Premilhlo vanj e sa zhaf fvetiga 1 6 t a. Jakoba Benigna Bofsueta nekdajniga flikofa v’Meaux na Franzofkim. V krajnjho preflavleno . s’ sraven perftavlenimi molitvami per obifkovanji fhtirih k’sadobleniu odpuftika fvetiaa leta, V’ Lublani, 1826. Natifnil Leopold E g e r. -svi u* ?-±' i/ri) t in i A- a, i . ^ W* ? ■ - . \y\ i\ .. ■ • i- it . 1 i ■-, .... » inv n* ‘a KSKOTB3 )( 3 )( P r e d g o v o r. JNfafh fveti ozhe rimfki Papesh LEO XII. fo po oblafti, ki fo jo od vfmileniga Boga dofegli , letafhno leto zelimu kerfhanftvu safveto leto osnanili. Oni fo v’pretczhenim letu popolnoma odpuftike fvetiga ldta vfim tiftim dodelili, kteri fo grobe fvetih Apoftelnov Petra in Pavla , in rimfke zerkve v’ duhu pokore obifkali; ravno tako Oni odpuftike fvetiga leta, is nefkonzh- niga saflushenja terplenja in fmerti nafhiga Go- fpoda Jesufa Ivriftufa, is saflushenja in profhnja prezhifte Divize Marije in vfih Svetnikov , letaf vfim tiftim pravovernim kriftjanam obojiga fpola dele , kteri fe bodo , v’fheftih sa fveto leto odlozhenih mefzih, sgrevano in zhifto vfih fvojih grehov fpovedali, vredno fveto obhajilo prejeli, in petnajft dni al sapored ali pa prenehama vlaki dan enkrat vfe fhtiri k’sadoblenji odpuftikov fvetiga leta od- lozhene zerkve andohtlivo obifkali, in tam sa povikfhanje in rasfhirjenje Matere katolfhke zerk¬ ve , sa satrenje krivoverftva , sa edinoft in mir * 1 )( 4 )( med katolfhkimi oblaftniki, sa frezho, svclizha- nje in pokoj vfiga kerfhanfkiga ludftva ferzhno in ponishno Boga profili. Tode nikar ne mifli- te, de naf fveta Mati katolfhka zerku , ko nam odpuftike deli, od pokore ferza, od ferzhne sha- lofti in grevenge zhes grehe odveshe , ker naf ona veliko vezh s’Prerokam vred opominja, ferza rastergati, ne pa oblazhil, in naf s’ Jesufovi- mi befedami uzhi, de temu, kter vezh lubi, bo tudi vezh odpufheniga, sakaj bol ko kdo Boga lubi , bol ga grehi grevajo, Odpuftik, to je, odpufhenje zhafnih fhtrafing , ktere bi grefhnik po odpufhenih grehih na tem ali na unim fvetu terpeti imel, voske p6ti do nebef ne fturi fhi- roke, ne odveshe nikogar od dolshnofti fami- ga febe satajiti, fvoj krish sadeti in sa J e- sufam hoditi. Vlmilena Mati katolfhka zerku s’ odpuftiki flabofti fpokornikov le na pomozh pride, — jih hozhe v’ njih dobrim naprejvsetji poterditi in jim ferzhnoft dati , de bi na poti po¬ kore ne obupali. De bi vfi pravoverni krajnfke fhkofije k’ sa- doblenji odpuftikov prizhijozhiga fvetiga leta prav fe perpraviti vedili , fo gnadlivi in vifo- ko vredni Firfht in Gofpod Gofpod ANTON ALOIS Lublanfki ( Shkof miloftlivo sapovedali , bukvize imenovane : Premi fhlovanje sa zhaf fvetiga leta v’ krajnfko preftaviti. Dete bukvize je bil v’letu 17O2 Jakob Benign Bofsuet, ( Shkof v’Meaux na Franzofkiin fpi- )( 5 )( fal, in jih je ob zhafu fvetiga leta vernhrf fvoje Chkolije brati perporozhil. Lepo in prav po duhu Cvete katolfhke zerk- ve fo pifane in perpravne zhloveku, kter jih sa- merklivo bere, pravi katolfhki nauk od Cvetih odpuCtikov dati, Isgledi Cpokornikov, v’teh buk- vizah v’miCel vsetih , de Co odpuftike sadobili , tako shivo k’ Cerzu greChnika govore , de Clehern , kter s’Bogam Cpravo sheli, Cposnati in rezhi mo¬ re: »Sakaj bi tudi jeCt tega ne Cturil, kar Co »pred mano she drugi Cturili, Cej tudi jeCt ver¬ nem v’Jesufa, sauparn v’ njegovo vCmileno po- »mozh in shelltn v’njegovi iubesni shiveti in »vrnreti De bi bol andohtlivo k’ povikChanju boshje zhafti, k’ vaChimu in vfiga kerfhanCtva svelizha- nju vCe opravili , kar je potrebniga odpuCtike Cve¬ ti ga leta sadobiti, Co h’konzu teh bukviz tudi nektere molitve perCtavlene , ktere ob obilkova- nju Chtirih k’sadoblenju odpuCtika Cvetiga leta odlozhenih zerkva, molite. Bratje! ker glaC zerkve Ckosi njcniga vikChi- ga paCtirja praviga nameCtnika KriCtuCoviga CliChite, ne bodite terdiga Cerza , sakaj Bog je re¬ kel : » Ob prijetnim zhaiu Cim te vCliChal, in na »dan svelizhanja Cim ti pomagal, sdaj je prijeten »zhaC, sdaj Co dnevi svelizhanja” : torej dokler zhaC ponujane gnade imamo, delajmo dobro, prifhla bo nozli, kjer ne bomo mogli vezh do- )( 6 )( bro delati. Pridite k’ Jesufu vfi, kteri fe tru¬ dite in fte s' grehi oblosheni, on vaf bo poshi- vel, vsamite njegov fladak jarm na-fe, in fvojim dufham bote pokoj najdb. Bog daj, de bi gnada, ki jo bote, kakor upamo, v’tem fvetim letu prejeli, v’vafhih ferzih rodoviten fad brumnofti obrodila, de bi is prevsetnih ponishne, is nevfmilenih miloftlive, is grefhnikov pravizhne naredila, de bi nedelja in prašnike prav vredno pofvezhovali , poshrefh- noft in pijanoft zhertili, nezhiftofti fhe po ime¬ nu ne posnali. Bog daj, de bi vfi eniga ferza in einiga duha bili, de bi bil le krishani Jesuf med vami posnan, de bi bila vafha vera vterje- na, upanje pogmerana in lubesen v’vafhih fer¬ zih zhe dalej bol gorezha , de bi tako enkrat po dokonzhanim teku fdajniga shivlenja vezhno pla¬ zil ilo v’ nebefih prejeli. V’Lublani mefza fufhza 1826. )( 7 X Predgovor Bofsueta. Odpuftik fe da na vezh vish premifliti. Naj fi kdo odpuftik od te ali une ftrani pred ozhi ftavi j fe more le dershati na dvojno oblaft fvete zerkve, namrezh na oblaft vesati in sadershati , in na oblaft rasvesati in odpuftiti. V’refnizi je ta dvojna oblaft, ki jo is boslijiga rasodenja verjetno, le ena farna oblaft, ktera fe pa na dvojno visho raso- deva. Zerku ima oblaft vesati in rasvesati, sadershati in odpuftiti, gre'h, kakor tudi fhlrafinge. Rasve'she in odpufti takrat, kader od- pufhanje dodeli ; save'she in sadershi pa, K 8 )( kader odveso tiftim odloshi , ktere po mo¬ drim rasfodenju odpufhanja nevredne fpos- na. Tolko kar gre'h sadene. Kar pa fhtrafingc sadene , ima zerku oblaft prav ojftre naloshiti ; pa jih tudi fme po modrim in vernim fposnanjti smanj- fhvati j in jih ali le nekolko, ali pa tudi popolnoma odpuftiti. V’ pervim kashe fvo- jo pravizhno in potrebno ojftroft, v’dru¬ gim pa fvoje vfmileno persanafhanje, To dvojno iskasovanje zerkvene oblafti, kar sadene greh, ali pa fhtrafinge, je vterje- no v’fvetim pifinu in v’isrozhenju od uft do uft. V’ tem premifhlovanju fe od te < obla¬ fti zerkve ne bo govorilo kar greh, am¬ pak le, kar fhtrafinge' sadene, sato de bi verni kriftjani bol fposnali, kako velike gnade zerku ponudi grefhnikam , v’ tem , de jim dela pokore naloshf, in’ miloftlivo persanefe, kar per vfitn fvojim persadeva- )( 9 )( n ju fpolniti ne morejo. Od teh dveh de¬ lov fe pervi, na kteriga je drugi vterjen , no more lepfhi pokasati, kakor s’naukam zcrkveniga sberalfha v’Tridentu v’ fhtirnaj- flim f-hodu, ker fe govori od potrebe in fadd sadofti fturjenja ; drugi pa je ravno tako fveto in modro v’ fklepu od odpufti- kov rasloshen, v’ kterim to sberalfhe sapo- ve odpuftike vervati, in daje sapovdi ka¬ ko fe morejo dehti. Satorej fim fklenil ob tem zhafu fve- tiga le'ta kriftjanam od teh dveh refniz s’ saftoplivimi befedami fvetiga Evangelja k’fcrzu govoriti, de bodo vedili fvoje an- dohti in molitve po sapovdih vere ravna¬ ti , kakor govori prerok in apoftel.: Pra- vizhni is vere shivi. De po poti vere bol varno hodim, fe v’ tem podvuzhenju le tega dershim, kar sa gotovo refnizo fposnam. Naj drugi v’ fkasovanji odpuflikov in njih mozhi mil- X 10 X lijo, karkolj hozhejo, naj dershe ali s’Pa- pesham Hadrianam YI., kteriga mifli Kar¬ dinal Pallavicini prav lepo rasloshi, ali naj flie dalej gredo , jeft s’fvojim podvuzhe- njam drugiga ne shelim, kakor kriftjane bol in bol preprizhati , de ima njih lu- besen proti Bogu tolkajn vezhi biti, kolj- kor obilnifhi gnade sadobojo , po duhu evangelfke perglihe: Kleri lubi njega bol? Ta, klerimn je vezh odpujlil, Luk, 7 , 42. 43. )( 11 )( Premifhlovanje sa zhaf fvetiga leta. PERVO P R E MI 4 S H L O Y A N J E. ( Sploh premijJilovanje od ojftroftizerkve, I. Befede zerkveniga Tridentinfkiga sberal« fha, s’ kterimi fe ta ojftroft rasloshi. fedami rasloshi: 4 Sad kerfta fe raslozhi od fadu pokore, sakaj v’kerftu Kriftufa oble- zhemo , in v’ njem vfa nova Hvar podane« mo, ter sadobomo popolnoma odpufhanje vfih grehov. Takiga ponovlenja pa in take popolnomofti vender v’sakramentu pokore bres laftniga jokanja in persadevanja ne mo¬ remo dofezhi, ker boshja praviza tako ho- zhe, Sato fo fveti Ozhaki pokoro po pra« vizi truda polni kerft imenovali. Otrozi zerkve ! vsamite fi k’ ferzu be¬ fede fvoje Matere. Od jokanja , od persadc- vanja, od truda polniga kerfta vam govori 5 uzln' vaf, de boshja praviza to od grefhni- Od ojftrofti zerkve. I. D e 1. zerkve nam sberalfhe s’ temi be- kov terja. Ta ojftroft fe is-haja is duha na« )( 12 )( fhe {vole zerkve, kter ne bo nikdar omolk- nil, in zerku ga bo vfelej mehkoti in mlazh- nofli nafprod ftavila. Kaj nam pomaga, zhe s’ fvetim sberalfham nad krivoverzi to zlier- limo , de fo fi mehko sbivienje isvolili,in lo fveto ojftroft sadofti fturjenja savergli, ako fino pa farni ravno tako mehki, in kar s’befedo terdimo, s’delini tajimo? II. S’trudam pokore fe po nauku sberalfha zhiftoft kerfia fpet dofe'she. Sberalfhe nam je pravizhno ojflroft zerk¬ ve osnanilo. Pravizhna je ta ojHroft; sa- kaj ona fe dersbi po pravizi bosbji, ker grefhnik fam nad feboj fhtrafiije fvoje so- per nefkonzhno vfmilenje in velizhaftvo boshje flurjeno krivizo ; fveia je , ker je bo sh j a praviza , po kteri zerku ravna, tudi fveta j sato tudi David pravi: t .Sveto in J't raj lino je ime Gofpoda. Pfalm. lio. v. g. Ta ojftroft pele k’ svelizhanju, ker je nov kerft , fzer poln truda in terplenja, pa vender le kerft o Hane , v’ kterim pervo ponovlenje in zhifloft kerfta, ki fmo jo sgu- bili, fpet sadobirno, ker fvoje grebe, ka¬ kor fveto sberalfhe govori, v’britkofti fer- za obshalujemo in fe njih velikofti vmerje- ni pokori podvershemo. Tako veliko je sa- flushenje fhtrafing, klere sa fvoje pre- greflme dela po sapovdih zerkve v’ duhu pokore in pokorfhinc proti duhovnim vi- sharjam na-fe vsamemo, )( i3 )( III. Shelje fvetih dufh de bi fe ojftrofl: zerkve tudi na-nje obernila, To je tudi per vfih fpokornih dufhah ferzbne shelje obudiio , de bi zcrku fvojo fveto ojftroft na-nje obernila. Vidili jih je bilo na kolenih s’ neisrezheno ponishnoftjo in s’ferzhnimi sheljami per fvojih fhkofih, fajmofhtrih in fpovednikih sato gnado profiti. INizli fe ne zhudim nad tem, sakaj te du- fhe fo bile od lubesni do Jesufa Kriftufa vfe vne'te, in ker fo v’shivo zhiitile, de fo bile savolj greha od fvojiga nebefhkiga slie- nina lozhene, fo hrepenele, bodi fi fhe tako teshko , s tem truda polnim kerftam pokore fe fpet s’ njim fkleniti. Ta kerft pokore je sa to poftavlen, de nam fvetoft, ktero fmo per kerflu prejeli, fpet dodeli, in greh , ki naf od Boga lozhi, tako is- brifhe, de imamo saupanje v’ popolnoma lubesni s’ njim na vekomej shiveti, ako vmerjemo v’iem (lanu praviga prenovlenja, v’ kteriga naf pokora poftavi. Ni fe tedaj zhuditi, dc fo fpokorniki ta truda polni kerft pokore s’ tako gorezhim sheljami ifka- li, in ga kakor gnado fprejemali. Molitve, Jbele shelje , in naprejvsetje , Režimo tedaj s’ nafhim Svelizharjam : Jejl imam s’ enim kerjtam kerfken hiti , in kako mi je h ritko , dokler ne ho is- polneno? Luk. 12, 5 o. O moj Odrefhe- K i4 )( nik! Ta kerft, ki te je zhakal , je bil kerft s’tvojo kervjo, \’ ktero fi bil per fvojim britkim terplenju sa nafhe grebe pomo- zhen, in perftavifh: kako je meni britko, dokler ne bo ispolneno ? Jeft, jelt grefbnik tudi kerfta potrebu¬ jem, kerfta pokore, ki je kerft folsa , in na eno gvifbno visho kerft kervi ; zbe je ref , kakor nekdo is med ozbakov pravi : de fo folse , ktere fe per pokori preliva¬ jo , nekakfhina kri, in ker je poko¬ ra tudi sato kerjt kervi, ker je kerft praviga in popolnoma laftniga morje¬ nja. Ob, kako gorezbe sheb moja dufba te fvete ojftrofti, ta truda polni kerft na-fe vseti, de fe popolnoma prenovim! O moj Odrefbenik! nalosbi mi to fveto ojftroft kervaviga kerfta; navdaj tvoje flusbabnike, ki fo moji ozbetje, s’duham fvete sveftobe, de mi vredno pokoro naloshe. V'duhu po¬ kore prejmem voljno is tvoje roke teshžve, ktere mi pofhlefh , sgubo v’ premoslienji, nefrezhe na telefu, britkofti dufbe in ko¬ lesni; v’teh revnih zhafih fe ti voljno pod tvojo fhibo vklonem, nameft de bi mermral. Ker mi pa dafh fposnati, de mi je to gna- da in pofebna dobrota, zbe v’tvojih flushab- nikih , kader me s’njih oblaftjo , ktera je od tebe, ve'shesh, tebi pokoren biti sa- morem; daj meni saftopno in k’ dobrima perpravno ferze, njim pa modro in vfmi- leno pa tudi pravizhno in fveto ojftroft ozhelov, de mi tega imena vredno in mojim )( i5 )( greham vmerjeno pokoro naloshe, daj mi, de Lom svesan s’njih naiiki, ktere fposnam, de fo tvoji, te dobre in potrebne fhtrafin- ge nad fabo fpolnoval v’ ponishnim saupa- nju, de s’to pomozhjo popolnoma prenov- lenje shivlenja in zhiftoft fvojiga kerfta fpet sadobim. O moj Svelizhar ! de kterl fo Boga po kcrftii (perllaVihlo Uidi po po¬ kori in ivetim obhajilu) rassbalili , druga- zhi k’fpravi s’ Bogatil pridejo , kakor ubi j ki fhe takih griad nifb prejeli > f*e tudi boshji miiofli fpodobi j govori sberalfhc dalej de nam grehi bres š a d ofl i ji 11 rje n ja ne bodo odpujheni $ kek bi Ji Jzer ravno Savo/j tega grehe majhne mijlili j is nehvalesh- noJU in Sanizhovahja Jvetiga Duha v’ Ve¬ zla grehe padali j in Ji ješč sa dah retso- denja pravizhhe fodbe bos h je nakopavali. JS'e pride tedaj