zapoved Božjih.

Perva zapoved :

„ Vervaj v eniga namiga Bogu ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor je
neverin, kdor je mlačin v pravi veri,—
nektere reči vere malo obrajta in zani-

101

cuje, postavim, tiho spoved — kdor
skrivnosti vereprederzno v er ta, — dvome
ali cvilile zoper sveto vero prostovoljno
v sebi redi in ohrani, ali jih v druzih
obudi, kdor vero zataji, se celo katoljški
veri odpove ali pa se njenih ukov in
šeg sramuje, jih zoper zaničevavce vere
ne zagovarja, ko jih zamore in dolžnost
ima, in take brezbožne pogovore rad
posluša in poterdi, ali pa če djanja ka-
toljške vere, postavim, molitev, spoved,
post zavoljo ljudi opusa — kdor se ne-
potrebama z neverniki ali krivoverci tako
prijazno peča, de je v nevarnosti vero
v sebi oslabiti ali še cIo zgubiti, ali
njih cerkve obiskava in njih nauke po¬
sluša — kdor prepovedane bukve in
pisma bere in razširja, ktere zoper ka-
toljško vero uče, — kdor v Božjo po¬
moč in previdnost ne zaupa — nad Božjo
milostjo in usmiljenjem obupa — zoper
Božje uaredbe z nevoljnostjo in nepo-
lerpežljivostjo v terpljenji godernja —
kdor ima prostovoljno v sebi nekako
merzloto, nevoljo ali še clo jezo do
Boga, in jo morde tudi zunaj pokaže —
kdor je Bogu za prejete dobrote nehva-
ležin, — kdor molitev zamuja ali jo
zanikerno opravlja , posebno zjutraj ,

102

opoldne in zvečer, kakor tudi pred jedjo
in po jedi — kdor se v cerkvi gerdo
zaderži — kdor se na svetih krajih gerdo
zaderži in do oseb Bogu posvečenih za¬
ničljivo obnaša — kdor ostanke svetni¬
kov ali svetinje, podobe svetnikov in
šege katoljške cerkve zaničuje — kdor
se vražnih pomočkov, ali kacih čudeže
obetavnih molitvic posluži in jih pripusti

— kdor po vedeževanji iz kvart in po
hudičevih umetnostih prihodnost zvediti
ali obogateti želi i. t. d.

Druga zapoved :

„Ne imenuj po nemarnim Božjiga
imena ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor Boga
in njegovo pravičnost in dobrotljivost
preklinja — kdor imena svetih reči s
kletvijo in z rotenjem izgovarja — kdor
po nemarnim ime Jezusa, Marije in
svetnikov izgovarja — kdor se besed
svetiga pisma v nespodobnih norčijah
po nemarnim posluži — kdor nepotre-
bama priseže — kdor po krivim priseže

— kdor pravne prisege ne spolni, po¬
stavim, prisege svojiga stanu — kdor
se nemarno roti, postavim, kdor se
zaroti, de hoče kak greh storiti, se

103

nad kom zmaševati, s hudobnimi oseba¬
mi se pečati, se hudobnih naklepov de-
ležniga storiti — kdor lahkomišljeno za¬
kon obljubi in te obljube ne spolni, —
kdor brez premiselka obljube dela in
jih ne spolni i. t. d.

Tretja zapoved:

„Posvečuj praznik ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor ob
nedeljah in praznikih nepotrebama ali
brez privoljenja duhovne gosposke dela
ali delati ukaže; de potem morde še clo
očitno Božjo službo zamuja in druge
pohujšuje — kdor v dnevih Bogu po¬
svečenih v zgolj veselji živi — nepo¬
trebne opravke in pota dela, nezmerno
je in pije, in se z grešnimi osebami
peča — kdor zamudi službo Božjo, sv.
mašo in pridigo, in kdor odvrača druge
od teh svetih opravil.

Četerta zapoved:

„Spoštuj očeta in mater, de boš
dolgo živel in de ti bo dobro na
zemlji F

Zoper to zapoved greši, kdor ne
spolnuje dolžnost svojiga stanu.

104

Otroci gr eše, če svojim staršem
ne skazujejo pokoršine, ki jim gre, spo-
(iobniga spoštovanja in ljubezni — če
jim gerde besede dajejo — če jih z ger-
dim zaderžanjem žalijo in jeze — če
jih zasramujejo, in zaničujejo, če se jih
sramujejo — če jih preklinjajo ali clo
pretepajo — če kaj hudiga od njih go¬
vore — če jih v revšini in v bolezni
brez pomoči pušajo— če brez njih ve¬
dnosti zakon obljubijo — če njih zadnje
volje natanko ne spolnijo — če za-nje
ne molijo.

Starši greše:  če za življenje,
zdravje, čistost, podučenje, pobožnost
svojih otrok premalo skerbe — če jih
v stan pregovarjajo ali silijo, do kteriga
poklica ne čutijo — če jih k molitvi, k
obiskanju cerkve, k večkratni spovedi
ne naganjajo — če njih napak ne štra-
fujejo, ali če jih le samo v jezi in pre-
ojstro štrafujejo — če eniga otrok pre¬
več ljubijo in tako druge žalijo — če
na otroke premalo pazijo in jih ne od¬
vračajo od hudih tovaršij, škodljivih ve-
selj in igra, ponočnih shodov in vaso¬
vanja, od nevarniga znanja — če jih s
hudimi pogovori in deli pohujšujejo ali
jih celo h kaki pregrehi nagovarjajo ali
zapeljujejo.

105

Podložni sploh g res e: če svo¬
jim vikšim dolžrtiga spoštovanja, zve¬
stosti in podložnosti ne skazujejo — od
njih hudo govorijo in njih napake raz-
glasujejo— če jim z zanikernostjo škodo
delajo , če se svojim vikšim v grešne
reči vdajo — če povelja in naredbe svo¬
jih vikših presodujejo in grajajo, zoper
gosposko godernjajo ali tudi druge zo¬
per njo dražijo — če davkov ne oprav¬
ljajo, ktere so dolžni.

V r  i k š i greš  e:  če s svojimi pod¬
ložnimi terdoserčno , krivično , ošabno,
brez ljubezni ravnajo, — če za dušno
srečo in za telesne potrebe svojih pod¬
ložnih ne skerbe — če na njih zader-
žanje ne pazijo -— če jili k božji službi
in k spovedi ne opominjajo ali celo od
njih odvračajo — če jim z besedami in
z deli hude izglede dajejo — če se jih
za grešne reči poslužijo — če jim za-
služeniga plačila ne dajo ali ga jim uter-
gajo — če jih z delam prekladajo —
če v boleznih za-nje ne skerbe i. t. d.

Peta zapoved :

„ Ne ubijaj ! u

Zoper to zapoved greši: kdor bliž¬
njimi! ali sam sebi življenje vzame ali

106

to storiti sklene in take misli v glavi
nosi — kdor sam sebi ali drugim živ¬
ljenje krati in nazdravji škoduje, posta¬
vim, z nezmernostjo, hudo jezo, dolgim
žalovanjem, z neusmiljenim štrafovanjem,
s škodljivimi jedmi in pijačami, z obil¬
nim delam, z nečistostjo — kdor hudo-
voljno sebi ali drugim smert ali veliko
nesrečo vosi — kdor ima sovraštvo s
svojim bližnjim, se ga iz zamere ogiba,

f a ne pozdravlja, se nad njim maševati
oče ali se res mašuje — kdor je rad
jezin, v jezi zabavlja in se roti-—kdor
s pohujšanjem dušo bližnjiga umori, s
hudobnim govorjenjem, petjem, s takimi
bukvami, podobšinami, z vedenjem, z
izgledi ali z očitnim vabljenjem k grehu
i. t. d.

Šesta zapoved:

„Ne pvesestvaj ! u

Zoper to zapoved greši: kdor se
prostovoljno v nevarnost poda, de v sebi
skušnjavo k nečistosti obudi, postavim
z nespodobnim plešam, s tacimi igrami,
pogledi nespodobnih podobšin in štatev,
z nezmernostjo, z branjem zapeljivih
bukev, — kdor ponoči okrog roji, v

107

nevarne tovaršijc hodi, se nepotrebama
z osebami druziga spola zgovarja — kdor
nečisto govori ali take pogovore z do-
padajenjem posluša in jim svoje dopa-
dajenje skazuje — kdor nesramne pesmi
poje ali rad posluša, ali pa drugim daje
kdor iz nečistiga namena pisma piše,
prejema ali drugim d o naša — kdor ne¬
čiste bukve ali pesmi bere ali drugim
priporoča — kdor z nesramnim vedenjem
ali z nespodobno nošo druge k grehu
mika, morebiti nalaš, morebiti še v cerkvi

— kdor nečiste poglede ima, se neči¬
stih reči dotika ali prilizuje ali drugim
kaj taciga do sebe dovoli — kdor se
prederzne do sebe ali do družili kaj ne-
sramniga storiti, kdor pregrešno znanje
dela in se z osebami druziga spola ne¬
čisto obnaša, ter se pregreši ali s pri¬
lizovanjem, s podkupljenjem ali s silo —
z nedolžnimi — z nezakonskimi — z
zakonskimi — z bližnjimi žlahtniki in z
druzimi — z osebami Bogu posvečenimi

— morile v kakim svetim kraju ali v
kakih drugačnih okoljšinah, ki ostudnost
greha povikšajo, — morde celo z ne¬
spametnimi živalmi i. t. d.

108

Sedma zapoved :

„Ne kradi ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor skri¬
vaj ali s silo vzame, kar je bližnjiga—
v kupčii ali prodaji druge prekžne —
nepravične obresti ali čimže jemlje, si
kaj sposodi ali proda, dobro vedoč, de
ne more verniti ali plačati — kdor naj¬
denih ali ukradenih reči pravimu gospo¬
darju nazaj ne da — ukradeno blago
kupi, spravi ali vzame — revežem po
svojim premoženji milili darov ne deli—
zasluženiga plačila ne plača — se s po¬
trato in sladnostnim življenjem v dolgove
zakoplje — desetine, čimža in družili
davkov ne opravlja ali pri njih goljfa,
— kdor blago, ktero se mu zaupa, slabo
shrani — za slabo delo in zanikerno
službo dobro plačilo jemlje — kdor la-
stino družili poškoduje — pokažene reči
z vednostjo za dobre prodaja — pona¬
rejene , zanič denarje izdaja — se po
krivim pravda, — gosposko podkupiti
hoče — storjene škode ne poverne —
uboge in nesrečne per prodaji in kup¬
čii stiska — pravne deležnike ali erbe
v njih deležu prekane — svoji družin i

109

z igrami, s posiopanjem in z zapravlja¬
njem škodje—kdor per gospodarstvu s
ptujim denarjem in per razdeljenji erbšin
krivično dela — pravne testamente over-
žuje. —

Osma zapoved :

„ Ne pričaj po krivim zoper svojiga
bliznjiga ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor pred
duhovnimi in deželskimi gosposkami krivo
pričuje, krive priče ima, pisma ponareja
ali krivične dela — kdor iz sile ali iz
norčije laže, morde tudi per spovedi ali
drugim v škodo laže — kdor druge
opravlja, morebiti cele soseske in du¬
hovne — kdor se hlini — kdor se iz
potuhe prilizuje — kdor druge podpi¬
huje, s tem zdražbe dela, skrivnosti raz¬
odeva, brez pravice pisma lovi in bere
— kdor zabavljice piše, posebno zoper
gosposko — napake druzih njim v sra¬
moto razširja — kdor druge opravlja,
zasramuje — kdor odvzete časti bliž¬
aj imu nazaj ne da — kdor brez vzroka
sumi ali svoj sum drugim nepotrebama
razodene — kdor čez druge brez vzro-

7

110

ka hudo sodi, njih djanje in nehanje
hudo razklada, opravljive pogovore rad
posluša in jim prav da.

Deveta zapoved:

„ Ne želi svojiga bližaj ig a žene ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor v
nečistih mislih, željah in občutkih z do-
padajenjem radovoljno ostane ali va-nje
res dovoli, ali kdor nekdajne sanje in
misli radovoljno z dopadajenjem pre¬
mišljuje i. t. d.

Deseta zapoved:

„ Ne želi svojiga bližnjiga blaga ! u

Zoper to zapoved greši: Kdor ima
misli in poželenje v sebi, se po krivici
česar ptujiga povlastiti, koga prekaniti
ali mu plačila ne dati—kdor je drugim
zavoljo njih sreče ali premoženja nevo-
šljiv, samogoltnih in skopih misel i. t. d.

II. Čez pet cerkvenih zapoved.
Perva zapoved:

„Posvečuj zapovedane praznike l u

lil

Druga zapoved:

„ Hodi ob nedeljah in zapovedanih
praznikih s spodobno pobožnostjo
per sv. masi. u

Tudi pridige in popoldanske službe
15ožje ne smeš zamujati. Razun tega
beri take dni tudi duhovne bukve, imej
pobožne pogovore in opravljaj dela lju¬
bezni do bližnjiga, postavim: poducuj
nevedne in otroke v keršanskim nauku,
obiskuj bolnike, dajaj mile darove i. t. d.

Tretja zapoved:

„ Posti se zapovedane postne dni,
namreč: stirdesetdanski post, kva-
terne in druge zapovedane postne
dni; zderži se tudi ob petkih in
sabotah mesnih jedi. u

Ob postnih dneh ni le zapovedano
se mesnih jedi zderžati, ampak prepo¬
vedano je tudi ved ko enkrat do si-
tiga  se najesti, zvečer je le nekoliko
jesti perpušeno. Več ko enkrat nasititi
se smejo ljudje, ki še niso več ko 21,
in ki so več ko 60 let stari; pa vunder
se morajo tudi taki mesnih jedi zder-

112

žati, pa tudi po svoji zmožnosti si saj
kaj v jedi pertergati. Ker nimajo po
vsili škofijah postnih dni enako , kar
mesne jedi zadene, naj se vsak katoljški
kristjan s svojim gospod fajmoštram ali
spovednikam posvetva, in če ni v stanu
cele zapovedi  spolnovati, naj du¬
hovno gosposko prosi, ga od tega iz-^
vzeti, in naj si namesti tega družili do¬
brih del naložiti da.

Četerta zapoved:

„Spovej se svojih grehov postavlje¬
nimi/ spovedniku k manj Šimu vsaj
enkrat v letu, in oh velikonočnim
času prejmi sveto rešuje telo ! u

v

Cas velikonočne spovedi ni v vsili
krajih enak. Vsak katoljški kristjan si
tadaj prizadeni zvediti, kadaj se veliko¬
nočna spoved začne, in je ne odlašaj
do zadnje nedelje. Bolniki se morajo oh
velikonočnim času doma obhajati dati.
Tudi se opomni, de se z neveljavno
spovedjo in z nevrednim ohhajilam cer¬
kvena zapoved ne spolni.

113

Peta zapoved:

„Ne obhajaj ženitve ob prepove¬
danih casih. u

Prepovedani časi so: od adventa do
svetih treh kraljev, in od pepelnice do
perve nedelje po veliki noči. Tudi so
drugi dnevi pokore in molitve, v kterih
so take in enake glasne veselice pre¬
povedane.

III. Čez  razno grehe.

Poglavitni grehi so:  1. napuh, 2. la¬
komnost, 3. nečistost, 4. nevošljivost,
5. požrešnost, 6. jeza, 7. lenoba.

Grehi v svetiga Duha so:  1. pre-
derzno v Božjo milost grešiti, 2. nad
Božjo milostjo obupati, 3. spoznani ker-
šanski resnici se ustavljati, 4. svojimu
bližnjimu zavolj gnade Božje nevošljiv
biti, 5. do Iepiga opominovanja oterp-
njeno serce imeti , ti. v nespokornosti
terdovratno ostati.

V nebo vpijoči grehi so: i.  rado-
voljni vboj , 2. mutasti ali Sodomski
greh, 3. zateranje ubožcov, vdov in
sirot, 4. dclavcam in najemnikam zaslu¬
žek zaderževati ali utergovati.

114

Ptuji grehi so : 1. v greh sveto¬
vati, 2. grešiti velevati, 3. v drugih greli
pervoliti, 4. druge v greh napeljevati,
o. drugih greh hvaliti, 6. k grehu mol¬
čati , 7. greh pregledati, 8. greha se
vdeležiti, 9. greh zagovarjati.

Greh je tudi, dela opušati, ktere
smo dolžni storiti, ali za ktere imamo
priložnost. Sprašuj se tadaj tudi čez
Sedem telesnih del usmiljenja ,
namreč: 1. lačne nasititi, 2. žejne na¬
pojiti, 3. popotnike sprejemati, 4. nage
obleči, 5. bolnike obiskati, 6. jetnike
rešiti v , 7. mcrliče pokopavati.

Čez sedem duhovnih del usmiljenja,
namreč : 1. grešnike svariti, 2. nevedne
učiti, 3. jim prav svetovati, kteri dvo¬
mijo, 4. žalostne tolažiti, 5. krivico
voljno terpeti, 6. jim iz serca odpustiti,
kteri nas žalijo, 7. za žive in mertve
Boga prositi.

Molitve per spovedi.

Misli j de je spoved, h kteri se
pripravljaš , zadnja tvojiga življenja.
Prosi Boga, de bi svoje grehe tako
spoznal, kakor bi si v smertni uri vošil.

115

Prošnja za razsvitljenje.

O Bog in Oče svitlosti, kteri
razsvetljuješ vse ljudi, ki na ta svet
pridejo, pošlji v moje serce en žark
svoje luči, de zamorem svoje grehe
prav spoznati! Daj mi v globočino
svoje hudobnosti pogledati, de vidim
vse gube svojiga grešniga serca do
nar skrivnejših misel in želja. Ne
perpusti, de me svojoljubnost oslepi.
Daj mi spoznanje svojih mnogih in
velikih pregreh in opušenj, tudi skriv¬
nih in ptujih grehov, kakor si želim
jih v svoji smertni uri in pred tvo¬
jim sodnjim sedežem spoznati.
Pridi, o sveti Duh; razsvitli mojo
temoto! — Sveta Marija, mati Božja,
mati spoznanja, prosi za mene!

Zdaj izprašuj svojo vest. Tisti,
kteri po redkim k spovedi hodijo, si jo
morajo delj časa izpraševati; takim utegne
izpraševanje vesti, kakor je gori, dobro
služiti, posebno per vesoljni spovedi. —
Tisti pa, kteri se večkrat spovejo in si
prizadevajo, keršansko živeti, naj ne

izprašujejo vesti preveč boječe, ampak
naj obude bolj globoko grevengo in po¬
božnost v sebi.

Obujenje grevenge.

Misli si, de klečiš z Magdaleno
pred Kristusovimi nogami.

Kdo da vode moji glavi in solz
mojim očem, de objokujem noč m
dan svojeumnoge in velike grehe, s
kterimi sim tebe, preljubi moj Jezus!
razžalil ? Kako rad bi, kakor greš-
nica Magdalena, tvoje svete noge
umival s svojimi solzami! Kako rad
bi tebi, o narveči dobrota! svojo
serčno žalost skazal, ker sim te tako
hudo razserdil. Po svoji podobi si
me vstvaril, jez pak sim se neumnim
živalim enaciga storil. S svojo drago
kervjo si me odkupil, jez pak sim se
svetu prodal in njemu služil. Zapo¬
vedal si angelam, voditi in varovati
me, jez pak sim se hudimu sovraž¬
niku v oblast podal. Kolikrat, o nar
dobrotljivši Jezus ! si s svojim milim

117

govorjenjem na moje serce terkal,
me z gnadami in dobrotami vabil, s
terpljenjem in žalostjo me svaril; ko-
likrat, o mili pastir! si z glasam
pridigarjev, spovednikov, dobrih krist¬
janov mene zgubljeno ovco klical,
jez pak sim se od tebe obernil in
bežal pred teboj ! O poterpežljivost,
o usmiljenost Božja! O nehvaležnost
in hudobnost grešnika! Kolikrat in
kako po pravici bi ine bil lahko v
peklensko brezno pahnil , pa tako
usmiljeno si mi zanesel!

In moje serce je vunder terdo ,
kakor kamen, in ne čuti svojih smert-
nih ran. O Gospod! na tvoje pove¬
lje je nekdaj Mojzes s palico po
skali vdaril, in obilno vode je iz nje
perteklo. Oh, moj Jezus! vdari tudi
ti s svojim svetim križem na moje
kamnito serce, de bodo solze ob¬
žalovanja tekle iz njega. Z grešnico
Magdaleno padem pred-te na kolena
in kličem z vso dušo: O Jezus,

1 18

sprava grešnikov, ne zaverzi me iz¬
pred sebe! O Jezus, sin Davidov 7 ,
usmili se me! O Jezus, ljubezen
moja, ne daj, ne daj, de bi se od
tebe vekomaj ločil! Pomisli, o moj
Zveličar! koliko težavnih stopinj si
storil zavoljo mene. Poglej svete rane
svojih nog, ktere z obema rokama
objamem in ves skesan kušnem. Te
rane so moj up in moje zaupanje,
moja tolažba in moja pomoč. O Go¬
spod ! skesaniga in raztertiga serca
ne boš zaničeval. Vzemi me tadaj
zopet v milost, o Oče usmiljenja! in
oberni oči svoje milosti namene ubo-
ziga grešnika. Grešil sim in hudo¬
bijo sim storil pred teboj ; vredin
nisim tvoj sin imenovan biti. Pa per
tebi, o Bog ! je usmiljenje in obilno
odrešenje. Odverni svoje obličje od
mojih hudobij, in bodi milostljiv z
mojim greliam. Potem hočem vesel
tvoje ime hvaliti in prepevati tvoje
usmiljenje vekomaj. Amen.

119

Terden sklep in darovanje.

Rekel siin: Zdaj začnem ! —
Premišljeval sim pot svoje hudob¬
nosti in podal sim se na pot zveli¬
čanja. V britkosti svoje duše se spom¬
nim pretečenih let in terdno sklenem,
od te ure svoje življenje poboljšati
in ti do konca zvest ostati. Gospod!
kaj hočeš, de storim ? Moje serce
je perpravljeno, perpravljeno je moje
serce k vsimu, kar tebi dopade. Oče
nebeški! darujem se ti z vsim, kar
sim in kar imam; vsi moji počutki
in vse moje moči naj bodo tebi po¬
svečeni. Tebi hočem služiti, tebe ho¬
čem moliti zdaj in vekomaj. Ravnaj
z menoj, o Gospod! po svoji sveti
volji. Tebi hočem delati in terpčti,
tebi živeti in umreti : vzemi, o Go¬
spod ! moje telo' in mojo dušo v dar
za moje grehe.

Tode kako pičlo in nepopolnama
je vse, kar ti zamorem darovati, ker

120

sim tako ubog in rev in, in ker nič
dobriga nimam na sebi! Grem tadaj
in poterkam na duri tvojiga bogatiga
Sina , in prosim milošnje iz neskon-
čniga zaklada njegoviga terpljenja,
ktero ti v vredin dar zamorem per-
nesti. Oče nebeški! poglej svojiga
ljubiga Sina, nad kterim imaš svoje
dopadajeuje. Darujem ti njegovo ne¬
izrečeno žalost in smertno britkost za
vse svoje grebe in za štrafenge, ktere
sim z grebi zaslužil. Darujem ti nje¬
gov kervav pot namesti solz, kterib
moje kamnito serce ne more jokati.
Darujem ti njegove mnoge in težavne
dela, njegovo ojstro življenje, njegov
trud, bolečine in terpeže, de se moja
nepopolnainagrevenga z njegovim po¬
polnim in preobilnim zadostenjem spo-
polni. Poglej, o nebeški Oče ! z mi¬
lostjo na (a prijetni dar, in dodeli mi
po neskončnim zasluženji svojiga edi-
n o roj eni ga Sina tudi gnado , moje
grešno življenje poboljšati in po poti

pravičnosti stanovitno do konca živ¬
ljenja hoditi. Amen.

Molitev pred spovedjo.

O Jezus , moj sladki Zveličar!
jez ubogi grešnik, kteriga hudobije
število mojih las presežejo, v glo¬
boki ponižnosti in žalovanji pred-te
padem na kolena in prosim te, operi
me s svojo sveto kervjo, ktero si na
križu v odpušenje grehov prelil. Ako
ravno imam obilno in velikih grehov,
vunder nad tvojo gnado in nad tvo¬
jim usmiljenjem ne obupam, ker ne
želiš smerti grešnika, ampak, de se
spokori in živi. Sej so bile tvoje svete
noge zato na križ pribite, ker si po—
terpežljivo mojiga spreobernjenja ča¬
kal. Tvoje roke so razpete, de bi
mene sprejele in objele. Nagnjena je
tvoja glava, de bi mi dal kušljej miru
in de bi mojo molitev uslišal. Odperto
mi je tvoje serce, ki vse ljubi in k
ljubezni vabi. Pridite k meni, kličeš,

ki ste revni in z grehi obloženi, in
jez vas bom poživil! Zato pridem k
tebi, moj Jezus! in položim breme
svojih grehov pred-te pod tvojim sve¬
tim križem in te serčno prosim, mojo
dušo v morje svoje svete kervi po¬
močiti in v brezno svoje neskončne
milosti vtopiti. K tvojimu namestniku,
spovedniku, grem, se mu svojih gre¬
hov na Božjim mestu spovedat in mu
nič ne zamolčat, kar mi nepokoj dela.
Spovednikovo odvezo, če sim je vre-
din, hočem tako sprejeti, kakor ko
bi mi ti sam rekel: „Pojdi v miru!
Tvoji grehi so ti odpušeni \ u

Sveta Marija, pribežališe greš¬
nikov! prosi za mene, de to spoved
tako opravim, kakor ko bi bila po¬
slednja mojiga življenja! Sveti angel
varh, moj zvesti tovarš! spremi me
k spovednici, opomni me mojih gre¬
hov in prosi Boga za mene, de se
odslej tako pokorim, de se zamoreš
z vsimi angeli in svetniki v nebesih
veseliti. Amen.

133

Pobožne premišljevanja pred
spovedjo.

Spoznam svojo hudobijo j pred
očmi mi je vedno moj greli!

Gospod! ne štrafuj me v svojim
serdu! Ne tepi me v svoji jezi!

Glej, spočet sim bil v hudobi¬
jah 5 v grehih me je rodila moja mati.

O Gospod ! ne hodi v sodbo s
svojim hlapcam; zakaj ni ga živiga
pričo tebe pravičniga. Ge hočeš hu¬
dobije štrafovati, o Gospod! kdo za-
more obstati pred teboj ?

Vunder pri Gospodu je usmilje¬
nje in obilno rešenje. On ne zeli
smerti grešnika, ampak de se spre-
oberne in živi.

Usmili se me, o Gospod! po
velikosti svoje milosti se me usmili!

Moje hudobije mi čez glavo kipe,
kakor težko breme na meni leže.

Noč in dan zdihujem 3 s solzami
močim svoje ležiše.

124

Iz globočine svoje revšine vpi¬
jem k tebi. O Gospod ! o Gospod !
usliši glas mojiga vpitja ! oberni svoje
obličje preč od mojih grehov, izbriši
vse moje pregrehe !

Spominjam se pretečenih dni, in
večnost stoji pred mojim duham.

Kadar ti prideš sodit, o Go¬
spod ! kaj ti bom odgovoril ?

Usmili se me, o Bog ! zakaj slab
sim. Ozdravi me, o Gospod ! zakaj
moje kosti se tresejo.

Spoznati hočem svojo hudobijo,
in ti mi boš odpustil mojih grehov
dolg.

Operi me, o Gospod! od moje
hudobije, in čist bom. Operi me s
kervjo svojiga Sina, in bolj bel bom,
kakor sneg.

Svoje roke stegujem k tebi, ža¬
lovanje in zdihovanje moje duše ti ni
skrito.

Naj okusim tvoje usmiljenje; za¬
kaj upam v tebe. Pokaži mi pot, po
kteri naj hodim.

125

Oče! grešil sim ; nisim vredin
tvoj sin imenovan bili.

O Jagnje Božje, ki grehe sveta
odjemlješ !

Zanesi mi, o Gospod! — Usliši
me, o Gospod!

Usmili se me, o Gospod !

Molitev po spovedi.

Povikšuj moja duša Gospoda,
in vse, kar je v meni, hvali njegovo
sveto ime!

Povikšuj moja duša Gospoda,
in ne pozabi čudežev njegove milosti
in gnade.

Odpustil ti je vse tvoje hudo¬
bije; ozdravil je tvoje rane.

Odrešil je od smerti tvojo dušo;
z dobrotami te je obsul, venčal te
je s svojo gnado.

Gospod je milostljiv in usmiljen,
poterpežljiv in ves dobrotljiv.

Ni ravnal z menoj po mojih gre-
8

126

hih, in mi ni povračeval po mojih
hudobijah.

Kakor so nebesa visoko nad
zemljo, tako kraljuje njegovo usmi¬
ljenje nad tistimi, kteri se ga boje!

Kakor deleč je iz-hod od za-
ho'da, je vzel moje grehe od mene.

Kakor se usmili oče svojih otrok,
tako se Gospod usmili tistih, kteri
se ga boje.

Ve, de smo slabe stvari; ve,
de smo prah.

Povikšujte Gospoda! zakaj, do¬
ber je.

Njegovo usmiljenje je večno.

Le tvoja usmiljenost, o Bog!
je meni moje prestope odpustila , in
dolg mojih grehov zbrisala. O Bog!
ti si ljubezen, in usmiljenje je tvoj e
veselje. Nočeš smerti grešnika, am¬
pak de se spreoberne in živi. O ne¬
izrečena ljubezen! užgi mojo dušo,
de tudi jez tebe ljubim in iz ljubezni
do tebe vse sovražim in studim, kar

127

je hudiga. Od te ure, o Oče usmi¬
ljenosti ! te hočem večno ljubiti in
tvojo milost in tvoje prijatelstvo po¬
staviti čez vse, kar bi me utegnilo k
grehu zapeljati. Vredin sad pokore ho¬
čem prinesti. Mnoge križe tega življenja
in težave svojiga stanu hočem k po¬
ko rjenju svojih grehov voljno nositi.
Do konca svojiga življenja hočem v
tvoji službi, o kralj nebes in zemlje!
ostati. Nič, nič me ne sme od tvoje
ljubezni ločiti. — Gospod! v moje
serce vidiš; vse reči veš, znano ti
je, de resnično želim svoje življenje
poboljšati. Pa kaj zamore slabi člo¬
vek s svojimi sklepi brez tebe? O
pridi moji slabosti na pomoč, pod-
peraj me v boju z greham; oboroži
me s svojo močjo, de nebeško kra¬
ljestvo dosežem. — O Jezus! kteri
si me po odvezi spovednika s svojo
presveto kervjo od mojih grehov očistil,
daj mi svoj Božji žegen, de grem
v miru in nič več ne grešim. Amen.

8 *

128

Od odpustka.

,,Kar koli bote razvezali na zemlji, bo razve¬
zano v nebesih. 4 ' Mat. 18, 18.

Po zadobljeni veljavni odvezi per
sv. spovedi je grešniku dolg z večno
štrafengo sicer odpušen: časna štra-
fenga pa še ostane, ktero mora grešnik
terpeti. Torej da duhoven grešniku po¬
koro, tode razun te pokore mora človek
še druge ojstre dela delati, de Hožji
pravičnosti po mogočosti zadosti. Kdor
je tadaj velikrat in zlo grešil, utegne toliko
za pokoro imeti, de bi mogel še v unim
življenji terpeti, in če si svoje pregrehe
in zaslužene strafenge prav k sercu
vzame, bi se utegnil v svoji gorečnosti,
pokoriti se, tudi preojstro pokoriti. Tu¬
kaj naša ljuba mati katoljška cerkev
človeški slabosti pomaga. Ker je nam¬
reč Jezus s svojim terpljenjem in s svojo
smertjo za vse naše grehe in štrafenge
popolnama zadostil, nam cerkev (če se
resnično pokorimo in ker smo slabi) v
Jezusovim imenu iz obilnosti njegovih
zasluženj odpustek  daje, to se pravi,
spregleda nam nekaj časnih štrafcng ali
pa vse, ktere bi za svoje storjene grehe
v tem življenji ali pa v vicah še terpeti

129

imeli. Tudi zasluženja Marije in svet¬
nikov nam pomagajo, ker smo z njimi
po Kristusu v zvezi. — Odpušenje vsih
časnih štrafeng se imenuje popolna-
ma  odpustek; če nam jih je le nekaj
odpušenih, se imenuje pa n ep op o In a-
m a odpustek; taki odpustki so za 40
dni,  za eno leto ali več let. Zakaj
v pervili časih keršanske cerkve so do¬
bivali kristjani za nektere grehe ojstre
dela y pokoro za toliko in toliko dni ali
let. Če se je tadaj grešnik prav spo-
kdrniga pokazal, mu je bil čas pokore
okrajšan za več dni ali let.

