A KRANJSKI ZVON -v^^ŽUPNIJSKI LIST ZA KRANJ IN OKOLICO. Izdaja: mestni župni urad v Kranju. IzJiaja zadnji teden v mesecu. L. 1938. Št. 4. Posamezna štev. 1 Din. AH je bil Narodni dom zidan v ta namen? .Jutro" z dne 2. aprila prinaša sledeče vabilo: „Sta-r*&toliška služba božja v slovenskem jeziku bo v ne-e'Jo 3. t m. ob pol enajstih v Narodnem domu v Kra-^Ju ter se k isti vabijo vsi verniki siarokatoliške eer-pVe in vsi njeni somišljeniki, ki ljubijo svoj jezik. Wvabl jeni so pa k službi božji prav posebno tisti, ki lft°rdu že dolgo časa niso bili pri sveti, maši." Starokatoliška služba božja se je že parkrat vršila \ Narodnem domu v Kranju, jasno je, da nima nihče ^eesar proti temu, da imajo „starokatoliški verniki" Ojo službo božjo. Veliko vprašanje pa je, ali je rav-!'(* Narodni dom v Kranju primerna hiša za star okato-lsko molilnico, kamor se vabijo tudi somišljeniki, ne Sftino elani starokatoliške cerkve. I Mislim, da vodijo upravo Narodnega doma katoli-p Vabilo k starokatoliški službi božji je tako sestavilo, da se k njej vabijo tudi drugoverci in vse-k,JJe vsaj prikrito propagando za starokatoliško službo Ožjo tudi med katoliki,. Ali misli uprava Narodnega 0,n&, da je to združljivo s katoliško vestjo, da se v te S ^•aene dajejo prostori Narodnega doma? V Narodni doni se celo v šolah vabi šolska mladina, se vrši telovadba za ljudsko šolo, ob uri, ko se je ^'hi 3. t. m. starokatoliška služba božja, je pogosto ett šolsko mladino, kako prihaja v Narodni dom in • 'Dcga. Kaj razumljivo je, da žene mlade ljudi rado-e(''iost, da pogledajo, kako se vrši služba božja po sta-j, ,a'°liškem načinu, posebno na podlagi takega vabila, j to so šolski otroci v nevarnosti, da pridejo pod vpliv fc£^°pagande. Če obstoji taka nevarnost, potem kato-h ,l starši pač ne bi smeli pošiljati svojih otrok v tako l^lopje. Onim, ki so odgovorni za upravo Narodnega doma, Vsem katolikom, ki morda tudi hodijo le iz radovedni ^ starokatoliški službi božji, naj navedem nekaj 0cd iz katoliškega cerkvenega prava. L .Kanon — cerkvena zapoved — 2316. določa: „Kdor °fkoli prostovoljno in vedoma podpira propagando a herezijo — krivo vero — ali kdor se udeležuje sluz be božje s krivoverci proti določilom kanona 1258, je osumljen krive vere." Kanon 1258 pa določa: „Nikakor ni dovoljeno vernikom na katerikoli način aktivno prisostvovati ali udeležiti se službe božje nekatolikov." Kanon 2315 določa, da se smatra kot heretik oni osumljenec herezije, ki opominjan ne odstrani vzroka, vsled katerega je bil osumljen krive vere. Novo cerkveno pokopališče. Že dolgo vrsto let je na dnevnem redu vprašanje kranjskega pokopališča. Staro jo postalo za tako povečano župnija premajhno. Treba ga je bilo ali razširiti, ali pa napraviti novega. O tem že debatiramo vsaj 9 let. Razumi j ivo je, da bi kranjski meščani radi ohranili staro pokopališče, kjer se pokopu jejo Kranjci že dolge rodove in kjer je toliko lepih spomenikov in znamenitih grobov. Odkar pa se je mestna občina odločila, da zgradi poleg pokopališča svojo novo šolo, je postalo jasno, da pred moderno šolo ne spada več pokopališče, ki bi stalo sredi mesta, lako je bila usoda starega pokopališča zapečatena. Lani smo nameravali staro pokopališče za silo razširiti, da bi se stroški za novo pokopališče odložili