72953 72954 v ' ';/ ■ / £5 Kerfhanfko Potrebni nauki, isgledi ino molitve sit sheu fko mlad d H. £ S p i f a 1 i mladi duhovni v' Želov Piki duhovfhnizi . Tretji n a t i f. - ^ 1 r V’ Kelovai 1837. N a t i f n i 1 J n n e s Leon. O kako lep je shift rod, ki fe zhednofti fve(i f sukaj njegov fpomin je vezhen, ker per Bogu in per ljudeh hvalo ima! Tako govorijo bukve modrofti boshje v’ 4, i. * Zhujte ino molite, de ne pridete v’ Duh je fzer voljen, mefo pa fla Tako opominja Jesuf na oljfki gori v’ Tvoji fmertni bridkofti, per f. Matevshi v’ 26, 41. To je volja boshja, vafhe pofvezhenje, de fe sdershile nezhiftiga djanja, de vaf v fakt ve fvoje telo ohranili, v’ f veto f ti ino zhafti, ne po gnanji poshelenja, kako neverniki, kteri Boga ne posnajo. Tako pirhe T. Pavl Tefalonizhanam v’ I. lifti v’ 4, 3 - 5. X a % o * © r. ^lialoitno je gledati fkerbno obdelan vert, kedar je huda Hana mlade roshe omorila, in shlahno zvetje fadunofniga drevja mer- sel fever *) ofmodil, — Priden vertnar sa fvojim’ roshzam’ shaljuje, ino kmet milo sdihuje, ker fadja ne bo. Zel £vit je boshji vert, zvetezhe dre- veTa v’ njem fo mladi fantje ino deklize. t Sveta zhiftoft je njihov zvet, ino shlahna rosha je nedolshnolt njihoviga ferza. — Alj kdo bi ne jokal, viditi toljko nedolshnoiii sapeljane, toljko fantov ino dekliz nefrezh- nih. Sapelivolt jim je ferze omorila, nezhi- ftoft lepoto devifhtva odvsela. Veliko jih je she sapeljanih, doiti jih pa na pol pota ftoji. Ne bo shlahniga fadja, ne pridnih ljudi, ako pofhtenih fantov ino dekliz ne bo. — Najde fe jih fhe, hvala Bogu, zhi- ftih mladenzhov, ino, nedolshnih deviz, sveitih prijatelov ino prijatliz Jesufovih. O de bi fe sapeljati ne dali, de bi oltali nedolshni 1 Kdor zhafno frezho ino vezhno isve- lizhanje ljubi, naj brani, kar more, de l^am sapelivolt ljube mladine pomorila ne bo. Kakor velika povodnja fe nezhiftoit zhres vfe Itane rasliva; ako mladoiti pred nezhiltim potopam ne ovarjemo, bojo tudi frezhni zhali fe s’ njoj potopili. ) Krivei:, mersel veter. II Prizhejozhe bukvize kerfhanfkiga de- vifhtva, zhe ravno male, naj enokoljko pomagajo faj derezh potok fovrashne ne- zhiftolti sajesiti, ki mladenzham zhafno in vezhno frezho jemlje. Le nekoljko krat¬ kih naukov je sa deklize mlade, pa sa dobre, pofhtene dufhe dovoli, ki vbogajo rade. Terdovratnih fe tudi dolga pridga ne prime. Ljube deklize! sdaj je fhe vafhiga shivlenja vefela fpomlad ali vigred. Sdaj fo dnevi (dni) vafhe frezhe, ako lepo, zhifto ino pofhteno shivite. Hitro bo prifhlo vrozhe poletje, po tem hladna jelen te- shavne ftarofti; sadnizh pa tiha sima vafhe fmerti. Truplo bo v’ hladni semli pozhi- valo, dufha pa vshivala, kar li bote od fvojih mladih ldt saflushile. Kar sdaj fe- jete, bote enkrat shele. Miflite na Tvo¬ ji g a ^Stvarnika v’ dneh fvoje mla¬ do ft i, preden leta pridejo, od ka¬ terih porezhete, de vam ne d o p a- d e j o. *) t Sovrashnikov fvoje zhiltolti imate ve¬ liko, pa prijatelov tudi. Te bukvize naj vam jih kashejo. Rade jih berite, pre¬ mi fhlju te sapifane nauke, pa tudi shivlenje boshjih t Svetniz, vafliih ljubih prijatliz v’ nebefih, pregledujte. Molite, in profite Boga sa milolt ino pomozh, hoditi po njih fvetih ftopinjah , ino fe s’ njimi vefeliti tam, kjer vfmilen Jesul’ tudi sa vaf krono vezh- niga plazhila perpravleno ima; ki bodi hvalen vekoma! i) Fridgar aa , i. I. S !i 1 a li it o t« dcvifhkiga ftan a. "zlie nebefhki je dal zhloveku lepo angelfko ob- lazbilo nedolshnofti, kcdar je vftvaril mosha ino shcno. P er vi ftaiifhi fo nam oblazhilo nedolshnofti sgubili; fpet ga nam je Jesuf sadobil, ker naf je na fve- tim k risbi odrefhil. K r i ft u f a p e r n e f i, de b o f h imela v e z h n o »s h i v 1 e n j e..“ To keritno oblazhilo nedolshnofti pomeni ftzer zhiftoft od vfakiga greha, alj pofebno sapopade zhiftoll od gerdih grehov nezhiftofti ali preflieltva- nja, ki jih fhefta sapoved boshja prepoveduje, ino fe f h e imenovati po befedah i'. Pavla med n ami ne f mej o. )■ Trojno je dullino oblazhilo zliiftofti: pervo de- vifliko, drugo sakonfko ino tretje vdovfko; nar lepfhi je vender med vfim angeliko oblazhilo de- vifhtva. ’) Prijela ft ga, kerfhanfka dekliza ! jier fvetim kerfti, ker je tebe Bog fveti Dah pofvetil, de fi poftala otrok boshji, feftra Jesufova, fvele matere katolfhke zerkve drashiza, ino nadobniza ali jerbiza kraljeftva nebefhkiga. Le v’ oblazhili zhiftiga devifhtva Bo^u nar bolj dopadefh. jsvet je tudi sakonfki ftan, Jesuf fam ga je pofvetil; pa veliko lepfhi ino imenitneji je ftan de- )) lifcs. 5, 3. 2 ) s. Hironim. 8 vifhki pred Bogarn ino pred ljudmi, ako fe>v’ njem popolnaina zhifto shivi. Savolj kraljeftva nebefhkiga, pravi Jesuf, fo eni fklenili po devifhko shi- veti. ‘J Kavno tak fvetuje f. Pavl, rekozh: Sa¬ volj deviz nimam o d Goi'p od a v k ase, ven- der vam fvetujem, de vam je boljfhi tako biti. Z h e te d e v i z a omoshi, ne g r e- fhi, ker je to perpufheno. Boljfhi je omoshiti le, kakor od hudih s h e 1 j pre¬ magani hiti. Vender shelim, de bi Dres 1'ker bi sakonfkih bile. Devi z a mifli na to, kar je Gofpodoviga, debinatelefi ino v’ duhi fveta bila. Katera je pa vda¬ na, tudi mifli, kar je tega fveta, kako bi moshu do padla. a 3 .Svet je sakon, to de nishej od fvetiga aevifhtva; popolnoma zhiftoft pred Bo- gam nar vezh velja. Kakor fe fveti na jafnim nebi fvetla deniza med svesdami, tako fe fveti na semlji med dekli¬ cami zhifta deviza, ki svelto varje nedolshnoftfvo- jiga ferza. Lepa juterna sarja ljubesnivo hribe ino doline poliva, ker nam vefel dan osnanuje: blago liže devifhke nedolshnofti napoveduje vefelo zhafno ino vezhno shivlenje. Nedolshnoft dufho Bogu nar blishnej ftori, ino kdor zhiftoft ljubi, po pri- jatel nebefhkiga kralja. Le Marijo prezhifto devizo li je vfmilen Jesuf sa fvojo mater isvolil, ino le fvetiga Joshefa, Ma- rijniga zhiftiga shenina, fi je sa fvojiga varha is bral. Med vfim’ fvojim’ vuzhenzami je fvetiga Janesa nar bolj ljubil, ker je devifhkiga ltanu bil. Le zhifte dufhe fo na semlji Jesufove nevefte, ino bojo njegove tovarfhize v’ nebefih, ki bojo njega, nedolshno Jagne, fpremljaje novo fveto pe- fem pele, "katere noben drugi snal ne bo. 4 J Telo zhifte devize je pofvezhen temp el boshji, v’ katerim f. Duh prebiva, ino l ) Mat. 19, 12. I. Koiint. 7, 35 — 34 . Pripovcft. 22, 11. 4 ) ,Skrivit, rasod. 1 3 . s ) 1 . Kor. 3 , i&. 9 nedolshno njeno ferze je isvolen Jesufov tron. Zhifte devize fo drushize angelov, ino zvet ker- f h a n f k e z d r k v e. 1 ) Yefeli fe, zhifta dufha! fvojiga devifhtva, ono je pervi dar nefkonzhne ljubesni ino milofti boshje; naj pa tudi bo tvoja nar perva fkerb, tajilio zhifto ohraniti. ( Srezhna fi dekliza, Jesufova nevefta, Marijna hzher ino tovarfhiza angelov, dokler nedolshno shivifh; ako pa fvojo frezho enkrat sapravifh, zel fvet ti je vezn poverniti ne more. Velika jevrcdnoft zhifte nedolshnolii: ona vezli velja, kakor vfe slato ino frebro zeliga fveta. Ni noben shlahen kamen toljko vreden, koljkor zhifto devifhko ferze; velika je pa tudi nevarnoft tajifto sgubiti. Velik sak la d ima¬ mo, pravi f. Pavl, pa v’ fl a bi h p er ft e n ih p o f o d a h. a ) Kakor fe dfe ino muhe le nar shlah- nej fadja lotijo, tako tudi fovrashniki devifhke ne- dblslmoiti, de bi jo sapeljali, ino ji vseli nar shlah- nej blago. O kako potrebno je, dekliza mlada! de fovrashnike fvoje dobro fposnafh, ino fejihfkerbno varjefh ; sakaj , nar vezlii nefrezha je ta, zhe kdo fovrashnike fvoje sa prijatle ima, fe jih ne sogiba, temuzh jim v’ roke gre, ino jih zlo jifhe. Taka fe rada nar pogoje nefpainetnim divizain godi. Vfmilen Jesuf opominja fvoje vuzhenze ino vuzhenke, naj fe pofebno tiftih goljuf ni h pre¬ rokov varjejo, ki pridejo v’ prijasnim. ovzhjim oblazhili, fe nedolshne ino Ijubes- nive delajo, snotraj pa fo sgrablivi vol¬ ki. Ravno taki fo, ljuba dekliza! fovrashniki ino fovrashnize tvojiga devifhtva. Satorej poglej, ino premifli; l ) S. 7/iprijan. *) IT. Kor. 4, 7. s ) Mat. 7, i/ ( . 10 II. Devet nar hujih fovrashnikov ino ,fovrashniz clevifls- kiga ftaiia. P i. erva fovrasiiniza devifhtva jc pofvetna ljube se n, ki mlado ferze v’ pofvelne rezki sa- kople, de na Boga ino nebela posabi. Ti li pofvct- na, ako te dobro jelli ino piti bolj veleli, kakor ? a Bogu svefto fiuskiti: — zherajfiti poflufhafh ne- ramne marne, kakor pa boslijo befedo ; —-zhe fe raji pogovarjafh od prašnik rezki, kakor od ker- fhanfkiga nauka; — rajfhi pojefk klafarfke, kakor pa fvete peline. — Ti li pofvetna, kedar jifhefk mofhtvmn dopalii, fe tako noliti ino saderskati, de bi sa teboj gledali; kako bi Bogu dopadla, pa tebe malo fkerbi. Ti fi pofvetna, zke fvojo juterno in vezherno molitvo opuihafh, iingelfkiga zhefkenja ne molifh, flushbo boshjo mudifh, ob nedeljah ino prašnikih rajfhi pohajafh, kakor bi v’ zerkvo ho¬ dila. Zke ti po fhegi pofvetnih ljudi skivifh, fvet ljubifb; Bogu ino pregrefhnimu fvetu pa dopalii ne morefh. Kdor ni s’ menoj, pravi Jesuf, je so- per mene. a- ) Dekliza! pofvetna ljubesn te bo oflepila; sapelivim ljudem bolh dopadla, Bogu fe pa samerla. t Svet, tvoj fovrashnik, bo tebe vjel ino pogubil. t Svet ino vfe njegovo poshelenje prejele; le kdor voljo boshjo ftori, olta- ne vekomaj. ’) Varuj fe take pofvetneljubesni, ona je fovrasiiniza boslija. 2 . Druga fovrasiiniza devifhtva je lenoba ali vt ra glivo ft, ki dufho ino truplo mori. Ka¬ kor ilojezha voda sagnije, ino bo gerda mlaka, tako tudi devifhko ferze flabi, ako dekliza sa dufho ino telo pridno ne dela. V’ luski fe veliko gerdobe saredi, fhe vezli hudiga v’ ferzu leniga ali včdliga l ) Mofhlumu fpolu. 2 ) Luk. n, 23. 3 ) I. Jan. 2, 27. li zhloveka, sakaj: Lenobajemativfehudo- bije. Zhe fe dekliza v’ Tvojih mladih letih kcr- fhanfkiga nauka rada ne vuzhifh, rajfhi po- itopafh, kakor bi pridno v’ zerkuv hodila, fe pre¬ grehi vbranila ne bofh; sakaj do takih ima fkufh- njava pofebno oblati. Hude, nezhille mifli bojo ka¬ kor muhe po leti tvojo glavo obdajale, nefpodobne shelje kakor zhervi tvoje ferze nalasile, iuo tvojo nedolshnoit vmorile. Neprenehoma kaj del a j, naj te. fkufhnjava pr as no vati ne najde; ne bo te lehko vjela, zhe bres dobriga delane bofh. 1 ) Itija fneda sheleso, lenoba zhloveku glavo ino ferze; vfe dobro per njem vmir-a, ino pof varjenje fe ga ne prime vezh.— Zhe nadeli rada podajafh, fe v’ zerkvi osirafh, fe po kozhah (dtajshah} po- mikafh ino flushbe bojifh; zhe te v’mlado Iti potre¬ ben nauk ne vefeli, bofh slat zhaf fvojefrezhe sa- mudila. Kdor fe navadi od mladih nog sanikarno shiveti, bo tudi v’ fvoji lenofti vrnerl. Lenuha glad vmori, ker n oz h e delati njegova roka. ’) Boljfhi je potrebnih naukov v’ mladofti vuzhiti fe, kakor fe na f voj e blago sanafhati. Do¬ ber nauk liori zhloveka prijetniga. 3 ) Vfe drugo lehko sgubifh, le to, kar snafh ino dobriga vefh, tebi nihzhervseti ne more. Ne rezi, tega ali uniga meni snati potreba ni; faj ne vefh, karao The pridefh. Shaloftno je sa gofpodinjo, zhe kruha prav fpezhi ne sna, ne bolniku dobre juhe (jshupe) narediti, ne fvojiitt domazhim sdrave kuhe napraviti. Žela hifha je nefrezhna, naj A fhe toliko premoshenja ima, zhe saftoprie gofpodinje nima. Kako bo pa shena snala, zhefar fe je dekliza na- vuzhiti samudila? — t Slaba je pa tudi sa deklo, ki malo saftopi; le teshko fe bo shivela; sakaj kdor fe v’ mladofti ne vuzhi, in priden biti nozhe, mora na ftaroft kruha profiti. — Satorej, dekliza! bodi pridna, fkerbi sa dufho ino telo; le tako ti dobro bo. V’ lenobi sagnilo bi tvoje truplo , ino bi fe po¬ gubila tvoja dufha. Bog te je vltvaril sa delali, ka¬ kor ptize sa letati ino sa plavati ribe. ‘j S. Hironim. s ) Prip. 21 , i 5 . 3 ) Prip, 13, i 5 . 12 3. Tretja Tovrashniza devifhtva ie nezhe- merna obleka ali nofhinja, v’ kateri dekle pofvetnim ljudem dopafti sheli. — De Tvoje truplo pred mrasam ino vrozhinoj ohranifh, Tvojo framoto pokrijeTh, ino Te ob Tvetili dneh po Tvojim ftanu 1 'podobno oblezhefh, le sa to daja tebi potrebno oblazhilo dober Bog. Zhe Tvoje oblazhilo na drugo obrazhaTh, greThiTh. Gisdavo, oThabno ali prevsetno oblazhilo je nedolshniin duTham naftava peklenTkiga Tovrashni- ka. Dekliza, ki se preThtimano ali neTrainno obla- zhi, napravlja duThi Tmerten Ttrup, ino brufi mezh, ki ncdolshno Terze prebode ; ‘J abotnim jifhe do- palli, sapelivzam pa Tvoje Terze na prodaj nofi. O koljko dekliz noft ženo Tvojiga predaniga deviTht- va, ali pa vkradeniga blaga na Tvojim trupli! — Alj boTh ti Tvoje truplo bogato lepotila, bo tvoja duTha obdshala. Sapelivzi bojo sa teboj lasili, ino tvoj angel varh bo tebe sapultil. Podobna boTh zve- tezhi rosili, na katero metuli Tedajo, pa zherve sare- dijo. Lepota roshizi obleti, ino noben nje vezli ne pogleda. — Dekleta, ki Te pogolto ogledujejo, ra¬ de posabijo, de per Bogu Tamo lepota Terza velja. Zhedneji ko je Terze, lepThi tudi liže; gerThi je duTha, gerThi tudi obras. Gisdavo (pfertnoj dekle duTho pogublja, pa tudi Tvoje premoshenje sapravlja : krade Tama Tebi in drugim. Ljudje trojno dazjo ali daronjo imajo: pervo plazlnijejo lenobi ali vtraglivofti, drugo sapravlivi gisdolti ali oferti, ino tretjo, ki med njimi nar manjfhi je, Tvoji goTpoTki. Nove Thkodlive Thege fosa deshelo nove A jime (^nevurje^, ino vezli Thkode pomalim naredijo, kakor bi tožba pobila. ,Shtima¬ nj e je dober kup, ali perprava je draga. t Svoje dni To shenfke eno prashno krilo ali Tuknjo sa zelo shivlenje imele, sdaj ti jih vezh na leto omiTlijo, vender rastergane hodijo.— Ne miTli, moja hzlier! de Ti vezh vredna, ako Thtazunarjam veliko fku¬ piti daTh; oni bojo bogati, vboshna pa ti. Zhe boTh v r Tvojih mladih letah shido inosha- met noTila, leliko de boTh na Tvoje ftare dni boTa hodila. Nar lepThi tenzhiza je, katero Tama naprc- *) ,S. Krisoftom. 13 defh; nar drashji rokavzi, ki jih farna naredifh. Bog ne gleda na lepoto telefa, ampak na zliednoft ferza. Sa to opominja f. Peter: Yafha lepota ne bodi vunajna, v’ pletenih lafih, v’ s la ti n of h i, ali v’ s hi.a h ni m o b lazhili, te- muzh snotrajna, de fte krotke in pohlev¬ ne v’ d n h i i le to ima pred B o g a m v r e d- noft. ’) Hozhefh dekliza frezhna biti, le pametno po fvojim ftani fe noti; napzhnaaliprevsetnanofha je samera boshja. 4. ,Shterta 1'ovrashniza je flaba tovarfhi- ja, ki lepo sadershanje kaši. Kakor, fe fmola tvoje roke prime, tako se prime gerdo sadershanje tvo- jiga ferza, ako s’ rasvujsdanim tovarfhami ino to- varfhizami obhojo imafh. Med fante v’ vef hoditi, nefpodobne marne poflufhati, s’ neframnim’ rezhmi kratek zhaf delati, je sa nedolshnoft nevarnej, ka¬ kor ogenj v’ ftreho noliti. Neframni pogovori fo derva nezhiftiga ognja, ino nefpodobni pogledi fo shive ifkre nezhiftoiti, ki zhifto ferze sashgejo. Pleparze ali klafarfke pefme fo goljufno petje, po katerim peklenfki ptizhar nedolshne duflie nafvoje limanze lovi. Kdor po navadi klafa, lehko fmertno grefhi, in kdor poflufha, fam fvojo dufho mori. Dekle, katero rasbersdan gobez ima, je hujfhi, kakor istekla sver: koder hodi, s’ fvojim jesikam ljudi pohujfha. Sato je vezli f kos jesik po- gublenih, kakor fkos mezli pomorje¬ nih. a ) Nevarna je flaba obhoja -s’ malopridnimi fanta- mi ino deklizami she o belim dnevi ali dnu ; po- nozhno vefovanje, voglarija, famotno pogovarjanje, neframno feganje, vfe tako je kuga devifhkimu ftanu. Kdor bolj temo ljubi, ko luzh, po¬ ka s h e, de fo njegove dela hudobne. ! 3 Ponozhne ptize ropajo, "ino ponozhvavzi nedolshnoft morijo. Tudi Judesh je fvojiga Gofpoda po nozhi isdal. Po boshjih potih, fejmi, po zerkvanji ali f- hodih, tudi v’ domazho zerkuv s’ mofhkim fpolom *) I. Peter 3, 3 — 4- 2 ) .Sirah. 98 , 21. 3 ) Jan. 3,19 — 20. 14 v’ nevarni tovarfhiji hoditi, fe pravi po fhroki ze- lli pogublenja letati. Po redkim hodi naboshji pot; ako le hozhefh jiti, s’ bogabojezhimi tovarfhizami hodi; malopridnih fe sogibaj, pijanfhine ino driige pofvetne dobre volje fe varuj, de fi boshji pot v’ pogublenja pot ne obernefh. — Kedar ob nedeljah ino prašnikih v’ zerkvo , ali v’ fholo ne grefh, ino imafh lep pifan zhaf, objifhi bolnike, ali beri kake fvetc bukve, in bodi raj farna; sakaj fveta famota jo prijatliza boshja. o. Peta fovrashniza devifhtva je rasvujs- d a n a d o b r a v o 1 j a v’ nepofhtenih krajih, bres pametniga sadershanja. Taberne ali kerzhme fo deklizam fploh nevarne. Dekle, katero fe ob ne¬ deljah ino prašnikih po ofhterijah potika, fe hudo¬ biji v’ fluslibo ponuja. Nefpodobno sadershanje ob nedeljah ino f vetih dneh je dvakrat vezhi greh, ke'r fe namefto Pogu le hiidimu flushi; sa to fe tudi nar vezli ljudi ob nedeljah pogubi. —Ako bofh de- kliza v’ taborno pit hodila, hitro bofh fvojo ne- dolshnoft sapila. V’ vini je nezhiftoll. ) Shganje, rosolj ino vfe druge flazhize fo deklizam f inerten 1'trnp. Taka p i j a z h a slo milo t e z h e po g e r 1 i, s a d n i z n pa pikne kakor gad, ino rani ko Hrupna k a z h a. l 2 ) Gcrd , de ni gerfhiga, je pijanz; — alj fedemkrat gerfhi je pi¬ janka: ona f h e f v o j i g a f r a m u n e p o k rij e, 3 ) ino kako bi zhifta deviza oftala? 0. 4 Sheft fovrashnik je nevarn plef, ki je malokdaj bres greha. Ajdi fo plefali, kedar fo fvo- je malike zheftili; sa to f. Pavl kriftjane pred ple- fam fvarl, rekozh : Nikar ne v lezite jarma s’ nevernimi; kako bo 1 uzh kerfhanltva s’ temo neverltva fklenjena? Sa tega del f e i s m e d n j i h p o d a j t e, ino 1 o z h i t e f e v’ f v o j i m sa d er s h an j i. 4 ) Poboshnolt tebe na plef ne fpravlja, nedolshnott tebe na raj nefprem- 1 ja; le sapelivort te vlezhe, ino fkrivna flada te plefat’ vuzhl. l ) Efc?. 5, i 3 . 2 ) Prip 23 , 31. — s ) t Sirah, 26, n. 4 ) H. Korint. 6, 1 4 — 17. 15 Plefarija je morifhe devifhkc zhiftofti; angel nedblshnolli fe joka, peklenfki sapelivez pa fvojo radoft ali vefelje ima. Veliko jih sdravih ino ne- dolshnih plefati sazhne, malo malokdo bres dufhne ali telefne fhkode plefati neha. Navadni plef fpravlja truplo pod semljo, dufho pa v’ pekel. Naj bi vhod frnerti vftali, ki jih je sapeliv plef mladih pomoril ino pogubil, od ftrahu bi noben pameten ne plefal vezli. Nedolshnoft na plefi vmira, ino vmerje vezhdel po poti domii. Plefavki sa plazhilo je bila fvetiinu Janesu kcrllniku glava vfekana: plefavzu sa plazhi¬ lo sapeljana dekliza fvojo devifhtvo da. 1'ofhteno dekle ne fme nikolj na plef, rasen v’ prizho f voj ih ftarifhov, ali pofhtenih predpoftavle- nih na kaki domazhi dobri volji. Ako hozhefh pa popolnomadeviza oflati, plefalanikdar ne bofh. Bla¬ gor ji, frezhna je, ki plefati ne sna. Vel'el i fe dekliza v’ fvojimladofli, naj bo vefelo v mladih letih tvoje ferze, alj vedi, de bo tebe Bog savoljvfiga tega na f o d b o poftavil. r ) Jiflii satorej fvoje vefelje v’ tem, kar Bogu dopade; le on bo enkrat tvoj fodnik, ne sapeliv fvet. 7. 4 Sedma fovrashniza tvoja, dekliza! je ger- da nepokorfhina ftarifham ino drugim pra- vizhnim predpoltavlenim. Ni greha, de bi ga Bog bolj ojftro tepel, kakor nehvaleshno sadershanje otrok do fvojih itarifhov. Vfaka hzhe'r, ki ozheta ino mater ne flufha, bres njih dopufhenja v’ to- varfhije sahaja, ino bres tijihoviga vedenja snanje dela, febi globoko jamo nefrezhe kople, ino ne bo dolgo, de bo njo padla. Kdor fvojiga ozhe¬ ta gerdo pogleduje, ino fvojo mater s a- n i z huje, j e vreden, n a j m u v r a n e ali krokarji ozhi isklujejo, ino jih mladi o r 1 i s a p o t o k a m p o s h r 6. 2 j Bobri materi pridna hzher vfe zhifto povej, kakor fvojimu fpovedniku, ino kar llvarze pred njimi ne sakrivaj ; vfe gladko jim rasodeni fhe po- pred, ko tebe ponrafhajo. Ozha ino mati fo tvoji vidjozhi angeli varhi; ino hudobna h, zhe fvojimu ‘) Pi-iilgar 11 , <). J ) Pripov. , 17. tc ozku shaloft, ino materi fvoji teshavo narejafh: tvoja luzh bo v’ fredi teme vgafnila.' 1 ) Zhe ti pa v' flushbi, ali nizh vezh ftarifhov nimafh, ino Bog tebi pofhtene predpoltavlerie da, Boga sahvali, ino jih lepo vbogaj : ko fvojiga ozheta ino mater jih fpofntnj, zhe hozhefli frezhna biti.— Dekla, ki po nozhi is pod domazhe Itrehe hodi. posno domu pride, ino fe gofpodarju ali gofpodinji ; pofvariti ne da, nikolj fe ji prida godilo ne bo. Kdor ne vboga, je bres Boga. 8. Dekližhov ofma fovrašhniza j e n ef ra mn o sapelivo snanje, ali nezhifto fhtimanje inbfhkiga fpola; ono v’ frezhen sakon brani, ino deklizam veliko ncfrezhe perpravlja. Goljufne fo sapelivzov oblube: dobro obetajo (obezhajo), pa hudo dajo; zhe jim verjamefh, fe itrafhnogoljfafh. Ako tebi kdo fladko obeta, de te bo vse!. ne sa- nafhaj fe, zhe le odlaga, tebe na v’ greh nape¬ ljuje; kako bo on tebi sveft, ker te Boga ne boji. Dolgo snanje flab sakon pernefe, ulj pa nobeniga. .Po poti pregrehe, fe prava frezha ne najde, mo kdor frezho sakonfko pred porokuj sapraAlja, nje po poroki imel ne bo. Dckliza, ki pred sakonam rasvujsdano shivi, bo teshko pofhtena ino frezhna sakonfka shena. Alj bo ona dobra gofpodinja sa fvoje domazhe fkerbela, alj bo fkerbna mati fvoje otroke lepo re¬ dila, alj bo svelto vdana fvojimu inoshu, ki ni v’ deklifhkim liani farna sa fvoje pofhtenje fkerbela, ni bila svelta fvojimu Bogu? Ne fkerbi dekliza sa fvoj kruh, tudi sa ftreho ne, ako pofhteno shivifh; tvoj Gofpod Jcsuf Kri- ituf je bogat dovolj, pa tudi dober, tebe ofkerbe- ti, ako le njemu svefto flushifh, ino njega zhifto ljubifh. — Ne verjami fladkarju, ki perfega, de tebe ljubi, pa nefpodobno s’ teboj delati hozhe; naj bi tebe v’ refnizi ljubil, varval bi tvojo nedolshnoft. Pregrefhna ljubesn ni ljubesn, temuzh nar hujfhi fovrafhtvo. — Ne jemli darov, ki ti jih mofhtvo daja, dokler v’ pofhtenih ino ozhitnih sarokih nifta; ') Pripov. CO , 20. 17 ne ponuja jih saftonj. Nedolshnoft tvoja pa ni na prodaj; tvoja zhiftoft nima žene, ino ni doplazhaii. Zhe v’ kako nevarno fofefko pridelh, v’ ka¬ teri sakonfki kres svetlobe shiviio, mladenzhi de- kliz v’ miri ne pnftijo: o ne mudi te. beški prej k« moreth is take veli, kakor bi sa teko gorelo: taka vet je siliva 4 Sodoma sa zhifto devifhko ferze. — Ne daj po nozhi k’ tebi hoditi : tema je fovrasb devizam, katere varno ne zhrijejo. Se po nozbi sapelivzam glafiti; jim odpirati, ino te s’ njimi pe- zhati, te pravi uufhne tolovaje ali ravbarje pod ftrelio piifhati. Vlaka nozh ima tvojo mozh. Kdor tam p e r tebi m i tl i: kdo me vidi? krog mene je temno, si d o vi ali Jiene mesa- krivajo; on gleda le na zhlovefhke o z h i, ino ne pomifli, de fo boshje ozhi nei s r e z hen okr a t fvetleji ko fonze, ki vidij o rte, kar zhlovek ftori. ) Ne po- flufhaj sapelivza, ki pravi, de prefheftvati ali ne- zhiftoft ddlati ni grdil. Zhlovek. ki to govori, je najemnik tille peklenfke kužke, katera je v’ raji Evo sapeljala, ino je tudi prizhaln, de ni greh. Hudi duh je ozhe lashi, ino lashnivzi fo vu, ki tak govorijo. O ne verjami jim , de ne bolh tudi ti ■sapeTjana Eva, nefrezlma reva. U. Deveta fovrashniza devifhkiga ftana, fin er t- na glava vlili drugih, je nezhiftoft a 1 i p r e- fheftvanje. — Ni jih tke vojfka toljko pobila, tudi ne kuga vgonobila, koljkor je nezhiftofl sa- peljaniii dufh pomorila. V’ pervih zhafih ker- fha nftva j e p ekle nfki fovrashnik krift- jane s’ mezham ino s’ ognja m po malik- vavzih preganjal, sdaj pa fveto zerkuv po s a p e 1 i v z i h fkos nezhiftofl preganja; ino to le mu bolj lehko vidi. Dekliza, ki je bila v’ devifhtvi med tvojim’ tovarfhizami, kar je fvetla lilija med roshami, je v’ nezhiftofti kakor od zherva fneden zvet, ki oble¬ ti. Nezhifto ferze zhednofti vfe sapuftijo; sakaj : Zluftoft je v tih. drugih zhednofti fvel. *) , Sirab «3, *5 ~ S9. *) ,5. Avguflitin. 18 paf: a ko pa nimafh pafa, h o f h vfe fvoje o blazhi1 o s a mas al a in o p o b lat i la. ’) Devifhko ferze je Bogu pofvezhen altar: na njemu fe molitve ino druge dobre dela Bogu daru¬ jejo. Zhe pa ferze zhifto ni, je tudi molitva, ino vfe, kar nezhiftniza (tori, pred Bogam gnufoba. Kakor nesvefta ovzhiza fvojiga paftirja sapuftivfhi v’ (trofhno pufhavo sa derezhim rolkam gre, ravno tako sapeljana nezhiftniza sa fvojim sapelivzam ho¬ di. jSvojo veft oglufhi, vuzhehikov ne poflufha , ftarifhov ne porajta, Boga posabi, na llrafhno fmert ino dolgo vezhnoft ne mifli. Esav je sa fkledizo kuhane lezhe veliko pravizo fvojiga pcrvorojenftva predal, nezhiftniza da veliko vezhi frezho fvojiga devifhtva, tudi nebefhkiga kraljeftva, sa neframno, kratko ino zhervivo vefelje. Oh, kolika sguba! Truplo nezhiftnize flabi, lepo rudezho liže ble¬ di, fmert fe ji na zheli posna, ino v‘ kratkim bo ona grosovitna pofhaft, katere fe vfe sogiba. Ne¬ zhiftniza bo kakor blato na z e Iti po man- d r a n a. Sapelivzi fo nezhiftnizi le tak dolgo svefti, dokler je zvetja kaj; najvboga sapeljana ob pofh- tenje pride, v' drug lian ftopi, ali fvoje sdravje sgu- bi. fhe ne pogledajo vezh sa njoj. Kakor fo Judje Ifhkarjota lepo imeli, mu dnarjev ponujali, de jim je nedolshniga Jesufa predal, ravno tak delajo sa¬ pelivzi s' devifhtvara. Kedar fe je pa v’ grosovitni shalofii nefrezhen Judesh k r njim obernil. de bi fe njega vfrailili, mu fhe nobeden ni lepe befede dal. Kaj je nam s a to, fo djali, le fara glej. ’3 Taka je vfim sapeljaniiu deklizam, ki predajo fvojo nedolshnoft. Judesh je obvupal, ino fena verbo obelil, nezhiftniz veliko pa na rabelfkim koli vmerje, v’ vodo pofkaka, fi savda, fe pomori, ve¬ liko v’ nesnanih bolesnih shivih sgnije, ino ne- frezhno konzha: le malo fe jih poboljfha ino refnizh- no pokoro flori. Kdor v’ nezhiftofti shivi, bo hitro zhe r vam shivesh, ino njegova dufha isbrifana is bukuy shivlenja. *) S. llironin). 4 ) .Sirih, 19, 3 . 2 ) .Sirah. 9, 10. *) Mat. 27, 4. 19 O preljuba dekliza, katere devifhki z vet fhe Ki nezhiftofti kushen veter omamil, beshi pred sa- pelivoftjojj kakor pred pifanoj kazhoj. Ni gnoja tako gerdiga, ni tako zhernih faj. ne fmertniga ftrupa tak hudiga, ko je nezhirto djanje: lesguble- nimu grefbmku dopade, ki je na dufhi flep. Var- vati le je fhe lehko, ulj odvaditi l'e nezhiftofti je teshko ino gorjej. V' r e z h a n ez h i ft a s h e 1 j a , gorezhimu ognju enaka, ne bo vgafnila, dokler v f e p o s h g a n o n e b o. Ako (i pa nefrezhna dekliza v’ ftrafhno po- vodnjo nezhiftofti padla, primi fe hitro sadne defke alj dile: prave refnizhne pokore, de fe navezhno ne potopiih. N T e odlagaj od donef n i jutre, fe hitro ozhiftiti po pervim grehi: hiti tern isdreti, ki rani kervavo tvoje ferze. Zhe hitro nezhiftiga djanja ino nevarniga sna- nja ne sapuftifh, naglo bofh prifhla shivimu Bogu v’ roke. Sa nezhiftofti del je nefkonzhno pravizhen Bog vef pervi fvet potopil, ino je žele mefla po- sbgal. Vfe pregrehe on ojftro fhtrafuje, alj nezhi- ftoft tepe da bele kolti. Savelj n e z hi ft ih p r e- greh, pravi f. Pavl. pridejo fhibe boshje zhres neverne ljudi, ‘3 Tudi tebe vfe to hu¬ do zhaka, zhe poboljfhanje fvoje samudifh. Vro- zhe folse refnizhne pokore hojo tvoje nezhifto ferze omile, ino sadobile tebi sopet boshje prijasnoft. De fi deviza ravno vezli ne bofh , faj fpokorniza bo¬ di , kakor je Magdalena bila. Zhe ravno vezli ne- vefta Jesufova biti ne raorefh , faj njegova svefta dekla bodi, ino veleli fe; faj je tudi fpokornizam on v" nebelih lep velizhaftcn fedesh perpravil. l ) Efes. 5 . 