BMASH A
IPÉNSA&IA
F K Y E,
V’katirehje sapopadenu tu podu-zhenje, koku en fledne, bodi ka-kershnega ftanu ozhe, ima, inu samore po Kriftufovemu nauku, inu shivlenju fvoje shivlenjè pellati, vishat, rovnati; inusaKri-ftufam v’pravi brumnoßi hoditi.
V'to Kraynfko fhpraho fkerbnu,
inu svgitu preftavlene fkusi dva Math-' neka Petrinarja, inu Fajmafhtra is gorenfke kraynfke ftrani, inu k’duhovnemu nuzu tem kraynzam na dan dai£ v’lejtu'1745. Sdej pak pobulfhane, inu k’drugemu malu na fvitlu dane.
Na pervolenje vikjhe Gofpofke.
V'Lublani fe najdejo per AIoyfiuRaab,
1 ? 7 8.
SLOVANSKA KNJIŽNICA LJUBLJANA
i 3124
En moder mofh poduzhy fvoje ludflvu, inu ta iad njegove sa-ftopnoftijesv^ft. Syrach, na 37. poftavi, 26. Samerkuvanju.
Ma prenehej moj Syn, ta nauk po flufhat, inu tebi ima mar biti, de bodefh tu govorjenje te sa-fiopnofti sapopadel, inu vgdil. Pripovft. 19. pofl. 27, samerk.
Koku fe imajo nékatire zherke ( pujhtabi ) v Kraynjki Jhprahi isrezhi.
Med tem dolgem f., inu med tem kratkem s. je en reslozhek : Ta dolge f. ima ojftru isrezhen biti, koker fe bere v’ti befedi: fad, tu je perraftek tega drevja, alperdelk te sentile. Ta kratke s. fe mehku isrezhe, koker ta befe-da sad, tu je na sadni Hrani, sa herbtam.
Kir tedej ta dolge f., kader fe prov, tu je, ojftru srezhe, ima en dvema IT. enake glafs, sa-torej je v’leteh bukvah tudi per taifteh befedah, katire Io popred s’dvema IT. utifnene bile, en farne f. poftavlen, po navadi teh lllyrzov, katireh fhpraha je taku rekozh ena mati te kraynfke, inu katiri ta dolge f. na takefhno visho fhpogajo, inu v’ branju srekò.
Ti drugi pufhtabi pak, katireh fe ta per* flavek 4 dershy, fe imajo s’ enem potegne-nem glafam, inu taku srezhi, koker ke bita zherka, na katiri ta perftavek vefy, dvakrat poftavlena bila: koker fe vide per ti befedi vertp, katira fe bere, koker vertee.
Druge mejn imenitne snamine, inu zherke enufakatire te kraynfke fhprahe saftopne v’branju fam od febe lohku reslozhe.
Roku ß imajo lete bukvize , im tudi druge bukve tega poduzhenja s’ nuzam te dufhe brati,
I.	T j lake dan k’ temu branju engvifhen zhafs odloshi, inu taiftega ftanovitnu dershi. Aku te bode enu potrebnu dellu, ali opravilu sadershalu, inu od tega branja odvernilu, ah-tej fe, inu fkerbi v’eni drugi uri letu [polniti. Kir mi ufakedan k’shivotnemu dellu, inu opravdam fvoj zhafs naloshemo, fe ja fpodobe, inu ie potreba tudi k’nuzu te dufhe en gvishen zhafs odlozhiti, inu oberniti.
2.	Skuš eno fveto mifel, inu dobro marengo fe ktemu branju perpravi, tu je : obudi, inu Imej ferzhne shell?, fkusi tu branje en bo-shji nauk sadobiti k’ nuzu tvoje dufhe, shelli taiftega volnu goriuseti, satu, de bi v’ ti brum-nofti mogel gorijemati, tvoje shivlenje pobul-fhati, sa Kriftufam fkus te zhednofti ftanovitnu hoditi, inu ufe grefhnu nagnenje tega shi-vota dolitreti.
3.	Pousdigni tvoje ferze pruti Gofpudu Bogu, inu isshivo viro virjemi, deje on po-lek tebe, tebe vide , inu tebi perftopiti per-pravlen ftoji, nifku fe pred njim ponishej, profi sa gnado , inu luzh, de bi tu, kar bodefh bral, prov saftopil, inu profi sapomuzh, de bi te v’ temu branju sadoblene nauke v’djanju dapolnil.
4.	Beri pozhafu, inu nekar prehitru, raj-fhimejn, koker veliku; v’zhafu enu malu
pre-
prejenjei, ali prenehej, Cer v’ferzu taiflu kar iè bral, fpremifli ; dej boshjimu noterdajanju proftar; preudari fam per febi, koku bienu, inu drugu v’djanju mogel fpolniti. Sem Cer kje per branju fkakaCi, inu fi sbiraC, malu prida pernefe, inu je enu prasnu, dellu; narbulfhije od kraja, inu po verfti brati, kader fe ene poufod dobreh naukov polne bukve bero. Kar pak Cebe, inu Cvoj lian fufebnu sadeva, inu amgrede, prov fhiher vezhkraC preberef h, sa-Cu, de fam per febi bel fpremiflifh, inu fe na-uzhici samorefh, koku bi lete ali une zhedno-fti mogel v’refnizi sadobiti, lete, ali une faler-je, ali hude navade opuftiCi, tu grefhnu nag-nenje premagati, inu doliCreCi.
S- Med branjam pogoftu obudi fvete shelly tu dopolnici, kar Cu branje tebe opomina fturici ; de fkus letu branje ne le famu ta saftop-noft refvitlena bode, ampak veliku vezh tvoja vola v’ lubesni pruti G. Bogu , inu temu blishnemu ushgana , inu v’ferzhnemu poshel-lenju ene prave brumnofti, tudi v’superftanju zhes ufe pregrefhnu nagnenje uterjena bode.
6.	Ene inu druge v’ temu branju samirka-ne, inu sa tvoj lian nuzne nauke v’ tvojimu fpominu obdershi, inu ohrani, de bodefh na taifte zhes dan tudi fpomniJ, inu nje perprav-lene imel, koker enu dobru oroshje, s’ njimi te fkufhnave od tebe odbiti, inu tu grefhnu nagnenie premojllriti. Ali pak , de nje bofh nuzal, koker eneoftroge v’teh zhednofteh, koker v’pohlevnoßi, poterpeshlivoßi , v’Iu-X 3	bes-
besni pruti G. Bogu, inu temu blishnemu (e pousdignit, s’vezhi brumnoftjo fe Bogu perjet-nega fturiti, inu v’ refnizi sa Kriftufam po njegovemu nauku, inu exemplu hoditi.
7 Kir bofh imel tu branje fkleniti, profi G. Boga sa gnado, de bi mogel ohranit, inu obdershati tu f?me tega nauka, katiru je fkus tu branje v’ to semlo tvojiga ferza vershenu, de bitaiftu obilne, inu dober fad ob fvojimu zhafu perneflu.
Na co visho fe imajo bukve teh naukov brati, aku ozhemo fkus tu branje en nuzsado-biti. Lohku pàk je letu fturiti, dokler take-fhne dobre shell?, inu fvete naprejusetja fe s’ ir.ifljo, inu taku bres ufe samude ftur?. Inu deflih bi tebe kej pomudilu, na porajtej na tu, na bofh nikoli tega zhafa bel, inu nuznifhi na-Ioshil. Oh koku veliku vezh zhafa k’ pofvejt-nem, napotrebnem , nanuznem, inu v’ zhafu k’fhkodlivem , inu pregrefhnim rezhpm o-bernemo!
Kir fe bodo lete bukvize na to visho brale, bodo sagvifhnu nuzne pollale, taku, de njeh dofti bodo po Kriftufovemu nauku, inu exemplu shiveli, po njegoveh ftopinah, koker brumni kriftiani hodili, ter to ufem sv?ftem flu-shabnekam Kriftufovem perpravleno krono v' vezhnemu vefelju sagvifhnu sadobili.
Letu je fkus fvoje nekedej v’latinfki fhpra-hi vendane bukvize shellil, de bi ti ludje sadobili , ta imenitne , po ufemu fvejtu snane, inu od ufeh ftanov teh ludy, taku dobru duhovneh,
ko*
koker deshelfkeh veliku prefhtemane Uzheaik Thomas Kempensis, katiri je bil en Chorar Ordna S. Augufhtina, je bil rojen, inu prebival v’ fpudneh nemfhkeh deshellah blisu tega mejfta Köllen, inu v’veliki fvetuftiumeri v’temu lejtu 1471. ftar 92 lejt.
Lete njegove slate bukvize savol teh lepeh, inu fveteh naukov fo v Ve forte fhprahe, ja želu, koker fprizha Henricus Somalius en imeniten Je* suvitar, v’turfhko fhpraho pretta viene, inu nobene bukve, sunej fvetega Pifma, ni fo bile tul-kukrat na novizh utisnene, koker fo bile lete; sakaj ufeforte ludje, duhovni, inu deshelfki, mladi, inu ftari, shene, inu moshje, ti uzheni, inu grnejn ludje v’ednu taifte beró, inu ozhitnu fposnajo, de ufelej eno veliko luzh fkus tu branje, inuen trofht tedufhe sadob?.
De bi tedej tudi ti lubi Slovenzi, inu Krayn-zi tega velikega nuza, katire fe fkus branje, ali poflufhanje teh bukviz sadobi, fe mogli poflu-shiti, inu k’isvelizhanju njeh dufh fe dejleshni fturiti, leje ta muja perloshila taifte v’kraynfko, okuli Lublane navadno fhpraho preloshiti s’ta-ko fkerbjo, inu fpregledanjam, de tudi ti grnejn ludje bodo taifte lohka saftopili ; sakaj eni inu drugi nauki v’teh bukvizah sapopadeni, fo tefhku tudi tem latinzam saftopiti : de fe pak bodo mogli saftopiti, fo takefhni nauki sa te grnejn ludjr taku reslosheni, koker taifte ta Jafhke, inu nemfhke ifkladovez ifkladajo, res-lozhjo, inu saftopit odkasujejo ; dokler per temu dellu, tuje, de fo fe lete bukvize v’krayn-
fko fhpraho pretta vile, fofe takefhni moshje pomujali, katiri te fhtiri fhprahe, latinfko, nemfhko, lafhko, inu kraynfko to dobru snali, inu saftopili, de fkus tu_, kar v’iatinfki fhprahi je bilu tefhku saftopit, je nekej ta nemfhka, nekej tudi ta lafhka, inu fkorej leta narvezh reslozhila, kajsen nauk je othl ta uzhe* nik nam naprejnefti,
Ta dobrutlive G. Buh dopolni te gorezhe shellp taifteh, katiri fo fé sa tu della mujaii, de bi fkus tu branje teh bukviz fe boshja zhaft gmerala, de bi tudi ti lubi Slovenzi, inu kraynzi ta nuz, katirega drugeh fhprah ludje fo dofegli, inu fkus tu vednu branje taiftega dofegujejo, obilnu sadobili, v’pravi brumno-ftigorijemali, po Kriftufovemu nauku, inu exemplu fkerbnu shiveli, po njegoveh flopi-nah ftanovitnu hodili, inu to nebefhko krono v’vezhnemu isvelizhanju dofegli.
Molituv pred branjam.
O JEsus ! refvetli mojo saftopnoft, de bodem taiftu, kar bofh ti k’meni govoril, prov saftopil ; ushgi mojo volo, inu dej meni to . gnado, de bodem taiftu, kar bodem saftopil, goriusel, inu v’djanju dopolnil.
Molituv po branju♦
OGofpud! vishej moje pote, inu shivlenje po tvoji befedi, inu dodejli meni to gnado , de bodem po taiftemu, kar fem sđej bral, inu saftopil, moje djarye rovnal. Amen.
Samerk-
Teh pogkvitneh dejlov, katiri fe v’ leteh Bukvah sapopadeni,
Ferve Bukve^
I.	Poglavitne Dejl, Odrovnanja nafhega shivlenja
poKriftufovemushivlenju, inuod sanizhuvanja pofvejtneh rezhy.	Plat. i.
II.	P. D, Od ponishnega fposnanja nafhe flabulli.4.
ITI. P. Ü. Od nauka te refnize.	6.
IV.	p, D. Od fpregledanja nafhega	djanja.	10.
V.	P. D. Od branja fvetega Pifma.	IX.
VI.	P, D, Od nafpodobnega poshellenja,	12.
VH. P. O. Koku fe imamo od prasniga saupanja ,
inu preusetnofli varvati.	14.
VIII.	P. D. De fe imamo prevelike perjasnofti var-
vati.	_	_
IX.	P. D. Od pokorfhene, inu podloihnofti. 17.
X.	P. D. De fe imamo od preobilnega govorjenja
sdershati.	ig.
XI.	P. D. Od sadoblenja tega tnyru, inu ajfra
v’ brumnofti gorijemati.	20.
XII.	P. D. Od prida teh teshav , inu superneh
rezhy.	23.
XIII.	P, D, De imamo tem fkufhnavam super-
fiati.	24.
XIV.	P. D. Koku fe imamo krive, inu ferbesh-
ne fodbe ogibati.	29
XV.	P, D. Od dobreh is prave lubésni doperne-
feneh deli.	go.
XVI.	P. D. Koku fe imajo drugeh ludy «adii, inu
pomankanje poterpeshlivu prenefli.	32.
XVII.	P. D. Od Klofhterfkega, inu duhovnega
shivlenja.	34.
XVIII.	Poglavitne Dejl. Od e xeni pel» o v, ina nau'
kov teh lveteh Ozhakov.	Plat. 36.
XIX.	P. D. Od shivlenja , inu opravila enga
brumuega duhovnega, ali bogabojezhega Kri-iliana.	40.
XX.	P. D. Odlubesni te famote, tega molzhanja,
inu odlozhenjaod	teh	pofvojtneh rezhy.	44.
XXI.	P. D. Od grevenge, inu shaluvanja tega
ferza.	49.
XXII.	P. D.	Od premifhluvanja	zhlovefhkeh na
dlug.	53
XXIII.	P. D. Od premifhluvauja te fmerti, inu
k’nje perpravlenja.	57.
XXIV.	P. D. Od fodbe, inu fhtrafeng teh grefh
uekov.	63
XXV.	P. D. Od pravega pobulfhanja nafhega
zelega shivlenja.	6S
Druge Bukve.
I.	P. D. Od snotrefhnega djanja , al sađer-
shanja.	76.
II.	P. D. Od pohlevnega podvershenja.	81.
III.	P. D. Od enga brumuega , myrnega zhlo-
veka.	83.
IV.	P. D. Od enga zhiftega ferza, inu dobre ma-
nenge.	^	\ * '	8?.
V.	P. D. Koku imamo farni febefpremifhluvati.87.
VT. P. D. Od vefelja ene dobre vgfty.	89-
VII.	P. D, Od lubesni pruti JEsufu zhes ufe
drugu.	91.
VIII.	P. D. Od snoterfhne perjasnofti s’JEsufam.93.
IX.	P. D. Od pomankanja ufega trofhta. 97.
X.	P. D. Od hvaleshnofti sa guado boshjo. ior.
XI.	P. D. Od mejhenu perjasnekov JEsufovega
krisha.	105-
XII.	P. D. Odprave zhefle fvetegakrisha. 108.
Tret-
1. Poglaviten Dejl. Od snoternega Kriftnfovega govorjenja k’eni virni dufhi.	Plat. n8.
If. P. D. De ta refniza od saotrej bres sunajneh befedy nam govory.	120.
lil. P. D. De fe befede boshje imajo s’ponish-noftjo poflufhati, inu de njeh veliku taifte na fpremifljo.	122.
IV.	P. D. De fe ima v’refnizi, inu ponislmofti
pred Bugam hoditi.	126.
V.	P. D. Od prezhudneaiozhy boshjelubesui.129.
VI.	P. D. Koku fe fkashe, de eden pravo lu-
besn ima.	133.
VII.	P. D. Koku nužnu, inu dobru je , to gna-
do te brumnolfi pod enem ponisbnem ferzam fk ri va ti.	137.
Vili. P. D. Koku fe imamo sa mejhene pred bo-shjimi ozhmy dershati.	141.
IX.	P. D. De ufe rezhy k’Bogu, koker k’temu
puflednemu konzu fe imajo vishati, inu rov-nati.	143.
X.	P. D. Koku flatku, inu dobru je, ta fvejtsa-nizhuvati, inu farnemu Bogu flushiti. 14$.
XI.	P. D De tu poshellenje tega ferza fe ima fpre.
gledati, inu malati.	149.
XII.	P, D. Od poduzhenja k’ti poterpeshlivofti, inu od vojfkuvauja super te shivotne shell?, iyo.
XIII.	P. D. Od pokorfhene enga ponishnega pod-loshneka po exemplu JEsnfa Kriftufa. 153.
XIV.	P. D. Koku fe imajo te fkrivne fodbe bo-
shje premifhluvati , de fe v'dobremu na preu-samemo.	iyy,
XV.	P. D. Koku bi mi imeli govoriti, inu fesa-
dershati v’ufemu temu, kar mi shelmo, inu profemo,	157.
xvr*
XVI.	Polavifne Dejl. De ta preve trofht fe Ima
v' farnemu Bogu ifkati.	Plat. 160.
XVII.	p. D. De ufa nafha fkerb fe ima v’Boga
poftavit.	162.
XVIII.	p, D. De te zhafne reve, inu nadluge
fe imajo po nauku, inn exemplu Kriftufoveni u poterpeshlivu prenefti.	164.
XIX.	r. D. Od prenefeuja te kervize, Inu kedu feimasa refnizhnu poterpeshlivega dershati. j66.
XX.	P. D. Od fposnanja leftne flabutli, inu od
nadlug tega shivlenja.	169
XXI.	P. D. De fe v' Bugu Ima zhes ufe drugu blagu, dobrute, inu dary pozhivati. 172.
XXfI. P. D. Od fpomina mnogitereh dobrut bo-shjih.	176.
XXrri. P. D. Od fhtireh rezhy, katire en velek myr fabo pernefo.	180.
XXIV.	P. D. De fe imamo anati radovednega fprafhuvanja od drugeh Indy shivlenja. 183.
XXV.	P, D. V’kotnu ftoji flauovifen myr tega
ferza , inu enu pravu gorijemanje v’tibrum-nofti.	18 S'.
XXVI.	P. D. Od vifokufti enga proflega ferza ,
katira fe s’ eno ponishno molitvo vezh safiushe, koker s'tem branjam.	187.
XXVII.	P. D. De nafs ta famoleftna lubesn od
vezhne dobrute nar vezh sadershuje.	189.
XXVIII.	P. D. Super te kudobne jesike	teh o-
pravlavzov.	192.
XXIX.	P. D. Koku fe ima Buh na pomuzh klizati, inn zhaftiti v’eni nadlugi, alibritkufti. 193.
XXX.	P. D. Koku fe ima Buh sa pomuzh profiti , inu od saupanja to gnado supet sadobiti. 195'.
XXXI.	P. D. Od sanizhuvanja ufeh Itvary, de
bi fe ta ftvarnek mogel najdti.	199.
■XXXII. P. D. Koku ima ta zhlovek fam febe sa-
tajiti, inu ufem shellam fe odpovedati.	202.
XXXIH.
XXXIir. P. D. Od ftanovifnofti tega ferza, inu koku fe ima ta manenga k’Bogu , koker k'pu-flednemu konzu vjshati.	2051.
XXXIV.	P. D. De enemu, katire Boga lube,
Buh zhes ufe rezhy, inu v’ ufeh rezhgh do-pade.	206.
XXXV.	p. D. De ta zhlovek ni shiher pred fkufh-
navam v’temu shivlenju.	209
XXXVI.	P. D. Zhes te prasne inu krive fodbe
teh ludy.	211.
XXXVII.	P. D. Koku ima ta zhlovek fam febe
popolnema goridati, de on to pravo frajod fvo-jiga ferza sadobiti samore.	213.
XXXVIII.	p. D. Od dobrega govorjenja v’su*
najneh rezhph , inu koku en zhlovek v’ ufeh fvojih nadlugah ima k’Bogu beshati.	215.
XXXIX.	P. D. De ta zhlovek fe nima prenaglu, inu napokojnu v’fvojih rezhfh sadershati. 217.
XL. De ta zhlovek nezh dobrega fam od febe nima, inu v’nobeni rezhy fe nima snafhati, inu pohvaliti.	218.
XLI. P. D. Od sanizhuvanja ufe pofvejtne zha-fty.	221.
XLII. P. D. De ta myr nima v’ te ludy poftav-len biti.	222.
XLIII. P. D. Od te prasne ; inu pofvejtne uzhe-nufti, ali snanja.	224.
XLIV. P. D. De fe nimamo teh sunajneh rezhy prevezh amuseti.	227.
XL V. P. D. Deni ufem ludgm verjeti, inu de fe ta zhlovek s’jesikam hitru fpotakne. 228.
XLVI. P, D. De fe ima na Gofpud Boga sanpanje imeti, kader fe ojftre befede zhes n als usdig-nejo.	232.
XL VII. P. D. De ufe teshavne rezhy savol vezh-nega shivleuja fe imajo poterpeshlivu pre-aeili.	235-,
XLVTfr. P. D. Odvezanega vefelja, inuodbrit-kufti zhafniga shivlenja.	i;$.
XLIX. P. D. Od poshellenja vezhnega shivlenja, inu kajsen velek Ion je taiftem oblubltn, katiri le sa tai/lu fhtritajo.	242.
L. P. D. Koku fe ima en trofhta prasne zhlovek v’ te roke Boshje goriofrat.	247«
LT. P. D. De fe ima ta zhlovek na ponishne della podati, kader le vide preflabega k’temu vi-fokcmu djanju , ali opravilu.	272.
Lil. P. D. De fe ta zhlovek nima sa urednega te gnade , ali trofhta , ampak sa urednega tega terplenja dershati.	254.
LTII. P. D. De ta gnađa boshja fe na mefha s’po* fvejtno modrufljo.	256.
LTV. P. D. Od mnogiterega nagibanja te nature, inu gnade.	279.
L V. P, D. Od pokashene nature, inu mozhy te boshje gnade,	265'.
L VI. P. D. De imamo fami febe satajiti, inu sa Kriftufam po potu tega krisha hoditi.	269.
L VII. P. D. De ta zhlovek nima prevezh zagli-vega ferza biti, kader v’enu , al drugu poman-kanje pade.	273.
LVIII. P. D. De bi fe mi na imeli podftopiti vifo-ke rezhy, inu te fkrivne boshje lodbe ifpra-fhuvati, inu sgruntati.	275.
LIX. P. D. De ufe upanje, inu saaafhanje fe ima famu na Boga podaviti.	282.
Zheterte Bukve.
I. P. D. S' kajsenetn vifokem fhpofhtnvanjam , inu s’ kajsenem zhidem ferzam fe ima Kriftus prejeti.	686.
il. P. D. De v’leteimi Sakramentu bode ena ve-lika dobrota, inu lubesn boshja temu zhloveku ifkasana.	294.
III. P. D. De je dobru pogoftu S. Obhailu prejeti, in u k’temu S. Sakramentu perftopiti. 298.
ÌV. P. D. De bode veliku dobrega taillem dodej-lenu, kadri andohtlevu k’ temu S. Sakramentu perftopjo.	301.
V.	P. D. Od vifoke urednofti tega Sakramenta,
inu od {lanu tnga Mafhneka.	306.
VI.	P. D. Koku fé ima ta zhlovek pred fvetem
obhailam sadershati.	309.
VII.	P, D. Od fprafhuvanja leiìne vpili, inu od
naprejusetja tega pobulfhanja.	310.
Vili. P. D. Od Kriiiufoviga ofra na fvetemu kri-shu, inu od isrozhenja te leiine vole. 3x3.
IX.	P. D. De mi imamo fami febe, inu kar pre-
moremo, Bogu goriofrati , inu sa ufe druge moliti.	315:.
X.	P. D. De fvetu obhailu fe nima lohka ven-
fpnftiti. / ,'j	31,9.
XI.	P. D. De fvetu Tello Kriftufovu, inu fvetu
Pifmu fo fledni virni dufhi fufebnu potrebna.	324.
XII.	P. D. De ta zhlovek fe ima s* velikem ih-
iam perpraviti, kader ozhe k’ temu Sakramentu perftopiti.	329.
XIII.	P. D. De ta andohtleva dufha is zelega Ter-
za ima shelled s’ Kriftufam v’ temu fvetemu Sakramentu fe fkleniti.	333.
XIV.	P. D. Od nekatereh andohtleveh dufh go-
rezhega poshellepja k’temu fvetemu Sakramentu tega Telefa Kriilufovega.	336.
XV.	P. D. De ta guada te andohti bode fkus
ponishnoii , ina famoleilau satajenje sadob-leaa. '	338.
XVL
XVI.	P. D. De imamo nafhe potrebe Kriitufu re-
sođeti, inu njega sa gnado profiti.	341.
XVII.	P, D. Od te gorezhe lubesni, inu velikega poshellenja Kriflufa prejeti.	343.
XVIII.	P. D. De ta zhlovek nima en radoveden fprafhuvavz tega Sakramenta biti, ampak sa Kriftufam ponishnu hoditi, inu te pozhutke, inu saftopnoft ti fveti viri podurezhi. 346.
&*( n i(i
THO
a XX s
« # #&%
ff xxt> V£*
S *:< 3
r? ■•< ■"- 9,
HÌI
(5Ä3
Š *x 3
See 3
?x| C& C& <*0^ «559
S XX 3 ‘ #£
^ 'x ^
o Cri'tJ
Ä
XX 3
>*i* »*s»
Ò Ò Ć> Ò óóààócb oo & Ó <S À £ « £
TH O MASHA
KEMPENSÀRIA Chorarja S. Auguflhtina Naukov PERVE BUKVE.
Nuznu k’duhovnemu shivlenju opominanje,
I. Poglavitne Dejl.
Od ravnanja najkega shivlenju po Krifiufovemu, shivlenju , im od sanizhvanja pojvejt-nehrezhy.
I.	I/-atire po mojih ftopinah hode, na hode v’temi, prave Gofpud* Lete fobef-fede Kriftufove,, fkus katire nafs on opomina, de bi po njegovemu shivlenju , inu sader-shanju nafhe shivlenje rovnali, aku miozh-mo refnizhnu refvitleni, inu od uie flepote refheni biti,
Tede] ima naivezhe nafha fkerb, inu flifs biti, tu shivlenje JEsufa Kriftufa pre* mifhluvati.
2.	Ta nauk Kriftufov ufe nauke teh Svetnikov premaga , inu kadre bi boshjiga Duha imel, leta bi v’ taiftem nebefhko fpisho fkrito nefhil.
Ali fe pergody, de njeh veliku, aku lih pogodu od nauka Kriftufovega flifhjo, vender mejhene shell? obzhutjo po taiftem fturiti, dokler ony Kriftufovega Duha nimajo.
Kadre pak ozhe prov, inu na eno per-jetno visho ..befede Kriftufovesaftopiti, je potreba , de fe on pollila želu fvoje shivlenje po njegovemu shivlenju vishati, inu rounati.
g. Kaj tebi nuza uzhene rezhy od S, Troiize govoriti, aku nimafh pomshnofti, bres kadre ni fè perjeten S. Trojize?
Sa refnizo uzhene befede na' dellajo fvete-ga, inu pravrzhnega; ampak enu brumnu shivlenje tebe ftury Bogu perjetnega.
Jeft veliku vezh shellim eno pravo gre-vengo obzhudti, koker taifto snati refKladati.
Deflih bi ti želu fvetu pifmu, inu uzhenu govorjenje ufeh modreh od sunej snal povedati , kaj bi tebi ufe letu nuzalu Ihres lubesni, inu gnade boshje?
Prasnu je ufe drugu , napridnu , inu enu nezh, sunej Boga lubiti, inu njemu farnemu flushiti.
Ta
JL
Ta narvezhe modruft je fkus sanizhvanje pofvetiieh rezhy pruti nebefhkemu krayleftvu fe potìifati.
4	Ena prašna rezh je tedej, pofvetnu blagu, katiru s’zhafam prejde, ifkati, inu v’ taiftem saupati.
Ena prašna rezh je, pofvetne zhafty shel-leti, inu fe k’ vifokemu ftanu povikfhuvati.
Ena prašna rezh je, po lufhteh tega shi-vota sahajati, inu taiftu shelleti, savol katirega je potreba tefhku fhtrafan biti.
Ena prašna rezh je, dolgu shivlenje shelleti; inu sa dobru shivlenje malu fkerbeti.
Ena prašna rezh je, famu tega fedanega shivlenja fe ahtati, ,inu te perhodne rezhy Is mifl puftiti.
Ena prašna rezh je tu lubiti, katiru hitru prejde; inu nekar le flifattjakej pridti, kir fe vezhnu shivlenje snajde.
S- Spomni fe pogoftu na taifte befede S. Pifma: Tu veliku vefelje na bo nafililu tu oku, inu na bo tu uhu napolnilu,
Poflifej fe tedej tvoje ferze od lubefni vi-dezheh rezhy odtergati, inu k’tem navideo-2hem oberniti ; šakaj katiri po shellah fvojega shivota hodjo, omadeshejo fvojo vpft, inu sgubj gnado Boshjo,
II.	Poglavitne Dejl»
Od ponishnega fposnanja naß e JlabußL
I	Fn fleherne zhlovek shelly od nature veli-ku snati ; kaj pomaga pak tu snanje bres boshjiga -ftrahu?
Sagvishnu en pohlevne kmet, katire Bogu flushe, je bulfhe, koker en preusetne uzhen zhlovek , katire premifhluje, koku fe nebu, inu svesde vertf, ali sraven tega fam febe sa* mudy, febe na ahta.
Katire lam febe prov fposna, malu od febe dershy, inu fe v’ zhafiy, inu hvali teh lu-dy na reslufhta.
Deflih bi jeftufe rezSy, katire fo na fvejtu, vedel, inu snal, ter bi pak lubesen Boshje na imel, kaj bi letu ufe meni pred Bugain poma* galu, katire bo mene le is mojiga djanjafodil?
2.	Nehej tedej od nasmafnega poshellenja veliku snati, inu vaditi, dokler per tem fe veliku reftrefenja, inu smotnave najde.
Katiri veliku saftopjo, oth$ prefhtemani, inu sa modre dershani biti.
Veliku rezhy je, katire snati malu, al nezh prida ti dufhi na donele.
Inu sagvifhnu perproft je taifbe, katire na snanje drugeh rezhy fe poda, sunej samu na taifte, katire njemu k’ njegovemu isvelizhanju flushjo.
Dotti
Dofti befedy, inu govorjenja nanafitito dufho, ampak enu brumnu shivlenje refhlady tu ferze, inu ena zhifta vgft enu veliku sau-panje k’ Bogu dodejly.
3.	Kulker vezh, inu bulfhi ti saftopefh, tulkajn teshifhi bofh is tega obfojen, aku ti po tem, koker saftopefii, na bofh fvetejfhi shivil.
Satorej napreusemi fe tvoje uzhenofti, inu saftopnofti, temuzh s’tem vezh feimafh bati savol tega tebi od Boga danega snanja.
Aku fe tebi sdy, de veliku snafh, inu sadofti saftopefh, imafh vender vaditi, de fe fhe veliku rezhy snajde, katire na snafh.
. Nekar prevezh fam od febe na dershi, ampak s’ tem vezh sposnej tvojo nasaftopnoft. Kaj fe.ozhefh drugim naprejftaviti, kirfe veliku uzhenejfheh, inu v’ ti poftavi saftopni-fheh snajde, koker fé ti?
Akuozhefh kej tebi nuznega snati, inu fe uzhiti, sa lubu imej sa naumnega dershan, inu sa nizhefer ähtan biti.
Letu je narvezhi, inu nar bel pridnu snanje fam febe prov fposnati, inu sanizhvati.
Od febenezh dershati, inu od drugeh ufe-lej enu dobru, inu zhaftitu prefhtemanje imeti, je ena velika modruft, inu popolnemaft.
Aku bi lih ti vidil enga drugega ozhitnu grefhiti, ali kako veliko hudobijo dopernefti, vender bi ti na imel fesa bulfhega dershati, A 3	do*.
dokler na vgfh, koku dolgu bofh mogefv1 temu dobremu oliati.
Mi fmo fzer ufi flabi, ali vender nimafh nobenga sa bel flabega dershati, koker lam febe,
III.	Poglavitne Dejl.
Od nauka te Refiize.
i	Crezhne je taifte, katirega ta refniza fama _ fkus febe poduzhy, nekar fkus per-glihe, inu befede , katire prejdejo, ampak koker fo te rezhy fame na febi.
Nafhe mifli , inu nafhi dosdevki nafs doftikrat omotjo, taku de te rezhy malu fpo-snamo.
Kaj nuza veliku prepiranje odfkrivneh, inu nasnanih rezhy, sa vol katireh per Boshji fodbi na bomo pofvarjeni, de njeh ni fmo snali ?
Ena velika naumnnoftje, de mi nuzne,‘ inu potrebne rezhy samuđemo, fpruti pak fe ra te nafhi radovednofti dapadejozhe, inu fhkodlive podamo. Mi na to visho ozhy imamo , inu vender navidemo.
2.	Kaj je nam potreba eneh, al drugeh rezhy naturo, inu ufhafanje snati, ali vaditi ?
Katiremu ta Boshja Befeda govory, bode od dofti nanuzneh dosdevkov refhen.
Is
Is ene belede io uferezhy ft varjene, inu ufe rezhy govore enu, inu leta je ta sazhe-tek, tu je ta vezhne Buh, katire k’nam govory.
Bres njega namore nobeden saftopiti, inu prov foditi.
Katiremu fo ufe rezhy enake , kir ufe rezhy k’enemu visha, inu ufe rezhy, v’enem vide, leta samore v’ ferzu ftanoviten biti, inu v’ Bugu myren pozhivati, inu obftati.
O Buh vezhna refniza! dej meni, de bom s’ tabo v’ vezhni lubesni fklenen,
Meni fe doftikrat ftoshe veliku brati, ali flifhati: v’tebife ufe snajde, karjeft ozhem, inu shellim.
Nej umolknejo ufi Üzheniki, nej tihu poftanejo pred tvojim oblizhjam ufe ftvary, famu ti meni k’ ferzu govori.
3.	Kulkur je vezh eden fam is fabo fgli-han , inu fe pohlevnega ferza fam v’ febi snajde , tulkajn vezh, inu vikfhi rezhy bo on bres muje saftopil, dokler to luzh te saftop-nofte bode od sgorej doli sadobi!.
, En zhift, pohlevn, inu ftanoviten duh nabo v’ mnogetirem djanju reftrefen, dokler on uferezhy Bogu k'zhafty ftury, na ifhe fvojiga nuza, inu v’nobeni rezhy fe sa njega na muja.
Kedu tebe bel sadershuje, inu tebi na potu ftoji, koker tvoje resvajenu poshellenje, inu nagnenje tvojiga ferza ?
A 4
En
En bógabojézh, inu brumne khlövck per-vezh fvoje opravila fam per febi premiflfj4 katire on ima sunej v’djänjü fturtfk
Taifte della njega na ulezhejo k’poshellen-ju grefhnega nagnenja, ampak on taifte rovna po pravi mafi, inu saftopnofti,
Kdu ima enu vezhi, inu mozhnejfhi voj-fkovanje, koker taifte, katire ie pomuja fam febe premagati ?
Ihu letu' bi imelu nafhe opravilu biti, nam-rezh fami febè premagati, od dneva do dneva ftiožhnejfhi perhajati, inuv’tem dobrem governati. '
4.	Sleherna popolnemaft v’lefemu shiv-Jenju ima na febi enu pomankanje, inu ufe nafhe premishluvanje je s’eno temoto obdanu.
Enu ponishnu fposnanje tvoje flabufti je en veliku guifhnejfhe pot k’Bugu, koker enu globoku ifkanje te uzhenofti.
Akulih tu snanje teh rezhy je famu na febi dobru, inu od Boga danu, inu nima sani-zhuvanu biti; vender ima ufelej ena zhifta vpft, inu bogabojezhe shivlenje sa vezh, inu sa bulfhi fe dershati.
Dokler pak vezh ludy sa tu, de bi kej snali, koker sa enu brumnu shivlenje fkerb?, savol tega, oni pogoftu fai?, inu nobenega, al malu nuza đofeshejo.
5.	O ke bi fè tulkajn persadeli te grehe vonsruvati, inu te zhednofti safejati ! kulkajn
fe
fe pomujajo nakatiru napotrebnu uprafhanje naprejpernefli, gvifhnu bi fe nigdar tulkajn hudega, inu pohujfhanja med ludflvam na per-godila, inu bi tulkajn prefhirnofti med -tem duhovne'rti na bilu.
Sa refnizo, kader ta dan te pufledine fodbe pride, ini na bomo uprafhani, kaj fmo brali , temuzhkaj fmo fturili : Na bomo uprafhani, koku uzhenu fmo govorili, ampak kokuker-fhanfkuy inu brumnu fmo shiveli.
Povej ti meni, kje fo fedej ufi tiGofpudji, inu Uzheniki , katiie fé dobru posna!, kader fo shiveli, inu v’teh fhulah imenitni bili?
Sedej njeh perhodifha drugi ushivajo, imi ria v?m, aku na nje fpomnjo. V’njeh shiv-lenju fo bli nikolku prefhtemarii, sdej pak je ufe od njeh potihnilu.
6.	O koku hitru prejde ta zhaft tega fvej-ta! Buh othl, debi njeh shivlenje enaku bilu njeh uzhenofti, taku bi ony bili dobru uzhili, inu brali.
O koku njeh d olii fkus fvojo prašno uzhe-nuft na temu fvejtu-fe pogub?, katiri fe bo-shje flushbe malu ahtajo.
Inu dokler ony rajfhi oth? prefhtemani biti., koker pohlevni, satu ony v’ fvojih mif-lih poginejo.
Taifte je sa refnizo velek, katireima eno veliko lubesen.
Taifte je refnizhau velek, k3tire je ram per febi mejhen, inu vifokuft pofvetne zhafty sa nezh dershy.
Taifte je sa refnizo moder, katire ufepo-sertielfke rezhy sa gnuj, inu biatu fhtema , de bi mogel Kriftufa sadobiti»
Inu taifte je refnizhnu uzhen, katire fvojo vdlo sapufty, inu boshjo volo dopolni.
IV.	Poglavitne Dejl.
Od Jpregledanja nafiega djtinja.
X TOi fledni befedi, inu noterdajanju virjeti, ‘ ampak varnu, inu pozhafu fe imajo te rezhy po boshji voli preudariti.
Bodi Bogu toshenu! de fmo taku flabi, demi doftikratveliku poprej kej hudega, ko-ker kej dobrega od enga drugega virjamemo, inu rezhemo.
Ali ti bogabojezhi Iudje na virjamejo taku lohku f lednemu, katire kej naprejpernefe,-dokler ony dobru vpdo, de zhlovelhka fla-buftje k’hudemu nagnena, inu v’govorjenju sgol lohku faly,
2.	Ena velika modruft je, v’ opravileh ne-kar prenagel biti, tudi ne fvoiiga leftnega dos-devanja fe terdovratnu dershati.
K’temu tudi flifhe, de vfakega zhlove-ka befede fe nimajo virjeti, inu katire fe fli-
fhjo,
imo, inu virjamejo, nimajo sdajzipo drugeh lady ufhefih relgJafene biti.
Fo vjetuj fe s’enem saflopnem mosham, kati e ima eno dobro , inu sheli vfelej rajfhi od enga brumnifhiga mosha, koker fé ti, pod, zhen biti, koker po tvojimu smifh« Juvanju fturiti.
Enu brumnu shivlenje {Jury zhloveka modrega pred Bugam, inu fkufheneea v’doili re-zhfh
Kulker ponishenfhe je eden fam v’ febi, tulkain modrejfhe, inu myrnifhe bode on v’ ufeh fvojeh rezheh.
V.	Poglavitne Dejl.
Od banja fvetega Pifma.
1 \Z"’(veteh pifaneh bukvah fe ima refniza, inu nekar ta modra sgovornoft ifkati.
♦ Tufvetu pifmu fe ima s’taiftem duham brati, s katirem je fturjenu.
V’ bukvah imamo vezh nafh nuz, koker tu vifoku govorjenje ifkati.
Toku radi imamo te andohtlive, inu mej-hene uzhenufti bukve brati, koker taifte, v’ katireh fe vifoka, inu globoka uzhenoft snajde.
Napufti fe fkus prefhtemanje taiftega, ka-tire je te bukve popifal, pregovoriti, na upra-fhej, aku je velike , ali mejhene uzhenofli bil,
te-
Lémuzh ta lubesen te zhifte, inu gole refnize ima tebe k’ branju ulezhi.
Nauprafhej, kduje letudjal, temuzhkar je tukej govorjenu, letu fé ti k’ferzu jemli.
2. Ti ladje s’zhafam p rej dej o, refniza pak tega Gofpuda oftane, vekümej. Bres res-gleda teh perfhou Buh k’nam na mnogitire vishe govory.
V’temu branju teh pifaneh naukov nafs doftikrat nafha radovednoft saderfhuje, kir ozhmo taiftu prov saftopiti, inu sgruntati, katiru bi mi imeli po nafhi perprofheni me-mupuftiti.
Aku ozhefh en nuz sadobiti, beri po-nishnu, fkerbnu, inu fvpftu, inu na shellienu ime te uzhenofti perdobiti.
Uprafhej rad, inu poflufhej na tihem te befede tehfveteh moshov, nej tebidopadejo ti pripovifti , inu fkrivnu govorjenje teh ftareh ; sakaj ni fo bres urshaha taiftu naprej pernefli.
VI,	Poglavitne Dejl.
Od nafpodobnega poshellenja.
1 |/ ad er kuli ta zhlovek kej nafpodobnega * poshelly, sdajzi on fam v’ febi. napo-kojn poftane.
Ta
Ta prèusetne, inu lakomne nima nigdar pokoja, en uboge pak, inu v’duhu ponishen v’ ednemu pokoju shivy.
En zhlovek, katire. fhe ni fa.m febi po-polnema odumerl, bode hitru, inu v’mejhe« neh, inu nezhemerneh rezh'fh fkufhan, inu premagan.
En v5 duhu flab zhlovek, katire je fhe nikolku k’shivotnem, iuu posemelfkem re-zhpm nagnen, fe tefhku samore od pofvetneh lulhtov popolnema odtergati.
Inu satu bode pogoifu shaloften, kader fe ima od taifteh Jozhiti, poftane tudi zel« lohku navolen zhes taiftega , katire fe njemu superfiavi.
a. Kir pakon taiftu dopernefe, kar je nafpodobnu poshellil, taku bo sdajzi savol pregrehe na fvoji vpili obteshan, dokler je on po fvojimu shivotnemu nagnenju fturil, katiru njemu k’ temu myru, katirega je on ifkal, na samore pomagati.
Satorej fe famu takrat ta prave myr tega ferza najde, kader,fe tem nafpodobnem sheila m , inu nagnenju superftoji, inu nekar takrat kader fe taiftem flushi.
Nitedej nobenega myru v'fer zu ehga firn shellam tega shivota podvershenega zhlovekà, ne v’enem zhloveku, katire fe na te sunajne rezhy poda , ampak v’ enem od ajfra gorezhem, inu duhovnemu zhloveku fe ta prave myr, inu pokoj snajde,	VIL
VIL Poglavitne Dejl.
Koku. fe imam od prašnega saupanja, imi preusstnoßi varvati.
I prasnu je, inu nobeniga prida ni, v’ te -*■ ludy, ali ltvary tu upanie poftaviti.
Na framuj fe is lubesniJEsufa Kriftufa drugem flushiti, inu sa ubogega na temu fvejtu dersban biti.
Nikar fe fam na fe nafianej, temuzh pollavi tvoje upanje v’ Boga.
Sturi tu tvoje» kulker per tebi Hoji, toku bo Buh tvoji dobri voli perftopil, inu tebi pomagal.
Na savupej v’ tvojo saftopnoft , inu v’ nobenega shivega zhloveka pregnanoft, temuzh veliku vezh saupej na gnado Boshjo, katire tem ponishnem pomaga, inu (aiile, katiri veliku od febe dershp, ponisha
'Z. Na pohvali fe s’ tem blagam , aku ga imafh. tudi ne s’ perjadi, sa tu, kir fo mo-gozhni, ampak pohvali fes’Bugam, katire ufe rezhy dodejly , inu zhes ufe druge rezhy ozhe fam febe nam dati.
Na preusemi fe v’ velikufli, inu lepoti tega shivota , katire fkus eno mejheno bolesn yesdjan, inu nafhtauten pollane.
Aku
Aku fé saftopeti, umetoven, in j parketen, nima'h v’letemu fam tebi doparti,'de fe- Bogu ra samerefh : dokler ufe je njegovu, kar ti od nature dobrega imafh.
, 3. Na fhtemej fe sa bulfhera, koker fo drugi, de ti kje morebiti na bolh sa poredni-fheea pred Bugam dershan : dokler on želu dobru V£, kaj je v temu zhloveku.
Na preusemi fe v’ tvojeh dobreh dellah ; šakaj lodba Boshja je dergazhi, koker teh Judy ; inu Buh doftikrat sa slu usarne , kar tem lud^m dopade.
Aku ti kej dobrigana febi imafh, virje-mi kej bu’fhega od drugeh ludy, de to po« nishnoft ohranefh.
Nezh na fhkodje, aku fe lih ufem ludpm na sij pottavefh: veliku pak fhkodje, kader bi fe le enemu farnemu naprej poftavil.
Per enemu ponishnemu je ftanoviten myr : ferd pak , inu navolnoft per teh, katiri fo preusetnega ferza.
VIII.	Poglavitne Dejl.
De fe imamo prevelike perjasnojti varvati.
1 "\Ta resodeni flednemu zhloveku tvoje fef-ze ; temuzh pofvjetuj fe v’ tvojeh re-zhph s’ enem modrem , inu bogabojezhent zhlovekam.
IVIalu«
Malukedej fe snajdi per mladeh, inu su-najneh ludeh.
Naperlisuj fe tèm bogatem, inu teh, kateri fo vifokega ftanu, fe ogibli.
-, Perdrushi fe k’tim ponishnem, inu pohlevnem, k’ tem andohtìevem, inu brumnem: s’letem preudari, kar k’pobulfhanju tvojiga shivlenja flifhe.
; §’nobeno sheno na imej fufebno perjasnoft; ampak br.es reslozhka ufe brumne shene Bogu perporozhi.	\	:
Poslielli Bogu farnemu, inu njegovem An-gelzam stjan biti, inu s’njimi perjasnoft imeti, teh ludy snanja pak fe vaji.
2.	Lubesn izer fe ima ,pr,uti ufem ludgm imeti;; al fufebna perjasnoft ni dobra.
Se doftikrat pergody, de ena nasnana per-fhona, is ene saflifhane hvale veliku prefhte-mana bode ; ali kader le v1 prizho snajde, njena uprizhnoft tem ludpm te ozhy taku satem-ny, de ony nezh, ali želu malu potler od nje dershg.
V’ zhafu fe nam dosdeva, de drugem fkušfnafho uprizhnoft dopademo , al mi po-ftanemo njim veliku v.e.zh nadopadlivi, dokler ony nad nami to porednoft nafhega sader-shanja lpregledajo,
IX.	Poglavitne Dejl.
Od pokor-piene, inu podloshnofle.
1 Tpna velika rezh je pod enem vikfhem v’ pokorfheni shiveti , inu nekar fvoje ledne vole obladnik biti.
Veliku shihrejfhe je v’podloshnofti flati, koker v obladvanju.
Njeh dodi je pod pokorfheno vezh is per* fylenja , koker is lubesni, inu ony imajo eno teshavo , inu želu lohku super mermrajo.
Inu letaki na bodo enu produ ferze sado-bili, aku fe is zelega ferza sa vol Boga na pod-vershejo.
Pojdi fem , ali kje, na bofh pokoja nefhl, koker v’ enem ponishnein podvershenju pod vishanju enga obladnika.
Domishluvanje drugeh krajou, inutaifteh fpreminenje je njeh dodi sapelalu.
•2. Refs je , de en fleherne rad po fvojim dosdevanju andla, inu fe rajfhi nagne pruti taiftem , kadri s’nym dershp.
Aku je pak Buh med nami, je potreba , de mi tudi v’ zhafu sa vol myru nafhe ledna dosdevke sapudimo.
Kadre je toku moder, de bi on ufe rezhy prov, inu popolnema vediti samogel ?
Satorej na saupej prevezh v’tvojo pamet, inu domifhluvanje, ampak rad poflufhej tudi drugeh lady manenge , ali nauke.
Aku-je tu , kar le tebi dosdy, dobru, vender pak od taiftiga savol Boga odftopefh, inu enga drugega bugafh, bodefh fkus letu v’ti brumnofli veliku gori ušel.
3.	Jeft feni doftikrat flifhal, de je bel shi-her en fvjet flifhat, inu gori useti, koker vendajati.
Lohku fe pergody, de tu, kar eden meni, je dobru, al kir pak kdu nozhe enga drugega manengo goriuseti, aku lih ta pamet, inu en dober urshah k’ temu opomina, je enu sna-minje te preusetnofti, inu terdouratnofti.
X* Poglavitni Dejl,
De fe imamo od preobilnega Govorjenja sdershati.
I VTarvejfe napokoja tehludy, kulker mo-
* refh, dokler tu pogovarjanje od po-fvetneh opravil nafs fylnu sadershuje, aku fe lih s’ eno dobro manengo naprej pernefejo. Šakaj sdajzi bomo fkus te prasne rezhy oma-deshvani, inu samotani.
Jeft bi rad othl, de bi bil vezhkrat mol-zhal, inu de bi med ludmy na bil fe snefhil.
.Ali
19
Ali šakaj taku radi govormo, inu med fabo fe pogovarjamo, kir fe mi vender malu-kedej bres fhkode nafhe v?fty k’molzhanju nasaj povernemó ?
Satu fe pak mi taku radi fkupej pogovarjamo, dokler ifhemo fkus nafhe pogovarjanje fe potrofhtat, inu shelmo nafhe ferze ohladiti, katiru fkus mnogitere mifli trudnu pollane.
Mi radi govormo od teh rezhy, katire sa lubu imamo, inu katire shelmo; nam tudi dopade doftikrat mifiiti, inu govoriti od teh nam superneh rezhy.
2.	Ali, Bogu fe ufmili! Jetu ufe je doftikrat sabftojn, inu bres ufega prida.
Dokler takefhni sunajni trofhti ni fo ena mejhena fhkoda tega snotrefhnega boshjiga trofhta.
Sategavolo imamo zhujti, inu moliti, de nam ta zhafs napridnu naprej na pojde.
Aku je tebi perpufhenu, inu fe fpodobi govoriti, govori, kar samore k’pobulfhanju tvojiga shivlenja flushiti.
Huda navada, inu sanikernoft v’ dobrem gorijemati, veliku ftury, de mi nafhe ufta na varjemo.
Vender pak k’duhovnemu gorijemanju veliku pomaga enu andohtlevu pogovarienje od duhovneh rezhy, slafti, kader fe nekatiri enakega ferza, inu duha v’ Bugu fkupej sdru-ehjo, inu snidejo.
XL Poglavitne Dejl.
Od sadoblenja tega myru, inu ajfra v’brumnoßi gorijematu
I Vfi bi samogli veliku myru imeti, ke bi fe mi v’drugeh ludy govorjenje, inu djanje na mefhali, katire nam nezh am na gredó.
Koku more taifte dolgu per myru oliati, katire fe v’ptuje fkerby mefha, inu k’sunaj-nem rezhgm perloshnofl ifhe, ter malu inu poređkem fvoje shivlenje fpregleduje ?
Isvelizhani fo ti fami sa fe fkerbni, šakaj ony bodo veliku myru imeli.
2.	Šakaj fo bli nekatiri Svetniki toku bo-gabojezhi, inu taku vifoki premifhluvauzi ne-befhkeh rezhy?
Satega volo, dokler ony fo fe poflifali fami febe dolitretti, inu ufemu pofvejtnemu po-shellenju odumreti; satu fo ony samoglis’ze-lem ferzam fe Boga dershati, inu bres ufe sa-dershbe fami sa fe fkerbeti.
Mi fmo pervezh od leflnega hudega nag-nenje noteruseti, inu sa te prejdeozhe rezhy prevezh fkerbemo.
Tudi malukedej eno pregreho prov do konza premagamo, inu ni fmo k’ufakdanemu pobulfhanju ushgani, satu oftanemo taku mersli, inu mlazhni.;
3* Aku bi mi bli fami febi popolnema od-umerli, inu snotrej bi na bli v’posemelfkeh rezhph samotani, taku bi samogli te boshje rezhy saftopiti, inu tu nebefhku premifhlu-vanje nikulku pokufhati, inu obzhutiti.
Nalha zela , inu nar vezhi sadershba je v’ Ietemu, de ni fmo od resbersdanega nagnenja, Inu nafpodobniga poshellenja profti, inu fe tudi na ahtamo po tem bogabojezhemu potu teh fvetnikou hoditi.
Kader nafs tudi ena mejhena supernofl sa* dene, sdajzi zaglivega ferza poftanemo, inu fe k’ zhlovefhkemtrofhtam obernemo.
4.	Aku bi fe mi pomujali koker terdni moshje v’temu boju flati, sagvifhnu bi mi to pomuzh tega Gofpuda od nebefs nad nami vidili-
Sakaj on je perpravlen pomagati tem, ka-tiri fe vojfkujejo, inu v’njega gnadosavupa-jo, kir on nam perloshnoft da fe fhtritati, satu , de bi mi premagali.
Aku mi nafhe duhovnu gorijemanje le v’ leteh sunjaneh opravilah poftavemo , bo hitru nafha brumnoft en konz imela.
Ali naftavimo to fkiro na korenino, de mi od grefhnega nagnenja ozhifheni, bodemo enu myrnu ferze sadobili, inu pofedli.
5.	Aku bi mi flednu lejtu le en fam greh is nafhe vpfty ifterbili, bi mi hitru prov brum-ni Judje poftali.
Ali mi nad nami doftikrat dergazhi ob-zhutimo, de fmo fe bulfhi, imi brumnejfhi v’ sazhetku nafhega preobernenja snaidli, ko-ker fmo sdej veliku lejt po fturjeni nafhi ob-lubi*
Nafh ajfer, inu pobufhanje bi szer imelu od dneva do dneva gorijemati, sdej pak bo sa veliku porajtanu, kader edn en dejl fvoji-ga pervega ajfra samore obdeashati.
Akubi fi mi eno mejheno fyio odsazhetka flurili, taku bi mi potler ufe rezhy samogli lohku, inu s’ vefeljam fturiti.
6.	Tefhku je szer te rezhy, katireh fe je eden pervadil, sapuftiti, ali fhe bel tefhku je svoji leftni voli superftati.
Ali aku ti te mejhene, inu lohke rezhy na premagafh, kedaj bodefh te bel tefhke rezhy premagal ?
Superftoj v’ sazhetku tVojimu nagnenju, inu odftavi tvojo hudo navado, de te kje s’ zhafama morebiti v’vezhi teshavo na per-pele.
O ke bi ti samerkal, kaj bi fam febi s’en myr , inu drugem s’ enu vefelje fturil, kader bi fe dobru sadershal, menim, de bi fi ti k’ tvojimu duhovnemu gorjemanju veliku vezh fkerby persadel.
XII.	Poglavitne Dejl.
Od pridu teh teshau, inu superneh rezhy.
i T~}obru je sa nafs, de mi v’ zhafu teshave, ^ ina supernofti imamo, sakaj fkus letu fami k’febi pridemo, inusposnamo, denifmo v’ nafhemu pravemo kraju, ina de nafhe tipanje v’nobeno rezh tega fvejta na pofta-vemo.
Je tuđi dobru, de mi v’ zhafu supergovor-jenje terpemo , inu de bode hudu, inu kervu od nafs dershanu, deflih mi dobru flermo, inu menemo. Letu nam doftikrat k’pohleu-nofti pomaga, inu nafs od prasne pofvetne zhafìy obvarva.
Sakaj takrat ifhemo veliku vezh Boga k’snoterni prizhi, kader od sunej bodemo sa-nizhuvani, inu kader nam ludje malu virjamejo, ali savupajo,
2. Sa tega volo bi fe imel ta zhlovek taku v’Biigu terditi, debi njemu na bilu potreba veliku zblovefhkeh trofhtov ifkati.
Kader zhlovek enga dobrega ferza kej terpy , bode fkufhan , ali s’hudemi mifli na-dleshen , takrat on saftope, de je njemu Buh bel potreben, kir on samerka , de on bres njega nezh dobrega na samore.
Takrat tudi on shaluje, sdihuje, inu pro-fe, de bi on od teh nadlug, katire on terpy, refhen bil.
Takrat fe njemu ftoshe dalej shiveti, inu (am febi to fmert shelly, de bi le enkrat mogel od tega i vejta odlozhen biti, inu s’Kri-fltufam prebivati.
Takrat on tudi dobru samerka, de na temu fvejtu tu popolnema sashihranje , inu prave myr na more obliati.
XIII.	Poglavitne Dejl.
De imamo tem Jkusknavam superflati.
I IT" oker dolgu mi shivemo na temu fvejtu, na moremo bres nadlug, inu fkufhnau biti. Dokler je per Jobu pifanu : Tega zhlo-Veka shivlenje je ena fkufhnava na ti semli.
Satorej ima en fledne zhlovek v’ fvojih fkufhnavah fkerben biti, inu v’molitvah zhuj-ti, de ta hudizh na najde metta , inu perlosh-nofte njega sapellati ; sakaj ta hudizh nigdar na safpy, ampak hodeokuli, ter if he, ka-tiriga bi on mogel poshreti.
Nobeden ni taku popolnema, ne taku fvet, katire bi v’ zhafu fkufhnave na imel, inu mi namoremo do konza bres fkufhnau biti.
2.	Vender fo te fkufhnave temu zhlove-ku doflikraC slu nuzne, akulih fo superne, inu
te-
*5
teshavne; šakaj v’leteh bode ta zhlovek po-nishan, ozhifhen, inu poduzhen.
Ufi Svetniki fo fkus mnoge britkufti, inu fkufhnave hodili, inu fo na fvetufti gorje-mali.
Inu katiri ni fo othli te fkufhnave prene-fti - fo pollali hudobni, inu fo nafrezhen konz useli.
Ni nobeden duhovne Han taku fvet, nobeden krej taku shiher, kir bi fe fkufhnave* inu supernolli na snefhle.
3- Ta zhlovek ni nigdar do konza shiher pred fkufhnavami, koker dolgu on shivy; šakaj tezhy, inu je noter v’ nami, od katire-ga mi bomo fkufhani, dokler fmo mi v’na-fpodobnemu poshellenju rojeni.
Koker hitru ena fkufhnava, al supernoft odyde, sdajzi verh lete ena druga pride, de taku mi ufelej imamo kej ter peti, šakaj fmo ta frezhne ftan nafhe perve nadolshnofti sgu-bili.
Njeh dofli oth? tem fkufhnavam ubesha-ti, padejo pak fhe navarnifhi v’tailfe.
Skus famu beshanje na samoremo taifle premagati, ampak fkus poterplenje, inu pravo ponishnoft poftanemo mi mozhnejfhi, koker ufi nafhi fovrashneki.
4.	Katire fe famu sunej tim fkufhnavam ugane, inu to korenino von na isdere, leta fi mejhenopomuzh fkus letu sadoby, ja tefkufh-B s	na-
nave fe fhe s’tim hitrejfhi nasajpovernejo, inu fo navarnifhi , inu teshifhi.
Tibofh s’zhafama, inu fkus v’ednopo-terpeshlivoft s’boshjo pomuzhio lohkejfhi, koker fkus Ieftno terdobo, inu napokojfhno te fkufhnave premagal.
Usemi v’ tvojih fkufhnavah pogoftu fvjet od drugeh, inu na bodi ojfter pruti taiftem, katiri fo v’ fkufhnjavah sapopadeni, ampak veliku vezh taifte potrofhtej, koker shellifh , de bi fe tebi fturilu.
Ufeh hudeh fkufhnav sazhetek je na-ftanovitnoft tega ferza, inu enu mejhenu sau-panje v’Boga.
Sakaj koker en zholnizh bres zholnarja, inu vefla bode od valov fem ter kje pognan, inu fukan, raunu taku bo en sanikern, tosh-liv zhlovek na mnoge vifhe fkufhan, kader on fvoje dobru naprejusetje sapufty.
Koker ta ogn tushelesu fkufha, taku ta fkufhnava enga pravizhnega zhloveka.
Mi doftikrat na v?mo, kaj premoremo, ali ta fkufhnava da na snanje, kaj fmo mi, inu kaj samoremo.
Mi imamo fufebnu v’sazhetku teh fkufhnav zhujti : dokler ta fovrashnek bode takrat narloshejfhi premagan, kader fe fkus te ura-teza nafhega ferza po nobeni žejni na perpu-fty, inu fe njemu sdajzi, koker poterka, su-perftoji.
Sa-
________________37
Satu je prov govoril taifte , katire je djal : superftoj temu sazhetku , fzer bode preposna ta arznija, kader bo ta bolesen fkus dolguft tega zhafa fe prevezh ukoreninela.
Sakaj pervezh pride v’tu Terze ena prašna mifl, potem enu mozhnu dosdevanje, na tu enu hudu reslufhtanje, inu po tem enu grefh-nu nagnenje, inu pervolenje.
Na takfhno visho ta hudobne duh po malem, inu lohku popoJnema v’ tega zhlove-ka pride, kir fe on njemu od sazhetka prov super na poltave.
Inu zhe dalej ta zhlovek odlafha temu fovrashneku superftati s’tem flabejfhe od dneva do dneva Tam v’ Tebi perhaja, fpruti pak la fovrashnek super njega mozhnejfhe.
6.	Nekateri terpg narteshifhi fkushnave v’sazhetku fvojiga k’dobremu preobernenja, nekateri pak na fvojimu konzu.
Nekaterim pak je ufe njeh shivejozhe dny hudu, inu britku.
Nekateri bodo želu mehku fkufhani po ufhafanju, inu pofhilanju bofhje modrufti, inu pravize, katira preudari, inu prevaga ta ftan, inu saflufhenje teh Iudy, ter visha ufe rezhy k’ isvelizhanju fvojih isvoleneh.
7,	Satu mi nimamo zaglivi pollati, ka-
der bomo fkufhani, ampak imamo fhe s’ ve-zhem ajfram Boga na pomuzh klizati, de fe on zhes nafs ufmili, inu nam v’ ufeh nadlugah / "• ;	-	na
na pomuzh pride, katire to fkufhnavo po govorjenju S. Paula taku visha, de mi taifto samoremo prenefti.
Ponishejmo tedej nafhe dufhe v’ufeh fkufhnavah, inu nadlugah pod to mogozhno roko bofhjo, sakaj on taifte, katiri fo pohlevni v’ duhu, varva, inu povikfha.
8.	V’teh fkufhnavah, inu teshavah bode ifkasanu, kulker je ta zhlovek na fvetufti go-riusel, dokler tukej je vezhi tu saflushenje, inu bo ta zhednoft, al tugent bel na snanje dana.
De fe ta zhlovek andohtliv, inu gorezh 6najde, kader on nobene teshave na obzhute, na letu ni veliku dershati, de pak on ob zha-fu te supernofti fe poterpeshliviga ifkashe, takrat je enu upanje, de bo on v’ fvetufti go-rijemal.
Nekateri bodo pred velikemi fkufh na vami obvarvani, bodo pjk od teh meiheneh ufakdaneh doftikrat premagani, de fkus letu bodo v’ pohlevnofti obdershani, inu de v’ ve-likeh fkufhnavah nigdar farni v’ febe na sau-pajo, kir fe ony v’teh mejheneh taku flabi «snajdejo.
XIV.	Poglavitne Dejl.
Koku fe imamo krive, inu ferbeshnefodbe ogibati.
1 Žiberni tvoje ozhy fam na fe, inu varvej
^ fe drugeh ludy djanje foditi.
Kader ta zldovek druge ludy fode, fe sabltojn muja, v’ti fodbi pogoltem faly, inu fe lohku pregrefhy : fam febe pak ifprafhuvati, inu foditi, je ufelej enu nuznu dellu.
Koker nam je ena rezh per ferzu, taku tudi tailto pogoflem fodemo : sakaj mi sa vol fufebne lubesni, katiro mi fami pruti febi imamo , sgubemo lohku to refnizhno fodbo.
K e bi Buh ufelej ena zhifta mifl nafhega poshellenja bil, bi fe mi na puftili taku lohku omotiti, kader fe kjeeden nafhemu dosdevan* ju superpoltave.
2. Je pak doftikrat kje kej od snotrej fkri-tu, ali 'fe kej od sunej perdrushe , katiru nafs na enako visho mote, inu sapeluje.
Njeh delti na fkrivnem febe ifhejo v’teh rezh?h, katire ony ftur?, inu letega fe na fpomnjo.
Menjo tudi, koker de bi v’enem dobrem myruttali, kaderufe rezhypo njeh voli, inu mifli fe god? : kir pak dergazhi le sgody, koker ony shell?, takrat fe ony sdajzi Ipremine-jo, inu shaloftni poitanejo.
Sa
go Thomasha Rempensarja.
>*•—---—-----------;---7—----------------—r
Sa vol tega, kir Judje ni fo enemidi, inu manenge, uftajajo pogoftem ardrije, inu prepiranje med perjatlam, inu fofedam, med du-hounem, inu bogabojezhem.
