DUH NEODVISNOSTI še živi, oni duh, ki hoče biti prost vsake tuje sile! V težnji po svobodi in poštenosti, v in¬ teresu odkritega govora in splošnega dobrobitih imajo nekateri možje še vedno pogum, da se za to zavzemajo, razodevajoč oni dbh, ki je do pred kratkim ohranil svo¬ bodne demokratične dežele. Kdor je 25, junija 1939 poslušal govor »Vladarstvo in mir«, bodisi direktno na svetovnem kongresu, bodisi preko radia, bo — ako hoče biti s seboj iskren — moral reči: Sodnik Rutherford je v besedi in dejanih značaj, kakršnega nujno potrebuje 'sedanji nevarni čas. Tvoj resnični prijatelj ti govori odkrito, brez hinav¬ ščine. V tvojem interesu te svari pred grozečo nevar¬ nostjo, pokazuje neustrašeno na skrite sovražnike, na njihov način bojevanja in učinek, po katerem bi končno utegnil zgubiti življenje, svobodo, lastnino in srečo. Sod¬ nik Rutherford se je tebi nasproti izkazal za takega pri¬ jatelja. Našel boš v svojo korist to sam potrjeno, ko prebereš njegov govor, ki se ti tu predlaga. Iz mesta New Yorka se je prenašal govor preko 75 radio-postaj. Brezžičnim potom in po telefonskih vežah z New Tor¬ kom so ga istočasno poslušali na zborovanjih, ki so se vršila v več kot 30 mestih Velike Britanije, Kanade, Havaija, Avstralije, Indije in Amerike. Izdajatelji. Prva naklada (angleško) 10 000 000 izvodov Pravica založbe 1939 Izdajatelji: WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY Brooklyn, N. Y„ U. S. A. Za Jugoslavijo, »KULA STRAŽARA«, Rud. Kale, Beograd, Dalmatinska ul. 59 Podružnice: Beograd, Bern, Pariš, London, Buenos Aires, Toronto, Strathfield, Kapstadt, Shangai in v drugih mestih. Government and Peace — Slovenian Printed in Jugoslavia Tiskala Ljudska tiskarna d. d. v Mariboru, predstavnik Viktor Eržen v Mariboru Vladarstvo in mir T JUDJE DOBRE VOLJE, to je ljudje, ki so L< napram stvarniku dobre volje, žele živeti pod vladavino miru, ki se v splošno korist iz¬ vaja v pravičnosti. Ne moremo biti trajnega miru brez dobre, pravične vladavine, in pravična po¬ štena vladavina ne more biti brez miru. Nepo¬ polnim ljudem se ni posrečilo vzpostaviti take vladavine. V vsakem narodu se danes mnogo govori o tem, katera vladavina naj bi trajala naprej, ali naj bi se sedanja vladna oblika spremenila ali pa bi se bilo podvreči sistemu, ki ogroža vse ljudi zenačiti in obvladati. S tem nastane nuino vprašanje, kako bi se dalo ohraniti mir in ob¬ varovati vojsko. Med mnogimi vladami vladajo nesoglasja, in ves svet se nahaja v stanju brez- močja in stiske. Osmeševati posamezne osebe, ne bi moglo roditi nič dobrega. Nihče ne more navesti tudi le enega slučaja, kjer bi bil javno osmešil kako osebo. Vendar pa se je iskreno kritiko nazorov, ki jih zastopajo in podpirajo ljudje, smatralo vselej za primerno in često za koristno. Ljudje dobre volje so razumni. Oni bodo predloženo dokazovanje proučili, in nato bo vsak posamez- nik sam zase sodil. Ne borim se proti komur¬ koli radi plemena, narodnosti, barve ali religije. Sem proti krivici in hinavščini. Imam napram vsem najboljše namene. Da se v neki stvari pri¬ de do pravega zaključka, je treba poznati dejan¬ ski stan. Ta dejstva, ki jim ne more oporekati nobena nepristransko presojajoča oseba, bom sedaj predložil, da lahko ljudje vidijo, da je le ena pot osvoboditve iz svetovne stiske. Mnoga stoletja so odkritosrčni ljudje delali vse, kar so najbolje mogli, da ustvarijo in vzdr¬ žujejo vladavino miru in pravičnosti. Njih na¬ pori niso bili kronani z zeželjenim uspehom. Spričo tega dejstva vprašujejo razumni ljudje: Bodo li narodi venomer razdvojeni in needini, ali pa bo kdaj kako vladarstvo, ki bo izvajano brez vojske in v pravičnosti? Pravilen odgovor na to vprašanje se ne more črpati iz človeških teorij; in vendar ga je moči resnično nekje najti. Vsa pravična vladarska moč prihaja od Boga, Vsemogočnika, ki je po¬ poln in ne dela napak. Zato je bogovlada edina vladavina, ki more prinesti zaželjeno, V dokaz ne predložim človeških nazorov, marveč v luči nevarljive besede Božje gledana izkustva iz zgodovine ljudi in vladavin, BOGOVLADA ali TEOKRATIJA 'je vlada¬ vina narodov zemlje, ki se izvaja pod neposred¬ nim vodstvom Boga Vsemogočnega. Taka vlada¬ vina je seveda popolna in pravična. Človek je stvorjenfe Božje. On je bil ustvarjen za zemljo in zemlja za človeka (Izaija 45 :12, 18). Modri 4 ljudje pričakujejo od stvarnika, da jih vodi po pravi poti, Jezus je BOGOVLADO napovedal in napotil svoje naslednike, da molijo zanjo k Bogu kakor sledi: .Kraljestvo tvoje pridi. Zgodi se volja tvoja kakor v nebesih tako na zemlji!’ Devetnajst stoletij so kristjani to molitev od¬ kritosrčno molili, To je dokaz, da je bila zemlja vladana po človeških teorijah in zemeljski mo¬ drosti, in se tudi še sedaj tako vlada. V tej uri svetovne stiske vprašam: Kateri narod na zem¬ lji želi Božjo vladavino, za katero je Jezus učil moliti svoje naslednike? Pravilen odgovor se glasi: Niti eden! — Vabim preudarne ljudi sveta, da sedaj trezno presodijo dejstva kakor izhajajo i iz pisma i iz svetovne zgodovine. Prvi zakon, ki je bil dan popolnemu človeku v Edenu, ni bil političen, marveč teokratičen (1, Mojz, 2 : 16, 17). Prestopek tega zakona po človeku je položil temelj strahovitim razmeram, ki danes vsepovsod vladajo, in je do tega vedel. Šestnajst stoletij, potem ko je bil dan tisti za¬ kon, je vladalo na zemlji nasilje in miru ni bilo. To stanje je bilo pripisovati temu, da so se stvorjenja branila slušati teokratično vladavino, in posledica je bila uničenje vsega mesa izvzem- ši le osem oseb, ki so v resnici slušale Boga (1. Mojz. 6. in 7. poglavje). Razmere sedanjosti so enake onim, ki so vladale neposredno pred potopom. Slične posledice se mora torej pri¬ čakovati tudi za sedanji svet. Prva po potopu organizirana vladavina je bila totalitarna vladavina z Nimrodom kot diktator- 5 jem. Ta vlada je bila organizirana v kljuboval¬ nosti napram Bogu. Bila je to zveza religije in države, ki se v novejšem času imenuje »Združe¬ nje cerkve in države«. Nimrod, vladar, se je povišal in zapeljal ljudstvo, da ga je kot mogoč¬ nika, stoječega pred Bogom Vsegamogočnim, častilo in proslavljalo (1. Mjojz. 10 :8-10). Pod tem vladarstvom je ljudstvo pozabilo Boga. Po svoji smrti je bil Nimrod povišan v boga in po svojih naslednikih nazvan »oče bogov«. Pri¬ pomniti je treba, da je bila Nimrodova vlada spletka satana, protivnika vsemogočnega Boga. Nimrodova diktatorska vladavina je bila proti miru. Nimrod je izvojeval osvojevalno bitko, zenačil ljudstvo in ga držal v stanju strahu. Vpeljal je celo program javnih del, pustivši zgraditi religijski stolp v Babilonu in druge zgradbe; toda njegova dela so zapadla razdeja¬ nju (1. Mojz. 11 : 1-9). Nimrodov zgled je vlekel. Z njim tekmujoče totalitarne vladavine so se stvorile v raznih delih sveta, in te vladavine so vodile osvoje- valne bitke ter oropale človeku mir. Abraham, ki ga je Bog imenoval svojega »prijatelja«, je ubežal politično-religiozni vladi babilonski, ker je stavil svoje upanje v bogovlado, ki jo je Bog za prihodnji čas obljubil. Vsi zatem živeči zvesti proroki in hlapci Božji so se popolnoma vzdr¬ žali zemeljskih politično-religioznih vlad, in ka¬ kor se poroča v enajstem poglavju pisma He¬ brejcem, ,so pripoznavali, da so tujci in prise¬ ljenci na zemlji', ki so upali in čakali na teo- 6 kratično vladavino, izvajano po Mesiji. Zbog njih vere in vdanosti Bogu so bili ti zvesti možje preganjani, celo usmrčeni, in se o njih poroča, ,da jih svet ni bil vreden', Bog je svoje ime »Jehova« najprvo razodel Mojzesu, in to ime »Jehova« pokazuje na nje¬ govo namero s človekom. S potomci Abraha¬ movimi je Jehova Bog vzpostavil predpodobno bogovlado ali teokratijo, to je, on je ustvaril mal primer svoje resnične vladavine, ki se je imela vzpostaviti v bodočnosti. Nato je uporabil ono ljudstvo za ustvaritev proroških slik ali dram, ki ponazorujejo razvoj njegove resnične vlada¬ vine. Po očivestnih dogodkih, ki jih je dal Bog sedaj nastopiti, pojasnjuje smisel teh ororoških dram. Mojzes je bil Jehovin vidni zastopnik in je bil uporabljen kot predpodoba ali slika Kri¬ stusa Jezusa, Mesije, ki ga je obljubil Bog po¬ staviti za vladarja teokratiji. Da varuje svoje zgledno ljudstvo pred reli¬ gijo, je dal Jehova Izraelcem svoj zakon, ki jim je prepovedoval, klanjati se pred katerim koli stvorjenjem ali predmetom ali mu pripisovati zveličanje ali varstvo (2. Mojz. 20 : 2-5). Pre¬ stopajoč božanski zakon, pa so nato Izraelci podlegli vplivu duhovščine in religije, proseč za kralja izmed ljudi, da bi mogli častiti človeka in mu služiti. O tem je rekel Jehova svojemu proroku Samuelu: »Zavrgli so mene, da ne bi jim bil kralj« (1. Samuel 8 :4-8). Religija, ki so jo Izraelci sprejeli in izvajali, je popačila ono vladavino v predpodobi, in narod se je pogrez- 7 nil v pozabljenje. Njihov tempelj, ki se je ime¬ noval po Jehovinim imenu, je postal »jama raz¬ bojnikov« in trgovina (Jeremija 7:11; Lukež 19 :46). Nato je prišel Jezus, za veliko teokratijo do¬ ločeni vladar. Jezus je jasno povedal voditeljem Izraela, da so sprejeli človeška izročila religije in zapustili Jehovo Boga (Matevž 15 : 1-9). Ti voditelji so bogovlado odklonili in glasovali za totalitarno vladavino, kakor jo je zastopal po¬ ganski Tiberij Cezar, za čigar despotske vlade je bilo žaljenje vladarja ali veleizdajstvo nad kakim zemeljskim vladarjem prvikrat naprav¬ ljeno za težak zločin. Radi svoje zvestobe do Jehove Boga, vrhovnega vladarja teokratije, in radi svoje neustrašenosti, s katero je ljudstvu oznanil, da je religija zanka hudičeva in kralje¬ stvo Božje njegovo edino upanje, je bil Jezus krivoma obtožen veleizdajstva in križan. To ob¬ tožbo so dvignili religionisti in jo podprli s kri¬ vim pričanjem. Isti religijski voditelji so skušali pozneje prikriti dejstvo, da je vsemogočni Bog obudil Jezusa iz smrti. Vstajenje Jezusovo in njegovo povišanje v ne¬ besih še ni označilo pričetka teokratične vlada¬ vine na zemlji. Moralo se je s tem čakati do po Bogu določenega časa (Psalm 110:1; Hebrej¬ cem 10 : 12, 13). Iz tega razloga se je bogovlada v minulih devetnajstih stoletjih izvajala le glede kristjanov, ki se popolnoma izroče Kristusu Je¬ zusu in tvorijo Božjo organizacijo na zemlji. Vsled tega se biblijska izjava v Rim. 13 : 1 in 8 1. Petr. 2 :13, 14 glede »višjih oblasti« in »po¬ glavarjev« ne nanaša na kake svetske vladarje, marveč edino na organizacijo kristjanov, katere glava je Kristus Jezus, Kristjanstvo v tem svetu ni bilo nikoli popu¬ larno. Kristjani so bili in so še po religioznih vladarjih prezirani in zavrženi. Kar pa je znano kot »krščanska religija«, je med svetskimi vla¬ darji priljubljeno, in voditelji v isti so čaščeni in od ljudstva bolj poveličevani kot kateri koli drugi razred ljudi na zemlji. To je pripisovati temu, ker so bili ljudje zapeljani k veri, da je kristjanstvo in religija eno in isto, ko je v res¬ nici religija vselej bila in še je hud nasprotnik teokratične vladavine, torej nasprotnik Kristusa. Danes ni niti ene religiozne organizacije na zemlji, ki bi neustrašeno zastopala in zagovar¬ jala kraljestvo Božje pod Kristusom kot upanje za ljudi in kot zveličavno sredstvo za trpljenje človeštva. Ne pravim tega, da bi se posmehoval ali da škodim ljudem, marveč ker je resnica. Ljudem se mora razodeti, da je religija rafini¬ rano sredstvo hudiča, ki služi temu, da se za¬ peljuje ljudi in jih odvrača od Boga, in to spo¬ znanje jim je potrebno, da lahko ubeže religiji in služijo Bogu in kralju, Kristusu Jezusu. Če bi politični vladarji narodov danes ta dejanski stan spoznali in razumeli, ne bi v tej uri ne¬ varnosti rekli: »Treba nam je več religioznosti«, marveč bi rekli: »Obrniti se moramo Bogu in njegovemu kralju, Kristusu Jezusu, in slušati njegov zakon.