5 ~ 6 , so III. » e 1 e t prijatioy mo prij itliz devifhkiga ftajia. K boj fe, zhifta dal ha. ako je ravrto fovrasbni- kov tvojih veliko, ki te ob nedolshnoit ino ljubdsn boshjo fpravljajo; fhe vezli je prijatelov ino prijat- liz tvojih , ki tebi pomagajo vfe fovrashnike tvoje frezhno premagati. 1. Perva prijatliza devifhtva je boshja b e- feda, zhe jo svello poflufhafh ino v’Tvojim fcrzi ohranifh. Kakor je Kriltuf s’ befedoj fvetigapifma fkufhnjavza savernil, rekdzh: Pifano je, ne fkufhaj Gofpoda fvojiga Boga, ‘} bojo tudi tebe hude mifli sapuftile, ako le fpoinnifh, kako T. pifmo pred hudim fvari. BeTeda boshja je mogozhnooroshje, vfe TkuThnjave premagati. Kdor moje befede noflufh a, ino tajifte ohra¬ ni, govori Jesta, je podoben modrim« mo- s h u, ki Tvojo h i f h o na t e r d o Tkalo s i- da ’) Kakor take hifhe vetri ne poderd', tudi po- vodnja ne odnefe, ravno tako fkufhnjava devize ne bo premogla, ki Tvoje shivlenje po nauki Jesu- fovim svefto ravna. 2 . Druga prijatliza devifhkiga liana je go- rezha moli tu v v’ vefelju ino v’ shalofti. v’ fkuFhnjavah in teshavah. ; Sveta zhillolt je boshji dar, ino nihzher sdershen ali z hiti biti n e m o r e, ako mu Bog ne da. 3 } Prava ferzh- na molituv pa zhiftoft isprofi, ino jo ovarje. Zhe fi vefela, hvali Boga, ino on bo tvoje vefelje poflajfhal; alj fi shaloftna, poklekni, povsdigni Tvoje roke, potoshi Tvojim« Jesufu, kar tvoje ferze teslii, on bo tebi shalolt polajfhal. Ako te hude TkuThnjave obhajajo, ino fe jim braniti ne morefh, sazhni mo- *) Mat, 4 > 7* ’) Mat. 7, 5-4. *) Modr. 8, si, Si liti, ino od tebe btSshale bojo. Alj fi v’ nevarnofti ftrafhniga greha, ino nimafh druge pomozhi, le farno srnhlej shive molitve pofhli h' Bogu, rekozh : Pomagaj Gofpod, de fe ne potopim! * *3 ino vfa peklenfka mozh te premogla ne bo. — Tu¬ di Jesuf je molil na oljfki gori v’ fvoji fmertni bridkoiii, ino je molituv vfim fvojim vuzhenzam ino vuzhenkamsa pomozhnizo isrozhil, rekozh : Z h uj- te ino molite, de v’ fkuflinjavo ne pri¬ dete, s a k a j d u h j e f z er v o 1 e n, a 1 j fl a b o mefo. 3. Tretji prijatel tvoj, dekliza mlada, je fvet polt, fkerben ozhe potrebne sdershnofti od prepo¬ vedanih , fhkodlivih rezhi, ino moder vuzhenik sdrave mere per jedi in pijazhi. Varjte fe, opo¬ minja Jesuf, de f v o j i h f e r z ne p r c o b 1 o s hi¬ te s’jedmi ino pijazhoj. 3 ) Ne rasvadi f e, dekliza! preveliko jefti ino piti, s a k a j t o perpravlja b o 1 e z h i n e ; poshrefhnoft jih je s h e veliko pomorila: kdor p a vf e po m d r i v s h i v a, bo d o s h i v e 1 ft a r i h 1 e t. Kakor oblaki fonze sakrivajo, tako prenafiten tre¬ buh dufho temu. Modra smernoft ('srnafa') ohrani zhedno dufho ino telo. Predober shivesh v’ mladih dneh rad nefrezhno Itarolt pernefe: vlaka rasvada je sa zhloveka huda noviza, ali nova dazja, ki fi jo fam naklada. Ni frezhen, kdor veliko glefhta ali ima, ampak frezhen je, ki maliga potrebuj je. Varuj fe kradlive fladkarije ali pojedizhnolti: ismikati ino pojedati, kar najdefh, ino kjer morefh ; to fhkoduje sdravju ino pofhtenju. Kar zhlovek fprofi, bres ftrahu nofi, ino tudi savshije; kar fe fkvivfhi sgodi, ni k’ pridu. .Sveta mati katolfhka zerkuv sapoveduje polt, de bi kriftjane lepo smdrno ino tresno shiveti va¬ dila. Vfaka pofhtena kerfhanfka dufhajolepo vbo- ga; ina to ji bo v’ isvelizhanje. Po nepokdrfhini * ino nesdershnofti fo nam pervi ftarifhi isvelizhanje sgubili, fkos poft ino pokorfhino mormo mi isve¬ lizhanje fvoje jifkati. — Kedar te hude fkufhnjave obhajajo, te grefhno truplo v’ hudo napeljuje ino ,) Mat. >4, 16. J ) Mat. s6, 41. — ’) Luk. si, 34. *) .Sir. 87, 3 i — 34. lili , j)Ofti fe, ino fvoje telo s* poftaln ftrahvij, de bd duf hi pokorno. Pod pregreho mori, k o ti z h a h ud o b i j e, pomaga v’ is v e lizh a n je, je k o- r eni na milo IH boshje, ino je dno ali fundament drage K hi it 6 tli. O Zhe fe pa ho- zhefh prav poftiti, naj fe p o rti j o tudi tvoje o z h i, de o p u It i j o g 1 d d a t i nevarnih r e z h i; naj f e poiti tvoj jesik, de prašnih ali po- hujfhlivih marnov ne govori, ino tudi tvoje v ufhef a, de nefpodobnih marnov ne poflufhajo. ‘3 Pod je vrtin ( Svetnika m v’ nebefa pomagal, on bo tudi tvoje zhittofti sveft ino inogo- zhen varh. 4. t Shterta prijatliza devifhtva je ljuba po- rtishnoft v’ nolhi, v’ govorjenji, ino v’ vrtin de- klifhkim sadershanji. Ne bodi vifokih mifel savolj fvojih oblazhil, ino ne bodi prevset- na, zhe te ludje fhtimajo. Vfe, kar do briga ali zhbdniga imafh, je boshji dar; Bogu pa le po- nisbno ferze dopade. Vfiprevsetni fo Bogu fovrash, ponishnim paje slo prijasen. 4 ) Ne jifhi hvale ljudi: ona beshi žhloveka, ki fe prevezh goni sa njo. Naj te drugi hvalijo, fa¬ rna febe nikolj ne hvali. Vezli ko hvalena bofh, fhe bolj ponishnih mifel bodi, ino Bogu hvalo dajaj.— Zhres druge fe nikolj ne povsdigiij, sakaj: Na¬ puh je greha sazhetik, ino kdor mu je vdan, napravi veliko g n u f o b e , Bogu ino ljudem je fovrash, ino v’ prizho obuj de¬ la kri vizo. 5 ) Ptize, ki vifoko letajo, niško ob¬ ledijo ; fhtimane ali prevsetne glave fe fpoteknejo ino padejo. Napuh je omotiza devifhtva; prcvset- nofti rado fpodleti. Pridna ino pohlevna bodi, pofhteno ino tiho fe nort; naj te pofveini ljudje le nmlo posnajo, toljko vezli bo te Bog posnal. Kakor modra vijoliza le v' fkrivniin ino mirnim kraji rada zvcti, alj vef kraj s’ shlalmim duham napolni, slavi tudi ti lepo tiho, polna fvetih zhednort ino dobrih del. Neum- neshi te bojo v’ miri puftili, le modri te bojo najdli; l ) .5. Ambrojh. : ) ,S. Bernanl. 3 ) ,Sir. u, 4 . “*'• Petra 5 , 5 . ‘) ,Sir. 10 , i5. ino ravno to bo tvoja frezha. Vifoke 1’mreke vihar¬ ji poderajo, fhtimane dekli ze pa •sapelivzi v’ ne- frezho fpravljajo. V’ mirni niskoti vijolize zhedno zvetijo, v’ ponishnolli pa devifhko lem;. Vuzhi fe od mene, pravi vfmilen Jesul', kako l'im krotek ino p o ni s h n i g a f e r z a, inobofhmir tvoji d u Hi i najdi a. ) Ne porajtaj na droge, ako t'c ravno vifoko no- fijo; ne bodi slialolina, zhe ravno mnogokrat sa- nizhovana bofli. Veter tudi prali v’ oblake sanefe, dokler shlahen kamen v' prahu na semlji nesnan lesiii. Hitro desk povit'ban prah v’ blato fpremeni, shlahen kamen pa lepo fvetlo omije ino pokashe njegovo zono ljudem. Tako fe tudi na Cvetu godi. Jf. do r fam febe povifhuje, bo ponishan, kdor fe ponishuje, bo povifhan. ) 5. Peta prijatiiza devifhtva je framoshli- voft, katero je Bog nedblshnofti sa varhinjo dal. Ona je snotrajni bosliji glaf, ki tebe opominja, ke- dar fe v’ pregretimi nevarnofti snajdefh. Tvoje ferze fveti lirah f prehaja, ino rudezhiža tvoje liza fpreleti. jSranioshlivo dekle ne more neframnih marnov pofliifhati, ne govoriti, ne gledati nezhiftih ino nefpčdobnih rezin. jSramo»hliva deldiza fe pohlevno nofi, vfelej pofhteno oblezhena med ljudi gre, tvoje ozhi varje, ino beshi is kraja, kjer bi fe kaj neframniga naj fhe tak fkrivno godilo. Ne- fpodobnimu nagovoru fe ne pofmeji, ino neframni- ga gerdesha nikdar lepo ne pogleda. t Sramoshlivoll je rahel zvet ilevifhkiga liana: ne- framna prefliernolt pa je per deklizah, kar je fmrad per roshali. — Ako bolnik fvojili bolezhin siie vezh ne zhuti. je bliso bliso fmerti; ino zhe tebe fram vezh ni, o tak she vmira tvoje devifhtvo. Le v’ ferzi nedolshnoft, framoshlivoli na liži, ino pa sa- dersbaiije pofhteno daja devizi pravo vrednoft. 6. .Shcfta prijatiiza tvoja naj bo modra v a r- n o ft pred vfim, kar v’ neznift greh napeljuje. Je- snf naf opominja varvati fe, zhuti ino moli¬ ti; ino f. Peter pravi: nBodite tresni, in l ) Mav. n, itg. 3 ) Luk. 14 , n. 3 ) Mark. i3, 33. 14 »hujte, sakaj hudizh, vafh sopernik, «> k o 1 j hodi, kakor rujovezh lev, ino jifhc, kogar bi p osji eri. Ter dno mu so p er ftoj- fce.‘ f ) Kar on fam ne samore, nam jifhe po Tvo¬ jih poatagavzih ino pomagavkah fhkodvati, ako fe svetlo ne varjetno. Varji Fe nefpodobniga premifhlo- vanja, ino hude mifli hitro odpravi. Malo jifkro lehko vgafnefh, z h e na njo plunefh, dokler fe vezhi ogenj ne vshge ; ravno tak hitro pluni tudi vfak hudoben shinj ali pomiflik is fvojiga ferza, de fe poshelenje vnelo ne bo. Kdor rad nefpodobno rezhl preraifhluje, fe fam v’ sanke sapleta, in kedar pride fkufhnjava, vjiti ne more vezh. Ne gledaj nefpodobnih krajov, ne fvojiga ne drugiga fpola, tudi ne neframnih podob. Nevarni ! »ogledi fo ojftre pufhize, ki nedolshno ferze pre- »ddejo. Sa to govori brumen Job: ,,S’ mojimi o z h m i fim saveso naredil, de bi na drug fpol zelo ne miflil, sakaj kaki del ho imel Bog v’ meni, ino kaki delesh V figa mogozhn i. J ) Varna bodi v’ poflufhanji. Kakor fvinje lep vert rasrijejo. ravno tako ne- irainne befede nedolshno ferze; 'sa to gaje potreba dobro ograditi. Zhe poflnfbavzov ne bo , bo tudi klafanje potihnilo. „N e go vori m i tega!” rezi nefraraneshu, ki gerde befede ponuja, pa tudi la¬ jna ne sini, kar fe fhe imenovati ne fine. Tudi be- feda vbije zhloveka f kos poluijfhanje : ino enkrat bomo od v f a k e prasne befede odgovor dajali. \) Gorjej pa tajiftim , ki poluijfhanje de¬ lajo; b o l j f h i, de b i f e j i m m 1 i n f k i f m a- lenfki) kamen sa vrat obefil, ino fe v’ dno morja potopili; 4 ) oni fo vbijavzi ne- dolshnih dufh. Varuj fe nevarniga djanja; ne daj fe sa roke »rij d m ati, de fe nezhift ogenj, kakor kushna bo¬ ljša , tebe ne prime. Po nozhi fe fkerbno sapiraj, ino ne jpezhaj fe s’ nobenim, naj ima gofpofko ali kmetovlko luknjo. ,Slatna fe ne bo farna od febe Vshgala, ako luzhi bliso ne pernefefh. — S' mofh- — *. *) Mat. »s, 36. "*) I. Petr. 5 , 8 —f. Job 31 , 1 *J Mat. i-g, 6 . 25 kim fpoiam noreti, fe metati, ni bres greha; ino nevarno je tebi fpremijati takih , katerih prav ne posnafh. t Serzhna bodi, zhe fe te hozlie kdo lotiti, ino le s' hudim vftavi fe mu , zhe vbeshati ne morefh. Pokrishaj fe, saklizhi v’ pouidzh Jesufa ino Ma¬ rijo , fvojiga angela varha , pa tudi ljudi. Ne bo ti hudoben zhlovek vseti samogel, kar je tebi Ijubfhi kakor shivlenje, ako farna nozhefh. Bog je s’ te¬ boj , kdo bi te premagal, zhe fe le maliga varjefh. Alj fovrashnik nedblshnofti tvoje je svit; on le en laf od tebe pogerje, ino zhe mu ga dafh, f p 1 e t e p o m a I i m is n j e ga m o z h n o v e rv ali f h trik, ) ino tvojo dufho vlovi. Kdor nevar- n o ft ljubi, bo v’ nevarnofti p o k o n z h a n. ’) Ako je hifha sa tebe nevarna, sogibaj fe nje; sapufti flushbo in fhe tolik dobizhek, de le fvojo zhiftoft ovarjefh. To fe pravi po befedah Jesufo- vih: is dreti oko, in odfekati roko, zhe te pohujfha. Kaj pomaga z hi o v eku, naj fi vef fvet perdobi, fvojo dufho pa po- g a b i. 7. Sedmi nar bolj prijatel tvoj je v f mi le n J e s u f; le s’ njim fe Vkleni, vfa njegova bodi, ino tudi on bo vef tvoj. Prifhel je tvoj Isvelizhar is fvetih nebel' na to revno semljo po tebe, de bi te V vezhno vefelje vsel. On tvoj dober P alt ir t e j i f h e ino k I i z h e, Redar fe smotifh, ino na nevarn pot poguidenja sajdefh : nefe te fp.et na fvojih laftnih ramah med fvoje frezhne ovzhize na- saj. On , ljubesnivi shenin tvoje dufhe, fe tebi v’ prefvelim refhnim Teleli vshivljati daja, napolni Verze tvoje she na tdm fveti s’ zhiftim vefeljam in s’ sadovoljnitn shivlenjam: v' Ozhetovi hifhi pa tebi perpravlja, kakor fkerben brat fvoji f e liri, zhafti- ten fedesh vdzhniga isvelizhanja. Kje najdefh toljkiga prijati«, de bi tebe sveftejfhi ljubil? — Alj bo mati posabila fvoje dete, pravi on, jes tebe n ik o 1 j p os a bi 1 ne bo m. »Moja l ) ,S. Avguflitin. * *) .Sirah 3, 17. Mat. 3 , 29 -* *) Mat. 16, j 6 - *) Isaia 99, i 5 . 2 Jesuf f roje flns/iaonize posabil ne bo. Drugi den njo l’pet pred fodnika pershenb. So- pet jo v’ malikvanje nagovarja: kedar pa nizh ne opravi, jo sapove nevfmileno biti, ji perfi odterga- ti, jo sa lafe po mehi vlazhiti, ino s’ sherezhim shelesam njene rane sligati. Ona je pa le v’ nebo gledala, ino molila: ;>T o j a r o k a, o G o f p d d ! me ne sapufti, faj s’ t e b 6 j vfe premorem, brestebe pa niz h.“ — Sadnizh jo obfodi, de bo ob glavo djana. Ino glej! nezhlovefhki ozhe fam fvoji hzheri glavo odfeka. Ta hudobija je pa tudi v’ nebo vpila. Po noti k’ domu je grosovitniga ozheta f Ir el a vbila. — Tako vfe, kar je is Boga rojeno, j'vel premaga, vuzhi f v. Janes. Nafha vera je premagavka fveta. Vbogaj rada fvojo mamo, JSlufhaj f voj’g a a tej a; Le takrat ne vbogaj farno, Ker rasshalijo Boga. 37 S ti. t S v. Brigit a. I s g 1 e d pofhtene sakonfke s h en e. Na jShvddovfkira je bila fv. Brigita rojena. Imela je bogabojezhe ino imenitne itarifhe, ki fo bili kralj dviga rodu. V’ tretjim leti fvoje ftarofti ie The le pregovorila ? pa tako gladko ino modro, de fo fe vfi sazhiidili. Ivedar To ji mati vmerli, jo teta lepo v’ ftralii boslijim isredijo. — V’ Tvojim defetim leti je flifhala enkrat od bridkiga terplenja Jesufoviga tako lepo predgvati, de je od te dobe krishaniga Jesufa vedno pred ozhmi imela. — Ulag or dufliani, ki befedo boshjo sveflo poflu- f lilijo ; podobne f o pridnim buzhelizam ali zhe- belizam v’ vigredi ali v' fpomladi, ki vfako jutro fkerbno telijo flerd po roshizah orat. Zhe fi le en fam nauk per v f alfi predaji v’ ferze vlifnejo, fkoraj bo Jesuf v’ njihovim ferzi prebival. Prihodno nozh po prddigi je Brigita Jesufa vi- dila, kako je krislian vef v' kervi ino v’ bolezhi- nah bil. Barala ga je, kdo je njega tako ftrafhno ranil? ino je odgovor prijela, de tajifti, ki njego- vih sapoved ne dershijo, ino tako flabo povrazhu- jejo toljko njegovo ljubesn. — Nafhi grehi (udi ponovljajo po duhov f ko Jesuf ove rane, ino hu¬ dobni sapelivzi ga na krish pef bijajo, kedar ne- dolshne dufhe morijo. Nar pogoje (nar vezhkrat) ino nar rajfhi jefv. Brigita Kriftufovo terplenje tudi per Tvojim delu premiThlovala , ino Te je premifhlovaje vfelej milo rasjokala. — To premifhlovanje terplenja Jesufo- viga naj bo deklizam nar lep f hi ogledalo ali fhpe- gel. Kedar ie po f vel no ve felje moti, poglej, kaj je tvoj Isvelizhur sa tebe lerpel, ino ne sapravljaj drage žene njegoviga saflushenja. Kedar teshko delafh, ali kako drugo teshavo imufh, f pomni fe Jesufa, kako voljno je on lerpel sa tebe. Is f ve¬ riga krisha naf Jesuf nar lep f hi vmhi prav po kerfhanfko shiveti. 38 Ko je she pdraftla, fo jo ozhe imenitnimu kne- su ali firfhtu sarozhili. Isprofila fi jc fhe eno leto, fe sa sakonfki Han prav perpraviti. Molila je, po- ftila fe ino Bogu perporozhala, naj ji sakon po- shegna, jo grehov varje, ji dobrimi mosha ino pridne otroke da, zhe je'njegova .fveta volja.— Kako flabo fe pa v nafhih z/taft h- nevefte v’ sa¬ kon perprdvljajo ! ,Samo dobre volje , lepo/izhanje trupla, flabelovarfhije, ino zelo neframni gre¬ hi jih vezhdel v' sakon fpremljajo ; sa to je pa tudi loljko nef režimih sakonov. A 'a (jreflmim poli naf prava frezka nikolj ne frezka. V’ sakoni je fv. Brigita s’ fvojim mosham lepo mirno shivela, otroke fkerbno redila, je rada mo¬ lila, vbogim pomagala, ino je vfim sakonfkim ozhitno pokfisala, kako fe tudi v’ sakoni lepo Bo¬ gu flushi. Pogofto je k’ fpovedi ino k’ ivetimu * obhajilu hodila, de bi shivela vedno v’ gnadi bosh- ji. — ,She bolj gorezhe je po fmerti fvojiga mo- sha kakor vdova Bogu flusbila, je vuzhila mlade deklize , fvarila ljudi, jih k 1 pobdljfhanju opomi¬ njala, pa tudi farna v’ ojftri pokori shivela. Bog je fvoji flushavnizi veliko fkrivnih rezili rasodel, ona pa shenfkimu fpolu lep isgled sapultila, kako naj devize, kako sakonfke, ino kakci vdove shivi- jo, de frezhno v’ nebefa pridejo. Prelepo zvetljo nam roshize tri: Nedolshnofti lilja d e k 1 i z h a m; Vijolza pofhtenofti shenam z veti, Poboshnofti fonzhna udovara. 7. ( Sv. Doroteja. Isgled nevelle Jesufove. Savolj fvete vere Jesufove je bila fveta Dorote¬ ja, ali Ratija pred neverniga fodnika pergnana; ino ke’r vere satajiti hotla ni, jo martrajo ino natesu- 39 jejo 5 alj Bog ji da mozh, sa Jesufa vfe ftarto- vitno preftati. Zhe fmo ravno flabe flvari, ven- der samoremo vfe fkos taji f liga, ki nam fvojo mozh daja. Ker fodnik vidi, de nje fhe tako ftrafhne mar- tre ne preobernejo, devizo k' figerti obfodi. Tega le ona mozhno rasvefeli, ter pravi, de bo fkoraj v’ nebefhki raj fvojiga Shenina prifhla. •— Na poti k’ fodnimu kraju njo sa tega govorjenja del neki nevera mladenzh, Teofil po imeni, safmehlivo po- profi, naj mu naj is verta ali raja fvojiga shenina kakih rosili/-, ali pa fadja pofhle. , 8 vetniza mu rada obljubi, ino velelo, kakor bi k’ poroki fhla, 1'odno mefto naftopi. Prej de je glavo nagnila, profi toljko ponehati, de bo nekoljko pomolila. In kedar moli, poftoji mladenzh vef prijasen sravno nje, ki ji v’ lepim pletarzi ali korbizi tri difhezhe roshe, ino tri fvetle jabolka pernefe. t Sv. Itatija ga Teo- filu pofhle, ino fe da voljno ob glavo djati. — Tako dober Bog pr avizi ute shelje s/ie na lej revni nemi ji. dopolni : fhe lep f hi jih po fmerli v' f velim raji, ali v’ dihi nebefhki, dopolnil bo. Ravno fe je Teofil s’ fvojimi tovarfhami od tega sanizhlivo pogovarjal, kar mu je Itatija oblju¬ bila, ino she angelj v’ mladenfhki podobi k’ njemu pride, ter mu fporozhl, rekozh: „Te roshe ino ja- belka tebi Italija pofhle is raja fvojiga Shenina/'" To je Teofila tako rasfvetlilo, kakor fvetiga Pavla iiebefhka perkasen po poti v’ mefto Damafhk. ; Spo- snal je, ue je le fv. kerfhanfka, katoljfhka vera prava; je sapuftil fvoj grefhen lian, fe je dal kerftiti, ino je, kakor fv. Itatija, .sa vero fvojo kri prelil. Oj vef elito fe zhifle da fhe,'ki sveflo flmhile Jesufu fvojimu Go f podu; sukaj: ,.Oko ni vidilo, ne vuho f ti f halo, tudi nobeno f erze obzhutilo, kar je Bog lajiftim perpravil, ki njega ljubijo“ ' Kdr s’ vef el jam te glufhijo Sapelivzi, inshelijo, Dekle! v’ dobrim smotit’ tc; , Naj te sunaj vfe obfuje, V’ f c r srt i Jesuf le ftanuje, Jesuf f n m, in drujga ne! 40 # 8. £ S v, Elisabet a. Isgldd ljubesnive prijatlize vbogih. Snana je kerfhanfkinm fvetu radodarno(l fv. Elisabete ali Life; pa veliko mladih ljudi mifli, de je le bogatih ino odrafhenih dolslinoft vbogim po¬ magati. Elisabeta nam pokashe, kako naj tudi she otrozi revesham perjateli ino perjatlize bojo. Mlada gofpodizhna Lisbefa je vhoge tako ra¬ da imela, de je raji med njimi bila, kakor pa med fhtimanoj gofpodoj, po befedah fvetiga plima, ki pravi: »Boljfbi je jiti v’ hifho shalofti, kakor pa v’ hifho vefelja.“ V’ fredi med vbogimi frbtami in sapufhenimi vdovami je bilo nje nar vezho vefelje. — Vzhafi fe je prav borno oblekla, je fhla med fvoje domazhe gofpe , ino je rekla : Tako bi f e j e s n o f i 1 a, a k o bi bila v b 6 s h- niga ilanu. — Kakor lepo je, z/te fe lushere imenitnika, gofpofkiga ftana ponishno ndfijo , ta¬ ko gerdo ino nefpodobno je, kedar fe deklizlti fromufhkih , kmetov/kih Ihtdi napihujejo , ino po gofpofko nofijo. Take bo Bog gotovo ponishal. Po fmerti fvojiga mosha je fv. Elisabeta zelo fromafhko shivela, de bi potrebnim vezh pomaga¬ la, ino Jesufu bolj podobna bila, ki vbofhtvo toljko zhefti, de hozhe fam v’ vbogih fposnan, ino darvan biti. On bo kosarz ali glasb mersle vode , ki fe vbogim poda, enkrat lepo poplazhal. r— O koljko je sdaj Elisabetino plazhilo v’ nebefih, kije toljko dobriga ftorila na fveti! Kdor obilno dobriga f e j e, po tudi enkrat tam obilno shel. Kdor rad vbogajme daruje, Jesufu on pofojuje: Jesufje njegov dolshnik, In si vloge povrazhnik, f 44 g. 4 S v. E v d o k Ci j a. I«glčd, kaj fveto pdtje premore. Nefrezhne fo mlade dekiize, ki jifhejo sapeli- vimu fvetu dopafti, alj s’ fvojoj lepoto j, trupla, alj s’ fladkimi mamami, alj pa s’ neframnimi, klafar- fkimi pefmi. Godi i'e jim, kakor Fvdokiiji, katero je ravno to v’ nezhifto shivlenje tako delezh sape- Ijalo; de ni na 1'vojo veft, ne na Boga porajtala vezh. Dolgo zhafa je she v’ tem shaloftnini ftani prc- shivela, kar flifhi enkrat o polnozhi popotniga me¬ niha, ki je bliso njeniga ftanovanja prenozhval, fveto pefm od fodniga dne na vef glaf prepevati: kaj ftrafhniga zhaka grefhnika, koljko vefelja pa pravizhniga. — Lepe, fvele pefme fo Bogu ravno tako vfhezhi, kakor molitve, 'mo ginejo ferza ljudi, kakor nar lepfhi nauki. — Koljko pohuj- fhanja bi fe odgnalo, naj bi mladenzhiino dekli¬ ze nameflo pleperz fvele pefmi pele} mnogo duflio bi poaublenju odlete , kakor brumen menih Evdokfijo. Kedar ona shaloftno pefm tenko poflufha, oshivi nje veft; fpet fe prebudi is fvojiga grefhni- f a f panja. Kakor hitro fe je rasdenilo, pofhle po ogabojezhiga'meniha, ino ga profi, naj ji ftrafhne refnize te pefmi na dalej raslosbi. t Slifhati od ojftre fodbe boshje pred meniha poklekne, rasodene fvoje rasvujsdano shivlenje, ino ga profi, naj ji fvetva, kaj bi sa isvelizhanje lvoje ftorila? Oj de bi mi fvojiga ferza boah jima opominvanju ne zapirali, ki f e nam zduj fkoz nafho vefl, zdaj po predgorjih ino fpoveduikih glafi, kako lehko bi toljko grefhnikov miloft boslijo dofeglo! Opuftila je Evdokfija vfo nezhemerno nofho, fpokornikov rafovnik ') je sazhela nofiti. Podala fe ‘) OjCtro oblathilo. 42 je med drushino bogoljubnih deviz, ino je nepre- nehama na boshjo miloft klizala. Bog je vflifhal prave fpokornize mil glaf; je dal ji sopet ljub dulhen mir, dal ji mozh vfe terplenje ferzhno premagati, ino zelo umreti sa fveto Jesufovovero. Tako sapeljajo pofvetne shelje mladino v’ pre- grefhno shivlenje ; pa tudi modro po f varjenje mnogo dufho na prav pol saverne. Zhe fi pa ozhilno fvardi ne vupamo, le kako fveto pefm od fmerli, od fodbe, od pekla ali nebef lepo za¬ pojmo ; ino nehalo bo klafanje, omolknui bojo hu¬ dobni jesiki, ino Bog fe skalil ne bo. To naf f v. Pavl vuzhi, ki pravi: ,,Opominjajte fe med f oboj s’ pfalmi, s' hvalnimi ino duhov f kimi pefmi: pojte vefelo v' f vojih ferzih Bogu. Zhe fveto prepevafh, fkufhnjava b e s li i, In angelj varhtebe poflufha; Neframniga petja fe f h krat ’) ve- f e 1 i, In angel j v ar h tebe sapufha. „ 10. ( S v. E v fr a s i j a. Isgled devizhne ponishnofti. Ponishnoft je fveta dolina devifhkiga ferza, v’ kateri nar gorfhi O roshize deklifhkih zliednoft ra- ftejo ,-ino z veto. Tega nam daja Iv. deviza Evfra- sija shiv isgled. Bila je zelarju Teoddsiju blishna shlnhta, pa she od fvojiga petiga leta fe je vfa Jesufu isro- zhila. Imela je brumno brumno mater, ki f o vedno perporbzhali fvojo hzher Jesufu ino Mariji, re- kozh: »Gofpod Jesuf Kriftuf, vsemi to x ) Vrag. 3 ) Leplhi. 4S (lete v’ fvoje ofkerblenje, sakaj lefa- nt o tebe ono j i f h e, f e v’ tebe s a v u p a! — Blagor otrokom, sa katere f tarif Id prav molijo ; prof huje ozhetove , ino materne folse sa otroke pred Bogam nifo safibnj. V’ tvojih mladih letah fe je v’ fveto drushino bogabojezhih deviz, k’ nonam podala . fe ovarvat sapeliviga fveta. Sapuftila je vfo pofvetpo zhatt ino lepoto, posabila imenitno shlabnijo fvojiga Ita- nu. Bila je med tvojimi feftrami, kakor nar flabfhi dekla, lladaje drugim poileljala, hifho pometala, vode v’ kuhnjo nofila, kruh pekla; nobeno delo ji ni bilo preflabo, ni jo grosilo fhe tak teshavniga pofla. l 3 — Alj ne le pridna, tudi pohlevna, ino s’ vlim tako prijasna je bila , kakor bi bila ined njimi nar bornifhi. — Nar vezla vrednoft per Bo¬ gu ino per ljudeh tajifta dekliza ima , ki farna ne 've, kaj velja. — Kedar je enkrat neka tovarfhiza, hzlier porednih ftarifhov, Evfrasijo gerdo rassha- lila, ni zhakala, de bi jo una sa samero profila, ampak farna je pred njo pokleknila, ino fe s’ njo lepo f pravila. — Kaj takiga le ponishno ino pohlevno ferze ltoriti samore ; kdor fam febe previfoko mifli. fhe odpnftili nozhe. Kako nekerfhanfko bi to bilo! Ljuba dekliza 1 zhe hozhefh pred Bogam kaj veljali, varji fe fhtimanja. Vfe, kar dobriga imdfhjje boshji dar ; zhe on tebi lo f voje odvse- me, kaj bo lebi o f lato f ,,Kaj hnafh, pravi f v. Pavl, de bi ne bila prijela •, zhe pa prijela ji, kaj f e hvali f h, kakor bi ne bila prijelaLepo-f e saftopi s’ v jim, ne shali tovorfhov, ne tovor f hi«; oko pa drugi tebe rasshdlijo , le rada jim vfe odpufhaj, kakor rad lebi Bog odpufti; le fak bofh imela veliko ve- felih dni na fveli. „Vuzhite fe od mene, govori Jesuf, kako jim pohleven ino pouishniga ferza, ino bole najdli mir fvojim dufhamr c Ponishnoft, pohlevnoft in ljuba krotkoft, Te dajo deklizham nebelhko vrednoft. l ) Dela. I 44 11. ,S v. E v 1 a 1 i } a, Isgldd kerfhanfke ferzhnofti. 4 Sy. Evlalija, .Shpanfka dekliza, fhe le l'htir¬ na j ft let ftara, je bila mozhnejfhi kakor vfe mar- tre, s’ katerim fo jo kotli neverniki ob fveto ker- fhanfko vero fpraviti. Sa to, ker je is mladiga svefto Bogu flushila, fe malopridnih tovarfhij var- vala, je ferzhnoft Jesufova v’ njej prebivala. Grosoviten oblaftnik je nevfinileno kriftjane preganjal. Vli verni fo v’ ftrahih bili, mlada Evla¬ lija fe pa ni sijala. — Kedar ona ferzhno pred fodnika ltopi, jo on ferdito pobara: *Kdo fi ti?« Ino ona mu bres ftrahu odgovori: »J e s f i m Evlalija, f 1 u s h a v n i z a Jesu f a K r i ft u f a, kralja nebef ino semlj e.« — Oj f rezkim vfa- hn dufha, ki /o odgovoriti samore! Ni fe ji bali feshdv, ne fhe loljko grosovitnih f ovrdshnikov. Ncvfmilen kervolok ji s' ognjam proti, ji dru¬ ge ftrafhne martre kashe, ino jo otepfti sapove, alj ona fe njemu nafmeji, ino pravi: „Bog je per meni; nizhefar fe ne bojim.« — Naj bi fe vfaka dekliza vfelej f pomnila, de je Bo// per njej, kedar bo od sapelivzov k’ hudima fkufhana ; fvela groša bi njene flabe pozhatke fpreletela, in vfak greh bi s’ boshjoj pomozhjoj lehko pre¬ magala. t Sodnik vef ferdit, de mladiga deklizha pre¬ magati ne more, jo vkashe na tesavnizo raspeti, s’ shelesnimi grebeni rasmefariti, ino s’ sherjavzoj po ranah shgnti. Vfa v’ eni rani, s‘ kervjdj oblita, je vefelo savpila : -O moj S h e n i n ino I s v e 1 i- z h a r! kako lepo f e f v e t i v’ teh mojih ra¬ nah t v o j a s h i v a podoba. Vfe te k e r v a v e rishc, po mojim shivoti sapifane, tvoje t e r p I e n j e prav s h i v o p o k a s h e j o , kako fi ti v’ refnizi ter p el.« Tako vfe voljno pre-e ftoji, ino gre k’ fvojimu Jesufu v’ vezhno vefelje. 