3.	Stara navada fe tefhku opufty, inu od tega, kar eden fam per febi obfode, (e nobeden rad napufty odverniti.
Aku fe ti na tvojo pamet, ali umetalnoft vezh sanefefh, koker de bi fe fkus to pod-loshnoft pruti JEsufu Kriftufu puftil vishati, bofh malukedej, inu posnu en refvitlen zhlo-vek pollai ; šakaj Buh ozhe, de bi mi njemu bli popolnema podversheni, inu de bi ena pruti njemu gorezha lubesn vezh, koker ufa na-fha pamet premogla,
XV.	Poglavitne Dejl.
Od ddbreh is Mesni dopernefeneh deli
i Ca nobene rezhy tega fvejta, ne sa nobe-^ niga zhloveka lubesni volo fe nima kej hudega (turiti: vender k’nuzu enga potrebnega fe fme enu dobru dellu shiher v’zhafu opu-lliti, ali tudi v’enu bulfhi fpreoberniti.
Kader fe letu pergody, tu dobru dellu na bo opufhenu, ampak v’enu bulfhi fpre-minjenu.
Tu su nanj e dellu nezh na nuza bres lubesni, kar fe pak is lubesni ftury, kokerkuli je
taiftu
taiftu mejhenu, inu porednu, vender želu nu* znu, inuradovitnu pollane.
Dokler Buh veliku vezh preudari, is kaj-sene shelle, inu lubesni ta zhlovek della, inu koku velika je ta lubesn, koker koku veliku je tu dellu.
2.	Veliku della taifte, katire ima veliko lubesn. Taifte veliku della, katire eno rezh prov ftury,
Taifte pak prov ftury, katire vezh ta gmejn nuz ifhe, koker fvoji leftni voli flu-shiti.
Doftikrat fe nam dosdeva, koker de bi bila prava lubesn, inu je le lubesen tega shi-vota : dokler tu shivotnu nagnenje, leftna vola, upanje tega pourazhanja, inu poshellenje enga perloshnega shivlenja fe fkorej ufelej perdrushjo.
3.	Katire ima eno pravo, inu popolnema lubesn v’ nobeni rezhi fam febe na ifhe, ampak famu shelly , de bi v’ufeh rezhfh zhafl: boshja fe sgodila.
On tudi pruti nobenemu ni navofhliu, kir nobenega fufebnega velelja na lube ; tudi nozhe fam v’febi fe resvefeliti, ampak on shelly v’farnemu Bogu zhes ufetu drugu fvoj lufht, inu vefelje imeti.
On nobenemu zhloveku kej dobrega na perpifhe, ampak on ufe Bogu perlefty, odka-tirega fo ufe rezhy od sazhetka perfide, inu
v’ ka-
v’ katiremu ufi Svetniki k’ sadnemu fe reila-fhtajo, inu pozhivajo.
O katire bi eno ifkro prave lubesniimel, taifte bi sagvifhnu obzhutil, de ufe posemel-fke rezhy fo ena prašna rezh, inu enu golu nezh.
XVI,	Poglavitne Dejl.
Koku fi imajo drugeh ludy tadli, inu poman-kanje poterpeshlivu prenefii.
i Ifar zhlovek na febi, inu na drugeh lud?h ^ na famore pobulfhati, more poterpeshlivu prenefii, dokler Buh dergazhi na oberne, nu na saukashe.
Spomni, de je morebiti bulfhisa te, de t)odefh na takefhno visho fkufhan, inu fe po-terpeshlivofti uzhifh, bres katire nafhe sajlu-shenje fe nima veliku fhtemati.
Vender imafh ti sa take sadershbe moliti, de bi tebi miloftuv Buh perpomogel, drugeh ludy pomankanje volnu prenefii.
1.	Kader fé ti enea she enkrat, al dvakrat opominal; inu on tebe na buga , s’ tem fe ti nimafh prepirati, ampak letu ufe Bogu per-porozhiti, de bi fe njegova fveta voia , inu zhaft v’ufeh njegoveh flushabnekeh sgodila, katire dobru vp tu hudu na dobru oberniti.
Ahtej
Pene Bukve,	g 3
Ahtej fe, poterpeshlivu drugih !udy fla* budi prenefti, bodi fi kar ozhe; dokler tudi ti veliku imafh, katiru drugi od tebe morejo terpeti.
Koku ti ozhefh enga drugega po tvoji voli, inu dopädenju imeti, kir ti fam febe na morefh duriti, koker bi othl.
Mi radi imamo druge popolnema, inu (vete , inu vender nozhmo nafhe ledne flabufti, inu tadle pobulfhati.
3.	Mi shelmo, de bi drugi ojdru fvarjeni bli, mi pak nozhmo fvarjeni biti.
Mi sa slu usamemo, kader fe drugem kej dopudy, inu vender nozhmo, de bi fe nam kej doliudarilu, sa katiru mi profemo.
Mi ozhmo, de bi drugi fkus podave, inu sapoudi na tefnem dershani bli, mi paknozhe-mo terpeti, de bi fe nam kej doliudarilu.
Je tedej ozhitnu, de mi nafhega blishnega malukedej taku fodemo, inu fhtemamo, koker farni febe.
Ke bi pak ufi ludje popolnema, inu fveti bili, kaj bi mi imeli savol Boga eden od drugega terpeti?
4.	Sedej pak je Buh taku podavil, inu saukasal, de bi fe uzhili eden tega drugega butare nofiti; sakaj nobeden ni bres poman-kanja, nobeden bresteshave, nobeden ni fam febi sadofli, nobgden ni fam febi sadodi moder, temuzh mi moremo eden drugega prenedi,
C	eden
eden drugega trofhtati, eden temu drugemu pomagati, eden tega drugega poduzhiti, inu opcminati.
Kulkur pak mozhy, inu brumnofti je en fledne imel, letu bode nar bel na snanje danu ob zhafu te fkufhnave, inu supernofti.
Te fkufhnave pak, inu perloshnofli k’temu grehu na fturf tega zhloveka flabega, ampak one ifkashejo, koku je en fledne ufhafan,
XVIL Poglavitne Dejl»
Od Klojhterjkega, inu duhovnega shivlenja,
l HPi fe morefh uzhiti v’veliko rezhph fam febe premagati, aku ozhefh m vr, inu sloshnoft, tuje pravo glihengo s’drugemi imeti.
Ni ena mejhena rezh v’ teh kJofhtreh, ali v’drugeh duhovneh drushbah prebivati, inu bresufega pertoshenja biti, ter do fmertifvgit obdati.
Srezhen ie taiftp, katire bo tamkej prov shivil, inu Jvoje shivlenje frezhnu fklenil.
Aku ozhefh dobru, inu prov obdati, inu goriiemati, ie potreba, de fe dershifh sa enga ptujiga na semli, inu od fvojiga pravega domu prezh odftavlenega zhloveka.
Ti
Ti morefh savo] Kriftufa naumen portati, aku ozhelh enu pravu duhovnu shivlenje pellati.
2.	Duhovne gvante nofiti, inu obrit okuli hoditi, k’ enemu duhovnemu shivlenju malu pomaga , ampak fpreobernenje tega shivlenja, inu enu do konza obilnu samorjenje nafpodob-nega nagnenja üury enga pravega duhovnega zhjoveka.
Katire kej drugega ifhe v’ duhovnemu shivJenju, ah fianu, koker famu Boga, inu fvoje dufhe isvelizhanje , na bode drugega nettili, koker teshave inushaloft.
Tudi taifte namore dolgu myrn obrtati, katire fe na pomuja ta narmajnfhe, inu ufem drugem podvershen biti.
3.	Ti fè femkej perfhil drugem fl ishiti, inu poftrezhi, inu nikar zhes druge gofpodua-ti: tudi imafh vediti, de fè k’poterplenju, inuk’dellu poklizan, inu nekar, de bi ta lube zhafs v’len obi, inu v’prašnemu pogovarjanju dopernafhal.
Tukej bodo ti Iudje fkufhani, koker tu slatu v’ temu ognju.
Tukej na more nobeden obrtati, aku fe nozhe is zelega 1'erza savol Boga ponishati.
C 2 XVIII.
XVIII* Poglavitne Dejl,
Od exempelnov, inu naukov teh fveteh Ozhakov,
i “poglej te shive podobe, inu exempelne lveteh Ozhakov, v' katireh je ta prava fvetuft, inu enu prov brumnu duhovnu shiv-lenje fe puftilu viditi, bofh vidil, koku mej-henu , ja fgol nezh je taiftu, kar mi ftermo.
O kaj je nafbe shivlenje! kader fe temu shivJenju teh Svetnikov pergliha!
Ti Svetniki, inu perjatli Kriftufovi fo Gofpud Bogu flushili v’lakoti, inusheji, v’ vrozhini, .inu v’ mrasu, v’ nagoti, inu v’fro? fhini, v’dellu, inu utrudenju , v’zhujenju, inu podih , v’molitvah, inu v’fvetemu pre-jnifhluvanju, v’mnogem pregananju, prekli-nanju, inu saframovanju.
2, O koku mnoge, inu tefhke britkufti fo preterpeliti Apoftelni, Marterniki, Spos-nuvauzi, Divize, inu ufi ti drugi, katiri fo othli po Kriftufoveh ftopinah hoditi ! sakaj ony fo fvoje ledne dufhe na temu fvejtu fov-rashili, de bi taifte mogli k’vezhnemu shivlen-ju ohraniti.
O kaj s’enu ojftru, inu famotnu shivlenje fo ti fveti Ozhaki v’ pufhavah pedali! koku dolge, inu tefhke fkufhnave fo ony preterpeli !
-H * ;	V:	RU!*
Kulkukrat io bli od hudizha nadleshem, inu na ufe vishe fkufhani! kulkukrat fo ony Bogu fvo-je pflgoftne, ina gorezhe molitve goriofruali ! ko&db^de, inu ojftre pode fo ony dershali ! s’ kajsenem flifam , inu ajfram fo ony k’ ti duhovni popolnemafti, inu fvetufti hiteli! kaj-sefiu vojfkuvanje fo ony imeli ! de bi to pregreho premagali ; kajseno zhifto, inu pravo inanengo fo ony pruti Bogu imeli, inu ftano-vitnu obdershali.
Ta dan fo ony s’tefhkem dellam, inu to nuzh s’dolgo molitvo dopernefli; inu vender tudi po dnevi ony ni fo v’fvojih ferzeh od snotrejne molitve prasnuali.
3.	Ony fo vefs fvoj zhafs v’ pridnem opravila dopernefli; flejdna ura je njem kratka na-prejperfhla , katiro fo ony k’flushbi boshji obernili.
So tudi v’zhafu od prevelike flatkufti fve-tega premifhluvanja na to potrebo shivotne fpishe posabiji.
Ony fo fe ufemu blagu, ufi oblafìi, zha-fly, tem perjatlam, inu shlahti odpovedali, toku, de ony sgol nezh ni fo shelleli imeti od tega fvejta ; ony fofi kumej to golo potrebo fvojiga shivlenja usele ; ja njem fe je tefhku sdela temu shivotu tudi v’potrebi ftrezhi, inu flushiti.
Satu fo ony na zhafneh rezhgh ubogi ina frotni bli, ali v’gnadi boshji, inu v’zhedno-fteh fo bli bogati.	^
Ony fo bh nasunajneh rezheh pögMmi ; od snotrej pakfo bli h’ boshjim trofhtamj'inu gnado nafpishani.
4.	Temu fvejtu fo bli nasnani, inu ptuji ; per Bogu pak fo bli eni fulebni, inu domazhi perjatli.
Ony fo fami febe sa nezh dershali, inu fo bli pred tem fvejtam sanizhvani, pred boshjim oblizhjam pak fo bli shlahtni, inu lubesnivi.
Ony fo fiali v’eni pravi ponishnofti, fo shiveli v’eni volni pokorfhini, inu io hodili po potu ene ftanovitne lube? ii, ina poter-peshlivofli ; inu savol tega fo ony od dneva do dneva v’temu duhu gorijemali, inu velike gnade od Boga dofegli.
Ony fo k’enemu mufhtru, inu nauku ufem brumnem od Boga dani ; satorej bi njeh fveti nauki nafs imeli vezhk’pobulfhanju opominati, koker tu fhtivilu teh mlazhneh k’dolijemanju v’ ti brumnofti nagibati
5	O koku velek, inu urozh je bil ta ajfer teh duhovneh, kader fo pervezh fvoj ftan, ali orden sazheli!
O kajsena velika andoht je bila v’ti molitvi! kajsene velike shell? k’brumnemu shiv-leniu ! kajsena krotkuft, inu ojftrufl: tega shiv-lenja! kajsenu veliku fhpofhtuvanje, inu pokor-
korfhena fe je poufod puftila viditi med tem duhovnem pod njeh poftavo, inu vikfhem oblaftnikam !
She sdej ifkashejo, inu fprizhujejo. te sa-pufhene (topine, katire fo ony sa fabo popu* ftiìi, de fo ony sa refnizo eni fveti, inu prou bogabojezhi moshje bili , katire lb fe taku terdnu vojfkuvali, inu ta fvejt pod noge per-pravili.
Sdej bo taifte sa velikega dershan, katire te klofhterfke poftave ozhitnu na preftopi, inu kadre s’poterpeshlivoftjo dopernefe, inu preterpy, kar je njemu bilu od njegoviga vik-fhega naloshenu.
6. O te toshlivofli, namarnofti, inu sa-nikernofti nafhega ftanu, de mi taku hitra od tega pervega ajfra odftopemo, inu le nam od velike lenobe, inu namarnofti she toshi dalej shiveti !
O Buh othl, de bi v’tebi tu poshelle^e v’ teh zhednofteh gorijemati na bilu safpalu , kir fé ti tulkajn dobreh naukov inu exeroplov teh brumneh mofh želu doftikrat fposnal, inu vidil 1
W	-
C 4
XIX.
XIX.	Poglavitne Dejl.
Od shivlenja, inu opravila enga Ir umnega duhovnega , ali bogabojezhega Krijtjana.
l 'E'nga brumnega duhounega zhloveka shiv-^ lenje ima s’ ufemi zhednofti oziranu biti, de le on od snotrej takefhen snajde, ko-ker fe od sunej od ludy vide.
Inu želu fpodobnu bi imelu od snotrej v’ temu zhloveku veliku vezh dobrega biti. ko-ker fe od sunej more samerkati ; dokler ta ufe-gavidejozhe Buh nafs vide, inu ogleduje ; ka-tirega bi mi imeli poufod zhaftiti, inu koker ti Angelzi zhifli pred njegovem oblizhjam hoditi.	; v
Mi imamo nafhe naprejusetje ufake dan ponoviti, inu fami febe k’enemu gorezhemu aj-fru obuditi, koker de bi mi fhe le donefs bli slfeheH Bogu flushiti, ali k’pobulfhanju na-fhega shivlenja fe preoberniti, inu imamo re-zhi : Gofpud moj Buh ! pomagej ti meni v’ dobrem naprejufetju, inu v’ tvoji fveti flushbi, ter dodejli meni sdej, inu donefs popolnema sazheti, dokler fhe nezh ni, kar fern dadu-fehinalu fturil
2. Kakerfhnu je nafhe naprejusetje, ta-kerfh.nu je tudi tu gorijemanje nafhega pobul-J	fhan-
41
fhanja, katire ozhe v’ti brumnofti gorijemati, temu je potreba veliko mujo lì persadeti.
Kir pak en zhlovek doftikrat opefha, inu omaga, deflih mozhnu fi naprejusame, koku febotaiftemugodilu, katire lì malukedej, ali ne tak’u terdnu kej dobrega naprej na usarne ?
Sdej pak tu opuihanjenaihega naprejusetja fe na mnoge vishe pergody, inu tu sanikernu opufhanje fveteh opravil grede malukedej bres fhkode naprej.
Teh pravizhneh ludy naprejusetje vife vezh na gnadi boshji, v’ katiro ony ufelej v7 njeh opravdah saupajo, koker na njeh leftni modrufU.
Ta zhlovek fi fzer naprejusame, Buh pak ftury , koker on ozhe, inu temu zhloveku ni vgdeozhe, koku Buh njega vishat ozhe.
g. Kar fe od duhovnega djanja, inu navadnega opravila savol ene andohti, ali savol tega blishnega lubesni, al nuza venfpufty, letu fe fupet ìohku more potler fpolniti.
Aku fe pak taiftu is ene toshlivofii tega ferza , al is namarnofti sanikernu opufty, je pofvarenja urednu, inu fe bres fhkode na bo • obzhutilu. Flifejmo fe po dobrem, kulker moremo, nam bo vender lohku kej smankalu v’ dofti rezhph.
Mi fi imamo ufelej kej gvifhnega naprej-useti, fufebnu super te sadershbe, katire nafs od duhovnega opravila kej vezh sadershujejo.
C f	Mi
Mi imamo ufe nafhe sunanje> inu snotrej-ne opravila pregledati, inu srovnati ; sakaj ene inu te druge fo nam k’nafhimu pobulfhanju, inu gorijemanju nužne, inu dobre.
4.	Aku ti namorefh pogoftem fam febe, inu tvoje opravila fpregleduvati, vender imafh letu ufaj v’zhafu fturiti, narmejn enkrat v’dne-vi, namrezh s’jutrej, ali s’ vezher.
S’jutrej fturi enu dobru napreiusetje ; s’ vezher pak fpregledej , inu fprafhuj tvojo vpft od tvojiga djanja, koku fé fe ti po dnevi sadershal v’ befedah, v’ djanju, inu v’ mifleh; morebiti, de fé ti ta dan Boga, inu tvojiga blishnega vezhkrat reshalil.
Brani fe koker en mofh super ufo hudobo tega hudiza ; bersdej tvoje nasmafnu poshel-lenjek’jedi, inu pitiu, taku bofh loshej sa-mogel tvoje telefnu nagnenje premagati.
V Nigdar na prasnui, de bi sgol nezh na imel opraviti; ali pifhi, ali beri, ali moli, premifhlui, ali kej dellej k’gmein nuzu.
Vender fe ima tu shivotnu , al teh rok dellu s’mafo dopernefti, inu fe nima na enako visho od ufakega na fe useti, inu opraulati.
5.	Tu dobru opravilu inu djanje, katiru ni tem drugem gmejn , nima ozhitnu lturjenu biti ; sakaj fufebnu djanje fe bel shiher na fkrivnem opravla.
Varvej fe pred lenobo v’gmejn opravileh, inu nabodi beJ nagnen k' tvojim fufebnem, inu
left-
leitn'ivolheni opravdam; temuzh kader fé do konza inu sv^ftu dopernefil tvoje opravilu, katiru fé bil dolshan duriti, inu je bilu tebi saukasanu, inu zhes letu vezh zhafa imafh, takrat l’eshi na tvoje fufebnu djanje, inu oprava taiftu, koker bo tebi tvoja andoht noter-dala.
Na morjoufi Iudje enaku opravilu imeti; šakaj enu flushe enemu , tu drugu temu drugemu.
Tudi po vishi, inu perloshnofti tega zhafa vezh fort tega opravila temu zhloveku do-padejo ; šakaj nekatire rezhy fo fpodobne inu dopadejozhe v’ delovnek, inu druge v’prasnek.
Drugeh rezhy opraukov mi poterbuiemo ob zhafu te fkufhnave, inu fupet drugeh ob zhafu tega myru, inu pokoja.
Nam pridejo druge rezhy na mifl, kader fmo shaloftni, inu druge, kader fmo v’Gof« pudu vefeli.
6	Na fledni vifoki prasnek , fe imajo nafhe dobre della, inu opravila ponoviti, inu fe ima sa pomuzh, inu profhno teh Svetnikov s’vezhem ajfram profiti.
Od enga prasneka do tega drugega bi ii mi imeli k’ferze ufeti, inu mifliti, koker de bi fe mi imeli is tega fvejta lozhiti, inu k’temu vezhnemu prasneku goriuseti biti.
Satu fe imamo ob fveteh zhafeh s’velikem fiifam perpraulati, inu bel andohtlevu fe sader-
shati, '
shati, ter nafhe sapoudi, ina poffove fkerb-nejfhi ohraniti, inu dopolniti, koker de bi mi imeli v’kratkem od Boga tu plazhilu, inu Ion nafhega della sadobiti.
7.	Aku pak nam ta zhafs, inu ta fmert bo na dalej odloshena, imamo sa gvifhnuder-shati, de k’ nafhemu konzu ni fmo fhe sadofti perpravieni, inu de fmo fhe taifte tulkajn velike zhafty nafhega isvelizhanja nauredni, kà-tira ima nad nami ob fvojimu zhafu resodejta biti; satu feimamo k’nafhemu odhodu fhe s’ vezhem flifam perpraulati.
Dokler isvelizhan je taifte hlapez (prave lam Kriftus) katirega ta Gofpud, kader pride, zhujezhega najde, sa refnizo jeft vam povem, on bode njega zhes ufe fvoje blagu poftavil.
feÓèy i	"	...	ü\i>
XX.	Poglavitne Dejl.
Od lubesni te famote, tega molzhanja, inu od-lozhenja od teh pojvetneh rezhy„
1 Tfhi en perloshen zhafs fam sa fe fkerbeti, i- lam na fe mirkati, inu premifii vezhkrat te dobrute, inu dary boshje.
Sapufti ufe taiftu , kar tvoji radovednoftl dopade, preberi, inu pregledej takefhne re-zhy, katire tebi bodo vezh k’ obshalvanju tvo-
Je
je pregrehe , koker k’nasmafnemu opravilu flushiJe.
Tinajdefh obilne, inu perloshne zhafsk’ bogabojezhemu premifhluvanju , aku fe od napridnega govorjenja, inu poflufhanja pras-neh, inu noveh rezhy ozhefh odtergati.
Ti narvezhiSvetniki, kulkurkuli fo mogli, fo fe ogibali snanja, inu perjasnofti teh ludy , inu fo fi svolili na tihem Bogu flushiti.
7. Eden je reka!: kulkurkulikrat fem jeli med ludmy bil, tulkukrat fem jeft porednifhe damu perfhil.
Letu farni pogofiu samerkamo, kader fe dolgu eden s* drugemu pogovarjamo. Sagvi-fhnu veliku lohkejfhije želu molzhati, koker v’ govorjeniu prov fe sadershati, inu nekar fe pregrefhiti.
Lohkejfhe je doma fkritbiti, koker sunej sadofti fe varvati.
Katire tedej ozhe na snotrejne, inu du-houne rezhy fe podati, fe more s’Jesufam tega ludftva, inu drufhene ogibati.
Nobeden shiher na dan na pride, ampak katire je rad fam per febi, inu na tihem.
Nobeden shiher na govory, ampak.taifte, katire rad molzhy.
Nobeden namore bel shiher drugem sa-poveduati, ampak katire je rad pokern.
. No*
Nobeden bel shiherna ukasuje, ampak katire fe je nauzhil volno pokorfheno ifka-suati.
Nobeden febei shiher na velel/, ampak katire tu fpnzhvanje ene dobre vpfty fam v’ febi ima.
Vender pak je teh fveteh lady shihroft ufelej boshjiga ftrahu polna bila.
Inu ni fo nezh mejn fkerbni, inu do kon-za pohlevni bili, aku fo felih na temu fvejtu s’ velikemi zhednofti, inu s’gnado boshjo fvejtili.
Ali teh hudobneh shihroft pride is te pre-usetnofti , inu lerbeshnofti, katira bode h’ konzu sapellala, inu k’fhpotu fturjena.
Ti ii nimafh nikdar eno shihroft na letemu fvejtu oblubiti, aku lih bodefh sa enga brum* nega duhounega, al andohtlevega pushavneka dershan.
4.	Doftikrat fo ti po zhlovefhkemu pre-fhfemanju narbrumnifhi tefhku padli, inu fe pregrefhili, satu kir fo ony fami v’febe pre-vezh saupali.
Satorej je doftirem med njimi veliku ntizhnk fhi, de ni fo žilu bres fkufhnav, ampak de s’taiftem bodo pogoftu nadlesheni, de bi ony na menili, koker de bi bli v’enemu sashihranju, savol katirega bi (e morebiti preuseli, inu bi fe s’tem loshej k’ su naj nem trofhtam, inu res lufhtanju podali,
O
O kajseno dobro vpft bi taifti ohranil, batire bi nobenega mineozhega vefelja na if kal, inu bi fe is fkerbmy sa tu pofvetnu prevezli na obloshil!
O koku velik pokoj bi taifte ushival, ka* tire bi ufe nanuzne fkerby na ftran poftavil, inu bi fvete, inu boshje rezhy premifhluval, ter ufe fvoje upanje v’Boga poftavil.
Nobeden ni boshjiga trofhta uređen, koker taifte, katire fe v’eni fveti, inu grenki grevengi fkerbnu fkufha , inu vade.
Aku fe ozhefh is zelega ferza sgrevati, pojdi v’ tvoje ferze, inu deni od febe ufe na* pokojfhene tega fvejta, koker ftoji pilanu: V’vafheh ferzfh le vi imate sgrevati, šakaj v’ tvojimu ferzu bodefh nefhil, kar le dofti-krat sunej sguby.
Zhe vezh eden v’tikamerzi fvojiga ferza prebiva, s’tem flajfhi ona njemu pollane; ka«-tire pak fe taifte prov na poflushi, timu tosh-liva naprejpride. Kader fe bofh od sazhetka tvojiga pobulfhanja te kamerze prov navadil, inu v’taiftivarnu prebival, bode ona potler tebi ena lubesniva jaerjatelza, inu k’enemu per* jetnemu trofhtu pollala.
6.	V’molzhanju, inu pokoju ena andoht-leva dufha na brumnofti gorijemle , inu fe uzhy te fkrivnofti fvetega pifma.
Ondi ona najde te potoke teh fols, s’ ka-firmi fe ona ufako nuzh umiva, inu fnashe,
d»
de ona fvojimu Stvarneku tulkajn perjasnifhi portane, kulkajn bel delezh od ufe pofvetne napokojfhene ona odlozhena prebiva.
Katire fe tedej od fvojih snanzov, inu perjatlov odterga, k’ temu fe bode Buh is Tvojimi fvetimi Angelzami perblishal.
Bulfhi je na fkrivnem fam edin biti, imi fam safefkerb imeti, koker zhudesha dellati, ter sraven fam febe samuditi.
Hvale je urednu nad enem brumnem duhovnem zhlovekam , malukedej venhodiri, fe ogibati od drugeh ludy viden biti, ne shelleti druge ludy viđiti.
7.	Pokaj ozhefh tairtu viditi, kar fe tebi na fpodobi imeti? Ta fvejt prejde, inu ufe njegovu poshellenje.
Te shell? tega shivota ulezhejo v’zhafu tega zhloveka k’temu fprehajanju ; kader pak ura tega fprebajalifha pretezhe, taku ti nezh drugega s tabo damu na pernefefh, koker eno tefhko veft, inu enu reftrefenu ferze.
En vefel ifhod pernefe doftikrat en shalo-ften prihod , inu enu vefelu zhujenje ftury enu shaloftnu jutru.
Taku ufe shivotnu vefelje gr? zilu flatku noter, al h’konzu grise, inu mory.
Kaj bi ti mogel dergi viditi, kar doma na videfh ? Polej ! pred tabo je tu nebu, semla, inu elementi, is katireh lo ufe rezhy fturjene.
8. Kaj
8.	Kaj ti samurefh dergi viditi, kadru bi mogla pod fonzam dolgu obftati ?
Ti mejnefh morebiti, de fe bodefh s’ tem nafitil, kir ti veliku videfh ? ali tega na bolh dofegil.
Aku bi tudi ufe rezhy vidil, katire fo na semli, Kaj bi letu ufe skupej drugega bilu, ko-ker en prasne pogled,
Pousdigni tvoje ozby k’Bogu v’nebu, inu profi sa tvoje grehe, inu sanikernofti.
Putti te napridne , inu prasne rezhy tem v’tu pofvejtnu salublenem; ti pak merkej na taiftu, kar je tebi Buh sapovf dal.
Sapri sa tabo te dure, inu poklizhi k’febi JEsufa tvojiga lubega.
Ottani per njemu v’tikamerzi, dokler ti na bofh dergi vezhega myru naidil.
Aku bi ti na bil vonkej fhl, inu bi na bil nove marnje, inu pogovore flifhal, taku bi ti bil bel v’dobremu myru obliai.
Satu . kir tebiv’zhafu fe islufh'a nove rezhy flif had, morefh potler napokoj v’tvoji-piu ferzu terpeti.
XXI,	Poglavitni Dejl,
Od grevenge, imi shaluvanja tega fena.
i A ku ozhefh kej v’dobrem gorijemati, oh-rani fe v’ boshiimu itrahu, inu na bodi D	. pre-
prevezh prod , ali prefhirn ; ampak dershi tvoje pozhutke v’enemu duhovnemu drahu,inu na isdej fe enemu nafpodobnemu vefelju.
Isdej fe v’to ferzhno grevengo, taku bo-defh to andoht najdi).
Ta grevenga k’ velikemu dobremu ta pot pokashe 5 inu odpira, katiru pak hitru nafha prefhernoft poguby.
Enu veliku zhudu je, de fe kedej en zhlo-vek na letemu fvejtu provvefeliti samare, ka-tire vide, inu premifhluje, de fe on tukej su-nej fvojiga pravega domu snajde, inu de njegovi dufhi mnoge navatnofti naprejfiojp.
2.	Narnarnod nafhega ferza , inu saniker-nu resgledanje nafheh tadlov, inu pomankanja dury, de mi tebolezhine nafheh dufh na ob-zhutemo , ampak fe dodikrat namarnu fmeja-mo , kir bi bel fpodobnu imeli fe jokati.
Ni nobena prava frajod, ne pravu vefelje, koker v’boshjimu ftrahu s’eno dobro vpftjo shiveti.
Srézhen je taide, katire ufe smote, inu sadershbe tega redrefenja od febe djati, inu k’ eni fveti grevengi perdopiti samore.
Srezhen je taide, kadre od febe odloshy ufe taidu, kar bi moglu njegovo vg-ft omadeshu-vati, inu tefhko duriti.
Vojfkuj fe po mofhku; ta navada bo s’ navado premagana.
SI
Aku ti bolh snal druge per myru putüti; bodo tudi ony tebi tvoje della v’ myru dellati puflili.
3.	Nekar na ulezhi na fe drugehludy opravila, inu nekar fena mefhej v’rezhy teh vik-fheh.
Tvoje rezhy oberni pervezh fam na fe, inu pred ufemi tvojimi perjatlami opominej fufebnu lam febe.
Aku nimafh perjasnofti, ali lubesen teh Iudy ; na shahij savol tega, ampak letu lì ti pulti tefhku biti, de fe taku dobru, inu pametnu na sadershifh, koker bi fe enemu bogabojezhe-mu duhounemu , inu flushabneku boshjimu fpodobilu.
Veliku nuznifhe , inu dofiikrat veliku shibrejfhe je, de ta zhlovek v’ lefemu shiv-lenju nima veliku trofhtov, lufebnu telefneh.
Mi pak fmo fami febi kervi, de boshjiga troshta nimamo, al poredkim nad nami ob-zhutemo , kir ta pokoj enga sgrevanega ferza na ifhemo, inu tesunajne pofvejtne trofhte od nafs dokonza na savershemo.
4.	Sposnej fe sa naurednega boshjiga trofh*
ta, ampak veliku vezh sa urednega velikega terplenja, inu shakivanja.
skKader fe ta zhlovek popolnema sgrevan snajde , takrat njemu zel fvejt teshak, inu grenak naprejpride.
En brumen zhlovek najde dofii urshahov shaluati, inufe jokati.
Ali on fam febe pogleda, ali fvojiga blish-nega premifhluje, dobru vg, inu fposna, de nobeden tukej bres nadiuge na shivy.
Ja kulku vezh on fam febe premifhluj« f tulkajn vezh on shaluje.
Urshah ene prave shalofìi, inu snotrejne grenkufti fo nafhi grehi, inu hudobne della, v’ katireh fmo mi taku samotani, de malukedej te nebefhke rezhy samoremo prov fpremifh-luati.
5.	Aku bi ti bel pogoftu na tvojo fmert, koker na tvoje dolgu shivlenje miflil, taku bi fe ti bres zvibla hitrejfhe pobulfhal.
Kader bi ti tudi fkerbnejfhe na perhodne martre tega pekla , inu teh viz vezhkrat fpom-nil, jeft dobru virjamem, de bi ti veliku raj-fhe ufe nadiuge, inu shalofìi terpil, inu bi fe nobene ojftrufii tvojiga ftanu na bal.
Dokler pak mi fi take rezhy k’terzana usajnemo, inu fhe pofvejtnu perlisvanje lube-mo, satu mersli, inu sanikerni oftanemo.
6.	Doftikrat pride is pomankanja tega duha , de fe ta revni shivot taku lohku pertoshe.
Satu Boga tvojiga Gofpuda pohlevnu pro-fi, de on tebi enga prov sgrevanega duha do-dejly , inu rezi s’Prerokam Davidaro: Spi-shej mene o Gofpud! s’ kruham teh fols, inu dei menienu sfalsami dobru merjenu pitje.
XXII.
XXII.	Poglavitne Dejl.
Od premifiluvanja zhiovejhkeh nadlug.
I r Pi fi revn, inu nadlushen, bodi kirkuli
A ozhefh, inu kamerkuii fe obernefh, aku fe ti k’ Bugu na obernefh.
Sakaj fe preftrafhefh, k ir fe tebi na gody, koker ozhefh, inu shellifh ?
Kdu ima ufe rezhy po fvoji voli? ne ti, ne jeft , ne obeden zhlovek na semli.
Nobeden ni na temu fvejtu bres nadluge, inu britku (li, aku je lih Kraji , ali Papefh.
Kdu pak mejnifh ima kej bulfhega? sa-gvifhnu taifle, katire savol Boga kej terpeti sa more.
i. Njeh veliku, kafiri fo flabi, inu bolehni , pravjo : Poglej kajsenu dobru shivlen-je une zhlovek ima ? koku bogat, koku velek, inu mögozhen , koku prefhteman je on ?
Al pomirkej na tu nebefhku blagu, inu bodefh videl, de ufe tu zhafnu je enu golu nezh, nagvifhnu, inu tesnavnu , kirfenigdar narnore bres fkerby, inu flrshu ushivati.
Ni dobru temu zhioveku teh zhafneh re-zhy doili imeti, ampak njemu je ena fredna rezh sadofli.
Sa refnizo ena revna rezh je na temu fvej-tu shiveti ’
Kalka brumnefhe shelly en zhlovek biti, tulkajn grenkejfbe njemu tu fedajne shivlenje napiejpride ; dokler on te slabufti zhlovefhke ftrohlivolli ozhitnu vidi, inu veliku bel ob-zhuti.
Sakaj jefti, piti, zhujti, fpati, pozhivati, «iellati, ali drugem potrebam te nature pod-vershen biti, je sa refnizo velika nadluga, inu martra enemu andohtlevemu zhloveku, katire bi rad od ufeh grehov proli, inu frej bil.
3.	Sakaj ta snoterne zhlovek bode mozh-nu s’temi shivotnemi potrebami na temu Ivejtu obteshan.
Satu ta Prerok pohlevnu profe, de bi mogel od taifteh proli, inu refhen biti, kir prave : O Gofpud, refhi ti mene od mojih potreb!
Ali gorje taillem, katiri fvojo revnoft na fposnajo ! inu fhe vezh gorje taillem, katiri letu revnu, inu llrohlivu shivlenje želu sa lu-bu imajo!
Sakaj nekateri tailtu na takefhno visho lubjo, de , akulih kumej fvojo potrebo imajo, inu fi tsillo s’dellam , ali s’petlanjam sadobp, bi fe malu nebefhkega krajleftva ahtali, aku bi njim bilu dopufhenu ufelej tukej shiveti.
4.	O teh naumneh , inu navirneh ferz ! katire fo taku globoku v’ teh posemelfkeh re-
zhfh
žEfh sa ko pa ne, de njim nezh drugega, ko* ker te posemelfke rezhy, na difhy.
Alj leti revni ladje bodo she na nieh kon-zu s’njeh fhkodo obzhutili, koku prasnu, inu golu nezh ni bila, kar fo ony taku mozhnu sa lubu imeli.
Ti Svetniki bosh;i pak, imi ufi andohtle* vi perjadi KrifMovi ni fo mirkali na te rezhy, katire fo termi shivotu dopadhve bile, ne na te rezhy, katire fo vdetemu zhafu imenitne, inu V velikemu prefhtemanju bile; ampak ufe njeh upanje, ufa njeh mifl je bila navishana prati temu vezhnemu, inu nebefhkemu blagu.
Ufe njeh poshellenje je bilu pousdignenu k’tem ftanovitnem, inu navidjozhem rezhpm, d? bi ony fkus lubesn tega vidjozhega na bili ulezheni na te prasne pofvejtne rezhy.
Lubesnive moj brat ! nikar na pogubi tvoje savupanje k’ tvojimu duhovnemu gorijeman« ju, inu pobulihanju; fhe ufelej imafh zhafs, inu uro.
Sakaj ozhefh tvoje naprejusetje odlafhati, inu na dalej ulezhi? Uftani gori, ter perzej sazhni, inu reži : sdej je zhafs buriti, sdej je zhafs fe voifkuati, sdej je ta perloshne zhafs fe pobulfhati.
Kader fe tebi hudu gody, imi fès’ter-plenjam obdan, takrat je zhafs, per Bogu kej sadobitk
Tebi je potreba fkus ogn, inu vodo prejti, aku ozhefh k’ pokoju pridti.
Aku fa m febi fylo na flurifh, na bofh ta greh premagal.
Koku dolgu mi letu flabtf truplu nofemo, na moremo bres greha biti, ne bres terplenja, inu othoshnofli shiveti.
Mi bi rrdi pokoj imeli od ufe reve, inu nadluge , dokler pak fmo to nadolshnoft fkus to pregreho sgubili, Imo tudi ob ta pravi ,fre-zhni isvelizhanfki ftan obropani.
Satorej moremo poterpeshlivi biti, inu na boshjo miloft zhakati, taku dolgu, de te na-dlu^e prejdejo, inu de nafhemu shivotu bode tu shivlenje usetu.
6. O Koku je velika ta zhlovefhka fla-buft, katiraje ufelej k’temu grehu nagnena!
Donefs fe ti tvojih grehov fpovpfh , inu 'jutri fupet taifte, katireh fè fe fpovgdal, po-novifh.
Sdej oblubefh fe pred greham varvati, inu zhes eno uro taiftega supet dopernefefh, koker de bi fi nigdar na bil naprejusel.
Tedej fe imamo fpodobnu ponishati, inu nigđar kej velikega od febe dershati, kir fmo taku flabi, inu naftanovifni.
Tudi fe želu hitru fkus nafho sanikernoft sguby, kar fe je s’ veliko mujo fkus gnado boshjo kumej sadobilu.
7- Kaj
_____________57
7- Kaj bode fheh’konzu s’nami, kirmi v’sazhètku fmo takulejhi, inu mlazhni ?
Gorje nam ! aku fe mi na takefhno visho k’ pokoju Nagnemo, koker de bi she sdej myc bil, inu shihernoft, kirv’nafhemu shivlenju nekar ena ftopina ene prave fvetufti, inu brum-noili fe na snajde.
Bi bihi dobru potreba, de bi mi fhefupet, koker dobri sazhetneki, (novizi) k’brumne-mu shivlenju poduzheni bili, satu de bi fe s’ zhafam nad nami tu upanje enga pobulfhanja, inu duhovnega gorijemanja ifkasalu.
XXIII.	Poglavitne Dejl.
Od premijhluvanja te fmerti, inu k’ nje per-pravlanja.
i Gf elu hitru bode letukej enkrat po tebi dja-^ nu ; satu pogledej, koku fe ti sader-shifh ; sakaj donefs je ta zhlovek, inu jutri njega ni vezh sgledati.
Kader on enkrat fpred nafheh ozhy pride, tudi hitru is nafheh ferz fe isnide.
.. O naumnoft,. inu terdoba nafhega ferza! de mi le famu na te uprizhne rezhy miflemo* inu te perhodne na premifhlujemo.
S 8 Thomasha Kempensarji
Ti bi fe imel v’ufeh tvojih miflih, imi djanju taku sadershati, koker de bi imel donefs umretii • •	■ un irti sì mi* !menš[ioQ
Aku bi ti eno dobro v?ft imel, bi fe ti te fmerti na bal.
Bulfhi bi blu pred greham fe varvati, koker te fmerti fe bati, ali pred njo beshati.
Aku ni fè donefs perpraulen, koku bo-defh jutri ?
Juter je en nagvifhen dan , koku ti v?fh, aku bofh juterfhne-dan doshivil ?
2, Kaj nuza dolgu shiveti, kir Te taku malu pobulfhamo ?
Ah dolgu shivlenje nafs ufelej na pobulfha, temuzh fhe doftikrat, inu vezh gmira to pregreho!
O Buh othl, de bi bili mi le en fam dan na letemu fvetu prov, inu dobru dopernefli.
Njeh dodi fhtejéjo te lejta njeh preober-nenja , ali vender je doftikrat mejhen ta fruht, al prid njeh pobulfhanja.
Aku je ftrafhnu umreti, je morebiti fhe navarnefhi dalej shiveti.
Srezhen je taifte , katire to uro fvoje fmerti ufelej pred ozhmy ima, inu fe ufake dan k’ fmerti perpraula.
Aku fé ti kedej videl enga zhloveka umreti , fpomni * de po taiftemu potu tudi ti pojdefh»
3- Ka-
19
3.	Kader bo tu jutru v’ prizho, fpomni, de ti vezhera na bofh doshivil.
Kader pak vezher pride, na podftopi fe, fam febi tu jutru oblubiti.
Satu bodi ufelej perpraulen, inu shivi taku , de ta fmert nigdar tebe naperpraulenega na najde.
_ Veliku Iudy umerje na naglem neofkerb-leni, inu naprevideni : sakaj Syn tega zhlove-ka pride ob ti uri, ob katire fe nam na sdy.
Kader bode ta pufledna ura perfhla, bofh sazhel veliku dergazhi mifliti od tvojiga pre-tezhenega shivlenja, inu bofh slu obshaluval, de fé taku sanikern, inu namarn bil.
4.	O koku frezhen, inu moder je tai.fte, katire fe pomuja v’fvojimushivlenju takefhen biti, kakerfhne febi vofhi v’ fvoji fmerti snaj-den biti.
Sakaj ta zhlovek ima veliku upanja fre-zhno fmert fturiti, aku on ta fvejt popolnema sanizhuje, aku ima enu gorezhe poshellenje v’teh zhednofteh gorijemati, aku on lubi to krotkuft, inu pohlevnoft , aku on fkerby, inu fe pómuja to pokuro dellati, aku je k’ ti pokorfhini volan, aku on fam febe sataji, ina savol Kriftufove lubesni ufe forte supernofti, inu nadluge volnu prenefe.
Ti samorefh veliku dobrega fturiti, dokler fe sdrau ; kader pak bcdefh bolan, na vem, aku bofh kej samogd.
Ma-
Malu ludy fe pobulfhajo po bolesni, ko* ker ti malukedej fvety ratajo, katiri veliku okuli romajo, inu v’ en dan po boshjih poteh hodjo.
5.	Nikar fe veliku na sanafhej na tvoje perjatle, inu tvoje blishne , tudi na odlafhej tvoje isvelizhanje na ta pe: hodne zhafs, sakaj ti Judje bodo posabili na te poprej, koker ti miflefh, inu menefh.
Veliku bul-fhe je tedej sdej per zaitu fe pre-fkerbeti, inu kej dobrega na une fvejt poflati, koker na drugeh ludy pomuzh po fmerti saupati.
Aku fé ti sdej fam sa fe nafkerben, kdu bode ob perhodnemu zhafu sa te fkerbil ?
Sdej je ta preshlahtne zhafs, sdej fo ti dnevi tega isvelizhanja, sdej je ta peijetni zhafs, v’katiremu lohku samorefh tulkajn saflushiti, s’katirem bodefh mogel vezhnu shiveti.
Ali, bodi Bogu potosbenu , de ti ta lepe zhafs taku nanuznu potratefh!
Bi utegnilu k’ temu pridti, de bi ti k’ tvojimu pobulfhanju , inu pokuri le en fam dan , ali le eno famo uro shellil ; jeft pak navoni , aku bodefh taifto sadobil.
6.	Oh moj Jubesnive, is kajsene velike navarnofti fe ti morefh ven fpraviti, inu od kajsenga velikega ftrahu ref hiti, aku bofh sdej ufefkusi v’boshjimu ftrahu shivil, inu to fmert pred o z hm v imel!
1	Po-
Poflifej fe sdej na ufo visho taku shiveti, de fe v’ ti uri te fmerti bofh mogel veliku vezi» vefeliti, koker bati.
Sdej fe uzhi ' temu fvejtu odumreti, de bofh takrat sazhel s’ Krjftufam shiveti.
Uzhi fe sdej ufe pofvetnu sanizhvati, de bofh ta zhafs proft h’ Kriftufu mogel pridti.
Kafhtigej sdej tvoj shivot fkus pokuro, de takrat bodefh mogel enu gvifhnu saupanje imeti.
7.	O ti naum ne zhlovek ! sakaj fi ti do-mifhlujefh dolgu shiveti, kir enga farnega dneva gvifhnega nimafh ?
O koku je blu njeh veliku sapelaneh, kis fo na naglem bli is tega shivotasmakneni!
Kulkukratfèflifhal praviti: Letajes’me-zham okuli pernefen, unije utonil, en druge fi je is vifokega doli urat ulomil, leta fe je pes jedi sadavil, uneje per igranju konz ušel.
Eden je v’ognu, en drugi fkus oroshje, une od kuge , en druge fkus poboj fvoj konz fturil; inu taku njeh ufeh konz je ta fmert, ina tu zhlovefhku shivlenje prejde per ti prizhi, inu želu hitru mine, koker ta fenza.
S.	Kdu menifh ti, bo na te fpomnil po tvoji fmerti, inu kdu bo sa te molil ?
Sturi, fturi sdej moj lubesnive, karkuli samorefh fturiti, dokler na v^fh , kedaj bo tebi umreti, inu koku fe bode s’ tabo po tvoji fmerti godil«.
Sdej
6 2 Thomasha Kempensarja
Sdej kir imafh zhafs, fpravJej tu naumer-jezhe , inu vezhnu blagu.
Nezh na drugu, koker na tvoje isvelizhan-je fpominej, inu fkerbi famu sa tu, kar je
boshjiga.
Sturi fi k’perjatlam te Svetnike boshje, inu zhafti taifte, shivi, inu fturi po njeh djan-ju, de ony, kir bofh s’tvojim shivlenjam ob-magal, bodo tebe v’te vezhne prebivalfhe
goriuseli.
9.	Sadershi fe na ti semli, koker en romar, inu ptuji, katirega nezh am na gredo te opravila tega fvejta.
Ohrani proftu tvoje ferze , inu pousdig-nenu k’ Bugu, sakaj tukej nimafh nobenega ftanovitnega mefta.
Tjakej pofhilej tvoje molitve, inu ufak-danu sdihvanje is falsami, de tvoj duh po fmerti uređen poftane k’vezhnemu Bogu fe preleviti, inu prefeliti. Amen.
XXIV.	Poglavitne Dejl.
Od fodbe, inu Jhtrafeng teh grejhnekov.
1 W’ufeh rezhph versi tvojeozhy nata konz, * inu gledej gori, koku bofh obflal pred tem ojftrem Sodnikam, katiremu nezh ni fkri-tu, kafire fe napufty s’ daruvanjam utolashiti,
tu
tu %'ovarjanje gori na usarne, ampak uie zhi-ftu po pravi pravizi bode fodil.
O ti revne, inu naumne grefhnek, ka» tire v’zhafu oblizhja enga ferditega zhloveka fe bojifh! kaj bofh Bogu, katire ufe tvoje pre-, grehe v^, inu sna , odgovoril ?
Sakaj fe ti naprevidefh sa ta dan te fodbe, v’katire nobeden od tega drugega na bode mogel isgovorjen , ne fhirman biti ? dokler en-ufakatire bode od fvoje leftne butare sad olii obteshan.
Sakaj fe sdej na prefkerbifh v’ temu zhafu, v’ katiremu je tvoje deJlu rodovitnu, tvoje jo> kanje ufhezh, inu perjetnu, tvoje sdihvanje bo uflifhanu, kir tvoja shaloft, inu terplenje tebi k’sadoflifturjenju, inu ozhifhenju samore flufhiti.
2. Ene velike, ali vender ti dufbi nuzne vize ima en poterpeshlive zhlovek, katire, deflih fe njemu budu, ali kerviza gody, vender vezh sa vol enga drugega hudobe, koker savol kervize, katiro on terpy, shaluje; katire sa fvoje suparnike rad mole, inu njim is ferza odpuity ; katire na odiafha odpul banja od drugeh profiti, katire fe rajfhe zhes druge ufmile, koker ferdy, katire fam febi pogolta fyio della, inu fe muja tu mefu fvojigasfavata temu duhu popolnema pcdloshnu (turiti.
Veli
Veliku bulfhe je sdej fe od greha ozhiftiti, inu ufo hudobo opuftiti, koker taifto na per-hodne zhafe k’ ozhifhtvanju hraniti.
Sa refnizo mi farni febe sapelemo fkus na-fpodobno lubesn, katiro pruti nafhemu shi-votu imamo.
7.	Kaj bo ta ogn tamkej drugega ziral, koker tvoje grehe ?
Kulku vezh ti fam febi sdej pregledafh, inu tvojimu shivotu sanafhafh , tulkajn teshi-fhi bofh mogel potler terpeti, inu vezhe ur-shah, shgan, inu pezhen biti fi perhranefh,
V’ kakerfhneh rezhfh De eden vezh pre-grefhv, v’takerfhneh bode tudi teshifhi potler fhtrafan.
Tamkej bodo ti lejni, inu toshlivi v’bo* shji flushbi s’ gorezhmi oftmy dregani, ti po-shrefhni, inu pyanzi, bodo s’veliko lakoto, inu shejo martrani.
Ti nazhifti lotri, inu perjasniki teh na-fpodobneh lufhtov bodo s’gorezho fmolo, inu fmerdejozhem shveplam polivani: inu ti navofhlivi bodo koker eni resjeseni , inu {tekli pefji od velike martre lajali, inu tulili.
4. Na bode nobenega greha, katire bi na imel fvojo leftno fhtrafengo, inu martro.
Tamkej bodo ti preusetni, inu napuhneni s’ ufem fhpotam , inu framoto napolneni : inu te lakomne bode ena revna frolhina, inu potreba ftifkala.
Tam-
Tamkej bo ena ura teshifhi v’ ti martre, koKer tukej liru IejC v’ ti narojftrejfhi pokuri.
Tamkej ti ferdamani obenega pozhitka, nobeniga troshta nimajo, letukej bode ufaj v* zhafu od rev, inu nadluh prenehanu, inu en trofht od perjatlov prejet.
Bodi sdej fkerben, inu obshaluj tvoje grehe , de bofh na ta dan te fodbe s’ temi isvo* lenmi shiher.
Takrat bodo ti pravizhni s’ veliko ftano-vitnoftjo gori urtali super taifte, katiri fo njeh na letemu fvejtu ftifkali, inu doli terli.
Takrat bo rta! foditi te druge, katire fe tukej ponishnu podvershe fodbi teh ludy.
Takrat bo enu veliku saupanje imel ta uboge, inu ponishne, tapreusetne pakbo ital v’velikemu ftrahu.
f. Takrat fe bo ozhitnu vidilu, de je na temu fvejtu moder bil taifte, katire fe je sa Kriftuia volo nauzhil naumen, inu savershen biti.
Tazhafs nam bodo dopadle ufe reve, inu nadluge , katire fmo poterpeshlivu prenefli : Uià hudoba bode takrat utihnela, mu prenehala.
Takrat fe bodo vefelili ti bogabojezhi ; ti pregrefhni pak bodo shaluvali.
Takrat fe bo tu v’ pokuri kafhteganu truplu vezh vefelilu , koker de bi fe bilu ufelej v’ lufhteh , inu vefeluvanju gori redilu,
E	Tal-
Taiftekrat fe bo en sanizhvan, al saversh-live gvant fvejtil, inu enu shlahtnu, shidanu oblazhilu bo satemnjenu.
Takrat bo ena uboga hifha vezh velala, koker enu kralevu poslazhenu poflopje, al dvor.
Takrat bo enu ftanovitnu poterplenje vezh velalu, koker ufega fvejta oblafr.
Takrat bo ena pohlevna pokorshena vezh povikfhana, koker ufa pofvetna modruft, inu pregnano!!.
6.	Tazhafs bo ena zhifta, inu dobra vpil enga vezh vefelila, koker ula saftopnoft teh uzheneh ludy.
Takrat bo sanizhvanje pofvetnega blaga vezh prefhtemanu, koker ufi fhazi, inu salo-ge teh ludy.
Takrat bofh vezh potrofhtan od ene fer-zhne molitve, koker od ene shlahtne drage goftarije.
Takrat fe bofh tvojiga molzhanja, katiru fe dershal, vezhvefelil, koker tvojiga dolgega govorjenja, inu modrega pogovarjanja.
Takrat bodo veliku vezh velale te (vete della, koker te obilne lepe befede.
Takrat bode enu terdu shivlenje, inu oj-ftra pokura dopadlivifhe, koker ufi pofvejt-ni lufhti.
Uzhi
Uzhi fe sdej tu mejhenu terpeti, de botti mogel takrat od velikega terplenja refhen, inu proli biti.
Pofkufi poprej letukej, kaj bi imel tamkej terpeti.
Aku ti sdej kej mehenega na moretti terpeti , koku botti mogel te vezhne martre terpeti ?
Aku tukej enu mejhenu terplenje tebe taku napotefpeshlivega ftury, kaj bo ta peklenfke ogn fturil?
Pole sa refnizo ti namorefh dvoje vefelje enu na drugu imeti, tukej na Jetemu fvejtu fe vefeliti , inu potler s’ Kriftufam kraluvati.
7.	Debilih od sazhetka tega fvejta noter do danaihnega dnevaufelej v’zhalty, inuve-felju bil shivil, inu bi sdej leto uro mogel umreti, kaj bi tebi ufe letu pomagalu?
Ufe je teđej golu, inu prasnu, sunej Boga lubiti, inu njemu farnemu flushiti.
Katire Boga is ferza lube, fe na boji ne fmerti , ne martre, ne fodbe, ne pekla ; dokler ena ferzhna lubesn flury en shiher pot, inu prihod k’ Bugu.
Katirega pak fhe ufelej grehe dopernafha-ti lufht obhaja, ni zhudu, aku fe fhe te fmerti, inu fodbe boji.
Vender je dobru, aku tebe fhe ta lubesn od greha na obdershuje, de ufaj ta Urah tega pekla tebe od greha nasajdershy.
E 2	Ka-
Kadre pak ta lirah boshji na ftran polla ve, na more dolgu v’temu dobremu obilati, te-muzh pade fhe poprej v’te saderge, inu mre-she tega huđizha.
XXV.	Poglavitne Dejl.
Od pravega pobuljhanja najhega zelega shivlenja.
i VT boshji flushbi bodi* zhujezh, inuflifek, ' ter pogollu premifli, pokaj fé na ta fvqt llvarjen , ali šakaj fé ta fvejt sapullil ?
Ni le refs , de sa tega volo, de bi Bogu flushil, inu en bogabojezhzhlovekpollai?
Imej tedej en gorezh ajfer k’ tvojimu po-bulfhanju, inu duhovnemu gorjemanju, satcaj ti bofh tu plazhilu tvojiga della v kratkem pre* jel, inu fe na bo sa naprej per tebi ne ftrahu, ne terplenja snajdlu.
Letukej fe ti refs bofh fhe en mejhen zhafs trudil, inu mujal, bofh pak po temu en velik pokoj, ja zel tu vezhnu vefelje nefhil.
Aku bofh v’temu dobremu djanju svgft, inu urozh obliai, bode bres ufega zvibla tudi Buh v’ temu polonanju svfll, inu obilen.
Dobru , inu terdnu upanje imafh ohraniti, de bodefh k’premaganju perfhl, vender fi ni-mafh nobenu sashihranje oblubiti, de lejn, inu preufeten na pollanefh,
a. Ka-
2	Kader ob enemu zhafu je en zhlovek shaloften bil, inu med ftraham , inu upanjam taku rekozh omahuval, fe je s’ shaloftnpm fer-zam v’ zirku podal, inu v’ molivi pred oltar-jam na fvoje kolena padil, ter fam per Tebi na takfhno visho miflil, inu rekal : O Buh othl, de bi jeft v^del, aku bom v’ temu dobremu, do konza flanoviten obliai ! Na letu je on sdaj-zi en boshji odgovor v’fvojimu ferzu saflifhal, kadre je njemu djal : kader bi ti letu v?dil, kaj bi ti fturil ? sdej taiftu lluri, kar bi ti takrat shellil fturiti, taku bodefh dobru sa* shihran„
Sdajzi je bil on dobru potrofhtan, inu po-terden, ter fe je boshji voli isrozhil, na kadru je v’ njemu ta teshavna zaglivoft potihnela.
Inu ni othl dalej radov^dnu , ali firbezh-nu fprafbuati, de bi vgdil, kaj feima s’njim sa naprej goditi, temuzh on je fkerbnu fpra-fhual, katira bi ta Bogu dobru dopadliva inu popoln ema boshja vola bila, sa vol tega, de bi samogel ufaku dobru dellu prov sazheti, inu prov dopernefti.
3.	Ta krajleve Prerok prave : savupej na Gofpuda, inu fluri dobru, inu prebivej na semli, inu bofh tvojo pafho imel v’ njenemu blagu.
Enu je, kadru njeh dofli od duhounega gorijemanja, inu terdnega pobulfhanja nasaj E 3	der-
dershy, namrezh ta groša te teshave, inumu-ja tega vojfkuanja.
Nar bel pak pred drugemi taifti Iudje v’ teh zhednofteh, inu-tugenteh gorijemlejo, ka-tire fe pomujajo ferzhnu premagati taifte rezhy, kattre njim nar theshejfhi, inu nar superniihi naprejpridejo.
Šakaj ta zhlovek na takefhno visho veliku vezh v’temu duhu gorijemle, inu saflushe ve-zhignado, kader lam febe premaga, inu fe snotrej mory
4.	Ali nimajo ufi na enako visho farni febe premagati, moriti, inu dolitreti.
Vender pak eden, katire fufebno fkerb ima Bogu flushiti, deflih v’ zhafu vezh fkufh-njav, inu nagnenja k’ temu grehu ima, je terd-nejfhi k’pobulfhanju fvojiga shivlenja, koker en druge fzer dobrega sadershanja, inu bru-men zhlovek, katire je vender mejn k5 ti brum-nofti, inu tugentam ushgan, inu gorezh.
Sufebnu dve rezhy pomagajo k’enemu pravemu pobulfhanju : tu pervu je, de eden fa m febe is fylo od taiftega odterga, h’ katire-mu je njegova hudobna natura narvezh nagne-na Tu druguje s’ajfram fe mujati, tu dobru dofezhi, kar eden narbel poterbuje.
Pomujej fe tudi, taifteh rezhy fufebnu fe varvati, inu nje premagati, katire tebi na dru-geh ludfh dofiikrat ni fo dopadlive.
5.	Pou-
71
5.	Poufod ifhi, inu gledej na tvoje po-bulfhanje, de kader kje dobre exempelne, inu nauke videfh, ali flifhefh, fam febe k’ enakemu djanju obudifh.
Aku pak na drugeh kej fvarjenja urednega samerkafh, taku varvej fe, de taiftu na ltu-rifh , ja aku fè kej takefhnega fturil, poflifej fe berfh ke berfh fe pobulfhati.
Koker tvoje oku druge samerka, taku tudi drugeh ozhy fo na tvoje djanje odperte.
O koku lepu, inu perjetnu je viditi an-dohtlive, k’dobremu ushganeiudy, katiri fo dobrega, inu pohlevnega sadershanja!
O koku pak je toshlivu , inu teshavnu takefhne ludy viditi, katiri fe nafpodobnu sa-dersh?, inu taiftu, h’ katiremu fo poklizani, na dopolni o!
O koku fhkodlivu je, kader eden od dobrega naprejusetja fvojiga pokliza odftope, inu fvoje mifli na tu, kar ni njemu narozhenu, oberne!
6.	Spomni na taiftu, kar fé fi naprejusel, inu pollavi fi pred ozhy to podobo tega kri-shanega Odrefhenika.
Kader tu shivlenje JEsufa Kriftufa pregle-dafh, fe imafh slu framuvati, defhe feni fé belpoflifal, po njegovih ftopinah hoditi, aku-lih fè fe she dolgu na temu boshjimu potu snefhih
En boeabojezh zhlovek, katire fkerbnu, inu andohtlevu fe v’ temu prefvetemu shivlen-ju, inuterplenju jEsufa Kriftufa vade, inufku-fha, najde obilnu v’taiftemu ufe, kar je njemu nužnu, inu potrebnu, tudi njemu ni potreba sunej jEsufa Kriftufa kej bulfhega ifkati.
O koku hitru, inu sadofti bi mi bli pod-uzheni, kebi JEsus takrishane v’nafhe ferza perfhl.
7.	En od Iubefni ushgane brumne zhlovek goriusame, inu lohku prenefe , kar bo njemu naloshenu.
En sanikern, inu mlazhen zhlovek ima nadlugo zhes nadlugo, inu terpy britkufti po ufeh krajih, dokler njemu manka ta snotrejne trofht ; tega sunanega trofhta pak ifkati ni njemu dopufhenu.
En duhovne zhlovek, katire shivy bres duhovnega ftrahu, inu podloshnofti, je v’na-varnofti enga tefhkega padanja.
Katire refhirnoft, inu famopafhnoft lube, inu ifhe, bode ufelej v’britkufti shivil, sakaj njemu bo sdej na eni rezhi, sdej na ene druge merselu.
8.	O koku dobru, inu prov ftur? ti duhovni, katiri v’temu klofhterfkemu ftanu pod ojftrem poftavam shivp, inu po enemu vofke-mu potu hodio !
Ony gredó malukedej vonkej, iuu shiv? od tega fvejta odlozheni, ony uboshnu jedó,
gro-
Tervc Biikvt.
___________________73_
grobe, inu ojftre gvante nofjo, veliku dellajo, palu govor?, dolgu zhujejo, inu sgudej ufta-jajo,^ ony dolgu moljo, pogoftu beró, inu fe v ufi podloshnofti, inu ojftrufti ohranjo.
Poglej te Carthajsarje, Ciftercienfarje, inu drugeh ordnov duhovne ludy, Menihe, inu Nune, koku obpulnozhi Gofpud Bogu zhaft, inu hvalo dajati goriuftajajo.
Sategavolo bi blu nafpodobnu, de bi ti v’ takefhnemu fvetemu djanju takrat toshliv, inu lejn bil, kader ena taku velika drushba teh duhovneh sazhne boga zhaftiti, inu hvaliti-
?• O de bi nam nezh drugega na bila o* pravit, koker famu Boga nafhega Gofpuda s’ zelem ferzam, inu jesikam zhaftiti, inu hvaliti!
O de bi nam nigdar na biiu potrebnu je-fti, pyti, (pati, inu druge potrebe oprav lati, famuzh ufelej Bogu nafhemu Gofpudu zhaft , inu hvalo dajati, inu njemu farnemu v’ duhovnemu djanju , inu opravilu flushiti! taku bi mi veliku frezhnifhi bli, koker fmo sdej, kir temu shivotu savol mnogeh potrebfhen moremo ftrezhi.
Buh othl, de bi mi teh telefneh potreb-noft na imeli, temuzh de bi famu tu duhovnu fpishanje nafhem dufham dohajalu , katiru (Bogu fe ufmili) fylnu po redkem pokufhamo.
10 Kader ta zhlovek taku delezh pride, de on od nobene ftvary trofhta na ifhe, ta« E S	krat
krat njemu Buh fhe le sazhne popolnema dobru difhati, tudi bo njemu ufe, karkuli fe per* gody, ufezh.
Takrat fe on tudi na bo sa kej velikega vefelil, ne sa kej mejhenega shaluval, ampak on bo polla vil želu fvoje ferze s’ velikem sau-panjam v’ Boga, katire je njemu ufe v’ ufeh rezhph, katiremu sagvifhnu nezh na pogine, inu na odumerje, famuzh njemu ufe rezhy shivp, inu k’njegovi voli bres prenehanja flushjo.
n. Spomni ufelej na ta konz, inu de ta sgublene zhafs na pride vezh nasaj.
Bres fkerby, inu muje na bofh nobeno zhednoft sadobil.
Aku sazhnefh toshliv, inu mlazhen per-hajati, bofh tudi sazhel k’ tvoji fhkodi hudu obflajati.
Aku pak fe bofh s’enem ajfram na te duhovne rezhy podal, bofh en velik myr naj-del, inu mejn muje obzhutil savol gnade boshje, inu savol lubesni te zhednofli.
En v’ajfru gorezh, inu bogabojezh zhlo-vek je k’ ufem rezhgm perpravlen.
Ena vezhe muja je greham, inu grefhne-mu nagnenju superflati, koker v’shivotnemu «iella fe mujat, inu truditi.
Katire fe teh majnfheh tadlou na ogible, inu navarva , s’zhafama v’te vezhi pade.
Ufe-
t UfeJej fe bol h nà vezher res vefelil, aku bosh (a dan dobru,inunuznu dopernefil.
Zbuj fam zhes fe, obudi fam febe, nej bo sa druge koker ozhe, le fam febe na samudi.
Tulkajn bofh na brumnofti goriusel, imi fam febe pobulfhal, kulkur bofh fam febi fvle perloshil. Amen.
Konz teh perveh Bukuv.