le od boslije pravizO , am¬ pak tudi od njegove rnilofti j de Bog liOzhej de fe s’ grefbnikam ojftro ravnaj satu ker govori sberalfhe dalej : Gotovo lake jpo- korhe deta fpokornike niozhnO od greha odvrazhujejo, jih tako rekozh v * bersdi dershe in v 1 pr i/i odrt o bol fkerbne in bol zhnjezhefture, Osdr dinjo tudi oftanke gre¬ hov j in preg ref Itne navade , ki fi jih zlilo. Vek s' hudobnim shivlenjam p er dob i. s'naf- protnimi deli lepih zhednojl preshenejo. Molitve j bnimne s/ielje in naprejvselje. O Gofpod 1 fveia ojftroftj ki jo fvoji žerkvi d 9 /pokornih grefhnikov vdajal h, 2 * )( 20 )( ne pride le od tvoje pravize, ampak tudi od tvoje dobrotiive milofti. O dober in moder Sdravnik! Tako sapovdujcfb fvojim bolnikam , de fe pre'd osdravijo, in de fe bolesen s’ korenino vred preshene. To je modra in miloftliva previdnoft, ktero imaflr sa nafbe flabofti, de v’ perloshnoitili , ktere naf v’grelr napelujejo , nafho fkerb obudifli. Oberni na-me, o Svelizhar! po fvoji milofti svelizhanfko ojftroft fvoje zerke. Naj dolgo zbafa pomnim fvoj greli 5 naj fe mojim ozlie'111 ftrafhen fturi s’ tem, de fe mi naloshe’ v’ refnizi fpokerne dela, ktere bodo moje mefo saterale in krishale, mojiga dulia po- nishovale , mojo dufho s’ ftraham napolni¬ le , de fpet ne padem, in fe v’delih po¬ kore ne vtrudim. O ojftroft, kako dobrot¬ iive fo tvoje dela ! O fhtrafinge , kilte bersda rasvujsdanofti in prenaglofti, kako lubesni- ve fle! O fveta previdnoft , ktera fe mi sapovduje , de sa fvoje svelizhanje fkerbim; is zeliga ferza fe ti podvershem in molim miloft, ktera mi jo naloshi, XV. Del. Zerku ojjtro ravna tretizh sato, de po- ftanemo podobi Jesnja Krifiafa enaki. Poveril tega pride, govori fveto sbc- ralfhe , de, kader Ji sa Jvoje grehe s 1 ier- plenjam sadofli ftur Hi persadevamo , Kri- Jltifn Jesujii , ki je sa nafhe grehe sado- K 21 )( [ti fturil , is kleriga je tja naj ha pr e- rnoshnojt , podobnipojtanemo , in to nam je gotova saj lava, de zhe s ’ njim terpi- mo, homo tudi. s'njim zhajl dofegli. Ven- der pa Je ne. J/ne mijliti, de to sadojti Ji urjenj e , klero sa riajhe grehe Bogu do- pernejemo , je tako najhe , de bi ne bilo [kosi Krijiuja Jesuja; sakaj Jami is Jebe kakor Jami is Jebe nizh ne moremo , s'po- mozhjo lij liga pa , ki naj mozhne Jturi, vje samoremo. Ravno tako Je zhlovek ni¬ ma s’ zhim hvaliti, temazh vfa naj ha hvala je o’ lir Jt/Ju , v' klerim. shivimo , v' klerim sajlashenje imamo , in sadojti Ji urimo Jkosi vreden fad pokore, ktera le is njega saj lushenje ima , de je jkosi njega nebefhkimu ozhetu perporozhena, in P dopadajenjam gori vseta. Molitve , brnmne shelje in naprejvselje. Verjem, o Bog! fveti nauk, kteriga je tvoja katolfhka zerku s’ temi befedami tako Jepo osnanila. Molim refnizo , ktero (i v'njene befede vtifnil, in fposnam, de vfa refhiza je od tebe. Kako fveta je tvoja zer¬ ku ! kako zliifta njena vera! kako refnizhcn je duh, kter jo visba. Pred vfim drugim tedaj verjem , o Bog! de morem po fvoji flabofti, kar mi je mo- gozhe s’Jesufam Kriftufam fvoje grebe nad fcboj pokorili. Bog me vari kdaj mifliti, de bi mogla nevredna in pregrefhna flvar tako zbillo plazhati dolg vfiga greha , kakor )( 22 )( on. On ga je pJazhal kakor Bog, jeft pa ga plazh iijepi kakor greflinik, Njegovo sadofii fluriepjp je popolnoma in nefkonzlmo, jeft pa je tolko A urini, kolkor morem, ker li darujem fvoje nizh, ki nima druge vredno- fli, kakor saflushenje kervi , teiplenja, sa- clorti A urjenja in nefkonzlmo vredniga ofra tvoji ga ( Sina, Glej tedaj s’ ozkimi fvoje mi- lofti na fvojiga ( Sina , kter je podpira tvo- jiga bitja, in savojj' njegoviga vezhniga sa- dofli ftnrjenja vsamj gori s’ dopadajenjam te majhne dela pokore, fvojiga vbogiga hlapza, kter fhc to kar fturi, iie fturi lana is febe, in tudi r,e more upati de bi moglo tebi ito{» fli drtigazhi, kakor fkosi saflushenje tvojiga edini ga 38*48, Poglejmo per njegovih nogah fveto fpo- kornizo in fpremiflimo , kako tukaj na en¬ krat popolnoma odpuflianje vfih ivojih gre-, hov sadobi. Polna fvetih shelja in gore,- zha v’ lubesni je v’ fvojiin ferzu na enkrat vfe martre pokorjenja obzhutila, to pri-, zhujejo, njene fplse in sdihvanje, framota in nezhaft } ktero je ozhitno terpela; vfe to je rada preftala : Jesuf ji veliko odpil¬ ili , ker jc veliko lubila, in ravno takrat )( 28 )( naf on lizin’, de, ker je savolj velike lu- besni veliko prejela, fe je tudi naiizhila bol lubiti. Kter is med dveh dolshnikov vezli lubi Gojpoda, prafha Jesuf ? Uni, bife mu pet J to denar j ov odpufti, ali ta, ki Je mu jih le pedejet odpufti? ta, hteri- mu Je vezhi do/p , ali .uni , kierimu fe n. anjfhi odpufti, ( Simon odgovori: ta, kierimu Je vezli odpujti, in Jesuf je re¬ kel : Prav fi fodil. Tako je ta grefhniza tolko vezji. lubila, kolkor vezlii gnado je skelela sadobiti , in kakor jo je prejela, je tudi bibesen njena vezlii podala. Tako fe sadob, ni odpuftik v’ djanju rasode'ne, kdor vezlii odpudik sadobiti slieli, fe s’ve- zhi lubesnijo perpravla, in po prijetim od- pndiku njegova lubesen fhe. vezlii podane. Jesuf Kridus obdvoje poterdi: Veliko gre¬ hov j’ je odpufhenih, ker je veliko lubi¬ la . Tukaj imamo veliko lubesen, bres kte- fe fe gnada odpufhanja ne sadobi; sa voljo njene velike lubesni je popolnoma odpu- fbanje šadobfla, sato ji je Jesuf rekel: tvoja vera ti je pomagala : Pojdi v’ miru. Molitve, brumne shc/je in naprejvsetje. I. P er vi rasdelik perglibe. Moj Odrefbenik ! naj fhe enkrat s’fve- to fpokornizo per tvojih nogah saflifhim nauk, kteriga k’ trofhtu fvojih flushabnikov Simonu Juriše ju osnanujefb, X 29 )( t Simon ! nekaj ti imam povedati. Mojftcr. povej. Neki pojojuvaviz je imel dva dobitnika; eden je bil do Iskan pet j to deharjov, eden pa pedefet. Ker pa nif ta imela s’’ 'zhern plazhaii , je obema dol" odpuflil. Luk. 7 , 4o. j 1 . Pcr teli bcfedali oftaneftij hi riarprcj' premiflim, de je bil'eden pet llo deriarjov dolshah, eden pa pedefet': eden je bil ve¬ liko dolshen, eden pa malo , pa nobeden ni mogci plažfiati. Tako fe godi v firmi zlrlo- vefhtvu ; eni fo vezla greflmiki kakor eni, eni fo manj dolskim , eni vezli. Ti, ki fo manj dolslini, fo grcfhniki is nevednofti, ki Boga fposnati perioslinolti nifo imeli, v’ Adamu fo grefhili in njih grehi fo fe narafli kolkor fe je njih poshelcnje , s’kie- rim fo bdi rojeni bol pokušalo , oni bodo y fvojih pregrehah pogublerii, in ne mo¬ rejo dolga plazhati. Taki fo ajdje, 'j udje in vfi nejevernikij" nektcii bol, nekteri manj, po meri rasfvcilenja, kteriga fo pre¬ jeli; vfi vklrpej pa fo v’nevednofti, kot 1 ne fposnajo ne nebeflikiga- Ozlieta, nedesufa Kriftnfa, kteriga je poTliil, Ako j im* pa pred fmertjo gnado fvetiga kerfta dodčlifh o moj Svelizhar ! jim odpuftifh vfe, kar fo dolslini, Ali drugi, kteri fo vezhi gnade prejeli, fo veliko vez.bi dblshniki. 77/ib, ki Jo bili keijhenl in rasjvelleni , kakor govori S. Pavi, Mcbr. 6 , '/(! 5. kteri fo v’Evangelj vervali, fvetiga Puha prejeli in fo bili she vezhkrat v’ Sakramenlu pokore X 3o )( Ožliifhenij ter fo nebefhki dar, fladkoft tvoje {Vete mise okufili, in po vfirn tem fpet grefhili in fvoje grehe hoi nagmeiali kakor je !af na njih glavi, ti fo pet llo de- narjov dolshni, uni pa le pedefeu Por vfim tem pa ^ o Gofpod! veliki in majhni grefhriiki (zhe je kdo majhinj in zhc fe fme tako govoriti) nobeden is med naf ne inore plazhati, in zhe nam ti vfiga ne od- puitifh , bomo vfl vkupej pogublenU II. Drugi ras d e lik p er gl ih e. Berimo dalej ta Evartgelj : Luk. 7>4 2 - Ker nobeden ni mogel plazhati , je obe¬ ma dolg odpnftil. Kteri is med teh dveh tedaj vezli hibi? Ta < hierimn je vez h o d p ujlil. O moj Bog 1 jeli fmi is med vol¬ kih grefhnikov, jeft ki fim tolko gnad prejel in fini tolko grehov kriv j sato te morem tudi vežh lubiti. Kolkor bol fl mi- loftliv do melie * bol is ferža te morem lu- Biti, ako po sadoblenim popolnoma odpu- fiiku nimam j kar mi je narvezh mogozhe popolnoma lubesni ■, ne ravnam po sheljah tvoje lubesnii III. Obernimo ta nauk n a - f e t Maj Svelizhar! tebe lubiti ne bom ta¬ ko dolgo odlafhalj de mi gnado in odpu- 1'henje dodelifh. ^Spomin tvojih dobrot she sdaj moje ferže budi. Ulaki zhlovek K 3i )( fe zli udi nad lubesnivo prijasnofljo , s’kte- ro grefhnizi k’ fvojini nogam pokleknili pu- ftifh. Dotika fe tvojih fvetih nog; s’obil¬ nimi folsamt jih mozhi, rnasala jih je s'ma- sjiam in s’lafmi fvoje glave brifala in kufho- vala. Ti fam fi rekel: ona ni jenjala mojih nog kufhovati. Farisej in v(i s’njim fo go¬ dci njali, ona pa ; fe je narbol savsela. Tvo¬ ja dobrotliva prijasnoft ji kTerzu gr 6 ; v’fol- sali fe raslopi', befede ne more isrezhi, tu¬ di ni bilo treba , Sakaj njene folse > njeni neraszhefani lafje, raslite mašila; njeno po- nishno kufhovanje sadofti govore'; kojkor rezili je nje lubesen tolko britkejfhi nje shaloil j sakaj kdo ne ve; de zhe kdo te¬ be bol hibi ; mu je bol shal; de le je ras- shalil ? Kakor odpufhanje povikfha hibe- sen; tako tudi is vežhi lubešni pride vezhi grevenga. Ne govbnmo ti fveti fpokornizi vezh od ojftrcfti in terplenja pokore ; njena hi besen in shaloft ler/.a ji dopove' vfe; kar nar ojftrejfhi fpokorniki terpeti morejo* IV. Spokorna I n besen fpolni v fd truda polne d e' 1 a pokore, Daj mi o ipoj Svolizhar! kakor ti fveti fpokornizi shnilofUiviin odpnfhanjam lubes- ni polno ferze* ( S’ tvojo lubeSnijo bom ka¬ kor ona vfe k’ pravi pokori potrebne dela ob enim fposnal in {polnil, oframotenje ; saiipanje, popravo hudiga, to je, pohuj- )( 32 ;■( fhnnjc boin ob enim opravil. Spokorniki pervih zhafov ! Pred zerkvenimi vratini (le (olse tozhili; nafba grefhniza pa milo joka pet Jesufovih nogah; vi de noge vernikov knfhvali, ona kufhnje noge Svelizharja , in njegove fvete noge zhaftc The fpokorniki nad nogami Tvojih bratov. Spokorniki nek- dajnih zhafov ! vi 11 e Te- odpovedali vlimn nezhimernirnu vefelju, in ta grefhniza ras- lije vfe Tvoje difhezhe mašila. S’ rastrefc- nimi lahni , flabo oblezheni, s’praham in p e pela in potrefeni de hodili, ta grefhniza iii vedi!a Tvojih laf bol zeniti, kakor deje Svelizharjove noge s’ njuni brifala in jih njemu ofrala. O fveti odpudik ! zhe ga sa- dohim, gotovo ho moje Torze Boga tudi hol lubilo; Sakaj komur je vezh odpufhc- niga, mote tndi vezli hibi ti; kdor pa vezh lubi , ta tudi vezhi shalod savolj bošhjiga rasshalenja v’ ferzu zhuti. O kako fladka je' ta shalod, ker is lubesni isvira, kako shlva pa je tudi, kako prefiine in prebode ferze', zhe je lubesen, is ktcre pride, ver¬ na in refnizbna. Moj Svelizhar ! kako hre¬ penim po odpudiku, moja velika revfhina veliziga potrebuje , shelitrl ga tpa tudi, de s’njim vezhi lubesen proti tebi, in vezhi shalod v’ferzu sadobim ker Tun grefbil soper nebela in soper tebe. - )( 33 l( JI. Del. Drugi isgledi odpuftikov nafbtga Svelizharja. I. Bolnik od boshjiga shlaka vdarjen. Vidim tega bolnika, kako ga fhiirji moslije teshko na njegovi podeli nefo. INiIb vedili kako do Jesufa priti savoijo mnoshi- ze. V’ hifho, kamur fe je bil Jesuf podal , ni bilo mogozhe priti. ^Str^lio tedaj odkri¬ jejo, in po verveli vbogiga bolnika pred. Jesufove noge fpufte: In Jesuf, kije njih vero vidil , je rekel bolniku: /noj fin , s a- upaj, tvoji grehi Jo tebi odprt fheni. Mark. 2, 3-5. Nizli pokore mu ni naloslril, sado- fti mu je bila vera, is ktere fe je dal pred njegove noge nefti. II. Prejheftniza. Ravno tako miloftliv je bil Jesuf do preflieftnize. Jan. 8, io-ll- Shemi 1 te no¬ beden ni obfodil? Gofpod! nobeden : tudi jeji le ne bom, pojdi in nikar vezh ne grefhi. Od fmertne fhtrafing.e jo je refbil, ker fo jo hotli s’ kamnjam pobiti. Kako jo je pazh ginila ta dobrota. Njena pokora je bila fturjena , kar bi bil s’ ozbnii trenil. Je- sufova prijasnoft ji je dala vezli framote in sbalofti, kakor fbe tako ojflro fvarjenje, vezli ko dolgi polti in fbe tako tesbavuo 3 K 34 )( fpokorne dela. Is tako veliziga ftraha fe bres ferzhne hvaleshnofti ne pride do ta¬ ko velikiga miru. III. t Sveti Peter. Kaj bomo fhe le od fvetiga Petra re¬ kli, po tim, ko je trikrat Jesufa satajil ? Jesuf Je je oserl in na njega pogledal. Luk. 22, 6l. Kakfhina mozli je bila v’tem pogledu ’ Kako prijasno mu je Jesuf s’njim ozbital, in kako mozhno je fvojiga flabiga nesveftiga jogra s’ njim pretrefil! Spomnil fe je tudi Peter Jesufovc befede , je Jhel unkaj in je milo jokal. Tukaj vidimo nad njim dvojni fad pokore. Pervi fad je , de je sapuftil hiflio , ki mu je perloshnoft k’ grehu dala. Nizh vezli ne rezhe Gofpo- du : Sakaj pravi)h , de ne morem sa ta¬ bo jili? \Svoje shivlenje dam sa-te. Sdnj fposna fvojo flaboft, in fe od perloshnofli k’ grehu odlozhi. S’ tem fe more sazheti, to je pervo snaminje pokore. Drugi fad Pe¬ trove pokore je , de je milo jokal. Zbudimo fe nad Jesufovo dobroto po vftajenji; Pe¬ tru in drugim ozhita njih nejevero, od sa- tajenja pa mu kar befedize ne fpoinni. Do¬ bi je bilo, de je jokal, de ga je en fam pogled Jesufov v’ferze ginil \ ta lubesniv Svelizhar je posabil njegov greh. J P. Mifli Jvetih ozhakov od teh isgledov. Ne ve'm , ali fe fme mifliti, de bi fi bil Jesuf Kriftuf per teh odpuftiluh , ki fmo )< 35 )( sdaj od njih govorili, fhe kakfhine fhtra¬ finge perdershal. Ne morem verjeti, de bi odpufhanje popolnoma in bres vfiga sa- dershika kake fhtrafinge ne moglo biti, ktero je s’ fvojimi uftmi Jesuf velki