Z odpustki se grehi  ne odpušajo;
s spovedjo morajo že poprej zbrisani
biti. Kdor ima tadaj kak velik greh na
sebi, se mora poprej s skesanim sercam
spovedati, de odpustek zadobi. Z od¬
pustki se časne štrafenge in dela
pokore  odpušajo, tode samo tistim,
kteri se prav prizadevajo, se spokoriti
in poboljšati. Za mlačniga in lenobniga
ni odpustkov; ta mora ves svoj dolg
splačati. — Kakor katoljški kristjani
spoznamo, kar odpustke vtiče, dva
člena vere;  pervič, de ima cerkev od
Kristusa oblast, odpustke dajati, in dru¬
gič, de so odpustki vernim koristni in

8 **

130

zveličavni. — Oblast, odpustke dajati,
ima v katoljški cerkvi rimski papež, za
posamezne škofije pa tudi škofi po svo¬
jih cerkvenih postavah.

De se odpustki zadobijo, so zapo¬
vedane mnoge molitve, post, milošnja,
obiskovanje nekterih cerkva in (posebno,
popolnama odpustke'zadobiti) tudi spo¬
ved in sveto obhajilo. Kdor ima pa
lepo navado, se vsacih osem dni spove¬
dati in obhajati, ni dolžan posebne spo¬
vedi opraviti, de bi odpustek dobil. De
bi se popolnama odpustka deležniga sto¬
ril, mora katoljški kristjan (razun za¬
povedanih molitev) na namen papeža in
cerkve kako posebno molitev moliti. Ta
namen se pa imenuje to, kar sveti ma¬
teri cerkvi in njeni vidni glavi papežu
posebno na sercu leži; namreč razšir¬
janje katoljške vere, zateranje nevere
in krivoverstva, mir in edinost keršan-
skih oblastnikov, spreobernjenje grešni¬
kov in druge reči’ po okoljšinah časov.
Sveta mati katoljška cerkev je nektere
djanja pobožnosti in molitve, ki jih za-
voljo njih koristnosti razširiti želi, z
odpustki obdarila. Postavim: kdor zju¬
traj, opoldne in zvečer, kadar zvoni,
angelsko češe  nje  s skesanim sercam

131

in kleče moli — kdor ob petkih, kadar
v spomin  Jezusove smerti zvoni, kleče
5 Očenašev in Cešenasimarij pobožno
moli in pri tem Bogii prosi za spreober-
njenje grešnikov-— kdor slednji dan tri
Božje čednosti: vero, upanje in lju¬
bezen  obudi—kdor se lepiga pozdrav-
Ijenja: Hvaljen bodi Jezus Kri¬
stus!  z odgovoram: Amen vse več¬
ne čase!  posluži—kdor litanije od
p r e sla d k i g a im e na J e z u s o vig a
ali lavretanske litanije  moli, za-
dobi razne odpustke. Tudi v osminah
praznikov presvetiga imena Jezusoviga
in Marije, potem v Leopoldinski bratov-
šini za podperanje misionarjev v Ame¬
riki, in še po mnogotero se zamorejo
odpustki dobiti.

Molitev za odpustke.

O Bog ljubezni in usmiljenja!
upam od tvoje neskončne milosti, de
si mi grebe in večno štrafengo, klero
sim zavoljo njih zaslužil, odpustil.
Hvala ti bodi, o usmiljeni Oče! de
nisi po svoji ojstrdsti z menoj ravnal,

138

ampak po svoji milosti. Vem pa tudi,
de si pravičin Bog, kteri grešnike
vsaj s časnimi štrafengami tepe in
vredin sad pokore terja. Oh, kako
hudo in kako dolgo bi se mogel po¬
koriti za svoje mnoge in velike gre¬
he ! Gospod, če hočeš hudobije tepsti,
kdo bo obstal pred teboj ? Zato' per-
bežim k neizmernima zakladu zaslu-
ženja in zadostenja svojiga Zveli¬
čarja Jezusa Kristusa, in prosim te,
o Bog! mene, skesaniga, pa slabiga
grešnika svetiga odpustka deležniga
storiti , kteriga tvoj namestnik na
zemlji iz zaklada gnad cerkve deli.
Darujem ti iz tega namena molitve
in dela, ktere so v zadobljenje od¬
pustkov zapovedane, in sklenem jih
s terpljenjem in s smertjo tvojiga
Božjiga Sina, z zaslužen jem prečiste
Device Marije in vsili svetnikov v
zadostenje svojih grehov.

Perporočim ti tudi, o nebeški
Oče ! sveto rimsko katoljško cerkev

133

in prosim, de jo v njenih velikih po¬
trebah milostljivo uslišiš :

1. O Bog! nar vikši pastir in
Oče vsih vernih, kteri si po svojim
edinorojenim Sinu Jezusu Kristusu ve¬
ličastvo svojiga imena vesoljni zem¬
lji oznanil : ohrani in vladaj svojo
sveto cerkev,  povikšaj in pove¬
ličaj jo med vsimi narodi in dodeli,
de se po vsi zemlji razširi. — Oče
naš i. t. d.

2.  Vsigamogočni večni Bog !
usmili se svojiga služabnika in na¬
mestnika na zemlji, r i m s k i g a pa¬
peža,  kakor tudi vsih škofov in du¬
hovnov. Vodi jih po svoji milosti po
poti večniga zveličanja, de, kar tebi
dopade, s tvojo gnado žele in z vso
gorečnostjo dopolnijo.—Oče naš i. t. d.

3. O Bog! kteri daš mir in edi¬
nost žegnaš, dodeli vsim keršan-
skiin kraljem  mir in pravo edinost,
zveži njih serca s sveto vezjo lju¬
bezni, de združeni v tvojo čast in

134

v blagor keršanstva delati za morejo.
— Oče naš i. t. d.

4. Vsigamogočni večni Bog, kteri
hočeš vse osrečiti, ki v tvoje ime
verujejo in tvojo sveto cerkev po¬
slušajo 5  poglej milostljivo na duše
nevernih  in k r i v o v e r c o v , in
dodeli, de svojo slepoto spoznajo in
de se vsi narodi brez razpora in kri¬
vih naukov združijo v naročji katolj-
ške cerkve. — Oče naš i. t. d.

5. Prosim te tudi, o Bog! spre-
oberni vse grešnike in reši vse mertve
kristjane. Dodeli, o Bog ! dušam
svojih služabnikov in služabnic od-
pušenje vsili grehov in večno živ¬
ljenje.—  Oče naš i. t. d. Verujem
i. t. d.

Od svetiga obhajila.

»Kdor je ta kruh, bo živel vekomaj.“ Jan. 6, 52.

Presveti zakrament rešnjiga Telesa
je Jezus zadnji večer pred svojim ter-

135

p Ij en j eni postavil, ko je kruh v svoje
svete roke vzel ter rekel: „T o je m oj e
te 1 o -r  in kelih z vinam rekoč: „To je
moja  kr i.“  Sterni  vsigamogočnimi be¬
sedami, ktere tudi mašnik per sveti maši
v Jezusovim imenu izgovori, se kruh in
vino spremenita v pravo meso in pravo
kri Jezusa Kristusa. — O kristjan! ve¬
seli se tega veliciga čudeža! Jezus je
per nas! Vedno prebiva med nami v
svetim tabernakelnu, kakor Bog in člo¬
vek. Mizo nam je perpravil, per kteri
nas nasiti s svojim lastnim mešam in s
svojo lastno kervjo! O sladka dušna
hrana! zakaj te zdaj kristjani tako redko
vživajo ? Slednji dan jejo in pijejo za
telo, za dušo pak samo o veliki noči! O
merzlota, o nehvaležnost! Ali tako Kri¬
stusu ljubezen povračujemo! Pervi krist¬
jani so se v nekterih krajih vsak dan
obhajali, vsaj slednjo nedeljo; tudi zdaj
cerkev želi, de bi se per vsaki maši
obhajali, ne samo mašnik, ampak vsi
verni. Pristopi tadaj večkrat k mizi Go¬
spodovi, vsaj o večih praznikih. Vari
se pa tudi v tisto krivo pobožnost za¬
bresti, kteri je večkratno obhajanje iz
nečimernosti in duhovniga napuha na¬
vada , brez skerbi za pravo keršansko

136

čednost. — Glej, de se k svetimu ob¬
hajila prav dobro pripraviš. Kdor ne¬
vredno ta kruli je , si sodbo je; jed
ostrupem tistima, kteri ima kak smertni
greh na sebi. Očisti tadaj poprej svojo
vest s sveto spovedjo od smertnih gre¬
hov in obudi pred svetim obhajilam po-
polnama grevengo. Pomisli in vervaj
terdno: Jezus je tvoj Gospod in Hog,
tvoj rešenik in sodnik, kteriga zavžiješ.
Nikar ne hodi s sovražtvam v sercu k
večerji ljubezni. — Kadar duhoven sveto
hostio pokaže, moli svojiga Gospoda in
Boga, ponižaj se pred njim v prahu in
reci poln strahu Božjiga: „Gospod ! ni-
sim vredin, de greš pod mojo streho,
ampak reci le z besjedo in ozdravljena
bo moja duša!“ — Ze tisti večer pred
svetim obhajilam se perpravljaj z mo¬
litvijo, z branjem kakih dobrih bukev
(postavim dvanajst bukev Tomaža Kemp-
čana) in s premišljevanjem. Tudi moraš
od polnoči teš biti, in tudi ne vode ne
zdravil piti. Obhajilni dan vsiani bolj
zgodaj, kakor sicer, in serčno željo po
Jezusu obudi. Pojdi z veseljem v cer¬
kev , zakaj Jezus se hoče s teboj skle¬
niti. — Koj po obhajilu se globoko per-
kloni, v svojim sercu Boga moli in ne

137

hiti koj od altarja. Tudi se ne posluži
ko j molitvinih bukev, ampak tvoje serce
naj govori z Jezusam. Drugi čas koj po
svetim obhajilu dobro oberni; zakaj ta¬
krat ti ne bo Jezus nič odrekel, česar
ga boš v svoje zveličanje prosil. Prosi
ga posebno pomoči zoper svojo pogla¬
vitno strast fali nagnjenje). Moli tudi
za spreobernjenje nevernikov in greš¬
nikov in za uboge duše. Sveto obhajilo
smeš tudi za druge darovati, ali svct-
nikam v čast ali za kaj druziga, kar ti
je per sercu. — Vari se dan svetiga
obhajila koj razmišljen biti ali posvet-
niga veselja iskati ; tvoje veselje bodi
z Jezusam govoriti, kteriga si prejel,
in kliči: „]Ve zapusti me, o Gospod,
Jezus nar sladkejši

Obhajilne molitve.

l*red svetim obhajilam.

Djanje ponižnosti.

Bog svitlosti in veličastva! sveti,
močni, neumerjoči Bog! Ali ti hočeš
k meni priti ? Ti, kteriga nebesa ne

138

morejo obseči, se hočeš v moje tesno
serce vseliti? O kralj nebes in zem¬
lje ! Vsigamogočui, neizrekljivi, ne¬
skončni! Kaj je človek, de se ga
spomniš ? Kaj sim posebno jez, de
me obišeš ? Sami angeli in nebeške
moči niso nič memo tebe; jez pa bi
si upal, tebi, o veliki Bog! se bli¬
žati! Ako bi bil tudi tako svet, ka¬
kor je bil sveti Janez Kerstnik, bi
vunder ne bil take gnade vredin;
kako zaslužim tadaj , ki sim tako
ubo'g grešnik, tebe nar svetejšiga pre¬
jeti ? Se to bi bila meni revnimu
prevelika gnada,, ko bi me le pred
svojimi nogami terpel, in ko bi mi
pustil drobtinice od tvoje mize po¬
birati. Sadaj me pa še k sebi pova¬
biš, me posadiš k svoji mizi med
svoje otroke in me hočeš nasititi s
svojim lastnim mešam in s svojo last¬
no kervjd? Se vredin nisim, de se
mene spomniš in na mene misliš, in
v moje serce hočeš priti ? O Gospod!
nisim vredin! nisim vredin!

Djanje pokoršine.

Pa ti sam kličeš svoje otroke:
„Pridite k meni vsi, kteri se trudite
in ste obteženi, in jez vas bom poži¬
vil !“ Ali smem temu klicanju zoper¬
staviti se, ki sim ves slab in tru¬
dili, in pred vsim drugim potrebujem
tvoje pomoči in oživljenja ? Pridem
tadaj k tebi, o Jezus! ker me sam
vabiš; k tebi pridem, ker sim slab,
de mi moč daš ; ker sim trudil),

de me oživiš ; ker sim ubog in po-

trebin, de me obogatiš. Sam si re¬
kel : Ako ne bote jedli mesa in pili

kervi Sinu človekoviga, ne bo'te imeli
življenja v sebi. Pridem tadaj, po¬
korili tvojim besedam, k tebi, o pre¬
mili Zveličar! in prosim te, de sam
pripraviš moje serce, de bo vredno
prebivališe tvoje.

Djanje vere.

Daj mi živo vero v tvojo pri—
čijočnost v podobah kruha in vina.

140

O Jezus! verujem, de si pričijdč v
presvetim zakramentu resnično in ves,
tisti Bog in človek, kteriga je Marija,
prečista Devica, z močjo svetigaDuha
spočela in rodila, kteri je za nas na
križu terpel in umeri, in zdaj po svo¬
jim veličastnim vstajenji in vnebo¬
hodu sedi na desnici Očetovi, kakor
prihodnji sodnik živih in mertvih. Terd-
no in živo verujem to, ker si ti sam,
večna resnica, rekel: „Vzemite in
jejte: to je moje telo! Pite, to je
moja kri! 66  Verujem, o Jezus! po¬
magaj mi verovati!

Djanje upanja.

Zbudi v meni, Božji Zveličar!
tudi terdno upanje v tvojo neskončno
milost in dobroto. O Jezus, vir vsiga
dobriga, začetek vse milosti, kteri si
v tem zakramentu pričijoč ! česar bi
ne upal od tebe, ki se mi hočeš sam
dati, ker si neskončno dobrotljiv?
Blagor mu, kdor v tebe upa! osra-

141

moten ne bo. O Gospod, upam! Po-
terdi moje upanje!

Djanje ljubezni.

Užgi v meni, o Gospod! ljube¬
zen z večerjo ljubezni, ktero si pred
mojim obličjem pripravil. O Jezus!
kako bi te ne ljubil? Ni ti bilo dosti,
iz nebeške svitlobe na zemljo priti,
podobo služabnika na-se vzeti, vse
težave in terpljenje, cld britko smert
na križu zavoljo mojiga zveličanja
terpeti, tudi ta zakrament ljubezni si
hotel postaviti, de bi se vsiga meni
dal in se z menoj revnim in nehva¬
ležnim prav natanko sklenil. O ne¬
skončna ljubezen! kako vredin si tudi
ljubljen biti? Ljubiti te tadaj hočem,
o preljubeznjiva in narvikši dobrota!
Kaj me bo ločilo od Kristusove lju¬
bezni ?

Djanje obžalovanja.

Eno je, kar mi veselje ljubezni
kali — de tako pozno začnem tebe

142

spoznovati , tebe ljubiti. O Jezus,
moja ljubezen! de bi te nikoli ne bil
razžalil ! Ali skesaniga in stertiga
serca ti ne zaničuješ. Glej, o Go¬
spod! spoznam svojo hudobijo, ob¬
žalujem svoj greli. Obtožim se tebi
in tvojimu namestniku spovedniku in
upam zavoljo zasluženja tvojiga ter-
pljenja in tvoje smerti odpušenja svo¬
jih grehov. Ker je pa človeško serce
nezapopadljivo brezno, ktero ti sam
previdiš, te prosim, očisti me od vsih,
(udi skrivnih grehov, de te vredno
prejeti zamorem — ne v sodbo in po¬
gubljenje , ampak v poveličanje in
večno življenje.

Djatije hrepenenja.

O Jezus! kako goreče želi moja
duša tebe prejeti! Kakor jelen po
potoku koperni , tako hrepeni moja
duša po tebi, o Bog! Utrudil sim
se na poti grehov; pa svet ni nasitil
mojiga serca. Samo ti, moj Bog!

143

si moj pokoj, si moje nasitenje, moje
veselje. Pridi tadaj, o moj Zveličar!
in ne mudi se dalje! Pridi, o moja
ljubezen, moja tolažba, moja terd-
nost , moje narveči veselje ! Pred
vratmi mojiga serca že stojiš in ter-
kaš. Blizo si, o Gospod ! slišim tvoj
glas. Pridi, o Jezus ! pridi krnalo!•*—

Klicanje.

Pridi, Devica, od Boga vredna
spoznana, Jezusa Kristusa v svojim
prečistim naročji spočeti in nositi,
sprosi mi gnado, de ga tudi jez v
tej nar svetejši skrivnosti prejeti in
v svoje serce vzeti zamorem. — Sveti
angel varh! prosi za mene, de ne¬
beški kruli v zveličanje svoje duše
povžijem. — Vsi svetniki Božji, kteri
obličje v obličje gledate tistiga, kte-
riga v podobah kruha in vina skri-
tiga prejamem, pomagajte mi s svojo
prošnjo, de v tej dolini solz Jezusa
vredno vžijem in se v njegovim po¬
sestvu enkrat večno veselim.

144

Darovanje.

Moj Bog! darujem ti to sveto
obhajilo v počešenje tvojiga nar vik-
šiga veličastva , v spomin britkiga
terpljenja in smerti svojiga Zveličarja,
v zahvaljenje za vse gnade meni in
vsim vernim podeljene, v odpušenje
svojih grehov in zaslužene štrafenge,
v svoje, zveličanje in v zveličanje
svojih žlahtnikov in znancov, v to¬
lažbo mertvih, za ktere mi je pred
druzimi moliti. Posebno ti darujem,
de se grehu I. odpovem, kteriga to-
likrat storim, in de čednost I. zado-
bim, ktero tako močno pogrešam, de v
tvoji gnadi slednji dan rastem in se
vedno terdnejši s teboj združim. Stori
mene in vse, za ktere to sveto ob¬
hajilo darujem, tistiga svetiga sadu
deležne, kteriga ima ta sveti zakra¬
ment po namenu tvoje neskončne lju¬
bezni pernesti za zdaj in vekomaj.
Amen.

145

Zdaj perstopim k altarju, bolnik
k tolažbi življenja , grešnik k viru
usmiljenosti, slepec k luči večne sve¬
tlobe, ubožec in revež k Gospo'dn
nebes in zemlje. O Jezus! daj, de
z vero Petra in z upanjem Pavla,
in z ljubeznijo Janeza tvoje sveto meso
in kri zavžijem. Amen.

Glej , moja duša, tvoj ženin
pride, pojdi mu naproti! — Moj Go¬
spod in moj Bog! O Jagnje Božje,
ki grehe sveta odjemlješ! —Gospod !
nisim vredin, de greš pod mojo stre¬
ho, ampak reci le z besedo in ozdrav¬
ljena bo moja duša!

Po svetim obhajilu.

Pobožni zdihljeji.

Per meni si, o Jezus! zdaj. —
O daj se mi objeti! — O ljubezen!
ne zapusti me, — per meni ubogim
ostani!

9

146

Ostani pri meni , ženin moje
duše! — Tebi se vsiga darujem. —
Ostani pri meni, Jagnje Božje! —
Tebi samimu hočem živeti!

Preljubi! brez tebe ni veselja na
svetu. — Ako me ti, o Jezus! za¬
pustiš , kaj bo z menoj ?

Moje serce bodi sedež tVoje lju¬
bezni. O kralj čistih duš! S teboj,
o Božji Sin, se hočem večno zaročiti.

Ti si nar lepši. — S tabo se
hočem večno zaročiti. — Ne zaverzi
svoje neveste.— Ne zapusti je, ker
ti je zvesta!

O ko bi gori per tebi bil, v le¬
pim nebeškim domu! — Zakaj vse
žalostno je tukaj na zemlji.

Pa vunder, če moja prošnja kaj
zamore, ne loči se od mene; — per
tebi ne čutim ne bolečin, ne težav;
per tebi je terpljenje veselje.

Zvest ti hočem ostati do Černe
jame, in zavoljo posvetne nečimer-
nosti mi ne sme ljubezen do tebe ni¬
koli ugasniti.

147

Tvoj sim, o Jezus ! večno tvoj;
iebe ljubim pred vsimi druzimi; —
daj mi vedno cisto živeti in tebi do¬
pusti.

Daj, de v poterpežljivosti in ob¬
žalovanji svojih grehov umerjeni, o
sladki Jezus! Moja poslednja beseda
bodi tvoje ime, de pridem k tebi v
sveti raj!

Hlolitev.

Veselje.

Našel sim ga, kteriga moja du¬
ša ljubi! Terdno ga deržim in ne
spustim ga več iz svojiga serca.
Moja duša povikšuje Gospoda, in
moj duh se razveseljuje v Bogu, mo¬
jim Zveličarju. Na mojo revšino je
pogledal, veliko je storil nad menoj.
Živim, tode ne toliko jez, ampak
Kristus živi v meni. Zdaj, o Jezus!
pusti svojiga služabnika v miru se
ločiti, zakaj moje oči so vidile Zve¬
ličarja. O Bog, moj Bog! ko bi

9 *

148

mogel zdaj, ko te v svojim sercu
imam, v tvoji ljubezni umreti!

Djanje ponižnosti in češenja.

Bog ljubezni! vir gnade in sve¬
tlobe ! v meni si — v meni ubogim
grešniku! Od kodi mi pride gnada,
de me Kralj vsili kraljev obiše ? V
nar globočejši ponižnosti padem pred-
te v prali. Moj Gospod in moj Bog!
bodi večno česen in hvaljen. Hvalite,
Gospoda, moja duša in vse moje
moči 5 hvalite njegovo sveto ime!

Djanje zahvale.

Kako se ti zamorem zadosti za¬
hvaliti, o Jezus! za gnado, de si to
jutro k meni prišel, in de si se mi
dal sam vžiti! Kje je pastir, kteri
svoje ovce nasiti s svojim mešam in
napoji s svojo kervjo? Ti si dobri
pastir, ki daš svoje življenje za svoje
ovce, in ki si nam perpravil Božjo jed.
S čim ti hočem poverniti vse, o Go¬
spod ! kar si mi storil ?

149

Darovanje.

Premili Zveličar! Ker si se vsiga
za mene daroval in si se z menoj
sklenil, se ti hočem tudi vsiga da¬
rovati. Darujem ti svoje telo in svojo
dušo, vse svoje čutljeje in moči. Daj
mi, de le iz ljubezni do tebe in po
tvoji volji delam in terpim. Za mene
si umeri in v meni zdaj živiš; tudi
jez hočem tebi živeti in umreti!

Prošnja.

Bog svetosti, kteri si zdaj v mo¬
jim grešnim sercu sedež svoje milosti
zvolil, dodeli mi, de grehu, svetu in
sam sebi vedno bolj in bolj odmer¬
jeni! Daj, de stariga človeka slečem,
posebno tega greha (t„kaj se imenuje
gr eh) več ne storim ! Napolni me s
svojim Duham in posveti moje misli,
moje želje, besede in dela, de ti do-
padem. Daj mi ponižnost v sreči,
poterpežljivost v nesreči, stanovitnost
v skušnjavah, resničnost v govorjenji,

150

zvestobo v djanji, ljubezen v obhoji
z bližnjim. Vstvari v meni čisto serce
in ohrani moje telo v spodobnosti in
čistosti. Dodeli mi, o Bog ljubezni!
vse gnade, kterih za časnost in več¬
nost potrebujem. — Ravno tega te
prosim tudi za vse, za ktere mi je
moliti, in za ktere sim posebno to
sveto obhajilo daroval. Daj nam vsim
svojo gnado, nevernikam luč vere,
grešnikam spreobernjenje, dušam mer-
tvili pa večni mir in pokoj !

Sklep.

Požegnaj me, o Jezus! kakor
si pred svojim vnebohodam svoje
učence požegnal. Požegnaj moje dela,
moje veselje in terpljenje! Požegnaj
vse moje življenje, posebno pa mojo
smertno uro. Daj, de nebeški kruh,
kteriga sim ravno kar vžil, za popot¬
nico v večnost prejamem, in v ob-
jetji tvojiga križa in v tvoji ljubezni
umerjeni. Amen.

151

Od presvete Trojice.

„Trije so, kteri pričujejo v nebesih : Oče, Be¬
seda in sveti Duh; in ti trije so eno.“ 1. Jan. 5, 7.

En Bog je v treh osebah (peršo-
nah). Oče je Bog, Sin je Bog, sveti
Buh je Bog; pa vunder niso trije Bo¬
govi, ampak en sam Bog. — Bog Oče
ne iz-haja iz nikogar, ampak sam od
sebe je in vse je od njega; Bog Sin je
od Očeta rojen od vekomaj, sveti Buh
pa iz-haja od Očeta in od Sina od ve¬
komaj. Oče ni Sin, sveti Buh ni ne
Oče ne Sin; zakaj razni so v ose¬
bah, pa eno v Božjim  bitji. Vse tri
osebe so enako večne in vsigamogočne,
enako neskončne in veličastne; in vun¬
der je le en sam Večni in Vsigamogoč-
ni, en sam Neskončni in en sam Gospod,
ker je en sam Bog. — To veliko skriv¬
nost zapopasti si prizadevati, bi bila
napčna izvedoželjnost. Tukaj nam je
samo moliti in ponižno verovati. Kar je
Božje in brezkončno, slabi človeški um
zapopasti ne more. Ko bi naša vera ne
imela več nezapopadljivih skrivnost, bi
ne bila Božja. — Brez vere v presveto
Trojico ni mogoče kristjan biti. Zakaj
Kristus, po kterim imamo ime kristjani,

je druga Božja oseba in Sin Božji, ki
se je za nas včlovečil in je nas na križu
odrešil. Ta Sin Božji nam je tudi sve-
tiga Duha od Očeta poslal. Naše vstvar-
jenje, odrešenje in posvečenje je delo
treh Božjih oseb. Zahvalimo se za te
dobrote Trojedinimu, kolikorkrat sveti
križ naredimo  ! — Na ime treh
Božjih oseb smo tudi keršeni. Spomni¬
mo se večkrat obljube per svetim kerstu
storjene, posebno v praznik presvete
Trojice, rojstni dan in o svojim godu,
kadar svete zakramente prejemljemo i.
t. d. — Sploh je vsaka nedelja  časti
presvete Trojice posebno posvečena.

Molitev

k presveti Trojici.

Presveta Trojica ! Bog Oče,
Bog Sin, Bog sveti Duli! edina v
bitji, trojna v osebah! molim te in
sklenem svojo molitev s hvalnim pet¬
jem nebeških trum, ktere tebi nepre-
nehama kličejo: Svet, svet, svet si
Bog Sabaot! Nebesa in zemlja so
polne tvojiga veličastva !

153

O nebeški Oče! verujem, de si
tudi moj oče, ker me nisi samo vstva-
ril, ampak po svoji gnadi tudi za svo-
jiga otroka vzel. Hvaljen in zahva¬
ljen bodi, de si me iz nič izlekel in
po svoji podobi vstvaril ter k pravi
veri poklical!

O Sin Božji, edinorojeni od Očeta
od vekomaj ! verujem, de si se v
spolnjenim času včlovečil, de si ljudi
odrešil. Hvaljen in zahvaljen bodi,
de si tudi mene iz sužnosti greha
otel in mojo dušo s svojo kervjo od¬
kupil !

O sveti Duh! ki od Očeta in
Sina iz-liajaš ! verujem, de si me
v svetim kerstu posvetil in me pre-
naredil v tempel Božji. Hvaljen in
zahvaljen bodi, de si z ognjem svoje
ljubezni mojo dušo očistil, razsvetlil
in unel, de bi ne živel več grehu, am¬
pak Bogu !

Trojedini Bog! Oče , Sin in
sveti Duh! v tebe verujem, v tebe

154

upam, tebe ljubim iz vsiga svojiga
serca. Daj moč meni slabimu in žeg-
naj mojo voljo, de ti zvesto Služim
na zemlji in de se enkrat v nebesih
tvojiga obličja veselim. Čast bodi
Očetu in Sinu in svetimu Duhu, ka¬
kor je bila v začetku, in zdaj in
vselej in vekomaj. Amen.

Od angelskima roženkranca.

Moli se v čast presvete Trojice in
tudi vpočešenje presvetiga rešnjiga Te¬
lesa. Moli se pervič vera  in potem
Očenaš in Češenasimarij  a; potem
se ponavlja tridesetkrat angelsko hvalno
petje: Svet, svet, svet je Gospod
Bog Sabaot, ves svet v je poln
njegovi ga veličastva! Čast bodi
Bogu Očetu in Sinu in svetimu
Duhu, kakor je bila v začetku,
in zdaj in vselej in vekomaj.
Amen. Kadar se to angelsko petje „de-
setkrat reče, se moli Očenaš in Če¬
šenasimarij  a,  tako de se vse v tri
dele razdeli.

155

Molitev

pred roženkrancam.

Bog Oče v nebesih usmili se
nas! —

Bog Sin, odrešenik sveta, usmili
se nas!

Bog sveti Duh! usmili se nas!

Sveta Trojica, en sam Bog!
usmili se nas !

Vsigamogočni, večni, neizrekljivi
Bog! Oče, Sin in sveti Duh! ne¬
razdeljiva edina Trojica! nar vikši
Gospod nebes in zemlje, pred kterim
vsi Kerubi in Serafi, in vse moči
angelov s straham in trepetam stoje:
če pomislimo tvoje Božje veličastvo
in svojo ničlobo, se nam je po pra¬
vici ustrašiti. Zakaj , 'o moj Bog!
kaj smo li druziga, kakor stvari k
hudimu nagnjene ? In mi bi tebe,
Kralja vsih kraljev, večniga Boga,
nar veči dobroto ogovarjali in z vsimi
angeli molili? Pademo tadaj pred-te,

156

ubogi grešniki pred svojiga sodnika,
kakor dolžni podložniki pred svojiga
stvarnika. Poglej serca svojih služab¬
nikov in služabnic, s kterinii bi te
radi hvalili in povikševali, kakor te
hvalijo in povikšujejo vsi angeli in
svetniki v nebesih. Ti pak, o pre¬
sveta Devica in Mati Božja, Marija,
in vi, vsi svetniki Božji, nam poma¬
gajte, svojiga veliciga Boga in Go¬
spoda moliti, de bomo enkrat z vami
deležni njegove svitlosti in veselja v
nebesih! Amen.

Molitev
po roženkrancu.

Hvalimo Očeta in Sina s sve¬
tim Duham!

Hvalimo in povikšujmo ga v vse
večne čase !

Vsigamogočni, večni Bog! kteri
si dal svojim služabnikam gnado, z
lučjo prave vere spoznati veličastvo
večne Trojice in v nji edinost tvoje

157

večne nature moliti: dodeli, de smo
po terdnosti te vere vselej v vsih zo-
pernostih poterjeni.

Usmili se tudi, presveta Trojica!
svojiga služabnika našiga cesarja L,
vse katoljške cerkve in vsili svojih
služabnikov in služabnic. Usliši njih
prošnje, odpusti jim vse njih grehe,
stegni svojo Božjo roko, de jih var-
ješ in zveličaš. Po našim Gospodu
Jezusu Kristusu, svojim edinim Sinu,
ki s tabo živi in kraljuje v edinosti
svetiga Duha, Bog od vekomaj do
vekomaj. Amen.

Ponovljenje kerstne obljube.