vsaj za kakih 5 let, ker so se pa proti razširitvi pritožili mejaši, je mestna občinska uprava smatrala, da se ne kaže boriti s sosedi in da je najbolje, če se takoj napravi novo pokopališče. Na to je cerkveno predstojništvo kupilo 21.000 m2 zemljišča, ki leži ob stari cesti v Šenčur, v katastralni občini Klane. Idejne načrte za novo pokopališče je napravil prof. arh. Vurnik. Ker župna cerkev nima nikakih svojih lastnih sredstev, je jasno, da pridejo v poštev za kritje stroškov le župljani in sicer le oni, ki bodo pokopavali svoje mrliče na tem pokopališču, to je levi breg mesta Kranja, Čirčiče, Huje, Klane in Struževo. Cerkveno predstojništvo je predlagalo radi tega konkurenčno obravnavo, ki se je vršila v sredo, dne 30. marca v sejni dvorani mestnega magistrata. Fovab- Stran 16. KRANJSKI ZVON Štev.i-, ljen je bil k tej obravnavi celoten občinski odbor in pa tudi vsi prizadeti župljani. Občinski odbor namreč po zakonu zastopa farno občino. Pri konkurenčni obravnavi se je soglasno ugotovila potreba za novo pokopališče, odobril odbrani in kupljeni prostor, določil se je tudi način plačila stroškov polom konkurence, sprejela se je resolucija, da naj se pokopališče zgradi po možnosti že letos in se je izvolil gradbeni odbor, ki bo izvršil vse delo. V gradbenem odboru so sledeči gg.: župan Češenj, Fock Maks, F. Berjak, ing. Hočevar dekan Škerbec. Gradbeni odbor bo končno sprejel načrte, oddal delo in vodil nadzorstvo nad delom ter sklenil obračune. Kritje stroškov bo po zakonu morala poskrbeti občina, iako da bodo po meri davkov prispevali vsi oni, ki spadajo v oni del župnije, ki bo rabil to pokopališče. Gradbeni odbor oziroma mestni obč. odbor bo o tem sklepal, v kolikem času naj se plačajo stroški, ki so predvideni okrog 500.000 din. Najbrže se bodo merodajni činitelji odločili za to, da se stroški plačajo po dokladah tekom kakih 4 do 5 let in bi znašale doklade za to kritje le kakih 5%. V svrho izvršitve pokopališča in plačila za zemljišče pa bi se najelo začasno posojilo, ki bi se vračalo iz denarja, ki bi dohajal potom doklad. O vseh ukrepih bodo župljani točno obveščeni. Velikonočni izlet pevskega zbora. Cerkveni pevski zbor v Kranju se mnogo žrtvuje za cerkev in lepo službo božjo. Morda mnogi ne vedo. koliko žrtev zahteva cerkveno petje od pevcev. Kolikokrat morajo prihajati po trikrat na praznik v cerkev, večkrat pa med tednom k pevskim vajam, ki trajajo dolgo v noč. Da se župna cerkev svojim pevcem nekoliko oddolži, jim bo letos priredila ob velikonočnih praznikih izlet v Italijo in sicer v Trst, Padovo in Benetke. Na veliko noč se odpeljeta iz Kranja dva avtobusa pop. ob 4. V Trst pridemo predvidoma ob 7. uri zvečer. V Trstu ostanemo do 1. ure po noči. Nekateri se bodo mogli med tem časom nekoliko odpočiti, drugim bo pa dana prilika, da si ogledajo Trst in morje. Ob 1. ponoči se odpeljemo proti Benetkam in Padovi, kamor pridemo okrog 6. na velikonočni ponedeljek zjutraj. V Padovi bi bila okrog 6. sv. maša na grobu sv. Aniona v veličastni baziliki sv. Antona, na to še ena sv. maša. Pri obeh sv. mašah bo prepeval naš združeni pevski zbor, kakili 50 pevcev. Po maši bo zajtrk in ogledovanje Padove, posebno starodavne univerze, na kateri so v srednjem veku študirali tudi mnogi kranjski sinovi. Ob S. uri se odpeljemo