« 9 Zakaj pa ne more kristjan razložiti nepobit- nih dejstev, kakor so zapisana v biblijskem po¬ ročilu in tudi v svetovni zgodovini ter pokazati njihov odnos do sedanjih nesrečnih razmer, ne da bi bil razkričan kot religijski fanatik, neved- než in samovoljni razlagalec Svetega pisma? Ker religionisti, kateri kristjane v tem smislu dolže, ne vedo odgovoriti na dogodke niti na Sveto pismo in so prisiljeni, zateči se k obreko¬ vanju, da ljudstvo zmedejo in drže svoje farane v suženjski pokornosti. O korporaciji kristjanov, ki jih je Bog imeno¬ val »Jehovini svedoki«, naj mi bo dovoljeno reči, da niti njihovo znanje, niti njihovo po¬ manjkanje svetske izobrazbe, niti njih dober ali slab glas med ljudmi nimajo kaj opraviti s stvarjo, s katero se pečamo. Vest, ki jo prina¬ šajo ljudem, ni vest kakega človeka. Oni ne slede človeku kot svojemu zemeljskemu vodi¬ telju; kajti oni nimajo takega voditelja. Oni ne izvajajo niti kulta niti so! sekta. Kristus Jezus je njihov voditelj; oni so Bogu in njegovemu kra¬ ljestvu popolnoma vdani; njih edino delo obstoji v tem, da oznanjajo ljudem resnico, tako kot je obrazložena v Bibliji, in oni slušajo in časte Boga bolj nego ljudi. Če grozi narodom nesreča, če zija pred njimi prepad, kako naj se ljudje rešijo, ako o tem ničesar ne zvedo? Ljudje, ki se zde veliki in si nekaj domišljajo in ki spre¬ jemajo priznanje in hvalo drugih ljudi, si niti najmanj ne prizadevajo, da bi poučili ljudi o tem, kar naj bi vedeli. Niti enega primera ni v zgodo- 10 vini, glasom katerega bi bil človek radi svoje posvetne izobrazbe, svoje modrosti ali svojega ugleda med ljudmi kdaj izvoljen od Gospoda, uporabeč ga za kakršenkoli namen. Nasprotno stoji v pismu pisano o tistih, ki jih Bog uporab¬ lja za to, da pouče ljudstvo o njegovi nameri, da ,je Bog izbral to, kar je na tem svetu po modrih zaničevano, da se ne hvali pred Bogom nobeno stvorjenje' (1. Kor. 1:20-22). Naj vsi, ki hočejo častiti ljudi in se pred njimi klanjati, to store. Kristjani pa dajejo čast Bogu in Kristusu Jezusu in se pred njima klanjajo. Namen pravične vlade, ki ga ustava Zedinje¬ nih držav tako dobro razlaga, je »zagotovitev domačega miru«. Nikoli ni bilo na zemlji kake religiozno-politične organizacije, ki bi bila vzpo¬ stavila vlado, katera bi zagotovila »domači mir«. Ni je bilo nikoli vladavine, ki bi bila oskrbela ljudstvu trajni mir, in ni razloga misliti, da mo¬ rejo človeška stvorjenja tako vladavino vzposta¬ viti, ker so ravnala v nasprotju z zakonom Bož¬ jim in še vedno tako ravnajo. Nadomestilo Vodilna religijska ustanova sveta, ki ravna po možu na čelu, je skušala teokratično ali ne¬ beško vladarstvo uporabiti ne samo na religij¬ ske organizacije, marveč tudi na politične in komercialne naprave, in to se je zgodilo-, ker so pismo krivo uporabljali. Biti more le ENA TEO- 11 KRATIČNA VLADAVINA, in to je ona Jehove, izvajena po Kristusu Jezusu, kralju. Vsakršen poizkus, obvladati narode po diktatorjih ali po takozvanih »demokracijah«, pri čemer zavzema poglavar neke religiozne organizacije mesto nad¬ oblasti, trdeč, da zastopa vsemogočnega Boga, je posnemanje, potvorba in zato prevara in zanka, v katero se vjemajo ljudi in s tem trpe, Nobena taka vladavina ne more prinesti svetu kdaj miru. Mnoga stoletja so ljudje tvorili to, kar se imenuje »združenje cerkve« in države«, ali bolje rečeno »združenje religije in države«, pri čemer pripoznavajo religioznega vladarja za višjo oblast; in zatrjevalo se je in se še zatrjuje, da more in bo taka religiozno-politična vlada¬ vina prinesla svetu mir. Dogodki dokazujejo bas obratno. Je li taka potvorjena teokratija bila blagoslov za ljudstvo, mu je prinesla mir? Naj me noben iskren človek ne razkriči za religij¬ skega fanatika, ker navajam na tem mestu zgo¬ dovinske dogodke in omenjam citate iz oficijelne religijske enciklopedije (zvezek 3, stran 615). Leta 800 po Kr. je kronal poglavar svetovne religijske organizacije Karola Velikega za cesar¬ ja svete rimske države. O kronanju Karola Ve¬ likega pravi katoliška enciklopedija (The Ca- tholic Encyclopedia, Vol. 3): »Zahvala za nje¬ govo povišanje ne gre osvojenju Rima niti de¬ kretu rimskega senata ... še mnogo manj me¬ ščanstvu Rima, marveč papežu, ki je v nadvse kritičnem momentu izvajal moralno nadoblast v zapadnem krščanstvu, ki mu je tisto dobo v ve- 12 liki meri prisodilo.« To je gotovo drzna trditev, da sta religija in religiozni poglavar vzvišena in da stojita nad političnimi vladarji. Tisoč let pozneje je Napoleon strmoglavil to religiozno nadoblast kakor tudi svetovlado religioznega voditelja. Leta 1929 je rimska politična sila dala onemu religioznemu voditelju njegovo po¬ svetno moč nazaj. Ali naj ljudstvo zgodovino tisočih let od Karola Velikega do Napoleona, ko sta religija in država bili medseboj zvezani in je religija sedela v sedlu, pozabi? Je poslednje prineslo ljudstvu mir in blaginjo? Je bila tista tako zvana »teokratija« prava ali potvorba« Čeprav so se v nedavno minulih letih izvršile na listih mnogih zgodovinskih knjig protipravne in nepotrebne spremembe, da se prikrije ljudem dejanski stan, je vendar še v njih precej pre¬ ostalo, da se tisti, ki žele to vedeti, o tem po¬ učijo, da je taka zveza religije z državo prinesla le tisoč let trajajoče prepire in vojske in da je bila vzrok temu, da je človeška kri napajala zemljo. Danes, ko potrebuje svet nujno mir, si na¬ rodi niti najmanj ne prizadevajo, da privedejo resnični mir. Izjavljam, da se za resnično zdra¬ vilno sredstvo in za edino upanje na svetni mir danes namenoma nihče ne zmeni in se vodilne religiozne in politične organizacije na zemlji proti temu očitno bore. Združenje religije in države ali »države in cerkve« ni nikoli prineslo miru in blaginje, marveč nasprotno prepir, voj¬ sko in revščino. Ali bode ljudstvo Amerike in 13 drugih demokracij moralo napraviti nov poskus s tako zvezo religije in države, da vidi, če more taka zveza odstraniti težave sedanjosti, ali pa bodo narode izučile izkušnje minulih dni? Dru¬ štvo narodov je svoj zatrjevani namen pogre¬ šilo. Diktatorji sramotijo danes demokracijo in pravijo, da je ta vladni sistem »gnil«. Diktatorji in religionisti delujejo v medsebojni slogi in tako zvane »demokracije« soglašajo s tem, da se vsi narodi tirajo v tabor diktatorjev, in vsi, brez izjeme, so proti Božjemu kraljestvu pod Kristusom, V dokaz, da zveza religije in države ali »cer¬ kve in države« ne privede miru in ga ne more nikoli privesti, navajam sledeča dejstva: Leta 1929 je bila religija zopet dvignjena na mesto nadvlade, in skoraj vsi narodi so to dejstvo pri- poznali. Papež je leto 1933 izrekel za »sveto leto« in ga je raztegnil še na leto 1934, izrazivši takrat upanje, da se bo iz tega iztekala narodom »zlata reka miru in blagostanja«. Je pa pri¬ neslo to res mir in blaginjo? Ne, marveč baš obratno, Vprav v onem tako zvanem »svetem letu« je prevzel naci-diktator oblast v Nemčiji. Kar nato je sledila nepravična bitka zoper ne¬ močno Etiopijo, upor in strahotna vojska v Špa¬ niji, pri čemer je na stotisoče ljudi izgubilo živ¬ ljenje, nadalje japonski vdor na Kitajsko, nato polastitev Avstrije, zatem rop Čehoslovaške in protizakonita zasedba Albanije — vse v na¬ menu, da izropajo Jude in pridobe na proti¬ praven način pokrajine; in sedanjost je ozna- 14 cena z največjim oboroževanjem, ki je bilo kdaj poznano. V vseh teh stvareh delujeta religija in država skupno. Religionisti hvalijo in slavijo zdaj diktatorje in voditelje vojne, ki so, pre- kršeč večno zavezo Božjo, prelili mnogo ne¬ dolžne človeške krvi. Diktatorji, ki ogrožajo svetovni mir, uživajo čast in hvalo religioznih voditeljev. Puritanci so pobegnili nekoč pred religioznim preganjanjem v Evropi in so se naselili v Novi Angliji, upajoč, da bodo mogli tam prosti reli¬ gioznega in političnega vmešavanja častiti Bo¬ ga. V tej deželi je zveza religije in politike po¬ vzročila sedaj velik preokret, in zopet se v Novi Angliji uveljavlja preganjanje kristjanov. »Catholic Telegraph-Register« v Cincinnati-ju od 28. aprila 1939 navaja besede odličnega katoli¬ škega monsignorja Matthewa Smitha kakor sle¬ di: »Danes Boston ni več obvladan od trmo¬ glavega puritanizma, kajti Boston je postalo katoliško mesto, eno največjih sveta . . . Kar se je zgodilo v Novi Angliji, se bo zgodilo v vseh drugih krajih Zedinjenih držav.« Tako se glasi naznanjena želja religije: vihteti željo, zenačiti ljudstvo in ga obvladati. Zdaj se ponuja poglavar religioznega sveta narodom kot posredovalec miru in poziva reli¬ giozno prebivalstvo, da naj se s »posebnimi mo¬ litvami obrača (ne na vsemogočnega Boga, mar¬ več) na (ženo, imenovano) sveto devico« in tisk naznanja, da so diktatorji sporazumni s tem, da prevzame papež v tem pogledu vodstvo. 15 Pazimo prosim, da danes vsi narodi zagovar¬ jajo človeško vladavino, vladavino, v kateri re¬ ligija prevzema vodstvo, in vsi so proti po Kri¬ stusu Jezusu vladani teokratiji Jehovini. Pazi¬ mo tudi na nadaljno nepobitno dejstvo, da ni boj: Katolik proti protestantu, in da se sporno vprašanje ne glasi: Fašizem ali komunizem proti demokracijam, marveč bojna parola se glasi: Človeška vladavina pod satanom proti teokra¬ tiji pod Jezusom Kristusom, religija in država proti Kristusu in njegovemu kraljestvu, Srednje poti ni; kajti Jezus pravi izrecno: »Kdor ni z menoj, je zoper mene« (Lukež 11 :23). Dikta¬ torji javno obrekujejo Jehovo in Kristusa Je¬ zusa, in niti eden izmed narodov na zemlji se ne izjavlja za Jehovo in njegovo kraljestvo pod Kristusom, Teh dejstev ni moči pobiti, Ker ni noben narod za teokratično vladavino, so vsi proti ipo Kristusu Jezusu izvajani vladavini. Zakaj ne ta dejstva mirno presoditi, mesto da se sramote kristjani, kateri opozarjajo ljudi na to? Kriva predstava ne more prinesti niko¬ mur nič dobrega, marveč je vsakomur v veliko škodo. Narodi zemlje so danes razdeljeni v dva tabora: eden je z a Kristusa in njegovo kra¬ ljestvo, in drugi proti Kristusu in njegovemu kraljestvu, Svetski poslaniki med narodi tekajo od enega naroda do drugega, prizadevajoč si, vzpostaviti mir, toda njih napori ne pomagajo nič, in narodi so v veliki stiski in nadlogi, Jehova je sedanje razmere vedel naprej; on pravi o teh posvetnih poslancih: »Poslanci, ki 16 prosijo za mir, jokajo bridko« (Izaija 33 : 7). čemu? Jehova odgovarja v Jeremiji 8:11, da kričijo: »Mir, mir«; »dasi ni miru!