Presveta Trojica ! En Bog v
treh osebah, na čigar ime sim ker-
šen! Kako se ti hočem zadosti za¬
hvaliti, ker si me izmed toliko mili¬
jonov , kteri v tamoti neverstva ali
krivoverstva tapajo, k pravi, edino
zveličavni veri poklical, od madeža
perviga greha očistil, me za svojiga

158

otroka vzel in sveti rimski katoljški
cerkvi pridružil! O, de bi nikoli ne
bil svoje svete vere zatajil, ne z be¬
sedo ne z delam! De bi nikoli ne
bil beliga oblačila nedolžnosti po kerstu
s smertnim greham omadeževal! —
O Bog! iz serca mi je žal, de sim
te tolikrat po svetim kerstu razžalil,
in de sim tako nevredno nosil ime
kristjana. Terdno tadaj ponovim za¬
vezo, ktero sim per svetim kerstu s
teboj storil, in obljube ponovim, ktere
sim takrat naredil. Pričo svojiga sve-
tiga angela varha in svetiga patrona,
kakor tudi v obličji katoljške cerkve
terdno obljubim:

Odpovedati se hudiču in njego¬
vi mu napuhu, in vsim njegovim de¬
lam. — Odpovedati se svetu, nje¬
govi nečimernosti in njegovim zape¬
ljivim naukam. — Odpovedati se mesu
in njegovi poželjivosti in vsim gre¬
ham. — Bogu samimu hočem služiti
in prav keršansko živeti, kakor sveti

159

evangeli uči. Bog, uterdi moj sklep
s svojo gnado! — Verujem v troje-
diniga Boga Očeta in Sina in sve-
tiga Duha. Verujem v Jezusa Kri¬
stusa, edinorojeniga od Očeta, kteri
je Bog in človek, ki je s svojo smertjo
na križu človeški rod odrešil. — Ve¬
rujem vse, kar je Bog razodel, kar
je Jezus Kristus učil, kar so apo-
stelni pridigovali in kar sveta rimska
katoljška cerkev verovati zapove. V
tej sveti veri hočem živeti in umreti.

Požegnaj me, Bog Oče, Bog
Sin in Bog sveti Duh, de tej kerstni
zavezi zvest ostanem do konca svo-
jiga življenja in večno zveličanje za-
dobim. Amen.

Od presvetiga rešuj iga
Telesa.

,,Mojo dušo žeja po močnim, živim Bogu; kadaj
bom prišel in se perkazal pred obličje Božje? 1
Ps. 41.

Sveto režnje Telo pridno obiskovati
in častiti, je ravno tako velika dolžnost

160

katoljškiga kristjans>, kakor veliko k po¬
božnosti pomaga. Ce imaš kje kakšniga
dobriga prijatla, ga večkrat obišeš na
njegovim domu, de se z njim pogovarjaš
in kratek čas imaš. In svojiga nar bolj—
šiga prijatla, svojima nar ljubeznjivšiga
Očeta, svoje nar veči dobrote bi ne ob¬
iskoval? Ali bi ti pred Božjim sedežem
smelo dolgočasno biti? O koliko časa so
svetniki pred svetim rešnjim Telesam
doprinesli? Kolikrat so ponoči vstali, de
so v svetiše šli! Tam sedi Bog, kakor
na sedežu usmiljenja, tam posluša svoje
otroke, tam deli gnade verh gnad. Obiši
tadaj večkrat sveto rešnje Telo. Koli-
korkrat v cerkev prideš, pred taberna-
kelnam poklekni in moli kaj časa pre¬
sveto rešnje Telo; ravno tako stori,
predin iz cerkve greš. — Hodi pridno
k popoldanskimu žegnu in rad bodi tam,
kjer je sveto rešnje Telo v češenje iz-
postavljano. De bi verne k češenju sve-
tiga rešnjiga Telesa unemali, so v Mi¬
lanu (ali Majlandu na Laškim} v letu
1534 stirdeseturno molitev vpeljali, v
spomin 40 ur, kterih je Jezusovo telo v
grobu počivalo. — Spremljaj sveto rešnje
Telo tudi k bolnikam. — Ne hodi inemo
nobene cerkve, de bi vsaj s kratko go-

161

rečo molitvico svetiga rešnjiga Telesa
ne počastil. — Oberni tudi doma včasi
svoje oči proti božji veži in hvali in
moli v sercu skritiga Boga v taberna-
kelnu. — Pridite, molimo!

Molitev

pred svetim rešnjim Telesam.

Molim te, skriti Bog v podobi
kruha! in padem na svoje kolena v
prah pred sedežem tvojiga neskon-
čniga veličastva', ktero vsi angeli in
svetniki neprenehama častijo. Svet,
svet, svet si ti, Gospod Bog! Je¬
zus, moj Bog in moj Zveličar! Ve¬
rujem, de si v tej skrivnosti presve-
tiga zakramenta ves in resnično pri—
čijoč. Ti sam si tukaj, z mešam in
s kervjo, s telesam in z dušo, kakor
Bog in človek. Terdno in zvesto ve¬
rujem to, ako ravno tega z očmi ne
morem viditi. Sej si sam rekel: Bla¬
gor jim , kteri ne vidijo in vunder
verujejo 5 zato padem na kolena pred

10

162

tebe in kličem: Moj Gospod in moj
Bog !

O Jezus, moj Bog in moj odre¬
šenik! De bi imel zadosti moči in
gorečnosti, te vsim narodam zemlje
oznaniti, vse nevernike, kteri te v
tem prečastitljivim zakramentu zani¬
čujejo, spreoberniti, vse, kar te ža-
liga. zadene, vse nespodobnosti in
zaničevanje odvračati! Le slabo te
zamorem hvaliti in častiti, ker sim
um eri j iv a stvar in ubog grešnik. Oh,
presunjen od žalosti spoznam svoje
grehe in te prosim odpušenja. Ne
perpusti, de bi še kadaj razžalil tebe,
o Bog ljubezni, Oče usmiljenja, kteri
me s tolikimi gnadami okladaš. Ne
spomni se, o Gospod! mojih hudobij
in moje nehvaležnosti, s ktero sim ti
tvojo veliko ljubezen povračal. Glej,
darujem ti svoje telo in svojo dušo,
svoje čutljeje in svoje moči, vse, kar
sim in kar imam, v tvojo čast in
tvojo hvalo. Gospodari, o moj Bog!
gospodari me po svoji presveti volji!

163

Jezus! ti ljubezen vsih duš, kteri
vsilil svojim vernim rečeš: Pridite,
k meni, kteri ste utrudeni in s teža¬
vami obloženi $ jez vas bom oživil!
ne zaverzi prošnje svoje nar nevred-
nejši stvari, ki pred sedežem tvoje
usmiljenosti na kolenih kleči. Dovoli
mi, o sladki Jezus! de svoje serce
pred tabo spraznim in ti potožim svojo
nadlogo. Usliši me posebno v tej
nadlogi . . . ., reši me iz te sile,
če je v zveličanje moje duše. To
upam od tebe, ker si Bog ljubezni,
in ker si ta presveti zakrament po¬
stavil v spomin svoje ljubezni. O
Bog! ne pusti me osramoteti v svo¬
jim upanji!

Jezus, moja ljubezen! dodeli mi
gnado, tebe bolj in bolj ljubiti. O
nar veči, nar ljubeznjivši dobrota!
Kdo bi te ne ljubil? Iz ljubezni do
ljudi imaš svoj sedež podnevi in po¬
noči v svetim tabernakelnu, vedno
perpravljen, gnade deliti in z Božjim

10 *

164

kruham duše nasititi. Zato te hočem
iz serca ljubiti, tebe samiga ljubiti,
ki si zgolj ljubezen, zato samo hočem
živeti, de te ljubim. Res je, o večno
stara in večno nova ljubezen! de te
pozno začnem ljubiti. Zato te pa ho¬
čem s toliko veči gorečnostjo ljubiti,
o Bog mojiga serca ! moje življenje
in moja ljubezen ! Kdo me bo ločil
od tvoje ljubezni ?

Molitev

k Božjimu sercu Jezusovimu.

(Od svete Jederti.)

Molim te, o Božje serce Jezu¬
sovo, večno obilni vir vsiga usmiljenja
in gnade, nar veči čudež vsigamo-
gočnosti, dobrote in modrosti Božje,
sedež svete ljubezni, edini vredni dar,
kteri zainore nas z narveči pravič¬
nostjo spraviti! V globoki ponižnosti
svojiga serca padem pred-te na ko¬
lena, spoznam tvojo nar veči viso-

165

kost, ktero vsi nebeški duhovi molijo,
in se z njimi sklenem, tebe hvaliti in
iz cele duše povikševati ? O pre¬
sveto serce mojiga odrešenika, ktero
si z večno Besedo nerazvezljivo skle¬
njeno, in ktero imaš vse njegove ve¬
čne in neizrekljive popolnamosti v sebi,
in ktero si zavoljo tega ljubezen in
veselje presvete Trojice5 k tebi zdi¬
hujem, tebi se darujem, tvoji slavi in
tvoji časti posvetim vse, kar sim in
kar imam, zdaj in vselej. Dodeli mi,
o presladko serce! besede, vredno
tebe hvaliti, daj mi serce, vredno tebe
ljubiti, in vzemi me milostljivo v
žgavni dar, kteri naj v živim plamenu
ljubezni tebi gori od vekomaj do ve¬
komaj. Amen.

V čast božjiga serca Jezusoviga
je cerkev posebni praznik postavila,
kteri se v osmini, to je, drugi petek po
presvetim rešnjim Telesu praznuje. Tudi
bratovšina od presvetiga serca Jezuso-
viga je, ktere udje ali bratje vsakdan
en očenaš, eno češenasimarijo in vero

10 **

166

molijo, verli tega pa še zdihnejo : ,,0
presladko serce mojiga Jezusa! daj,
de te vedno bolj ljubim \“  — Posebni
namen te pobožne bratovšine je, Bogu
s češenjem presvetiga serca Jezusoviga
za nečast in razžaljenja zadostiti, ktere
se mu v presvetim zakramentu rešnjiga
Telesa z nevrednim obhajilam in z dru¬
gimi grehi delajo.

Kristusovo terpljenje.

„Vsi, kteri po potu merilo greste, poglejte in
prevdarite, če je ktera bolečina enaka moji bo¬
lečini." Žalostna pesem. 1, 12.

Kako ostudin je greh, nar bolj iz
tega izvidimo, ker je Sin Božji zavoljo
njega take bolečine mogel terpeti. Zato
je premišljevanje Kristusoviga terpljenja
že veliko grešnikov spreobernilo in v
svetnike premenilo. Poglejte vunder kri-
žaniga Jezusa, kako svoje roke na križu

167

steguje, de bi vse grešnike k sebi po-
legnil! Poglejte glavo s ternjem kronano,
roke in noge prebodene, telo s šibami
razmesarjeno — oh ! kdo je Gospod Je¬
zusa tako niartral ? — To smo mi greš¬
niki storili. O padimo tadaj z grešnico
Magdaleno pod križ, in kušujmo s ske¬
sanim sercam noge svojiga Zveličarja!
Mešajmo svoje solze s kervjd križaniga
Jezusa, de speremo svoj dolg, svoj velik
dolg. Ne obupajmo, ako smo še tako
zlo grešili; zakaj križani Jezus nam je
sprava naših grehov. — O kristjani!
premišljujte pridno Kristusovo terpljenje!
Kako žalostno je, de se današnji dan v
kristjanskih hišah tako redko podoba
križaniga Kristusa vidi! — Cerkev nas
ob četertkih zvečer Kristusove sinertne
britkosti, in ob petkih njegove smerti z
zvonenjem opominja. Ne pozabimo takrat
moliti ! — Koliko kristjanov je z veli¬
kimi težavami v sveto deželo romalo,
de so vse kraje obiskali, kjer je Jezus

168

živel, terpel in umeri! Namesti tega
romanja je pozneje rajnki Leonard od
Portu Mavricio obiskovanje križeviga
pota razširil, kteriga je več papežev
poterdilo, ki so z njim odpustke podelili,
kterili so se pobožni romarji vdeležili.
Ni samo v cerkvi mogoče, se teh od¬
pustkov vdeležiti: tudi doma (kadar ni
mogoče cerkve obiskati), če kdo pred
štirnajstimi štacioni, ktere je kak duho¬
ven iz reda svetiga Frančiška žegnal,
Kristusovo terpljenje premišljuje in kako
molitev po svoji volji opravi. — Opravljaj
večkrat te svete in zveličavne opravila,
posebno ob petkih in v postnim času.
Hodi pa tudi na poti poterpežljivosti za
Kristusam, de boš tudi po tej poti za
njim v nebesa prišel!

169

Sveti

e  m til 1 ? m.

Moj Bog! inoj Odrešenik! glej
me tukaj pred tvojimi nogami. Zal
so mi iz. vsiga serca vsi moji grehi,
ker sim z. njimi tebe, nar veči do¬
broto, razžalil. Raji hočem umreti,
kakor še kadaj tebe razžaliti.

170

171

Pervi štacion.

Jezusa v srnert obsodijo.

Molimo te, o Jezus! in hvalimo
te 5 zakaj s svojim svetim križem si
svet odrešil.

Premišljuj, kako je Pilat nedolžniga
Jezusa v srnert obsodil, in kako se je
tvoj Zveličar smertni obsoji vdal, de
boš od večne smerti rešen.

O Jezus! zahvalim se ti za ve¬
liko ljubezen in prosim te, ne  obsodi
me k večni smerti, ktero sim zaslu¬
žil, de bom vredin večniga življenja.

v v

Oče naš. 0'ešena si. Čast bodi
i. t. d.

172

173

Drugi štacion.

Jezusu kriz naložijo.

Molimo te i. t. d. kakor gori.

Premišljuj, kako je Jezus križ,
kteriga so tvoji grehi tako zlo obtežili,
na svojo ramo vzel.

O Jezus ! daj mi gnado, de
tvojiga križa še bolj ne obtežim z
novimi grehi, in de svojiga z res¬
nično spokomostjo serčno nosim.

> v

Oče naš. Oešena si. Čast bodi
i. t. d.

174

175

Tretji štacion.

Jezus perri pot pade.

Molimo te i. t. d.

Premisli, kako je Jezus pod svo¬
jim križem padel, ker bremena, ktero
so mu naložili, več ni mogel nositi, od
truda in bolečin potlačen.

O Jezus! moji grehi so krivi,
de si padel. Dodeli mi gnado, de
ne ponovim tvojih bolečin z novimi
grehi. —

> »

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

176

iv.

Jezus sreča svojo presveto mater.

177

Četerti štacion.

Jezus sreča svojo presveto mater.

Molimo te i. t. d.

Premisli, kakokšna bolečina je Je¬
zusovo serce presunila, ko je Marijo
zagledal, in serce Marije, ko jo je Je¬
zus srečal. Tvoji grebi so Sinove in
materne žalosti krivi.

O Jezus! obudi v meni po proš¬
nji Marije živo bolečino zavoljo mo¬
jih grehov, de jih v vsim svojim živ¬
ljenji objokujem in v smertni uri mi¬
lost od tebe zadobim.

v v  v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

178

179

Peti štacion.

Simon iz Cirene je persiljen Kri¬
stusov križ nesti.

Molimo te i. t. d.

Premisli ?  kako so Judje, ko so
vidili, de nima več moči, križ nosili,
Jezusu s hlinjenim usmiljenjem križ od¬
vzeli.

O Jezus! meni se spodobi križ
nositi, ker sim grešil. »Stori, de te
vsaj na križevim potu spremim in iz
ljubezni do tebe križ nadlog nosim.

v v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

180

vi.

Sveta Veronika Jezusu obraz obriše.

181

Šesti Staclon.

Sveta Veronika Jezusu obraz obriše.

Molimo te i. t. d.

Premisli, kako se je ta sveta žena
prizadela, Jezusu terpljenje olajšati, in
kako ji je Jezus to prizadevanje plačati
hotel, ker je svoj obraz v ruto, ktero
je v rokah imela, vtisnjen pustil.

O Jezus ! dodeli mi gnado, svojo
dušo od vsili madežev očistiti; vtisni
svoje sveto terpljenje v mojo dušo
in v moje serce. —

v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

H

182

Jezus drugi pot pade,

183

Sedmi štacion.

Jezus drugi pot pade.

Molimo te i. t. d.

Pomisli Jezusovo terpljenje, ko je
drugi pot padel. Ti si mu ga s svojimi
grehi kriv, v ktere zmeraj zopet padaš.

O Jezus ! kako osramoten sto¬
jim pred teboj ! Daj mi gnado, iz
svojih grehov tako vstati , de več
va-nje ne padem. —

v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

11 *

184

185

Osmi štacion.

Jezus sreča Jeruzalemske žene.

Molimo te i. t. d.

Premisli, kako Jezus te žene opo¬
minja, ne nad njim, ampak nad samimi
seboj jokati, de te poduči, se bolj nad
svojimi grebi jokati, kakor nad njegovim
terpljenjem.

O Jezus! daj mi solze prave
grevenge, de je sočutje, ktero nad
svojimi bolečinami imam, meni v za-
služenje. —

v v  v v

Oče naš. Cesena si. 0’ast bodi
i. t. d.

186

187

Deveti štacion.

Jezus tretji pot pade.

Molimo te i. t. d.

Premisli, kako Jezus z ravno toli¬
kimi bolečinami tretji pot pade, kakor
perva dva pota. Tega je tvoja terdo-
vratnost kriva, s ktero vedno v nove
grehe padaš.

O Jezus! terdno sim zdaj skle¬
nil, se svojimu grešnimu življenju za
zmiraj odpovedati, de tebi tvoje ter-
pljenje olajšam. Uterdi me v mojim
sklepu in daj mi moč s sfojo gnado.

v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

188

189

Deseti štaclon.

Jezusa slečejo in mu dajo zelča piti.

Molimo te i. t. d.

Premisli osramotenje, ktero je Je¬
zus prestal, ko so ga do naziga slekli,
in britkost, ktero je čutil, ko so mu po¬
dali vino z želčem zmešano. Tako terpi
za tvojo nesramnost in sladnost.

O Jezus! obžalujem grešno ve¬
selje, ktero si perpustim, in nezmer¬
nost, kteri sim se vdal. Terdno skle¬
nem, s tvojo pomočjo nikoli več tvo-
jiga osramotenja in bolečin ponoviti,
in prihodnje lepo in zmerno živeti. —

\ v

Oče naš. Ccšena si. Čast bodi
i. t. d.

190

191

Enajsti štacion.

Jezusa na križ perbijejo.

Molimo te i. t. d.

Premisli neizrečene bolečine, ktere
je Jezus terpel, ko so Judje njegovo
vse okervavljeno telo na križ razpeli,
njegove presvete roke in noge prederli
in z žeblji na križ perbili.

O Jezus! vse to zavoljo mene
terpiš, jez pa bi zavoljo tebe nič ne
terpel ? Perbij mojo oporno voljo na
svoj križ. Terdno sklenem , nikoli
več te ne razžaliti in iz ljubezni do
tebe vse terpeti.

v #  v

Oče naš. Uešena si. Čast bodi
i. t. d.

; u*£i

Jezus na križu umerje.

193

Dvanajsti stacion.

Jezus na križu umerje.

Molimo te i. t. d.

Premisli, de je tvoj odrešenik, ko
je tri ure smertne britkosti terpel, na
križu umeri, tebe zveličati.

O Jezus! ker si svoje življenje
za mene daroval, se mi spodobi,
ostanek svojiga življenja tudi tebi da¬
rovati. To je moj terdin sklep. Pro¬
sim te pomoči, ta svoj sklep dopol¬
niti, po zasluženji tvoje svete smerti.

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

194

BS m

Jezusovo telo s križa snamejo,


195

Trinajsti štaclon.

Jezusovo telo s kriza snamejo.

Molimo te i. t. d.

Premisli žalost matere Božje, ko
je bledo, kervavo in mertvo telo svojiga
Božjiga Sina v svoje naročje vzela.

O presveta Devica! sprosi mi
milost, de več ne bom Jezusa s svo¬
jimi grehi križal , temuč ga z dja-
njem keršanskih čednost vedno živiga
v sebi ohranim. —

v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

196

197

Štirnajsti štacion.

Jezusovo telo v grob položijo.

Molimo te i. t. d.

Premisli, kako so presveto telo Je¬
zusovo z vso častjo v nov za-nj per-
pravljen grob položili.

O Jezus! zahvalim se ti za vse,
kar si za moje odrešenje terpel, in
prosim te, daj, de se perpravim, s
sveto večerjo tvoje telo vredno pre¬
jeti, kteriga si za mene v smert dal.
Pridi v mojo dušo prebivat.

v v

Oče naš. Cešena si. Čast bodi
i. t. d.

13

198

Sklep svetiga križeviga pota.

Usmili se nas, o Gospod! usmili
se nas! o Gospod! kteri si hotel
znamnje svetiga križa z drago kervjo
svojiga Sina posvetiti, prosim te,
dodeli, de se bomo vsi tvojiga var¬
stva obveselili, kakor se časti sve¬
tiga križa veselimo; po ravno tistim
Gospodu našim Jezusu Kristusu. Amen.

Duše vernih mertvih kristjanov
naj po milosti Božji v miru počivajo.
Amen.

Šestkrat očenaš, češ ena si in
čast bodi i. t. d. (poslednji očenaš v
namen rimskiga papeža).

Hlolitev

v spomin Kristusove smertne brit-
kosti ob četertkih.

Jezus je šel s svojimi apostelni
na Oljsko goro in je začel žalovati

199

in otožen prihajati. Rekel je: moja
duša je žalostna do smerti. —

Oče naš i. t. d.

Potem je padel na svoje kolena
in je molil.

Oče! ako je mogoče, naj gre
od mene ta kelih, pa vunder ne ka¬
kor jez hočem, ampak kakor ti! —

Oče naš i. t. d.

In ko je umiral, je tekel njegov
pot na zemljo, kakor kapljice kervi.
In prišel je angel z nebes in ga je
poterdil. —

Oče naš i. t. d.

Gospod, usmili se nas ! Kriste
usmili se nas! Gospod, usmili se nas!

O Jezus ! kteri si zavoljo naših
grehov umeri in kervav pot potil,
prosimo te, dodeli nam gnado, de
vdani v Božjo voljo vse zopernosti
prestanemo in posebno v smertni uri
po tvojim svetim angelu moč zado-
bimo. Amen.

12 *

200

Molitev

v spomin Kristusove smerti ob
petkih,

Od šeste ure se je tema storila
po vsi zemlji do devete ure. — Oče
naš i. t. d.

Okoli devete ure je Jezus z ve¬
likim glasam vpil, rekoč: Moj Bog,
moj Bog! zakaj si me zapustil ? —
Oče naš i. t. d.

Jezus je zavpil z velikim gla¬
sam: Oče! v tvoje roke zročim svojo
dušo. In je nagnil svojo glavo in
umeri. Oče naš i. t. d.

Prosimo te, o Gospod ! poglej
milostljivo na keršansko ljudstvo, za
ktero se je tvoj edinorojeni Sin Je¬
zus Kristus v roke dal in jev straš¬
nih bolečinah na križu umeri. Dodeli
nam, de bomo s ponižnostjo in s po-
terpežljivostjo po njegovih stopinjah
hodili, in de bomo neskončniga za-
služenja njegoviga terpljenja in nje-

201

gove smerti deležni in vredni večniga
življenja. Amen.

Gospodovi prazniki

in

sveti e a s  #.

A d v e n t.

Beseda Advent pomeni prihod v na-
šiga Gospoda Jezusa Kristusa. Stirji
adventni tedni nas opomnijo 4000 let,
ktere so ljudje na rojstvo Zveličarja
čakali. — S kakošnira hrepenenjem so
sveti očaki in preroki obljubljeniga Odre¬
šenika perčakovali in so rekli: Ve, ne¬
besa, ga rosite, ti ga nam dežuj, oblak!

— Obudi tudi ti željo po Jezusu, de se
ti v sercu rodi in v tebi začne živeti.

— Posti se v zapovedanih postnih dneh;
zakaj advent je čas pokore. Uči se pre¬
magovati sebe in pertergovati si , de

12 **

203

bos o Božiču novorojenemu Zveličarju
tudi kaj darovali in v rojstni dar per-
nesti zamogel. Vari se bolj skerbno
grehov; zakaj Jezus pusti samo čistiga
k svojim jaslim. — Moli več, posebno
v čast prečiste Device, kakor nji v čast
tudi cerkev v adventu zornjemaše bere.
Kolikor bolj se perpraviš k prazniku
Kristusoviga rojstva, toliko veči bodo
tudi gnade, ktere bos prejel.

Molitev.

V tem svetim času, o Bog! ho¬
čem svojo dušo zbrati, de se v tihi
pobožnosti na gnade polno rojstvo
tvojiga Sina perpravim. Pridi, o moj
Zveličar, večna resnica! in razsvitli
me. Pridi, o večna ljubezen! in ogrej
me. Po tebi so moje želje, o Pre¬
sveti , kakor so bile želje prerokov
in patriarhov po tebi. Iz celiga serca
kličem z njimi: Ve, nebesa, ga ro¬
site, in vi, oblaki, pravičniga dežujte!
Zemlja, odpri se, in pernesi odreše¬
nika! O kralj miru ! tvoje kraljestvo
pridi k nam, kraljestvo pravice, res-

203

»ice in miru! Kaj zamore svet brez
Jezusa? Vse je nečimerno; samo
tebe spoznati, ljubiti, v tebi se večno
veseliti, velja. Pridi, Gospod Jezus!
moje serce je perpravljeno, tebe pre¬
jeti je perpravljeno moje serce. Zvoli
v mojim sercu jaslice, o sladki Je¬
zus ! ostani večno per meni! Amen.

Kvaterni dnevi.

Cerkvi je na dobrih duhovnih ve¬
liko ležeče. Nar veči žegcn pernesejo
vernim soseskam. Zato nam zapoveduje
cerkev v kvaternih dnevih, v kterili so
bili duhovni žegnani, postiti se in Go¬
spoda dobrih duhovnov prositi.

Molite v.

O Jezus! sveti, nedolžni, neo-
madeževani vikši duhoven noviga za¬
kona! Razsvetli škofe svoje svete
cerkve, de samo vredne može za
duhovne posvetijo, de nihče ne stopi
v tvoje svetiše, kteriga ti nisi k temu
poklical. Daj, de vsi, kteri žegne

204

prejamejo, resnično premislijo, kam
se podajo. Pošlji pridne, pobožne, od
tvojiga duha razsvetljene delavce v
svoj vinograd; daj jim modro gore¬
čnost, serčno ljubezen do tebe in do
bližnjiga, ohrani njih serca čiste od
grehov5 daj, de brez graje hodijo pred
tabo in pred tvojim ljudstvam, po
tvojim zgledu naj z besedo in z zgle-
dam k zveličanju duš ravnajo, de
pastirji in ovce tebi dopadejo. Amen.

II o ž i č.

Panas obhaja cerkev praznik roj¬
stva Jezusa Kristusa. Kako češenja
vredna je skrivnost: Bog leži kakor

otrok v jaslih ! Veseli se, o človek! de
je Bog tvoj brat postal. Toliko je sto¬
rila ljubezen do tebe ! Beci s posebno
pobožnostjo: Beseda se je včlovečila in
je med nami prebivala! — Zahvali se
Bogu za včlovečenje, ktero je začetek
našiga poveličanja. Pojdi prosto tje k
Jezusu, kakor blagi pastirji in prosi ga
njegoviga žegna. Otroci se dajo lahko
sprositi. Daruj Jezusu svoje serce. Spo-

205

štuj in podperaj posebno ta dan uboge ;
zakaj Jezus je zavoljo nas revšino na¬
se vzel. Poduči tudi otroke in k jaslim
jih pelji. Veseli se la dan, tode v Go¬
spodu !

Molitev.

Novorojeni Zveličar sveta! Sin
nar visočejšiga in po človeški naturi
naš brat! pred tvojimi jaslimi per-
pognem svoje kolena v nar globo-
čejši ponižnosti, in te z živo vero in
z gorečo ljubeznijo molim, kakor svo-
jiga Gospoda in Boga, kakor sta te
molila Marija in Jožef, kakor so te
molili Betlehemski pastirji in modri
iz julrove dežele. Prosim te zavoljo
tvoje neskončne ljubezni, ktera te je
v človeško revšino perpeljala: usmili
se me in žegnaj me, kakor si svoje
perve častivce požegnal. Veselo z
angeli petje zapojem , s kterim so
tvoje milosti polno rojstvo obhajali:
Čast Bogu na višavah in mir na
zemlji ljudem svete volje! Amen.

206

Poslednji dan leta.

Pomisli danas ncčimernost sveta in
kratkost življenja. Kakor senca zgine in
kakor dim, kteriga sapa razžene, kakor
cvetlica, ktera v jutru cvete, na večer
pa zvene. Ne vdajaj serca rečem, ktere
tako kmalo minejo. Uči se svoje dni
šteti, pomisli grehe, ktere si v letu sto¬
ril in moli za odpušenje, zalivali se tudi
za prejete dobrote in gnade, posebno,
de te Bog v sredi tvojih grehov zako-
paniga ni odtod poklical, kakor je več
tvojih znancov v tem letu umerlo.

Molite v.

O Beg, kteri si nad menoj nar
nevrednejšim svojo prečudno dobroto
razodel, odpusti mi po svoji neskon¬
čni ljubezni moje grehe, s kterimi
sim te v tem letu razžalil, in dodeli
mi gnado, de velike dobrote, ktere
mi skazuješ, prav spoznam, cenim
in se z njih dobrim obračanjem tvoje
Božje ljubezni vredniga skažem. Amen.

207

Novoletni dan,

in praznik Kristusovima obrezovanja.

Danas začneš novo leto, morebiti
je poslednje tvojiga življenja. Bog ti ga
da k tvojimu poboljšanju. Pomisli svoje
grehe, kterih še nisi opustil, in delaj
dobre sklepe. Prosi Boga njegoviga žeg-
na. Začni v imenu Jezusa,  ktero je
bilo današnji dan Božjimu otroku dano.
Jezus pomeni zveličanje, pravo srečo.
Ako tadaj hočeš sebi in drugim srečo
vošiti, vosi, de bi vsi Jezusa spoznali,
ga ljubili in po njem zveličanje dosegli.
Glej, danas je pervo kri za tebe per
obrezovanji prelil. Obreži (udi ti svoje
serce od hudih nagibov, de samo Jezus
v njem živi.

Hlolitev.

S teboj in v tvojim imenu, o
Jezus! začnem to leto. Daj, de mi
bo leto poveličanja. Bodi mi, o Je¬
zus! kar tvoje ime pravi, pomočnik,
odrešenik, zveličar. Bodi moja terd-
nost, kadar me slabost nahaja, moj

208

pomočnik, kadar terpim, in moj zve¬
ličar, kadar umerjeni — moja nar
veči dobrota, moje edino in vse. Zato
v novim letu ponovim sveto zavezo:
Ako živim, tebi živim 5 ako umerjem,
tebi umerjem 5 tvoj, o Jezus! sim
zmiraj in večno. Amen.

Razglašenje Gospodovo

ali

praznik svetih treh kraljev.

Ta praznik se imenuje ra z gla¬
se nje Gospodovo,  ker cerkev ta
dan tri prigodbe obhaja, s kterimi je
bil Jezus kakor obljubljeni odrešenik
sveta razglašen; namreč: modri so Je¬
zusa molili, Jezus je bil v Jordanu od
Janeza keršen, in Jezus je pervi čudež
storil v Kani, kjer je vodo v vino spre¬
menil. — Zvezda, ktera se je modrim
v jutrovi deželi perkazala, naj ti po¬
meni luč vere. Zalivali se Bogu, de si
k pravi veri poklican. Obudi tri Božje
čednosti. Ponovi kerstno obljubo. Daruj
se Bogu in daj mu v dar zlato ljubezni,

209

kadilo molitve iit miro poterpežljivosti v
terpljenji.

Molitev.

O Bog, kteri si današnji dan
svojiga edinorojeniga Sina ajdain po
zvezdi razodel, dodeli nam, de bomo,
kteri smo te v luči vere že spoznali,
po tebi k gledanju tvojiga veličastva
perpeljani! Po ravno tistim Kristusu,
Gospodu našim. Amen.

Praznik presvetima imena
J e z u s.

Drugo nedeljo po svetih treh kra¬
ljih in naslednjih sedem dni zadobe tisti
popolnama odpustek, kteri po dobro
opravljeni spovedi in vredno prejetim
obhajilu k veliki maši pridejo in svojo
molitev po misli cerkve pobožno opra¬
vijo. Dobro si zapiši v serce ime Jezus.
Sveto ime je , ker se mu vse kolena
vklanjati morajo; izgovori ga vselej s
pobožnostjo. Mogočno ime je ; kliči ga
v vsaki skušnjavi in v vsaki sili na po¬
moč. Vse, česar bomo Očeta v Jezuso¬
vim imenu prosili, nam bo dal. Sladko

210

ime je; ljubi ga in nosi ga vedno v svo¬
jim sercu. Jezus naj živi!