iz Padove proti Benetkam, ki so oddaljene od Padove okrog 30 km. V Benetkah se bomo vkrcali na ladjo, ki nas pripelje na trg sv. Marka, kjer si bomo ogledali znamenito stolnico sv. Marka s stolpom in trgom, na to pa obiščemo še znamenito doževo palačo. Po kosilu okrog 1. ure pop. se odpeljemo iz °e' netk v Gorico, kjer je predviden kratek počitek, na to veliko vojno pokopališče na Doberdobu, kjer zapojemo v spomin našim padlim fantom „Oj Doberdob'-nato v Vipavo in domov, kamor pridemo v noči rnea ponedeljkom in torkom okrog polnoči. Da se vsa župnija nekoliko skaže hvaležno cerkvenemu pevskemu zboru za ves trud, bo na cvetn" nedeljo pri vseh dopoldanskih sv. mašah nabirka v puščico za pevski zbor v kritje stroškov za izlet. Vsem župljanom prav lepo priporočam, da po svojih moče'1 prispevajo v ta namen. Vsi možje k duhovnim vajam! Od srede — 6. aprila — zvečer do cvetne nedelje se vrše v roženvenski cerkvi duhovne vaje za »l0ite iz kranjske župnije. Pretečeni mesec so naši fantje lepo opravili sVOJe duhovne vaje in prejeli velikonočne sv. zakrament sedaj so pa na vrsti naši možje. Mož je glava družine, voditelj človeške družbe; povsod prvi in odločujoči činitelj, zato naj bi bil pryl tudi v veri, v cerkvi, v krščanskem življenju. Možje so se v prvi vrsti zbirali okrog našega nika. Bilo je spomladi, približno ta čas, kakor sedaj-ko je sledilo Gospodu v puščavo nad 5000 mož, kJer so se napajali z Jezusovim naukom in se nasitili 8 e"' dežno pomnoženimi kruhi. Naj bi se tudi današnji i"0^!! svet zbral okrog Jezusa Nazareškega, naj bi šel moderni mož za Jezusom, tudi v puščavo, v samoto, ,n naj se tam nasili s čudežnim kruhom, s presveto r isti j o. Potrebno je, da se včasih duhovno zberemo, da P° gledamo globlje v svoje duše, da spoznamo sami ^ in svojo življenjsko pot. Potrebno je, da se bolj poglobimo v bistvo evange lija in krščanstva, posebno v današnjih dneh, ko hfl! mi sovražnik križa in skuša zamoriti v nas vero v Kr' si usa Križanega. Danes je posebno potrebno, da n8'" vera požene globoke korenine, da je ne morejo i?'r" vali viharji sveta in posvetnosti. Vsi katoliški možje, vsi prihajajte k duhovnim \\ jam. Vsak dan se odtrgajte zjutraj po eno uro in zVe čer in pridite v roženvensko cerkev. V sredo 6. aprila zvečer ob H. uri se prično duho!V ne vaje in nato bo vsak dan zjutraj ob pol šestih £° vor in sv. maša in zvečer ob 8. uri govor z blagoslov^* Duhovne vaje bo vodil p. Pate, superior pTl zuitih v Ljubljani. V soboto 9. aprila in v nedeljo 11. aprila bodo ij^ li pri vseh spovednicah prednost moški; dokler je ^ moški pri spoved niči, naj nihče drugi ne prihaj* spovedi. Ste v. KRANJSKI ZVON Stran 17. Molimo te dni za naše može, da bi dobro opravili Velikonoene duhovne vaje in sv. spoved. Na cvetno nedeljo zjutraj bo skupno sv. obhajilo Za može. Takrat naj nikogar izmed katoliških mož ne '"ftnjka pri obhajilni mizi. Župnija Kranj OZNANILA ZA APRIL: 1. Prvi petek v mesecu, ob 6. zj. sv. maša pred izpostavlje-""n sv. R. T., zvečer ob pol osmih križev pot. 3. Tiha nedelja, prva nedelja v mesecu, ob 6. sv. maša / ■kgoslovom in mesečno obhajilo za moške. Pop. postni govor, We litanije presv. Srca Jezusovega in shod dekliške Mar. družbe. 