« Med veliko teokratijo in njenim posnetkom, katera potvor¬ ba je »gnusoba razdejanja«, ne more biti miru« (Matevž 24 : 15). O poslancih narodov, ki upajo ustanoviti mir, pravi Bog naprej, kako da pra¬ vijo v svojem obupu: »Čakali smo miru, toda nič ni prišlo dobrega, časa ozdravljenja, a glej, le strah!« (Jeremija 8 : 15). Te proroške besede opisujejo kaj dobro narode, v katerih je religija zvezana z državo. Sedanjost ni čas miru med Jehovo Bogom in potvorbo, ki deluje v njegovem imenu in tvori »gnusobo razdejanja«, marveč, kakor je to iz¬ javil Gospod, je to »čas bitke«, to je bitke med veliko teokratijo in narodi ter ljudstvi, ki se zoperstavljajo Bogu in njegovemu kraljestvu. Jehovini svedoki pridejo zdaj, kakor jim je Go¬ spod zapovedal, ter oznanjajo mir in rešenje po Božjem kraljestvu, in ta vest Božja o njegovem kraljestvu razjarja sedanje obvladovalce sveta, religiozne in politične, o čemer pravi Jezus (Razodetje 11 : 18): ,Narodi so se razsrdili, in prišla je jeza Božja in njegov čas, da se pogube, kateri pogubljajo mir zemeljski'. Zveza cerkve in države, ki postavlja državo nad Boga vse¬ mogočnega in se zoperstavlja veliki teokratiji, tira ves svet Harmagedonu nasproti. To je čas in kraj, kjer bo odločeno sporno vprašanje med Bogom in satanom, in vsi, ki ostanejo na strani satanovi, bodo ž njim vred uničeni. 2 17 Jethovini svedoki ne prinašajo sedaj svetu vesti mržnje in prepira, kakor se jih po krivici tega dolži, marveč prinašajo nesebično vest, ki prihaja od Boga vsemogočnega, tako kot je za¬ beležena v njegovi Besedi. Svedoki Jehovini niso nikaki verski fanatiki in ne trdijo, da raz¬ lagajo pismo. Kot hlapci Gospodovi opozarjajo ljudi zgolj na pot Božjo, na to edino pot k pra¬ vičnemu vladarstvu miru. Na svetu mora biti sedaj na milijone odkritosrčnih ljudi, ki stoje v veliki meri pod vplivom religije in religioznih voditeljev in vendarle verujejo, da je Jehova vse¬ mogočni Bog in Kristus rešitelj človeka. Na ta¬ ke se obračamo in jih vzpodbujamo, da vzamejo besedo Božjo za svojega vodnika in odklonijo slediti človeškim besedam. Jehova Bog napoveduje dan končnega obra¬ čuna in govori o svoji pravični vladi in njenemu Regentu sledeče besede (Izaija 9:6, 7); »Zakaj dete nam je rojeno, sin nam je dan, in vladar- stvo pride na ramo njegovo, in ime njegovo se bo imenovalo: Čudoviti, Svetovalec, Mogočni Bog, Oče večnosti, Knez miru. Pomnoževanju njegovega vladarstva in miru ne bode konca.« Pazimo tu na odločilno izjavo, da je vladarstvo miru velika, po Kristusu Jezusu upravljana te¬ okracija. To po Izaiji zapisano prorokovanje se je za¬ čelo izpolnjevati, ko se je detece Jezus rodilo v Betlehemu. Pazimo na vest, ki jo je tisti čas Jehova poslal, in ne prezrimo nadalje, da Je¬ hova nobenemu religionistu ni dovolil, biti priča 18 onemu čudovitemu dogodku. Nasprotno, Bog je za to priliko izbral za svoje priče ponižne pa¬ stirje, in nedvomno nobeden izmed njih ni uži¬ val šolske izobrazbe duhovnika. Njim je ozna¬ nil angel Božji rojstvo Jezusa, Zveličarja sveta, in neposredno za tem je pela množica nebeških poslancev proroške besede (Lukež 2:6—14): »Slava na višivah Bogu in na zemlji mir ljudem, ki so dobre volje!« (van Ess). Bil je to isti Je¬ zus, ki je pozneje oznanil kraljestvo nebes in samega sebe kot Kralja, ki ga je Bog določil za to, da vlada svet v miru, isti Jezus, o katerem je Bog po svojem proroku rekel: ,Na njegovi rami bo počivalo vladarstvo.' Ta isti Jezus je oznanil ljudstvu Božjo namero, vzpostaviti pra¬ vično vladavino miru, vsled česar so ga religio- nisti krivoma obdolžili veleizdajstva Cezarja, zavoljo katerega »zločina« je moral Jezus pre¬ trpeti sramotno smrt. Od tega dne dalje pa do danes so se ljudje, ki so napram Bogu dobre volje, izjavljali za Boga in Kristusa in proti nepostavnosti. Po ob¬ ljubi Jehovini je vstali in poveličani Kralj, Kri¬ stus Jezus, zdaj prišel, da kot Vladar sveta vla¬ da v pravičnosti, in ljudje dobre volje stoje na strani Božji in njegovega kraljestva. Kdo pa je proti njemu in njegovemu kraljestvu? Vse totalitarne vladavine in vladarji, katerim stoje ob strani religiozni voditelji in jih podpirajo, in kateri vsi priporočajo človeško vladavino nad svetom. Če si bil katolik ali protestant, jud ali po- 2 19 gan, ni važno. Gre samo za eno vprašanje: Si ii za po Kristusu vladano kraljestvo, ali pa priporočaš in podpiraš vladavino po sebičnih ljudeh? Zakaj je to važno? Ker bodo le tisti prejeli blagoslove velike teokratične vladavine, ki so napram Bogu dobre volje. Pazimo, s ka¬ kim povdarkom so bile proroške besede, ki po¬ menijo za vse, ki jih sprejmejo, dobro vest, ob času rojstva Jezusa govorjene z nebes: »Slava na višavah Bogu in na zemlji mir ljudem, ki so dobre volje!« (van Ess). Iz tega nujno sledi, da morejo le napram Bogu in njegovemu Kralju dobromiseljni ljudje imeti in uživati blagoslove miru. Kdor je proti po Kristusu Jezusu vlada¬ nemu kraljevstvu, ne more nikoli imeti miru. Jezus je povdarjal svoj veličastni prihod in važnost svojega kraljestva, in njegovi apostoli so storili isto. On je izjavil, da bo potem ločil ljudstva narodov, kakor loči pastir svoje ovce od kozlov, intta bo ljudi dobre volje, »ovce« imenovane, uvrstil v razred »blagoslovljenih«, dočim bodo tisti, ki se bore proti njemu in nje¬ govemu kraljestvu, utrpeli uničenje (Matevž 25 : 31—46). Kralj je zdaj prišel in ločitev je v teku. Zopet se kaže, da so religiozni voditelji in diktatorji proti Kristusu in njegovemu kra¬ ljevstvu, in zato se uvrščajo sami v razred »kozlov«, dočim ljudje dobre volje, ki prihajajo iz vseh narodov, rodov in ljudstev, zavzemajo svoje mesto na strani Kristusa in njegovega kra¬ ljestva in spadajo vsled tega v razred »ovac«, ki je deležen milosti Gospodove. 20 Čemu torej še slediti izročilom človeka v po¬ gledu potrebnega za rešitev? Zakaj ne vzeti Bi¬ blije za vodnika? A kdo zna Biblijo razlagati? slišimo. Odgovor se glasi: Noben človek, Bog ni nobenemu človeku izročil moč, da razlaga pismo; če pa ga moreš čitati ali si ga dati od koga čitati, tedaj bo tebi ali komur koli dana možnost, da spoznaš, kaj je prav in kaj je krivo in se boš mogel dati nato od tega, kar pravi Go¬ spod, voditi. Peter, apostol Kristusov, o kate¬ rem mnogi po krivem trde, češ da je bil prvi papež, pravi v 2. Petrovem listu 1 :20, 21, ,da se nobeno prerokovanje pisma ne godi po last¬ nem razlaganju.' K temu prideva apostol Pavel v 2. Timoteju 3 : 16, 17 svoje pričevanje, da je vsako pismo koristno za človeka, ki je Bogu lo¬ jalen, najsi je duhovnik ali tesar. Nadalje pravi apostol (2. Tim. 2 : 15): »Prizadevaj si preizku¬ šenega se izkazati Bogu (in ne ljudem).« Nekdo, ki hoče ta ukaz izpolniti, mora sam študirati to, kar je Bog v svoji besedi zapustil. Vsi razumni ljudje morajo sedaj uvideti, da ni na zemlji nikoli vladal trajni mir pod pra¬ vično vladavino. Bog daje na znanje, da edino teokratična vladavina po Kristusu Jezusu zmore to, kar si pošteni ljudje žele. Vabim vas, da Sveto pismo, ki ga kdorkoli, ki je odkritosrčen, more razumeti, brez predsodka, nepristransko in iskreno proučite. Bog, Vsegamogoči, je go¬ voril Davidu, ki predočuje Kristusa Jezusa, re¬ koč (2. Samuel 23 :3): »Kdor vlada ljudem, mora biti pravičen, in vladati v strahu Božjem 21 (Jehovinem)« (angl. Biblija). Človeški diktator, ki je proti Bogu in Kristusu, bi ta pogoj nikakor ne mogel izpolniti. Nekdo, ki podpira zvezo re¬ ligije in države in stremi po časti, bi tej božan¬ ski zahtevi ne mogel zadostiti. Nepopolni ljud¬ je ne bi mogli vladati po pravici in v pravično¬ sti. Kako pride to vladarstvo? Kako dobimo pravično vladavino, in kako se je moremo veseliti? Glede teokratične vladavi¬ ne je dal Jehova pred davnim časom svojo ne¬ spremenljivo Besedo, da obudi svojega Mesijo, Maziljenca, da isti vlada svetu v pravičnosti. Da da ljudem polno zagotovilo, pravi Bog (Iza¬ ija 55:11; 46:11); »Beseda moja... ne povrne se k meni prazna.« ,Govoril sem in tudi storim, da pride tisto.' Jehova imenuje Kristusa Jezu¬ sa »Kneza miru«, na čigar rami bo počivalo vladarstvo (Izaija 9: 6, 7) in po katerem edino prejme ljudstvo blagoslove življenja. Dalje pra¬ vi o Kristusu, teokratičnem Kralju: ,V pravično¬ sti bo kraljeval' (Izaija 32: 1). Pod to bogovla- do ne bo prostora za politične diktatorje in re- ligioniste, kakor sedaj obvladajo svet in o ka¬ terih pravi Bog (Daniel 2:44): »A v dneh teh kraljev (diktatorjev) ustanovi Bog nebes kra¬ ljestvo, ki vekomaj ne bo razdejano in njegovo gospostvo se ne prepusti nobenemu drugemu ljudstvu; vsa ona kraljestva (diktature) pa zdro- 22 bi in uniči, a samo bo stalo na veke.« Ni potreb¬ no, da je človek vzgojen v kaki katoliški farni šoli, da to razume, kajne? Gospod Jezus, veliki Regent, bo imel na zemlji svoje zastopnike, in sicer v zvestih možeh davnin, od katerih so ne¬ kateri imenovani v enajstem poglavju pisma Hebrejcem, in ki bodo ravnali tako, kakor Kri¬ stus zapoveduje (Izaija 32: 1), Ali bodo ljudje, ki so napram Bogu in njego¬ vemu kraljestvu dobre volje, pod njegovo vla¬ davino pravičnosti, srečni? V Pregovorih 29: 2 čitamo odgovor: »Ko vladajo pravični, veseli se ljudstvo, ko pa gospoduje brezbožnik, ljudstvo zdihuje.« To pokazuje razločno nasprotje med diktatorsko vladavino in pravično vlado Kri¬ stusa Jezusa. »Sion« in »Jeruzalem« sta iz¬ ključno imeni za organizacijo Jehove, Politični in religiozni vladarji od danes niso od Siona, marveč tvorijo nasprotno stranko. Pazimo, kaj pravi pismo o sreči ljudi pod vladarstvom Kri¬ stusa Kralja (Zaharija 9:9): »Močno se veseli, hči sionska, ukaj hči jeruzalemska! Glej, kralj tvoj pride k tebi: pravičen je in rešitelj.« Treba je pritrditi, da trpijo danes v vsakem narodu revni pod roko močnih (zlasti Judi v rokah religionistov) mnoge muke in stiske; pa¬ zimo pa zdaj, kaj pravi pismo o veliki teokra¬ tični vladavini, izvajani po njenem Regentu Kri¬ stusu Jezusu (Psalm 72 :4): »On oskrbi pravico ubožcem ljudstva, pomoč sinom siromakov, sti- skalca pa zdrobi.