Das


lmnMfiche

Eine kulturhistorische Skizze

Dr. Klun.

B a i h a ch.

1868.

Arbeit ist des Bürgers Zierde,
Segen ist der Mühe Preis;

Ehrt den König seine Würde,

Ehret n n s — der Hände Fleiß.

Schillers „Glocke."

I.

Zn dem großen Kampfe, welcher gegenwärtig
für Licht nnd Freiheit in nnserm Vaterlande ge¬
kämpft wird, nimmt das eigentliche Bürgerthum
— die Bourgeoisie — einen hervorragenden Platz
ein. Ich will mich in eine Charakteristik der käm¬
pfenden Parteien nicht einlassen, — sie sind zur
Genüge bekannt und gekennzeichnet; — nur zur
Kräftigung des Selbstbewußtscins, zur Hebung und
Stärkung der Partei des sortschrittfreundlichen Bür-
gcrthums unternehme ich eö, an der Hand der Ge¬
schichte, — dieser „Lehrmeisterin der Völker," —
nachzuwciscu: daß die Blüthezeit der Ar¬
beit und des Bürgerthums jederzeit
und überall auch die Blüthezeit derNa-
tioncn gewesen ist. Diese Wahrheit, welche
mit unvertilgbaren Lettern in dem großen Ge¬
schichtsbuche der Menschheit eingetragen ist, muß
auf den Gcwcrbömann ermuthigend und erhebend
wirken, — denn er findet in sich und in seinen
Arbeitsgenossen die eigentlichen Träger der freiheit-

— 4 —

lichen Kulturentwicklung. Er findet, daß die „freie
Arbeit" stets den Ruhm und den Reichthum der
Nationen begründet, — daß nur im belebenden
Sonnenglanze der Freiheit Gewerbe und Künste ge¬
deihen, — daß Freiheit und Arbeit die un¬
zertrennlichen Genien sind, welche des Himmels
Segen auf die Erde streuen! Wo aber Freiheit
wohnt, dort kehrt die Bildung ein, und mit der
Bildung die fortschreitende Entwicklung mit dem
dauernden Wohlstand; — deshalb glänzen
auf dem Banner der wahren Naterlandsfreunde die
goldenen Worte:

Durch Volksbildung zur Volksfreiheit, zum
Volkswohlstand!

In unserer Heimat Krain verdienen diese Sätze
sicherlich vollste Beherzigung und praktische Anwen¬
dung. Der Gewerbe- und Knnstfleiß, der Handel
und Verkehr bewegen sich in Krain leider zum
großen Theile in alten, ausgefahrenen Geleisen; eine
Hebung des Gewerbestandes und der Industrie, für
welche Krain die Vorbedingungen in so reichem
Maße besitzt, wie nur wenige Länder, — eine
Kräftigung des Unternehmungsgeistes und der selbst¬
bewußten Thätigkeit des Bürgerthnms in den krai-
nischen Städten und Märkten, — die Errichtung
von gewerblichen Fachschulen, von Gewerbevercineu,
von produktiven Genossenschaften nach dem Muster
Deutschlands, Englands und der Schweiz, — dies
alles thäte in unserem schönen Ländchen unendlich
nvth! Dieses Thema werde ich in seinen einzelnen
Theilen mit meinen Landsleuten eingehend bespre¬
chen, nachdem ich vorerst die Wichtigkeit der Ar¬
beit überhaupt, die hohe Bedeutung eines starken
Bürgerthnms insbesondere beleuchtet haben werde.

— 5 —

So viel ist unzweifelhaft, daß der „Bürger" in den
krninischen Städten und Märkten sich viel zu wenig
dem „bürgerlichen," städtischen Gewerbe zuwcndet
und vielfach nur Ackerbauer ist; deshalb gravitirt
er nur zu häufig in die Landgemeinde hinein und
ist von ihr in Fragen von politischer Bedeutung
abhängig, — anstatt daß die Landgemeinde nach
dem städtischen Bürger sich „richten," von diesem
politische Bildung und Aufklärung in den Tages¬
fragen erhalten sollte.

Diesem naturwidrigen Vcrhältniß entspringen
auch die bekannten unnatürlichen politischen Alli¬
anzen, die bei einem selbstbewußten, selbständigen
Bürgerthume niemals vorkommen können. Denn
der Industrielle, der Kaufmann, der eigentliche
„arbeitende Bürger" huldiget überall den Ideen des
Fortschrittes und pcrhorreszirt retrograde Tendenzen
und derlei Allianzen. Ganz richtig erkennt es der
„Bürger," daß nur im Fortschritte, in der vollsten
Freiheit der Bewegung, in der bürgerlichen, politi¬
schen und wirthschaftlichen Freiheit jener fruchtbare
Same liegt, aus welchem der Wohlstand des Ein¬
zelnen und jener ganzer Völker emporsprießt. Eine
Allianz des „arbeitenden Bürgerthnms" mit Ele¬
menten, welche die Stabilität veralteter Institutionen
anstreben, — welche den freien Forschergeist in leeren
Formelkram schmieden möchten, — welche das eigene
Volk gegen anderssprechende Nachbarn absperren
wollen, indessen die allgemeine Weltströmung alle
trennenden Grenzschranken niederwirft und die ver¬
schiedenen Völker und Staaten zu verbinden sich be¬
strebt, — eine Allianz mit solchen Elementen ist
widernatürlich, unhaltbar, — sie ist eine „Sünde
wider den heiligen Geist der Zeit!" Die
von kulturfeindlichen Elementen herbeigeschlcppten
Hindernisse werden fallen, weil sie fallen m üss en,

— 6 —

weil uaturnothwcndig Licht und Freiheit siegen
müssen, mögen vereinzelte Störungen momentan
auch einen kleinen Stillstand erzeugen. Im großen
Natur- und Völkerleben gibt es keinen dauernden
Stillstand, geschweige einen Rückschritt; — ein mo¬
mentaner Stillstand ist nnr eine Ruhepause, nach
welcher der Fortschritt seine von Gott und der Na¬
tur ihm crthcilten Rechte mit um so größerer Kraft
und Macht zur Geltung bringt.

Die Pionnire des Fortschrittes sind die arbei¬
tenden Klassen, ist das Bürgcrthum. Es ist
nicht blos der dem Menschen innewohnende Trieb,
für die Freiheit der Menschheit zu arbeiten, — cs
ist auch das wohlverstandene eigene Interesse, das
den Bürger drängt, im Glanze der Freiheit für sich
nnd die Seinen zu sammeln; er fühlt es mehr oder
minder klar, daß engherzige Strebungen, zöpfische
Tendenzen, Anwandlungen von chinesischer Absper¬
rungslust dem arbeitenden Bürger nicht vom
Portheil sein können, daß er nnd seine Familie
und das Land verarmen müssen, wenn nicht
Freiheit der Arbeit, Freiheit des Erwerbes,
des Verkehrs mit andern Ländern und Völkern,
ungehemmte Entfaltung aller produktiven Kräfte zur
Geltung gelangen. Der arbeitende Bürger muß es
fühlen, daß cs leere Phrasen sind, wenn ihm von
..nationaler Arbeit," — „nationaler Bildung" nnd
dergleichen vordeklamirt wird, indessen Eisenbahnen
und Telegraphen ihn auf Tausende von Meilen mit
Geschäftsleuten verbinden, — er Rohprodukte und
Hilfsstoffe für seine Industrie aus den entferntesten
Ländern bezieht und sicherlich froh ist, wenn er
seine Waare „nach dem Auslände" absetzen kann.
Die Zeiten sind für immer vorbei, in welcher das
heimische Produkt genügt, — in denen die Genüg¬
samkeit am heimischen Herde sich befriedigt fand.

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„Der Mann muß hinaus" — und der denkende,
strebsame Mann, der arbeitende Bürger
blickt in die weite Welt hinaus und ruft: Dem
Muthigen gehört die Welt!

Allein nicht blos die Erkenntniß dessen, was
noth thusi genügt ; cs soll auch darnach rüstig und
kräftig gerungen werden, daß jene engherzigen Stre¬
bungen und Tendenzen mit Erfolg bekämpft werden,
daß auf allen Gebieten menschlicher Thätigkcit die
Freiheit gekräftiget werde. Auf denn! das Bür-
gerthum einige sich sich zu Vereinen und lerne aus
der Geschichte der Arbeit, was es in solchen
Zeiten bedarf, in denen wir leben; — was es ins¬
besondere in einem Lande bedarf, wo die Gegen¬
sätze so scharf sich gegenüber treten, als in unserer
Heimat. Der Bürger lerne daraus, wo seine
wahren Freunde stehen, auf welcher Seite für
Bildung, Freiheit und Wohlstand des gestimmten
Volkes ehrlich und entschieden gekämpft wird. Das
Bürgerthum prüfe und wähle! — Nun zur

II.

Geschichte der gewerblichen Arbeit.

Wie der einzelne Mensch, ebenso muß
die Gesammtheit aller Menschen — die Mensch¬
heit — den Fonbildungsweg einschlageu, sowohl
im Streben nach Berufsbildung, als in jenem nach
allgemein menschlicher Bildung. Wie man das
Leben des Einzelnen nach Jahren zählt, — so zählt
die Menschheit ihr Alter nach Jahrtausenden; wie
man im Leben des Einzelnen das Kindcsalter von
dem Jünglings- und dem Mannesalter scheidet, so
läßt sich im Leben der Menschheit der gleiche Abstand
kennzeichnen. Allein, während der Einzelne an der

— 8 --

Hand der Lehrer den Weg in das ernste Leben der
Arbeit betritt, mußte die Menschheit selber alles
entdecken und auffinden, was zu einem schönen, ge¬
nußreichen und ihrer würdigen Dasein nothwendig
ist. Auch die Menschheit hatte zwar eine Lehrerin
und eine Schule; die Lehrerin war -— die
Noth, die Schule war — die Er s a h r un g.
Aber diese Lehrerin und diese Schule sind hart und
strenge; doch haben sie im Laufe der Jahrtausende
so reiche Schätze angesammelt, daß wir es in un¬
seren Tagen wahrhaftig so gut, so leicht haben.