6. Zvečer ob 8. uri v roženvenski cerkvi pričetek duhovnih v"i «n može. 7., H. in 9. zjutraj ob pol šestih pridiga v roženvenski cerkvi * 'nože in sv. maša, zv. ob 8. pridiga. 8. Praznik Žalostne M. B., ob pol šestih pridiga za žensko "*rijino družbo, skupno sv. obhajilo in sv. maša za Ž. M. D. 10. Cvetna nedelja, otbl 10.30 blagoslov oljk iiv procesija okrog Cerkve iu na to sv. maša. Ta dan ni pridig dop. ker se bere trp-jjenje N. G. j. Kr. Popoldne postni govor. Ob 6. skupno sv. obha-za može. Veliki teden, so v sredo, četrtek in petek popoldne ob 4. pete "'banjice. Veliki četrtek ob 6. uri zjutraj se deli sv. obhajilo, ob 9. s, šivilja, Kosovska 2, poročena 27. februarja. POROČENI PARI: Kavčič Stanislav, tovarniški deluvec v Stražišču, rojen v Godešiču in Jožefa Barle, tovarniška delavka v Stražišču, roj, v Tržiču, poročena 27. februarja. Rozman Anton, žimoprejec v Stražišču, roj v Stražišču in Marija Berčič, tovarniška delavka v Stražišču rojena v Ljubljani, poročena 27. februarja. Stran 18. KRANJSKI ZVON Štev. 4. Lemovec Stanislav, tovarn, delavec v Stražišču, rojen v Žireli in Kant Frančiška, delavka v Stražišču, rojena v Bukovici, porocima 6. marca. Vilfan Ludvik, tovarn, delavec, in Marija Hafnar, tovarniška delavka, oba iz Zg. Bitnja, poročena 6. marca. MRLIŠKA KRONIKA: Sorčan Marija, užitkarica, vdova, stara 77 let, umrla v Sred. Bitnju dne 6. marca. Ješe Doroteja, žena posestnika, stara 69 let, umrla na Gor. Savi dne 8. marca. Olga Oman, tov. delavca hči, stara dva meseca, umrla v Zg. Bitnju 19, dne 9. marca. Knific Antonija, vdova trgovca / žimo, stara 72 let, Umrla v Stražišču dne 10. marca. Marija Hafner, posestnica v Stražišču, vdova, stara 77 let, umrla dne 11. marca. Janez Vidlc, sin železniškega delavca, star 2 meseca, umrl v Stražišču dne 22. marca. Marija Višnar, žena elektromonterja, stara 33 let, umrla v Medvodah, 23. marca, pokopana v Šmartnem pri Kranju, Razno Celodnevno češčenje sv. R. T. na Primskovem bi se letos moralo vršiti na veliko soboto. V smislu odloka preč. škofijskega ordinariata letos celodnevno češčenje sv. Reš. Telesa na Primskovem odpade, ker je veliko soboto izpostavljeno Najsvetejše v Župni cerkvi. Nov majniški oltar. Prof. Vurnik je napravil zelo lep načrt za nov majniški oltar. Načrt so ž«? odobrile pristojne oblasti, to je škofija hi kustos /a, umetniške spomenike dr. Štele. Dela za novi. oltar so že oddana raznim, tvrdkam in upamo, da bo za majnik že izvršen in se bodo šmarnice mogle vršiti že pri novem oltarju. V kritji; stroškov so nekatere gospodične in dame nabrale v Kranju že kar lepo svoto denarja. Podrobnosti o oltarju in nabirki bo prinesel Kranjski zvon v majniški številki. Le toliko povemo, da bo ohranjen sedanji kip M. B. v oltarju. Dve novi spovedniei dobimo v župno cerkev. Spovednici, ki stojita pod koroni, sta v tako slabem, stanju in tako grdi, da na-na ravnost kazita vso cerkev. Ker pa pri odprtih vratih zelo vleče, je tudi bilo vedno nevarno za spovednika v teh spovednicah, da mu škoduje prepih. Ob času večjega spovedovanja pa nujno potrebujemo v naši cerkvi vsaj 6 do 7 spovedma Posebno v času šolskih spovedi, ko je treba na en dan »povedati n. pr. 700 dijakov, so spovednice pod korom nujno potrebne. Radi tega smo dali napraviti dve novi spovednici po načrtih prof. Vurnika, ki bosta stali pod korom. Spovednici sta že dovršeni in jih postavimo v cerkev že pred veliko nočjo. Kons. svet. POKORN: Kaplani v Kranju Matija Ambachel70 (Kos), beneficiat sv. Nikolaja v Kranju do 1. 