« Teokratični vladar bo gospo¬ doval vsem narodom zemlje (Psalm 72:7, 8); 23 »Pravični bode v cvetu ob času njegovem, in miru bo obilost, dokler ne izgine luna. In gospo¬ doval bo od morja in od velereke do mej zem¬ lje.« Nikoli ni bilo po človeku izvajane vlade, ki bi bila uveljavila pravična načela teokratije, Po mnogih stoletjih zveze religije in države se na¬ hajajo danes vsi narodi v stanju upora. Je li mogoče, da morejo ljudje po zvezi cerkve in države ustanoviti pravično vladavino in jo dr¬ žati pokonci, ki bi prinesla Ljudem mir in re- šenje? To je povsem nemogoče; kajti beseda Božja pravi (Matevž 12:18-21): ,Glej, hlapec moj, Kristus Jezus, ki sem ga izvolil; v ime nje¬ govo bodo upali narodi', in v Dejanju apostolov 4 : 10-12: »In v nikomer drugem ni zveličanja; zakaj ni ga tudi pod nebom drugega imena, po katerem bi se mi mogli zveličati.« Kdaj? Za kdaj smemo pričakovati, da vlada teokra¬ tična vladavina? Satanov čas je potekel. Jehova je že posadil Kristusa Jezusa na prestol in ga poslal da vlada, med tem ko sovražnik še ved¬ no trdovratno kljubuje in se noče umakniti (Psalm 110 : 2; Razodetje 11 : 18). Kaj pa mora kmalu slediti? Pismo odgovarja: Harmagedon, bitka velikega dne Boga Vsemogočnega (Ra¬ zodetje 16 : 14, 16). Knez miru se bo vojskoval zoper zlobne, da bo možno na zemlji vzpostaviti 24 mir in pravičnost. V drugem Psalmu svari na¬ rode in jim naznanja, da jih njegov Kralj zdrobi, če se ne pokore. Jehova pošilja sedaj po zemlji svoje svedoke, da to svarilo razglase. Diktatorji in religionisti kljubujejo Bogu in njegovemu Kra¬ lju očitno in preganjajo Božje svedoke. V de¬ mokracijah tvorita religija in politika tako zvano »Zvezo cerkve in države« in vztrajata na tem, da nepopolni ljudje nasprotovaje povelju Naj¬ višjega vladajo, in vse države se 'zoperstavljajo po Kristusu vladani 'i okratični vladavini. No¬ ben narod na zemlji re sprejme danes z vese¬ ljem Jehovine svedoke in vest, ki jo prinašajo. Diktatorji preganjajo na zloben način vse tiste, ki služijo Bogu in njegovemu Kralju, in vsi na¬ rodi so pozabili Boga in se popolnoma obrnili k nasvetom in vodstvu ljudi. Tako je stanje pri vseh narodih. In kaj je posledica tega? Odgovor izhaja iz Psalma 9 : 17: »Brezbožniki se morajo obrniti v pekel (šeol), vsi narodi, ki so pozabili Boga.« Kakor Bog izjavlja, se bo to zgodilo v Harmagedonu. Vsi ljudje dobre volje verujejo v Boga in so mu pokorni. Samo taki bodo pre¬ živeli Harmagedon in se naveke veselili teokra¬ tične vlade miru. Sodba narodov je danes v teku. Vsak posa¬ meznik se odloči za eno ali drugo stranko in določi tako svojo usodo, kakor je moči danes videti, Kristus Jezus, veliki Sodnik, vodi sodbo. Ljudje dobre volje, ki žele doživeti Jehovino vlado pravičnosti, se postavijo na stran Kristusa, Kralja, dočim se vsi sebični postavijo zoper vr- 25 kovnega vladarja teokratije in njegovega Kralja. Gospod ne odloča svojevoljno, kdo naj preživi Harmagedon, marveč vsak določi to sam s svo¬ jim ravnanjem. Sodba je zapisana, in poročilo o tem v Matevžu 25 kaže, da bodo nasprotniki kraljestva utrpeli večno uničenje, tisti pa, ki podpirajo bogovlado prejmejo večno življenje. Tem poslednjim poreče Gospod: »Pridite, blago¬ slovljeni Očeta mojega, podedujte kraljestvo, ki vam je pripravljeno od ustanovitve sveta.« Ker Jehovini svedoki prinašajo ljudem to vest resnice iz besede Božje, so po religionistih raz¬ kričani kot verski fanatiki, snovači nemirov, kot rdeči in hujskači ljudstva. Verski voditelji pač zatrjujejo, da služijo Bogu, so pa napram njego¬ vim hlapcem nasilni, zatajujejo njegovo Besedo in zavračajo njegovega Kralja. Zoper take na¬ sprotnike oznanja Jezus svojo končno sodbo z besedami (Matevž 25:41): »Pojdite od mene, prokleti, v večni ogenj, ki je pripravljen hudiču in angelom njegovim!« Odkritosrčni ljudje sedaj vprašujejo: Kaj naj storimo, da najdemo varstvo in rešitev? Pismo odgovarja: Zapustite izročila in nauke religioz¬ nih mož in religioznih organizacij, proučujte be¬ sedo Jehove, Boga, in slušajte njegove zapo¬ vedi, kajti pisano stoji v Janezu 17 :3, da je ,to večno življenje, da spoznajo Boga in Kristusa, njegovega Kralja’. V vseh narodih zemlje beže ljudje dobre volje brzo iz vseh mogočih religi¬ oznih institucij in skušajo spoznati, kaj je Bog zanje pripravil. Ko doznajo, da je edini kraj 26 varnosti in edina pot zveličanja pri bogovladi, podpirajo teokratijo in se radujejo, čeprav so sočasno s strani religionistov preganjani. Naj vsi napram Bogu dobromiseljni ljudje vedo z gotovostjo, da se Bog ne ozira na zunanjost osebe. Najsi je človek katolik, protestant, jud, suženj ali prost, pri Gospodu ni važno. Kdor ljubi pravičnost in sovraži krivico, se bo izjavil za teokratično vladavino in sprejel varstvo in blagoslov od Gospoda. Tu v roki držim knjigo, ki so jo izdajatelji pripravili za ljudi dobre volje in jo danes izročajo javnosti. Njen naslov je Reš en je. Ona ne vsebuje niti teorije niti mnenja človeka, marveč vsebuje biblijska me¬ sta, ki pokazujejo pot varstva in rešitve k več¬ nemu življenju. Vsi dobrovoljni, razumni ljudje vidijo sedaj, da nobena zemeljska oblast, izvajana po reli- gionistih in politikih, ne more prinesti ljudstvu miru in blaginje, zdravja in življenja. Vi vidite, kako taka zveza religioznih in političnih vla¬ darjev stoji sedaj na mestu, kjer ne bi smeia stati, in zatrjuje, da je zmožna in sposobna vzpostaviti pravično, miroljubno vlado in jo uveljaviti; toda vi veste, da je taka zveza ob¬ sojena v propast in popolno uničenje. Gospod je izjavil, da bo vprav tako stanje kratko pred Harmagedonom na zemlji vladalo, in on svetuje zato vsem ljudem dobre volje, da beže k teo¬ kratični organizaciji (Miatež 24 : 15, 16). Sprej¬ mite njegov nasvet in živite, ali pa se branite, ta nasvet upoštevati, in umrite! Jehova daje 27 sedaj po svoji Besedi jasno razumeti, da je re¬ ligija posvečena večnemu propadu, ker je pri¬ šel čas njegove vladavine miru, in ta edino pri¬ nese zveličanje; srednje poti ni. Pustite vsem, ki se hočejo še nadalje držati religije in dikta¬ torjev, da to store. Resnica se sedaj oznanja, in vsak jo mora ali sprejeti ali zavreči. Opozicija. Jehova Bog zapoveduje, da njegovi svedoki kratko pred Harmagedonom oznanjajo ljudstvu njegovo ime, njegovega Kralja in njegovo kra¬ ljestvo (2. Mojz. 9 : 16), ter da svarijo ljudi pred zankami religije in religioznih dogem. V po¬ korščini do Božje zapovedi prinašajo kristjani ljudem to vest,. Nekaj časa se je v to svrho zelo uporabljal radio. Sedaj pa se je oznanje¬ vanje vesti po radiu omejilo, ini sicer zavoljo silne opozicije s strani religionistov, ki so z boj¬ kotiranjem in grožnjami mnoge posestnike radio-oddajnikov spravili v veliko zadrego. Je- hovini svedoki so se opremili s tisoči gramo¬ foni in ploščami s predavanji, s pomočjo katerih tolažijo ljudi in jim pomagajo do spoznanja resnice; in v minulih nekoliko mesecih so se kot svedoki za teokratično kraljevstvo podali v službo tisoči ljudi, tako iz katoliških kakor tudi iz protestantskih organizacij. To pričevalno delo je religiozne voditelje nadvse razkačilo; oni so zasnovali ljudske rabuke in hlapce Go- 28 spodove silno napadali. V stremljenju, da usta¬ vijo vest o teokratiji, zavajajo religiozni vodi¬ telji zakonodajne korporacije dežele, da izda¬ jajo zakone, ki so naperjeni nalašč zoper Je- hovine svedoke. Po nasvetu religioznih vodite¬ ljev je zakonodajna korporacija v New Jersey-u izdala zakon, po katerem je smatrati za zločin, ako stariši svoje otroke uče zapovedi vsemo¬ gočnega Boga. Čemu ta silna, vztrajna opozi¬ cija? Prihaja morda odtod, da Jehovini svedoki ogrožajo blaginjo ljudstva? Ne, prav gotovo ne. Edini razlog za to opozicijo je, da se religiozni voditelji in njihovi zavezniki zoperstavljajo po Kristusu izvajani teokratični vladavini. Petnajst stoletij so organizirana religija in re- ligionisti bili proti teokratični vladavini ter ji kljubovali. A zdaj je prišel dan, ko je Kristus, teokratični vladar, nastopil svojo moč, in iz te¬ ga razloga je opozicija dosegla najvišjo stopnjo silovitosti. Božji ukaz se glasi, da je treba ljudi dobre volje poučiti, da beže, preden se izlije jeza Božja nad svetom. Gospod zbira na ta na¬ čin sedaj svoje »druge ovce« (Janez 10 : 16) k sebi, in te bodo tvorile »veliko množico« (Raz¬ odetje 7 :9—17), in ta bode preživela Harma- gedon ter obljudila zemljo s pravičnim rodom. Da imajo ti potrebno pojasnilo, je treba položaj svedokov Jehovinih razjasniti, in vsled tega predložim sledečo izjavo: 1. Vsi ljudje, ki so Jehovi in njegovemu Kra¬ lju, Kristusu Jezusu, popolnoma vdani, so krist¬ jani in nosijo vsled tega ime »Jehovini svedoki« 29 (Izaija 43 : 10-12). Svedoki Jehovini niso niti religionisti niti rdeči niti komunisti; oni niso niti kaka religiozna družba, niti sekta, niti ne izvajajo kakega kulta. Oni so enostavno krist¬ jani. Oni se ne bore proti nikomer radi njego¬ vega državljanstva, plemena ali konfesije. 2. Jehovini svedoki so proti nepostavnosti. Oni se radi pokoravajo vsakemu zakonu države, v kateri stanujejo, če tak zakon ne zahteva di¬ rektnega prekršenja zakona Jehove, Boga, ka¬ terega priznavajo za Najvišjega, Če bi jih sluša- nje zakona napram državi ali narodu sililo, da prekršijo zakon Božji, bodo »Boga bolj poslušali nego ljudi« (Dejanje apostolov 5 : 29). 3. Ker Jehovini svedoki Boga in Kristusa Je¬ zusa pripoznavajo kot »višje oblasti« (Rimlja¬ nom 13 : 1), se branijo, klanjati se pred kate¬ rim koli človekom ali pred po človeku postav¬ ljeno silo ter klicati nekemu človeku »heil« in s tem pripoznati, da taki človeški sili pripisu¬ jejo varstvo in rešenje. Iz tega razloga edino se branijo, pozdravljati zastavo katerega koli naroda ali kateremu koli človeku -klicati »heil«. Pozdravljanje zastave ali klicanje »heil« člo¬ veku bi jih napravilo za prestopnike zakona vsemogočnega Boga in bi dovedlo njihovo več¬ no uničenje (2, Mo jz. 20 :3-5). Če bo država ali narod njim in njihovim otrokom naložila ka¬ zen, ker slušajo zakon Božji, tedaj bodo šli isto pot, kakor nekdaj trije zvesti Hebrejci, in se bodo za svojo rešitev zanesli na tistega, kate¬ remu služijo, na Jehovo Boga (Daniel 3 : 16-18). 30 Kot kristjani stojimo na strani Jehove Boga in njegovega kraljestva. Ljudem dobre volje po vsej zemlji kličem, naj se trdno in neomajno po¬ stavijo na stran po Kristusu Jezusu izvajane teokratične vladavine. Druge poti varnosti, druge poti rešenja k življenju ni. To je njegovo vladarstvo miru, in pismo pravi (Psalm 29 : 10, 11); »Jehova kot kralj stoluje vekomaj, Jehova da moč svojemu ljudstvu, Jehova bo blagoslovil ljudstvo svoje z mirom.