Erwägt man, daß in vergangenen Jahrhun¬
derten diese aufgespeicherten Schätze für „die große
Masse des Volkes" ein verschlossenes Buch waren,

— daß die Arbkit vielfach als etwas geringes, ja
fast etwas entehrendes angesehen ward, — daß mau
sich um das Wohl und Wehe der „arbeitenden
Klassen" wenig oder gar nicht bekümmerte, —
während in unfern Tagen allseitig das Bestreben
sichtbar ist, für die geistige Ausbildung und das
leibliche Wohlbefinden der Arbeiter zu sorgen, —
dem Arbeiterstande die ihm gebührende Achtung zu
erweisen, — und daß sich die wackersten Männer
bemühen, richtige Erkenntniß und Würdigung der
Arbeit zu verbreiten: — so wird der Handwerks¬
mann mit Beruhigung, mit Selbstbewußtsein, ja
mit einem gerechtfertigten Stolze an „sein Geschäft"
gehen; er erkennt sich als ein schaffendes, achtungs-
werthes, nothwendigcs Glied der menschlichen Ge¬
sellschaft überhaupt, und des Staates insbesondere.
„Arbeit ist des Bürgers Zierde" — ruft der Lieb¬
lingsdichter der deutschen Nation aus, und aus
vollem Herzen stimmen wir ein in diesen Ruf.

Alles arbeitet;— denn arbeiten heißt

— leben, und das Leben selbst ist eine Arbeit;
das Gegcntheil der Arbeit ist Ruhe, die vollkom-

— s —

mcne Ruhe aber heißt — Tod, das Aufhören jeglicher
Thätigkeit. Wo Kräfte sich regen, da ist Arbeit.
Der zarte Keim „arbeitet" sich durch die Hülse und
die ihn deckende Erdschichte zur Oberfläche und
grüßt freundlich das Sonnenlicht und den sinnigen,
denkenden Menschen; — das Vögelcin „arbeitet"
sich aus dem Ei heraus, und zwitschert sein schwaches
Danklied der Schöpfung zu; — aber auch der
Wein im Fasse „arbeitet," — die Dampfmaschine
„arbeitet," — das „Arbcits"-Pferd sowie die Spinne
„arbeiten," — die Elemente, die ganze Schöpfung
„arbeitet." Und das edelste Werk des Schöpfers

— der Mensch — sollte nicht arbeiten? Für den
Menschen hätte die Arbeit etwas entehrendes, ge¬
meines? Bedauerlicher Wahn, der hie und da noch
mauchen befangen hält! Unser arbeitendes Jabr-
hundcrt hat übrigens diesen Wahn schon so viel¬
fältig beseitigt, daß cs in unseren Tagen kaum
jemand wagen darf, geringschätzig von der Arbeit
zu sprechen. — „Im Schweiße deines Angesichtes
sollst du dein Brod essen," — ein Fluch, den die
Gottheit über den gefallenen Menschen ausgesprochen,
ist eben ein „göttlicher Fluch," d. h. er ist eine
bittere Schale, in welcher der kräftigste, nährcudste,
wohlthueudste Kern verborgen liegt; cs ist die
liebende Vaterhand, die das ungehorsame Kind
zwar züchtiget, aber nur zum besten des Kindes,

— es ist die unendliche Liebe, welche den Segen
über die arbeitende Menschheit ausgießt.

Von uuserm Standpunkte betrachtet, kann
man von „arbeitenden Klassen", — „Arbeitcr-
bevölkerung" gar nicht sprechen; — gibt es denn
auch „nichtarbeitende Klassen?" Jeder ver¬
nünftige, anständige Mensch ist „Arbeiter." Aller¬
dings gibt es hie und da leider auch eine Klasse
„n i chtarbeitender" Menschen, die Klasse der „Faul-

— 10 —

lenzer" oder „Tagdiebc," die müssigen Drohnen
im Bienenstöcke der rührigen Menschheit. Für diese
Menschen haben wir kein anderes Gefühl, als Mit¬
leid; sie sind hart genug gestraft, daß sie die
Freuden, den Genuß und den Segen des kräftigen,
selbstbewußten Schaffens nicht kennen! „Herr, ver¬
zeih' ihnen, denn sie wissen nicht, was sie thun!"

Es würde mich zu weit führen, wollte ich den
Weg, welchen die gewerbliche Thätigkeit der Men¬
schen seit ihren ältesten Anfängen in dem fernen
Osten Asiens bis auf unsere hochentwickelte Zeit
durchgemachk, an dem Faden der Geschichte schildern
und beleuchten. Allerdings wäre eine solche Arbeit
höchst erspießlich und dankcnswcrth; denn die Dar¬
stellung der friedlichen Entwicklung der Mensch¬
heit, der fortschreitenden Kultur ist sicherlich an¬
ziehender, wichtiger und lehrreicher, als die Schil¬
derung bluttriefender Kämpfe und Kriege, der wilden
Zerstörungen und Erobernngen, welche im Laufe
der Jahrtausende Ehrgeiz oder Habsucht dem natio¬
nalen Wohlstände und der geistigen Wohlfahrt der
Völker geschlagen haben. Leider aber lernt unsere
Jugend in der Schule fast einzig und allein die
Geschichte der Kirche, die Geschichte der Eroberer
und Gewalthaber; — aber von der Geschichte des
friedlichen Fortschrittes, von der Geschichte des
Volkes, seiner Bestrebungen und Leistungen be¬
kömmt unsere Jugend nur sehr wenig zu hören.
Und doch wäre für unsere Bürger-, Gewerbe-
und Realschulen die letztbezeichnete Geschichte ge¬
radezu eine Nothwendigkeit. Deshalb möge „das
Leben" dasjenige nachhvlcn, was die „Schule," ver¬
absäumt hat. In dieser Richtung würde ich Lese¬
bücher für Gewcrbkreibcnde, Gcwerbeverciue, Hand¬
werke rbi b l i ot l> e kcn aufs wärmste empfehlen.

11

Nach dieser Charakteristik des Standpunktes
und der Grundsätze, von welchen aus der Gegen¬
stand behandelt werden soll, gehe ich zu dem eigent¬
lichen Thema über.

III.

Es ist nicht meine Absicht, in die unmeßbaren
Zeitläufte, welche seit dem ersten Auftreten des
menschlichen Geschlechtes bis in die sogenannte histo¬
rische Zeit verflossen sein mögen, an der Hand deut¬
scher und englischer Geologen und Paläontologen
zurückzugreifen; ich berühre nur das „ Steinal ter,"
in welchem die Völkerschaften, die das heutige Mittel¬
europa bewohnt haben, ihre Waffen und Werkzeuge
nur aus Steinen, spitzigen Knochenfragmenten und
Holz verfertigten; im „jüngeren Steinalter" haben
die Menschen diese Werkzeuge bereits zu schleifen
verstanden. Diese Menschen lebten in Hütten ans
Pfahlwerken über dem Wasser — wie deren seit dem
Jahre 1854 in fast allen schweizer Seen gefunden
wurden, — in welchen sie vor feindlichen Anfällen
und vor wilden Thieren auf gleiche Weise geschützt
waren. Auf das Steinalter folgte die große Kultur-
epoche „das Bronze-Alter;" das Todtenfeld am
Hallstädter Salzberge gehört dieser Epoche, — die
Steingräber in Dänemark und Schweden gehören
dem Steinalter an. Vor dem Bekanntwerden des
Eisens verfertigten die im mittleren und nördlichen
Europa wohnenden Völkerschaften ihre Waffen und
Werkzeuge aus Bronze, einem Gemenge von Kupfer
und Zinn. Die Ueberbleibsel dieser Völkerschaften
verrathen bereits einen eigenthümlichen Kunstsinn in
Zierrathen und eine große Bekanntschaft mit dem
Verarbeiten dieser Metalle.

12 —

Wie viele Jahrtausende aber von dem
altern „Steinalter" über das „Bronze-Alter" bis
zn jener Zeit, welche als „dunkle Sage" von den
Historikern uns geschildert wird, verflossen sein
mögen, — das liegt außerhalb jeder Berechnung!
Aber das steht ebenso fest, daß auch in diesen Zeiten
der Mensch „Werke seiner Hand" schon hervor¬
gebracht hat.

Es ist nicht zu zweifeln, daß auch in den großen
Reichen Ostasiens schon vor vielen Jahrtausenden
Gewerbe und Künste zu einer hohen Vervollkomm¬
nung gebracht worden sind, obwohl wir über den
Entwicklungsgang selbst und deren Schicksale keine
genauere Kenntniß besitzen. Fast gleiches ist mit
dem herrlichen, produktenreichen Indien der Fall,
woher ebenfalls schon vor Jahrtausenden die Völker
um das Becken des Mittelmeeres köstliche Maaren,
wie Gewürze, Färbestoffe, edle Metalle, Edelsteine,
Webereien aus Baumwolle, Schafwolle uud Seide
erhalten haben. Wir folgen nun dem Zuge, den
die Entwicklung der Menschheit genommen, an die
herrlichen Ufer der Zwillingsströme Euphrat uud
Tigris, zu deu gewerbe- und handeltreibenden
Phöniziern, dann nach Egypten, wo gerade
der Handwerksbetrieb zu großer Blüthe gelangte,
überhaupt an das große Becken des Mittelmeeres,
wo der Grundstein zu unserer heutigen Bildung
gelegt worden, von wo dieselbe gleich den erleuchten¬
den und befruchtenden Strahlen der Sonne nach
allen Richtungen hin sich verbreitete. Hier erglänzte
die Sonne der Aufklärung, des geistigen Lebens,
sowie von hier aus das beseligende Licht des Christen-
thums sich ausbreitete bis an die entferntesten Min¬
ken, wo Menschen leben.

