* i/, '7'*y lui ry/ihsi ! ‘ 3^y /4, 5 ^ntx.tr^»u/ M/h\AJ 3. iv (11 vj 4& Ixh///■'$ 1 r i f/ <' 7 < 7 ' ' ’‘ } (It /a • :,Ji /c i>j n . <"> fi/u'>ru/ j ■ . # .M V« V« ******** r 'Mm: „ j r "«' n *T _ V 1 " ILA-Krn. ''r.jafcJCTfc,, ^ B /./V-č ri- 7c/ f)<špa s*-?! AčjJ fčj n t ^ AoAj? f 4 o>'(f jv&čaPf -eai /jam h a£/fi aik/ist. A oTfi r <^e>& fj&rnp J-rm */; idpdo< <% a gŽ/Stdla. fir/ /7Al J, r ',h StL &£’-m&3Ar\&,2.. /A*n 7e/_ ' 1 A / j , a*. rj\ > - J,'‘rti. J A / J J jlUačuiu ena Ja^i «. niatfl} (% 7/y? ^ ‘ ■ * 7/7r7 A -a 'jjtklai AfiteniA '/{Uj * < * i i‘**’*Z$£ Mm '■ -tufnliA /čtna-sh n£/i */* ,. J :^. “v-5 V^ o« K:/ t . fa/o6 < i v u ' v t-e> ?? * . ^ ■'' t. / - v f i >&**.< O y 7 tfi? '&■*/■*.■ Jfi £><^A' //' 7A<7t? ,rf r- it.* <$<*j A ; - **k%uet*■*fk&x £ -/* 7/d /P /nrfi - % .-<•>»t>a/< • dej? i)epa'tU <%& A.^'jf4 '"Či-j^nk ' 0 j a. . ixo& ?• ArUn.0-^7 <~bp<-.. pS* 4°^ /\: va y c ^ % * t J. v,--, V , , ‘ ji} p -tP-i-č* OtAoptm. . ;< kcOtr^n rrlAttc« •ir Ir i'A - '»•'j Ž A .- r~ ■ , *«* ■*'•">• /-/•< /^-Za 1 /jej JirfcllJ -rt tl /te rt p A v-d-vSAUatk^Zi* *j? JL *' či - b trt -tsrv ?/U *T ?*a , I/ / /(AU^., . . _ ^ _ /ti f«y« At y*rA&Jds\W,<> s •- - -'i9C3*fc/ o ■ .’ j (y -'^A/ m ’ / Ic t,OA m/ 7? *. tA j^nčrj Al a / a Jean Ja,/*« dJ/oJt /J. Ma ^ V.V^; - ’ £ Y COL C, ■ jtA • '( f /tlr-L , ±,/te tjt Vt tj /&//<, L .'■<<,' * ^ > l **, / ‘ < /i #-/ 't ' ’ 1 f~* T ' % / 7 jtf C J C : , , /ot* Ac~ 6 cck-,>- t i/**n %< Evangelium 4 S. Matthfvsha na 1, Poftavi* t Se najde na dan t S, Joshepha. Na ^v^to Boshizhno Nozh k’ pervi Mafhi, i® Na S- Boshizhno Nozh k ’ i. Malhi . hyfi JS. Pavla Apojf. na Tita v' drugi Pojtavi. P relubesnivi , Gnacla Boga nafhiga Isveli- zharja fe je vfim ludera perkasala, katera nafs-vuzhy, de fe imamo odpovedati hudobi, inu pofvejtnim shelam, de bomo treslu, pra- vizhnu, inu bogabojezhe na tim fvejti shivgli, inu zhakali na to isvelizhanfku vupanje, inu zhaftilivi prihod tiga velikiga Boga, inu na- fhiga Isvelizharja Jesufa Chriftufa : Kateri je fam lebe sa nafs dal, de bi nafs refhil od vfe krivize, inu lebi ozhiltil enu luditvu, katera bi njemu dobra dopadlu , inu fe po dobrih delih rovnalu Lete rezhv ti govori, inu opo¬ minjaj v’ Chriftufu Jesufu Gofpodu nafhimu. ^ Evangelium £ S. Lukeslia na 2. Poitavi. V ’timifl:im zhafsi je ena sapovd vunkaj fhla od Zefsarja Augufta, de bi Ce vufs fvgjt popifsal. Leto popifvanje fe je to nar pervu sgodi* lu pod Cyrinam desh^ifkim oblaftni- kam v’Syrji. Inu vfi fo fhli, de bi fe popifsali vfaki v’IVoj e mgftir. t Se je pak tudi vsdignil Josheph od Gaiikee is m^fta Nazareth v’Judov- fko Na c S. Boshkhno Nozh k ’ t. Majhi. 1 1 fko deshelo v’Davidovu m^ftu, ka- t£ru fe imenuje Bethlehem : Sato k^r je bil is hifhe , inu rodovine Da¬ vida , de bi fe popilsal s’Mario fvo* jo sarozheno sheno, katgra je bila nofsezha. Pergodilu fe je pak, ka¬ dar Ha ona tam bila, fo bily ti dng- yi dopolneni , de bi im^la roditi. Inu ona je Ivojga pervo - rojeniga jSy- nu rodila, inu ga je povyla v’ple- nize, inu ga je poloshila v’enejafli, k?r nifta prodora im^la v’ofhtariji. Inu paftirji fo bily ravnu v’ t^iHi Hra¬ ni na poli zhes nozh, inu fo llrasho dershali zhes fvojo zhgdo. Inu po¬ le Angel tiga Gofpoda fe je k' njim vftavil, inu fvitloba Boshja jih je bfvitila , inu ony fo fe filnu sbali. Inu Angel je djal k’njim : Ne bojte fe : Sakaj pole jeft vam osnanujen? enu veliku vefsele, katgru bo vlimu ludftvu : Sakaj danas vam je roje n ta Isvelizhar, kateri je Chriitus Gof«, pod v’ m^fti Davida. Inu leto bo vam k’ snaminju: Vy bote nefhli e ni . i® Na S. Boshizhno Nozh k' i. Malhi. byfi L S. Pavla Apoft. na Tita v' drugi Pojtuvi. P relubesnivi , Gnada Boga nafhiga Isveli- zharja fe je vfim ludem perkasala, katera nafs-vuzhy, de fe imamo odpovedati hudobi, inu pofvejtnim sh elani, de bomo treslu, pra- vizhnu, Inu bogabojezhe na tim fvejti shivgli, inu zhakali na to isvelizhanfku vupanje , inu zhaftilivi prihod tiga velikiga Boga, inu na¬ fhiga Isvelizharja Jgsula Chriftufa : Kateri je fam febe sa nafs dal, de bi nafs refhil od vfe krivize, inu lebi ozhiltil enu ludlivu, katera bi njemu dobru dopadlu , inu fe po dobrih delih rovnalu Lete rezhy ti govori, inu opo¬ minjaj v’Chriftufu Jesufu Gofpodu nafhimu. ^ Evangelium { S. Lukesha na 2. Poitavi. zhafsi je ena sapovd vunkaj fhla od Zefsarja Augufta, de bi fe vufs fvpjt popifsal. Leto popifvanje fe je to nar pervu sgodi- lu pod Cyrinam deshglfkim oblaftni- kam v’Syrji. Inu vfi fo fhli, de bi fe popifsali vfaki vTvoje mgftu. c Se je pak tudi vsdignil Josheph od Galikee is mefta Nazareth v^udov- fko Na c S. BosMzhno Nozh k’’ t. MaJU . 11 fko deshelo v’Davidovu mgftu, ka- tpru fe imenuje Bethlehem: Sato k^r je bil is hifhe , inu rodovine Da¬ vida , de bi fe popifsal s’Mario fvo« jo sarozheno sheno, katera je bila nofsezha. Pergodilu fe je pak, ka¬ dar fta ona tam bila, fo bily ti dnp- yi dopolneni , de bi im^la roditi. Inu ona je Ivojga pervo-rojeniga t Sy- nu rodila, inu ga je povyla v’ple- nize, inu ga je poloshila v’ ene jafli, kgr nifta prodora irn^la v’ofhtariji, Inu paftirji fo bily ravnu v’t^ifti Hra¬ ni na poli zhes nozh, inu fo llrasho dershaii zhes fvojo zhgdo. Inu po¬ le Angel tiga Gofpoda fe je k r njim vftavil, inu fvitloba Boshja jih je bfvitila , inu ony fo fe filnu sbali. Inu Angel je? d ja 1 k’njim : Ne bojte fe : Sakaj pole jeft vam osnanujem enu veliku vefsele, katpru bo vlirnu ludftvu : Sakaj danas vam je roje n ta Isvelizhar, kateri je Chriilus Gof. pod v’ mgfti Davida. Inu leto h Q vam k’ snaminju: Vy bote nefhli e nt | 12. Na Boshizhni dan k' sami Jllajhi. dgte v’ plenize povytu , ina v’jafli poloshenu. Inu sdajzi je s’Angelam bila ena mnoshiza Nebefhke vojfke, kateri fo Boga hvalili, inu rekli : Zhaft Bogu na vifsokofti, inu myr na semli ludgm, katgri fo ene do- bore vole. Na Boshizhni dan sjutraj k’sami Mafhi. hyft JS. Pavla Apoft. na Tita v 1 tretji Pojlavi, P relubesnivi, Dobrota, inu Iubesen Boga nafhiga, Isvelizharja le je perkasala: ne is phana s’ kamnjam polipali, kateri je klizal , inu djal: Gofpod Jgsus, 'vsami gori mojo du- fho. On je pak doli pokleknil, inu je s’veli- kim glafsam vpil: Gofpod ne dershi jim leto sa greh. Inu kadar je on leto isrekal, je sa** fpal v’ Gofpodu. >J< Evang^lium S/ Matthgvsha na 23. rokavi. V Vimiflim