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Emotions and trauma in archives| some professional and ethical considerations concerning description of emotional and trauma-related archival sources|"},"dc:description":[{"@xml:lang":"sl","#text":"Purpose: This paper aims to investigate and elaborate on the definition of ‚emo-tional archival sources.‘. Emotional or trauma sources are the notion that some archivists and archival theoreticians have frequently used when dealing with sig-nificant violations of Human Rights, war destruction, and massive human suffer-ing. First, the author investigates how the archives and archivists can „feel“ the emotional „weight“ of those sources and if they can genuinely depict the trauma behind them by using proper and unbiased descriptive terms and expressions. The second level of analysis focuses on the ethical and professional problems of content description in archival praxis and the issues archivist face during their work. Method: The paper reviews available literature and analyzes the descriptions of several archival collections from the institutional archival catalog that raised professional and ethical concerns on bias and objectivity within the archival pro-fession. By comparing diverse emotional sources encapsulating various histor-ical and individual stories, archivists often stay on their own when deciding on ethical and other professional issues. The paper analyzes how emotional sources have multiple personal and societal meanings, as seen through some recent cul-tural criticism theories.Results: The emotional sources embody disturbing content in text, photos, and moving image materials that temporarily reduce our rational cognition during archival processing, especially description. Emotional and cognitive empathy are explained in the broader context of ethics of care. Archivists describe and la-bel metadata under the impact of emotional content and contextual information, but also archivists themselves are prone to emotional distress and emotional empathy, including secondary trauma. Conclusions: Emotional sources appear to be challenging to define and describe. Each trauma-related archival collection has a specific historical context requiring adequate descriptive language, terminology, and contextual information, making it difficult for archivists to make the right and long-term professional decisions"},{"@xml:lang":"sl","#text":"Scopo: Questo articolo mira a investigare ed elaborare la definizione di „fonti archivistiche emotive“. Le fonti emotive o di trauma sono la nozione che alcuni archivisti e teorici dell‘archivistica hanno frequentemente utilizzato quando si tratta di violazioni significative dei Diritti Umani, distruzione in guerra e mas-siccio dolore umano. In primo luogo, l‘autore indaga su come gli archivi e gli archivisti possano „percepire“ il „peso“ emotivo di queste fonti e se possano realmente rappresentare il trauma che si cela dietro di esse utilizzando termini e espressioni descrittive appropriati e imparziali. Il secondo livello di analisi si concentra sui problemi etici e professionali della descrizione dei contenuti nella prassi archivistica e sulle questioni che gli archivisti affrontano durante il loro lavoro.Metodo: L‘articolo esamina la letteratura disponibile e analizza le descrizioni di diverse collezioni archivistiche provenienti dal catalogo archivistico istituziona-le che sollevano preoccupazioni professionali ed etiche riguardo al bias e all‘o-biettivita all‘interno della professione archivistica. Confrontando diverse fonti emotive che racchiudono varie storie storiche e individuali, gli archivisti spesso si trovano da soli nel decidere su questioni etiche e di altro tipo professionale. L‘articolo analizza come le fonti emotive abbiano molteplici significati personali e sociali, come visto attraverso alcune recenti teorie della critica culturale. Risultati: Le fonti emotive incarnano contenuti