duho¬ ven isrekel, kter je vfigamogozhen, mi- loftliv, vifbi mafhnik , kter je vezlini, nefkonzhni, ni imel, in ga ne bo imel febi enakiga. Ta velki duhoven, ki je vfi¬ gamogozhen, je fturil kar je hotel, in ka- korkolj fi she bodi, jeft fe sanefem, de fo fe tifii, kteriin je grehe bres fhlrafing od- puftil, sa naprej fhe lolko bol na dufhi in na telefu saterali, kolkor bol jim je Svelizhar sanafhal. Pa kakorkolj odpuftike, ki fe tako hitro dodele' in pokashejo vsa- niemo, vender fveti ozhaki nozhejo , de bi mi po lijih fodilij sakaj Jesuf Krifluf, pra¬ vijo, je Gofpod , on samore vfe. Navadne sapovdi, ktere fvojim flushabnikam daje, njega ne veshejo , on duri fhe vezli j on vidi in daje mifli v’ ferze, kterih noben zhlovek , ne rezhem le , ne more v’ ferze djati, ampak fhe viditi ne , kader fo v’njem, kakor le Jesuf. To , kar fe imamo is teh isglcdov uzhiti, je, de Bog zhloveku na enkrat tolko vere in lubesni dodeli, kol¬ kor je sadofti, de jim na enkrat vfe grehe in fhtrafinge popolnoma odpufti. Taki fo Jesufovi odpuftiki, kterih pa noben zhlo¬ vek deliti ne more, kakor le on. Vsamimo tedaj tiile , ktere nam po fvoji zerkvi deli, in tako jih obernirno, de od Jesufa faj sa- 3 * )( 3 $ )( z h ati k tifte ferzhne lubosni sadobimo, kte- ra naf bo popolnoma prenovila. V. Odpaflik dodelan rashojniha. Od fpokorniga rasbojnika nizh ne re¬ žimo , on je na krishu s’ Kriftufam , in je v' sadni ufi sadofti buril , ker je fvojimu tovaifhu v’ pregrehi in bbfojenju , pa ne tovaifhu v’ pokori rekel: w< Se tudi ti Bo- „g.a ne boji f h, ker fi ravno v’tifTiin obfo- „,jenju ? In mi dva fzer po pravizi, ker „prejeniava po safluflicnju najih del j ta pa „.nizh liudiga ni buril ’, Luk. a3, 4°- 4 r * Presej ga je Jesuf fam odvcsal, in mu fhe tifti dan paradish oblubil. Kako rad Jesuf tiflim odjmftl, ktcri s’njim terpe', tudi ta¬ krat, kader po safluslienju pa voljno is lubesni proti njem terpe'! Molitve , bmmne shelje in naprejvselje. I. Is is gleda od boshjiga s /tlak a v dar je- niga in prej hej /nize. Koga ne ginejo te befede Evangelja: Jesuf , ker je njih Vero vidil (tiflih ki fo bolnika fkosi breho k’ Jesufu fpubili) mu je rekel: Saupaj Jin, tvoji grehi fo ti odpujheni. Bolniku odpubi, pa tudi ozhit- no rezhe, de to ne le savolj njegove, am¬ pak tudi savolj dresih vere, Naj she velja kar hozbc o moj Odre- flienik ! k’tebi fe bom perfilil, de odpufha- )( 37 )( nje od tebe sadobim, ako per vratih ne liom mogel ,, naj me fkosi ftreho k’ tebi fpufte'; vfe fhe tako tešlike pota bom fku- fil, ne bom le fam k’ tebi prifhel, ampak fhe druge pomozhnike fi bom pervsel, ena¬ ke tiftim, ki fo bolnika k’ tvojim nogam doli fpuftili, in kterih vera je tebi dopadla. Vji brumni, pravi David, bojo o pravim zhafu molili sa odpujkanje mo¬ jih grehov. Pf. 5l, 6- Molimo tedaj eden sa drugiga. Pravi zhaf je zhaf odpufiikov inmilofti, sdaj bol kakor fzcr molijo brum¬ ni sa grefhnike. Oh ! ako fe fam ne mo¬ rem blishati, fe bom dal po fvojih bratih in po brumnih nefti k’ Odrefheniku ; mo¬ rebiti mi bo bol savolj njih kakor savolj moje vehe miloft fkasal. Ako bom kdaj mogel sapopafti , od kakfhine grosne fmerti Jesuf mojo nesvefto dufho refhi, me bo fposaanje moje pre¬ grehe s’ vezhi shalofijo navdalo, kakor pre- fheftnizo , in savolj tako velike slialofti bom hitro odpufhanje sadobil. 9 II. Id isgleda fveliga Petra, in dpbriga rashojnika. Jesuf! v’me fe oserafh, na tihim mi ozhitafh, de fini fe, kakor fveti Peter s’neisrezheno predersnoftjo v’ ncvarnoft po¬ dal, de fi ravno fi mi shuga! , prepovedal, in fi me pulti! obzhuiili ,' kako futb fim ref. Smeraj fe motim in miflim , de mi ti pa- )( 38 )( govori in te pei loshnofti, ki fo me she t.olkrat v’greli perpravili, ne bodo fhkod- vali j vedno oftajam v’nevarnih drufhinah , kjer fpazhiioft, opravlanje, fvojoglavnoft in hudobija prebivajo , in fbe menim de v'og- nju ne bom sgoril, O moj Svelizhar! naj mi bo fbe tako teshko , sanaprcj fe bom po isgledu fvetiga Petra nevarniga pajda- shenja ogibal, ktero me je slie tolkrat fpa- zhilo , beshal bom s’ tem Apoflclnam , de fe pregrefhnih perloshnoft ognem, in de v’ famoti objokani pogublenja vredno dii- fho in omadeshvano nedolshnoft. O de bi bil ta kerft mojih fols tako inogozdien, de bi vfi moji grehi v’njem oprani bili, in de bi v’njem pokoro tako dodal, kakor upam krivizo isbrifati. Gofpod! ti me s’sgubo premoshenja , s’ teshavami in bolesuiini na fvoj krish per- bijafli. Daj, de moje ferze tvojo pravizo tako v’ shivo obzhuti, de bom savolj fve¬ tiga sdrushenja s’ tvojim terplenjain popol- t nonia miloft prejel. III. Del. Odpnftik fvetiga Pavla potem , ko je pred. pravizhno ojftrojt ponašal. I. Ojftrojt Jvetiga Pavla , Nekdo is med Korinzhanov je pre- fheftoval s’ slično fvojiga ozlieta. (Sveti Pavl )( 3g )( je sa to Korinzliane hudo fvaril, de fo ta¬ ko framoto med fabo terpeli: „ In vi fe „fhe napihujete, in nifte rajfhi v’shalofti „fkerbeli, de bi is med vaf istreblen bil, „kter je to fturil”. i. Kor, 5,2. Vfi Ko- rinfhki zcrkvi to ozhita ; pregreha tega ne- zhiftnika je bila pregreha vfih, sato, ker fo kaj taziga med feboj terpeli. t Sveti Pavi sazhne Korinzhanam pravizhno ojftroft pred ozhi daviti, s’ klero bi bili imeli tega giefh- nika is fvoje drufliine odlozhid , in te le ftrafhne befede perftavi: „Jeft, s’telefam „fzer neprizhijozh, s’duham pa prizhijozh , „fim kakor prizhijozh tega, ki je tako de- „!al, obfodil, de ima v’ imenu Gofpoda „nal'higa Jesufa Kriftufa, kader bole vi in „moj duh ukupej sbrani, fkosi mozh Go- „fpoda nafhiga Jesufa, takfhni fatanu is- „dan l>iti k’ pogublenju mefa, de bo duh „isvelizhan na dan nafhiga Gofpoda Jesufa ,,Kriftufa”. Tukaj fe vfa ojftroft zerkve vidi; od telefa zerkve je nevaren ud odlo- zhen, in fe poveril fhe isrozhi fatanu v’ob- laft, de ga martra po fvoji volji, ali s’ka¬ ko bolesnijo, ktero fatan naredi, kakor fe pogofto v’ fvetim pifmu vidi, ali s’ drugimi nadlogami, od ktcrih tukaj ni kraj govo¬ rili. Vidi fe tedaj tukaj dvojna ojftroft zerkve , odlozhenje namrezh in telefno po- k©rjenje, pa vender ta ojftroft le k’milofti napeluje , ker fe mefo fhtrafuje , de fe du~ 1'ha refhi. X 4o )( //. Dobrota in odpiifhanje Korinjkhe zerkve, in fvetiga Apojlelna. Taka je Lila fodba fvetiga Pavla , kle- ro je, kakor fam pove s' shalo finim Jer- zarn in s'mnogimi Jelšami isrekel. II. Kor. 2, 4 . Kavno tako bi mogli zerk-veni paftirji delati, kader jih lubesen fili njim od Jesofa Kriftnfa israzheno oblaft kasati, de bi prevsetne grefhnike ponishali. Ta fodba Apoflelnova je nezljiftnika s’tako sha- lofljo napolnila, in ga v’tako britkofl fpra- vila, de fe je bilo bati, de bi npanja ne sgubil, Zerku v’ Korintu je tedaj pokoro teinu fpokorniku polajfhala, mu ni le.per- krajfbala zhafa pokore, temuzh tudi njeno ojltroft pomanjfbala. De fo pa tudi Apofteb na fpofhtvali , ki je pregreho obfodil, in pokoro ltaloshii, fo ga profili, de bi odpu- ftik poterdil, kteriga mu je zerku dodelila, V’ ferze ginjen jim je pifal: „ Dofti je sa „kriviz]iniga., . de je kvarjenje, kteriga mu , 4 ih je vezli dalo , voljno na-fe vseh Ib Kor, 2, (>, sakaj vfa sbrana zerku ga je kvarila, Ker je tako odpuftik poterdil, ki fo ga po tedajni navadi pafiirji zerkve prizho vfih ludi dodelili, perftavi: „()dpuftika, ki (le „ga grefhniku dodelili, ne savershem, flie „lo skelim, de mu rajfhi persanefete in „ga povefelite, de fe morebiti v 1 preveli-? „ko shaloft ne pogrešite,” II, Kor, 2, 7, X ii )( Tako je apoftolfko odpufhanje ; taki morejo pa tudi tifti Liti, kleri hozbejo po nauku fvetiga Pavla odpuftika zerkve vred¬ ni poftati. Tifti fo vredni , kteri lo tako od. sLalofti prefinjeni, de fe je Lati, de Li v’ sLalofti ne omagali. Satorej fveti Pavl temu grefhniku ni zli vezli ne. ozhita, le s’befedami tolashenja, luLesni in doLrole flie govori: „ kar fte vi dovolili, tudi jeft „dovolim, in zlie fini jeft kaj odpuftil , fina „savoljo vaf v’imenu Kriftufa odpuftil, de „ne Lomo golfani od fatana, ker njegove „mifli posnamo ”, in vemo de povfot oL- refti iflie. M o 1 i t u set jerzhno shaloft , savolj hleve je fveti Pavl nezhijtniku v'Korintu odpnjtik dodelil. Kdo Lo pazh tifte dneve naša} dal, kjer fo fe grefhniki, kteri fo Lili pokori pod- versheni, na pervo fvarjenje duhovnih pa- ftirjov, v’tako shaloft in Lritkoft vtopili, de je Lila zerku perfilena, sato, ker fe je bala sa-nje, jim v’pokori perjenati? Morebiti bi nobeniga drugiga fvarjenja , sadofti fturjenja in pokorjenja ne potrebovali; le trofht, le vefelje in vfmilenje Li fe grefhnikam osna- novalo. ( Sveta fpokorna shaloft! ki te she tolko zhafa ifhern, kdaj te Lom najdel ? Pieve in nadloge fo me Sadele , je rekel David. Pf. 118, 143. Med tem, ko fun fo jih ogibal, fo me naj dl e , bres de bi jih bil ifkah Ali, neka shaloft je, n a m rez h shaloft pokore, in to bi rad najdel, debi mogel rezbi : Jej l jim v' nadlogo in v's ha¬ lo ji prifJiel, in jim Gojpodovo ime Mi¬ žal Pf.' 114, 3 . 4. 4 Sveta .sindoli ! kdaj te bom nafhil ? Kdaj bolh prifhla mi ferze omezhit ? ( Sol- se pokore ! ki val’ tolkokrat shelim, pri¬ dite , zbal' je she, pridite in perpravite me sa odpuftik. Zhe me moji grehi vezh ne ftrafhijo, zhe (im she mersel in neob- zlmtliv do boslijiga in zerkveniga sbuganja; naj me odpuftik , dobrota in lubesen Je- sufa Kriflufa in zerkve njegove nevefte , shiH.li , de sazhnem kdaj zhutiti, kako flrafhno je, in kako shaloftno more bili tako dobriga Eoga rasshalili. IV. D e L Odpnj Lik Apoflelna in Evangelij La Jveliga Janesa. zerkvenih sgodbah je imeniten ta odpuftik. Vfaki ve' od mladenzha, kteriga je fveti Jancs, potem, ki je is Patma pri- fhel , fpreobernil, in nekimu fhkofu per- porozbil, k ter ga je kerflil, in posneji de ga je fhe bol potcrdil, tudi birmal. Ta mladenzh sapelan od vcfeija do kratkozhafov in od flabih drufhin, le je fzbafama tako popazbil , dc je na sadnje poglavar tolova- K 43 )( jov poftal. ( Svet.i Apoftel je is Elesa naša]* prifhel j dolgo zhafa ni obifkal mefta, v’ kterim je mladenzha popuftil. Komej je pa v’zerkvcnih opravilih v’meftu prifhel, je bilo pervo, de je hotel od fhkofa fvcto saltavo nasaj imeti, namrezh isrozheniga mladenzha. ( Shkof sdihne in pravi : Mla¬ denih je vmerel. (Sveti Apoftel, ki je do¬ bro vedel, ktero fmert kriltjani objokujejo, je kmalo vganil, de ta fmert je pregrefh- no shivlenje miadenzha. Ker fe je nad sgu- blcnim ndadenzhain rasjokal, in dobriga fhkofa savolj lega okre'gal, fe je dal deli- ravno she vef flab, (she okolj fto le't jp bil bar,) na konja pofaditi, in je hitel sa sgubleno ovzo. Kmalo pride tolovajam mla- denzhovim tovarfham v’roke, (fcj to rav¬ no je shelil) in jih lepo profi, de naj ga k'njih poglavarju pelajo. MJadenzh komej fvetiga janesa fposna , ni ga mogel viditi , in sbeshi fpred njega. Apoftel pa hiti sa njim in na vef glaf vpije: „ ; Sin moj! sa- „kaj pred mano beshifh ? Svelizbanje tvoje „dufhe fhe ni sgubleno; jeft bom sa-te „pred Bogam odgovor dal, in zhe je tre- „ba umreti sa-te, fvojo dufho dam sa tvo- „jo; ftoj in verjemi mi , Jesuf Kriftus me „je. k’ tebi poflal Kakor okamnjen fpa- zheni mladenzh obftoji, in ozhi po fehi vershe , kar sashene oroshje od febe , sazh~ ne na vef glaf jokati, in folse tozhili; po¬ tem fe vershe fvetinm ftarzhiku v’narozlije, ki je bil k’njemu prifhel in tako drugizh K 44 )( s’ folsarni kerfhcn sakriva fvojo tolovajfko roko. Apoftel pa j ki jo je viclil s’pokoro ozhifheno od vfe prelite kervi , mu jo je kufhnil, in fvojiga jogra nasaj v’zerku pe- lal, kjer je sa-nj odpufhanje p er Bogu profil, in fe dolgo s’mladerizham sVednim poftam pokoril, tudi ni pred jenjal, de ga je fhe , preden je is tega mefta fliel, zerkvi pofvezheniga fpct dal. Tako mogozh- ne fo bile njegove s’ folsami fpokorniga grefhnika sdrushene folse. Tako je dal lep isgled drusiga prerojenja in intriga vftaje- nja sgublene ovze zeli zerkvi. Evsebi nam to perpoveduje v’ fvojih zerkvenih sgodovi- nah (v’III. bukvah, n, poft.) in je vsel is bukev fvetiga Klemena is Alekfandrije ime¬ novanih: kter bogatih bo svelizhan? Kjer fe fhe sdaj bere. (v’42. poft.) Tak je bil odpuftik t S. danesa, pa ne fmemo posabi- li, de je bil s’poftam fklenjen, kakor je lo vfelej duh zerkve sapovedoval. M o 1 i t u Ji Bogu sa p ajllrje zerkve in sa gref/i- nike, de bi jim dal daha sdihova- nja in sgrevaniga pokorjenja. O moj Bog, daj mi take folse, ktere zliaf pokore perkrajfliajo. Obudi per pa- ftirjih tvoje zerkve duha sdihovanja sa grefh- nike , nad kterirni od tebe isrozheno oblaft opravlajo. Vidili fmo , kako je fveti Pavl K 45 )( s’ folsami shaloftno fodbo nad nezhiftni- karn v’ Korintu isrckel. t Solse Apoftelnovo fo v’grefhniku folse obudile in ga ravno takrat apoft oliki ga odpuftika vrednigi flu- rilc. Ravno tako je bilo per fpokornim grefhniku fvetiga Janesa. O Gofpnd.l kter fi .fvojimu lubimu jogru da! ozhetovfke fol¬ se in sheije fe pobili in pokoriti s’grefh- nikarn, kteriga je botel zerkvi met isro- zhili, ponovi v’ paftirjih in v’ludftvu. lega duha pokorjenja in folsa , kter ferza tako dobro sa odpuftik perpravla. V. Del. Odpuftiki j'tar e zerkve med pregana- ' nja.ni . , ’ ’ 4 . f r- / , I. Marterniki fo shaloflni v’jezhah nadgrefh- niki, ki fo od vere odpadli ; in profijo zerku sa - nje , de fe jim ahaf pokore perkrajfha. Med pfegananjam fo marterniki sa greflrnike profili, in njih profhnja je vela- la , kakor fodba grefhnikam na dobro cber- nena , de fo bili odvesani in v’gmajno Cvetnikov fprejpti. Vidi fe to is lifta fve- tiga Dionisija is Atekfandrije ( Evfeb. zerkv. sgod. 6, [\. ) £ Spet drugi lifti nam povpdd, de fo marterniki v’ježah slo jokali. savoij teh, kteri fo med pregananjam od vere od- )( 4G )( padli. Bol fkerbni savolj nefrCzhe fvojih Bratov, kakor savolj fvojiga laftniga terple- nja, ko jih je od lakote fmert zhakala, fo Id fkerbcli te nefrezhnc fpreobcrniti. Is teh marternikov eden je pifal drugima : Prolim te, slialuj s’ menoj savolj moje fe- „ftre, ki fe je sgubila , je padla v’tem „pregananju; vefele velikonozhne prašnike „šavolj nje shalujem, nozh in dan v’pepeli ,,iri {'pokornim obiazhilu jokam’’. Med ter plenjam, ki fo ga v’temnih jezhah imeli, io vefelje velikonozhnih prašnikov obzhutili; ako fo pa njih bratje od vere odpadli, fo to vefelje s’fo!sami obhajali, in kakor debi jim fhe to terplenje dofti ne bilo, fo fe fhe s’sdihvanjam v’pepeli in ojftrim obLa- zhilu pokorili. Vfe to fe bere v’ liftih Ze- lerina in Luzjana med liftimi lG. 20. 