1 3 6
črnogorski in srbski zdravniki samouki.
koli mestu. — Iž njegovega poročila so vidi, da samouki ne 
zdravijo zastonj, in da so so do zdaj bogatili obilo, zato ker 
ni bilo ondi izučenih zdravnikov, ter jih ni še dan denašnji.
Nekateri samouki izpo d r oz u j oj o „steklim ljudem" jezik, 
ter se hvalijo, da so jih ozdravili „na ta način" že mnogo. Več 
podatkov o njihovem „uačinu“ in njihovi spretnosti nisem mogel 
zaslediti. — Na vojski pomagajo samoukom črnogorskim vrle in 
hrabre Črnogorke.
Toliko sem hotel, in to, kolikor se je dalo, „po domačo" pove­
dati o „črnogorskih“ in „srbskih“ samoukih, kakoršnih ni menda 
zdaj na vsem svetu — ali vsaj v Evropi ne.
Naj sodijo strokovnjaki!
Tukaj ne loževajo tako velikih kresov, kakor na Kranjskem. 
Za kres davajo sosedi vsak po malo kakovoga trnja, da je več 
plamen. H kresu pride mnogo ljudi, možkili in ženskih, mladih in 
starih; stareji samo stoje okolo ognja, a mlajši, posebno pastirji 
in pastirice, primivši so za roke, store kolo okolo kresa gorečega 
in plešejo ples kolo, vrteč sc zdaj na desno zdaj na levo, pevajoč 
zdoli zapisano posmico. Kedar kres pogori, fantiči jedcu po 
jeden stopi iz kola, a kolo so koj zopet zveže, so zmuzne pod ro­
kama kola, skoči priko žeravico, smukne na drugi strani pod ro­
kama kola vun, in ednako stori, kadar skoči nazaj čoz ogenj, ter 
se zaplete zopet v kolo; za tem skačejo drugi ednako, dokler se 
napojejo, nasmijejo in naveličajo. To se razume, da kdor ni vreden 
ognja preskočiti, da no skače.
Drobtinice.
Kres v Istri.
(Blizu Bazna.) 
Zapisal J. V.*->
Pesmica pri kresu.
Gori, gori božji kres,
Da nam bude tuka ples 
Bogu na čast,
Babin janjac 
Okol kresa skače, 
Babin janjac 
Priko krosa skoči, 
Babin janjac 
Zimu nam odnosi, 
Babin janjac 
Leto nam donosi.
I svetomu Ivanu, 
Na veliku slavul
Mi imamo tu plesati,
Babinomu janjcu 
č a st i hvalu dati:
B aba = zima, babin jan jac = spomlad.