Molitev.

O Bog, kteri si svojiga edino—
rojeniga Sina v zveličarja člove-
škiga rodu namenil in zapovedal, ga
Jezusa imenovati: dodeli nam milost¬
ljivo, de, kteri njegovo sveto ime na
zemlji častimo, svoje imena v nebe¬
sih v bukvah zvoljenih zapisane naj¬
demo in Jezusovo obličje večno gle¬
damo. Amen.

Sveti postni čas.

Zdaj je čas gnade, zdaj so dnevi
poveličanja ! Cerkev potrese tvojo glavo
s pepelam in te opominja: Spomni se,
o človek! de si prah in de boš zopet
prah. — Začni se tadaj resnično poko¬
riti. Moli bolj pogostama, posti se v za¬
povedanim postu, poglej večkrat v dnevu
na križaniga Jezusa, in premišljuj ter-
pljenje. Vari se greha, zakaj greh je
Jezusa križal. Hodi pridno k pridigam
in pripravljaj se dobro k velikonočni
spovedi.

211

Molitev na pepelnico.

O Bog! kdor se pred tabo po¬
niža, dobi gnado per tebi, in kdor
se za svoje grebe pokori , vtolaži
tvojo jezo. Usliši naše prošnje in
izlij nad svoje služabnike, kteri zdaj
s pepelam svoje glave potresti dajo,
obilni žegen svoje gnade. Napolni
nas z duham žalovanja in pokore in
odpusti nam naše grebe. Uterdi, o
Bog! svoje verne, de sveti post vre¬
dno začnemo in v svoje zveličanje
končamo, po Kristusu, Gospodu na¬
šim. Amen.

Molitev veliki četertik.

Nar dobrotljivši Jezus ! kteri si
nam s postavljenjem presvetiga za¬
kramenta živo znamnje svoje ljubezni
in terdin spomin svojiga terpljenja
zapustil 5 daj, de nikoli skrivnost tvo-
jiga telesa in tvoje kervi ne vžijemo,
in de bi ne bili od hvaležne ljubezni
in voljne pokoršine do tvojih zapo-

ved uneti. Daj, de nam sveti nauki
tvojiga evangelia, ktere si s svojo
kervjo zapečatil, po vrednim vžitji te
dušne jedi dober sad prinesejo. Daj
nam nazadnje gnado, de nam vžitje
te večerje ljubezni ne bo k straho-
vavni sodbi in k zaverženju, ampak
k zveličanju in k večmmu življenju.
Amen.

Molitev veliki petek.

Tukaj vidim les svetiga križa,
na kterim je moj odrešenik visel,
tukaj vidim vikšiga duhovna noviga
zakona, kteri nas z razserdenim Oče-
tam spravlja. S kakšnim zaupanjem,
o Jezus ! se smem k sedežu tvoje
milosti bližati? Ako so ravno moji
grebi tako veliki, mi jih vunder od¬
pustiš, ko te s skesanim sercam pro¬
sim. Ti si Jagnje Božje, ki grehe
sveta od jemlješ. Pobožno kušnem
tvoje roke, ktere so me vstvarile,
branile in žegnale; kušnem tvoje noge,

213

s kterimi si me v mojih zmotah tako
dolgo iskal; kušnem tvojo sveto stran,
ktero si prebosti dal, de zamorem v
tvoje ljubezni polno serce viditi. Mo¬
lim te, o Gospod Jezus Kristus! in
hvalim te, zakaj s tvojim svetim kri¬
žem si svet odrešil. Moj Bog! moj
odrešenik! bodi mi ubogimu greš¬
niku milostljiv! V tvoje na križu pre¬
bodene roke izročim svojo dušo. Amen.

Molitev pred božjim grobom.

O Jezus, odrešenik sveta! kte-
riga telo, ko je smertne bolečine pre¬
stalo , v grobu počiva in bližnjiga
vstajenja perčakuje ; zahvalim se ti
za vse dobro, kar si mi v mojim
življenji na zemlji skazal, in za vse
terpljenje, ktero si za odrešenje člo-
veškiga rodu prestal. Daj mi voljo
in moč, po tvojih stopinjah hoditi in
tukaj tako živeti, de mi smert in grob
ne bota strašna, ampak ko prestop
ali pot v boljši življenje prijetna.

214

Velikonočni praznik.

Danas praznuj s serčnim veseljem
spomin veličastniga vstajenja Jezusoviga.
S svitlostjo in z veličastvam je današnji
dan iz groba k novimu življenju vstal,
kakor je sam od sebe prerokoval. Nje¬
govo prerokovanje se je spolnilo, Sin
Božji je resnično naš odrešenik, kteri
nas je s svojo smertjo od grehov od¬
kupil, in kteri nam je s svojim vstaje¬
njem za poroka, de bodo tudi naše telesa
enkrat vstale. Hvali Božjiga srednika
za vse te gnade in veseli se, de je
smert in grob premagal. Vstani iz svo¬
jih grehov z vredno velikoneno spovedjo
in začni novo življenje.

Molitev.

Vstal si, o Jezus! kako vesela
je ta resnica za mene! Tudi jez ne
bom v grobu večno ostal. Vstal bom
in v tvoji svitlobi bom prebival, ko
se zdaj tvojiga terpljenja vdeležim.
To si mi obljubil in to obljubo si s
svojim vstajenjem poterdil. Verujem
to in veselim se v tej veri. — Ve-

215

ličastni Jezus! bodi moj izgled. Ka¬
kor si ti smert premagal in v novim,
večnim življenji živiš: tako kocem
tudi jez stariga človeka, to je, nag¬
njenje k grehu križati, in novo po¬
božno življenje začeti. O Jezus! pre-
magovavec smerti in pekla! daj mi
k temu svojo pomoč. Amen.

Križev teden.

Tri dni pred Kristusovim vnebo-
hodani je cerkev k molitvi posebno od¬
ločila. Sveti vieneški škof Mamert na
Francoskim je v šestim stoletji po Kri¬
stusu te molitve vpeljal, ker so takrat
oginj in potresi, kakor tudi divje zve¬
rine veliko nezgode in strahu delale.
Volja cerkve je, de te dni duha pokore
obudimo; per procesijah se molijo lita¬
nije vsili svetnikov, in prosi se za ro¬
dovitnost polja.

Molite v.

Nebeški Oče! oči tvojih otrok
gledajo na tebe, de jim daš živeža
v pravim času. Dobrotljivi Bog! v

216

tebi je vse naše upanje. Ti nam daš
vsakdanji kruh;, svojo milo roko steg¬
neš in vse je polno tvojiga žegna.
Kar noben človek ne more dati, ti
zamoreš. Vsigamogočni ! daj nam
tadaj, [»rosimo te, vlažne rose, rodo-
vitniga dežja, topiiga solnca v pravim
času. Odverni po svoji milostni mo¬
drosti vsako nevarnost od našiga polja
in od naših vinogradov, de nam dajo
obilno sadu. Kar nam boš dal, ho¬
čemo zadovoljni in zmirni vživati,
svojim bratam milostljivo podeliti in
se s pobožnim življenjem tebi hva¬
ležne skazati. Amen.

Kristusov vnebohod.

Kristus je šel v nebesa. Glej ka¬
kor apostelni z očmi ljubezni in hrepe¬
nenja za njim. Nebesa so tvoj dom, ne¬
besa so tvoja prava domačija. Kristus
je šel pred teboj, ti tam mesto pripra¬
vit. O kako lepe so nebesa! Glej, de si
jih zaslužiš. Nebesa silo terpe, in kteri
si silo delajo, jih na-se potegnejo. Od-

217

tergaj svoje serce od posvetnih reči, in
iši, kar je gori, kjer Kristus sedi na
desnici Očeta.

Molitev.

Slavni premagovavec greha, smerti
in pekla! vidim te danas s častjo v
nebesa iti , ktere si z zasluženjem
svojiga terpljenja in svoje smerti greš¬
nim ljudem zopet odperl. Z oljske
gore se v prebivališe večniga veselja
vzdigneš, s tiste gore, na kteri si
smertne brhkosti terpel in kervav pot
potil. Kako lepo me s svojim izgle-
dam učiš, de samo terpljenja in križa
pot v nebesa pelje. Pred menoj si
šel, za teboj hočem hoditi in se ne
nobeniga truda, nobene zopernosti
bati, de nebeško veselje dosežem.
Zdaj že hočem v duhu po nebesih
hoditi in to želeti, kar je gori, kjer
ti, Gospod Jezus Kristus! na de¬
snici Očeta sediš, živiš in kraljuješ
vekomaj. Amen.

13

218

Binknštni praznik.

Današnji dan je prišel sveti Duh
nad apostelne in jih je razsvetlil, po¬
svetil in uterdil, de bi sv. evangeli vsim
narodam popolnaina in brez zmote ozna-
novali, in božje kraljestvo na zemlji
uterdili. Danas je tadaj rojstni dan ker-
šanske cerkve; zakaj po pervi pridigi
svetiga Petra, ktero je po prihodu sve-
tiga Duha pridigal, se je perva ker-
šanska občina ali gmajna zbrala. Za¬
hvali se Bogu, de si tudi ti ud keršanske
cerkve, in prosi svetiga Duha, de te
razsvetli v veri, uterdi v upanji, posveti
v ljubezni. Ponovi gnado, ktero si per
birmi prejel, in prosi, de sveti Duh vse
duhovne in vse verne, kteri posebno to
leto sv. birmo prejamejo, s svojo gnado
napolni.

Molitev.

Pridi, o sveti Duh! napolni moje
serce s svojimi darovi, de bo tebi
posvečeno, tvoje prebivališe in tvoj
tempel. Duh resnice! uči me poti
Gospodove, pokaži mi njegovo sveto

219

voljo. Duh luči ! obvari me pred
vsako zmoto, pred vsim oslepljenjem
od svojoljubnosti. Duh pobožnosti!
moli ti sam v meni z neizgovorljivi¬
mi zdihljeji. Duh moči! opaši me s
svojo gnado, de ne omagam v skuš¬
njavi k grehu. Duh posvečenja! zbriši
v meni greh in obleci mojo dušo s
pravičnostjo. Duh tolažbe ! daj mi
moč v terpljenji: daj mi mir, kteriga
svet ne more dati. Duh bogoljubnosti!
oberni moje oči in moje serce od
zemlje proč proti nebesam, de išem,
kar je večno in neminljivo. Duh lju¬
bezni ! daj, de hočem in storim samo,
kar je dobro. Amen.

Praznik presvete Trojice.

Glej spredej : „Od presvete Trojice"
stran 151.

Praznik presv. rešuj iga Telesa.

Veliki četertik se obhaja postav-
Ijenje presvetiga rešuj iga Telesa v tihi
žalosti, ker se praznuje kakor zadnja

13*

220

večerja, od ktere je šel Jezus v svoje
terpljenje. Današnji dan pa obhaja cer¬
kev vse svoje veselje in kaže v procesii
presveto rešnje Telo, ktero po ulicah
mest in po travnikih in po polji nesejo.

— Bodi iz pobožnosti, ne iz zijalosti per
procesii, zahvali se Bogu za postav¬
ljeni e presvetiga rešnjiga Telesa in maš¬
iva; prosi Boga odpušenja vsiga, s či-
mur ga ljudje v tem zakramentu razža¬
lijo, in obiši tisti teden po tem prazniku
večkrat presveto rešnje Telo in moli ga.

— Glej spredej: „0 d presvetiga
rešnjiga  telesa** stran 159.

Cerkveno žegnanje.

Premisli obilnost gnad, ktere se ti
v Božji veži delijo. Tukaj slišiš Božjo
besedo ; tukaj si per daritvi svete maše;
tu zadobivaš odpušenje grehov, tu vži-
vaš Jezusovo meso in kri. Obžaluj^ de
teh neštetih gnad prav ne obračaš. —
Stopi ves ponižin v cerkev; zakaj živi
Bog, Jezus Kristus, je tukaj resnično
pričijoč, ne samo kakor Bog, ampak
tudi v svoji sveti človeški naturi. —
Spomni se, de je tudi tvoje telo tempel
Božji, in vari se, ga s kakim smertnim
greham oskruniti.

221

Molite v.

0 Bog! kteri nain vsako leto
dan posvečenja tega svojiga tempelna
ponavljaš, in nas svojih svetih skriv¬
nost z veseljem deležne delaš: usliši
prošnje svojiga ljudstva in dodeli, de
se vsi, kteri v ta tempel tvojih gnad
prosit pridejo , milostiviga uslišanja
obvesele. Po Jezusu Kristusu, Go¬
spodu našim. Amen.

Češenje presvete Device

in matere Božje Marije.

„Glej, tvoja mati!“ Jan. 19, 27.

Tako je rekel umirajoči Zveličar
Janezu, pa tudi nam jo je mater dal in
mi vsi smo otroci Marije postali. O bla¬
gor nam, kteri imamo tako dobro, tako
mogočno mater! Kdo bi Marije ne ča¬
stil visoko, ktero je Bog sam tako po¬
častil, de jo je Mater  svojimu Sinu
izvolil? — Mati Božja — to je ne-

222

izrečena čast! Marija je polna gnad,
mati Božja in devica — devica pred
rojstvam, v rojstvu in po rojstvu svojiga
Sina — brez greha spočeta, brez greha
v življenji, žegnana med vsimi ženami,
imenitna pred vsimi stvarmi, lepši in
slavniši kakor angeli, kraljica nebes in
zemlje. H komu zamoremo za Bogam z
večjim zaupanjem perbežati, kakor k
Marii? Kaj bo Sin Božji odrekel materi
Božji, na ktere prošnjo je pervi čudež
storil v Kani Galilei ? Kdo zamore vse
čudeže šteti, kteri so bili od začetka
cerkve po prošnji presvete Device stor¬
jeni ? Ne ve se, pravi sv. Bernard, de
bi kdo ne bil pomoči dobil od Marije,
če jo je z zaupanjem prosil. — O kri¬
stjan ! kako dobro boš storil, če se
Marii posebno v varstvo perporočiš in
jo kakor mater častiš! Počasti jo slednji
dan, kadar angelsko češenje zvoni, po¬
svečuj sabote in Mariine praznike s po¬
sebnimi molitvami, s poštam, in s sv.
spovedjo; moli tudi večkrat Mariin ro-
ženkranc. Pred vsim pa premišljuj lepe
čednosti Marije, in glej, de jih posne¬
maš. Perzadeni si posebno po svojim
stanu čisto  živeti, zakaj prečista
Devica  zamore samo tiste  ljubiti,
kteri čisto žive.

223

Molitev

v čast čistiga spočetja.

Cešena si Marija, polna gnade!
Cešena si ti izvoljena, ktero je stvar¬
nik od ure tvojiga spočetja od vsiga
madeža greha čisto obvaroval! Vsa
čista si, vsa lepa, ni ga madeža na
tebi. O prečista Devica! ponižaj se
in oberni svoje milostljive oči na mene
uboziga grešnika. Nisim samo v gre¬
hih spočet, tudi po prejeti kerstni či¬
stosti sim svojo dušo z mnogimi grehi
zopet omadeževal. O perbežališe greš¬
nikov! sprosi mi gnado od Boga, de
madeže svoje duše z drago kervjo
Jezusa Kristusa in s solzami svoje
žalosti zbrišem in belo obleko izvo¬
ljenih zopet oblečem, de se enkrat v
nji z veseljem in zaupanjem pred Bo-
gam zamorem perkazati. Amen.

284

Molitev
v čast sedem žalost Marije.

O Bog ! hiti me otet;

Gospod! teci mi pomagat.

Čast bodi Očetu i. t. d.

1. Sei-čno usmiljenje imam s te¬
boj, o prežalostna mati! zavoljo ža¬
losti, ktero je tvoje blago serce per
Simeonovim prerokovanji občutilo. O
ljuba mati! zavoljo svojiga žalosti
polniga serca mi sprosi čednost po¬
nižnosti in dar strahu Božji-
g a. — (Mešena si Marija i. t. d.

2 .  Serčno usmiljenje imam s te¬
boj, o prežalostna mati! zavoljo brh¬
kosti, ktero je tvoje materno serce
takrat občutilo, ko si v Egipt bežala
in tam prebivala. O ljuba mati! za¬
voljo brhkosti svojiga serca mi sprosi
čednost radodarnosti,  posebno do
ubozih, in dar pobožnosti.  —
Češena si i. t. d.

3. Serčno usmiljenje imam s te-

225

boj, o prežalostna mati! zavoljo ža¬
losti , ktero je tvoje skerbno serce
občutilo, ko si svojiga Jezusa zgu¬
bila. O ljuba mati! zavoljo svojiga
prepadeniga serca mi sprosi čednost
čistosti in dar učenosti.  —
Češena si i. t. d.

4. Serčno usmiljenje imam s te¬
boj, o prežalostna mati! zavoljo groze,
ktera je tvoje ljubezni polno serce
spreletela, ko si Jezusa s križem
srečala. O ljuba mati! zavoljo svo¬
jiga od strahu oterpnjeniga serca mi
sprosi čednost poterpežljivosti
in dar moči.  — Č 1 ešena si i. t. d.

5. Serčno usmiljenje imam s te¬
boj, o prežalostna mati! zavoljo ter-
pljenja, ktero je tvoje terdno serce
prestalo, ko so Jezusa križali in ko
je umeri. O ljuba mati! zavoljo svo¬
jiga v brhkostih vtopljeniga serca mi
sprosi čednost zmernosti in dar
sveta.  — Češena si i. t. d.

6. Serčno usmiljenje imam s te-

226

boj, o prežalostna mati! zavoljo glo¬
bokih ran, ktere je tvoje usmiljeno
serce takrat prejelo, ko so Jezu¬
sovo stran presunili.  O ljuba
mati! zavoljo svojiga od bolečin raz-
terganiga serca mi sprosi čednost
ljubezni do bližnji ga in dar
umnosti.  — Cešena si i. t. d.

7.  Serčno usmiljenje imam s te¬
boj , o prežalostna mati zavoljo tihe
žalosti, ktero je tvoje od terpljenja
omagano serce per Jezusovim po¬
grebu  terpelo. O ljuba mati! zavo¬
ljo svojiga na vso moč žaljeniga serca
mi sprosi čednost stanovitnosti
in dar modrosti.  — Cešena si i. t. d.

V. Prosi za nas, o prežalostna

mati!

O. De bomo vredni obljub Kri¬
stusovih !

O Marija, prežalostna mati, kra¬
ljica marternikov! vzemi milostljivo to
mojo molitev, v kteri sim tvoje neiz¬
rečene britkosti premišljeval, in sprosi

327

mi gnado prave žalosti in odpušenja
mojih grehov. Spoznam, de so moji
grehi tvojimu Božjimu Sinu tako glo¬
boke rane vsekali in tvoje materno
serce z mečem bolečin presunili. O
mati usmiljenja, o perbežališe greš¬
nikov ! ne serdi se nad nevredno
stvarjo, ktera ti je toliko serčne ža¬
losti storila, ktera se pa zdaj spo¬
koriti in poboljšati želi. Daruj zaslu-
ženje svojih britkost za-me uboziga
grešnika, de se odsihmal pošteno po¬
korim in vsak telesni in dušni križ,
kteriga mi bo Bog v svoji milosti
poslal, poterpežljivo nosim, k odpu-
šenju svojih grehov in k zadobljenju
večniga življenja. Amen.

Molitev

v čast svetiga serca Marije.

O serce Marije, matere Božje
in naše, preljubeznjivo serce , nad
kterim ima presveta Trojica svoje do-

228

p a daj en j e, vredno, de te angeli in
ljudje častijo in ljubijo, serce nar bolj
podobno Jezusovimu sercu, kteriga nar
bolj popolnama podoba si ti, serce
polno dobrote in usmiljenja z našo
revšino! otajaj led naših sere in stori,
de se vse vernejo k sercu našiga
Božjiga Zveličarja. Navdaj jih z lju¬
beznijo do tvojih čednost, onemi jih
s tistim nebeškim ognjem, od kteriga
si ti vedno uneta bila. Objemi s svo¬
jim sercam sveto keršansko cerkev,
vari jo in bodi ji vedno sladko pre-
bivališe in nepremagljiv tabor zoper
vsak naklep njenih sovražnikov. Bodi
naša pot do Jezusa, in besednica,
po kteri prejamemo vse gnade, kte-
rih nam je treba k zveličanju. Bodi
naša pomoč v stiskah, naše olajšanje
v težavah, naša moč v skušnjavah,
naše perbežališe v preganjanji, posebno
v našim poslednjim vojskovanji živ¬
ljenja v smertni uri, kadar se bo ves
pekel zoper nas vzdignil, de bi naše

239

duše vzel, v tisti ojstri uri, ko nam
bo šlo za, našo večnost. O takrat,
premilostna Devica! nam pokaži slad¬
kost svojiga materniga serca in moč
svoje prošnje per Jezusu, de nam
gotovo perbežališe odpreš k temu
viru usmiljenosti, od kodar zamoremo
tje priti, ga s teboj v raju hvalit Ve¬
komaj. Amen.

Molitev
za varstvo Marije.

Presveta Devica in Božja po¬
rodnica! Jez I., ako ravno nevredin
v število tvojih služabnikov vzet biti,
te vunder poln zaupanja v tvojo pre¬
veliko milost in usmiljenost danas
pričo svojiga svetiga angela in vsili
svetnikov nebeških za svojo pomoč¬
nico  in preljubo mater zvolim. Terdno
sklenem ti pokorno služiti in te kot
otrok častiti. Perzadeti si hočem tudi,
kolikor morem, de te bodo drugi spo¬
dobno častili. Zato te, o gnade polna

230

mati ! po presveti kervi tvojiga pre-
ljubiga Sina Jezusa Kristusa ponižno
prosim, de me v število svojih slu¬
žabnikov in otrok vzameš in mi od
Boga gnado sprosiš, de se v mislih,
besedah in delih vedno tako zader-
žim, de bom Bogu in tebi ves dopa-
del in de se enkrat s srečno smertjo
iz tega življenja ločim. Amen.

Mariin roženkranc.

Rože, iz kterih pobožni kristjani
Marii venec ali krancelj spletpjo , je
večkrat po versti ponovljena Češ en a
si,Marija,  v kteri se po besedi „Je~
zus*' razni izreki perstavljajo, kteri živ¬
ljenje, terpljenje in poveličanje Kristusa
in Marije zadevajo. Ti perstavljeni v-
mesni izreki se imenujejo skrivnosti.
Začne se rožnikrane z: Verujem  v
Boga Očeta, potem se moli en Očenaš
in Cešena si Marija petdesetkrat. Po
vsaki deseti Cešena si Marija  se
moli Očenaš,  s kterim se roženkranc
v pet razstavkov razdeli; skrivnosti, ki

231

se v razne razstavke za besedo: Jezus
— devajo, so te le:

4. V veselim delu.

1. Kteriga si Devica spočela.

2. Kteriga si Devica v obiskanji

Elizabete nosila.

3. Kteriga si Devica rodila.

4. Kteriga si Devica v tempelnu

darovala.

5. Kteriga si Devica v tempelnu

našla.

2. V žalostnim delu.

1. Kteri je za nas kervav pot

potil.

2. Kteri je za nas gajžlan bil.

3. Kteri je za nas s ternjem

kronan bil.

4. Kteri je za nas težki kriz nesel.

5. Kteri je za nas križati bil.

3. V častitim delu.

1. Kteri je od smerti vstal.

2. Kteri je v nebesa šel.

832

S. Kteri je svetiga Buha poslal.

4. Kteri te je v nebesa vzel.

5. Kteri te je v nebesih kronal.

Vsi trije roženkranci imajo 150 če-

šenasimarij , ktere se zato Mariin
psalter  imenujejo , ker ima Davidov
psalter 150 psalmov ali duhovnih pesem.
Ne sramuj se, roženkranca (ali pater-
nostra) v roko vzeti in nanj moliti.
Ravno ta molitev je neučenim in učenim
enako perpravna, ker je silno lahka in
ker je s perstavljenimi skrivnostmi, ktere
se naj premišljujejo, prav polna naukov
in lepa. Kar je sveti Dominik to molitev
vpeljal, ga ni svetnika, kteri bi je ne
bil molil.

Molitev
ob praznikih Marije.

Poleg svetiga Efrenia.

O Marija, čista in neomadež-
vana Devica, mati našiga Boga! Ti
si kraljica nebes in zemlje, upanje
v vsakim upanji, naša pomočnica,
polna časti, polna čednost in gnad.

833

Čez vse si, kar nebesa obsežejo.
Svitloba te obdaja, lepši kakor sobi¬
ca luč ... . Ti si bila edino za¬
upanje naših očakov, slava prerokov,
hvala apostelnov, krona vsih devic
in svetnikov. Ti si tista mladika Jese,
ktera je nar lepši cvetlico obrodila.
Ta cvetlica je tvoj Sin, kteri je Bog
in človek; in ti, ktera si njegova
mati, si tudi devica, — devica pred
rojstvam, v rojstvu, po rojstvu svo-
jiga Božjiga Sina, vselej neomade-
ževana, vselej čista. — O deviška
mati ! po tebi je prišel odrešenik k
nam, kteri nas je z Bogain spravil;
po tebi smo zadobili vse zveličanje,
vso gnado. Ti si zaupanje grešnikov,
perbežališe revnih, pomoč bolnikov,
tolažba žalostnih, ti si veselje vsiga
sveta. Vari nas pod senco perut svoje
materne ljubezni; usmili se nas! V
grehu in velicih revšinah kopernimo;
pomagaj nam, o pomočnica kristjanov!
V tebe zaupamo, o milosti polna De-

14

234

vica! s solznimi očmi te prosimo,
prosi milostljivo za nas, de nas tvoj
Sin ne zaverže zavoljo naših grehov,
in nas ne poseka, kakor nerodovitne
drevesa, temuč nam čas in gnado da
k pokori. Eja, naša srednica, naša
pomočnica! spravi nas s svojim Si-
nam, perporoči nas svojima Sina, po¬
stavi nas enkrat po nadlogah tega
življenja pred svojiga Sina, de se z
njim in s teboj veselimo. Amen.

Češenje svetih angelov.

„V obličji angelov ti hočem hvalo peti, o moj
Bog!“ Psalm 37.

Angeli so čisti duhovi, kteri imajo
bolj popolnama in hnljši volio, kot člo¬
vek, telesa pa ne; zato imajo tudi slavne
imena. Sveti Pavl ithenuje te nebeške
duhove Kerube, Serafe, Trone, Go¬
sposke, Moči, Oblasti, Vojvodstva, Ar-
hangele, in Angele. Devet verst ange¬
lov if tadaj, po redu njih posebnih

235

lastnost in služb. Od Boga so vstvar-
jeni, de ga molijo in mu služijo, in s tem
večno zveličanje vživajo. Njih število je
neskončno veliko. Ker imajo angeli pro¬
sto voljo, so imeli tudi svoje skušnje
od Boga. Veliko njih se je zoper Boga
vzdignilo, in zavoljo svojiga napuha so
bili v štrafengo večno v pekel verženi;
imenujejo se hudi duhovi ali hudiči. Ti¬
sti pa, kteri so Bogu zvesti ostali, se
zdaj Božjiga obličja v nebesih večno
vesele in spolnujejo z vso pokoršino nje¬
govo sveto voljo. Ti dobri angeli so
Božji posli ali poti do ljudi, in tudi njih
varili. Vsak verni kristjan ima svojiga
angela  v ar  h a,  ki ga opominja, po-
dučuje, svari, tolaži, na duši in na telesu
varuje. — Prosi vsak dan svojiga sve-
tiga angela varha, de je povsod per
tebi, de te povsod vidi, in slušaj ga,
kar ti v serce daj v e; zakaj njegov glas
je Božji glas. — 0'asti tudi posebno sve-
tiga arhangela Mihaela; zakaj on je varil
vse cerkve, brambovec vere in sprem-
Ijevavec izvoljenih duš, kterim v smertni
uri pomaga, zoper hudiga sovražnika se
vojskovati in ga premagati.

14 *

236

Molitev

k svetimu angelu varhu.

Sveti angel, moj zvesti prijatel
in tovarš na poti tega življenja, od
nebeškiga Očeta meni za varha po¬
slan ! zahvalim se ti za vso ljubezen
in skerbnost, s ktero nad mojo dušo
čuješ. Kličem in prosim te, prosi za
mene pred sedežem Božjim. Obvari
me vsili dušnih in telesnih nevarnost;
brani me zoper sovražnike mojiga
življenja; sprosi mi gnado, de vedno
v strahu in pričijočnosti Božji hodim;
stori me pazljiviga in previdniga, de
v nikakoršin greh ne dovolim. Po¬
magaj mi vse skušnjave premagati;
daj mi moč v vsih križih in težavah,
posebno v zadnjim vojskovanji s smert-
jo, in pelji mojo dušo k Bogu, njeni-
mu začetku in koncu. Amen.

237

Molitev

k svetiinu arhangelu Mihaelu.

O ti od Boga izvoljen knez ne¬
beških moči, sveti Mihael, kteri si
napuhnjeniga Luciferja z njegovo der-
halijo v pekel pahnil, varil in bram¬
bovec cerkve, ktera se vojskuje, in
spremljevavec vsili duš, ktere se iz
tega življenja v gnadi Božji ločijo!
Pridi Božjimu ljudstvu na pomoč,
brani katoljško cerkev, ktera ti je
perporočena, zoper vse naklepe so¬
vražnikov, ohrani in uterdi pravo vero,
bodi naš škit v življenji in v smerti.
Od verni od nas liudiga duha, kteri
neprenehama po naših dušah streže,
in pomagaj nam, de ga premagamo
v vojski zadnje ure svojiga življenja.
Pelji nas nazadnje k trumi izveliča-
nih, de bomo prepevali hvalo Bogu
s teboj in z vsimi ljubimi angeli ve¬
koma. Amen.

14 **

238

Češenje svetnikov.

„HvaIite Boga v njegovih svetnikih!“ Psalm 150.

Poglej, o kristjan ! v nebesa in
premišljuj nešteto množico svetnikov od
vsih narodov in časov in rodov, s krono
svetosti na glavi in z vencam premage
v roki, ker so na zemlji veliko žalosti
prestali, v nedolžnosti živeli ali se ojstro
pokorili. Zdaj vživajo plačilo svojiga
terpljenja— večno zveličanje!  Po¬
vej sam: Ali niso vredne nebesa, zanje
kaj prestati ? Vzemi si tadaj svetnike
v izgled; slabi človeki so bili, kakor ti.
Ravnaj z Božjo gnado, kakor svetniki,
in tako čast zamoreš doseči. Izvoli si
posebno nektere izmed svetnikov v iz¬
gled, kteri se tvojimu stanu podajo, in
posnemaj jih. Beri večkrat življenje
svetnikov,  de spoznaš, koliko so si
perzadeli, in kako malo si ti perzade-
neš. — Prosi svetnike tudi, de za-te
per Bogu prosijo, zakaj oni zamorejo
veliko v nebesih. Izvoli si svoje patrone,
to je, varhe. Tudi njih podobe časti in
njih svete telesa ali druge ostanke od
njih.

239

Molitev

v čast svetiga Jožefa.

Bodi počešen, mož po volji Božji,
sveti Jožef! Tebe je ljubi Bog pra-
vičniga našel na zemlji in te je zvolil
ženina gnade polne device, in rednika
svojiga preljubiga Sina. Veliko gnad
si od Boga prejel, veliko veselja si
vžil v Jezusovi in Mariini drušini,
pa tudi revšino, skerbi in terpljenje
si z njima zvesto delil. Zakaj ti si
hotel, kakor je Bog hotel in Božja
previdnost je bila tvoje zaupanje v
zopernostili tega življenja. Zato redi
tudi mojo dušo ! o sveti rednik Jožef!
skerbi z ljubeznijo za-njo, pelji jo
na pot vere k njenimu namenu. Sprosi
mi otročjo vero in terdno zaupanje,
zvestobo in pridnost v mojim poklicu,
mirno voljnost in poterpežljivost v
križih, in vedno čistost telesa in duše.
Posebno v zadnji uri bodi moj varh,
in mi pridi na pomoč z Jezusam in

240

Marijo, de pričo vas, o Jezus, Ma¬
rija in Jožef! svojo dušo dobrotlji¬
vima stvarniku izročim. Amen.