21 . 22. fvetiga Ziprijana. II. Zerku je profhnje marternikov vflifh- vala in je savolj njih odpuftike delila. Zerku je profhnje marternikov s’do- padajenjam vflifhvala , in je delala po is- gledu Svelizharjovim, kter je, kakor fmo vidili, od boshjiga shlaka vdarjenimu ne le savolj njegove, ampak tudi savolj vere tiftih, ki fo mu ga pred noge poloshili, odpufhanje grehov dodelil; in taki fo bili odpuftiki , kterc je zerku vezhkrat v’ ime¬ nu marternikov delila. Zerku je pa vender od fvetih fkrivnoft )( 4 ? )( vfelej odvrazhvala tifte, kteri flie nifo po¬ kore po sapovdih doftali. Tudi marterniki fo to liotli imeti, in le takim fo mir in odpuftik oblubiii, ktere bi flikof fposnali in fprafhali, kako fo shivcli po tem, kar fo od vere odpadli. Zhe fe je vidilo, de fo gorezho fkerb sa fvoje dufhe imeli, de fo hiflie in premoshenje sapuftili, kar fo sa vero liotli kupiti, in fo fe fodbi zcrkvo podvergli, fo jim radi savolj marternikov odpuftili. III. Od marternikov je ftara zerku vervala, de fo tudi. oni imeli delesh per delu odre fhe n jlt. Po tem fposnanju je pifal Origen: ,.de „martc'rniki odpufhanje grehov dele, de „jc njih terplenje po isgiedu Ješufoviga, „kerft, v’ kterim fc grehi veliko 1 udi od- „pufhajo, in de nam je mogozhe fe shira¬ jo kervjo marternikov nekakfhino odku¬ piti, kakor s’drago kervjo Jesufovo”. Be- fede fvctiga pifma, ktere tako veliko mozh ^Svetnikov v’Jesufovim kraljeftvu osnamije- jo , fo v’fkriv. ras. 2, 2G-29. in v’ liftu ivetiga Pavla do Kolof. 1 , 24 " ker pravi: „Jeft na fvojim mefu dopolnujem to , kar „Kriftufovimu terplenju sa njegovo telo manka, ktero je zerku’’. Kar je od marternikov pifaniga fe mo¬ re od vfih ^vctnikov saflopiLi, ker fo vfi fploh marterniki satajvanja in pokore , ka- X 48 )( kor fo bili tudi vfi perpravleni Tvoje shiv- lenje sa Jesufa Kriftufa in sa Ivoje brate dati, de To tako fpolnili tiho lubesen, kte- ra je po ■ Jesu fovilt bde d a h nar vezhi. Jan. 13, 12 . i3. Tako fo vfi marternikam per- drusheni, in ker fo s’ njimi vred mogOzlmi poniozlmiki, s’Tvojimi profhnjami k’ fhazu zerkvenih odpuftikov perkladajo. IV. Proflmje t Svetnikov imajo tako veliko ze'no in mozh savoij kervi Jesufa Kriftufa. Ta g na da, ki jo Bog { Svetm'kam daje, je Tad kervi Jesufa lirifuila. Ta kri je ta¬ ko mogozhna in ima tako veliko ženo , de nam savoij njeniga saflushenja tudikervavo terplenje in iinert ^Svetnikov pomaga, To je po eni ftrani gmajna £ Svetmkov ker ni nobene dobrote nad kakim odam telefa Je- sufoviga, nad ktero bi drugi po njegovi boshji milofti ne imeli delesha j tako je od enih potolasben, do drugih dobro tli v. Velika smo ta je niiflitif, de ta nauk ženo nefkonzhniga saflushenja Jesufoviga smanjfhuje, temuzh ravno nafproti nam pokashe' obilnoft njegliviga saflushenja, in per Bogu veliko dobrdto, de ne gleda le na riefkoiizhno in vfigamogozhlio pornozh kervi njegovi ga t Sina, ampak tudi na po- mozh vfih njegovih udov, ki fo s’ njim fkle- njeni. S’tem fe fpplni Jesufova molitu , ker je rekel : Ozhel jejt hozhem , de lubesen s' ktero/Jr ti mene liibil ,, linjih bode, kakor Jim jeft li njih , X4g )( M o 1 i t u k'Bogu, de nam odpnftik zerkve fhosi sajliishenje (velik Marternikov in Cvetnikov dodeli. Sdrushi me, o moj Svelizhar! s’ter- C lenjam fvojili marternikov in vflh fvetni- ov ■, s’ tvojim terplenjam shelim fklenjeu biti, in tudi bom, zhe fim fklenjen s’ter¬ plenjam fvetnikov, ktero vfomozh, fvetoft in ženo od tvojiga ima. Moj Svelizhar ! ka¬ ko veliko je tvoje vfmilenje, ktero mi pri¬ haja is tvoje lubesni in tudi is gnad , kte- re sa-me delifii vfim fvojim udam, s’kteri- mi fim v’ fveti drushbi. Kader fe, o Svelizhar! s’saflnshenjam tvojih fvetnikov obogatim, ktero mi po njih fvetili profhnjah delifh, fe sdrushim s’ne- fkonzhno obilnoftjo bogaftva tvoje kervi, ktere neisrezhcno ženo mi zerku po mojim pokorjenji s’ fvojimi velikimi odpuftiki do- deliije, kteri fo pa vender le od tebe. VI. Del. Odpuftik sheralfha Nizeji in zerkve i>’ mirnih zhajih, I. Dva fklepa tega fvetiga sberalfba. Zerku je tako dobrotliva , de tudi ti- ftim odpuftike deli, kteri fo jih malo vred¬ ni X 5o )( ni, de le v’ refnizi sazhnejo pokoro delati, To fe vidi is dveh fldepov sberalfha v’Ni- zeji. Enajfli fklep tako govori : „ Kar sade'- „ne tifte , kteri fo bres velike potre'be, bres „sgube premoshenja, bres nevarnofti ali sa- „volj drusiga takfhniga urshoha od vere „odpadli , kakor fe je pod Lizinjovo oblaftjo „sgodilo, defiravno fo vfe dobrote nevred¬ ni, je vender fveto sberalfke fklenilo, de „fe jim vfmilenje fkashe Per vfi ti do¬ broti fo pa vender mogli dvanajfl: le't po¬ koro delati, ker fo fe slo pregrefbili, le kar je zerkvena ojftroft fhe vezh sapoveda- la, jim je bilo odpufheno , de fo v’ sbivo obzhutili ojftroft pravize boshje, kakor fo saflushili. { She bol raslozhno pa govori od odpu- ftikov dvanajfti fklep tega sberalfha, ker pravi : „ V’ vfih rezheh, ktere pokoro sa- „denejo, je fhkofu perpufheno , s’tiftimi „po vezh let dolgim pokorjenji bol persa- „neflivo in dobrotlivo ravnati, kteri v’ dja- „nji, ”lo je, s’ftraham pred boshjo fodbo , „s’ fvojimi folsami, s’ poterpefhlivoftjo in „s’ dobrimi deli pokashejo, de je njih po- „kora refnizhna, ne pa le k’videsu. Tifti „pa, kteri pokoro le toshlivo , le k’vidc- „su in inerslo delajo , ker menijo , (te be- „fede naj vfak dobro prevdari) de je she „pokora, zhe le v’zerku llopijo , naj fvoj „,zhaf doftoje'”, in nobena dobrota naj fo jim ne fkashe. Po duhu zerkve in tega sberalfha fe tedaj dobrota inmiloft, to je, )( 5i )( odpuftiki sadobojo po mdri persadevanja, s’ kterim kdo dela pok6re fpolni. II. Kaj to sberalfhe mtfli s’ befedami: toshlivo pokoro delati . Premiflimo te befede ozhetov v’ Ni- zejfkim sberalfhu: Tijti, kteri pokoro toshlivo delajo in menijo, de je she po¬ kora, zhe le d’ zerku jlopijo, naj vej zhaj pokore dojtoje. Kaj miflijo ozhaki s’ to toshlivo pokoro drugiga , kakor pokoro in fpokorne dela, ktere fe s'lenobo, s’mers- loto opravlajo, bres notrajne shalofti in ferzhne grevenge, bres de bi fi kaj fde fturili in pertergali, de bi fe pregrefhnih perloshnoft varvali, ktero fture, de fkufh- njava nafho flaboft premaga ? De to ne- frezhno toshlivoft premagamo, fe je treba molitve , poftov, vbogajme dajanja in do¬ brih del poprijeti; sa svelizhanje fvoje du- fhe fianovitno pokoro delati; fzer fe po¬ kora le toshlivo, k’ videsu dela, in tak kriftjan je med mlazhnimi, ktere Jesuf Kriltuf is uft pluje. ; Skriv. rasod. 3, 16. in sa take po Nizejfkim* sberalfhu odpuftild nifo dovoljeni. M o 1 i t u K Bogu sa dar gorezhe luhesni, ktero zer~ ku Jkosi odpujtike v’’naj obuditi sheli. O Bog ! vsami mi is ferza tifto mras- loto, ktera fturi, de pokoro le poverh. 4 * k 52 )d • opravlam. t Svoje grehe , Tvoje dolshnofti, vezhno svelizhanje , tvojo fodbo , tvojo ini- loft, in vfe tvoje gnade je posabil, kdor tako imenitno delo, kakor je pokora, sa- fpano, merslo in toshlivo opravla. Moj Odrefhenik ! treTem fe savolj tvojiga shu- ganja , de hofh mlazhne is ufl: pluva!, nam- rezh tifte, kteri tvoje delo nesvefto de¬ lajo. Ktero delo saflushi, de bi fe manj safpano delalo, kakor pokora, s’ktero fe ima vfe dopernefti, kar je fkosi lenobo in samkernoft poprejfliniga shivlenja samude- no bilo ? O moj Bog ! pokora more uzhiti fla- bofti in hude navade premagati. Ktero opravilo hozhe vezla rnozhi in ve'zbi filo kakor to ? Ali ne dopove' pokora , kaj fe pravi, nebefhko kraljeflvo fdo terpi in le s’ velikim vpcranjam fe sadobi, de fila po¬ kore navado grefhiti premaga, kakor go¬ vori fveti Avgufhtin. De fe take mraslote obvarjemo, do¬ deli nam o Bog, kar je tvoja zerlut v’Ni- zejfkim sberalfbu od fpokornikov hoda; Urah , s’ kterim fe bomo savolj fvoje flabofti in tvoje pravize perlosbnofti greha fkerbno ogibali, daj nam fols pokore in ftanovitno poterpesblivoft, de bomo is gorezhe lubes- ni vfe grebe vredno objokali, in vfe savolj tebe voijno preterpeli 5 daj nam tako shi- veti, de bomo farni in drugi nad nami fposnali, de fmo fpokorjeni, sakaj akp po- kora ni refnizhna, nam bodo k’ svelizha- K 53 )( nju ponujeni odpuftiki le k’vezlininui ofle- plenju. Bog hotel! de bi odpuftiki moje rnla/.h- no ferzd vshgali s’ ognjam hoshje luhesni in k’ dobrimu perganjali, de ne bom enak tiftim, kteri menijo , de fo vfe fturili, in fe popolnoma pobolfhali, zhe v’ zerkve pridejo , fvoje molitve omolijo , s’drugimi k’fveti miši perftopijo, bres refnizhniga po- korjenja in bolfhanja. Ilefbi me, o Go/pod! od takih smotnjav, obudi v’ meni pravo pokoro, de odpuftikov sa ref vreden po- ftanem j daj mi sadnizh odpuftike tako ober- niti, de she gorezha lubesen v’meni sme- rej mozbnejfhi bode. Vit D e' 1. Od odpujlikov , kakorfhni J'o bili v’’ post- nejfhih zhajih, in Jo Jhe sdaj n’ zerkvi. I. Nauk sberalfha v’ Trhlemu v’she ime¬ novanim fklepu je sadofti, de fe per pokori in per od puftikih, kakorfhni fo sdaj, ftari duh zerkve fpet oshivi. Namen tukaj ni uzhene sgodovine od¬ puftikov pifati, ali kasati ftopnje, pokterih fe je od ftare ojftrofti zerkvenih sapovd od- ftopilo. Tudi ni treba preifkovati, ali te sapovdi fhe fvojo mozh imajo , in ali fe zerku per odpuftikih fhe po njih dershi, )( 54 )( kakor uzhcniki fploh uzhe. Popolnoma odpuftiki in pa tudi nepopolnoma odpufti- ki fedmih, fhtirnajftih in dvajfetih let, ali dvajfetili, fhtirdefetih, fhedefetih in fto dni, in drugih vezh takih , nam fhe sado- fti govore', de sapovdi pokore nifo popol¬ noma posahlene , ker zerku per odpuftikih vedno na-nje gleda. To prafhanje fholam puftimo , in tukaj le to premiflimo kar naf Loljfha. Sberalfhe v’ Tridentu nam pri- zhuje, de zerku pravizo ima in sheli fveto ojftroft v’pokori tudi nam sapovedati in tako pokoro naloshiti, ktera fe s’ ojftroftjo nekdanjfhine zerkve ysame , pokoro, ktera naf Jesufu Kriftufu podobne fturi, kter je na krishu pravizi fvojiga Ozheta sadofti flu- ril ; pokoro, ktera rasujsdanoft v’ bersdah dershi, in ni le sa naf sdravilo pregrefh- nih navad, ampak tudi pred Bogam fhtra- finga in pokorjenje fturjenih grehov. To fo mifli in kratek sapopadek hefedi sheralfha v’ Tridentu, klero fino is druge in ofme poftave fhtirnajftiga f-hoda ispifali. Is tega iposnamo , de zerku vedno sheli in hozhe flaro pravizo terditi in v’imenu pravize boshje grefhnike ojftro dershati. Ta nauk sheralfha vfo ojftroft ftarih sapoved v s febi sapopade. Hudobija grehov, ki jih kriftjani fture , je smiraj ravno tako velika; nehvaleshnoft, ktere fe krivi fture soper fvetiga Duha, ki fo ga per kerftu prejeli, je vedno ftrafh- na; praviza boshja fe v’fvojih fklepih nizh *ii fpremenila; mozh hudih navad s’gre- K 55 ).