DRU-
DRUGE BUKVE»
Opominanje k’notrefhnemu duhovnemu djanja, ali shivlenju.
I.	Poglavitne Dejl.
Od snotrejhnega djanja , ah sadershanja.
1 HPu boshje krayleftvuje noter v’vafs, pra-ve ta Gofpud. Spreberni fe s’ zelem ferzam k’ temu Gofpudu, ter sapufti ta revne fvejt, inu tvoja dufha bo nefhla ta pokoj.
Uzhi fe sunajne rezhy sanizhuati, inu k’ tem snotrefhnem fe podati, taku bodefh vidil tu boshje krajleftvu v’ tebe pridti.
Sakaj tu krajleftvu boshje je en myr, inu vefelje v’fvetemu Duhu, katiru tem pregrefh-nem na bode danu.
Kriftus bode k’ tebi perfhl, inu tebi njegov trofht pokasal, aku bodefh njemu od sno-trej enu urednu prebi valfhe perpravil.
Ufa njegova zhaft, inu zir je od snotrej, inu tamkej on ima fvoje dopadenje.
On ima v’ navadi pogoftu tega snotrefh-nega zhloveka obifkati is fladkem pogovaram, perjetnem trofhtam, s’ velikem pokojam, inu s’eoo prezhudno perjasnoftjo.
a. Aj*
2.	Ai dufha bodi fvffla, inu perpravi temu shenenu tvoje ferze, de le on ufmili k’ tebi pridti, inu v’ tebi prebivati.
Šakaj on taku govory : Aku mene kdu sa lubu ima, bode moje govorjenje dershal, inu moj Ozha bo njega lubil, inu mi bodemo k' njemu perdili, inu ftanuvanje per njemu durili.
Dej tedej Kriftufu enu medu v’ tebi, inu ufem drugem ta prihod odpovi.
Kader ti Kriftufa imafh , fè bogat, inu imafh ufega sadodi. On bode tvoj prefkerb-lenik, inu v’ ufeh rezh?h tvoj sv^tte nameft-nek, de tebi nabode potreba upanje na te ludy podaviti.
Šakaj ti Iudje fe hitru fpremin? , inu prej-dejo, Kridus pak odane vekumaj, inu tebi na ftrani doji danovitnu noter do konza.
3.	Ni nobenu veliku saupanje na enga flabega , inu mertuafhkega zhloveka podaviti, aku je lih enemu nuzen, inu ufhezh, tudi ni-mafh sa vol tega veliku shaluvati, aku kdu tebi v’ zhafu fe supern ifkashe, ali superrezhe,
Katiri fo donefs s’tabo, bodo morebiti jutri zhes tebe. inu tudi fupet fpruti koker ta veter pogodu fe povernejo.
Podavi ufe tvoje saupanje na Gofpu^a, njega fe boj, inu njega lubi .• On bode sa te govoril, on bode tebi dobru duril, koker sa te bulfhe bode.
Ti
Ti letukej nimafh obenga obfloj^zhega kraja, tukej fé le en unane inu ptuje, kirkuli bodefh, tudi na bofh pokoja imel, aku na bofh s’ Kriftufam do konza sdrushen , inu fklenen.
4.	Kaj fe letukej okuli febe oserafh, kir leta krej ni meftu tvojiga pozhivanja ?
V’ nebefhkeh rezhfh fe imafh ti gorider-shati, inu ima biti tvoje ftànuvanje ; te pose-melfke, inu zhafhne rezhy imafh raunu ko-ker memugredozh pogledati.
Ufe rezhy prejdejo, inu ti s’njemi ured.
Glej gori, de v’njeh naobtizhifh, fena ujamefh, inu konz na usamefh.
K’ temu narvikfhemu ima tvoja mifl, inu h’ Kriftufu tvoja molituv bres prenehanja po-usdignena biti.
Aku na morefh, ali na snafh vifoke, inu nebefhke rezhy fpremifhluvati, pozhivej, inu ottani v’Kriftufovemu terplenju, inu prebivej rad v’ njegoveh fveteh ranah.
Sakaj kader ti andohtlivu k’ tem ranam, inu preshlahtnem JEsufovem snaminam per-bejshifh, bofh veliko muzh v’supernofteh, inu nadlugah nefhil, tudi na bofh veliku po-rajtal na sanizhvanje teh Iudy, inu opravlive befede bofh lohku prenefil.
Kriftus je tudi bil na letemu fvejtu od ludy sanizhuvan, inu v’ ti narvezhi potrebi od
fvo-
fvojih snanzov, inu perjatlov med fhpotam inu framoto sapufhen.
Kriftus je othl terpeti, inu sanizhuvan bi* ti, inu ti fe fmefh sa kej pertoshiti ?
Kriftus je superneke, inu opraulauze imel, inu . ti ozhefh sgol perjatle , inu dobrulneke imeti V
Koku bode tvoja poterpeshlivoft kronana, akufetebi nima ;nezh supernega pergoditi?
Aku nobeho nadlugo nozhefh terpeti, koku bodefh Kriftufov perjatel ?
Ti imafh s’ Kriftufam, inu sa Kriftuia terpeti , aku ozhefh s’ Kriftufam kraluvati.
6.	Ke bi ti enkrat v’ tu dobrutlevu ferze JEsufovu bil popolnema perfhl, inu bi bil le enu malu negovo gorezho lubesn fposnal, bi savol tvojiga leftnega nuza , al fhkode nezh fkerby na imel, ampak bi fe veliku vezh na ufemu tebi fturjenemu saframuvanju resvelelil, dokler ta JEsufova lubesn ftury, de ta znlo-vek fam febe sanizhuje.
Eden, katireJEsufa sa refnizo lube, ter je en fnotrefhne zhlovek, inu je proft od na-fpodobnega poshellenja, fe lohku samorek’ Bugu oberniti, inu fe v’duhu fam zhes le po-usdigniti, inu v’njemu is Ushitkam pozhivati.
7.	Taifte je refnizhnu moder, inu vezh od Boga, koker od ludy poduzhen, katiremu «fe rezhy dopadejo, koker fo one farne na feto,
bi, inu nekar koker fe imenujejo, ali bodo prefhtemane.
Katire od snotrej brumnu hoditi, inu le enu malu te sunane rezhy preudarit sna , na ifhe fufebnega mefta, inu na zhaka pofebnega, zhafa fvoje duhovne opravila dopernafhati.
En duhovne snotrefhne zhlovek famfebe hitru fkupej fprave, dokler fe v’te sunajne rezhy nigdar do konza na reslje, al poda.
Njemu tu sunajne della ni fhkodlivu, ne druge opravila, katire fo v’zhafu potrebne, lamuzh koker fe pergodp, taku fe on taifteh poflushe.
Katire je od snotrej dobru ufiavlen, inu uglihan, na porajta veliku na teh ludy pre-zhudnu, inu prevershenu djanje.
Tulku bo ta zhlovek sadershan , inu re-firefen, kulker on te sunajne rezhy na fe ulezhe.
S.	Ke bi s’ tabo prov ftalu, inu bi ti dobru ozhifhen bil, ufe rezhy bi tebi k’tvojimu nuzu, inu pobulfnanju pomagale.
Kir ti fam febi ni fè popolnema mertov, ite od teh pofvejtneh rezhy odlozhen , sa tu tebi veliku rezhy na dopadejo, inu te pogoftu reshaljo.
Nezh ni na fveitu, katiru bi tega zhlo-veka ferze toku mozhnu omadeshuvalu, inu samotalu, koker ta nafpodobna lubesn teh ftvary.
Aku ti od sunej nozhefh potrofhtan biti, bofh dobru samogel te nebefhke rezhy fpre-mifhluvati, inu pogoftu enu snotrefhnu ve-feJje imeti.
II.	Poglavitne Dejl.
Od pohlevnega podvershenja.
1 'Me^ar veliku na porajtej, katire bi s’tabo, x 1 ali super tebe bil ; ampak letu fturi, inu fkerbi, de bo Buh s’ tabo v’ ufeh rezheh, katire ti dellafh.
Imej eno dobro v£ft , inu Buh bode tebe dobru branil, inu varval.
Sakaj taiftemu, katiremu bo Buh otlil pomagati, na bo nobenega zhloveka hudobija mogla fhkodvati.
Aku ti snafh molzhati, inu terpeti, bofh bres ufega zvibla to pomuzh tega Gofpuda vidil.
On v? zhafs, inu visho tebe proftega ftu-riti, sa tu fe ti innfh njemu zhefdati.
Bogu flifhe tebi pomagati, inu od 'ufega fhpota te refhiti.
Doftikrat je želu dobru, de drugi ludje sa nafhe tadle vedó, inu taiile fvarp, de fe mi v’ vezhi ponishnofti ohranemo.
2. Kader ta žhlovek savol fvojih tadlov, inu pomankanja Je ponishuje, hitru te druge potolashe, inu taittera, katire je on reshali!, lohku sadofti flury.
Buh odrefhi, inu brane tega ponishnega, lube, inu potrofhta tega pohlevnega, on fe nagne k’temu pohlevnemu, on dejly velike gnade temu pohlevnemu, inu kir ta zhlovek fam febe pouisha, njega k’vezhni zhatti po-usdigne.
Temu pohlevnemu resodene fvoje fkri vinoni, inu v’ slatkutti njega k’febi ulezhe, inu vabe.
En ponishen zhlovek je per pozhitku, inu v’ myru, akulih fhpot, inu framoto prejme* šakaj on ftoji v’ Bugu, inu fe na njega, nekar na ta fvejt sanafha.
Nekar na mifli, de bi bil kej na brumnofti goriusel, aku fe sa tega narmajnfhega, inu nar bel savershlivega med ufemi na dershifh.
III.	Poglavitne Dejl.
Od eriga humncga, myrnega zhloveka.
1 Dottavi narpoprej fam febe v’ta pravi myr, -*■ inu po temu bofh samogel tudi druge ludy myrnefturiti.
En mvren zhlovek je bel mizen, koker en uzhen.
Ka*
Kadre po Ivojimu hudemu nagnenju shi-vy, tudi tu dobru na hudu ulezhe, inuloh-ku tu hudu virjame.
En brumne, myrne zhlovek ufe rezhy na dobru obrazha.
Katire je v’ dobremu myru , od nobenega fi kej hudega na dosdeva : kadremu pa’* fe sdy , de njemu ni sadofti fturjenu , imi portane napokojn, bode od mnogeh dosdevkov fern ter kje majan, inu gnan, on fam ni per myru, inu druge na pufty per pokoju
Dortikrat kej rezhe , kar bi na imel rezhi, inu dortikrat von pufty , kar bi njemu nuznu, inu fpcdobnu bilu fturiti.
On mifle, inu mirka, kaj fo drugi dolshni fturiti, taiftu pak pufty na ftrani, kar je on dolshan fturiti.
Satu imej ajfer inu fkerb pervezh fam sa febe, potem samorefh tudi sa tvojiga blishne-ga fkerbeti.
z. Tvoje djanje dobru snafh naprejper-nefti, inu isgovarjafi, drugeh Iudy isgovore pak nozhefh goriuseti.
Bi blu fpodobnefhe, de bi fam febe krivega dellal, tvojega brata pak , ali blishnega isgovarjal.
Aku ozhefh, de bi fe tebi pregledaju, ali persaneflu, preglej, inu persanefitudi tem drugem.
Poglej, koku delezii fé fhe od ene prave iubesni, inu pohlevnofti, katira le na sna fu-per nobenega ferditi, inu navolna biti, ko-kér fama super febe.
Ni velika rezh s’ dobrem, inu krotkem shiveti, dokler letu flehernemu po naturi do-pade , tudi en fledne ta myr rad ima, inu tai-fte liibe ; katire s’ njem dershp.
' - Ali per terdeh, preversheneh, resvaje-heh, inu nam superneh ludgh biti, inu myrnu s’ njimi fehiveti, tu je ena velika gnada, enu hvale urednu, inu želu mofhku djanje.
3. Se najdejo ludje, katiri nikar le is farni fabo, ampak tudi s’ drugem fe myrnu sadersh?.
Tudi fo ludje, katiri farni is fabo inyru nimajo , inu tudi druge per myru na puftp, drugem ludpm fo teshavni, ali farni febi fo fheufe-lej teshavnifhi.
So tudi ludje, katiri fami febe per myru ohranjo, inu fe pofiifajo tudi druge ludy k’ myru perpraviti.
Vender ima nafh myr v’ letemu revnemu shivlenju vezh biti v’enemu pohlevnemu po-terplenju, koker de bi nobeno supernoft na imeli, inu na obzhutili.
Katire be* sna terpeti, fe bo per vezhemu myru ohranil. Leta ie en fam fvoj prema-gavz, inu Gofpud tegafvejta, en perjatel Kri-ltufov, inu en irbezh teh nebefs.
IV.	Poglavitne Dejl.
Od enga zhi/lega ferza, inu dobre manenge.
I C’ dvema perutmi bode ta zhlovek od po-^ semelfkeh rezhy pousdignen, fkus per-profheno, tu je: fkus manengo farnemu Bogu flushiti, inu doparti, inu fkus zhifioft, tuje: fkus poshellenje fvoje ferze bres ufega greha ohraniti.
Perprofhena ima biti v’ti manengi; zhi-ftoft v’temu poshellenju. Perprofhena ufe rezhy visha k’Bogu, zhiftoft pak objame, inu pokufha Boga.
Ufe, karfturifh, na more tebi fhkodvati, aku fi od snotrej od ufega nafpodobnega poshel-lenja proft.
Takrat bofh ti to snoterno frajofl: ushival, kader na bofh nezh drugega, koker boshje dopadenje, inu kar je temu blishnemu nuznu, shellil, inu ifkal.
Aku bi tvoje ferze prov bilu , bi tebi ufe rezhy, inu ftvary ble k’enemu fbpeglu tega shivlenja, inu k’enem bukvam fvetega nauka.
Nobena ftvar ni taku mejhena, inu saver-shliva, al fiaba, katira bi to dobruto boshjo na okasuvala , al naprej na poftavela.
F 3
2. Aku
2.	Aka bi ti od snotrej dober, inu od greha zhift bil, bi ufe rezhy bres sadershbe vidil, inu dobra sa popadel.
Enu zhiftu ferze predere nebefa, inu pekov.
Rokerje en f ledne od snotrej ufhafan, ta-ku on tudi od sunej fode.
Akti fe na letemu fvejfu enu vefelje snaide, sagvifhnu taiftu en zhlovek, katire enu zhiftu ferze ima, ushiva.
Aku fe pak v’ enemu kraju , ena teshava, al britkuft snajde, leto nar bel fposna, inu ob-zhute ena hudobna vgft.
Roker enu shelesu, kader fe v’ogn po-ftave, to erjavino sguby, inu želu ognjenu pollane, raumi taku ta zhlovek, katire fe po-polnema k’ Bogu preoberne , sguby, inu od-lozhe to lenobo , inu fe v’ enga novega zhlo' veka fpreoberne.
3.	Kader ta zhloveksazhne lejn, inu tosh-liv perhajati, fe tudi enga mejhenega della boji, inu en sunajne trofht rad goriusame.
Kader pak on sazhne fani febe popolnema premagati, inu ferzhnu po boshjimu potu hoditi, sa mejn dershy te rezhy , katire fo njemu poprej teshavne naprejperfhle.
V.	Poglavitne Dejl.
-Jdob'üs sntfhelorž 0.0 dk>o er, uh-:: T
Koku Marno farni Jele fpremijhhivatù
I A/fi nimamo fami febi prevezh virjeti, do-kler nam doftikrat gnada , inu saftop-noft permanka.
Ena mejhena luzh je v’ nafhj pameti, inu mi taifto želu lohku fkus nafho sanikernoft sgubemo.
Tudi doftikrat na samirkamo , de fmo od snotrej taku slu flepi.
Pogoftu hudu iterino, inu kar je fhe huj-fhe , fe fhe. sgovarjamo.
V’ zhafu bodemo is enga hudobnega po-shellenja k’ eni rezhy napellani, inu letu der-shemo sa en ajfer.
Majhene rezhy na drugeh fvarmo, al tad-lamo, inu velike rezhy fami na febi pregledamo.
Kar mi od drugeh ludy terpemo, taiftu sdajzi ohr.hutemo, inu sa veliku dershemo, kar pak drugi od nafs terpp, letu sa nezh dershemo, ina na tu na porajtamo.
Taifte, katire bi fvoje rezhy prov, inu dobru preudaril, bi na imel kej hudega od enga drugega mifliti, inu loditi.
7. En snoterfhne zhlovek to fkerb sa fe ufem drugem fkerbem naprejpoftave; inu ka-F 4	tire
tire fam na fe fkerbnu mirka, lohku od dru-geh molzhy.
Ti nigdar na bofh en snoterfhne andoht-lev zhlovek, aku na bofh od sadershanja dru-geh ludy molzhal, ina fufebnu fam na le gledal.
Aku bofh lam na fe, inu na Boga pro v fkerbnu mirkal, te bode malu motilu, al nagnili) letu, kar od sunej samirkafh.
Kje fè ti, de bi na bil fam febi v’ prizho ? Inu deflih bi ufe rezhy prefhl, inu preifkal, kaj bi sa en nuzfkus letu sadobil, aku bi fam febe samudil.
Aku shellifh k’pravemu myru pridti, inu s’ Bugam fklenen biti, je potreba, de ufe rezhy od sad poftavefh, inu le fam febe pred czhmy imafh.
3.	Veliku bofh tedej goriusel, aku fe bofh pred pofvetnem fkerbmy obvarval.
Bofh pak slu dolijemal, aku bofh na zha-fne rezhy kej porajtal.
Tebi nima nezh veliku , ne vifoku, nezh dopadlivu, nezh perjetnu, inu lubu biti, ko-ker fam edine Buh, inu kar jebosbiiga.
Ufe sa prasnu, inu sa nezh dershi, kar tebi trofhta od ene ftvary dojde.
Ena Boga lubeozha dufha ufe rezhy sa-nizhuje, inu Boga njem naprejpoftave.
Trofht te dufhe, inu pravu vefelje tega ferza je famu ta edine naismìrjene.vezhne, pou-fod prizhjozhe Buh.
VI.
VI. Poglavitne Dej*,.
Od vefelja ene dobre vgjly,
i ’ j Aa zhaft enga dobrega zhloveka je tu fpri-zhuvanje ene dobre vgfty.
Imej eno dobro v$ft , bofh tudi ufelej enuvefelje imel.
Ena dobra vfft samore veliku prenefti, inu je ramnu v’ teshavneh rezheh velela.
Ena huda v?ft je ufelej bcjezha, inu na-pokojna.
' Sladku bofh pozhival, aku te tvoje ferze na bo fvarilu.
Nekar fe na vefeli, ampak kader bofh dobru iiuril.
Ti hudobni nimajo nigdar enu refnizhnu vefelje , inu na obzhutjo nobenega snoterfh-nega niyru, šakaj tem pregrefhnem na bode myr, prave ta Gofpud.
Inu kir bi ony rekli : mi fmo v’ myru, nam fe na bo nezh hudega pergodilu, kdu nam bo fmel fhkodvati ? nekar njim na virjemi : sakaj ta ferd boshji bo na naglem goriuftal, inu ufe njeh mifli, naredbe, inu djanje bo okuli vershenu , resdjanu , inu k’ nezh fturjenu.
2.	Enemu Boga lubeoznemu zhlovelcu ni tefhku sa zhaft fi dershati, nadluge, inu su-pernofti terpeti, sakaj v’ Ietemu fe vefeliti, je le v’ krishu tega Gofpuda pofhtemati.
Ena kratka hvala-, inu zhaft je, katirafe od ludy daje, inu prejme.
S’ pofvejtno zhaftjo ufelej hode terplenje, inu shaloft.
Teh brumneh vefelje, inu zhaft je v’ njeh
vpfty, inu nekar v’ ufteh teh ludy.
Teh pravizhneh ludy vefelje je od Boga, inu v' Bogu , inu njeh resvefelenje pride !od te refnize.
Katire to pravo hvalo, inu vezhno zhaft shelly, fe te pofvejtne inu zhafne hvale, inu zhafty na ahta.
Inu katire pofvejtno zhaft ifhe, al nekar taifto is zelega ferza na sanizhuje, leta ozhitnu fkashe, de on to nebefhko zhaft premalu sa lubu ima.
En velek pokoj v’ fvojimu ferzu ima tai-fte, katire ne na hvalo, ne na sanizhvanje porajta.
3.	Lohku fe Ietemu sadoftiftury, inumyr sadoby, katire ima eno zhifto vpft.
Ni fe satu fvetejfhe, aku bofh pohvalen, ne satu porednefhe, aku bofh sanizhvan, al tadlan.
Kar fè fam na febi, letu fé, inu na morefh
sa
sa vezhega dershan biti, koker fè pred Bugam, katire je tvoja prizha.
Aku ti pomifhlefh , kaj fé od snotrej fam per febe, na bofh porajtal, kar ti Iudjeod tebe govore, al pravjo.
Ta zhlovek vide ta obras, Buh pak vide tu ferze. Ta zhlovek prevaga tu djanje, Buh pak preudare te misli, inu manenge.
Ufelej dobru fturiti , inu malu od febe dershati, je snamine ene ponishne dufhe.
Ne otheti od ene, al druge ftvary en trofht sadobiti, je enu snamine ene prov dobre , inu zhifte v§fly, inu enga snotrefhnega v’Boga saupanja.
4.	Katire sa fe nobenega sunajnega prizhu-vanja na ifhe, da fposnati, de fe je Bogu želu do konza isrozhil.
Dokler nekar leta, katire fam febe pohvale ( prave S. Paul) je hvale uređen, ali sa dobrega snajden, ampak katirega Buh pohvale.
Od snotrej s’ Bugam hoditi, inu od sunej s’ nobenem poshellenjam dershan al obdan biti, je (lan enga snotrefhnega zhloveka.
VIL Poglavitne Dejl,
Od lubesn pruti JEsufu zhes ufe drugu,
I Tsvelizhan je taifle zhlovek, katire safto-
A pe,inuvp, kaj jeJEsufalubiti, inu fam febe savol JEsufa sanizhvati.
Je
Je potreba eno lubleno rezh savol luble-nega sapuftiti, sakaj JEsus ozhe fam zhes ufe rezhy lublen biti.
Ta lubesen teh ftvary jesapeliva, inu na-flanovitna.
Ta lubesen pruti JEsufu je sv?fta, inu obftojezha.
Katire fe te ftvary dershy, bo padel s’ padeozhem.
Katire fe s’JEsufam fklene, bode na ufe-lej uterjen.
Tega lubi, tega fe k’ perjatlu ohrani, katire , kader bodo ufi od tebe odftopili, tebe na bo sapuftil, inu ne puftil, de bi ti k’pu-flednemu v’pogublenje padel.
Tebi fe ie enkrat, al ozhefh, al nozhefh od ufeh rezhy odlozhiti.
-2. Dershi fe per JEsufu v’shivlenju, inu v’fmerti, ter v’njegovo svpftuft fe isrozhi, katire tebi samore pomagati, deflih bi tebe ufi sapuftili.
Tvoj lublene JEsus je takefhne nature, de nobenega drugega nozhe perpuftiti, on ozhe lam tvoje ferze imeti, inu v’ taiftemu koker en kraji v’fvojimu tronu fedeti.
JEsus bi othl rad per tebe ftanvati, ke bi ti snal od ufeh ftvary fe odlozhiti.
Ti bofh lohku saftopel, de je ufe sab-ftojn, inu sgublenu, kader bi fe sunej JEsufa na, te ludy sanafhal.
Na
Na saupej, inu na nallanej fe na en puhel, inu vetraft terft, dokler, ulemefu je, ko-ker enu fenu, mu ufa njegova zhaft bode oku-le padla, koker z vetje te trave.
3. Hitru bofh sapellan, aku bofh famu na tu gledal, kar fe od sunej na lud^h vide.
Šakaj aku ti per drugeh trofht, inu dobi-zhek, al pomuzh ifhefh, bofh pogoftu tvojo fhkodo obzhutil.
Aku JEsufa v’ ufeh rezgh ifhefh, bofh sa gvifhnu JEsufa najdel.
Aku pak lam febe ifhefh, bofh tudi fam febe najdel, ali k’tvoji fhkodi.
Sakaj kader eden JEsufa na ifhe, je on fam febi fhkodlivfhe, koker zel fvejt, inu ufi njegovi fuperneki
VIII.	Poglavitne Dejl.
Od snoterjhne perjasnoß s’ JEsufam.
I leader fe JEsus per tebi snajde, je ufe dobru, inu na bo nezh sa tefhku der-shanu, kadet pak JEsufa ni per tebi, ufe je terdu, inu tefhku.
Kader JEsus k’ tebi od snofrej na govo-ry, fleden trofht je poreden, inu mejhen; koker hitru pak JEsus k’ tebi le eno befedo rezhe, sdajzi v’tvojimu ferzu en velek trofht ob-zhutefh.
Ni
Ni le Maria Magdalena sdajzi goriuftala od tega mefta, kir fe je jokala, kader je Martha k’ nje rekla : Moj iter je tukej, ina te klizhe.
O frezhna ura , v’ kadre JEsus od Ibis k’ temu vefelju tega daha klizhe !
-O koku terd, inu futi fé ti bres J Esu fa ! o koku nafpameten f?, inu koku prasne mifli imafh, aku sunej JEsufa kej shellifh ! Ni le letu tebi vezh k’ fhkode, koker de bi zel fvejt sgubil ?
a. Kaj tébi samóre zel fvejt dati, al pomagati bres JEsufa.
Bres JEsufa biti je en teshak peki, s’JE-sufam pak biti je en fladak paradifh.
Aku bode JEsus s’ tabo, nobeden fovrash-nek na more tebi fhkodvati.
.Kadre JEsufa najde, najde en dober fhaz, ja eno dobruto zhes ufo dobruto.
Inu katire JEsufa sguby, sguby zel preveliku , ja vezh, koker de bi zel fvejt sgubel.
Katire bresJEsufa shivy, je ta nar ubosh-nefhe, katire je pak JEsufu v’ guadi, je ta narbogatifhe.
3. Velika kenfht je per JEsufu snati fta-nuvatì, inu njega snati ohraniti, je ena velika m odru ft.
Bodi myren, inu ponishen , taku bo JEsus s’ tabo.
Bo-
Bodi bogabojezh, inu pokojn, taku bo JEsus per tebi obliai.
JEsufa ti hitru preshenefh, inu njegovo gnado sgubilh , aku le bofh othl na sunajne rezhy podati.
Inu aku njega preshenefh, inu sgubifh, h’komu potler pobeshifh, inu koga bofh sa perjatla ifkal?
Bres perjatla namorefh dobru shiveti ,inu aku JEsus na bode pred ufemi drugemi tvoj perja tel, bofh bres ufega trofhta, inu v’ sha-loffi do konza sapufhen.
Satu želu naumnu andlafh, aku tvoje sa-upanje, inu vefelje venga drugega poftavefh.
Bulfhi je is voliti imeti zel fvejt k’sovrash-neku, koker JEsufa reshalenega imeti.
Satorej fam JEsus s’ med ufeh drugeh Iu-beh rezhy ima tvoj lublene, inu fufebne per-jatel biti.
4.	Ufi Judje fe imajo savol JEsufa, JEsus pak savol fam ìebe sa lubu imeti,
Sam JEsus Krifius ima fufebnu Iublen biti, katire fam je dober, inu svgft pred ufemi per-jatlame snajden.
Savol njega, inu v’ njemu fe imajo perjadi, inu naperjatli sa lubu imeti ; on tudi ima sa ufakega profhen biti, de bi njega ufi ludje fposnali, inu sa lubu imeli.
Ne-
Nekol na shelli, de bi ful'ebnu hvalen, al lublen bil šakaj letu fe fpodobe farnemu Bogu, katire nobenega febi enakega nima.
Satu nimafh shelleti, de bi eden savol te-be, al ti savol enga drugega eno lubesn fker-bil imeti; ampak fkerbi, de bi fam JEsus od tebe, inu od ufakega brumnega lublen bil.
5.	Bodi zhift, inu od snotrej proft, inu fe na pulii fkus nobeno ftvar motiti, al sa-motati.
Ti imafh enu golu, inu zhitlu ferzek'JS-sufu imeti, aku ozhefh fposnati, inu vediti, koku fladak je ta Gofpud.
Inu sa refnizo k’ temu na bofh pershl, aku gnada boshja tebi k’ temu na pruti na pride , inu te k’ temu na bode napellala, de ufe ft vary bodo od tebe vonisgnane, inu opufhene , ti pak fam is farnem bofh sdrushen poftal.
Šakaj kader gnada boshja k’ zbloveku pride , takrat on k’ ufem rezhgm mozhan rata ; kader pak onaodftope, takrat rata on ubog, inuflab, inu koker bi on famu k’gaishli, inu fhtrafengi sapufhen bil.
V’ letemu pak nimafh zaglivega ferza biti, ne zagati, famuzh s’enakem ferzamper bosh-ji voli oliati, inu ufe, kar zhes tebe pride, imafh Kriftufu na zhaft, inu hvalo terpeti. Šakaj po ti symi pride tu lejtu , po te nozhi bode fupet dan , inu'po hudemu uremenu fepu-ßy tu jafnu nebu viditi.
IX.	Poglavitne Dejl.
Ođpomankanja ufega trojhta.
1 "Mi veliku ali tefhku zhlovefhke trofhtsa-1 ^ nizhuvati, kader je boshji trofht pred rokami.
Ampakbresobdvojiga, taku boshjiga, ko-ker zhlovefhkega potrofhtanja shiveti, inu Bogu k’ zhafty ufo revnoft, inu edinfheno tega ferza radovolnu terpeti , ter.fam febe v’nezhefer if kasati, ne na fvoje leftnu saflu-shenje fe osirati, letu je ena velika , ja ena ramnu velika rezh.
De fé ti vefel, inu andohtliv, kader ta gna-da boshja pride, letu ni nobenuzhudu; fled* ne fe take zhafs pervofhe.
Zelulohku taifte jesdare,tuje lohku brum-nu shivy, katirega boshja gnada nofe.
Inu kaj fe je sazhuditi, de eden fvojo butaro na obzhute, katirega ta ufegamogozhne Buh nofe, inu ta flarvikfhe Vojarn, ali Vaj* voda vode?
2.	Mi radi kej k’ nafhimu trofhtu imamo, inu ta zhlovek tefhku fam febe zhiftu flezhe.
Svete Lorenz Marternek je is fvojim mafh-nekamta fvejt premagal, sakaj ufe, kar je na temu fvejtu vefelu njemu naprejperfhlu, je on sa nezh dershal, inu je tega vikfhega Mafh-G	neka
neka Sixtufa, katiregaje is ferza Iubil, savol Kriftufa volna pultil odfebe useti.
Is labesnì tedej tega Stvarneka je on to lu-besn enga zhloveka premagal, inu na mefti zhlovefhkega trofhta je njemu boshje dopa-denje lubefhe bila.
Taku fe tudi ti uzhi enga tebi potrebnega, al lublenega perjatla is lubesni pruti Bogu sa-puftiti.
Na pulti fi tudi tefhku biti, kader od en-ga perjatla sapufhen bodefh, kir v^fh, de fe mi ufi enkrat bodemo eden od drugega lozhi-ti mogli.
3.	Ta zhlovek more dolgu, inu pogodu fam is fabo fe vojfkuvati, prejden le on nau-zhy fam febe popolnema premagati, inu fvoje poshellenje v’ Boga vishati, inu oberniti.
- Kader zhlovek fam na fe saupa, rad if he zhlovefhke trofhte.
Ali taifte, katire Kriftufa ferzhnu lube, inu fe te brumnofti fkerbnu ahta, na ifhe trofhte , inu takefhne shivotne flatkufti, ampak ifhe vezh mozhnu fkufhanje, inu terdu dellu sa Kriftufa prenefti.
4.	Kader tedej Buh tebi en duhovne trofht da, usemi taiftega s’hvaleshnoftjo gori, inu fpomni, de ta trofht je en boshji dar, inu ne-kar tvoje saflushenje.
Nekar fe na pousdigni, nekar fe prevezh na vefeli, tudi nekar fe prasnu na preusemi,
te-
temuzh bodi ponishenfhe savol prejete gnade, inu fkerbnejfhe, inu bojezhifhe bodi v’ ufemu tvojimu djanju, sakaj leta ura bodeprefhla, inu bo fupet fkufhnava perfhia.
Kader bode tebi ta trofht oduset, na za-gej prezej, ampak s’ponishnoftjo, inu s’pohlevnem poterplenjam zhakej na nebefhku ob-ifkanje , dokler Buh je mogozhen tebi eno ve-zhi gnado, inu trofht fupet podejliti.
Letu ni nezh novega , ne nasnanega tai-ftem, katiri fo ta pot tega Gofpuda pokufili, dokler takefhna visha tega fpreminenja, feje želu pogoftu v’velikehSvetnikeh, inu ftareh prerokeh snefhla.
Sat ega volo je Prerok David v’prizho te gnade na takefhno visho djal : Jeft fem v’ moji obilnofti rekal : Jeft fe na bom na veku-mej premeknel.
Kir je pak ta gnada odfhla, perftave, kar je on fam na febi samerkal, inu prave: Ti fé tvoje oblizhje od mene obernel, inu jeft fem shaloften poftal.
Vender med tem ni on na obeno visho zviblal, alzagval, ampak je tega Gofpuda f he fkerbnejfhe profil rekozh : O Gofpud ! na tebe jeft ozhem klizati, inu mojiga Boga ozhem jeft profiti.
Po tem je on ta freht fvoje molitve sa-dobil, inu fprizhuje, de je bil uflifhan, rekozh: ta Gofpud je mene uflifhal, inu feje G 2	zhes
zhes mene ulimili ; Gofpud je moj pomozhnik pollai V’ kajseni rezhi pak ? Ti fé moje jokanje ( perila ve on ) v’ vefelje preobernil, inu fé mene s’ vefeljam obdal.
Aku je Buh na takefhno visho s’velikem Svetnikam andlal, nimamo mi ubogi, inu fla-bi zaglivibiti, aku fe v’zhafu prov andohtlivi, v’zhafu pak mersli snajdemo; sakaj ta duh pride , inu fupet odide, koker je njemu dopad-livu. Satorej prave Job : Sjutrej ti njega doma obifhefh, inu želu hitru njega fkufhafh.
6.	Na kaj tedej ozhemjelt saupati, ali na kaj bi fe jeli fmel sanelti, koker famu na to veliko boshjo miloft, inu na famu upanje ne-befhke gnade ?
Satu akutih brumni ludje , andohtlevi bratji, svelti perjali, ali fvete bukve, ali lepi pogovori, ali perjetne pefmefe per meni, inu okuli mene snajdejo ; vender ufe lete rezhy meni malu pomagajo, inu malu difhp, aku jeft od gnade boshje bom sapufhen, inu v’moji-mu Jelinemu bofhtvu bodem pufhen.
Takrat ni nobene bulfhi erznije, koker poterplenje imeti, fam febe satajiti, inufev’ volo boshjo zhefdati.
7.	Jeli nifem nigdar enga taku andohtle* vega, inu taku bogabojezhega nefhjl, katire-mu bi na bila v’zhafu gnada boshja odtegnena, ali katire bi na bil enu pomanfhanje fvoje an-dohti obzhutil.
No'
• Dmgć- Bukve,idi
Nobeden Svetnik ni bi) tgku vifoku sa-maknen, ina refvetien, katire bi nà bil pppjejj al potler fkufhnave terpil.
Sakaj taifte ni uređen vifoke boshje rezhy resgleduvati, katire ni bil savol Boga v’ teh supernofteh pofkufhan.
Dokler ta fkufhnava, katira fpred pride , je enu snamine enga perhodnega trofhta.
Sakaj taiftem, kadri fo fkus fkufhnave fkufhani, je ta nebefhke trofht oblublen ; sa-torej prave ta Gofpud: katire bo premagal, letemu jeft ozhem dati od dervefa tega shiv-lenja jefti.
8 Satu pakbode ta boshji trofht dan, de bi ta zhlovek mozhnejfhebil te supernofti pre-neili, inu premagati.
Tudi na ta trofht pride fupet ta fkufhnava, de bi fe on v’temu dobremu na preusel.
Sakaj ta hudizh na fpy, tudi tu mefu fhe ni do konza mertvu, satu na prenehej k’voj-fkuvanju fe perpravlati, dokler imafh te fov-rashnike na defnizi, inu le vizi, katiri nigdar na pozhivajo.
X.	Poglavitne Dejl.
Od hvaleshnofii sa s;nado Boshjo.
I Čakaj ifhefh ta pokoj, kir fè ti k’ dellu ro-^ jen?
Portavi fe vezh na poterplenje, koker na trofhte, isdej fe vezh ta krifh nofiti, koker vefelje imeti.
Katire pofvetne zhlovek bi trofht, inu duhovnu vefelje rad na prejel, kader bi on tai-ftu ufelej mogel dofezhi ?
Dokler en duhovne trofht ufe vefelje tega fvejta, inu ufe lufhte tega mefa prefeshe.
Sakaj ufe pofvetnu vefelje je al želu prasnu, al oftudnu, inu nafpodobnu, ta duhovne trofht pak, inu vefelje je lufhtnu, pofhtenu, inu fpo-dobnu, od zhednofteh rojenu, inu od Boga tem zhiftem ferzam noterulitu.
Ali tega boshjiga trofhta namore nobeden po fvojimu poshellenju ufelej ushivati, satu kir ta zhafs te fkushnave dolgu ven na oftane.
2.	Ta faufhna frajoft tega ferza pak, inu veliku fam na fe saupanje je boshjimu obif-kanju ramnu fhkodlivu, inu supernu.
Buh dobru ftury, de on temu zhloveku to gnado tega trofhta dodejly ; ta zhloveK pak hudu ftury, de on taifto Gofpud Bogu s’ veliko sah vaio zelo na perpifhe.
Inu satu na morejo ti darovi gnade bosh-je v’nafs tezhi, dokler fmo temu darovniku nahvaleshni, inu taifte ufe v’njeh pervi svirek fupet nasaj na islijemo.
Sakaj temu , katire je hvaleshen, bode ufelej tagnada dodejlena, inu bo enemu pre-
uset-
usetnemu oduseta, de bo enemu pohlevnemu dana.
3.	Jeft nozhem takefhnega trofhta, katire meni tu resgrevanje, inu grenkuft rnojiga ferza odusame; jeft na shellim taku resgledanje, inu prem ifhluvanje, katiru bi mene v’preusetnoft napelluvalu.
Sakaj ni ufe fvetu, kar je vifoku, ni ufe dobru, kar je flatku, ni ufe zhiftu, kar bo poshellenu , ni ufe Bogu perjetnu , kar je nam lubu.
Jeft rad prejmem to gnado, fkus katiro jeft pohlevnefhe, inu bojezhefhe, inu lam febe sapuftiti perpravnefhe poftanem.
Katire je poduzhen s’darovam te gnade, inu isuzhen is shlakam odtegnenja te gnade, na fme fam febi kej dobrega perloshiti, ampak febo veliku vezh sa enga revnega, inu golega fposnal.
Dej Gofpud Bogu, karjeboshje, inu tebi perpifhi, kar jetvojiga, tuje: Dej hvalo Bogu sa njegovo gnado, fam febe pak krivega delej, iuu fposnej, de ta saflushena fhtrafenga sa ta dolg tebi flifhe.
4.	Podej, inu poloshi fe ufelej na tu nar nishifhi, taku bo tebi danu tu nar vikfhe, dokler tu nar vikfhe na obftoy bres nar nishi-fhega.
Ti pred Bugam nar vikfhi Svetniki fo nar ponishenfhi farni pred fabo, inu kulkajnsa zlu-G 4	ftitfhi,
ftitfhi, inu vikfhi fo ony od drugeh dershani, tulkajn ponishenfhi fo onv fami per febi.
Ony fo polni refnize , inu nebefhke zha-fty, inu ni fo shelni te prasne pofvejtne zha-lty, inu hvale.
Katiri fo v’ Bugu uftavleni, inu uterjeni, na morjo na obeno visho preusetni biti.
inu kir ony ufe, kar fo dobriga prejeli, Bogu perpilhejo, na ifhejo to zhaft od drugeh, famuzh ony ozhjo to zhaft, katira je od farnega Boga, inu shell? , de bi Buh v’ njeh, inu v’ ufeh Svetnikeh zhes ufe zhefhen, inu hvalen bil ; inu tjakej fe ony ufelej obra-zhajo, inu vishajo
5.	Satorej bodi hvaJes'nen sa tu nar majn-fhe, taku bofli uređen poftal vezhi rezhy prejeti
Nej bo tebi tu nar majnfhe, koker tu nar vezhe , dershi tudi tu nar porednifhi sa en fufeben dar.
Kir fe ta vifokuft, inu urednoft tega darovnika resgleduje, na bo obeden dar sa mej-heh, inu sanezhliv dershan , sakaj tu ja ni mejhenu, kar nam bode od tega nar vikfhega Boga danu
Aku lih bi fhtrafenge, iriu shlake dajal, vender bi nam ufe moglu perjetnu, inu dopad-livu biti, dokler on savol nafhega isvelizhanja ftury, karkuli on zhes nafs pufty pridti.
Ka-
Katire to gnado boshjo shelly obdershati, ima sa to njemu dodejleno gnado hvaleshén, inu sa oduseto poterpeshliv biti.
Nej profi, de le ona nasajpoverne, nej bo pohleven, inu nej fe varva, de on njo na sguby.
XL Poglavitne Dejl.
Od mejhenu perjasnekov JEsufovega kriška.
I TEsus ima fedej dodi perjasnekov fvojiga J nebefhkega krajleftva, ali malu taifteh, katiri bi njegov krifh nofili.
On ima veliku taifteh, katiri fo njegovega trofhta, al malu taifteh, katiri fo njegove muje, inu britkufti shelni.
On imadofti tovarfhov, katiri bi feradi njegove mise, ali malu, katiri bi fe njegovega fdershanja, inu pofta othlidejleshni fturiti.
Ufi oth? fe s’Kriftufam vefeliti, ali malti njeh oth? savol njega kej terpeti.
Dotti njeh hodjo sa Kriftufam noter do prelomnenja tega kruha, al želu malu je taifteh, katiri bi s? njim hodili noter do pitja kelha tega terplenja.
Veliku njeh hvaljo, inu zhaft? njegove zhudesha, ali malu njeh othg hoditi po fersh-majhti tega krisha.
Njeh dofti imajo JEsufa sa lubu, koker dolgu fe njim ena supernoft na pergody.
Veliku njeh nega h valjo, inu njemu dobru rekó, koker dolgu kej trofhta od njega prejemajo.
Aku fepak JEsus fkrije, inu le enu malu njeh sapufty, sdajzi ony al jamrajo, inu kla« gujejo , al v’eno veliko zaglivoft padejo.
2.	Katiri pak JEsufa savol JEsufa, inu ne-kar savol fvojiga leftnega trofhta sa lubu imajo , leti njemu dobru rekó, njega zhaft?, inu hvaljo v1 ufeh nadlugah, inu britkufteh raunu taku dobru, koker v’ temu narvezhemu trofh-tu , inu vefelju.
Ja deflih bi on njeh nigdar nothl potrofh-tati, vender bi ony njega ufelej zhaftili, inu hvalili.
3.	O kulku premore ena zhiftalubesn pru-ti JEsufu, katira ni s’ nobeno leftno lubesnjo, inu nuzam smefhana !
Ni fo le ufi taifti eni pravi najemneki, katiri ufelej ta trofht koker enu plazhilu ifhejo ?
Na bodo le ony fkus letu previshani, de ony farni febe vezh , koker Kriftufa lubjo, kir ony ufelej na fvoj nez, inu obreft, al dobi-zhek gledajo, inumifljo ?
Kje fe bo en takfhen snefhil, katire bi othl sabftojn Bogu flushiti ?
4.	Želu poredkim fe en taku andohtlev zhlovek snajde, katire bi fe ufeh rezhy sne-bil, inu t)i Bogu savol farnega Boga flushil.
Ja kje bo eden enga taku v’ duhu ubogega , inu od ufeh ftvary golega, inu odlozhe-nega zhloveka najdel ? sagvifhnu en tak bi mogel s’ veliko ženo od fadneh krajov perpel-lan biti.
Akulih bi en zhlovek ufe fvoje blagu od febe resdal, vender bi fhe nezh na blu.
Inu deflih bi eno veliko pokuro dellal, fhe ufelej je malu.
Akulih bi eden ufe snal, inu saftopil, vender je on fhe delezh prezh.
Inu akulih on ima veliku brumnofti, zhed-nofti, inu veliku gorezhe andohti, vender njemu fhe ufelej veliku manka, namrezh enu, katiru je njemu narbel potrebnu.
Kaj je taiftu? letu je, de on, akuje she ufe rezhy sapuftil, tudifam febe sapufty, inu de on fam od febe želu do konza vengr?, inu nezh od Ieftne lubesni na ohrane- Inu de on, kader je ufe fturil, kar jevgdil, inu fposnal, de ima fturiti, dershy, inu fposna, de fhe nezh ni fturil.
On nima nezh sa veliku dershati, akulih bi famu na febi moglu sa veliku prefhtema-nu biti, ampak fe ima sa refnizo sa enga na-pridnega hlapza fposnati, koker farna boshja refniza prave : kader vi ufe fterte, kar j e vam
sapo-
sapoveđanu, taku vender rezite, mi imo eni nanuzni hlapzi.
Takrat bode sa m ogel eden prov ubog, inu v’duini gol , al mg portati, inu s’tem pre-rokam rezhi: Edin , inu ubog fern jeft.
Vender ni obeden bogatifhe, obeden mo-gozhenfhe, nobeden ni bel trej, koker taifte, katire sna (am (ebe, inu ufe rezhy sapuftiti, inu febe sa tega narmajnfhega , inu narnishe-fhega dershati.
XII. Poglavitne Dejl*
Od prave zeße fvetega krisha.
I VTeliku ludgm fe tefhku sdy letu govor-
» jenje: Sa taji lam febe, usemitvoj krifh na fe, inu hodi sa JEsufam.
Ali veliku teshejfhe bo flifhat to pufledno befedo : Pejte od mene vi prekleti v’ta vezh-ne ogn.
Katiri sdej to befedo tega krisha radi flifhjo, inu po taifti fvoje shivlenje vishajo , leti fe tedej pred befedo tega vezhnega po-gublenja na bodo bali.
Tu sna mine tega krisha bode na nebefeh, kader ta Gofpud bode perfhl foditi.
Ta-
Druge Buk ve.	109
ftmx ■	---------- ------- -	I-
Tl akrat bodo ufi flushabneki tega krisha, katiri fo fe v’ shivlenju s’tem Krishanem sgli-hali, s’enem velikem saupanjam h5 Kriftufu temu fodniku perftopili.
2.	Sakaj fe tedej bojifh ta krifh na .fe use-ti, fkus katirega fe v’tu krajleftvu boshje pride ?
V’ krishu je tu isyelizbanje , v’ krisbu je tu shivlenje, v’krishu je tu pervarvanje pred fovrashnekami.
V’ krishu je tu ulivanie nebefhke flatkufte, v’krishu je muzh tega ferza, v’krishu je tu veielje tega duha.
V' krishu je ta sapopadek ufeh zhednoft , v’ krisbu je ena popolnema fvetuft.
Nekjer ni isvelizhanja te dufhe, nekjer ni upanje k’ vezhnimu shivlenju, koker v’te-mu krishu.
Satorej usemi na fe tvoj krifh , inu hodi sajesufam, taku pojdefh v’tu vezhnu shivlenje.
On je pred tabo hodil, fvoj krifh na fvoji rami nofil, inu sa te na fvetemu krishu fmert fturil, de bi tudi ti taiftega nofil, inu shellil na krishu umreti.
Sakaj aku bofh ti s’njim umeri, bofh tildi s’ njim shivil, inu aku ti bodefh njegovega terplenja dejleshen , bofh tudi njegove zha,-fiy inu vefelja dejleshen.
3.	Pole
3.	Pole v’temu krishu ufe ftoji, inu na fmerti, inu umiranju je ufe lesheozhe, inu ni drugega pota k’ shivlenju , inu k’ enemu pravemu snoternemu myru, koker ta pot fvetega krisha, inu ufakdanegaodumerjenja, inudoli-trenja teh shivotneh shellà.
Pojdi, inu oberni fe, kamerkuli ozhefh, inu preifhi, karkuli ozhefh, na bofh najdil enga vikfhega pota odsgorej, ne obenega bel shiher pota od sdolej, koker je ta pot fvetega krisha.
Rovnej, inu vishej ufe rezhy po tvoji saftopnofti, inu voli, inu na bofh nefhil, koker , de je potreba ufelej kej terpeti ali s’volo, ali s’ navolo, inu taku bofh ufelej ta krifh nefhil.
Sakaj al bofh na shivotu eno teshavo ob-zhutil, ali bofh na dufhi britkufti tega duha imel prenefti.
4.	V’ zhafu bofh ti od Boga sapufhen, v’ zhafu bofh od tvojiga blishnega nadleshuvan, inu kar je fhe vezh, doftikrat bofh fam febi nadleshen, inu teshak.
Vender pak na bofh mogel s’nobeno po-muzhjo, al trofhtam od teh teshav refhen biti , ali taìfte lì lohkejfhe (turiti, temuzh koker dolgu bode Buh othl, bodefh mogel ti taifte terpeti.
Sakaj Buh ozhe, de bi fe ti uzhil te reve, inu nadluge bres ufega trofhta terpeti, inu de
bi
bi fe njemu do konza podloshnega fturil, tee fkus teshave, inu britkufti ponishenfhe ratal.
Nobeden na more tu terplenje Kriftufovu taku mozhnu per ferzu obzhutiti, koker taifle, katiremu fe pergody takefhne rezhy terpeti, koker je on terpil.
Ta krifh tedej je ufelej perpravlen, inu poufod na te zhaka.
Ti na morefh njemu odjiti, tezi, inu bej-shi kamerkuli ozhefh, sakaj kamerkuli pri-defh, taku fe ti fam is fabo nofefh , inu fam febe ufelej najdefh.
Oberni fe gori, ali oberni fe doli, oberai fe noter, ali oberai fe vunkej, poufod, inu v’ ufeh rezhfh bofh ta krifh nefhil.
Satorej je potreba, de poufod tu poter-plenje ohranefh, aku ozhefh ta snoterne myr imeti, inu to vezhno krono saflushiti.
Aku bofh ta krifh radavolnu nofil, bode tudi on tebe nofil, inuk’enemu poshel-lenemu konzu perpellal, kir bo en konz tega terplenja, tuke] pak na letemu fvejtu tu terplenje na bo nehalu.
Aku pak ti ta krifh narad nofefh, fam fe-bi fhe teshejfhe butaro nakladafh, inu vender norefh taiftega nofiti.
Aku en krifh od febe vershefh , bofh sa-gvifhnu enga drugega morebiti teshavnfheg* nefhil.
6.	Mejn*
6.	Mejnefh le ti temu krishu ođjitr, kir nobeden zhlovek ni mogel taiftemu ubeshati? katire Svetnik je le bil na letemu fvejtu bres krisha, inu terplenja ?
Ja KriftusJEsus nafh Gofpud ni bil eno uro bres shalofti, inu terplenja, koker dolgu je on na letemu fvejtu shivil.
Satorej je on djal. }e bilu potrebnu Kri-ftufu terpeti, inu od fmerti goriuftati, inu talcu v’ njegovo zhaft , inu vefelje pojti
Sakaj ti tedej en druge pot ifhefh , sunej te prave zefte fvetega krisha.
7.	Želu shivlenje Kriftufovu je krifh, inu martra blu , inu ti ifhefh ta pokoj, inu vefelje.
Ali sagvifhnu delezh falifh, aku kej dru« gega ifhefh, koker krifh inu terplenje, dokler letu želu shivlenje na letemu fvejtu, je polnu rev, inu frofhin, inu obdanu s’krisham, inu terplenja m.
Inu kulkur vezh eden v’ temu duhu gori-jemle, s’ tem teshejfhi krishe on pogollu najde, sakaj ta martra , inu terplenje tega revnega shivlenja rafe, is lubesni, inu bode ufe-fkusi vezhi.
Akulih pak na mnogetire vishe bode eden s’ terplenjam obdan , vender na bo bres po-muzhi enga trofhta pufhen, dokler on dobru obzhute, de njemu en fylnu velek nezh dojide, kir fvoj krifh poterpeshlivu nofe.
Sa-
Sakaj kader fe on temu krishu volnu pod-vershe, bode njemu ufa teshava njegovih brit« kult v’enosauplivoftboshjigatroshta obernena.
Inu kulkur vezh bode tu mefu s’ nadluga-mi dolitlazhenu , inu ftifkanu , tulkajn vezh bode ta duh fkus noterno gnado poterden.
Ja v’zhafu bo ta zhlovek taku mozhnu poterden is tega poshellenja teh britkuft, inu su-pernoit savol lubesni k’temu krishu Kriftufove-" mu, katiremu on shelly v’ fvojimu shivlenju enak biti, de bi on želu narad bres terplenja, inu stralodi othel biti, dokler on virje, de on Bogu tulkajn perjeten!he, inu dopadlivfhepollane, kulkajn vezh, inu teshejfhe rezhy bode samogel savol Boga preterpeti. '
Letu pak na ftury ta muzh tega zhloveka, ampak ta gnada Kriftufova premore, inu della ufe letu v’ temu flabemu shivotu, de nam-rezh ta zhlovek s’ enem gorezhem ajfram fe na ufe taiftu poda, inu ufe taiftu objame, kati-rega fe je poprej od nature ufelej bal, inu ogibal.
9.	Ni v’ zhlovefhki oblafti, ali mozhi ta krifh nofiti, ta krifh sa lubu imeti, tashivot dolitreti, inu fe ti flushabnofti podurezhi, pred zhaftjo beshati, fershmajhd volnu terpeti, fam febe sanizhuvati, inu fhe shelled sanizhuvan biti, ufe forte supernofti is fhkodo ured terpeti , inu nobene frezhe na temu Ivejtu shelleti,
AKu ti lam feba premiflifh, inu resgle-dafh, nobeno od ufeh leteh rezhy is fam febe na premorefh.
Aku ti pak saupafh v’ tega Gofpuda, taku bo tebi ta muzh od nebes dodejlena , inu tvoji oblafti bode ta shivot, inu ta fvejt pod-vershen.
She tudi fe na bofh hudizha bal, aku bo ta vira tvoje oroshje, inu snamine tvoje ta fvete krifh.
10.	Satu podej fe koker en dober, inu svfft flushabnek Kriftufov mofhku nofiti ta krifh tega is lubesni pruti tebi krishanega Gofpuda.
Perpravi fe veliku supernoft, inu ufe forte teshave v’ temu revnemu shivlenju preterpeti, šakaj taku bode JEsus per tebi, bodi ushe ti kirkuli ozhefh, inu bofh refnizhnu taku nefhil, kamerkuli bi fe l'kril.
Taku more biti, inu zhes tu ni nobene pomuzhi, de bi ti tem revam, inu teshavam mogel odyti, famuzh de ufe letu volnu pre* terpifh.
Ta keleh tega Gofpuda morefh s’poshel-lenjam piti, aku shellifh njegov perjatel biti, inu tudi dejl s’ njim imeti.
Trofht, inu vefelje Bogu perporozhi ; pulii njega s’taiftemi dellati, koker bode njemu narbel dopadlivu.
Ti
Ti pak fe isdej ule reve, inu nadluge terpeni , inu dershi nje sa ta narvezhe trol ht ; šakaj akulih bi ti tam edine ule krishe inu britku-fti premogel preterpeti, vender bi tu terplenje fedanega zhafa na bilu sadofti saflushiti to per-hodno zhaft, inuvefelje, katiruimanad naipi resodivenu biti.
n. Kader bofh she taku delezh perfhl , de bodo tebi te reve inu nadluge flatkenaprej-perlhle, inu taifte savol Kriftufa terpeti bode dobru difhalu, takrat imafh miflit, de s’tabo dobru ftoji, inu de fè ta paradifh na semli nefhil.
Koker dolgu pak tebi tu terplenje tefhku naprej pride, inu ti ifhefh taittega fe ogibati, koker de bi othl ubeshati, taku dolgu bo hu-du sa teftalu, inu ti krishi, inu nadluge, pred katiremi ti beshifh, bodo od ufeh krajov fhe vezh sa tabo sahajali.
12.	Aku fe pak poftavefh kje, kamer bi fe imel, tuje k’terplenju, inu k’ lmerti, taku bo s’tabo hitru bulfhe, inu bofh myr imel.
Akulih bi ti is fvetem Paulam v’ tretje nebu samaknen bil, vender bi na bil sashihran bressupernofli, inu terplenja biti; dokler je Kriftusfam od fvetega Paula rekah Jellozhem njemu pokasati, kulku bode on mogel savol mojiga imena terpeti.
Tedej morefh ti terpeti, aku shellifh JE-sufa lubiti, inu njemu ftanovitnu flushiti
H 2	13. Buh
13.	Buh othl, de bi ti sa vol imena JE-sufovega uređen bil kej terpeti ! O kajseno veliko zhaft bi ii ti s’ tem sadobil ! kajsenu ve-liku vefelje bi blu ufeni Svetnikam, inu kajsen lep nauk bi ti dal temu blishnimu, na tako visho shiveti!
Sleherne hvale fzer to poterpeshlivoft, ali želu malu njeh je , katiri bi othli terpeti.
Spodobnu je , de bi ti kej mejhnega, inu lohkejfhega savol Krili 11 (a terpil, dokler dofti Judy veliku teshejfhe rezhy savol tega fvejta terp?.
14.	Ti sagvifhnuimafh vaditi, deti enu shivlenje morelli pellati, v’ kateremu fe morejo te hude shelly dolitreti, inu moriti, inu kulkuvezh bolh lam febi odumerl, tulku bel bofh sazhel Bogu shiveti.
Nobeden ni perpraven nebefhke rezhy sapopafti, ampak ta, katire fe je podal savol Kriftufa teshavne rezhy prenefti.
Bogu ni nezh dopadlivfhega, ne tebi na temu fvejtu nuzhnejfhega, koker savol Kriftufa terpeti.
Inu ke bi tebi na isvolo blu danu, taku bi rajfhi imel isvoliti savol Kriftufa supernofti terpeti, koker s’doftirem trofhtanjam resve-feljen biti, dokler bi fkus letu Kriftufu , inu ufem Svetnikam podobnejfhe, inu bel glih bij.
Sakaj nafhe saflushenje, inu gorijemanje na ftoji v’ doftireh trofhteh, ipuflatkufteh, faff muzh
muzh v’prenefenju velikeh teshav, inu su-pernoft.
15.	Aku bi k’ isvelizhanju teh ludy kej bulfhega,' inu nuznefhega bilu, koker tu ter-planje, sagvifhnu bi bil Kriftus s’befedo, inu s’djanjam na snanje dal.
Dokler ufe fvoje Jogre, katiri fo sa njim hodili, inu ufe taifte, katirifhe sdej shell? po njegoveh ftopinah hoditi, on ozhiitnu opomina , ta krifh sa njim notiti, inu prave: katire ozhe sa mano hoditi, ta satay fam febe, inu usemi fvoj krifh, ter hodi sa mano.
Taku tedej odane per tem, de, aku bi bil ufe bukve prebral, ter ufe rezhy (dobru premiflil, inu preudaril, fe ima k’ sadnemu per temu oftati, inu fkleniti: De mi fkus velike nadluge, krishe, inu britkufti imamo v’ tunebefhku krajleftvu pojti.
Konz teli drugeh Bukuv,
<•©’
v	•
:r»*! h ■	" vtiVVI
H 3 -TRE-
TRETJE BUKVE»
Od snoternega trojhta.
Dokler lete tretje Bukve fo bile od tega Uzhenika fpifane, inu stasitene na visho enga pogovora med Gofpud Bugam, inu med tem zhl o vekam, ali medGofpu-dam, inu hlapzam fe je veneli krajih perftavela ta befeda Gofpud, fkus tusaftopit, detukej govory Gofpud Buh k’temuzhlo-veku : per te befede hlapez pak fe ima saftopit, de tukej ta zhlo-vek pruti Gofpudu Bogu govory. Nato visho enga pogovora fo tudi te zheterte bukve.
I.	Poglavitne Dejl.
Od snoternega Kriflufovega govorjenja k’eni virili diijhi.
I. Hlapez. Teft ozhem poflufhati, kaj Gof-J pud Buh k’meni govory.
; v	•;	( Gofpud
Gofpud. Isvelizhana je ta dufha, katira te ga Gofpuda flifhe v’Cebi govoriti , inu to be-fedo tega trofhta is njegoveh uft prejme.
Srezhne fo te ufhefa , katire te befede bo-shjiga fhuma saftopjo , inu fe tega. fhepetanja , inu perlisvanja tega fvejta na ahtajo.
ja sa refnizo frezhne fo,te ufhefa, katire nekar na ta sunajne glafs te fhtime, temuzh na to refnizo , katira od snotrej uzhy, mirkajo.
Srezhne fo taifte ozhy, katire fo tem su-najnem rezhpfn saperte, tem snotrenem pak odperte ftojp.
Isvelizhani fo ti Iudje, katire is fvojo pametjo te snoterne rezhy sapopadejo, inu fkus ufakdane opravila, inu pofkufhanja vezh, inu vezh fe perprävlajo te nebefhke rezhy, inu fkrivnofti saftopiti.
Srezhni fo taifti, katiri fe vefel^ Bogu farnemu flushiti, inu od ufe sadershbe tega fvejta fe odrefhejo.
Lete rezhy dobru samirkej o moja dufha, inu sapri te urata tvojih pozhutkov, de bofh mogla flifhati, kaj Gofpud tvoj Buh v’tebi govory.
2.	Letu prave tvoj lubesni ve Gofpud : }eft fem tvoje isvelizhanje, tvoj myr , inu tvoje shivlenje.
Ohrani mene per tebi, taku bofh ta myr nefhla.
Sapufti ufe prejdejozhe rezhy, inu ifhì te vezhne.
Kaj fo ufe zhafne rezhy, koker ena gol-fija, inu sapelluvanje, inu kaj tebi pomagajo ufe ft vary, aku fè od tega Stvarneka sapuf hena?
Satu sapufti ufe rezhy, inu fturi fe perjet-no, inu sv^fto tvojimu Stvarneku, de bofh samogla tu pravu isvelizhanje sapopafti, inu dolezhi.
II.	Poglavitne Dejl.
De leta refniza od snotrej breš sumjnek befedy nam govory.
i. Hlapez. ("* ovori o Gofpud ! šakaj tvoj hla-^ pez tebe poflufha. Jeft fem tvoj hlapez, dej meni saftopnoft, de bom tvoje prizhuvanje, ali tvojo volo v^dil.
Nakloni moje ferze k’ befedam tvojih uft : naj folsy tvoje govorjenje, koker ta rofa.
Nekedej fo rekli ti israelfki otrozi k’Moj-sefu : govori ti nam, taku borno poflufhali : Ta Gofpud pak k’ nam nej na govory, de bi mi kje naumerli.
Nekar taku o Gofpud ! jeft taku na profem : ampak s’ Prerokam Samuelam pohlevnu, inu shelnu tebe profem: Govori o Gofpud ! spkaj tvoj hlapez tebe poflufha.
Nej
Nej na govory k’meni Mojses, al eden is teh Prerokov , temuzh ti o Gofpud moj JBuh en noterdajavez, inu refvetelnik ufeh Prerokov meni pred ufemi drugemi govori, šakaj ti fam bres njeh samorefh mene popolnema poduzhiti, ony pak bres tebe na samorejo ni-zhefer fturiti.
2.	Ony fzer samorejo tem befedam ta glafs dati, ali tega duha na morejo dati.
Ony refs lepil, inu dobru govor?, ali, aku ti molzhifh, na morejo tu ferze ushgati.
Ony nam naprejnefó te sapifane rezhy, ali ti nam dafh taifte sapopafti. Ony nam te fkrivnofti naprejpokladajo , ti pak nam reso* devafh to v’ taifteh fkrito saftopnoft.
Ony nam osnanujejo te sapovdi, ti pak pomagafh. taifte dopolniti.
Ony nam kashejo ta pot, ti pak nam do-dejlifh to muzh po taiftimu hoditi.
Ony delajo famu od sunej, ti pak pod« uzhifh, inu refvetlifh te ferza od snotrej.
Ony fhkrof?, inu mozhjo od sunej, ti pak dajefh ta raft , inu rodovitnoft.
Ony fvoj glafs fpuft? v’befedah, ti pak dafh tem ufhefam to saftopnoft.
3.	Satorej nekar meni na govori Mojses, temuzh ti moj Buh, inu Gofpud, ti vezhna refniza! de kje jeft morebiti na umerjem, inu bres nuzha na oftanem, aku jeft famu od sunej bom opomnen, inti od snotrej na bom ushgan.
H 5	De

De mene na bo teshalu per ti fodbi, de jeft tvoje po vele fern flifhal, ali ni fern (turi!, de lem fposnal, ali ni fern sa lubu imel, de fern virjel, ali ni fern dershal.
Satu govori-o Gofpüd! šakaj tvoj hlapez poflufha, dokler ti imafh te befede tega vezh-nega shivlenja.
Govori meni h’karkuli s’enemu trofhtu mojedufhe, inu k’pobulfhanju mojiga zelega shivlenja ozhefh, tebi pak k’vezhi zhafty, inu hvali.