45 Glej } ljuba duf ha! mlado muzhenizO, '3 kako I erz/mo su Jesufovo ime vfe preterpi; kako ne¬ voljna ji pa ti, zlie tebi kdo tvojih domazhih kaj shdliga rezke, zhe te kak sob poboti, ali tebi Bog kako drugo teshavzo po j'lile ! Le lamo kdor s’ Jesuf a m rad p o t e r p i , t .Se enkrat v’ n e b e f i h t: a m s' njim v e f e 1 i. 12. t S V. E v ft o h i j a. Isgldd ponishne, pametne nofliinje. Mozhno grefhijo matere, tete, babiže ino pe- ftovne, ktere she v’ pervi mladofti otroke nezhe- merno oblazhijo, ino jih po lem takim gisdofti ali oferti vuzhijo. To prizha shivlenje fv. Evftohije. Itiia je shlahna Rimfka dekliza, ino je she od mla¬ dih nog vfe nezhemerne ino prasne fhege shenfki- A'o fpola san izb val a. Le Bogu flushiti, ino njemu dopafti jo je velelilo. Neki telita pohlevna nofhinja mlade deklize ni dopadla. Iiezhe ji ponishno, preprofto oblazhilo isflezlii, ino drugo fhtimano obleko dati, de bi fe po fhegi drugih dekliz nofila. Tkashe ji lafe nakrifhpati, ino olifhpati glavo, ter pravi, de fe tako nofiti njenimu ftanu fpodobi. Mlada Evftohija bila je tega slo shaloftna. Alj kaj fe je sgodilo ! — Prihodno nozh fe gisdafti ’3 sheni angelj per- kashe, ino ji ftralhno saslniga, rekozh: »Preders- nila fi fe s’ fvojimi pregrefhnimi rokami devifhke glave lotiti, ki je Bogu pofvezhena: sa to fe ti bojo ravno te roke pofufhile. V’ petih mefenzih tebe k’ pokopi ponefo.« Kar je govoril, fe je sgodilo.« Neumne matere pogofto nar vezla vefelje ima- jo, viditi fvoje hzhere prav drago ablezhene; »do J ) Martcrnizo, 3 ) Prevsetni. 46 natihim ozhetam jeniljo, de hzheram gisdavo oble¬ ko omifhlujejo. Alj ravno le hzhere, fkos gisdoft v’ greh zapeljane , fvojim materam folse preli¬ vajo , ino jih prehitro pod grudo fpravijo. — Oj ne f režima draga kupzhija, z’ katero j fe dufha ino telo napravi, premoshenje sulruli, hifhni mir odshene. zna f na freslta ino vezimo izvelizhanje zgubi. Deklizam nar gor f hi lepota je shednoft ferza , nar lep f hi oblazhilo je krilo, ki fi ga fa¬ rne naredijo. Od te dobe fe je deviza Evttohija fhe bolj ne- zhemernofti varvala, je sa fvojiga vuzhenika fv. Hironima imela, ino je fvoje tiho bogoijubno shiv- lenje v’ Betleliemi bliso jafliz Jesufoviga rojftva fklenila. Kaj pomaga v f a lepota, A k o f e r z e lepo ni? Vfa n e z h e m e r n o ft je s m o t a , Ki nedolshnoft oflept. 13 . Sv. Flora je pa tudi rada molila, pofebno ke- dar je od fvojiga laftniga brata preganjana, ino Turfkimu oblafliuku satoshena bila. ; Scrzhno je fto- pila pred neverniga fodnika, je prizhala fveto Je- sufovo vero, ino je velela sa njo Tvojo mlado glavo dala. Dobre dela To jo v’ nebeTa Tpremile. 'ker bil e fi s a prijatele, pravi Jesti f. Iti vaf bojo enkrat v’ vezimo prebivali fhe fprijeli. c< Do¬ bre dela dufhne ino telefne milofli naf v' nebe¬ lih zhakajo. Rija jih ne fne, mol ne konzhu ; tali jih ne vkradejo , ino fraert nam jih ne vsame. Vf e drugo naf bo minulo, le one nam bojo vezhno o f tale. Ako tebe s* Tvojoj hvaloj Tvet polona, Tak sgublena bo sa tebe vezhna krona. 49 iš. s S v. Franzi f h k a. Isgled bogabojezhe sakonfke shene. Kakor fe drevze nagne, tako bo israftlo dre¬ vo, ino dete she v’ mladofti pokashe, kaj bo v’tta- rolli is njega. Ravno tako fv. Franzifhkaali Franza. Bila je i‘he otrok, ino fe je she rada doma v’ kak kotez ftifnila, fkrivaj moliti. ,Se v’ molitvi s’ Ro¬ gam pogovarjati, jo je vezh vefelilo, ko pa s‘ dra¬ gimi otrozi jigrati. Kar fe dekle navadi, tudi shena sna. Po volji f voj ih ftarfhov fe je omoshila, ino je s’ fvojim mosharn fhtirdefet let v’ lepi saltopnofti mirno shi- vela. Pohlevno je poterpela flabofti fvojiga moslia, mu je jifkala vltrezhi v’ vflh pravizhnih rezheh. — f Srezhna je farno tiffa sakonfka, ki je poh/evni- ga, mirniga ferza. Polerpeshlivofli je v’ sakom loljko potreba, kotjkor vfakdanjiga kruha. Le v' ljubeznivi saf topno f ti sakonfka freska sveti. 4 Svoje otroke je fkerbno vuzhiia, ino v’ firahii hoshjiin redila nje; ravno to je bila pa tudi otrok nar vezhi frezha. Veliko premoshenja otrokam vezh fhkodje, ko hafne ali pomaga, zhe pametno ino pofhteno isrejeni nifo. — O naj bi vfe matere to f poznale, ino fvojim otrokam bolj t:a lepe nauke fkerbele, kakor sa polne fhkrinje blaga! Dobra mati otrokam Inf ho prave freske po f lavi, ozke jo pokrije. 4 Svojo drushino je fv. Franzifhka lepo imela, ino je s’ fvojimi pofli tako prijasno shivela, kakor bi bila njihna feltra. S’ njimi-je delala, s’ njimi molila, ino fi je vfako jutro ino svezher toljko zhafa vsela, de jim je kaj lepiga brala, ali fe kaj fve- tiga pogovarjala s ! njimi. 8a to fo jo pa tudi hlapzi ino dekle vti radi vbogali. — Mrezhna hifha, ki ima dobro gofpodinjo; ona je fvojim zhafne fre¬ ski ino vezhniga isvelizhanja mati, ino je vesli 4 bo vredna, ko polne s-hrambe blaga ; shlahni kamni nje ne pldzhajo. Zhe pa hozhefh kdaj dobra gofpodinja biti, ne fmefh v’ fvojih mladih letah mehko ino rasvujsda- no shiveti. ,Šv. Franzifhka je ojitro shivela, je s’ porednim ali flabim shivesham sa dobro vsela, fe je terdo podila, ino fe je preprodo nofila, de d je ravno imenitniga dana bila. — Ni lepo sa gofpo¬ darja ino gofpodinjo, uho f ta kmeti hkigu flana, ino sdrava, pa pofebej jefla. Dtushini flab shi- vesh dajali, febi pa bolj fhi jedi kuhali p je ma¬ lopridna rascada. .Skupaj delali, f kupuj vshivali, Ozke 'nebefki poshsgna. Po dobrih voljah hoditi, ni bilo Franzifhke v - diti; raj je doma vbogim dala, kar bi bila po vefe- li/.ah sapravila. — Hujiga greha gofpodurji ino gofpodinje ne f Zorijo, kakor žele dni po boshjih po!ih, po goflijah, botri,tah ino kolinah hoditi•, ‘dom, otroke ino drushino pa v’ nernar puftiti, ki fe lehko pohujfhajo, kedar bres v/igu f/rahu shi- vi jo. Hifha bres gofpcdarja ino gofpodinje, pa truplo bres glave, kaj bo iv nju , kakor meriizh? Pofebno fkerb je fv. Franzi! hka sa mladeshonfke imela, jim je delo dajala, ali pa v’ flushbo poma¬ gala. de bi fe v' p..bajanji ne fpridile. sukaj le¬ noba je kofhata mati vfih pregreh. \ »zbila jih je toljko fkerbno, ko bi jim lallna mati bila. Po finerti fvojiga mosha fe je vdova viim pofvetnnn rezhem odpovedala, ino je na fvojo ftaroft le sa nebefa fkerbela. Bila je viim poboshniga shivienja lep isgled, ino tudi frezhne fmerti. — Tako lehko je zhlovek v’ vfakbn ftani frezhen ino isvelizhan, naj le fvoje dotshnofli sveflo dopolni. Hozhefh biti frezhna mati, Mor’fh devifhtvo prav fpofhtvati; Le pofhtena ddkliza t S r e z h n a shena sakonfka. g 16. ,Sv. Genofeva. Isgldd bogabojezhe kmetifhke deklize. Hozhefli dekliza mlada frezhna biti, ne sana- fbaj fc na fvoje salo') telo; liže ravno ko roshen *vet obleti. Ne posheljuj glsdovih ali fhtimiinih oblazhil; one fe sa dnar kupijo, pa tebi nobene vrednofti ne dajo. Le sa zheduolti ferza fkerbi, kakor fv. Genofeva. Na Franzofkim od bornih ftarfhov rojena, je bila šale po (lave, pa 1'he lepfhi dufhe. Ni porajta- !a na telefno lepoto; ie fveto shiveti, ino dufho s' zhednoftmi lepfhati. jo je nar vezli fkerbelo. — Deklize, ki truplo fvoje preveliko lifhpajo, rade fvoje dufhe posdbijo ; le pregrdfhnimu fvelu do - padajo, Bogu fe pa Sumerijo. Kaj bo is takih, kakor grefhhize. V’ fedmitn leti fvoje ltarofti je fv. Genofeva od fvetiga fhkofa Germana zheden krishez dobila, in ga je' na vrati nolila, de fvetih naukov posabila ni, ki fo jih fhkof deklizi dali, rekozli: Sani- z h u j nezhemerno obleko, ponishna bodi, ino fvojo z.hilt o ft ohr a ni.« Vfe to je fv. Ge¬ nofeva obljuliba, ino tudi svetlo dopolnila je. — Oj naj bi fe f pomnile vfe kerfhanfke deklize, ki tudi nofijo krishzena rosnenkranzih fpatanof Ilirih, mol j kih), ali na perfiri, de jih krishan Jesuf rav¬ no to vuzhi. K dr je fv. Genofeva brumna ino pofhtemi bi¬ la, fo jo sazheli ljudje hvaliti , ino povsdigvati; alj ona fe ni fhtimala, fhe le ponishvalafe je, ker je vedila, de hvala ljudi nar vezh pogubi. — Koljko deviz je she sapeliva pohvala g oljufiiih per- tisvavzov ob nedolshnoft f'pravila! Dekliza, ki ra¬ da fladke befede po fluffia, farna f ebe oglu f ha } de jofvarjena flufhala vezh ne bo. Lepo, 4 * 68 Genofeva je pridno ovzepafla, in vfa nedotsh- na, kakor one, je bila svefta ovzhiza Jesufova, ki je svelt Paftir fvojih ljubih ovzhiz. — Kako frezime fo lehko na desheli deklize, ki flushijo svefto foojimu Bogu! Vezhi nevarnoft je po me~ ftifi ino gradili fvojo zhiflo/'/ snubili. Bolj f hi je per kmetih zhiflo ino vboshno shiveti , kakor med gofpbdoj bres po f Menja ko f halo hoditi. Kedar fo fv. Genofevi ftarifhi odmerli, je fhla v’ blishno ničilo Pnrish, ino je tudi v’ mefti svefto Bogu flushila. Ravno sa to je pa morla veliko ter- peti. Imeli fo jo sa hinavko, zopernizo, ino fhe druge gcrdc periinke fo ji dajali; alj molzhala je, molila sa f voje fovrashnike, ino fe ni dala motiti v’ tvojim 1'vctim shivlenji. — Ak.o je ravno ojftro shivela ino pogollo bolehala, je vonder vzhakala bliso devetdefet let Bog je ji dal pred fmertjo ino ? o fmerti veliko zhudeshov delati, naj bi ljudje posnali, kako svefta boshja flushavniza je, ino de bi njene ftopinje pofnemali. V’ zlii ltim ferzi fvojimu L e p fini j f e d e s h J e s u f n; Tvoje zhiflo naj telo T em p e 1 f v e t’ g a Duha bo! 17 . ,Sv. Helena. Is gl d d dobro dame kriftjane. 4 Sv. Helena je mati perviga kerfhanfkiga ze- farja Konfhtantina. Rojena od bornih ajdovfkih fjudi, pa šale poftave ino glave modre, jerimfkiga vojfhaka Konftanzja Klora sa mosha dobila, ki je i io tem sa zefarja povsdignjen bil. Alj flaba je bi- a vfa njena frezha, ker fhe pravigti Boga fpo- snala ni. Mogozhen Konfhtantin, njeni fin , je imel s’ nafprotnikam hud ino nevarn boj. Bal se je 53 od fvojiga fovrashnika premagan biti. V’tej fkerbi | e . njemu na nebi fvetel krish perkashe, in o na krishi befede sapifane: «Po tem snamenji bofh pre¬ magal.« — Dal je satorej na tvoj bander slat krish narediti, ga pred febb v’ vojfko nefti, ino fovrash- nik je bil pokonzhan. — Po tem fe je on kerftiti dal. ino tudi njegova she per fhtir ino fheftdefet let ftara mati Helena. Od tega zbala je bila ona vfa gorezha sa fveto Jesufovo vero; je zerkvam po medili ino po vefih lepe, drage zerkvene rezin vbogajime dajala, ino je vfa ponishna s' drugimi kriftjanami k’ boshji flushbi hodila. V’ tvojim ofemdefetim leti fe je fhe v’ fveto deshelo podala, je v’ Jerusalemi ino na drugih fvc- fih mellih, kjer je nafh Gofpod Jesuf Krntuf ho¬ dil , vuzhil ino terpel, lepe zerkve sidala. Na hri¬ bu Kalvarije je nala ajdovfki tempel, ki fo ga bili neverniki is fovrafhtva posidali, rasfuti, ino fveto metlo fpet ozhediti, na katerim je bil Kriftuf kri- shan, ino pekopan. Per tej prildshnofti je znudama fvet krish najdla, na katerim je bil Jesuf raspet. Poftavila je zerkuv v’ Betlehemi, kjer je bil Kriftuf rojen, ino na oljfki gori, kjer je v’ nebefa fhel. Tako lepo je sa bosbjo zhaft fkerbela, pa tudi vbogim vfakiga flanu, po vfih krajih zhudno ve¬ liko dobriga llorila: vfim je bila dobra mati. — Zhe ravno nima vf 'ahi zhlovek premoshenja, toljko dobriga floriti, imavender perloshnoft po f rojim flanu Boga f luski fi, ino s’, revnimi fmilenje imeli po f vojirn premoshehji. Kdor ima 'veliko, daj ve¬ liko : kdor pa malo ima , naj le da, kar premore. Bog ne gleda na dar, lemuzh na ferze lega, ki daruje. V’ fvoji veliki ilarolti je fhe fvojiga fina, ze- farja Konfhtantina, lepo materno poduzhila, ino je v’njegovim narozhji fveto vmerla. — Blagor vfim, ki v’Go f podu kakor ona vnterjo ; njih dobre dela grejo na njimi. V f a k o pridno dobro delo , Bo plazhilo tam imelo; Le kdor dela dobro rad, Bo v’ nebefih tam bogat. 54 18 . Vfakium zhloveku Bog en krish odlozhi, sa to, k£r ga ljubi. t Sveti Klari je poflal dolgo bo- tesen. Želih ofem ino dvsijfet let je fvoje teshave *) Vele. 64 poterplivo noiilii} ter je vfirn bolnikam dala lep isgled, hoditi sa Kri (tuf um, ino fi tako nebefa flushiti. Hozhefh s’ Kriftufam kraljvati, t Se ne Imefh ti kri s ha bati; Le fkos krish in poterplenje Vez lino dojde fe s hi vi en j e. 25 . t S v. K r i ft i n a. Isgldd kerfhanfke lian o vit n o fti. • ,Sv. Krillina je bila meftniga poglavarja hzhdr, ki je bi! malikvavz, ino je kriftjane neviinileno preganja!. Mlada Krillina je bila dobriga 1'erza, vfa krotka ino pohlevna. Krilljani jo fe ji mozlino vfmi- lili, ki fo jih grosovitno martrali. Zbudila fe je, de tako flanovitno terpijo; rada jih je imela. Bog ji priloshnoft da, fveto kerfhanfko vero fposnati, ino fvet kerlt prijeti. — Tako vf aki, ki vf nidenje fka- she, vf milvnje najde. Vfa gorezha sa vero Kriftufovo je vfe doma- zhe malike sdrobila, ter je to frebro ino slato vbo- gajme rasdajala. Grosoviten ozhe njo pa tako lirafh- no rasmefanti da, de je rnefo v kofzih od nje- niga telefa padalo. Terpela je vfe sa nebefhko kraljeftvo, ino ni hotla fvojiga Jesufa satajiti. t Serdit ozhe njo vkaslie na kolo pervesati, pod kolo raozhno sakiiriti ali podnetiti, njo s’ oljarn po¬ liti, ino tako po malim na ogni obrazhati. Bog f voj e svelte Hushavnize sapultil ni. Planino je po okolj ftojezhih gledavzih planilo, ino fe devize fhe do- tekniio ni. Njeni ozhe je od prevelike jese per pri~ zlu vraerl. — Tako fe Boy na f e oje pofkufha. Dijon, ki je sa njenim ozhetain flushbo nafto- pil, jo vkaslie v’ tempel malika Apolona vlezhi; pa fhe ni praga preltopila; she fe malik is fvojiga «5 altarja sverne, ino rasleti, Dijon pa hagle fmeru vmerje. Sa njim je Juljan ravno to flushbo prijel, ino jo dal s’ pufhizami prellrelati. Bogu fe je sa- sdelo; vsel je njeno dufho v’ fveto nebo. — Nebef n [o drage ino [do terpijo. Kdor do koma ffanoviten oflane, bo isvelizhan. ^Stanovitna le v’ terplenji Bo di duf ha moj a! Z h a k a v’ v e z h n i m u s h i v J e n j i Tebe krona tvoja. 26. L e li¬ li o s’ n j o j p o t er p i m s a voljo J e s n f a, ki mene to vuzhi, pa tudi sa nje del, de fe p o b o 1 j f h a.- Bog je fvojo flushavnizo she v’ shivlenji s’ zhudeshmi pozhebil; fhe vezli pa po fmerti. V’ tri ino petdefetim leti njene flarofli njo je v’ iv oj e pre- bivalifhe vsel, kjer ni vezli bo lesni, ne fmerti, ne terplenja, kjer je vfe poprejno minulo. Varji f e, de liže salo Ne bo tebe ogoljfalo; Kakor rosha ono obleti. Voljno fvoje ltrishe nofi, .S a lepoto d u f h e p r o f i, K i v’ n e b e f i h veko m a j z v e t i. 28. ,S v. L u z i j a. • ■ ; Isgled ftanovitne z hibe devize. t Sv. Luzija je bogabojezhe barifhe v’ t Sira- kusi, v’velikim pennorfkim melii na fpodniin Lafli- kim , imela. Bila je fhe otrok, de fo ji ozhe vmer- li; alj fkerbna mati Evtihija njo po kerfhanfko lepo isredijo , ino kedar je she odraftla, njo imenitnimu mladenzhn sa nevefto obljubijo. Alj boshja volja ni -bila, ino- tudi Luzijna ne; sato fe ni sgodilo. Njen ta mati fo dolgo let na kervoteki bolehali, ino ni jii a. pomagalo nikako sdravilo *) vezli. t Sv. Luzija jii u je teshave polajfhala, ter je Tvoji materi ‘) ArzuejaV, 69 lepo ftregla. Kataneji, v’ nekim mefti ravno tifte deshele, fe je na pokopalifhi fv. Agate veliko zhu- deshov godilo. Tudi fv, Luzija fe s’fvojoj materjo na bosbji pot poda, materi Ijnbiga sdravja profit. Bog ji da na pokopalifhi safpati. V’ fpanji fe ji l"v. Agata perkasbe, ino ji pove, de bojo mati so- pet, osdraveli sa voljo terdne vere fvoje bzhere: pa de bo tudi Luzija ravno tako zhelliiliva deviza ino martcrniza v’ t vojim medi, kakor je ona v’ .Kata¬ neji. Na to fe vefelo prebudi ino mater sdravih najde. Boga lle is zeliga ferza hvalile; ino Luzija je mater nagovorila, naj vfo njeno doto ali erbfhino vbogim rasdelijo, ino njo, omoshiti fe, ne filijo vezli. t Srezhno fe povernete v’ fvoje mefto t Sirakus, ino sazhnete premoshenje med vboge deliti. Kdr pa Lizijan nje shenin to sve, jo hitro nevernima oblaftniku Pafhkasju satoshi. Nevfmilen poglavar jo rezbe pred fe pcrgnati, ino ti vfe persadene, de bi jo v’ hudo pregovoril. Alj ferzbno mu je deviza odgovorila, de bozhe le priiviga Boga moliti, naj ilori s’ njo, kar bozhe. „Ti fi sapravlivka, ji ferdit oblaftnik pravi; fvoje lepo premoshenje li med po- hajazbe raftrofila; na dufhi ino teleti neframna fi !'• Luzija mu je odgovorila : » k Svoje prem os he¬ lij e fim na dober obreft po 1 oshila, fim ga dala fvojim potrebnim b ra tam ino f e it r a m, ino n i f i m s a p r a v 1 i v k a." ;>T u d i oltudna nitim, ker fim ohranila fvoje devifhtvo. Le ti fi neJramen, ki dufhe sapeljujefh, de Boga satajijo, ino sa m i n e j o z h e p o s e m 1 j f k o v e f e l j e n e bel li¬ li o, vezimo pr oda fh.“ ■— Vef ferdit ji oblaft¬ nik rezbe : »Vmolknila bofh, kedar te bom ter- pinzhiti dal. f * Luzija mu odgovori: »P er flushav- nikih boshjih'boshja befeda ne vtihne , s a k a j ob 1 ju bil j im je Kriftu f G o f po d, de bo fv. Duh is njih govoril, kedar bojo pred kraljami ino o b-1 a ftnikami Dali- £ - Pafhkasi jo pobara: ;«AJj je tudi v’ tebi fv. Duh?<- ‘) Na iliinsb, ulj v’ lehen dtla. 70 Ona mu rezke: »Vfi, ki zliifto ino fveto s h i v i j o, f o tempe! b o s h j i, ino f v. Duh prebiva v’ njih« Na to grosovitnesh pravi: •>Vkasal te boin v’ neframno liifho (kurbarriizo) gnati. naj te f v, Duh sapufti.« Ona mu je odgovo¬ rila : A k o mene p o f i 1 o in a o i' r a motiti v k a- shefh,.inojes v' to ne dovoli m , b o d v a- krat lepflii devifhtva vene* moj.« Hudoben poglavar vkashe fv. Iluzijo v' nefra- men kraj viezhi, de bi njo ob devifhtvo djali; alj fhe toljki junaki nje nifo s a ni ogli is mefta premek- niti. Na to oblaftnik savpije: vTo je zopernija 1“ ,Sv. Luzija pa pravi : «Ni no b en a z op er n i j a, ampak le boshja m o z h.« — Poglejte deklize, kako Bog zlu f le devize carje , ki fe ferzhno , ka¬ kor fv. Luzija , greha branijo. Nihzher jih ne premaga. (.Sodnik je vkasal germado okolj nje nanofiiti, ino njo sashgati. Alj ona moli, ino v’ fredi pla¬ mena sdrava Hoji. Vel' sdivjan poglavar jo sadnizh sapove ob glavo djati. Ino fv. Luzija je lepo pokleknila, sa fveto zerkuv profila, naj ji Dog lju¬ bi mir da; po tem je v oljno glavo mezhu podala, ino dufho isrozhila fvojimu Dogu. Ne posubite deklize tudi re. de fle sa veliko meno drago odkupiene Jesufove flushavnize, ino de je vafhe telo tempel fv. Duha. ki ga zhiflo ohranile naj. V’ n e b e f i h v e n z a dva Med v fini nar lepflii Ha: Nar pervije devize, In’ drugi marternize. Ti 2Q. e Sv, Marija Magdalena, I s g 1 e d r e f n i z !i n i g a poboljfhanj a. Vefel isgled sapeljanim deklizam, ki l'o ne- dolshnoft fvojo nefrezhno saprdvile, ako fkerbijo isvelizhnne biti,. je po fv. evangelji Marija Mag¬ dalena. Ozhitna grefhniza je bila, veliko jili je pohiij- fhala; pa vender nje vlinilen Bog fhe ni savergel. — Tudi sa tebe. revna sdpeljana grefhniza, fhe. Jesuf raspele roke dershi . in o le sope/ k' febi sheli , ako fe hozhefh kakor Marija Magdalena j k' njemu poverniii. Jesuf je, od nekiga fariseja .Sliimonana obed povablen, ravno sa raiso fedei: alj fhtimun gofpo- / dar je malo fposunl, koga sa misoj' ima. Sdaj pri¬ de Magdalena, savolj Ivo jih pregreh vfa vjokana. v’ hifljo, poklekne k r Jesufovini nogam, sazhnemile folse takati, s’ njimi-njegove fvete noge omivati, nje s’ Jatinim' lnfmi briflie, ino s’ shlahnoj difhavoj mašili. — Oh kako fo drage folse prave pokore, ki is fiudenza zhifte /jubesni svirajo! Tudi Hlghko s’ njimi rj e dolge fvojiga pregrefhenja poglazhafh. Fariseja je na greflmizo merselo. Alj bi Jesuf pravi prerok bil, je lam per febi”djal : vedel bi, kako rasglafena grefhniza je. fhe dotakniti bi fe ji ne dal. — Tako pregrefhen frel tudi prej ali fhlej ’’) gref/mika sumezhuje ■ alj Bon ga ne sa- savershe , site ga je ravno hudo rasshdlil , naj le prave pokore ne samudi. Jesuf fe sa vjdkano fpo- k orni z o pofknfi. ino jo sagovarja. rekozh: »Njej bo veliko odpufheniga, ker veliko lju¬ bi« Potem fe ijubesnivo k’njej oberneino jirezhe : »Tvoji grehi fo ti odpufheni. Jidi v’ ini- I ru!‘> — Ravno /o f lovijo tudi name finih boshji *) K’ inisi. ’) Fosncj. 72 per fpovedi v' Jesufovim imeni, premima dufha, ki f e prav fpove, pa tudi ref uizhno poboljfha. Od te frezhne dobe ni Magdaleno Jcsufavezli sapuftila; bodila je sa njim, njegove boshje nauke poflufhala, njemu llregla, ino ga (‘premila tudi na draflien hrib mertvafbkih glav. kjer je per njegovi fmerti shaloflna pod krishain itala. — Tako more tudi v f uka pravu f pokor nizu f lovili > sapuftili fvoje mule tovarfhije, isflczhi gjsdaflo ali pre- vsetno nofho, pridno objifkovali fiushbo boshjo, ino lakopohujflianje poravnati, ki ga je a' fvojim rasvujsdanim shivlcnjam dala, ino fe nikdar lo- zkili vezli Jesti f a , fvojiga dobriga paflirja. lvako sa ljubo vfmilen Jesui' prav (pokorjene dufhe ima, on Magdaleni ozhitno pokashe. V’ ju¬ tro fvojiga zlialtilliviga od fmerti vdajanja Magda¬ lena s’ drugimi shenami sgodaj , ali sarano, k’ nje¬ govima pokopalifhu biti, njemu fhe sadno zbali fkasat, ino njegovo prefveto telo v’shlahno mašilo d jat; alj one pokopalilbe prašno najdejo. Angelj njim pove, de je od fmerti vdal, ino Marija Mag¬ dalena tezlie to vuzhenzam povedat. Kedar fpet nasaj perdirja, fe per pokopali (hi pomudi, ino mi¬ lo joka. Angelj jo vef prijasen pobara : S h e n k a ! kaj jok a f h? „Ona globoko isdihne, ino pravi: ;,K er f o mi mo j i g a G o f p o d a vseli, ino kam fo ga pol os bili, ne vem.« Nato fo jo fhe bolj folse polile, ino ker fe oberne, vgleda mosba, ki jo poprafba: „S b e n a ! kaj j i f h e f h ?<■ Mifli- la je, de je vcrtnar, ') ino mu jokaje odgovori: »G o f p 6 d! alj f i g a t i v s e 1, p o v e j , k a m o li ga poloshil, de jes po njega grem.« J e- suf jo na to po imeni saklizbe, ino fe ji fposnati da. Ona pa pred njega na kolena pade, rekozh: Mop ljubi Vuzhenik! ino fe ga oklenitihozhe. — Tako nuj vfaka grefhniza Jesufa ji fhe, ino fvoje grehe milo objokuje: gotovo najdla ga bo. Magdalena je do fvoje fmerti v’ ojdri pokori shi- Gartnar. 73 vela, ino je po vofki ftesi poboljfhanja velelo sa Jesufain v’ nebela Thla. t Skos shivlenje gre od tod V’ fveti raj le dvojni pot: P e r v i pot n e d o 1 s h n o ft i, D r u g i j e Tpokornofti; Ako perviga sgubifh, Glej, de d ruj g a ne vgrefhifh. 50 . ( Sv. Magdalena od Paziš. I s g 1 e d pridne f h o 1 a r z e. Kakor fe shlahno drevze she v’ mladofti lepo kashe, tak je tudi Magdalena, hzhdr imenitnih lta- rifhov, ki To Te od Paziš pifali, she is maliga lepo shivela. Rada je molila, pridno v’ fholo hodila, sheljno fvete bukve brala, ino je svello boshjo be- Tedo pofhifhala. Take pridne dekleta To marlivim buzhelizam ‘3 podobne, ki v’ jutro Tvojiga shiv- lenja Tkerbno naberajo, kar bojo enkrat drugim dajale. jSvoj kruhek, ki ga je sa kofilzeali pa sa malo jushno dobila, ino v’ lizlmi korbizi, ali v’ jerbafzi v’ Tholo neTla, je po poti vbogim rasdelila, ino je tako she v’ Tvoji mladofti dobre dela teleTne miloili dopernaThala. Alj The vezli To jo dobre dela dufhne milofti fkerbele. Malih, nevednih otrok je okolj Tebe nabrala, ino jih je tako lepo kerThanTki- ga nauka vuzhila, de To jo vft radi poiluThali. Ona Te je tudi toljko pametno noTila, de Te ni podftopil kdo v’ prizho uje kaj nefpodobniga siniti, ali pa l ) Zhibeli^am. *) Frofhtik. 74 kaj gerdiga sazheti. — Oh kako dragi fo taki olrozi Bogu ino vfem pofklenim ljudem! De bi fe na fladkarije ne rasvadila, fi ni bres potrebe nikelj jefti pervofhila, ino je tako vfe fvoje flabe pozhutke premogla. — Ne rasvadujte fe, mladeuzhize ! vfe, kar vidite , posheleli, ino kar najdete, v’ vufta sanef ti / taka rasvada flori ljudi ndr vezli ne f režimih, ki fvojiga flabigapo- shelenja flrahvati ne majo. Vfmileniga Jesufa A je Magdalena sa fvojiga Ijubiga isvolifa, ino ga je v’ prefvetim refhnim Te- lefi pofebno zheftila. Kje nar vezhi shelje fo bile, fe v’ fvetim obhajili s’ njim fkleniti. Dokler je fhe premala bila k’ fvetimu obhajilu perftopiti, je fvo- jiii mater tajille dni. ob katerih fo per fvetim ob¬ hajili bili, pofebno v’ z h e iti imela; jih jeljubesnivo objela, ter je rekla: »Oh moja mama! kako f r e z h n i (le vi, k e r J e s u f K r i fb u f v’ v a f prebiva! — Blagor dufham, ki pogofto ino vredno k’ fvetimu obhajilu grej o : ju! črna rofa rosimo kvetje omladi, fhe lep f hi oshivi bogoljubuo ferse vredno fv. obhajilo. V’ fvoji vezhi ftarofti je veliko fkufhnjav so- per fveto ve'ro. tvoj devifhki lian, ino soper dro¬ ge fvete rezili imela; alj vfe je s’ molitvijo, s’ po- ftam, pofebno pa s 1 pogoitim fvetim obhajilani frezh- no premagala. Hude kolesni fo jo obdale, alj vfe bolezliine je voljno poterpela. Enkrat jo tovarfhi/.a poprafhn, kdo ji mozh da ja tako voljno terpeti? Magdalena ji na bridko martro pokashe rekdz.ii: Poglej, kaj je n el’ k o n z h n a ljube s n bos h j a s a i s- velizhanje mojo ftorila! Kdor fe ter- p 1 e n j a J e s u f o vi g a f p o m n i, fvoje t e s h a- v e s’ njegovim f k 1 e n e, ino Bogu i s r o z h i, njemu bo vfe t e r p 1 e n j e f 1 a d k o , ino 1 j u— bes nivo. Tako fi je ona od mladolti do ftarofti nc- befhko krono flushila, katere fe sdaj per fvojim Sheninu vefeli. Sazhnile she v' fvojih mladih letih, ker - fhanfke deklize , fvelo shivcli , oko hozhele I ■ M 1 I i 1 k 1 75 zhafno frezhne, ino vezhno ref el e bili > su¬ kaj : Kar fe otrok navuzhifh," To b o f h v’ ft a r o ft i imela; Kar v’ mlado fti samudifh, Tega it a ra ne b o f h s h e 1 a. 31 . ( Sv. Marjeta, de vi za in o m a r t e r n i z a. I s g 1 e d kerfhanfke ft a n o v i t n o ft i. (Sv. Marjeta, ali Margareta, je bila na jutro- vim doma. ( Svojo mater je hitro po rojftvi sgubila; njena dojka pa jo je fkerbno v’ kerfhanfki ven isredila. Bila je vfa ponishna, krotka ino bo°'abo- jezha dekliza. — f 8rezhni fo o! roži, ki po f lil ene peflovne ali varuzhke imajo, kijih hudiga var- jejo, ino lepo vuzhijo. fipricleni pofli fo per olrokih kuga. Ker je Marjetiza she odraftla, jo ozbe damu vseme; pa zhudno fe mu sdi, de je toljko ponishna ino iramoshliva. Vrajtal fi je, de bi lehko kriftjana bila. Kred fe njo saklizhe, ino pravi: »jeli fi kriftjana V alj je to mogozhe? kdo bite bil tako dalezh smotil?« Ona mu lepo zhedno odgovori: It e f n i z a je; G o f p d d me je po f v o j i m vfinilenji v 5 tvoje kraljeitvo poklizal.« Qzhe oftermi, ino pravi: »Vender ne posabi, koljko grosovitnih marter bofh imela, zhe bogov fvojiga ozheta ino deshele molila ne bofh.« Ona je odgo¬ vorila : „Vere v’ p r a v i g a Boga meni nobe¬ den v s e t i ne more; p e r p r a v 1 j e n a f i m, s a fvojiga Isvelizharja tudi kerv preliti. Nizhefar bolj ferzhno ne shelim, kakor de bi tudi vi s’ meno praviga Boga fpo- 7(5 s n ali, in o molili/' — Kako mozhna je shiva vera ino gorezha ljubem zluf le dufhe! Ona pre¬ maga sapeliv fvet, ino fe tudi fmerti ne boji. Terdovraten ozhe fvojo kerfhanfko hzher shold- nirfkimu poglavarju Olibriju isporozhi, naj bi rjo od kerfhanftva odvernil. Sagleuati zhedno ino lju— besnivo devizo fe sa njo vneme, ino jo hozhevseti. Slnte obljube ji dela, naj kerfhanfko vero sataji; njo lepo profi, ino ji hudo shuga, alj ne premore nje. — Kako rade pa fedajne deklize fladkim obljubam sapelivzov verjamejo, sa kako malo rezh fvoje drago devifhlvo, pofhtenje ino dobro ime prodajo , ker bolj fvet ino njegove dobrote ljubi¬ jo, kakor pa fvojiga Boga. Poglavar fe sazhne i'v. Marjeti grositi, ji sa- pove malikam ozhitno darvati, ino ker tega ftorila ni, njo vkashe s’ fhibami rastepfti, ino s’ shelesni- mi grebeni po želim shivoti tako nevfmileno raszhe- fati, de nje ni fara pogledati mogel. Da jo v’ jezho sapreti. Ona fe je Gofpodu perporozhila, ino osdra- vil njo je, pa tudimozli ji dal, vfe fkufhnjave pre¬ magati. Vfo sdravo vgledati fe poglavar sazhudi, ino pravi: »Poglej , kako te bogovi radi imajo , ki fo ti tako hitro rane pozelili; sahvali fe, ino daruj jim!