Pridi k nam Tvoje^kraljestiro! •«4 M i r je znak božjega kraljestva. Ko je niegov astanovitelj prišel na syet, je bil človje&tvu razodet kot Kralj miru. Prvo je bilo to razridetje, ki se je \z¦rršilo nad božjim Detetom. In angeli, najimenitnejSe foožje stvari, so dobili nalogo, d!a ga svetu razodene]o kot Kralja miru. Ta sveta in čista bitja, ki so vsa sne&ia v uživanju božjega miru, so prihitela na svet, da so ljudem prinesla prvo vest o največji dobrini, M jo je Sin božji g seboj prinesel na svet, o — miru. V resnici angelska je bila pesem,<M so jo v Betlehemu ob Kristusnvem rojstvu zapeli nebeški krilatci: ^Slava Bogu na v i iš aj Kr a h in na zeml:i mir 1 j u d le m, k i s o d o b r e v o 1 j e!" Evangelij =• blagovest je bilo oznanilo, ki so ga angeli v Betlehemu oznanili svetu. V na#yecji blaiot je to naznanilo eloveštvu, 6e bi ga izpolnjevalo v celoti. Mir lja!dem na zeralji, Id so- <iolire volje. Dot?ra pa je filoveška volja takrat, 6e je popolnoma sIdadna z božjo voljo, če clovek Bogu na višaivah daje slavo in čast z mišljenjem, z besedo in z življenjem. Božja volja mora biti glavno vodilo za posamezaika, za narode in za držaive, potem so ljudje, so narodi in države dobre volje, potem pa tudi med posasnezniki, med narodi in državiami vlada — mir. ,fDa vladaš Ti — kedo sovraStvo bi poznal? Povsod bi vladal mir. Da vladaš Ti — ne bilo bi ga, da gejal zayist bi v svet, ki dozori v prepir." (Jos. Lovrenčič: ,,|O6e naš.") Brez Boga in njegovih zapovedi, brez Kristusa in kršfianskih načel ni p.ravioe, kamoli ljubezni, je v jposameznikih in v narodih sama zavist in škodoželjno^, sama grabežljivost in pohlep, sama krivifinost in samo sovraštvo, Iz krivičnosti in sovraStva pa ne poraja vse zlo, porodila se je tudi sedanja vojska, ki Je že imela začetek, pa ji konca ni. ,,Brez Tebe — Cloveštvo gleda razideianje in se ga veseli; brez Tebe — vinetfovpijoče klanje, začetek je imelo, a mu konca ni!" Pravična je stVar, za katero se vojskujemo in ue naši vojaki tako pogumno in vztrajno borijo v vojalri, vsiljeni nam od ljudij in naroflov, ki so zle volje, In zatorej se fczaupno obračamo k Tebi Kralj mitu, naš Gospod in Zveličar, z iskreno prošnjo: „0 usliši. usliši naše prošnje glas, ozri na svoje se občestvo in reši, reM nas: Pridi k nam Tvoje kraljestvo!" V tem smislu pošiljamo o Božiču kot spominu na rojstvo Kralja rniru svoje srcne pozdrave in želje ¦viain, dragi naši vojaki na bojišžih, vam, ki se tako požrtvovalno in juna^ko vojskujete za pravični, • toli ¦*olagode.jni mir. Težavno jo vaše delo in težko je vaSe življenje v strelskih jarkih. V tolažbo in bodrilo vam bodi božifinla misel, da je bilo božje Dete poloŽeno ne v mehko postelj, temvefi v trde in hladne ]ar sli. V pomofi pa naj vam pošlje Kralj miru svojega angela, saj Be borite za praviftni mir! Vsem našim ljubim Slovencem pa sporočamo Širom nage domoyine te-le božične želje: Nebeški angeli, ki so z Jbožjo sv,etlobo obsvetili pastirj-e v Botlehemu, naj napolnijo vaše duše 7. žarom tolažbe, potrpežljiyosti, pokoja in zaupanja!