V dan svetiga Marka.

Ta dan, 25. maliga Travna, je pro¬
cesija za odvernjenje raznih nesreč in
deželnih nadlog od Boga sprositi. V lelu
580 je reka Tibera  veliko povodinj
naredila, po kteri so hude bolezni prišle.
Zato so papež Gregor, Veliki z imenani,
ta dan molitve in pokore zapovedali.
Moli ta dan litanije vsili svetnikov, obudi
žalost čez svoje grehe in prosi za od-
vernjcnje vsili časnih in večnih zlegov.

Molitev

v čast svetiga Janeza Nep.

Sveti Janez Nepomučan, kteri
si zavoljo zvestiga molčanja spovedne
skrivnosti nar strašnejši martre in
tudi smert stanovitno prestal, sprosi
nam gnado, z jezikam se ne pregre¬
šiti, teinuč ob pravim času govoriti

241

in molčati, de bomo enkrat s teboj,
o serčni oznanovavec evangelia in
častiti marternik molčečnosti! v ne¬
beškim veselji združeni. Amen.

Molitev

v čast svetiga Alojzja Goncaga.

V čast tega angelskiga mladenča,
kteri je bil ob perložnosti, ko so ga Pa¬
pež med svetnike perštetiga izrekli,
mladosti  za patrona perporočen, se
šestnedeljska pobožnost obhaja, v spo¬
min šestih let, ktere je v redu svete
družbe Jezusove preživel. Papež Kle-
mcns XII. so dodelili popolnama odpu-’
stek za vsako šestih nedelj, ktere se ali
ravno pred njegovim godam (j2ltiga rož-
niga cveta) ali pa ob kakim drugim času
(tode zaporedoma) v čast tega svetnika
obhajajo, če se vsako teh šestih nedelj
po dobro opravljeni spovedi sveto ob¬
hajilo prejame in druge pobožne djanja
opravljajo (postavim premišljevanja, mo¬
litve ali druge keršanske dela). — Sv.
Alojzi je izgledni učenik in patron či¬
stosti.

242

O sveti Alojzi, angelski mlade-
neč! tvoj nar nevredniši castivec ti
čistost svoje duše in svojiga telesa
posebno priporočim. Prosim te za¬
voljo tvoje angelske čistosti, perpo-
roči me neomadeževanimu Jagnjetu
Jezusu Kristusu in njegovi materi,
devici vsili devic, in vari me vsakiga
smertniga greha. Ne perpusti mi, se
s kakim madežem nečistosti oskruniti,
temuč odverni, kadar me v skušnjavi
ali v nevarnosti greha vidiš, vse ne¬
čiste misli in želje od mojiga serca;
obudi v meni spomin večnosti in kri-
žaniga Jezusa, vtisni globoko v mojo
dušo sveti strah Božji; ogrej me z
Božjo ljubeznijo, de tvoj izgled na
zemlji posnemajoč zaslužim s teboj
per Bogu v nebesih se veseliti. Amen.

Molitev

v čast svetiga Janeza Kerstnika.

Sveti predhajnik Jezusa Kristusa,
Janez, kteri si bil posvečen že pred

243

svojim rojstvam in kteri si z izgle-
dam svojiga ojstriga življenja kakor
tudi z močjo svojih pridig veliko ljudi
spreobernil: prosi za mene per Bogu
duha vere in pokore, de po poti več-
niga zveličanja hodim, opran v kervi
Božjiga Jagnjeta, kteriga si s per-
stam kazal. Amen.

Molitev

v čast svetih apostelnov Petra in
Pavla.

Sveta pervaka apostelnov Petel¬
in Pavl, ktera sta evangeli toliko na-
rodam oznanovala in ga nazadnje s
smertjo marternikov v Rimu poter-
dila: varvajta milostljivo cerkev, ktera
se na zemlji vojskuje, in pomagajta
ji s svojimi močnimi prošnjami njene
sovražnike premagati. Posebno, sveti
Peter, skala, na ktero je Jezus svojo
cerkev zidal , vari rimski stol, na
kterim si enkrat sedel, in žegnaj svo-

244

jiga naslednika papeža, kteriga kakor
vidniga poglavarja cerkve in kakor
občinskiga Očeta vsili kristjanov ča¬
stimo. Zegnaj ga, de modro pase čedo,
ktera mu je izročena, in ji z izgle-
dam svetosti sveti. Amen.

Molitev

v čast svete Ane.

češena bodi, sveta Ana, mati
presvete Božje porodnice in stara mati
Jezusa Kristusa! Kako velika je mo¬
gla tvoja svetost na zemlji biti, ker
te je Bog vredno našel, nar svetejši
stvar , nar čistejši devico in mater
Božjo spočeti in roditi! Kako velika
mora tvoja čast v nebesih biti, kjer
si v družbi svojiga Božjiga vnuka
Jezusa in svoje visoko žegnane hčere,
kraljice nebeške Marije ! Zato, o mila
mati Ana! te prosim poln zaupanja,
moli za mene, in prosim te, sprosi mi
v vsih mojih dušnih in telesnih potre¬
bah želeno pomoč. Amen.

245

Molitev

v čast svetiga Leopolda.

Ta svetnik je v našim cesarstvu
patron tako imenovane Leopoldinske
bratovšine,  ktere bratje ubogim o-
znanovavcam prave vere v Ameriki po¬
magajo, in vsak mesec popolnama od¬
pustek zad obiti zamorejo, če razun majli-
niga daru cn mesec vsak dan en Oče-
naš in eno Oešenasimarijo spristavkam:
„Sveti Leopold! prosi za nas!“ molijo
in če sveto spoved in obhajilo opravijo;
— ravno tako v dan svetiga Leopolda
in čistiga spočetja Marije.

Sveti Leopold, kteri si nekdaj
svojo ljubo domačijo v modrosti in v
Božjim strahu vladal , in jo zdaj v
nebesih s svojimi prošnjami varuješ:
požegnaj našiga cesarja rodovino in
vari jo pred vsimi sovražniki; pože¬
gnaj tudi  vse cesarske dežele in ohrani
sveto vero v njih, kakor tudi terdno
zvestobo do cesarja, de se bodo prave
sreče veselile zdaj in vekomaj. Amen.

246

M o I i t e v

v čast svetiga Štefana.

v

Sveti Stefan, pervi marternik ,
kteri si še umirajoč za svoje sovraž¬
nike molil: sprosi mi gnado od Boga,
vsim svojim sovražnikam iz serca od¬
pustiti, de Bog tudi meni moje grehe
odpusti in de v sveti ljubezni umerjem.
Amen.

Molitev

v čast svojiga svetiga patrona.

K tebi, o sveti I., kteri si mi
bil per svetim kerstu za patrona dan,
perbežim in te prosim, vzemi me za
svojiga rejca in ne zapusti me nikoli.
Vodi me po poti svojih čednost in
sprosi mi od Boga gnado, de po dolž¬
nostih svojiga stanu pobožno živim;
odverni od mene vso dušno in telesno
nevarnost; pomagaj mi vsaki čas po¬
sebno v moji smertni uri, de s teboj
pridem pred obličje Božje. Amen.

247

V praznik vsili svetnikov.

Izvoljeni prijatli Božji, nešteti
svetniki iz vsih narodov, stanov, spo¬
lov in časov! česen bodi ta vaš dan!
Češeni bodite, vi sveti očaki in pre¬
roki , vi častitljivi apostelni in učenci
Jezusovi, vi slavni marterniki, vi sta¬
novitni spoznovavci, ve kakor limbarji
čiste device! Hvaljeni bodite vsi, vi
večno srečni, kteri zdaj neizrečeno
plačilo za svoje čednosti vživate ;
prosite za mene in za vse svoje brate
na zemlji, de se po vašim svetim iz-
gledu ravnamo, in se enkrat z vami
v nebeškim veselji združimo. Amen.

Molitve

za razne osebe in potrebe.

/. Za sveto cerkev.

Gospod Jezus Kristus, kteri si
v zveličanje vsih ljudi sveto cerkev

248

postavil, in nas po svoji neskončni
usmiljenosti ude te cerkve naredil,
prosimo te, vari jo s svojo močjo
zoper vse njene sovražnike in razširi
jo po vsi zemlji, de se vsi narodi
resnici podveržejo in združeni v veri
večno zveličanje dosežejo. Amen.

2. Za svetiga očeta papeža.

O Jezus, nevidna glava cerkve,
ktero si na Petra t. j. na skalo po¬
stavil, vari in vodi Svojiga namest¬
nika na zemlji, rimskiga papeža, de
po izgledu svetiga apostelna Petra,
kteriga naslednik je, stanovitno vero
s terdno serčnostjo in s sveto goreč¬
nostjo tvojo cerkev vlada in kakor
zvest vikši pastir s svojo čedo v večno
življenje pride. Amen.

3. Za škofa.

Jezus, pastir in škof naših duš!
prosimo te za škofa te škofije , de
ga s svojim duham napolniš, z vsimi

249

čednostimi dobriga pastirja ozaljšaš
in mu zveste sodelavce perdružiš, de
z njimi netrudama v tvojo čast dela,
sebi in nam, svojim ovčicam, pa večno
zveličanje doseže. Amen.

4. Za dušne pastirje in vse
duhovne.

O Bog, kteri si duhovnam ozna-
novanje svoje besede, opravilo svete
maše in deljenje zakramentov izročil:
daj vsim duhovnam, posebno našim
dušnim pastirjem gnado , de svoje
dolžnosti zvesto spolnujejo, nam z iz-
gledam pobožnosti svetijo in za zve¬
ličanje svojih in naših duš skerbe.
Amen.

5. Za spovednika.

O Bog, kteri si meni v mojim
spovedniku vidniga angela in vodnika
na poti zveličanja dal, razsvetli ga s
svojim duham in vodi njegov jezik,
de mi ojstro in z ljubeznijo pot tvojih

250

zapoved kaže. Požegnaj njegovo po¬
božno perzadevanje in stori, de ga
tvojiga namestnika spoštujem in mu
kot otrok zaupam, in de me s tvojo
gnado v večno zveličanje pelje. Amen.

6. Za cesarja.

Nar vikši Gospod nebes in zem¬
lje ! Kralj vsili kraljev in Gospod vsili
oblastnikov ! prosimo te za srečo tvo¬
jiga izvoljenca našiga cesarja in vse
njegove rodovine. Nagni njegovo serce
k spolnovanju tvoje svete postave in
k varovanju katoljške cerkve; de pravo
srečo svojih podložnih s pravo vero
in straham Božjim, in z modrimi in
pravičnimi postavami povikša in po
dolgim , srečnim vladanji posvetno
krono premenja s krono nebeškiga
kraljestva. Amen.

7. Za vse deželske gosposke.

O Bog, od kteriga iz-haja vsa
oblast v nebesih in na zemlji, žeg-

251

naj naše gosposke in dodeli, de nas
s keršansko ljubeznijo in pravičnostjo
vodijo, in de mi pokorno in v miru
živimo v njih modrim vodstvu. Amen.

8. Molitev otrokov za s farse.

O Bog, kteri si časno in večno
srečo obljubil otrokam , kteri svoje
starše spoštujejo, daj mi gnado, de
jih vedno razveselujem s spoštovanjem,
s pokoršino in z ljubeznijo. Požeg-
naj jih in poverili jim vse dobro, kar
imam od njih. Daj jim dolgo in sreč¬
no življenje, obilnost v vsim dobrim,
po smerti pa nebeško veselje. Amen.

O. Molitev staršev za otroke.

O Bog! bodi oče mojim otro¬
kam. Tebi jih izročim, ker sim jih iz

ivujili i uk r <!<*.*• projal in Lrpr mi

jih ti zaupal. Daj mi moč, de jih v
tvojim strahu in v vsim dobrim zre¬
dim. Navdaj jih z ostudnostjo pred
vsim greham, ohrani jih v pravi veri

252

in vari jih pred vsako skušnjavo.
Daj jim tudi toliko posvetniga, koli¬
kor v zveličanje duše potrebujejo, po
smerti pa meni in njim večno veselje
v nebesih. Amen.

10. Žegen čez otroke .

Otrrok moj! imej vsak dan svo-
jiga življenja Boga pred očmi in ne
prelomi njegovih zapoved. Požegnaj
te vsigamogočni Bog in te vari vsi-
ga hudiga na duši in na telesu, Oče,
Sin -j- in sveti Duh. Amen.

11. Za zakonske.

O Bog, kteri si sveti zakon po¬
stavil in v zakrament povzdignil, daj
nama gnado, de se v terdni zvestobi
ljubiva. S keršanalr;»vi gocpotaidli ttm
svoji družini zgled dajeva, poter-
pežljivost in edinost ohraniva in po
tvoji sveti volji v vsili rečeh živiva,
de se, kakor sva na zemlji skle-

253

jena, tudi v nebesih enkrat najti za-
moreva. Amen.

12. Za Habfnike.

O Bog! prosim te za tvoje slu¬
žabnike in služabnice, kteri so s kervjo
z menoj bolj zvezani; požegnaj jih
in dodeli jim vse, kar jim je na duši
in na telesu k pridu, posebno, de
tebi, o Gospod ! v pravi veri in v
zvesti ljubezni služijo, in po težavah
tega življenja enkrat v nebesa pri¬
dejo. Amen.

13. Za prijat le in dobrotnike.

Oče nebeški, kteri ljubezen po¬
svečuješ in vse dobro plačuješ, po¬
glej milostljivo na moje prijatle in
dobrotnike, požegnaj in ohrani jih,
in poverili jim dobrote, ktere mi ska-
žejo, s časnim in večnim plačilam.
Amen.

15

254

14. Za sovražnike.

O Jezus, kteri si na križu za
svoje sovražnike molil! prosim te,
odpusti vsim, kteri so me razžalili,
in poboljšaj jih s svojo gnado. Vze¬
mi iz mojiga serca vse sovraštvo in
britkost, in daj mi moč, de hudo z
dobrim povernem in tako tudi od tebe
odpušenje grehov zadobim. Amen.

15. Za spreobernjenje never¬
nih in grešnikov.

Vsigamogočni, večni Bog, kteri
hočeš, de so vsi zveličani in resnico
spoznajo! poglej milostljivo na duše
nevernih in krivovercov, de svojo
slepoto spoznajo in se v naročji ka-
toljške cerkve združijo. Daj tudi, o
Oče usmiljenja! vsim , kteri so v
smertnih grehih, gnado prave žalosti
in spreobernjenja zavoljo zasluženja
svojiga edinorojeniga Sina, kteri s
teboj in s svetim Duham enaki Bog
živi in kraljuje vekomaj. Amen.

255

16. Za bolnike.

Gospod Jezus! tvoj služabnik,
kteriga ljubiš, je bolan. Ne daj, de
bi mu bolezen v smert bila, ampak
v tvojo čast in njegovo posvečenje.
Daj mu poterpežljivost v terpljenji,
vsim pa, kteri mu strežejo , pravo
ljubezen, de imajo s to boleznijo on
iu drugi priložnost si nebesa zaslu¬
žiti. Amen.

17. Za umirajoče.

Gospod življenja in smerti! stvar¬
nik vsili ljudi! usmili se umirajočiga,
pošlji mu pomoč v njegovim zadnjim
vojskovanji, odpusti mu njegove grehe,
daj mu v tvoji gnadi umreti, in pla¬
čaj ga po terpljenji tega življenja z
večnim veseljem v nebesih. Amen.

18. Per volitvi stanu.

Moj Bog in moj Oče! veš, de
hočem zveličan biti in perpravljen sim,
za zveličanje svoje duše vse daro-

15 *

256

vati. Gospod ! kaj hočeš, de storim !
Daj mi tvojo sveto voljo spoznati.
Pokaži mi stan, de ga zvolim. Raz-
svitli me in daj mi pomoč, de se ne
deržim svojiga nagnjenja ali posvet¬
nih reči, temuč de tvojo sveto voljo
spolnim in to zvolim, kar mi je v
poveličanje. Amen.

19. Oh času žalosti.

Gospod 1 tvoja roka me zlo teži.
Tode ne mermram zoper tebe, ki si
pravičin v svojih sklepih , in poln
usmiljenja v svojih sodbah. Grešil
sim in rad se pokorim za svoje grehe.
Tvoja volja se izidi ! Daj mi le po-
terpežljivost in moč v terpljenji, de
v prid svoje duše terpim in reši me
iz moje revšine, ako je tvoja volja.
Spomni se, o Gospod! moje slabo¬
sti, in bodi mi milostljiv, de tvoje
ime s hvalo prepevam in tvojo usmi¬
ljenost povikšujem vekomaj. Amen.

257

20. Popotni iegen.

Žegnaj te vsigamogočni Bog in
ti daj svojiga svetiga angela za vod¬
nika in tovarša, de zdrav in sre-
ein prideš, kamor je Božja volja.
Pojdi v miru v imenu Očeta, in Sina
■f in svetiga Duha. Amen.

Molitve

za

bolnike in umirajoče.

»Vsakim« človeku je namenjeno, enkrat umreti."

Hebr. 9, 27.

Umreti moramo, in le enkrat bomo
umerli, pa ta ena smert bo čez vso več¬
nost razločila. Vse naše življenje naj bo
tailaj perpravljanje k smerti. ,.0ujle,
govori Kristus, zakaj ne veste ne dneva
ne ure \ u  Zato se ne perpravljajmo še
le v bolezni k smerti, ampak že v dne¬
vih zdravja. Živimo pobožno,  de
sveto umerjemo ; odtergajmo že zdaj

358

svoje serce od poželenja po časnih
reč  eh  ?  ker moramo po smerti vse za¬
pustiti. Sprašujmo vsak dan svojo vest
in p rej mimo večkrat svete za¬
kramente,  ker nam vsmertni uri mo¬
rebiti ne bo mogoče se spovedati; pro¬
simo večkrat Boga srečne smertne
ure  ; obiskujmo svoje bolne prijalie
in druge, in pomagajmo umirajo¬
čim,  de se iz premišljevanja smerti
učimo srečno umreti ; tudi v dnevih
zdravja poravnajmo svoje posvetne reči
in testament naredimo, de se bomo v
bolezni samo z Bogam pečati zamogli.
■— Kadar res zbolimo, vzemimo bolezen
z mirno voljnostjo iz Božjih rok;  naj
nam bo k dušnimu pridu; terpimo jo po-
terpežljivo in perpravljeni bodimo k vsi-
mu, kar pride. Prejmimo pred, ko je
mogoče, svete zakramente in tudi sve-
tiga poslednjiga olja ne odlašajmo do
zadnjiga. Kteri so per bolniku, imajo
ojstro dolžnost na vesti, skerbeti, de se
bolnik do časa previdi. Po prejetih sve¬
tih zakramentih bolnik ne sme druzih
misel imeti, kakor od vere; Bogu naj
se izroči, svoje terpljenje naj z Jezu¬
sovim združi in stori na tanko vse, kar
mu zdravnik veleva; to je Bogu prav

259

prijetna pokora. Svojim sovražnikam naj
iz sersa odpusti, in tudi s tistimi naj bo
poln ljubezni, kteri mu strežejo. S praz¬
nim žlobodranjem, z nepotrebnim in po¬
gostim obiskanjem bolnika ne nadlego¬
vati; samo bogaboječi ljudje, posebno
spovednik, naj pridejo večkrat k bol¬
niku. Bolnik naj si da od časa do
časa Kristusovo terpljenje brati, in lita¬
nije od presladkiga imena Jezusoviga,
od prečiste Device Marije in od vsili
svetnikov naj se mu molijo; prav per-
pravne za bolnika so zdihovavne
molitvice.  Kadar se zadnja ura bliža,
se mora bolnik opominjati, s toliko veči
gorečnostjo in zaupanjem na križaniga
Zveličarja pogledovati, križ naj se mu
v roko da, posebno tak, na kteriga je
odpustek  za smertno uro dan; več¬
krat naj se z žegnano vodo pokropi, in
opomniti ga je, vero, upanje, lju¬
bezen, grevengo  čez svoje grehe,
poterpežljivost in voljnost  obu¬
diti. Kadar v zadnjih zdihljejih živi, se
mu naj večkrat presveto ime Jezus  in
Mar  i j a izgovarja.

260

Molitev
za srečno smert.

O Bog! človeku je namenjeno
enkrat umreti. Tvoj sklep je pravi-
čin! tvoja volja se izidi! Samo te
gnade te prosim, de me smert, ka¬
kor tat ponoči, neperpravljeniga ne
zalazi, temuč čujočiga v molitvi najde.
Ne pokliči me poprej iz življenja,
preden se ne spokorim; strašno bi
bilo, brez pokore tebi v roke pasti.
Daj, de nikoli ne pozabim, de je za
srečno smert pobožne molitve treba.
Daj, de pravičin pred tvojim oblič¬
jem hodim, tvojo voljo spolnujem in
se tako k ojstri smertni uri perpra-
vim. —

Troj edini Bog! daj mi srečno
umreti. Oče, daj mi smertni strah
srečno premagati. Jezus! bodi na
križu umirajoč pred mojimi očmi, in
daj mi slišati besede: Danas še boš
per meni v raju. — Sveti Duh ! raz-

261

svitli in uterdi me, de v svoji veri
stanovitin ostanem, se vsim skušnja¬
vam zoper njo ubranim in kakor ud
rimske katoljške cerkve umerjeni. —
Sveta Marija! mati usmiljenosti, mati
Božja, kraljica nebes in zemlje, an¬
gelov in ljudi, posebna besednica in
za Bogarn perbežališe grešnikov, po¬
moč kristjanov, hči Očeta, mati Sina,
nevesta svetiga Duha! poglej na mene
uboziga grešnika. K tebi vpijem :
Bodi mi tisto uro v pomoči, na kteri
je toliko ležeče, in zavoljo ktere sim
te vsaki čas klical. — Sveti Jožef!
prosi za mene, de kakor pravični
umerjeni. Sveti angel varh! vari me
in ne zapusti me, dokler do konca
svojiga popotovanja ne pridem. Amen.

Duhovni testament.

V imenu Boga Očeta in Sina
in svetiga Duha. Amen. Jez I. dam
svojo dušo Bogu, svojimu stvarniku,
in svoje telo zemlji,, iz ktere je na-

262

rejeno. Prostovoljno zapustim vse ve¬
selje tega življenja in vse posvetne
reči. Grehe obžalujem vse iz celiga
serca. Zaveržem in sovražim jih vse,
ker jih ti, o nar ljubeznjivši Bog!
sovražiš. Iz ljubezni do tebe odpu¬
stim vsim sovražnikam iz dna svo-
jiga serca. Verujem v trojediniga
Boga Očeta, Sina, in svetiga Duha,
svojiga stvarnika, odrešenika in po-
svečevavca, svojiga neskončno mo-
gočniga, dobrotljiviga in modriga Bo¬
ga in Gospoda. Verujem terdno, kar
mi prava katoljška cerkev verovati
zapoveduje. Zvesto upam od Božje
dobrote odpušenje svojih grehov, gna-
do k dobrimu in večno življenje. Lju¬
bim Boga iz 'celiga serca, iz cele
duše in iz vse svoje moči. Podver-
žem se vsiga in popolnama nar sve¬
tejši, nar modrejši in nar bolj častit¬
ljivi Božji volji. Perpravljensimvseod
tebe vzeti, o Bog! bolezen ali zdravje,

263

življenje ali smert, kar tebi tl o pade,
tvoja volja se izidi nad menoj. Amen.

Svoje telo in svojo dušo per-
poročim prošnji prečastite device Ma¬
rije, svoje ljube matere, svetiga Jo¬
žefa, svojiga svetiga angela varha
in vsih svetnikov, ktere zdaj ves po-
nižin prosim, de bi mi pomagali v
moji smertni uri. Moje zadnje besede
naj bodo: „Jezus, Marija, Jožef! v
vaših rokah hočem živeti in umreti!“
— O moj Bog! v tvoje roke, v tvoje
svete rane, ktere si iz ljubezni do
mene, uboziga grešnika, na svojim
svetim telesu prejel , izročim svojo
dušo, svoje serce in svoje telo. O
Bog! bodi mi ubogimu grešniku mi¬
lostljiv! Amen.

Poslednji zdihljeji umira jočiga*

Molim te, o živi, resnični Bog!

Verujem v tebe, o večna resnica!

Upam v tebe, o neskončno usmi¬
ljenje!

264

Iz ljubezni do tebe, hočem umreti,
o Jezus ! kteri si iz ljubezni do mene
umeri.

O dobrotljivi Bog! ne perpusti,
de te zgubim! O neskončna dobrota!
ljubim te iz celiga svojiga serca.

Iz ljubezni do tebe, o neskončna
dobrota! mi je žal, de sim te kdaj
razžalil. Nikoli več vse večne čase
nočem grešiti.

O Jezus! v kratkim bom stal
pred teboj, svojim sodnikam 3 oh,
usmili se me!

O Jezus! bodi moj odrešenik in
reši me!

O Jezus! tebi živim, tebi umer¬
jeni , tvoj sim živ in mertev. Amen.

V tvoje roke izročim svojo dušo.
Amen.

Umerjem, o Jezus! de tebe vidim.

Marija, mati Božja! prosi Je¬
zusa za mene!

O Devica Marija! o ne odverni
svojih usmiljenih oči od mene, in po-

265

kaži mi Jezusa, žegnan sad svojiga
telesa. O dobrotljiva, o usmiljena, o
sladka Devica Marija! prosi zamene!

O Marija! skazi se mi mater!

O Marija! ne zapusti me, svo¬
jiga otroka, v nar veči sili!

O lepe nebesa, moja večna do¬
mačija! kdaj vas bom vidil ?

O preljubi Bog ! kdaj te bom
popolnama ljubil in gledal od obličja
do obličja ?

O Jezus! kdaj si bom svest, te
nikoli več ne zgubiti ?

Moj Bog in moje vse 1

Vse rad zgubim, če le tebe,
moj Bog! dobim.

O moj Bog! imej usmiljenje z
menoj zavolj Jezusa, inojiga odre¬
šenika !

Vse rad terpim, (udi vice voljno
prestojim, ako le tebe, moj Bog!
večno ljubiti smem.

Usmili se, o Jezus! svojiga slu-

366

žabnika, kteriga si s svojo drago
kervjo odrešil.

Moja ljubezen je križani Jezus!

Gospod ! hiti me otetj Gospod !
teci mi pomagat!

Ob ! kmalo upam v nebesa priti.

Jezus! tebi izročim svojo dušo,
ktero si odrešil.

Sveti arhangel Mihael! vojskuj
se za mene.

Sveti Jožef! pridi mi pomagat!

Sveti angel varh! ne zapusti me!
Vsi svetniki Božji! pomagajte mi in
prosite za mene!

O Jezus! umerjem v zaupanji v
tvoje neskončno zasluženje.

O Jezus! svoje grehe obžalu¬
jem.

O Jezus ! v tvojih svetili rokah
hočem umreti.

O Jezus ! v tvoje presveto milo
serce izročim svojo dušo.

Pridi, o Jezus! reši me.

Pridi, o Jezus! uterdi me.

267

Pridi, o Jezus! in pelji me v
nebesa!

O Jezus, Marija in Jožef! po¬
magajte mi in usmilite se moje ubo¬
ge duše.

Umreti hočem, o Jezus! v po¬
koro za svoje grehe.

Umreti hočem , o Jezus ! ker si
ti za mene umeri.

Umreti hočem, o Jezus! de za-
morem tebe viditi in te večno ljubiti.

Jezus, Marija in Jožef, vselej
v mojim sercu!

Jezus, Marija in Jožef, vselej
v mojih mislih!

Jezus, Marija in Jožef! vselej
na mojim jeziku!

Jezus, Marija in Jožef, moja
a misel, moj poslednji zdih-

Jezus, Marija in Jožef, vaš sim

živ !

Jezus, Marija in Jožef, vaš sim
mertev !

poslednj

] j e j ■

268

Jezus! verujem v tebe 5 Jezus!
upam v tebe5 Jezus! ljubim te čez
vse !

Jezus! bodi meni, ubogimu greš¬
niku, milostljiv: Jezus! Jezus! Jezus!

Jezus! v tvoje roke izročim svojo

dušo.

Jezus, Marija in Jožef! v vaše
roke izročim svojo dušo !

S®« gmerti.

Pridite na pomoč, svetniki Božji!

Pridite naproti, angeli Gospo¬
dovi! Sprejmite to dušo in peljite jo
pred obličje Narvik,siga! Naj te sprej¬
me Kristus, kteri te je poklical, in
angeli naj te neso v Abrahamovo
naročje.

Gospod! usmili se!

Kriste! usmili se!

Gospod! usmili se !

Oče naš i. t. d.

Gospod, usliši mojo molitev!

I11 moje vpitje naj do tebe pride.

269

Molitev.

Tebi, o Gospod! porporočimo
dušo tvojiga služabnika (tvoje slu¬
žabnice} L, de, ker je svetu odmeri
(odmerla}, tebi živi, in kar je po
človeški slabosti v življenji grešil (gre¬
šila}, ti po svoji neskončni milosti in
dobroti odpusti in zbriši. Po Kristusu,
Gospodu našim. Amen.

Gospod! daj mu (ji} večni mir
in pokoj!

In večna luč naj mu (ji} sveti!
Amen.

Molitve za mertve.

»Blagor mertvim, kteri so v Gospodu umerli.‘
Skrivno razod. 14, 13.

Sveta in zveličavna misel je, za
mertve moliti, de bodo od njih grehov
odrešeni. S temi besedami nas že sv.
pismo stariga zakona opominja, ubožili
duš se pogosto spominjati in jim z mo¬
litvijo, postani, milošino in dobrimi deli
pomagati. Posebno svete maše in od-

16

270

pustki jim veliko pomagajo., ktere se
za-nje darujejo. Oh ne zamujaj, ubogim
dušam pomagali! zakaj njih terpljenje
je veliko. Vse bolečine življenja na
zemlji, pravijo sveti očetje, niso tako
velike, kakor je terpljenje duš v vicah.
Učimo se tadaj iz lega, grehe sovražiti,
pa ne samo smertnih grehov, tudi male.
Nar manjši madež , kteriga ima duša
per ločitvi od telesa na sebi, je ne pusti
v nebesa, temuč jo obsodi v vice. Za¬
kaj Božji svetosti je tudi nar manjši
greh ostudin. Pokorimo se tadaj v tem
življenji in očistimo se zdaj od svojih
grehov, ko je še čas gnade, de ne pa¬
demo v roke neizprosljive pravičnosti
Možje.

Molitev
za mertve verne kristjane.

Pokrepčaj vas Bog Oče; od¬
reši vas Bog Sin 5 potolaži vas Bog
sveti Duh. Prosi ža vas mati usmi¬
ljenosti ; pomagajo naj vam vsi sveti
angeli ; pomagaj vam molitev vsili
pravičnih na zemlji 5 pomagajo naj

271

vam vse daritve svete maše, obhajila
in odpustki ; pomagajo naj vam vsi
zdihljeji ubozih, jetnikov, bolnikov,
revežev in umirajočih; pomagajo naj
vam vsi sveti darovi usmiljenja in
dobre dela vsili kristjanov; pomagajo
naj vam vse molitve nedolžnih otro¬
čičev; pomagaj vam čistost, pokor-
šina, in pokora menihov in vsili po¬
božnih ; pomagaj vam včlovečenje,
terpljenje in smert Jezusa Kristusa;
pomagaj vam moje serčno želenje,
de hote kmalo rešene. To daj in vas
vzemi v nebesa presveta Trojica. Vi
pa hvalite Gospoda v mojim imenu
in mi pomagajte v moji smertni uri.
Amen.

Molitev

za rajnke starše.

O Oče našiga Gospoda Jezusa
Kristusa! s prostim zaupanjem pri¬
dem, te prosit odrešenja mojih star-

16 *

272

šev, kterili duše se morebiti še v
hudih vicah čistijo. O nar dobrotljivši
Oče ! odpusti jim njih grehe, kterili
so morebiti več zavoljo mene storili.
Darujem ti vso otročjo ljubezen in
zvestobo, ktero ti je tvoj pokorni Sin
na zemlji skazal, in vse, s čimur je
svoji ljubi materi postregel. Zavoljo
tega daru odreši duše mojiga očeta
in moje matere od hudih štrafing in
vzemi jih v svoje nebeško svitlobo.
Amen.