« Alj Marjeta je odgovorila: »Tega nifo ni e rt v i bo g 6 v i, pa tudi ne 1 j u d j 6 tl o r i 1 i, 11 o r i 1 je f a m b o s h j i t S i n, ki d u f h o g r e- hov, telo ran refhi, ino fvojim vernim pomaga. — 'rezilna dekliza, ki fe luko svcflo na Jesufa sanefe. t Serdit poglavar jo rezhe vnovizh terpinzhiti, s’ rasbelenim shelesam shgati, ino sadnizh ob glaAO djati. Vefelo je fvojo glavo rabelnu, fvojo ne- dolshno dufho pa Jesufu dala. Ohranila je 1'veto isvelizhanfko vero; sa to na podobi krish v’ ro¬ kah dershi; premagala je peklenfko hudobo, sa to nesnano kazho na pati ima. V’ vfih fkufhnjavah in teshavah ^Stanovitni bodimo; Zhe n a f ravno fvet savershe: Nam odperto je nebo. 52 . ,Sv. Mtirjeta Kortonfka. Isgldd velike fp oko r nize. Na Lafhkim bliso meda Kortone je Marjeta fvoje ftarifhe imela: dobriga o/,beta, pa fheboljfhi mater, ki l'o njo lepo v’ boshjim Hrani isredili. ~ Blugor olrokam. ki. dobre f tarifhe imajo : naj bi jih le tudi vfelej vbogali kotli! Alj zhe se ravno dobro poduzhem olrozi nekoljko zhafa molijo, ino na flabe pole najdejo, fpel jih f tarif hov dobri nauki, zbudijo , ino na prav pol savernejo. t She le ofern let dara je Marjeta fvojo fkerbno mater sgubila, je dobila preojdro mazhoho, ino je preinehkiga ozheta imela. Dekliza sazhne pofvetno shiveti, ino fvojo truplo nefpodobno lifhpati, de bi mofhkimu fpolu dopadla. Kar je hudobniga jifkala, je n ajdi a; v’ fvojim trinajdini leti fe je s’ rasbers- danim gofpofkim mladenzham sesnanila, a’ ptujo medo pobegnila, ino je zelik devet let A r ’ gerdi nezhidodi s’ njim shivela, ter fe nofila, kakor bi njegova sakoiifka bila. — Gor je j desheli. me fin¬ im'hi f hi . kjer fe zakon ne fpofhluje vezli, ino po divjafhko v prej'hefIvanji shivi! Nefrežimo mofhtvo, ino jomene shenflvu, ki fe v’ luko zhivlenje poda, ino luko rekozli od nefrdmnigu greha shivi. Eden bo fploh nefrezhen ino po¬ gubim, ako zhaf milo}'H boshje zamudi, ali pa obadva ; sukaj pravizhen Bog je luko rasmijsdano zhivlenje preklel. Marjeta je bila fhe le eden ino dvajfet let da¬ ra, alj vfa v’ grehi, od nezhide ljubesni fvojiga rasvujsdaniga mladenzha flepa. Kogu fe je sado- lti sdelo ; moral je on fmert floriti, de fe je ona prebudila, ino sapudila fvojo pregrefbno shivlenje. Mladenzh je na erie dni od nje flovo vsel, fe na pot podal, pa ji obljubil kraalo fpet priti. Ona zhaka, alj ne dozhaka ga vezli. Marjetin kushek ali pfizhek, ki je mladenzha fpremil, nasaj perzvili, 78 njo Ssa krilo ali fukno s’ feboj vlezhe, ino jo sunaj ifitefta sa eno germovje pelja. Pod germado najde fvojiga mladenzha vbitiga; zhervi fo ga she jedli. — Vfa perltrafhena savpije: ,-;Oj n ef r ezh n i! kje je sdaj tvoja dufha? — Tak shalo flen konez ima nezhiflo snanje med mofhtvavi ino shenf tvam. ki ran sakona en s’ drugim shivijo, sakaj fo. Duh govori: ,,Kdor f c s’ kurbami (ati s' kurbirjamij f klene , bo nefr amen ; on bo zher- vam shivesh, ino njegova dufha is bukev shivih veršhena /• Hitro je fvojc grefhno mefto sapuftila, je ozhitno vfe sa odpufhanje profila, ki jili je po- luijfhala, fe je k’ fvojimu ozhetu povernda,' ino fi isvolila fvojiga fpovednika, delat ojftro pokoro. — Sa velike pregrehe je potreba tudi velike pokore. Zhe fi flekliza ti s’ f rojim flabim sadershanjam ljudi pohujfhala , more f h tudi v’ dj atiji ozhilno pokasa/i j de fi fe poboljfhala, in sapuftila vfe fvoje gerde navade. Nar prej ji je potreba dobri - ga fpovednika isvoljiti, per enim o f tali^ ino fe sveflo sadershdli po njihovih naukih. Voljno more f poko miza vfe safmehvanje ino preganjanje hu¬ dobnih ljudi polerpeti. sakaj pregrefhna ljube sn fveta fe v’ fovrafhtvo f premeni.' Mazheha ni pervolila, de bi ozhe Marjeto pod ftreho vseli. t Siila je fpet od fvojiga doma v’ mefto Kortono, ino je v’ tretjim redi ali ordni fv. Fran- zifhka do fmerti v’ lianovitni pokori shivela. Bog njej ni le grehov odpultil, tudi s’ zhudeshi je fpo- korjeno flushaVnizo fvojo pozheftil, de fposnamo, kaj prava pokora ltori. — Varujte, deklize ! f vojo nedolshnoft: ne verjemite slutim obljubam, ne vdajte fe sapelirzu : naj bo gofpofkiga ali kmezhki- ga f tanil, ne vbogajle ga. Ako fte pa po Marjelno grefhite, ne odlagajte pokore, de vam ne odjide 'sla/ zhaf isveiizhanja vdfhiga. Donef vam je obljubil odpufhanje dober Bog, ulj jutro ?ii obljubil. Glej, de ne smo ti V’ tvoji lepoti T9 Tebe. o deklica, fpazheni fvdt. Zhe fi grefhila, Glej. N e j o k a j te; d o s d a j j e 11 o g v’ m eni p r e b i v al, o d f e d a j b o m p a j c s v’ n j e m -p r e b iv a 1 a.« — fSlashi le sveflo . dekliza moja, fvojimu Boga, tehko hof/i zhif/o ohranila f cojo dufho ino telo : bos-hji tempet bbfh , ino fr. Duh bo v' tebi pre¬ birat. V’ t v oj i m f e r z i B o g p r e b i v a , Dokler z h i (t o v e (t i m ji f h; B o s h j a roka te s a k r i v a, De f e v’ b n do ne po daf h. « •<% 35. ,S v. Matild a. J s g 1 e d lepe J' & ft e r n e 1 j u b e s n i. .Sv. Matilda, brumna brumna deviza, ni le farna bogabojezho shivela, ona je tudi sa fvojiga brata Alekfandra fkerbela, ki je bil fhtiri leta mlajfhi od nje. Mersele fo ji vfe pofvetne nezhe- mernofti, pa tudi bratu jih je perltuditi ti persade- vala. Bog je Matildi pomagal, de je fveta feftra tudi fvetiga brata imela. — Kako lehko bi frezhna v fakti, Inf ha, vfaka shlnhta bila, naj bi fe brnijo itlo feflre mril febb v’ ref 'nizi ljubih , pred hu¬ dim f varili , ino v’ dobro nagovarjali , kakor f r. Matilda fvojiga brala. Kedar je njeni brat sbe odraftil. pa tudi pofve- ten biti sazhel, ga je enkrat Matilda nagovorila, rekdzh: ;v S a j vefh, ljubi moj bratez! ka¬ ko mene is ve I i z ha n j e tvoje f ker bi. Ka¬ li o f 1 a b o j e pa n a j n o s hi vi e n j e J e s u f o v i- m u p o d o b u o ! K j e j e n a j n a p o n i s h n o ft, ka¬ tere bi fe imela od njega navuzniti? K j e n a j n o v b o s h t v o , kat e r o na m a o n v’ b e f e d i in o v’ d j a n j i p e r p o r o z h a V K j e j e k r i s h n a j n e p o t e r p e s b 1 i v o 11 i, ki bi g a imel a s a njim n o f i t i ? — V b o g a j me, in o odpovejva fe goljufnimu fvdtu, ki naj s a p e 1 j 41 ' j e , ino zelo lehko pogubi!« —■ S’ ginjenim ferzam ji brater odgovori: ,,>V’ ref nizi fposnam, de je sa mene to pofvetno shiv- leuje slo nevarno; bojim fe sa fvoje isvelizhanje. Tebi fe perporozblm, de me vodifh; v’ v ti m te hozhem vbdgati.« Kakor (ta fklenila, fta tudi fveto shivela, sanlzhvala pregrefhno vefelje, ino fta frezhno en drugima v’ nebela pomagala. jieela dol. slino ft. je , d.e ftarejfhi bratje ino feflre fvoje mlaj fhi vazhijo , f varijo ino /indiga varjejo. Pa tudi velik greh je, zhv vidijo hudo de- Kiti jih } pa molzhijo, ali njihove pregrehe fla- 88 vifkani , ali drugim predpofldvlenint iukrivajo : ravno liftih grehov fr deleshni f/orijo. ,She hujjfhi je , ako flareji fvoje mlajfhe brale ino feflre drusldjo, tepejo , pohujfhujo, ali zlo v’ nesnane pregrehe aapeljajo. Toraj vbogajte fvoje ftarejfhe brate ino feflre, pa le v’ pravizhnih rezheh, ino Varji e fe hudi ga od. njih ndvuzhiti. Lepa je, lepa med brati in feftram’ 1 j u b e s n, G r e f h n a prijasnod pa flrafhna boldsn. 36. ,S v. M o n i k a. Isgle d i s v e 1 i z ha n f k i g a p o f v a r j e n j a. t Sv. Monika je per fvojih ftarifhih vino tozhit hodila. Vlak den je po malim tako dolgo piti po- fkiifhala. de fe ga je prevezh pervadla. Imeli fo itaro pofhteno deklo, ki ni dopudila otrokara vfe jemati, tudi ne bres potrebe jedi ino piti, kakor bi hotli. Enkrat ite fe s 1 Monikoj fporekle‘), ino dekla jo je ozhitno pijanko imenovala. To je mlado dekli- zo toljko v’ ferze sabolelo, de fe je per prizhi tej budi navadi sa vfelej odpovedala. Omoshila fe je, pa je.Juiddbniga moslia imela; alj vfa krotka ino pohlevna, fe je lehko s’ njim sadopila. Imela je saliga fina Avgufhtina, ki je bil fzer vifoko nzhen, alj flabo je sitivel. 4 Sv. Moni¬ ka je pa tako dolgo molila , ino fe jokala sa nje¬ ga, de ga je fkos fvoje folse prerodila. ( Svet fhkof ino imeniten zerkven ozhak je podal. Vefelo je v’ njegovih rokah vmerla. V fak zhlovek ima fvoje flabofti ; kaj de bi fe tudi v fak pof'varili nat! Alj malokdo fe s' le¬ pim da pof variti: le jesijo fe, ino fovrdshijo fvoje fvarivze. Dokler pa zhlovek pregrehe fvoje 6 * l ) .Skregale. M ne f posnet, fe tudi pdboljfhali ne more. S at or e j pravi moder mosh: Bo/jfhi je oz/dtno f varjenje) kakor pa f krita ljubem ; bolj f hi fo rane nam od prijal lov dane, kakor kit f kleji ti f liga , ki naj f ovrashi. Ha da navadaf e le h ko premaga, Zhe le p o bolj Tkanj e le ne odlaga. ST. t S v. N e s h a, I s g 1 e d n e p r e m a g 1 i v e devize. Kaj devifhki (lan velja, kako Ce s apel iv Tvet premaga, nam fv. Nesha lepo, de n izb lepfhi, po- kashe. Bila je v' Rimi Ijogatih ftarifhov hzher, she v' fvojim trinajftim leli (oljko sala ino Ijnbesniva, de je veliko Tnubzov imela. Med vfemi jo hozhe Prokop, rimfkiga oblaftnika fin, sa Tvojo imeli. PoThilja ji na dom mnogotere ino drage d are, pa The ne pogleda jih, ino mn vfe nasaj podile. Sa- zhe ! l je sa njoj lasi ti, de bi njo premotil ;■ alj sa- podihi ga je reku/.h : -Poberi Te Tit en sa pe¬ li vez, ino ne mi Tli, de bi deviz a Te tebi vdala, ki je Go f podu v Ti ga 1'vefasaro- z h e n a. Z bili e dni'h e To saklad ali Tli a z n e b e T h k ig a S h en i n a . ino n e v m er 1 i v o It je njihova j ut er nad* '3 — Sapi/'ki ji dekliža fe befede globoko v' froje fene . ino hali /i sa- pe/ivzam tako odgovori. Is nezhifte ljubesni rado nevTmileno Tovrasbenje isvira. Ker Tv. IVesbo premotili niCo mogli, jo ne¬ vernima Todniku satosbijo, de je kriTtjarta. Oblaft- nik njej v Te obeta. kar je kolj lepiga ino dbbriga; pa tudi s' llrafhnimi mukami ino s’ grosovilnoj fmertjoj ji shuga; alj vTesaftonj. -JesuT Kritini je moj s h e n i n, j e T v. N e s b a d j a 1 a. o n, k a- Del ali tl e v'. 85 Veriga mati je devica, katerim« angeli f I ii s n i j o , k i je 1 e p f h i ko lonze i n o luna. -S h e n j e g a 1 j u b i m, fimnedolshna, k e dla r 1 e n je ga d o t ekn em, fim zhiita, ker nje¬ ga vse ra e m, d e viz a o lt a n era. Le temu tvo¬ jim« Bogu ho zli eni svetla o It a ti, le v’ nje¬ ga v drva ti, in o s’ njim p o r o z h ena hiti. Bn je moj, ino jes tim n j ego vn, Kakor mlada ino Daha fim, mozhna h o m ven¬ il e r sadofti tvojim« Slieninu shiveti ino v ra r e t i. Gnali fo njo pred malikvavfki oltar, de hi po njdovfko aldovala '): pa nifo nje pergovorili, ne perfilili. Pokrlshala feje, v' neheta roke povsdigni- la, ino vfe premagala. — Oblaftnik jo vkashe v’ nef ramen hram peljati, ino rasvujsdanim mladen- zham dati, de hi ji devifhtvo vseli. Nesha fe tudi tega ne vftrafhi, tet pravi: Jesnf moj Gofpod mene p o s a b i 1 n e h o. O n z h i II im ljubim r a d p o m a g a, ino n e h o d o p u ft i 1 telo o- f kr iin iti , katero je njemu po f vez h e- no. Ona moli, boshji angel njo sakriva, ino ne- framni inladenzhi fhe pogledati fe nje ne sviipajo. .Saino eden njo s’ nefpodobnim ozhefam pogleda: alj per prizhi ga boshja roka sadene, ino fe sver- ne. c vSv. Neslni pa sa njega proti, ino ga fpet osbivi. — Tak mozhna je f ncla zhiflgff: bosh ji angel je nje pofeben varit. Le lam. kjer nezhifl ogenj she poprej v’ dekli f liki m ferzi gori. fe derifh/vo rezh obranili ne more, (le bi v' hudi perlbshnofli ne pogorelo. t Serdit fodnik jo ohfodi na gennadi feshgati. .Serzhno je na gennado (topila. Vifoko ino fnro- ko je planino fbvigalo, beshali fo trinogarji r ) ; fv. Nesha je pa v’ fredi gorezhe germade bres vfe fhkode ftala ino molila, kakor zliifta dnfha, ino ogenj fe nje ne prinie. — Po tem jo ohfodi, de ho ob glavo djana. Velelo, kakor nevelta k'poroki, na fodno metlo gre; ljudje fe sa njo milo jokajo, *) Ofrovala, *) Omadeshati. *) Mattrovzi ali berizhi. 86 le ona fvete pefmfe poje. — Tudi rabelnu fe je toljko vfmilila, de ji ni glave vfekati mogel. t Serzhno ona ljudem re/.he, ki fo jo oshalova- li: »Kaj me mudite! moj Slienin bo rassha- len, de me 'tako dolgo z h a k a. Naj mene prejme, ki me je poprej is v o lil.« Trepetaje ih e rab el flojl, alj ona mu ferzhnolt pergovarja, rekozh: »K a j z h a k a f h v moriti telo, kije tak n e f r e 7. h n o bilo. d o p a ft i nzluiin, a a k a- tere ne maram. Ne boj le mene vmoriti, f a j f e po f m e r t i s a z h ne s a me b o 1 j f hi, vezhno shivlenje.« Po tem je molila, rekozh: Hvalim tebe o II o g, de l‘i me greha v a r- val. Vsemi mojo dufho, o Gofpdd, kije tebi draga bila, in o katero ti to ljko lju¬ bil. Sad o bi la bom, kar f im v tel e j shelje- la; k’ tebi grem, k at eri g a fini v f el e j lju¬ bila. — Vfekal je rabel glavo, ino v’ fvete ne- befa je njena zhifta dufha sletela, nedolshna ka¬ kor lepa ovzhiza, katero na podobi sravno fe- be ima. Oh kako lep je zhifI rod , poln zhafli pred Bogom , ino pred ljudmi ! Devize fo shlahen zve/ fvete kerfhanfke zerkve. Ohranile devifhtvo, ljube deklize, ino dokler v' fvel sakon ne f topi¬ te, bodite nevefle Jem f ovc. t Serzhno fe voj f kujte sa devifhki venez ; ako ga enkrat sgubite, zel fvel vam ga ne more poverniti vezli. Glej, de ne s moti V* tvoji lepoti Tebe, o de ki iz a, fpazheni fvet; 4 Serzhnofe brani, Z h i ft o 11 ohrani: Jesuf, tvoj shenin, te liozhe imet'. *) Frajmanu, 87 58 . Sv. N o t b u r g a. Isgled p o Hi ten e k e r 1' h a n t' k e dekle. N;i Tiroljfkim, »lo vbodih, pa bogabojezhih ljudi, je Notburga v' eni grafhini sa kuharzo flu- shila. Bila je vfa pohlevna, pridna, ino vfim dobra. Gofpii fo ji perpuliili vfak d en med vboge rasde- liti, kar je gofpodi per miši obalo. — Tako dru- shinzhe ne fme gofpodarjam brest vedenja je¬ mati , ino vbogajme dajali; le kar febiperlerga, ali pa fprofi. lo brest greha dragim da. Po fmerti lian* gofpe je mlada gofpii Otilja oflankov vbogim dajati prepovedala, ino je vkasala jih v'pomije metali. To je vfmileno Notbnrgo mozh- no v’ ferze bolelo. Vlako nedelo ino napovedan prašnik je s’ fuhim kniham ino s' vodo sit dobro vsela, tvoj del pa vbogim dala. de bi i‘aj enkrat v’ nedelo jih poshivila. Alj t udi lo je Oiilji merse- lo. Notbnrgo per gofpodu toslii, de potepuhe ino kradlivke v' grafhino vadi. Gofpbd Notbnrgo en¬ krat perzhaka, \ idili, kaj vbogajme noli. Ona mu f pokashe nekoljko fvojiga malzha, ino pa zhiiterzo ali llafhko vina, ki ga je vbogim perhriinila. Go- fpud pa tega vidil ni, ampak je tvoji golpej po¬ vedal, de je le dblanzov ino pa luga nekoljko Notburga nefla. Na to feslie gofpii v ta ferditanad Notburgo, kakor bi bila ona gofpoda goljfala, ji da flovo, ino sapove, te na ravnolt is grada pobrati. I Poterpeshlivo Notburga tvoje rezili pobere, ino le ravno odpravlja, kar Otilja naglo sboll. Satorej fhe Notburga oltane, hudobni golpej ljubesnivo lireshe, jo proti ino opominja, naj te s' Bogarn f pra¬ vi, ino tvojo dutlio ofkerbi. Po fmerti gofpe fhe le gralhino sapufti. — Kako lepo je, lajif tim dobro f lovili, kinam hudo hozhejo! Taki fo pravi olrozi Ozhcta ncbefhtdga. j Polci. 88 Notburga k’ kmet« flushbo gre, pridno dela’ svefto Bog« 1'Iushi, ino prav velelo jno frezhno shivi. Cralhino ' ) je pa s’ Notbnrgoj tudi vi'a fre- zha sapultila : nefrezha sa n e Ir ez hoj je gofpodo sadela. — Tako je bogabojezha drushina velika hifhna f rezhu , pa /udi malopridni h/apzi m dekle nar vezla nefrezka : ino bolj f hi , de kamen na /i- flim mefti leski, kjer rasbhsdano drushinzhe fe~ di, ki zelo Inf ho polni) f ha , de boshji shegen ali b/dgoflov od hifhe bes/n. ' Sapnike« golpbd je Notburgo (pet v’ flushbo profil, ino njej obljubil, de bo kakor nekdaj po 1‘voji volji vbogajme delila. Jno glej, v’ enih letali je bilo per gradi Ipet vfiga dovolj. Notburgi le je pol ledna ura perblishala, ino lepo mirno je v’ Go- fpodi vmerla. Vbogi l'o sa n j oj jokali, kakor sa fvojoj materjoj : njene dobre dela fo jo pa v’ ne¬ bela Ipremile, kjer sdaj Iv oje plazhilo savshiva. Kar dobriga vbogajnie tukaj delifh, Povernjeno tamkaj v’nebelih dobi I b. 3Q, ( S v. A p o 1 o n i j a. Jsgled gorezhe ljubesni do Jesufa. ,Sv. Apolonija ali Polona je bila v’ Alekfan- driji na Eglptovlkiin doma. Od f voj ih mladih let je kakor kriftjana pofhteno ino zbilto shivela. Croso- vitni neverniki lo njo sgrabili, jned malika peljali, ino kotli perfiliti, de bi fvojo vero satajila, ino.Je¬ sti! a preklinjala. Alj ona je ferzhno odgovorila: ;; J e s u I K r i ft n I j e p r a v i Bog: n j e g a m o r- mo moliti , ne preklinjati.« Na to fo ji s’ pelhni ino s’ kamnjani vfe sobe isbili. Savolj tega le Ihe sdaj sa pofebno priprofhnizo v’ sobnim bo- 3 ) Grad, 89 linji zheiti. — Sa naf bi bilo bolje, de binafvfe- lej kdo raj po sobih vdaril , /o f e pravi pofvaril, kedar kaj nefpodobnima govorimo , kakor de nuj' poflufhu, ali. zlo pomaga klafali . mo druge obre- kati. Sa vfako prašno befedo bomo enkrat, odgo¬ vor dajali. Hudobni malikvavzi fo Iv. Polono is ničita vlekli, veliko germado naredili, ino shiigali njo shivo feshgati, ako Jcsula ne sataji. Ona li ne¬ ko! j ko oddihne, ino kedar jo s o pet vprafhajo, raj farna v’ ogenj gre, kakor bi Iv. vero satajila, ino v’ v e/, h en ogenj prjfhla. — Tako ubira, vera ino prava gorezha ljube.su vfe tnarlre -sa Jesti f a raj prelerpi, kakor njega sgnbt/i. IV i k o I j ne bo na s g u b i, K i J e s u f a pr a v 1 j u b i. 40 . t S v. Potamj ana. Jsgled fvete devifhke f ramo shliv o (li. ( Sv. Potamjana je imela neverniga, malopridni- ga gofpodarja, ki je nezbilio shivel.., ino hotel tudi s 1 fvojoj dekloj prefheftvati. S’ dobrim ino hudim njo nagovarja, de bi njo v’ fvoje gerdo djanje na¬ pravil, pa svefta flushavniza boshja fe mu ne vda, ino hozhc rajfhi vmreti, kakor sgubiti fvojo ne- dolshnoft. — Tako je sa flushevne nar bolj f hi flushba nar vezju nefrezka, ako pofhleniga.su- dershanja per Inf/li ni. Bolj f hi je mauji fliishili , in bornej shive/i, ulj per po f hi enih ino bor/abo- jezhih ljudeh. Kar vezla nef rezka je greh. Neframen gofpodar je fvojo pofhteno deklo hudobnima oblallmku isrozhil, in njega plazhal, naj jo vmori. — Ki oflali po f Klein kerfhenizi vezli per laki hifhi, kjer neframno mofhlvo njej po zhiftofli f treske, sukaj is gerdiga sapelvanja fe 90 nevfmileno preganjanje sazhne, ino feshko bres flovef a neha. Nevfmilen oblalinik »jo hudo uiartra ino fdi, de hi Kriftufa satajila, ino fvojimu gofpodarju po volji ftorila; shuga njo tudi vojfhakam v’ oframo- tenje dati; alj nizli ni s’ njoj opravil. Na njeni fer- zhen odgovor sapove nekima vojfhaku Basilidu njo k’ fmerti peljali. Obfodii njo je. de bo do goliga illezhena, ino v’ kotel vrele finole vtoplena. \Sra- moshliva deviza fe je vezh vflrafhila neframne ifleke, kakor vrele fmole. Lepo je roke povsdigni- la, ino toljko profila, naj jo faj oblezheno vmorijo, de fo ji dovolili. — Velelo fe po tem rabelnam v’ roke da, ki jo po malim od nog do glave žele tri ure v’ vrelo fmolo fpufhajo. dokler fvojo zhilio dufho Bogu isrozhi. Tudi Basilidu , ki je njeno framoshlivoli pred rasvujsdanim, nevernim ljuditvam branil, je nebelhko krono isprofila. — Deklize! vnzhile fe od fv.Po- tamjane devifhke framoshlivofli. — (Zakrivajte fpodobno fvoje telo. ino pofhteno fe oblazini e ; nefpodobna noj'ha. ino ncframno sadershanje ne- dolshnofl mori. Ulagov vam . ki fle ino oftanete zidf liga ferza , Boga bole gledate. t 8 r a m o s h 1 i v o It je devize Ljuba s a rja j liter na; Z h e nje nima tvojo liže, t S i d e v 1 f[h t v o v g a f n i 1 a. 41 . 4 S v. Regina. Isgled bo g ab oj e zb c p alt eri z c. t Sv. Regina je shlahne, pa ajdovfke ftarifhe imela. Mati ji je na njenim porodi vmerla. Dali fo jo neki kerfhanfki dojki v’ ainftvo ali dojftvo ; od nje bila je v’ kerfhanfki veri poduzhena, ino po tem kerfhena. Kedar jo neverni ozbe dainu vseme, 91 ino sve, de je kriftjana, njo vef Terdit k’ njeni dojki od hifhe sashene. Dobra shenka jo je rada pod ilreho vsela, ino Begi n 7, a ji ovze na desheli pafe. — Oh boljfhi je na kmetih med nedolshnoj shivinzoj biti, ‘ kakor po graditi ino meftih per sapelivaih shiveti. ( Svoje nedolshno vefelje ima, fzer v fak ftan . nar lep f hi pa kmetif/iki, naj bi prav v’ njim shiveti. S’ vefelim ferzam je fv. Begina Tvojo malo zhedo paTla, ino boshje rezili preiniThlovala. Bada je na Jesufa miTIila, ker Te tudi dober paftir Tvo¬ jih ovzhiz imenuje; profila ga je, de bi tudi ona bila njegova svefta ovzhiza. PreiniThlovala je Trezhne paftirze na Betlehemfkih planjavah ' ) , ter jih je v’ duhi glddala, kako To per jaTelzah JesuTovih klezhali, ino Odrefhenika Tvojiga molila. Barvala je tudi ona ljubimu JesuTu Tvoje Terze, ino mu je "obljubila svefta vfelej ollati. — To fo lepe ino fvete rezki sa fante ino dcklize na pa fin. Od la¬ kih naj bi sa kratek zhaf pogovarjati fe ; angeli boslijibi fe s’ njimi vef eliti. Alj pogoflo fe paflirji ino pafterize na pafhi gerdo gerdo sadershijo , neframno norijo, fe f kriv f hi o f budnih rezki vaz hi j o , ino greh delajo . ki v’ nebo vpije , ino fe fhe imenovali ne fme. llog fe v f mili lakih mla- denzhov! DeshelTki oblaftnik je po tiftim kraji hodil, je salo Begino Tposnal, ino njo vseti hotel. Bavno je bila v' petnajftim leti; alj v’ nevarn sakon s' ne- vernikam vdati Te liotla ni, ino mu je otkritoferzhno povedala, de je kriftjana- S’ hudim ino s’ dobrim njo nagovarja, kerfhanTko vero satajiti, ino njega vseti; alj ona JesuTu svefta ollane. Vkashe jo tako nevfmileno bizhati ali tepfti, de Te je zlo neverni- kam vfmilila, ino po tem v’ jezho potiTniti; alj jezha Te je rasfvetlila, ino ona osdravlena bila. Drugi dan njo sopet pred Todnika perpeljajo; ino kedar Te smotiti dala ni, jo s’ shelcsnimi gre¬ beni rastergajo, s’ gorezhimi baklami piilijo, ino v’ merslo vodo pomakajo. Kedar ona v’ nar hujfhih *) Ravninah. 92 maihah Boga hvali, fe glaf is nebef saflifhi: ;jBali (jtr i H O Begina, tl e bolh de les h na krone i s ve 1 iz, h a r j a fvojiga!« — Na te glaf fe je nad ofein ljto nevernikov preobernilo. — Tako bo isvelh/tau, kdor do koma sveftoftane. j) v e r o s h z i z v e t i t e is s e m 1 j e v" nebo : L i 1 j a n e d o 1 s h n o d i bel a ; II u d e z h a k o k r i bo s ra v n’ 1 i 1 j e 1 e p 6 lt o s h a t e r p 1 e n j a z v e t e 1 a. 42. V. K O S a. I s g 1 e d d e v i f h k e p o t e r p e s h 1 i v o di. V‘ Ameriki, v' novim deli fveta, je bila fv. Bosa rojena. Vboshniga lianu je bila, pa lepiga oblizhja; sa to l'o njo Bosho imenovali, natnelti Isabele, po kateri je kerfhena bila. Bosi pa ni do- padla telefna lepota, ki deklize tak rada vkane ali ogoljfa, ino v’ nefrczho perpravi. t Skerbelo njo je pofhteno, bogabojezhe torze; sa to fe terdo podi¬ la, ino je rada molila, po isgledi fvete Katarine JSenenfke, katero ti je v’ tvojim shivlenji pofne- mati isvblila, ter je fklenila sa vfelej v' tievifhkim dani oftati. IJe bi fe grelhne nevarnodi sognila, ni hotla v’ pofvetne tovarfhije sahajati, ne po navadi dra¬ gih rasvujsdano sloveti. S n to fo njo malovredni ljudje zhertili '3 , safmehvali, ino gerdo odrekali. Ij vfe je voljno prenefla, ino velela bila sa Je- sufoviga imena del preganjana biti. t Sv. Bosa je tudi sa fvoje liarifhe pridno de¬ lala, ino jim je kakor pridna pzheliza ali zhebe- liza shtvesh nolila. — lvedar je pa v idila, de bi sa *) t Sovrashili. »jo prenevarno med sapeiivimi ljudmi shiveti bilo, je ib la v’ klofhter fvetiga Dominika, de bi Bogu bolj svefto flushila. — Tako naj v/'uka. dekliza kraj na¬ pil/'/i , kjer bi j e teshko greha orarrala. Kdor ne¬ varno/'/ ljubi. bo e' nevarnofH konzhun. Zlilovek pa bres vfe fknfhnjave biti ne more ; v’ njej fe zhlovefhka zhednoft poterdi. Tudi itosa je imela veliko fkufhnjav, alj vfe je s' boshjoj po- inozhjoj ferahno premagala. — Tudi mi /'roje fkuf/mjabe /etiko premagujemo, ulj /e hdžhemo: . Jiog ituf ne da »hren nuj'ho moz/t /'kuj'kališ' De bi I v. Bosa v' zhednofli popdlnama doralila, ji Bog bodo bolesn pofhle. Voljno je vfe bolezhine terpela, ino pogoflo sdihovala, rekbzh : <•() 1 j u- besnivi Bog’! le pol'lili mi teshav, pa tudi f v o j o I j u b e s n v’ in oj i m f e r z i ]i o t e r- d i !<•' Mlada v’ Betih, pa bogata v' zhednofti, je fvoje shivlenje polna ljubesni v’ Jesufa fveto fklenila. Bog / roje ljube pogo/lo objifhe . jim po/hilja dufhne ino telef ne teshare , 'mo jih tudi hudobnim ljudem preganjati da : alj f režima dufhupki frojo f ku/hnjo dobro obffoji, sukaj ker bo praviz/ihu najdena , bo prijela krono . katero je Bog obljubil lem , ki njega ljubijo. H o z b e f h ti v’ s h i v 1 e n j e E n k r a t j i t’ od tod: K r i s b ino t e r p 1 e n j e *’ Je kralje v a p o t. 43. S v. R- o s a 1 i j a. I s g 1 e d i s v e 1 i z b a n f k e f a m o t e. o Na Lafbkim v’ medi Palermo rojena je fv. Ro- salija, mlada, imenitna, ino bogata deviza, hitro fposnala, de jc fvet goljufen, ino nevarne njegove 94 dobrote. V’ ftrahu pred sapelj vonjam, ino is gore- zhih slielj Jesufu v’ lepi nedblshnolii flushiti, fe v’ famoten kraj na goro poda, ino tamkaj veliko let lepo Boga flushi, moli sa flepe pofvetne ljudi, ki fe v’ zhafne rezili prevezh saljubijo.— Naj bi mla¬ de deklize bo/j famoto ljubile , kakor po f če¬ len trufh ') ino nevarne lovarfhije . lehko bi, fe, kakor f v. Rosalija , greha varvule. Zhe ravno ne v’ pa f kavo, pa vender v’ zerkuv ali v’ kak lih kraj fe more vezhkra/ nedolshnofl podali, fvoje f ta¬ bo fli fposnat ino objokal, ino Roga profit , naj ji pomaga »apeljvanje f režimo premagali. t Sv. Rosalija' ii je k’ sadnimu na hribi Paler- nijo, bliso morja, prebivalifhe isvolila, ino je verh hriba v’ enim berlogi fveto vmerla, kakor vfi ne- dolshni lehko vmerjd, ki fo zhiltiga ferza. - Dolgo let nifo vedili sa nje fveto truplo ; alj v’ veliki lili je Bog fveto devizo ljudem sa priprofhnizo dal. t Strafhna kuga je po Palerini morila, sa to veliko ljudi v’ gore sbeshalo. V’ blishni gori najdejo to fveto truplo, ino »ravno sapifano: , ; Jes Rosali- j a , h z h e r ,S o n i b a 1 d a M o n t r e j a 1 f k i g a g o- 1 p oda, f i m is 1 j u b e s n i do J e s u f a te h e r- 1 o g s a prebivalifhe i s v o I i 1 Kakor hitro fo truplo I v. Rosalije vsdignili, v’ mefto Palermo pernefli, ino fe perporozhili njeni priprofhni, je kuga nehala. Sa fo fo jo krifijani sa patrono v’ kushnih morijah isvdlili, ino fe njej po vezli krajih v’ priprofhno isrozhili; kakor po (lavi m v’ Junfki dolini na Korofhkim v’ fedemnajltim fto- letji. t Strafhna kiiga je bila v’ desheli, ino ljudje lilo mcrli. Brumni duhovni, Jesviti, fo na hribi pod fv. Hemoj v’ enim berlogi njeno podobo ofkerbeli, Bogu altar naredili, de fo verni po priprofhni fv. Rosalije, ino fkos terdno savupanje v’ boshjo po- mozh nevfmilene kuge reflieni bili. — Tako Jesuf . shema zlu f tih dufh , profhnje fvojih neveft goto¬ vo vflifhi, (dio fo le po boshji volji uravnane. 