zhafsi: je rgkal Jgsus k’ Pifsarjam, inu Pharisaerjam: Po¬ le, jeft pofhilam k’vam Preroke, inu Modre , inu Pifsarje, inu is njih ho¬ te vy nekatere vmorili, inu krishali, inu nekatere gajshlali v’vafhih fhu- lah, inu preganjali od m^ffa do m£- fta: De zhels vafs pride vfa pravizh- na kry, katera je na semlo prelyta od kryyi tiga pravizhniga Abelna, B noter Ig Na dan JS. Joannesa Evang. noter do kryvi Zacharia fynu Bara- chia , katpriga fte vy vmorili med Templam, inu Altarjam. Refnizh* nu vam povpm, de vfe leto bo pri- fhlu zhes leta rod. Jerusalem , Jeru- salem, kir morilk Preroke, inu s’ kamenjam pofiplefh tp , katpri fo h’ tebi poflani, koliku krat fim hotel vkup 1'praviti tvoje otroke , kakor ena kokla vkup fpravla fvoje pifheta pod perute, inu ti nili hotlu. Pole vafha hifha vam bo pulta pufhena. Sakaj jeft vam povpm, vy ne bote mene. vidili odfphmal, dokler pore- zhete: Hvalen bodi ta, katpri pride vkmpni tiga Gofpoda. Na dan ,S. Joannesa Apofielna, inu Evangelifta. Branje is Buku te Modrojli jSyraia v is- Poflavi. K ateri fe r Boga boji, ta bo dobru fluril: ina kateri fe pravize dershy, ta bo modroft dofegel, inu ona bo njemu na pr uti prifhla koker ena zhaftitliva Mati. Ona bo njemu kruli Na dan S. Jmnesa Mvang; ig kruh tiga shivlenja , inu tg saftopnolti jgfti dajala, inu ga bo napojila s’ vodo tg modrolti, inu tiga isvelizhanja: Inu fe bo v' njemu vko- reninila , inu fe ne bo ganila. Ona ga bo ohra¬ nila , de ne bo k’ framoti fturjen. Ona ga bo povikfhala per njegovih blishnih, inu v’ frgdi Zgrkve bo njegove vufta odperla, inu ga bo napolnila s’Duham tg modrofti, inu saftopno¬ lti, inu ga bo oblejkla s’ oblazhilam te zhafty, Vefsele inu dobro volo bo kakor en fhaz verh njega vkup sbirala, inu njemu bo enu vezh- nu img sa grbfhino dal Gofpod nafh Bog.j ►J* Evang$lium J< Evang^lium ( S. Matth^vsha na 2 . Poftavi. \7’ timiftim zhafsi: t Se je Angel * tiga Gofpoda Joshephu v’fpanji perkasal, rekozh: Vftani, inu vsami to D$te, inu njegovo Mater , inu b^jshi v’ Egyptovfko deshelo, inu oftani tamkaj, dokler jeft tebi rezhem. Sakaj Herodesh bo yfkal to D^te konzhati. On je tedaj vftal, inu je vsgl to Dgte, inu njegovo Mater po nozhi,inu feje vganil v’Egyptovfko deshelo. Inu je ondi oftal noter do Herodeshove fmerti: de bi to dopol- njenu bilu, kar je Gofpod fkusi Pre¬ roka govoril, kir pravi: Is Egypta fim jeft mojga t Synu poklizal. Kadar je Herodesh vshg vidil, de je on od B 3 Mo- S2 Na Nedelo med Boshižhnimi Prašniki, Modrih bil sapelan, je filnu ferdit po- ftal, inu je vunkaj poflal, inu je po¬ moril vfe otroke, kateri fo bily v’ Bethlehemi, inu po vf^h tphiftih Hra¬ nah od dvfjh l^jt inu fpodej po tim zhafsi, kakor ga je bil od tih Modrih isprafhal. Tedaj je bilu dopolnjenu, kar je bilu govorjenu fkusi Jeremia Preroka, kir pravi: En glafs fe je v' tim Kraji Rama saflifhal, jokajne, inu krizhanje veliku : Rachel fe je jokala po fvojih otrozih, inu fe ny jiuftila vtolashiti, sakajjLhny vezh. Na Nedelo med Boshizhnimi Prašniki. hyjl JS. Pavla Apoft. m Galatarje v' 4. Pojtavi. B ratje, kakor dolgu je erbizh emi d?te , ny obeniga raslozhika med njim, inu med enim hlapzam , de fi je ravnu Gofpodar zhes vfe. Ampak on je pod varhi, inu ofkerble- niki noter do tiga zhafsa, katgri.je od Ozheta poltavlen : Ravnu taku my, dokler lino blly majhini , fmo bily kakor fushni pod tim per- vim vukam tiga fvejta. Kadar je pak ta zhafs Na Nedelo med Boshizhnimi Prašniki, z $ fpolnen bil, je Bog poflal fvojga ,Syna , ka¬ teri je bil rojen od shene , ihu podvershen foftavi, de bi on te, katgri fo bily pod Po- ttavo , odrefhil, de bi my sa otroke gorivsgti bily. Ker fte pak vy lynovi, je Bog Duha /vojga Syiia v’ vafhe ferza poflal, kateri vpie: Abba, Ozhe. Sa tega volo tedaj on sdaj ny vezh hlapez, ampak fyn. Aku je pak fyn, taka je tudi erbizh fkusi Boga. * Evangelium jS. Lukesha na 2. Poftavi. zhafsi: 4 Sta fejosheph, inuj^sufova Mati Maria zhudi« la zhes to, kar je bilu od njega go- vorjenu. Inu t Simeon jih je sh^gnal, inu je djal k’Mariji njegovi Materi: Pole leta je poftavlen k’enimu padzu, inu k’ gorivltajenju njih veliku v’ Is- raeii: Inu k’ enimu snaminju , kat£- fimu fe bo super govorilu. Inu tvo¬ jo laftno dufho bo en mezh prefunil, de bodo is mnogih ferz mifli rasod^te. Inu je bila ena Prerokina , Anna, Phanuelova hzhy od roda Aser: Le¬ ta je bila perlpjtna, inu je fgdem lgjt po fvojim divifhtvi s’ fvojim mosham B 4 shi- £4 Na dan t S. Tc> ' **~ Mr ■ Na Noviga L^jta dan , ali na Praš¬ nik obrgsovanja Gofpoda ;na- fhiga. hyft najdefh sgoraj na 4 Svpto Boshi- zimo Nozh k’ pervi Malhi na ic. ftranh ; S ); C O J1 H' Jfl 3 iJ-> '■* ■■■'■'. :.*l {fiDfiji rfe Evangelium f $. Lukesha nat a. Poiiavi, V ’timiftim zhafsi: kadar fo bily ofsem dny dopolnjeni, de bi to de- ( o ) V? dgte im^iu obr^sanu biti, je njegovu img bilu Jgsus imenovanu, kadru je biiu imenovanu od Angela, prejden je bil fpozhgt v’ maternim telgfsi. Na Nedelo, kadar pride pred Svgtim tr^mi Krajli ta dan. hyfi najdefh na Nedelo med Boshizh- nimi Prašniki na si. Hrani. ^ Evang^lium 4 S. Matthpvsha na 2. Poftavi, V ’timiftim zhafsi : Kadar je bil Herodesh vmerl, pole Angel tiga Gofpoda fi? je Joshephu v’fpanji perkasal v’ Egyptovfki desheli, re- kozh: Vftani, inu vsami to Dpte, inu njega Mater , inu pojdi v’ Israel- fkosemlo: sakaj ty fo pomerli, ka¬ teri fo yfkali timu Detetu shivlenje vsgti. On je tedaj vdal, inu je vs^l to Dgte, inu njegovo Mater, inu je prifhal v’Tsraelfko semlo. Kadar je on pak fiifhal , de Archelaus na me« fij Na t Ss. trgh Krajlov dan. m?fti fvojga ozh?ta Herodesha v’Ju- dovfki desheii krajluje, feje bal kj?