13 —

In diesen Gegenden finden wir schon im graue¬
sten Altcrthnme eine Kulturstufe, welche tausend¬
jährige Erfindungen voraussetzt, wie z. B. Mehl
aus Getreide zu bringen, den Gebrauch des Feuers,
des Brotbackens, die Bereitung der Kleider aus
Thier- und Pflanzenstoffen, das Spinnen, Weben
und Nähen, die Verarbeitung von Metall und Holz
zu Ackcrgeräthen, zu Waffen, sowie zu Gegenständen
des Hausbedarfes. In den großen Reichen der
Assyrer, Babylonier und Meder — in Ni¬
nive, Babylon, Ekbatana — finden wir ungeheure
Bauwerke, Manern, Tempel, Paläste und Brücken
mit großem, künstlerischem Verständniß entworfen
und ausgeführt; vor vielen Jahrtausenden bauten
jene Völker Kanäle für den Handelsverkehr, für die
Bewässerung oder Entwässerung der Landstriche,
sie legten Dämme und künstliche Deiche an, was
einen hohen Grad landwirthschaftlichcr Kultur be¬
kundet. Die prächtigsten Teppiche, Gewänder in
den buntesten, schönsten Farben, die verschiedensten
Gegenstände, welche Eitelkeit, Verweichlichung und
Luxus beanspruchen, erzeugte Babylon schon vor
mehr als vier Jahrtausenden! Wie viele Jahrhun¬
derte, Jahrtausende aber mögen in dem Zeiten¬
strom verflossen sein, — wie viele Millionen den¬
kender Menschen, fleißiger Hände mögen sich ange¬
strengt haben, bis diese Gewerbe die hohe Kunst¬
vollendung erreicht, die wir oben angedeutet haben!
Wir sehen nur die vollbrachte Thatsache, das Fazit
des menschlichen Strebens und Ringens; — den
Entwicklungsgang selbst können wir nur ahnen, nur
annähernd verfolgen. Betrachten wir beispielsweise
in unserem Zeitalter die Abstufungen in der ge¬
werblichen Kultur von den rohen Uranfängen, wie
wir sie bei Papuas, Pescheräs, Eskimos und ähn¬
lichen Völkerstämmen in Australien, an der Süd-

14 —

spitze Amerika's, an den Küsten des Eismeeres in
Nordasicn finden, — und verfolgen wir die Er¬
zeugnisse der Handarbeit von diesen Völkcrstämmen
hinauf durch die Reihe der mehr oder minder ent¬
wickelten Völker bis zu den Erzeugnissen der Eng¬
länder, Franzosen oder Deutschen mit der hohen
gewerblichen und künstlerischen Vollendung! Selbst
in unseren Zeiten, in denen die Kultur Riesenschritte
macht und die Entwicklung eines kulturfreuudlichen
Volkes in einem Jahrhunderte größere Fort¬
schritte aufweiset, als in jenen entfernten Zeiten in
einem Jahrtausend, — selbst in unseren Tagen,
in denen Dampfkraft und Elektrizität, das Streben
der hochzivilisirten Völker nach Verbreitung der
Kultur unter den minder entwickelten Stämmen,
die Unternehmungslust, der Erfindungsgeist und die
allmächtige Kraft eines selbstbewußten Schaffens
wahrhaft Wunder vor unseren Augen vollführen,
— selbst in unseren Tagen kann die Kluft zwischen
den oberwähntcn rohen, vegetirenden Völkern und
den an der Spitze der Zivilisation marschirenden
Völkern nur in langen Zeiträumen, nach großen
Mühen und Anstrengungen erst ausgefüllt werden.
Die einzelnen Thatsachen können kaum beachtet
werden, nur das große Ganze, der Fortschritt im
allgemeinen tritt vor die Seele des denkenden Kul¬
turhistorikers. In allen Richtungen menschlichen
Strebens und Schaffens aber tritt uns als ewig
wahres Naturgesetz entgegen — der Fortschritt;
weder in der Natur, noch im Menschengeschlechte —
als Ganzes und Großes betrachtet — gibt es einen
Stillstand; je tiefer wir in das Leben der Natur
und Menschheit einzudringen vermögen, desto leben¬
diger offenbart sich das väterliche Walten der Vor¬
sehung, welche alles Erschaffene stufenweise
zu stets höherer Vollendung führt. Die

— 15 —

Erde ist für den tieferen Denker nicht bloö die
Wiege und der Wohnort, sie ist auch die große
Erziehungsanstalt des Menschengeschlechtes.

IV.

Wie weit die Geschichte des eigentlichen
„Handwerkes" zurückreicht, wo dessen Uranfänge
zu suchen sind, das läßt sich mit Zahlen nicht nach¬
weisen ; so viel aber dürfte feststehen, daß das Hand¬
werk im weitesten Sinne des Wortes nahezu so alt
ist, als das Menschengeschlecht. Wie viel oder wie
wenig der einzelne Mensch, die einzelne Familie für
Nahrung, Obdach und Bekleidung bcnöthigte, bot
anfänglich allerdings die „gütige Mutter Natur;"
allein bald gab der Mensch den Gaben der Natur
eine andere Form und Gestalt, es war das „Werk
seiner Hand," was er hcrvorbrachte und seinem
Bedürfnisse, seinem Geschmacke anpaßte. Nach un¬
seren heutigen Begriffen mag ein solches Erzeugniß
wohl keinen Anspruch auf die Bezeichnung einer
„geschmackvollen Ausführung" machen; doch müssen
dabei die Unvollkommenheit des Werkzeuges und der
Biangel au Uebung berücksichtiget werden. Neigung
und besondere Geschicklichkeit mögen später diesen
oder jenen veranlaßt haben, mit der Verfertigung
einzelner Gegenstände für sich und für andere sich
zu befassen; damit trat die Arbeitstheilung
uuf — die Mutter des Handwerkes, die in unseren
Tagen so unbeschreiblich große, ja wunderbare Er¬
gebnisse erzielt.

Unter den ältesten, in Staaten vereinigten Völ¬
kern scheint der Handwerksbetrieb in Egypten am
meisten ausgebildet und blühend gewesen zn sein.
Achnlich den späteren deutschen „Zünften" bestanden

— 16 —

in Egypten „Kasten," in die man jedoch nicht frei¬
willig eintrat, insofernc man ein Gewerbe wählte;
sondern Geburt und Herkommen bestimmten diesen
Vereinigungspunkt. Schon vor mehr als sechs Jahr¬
tausenden finden wir in Egypten eine Kulturstufe,
welche einen Entwicklungsgang vouJahrtausenden Vor¬
aussicht. Die Bauart und Steinmetzarbeit an ihren
Pyramiden, Obelisken und Tempeln, ihre Webereien
und Nietallarbeiten, das Glas und das Papier, ihre
Bilderschrift, die großen Fortschritte in der Mechanik;
dies alles sind lautsprechende Zeichen großer, ent¬
wickelter Gewerbe- und Kunstthätigkeit, eines bedeu¬
tenden Standpunktes in der gesummten Kultur des
Volkes.

Ihnen zunächst standen die PH önizie r, das
größte Handelsvolk des Alterthums, sowie die benach¬
barten vorderasiatischen Völker. Phönizische Schisse
besuchten nicht allein die Länder am Mittelmeer,
sie fuhren sogar hinaus in den Atlantik bis an die
Küsten Britanniens und der Ostsee, und holten von
dorther Zinn und Bernstein. Welch' ein bewegtes
Leben und Treiben herrschte in den Hafenplätzen
Tyrus und Sidon, wo aus fast allen Gegenden
der damals bekannten Erde Gegenstände des Ge¬
werbe- und Kunstfleißes Zusammenstössen! Aus dem
Kaukasus, aus Armenien und Arabien, ans Judäa
und Saba strömten reiche Natur- und Kunstprodukte
hieher, und die Phönizier sendeten die Fabrikate
ihres Gewerbfleißes zu allen Völkern, nach allen
Ländern. Wie aber mit Gewerbesleiß und Handel
die geistige Entwicklung eines Volkes Hand in
Hand geht, da sich die materiellen und die
geistig en In t ere s sen gegenseitig bedin¬
gen, stützen und kräftigen, so finden wir
auch Kunst nnd Wissenschaft emsig und eifrig ge¬
pflegt, die folgenreichsten Erfindungen wurden hier

— 17 —

gemacht, und mit Recht darf behauptet werden, daß
in Phönizien die Fortentwicklung der
Menschheit unzerstörbar begründet wor¬
den i st. Bildet doch die Erfindung der Buchstaben¬
schrift — dieses einfache Mittel, alle Gefühle und
Gedanken des menschlichen Geistes in sichtbaren
Zeichen auszudrücken, dieselben zu den entlegensten
Völkern und entferntesten Zeiten fortzupflanzen, —
wahrhaftig einen Markstein in der Kulturgeschichte
der Menschheit!

Wie vieles müßten wir sagen, um das größte
Volk des Alterthums, die Griechen, nur einiger¬
maßen nach seiner unberechenbaren, bleibenden Ver¬
dienstlichkeit um Gewerbe, Kunst und Wissen zu
kennzeichnen! Zwar hatte Griechenland keinen eigent¬
lichen Handwerkerstand nach unseren Begriffen;
die Arbeit des Handwerks wurde von Sklaven
ausgcführt und diese untergeordneten Arbeiter hatten
begreiflich keinen hohen Werth. Allein das Kunst¬
gewerbe entwickelte sich zu früher nicht geahnter
Höhe, es war eben das Produkt „freier Arbe it;"
nur im Sonnenglanze der Freiheit entwickelt sich
und gedeiht der Gewerbe- und Kunstflciß. Denn
ohne Freiheit gibt es keine Bildung, — ohne Bil¬
dung keine fortschreitende Entwicklung, keinen dau¬
ernden Wohlstand; nur ein freies, gebildetes, wohl¬
habendes Volk gelangt zn Macht und Ansehen,
welche letzteren wieder befruchtend znrückwirken. In
solcher Weise bildet sich die vielgliedrige Kette der
Kulturentwicklung, welche auf Jahrhunderte, Jahr¬
tausende hinaus wohlthätig wirkt. In dem kleinen,
vielgetheilten Griechenland finden wir die Kultur
auf einerHöhe, wie sie die Welt bisher noch nicht ge¬
sehen hatte und welche die Grundlage der Bildung
für alle künftigen Zeitalter geworden ist. Heute
noch geht der Künstler und Gelehrte bei den „alten

2

— 18 —

Griechen" in die Schule, heute noch lernen wir an
ihren unsterblichen Werken. Wie in jenen finstern
Jahrhunderten, in denen der menschliche Geist Ge¬
fahr lief, sich zu verirren, so sind noch heute die
Ueberreste griechischer Werke der Leitstern auf fast
allen Gebieten menschlichen Schaffens und Wirkens.
Wie diese Werke einen unvergänglichen Werth und
Ruhm besitzen, so hat dieses Volk ein bleibendes
Verdienst um die Fortentwicklung der Menschheit,
um die Arbeit im edelsten Sinne des Wortes, so
lange es Menschen geben wird auf unserer Erde.

