Oospodarske stvarL Uima gorice. (Konec.) Učeni naravopisec Šubert govori o trsni uški ter jo kaže kakti žuželko in metulja, pa pristavi, da jo bo premog premagal. *) In res! V tistih krajih, kjer se premog nahaja in koplje, še te uime v vinogradih nimajo. •) Šubertova teorija je samo optimisti6na. Ured. aSl. Goap." — Kleče se imenujejo gorice v Studenicah za Bočem. Ondi »knapi« že črez 30 let kopljejo premog. In to so ti čudežni ljudje: črnega lica, pa belega srca. Teh črnih možev smo se otroci bali, pa bojda tudi trsna uška se jih boji; v celih Klečah še namreč ene filoksere našli niso; kajti zemlja ima črni lapor ali premog, ki ji brž ne ugaja; saj preko Boča, kjer je apnenec, je že vse ujela. — Duh premoga je podoben smradu petroleja, karbolineja. Kje pa bi se neki dobil prah ali pepel premoga? Menda v Trbovljah, Celju, Grižah, Skalah! Radi bi poskusili, če bi ne bilo predrago. *) — Saj pregovor pravi: Pomagaj si sam in Bog ti bo pomagal! Torej poleg natornega pomočka zoper uško imamo še: B. Greznatorno ali božje vračtvo: namreč molitev. Ali sc ti to morda smešno in abotno zdi? Beri sv. pismo, kar li je itak znano. — Egiptovski kralj Faraon je bil namreč zelo hudoben in trdosrčen ajd, ki je Jude grozno mučil in od Boga odvračal. Zato so prišle od Boga črez ves Egipet silovite nadloge ali kazni božje, katerih le eno naj tukaj omenim, namreč nadlogo komarjev in muh, katere so tako le nastale: Stegnil je Aron roko, držal palico in je udaril po prahu zemlje, in bilo je komarjev po ljudeh in po živini. Ves prah po tleh se je spremenil v komarje po vsej egiptovski deželi. In prišlo je silno veliko muh v hiše Faraona in njegovih služabnikov in po vsej egiptovski deželi; in bila je zemlja pokažena od teh muh. Ko pa kralj Faraon hinavsko obeča poboljšanje, vzame Mojzes čudežno palico, udari po zemlji, ter je odvzel muhe, da nobena ni ostala. (2. Mojz. 8.) Ta čudežna Aronova palica, ki nadloge in šibo božjo od nas preganja, je sv. molitev; saj Sin božji sam pravi: »Resnično, resnično vam povem: Ako boste Očeta kaj prosili v mojem imenu, dal vam bode«. Teh mislij, tega nauka in prepričanja je sv. katol. cerkev vselej bila in tudi vselej bo: da namreč molitev odvrača nadloge in šibo božjo. Privrelo je sovražnih Turkov res obilno kakor muh in komarjev; ali jih ni ravno molitev, in sicer molitev sv. rožnega venca odvrnila? Zato dobra mati sv. katol. cerkev priporoča in rabi molitev zoper vsako uimo. Pri obhodih na Telovo ali tudi navadne nedelje se rabijo raolitve: Z nebeškim blagoslovom bodi blagoslovljen, začuvan in obvarovan ta kraj, in vsi njegovi stanovniki, pa tudi njive in zemlje sad. In v dolgi molitvi pri štrtem blagoslovu prosirao Boga za odvrnitev vsake uime, naj že pride od vode, oblakov, groma in bliska; in to opravilo sklenemo s prošnjo: Vsega zlega reši nas, o Gospod! Pa Se celo posebej za odvrnitev uime vinskih goric moli sv. cerkev pri blagoslovu vina v god sv. apostola Janeza, ko prosi Boga za pokončanje strupene golazni in škodljivih živalic: Kače, pošastij, modrosa, krastavice, škorpijona, kuščarja, morskega volka in drugih poškodnic — peronospore in filoksere ali trsne uške. Stari pobožni ljudje so radi molili; moj pokojni oče so šli na polje, mi je pravil neki star možak, in ko so po njivah ali goricah in travnikih hodili in gledali, molili so čislo ali tudi Marijine litanije, katere so znali na pamet. Zato so stari časi bili večkrat zlati časi, polni sreče in blagoslova božjega. Njive so bile rodne, travniki so bili donosni, vinogradi niso poznali sedanje uime, katera je tukaj popisana. Tako se bomo morali mi k Bogu obrnlti za pomoč zoper to grozno uimo gorice: začeti bomo morali skrbno delati v goricah, pa tudi pobožno moliti. **) Kdor hoče živeti, Gorice imeti: *) Škoda za delo in denar! Ured. BS1. Gosp." *•) Bog je tudi dal ameriške trte, ki se ustavljajo trtni uški. Uredn. »Sl. Gosp." Naj dela veselo, In moli naj zmes, Ker prazno je delo Brez blagra z nebes! Sejmovl. Dne 20. julija pri Sv. Marjeti na Dravskem polju, pri Sv. Marjeti ob Pesnici, v Vitanju, v Arnovžu in Poličanah (za svinje.) Dne 22. julija v Bučah, pri Sv. Barbari blizu Oplotnice, pri Sv. Heleni, v Ivniku, pri Sv. Mohorju, v Orešju in pri Sv. Magdaleni v Mariboru. Dne 24. julija v Imenem (za svinje). Dne 25. julija na Bregu pri Ptuju (za svinje), pri MarijiTrošt, v Kozjem, Žalcu, Lipnici in SIov. Bistrici. Dne 26. julija v Teharjih, pri Sv. Križu na Murskem polju in v Framu.