- kaj jiti: k?r je pak on vTpanji od¬ govor prejel, fe je vganil v’ kraje Ga- lilsejfke deshele. Inu je prifhal, inu je prebival v’ M?fti, kat?rimu je im? Nazareth: de bi fe dopolnilu , kar je govorjenu fkusi Preroke: de bode on Nazarear imenovan. Na c Sv?tih. tr?h Krajlov dan. Branje ts Isaia Preroka v' (jo. Poftavi. V ftani gori Jerušalem , inu bodi ras-fvitle- nu, sakaj tvoja luzh fe je perkasala, inu zbali tiga Gofpoda je nad tabo gori prifhla. Sakaj pole , tainma, bo semlo pokrila, inu no zli te ludllva: nad tabo pak bo Gofpod go¬ ri prifhal, inu njegova zhalt fe bo v’ tebi vi-, dila. Inu Neverniki bodo v’ tvoji luzhi hodi¬ li , inu Krajli v’ fvitlobi tvojga sora. Vsdigni gori tvoje ’ozhy okuli, inu poglej: Vfi lety fo fe vkup sbrali, inu fo k’ tebi prifhli: tvoji fynovi bodo od delezh prifhli, inu tvoje hzhe- re bodo na ftraniVllale. Takrat bofh vidilii, inu obilnu imelu, tvoje fcrze fe bo savselu , inu ras-fhirilu , kadar fe bo mnoshiza 'tiga niorja k’tebi preobernila, inu mozh tih Ne¬ vernikov k’ tebi prifhla, .Silnu veliku kam?l Na c i Ss. tr(h Krajlov dan. svj bo tebe obfulu, t? hitre kamele is Madjana, inu is Epha. Vfi bodo is .Sabe prifhli, bodo slatu inu kadilu pernefli, inu hvalo Goipo- du osnanuvali. Evang^lium ^< Evang^lium t S. Lukesha na st. Poitavi. K adar je bil J?sus dvanajft Ipjt ftar, fta Maria inu Josheph gori fhla v’Jerusalem po navadi tiga prašnika. Inu kadar fo ony tg dn^ve bily do- pernefli, de bi supet nasaj fhli, je ta mlad^nzh Jgsus v^Jerusalemi oftal, inu njegovi ftarifhi ga nifo pogrefhili. Kgr fo pak menili, de je on v’ dru- fhini, fo prifhli en dan hoda, inu fo ga yfkali med shlahto, inu snanzi. Inu kadar ga nifo nefhli, fo nasaj fhli v’ Jerusalem , inu fo ga yfkali. Inu pergodilu fe je, de fo ga zhes try dny v’Templi nefhli fedeozhiga v’frgdi Vuzhenikov, de je nj£ poflu- fhal, inu poprafhoval. Vfi pak ka¬ teri fo njega poflufhali, fo fe savsgli nad njegovo saftopnoftjo, inu nad nje¬ govimi odgovormi. Inu kadar fo ga vgl^dali, fofe sazhudili. Inu njego¬ va Mati je k’ njemu rekla: JSyn kaj fi ti nama taku kuril ? Pole tvoj Ozhe, inu Na a. Nei§lopo Ss. treh Krayl 33 inu jeft fva tebe s’shaloftjo yfkala. lnu on rezhe k’ njima : Kaj je, de fte mene yfkali? Minifte vadili, de jeft morem biti v’ tgm, kar je mojga Ozh^ta ? Inu ona nifta saftopila to befsgdo, katero je on k’njima govoril. Inu on je shijima doli fhal, inu je pri- fhal v’ Nazareh: Inu je bil njima po¬ koren. Inu njegova Mati je vfe lete . befs^de vTvojim ferzi ohranila. Inu Jgsusje gori jemal na modrofti, inu na ftarofti, inu na gnadi per Bogu, inu per lud^h. Na drugo Nedelo po 4 Ss. trgh Krajlih. Lyfl J 5 . Pavla Apoft. na Rimlane v' 12. Pojavi. B ratje , My imamo po gnadi, katera je nam dana, vfaki druge darove j KdoV ima pre- rokvanje, po mgri te vgre , kdor flufhi, v’ flushbi , kdor vuzhj , v’ podvuzhenji, kdor opominja, v’ opominanji: Kdor podejly , v’ preproflmoiti , kdor je naprej poitavlen, v’fkerbi, kdor fe vfmili, v’velseli. Lubite l»res hinavfhtva: fovrashite to hudu, dershitq C fe 54 Na 2. Nedelo po Ss. tr§h Kraji. fe tiga dobriga. S’bratovfko lubesnio fe med fabo lubite : S’ pozhaftenjam eden timu drugimu naprej pridi. Ne bodite lejni v’ fkerbi: Bodi¬ te gorgzhi v’Duhu: Bogu flushite: Vvupanji bodite vefsgli : v’ nadlogi poterpeshlivi : v* molitvi ftanovitni: V’ potrebah tih .Svetnikov jperloshite to vafhe: Radi pod ftrgho jemlite. Shfgnajtetg , kateri vafs preganjajo : shggnajte, inu ne kolnite jih. Vefselite fe s’ tgmi, kate¬ ri fo vefsgli, inu jokajte fe s’temi, kateri fe jokajo. Bodite ene mifli med fabo: Nikar fi vifsoke rezhy ne domifhlujte, ampak tim ni- fkim prav dajte. >$< Evangplium t S. Joannesa na 2 . Poftavi. ’timiftim zhafsi: je bilu enu she- nitovanje v’Kani Galilaei: Inu Mati Jpsufova je bila tam. Je bil pak povablen tudi J^sus , inu njegovi Jo« gri k’ sbenitovanju. Inu kadar je bilu vina smankalu, rezhe Jpsufova Mati k’ njemu ? Vina nimajo. Inu Jgsus rezhe k’njpj: Shena , kaj je meni, inu tebi sa to ? moja ura fhe ny prifhla. Njegova Mati rezhe k’ flushabnikam : Kar vam bo koli rp- kal, tej fturite. Je bilu pak tam fhpft kam- Na 2. Nedelo po Ss. trgh Krail. kamnitnih verzhov pottavlenih po fhe- gi Judovfkiga ozhifhovanja, kate¬ rih vfaktgri je dershal dva ali try Vfdre. j^sus rezhe k’njim: Napol¬ nite verzhe s’ vodo, Inu ony fo jih do verha napolnili, Inu J$sus rezhe k’njim: sajmite sdaj, inu nefsite t Sta- rafhinu, Inu ony fo nefli, Kadar je pak Starafhina to v’vinu preober- neno vodo pokufsil, inu ny vgjdil, od kod bi leto bilu, flufhabniki pak, kateri fo vodo sajgmali, fo vadili: Poklizhe Starafhina Sh^nina. Inu rezhe k’njemu : Vfaki zhlovek per- vizh enu dobru vinu gori poftavi : Inu kadar vsh$ vineni poftanejo, tedaj to por^dnilhi: Ti li pak to do¬ bru noter do sdaj perhranil. Leta je ta pervi zhudesh , katgriga je J^sua v’Kani Galilsee fturil, inu je fvojo zhaft fkasal, inu njegovi Jogri fo v’ njega varovali. ( o ) cffr Na tretjo Nedelo po Ss. trgh Krajlih. Lyji JS. Pavla Apoft. va Rimlane v' i g. Pojlavu B ratje, ne dershite famy febe sa modre : Ni¬ komer ne vrazhujte hudu sa hudu: Persa- denite fi sa to dobra, ne famu pred Bogam , ampak tudi pred vfimi ludmy. Aku fe more sgoditi, taku imejte inyr s’ vfimi ludmy, ku- likur per vafs ftoji. Nikar fi famy pravize ne delajte , moji prelubi, ampak zhfs puftite Bosh- jimu ferdu: Sakaj, ftoji pifsanu : Meni flifhi mafhuvanje; jeft bom vernil, pravi Gofpod. Ampak aku bo tvoj fovrashnik lazhen, daj njemu jgfti: Aku je shejn, daj njemu pyti. Sakaj aku ti to fturifh, taku bofh sherjavzo nad njegovo glavo vkup fpravlal. Nepufti fe od hudiga premagati , ampak premagaj to hu¬ du s’dobrim. ^ Evangglium 4 S. Matthfvsha na 8- Poftavi. V ’ timiftim zhafsi: kadar je Jgsus is gorre doli fhal, je veliku mnoshiz sa njim fhlu: Inu pole en gobov je prifhal , inu je njega molil rekozh; Gofpod, aku hozhesh, taku ti Na 3 . Nedglo po Ss. tr§h Kraji. 3 / ti mene samorefh ozhiftiti. Inu Jg- * sus je tvojo roko ft^gnil, fe ga je do¬ taknil , rekozh : Jeft hozhem bodi ozhiften. Inu sdajzi je on zhift po- ftal, od fvojih gob. Inu Jgsus je k’ njemu djal: Glgdaj, nikomer ne povej: temuzh pojdi, inu iskashi fe Duhov- nimu, inu pernefsi ta dar , kat^riga je Mojses sapovgdal njim h’prizhi. Kadar je pak Jgsus v’ Kapharnaum noter fhal, je en ftujni Poglavar k” njemu perftopil, ga je profsil, inu je rgkal: Gofpod, moj hlapez leshy do¬ ma od Boshjiga shlaka vdarjen, inu ga hudu vije. Inu J?sus je djal k* njemu : Jeft hozhem priti, inu njega osdraviti. Inu ta ftujni Poglavar od- govory, inu rezhe : Gofpod, jeft ni¬ tim vrejden , de ti noter grgfh pod mojo ftrgho: ampak rezi 1^ eno befs^- do, inu moj hlapez bo osdravlen, Sakaj tudi jeft lim en zhlovek pod oblaftjo , inu imam pod mano shol- ngrje, inu rezhem h’tgmu: jidi, inu on grg: inu h’ timu drugirau: pridi, C 3 inu S8 Afo 3. Nedelo po Ss trgh Krap. 1 ' . " . inu on pride: in« mojmu flushabni- ku : fturi to: inu on ftury. Kadar