III.	Poglavitne Dejl.
De fe befede boshje imajo s'ponishnoßjo poßujha-ti, inu de njeh veliku taiße naJpremiJljo.
i. Gofpuđ. "Doflufhej moj fyn ! moj? befede, kir fonarfJajfhe befede, katire to modruft ufeh teh uzheneh, inu modreh tega fvejta prefeshejd'
Moje befede fo duh, inu shivlenje, inu nimajo s’zhlovefhko saftopnoftjo preudarjene, ne k’ prasni dopadlivofti ulezhene, temuzh na tihem; inu is ufo ponishnoftjo, inu s’ velikem poshellenjam goriusete biti.
etp Hlapez. Inu jeft feni rekal : Srezhenje leta, katirega ti o Gofpud! vishafh , inu v’ tvoji poftavi poduzhifh, de on bode od tebe
l	v’te-
v’ temu zhafu teh nadlug potrofhtan, inu na ti semJi zagliv na pollane.
3* Gofp. jeli ( prave ta Gofpud ) fern te Preroke uzhil od sazhetka, inu Che dadufeh-mal jeli napreneham k’ ulem govoriti.
Ali njeh dotti je k’moji fhtimi gluheh, inu terdeh.
Vezh Judy rajfhi flifhjo ta fvejt, koker mene, inu rajfhi sahajajo po shellah fvojiga shivota, koker po mojimu dopadenju.
Ta fvejt obeta zhafne, inu poredne rezhy, inu sataille fe njemu s’velikem shellam flushe: jeli pak obetam vifoke, imi vezhne rezhy, ali k’temu fo lene, inu sanikerne te zhlovefh-ke ferza.
Kdu meni v’ufeh rezhph s’taku veliko fkerbjo flushe, kdu je meni taku pokom, koker fe temu fvejtu, inu njegovi golpofheni flushe? Sramuj fe o Sidon! prave tu morje. Inu aku ti sa urshah uprafhafh, poflufhej, sakaj
Savol enga mejhenega perhodifha, al do-bizhka fe doltikrat en dolg, inu teshak pot te-zhe , ali sa tu vezhnu shivlenje bode od dofti ludy kumej enkrat ta noga od semle goripous-dignena.
Ena mejhena, inu prašna obreft, ali blagu fe s’veliko mujo, inu teshavo ifhe: sa en mejhen dnar fe doltikrat gerdu prepirajo, sa eno napridno rezh, ali sa eno mejheno oblubo
fe
fe na boje ti ludje nuzh, inu dan truditi, imi pomujati.
4.	Ali Bogu fe ufmili ! sa tu nafpremineo-zhe blagu, sa ta naprefhazlive Ion, sa to nar vezhizhaft, inu sa vezhnu vefelje, fe njeh veliku taku leni, inu toshlivi fkashejo, de ony sa ufe letu nozhejo tudi en nar majnfhi trud, inu mujo na fe used.
Sramuj fe tedej ti sanikerne, inu pertosh-li ve hlapez ! de ti pofvetne otrozi fe perpravn-fhi snajdejo k’vezhnemu pogublenju, koker ti k’vezhnemu shivlenju.
Ony fe vezh vefelp v’teh pofvejtnehlesh-ni veh rezheh , koker ti v’ti pravi vezhni refnizi.
Ony bodo fzer doftikrat v’ fvojimu upanju ogolfani, ali jeft v’ moji oblubi pruti nobenemu na fallim, inu moja obluba taiftega, ka-tire v’ mene sa upa, na pufty prašnega.
Kar fern jeft oblubil, bom dal, kar fem rekal, bom dopolnil, aku le ta zhlovek bode v’ moji lubesni fvgft do konza obftal.
Jeft fem taifte,. kadre ufe te dobre obilnu polonam, inu ufe te bogabojezhe moznnu, inu ojftru pofkufem.
5.	Pifhi moje befede v’tvojimu ferzu, inu s’fiifam premifhluj, dokler taifte bodo tebi v’ tem zhafu te fkufhnave slu potrebne.
Kar na saftopefh, kader berefh, letu bofh na dan tega obifkanja dobru fposnal.
Jeft
Jeft v’ navadi imam moje isvolene rfa d ve yishe obifkati, fkus fkushnave, ina trofhtanje,
Inu njim ufake dan naprejberem dvoje branje : enu je, de jeft njeh pregrehe (varujem : tu drugu, de jelt opominam v’zhedno-fteh, inu v’ brumnòfti gorijemati.
Katire moje befede ima, inu taifte sani-zhuje, ima enga, katire bode njega na fodne dan fodil,
Molituv to gnado te andohti sadobiti.
C. Hlap. Gofpud moj Buh! ufa moja do-^ bruta fé ti. Inu kdu fem jeft, de fe poftopem k’tebi govoriti ?
Jeft fern tvoj narfrotenfhe hlapez, inu en savershen zhervizhek, veliku revnefhe, inu sanizhlivfhe, koker jeft v?m, inu snam rezhi,
Ali Gofpud fpomni vender na mene, kir fem en nezh, nezh nimam, nezh na premorem.
Ti fam fèdober, pravizhen, inu fvet, ti samorefh ufe rezhy, ti ftrifh ufe rezhy, inu ufe napolnefh, farnega grefhneka golega, inu prašnega puftifh.
Spomni na tvoje ufmilenje, inu napolni moje ferze s’tvojo gnado, sakaj ti nozhefh , de bi tvoje della prasne bile»
y. Ko-
7* Koku bodem mogel v’ letemu revnemu shivlenju fa m febe prenefti, aku ti méne s’tvo-, jo gnado , inu miloltjo na bodefh poterdil ?
Na oberni od mene tvoie oblizhje, imi na odlafhej tvoje obifkanje, inu tvoj troiht od mene na odusemi, de moja dufha na bo pred tabo, koker ena semla bres vode.
O Gofpud ! uzhi mene tvojo volo duriti, uzhi mene pred tabo urednu, inu ponishnu hoditi; sakaj ti fé moja modruft , kir ti mene v’ ti refnizi fposnafh, ja fhe poprej. koker je ta fvejt bil, inu poprej, koker lem jed na tafvejt rojen bil, fé ti mene fposnal,
IV.	Poglavitne Dejl.
De fe ima v' refnizi, inu ponishnoßi pred Bit-gam hoditi.
i Cyn ! hodi poleg mene v’ refnizi, inu ifhi d mene ufelej v’ ponishnodi tvojiga ferza.
Katire poleg mene v’ refnizi hode, tajile bo pred hudem superftanjam, ali sapeiluvanjam obvarvan , inu ta refniza bo njega od ufeh sa- _ pellavzov, inu opravliveh jesikov teh ner-vizhneh r^fhila.	*
Aku bo tebe ta refniza odrefhila, bolh refnizhnu proli podal, inu le na bofh teh pras-neh befedy teh ludy ahtal.
I % Hlap.
12/
2.	Hlap. OGofpud! refsje, kokertipra-vefh, taku, te profem, nej fe meni sgody; nej mene tvoja refniza poduzhy, obvarva, inu k’enemu frezhnemu konzu ohrani.
Tvoja refniza nej mene odrefhi od.ufega hudega poshellenja, inu nafpodobne lubesni, taku bom jeft v’ veliki frajofti tega terza s’tabo hodil, inu shivil.
3.	Gofp. jeft te ozhem uzhiti, karjepra-vizhnu, inu poleg mene dopadlivu.
Spremifli tvoje grehe s’eno veliko zhes nje supernoftjo , inu shaloftjo, inu na dershi od febe, de bi ti kej bil savol tvojih dobrih deli.
Sa refnizo fé en grefhnek, inu fé mnogemu hudemu nagnenjupodvershen, inu samotan.
Sam od febe fe ufelej k’nizhemer obrazhafh, hitru padefh, hitru bofh premagan, hitru bofh smoten, hitru jenafh,
Nimafh nizhefer, s’kom bi fe mogel pohvaliti, veliku pak imafh, savol katirega fe ti morefh sa nezh dershati, sakaj ti fè veliku flabfhe, koker samorefh sapopafti.
4.	Nezh tedej med ufem rezhpm, katire ti fturifh, sa veliku na dershi.
Tebi nezh nima naprejpridti, de bi blu kep mogozhnega, shlahtnega, prezhudnega, prefhtemanja urednega, vifokega, sa refs hvale, inu poshellenja urednega, sunej lamu letu, kar je vezhnu.
Pa«
Pufti fi to vezhno refnizo zhes ufe do-pafti, nej tebi ufelej super bode tvoja zel velika revnoft, inu naurednoft.
Nezh fe taku na boj, nezh taku na sani-zhuj, nezh taku od febe na odrivej, koker tvoje grehe, inu grefhne navade, katire tebi imajo bel super biti, koker karkuli seneh re-zhy fhkoda, ali poguba.
Nekateri na hodjo sv?ftu poleg mene, te-jnuzh is ene radovednofti, inu preusetnofti ozhjo moje fkrivnofti vaditi, inu te vifoke boshje rezhy saftopiti, febe pak, inu fvoje is-velizhanje ony samud^.
Lety pogoftu v’ velike fkufhnave , inu grehe savol fvoje preusetnofti, inu radovednofti padejo dokler fe jeft njim superpoftavem.
Boj fe fodbe boshje, prefirafhife pred ferdam tega ufegamogozhnega. Na poshelli sgruntati della tega narvikfhega, temuzh fpre-gleduj tvojo hudobo, kajsene velike pregrehe fé dopernefil, inu koku veliku dobrega fè sa-nikernu samudil.
Nekateri nofjo fvojo andoht v’ befedah , inu v’ bukvah , eni v’ pildeh, eni pak v’ su-^ najr.eh snaminah, inu podobah.
Nekateri mene imajo v’fvojih ufteh, ali malu v’fvojih ferzah.
Drugi fo, kadri v’ pameti refvetleni, ina v’poshellenju ozhifheni po vezhneh rezheh ‘ sdihujejo, od pofvetneh pak s’ teshavo flifhjo,
*~9
inu tem potrebam te nature is shaloftjo flu-shjo, inu leti obzhutjo, kar ta duh te refnize k’njim govory.
Kir on njeh uzhy zhafne rezhy sanizhu-vati, inu nebefhke sa lubu imeti, ta fvejt sa nezh dershati, nuzh, inu dan nebefa shelleti.
V.	Poglavitne Dejl.
Od prezhudne mozhy boshje Mesni,
I.	Hlap. left tebe zhaftim Ozha nebefhke!
-J o Ozha mojiga Gofpuda JEsufa Kriftufa , de fé fe ufmilil na me ubogega fpomniti ]
O Ozha te milofti, inu Buh ufega trofhta! jeft tebe sahvalem, de ti mene ufega trofhta naurednega s’ tvojim obifkanjam v’ zhafu res-vefelifh.
Jeft tebe ufelej zhaftim, inu hvalem s’tvojim edinu rojenem Synam , inu s’tern Trofh-tarjam fvetem Duham ufelei, inu vekumej.
Ali moj Gofpud, inu Buh ! kir mene lu-befh, kaderbofh ti v’moje ferze peri'hl, taku fe bo ufe v’moji dufhi resvefelilu.
Ti fè moja zhaft, inu vefelje mojiga ferza.
Ti fé moje upanje, inu moje perbejshab fhe na ta dan moje britkufti.
2.	Dokler pak fem jeft v’ti lubesni fhe flab, inu v’ teh zhednofteh fhe napopolnema, I	ina
mu pom3nkiivu, taku je meni potrebnu, de bom jeli od tebe potrofhtan, imi poterden, satu obifhi, inu poduzhi mene vezhkrat s’ tvojim fvetem ukam.
Odrefhi mene od hudobnega , inu grefh-nega nagnenja, inu osdravi moje ierze od ufc-ga nafpodobnega poshellenja ; de od snotrej sdrav, inu dobru ozhiflen , tebe lubiti perpra* ven, k’terplenju mozhan, inu ftanoviten bodem podal.
3.	Ta lubesnje ena velika rezh, inu ena zel velika dobruta, katira farna ufe, kar fe tefh-kega snajde, lohku ftury, inu ufe, deflih ni enaku , na enako visho prenefe.
S a kaj tu teshavnu prenefe bres teshave, inu ufe, kar je grenku, f laiku, inushmahtnu ftury , inu naprave.
Ta shlahtna lubesn JEsufova nafs nagajna velike rezhy fturiti, inu nafs obudy, ufelej bel!, inu bel fvete rezhy shelled.
Leta lubesn ozhe na vifokem biti, inu v’ nobeneh mfkeh rezhph nozhe sadershana biti.
Ta lubesn ozhe profta, inu od ufega po-fvejtnega poshellenja odlozhena biti, de bi njenu snotrejnu resgledanje, al poshellenje na bi-lu sadershanu, inu fkus en zhafne dobizhek na bla premagana, inu fkus nobeno nadlesh-noft na bla pod noge perpra' lena.
Nezh ni flajfhega , rezh mozhnejfhega, nezh vikfhega, nezh fhiifhe^a, nezhvefelej-
fhe-
fhega, nezh polnefhega, nezh bulfhega v’ ne-befeh, inu na semli, koker ta lubesn ; sakaj ta lubesn je s’ Boga rojena, inu namore nigdar sunej, koker v’ farnemu Bugu zhes ufe livar* jene rezhy pozhivati.
4.	Katire lube, feusdigne, teka, fe ve-fely, je prod, inu fe napufty dershati.
Da ufe rezhy sa ufe rezhy, inu ima ufe rezhy v’ ufeh rezhph , sakaj on pozhiva v’ enemu narvikfhemu, katire je zhes ufe, is kati-rega ufe dobru pride , inu ifhaja.
On na gleda na ta dar, famuzh k’darovniku zhes ufe darove fe oberne.
Lubesn doftikrat na sna te mafe, temuzh ona je zhes ufo mafo urozha inu gorezha.
Ta lubesn na obzhute to teshavo, inu na porajta nade|lu, inu mujo; lubesn shelly vezh duriti, koker samore;
Lubesn fe na predrafhe savol namogozh-nodi, sakaj ona fnejni, de je nje ufe mogozhe, inu de fe nje, ufe rezhy fpodobjo.
Satorej je ta lubesn k’ ufem rezhpm dobra ; ona dopolne , inu ftury veliku rezhy, katire fzer tailie, katire na lube, je preflab duriti, inu obmaga.
5,	Ta lubesn zhuje, inu akulih onafpy; taku vender ni safpana.
Ta lubesn , akulih fe muja, na podane trudna ; od fyle na bo pofylena , ne od drahu odrafhena temuzh koker en shiv plemen, Ii	inu
inu koker ena gorezha bakla, na kvifuKU unkejudare, inu ule sadershbe predere.
Kadre lube, ta vg, inu sna, kaj ta glafs pomeni.
En velek glafs je v’ teh ufhefeh boshiih tu gorezhe poshellenje te dufhe , katira prave : Moj Buh, moja lubesn, ti fé vefs moj, inu jeft fem ula tvoja.
6.	Refhiri ti mene v’ tvoji lubesni, de jeft v’ teh snotrejneh ufteh mojiga ferza fe nauzhim pokufhati, koku flatku je lubiti, v’ tvoji lu* besni fe reftajati, inu plavati.
Nej mene ushge ta lubesn, de pojdem verh mene od velike andohti, urozhine, inu sazhudenja.
Pufti mene peti to pefem te lubesni, de jeft bodem mogel sa tabo moj lube Buh gori na kvifhku hoditi, nej fe vefelu reftaja moja dufha od lubesni v’tvoji zhafty, inu hvali.
Nej jeft tebe lubem vezh, koker lam fe-be, ja de tudi fam febe na lubem , temuzh le savol tebe, inu de jeft lubem ufe taifte v' tebi, kadri tebe refnizhnu lubjo, koker ta poflava te lubesni, katira fe s’ tebe venfvejte letu sa* pove, inu ukashe.
7.	Ta lubesn je hitra, zhifta, brumna, vefela , lufhtna, mczhna, poterpeshliva, fvg-fta, modra, dolgu sanafhliva, mcfhka«, inu nigdar na if he fama iebe.
Sa-
Šakaj kir eden fam Tebe ifhe, tam on od prave Iubesni odpade..
Ta lubesn )e previdna, pohlevna, ina dobra, nekar mehka, nekarprefhirna, inu fe na ahta teh prasneh rezhy, ta lubesn je tresna, zhifta , ftanovitna, krotka, inu v’ ufeh po-zhutkeh dobru savarvana.
Ta lubesn je podloshna. inu pokorna tem naprejportavlenem , inu vikfhem , farna febi je frotna, inu savershena, Bogu pak andohtleva, inu hvaleshna: v’Bugu je ufe njenu upanje, inusaupanje, akulih on nje vefs trofht odusa-me: dokler bres terplenja fe na shivy v’Iubesni.
8.	Katire po fvojiga lublenega voli shiveti, inu ufe terpeti ni perpravlen, ni uređen en prave perjasnek, inu lublenek imenovan biti.
Taiftemu , katire enga lube, fe fpodobe, de on ufe tefhke inu grenke rezhy savol fvojiga Iublenga rad goriusame, inu savol nobenega supernega perpadka fe od njega na lozhe.
VI.	Poglavitne Dejl.
Koku fe Jkashe, de eden pravo lubesn ima.
I.	Gofp. Cyn! ti fhe ni fé en mozhan, inu ^ moder lublenek.
Hlapez, Gofpud ! sakaj ?
Gnfp. Satu, kir ti savol ene mejhene su-pernofti od sazheteh rezhy odftopefh, inu opu-ftifh, inu prevezh sheinu te trofhte ifhefh.
En mozhan lublenek ftoji ftanoviten v’teh fkufhnavah, inu na verjame kmalu temu go-lufnemu noterdajanju tega sovrashnika. Sakaj koker v’ frezhneh rezhph , taku tudi v’ su-perneh jeft njemu dopadem.
2.	En moder lublenek vezh mirka na to lubesn tega darovnika, koker na ta dar tega lubejozhega.
On veliku vezb gleda nar njegovo dobro-volnoft , koker na fvoj dobizhek ; on zhes ufe prejete rezhy tega lublenega nar vezh pre-fhtema.
En shlahtne lublenek na pozhiva v’temu daru, ampak v’meni, kir fern zhes ufe dary.
Satu ni ufe sgublenu, deflih ti v’zhafu mejn dobrega od mene, inu od mojih Svetnikov obzhutifh , koker bi ti fzer rad othh
Taifte dober, inu flatke obzhutek, inu poshellenje , katiru ti v’zhafu obzhutefh, je en fad te uprizhne gnade boshje, inu enu pred-pokufhanje nebefhkega krajleftva.- Na katiru fe ti nimafh prevezh saneüi, sakaj taiftu pride, inu odyde.
Vojfkovati fe pak super noterpadejozhe hudobne shelle tega ferza, inu tu noterdajanje tega hudizha sanizhuvati, je enu ozhitnu sname-
inene te zhednofti, inu enga velikega sailu* sbenja.
3.	Satorej na pufti fe od nasnaneh «tifi pofvejtneh rezhy, nej bodo, kakerfhne othp, velika shaliti, ali mamiti.
Ohrani eno pravo manengo pruti Bogu, inu enu mozhnu naprejuselje.
Tudi nimafh sa eno smotnavo dershati, Kader bofh ti v’ zhafu nagla k’ boshiim rezhem pousdignen, inu sdajzi te shelle teh posemd-i’keh rezhy po fvoji navadi tebe nadleshajo.
Sakaj taide ti veliku vezh s’navolo terpifh, koker de bi fe njeh ahtal, ja koker dolgu Ib taide tebi super,'inu fe njem superdavefh, lo tebi k’ saflushenju, inu nekar k’pogubi.
4.	Ti imafh vediti, de ta ilare lbvrafh-nek fe na ufo visho pomuja, tvoje poshel-lenje v’dobrem odverniti, inu od andohtleve-ga opravila nasajdershati, koker od flushbe, inu zhally teh Svetnikov, od brumnega fpre-mifhluvanja mojiga terplenja , od miznega fpo-minazhes grehe, od savarvania lednega ferza, inu od terđnega naprejusetja v’zhednofteh go-rijemati.
Dodi hudobneh mifl tebi ta fathan noter-daje, de bi on mogel tebi eno toshlivoft, na-volo, inu Urah duriti, imi tebe od molitve , inu fvetega branja odverniti.
I 4
Nje-
Njemu je super ena ponishna fpoved, inu aku bi on samogl, bi fturil, de bi fe ti od boshie mise prezh dershal.
Ali nekar njemu na virjemi, inu nekar fe njega na ahtej, akulih bo on vezhkrat te fhtri-ke njegovega sapeiluvanja tebi pod noge vergei.
Njega krivega dellej, aku tebi v’zhafu nafpodobne, inu nazhifte mifli noterpadejo, inu rezi k’njemu : poberi fe prezh ti nafnashne duh ! framuj fe ti nafrezhne, ti fè raunu nazhift, inu nagnufen, de takefhne rezhy k’ mojim ufhefam nofefh!
Odftopi od mene ti hudobne goluf! na bofh nobenega dejla nad mano imel, ampak JEsus bode per meni, koker en mozhan voj-fhak, inu ti bofh is fhpotam obliai.
Jeft ozhem rajfhe umreti, inu ufemartre preftati, koker tebi pervoliti.
Umolkni, inu oftani mutaft , jeft te na bom vezh poflufhal, deflih bi, koker dolgu bi othl, mene drashil. Gofpud je moje re-fvetlenje, inu moje isvelizhanje, koga febom jeft bal ?
Aku bodo ony lih te fhotorje okuli mene ftavili, vender moje ferze fe na bode uftra-fhilu, sakaj Gofpud je moj pomozhnik, inu moj odrefhenik.
5.	Vojfkuj fe koker en dober vojfhak, inu aku ti is flabufti padefh, ufemi ti fu pet fhe
ve-
137
vezhi mazh, koker je ta poprejfhena bila; imej enu dobru upanje k’ moji obilni gnadi, imi mozhnu le varvej pred preusetnoftjo, inu prasnem dopadenjam.
Skuš letu dofti ludje bodo v’eno smoto fpellani, inu padejo v’ zhafu v’ eno naosdrav-livo flepoto.
Ta padez, inu pogublenje teh preusetneh, katiri ( inu tu jenaumnu) veliku fami od lebe dersh?, bodi tebi k’enemu opominuvanju, inu savarnofti, s’ katirem le bofh ti ufelej v’ ponishnofti ohranil.
VII.	Poglavitne Dejl»
Koku nuznu, inu dobru je, to guaio te hrum-lioßi pod enem ponishnem ferzam Jkrivati.
X.	Gofp. Cyn! tebi je nuznu, inuvarnu, de ^ ti to gnado te brumnofti fkrivafh, inu savol taifte nekar vifoku fam febe pousdi-gujefh, od taifte veliku na govorifh, ne veliku , al pogoftu taifto preudarjafh, temuzh veliku vezhti fam febe sanizhujefh, ter fe bojifh, i koker de bi taifta bila tebi koker enemu na-urednemu dana.
Se ni prevezh na ta ftan sanefti, katire prov lohku fe samore v’en druge temu superne ftan preverniti.
Spomni, kader fe ti v’gnadi snajdefh, koku reven , inu ubog le ti bres gnade.
Dokler tu duhovnu gorijemanje na rtoji tulku v’ letemu, de lè ti s’duhqvnem trofhtam obdan , temuzh v’ letemu, de fam febe goriis-rozhifh , tu odtegnenje gnade boshje pohlev-nu , inu poterpeshlivu prenefefh , taku, de takrat od ajfra v’molitvi is toshlivofti na odilo pef h, ne v’drugeh dobreh dellah, katire v’navadi imafh dopernafhati namarn na po-ilanefh.
Temuzh kulkur ti samorefh, inu safto-pefh, radovolnu fturi, kar na tebi doji, inu sa vol nobene otoshnofli, ali britkuili tega Terza, katiro per febi obzhutefh, te navadne della popolnema na opufti.
■2. Šakaj veliku njeh je, ka'tiri, kader njim dobru na grp, sdajzi napoterpeshlivi, al tosh-livi poftanejo,
Ta pot tega zhloveka ni ufelej v’ njegovi oblafti, ampak Buh je taille , katire ta trofht daje, kader ozhe, kulkur ozhe, inu komu on ozhe, koker njemu dopade, inu nekar vezh.
Nekateri nasavarni ludje fo farni febe sa-vol te gnade te andohti pokasili, dokler fo ony vezh othli fluriti, koker fosamogli, inu ni fo to myro fvoie flabufti preudarili, temuzh ony fo fe veliku vezh dershali tega poshellenja fvojiga ferza, koker tega , kar je njem njeh pamet noterdajala.
Imi dokler fo fe ony vezheh rezhy, ko-ker je bila Bogu dopadlivu , poddopili, satu fo to guado hitru sgubili. r
Ony fo ubogi podali, inu revni bilisapu-sheni, kir fo bli fvojè gnejsdu she v’ nebefa podavili, de bi ony, kir fo ponishani', inu revni podali, fe uzhili nekar is fvojimi perucmi letati, terauzh pod mojim perjam saupati.
Katiri fo fhe novaki, inu nafkufheni na potu tega Gofpuda, morejo želu lohku sapel-lani, inu is pota isrineni biti, aku ony fkus fvjetuvanje teh saftopneh fe na bodo pudili vishati.	■
3. Aku pak ony ozhejo vezh fvoje ledne pameti fe dershati, koker tem dobru fkufheuern virjeti, bodo ony en navarn konz useli, aku fe od fvojih mifl, inu naprejusetja na bodo puftili odverniti.
Katiri fami febe sa modre, inu saftopne dershe, malukedej drugeh vishanje ponishnu
goriusamejo.
Veliku bulfhi je mejhenu sadopiti s’ po-nishnodjo, inu mejhenu snati, koker fhaze te uzhenudi pofedi s’ enem prasnem, inu preuset-nem dopadenjam.
Bulfhi je tebi^mejn imeti, koker veliku, is katirega bi utegnil preuseten podati.
Taifte na andla pametnu, katire fe do kon-za temu vefelju isda , inu na fvojo prejdno fro-fhino, inu na ta pravi drah tega Gofpuda posa-
sabe, imi na premifle, de bi on to dodejlem» gnado Johku sgubil.
Tudi taifte nima sadofti dobre saftopnofti, katire ob zhafu ene supernofti, ali ene fleher-ne teshave fe zaglivu sadershy, inu enu majn-fhe savupanje, koker fe fpodobe, k’meniima.
4.	Katire ob zhafu tega myru ozhe pre-vezh shiher biti, fe bo dostikrat ob zhafu tega vojfkuvanja zagliv, in i bojezh snefhil.
Aku bi ti snal ufjlej farn v’ febi mejhen , inu ponishen obliati , k’temu tudi tvojiga duha dobru malati, inu vishati, bi taku hitru v’ navarnoft, inu v’greh na padel.
En dober fvjet je , de ti po tem , kir fe she tega duha te andohti preje!, premiflifh , kaj bi fé tebi pergodib, kader fe bo ta luzh te gnade od tebe lozhila.
Kader fe pak letu she sgody, fpomni, de ta luzh fe samore fupet nasajverniti, katiro femjeft tebi k’eni savarnofti, meni pak k’eni zhaily na en zhafs odusel.
5.	Tebi je doflikrat enu takefhnu fkufhanje bel nuznu , koker de bi ti ufelej ufe rezhy frezhne po tvoji voli imel.
Šakaj tu saflushenje nima is tega prefhte-manu biti, de eden vezh perkasen , inu tro-fhtu ima, ali de je on v’teh bukvah dobru uzhen, inu fkufhen : ali de je on v’ en vik-fhi Han poftavlen.
Te-
Tretje Buk ve.	141'
rnmmmmmm ' ■	....... .. ■ ■■ —i—>—i—
Temuzh v’tem ftoji ta saflushenje, de je eden veni pravi ponishnoftigruntan, inu bo-shje lubesni polhen, de on ufelej, inu v’ufeh rezhfh famu boshjo zhaft, inu hvalo lfhe, imi fam od febe nezh na dershy, fam febe v’ref-nizi sanizhuje, inu de on vezh vefelja ima, kader bo od drugeh sa malu ahtan, inu sanizh-van, koker de bi bil v’ zhafly dershan.
Vili. Poglavitne Dejl.
Koku Je imamo sa majhene pred loshjimi ozhmy dershati.
1.	Hlap. Tli felejeftimelpodftopiti s’mojim * ' Gofpudam govoriti, kir lem prah inu pepel? Aku bi fe jeft sa vezh dershal, pole! ti fé zhes mene, inu moje pregrehe pra-vizhnu fprizhuvanje dajo, katiremu namorem superrezhi, ali govoriti.
Aku pak jeft fam febe sa mejhenega del-lam, inu želu sa nezh dershim , tudi od ufega leftnega prefhtemanja neham, ter fam febe k’ * enemu prahu, inu pepelu Ihirim, koker tudi kej drugega ni fern, bode tvoja gnada pruti meni miloftva, inu tvoja luzh fe bo k’mojimu ferzu perblishuvala, inu ufe prefhtemanje, bodi fe taku mejhenu, kokerkuli ozhe, bode v’ ti dollini mojenezhemernoftipogrosnenu, inu bo poginilu na vekumej.
Ondi ti meni mene pokashefh, kdu lem jeti, kaj fern jeft bil, inu kam fern jeft perfhl; šakaj jeli fern en nezh, inu Jetega ni lern fposnal.
Aku boni jeft farti per iebi pufhen, pole! jeft fern en nezh, inu gola flabuft. Koker hitru pakti mene pogledafh,' sdajzi mozhan po-ftanem, inu bom s’novem vefeljam napolnen.
Inu je prov enu veliku zhudu , de bom jeft taku hitru od tebe pousdignen, inu taku dobrutlevu od tebe objet, kir s’mojo leftno teshavo fe ufelej v’ to globozhino ulezhem.
2.	Letu della tvoja lubesn, katira meni bres rnojiga saflushenja napruti pride, inu v’ tulkajn potrebah pomaga , mene v’tefhkeh na-varnofteh obvarva, inu (de jeft refnizo po-vpm ) od ramnu veliku hudega meodrefhy.
Kader feni jeftfzer fam febe nafpodobnu sa lubu imel, fern fe pogubil, kir fem pak tebe farnega if kal, inu zhiitu lubil, fem fkupej tebe inu mene nefhil, inu is lubesni fhe globokej-fhe mene pogrešil , inu k’ nezhemer fturil.
Dokler ti o! moj narlubesnivefhe andlafh s’mano zhes ufe moje saflushenje , inu zhes ufe letu, kar bi jeft frnel saupati, ali profiti.
3.	Bodi zhefhen , inu hvalen moj Buh, sakaj aku fem lih jeft ufega dobrega naureden, taku vender tvoja preshlahtna , inu bres konza velika dobruta na neba tudi tem nahvaleshnem, inu delezh od tebe odvernenem dobru fturiti.
Ober-
Cberni nafs k’tebi, de bodemo hvaleshni, pohlevni, iru prov andohtlevi, kir fé ti na-fhe isvelizhanje, ufa muzh, imi terdnUft.
IX.	Poglavitne Dejl.
De ufe rezhy k'Bogu, koker k’temu pufednemu
konzu fe imajo vishati, inu romati.
I.	Goß. Cyn! ieft bi imel tvoj narvikfhe, inu ° pufledne konz biti, aku refnizh-nu sbellifh isvelizhan biti.
Skuš leto manengo bodo ozhifhene tvoje shelle , katire fo pruti tebi , inu tem ft varira doftikrat nafpodobnu obernene.
Šakaj aku ti fam lebe v’ eni rezhv ifhefh, sdajzi dolijemlefh , inu fam v’ febi ulahnefh.
Satorej ule rezhy pred ufem k’ meni rou-nej, inu obrazhej, sakaj jeft fern taifti, katire fern ule rezhy dal.
Eno fledno rezh premifii, koker je ona istenarvezhi dobrute venperfhla; satu fe imajo ufe rezhy v’meni, koker v’ njeh sazhetek* inu svirek rounati.
2: Is mene ta mejhene, inu ta veliki, ta uboge , inu bogate, koker is enga shivega ftudenza sajemajo to shivo vodo.
Inu katiri meni is frej vole, inu rađovol« nu flushjo, bodo gnado sa gnado prejeli.
Katire pak fe bode othl sunej mene pohvaliti , ali v’eai pofebni dobri rezhi (e reslufhta-ti, na bode v’ enemu pravemu vefelju uterden, inu njegovu ferze na bo ifhirjenu , temuzh on bode na mnogitire vishe sadershan , inu s’ britkuftjo obdan.
Sategavolo nimafh ti kej dobrega febi per-pifati, tudi nekar temu zhloveku muzh, al imenitnoft perloshiti, ampak ufe dej Bogu, Ì inu njemu isrozhi, bres katirega ta zhlovek nezh nima.
Jeft fern ufe dal, jeft ozhem tudi ufe fupet imeti , inu s’ veliko ojftruftjo to sahvalo, inu hvaleshnoft pogirjem.
3. Leta je ta refniza, fkus katiro bode ta pofvejtna prašna hvala pregnana.
Inu kir bo ta nebefhka gnada , inu prava iubesn rioter v’te perfhla, na bo tamkej obe-na navofhlivoft, ne tefnoba tega ferza, inu ta leftna Iubesn na bo tebe pod fe usela.
Dokler ta Iubesn boshja ufe premaga, inu refhire ufe mozhy te dufhe.
Aku imafh eno pravo saflopnoft, fe bofh v’ meni farnemu vefelil, inu v’ mene farnega sa- A «pai. Dokler nobeden ni dober , koker iam Buh, katire ima zhes uferezhy pohvalen, inu v’ufeh rezhfh zhefhen biti.
X.	Poglavitne Dejl.
Kokujlatku , im dobru je ta fvejt sanizhvati, im farnemu Bogu Jinsiliti.
I.	Hlap. Gofpud! jeft bom fupet govoril, ^ inu nekar mokhal, jeft ozhem govoriti v’te*ufhefa mojiga Boga, mojiga Gof-puda, inu mojiga Krajla, katire je v’ ti vifo-kufti.
O Gofpud ! koku velika je ta obilnoft tvoje flatkufti, katiro fè taiftem, katiri fe tebe boj?, perkril, inu perhranil ? Ali kaj fè pak taiftem, katiri tebelubjo, inu is zelega ferza tebi flushjo ?
Sa refnižo je ena naisrezhena flatkuft tvo-jiga fpremifhluvanja, katiro tem dodejlifh, katiri tebe lubjo.
Ta flatkuft tvoje lubesni fè ti meni v’temu narvezh ifkasal, de fè, kir jeft hi fern bil, me-f ne ft varil, inu de fè ti mene, kir fem delezh I od tebe bil safhl, fupet nasajperpellal, de bi jeft tebi flushil, inu fè sapovedal, de bi jeft tebe lubil,
2.	O ftudenz vezhne lubesni ! kaj bi jeft
tebe rekal?
Koku bi jeft mogel na te posabiti, kir fè ulil na me fpomniti, fhe tudi po tem, kir
V	K	fem
lem le she bii Ikus ta gieh pogubil, inu konz ušel?
Ti fè zhes ufe upanje miloft s’ tvojim hlap-zamfturil, inu njemu zhes ufe saflushenje gna-do , inu perjasnoft fkasal.
Kaj bom tebi sa to gnado povernil? dokler ni ulem lud^m danu, de bi fe ony od ufeh rezhy odtergali, inu ta fvejtsapufiili, terenu duhovnu shivlenje na fe useli.
Ali je kej ve'ikega, de bi jeft tebi flushil, katirimu fo ufe ftvary dolshne flushiti ?
Meni fe nima sa veliku sdeti, tebi flushiti; famuzh letu meni ramnu veliku, inu zhud-nu naprejpride, de ti enga taku revnega, inu naurednega sa tvojiga hlapza goriusamefh, inu k’ tvojim lubesnivem flushabnekam perdru-shefh.
3.	Pole! ufe je tvoje, kar jeft imam, inu s’ katirem jeft tebi flushem.
Vender ti meni fpruti vezh flushefh, ko-ker jeft tebi.
Pole! nebu, inu semla, katire fé temu zhloveku k’ flushbi ft varil, fo tebi perpraulene, inu ftur? ufake dan, kar fè njim sapovedal.
Inu letu je fhe premalu: la ti fè fhe * 'A: te angelze temu zhloveku k’ flushbi r inu odlozhil.
Letu pak ufe tu drugu prefeshe ti ponishal temu zhloveku flushiti febe njemu dati oblubil,
4.	Kaj bom jeft tebi sa tulkajn taushent darov mogel urednega dati ? O de bi jeft tebi ufe moje shive dny mogel flushiti!
O de bi jeft le en fam dan mogel tebi eno perjetno, inu hvale uredno flushbo ifkasati!
Sa refnizo fè ti ufe flushbe, ufe zhafty, inu vezhne hvale uređen.
Ti fè refnizhnu moj Gofpud, inu jeft fem tvoj uboge hlapez, katire fem dolshan is ufe mojemozhy tebi flushiti, inu nigdar nimam v’tvoji flushbi toshliv portati.
Letu jeft ozhem, letu jeft shellim, inu kar meni permanka, ti meni fkus tvoje ufmi-lenje daloshi, inu fpolni.
S- Velika zhaft je, velike zhafty je urednu tebi flushiti, inu ufe rezhy savol tebe sani-zhuvati.
Sakaj veliko gnado, inu hvalo bodo ul! taifti imeli, katiri le tvoji fveti flusjibi radavol-nu podvershejo, inu podloshni ftur?,
Ony bodo te narflajfhi trofhte fvetega Duha nefhli, katiri savol tvoje lubesni fo ufe shivotne lufhte savergli.
Taifti bodo veliko proftuft, ali frajoft tega ferza sadobili, katiri fo savol tvojiga imena na eno vofko pot ftopili, inu ufe pofvetne Ikerbi sanizhuvali.
6.	O perjetna, inu vefela boshja flushab-noft, fkus katiro ta zhlovek refnizhnu proft., inu fvet pollane.
O
T48 Thomasha Kmpensarja
O koku fvet ie ta ftan ene duhovne dru-fhene» katire tega zhloveka Bogu dopadlivega, Angelzam enakega; hudizham ftrafhnega, inu ufem virnem perjetnega ftury!
O kajsena lubesniva, inu ufelej pervofhe-na flushba je leta , fkus katiro fe ta narvikfhe dohruta fam Buh saflushe, inu enu vefelje, katiiru bode bres konza, fe sadcby, inu do-feshe!
XI.	Poglavitne Dejl.
De tu poshellenje tega ferza fe ima JpregledatP inu majati.
I. Gofp. Cyn! ti fe fhe dofli morefh uzhiti, ^ kar fe fhe ni fè dobru nauzhil.
Hlap. G Gofpud! kaj fo lete s’ene rezhy ? '	Gofpud» Letu je, de ti tvoje poshellenje
do konza v’ mojo dopadlivoft poftavefh, inu fam febe na lubefh, temnzh mojo volo is ferza sa lubu imafh, inu po taifu tvoje shell? vishafh.
Tvoje shell? tebe dcftikrat ushgó, inu mo-zbnu napellujejo ; ali premifli , aku fe ti pu-ftifh savol moje zhafly, al savol tvojiga nuza bel nagniti.
Aku fe letu savol menesgody, taku bode tebi prov , inubofhper myru, kokerkulijefl tbernil bodem; aku p%k| kej leftnega ifkanja
od
odsad fkritega Jeshy, pole i tu je, kar tebe sadershava, inu teshy,
i. Satorej var vej fe, de feti na tu bresmo-ijga fyjeta vJmifel usetu poshellenje nikar prevezli na bofh nagpil, de tebe potler morebiti na bode grevalu , inu tebi na bo merslu , al nadopadlivu , kar je poprej tebi dopadlu, inu kar fè koker eno bulfhi rezh mozhnu poshellil.
Sakaj fe nima po eni f ledni shelli, katira fe dobra,.vide, sdajzi. fturiti, koker tudi fe nimamo enga flehernega supernega poshellenja kmalu od sazbetka ogibati.
V’zafuje nužnu, inu dobru, tudi v’dobremu djanju, inu poshellenju fe nasajdershati, de fkus taiftega nadleshnoft v’ enu reftrefenje tega ferza na padefh, inu fkus tvoje resbers* danu shivlenje drugem pohujfhanja na dafh, ali fkus superftanje teh drugeh taku hitru fe na puftifh shaliti, ali okuliurezhi.
3. V’ zhafu pak je potreba fylo fi persa-deti, inu.fe tem pregrefhnem shellam mofhku superftaviti, inu fe nekar alitati, ali je temu shivotu perjetnu, ali naperjetnu, lamuzh fe tega narvezh poflifati, de tu mefu tudi super njegovo volo bode temu duhu podloshnu.
Taku dolgu ima taiftu dolitretu, inu v’ flushnofti dershanu biti, de bode k’ ufem re* zhpm perpraulenu, inu fe nauzhy s’mejhenem dobru useti, k’gmein, inu revnem rezhprn K 3	lufht
lufht imeti, inu super te teshaune, inu superne rezhy nekar memrati.
XII.	Poglavitne Dejl.
Od poduzhenja k’ti poterpeshlivofti, inu od voj-Jkuvanja super te shivotne shelly.
I.	Hlap. Z"') moj Gofpud, inu Buh! koker jeft videm , meni je tu poterplenje fhe ramnu potrebnu, dokler v’ temtishivlenju fe veliku superneh rezhy pergody.
Šakaj kokerkuli fe jeft bom pomujal k’ mojimu myru ufe vishati, vender moje shiv-lenje bres fhtritanja, inu shalofti na more biti.
2.	Gofp. Syn ! temu je taku. Ali jeft ozhem , de nimafh ti takefhen myr ifkati, ka-tiri bi bres fkufhnave bil, ali de bi nezh su-pernega na obzhutil.
Temuzh takrat imafh fhtemati’, de fè tudi ta myr nefhil, kader bofh v’mnogitireh fkufhnavah, inu supernofteh fkufhen.
Aku bi rekal, de na morefh veliku terpeti, koku bofh enkrat mogel ta ogn v’ teh vizah terpeti ?
Is dv^h hudeh rezhy fe ima ufelej ta majn-fhe isvoliti.
Satu de bofh ti perhodni vezhni martri odyti samogel, fkerbi te prizhne reve, inu nadluge savol Boga poterpeshlivu preterpeti.
Me-
Menefh le ti, de drugo ladje tega fvejta nezh, ali malu terpg? Letu ti na bofh nefhil, detlih bi te narzartlivefhi poifkal.
3.	Ti pak pravefh : ony imajo veliku lufhtov, inu vefelja, inu shivp po fvoji leftni voli, satorej ony na fvoje reve, inu nadluge malu porajtajo , inu taifte malu obzhutjo.
4.	Bodi fi, koker ti pravefh, inu akulih bi imeli, kar bi othli ; ali koku dolgu menifb, de bode letu terpelu V
Pole ! kadri fo na letemu fvejtu ufega obilnu imeli, inu mogozhni bili, bodo raunu, koker ta dem prefhli, inu teh lufhtov , katiri fo she prefhli, fe na bodo vezh fpomnili.
Ja dokler fhe shivp, na morejo ony bres grenkufti, toshlivofti, inu bres ftraha v’ fvojih lufteh pokoj imeti.
Sakaj ramnu od taìfteh rezhy, od katireh ony tu vefelje prejemló, obzhutjo ony dofti-krat to fhtrafengo te shalofti.
Letu fe njim po pravizi gody, de taku ony, dokler nafpodobnu te' lufhte ifhejo, taifte nekar bres grenkufti, inu bres k’ fhpotu fturjenja na ushivajo.
O koku kratki, koku golufni, koku nafpodobni, inu nagnufni fo ufi lufhti tega fvejta !
Ali vender ti ludje savol fvoje pianofti, inu flepote na saftopjo, temuzh koker ena naum na , inu mutafta shivina savol enga mejhe* K 4	nega
nega lufhta tega ftrohlivega shivlenja padejo ony v’ to fmert fvoje dufhe.
Ti pak moj fyn nimafh po reslufhtkeh, imi po nafpodobneh shellah hoditi, temuzh odverni fe od tvoje vole.
Resvefeli fe v’ Gofpudu, inti on bo tebi dal, kar bo tvoje ferze poshellelu.
6.	Aku pak feti ozhefh refnizhnu reslufh-tati, inu vefeliti, inu prov obilnu od mene potroshtan biti, imafh vediti, de v’sanizh-vanju ufeh pofvejtneh rezhy, inuv’oclterganju od ufeh nafpodobneh reslufhtkov ima tvoj she-gen, inu obilne trofht biti.
Inu kulkur vezh fe bofh od ufeh ftvary trofhta odtegnil, tulku flajfhe, inu mozhnej-fhe trofht bofh ti v’ meni nefhil.
Ti pak na morefh od sazhetka bres ene, ali druge shalofti, inu muje tega fhtritanja k’ 'temu pridti.
Ta ftara, inu ukoreninena navada bo tebi na potu ftala, katira pak s’ eno bulfhi navado fe pufty premagati.
Tu mefu fe bode superflavilu , ali letu imafh ti s’ enem gorezhem ajfram tvojiga duha dobru v’bersdah dershati.
Tudi ta flara peklenfka kazha bo tebe dra-shila, inu nagibala; ali fkus molituv bode ona odgnana, inu fkus tvoje nuznu della inu opravilu bodo te arata tvojiga ferza nje sadellane.
■ XIII Poglavitne Dejl* '
Ođ pokorjhene enga ponishnega podloshneka po exempùi JEsuja Krifluja. [1.1
I. Gofp. Cyn! katiri fe podftope od pokor-fhene feodulezhi, leta fe odule-zheodte gnade boshje, inu katire ifhe letine tvoje rezhy imeti, leta sguby te gmejn rezhy.
Katire fe rad, inu volnu fvojimu vikfhemu na podvershe, taifti ozhitnu na snanje da, de tudi njemu njegovu mefu fije ni popolnema pokornu, temuzh de tailtu njemu fhe pogoftu fe superftave, inu odmermra.
Satorej uzhi ietvojimu vikfhemu hitru, inu volnu fe podurezhi, aku ti shellifh tvoje letlnu mefu krotku, inu podloshnu duriti.
Šakaj veliku hitrejfhe bo ta fovrashnek od s imej premagan, aku ta snoterne žhlovek fam v’febi ni resdjan.
Tvoja dufha nima nobenega nadleshenfhe-ga, inu fhkodlivfhega fovrashneka, koker fè ti fam febi, aku ni fe s’tvojim duham dobru sloshen, inu fpravlen.
Ti morefh prov refnizhnu fam febe sani-zhuvati, aku ozhefh tvoje mefu , inu kry premagati.
Dokler fam febe fhe prevezh nafpodobnu sa lubu imafh, satu fe ti bojifh enga drugega voli fe popolnema zhefdati.
2	Ali kaj je tu veliku, de fe ti , kir drugega ni fè, koker prah, inu pepel, ja enu golu nezh , enemu zhloveku savol Boga podver-shefh ? dokler jeli: ta ufegamogozhene, inu narvikfhe, katire fern ufe rezhy is nezh ftva-ril, ferri fe temu zhloveku savol tebe ponishnu podloshnega fturil.
jeft fem med ufemi ta narporednefhe, inu ponishenfhe ratal, de bi ti tvojo preusetnofi: s’mojo ponishnoftjo mogel premagati.
Uzhi fe pokom biti ti prah, inu pepel! uzhi ponishati fe ti semla , inu ilovza, inu pod nogami ufeh ludy poteptan biti.
Uzhi fe tvojo volo prelomiti, inu ukrotiti , inu fe ufi podloshnofti isdati.
g. Referdi fe super fam febe, inu na pulii v’tebi tu napihuvanje te preusetnofti prebivati, inu muzh fi jemati, temuzh ifkashi fe taku mejhenega , inu podloshnega , de bodo ufi Iudie po tebi hoditi, inu tebe koker blatu te zefte mogli teptati.
O ti prašen , inu od ufega gole zhlo vek ! kaj fe imafh toshiti?
tfaj ti nagnufne grefhnek fmefh supergo-voriti taiftem, katiri tebi tvoje tadle naprej-mezhejo , dokler fè doftikrat Boga reshalil, inu ta peklenfke ogn tulkukrat saflushil.
f Ali
Ali moje oku je tebi pregledala ;, dokjer tvoja dufha je pred mojimi ozhmy d raga v inu shlahtna bila , de bi mojo lubesn fposnal, inu meni sa moje dobrute hvaleshen bil, tqr eni pravi podloshnodi, inn ponishnofti na ufelej fe isdal, inu tvoje sanizhuvanje poterpeshlivu prenefil.
XIV. Poglavitne Dejl.
Koku Je imajo te Jkrivne fodbe boshje premijhlu-vati, de Je v dobrem na preusamemo.
I. Hlap. nPvoje fodbe o Gofpud! buzhp, inu germp zhes mene, ter s’tre-petanjam, inu is ftraham trefefh ti ufe moje kofty, inu moja dufha trepezhe od fylnega firahu.
Jeft dojim vefs oterpnen, inu fpremifhlu-jem , de tudi te nebefa ni fo zhifte pred tvojim oblizhjam.
Aku fè ti med Angelzami to hudobo nefhil, inu njim taifto ni fè pregledal, kaj fe bo tedej s’mano godilu?
Tesvesde fo od nebefs padle, inu kaj fe jed bom fmel poddopiti, kir fern prah, inu pepel ?
Taidi, katireh della fo fe videle hvale uredne, fo na globoku padli, inu katiri fo ta
kruh
Trtah- teh Angelzov jedli, ta ide fem vidil, de fo v’ otrobeh teh fvin fvoj iufht imeli.
• ; & Ni tedej obena fvetuft, kir ti ò Gofpud! tvojo roko odtegnefh,	m . im,-
Na pomaga nobena modruft, kir ti pre-ihehafh vishati.
Na pomaga nobena muzh, kir ti opuftifb njo ohraniti.
Tam ni nobena zhidod sHiher, kir ti na pervarvafh.
Nobenu lednu varvanje na pomaga, kir tvoje Cvetu vahtanje na perdope.
Sakaj kader fmo mi sapufheni, utonemo, inu konz jemlemo , od tvojiga obifkanja pak bodemo fupet goripòusdigneni, inu oshivimo.
Mi fmo lzer naflonovitni; fkus tebe pak bodemo poterdeni ; mi mlazhni ratamo, ali fkus tebe bodemo fupet ogreti, inu ushgani.
g. O koku ponishnu, inu savershlivu bi jed iihel lam od febe dershati, inu sa golu nezh fhtemati, akulih bi fe kej dobrega na meni vidilu !
O koku globoku fe jed imam, inu morem oGofpud! tvojim naisgruntanem fodbam pod-urezhi? kir jed na meni nezh drugega na morem snajdti ? koker de fem enu prasnu, golu nezh, inu fupet nezh.
O nasmafnabutara, inu napreplaunu morje, kir jed nezh drugega fam na febi na najdem, koker želu do konza nizhefer !
Kje
Kje je iedej ta perkrita zhaft, kje je tu saupanje, katiru fem jeft na mojo brumnoft, inu zhednofii poflavlal ?
Ta globozhina tvojih fodbà zhes mene je ufo prašno zhaft, inu pohvalenje k’nezh flu-rila, inu pod fe usela.
4. Kaj je ufe mefu pred tvojim oblizhjam ? Ali fe bode tudi ta glina super tega lonzharja , katiri je njo rounal, ali nje eno podobo dal, fmela pohvaliti, inu pousdigmti ?
Koku fe bo fmel taifte s’ prašnim govor-jenjam usdiguvati, katirega ferze je v’refnizi Bogu podvershenu ?
Zel fvejt na bo mogel taiftega pousdigni-ti, inu preusetnega fturiti, katirega fi je ta refniza podloshnega fturi’g, tudi fkusufeh Iu-dy hvalo na bode premaknen, katire je lvoje upanje v’ Boga poflavil, inu uterdil.
Sakaj pole! taifti, katiri taku govor?, fo tudi en nezh : ony bodo s’ glafam fvojih befe-dy prefhli, inu minuli : Ta refniza pak tega Gofpuda oftane na vekumej.
XV. Poglavitne Dejl.
Koku bi mi imeli govoriti, inu fe sadershati v’ ufemu temu, kar mi shelmo, inu profemo.
I. Gofp. Cyn! taku imafh ti v’ufeh rezh?h ^ govoriti : Gofpud ! aku je letu tebi dopadeozhe, taku nej fe sgcdy.
Gof-
Gofpud aku je letu, al unu k’ tvoji zhaßy, nej fe sgody v’ tvojimu imenu.
Gofpud ! aku fposnafh , de je meni letu k’nuzu, inu k’dobremu, taku dodejli meni, de fe bom taißega k’ tvoji zhaßy pbflùshil.
Aku pak fposnafh, de bode meni taiflu k’fhkodi, inu moji dufhi nanuznu, odusemi od mene takefhnu poshellenje.
Sakaj ni flehernu poshellenje od fvetega Duha, akulih fe temu zhlovekü proy, inu dobru vide.
Sagvifhnu tefhku je fposnati, aku tebe endober, al en druge duh letu , al unu po-shelleti naklajna, ali aku ti is leflnega duha bode Ih k’ temu napellan.
Veliku je bilu h’konzu sapellaneh, kati. rem fe je sdelu, de fo bli popred od enga dobrega duha napeljani.
2.	Satorej fe ima ufe, kar fe enemu sashel-Jeti permire, ufelej s’boshim flraham, inu s’ ponishnem ferzam poshelleti, inu profiti, ter fufebnu is satajenjam leflne vole le ima meni ufe zhefpußiti, inu rezhy.
O Gofpud ! ti dobru vefh, kadru je meni bulfhi, fluri meni letu , ali unu , koker ti ozhefh.
Dodejli meni, kar ti ozhefh , inu kulku ozhefh, inu kader ti ozhefh.
Del-
Dellej s’mano, kar ti ozhefh , koker bc tebi narbel (Jopadlu, inu kar bo tebi k’vezh; zhafiy.
Pollavi mene, kamer ozhefh, inu fturì frej, inu shiher s’ mano v’ ufeh rezh^h.
Jeft fern v’ tvojih rokah, fukej, inu okroh me obrazhej.
Pole! jeft fem tvoj flushabnek, k’ufem perpraulen; sakaj jeft na shellim meni, ampak tebi shiveti, o Buh othlj debi letu mogel urednu, inu popolnemà 0uriti.
Ena Molituv.
Sa dopernefenje boshje dopadlivoßi.
3.	Hlap. dobrutliveGofpudJEsusKriftus!
^ dodejli meni tvoio gnado, de ona s’mano bode, s’mano dellala bode, inu i s’ mano noter do konza bode oliala.
Dej meni, de jeft bodem ufelej 'shellil, inu othl, kar je tebi belperietnu, inu bel Lbu
Nej bo tvoja vola tudi moja vola, inu nej fe moja vola ufelej po tvoji voli visha, inu s’ taifto do konza sgliha.
De kar bofh ti othl, ali nothl, jeft enu-volnu fturil bodem, inu de jeft nezh drugega na bom mogel otheti, ali notheti, sunej kar ti ozhefh, alnozhefh.
4. Do«
4,	Dodejli meni. ufem rezh^m,-k&tfte io ria fvejtu ,.ođurnreti, inu de bo meni lybu sa-vol tebe na temu fvejtu sanizhuvan, inu. sa, nezh dershan , ali ulem nasnan biti.
Dej meni zhes ufe rezhy, katire fe po* shellp, le v’farnemu tebi pozhivati, inu moje ferze v’ tebi myrnu duriti.
O ti prave myr mojiga ferza, ti edine moj pokoj! snnej tebe fo ufe rezhy tefhke, inu na pokojne.
V’ letemu myru, tu je v’ tebi edini, nar-vezhi, inu vezhni dobruti ozhem jeft salpati, inu pozhivati, Amen. :
XVL Poglavitni Dejl;
De ta prave trojht feima v’farnemu Bogu iskati.
l.	Hlap. TTfe, kar bi jeft k’mojimu trofhtü.
^ fi mogel smiffiti, al poshelleti, nozhem jeft letukej, ampak na perhodne zha-fe perzhakati.
Aku bi jeft she ufega fvejta trofhte, inu vefelje Tam imel, inu ufe reslufhtke ushival, gvifhnu je, de letu ufe na more dolgu terpeti.
Satorej moja dufha na bodefh mogla do konza potrofhtana, ne popolnema resvefelena biti, sunej v’farnemu Bogu, katire trofhta te uboge, inu gorijemle te pohlevne.
Zha-
Zhakej enu maiu moja dufha, pozhakej na boshjo oblubo, taku bofh v’nebeleh eno obilnoft ufeh dobreh rezhy imela.
Aku bofh te uprizhne rezhy prevezh na-fpodobnu shellela , bofh te nebefhke, inu vezhne sgubila.
Nej bodo te zhafne pofvejtne rezhy k’su-najnemu nuzu, te vezhne pak k’snoternemu poshellenju.
S’ pofvejtnem blagam na morefh nafitena biti , dokler ni fè ftvarjena, de bi taiftu ushivala.
■2. Deflih bi ufe ftVarjene rezhy imela, vender per ufeh taiftehbi na mogla frezhna , inu isvelizhana biti, temuzh v’ farnemu Bogu, katire je ufe rezhy ftvaril, vefs tvoj frezhne ftan, inu isvelizhanje Hoji.
Nekar en takefhne ftan, koker bo od teh naumneh perjasnekov tega (vejta prefhteman, inu hvalen, temuzh en take ftan, nakatirega ti brumni kriftjani zhakajo, inu katirega taifti, katiri fo v’ duhu andohtlevi, inu zhiftega ferza, inu fvoje prebivalfhe v’nebefeh imajo, tudi v’ zhafu naprej okufjo, inu fhe na letemu fvej-tu eno flatkuft obzhutjo.
Prašen, inu kratek je fleherne zhlovefh-ke trofht:
Srezhen, prave, inu refnizhen je ta trofht, katire od snotrej od te refnize fe sadoby.
En bogabojezh zhlovek nofe poufad; fabo ivojiga trofhtarja jEsufa Kriftufa , h’katiremu taku govory : Bodi per meni o Gofpud JEsus Kriftus v’ ufeh krajih , inu ufelej !
Letu bodi moj fufebne trofht, de bodem, volnu, inu rad ufega zhlovefhkega trofhta po^ mankanje imel.
Inu kader bode meni tvoj trofht odfhl, nej bo tvoja fveta vola, inu pravizhnu fku-fhanje meni na mefti narvezhega trofhta.
Šakaj ti fe na bofh ufelej ferdil, ne na ufelej shugal, al pertil.
XVII* Poglavitne Dejl.
De ufa naj ha Jkerb fe ima t’ Boga poßaviti.
I.	Cofp. T ube Syn ! pufU mene s’ tabo an-* diati, koker jeft ozhem; sakaj jeft v?m, kaj je tebinuznu, inu dobru.
Ti miflefh, koker en zhlovek , ti safto-pefh veliku rezhy, koker tebe tu zhlovefhku nagnènje napeluje, inu fvjetuva.
Hlap. Gofpud kar ti pravifh, je refnizh-nu ; tvoja fkerb sa mene je vezhi, koker Ufa fkerb, katiro jeft fam sa fe samorem imeti.
Šakaj zel navarnu ftoji sa taiftiga, katire ufo fkerb na tebe na poftave.
O Gofpud! fturi s’mano, koker tebi do-pade, de le moja vola provimi terdnu pruti tebi oftane.
Sa-
Šakaj na more dergazhi, koker dobru biti ufe taiftu, kar ti s’ mano fturifh.
2.	Aku ozhefh de bi jeft v’temoti bil, taku bodi pohvalen ; aku ozhefh, de bi v’ fvetlobi bil, bodi fupet pohvalen ; aku je tebi dopadlivu mene potrofhtati, bodi zhefhen, inu hvalen; ozhefh pak, de jeft bodem bres trofhta, inu v’ britkufti, taku bodi na enako visho ufelej zhefhen, inu hvalen.
3.	Gnjp, Syntaku fe morefh sadershati, aku ozhefh s’ mano hoditi.
-Ti morefh taku volan, inu perpravlen k* terplenju, koker k’vefelju biti.
Ti morefh tudi taku rad ubog, inu fro* ten biti, koker napolnen, inu bogat.
4.	Hlap. Rad ozhem jeft o Gofpud! sa vol tebe terpeti, karkuli ti ozhefh zhes mene pu-ftiti pridti.
Bres reslozhka ozhem jeft od tvoje roke prejeti tu dobru, inu tu hudu, flatku, inu grenku, vefelu, inu shaloftnu, inu sa ufe taiftu , kar fe meni more pergoditi, ozhem tebe sahvaliti.
Obvarvej mene pred ufem greham, taku fe jeft na bodem bal ne fmerti, ne pekla.
De le mene na vezhnu od tvojiga oblizhia na savershefh, inu is bukuv tega shivlenja na sbrifhefh, nezh meni na bo fhkoduvalu, karkuli s’ena nadluga, ali britkuft zhes mene pride.
XVIII. Poglavitne Dejl.
De te zhafne reve , im nadluge fe imajo po nauku , mi exemplu Kriftujavemu poter-peshlivu prenefli.
I.	Gofp. Cyn! savo! tvojiga isvelizhanja fem jefts'nebefs doliperfhl, inu fera tvoje reve, inu nadluge na fe ušel, ne is po* trebe, ampak is lubesni, de bi fe ti poter-plenja uzhil, inu bi te zhafne reve voinu nofil.
Sakaj od te ure mojiga rojflva noter do fmerti na krishu, ni fern jeft bresshalofti, inu terplenja bil.
Jeft fern veliku pomankanje v’teh zhaftneh rezhph imel, doftikrat fem velike toshbe zhes mene flifhal, fhpot, inu framoto fem voinu preterpil, sa moje dobrute fem nahvaleshnoft, sa zhudesha preklinanje, inu sa moj uk super* govorjenje , inu tadle prejemal.
2.	Hlap. Gofpud! dokler fè ti v’tvojimu shivlenju poterpeshliv bil, inu v’ letemu fu-febnu tvojiga ozheta sapovd fpolnil, je fpo-dobnu, de jeft revne grefhnek fe po tvoji fve-ti voli poterpeshlivu sadershim , inu koker dolgu bofh ti othl, to butaro tega ftrohlivega shivlenja savol mojiga isvelizhanja nofem.
Sakaj akulih letu uprizhnu shivlenje ram-nu tefhku , inu terdu naprejpride, vender je
ledej
Tretje Bukva. "	16$
. ..i,—.—-*--------—,-------wfcrjwm... ,
fedej fkus tvojo guado velikega saflushenja polnu, inu fkus; tvoj exempel, inu tvojih fvet-nikov ftopine fe od nafs flabeh Judy veliku Ioshej prenefe, inu je nam ozhitnu na snanje danu.
Ja vezhega trofhta je letu sbivlenje polnu poftalu, kokerje nekedej v’ ti ilari portavi bilu, kir fo te nebefhke uratg saperte fiale, inu ta zefta pruti nebefam fe je temnejfhe videla, kir nieh zelu malu fé je po nebefhkemu krajleftvu flifalu, inu trudilu.
Ja tudi taifti, katiri fo takrat pravizhni, inu tega isvelizhanja uredni bili, ni fo mogli pred tvojo martro, inu tvoje fmerti plazhilam v’ tu nebefhku krajleftvu pridti.
g. Kajseno veliko sahvälo feni jeft dolshan tebi dati, de le ti meni, inu ufem virnem en prave , inu dober pot v’ tu vezhnu krajleftvu pokasal ?
Šakaj tvoje fvetu shivlenje je nafh pot, inu fkus fveto poterpeshlivoft mi k’ tebi gremo, kir fè ti nafha krona.
Aku bi ti na bil naprejfhl, inu nafs na bil poduzhil, kdu bi fe bil to fkerb persadel po temu potu hoditi ?
Ah koku njeh veliku bi bilu delezh , inu sad oliala, ke bi na bli ony na tvoj lepe ozhi-ten exempel gledali !
Pole ! mi fmo fhe ufelej mlazhni, akulih fmo tulkajn tvojih zhudeshov, inu naukov L 3	ffi-
f Kihali, kaj bi 1 he bi a, ke bi mi eno taku veliko luzh inu fvetlobo sa tabo hoditi na imeli?	en	aniqofì Vo>i in
XIX. Poglavitne Dejl.
Ođ prenejenja te kervize, inu Mu fe ima saenga refnizhnu poterp&hlivega dershati.
I.	Gofp. 1/ aj j» tu , kar govorifh moj lube 1 fyn ? nehej fe pertcshuvati potem, kirmoje, inu drugeh Svetnikov terplen-je ipremiflefh.
Ti (e fhe ni fè do prelivanja te kervi voj-
fkuval.
Želu mejhenii je, kar ti terpifh , pruti taiftim, katiri fo tulkajn terpeli, taku fylnu bli fkufhani, taku tefhku shaleni, inu na m no-gitire vishe pof kufheni, inu v’terdem dershani.
Ti imafh drugeh ludy tefhku terplenje fi k’ ferzu jemati, de bodefh lohkejfhe tvoje želu mejhene teshave prenefil.
Inu aku fe tebi one želu mejhene na sd?, gledej, de letu na ftury tvoja napoterpeshli-voft.
Vender, bodi fi tvoja nadluga mejhena , ali velika, fkerbi taifto poterpeshlivu prenefti.
2.	Kulker bel fe k’terplenju perpravnega dellafh, s’ tem modrejfhe ti andlafh , inu fi vezh saflushefh, bofh tudi lohkejfhe prenefil, c *	aku
aku fe bofh k’ terplenju volan, inu perprav-len snefhil.
Nikar na rezi: jeft na morem letu od tega zhloveka terpeti, leto rezh jeft ni Tem dolshan prenefti, on je meni eno veliko fhkodo ftu-ril, inu on meni naprejmezhe, kar meni ni nigdarv’mifl padlu, ali od enga drugega bodem rad terpil, inu koker bom vidil 9 de fe ima terpeti.