'Šrezhen . kdor f vojo zhiftoft ohrani'; on bo pri¬ jale/, nebefhkiga kralja. l ) Hrup, hrum , prafku , flium. y;» Oj ne bodi vam teshko , ljube hzheVe , fepo- fvetni lepoti . dobrovolji ino tovarfhiji odpoveda¬ ti, tudi stapelivo Inf ho sapa f liti, ki vam nevarna je • f aj vaj' Bog ne bo sapa f til, ino vam vfe f to¬ krat poverni/. Z h e f e r z e po n e I) e f h k i m hrepeni, Prav 1 e h k o v i e p o f v e t, n o s a p n ft i. 44. 4 S v. Si n ki e tika. Isgled lepiga devifhkiga sadershanja. 4 Sv. ( Sinkletika daja vfim deklizain lep sgled, kako lehko fkos fvoje lepo sadershanje tudi to- varfhize pobfiljfhajo. Imela je bogate ltarifhe, ino sa to tudi f vatov veliko; pa ni fe omoshiti kotla, ter je miflila v’ devifhkiiu ftani lehkejfhi sa fvoje isvelizhanje fkerbeti. — Naj bi dekleta v’ fedajnih škafih Uidi lakih f velik mifel bile , snanja ne de¬ lale bres dopufhenja pofklenih f tarif hov, ali dra¬ gih predpofUtvlenih, ino sdkonfkigu f teina t oljko ne noshetjele , zhe jim od/ozhen ni ; koljko vezli bi /rezilnih deviz oftalo , ki sdaj fvoje dni v’ »halo f ti prerekajo. Alj zhe hozhefh o fiati pofh- lena deviza, more f h hali po devifhko shiveli, ka¬ kor fv. ,išintdelika . Rada fe je poflila, je le sa potrebo pila ino jedla, sakaj nesmern shivesh je ogenj nezhiftolli. .Svoje ozhi je v’ fvetim ftrahi imela, je vfako ne¬ spodobno posheljenje fvojimu ferzu prepovedala. ino fvoje molitve svelto opravljala. Kedar fo druge deklize to njeno lepo sadershanje vidile, jih je tudi fkerbeti sazhelo. Objifkovale fo njo, irto profile, naj jih vnzhi ravno tako bogabojezhe shiveli; kar je s’ vefeljam (iorila. Kaj pa ti rasbersdano shenflvo v’ f roji fo- fefki dela f h? Ljuljko med dobro pfhenižo f li¬ je f h; sa (o bo f h pa tudi enkrat ljuljko shelo } ino m Bog. tvoj p/azhnik, bo /ebe ino tvoje ljuljkino fnopje v' vezhen ogenj vergel. Bog dii t Sinkletiki Itarih let doshiveti, jo pa tudi s’ teshavami objifhe. Nekoljko let pred Tvojo fmertjo je inlio bolesn dobila: tudi snotrajna pu- ftota je njeni dufhi veliko shalofti napravljala. Alj ene dni pred iinei'tjo fo vl'e bolezhine nehale, ino dnfha je slie okufhala nebefhkiga vefelja, v' ka¬ tero njo je Bog is tega fveta vseh Ne bodi jrreshdloftna, ljuba dnfha ! ako rav¬ no mnogokrat a obrni g a pr dvig a vefelja nimaf/i do boshjih rezili. Kakor sa temnim oblakam fhe lepfhi fonze vofije, bo tudi dal tebi dober Bog sopel fhe veza dufhniga vefelja : le flanovitna v’ flushbi boshji o f lani. •?K d o r h z |§l* s a m eno priti, a m l e b e s a t a j i, Naj k r i s h na rame vseme, In s a meno hiti 1“ 45. red mafhnika pade, ino profi, reko zb: »Ozhe! o a 1 o s hit e mi pokoro, tako t e s h k o, kako To moji grehi saflushiii; perpravlena Tim vfe ftoriti.« Opuftila je Tvoje sapelivo obltizhenje, sashgala je Tvoje pregreThno blago, ki je bilo zena nezhj- ftiga shivlenja, lozhila Te je \ Te grcThne priloshno- Tti, ino Te v’ Tamoto podala, po nauki Tvojiga duThniga paftirja pokoro delat. — Blagor duflii . naj fhe loljka grefhniza ho , zhe fvojiga fpoved- ‘lika 'svefto vboga ; prava pokora njo invelizha. ()<1 prevelike shalofti savolj Tvojiga pregre- Thenja, ii boshjiga imena isrezhi vupala ni; Tarne te befede je po nauki Tvojiga duhovnika isdihvala: »O Bog, ki Ti me vftvaril, uTmili Te zhes me!« Bog Te je Tvoje fpokornize vfmilil, je vfe grehe ji odpuftii, ino jo k’ Tebi v’ nebeThko kra¬ lj eftvo vse!. O deklina, ki fi fhe v fvoji neddlslinofti lehko ref e ta . carji naklad ali (haz fvojiga de¬ ri f hira, de li na njivi milo jokali potreba ne bo. — Zhe ft pa dofedaj po gref/tnih ffopinjah Tajide hodila, ne odlagaj /udi po f/ermiv^ poli pokore na n joj hodili : sukaj: "V’ ne b e T h k o k r a I j e ft v o li it p o t a le dva: 'I’ i p e r v i n e d o 1 s h e n p o r o s li z a h p e 1 j a; T i d r n g i p o k o r e j e s' t e r n j a m n a ft 1 ii n , | A lj k' sadni m u t r o T li tuje g r t: T li n i k u d a n. O duTha, ki perviga enkrat sgubii h, JI. e fkerbi. de driigiga ne samudifh. 7 »8 45. ' ( S v. Teki a. I s g I fe d, kako f e Bog v’ Tvojih f 1 u s h a v n i- zah velizhefit. Bila je fv. Tekla biftre pameti, tudi fkerbno poduzhena; alj vfe to bi nje isvelizhalo ne bilo. Kedar je pa tv. Pavl v’ njeno mefto perpridgal, fe je nauka Jesufoviga svefto prijela, ino fe dala kerltiti. Od te dobe njo je nar vez.li fkerbelo lju¬ bima Jesnfu dopatti, ino dopolniti vfe. kar je per fv. kerlti obljubila. — Ne posabi kerfhanfka du- fhn tudi ti per fv. ker f ti florjenih obljub: one fo šaftava tvojigu isvelizhanja. Hitro fe je rasvedelo, cfe je Tekla kriftjana. Sarozhena je bila; shenin ino ftarifhi fo ti vfe per- sadeli, njo' s' dobrim ino s’ hudim od fvete vere odverniti, pa ni fo samogli. Ker fo jo liotli po go- fpofki perliliti, de bi fe omoshila, je k’ f veti triu Pavlu sbeshala. Shenin sa njo sve ; vjeli fo njo, ino divjim sverinam rastergat vergli. Alj vfigamo- go/.hen Bog je nevernikam pokasal, de je on, z.hlovefhkih fer/. vishar, tudi gofpodar levov ino tigrov, ki njegovim ljubim shaliga ltoriti ne fraejo, ako jim on prepove. Strafhna sverina fe devize ni doteknila; kakor jagneta fo fe levi ino tigri krog nje viegli, lepo krotko ji noge li.sali, ino flili sopet v’ fvoje berloge. — Srezfim. kdor Boga sn ■vurha ino prijat tu ima : tem, ki njega ljubijo , vfe v’ dobro uide. Nevfmileni malikvavzi fo njo v’ ogenj potifni- ‘*5 »U sdrava je prifhla is rasbelenc pezhi nasaj. -- Tako je fkasal Bog po marternikih ino devizah 1 voj e velizhaitvo. ( Sv. Tekla je fhe po tem veliko let shivela: ino njeno ime sdaj po želim fveti flo— vi. — t Svojo z/nftoff ino nedoluhnoft var vati je tudi tvoja dolshnoft, kerfhanfka dekliza! Sopi¬ haj fe nevarnih prdoshnoft , slavi lepo tiho ino oogabojezhe ; pridna bodi, ino profi Boga, naj ti 99 ® 5 fkufhnjaei pomaga, pofebno, ker v ! fvetim Ozhenafhi molifh: ,,Ne vpeli naf v fkufhnjavo: femuzh ref Id naf od slcga, ali /indiga /• Ako bo Bog ar' teboj, kdo bo soper tebe? Kdor v’ savetju ‘3 bosjimu prebiva, V’ fredi levov fladko on poz biva. 47» t S v. T e o cl 6 s i j a. I s g 1 e d shive vere. V’ jutrovi desheli je fv. Teodosija shivela, ob zbali zeTarja Dioklezjana, ki je nar hujfhi prega- njavz krifijanov bil. Polna shive vere ino gorežhe ljubesni v’Jesufa je bila perpravlena sa Ivo jo f ve¬ to vero terpeti ino vmreti. Ravno je nekoljko krift- janov na Todnim melli v’ shelesji vklenjenih ftalo, m Tvoje fmerti zbakalo. Kedar Tv. Teodosija memo pride, jih lepo posdravi,- v’ veri poterdi ino jih po- proli, naj Te per GoTpodu nje Tpomnijo. — Ne , f metno fe f rojih prijallov ino snanzov v/ nefre¬ zki framovali; pomagali jim, kar je mogozne in prav , je naf ha dokthnof f. JSposndli fmo pa tudi dolshui fvojo fvelo vero , ako naf vifhi obldfl na odgovor poj'lavi. VojThaki, ki To (Irilijanc varvali, mlado devizo hitro popadejo, ino savolj vere [»red Todnika pc- Ijajo. Ozhitno mu je povedala, de je kriftjana. — Ni naf ha dolshnofl, komar bodi fvojo vero pru- ( viti; alj dolshni fmo dali raj f hi fvoje shivlenje . kakor pravo vero sa/ajili, ino druge pohujfhali. ( Sodnik Teodosijo s’ dobrim nagovarja, naj i JesuTa sata ji: ker Te pa ona itauovitno brani, njo rezlie iTlezhi, ino s’ shelesnimi grebeni tergati. VTe je voljno terpela, le to je nar vezh bolelo njo, *) Sagotji ali varftvi, 7 # 100 do goliga ifldzhettej biti. — Kako vfe drugazh je Kdaj per mnogih deklicah! .Svetih rezki je j'ru¬ mujejo , zlie jih kak pofvetneshsato kaj maliga podrashi ; nefrdmniga sadershanja jih pa hi fr aru. de le pofvetnim ljudem dovadejo. Nevfmilen oblaftnik, ker njo ftanovitno vidi , vkashe devi/.o vtopiii; ino tako jc dala ona sa fve-; to isvelizhantko vero tvojo mlado, nedolshno shiv- ienje. — Tudi mi fe ne fmemo fvoje vere , ne kerfhdnfkiga saderahanja /ramovali ; sukaj: ..Kdor bo'mene pred ljudmi fpomol , govori Je- siif, ga bom fposnal tudi jes pred f pojim Oz/te- tam. Kdor mene bo pa pred ljudmi »utajil } ga tudi je# v’ prizho angelov fa jvojiga fposnal ne borni' t S v e t a prava vera je nebefhki k 1 11 z h: Kdor njo s a ta j i, ti v g a f ne vez h n o tu z h. 40. ,S v. T e r c s i j a, I s g 1 ti d, kaj branje dobrih b u k it,v velja. V’ jShpanfki desbeli je fv. Teresija imenitne, pa tudi hogabojezhe ftarifhe imela. Njeni dober ! ozhe to vfak vezher otrokam ino drushiui po na- 1 vadi is fvetiga pifma, ali is shivlenja fvetnikov kaj lepiga brali. Mala Teresija je tenko poflufhala, pa tudi faina rada brala, kakor hitro fe je brati navuzhila. To branje je toljko ljubdsn boslijo v’ f njenim fer.zi vnelo, de bi rada bila kri prelila sa t veto Je.su fovo vero. ^Sklenila je v’t vojim shivlenji t vetnike pufnemati.,— _ Sre-z/tna dekliza , ki rada f vete bukve: bere. Bog . ki visita modre /noske , de jih pifhejo . on fam fkos nje govori. Koljko krat- kiga zliafa nam lepe bukvize napravijo , koljko vefelja nam branje da: nuf carje pofUpanja , •no sap e licih tavurfhij. 101 Perva frezha otrok Jo fkerbni Jlarilhi; kdor jih pa nima na semlji vezli, v’ nebefih fvojiga Ozheta in Mater ima, kakor fv. Teresija. Kedar je v’ dvanajftim leti fvojo mater sgubila, je pred neko podobo Matere boshje tekla, ino je tam jo¬ kaje profila, de bi Marija bila v’ prihodno njena mati. Teresin ozlie nifo vtegnili, sa njoj dovolj ojtiro gledati: .sa to fe je s’ eno fpazhend deklizo, ino s’ nekimi mladenzhnmi 1'esnanila, fe je s’ njimi od flabih rezili pogovarjala, ino takti zlie dalje flabej perhajala. Od tega snanja je posnej farna rekla : »S daj f po sn a m, kako je v’ ml a doki, v’ kateri bi imeli zli edn ofti f adit i, nevar¬ no, s’ ljudmi obhajati fe, ki »ezhemer- noftifveta ne fposnajo, ampak le veliko vezli v’ nje napeljujejo. Zhe bi tiari finim fvetvala, profila iii jih, dobro gledati, k a r j e nar boljmogozne, s’ k o m o t r o z i ho¬ dijo. Tudi jes fini fe po takim snanji toljko premenila, de nilim ne snamnja p r a v e z h e d n o tl i i m e 1 a n a f e b i v e z h.« Teresija je tudi v’ tem zbali nekoljko flabih bukuv dobila, jih sheljno brala; ino te fo ji zhifto ferze fpazhile. Jela fe je gisdavo ali ofertno no- fiti, lafe krifhpati ino reke mehkushiti: le fkerbelo njo je, kako hi pofvetnim ljudem prav dopadla. — Vidi f h , ljuba dekliza! kakor je po I veli veliko •sapelivih ljudi , je tudi fhkodtirih bukve : potre¬ ba fe jih'je ko .sidri g a ognja rarVali. ino sa- mezhvdfi flabe nauke, kakor' kazhji f trup. Preden fe bukve bero , morjo fe duhovnim pokušali , zhc jih farni prav ne posnarno , de bi nam ne fhkod- vale. .Slabe lovarfhije ino pa sapelive bukve fo nar hujfhi fovrdmniki mladih ljudi. t Srezha je bila sa Teresijo, de fo ozhe nje licvarn lian fhe o pravim zhafu fposnali. Dali fo jo bnunnim nonam : ino fveti nauki, pa lepi isgledi bogabojezhiga tliivlenja fo mlado Teresijo fpet na prav pot povernili. Bila je po tem duhovna mati veliko fvetih deviz, ino bogahojezhih ljudi. Vuzhi- la jih je fveto shiveti, ino je farna veliko fvetih naukov popifala. De bi jo ozhiftil, ji pofhle Bog 102 hude bolesni, ino veliko drugih teshav. Vfe je le¬ po voljno prenefla, ino vezhkrat v’ voljo boshjo podana, isrekla: »Gofpod, daj mi terpeti, ali v m r eti \‘ : Zhe d no branje, Lepo s n anj e Tebe f r e z h n o ft’ r i. 1 a b o branje Gerdo sna nje Tebe p o g u b i. 41). t S v. U r T h u 1 a. Isgled fefterniga pofvarjenja. Lepo fe fvetijo svesde na jafnim nebi, fhe lepfbi fe fvetijo boshji fvetniki ino fvetnize v’ ne- befih; nar lepfbi pa tifti, ki fo drugim lepe isglede dajali, jih pred hudim f varili, ino v’ dobro opo¬ minjali. To je boril a fv. Urfhula, ali Urfha, devi- za ino marterniza. Bila je, po miflih vuZhenikov, na Anglefhkim kraljeve rodovine. Pokasala je she v' mladolti. de bo imenitna fvetnizn. 8alo je bilo njeno oblizbje, alj lepfbi Co bile njene zhednofli. — Prašna je vfu dekli f/tka l epu la . goljufa a vf a perljvdnoft , zhe ferze shlahno m, ino glava ma¬ lo prida. Le pofhfeno sadershanje , ino pa priden nauk flori de rižu hvale vredno. Na Franzofkim ti je tilli zliaf neki vajvoda lepo deshelo v’ vojfki ofvojil ,, ino jo med fvoje vojfbake rasdelil. Vojfhaki fo hotli shene is fvo- jiga kraja imeti; poflali fo satorej na Englendar- fko po nevefto. Veliko lepih, mladih deviz je bilo nabranih, ino med njimi nar imenitnej fv. Urfhula, | nekimu vajvodu obljiiblena. Zhe fe ravno devizam toshilo po fvoji domovini, vender fo fe Bogu v. roke podale, ino zhres morje fo jih na Franzofko 10S semljo peljali. Uoshja volja pa ni bila. jih pofvet- y>im sheninam dati; Jesuf jih je sa fvoje nevelte isvolil. Hud vihar ali burja ladije na Nemfhko sa- nefe, ino prifhle to v’ imenitno metlo, ki fe Keln na Rajnu imenuje. V’ tim kraju je ravno llrafhna vojfka grosovitniga Atila leshala, lajitliga nevfmi- leniga va j vodarja ., ki je toljko lepih meti rastni, ino ljudi‘po nafhih krajih pomoril. Divji, nevdrni Vojfhaki fo fe deviz lotili: alj fv. Urfhula fe vlia- vi, ino fvoje tovarfhize ferahno nagovori, rajfhi vmreti. kakor v’ pregreho dovoliti. Po isgledi fvoje vajvodize fo vfe devize Bogu svetle otlale, rajfhi dale fvoje shivlenje, kakor devifhtvo. — To je prava s/iiva ljubem'dobrih /ovarfhtz. de J e med fcbo hudiga vdrjejo, ino pofvarijo. Take bogabo- jezhe ino ludi sa druge fkerbne dekli/se fo po- mozfmize angelov boshjih. ,.Zhe tvoj bral ali fc- fIva grefhi; po f vari ju na farnim. Zhe le flifhi, fi fvojo feftro perdobila. Ako tebe ne po f Inf ha, fhe eno .ta prizho pokliz/ti, ino fpet njo pofvari. Zhe tudi to ne pomaga, povej predpoflavlenim. To tebe Jesuf raziti/- jSerditi vojfhaki fo devize s' fulizami pomorili, ino s’ pufhizami poltreljali. Vfe fo vmerle, alj an¬ geli fo nefli nedolshne dufhe v’ nebefhko kraljeft- vo, kjdr fe med njimi sdaj fv. Urfhula veleli. — Hodile fersshnef kerfhanfke deklize . /udi ve. ino ne bojte fe ti f lih, ki truplo umorijo , da fin pa kaj f lovili ne morejo. Bojte fe veliko vezli le¬ ga , ki lehko dufho ino truplo v’ vezimo pogubie- njc pahne. Vfe hudo premagujmo, Ki dufho po gubi; Sa vcncz fe vojfkujmo, Ki vekomaj zveti! V l ) Pehnt. 104 50 . C S v. Veronika. Isgied kako fe moli in o dela. t Sv. Veronika, imela vboshne, {»a maternim mlekarn v’ Lafliki desheli rojena, je bogabojezhe ftarifhe. She s’ kam le je navuzhila Boga shiyo lju¬ biti. Ker nifo imeli sa zhern Veroniko v’ 1'holo dati, je toljko bolj svefto kerfhanfke nauke poflufhala. Moliti bilo je njeno pofebno vefelje, pa tudi dolsh- nofti fvojiga • ltanu dopolniti nar vezlii fkerb. —- Tako she v’ ruladof ti dele pokusite . kuj v' f ta¬ ro f ti bo. Bog je odlozliil vfakimu zhloveku pofebno dvojno dolshndft: moliti ino delati; al j malokdo obedvoje tako lepo dopolni. kakor fv. Veronika. Vedno je imela na deli fvoje roke, ino per Bogu fvoje ferze. Ni na polji Hala, ne poflufhala, kaj drugi kramljajo; pridno je delala, ino po tiho pre- mifnlovala boshje rezili. Vlaka roshiza njo je fpo- minila na Ozheta nebdfhkiga, ki je ftvaril njo; flifhati ptizhize peti, fe je bd vefelja pol'olsila,ker tako lepo Bogu hvalo pojo. S’ vfim je bilaprijasna ino dobra, sakaj boshji mir je v’ njenim ferzi pre¬ bival. Kedar je vtegnila, fe je v' famoten kraj po¬ dala, ino dokler fo drugi prasnovali, drug zbal' s‘ flabimi pogovori tratili, fe je ona v’ molitvi s’ Bogam pogovarjala. — Tako lehko v' vfakim ftanu Bogu flushimo ; ino %he ga ljubimo, najde¬ mo zhafa dovolj. Veronika je imela velike shelje v’ fveto dru- shino bogabojezhih deviz v’ klofhter jiti, pa brati ino pifati snala ni. Sa tega del fe je po nozhi, ke- dar je she vfe poopravila, branja uzhiti jela. Iviir pa nikogar imela ni, de bi ji kaj pokasal, ji ni po frezhi f lilo, ino njo toljko fkerbelo, de f pati ni mogla. Marija, tolashniza vfih revnih, fe ji na to v’ fpanji perkashe, ino njo potolashi rekozh: »Ni¬ kar fi toliko k’ ferzi ne aheni; sadofti je 105 snatitribefedealirefnize, katere f o, pervizh: Obrani zhiftoft tvojima ferza: drugizh: Imej pot er p le Bij e s' fp o ti k leji ino flaboftnii fvojiga blishniga; tret- jizh : Vadi fe v fak d en premilo vati terplenje Krittufovo.« — Blagor tudi tebi, dekliza, ako teh treh ref niz ne posabifh! Veronika ni shivela sa rainejozh fvet, le sa nebela je fkerbela. rJcs morem delati, je vezhkrat djala, dokler fhe mo z h ino zhaf imam.« Nar vezho vefelje imela je, komu kaj dobriga ftoriti. ^Svojim predpoftavlenim bila je v’ vfeh rezheh pokorna. Bog je dal tvoji sveili flu- shavnizi sbe v’ tem shivFenji zhudesbe delati, de bi pokasal, kako pridne ino bogabojezhe devize sa ljubo ima. Dcklizcl po ugledi fv. Veronike dolshnofti fvojiga ftanu vfelej sveffo dopolnile: molile, ino delajte, de bole zhaf no ino vezimo frezime. Moli ino d e 1 a j, Do pofhteno fe shivifh; Moli ino delaj, . De nebela sabodifh. «51. £ S v. Z e z i 1. i j a. I s g 1 e d tovarfhije a n g e 1 f k c. V’ Rimu je bila fv.Zezilja shlahniga rodu, na tudi shlahniga sadershanja, od fvojili mladih dni svefta flusbavniza Kriftufova. Njemu fe je saoblju- bila deviza oftati. — Pravizhne obljube delali je dobro, ako fe sveffo dopolnijo; alj bol f hi je obljube ne ftoriti, kakor j tor j eno prelomili. Sa~ torej fe mor jo f povednih: vf elej pofvetvati, pre¬ den fe kaka pofebna obljuba flori. 106 t Sv. Zezilja je po tem vsela shlahniga mla- denzha Valerjana, ztie ravno ni bila njena volja: ker fo ftarifhi to hotli. Hitro po poroki pa rasodene mladenzhu, de je obljubila deviza oltati, rekozh, •,V a 1 er j a n! m e n e a n ge 1 j varje, ki brani moje devifhtvo. Varji fe satorej mene d o t e k n i t i, de f e j e s a boshja ne vneme nad tebo. — Kedar fe sukan f Iti lepo pofhteno saf lupijo . lahka en drugiaa ne f'rezke varjejo , ka¬ kor fr. Žezli j a f vojiga sheninu. Valerjan je devifhtvo fvoje nevede fpofhtoval, ino je djal, de he/.he biti kriltjan, naj bi le ange¬ la vidik Zezilja mu odgovori, de to biti ne more, dokler kerfhen ni. — Pofhle ga fvetimu papeshu Urbanu, ki je savolj preganjanja fkrito shivel. Bil je od papesha v' fveti veri poduzhen, ino kerfhen. Kedar nasaj pride, najde fv. Zeziljo moliti, sravno nje pa angelja v’ veliki fvetlobi dva v en/, a v’ ro¬ kah dershati. Obedva ha na to molila ino hvalila Boga. — Naj bi (udi sakonfki tako lepo en is’ dru¬ gim molili: sdrushena molilva per llogu narvezh premore. Valerjan je po tem tudi fvojiga brata Tiburzja k’ kerfhanfki veri perpravil, ( Sv. Ze/.ilja ga je podvuzhila, ino fv. Urban kerftil. dlonef te fposnam, de fi prave moje shlahte, je fv. Zezilja velelo Tiburziju rekla, ker fi is lju¬ be s n i do p r a v i g a 11 o g a san i z h v a v e z m a - likov podal.- — Nuj bi fi vfuka shlahla luko dobra bila , vezh s a isvelizhanje, kakor sa zhafno premoshenje f ker bela . koljko bolj f režima bi bilaj ulj po goflo f e le zherti, ino v’ nefrezko pcr- pravlja. Kako gerdo je to ! Kedar deshelfki oblaftnik to sve; vkaslie brata vmoriti, ker f vete vere satajila nifta. Tudi fv. Ze- ziljo primejo. ino ob glavo denejo. Angeli fo vfih treh nedolshne dulhe v’ nebefhko kraljeftvo fpre'mili. »Sv. Zezilja je tudi n' lepoj, vbranoj musikoj Bogu hvalo prepevala; sa to njo fhe sdaj sa pa- trono pofhtene musike imajo. — Vcfclo tudi. ti i 07 /chko po v/ih fvojih potih prepevafh, dokler uc- dolshno ferze imafh, rckozh Kjer kolj fe snajdem, kamor gr^rn, V e f e 1 a f i m, s a to, ker vem, De fo p er meni angelzi, Moji svetli prijateli. 52 . ,S V, Z i t čl. Isgled p o f lx tene k m e t i f h k e dekli z e. Nar salifhi '5 lepota je fveta nedolshnoli, bolj- fhi ko shlahen ftan je ljuba zhiftoft ferza, ino mla¬ dih dekliz nar vezhi bogaftvo je pofhteno sader- shanje. — Ako li borniga ftanu , naj le to trojno blago imafh, tftlui fi bogata dovolj; inozhegasgu- bifh, ne bo ti ga zel fvet povernil. To je minila Žita , bogabojezha kmetifhka hzher, kedar fe je v’ eno grafhino ’} flushit odpravljala. — Tudi v' fedajnih zhafih naj bi deklize ravno tako obljubo fi ovite: raj vfe sgubiti . kakor fvojo nedolshnofl napraviti f kedar fe v’ me f la, v' laberne (jo f Ma¬ rje j ali k’ go f podi v’ flushbo podajo , kjer jih po navadi loljko sapelvanja zhaka! 'Naj bi pa (udi. kakor Žila , fvelo shivele ! Vfako jutro je sgodaj, ali »a rano vrtala, hitro k' fveti malhi tekla, zhe je raogozhe bilo, ino po tem je pridno k’ delu fegla. K’ fpovedi ino k’ fve- timu obhajilu je rada pogollo hodila, ino tako je od ljubesni Jesulove vneta vfe teshave Jehko pre- ftala, vfe fkufhnjave ferzhno premagala. — De- vizo , ki fvefe sakramenle prav pogoflo ino vredno prijema, Jesti f ne bo sapelivzatn v’ roke dal. Le lifle, ki f o malokdaj per fpovedi, ino redko per l ) Lepflii. *) Grad. 108 boshji misij, pogofto pa v' flabih tevarfhijah, take na (tujki mertve gref/mize fe lehko sapeljajo. Mladine nar vezh flabi pogovori, mo rasbers- dane tovarfhije pohujfhajo. Zhe nefratnne mame rada poflufhafh, pl ep era e pojefli, ino fe s’ mosh- kim f polam pezhafh, o tako she vmfra tvoja ne- dolshnolt, ino bo hitro v’ pervi perloshnofti vmerla. Sa to fe je fv. Žita plefa, ino vfiga nevarniga to- varfhtva fkerbno varvala, ni nefpodobne befede rekla, pa tudi ne poflufhala. Hlapza, ki njo je ho¬ tel poljubiti, je sa uho vdarla, ino mu fe grosila, . njega gofpodu satoshiti, zhe nje per miru puftil ne bi. — Vfako dekle sapelivzavi varani . s’ dobrim ali s' hudim, ako /c hozhe , ino pa v’ fvojim fersi dopddcnja nima do nefpodobnih rezki. Hujfhi jc premagati snofrajne , kakor svunajne fovrdshnike. — Nar nevarnejfhi sanka sapeljvanja je tudigjsda- va ali fhtimana nofha. Prevsetno oblezhena dekliza bo hitro rasvajena grefhniza. Sa to fe je fv. Žita i ponishno ino le po fvojim ftani nofila; rajfhi je da¬ la vbogajime, kakor bi bila na predrago oblazhilo sapravlja, ki fe njenima itanu ni fpodobilo, ker je vedla, de deklize s’ golpofhkim oflazhilam tudi ra¬ de gofpofhke flabe navade, ne pa zhednofti po¬ lnem aj o. Hudobni fo pravizhne vfelej fovrashili, ino ravno tako fe je tudi Žiti godilo. Drushina njo je zhertila, zelo gofpod ino gofpa lla jo nekaj zbala sanizhvala; alj ona je vfe to Jesufu isrozhila. ki je bil tudi sa nat sanizhvan. Ker fe je pa lepo krotko, ponishno sadershala, nobeniga rasshalila, ino vfim rada dobro florilu, fo njo po tem vfi radi imeli, in tudi vbogali, kedar jih je pofvarila. Ofem ino fhtiridefet let je per eni hifhi flushila. ker je vedla, de (i pogofto flushbe prebevati ni koriftno, ') ! sukaj: Golte flushbe dajo redke fuknje. — Jno kakor je lepo sbivela, je tudi frezhno vmerla. Vboga je bila na semlji, alj sdaj je bogata v’ ne- befih. *) Pridno. 109 Ne ji j'hi , ljuba dufha , pregrdfhnimu f vet n dopafli, ampak le v’ nebef a naj fe povsdigtije trojo fene. Ne bodi »halofina, ako bofh sa- nizhvana; le k’ nebefam fe ogleduj, ino vefelo napoj: Pregrefhen fvet in e no f h t i m a. l»a tud’ ne maram jcs sa n j a; Le ta in v’ nebefili je moj dom, It j ti r s’ Jesufam ve f el a bom. \\ Foleben opomin devihklga shiTieiija. ■A-ko premiflifh, ljuba dčkliza, lepo, fveto shiv- lenjc boslijih fvetnlz, tvojih prijatliz. v’ nebelih, ino pogledafh, kako pofvetne deklize v’ fedajnih zbali h shivijo, lehko ozhitno f p os mil'h, de fe shiv- lenje sveltih Jesufovih flushavniz, ino pa shivlenje pofvetnenk lozlii kakor nozli ino dan. — Kaj li bofh isvolila : biti Jesnfova, ino po isglcdi njego¬ vih fvetniz shiveti, ali biti pofretna, ino sa po- fvetnim potegniti? Dvema go f po dama ne mo- ref.h flushiti: '3 Jesufu, 1'vojimu sheninu. ino nregrefbniinu fvetu dopafti ne morefh. Poflufhnj, kako lepo tebi fv. Janes pifhe. on tphift ino Iju- iiesniv Jesufov vuzhenz: N i k a r n e 1 j u b i f v e- ta, tudi ne tega, kar je na fveti. Zhe kdo fvet ljubi, Ijnbesni boshjc v’ njemu ni. ‘) Mat. 6 , 54 . tio Vfe, kar je pregrefhniga aa f v d ti, je nezhifto poshelenje m el'a, ino lakomno, nevbfhlivo poshelenje ozhi, ino pre- vsetno sadershanje napuhnjeniga shiv- lenja; ino vfe to n i is O z h eta, od Bo ga, ampak je tega fveta. ,Svet paprejide, ino vfe njegovo poshelenje; le kdor voljo boshjo dopolni, oftane vekoma. ') »Svet pomeni vfe sapelive ljudi, nevarne dobrote, grefhno vefelje, ino tako blago, ki nafhe ferze od lloga na pofvctno vlezhe, ino v’ greh napeljuje. Ljubesn takih rezili oflepi dufho, ino jo pogubi; sakaj, kdor fvet ljubi, bo s" Cvetom konez vsel. Kdor ni s’ meno, govori Jesuf, je s oper m ene, ino kdo s : m e n 6 d o b r i g a ne f p r a v- lja, rasnafha. j Zhigava hozhefh biti? Je- sufova ,. ali flushavmzn tega fveta? O ljuba dekliza! bodi pridna Jesufova ovzhi- za: le'vfinilen Jesuf je tvoj dober dufhni paftir. On, ki fvetle svesde kakor bele jagneta po vifo- kim nebi pafe, ino jih lepo v’ fhirokim morji na¬ paja, on je tvoj ljubi paltir. Njega famiga h sa 1'vojiga shenina isvoli, dokler v’ famifhkim ali le- dik ftanu shivifh; alj bolh kdaj hotla v’ fvet sa- kon ('topiti, naj tebi on fkos tvoje llarifhe, pred- pollavlene ino prijatle shenina sbere, ki po njegovi Cveti volji bo. Le tako bofh gotovo freznna. Zhe pa nevella Jesulova biti shelifh, morefh tudi shiveti tako, de njegove zhifte ljubesni vredna bofh. — Vsemi satorej, ino globoko li v’ ferze sa- pifhi: i) I. Jan. 2, 15 — 17. ■) Luk. u, 23. Hi VI. Pet blatili naukov devliMga shirlcnja. 1. -tl odi ji o g o ft o i n o vredno k’ f p 6 v e d i, in o k’ f ve timu obhajilu. — Pofvetne nevede shelijo v»5dno ali vel" zhaf s’ fvojiin sheninam biti, in kbljkorkrat perloshnoft imajo, objifhejo le. .le¬ sni - , shcnin tvoje dufhe, polebno v’ prefvetim sa- kramenti refhniga Tclefa prebiva, ino tudi sheli, de ga vezhkrat objifhefh, ter te vabi reko/di: »Pridite k’ meni vfi, ki terpite, ino de 0 b 1 o s h e n i, j e s val' bom p o s h i v i 1. 1 ) Je s fim prava vinfka terta. vi mladike. Ka¬ kor mladika ne mor c roditi farna od feb e, a k o ne o d a n e na t e r i i, tako tudi vi ne, ako v’ meni ne odanete. Kdor oftane v’ meni, ino jes v’ njem, on rodi veliko f a- d u; k er b r e s mene ne m o r e t e n i z h ft o r i- ti.