« Vatikanski hierarhiji in njenim religioznim podpiralcem rečem to¬ le: Vi se smatrate za del diktatorskih vladavin, katere Jude in kristjane kruto prega¬ njajo. S tem se postavljate proti t e o k r at i j i. Petnajst stoletilj ste zasramovali ime Jehove Boga, motili mir sveta, razvnemali osvojevalne bitke in jih izpeljavah, povzročali predčasno smrt neštetih nedožnih, njih glavnega krivca odevali z oblačili slave in ga postavljali svetu za zgled čednosti, Španija spada k nedavno mi¬ nulim prizoriščem vašega nasilja. Zato vam pravi Bog: ,Na robu oblačil tvojih je kri duš nedolžnih ubožcev’ (Jeremija 2 : 34), Vi ste mnoge držali v nevednosti, strahujoč ljudstvo, in zdaj zapeljujete nevedne, da napa¬ dajo kristjane. Poteptali ste svobodo govorenja in bogoslužja in zdaj hočete ljudstvo oropati vseh prostosti. Do semkaj ste odbili vsak na¬ predek za resnico in pravičnost; ali vedite, da vaša opozicija proti teokratiji ne more imeti uspeha. Jehovini svedoki se vas ne boje, ker z 31 nami je Bog (Jeremija 1 : 19). Vaš konec je prišel. Sodba Božja je zoper Vas napisana in se glasi na uničenje. Vi bodete umrli, in spomin na vas bo na veke strohnel (Psalm 145 : 20; Pre¬ govori 10:7). Vsem miroljubni m» katolikom, judom in protestantom namenjam sledeče besede upanja: Do sedaj ste sledili vod¬ stvu nepravičnih ljudi, prepuščajoč jim mišlje¬ nje. Če hočete ubežati zlu in si rešiti življenje, morate opustiti religijo in se odločiti za Jehovo Boga in Kristusa, njegovega Kralja, ter jima slu¬ žiti. Vsi, ki se ne opredelijo za Boga in za nje¬ govo kraljestvo, vladano po Kristusu, vztrajajo v opoziciji in bodo uničeni. Napram Bogu do- bromiseljni ljudje se bodo odločili za njegovo vladarstvo pod Kristusom. Kdor to sedaj sliši in si želi ono pravično vlado in mir, naj odgo¬ vori z DA. 32 ^IIIIIIIIIIIIIIIIIII!IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!lllillllllllllllllll!llllll!ll!lllllllllllllllllllllllllllll!lll!lll!lllllll!lll!!!!l!llll>^ s Po mogočnem zadonenju DA iz 18.000 j = grl je izbruhnilo viharno odobravanje, g §| čigar odmev po 'telefonski vezi in radiu g g je zadonel dobesedno krog in krog sve- g g ta, kajti desettisoči poslušalcev v več M g kot 30 istočasno vršečih se zborovanjih g g povsod na zemlji se je pridružilo glas¬ il nem klicu in radostnemu odobravanju. g * * * Naj vašemu DA slede DEJANJA in ,razglasite svobodo po deželi’! (3. Mojz. 25 :10) Vsi, ki z zgoraj sprejeto resolucijo soglašajo, bodo goreli za tem, da dokažejo, da so se opre¬ delili za TEOKRATIJO, želeč to vest oznanjati. Zato bodete nedvomno tudi Vi hoteli to bro¬ šuro razširiti med Vašimi prijatelji in znanci. Pišite nam: adresa na poslednji strani. 3 33 Zmaga VSEMOGOČNI, NAJVIŠJI je Bog, ,ki edini se imenuje JEHOVA' (Psalm 83 : 19). Kateri dosežejo življenje, morajo to nepobitno dejstvo vedeti in pripoznati, kajti »Jehovina je rešitev« (Psalm 3 :8). Njegova beseda je prava in vsako delo njegovo resnično (Psalm 33 :4). Vsi zlobni se vojskujejo zoper Jehovo. Čas je blizu, ko bo¬ do vsa živeča stvorjenja o Jehovi Bogu pela tole pesem: »Rešitev mu je pridobila desnica njegova in rama njegove svetosti« (Psalm 98 : 1), Jezus Kristus je Jehovina »desnica«, ki izvršuje nje¬ govo namero, in on bo vladal v resnici in pra¬ vičnosti, Janez, prerok Jehovin, je nastopil z ozna¬ njenjem, da je Jezus tisti, ki ga je Bog mazilil za ' vladarja sveta. Postava in vsi preroki od Enoha pa do Janeza so prorokovali Kralja in njegovo kraljestvo. Ker je Janez oznanjal Kralja, je na¬ letel na hud odpor, in ker je svojo nalogo zvesto izpolnil, je pretrpel nasilno smrt, Jezus, maziljeni Kralj, je pričel svoje delo sredi hude¬ ga odpora. Svojim učencem je govoril sledeče besede: »Od dni Janeza Krstnika pa doslej silo trpi nebeško kraljestvo, in siloviteži si ga šilo¬ ma laste« (Matevž 11 : 12), To prerokovanje se 34 je začelo izpolnjevati na Jezusu, in nato ie Kralj umrl nasilne smrti. Izgledalo je, da je to zmaga za hudobneža; a bila je to le navidezna zmaga. Bog je obudil Jezusa, Kralja, iz smrti in ga povišal na najvišje mesto. Jezus je poučil svoje učence, da bodo vsi njegovi pravi nasled¬ niki naleteli na hud odpor. To prorokovanje se je od takrat pa do danes izpolnjevalo. Kralje¬ stvo je tu, in zopet si ga skušajo siloviteži s silo lastiti; toda tokrat bodo zlobni popolnoma pod¬ legli. Jehovino ime bo opravičeno, in njegov Kralj bo odnesel popolno zmago. Apostoli so vedeli, da je nauk o »Kraljestvu« najpomembnejši nauk resnice; toda po dneh apostolovih so odkritosrčni ljudje Božjo glavno namero izgubili izpred oči. Ko je Kristus Jezus leta 1918 prišel k templju, se je ta glavna na¬ mera Jehovina začela osvetljevati. Pred tem časom so verovali celo najvdanejši kristjani, da je glavna namera Boga, rešiti ljudi pred pogubo. Sedaj razume njegovo ljudstvo jasno, da je glav¬ na namera Jehovina opravičenje njegovega sve¬ tega imena in da bodo le tisti ljudje deležni re¬ šitve, ki slušajo njegove zapovedi. Ono vidi, da je nauk o kraljestvu Božjem najvažnejši nauk, ker bo kraljestvo opravičilo ime Jehove, in spoznava, da bodo po tem kraljestvu zvesti ljud¬ je rešeni in dosegli življenje. V početku je dal Jehova svojo besedo, da bo ustvaril vladavino ali kraljestvo, ki bo doka¬ zalo njegovo nadvlado, opravičilo njegovo ime in naklonilo poslušnim rešenje. Beseda Božja 3 35 ne more ostati neizpolnjena, marveč izpelje vsako njegovih namer (Izaija 55 : 11). Jehovino kraljestvo je teokratija, ker jo Kralj upravlja v popolnem soglasju z voljo Vsemogočnega. Njegova vlada je pravična in je edino upanje na rešitev človeka. Od dni, ko je bil Kristus v telesu, pa do sedaj, so vsi njegovi zvesti nasledniki radi svoje zve¬ stobe v oznanjevanju kraljestva Božjega trpeli nasilje. Biblija jasno povdarja, da je satan, hu¬ dič, protivnik Jehove in smrtni sovražnik ljudi, dalje da uporablja satan in njegova tolpa zlob¬ nih angelov ljudi kot Orodje, da napada in silno preganja tiste, ki hočejo zvesto podpirati Bož¬ jega Kralja in njegovo kraljestvo. Katoliška hi¬ erarhija, nacisti in tako zvana »Ameriška le¬ gija so glavni vidni sovražniki. Vsako stvor je- nje, ki je proti Božjemu kraljestvu, je sovražnik Boga. Vse osebe, ki zvesto služijo Bogu in Kra¬ lju, so predmet zlobnega preganjanja satana in njegovega orodja. Sporno vprašanje. Kdo je Vsegamogočni, Najvišji — Jehova ali satan? To je sporno vprašanje, ki mora biti sedaj za vselej odločeno. Vse stvarstvo se bo po¬ stavilo na eno ali na drugo stran, in v končni odločitvi bodo vsi, ki ne stoje na strani Božji in na strani Kralja, poginili. Kristus Jezus stoji vedno poslušno na strani Jehovini, Radi njegove 36 zvestobe ga je Bog napravil za Gospoda, Kralja in Rešitelja. Tisti, kateri brezkompromisno zvesto podpirajo Kralja in njegovo kraljestvo, so kristjani. Kdor ni za kraljestvo Božje in za Kristusa, ni kristjan. Kristjani so taki, ki zvesto slušajo zapovedi Božje. Vsak, ki se direktno ali indirektno zoperstavlja kraljestvu, je orodje hudičevo, najsi to spozna ali ne. Da bi varal lahkoverne ljudi, je satan kratko po potopu organizirano religijo spravil v tek; in od tedaj dalje pa do danes se je posluževal religije kot glavnega sredstva, da preslepi ljudi in jih obrne proti Bogu in njegovemu kraljestvu. Že pred davnim časom je Bog svaril ljudstvo in mu razodel, da je religija zanka, v katero satan lovi ljudi in jim odvzema izgled na življenje (5. Mojz, 7 : 16). Narod Izrael je šel v to past in je bil uničen. Religija ne najde opore v Bi¬ bliji. Ona temelji na človeških izročilih in na¬ ukih. Iz tega razloga je ožigosal Jezus religijo kot prihajajoče od hudiča, in vsi, ki tega svarila niso upoštevali, so se ujeli v zanko hudičevo (Matevž 15 : 1-9; Janez 8 ; 42-44), Jehovini svedoki so kristjani in se morajo zato v poslušnosti napram Bogu ogibati religije. Oni se ne bore zoper neko človeško stvorjenje, ker je to katoliško, protestantsko ali judovsko. Tu¬ di ne goje mržnje do ljudi, kakor se jih po kri¬ vici dolži, marveč oni sovražijo zlobo in hinav¬ ščino, ker je ta proti Bogu in njegovemu kra¬ ljestvu in proti interesom človeštva, V posluš¬ nosti napram zapovedi Božji morajo pričati o 37 vesti resnice glede Jehove in njegovega kralje¬ stva in glede razloga opozicije proti resnici, in to morajo storiti, da morejo odkritosrčni ljudje — ne glede na njihovo državljanstvo, raso, bar¬ vo ali religijo — doznati, da je edino upanje na rešenje človeka kraljestvo Božje pod Kristusom. Zato vrše dobro, koristno delo. Danes je na zemlji na stotine religioznih or¬ ganizacij ali sekt, in v teh organizacijah se na¬ hajajo mnogi odkritosrčni ljudje; a niti ena reli¬ gijska organizacija ne podpira kraljestva Božje¬ ga pod Kristusom. Tako zvana »krščanska re¬ ligijska organizacija« koraka v opoziciji proti kraljestvu Božjemu na čelu. Vsa dejstva in Sveto pismo dokazujejo, da stoje religiozne organiza¬ cije na strani sovražnika Boga in da delujejo za¬ to v veliko škodo odkritosrčnih ljudi. Ker vi¬ dimo, da je satan protivnik Boga in Kristusa, moremo popolnoma razumeti besede apostola, da borba kristjana ne gre zoper človeška stvor- jenja, marveč zoper satana in njegove bojne sile zlobnih angelov, ki se bore zoper vse krist¬ jane, ker so za kraljestvo (Efežanom 6 : 12). Zato radi sprejemamo ta sedaj proti nam na¬ perjeni boj in smo odločeni, po milosti Božji varovati se slehernega kompromisa s sovražni¬ kom. Za nas je kraljestvo Božje zdaleka drago¬ cenejše kot vse stvari sedanjega življenja. Mi ne gojimo sovraštva napram ljudem, marveč pri¬ našamo nasprotno vsem ljudem z veseljem vest resnice, da bi mogli tisti, ki iščejo pot k živ¬ ljenju in brezmejni sreči, isto najti. Vsi, ki so 38 proti Bogu in njegovemu kraljestvu, nas sovra¬ žijo. Bitka za biti in ne biti med satanom in Je- hovinim kraljestvom je sedaj v toku. V končni bitki bodeta zmagala Jehova in njegov Kralj. Razvoj, Jehova je dolgo dobo uporabil za to, da je pripravil svojo kraljevsko hišo. On je naznanil svojo namero, da ustanovi svoje kraljestvo in je nato po neštetih proroških dramah napovedal njega razvoj. On je napovedal svojo namero, izbrati izmed narodov »ljudstvo svojemu ime¬ nu«, ljudstvo, ki ga uporabi za svoje priče. Od časa Nimrodovega se je satan s pomočjo religije ostro bojeval proti razvoju organizacije Božje in je kruto preganjal tiste, ki so se posvetili Bogu. Čas njegove dokončne odločitve je prišel, in kratko pred tem pošilja Jehova svoje sve- doke, da oznanjajo njegovo ime in njegovo kra¬ ljestvo, da naznanijo njegovo namero glede uni¬ čenja organizacije satanove in razglase svarilo Božje, da bi mogli vsi ljudje dobre volje bežati h Gospodu in najti pri njem zveličanje. Božja vest nujno odkriva religijo kot zanko. Vodilni religionisti sovražijo vest Božjo; ker pa niso zmožni ovreči biblijskih dokazov, skušajo Božje svedoke uničiti. Oni pravijo: »Jehovini svedoki nimajo niti izobrazbe niti znanja, ki bi se dalo primerjati z onim svetovnih modrija¬ nov.