Nafpametna je taka mifl, katira to zhed-noft te poterpeshlivofti na' fpremifli, inu na resgleda , od koga ima polonana biti, temuzh vezh to perfhono , inu tu fturjenu reshalenje preudari, inu premifhluje.
3.	Taifte ni en prave poterpeshjive zhlo-vek, katire nozhe vezh terpeti, sunej, kar fe njemu sdy, inu od koger fe njemu lube.
Ali en prov poterpeshlive zhlovek na gleda, od koga on terpy ; aku on od fvojiga Gofpuda, ali vikfhega , od enga fvoje glihe, ali od enga , katire je mejn, koker on, ali od enga brumnega, inufvetega, ali od enga hudobnega , inu naurednega zhloveka bode na-dleshen, ali drashen.
Temuzh bres ufega reslozhka , karkuli, inu kulkukrat fe njemu kej od ene, ali druge ftvary pergody, ufe letu on is sahvalo od boshjih rok goriusame, inu sa en velek do» bizhek dershy.
Dokler per Bugu nobena rezh fe na pufty bres Iona, bodi fi mejhena, koker ozhe ■, de fe le savol Boga ftury, inu prenefe.
4.	Satu bodi perpravlen k’ boju, akušhel-lifh premagati.
Bres vojfkuvanja na morefh to krona te poterpeshlivofti dofezhi.
Aku nozhefh terpeti, nózhefh , inu fe branefh kronan biti.
Shellifh pak kronan biti, fhtritej fe ferzh-nu, terpi poterpeshfivu.
Bres muje fena more k’ nobenemu myru pridti, inu bres vojfkuvanja fe na more premagati.
5.	Hlap. OGofpud! nej bode meni fkus tvojo gnado mogozhe, kar fe meni fkus naturo namogozhe sdy.
Ti vpfh, de jeft malu samorem terpeti, inu de jeft hitru tudi od ene mejhene super-noftì, katira fe meni permire, zaglivega fer-za poftanem.
Meni ima ena fleherna fkufhina ene na-dluge savol tvojiga imena perjetna, inu sa-shelna biti, sakaj savol tebe terpeti, nadle-shen, inu shalen biti, je moji dufhi ramnu sravu, inu dobru.
XX. PoGtAVIJNE’ DeJL.
Od fposnanja leßne jìabufii, inu od nàdlug tega shivlenja.
ii Hlap. "left bom fposnal mojö kervizo su-J perfam febe, tebi o Gofpud bodem mojo flabuft fposnal.
Doftikrat je ena mehena rezh, katira mene okuli vershe, inu shali.
Jeft fi naprejusamem, terden , inu mozhan biti, ali kader enamejhena fkufhnava pride, meni ramnu britku perhaja.
V’zhafu je ena fiaba, inu poredna rezh, od katire v’ meni ena velika fkufhnava ufiane.
Inu kader jeft menem, de fern želu shiher, kir jeft nezh na obzhutem, fe snajdem v’zhafu od enga mejhenega veterza ene fkufhnave fkorej premagan.
z. Satorej o Gofpud! poglej mojo rev-fheno , inu flabuft , katira je tebi poufod dobru snana.
Ufmili fe zhes mene, inu potegni me is tega blata, de v’taiftemu na obtizhim, inu želu do konza savershen, inu premagan na
oftanem.
Letuje, katirumenepogofturesbije, inu pred tabo k’fhpotu ftury. de jeft taku lohku L f	pa-
padem , inu fe pregrefhim , inu želu flab fem temu hudemu nagnenju superftad.
Akulih v’zhafu na pride do pervölenja, vender je meni ramnu tefhku, inu toshlivu ufefkusi fkufhnave terpeti, inu ufake dan v’ fhtritu shiveti.
Is tega bode meni moja flabuft snana, de ufelej lohkejfhe te poredne, inu nagnufne mi-fli, inu domifelki na mene planejo, inu pridejo, koker odidejo.
3.	O ti ufegamogozhni Buh Israel, kadre en gorezh ajfer sa te virne dufhe imafh ! O de bi enkrat pogledal na trud, inu mujo tvo-jiga hlapza, inu de bi ti njemu poufod, kamer fe on bo obernil, inu v’ ufeh rezhgh na ftrani ftal !
Poterdi mene s’nebefhko mozhjo, de ta Hare zhlovek, inu tu revnu mefu , kadru temu duhu fhe ni popolnema podloshnu, zhes njega na bo gofpoduvalu : super kadre fe je potreba fhtritat, koker dolgu v’letemu revnemu Ehivlenju tofapo ulezhemo.
Ah kaj je letu s’ enu revnu shivlenje, kir ni obeden pred britkuftjo, nadlugo, inu sha-loftjo shihei; kir je ufe polnu fhtrikov, inu fovrashnikov !
Sakaj kader ena nadluga, ali fkufhnava prej de , pride fupet ena druga, ja kir mi fhe s’ to pervo fe vojfkujemd, pride dofti drugeh na naglem zhes nafs.
4, Kdu
4.	K du bi letu shivlenje, katiru je polnu grenkufti, imi britkuiii, inu s’tulkajn nadlu-gami, inu revami obloshenu , othì sa lubu imeti ?.
Koku more tudi enu shivlenje imenuva* nu biti, kir tulku fmerti, inu hudega porody?
Inu vender fe fhe lesa lubu ima, inu veliku je taifteh, katiri v’ njemu tu reslufhtanje
if hej o.
Doftikrat fe temu fvejtti naprejvershe, de je sapeliv, inu poreden, prašen, inu na priden; vender na bo lohku sapufhen, dokler tu poshellenje tega mefa prevezh oblaftuje.
Ali ene rezhy tega zhloveka naklanajo , inu ulezhejo ta fvejt Iubiti, ene njega sani-zhuvati.
K’ Iubesni tega fvejta ulezhejo tu poshel-lenje teh ozhy, tu poshellenje tega mefa, inu preusetnoft tega shivlenja. Ali te fhtrafenge, inu nadluge, katire na taifte pravizhnu pridejo , ftur?, de fe ta fvejt fovrashe , inu per-mersnén rata.
Ali Bogu fe ufmili ! tu hudobnu reslufhtanje premaga tu temu fvejtu sdanu ferze, kir letu mejni, de pod tem ternjam fe tu reslufhtanje snajde, dokler fhe ni ne te boshje flatkufie, ne te noterne lubesnivofti te brum-nolli ne vidilu , ne okufilu.
Taiftipak, katiri ta fvejt popolnoma sa-'dzhujejo, inu fe v’enemu fvetemu podvishu-
van-
vanju Bogu flushiti ahtajo, postiajo to böshjo flatkuft, katira je tem pravem sanizhvavzam tegä (Vejta, ali tem, katire fe terau fvèjtu bodo refnizhnu odpovedali, oblublena: ony tudi vidjo ozhitnu, koku deležh, inü-navarnu fe ta fvejt sayde, inu na kulkajri vish fe Tam sapelluje.
XXL Poglavitne Dejl.
De Je v Bagli ima zhes ufe drugu blagu , do-brute , inu dary pozhivati.
I. Hlap. H moja dufha ! ti morefh zhes ufe ^ rezhy, inu v’ ufeh rezhgh ufe* lej v’ Bugu pozhivati, sakaj on je ta vezhne pokoj ufeh Svetnikov.
Ò ti preflàtke, inu prelubesnive JEsusJ dodejli ti meni v’tebi farnemu zhes ufe druge ftvary pozhivati, tu je : zhes ufe sdravje, inu lepoto, zhes ufo zhaft, inu hvalo, zhes ufo oblaft, inu Gofpoftvu , zhes ufe snanje, inu saftopnoft, zhes ufe blagu, inu umetalnofti, ali kunfhti, zhes ufe vefelje, inu Iufhte, zhes | ufe dobru ime , inu prefhtemanje, zhes ufo flatkuft, inu trofhtanje, zhes ufe upanje, inu oblubo, zhes ufe saflushenje, inu poshellenje: zhes ufe fhenkenge, inu darove, katirekuli ti samorefh dati, inu noteruliti, zhes ufe vefelje, I
inu petje, katire ta um sapopafti, inu tu Terze obzhutifi samore.
Ja zhes ufe Angele, inu Archangele, zhes ufo nebefhko vojfko, zhes ufe videozhe, inu navideozhe rezhy, inu zhes ufe drugu, kac ti moj Buh ni fè.
2.	Šakaj ti moj Gofpud, inu Buh fè zhes ufe rezhy ta nar bulfhe: fi fèfam ta nar vik-fhe : fam nar mogozhenfhe : fam nar polne-fhe, inu nar obilnefhe: ti fam nar troihtliv-fhe , inu nar flajfhe: ti fi nar lepfhe, inu nar lubesnivfhe , inu fam nar shlahtnefhe, inu zhaftitlivfhe zhes ufe rezhy, v’katiremu je ufe tu dobru fkupej, inu popolnema, jeufelej bilu, inu bode.
Satu ufe, kar ti meni dafh bres tebe, ali fam od febe resodevafh , inu obetafh , letu je meni ufe premalu , aku jeft tebe farnega na vi-dem, inu popolnema na sadobim , inu na do-feshem.
Šakaj moje ferzo na more refnizhnu po-zhivati ; njemu ni popolnema sadofti flurjenu, temuzh de taiftu v’ tebi farnemu pozhiva , inu taku zhes ufe dary, inu ftvary fe pousdigne.
3.	O ti moj prelubesnive JEsu Krifte, ti nar zhiftefhe lublenek, inu oblaftnik ufeh ftvary ! kdu bo meni dal peruti ene prave proftufti, al frajofli, k’tebife pousdigniti, inu v’ tebi po-zhivati ?
Ah
Ah kedaj bom jeft sadofti mogel pokufid, inu viditi, koku fladak fi ti o moj Gofpud ! inu Buh ?
Kedaj fe bom jeft popolnema k’ tebi ober* nil -, de bom tebe taku lubil, de pred tvojo Iu-besnjo lam febe na bodem obzhutil, temuzh tebe farnega bodem obzhutil zhes ufo pozhut* livoft, inu mafo, vender v’eni prezhudni vi-shi, katira ni Bednemu vgdeozha, inusnana?
Sdej pak jeft pogoftu sdihujem, inu nofem mojo revo, inu nadlugo is shaloftjo.
Šakaj meni fe veliku hudega v’ ti dolini teh rev pergody, kadru mene doftikrat smo* te, ishali, inu otemny, pogoftu v’temu dobremu sadershuje, inu reftrefa, tudi drashe, inu samota, de jeft na morem obenega frei per-hoda k’tebi imeti, ne tvojiga vefelega objemanja ushivati, katiru tvoji isveiizhani duhovi ufefkusi ushivajo,
Puffi fe fkus moje sdihuvanje , inu fkus tu moje v’ obilneh revah tega fvejta prebivan* je k’ ufmilenju omehzhiti.
4.	O J Esu ti fvetloba vezhne zhafty, en trofht te popotne dufhe : per tebi fo moje ufta bres glafa , inu moje molzhanje govory s’ tabo,
Koku dolgu fhe odlafha k’meni pridd moj Gofpud, inu Buh ?
Ah de bi she enkrat k’ meni revnemu othl pridti, inu mene vefelega fturiti! Nej ftegne
on
; on k’meni fvojo roko, inu mene ubogega od-refhi od ufe britkufìi.
Pridi o Gofpud ! pridi, šakaj bres tebe na bo nobeden dan, ali ura velela ,sakaj ti fi moje vefelje, inu bres tebe je moja misa prašna,
jeft fern reven , inu koker en jetnik is fhpringarjami svesan taku dolgu, de ti mene s’iuzhjo tvoje uprizhnofli na resvefelifh, mene proftega na fturifh, inu enu perjasnu ob-lizhje na perkashefh.
I 5. Nej drugi ludje na mefti tebe ifhejo,
I kar fe njim bo lubilu , meni pak nezh drugega na dopade, inu na bode dopadlu, koker ti moj Golpud, inu Buh, ti moje upanje, inu vezbnu isvelizhanje !
Jeft na bom molzhal, ne prenehal tebe ponishnu profiti taku dolgu, de fe tvoja gna-da nasaj na poverne, inu de ti bofh odsnotrej k’ meni govoril.
6.	Goß. Pole! tukej fern jeft, pole! jeft fern per tebi, kir fè mene na pomuzh klizal : tvoje Tolse, poshellenje tvoje dufhe, tvoja po-hlevnoft, inu grevenga tvojiga Terza fo mene nagnile k’ tebi prid ti.
7.	Hlap. Inu jeft fern rekal; Gofpud jeft fem tebe na pomuzh klizal, inu tebe ushivati shellil, jeft fern perpravlen ufe rezhy savol tebe sa nezh dershati, inu saurezhi.
Sakaj ti femene popred obudil, de bi jeft tebe ifkal.
S3-
Satorej zhaft, inu hvala bodi tebi o Gof-püd! kir fè ti leto dobruto tvojimu hlapzu po veliki tvoji milofti ilkafal.
Kaj bi imel tvoj hlapez fhe dalej prediamo govoriti, sanej famu , de fe on pred tabo nifkuponisha, inu de ufelej fpomni, deje on engrefhnek, inu de nizheler ni?
Sakaj tvoje glihe ni v’ ufeh prezhudneh rezh?h. na nebeleh, inu na semii.
Tvoje della fo ramnu dobre, inu tvoje fodbe refnizhne, inu fkus tvojo previdnoft bodo ufe rezhy vishane.
Satu bodi tebi o modruft nebefhkega O zheta ! zhaft, inu hvala ! nej te hvaljo moje ufta , inu moja dufha , inu s’ mano ule ftvar-jene rezhy fkupej,
XXII. Poglavitne Dejl.
Od fpomina mnogitereh dobrut boshjih.
i.	Hlap, /"Tdpri o Gofpud moje ferze v’tvo-ji poftavi, inu poduzhi mene v’tvojih sapovdeh hoditi.
Dodejli meni tvojo volo saftopiti, inu s’ velikem fpofhtuvanjam , inu is fkerbnem Ipre-mifhluvanjam tvoje ulezhiherne , al gmejn, inu fufebne dobrute fpomniti, de bodem sa* mogel tebi eno uredno sahvalo sa taifte dati.
jail pak vpm , inu fposnam , de jeft tebi tuđi sa ta nar majnfhe dej! tvojih dobrut uredno hvalo, inu sahvalo na premorem poverniti.
Jeft fern ufem tvojim dobrutam, katire ib meni dodejlene , napremoshen, inu preflab, inu kader fi jeft tvojo shlahtnuft k’ferzu usa-mem, moj duh pred tvojo vifokuftjo dolijem* le , inu omaga.
2.	Karkuli mi na dufhi, inu na telefu imamo , inu kar mi od snotrej, inu od sunej k’ is-velizhanju te dufhe, inu k’nuzu tegashivota pofedemo , letu fo ufe tvoje nam ifkasane dò-brute, inu tebe, koker enga taku dobrega, inu miloftvega dobrutneka, od katirega fmo ufe tu dobru prejeli, nam perporozhajo.
Deflih je eden vezh, en druge mejn prejel, vender ufe letu je tvoje, inu bres tebe na more obeden tudi to narmajnfhe rezh imeti.
Katirije vezhi dary prejel, fe nima pohvaliti , koker de bi blu letu njemu savol njegovega saflushenja danu , ne fe ahes druge pousdigniti, ne tega, katiri majnfhi darove ima, safhpotuvati ; dokler taifti bode sa ve-zhega , inu bulfhega dershan, katire fam febi mejn perloshy, inu fe pohlevnefhe , bel an-dohtlevu hvaleshnega ifkashe.
Inu katire fam febe sa bel revnega dershy, inu sa bel naurednega fode, leta je perprav-nefhe, vezhi gnade, inu darove sadobiti.
3.	Katire je pak malu darov, inu gnad prejel, nima satu shaluvati, ne sa slu useti, tudi nekar temu, katire vezh ima, satu na-vofhliv biti: temuzh na tebe farnega resgled imeti, inu tvojo dobruto fhe vezh hvaliti, kir ti tvoje dary, inu gnade taku obilnu inu radavolnu bres ufega naf hega saflushenja, bres resgleda teh perfhon vendejlifh.
Ufe rezhy pridejo is tebe, satu imafh v’ufeh rezh^h pohvalen biti.
Ti vpfh, kar fe flehernemu rajma dati; inu šakaj leta vezh, une pak mejn ima ; katiru ufe tebi, nekar nam fefpodobe reslozhiti, per katirimu ufeh ludy saflushenje je reslozhenu, inu preudarjenu.
4.	Satorej o moj Buh ! jeft tudi đershim sa eno veliko dobruto , de eden veliku nima, od katirega bi njemu od sunej od teh ludy ena zhaft, inu hvala dofhla, taku de, kir on to revnoft, inu bofhtvu fvojiga ftanu premifli, is tega nekar le nobeno shaloft, al zaglivoft na obzhute, ampak veliku vezhtrofhta, inu vefelja is tega prejme.
Dokler ti o Gofpud fè uboge, ponishne , inu od tega fvejta savershene febi sa tvoje perjasneke, inu domazhe isvolil.
Letu fprizhujejo tvoji lubesnivi Apoflelni, katire fèti sa ene Firshte, inu vajvode zhes zelo semlo poftavil.
Ony vender, kir fo na letemu fvejtu shi-veli, fe ni fo pertoshili ; fo bli pohlevni, inu krotki bres ufe hudobe, inu golfije, taku, de fo fe tudi vefeiili savol tvojiga imena fersh-majhti, al safhpotvanje terpeti, inu kar je temu fvejtu supernu, foony s’velikem lufhtam na fe useli.
Sategavolo nima enga, katire tebe o Gof-pud ! lube, inu tvoje dobrute fposna , nezh taku resvefeliti, koker de fe tvoja vola v’ njemu dapolne, inu njemu dopade, kartiflurifh, inu koker ti obernefh.
Letu ima njemu taku decadi. inu v’ letemu ima on en takefhen trofht imeti, de bi on ravnu taku rad ta nar majnfhi bil, koker en druge shelly ta nar vezhe biti.
Inu de on taku dobru stem sadnem , koker s’ tem pervem meflam sa lubu usarne : de taku rad je savershen, inu sanizhuvan, inu nobenega dobrega imena inu hvale na shelly imeti, koker de bi bil teh vezheh, inu pred drugemi na temu fvejtu fpofhtuvaneh eden.
Sakaj tvoja fveta vola, inu lubesn tveje zhafty ima ule rezhy prefezhi, inu vezh njega trofhtati, inu bel njemu dopafti, koker ufe njemu dane dobrute, ali katire fhe s’ zhafam njemu imajo dodejlene biti.
XXIII.	Poglavitne Dejl.
Od Jhtireh rezhy , katire en velek myr fabo pernefo.
I.	Gofp. Cyn! sdej te bom uzhil ta pot tega ^ myru, inu enga prov proftega
ferza biti.
2.	Hlap. Sturi o Gofpud ! k oker pravefh, sakaj meni je perjetnu letu saflifhati.
3.	Gofp. Moj fyn! poiiifej fe enga drugega volo vezh, inu rajfhi, koker tvojo {turiti.
Is voli ufelej rajfhi tu majnfhe, koker tu vezhi imeti.
Ifhi ufelej tu fpudnu meftu, inu fledne* mu podloshen biti.
Shelli, inu proli ufelej, de ta vola boshja bode nad tabo dopolnena.
Pole ! en takefhen zhlovek pride noter v’ te prave kraje tega myru, inu pokoja.
4.	Hlap. Gofpud! letu tvoje govorjenje je kratku, ali ima v’ febi veliko popolnemaft.
}e kratku v’ befedah, ali polnu fkrivnofti, inu radovitnu v’nuzu , inu ushitku.
Sakaj akubijeft letu mogel svgftu dershati, bi v’meni taku lohku enufpreminenje, alisha-loft na mogla uftajati.
Sa-
t8*
Sakaj kulkukrat jeft en napokoj, ali tesha-vo obzhutem, samerkam, de fem od tega nauka odftopil.
Ali ti, katire ufe samorefh, inu tu gori-jemanje teh dufh sa lubu imafh, dodejli meni eno obilnfhe gnado, de bodem mogel tvoje govorjenje dopolniti, inu moje isvelizhan-je popolnema gvifhnu fturiti.
M O L I T U V
Super te hude mijli.
Hlap. /'"N Gofpud moj Buh ! nekar na bodi delezh od mene : moj Buh ! pridi meni k’pomuzhi. Sakaj ene inu druge mifli v’meni gori uftajajo, inu eri velek ftrah shali, inu martra mojo dufho.
Koku bom bres fhkode fkusperfhl, inu koku bom taifte premagal?
6.	Gofp. jeft, prave on, pojdem pred tabo, inu bodem te mozhne ponishal, jeft bodem te urata te jezhe odperl, inu te fkriv-nofti teh fkrivneh rezhy bodem tebi resodel.
7.	Sturi taku o Gofpud ! koker pravefh, inu nej pobegnejo pred tvojim oblizhjam ufe pregrefhne mifli.
Letuje moje saupanje, inu moj edine trofht, de jeft v’ufi moji nadlugi k’tebi per-beshim, v’tebe saupam, tebe is grunt moji-M 3.	ga
ga ferza na poxnuzh klizhem, inu na tvoj trofht poterpeshlivu zhakam,
MO.LITÜV
rejvčtlenje te saßopnoßi.
S- Hlap. r\ dobrutlive JEsus! refvetli mene s’ to fvetlobo te snoterne luzhi, fpeli od prebivalfha mojiga ferza ufo temoto.
Var vej mene od mnogitireh reftrefeneh mif!, inu presheni ufe fkufhnave, katire meni fylo dellajo.
Vojfkuj fe mozhnu sa me, inu satari v’ meni te hude sverine, tu je : ,ufe k’ hudemu : drashlive shelly, de fkus tvojo muzh myr pollane, inu de ena obilnoft tvoje zhafty, inu hvale bo v’tvoji fveti hifhi, tu je v’eni zhifti Vf.fty supet saflifhana.
Sapevi tem vetram, inu hudem vreme-nam : rezi temu murju: bodi pokojnu, inu temumerslemu vetru barji: nekarna vihari; inu bode sdajzi tihu poftalu.
‘9. Pofhli vonkej tvojo luzh, inu tvojo refnizo, de bodo fvetile na ti semli, sakaj jeti fern ena prašna, napridna, inu pufta semla, dokler ti mene na refvetlifh.
Isli zhes mena od sgur doli tvojo gnado, inu polivej moje ferze s’ nebefhko rofo : podej meni to vodo te andohte: tu fuho semlo s’ talilo-
fio pofhkrofi, de bode dober, inu nar bulfhe fad pernefla.
Pousdigni moje ferze, katiru je od tesha-ve teh grehov dolipotlazhenu, inu ufe moje ehellp vishej k’ nebefhkem rezhpm, de fe bode taiftemu ftoshilu na posemelfke rezhy miniti, po tem kir bo to flatkuft tega vezhnega isvelizhanja okufilu.
Odtergej, inu smekni mene od ufega na-obftojezhega trofhta, inu vefelja teh ftvaty, šakaj nobena fivarjena rezh namore moje shel-lp popolnpma k’pokoju perpravici, inu po-trofht3ti.
Sdrushi mene s’ tabo s’ eno naresveslivo sveso te lubesni, sakaj ti fam fè sadoiü temu, kir tebe lube, inu bres tebe fo ufe rezhy prasne, inu napridne.
XXIV.	Poglavitne Dejl.
De fe imamo anati radovednega fprajhuvanja oi drugeh lady shivlenja.
I.	Gofp. Cyn! nabodi radoveden, inu pra-^ sne fkerbv na imej.;
Kaj tebi amgrp letu, al unu ? sa mano ti hodi.
Kaj je tebi mar satu, aku je leta takefhen, ali takefhen, ali pak de leta taku , inu taku govory , ali della ?
Tebi ni potreba sa druge odgovor dajati, ampak fam sa fe bofh mogel enkrat rajtengo dajati. Sakaj fe tedej umefsmefhafh, inu sa-motavafh ? Pole ! jeft flehernega posnam, inu jeft videm ufe rezhy, katire fe pod neham pergodp, videm, inu vpm, koku s’enem fled-nem ftoji, kar on mifli, kar on ozhe, inu h’ kajsenemu zilu inu konzu je njegova ma-nenga nagnena.
Meni tedej fe imajo ufe rezhy isrozhiti, ti pak ohrani fe v’dobremu myru, inu pufti flednega dellati, kar ozhe.
Ufe bode zhes njega farnega perfhlu, kar kuli bo dellal, ali djal; sakaj on namore mene golfati, ali nezh meni fkriti, ali pertaiti.
2.	Na imej fkerby sa fenzo enga velikega imena , na shelii tudi to perjasnoft dofti ludy, ne njeh fufebno lubesn.
Dokler lete rezhy donefò veliku reftrefen-je, inu temoto tega ferza.
Jeft bi rad tebi nebefhke, inu fkrivne rezhy resodel, inu moje befede s’ tabo govoril , kader bi ti mojiga perhoda svpftu per-zhakal, inu meni te urata tvojiga ferza odperl.
Bodifkerben, inu previden, zhuj v’molitvah , inu ponishej fe v’ ufeh rezhph.
r
XXV.	Poglavitne Dejl.
V’kómu flojì fianoviten myr tega fena , inuenu pravu gorijemanje v’ ti brumnojli.
I, Gofp. Cyn! jeft fem djal: Ta myr vam ^ jeft puftim , moj myr vam dam, nekar, koker vam daje ta fvejt, jeft vam dam.
Ufi ladje shell? ta myr , ali kar k’enemu pravemu myru flifhe, fa ufi na ahtajo.
Moj myr fe snajde per teh, katiri fo pohlevnega , inu krotkega ferza. Tvoj myr bode v’ velikemu poterplenju.
Aku bodefh mene poflufhal, inu fe po mojimu glafu vishal, bofh samogel veliku myru ushivati.
1. Hiapez. Kaj imam jeft tedej fturiti ?
3.	Gofp. V’ ufeh rezhyh mirkej, inu gle-dejnafe, kaj dellafh , inu kaj govorifh, inu ufo tvojo mill na tu vishej, de bofh meni farnemu dopadel, inu de sunej mene nezh na bofh shellil, ne if kal.
Tudi drugeh Iudy djanje, inu befede ni-mafh ferbeshnu foditi, inu fe na mefhej, inu na samotej v’ te rezhy , katire ni fo tebi is-rozhene, ter fe bo lohku sgodilu, de bofh poredkem , inu malu shalen, inu nadleshen.
De bi pak želu nobeno shaloft, ali nadlu-go na obzhutil, ne obene teshave na ferzu, M )	ali
ali shivotu na terpil, letu je en Ihn, katire fe nekar v’ fedanemu zhalu temuzh v’ vezhnemu pozhitku snajde.
Satorej nimafh mejniti, de fè ti ta prave myr nefhil, aku nobene teshave na obzhutefh, tudi fi nimafh dosdevati, de takrat dobru s’ tabo ftoji, kader nobenega superneka na ter-pith ; nekar na mifli, de je letu ena popolne-maft , kader fe ufe rezhy po tvoji voli godp.
Nekar fe tudi sa velikega na fhtemej, ali na mifli, de fè v’eni fufebni lubesni per Bugu, aku fe v’eni veliki andohti, inu flatkufti snaj-defh ; šakaj v’letem ufem fe na fposna, de eden to zhednoft lube; tudi na ftoji v’ietemu tu go-rijemanje , inu popolnema brumnoft tega zhloveka.
4.	Hlap. V’zhim o Gofpud! tedej ftoji?
f. Gofp. V’ietemu , de fe ti is zelega tvojiga ferza boshji voli goriofrafh , inu na ifhefh tu tvoje, ne v’ mejheneh , ne v’veli -keh rezhph , ne v’ietemu zhafu, ne v’ti Vezhnofti.
Taku de enakega ferza med frezho, inu nafrezho v’sahvallenju oftanefh, inu ufe rezhy v’ enaki vishi preudarefh inu premiflefh.
Aku bofh vitemu saupanju taku mozhan, inu poterpeshliv, deti potem, kir tebi bode ta noterne trofht oduset, tvoje ferze bodefh perpravil, f he vezhi rezhy terpeti, tudi fena
bofh
bofh pravizhnega dellal, koker de bi tulkajn terpeti na bil dolshan.
Temuzh aku moje ufhafanje v’ufeh rezhph bofh sa pravizhnu, inu sv?ftu dershal , inu hvalil; takrat bodefhpo temu pravimu, inu pravizhnemu potu tega myrü hodil, inu bofh gvifhnu upanje imel, moje oblizhje v’ velikemu vefelju enkrat supet viditi.
Aku bofh k’ tvojimu popolnema sanizhu-yanju perfhl, imafh vaditi, de takrat bodefh obilne myr ushival, kulker fe samore na lete* mu fvejtu, koker v’eni ptuji desheli ushivati.
XXVL Poglavitni Dejl»
Od vißkußi enga proftega fena, kat ir a fe s'eno ponishno molitvo vezk saj luske, koker s'tem branj am.
i. Hlap. /^ofpud! letu jedellu enga popol-^ nema brumnega mosha , nikoli fvoje ferze od premifhluvanja nebefhkeh re-zhy odtegniti, inu med veliku fkerby, koker bres ufe fkerby shiveti, inu hoditi, nekar koker en namarn inu lejn zhlovek, temuzh koker s’ eno preshlahtnuftjo enga profVega ferza, katiru k’ nobeni ftvary s’ nafpodobnem po-shellenjam fe na perlipy, ali dersby,
'Z. Jeft tebe pohlevnu proferii o dobrutli-ve Buh ! varvej mene od fkerby tega shiv-
leu-
lenja , de na bom prevezh samotan, preus-digni meni te velike potrebe tega shivota, de na bom fkus reslufhtanje ujet ; odrefhi mene od ufeh sadershb te dufhe, de na bom fkus te teshave omagal, inu zagliv pollai.
Na pravem od teh rezhy, katire tapo-fvejtna perprofhena s’zelem poshellenjam ifhe, inu shelly , temuzh 'od teh reztjy, katire to dufho tvojiga hlapza v’grnejn prekletvi te mertvafhke nature fhtraflivu teshavajo, inu perdershujejo, de on v’to proltult, ali frajoft tega duha , kulkukrat fe njemu slube, namere noterjiti.
3. O moj Buh! ti naisrezhena flatkuft, preoberni meni v’ grenkult ufe shivotne trofhte, katiri mene od lubesnivezhneh rezhy odbijajo, inu pod enem perkasanjam ene uprizhne res« Jufhtlive dobrute hudobnu k’ febi vabjo.
Na pulti o Gofpud ! de bi bil premagan, na putti, de bi mene mefu inukry premagala, de bi bil od tega fvejta, inu njegove kratke zha-fty sapellan : Na pulti mene fkus hudizha, inu njegovo pregnanoft omotiti, inu dolitreti.
Dodejli meni muzh k’superltanju, poter-peshlivoil: k’terplenju, inu ftanovitnoft, de obftojim.
Dej meni na meftu pofvejtneh trofhtov tu flatku mašilu tvojiga duha, inu na meltu te telefne Iubesni uii meni noter to lubesn tvojiga imena.
4. Pole! ta fpisha, pitje, oblazhilu, inu druge rezhy, katire k’ohranjanju, inu shiv-lenju tega shivota flushjo, fo temu prov an-dohtlevmu duhu nadleshne , inu tefhke.
Dej meni o Goipud! le takefhneh potreb s’ mafo pofiushiti, de na bom s’ prevelikem poshellenjam v’taifte samotan.
Ufe rezhy saurezhi ni dopufhemi, dokler ta natura more ohranjena biti, eno preobilnoft pak ifkati, inu po reslufhtanju sahajati, ta pollava prepouduje, fzer bi tu mefu zhes tega duha fe pousdigvalu.
Jed ponishnu profem, de v’ leteli rezhfh tvoja roka mene vishala, inu poduzhila bode, de fe v’ enemu, ali drugemu kej prevezh na sgody.
XXVII.	Poglavitne Dejl.
De ta fimoleflm lubesn nafs cd vezhne dolrute narvezh sadershuje.
X. Goß. Cyn! ti fe morefh zelega sa zelega ^ dati, inu želu nezh sa fe ob-
dershati.
Imafh vediti, de tebi tvoja famoleflna lubesn vezh fhkodva , koker karkuli s’ ena rezh na semli.'
Ufaka rezh po mafi te lubesni, katiro k’ ta itti imafh, fe tebe mejn, ali vezh dershv.
K	• Aku
Aku je tvoja lubesn ozhifhena, farna na febi, inu dobru vishana, bodefh od ufeh re-zhy prod poftal.
Nekar na poshelli, kar fe tebi na fpodo-bi imeti.
Nekar na shelli imeti, kar tebe sarnore sadershuvati, inu te snoterni frajofti obropati.
Enu zbudu je, de fe ti is zelega grunta tvojiga ferza fam febe meni na isrozhifh, inu fam febe zhes na dafh is ufem tem, kar ti shelled, inu imeti samorefh.
2. Šakaj fe fkus prasnu shaluvanje doli--nefefh, inu zirafh ? sakaj fe fkus napotreb-ne fkerby trudefh ?
Stoj, inu dershi fe mojiga dopadenja, inu na bofh nobeno fhkodo obzhutil.
Aku ti ifhefh letu, ali unu, ali ozhefh ' savol tvojiga nuza , inu dopadenja tukej, ali tamkej biti, nigdar na bofh k’ pokoju perfhl, inu na bofh od fkerby prod ; sakaj v’ ufeh re-zhfh fe bode kej snajdlu , katiru bode na febi kakefhnu pomankanje imelu, inu v’ ufakemu kraju fe bode kakerfhna supernod pruti tebi snajdla.
g. Satorej tebi na pomagajo te rezhy, katire fè od sunej sadobil, ali katire fo tebi pogmirane, temuzh tebi fo veliku vezh mizne, aku taide sanizhujefh, inu is ferza s’korenino ven srujefh.
Inu letu imafh ti saftopiti ne le famu od premoshenja, dnarjov, blaga, inu perhodifh, temuzh od pofvejtne zhafly, inu poshellenja prasne hvale, katiru ufe fkupej is fvejtam red prejde.
Tu meftu, inu krej malu varva, aku manka ta duh tega ajfra ; tudi na bo dolgu obflal ta myr, katire fe od sunej if he , aku ta ftan, inu ufhafanje tega ferza pomankanje ima enga ftanovitnega grunta ene prave brum-nofti, tu je, aku ti v’meni na bofh obftal, fe fizer samorefh preflaviti, ali nekar po' bulfhati.
Sakaj v’ ti perloshnofii, katira fe tebi bode pergodila, inu bode gori useta, bofh ti letu, kar le le ogibal, nefhil, inu fhe vezh.
M O L I T U V
Sa ozhijhenje tega fena, imi sa nelejkko modruß.
4. Hlap. Glofpud poterdi mene fkus to ^ gnado lvetega Duha.
Dej meni muzh, de bom v’ snoternemu zhloveku poterden. fprasni moje ferze od ufe* ga namiznega fkerblenja , inu kumranja , de fkus te velike shellp eneh, ah drugeh rezhy, shlahtneh , ali poredneh, na bodem fern ter kjeulezhenj temuzh, dejeft ufe rezhy ogle-
dam, irm dershim, koker prejdejozhe, imi de jelt s’ njemi red bom enkrat prefhl.
Sakaj nezh ni obftojezhega pod fonzam, ampak ufe je prasnu , inu golu, inu ena tesha-va tega duha.
O koku moder je, katiri letu na takefhno visho prèmine.
5.	O Gofpud ! dodejli meni nebefhko modruft, de fe jeft nauzhim, tebe zhes ufe rezhy ifkati, inu najdti, tebe zhes ufe rezhy snati, inu lubiti, inu ufe tu drugu po vishan* ju tvoje mođrufti, koker je famu na febi, saftopiti.
t)6dejli meni tega , kir fe meni raduje, ali perlisuje, modru le ogibati, inu tega, ka-tire je meni super , poterpeshlivu prenefti.
Sakaj letu je ena velika mođnift » de fe eden od flednega vetra teh befedy na pufty omajati, inu te perlisnive firene, ali sapelive pofvejtne shellp na poflufha. Na takefhno visho fe na temu sazhetemu potu prov shiher naprejgrede.
XXVIII.	Poglavitne Dejl.
Super te hudobne jesike teh opravlavzov.
i.	Gofp. Cyn! nekar sa slu gori na usemi, ^ aku nekateri nezh dobrega od tebe na đ^sh?, inu pravjo, kar ti narad flifhefh.
Ti imafh fhe hujfhe rezhy od febe der-shati, inu virjeti, de nobeden ni fJabefhi, koker fè ti.
Aku tvoje rezhy od snotrej dobru ftoje, fe na bofh veliku ahtal teh memuleteozneh befedy.
Ni ena mejhena modruft, v’ enemu hudemu zhafu molzhati, inu fe od snotrej k’meni oberniti, ter fe od zhlovefhke fodbe na pu-ftiti motiti.
2.	Tvoj myr, inu pokoj nima bitiv’zhlo-vefhkeh ufteh, aku tvoje rezhy dobru, ali hudu voniskladajo, satu ni fè en druge zhlo-vek. Kje je en prave myr, inu ena prava zhaft ? ni le ule v’ meni ?
Satu katire na shelly tem ludgm dopafti, inu fe na boy fenjimsamiret, bode velek myr ushival.
Od nafpodobne lubesni, inu prasniga ftra-hu pride vefs napokoj tega ferza, inu smotna-va teh pozhutkov.
XXIX.	Poglavitne Dejl.
Koku fe ima Buh napomuzk klizati, inuzhaßiti v eni nadlugi, ali Iritkujli.
I.	Hlap. Dodi tvoje ime o Gofpud ! zhefhe--D nunavekumej, de fè leto f kufh-navo, inu nadlugo othl puftiti zhesmene pridti.
N	Jeft
Jeft taifti na morem ube'shati ; menije pak potrebnu, de k’ tebi perbeshim, de menj po-magafb, inu menj taifto na dobru dberneflv.
Gofpud: pole, sdej lem jeit v’britkufli, inu mojitnu ferzu ni dobna, ampak mene tu prizheozhe hudu nagnenje nsdlesha.
Ja moj lubesnive Ozha ! kaj bi imel jed rezili? jeft fem med britkufti sapopaden, inu vjet, ohrani, inu refhi mene v’ leti uri.
Ali satu fem jeft k’ ti uri perfhl, de bi ti zhefhen, inu refvizhen bil, katiru fe bo sgo-dilu, kader bom slu ponishan, inu potler fkus tebe odrefhen.
Pulii fi ; o Gofpud ! dopafti, de mene odrefhifh, dokler jeft uboge, kaj samorem fam fturiti, inu bres tebe kam pojdem?
O Gofpud ! dej meni tudi sa fedej tu po-terplenje.
Pomagejmeni; o Gofpud , inu Buh! taku fe jeft na bom bal, kulkerkuli mozhnu bodem obloshen.
2.	Inu sdej, kaj bi imel jeft k’temu rezhy? kcker o Gofpud! isgodi fe tvoja vola: jeft fem dobru sal lushil taku shalen , inu obteshan biti.
Je tedej potreba , de jeft terpim, Buh othl : de bi fe letu poterpeshlivu sgcdilu do taiftehmal, de tu hudu ureme prejde, inu enkrat bulfhe rata.
Tvoja roka pak je ufegamogozhna, ina dobru samore to fkufhnavo od mene oduseti, inu njeno napokojnoft 'utolashiti, de jeft do konza na omagam, koker fe ti moj Gofpud, moja miloft ! poprej she doftikrat s’ mano fturil.
Inu kulku teshejfhe je meni, tulkajn Ioh-kejfhe je letu fpreminenje tvoji defni roki, kir fè ta nar vikfhe.
XXX.	Poglavitne Dejl.
Koku Je ima Buh sa pomuzh profiti , inu oA saupanja to gnado sapet sadobiti.
I» Gofp. Oyn ! Jeft fern ta Gofpud, katire na ^ dan te britkufti muzh dam , inu potrofhtam.
Pride k’ meni, kader tebi dobru na pojde.
Letu je, kar narvezh sadershuje ta ne-befhke trofht, dokler fe preposnu obernefh k’ molitvi.
Sakaj prejden ti mene fkerbnu profefh , veliku pofvejtneh trofhtov popred ifhefh, inu fe v’ sunajneh rezhgh reslufhtafh.
Satu fe sgody, de ufe skupej tebi malu pomaga, dokler na samirkafh , de fern jeft tai-fte, katire lete, kir v’mene savupajo, od njeh nadlug refhim, sakaj sunej mene ni nobene prave pomuzhi, nobenega nuznega fvjeta, ne obftoiezhega pervarvanja.
N 1
Ka-
Kader pak v’temu duhu fi bofh to muzh ušel po hudemu uremenu, oberni le k’meni, k ti luzhi moje nulofii, šakaj jeli !<.m blisu,
( prave ta Golpud) de ufe popra vem, ter tudi popolnema , inu preobilnu pogmiram.
2.	NJejnelh leti, deje meni kej prbtefh-ku ? Ali de lem taiftemu enak, katire eno rezh rezhe , inu taifto na fiury ?
Kje je tvoja vira ? ftoj terdnu, inu fta-novitnu.
Bodi kolter en ftanoviten, inu terđen mofh, tebi bo ta trofht ob pravemu zhafu perfhl.
Zhakej, inu pozhakej na mene.jeft ozhem k’tebi pridti, inu tebe osdraviti.
Le ena fkufhnava je, katira, tebe drashe, ' inu en prašen ftrah , katire tebe ftrafhe.
Kaj le doby fkus to fkerb od perhodneh rezhy drögega, koker ena shaloft zhes to drugo? En fleherne dan je fam sa fé sadofli te-shaven.
Prasnu, inu nanuznuje, de fé eden sa-vol perhodneh rezhy grima, al velely, katire morebiti le na bodo nikoli sgodile.
3.	Ali zhlovefhka flabuftje, s’takefhnemi dosđevkami fkufhan , inu nađleshen biti, inu je enu snamine enga bojezhega , inu zaglivega ferza, de fe eden taku lchku od noterdajanja tega foviashnekapufiy prenorit, inu sapellati.
Dok«
Dokler ta fovrashnek na porajta, aku on katirga s’refnizo , ali s’ leshnivemi rezhmy omoti, inu sapeie, ali aku on s’ lubesnjo teh uprizhneh, ali is ftraham teh perhodneh rezhy enga okulivershe.
Nima fe tedej tvoje ferze preftrafhit, ali
bati.
Virji v’mene ; inu v’mojo miloft sau-
panje imej.
Kader ti menifh , de fè delezh od mene', fern doftikrat fhe blishif-he per tebi.
Kader menifh, de je fkorej ufe sgublenu, je pogodu takrat blisu ta perloshnoft, fhe ve-zhi saflushenje sadobiti.
Ni kmalu ufe sgublenu, kader ena rezh federeazhi, inu na eno tebi superno visho pergody.
Ti nimafh foditi, koker fe tebi sdej v’ prizhnemu zhafu ena rezh dosdeva : ti tudi nimafh v’eni f ledni teshavi, pridi fi od koder ozhe, obtizhati, inu fi taifto k’ferzu jemati , koker de bi upanje she bilu odusetu, is taifte fe vonfpraviti.
4.	Ti nimafh meniti, de fi do konza sa-pufhen, kader jeft tebi nekatire nadluge na en zhafs fern poflal, ali ta pervofhene trofht odusel, šakaj taku , inu na takefhno visho fe gre pruti nebefam.
Inu bres ufega zvibla je tebi, inu drugem mojim fiusnabnekam nuznejfhe, de vi bode N 3	s’ na-
s’nadlugami, inu supernoftroi dobru pofku-fheni, koker de bi ufe rezhy po vafhi voli imeli.	uti
Jeft v^rn te fkrivne mifli : satu je k’tvo-jimu isvezhanjti fylnu dobru, inu nužnu, de v’ zhafu bres ufega shmaha eriga obzhutenega trofhta bodefh pufhen, satu , de fe Kje morebiti v’temu, kir bi tebi prov rfhlu , na pre-usamefb, inu fam febi v’ temu , kar ni fè, na dopadefh.
Kar fem jeft tebi dal, sambrem supet use-ti, inu supet dati, kader bode meni dopadlu.
5.	Kader bodem jeft tebi dal, taku je moje, inu kader bom jeft tebi nasajusel, jeft ni-fem tebi tu tvoje odusel, šakaj moj je (jedne dober dar, inu ufaku imenitnu daruvanje.
Kader jeft tebi nekatire teshave,* alisuper-nofti pofhlem, nimafh navolen biti, inu zag-livega Terza poftati.
Jeft samorem sdajzi taifte tebi preusdigniti, inu ufe teshave v’ vefele preoberniti.
Vender fern jeft pravizhen, inu velike livale uređen, kir na takefhno visho s’ tabo fturim.
6.	Aku bi ti prov saftopil, inu v’ refni-zi fpregledal, bi tebi savol supernoft, inute-sliav v’shalofti Terze na imelu upafti, temuzh veliku vezh fe vefeliti, inu mene sahvaliti.
Ja letu sa enu fufebnu vefelje dershati, de v’temu, kir tebi is shaloftjo teshave dellam , tebi na persanefem.	Ko-
Koker je mene labil moi Ozim , takujeft vafs lubern, fern rekal mojim lubern Jogram, katire jeft ni fem pollaI k’ polvejtnemu vefelja, temuzh k’ velikima fiitritanju, nekar k’zhafty, temuzhk’sanizhuvanju, nekar k’pozhivan u, temuzh k’ della, nekar k’ pozhitku, ampak velika fadu v’poterpeshlivofti pernefti. Moj fyn ! fpomni na lete befede.
XXXL Poglavitne Dejl.
Od sarmhuvanja ufeh flvary , de bife ta Stvar-nek mogel najdti.
i. Hlap. T\ Gofpud! jeli,dobru poterbuiem fhevezhi gnado, aku imam kje-kej pridti, kir mene nobeden zhlovek, ne nobena ft var na bo mogla sadershuvati.
Sakaj koker dolgu mene èna rezh nasaj-dershy, na moreni fe k’tebi frej pousdignit.
Shellil je une frei fe pousdignit, katire je djal : kdu bo meni dal perute, koker enemu golobu, taku fe bodem pousdignil, inu bodem pokoj najdel.
Kaj je-bel pokojnu, koker enu oku, ka-tiru na nobeno pofvejtno rezh na gleda ? Inu kaj je bel proftu, koker eden, katire na lete-mu fvejtu nezh na shelly ?
Satu je potreba zhes ufe ft vary fe pousdignit , al per taifteh famu mernu jiti, imi febe N 4	po-
popolnemä sapuftiti, v’enemu samaknenju tega ferza biti, inu resgledat, de ti en ftvarnek ufeh rezhy s’tèmi ftvarmy nezh enakega nimafh.
Aku ta zhlovek na bo od ufeh ftvary od-lofchen, na more prov frej na boshje rezhy fhifliti.
Šatore} fe malu premifhluvavzov, inu v’ boshje rezhy samakneneh lady snajde, dokler fe na snajo od teh prejdeozheh ftvary po-polnema lozhiti.
2. K’temu je ena velika gnada potrebna, katira to dufho pousdigne, inu njo famo zhes ufe umakne.
Inu aku ni ta zhlovek v’duhu pousdignen, inu od ufeh ftvary proft, ter s’ Bugain vefs fklenen, karkuli on saftopi, ali kar on ima, nima sa veliku dershanu biti.
Dolgu bode taifte mejhen, inu nifku le-shal, katira kej sa veliku fhtema, sunej tondino, naismirjeno , inu vezhno dobruto.
Šakaj kar je sunej Boga, tu je en nezh, inu ima sa nezh dershanu biti.
Velek reslozhek je med modruftjo enga refvetlenega , inu bogabojezhiga zhloveka, inu med enga uzhenega, inu pridnega snan-jam, inu uzhenuftjo.
Veliku shlahtnefhe je ta uk, katire doli s’boshjiga noterdajanja pride, koker leta, katire fe fkus zhlovefhko uinetalnoft s’veliko mujo sadoby.
3.	Ve-
'	3; Veliku fe njih snajde , katire shelly
boshje rezhy fpremifhluvati, inu ogleduvati, kar pak k’temu flifhe, fe ony na poflifajo fturiti.
Ena velika sadershba je, de fe le v’ fna-mineh, inu sunajneh rezh?h saftoji, inu fe malu prefkerby , kar k’enemu popolnema doli-trenju tega shivota flifhe.
Jeft nav?m, kaj je tu, kajsen duh nafs vodi', inu napeluje, ali kaj menemo mi, kir sa duhovne, ali bogabojezhe dershani, inu ime-nuvani bodemb , de vender tulkajn muje, inu vezhi fkerby sa te prejdeozhe, inu poredne rezhy imamo , inu od nafheh snoterneh rezhy , koku je s’ nafhimi dufhami ufhafanu, poredku is prov fkupfpraulenem milljam pre-udaremo.
4. O Bugu fe ufmili ! de kir fe mi le enu mejhenu v’ duhu ukup fpravemo, sdajzi supet venplanemo, inu nafhe della s’enem ojftrem fprafhuvanjam na prevagamo.
Na pomirkamo, kje nafhe shell? tizh?, inu koku nazhiftu je ufe nafhe djanje, na ob-shalujemo.
Kir je ufe zhloveftvu fvoje pote, ali shiv-Ienje blu resdjalu, ali pokasilu, satu je bil perfhl ta velike potop.
Dokler tedej nafhe snoternu poshellenje, inu nagnenje je slu pokashenu , na more der-gazhi biti, koker de nafhe della, koker enu N 5	sna-
?oì
snamiue tega pomankanja snoterne nitozhy bodo pomanklive, ina ftrohlive. .>
Is eaga zhifega lerza pride ta fad enga brumnefea shivlenja.
5.	Kulku, inu. kaj je kdu fiorii, bode uprafhaou, kolcu velik je pakta ajfer,.inula zhednoft, is kacire on della, na bode taku fkerbnu preudarjen;’.	:
Se uprafha, aku je kdu mozhan, bogat, lep , saftopen, en dober pifar, en dober peuz, en dober dello vez, aku je pak ubog v’ duhu* poterpeshliv, krotak, pohlevn , andohtlev * inu koku je od snotrej ufhafan , njih malu uprafha.
Skus naturo fe lete sunajne rezhy tega zhloveka ogledajo , ali fkus gnado; fe k’ tem snoternem rezhgm priđe, inu ob'erne.
Ta natura bode doftikrat ogolfana , ta gna-da ima saupanje na Boga, de nabode orno-tena, inu sapellana.
XXXII.	Poglavitne Dejl.
Koku ima ta zhlovck fam Jebe satajiti, inu ufem shellam fe odpovedati. i.
i.	Gofp. Cyn ti na morefh te popolnema fra-^ johi ushivati, aku ti fam febe do konza na satajifh.
Ko-
Tretje Bukve.	203
'* ■ • ■ i^nuiiLrHTrj'“!"- 11 ** 10	^	. - "ir1".J	1 -1 - --"««7
Kd! er eni jetniki v'shejesju io tallii, Satiri to leftnuft, inu fami febelubjo, ka tiri io lakomni, radovedni, famopafhni, inu ifhejo ufelej zartlive, inu mehke rezhy, inu nekar tu, kar JEsufu Krifìufu flifhe, temuzh fi do-ftikrat smifhlujejo, inu fkladajo ene rezhy, katire vender na bodo nobene fianovitnofti imele
Šakaj ufe bode poginelu, kar is Buga na pride.
Ohrani ta fizer kratke , ali popolnema nauk : sapufti ufe rezhy, taku bofh nefhil ufe rezhy: pulii tu nasmafnu poshellenje, taku bofh ta pokoj najdel.
Letu fam per febi premifhluj, inu kir bofh letu dopolnil, bofh utesaftopil, inu de je temu taku, sapopadel.
-2. Hlap. Gofpud ! letu ni enu dellu Ie enga dneva , inu ni ena igrazha teh otrok, ja v’Jetemu kratkemu nauku je popolnema brum-noft ufeh duhovneh, inu bogabojezheh ludy sapopadena
3.	Gofp. Syn! ti fe nimafh sdajzi uftra-fhiti, ne per ti prizhi zagov pollati, kirshiv-Jenje teh popolnema brumneh saflifhefh, temuzh ti fe imafh veliku vezh k’vikfhem re-zhpm pousdignit, ali ufaj tu narmajnfhe is ferzhnem poshellenjam po taiftera sdihuvati.
Oh ! de bi taku s’ tabo iifhafanu bilu, inu de bi ti taku delezh bil perfhl, de bi fam febe
na
na labil, inu de bi ti moji, ina tega Ozheta, katirega lem tebi sa tvojiga visharja dal, voli fe popolneina podvergi!, taku bi meni fylnu dopadel, inu ufhezh bil, inu bi tvoje shivienje v’ myru inu vefeiju naprejfhlu.
Ti imafh fhe veliku rezhy saputiti, kadre aku ti meni zhiftu na isrozhifh , na bofli dofegel, kar shellifh.
Jeft tebi fvjetujem, de od mene kupefh tu fkus ogn'ozhifhen’i slatu, de bogat pofta-nefh; tuje: de kupefh to nebefhko mođruft, kadra ufe pofvejtnu blagu sanizhuje, inu s’no-gami tepta.
Portavi ođ sad to posemelsko modruft , ufe zhlovefhkuinu leftnu dopadenje.
4.	Jeftfemrekal, de imafh kupiti te fiabe, inu mejhene rezhy na mefti teh shlahtneh, inu pred ludmy vifokeh rezhy.
Šakaj ta prava, inu nebefhka modrurt bode dershana sa mejheno, inu flabo, inu je fko-rej posablena, kadra od febe veliku na dershy, inu na ifhe na temu fvejtu pohvalena biti. Leta bo refs od njeh dorti s’uftmi hvalena, ali is shivlenjam fo delezh prezh od nje, vender je ona en preshlahtne kamen , kadre je pred njimi dorti fkrit, inu nasnan.
XXXIII.	Poglavitne Dejl,
Od vaßamvitnnßi tega fena , inu koku fe ima ta man e uga- k' Bogu, koker k’pujlednemu. kon-zu visitati.
1.	Gofp. Moj fyn! na saupej tvojimu nagnen-ju, katiru je sdej; kir kmalu bode v’enu drugu fpreminenu.
Koker dolgu bodefh shivil, bofhtudizhes tvojo volo ti naftonovitnofli podvershen , taku , de fe bof h sdej vefel, sdej shaloften, sdej pckojin, sdej smamlen, sdej andohtliv, sdej mlazhen, sdejfkerben, inumarliv, sdej tosh-liv, sdej teshaven , sdej lohalt snajdel.
Ali zhes ufe lete naobftojezhe rezhy fta-noviten obfloji en moder, inu v’ temu duhu fkufhen, kadre fe na ahta tega, kar v’ febi ob-zhuti, ali od kod ta vejter, te naflanovitnofli paha, temuzh mirka, de ufa njegova mifl, inu manenga k’ fpodobnemu, inu narbulfhemu žilu , inu konzu doyde.
Šakaj na takefhno visho bode eden samo-gel fam per febi, inu napremaknen odati, inu fes’ozhefam ene zhifte manenge med tulkajn ufe forte perpadkeh k’ meni ftanovitnu obnv-zhuvati.
% Kul-
2o6 Thomasha Kempensarja
2.	Kulker pak zhiftifhe je tu oku ene dobre manenge, tulkajn ftanovitnifhe fe hode v’ tulkajn viharjih tehsupernoft, inu fkufhnav.
Ali v’ velikeh rezhfh bode tu oku ene dobre manenge satemnenu, dokler fe kmalu na' eno reslufhtlivo rezh, kadra naprejpride, osre, inu oberne.
Dokler malukedej fe eden od madesha left-nega if kanja sgol proit snajde.
Taku fo nekedej ti Judje v’Bethanjok’ Marthi, inu k’ Marij perfhli, ne le lamu savol JEsufa, temuzh tudi, de bi Lazarufa videli.
Satu fe more tu oku te manenge ozhiftiti * de bode dobru, inu pravizhnu, inu zhes ufe druge rezhy k’ meni navishanu,
XXXIV.	Poglavitne Dejl.
De enemu , katire Boga lube, Buh zhes ufe re-zhy , inu v’ ujeh rezhgh dopadf.
I.	Hlap. pole moj Buh, inu ufe ! kaj ozhem *■ jeft vezh , inu kaj bulfhega, inu frezhenfhega morem shelled ?
O koku dopadliva, inu flatka je leta befe-da! ali famu taiftemu, katire lube Boga, ne-kar ta fvejt, inu nekar te rezhy, katire fo na temu fvejtu.
O
' 0Moj Buti, inu ufe! Temu saftopnemu je sadofti rezhenu',';inu temu, katire Boga lube, je enu vefelje, letu pogoftu isrezhi.
Ufe rezhy Io perjetne , kir fè ti v’ prizbo, kir pak ti sraven ni fè, fo ufe superne, inu tosMive.	■
Ti fturifh enu pokojnu ferze, inu dafh en velek myr, inu pravu vefelje.
Ti fturifh, de fe od ufeh rezhy dobru đer-stiy, al mifli, inu de ti bofh v’ufeh rezh^h zhaftit, inu hvalen , inu de brestebena more nobena dolgu dopafliali aku ena rezh ima perjetna, inu dopadliva biti, more tvoja gna-da v’prizho biti, inu s’gbirzam tvoje modru-fii fe ogbirzati.
2.	Katiremu ti difhifti, ali dopadefh, kaj bi njemu dobru na difhalu , ali dopadlu? inu katiremu ti na difhifh, kaj-njemu more k’ vefelju biti?
Ali modri tega fvejta , inu tailfi, katirem te telefne rezhy defbp; odftopajo od tvoje modrufti; dokler per uneh fe ufe prasnu, inu golu, per teh pak ta fmert snajde.
Katire pak fkus sanizhvanje pofvejtneh rezhy, inu fkus dolitrenje teh telefneh shella sa tabo hodjo , bodo refnizhnu sa modre fposna-ni, dokler bodo od teh prasneh rezhy k’ref-nizi, inu od telefneh k’ duhu perpellani.
Ta-
Takefhnem ludem difhy Buh , inu kar fe dobrega v teh llvarfh snajde, letu ufe ober-nejo k’zhaffy fvojiga Stvarneka.
Ali vender je slu reslozhen, inu dergazhi tashmah, inu pokufhnja tega Stvarneka, inu teh flvary, te vezhnofti, inu tega zhafa, te nailurjene luzhi, inu te fvetlobe, katira nam fkus noternu refvetlenje doyde.
g. O ti Vezhna luzh , katira ufe flvarjene luzhi prefeshefh , pulii doli od vifokufli tvoje fvetlobe, inu prederiufesnoternumojigaferza.
Ozhifli, res veleli, refvetli, inu oshivi mojigaduha, inu ufe njegove mozhy, de fe jeft bodem mogel tebe bres ufe mafe tega ve-felja dershati.
O kedaj bo perfhla ta frezhna, inu sashel-lena ura, de ti mene bofh s’ tvojo prizhno-itjo naliti!, inu meni bofh ufe gladku v’ uleh rezhfh pollai ?
Koker dolgu letu meni na bode dodejle-nu, na bo v’ meni enu pravu , inu popolne-ma vefelje.
V’ meni fhe ufelej fhivy (Bogu fe ufmili) ta Ilare zhlovek, fhe ni do konza krishan, nepopolnema umorjen.
On fhe mozhnu super tega duha poshelly, on obudy snoterne vojfke, inu na pulty per myru tu krayleltvu te dufhe.
4.	Ali ti o Gofpud! katire zhes to fylo tega morja gofpodujefh, inu to napokojnoft
nje-
ao9
njegoveh valovov potakshefh, uüanigori, inu pomagej meni.
Refkropi te ludy, katire fe shellp voj-fkovati, inu poteri taifte v’tvojimogozhnofti.
Ifkashi na meni , te ponishnu profem, tvoje velike zhudesha, de bode tvoja roka vifoku zhefhena ; sakaj jefi nimam nobenu drugu upanje, ne perbeshalfhe, koker v’ lamega tebe, o moj Gofpud, inu Buhi
XXXV.	Poglavitne Dejl.
De ta zhlovek ni shiher pred JkuJhnavam v temu shivlenju.
I. Gofp„ Cyn! ti ni fè nigdar shiher v’ letenm ^ shivlenju, temuzh ti poferbujefh ufake dan duhovnega oroshja, koker dolgu ti shivifh.
Ti prebivafh med fovrashnekami, inu ony od defne, inu leve ftrany zhes tebe ie vojfkujejo.
Aku tedej poufod fe na bofh poflushilsko brambo te poterpeshlivofii, na bofh dolgu bres rane oflal.
]/ Inu zhes letu , aku tvoje ferze terdnu v’ mene na poflsvefh, s eno terdno volo ufe re-zhy savol mene preterpeti, na bodefh samo-gel to grosno vojfko preftati, ne k’premaganju teh isvoleneh pridti.
O	Sa-
Satorej morelli ferzhpu fkusi ufe predreti, inu fe s’ mogozhno roko ufein fpruti poftav-lenem supernoüam superpoftaviti.
Šakaj ta nebefhka manna fe temu, kafire premaga, dodejly ; temu lenemu pak , inu na marnemu velike reve, inu nadluge naprejftojp,
2.	Aku ifhefh ta pokoj v’ letemu shivlen-
ju, kokubofh mogel tedej k’temu.vezhnemu myru , inu pokoju pridti ?	. ao..
Na poftavlej fe na mnogu pokoja , temuzh na veliku terplenje.
Tega pravega myru na ifhi na semli, temuzh v’nebefeh, nekar per lud^h, ne v’teh drugeh ftvargh , ampak v’ farnemu edinemu Bogu,
Savol boshje lubesni imafh ufe volnu ter-peti, namrezh tefhke della, bolezhine, fkufh-nave, nadleshuvanje, ftifkanje , potrebe, bolesni, kervize, opravlanje, ozhitanje, doli-trenje , safhpotvanje, fvarjenje, inu sani-zhuvanje,
Lete rezhy pomagajo k’eni pravi brumno-fti, lete rezhy fkufhajo enga Kriftufovega fhularja, lete rezhy kujejo to nebefhko krono.
jeft bodem dodejlil ta vezhni Ion sa kratku deliu, inu mujo, inu sa mineozhe safhpotu-vanje to vezhno zhaft.
3.	Menefh le ti, de bofh ufelej po tvoji voli duhovne trofhte imel?
Moji
Moji Svetniki ni fo ufèlej take imeli, am* pak fo imeli velike teshave, ufe forte fkufh nave, inu velike britkurti.
Ampak ony fo le v’ufeh rezhph poter-peshhvu sadershali, inu fo vezh na Boga, ko-ker na fe saupali, sakaj cny fo dobru vpdeli, de ufe terplenje tega shivìenjà ni sadofti urednu, tp perhodno vezhno zhaft saflushiti.
Ozhefh ti sdajzi imeti , kar veliku ludy fkus obilne folsp , inu veliko mujo fo kumej sadobili ?..
Zhakej na Gofpuda, mofhku fe vojfkujj inu terden bodi; nabodi naša upliv, na odrto-pi ; ampak truplu, inu dufho ftanovitnu portavi sa zhaft boshjo.
Jert bodem ufe obilnu polonal, jeft v’ vfeh tvojih teshavah per tebi bodem.
XXXVI.	Poglavitne Dejl,
Zhes te prasne, inu krive fodbe teh ludy.
I. Gofp. Cyn ! portavi tvoje forze terdnu v’ ^ tega. Gofpuda, inu fe na boj teh ludy fodbe, hir fe v’tvoji verty pravizhen , inu nadolshen snajdefh.
Dobru je, inu Bogu dopadlivu na take-fhno visho terpeti, inu letu ni tefhku enemu, katire je is ferza pohlevn, inu vezh na Boga, koker fam na fe saupa.
O 2
Ve-
212 Tnomasha Kempefisarja
Veliku ludy veliku govory, satu njim ni veliku virjeti.
Ali ufem ludem sadcfii fturiti ni inogozhe.
Deflih fe je Paulus pomujal v’Gofpudu flednemu dopafli, inu flehernemu je ufe poftal : vender je sa sgol malu dershal od zhlovei'hke-ga dneva obfojen biti.
On fi je sadofli persadel sa drugeh brum-nofr, inu isvelizhanje, kulker je na njemu Halu , inu je samogel fturiti: de bi pak v’zhafu od drugeh na bil fojen, ali sanizhuvan, ni mogel ubraniti.
Satu je ufe Bogu perporozhil, katire ufe vide, inu fposna, ter fe je s’poterplenjam, inu ponishnofljo pred hudobnemi uftmi, inu pred taiftimi, katiri fo prasne, inu leshnive rezhy super njega smifhluvali, tudi pred ta-iftem, katiri fo fe po fvoji namarnofii hvalili, branil, inu obvaruval.
Vender je v’zhafu odgovor dal, đe bi fe ti flabi nad njegovem molzhanjam na po* hujfhali.
3.	Kdu fè ti, de fe bojifli obfojen biti od enga mertvafhkega zhloveka, katirejedonefs, inu jutri njega na bovezh sgledat?
Boga le boj, taku fe ftrahu teh ludi na bofh ahtalj, inu bal.
Kaj menefh, de eden tebi s’befeđami, al s’kervizo more fhkoduvati V"on famjebi vezh,
ko-
koker tebi fhkoduva, ina on na bo boshji 1'odbi odfhl, bodi ii, katirekuli ozhe.