Molitev

za rajnke žlahtnike in dobrotnike.

O Bog ! kteri si v naše serca
vsadil ljubezen do svojih žlahtnikov;
ponižno te prosim, de, ko bi še kteri
mojih žlahtnikov v vicah terpeti uteg¬
nili, jih po svoji milosti iz njih rešiš.
Tudi tega te prosim, de duše mojih
dobrotnikov z večnim življenjem pla¬
čaš. Darujem ti vso ljubezen, ktero

373

je tvoj Božji Sin svoji žlaliti skazal,
in vse usmiljenje, ktero je z njimi
na križu imel. Ravno tako ti darujem
veliko zasluženje vsili telesnih in duš¬
nih del usmiljenja, ktere je Jezus na
zemlji skazoval, in prosim, de vse
te obilne dela k dobrimu zarajtaš du¬
šam, ktere v vicah terpe. Amen.

Litanije

<mI  presvetiga imena Jezusa.

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod, usmili se nas!

Jezus, sliši nas !

Jezus, usliši nas !

Oče nebeški, vsigamogočni Bog,

Sin, vsiga sveta rešuji Bog,

Sveti Buh,  resnični Bog,

Sveta Trojica, en sam Bog,

Jezus, Sin živiga Boga,

Jezus, nar mogočniši,

16 **

274

Jezus, nar močnejši,

Jezus, nar popolniši,

Jezus, nar častitljivši,

Jezus, nar čudniši,

Jezus, nar veselejši,

Jezus, nar ljubeznjivši,

Jezus, čisteji kakor solnce,
Jezus, lepši kakor luna,

Jezus, svitlejši kakor zvezde,
Jezus, vse časti vredin,

Jezus, nar ponižniši,

Jezus, nar ubožniši,

Jezus, nar krotkejši,

Jezus, nar poterpežljivši,

Jezus, nar pokorniši,

Jezus, nar čistejši,

Jezus, prijatel čistosti,

Jezus, prijatel miru,

Jezus, naša ljubezen,

Jezus, ogledalo življenja,

Jezus, zgled čednost,

Jezus, lepota pobožniga zader-
žanja

Jezus, gorečnost duš,

Jezus, naše perbežališe,

Jezus, Oče ubozih,

Jezus, tolažba žalostnih,

Jezus, žlahtni kamen,

Jezus, bramba popolnamosti,

275

Jezus, dober pastir ovčic,

Jezus, morska zvezda,

Jezus, prava luč,

Jezus, večna modrost,

Jezus, neskončna dobrota,

Jezus, veselje angelov,

Jezus, kralj patriarhov,

Jezus, razsvetlovavec prerokov,

Jezus, vižar apostelnov,

Jezus, učenik evangelistov,

Jezus, moč marternikov,

Jezus, svitloba spoznovavcov ,

Jezus, ženin devic ,

Jezus, krona svetnikov,

Hodi nam milostljiv, zanesi nam, o Jezus!
Hodi nam milostljiv, usliši nas, o Jezus!
Od vsiga hudiga,

Od vsiga greha,

’ svoje jeze,
skušnjav hudičevih,
kuge, lakote in vojske,

Od prelomljenja tvojih zapoved,

. Od nevarnosti vsiga hudiga,

Nkozi skrivnost svojiga svetiga
včlovečenja,

Skozi svoj prihod,

Skozi svoje rojstvo,

Skozi svoje obrezovanje,.

Skozi svoje bolečine , j

Od

Od

Od

276

Skozi svoje gajžlanje,

Skozi svojo smert in svoj pokop,

Skozi svoje sveto vstajenje,

Skozi svoj čudni vnebohod,

Skozi svojo nebeško čast,

Skozi svojo nar ljubeznjivši mater,

Skozi prošnjo vsili svojih svetni¬
kov.

Jagnje Božje , ki grehe sveta odjem-
Iješ, zanesi nam, o Jezus!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ,
usliši nas, o Jezus!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ,
usmili se nas, o Jezus! ’

Jezus, sliši nas!

Jezus, usliši nas!

Gospod, usmili se nas!
Kriste , usmili se nas !
Gospod, usmili se nas !

Molitev.

O Bog, kteri si svojiga edino—
rojeniga Sina za zveličarja člove-
škiga rodu namenil in ga Jezusa ime¬
novati ukazal, dodeli milostljivo, de,
kteri njegovo sveto ime na zemlji
častimo, svoje imena v nebesih v

377

bukvah zvoljenih zapisane najdemo,
in se obličja Jezusoviga večno ve¬
selimo, po ravno tistim Gospodu na¬
šim Jezusu Kristusu, kteri s tabo
živi in kraljuje v edinosti svetiga
Duha Bog od vekomaj do vekomaj.
Amen.

Litanije

od terpljenja hi sinerti Jezusa
Kristusa.

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod, usmili se nas!

Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Oče nebeški, vsigamogočni Bog!

Sin, vsiga sveta rešnji Bog!

Sveti Duh,  resnični Bog!

Sveta Trojica, en sam Bog!

Jezus, kteri si ponižno v Jeruza¬
lem šel,

Jezus, kteri si svojim učencam noire
umival,

Jezus, kteri nam kakor živi kruh
moč daješ,

Jezus, kteri nas s svojo sveto kervjo
razsvitljuješ ,

Jezus, za trideset srebernikov pro¬
dan ,

Jezus, na svoji duši do smerti ža¬
lostili ,

Jezus, kteri si v vertu Getzemanu
kervav pot potil,

Jezus, na oljski gori od angela
poterjen,

Jezus, od Juda Iškarjota izdan,
Jezus, z vervmi in ketinami zvezan,
Jezus, od svojih učencov zapušen,
Jezuš, pred Ana in Kajfa postav¬
ljen,

Jezus, za uho udarjen,

Jezus, od krivih prič tožen,
Jezus, trikrat od Petra zatajen,
Jezus, kakor hudodelnik Pilatu iz¬
dan ,

Jezus, per Pilatu krivično tožen,
Jezus, v belim oblačilu zaničevan,
Jezus, manj kakor razbojnik Ba¬
raba obrajtan,

Jezus, neusmiljeno gajžlan in raz¬
tepen ,

379

Jezus, v škerlatast plajš zaničlji¬
vo oblečen,

Jezus, s ternjem kronan,

Jezus, v sveti obraz zapljuvan,
Jezus, s terstam po glavi tolčen,
Jezus, nedolžno k smerti obsojen,
Jezus, hudobnim Judam v oblast
dan,

Jezus, s težkim križem obložen,
Jezus, kakor nedolžno jagnje k
smerti peljan,

Jezus, na gori lialvarii do naziga
slečen,

Jezus, za noge in roke na križ
pribit,

Jezus, kteri si na križu za sovraž¬
nike prosil,

Jezus, na križu od Judov zaniče¬
van ,

Jezus, od leviga hudodelnika
na križu preklinjan,

Jezus, kteri si desnimu hudodel-
niku, ki se je spreobernil,
sveti raj obljubil,

Jezus, kteri si na križu svojo žalost¬
no mater učencu Janezu izročil,
Jezus, na križu z jesiham in žel-
čem napojen,


usmili se nas!

280

Jezus, kteri si vse dopolnil, kar je
bilo od tebe prerokovano, i
Jezus, svojimu nebeškima Očetu
do smerti pokorin, i

Jezus, kteri si na križu svojo dušo J
v roke svojiga nebeškiga Očeta F
izročil, 1

Jezus, kteri si na križu z nagnjeno \
glavo umeri, j

Jezus, na križu s sulico v serce (
preboden, i

Jezus, s častjo s križa snet, 1
Jezus, v tančico zavit,

Jezus, v nov grob položen,

Jezus, kteri si očake iz taninic
rešil, _ ‘

Jagnje Božje, ki grehe sveta od jemlješ,
zanesi nam, o Gospod!

Jagnje Hožje, ki grehe sveta odjendješ,
usliši nas, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemlješ,
usmili se nas, o Gospod!

Kriste, sliši nas !

Kriste, usliši nas!

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas!

Gospod, usmili se nas!

usmili se nas !

281

Molitev.

Gospod Jezus Kristus! kteri si
s svojo smertjo na križu svet, pekel
in smert premagal, prosim te, dodeli,
de .skozi tvoje britko terpljenje in
smert kakor v življenji tako tudi po¬
sebno v smerti svoje sovražnike pre¬
magam, in de moja duša iz te do¬
line nadlog od tvojih svetih angelov
spremljena enkrat v nebeško doma¬
čijo, v večno veselje pride. Amen.

Lavretanske litanije

v čast prečiste Device Marije.

(Ob praznikih matere Božje in ob sabotah.)

Gospod, usmili se nas!

Kriste, usmili se nas !

Gospod, usmili se nas!

Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

282

Oče nebeški vsigamogočni Bog!) »
Sin, vsiga sveta rešnji Bog, \ 2 |
Sveti Duh, resnični Bog, l g 1:
Sveta Trojica, en sam Bog, J
S. Marija,

S. Mati Božja,

S. devic Devica,

Mati Kristusova,

Mati milosti Božje,

Mati prečista,

Mati brez madeža,

Mati nedolžna,

Mati presveta,

Mati Ijubeznjiva,

Mati prečudna,

Mati našiga stvarnika,

Mati našiga odrešenika,

Devica modra,

Devica častitljiva,

Devica hvale vredna,

Devica mogočna,

Devica usmiljena,

Devica verna,

Podoba pravice,

Sedež modrosti Božje,

Začetek našiga veselja,

Posoda duhovna,

Posoda časti vredna,

Posoda vse svetosti,

za nas Boga prosi!

883

Skrivnostna roža,

Turn kralja Davida,

Turn slonokosteni,

Hiša zlata, J

Skrinja miru in sprave, J

Vrata' nebeške, I

Zgodnja danica,

Zdravje bolnikov, 1

Perbežališe grešnikov, \

Troštarica žalostnih, \

Pomoč kristjanov, j

Kraljica angelov,

Kraljica očakov, , J

Kraljica prerokov, k

Kraljica apostelnov, 1

Kraljica marternikov, 1

Kraljica spoznovavcov,

Kraljica devic, 1

Kraljica vsili svetnikov,

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjendješ,
zanesi nam, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjemi ješ,
usliši nas, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjendješ,
usmili se nas, o Gospod!

Kriste, sliši nas !

Kriste, usliši, nas!

Oče naš i. t. d. Gešena si Marija
i. t. d.

za nas Boga prosi!

284

Molitve.

1. K presvetimi! rešnjimu
Telesu.

(Kadar je izpostavljeno).

V. Kruh z nebes si jim dodelil.

O. Kteri ima vso sladkost v sebi.

Molimo.

O Bog! kteri si nam v prečud¬
nim zakramentu spomin svojiga ter-
pljenja zapustil, daj nam, te prosimo,
svete skrivnosti tvojiga telesa in tvoje
kervi tako častiti, de sad tvojiga od¬
rešenja vedno v sebi čutimo. Kteri
živiš in kraljuješ z Bogam Očetam
v edinosti svetiga Duha Bog veko¬
maj. Amen.

2.  K sveti devici, materi Marii.

Pod tvojo pomoč perbežimo, o
sveta Božja porodnica ! ne zaverzi
naših prošinj v naših potrebah, te-

285

muc reši nas vselej od vsili nevar¬
nost. O častitljiva in žegnana de¬
vica, naša gospa , naša srednica,
naša besednica, naša pomočnica. S
svojim Sinam nas spravi 5 svoj imu
Sinu nas perporoči 5 svojimu Sinu
nas izroči.

V. Prosi za nas, sveta Božja po¬
rodnica !

O. De bomo vredni obljub Kristu¬
sovih !

Molimo.

Dodeli nam, tvojim služabnikam,
prosimo, Gospod Bog ! de vedno
zdravje na duši in telesu vživamo 5
in de bomo po častitih prošnjah pre¬
svete Marije vselej device od sada-
nje žalosti rešeni, in večniga ves
deležni.

3. Iv sveti devici, materi Marii.

Od I. adventne nedelje do Božiča.

Usmiljena mati Zveličarja, ki
ostaneš vrata nebeške in zgodnja da-

386

niča! pomagaj ljudstvu, ki je padlo,
pa želi vstati 5 ti, ki si svojiga stvar¬
nika prečudno rodila, devica pred in
potlej ostala, ko si iz Gabrielovih
ust prejela češenje, usmili se greš¬
nikov.

V. Angel Gospodov je oznanil Marii.

O. In je spočela od svetiga Duha.

Molimo.

Svojo milost, prosimo, Gospod!
v naše serce vlij, de, ki smo po
angelovim oznanjenji včlovečenje Kri¬
stusa, tvojiga Sina, spoznali, po nje¬
ga terpljenji in križu častitljivo vsla-
jenje dosežemo.

Od Božiča do svečnice.

Usmiljena mati Zveličarjeva, ki
ostaneš vrata nebeške in zgodnja da-
nica! pomagaj ljudstvu, ki je padlo,
pa želi vstati 5 ti, ki si svojiga stvar¬
nika prečudno rodila, devica pred in
potlej ostala, ko si iz Gabrielovih

287

ust prejela češenje, usmili se greš¬
nikov.

V. Po porodu si devica čista ostala.

O. Prosi za nas. Božja porodnica!

Molimo.

Bog! kteri si po rodovitnim de-
vištvu svete Marije človeškimu rodu
dar večniga zveličanja dodelil 5 daj,
prosimo, de njo za nas prositi obču¬
timo, po kteri nam je sreča došla
prejeti življenja začetnika, Gospoda
našiga Jezusa Kristusa, Sina tvojiga.

Od svečnice do veliciga če-
tertika.

Bodi češena, nebes Kraljica, če-
šena angelov gospa, češena korenina,
češena ti, ki si svetu pravo luč ro¬
dila! Bodi pozdravljena, devica ča¬
stita, memovsih lepa; bodi pozdrav¬
ljena, preljubeznjiva, in prosi za nas
Kristusa!

V. Naj te hvalimo, devica presveta!

O. Daj nam moč zoper sovražnike
svoje,

288

Molimo.

Dodeli, milostljivi Bog, bramba
naši slabosti! de, ki svete Božje po¬
rodnice spomin obhajamo, s pomočjo
njenih prošinj od svojih grehov vsta¬
nemo.

Od velike sabote do I. nedelje
po binkuštih.

Veseli se, kraljica nebeška, ale¬
luja! Kteriga si zaslužila nositi, ale¬
luja, je vstal od smerti, kakor je
rekel, aleluja! Prosi za nas Boga,
aleluja!

V. Veseli in raduj se, Devica Ma¬
rija, aleluja!

O. Ker je res vstal Gospod, aleluja!

Molimo.

O Bog! ki si po vstajenji svo-
jiga Sina Gospoda našiga Jezusa
Kristusa svet razveselil 5 dodeli, pro¬
simo, de po njegovi materi devici
Marii dosežemo večniga življenja ve¬
selje.

289

Od I. nedelje po binkuštih do
I. adventne nedelje.

Češena bodi, kraljica, mati mi¬
losti, življenje, sladkost in upanje
naše, bodi češena! K tebi vpijemo
zapušeni Evini otroci; k tebi zdihu¬
jemo žalostni in objokani v tej dolini
solz. Oh, oberni tadaj, naša pomoč¬
nica! svoje milostljive oči v nas, in
pokaži nam po tem revnim življenji
Jezusa, žegnani sad tvojiga telesa,
o milostiva, o dobrotljiva, o sladka
devica Marija!

V. Prosi za nas, sveta Božja po¬
rodnica!

O. De bomo vredni obljub Kristu¬
sovih.

Molimo.

Vsigamogočni večni Bog! ki si
dušo in telo častite device matere
Marije, de bi vredno prebivališe tvo¬
jiga Sina biti zaslužila, s pripomočjo

17

290

svetiga Duha pripravil, daj, de bo¬
mo, ki se njeniga spomina veselimo,
po njenih milostljivih prošnjah od pri¬
hodnjih zlegov in večne smerti rešeni.

4. K svetim« Jožef«.

Glejte, zvesti in modri hlapec,
kteriga je postavil Gospod čez svojo
družino.

V. Prosi za nas, sveti Jožef!

O. De bomo vredni obljub Kristu¬
sovih !

Molimo.

Naj nam, prosimo, Gospod! za¬
služen) e ženina tvoje presvete matere
Marije pomaga, de, kar naša sla¬
bost ne premore, nam bode po nje¬
govih prošnjah dodeljeno.

5. Za vse potrebe.

Ponižno, Gospod ! te prosimo,
razveži po svoji milosti naših gre¬
hov vezi, in ohrani po prošnjah svoje

291

izvoljene matere, ljube device Marije,
in vsili svojih svetnikov nas svoje
služabnike, naše dobrotnike in naše
pohištvo v vsi svetosti, tudi očisti
vso našo rodovino in naše prijatle
od hudobe in grehov, in napolni jih
z lepimi čednostmi $ dodeli nam mir in
zdravje, od verni od nas vidne in ne¬
vidne sovražnike, in odženi vse hude
želje ; daj nam zdravo vreme in do¬
bro letino, skaži milost našim prija-
tlam in neprijatlam, in obvari to faro
z vsimi, kteri v njej prebivajo, kuge,
lakote, vojske, ognja, potresa, po¬
vodnji, in dodeli milostljivo vsim ver¬
nim keršenikam, živim in mertvim,
v nebeškim kraljestvu večno življenje,
mir in pokoj. Obvari našiga papeža
S., našiga škofa L, našiga svetliga
cesarja L, in vso našo duhovsko in
deželsko gosposko, in vse keršansko
ljudstvo vsih nadlog in vsiga zlega.
I11 tvoj žegen pridi z nebes doli
na nas , in bodi vselej nad nami.

17 *

292

Po Gospodu našim Jezusu Kristusu,
Sinu tvojim, kteri s teboj živi in kra¬
ljuje v edinosti svetiga Duha Bog
vekomaj. Amen.

V. Božja pomoč ostani vselej pri nas.

O. Amen. v

Oče naš i. t. <1. Češena si Marija
i. t. d. (petkrat.)

L i tanij e

vsili svetnikov.

Gospod, usmili se nas!
Kriste, usmili se nas!
Gospo d, usmili se nas !
Kriste, sliši nas !

Kriste, usliši nas !

Oče nebeški, vsigamogočni Bog,

S. Mihael,
S. Gabriel,
S. Rafael,

Sin, vsiga sveta rešnji Bog,
Sveti Bub, resnični Bog,
Sveta Trojica, en sam Bog,
S. Marija,

S. mati Božja,

S. devic Devica,

t'* -m  . • . '

293

Vsi sveti angeli in arhangeli, za nas
Boga prosite!

Vse svete verste zveličanih duhov, za
nas Boga prosite!

S. Janez Kerstnik, za nas Boga prosi!
S. Jožef, za nas Boga prosi!

Vsi sveti očaki in preroki, za nas Boga
prosite!

S. Peter,

S. Pavl,

S. Andrej,

S. Jakob,

S. Janez,

S. Tomaž,

S. Jakob,

S. Filip,

S, Jernej,

S. Matevž ,

S. Simon,

S. Tadej ,

S. Matija,

S. Barnaba,

S. Lukež,

S. Marka,

Vsi sveti apostelni in evangelisti, za
nas Boga prosite!

Vsi sveti učenci Gospodovi, za nas Boga
prosite!

294

za nas Boga
prosita!

Vsi sveti nedolžni otroci, za nas Boga
v  prosite!

S. Štefan, \

S. Lavrenc, J za nas Boga prosi!

S. Vincenc, ’

S. Fabian in Sebastian,

S. Janez in Pavl,

S. Kozina in Damian,

S. Gervazi in Protazi,

Vsi sveti marterniki, za nas Boga prosite!
S. Silvester,

S. Gregor,

S. Ambrož,

S. Avguštin,

S. Hieronim,

S. Martin,

S. Miklavž,

Vsi sveti škofi in spoznovavci, za nas
Boga prosite!

Vsi sveti učeniki, za nas Boga prosite!
S. Anton, \ 53

S. Benedikt,

S. Bernard,

S. Dominik ,

S. Frančišk,

Vsi sveti mašniki in leviti, za nas Boga
prosite!

Vsi sveti mnihi in pušavniki , za nas
Boga prosite!

°| s

■3  3

■n p

S *

295

a

O SJ

J=. s
» ^

■s B

GB

S. Marija Magdalena,

S. Agata,

S. Lucia,

S. Neža,

S. Cecilia, 4 s »

S. Katarina,

S. Anastazia,

Vse svete device in vdove, za nas Boga
prosite !

Vsi svetniki in svetnice Božje, za nas
Boga prosite!

Bodi nam milostiv, zanesi nam, o Go¬
spod!

Bodi nam milostiv, usliši nas, o Gospod!
Od vsiga hudiga, \

Od vsiga greha, '

Od svoje jeze,

Od šibe potresa,

Od nagle in neprevidene smerti,

Od skušnjav hudičevih,

Od jeze, sovraštva in vse hude
volje,

Od duha nečistosti,

Od treska in hudiga vremena,

Od večne smerti,

Skozi skrivnost svojiga svetiga
včlovečenja,

Skozi svoj prihod,

Skozi svoje rojstvo,

■s

<T>

S

C5

o

GO

o

Skozi svoj kerst in sveti post,
Skozi svoj križ in svoje terpljenje,
Skozi svojo smert in svoj pokop A
Skozi svoje sveto vstajenje,, \

Skozi svoj čudni vnebohod, /

Skozi prihod Troštarja svetiga\
Duha

V dan sodbe,

Mi grešniki,

De nam zaneseš,

De nam odpustiš,

De nas k pravi pokori pripelješ,
De svojo sveto cerkev vižas in
ohraniš,

De pastirja apostolskiga in vse
cerkvene stanove v svoji sveti
veri ohraniš,

De sovražnike svete cerkve po¬
nižaš,

De keršanskiin kraljem in oblast-
nikam mir in pravo enovolj-
nost daruješ,

De vsimu keršanskimu ljudstvu mir
in edinost daš,

De nas vse v svoji sveti službi
poterdiš in obderžiš,

De naše misli k nebeškim željam
povzdigneš,

397

De vsim našim dobrotnikam večne
dari dodeliš,

De duše naše, in naših bratov,
bližnjih in dobrotnikov od več-
niga pogubljenja rešiš ,

De sad zemlje daš in ohraniš,

De vsim vernim dušam večni po¬
koj dodeliš,

De nas uslišiš,

Sin Božji,

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
Iješ; zanesi nam, o Gospod!

Jagnje Božje , ki grehe sveta odjem-
lješ; usliši nas, o Gospod!

Jagnje Božje, ki grehe sveta odjem-
• lješ; usmili se nas, o Gospod!
Kriste, sliši nas!

Kriste, usliši nas!

Gospod, usmili se nas!
Kriste, usmili se nas!
Gospod, usmili se nas!

Oče naš i. t. d. (tiho.)

V. In nas ne vpelji v skušnjavo:

0. Temuč reši nas od hudiga. Amen.

prosimo te, sliši nas!

298

Molitev po litanijah

v dan s. Marka in križev teden.

69. Psalm.

0 Bog! hiti me otet;

Gospod! teci mi pomagat.

Omoteni In osramoteni naj bodo, kteri
mi strežejo po življenji.

Odstopijo naj, in sram jih bodi, kteri
mi hočejo hudo.

Obernejo naj se zdajci osramoteni, kteri
pravijo: Haha! haha!

Vsi pa, kteri tebe išejo, naj se vesele
in rad ujej o.

Vedno naj reko : Hvaljen bodi Bog!
kteri ljubijo tvoje odrešenje.

Jez pa sim revež in sromak, o Bog!
hiti k meni.

Moj pomočnik in moj odrešenik! Bog!

v  nikar se ne mudi.

Čast bodi Očetu i. t. d.

V. Pomagaj svojim služabnikam,

O. Ki v te zaupajo, moj Bog!

V. Bodi nam, Gospod! močen turn,

O. Pred sovražnikam.

299

V. Nič naj ne opravi sovražnik per nas,

0. In otrok krivice naj se ne loti nam
škodovati.

V. Gospod! ne ravnaj z nami po naših
grehih,

0. In ne povračuj nam po naših hudo¬
bijah.

V. Molimo ža našiga papeža I.

0. Ohrani ga, Gospod! oživljaj in osreči
ga na zemlji, in ne daj ga v voljo
njegovih sovražnikov.

V. Molimo za svoje dobrotnike.

0. Poverni, Gospod! milostivo zavoljo
svojiga imena večno življenje vsim,
kteri nam kaj dobriga store.

V. Molimo za verne mertve.

0. Gospod! daj jim večni mir in pokoj,
in večna luč naj jim sveti.

V.  Naj počivajo v miru.

0. Amen.

V. Molimo za svoje brate , kterih ni
tukaj.

0. Pomagaj svojim služabnikam, ki v
te zaupajo, moj Bog!

V. Pošlji jim, Gospod! pomoč iz svetiša.

0. In vari jih iz Siona.

V. Gospod! usliši mojo molitev;

0. In moje vpitje naj do tebe pride!

300

Molimo.

O Bog! ki ti je lastno, usmiliti
se vselej in perzanesti, usliši naše
pohlevne prošnje, de nas in vse tvoje
služabnike, ktere grehov ketina veže,
milost tvoje dobrote odveže. Usliši,
te prosimo, o Bog! našo pohlevno
molitev, in odpusti nam grehe, ki se
ti jih obtožimo, de nam dobrotljivo s
svojim odpušenjem vred mir dodeliš.

Skaži nam dobrotljivo, o Go¬
spod ! svojo neizrečeno milost, de
nas od vsili grehov odvežeš, in od
štrafeng , ktere za-nje zaslužimo,
rešiš.

Bog! ki te greh razžali in po¬
kora potolaži, ozri se milostljivo na
prošnje k tebi kličejočiga ljudstva,
in šibe svoje jeze, ki jih za svoje
grehe zaslužimo, od nas odverni.

Vsigamogočni večni Bog! usmili
se svojiga služabnika L, našiga pa¬
peža, in vodi ga po potu večniga

301

zveličanja, de bo s tvojo pomočjo,
kar je tebi dopadljivo, želel, in z
vso močjo storil.

O Bog! od kteriga pridejo svete
želje, dobre misli in pravične dela,
daj svojim služabnikam tak mir, ki
ga svet ne more dati, de bodo naše
serca tvojim zapovedim vdane, in po
zatertim strahu sovražnikov časi s
tvojo pomočjo varni in mirni.

O Bog! užgi naše serca z og¬
njem svojiga svetiga Duha , de ti
bomo s čistim telesam služili, in z
očišenim sercam dopadli.

Bog, stvarnik in odrešenik vsih
vernih! dodeli dušam svojih služab¬
nikov in služabnic odpušenje vsih gre¬
hov, de milostljivo odpušenje, kteriga
so vselej želeli, po bogaboječih proš¬
njah dosežejo.

Začni, prosimo, Gospod! s svo¬
jim Duham naše djanje, in sprem¬
ljaj ga s svojo sveto pomočjo, de
se vse naše molitve in dela vselej

302

iz tebe začno, in iz tebe začete tudi
v tebi končajo.

Vsigamogočni večni Bog! ki go¬
spoduješ čez žive in mertve, in se
usmiliš vsili, ktere iz vere in dobrih
del za svoje spoznaš , prosimo te
pohlevno, de vsi, za ktere smo se
namenili moliti, kteri so še pri živ¬
ljenji, ali pa so se že iz sveta lo¬
čili, po prošnjah vsili tvojih svet¬
nikov od tvoje dobrote odpušenje vsili
svojih grehov dosežejo. Po Gospodu
našim Jezusu Kristusu, Sinu tvojim,
kteri s teboj živi in kraljuje v edi¬
nosti svetiga Duha Bog vekomaj.
Amen.

V. Bog, usliši mojo molitev,

O. In moje vpitje naj pride do tebe.

V. Vsigamogočni in usmiljeni Bog naj
nas usliši.

O. Amen.

V. In vernih duše naj po milosti Božji
počivajo v miru.

O. Amen.

303

Molitve

po litanijah per popoldanji službi Božji
ob nedeljah in praznikih, kieri niso
matere Božje.

Ii svetiinu rešnjimu telesu.

(Kadar je izpostavljeno.)

Molimo.

O Bog! kteri si nam v prečud¬
nim zakramentu spomin svojiga ter-
pljenja zapustil, daj nam, te prosimo,
svete skrivnosti tvojiga telesa in tvoje
kervi tako častiti , de sad tvojiga
odrešenja vedno v sebi čutimo. Kteri
živiš in kraljuješ z Bogam Očetam
v edinosti svetiga Duha Bog veko¬
maj. Amen.

Xa odvernjenje vsili nadlog in
nevarnost.

Vsigamogočni večni Bog, ne¬
beški Oče! poglej z očmi svoje ne¬
skončne milosti naše reve in nadloge.

304

Usmili se vsili vernih kristjanov, za
ktere se je tvoj edinorojeni Sin, naš
Gospod in Zveličar Jezus Kristus,
voljno grešnikam v roke dal, in je
tudi svojo drago kri na lesu svetiga
križa prelil. Po tem Gospodu Jezusu
odverni, milostljivi Oče! zaslužene
šibe, zdanje in prihodnje nevarnosti,
punte, vojsko, kugo, lakoto, dragino,
bolezni in žalostne revne čase.

Vsigamogočni, večni Bog! usmili
se svojiga služabnika našiga papeža
I., in vodi ga po potu večniga živ¬
ljenja, de bo s tvojo pomočjo, kar
je tebi prijetno, želel, in z vso močjo
storil.

O Bog, pastir in vižar vsih ver¬
nikov! glej milostljivo na svojiga slu¬
žabnika našiga škofa I., ki si ga
pastirja naše škofije postavil 5 dodeli
mu, de tistim, čez ktere je postav¬
ljen, z besedo in z djanjem k do-
brimu služi, in tako s čedo, ki mu
je zročena, večno življenje doseže.

305

Bog, varh vsih kraljestev, do¬
deli svojima služabniku našimu ce¬
sarju I., tvojo pomoč, s ktero se
sovražnik premaga, spoznati in ča¬
stiti, de bo, ker je iz tvoje volje ce¬
sar postal, tudi v tvojim varstvu
vselej mogočni.

Razsvetli in poterdi v vsim do¬
brim duhovske in deželske oblastnike
in gosposke, de nas bodo na vse to
napeljevali, kar zarnore k tvoji Božji
časti, k našimu zveličanju in k miru
in sreči vsiga keršanstva pripomoči.

Prosimo tudi, kakor hočeš, de
nam je prositi, za svoje prijatle in
neprijatle, za zdrave in bolne, za
vse žalostne in revne kristjane, za
žive in mertve.

Vsigamogočni večni Bog , ki
gospoduješ čez žive in mertve, in
se usmiiiš vsih, ktere iz vere iji do¬
brih del za svoje spoznaš, pohlevno
le prosimo, de vsi, za ktere smo se
namenili moliti, kteri so še pri živ-

18

306

ljenji, ali pa so se že iz sveta ločili,
na prošnje vsih tvojih svetnikov od
tvoje dobrote odpušenje vsih svojiii
grehov dosežejo.

Dodeli nam, o Bog miru! pravo
edinost v veri brez vsiga razdertja
in ločitve. Preoberni naše serca k
pravi pokori in k poboljšanju našiga
življenja. Užgi v nas oginj svoje
ljubezni. Daj nam goreče želje po
vsi pravičnosti, de ti bomo kakor
tvoji pokorni otroci v življenji in v
smerti prijetni in dopadljivi.

Tebi bodi vedno perporočeno, o
Gospod! vse naše djanje in nehanje,
naše delo in opravilo, naše življenje in
naša smert. Daj nam tvojo milost
tukaj vživati, in tamkaj z vsimi iz¬
voljenimi doseči, de te bomo v več¬
nim veselji in zveličanji hvalili in mo¬
lili. To nam dodeli, o Gospod ne¬
beški Oče! po Jezusu Kristusu, svo¬
jim ljubim Sinu, Gospodu našim in

307

odrešeniku, kteri s teboj živi in kra¬
ljuje v edinosti svetiga Duha Bog
vekomaj. Amen.

V. Božja pomoč ostani vselej pri nas.

0. Amen. v

Oče naš i. t. d. Cešena si Marija

1. t. d. (petkrat).

Pesem

per sveti maši.

K začetku.

i.