1660, ko je prostovoljno resigniral nanj, ker mu ni dajal nobenega dobička. Starešinstvo mesta ga podeli za kratek čas Jakobu Bobiču. Mihael Lukan, 1. 1659. Lovro Purgar71, kaplan (1663 — 65.). Janez Stare 72 (Senex), župnik naklanski, beneficiat presv. R. T. v Kranju do 1. 1665. Mgr. Ivan Jernej Crashina,73 kaplan (1663 — 66.). Bil je učenik modroslovja in „emeritus" bogoslovja. Odtod se preseli kot župnik v Gornji grad na Štajersko (1666 — 68.), kjer je pristopil tudi kot ud k mengešk1 bratovščini sv. Mihaela. Župnikoval je pozneje tudi v Višnji gori (1. 1668.—77.). Ostavil je svet 10. j** 1706. kot župnik na Krki. Mgr. Janez Arichar 74, coop. 1663. — 69. Porodil se je v Kranju 14. 6. 1633., v mašnika posvečen 14. I. 1658. na ti tel kranjske mestne komore. Učil se je retorike v Ljubljani, modroslovje dovršil v Gradcu „cum gradu", kazuistike pa spet v Ljubljani s p0' hvalo 2 1. Služboval je sprva 2 1. v praecepturi, 1 h Je kaplanoval v Svibnem, potem pa 6 1. v Kranju. Župm' koval je v Komendi in naposled v Železnikih, kjer je umrl 3. aprila 1702. — Oče mu je Janez, mati P8 I le lena. Gregor Vogrin 7!i, kaplan (1662. — 64.) pri župnik11 Ferri-ju. Adam Škrjanec ™ (Scherianz), coop. od meseca ma' j a 1. 1666. do s več niče 1. 1667. Jakob Bobič 77 (VVubizh) beneficiat kranjski S* Uršule in sv. Nikolaja od 9. 1. 1661. 1. do 1. 1669, ko je umrl 10. 1. kot župnik komendski Mgr. Sebastijan Bajželj 78 (Weissell), kaplan od aprila 1667. dalje 1 1. Kranjčan, porojen 16. 1. 1. ^ očetu Baltazarju in njegovi ženi Mariji, dovršil ni droslovje -cum gradu", kazuistiko in bogoslovje stU ral v Ljubljani, ter bil posvečen 1. 1665. na titel kraftf ske mestne kamere. Služboval je sprva v Kranju« Cerkljah na Gorenjskem. (1668. — 75.), počival 1 I v Mošnjah 2 L, potem pride zopet v Kranj kaplanov (46Č9. — 88.). Naposled je ostavil to solzno dolin« v Kranju v pokoju 23. sept. 1709. 1. kot ud mengeSlf bratovščine sv. Mihaela. Matija Žibert 7B (Sehibredt-Sehibred), kaplan 1W"J meseca junija do aprila 1669. Pozneje je kaplanov« Dobu. Umrl pa je v Ljubljani 23. julija 1676. kot u mengeške bratovščine sv. Mihaela. Kot mestni v'^a' je služboval v Radovljici od aprila 1672. do avg. j V mašnika so ga posvetili v Ljubljani v petek Pre „Sitientes" 1. 1659. 9 Peter Andrej Šumi (Schumy), coop. od sept. ' do meseca junija 1. 1671. Bil je tudi ud mengeške nr°f tovščine sv. Mihaela, in 1. 1675. je živel v Kranju, kie se je tudi porodil ter umrl in bil pokopan v župni ce kvi dne 5. februarja 1. (694. Od sv. Jurija 1. 1663 do P letja 1. 1664 je kaplanoval v Preserjih. Bil je bolel1 mož. 71 Glej spredaj župnike! 74 Zgodovina naklanske župnije str. 76. 75 Zgodovinski Zbornik št. 24, str. 384. ^fi, 71 Vizit. protokol 1. 1665. — Izvestje muz. društva XIII, str- 78 Išči ga med šentvidskimi kaplani! 70 Glej kaplane v Komendi! 77 Glej šentjurske kaplane! . j |. 78 Izvestja muz. društva XIII, str. 146. — Vizit. proto* 1684., str. 542. — Zgodovina cerklj. župnije str. 88, 79 Zgodovinski zbornik št. 24, str. 383. Odgovorni urednik in zastopnik izdajatelja: M. Skerbec, župnik v Kranju. - Tiskarna Tiskovnega društva Kranj