2663 KB99 KB199320252022Horvat, Marjanletnik:30številka:4str. 1185-1214DOI:10.19233/AH.2022.47ISSN:1318-0185COBISSID_HOST:144359427URN:URN:NBN:SI:doc-8G20X73EslInštitut IRRIS za raziskave, razvoj in strategije družbe, kulture in okoljaZgodovinsko društvo za Južno PrimorskoActa Histriaeautogestione jugoslavacambiamenti socialidružbene spremembefolk talesideologie politichejugoslovansko samoupravljanjeljudske pravljicepolitical ideologiespolitične ideologijeracconti popolarirevolucijarevolutionrivoluzionesocietal transformationWalter BenjaminYugoslav self-managementUporabe ljudskih pravljic v legitimizaciji političnih ideologij 20. stoletja| nenavadni primer slovenske verzije pravljice Repa velikanka in jugoslovanski samoupravni socializem|In the paper, I investigate the use of folktales in the historical legitimization of a particular type of socio-political transformation: Yugoslav self-governing socialism. In this respect I address a less researched and complex topic, while the Yugoslav ideology of self-governance, compared to other 20th century political ideologies, was based on discontinuity – a break with tradition and the past. In order to sharpen the specific function of the narrative tradition in Yugoslav socialism and on the basis of the sociological theory of fairy tales and Walter Benjamin’s insights into the role of the narrative tradition, which he reflected on as a transhistorical medium for the transmission of collective experiences – I have devised a research approach that differentiates the epistemic and ideological function of fairy tales. I test this approach via the example of the appropriation of folktales in the Third Reich and Soviet communist regime, and then turn to an analysis of these mechanisms in the context of Yugoslav self-government. On the basis of various theories and understanding of Yugoslav selfgovernance (E. Kardelj, J. Županov, P. Matvejević, D. Suvin, B. Jakovljević etc.), I put forward that the tradition in the latter was expressed in the prism of an alienation effects. I illustrate this with an extensive comparative and transhistorical analysis of the fairy-tale motif of The Gigantic Turnip, especially its unusual Slovenian version which can be perceived as a critical commentary of the socialist motto “together we are stronger”. In the conclusion, I reflect upon the theoretical consequences of the Yugoslav self-governing project from the point of view of the theory of societal transformation, and connect this topic to the dilemmas concerning contemporary risks such as the climate crisis, which have no historical equivalentIl contributo esamina l’uso dei racconti popolari nella legittimazione storica di un particolare tipo di trasformazione sociopolitica: il socialismo di autogestione jugoslavo. E un tema poco investigato, ma complesso, perché a differenza delle altre ideologie politiche del Novecento che legittimavano il nuovo ordinamento sociale anche attraverso l’appropriazione della tradizione narrativa, l’ideologia jugoslava di autogestione si basava sulla discontinuita ? sulla rottura della tradizione e del passato. Al fine di far risaltare le specifiche funzioni della tradizione narrativa nell’ambito del socialismo jugoslavo e in base alle tesi di Walter Benjamin, l’autore sviluppa un approccio che comprende un’analisi della funzione epistemica e di quella ideologica delle fiabe, convalidandolo poi sull’esempio di appropriazione dei racconti popolari da parte del nazismo e del regime sovietico e, infine, analizzando questi meccanismi nel contesto dell’autogestione jugoslava. Risulta che la tradizione veniva qui espressa nell’ottica dello straniamento. L’autore lo esemplifica con un’analisi del racconto Kako so pulili repo Come si raccoglieva la rapa, la versione slovena della fiaba russa La rapa gigante, che opera uno straniamento strutturale del motto socialista «l’unione fa la forza». Nella parte conclusiva, si incentra sulle conseguenze teoretiche del progetto jugoslavo di autogestione esaminate dal punto di vista della teoria di trasformazione delle societa, la quale costituisce lo sfondo sociologico del contributoV prispevku raziskujem uporabe ljudskih pravljic v historični legitimizaciji posebnega tipa družbenopolitične preobrazbe: jugoslovanskega samoupravnega socializma. S tem naslavljam manj raziskano in kompleksno tematiko, saj je bila jugoslovanska ideologija samoupravljanja v primerjavi z drugimi političnimi ideologijami 20. stoletja, ki so utemeljevale novi družbeni red tudi s prisvajanjem pripovednega izročila, zasnovana na diskontinuiteti, rezu s tradicijo in preteklostjo. V namen izostritve specifične funkcije pripovednega izročila v jugoslovanskem socializmu in na osnovi tez Walterja Benjamina izoblikujem pristop, ki zajema analizo epistemske in politično-ideološke funkcije pravljic. Preverim ga na primeru prisvajanja ljudskih pravljic v nacizmu in sovjetskem režimu, nato pa se posvetim analizi teh mehanizmov v kontekstu jugoslovanskega samoupravljanja. Izkaže se, da se je tradicija izražala v prizmi odtujitvenega učinka. To ponazorim z analizo pravljice Kako so pulili repo, slovenske inačice ruske pravljice Repa velikanka, ki strukturno odtuji socialistični moto »v slogi je moč«. V sklepu se posvetim teoretičnim konsekvencam jugoslovanskega samoupravnega projekta z vidika teorije spreminjanja družb. Ta teorija tvori sociološko ozadje prispevkaTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaUniverza na Primorskem, Znanstveno-raziskovalno središče Koper