Imej ti Boga pred ozhmy, inu s’pertosh-livemi befedami Te na prepirej.
Aku fe sdej tebi dosdeva, de fi dolipotla-zhen, inu morefh framoto terpeti, katiro ni iè saflushil, nimafhsatu navolen biti, defkus napoterpeshlivoft tvojo krono na pomajnfhafh.
Temuzh poglej veliku vezh k’meni v’ ne-befa, kir fem mogozhen pred ufem safhpot-vanjam, inu kervizo obvarvati, inu fledne-
mu po njegovemu djanju poverniti.
■
XXXVIL Poglavitne Dejl.
Koku ima ta %hlovek ßmfibe popolnema goridati, de on to pravo frajofl fvojiga ferm sadobiti smore.
I.	Gofp. Cyn! sapufti fam febe, taku bodefh ^ mene nefhil.
Stoj bres ufega isvolenja, inu bres ufe left-nufti ; taku bofh ulelej kej perdobil.
Dokler tebi bo sdajzi vezhi gnada dodej-lena, koker hitru fe bodefh goridal, inu v’te-mu ftanoviten oftal.
'i. Hlap. Gofpud ! kulkukrat bi fe jeft imel goridati, inu v’zhim bife jeft imel sapulliti?
3.	Gofp. Uielej, inuufakouro, taku dobru v’velikemu, koker v’mejhenemu. Jeft nezh ven na usamem ; temuzh v’ ufeh rezhfh tebe ozhem golega imeti.
Koku bi ti mogel đergazhi moj, inu jeft tvoj biti, aku od snotrej, inu od sunej tvojo leftno volo na opuftifh ?
Kulker hitrejfhe letu fturifh, tulku bulfhi je tebi, inu kulker bel popolnema, inu sveftej-fhe fe letu sgody, tulkajn vezh meni dopa-defh, inu tulkajn vezh bodefh is tega sadobil.
4.	Nekateri fe gorisdadò, inu isrozhp, ali s’ enem venusetkam , kir ony Bogu popolnema na saupajo , inu fe ahtajo fami febe ofkerbeti.
Nekateri fe pervezh popolnema gorisdadò ; kader pak bodo v’ eni fkufhnavi sapo-padeni, fesupet potlernasaj k’fvoji voli, inu shellam veroejo; satorej na morejoijv’ zhed-nofti, inu brumnofti gorijemati.
Leti na morejo k’ eni pravi frajofti enga zhiftega ferza , ne k’ti gnadi moje perjetne perjasnofti pridti, aku fe ony popolnema gori na sdadò , inu fe fledni dan meni popred gori na ofrajo: bres katirega na morejo s’ mano fta-novitnu fkleneni oftati, inu mene ushivati.
5.	Jeft fern tebi doftikrat rekal, inu fhe sdej supet povem : nezh fi na isvoli, inu nezh fi Jelinega na dellaj, taku bofh en velek sno-terne myr ushival.
Dej
Dpjufe sa ufe, nezh na 'ifhi, nezh nasaj I fìa shelli, ftojzhiftu, inu ltanovitnu v’meni, y taku bofh ti mene imel.
V’ferzu bodefh proft, inu ta tema nä bode tebe doliterla.
K’temu fe ti flifej, letu profi, letu shelli, de bi nezh leftnega na imel, inu taku nag sa nagem jEsufam hoditi, tebi odumreti, inu meni vežhnu shiveti mogel.
Takrat bodo ufi prasni đosđevki, ' hudobne smotnave , inu napotrebne fkerby nehale. ■
Takrat bo tudi ta nasmafne ftrah odftopil, inu ufa nafpodobna lubesen bo odumerla.
XXXVIII. Poglavitne Dejl.
Od dobrega governala v sunajneh rezkih , inu koku en zhlovek v’ ufeh fvojih nadlugah ima k'Bogu-beshati.
j. Gofp. Gyn! ti fe imafhna ufo visho pofii-^ fati, de po v’ ufeh krajih, v’ ufe-mu tvojimu djanju, inu sunajnemu opravilu od snotrej proft, inu fam zhes febe mozhan bodefh, taku, deuferezhy bodo pod tabo, inu nikar ti pod njemi.
De bofh en Gofpud , inu oblaflnik tvoji-ga djanja , inu nekar en hlapez, ne koker en na prudej poftaulen flushen.
Temuzh veliku vezh koker en proft, inu en prave Hebräer v’ tu. isvolenje, inu proftuft teh otrok boshjih preftavlen.
Katirì te prizheozhe rezhy pod nogami imajo, inu te vezhne fpremifhlujejo.
K^tiri te prejdeozhe rezhy s’ tem 'levem ozhefam , te vezhne pak s’ tem delnem ogledujejo.'	.
K atiri od tega zhafniga na bodo nagneni, de bi fé tegaiftega dershali, temuzh veJiku vezh fu zhafnu obrazhujejo, de taiftu njim k’ temu flushe, h’katiremu od Boga koker tega narvikfhega Mojftra ( katiri v’fvojih ftvarph nezh smefhanega ni putii] ) je odlozhenu, inu goripofìavJenu.
2,	Ti feroimafh v’ ufeh pergodkeh na su-najni ogled saputiti, ne ufe, kar fé fjifhal, inuvidil, s’telefnimi ozhmy ogledati; temuzh v’ ene fleherni rezhe s’Moyseìam v’ ta taber-nakel, al utto hitru fe podati, tamkej fe s’ Gofpudam pofvietuvati, taku bofh v’zhafu bohji odgovor flifhal, inu v’ dodi prizheo-zheh , inu perhodneh rezhfh bofh dobru pod-uzhen vonkej perfhl
Sakaj Moyfes kulkukrat fo njemu zvib-lu ve rezhy, inu uprafbanja naprejperfhle, je ufelej fvoje perbeshalfhe k’ tabernakelnu useì,
inu
inu k’odurazhanju tehnavarnoft, inu pregreh teh ludy je on fvojo pomuzh per molitvi if kal.
Taku bi ti tudi imel v’ tu fkrivnu meftu tvojiga ferza beshati, inu tamkej boshjo mi-loft fkerbnu na pomuzh klizhati.
Satorej fe bere , de Josue, inu ti Israel* fki otrozi fo bli od Gabaonitarjov ogolfani, dokler ony popred ni fo Boga sa fvjet upra-fhali ; Temuzh kir fo temu perlisnenemu govorjenju prevezh virjeli, fo bli fkus to liinau-fko brumnoft omoteni, inu sapellani.
XXXIX. Poglavitne Dejl.
De ta zklovek fe nima prenaglu, inu napokojnu v* fuojih rezhgh sadershati.
I.	Gofp. Oyn isrozhi meni ufelej tvoje rezhy, inu jeft bom ob pravemu zhafu taifte pro v isrounal.
Pozhakej na tu, kar bom jeft obernil, tet bofh ta nuz obzhutil.
2.	Hlap. Gofpud! rad, inu volnu ufe moje rezhy tebi isrozhim, dokler kar jeft menim, inu fi smifhlujem, meni malu samore pomagati.
Ah ! de bi jeft letem perhodnem pergod-kam nekar prevezh ferze na perloshil, temuzh de bi fe k’ tvojimu dopadajenju bres odlafhan? ja goriofral.
3.	Gofp. Moj fyn! ta zhlovek doftikrat eno rezh naprejshene, katiro she'ly; koker hitru pak on k’ taifti pride , sazhne dergazhi lil if liti, šakaj tu nagnenje, inu pbshellenje na obdane s’myram na eni rezhi; ampak nais 1 he veliku vezh od ene rezhy do te druge shene.
Satu ni sa mejhenu dershati, tudi v’teh narmajnfheh rezhph fe snati sapuftiti.
4.	Sam febe satajiti , je tega zhloveka ref-nizhne riuz , inu gdrijemanje, inu en zhlovek, kadre jelam febe satajil, je želu proft, inu shiher.
Ali ta flare fo vrasli nek, katire je ufemu dobremu super, na preneha s’tofkufhnavo, ampak nuzh, inu dan fe pomuja tega zhloveka napellati, de bile kje mogel enga nasa-varnega v’ fvoje golufne saderge, iuu mreshe samotati
Zhujte, inu molite, prave ta Gofpud, de v'fkufhnavo na padete.
XL. Poglavitne Dejl.
De ta zhlovek nezh dobrega [am od febe nima , imi
v nobeni rezhi. je nima snajhati, inu pohvaliti.
i. Hlap. gofpud! kai je ta zhlovek, de ti ^ na njega fpomnifh , ali kaj je ta fyn tega zhloveka, de ti njega damu obifhefh?
Kaj
Kaj je ta zhiovek saflushii, de ti njemu tvojo gnado dodejlifh?
Gofpud! koku bi fe jeft mogel pertoshiti, aku ti mene sapuftifh, ali koku bi jeft mogel š’ pravizo sa slu useti ; aku na fturifh, kar tebe profem ?
Ja po pravi refnizi jeft na morem nezh drugega mifliti, inu rezhi, temuzh, Gofpud! jeft fern en nezh, nezh na samorem , nezh dobre^ ga nimam fam odfebe, ampak v’ufeh rezhfh dolijemlem, inu (e v’nezh ufefkusi obrazham.
Inu aku ti meni s’tvojo pomuzhjo na per-ftopefh, inu mene od snotrej na poduzhifh, do konza mlazhen, inu resbersdan poftanem.
2, Ti pak o Gofpud ! fè, inu oftanefh ufe-lej enak, inu nafpreminen, ufelej dobrutliv, pravizhen, inu fvet na vezhne zhafe, kir ufe rezhy v’tvojimodrufti dobru, pravizhnu, inu fvetu rovnafh, inu vishafh.
Jeft pak, kir fern bel k’dolijemanju, ko-ker k’gorijemanju nagnen, naobftanem ftano-viten v’enemu ftanu, ampak koker ta zhafs fedemkrat fe jeft fpreminim.
Vender bode hitru bulfhi s' mano, kader bode tebi dopadlu, inu bofh ti meni tvojo roko k’ pomuzhi podal ; sakaj ti fam bres zhlo-vefhke pomuzhi samorefh meni pomagati, inu mene tulkajn poterditi, defe moje oblizhjena bo vezhk’enem, al drugem rezhgm obrazhu-
valu,
valu , temuzh de bode moje ferze k’ tebi farnemu ohernenu , inu v tebi pozhivalu.
3.	Satu ke bi jeft dobru snal ufega zhlo-vefhkega trofhta le snebiti, bodi fi to andoht fkus tu sadobiti, aisavol potrebe, katira mene nagaj na, febeifkati, kir ni zhloveka debi mene potrofhtal.
Takrat bi fe jeft dobru mogel na tvojo gnado sapuftifi, inu tega daru enga novega trofiita fe ovefeliti.
4.	Hvala bodi tebi, od katirega ufe priđe, kulkerkrat meni dobru gtede.
Jeft pak fern èna prašna rezh, ja sgol nezh pred tabo, en naftanoviten, inu flabzhlovek.
Odkod tedej fe jeft samorem pohvaliti, alisnafhat, al šakaj shellim, de bi fe kej od mene dershalu ?
Ali morebiti od tega, kir fem nezh? ali letu je želu ena prašna rezh.
Sa refnizo ta pufta zhaft je ena huda kuga, inu ena do konza prašna rezh , dokler ona od te prave zhafty sadershuje , inu to nebefhka gnado odusame.
Šakaj kir ta zhlovek fain febi dopade, tebi (bvrafh poftane: inu kir zhlovefhke hvale sashelluje, bodo njemu te prave zhednofti odusete.
5.	Ta prava zhaft pak, hvala, inu fvetu vefelje je, le v’tebi farnemu o Buh ! inunekar fam viabi pohvaliti, famu v’tvojimu imenu, in»
ne-
nekar v’leftni brumnofti vefelje imeti, ne v’ obeni ftvary, koker savol tebe fe reslufhtati.
Tvoje fvetu ime bodi polivalenti, inu nekar moje : tvoje dellu, inu djanje bodi povik-fhanu, inu nikar moje : tvoje fvetu ime bodi zhefhenu, meni pak nima od zhlovefhke hvale nezh perloshenu biti.
Ti fè moja zhaft, inu hvala, ti femojiga ferza vefelje.
V’ tebi fe ozhem pohvaliti, inu zel dati resvefeliti, kar pak mene amtizhe, le na bom pohvalil, koker v’ moji flabufti.
6.	Nej fi ti Judje eden od drugega zhaft ifhejo, jeft pak bom taifto if kal, kadra je od farnega Boga»
Šakaj ufa zhlovefhka hvala, ufa zhafna zhaft, inu ufa pofvejtna vifokuft tvoji vezhni zhafty prutipoftavlena , je ena prašna rezh, inu perprofhena.
O ti moja refniza, ti moja roiloft, ti moj Buh, ti fveta Troyza i tebi farni bodi hvala, zhaft, muzh , inu povikfhanje od vekumej, do vekumej- Amen.
XLI. Poglavitne Dejl.
Od sanizhuvanja ufe pojvejtne zhaßy.
i.	Goß. Cyn! nekar fik’ferzu najemfi, ina ^ shal ti na bodi, aku videfh, de
dru«
drugi bodo v’ zhafty dersham , mu po viki bani; ti pak bofh sanizhuvan, inu ponisban.
Pousdigni tvoje Terze k’ meni v’ nebefa , taku tebi teh ludy sanizhuvanje na bo shal
djaiu na senili.
7.	Hlap. Mi fino v’flepoti, inu fkus prej* deozhe, inu prasne rezhy tega fvejta bodemo hitru sapellani.
Aku fe jeft prov ogledam, meni fenigdar ni nobena kerviza od ene ftvary pergodila ; satu nimam urshaha fe zhes tebe pertoshiti.
Dokler pak Tem fe jeft doftikrat, inu mozh-nu zhes tebe pregrefhil, po pravizi fe ufe ftvary zhes mene usdigujejo.
Satu meni po pravizi fhpot, inu sanrzhu-. vanje, tebi pak zhaft, inu hvala flifhe.
Inu aku fejeft k’temunozhem udati, inu perpravlen biti, de bi jeft rad, inu volnu od ufeh ftvary othl sanizhuvan , sapufhen, inu do konza sa nezh dershan biti , taku jeft na . morem od snotrej resmyrjen, inu uftanuvan, al poterjen, ne v’duhu refvitlen, ne s’tabo popolnema sloshen, inu fklenen biti.
XLII. Poglavitne Dejl.
De ta myr nima v te ludy poflavlen biti.
I, Vfloj fyn ! aku ti tvoj myr poftavefh na 1V1 enga zhloveka, satu» kir on s tabo
•der-
dérshy , inu ti s’ njim shivifh ,, bodefh natta-noviten, inu vf napokoj samotan.:
Aku fe pak ti k’ti refnizi, katira ufelej shivy, inu oftane, obernefh, te na bo resigli! en perjatel, akulih on od tebe odftope, alt odumerje.
V’meni ima ta lubesen tega perjatla fìat!, inu en Dedne, katirega ti sa brumnega der-shifh>, inu v’ temu shivlenju lylnu sa lubu imafh , fe ima savol mene lubiti.
Bres mene nezh na vela, inu na bode dolgu terpella ta perjasnoft , ja ni nobene prave, inu zhifte lubesni, katiro jeft ne fern ukup sdrushil
Taku imafh temu nagnenju pr utitem Indern , katire lubefh , odumreti, de, kar tebe amtizhe, bi shellil bres ufega zhlovefhkega trofhta, inu tovarfhtva biti.
Tulkajn fe ta zhlovek k’ Bogu perblishuje, kulkajn fe od ufega pofvejtnega trofhta od-lozhuje.
On tudi tulkajn vikfhe k’ Bogu goriufiaja, kulker globokejfhi fe on dolifpufty, inu mejn fam od febe dershy.
2.	Katire pak fam febi kej dobrega per-klada , na pufty to gnado boshjo v’ febe pridti, sakaj ta gnada fvetega Duha ifhe ufelej enu ponishnu ferze.
Aku bi ti snal fam febe popolnemä k’nezh fturiti, inu od ufe ft varjene lubesni fe fpras-
niti,
niCi, taku bi jeft k’ tebi s’ veliko gnado perfhl.
Kador ti na te ftvary gledafh, inu fe ose-rafh , bode tebi ta pogled tega Stvarneka oduset.
Uzhi fe v’ ufeh rezhfh savol tvojiga Stvar-, neka fe premagati, taku bofh samogel k’ boshji-mu fposnanju pridti.
Ufe, kar fe nafpodobnu lube, ina ogleduje, bodi fi mejhenu, koker ozhe, od ve-zhne dobrute nasajdershy, inu tega zhloveka omadeshuje.
XLIIL Poglavitni Dejl.
Od te prasne, inu pofvejtne uzhenußi, ali snanja.
i,	Gofp. Cyn ! napuliti fe fkus tu lepu, inu ^ vifoku govorjenje teh ludy nagniti; sakaj tu boshje krayleftvu na ftoji v’ temu govorjenju, ampak v’ti zhednofti, inu brumnofti.
Mirkej na moje befede, katire ushgó te ferza, inu to dufho refvetl?, k’grevenge na-pellujejo, inu ufe forte trofhte dodejlp.
Nekoli satu na beri, de bi sa bel uzhe* nega, ali sa bel saftopnega dershan bil.
Uzhi fe to pregreho dolitreti, sakaj letu bo tebi vezh prida perneflu, koker de bi ti veliku tefhkiga uprafhanja snal reslozhiti.
2. Kir
a. Kir bofh veliku bral, inu saftopil, je potreba, de fe k’temu sazhetku ufeh rezliy povernefh.
Jeft fem , katire te Judy kej srati uzhim, inu ttm mejhenem eno bel saftopno uzhenoft dodejlim, koker ony od enga zhloveka samo-lejo poduzheni biti.
Katiremu jeft govorim, bode hitru safto-pen, inu bo mozhnu v’ temu duhu gorijemal.
Gorje taiftem! kadri đofti ti radovedno-fti dopadeozheh rezhy od ludy fprafhujejo, sa ta pot pak meni flushiti malu fkerbp.
Perfhl bode taifte zhafs, kader le bode Kriftus enMojfter ufeh mojftrov, en Gofpud ufeh Angelzov perkasal, inu ta uk, ali branje, tuje, te vpfty ufeh ludy, inu enga {lednega pofebej bo fprafhuval, inu saflifhal.
Inu takrat bodejerusalem s’ laternami pre-ifkanu, inu tudi te narfkrivnifhi rezhy te te-mote bodo ozhitne pollale, inu nobeden je-sik fe na bo mogel sgovarjat, inu su perii a vit.
3.	Jeft fem, katire eno ponishno dufho v’enemnhipzu pousdignem, de tu ufhafanje vezhne refnize veliku bel samore, sapopafti, koker de bi eden defet lejt fe v’teh fhulah uzhil.
Jeft uzhim bres glafa , inu ropotanja teh befedy, bres smotnave teh dosdevkov , bres napihvanja tp zhafty, inu bres ufega prepiranja.
• Jeü fern , katire uzhim te pofvejtne rezhy sanizhuvati, na teh prizheozheh enupermers-nenje imeti , vezhne ifkati, vezhne rezhy sa perjetne, inu ufhezh dershati, pred zhaftjo beshati.'pohujfhanje prenefti, ufe upanje v’ mene poftaviti, sunej mene nizhefer shelleti, inu mene zhes ufe rezhy s’eno gorezho lu-besnjo lubiti.
4.	Sakaj eden, katire je mene is zelega ferza Iubi!, fe je fkus letu veliku boshjih rezhy nauzhil, inu je prezhudne rezhy govoril.
On je vezh goriusel, kir je ufe sapuftil, koker ke bi bil vifoke rezhy fe uzhit fe podal.
Ali jeft pruti enem govorim gmejn rezhy, pruti enem pofebne rezhy : enem fe jeft Jubes-nivu fkus podobe, inu snamine perkashem, drugem pak te fkrivnofti v’ eni veliki luzhi resodevam. •
En glafs, ali visha tega podvuzhenjaje v’ teh bukvah, ali na bodo ufi enaku poduzheni, dokler jeft fern od snotrej en uzhenik te vezhne refnize, fprafhuvauz tega ferza, fposnu-vavz teh mifl, podvishar tega djanja ; jeft flednemu dodejlim, kar sa urednu, inu fpo-dobnu fposnam.
XLIV.
XLIV. Poglavitne Dejl. .
De fe nimamo teh sunajneh rezhy prevezli amuseti.
I.	Gofp.-Vfoj fyn J potrebnu je, de ti veli* ku rezhy na vffh, in u fa m febe koker sa mertvega dershifh na ti senili, inu koker de bi tebi zel fvejt krishan bil.
je tudi potrebnu, de ti veliku s’gluhem ufhefam puftifh memujiti, inu veliku vezh na letu, kar k’ myru tvoje v?fty flifhe, miflefh.
Nuzhnifhe je tvoje ozhy odverniti od na* dopadliveh rezhy, inu ufakega per njegovi manengi puftiti, koker fe v’prepiranje podati.
Aku bofh s’ Bugam dobru ftal, inu tvoje ozhy na njegovo fodbo Obernil, bofh loshej prenefil, kader bi utegnel. premagan biti.
a. Hlap. O Gofpud ! koku delezh fmo mi perfhli ? Pole! koku mi eno mejheno po*. fvejtno fhkodo objokamo , koku fe mi sa en mejhen dobizhek pomujamo, inu tekamo? to duhovno fhkodo pak puftimo v’ posablivoft pridti, inu fe taifte želu posnu kumej fpom-nemo.
Kar nam malu, al nezh prida na donefe, na letu sv^ftu mirkamo ; kar je pak zel potrebnu, namarnu puftimo memujiti: kir fe ta zhlovek želu na sunajne rezhy poda, inu islje, P z	inu
inu aku fe on hitru supet nasaj na verne , inu napohulfha, rad inu .s’volo v’teh sunajneh rezilih obleshy, inu obfiane.
XLV. Poglavitne Dejl.
Deni ufem ludpn vir jeti, imi de fe ta zhlovek hitru s' j e sikam Jpotakne.
i. Hlap. /''"ofpud! pofhli meni to pomuzh ^ v’ ti nadlugi, sakaj ta zhlovefh-ka pomuzh je putta, inu fiaba.
Koku doftikrat ni lem tamkej vire nefhil, kir fern njo menil najdti?
Kulkukrat fem njo nefhil, kir ni fern imel upanje taifto najdti ?
Prasnu je tedej tu upanje, katiru fe v’ te Judy poftave, teh pravizhneh pak pomuzh, inu isvelizhanje je v’ tebi o Gofpud !
Bodi zhefhen, inu pohvalen o moj Gofpud, inu Buh! v’ufeh rezh?h , katire fe nam pergodp.
Mi fmoflabi, inu naftanovitni, hitru bodemo sapellani, inu fpremineni.
-2. Kdu je ta zhlovek , katire bi fe samo-gel taku savarnu, inu fkerbnu v’ ufeh rezhph obvarvati, de bi on kje v’ zhafu v’enu sapel-luvanje, ali smotnavo na padil?
Ali
Ali katire v’ tebe o Gofpud ! saupa , inu tebe s’ pohlevnem ferzam ifhe, le talcu lohku na fpotakne, inu na pade.
Inu deflih on bode v’eno nadlugo padil, bodili lih v’ tailto, koker ozhe samotan, hitru bode od taifle fkus tebe odrefhen, inu od tebe potrofhtan, dokler ti do konza na sapu-ftifh tega, katire v’tebe upanje ima.
Malukedej le snajdeentaku svpft perjatel, katire bi v’ ufeh britkufleh fvojiga perjatla fta-novitnu per njemu obliai.
Sam edine ti o Gofpud ! fè ta narsv^flej-fhe v’ ufeh rezgh, inu sunej tebe ni nobeden takefhen.
3	Koku dobru saliopna je bila tailia fve-ta dufha , katira je rekla : Moje ferze, inu mifl je uftanovlena, inu na Kriliufa gruntana.
Aku bi taku s’mano ufhafanu bila^ bimani taku lohku ta zhlovefhke lirah teshave na dellaltudi te ojlire befede bi jeli tulkajn na obzhutil.
Kdu more ufe rezhy previdit, inu'kđu samore fleherni perhodni fhkodi naprejpridti ?
Kir te previđene rezhy nafs doliikrat ishal-jo, inu nadleshajo, koku tesheifhe nafs bodo te previđene ranile, inu udarile ?
Šakaj pak jeli revne zhlovek (i ni fem bulfhe previdil? ali šakaj fem jeft drugem taku hitru virjel ?
AU
Ali mi fmo zhloveki , ja nezh drugega ni fmo, koker flabi zhloveki, akulih bi bli od mnogih sa angelze fhtemani, inu imenovani.
Gofpud ! komu bi jeft imel virjeti, koker le tebi? Ti fi ta refniza, katira na fally, inu na sapelle, inu namore falliti, ali sapella-na biti.
Inu fhe vezh : Ufi zhloveki fo Ieshnivi, pomanklivi, naftanovitni, flabi, slafti v’govorjenju, taku, defe nima hitru virjeti, kar fe tudi od sunej vide, de bi bilu refnizhnu.
4. Koku modru fè ti mene preopmnil, de bi fe imel pred ludmy varvati : Inu de tega zhloveka fovrashneki fo njegova dershina, inu domazhi ludje : inu de bi fe tudi na imelu virjeti, aku eden rezhe: Pole! tukejje, ali pole! tamkej je.
Jeft fern s’ mojo leftno fhkodo poduzhen, inu Buh othl! de bi letu meni k’eni savarno-fti, inu nekar k’ eni naumnofti na flushilu.
Nektere prave, varvej fe, bodi savarn, ohrani, inu dershi per febi, kar jeft tebi povem. Inu kader jeft molzhim, inu virjem, de ie le'u na fkrivnem , on fam na more sa-molzhati, kar je shellil , de bi samolzhanu bilu; ampak sdajzi resodene febe inu mene, in prezh grede.
Pred takefhnem naumnem govorjenjam, inu nasavarnemi ludmy obvarvej mene o Gol-
pud,
pud ! de v’ njeh roke na padem, inu nekoli kej takfhnega na dopernefem.
Dej meni gnado refnizhne, inu ftanovit-ne rezhy govoriti, inu odverni od mene de-lezh en pregnan jesek.
Karjeftnozhem terpeti, tega fe moreni jeft na ufo visho anati, inu ogibati.
5.	O kajsena dobra, inu myrna rezh je od drugeh ludy molzhati, inu nekar ufe re-zky bres reslozhka virjeti, inu tudi nekar taku lohku dalej resglafiti.
Malu ludpm fam febe resodeti, tebe pak koker enga ogledvavza tega lerza ufelej ifkati.
Tudi nekar fe puftiti od flehernega vetra teh befedy okulignati, temuzh vofhiti, inu shelleti, de bi ufe snoterne , inu sunajne rezhy po dopadlivofti tvoje vole dopolnene bile.
O koku varnu fe ohrane ta nebefhka gna-da od taiftega , katire fe ogible , de njegove della med ludy na pridejo , inu fe teh rezhy, katire od sunej enu sazhudenje ftur^, na ahta, temuzh fe s’ zelem flifam na taifte rezhy poda, katire njemu pobulfhanje tega shivlenja, inu prave ajfer dado.
Kulku ludgm je fhkodvala, ta zhednoft, alibrumnoft, kir je bla Iud?m na snanje dana, inu presgudej hvalena.
<• Koku fylnu nužna je bla ta gnada, katira je bila samolzhana v’ temu revnemu shivlenju, P 4	ka-
katiru je ena vedna fkufhnava , inu vojfku* vanje.
XLVI. Poglavitne Dejl.
De fe ima na Gofpud Boga saupanje imeti, kader fe ojßre befede zhes naß usdignejo.
I.	Gofp. Cyn! ftoj ftanoviten, inu saupej na ^ mene.
Kajfote befede drugega, koker befede, katire fkus left let? , inu enemu kamenu, tu je, enemu v’ meni uterjenemu zhloveku na morejo fhkodvati?
Aku fè kriv, smifli, de fe rad ozhefh pobulfhati.
Aku fe ti nezh krivega na v?fh, premiai , de ozhefh rad letu savol Boga volnu ter-peti.
Ni nobena velika rezh, de v’zhafu ufaj ene befede preterpifh, katire fhe na samorefh tefhke shlake prenefti.
Inu šakaj tebi taku mejhene rezhy k’ fer-zu gredo ? satu kir fi fhe prevezi! obzhutliv, inu na te ludy vezh, koker je potreba, porajtafh.
Sakaj kir fe bojifh sanizhuvan biti, no-zhefh savol tvojih tadlov , inu pomankanja pofvarjenje terpeti, inu te isgovore k’ enemu sakrivanju ifhefh.
'S. Ah

2.	Ali bel fe ogledej, inu bofh Iposnal de v’ tebi ta fvejt, inu prašna Iubesn ludgm dopafti fhe shivy.
Satu kir nozhefh ponishan, inu savol tvò-jiga pomankanja saframuvan biti, fe ozhitnu fklene, de ni fè prov pohlevn, inu ni fè temu fvejtu odumerl, inu de ni tebi ta fvejt krishan.
Ali poflufhej mojo befedo, taku fe na bofh defet taushent zhlovefhkeh befedy bal.
Pole! aku bi. fe ufe letu zhes tebe reklu , karkuli narhujfhega bi fi eden mogel smiflit, kaj bi tebi fhkodvalu, ke bi ti ufe letu pnflil memujiti, inu ne vezh, koker sa eno troho, al plevo dershal ? bi fe le tebi fkus letu mogel en lafs fpuliti.
3.	Ali katire ni terdnega ferza, inu Boga pred ozhmy nima, bode lohku fkus eno befedo tega ozhitanja, ali tadlanja premaknen.
Katire pak v’ mene saupa, inu na shelly v’ fvoji ledni fodbi flati, leta bode bres ufega zhlovefhkega ftrahu.	1
Sakaj jeft fern fodnik, inu fpofnavz ufeh fkrivnoft, jeft vem, koku feje ta rezh per-godila, jeft fposnam tega , katire je tokervi-zofturil, inutaiftega, katire je kervizo terpil.
Od mene je ta befeda vonkejlhla, fkus moje perpufhenje fe je letu pergodilu, de bi is mnogih ferz te roifli bile resodete.
Jeli bodem tega krivega, inu nadolshne-ga fodil, ali fkus fkrivno fodbo fein jeft othl obedva poprej fkufiti.
4.	Tu fprizhuvanje teh Iuđy doftikrat fally, inu sapelle, moja fodba je refnizhna, bode obftalla, inu na bode okulivershena.
Ona je vezh tal perkrita , inu malu lud?m v’ufaki rezhy snana; vender nikoli na fally, inu tudi na more falliti, akulih v’ ozh^h teh nauinneh fe vide, koker de bi prov na bila.
Satu fe ima v’ ufeh fodbah k’ meni tezhi, inu perbeshati, inu nekar fe na leftno volo, inu dosdevanje sanefti.
Šakaj ta pravizhne fe na bo shalil, karkuli fe bode od Boga njemu permirlu- Deflih fe bo kej krivega od njega naprejperneflu, vender na bo on na letu veliku porajtal.
Inu kader bi njega drugi na eno fpodob-no visho isgovarjali, na bo na Ietemu nobenega dopadenja imel. >;
Sakaj on premifli, de fem jeft, katire tu ferze , inu snoterne tega zhloveka ogledam , inu kir na fodem po oblizhju, inu koker fe per temu zhloveku od sunej vide.
Dokler doftikrat fe pred mojimi ozhmy snajde fvarjenja urednu , kar po zhlovefhki fodbi fe dershi hvale urednu.
5.	Hlap. O moj Gofpud, inu Buh, pravizhne fodnik, ti mozhna inu poterpeshlive, katire to zhlovefhko flabuft, inu hudobo fpo'
snafh,
snafh, bodi moja muzh, inu ufe moje saupanje, sakaj moja ft mene sadofti na sashihra !
Ti v$fh, kar jeft na vem, satu je bilu meni potrebnu v’ ufemu fvarjenju fe ponisha-ti, inu taiftu krotku prenefti,
Odpufti tudi meni miloftvu , kulkukrat jeft ni fern taku fturil, inu dodejli supet meni gnado vezhi poterpeshlivofti.
Dokler tvoja obilna miloft je meni bulfhe k’ sadoblenju tega odpufhanja, koker moja pra-viza, katiro fi dosdevam, k’isgovorjenju tai-fteh rezhy , katire fo v’ moji v?fty fkrite.
Akulih fe nezh krivega na v^m, vender fe na morem, fkus letu pravizhnega dellati, fakaj kir tvoja miloft odftope, na bode nobeden shiv zhlovek pred tvojim oblizhjam pravizhen snajden.
XLVIL Poglavitne Dejl.
De ufe teshavne rezhy savol vezhnega shivlenj« fe imajo poterpesklivu prenejti.
I.	Gofp. Cyn ! na pufti fi pretefhko naprej-^ pridti to mujo, inu dellu, katiru le savol mene na fe ušel, inu fkus te nadluge napufti fe zaglivega dellati, temuzh moja ob-luba ima tebi v’ufeh perpadkeh muzh dajati, inu tebe potrofhtat.
Jeft
Jeft dobru premorem tebe zhes ufo vifho, inu miro polonat.
Ti fe na bofh tukej dolgu mujal, inu na bofh ufelej s’ tefhavami, inu is shaloftjo ob* loshen.
Zhakej en mejhen zhafs, inu bofh v’ kratkem ta konz ufega hudega vidil.
Enkrat bo ena ura perfhla, v’kadre bo ufa muja, inu napokojfhena prefhla.
Ufe je mejhenu, inu kratku, kar s’zha-fam prejde.
z. Delej, kar dellafh, sv^ftu fe m ujej v’ mojimu vinogradu, jeft bodem tvoj Ion, inu plazhilu.
Pifhi, beri, poj, sdihuj, molzhi, moli, terpi mofhku ufe supernofti, tu vezhnu shiv-lenje je ufega tega, inu fhe vezhega fhtritanja urednu.
Ta myrbo perfhl v’enemu dnevu, kadre je temu Gofpudu snan, inu na bode dneva, ne nozhy, namrezh tega zhafa , temuzh ena vezhna Iuzh, ena naifkonzhana fvetloba, en ftanoviten myr, inu enu shiher pozhivanje.
Na porezhefh takrat : kdu bo mene reflui od tega trupla te fmerti ? Na bofh tudi upih Gorje meni , dokler moje na ti semli prebivanje je na dolgu potegnenu! Sakaj ta fmert bode okulivershena, tu isvelizhanje bode bres ufega pomankanja , na bode nobena
britkuft, temuzh enu isvelizhanfku veielje, inuenu lubesnivu, perjetnu, lepu tovarfhtvu.
3.	O ke bi ti bil vidi! te vezhne krone teh Svetnikov v’nebefeh, v’kajseni veliki zha-fty le ony tudi sdej vefel? , katiri nekedej fo bli na letemu fvejtü sanizhuvani, inu ni fo bli fkorej tega shivlenja uredni dershani, sa ref-
. nizo ti bi fe noter do semle ponishal, ja veliku vezh sheliil flednemu podvershen biti, ko-ker zhes enga farnega gofpoduvati.
Ti bi tudi vefeleh dny tega shivlenja na poshellil, ampak fe vezh vefelil, savol Boga nadluge terpeti, inu bi sa narvezhe dobizhek dershal, sa nezh med ludmy porajtan biti.
4.	O ke bi ti lete rezhy dobru safìopil, inu globoku k’ ferzu tebi fhle, koku bi fe ti podftopil le enkrat fe pertoshiti ?
Ni le urednu savol vezhnega shivlenja ufe teshavne rezhy preterpeti ?
Ni ena mejhena rezh, sgubiti, al dobiti boshje krajleftvu.
Pousdigni tedej tvoje oblizhie pruti ne-befam. Pole! jeli, inu uli moji fvetniki fo s’ mano, katiri fo na temu lvejtu veliku filtri-tanja imeli, sdej fe vefelp, sdej fo potroftitani, sdej fo sashihrani , sdej pozhivajo, inu bodo bres ufega konza s’mano v’ krajleftv« mojiga Ozheta oliali.
XLVIII.
XLVIIL Poglavitne Dejl.
Od vezhnega vefelja, inu od britkußi zhafnega .shivlenja,
i.	Hlap. f~\ ti frezhnu , inu isvolenu ftanu* ^ vanje tega sgurnega mejfta ! o ti narfvetleifhe dan te vezhnofti, katirega ta nuzh na satemny, temuzh ta vezhna boshja refniza ufefkusi refvetly, inu refije ! o ufelej vefele dan , ufelej shiher, inu v’fvojimu fìanu fta-noviten, katire na bo nikoli v’ eno supernoft fpteminen !
O de bi fe bil leta dan enkrat perkasal, inu bi ufem letem zhafnem rezhgm enkrat konz ßuril!
On fzer tem fvetnikam s’vezhno fvetlobo fvejti, tem popotnekam pak na aemli famu od delezh , koker fkus en fhpegel fe lefkazhe.
a. Ti nebefhki mejftneki vedo, koku velel je leta dan, ti revni otrozi Evae sdihujejo, de ta dan njeh shivlenja je grenak, inu otoshen.
Leti dnevi tega zhafa fo kratki, inu hudi, polni britkufti, inu shalofti.
V’katireh bode ta zhlovek s’mnogimi gre-hami omadeshuvan, s’ mnogem terplenjam sa-mreshen, s’mnogem ftraham ftifkan, s’mnogimi fkerbmy napet, s’mnogo radovednoftjo reftrefen, s mnogimi prašnimi rezhmy samotan,
s’mno-
s’ mnogimi smotnavami obdan, s’ veliko mujo dolitert, fkus te fkufhnave oteshuvan, fkuS te lufhte oflaben, inu s’ bofhtvam martran.
3.	O kedaj bo she en konz tega ufega hudega ? Kedaj bom enkrat refhen od te revne flushnofti teh grehov.
Kedaj bom jeft o Gofpud ! na tebe farnega miflil? kedaj fe bom jeli v’tebi popolnema vefeiil ?
Kedaj bom bres ufe saprege, toshlivofti, inu teshave tedufhe, inu telefa v’pravi fra* jofti shivil ?	'
Kedaj bo she en ftanoviten, terden myr, inu pokoj, en nasmefhan, inu shiher myr, en myr od snotrej, inu od sunej, inu en po ufeh krajih obftojezh myr ?
O dobrutlive JEsus! kedaj bom jeft pred tabo ftal, inu tebe gledal ? kedaj bom jeft vidi! to zhaft tvojiga Krajleftva ? kedaj bofh ti meni ufe v’ ufeh rezhyh ratal ?
O kedaj bom jeft per tebi v’ tvojimu kraj-Ieftvu, katiru fè ti tvojim isvolenem od veku mej perpravil?
Jeft sapufhen, boshen, inu v’eno fovrash-no semlo poftavlen, kir fe ufakdanu vojfku-vanje , inu narvezhi nafrezhe snajdejo.
4.	Potrofhtej mojo revfheno, pomajnfhej mojo shaloft, sakaj ufe moje shell? po tebi sdihujejo.
Đo-
Dokler ufe je meni ena tefhkabutara, kar menita fvejt k’enemu trofhtu ponuja.
Jeft tebe shellim od snotrej s’ zelem ferzam ushivati, ali na morem dofezhi.
Jeft fi vofhem teh nebefhkeh rezhy fe dershati, ali te pofvejtne rezhy , inu tu pre-malu dolitertu nagnenje mene sadershuje, inu brane.
Jeft bi othl, de bi moja dufha zhes ufe rezhy gofpoduvala , ali jeft bom pofylen tudi zhes mojo volo temu shivotu podloshen biti.
Taku jeft najjiezhen zhlovek is tam tabo fe vojfkujem, inu lem fam febi teshaven ratal, kir ta duh gori, ta shivot pak doli ulezhe, inu fyle.
5.	O kaj jeft od snotrej terpim, kader jeft v’ mojimu ferzu te nebefhke rezhy fpremifh-lujem, kir sdajzi meni, kader molem, ena velika tropa teh shivotneh shella na pruti pride?
O moj Buh! na odftopi delezh od mene, inu ne ogni fe v’tvojimu ferdu od tvojiga hlapza.
Sablifkej s’tvojo fvetlobo, inu refkropi taifte shivotne shell?, pufti vunkej tvoje ftre* le, taku bodo ufi hudobni dosdevki tega fov-rashneka k’ fhpotu fturjeni.
Spravi fkupej k’tebi mojepozhutke, Huri, de bodem na ufe pofvejtne rezhy, posabil, do* dejli meni, de bodem mogel hitru ufe pregre-fhne mifli savrezhi, inu sanizhuvati.
Pri-
Pridi meni k’pomuzhi o ti vezhna refmza, de mene nobena pofvejtna, inu prašna rezh na premakne!
Pridi fern ti nebefhka flatkuft, de bo ufa nafnashnoft pred tvojim oblizhjam pobegnila.
Odpufti tudi meni, inu miloftvu persane!], kulkerkulikrat jeft v’ molitvi dergam, koker na tebe miflim.
Sakaj jeft refnizhnu fposnam, de fern fe navadil v’ti molitvi ranmu reftrefenu sader-shati.
Dokler doftikrat na temu meftu ni fern, kir is shivotam ftojim , al fedim, temuzh fern veliku vezh tamkej, kamer me moje mifli ule-zhejo, inu nefò.
Ondi fern, kir je moja mifel. Ondi je doftikrat moja mifel, kir je letu, kar jeft lubem.
Letu meni hitru na mifel pride, kar mene od nature reslufhta, ali kar meni savol prida dobru dopade.
6.	Satu fè ti o Buh te refnize ! ozhitnu djal : kir je tvoja saloga, ali fhaz, ondi je tudi tvoje ferze.
Aku jeft nebefa lubem, tudi rad nebefh-ke rezhy fpremifhlujem.
Aku jeft ta fvejt lubem , fe tudi v’njegovi frezhi vefelim, inu v’njegoveh teshavah shalujem.
Aku jeft ta shivot lubem, fi dosdevam, kar je tega shivota.
241 Tfiomasha Kenipeimm
Aku pak tega duha sa lubu imam., taku mene reslufhta tu, kar je duhovnega, fpreraifliti.
Dokler karkuli jeil Iubem , od tega jeit rad govorim, inuflifhem, inu takefhneh re-zhy podobo s’ mano damu nofein,	:
Ali frezhen je taiile zhlovek, katire savol tebe, o Gofpud ! ufem ilvargm flovu da : katire ti naturi fylo della, inu tu poshellenje tega shivota s’ajfram tega duha krisha: de bi tebi s’ ozhifheno valijo eno andohtlevo , inu zhifto molituv goriofral, inu ufe posemell ke rezhy sunej, inu snotrej od febe vergei, ter uređen pollai med angelike kore, al drushbo perpufhen, inu goriuset biti.
XLIX. Poglavitne Dejl,
Od poshellenja vezhnega shivlenja, inu kajsen velik Ion je taißem óblullen, katiri Je sa taiftu Jhtritajo.
i. Gofp. JV/Toj iyn! kader ti obzhutifh, de bode tebi od sgorej doli tu po-shellenjte tega vezhnega isvelizhanja noterulitu, inu de od prebivalfha tega shivota fe lozhiti shellifh, de bi mojo fvetlobo bres fenze tegs fpreminenja mogel ogledati, morefh tvoj« ferze refhirit, ter tu fvetu noterdajanje s’ eno veliko shelljo goriuseti.
Ve-
Veliko sahvalo vezhni dobruti dej, ka-tira s'tabo taku miloftvu andla, tebe taku lu-besnivu obifhe, gorezhe obudy, inu mogo-zhnu pousdigne, de fkus leftno teshavo na pofvejtne rezhy na padefh.
Sakaj ti tega nirnafh fam od febe, tu je, od tvojih mifl, alimuje, inu djanja, temuzh famu is dobrute, inu ufmilenja te sgurne gnade, inu boshjiga pogleda, namrezh, de hi ti v’ duhovneh zhednofteh, inu vezhi ponishno-fti gorijemal, k’piihodnemu fhtritanju le per-pravlal, mene is zelega Terza fe dershal, inu fe pofiifal meni s’gorezhem ajfram flushiti.
2.	Syn ! ta ogn doftikrat gory, ali bres dima fe ta plemen gori na usdirne.
Taku nektereh ludy poshellenje pruti ne-befani je ushganu , inu vender ni fo profti od fkufhnave shivotnega poshellenja.
Satu na andlajo ony famu, inu zhiftu sa-vol boshje zhafty, kar s’ takefhnem poshellen-jam od njega profjo.
Takefhnu je tudi doftikrat tvoje poshellenje, katiru fè ti menil, deje zhiftu, inu de bode ftanovitnu.
Dokler taiftu ni zhiftu, inu popolnema, kar je s’leftnem nuzam, ali ushivanjam orna-deshvanu.
3.	Nekar na proli, kar je tebi perietnu, inu nuznu, temuzh kar je meni dopadtivu , inu zhaftitlevu ; sakaj aku ti prov fodefb, bi
Q z	imel
imel moje vishanje tvojimu poshellenju , inu ufemu, kar poshellifh, naprejpoftavit, inu po taiftemu fe sadershati.
Jeft v?m tvoje shell?, inu tvoje pogoftu fdihuvanje fern jeft flifhal.
Ti bi she rad bil v’ ti frajofti te zhafìy teh isvoleneh boshjih, tebe she resvefely ta vezh-na hifha , ta nebefhka deshela vefelja polna, ali leta ura fhe ni perfhla, ampak fhe je en druei zhafs , tu je ta zhafs tega vojfkuvanja, te muje, inu tega fkufhanja.
Ti shellifh s' to narvikfhi dobruto napol-nen biti, letu pak sdej na morefh dofezhi.
Jeft fern : zhakej na mene (prave ta Gof-pud ) dokler pride tu boshje krajleftvu.
4.	Ti imafh fhe v’ mnogih rezhfh na senili fkufhan, poduzhen, inu uterjen biti.
En trofht fe bo tebi v’ zhafu dal, al obilna fitoft na bode dodejlena.
Satu bodi mozhan, inu ferzhan taku dobru v’djanju, koker v’prenefenju tega, kar je naturi super.
Ti morefh enga novega zhloveka oble-zhi, inu v’enga drugega mosia fe fpreobernifi.
Ti morefh doftikrat fturiti, kar nozhefh, inu kar ozhefh morefh puftiti.
Kar drugem doj: ade, bode fvoj naprej-hod imelu, kar pak tebi dopade, na pojde naprej.
Kar
Kar drugi reko, fe bo fiifhalu, kar pak ti porezhefh, na bo nezh porajtanu.
Drugi bodo profili, inu bodo prejeli, ti pak bofh profil, inu na bofh prejel.
5.	Od drugeh Iudy fe bodo velike rezhy pravile, od tebe pak fe bode molzhalu.
Drugem fe bo letu, aliunu isrozhilu, tebe pak bodo dershali, koker k’ nobeni rezhy pridnega. <
Ta natura bode v’ zhafu savol teh rezhy shaluvala, inu tebi bode ramnu nuznu , aku bodefh letu s’molzhanjam prenefil.
V’ Ieteh , inu takefhneh rezheh bode en svpft hlapez tega Gofpuda fkufhan, inu pod-uzhen, koku on fam 1'ebe more satajiti, inu fe v’ ufeh rezhph premagat.
Tefhku je kej takefhnega snajdti, v’ ka-tiremu ti tulku fam febi bi irnel odumreti, koker letu, tu je, vidit, inu terpeti, kar je tvoji voli super, slafti pak, kader tebi superne, inu po tvojimu dosdevanju nanuzne rezhy bodo saukasane, inu taifte dopernefti bode sapovedanu.
Inu dokler ti pod eno oblafijo sapopaden fe nafmefh enivikfhi oblafti superitaviti, satu fe tebi tefhku sdy, po enga drugega voli fe vishati, inu rounati, inu ufe lefine dosdev-ke inu shellp opuftiti.
6.	Ali moj fyn! ti imafh ta nez lete tvoje
muje, inu teshav, ta hiter konz, inu ta ranita g	nu
nu velike Ion premiflit : Taku na bofh nobe* ne teshave v’ taiiteh , temuzh en mozhan trofht tvojiga poterplenja obzhutil.
Sakaj na mefti tvoje mejhene vole , ka« tiro ti sdej radavolnu sapuftifh, bofh tvojo popolnema volo ufelej v’nebefeh imel.
Tamkej bofh ti ufe, kar bofh othl, inu ufe, kar bofh samogel shelled, najde!.
Tamkej bodefh ti ufe blagu dofegel bres flrahu taiftu sgubiti.
Tamkej bode tvoja vola ufelej enaka s’ mano, inu na bode nezh sunajnega, ali febi po-febnega shellela.
Tamkej fe na bo tebi nobeden superftavil, nobeden zhes tebe toshil, nobeden te na bo sadershaval, nezh na bo tebi super , ali pruti flalu, temuzh ufe rezhy, katire fè shellil, bo* do fkupej pred rokami, inu bodo tvoje želu poshellenje popolnema fpishalle, inu napolnile.
Tamkej bodem jeft tebi povernil to zhaft sa safhpotvanie, ta plajfh te hvale sa tvojo shaloft, sa tvoje puflednu, inu ponishnu me-ftu ta fedefh tega krajleftva na vezhne zhafe.
Tamkej fe bo ta fad, al nez te pokorfhe-ne-perkasal, ta milja,inu opravilu te pokure bode vefelje ushivalu , inu ufa ponishna pod-loshnoft bode zhaftitu kronana
7.	Sdej tèdej fe ponishnu perklajnej pod rokami ufeh 1 idy, inu na bodi tebi mar, kdu je letu, alunurekal, alisaukasal
Temuzh ti fi iraafh sa letu veliko fkerb persadeti, de tiufe, kar tvoji vikfhe, eden tvoje glihe, ali eden majnfhega ftanu od tebe pogirva, ali shelly, sa dobru goriusamefh, inu is svpfto volo fe poflifafh dopolniti.
Nej fi ifhe eden letu, ta druge unu, nej fe eden pofhtema, inu snafha v’eni,, ta druge v’ uni rezhy, nej bode vezh, koker taushent-krat pohvalen, ti pak ne v’letemu, ne v’une-mu, temuzh v’tvojimu leflnemu sanizhuvanju, inu v’ mqjimu dopadenju, inu zhafty fe imafh resvefeliti.
Letu fi imafh ti vofhiti, de bi Buh, bodi fi fkus shivlenje, ali fmert, ufelej bil v’te bi zhefhen, inu hvalen.
L. Poglavitne Dejl.
Koku fe trna en trojka prasn zhlovek v’ te roke loshje goriofrat.
I. Hlap, /^ofpud Buh fvete Ozha ! bodi 'J sdej, inu na vezhne zhafe zhefhen, inu hvalen, sakaj-koker ti ozhefh, taku fe je sgodilu, inu kar ti fturifh, tu je dobru.
V’ tebi fe ima tvoj hlapez, nekar fam v’ febi, ne v’nobenemu drugemu vefeliti, sakaj ti o Gofpud fè fam tu pravu vefelje, ti le moje upanje, moja krona, moje resvefelenje, inu moja zhaft.
Kaj
Kaj ima tvoj hlapez, katiru bi on na bil od tebe prejel, tudi bres fvojiga saflushenja ?
Tvoje fo uferezhy, katire fè ti ftvaril, ina dal.
Jeft fem ubog, inu reven, inu v’ tefhke* mudellu, inu terp'enju od moje mladofti fern« kej. Inu gioja dufha bode v’zhafu reshalena noter do fols: inu fe v’ zhafu grima savol su-pernega nagnenja , ali terplenja , katiru na. prejftoji.
2.	jeft shellimtu vefelje tega myru, jeft profem is Terza sa ta myr tvojih finov , kati-re ti v’ luzhi tvojiea trofhta fpishafh.
Kader ti dafh ta myr, inu enu fvetu ve* felje noterulijefh , poftane ta dufha tvojiga hlapza polna hvaleshnega petja , inu andoht-leva v’tvoji zhafty , inu hvali.
Ali kader fe bofh ti odmeknil, koker želu pogoftu v’navadi imafh fturiti, na bode mogla po poti tvojih sapovd tezhi, temuzh bo mogla na fvoje perii fe poudariti, inu fvoje kolena perpogniti.
Sakaj s’njo na ftoji vezh taku dobru, koker uzherej, inu preduzhereifhnem, kir je tvoja luzh na njeno glavo fvejtila, inu kader je ona bla pod lenzo tvojih perut pred noter* padejozhimi fkufhnavami savarvana.
3.	O pravizhne, fvete, inu ufe hvale uredne Ozha! ta ura je perfhla , de tvoj hla-pez ima fkufhan biti.
O
2 49
O Jubesnive Ozha J je zel fpodobnu, de bi tvoj hlapez ob ti uri kej savol tebe terpil.
O vezhne zhafty uređen Ozha! ta ura, katiro fè ti od vekumej perhodno vidil, je perfhla, de tvoj hlapez na en mejhen zhafs od sunej omaga, inu obleshy, vender ufelej od snotrej per tebi shivy.
De on bode enu malu sanizhuvan, pred ludmy ponishan, inu dolidjan , s’ hudem nag-nenjam, inu s’bolesnami potert, de bi on s’ tabo v’ ti sgudni sarji te nove luzhi supet go* riuflal, inu to nebefhko fvetlobo ushival,
O fvete Ozha, ti fé taku ufe odlozhil, inu fè na takefhno visho othl imeti, inu taiftu fe je sgodilu, kar fè ti fam sapovedal.
4.	Letu pak je ta gnada, katiro ti tvoji-mu perjatlu fkashefh, de on na temu fvejtu savol tvoje lubesni terpy, inu nadleshan bode , od koga, inu kulkerkrat ti dopuftifh, de bi fe imelu sgoditi.
Bres tvojiga fvjeta, inu previdnofti, inu bres urshaha fe nezh na sgody na semli.
O Gofpud ! meni je nužnu, inu dobru, de fè ti mene ponishal, de bi fe tvojo pravi-zo nauzhil, ìbu debi ufo preusetnoft, inu fer-beshnoft tega ferza savergil.
Meni je tudi nuznu , de fern bil k’ fhpotu fturjen, de fern moj trofht vezh per tebi, ko* ker per lud^h ifkal.
jeft fem fe tudi nauzhil tvoje naisgruntane fodbe fe bati : kir ti tega brumnega, inu pi> vizhnega , s’tem kervizhnem, inu hudobnem ured , vender is fpodobnoftjo, inu pravizo fhtrafujefh.
5.	Jeft tebe sahvalem de ti moje pregrehe ri fè pregledal, temuzh meni terplenje, inu nadluge, britkufti, inu shaloft od snotrej, inu od sunej poflal, inu de fè mene s’ grenkemi shlakmi udaril, inu poteri.
Ni zhloveka pod neham, katire bi mene samogel potrofhtati, koker lam ti o moj Gof-pud, inu Buh, inu nebefhke osdravelnik, ali arzat teh dufh, katire udarefh, inu osdravefh, v’ta pekov, inu supet unkej pellefh.
Tvoje podvishanje , inu ftrah bodi zhes mene ‘ inu tvoja fhiba ima mene poduzhiti.
6 Pole lubesnive ozha! v’tvojih rokah fem jeft ; pod fhibo tvojiga Ivarjenja , inu fhtrafenge fe jeft perpognem.
Gajshlej moj herbet, inu urat, de mojo naukretnoft po tvoji voli ukervim.
Sturi is mene enga bogabojezhega , inu ponishnega jogra, .koker rad v’ navadi imafh «iellati, de bodem po ufi tvoji voli hodil.
Jeft fam febe, inuufe, kar imam, tebi perporozhim, de bofh mene popravil, inu pobulfhal ; bulfhe je tukej , koker tamkej fhtrafan biti.
Ti vgfh ufe rezhy, inu fledne polebej, inu tebi v’ zhlovefhki vpfty nezh ni fkritega.
Ti v?fh perhodne rezhy , preden fe sgo-d?, inu tebi ni potreba, de bi tebe eden uzhil, ali teh rezhy, katire fe na semli dopernafha-jo, opominal.
Ti v?fh, kar je k’mojimu nuzu, inu gorijemanju dobru, inu/kulku meni ta nadluga flushe teh grehov erjbvino oftergati , inu ozhiftid.
Sturi, inu delej s’ mano po tvojimu dobremu dopadenju , inu nekar nasaversi mene savol mojiga grefhnega shivlenja, kadru nobenemu bulfhi, inu ozhitenfhe, koker tebi lamemu je snanu.
7.	Gofpud ! dej meni vaditi, inu snati, kar je urednu snanu biti; taiftu lubiti, kar je fpodobnu lubiti, taiftu hvaliti, kar je tebi nar-vezh dopadlivu; taiftu veliku fhtemati, kar je per tebi shlahtnu, inu fhtemanja urednu, inu taiftu sanizhuvad, kar je tvojim ozhefam supernu.
Na pulii mene po ogledanju sunajneh re* zhy fodid, ne po poflufhanju teh nasaftopneh ludy reslozhek dajati; temuzh de jeft bom s' eno refnizhno fodbo te navidejozhe , inu duhovne rezhy reslozhil, inu zhes ufe ufelej to volo tvoje dopadlivofti ifkal.
15- Thomđsha Rempensarfa
Ti ludje bodo doftikrat v’fvojih fodbah ogolfani, tudi ti perjasneki tega fvejta, kir ony famu te viđejozhe rezhy lubjo.
Kaj je ta zhlovek od tega bulfhe, de bode od drugega zhloveka sa vezhegafhteman ?
Engolufne, al sapelive zhlovek golfa, al sapele eriga golufnega , al sapelivega , en po-fvejtne zhlovek enga pofvejtnega , ali v’tu po-fvejtnu salublenega zhloveka, en flepi enga flepega , en flab enga flabega, kader njega p®usdiguje, ali hvali: sa refnizos’tem njega vezh k’fhpotu ftury, kir njega v’prasneh, inu napridneh rezh^h hvale.
Dokler kulker je en fledne pred tvojimi ozhmy, tulku je on tudi, inu nekar vezh, pravi ta pohlevne fvete Francifcus.
LI. Poglavitne Dejl.
De fe ima ta zhlovek na ponislme della podati, kader fe vide prejlabega k’temu vifokemu ijanju , ali opravilu»
i. Gofp. Cyn! ti namorefh ufelej v’enemu go-^ rezhemu poshellenju teh zheđnoft flati, ne v’ enemu vikfhemu ftanu nebef hkega premifhluvanja v’ednu obftati, temuzh savol poirbane flabufti je tebi potrebnu, de k’ni-fkem rezh$m, inu k’ ponishaeinu djanju fe do-
lifpuftifh, inu te teshave , tega ftrohlivega shivlenja tudi super tvojo volo, inu s’ toshli-vodjo prenefefh.
Koker dolgu tu lirohlivu truplu nofefh, bodefh to otoshnoit, inu teshavp tega ferza obzhutil.
Satu je potreba pogodu v’ temu mefu zhes tega mefa teshave sdihuvati, kir na moretti fe ufefkusi v’ uku teh duhovneh rezhy, inu v’ boshjimu premifhluvanju goridershati.
2.	Takrat je tebi nuznu, de fe ti k’pohlevnemu , inu sunajnemu dellu podafh, inu perbeshifh, ter fe v’ dobremu djanju resvefe-lifh, inu mojiga prihoda, inu sgurnu obifkan-je is ftanovitnem saupanjam pozhakafh, tvojo edinfheno, inu fuhota tega duha poterpeshli-vu terpifh, taku dolgu, de bodelh supet od mene obifkan , inu od ufe britkufti refhen.
Sakaj jeft bodem fluril, de bodefh na tvoje dellu inu mujo posa bil, inu de bofh tvoj snoteme pokoj ushival.
Jeft ozhem pred tabo te fnosheti fve-teh pifaneh naukov resgerniti, de bodefh s’re-fhirjenem ferzam po temu potu mojih sapo-ved sazhel tezhy.
Inu porezhefh : Ufe terplenje fedanega zhafa ni sadofti urednu te perhodne zhafty, katira bode nad nami resodeta.
Lil
LIL Poglavitne Dejl,
De fe ta zhlovek nima sa urednega te gnade, ali trojhta , ampak sa urednega tega terplenja dershati.
I.	Hlap. f’ofpud! jeft ni fern uređen ne tvo-^ jiga trofhta, ne tvojiga obifkan-ja ; satorej pravizhnu s’mano andlafh, de mene revnega , inu bres trofhta sapuftifh.
Sakaj, aku bi jeft folse , koker enu morje mogel tozhiti, vender bi fhe tvojiga trofhta na bil uređen.
Satu jeft ni fem drugega uređen, koker dobru gajshlan, inu fhtrafan biti, kirfemdo-ftikrat tebe mozhnu reshalil, inu v’velikeh rezh?h fylnu fe pregrefhil.
Dokler, kader s’pravo pametjo premiflem, fem tudi tega narmajnfhega trofhta naureden.
Ti pak o dobrutlive, inu ufmilene Gofpud, inu Buh! kirtvoje della nozhefh puftitikonz useti, de bi tu bogaft vu tvoje dobrute v’ teh pofodah tvoje milofti fkasal, pognadafh tudi tvojiga hlapza , inu bres ufega leftnega saflu-shenja zhes ufo zhlovefhko visho njega po-trofhtafh.
Sakaj tvoji trofhti ni fo, koker zhlovefh-ki pogovori.
a. Gof«
1. Gofpud! kaj Tem jeft takega fturil, de bi ti meni nebefhkega trofhta dodejlil ?
Jeft na vem nezh dobrega, de bi bil fturil, temuzh, de fern ufelej k’ pregrehi nagnen» imi k’ pobulfhanju namarn, imi lejn bil.
Refs je, inu jeft letu na morem odrezhi, al tajiti.. Aku bi jeft dergazhi rekal, bi fe ti meni superpoftavil, inu nobenega bi na bilu , katire bi mene sagovarjal.
Kaj drugega fern jeft s? mojimi grehami sa-flushil, koker ta pekov, inu ta vezhne ogn?
Po ufi refnizi jeft fposnam , de lem ufega fhpota , inu sanizhuvanja uređen, inu de fe meni nafpodobi med tvoje brumne fhtet biti.
Inu akulih jeft letu narad flifhem, vender ozhem savol refnize moje grehe super mene farnega fposnati, de bi mogel tvojo miloft fkus letu loshej sadobiti.
3.	Jeft en krive, inu ufega fhpota polne zhlovek kaj bi imel rezhi ?
Nimam uft govoriti, hoker famu to be-fedo: Jeft fern grefhil, o Gofpud! jeft fem grefhil , ufmili fe zhes mene, odpufti meni moje'pregrehe.
Dopufti meni en mejhen zhafs , de bom mojo shaloft objokal, prejden de pojdem v’to temno semlo, s’tem mrakam tefmerti pokrito.
Kaj ti od tega krivega, inu revnega grefh-neka narvezh shellifh, koker famu , de bi fe zhes fvoje grehe sgreval, inu ponishal?
V’eni
V’eni pravi grevengi, inu ponishnofti tega ferza fe rody tu upanje tega odpufhanja, ta s’ britkuftjo obdana vgft bode s’ Bugam sprav-lena, ta sgublena gnada bode supet najdena, inu pohovlena, ta zhlovek bode pred per-hodnem ferdam obvarvan , inu fe v’ enemu fvetemu kufhuvanju fkupej frezhajoBuh, inu ta resgrevana dufha.
4.	Ena ponishna grevenga zhes te grehe je tebi, oGofpud! en perjeten ofer, inu de-fhy veliku perjetnejfhe pred tvojim oblizhjam, koker enu pershganu kadilu.
Ona je enu perjetnu mašilu, katiru fè othl, de bi fe na tvoje fvete noge slilu, sakaj enu resgrevanu, inu ponishnu ferze ni fè nigdar savergel.
V’eni pravi grevengi je tu meftu tega perbeshalfha pred oblizhjam ferditega fovrash-ìieka. V’taifti bo pobulfhanu, inu opranu, karkuli je od dergot fem perfhlu, inu oma-deshvanu bilu.
LIH. Poglavitni Dejl.
De ta gnada foshja Je na mejha s pofvejtno ■ modrufijo.
I.	Gofp♦ Cyn! moja gnada je shlahtna, inu ^ veliku vela, ter fe na puffy is su-najnemi rezhmy, ali s’pofvejtnemi trofhtami mefhati.	Sa-
Sata jt potreba ufe sadershbe te gnade bo-shje savrezhi, aku fi vofhifh, de bi bila ona v’ tebe ulita.
Poifhi ti enu fkrivnu meftu, inu rad pre-bivej fam per Tebi ; nobenega zhloveka pogovarjanja na ifhi, ampak veliku vezh k’ meni venkei isli tvojo andohtlevo molituv, de bo-defh enu bogabojezhe, alisgrevanu ferze, inu eno zhifto vgit ohranil.
Zel fvejt sa nezh fhtemej : boshjo flush-bo, alt opominanje ufem drugem sunajnem re-zhpm naprejpoftavi.
Sakaj ti na morefh meni flushiti, inu na mojo flushbo ftrezhi, inu per temu tudi v’prej-deozheh rezhph tu reslufhtanje imeti.
Od snaneh, inu lubeh periatlov fe morefh odtegniti, inu tvoje ferze od ufega zhalhega trofhta odlozhenu dershati.
Taku opomina ta fvete Apoftel Petrus, de bi fe ti vinti, Koker popotniki, inu ptujizi na temu fvejtu sadershali.