je pak Jfsus to flifhal , fe je saznu- dil, inu je rpkal h’ t£tn, kateri fo «a njim fhli: Refnizhnu vam povgm, takufhne v^re nifim jett v’Israeli ne- fhal. Jeft pak vam povrni , de bo njih veli k u od jutra, inu vezh^ra pri- fhlu, inu bodo fed^li s’ Abrahamam, s’ Isaakam , inu s’Jakobam v’Neb^fh- kim krajl^ftvi. Otrozi pak tiga kraj- lgitva bodo vunkaj pahneni v’ tp vu- najne tammg: Ondi bo jokajne inu fhkripanje tih sob. Inu Jpsus je r£- kal h’timu ftujnimu Poglavarju : Poj¬ di , inu kakor li vpruval, taku fe tebi isgodi. Inu njegov hlapez je bil osdravlen toifto uro. Na zheterto Nedelo po ge bres dgia ftojgzhe , inu rezhe k’ njim : Kaj vy tukaj bres dgla ftojte', zgl dan ? Ony reko k’ njemu : Kgr nafs ny obeden najgl. On rezhe k* njim: Pojdite tudi vy v’ moj vino¬ grad. K^dar fe je pak vezhgr fturil, rezhe Gofpod tiga vinograda fvojmu hifhniku: Poklizhi dglavze, inu daj jim plazhilu, inu sazhni od tih po- flednih noter do pervih. Inu kadar fo bily prifhli ty, kateri fo ob enaj- fti uri bily najeti, je vlaki en denar prejgl, Kadar fo pak ty pervi prifhli, fo mgjnili, de bodo vezh prejeli: Ali ony fo tudi vfaki en denar prejeli. Inu kadar fo prejeli, fo godernjali zhes hifhniga Gofpodarja: Rekozh : Leti pofledni fo Ig eno uro dglali, inu ti fi jih nam enake fturil , kir fmo tgsho tiga dngva , inu vrozhino nofsili. On pak je odgovoril, inu je djal k’ enimu med njimi: Priatel, jeft tebi ne fturim kri vize: Ali fe nift s’ mano lg sa en denar vdinjal ? Vsa¬ di, kar je tvojga , inu pojdi.* Jeft Na Nedelo Sexagefma. 47 hozhem pak letimu poflednimu dati, ravnu kakor tebi. Ali ny meni per- pufhenu s’tim mojim fturiti, kar ho¬ zhem ? Ali je tvoje oku hudobnu, k^r lim jeft dober ? Taku bodo ti pofledni ti pervi, inu ti pervi ti po- fledni: Sakaj veliku jih je poklizanih, malu pak isvolenih. Na Nedelo imenuvano Sexa- gefima. hyft S. Pavla Apofl. na Korinthjarje IL v° n. iuu 12. Pojiavi . B ratje, Vy radi prenefsete te nefpametne: Ker tl e latny pametni« Sakaj vy prenefse¬ te , aku vafs kdo v’ fushnoft fpravi, aku vafs kdo objeda, aku vam kdo jemle, aku fe kdo povikfhuje, aku vafs kdo v’ obras bye. To jeft rezhein k’ nezhafti, ravnu kakor de bi bi- ly my vTetej rezhi flabi poftali. Karfe eden podftopi, jeft govorym v’nelpameti, to fe jeft tudi poditbpim. Zhe fo Hebrsearji, jeft tudi:, Zhe fo Israelitarji, jeft tudi: Zhe fo Abraha¬ mov sarod, jeft tudi: Zhe fo Chriftulbvi flu- shabniki, jeli govorym kakor en majti pame¬ ten, jeft flie vezh: jeft lim filnu veliku dglal, jeft fim vezhkrat v’jgzhah bil, jeft ftm zhes «)gro ranjen bil, jeft 'lun doftikrat v’ fmertnih sevat- 48 iV. V o flavt. G ofpod je tebe v’ fvoji mozhi poshggnal, kgt je fkusi tebe nafhe _ fovrashnike k’ nizh perpravil. Shegnana fi ti hzhy, od Gofpoda tiga vifsokiga Boga , pred vlemi shenami na serali. Hvalen bodi Golpod, kateri je Nebu, inu semlo ftvaril; Sakaj on je danas tvoje ime taku povikfhal, de ne bo tvoja hvala is vult tih ludy prefhla : Kateri _fi bodo na rnozh tiga Gofpoda vgkomaj fpomnili: Ker fi sa volo brit- ' kolči, inu nadloge tvojga luditva tvoje laftnu shivlenje vagala , inu fi toiftu od konzhanja odtela pred oblizhjam nafhiga Boga. Evangflium S. Joannesa na 19. Poltavi. V ’tiniiftirn zhafsi ;\So ftale sraven Jfsufoviga krisha njegova Mati, inu feftra njegove Matere Maria Kleo^ phova , inu Maria Magdalena. Kadar je tedaj }£sus Mater, inu tiga Jogra, kat^riga je on lubil, sraven, ftoj^zhi* ga vidil, rezhe on k’ fvoji Materi; She- Na Zvetno Ne Mo. yt Shena , pole tvoj t Syn. Potier. rezhe on k’Jogru: Pole tvoja Mati Inn od tgifte ure je njo taifti Joger k’fe* bi vsgl. Na Zvetno Nedelo* hyfl S. Pavla Apofi. m Pbilippensarje v' 2. Pojlavi. B ratje: Vy imate ravnu te mini biti medfa- bo, kakor Chriftus Jesus: Kateri, de fi je ravnu v’Boshji podobi bil, ny sa en. rop der- shal, Bogu enaki biti, Ampak on je fam febe k’ nizh fturil, inu je podobo eniga hlapza na fe vsel, je ludem enaki portal, inu je bil v’ podobi kakor en zhlovek snajden. On je far« febe ponishal, inu je pokom poftal noter da fmerti , inu fhe do fmerti tiga krisha. Sato je tudi Bog njega povikfhal , inu je Jtjemu en« ime dal, kateru je enu ime zhes vfe imena, de Te v’imeni Jgsufa vfaku kolenu perklone tgh, kateri fo v’Nebi, na sertlli, inu pod semlo; Inu de vfaki jesik fposna, de Gofpod; Jesus Chriftus je v’ zhafti Boga Ozheta, ^ Evang^lium ( S. Matth^vsha na 21. Poftavi. \ 7 'timifHm zhafsi: Kadar fe jej?- ’ sus k’Jsrusaleinu perblishal, inu E 4 je Na Zvftnn Nedelo . je v’Bethphage per Ojlfki gorri pri- fhal: tedaj je on dva fvoja Jogra po- fial, inu je r^kal k’njima: Pojdita v’to vafs, katera je pruti vama, inu sdajzi bota nefhla eno oflizo pervesa- no inu en shreb? per njpj, odv^shita, inu perpelajta jih k’meni. Inu aku kdo vama kaj porezhe , taku režita, de jih Gofpod potrebuje, inu on jih bo sdajzi ispuftil. Leto pak vfe je fturjenu, de bi fe dopolnilu, kar je govorjenu fkusi Preroka, kir pravi: Povejte hzh^ri JSion : Pole tvoj Kraji pride h’tebi krotak , inu fe- deozh na eni ofilzi, inu na shreb^ti ene podjarmove oflize. Ta Jogra pak fta fhla, inu fta fturila, kakor je ni ima Jesus vkasal. Inu fta per- pelala oflizo, inu shrebg , inu lo po- loshili fvoje oblazhiia na niju, inu fo njega gori pofadili. jSilnu veliku ludy pak je rasgrinalu fvoje oblazhi¬ ia na poti: Drugi pak fo vfje is dre- v^fs ffkali , inu po poti ftlali. Mno- sbiže pak, katere fo naprej, inu sad Na Veliki Zh e ter tik. 73 fhle, fo vpile, rekozh: Hofanna Synu Davidovimu „ hvalen hodita, kir pride v’ im?ni tiga Gofpoda, Na Veliki Zhetertik. L yft S. Pavla Apofl. na Korinthjarje L v. ti. Pojtavi. B ratje, Kadar fe vy vkup fnidete , taku fc to ne pravi Vezherjo tiga Gofpoda jefti. Sakaj vfakiteri vslie poprej fvojo vezherjo vshie. Jnu eden je lazhen, ta drugi pak pyen. Ali nimate hifh , ker bi pyli, inu jedli? Ali sani- zhujete vy Zgrku Boshjo, inu teifte k’ framoti Umrite, katgri nimajo ? Ral vam hozhem rezhi? Ali vafs hozhem hvaliti ? V’ letem vafs ne hva¬ lim. Sakaj jeft fim od Gofpoda prejel, kar fini vam tudi isrozh.il, de je Gofpod Jesus v’ tgj nozhi, v’ kateri je bil isdan , ta kruli vsel, inu je sahvalil, raslomil, inu je djal: Vsamite, inu jeite: Leto je moje Telli, kateru bo sa vafs isdanu: Leto fturite k’ moimu fpominu. Ravno taku