Realizaciia deklaracife. Delklaracija nain je podala bistvo. naloge in smeri naše stanovske politike, ki jili mora v celoti podpisati vsak pravi oj-ganiziranec. Ni na dovolj le bistvo tud; ne zadostujejo le naloge in ameri. ampak potrebni so še p o m o č k i in sredst v aki nai vlljejo temu leiP&mu os.mitku živlienje. Sicer bo o-stal kljub svoji neoiiorcčnosti le mrtva beseda. Novi pravec zahtcva predvsein enotiio organizacijo. enotiio in k r e p k o organizacijo. Kako pa to doseči? Kako strniti vse te raznovrstne ude ne glede na nasiprotujoče si svetovne i;i politične nazore v kreplto organizačno telo? Tega ni mogoče doseči lc s soglasnim sprcietjein deklaracije. tndi ni mogoče tega diktirati, sai odklania že saina deklaraciia v nrincipu vsako ina.iorizirai.ijc vsak dušcvni tcror. I.c cn ¦načiti ie ¦mogtič. in h) je • p r a v o r a z u ni e v a n j e. Lc notom prave izobrazbe članov v o r g a tiizačncm. v sccialnem duliu. bo ta nroblem izvede-n Z nobeno drugo silo, ampak lc s socialnim ciulioni prežeti pocdinci moreio tvoriti to čvrsto socialno dete 'ki ga zovemo prganizacija. Mirno in uspešno sožitje raznovrstnili duhovnih elemeiitov zaliteva tolera-nco in medsebojno spoštov a n j e. Tudi to doseženio le z umevan.iem. »Vse razumeti. poineni vsc odipustiti« — ta rek ie za nas izredne važinosti! Doslei sino bili pTeveliiki fanatiki, vzrok temu kvarnemu fatiatizmu pa ie bila ravno naša površnost. naša dušcvna plitkost v poznavanju življe-nskih viirasanj S poglobljenjem v socidloški študij, to zanasdoseda.i »terro incogiiito« kipa ie baza razunievanju vsega življenskega razvoja, bo plitki fanatizem izpialinel in našli se botno laiiko vsj na platformi. ki bo za naš stan in tudi za naš narad naibol.i i>ravilna in zato tudi najiboli koristna* Na ta načiin pa bomo tudi dosegli s tfiin o s t o j m o s t m i š 1 j e n ,j a ki ne bodo nas mogle kot dosedaj zavajati in izigravati razne oskurne. ¦ne<ku'tuirne sile. Kai nas ie najboli razdvaialo dosedaj? Kai nas jc najboii teplo? Razdvoieni svetovni nazori inorda? Ne. sai večina pravega svetovinega nazora niti ni imela. Sporno iabollko. bič. ki je uidrihal po nas. je bila tista nečediia dnevna strankarska politika, ki je le grobo potvar.ianje svetovnih nazoirov. Ta i/.''odek sino poznali zan.i smo se bili in — krvaveli. Živeli smo brez prave politiičme vzgoje, neznana nam ie bila »višja inatematika« življenja. Po življenj-u smo se pehali le s »poštevartko«. Kdor pa oiperira s to nosledn.io ie navadno le izigravan. Pa tudi malo častno je bilo za nas, ki se prištevamo k intelektualcem. da &mo se zadovoljevali le z »abecednikom«! S sistematičniin študijem življe-nskili vnrašani nam bo dana možnost. da bomo lnoigli s polnitn razumevanjein stremeti za P r a v i m napredkom, da bamo mogli vštric z duhom časa ter mu posvečati vse svoje moči. A tedai bomio tudi spoznali. da ie bila vsa naša doseda- n.ia mizeriia le posledica našega velikeg.i nerazumevanja. P r e p r i č a n j a nam ie treba. trdnega iprepričanja ki ne koleba na detsno in levo; a !e tisto-delo !ki izhaja iz res glcbokega prepričan.ia. ie tudi cdino uspešno in nudi polno zadašcenje. Novi pravec. ki ga nam začrtava detklaracija. je temeli novemu živlienju v našein stanu. v organizaciji, v vsem Jiašein odličneim zvanju Iz njega bo rcs mogel vzrasti učiteli ki se bo lahko z inpravičenost.io naziva! kulturni piojiir narodov. Ni pa dovolj teineli — teoriia treba ie tudi praktične izvedfbe. Iz temelja sc mora dvigniti niogočtia zgradlba. S i stematična s a m o i z o b r a z b a ii č i t c 1 j s t v a v r e a 1 n i h ž i v 1 j e n s k i li v p r a š a n i i h s o ip om o č k i i n s r e d s t v a . k i b o d o t o z g r a d b o p o s t a v i 1 a. Zatorei na takojšnie delo za izpeljavo. za uresničen.ie tega noveea idejnega zasnutka! Bogumll Medvešček.