Ich habe es versucht, die Kultur der „alten
Welt," wie sie in ihren Ursitzen, im Oriente, in
Phönizien und Aegypten begründet, in Griechenland
zu höchster Entwicklung gediehen war, mit kurzen
Strichen zu kennzeichnen. Im friedlichen Völker-
verkehr, erwärmt und gepflegt vom Lichte der
Freiheit, geleitet von den Ergebnissen freier wissen¬
schaftlicher Forschung, sahen wir die gewerbliche
Arbeit keimen, sich entfalten, zu hoher Blüthe ge¬
langen; wir genießen die Früchte dieses segensreichen
Fortschreitens noch heute. Friede, Freiheit
und Wissenschaft sind somit die Pfleger und
Beschützer der Arbeit, soll sie segenbringend für
Mit - und Nachwelt werden. Vor dem Getöse der
Waffen und vor den Ketten des Despotismus fliehen
scheu und ängstlich die Musen, die Künste des
Friedens ruhen. Diese Ruhe ist jedoch die Ver-
kündigerin des Verfalles der Kultur für die Mensch¬
heit, sie ist ein verhängnißvollcr Rückschritt. Leider
aber schreitet der Rückschritt mit Riesenschritten auf
der schiefen Ebene nach abwärts, — während der
Fortschritt nur mühsam den steilen Pfad auf die
lichten Höhen zum Tempel des Ruhmes emporsteigt.

19 —

V.

An einem solchen bedeutungsvollen Ruhepunkte
sind wir angelangt, sobald wir das kriegerische Volk
der Römer, das mit dem Schwerte in der Hand
die ganze Welt erobern, die Freiheit aller Völker
vernichten will, von unserem Standpunkte einer Be¬
trachtung unterziehen. Friede und Freiheit scheinen
mehr und mehr vom Erdboden zu verschwinden;
daher konnten zunächst nur jene Zweige menschlicher
Thätigkeit gedeihen, welche mit dem rauhen Waffen-
handwcrk in Beziehung standen. Kunst und Wissen¬
schaft wurden zeitweise gleichsam als Mode- oder
Luxusartikel aus Griechenland importirt; die Römer
waren zumeist Nachbildner, sie waren verblaßte Kopien
des lebensfrischen griechischen Originals. Die Arbeit
des Handwerkes war vorzugsweise Sklavenarbeit;
deshalb erfreuten sich die Arbeiter nicht jener Ach¬
tung, welche die „freie Arbeit" bei allen kultivirten
Völkern genossen hat und stets genießt. Wie sich
anfänglich die Thätigkeit zunächst in jenen Richtun¬
gen offenbarte, welche mit dem kriegerischen Sinn
und der Eroberungslust Roms in unmittelbarer oder
mittelbarer Verbindung stand, so erweiterte sich die¬
selbe mit dem Wachsthnm des Römerreiches, ins¬
besondere nach der Zerstörung des handeltreibenden
Karthago, nach der Unterjochung Griechenlands und
seiner Kolonien. Reichthum und Wohlleben, Luxus
und verschwenderische Pracht hielten ihren Einzug
in der Hauptstadt der damaligen Welt, welche zur
Zeit des Kaisers Augustus, im Beginne unserer
Zeitrechnung, wohl nahezu 1 */z Millionen Einwoh¬
ner zählte. Die in allen Ländern erbeuteten Schätze,
die aufgestapelten Früchte der Plünderungen und die
Tribute bezwungener, unterjochter Völker strömten

— 20 —

herbei und boten die Mittel zur Befriedigung aller
Lüste. Genießen war das Losungswort — ar¬
beiten war nahezu verächtlich; der verschwen¬
dende Tagdieb war — in unserer Sprache —
der „Löwe des Tages." Die Weltordnung, welche
einen „Genuß ohne Arbeit" für die Dauer niemals
kennt und billigt, wurde verkehrt, — das Römer¬
volk zehrte am nationalen Kapital, an seinem eigenen
Fleisch und Blut; es ging daher mit Naturnoth-
wendigkeit seinem Verfalle entgegen. Zur Zeit seiner
höchsten Macht hatte es somit den Keim der zer¬
störenden Verwesung in sich aufgenommen, weil es
den wahren Werth selbsteigener Arbeit, den Werth
der Volksarbeit mißkannte. Die kolossalen
Prachtbauten, deren Trümmer uns noch heute in
Staunen und Bewunderung versetzen, die öffentlichen
und Privatgebäude mit ihren Säulen, Statuen und
Mosaiken, die mit fabelhaftem Luxus ausgestatteten
Möbel aus kostbaren Hölzern und die prächtigen
Teppiche, — dazu die verschwenderische Pracht in
den Kleidern und Schmucksachcn der Frauen (nach¬
dem die Tirannin „Mode" nach den asiatischen
Feldzügen, um das Jahr 64 vor Christo, ihren
Einzug in Rom gehalten und seit jener Zeit so viele
Völker beherrscht) — diese fabelhafte Verschwendung
und Kapitalszerstörung, welche insbesondere nach dem
Ende der römischen Republik, mit dem Aufsteigen
des blendenden Gestirnes „das Kaiserreich" so mäch¬
tig, ja beherrschend sich erwies, — dies alles zu-
sammengenommen zeigt uns zwar einen hohen Stand
der gewerblichen Industrie in jenen Tagen, allein
es waren in den wenigsten Fällen römische Er¬
zeugnisse. Rom konsumirte — aber pro-
duzirte nicht! In den reichen Häusern wurden
alle Bedürfnisse durch Sklaven befriedigt, deren
große Anzahl eine Theilung der Arbeit ermöglichte;

— 21 —

deßungeachtet gab es auch unter den freien Bürgern
Handwerker aller Art. Rom hatte „freie" Gerber,
Schuhmacher, Riemer, Maurer, Zimmerleute, Bäcker,
Waffenschmiede, Speise- und Weinwirthe, Stein¬
metze, Töpfer, Bronzcarbeiter, Glaser u. s. w. Der
größte Theil seines Bedarfes, die feinsten und theuer-
ften Fabrikate aber bezog Rom — „aus dem Aus¬
lande," wie wir heutigen Tages nicht blos sagen,
sondern gar häufig es auch thun. Sogar seinen
Bedarf an Erziehern, Lehrern und Filosofen be¬
zog Rom „aus dem Auslande," — aus Griechen¬
land. Deshalb entfaltete sich der auswärtige Han¬
del zu einem großartigen, sehr gewinnbringenden
Geschäft. Der eigentliche Großhandel war fast voll¬
ständig in den Händen des Adels, der „römischen
Ritter." Rom war übrigens ein Zusammenfluß
aller reichen Kaufleute der Welt; das Leih- und
Wechselgcschäft begann sich zu entwickeln und aus¬
zubreiten. Verschuldungen waren fast allgemein,
der Nationalwohlstand mußte bei dem riesigen, ver¬
schwenderischen Verbrauch aller Güter des Lebens
und bei der verhältnißmäßig viel zu geringen eige¬
nen Produktion allmälig, aber in wachsender Zu¬
nahme sinken und endlich in sich zusammenbrechen.
Das Römcrreich war im Innern faul geworden,
der äußere Glanz wurde von innen heraus nach
und nach verblaßt und es bedurfte kaum des ge¬
waltigen Anpralls von außen, daß es in wahrlich
wenig heroischer Weise zusammenbrach.

Die Geringschätzung der Arbeit, —
die Vernachlässigung des arbeitenden
Bürgerthums hat keinem Staate Segen
gebracht.

Im sinkenden Rom hatten die Sinnlichkeit,
der rohe Materialismus eine bedenkliche Höhe er¬
reicht; cs fehlte der Nation jede geistige, jede

— 22 —

sittliche Kraft. Eine ungemcssenc Liederlichkeit
und Lasterhaftigkeit, gepaart mit Genußsucht und
Verschwendung, aber bar jeglicher wohlthuendcn
Thäligkeit, beherrschten das „stolze, ewige Rom,"
beherrschten das Weltreich der Casaren. Der Sturz
war unvermeidlich, beider begrub dieser Sturz
auch so viele herrliche Früchte vergangener Jahr¬
hunderte, die edlen Strebungen und Leistungen so
vieler hochkultivirten Bölker! Nur aus einzelnen
Trümmern und Resten ist es uns gestattet, ein
Bild von dem häuslichen, dem gewerblichen und
geistigen, kurz, von dem Kulturleben der Völ¬
ker des Merthums zu entwerfen.

Mit dem Sturze des Römerrcichcs war die
„alte Welt" untergegangcn; nur ein kleiner Theil
schleppte in Byzanz — dem heutigen Konstanti¬
nopel, — in der Hauptstadt des oströmischen Rei¬
ches, ein sieches, kümmerliches Dasein. Eine neue
Ordnung der Dinge begann; sie mußte beginnen,
seitdem ein neues Licht der Welt aufgegangen
war, welches die Sklavenfesseln schmelzen machte
wie Wachs an der Sonne, — welches Freiheit
und Brüderlichkeit allen Völkern verkündet,
— welches die Ue vermacht des Geistes über
die sinnliche, rohe Natur auf seine Fahne geschrie¬
ben, - welches das Loblied: „Friede den Menschen
auf Erden" und „liebet einander als Brüder" an¬
gestimmt hatte; — kurz, seitdem die Glorie des
C h ri st en t h u m s ihre Segnungen ausstrahlte über
alle Länder der Erde!

Es begann eine neue Zeit.

— 23 —

VI.

Es war wahrhaftig eine neue Zeil!

Neue Ideen waren die Saat für eine neue
Weltordnung, — ein neues Bölkergeschlecht betrat
den Boden der Thätigkeit, den Schauplatz der Welt¬
geschichte, — neu ward die ganze Weltbildung.