7.	O kajsenu veliku saupanje bo en zhlo-vek ob fvoji fmerti imel,, katirega nobene re-zhy poshellenje na temu Ivejtu na dershy :
Ali enu flabu ferze na sna fe od ufega po-semeli kega poshellenja odlozhiti, inu en tem shivotnem shellam isdan zhlovek nezh na vp sa fra j oil enga snoternega zhloveka.
Ozhefh le pak en prave duhovne zhk>-vek biti, morefh tem dalnem, inu tem Mislili	nem
nem rezhfm fe odpovedati, inu fe pred nikomer taku mozhnu, koker pred fern fabo var* vati,
Kader ti fam febe bofh popolnema premagal, fi bodefh fkus tu loshej ufe te druge rezhy podloshne fturil.
Enu popolnema premaganje je, fam febe premagati. '
Šakaj, katire fam febe podloshnega der-sby, de ta shivot ali shivotnu poshellenje ie ti pameti, inu ta pamet meni v’ ufeh rezheh pokorna ; leta je fam fvoj premagavz, inu gofpud tega fvejta.
3. Aku ti shellifh k’ti vifokufti fe pous-digniti, morefh mofhku sazheti, inu to fikiro ' na to korenino pofiaviti, de bofh mogel tu fkrivnu nafpodobnu nagnenje pruti fam febi, inu k’ulemu pofebnemu, inu posemelfkemu blagu vensruvati, inu resdjati.
Na temu tadlu, kir ta zhlovek fam febe prevezh nafpodobnu sa lubu ima, fkorej ufe vife, karkuli on ima s’ korenino vensruvati, inu premagati : kader je leta tadel premagan, inu dolisatert; sdajzi en velek myr , inu pokoj v’ temu zhloveku poftane.
Dokler pak malu njeh je, katiri fe po-mujajo, de bi fami febi popolnema odmerli, inu fami od febe do konza venfhli, satu fami v febi samotani oflanejo, inu fe na morjo v temu duhu zhes fe pousdigniti.
Ka*
^9
Katire pak proftu s’ mano hoditi shelly, temu je potrebnu, de on ufe Tvoje naipodobne shelly pomory, inu na nobeni itvary is fufebno lubesnjo posheilnu na obtizhy.
LIV. Poglavitne Dejl.
Od mnogitirega nagibanja te nature, inu te gnade.
I. Gofp. Cyn! timorefh na napelluvanje te nature, inu te gnade dobru meritati . dokler one na eno fprud eni ti drugi zel superno inu tenko visho nafs napellujejo , inu bodo kumej sunej od enega v’ duhovneh re-zhgh uterjenega, inu popolnema refvitlenega zhloveka reslozhene.
Ufi ludje Tzer tu dobru shellp, inuv’fvo-jimu govorjenju, ali djanju kej dobrega na dan dado; satu je njeh veliku, katiri bodo pod fhtautjo tega dobrega smamleni, inu ogolfani.
2,	Ta natura je pregnana, inu dofli Judy na fe ulezhe, vTvoje saderge samota, inusa-pelle, ter Tama Tebe ufelej sa ta zil, inu konz dershy.
Ta gnada pak prov, inu svpftu visha, varje pred ufem , kar ima podobo te hudobe, nozhe nobenega golfati, temuzh ufe flury R 2	Tamu
lamu savol Boga , v’katiremu tudi ona k’pu-flednemu pozhiva.
3.	Ta natura tu dolitrenje navolnu gori-usarne, nozhe ftifkana , ne premagana, ne podloshna , inu ne radavolnu v’ bersdah der-shana biti.
Ta gnada pak fe ähta tega odmerjenja, ti leftni pozhutlivofti superftoji, ona ifhe pod-vershena biti, shelly premagana biti; inu fe nozhe fvoje leftne frajofti poflushiti, nje je lu-bu, de bode pod fhibo, inu ftraham dershana, ona na shelly zhes nobenega gofpoduvati, ampak ufelej pod Bugamshiveti, flati, inu biti, inu je perpraulena savol Boga fe ufaki zhlo-vefhki ftvary pohlevnu podvrezhi.
4.	Ta natura fe po fvojimu nuzu, inu perloshnofti flifa , inupomuja, ter mirka,kaj nuza, inu dobizhka bi nje is ene fledne re-zhy dofhlu.
Ta gnada pak fe na ahta leftnega nuza, inu perloshnofti, ampak veliku vezh premifh-luje, kar bi mnogem nuznu, inu perloshnu bilu,
5.	Ta natura ima rada zhaft, inu fhpofh-tuvanje: ta gnada pak ufo zhaft, hvalo, inu fhpofhtuvanje Bogu svpftu daje, inu perleftuje.
6.	Ta natura fe boji fhpota , inu sanizhu-vanja : ta gnada pak fe vefely sa ime JEsufo-vu saframvanje terpeti.
7.	Ta natura sa lubu ima to lenobo , inu shivotnu pozhivanje: tagnada pak na more lejna biti, temuzh radavolnu tu dellu, inu mujo goriusame.
■}Cß. Ta natura if he ti radovednofti dopad-Iive 5 inu zhedne rezhy, inu nje fe gnufe na poredneh, inu grobeh rezhgh.
Ta gnada pak ima vefelje na poredneh, inu ponishneh rezhgh, ojftre, inu terde rezhy na sametuje, inu fe na brani v’ ftare, inu fiabe gvante oblezhena biti.
9.	Ta natura gleda na zhafne rezhy, fe vefely tega zhalnega , inu pofvejtnega dobizh-ka, inu shaluje savol ene zhafne fhkode ; ona fe savol ene mejhene kervizhne, al superne befede ferdy.
Ali ta gnada fe ahta teh vezhneh rezhy, inu na obtizhy v’ teh zhafneh, savol pogube tega zhafnega blaga na shaluje, fe na ferdy savol superneh befed ; sakaj ona je fvoj fhaz , inu vefelje v’ nebefa, kir iiezh konz na usarne , poftavela.
10.	Ta natura je lakomna, inu rajfhi usarne, kokerda, inu kej leftnega, inu fufebne-ga sa lubu ima.
Ta gnada pak je dobrutleva , inu je per-pravlena fe ufem puftiti ushivati, fe polebneh rezhy ogible , s’ mejhenem sa dobru usarne, inu fposna, de je bulfhi dati, koker useti.
« -
11.	Ta natura fe naklajna na te ftvary, na fvoje lednu melu, na prasne rezhy, inu na tu okulihojenje.
Ali ta gnada ulezhe k’Bogu, inu k’ zhed-nofiam, fe odpov^ tem d varjenem režhpm, pred tem fvejtam beshy, tega mefa poshellén-je fovrashe, tega okulihojenja fe mafa, inu fe framuje na ozhitnem fe perkasuvati.
i z. Ta natura ima rada ta sunajne trofht, v’katiremu fvoje pozhutke reslufhta , inu cesvefely.	' '
Ta gnada pak ifìiefamu v’Bogu potrofh-tana, inu zhes ufe videjozhe rèzhy v’ti nar-vikfhi dobruti reslufhtana, inu resvefelena biti.
ig. Ta natura fe muja, inu della ufe sa-vol lednega nuza, inu döbizhka, ona na more nezh sabfiojn duriti, temuzh ona fe trofhta ali kej enakega, ali kej bulfhega, ali hvalo, ali perjasnod sa fvoje ifkasane dobrute sado-biti, inu shelly, debi njene della, inu darovi veliku prefhtemani bili.
Ta gnada pak nezh zhafnega na ifhe, inu na shelly nobenega Iona, ali plazhila, koker farnega Boga, inu od zhafneh potrebneh rezhy nezh vezh na pogirva, temuzh kulker tai-fte nje morejo k’ sadoblenju teh vezhneh flu-shiti.
14. Ta naturale vefeli nad veliku per-jatleh, inu nad tishlahti, fe prefhtema nad * >• •	fvo-
fvojim shlahtnem prebivaifham , ina nad ivo-jim sarodam; tu povele teh inogozhneh ter-di, fe perlisuje tem bogatem, inu pro v daje tem febi enakem.
Ta gnada pak tudi te fovrashneke labe, inu fe nad obilnoftjo teh perjatlov na preusa-me; sa nezh dershy tu prebivalfhe, inu sa-zhetek fvojiga rodu , sunej aku on tamktj yezh brumnofti najde.
Temu ubogemu žila k’pomuzhi pridti bel, koker temu bogatemu, ima vezhi ufmilenjes’ enem nadolshnem, koker s’enem mogozhnem, fe vefely s’enem relnizhnem , nekar s’enem golufnem, al faufhnem.
Ona ufelej opomina te brumne , de bi fe po vezheh gnadah, inu daroveh pofiifali, inu Synovu boshjimu fkus te zhednofti fe enake kurili.
15.	Ta natura fe hitru pertoshi zhes po-mankanje, inu nadleshnoft.
Ta gnada prenefe ftanovitnu tu bofhtvu, inu frofhino.
16.	Ta natura ufe k’ febi obrazha, fe famu sa fe fhtrita , inu fledniga fvary.
Ta gnada pak ufe rezhìy k’ Bogu visha , od katirega one svirajo: nezh dobriga febi na perpifuje , fe prèusetnu na snafha, fe naprepi-ra, fvojo manengo drugem naprej naulezhe, temuzh ufe fvoje mifli, inu saftopnoft ti vezh-R 4	ni
ni modrufti, inu boshjimu fprafhuvanju pod-veishe.	f
Ta natura shelly fkrivne rezhy vediti, inu nove flilhati, ozhe od sunej fe fkasuva-ti, veliku fkus te pozhutke svpditi, inu po-fkufui, shelly fposnana biti, inu letu fturiti, od katirega hvala, inu tusazhudenjepride.
Ta gnada pak fe na ahta nove, mu fìr-bezhne rezhy vediti, šakaj ufe letu je od te flare, fkus ta greh pokasbene nature perfhlu, dokler fe nezh novega, inu obftajozhega na semli na snajde.
Ona tedej uzhy te pozhutke bersdati, tega prašnega dopadenja, inu preusetnega sna-fhanja le anati, inu ogibati, hvale, inu sa-zhudenja uredne rezhy ponishnu perkrivati, inu od fledne rezhy, inu v’ ufi uzhenofti ta pridne fad teganuza, inu to zhaft, inu hvalo boshjo ifkati.
Nozhe, de bi ona, inu tu njenu hvaleru bilu, temuzh shelly, inu vofhe, de bi Buh, katire ufe is gole lubesni vendejJy, v’fvojih da-roveh zhefhen, inu hvalen bil.
17.	Leta gnada je ena boshja luzh, inu en fufebne dar boshji, inu enu fufebnu snaminje teh isvoleneh, inu ena saftava vezhnega isve* lizhanja, katira tega zhloveka od pofvejtneh, te nebefhke rezhy lubiti pousdigne, inu is enga k’tem pofvejtnem rezhfm nagnenga k’ene-
mu
mu v’te duhovne rezhy isdanemu zhloveku ftury.
Kulkajn vezh tedej bo ta natura dolitla-zhena, inu premagana, tulkajn vezhi gnada bo noterulita, inu ta snoterne zhlovek bo s’ novem obifkanjam po podobi boshji ufake dan ponovlen, mu pobullhan*
LV. Poglavitne Dejl.
Od pokashene nature, imi mozhy te boshje gnade.
i.	Hlap. moj Gofpud, inu Buh ! katire ^ fi mene po tvoji podobi, inu tebi enakega, al po tvoji glihi ft varil, dodej-li meni to gnado, katira, koker fé ti mene uzhil, je taku velika, inu meni k’isvelizhanju taku je potrebna : de bodem mojo hudobno naturo, k3tira mene k’ greham , inu k’ pogub-lenju ulezhe, mogel premagati. _
Sakaj jeft obzhutem v’ mojim u telefu to pollavo te pregrehe, katira ti pollavi moje dufhe supergovory, inu mene, de bi jeft ti pozhutlivofti v’mnogeh rezhph pokom bil, koker enga jetnika okulivode, inu jeft na morem temu hudemu nagnenju te nature sadofti superftati, aku tvoja prefveta gnada k’ enemu aifru v’moje ferze ulita, na bo meni na ftrani itala.
2.	Potrebna je tvoja gnada , inu želu velika gnada, de bode ta natura premagana, ka-tira je od mladofti k’ hudemu nagnena.
Sakaj ona je fkusi Adama tega pervega zhloveka bila okulivershena, inu fkusi to pregreho -pokashena, odtod je ta fhtraienga tega madesha na ufe ludy perfida, taku, de ta natura, katira je bla dobra, inu pravizhna od tebe ft varjena , bode* scie j sa epu poman-kanje, inu sa eno bolesen te pokashene nature dershana, sakaj njenu nagnenje, aku bo famu per febi pufhenu, ufelej le pud fe k’ temu hudemu, inu k’ ti pregrehi ulezhe, _
Dokler ta mejhena muzh , katira je fhe zhefoftala, jekoker ena ifkerza podpepelam fkrita.
Leta ie saftopnoft, ali pamet te nature, katira je s’ eno veliko temnoto obdana, taku, de akulih fhe tu dobru , inu tu hudu fposna, tu refnizhnu od tega leshnivega reslozhe ; vender na samore dopolniti, kar sa prov dershy, fe tudi na more te luzhi te refnize, ne tega sravja fvojiga nagnenia popolnema poflushiti.
g. Od tod pride, o moj Gofpud, inu Buh! de jeft po temu snoternemu zhloveku imam lufht k’tvoji poftavi, dokler jeft vpm , de tvoja sapoved je dobra, pravizhna, inu fveta, inu de fvary ufe tu hudu, inu ozhe, de bi fe pred greham beshalu.
S’tem
767
S’ tem shivotam pak flashem ti pollavi te pregrehe, kir fe jeft veliku vezli ti pozhutii-vofti, koker ti pameti pokornega ifkashem.
Is katirega pride. de jeft fzer eno volo k’dobremu imam, taiftu pak dopernefti, v’ meni mozhy na najdem.
Is tega tudi pride, de fi jeft doftikrat ve* liku dobrega naprejusamem, dokler pak ta gnada moji flabufti pomagat ni pred rokami, is mejhenegasuperftanja odftopim, inu omagam.
Odtod pride, de jeft ta pot ene popol-nema brumnofti fposnam , inu kar bi imel jeft fturiti, sadofti ozhitnu videm.
Ali od teshave moje pokashene nature dolitlazhen fe k’eni bel popolnema brumnofti na pousdignem.
4	O Gofpud ! koku mozhnu je meni potrebna tvoja gnada, tu dobru sazheti, v’ tai-ftemu naprejidti, inu taiftu dokonzhati ?
Dokler bres nje namorem nezh fturiti, v’ tebi pak ufe premorem, aku mene tvoja gnada poterde.
O ti refnizhnu nebefhka gnada! bres tebe nezh ni tu leftnu saflushenje, inu tudi ti darovi te nature lo sa nezh dershati.
Bres tvoje gnade , o Gofpud ! ufe rezhy per tebi nezh na velajo, ne kunfhti, ne blagu, ne lepota, ali muzh , ne saftopnoft, ne sgo-vornoft.
Sa*
Sakaj ti darovi te nature fo gmejn tem brumnem , inu tem hudobnem, tagnada pak, mu lubesn je en fufebne dar teh isvoleneh ; katiri fo s’taiftem ozirani, bodo sa uredne dershani tega vezhnega shivlenja.
Ta gnada je taku shlahtna, de tudi ta dar tega prerokvanja, dellanie teh zhudeshu, ali karkuli sa enu drugu vifoku fpremifhluvanje bres lete gnade bode sa nezh dershanu.
Ali tudi ne vira, ne upanje, ne ufe druge zhednofti fo tebi perjetne bres Iubesni, inu gnade tvoje.
5.	O tiprefveta gnada boshja! ti is ubogega v’ duhu fturifh v’ zhednofteh bogatega, inu is bogatega v’blagu fturifh v’ferzu po-
nishnega.
Pridi, inu ftopi doli k’meni, napolni mene sdajzi s’ tvojim trofhtam, de moja du-fha od truda, inu fuhotetega ferza na omaga, inu konz na usarne.
O Gofpud ! jeft tebe ponishnu profem , pufti mene pred tvojimi ozhmy gnado najdti, sakaj sadofti je meni tvoja gnada, akulih te druge rezhy, katire ta natura shelly, na do-
feshem.
Defitti bom tefhku fkufhan, inu s.’ dofti-remi nadlugamiobdan, fena bodem nezh hudega bal, koker dolgu tvoja gnada per meni bode.
Ona
Ona je moja muzh, ona meni da ta Tvjet, inu pomuzh.
Ona je mozhnejfhi, koker ufi moji fóv-rashneki, ja bel modra , koker ufi ti modri.
6.	Ta gnada je ena mojftrova te reTnize, uzheniza tega v’ ftrahu dershanja, ena luzh tega Terza , en trosht v’ britkufti, ena prega j n-jauka te shalofti, ena odusetniza tega ftrahu, ona goriredy to andoht, inu porody te Tolse.
Kaj Tem jeft bres nje, koker en Tuh leTs, inu ena nanuzna glounja , katira Te ima sa-vrezhi ?
Satorej dodejli meni o GoTpud ! de bode meni tvoja gnada uTelej naprejperThla , inu sa mano hodila, ter mene v’ dobremu djanju uTelej vishala, de Te bodem po taiftemu v’ednu pofliTal, fkusi JEsuTa KriftuTa tvojiga Syna. Amen.
LVI. Poglavitne Dejl.
De imamo farni feie satajiti, inu sa Krißufam po potu tega krisha, hoditi.
I.	Gofp. Cyn! kulku ti samoreTh Tam od Tebe ^ venjiti, tulku tudi ti premoreTh v’mene pridti.
Sakaj koker od sunej nezh na poshelleti, pomaga k’snoternemu myru, taku tudi Tam
Tebe
febe od snotrej sapuftiti, tega zhloveka s’ mano fklene, ali sdrushe.
jeft ozhem, de fe nauzhifh popolnema fam febe satajiti, inu moji voli zhefdati bies ufega superrezhenja, inu toshbe.
Hodi sa mano; jeft fern ta pot, ta refniza, inu tu shivlenje. Bres pota fe na more hoditi, bres refnize fe na more fposnati, bres shivlen-ja fe na more shiveti.
Jeft fern ta pot, po katiremu morefh hoditi, jeftfem ta refniza, katiri imafh virjeti, jeft fern tu shivlenje, na katiru imafh upati.
Jeft fem ta nasapellavne pot, ta nafalivna refniza, inu tu vezhnu shivlenje.
jeft fem ta narraunifhi zefta, ta narvezhi refniza , tu pravu shivlenje, tu isvelizhanfku shivlenje, tu neftvarjenu shivlenje.
Aku bofh na mojimu potu oftal, bodefh to refnizo fposnal, inu ta relniza bode tebe refhila, inu ti bodefh tu vezhnu shivlenje sadobil.
2.	Aku ozhefh v’tu shivlenje jiti, dershi te sapovdi.
Aku ozhefh to refnizo fposnati, taku vir-jej meni.
Aku ozhefh popolnema brumen biti, pre-dej ufe rezhy.
Ozhefh le moj Joger biti, sataji fam febe.
Ozhefh le tu isvelizhanfku shivlenje sado-biti, sanizhuj tuzhafnu shivlenje,
Aku
Aku ozhefh v’nebefeh pousdignen biti, ponishej fe na temu fvejtu.
Ozhefh ti s’ mano krajlu vati, nofi s’ mano ta krifh ?
vSakaj farni ti flushabneki tega krisha najdejo ta pot tega isvelizhanja, inu te prave luzhi.
3.	Hlap. O Gofpud JEsus Kriftus! dokler je tvoj pot tefen , inu od tega fvejta sanizhu-van, inu savershen , dcdejli meni po tvojimu nauku v’ sanizhvanju tega fvejta shiveti.
Sakaj ta hlapez ni vezhe, koker njegov Gofpud , inu ta joger ni zhes fvojiga mojftra.
Nej bo tvoj hlapez v’tvojimu shivlenju fkufhen, inu isuzhen, dokler ondi je moje is-vehzhanje , inu prava fvetuft.
Karkuli jeft sunej tvojiga shivlenja berem, al flifhem, rja more sadofti resvefeliti, inu res* lufhtati.
4.	Gofp. Syn ! dokler ti ufe letu vpfh, inu lè bral, frezhen bodefh, aku bofh taiftu fturil.
Katire moje sapovdi ima, inu dershy, taifte mene lube, inu jeft tudi bodem njega lubilj, inu mene farnega njemu resodel, imi njega k’ meni v’ krajleftva mojiga Ozheta po-ftavil,
5.	Hlap. O Gofpud JEsus Kriftus, nej fe meni sgody, koker (è rekal, inu oblubil, nej fe meni sgody letu saflushiti.
Jeft
Jeft fem ta krifh prejel, prejel feni tai-ftega od tvoje roke ; jeft ozhem taiftega no-fiti, nofil bom taiftega noter do fmerti, ko-ker fè meni naloshil.
Sa refnizo tu shivlenje enga dobriga me* niha, inu kriftjana je en prave krifh, ali pelle v’ta paradifh.
Ta pot je sazhet nasaj fe verniti fe na fme, inu fe nafpodobi taiftega sapuftiti.
6.	No tedej lubesnivi bratje ! hodimo fkupej po potu tega krisha ; jEsus bode s’ nami.
Savol JEsufa fmo ta krifh na fe useli, sa vol JEsufa tudi ozhmo v’ temu krishu ftano-vitnu oftati.
On bode nafh pomozhnik, katire je nafh vajvoda, inufprednik.
Pole ! nafh kraji hode pred nami, katire fe bo sa nafs fhtrital.
Podvisejmo fe mofhku sa njim, nobeden fe nima uftrafhit , ali bati, bodimo perprav-leni v’temu boju ferzhnu umreti, na fturimo nafhi zhafty ta fhpot, de bi mi pred tem krisham beshali.
LVII.
LVII. Poglavitne Dejl.
Deta zhlovek nima prevezh zagiivega Jena liti,
kader v enu, al drugu pomankanje pade,
I. Gofp. Cyn! meni bel poterplenje, inu po* ^ nisshnolt v’teshavah, inu v’super-neh rezhph dopade, koker velektrofht, inu andoht v’ frezhi.
Saka j tebe shaly, kir bode ena mejhena rezh zhes tebe rezhena ?
Akulih bi fe tebi bilu kej vezhega pergo* dilu, bi fi vender na bil imel puftiti shal djati.
Sdej pak pufti memujiti, letu ni tu per-vu, tudi ni kej novega, inu tudi na bode tu puflednu , aku bodefh dalej shivil.
Ti fè fzer sad olii mofhke, koker dolgu fe tebi kej supernega na pergody.
Ti dajefh dobre fvjete , inu snafh druge ludy s’befedami dobru trofhtat, inu njim i'er-ze dajati; kader pa« ena nagla nadluga pred tvoje duri pride, sazhne na fvjetu, inu na mozhi tebi permankuvati.
Poglej na tvojo veliko flabuft , kadro ti pogoftu tudi v’ mejheneh rezhph, inu perpad-keh dobru samerkafh: vender fe letu ufegody savol tvojiga isvelizhanja , kader fe tebi kej takefhnega permire.
S
2. Ver-
2.	Versi letu is tvojiga terza, koker nar-bel morefh , imi akulih te je she sadelu , vender de te na bo okuliverglu, ne dolgu v’smot-njavi dershalu.
Terpi to nadlugo ufaj poterpeshlivu, aku njo na morefh vefelu prenefti.
. Inu deflih v’zhafu eno rezh narad flifhefh, inu eno navolnoft obzhutefh, dershy fe notri, inu is tvojih ufi napufti kej nafpodobnega ven-pridti, is katirega bi ti mladi fi enu pohujfhan-je useli.
Koker hitru fe bo ta gnada v’ tebe pover-nila, bode ta navola , kadra je v’tebi bila obu-dena , sdajzi potolashena , inu ufa snoterfhna shaloft bode Matka pofiala.
Jeft fhe ufelej shivim tebi pomagat per-pravlen , prave ta Gofpud , inu te fhe vezh, koker dofihmalu potrofhtati, aku bodefh na mene saupal, inu mene andohtlevu na pomuzh klizal.
g. Bodi terdnega ferza, inu perpravlej fe fhe k’ vezhemu poterplenju.
Ni želu sabflojn, inu bres nuzajde fepogo-ftu v’nadlugah, inu v’tefhkeh fkufhnavah snajdefh.
Ti fè le en zhlovek, inu nekar en Buh, ti fè le enu mefu, inu nekar en angel.
Koku bi ti ufelej v’enemu ftanu te brum* nofii ofiati mogel, kir letu je permankalu temu
mu angelu v’nebeleh, inu temu perveniu zhlo-veku v’paradishu ?
Jeft fern taifte, katire trofntain te shaloltne, inu lete, kadri fvojo flabuft fposnajo, k meni gori pousdignem.
4. Hlap. Gofpud! bodi hvalena tvoja be-feda, katira je meni flatka zhes ufe medenu fatovje.
Kaj bi jeft v’tulkajn mojih britkufteh, inu nadlugah sazhel, aku bi ti mene s’ tvojimi fvetemi befedami na poterdil?
O de bi jeft le enkrat k’temu isvelizhanju mogel pridti, h’zhem bifkerbe], kaj, inukui-ku bi imel sa taiftu preterpeti ?
Dej meni en dober konz, dodejli meni en frezhen Ifhod is letega fvejta.
O moj Buh ! fpomni na mene , inu vi-shej mene po temu pravemu potu v’tvoje krajleftvu. Amen.
LVIII. Poglavitne Dejl.
Deh je mi na imeli podflopiti vifoke rezhy, inu te Jkrivne boshje Jodbe ifprajhuvati, inu sgruntati.
I. Gofp. Cyn! varvejfe, de nabodefh vilo-^ ke rezhy, inu fkrivne boshje fod-be ifprafhuval, is kajsenega urshaha bode leta taku sapufhen , une pak bode k’ taku veliki S 2	gna
gnadi goriuset : sakaj tudi bode leta taku inozhnu snadlugami obdan, en druge pak taku vifoku pousdignen.
Lete rezhy prefeshejo ufo zhlovefhko sa-ftopnofi:, inu nobena ftvarjena pamet, ali be-feduvanje na premore to boshjo fodbo sgrun-tati.
Kader tedej tebi tvoj fovrashnek takefhna rezhy neterdaje, ali pak nekateri radovedni Judje tebe satu uprafhajo, dej njim k’ odgovoru te befede tega preroka : Gofpud ! ti fè pravizhen, inu pravizhna je tvoja fodba.
Inu tudi lete befede: Te fodbe tega Gof* puda fo refnizhne, inu farne v’ febi pravizhne.
Moje befede fe imajo bati, inu nekar if-prafhuvati ; sakaj ta zhlovefhka pamet na sa-more taiüe sapopafti.
'i. Ti tudi nimafh fprafhuvati, ne fe prepirati od tega saflushenja teh fvetnikov, ka-tire bi pred temi drugemi fvetejfhe, al vezhe bil v’nebefhkenmkrajleftvu.
Takefhne rezhy pernefò doftikrat veliku ardrije, inu nanuzniga prepiranja ; is katirega tudi uftane ta preusetnoft, inu prašna pofvejt-na zhaft; is tega pride navofhlivoft, inu res-direnga, kir leta tega fvetnika, ta druge enga drugega preusetnu naprejpoftaviti fe muja.
Takefhne rezhy pak snati, inu fprafhuvati nobenega nuza na pernefe, temuzh taki Judje fe veliku vezh tem fvetnikam samirjo ;
sakaj
šakaj jed ni fem en Buh tega prepiranja, temuzh tega myru ; ta myr pak vezh v’ eni pravi po-hlevnodi, koker v’ lednemu povikfhanju doji.
3.	Nekteri bodo is enga ajfra te lubesni k’ temu , nekteri is enga velikega nagnenja k’ unemu ulezheni, katiru ufe fe vezh is enga zhlovefhkiga, koker boshjiga nagnenja pergody.
Jed fern taide , katire fem ufe fvetnike dvaril ; jed fem njim gnado dal, jed fem njim to zhad dodejlil.
Jed v^m njeh ufeh saflushenje, jed fem njim perdopil is shegnam moje flatkudi.
Jed fem nje posnal pred sazhetkam tega fvejta, jed fem nje od tega fvejta isvólil, ony ni Ib mene poprej isvolili.
Jed fem nje fkus to gnado poklizal , jed fem nje fkus to milod k’meni ulekel : jed fem nje fkus ufe forte fkufhnau prepellal.
Jed fem njim zhaditlive trofhte noterda-jal, jed fem njim danovitnod dodejlil, jed fem njeh poterplenje* kronal.
4.	Jed posnam tega pervega, inu pufled-nega, jed imam ufe gladku naisrezhenu sa lubu.
Jed imam v’ ufeh mojih fvetnikeh pohvalen biti, jed imam zhes ufe zhefhen, inu v' ufeh, inu v’ flednemu fhpofhtuvan biti, katire fem taku zhaditlivu bres ufega njeh poprejfh-nega, inu lednega saflushenja previdil, inu taku vifoku povikfhal
S i	Sa-
Satorej, katire tega narmajnfhega od mojih sanizhuje, tudi tega vezhega on na zhafty, dokler fern jeft tega narmajnfhega, inu tega velkega ftvaril.
Inu katire na fhpofhtuje enga fvetnika, ta na fhpofhtuje tudi mene, iiin nobenega v’ nebefhkemu krajleftvu.
Ony ufi fo enu fkus saveso te lubesni: ony ufi enu menjo, ufi fo ene vole , inu ufi fkupej fe enavolnu lubjo.
5.	K’temu fhe (katiru je veliku vikfhe) veliku vezh mene, koker farni febe, inu fvoje saflushenje lubjo.
Dokler, kir fo ony farni zhes fe samak-neni, inu od lefine lubesni venpotegneni, fe ony želu, inu do konza v’mojo lubesn fpre-minp, inu v’taifti tudi s’vefeljam, inus’ushit-kam pozhivajo.
Nezh ni, kar bi nje samoglu odvemiti, ali dolitreti, dokler fo ony te vezhne refnize polni, inu v’temuognu te napogaflive lubesni gor?.
Satorej nimajo ti tem shivotnem, inu shi-vinfkem shellam isdani ludje od ftanu teh fvet-rikov fprafhuvati, inu fe prepirati, kadri nezh drugega, koker fvoje leftnu vefelje snajo sa lu* bu imeti. Po fvojimu leftnemu nagnenju per-ftavlajo, inu odfiavlajo, nekar taku, koker ti vezhni refnizi dopade.
6.	V’njeh dotti je ta nav ed noti, slatti v’ takefhneh, katiri fo malu refvitleni, inu po-redkem enea seno popolnema duhovno lu-besnjo snajo lubiti.
Ja veliku vezh bodo fhe s’enem nagnen-jam po naturi, inu s’ eno zhlovefhko perjas-noftjo k’tem, al unein ulezheni, inu koker fe ony v’posemelfkeh rezheh sadershp, taku tudi mifljo od teh nebefhkeh.
Je pak en bres ufe perglihe velek reslo-zhek med temi rezhmy, kadre ti boshjih re-zhy malu saftopni mifljo, inu med temi, kadre ti refvitleni ludje fkus nebefhku resodi* vanje premifhlujejo, inn ogledujejo.
7.	Satu varvej fe moj fyn ! od teh rezhy radovednu fe pogovarjati, katire tvojo sa* ttopnoftprefeshejo, temuzhtega fe veliku vezh poflifej, inu na tu fe podej, de fe bofh moeel ufaj ta narmajnfhe v’ nebefhkemu krajlettvu snajdti.
Inu deflih biedenv^dil, katire je fvetej-fhe, koker ta druge, ali katire je sa vezhega fvetnika v’ nebefeh dershan, kaj bi njemu nu-zalu letu snati, sunej famu , de fe on savol tega fposnanja pred mano ponisha, inu fe k’ ve* zhi zhafty mojiga imena obudy , inu pous- . digne ?
Veliku bel Bogu perjetnu ttury, katire fpremifhluje, koku veliki fo njegovi grehi, inu mejhene njegove zhednofti, inu brumnoft,
S 4	inu
v i
inu koku je fhe od te popolnema brumnofti teh Cvetnikov delezh, koker, katire fe prepira , koku velike, ali mejhene fvetudi fo ti Cvetniki.
Veliku bulfhe je te Cvetnike s’andohtleverni molitvami, inu folsami profiti, inu na njeh zhaftitlevo pomuzh s’ponishnem ferzam klizati, koker njeh fkrivnofti s’prasnem fprafhu-vanjam sgruntuvati.
8* Ony fe prov dobru fkus letu zhad?, inu njim dopade, ke bi ti ludje fe snali v’my-ru ohraniti, inu fvoje prasnu govorjenje opu-fliti.
Ti Cvetniki fe fvojiga lednega saflushenja želu nezh na pohvaljo ; dokler ony fami Cebi hezh dobrega, temuzh meni farnemu ufe glad-ku perpifuiejo, kir fem jed njim is moje na-ifkonzhane lubesni ufe fhenkal.
Ony fo s’ eno taku veliko lubesnjo pruti moji boshji naturi, inu s’taku preobilnem ve-feljam napolneni, de njim na zhady nezh na manka, inu nezh na more na njeh frezhnemu danu njim permankati.
Ufi Cvetniki, kulker vikfhi fo v’ ti zhady, tulku ponishnifhi fo ony fami na febi, inu meni fo fkus letu blishnifhi, inu lubfhi.
Savol tega v’ fvetemu pifmu imafh sapi-fami : De fo ony fvoje krone pred Bugam dolipoloshili, inu na fvoje obrase pred tem ja-
gne-
gnetam dolipadli, inu fo molili tega shivega od vekumej do vekumej.
9.	Dotti ludy uprafha, katire je vezhe v’nebefeh, katire na vedo, aku bodo uredni med te narmajnfhi fhteti biti.
Je sadofti veliku, tudi le ta narmajnfhe v’ nebčfeh biti, kir en fledne bode ramnu velik; sakaj ony ufi bodo veliki ; sakaj ony bodo ufi boshji otrozi imenovani, inu fo tudi.
Ta narmajnfhe fkus fvojo pohlevnoft bode velek zhes njeh veliku, inu ta grefhnek, katire fe je v’ fvojih grehih saftaral, bode umeri, inu poginil.
Sakaj kader fo ti jogri uprafhali, katire bi ta narvezhe v’nebefhkemu krajleftvu bil, fo takefhen odgovor flifhali : Aku fe vi na pre-obernete, inu na bofte, koker otrozi, taku na pridete v’nebefhku krajleftvu, katirekuli tedej fe fam ponisha, koker letu dette, taje narvezhe v’nebefhkemu krajleftvu.
10.	Gorje Ietem ! katiri s’ temi mejhenemi fe nozhejo radi ponishati, sakaj ony na bodo mogli fkus temejhene, inu nifkeduri v’nebe« fa jiti.
Gorje tudi tem bogatem ! katiri fvoje ve-felje, inu trofht letukej imajo ; sakaj kader ti ubogi v’boshje krajleftvu pojdejo , bodi ony od sunej oliali , inu jokali.
Vefelite fe vi pohlevni, vi ubogi od ve felja pofkakujte, dokler vafhe je tu krajle-ftvu boshje , aku vi vender v’ ti refnizi hodite, inu shivite.
XLIX. Poglavitne De ju
De ute upanje , inu sanalhanje fe ima famu m Boga poflaviti.
i. Hlap. f'ofpud! kaj je moje saupanje, ka-^ tiru jeft v’ temu shivlenju imam, inu kaj je moj narvezhe trofht is ufeh rezhy, kadre fe pod nebam snajdejo ?
Ni fe le ti moj Gofpud, inu Buh, katire-ga miloft, inu ufmilenja ni nobenega fhtevenja?
Kje je le meni dobru bilu bres tebe, ali kedaj le bi meni bilu moglu hudu biti, kir fè ti v’ prizho ?
Jeft ozhem rajfhi savol tebe ubog, koker bres tebe bogat biti.
Ozhem rajfhi s’tabo na semli en popot-nek, inu en ptuji biti, koker bres tebe nebe-fa pofefti ; kir fè ti, fo tudi nebefa, inu kir ti ni fè, tam je ta fmert, inu pekel.
Ti fè, o Gofpud! katirega jeft shellim; satorej je meni potreba, de jeft k’tebi sdihu* jem, klizhem, inu profem.
Vno-
V’nobenega jeft na morem popolnema saupati, kaure bi meni ob pravemu zhafu pomagal, koker v tebe farnega o moj Buh!
Ti fè moje upanje, inu sanafhanje, ti fè, moj narsveftejfhe trofhtar v’ uleh rezh^h.
2.	Ufi Judje tu fvoje ifhejo, fam ti shel-Iifh, inu ifhefh moje isvelizhanje, inu kar je meni nuznu ; ter ufe rezhy meni k’ dobremu obernefh.
Akulih meni ufe forte fkufhnave, inu su-pernofti naprejpokladafh, vender ufe letu k’ mojimu nuzu odlozhefh, kir tvoje lubesnive na taushendre vishe fkufhad v’ navadi imafh*
V’kadri fkufhni ti nimafh mejn lublen, inu pohvalen biti, koker ke bi ti mene s’ne-befhkem trofhtam napolnil,
3.	V’tebe tedej o Gofpud ! ufe moje upanje, inu perbeshalfhe poftavem , v’ tebe ufo mojo britkuft, inu teshavo poloshim, dokler ufe, karkulisunej tebe videm, flabu , inu na-itanovitnu najdem.
Sakaj meni dofti perjatlov na bo nezh moglu nuzati, mogozhni pomozhniki na bodo mogli pomagati, modri fvjetuvavzi na bodo mogli en nuzen odgovor dati, teh uzhenikov bukve na bodo mogle mene potrofhtati, ne tu shlahtnu, ali dragu blagu odrefhid, tudi ne enu fkrivnu, inu dopadlivu meftu sashihrati, aku ti fam na perftopefh, na pömagafh, na
poterdifh, na potrol htafh, na poduzhifh, inu na obvarvafh.
4.	Sakaj ufe rezhy , katire fe k’temu my-ru, inu Irezhnemu ftanu nuzne vidjo, fo en nezh bres tebe, tudi nezh frezhnega v’refnizi na donefò.
Taku tedej fè ti fam edine ta zil, inu konz ufega dobrega, ena vifokufttega shivlenja, inu ta globozhina ufe lepe sgovornofli: v’tebe zhes ufe rezhy upanje imeti, je tvojih hlapzov ta narmozhnejfhe trofht.
K’ tebi obernem moje ozhy, v’ tebe jed saupam moj Gofpud, inu Buh, ozha ufemilofiii
Poshegnej, inu pofveti, ali ftury fveto mojo dufho s’ nebefhkem shegnajn , de ona tebi enu fvetu prebivalfhe , inu en fedefh tvoje vezhne zhafty pollane, inu de fe tudi v’tvojimu zhaftitlevemu templu nezh naured-nega na bode snajdlu, katiru bi te ozhy tvoje fvetufti moglu reshaliti.
Poglej na mene po velikufti tvoje dobru-te, inu po obilnofti tvoje milofti, inu uflifhi to molituv tvojiga ubogega hlapza, katire de-lezh v’ eni ptuji desiteli, inu v’ lenzi te fmerti ftanuje.
Ob-
Obvari, inu ohrani to dufho tvojiga hlap-za med tulkajn navarnoftmi tega ftrohlivega shivlenja , inu fkus tvojo gnado fpremi, inu vishej taifto po potu tega myru v’deshelot« vezhne fvetlobe. Amen.
Konz teh tretjeh bukuv.
ZHETERTE BUKVE*
Od fvetega Rejhnega Teleß.
Andohtlivu opeminanje k’fvetemu
Obhaylu.
Befede Krifìufove.
Pridite k’ meni ufi, pravi Gofpud, katiri fie s’dellam, inu s’mujo oblosheni, inu jeft ozhem vafs supet k’pokoju perpraviti.
Takruh, katirega jeft vam bodem dal, je moje mefu, sa tu shivJenje tega fvejta.
LJsemite, inu jejte, letuje moje tellu, ka* tiru bode sa vafs danu ; letu fturite k’ mojima fpominu.
Katire bode jedi moje mefu, inu pil mojo kry, leta v’meni oliane, inu jeft v’njemu.
Be-
ßefede, katire fern jeft k’ vam govoril, io dub, inu shivlenje.
I.	Poglavitne Dejl.
S’kajsenem vifokem JhpoJhtuvanjam , inu s’kajse-nem zhijiem ferzam Je ima Kriftus prejeti.
Befede tega Jogra.
I T etefo tvoje befede, o Gofpud JEsus Kri-ftus, ti vezhna refniza ! akulih taifte ni fo ob enemu zkafu rezhene, ne na enemu me-ftu sapifane.
Dokler pak fo tvoje, inu refnizhne befede, ozhem jeft taifte hvaleshnu, inu svgftu gori useti.
Tvoje fo, inu ti fè taifte govoril ; inu fo tudi moje, dokler ti fè taifte savol mojiga is-velizhanja govoril.
Jeft taifte is tvojih uft rad goriusamem, de bodo globokejfhe, inu terdnejfhe v’moje fer-ze ufajene.
Mene obuđp befede taku velike dobru-te, polne te flatkufti,.inu lubesni; ali mene ftrafhjo moje leftne pregrehe, inu mene odbija moja nazhifta v?ft , tvoje taku velike fkrivnofti prejeti.
Me
Mene vabe ta fiat kuft tvojih befedy, ali mene teshy ta obilnoft mojih pregreh.
<2. Ti sapov^fh, de bi sauplivu k’ tebi perftopili, aku ozhem s’tabo en dejl imgti, inu de bi prejel to fpisho te naumerjozhnofti, aku shellim til shivlenje, inu to zhaft prejeti.
Pridite fern k’ meni, pravefh ti, kadrefle smujo, inu s’dellam oblosheni, inu jeft vafs ozhem k’ pokoju perpraviti.
O flatka , inu perjasna befeda v’ ufhefeh tega grefhneka, s’ katiro ti moj Gofpud, inu Buh ! vabefh tega potrebnega, inu ubogega k* prejemlenju tvojiga prefvetega Telefa.
Ali kdu fern jeft, o Goipud, de fe fmem poftopiti k’ tebi perftopiti ?
Pole! te nebefate na morejo sapopafti, inu ti pravefh : pridite ufi k’ meni.
3.	Kaj ti menifh s’tvojim taku dobrutli-vem, inu perjasnem klizanjam, inu vablenjam ?
Koku bi jeft fmel k’tebi pridti, kir nezh dobrega od febe na vfm, koku bife jeft fmel podftopiti.
Koku te bodem v’mojo hifho pellai, kir fern doftikrat tvoje bres konza dobrutlivu ob-lizhje referdil.
Tebe fhpofhtujejo, inu zhaftp ti Angeli, inu Archangeli, tebe fe bojf ti Svetniki, inu pravizhni, inu ti pravefh : Pridite lift k’ meni.
Ke
Ke bi ti, o Gofpud! letu fam narekal, kdu bi virjel, de je letu refs ?
lnu ke bi ti letu nasapovedal, kdu bi fe podftopil k’ tebi pridti ?
4.	Pole! Noe ta pravizhne mofhje na ti barki ftu lejt zimpral, de bi on, inu s’njim njeh malu ohraneni bili: koku bi fejeft v’eni uri mogel perpraveti, Stvarneka tega fvejta urednu, inu s’zhaftjo prejeti?
Moyfes tvoj velek flushabnek, inu fufeb-ne perjatel je is naftrohlivega lefa to fhkrino te savese napravil, katiro je tudi s’tem narbel zhiftem slatam preulekel, de bi noter te table tvojih sapovd poloshil: inu jeli ftrohliva livar fe bodem podftopil tebe, katire fè to pollavo dal, inu katire tu shivlenje dodejlifh, taku lohku v’ moje tellu prejeti ?
Salomon ta narmodrejfhe med Israelfke-mi krajlami je fedem lejt ta zhaltitlive tempel k’ zhafty, inn hvali tvojiga imena gorisidal.
On je ofem dny ta prasnek tega zirkov-nega shegnanja obhajal, taushent volov k’ Shganemu, inu myrnemu ofru goriofral, inu to fhkrino te savese v’glafu teh trobent, inu v’velikemu vefeluvanju v’tu nje perpravlenu meftu s’ zhaftjo poftavil.
Inu jeli nafrezhne, inu sgol revne zhlo-vek, koku fe bodem podftopil tebe v’mojo hifho pellati, kir kumej pol ure v’ ti andohti morem dopernefti ? Ja Buh othl, de bi bil
tai-
taifto ufaj enkrat, koker fe fpodobi, v’ pravi andohti dopernefil.
5.	O moj Buh! kajseno veuko mujo-fo fi ony persadely, fkus dobre della tebi doparti ?
O koku malu, Bogu fe ufmili ! je taiftu, kar jeft fturim ? kajsen mejhen zhafs jeft do* pernefem, kader fe k’ prejemlenju tvojiga fve* tega Telefa perpraulam ?
Poredkem fern jeft v’ mojimu ferzu fprav-len, inu prov fam per febi, inu želu maluke* dej od ufega reftrefenja ozhifhen.
Inu sagvifhnu v’ tvoji isvelizhanfki prizh-nofti bi na imela nobena nafpodobna mifel v’ ferzepafti, ne obena ftvar taiftu noteruseti, dokler meni naprej na ftoji enga angela, te-muzh tega Gofpuda teh angelov v’moje jer-perge goriuseti.
6.	Je vender en bre* konza velik resio-zhek med to fhkrino te savese s’ njenemi fve-tinami, inu med tvojim prefvetem, inu pre-zhiftem Telefam s’ njegovemi naisrezhenemi zhednoftami : koker tudi med oframi te ftare poftave, katiri fo famu teh perhodnih ofrov podoba bili, inu med tem pravem ofram tvojiga Telefa, katire je ena sapira, inu dopol-nenje teh ftareh ofrov.
7.	Sakaj tedej ni fern jeft veliku vezh ush* gan v’prizho tvoje zhaftitlive urednofti?
Sakaj fejeft s’vezhi fkerbjo na perprav* lam, tvoje fveterezhy prejeti, kir ti ftari O-T	zha*
zhaki, inu Preroki, tudi Krajli, inuFirfhti, ali Glavarji is ufem ludftvam fo taku velike shell?, inu andoht k’boshji flushbi fkasuvali?
8.	Ta proy bogabojezhe kraji David je is ufo mozhjo plefal pred fhkrino boshjo v’ fpre-mifhluvanju teh dobrut, katire je Gofpud Buh tem ftarem Ozhakam dodejlil, je mnogitiru orodje (infhtrumente) te musike, inu pefme napravil, inu je taifte rekal s’ vefeljam peti ; tudi on fam je te arfe pogoftu wil, inu p?l is noterdajanja fvetega Duha : On je tu Js-raelfku ludftvu poduzhil, is zelega ferza Boga hvaliti, inu senakofhtimo ufake dan zhaftiti, inu njegovo zhaft osnanuvati.
Aku je taku velika andoht, inu takefhen fpomin boshjezhafty, inu hvale pred to fhkrino te ftare poflave bil dershan, kajsena veliKa andoht inu fhpofhtuvanje imam jeft, inu ufe kerfhanfku ludftvu v’ ti prizhnofti tega vifoku urednega Sakramenta, inu v’prejemlenju tega prezhaftitega refhnega Telefa ifkasati?
9.	Veliku ludy tekajo okuli po mnogiti-reh krajih obifkati te fvetine teh fvetnikov, inu fe sazhudjo, kir njeh djanje saflifhjo : ony ogledujejo te velike naprave teh zirkov, ina kufhujejo te fvete kofty, katire fo isslatam, inu shido ozirane.
Inu pole ti o moj Gofpud, inu Buh J fè letukej per meni v’prizho na temu oltarju, kir
fè
fé en Svetnik u!eh Svetnikov , en Stvarnek teh ludy, inu en Gofpud teh Angelov.
Doftikrat bodo ti ludje k’ogledu takefh-neh rezhy fkus radovednoft, inu kir shell? rove rezhy videt , napellani, per temu malu nuza enga pobulfhanja dofeshejo ; slafti kader taku okulitekanje, inu romanje fe bres andohti, inu pravega resgrevanja zhes te grehe sgody.
Letukej pak v’ temu Sakramentu tega oltarja fè ti lam zel v’ prizho Buh, inu zhlo-vekJEsus Kriftus, kir fe tudi obilnu sadoby ta lad vezhnega isvelizhanja, kulkerkrat bo-defh urednu, inu andohtlevu prejet.
K’ temu nafs na ulezhe enufamapafhnu res-vajenje, ne radovedno!!, ali shivotnu poshel-lenje, temuzh ena terdna vira, inu bogabo-jezhe upanje , inu ena zhifta lubesn.
10.	O ti navideozhe Buh, inu Stvarnek tega fvejta! koku prezhudnu ti s* nami andlafh, koku lubesnivu, inu miloftvu s’ tvojimi isvo-lenmi obrazhujefh, katirem febe farnega v’le-temu Sakramentu dafh saushiti?
Sakaj letu ufo saftopnoft prefeshe, letufu-febnu ulezhe te ferza teh bogabojezheh, inu ushge tu poshellenje.
Dokler tvoji pravovirni, inu fveti ker* fheniki, katiri ufe fvoje shivlenje k’ pobul-fhanju vishajo, inurovnajo, doftikrat istega vifoku uredniga Sakramenta to veliko gnado Ta	t«
te andohti, inu eno fufebno lubesn k’ti brum* nofti prejmejo.
n. O ti prezhudna, inu (krivna gnada letega fvetega Sakramenta ! katiro famu ti kerfhanfkovirni fposnajo, ti navirni pak, inu taifti, katiri tem greham fiushjo, na morejo taifto obzhutiti, inu ushivati.
V’letemu Sakramentu bode dodejlena ena duhovna gnada, inu bode ti dufhi supet ta sgublena muzh povernena, inu sadoby supet to lepoto, katira je bila fkus ta greh nafhtaut-na poftala.
Leta gnada je v’zhafu taku velika, de is preobilnofii te dodejlene andohti ne famu ta dufha, ampak tudi ta fiabe shivot fe s’vezhi mozhjo obdanega obzhuti.
12.	Vender pak je ramnu potreba nafho samudo, inu lenobo obshaluvati, de mi na bomo s’ vezhem poshellenjam navishani Kri-ftufaprejeti, v’katirimu ftoji ufe upanje, inu saflushenje ufeh taifleh, katiri shelly isveli-zhani biti.
Šakaj on je nafhe pofvezhenj'e, inu odre* fhenje, on je trofht teh popotnikov, inu ta vezhne ushitek ufeh Svetnikov.
Tedej je velikega obshaluvanja urednu, de veliku ludy fe te fkrivnofti tega fvetega Sakramenta taku malu ahtajo, katire te nebela resvefely, inu zel fvejt ohrane.
Joh te flepote , ina terdovradnofti teh zhlovefhkeh Terz, de taifti te naisrezhene da-ry tega fvetega Sakramenta vezh na premifljo, mu fkus ulakdanu ushivanje taku mersli rata-jo, de na taiftega mala porajtajo.
13.	Šakaj ke bi leta narfvetejfhe Sakrament le v’enemu farnemu kraju, inu meftu bil shegnan, inu od enga farnega mafhneka na zelenili fvejtu bil poshegnan, s’ kajsenem ajfram, poshellenjam , inu andohtjo , menifh ti, bi ti Iudje k’taiftemu meftu, inu ke takefhnemu boshjimu mafhneku bli nagneni, inu kjekej hiteli, de bi mogli videt lete fkrivnofti of-ruvati.
Sdej pak je veliku mafhnekov boshjih, inu bode Kriftus na veliku krajih gcriofran, de bi taku ta gnada, inu lubesn boshja pruti temu zhloveku fe tulkajn obilnifhe puftila vi-diti, inu fposnati, kulker tu (Vetu Obhailu tega prezartanega Telefa je dalej po fvejtu re-fhirjenu, inu resdejlenu.
O dobrutlive, inu lubesnive JEfus, ti vezhne paftir! jeft tebeprov ponishnu sahva-lem, de fé fe urednega fturil, r.afs uboge, inu revne ftvary s’tvojim, leftnem preshlahtnem Telefam, inu prefveto kryvjo fpishati, inu k’ ushivanju teh fkrivnoft s’ tvojimi leftnemi uft-mi vabiti, kir pravefh: Pridite k’meni ufi, ka tiri fte s’ mujo, inu s’della m oblosheni, inu jeft vafs ozhem nafpishat.
T 3	II.
IL Poglavitne Dejl.
De v'letemu Sakramentu lode ena velika dobru• ta, inu lubesn boshja temu zhlovekujkasana.
Befede tega Jogra.
i .Ts saupanja na tvojo dobruto, inu veliko mi-
loft, c moj Gofpud, inu Buh! fejeft per-blishujem k’tebi, koker en bolnik k’ temu os-dravlniku, koker en lazhen, inu shejnk’ftu-denzu tega shivlenja, koker en uboge, inu potrebne k’temu krajlu teh nebefs, koker en hlapez k’ Gofpudu , koker ena ftvar k’ ftvar-neku, koker en sapufhen k’ fvojimu dobrut-levemu inu miloftvemu trofhtarju.
Ali odkod letu meni pride, de ti k’ meni pridefh? kdu, ali kaj femjeft, de fe ti fam meni dafh ?
Koku fm? ta grefhnek pred tabo fe per-kasati, inu koku fe ti ponishafh k’temu grefh-neku pridti?
Ti ja posnafh tvojiga hlapza, inu vgfh , de on nezh dobrega v’febi nima, savol kati-rega bi ti letu njemu ifkasal.
Sposnam tedej mojo naurednoft, inu fpo-snam tvojo dobruto, hvalem tvojo mildft, inu tebe sahvalem sa tvojo preveliko lubesn.
Šakaj ti letu: sa vol Tebe, inu nesavol mo-jiga saflushenja fturifh , de bi tvoja dobruta meni bel bila na snanje dana, vezhi lubesn v’meniushgana, inu abilnifhi : pohlevnoft v’ meni fe snefhla.
Dokler pak leta tebi dopade, inu fe taku fturiti sapovedal, dopade tudi meni tvoje uf-milenje pruti meni; o de bi ie letemu;moja pregrefhna natura super na ftavelaj
2.	O ti preflatke, inu bres konza dobrut-liveJEsus! koku veliku fhpofhtuvanje, inu sahvalo s’vezhno zhaftjo, inu hvalo fmo mi tebi dolshni savol prejemlenja tvojiga fVetega Telefa, katirega urednoft nasamore nobeden zhlovek sadofti isrežhi ?
Ali kaj bom jeft miflil v’letemu obhailu, inu perftopku k’mojimu Gofpudu, katirega jéft nasamorem urednu zhaftititi, inu vender shellim njega s’ andotjo prejeti ?
Kaj bi jeft mogel bulfhega, inu nuznifhe-ga miflitiv koker letu, de le jeft pred tabo do konza ponisham, inu tvojo naisrezheno do-bruto nad mano povikfhujem ?
Hvalem, inu povikfhujem tebe, o moj Buhi na vekumej.
Jeft sanizhujem fam febe, inu fe tebi pod-vershem v’temu bresnu moje navrednofti.
g. Pole ! ti fè ta fvetnik ufeh fvetnikov, inu jeft fern ena gnufoba ufeh grehovj
T4
0
Po-
'i'TjG Thmashä Kempensarja
Po'e ! ti fe nagnefh pruti meni, katire ni fem uređen na tebe pogledati.
Pole! ti pridefh k’ meni, inu ozhefh per meni biti, inu mene vabefh k’ tvoji gòftarij.
Ti meni ozhefh dati saushiti to nebefh-ko fpisho, inu tahruh teh Angelzov, inufzer nobenega drugega, koker fam febe, kirfè ti ta shive kruh, katire fè od nebefs doli perfhl, inu temu fvejtu tu fhivleme dafh.
4. Pole, odkod pride ta lubesn, ah ka-kefhna dobruta le pufty viditi ? koku veliko zhaft, inu sahvalo fmo tebi sa ufe letu dol-shniV.'
O koku dober, inu nuzen je tvoj fvjet v’ letemu, de fè leta Sakrament goripoftavil ! o koku flatka, inu vefela je tvoja goftarija, v’ v’katiri lè ti fam lebe k’ eni fpishi goripoftavil!
O koku do konza zhudne fo tvoje della o Gofpud! koku mogozhna je tvoja oblaft, inu muzh ! koku naisrezbena je tvoja refniza.
Sakaj ti fè rekal, inu ufe rezhy fo bile fturjene, inu letu feje sgodilu, kar fè ti sa* povedal.
Ena zhudna, inu vender vire uredna rezh je , katira ufo zhlovefhko saftopnoll prefeshe, de ti moj Gofpud prave Buh, inu zhlovek pod to mejheno podobo tega kruha, inu vina fè zel sapopaden, inu od teh, katiri tebe prejmejo, bres poziranja bofh saushit.
Ti
Ti, en Goipud ufeh rezhy, kadre nobene rezhy pomankanja , mmaTh, Ti ie isvolil fkus leta Sakrament per nais prebivati.
Ohrani moje Terze, inu shivot bres ufe-ga madesha, de bodem s’ velelo, inu zhifto vfftjo leta tvoje fkrivnofti pogoftu samogel ofruvati, inu Kntojmu vezhnemu izvelizhanju prejeti.
Katire fè ti fufebnu k’tvoji zhafty, inu vezhnemu Tpominu sapovedal ., inu goripo-fiavil.
6/Vefeji fe moja dufha, inu dej Bogu sa-hvalo sa taku shlahtne dar, inu fufebne trofht, katire je tebi v’lete dolini teh fols sapufhen, inu dodejleo.
Sa kaj kulkerkrat ti lete fkrivnoüi Tpre-mifhlujefh, inu tu Tellu Kriflulovu prejmefh, tulkukrat opravlafh tu dellu tvojiga isvelizhan-ja, inu ufegaisvejjzhanjäy inu ufega saflushen-ja Kriftufovega dejleshen poftanefh.
Dokler ta lubesn Kriftufova na bode nig-dar pomankfhana, inu ta velikuft njegove mi-lofti na hode n^gdar do dna isjemana.
Satu fejmafh ufelej s’ponovlenjam tvojiga Terza k’temu perpraulat, inu to veliko Tkriv-noft tega isvelizhànja is fkerbnem premifhlu* vanjam fi k’ Terzu useti.
Tebi bi letu taku veliku, novu, inu lubes-nivu imelu naprejpndti, kader maThoberefh, ali flifhefh, koker de bi na leta dan The te T 5	per-
pervezh Kriftus bil v tu Tellu te Divize do-liperl’hl, inu zhlovek poftal, ali na temu kri-sliu vifeozh sa isvelizhanje teh Judy bil terpil, inu umeri.	’ ' :am •	’
III. Poglavitni	.
De je dobru, po*oflu tu. S. Obhailu prejeti, inu K temu S- Sakramentu perflopiti.
Befede tèga Jogra.
I.	pole! O Gofpud! jefl k’tebi pridem, de bi meni dobru bilu is tvojiga daru, inu bil resvefelen per tvoji S. mili, katiro fi ti o Buh ! perpravil v’ tvoji flatkufti temu ubogemu.	L : "
Pole ! v’tebi je ufe, karkuli jeft samorem, inu imam shelleti ; ti fè moje isvelizhanje, inu odrefhenje’, moje upanje,: inu muzh, mojzir, inu moja zhaft.
Resvefeli tedej donefs dufho tvojiga hlap-za, dokler k’tebi, o Gofpud JEsus! fern mojo dufho pousdignil.
|eft shellim tebe donefs andohtlevu , inu fhpofhtlivu prejeti, jeft shellim tebe v’mojo hifho pellati, de bi bil uređen s’Zachpufam od tebe poshegnan , inu med fynove Abrahama fhtet biti.
Moja dufha shelly tvoje S. Tellu , moje ferze shelly s’ tabo fklenenu biti»
2.	Isdej fe meni, inu letu je meni sadofti ; sakaj sunej tebe nobeden trofht na vela.
Bres tebe na morem biti, inu bres tvoji-ga obifkanja na morem shiveti.
Satu morem jeft pogoftu k’tebi perftopiti, inu tebe k’ eni pomuzhi mojiga isvelizhanja prejeti, de kje morebiti na temu potu na omagam , kader bi jeft te nebefhke fpishe obru-pan bil.
Sakaj kader fé ti,, o preusmilene JEsus! temu folku pridiguval, inu od mnogitereh bo-lesn osdraulal, fe djal: Jeft njenozhem tefhe damu puftiti, de kje ony na temu potu na omagajo.
Taku tedej andlej tudi s’mano, kir fè k’ trofhtu. teh virneh v’ letemu Sakramentu febe farnega dal.
Sakaj ti fè ta flatka fpisha teh dufh, inu katire tebe urednu prejme, poftane dejleshen, inu en irbezh tega vezhnega isvelizhanja.
Meni je mozhnu potreba, kir pogoftu v’ ta greh padem, hitru namarn , inu toshliv poftanem, inu dolijemlem, de fkus pogoftne molitve, fpovdi, inu prejemlenje tvojiga S» refhnege Telefa fe ponovim, ozhiftem, inu ushgèm, de bi kje jeft, aku bi dalej odlafhal, od mojiga naprejusetja na odftopil.
3.	Sakaj tegazhloveka mifli, inupozhut-ki fo od mladofti k’temu hudemu nagnetli, inu aku boshja arznija na pomuzh na pride, ta zhlovek fhe v’ hujfhi grehe pade.
Tu fvetu obhailu pak odurazha od tega hudega , inu poterde to dufho v’ temu dobremu.
Sakaj aku fern jeft fedej pogoftu namarn, inu lej rt, kir vender leto Ipisho prejmem, ali
S.	mafho berem ; kaj bi fe fhe le meni godi-lu . ke bi jeft leto arznijo noter na jemal, inu eno taku veliko pomuzh na ifkal ?
Inu akulih jeft ni fern ufake dan perprau-len letu prov dopernefti, vender fe ozhem poflilati, ob fvojimu zhafu te boshje fkrivnofti prejeti, inu fe taku velike gnade dejleshnega fluriti.
Sakaj leta je en fufebne trofht te virne dufhe, koker dolgu ona od tebe v’temu revnemu shivlenju okulihode, de ona pogoftu na fvojiga Boga fpomni, inu njega s’ andoht-levem ferzam prejme.
4.	O prezhudnu tvoje dobrute pruti nam fkasuvanje! deti, o Gofpud, inu Buh! en ttvarnek, inu oshivelnik ufeh duhov fe zhes to ubogo dufho ufmilefh, inu k’nje pridefh, ter s’zelo tvojo boshjo, inu zhlovefh^o naturo njeno lakoto nafitefh.
O frezhnu taiftu ferze ! o isvelizhana taifta dufha! katira fe uredna snajde fvojiga Boga,
inu
inu Gofpuda s’andotjo prejeti, inu v’temu prejemlenju s’duhovnem vefeljam napolnena biti.
O kaj senega velikega Gofpuda, kajsene-ga lu besnivega goftu, kajsenega perjetnega to-varfha, inu sv^ftega perjatla goriusame, inu prejme ! O kajsenega lepega, inu shlahtjiega, inu pred ufemi lubesnivimi rezhmy narlubes-nivfhega shenena ona objame!
O moj prelubesnive shenen ! pred tvojim oblizhjam imajo umolkniti semla, inu nebu, inu ufa njeh lepota, sakaj karkuli hvale , inu lepote na febi imajo, je en dar tvoje dobrute, kir tudi nigdar, na morejo dofezhi to zhaft, inu hvalo tvojiga imena, katirega modrufti nobenega fhtevenja ni.
IV. Poglavitne Dejl.
JDe lode veliku dobrega taiflem dodejlenu, katiri andohtlevu k’ temu S. Sakramentu perßopjo.
Befede tega Jogra.
i.	A moj Gofpud, inu Buh! pridi naprej tvo* ^ jimu hlapzu v’shegnu tvoje flatkufti, de bodem mogel ureduu , inu andohtlevu k’ tvojimu zhafty , inu hvale urednemu Sakr3-. mentu perftopiti.
Obudi moje Jerze, inu odrefhi mene od tefhke lenobe, obifhi mene s’tvojo gnado ,de bodem v’duhu mogel tvojo fJatkuft obzhu-titi, katira je v’temu Sakramentu, koker v’ enemu zhiftemu ftudenzu popolnema sapopa-dena, inu fkrita.
Refveti tudi moie ozhy > de bodem leto taku veliko fkrivnoft ogledal , inu poterdi mene, de bodem taifto s’eno terdno viro virval.
Šakaj tvoje đellu, inu dijanje ni zhlo-vefhka muzh , inmoblaft, inu tvoje Ivetu go-ripoftavlenje ni enu zhlovefhku snajdenje.
Dokler nobeden fe na snajde fam od lebe taku saftopen, katire be letu sapopafti, inu saftopit sam ogel, katiru tudi to vifoko mo* druft teh angelov preleshe.
Kaj bi tedej jeft nauredne grefhnek, kir fern per ft, inu pepel od taku vifoke fkrivno-fti mogel sgruntati, saftopiti, inu sapopafti ?
a. OmojGofpud! v’perprofheni mojiga ferza, v’dobri, inu terdni viri, inu v’tvojima .povellu gredem jeft k’ tebi s’upanjam, inu fhpofhtuvanjam, inu refnizhnu virjem, de ti tukej v’temu Sakramentu fè v’prizho prave Buh inu zhlovek.
Ti tedej ozhefh, de bi jeft tebe prejel, inu fe s’ tabo v’ pravi lubeSni fklenil, inu sdrushil.	^
Sa-
«
Satu profem tvojo miloftvo dobruto, inu tebe sa fulebno gnado profem, de ti meni k' temu tvojo pomuzh dodejlifh, de fe bodem do konza v’tebi reftajal, inu v’tvoji lubesni reftopil, ter na nobene zhlovefhke trofhte fe pofehmalu na sanafhal.