Pred tabo na kolenih,

O Bog-, te molimo,

In polni želj ognjenih
K tebi zdihujemo.
Daritev svete maše
Si daj, o Bog , dopast’,
In zdihovanje naše
Povikšaj tvojo čast!

18 *

2 . ■

Ko Jezus se je ločil,

Je per večerji tam

Prelomil in izročil
Ta kruli pvijatelam,

Posvetil je to vino
Ter ga licencam dal,

To k mojimu spominu
Storite! je pridjal.

3 .

Telo je to, vzemite,

Telo in moja kri;

Nikdar ne pozabite,

Kaj Jezus vam stori.

Za vas on hoče umreti
(O človek , pomni to !)

De da ljudem živeti,

De jim odpre nebo.

i.

To naše darovanje

Vzem’, o Bog-, od nas,

Usliši zdihovanje,

In naše prošnje glas.

Teleta so očaki
Dajali nekadaj,

Zdaj dari niso taki,

Naš dar je Kristus zdaj.

K  glorii ali slavi.

l.

Čast, hvala in hvaležnost
Je tvoja bla in bo ;

309

Nepokoj in betežnost,

O Bog-! odverni jo.

Daj nam miru in tebe,
Bog! vedno deržat’ se;

D teb’ iskati tebe,

Vesel’ častiti te.

2 .

Za naše hudobije,

Za nas se pokoriš,

Smert ta nam greh odmije,
Tud greha mik pobriš’,
Bod’ hvala svetim’ Duhu,
Tud njemu čast gre še,
Zbudil je serce gluho,

Svoj oginj v njem užge.

Pred evangeliam.

t.

’Z ust Božjih se iz-haja
Svet evangelium,

V serce se nam usaja,

Nam razsvetljuje um.

Bog govori, Bog večin ,

Per Bogu ni laži,

O srečin , trikrat srečin,
Kater se ga derži.

2 .

Besede Božje vera
Nam kaže pravo pot,
Gotovo stezo, ktera
Gre v nebesa od tod

18 **

310

Ohrani to povelje

In nauk svoj per nas.
Daj nam potem veselje
Seboj na večni čas.

H kredo ali veri.

1.

Bog Oče, mi spoznamo,
De vse je tvoja stvar,
Kar je in kar imamo,
Dobrote tvoje dar.

Od tebe, Oče, ide
Sin rojstva večniga ,
Spočetje njega pride
Od Duha svetiga.

2 .

Marija je rodila
To Božje detice,
Devištva ni zgubila,

Ne pred , tud potlej ne.
Naš greh je njega vmoril,
Za greli je bil prodan,
In kakor je govoril,

Je vstal on tretji dan.

3 .

Na desni rok’ Očeta
Je v svetim raju zdaj,
Še pride , to obeta ,

Samo ne vemo, kdaj.

311

Pa kadar se izide

Za svet odmerjen čas,
Pove nam, de spet pride
Očitno sodit nas.

4 .

Sosesko keršenikov
Al’ cerkev verjenio,

Tud občestvo svetnikov,
Zedinstvo v en’ telo.

Tud grehov odpušenje
Na temu svetu zdaj,
Života res vstajenje,

Po tem pa sveti raj.

K darovanju.

1.

Naj, Bog, dopade tebi,

Kar ti darujemo;

Scer kruli je sain na sebi
In vino zgolj samo;

Pa ’z kruha in iz vina
Bo kmalo, kar zdaj ni,
Edin’ga tvoj’ga Sina
Telo in prava kri.

2 .

To naše darovanje,

O Bog! ne zverzi ga;
Vse misli in tse djanje,
Vse serca, v dar jih na!

O daj, de bomo zvesti
Ti, Oče , v vsih rečeli ,
Odvzem’ zriad naše vesti
Težilo vsih pregreh.

3 .

Vse naše premoženje,

Ves živež in ielo,

Blago in tud življenje,

Vse to naj tvoje bo.

Daj nam po svoji volji

Zdaj dež, zdaj solnčni sej
Pokaže se na polji
Dobrota tvoja nej.

K sanktusu.

1.

Povzdignimo, kristjani,
Vsi svojo pesem zdaj,
Zapojmo skupej zbrani:

Svet, svet na vekomaj!
V nebesih in na zemlji
Se vidi njega moč;
Vevercam, Bog! pojemlji,
O vzem’ jim uma noč!

2 .

De sveto luč, katere
Dozdaj ne vidijo,
Spoznajo , udje vere
Z nam’ tvoje bodejo:

313

De čast mu skup pojemo,

K’ nebo ga da med nas,

Hrup mu vesel ženemo,

Z angelci vsi v en glas!

Ob povzdigovanji.

Molimo klečijoči
Boga zakritiga,

Oko ga ne razloči,

Pa vera znat’ ga da.

Zdaj tukaj brez pogleda .

O Bog! te vidimo.

Zadosti je beseda,

De tebe vidimo.

2 .

Na lesu nekdaj križa
Je Bog zagernjen bil,

Zdaj, vera nas previža,

Je človek tud se skril.

Ta dar dobrote tvoje,

Kruh tvojih angelov,

Opomni misli tnoje,

De, Bog, si zame vmerl.

3 .

Naj spere dušo mojo,

O Jezus! tvoja kri,

Dodeli Milost svojo ,

Ti morje milosti!

Kar zdaj te nam zagerne,

Naj zgine , o Bog ! spred nas ,

Naj enkrat se odgerne,
Nam gledat’, tvoj obraz

K zavživanju.

1.

Vel’k čudež se odkriva,
Vel’k čudež se godi,
Gospod se zdaj vživa ,
Tud’ vera ’ma oči.
Podoba je scer vina,
Podoba kruha vsa,

Ne vid’ se nič spremina ,
Telo in kri je pa.

2 .

O srečin, kdor verjame,
De tukaj Jagnje je ,
Katero nam odvzame
Tolk’ grehov butare.

Le to je jed , to vera
Kristjane poduči,
(Ljubezni neizmera !)

Od ktere duša ž’vi.

3 .

Če ga na konc’ življenja
Po vrednim vžijemo,

Se smertniga strašenja
Več bal’ ne bodemo.
Težave in britkosti
Se tist’ ne bode bal,
Katermu bo v slabosti
Ta kruh pomoč mu dal.

315

4 .

O Jezus! čast in bvala
Naj ti porsolna bo:
Ljubezen nam je dala
Ljubezen tvoja to,

Ta vžitek, Bog! telesa,
In tvoje te kervi;
Življenje in nebesa ,
Veselje v večnosti.

5 .

Daj tega nam želeti,
Goreti vsim v njega!
Daj prav nam ga prejeti,
Ko pride ločitba ,

De bodemo s temistim
Na pot se vzdignili,

In pa iz sercam čistim
V nebesa, va-nje šli.

K ite misa est.

l.

Ker smo zdaj mašo sveto
Spodobno slišali,

Povz’mimo čast odpeto
ln bvalo z angelci.

Dopade naj mu djanje
Opravljen’ga daru,

Zvirk gnade bod’ to darovanje,
Nam dolina čast Bogu.

316

a.

Deržimo pomoč’ Božje
Se skoz in skoz terdno,
Le ta naj nam orožje
Pred vso hudobo bo.
Brez greha da naj stati
Pred sodbo zadnji dan;
Po angelih nas zbrali,

Na njega desno stran.

Druga pesem

per sveti maši.

Kirie.

l.

Pred štolam tvoje milosti,
Tvoj verni ljud kleči:

In tebe, Bog, v ponižnosti
Svojiga serca časti.

Štor’ milost tim, kater žele
V solzah oprat’ lastne dolge.
Odpusti oče grešnikam,

In skaži se dobrotljiv nam,
Dobrot — Ijiv — nam,
Dobrotljiv skaži se nam.

317

2 .

Ob dari tvoje smo prišli
Kakor zgubljeni sin :

In kakor ovce smo zašli ,
Zgubili tvoj spomin.

Al’ Oče vsiga usmiljenja ,

Na serca polne zgrevanja
Z dopadajenjem dol poglej.

In svojo gnado zopet dej,

In gna — do dej ,

In gnado zopet dej.

3 .

Smo delo sej vsi tvojih rok
ln tvoja lastna stvar,

Opri slabosti svojih otrok
Ti velki Gospodar.

Za spravo zdej darujemo;
Tvojiga sinu zročnjemo;

O Bog, skoz njega sveto kri
Vse naše grehe nam odmi,
Vse nam — od — mi,

Vse grehe nam odmi.

Gloria.

Čast bodi na visokosti
Bogu na vekomaj
In mir po širokosti
Na zemlji bod’ vselej.

V 7  ponižnosti pojemo
Teb’ hvalo trojni Bog!

Od tebe zgol prejmemo
Kešenje iz nadlog, (dvakrat.)

318

Evangeli.

Iz Ivojih ust izide
Svet evangeliuin,

Na dno leto se snide
A 7 sih kristjanov um ,

Modrost nas sama viža,

Resnica nas uči:

Kdor se pod njo poniža,

Ta srečno prav živi. (dvakrat.)

Kredo.

1.

Gospod pred tabo s trepetanjam
Te tvoja verna stvar spozna!

In verje z živim spoštovanjam
Na tebe pravica Boga,

Tud verje v tvoj’ga ljub’ga Sina ,
Spočefga od svel’ga Duba,

Ko Jesova ga korenina

V diviškim cvetju je scvetla. (dvakrat.)

2 .

De je prišel iz gol ljubezni,

Ljudi nas spravit, Bog ! s tcbo ,

De na-se vzel je vsih bolezni ,

Prelil na križu kri svojo ,

De spet je vstal, pekel premagal,

Na desnim tebi zdaj sedi :

De nas bo enkrat vse prevagal

Sodnik pravični vsili stvari, (dvakrat.)

319

3 .

De sveti Duh nam cerkev viža,

De bo do konca vedno žnjo:

De kdor se k njem’ v solzah perbliža,
Od grehov spet očišen bo:

Zopet de enkrat bomo vstali,

Vsili svetih družba sprosi nam,

De bomo skupej uživali

Življenje večno z Jezusam. (dvakrat.)

Darovanje.

1.

Tvoj mašnik zdaj daruje,

Gospod, lete dari,

Z njim tud tvoj ljud zdihuje,

In s sercam kvišk puhti.

Cist kruh je ino vino
Za grehe naše dar,

K’ tvojiga Sina spomino

Je obložen altar. (dvakrat.)

2 .

Vzem’, Bog, leto darvanje,

Dobrotljiv oče naš,

Omeči to zdihvanje,

De nam spet gnado daš.

Le smert in kri presveta
Tvojiga ljuliga Sinu
Nam da trošt, de bo vzeta

Ta prošnja gor v nebu. (dvakrat.)

330

Sanktus.

1.

Poj: Sveti, Sveti. Sveti
Je Bog: in naš Gospod,

Z angelci pojte: Sveti
Si ti Bog-, Sabaot.

V nebesih, no na zemlji
Vso bvalo, čast vselej
Stvari, Bog! svojih jemlji

Zdaj, no na vekomaj, (dvakrat.)

2 .

Veseli vkup pojemo
Iz serca celiga,

Živo ga vsi sprejmemo
Njega svojiga Boga,

Ko nam v imenu pride
Gospoda našiga,

Ves svet se k časti snide
Sinu njegoviga. (dvakrat.)

Po povzdigovanji.

l.

Poglej, o Oče, z visokosti
Ves milostljiv na ta altar!

Ti na-nj postavmo po dolžnosti
Zdaj tebi dopadljivi dar:

Ta dar je sam tvoj Sin edini,

Iz zgol ljubezni darovan:

Za nas persojen umornini

Strašno na križu bil zaklan, (dvakrat.)

321

2 .

Slabosti on vse naše nosi,

De nas perpravi v sveti raj.

On per Očetu za nas prosi,

Deb’ z njim živeli vekomej.

Naj te ljubezen ta ogrnjena
Skoz prošnje , Jezus , omeči,

De se ta tvoje smerti cena

Nad nam’ nikdar ne zgubi. (dvakrat.)

Agnus Dei.

Poglejte božje jagnje:

Kak toči svojo kri,

Kako zdaj glavo nagne,

Kako za nas medli.

On grebe nam odjemlje,

On nosi vse dolge,

Pokrajne cele zemlje

Po njemu mir dobe. (dvakrat.)

Obhajilo.

Gospod ! jest nisim vredin , (dvakrat.)

Deb’ tebe dans zavžil,

Al reci, de bom vredin (dvakrat.)

Ter bodem zopet živ.

V duhu tebe prejeti
Iz serca jest želim,

Daj, ženin naš presveti, (dvakrat.)

De gnado zadobim.

Per koncu svete maše.

Ta ofer smo končali,

Ta dar je, Bog, tvoj Sin :

Mi smo vsi skup spoznali
Tvojih darov spomin.

Skoz njega smo prejeli
Rešenje z naših vez.

Zdaj zadnič nam dodeli
Svoj žegen iz nebes, (dvakrat.)

Pred pridigo.

O Jezus, duša moja
Je žejna slišat’ te,
Ker le beseda tvoja
Resnica večna je;
Oznani nam povelje
Življenja več ni g a ,
Besedo, k’ nam veselje,
Neskončno srečo da.

Tvoj nauk nam tamoto
Duš naših razsvetli,

In pameti slepoto
Z resnico razjasni.
Slep človek sam od sebe
Ne ve , kaj je hudo,

In dobriga brez tebe
Spoznal nikol’ ne bo.

Beseda tvoja kaže
V nebesa pravo pot;
Če naša pamet laže,

Nas ona varje zmot.

323

Le ona da spoznanje,

De vidimo svetost,

Odverne grešno djanje,

Podpira nam slabost.

Ob , ojstra je, boleča,

In dušo v živo skli,

Ognjena je, goreča ,

Pa vender tud Iliadi:

Poterdi vero našo,

Oživljaj jo povsod;

Daj vselej nam to pašo,

Te prosimo , Gospod !

Je grešnik marskateri

V nesrečo sam goljfan,

Miru ne iše v veri,

Tiči v pregreli’ zaspan ;

Ti k duši greš zaspani,

Ter grešnika zbudiš,

Mu praviš: grešnik vstani,

De večno ne zaspiš!

O de b’ beseda tvoja
Ne vtibnila nikdar.

O daj, de duša moja
Prejema ta tvoj dar;

Daj v križih, daj v skušnjavah,

V skerbeh nam, Dog, ga daj,
Nas veseli v težavah,

Nas pelje v sveti raj.

324

Oznanjenje Marije Device.

Bod', Marija, počešena!

Pravi angel k nji poslan ,

Z milostjo si obdarjena
Dansi, ta tvoj velki dan !

Milost Božja je zvoliia
Telie izmed vsili stvari;

Dvico te je posvetila,

Med ženami take ni.

Kaj se boš , Marija , bala ?

Bog za tvojo čistost ve;

Sina bodeš svetu dala,

Jezus bo njegovo ime.

Velik bo po celim svetu,

Božji Sin se bo imenval ;

In po Davidu očetu
Vekomaj bo kraljeval.

Kak se to zgoditi hoče?

Mi, Marija , govoriš !

Al pri Bog’ je vse mogoče,

Tud če dvica bil’ želiš.

Lej , Marija , svojo teto ,

Dolgo ni bila vslišana,

Le poglej Elizabeto ,

S sinam je požegnana.

Slišala je to povelje ,

Ostermelo je serce;

Pa storit’ ji je veselje,

Kar Gospod ji zapove.

325

Lej, Gospodova sim dekla ,
Kar želi, zgodi se naj!

Je Devica čista rekla;

Angel se poverne v raj.

Lej, Devica je spočela,
Ohranila d viski cvet;
Mater’ božje čast prejela,

In osrečila ves svet.

Iložje čuda zdaj molimo,
Božjo skrivno premodrost,
Njega milost zahvalimo ,
Predobroto in svetost.

Adventna.

(Iz nemškiga.)

Vi , oblaki, ga rosite !

Ali zemlja naj ga da !

Ve nebesa ga pošljite
Skor Zveličarja sveta !
Milo so ljudje zdihvali,

V grehih in v tami ječali;
Bog je bil zemljo preklel,
Greh nebo človeku vzel.

Oče se nebeški vsmili,

Vidi tolko bolečin ;

De bi se ljudje rešili,

Se ponudi božji Sin;

19

326

Dvico Gabriel pozdravi,
ln Marija čista pravi:

Lej. pokorno je serce , •
Kar Gospod mi zapove.

Zgodba sveta in vesela
Nam odklene vsiin nebo:
Lej , Devica je spočela ,
ln Beseda je meso!

Pred Gospoda pokleknimo ,
Njega milost zahvalimo.

Blagor tebi, grešni svet!
Jezus pride greh odvzet.

Bratje! dosti že je spanja,
Glas nebeški kliče nas,

Dan se bliža, noč odganja,
Zdaj prihaja srečni čas.
Odverzimo vso hudobo,
Oblecimo .pa svetlobo.

De preide grehov noč ,

In nas vodi božja moč.

Ne živimo več pregrešno,

Svet apostel nas uči.

Ne nečisto , ne požrešno ,
Nevošljivost naj beži ;

Naj se vsak pred njim poniža,
Kterga prihod se nam bliža,
De bo s čistim sercam vsak
Le Zveličarju enak.

O Zveličar! pridi skorej,

De se spolni, kar želim,

O pernesi moč od zgorej,

De se čislo spokorim ,

Ti pernesi mir nebeški,

De ga vživa duli človeški;
Daj, de pridem sodnji dan
Med ovce, na desno stran.

Sveti večer.

Poglejte, čudo se godi!

Ka j more nek’ to biti ?
Nebeški dan o polnoči!

To mora kaj pom’niti;

Lej angela pred nami stat’!

Luč svetla ga obsega ;

Od groze moram trepetat’,
Povejte , kaj bo ’z tega ?

Tako pastirji govore ,

Pa angel se oglasi:
Veselje oznannjem le ,

O srečni, srečni časi!
Zveličar se nocoj rodi,

Ni treba nič se bati,

Je vbožin , v jaslicah leži,
Lahko ga je poznati.

Zaslišijo nebeških trum
Častit’ Boga na nebi,
Vesele mu ženejo šum,

De svet otme v potrebi.

328

Njih petja glas razlega se
Veselo po širjavah :

Mir vam , ki dobre volje ste,
Bogu čast po višavah.

Pastirji se razvesele,

Ko slišjo to novico,

Do Betlehema hrepene ,

Spoznat’ žele resnico.

Pogledat pojdmo, pravijo,

Kar angeli so rekli;

Teko in se ne vstavijo ,

De k jaslim so pritekli.

Tam Dete vgledajo lepo ,

De ni se moč nagledat',

Tak ljubo in tak sveto!

Žele mu dopovedal’,

De ljubijo ga iz serca ,

De vse bi radi dali;

Nauke vse , katere da ,

De bodo spol n ovali.

Tud ini zdaj k jaslicam pojdmo,
In bodmo ga veseli ,

Zahvalo, čast Bogu dajmo,

De smo pomoč prejeli.
Pozdravljen hod’, Zveličar moj!

Vsak reci sam per sebi,

De si prišel do nas nocoj,

De b’ večno bli per tein.

329

Terpljenje Jezusovo.

(Iz nemškima.)

Daj mi , Jezus, de žalujem',

Smert, terpljenje objokujem,

K’ si ga, Jagnje, ti prestal ,
Grebe zbrisal, milost dal.

Jezus! daj, de tvoje rane

Nas presunejo kristjane,

To terpljenje prebritko
Nam pomoč naj v smerti bo.

Nas odrešit’ smert si zvolil,

Pred Očelam trikrat molil,

Si kervavi pot potil,

Kelh terpljenja čisto spil.

Jezus, daj i. t. d.

Tolovaji te obdali,

Te zvezali in peljali,

Uklenili ti roke,

Ktere celi svet derže.

Jezus, daj i. t. d.

Trinogi so te sodili,

Križaj ga, hudobni vpili,

Tepli, bili, de se kri
Iz bolečih ran cedi.

Jezus, daj i. t. d.

Ternje bode čelo tvoje,

Za velike grebe moje,

19 *

Tebi, Jezus , Kralj sveta !
Žeslo, terst, se v roke da!
Jezus, daj i. t. d.

Oh! na križ so te razpeli,
ln na križu te še kleli!

Oh, za nas si tolk’ terpel!
In za naše grehe umeri.
Jezus, daj i. t. d.

Naši grehi so te zdali,

Tebe, Jezus, zasraipvali;

Za naš greh tepen si bil ,
In na križu kri prelil.
Jezus, daj i. t. d.

Daj nam tebe le iskati,

Svoje grehe objokvati,

De se tvoja rešnja kri
Kdaj nad nami ne zgubi.
Jezus, daj i. t. d.

Žalostna Pilati božja

(Iz latinskiga.)

Žalostna je Mati stala,

Se pod križem mil’ jokala,
Kjer je visel njeni Sin.

V žalost je cerce vtopljeno,

331

Vse pobito , prebodeno
Z mečem dušnih bolečin.

• O, kaj žalosti prestati

Mogla je presveta Mati,

Kterc Sin je rešil svet!
Žalostna stoji jokaje,

Zdiha , gleda trepetaje,

Kaj nje Sin lerpi razprt.

Kdo bi solz ne jel točiti,

Če Marijo vgleda bili
U britkosti, ko je ta ?

Kdo preserčno ne žaluje,

Če to Mater premišljuje,

Ki terpeti tol’ko ima ?

Grebe ljudstva na se vzeti,
Vidi Jezusa terpeti,

Šibam vdati se voljno.

Gleda svojga Sina milo,

Ki je vse ga zapustilo,

Kadar je nagnil glavo.

Mati ! zgled ljubezni prave!
Daj mi čutit’ te težave,

Daj mi solz pregrenkili dar.
Sluri mi serce se vneti,

In za Jezusa goreti,

De mu bom prijetna stvar.

Sveta Mati ! to te pros : m,
Rane Kristusa naj nosim,
Vtisni mi jih v serce.

20 *

332

Naj le rane tvojga Sina,
Naših grehov bolečina,

Tud mene vživo skle.

Daj, de s tabo rad žalujem,
Svoje grehe objokujem,
Dokler tukej še živim;
Poleg križa de prebivam,

In s teboj solze prelivam,

’Z celiga serca želim.

O devic vsili devica,

V žalosti nam tovaršica,

Daj, de jokam se s teboj;
Smert de Jezusa ostane
Meni v sercu , naj tud rane
Bodo vedno pred menoj.

Naj se svetih ran navzamem,
In od križa ves uuamem,
Kristusu de bom udan.
Dušo vneto in gorečo
Varuj, Mati, v nesrečo ,
Kadar pride sodnji dan.

Tvojga Sina križ me hrani ,
Inn smert njegova brani,

Mi pomoč in milost daj,

Ko bo smert. telo zadela,

Daj de bo takrat prejela
Duša moja sveti raj.

333

Velikonočna.

(Iz nemškima.)

Zveličar gre iz groba,

Ob moč je smert, trohnoba!
Velikonočno jagnje bil,

Je zame drago kri prelil.

Aleluja!

Otet je človek, rešen!

In v brezno satan trešen !

Smert nima svojga žela več,
Odpert je grob in kamen preč !

Aleluja !

Odrešil je očete
Veliko časa vjete,

Častilo jih pelja sebo
V zaperto z greham pred nebo!

Aleluja!

O, kak se svetjo rane
IVevsmiljeno mu dane !

Veselje angelsko verši,

De smert je mertva, nas uči.

Aleluja.

Je terdna naša vera,

Resnica jo podpera :

Zveličar je od smerti vstal;

Tud nas ne bode grob končal.

Aleluja.

21 *

334

Le kratka noč ho v grobi,

Ker angel krnal' zatrobi j
Telo tud potlej popelja
Zveličar v raj, in sfnert neha.

Aleluja !

Dopolnit naše želje
Perpravit nam veselje

Greš ti, Zveličar, pred menoj!
Prišel bom, upam, tud za t’boj
Aleluja!

Življenje ponoviti,

Tako v nebo daj priti ,

Kjer per Očetu ti sediš,

In vsim pravičnim Ion deliš.

Aleluja !

Pred sodbo bom postavljen ,

Po svatovsko napravljen,

S kervjo bom Jagnjeta opran,
Med tvoje svate svat odbran.

Aleluja!

Aleluja! Aleluja!

Aleluja ! Aleluja!

Po tvoje, Jezus, bratam brat,

Daj tudi nam od smerti vsi a t’,

Aleluja.

Križev teden,

(Iz nemškiga.)

Bog;, kter’ grešnike štrafuješ
ln pravične zveseijuješ ,

V nebu ti nad nam’ živiš ,
Žugaš, tepeš in krotiš.
Sliši nas , stvari uboge ,
Odverni nam vse nadloge,
Zdrave, v miru nas ohran’
Daj nam kruha vsaki dan.

Slednji dan nas iz dobrote
Preskerbiš lahko sirote;

Si mogočin Gospodar,

In skerbiš za vsako stvar.
Sliši nas , i. t. d.

Ti daješ stvarem živeti,

De gre dež, in solnce sveti,
De polje lepo cvete ,

Žito upanje daje.

Sliši nas, i. t. d.

Ce živali nam škodljive
Pridejo na vert, na njive,
Tvoja volja je tako,
Služimo si z greharn to.
Sliši nas, i. t. d.

336

Če od neha le dežuje,

De nsm živež potonnje ,
Pride to iz tvojih rok ,
Zavoij spačenih otrok.

Sliši nas, i. t. d.

Če poleti za vročino

Vzame toča nam poljnino ,

De zelenca vidit’ ni,

Smo pregrešili sami.

Sliši nas, i. t. d.

Če gromi, se križem bliska,

De se vsak ostrašen stiska,
Grešnik tvojo moč spozna
V svojih grehih trepeta.

Sliši nas , i. t. d.

Svojo moč prav pokazali

Hotel si Egiptu dati
Rodovitnost sedem let,

Ino sedem lakot spel.

Sliši nas, i. t, d.

Izraelce si posvaril,

Z dolgo sušo jih udaril ,

Ko je Ahab kralj njih bil
Dež tri leta ni rosil.

Sliši nas, i. t. d.

Je nebo zaperto bilo,

Polje ni dežja dobilo,

Izrael je inalikval ,

337

Ti pa, Bog-! ga obiskal.

Sliši nas, i. t. d.

Pa Elija si ohranil,

Čudno lakoti ubranil,

K’ je zatirala strašno
Celo Judovsko zemljo.

Sliši nas , i. t. d.

Ker se ljudstvo spreoberne ,

Šibe tvoje si odverne,

Ko Elija pros’ za nje,
Kmalo dost dežja dobe.

Sliši nas , i. i. d.

O Bog, tudi nas se usmili!

Ki smo te močno žalili,
Kadar bodeš tepel nas,
Vsliši prošnje tisti čas.

Sliši nas , i. t. d.

Tebi v voljo se črno zdati,

Svoje polje obdelvati,

Ti odpri roko , Gospod !

In napolni nas dobrot.

Sliši nas, stvari uboge,

Odverni nam vse nadloge,
Zdrave, v miru nas obran’,
Daj nam kruha vsaki dan.

338

Binkošti.

Prid’, sveti Duh ! apostelnam dan ,
Ker si bil dansi vanje poslan ,

De čuda božje pravijo,
Sovražnikom se vstavijo,

Prid’, sveti D«h ! te prosi kristjan

Prid’, sveti Duh ! daj svoje dari,

In jih med svoje verne razli;
Resnico de poslušajo ,

In nje sladkost okušajo.

Prid’, sveti Duh , razsvetli nas ti.

Prid’, sveti Duh ! omeči serce ,
Zažgi  nam v sercih svete želje;
Ljubit’, kar je pravičnika ,

Se varvati krivičnika.

Prid’, sveti Duh! ljubezni svete.

Prid’, sveti Duh! podpiraj slabost,
Poterdi v sercih pravo svetost;
Daj, de se ne spodtaknemo,

V ljubezni ne premaknemo.

Prid’, sveti Duh ! ti naša krepkost!

Prid’, sveti Duh ! ti zvesti vodnik!
Veselje naše, naš pomočnik!

O , vodi nas do večnosti;
Perpelji nas do srečnosti.

Prid’, sveti Duh ! ti naš poterdnik!

339

Sveto rešuje Telo.

(Iz latinskima.)

Praznika svetima
Dans veselimo se,

Prav iz imeli#«

Serca naj hvala gre.

Staro preide naj.

Vse novo bodi zdaj ,

Misli, djanje vsak prenavljaj.

Dansi praznujemo
Zadnje noči spomin ,

Ker se spomnujemo ,

Koko je božji Sin
Svoje prijatle zbral,

Jagnje jim jesti dal,

S tem zapoved jodov dostal.

Včenoi zavživajo
Velikonočno jed ,

Zadnjič dobivajo
Rešuje Telo prejet’.

Jesti jim ga daje ,

Pa razdeli se ne;

Vsak posebej celga prejme.

Kadar prejamejo
Slabi njega Telo,

Se ga navzamejo ,

Moč jim je prava to,

Kelih jim tud zroči ,

Da jim ga in veli:

Vsi ga pite, moja je Kri.

Tak je postavljeno
IVjega Telo u dar,

Dušam perpravljeno,

De ga zavživa stvar.
Mašniki to store,

De od njega žive,

In ga vrednim vernim dele.

Zdaj od nelieškiga
Kruha naš duh živi,

’Z kruha človeškiga

Se nam prav Bog sturi.
Čudi se, o kristjan,

Jezus je vsim jed dan ,

Bud' si revin in zanievan.

Dansi te prosimo,

Trojni, edini Bog!

V 7  sercih te nosimo ,

Vari nas vsili nadlog;
Živi nas slabe zdaj,

K tebi nam priti daj ,

In te vžival’ na vekomaj.

34 S

Pred sv. rešuj im Telesam.

(Iz neinškiga.)

Pridi molit, o kristjan!

Od ljubezni svete vžgan T
Kjer je Jezus v Zakramentu
Iz ljubezni dan.

Tukej so svete reči:

Jezusa Telo in Kri ;

Duša, ktera njega vživa,

Se ne pogubi.

Hod’ češen Odrešenik!

U nadlogah pomočnik,

Svojim vernim , tebi zvestim
Varli in učenik.

Posvečuj nas ti zares ,

Cudapolni kruli z nebes !

Ti ntmi nas vsili nevarnost
Duš ino teles.

Spokorjenja'daj solze,

Grehov zbriši nam dolge;

Vera, upanje, ljubezen
IVaj u nas gore.

Kadar umerje telo,

Vzemi dušo ti v nebo,

De se bomo veselili
Vekomaj s tebo.

343

Sveto Serce Jezusovo.

(Iz nemškiga.)

Tam v kruhu vse svetosti ,
Nebeškima sladu,

V zastavi in skrivnosti
Ljubezni in miru
Spoznano, hvaljeno,

Leseno, ljubljeno

Naj Jezusovo serce
Od vsili nas vedno bo.

Ze pred nas je ljubilo
Serce Zveličarja,

Bo vse nam dodelilo ,

Kar tukaj prosmo ga.
Spoznamo, i. t. d.

Stoji nam vsim odperlo
Usmiljeno Serce;

Spokorno in razterto
Tud milost upat’ sme.
Spoznano, i. t. d.

V serca presveti rani,

Ki nam odperto je,

Se našim dušam brani
Svet mir, zveličanje.

Spoznano, i. t. d.

V to serce zakleniti
Se hočmo zadnji čas,

K’ bo hotel Jezus priti
Še v Zakramentu v nas.
Spoznano, i. t. d.

O Jezus! naj omije
Nas serca tvojga kri,
Naj grehe nam pokrije,

In milost dodeli.
Spoznano i. t. d.

Čast Marije.

O Marija! lepši cvet,

Ko je kdaj imel ga svet,
Od Boga zmed vsih si zbrana
Mati milosti nam dana,

De pred Jezusam stojiš,
Grešnikam pomoč deliš.

Sveta Mati vsih dobrot!
Spomni se nas, revnih s- >t
V sercu maternim nas nos
In pred Bogam za nas pro
On z veseljem vse sturi,
Kar ga prosiš , Mati, ti.

Nam pomoč , Marija , daj .
De poboljšamo se zdaj :
Prosi božjiga sodnika ,

2

v.*

344

Njega milost je velika ,

De nam on odpustil bo,
Sturil milostno sodbo.

Grešnik! grehe objokuj,
Vredno zanje zadostuj;
Ge se bomo spokorili,

Ino Jezusa ljubili,

Bo Marija zadnji čas
Milost sklicala čez nas.