Der frische, gesunde Menschenschlag der Ger
inanen hatte von der Vorsehung die Mission er¬
halten, das an sittlicher und geistiger Kraft ban¬
kerotte Römerreich zu zertrümmern, — die neue
Weltvrdnung durchzuführen, — ja, vielfach mit
neuem Material, eine neue Weltgestaltung und Welt¬
bildung aufzubauen. Allerdings mahnen uns die
Kultnrzuständc der Germanen in jener Zeit mehr¬
fach noch an die Uranfänge in der menschlichen
Kulturentwicklung. Nur langsam schritt die Zivili¬
sation, geführt von muthigcn Helden des Friedens
und erleuchtet von der neuen Glaubenslehre, vor¬
wärts. Männer wie Winfried, Rupprecht, Cor-
binian, Gallus, Columbanus u. s. w., diese begei¬
sterten christlichen Glaubensboten, waren gleichzeitig
die Lehrer in Landwirlhschaft und Gewerbe unter
den Deutschen ; sie begründeten die Pflanzstätten der
Kultnr, von welchen Gesittung und friedliche Thätig¬
keit sich verbreiteten über die vormals bewaldeten,
sumpfigen, fast nur von wilden Thieren bewohnten
Landstriche.

Zur Zeit der Herrschaft der mächtigen Fran¬
ken, deren Reich sich von Ungarn bis an den Ebro
in Spanien, vom Eiderflusse bis zur „gelben"
Tiber ausdehnte, — unter Karl dem Großen schlu¬
gen die Keime der Bildung schon sichtbar hervor,
die schrecklichste Prüfungszeit für unseren Erdtheil
war bereits beendet. Galt auch bei den germanischen

— 24 —

Völkerstämmen das Führen der Waffen, selbst wenn
sie zu Raub und Gemalt gemißbraucht wurden, für
ehrenvoller, als das Betreiben eines Handwerkes,
indem die geringen Bedürfnisse des Hauses größten-
theils innerhalb der Familie befriedigt wurden, so
verdankt dennoch den Germanen das eigentliche Ge¬
werbe sein Entstehen. Besondere Handwerker ent¬
standen zuerst bei den Klöstern, bei den Stiften
und au den Pfalzen des reicheren Adels; mit der
Begründung der Städte aber, besonders seit dem
„Städtebegründer" Kaiser Heinrich dem Ersten („der
Pöbel der Geschichtschreiber nennt ihn auch „„der
Finkler"") entwickelte sich das Gewerbe in den
Städten, erstarkte das Bürgerthum. War einmal
der Grund gelegt, so konnte an dem Aufbauc der
neuen Kultur rüstig gearbeitet werden.

Alsbald entstanden Vereinigungen unter den
Handwerkern, die „Zünfte", welche ihr Gewerbe
immer fortentwickeltcn, die Erfindsamkeit und Geschick¬
lichkeit- begünstigten und nach und nach die Aufmerk¬
samkeit der benachbarten Völker auf sich lenkten.
Deutscher Fleiß, deutsche Ausdauer und Gewissen¬
haftigkeit, dazu ein berechtigtes Nationalgefühl und
eine hohe sittliche Idee, welche das Familienleben
und das Gemeinwesen durchdrang und beseelte, —
dieses alles zusammen mußte jene Ergebnisse zu
Tage fördern, die uns noch heutzutage so vielfach
mit hoher Verehrung für die Altvordern erfüllen.
Wie lehrreich ist die Geschichte des deutschen Städte¬
wesens und der gewerblichen Thätigkeit in Augs¬
burg und Nürnberg, diesen praktischen Hoch¬
schulen des Gcwerbefleißcs im Mittelalter, — oder
von Ulm, Co n st a n z und Regensburg, welche
schon damals mit dem kunstsinnigen Italien in
Verbindung traten, — indessen die norddeutsche
„Hans a" für die Erweiterung des deutschen Han-

— 25 —

dels mit Erfolg thätig war. Auch Wien, Salz¬
burg und Frankfurt am Main, die rheinischen
Städte, die zahlreich aufblühenden Orte an der
Elbe, Weser und Ems sind sprechende Zeugen deut¬
schen Gewcrbfleißes im Mittelalter.

So hat sich das deutsche Volk durch Fleiß,
Erfindsamkeit und große Kraft, und noch dazu
unter schweren, immerwährenden Kämpfen, aus Un¬
wissenheit und Barbarei zu einer hohen Stufe der
Bildung, des Wohlstandes und der Ehre emporge¬
schwungen. Die ungeheuren Wälder waren ver¬
schwunden, das Land überall herrlich angebaut, das
rauhe, kalte Klima milde und schön geworden, die
Städte von Werkstätten des Gewerbe- und Kunst¬
fleißes, Straßen, Flüsse und Meere vom reichsten
Handel belebt. Deutschland war im Uebergange
des Mittelalters zur neuen Zeit das reichste, ge¬
bildetste und geachtetste Land in Europa.

Die ältesten Industriezweige Deutschlands sind
die Wollen- und Leinenweberei nebst der
Färberei; letztere arbeitete noch im sechszehnten
Jahrhunderte für den Export, schickte doch selbst
England seine rohen Tuche „in die Farbe" nach
Deutschland. Diesen Industrien folgen die Ver¬
arbeitung von Eisen — besonders in Oester¬
reich und Westfalen, — die Erzeugung und Ver¬
feinerung von G l a s in Bö h m e n und Thüringen,
feine Arbeiten aus Silber, welches aus den
reichen Gruben am Harz und im sächsischen Erz¬
gebirge schon im cilften Jahrhunderte gewonnen
wurde. Um die Mitte des dreizehnten Jahrhun-
dertes sind die Zinnbergwerke Böhmens und
Sachsens erschlossen worden. Von Nürnberg ver¬
breitete sich deutsches Papier schon um das Jahr
1400; im sechszehnten Jahrhunderte erfand hier
Peter Helle die Taschenuhren, die man

4b

— 26

wegen der eirunden Form „Nürnberger Eier" nannte,
— und schon um jene Zeit begann die Spitzen-
klöppelei im Erzgebirge. — Wie vieles müßte
ich im einzelnen berühren, wollte ich das rührige
und fleißige Leben deutscher Bürger im vierzehnten
und fünfzehnten Jahrhunderte schildern, — die
hohe Vervollkommnung des Kunstfleißes, des Ge¬
werbes und des auswärtigen Handels, das selbst¬
bewußte, thatkräftigc Städtelcben. Wie geachtet,
ja mächtig stand der Bürger und der „deutsche
Rathsherr" einer freien Reichsstadt da! Es waren
an Gemeinsinn, Willens- und Thatkraft starke
Männer, es waren für die Ehre, das Ansehen und
den Wohlstand „ihrer" Stadt wahrhaftig und ängst¬
lich besorgte „Väter der Stadt," welche gleich Fürsten
die Rechte der Städte, die Rechte der Korporationen
gegenüber jedem Mißbrauche der Gewalt oder sich
dünkelhaft aufblähender Anmaßung zu schützen und
zu vertheidigen wußten. Der Bürger war sich
dessen bewußt, daß die „Rathsherren" ihn gegen
jedes Uebergreifen der Gewalt schirmen, und er
fand in der eigenen Kraft auch den Muth, jedes
allfällige Uebergreifen seiner freigewählten Vertreter,
der „gcisttichen" oder „weltlichen Herren" in die
gebührenden Schranken zurvckzuweisen. In diesem
thatkräftigcn Selbstbewußtsein konnte der Bürger
mit Stolz ausrufen: Ich bin ein deutscher
Bürger!

VII.

Auch in Italien begann sich das Städtewesen
auszubilden.

Die Erhebung des Bürgcrthums aus der Un¬
freiheit im Feudalverbandc ist überall der Beweis
für eine höhere Bedeutung des Gewerbe- und Han-

— 27 —

delsstandes, der gestiegenen Achtung vor der
Arbeit.

Mit dem steigenden Gewerbefleiß ging die Aus¬
dehnung des Handels, das Aufblühen in der Kunst
Hand in Hand, wie es die Erstarkung des Gewerbe¬
fleißes in den oberitalienischen und toskani¬
schen Städten nebst der imponirenden Handelsgröße
von V e n e d ig, Genua und Pisa laut verkün¬
den. Die lombardischen Städte Mailand, Tor -
tona, Novara, Pavia, Cremona, Como
und andere lieferten in großen Mengen Wollwaaren,
den wichtigsten Artikel des italienischen Eigenhandels.
Daneben genossen Waffen, Harnische und andere
Metallarbeiten aus Mailand, — die Seidenstoffe
aus Lucca und Venedig, — die Kunst- und Schmuck¬
sachen aus Florenz, — die Wasfeufabriken, Wachs¬
bleichen, Wollen-, Sammt- und Brokatwebereien,
die Seifen-, Gold- und Silberdrahtfabriken, sowie
die gefärbten Gläser und Glasperlen in Venedig
mit Recht ein großes Ansehen auf allen Märkten
Europa's. In den letzten Jahrhunderten des Mit¬
telalters wurde Venedig, was Großartigkeit des
Betriebes und technische Vollkommenheit der Gewerbe
betrifft, nur von Florenz übertroffen. Florenz
war überdies der Hauptsitz der Tuchfabrikation. Zu
Anfang des 14. Jahrhundertes erzeugte Florenz
jährlich etwa 80.000 Stück Tuch; außerdem bezog
Florenz noch eine Menge rohe Tuche aus Frankreich,
Deutschland und den Niederlanden, um sie nach dem
Geschmacke der Orientalen zu färben und zu appre-
tiren. Nebst dieser großartigen Tuchindustrie finden
wir hier auch die bei Venedig genannten Industrie¬
zweige (mit Ausnahmen der Glaswaaren) in her¬
vorragender Weise vertreten. Die Florentiner zähl¬
ten zu den tüchtigsten Industriellen. Der Reich-
thum und das Ansehen dieses kleinen Staates hatten

— 28 —

aber unter den Medizäern — den eifrigsten Pfle¬
gern von Kunst und Wissenschaft, Gewerbe und
Handel — auch eine so hohe Stufe erreicht, wie in
keinen: Lande der Erde, wenn man dessen geringen
Flächenraum und die kleine Volkszahl dabei in Er¬
wägung zieht.