( ham perdoblenih ni nizh flabfhi, in farno- S tafhnofti v’ grehih fe je ravno tako bati, i.akor v’nekdajnih zhafih. Zerku v’Tridentu vfe te refnize ravno tako mozhno lerdi, kakor fo jih fveti Ozhaki terdili ; le tako je po¬ kora drugi kerft, in kakor govori sberalfhe zhe ni s’jokam, in s’filnim persadevanjam fklenjena, ne more biti tifti truda polni kerft, kler naf k’nafhi pervi nedolshnofti perpela. Zhe je pa pervi duh kerfhanftva l'he v’ fvoji mozhi, je smiraj persanafhanje in odpuftik zerkve nam potreben. II. Drugi imenitni fklepi ravno tega sberalfha. Sato ravno to sberalfhe , ker hozhe s’ duham in gorezho fkerbjo ftarih zhafov odpuftike soper predersnoft krivoverzov varvati in rasloshili, kaj je treba od odpu- Itikov vervati, tako govori : Ker je oblaft odpuftike deliti zerkvi od Krij tufa dode- lena, in ker je zerku io Jeki od sgorej dodeleno oblajt od nekdaj fkasovala , uzlii in sapove Jbeto sberalfhe, odpuftike, ki fo kerjhanjkimu ludftvu , kisvelizhanju in od Jvetih sberalf hov polerjeni, v' zerk* vi ohraniti, iniifle, kieri pravijo, de fo nepotrebni , ali de jih zerku nima oblafli delili, is zerkve odlozhi, Vender tudi ske¬ li , de fe po flari in v'zerkvi polerjeni navadi s' pravizhno modrofijo dele, de savolj lohkiga sadoblenja odpuj'likov , )( 56 )( dolshnoft po duhu zerkve pokoro delati grejhniki «’ nemar ne pujte. Potlejfhne Lclede tega fklepa sadenejo le fhkofe ia uzhe' fkerb, ktero morejo imeti, de vrashe, prepovedane dobizhke in napzhnofti, ktere J)i le per delitvi in obernenju odpuftikov vtegnile vriniti, odvernejo. Tako bo fpol- neno, kar ravno to sberalfhe v’ enim drugim fklepu sapove s’ tem le befedami : Odpu~ J,'tiki ali druge duhovne gnade , kterih fe ne f podobi vernim Jesnja Kriftufa per- tergovati, kakor de bi je napzhino ob~ razhali , naj fe s' previdnostjo, ki je v' tern fklepu sapovedana , osnanijo , tako sadnizh , (Jklene sberalfhe ) de vfi fpos~ naj o , de fe ti nebefhki fhazi ne dele sa- volj dobizhka ampak savolj bogabojezh- no jti, III, Kar je per tem fklepu opomniti. V’ teh fklepih sberalfha fe lepo vidi duh nekdanjfhine zerkve in bogabojezhno- fli, in ni fe mozli v’njih nad modroftjo zerkve in fvetoftjo njenih naukov sadofii na- /.liuditi. Vidi fe nar pred, de fveto sberal¬ fhe vfe na (tare od zerkve od nekdaj po¬ verjene navade nasaj visha. Ker je pa zer- ku od nekdaj in pofebno v’ Nizejfkim sbe- ralfhu fklenila le tiftim odpuftiko deliti, kleri to, kar fe jim od ojftrofti perjenja, s’ bol gorezho lubesnijo dopernefejo ; fe is tega vidi, de je fhe dan danafhni volja zerkve, de fe verni tega duha primejo in K 5 7 )( tolko vczh lubijo, kolkor vezli fe jim od¬ pilili , kakor je Jcsuf s’ fvojimi laftnimi uft- mi isrekel. Drugizk sheli sberalflie, de fe odpu¬ ftiki s’modro prcvidnoftjo dele', de dolsh- nofl pokore po duhu zerkve, ne bo vne¬ mar pufhena ; in bres de bi govorili od p a dirjam potrebne fkerbi, ni nobene bolj - fbi pomozhi to tako nevarno v’nemarpu- fhenje odverniti, kakor de fe v’ferzih ver¬ nikov s’ odpuftiki tifti duh gorezhe litbesni obudi, kter duh fe s’ duham evangelja iu naukov fvete katolfbke apoltolfke zerkve ftrfna. IV. Ne fmcmo prevezh gruntati , kaj na tanjko odpuftiki fture. Nar imenitnifhi v’ tem fklepu je, de sberalflie ne pove' na tanjko, kaj de vfe odpuftiki fture , ampak njemu je sadofti rasloslnli, de jo dobri in de li svelizha- nju pomagajo. t Sberalflie tega ne govori k’ ponishanju odpuftikov , kakor morebiti kaki neumen in nefpameten krivoverz mifli, Bog obvari ! temuzh le savo/j tega , ker fe sa odpuftike ne more zblovek bol per- praviti, kakor de duha ponishnofti v’ febi obudi, in zerkvene dobrote tako fprejme , kakor nam jih deli > bres de bi preglobo¬ ko tuhtali, kar ona previdi, de nam ni treba vediti. Per tem sagrinalu obftati je nekaj, kar Bogu dopade , njegovi zerkvi )( 58 }( zliaft dela in vero vterdiije. Zhe je pa le treba to preifkvanje dalej gnati, fe more to uzhenim pcrpufliti. Verno ludftvo je sadovolno de zerku rada vfmilenje fkasu- je, in s’tem sberalfham terdno veruje, de tako imenitna, tako zhaftitlivo osnanena in dodelena gnada ne more bres obilniga do- Jjizhka biti. Y. Kriftjan more odpuftik prejeti s’ fvetim saiipanjam., de fe mu s’ njim fhtrafin- ge priliodniga shivlenja odpufle'. Govoril bom s’ Gofpodam fvojim Bo- gam, defiravno fim prali in pepel, in bres de bi hotel v’ globozhino njegovih fkriv- noft filiti, ga bom tako le prafhal: Gof- pod ! ker fi v’ fvetih sberalfhih v’ Nizeji , v’ Tridentu in v’ vfdi drugih fyoje katolfh- ke zerkve govoril; v’tvojim ime'nu in s’tvo¬ jo oblaftjo je sberalfhe v’ Nizeji imenovalo odpuftike dobroto in miloft proti ludem , tudi fim fliflial nauk Tridentinfkiga sbe- ralfha v’sadnih zhafdi, ti pa katolfhko zerku s’ fvojim fvetim Duham kakor v’ per- vih tudi v’sadnih zhafdi vodifh, v’kteri in s’ klero si oblubil vedno oftati. t Sveto sbe- ralfhe v’ Tridentu tizhi, de fo odpuftiki prav koriftni in nam mozhno k’ svelizhanju pomagajo. O Gofpod! kaj bi nam pa po¬ magalo, kakfhina bi bila savolj tega dobro¬ ta in miloft, zhe bi bile 1’zer ojlire in pra- vizime flitrafinge zerkve venam odpufhe- K 5 9 )( ne, bi bili pa savolj tega vczhnimu ter- plenju prihodniga shivlenja podversheni? O Bog! per tvojih fvetnikih fim svedil, de fo vfe fhtrafinge tega fveta nizh proti tiftim, ktere na unim fvetu tiftih dufh zhafeajo , ktere fhe nifo dofti zhifte in vredne v’vezh- no kraljeftvo vsete biti, kamor nizh orna- deshvaniga priti ne more: Dalcj pa je ref- nizhno po fvetim nauku tvoje katolfhke zerkve, de zhe fe grefhnik podvershe de¬ lam pokore s’ vfo perpravo, ktero ti ho- zhefh imeli, pride kakor po drugim ker- ftu k’ nedolshnofti fvojiga perviga prenov- lenja. Ako je pa mogozhe po takih fvetih ojftroftih do takiga frezhniga popolnoma prenovlenja priti, bi bilo flabo plazhilo sa nevtrudene vredne fpokornike, jimteshave, ktere jih tako popolnoma prenovi, odpu- fiiti, sraven jim pa upanje odvseti fkosi britke shalofli fvojiga ferza in fkosi odpu- ftike ravno tak frezhen ftan dofezhi. Po pameti fe tedaj more vervati, de nam od- puftiki terplenje prihodniga shivlenja v’ vi¬ zah odvernejo. Prašno je imzhi, de fo de¬ la pokore , ktere fe per odpuftikih in ob zhafu fvetiga Id ta sapovedujejo vfe prelok- ke in premajhine , de bi samogle fhtrafin¬ ge drugiga shivlenja po pravizi nadomeftiti• ker je tolko imenitnih uzhenikov, is med kterih fo bili nekteri na fvetiga Petra fe- desh povsdigneni, uzhilo , de fpokorne de¬ la , ktere fe per odpuftikih kakor potrebna perprava paloshe in po veri fpolnijo,, kakor )( Go )( fo she majhne j od gorezhe Jubesni, ktero odpuftiki v’fpokornikih obude, tako veliko ženo sadobe', de fo s’ nefkonzhnim saflu- shenjšm Jesafove kervi in vfih fvetnikov fklcnjene, sadofti naf popolnoma ozhiflid. Kako velika more prav sa prav ta gorezha lubesen biti, de toiko fturi, nam treba ni vediti. Vfakimu zliloveku , kter nozhe mo- drejflii in bol uzhen biti, kakor fe fpo- dobi , je sadofti ta fvet in gorezhi aifer v’fvojim ferzu kar je mogozhe obudili, drugo pa isrozhiti bosliji milofti , ktera mozb fvojih nam dodeienih gnad in do¬ brot posna: Po befedah fvetiga Janesa po¬ polnoma lubesen ftrah preshene. I. lift. 4> 18. To je gotovo, ker je Apoftel govoril. Ako bi kdo hotel tuhtati, kdaj je lubesen tako popolnoma, bi fe ne zgubil le v’pras- no , ampak fhe tudi v’nevarno preifkvanje. Kdo tudi more voditi, kako velika more biti lubesen, de bi dufho tako popolno¬ ma s’Jesufam Kriftufam fklenila, de bi bi¬ la vredna prezej v’ nebefa priti, bres de bi fkosi vize fhla? Sgodf fe tako, kdaj pa , to nam ni dano vediti. Tudi v’fpolnovanji fpokornih del, po kterih fe odpuftiki dele', je neka ftopnja perferzhne lubesni, ktera bi vfe fhtrafinge prihodniga shivlenja sbri- fala. Kdaj pa je lubesen tako popolnoma, fi ti uzheniki ne upajo rasloshitij pa ka- korkolj fi she bodi, je gotovo, de fmo smerej odpuftikov potrebni, de imajo sme¬ rej fvo j prid , de liani v’fel)i smerej mozh K «1 )( imajo nam pomagati, .ako pa nam nizh, ali le malo pomagajo , pride sgol is nafhe laftne mlazhnofti v’ pokorjenji. Kdor hpzhe vezhi mozh odpuftikov sa- fe imeti, jo bo tudi sadobil, de le po tem od sazhete pokore ne neha; temuzh depo nauku evangeija gleda infkerbi, tolko vezh lubiti, kolkor vezh vupa s’odpuftikam od- pufhanja sadobiti. M o 1 i t u A’ Bogu s a dar njegove lubesni ,Jklenjena s 1 ob lab o sapovdi njegove fpolnovali. Moj Svelizhar! o vezhni mafhnik po redu Melhisedeka, liter vezhno shivifh v’ nebelih, de sa naf profifh ; odpuftike tvoje zerkve shelira sadobiti, kteri fo tvoji. Polen ponishnoiti in priproftofti, bres de bi tvoje dari gruntati hotel, in s’ terdno vero de fo odpuftiki sa-me fadu polni in potrebni, sraven tudi mogozhni in k’sve- lizhanju pomaglivi, hrepenim po njih, de bom samogel tebe bol lubiti. Vezhno ref oftane, de zhe mi veliko odpuflifh, ho- zhefh tudi od mene veliko lublen biti. To je nar imenitnifhi in perva sapovd v’ po¬ kori , sapovd, ktero fi ti s’ fvojimi fvetimi bosbjimi uftmi v’ fvojim evangelju uzliil. Fariseja fi napela!, de je, ako ravno tesh- ko in nerad, to refnizo poterdil, sakaj on je bil boi bolan in gobov nS dufhi, kakor )( 62 )( na truplu. Ta prevsetnesh je bil neje¬ voljen de fi puftil ponishno in fpokorno grefhnizo k’febi priti; jeft pa fe rijem k’te¬ bi , k’ nogam ti padem in te ne bom preči sapuftil, dokler me ne skegnafh in me ne ovefelifh s vezhniga fpomina vrednimi be- fedami : Veliko grehov ji je odpajhe- nih , ker je veliko lubila, in dalej : Ko¬ mur J e vezli odpufti , vezli lubi. Luk. 7 » 47 » . . Ali ti fi tudi rekel, de, kdor tebe lu¬ bi, more tvoje sapovdi dershati in is lu- besni fpolnovati. S’ delmi, ne s’ befedami, tudi ne s’ sheljami fe fkasbe, de te kdo lubi. Tvojih poftav fe bom dershal, nozh in dan jih bom premifhloval; naj fpim al zhujem , naj bom doma ali na poti, to je, naj delam, ali pozbivam, nikolj jih ne bom fpred ozhi fpuA.il. Naj me fpremlajo na mojih potih , med fpanjam naj me varuje¬ jo., kader fe sbudim, kader dan napozhi, fe bom s’ njimi pogovarjal, je rekel Salo¬ mon ; sakaj tvoja poftava mi je fvetilo , in poftava je luzh, in tvoje vfmileno kvarje¬ nje sbivlenja pot. Prip. 6, 22-25. Prefuni moje ferze s’ pfhizami fvoje boshje lubes- ni, om^zhi to terdovratno ferze' s’ refnizh- ro in popolnoma shaloftjo ; vsami mu vle , kar ima fvojiga, vftvari v’meni zhifto in no¬ vo ferze, ktero bo vfe tvoje, de bom nozh in dan gororil: sgodi fe tvoja volja , o Gofpod! sakaj to je, pravo labesen do Bog a imeti. M 03 K Vili. Del Odpujtiki naj morejo Jpodbodovati ne le Boga , ampak tudi blishniga bol /ubiti. I, Lubesen do bratov le ravna po lubesni do Boga. Le dve sapovdi fta, v’ kterih je sapO- padena vfa poftava in preroki. Perva je : Boga hibi ti is zeliga ferza, in droga pervi enaka je : lubiti blishniga kakorJd- miga Jebe. Druga is perve isvira, sa to fe pravi, de je pervi enaka. Vlak zhlovek to poterdi, de zhe bol kdo Boga lubi, bol lubi blishniga. Ako fe tedaj fkashe, de od¬ puftiki lubesen do Boga gmerajo, je fka- sano , de gmerajo tudi lubesen do bratov. De to refnizo bol Iposnamo, nam je Jesuf Kriftuf to le pergliho povedal. II. Kralj , ki je odpuftil. Neki kralj je s’ fvojimi blapzi rajtengo delal, in enimu is med njih is milolti de- fet tavshent zentov dnarjov odpuitil. Ker je pa svedil, de je ta nehvaleshni hlapcz s’fvojim ravno-hlapzam ojftrc ravnal } mu je tako le sazhel govoriti: Hudobni hlapcz , vej' dolg Jim ti odpuftil , ker Ji me pro~ Ji 7. A T izh nifim hotel imeti od tebe , farna tvoja profhnja mi je bila dofti ; ali fe ni- fi mogel tildi ti vfmiliti Jvojiga ravno- )( 64 )( hlapza , kakor Jim fe tildi jeft tebe if milil? Mal. 18 , 32. 33. Ako tega ne im- rifh , li moje odpnfhanje nizh ne bo po¬ magalo , in drugazbi ne bo, kakor de te svesaniga na rokah in nogah trmogam isdam, kteri te bodo tako dolgo tepli , de sadni venar plazhajh- 3/j. v. Praviza mojiga Svelizharja! molim te v’teb befedah. JNam vfim in pofebno meni io rezhene : Spodobilo bi fe bilo , de bi bil li miloflliv foojimu brata , kakor Jim bil jeft tebi; fposnati bi bil mogel , de ii dolshan ravno tako fe vftniliti, kakor fini fe jeft tebe ; savolj rasslialenja, ki fe ti je sgodilo, bi ne bil fmel imeti nizli vezli je- se v’fvojim ferzu, kakor fim tudi jeft s’od- puftikani vfe tvoje meni flurjene krivize posabil. III. Po obilnofti bosbje lubesni do naf more tudi naflia lubesen velika biti. Ne bojte fe vi majhno kar delo , su¬ kaj vajhimu ozhetu je dopadlo vam kra- Ijeftvo dati: prodajte fvoje premoshenje in dajte vbogajme. Luk. 12 , 32. 33. V’ salivalo sa velike dari , ki vam jib je Bog dodelil, de vaf je is tame v’ liizh prefta- vil , in vam dal delesh v’fvojim kraljeftvu, po tako nesaflusheni dobroti in lubesni, dajte vbogajme fvojim lira tam: prodajte vj'e, kar imate in med vboge rasdelite. ,Sami febe bratam prodajte m is lubesni )( 65 )( hodite flushabniki vfih. Nizh ne imejte fa» mi sa-fe, imejte fvoje premoshenje , kakor hi ga ne imeli, nikar ne miflite, de je kaj vafhiga, kakor le to, kar dafte tiftim pri- jatlam, ki vaf bodo v’ vezimo ftanovanje vseli, in kar fte fturili, bo flilo po njih rokah v’ nebefa. Naj bo vafhe ferze ondi, kjer je vafh fhaz. Miflite, de je veliko bolfhi dati kakor prejeti, po befedah Go- fpoda Jesufa, ktere moremo po opominva- nji fvetiga Pavla smirej pomniti. Djan. Apoft. 20 , 35. Miflite , de vaf je Bog po fvoji vezh- ni milofti pred isvolil. Obležite tedaj ka¬ kor isvoljeni, Jveti in hibi boshji per¬ je r z hn o vjmilenje, dobrotlivoft, ponišh- noft, krotkoft in poterpeshlivojt. Prene¬ site eden drugiga in odpujhajte fi med feboj, kar ima kdo zhes fvojiga brata. Kakor vam je Krijtuf odpuftil, tako tu¬ di vi. Kolof. 3, 12. l3. Otrozi lubesni in milofti ! poftresite fi radi med fabo : dajte, odpuftite, povrazhujte nad fvojimi bratmi odpuftike , ktere vam Bog deli. To miflite, de sgublen je tifti dan , v’ kterim nikomur nizh dobriga fturili nifte , in shalujte ved¬ no , ne le, de fte Boga tako dobriga ozhe- ta shalili , ampak tudi de fte shalili blish-; niga, v’ kterim je tudi Bog rasshalen. 