tudi ta kelh po vezherji , rekozh : Leta Kelh je ta novi teftament v’ moji kryvi, leto fturite k’ mojmu fpominu, kolikur krat koli bote pyli. Sakaj kolikur krat koli bote vy leta kruh jedli , inu ta kglh pyli: bote vy fmert tiga Gofpoda osnanuvali, dokler on pri¬ de. .Kateri koli tedaj bo nevredbu leta kruh jedel, ali pyl kelh tiga Gofpoda, ta bo kriv nad telefsam , inu kryvjo tiga Gofpoda. .Skufsi pak ta zhlovek fam febe: Inu taku iej od tiga- iftiga kruha, inu py od kelha. Sakaj kateri je , ali pyč nevrednu , tamTamfebifodbo je, Na Veliki Zhetertik. inu pye: Ker on ne raslozhi tein tiga Golpo- da. Sa tgga volo ie med vami veliko flabih, inu bolnih, inu njih veliku i'py. Aku by my famy lebe prevdarili, taku bi my ja ne bily lojeni, Ker bomo pak fojeni, taku bomo oa Gofpoda -(varjeni, de ne bomo s’letim fvojtam vred pogubleni. " . ^ EvanggKum ampak tudi roke ■> inu glavo. Jfsus rezhe k’njemu: Kateri je vrnit, tanimatrgba, kakor de noge vmie ? taku je vufs zhift. Inu vy fte zhifti, ali ne vfi. Sakaj on je vejdil sa tega, kateri ga bo is- dal: Sato je on djal: Vy nifte vfi zhifti. Po tem tedaj, kadar je bil on njih noge vrnil, inu fvoje oblazhilu vsgl: t Se je on supet k’mysi vfedel, inu je rekal k’njim: Vej fte vy ka fira vam fturil? Vy mene imenujete Moj- fter s fjfi Na Veliki ZheterHk. fter , inu Gofpod: Inu vy prav pra¬ vite : Sakaj jeft fim. Aku fim tedaj jeft kakor Gofpod , inu Mojfter vafhe nogp vrnil : Taku morete tudi vy eden drugimu nogp vmivati. Sakaj jeft fim vam en isgled dal , de, ka¬ kor fim jeft vam fturil, taku tudi vy fturite, P A S SIO N. To je: Popifsovanie Terplpnja Jpsufa Chriftufa Gofpoda nafhiga, kakor fo tigaiftiga vfi flltirji Evangelifti po- pilsali. K adar fe je perblishoval prašnik tih opr^fnih kruhov, katpri fe ime¬ nuje Velikanozh , je Jpsus k’ Ivojim Jogram rpkal: Vy vejfte, de bo zhes dva dny Velikanozh, inu t Syn tiga zhlovpka bo isdan , de bo krishan. Takrat fo fe vkup sbrali ti Vikfhi tih Fariov , inu ti t Starifhi tiga ludftva v’ dvor tiga Vikfhiga tih Farjov , kateri je imenovan Kajphas : Inu fo Pafsion. 77 fvit dershali, de bi J^sufa s 1 golufio vjeli, inu vmorili. Ony fo pak re¬ kli : Nikar ob Prašniki, de kje en hrup med ludftvam ne vftane. Te¬ daj je fhal edea tih dvanajft, Kateri je bil imenuvan Judas Ifhkarjot k’ Vikfhim tih Farjov , de bi njega is- dal, inu je djal k’njim: Kaj hozhete vy meni dati, inu jeft vam ga bom isdal ? Inu kadar fo to flifhali, lo fe obvefselili, inu fo njemu pervolili trydefs£t frebernikovdati. Inu on je njim befs^do dal, inu je yfkal perlosh- noft, de bi ga njim bres hrupa isdal. Prifhal je pak dan tih oprgf- nih kruhov, ob katgrim fe je moglu velikanozhnu' Jagne saklati, inu Jo- gri lo k’Jgsufu llopili, inu fo djall k’njemu : k^j hozhelh de my tebi perpravimo jefli velikonozhnu Jagne? Inu on je poflal fvoja dva Jogra P$* tra, inu Joannesa , inu je k’njima rg- kal: Pojdita v’mgftu, inu vaju bo en zhlovek fr^zhal, katgri en verzh vode ponefse. Pojdita sa njim v’ hi- Pafsion. n f ho, k§r on noter pojde , inu režita k’ hifhnimu Gofpodarju: Mojiler tebi rezhe: Moj zhafs je blisu , per tebi hozhem jeli Velikonozh s’ mojmi Jo- gri dershati. K^j je tedij ta goftna hifha , kgr imam s’mojmi Jogri to velikonozhnu Jagne j^fti? Inu on bo vama pokasal enu veliku vezh^rje- m^ftu, pogernenu : Ondi nam per- pravita, Inu njegova Jogra fta vun i’hia , inu prifhla v’m^ftu, inu fta nefhla koker je on njima bil povedal, inu fta velikanozbnu Jagne perpra- viia. Inu na v^zher je Jgsus prifhal, inu je k’mysi fedel s’timi dvanajfti- mi , inu je k’ njim r^kal: Jeft fim is ferza shelel leto velikonozhnu Ja¬ gne s’vami jgfti , prejden terpym. Sakaj jeft vam pov£m , de jeft ne bom vezh od njega jgdel, dokler bo dopolnjenu v’Boshjim Krajl^ftvi. Inu kadar fo ony j^dli, je Jgsus vs^l kruh , je sahvalil, pofvftil* (alishggnal) inu raslomil, inu ga je dal fvojim Jogram , rekozh: Leto je mo- Pa [sion moje telu, katfru bo sa vats danu: Leto fturite k’mojmu fpominu. Rav- nu taku je on po vezh^rji k?lh vs^I, je sahvalil, ga je njim dal, inu je r§- kal: Pyte is let^ga vfi: Sakaj leta je moja kry tiga noviga teftamenta, ka¬ tera bo sa njih veliku prelyta k’od- pufhanju tih grahov. Leto llurite, kolikurkrat bote pyli, k’ mojmu fpo« minu. Inu ony fo vli is njega pyli J^sus pak je v'duhu shaluval, je sa»” prizhal, inu r^kal: Pole mojga Is« dajavza roka je s’ mano per mysi. Sa refnizo , sa refnizo vam pov§m, eden is vafs bo mene isdal, Tedaj fo fe Jogri med sabo sgleduvali, inu nifo prav vgjdili, od katfriga bi oa govoril. Inu filnu shaloftni fo sa- zheli f lgherni rezhi: Gofpod, ali lira jeft ? On pak je odgovoril, inu djal: Eden is vafs dvanajft , kateri s’ mano roko v’ fkl^di omaka , bo mene is¬ dal. t Syu tiga zhlov^ka gr^ fizer kj^kaj, kakor je pifsanu od njega: Ali gorjp timuiftimu zhlov^ku, fku« 8o Pafsion. si katgriga bo jSyn tiga zhlovgka is- dan: njemu bi bolfhi bilu , de bi ta¬ lili zhlovek rojen ne bil. Judas- pak, kateri ga je isdal, je odgovoril, inu je djal: Ali fim jeft Rabbi? On re- zhe k’ njemu: Ti li r? kal. Inu Jo- gri fo sazhgli poprafhovati, kdo bi taifti is njih bil, katgri ima leto ftu- riti. Eden pak is njegovih Jogrov, katpriga je J^sus lubil, je per mysi na J^sufovim narozhji flonil. Letg- mu tedaj je jSimon P^ter pomignil: Inu je djal k’njemu: Kdo je ta , od kat^riga on govory ? Kadar fe je tedaj taifti na Jgsufove perfsi naflo- nil, rezhe k’ njemu. Gofpod kdo je ? J^sus je odgovoril: Taifti je , katg- rimu bom jeft ta pomozheni kruh podal. Inu kadar je on ta grishlej omozhil, ga je dal Judeshu ^Simono« vimu, Ifhkarjotu. Inu po tim grish- leji je t Satan v’njega fhal. J^sus r£- zhe tedaj k’ njemu: Kar hozhefh ftu- riti, to lluri fkoraj. Leto pak obe- deii tgh s kateri fo per mysi bily, ny Pafston. 