Sowie Italien an D a m a s k us und A l c p p o
in verschiedenen Zweigen gewerblicher Arbeit, ins¬
besondere in Gold- und Silberwaaren, in Seiden¬
webereien, Stickereien, Brokatarbeiten u. s. w. seine
Lehrmeister hatte, so wurde nun Italien die
Lehrerin Deutschlands und der meisten euro¬
päischen Völker. Der Verkehr Deutschlands mit
Italien, größtentheils mit den Knotenpunkten Augs¬
burg, Venedig und Genua, hatte eine riesengroße
Ausdehnung, und es wäre im beiderseitigen Interesse
gewiß höchst Wünschenswerth, wenn die Jahrhunderte
alten Verbindungen gekräftigt und gestärkt sich wieder
erneuern würden. Nationale und politische
Streitigkeiten schlagen demSieger wie
den Besiegten tiefe Wunden, welche nur
der friedliche Verkehr in Gewerbe und
Handel zu heilen vermag.

Die Verbindung Deutschlands mit Italien
war durch Jahrhunderte von einer Wichtigkeit, die
gar nicht hoch genug angeschlagen werden kann; wir
stehen bewundernd — zum Theil auch wohl beschämt
— vor den Handelsausweisen Venedigs im fünf¬
zehnten Jahrhunderte, vor der Beherrscherin des
Weltverkehrs, der schönen, stolzen Königen der Adria!
Mit der Auffindung eines neuen Seeweges nach
dem überreichen Indien trat eine Wendung in den
Geschicken Italiens ein; es war ein vergebliches
Ringen, diesem unabwendbaren Geschicke zu wider¬
stehen. Allein — eben in unseren Tagen dürfte
durch die Beendigung des Suez-Kanals das

— 29 —

Adria-Meer mindestens zum Theil seine ehemalige
Bedeutung wieder zurückerlangen.

Für Oesterreich, für Tricst, für unsere
Heimat Kram ist diese Frage von hoher Bedeu¬
tung, von immenser Tragweite, und mit Bergnügen
konstatiren wir, daß der Präsident der krainischen
Handelskammer V. C. Supan wiederholt und
eindringlich auf diese Angelegenheit aufmerksam ge¬
macht hat.

Wie wird uns die ohne Zweifel bald cintre-
tende Thatsache der Beendigung des Suez-Kanals
finden? Denkt unser' Vaterland wohl daran, sich
vorzusehen und zu rüsten, damit wir von Italien
und Frankreich nicht überflügelt werden? Möge
in dieser Richtung Oesterreich keine Zeit versäumen;
denn ein „zu spät" in dieser Angelegenheit wäre
verhängnisvoll für unsere leider nicht sehr gesunden
gewerblichen und kommerziellen Verhältnisse.

Als Thürmer auf der hohen Warte des öffent¬
lichen Lebens rufen wir den Lenkern des Staats-
schiffeS zu: Habt Acht!

VIII.

Die wichtigsten Kulturvölker Europa's während
einiger Jahrhunderte waren die Italiener, die Deut¬
schen und die Niederländer. Nachdem ich von den
beiden ersteren eine übersichtliche Schilderung gege¬
ben, erübrigt nur noch, das wackere, rührige Leben
und Schaffen der Niederländer in einer gedräng¬
ten Skizze vorzuführen.

Land und Leute erwecken ein ganz besonderes
Interesse. Der Volksfreund, der aufrichtige Freund
des materiellen und geistigen Aufschwunges des
Volkes, findet in den Niederlanden eine wahrhafte

— 30 —

Goldgrube für seine Studien; leider kann ich bei
dem beschränkten Umfange, der meiner vorliegenden
Arbeit gesteckt ist, nur einzelne Goldkörner ans
dem reichen Schachte den lesenden Freunden vor¬
legen.

Unter dem Schutze erleuchteter Regenten, welche
das Aufblühen und Erstarken der Städte nicht
fürchteten, schlug der Gewerbefleiß tiefere Wurzel
und entwickelte sich namentlich die Wollindustrie
weit schneller als in Deutschland, obgleich letzteres
anfänglich voraus gewesen ist. Schon vor den
Kreuzzügen war hier der Grund zu der späteren
Bedeutung der Wollen-, deinen- und metallurgischen
Industrie gelegt und die Städte hatten ein gewisses
Ansehen erlangt. Um so rascher und mächtiger
wirkten die neuen Kräfte.

Die schnellsten Fortschritte machte die Tuch¬
sabrikation. Die Wollenweber in Flandern verar¬
beiteten einheimischen und englischen Rohstoff; Jahr
für Jahr wuchs die Zahl der Weber und die Ver¬
vollkommnung im Färben und in der Appretur
trug dazu bei, daß die flandrischen Tücher den
ersten Rang auf allen Märkten behaupteten und
die höchsten Preise erzielten. Gent war so zu sagen
der Hauptsitz und die Musterstadt für Wollwaaren,
doch wetteiferten auch die Städte Brügge, Lille,
ArraS, Aporn und andere mit Gent; insbesondere
sollen in Brügge, dem Hauptausfuhrplatz flandri¬
scher Fabrikate, zur Zeit seiner höchsten Blüthc an
80.000 Menschen blos bei diesem Gewerbe beschäf¬
tiget gewesen sein. In kriegerischen Zeiten stellten
die Tuchmacher von Gent ein bewaffnetes Korps
von 30.000 Mann ins Feld, und mehr als einmal
haben die flandrischen Tuchmacher das Land vor
fremder Herrschaft gerettet und französische „wohl-
disziplinirte" Heere geschlagen. Im Frieden flei-

— 31 —

ßige Bürger, — bei nahender Gefahr tapfere Ver¬
teidiger des Vaterlandes, der Freiheit und Wohl¬
fahrt: — das war die wackere Bevölkerung der
gewerbereichen flandrischen Städte. Auch von Flan¬
dern kann der Spruch gelten, wie von Geldern:

Hoch an Muth,
Klein an Gut,
Das Schwert in der Hand,
Ist das Wappen von Gelderland.

Ich will mich nicht in Einzelnheiten einlasfen,
andere Städte und die einzelnen Gewerbe in ihrer
Entwicklung, in ihrem erstarken und dem Einflüsse
auf die Kultur von ganz Europa zu schildern, so
lohnend diese Arbeit auch wäre; es genüge, darge¬
legt zu haben, wie mit dem erstarken eines
freien, selbstbewußten Bürgerthums,
mit der Blüthc der gewerblichen Arbeit, mit Fleiß,
Sparsamkeit und Freiheit auch d e r W o h l st a n d,
die Macht und das Ansehen der Völker
gepaart sind. Wir lernen nicht, um vieles
zu wissen, sondern — um darnach zu handeln.
Das ist die letzte, höchste Aufgabe des „Lernens,"
— und an den deutschen Reichsstädten, an dem
Bürgersinn der flandrischen Städte sollen sich un¬
sere Mitbürger Muth und Vertrauen holen, —
aber auch ein Beispiel zur Nachahmung nehmen!

Die geräuschlose, aber stetige Entwicklung und
Vervollkommnung des Bürgerthums und der „bür¬
gerlichen Gewerbe" wurde durch die großen Erfin¬
dungen und Entdeckungen während der Uebergangs-
Periode aus dem Mittelalter in die Neuzeit unge¬
mein befördert. Eine raschere, kräftigere Bewegung
gab sich im öffentlichen wie im privaten Leben der
Völker kund. Der Verkehr der Völker untereinan¬
der nahm immer mehr den Charakter eines ozea¬
nischen Weltverkehrs an; das Kolonialwesen

— 32 —

begünstigte die Schiffahrt; die Rückwirkung auf
den Landhandel nnd die gewerbliche Arbeit war eine
wachsende, nach und nach eine kolossale.

An die zahlreichen Erfindungen im eigentli¬
chen Gewerbskreise, an die folgenschwere Erfindung
eines Gutenberg, an die Auffindung „der neuen
Welt" und des Seeweges um das „Kap der guten
Hoffnung" nach Ostindien reihen sich würdig die
Großthaten derWissenschaft an. Seitdem
Albertus Magnus im l3ten Jahrhunderte
zum ersten male im Abendlande die Geheimnisse der
großen Natur zu verkünden begann, schließt sich
Glied an Glied zur unzerreißbaren Kette an, bis
auf Kopernikus, welcher gerade in demselben
Jahre (1506), in welchem der Entdecker der „neuen
Welt," Ku l um b us, sein sterbliches Auge schließt —
eine noch höhere Welt entdeckt, über unsere Erde einen
neuen Himmel ausspannt und eine erhabene, klare
Erkenntniß des Unsichtbaren anbahnt. Daran schließt
sich eine andere welthistorische That, die Refor¬
mation, welche die Freiheit des Glaubens, die
FreiheitderwissenschaftlichenForschung
als neuen, gewaltig-mächtigen Markstein in der
gesummten Kulturentwicklung der Menschheit aufbaut!

Man pflegt in der Geschichte einzelne Ruhe¬
punkte — Epochen — Perioden — festzusctzen.
Nicht Gutdünken oder Willkür leiten den denkenden
Historiker bei der Festsetzung solcher Ruhepunkte;
es sind dieselben vielmehr im historischen Entwick¬
lungsgänge selbst begründet. Diese Ruheplätze sind
erhabenere Standpunkte, auf denen man nicht blos
ausruht, sonden auch einen weiten Ausblick über
den zurückgelegten Weg genießt — Ruheplätze, an
denen man einen Profetischen Blick auch in die
Zukunft sendet.

— 83 —

Jenes Zusammentreffen von für die Mensch¬
heit so hochwichtigen Thaten, welche am Schluffe
des löten und bei Beginn des 16ten Jahrhundertes
den Abschluß des Mittelalters, das Be¬
ginnen der „Neuzeit" charakteresiren, fordert wohl
laut genug zu ernstem Denken auf. Erkennt man
in diesem Zusammentreffen einerseits das Walten
jener Macht, welche die Begebenheiten der Mensch¬
heit auf unerforschliche Weise leitet; so drängt sich
andererseits die Frage auf: nach welchen Zielen
wird die Menschheit jetzt mit neuen Kräften
— neuen Mitteln — mit einer neuen Frei-
heit hinstreben?