Sakaj leta nar vikfhe, inu narurednefhe Sakrament je tu isvelizhanje te dufhe, inu tega telefa , ena arznija ufe duhovne toshlivofli, inu bolesni : v’ katiremu bodo osdravlene te rane mojih pregreh, te nafpodobne shell? v’ bersdah dershane, fkufhnave premagane, inu pomajnfhane , vezhi gnada bo noterulita, te sazhete zhednofti bodo gmirane, ta vira uter-jena, tu upanje terdnu fturjenu, inu ta lubesn ushgana, resgreta, inu refhirjena bode.
3.	Sakaj ti fè she veliku dobrega dodejlil, inu dodejlifh fhe sdej doflikrat v’Jetemu Sakramentu tvojim lubesnivem, katiri taiftega andohtlevu prejmeio, o moj Buh! ti goriusa-mefh , inu ohranefh mojo dufho, terdo flu-rifh to flabuft tega zhloveka, inu vefs snoter-ne trofht dodejlifh.
Dokler ti njim super mnogitire reve, inu nadluge veliku trofhta noteruljefh, inu is glo-bozhine njehleftnega ponishuvanja, inu nasa-uplivofti k’temu-saupanju tvojiga savarvanja njeh pousdignefh, s’eno novo gnado njeh sno-trej resvefelifh, inu refvetifh, taku, de ony, kir fo pred prejemlenjam tega Sakramenta polni
ni britkufti, inu bres prave andohti prua tai-lbemu ie pozhutili, po ushivaniu lete nebefh-ke fpishe, inu pitja fev’en bulfhe ftanfpreo-berneni snajdejo.
Letu ti s’tvojimi isvolenmi sategavolo fturifh, de bi ony refnizhnu fposnali, inu o-zhitnu fkufili, koku liabi fa ony fami v’ fe-bi.'inu kajseno dobruto, inu gnado od tebe prejmejo.
Sakaj, katire ponishnu k’ temu ftudenzu teflatkufti pride, na prejme le on enu malu te flatkufti ?
Ali, katire per enemu velikemu ognu ftoji, na sadobi le on enu malu gorkute ?
Inu ti fè ta shive ftudenz, katire je ufe-lej poln, inu preobiln, envelekjnu gorezh ogn, katire ufelej gory, inu nigdar naugafne.
4.	Sategavolo aku meni ni dopufhenu od obilnofli tega ftudenza sajemati, inu fe do fi-tofti napiti, vender ozhem moje ufta na to lu-kenzo te nebefhke zeve dershati, de bom ufaj eno kapelzo k’ogafenju moje sheje sadobil, de želu do konza na ufahnem.
Inu akulih na morem vefs nebefhke, inu taku ognen biti, koker fo ti K erubini, inu Seraphim, vender fe ozhem v’ ti andohti taku pomujati, inu moje terze perpraulati, de bodem samogel ufaj eno mejheno ifkerzo tega boshjiga ogna is ponishnega prejemlenja tega oshiveozhega Sakramenta sadobiti.
Karkuli pak meni permanka , o dobrutli-ve JEsus , moj prefvete Isvelizhar ! dobrutli-vu, inu gnadlivu sa mene saloshi, katire fè fe ufmilil ufe k’febi klizati rekozh : Pridite k’meni ufi, katire fte s’dellam, inu s’mujo oblosheni, inu jeft vafs ozhem k’ pokoju per* praviti.
5. Jeft fzer dellam v’putu mojiga obrasa, is shaloftjo mojiga ferza bodem obdan, s’ gre-hami obloshen, is fkufhnavam nadleshen, s’ mnogem hudem nagneniam bodem samotan, inu ftifkan, inu nobenega ni, katire bi meni pomagai, katire bi mene refhil, inu proftega fturil, koker ti fam, moj Gofpud , inu Buh, ti moj Isvelizhar! katiremujeft febe, inu ufe tu moje do konza isrozhim, de mene obvar* vafh, inu k’ vezhnemu shivlenju perpellefh.
Usemi mene gori k’ zhafty, inu hvali tvo-jiga imena, kir fè tvoje fvetu Tellu, inu kry meni k’ eni fpishi, inu pitju perpravil.
Dodejli ti meni, moj Gofpud, inu Buh, inu moj Isvelizhar! de bi fkus pogoftu pre-jemlenje teh fveteh fkrivnoft v’meni ta an-doht gorijemala, inu rafia.
Ü
V.
V. Poglavitne Dejl.
Od vifoke urcdrwßi tega. Sakramenta, inu od Jianu enga maßineka.
Befede tega Lubega.
I. TVeflih bi ti imel to zhiftoft teh angelov, U inu to fvetuft fvetega Joannesa Kerft-nika, vender bi na bil uređen leta fvete Sakrament prejeti, ali v’roke used.
Dokler letu na pride od saflushenja teh Judy, de ta zhlovek leta Sakrament shegna, inu v’rokah ima, inu ta kruh teh angelov k’ eni fpishi prejme.
Je ena zel velika fkrivnoft, inu vifoka zhaft teh mafhnekov, katirem je danu, kar tem angelam ni perpufhenu.
Sakaj farni ti mafhneki, katiri fo po podavi te zirkve shegnani, imajo dblaft ta ofer fvete mafhe ofruvati, inu Tellu Kriftufovu shegnati.
Ta mafhnek je fzer en flushabnek, kati-re fe teh boshjih befed poflushi po boshjinm povellu, inu goripoflavlenju, Buh pakjetai-lle, katire tukej ufe, inu na eno navideozho visho üury, katiremu je ufe, kar ozhe, pod' vershenu, ufe je pokornu , kar on sapo v 9.
z. Satorej imafh vezh ufegamogozhnemu Bogu v’ letemu vifokuurednemu Sakramentu virjeti, koker tvojim lefìnem pozhutkam, ali enemu videozhemu snamenu.
Sategavolo fe ima tudi is flraham, imi is fhpofhtuvanjam k’temu fvetemu Sakramentu perftopiti.
Mirkej, inu gledej, zhegava flushba je bila tebi zhes dana fkus goripoloshenje teh rok •tega Shkofa.
Pole! ti fè mafhnek pollai, inu satu she-gnan, de bi ta ofer fvete mafhe ofruval ; satorej gledej, de bofh ta ofer ob fvojmu zhafu sv^ftu, inu andohtlevu Bogu goriofral, inu fam lebe bres tadla fkasal.
Ti fe ni fè to butaro lohkejfhe lluril, ampak fè fe s’ tefnejfhi saveso savesal, Boga fe bati, inu je vezhi tvoja dolshnoft pollala k’eni vikfhi fvetufii fe pousdigniti.
En mafhnek ima is ufemizhednollami ozi-ran biti, inu drugem ta nauk enga brumnega shivlenja dajati.
Njegovu sadershanje nima biti s’temi gmejn ìudmy, inu ne po njeh navadah, imi poteh, ampak po sadershanju teh angelov v’ nebefeh, ali po shivlenju teh popolnema brum-neh moshov na semli rovnanu, inu visha-nu biti.
3. En mafhnek v’ shegnanemu gvantu cb-lezhen , je namelli Kriftula, de bi Boga sa fell 2	be,
be, inu sa ufe ludfìvu pomshnu molil, inu profil.
On ima fpred , inu sa fabo tu snamine fvetega krisha , de bi fpremifhluval tu terplen-je Kriftufovu. Pred fabo on nofe ta krifh na mafhnemu plajfhu, de bi fkerbnu na Kriftufo. ve ftopine gledal, inu po njeh hoditi s’ ajf* ram fc filai.
On je tudi od sad na herbtus’tem krisham sasnamenovan , de bi on ufe njemu od dru-geb fturjene teshave pohlevnu savol Boga go« riusel, inu prenefil.
Pred fabo nofe on ta krifh, de bi on fvo-je leftne pregrehe obshaluval : inu sa fabo ta* iftega nofe, de bi tudi drugeh ludy grehe fkusi ufmilenje pruti njim objokal, inu de bi on v£-del, deje on koker en frednek med Bugam , inu med tem grefhnekam poflavlen.
On nima od pohlevne molitve, inu fvetega ofra nehati taku dolgu, de on gnado, inu milofl od Boga doleshe.
Kader mafhnek mafho bere, zhafly Boga, resvefely te angelze , to fveto katholfhko •zirkov v’andohti terdy,tem shivem k’pomu-zhi pride, sadoby tem mertvem ta pokoj, inu fam febe ulega dobrega dejleshnega ftury.

VI. Poglavitne Dejl.
Enu upraßianje, koki fc ima ta zhlovek pred Jvetem obhailam sadershaj.
Be lede tega Jogra.
i.	K' ader jeft , o Gofpud ! fpremifhlujem tvojo vifokuft, inu urednoft, fpruti pak ogledam moj revne ftan, inu mojo nau-rednoft, mozhnu trepezhem , inu fam per Tebi safromoten podanem.
Sakaj aku jeft k’boshji misi na perftopem, beshim pred shivlenjain, aku fe naurednu k’ nji fpuftim, v’samiro, inu v’tvoje reshalenje padem.
Kaj je tedej meni duriti. o moj Buh , moj pomozhnik , inu Tvjetvavz v’ teh potrebah ?
2.	[Jzhi mene ta prave pot: pokashi meni eno kratko visho, k’temu fvetemu obhai-lu Tpodobnu fe perpraviti.
Sakaj nuznu je vpditi, koku bi jeft imel moje Terze andohtlevu, inu Tpodobnu perpraviti, debi jeft tvoj fvete Sakrament k’is ve-lizhanju moje dufhe prejel, ali ta velek, inu boshji ofer te fvete mafhe andohtlevu do-pernefil.
VIL Poglavitne Dejl.
Od fprajhuvanja leßne v$fty, inu od naprejusetja tega pobuljhanja.
Befede tega Lubega.
i.	'jfhes ufe rezhy more en mafhnek s’nar-globokejfhe ponishnoftjo tega ferza, s’ narnishejfhem fhpofhtuvanjam, s’popolnema viro , s’ bogabojezho manengo, ali poshel-lenjam boshje zhafty ta ofer tega prefvetega Sakramenta objiti, dopernafhati, prejeti, inu ushivati.
Ti imafh s’veliko fkerbjo tvojo v?ft fpra-fhuvati, inu, kulker je tebi mogozhe, spra-vo grevengo, inu ponishno fpovdjo ozhiftiti, inu ofnashiti, taku, denabofh nezh tefhkega na febi imel, alivgdil, katiru bi tebe grislu, ali sadershuvalu, de bi na mogel proft, inu sbiher perftopiti.
Imej eno grevengo, inu superno!! zhes ufe tvoje grehe, te ufakdane grehe pak po* febnu obshaluj, inn obfdihuj.
Inu aku ta zhafs perpufty, Bogu ufe tvoje fkufhnave, inu teshave v’ferzu na fkriv* nem fposnej.
2. Ob-
2.	Qbfdihuj, inu obshaluj, de fé fhe Caku tem shellam tega shivota , inu tega fvejta isdan: de ni fè temu hudemu nagnenju odu-merl, de fè taku poln shivotnega poshellenja: Taku nasavarvan v’ sunajneh pozbutkeh , inu tulkukrat v’mnogeh .prasneh mifleh samotan :
Tulkajn nagnen k’sunajnem , inu taku tosh-liv k’snoternem rezhpm:
Taku hiter k’imehu, inu famapafhnofti, ali merfkaknofti, taku terd k’joku, inu sha-luvanju : .
Taku nagnen k’lohkem , inu temu shivo-tu perjetnem rezhpm, taku lejn , inu kefan k’ ojftrufti, inu k’ ajfru :
Takuferbliv nove rezhy flifhati, inu lepe rezhy viditi, taku toshliv ponishneh, inu saversheneh rezhy fe amuseti :
Taku shellan veliku imeti, inu fkop ven-kej dajati, takudershezh obdershati ;
Taku napremifhlen v’govorjenju, taku nasavarn v’molzhanju:
Tattu famapafhen , ali resdjan v’sader-shanju-i taku nadleshen, inu fiten v’ djanju : Taku nasmafen v’jedi, taku gluh k’po-flufhanju hoshje befede :
Taku rozhen k’ pozhivanju , koker kefan k’ dellu :
Taku zhujezh k’norzhijam, inu prasnem pogovoram, taku safpan k’ duhovnemu zhu-venju:
Taku hiter k’ temu konzu, inu taku re-ftrefen v’ premifhluvanju teh rezhy, katirek’ temu konzu pelejo.
Taku sanikern v’opravlajnju teh molituv, taku mlazhen v’ branju te fvete mafhe, taku fuhoten v’temu obhailu:
Taku hitru reftrefen, taku malukedej fam is fabo v’ ferzu popolnema fpravlen :
Taku nagel k’ jesi, taku hiter temu blish-nemu kej shalega fturiti, inu fe njemu samiret:
Taku rozhen druge foditi, taku ojfter druge fvariti :
Taku vefel v’ frezhneh rezhph, taku flab v’teh superneh:
Taku perpravlen dobre rezhy fe naprej-useti. inu taku sanikern taifte k’dobremu konzu perpraviti, inu v’ djanju dopernafhati.
3.	Kadar fè ti she lete, inu druge tadle s’ grevengo, inu s’ veliko nadopadlivoftjo tvoje leftne flabufti fposnal, inu objokal, al obsha-luval, fe imafh terdnu naprej useti, na ufo visho tvoje shivlenjepobulfhati, inu v’temu dobremu gorijemati.
Potem s’ enem popolnema isrozhenjam, inu s’ eno pravo volo ofrej (am febe, k’ zhafty mo’iga imena na oltarju tvojiga ferza, koker en vezhneofer, namrezh tvoje tellu, inudu-
fho
fho mem svelta lsruzfti : de bođefh fkus leta uređen portal ofruvati Bogu ta ofer, inu ta Sakrament mojiga Telefa k’tvojimu isveli-zhanju, prejeti.
4.	Šakaj ni urednefhega ofra, ne vezhega sadoftifturjenja k’fbrifanju teh grehov, koker, de ta zhlovek fam febe zel, inu do konza s’tem ofram tega Telefa Knftufovega, v’ ti mafhi, inu v' temu obhailu Bogu goriofra.
Aku bode ta zhlovek fturil, kulker na njemu ftoji, inu fe bode prov sgreval, kulkerkrat on bode k’meni perftopil, tognado, inu od-pufhanje teh grehov sadobiti, taku, koker refnizhnu jeft shivim, prave ta Gofpud, jeft nozhem to fmert tega grefhneka, temuzh veliku vezh , de fe on fpreoberne, inu shivy ; dokler na ufe njegove pregrehe nozhem vezh fpomniti, ampak njemu bode ufe odpufhenu.
VIII.	Poglavitne Dejl.
Od Krijlufovega ofra na Jvetemu krishu, inu od isrozhenja te leftne vole.
Befede tega Lubega.
1.	looker fern jeft s’refpetemi rokami, inu IV s’ nagem šhivotam na krishu sa tvoje grehe nebefhkemu Ozhetu fam febe frejvolnu U 5	' gori-
goriofral, taka, de v' meni nezh ni zhefofta-lu, katiru bi na bilu k ofru boshjiga utolashenja ofranu.
Na takefhno visho imafh ti tudi ufake dan v’ Cveti mafhi meni ra iovolnu is ufo mo-zhjo, inu poshellenjam is grunta tvojiga ferza, koKer en zhift , inu Ivete ofer fam febe gori-ofrati.
Kaj vezh jeft od tebe ozhem imeti, ko> ker de bi fe poflifal meni popolnema fe isro-zhiti, inu zhefdati.
Sakaj ufe, kar ti dafh , sunej febe farnega , jeft nezh na f htemam , dokler na if hem tvoj dar, temuzh tebe Čarnega.
2.	Glih ramnu, koker bi tebi na bila sa-dofti, akulih bi ufe rezhy imel sunej mene, taku tudi, karkuli te meni dafh, na more meni doparti, aku Cam febe meni gori na ofrafh.
Ofrej fe meni, inu dej fe zelega Bogu, taku bode ta ofer meni ufhezh, inu perjeten.
Pole! jeft fem fe zelega goriofral mojimu Ozhetu sa tebe, jeft fem tebi tudi moje želu Tellu, inu kry dal k’eni fpishi, inu pitju, de bi jeft vefs tvoj, inu ti moj oftal.
Aku pak ti bofh Cam v’ Cebi obftal, inu fe na bodefh moji voli radavolnu zhes dal, inu isrozhil, na bo enu popolnema ofruvanje, inu nabode med nami ena zela sloshnoft, ali fkle-nénjè.
Sa-
bata ima pred ulem tvojim djanjam naprej jiti tu ofruvanje, fkus katiru ti lam febe v’ boshje roke radavolnu ofrafh, aku ozhefh to flobodnoft, alifrajoft, inu gnado sadobiti.
Odtod pride, de taku malu ludy fo od snotrej refvitleni, inu prov proftega ferza, dokler na snajo farni febe popolnema satajiti, inu fe Bogu zhefdati.
Moja ftanovitna fodba je leta : katire fe na odpovej ufem rezhem, na more moj Jager biti. Satorej aku ozhefh moj Joger biti, ofrej meni fam febe is ufem nagnenjam, inu poshellenjam.
IX.	Poglavitne Dejl»
De mi imamo farni febe, inu kar premoremo, Bogu goric frati, inu sa ufe druge moliti.
Befede tega Jogra.
I.	ofpudJ ufe rezhy fo tvoje, katire fona ^ nebefeh , inu na semli. 1 Jeft shellim fam febe k’ enemu radavolnu ofru tebi ofruvati, inu vezhnu tvoj oliati.
Gofpud ! v’ perprofheni mojiga ferza jeft fam febe donefs tebi isrozhim, inu zhefdamsa enga vezhnega hlapza k’tvoji flushbi, inu k’ enemu ofru tvoje vezhnezhafty, inu hvale,
Use-
Usemi mene gori s’ tem ofram tvojiga preshlahtnega Telela , katiru tebi donefs ofr^m v’prizho teh angelov, katiri navideozhe tebi llreshejo } de bi meni, inu ulemu tvojimu lud-ftvu kTsvelizhanju bi!u.
2.	O Gofpud! jeft tebi goriofram, ufe moje pregrehe, inu hudobije, katire fern pred tabo t inu tvojimi angelzami dopernefil od tega dneva fem , v’ katiremu lem samogel grechiti noter do lete ure, na temu altarju tega potolashenja, de bi ti ufe taifte sashgal, inu poshgal s’ tem ognam tvoje lubesni, inu ven-sbrifal ufe madeshe mojih grehov : de tudi ozhiftefh mojo vpit od ufe pregrehe, inu meni fupet tvojo gnado dodejlifh, katiro fem jeft fkus ta greh sgubil ; de meni ufe moje grehe popolnema odpuftifh, inu mene s’tem kufhu-vanjam tega myru miloftvu goriusamefh.
3.	Kaj ozhem jeft sa moje grehe fturiti, koker, de taifte pohlevnu fposnam , inu objokani, inu tebe bres prenehanja sa odpufhan-je profem?
Uflifhi mene, profem tebe, bodi meni gnadlev, inu miloftuv, kir tukej pred tabo ftojitn, o moj Buh, inu Gofpud!
Meni fo ramnu shai ufi moji grehi, inu jeft oddufehmalu nigdarvezh nozhem taifte do-pernefti, ampak meni fo shal, inu bodo mene grevali, dokler dolgu bodem shivil, inu
fem
fem tudi perpraulen pokuro dellati, inu sa ta-irte po moji premoshnofti sadofti fturiti.
Odpufti meni, o Gofpud ! odpufti meni ufe moje grehe : savol tvojiga fvetega imena ohrani mojo dufho , katiro fe s’ tvojo pre-shlahtno kryvio odrefhiL
Pole! jeli fe isrozhim tvoji milofti, inu fe zhefdam v’ tvoje rok?.
Andlej s’ mano po tvoji dobruti, nekar po moji pregrehi, inu hudobji.
4.	Jeft oiram tebi tudi ufe moje dobre della , akuìih fo taifte mejhene, inu pomanklive ; de ti taifte ozhiftefh, inu pofvetifh ; de taifte sa lubu imafh, tebi tudi perjetne fturifh, inu mene ufelej k’ bulfhem navishujefh, ter meni lejnemu, inu napridnemu zhloveku k’enemu dobremu, inu frezhnemu konzu perpo-morefh.
5.	Jeft tudi tebi ofram ufeh andohtleveh ludy brumne shell?, ufe potrebe mojih ftar-fhov, perjatlov , bratov, fefter, inu ufeh ta-ifteh, katire sa lubu imam, ali katiri fo meni, ali drugem savol tvoje lubesni kej dobrega fturili : inu katiri fo sa fe, inu sa ufe te fvoje mojo molituv , inu mafhuvanje shelleli, inu profili, aku fo ony , bodi fè, fhe shi-vi v’ mefu, ali aku fo fe she is tega fvejta lozhili.
De bi ony ufi to pomuzh tvoje gnade, inu trofhta,savarvanje pred navarnoftami, od-
refhe-
refhenje od fhtrafeng mogli prejeti, inu ob* zhutiti, inu de bi ony od ufega hudega re-fheni, tebi mogli v’vefelju s’zhaftjo fe hva* leshni f kasa ti.
6.	Tudi tebi ofram te molitve, inu ofer tega utolashenja , fufebnu sa taifte, katiri fo mene v’ eni rezhi reshalili, fhkoduvali, ali sa-nizhuvali, ali kakerfhno supernoft, alitesha-vo fturili.
Tudi sa taifte ufe, katire fern jeft s’be-fedo, ali s’djanjam v^deozhe , al navgdfeozhe reshalil, nadleshuval , obteshuval, inu po-hujfhal, de nam ufe nafhe grehe, inu kar fmo eden drugemu hudega fturili, odpuftifh.
O Gofpud usemi od nafs ufe nafpodobnu domifhluvanje super nafhega blishnega ; ufo navolnoft, ferd, inu prepiranje, inu ufe, kar samore bratovfko lubesn resdreti, inu po* majnfhati.
Ufmili fe, o Gofpud ! ufmili fe zhes ufe, katiri tvojo miloft profjo; dej tem potrebnem to gnado, fturi nafs takelhne poftati, de bodemo uredni tvojo gnado ushivati, inu k’ vezhnemu shivlenju mogli pridti. Amen.
X.
X.	Poglavitne Dejl.
De Jvetu Obhailu fe nima lohku venfpußiti.
Befede tega Lubega.
I.	rT'Vimafh pogoftu perftopiti k’temuftu-
* denzu boshje gnade, inu milofti, k’ temu ftudenzu boshje dobrute, inu u!e zhifto-fti, de bodefh od tvojiga hudobnega nagnen-ja, inu pregrehe fe mogel osdraviti, inu de bodefh saflushil super ufe fkushnave, inu sa-pellave tega hudizha mozhnejfhe , inu bel zhujezh poftati.
Ta fovrashnek dobru v?, inu posna ta preshlahtne fad, inu arznijo , katira fe v’ le-temu Sakramentu snajde, ifhe ufe vishe, inu perloshnofti te vime, inu andohtleve ludy, kulker on premore, od taiftega odurazhati, inu prezh dershati.
z. Dokler nekateri ludje, kader fe k’ temu obhailu ozhejo perpraulati, bodo fkus hu-dobnu noterdajanje tega hudizha vezh , hoker fzer fkufhani.
Sakaj ta hudobne duh ( koker v’Joboveh bukvah ftoji sapifanu ) pride med te otroke boshje, de bi njeh fkus fvojo navadno hudobijo mogel omočiti,ali želu bojezhe, inu smam-
lene
320 Themäsha Kempensaija
lene fturiti, de bi njeh dobre shell?, inu n^ig-nenje majnfhal, fkus fvoje fkufhnave njim to pravo viro odusel, inu taku , de bi tu obbai-lu ali zel venfpuftili, al s'eno mlazhno andoht-jo perftopili.
Ali njegove golfije, inu porednu noter-dajanje nimamo porajtati, akulih fo oftudne, inn ftrafhne; ampak ufe prasnu domifhluvanje ima na njegovo glavo nasajsagnanu biti.
Ta revne duh fe ima sanizhuvati, inu safhpotuvati, ter savol njegovega drashenja , inu napokoja, katirega on obudy, fe nima tu fvetu obhailu opuftiti.
3.	Doftikrat tudi sadershuje od tega ob-haila ta prevelika fkerb eno pravo andoht imeti, inu to fpovd prov dopernefti.
Stury po ivjetuvanju, ali nauku teh mo-dreh, inu odloshi od febe to britkuft, inu ufe prevezh fkerbne mifli, sakaj one sader-shujejo to gnado boshjo, inu dolitarejo to andoht tega ferza.
Savol ene mejhene britkufti, inu tesha-ve nimafh tu obhailu opuftiti, temuzh pojdi, koker hitru morefh, fe fpovedati, inu rado-volnu tu od drugeh tebi fturjenu reshalenje odpufti, inu s’ mifli fpufti.
Aku fè ti koga reshalil, pohlevnu sa sami-ro , inu odpufhanje proli, inu Buh bo tudi tebi rad tvoje grehe odpuftil.
4. Kaj
4.	Kaj nuza to fpovd, inu fvetu obliai-lu dolgu odlafhati ?
Ozhifti le narpoprej, versi sdajzi venkej ta ftrup, hiti prejeti to arznijo, inu fe bofh bel pozhutil, koker, kader bi na dolgu od-lafhal.
Aku fe ti donefs od ene rezhy puftifh od-verniti, morebiti fe bode jutri kej vezhega pergodilu, inu taku bi ti kje mogel dolgu zha-fa od fvetega Obhaila sadershan, inu mejn perpravlen pollati.
Koker hitru morefh, flrefi od febe to uprizhno teshavo, inu lenobo; sakaj nezh na nuza, fe dolgu teshavne fkerby persadevati, inu dolgu zhafa s’ enem tefhkem, inu smamle-nem ferzam okulihoditi, ter savol ufakdaneh sadershb fe od boshjih rezhy odlozhiti.
Ja zel fhkodlivu je , tu obhailu predolgu odloshati; sakaj letu odlafhanje ima v’navadi eno tefhko lenobo v’temu dobremu obuditi.
So nekatiri (Bogu bodi pertoshenu ! ) taku namami, inu reftrefeni, de radi odlafhajo fe fpovedati, inu tu fvetu obhailu prejeti, sa-tegavolo, de bi fkus letu na bli permoreni fe bel varvati, inu noterdershati.
Ah koku mejheno lubesn , inu flabo andoht imajo tariti, katiri tu obhailu taku loh-ku odlafhajo, inu venfpufiy!
Koku frezhen, inu Bogu perjeten je table, katire taku shivy, inu fvojo v?ft taku zhifto X	ohra-
ohrane, de je perpravlen ufake dan leU fvete Sakrament prejeti, inu bi prave, inu (vete shelly imel, kir bi njemu letu perpufhenu biju , inu aku bi on letu bres supergovorenja, ali pohujihanja mogel ftunti:
Aku l'e kdu v’zhafu is ponishnofti, ali fkus en pravizhen urshah sadershan od tega sdershy, leta bi bil hvale uređen savol fhpofh-tuvanja pruti temu Sakramentu.
Aku bi pak enga ta lenoba othla podle-fti, ima on fam febe obuditi, inu ftunti, kul-ker na njemu ftoji, inu Buh bode njemu po njegovemu poshellenju . inu dobri voli, na ka-tiro on fulebnu gleda , na pomuzh perfhl.
6.	Kader je pak eden is pravizhnega ur-shaha sadershan, ima ufelej eno dobro volo, inu iveto manengo imeti, leta Sakrament prejeti, taku na bode tega nuza, ali tega pre-shlahtniga fadu, katire is tegaiftega dojide, obropan.
Šakaj en fledne brumne zhlovek samore ufake dan, inu ufako uro k’letemu Sakramentu na eno duhovno visho k’ Ivojimu isveli-zhanju bres ufe prepovđi perftopiti.
Ali vender ima ob gvifhneh dneveh , inu ob goripoftavlenemu zhafu tu Tellu fvojiga Odrefhenika is ierzhnem, inu shelnem fhpofh-tuvanjam v’temu Sakramentu prejeti, inu v’ letemu vezh to zhaft, inu hvalo boshjo, ko-ker fvoj trol'ht, inu vefelje ifkati.
Dokler tulkerkrat bode Ca duiha na eno duhovno visho nafpishana , inu na eno navi-deozho visho v’ gnadi boshji poterdéna, kul* kerkrat to fkrivnoft Kriflufovega mefupoftan-ja, inu njegovu fvetu terplenje andohtlevu premifhluje , inu fkus letu v’ lubesni pruti njemu bode ushgana.
7.	Katire fe dergazhi na perpravla, ko-ker kader ta prasnek je pred rokami, ali ta navada njega pergajna , leta fe bode doflikrat bres fpodobnega perpraulanja snajdel.
Srezhen je taifte zhlovek, katire fe dokon-za Bogu goriofra, kaderkuli fveto mafho bere, ali k’obhailu grede.
Na bodi v’dershanju te mafhe nepreke-fan, ne prehiter, temuzh dershi eno dobro gmejn mafo, ali visho taifteh, s’ katirem shi-vifh, ali^ prebivafh.
Drugem nimafh nadleshnoft, inu toshli-voft dellati, temuzh to gmejn visho po gori-poftavlenju teh vikfheh dershati, inu vezh drugeh ludynuzu, koker tvoji leftni andohti, inu poshellenju flushiti.
XL Poglavitne Dejl.
De fvetu Tellu Kriflufovu , im fvetu Pifmu fo Jledni virai dujhi fnjebnu potrebna.
Befede tega Jogra.
i.	r\ preflatke GofpudJEsus, koku velika ^ je flatkuft ene brumne dufhe, katira fe s” tabo per tvoji misi goftuje! kir nje nezh drugiga k’ eni fpishi na bode naprejpoflavlenu, koker ti lam njene edine, prelube, inu zhes ufe poshellenje tega ferza narbel sashellene, inu dopadlive Gofpud.
Inu meni bi fzer flatku bilu v’ prizho tebe is ferzhnega poshellenja te (olse tozhiti,ter s’ to bogabojezho Marijo Magdaleno tvoje noge s' falsami rofiti.
Ali kje je leta andoht, kje je enu take* fhnu obilnu prelivanje teh fols ?
Sagvifhnu v’ prizho tebe, inu tvojih fve-teh Angelov bi moje ferze imelu goreti, inu od vefelja fe jokati; dokler jeft tebe v’ temu Sakramentu refnizhnu prizheozhiga imam, aku* lih fè pod eno drugo podobo fkrit.
2.	Šakaj v’leftni, inu boshji fvetlobitebe gledati moje ozhy na premorejo, ja tudi zel fvejt bi na mogel obliati pred fvetlobo tvoje zhaftitlive bostije fvetlufti.
W
V’temu tede] moji flabudi perpomorefh, kir fe v’ temu Sakramentu perkrijefh.
Jed sa refnizo imam, inu melem taidega, katirega ti angelzi v’nebefeh moljo; ali jeft fhe sa sdej v’ ti viri ; ony pak v’ refnizhnemu pogledu, inu bressagrinalla.
Meni ima sadodi biti na ti luzhi te prave vire , inu v’taifti hoditi, taku dolgu, de pride ta dan vezhne fvetlobe, inu prejdejo te fenze teh podob.
Kader pak pride letu, kar je popolnema, takrat bode nehalu tu fbpoganje, ali prejem-lenjeteh Sakramentov ; satraj ti isvelizhani v’ nebefhkemu vefelju na potrebujejo te arznije, inu pomuzhi teh Sakramentov.
Dokle/ ony fe vefelg bres ufega konza v’ prizhnodi boshji, kir od obrasa do obrasa njegovo zhad gledajo, inu dokler od fvetlobe v’to fvetlobo te naisgruntane boshje nature bodo fpremineni, pokufhajo, inu ushivaio to bosbjo befedo , katira je mefu podala, koker je bila od sazhetka , inu odane na vezhne zhafe.
3.	Kader jed lete zhudne rezhy fpremifh-lujem, meni tudi en fledne duhovne trofht teshaven, inu toshliv podane : sakaj kòkef dolgu jed mojiga Gofpuda ozhitnu v’ njegovi zhady na videm, sa nezh dershim ufe , kar na temu fvejtu videm, inu flifhem.
X 3
O
O moj Buh! ti fè moja prizha, de mene nobena rezh na more potrofhtati, ne obena ftvar k’ pokoju perpraviti, koker lam ti moj Buh, katirega jeft shellim na vezhne zhafe res-gleduvati.
Ali letu ni mogozhe, koker dolgu fhe ter* py moje mertvafhku shivlenje.
Satorej fe jeft morem v’velika poterplen-jepoftaviti, inu fam febe is ufem poshellenjam tebi podurezhi.
Sakaj tudi tvoji Svetniki o Gofpud! kati-ri fe sdej s’tabo v’nebefhkemu krajleftvu velel?, fo v’ti viri, inu v’velikemu poterplen-ju , dokler fo fhe na temu fvejtu shiveli, na perhodno zhaft, inu isvelizhanje zhakali.
Kar fo ony virjeli, tudi jeft virjem: na kar fo ony upanje imeli, na letu jeft tudi upam : kamer fo ony perfhli, kjakej jeft tudi saupam fkus cvojo gnado pridti.
Med tem ozhém jeft fkus nauke, inu exemple tvojih Svetnikov poterden, po temu potu te vire hoditi,
Jeft tudi imam tu fvetu Pifmu k’enemu trofhtu, inu ogledallu tepa shivlenja ; inu zhes ufe letu tvoje prefvétu Tellu k’eni fufebni arz-nij, inu perbeshalfhu.
4.	Sakaj jeft obzhutem, de v’ letemu shiv-lenju fo meni dve režhy fufebnu potrebne, bres katireh bi meni na bila mogozhe letu revnu shivlenje preneftL
? X	KO-
Hoker dolgu bodem v’ti jezili niojiga trupla sadershan, iposnam, de fo meni dve re-zhy potrebne, tuje: ta fpisha, inutaluzh.
Sategavolo le ti meni flabemu zhloveku dal tvoje fvetu refhnu Tellu k’eni fpishi moje dufhe, inu telefa, inu fè poftavil, koker eno lehterno k’,mojim nogam tvojo fveto defedo.
Bres leteh dveh bi jeli na mogel dobru shi-veti : šakaj ta defeda bosbja je ena luzh moje dufhe; inu tvoj fvete Sakrament je ta kruh mojiga shivlenja.
Letu dvoje more tuđi , koker dve mise imenovanu biti, katire (o na.eni, inu drugi plati v’ti kamri te saloge, ali tega fhaza te fvete zirkve podavlene.
Ena misa je tega fvetega oltarja , kadra na febi ima ta fvete kruh, tuje: tu preshlahtnu Tellu Kriftufovu,
Ta druga misa fo te boshje podave, kadra v’febi ima te fvete nauke, nafs uzhy to pravo viro, inu noter do snoternega sagri-na Ila', kir fe ta fvetina teh fvetnikov hrani, danovitnu pelle.
Jed tebe sahvalem , o moj Gofpud JEsus Kriftus! kir fe ta luzh te vezhne luzhi, sa to miso tvojiga fvetega nauka , katiro fé ti fkus tvoje flushabneke, preroke, apodelne,inu druge uzhenike nam perpravil.
5.	Jeft tebi sah vaio rezhem, o Stvarnek, inu Odrefhenik teh ludy ! kir fè k’ resodiven-ju tvoje lubesni eno veliko vezhirjo zelemu fvejtu napravil, v’ katiri fè ti ne enu jagne flare poftave, temuzh tvoje prefvetu Tella, inu fveto kry k’ fpishi, inu k’ pitju naprejpo-ftavil, inu s’takefhnem fvetem goftuvanjam ufe virne resvefelifh, inu s’tem isvelizhan-fkemkelham napojifh , v’katiremu fo ufilufh-ti tega paradisa, tudi s’ nami ured fe ti Iveti angelzi, akulih s’eno frezhnejfhe flatkuftjo goftujejo.
6.	O koku velika , inu zbafty uredna je ta flushba teh mafhnekov ! katirem je ta oblaft dana tegaGofpuda te naisrezhene fvitluftis’temi fvetmi befedami v’ta fveti Sakrament pofta-viti, s’njeh shnablami shegnati , s’rokamider-shati, s’leftnemi uftmi ushivati, inu drugem vendejliti.
O koku fnashne imajo biti te roke enga mafhneka, koku zhifte teufta, koku fvet ta shivot, koku bresmadesha tu ferze, v’kati-rega toku pogoftu notergrede ta Stvarnek ufe zhiftofti J
Is tega mafhneka ufl bi na imele nobene druge, kokerfvete, brumne, inu nuzne be-fede venpridti, katire taku pogoftu ta fvete Sakrament prejmejo.
7.	Te ozhy , katire tu Tellu Kriftufovu gledajo, imajo biti pohlevne, inu framoshlive.
Te roke zhiße, inu prati nebefam pousdigne-ne, katire (e tega Stvarneka teh nebefs, inu te semle dotikujejo.
Tem mafhnekam je fufebnu v’ti poftavi rezhenu: Bodite (Veti, dokler jeli vafh Go-fpud, ina Buh fem fvet.
8.	O ufegamogozhne Buh ! nej nam pomaga , inu perftopi tvoja fveta gnada, de bi mi, katiri (mo tega mafhtva flushbo na fe useli , tebi urednu , inu bogabojezhe v’ uli zhi-ftofti, inu s’ dobro vpftjo mogli flushiti.
Inu akulih mi v’ takefhni nadolshnofti na moremo shiveti, koker bi imeli, takli nam vender dodejli, de bodemo nafhe grehe, katire fmo dopernefli, urednu objokali, inu v’ duhu te ponishnofti, inu v’ naprejusetju ene dobre vole oddufehmalu s’ vezhem ajfram tebi liushili.
XII. Poglavitne Dejl.
De ta zhlovek fe ima s velikem ßifam per pr aviti , kader ozhe k’temu Sakramentu per-ftopiti.
Befede tega Lubega.
r. left fern , katiie to zhaft lubem, inu to J fvetuft dodejlim.
X 5	Je«
Jeft ifhem enu zhiftu Terze, inu v’taiftemu je tu meftu mojiga pozhivanja.
Perpravi meni enu veliku meftu, inu miso sà mojo vezhirjo, taku jeft ozhem per tebi to veliko nuzh s mojimi jogrami dershati.
Aku ozhefh , de k’tebi pridem, inu per tebi oftanem, poftergej ven ta ftare qvafs, inu ozhifti tu prebivalfhe tvojiga Terza.
Versi ven zel Tvejt, inu uTeh grehov hrup, inu napokoj: Tedi kokeren Tamoten grabež na ti ftrehi, inu Tpremifhluj tvoje grehe v’gren-kufti tvoje duihe.
Dokler en Tjedne, katire Tvojiga lubega periatla sa lubu ima, njemu tu narlepThe, inu bulThe meftu perprave, Takaj fkus letu Te Tpo-sna ta Terzhna lubesn taiftega , katire Tvojiga perjatla goriusame.
2.	Vender imaTh vediti , de ti na samo-reTh enu takeThnu perpravlenje is leftnega sa-flushenja tvojih deli fturiti, deflih bi (e enu želu lejtu k’temuperpravlal, inu nezh drugega na miflil.
Temuzh tebi bode le famu is moje milo-fti, inu dobrute k’ti misi perftopiti perpuThe-nu : lih raunu koker de bi en revne berazh k’ misi enga bogatega bil poklizan , katiremu on na more nezh drugega poverniti, koker de fe on prati njemu ponisha, inu sa te prejete gnade, inu dobrute pohlevnu sah vali.
Stu-
S3*
Stari, kar na tebi ftoji, inu fturi s3 velikem fiilam, ne is navade, ne is potrebe, ali is file, temuzh iš ftraham, isfhpofhtuvanjam, inu is fufebnem poshellenjam , inu Iubesnjo prejmi tu tellu tega Iubesnivega Gofpuda tvo-jiga Boga , katire fe ponisha k’ tebi pridti.
Jeft fem, katire feni tebe poklizal, jeft fern taku sapovedal ; jeft bodem dopolnil, kar bode tebi smankalu : pridi lefem , inu prejmi mene.
3.	Aku jeft tebi to gnado te andohti do-dejlim, sahvali Boga tvojiga Gofpuda, neko-ker de bi taifte uređen bil, temuzh dokler fem fe jeft zhes tebe ufmilil.
Aku ti niroafh te gnade te andohti, temuzh fe fuhotnega , inu otoshnega obzhutefh, bodi ftanoviten v’ti molitvi, (dihuj, inu ter-kej, ter taku dolgu na nehej, dokler ufaj eno drcftinzo, ali kapelzo te preshlahtne gnade prejeti saflushefh.
Ti mene poterbujefh , jeft pak tebe želu ne.
Tudi ti na pridefh mene fvetega dellati ; temuzh jeft ozhem tebe fvetega, inu bulfhe-ga fturiti.
Ti pridefh, de bi is mene pofvizhen, inu s’ mano fklenen bil, de bi novo gnado od mene prejel, inu v’ novizh k’ pobulfhanju tvojiga shivlenja ushgan bil.
Ni-
*
Nikar na samudi leto gnado, ampak is ufem flifam tvoje ferze perpravlej, ìnu pelli noter k’tebi tvojiga lubesnivega.
4.	Spodobnu inu potrebnu je, de fe ti ne famu pred obhailam s’ prav'o andohtjo per-pravefh, ampak de fe tudi v’ taifti gorider-shifh, inu taifto fkerbnu ohranefh po tem, kir bofh ta Sakrament prejel, inu ni mejn ene dobre varnofti potler potreba, koker je poprej enga andohtlevega perpravlanja potreba bilu. Sakaj ena dobra savarnoft, katira fe potler ftury, je enu prov dobru perpravlanje vezhi gnado sadobiti.
Sakaj fkus tu eden zel naperpraven pollane te mozhy tega fvetega ’ Sakramenta dejle-shen ratati, aku fe sdajzi na sunajne trofhte isda, inu fpufty.
Varvej fe velikega govorjenja, ottani na tihem , inu samoten , ushivej tvojiga Boga : dokler imafh taiftiga, katirega tebi zel fvejt na more oduseti.
Jett fern , katiremu fe zelega imafh dati, taku, de oddufehmalu ne v’ tebi, ampak v’ meni bres ufe fkerby imafh shiveti.
XIII.	Poglavitni Dejl»
De ta andohtleva dujha is zelega ferza ima shel-Icti s’ Krijtufam v temu Jvetemu Sakramentu fe Jkleniti.
Befede tega Jogra.
i.	1/ du bo meni letu dodejlil, o moj Gofpud !
“ de bijeft tebe farnega nefhil, inu tebi moje ferze do konza odperl, ter tebe ushi-val, koker moja dufha shelly ; inu de bi mene nobeden poufihmalu nasanizhuval, tudi nobena ft var mene motila , ali menekej pcrajtala, ampak de bi fam ti meni, inu jeft tebi govoril, koker en salublen v’ navadi ima s tem luble-nem govoriti, inu en perjatel is fvojim perjat-lam v’zaker hoditi, inu shiveti?
Letu jeft profem, letu jeft shellim, de bi fe jeft vefs s’ tabo fklenil, inu moje ferze od ufeh ftvarjeneh rezhy odlozhil, ter fkus tu fvetu Obhailu, inu pogoftu mafhuvanje fe vezh, inu vezh nauzhil te nebefhke , inu vezhne rezhy fposnati, inu shelleti.
Oh moj Gofpud, inu Buh ! kedaj bodem s’tabo vefs fklenen , v’tebe pogresnen, inu na mene do konza posabil ?
Do-
üodejli meni, de bodefh ti v’ meni, inu jeft v’tebi, inu de mi obedva enaku ukup oitanema.
a. Sa refnizo ti fè moj lubesnive , is med taushent isvolen, v’ katiremu je dufhi dopad-livu vefs zhafs njenega shivlenja prebivati.
Sa refnizo ti fè moj myrne, v’ katiremu je ta narvezhe myr, inurefnizhnu pozhivanje, siinej katirega jemuja, shaloft, vezhna reva, inu nadluga.
Refnizhnu ti fè ta perkriteBuh, inu tvoje pofvjetuvanje ni s’temi hudobnemi, ampak tvoje govorjenje je s’temi pohlevnemi, inù katiri fo enga dobrega, brumnega ferza.
O Gofpud ! koku fladak je tvoj duh ? šakaj de bi ti tvojo flatkuft tvojim otrokam if-kasal, s’ tem narflajfhem kruham, katire od nebefs doli pride, is tvoje milofti taifte na-lpishafh.
Ni sa refnizo nobenega ludftva toku velikega , katiru bi imelu fvoje Bogove taku bli-su febe, koker fe ti nafh Buh ufem tvojim vir-nem perblisujefh, katirem fe ti k’ enemu ufak-danemu trofhtu, inu pousdignenju tega ferza pruti nebefam fatti febe dafh k’ eni fpishi, inu ushitku nafheh dufh.
3. Kajsenu ludftvu je le taku imenitnu , koker ta kerfhanfke folk ?
Ali
Ali kajsena ftvarje Bogu taku luba, inu perjetna pod nebefam , koker ena andohtleva dufha, v’katiro Bub notergrede, de bi on tai* fto is fvojim preshlahtnem, inu zhallitlevera Telefam fpishal V
O naisrezhena gnada ! o prezhudna dobru-ta ! o lubesn bres ufe mire, temu zhloveku fu-lebnu fkasanai
Ali kaj bodem ieft temu Gofpudu sa leto gnado, sa taku veliko lubesn poverml ?
jeft nav$m nezh d ipadlivfhega njemu dati, koker de jeft Bogu moje terze do konza zhefdam, ìnu s’njim taiftu popolnema fklenem, inu sdrushem.
Takrat fe bode ufe, kar je v’meni, ve-felilu, kader bode moja dufha s’ Bugam popolnema sdrushena.
Takrat on k’ meni porezhe : aku ti ozhefh s’ mano biti, ozhem jeft tudi per tebi biti. Inn jeft bodem njemu odgovoril : Gofpud ufmili fe zhes mene, inu per meni oftani, jeft o-zhem rad per tebi biti. Letu je moje želu poshellenje, de bode moje ferze s’ tabo fkle-nenu»
XIV.	Poglavitne Dejl,
Od naikatireh andohtleveh dujh gorezhega poshel-lenja k’temu /vetemu Sakramentu tega Te-leja Kriflufovega.
Befede tega Jogra.
I. /V Gofpud! koku velika je ta mnogull, ^ ali oblinoli tvoje flatkufti, katiro le ti sa taifte perkri!, katiri fe tebe boj?.
Kader jeli fpomnem na nakatereh ludi andoht, inu fvete shell?, katire ony imajo, kader k’ temu fvetemu Obhailu perftopjo, bodem jell fam v’febi dollikratk’fhpotu llurjen, inu fe framujem, de jeli k’temu Oltarju, inu fvetega Obhaila misi. taku mlazhen, inu mer-sel perllopem.
De jeli taku fuhoten , inu bres pravega poshellenja tega ferza oftanem, de ni fern do konza ushgan pred tabo mojim Bugam , ne taku lylnu , ne s’ taku velikem poshellenjam ule-zhen, koker je veliku bogabojezheh ludy bi-lu, katiri savol velikega poshel’enja tega fvetega Sakramenta, inu pozhutiive lubesni tega ferza fe ni fo mogli odi jokanja sdershati.
Te-
Temuzh enaku s’uftrni fvojiga ferza, inu shivota lo ony tebe fvojiga Boga, koker en shiv ftudenz is ferza shelleli ; ni fo mogli der-gazhi fvojo lazhno dufho potalashit, inu nafi-titi, koker de fo ony is ufem lufhtam , inu is duhovnem poshellenjain tvoje fvetu Tellu prejeli»
2.	O sa refnizo gorezha vira teh ludy, katira je rekozh ozhitnu snamine tvoje fvete prizhnofii 1
Sakaj ony v’ refnizi fposnajo fvojiga Gof-puda v’ prelomnenju tega kruha, kir njeh ferze je taku fylnu ushganu pruti JEsufu, katire s’ njimi na temu potu hode.
Pogoftu fo delezh od mene takefhne, she'1!?, inu andoht ; taku obilna lubesn, inu gorezh ajfer.
Bodi meni miloffuv o dobrutleve , inu lubesniveJEsus! dodejli meni tvojimu ubogemu petlarju ufaj v’zhafu enu malu ferzhnega poshellenja tvoje lubesni v’ temu obhailu ob-zhutiti, de bode moja vira terdnejfhe podala tu upanje na tvojo dobruto gorijemalu, inu tvoja lubesn enkrat popolnema ushgana, inu kir bode ta nebefhke kruh pokufila, de na bo nigdar vezh poufihmalu dolijemala.
3.	Mogozhe je pak tvoji milofli, tudi meni takefhno sashelleno gnado dodejliti, inu v’gorezhemu duhu ob tebi dopadlivemu zhafu mene dobrutlevu obifkati,
Y	Aku-
Akulih jed s’ taku velikem poshellenjam, koker drugi fufebnu bogaboiezhi ludje, ni fern ushgan, vender fkus tvojo gnado velike shelly Qbzhutem, taku gorezhe poshellenje, inu lubesn prüfi tebi imeti, ter profem, inu shel lim, de bi ufeh tvojih taku gorezheh perjatlov mogel dejleshen pollati , inu v’njeh ivetu tovarfhtvu perfhtet biti.
XV.	Poglavitne Đejl.
De ta guada te andohti bode /kus ponishnoß , inu famoleßnu satajenje sadoblena.
Befede tega Lubega.
J. »"po gnado te andohti morefh ti ftanovit-
J- nu ifkati, shelnu profiti, poterpesh-Jivu, inu sauplevu perzhakati, hvaleshnu go-riuseti, pohlevnu ohraniti, fkerbnu s’taifto v’ za ker hoditi, inu Bogu ta zhafs, inu to malo boshjiga obifkanja taku dolgu, dokler pride, isrozhiti.
Ti le iinaf h fufebnu ponishati, kader od snotrej eno mejheno, ali zel nobeno andoht na obzhutefh, vender pak nimafh prevezh zagliv, ali napokojnu shaloften pollati.
Buh da doftikrat v’ enemu hipzu, kar je popred dolgu zhafa doliudarik
On
On tudi v’zhafu da per konzu, kar je on v’ sazhetku te moKtve dati odloshil.
z. Kebi fe ta gnada ufeiej, inu kmalu, imi po flednega poshellenju dodejlila , bi letu en zhlovek savol fvoje flabufti na mogel loh-ku prenefti.
Sategavolo fe more ta gnada te andohti v’ dobremu upanju, inu poniihnemu poterplenju perzhakati.
Vender morefh tebi, inu tvojim greham perrajtati, aku ona tebi na bode dodejlena, ali na fkrivnem oduseta.
Ena mejhena rezh je v’zhafu, fkuskatiro bodeta gnada sadershana, inu perkrta; aku vender le fme ena mejhena , inu ne ena velika rezh imenuvati, fkus katiro ena taku velika, inu dobra rezh bode sadershana.
Inu aku eno takefhno mejheno, ali veliko rezh od febe odpravifh, inu popolnema premagafh , bodefh dofegil, kar fe profil.
3.	Sdajzi pak, koker hitru fe bodefh is zelega ferza Bogu zheldal, ter letu, ali unu po tvojimu lufhtu , inu dopadenju na bodefh if kal, temužh do konza le v’njega poüavel, fe bodefh s’njim sdrushenega , inu myrnega snajdel, dokler tebi nezh na bode taku dobru difhalu, inu dopadlu, koker de bi tu dopa-denje boshje vole bilu dopolnenu.
Katire tedej bode fvoje mifli s’ enem dobrem ferzam pruti Bogu pousdignil, inu fe Y 2	bode
bode od ufe nafpodobne Jubesni/ali dopa denja ene ft varjene rezhy fprasnil, inu profte-ga fturil, Jeta bode narbel perpraulen to gna-do sadobiti, inu bode uređen tega daru te andohti.
Sakaj ta Gofpud ondi fvoj shegen dodej-Iy, kir to pofodo prašno najde,
Inu kulker bel popolnema ta zhlovek tem posemelfkem rezhem ie odpov^, inu kulker vezh fkus famuleftnu sanizhuvanje fam lebi odmerje, tulku hitrejfhe pride gnada boshja, tulku obilnefhe ona notergrede, inu tulku vik-fhe enu proltu lerze ona pousdigne.
4.	Takrat bodeonvidil, bode imel obilnu, inu fe bodezhudil, ter njegovu ferze bode v’njemu refhirjenu, sakaj ta roka boshja je s’njim, inu on fe je sa ufelej popolnema v’ njegove roke poftavil. Pole! taku bode ta zhlovek poshegnan, katire Boga is zelega Terza ifhe, inu tognado, katiro njegova dufha prejme, fi k’nuzu ftury.
En takefhen saflushe v’ prejemlenju tega fvetega Sakramenta eno veliko gnado boshji-ga sdrushenja, dokler on na gleda na fvojo left-no andoht, inu trofht, temuzh zhes ufo an-doht, inu trofht na boshjo zhait, inu hvalo.
XVI.	Poglavitne Dejl»
De imamo najhe potrebe Krißufu resodetitinu njega sa guado profiti.
Befede tega Jogra.
i. /^\ ti preflatke, inu prelubesnive Gofpud!
^ katirega je ft shellim sdej prejeti, ti vefh mojo flabuft , inu potrebo, v’ katiri fe snajdem, v’ kajseni hudobi, inu pregrehi fem sapopaden , kulkukrat fem jeft obteshan, fku* fhan, smamlen, reshalen , inu omadeshvan.
left pridem k’ tebi po arznijo, jeft te pro-fern sa trofht, sa preusdignenje, inu sa po-muzh.
Jeft govorim k’tebi, koker k’ taiftemu, katire ufe rezhy vp, inu sna, katiremuje ufe ozhitnu , kar fe v’ meni snajđe, inu kadre fam mene samorefh potrofhtati, inu k’pomu-zhi pridti.
Ti vpfh , kaj dobrega jeft pred ufemi rezhmy poterbujem, inu koku ubog, inu reven fern jeft na zhednofteh , inu na brumnofti.
2,	Pole! jeft ftojim pred tabo ubog, inu nag; jeft profem sa gnado, inu tvojo miloft na pomuzh klizhem.
Spishej tvojiga lazhnega uboshza, ushgi mojo mersloto s’ognam tvoje lubesni, refvejti mojo flepoto s’to fvetlobo tvoje uprizhnofti.
Spreberni meni ufe posemelfke rezhy v’eno grenkuft, ufe nadleshne, inu superne rezhy v’poterpeshlivoft, ufe pofvejtne rezhy, inu ftvary v’ sanizhuvanje , inu posablivoft.
Pousdigni moje ferze k’ tebi v’ nebefa, inu na perpufti, de bijeft na ti semli namar-nu okulihodil.
O Gofpud! od sdej poufihmalu na ufelej bodi ti meni fladak, dokler ti fam fe moja fpi-sha, inu pitje, moja Jubesn, inu vefelje, ufa moja flatkuft, inu ufa moja dobruta.
3.0 de bi ti mene ufegafkus tvojo uprizh-noft ushgal, ja zel feshgaJ, inu v’tebe fpre-berni!, de bi jeft fkus gnado snoternega sdru-shenja, inu reftoplenja tvoje gorezhe lubesni s tabo en duh portai.
Na perpurti, de bi jeft od tebetefh, inu fuhoten odftopil, temuzh fturi s’ mano miloft-vu, koker fè doftikrat s’ tvojimi isvolenmi prezhudnu fturil, inu andlal,
Kajsenu zhudu bi bilu, kirbi jeft vefsis tebe ognen portai, fam v’ febi pak omagal ; dokler ti fè ta u elej gorezh ogn , katire nig-dar na ugafne, inu ta vezhna lubesn, katira te ferzazhifte, inu to saftopnoft refvete.
xvn.
XVII.	Poglavitne Dejl.
Od te gorezhe lubesni, inu velikega poshellenja ' Kriftufa prejeti.
Befede tega Jogra.
I. C’ to narvezhi andohtjo, inu gorezho lu-besnjo , s’ zelem poshellenjam , inu ajf-ram mojiga ferza shellim jeft tebe, o Gofpud! prejeti, koker fo te veliku Svetnikov, inu andohtleveh ludy v’ temu obhailu shelleli prejeti, katiri fo tebi v’fvetufti fvojiga shivlen-ja narbel dopadli, inu fo v’ ti narbel gorezhi andohti bili.
O moj Buh! moja vezhna lubes n.,- ufa moja dobruta, moja naifkonzhana frezha , jeli tebe shellim prejeti s’ tem narvezhem poshellenjam mojiga ferza, inu s’narbel urednem fhpofhtuvanjam, koker je kedej eden tvojih Svetnikov imel, al samogel imeti.
z. Inu akulih fern jeft naureden ufe take-fhne obzhutke te andohti imeti , vender jeft tebi goriofram ufe poshellenje mojiga ferza, koker de bi jeft fam edine ufe taifte narbel gorezhe, inu tebi narperjetnefhe shell? imel.
Y 4
Inu
Inu karkuli enu bogabojezhe ferze fi more smifliti, inushelleti, letu ufe jeft tebi s’tem narvezhem fhpofhtuvanjam, inu s’gorezho lubesnjo dam, inu ofram.
Jeft na shellim nezh fam febi perhraniti, temuzh mene, inu ufe karimam, shellim tebi radavolnu goriofrati.
O moj Gofpud, inuBuh, moj Stvarnek, inu Odrefhenik ! jeft shellim tebe donefs prejeti s’takefhnemi shellami, fhpofhtuvanjam, zhaftjo, inu hvalo; s’takefhno hvaleshnoftjo, urednoftjo, inu lubesnjo; s’takefhno viro, upanjam, inu zhiftoftjo , koker je tebe prejela, inu shellela prejeti tvoja prefveta zhafty uredna Mati, inu Diviza Marija, kader je temu Angelu , katire ie nje to fkrivnoft tvoji-ga zhlovefhkega poftanja osnanuval , ponish-nu , inu andohtlevu odgovorila : Pole ! jeft fern ta dekla tega Gofpuda, meni fe isgodi po tvoji befedi
3	Inu koker fvete Joannes Kerftnik, ta narimenitnefhe med tvojimi fvetniki, kir je pred tabo naprejhodil, v’tvoji prizhnofti v’ vefelju fvetega Duha resvefelen je goripofko-zhil, kir je fhe v’ maternemu telefu sapere leshal, inu koker fe je on, kader je potler tebe , o Gofpud JEsus ! med ludmy hodeozhe-ga sagledal, nifku ponishal, inu s’andohtle-vem ferzamrekal: Perjateltega Shenena, katire tukej ftoji, inu njega poflufha , fe mozh-
flU
nu vefely savol glafu tega Shenena : na enako visho jeft shellim s’velikemi, inu fvetemi shellami ushgan biti, inu mene tebi is zelega ferza zhefdati.
Satu jeli tebi naprejnefem , inu ofram tudi ufeh andohtleveh ferz vefelje, gorezhe shel-]?, njeh v’duhu samaknenje, odsgumu refvi-zhenje, inu nebefhke perkasne is ufemi zhed-nollami, inu zhefhenjam, katiru je od ufeh livary v’nebefeh, inu na semli tebik’zhafty đershanu bilu, inu bode sa mene, inu sa ufe taifte, katiri fo v’moje molitve perporozheni, debi od njeh ufeh urednu zhefhen, hvalen, inu na vezhne zhafe s’zhalljo, inu hvalo po-usdignen bil.
4.	Usemigori moj Gofpud, inu Buh! mojo oblubo, inu shell?, katire imam tebe vezh-nu zhaftiti, inu bresprenehanja hvaliti, katiru tebi po obilnolli tvoje naisrezhene vifoku-fli po ufi pravizi flifhe.
Letu jeli tebi dam, inu shellim f ledne dan, uro, inu zhafs dati, inu is ferzhno profhnjo vabem, inu profem ufe nebefhke duhove, inu ufe tvoje vime, de bi tebi zhaft, inu hvalo s’mano ured dajali.
5.	Nej tebe zhaft?, inu hvaljo uli folki, rodovi, inu jesiki, inu s’ narvezhem vefeljam, inu s gorezho andohtjo nej povikfhajo tvoje fvetu, inu flatkuime.
y 5
Inu
Inu jeft shellim, de ufi, kadri ta fvetl Sakrament sandohtjo, inu ponishnem fhpofh-tuvanjam ofrujejo, inu s’ eno popolnema viro prejmlejo, per tebi bignado, inu miloft ne-fhli, inu sa mene ubogega grefhneka ponish-nu profili.
Inu kir ony to sashelleno andoht bodo dofegli, ters’ Krifiufam fkleneni, inu fkus tu prefvetu fpishanje potrofhtani, od tvoje Cvete nebefhke mise pojdejo, de bodo na mene ubogega grefhneka fe othli fpomniti.
XVIII.	Poglavitne Dejl.
De ta zhlovek nima en radov^len fprajhuvauz te-ga Sakramenta liti, ampak sa Krijlujam po-nishnu hoditi, imi te pozhvtke, inu sajtop-noft ti jveti viri podurezhi.
Befede tega Lubega.
I. \7arvej fe pred radovednem, inu naprid * nem fprafhuvanjam letega naisgrunta-nega Sakramenta, aku nozhefh v’ ti globozhi-ni tega zviblanja utoniti.
Ka-
Zheterte Bukve.	247
.........................:____________Ì _
Katire bode othl to mogozhnoft boshjo isgruntati, bode od njene iVitlufti dolipotert. Buh samore vezh fturiti, koker ta zhlovek saftopiti, inu sapopafti.
Enu bogabojezhe, inu ponishnu fprafhu-vanje te refnize, je perpufhenu, aku je ta zhlovek ufelej perpravlen fe puftiti uzhiti, inu fe ahta, teh lepeh naukov teh uzhenikov fe dershati.
2.	Srezhna je taifta perprofhena , katira fe varva teh tefhkeh potov tega uprafhanja, inu hode poterdneh, inu rovneh ftesah teh sapovd boshjih.
Mnogu Iudy fo to andoht sgubili, kir fo vifoke rezhy othli sgruntati.
V’ tebi fe ifhe ta vira, inu enu brumnu shivlenje, nevifoka saftopnoft, inu globoku fposnanje teh fkrivnoft boshjih.
Aku te rezhy na saftopefh, katire fo pod tabo, koku ozhefh sgruntat, kar je nad tabo?
Podversi fe Bogu, inu tvojo saftopnoft ti viri ponishno fturi, taku bode tebi dana ta luzh tega snanja, kulker bode tebi nuznu, inu potrebnu.
3.	Nekatiri bodo slu fkufnani od vire tega Sakramenta, ali letu nima njim, ampak temu hudemu fovrashneku perrajtanu biti.
Na bodi tebi mar satu, inu naprepirej fe s’tvojimi mifli, ter na te tebi od hudizha no» terdane zvible na odgovarjej, ampak verjemi
mi boshjim befedam, virjemi njegovem fvet-nikam , inu prerokam, taku bode ta hudobne fovrashnek od tebe beshal.
Doftikrat je slu nužnu, de en flushabnek boshji takefhne fkufhnave terpy.
Sakaj ta fovrashnek na fkufha te navir-neke, inu grefhneke, ka tire on bres fkerby v’fvoji oblafti ima, ampak cn fkufha, inu ■drashe te virne, inu andohtleve ludy na mno-gitire vishe.
4.	Hodi tedej s’ eno perprofto, inu terd-no viro , inu perftopi k’temir fvetemu Sakramentu s’ enem pohlevnem fhpofhtuvanjam.
Inu karkuli ti na premorefh saftopiti, letu Bogu ufegamogozhnemu bres ufe fkerby isrozhi.
Bah tebe na sapelle, inu on na fally ; fal-ly pak, inu fe sapelle, katire lam febiprevezh virjame, inu saupa.
Buh je rad sterni perproftemi, on fe re-sodeva tem pohlevnem , da to saftopnoft tem mejhenem, odpre ozhy tem zhiftem ferzam, inu fkriva fvojo gnado pred radovednemi, inu preusetnemi.
Ta zhlovefhka pamet je fiaba, inu fe lohku ogolfa, ali ta prava, inu refnizhna vira minore ogolfana biti.
5.	Ufa zhlovefhka saftopnoft, inu ispra-fhuvanje ima sa viro, ne pred viro hoditi, tudi ne taifto lomiti, ali nje fe superftaviti.
Sa-
Šakaj v’letemu prefvetemu , inu ufe zha-fty urednemu Sakramentu ta vira , inu lubesn tu pervu meftu imajo, inu na eno fufebno, fkrivno visho v’taiftemu narvezh samorejo, inu ftur?.
Ta vezhne, naismirjene , naprefeshene, inu ufegamogozhne Buh della velike, zhudne, inu naisgruntane rezhy v’nebefeh, inu na semli, inu ni mogozhe njegove zhudne della saftopiti, inu sapopafti.
Aku bi te boshje della takefhne bile, de bi fe fkus zhloMefhko saftopnoft lohku samo-gle sapopafti, bi fe na imele prezhudne, inil naisrezhene imenuvati,
Konz teh Zheterteh bukuv.
Ufe k’vezhi boshji zhafti, k’vezhi hvali Marije Divize inu ufeh lubeh Svetnikov, k’ nuzu» inu k’ vezhemu gorijeraanju ufem vir-nem Kriftjanam. Amen.
V’ L UBLANI,
Stiskane per Joh. Friderika Egerja.