Zahvalna.

Hvala bod' Gospod Bogu!

Vse stvari ga zdaj molite
Stvarnika, dobrotnika
In Očeta ga častite!
Kerub , Seraf mu pojo,
Hvali zemlja in nebo.

Sveti, sveti, svet’ Gospod !

Vse je polno tvoje livale
Trume zvoljenih, o Bog!

Večno čast ti bodo gnale
Vsi svetniki te časte,

Vsi pravični te slave.

Česen bodi trojni Bog!

Oče, Sin in ti Dob sveti
Cerkve tvoje nauk ves

345

Moramo zvesto verjeti;

Jezus Kristus, božji Sin,

Je zapustil ga v spomin.

O preljub’ Zveličar naš!

Kolka je ljubezen tvoja !

V grehe sim bil zakopan ,
Revna je bla duša moja ,

Ti pa prideš k nam na svet,
Smert, pekel in greli zatret.

Večni Itog in kralj nebes
Se poniža brat nam bili :

Nam živi in nam vmerje ,

Nam nebesa zaslužiti ;

Njega sveta rešnja kri
Nas očisti vse ljudi.

Na desnici božji zdaj
Ga še imamo pomočnika,
Sodnji dan ga grešnik bo
Vidil ojstriga sodnika ;

Milost, grešnik, le dobiš,
Dokler še na svet’ živiš.

Jezus! bod’ usmiljen nam ,

V službi svoji nas obrani,

Kri si svojo dal za nas,

Greli končaj. per nas ostani:
Pelji naše duše v raj,

Delež zvoljenih nam daj.

Svoje ljudstvo srečno stur’,

Zdaj in vselej nas obvari;

22 *

346

Obdaruj in povikšuj

ln zveličaj svoje stvari;
Hvalo borno peli ti
Tukaj in v večnosti.

Milostljiv nam bodi dans,

Pota v grebe nam zagradi;
Sveti in preljubi Bogi

Daj , de sturmo dobro radi.
V tebe upamo vsak čas,

De ne boš zavergel nas.

Spokorna.

Večno srečno je življenje ,

Ce je greha zadolženje
Ljubi Oče ti odvzel.

Te otroka spet sprejel.

Greha rane nam zaceli,

Milost, o Gospod , dodeli;

Milost prosi za dolge
V grehih žalostno serce.

Oh , pogosto res sim padal,
Vedno greh na greh nakladal;
Grehov več ko las imam,

Oh , grešil sim, sam spoznam.
Greha rane i. t. d.

Žalost, groza me obhaja;

Strah po udih me sprehaja ;

Mir je zginil iz serca,

Greh veselja več ne da.
Greha rane i. t. d.

Zginila tolažba moja,

Ki jo da ljubezen tvoja .

Ker sim se brez vsga strahu
Tvojga imenoval Sinu.

Greha rane i. t. d.

Al me hočeš tud zavreči ,

Če v ljubezni zdaj goreči
Teb’ moj duh obljubo siri,
lil se greha spokori ?

Greha rane i. t. d.

Ne pravičniga ozdravit,

Le zgubijenga k seb’ pripravit,
Serčno najdenga objet
Si prišel z nebes na svet.
Greha rane i. t. d.

Magdaleno pred nogami
Vidiš zdihovat’ s solzami.

Vidiš jokat’ tam na tleh.
Odpustiš ji velik greh.

Greha rane i. t. d.

Če jez serčno zdaj žalujem .
Angelce razveseiujem,

Me v prijatla spet sprejtno ,
Če imam solzno oko.

Greha rane i. t. d.

22 *

348

Strit’ pokoro sim odlašal,

Ti pa , Oče , si zanašal;

Tvoji jezi de vbežim,

Se poboljšat’ preč želim.
Greha rane i. t. d.

D »ns je dan spoznati zmoto,
Dans me vabiš grešno sroto ;
Dans tud kliče revna stvar,
Ne zaverzi je nikar!

Greha rane nam zaceli,

Milost, o Gospod , dodeli;
Milost prosi za dolge
V grehih žalostno serce.

Vera, upanje in ljubezen.

Živo verjem, terdno upam,

Serčno ljubit’ te želim.

Daj mi, Bog, tvoj glas sprejeti,
Zmotam pa serce zapreti;

Sej iz rok ljubezni tvoje
Je prišlo življenje moje.

Vero, upanje povikšaj,

De v ljubezni ves gorim.

Živo verjem i. t. d.

Ce tud cel svet v zmote zajde,

V tebi se resnica najde ;

Teb’ ni skritga, Bog presveti,

Brez skerbi ti smem verjeli.

Vero , upanje i. t. d.

Živo verjem, i. t. d.

Tri peršone so v skrivnosti,
Le en Bog u svoj’ svetosti,

V bistvu so moči enake,
Čudne dela so od vsake.

Vero, upanje i. t. d.

Živo verjem , i. t. d.

V tebe, Oče , na višavah
Bom zaupal v težavah ;

Tvoja roka me podpera,

Če me svet, pekel zatera.
Vero , upanje i. t. d.

Živo verjem, i. t. d.

Jezus , tvoje odrešenje
IVaj me varje v pogubljenje,
Je nebesa odklenilo,

Upanje nam uterdilo.

Vero , upanje i. t. d.

Živo verjem , i. t. d.

Ti me, sveti Duh, podperaj,
Strah u sercu mi zateraj;

De se vterjen ne preganem
Živ ud Jezusov ostanem.
Vero, upanje i. t. d.

Živo verjem , i. t. d.

V tebi, Bog. se veseliti,
Tebe vekomaj častiti,

V dobrih delili hočem rasti
Tebi v vsili rečeh dopasti.

Vero, upanje i. t. d.

350

Živo verjem., i. t. d
Tebi hočem zvest ostati,

Svet naj žuga me končati ,

Le do tebe čem hiteti,

In z veselim sercam peli:
Ljubi Oče! tebe ljubim,

Tebe ljubit’ hrepenim.

Živo verjem, i. t. d.

Kadar ura mi odbije
In me tanini grob zakrije,
Ko trohljivost žvot razdere
Naj se v mojim sercu bere
Ljubi Oče, tebe ljubim,

Tebe ljubit’ hrepenim.

Poslednji dan.

Strašin dan bo dan plačila .
Zemlja se bo v prah zdrobila
Priča David in Šibila.

Grozin strah bo svet obdajal,
Kadar bo sodnik prihajal,

K ojstri sodbi človek vstajal.

Jela bo trobenta peti,

Mertvim po grobeh grometi,
K sodbi priti jim veleti.

Smeri, natura bo slermela,
Kadar bode stvar ož’vela.

K božjima sodniku b’tela.

Bukve bodo pernešene,

Dela bodeš bral storjene ,
Dobre vse in nepoštene.

Bo sodnik tedaj se vsedil .

Vse , karkol je kdo naredil,
Celi svet bo tistkrat zvedi L

Revež, kam se čem podati ,
Kje prijatla tam iskali ?

Komaj dobrim bo obstati.

Kralj nezmerne visokosti!

Rešiš svoje brez vrednosti.
Reši v moji me slabosti.

Spomni se, o Jezus milil
De so zame te vmorili,

Prosim, tisti dan se vsmili!

Trudili hotel si bodili,

Zame svojo kri preliti;

Daj k zveličanju to biti.

Daj te imeti pomočnika ,

Naših duš Odrešenika ,

Preden vidmo te sodnika.

De sim kriv, to sam pričujem,
Sam pred sabo se sramujem ,
Pa zanesi, Bog, zdihujem.

358

Rami grešni«! zaceli,
Tolovaja si zveselil;

Meni upanje dodelil.

Nisi m vredin odpušanja ;
Vender , Bog- pomilovanja !
Vari v oginj me jokanja.

Med ovce me den’ ovčico,
Reši zmed kozlov stolico,

In pokliči na desnico.

Ko zaveržene preklete
Pahnil v oginj boš ujele.

Deni me takrat med svete.

Sliši prošnjo, Bog! pohlevno,
Dušo glej pobito , revno ;
Skerbi zame stvar nekrevno.

Dan jokanja , politi straha ,

Ko bo človek vstal iz praha !

Naj mu njega hudobije
Milost tvoja, Bog, omije.

Daj jim Jezus, naš pastir.
Večni pokoj, večni mir.

353

Pristavek.

Prava vera.

,,Brez vere ni mogoče Bogu dopasti.“ Hebr. tl.

^En Gospod, en Bog, en kerst,
en Bog in Oče vsili!" (Efez. 4.) zakaj
nobeno drugo ime pod nebam ni dano
ljudem, v kterim bi mogli zveličani biti,
(Djanje apost. 4, 12.) kakor ime Jezus.
Kakor je pa le en sam Jezus Kristus,
tako je tudi ena sama prava kersanska
cerkev, ktere vidna vikši glava je rimski
papež, ki je naslednik svetiga Petra in
namestnik Kristusov na zemlji. Tej cer¬
kvi je Kristus obljubil, per nji ostati
do konca sveta (Mat. 28, 20.), tej cer¬
kvi je Kristus svetiga Duha obljubil,
de jo uči „vso resnico.^ (Jan. 16, 13.)
Ona je tadaj steber in terdnjava vse

resnice (2. Tim. 3, 15.} in sVeti Krizo-
stom pravi, de bo poprej oginj solnca
ugasnil, kakor bo rimska katoljška cer¬
kev od prave vere odstopila.

Veseli se tadaj, o katoljčan! de
si ud prave, edino zveličavne cerkve,
in reci večkrat s sveto Terezijo: Otrok
katoljške cerkve sim! — Vervaj terdno
in nedvomno, kar katoljška cerkev za¬
poveduje verovati, naj bo v svetim pismu
zapisano ali ne. Zakaj veliko reči apo-
stelni niso zapisali, ker sojih samo z
ustini učili. Vervaj to vse, ne, ker to
tvoja pamet zapopade, (zakaj kako malo
božjih skrivnost zapopade slabi človek!}
teinuč zato, ker te uči katoljška
cerkev,  ktcro sveti Duh vodi, de se
ne more zmotiti.  Ne premišljuj z
ošabno vedoželjnostjo naukov svete vere;
zakaj kdor veličastvo zapopasti hoče,
pod njim omaga. ( Prego v. 25, 17.) Z
neverniki , s posvetnimi modrijani, z
zaničevavci vere, ali s takimi, ki so

355

druge vere, se preveč ne pečaj, tudi
tacih bukev ne beri, ktere zoper ka-
toljško vero uče. Hodi rajši li kat olj¬
ski  m duh  o vna  m,  in daj se jim pod¬
učiti — v šoli — v pridigah in ker-
šanskih naukih — v spovednici. Zamo-
rejo ti tudi lepili bukev nasvetovati, de
jih bereš. Tudi se ne sramuj, včasi ka¬
tekizem ponavljati, zakaj več dobriga
in lepiga je v njem, kakor v sto po¬
svetnih bukvah.

Greh  je iz zanikernosti v naukih
svete vere nevedin ostati. Gorje po¬
sebno staršem in gospodarjem, kteri, ki
so sami nevedni, tudi svoje otroke in
podložne v nevednosti puste rasti! —
Pa tudi ni zadosti katoljškiga nauka
vediti in verovati; tudi pokazati  se
mora, to se pravi, očitno se mora po¬
kazati in z deli vere, namreč s preje¬
manjem svetih zakramentov, z obisko¬
vanjem cerkve, z molitvijo in s pobož¬
nimi deli se mora katoljška vera na

356

znanje dajati. ..Kakor je telo brez duše
mertvo, tako je tudi vera mertva brez
dobrih del/- (Jak. 2, 26.)

Vsakimu človeku, kadar se pameti
zave, je treba vediti in verovati, de bo
zveličan:

1. De je en Bog.

2. De je Bog pravičin sodnik,
kteri dobro plačuje in hudo štrafuje.

3. De so tri Božje osebe, eniga

bitja in ene nature : Oče, Sin in

sveti Duh.

4. De je Bog Sin, druga Božja
oseba, človek postal, nas s svojo
smertjo na križu odrešiti in večno
zveličati.

5. De je človeška duša neumer-

joča.

6. De je gnada Božja k zve¬
ličanju potrebna, in de brez gnade
Božje človek nič za večno življenje
zasluženja vredniga ne more storiti.

357

Dalje mora katolj.ški kristjan tudi
te reči vediti, in velik greh bi bil, ko
bi jih iz zanikernosti ne vedil, namreč :

1. Apostolsko vero.

2 .  Gospodovo molitev.

3. Deset Božjih zapoved in pet
cerkvenih zapoved.

4. Sedem svetih zakramentov.

Apostolska vera se tako moli:

Verujem v Boga Očeta vsiga-
mogočniga, stvarnika nebes in zem¬
lje. In v .Jezusa Kristusa, Sinu nje-
goviga ediniga , Gospoda našiga.
Kteri je spočet od svetiga Duha,
rojen iz Marije Device. Terpel pod
Poncjem Pilatam, ktižan bil, umeri
in v grob položen. Doli je šel pred
pekel, tretji dan od mertvih vstal.
Gori je šel v nebesa, sedi na des¬
nici Boga Očeta vsigamogočniga. Od
ondod bo prišel sodit žive in mertve.

358

— Verujem v svetiga Duha, sveto
katoljško cerkev, gmajno svetnikov,
odpušanje grehov, vstajenje mesa in
večno življenje. Amen.

Gospodova molitev se tako moli:

Oče naš, kteri si v nebesih.
Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi k
nam tvoje kraljestvo. Zgodi se tvoja
volja, kakor v nebesih, tako na zem¬
lji. Daj nam dans naš vsakdanji kruh.
In odpusti nam naše dolge, kakor
tudi mi odpušamo svojim dolžnikam.
In nas ne vpelji v skušnjavo. Temuč
reši nas od hudiga (od zlega). Amen.

Angelsko Nesenje se tako moli:

Češena si, Marija, gnade polna,
Gospod je s teboj. Zegnana si med
ženami in žegnan je sad tvojiga te¬
lesa , Jezus. Sveta Marija, mati
Božja, prosi za nas grešnike, zdaj
in ob naši smertni uri. Amen.

359

Deset zapoved Božjih in pet
cerkvenih zapoved

glej spredaj: Spraševanje vesti, kjer

jih najdeš stran 100 in 110.

»Sveti zakramenti so:

1. Sveti kerst.

2. sv. birma.

3. sv. rešnje telo.

4. sv. pokora.

5. sv. poslednje olje.

6. sv. mašnikovo posvečenje.

7 .  sv. zakon.

De bi v veri celo nevedni ne ostali,
bi dobro bilo, ko bi starši in gospodarji
skerbeli, de bi njih otroci in podložni
vsako jutro razu n vere, očenaša in če-
šenasimarije, tudi deset Božjih in pet
cerkvenih zapoved in svete zakramente
glasno molili.

23

360

Postna zapoved.

Ze pervima človekama v raju je
Bog postno zapoved dal, ker jima je
zapovedal, sadil eniga drevesa ne jesti.
Po storjenim grehu je bil post navadna
pokora. Judje so imeli svoje postne dni;
Jezus in apostelni so se postili. Pervi
kristjani so se posebno ojstro postili,
pred vsiini pa tisti, kteri so se pokorili.
Dan današnji je cerkev postno zapoved
zlo olajšala; pa vunder je ljudje, ne
spolnujejo. V marsikferih hišah pa nanjo
malo ali še cIo nič več ne porajtajo.
Oh, ali so taki celo pozabili, de mora
vse življenje kristjana pokora biti? Ali
mar menj grešimo , kakor so pervi kri¬
stjani grešili ? Ali smo morebiti preslabi,
de bi nar manjšiga posta prestati ne
mogli ? Skušnja uči, de ne post, ampak
nezmernost lako veliko ljudi pomori. —
Jezus je mogel na križu tolikšno žejo
terpeti, ti pa bi si ne hotel nič perter-

361

gati, kar se tvojimi! gerlu perleže ? O
mehkužni človek! zakaj si tako močan
v grehih, in tako slab v postu ?

Nihče ne sme reči: To je le cer¬
kvena zapoved; zakaj cerkev ima od
Kristusa oblast, vernim več reči prepo¬
vedati ali pa zapovedati; kar tadaj za¬
pove , stori v H o ž j i m imenu. ,,K d o r
vas posluša,  je rekel Jezus apostel-
nam, m ene posluša, in kdor vas
zaničuje, mene zaničuje."  In na
drugim kraju govori Kristus: „Kdor

cerkve ne posluša, ga imej ka¬
kor ajda in čolnarja."  Gorje tistim
staršem, gorje tistim gospodarjem in
gospodinjam, kteri iz neumrljivosti ali
zaničevanja po ajdovsko gospodarijo, in
ne pugubljajo samo sebe, ampak tudi
duše svojih otrok, žlahtnikov in pod¬
ložnih ! Gorje vsim , kteri s prelomlje-
njem postne zapovedi celo družim očitno
pohujšanje dajo in cerkev zaničujejo!
Kdor ne more cele postne zapovedi spol-

23 *

362

niti, kakor je postavljena, mora saj to¬
liko storiti, kolikor zamore, in druge po¬
božne dela mora opravljati (molitve, dela
ljubezni, milošino), ktere mu spovednik
naloži. Tudi se kristjanu spodobi, vsak
postni dan si kaj pritergati, in usta,
ktere le po dobrih in zvoljenih jedeh
mika, s tem premagovati, de je z nei-
menitno in menj dišečo jedjo zadovoljin.
S tem telesnim poštam se mora tudi
dušni post združiti, namreč, hude nag¬
njenja in strasti se morajo zaterati, jeza,
jezičnost, oči se morajo berzdati, z eno
besedo, greha se je varovati.

Duhovne orožja.

Pomočki zoper greh sploh so:

1. Večkrat in dobro svojimu spo¬
vedniku grehov se spovedati in dušo s
svetim obhajilam uterditi.

2. Slednji dan svojo vest sprašati
in popolnama grevengo obuditi.

363

3. Postopanja in hudih drušin se
varovati.

4. Pridigo pazljivo poslušati.

5. Duhovne bukve brati.

(i. Pridno moliti in tudi podnevi
Doga večkrat klicati.

7. Pričujočnosti Božje in svetiga
angela varlia se pridno spominovati.

8. Na štiri poslednje reči: smert,
sodbo, pekel in nebesa se večkrat /misliti.

!). Kristusovo terpljenje premišlje¬
vati, ali Vsaj križaniga Zveličarja več¬
krat pobožno pogledati.

10. Postiti in premagovati se, oči,
ušesa, jezik, roke dobro varovati.

11. Dela ljubezni in usmiljenja o-
pravljati.

12. Skušnjavam koj v začetku zo-
perstali.

P osebni p o m o č k i z o p e r n e-
čistost,  ktcra se vedno bolj po zemlji
razširja, so:

Zatri koj nečiste misli in želje;

23 **

364

zakaj te so že velik greli, če jih rado-
voljno imaš. Kadar te taka skušnjava
obide, poglej v nebo, in reci sam sebi:
Nič nečistiga ne more v nebesa priti.
Ne, ne! rajši čem umreti, kakor grešiti!
Jezus, Marija, pridita mi na pomoč! —
Vari svoje oči,  de se nc ozerajo pre-
derzno in poželjivo; vari svoje ušesa,
de ne poslušajo nečistih pogovorov ;
vari svoj jezik,  de nič nespodobniga
ne govori; vari svoje roke,  de nič
hudiga ne store! Zakaj nečisti pogledi,
pogovori, poljubki (kušljeji), dotikljeji,
objemki so že greh in kmalo v veči
grehe zapeljejo. — Ne poj dvoumnih,
nespodobnih pesem, ne beri gerdih bu¬
kev, ne hodi na ples, zakaj tukaj piješ
sladki strup , ki tvojo dušo umori. —
Z osebami druziga spola bodi mo-
driga, resnobniga in sramožljiviga za-
deržanja; zakaj Bog je p er tebi,
ki vse vidi!-—  Beži iz priložnosti
in nevarnosti  k grehu; ponoči ne
vasuj  in ne bodi nikoli sam z osebami,

365

druziga spola; koj, koj opusti njih dru¬
žino; zakaj kdor nevarnost ljubi, v ne¬
varnosti pogine. — Bodi sramožljiv sam
seboj, in spomni se, de je sveti an¬
gel varil  povsod pcrtebi; v svoji ob¬
leki bodi pošten, zakaj napuh gre pred
padcam. — Premišljuj večkrat križa-
niga Jezusa; ali niso posebno grehi ne¬
čistosti njegoviga deviškiga telesa tako
razmesarili?— Perporoči se materi Božji,
nar čistejši devici; stori s privoljenjem
svojiga spovednika od časa do časa ob¬
ljubo čistosti; časti tudi svetiga Jo¬
žefa,  svetiga Janeza  evangelista in
angelskiga ndadenča Alojzja  kakor
patrona čistosti.  Premišljuj večkrat
čast,  ktero čisti v nebesih vživajo.
Pervi so pred Božjim sedežem ; povsod
spremljajo Jagnje Božje, kamor gre;
novo pesem pojejo, ktere drugi svetniki
ne znajo. — Premišljuj strašne m a r t r e,
ktere nečistniki v peklu terpe. Njih oginj
ne ugasne, njih červ ne pogine! Oh,
kako strašno je, zavoljo kratkiga me-

366

seniga veselja v večnim ognju terpeti!

-Pojdi na kako pokopališe ! po-

glej grobe! Koliko trupel tam trohni,
ktere so se nekadaj s sladnostjo pre¬
grešile ; zdaj so živež červov! — Ali
kje so njih duše? Pred stol večniga so
prišle , in kako strašna sodba jih je
zadela! — TJe tej strašni sodbi odideš,
se vojskuj z mešam in s kervjo, pokori
svoje telo in živi spokorno.  Zakaj
m e h k u ž n o s t, nezmernost in ve¬
selje sveta so pot k nečistosti.
Vari se nečistosti! Nič nečisti-
ga ne pride v nebeško kralje¬
stvo! Nebeškiga kraljestva ne
bodo gledali ne nečistniki, ne
prešesto vavci! Blagor njim, kte-
ri so čisti ga serca, ker bodo
Boga gledali!

367

Prav dober in lahak pomoček
se popolnama poboljšati.

Prav dober pomoček, hudobije in
hude navade zatreti in keršanske čed¬
nosti doseči, je tako imenovano po¬
sebno spraševanje  vesti. Posebno
spraševanje vesti se pa imenuje spra¬
ševanje čez posamezne grehe ali čez
zamujenje kake čednosti. Sveti Krizo-
stom pravi: ..Prosim vsaciga vas, kteri
spozna, de je eni hudobii bolj podver-
žen, kakor drugi, de naj si posebno
pridno perzadeva, to hudobijo v svojim
sercu zatreti." In še dalje govori: Opu¬
stimo v tem mescu to hudobijo, v dru¬
gim drugo; tako se bomo sčasama po¬
boljšali in kakor po Jakobovi gredi bo¬
mo v nebesa prišli. Zakaj zoper vse
hudobije enpot se vojskovati, pretežko
stane; po versti jih moramo premagati.
Tako so že nekteri ajdovski modri možje
delali. Sklenili so, postavim, vina ne

368

več piti. Potem so se mesnini jedem od¬
povedali. Dalje so si perzadjali, tudi v
norčijah ne lagati. Tako so vse svoje
napake premagali, in so v dobrim rastli.
,,Oh, govori Tomaž Kempčan, ko bi
vsako leto le eno hudobijo opustili,
kmalo bi bili popolnama ljudje!"

Kako pa se vest posebno  spra¬
šuje?—  Zjutraj, kadar vstaneš, skleni,
tistiga greha se posebno varovati, ki
ga večkrat storiš, in se v čednosti va¬
diti, ki mu je nasproti. Prosi Boga gnade
in pomoči zato. Ponovi tudi podnevi ta
svoj sklep, in opoldne se sprašuj ob
kratkim. Pomisli, kolikrat nisi svojimu
sklepu zvest bil, in perzadeni si, de se
število tvojih grehov od dne do dne
manjša, čednost pa se naraša. Ferliči
fpermeri) današnji dan z včeranjim, ta
teden s pretečenim, in glej, če si se
kaj poboljšal ali nič. C'e si se kaj po¬
boljšal, se zalivali Bogu in njegovi gnadi
(o perpiši ; če se nisi, obžaluj svojo
mlačnost in terdno skleni se poboljšati.

369

Xaloži si tudi kako pokoro, ako bi ne
bil svojiga sklepa spolnil. Poslednjič se
čez vse s svojim spovednikam pogovori.

Poslednje reči.

Spomni se poslednjih reči in ne
boš grešil.

Sine rt. — Človeku je namenjeno
enkrat umreti. — Čujte! zakaj ne veste
ne dneva ne ure. — Konec pride, go¬
tovo pride! — Poravnaj svoje gospo¬
darstvo; zakaj umeri boš!

Sodba.  — Po smerti je sodba.—
Vsi se moramo skazati pred sodnjim
sedežem Kristusovim. — Vse je zapi¬
sano ! — Vse nam bo brano! Vse bo
tehtano (vaganoj na tehtnici večniga
sodnika!

Pekel.  — Hudobni bodo šli v
večno lerpljenje. — Večno bodo od Boga
zaverženi! — večno v terpljenji, brez
nehanja, brez konca! Červ ne pogine
nikoli ! — Oginj ne ugasne nikoli! —

370

Zmiraj ! večno ! — Večno terpljenje !
nikoli veselje! — Iz pekla ni rešenja!

Nebesa. — Oko ni vidilo, uho
ni slišalo, serce človeško ni občutilo,
kaj je Bog perprav.il tistim, kteri ga
ljubijo. — O zveličanje! o veselje brez
nehanja, brez konca! -— Božje obličje
večno gledati! večno per Jezusu in
Marii biti! večno v družbi angelov in
svetnikov veselje prepevati! — Tam ni
solz, ni zdihljejev, ni tarnanja (jam¬
ranja) ; tam ni bolečin , ni strahu, ni
smerti! Zakaj noč je minula , dan se
je napočil, dan, kteriga je Gospod na¬
redil. Blagor njim, kteri bodo enkrat v
njegovi luči hodih ! Aleluja.

Vse v nar veči čast Jezusovo!

Kazalo«

Stran.

Od molitve. 3

Od jutrajne molitve ....  5

Jutrajna molitev ....  6

Vera, upanje in ljubezen . . 11

Djanje vere.11

Djanje upanja ....  12

Djanje ljubezni . . . . 13

K angelskimu češcnju . . . . 14

Od premišljevanja.16

Zgled premišljevanja čez smertni greh . 18

Od duhovniga branja ....  23

Povzdigovanje serca podnevi . 25

Djanje žalosti . . .27

Obujenje dobriga namena - . 27

Spomin Božje pričijočnosti ■ . 27

Djanje vere.28

Djanje upanja ....  28

Djanje ljubezni ....  28

V terpljenji.29

V skušnjavah ....  29

Kadar ura bije ....  29

Molitev pri jedi .....  30

Pred jedjo.31

Po jedi.31

Stran,

Večerne molitve .....  32

Molitev:

Zahvaljenje.34

Klicanje .svetiga Dnlia ... 35

Grevinga .....  36

Sklep  37

Prošnja in klicanje ... 38

Od poslušanja pridige ....  39

Molitev pred pridigo . . . 41

Molitev po pridigi ... 42

Od svete maše.42

Molitve pri sv. maši s premišljevanjem

Kristnsoviga terpljenja . . 45

Sveta maša, kakor jo mašnik bere . 63

Od svetiga zakramenta pokore . . 92

Spraševanje vesti:

I. Čez deset zapoved Božjih 100

II. Čez pet cerkvenih zapoved . 110

lil. Čez razne grehe . . . 113

Molitve p e r spovedi:

Prošnja za razsvitlenje . . 115

Obnjenje grevenge . . . 116

Terden sklep in darovanje . . 119

Molitev pred spovedjo . . 121

Pobožne premišljevanja pred spo¬
vedjo .....  123

Molitev po spovedi . . 125

Od odpustka ......  128

Molitev za odpustke . . . 131

Od svetiga obhajila ....  134

Obhajilne molitve:

Pred svetim obhajilom . . 137

Po svetim obhajilu . . . 145

Stran.

Od presvete Trojice . . . . 151

Molitev k presveti Trojici . . 152

Od angelskiga roženkranca . . . 154

Molitev pred roženkrancam . , 155

Molitev po roženkrancu . . 156

Ponovljenje kerstne obljube . 157

Od presvetiga rešnjiga Telesa . . 151)

Molitev pred svetim rešnjim Te-

lesam.'161

Molitev k Božjima sercu Jezusovimi! 164

Kristusovo terpljenje ....  166

Sveti križev pot . . . . 16!)

Sklep sv. križeviga pota 198

Molitev v spomin Kristusove smert-

ne britkosti ob četertkih . . 198

Molitev v spomin Kristusove smerti

ob petkih .....  200

Gospodovi prazniki, in sveti časi:

Advent.201

Molitev .....  202

Kvaterni dnevi.203

Molitev.203

Božič .......  204

Molitev.205

Poslednji dan leta .....  206

Molitev.206

Novoletni dan in praznik Kristusoviga

obrezovanja .....  207

Molitev.207

Razglašenje Gospodovo ali praznik sve¬
tili treh kraljev ....  208

Molitev.209

Stran.

Praznik presvetiga imena Jezusa . . 209

Molitev.210

Sveti postni čas.210

Molitev na pepelnico . . . 211

Molitev veliki četertik . . . 211

Molitev veliki petek . . 212

Molitev pred božjim grobam . 213

Velikonočni praznik ....  214

Molitev .....  214

Križev teden.  215

Molitev.215

Kristusov vnebohod , . . . 216

Molitev ,.217

JBinkuštni praznik.218

Molitev.218

Praznik presvete Trojice (glej : „Od

presvete Trojice“  stran 151.) 219

Praznik presvetiga rešnjiga Telesa . 219

Molitev (glej stran 161)

Cerkveno žegnanje . 220

Molitev.221

Cešenje presvete Device in matere Bo¬
žje Marije . . - . 221

Molitev v čast čistiga spočetja . 223

„ v čast sedem žalost Marije 224
,, v čast sladkiga serca Marije 227

Molitev za varstvo Marije . . 229

Mariin roženkranc . . 230

Molitev ob praznikih Marije . 232

Cešenje svetili angelov ....  234

Molitev k svelimu angelu varhu . 236

,, k svetimo arhangelu Mihaelu 237

Cešenje svetnikov ..... 238

Stran.

Molitev v čast svetiga Jožefa . 239

V (lan svetiga Marka . . . 240

Molitev v čast sv. Janeza IVep. . 240

„ v čast sv. Alojzja Goncaga 241

„ „ „ sv. Janeza Kerstnika 242

„ „ ,, ss. apostelnov Petra

Pavla . . 243

,, „ „ svete Ane . . 244

„ „ „ svetiga Leopolda . 245

55 55 55 55 fetCfailU . . 246

„ „ ,5  svojiga patrona . 246

V praznik vsili svetnikov . 247

Molitve za razne osebe in

potrebe:

1. Za sveto cerkev . . 247

2. Za svetiga očeta papeža . . 248

3. Za škofa .....  248

4. Za dušne pastirje in vse du¬

hovne .....  249

5. Za spovednika . . . 249

6. Za cesarja ....  250

7. Za vse deželske gosposke . 250

8. Molitev otrok za starše . . 251

9. „ staršev za otroke . . 251

10. Zegen čez otroke . . 252

11. Za zakonske ....  252

12. Za žlahtnike ....  253

13. Za prijatle in dobrotnike . 253

14. Za sovražnike ....  254

15. Za spreobernjenje nevernih greš¬

nikov .....  254

16. Za bolnike ....  255

17. Za umirajoče .... 255

Natisnil .1. R. Milic.

.ari#

•«;«

iU'}: .

•fii. '

. ItSoiluiHf

f i E h' 1' ., nj

!‘jij[)• /«

. Ml  .

••ii. U

,'i  . . kitil,

trio ‘

»'l.v.ilkji ni • . t.vt /

. niih <jnb.'tf«» , |


f;#S


:j .

, . ■ tli > J  IjjHht.lay» ; -

'?!««■-* • •>' o 4r*.K t,
'

4f\iyi6 »H7O|!(#0
'HIDlj .jfttllijJ IM 'j*' laN

' • ■«


.

.'titti/