disturbanti in testi, foto e ma-teriali audiovisivi che riducono temporaneamente la nostra cognizione raziona-le durante l‘elaborazione archivistica, in particolare la descrizione. L‘empatia emotiva e cognitiva e spiegata nel contesto piu ampio dell‘etica della cura. Gli archivisti descrivono e etichettano i metadati sotto l‘impatto di contenuti emotivi e informazioni contestuali, ma anche gli archivisti stessi sono soggetti a stress emotivo e empatia emotiva, incluso il trauma secondario.Conclusioni: Le fonti emotive sembrano essere difficili da definire e descrivere. Ogni collezione archivistica correlata al trauma ha un contesto storico specifico che richiede un linguaggio descrittivo adeguato, una terminologia e informazio-ni contestuali, rendendo difficile per gli archivisti prendere decisioni professio-nali corrette e a lungo termine"},{"@xml:lang":"sl","#text":"Namen: Namen tega prispevka je raziskati in podrobneje opredeliti definici-jo ‚čustvenih arhivskih virov‘. Čustveni ali travmatični viri so pojmi, ki so jih nekateri arhivisti in arhivski teoretiki pogosto uporabljali, ko so se ukvarjali s pomembnimi kršitvami človekovih pravic, vojnim uničenjem in ogromnim člo-veškim trpljenjem. Avtor najprej raziskuje, kako lahko arhivi in arhivisti »za-čutijo« čustveno »težo« teh virov in ali lahko z ustreznimi in nepristranskimi opisnimi izrazi pristno prikažejo travmo, ki stoji za njimi. Druga raven analize se osredotoča na etične in strokovne probleme opisovanja vsebine v arhivski praksi ter vprašanja, s katerimi se arhivisti srečujejo pri svojem delu.Metoda: Prispevek pregleduje razpoložljivo literaturo in analizira opise več ar-hivskih zbirk iz institucionalnega arhivskega kataloga, ki so vzbujali strokovne in etične pomisleke o pristranskosti in objektivnosti znotraj arhivske stroke. S primerjavo različnih čustvenih virov, ki zaobjemajo različne zgodovinske in in-dividualne zgodbe, arhivisti pri odločanju o etičnih in drugih strokovnih vpraša-njih pogosto ostanejo sami. Prispevek analizira, kako lahko imajo čustveni viri več osebnih in družbenih pomenov, kot je razvidno iz nekaterih nedavnih teorij kulturne kritike.Rezultati: Čustveni viri utelešajo moteče vsebine v besedilih, fotografijah in materialih gibljivih slik, ki med arhivsko obdelavo, zlasti z opisovanjem, začasno zmanjšajo naše razumsko spoznanje. Čustvena in kognitivna empatija sta razloženi v širšem kontekstu etike skrbi. Arhivisti opisujejo in označujejo metapodatke pod vplivom čustvene vsebine in kontekstualnih informacij, vendar so tudi arhivisti sami nagnjeni k čustvenim stiskam in čustveni empatiji, vključno s sekundarno travmo.Sklepi: Opazimo, da je čustvene vire težko definirati in opisati. Vsaka arhivska zbirka, povezana s travmo, ima poseben zgodovinski kontekst, ki zahteva ustre-zen opisni jezik, terminologijo in kontekstualne informacije, kar arhivistom ote-žuje sprejemanje pravih in dolgoročnih strokovnih odločitev"}],"edm:type":"TEXT","dc:type":[{"@xml:lang":"sl","#text":"znanstveno časopisje"},{"@xml:lang":"en","#text":"journals"},{"@rdf:resource":"http://www.wikidata.org/entity/Q361785"}]},"ore:Aggregation":{"@rdf:about":"http://www.dlib.si/?URN=URN:NBN:SI:doc-DZRC37SS","edm:aggregatedCHO":{"@rdf:resource":"URN:NBN:SI:doc-DZRC37SS"},"edm:isShownBy":{"@rdf:resource":"http://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:doc-DZRC37SS/d20c71d4-bed0-402a-b440-ff37d7d78e42/PDF"},"edm:rights":{"@rdf:resource":"http://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/"},"edm:provider":"Slovenian National E-content Aggregator","edm:intermediateProvider":{"@xml:lang":"en","#text":"National and University Library of Slovenia"},"edm:dataProvider":{"@xml:lang":"sl","#text":"Mednarodni inštitut arhivskih znanosti Trst-Maribor "},"edm:object":{"@rdf:resource":"http://www.dlib.si/streamdb/URN:NBN:SI:doc-DZRC37SS/maxi/edm"},"edm:isShownAt":{"@rdf:resource":"http://www.dlib.si/details/URN:NBN:SI:doc-DZRC37SS"}}}}