81 v$;jdil , zhemu je on njemu leto rg- kal. Sakaj eni fo mpjnili, kgr je Ju* das mofhno imel* de je Jgsus njemtl rgkal: Kupi, kar imamo h’Prašniku potreba : Ali, de bi kaj vboghn dal. Kadar je bil on tedaj ta grishiaj vsgi* je sdajzi vunkaj fhal. Je bila paknozh. Kadar je on tedaj vunkaj fhal, jeJ^sus r^kal: Sdaj je t Syit tiga zhlovpka zhaftitliv Utirjen: Intt Bogje v’njemu zhaftitliv ftutjen Aklt je Bog v’njemu zhaftitliv fturjen* takti ga bo tudi Bog fam v’ febi zhaftitliviga lluril: Inu sdajzi ga bo zhaftitliviga fturil. Vy fte pak tiifti, kateri ftes* mano v’ mojih fkufhnjavah oftali. Inn jeft vam perpravlam, kakor je meni moj Ozhe perpravil to krajlgftvu,de vy jgfte, inu pyete per moji myst v’ mojim Krajlgftvi: Inu de fedite na fgdeshih, ker bote fodili t£ dvanajft Israelfke rodove. Lubi otrozhizhS fhe en majhin zhafs fim jeft per vals* Vy me bote yfkali: Inu kakor lini Judam rgkal , de kamer jeft grem, F kja 82 Pafsion . kje vy ne morete priti, tudi vam sdaj rezhem. Jeft vam eno novo sapoved dam: De fe vy med fabo lubite, ka¬ kor iim jeft vafs lubil, de fe tudi vy med fabo lubite. V’ letgm bodo vit fposnali, de fte vy moji Jogri, aku bote vy lubgsen eden pruti drugimu imgli. t Simon Pgter rezhe k’njemu. Gofpod kam grgfh? Jgsus je njemu odgovoril: Kamer jeli grgra, kjgkaj ti sdaj sa mano ne morefh jiti: Potle pak bofh sa mano fhal. Pgter rezhe k’njemu: Sakaj ne morem jeft sdaj sa tabo jiti ? Jeft hozhem moje shivlenje sa tebe poftaviti. Jgsus je njemu od¬ govoril: Kaj tvoje shivlenje hozhefh ti sa mene poftaviti? jSimon, t Simon, pole jSatan vals je hotel imgti, de bi vafs kakor pfhenizo prefejal. Jeft pak fim profsil sa tebe, de tvoja vg- ra ne ngha : Inu ti, kadar fe bofh enkrat fpreobernil, poterdi tvoje bra¬ te. On pak je djal k’ njemu: Gofpod s’tabo lim jeft perpravlen tudi v’jg- aho, inu v’fmert jiti. Jgsus je od- go- Pafsion. n govoril, inu je rgkal: Refnizhnu, ref- nizhnu jeft tebi povfm P^ter : Pete¬ lin ne bo na z oj poprfj sapgjl preden ti mene trykrat satajifh. fnu kadar fo bily sahvalno pgTsem rekli, fo vun fhli na Ojlfko gorro. Inu J^sus je djal k’ nym: Vfi fe boce nad mano leto nozh pohujfhaii, sa- kaj ftoji pifsanu : jeft: bom paftirja vdaril, inu ovz£ bodo raskropleiie. Po tgm pak, kadar bom gori v kal, bom pred vami fhal v’Galilaeo. P^- ter pak rezhe k’ njemu : De bi fe rav- nu vfi nad tabo pohujfhaii, jeft pak ne. Inu Rsus rezhe k’njemu : Ref¬ nizhnu jeft tebi pov^m, de ti danas leto nozh , pr§jden bo petelin dva¬ krat sapejl, bolh mene trykrat satajil. P^ter pak je fhe vezh govoril: Inu de bi jeft želu s’tabo vmr^ti imel, taku te ne bom satajil. Ravnu taki* fo tudi vft Jogri rekli. Tedaj je j£- sus s’njimi zhes potok Zedron pri- fhal k’timu dvoru, katgri je imeno¬ van Gethsemani; ondi je bil en vert, F a v’ti- Pafmu, 84 ' v’ tigaiftiga je on fbal, inu njegovi Jogri, inu je djal k’fvojim Jogram: JSedite tukaj, dokler jeft grem ki£, inu molim. Molite , de v’ fkufhnja- vo ne padete. Inu cn je vsel fabo P^tra , inu Ja- coba,inu Joannesa: inu je sazh^l tre¬ petati , inu iilnu otoshen poftajati. Inu rezhe k’ njim : Moja dufha je shaloftna noter do fmerti : Oftanite tukaj, inu zhujte s’mano. On fe je pak od njih sa en luzhaj delezh odtergal, je doli pokleknil, inu na fvoj obras na semlo padel, inu je molil, altu je mogozhe , de bi ta ura prefhla, inu je rfkal: Abba Ozhe, tebi je vfe mo¬ gozhe , prenefsi leta kglh od mene, ali vender ne kakor jeft hozhem, ampak kakor ti. Inu kadar je on gori vftal od molitve, je prifhal k 1 fvojim Jogram, inu jih je fpiozhe od shalofti nefhal, inu je djal k’njim: Kaj fpite? Inu k’ P^tru je r^kal: c Simon fpyfh ? Ali nifi mogel eno uro s’manozhu. ti? Vftanite, zhute, inu molite, d« y’fkufh- Pafsion. 85 v’fkufhnjavo ne padete. Duh je li- zer volan, ali mefsu je flabu. Supet je on drugizh prozh fhal, inu je mo¬ lil, rekozh: Moj Ozhe, aku ne mo¬ re leta kglh prozh jiti od mene, te- muzh de ga jeft pyem, naj fe sgody tvoja vola. Inu on fe je supet ver- nil, inu jih je fpiozhe nefhal: Sakaj njih ozhy fo bile polne dremote, inu nifo vfjdili, kaj bi njemu odgovorili. Inu on jih je popudil, inu ie supet prozh fhal, inu je trgtizh molil, inu je ravnu teifte befs^de govoril. Re¬ kozh: Ozhe, aku hozhefh , vsami leta kelh od mene: Vender pak ne moja, ampak tvoja vola fe isgodi. Njemu fe je pak perka- sal en Angel is Neba, kateri ga je poterdil. Inu ker je on s’fmertjo rinjal, je on dalej mq- SapaussHj lil. Njegov pot pak: je podal, kakor kryvave frage, ka¬ tere fo na semlo kapale. Potie je on trgtizh prifhal k’ fvojim Jogram^ iao F 3 3e g k Pihion. je djal k’njim : t Spite sdaj , inu po> zhivajte: Pole ura je blisu pri f h la, inu t Syn tiga zhlovgka bo isdan v’ roke tih gr^fhnikov. Vftanite , poj¬ dimo : pole tailti, katgri me bo is- dal, je vsbe blisu. |udas pak Isda- javez je tudi sa taifti kraj v^jdil: Sa¬ ka) kj^kaj je J^sus po godu s’fvojmi Jogri. hodil. Kpr je pak on fhe go¬ voril, pole Judas, k£r je fabo vspl eno trumo od flushabnikov tih Far- jov, Vikfhih, inu Pharisserjov, je kje' pri f hal, inu s’ njim ena velika nmoshiza od tih jStarifhih inu Pifsar- jov podana s' luzhmi, inu baklami, s’mezhmy,inu kolmv, inu s’orosh- jam. Ta Isdajavez pak je njim bil dal enu s nami nje , rekozh: Katpriga koli bom jeli kufhnil, taidi je, po¬ padite ga, inu ga varnu prozh peli- te Judas pak je pred njimi {hal , inu fe je perblishal k’Jesufu, de bi ga kufhnil, inu je sdajzi k’njemu ifopil, inu je rpkaj: Sdrav bodi Moj- iier ! inu ga je kufhnil. J?sus pak je 8 ? Pafsion. jek’njemu rgkal: Priatel sakaj li d prifhal? Juda, ali isdafh ti t Synu tiga zhlovgka s’kufhuvanjam ? Inu Kgr je J^susv^jdil vfe, kar ima zhes* njega priti, je naprej ftopil, inu je djal k’njim: Koga yfhete? Ony fo njemu odgovorili: Jgsufa Nazaren- fkiga. Jgsus rezhe k’njim: Jeft lim. Je paktudi Judas per njih ftal, tai- fti, kateri ga je isdal. Kadar je on rgkal k’njim: Jeft lim: t So ony na- saj ftopili, inu fo na s^mlo padli. On jih je tedaj supet vprafhal: ko¬ ga yfhete ? Ony pak fo rekli: Jg- sufa Nazarenfldga. J^sus je odgovo¬ ril: Jeft fim vam povedal, de fira jeft : Aku vy tedaj mene yfhete, ta- ku puftite letp prozh jiti. De bi fe dopolnile t£ befsfde, katgre je on r^kal: De od t^h , katere li ti meni dal, nilim obeniga sgubil. Tedaj fo ony perftopili, inu na Jgsufa rokp vergli, inu fo ga popa¬ dli. Kadar fo pak ty, kateri fo okuli njega bily, vidili, kaj ima F 4 biti, gg Pafsion. k '■ ----- 1 — " biti, fo rekli k’njemu: Gofpod, ali hazhmo s’ mezhaili mahniti, jSimon P^ter tedaj, kateri je en mezh imel, ga je vun potegnil, inu je po lilapzu tiga Vikfhiga tih Farjov mahnil, inu je njega dgfnu vuhu odfgkal. Letimu hlapzu pak je bilu im^ Malhus. J^- gus pak je odgovoril , inu je djal: J^njajte sa sdaj. Inu on fe je njego- viga vufh^fa dotaknil, inu ga je os- dravil. Inu k’ Pgtru je rgkal; Vtak¬ ni tvoj mezh v’ noshnize ; sakaj vli , kateri mezh vsamejo, bodo fkusi mezh konzhani Ali nimam jeft ta kglh pyti , kat^riga je meni Ozhe dal? ali mpjnifh ti , de jeft ne morem profsiti mojga Ozhgta, inu on bo meni vftavil vezh kakor dvanajft Legionov Angelov, Kaku fe bodo tedaj pifma dopolnile, k^r fe more taku sgoditi ? V’tgjifti uri je Jgsus k’ mnoshizam , inu h’t£m kateri fo k’njemu prifhli, timVikfhim tih Far¬ jev, inu Poglavarjam tiga Templa, inu h'tim ^Starifhim rekal : Vy fte, Pafšion. 