« Odgovor na to je najti v Svetem pismu: 39 ,Bog je v neumnost preobrnil modrosti tega sve¬ ta; kar je neumnega na tem svetu, to si je Bog izbral, da osramoti modre, da se ne hvali pred Bogom noben človek' (1. Korinčanom 1 : 20-29). Vest o kraljestvu prihaja od Boga in ne od člo¬ veka, in njeno oznanjevanje ni odvisno od viso¬ košolske izobrazbe nekega človeka. Dalje pravijo religionisti o Jehovinih svedo- kih: »Kdo so prav za iprav oni? Oni niso niti izobraženi niti ne uživajo posebnega slovesa med prvaki ljudstva sveta.« Naš odgovor je najti v Svetem pismu in kaže, da Jezus, edini popolni, ni prav nič slovel med učenimi reli¬ gionisti. On je povedal naprej, da njegovi pravi nasledniki med ljudmi ne bodo imeli ugleda, da bodo nasprotno religionisti kakor so zaniče¬ vali Jezusa, zaničevali tudi vse svedoke Jeho- vine Janez 15 : 19, 20; Filipljanom 2 : 7). Mi sledimo našemu voditelju, Kristusu Jezusu; ve¬ seli smo, da smo ž njim v istem razredu, radi slušamo njegove zapovedi in z veseljem nosi¬ mo njegovo zasramovanje (Rim. 15 : 3). Sovražnik pravi nadalje o Jehovinih svedo- kih: »Zakaj naj bi Bog navadne, nevedne ljudi izvolil za svoje svedoke?« Odgovarjamo: Bog pozna tiste, ki ga ljubijo. V času, ko se je nje¬ gov ljubljeni Sin Jezus rodil na zemlji, ni izvolil Bog za svoje priče religioznih farizejev, marveč pastirje, ki so si svoj kruh zaslužili s poštenim delom. Ko je Jezus izbral svojih dvanajst apo¬ stolov, je bil le eden med njimi religionist, in ta je postal izdajalec in je bil uničen, Pavel, ki je 40 bil izbran, da zavzame mesto nezvestega, je bil pred tem religionist, in šele potem, ko je opu¬ stil religijo, ga je Gospod izvolil (Dejanje apo¬ stolov 9 : 1-18; Dej. ap. 26 : 5; Galaton 1 : 13, 14). To dokazuje, da more celo religionist, ki je odkristosrčen, spremeniti svoj tek, postati krist¬ jan in imeti nato prednost, biti svedok Jehovin. Ugovor religionistov zoper Jehovine svedoke je torej po Svetem pismu neosnovan. Njegovo delo. Gospod zbira sedaj okrog sebe ljudi dobre volje, ki so znani kot njegove »druge ovce« (Ja¬ nez 10 : 16). Ti bodo tvorili »veliko množico« (Razodetje 7 : 9-17), bodo preživeli katastrofo v Harmagedonu in pod vodstvom Gospodovim napolnili zemljo s pravičnim ljudstvom. Gospod jih napravi za svoje hlapce, ne ker so na zemlji imenitni, marveč ker ljubijo pravičnost in imajo vročo željo, služiti Božjemu .»Kralju pravično¬ sti«. Jehovini svedoki so sedaj uporabljeni za to, da oznanjajo ime Vsemogočnega in njegovo kraljestvo, da bi taki ljudje dobre volje mogli spoznati pot k rešenju. Kobilice, Ker je Jehova vedel naprej, kaj se bo v teh zlobnih dneh zgodilo, je dal po proroku Joelu 41 zapisati proroško dramo o njegovem »neobi¬ čajnem delu« in njegovih svedotkih, ki sodelu¬ jejo pri tem delu. Mesto da jih imenuje mogoč¬ ne, modre in učene, imenuje Bog te zveste sve¬ doke »kobilice«, kajti kobilica uživa vendar le prav malenkosten ugled med visokimi in mo¬ gočnimi tega sveta. Če spadaš med Jehovine svedoke, si pač ni trebaš delati skrbi glede tvo ¬ jega svetskega znanja ali ugleda. Za tebe je Božje priznanje najvažnejše. Jehova uporablja sedaj svoje svedoke za izpeljanje svojega ne¬ običajnega dela na zemlji, in on jih ne primerja samo s kobilicami, marveč jih imenuje »vojska moja velika« (Joel 2 :25). To vojsko pošilja Bog sedaj proti religioznemu elementu »krščan¬ stva«, in nje zvesta služba je za religiozne voditelje muka. Kobilice ne pokončujejo ljudi, marveč uničujejo živež, kar ga je, Jehovini sve- doki se ne vojskujejo zoper ljudi, uporabljajoč telesno orožje, marveč oni uničujejo živež, ki so ga religionisti servirali ljudem in ki jim pri¬ naša pogubo; zato ljudje dobre volje zapuščajo religijo; kajti ona vodi v smrt. Pazimo toraj, kako Bog svoje svedoke v pri¬ spodobi predočuje kot svojo »veliko vojsko«, ki jo pošilja med »krščanstvo«. On označuje svoje svedoke kot »svet narod«, ker so Božjemu kra¬ ljestvu popolnoma vdani (1. Petrov list 2:9). Kakor stoji pisano, nimajo kobilice zemeljskega kralja, in vendar gredo redoma skupaj (Pre¬ govori 30 :27). Istotako Jehovini svedoki ni¬ majo zemeljskega kralja ali voditelja. Kristus 42 Jezus je njihov kralj in voditelj. Božji prorok pravi o njih: »Njegovi zobje so levovi zobje in grizalo ima kakor levinja« Joel 1:6), Njihov voditelj, Kristus Jezus, (je veliki »lev iz rodu Judovega«, in oni slede njegovemu vodstvu in oznanjajo njegovo vest, katera nasprotnike gri¬ ze in zbada. Kobilice pridejo v hiše in požrejo celo firnež s pohištva. Jehovini svedoki pridejo v hiše lju¬ di in odstranijo krinko z religije, s katero se je ljudstvo zaslepljalo, da bi ostalo v temi. Kri¬ stus Jezus, veliki lev, razcefra religijo, »raz- trgajoč« jo popolnoma. Današnje »kobilice«, Jehovini svedoki, ozna¬ njajo Božjo vest in ne vest kakega človeka. Na¬ čin njihovega dela in učinek te vesti pri religi¬ oznem elementu »krščanstva« odgovarja volji Božji in ga opisuje prorok z besedami kakor sledi: »Tekajo kakor junaki, kakor vojščaki plezajo na zid; in gredo vsak po svoji poti in ne menjavajo svojih steza« Joel 2:7). Tako zvana »krščanska religija« trdi, da je vinska trta in smokva Božja; toda kakor pravi prorok opustoši Božja vest resnice sedaj to vin¬ sko trto in smokvo in oropa s tem »krščanstvo vseh sadov kraljestva, vsega listja in skorje, odkriva popolnoma ta sistem in razodeva, da ga je Bog zavrgel (Joel 1 : 7). To potrjujejo besede Jezusove, da se interesi kraljestva odvzamejo religionistom in zaupajo njegovemu ljudstvu, ki prinaša sadove kraljestva, da bi njegove »druge 43 ovce«, »velika množica«, mogla uživati od sa¬ dov kraljestva in tako živeti (Matevž 21 :43). Ob početku zgodovine Amerike so kristjan- ski ljudje ustanovili ondi organizacijo ter so iskreno izkazovali vsemogočnemu Bogu čast. Njihovi nasledniki so se spustili v politiko, se zoperstavili kraljestvu Božjemu in preganjali zastopnike kraljestva, Jehova vrši sedaj svoje »neobičajno delo«, katero odkriva veliko na¬ pako, ki so jo zagrešili politični religionisti. Če bi se bili religonisti spokorili, se obrnili Bogu in mu služili, ko so bili opozorjeni na to napa¬ ko, bi se bili mogli povrniti nazaj. A oni so ostali na svoji napačni poti, dokler je bilo za povrnjenje prepozno. Kako pa učinkuje vest resnice, ki se sedaj razglaša ljudem, na »krščan¬ stvo«? Božji prorok Joel odgovarja: ,Duhovniki, ki se sami nazivljejo služabniki Gospodovi, ža¬ lujejo, ker je polje opustošeno in živež potep¬ tan’ Joel 1:9, 10). Vest religionistov ne vse¬ buje za ljudi dobre volje nikake tolažbe več. Kar se tiče duhovne hrane, ki so jo oskrbeli re¬ ligionisti, je sedaj lakota v deželi; kajti Bog jim je odtegnil svojo milost, odkril njihove kri¬ ve nauke kot goljufijo in zanko, baš tako kot je v prorokovanju napovedano: »Glej, pridejo dnevi, govori Gospod Jehova, da pošljem la¬ koto v deželo, a ne bodo lačni kruha in ne žej¬ ni vode, ampak da poslušajo besede Gospodo¬ ve« (Amos 8:11). Radi te lakote po iposlušanju besede Božje, in ker je v »krščanstvu« mnogo odkritosrčnih 44 katolikov, protestantov in drugih, ki žele slišati besedo Jehovino, pošilja Bog svojo vojsko, svoje »kobilice«, med ljudi, da jim pripovedujejo o njegovem kraljestvu kakor tudi o milostivem ukrepu, ki ga je pripravil za njihovo rešenje k življenju. Izčrpna obravnava tega prorokovanja Jehovinega je izšla v Watch Towru, katerega proučevati bi bilo koristno, Ker religionisti niso zmožni, odkritosrčnim ljudem raztolmačiti pomena svetovne stiske, in ker so nasprotniki kraljestva, jih njihov nevidni poglavar spravlja v položaj, kjer obrekujejo in lažejo čez Jehovine svedoke, jih zasramujejo, preganjajo in zapirajo in nekatere med njimi celo more, ker razširjajo resnico, Bog je na¬ povedal, da bodo voditelji »krščanstva« z nje¬ govim zvestim, sedaj na zemlji bivajočim ljud¬ stvom, vprav tako ravnali; in da ne bode malo- dušno, pravi o sovražnikovi opoziciji svojemu ljudstvu te besede: »Ne bodi potrt vpričo njih, ., , borili se bodo zoper tebe, ali premagali te ne bodo, kajti jaz sem s teboj, govori Jehova, da te rešim« (Jeremija 1 : 17-19). Kobilice pojo vse isto, enako pesem, so vse¬ lej v ubranem razpoloženju in vedno v harmo¬ niji medseboj, in od dni Faraonovih je njih pe¬ sem navdajala srca nasprotnikov Boga s sLra- hom. Tako pojo tudi Jehovini svedoki veličast¬ ne, harmonične slavospeve Jehovi in njegovemu Kralju (Razodetje 14 : 3), in ta pesem plaši srca tistih, ki so proti Božjemu kraljestvu. Oni tulijo in se naprej zoper nas vojskujejo, Mi drugega 45 ne pričakujemo; naj tulijo in se bore; to nas ne plaši in nas od našega dela ne odvrne. Mi bo¬ demo enostavno peli naprej, ko oni ropočejo in škripajo z zobmi. Vemo, da Kralj, kateremu služimo, zmaga, in da smo po njegovi milosti deležni njegove zmage. Poslušnost Jehovina organizacija je Sion, in njegovi sve- doki so del tega. Oni ravnajo v striktni posluš¬ nosti napram njegovim zapovedim, ko nepo¬ sredno pred Harmagedonom napravljajo hrup, kakor to zahteva Božji ukaz: »Zatrobite na tro¬ bento na Sionu in zaženite hrup na gori sveto¬ sti moje! Naj trepečejo vsi prebivalci dežele! ker prihaja dan Gospodov, ker se bliža« (Joel 2 : 1). Ta trombni klic daje ljudem dobre volje znamenje, da morejo najti pot k varnosti in re¬ šitvi. Nato govori Jehovin prorok o času temote in mraka nad »krščanstvom«, in ta opis se točno ujema s sedanjimi razmerami. Nobena zemelj¬ ska organizacija ne nudi več kake pomoči, ker primanjkuje vsem luč. Kraljestvo Božje je edina luč, in le tisti jo posedujejo in se je vesele, ki so za kraljestvo. Jehova pošilja sedaj svojo vojsko »kobilic«, svoje svedoke, ki jih primerja s tropom kobilic. On naznanja, kako po njih razširjena vest učin¬ kuje na »krščanstvo«, da je namreč za religio- 46 niste nadloga. Ta vest je poslednje svarilo »kr¬ ščanstvu«, in le napram Bogu dobromisleči ljudje jo bodo uvaževali in našli pot ubega. Religiozni voditelji so smatrali »krščanstvo« za deželo izobilja, in zanje je bila enaka vrtu Edenu. Vpad Božje vojske »kobilic« na njihove »pašnike« in Božja vest, ki jo svedoki nosijo okrog, je pogazila religiozne pašnike, in Božji protrok Joel opisuje njihovo stisko z besedami: »Pred njim požira ogenj, za njim pa šviga pla¬ men; kakor vrt edenski je dežela pred njim, za njim pa prazna puščava, in nikomur ni mogoče ubežati pred njim. Njih podoba je kakor podoba konj, in kakor konjiki, tako dirjajo« (Joel 2 :3, 4). Pazimo, da se Božja vojska kobilic primerja tudi s konji. Konji se ne boje sovražnika. Tako se tudi Jehovini svedoki ne boje sovražnika. Oni se boje samo Boga in sledijo njegovemu Kralju. Ti svedoki tekajo sem in tja, hitro ka¬ kor konji, ki stoje v službi kralja; in v minulih sedmih mesecih je število teh delavnih »konj« na polju naraslo za več kot osemtisoč. Ti niso oboroženi s puškami, marveč s poslanico kra¬ ljestva, ki doni po gramofonih, po knjigah in iz radostnih grl. Nadalje opisujoč njihovo delav¬ nost, pravi Božji prorok: »Kakor ropotajoči vo¬ zovi skačejo po vrhovih gora, kakor prasketa¬ joč goreč plamen, ki požira stmišče, kakor mogočno ljudstvo, pripravljeno za boj. Spričo njih trepečejo ljudstva, vsi obrazi žare« (Joel 2:5,6). Ti zvesti svedoki napadejo kakor velika do- 47 bro organizirana vojska kako občino, in to ne oziraje se na odpor, na katerega nalete. Če se pojavijo in delajo, se religiozni voditelji raz¬ burjajo in njih obrazi od jeze žare; nemudoma sežejo po ostrih protiukrepih, da se te »kobilič- ne kuge« znebe in da ne slišijo več njihovega veselega petja. Opisujoč dalje delovanje vojske Božje, teh kobilic, pravi prorok: »Tekajo kakor junaki, kakor vojščaki plezajo na zid; in gredo vsak po svoji poti in ne menjavajo svojih steza; drug ne tišči drugega, vsak poedinec gre po svojem tiru, in dreve čez orožje in ne pretrgajo svojega vlaka« (Joel 2 : 7, 8). Harmonično skupno delujejo in poznajo le en cilj: pospeševanje interesov kraljestva. Kakor ljudje v Jerihu se skrivajo religionisti za politič¬ nimi zgradami; te stene pa ne zadržujejo »ko¬ bilic«; v poslušnosti do Božjih zapovedi grejo krog in krog in stopajo naravnost čez zidove. Religiozne organizacije skušajo svoje vernike strahovati in jim vcepiti predsodke, a Jehovini svedoki jim, ne glede na to, prinašajo poslanico kraljestva. Prej bodo poslušali Boga, kakor pa se uklonili strogim zahtevam ljudi, in Jehova pravi o njih: »Po mestu tekajo semintja; pri¬ plezajo na zid, stopajo v hiše, skozi okna lezejo kakor tat« (Joel 2:9). Ne vdirajo morda v hiše, marveč postavijo kratkomalo svoje zvočne aparate pred vrata in pustijo da prodre vest notri k »jetnikom«. Po¬ sledica tega je, da religionisti in njihovi zavez¬ niki trepečejo in tulijo in da se nad njimi zgrinja 48 popolna tema. Gospod opisuje izid z besedami: »Pred njimi se trese zemlja, nebo se giblje; soln- ce in mesec otemnevata in zvezde blede (Joel 2 : 10). Veliki cerkveni voditelji, simbolični »mesec« in »zvezde« religije, so v popolni temi, ker so Duha Gospodovega dočista zgubili. To je čas, ko vlada v »krščanstvu« stiska. Medtem ko se vest o kraljestvu razlega, pravi Jehova vsem ljudem dobre volje, ne glede na njihovo narodnost ali prejšnje versko prepriča¬ nje: »Zgodi se pa, da vsak, kdor bo klical ime Jehovino, bo rešen« (Joel 2 :32). S tem, da daje Jehova razglašati svojo vest, razodeva svojo dobroto napram vsem ljudem dobre volje, in ti so, kateri prejmejo resnični blagoslov. Vojna proklamacija Sovražniki kraljestva Božjega razkričujejo sedaj Jehovine svedoke za komuniste, rdeče in hujskače ljudstva. Seveda je to zlonamerna kriva obtožba. Jehovini svedoki imajo le eno poslanstvo; to obstoji v tem, da v poslušnosti do Jehovinega ukaza naznanjajo njegovo kra¬ ljestvo in tako sporočajo ljudem resnico. Satan in njegovi religiozni agenti si prizadevajo, da vse politične sile razvnamejo zoper Božje sve¬ doke. Na podlagi krivih, po religioznih vodite¬ ljih dvignjenih obtožb, se je vladujočetmu ele¬ mentu narodov vcepilo predsodke napram Je- hovinim svedokom. Jehova razodeva zato svojo namero, pokazati vsem narodom, da je on res- 4 49 nično Edini, prijatelj svojih svedokov, in da so narodi zabredli v religijsko mrežo satanovo. Bog pravi po svojem proroku Joelu: »Tedaj zberem vse narode in jih popeljem v dolino Josafat, in tam se bom z njimi pravdal za ljud¬ stvo svoje« (Joel 3 : 2). Dolina »Josafat« po¬ meni »Jehova oskrbi pravdo«, s čimer bo vsemu stvarstvu dokazano, da ima on prav in da je Najvišji. Ondi bo po Kristusu, kralju, opravičil svoje ime kakor tudi tiste, ki so mu zvesto slu¬ žili. Dolina Josafat ponazoruje zatorej v pri¬ spodobi bojno prizorišče velikega dne Boga Vse¬ mogočega, kjer bo sporno vprašanje končno- veljavno odločeno in s tem dokazana vrhovna oblast Jehove. Narodi morajo priti doli na bojni prostor, da spoznajo in se prepričajo, da je Je- hovin Kralj in njegovo kraljestvo edino upanje ljudi (Izaija 64 : 1, 2, 3). Proklamiranje vesti o kraljestvu razvnema mržnjo religionistov zoper hlapce Jehovine, in po hierarhiji vodeni religio- nisti silijo vse narode, da se zedinijo k naklepu zoper Jehovine svedoke, in njihovo delo s kakr¬ šnim koli sredstvom ustavijo (Psalm 83 : 2-5). Jehovini svedoki niso nikoli zakrivili kakih na- silstev ali drugih nepostavnih dejanj napram re- ligionistom in jim tudi niso kratili prostosti. Oni so zgolj razglašali resnico Božjo, ki se je udej¬ stvovala v korist dobromislečim, ne glede na to, kateri religiozni organizaciji so pripadali. Religionisti so ravnali s služabniki Božjimi ne¬ pravično in zlobno, in Bog je dal obljubo, da bo njihovemu hudodelstvu zadostno povrnjeno. 50 Božja proklamacija Religiozni voditelji pravijo svojim vernikom, češ da so Jehovini svedoki samoimenovana kor¬ poracija, ki pospešuje sebično, od človeka usta¬ novljeno podjetje. Ta obtožba je kriva. Naj vsi razumni ljudje to, kar sedaj sledi in se navaja iz besede Božje, prouče in nato sami presodijo, ali je to vest človeka ali vest Božja, ki se mora sedaj po vsem ozemlju »krščanstva« prokla- mirati, Prorok poroča: »Jehova je govoril« (Joel 3 :8), in pravi nadalje: »Sklep moj bo stal; go¬ voril sem in tudi storim, da pride tisto« (Izaija 46 : 10, 11). Jehova daje svojim zvestim hlapcem na zemlji, ki mu neposredno pred Harmagedo- nom služijo, ukaz, ki naznanja njegovo namero in to, kar iz tega sledi. On pravi: »Razglasite to med narodi, posvetite vojsko, zdramite junake, vsi vojščaki naj pridejo in stopijo sem!« (Joel 3 : 9). To proklamacijo je treba razen posveče¬ nemu ljudstvu Božjemu razglasiti vsem narodom. Ona ni poziv k oborožitvi na vojsko med narodi sveta, marveč poziv k predpripravi na enoten postopek bojnih sil satanovih zoper vse zastop¬ nike kraljestva Jehovinega. Stoletja so religioz¬ ni element in njegovi zavezniki stremeli za tem, da uničijo zveste svedoke Božje, in zdaj je prišel čas odločitve. Jehova daje sovražniku temeljito in pravično svarilo in priliko, da pokaže svojo moč, in zato pravi: .Pripravite se na vojsko, zdramite vaše junake, kateri mislijo, da morejo obvladati svet, nasprotujoč volji Božji; organi- 4 51 zirajte to, kar imenujete »katoliško akcijo « in fašizem, in uporabite to, da izvajate pritisk na vse politične, izvršilne in sodne uradne osebe iz opozicije do dela oznanjevanja biagovestja. Po¬ stavite vaše diktatorje, vašo totalitarno državo ali pošastnega novodobnega Goliata. Pripeljite vaše »pritrjevalce« v zakonodajnih zborovanjih in vaše sodnike, ki se dado vplivati in store silo Jehovinim svedokom, Privedite vaše navodne priporočevalce patriotizma, ki silijo otroke k prekršenju zakona Božjega. Trobite lažni hrup zoper Jehovine svedoke, obtožujoč jih, da so komunisti ali rdeči. Razvnamite vso jezo zoper te zveste služabnike Jehovine. Dajte da pridejo zdaj vsi vaši vojščaki na bojno polje harmage- donsko. Naj le pridejo in počenjajo svoja očitna, brezbožna dejanja zoper Božje kraljestvo in nje¬ gove svedoke. Pustite jim bojkotirati radio-od- dajnike, ki oddajajo vest o kraljestvu. Naj iz¬ vajajo pritisk na zokonodajne korporacije, da napravljajo zločin na Jehovinih hlapcih za za¬ kon. Naj uvajajo prisilno pozdravljanje zastave in prisilno priklanjanje pred ljudmi in silijo poli¬ tične faktorje vlade, da zapirajo stariše, ker učijo svoje otroke, da slušajo Vsemogočnega. Pojdite kakor daleč morete, storite vse, kar je v vaši moči! Privedite vse svoje orožje; kajti bitka je blizu. Vojsko ste si želeli; zdaj jo bodete imeli!' Jehova zapoveduje dalje svojim svedokom, da to njegovo vest proklamirajo v navzočnosti vo¬ diteljev »krščanstva«; »Prekujte svoja orala v 52 meče in kosirje v sulice! Slabič naj reče: Junak sem!« (Joel 3 : 10). Drugače izraženo, jim pravi Bog: .Napravite konec z vašim nekdanjim mi¬ rovnim propagandnim delom, s katerim ste sku¬ šali svet izpreobrniti k religiji, in premenite vsa svoja sredstva v orožje. Vsi skupaj ste slabi, vendar naj reče sleherni med vami: »Močan sem, da se borim proti tistim, ki so za Boga in njegovo kraljestvo,«'* Po svojem proroku poziva Jehova dalje na boj in reče: .Pridite sem, vsi narodi vseokoli, po¬ stavite se v boj!’ Ker je prišel čas njegovega opravičenja, odobrava Jehova vojsko, in on ve, da bo zmagal. Jehova kliče na končno bitko svojo mogočno nebeško vojsko, ki stoji pod vodstvom Kristusa Jezusa, kralja. On pravi o tem: Jaz sem ukazal posvečencem svojim, tudi sem poklical na jezo svojo junake svoje, ki se radujejo v moji veli- časti« (Izaija 13 : 3). Pred davnim časom je Jehova rekel satanu, da ga bo nekaj časa ohranil, dal nato razglasiti svoje veliko ime po vsej zemlji in kar za tem oznanjenjem razodeti svojo moč nad satanom in vseh njegovih bojnih silah (2. Mojz. 9 : 16). Sedaj je prišel čas, da obračuna z vsemi bojnimi silami satana. Jehova manevrira sovražnike prav tako dobro kot svoje lastne bojne sile in jih zbira na bojnem pozorišču. To vključuje vse narode zemlje, ker so vsi proti Jehovi in nje¬ govemu Kralju. 53 Bitka Jehova daje nato svojemu proroku prikazen o vseh za boj pripravljenih, na bojnem polju zbranih bojnih silah, in prorok opisuje na ukaz Božji to prikazen iz besedami: »Množice, mno¬ žice v dolini razsodbe! kajti blizu je dan Gospo¬ dov v dolini razsodbe« (Joel 3 : 14). Pazimo: Noben zemeljski narod ni izpuščen; vsi so tam, ki so proti Bogu in proti tistim, ki stoje na strani Jehove in njegovega Kralja. Za sovražnika je to čas teme; kajti nikomur ne sije nebeška luč raz- ven tistim, ki so vdani Jebovi in njegovemu Kralju (Joel 3 : 15). Opomba k Joelu 3 : 14 v an¬ gleški Bibliji kaže, da je dolina Josafat kraj od- rezanja ali mlatenja, kjer Jehova sovražnika popolnoma zmlati in ga dobesedno zdrobi. V kak namen dopušča Jehova, da vsi narodi tako oboroženi korakajo zoper njegovo kralje¬ stvo in njegove hlapce? On odgovarja po svojem proroku Zefaniji (3:8): »Zato me čakajte, go¬ vori Jehova, do dne, ko vstanem, da bi plenil! Kajti sklep moj je, da zberem narode, skupim kraljestva, da izlijem nadnje srd svoj, vso gorečo jezo svojo: kajti v ognju gorečnosti moje bo po- žrta vsa zemlja.