1833 KB0 KB199420252020Svetlič, Rokštevilka:3letnik:30str. 405-414ISSN:1408-5348COBISSID_HOST:45646851URN:URN:NBN:SI:doc-UEIKUEGLenInštitut IRRIS za raziskave, razvoj in strategije družbe, kulture in okoljaIstituto IRRIS di ricerca, sviluppo e strategie della societa, cultura e ambienteSocietá storica del LitoraleZgodovinsko društvo za južno PrimorskoAnnales. Series historia et sociologiaGeorg Wilhelm Friedrich Hegelislamnasiljephilosophy of lawpravna filozofijaviolenceThe realm of abstract worship| Hegel's interpretation of Islam|The article thematises Hegel's account on Islam as found in his Lectures on the Philosophy of History. The discussion primarily examines the relationship between man, God/Absolute and the world in Islam, which, as Hegel demonstrates, is marked by irreducible abstractness. Two things emerge from abstractness, both the remarkable creativity of Islam (e.g. Poetry) and its inclination to violence, including its inability to build a solid political structure. To shed light on these limitations, the discussion refers on Hegel%s Science of Logic, where the condition for mutual interdependence of man, God/Absolute and the world are developed. In religious language, this interdependence articulates the concept of trinity, which makes it possible to overcome the shortcomings of the abstract approachL%articolo tematizza il racconto di Hegel sull%Islam come si trova nelle sue lezioni Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. La discussione esamina principalmente il rapporto tra l%uomo, Dio / Assoluto e il mondo nell%Islam, che, come dimostra Hegel, e segnato da un%astrattezza irriducibile. Dall%astrattezza emergono due cose, sia la straordinaria creativita dell%Islam (ad esempio la poesia) come anche la sua inclinazione alla violenza, inclusa la sua incapacita di costruire una solida struttura politica. Per far luce su questi limiti, la discussione fa riferimento alla Wissenschaft der Logik di Hegel, dove si sviluppano le condizioni per la reciproca interdipendenza tra uomo, Dio / Assoluto e mondo. Nel linguaggio religioso, questa interdipendenza articola il concetto di trinita, che consente di superare le carenze dell' approccio astrattoV članku je prikazan Heglov pogled na islam, kot ga najdemo v njegovih Predavanjih o filozofiji zgodovine. Razprava v prvi vrsti preiskuje odnos med človekom, Bogom/absolutom in svetom v islamu, ki ga, kot pokaže Hegel, zaznamuje neodpravljiva abstraktnost. Iz abstraktnosti izhaja dvoje, tako izjemna ustvarjalnosti islama kot njegovo nagnjenje k nasilju. Prvo Hegel vidi v pesništvu, drugo v nezmožnosti izgradnje trdne politične strukture. Za osvetlitev teh omejitev razpravo v nadaljevanju opremo na Heglovo Znanost logike, kjer so razviti pogoji za vzajemno povezanost človeka, Boga/absoluta in sveta. V religioznem jeziku to sovpadanje artikulira koncept trinitete, ki omogoča preseganje pomanjkljivosti abstraktnega odnosa med človekom, Bogom/absolutom in svetomTEXTznanstveno časopisjejournalsSlovenian National E-content AggregatorNational and University Library of SloveniaZgodovinsko društvo za južno Primorsko