89 kakor nad eniga rasbojnika vun fhli s’ mezhmy , inu s’ kolmy mene lovit, jeft fitn ja vfaki dan per vafs ledel, inu vuzhil v’ Templi, inu vy nifts ftegnili rok p na mene: Ampak leta je vafha ura , inu mozh tp tammp. Sakaj leto fe je vfe sgodilu, de bi fe dopolnile pifma tih Prerokov. Ta¬ krat fo vil Jogri njega sapuftili , inu fo sbpjshali. En mladpnzh pak je sa njim hodil s’ platnam na nagim oger- nen : Inu ony fo ga prišli. On pak je platnu populili, inu je nag od njih sfcpjshal. Ta trumma tedaj, inu sholnprfki Poglavar, inu hlapzi tih Judov fo Jpsufa popadli, inu fo ga svesali: inu fo ga pervizh k’Annasu pe¬ kli , sakaj on je bil Kajfeshov taft, kateri je toiftu Ipjtu ta Vi k f hi tih Far- jov bil Je bil pak Kajfesb taifti, kateri je bil Judam fvet dal: De bolfhi , de en zhlovek sa ludftvii F $ vmes- Pafsion . vmerje. Ta Vikfhi tih Farjov je tedaj Jfsufa sa njegove Jogre Vpra- fhal, inu sa njegov vuk. J^sus je njemu odgovoril : Jeft lim ozhitnu k’fvgjtu govoril: Jeft lim vielej v’ fhuli , inu v’ Ternpli vuzhil, kamer fe vli Juduje vkup s-hajajo , inu na fkrivnim nilim jeft nizh govoril. Kaj mene vprafhafh? poprafhaj t£, ka¬ teri fo fiifhali, kaj lim krilim govo¬ ril : Pole lety vejdo, ka j lim jeft r£- kal. Kadar je on pak leto govoril, je eden tih f lusabnikov, kateri je sra- ven ftal Jgsufu eno sa vuhu dal, re* kozh: Taku ti timu Vikfhimu tih Farjov odgovorifh? J^sus je njemu odgovoril: Aku lim jeft hudu' govo¬ ril, taku fprizhuj od hudiga: Aku pak prav, kaj ti mene byefh ? Inu Annas je njega svesa- niga h’ Kajfeshu timu Vikfhimu tih Farjov poflal, kgr fo vli Vifkfhi Farji, inu Scarifhi, inu Pifsarji vkup prifhli. Pg- Pufmn. 9r P^ter pak je sa njim ihai od delezh, de bi konez vidil, inu fhe en drugi Joger. Taifti Joger pak je bil snan timu Vikfhimu tih Farjov , inu je s’j£sufam vred v’dvorifhe tiga Vik- fhiga tih Farjov noter fhal. Ppter pak je pred vratmi s’ vunaj ftal. Ta drugi Joger tedaj, kateri je timu Vik¬ fhimu tih Farjov snan bil, je vunkaj fhal , inu s’vratarizo govoril, inu je P^tra noter pelal. Rezhe tedaj ta vratariza h’ Pftru : Kaj ne ti li tudi eden is Jogrov letiga zh lovska ? On pak je tajil, inu je rgkal: Shena , jeft nilim, jeft ga ne posnam , tudi ne vpjm, kaj ti pravifh. Inu on je vun¬ kaj fhal pred dvorifhe, inu petelin je sap^jl. Ti Vikfhi Farji pak, inu ’Starifhi, inu želu t Sbiralifhe, fo yf- kali krivu prizhovanje super J^sufa, de bi ga vmoriii. Inu ga nifo ne- fhli, de fi je ravnu veliku krivih prizh perftopilu, katpri fo krivu pri- zhovali super njega, ali njih prizho- vanja nifo vkup prifhle. Sadnizh pak fta 9 2 Pafsion. fta prifhle dv£ krive prizhe, inu fo rekle; My fmo fiifhali , de je on govoril: Jeft hozhem leta Tempel, kateri je s 1 rokami fturjen, rasdjati, inu v’trp’n dnph eniga drugiga, ka¬ teri ny s’ rokami fturjen , (esydari. Inu njih prizhovanje ny obftalu. Inu ta Vikfhi Far je v’ fr^do gori vftal, inu je vprafhal Jpsufa, rekozh: Ali niz h ne odgovorifh na to, kar lety zhes tebe prizhujejo ? Jpsus pak je molzhal, inu ny nizh odgovoril. Tedaj je Vikfhi Far njega supet vpra- fhal, inu je djal k’njemu : Jeft te sarotim per shivim Bogu , de nam ti pov^fh , aku ft ti Chriftus ,Syn Bo¬ ga tiga vifsoku hvaleniga ? Jfesus pak je djal: Ti li r^kal, jeft ftm. Ven- der pak vam pov^m, od ledaj bote vy vidili < Synu tiga zhlovgka fedeo- zhiga na defnizi te mozhy Boshje, inu prideozhiga v’oblakih tiga Ng- ba. Tedaj je ta Vikfhi tih Farjov fvoje obiazhila ras-tergal , rekozh : On je Boga preklinjal : Kaj potre- Pafsion. n bujemo vezh prizh ? Pole sdaj He fifhali njegovu preklinuvanje: Kaj fe vam sdy ? Ony fo pak odgovorili, inu fo djali: On je fmerti vrpjden. Ti hlapzi pak inu flushabniki fo bily en ogjin pershgaJi na frfdi dvo- rifha , sakaj je bilu mras inu fo fe grfli. Pfter je tudi per njih ftal inu fe je gr^l. Tega je ena druga dekla vidila per ognji fedf ti, inu ga je rav- nu pogledala , inu rgkla: Leta je tu¬ di bil s’j£sufam Nazarenfkim. Te* daj fo ony k’njemu r^kli, Ali nili ti njegovih Jogrov eden ? Inu zhes en majhin zhals je njega vgl^dal en drugi , inu je djal: Ti fi tudi eden is njih. Inu on je supet tajil, inu h' temu perfegal, inu rpkal: O zhlovek jeft nilim , inu jeft ne posnam tfga zhlovgka. Inu zhes en majhin zhafs okuli ene ure je en drugi perterdil, rekozh : Refnizhnn ti fi tudi tehiftih eden : Sakaj ti fi en Galilaeiz, inu tvoj jesik tebe rasod^va. Na to re* 1 zhe eden is hlapzov tiga Vikfhiga 94 Pafsion. Farja en ftriz tgga, katerima je bil Pgter vuhu odfgkal: ^li te nifim s’ njim na verti vidil ? Tedaj je on sa- zhgl fe rotiti, inu perfegati: Jeft ne posnam tiga zhlovgka, od katgriga pravite. Inu sdajzi, dokler je on fhe govoril, je petelin drugizh sapgjl. Inu Gofpod fe je oserl, inu je na Pg- tra poglpdal. Inu Pgter fi je fpom- nil na befs^do tiga Gofpoda , kakor je on rgkal: De, pr^jden bo petelin dva¬ krat sapgjl, bolh ti mene trykrat sata- jil. Inu Pgter je vunkaj fhal, inu fe je milu jokal. Inu ti moshjg, katgri fo J^sufa dershali, fo njega saframo- vali, inu fo ga byli. Inu eni fo sa» zhgli njega sapluvati, inu sakrivad njegov obras, inu njega s’peftmy by- ti. Eni pak fo ga v’liže lufkali, inu fo ga vprafhali: Prerokuj nam Chri- fte, kdo je tebevdaril? Inu vezh dru- giga preklinvanja fo ony super nje¬ ga govorili* Inu i Pafsion. Inu kadar le je dan duril, fo fe vkup sbraii vii Vikfhi tih Farjov * Fifsarji, inu t Starifhi tiga luddva„ inu fo (vet dershali zhes Jpsufa, de bi ga vTmert isdaii. Inu fo ga v* njih JSbiralif he pelali, rekozh: Akut fi ti Chriftus, povgj nam. On pak je djal k"njim: De bi vam ravna po¬ vedal, taku vy meni ne bote verjpli. Aku pak bom tudi prafhal , taku vy meni ne bote odgovorili, inu me tudi ne bote ispuftili. Od