« Kristus Jezus vodi nebeške bojne sile (Raz¬ odetje 19 : 14). Jehova, veliki sodnik, uraduje kot sodnik in odloča o bitki. On da povelje, da se začne bitka, kakor stoji pisano (Joel 3 : 16): .Jehova rjove s Siona, in gibljeta se nebo in 54 zemlja', in bitka sledi in popolnoma pokonča vso moč satanovo. Sion je oficijelno prebivališče Božje, in Bog govori po Kristusu in svojih drugih pričah. Dej¬ stvo, da rjove s Siona in grmi z glasom svojim iz Jeruzalema, pokazuje, da mora njegova or¬ ganizacija na zemlji odslej naprej opravljati gro¬ movito vest in da bo tako tudi opravljala, s tem da bodo hodili zvesti od hiše do hiše in to vest sporočali ljudem. Glas Jehovin je nad ljudstvom njegovim (Psalm 29 : 3, 9). Kakor njegov prorok izjavlja, je vest ure Jehovina vest. ,Vest Go¬ spodova, ki povrača sovražnikom svojim' (Izaija 66 : 6). To vest mora opraviti sedaj na zemlji bivajoče zavezno ljudstvo Jehovino. Vest resnice navdaja sovražnika z jezo in ga napotuje, da svoje napore, zadržati svedoke Gospodove v njihovem delovanju, podvoji. Naj bi vsi tisti, ki stoje na strani Jehovini in njego¬ vega Kralja, vselej mislili na to, da se ne bore proti kaki osebi radi njene religije, rase ali bar¬ ve, marveč da morajo kot zvesti hlapci Božji slušati njegove zapovedi in zato oznanjati nje¬ govo vest. Jehovino zvesto ljudstvo na zemlji ne bo pred sovražnikom niti trepetalo, niti bo omagalo, ker je preganjano. Ne oziraje se na ves odpor bo tudi naprej Boga bolj poslušalo nego ljudi. Noben po ljudeh izdani zakon ne bo zaustavil pričevanja in pesmi zvestega, sedaj na zemlji živečega ljudstva Božjega. Po delovanju sovražnika se vera in vztrajnost vsakega krist¬ jana do skrajnosti preizkusi. Mnogi bodo radi 55 svoje zvestobe do Boga pretrpeli smrt. Mislimo pa na besede Gospodove: »Bodi zvest do smrti, in dam ti venec življenja« (Razodetje 2 : 10). Pribežališče Kje bodo ljudje dobre volje v tem času velike depresije, ko se zrušijo narodi, neki našli pri¬ bežališče in varnost? Prorok Božji nam daje odgovor: »Jehova je pribežališče ljudstvu svo¬ jemu in trdnjava za nje« (Joel 3 : 16). »Bog nam je pribežališče in moč, v stiskah pomoč najhi¬ trejša. Zato pa se ne bojimo, čeprav se premak¬ ne zemlja, če se gore pogreznejo v globino mor¬ ja« (Psalm 46 : 1, 2). V nasprotju s to dragoceno obljubo pravi Bog glede religionistov, ki se kla¬ njajo pred ljudmi, jih častijo in se zoperstav¬ ljajo teokratičnemu kraljestvu: ,Laž so storili za svoje zavetje, in Bog bo to zavetje laži iz¬ trebil’ (Izaija 28 : 15, 17). Ko bi vladarji sveta spoznali, da je religija zvita spletka satanova, s katero hoče odkritosrčne ljudi omamiti in od¬ vrniti od kraljestva Božjega, ne bi več rekli: »Treba nam je več religioznosti.« Če bi opustili religijo in religiozne običaje in se popolnoma obrnili Bibliji kot svojemu voditelju, bi našli tam sledeče jasno navodilo Jehovino: »Glej, hlapec moj, ki sem ga izvolil, ljubljenec moj, ki je duši moji po volji: Duha svojega položim nanj, in oznanjeval bo sodbo narodom ... In v ime nje- 56 govo bodo upali narodi« {Matevž 12 : 18-21). Božje kraljestvo je edino upanje za človeštvo. Nedvomno so še velike množice odkritosrčnih ljudi, ki mislijo, da je religija za njihovo dobro neobhodno potrebna. Če bi spoznali, da je kra¬ ljestvo Božje njihovo edino upanje, tedaj bi se od religije odvrnili in poveličevali Kristusa, kra¬ lja. Velike množice opuščajo sedaj religijo, in še večje množice bodo kmalu po isti poti sledile. Jehova nalaga svojim posvečencem, katere je razsvetlil, dolžnost, da vse, ki žele poslušati, pouče o njegovem kraljestvu in blagoslovih, ki jih prinaša, Nikoli poprej se ni človeku tako jasno raz¬ odelo, da je nauk o kraljestvu Božjem najvaž¬ nejši nauk Biblije. Zvesti možje od Abela do Janeza so verovali v kraljestvo in upali nanj. Ljudje dobre volje spoznavajo sedaj njegovo na¬ vzočnost in njegove blagoslove. Tu nekaj raz¬ logov, zakaj je kraljestvo tako nadvse važno: Kristus je kralj, zakoniti in pravični vladar sveta. On je oficijelni izvrševalec volje Jeho- vine, vrhovnega vladarja teokratije, in njegovo kraljestvo bo opravičilo Jehovino ime in raz¬ odelo, da Bog lahko postavi na zemljo ljudi, ki so mu zvesto in resnično vdani. Po Kralju in njegovem kraljestvu najdejo ljudje rešitev pred katastrofo harmagedonsko, da, rešitev k več¬ nemu življenju. Velike množice odkritosrčnih ljudi, ki so na- 57 pram Bogu lojalne, ubeže religiji in iščejo pri¬ bežališča v Kristusu, Božjem kralju. Oni ne po¬ trebujejo zemeljskega voditelja niti kralja, in ga tudi nimajo, ker je Kristus njihov kralj, nji¬ hovo pribežališče in njihovo upanje. Tudi ljudje dobre volje se takoj uvrstijo med tiste, ki pri¬ čajo za kraljestvo, in z veseljem prinašajo lju¬ dem radostno vest. Ne napravlja se nikake raz¬ like, ker so nekateri katoliki, nekateri prote¬ stanti in nekateri sploh brez religioznega pre¬ pričanja. Edino merilo, ki prihaja za vsakogar v poštev, je: Ljubiš li pravičnost, in sovražiš krivico? Želiš li, da vlada kraljestvo Božje pra¬ vičnosti? Če je temu tako, potem se postavi na stran Boga in njegovega Kralja in sporoči to dejstvo ljudem, da bo tudi drugim v korist. Strogi zakoni in strahotno preganjanje ne bo¬ do tistih, ki ljubijo Kralja, odvrnili od tega, da ne bi v pričevanju šli naprej. Zanje je kraljestvo Božje vse, in oni pričakujejo od Boga in Kristusa zveličanje. Krive obtožbe njihove gorečnosti za kraljestvo ne bodo zmanjšale. Naša prednost in dolžnost je, da kot kristjani podučimo vse o tem, da nismo niti komunisti, rdeči, fašisti niti nacisti, tudi ne sekta ali kaka religiozna družba, in da ne izvajamo kulta, marveč da smo nede¬ ljeno in brezpogojno za Jehovo in njegovo kra¬ ljestvo pod Kristusom. Kljub vsemu odporu smo odločeni, porabiti naše življenje za interese kra¬ ljestva. Zato predlagam, da udeleženci tega kon¬ gresa, zbrani v mnogih pokrajinah zemlje in zvezani po modernih vezah, pošljejo sledečo vest 58 dobre volje narodom sveta, ki hrepene po re¬ šitvi: Prvič, Kot pravicoljubni ljudje, ki nas veže veiz nesebičnosti, smo se zbrali k temu kongresu. Naša popolna vdanost velja Jehovi Bogu in Kri¬ stusu Jezusu, njegovemu kralju, kateremu z veseljem in brez strahu pred zemeljskimi silami služimo. Drugič, Mi ne zasledujemo nikakih zemelj¬ skih, političnih ciljev. Mi nismo komunisti, na¬ cisti ali fašisti in ne gojimo simpatij do takih gibanj. Mi nismo nikaki religionisti, marveč ve¬ rujemo, kakor je izjavil Bog, da je religija zanka hudiča, v katero se nevedoma zapletajo ljudi. MS nismo niti sekta niti kaka religiozna družba in ne izvajamo kulta. Kristjani smo. Tretjič, Slušajoč zapoved Gospodovo, se pe¬ čamo izključno s tem, da oznanjamo Jehovino vest resnice o veliki teokratični vladavini miru. Mi ne vodimo nikakega prepira s katerim koli človekom radi rase, religije ali drugih stvari; mi smo proti krivici in se borimo zato proti hudiču in njegovi vojski, kakor razlaga Efež. 6 : 12 . Četrtič, Stoletja je Jehova Bog povdarjal nad¬ vse važno resnico o svojem kraljestvu. Njegovi proroki davnih dni so upali nanj in dali zanj življenje. Pod vodstvom Kristusa Jezusa so apo¬ stoli polagali važnost na njegov prihod in po¬ men. Zdaj je kraljestvo prišlo, in vsak kristjan 59 na zemlji mora biti svedok za to kraljestvo; vsled tega smo Jehovini svedoki. Petič, Mi ne stremimo po ugledu med ljudmi tega zlobnega sveta, marveč nam je le za pri¬ znanje Božje in priznanje Kristusovo. Mi nima¬ mo zemeljskega kralja ali voditelja. Kristus je naš kralj, in njegovo kraljestvo proslavljamo. Odklanjamo, da bi se priklanjali ljudem ali pri¬ čakovali varstvo in zveličanje od kakršne koli zemeljske sile ali stvorjenja na zemlji. Naše var¬ stvo in zveličanje prihaja od Boga po Kristusu Jezusu, Šestič, Na ukaz Božji oznanjamo njegovo v Bibliji podano vest, ki se v glavnem glasi tako¬ le: Dan končnoveljavne razsodbe glede sveto- vlade je tu in to sporno vprašanje bo v zdaj predstoječi bitki harmagedonski rešeno; vsi zemeljski narodi se naglo zbirajo k tej bitki, vsled česar so sedaj proti Jehovi Bogu in proti njegovim pričam; v vojski harmagedonski bodo satan, njegova organizacija in vsi njegovi pod¬ piralci in privrženci uničeni in Kristus in nje¬ govo kraljestvo zmagata tedaj neomejeno v slavo Jehove, Boga. Sedmič. Samo tisti ljudje, ki so napram Bogu in njegovemu kraljestvu dobre volje, bodo pre¬ živeli harmagedonsko katastrofo. Rešitev pred to katastrofo in odrešenje k večnemu življenju Je pri Jehovi Bogu, in on ohrani in reši le tiste, ki se brezpogojno postavijo na stran Boga in njegovega kraljestva. Knjiga BOGASTVO ti bo 60 pomagala najti pravo pot. Želimo v tvojem last¬ nem interesu, da resno premisliš svojo prednost, da pokažeš sedaj religiji hrbet in se povsem in neomajeno postaviš na stran Jehove in njego¬ vega kralja, Kristusa Jezusa. Kdor je za to, naj odgovori z DA! Družba je izdala in pripravila knjigo BOGA¬ STVO (v hrvatskem jeziku) kot učno knjigo za Jonadabe, ki bodo tvorili »veliko množico« (Razodetje 7 : 9-17). Ona bo v pomoč lju¬ dem dobre volje, da bodo lahko našli v Bibliji vse, kar naj bi vedeli. Vsem, ki so se izjavili pripravljeni, delati voljo Božjo, je naložil Bog dolžnost, da to vest ponesejo ljudem, preden začne bitka. Vsak, ki Boga lju¬ bi, bo storil svojo dolžnost, s tem da bo opozarjal ljudi na edino pot rešitve. Stori svoj del kljub opoziciji! Po vsegamogočnosti Jehove podpirana, po njegovem zmagoslavnem Kralju vodena vojska, prodira sedaj naprej in proklamira neustrašeno in veselo ime Jehove in njegovo kraljestvo. 61 Mislite pri nadaljevanju dela na besede zvestega apostola: »Hvala Bogu, ki nam daje zmago po Gospodu našem Jezusu Kristusu!« (1. Korinča- nom 15 :57). 62 Kaj bi storili, če bi imeli moč in sposobnost? Ne bi li ozdravili vseh bolnih ljudi? Ne bi li pomagali hromim na noge? Ne bi li odprli slepimi oči? Ne bi li odprli gluhim' ušesa? Ne bi li osvobodili narod tlačanstva? Ne bi li pobijali prevaro in korupcijo? Ne bi li zavračali vsakršno zlo ali greh? Ne bi li vso zemljo preuredili v raj, kjer bi vsi iskreni ljudje živeli v brez¬ mejni sreči, zdravju in blaginji? Umljivo je, da bi to storil vsak razumen človek! A čemu tega ne stori Bog, veliki Stvarnik, ki je, kakor razlaga Biblija, moder, vsegamogočen in ki je ljubezen? Smemo li upati, da bo on kdaj to storil? Razmišljajte enkrat o vsem tem in pomislite, kake vred¬ nosti bi bilo za Vaš duševni mir in zadovoljstvo, da imate zanesljivo, verodostojno in logično pojašnjenje vseh teh vprašanj. To najdete v knjigah in brošurah sodnika Rutherforda. Pa ne samo na gornja vprašanja prejmete zanesljiv in popoln odgovor, nego tudi na stotine drugih vprašanj, ki tarejo sodobnega človeka. Zato pišite na naslov, ki se nahaja na poslednji strani in zahtevajte, da se Vam pošlje brezplačno cenik in katalog. Literatura je na zalogi v 75 raznih jezikih, zato navedite, v katerem jeziku želite. Glede vprašanj, ki so Vam nejasna, nam poročajte pismeno, in dobite zado¬ voljiv odgovor. Naša dolžnost in prednost je, da Vam služimo in Vam pomagamo, da razumete vse, kar se odnosi na Boga.