5 K GR )( M o 1 i t u s' hiero pred boshjim ozhmi fklenemo po sadoblenim odpuftihu Boga in blish- niga bol kakor do sdaj lubiti. Moj Bog ! obudi v’ meni s’ fvojo gna- do takfhino gorezlio lubesen, kakorflmo tvoja zerku od fvojih otrok hozhe , kader jim odpuftike deli. Ali, kdo o moj Bog in moj Gofpod, tvoje milofti ne bo hvalil? Ravno takrat kader moje ferze k’ tvoji nef- konzhni dobroti vlezhefh, me uzhifh lu¬ biti fvojiga blishniga s’ zhifto in fveto lu- besnijo , ktera me s’tabo s’edini 5 vezh ne morem s’nobenim fvojih bratov v’prepiru sliiveti, tudi ne do nar manjfhiga mersel in neprijasen biti. 0 ko bi jeft mogel po isgledu fvetiga Pavla fam febe dati sa fvoje brate , ki fo tvoji olrozi in udje tvojga £ Si- na ! Ref je tako , kakor je tvoj Iuhi joger rekel: Zhe Jbojiga brata ne lab im. ki ga vidim, kako boni labil Boga , ki ga ne vidim? I.Jan 4,20. Omezhi moje ferze per nefrezhah, zhalnih in dufhnib potre¬ bah mojih bratov. O frezhna fveta lubesen , ktera fe od nafhih bratov v’nebela povs- digne, in fe od Boga s’ novo miloftjo nad nafhe brate raslije ! Moj Bog! po duhu bom shivel tvoji- ga evangelja, terpel bom ojftroft pokore, kolkor je moji flabofti mogozhe. Zhe bo¬ do tvoji flushabniki, ki fo moji ozhetjo , previddi, de je moji flabofti treba persa- )( 67 )( liefli, li bom persadjal fvojo lubesen in sba- loft v’ ferzu povikfhati. Kar fi bom od ene Hrani persanefil, bom od druge flrani do- pernefli fi persadevab Nikolj fe mi ne more prevelika ojflrofl naloshiti , ker ni nobene , de bi fi je ne bil saflusbil; kakorfhinakolj fe mi naloshi, bom vender vfelej odpufli- kov potreboval. Vle odpuflike tedaj , ktere mi zerku deli, bom prejemal, in v’terd- nim naprejvsetji fvojo lubesen s’njimi sme- rej gmerati, bom fkerbel s’ pomozhjo tvoje gnade tifto frezlino prenovlenje dofezhi, h’ kterim me napelujefh. Odpuftiki fo mi vfelej velik dobizhek, ker ravno tako tvojo jeso tolashijo , kakor mojo lubesen vnema¬ jo* 4 Silno mogozhni fo farni na febi, in nifo mi drugazhi bres prida kakor le s,ivolj moje mlazhnofti. O Jesuf, o shcniu ne- befhki! v’ sbaloflnim zb e s vfe nevarnim fianu moje dufbe fprejmem v’ duhu vere , ponishnofti in ferzhne shalofii odpuflike od tvoje zerkve, in fklcnem fe popolnoma s’tabo sdrushiti , in zhe je mogozhe, nizh med teboj in menoj , nobeniga tudi fhe tako majlmiga oftanka greha ali pokore ne pufliti, kter bi me eno farno minuto od tebe lozhil. Saka j o moj Bog! ti moje per- beshalfhe in moja edina pomozh , tvoj ho- zbern biti, fvoje fcrze ti ofram, de te is vfih fvojih mozhf lubim, sakaj ti fi moj Bog, moj flvarnik, lubesniv , dobrotliv in popolnoma, tebi gre zbali in hvala od ve- komej do vekomej, Amen. 'xsa k POTREBNI NAUK OD ,S V E T I G A L £ T A. I. N a ti k Kaj je odpuftik foetiga leta ? Odpuftik fvetiga leta je popolnoma odpu-* ftik , tolko bol gotov in mozhan, ker pri-* de od nafliiga fvetiga Ozheta Papeslia sa- volj gmajn in pofebnih potreb zerkve , ze¬ ham katolfhkimu kerfhanftvu dodelen. Ker potim takim zelo zerkveno telo s’ sdrushe-' nim sheljami pokoro sa grehe delati in v’ duhu edinofti fvete in ponishne profh- nje v’ nebefa pofhilati budi, fe miloft boshja savolj fvete bralovfke svese te dru- fhine in savolj' gmaj'ne fvetnikov nad vfaki ud tega telefa obilno rasli je. Odpuftiki fo sa to poftavleni, de fe grebu permerjene zhafne fhtrafinge v’ njih ojltrofti polajfhajo , satorej je sberalfhe v’ Tridenlu po pravizi rasfodilo , de ver- nimu ludftvu k’ svelizhanju veliko pomaga¬ lo. Ni treba ojftro preifkovati, kako je ta ojftroft fzhafama vpadla j tolko bol more pa kriftjan prepizhan biti od velke zerk- vene oblafti savesvati in odvesvati, ktero ji je Jesuf Kriftuf $ laftnimi uftmi isrozhil, )( 6g )( in terdno verovati, de tako lubesniva Mati fvojiin otrokam nizh ne ponuja, kar bi jim ne bilo k’ pravi (rezili tega in uniga shiv- lenja. Varvati (e je pa, de ne bomo menili , de nam zerku s’ odpuftiki hozhe dolshnoft sadofti Kurjenja perjenjati; duh zerkve je llie le, nobenimu grefhniku odpuftika ne dodelili kakor le tiftim, kteri fposnajo de fo dolshni boshji pravizi sadofti fturiti, kol- kor jim zhlovefhka flaboft perpufti \ odpu¬ ftiki nam pa sa to ne jenjajo biti potrebni, ker moremo smirej vervati, de fhe nikolj nif- mo toljko fturili, koljkor je trpka lluriti, in bi bili farni fvoji nar vezhi fovrashniki, zhe bi (e k’ zerkveni milolli in dobroti ne sateklb S’eno befedo, zerku per delenju od- puftikov ne mifli gorezhiga aifra flabiti, kter jiaf perganja, de fe savolj rasshalene pravi- ze boshje nad fabo mafhujemo \ temuzh le tiftim hozhe pomagati, kteri fo dobriga fer- za , in to nadomeftiti, kar njih flabofti manka. Edina pomozh, odpuftik fvetiga leta in vfaki drugi odpuftik sadobiti je, de vfaki refnizh- no fturi, kar je v’njegovi mozhi, lad od- puftikov pa od boshje milofti upa, ktera lama fkrivnofti nafhih ferz posna. Odpuftiki fo na nefkonzhno saflushe- nje Jesufa Kriftufa vterjeni, h’kterimu fe perftavi fhe saflushenje fvetnikov, sa to, ker je Bog dobrotliv in fe savol lubesni fvojih brumnih flushahrukov tudi do dns; §ih da omethiti. )( 7° X Satorej, kdor hozlie odpuftike sada- biti, naj te fklene v’ duhu s’ folsami in sdihvanjam , s’ pokorjenjam in poterpesh- livim terplerijara vfih marternikov in vfih /vernikov, nar bol pa s’ fmertno britkoftjo, s’ sapufhenjam , terplenjnm in s’ ofrova- njam Jesufa Kriftufa, v' kterim in fkosi k te riga fo vfo sadoftila in vfe dobre dela fvetnikov pred njegovim Ozhetam dopad- live. II. N a u k. Kaj fe more Jturiti , de fe odpuftik do - feshe; in jzer nar pred od molitve. Per fvetim le'tu hozhe zerku verne opom¬ niti, de molijo sa vfe njene potrebe fploh j nar pred pa sa nafhiga fvetiga Ozheta Pa- pesba, sa fhkofe, sa duhovne paftirje, jnafhnike in sa vfe flanove ; vfak pofebej pa sa odpufhenje fvojih grehov in grehov fvojih bratov, sa satrenje krivove'r, po- vikfhanje fvete zerkve, sa mir kerfhanfkih poglavarjov in fploh sa vfe prizhijozhe po¬ trebe. Kaj fhe imamo od Boga profiti je v’ zerkvenih molitvah, in drusiga ni treba kakor vaf fhe opomniti, ne moliti le s’uft- nii ampak tudi s’ ferzam, de ne bomo is fbtevila hinavzov, od kterih je pifano; To ludftvo me s' shnabli zhajti , njih ferze pa je delezh od mene . Is. 2’ Go- Jpodov tempel f topit, in preden v' zer- ku grej h, moli: O Bog! bodi mi grefhniku miloftliv, daj mi od lubesni do tebe vne'to ferze, de v’tvoji lubesni potoke fdls zhes fvoje gre¬ be tozhim, de s’tvojo gnado vfe , kar je v’ mojim shivlenji kriviga poravnam fkosi pravo pokoro, kolkor mi je mogozhe tvoji rasshaleni pravizi sadofti fturim, in vre'den podanem v’ tem prijetnim zhafu Jvetiga leta vfih fvojih grehov in tudi saflushenih zhafnih fhtrafing, ki nam po odpufhenih grehih fhe oftanejo, odpufhanje sadobiti , in dodeli mi gnado , de bom po fmerti v’ nebefhko vefelje in vezhno svelizhanje Yset, fkosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhi- ga. Amen. Potem moli 99. Pfalm , v s kterim Da¬ vid Jpreobernenje nevernikov prerokuje , in 1 Je ludi opominja , de naj Boga v'nje¬ govim Jvetim tempelnu pogoji im vejeli )( 79 K hvalijo , ker je njih Jtvarnik , pa/tir in vj milen Go/pod. 1 . Salivalni pfalm. 2. Ukaj Bogu žela semla : flushite Gof- podu s’vefeljam. Pridite pred njega s’ vefelim petjam. 3. ( Sposnajte, de je fam Gofpod Bog: on je naf vftvaril, in mi fe nifmo farni ( vftvarili ). Mi fmo njegovo ludftvo , in ovze njegove palhe. 4. Pojdite s’ sahvalo fkosi njegove vrata, pojdite s’pe'fmi v’njegove l<5pe: sa- hvalite ga. Hvalite njegovo ime'. 5. Sakaj Gofpod je dobrotliv, njegovo vfmilenje terpi na vekomej: in nje¬ gova refniza od roda do roda. Zhaft bodi Ozhetu, ,Sinu in fvetimu Duhu : kakor je bila od sazketka, naj bo sdej in na vekomej. Amen. Kader fe s’ shegnano vodo pokropi/h , rezi : O Gofpod ozhifti me zhe dalej bol in bol od mojih grehov ! V'zerkvi poklekni in premijhluj ve¬ liko vefelje , ki te v ’ nebefih zhaka , ka¬ der hofh tukaj frezhno /voj tek konzhal , in fkosi saf/ushenje lerplenja in fmerti Jesufa Krij tufa gori vset. Moli ponishno Jesufa Krij tufa v ’ Sahramentu fvetiga rejhniga Te leja in rezi: O fveta Vezherja, kjer je Ivriftuf sa- )( 8o )( vsilit, fpomin njegoviga terplenja obhajan,' ferze s’ gnado napolneno, in nam saftava vezhniga shivlenja dana. V. Ti fi jim kruh is nebef dodelil. Od, Kter vfe rasvefelenje v’febi ima. Molimo. O Bog ! kter fi nam pod prezhudnim Sakramentam fpomin fvojiga terplenja sa- pufiil, dodeli nam, profimo, fvele fkriv- nofti tvojiga telefa in tvoje kem tako zha- fiiti, de fad tvojiga odrefhenja vedno v’fe- bi obzliuiimo. Kter shivifh in kraljujefh s’ Bogarn Ozhetam v’ edinofti fvetiga Duha , Bog od vekomej do vekomej. Amen. O lubesnivi pod podobo kruha prizhi- jozh Jesuf! v' ponishnofti te molim kakor fvojiga praviga shiviga Boga, in te sahva- lim sa tvojo neismerno lubesen do naf revnih flvari. Tebi ni bilo sadofli fvojo reflmo kri sa naf preliti, ampak fi fhe ta lvet Sakrament poftavil, v’ kterim do kon- zhanja fveta vedno per naf oflati hozhefh. O kako ti hozhem lubesen poverniti ? Lu~ 3»iti te hozhem moj Jesuf, ker drusiga ti tako nizh dopadliviga ne morem ftu- riti! pa — oh! kako flabo te lubim. Pro- fim te moj Jesuf! vshgi v’ mojim ferzu ogenj fvoje lubesni, de te bom zhes vfe lubil. Pridi, pridi o Jesuf! pod podobo kruha kbnenj, ozhifti mojo dufho , in ofta- »i vedno s’njo fklenjen. Ugafni v’meni K Si )( grefhno lubesen do llvari * de bom šana* prej le tebe famiga ifl blishniga savolj te¬ be lubil. Ti Jesuf } fi sdravnik dufh * oh osdravi mojo s’ tolkajli grelimi hudo rane- lio dufho ! Ti Fi prava lužh ^ rasfvetli ta- inoto mojiga ferza. Ti fi refnizhno dober in pravi paftir> glej jed fim tvoja ovža , ktera je delezh od tebe saflrla ^ ifhi me, vsarni me na fvoje rame, in nefi me nas a j Vfvoji Vboglivi zhedi* Ti fi pravo Jagne bosnje , kter grebe fveta odjemlefh oh ozbiili tu¬ di mene od vfih grehov ! Ti Jesuf li moj Bog in Gofpod * in jeli: fim tyoja flaba Hvar, vender nikar me ne saversi } ampak sa fvoji- ga otroka me fpet vsami* Molitvi U irbjhtarju Jbeiimu Duhu. O fveti Duh! ti pravi shivi Bog > kter Is Boga Ozheta in Boga t Sina od vekomej is-hajafh > pridi v’ moje ferze ? prebivaj v’moji dufhi,, in napolnijo sTvojirni fveti- mi darmi. Ushgi v’ mojim ferzu ogenj fvoje lubesni, rasfvetli moj um in mojo pamet > de bodem hudobijo greha pravfposnal, in fe nizh tako ne bal, kakor greha in sgube tvoje gnade. Daj mi prav fposnati fvojo flabofl in nevarnoft fveta, daj mi pa sraven tudi mozh vfe fovrashnike fvojiga svelizha- nja frezhno premagati. O nikar ne perpu- fli, de bi me hudoben duh fveta, duh nezhidofti, duh prevsetnofti in duh lenobe obfediL Le favn ti o fveti Duh per meni Č> )( 82 )( oftani, me vishaj, me k’ v firmi dobri mu na- peluj in s’ fvojo pomozhjo naprej ravnaj , de fe bodo vfe moje molitve in dela vfelej is tebe sazhele in fkosi tebe sazhete do- konzhale. O Bog vfmilenja ! ker fi fvoji zerkvi oblaft dal, de kar bo na semli savesala , bo tudi v’nebefih savesano, in kar bo na sendi odvesala , bo tudi v’ nebefih odvesano, tako hozhem gnade, ktere mi ona ponuja, k’ fvoji- mu prida hvaleshno oberniti. Ali ne daj mi posabiti, de le refnizhno sgrevani grefli- niki, kteri fo s’ trudam pokore fvoje du- fhe ozhiftili, odpuftike in odpnfhanje zhafnih fhtrafing, ktere bi bili v’ fdajnim shivlenji ali na unim fvetu savoljo grehov terpeti mogli, sadobodo. Doloshi, ponish- 110 te profano , kar nam od ojftrofli pokore pervih kriftjanov fhe manjka fkosi fvojo lubesen in ncfkonzhno saflushenje Jesufa Kriftufa, v’kteri m vli miloli in odrefhc- nje imamo, in fkosi ktcriga mi is tvojiga vfmilenja svelizhanja v’ nebefih zhakamo. Amen. Djanje vere. Moj Bog ! verjem tebe praviga shi\~ viga Boga, ediniga v’ naturi in trojniga v perfhonah : Ozheta, ( Sina in fvetiga Duha : verjem, de je 4 Sin boshji druga pcrfhona v’ fveti Trojizi sa naf zhlovek pofral, terpel in vmcrel j de jc tretji dan od fmerti vdal, )( 83 )( in de po fvojim v’ nebohojenji fedi' na def- nizi Boga Ozheta in bo prifhel fodit shive in mertve: verjem de je Jesuf Kriftuf fvete Sakramente poftavil, de nobeden bres vere in kerfta, in po tem kader v’greh pade, bres pokore svelizhan ne bode: ver¬ jem de je gnada boshja vfim potrebna : ver¬ jem tudi, de ti moj Bog vfe dobro s’ do¬ brim in vfe hudo s’hudim plazhujefh, de nam nafhe saflushenje farno fkosi tvoje po¬ maga: verjem nevmerjozhnoft zhlovefhke dufhe: verjem sadnizh tudi vfe, kar fi ti fkosi fvojo fveto katolfhko zerku sapovedal vervati, in de sunaj nje nobeden svelizhan ne bode. Vfe to pak sa to verjem, ker fi ti to rasodcl, kter fi vezhna modroft in refniza, V’ ti in sa to katolfhko vero she- lim shiveti in vmreti. O moj Bog! poterdi me fkosi fvojo gnado v’ ti fved veri, Djanje upanja , Moj Bog! terdno npam fkosi saflushe¬ nje , terplenje in frnert fvojiga Gofpo,da in Svelizharja Jesufa Kriftufa sadobiti odpu- fhanje vfih fvojih grehov: saiipam fkosi tvojo gnado, in pomozh tvojo voljo do¬ polniti , greha fe varovati, in tako vezhno vefelje in svelizhan j e dofezhi. In vfe to upam sa to, ker ft ti, moj Bog, to oblu- bil, kter fi vfigamogozhen, nefkonzhno do¬ ber in fvefl v’ fvojih oblubah , kter ne mo- refh ne golfali, ne golfan biti. Moj Bog )( 84 )( in Gofpod I fturi fhe vezhi to moje upa¬ nj©. Djanje labesm. Lubim tebe, moj Bog is zeliga ferza in zhes vfe , sa to, ker fi fam v’ febi nar vezhi, vfe lubesni in zhafti vredna dobro¬ ta in lepota. Is te lubesni proti tebi je meni mozhno shal savoljo vfih grebov moji- ga zeliga shivlenja; ker fim s’ njimi tebe fvojiga Boga rasshalil : in fi naprej vsamem od sdaj na dalej tebe fvojiga Boga nikolj vezli rasshaliti, tebi famimu shelim flushi- ti, tebi v’ vfih rezheh dopafli, fvojiga blisli- niga hozhem savoljo tebe, kakor fam febe lubiti, in shelim v’ti lubesni shiveti in vmreti. O Bog vshgi v’ meni ogenj fvoje lubesni, de bom v’fvojim ferzu gorezho lubesen proti tvoji dobroti vedno ohranil. Amen. M o l i t u. Vfigamogozhni vezhni Bog! daj nam rafii v’ veri, v’ vpanji in v’ lubesni, in de to , kar fi nam oblubil, dofeshemo , fturi de, kar sapovedujefh, lubimo j fkosi Go- fpoda nafhiga Jesufa Kriftufa tvojiga lubiga 4 Sina, kter s’tabo shivf in kraljuje v’edi- nofti fvetiga Duha Bog od vekomej do ve- komej. Amen. )( 85 )( 3i. P f a 1 m. V' tem pfalmu pokore David /pot¬ na v ’ velikih nadlogah /vojo hudobijo , zhes njo shaluje , Jhtra/nge sa pokoro na-fe vsame , in odpujhanje sadobi. V' tem p/almu pokore uzhi David s/vojim isgledam v/e grefhnike , kako imajo po¬ koro delati. 