« To fe pa v' fvetim obhajili sgodi, kedar fe fkos zhifto fpoved, shivo obshalvanje ftorjenign greha, ino refni/.hrio poboljfhanje vredno perpra- vifh, ino fe per njegovi Cveti miši s’ njim fklenefh; sukaj on fam govori: »Kdor sav siliva moje mefb, ino pije mojo kri, o dan e v’ meni, 1 n o j e s v’ nje in." 3 J) Ako fe slienin ino neveda poredko objifheta, fe ne bota dolgo rada imela; vmerla bo tudi tvoja ljubesn do JTesufa, /.he malokdaj k' fpovedi, ino k’Cvetimo obhajilu grefli. Vfeiinila bolh v' do brini, kakor mladika, ki jo bojo po¬ brali. ino v’ ogenj vergli. ') * Vfako vredno Cveto obhajilo je fvatovfki ali ohzetni den nebefhke poroke sa dufho, ki Jesufa shivo ljubi. Ino kakor rola juterna /.vete/.he roshe omladi, fhe lepfhi oslu- ‘) Matt. u, 28- *) Jaa. i.r„ i — 3 ) Jan, 6, 57. 4 ) Jan. 15, 6 . vi vredno fveto obhajilo fchiile dufhe, ki fvojiga Jesufa v’ refnizi ljubijo, ino ga s' slavo vero pod fvojo ftreho vsemejo. , I 2. Jesufa fvet fpomin vedno ali vef z h a f v’ mifl ih itn ej, ino n j ega nik 61 j ne p osah i. — Vlako jutro naj ho on perva mifel tvoja, de bo pervina mladiga dne njemu pofvezhena. Hi¬ tro ko vftanefh, fe pokrishaj, ino ga posdravi re- ktizh : Hvalen bodiJesuf moj, ki fi vav- val me nizoj. Varji me fhe donef hudiga, de bom tebi s v e ti o f 1 u sh i 1 a. — Vl'ak vezlier, preden fe vleshefh. pokrishaj fe, ino njemu fe perporozhi rekozh: Ljubi Jesuf! lepo te sa- hvalim s a dobrote v f e, ki f i m donef jih od tebe s a d o b i 1 a. Tudi no z h prihod n o ne s a p u It i me, i n o d p u iti m e n i, k a r f i m p r e g r e f h i 1 a. D a j m i f 1 a d k o f p at’, jutro s d r a v i v It a t’, ino f p et v e f e 1 o j i t’ na f v o- j e delo. — Tako bofh vlak dan s’ tlogaiu sazhe- la , ino frezhno s' Bogain nehala. 3. ,S k as lij oz bitno fvojo ljube« n k’ J e s u f u, ino f c njega pred ljudmi ne f ram tij. — Pofvctna nevella nofi vidno snamnje fvojiga shenina, perftan na roki, de ne posabi, ko¬ mu le je obljubila. Perdanov tebi nofiti potreba ni, sakaj anamnje ljubjga Jesufa je tebi vlak krish, ki ga na polji vidifh, iiio te pomni na njega, ki te je na krishi odrefhil. Kedar intimo kriška grefh, vfelej glavo nagni, ino posdravi Jesufa rekozh: Molim tebe, k r i s h a n Jesuf, ino te zheftim, ker fkos tvojo fmert na krishi bit’ svclizha- na s beli m! — Vfaka pofvezhena zerkuv je nje¬ gova hifha, ki te na njega opominja. Kedar intimo hodifh, v’ zerkuv ttopi, ino klezbci posdravi fvo¬ jiga Isvelizharja. Ako pa v’ zerkuv ne inorefh, pred vratmi fvojo posdravlenje opravi. — Koljkor- krat flifhifh v’ jutro sgotlaj juternizo, aii o poldne angelfko zhefhcnje, vezhno luzh ali vezhernizo svezher svoniti, f pomni fe, deje to njegov glaf, ki klizhe, de bi njega ne posabila, ampak vredno njega pozheltila, ino Marijo, njegovo ljubo mater. Le gredozh pokrishaj fe, in odmoli angelfko zbe- 113 fhenje; tako bofli fvojiga shenina, vfmileniga Je¬ sufa lepo darovala. | 4. Itada bo,s h j e nauke prem if h hi j, in o fvoje ferzhne shelje le k neb efam pov¬ zdiguj. — Nar flajfhi vefelje pofvetna nevefta ima, ml fvojiga shenina flifhati, ali kaj iepiga brati. Vlako nedelo in sapovedan prašnik tudi slato per- 'oslinoft ti iinafh v’ fveti boshji hiflii veliko Iepiga brati. Vlako nedelo in sapovedan prašnik tudi sla¬ to perloslinoll ti iinafh v’ fveti boshji hiflii veliko Iepiga od Jesufa flifhati. Satoraj naj bojo predige >n kerfhanfki nauki tvoje nar vezhi vefelje. Kdor je is Boga, befedo bos h jo poflufha. — Nameftniki boshji fo prijatli tvojiga shenina : on jih pofhilja tebi fvojo voljo osnanvat, tebe opo¬ minjat, k’ febi vabit ino tebi kasat pravo pot. Zhe njih rada ne poflufhafh, tudi Jesufa ne ljubifh. — Kedar v’ fpomladnim ali vigrednim jutri ljubo fonze roshize polije, vefelo pridne pzhelize ali zhibelize na polje letijo po rasfvetlenih roshizah fladkiga medu naberat; vlaka nedela ino fvet prašnik je tudi sa tebe lepo jutro diifhniga shivlenja. Jesufov nauk je fonze tvojo , vfaka nrediga ino kerfhanfki podviik je shlabtna roshiza, od katere naj dufha tvoja febi medu nabora sa vezimo shiv- jenje. — Alj fhe ob fvetih dneh Iepiga zbal a veziv imafh, o ne prasnvij ! Moli ali beri dobre ino fvete bukvize; fkos nje on tebi pifhe, ino njegov duh s’ tebo govori. — Tvoje vefelje naj bo, fe v’ tovar- fhijah od boslijih rezili pogovarjati-", ki fi jih v’ zerkvi flifhala, ali v’ kakih biikvizah brala. Ne- Ipodobne pogovore fvojih tovarfbov in tovarfbiz pa, kakorkolj morefh, v’ lepo oberni, de fe Bog rasshalil, ino biishen pohujfhal ne bo. 5. 4 Skerbi sa fvoje tovarfhe in to- | Varfhize, k’ dobri mu' o p o m in j a j ino h in¬ diga v ar vaj jih. — Nevella, ki fvojiga sheni- na ljubi, tudi sa njegovo shlahto fkerbi. Vfi fmo ene shlahie, otrozi Ozheta nebefhkiga; tvoji tovar- fbi ino tovarfhize fo tudi bratje in feftre Jesufa, Jan. 8, 47. S 114 shenina tvoje dufhe. Zhe njega Ijubifh, tudi sa nje fkerbela bofJi. — Ako vidifh, de kaka dekliza tvojiga snanja v' pregretimi neviimofti je. ino sazhne flabo shiveti, ne pulti njej po nevarnim poli hoditi. Lepo po I' a m im njo p o f v a r i: ino z h e tebe , vboga, fi fvojo feftrp perdobila. Ako j pa na tebe ne porajta, l'he eno pervscmi, katero fpofhtuje, ino v’ p r i k h o nje so pet ( fvojo fejiro pot'v ari. Zhe pa tudi to ne pomaga, povej p red poda vi enim, katerim je v’ fkerbi: ftarifham, rednikam, gofpodarjam, ali tudi dufhniin paftirjam, naj njo oni pofvarijo. A k o pa tudi teli flnihala ne bo, nobene oblič¬ je vezli s’ njo ne imej, de tudi tebe ne po- hiijfha: s a k a j' t a k a j e t e r d o v r a t n a, ozhit- n a gre f hn iz a.'3 To tebe Jesuf, tvojshenin, vuzhi. — Ne porajtaj, ako te ravno tvoja pofvarje- na tovarfhiza sa to fovrashi, ali tudi preklinja; tvoj Jesuf bo tebe sa to blagoflovil, ali poshegnal. Ako bo kdo med vami od refnize sajfhel, govori f v. Jakop, ino ga bo kdo n a saj ver¬ ni), ima iediti, de kdor grefltnika ali grel' li n i z o od njegov e p r e g r e f h n e poti v e r n e, r e f hi nje go v o d u f h o f m e r t i, in o pokrije grehov veliko fhtevilo. ) — Ke- dar pa vidifh, de fe ktera tvojih tovarfhiz pregre- fhi, ali hudo pade, ne potifni nje v’ globozliino: ne pofmehuj fe ji, fliibiga od nje bres potrebe ne govori. Greh fovrashi, alj grefhnizo ljubi! Lesha- liij, ino moli sa njo , de bi Jesuf fvoje sgublene ovzhize nikar ne sapuftil. Pomagaj ji, kar ino ka¬ kor samorefh, de fe poboljfha. To 'je na tem fveti angelfko delo. O naj bi deklize tak lepo ena sa i drugo fkerbele, kako velelo ino frezhno bi- v’ pravi prijasnofti ino ljubesni zhafno in vezhno shi- vdle! Glej , pofhtena kerfhanfka deviza, tako fe Je- šufu svefto ftushi! Iliuhiben fvet te bo fovrashil, ako pofvetno, kakor druge, neshivifh. Rasbersdnni mosliki te bojo sa terzjaljko imeli, sapeljane shenfke Mat. 185 15 — ,S. Jakop 5, ip. 20. 116 bojo obrekvaie, ino .vpfafhale rekuzh: »Alj ho- 2 uefh topla v’ nebefa jiti? Pa ne porajtaj na vfe lo; faj fe tudi Jesufu r a ka godila, kar je vfim fvojim predpovedal, ter •! e djah A ko v a Tl'vet 1'ovraAhi, vedite, de J ® mene poprej, ko vaf fovrashil. 'J — *efeli fe sa Jesiila del sanizhvana biti, in bodi dobrim shenam podobna, ki fo Jesufu do k on za s vefte ollale, tudi pod njegovim krisham Hale, ke- dar fo njega, rasen Janesa , a ti drugi prijateli sa- Puttili. Satorej fe je pa tudi Jesuf dobrim dufham Po vftajanji pervizh perkasal ino jih rasvefelil. — Hitro fe bo tvoja shalolt v’ vefelje premenila; ino oni, ki fe tebi fmejijo, bodo shalvali rekozh : Te 1 o, k t e r e f m o ne k d a j s a f m c h vali, ino v’ ^aframliv pregovor imeli. Mi neumni fino njih shivlenje s a nefpamet imeli, ‘no njih konez sa nezhaft; glejte,, kako 1 o s daj p er fh tete med boshje otroke, ino njih d e 1 j e m e d f v e t n i k i. VIS. Ucviflilsi venez. ( K r a n z e 1) •• is (edem shlahniit roshiK (lekliflildga (tunu Jesufu i p le ta n. Po nekih krajih deklize navado imajo, o f vetih ne- delah ino prašnikih v' poletnim zbali podobo krisha- ltiga Jesufu s’ rdshzairii venzhati, ali kranzljati, sa to, menim, de hi njemu fkasale tvojo Ijubesn. ke¬ pa ( bega je to - zhe fe le greh per kranzljariji ne dela, iao deklize tako slavijo, de fo vredne Je¬ sufu venze pičiti. Ali fhe lepilu venez Jesufu 116 fpletati, is rosliiz, ki po leti ino po simi cvetijo; in o ne obletijo vekoma, fe kerflmnika dekliza vii- zhi. is fedem fvetih rosliiz devifhkih zhednofti. — v Škos terdno naprejvsetje jiii bofhfadila, s’ ferzhno inolitvjd polivala,'de bojo v’ tvojim pot klenim sa- dershanji lepo zvetele. — Poklekni satovej, kedar vtegnefh, v’ zerkvi, ali pa doma pred podobo Je- sufovo, ino is shiviga torza rezi: M O 1 i t U V in n 1)1 j n h a kerflianfke devize. Vfmileni Jestif, ti ljubi slienin zhifiih dufh! vsemi donet' majhen dar mojiga terza, ki tebe vredno ljubit” shell. Vfaka neveita tvojima sheninu lepo vetelje ltoriti jifhe; to tudi jes skelim. Kaj pa bi tebi dala; s h en in dufhe moje, de bi tebi do- padlo V t 8edem nebelhkih rosliiz fvfctih devifhkih zbed- nolt hozhem safaditi v'1'erze tvoje, s” njimi lepfhafi prebivaliflje tvoje, ino fkerbeti.' de fe nobena ne polnilu, de zhcdnoft, ki tebi dopade, v'mojim torzi ne vmerje. 1. P er v a ro.sliiza naj bo bela lilija, p o d o b a z h i ft o n e d d 1 s li n o ft i. Per fvetjm kerlli liiu n;o od tebi; moj .Jesuf dobila, Marija meni jo isrozbila; satorej hozhem fvcto nedolshnoft fkerbno varvati, kakor tvoje oko. Vfake priloshnolii fe bom sognila, v’ Habe tovarfhije ne bodila, nefpodobnih pogovorov ino sapeliviga perlisoVanja ne bom po- flofhala, s” moshkim fpolam fe ne pezlnila, fvoje ozhi varno ohranila: v’ vfaki neviirnoiti klizala tebe bom na poiiibzh. — O fveta nedolshnoft! bodi lepota mojiga ferza, in oldazhiio mojiga telefa, naj de bom s‘ ziiiiiiin ferzam gledala fvojiga Boga. — Ozke. ti Bog mojiga shivlenja! odvernt od mene fpazliene shelje, naj de nezhilloli v” meni gofpo- darilu no bo. *) Modroft 5, 3 —- 8. 117 2. Druga rosha mojiga ferza naj bo ® o d r a v i j o I i z a, ki le na fkrivniin rada x v e t f, s'sh lahnim duham tvoj kraj napol- 11 *, ona p o n i s h n o ft i sala, z h e d 11 a podoba. bomfe fhtimano nofda, ne prefherno med ljudi hodila, ne farna febe hvalila, druge ne sanizhvala. Iliado liže kakor rosha ozveti, lepo oblazhilo pregrehe sakriti ne more. Zhe bi ravno menepofvetni ljudje hvalili, sa meno gledali ino hodili, faj bi sa to vender boljfhi ne bila, lehko pa flabfhi. —- Lepo pohlevno hozhein sliiveti, fe bres potrebe ne pogo¬ varjati, s’ pofvetnim’ ljudmi fe ne snaniti, farno fkerbeti, de tebi dopadem, ino pa dobrim, pofhte- nim ljudem. Sa vfo pofvetno lepoto ino dobroto ne maram, ker le tebi dopatti shelim. 3. Tretja rosha zhednofti moje naj bo selen roshmiirin, p o b o s h n o ft i ali b o g a- b o j e z h n o it i s h iv a p o d o b a. — Pbflufhati ho- zhem, o Jesuf, svefto nauke tvoje, kakor Marija, Martina feftra, ki je per tvojih nogah fedela; rada moliti, prav pdgollo Veit isprafhovati, fkerbno zhu- ti, de v' pregrehah ne safpim. Kakor modre devize hozhein vedno perpravlena biti, kedar me k' febi saklizal bofh. 4 Skerbeti hozhein sa to, kar tebi do- ]>ade, ne pa sapelivim moshtvam tega Iveta; de ti bom nar bolj del isvolila, ki meni nikdar odvset ne bo. 4. .S h ter ta rosha moja naj bo s hi a h en n a g e 1 z, d r a g e prid n o ti i lep a. p o d o b a. Ra¬ da bom vbogala liarifhe fvoje, tud’ gofpodarjc in gofpodinje, kedar ti meni to sapovefh, naj de bom v’ fvojim shivlenji tvoj dober duh. — Pridno in svelto hozhein delati, ne le na videa savdlj plazili- la, faj bofh ti enkrat moj vezhni plazhnik. — Rada ko Marta bom drugim poftVegla, febi pcrtregala, vboshzhekam dala: enkrat bofh meni vfc to povernil, kedar velelo meni porezhefh: aBlagor tebi, dobra in svetla dekla, ker ti bila v* malim svcfta, hozliem te zhres veliko poftaviti; pojdi v’ velel j e fvojiga Gofpoda.“ 5. Peta roshiza mojiga shivlenja fiva p o t d z h n i z a, s a d o v d 1 j n o II i lepa pod o b a, naj bo. — V delo hozhem v’ tem liani sliiveti, v’ 118 kateriga fi mene poftavil; faj je le on sa mene nar boljfhi, ker fi ga meni li lam isbral. Tud’ s’ flabej shiveshara, s’ fiabfbi jedjo hozhem sa dobro vseti, faj le en zhafek ' na scmlji shivjin. Gofpofhkiga, aliprevsetniga obla/,bila febi omifhlovala ne bom, imenitnih flushb tud’nejifka- I la, ker fo one fploh bolj nevarne, kakor pa miren I kmetovfki lian. Ne bom fe- vadila mehko shiveti, ker rasvada nar ve/,h ljudi nefrezhnili flori. Le v’ nebelih fo moje sheljc, tamkaj jifhcm fvoje vefelje, le gor na nje pogledvala bom. »Kjer je moj sakliid ali fliaz, naj bo ludi moje ferze. { > 6. t She(la roshiza naj bo rudezlia vert- niza, ali gartrosha, poterpešhlivofti vi¬ den fpomin. Krislie ino teshave bom voljno no- fila, ki nam v’ nebefa pomagajo. Tudi moj Ješuf ti fi moral terpeti ino fkos terplenje v’ fvoje ve- i lizhaftvo jiti, sakaj bi ne terpela grefhniza jes V — i Ne bom fe jesila , ne preklinjala, tudi ne hudo s’ hudim povrazhovala, ker me ti lepo pohlevno bili vuzhifb. Po poti terplenja bom voljno sa tebd ho¬ dila, ker mene sa 1'obb vabifb, ter govorifh. »Kdor liozhe sa meno priti, naj fvoj krish sadene, ino hodi sa meno ; naj de, kjer fi ti moj Isvelizhar, tudi jes tvoja flushavniza boin.“ 7. (Sedma rosha zhednoftj mojiga fer- z a naj v ef e 1 a f 6 n z h n i z a bo, podoba bo sli j e 1 j u besni. Kakor fe ona sa fvetlim fon- zam osira, pogleduje ino obrazha, hozhem tudi jes gledati farno sa tebd. Nezhilli ljubesni v’ ferze fvoje ne dopullim; lam ti, Jesuf moj, v’ njem prebivaj! Moshkiga |, fpola ne poshelim, ino nozliem nobeniga posnati , dokler tvoja f veta volja ni. »Glej, jes fun dekla mojiga Gofpoda; naj fe meni po tvoji befedi sgo- di. K — Le farno eno te profnn, le farno eno shelim: naj tebe vdkoma ljubim, ker li tudi mene ti ljubil, prej ko fnn tebe posnala. Teh fedem roshiz mojiga ferza vsemi, o Je- s suf, naj bojo tebi prijeten dar! S’ tem zhednollmi hozhem lepfhati fvojo sliivlenje, is teh roshiz tebi | devifhki yenez fpletati, dokler bofh enkrat, She- h 119 nin moj, meni sa njega krono shivlenja vezhniga dal: ki shivifh, ino kraljujefh s’ Bogam Ozhetam in s ’ fvetiin Duham vekoma. Amen. VIII. Jiiterisi isdililrji ino iiaolitve. Kedar fc sbudifh, pokrishaj le , ino rezi: Bog, moj Uog! tebi fe sbudim, ino te lepo sahvalim, de ib e sniviin. Z h alt ino hvala bodi Bo¬ gu Ozhetu, ino .Sinu ino fv. Duhu sdaj ino veko¬ maj. Amen. Ne pol es h a vaj, alio fi sdrava, in liitro v liani, rekozh : .lesni', moj vlmileni Jesuf, ki fi sa mene v meri, ino velelo fpet od Jinerti vital! varval li me nizojlhno n o zb, varji me fhe donafhni dan, ino pomagaj mi, de bom v’ viih rezheh sveita flu- sliavniza tvoja. Ne kodi rasgalcna ‘) med ljudi , ampak liilro ino polhteno le obleži, rekozli : Obleži , me, o Goipod! s’ oblazbilam nedolsh- nofti, in s’ Oblazbilam fvete zhednolli: naj ne do- padem pregrefhnimn 1'vetu, ampak le tebi, fvojimu Bogu! Kedar fc vmivafh isdihui is globozbinc fvojiga ferza, rekozh: Operi me, o Bog! v’ fvoji milofti, ino ozhifti mojo dufho vfih pregrefhnih madeshov, naj bode bela bolj kakor fneg, de s’ zhiftim lerzain tebi flushini. *) Rasgarana. 130 Kedar fi glavo opletati), pofhteno Ti jo opleti, ino rezi : Dobrotlivi Jesuf, sa mene s 1 fernjam kronan mo saframvan! daj mi pravizhno pamet, naj fe tako nofim, de A bom nebefhko krono saflushila, mo jo per tebi v’ nebelih nofila vekomaj. Amen. Zhe vtegnefli, poklekni sdaj, pov>digni ferze ino roke’ I ter rezi: Ozlie , ljubi O zb e! glej, tvoje dete pred tebo klezhi, ferze ino roke k’ tebi dershl, ino te po¬ hlevno proA: osri fe milo na mene fvojiga otroka, ino saflifhi moje juterne hvale ponishen glaf. — V’ tvojih rokah fnn fpala, v’ tvojim imenu vltala, , { v’ tvoje fvete roke fe tudi donel' isrozhitn. t Saj vefh, zhefar mi je donel" nar bolj potreba ; daj mi, kar tebi dopade, ino bo sa mene prav. Vfelej ino j' v’ vfih rezheh isidi fe tvoja fveta volja. U Jesuf, moj vfinileni Jesuf, preljubi shenin dufhe moje! ne sapufti me donel fiushavnizefvoje, ino varji me- de ne bom tebe rasshalila, ne tebe sapullila, ki A moj dober paflir. Tvoja roka naj me vodi, de v’ hudo ne saj dem tvoja roka naj me brani, de fovrashnikam v' roke ne pridem; naj po tvojih fvelih naukih sveito shivim. t Sveti Dnh, tashej (trofhtar”) moje dufhe! daj meni $onef fvojo miloll ino pomozh. Kakor fe mla¬ da sarja zhres hribe ino doline milo rasliva, in s lato lonze vfe Ih ari rasfvetli, naj fe tudi zhres mene raslije tvoje pofvezhejozhe gnade isvelizhanfka luzh, de bom fposnala ino Aorila vfe, kar je prav, j ino fe vfiga lmdiga varvala, ki tebe sliali. Naj po- gafnejo vfe hude shelje v’ mojim ferzi, potihnejo naj vli flabi pozhutki v’ mojim shivoti, de bode moje telo zhifto ino vredno tvoje prebivalifhe. Bodi zhefhena ino hvalena prefveta Trojiza, Bog Ozhe, t Sin ino fveti Duh, v’ treh perfhonah en fam Bog, sdaj ino vdkomaj. Amen. Pcrporozhi fe Mariji devizi, rekozh: O vfih deviz deviza, Marija moja mati! bodi moja profhniza, jes pa tvoja vredna hzher; naj de bom Jesufu svetlo flushila, ino fe v’ nebelih per njem s’ tebo vefelila. Amen. 121 Perporozhi fe angelu vafliu, ino rezi: Moj svefti angel varh, vodi me donef po poti refuize ino pravize, ki v’ nebela pelja. Opominjaj me, de v’ nevarnolti ne snjidem; podpiraj me, de v’ fkulhnjavah ne padem; naj de ne hom na Hoga posabila, ampak terdno sa teboj hodila k’ fvetun nebelam na Ozhetov dom. Amen. Sdaj moli apoftolfhko Vero , po feni O zli c nafli , ino Z hefhena fi Marija. Alio ne vtegnefli v figa tega moliti, moli, koljkor sa- morelh, potem pa ftori (lol)er namen, rekozh : V’ imenu boshjim hozltem donel' Tvoje dela sazheti, vfe pridno ino svefto ltoriti, vfe teshave voljno poterpeti, ker je boshja volja tako ; vic naj k’ boshji zhafti bd. — Varvala le bom s’ boshjoj pomozlijoj vlakiga greha, polebno pa, katerim iiiii nar vezh nagnjena (pomifli, kateriga greha le ti je liar bolj varvati.) V’ hudo tovarlhijo donel ne boin hodila, in zhe me Irezha, hom le nje Ikerbno spgnila; vlako Ikulhnjavo terdno premagala bom. Bog je s’ me¬ noj ; kdo bo soper mene. Bog mi pomagaj! Amen. Po tem fe pofhkropi, ino pojdi vefolo na fvoje delo. OL Pofebni isdtlileji alires dan. Ilcdar delo sazhnefb , rezi: Bog, moj vezhni go Ip o dar! ti mi dalh to de¬ lo ; k’ tvoji zhafti ftorim ga svefto in velelo. Le po tvoji jfveti volji vfe ftoriti prav slielun, infevezhni- ga ulazhila tam v’ nebelih vefelim. Vfe k’ vezhi zhafti boshji! Amen. 122 Kedar delo dokonzhafii, isdihni: Mojo delo je llorjeno, tebi Ozhe, isrozheno; fveti shegen del« daj, men’ pa enkrat fveti raj. Amen. Pred jedjo Te pokrishaj , moli Ozhenafli , in po tem resi: Blagoflovi Q poshegnaj), vezhni O/.he! tvoje dare ino naf; de jih bomo savshivali k’ tvoji hvali vfaki zhaf. Po .tesafu Kriftufu, gofpodu nafhim. Amen. Po jedi fe pokrishaj, ino rezi : Hvalen bodi vezli ni Bog sa dobrote 1'vojih rok, ki fino jih savshili. Ljubi Ozhe! profmo te, vfepo¬ trebno daj nam fhe, vfelej fe naf vfmili! Po Je- aufu Kriftuf«. gofpodu nafhim. Amen. Ozhe nafh i. t. tl. Zhefhena fi i. t. d. Kedar uro flilhifh, isdihni : Bodi hvaleti, vezhni Ozhe! vfako uro, vfaki zhas. Sdaj in na pofledno uro, ozhe, vfmili fe zhes naf! Amen. Kedar obhajat grejo, poklekni, Jesufa posdravi ino rezi : j- Jcsuf, ti sdravje bolnikov! daj bolnima fvojo jiomdzh, naj mu bo frezhno osdravit’, ali pa vmreti mogozh. JJaj njemu vredno prijeti tvoje prefvcto telo, de mu bolesn ne k’ frnerti, ampak v’ sve- lizhanje bo. Amen. Kedar flifhifh merlizhu svoniti, rezi : Bog fe vfmili verne dnfhe, ki je 's tega fveta lhla; daj ji, de bo tam v’ nebelih 1'vet‘ga raja vshivala. Ozhe nafh. i. t. d. Zhefhena fi Marija i. t. d. Bog ji vezhni pokoj daj, in vezhna luzh ji fveti naj! ]\aj pozhiva v’ miru! Amen. Ako i’c v* malim prcgrcfhiTh (velikiga grolia le varji ko fmerti) le hitro isdihni : Ozhe! sopet ftm grefhila; oh, kako je meni shal! jSaj bofh meni gnado dal, dc ne bom vezli tebe rasshalila. Bog, bodi miloltiv meni vbogi grefhnizi! Amen. 123 Kedar memo zerkve gre (h , v’ kateri jc prcfvclo refhno Telo, dcfno .koleno perpogni , ino rezi : Oh, bodi zhefheno ino hvaleno Jesula refhno Telo v’ prefvetim sakramentu! Kakor prebivalk med nami ti, naj tudi shivimo v’ tebi mi, sdaj ino vekomaj. Amen. Ako prcfvctiga refhniga Tclefa zerkvi ni, s’ glavo fe prikloni , rekozli: Bodi zhefhen vezhni Boja; v' fvoji fveti hifhi; tukaj profhnje vfih otrok, ljubi Ozke, vflifhi: En¬ krat nam pa priti daj v’ vezhno hifho , v’ fveti raj! Amen. Memo krisha gredozli, glavo nilko perpogrii, rekozh : Iirishan Jesuf! tebe molim ino te zhafUm, ter fkos tvojo fmert na krishi hit’ svelizhana shelim. Memo podobe Marije devize grede, glavo perpdgni, rekozh : Pozhefhena hod’ kraliza, boshja mati in de- viza! O Marija, prof’ sa naf sdaj ino pofleden zhaf! Memo podobe fvctnika ali fvcltiize glavo neltoljko pcr- pogni , ino rezi: ' , Bodi posdravlen-a fveti-a I. isvoljen - a boshji - a fvetnik - za! bodi vlelej ti pcr Bogu nafh - a mogozhen - a profhnik - za ! Memo britofa gredozli, rezi: O Gofpod! vfnn vernim dufham vezhen po¬ koj daj. Naj pozhivajo per miru, vczhna luzh jim fveti naj! t Srezhno nam daj vfirn safpat', enkrat pa vefelo v h at’ k’ vczhnimu shivlenju. Amen. 124 '%.<■ Vezheme molitve tu© isdihleji. Kedar fonze sahaja in o fe sazlme mrazhiti, rezi. Dan fe jc nagnil ino sazhelo fe je mrazhiti, fpet je en dan mojiga shivienja per kraji, fpet fini ea dan blishej fmeriti, blishej vezhnolti, frezhne ali nefrezhne! Oz h e nebefhki, naj bo donafhen dan k’ tvoji vezlii zhafti ino k’ mojrnu svelizhanju dokou- zhan! — Kedar fe bo perblishal hladen vezher 1110- jiga shivlenja, ino bo ljubo fonze vgafnilo pred mo¬ jimi ozhm ; , naj meni fveti vezhna luzh tam v’ de- sheli ozhetovi, kjer isvoleni v’ vezhni fvetlobi pre¬ bivajo. Amen. Kedar angeliko zhefhenje odmolifh , fpoinni le vernih dufh v’ jizah , ino rezi : Bog jim vezhen pokoj daj, vezhna luzh jim fveti naj! V’ miru naj pozhivajo vfi verni inertvi. Amen. Kedar fe leshal fpravljafli, poklekni ino moli: Ozhc nebefhki! glej, tvoje dete na Tvojih ko¬ lenih pred tebo klezhim, fvoje roko k’ tebi povsdig- nem, ino te is zeliga ferza sahvalim sa vfe dobrote, ki fim jib vfe fvoje shive dni od tebe prijela . po- febno pa sa te, katere fim donef savshila. Lehko je donef pofleden vezher mojiga .shiv¬ lenja na fveti! — Kaj bo sa mene, zhe me nizoj na rajtengo k’ febi poklizhefh? —Ljubi Ozlie! daj mi hvaleshno Sposnati, kaj fim pofebniga donef oa tebe prijela, de fe tebi vredno sahvalim; pokashi mi pa tudi, v’ zhem fim tebe donef rasshalila, de fvoje grebe objokam, tebe sa odpnfhanje profan, fe poboljfham', ino enkrat na fodbi vfmilenje najdem. Pomiril sdaj poletne dobrote, ki fi jib prijela; Irezlio, ki fi jo imela, ino Te iabvali , rekozli : Moja dufha, hvali Gofpoda. ino vfe kar je v’ meni, hvali njegovo fveto ime. Hvali Gofpoda 'moja 125 dufha, ino ne posabi njegovih dobrot! — Hvalite Gofpoda s’ menoj vft isvoljcni boshji v’ nebefih, vte ftvari na nebi ino na semlji hvalite Boga! Ve¬ like rezili je meni Hord, on, ki je raogozhen ino 1 veto njegovo ime. Zhaft ino hvala Bogu i. t. d. Sdaj pobaraj Tvojo veti pofebno sa ledern rezili : 1. Kako Tim kaj donel' molila? 2. t Sim rada svefto delala ino l voje dolshnofti do¬ polnila? ti. Ali tim komu kako fbkodo naredila? •I. t Nim kaj gerdiga milTila, ali posheljela, ali gle¬ dala? 5. Ali iim kaj nefpodobniga govorila, legala, opravljala, kaj takiga pofhifhala? 6. Ali hm v’ kaki hudi tovarfhiji bila, kaj hudiga liorila? 7. Kako tim donet dopolnila, kar tim obljubila: te pobolthala, ali poluijfhala? Sdaj na perfi terkni , ino isdihni : O (lofpdd! bodi mi grefhnizi miloftiv, ino od- pufti mi v te moje grehg, ktere vem, in kterih ne vem. pSaj noztieth, de bi jes grethniza vmerla, ampak de te k' tebi povernem ino vezimo shivim. — O moj Jesuf! profun te sa tvojih fvetih pet ker- vavih ran, ne daj, de bi v tvojih grehih .safpalit. Milo jih objokani , te jim odpovem, in tebi terdno obljubim tvoje shivlenje pobdljfhati, de hojo tudi nebefhki angelji meni veleli. O moj Jesut! duh je fzer volj n, ali tlabo je moje meto’; daj meni tvojo miloft ino poraozli- Ziniti hozhem ino moliti, de v' tkntlmjavi ne padem. O Marija, mati boshja! hodi moja vfinilena mati, ino proti sa me, de per Bogu vfmilenje najdem. Aloj svetli angelj varil! proti sa mene, ino varji me, dc te sopet ne pregrefhim. Vti Cvetniki ino Cvet nize boshje! profite same, de te prav tpokurlm, ino frezhno k' vam v’ vezimo svelizhanje dojdem. Amen. Vezherni blagoflov ali shegeri. Preden fe v’ policijo podati), fe poflikropi , iijo po- lirisliaj, rekordi : Blagoflovi (shegnajj me nizoj Bog -J* Ozlie, ki me je vftvaril, Bog -j- c Sin, ki me je odrefliil, ino Bog fveti ~j~ Buli, ki me je pofvetil. Milolt ino pombzh prefvcte Troji/,e, ljubi mir Golji oda naflii- ga Jesufu Kriftula , mozli njegoviga bridkiga (er- plenja ino fmerti naj nad menoj prebiva, ino me vliga hndiga varje na dolbi in telefi. O fveti Bog! fveti mozhen Bog! fveti mozlien nevmerjozlii Bog! vfmili fe me, ino ovarjime nagle linerti. Tvoje vligaraogozhno varllvo naj nad me¬ noj bedi, tvoja vfigamogozhna roka naj me brani, ino odverne vfe vidne ino nevidne fovrasbnike, ki me salestijejo. Tvoja luzh naj mi fveti, de vezimo fuierti ne vmerjem. V tvoje roke. o Gof])6d, isro- zhin fvojo dufho. O Jesuf! tebi shiviin, o Jesuf! tebi vmerjem; o Jesuf! tvoja tim shiva ino mertva. Amen. Kedar fe iflazliini , isclihui: O Gofpod! daj mi iflezbi ftariga zhjoveka: pregrefhno poshelenje ino hudobne navade; naj vfe hudobno na vfelej v’ meni safpi, ino fe nikolj vezli ne sbudi, kar tebe shali. Amen. Ako fi trudna , ino ne morcfli veliko moliti , pred po- fi el joj poklekni , te -pokrisliaj ino rezi : O moj Bog! ki ti fne varval donafhen dan, varji me fhe nizojfbno nozli vfiga hudiga na dufhi ino telefi. Sahvalim te sa vfe, kar fini donel' savshila; odpufii mi, zhe fim tebe rasslialila. linj meni ino vtiin, .sa katere fini dolshna moliti, fladko fpati, ju¬ tri sopet sdravim vllati, ino j it' vefelo fpet na fvoje delo. Amen. Ozlie liafli i. t. d. Zhefhena fi i. t. Verjem i. t. d. ’ Bodi po nozlii frnmosliliva v’ poltelji , pofebno zlie s’ tovnrfhizoj lesliifli. A e tiari ino ne dopuiti, zhefar bi m tc pred nofhlenimi ljudmi frnm bito. ftoff \'fe Vidi« Bogvfeve. .Interne , podnevne iuo vez. borne molitve je dobro is Rjave smili , de fe lehko vfelej ino povfodi tudi bres buk- V| z opravijo. %.%, Muflone molitve. Ked.ir v' zerkuv Uopifh , pofbkropi fe, reko zb : S’ nebefhkoj rofoj, o Gofpdd! pofbkropi tno. vlili mojih grehov omij me, de fpodobno v’ tvojo Hi tli o liopim, ino s’ ziiHiiin ferzam tebi flushim. Amen. Pred IVetoj mafhoj, AUo vlegncfh, fpremifhluj pofebno o sa nizh, ino prefheftno safajenje ne poshene globokih korenin, tudi nima terdniga debla.