Die Beantwortung dieser Frage ist meine
nächste Aufgabe.

IX.

In einer früheren Abhandlung habe ich nach¬
zuweisen versucht, wie der Uebergang aus der alten
in die mittlere Zeit, aus dem „Alterthumc" in das
„Mittelalter" kommen mußte, weil neue Ideen
zum Durchbruche gelangten. An die Stelle des
auf Gewalt und Sklaverei sich stützenden Welt¬
reiches der Römer waren die Germanen, die Frie¬
den und Freiheit verkündenden Ideen des Christeu-
thums getreten. Es war eine neue Weltorduung.
Mit neuen Kräften, neuen Mitteln rang man nach
neuen Zielen.

Auch der Uebergang vom „Mittelalter" zur
„Neuzeit" ist durch bahnbrechende Thaten, neue
Ideen, durch die errungene Freiheit der For¬
schung gekennzeichnet.

Wenn ich mich in der Schilderung der Neu¬
zeit dennoch kürzer fasse, so liegt hierin der Grund
in der allzu großen Masse des herbeiströmenden

3

— 34 —

Materials; diese Partie erfordert eine selbständige
Behandlung.

Ich übergehe hier das einzelne und hebe die
große Einwirkung auf das ganze, die Einwirkung
der einzelnen Thatsacheu und Momente auf den
Entwicklungsgang in der Kultur, die Fortschritte
und den Einfluß der gewerblichen Arbeit
überhaupt hervor.

Die Entdeckung Amerika's und die Auffindung
des Seeweges nach Ostindien sind nicht blos für
die Handelsverhältnisse der europäischen Völker und
deren Rückwirkung auf die Vervollkommnung des
Gcwerbewesens von unberechenbarer Bedeutung, sie
haben auch die politische Stellung der europäischen
Staaten gänzlich umgestaltet, und zu den wissen¬
schaftlichen Bestrebungen, größere Kenntniß von den
entfernten Theilen der Erde zu erlangen, gesellten
sich auch mächtige, materielle Antriebe.

Die natürliche Folge dieses Umschwunges der
Dinge war die, daß jene Handelsvölker, welche bis¬
her den Welthandel beherrscht hatten, weil sie den
Hauptkanal — das Mittelmeer — und die
Aus- und Einmündungen desselben in Händen hat¬
ten, nämlich die Araber, Italiener, Franzosen und
Spanier, sich von jenen Völkern, welche an der
neueröffneten Straße — am Atlantik — wohn¬
ten, also von Portugiesen, Holländern und Eng¬
ländern verdrängt sahen; die ersteren mußten sich
auf die bescheidenere Rolle des Binnenhandels be¬
schränken. Wie früher das Mittelmeer gleichsam
der große Marktplatz für den Welthandel gewesen,
so ist von nun an der Atlantik die große Straße,
auf welcher die beiden Welten ihre Güter zum Aus¬
tausch befördern. Die nächste Folge davon war
der größere Verbrauch an Produkten der Tropen¬
gegenden, an Kolonialartikeln; die mannigfachen

— 35 —

Rohstoffe und Hilfsstoffe der Industrie strömten in
Massen herbei, steigerten den Gewerbfleiß und den
Wohlstand der europäischen Völker und waren in¬
direkt Veranlassung zu den großartigsten Erfindun¬
gen in der Technik.

Allein jene entfernten Völker in Amerika und
Indien produzirten mehr, als sie benöthigten, der
Bedarf für die Erzeugnisse und Fabrikate der alten
Welt war ein zu geringer. Europa mußte erst einen
Theil seiner Bevölkerung nach Amerika hinübersen¬
den, im Osten und Südosten Asiens europäische
Kolonien begründen, diese mußten erstarken, sich aus¬
breiten und in solcher Art sich zu konsumirenden
Märkten gestalten. Die europäische Kolonialpoli¬
tik war für die Kulturentwicklung der handeltrei¬
benden Völker maßgebend, sie ist die Erweckerin des
großartigen industriellen und kommerziellen Lebens
in Europa.

Von hoher Wichtigkeit ist es, die Handelsthä-
tigkeit und den gewerblichen Fortschritt in den
einzelnen Staaten zu verfolgen und das riesige An¬
wachsen der Produktion in allen Richtungen zu be¬
obachten. Selbst die gewaltigen Kriege im 16ten
und 17ten Jahrhunderte, welche Millionen that-
kräftigcr Männer dahinrafften, tausende von Ort¬
schaften in Rauch und Flammen aufgehen ließen
und die schönsten und fruchtbarsten Landstriche
Europa's beinahe in Wüsteneien verwandelten —
selbst diese haben nur momentan den mächtig fort¬
schreitenden Zeitgeist aufgehalten. Nach geschlossenem
„ewigen Frieden" erwachte die Thatkraft mit neuer
Stärke, der Bürger errang sich Freiheit und die
Regenten mußten dem aufblühenden Städtewcsen
ihre Beachtung zuwenden, wollten sie nicht Gefahr
laufen, Regenten „ohne Land" zu werden.

— 36 —

Nun kam dic Losreißung der englischen Kolo¬
nien in Amerika vom Mutterlande. Amerika tritt
selbständig in die Weltgeschichte ein, gewinnt an
Kraft zu innerer Entfaltung und schwingt sich in
kurzer Zeit zu einem der wichtigsten Faktoren des
Weltverkehrs auf.

Die Rückwirkung auf Europa war eine außer¬
ordentliche. Einerseits strömt die europäische Ein¬
wanderung in die fruchtbaren Landstriche Amerika's,
kultivirt dort den jungfräulichen Boden, gelangt
zu Wohlstand und wird der stärkste Konsument
europäischer Fabrikate. Gleichzeitig findet es in
Europa einen immensen Markt für seine Rohprodukte.
Andererseits befreite sich das „freie" Amerika von
hunderterlei sozialen Hindernissen und Vorurtheilen,
cs sprengte die beengenden Fesseln, welche in Europa
die Völker nach einzelnen „Ständen" und „Gesell¬
schaftsklassen" zusammenbanden. Dadurch machte
es nicht nur einer sozialen Ungerechtigkeit, sondern
auch einer volkswirthschaftlichen Sünde ein Ende.

Man verlangte und besaß nicht Freiheiten,
sondern die volle Freiheit nach allen Richtun¬
gen, die feurigbelebende Sonne sendete alle ihre
Strahlen aus. Freiheit des Glaubes, der Person,
des Hauses — Freiheit der Arbeit, des Ka¬
pitals und des Verkehrs. Der Bauer konnte die
Früchte seines Fleißes selber genießen, er war voll¬
ständig Herr des Bodens, den er bebaute; dadurch
verdoppelte sich die Produktion und der reiche Er¬
trag bot die Mittel, sich manche Bequemlichkeit,
manchen Komfort zu verschaffen — dadurch gelangte
die Industrie zum florirenden Aufschwung. Durch
die Emanzipation des Bauernstandes gewann die
Industrie Millionen und Millionen regelmäßiger
Konsumenten. Mit der Freiheit wuchsen Bildung
und Wohlstand, der gegenseitige Verkehr nahm stets

— 37 —

größere Dimensionen an. Wie kurzsichtig, wie ohne
alles Verständniß für den Entwicklungsgang eines
Volkes sind solche „Führer," welche in der Absper¬
rung, in der Beschränkung auf sich selbst eine
Wvhllhat ihrem Volke zu erweisen vermeinen.
Vor Jahrhunderten wäre ein solches Beginnen ein
gefährliches Experiment gewesen; — in unseren
Tagen ist es entweder ein thörichtes Beginnen oder
Verrath an den heiligsten Rechten des Volkes.

Aus der Geschichte der Arbeit, aus der Ge¬
schichte des Bürgerthums aller Völker sollen die
Grundsätze gezogen werden, nach denen minder ent¬
wickelte Völker geleitet werden sollen, damit sie
einstens ebenbürtig an der Seite hochzivilisirter
Nationen stehen.

X.

Die großartige Produktion für den stets stei¬
genden Konsum erzeugte in der letzten Hälfte des
18ten Jahrhunderts eine vollständige Revolution
in der Technik und in den Methoden der Gewerb-
thätigkeit. James Watt zwang den Dampf, dem
Menschen zu dienen und ihm außergewöhnliche
Kräfte zu verleihen. Ark Wright und Kart-
wright schufen Spinner und Weber von Eisen,
deren Produktivität durch Dampfkraft verhundert¬
facht wurde. In alle Zweige der Industrie drang
die Maschine und bereitete eine gängliche Umgestal¬
tung derselben. Wo die Maschine nicht ausrejchte,
trat die Wissenschaft hinzu — insbesondere waren
es die Chemie und die übrigen Naturwissenschaften,
welche das Innere der Naturkörper aufschlossen,
ihre Zusammensetzung darlegten und auf Grund¬
lage der so künstlichen und doch einfachen Prozesse
die Neugestaltung alles Unorganischen wenigstens

— 38 —

im kleinen Maße möglich machten. Das Stu¬
dium der Naturwissenschaften ist die un¬
erläßliche Bedingung für den Aufschwung des Ge-
werbcwesens; — es ist aber zugleich der Einblick
in das große Werk des Lebens, in die Natur,
Grundlage und Stützpunkt für die freiere Entfal-
faltnng des menschlichen Geistes. Die Begeisterung
für das Studium der Natur ist ein Kennzeichen
unserer Zeit; die Feinde des „Geistes der Zeit"
sind daher auch Feinde dieses Studiums. Als ob
mau für den Schöpfer einer großartigen, wunder¬
baren Maschinerie weniger Verehrung empfände,
nachdem man in das innere Getriebe und in das
zusammengreifende Räderwerk einen tieferen Ein¬
blick gemacht hat! Gerade dadurch wird die Ver¬
ehrung ein Ausfluß selbstbewußter, geistiger Kraft,
und hat einen höheren Werth, als das mechanische,
gedankenlose Anstieren des majestätischen Wunder¬
baues.