1. Blagar tem, kterim fo pregrehe od- pufhene : in kterih grehi fo pokriti. 2. Blager zhloveku, kterimu Gofpod ' greha ni sarajtal in v’ zhigar ferzu ni no¬ bene goliaje. 3. Sa to, ker fim molzhal, fo moje kofti od vfakdaniga vekanja oflabele. 4. Ker je bila tvoja roka nozh in dan teshka na meni: fim fe jeft v’ fvoji teshavi fim-ter-tj e obrazhai, ker je mene tern bodel. 5. ( Tedaj') fim tebi fvojo pregreho fposnal: in fvoje krivize nifim sakrtval. Jeft fim rekel: Jeft hozhem lam zhes- fe fvojo krivizo pred Gofpodam fposnati: in ti fi mi hudobijo mojiga greha odpuftil, 6. Sa to bo flehern brumen ob pra¬ vim zhafi k’tebi molil: de tudi povddnj velikih vodi bliso njega ne pride. 7. Ti ii moje perbeshalfhe v’ ti brit- kofti , ktera je mene obdala : o ti moje ve- felje ! refhi me od teh, kteri fo mene ob- fuli. 8. Jeft hozhem tebi ( odgovori Bog ) )( 86 )( saftopnofl dati , in te poduzhiti na ti poti , po kteri bofh iiodil: jeft hozhem vedno na tebe gledati. g. Nikar ne bodite kakor konj in me- seg, kteri pameti nimajo. Vkroti (jo Bog) s’ torbami, in s’bers- dami zhelufti tiftih, kteri fe k’ tebi ne pre- Llisbujejo. 10. Zbes budobniga (pride) veliko fhib, tega pak, kter na Gofpoda upa, bo vfmi- lenje obdalo. 11. Vefelite fe v’ Gofpodu vi pravizhni in bodite prav vefeli, in rasglafujte fvoje vefelje vfi, kteri fte dobriga ferza. Zhaft bodi Bogu ozhelu itd. S dej moli pet ozke najhov in pet zhefhenih Marij in vero. Obif ko vanje drage zerkve. M o l i t u. O Bog! kter pravizhnim plazljilo sa njih saflushenje in tudi , ref niz lino (pokor¬ nim grefimikam odpufhanje dodelifh : vfmili fe zbes naf , ki te pohlevno profitno , de bomo samogli fkosi fposnanje in pravo fpo- korjenje fvojih kriviz odpufhanje grehov sadobiti. { Skosi Gofpoda nafhiga Jesula Kri- fiufa Amen. )( 8 7 )( 5o. P f a 1 m. David od preroka Nalana savolja prejhejhtva in morjtva pojbarjen, Jpos- na v' tem pfalmu pokore Jv oj o hudobijo , shaluje is zeliga ferza , if he na rje vi¬ ške vfmilenje per Bogu dojezhi, proji sa novo ferze in sa noviga duha , in ob- lubi njemu vedno J'voje sgrevano ferze sa ofer pernefti. Tudi proji, de bi nje¬ gova pregreha shegna nasaj ne dershala , kieriga je Bog Sionu in Jerusalemu ob - luhil. Lepa molila sa vfe grefhnihe 3 Meri pokoro delajo. 3. Vfmili fe zhes mene o Bog! po fvoji veliki miiofti : In sbrifhi po obilnofti fvojiga vfmilenja mojo hudobijo. 4. Operi me zhe dalej bol od moje krivize: in ozhifti me od moje pregrehe. 5. Sakaj jeli fposnam fvoje pregrehe: in moj greh je vedno pred mojimi ozhmi. G. Tebi famimu fim grefhil, in pred tabo fim hudo fiuril: ( vfmili f e ) de bofh v’ fvojih befedah sa reiihzhmga fposnan , in premagaflr kader bolh fojen. 7 . Sakaj pole ! jeli fim v’ hudobiji fpo- zhet: in v’ grehu je mene moja mati fpo- zhela. 8 . Pole ti refuizo lubifh : ti fi meni nesnajie fkrivnofti Ivoje madrofti ras o del. g, Pokropi me s’ isopam in bom oziri- i ben • operi me in bom bol bel kakor lnc gs )( 88 )( to. PulH me vefelo in prijetno befedo fljfhali: in ( moje j poterte kofti bodo od vefelja pofkakovale, 11. Oberni fvoj obras prozh od mojih grehov : in sbrifhi vfe moje kri vize. 12- Stvari v’meni o Bog zhifto ferze ; in ponovi v’ mojim oferzhji praviga duha. i 3 . Nikar me ne saversi od fvojiga ob- lizhja : in ne vsami od mene fvojiga Iveri- ga duha, 1 4 - Dodeli mi sopet vefelje fvojiga sve- lizhanja: in poterdi me s' imenitnim du¬ ham, 1 5 - Jeft hozhem hudobne tvoje poti uzhiti ; in grefhniki fe bodo k’ tebi pre- obernili: 16. Refhi me od dolga kervi o Bog! ti Bog moj Svelizhar : in moj jesik bo tvo¬ jo pr avizo s’ vefeljam hvalil, 17. Gofpod odpri moje shnable : in moje ufta bodo tvojo hvalo osnanovale. 18. Sakaj ako bi bil ti ofer hotel, bi ga bil jeft rad dal; ali nad shganimi ofri nimafh dopadajenja. 19. Bogu dopadejozh ofer je shalofti poln duh: sgrevaniga in ponishniga ferza o Bog! ne bofh sanizhoval, 20. Sturi dobro o Gofpod! po fvoji dobrotlivi volji (gori) Sion, de bodo Je- rusalemfki sidovi issidani, 21. Tedaj bodo tebi ofri pravize , da¬ rovi in shgani ofri do padli : tedaj bodo na tvoj altar teleta pokladali, )( «9 )( Litanije vjih < Svetnikov. Kirie elejson, Krifte elejson. Kirie elejson, Krifte flifhi naf, Krifte vflifhi naf. Ozhe is nebef, vfigamogozhni Bog ( Sin vfiga fveta refhni Bog, .Sveti Duh, refnizhni Bog, .Sveta Trojiza on fam Bog, .Sveta Marija, .Sveta Mati boshja, .Sveta Diviz Diviza, ,S. Mihael, .S, Gabriel, ,S. Rafael, Vfi fveti Angeli in Arhangeli, Yfe fvete verfte svelizhanih duhov,>ga profite! ,S. Janes Kerftnik, $sa naf Boga « 2*3 j~ o 3*3 N !sa naf Bo' /ga profi! >sa naf Bo- .S. Joshef, $ profi ! Vfi fveti Patriarhi in Preroki, sa naf Boga profite! .S. Peter, S. Pavl, .S, Andrej, .S, Jakob , .S, Janes, .S, Tomash , .S. Jakob , .S. Filip, .S. Jernej, S, Matevsh, K 90 K d ZSj C /*n ) t S. ( Shimen , S. Tadej, 4 $, Matija, S. Barnaba, F. Ltikesh, ‘S. Marka, '' % Yfi fveti Apoftelni in Evangclifii, Vfi fveti jogri Gofpodovi, Vfi iveti nedoJshni otrozi , t S. ; Shtefan, i 4 S. Lorenz, ; sa naf Boga profi ! t S. Vinzenz, | t S. Fabian in Bofbtjan, ’ Jmertnih teshavah sa pomozh , in sa hitro vftajenje , de fe bodo njegovi fo- vrashniki Jramovali, njegovi jogri pa ve f e lili. t Stifkan kriftjan ima v'temu pjalmu lepo molita. O Bog! tezi meni na pomozh: * Go- fpod ! hiti meni pomagati. Ti, kteri moje shivlenje salasujejo ima¬ jo na framoti, in na fhpotu oftati. Verniti in framovati fe imajo, * kteri meni hudo hozhejo. Sdajzi fe imajo verniti in framovati, * kteri meni pravijo: aha, aha, Vfi pak , kteri tebe ifhejo, fe imajo vefelili in v’tebi vefeli bitij in kteri tvojo pomozh lubijo, imajo vfelej rezhi: * Vi- foko hvalen bodi Gofpod. Jeft pak fim reven in ubog: * Bog po¬ magaj mi. Ti fi moj pomozhnik in moj odrefhe- nik, * Gofpod, nikar fe ne mudi, )( 94 % l.haft bodi Ozhetu , in^Sinu in ^ve¬ ti mu Duhu: Kakor je bila v' sazhetkn, s daj in vfelej in na vezhne zhafe. Amen. V. Pomagaj fvojiin flushabnikam, Od. Kteri v’tebe, o ruoj Bog saiipajo. Y. Bodi nam , Bog, mozhan turn, Od. Pred fovrashnikam. V. ( Sovrashnik nima naf premagati, Od. In krivizhen fe nima podftopiti nam fbkodvati, Y. Gofpod! nikar nam po nafbih grehib ne fturi, Od. Tudi ne povrazhuj nam po nafbih hu¬ dobijah. V. Molimo sa nafhiga Papesha LEONA, Od. Obrani njega, Gofpod, in shivi ga, in fturi ga frezhniga na semlji , in ne daj ga v’ voljo njegovih fovrashnikov. V. Molimo sa nafhiga Shkofa ANTONA ALOISA, Od. Gofpod, obdersbi njega, in obvarovaj ga pred vfnn hudim. V. Molimo sa nafhiga Zefarja FRANZHI s SH- KA, Od. Gofpod fturi njega frezhniga , in vflifhi naf na dan, ob kterim te sa njega profimo. V. Molimo sa nafhe dobrotnike, Od. ^Sturi fc vredniga , Gofpod , vfim, kteri nam kaj dobriga fture, sa voljo fvojiga imena vezhno shivlenje poverniti. Y. Molimo sa verne mertve, Od. Daj jim, Gofpod, vezhni mir in po¬ koj , in vezhna inzh naj jim fveti, )( 9 5 K V. Naj pozhivajo v’ miru , Od. Amen. V. Molimo sa nafhe brate , kteri m'fo tukaj, Od. Pomagaj fvojim flushabnikam, kteri v’ tebe moj Bog saiipajo. V. Pofhli jim , Gofpod , pomozb od 4 Svetiga, Od. In is Siona jih obvaruj. V. Gofpod, vflifhi mojo molitu, Od, In moje vpitje naj k’ tebi pride. Molimo. O Bog! kterimu je laftno vfelej fe vf- militi in persanefti: vflifbi nafhe pohlevne profhnje, de naf in vfe fvoje flusbabnike, ktere grehov ketina svesane dershi, milob tvoje dobrote odveshe. Vflifhi, profimo te o Gofpod ! molitve teh , kteri te pohlevno profijo, in persa- neft tem, kteri fvoje grehe fposnajo, de tudi nam tako odpufhanje kakor mir do- brotlivo podelifh. 4 Skashi nam dobrotlivo, o Gofpod ! fvo- jo neisrezheno milob, de naf ne farno od grehov odveshefh, temuzh tudi od flnb , ktere 11 fkosi nje saflushimo, odrefhifh. Bog! kteriga greh rasshali, pokora po- tolashi, pogledaj miloftlivo na profhnje k’tebi klizhejozhiga ludftva, in fhibe fvoje jese , kterih fmo savoljo nafhih grehov vredni, od naf odverni, O Bog! od kteriga fvete shelje, do¬ bro djanje in pravizhne de'la pridejo , daj )( 9^ X fvojim flushabnikam tak mir, kteriga fvet ne more dati, de bodo nafhe ferza tvojim sapovdam vdane, in de bodo zhafi fkosi tvojo pomozh od flralm pred fovrashniki varni in mirni. O Bog! vsbgi nafhe ferza s’ognjam fvojiga fvetiga Duha, de bomo s’ zhiitim telelam tebi flushili, in s’ ozhifhenim fer- zam tebi dopadli. Bog ! c Stvarnik in Odrefhenik vfih var¬ nih, dodeli dufham fvojih flushabnikov in flushabniz odpufhanje vfih grehov , de mi- loftiivo odpufhanje, ktero fo vfelej shele- le, fkosi bogabojezhe profhnje dofeshejo. Pridi, prdfimo , Gofpod, vfimu nafhinm djanju s’ fvojim duham naprej, in ga s’fvo- jo pomozhjo fpremluj, de fe bodo vfe nafhe molitve in dela vfelej is tebe sazhe- le in fkosi tebe sazhete dokonzhale. Vfigamogozhni vezhni Bog! kter go- fpodiijefh zhes shive in mertve, in fe zhes vfe vfmilifh, ktere is vere in dobriga djanja sa fvoje fposnafh, tebe pohlevno profimo, de ti, sa ktere fmo fi naprej vse¬ li moliti, kteri fo per shivlenju, ali fo fe is njega lozhili, na profhnjo vfih tvojih fvetnikov po tvoji dobroti odpufhanje vfih fvojih grehov dofeshejo. t Skosi nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa tvojiga ( Sina , kter s’ teboj shivi in kraljuje v’ edinofti fve¬ tiga Duha Bog od vekomej do vekomej. Amen, V. Gofpod vflifhi mojo molitu, )( 97 K Od. In moje vpitje naj k’tebi pride. V. Vfigamogozhjii in vhnileni Gofpod naj naf vflifhi, Od. Amen. V. In vernih dufhe naj pozhivajo fkosi mi- lofl: hoshjo v’ miru, Od. Amen. Molitn k- Jbetimif refhnimu telefu, najdefh na 80, ftrani. — Ti fi jim itd. Moli pet Ozhe nafhpv in pet zhejhencc fi Marij in vera. Oblikovanje tretje zerkve. Molitn. Naj bo per naf, profitno Gofpod! mozli fvetiga Duha, de nafhe ferza vfmi- leno ozhifli, in pred vfo supernoftjo varuje. { Skosi Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa,glinen, Shelje odpuftik sadobiti. Vfigamogozhni vezhni Bog ! Jesuf tvoj t Sin je uzhil: Profite, in vam fe bo da¬ lo , ifhile, in bote najdli, terkajte, in f š vam bo odperlo; sato kjizhem k’ tebi is zeliga fvojiga ferza, is žele fvoje dufhe in is vfe fvoje mozhi, in te s’ shivo vero , terdnim saupanjam, in s’ ferzhno lubesnijo 'profan Ozhe vfiga v&iUenja ! vflifhi mojo 7 K 98 )( molftu, in vsami mojo fpovcd in obhajilo miloftlivo gori. Jeft slielim vfe dopolniti, kar fkosi nafhiga vikfhiga paftirja sapo- vcfh, in ferzlmo saupam tudi vfe dofezhi, kar fi nam fkosi njega oblubil, to je od- pufhaiije mojih grehov , in popolnoma od- puftik. ( Skosi Jesufa Kriftufa Gofpoda na¬ fhiga. Amen. Molila s a odpuftik. O Bog ! poglej s’ ozhmi fvoje nefkonzh- ne milofti na fvojo zerku, ktera fe tukej na semlji vojfkuje, rasfhiri jo po vfnn fve- tu, varuj, vishaj in ohrani jo v’edinofti, odverni vfako polnijflianje, in vfe grehe od nje, daj ji mozh soper saframovanje nejevernikov, in soper fovrashnike fvojiga Imena, ne sapufti ovaz fvoje zliede, sa ktere je tvoj lubi ; Sin Jesuf Kriftuf fveto kri prelil, fturi nebefhki Ozhe ! de bodo vfi Judje tebe in Jesufa Kriftufa, kteriga fi poflal, s’fvetim Duham vred prav fposnali. Amen. De fvojo fveto zerku vishaf/i in ohra- nifh. Te profimo vflijhi naf. Obrani naf o J esuf ! v’ pravi veri, in varuj naf pred sapelovanjam krivoverftva, poterdi naf v’ veri tvojih Apoftelnov, de bomo od vfih smdt refheni bres vfiga ras- derka in lozbitve vfelej tvojo befedo po¬ li uf hali, in, do fmerti po nji shiveli. De fovrashnikes fvele zerkve ponishafh. Profitno le vflifhi naf X 93 X ( SvetiDuh, duh iubesni in miru, tebe ponishno profimo, daj kerfhanfkim oblaft- nikam mir, fkleni njih ferza s’ fveto lubes- nijo, de hodo tvojo zerku pred vfimi nje¬ nimi fovrashniki branili, zhes fvoje pod- loshne s’ miloftlivo pravizo gofpodovah, in tebi v’ miru flushili. De herfhanfkim kralj ant in ohlajtnikarri mir in pravo enovoljno/t darujejh* Projimo te vjlijhi naj, Molitti sa Zerku, Profimo te o Gofpod ! daj fe fkosi mo¬ li tu fvoje zerkve potolashiti, de ho po pre¬ maganih sopernoftih in saterlih vfih smd- tali, tebi v’miru in profiofti fiushiti samogla. ^Skosi nafhiga Gofpoda Jesufa Kriftufa, tvoji- ga lubiga 4 Sina, k ter s’ teboj in fvelim Du¬ ham shivi in kraljuje, Bog od vekomej do vekomej. Amen. Molita sa Papeška . 