« Is lifia Tv. Pavla 1 . na Tefalon : 4, 3 — 5. To je volja boshja, vafhe pofvezhenje, de l’e sdershite nezhirtiga djanja, de val' vfak ve fvoje telo ohraniti v’ fvetofti ino zhalii; ne po gnanji po- shelenja, kakor neverniki, kteri Boga ne posnajo. E v a n g e I j. Redar le bukve preloshijo ino mra Timih na shenfko Hran 'Kopijo. V’ imeni Boga *{* Ozheta, ino ,Si -J* na, ino fvetiga Duha vrtanem poflufhat vefelglaf boshjiga kralieftva. Jesuf nam ga je is nebel' na semljo pri- nelil, de nat' vnzhi na tim fveti pofhteno ino vele¬ lo shiveti, po fmerti pa frezhno v’ vezhno sve- lizhanje priti. Is cvangelja IV. Matevslia 5. Jesuf je odperl fvoje ulla ino je uzhil, rekozh : »Blagor ' ) jim, ki fo zhiftiga ferza; ker oni bojo Uoga gledali. — Blagor mirnim, ker bojo otrozi boshji imenovani. — Blagor vam, kedar 'vat' bojo kleli ino preganjali ino vfe hudo soper vaf go¬ vorili savolj mene ; vefelite fe, ino od vefelja pofkakujte, saka j vafhe plazhilo je obilno v’ «e j belili.c.' Bo tem fvetim evangeljfkim nauku hozhem shi¬ veti ino vmreti. ter lini perpravlena tudi dati fvoje shivlenje .sa nja.. V Isvelizhani fo. 131 V e r a. - Verjem v’ Boga Ozheta i. t. d. Vi'e, kar je Bog rnsodel ino naf fveta mati katolfhka zerkuv vervati vnzhi, hozhem sa vezimo refnizo prave isvelizhanfke vere imeti, v’ lej fveti veri shiveti ino vinreti. O moj Bog ! poterdi me v’ tej fveti pravi veri, povsdigni moje vupanje, vsligi v’ meni go- I rezho ljubesn, ino pomagaj mi, de kar verjem. tu¬ di v’ djanji pokashem. Amen. Premifhluj desufa, kako jo J»il vjeI., v"' terplenje ino (in e rt poljan sa natlie odrefhenje. Darovanj e. 0 Redar fo posvoni, ino mafhnik kelih odltrijejo, t Sveti, vezlini Bog, Ozke nebefhki! jes tvoja v boga, revna livar, Vklenem vfe tvoje mifli ino fehelje s’ tvojim mafhnikam, ino tebi darujem te tvoje dare, kakor tvoja fveta zerkuv sheli; v’ sahvalo sa vfe shive ino mertve, ki potrebuje tvoje milolli ino pomozhi. Oh, kaj bi frota tebi dala, de bi tebi dopadio ! Vfe, kar dobriga imam, je tvoje, le flaboili ino pregrehe fo moje; ino ravno te fo, katere ti fo- vrashifli. S’ Jesufam, fvojim ljubim- isvelizharjam fe fklenem, ino tebi Ozhe nebefhki, fvojo dufho ino telo, pofebno pa fvoje ferze, isrozlilm, vfe fvoje shelje tebi darujem: faj ponishaniga ino po- tertiga ferza ne bolh savergel, o Bog! Vsemi Ozhe, kar je mojiga, ino daj mi, kar je tvojiga: vfe kar tebi dopade. (Siliva ino mertva naj vfa tvoja bom. Amen. Redar ti mafhnik roke vmivajo. Sveti Bog! le is nedolshnih rok tebi dar do¬ pade, ino molitUv is zhiltiga ferza oblake predere. Ozhifll mojo dufho ino telo, naj tvoj fveti tempel 9 * *) Ofrovanje. bo ; ino opdri moje ferze, naj bo tebi pofvezhed altar, is kateriga i'e naj k’ tebi povsdio-uje vezhna hvala ino zbali. Zhalt ino hvala Bogu Ozhctu i.t. d. Kedar fe maflinlk obernejo, rekozh: Molile bratje • >noli : Vsemi, o Gofpod! te dar is mafhnikovih rok v’ hvalo ino zbali fvojiga imena, v’ nafhe isve- i izba n j e ino k' pridu vfe tvoje fvetc zerkve. Naj bo prijetna nafha darituv Bogu, Ozhetu vfigaino- gozhnimu. Amen. Srlaj premifhluj , kako je bil Josul" sa naf ltervavo te¬ pen , s’ tern j ara kronan , ino po krivina k’ fraerti ob¬ lo j en. Predglafjc. Kotlar mafhnik pdjejo , ali tiho molijo. Povsdigni fe moje ferze is posčmeljfkiga pra¬ lni , moj duh povsdigni fe k‘ fvetim nebefam, ino jesik moj prepevaj hvalo Bogii, po Jesufu Kriftu- fn, Gofpodu nafhim. Ker pa tebe. kralj vezhne zhafti, fpodobno hvaliti ne morem, fe s’ vfimi an¬ geli ino arhangeli, s’Kerubiini in Serafini fklenem, mo s’ njimi sdrushena neprenehoma prepevali she- lim: (Svet, fvet, fvet li Gofpod Bog, ftvarnik vlili rezili! Nebo ino semlja Ha polna tvoje zhafti. Hva¬ len bodi, ki pride v’ Gofpodovim imeni! 4 Spomm sa shive. Ozii-e nebefhki, ki naf, fvoje otroke, nefkonzhno ijubifh, in tudi hozhefh, naj fe kakor bratje, ino ieftre merf febd ljubimo, ino eden sa drugiga mo- limo; po.uishno te profila, fporani fe fvojiga flu- shavnika, nafhiga papesha J. nafhiga fhkofa F. nalhiga zeifarja I. ino vfe nafhe duhovfke ino de- slieltke gnfpofke. Daj nam v’ fvoji milofti dobre poglavarje, ino visharjc modre, de naf k’ vlirnu d o »rim u napeljujejo, ino vfiga liudiga varjejo. 133 Osri le inilollivo na rnoje ljube 1.1. dobrot¬ nike , prijatele, snanze, tovarfhe ino tovarfhize; Pa tudi mojih fovrashnikov fe fpomni, inodajvfim, kar jim v’ isvelizhanje flnshi. Vi isvoljeni bosti ji, fvetniki ino fvetnize, kilte she frezhno dolbli na dom vezhniga Ozheta! tudi vi sa naf profite, naj de bomo po vafhih ftopinjah sa Jesufam svetlo hodili, ino fe enkrat s’vami pel’ njem velelili, njega hvalili ino zheftili. Amen. Premifhluj, kako j« .lesiif s’ leshkim Urisham k' Cm e rti peljan ino krishan. Pr e d p o v s dig van j am. Mifli li Jesufa per sadni vezherji, ino roži: Vfniileni Jesuf, sdaj fe bojo godile nar vez hi fkrivnofti naflie fvete vere, ino ponovile nar fve- tejfhi rezbi, ki ti jih ti per sadni vezherji ftoril. Vsdl fi kruh v’ fvoje prefvete roke, li ga poshegnal, raslomil ino fvojim vuzhenzain dal, rekdzh: „To je moje telo;« ino bilo je tvoje prefveto refhnje telo. Vsdl fi kelih s' vinam, li ga poshegnal ino fvojim vuzhenzam dal, rekdzh: ;-To je kelih moje kervi, nove ino vezhne savese, ki bo s a val', ino s a v e 1 i k o j i h v’ o d p u 1'h an- je grehov prelita;« ino bila je tvoja prefveta refhnja kri. Jlavno to pohovljajo tudi tvoj nameftnik sdaj na altarji. Kruh in vino fe fpremeni v’ tvoje telo ino kri; po njihovih rokah fe sdaj, kakor nekdaj na krishi, Ozhetu nebefhkimu sa naf d:yujelh. K’ povsdigvanju prefvete hoftije. Bodi posdravljeno Jesufa reflino telo, od Ma¬ rije rojeno, na krishi sa me vinorjeno. V’ vfi po- nishnolti tebe molim, fvojiga Gofpoda mo Boga. 134 Vfmili fe me vboge grefhnize, ino svelizhaj me sdaj in na mojo pofledno uro. Amen. K’ povsdigvanju prefvetiga kelha. Bodi posdravljena Jesufa rcflinja kri (kcrv) do sadne kaplize sa me prelita! Vfih mojih grehov me omij, ino ohrani dufho mojo v’ vezhno sliivlen- je. O inoj Jesuf! jes v’ tebe verjem; o vfmileni Jesuf! jes v’ tebe savupam; o dobrotlivi Jesuf! jes tebe ljubim. Lepo fe profim, vflifhi me, vfih tvojih vernih vfmili fe, slavili ino mertvih. Amen. Po povsdigvanju. Ozhe nebefhki! tebi sdaj darujem s' mafhni- kam v’ drushbi vfih vdrnili ravno, tifti dar, ki je bil na krishi sa naflie grehe darovan: Jesula Krillufa tvojiga t Sina prefveto telo ino kri, ki sdaj na al- tarji v’ podobi kruha ino vina shivi. Oh, koliko je vender moja dufha vredna, de fi Jesuf ti sa njo fvoje shivlenje dal! Kako hudo¬ ben je greh, ki je tebe na krishi vmoril! Švefto hozhem fkerbeti sa dufho tvojo, zhilto varvati ne- vefto tvojo: rajfhi hozhem vmreti, kakor v’ grclii shiveti. Oh ljubi shenin dufhe moje! ne saversi ne- vefte fvoje, ino pomagaj mi tebe svetlo ljubiti. Amen. ^Spomin sa mertve. Vezlmi Ozhe! naj nekervava darituv tvojiga t Sina tebi dopade. ki jo po raafhnikovih rokah sdaj sa shive ino sa mertve opravljamo. — Vfinili fe vernih dufh rajnih (ji. I.) nafhih bratov, fetler, snanzov ino prijatelov, ki fo pred nami v’Gofpodu safpali. Daj jim ino vfitn vernim mertvim vdzhniga sveltzhanja vshivati, ker fo tudi tvoji otrozi. Tvoji nefkonzhni Jjubesni jih isrozhimo; faj jih tudi ti ljubifh. — 135 Daj pa tudi nam, popotnikam na semlji, v’ Irezhno drushbo fvojih isvoljenih priti, ino tebe, o I Jesuf, s’ vfnni fvetniki ino fvetnizami tamkaj od oblizhja do oblizhja gledati, kakor tebe sdaj v’ prefve- tini refhnim. telefi prizhejozhiga verjetno, ino s’ po- i nishnirn fcizam molimo. Amen. Nefkonzhno vezhni Bog! kako frezhna fnn, de tebe sa fvojiga Ozheta imam, ino lchko molim, ka¬ kor tvoje dete, rekdzh: Ozhe nafh i. t. d. Vflifhi, Ozim! nafhe profhnje, ino daj nam vfe, kar tebi dopade. Ne nafha, ampak tvoja fveta volja naj le vfelej iside. Amen. Premifhlvij, kako je Jesuf na kvišku vmerl, ino rezki: O Jesuf, jagne boslije! ki odjernljefh grehe fveta, vfraili fe me; odvsemi mi grehe vfe, ino fvoj ljubi mir mi daj, kteriga fvet ne more dati. S’ tebd naj vekomaj fldenjena bom. Ti fi moja vinfka terta, ino jes fnn tvoja mla¬ dika. Le dokler v' tebi shivim, lehko veliko dobri- ga flori m; bres tebe nizli ne samorem. .Suho vejo v 5 ogenj vershejo, de sgori; tako fe tudi duflii go¬ di, ki fe je telic lozhila. Is ljubesni fi nam sapuftil fvojo pretveto telo ino kri, ino kdor tajifto vredno savshiva, v’ tebi o (ta n e, ino ti v’ njem. Oh, naj bi tudi jes vredna bila, de bi tebe pogotto savshila! Pomifli fvojo nevicdnoit, ino po teni trikrat na perfi terkni, s’ mafknikam rekozh : O Gofpod! nifim vredna, de pod mojo ftreho grdih: temuzh rezi le beledo, in moja dufha bo osdravlena. Ako pa ravno nifim vredna, vender ftm tebe mozhuo potrebna; in ti bolh mene vredno ttoril, tebe sdaj v’ duhi prijeti. Ozlie nafh. Pred obhajanjam. 180 Duhovfko obhajilo. O Gofpod Jesuf Kriftuf, pravi shivi Bog ino zhlovek v’ prefvetim refhnim Telefi prizhejozh! jes v’ tebe verjem, tebe molim, tebe is zelika ferza ljubim, ino v’ tebe savupam, de me ne bolh saver- gel, vboge grefhne ftvari, ampak v’ tvoji gnadi ohranil, in mi dodelil vezhno shivlenje. Pridi, o Jesuf! v’ ferza moje, ino ozhilti ga vfih pregreh. S’ fvetimi zhednolltni ga olepfhaj, de bo vredno S rebivalifhe tvoje. Sdrushi fe s’ meno ino ne daj, e bi fe kdaj vezh tebe lozhila. Pomagaj mi voljo Ozheta nebefhkign svefto dopolniti, po tvojim fve- tim nauki vfelej shiveti, de bofh ti v’ meni prebi¬ val, ino jes v’'tebi shivela. O prefladki Jesuf, ti ljube'sn moja, vfa naj bom tvoja! Amen. Prcmifhluj Jesufa , kako je bil pohopan , ino je tretji dan vefelo od mcrtvih vftal. — Pcrporozhi Te mu sa rnilofl prariahno shiveti, (rezilno vmreti , ino tudi fodni dan ve¬ felo od mertvili vftati. Vfigamogozhen vezhen Bog! ki hvaleshno ferze ljubifh, bodi fto tavshent krat sahvalcn sa vfe mi- lofti ino dobrote, ki jih meni, ino vfimu fvetu de- lifh, pofebno pa, de fim donef darituvfvetemafhe frezhno opravila. S’ Jesufoviin nefkonzhnim saflu- shenjam tvojo flabo flushbo fklenem ; on bo do¬ dal, kar moji fpodobni poboshnofti pomarikuje. Naj tebi dopade, Ozhe nebefhki! moje sahvale dar, po Jesufu Kriftufu, Gofpodu nafhim. Amen. Blagoflovi (shegnaH vfigamogozhen Bog O -j*- zhe, t Sin "j* ino fveti *j* Duh mene ino vfe moje ljudi. Oblagodari vfe moje pote ino opravila, de Kedar mafhnili na moshki (irani molijo. Redar mafhnik hrish ftorijo. ) Andohti. 137 bom vic frezhno ftorila, k’ tvoji vezhi zhafti, meni pa v’ isvelizhanje. Amen. Preden is zerlive grefli. Ljubi Ozhe! ovefelena sdaj tvojo hifho sapu- ftim, frezhno jo fhe sopct objifkati shelim, tebe tu¬ kaj zhaftlt ino hvalit. Poterdi moje naprejvsetje, • dopolni vfe pravizhne shelje, ino vsemi me enkrat v' vezimo vefelje, de bom tam gledala, kar tukaj v (ir jem; tamkaj vshivala, kar tu savupam, ino tebe vezhno ljubila, fvojiga Gofpoda ino Boga. Angel Gofpodov vodi me! Tti isvoleni boshji profite sa me! Amen. Krajfhi molitve p e r sveti m a f h i. \ Kedar fe poje, ali roshcnkranz moli. K’ sazhetku, Vezhni Bog, nebelhki Ozhe! ki fi naf toljko ljubil, de fi nam fvojiga t Sina dal naf isvelizhat, tebi v’ dolshno hvalo sdaj shelim to fveto malho darvati, sa vfe shive ino mertve, ino sa katere fim pofebno dolshna moliti. — To nekervavo daritvo fvete mafhe fklenein s’ kervavoj daritvijo, ki jo je KriJiuf sa naf na fvetini kriški flori!, ino per sadni vezherji v’ fvoj fpomin ponovi jati sapovedal. —- t Sveti Duh, rasfveti me, de jo bom vredno obha¬ jala! Amen. I. K’ Evangelju. Vefelo vrtanem ino fposnam vef svelizhanfki nauk, ki ga Jesuf po fvoji fveti zerkvi vuzhi, ino fe sdaj v’ fv. evangelij bere. Sheljno bom te fv. nauk pofliifhala, pa tudi v 1 shivlenju svefto dopol¬ nila. Po njem daj mi, o Bog, shiveti ino vmreti! Amen. 1 38 II. K* d ar vanju. Tfigamogozhni Ozhe! od tebe vfe imamo, te¬ bi v’ dar po mafhnikovih rokah kruha ino vina da¬ mo, naj fe fpremeni v’ Jesufa meto in kri. Tebi isrozhimo Tvojo dufho in telo, naj tebi pofvezheno bo vfe naflie djanje in nehanje! Amen. III, K’ Povsdigvanju. O Hog! sdaj fe na altarji ponovilo, kar fe je per sadni vezherji godilo, in po tem na krishi do¬ polnilo. Kruh fe fpremeni v’ Jesufa refhnje telo, ki je b'lo sa mene krishann. O Jesuf! v’tebe verjem in savupam, tebe lju¬ bim, ino te ponishno molim. Jesuf, vfmili fe zhres ine! Sdaj fe vino fpremeni v’ Jesufovo refhnjo kri, ki je bila na fvetim krishi sa mene prelita. O Je¬ suf! tebe molim in ponishno profim: vfmili fe zhres me! ( Skos fvojo fveto refhno kri vfih grehov me omij, in vfmili fe zhres verne dufhe v’ jizah! Amen. IV. K' obhajanju. O Gofpod! nifim vredna, de pod mojo ftreho grefh ; pa rezi Je befedo, in moja dufha bo os- , dravlena. Ker fim pak tebe toljko potrebna, de mi bres tebe shiveti ni, o daj mi sdaj tebe faj v’ du- bi prijeti! — Ozhifti moje ferze, vfe mifli ino shelje; olepfhaj mojo dufho s’ fvetimi zbednoftmi, ino vlelej per meni ollani! Amen. H’ Konzu. Varftvo vfigamogozhniga Ozhe-j* ta, pomozh boshjiga t Si -j* n« > ino milolt f veti ga Du *j* ha pri- 139 di zhres naf, in oftani vfaki zbaf, sdaj ino veko¬ maj! Amen. Vsemi nebefhki Ozhe to daritvo fvete mafhe, in pofveti vfo shivlenje nafhe k' tvoji vezhi zhafti. — S’ tvojim fvetim blagoflovam (sbegnam) hozhern fe od tod podati, in v’ tvojim imeni vfe sazheti in ko n zh ati. Zhatt ino hvala bodi Bogu Ozhetu i.t. d. Molituv pred predigoj ali kerfh.- naukam. O Jesuf, moj preljubi vnzheuik, ki fi nam pot, refniza ino shivlenje! ti fkos fvoje nameftnike k’ nam govorifh, ter naf vuzhifh pravizhno shiveti, frezhno vinreti ino vezimo svelizhanim biti. Odpri moje vufhefa, de bom sheljno poflufhala in svelio ohranila befcde vezhniga shivlenja. — t SvetiDuh! perpravi ferze moje, de bo feme bosnjiga nauka na dobro semljo padlo, ino obilno dobriga fadu obrodilo. Amen. Le rada poflufhaj , koljkorkrat ' samorefli , hefedo hoshjo; ona jo tvoji dufhi , kar je shivefli tvojimu truplu. — Ne glej toljko , kteri duhovnikov pridigjcjo ino kako, ampak le na to pomni, kar pridigjcjo ino kako, Taj nauki nifo pridgarjovi , teniu/.li Njega, ki jih je pollal. Molituv po pridigi ali kerfhanfkim nauki. Hvala tebi, Jesuf Kriftuf! sa vfe tvoje fvete nauke. Naj bojo vfelej raojevefelje, moje savupanje in moje shelje! Daj mi fvojo niiloft ino pomozh, de jih svelto ohranim, fkerbno po njih shivirn, ino fe enkrat per tebi v’ nebefih vefeliin, kakor fi nam ti obljubil, ki shivifh ino kraljujefh, s' Bogam Ozhe- tam v’ edinofti fvetiga Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. 140 PremiChluj , kaj tebe v' saffifhanim nauki pofebno sa- deva. — t Skleni, kako bofh po tem Tvoje snivlcnje po- bolfhala — Ohrani ftrafbnc refnize , de te greha varjejo^ pa tudi vcfcle, de te tolashijo. — Pogovarjaj fe rada per vfaki prilosh nofti od pridig ino herfhanfkih naukov ; tak bojo tebi ino drugim v’ vezhno shivlenje. MI. Opravilo Iv. Ipovedl. Kur To rane truplu , to lo grehi tvoji dufhi. Huda grefilaa navada je duflii nevarna bolesji. Truplo fe mora fkerbno sdraviti , de ne vmerje , tudi duflia zhifliti fkos pogoilo vredno prejemanje sakiamenta fvetc pokore. V’ vezhih nevarnoftih ko ii, hujfhi fkufhnjave ko imafh, bolj pogolto k’ fpovedi tezi. Sa odrafliene devize je dob¬ ro , vfakiga mefenza k' fpovedi jiti; zb c pa v’ fmerten greh padefli , kar le Bog varji ! o ne odlagaj nikolj zlircs eno nedeljo; zhe inorpfh , llie tifll dan le [povej , ali faj popolnoma grevengo hitro obudi, ino fklcni bersh ko mo- gozhe , (povedati le, ino ne vezli grePhiti. PojiOii H dobriga fpovednika , ino profi Boga, naj ti jih da. Derjlii le jih , kakor otrok fvojiga ozheta , ino v’ velikih grehih jih ne sapufti. Perpravi fe fkerbno k’fpovedi, po redi pet rezili , ki fo k’ fpovedi potrebne. M o 1 i t u v f e k/, f v e t i fpovedi vredno per praviti. Ljubi Ozhc, vezhna ljubesn! oglej fe na mene vbogo grefhnizo, ki v’ sluUofti fvojiga ferza pred tebo klezhim, ino ponishno v’ tvoje vfmilenje kli— zhern. Ozhe! grefbila fim, in nifun vezli vredna fe tvoja hzher imenoA r ati; ali vsemi me faj sa nar sadnjo deklo nasaj, ker nozliefh, de bi grefhniza v’ fvojih grehih vmerla, ino vekomaj savershena bila, ainpalt naj fe fpokortm, in fpokorna per tebi shivim. Vftati hozhem, in fe podati pred fedesh milofti boshje, fe fvojih grehov f povedati, ino bo¬ riti pravo pokoro. O moj Bog! podpiraj mo v’ tdm Ui i'vetim opravili, in bodi mi vfmilen vbogi grefh- nizi! Amen, I. 4 Sprafhovanje veltj. M o 1 i t u v. Vfigftvedjozhi Bog! ki nafhe nar fkrivnejfhi mifli vdfh, i:io fhe toljko fkrivne dela posnafh, rasfvetli mojo v<51t, de bom na tenko fposnala, koljko in kako fini tebe rasslialila, fvojiga Gofpo- da ino Boga! — Lepo ponishno te prouin, polhli mi fvetiga Duha , ki ga je vfnn Jesuf obljubil, ki sa-nj profijo, de fi ne bom fvojik grehov sakri- vala, ne isgovarjala, ampak vfe tako zhifto fposna¬ la, kakor iim jih pred tebb kriva, ino jih enkrat na fodbi boshji posnala bom. — O fveti Duh! ti moje dufhe sveiizhanfka luzh, ki fi me per fv. kerfti pofvetil, pridi, ino rasjafni teme mojiga ferza, de nobdniga greha ne posabim, ino ne satajlm, am¬ pak fvojo vbogo dufho fpet ozhifiim, in odpufhanje vfih fvojih grehov aadobim. Po Jesufu Rriftufu, Golpodu nafhim. Amen. R a s g 1 e d, kako fe veft isprafhuje, s a ti 11 e, ki po redko k’ f p o v e d i g r e j o. Redar veft fprafhujefh, fe v* famoto podaj. Mifli, de H pred ojftrim fodnikam v’ fodbi > ino sazhni fvojo veft prafbati , kako li od sad nje fpovedi, ali od tega zhafa, ko fe fpovedati shelifh, v’ mifli, v’ poshelenji , v’ befedi , v' djanji , ali v* samujenji fvojih dolsbnoft grefhila soper Boga, soper famo febe, ali pa f oper 1\ ojiga blishniga : A. Zhres defet sapoved bosbjih. 1 1 . Ali nimam kake prasne vere na zopernijo , kvarte , fenje, podobe Čretnikov, ali do drugih tahih rezht rada? — Ali imam kake hudobne dvome ali zviblc v’ refnizah H2 tV* kat. vere? — 'Nilim kedaj nad flabim vremenam mer- iiirilla? — -Ali rada boshje nauke poflufham , od njih go¬ vorim? — t Sim opravila vfelej 1’vojo dolshno molitvo ? — Ali me ni bilo kdaj fram Bogu lepo fi us hiti ? — * Ali fe nilim po hinavfko brumno delala? i. t. d. ~• Ali nifim imena boshjiga , fvetnikov, ali fvelih re¬ zki nepridno imenovala? — fe v’molitvi in flushbi boshji gerdo vedla? A ) — sanizhlivo govorila od duhovnikov, od pridig ino drugih fvetih opravil?—Ali fe nilim perdufhva- la, rotila, Boga bres potrebe na prizho klizala? — Ali nilim kake obljube It o rila, ino ne dopolnila? i. t. d. 3. Ali lim kdaj ob nedelih ino sapovedanih prašnikih fv. mafho , pridigo , ali kcrfh. nauk is sanikernotii saniu- dila? — fe neframno oblazhila, — v* flabih tovarfhijah bi¬ la? — bres potrebe v’ taberno ali ofhterijo s’ moshkim ho¬ dila? — prašno pokopala? Ali nifim bres file ino per- pufhenja s a dobizhkarijo delala? i. t. d. 4. Ali lim ozheta, mater, gofpodarja gofpodinjo, vu- zhenika drashila? — jim vklubvala , jim befedvala , ino , jih shalofiila? — Ali nilim ftarifham fkrivala ali zhefa vkradla? — jih vdarla ? — jih v* revfhini sapufiila? — ,Sim bila pokorna fvojim predpoftavlenim ? — Jim vfelej lepo od njih govorila? Ali lim kake fiare, kruljove ljudi, ali druge froniake sanizhvala? — jih safmehvala ?. i. t. d. 5. Ali fini feb e, ali koga drugiga na sdravji, shivlenji pofhkod vala ? — v’ nevarnoft poftavila? — jesila , tepla? Ali fini nevarno plefala? Ali nifim prevezh jedla, pijana bila? — *■ fe v’ vrozhini ali v’ jesi napila? — is kakih hu¬ dobnih mifel arznije jemala , alj druge v’ kaj takiga na¬ peljala? — Ali lim v’ bolesni febi, ali drugim s a sdravje lkerbela? — t Sim bila v’ terplenji voljna? Ali nilim koga na dnfhl vbila? — v’ greh sapeljala , pohujfhala, obrekla ob dobro ime fpravila? — 4 Sim bila.rada jesna ? — ali ko¬ ga fo vrasli im ? i. t. d. 6. Kako fe varjeni nezhiftiga greha? t Sim kaj nefpo- dobniga rada miflila? posheljela? poflufhala? — fe ne- franinim rezhem fmejala? — jih gledala? Ali (im kaj ne- framniga rekla, klafala , kvantala , pieparze ali neframne pefme pela? Ali fim kaj nezhiftiga ftorila? fe nefpodobno oblazhila? moshkim naftavljala? po njih gledala, sa kom hodila? — fe s' kom pezhala? — s’ moshkim norela? Ali fim farna ali s’ drugimi kaj gerdiga, nefpodobniga ftorila, de bi me bilo lirah'na Boga mifliti , ali fram povedali? Ali me sa kaj takiga pofebno ferze boli , ino veft opo¬ minja? — Kaj. mi nar vezli firahu dela? Zhefa-fe narvezh bojim, de bi kdo svedel ? — Ali koga pofebno fhlimam , ino to fvojim ftarifham ali predpoftavljeuim sakrivani? Avli lini shc ftarifham ali fpovedniku povedala? — fe s’ njimi pofvetvala? Ali fim kaj takiga per fpovedi samblzhala ? i. t. d. *) Sadershala. 143 7. Ali nifim kotnu kaj vkradla$ po lili vsela , Fladke jedi jemala? — Koga goljfala? kaj ptujiga perd^rshala , farna Tebi plazhv^la? Al* nifim kaj vkradeniga kupila? — najdeniga , pofojeniga ne odrajtala? — ne fhkode pover- nila? Ali nifim nesvefto delala? Al: fim ponidama sa- pravljala? predrage oblazhila kupovala? i. t, d. 8. Ali nifim zhres koga prizhala? koga krivo obdolshi- la? po iiedolslmim toshila , obrekla , rasnafhala? Ali Jim legala? — tajila? obetala, pa ne ftoriia? t Sim fe lashnivo bahala, ino druge panizhvala? jim gerde perimke dajala? Ali fim se komu petlisovala? Ali fim drugim bres potre¬ be pravila, kar fe per nalhi hilhi godi? Ali rada perpo- morem , kedar drugi blishnimu zbali ino dobro ime jem¬ lje? Ali jih pofvarim ? Ali fiarifham ino predpoltavlenim vfelej po pravizi povem ? Ali fim kaj samolzhaia , kar bi jim bila dolshna povedati? i. I. d. o. Ali fim fe neframnih sakonfkik moshakov vfelej var vala ? io. Nifim n i k olj posheljela , kar ni bilo mojiga: lepo oblazbilo , dober shivesb , lu fo ga drugi imeli? Ali fim bila sbaloitna , zhe fo bili drugi frezhni pohvaleni ? { Sim fe vefelila , zhe fe je komu hudo godilo? i. t. d, B. Zhres pet zerkvenih sapoved. Ali fim fe v’sapovedanih poftih, zhe nifim bila isvseta, prav pobila? 4 Sim kdaj o prepovedanih dneh mefa jedla? Ali fim molila ino opravila, kar je nalosheniga , kedar je ob poftnih dneh od fhkofa perpufheno mefa jefii? Kako fim fvoje fpovedi opravljala, pofebno o velik* liozhi? f Sirn kak greh n&lafn samolzhaia , ali posabila? Ali fim bres potrebe drugim od fpovedi pravila? Nifim kdaj fpovednika vbbgala ? Ali nifim pq o nevrednim k* ob¬ hajilu fhla, in boshji rop ftorija? C. Zhres fedem poglavitnih grehov. Ali fini rada flitimana? — jesova? lena? Katera je inoja nar hujfhi navada? i. t. d. D. Zhres fhelt grehov v’ l'v. Duha. Ali fim kdaj miflila ali govorila: ,,Naj grefhim , faj mi Bog- grehe o d pulti V 4 4 — Ali fim kdaj obvupovala (ža¬ gala) rekozh : ,,Bog mi grehov ne bo odpuftil , faj fim she pogublena? 46 — Ali fim kdaj rekla, de bi nezhiftoft * ali 144 kaj takiga greh ne bilo j kar Bog prepovd 1 — Ali nit je teshko djalo, zhe iim vidila druge lepo Bogu flushiti , po- golio Cvete sakrameme prijemati? ( Sim jih sa tega del fo- vrashila, sanizhrala? — Ali lim fe vftavljala , sopergovar- jala , kedar me je kdo po pravizi fvaril? — Ali lim Cpo- ved rada odlagala ? — fe na Jtaroft poboljfhati miflila ? i, t. d. E. Zhres devet ptujih,greliov. Ali nilim komu v’ greh fpetvala,'naj ga llori, kako naj le slashe i. t. d.? — Ali lim koga v’ greh napeljala, ali perlilila? —Ali nilim perpuftila, de fo drugi greh delali, ker bi bila lehko branila? Ali lim druge drashila, de fo fe jesili? ali priloshaofl dala, de fo obrekvali , klafali ? i. t. d. ? — Ali nilim drugih hvalila, zhe fo kaj hudiga fto- rili ? — Ali fe nifim farna gerdiga hvalila? — Ali fim dru- gili greh aakrivala, ino mulzhala, kedar bi bilo treba pofva- riti , ali satoshiti ? — Ali fe nilim kakiga greha deleshna ItOrila, de bi mi kdo bil kaj vkradeniga dal, ali plazhal, de bi molzhala? i. t. d. — Ali nilim grefbne ljudi sagovar- jala, jih [lurafi branila, kadar fo nje bili vredni: ino potrebni? i. t. d. F. Zhres dobre dela telefne ino dullme milofti. Ali nilim potrebnim kruha dala? — ne pofodila? —* bolniku ne poltregla? —- Te sa nedolshniga ne ponella ? in dobriga , kedar bi lebko , ne /lorija? i. t. d. — Ali nifim koga v’ hudim poduzhila? — ne pofvarila? — ne poto- lashila? — ne sa shive in mertve molila, kedar fim imela priloshnoft ? i. t. d . G. Zhres .dolsbnofti fvojiga ftanu. Ako li per ftarifhih: Kako li jih vbogala? — jim ve- fejja ali shalofli naredila? Ali jih sa odpafhanje prolila , kedar li jih raishalila? i. t. d. Ako li v’ flushbi : Ali li pridno ino vfelej svelto dela¬ la, ne na gzhl , temuzh savolj Uog M o 1 i tu v pred fvctim obhajilani. Bodi posdravlen prelj n bes ni vi Jesuf., vuarfvc- tcjfhim Sakrainenti I ki fe nam v’ podobi kruha vshivati dafh. Bodi posdravlen, moj (sofpbtl, moj vuzhenik ino svelizhar! ki ti is Ijubesni do mene rojen bil, na kriški sa me kri prelil, in (i saputUl moji dufhi v’ shivesh tvoje laltno telo iuo liri. ISO Obudenje vere. O moj Jesul'! verjem, de ft kakor Bog in zhlo- vek v’ prefvetim refhnimTelefi prizhejozh, de bom tebe sdaj prijela, Tvojima Gofpoda ino Boga, ka¬ kor fo tebe nekdaj prijeli tvoji vuzhenzi per sadni vezherji, kedar fi kruh v’ Tvoje f vete ino zhaflitlive roke vsel, ga pofvetil, roslomil, ino jim dal rekozh: »Prejmite ino jejte vfi, sakaj to je nioje telo, ki bo sa vaf dano.“ — Vfe terdno verjem, kar me Tkos Tvojo Tveto zerkuv vuzhifh. O moj Bog! poterdi me v’ tej fveti veri; daj mi v’ njej frezhno shiveti ino vmreti, sdaj pa vredno prijeti Jesufovo pre- fveto telo. Obudenje vupanja. Terdno savupam, moj Svelizhar, de me saver- gel ne bolh, vbogo revno, grefhno livar, temuzh mi grelie odpuftil, ino me vredno ftoril per tvoji miši tebe prijeti. t Saj mene vabifh, k’ tebi priti, ki fim s’ teshavami obldshena, de me poshivil (j>o- krepzhalj bofh. Vfe terdno vupam, kar ti ti ob¬ ljubil, vezhna refniza ino dobrota, de mi bolh na tim fveti vfiga dal, kar mi je k’ isvelizhanju po¬ treb niga : tukaj tebe vredno savshivati, enkrat pa tamkaj tebe gledati. Vliga tega Te vefelim. O moj Bog! povsdigni moje terdno savupanje. Obudenje ljubesni. Tebe is zeliga ferza ljubim, is vfe mozhi, zhres vfe rezhi, ker fi me ti toljko ljubil, de fi nebefa sapuftil, na semljo prifhel, sa mene vmerl, ino mi is ljubesni Tvoje prefveto telo savshivati dafh. Oh, de bi ne bila tebe nikolj rasshalila , ino ne ranila tvoje ljubesni! Sdaj pa obijubim tebe ljubiti; ljubiti tudi fvojiga blishniga, dopolniti svelio tvoje »apovedi. 151 J no poknsati, de tebe ljubim. Oh moj Bog, ti vezh- ua Ijubesn! naj tebe vredno ljubim. Amen. Obudenje posheljenja. Moje truplo potrebuje vfakdanjiga kruha, de ne oflabi • tudi moja dufhg sdihuje po nebefhkim kru- ' hi, ki nam, ga Jesuf ti fam deli (h. ker govori l'li : ;,jes tun sili vi kruh, ki tun prifhel is nebef. Kruli, ki ga bom jes dal, je moje meto. Kdor savshiva moje meto , ino pije mojo kri, ima vezimo shiv- lenje; oftane v’ meni, ino jes V’ njem.