Gegenüber der sich ansbreitenden Maschinen¬
arbeit und der fabriksmäßigen Massenproduktion
schien die Existenz des „Handwerkes" gefährdet,
und das Kleingewerbe bedarf in unseren Tagen
wahrhaftig einer Stütze, soll es im Kampfe nicht
zu Grunde gehen. Allein nicht momentane
Besserung einer Nothlagc, sondern nur
die auf genügende Bildung gestützte
dauernde Grundlage kann die Existenz¬
fähigkeit des Kleingewerbes heben.
„Selbsthilfe" und „Slaalshilfe" werden hüben oder
drüben proklamirt — aber Schlagwörter thun es
nicht. Uns scheint die Beseitigung von Uebelstän-
den, welche auf der Produktionsfähigkeit und der
Erwerbstüchtigkcit des Handwerkes lasten, - und
die Anwendung von Mitteln, welche in organischem
Zusammenhänge in nachhaltiger Weise das Handwerk

 _ 39 —

zu kräftigen geeignet erscheinen, die Aufgabe der
Staatsverwaltung; alles übrige muß der Ge¬
werbsmann selber thun; — „selbst ist der
Mann." Die Regierung soll die Hemmnisse be¬
seitigen, welche der Entfaltung des Gewerbes und
des Handels entgegenstehen — sie soll nicht Hof¬
meistern und nicht stören; — thätig eingreifeu
soll der Bürger selbst. Und dazu benöthiget er —
bürgerliche, politische, religiöse Frei¬
heit. Wer gegen diese Freiheit kämpft —
kämpft gegen die Entfaltung und Erstarkung des
Bürgerthums — kämpft gegen die Hebung des
Wohlstandes seiner Mitbürger — kämpft für den
materiellen Ruin und für geistige Knechtschaft!

Das Bürgerthum sammle sich, raffe sich auf
zum gemeinsamen Handeln, zum Kampfe für Bil¬
dung, Freiheit und Wohlstand!

Dieser Kampf ist in allen Kulturstaaten ge¬
kämpft worden, zum Theil wird er noch fortgc-
kämpft.

Wie ehemals nur bevorzugtere Geister, that-
kräftigere Männer vereinzelt nach dem allge¬
meinen Fortschritte rangen, so entspinnt sich jetzt
ein Wettkampf zwischen ganzen Völkern. Es ist
ein M a s s e n k a m pf für picht n n d F r c i h eit!
Der Einzelne geht im Ganzen auf, der Einzelne
fügt sich als dienendes Glied einer gewissen Gesell¬
schaftsklasse, einer bestimmten Thätigkeitsrichtung ein.
Die Güter, welche ehemals einzelnen Persönlichkei¬
ten, einzelnen Gesellschaftskreisen gleichsam eine Art
Privilegium verliehen haben, werden nun Gemein¬
gut ganzer Korporationen, ganzer Völker. Die
Arbeit findet an der Wissenschaft eine treue
Freundin und Pflegerin, — das materielle
Kapital verbindet sich mit dem geistigen Kapi¬
tal. „Theilung der Arbeit" nach der einen Rich-

— 40 —

tung, — „Vereinigung der Kräfte" zu einem ge¬
meinsamen Ziele anderseits sind die allmächtigen
Motoren der Neuzeit. Diesen verdanken die ein¬
zelnen „Gesellschaften," die einzelnen Völker, ja
die gejammte Menschheit ihren früher nicht geahnten
Aufschwung.

Die großen Erfolge der Neuzeit auf dem Ge¬
biete des reichgliedrigen volkswirthschaftlichen Lebens
sind Kinder der neuen Ideen unserer bewegten Zeit.

Ich will hier nur ein paar Momente hervor¬
heben, welche namentlich mit der Entwicklung deut¬
schen Gewerbfleißes in Verbindung stehen.

Der dreißigjährige Krieg hatte viele Gewerbe
in vielen Gegenden zerstört. Frankreich, die Nie¬
derlande und England benutzten diesen Verfall deut¬
schen Gewerbfleißes und riefen auf diesem Gebiete
jene Konkurrenz hervor, welche noch heutigen Tages
die deutschen und österreichischen Märkte mit so
manchen Fabrikaten überschwemmt. Frankreich gab
jedoch mittelbar dem deutschen Gewerbefleiße wie¬
der einen neuerlichen Aufschwung. Denn nach der
Aufhebung des „Ediktes von Nantes" strömten zn
Ende des 17. Jahrhundertes gewerbfleißige Huge¬
notten zahlreich nach Deutschland und riefen empor
oder belebten die Fabrikation von Seiden- und Glas-
waaren, die Erzeugung von Hüten, Handschuhen,
Galanterie- und Luxuswaaren. Wie ehemals kon¬
fessionell e Und ul ds amk ei t von den Ufern
des Tajo und Manzanares Tausende gewerbflcißiger
Juden aus Spanien und Portugal verjagt hatte,
welche in den freien Niederlanden den Grund zu
manchen noch heute blühenden industriellen Unter¬
nehmungen (z. B. die Gold- und Silberarbeiten,
die Diamantenschleiferei u. s. w.) gelegt und zum
Emporblühen des holländischen Handels nicht un¬
wesentlich beigetragen hatten: so zog „das Land

— 41 —

der freien Forschung" — Deutschland —
nicht unbedeutende Vortheile für seine materielle
und geistige Erstarkung aus der beschränkten, kon¬
fessionellen Engherzigkeit Frankreichs.

Was der Pflanze die Luft, das ist der mensch¬
lichen Thätigkeit die Freiheit; ohne Freiheit ver¬
kümmert und verkrüppelt die Menschheit.

Allen jenen aber, welche den „Glauben" als
Aushängschild oder Deckmantel für politische, oder
nationale, oder volkswirthschaftliche Zwecke gebrau¬
chen , möchten wir das intolerante Spanien als
warnendes Beispiel vorhalten und ihnen zurufen:

„Nicht was wir glauben, — sondern wie
wir glauben!"

XI.

Eine neue Epoche begann in Deutschland mit
der Erfindung und der nachfolgenden Vervollkomm¬
nung des Maschinenwesens. England betrat voran
den großen Weg des Fortschrittes in der Industrie
und riß die übrigen gewerbfleißigen Länder mehr
oder minder kräftig mit sich fort. Die deutschen
Provinzen Oesterreichs, Sachsen und Preußen folg¬
ten dem Rufe der Neuzeit, denen nach und nach
die Schweiz, Frankreich, Belgien und die übrigen
deutschen Staaten in der Vervollkommnung des
Gewerbewesens folgten. Ohne Ueberschätzung darf
man sagen, daß Deutschland im allgemeinen
bereits auf dem Punkte angelangt ist, daß es hin¬
sichtlich seiner industriellen Produktion ganz unab¬
hängig von anderen Staaten sein könnte, wenn die
Mode, und eine beklagenswerthe, häufig durchaus

— 42 —

nicht gerechtfertigte Geringschätzung inländischer Fa¬
brikate nicht noch allzusehr vorherrschend wären.

Eine abermalige Unterbrechung des friedlichen
Fortschrittes war der Völker Sturm und Kampf
am Schluffe des verflossenen und zu Anfang unse¬
res Jahrhunderts. Es liegt nicht in meinem Plane,
in eine Schilderung der französischen Revo¬
lution, welche nebst den darauf folgenden Kriegen
mindestens 10 Millionen Menschen das Leben geko¬
stet hat, mich einzulassen; diese Arbeit überlasse ich
der politischen und der Kriegsgeschichte. Wir aber
haben das friedliche Bürgerthum im Auge und be¬
trachten ohne Voreingenommenheit die Frage: haben
diese blutigen Kämpfe auch dem Volke, der „ar¬
beitenden Klasse" genützt? Sind welche greifbare,
praktische Resultate zum Wohle der arbeitenden
Menschheit erzielt worden?

Die Zerstückelung oder das Zusammenschweißen
einzelner Gebiete — Politisches Uebergewicht —
diplomatisches Ansehen u. dgl. zu beleuchten, liegt
nicht in meiner Absicht; mögen andere, die mehr
Lust und Liebe dazu haben, solches versuchen. Das
aber ist unbestreitbar, daß diese grauenhafte Revo¬
lution mit allen ihren scheußlichen Ausartungen
und Gewaltthatcn dennoch ein reinigender, wenngleich
für den Augenblick furchtbar verwüstender Gewit¬
tersturm gewesen ist. „Die Idee der Einheit und
Gemeinschaft der Menschheit und der gleichen Be¬
rechtigung aller ihrer Theile zur Ehre und zum
Genüsse des menschlichen Daseins hatte mächtige
Fortschritte gemacht. Wie einst bei dem Sturze der
alten Welt, so war auch hier wieder eine höhere
Weltordnung deutlich zu Tage getreten."

— 43 —

Die letzten Ucberreste des Mittelalters, welche
sich als Bollwerke zwischen priviligirten und nicht

waren gefallen, — die Herrschaft der „bürgerlichen
Gesetze" dehnte sich aus über alle Bürger eines
Staates, — das Bürgerthum gelangte zu An¬
sehen, — dein Bauernstände ging die Morgen-
röthe der Freiheit auf, indem er vielfach von den
Feudallasten befreit wurde. Eine gleichmäßigere Ver-

auf ebenbürtige Stellung im Staate, — die Idee
der Freiheit der Arbeit entwickelte sich nach
und nach. Bon nun an war „arbeiten" nicht

Sorgfalt der Verbesserung der materiellen Wohlfahrt
ihrer Völker zu, Gewerbe und Handel gelangten zu
wohlbegründetem Ansehen.

Wie erfreulich, wie erhebend ist ein Rückblick
auf den in gedrängten Umrissen gezeichneten Ent¬
wicklungsgang der Geschichte der gewerblichen Arbeit!
Wie klar und unwiderlegbar stellt sich der stetige
Fortschritt heraus, wenn auch zu einzelnen Zeiten
ein Rückschlag erfolgte und ein Rückschritt zu be¬
sorgen stand; wie unzweideutig ist der Beweis, daß
Entwicklung der Arbeit und des Ansehens

Das Maß der Freiheit ist zugleich das Maß für
aber wackt die allvergeltende Weltregierung, die Vor¬
sehung, welche nach ihren Plänen und Zielen Völ¬
ker und Staaten leitet und der endlichen Vervoll¬
kommnung entgegenführt.

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