NIETZSCHE O ZAKONU.*) LEDA.      i
Nietzschejeva morala ima svoj cilj vj
daljavi. Vsako u.*tanovo, vsako dejanje, i
vsakega človeka treba ceniti z ozirom na ;
bodočnost, po uplivu na človeštvo bodoč-j
nosti. Zato je največje važnosti določili, i
kakšna bo bodoča vrsta človeštva. Človek j
se naj poveča. Kaj zamore biti važnejše
od skrbi za boljše, lepše, »večje« potom-
stvo? Prednosti, katere si je kdo sam pri-
boril, se naj, po Nietzscheju, kolikor mogoče'
ohranijo, pridrže, povečajo, sumirajo. ZatoJ
dobiva pri njem družina zopet nov sijaj,;!
veljavo, kakor nekdaj v starodavnih časih."j
On uči, da je zakon svet. Nietzsche zahtevaj
največje spoštovanje pred spolnim življe-j
njem, ki je bilo toliko časa na najslabšem i
glasu. Nikdar ni tako resen, tako globoki
in prepričevalen, kakor kedar govori oj
rojstvu, o sprejetju. Noben drug čin nami
ne nalaga toliko odgovornosti. Tedaj sej
snuje življenje. On pravi : J
»Vprašanje imam za tebe samega, moji
brat : kakor svinčnico vržem to vprašanje'
v tvojo dušo,  da izvem, kako je globoka.j
*) Iz velezanimive knjige: Vorträge überJ
Nietzsche. Versuch einer Wiedergabe seiner Ge- j
danken. Von Dr. Ernst Horneffer. Göttingen, j
Franz Wunder, — katero knjigo toplo priporočamo i
vsem, ki se hočejo v glavnih potezah upoznati z tilozofi 1
v obče in z idejami Kietzschejevimi posebej. j
83
Mlad si in želiš si otroka in zakon.
Toda jaz te vprašam : ali si človek, ki si
sme otroka želeti ?
Ali si zmagonosni premagovalec sa-
mcg'a sebe, zapovednik svojim čutilom,
gospodar svojih kreposti? Tako te vprašam.
Ali pa govori iz tvoje želje žival in
sila ? Ali osamljenost ? Ali nepokoj v tebi
samem ?
Jaz hočem, da tvoja zmaga in tvoja
svoboda hrepenita za otrokom. Žive spo-
menike gradi svoji zmagi in svojemu osvo-
bojenju.
Nad sebe kvišku gradi. A poprej mi
moraš biti sam zgTajen, pravokotno na
duši in telesu.
Ne samo dalje rasti, marveč kvišku !
V to ti pomozi vrt zakona !
Zakon : to je meni volja dveh, da
ustvarita eno, ki je več, kakor ond dva,
ki sta je ustvarila. Spoštovanje drugega
pred drugim je meni zakon, spoštovanje
pred hotečima tako voljo.«
84