« Ti, o Jesuf! li vinfka terta, ino jes tim tvoja mladika. Ako ne bodem s’ tebo fklenjena, te bom pofufhila, ino bom v’ vezhen ogenj vershena. Le zhe v’ tebi oltanem, bom rodila veliko fadii sa vezimo shivlenje; bres tebe nizli ne samorem. Oh, tak pridi, ino oshivi me, tvojo mladiko, fkos tvojo fveto meto ino kri! Ljubi Shenin moje dufbe, ti sdaj k' meni pri- defh, ki li fvetlejfhi ko fonze, kralj vezhne zhafti! Oh, kako te pa hozhem tebi jes perblishati, ki tim v’ popaki rojena, ki fnn dosdaj le v’ grehi shivela, ter nifnn vredna tebe pod tvojo ltreho fprijeti! — Hudobni Judash je tebe kufhnil, ino isdal; ravno to bi tudi jes ftorila, ako bi po nevrednim savshila tvoje prefveto telo. Ne bilo bi mi isvelizhanje, ampak v’ obfodbo vezhniga pogublenja. Kdorkolj nevredno te kruh je. ino kelih GofpodoA' pije, f e nad telefam ino kervjoj Gofpodovoj pregrefhi, ino ti pogublenje je ino pije, ker ne raslozhi teleta Je- sufoviga. ( Skos nevredno obhajilo bi moja dufha oflabela, ino vmerla vekoma. — O moj Jesuf, te¬ ga ne daj! rajfhi hozliem vmreti, ko po nevrednim tebe prijeti. — Alj ne boj te dufha moja! glej, tvoj kralj pride krotek '") ino ponislren, v" podobi beliga kruha, ne pogubljat, ampak tebe svelizhat. Ako ravno niti vredna, faj n vender njega potrebna; on bo tebe vredno ftorii, ker njega ljubifh. t Svojim vuzjienzam *) Pohleven. je noge vinil, ino jih ozhiftil, preden jim je dal savshiti Tvoje meTo ino kri; tudi tebe ho ozhiftil ino poTvetil, de bolh vredno obhajala .sliiv fpomiri njegove neTkonzhne ljubesni. — Dufha! glej, tvoj Sheniu pride; uzhcnik je tukaj ino te ki izb e. Oh le pojdi, pojdi njemu naproti, ino nefi mu Tvojo Terze! Kedar k* obhajilu posvoni. Oh moj Jcsuf! ti mene klizhelh, ino me k’ | Tvoji miši vabiTh. S’ Terzhnim veTcljam tebi naproti grem, s’ shivoj veroj, s’ terdnim saviipanjam, ino s’ gorezhoj ljubesnjo. Obhajati hozhern prefveto vezherjo tvoje neTkonzhne ljubesni, velik Tpomin tvoje Tinerti na k risbi. Prav ozhitno hozhern Tpo- snati, de v’ tebe verjem, v’ tebe savupam, tebe ljubim, ino Tkos tebe svelizhana biti shebra. Ako The najdeTh kaj nad meno, de bi me tebe nevredno delalo, oj odvsemi, ino ozhifti me! VTimu hudimu Te odpovem, ino The enkrat Te vfih Tvojih grehov ozhitno obtoshim. Ozhitna fpoved. Kedar flushavnik k’ obhajilu konfiteor moli. jSpovem Te Bogu, vligamogozhnimu, Mariji vTelej devizi, Tv. Mihelu arhangelu, Tv. Janesu kerftniku, TTv. apoltelnam Petru ino Pavlu, vlim Tvetnikam ino vam, duhovni ozhe! de Tim veliko grethila s’ miTlijb, s' beCedo, ino s’ djaujam: moj greh, moj greh, moj preveliki greh! Satoprofim Tv.Ma¬ rijo vTelej devizo, Tv. Mihela arhangela, Tv. Ja- nesa kerftnika, TTv. apoftelna Petra in Pavla, vTe Tvetnike, ino vat duhovni ozhe! molite sa me per GoTpodu naThim Bogu. Kedar maflinik odveso molijo. VTmili Te mc vezhni Bog! vTe moje grehe mi odpufti, ino vezhno shivlenje daj, po JesuTu 9 Kriflufu, mojim Gofpod«, M sdaj pride mene ssve- lizhat. O Gofpod! jes nifim vredna, de pod mojo (treho grefh, ampak rezi le befedo, ino osdravljena bo moja dufha. ( Tako trikrat s’ mafhnikam reži, ino na perfi po¬ tekaj.) Telo Gofpoda Jesufa Krillnfa ohrani mojo dufho v’ vezhno shivlenje. Amen. Sdaj ponishno Jesufas beli— klizhi -—proti, ino vfi![hal te bo. .Spodobno ga prejmi j’ fveto zbaftjo — moli — hvali fvojo ljubesn mu obljubi. On jc^tvoj Bog, in tvoje vfe. Po fvetim obhajili. Moja dufha povelizhtij Gofpoda, ino moj duh vefeli fe v’ Bogu f voj im Svelizharju, ker fe je o,seri pogledal) na niško it fvoje dekle, ino mi Bo¬ ril velike rezili, on ki je mogozhen, ino fveto nje¬ govo imd. Moja dufha, hvali Gofpoda, iu ne posabi nje¬ govih dobrot. — Vfe tvoje grehe je tebi odpuftil, vfe tvoje flabofti osdravii. — Tvoje shivlenje je frnerti refhil, in tudi obilno vfmilenja fkasal. Ka- kor fe vfmili dober ozhe fvojiga otroka, fejevfmi- lil tebe Gofpod. Pridite, ino poflufhajte vfi, ki fe Boga bojite, jes vam hozhem povedati, kaj je on moji dufbi ftoril. Najdla fim, kateriga moja dufha ljubi, prijela fim ga ino ne ispuftim ga vezh. — Donef je moji dufhi isvelizhanje dofhlo; prifhel je moj Gofpod v' meni prebivat. Hvalite Gofpoda vfi njegovi angeli ino flu- shavniki, ki njegovo voljo Borite. Hvalite Gofpoda vfe Bvari po vfih krajih njegoviga gofpoBva. Moja dufha hvali Gofpoda! Darovanje. Kdo fim jes, vboga grefhniza, de moj Gofpod k’ meni pridefh, ino sdaj v’ meni prebivafh! Tvoja 154 nefkonzhna ljubesn to (lori. O naj tudi moje ferze gori, vneto od tvoje Ijubesni! — Kaj bom tebi da¬ la, o moj nebefhki Golt, de bi tebi dopadlo 'i kaj povernila tebi sa vfe, kar meni delifh? Nimam drujiga, kakor ferze, ki tebe ljubi; to tebi dam; to je vfe, kar fvojiga imam. Naj tedaj ono, v’ ve- felje samaknjeno, tebi hvalne pefrne poje. O moj Jesuf, ferze mojiga ferza, dufha moje dufhe! naj, de bom sa naprej le to sheljela, kar ti slielifh; vfe to ltbrila, kar me ti vuzhifh, de ne bom vezh farna shivela, ampak de Jesuf ti v' meni shivifh. Ponishna hozhem biti v’ tvojim' sadershanji, zhifta v’ tvojim poshelenji, pofhtena v’ tvojim dja- nji, sadovoljna v’ tvojim liani, voljna v’ terplenji, ino v’ vfim fvojim shivlenji svetla flushavni- za tvoja. Kakor fi fe ti nekdaj na krishi, ino sdaj v’ fvetim obhajili vliga meni v’ isvelizhanje dal, fe tudi jes tebi vfa, s’ dufhoj ino s’ telefam darujem. Kdo me bo lozhil Ijubesni Kriftufove? Ali nadloga? ali bridkolt? ali lakota, ali golota? ali nevarno!!? ali preganjanje? Svetla fim fi, de me ne bo ne fmert, ne shivlenje, ne druga flvarlozhi- la Ijubesni boshje, ki je v’ JesufuKriftufu Gofpodu nafhim. Perporozhenje. Dufha Kriftufova, pofveti me! Telo Kriltufovo , svelizhaj me! Kri Kriftufova, napoji me! Voda is dcfne Hrani operi me! Terplenje Kriftufovo poterdi me! O dobrotlivi Jesuf, vflifhi me! V’ fvoje fvete rane sakrij me! .Se tebe lozhiti ne pufti me! Pred peklenfkim fovrashnikam varuj me! Ob uri moje frnerti poklizhi me, De s’ vfimi fvetniki bom hvalila te; Hvalila sdaj ino vekomaj! Amen. 155 -4ko Tim vtegnefli le dalje v’ zei-kvi pomuditi , ponovi kerftno obljubo, alj obljubo kerlhanTke devize; pcrporo- zlii (e jMariji devizi, angelu varhu, ino Tvoji Tv. patroni. Moli tudi sa Tvoje Itarifhe, sa brate, Teftrc, tovarfhize, >. t. d.; pa tudi sa verne dufhe v’ jizah. Ponovljenje kerltnc obljube, Vfigamogozhni, vezhni Bog, nebefhki Ozhe, llvarnik ino ohranjik vfih ftvari! ti ft me po Tvoji boshji podobi vftvaril, per fvetiin kerfti prerodil, sa fvojiga otroka ino sa deleshnizo nebefhkiga kraljefiva fprijel; — Bog >»>» V»*■•>*»*■**•*• ) Litanije o d C J a tl k i g a imena I e s u f a. • **•***►«#•*.**•* Gofpod, vfmili fe! Krilie, vfmili fe ! Gofpod, vfmili fe! Krifte, flifhi nafl Krilie, vflilhi naf! Bog Ozhe nebefhki, Bog 4 Sin odrefhenik fveta, Bog fveli Duh, c Sveta Trojiza en fam Bog, Jesuf, t Sin shiviga Boga , Jesuf, t Sin prezliille devize, Jesuf, nar mogozhnifhi, Jesuf , nar popolnifhi, Jesuf, nar zhafiitlivfhi, Jesuf, nar zhudnifhi, Jesuf, nar vefeljfhi, Jesuf, nar ljubesnivfhi, Jesuf, zhiftejfhi kakor fonze, Jesuf, lepfhi kakor fonze, Jesuf, fvetlejfhi kakor sve'sde, Jesuf, vfe zhalii vreden, Jesuf, nar ponishnifhi, Jesuf, nar vboshnejfhi, Jesuf, nar krotkejfhi, Jesuf, nar poterpeshlivfhi, Jesuf, nar pokornejflii, Jesuf, nar zhiftejfhi, Jesuf, ki ghiftoft ljubifh, vfmili fe zhres naf! 159 Je&uf, ki mir ljubifli , Jesuf, nafha ljubesn, Jesuf, isgled nafhiga shivlenja, Jesuf, nalhe perbeshalifhe, Jesuf, ki nafhe dufhe ljubifli, Jesuf, podoba zhednofli, Jesuf, isgled fvetiga sadersbanja, Jesuf, Ozlic vfih vbogih, Jesuf, trofht vfih shaloltnih, Jesuf, bogaftvo vfih revnih, Jesuf, shlahten kamen, Jesuf, hramba vfe popdlnolli, Jesuf, dober paflir fvojih o vziti z, Jesuf, svesda na morji, Jesuf, prava luzh, Jesuf, vezhna modrbft, Jesuf, nefkonzhna dobrota, Jesuf, vefelje angelov, Jesuf, kralj patrijarhov (/izhakov ), Jesuf, rasfvetlovavz prerokov, Jesuf, moifter apoftelnov, Jesuf, uzhenik evangeliftov, Jesuf, mozh marternikov (nuizhenikov), Jesuf, fvetloba fposnovavzov, Jesuf, shenin zhiftih 'dufh , Jesuf, krona vlili fvetnikov, Bodi nam milollliv, saneh nam o Jesuf! Bodi nam miioftliv, vflifhi naf o Jesuf! Od vliga hudiga, ref hi naf o Jesuf L Od vliga greha, refhi naf o Jesuf 1 Od fvoje jese, refhi naf o Jesuf! Od fkufhnjiiv hudobniga duha, Od duha nezhiftodi, Od pregrefhnih perloshnoft, Od prefomlenja tvojih fvetih sapoved, Od vezhne fmerti, , Po fkrivnofti fvojiga fvetiga vzhlovezhenja, Po fvojim prihodi, Po fvojim rojftvi, Po fvojim gajshlanji, Po fvojim kronanji, Po fvoji fmerti na krishi, Po fvojim »Botranjiju in o svutianjim terpleuji, ; vfmili fe zhres naf! refhi naf o Jrsuf! 460 Po Tvojim od fmerti vftajanji, j * Po fvojim vnebohodi, 1 | * j Po fvoji nebefhki zhafti ino vefelji, J Na profhnjo Tvoje preTvete matere, I Na profllnjo vfih Tvojih fvetnikov, j — Jagnje boshje, ki grehe fveta odjeinljefh, saneh nam, o Jesuf! Jagnje boshje, ki grehe fveta odjeinljefh, vflifhi naf, o Jesuf! Jagnje boshje, ki grehe fveta odjeinljefh, vfmili fe zhres naf, o Jesuf! Kri (te, flifhi naf! Krilte vflifhi naf! Gofpod vfmili fe zhres naf! Ivrifte vfmili fe zhres naf! Gofpod, vfmili fe zhres naf! L Ozlie nafh i. t.d. Zhefhena fi Marija i. t. d. M o 1 i t u v. O Bog! ki fi zhailitlivo ime nafhiga Gofpoda, fvojiga edinorojeniga t Sina Jesufa Kriliufa, fvo¬ jim vernim ljubesnivo in fladko, hudobnim duho- vam pa, ki to fveto ime flifhijo, flrafhno ftoril; dodeli miloflivo, de bojo vfi, kteri to fveto ime na semlji zhaltijo , fladkdlt tvojiga trofhta na semlji prijeli, ino vezimo vefelje ino svelizhanje v’ ne¬ belih vshivali. Po ravno tem Gofpoda nafhim Je- sufu Kriftufu, tvojim t Sinu, kteri s’ tebo shivi ino kraljuje v’ edinofii fvetiga Duha, Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. 161 LavrelaisfliG litanitc, ««i Marije devize. Cof pod vfmiii fe! Krifte vfmiii fe! Gofpodi'vfmiii fe! Krifte flifhi naf! Krifte vflifhi naf! Dzhe nebefhki, vfigamogozhni Bog, Sin, vfiga fveta refhni Bog, • J ‘Sveti Duh, refnizhni Bog, 'Sveta Trojiza, en fam Bog, J t S veta Marija. (Sveta mati boshja, (Sveta deviz deviza, Mati Kriftufova, Mati milofti boshje, Mati prezhifta , Mati bres madesha , Mati nedolshna, ' Mati prefveta, Mati ijnbesnivft, Mati prezhudna, Mati n&fbiga ftvarnika . Mali nafhiga odrefhenika , Deviza premodra, Deviza zhaftilliva, Deviza hvale vredna, Deviza mogozhnu, Deviza vfmilena , Deviza svetla, Sgled pravize (bogabojezliiga shivlcnja), (Sedesli modrofti boshje, Sazhetriik nafhiga vefeJja (savolj rojftva Je- sufoviga), Pofoda duhovna Q»olna dufhjnih darov), Pofoda prelepa poboshnofti, Duhovna rosna (nar lepfhi med devizami), Turn Davidov (hafha mogozfj na brambarza). 11 N « B 3 jr; — o r*\ cr 55 3 5 » J m Turn Clonokofteti (nar »nenitniChi shenfkiga (pola), Hifha slata (Spolna prelepih zhednoll), (Skrinja miru ino (prave (mati odreflienika, ki naf je s’ Bogam (pravil, ino nam mir dodelil). Vrata nebefhke (mati ti Riga, ki nam je nebela odperl), Sgodna deniza (ki li nam rodila Jesala luzh (veta}, Sdravje bolnikov, Perbeshaljfhe grefhnikov, Tolaslmiza shafoftnih, Pomozh kerlbcnikov, ' Kraljiza angelov, Kraljiza ozhakov (patrijarhov), Kraljiza prerokov, Kraljiza apollelnov, Kraljiza muzhenzov (marternikov), Kraljiza lposnovavzov, Kraljiza vfih deviz , Kraljiza vfih Cvetnikov, Jagnje boshje, ki grehe (veta odjemljelh , sanefi nam, o Gofpod! Jagnje boshje, ki grehe Cveta odjemljelh, vfliChi naC, o Gofpod ! Jagnje boshje, ki grehe (veta odjemljelh , vCmili (e zhres naf, o Gofpod! Krifte flifhi nafl.Krifte vflifhi naf! Gofpod vfmili (e! Krifte vfmili (e! Golpdd vfrni- li fe! Ozhe nafh i. t. d. Zhefhena li Marija i. t, d. ;j«n tts (nSogQ ijoad i&t Perporozhenje Mariji devizi. M o 1 i t u v. Vfigamogozhni vezhni Bog! ki /i dufho inct telo zheftite devize matere Marije po djanji fvetiga | Duha vredno prebivalifhe fvojimu gSinu perpravil, daj, de bom, ki fe njeniga fpomina vefelim. po njenih miloftivih pvofhnjah od prihodnih slegov f hu- dih pergodov) in vezhne fmerti refhena. Po Je- sufu Krillufu Gofpadu nafhim. Amen- fr. Profi 8 m me fv. Joshef! jjt. De bom vredna Iirittufovih obljub. M O i j t U V. Naj mi, proti m, o Gofpdd! safluslienje shenina tvoje prefvete matere Marije pomaga, de kar moja Hubbli ne premore, po njegovih profhnjah mi bo dodeljeno, ki shivifh in kraljujefli s’ Bogam O/.be¬ la m in 1'vetim Duham Bog'od vekomaj do veko¬ maj. Amen. Molituv kerihanfke devize. O zli e nebefhki, nefkonzimo vfmilen Bog! ki 1'veto zhiftoll pofebno Ijubifh, ino vflifhifh profhnje nedolsbnih dufh ; oglodaj fe milo pa mene fvojiga otroka, ki ponishno k’ tebi sdihujem, ino vfmilenje tvojo shelim! — N T e profirn sa pofvetno lepoto, ne sa vefelje tega fveta; farno nedolshnoft mojiga ferza daj mi ohraniti, naj !e tebi dopadera, ne sapelivimu fvetu. — Ljubi Ozhe, varji me per-, viga greha ^ ako bi enkrat grefhila , faj bi ne bilo sadnokrat. Pomagaj mi, kedar bom fkufha- na in sapeljvana, dc me fovrashnik premagal ne bo. Naj ne posabim, de me ti vidifhzhe 1 i * 104 mene ravno tema sakriva; vfe je pred tebo ozhiino. Sveta groša naj me objidc, kedar fe v’ hudi per- ioshnofti snajdem, de sa kratko tla It vezhniga ve- felja ne predam. — Svefto fe tebe primem, ljubi Ozhe, v’ tvoje roke fe isrozhim, naj nevefta tvoji- ga JSina oftanem. Ti mene vishaj, varji ino podpi¬ raj , enkrat pa krono vefelja vezhniga meni daj , po Jesufu Kriftufu, tvojim t Sinu ino Gofpodu nafhim. Amen. Molituv kerfhanfke fpokoraize. Ljubi Ozhe, ki nozhefh greflmize fmerti, am¬ pak shelifh, naj fe fpokort ino sliivi; ogledaj fe milo na mene, fvojo revno sgubleno h zb er! — Tebe fvojiga nar boljfbiga Ozheta fim nehvaleshno sapu- Itila, ino tim flushila pregrefhnimu fvetu. Jesufu, fvojimu sheninu, tim nesvefta bila; sapravila fun angeliko oblazbilo ljube zhiftofti, ki tim ga per fvetim kerlii prijela. t Svoje telo, pofvezhen tempel fvetiga Duha, fim s’ gefdo pregrehi) omamila (oger- dila), ino nitim Medna vezli, de bi fe tvoja hzher imenovala. Moje ferze mene boli, ino moja veli mene pezhe, kedar premiflim, kaj tim liorila, kuj fim sgubila! — Sgrefhila tim pot nedolshnofti, ki ljubesnivo protinebefam polja: — o ne daj, de bi tudi terdo lieso ojltre pokore samudila, ki je sadno savupanje mojiga svelizhanja. — O nefkonzhno uf- mileni Jesuf, ki ozhitne grefhniže niti savergel, ti Petra milo pogledal, ino rasbojniku na krishi Cvet raj obljubil, oglej fe tudi na moje vjokano ferze, vflifhi fvoje nevredne ovzbize flab glaf, ino vsemi me sopet sa fvojo flusluivnizo, naj tvoja svefta dekla fe tebe vekoma lozhila ne bom; ki shivifh in kraljujefh s’ Dogam Ozlietam, v' edinofti fvetiga Duha ižpg na vekomaj. Amen. 165 Pbrporozherije Mariji devizi. Bodi zhefhfena premila Mati mojiga Svelizhai> ja, vfih deviz deviza, nebel ino semlje kraljiza , mati zhifte ljub osni, vefelje ino savupanje moje, bodi zhefliena! — Iv’ tebi vpijem, Evina hzher. k’ tebi sdihujein is te doline fols, nevarnofli ino fkufhnjav. — Pod tvojo pdinozh perbeshim, mati milolti boshje, ne saversi moje protinje v’ mojih potrebah. Nevefta isvoljena Jesufa, tvojiga Ijiibiga t Sina, in tvoja vredna hzher biti shelim. — Oh oberni, preljubesniva mati, v’ mene tvoje miloftive ozhi. V’ vfih nevarnoltih pod fvet plajfh mogozhue priprofhne fvoje me sakrij. — S’ tvojim _Sinam me fpravi, fvojimu t Sinu me perporozhr, 1'vojimu .Sinu me isrozhi. O dobrotliva, o miloliiva, o ijubesniva deviza Marija: moja gofpa, moja fredniza, moja pomozhriiza! Proti sa me, t veta, boshja porodniza, de bom vredna Jesnfovih obljub. Amen. Perporozhenje Angelu varim. Sveti Angel varil, meni sa prijatela ino to- varfha dan, de bi me 1'premljal ino vishal po ne¬ varnim poti zhafniga sliivlenja, ino perpeljal is te ptuje deshele v’ Ozhetov dom vezhniga isvelizha- nja; lepo te pozheftim, ino te ponishno tvojimu varftvu ierozhim.—Pomagaj mi, de v’ dobrim ne otlabim: varji me, de v’ nevarno lli ne greihjm, ino terdno me podpiraj, de vfe vidne ino nevidne lovrashnike fvoje frezimo premagam. — .Skerbno me vodi po vofki ftesi fvete zhedpoiii k’ Jiiojimu Ijtibimu Ozhe- tu, kjer sdaj pred njim Itojiih, njegovo bosbje oblizhjc gledani, moje molitve in dobre dela njemu darujefh, ino sa mene profifh; naj de bom tudi jes s’ tebo ino s’ vfimi isvolenim’ nefkonzhnimu Bogu vezhno zhaft ino hvalQ pela. Amen. te« Perporo^henje Tvoji Tv. Pa¬ trom. Isvoljena hostija .Svetni/,a. fveta I. moja po- febna patrona, svetla perjatliza ino mogozhna pri- profhmza moja v’ nebelih, ki ti frezhno dolegla, kar fhe jes v’ nevarnofti jifhem, iuo she vshiv- Ijafh, kar jes skelim; naj tebe vredno posdravim, ino fe tvoji priprofhni perpofozbim. — v’ narozhji Ozheta nebefhkiga fe sdaj vefelifh , pred tronain milofti boshje ftojifh, fe na mene fvojo imenko na to revno semljo ogledujefh, ino me k' febi sbe- lifh. — JSproli mi vfmilenje ino pomozh, de ne bom farno imela tvoje fveto ime, ampak tudi po- fnemala tvoje lepe zhednoiii; enkrat fe pa s’ tebo vefelila V nebefhkim kraljeftvi, hvalila ino zheltila s’ vfimi fvetniki ino fvetnizami Boga Ozheta, ^Si¬ na, ino fvetiga Duha, kterimu bodi zbali ino hvala vekomaj. Amen. Molituv s a fvojiga Ppovednika. Jesuf Krifluf, moj Gofpdd ino svelizhar! ki ft fvojim namellnikam fvetiga Duha dal, ino jim ne- befnke kluzhe fvoje oblafti sapuftil, naf grehov odvesati, ali nam jih sadershati: tebe ponishno profim, rasfvetli fvojiga flushavnika, mojiga fpo- vednika . de bojo vfdej moj grefhen lian prav fposnali, meni potrebne nauke dajali, modro fvet- vali, vredno pokoro nalagali, ino me kakor moj an¬ gel varil po pravi poti pokore, ino poboljfhanja sa tebo v vezhno shivlenje peljali. Poverni jim pa tudi vfe poterplenje ino persadevanje, ki ga *’ meno imajo; ter jim daj enkrat v’ fredi tvojih ovzhiz fe v’ nebefih per tebi vekomaj vefeliti. Amen. 167 Molituv sa shive ftarifhe. Ato imafh le ozlieta ali mater slnvili, le sa njih rezi: 0 Ho«;! ki mi ftarifhe fpofhtovati sapovedu- jefh, ino dolgo, frezhno shivlenje sa to na semlji obetafh; lepo te prolim, vfinili le mojiga Jjubiga ozheta, moje ljube matere. Poverili jim na »Iufhi ino telefi vfe, kar meni dobriga itorijo. Daj pa tudi meni fvojo pomozh, de jih bom rada vbogala, jim veliko vefelja v’ dobrim naredila, enkrat fe pa per tebi v’ nebefhkim kraljeltvi s'njimi vefelila. Amen. Molituv sa m eri v e fiarifhe. Vezlini Bog! ki ti meni mojiga ljubiga ozlieta, ljubesnivo mater vsel, ino jih k’ tebi poklizal; bodi sdaj moj vfmilen Ozhe, ino vlmili. te rajnigaozhe¬ ta, rajne matere moje. Odpufti jim vfe grehe. ki fo jih lehko savolj mene tlorili. Naj jim fveti vezhna luzh tam v’ kraljeltvi moljenih : naj pozhivajo v' miru. Daj pa tudi meni pravizhno shiveti, frezhno vmreti, ino sa njimi k’ tebi priti v’ vezhno vefelje, kjer naf fmert vezli lozhila ne bo. Amen. Molituv sa vfe shive, Vligamogozhni, nefkonzlmo vfmilen Bog, Ozhe miru ino ljubesni! ki shelifh, de bi vfi tvoji frezhni otrozi kakor bratje ino feftre v’ lepim miru, sa- ftopnolli ino ljubesni med febo shiveli; daj nam fvojiga fvetiga Didia, de naf napolni s’ fvojimi dar- mi. Prolim te sa fvoje tovarfhe in tovarfhize, pri- jatele ino prijatlize, snanze in snanke, fovrashnike ino fovrasnnize; pofebno pa sa fvoje domazhe; daj nam vfim pravizhno pamet, de bomo pofhteno slii- veli, tebi svefto flusnili, vfiga potrebniga sa dufho mo telo imeli, enkrat pa k’ tebi, lvojnnu Ozhetu, v’ vezhno isvelizhanje irezhno dofhli • po Jesufu Iiriftufu Gofpodu nafhiin. Amen. Molituv sa vfe verne mertve. O Bog v liga vfmilenja, Itvarnik ino odrefhenik vflh vernih! ki odpufintnje delifh, ino nafhe isve¬ lizhanje ljubifh; ponishno te profim, dodeli mojim bratam in feltram, dobrotnikam ino dobrotnizam, to- varfham, in tovarihizam, snanzam ino sngnkam, ki i'o pred meno fe tiga fveta lozhdi, po profhnji Ma¬ rije devize ino vlili tvojih fvetnikov, fvoje vfmi- lenje. Odpilili jim vfe grehe, ino daj jim v’ drufhi- no fvojih isvoljenih priti, de kar fo vfelej sheljeli, Irezhno dofeshejo, tebe od oblizhjg do oblizhja gledati, tebe savshivati, tebe zhaltit ino hvaliti ve¬ komaj. Sa vfe to tebe profim po Jesufu Kriftufrt, tvojim jSinu, Gofpodu nafhim, ki s’ tebo shivi ino kraljuje v’ edinolti fv. Duha Bog od vekomaj do vekomaj. Amen. 169 I. F £ f c m n e v e ft e J e s' u f o v e* V 1. v etel’ fe semlja in nebo, S’ meno prepevaj prav lepo: Prelepo pefem Jesufu, Mojimn lubhnii sheninu. 8. lfkala fim li shenina Smed fantOA zeliga fveta; Ljubeaen fo obetali, *) Pa v’ greh fo me sapletali.- 3. 4 S varila me je moja veft: Ne hodi sapelivzam v’ peft; Nedolshnolt sapeljujejo, Po tem jo safmehiijejo. 4. Dobrota njihova je greh, Vefelje sapelivi fmeh: Jih vodi, moti, in nori, Tak dolgo , de jih pogubi. H. Le beslfte, ino f krijte fe, Ve vfe poivetne deklize; Ljubesen vafha je le frnrad, In shenin vafh je dufhen tat. *) Obezhali. iro 6. Nebefhko rosho zhiftofti, Marijin zvet nedblshnofti; Devifhtvo vam je lehko vsel, ‘ ) Ker vaf je kufhnil in objdl. 7. Shalujte le, in jokajte, l * 3 J Ve sapeljane deklize; Vefelo moje ferze bo, In Jesufu ne da flovo. 8. 4 Se sjutraj sgodaj f prebudim, Velelo njega požheltira! Pohvalen bodi Jesuf moj, Ki mene varval fi nizoj. 9. Iver slata sarja gori gre, . i. Kar lese ino gre, S’ meno prepevaj vfe: Zhefhena fi Marija! 2. Is ferza vfaki zhaf Bom fpevala na glaf: Zhefhena fi. 3. Ker v’ jutru sasvoni, Me tebi pet’ budi: Zhefhena fi, 4. Ker poldne fpet svoni, Posdravit’ te v*li: : ) Zhefhena fi. 5 Ker vezhno luzh svoni, ( Se tebi fporozhi: Zhefhena fi. 6. Zel fvet rasvefelil, K’je angel pozheftil: Zhefhena fi. 7. ?!hloveka Bog odtel, Ker je molit’ sazhel: Zhefhena fi. 8. Hudimu je oblaft Saterla tvoja zhaft: Zhefhena fi. 9. Vefelo teb’ sa to Kriftjani fpevljajo : Zhefhena fi. 10. Naj bode ftar al’ mlad, Prepeva tebi rad: Zhefhena fi. 11. Kdor te sa mater ’ma , To lepo pefem sna: Zhefhena fi. 12. Nam shaloft ohladi, T’ vefelje fpremeni: Zhefhena li. *) VuzVi. 7 ) Vezhernizo, 13 . 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20 . 81. 22 . 23 , 24. V’ nebelih tam poj« To pefem angeliko: Zhefhena fi. Na semlji krog in krog Je pefem vfih otrok: Zhefliena fi. Bogu fe dobro sili, Zke ! s ferza se giafi: Zhefliena li. ,Sam Bog shegnuje naf Sa te veleli glaf: Zhefhena li. Sgubleno dete ni, Ivi mater prav zhefll: Zhefhena li. Zhe jifhemo pomozh, Sdihujmo le rekifeh: Zhefhena li. (Skufhnjava odbeshi, Zhe fe le oglafi: Zhefhena fi. Basvefeli 1‘erze, Tolash v’ teshavah je: Zhefhena fi. Tud’ vfo hudobno mozh Premagamo rekozh: Zhefhena li. In na pofleden zhaf Nar flajfhi nam bo glaf: Zhefhena li. < Slovo bo Iehko vsel, Kdor je to peem pel :j Zhefhena fi. Njemu perftopla bo, Ki sadnizh sdihnil to: Zhefhena fi. 25. Bogu srozhila ga Lepo posdravljena : Zhefhena fi. 26. Kraljiza milofti! Naj te moj duh zheltl: Zhefhena fi. 27. Ker pride fmert po me. Tud’ mene vfmili fe: Zhefliena fi. m 28, Pokashi itii takrat t Svoj’ga teleta ( Sad: Zhefhena Ji. 29. V’ nebelih te zheftim Naj š’ petja m angelfkim: Zhefhena fi. 30. Ker pridem v' fveti raj, Bom pela vekomaj : Zhefhena fi Marija! K a s a l o naukov, isgledov ino molitev kerrhanfhkiga devifhtva. .Stran Shlahnod devifhkiga ftana .. 7 ”,Sovrashnize ino fovrashnilii devifhtva .. Prijatii ino prijatlize devifhtva vo Isgledi boshjih Tvetniz , devifhtva pofebnih prijatliz 29 »- ,Sv. Agata, isgled fkufhnjave premagati . . . 29 ‘A- ,Sv, Ana , isgled frezhne matere . 31 3 . ,Sv. A na It as ja, isgled vfmilene shene , - . . 32 4. ,Sv. Armela , isgled poboshne deklize, ... 34 5. .Sv. Barbara , isgled fposnave boshje .... 35 6 . .Sv. Brigita , isgled pofhtene sakonfke shene . 37 7. .Sv. Doroteja, isgled nevede Jesufove . ; . . 38 8. ,Sv. Elisabcta, isgled prijatlize vbogih ... 40 9. .Sv. Evdokfija, isgled kaj Tv. petje premore . . 41 to. .Sv. Evfrasija, isgled devizhne ponislinolti . . 42 tj. ,Sv. Evlalija , isgled kerfhanl^ke ferzbnofti • . 44 12. ,Sv. Evftohija, isgled pametne nofhinje ... 45 1 3 . ,Sv. Fina, isgled devifhlte franioshlivofii ... 4 ® 14. ,Sv. Flora, isgled kako dobre dela opravljati . 47 t 5 . .Sr. Franzifhka, isgled sakonfke shene ... 49 16. ,Sv. Genofeva, isgled kmetifhke deklize . . . 31 37. ,Sv. Helena, isgled dobrodarne ltrifljane ... 18. .Sv. lleina, isgled kerfhanfke gofpodinje . . 54 19. c Sv. Isabela, isgled vfmilene devize . r . 56 so. ,Sv. Jedert, isgletl kcrfhanfkiga devifhtva . . 57 21. ,Sv. Julija, isgled flushavnize boslije . . . . 22. .Sv. Julijana, isgled keiTlianfkc ljubcsni . . . 23. .Sv. Katarina marl., isgled modre devize . . 2.4. ,Sv. Klara , isgled vuzhcnke Jcsufove . . . T 25 . Sv. Kriftina , isgled lterfh. ftanovitnolti 26. ,Sv. Kunigunda, isgled poterpeshlive deklize 27. .Sv. Jndvina , isgled poterpeshlive dekline . . 28. .Sv. Luzija, isgled zhilte devize. tq. Sv. Marija Magdalena, isgled poboljOianja . . 3 0. ,Sv. Magdalena od Paziš isgled pridne fholarze 31. ,Sv. Marjeta, isgled kcrfh, ftanovitnolti . . . 3 z. .Sv. Marjeta Kortontka, isgled velike fpokornizc 33 . ,St. Marina, isgled praviga poboljfhanja 34 - .Sv. Marzelina, isgled devifbke tovarfhijo 35. ,Sv. Matilda , isgled fefterne ljubosni 36. .Sv. Monika , isgled isvelizhanfkiga pofvarjenja 37. .Sv. Neslia, isgled nepremaglive devize 38. ,Sv. Notburga , isgled gorczlic ljubesni 39. .Sv. Polona, isgled gorezhe ljubesni 40. .Sr. Potamjana, isgled devifbke framoshlivolt 41. .Sv. Kegina, isgled bogabojczlie pafterize . 42. .Sv. Kosa, isgled deviflike poterpeslilivofti 43 . ,Sv. Rosalija , isgled isvelizkanfke famote 44. ,Sv. Sinkletika , isgled. devifkkiga sadershanj 45. .Sv. Tajda, sapelvanja shaloftcn isgled 46. ,Sv. Tekla - kako le Bog velizhelli . . 47. .Sv. Tcodosija, isgled shive vere . . 48. ,Sv. Teresija, kaj branje bukuv velja 49. ,Sv. Urfhula, isgled fefterniga pofvarjenja 5 0. ,Sv. Veronika, isgled moliti ino delati 5 1. .Sv. Zezilja, ■ isgled tovarfhije angelfke 52. ,Sv. Žita , isgled kmetifhke deklize Pofeben opomin devifhkiga shivlenja Pet slatih naukov deviflikiga shivlenja Devifhki venez is fedem shlahnib roshiz Profhnja in obljuba kerlbanTke devize •Interni isdihlcji ino molitve ..... Pnfebni isdihleji ino molitve .... Vczherne molitve ino isdihleji .... Stran. . . 58 60 61 64 f >5 67 68 7 1 73 75 77 79 80 82 83 84 87 88 89 90 92 93 95 96 98 99 100 102 loj io 5 107 109 m ”5 116 119 121 124 67 — sa vfe verne mertve . ..168 Pefem nevefte Jesufovc.169 — Hvalen bodi JesuC Kriftuf!.172 — Zlicfbena fi Marija!.174 r ■j# - i; ur- ?CH ;* j ■ / }■•>: ' . • us to > J ^\»*.**» •*,; ifinift viii Ji !•*■'* * • : :->^r *fl!W : "v -/•, - ; r;, ■ :fr i-•■ ■■? - ■ .y» ; *■ » K J' fii i*'*; •* >*Yi - • "■'■•' I?« • ■ ; • ^ , bf • I” - ■ m ■•v-.r ■ ♦ «■ /'.i s fH htrjil ’I>^ hvi* ■ ' p* ,r ’*