0 Bog! paflir in poglavar vfih vernih, prav ponishno te profimo , poglej mi 1 o lil i- vo na fvojiga flushabnika LEONA, kleriga fi sa nar vikfhiga paflir ja fvoje zerkve, sa fvojiga nameftnika na semlji poflavil, dodeli mu duha modrofti, fve'ta in mozhi, de bi Zelo tvojo zerku tako frezhno vishal, vfe njene otroke v’ edinofti vere in Iubesni ohra¬ nil, s’befedo in sadershanjam febi isrozheni zhedi tako flushil, de bo s’njo vred vezh- HO shivlenje dofegel. ,Skosi Jesula Kriftufa )( 100 )( tvojiga t Sina Gofooda nafhiga, kter s’ te¬ boj in fvetim Duham vred sliivi in kralju¬ je od vekomej do vekomej. Amen. Molita s a £ . Slikofa . O Jesuf ! kralj paftirjov in fhkof na- fhih dufh, napolni, profimo te, nafhiga fhkofa ANTONA ALOISA s’fvojim Duham. Daj mu shivo vero , nefpremaklivo upanje, delavno lubesen, nebefhko modrofl in ne- preftrafheno ferzhnoft, ^Sturi de bo on pa- ftir po tvoji volji, de bo naf tvoje ovzhi- ze tako vodil, de bomo, kader bodefh pa- flirja an zbedo fodil, njemu k’ vefelju , in de prejme neftrohlivo krono vmhaiga sJhiv- lenja» Amen. Molita sa vfe žarim ene Jtanove. O vfigamogozhni vezhni Bog ! kter s’ fvojim duham zelo fveto zerku pofvezhu- jefh ift vishafh, ponishno te profimO, de vfim Hano vam fvoje fveto zerkve gnado dafh, tebi vfelej svefto in prav flusliiti. ^kosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga. Amen. Molitu sa Zejarja. Vfigamogozhni vezhni Bog! Gofpodo- vavz zeliga fveta , poglej miloftiivo nafhe zefarftvo in daj nam gnado, de bomo vfi fkupej, naf h fvetli zefar FRANZ s’ pra- vizhnim in vfmileniin vishanjam, in mi nje¬ govi svefti podloshni, s’ popolnoma pokor- fhino v’ c din odi ferza is vfe mozhi k’tvoji K ioi )( bosiiji zhofti vfe to ft urili, karkolj k' frezh- nimu ftanu zefarftva tekniti samore. c $kosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga. Amen, Molitu sa zefarfko drushino. Bog lubesni in miru! dodeli udam na- fbiga Zefarja biflie, de bodo vli tebe is zeliga ferza lubili, tvoje fvete sapovdi der- sbali in vshivali tak mir , kteriga fvet ne more dati. c Skosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga. Amen. Molila sa mir. O Bog! ozbe mini, kdor tebe posna, shivi, kdor tebi flushi, gofpoduje, profi- mo te polni saupanja , daj nam fvoj mir, varuj naf miloftlivo pred vfimi fovrasnniki, daj nam med feb oj v’ miru skiveti, in fe nikdar vezh soper tebe pregrefhiti. ( Skosi Jesufa Kriftufa Gofpoda nafhiga, kter s’ te¬ boj sbivi in kraljuje v 7 edinofti fvctiga Du- lia, Bog od vekomej do vekomej, Amen. Molila s.a fpreobšrnenje grejhnihov . O Bog ! ker nozhefh fmerti grefhnika , ampak de fe fpreoberne in sbivi, vfmili fe £hes vfe grefbnike, in daj jim gnado, de 3'e bodo is zeliga ferza k’ tebi fpreobernili , šn odpufhanje grebov dofegli. ; Skosi Jesula Kriftufa, Gofpoda nafhiga. Amen. Molila Papesha Urbana Vil L Prizho tebe o Gofpod ! grehe, ki fmo jih fturili, fposnamo , In fhtrafinge, ktere lino s’ njimi safiusltiii, pred ozlimi imamo. )( 102 K Laftna ve'if nam govori , de Bog nam ne povrazlmje po nafhi hudobiji , mi fino ve- zhi terplenje saflushili. ( Shlrafinge darili grehov obzhutimo, ali vefelje do novih v’ nafhih ferzih vender le fhe shivf. Naf h o sadolsberije pokorifh, ali hudobija nafha premagana le ni. Shalo ft opada nafhe ferza, ali prevsetniga grefhiti voljniga duha ne ponisha. Britka sha- loft nafhe shivlenje krajfha, sadershanja pa vender le ne pobolfha. Ako vfmileno persa- nafhafh, ne porajtarno ; z L. e pa tepefh , ne doliojmo. Ob zhafu nadloge fvoje pregehe fpos- namo; pa bersh ko nam jo odvsamefh, posabirno kar fino objokovali. Kader nam s’ fhibo shugafh, pobol- fhanje obetamo ; ko pa fhibo is rok denefh, opilili mo , kar fmo oblubili. Kader tepefh, vpijemo: persanefi nam o Gofpod ! in ko nam odpuflifh, fmo grefli¬ ni kot popred. Gofpod ! grefhniki fmo, in fposnamo de fmo grefhili. Vemo, de, zhe naf po fvoji milofti v’ gnado ne vsamefh, tvoji pravizi oditi ne moremo. Vfigamogozhni Ozhe ! daj nam bres nafhiga saflushenja prejeti kar te profitno. Ozhe ! ti fi naf is nizh vilvaril, dodeli nam de bomo k’ tebi pr: v moliti samogli j fkosi Kriilufa Gofpoda vi biga. Amen. Moli ando/rilivo pel ozhe naf kov in pet zhefhena fi Marij in vero. )( io3 )( Obi£kovanje zheterte zerkve. Molita k' Jesiifu Krijtuj'a. O moj Svelizhar! prifhel je shaloltni zhaf, kjer je tvoja fveta vera od tolkajn kriftjanov le malo fpOsnana. Sazhetnik fvete vere ! v’britkofti fvojiga sgrevaniga in ponish- niga ferza te profano, ne perpudi, de bi med nami luzh prave vere vgafnila. ^Spomni ie na fvoje vfmilenje, in miiofllivo v’fvoj nograd poglej , kteriga je defniza tvoja fadila, v’ kterim je she tolkajn tavshent mar\ernikov fvoj o kri prelilo, kteriga fo sgrevanih fpokornikov folse mozhile, in tvoji fveti Apoltelni s’pc?tam fvojiga obrasa svefto obdelvali, in de bi fad pernefd, vfi tvoji flushabniki, fveti fposnovavzi in ne- dolskne divize tebe vedno profijo. Bog in 4 Srednik nafh ! poglej s' miloft- livim ozbefam bogabojezhe dufiie, ktere fvoje zh.i(le roke proti tebi povsdigujejo, in bres nehanja profijo, de naf v’fvoji fveti veri ohranifh. Nikar naf ne saversi, pra- vizbni Gofpod! oberni fvoj pogled od na- fbib pregreh, ktere sa mafhtvanje khzhe- jo, in poglej fvojo fveto refhno kri, ktero fi na fvetimu krishu sa naf prelil, ktera nam je vezimo svclizhanje safluslrila, in fhe vfaki dan is nafliih altarjov sa naf k’ tebi klizhe. Ohrani naf v’fvoji fveti veri*! O Jesuf! rasiVetfi in poterdi v’ vfim dobrim duhovne in deshelfke oblaftnike, fpreoherni in ponishaj fovrashnike fvoje fvete zerkve. Daj kerfhanfkim kraljam, ob- laftnikam in vfiuiu kerfhanfkimu ludftvu mir in pravo edinoft, poterdi in obdershi vfe v’ fvoji fveti flushbi, de bomo le sa-te shi- veli in vmerli. O Jesuf ! sa-te shivim, sa*te vmerjem, tvoj fim shiv in mertev. Amen, Litanije od Divize Matere Marije. K,iris elejson, Rrifte elejson, Kirie elejson. Rrifte flifhi naf, Rrifte vflifhi naf , Ozho is nebef, vfigamogozhni Bog,' J5in vfiga fveta refhni Bog, ^Sveti Duh refnizhni Bog , t Sveta Trojiza en fam Bog, ( Sveta Marija , ( Sveta Mati Boshja, 4 Sveta Diviz Diviza, Mati Kriftufova, Mati milofti boshje, Mati prezhifta, Mati bres madesha, Mati nedolshna , Mati narvezh fveta, Mati lubesniva, Mati prezhudna , Mati naf biga Stvarnika , Mati nafhiga Odrefhenika Diviza nar modrejfhi, Diviza zhaftitliva, Diviza pohvalena, Diviza niogozhna, vfmili fe izlies naf! ci £ Boga profi! )( io5 )( Divtza vtmUena , Diviza verna, Podoba pravize, t Sedesh modrofti boshje, s Sazhetik nafhiga vefelja, Pofoda duhovna, Pofoda zhafti vredna, Pofoda vfo fvetofti, Skrivno saft.opna r6sha , Turn kralja Davida, Turn flonokofteni, Jlifha slata, ( Skrina miru in fprave, Vrata nebefhke, t Sgodna daniza, Sdravje bolnikov, terbeshalfhe grefhnlkov, Trofhtarza vfih revnib , Pomozh vfih Kerfhenkov , Kraljiza vfih Angelov, Kraljiza Patriarhov , Kraljiza Prerokov, Kraljiza Apoftelnov , Kraljiza Marternikov , Kraljiza Sposnoravzov, Kraljiza Diviz, Kraljiza vfih Cvetnikov, Jagne boshje, kter vfiga fveta grehe odjemlefh , sanefi nam , o Gofpod ! Jagne boshje, kter vfiga fveta grehe odjemlefh, vflifhi naf, o Gofpod! Jagne boshje, kter vfiga fveta grehe odjemlefh, vfmili fe zhes naf, o Gofpod! Krifte flifhi naf, Rrifte vflifhi naf , Kirie elejson, Krifte elejson, Kirie elejson, Ozke najh . Zhefhena fi Marija. )( 10 6 )( IVI o l i m o. Pod tvojo pomozli perbeshimo o fveta boshja Porodniza ! ne saversi nafhih profh- nja v’ nafhih potrebah , temuzh naf vfelej odrefhi od vfih nevarnoft. O zhaftitliva in shegnana Diviza, nafha gofpa, nafha fred- niza, nafha befedniza, nafha pomozlmiza , s’ fvojim ( Sinam naf fpravi, fycjimu ; Sinu naf perporozhi, fvojimu ( Sinu naf isrozhi. V, Pro!I sa naf fveta hoshja porodniza, Od. De vredni poftanemo Kriftufovih ohliib. JM o l i m o. Gnado fvojo o Gofpod! profimo te, v’nafhe ferza vli, de mi, kteri fmo fkosi Angelfko osnanenje vzhlovezhenje tvojiga jSina Jesufa Kriftufa fposnali, fkosi njegovo terplenje in krish bodemo k’ zhafti vftaje- nja perpelani. £ Skosi tiftiga Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa. Amen. V. Profi sa naf fveti Joshef! Od, De vredni poftanemo Kriftufovih. oblub. M o l i m o. Profimo, Gofpod ! naj nam prefvete tvoje Matere shenina saflushenje pomaga; de, kar nafha flaboft ne more dofezhi, fkosi njegovo profhno nam bode dodeleno. Kter shivifh in kraljujefh s’ Bogam Ozhetam v’ edinofti fvetiga Duha, Bog od vekomej do vekomej. Amen. )( io 7 K Molitu sa frezhno Jmert. 0 lubesniva, miloftliva , in od vekomej isvolena Diviza, Mati Jesufova, Marija! mi tebe profimo fkosi tvojo, in tvojiga lubes- niviga t Sina Jesufa Kriftufa britkoft in gren- koft, ktero fta vi dva imela, ti pod kri* sham, on na fvetim krishu, narvezh pa ob tifii uri, kader fe je njegova fveta du- fha od njegoviga telefa iozhila: de nam na pomozh pridefb, kader fe bodo nafhe vboge dufhe od nafhiga telefa jele lozhiti, in jih v’ fvoje miloftlive roke prejmefh, in nafhimu Svelizharju tvojimu lubesnivi- mu £ Sinu Jesufu Kriftufu isrozhifh. Sdaj teH bi Ivoje dufhe sa tifto uro perporozhimo* Ne sapufti naf o Marija! Zhejhena fi Kraljiza. Zhefhena fi Kraljiza, Mati milofti, shivlenje, fladkoft in nafhe upanje, bodi zhefhena* Ii’ tebi vpijemo mi sapufheni otrozi Eve, k’tebi sdihujemo shaloftni in objokani v’ ti dolini fols. Sato tedaj o ti nafha befedniza , oberni k’ nam fvoje miloft¬ live ozhi, in po tem revnim shivlenju po- kashi nam Jesufa, sliegnani fad tvojiga telefa. O vfmilena , o dobrotliva, o 1’ladka Diviza Marija! V* Profi sa naf fveta boshja porodniza, Od. De vredni poftanerno Kriftufovih oblub. Molim o. Vfigamogozhni vezhniBog! kter fi telo )( io8 )( in dufho prezhafrite Divize Matere Marije, de bi vredno prebivalfhe sa tvojtga Sina Liti saflushila, fkosi mozb fvetiga Duha perpravil j dodeli de, nad ktere fpominam le vefelimo , fkosi nje miloftiivo profh- njo od vfib prihednih slegov in od vezhne fmerti refheni bomo. 4 Skosi tilliga Jesufa Kriflufa Gofpoda nafhiga. Amen. V. Boshja pomozb oftani vfelej p er naf, Od. Amen. Sa dufhe v' vizah. 129. P f a 1 m. Leta pfalm pokore azhi , de Jo v>fi ladje grefhniki, de fi farni ne morejo pomagati: de tedaj, aho hozhejo pravizh- 7ii pojiati, morejo na boshjo miloft sa- upati, ty Sveiizhar/a vervati, sa odpu- fhanje profiti in, pokoro delati• 1. Is globozhine vpijem k’tebi o Gofpod. 2. Gofpod vfiifhi moj glaf: Naj mcrkajo tvoje vfhefa na glaf moje profhnje. 3. Gofpod! ako bofh savoljo pregreh raj- tengo terjal: O Gofpod ! kdo bo obftal ? 4. Ali p er tebi je odpufhanje grehov: in savoljo ( lete ) tvoje poflave zhakam te¬ be o Gofpod ! Moja dufha zhaka na (ispolnenje) nje¬ gove befede. 5. Moja dufha na Gofpoda saupa. G. Od jutčrniga zhuvanja noter do no- zhi: ima Israel na Gofpoda upati. X 10 9 )( j. Sakaj p&r Gofpodu ja vfmilenje: in per njem je obilno odrefhenje. 8. In on bo Israel od vfih njegovih hu¬ dobij refhiL Daj jim Gofpod vezhni mir in pokoj : In vezhna luzh naj jim fve'ti. Gofpod vfmili fe zhes nje. Krifte vfmili fe zhes nje. Gofpod vfmili fe zhes nje. Ozhe naf h itd. In naf ne vpelaj v’ fkufhnjavo. Tenmzh naf refhi od Imdiga. Amen. V. Od mat peklenfkih, Od* Refhi njih dufhe o Gofpod. V. Naj v’miru pozhivajo, Od. Amen. V. Gofpod vflifhi mojo molitu, Od. In moje vpitje naj k’ tebi pride. Moli m o, O Bog ! ^tvarnik in Odrefhenik vfih vernih, dodeli dufham fvojih flushabnikov in flushabniz odpufhanje vfih grehov, de one miloftlivo odpufhanje, ktero fo vfelej shelele, fkosi bogabojezhe profhnje dofc- shejo. K ter shivifh in kraljujefh s’ Bogam Ozhetam v’edinofti fvetiga Duha, Bog od vekomej do vekomej. Amen. Moli pet Ozhe naf hov in pet Zhefhena fi Marij in vero. )( no )( Sahvdla sa gndde, hi J mo jih v'Jvetimu- letu sadobili. Vfigamogozlini vezhni Bog, Ozhe , ,Sm in fveti Duli, vfJifhi, kar fim miloftlivo Buril k’ sadoblenju odpuflika fvetiga-leta ; naj tekne k’ mojimu svelizkanju in k’ na¬ menu, ki ga tvoja .fveta zerku in tvoj na- meftnik na semli fkosi fveto-leto dofezhi hozhe. Hvali Gofpoda moja duflia! in vfe kar je v’ meni, hvali njegovo {veto Ime, Moja duflia! nikar ne posabi vfih njegovih dobrot. Hvalna pefem. i. Tebe Boga mi hvalimo Sa Gofpoda mi fposnamo , Gzheta te vezhniga, Hvali, kar je shiviga. Angeli, nebo in mozhi Tebe famiga zhaftiti: Kerubina in Serafom, Te zhafte s’ glafam vednim, • . 2 ‘ ,Svet, fvet, fvet jc Bog ( Sabaot Ta vfiga mogozbni Bog: 4 Svet je Bog Ozhe ( Stvarnik, f Svet je Bog 4 Sin Odrefhenik, .Svet tudi Troflitar fveti Duh, ( Sveta Trojiza en fam Bog, Tvoje zhafts je vedno Polna somla in nebo. )( 111 )( 3 - Apoftolfki kor zhaftiti, Preroki, ’nu Marterniki, Spovedniki, Mafhniki, ’Nu vfi lubi ( Svetniki Kcrfhanfka zerku na fvetu Te hvali Boga Ozheta , *Nu Sinu ediniga, Tudi Duha fvetiga. 4 . Jesuf Kriftuf kralj te zhaftf Ozhetov S‘ n od vezhnofti; De hi ti naf odrefhel, V’divifhko telo fi prifhel, Sa naf fi martra terpel, Smert premagal, nebo odperel, Enkrat imafh fpet priti, Shive, mertve foditi, 5 . Sa verni folk te profimo, Poshegnaj tvojo erbfhino. Vishej, povikfhej vfelej; De te hvali vekomej, Mi te vfak dan hvalimo , "JSTu tvoje ime zhaftimo, Tari naf danafhni dan , De rje ho v’grehih nafh ftm, )( 112 )( 5 . ^Sinili fe zli e s naf Gofpod Bog, Refhi naf is nafhih nadlog ; O Bog vfmili fe zbes naf, Na te upamo vfak zliaf, Mi tvojo miloft vshivamo, Kakor na-te saupamo , Na-te vpamo vfelej, Ne bomo k’ fhpotu vekomej. V. Hvalimo Ozheta, ( Sina in fvetiga Duha, Od. Hvalimo in povikfhujmo ga na vekomej. M o l i m o. ~ O Bog! kteriga vfmilenje nima fhte- vila, in kteriga dobrota hogaftvo je sjef- k o n zimo , tvoji mu vejjzhaftvu fe sahvalimo sa dodelene darf, in profimo sa vfelej tvo¬ jo miloft: de, kter profhnjavzam, kar shele', dodelifh, njih ne sapuftifh, tenmzh It’ prihodnimu plazhilu perpravifh. ( Skosi Gofpoda nafhiga Jesufa Kriftufa. Amen. V. Boshja pomozh oftani vfelej per naf, Od. Amen. narodna IN UNIUEPZITETNA knjižni™ 00000075173