fehmalov pak bo jSyn tiga zhlovgka fedel na def- nizi -Boshje mozhy. Vli pak fo re¬ kli : Ti ii tedaj t Syn Boshji ? On pak je djal k’njim; Vy pravite, sa« kaj jed lim, Ony fo pak rekli: Kaj potrebujemo fhe prizhovanja ? Sakaj my fmo famy is njegovih vuft fli- fhali. Inu vfa njih mnoshiza je go¬ ri vftala , inu fo Jpsufa svgsaniga pe. lali od Kajfesha v’fodno hifho, inu fo ga zhgs dali Ponziu Pilatushu, deshglfkimu obladniku. Tedaj feje Judas , kateri ga je isdal, k?r je vi- dil. cJ6 Palsion. dil, de je on obfojen, fkafsal, ina je tim Vikfhim tih Farjov, inu tim t Starifhim tg trydefsgt frebernike na- saj perngfsel. Rekozh : Jeli fim gre- fhil, kgr fim nedolshno kry isdal. Ony pak fo rekli: Kaj je nam sa to? Glodaj ti gori. Inu on je tg Reber¬ nike v’ Templi od lebe vergel, fe je prozh podal, je fhal kje, inu fe je s’eno vervjo obgfsil. Inu fe je po frgdi na dvoje raspozhil , inu vfe njegovu oferzhje fe je is-fulu. Ti Vikfhi tih Farjov pak fo vsgli tg fre- bernike, inu lo djali: Ne fpodobi fe jih v’ zerkovno ladizo vrgzhi: Sakaj to je zgna tg kryvi. Ony fo pak fvit dershali, inu fo kupili sa njg eniga lonžharja nyvo sa pokopalifhe tim ptujim. Inu leto je vgdeozhe pofta- lu vfim, katgri v’Jerusalemi prebi¬ vajo, taku , de je bila po njih jesiki taifta nyva Haceldama, to je , ny- va tg kryvi imenuvana, noter do danahfhniga dng. Tedaj je bilu do¬ polnjena j kar je govorjenu fkusi Pafsion. 9 ? Jeremia Preroka , kir pravi : Inu ony fo vsfli trydefs£t frebernikov, eno z^no tiga prodaniga, kat^riga fo ony od Israelfkih otrok kupili. Inu fo jih dali sa nyvo eniga lonzharja, kakor je meni Gofpod vkasal. Na jutru sgodaj, kadar fo Jgsufa k’Ponziu Pilatushu perpelali, nifo fhli noter v’fodno hifho , de bi ne bily omadeshvani , ampak de bi Velikonozh j^dii. PUatus je tedaj k’ njim vunkaj fhal, inu je r^ka.1: kaj sa eno toshbo pernelsete vy zhes leti- ga zhlovgka naprej ? Ony fo odgo¬ vorili , inu fo djali k’ njemu: Aku bi leta ne bil en hudod^lnik , taku bi ga my ne bily tebi zh^s dali. Pilatus je tedaj r^kal k’njim: Vsamite 1 ga vy, inu obfodite ga po vafhi poftavi, Judje fo tedaj k’ njemu rekli: Mynefm^mo nikogar vmoriti. Debi fe belspda Jpsufova dopolnila j katpro je on govoril, kadar je na sna n e dal, G s’ kaj 98 Pafsion. s’kaj sa eno fmertjo ima vmrgti. Na to fo ti Vikfhi Farji sazhgli veliku zhes njega toshiti, inu £o djali: Le- tgga fmo xnyneihli, de on nafh na¬ rod prevrazha, inu brani Zefsarju dazio dati, inu pravi, de je on Chri- ftus ta Kraji. Inu kadar je on to« shen bil od Vikfhih Farjov, inu jSta- rilhih , ny nizh odgovoril. Tedaj je Pilatus njega vprafhal, rekozh: Ali nizh ne odgovorifh ? Ali ne flifhifh, v’kaku velikih rezhgh ony tebe to« shio ? J^sus pak ny njemu na eno befs^do odgovoril, taku , de fe je deshglfki Oblaftnik filnu zhudil. Po tgm je Pilatus supet v’ fodno hifho noter fhal, inu je Jgsufa poklizal, J^sus pak je ftal pred desh^lfkim Ob- laftnikam, inu deshglfki Oblaftnik ga je vprafhal, rekozh : Ali ft ti Kraji tih Judov ? J^sus je odgovoril: Ali ti leto fam od febe govoryfh , ali fo tebi drugi od mene povedali ? Pila¬ tus je odgovoril: Ali fim jeft en Jud? Tvoj narod, inu ti Vikfhi tih Far- jor Pafshri. 99 jov fo tebe meni zhgs dali : Kaj li fturil? Jgsus je odgovoril: Moje kraj- l^ftvu ny od letiga Iv^jta. Aku bi moje krajlgftvu od letiga fvgjta bilu, taku bi fe moji flushabniki ja bojvali, de bi jeli: Judam ne bil isdan : Sdaj pak moje krajlgftvu ny od tod. Pi- latus je tedaj djal k’njemu : jSi ti te¬ daj en Kraji ? J^sus je odgovoril: Ti pravifh, de litn jeft en Kraji. Jeft lim k’let^mu rojen, inu k’letemu na ta fv^jt prifbal, de jeft od refnize prizhujem: vlaki , katpri je is refni¬ ze, ta moj glafs poflufha. Pilatus rezhe k’njemu .* Kaj je refmza? Inu kadar je leto r^kal, je on supet k’ Judam vun fhal, inu rezhe k’njim: Jeft obene kri vize na letim zhlovpku ne najdem. Qny fo pak fhe bol li- lili, rekozh: On ludftvu fhunta,k§'r fkusi zflo Judovfko deshelo vuzby, inu je sazlifl od Galilaee noter do lefem. G a Ka- 100 Pafsion. K adar je pak Pila- tus Galilseo fli- fhal , ga je, vpra- fhal , ali bi on en Galikejfki zhlovek bil? Inu kfr je on sv$j- dil, de je on od oblafti Herode- sha, je on njega k’Herodeshu poflal, kateri je tudi vTihiftih dngh v’Jeru- salerai bil. Herodesh pak k$r jeje- sufa vidil , fe je filnu obvefplil, sa- kaj on je vsh£ sdavnaj shelel njega viditi: k$r je on veliku od njega fli- fhal, inu je vupanje imel od njega enu snaminje fturjenu viditi. Inu on je njega s’ veliku befsedy vprafhal. On pak ny njemu niz h odgovoril. Ti Vikfhi tih Farjov pak , inu Pif- sarji fo ftali, inu fo ga terdu toshili. Herodesh pak je njega sanizhoval s’ fvojmi sholn^rji : Inu ga je saframo- val, ter s’enim bpjlim oblazhilam ob¬ dal, inu h’ Pilatushu nasaj poflal. Pilatus pak , inu Herodesh fta rav- hu na taifti dan med fabo priatela P°- Pafsioti IOI poftala : Sakaj popraj fta bila v’ fov- rashtvi med fabo. Pilatus pak je vkup poklizal, t£ Vikfhi tih Farjov, Poglavarje, inu ludftvu. Inu je djal k’njim: Vy fte letiga zhlovgka k’me- ni podali , kakor de bi ludftvu od- vrazhal, inu pole jeft fim njega v’pri- zho vafs vprafhal , inu nilim obe- ne krivize na letim zhlov^ku nefhal, sa volo katerih vy super njega to- shite. Ali tudi Herodesh ne : Sakaj jeft lini vafs k’njemu poflal, inu po¬ le, nizh fmerti vr^jdniga ny bilu nje¬ mu naprej versbenu. Jeft ga hozhem tedaj ftepfti, inu fpuftiti. Ob letim prašniki pak je deshglfki Oblaftnik navado imel Judam eniga jetnika proftiga lpuftiti, sa ka- tfriga koli fo ony profsili. On je pak imel eniga flov^zhiga jetnika, kateri je bil, imenuvan Barabbas, en ras- bojnik, kateri je bil sa volo eniga v’ mgfti fturjeniga punta v’jfzho ver- sben. Inu kadar je mnoshiza gori fhia, je sazh^ia profsiti sa to , ka* G 3 kor <10 2 Pafsicm. kor jim je vfelej ituril. Inu kadar fo fe ony vkupej sbrali, je Pilatus k’ njim rgkal; Per vafs je navada, de vam jed k’Velikinozhi eniga jetnika ispuftym : Kat^riga hozhete vy de vam fpuftym? Barabba, ali J^sufa, ka¬ teri je imenuvan Chriftus V Sakaj on je vejdil, de fo njega bily is nevofh- livofti isdali. Ti Vikfhi Farji pak, inu t Starifhi fo to ludftvu nafhunta- li, debi sa Barabba profsili, Jgsufa pak pogubili. Na to je vfa mnoshiza savpila, rekozh: ProzhsTet^m, inu ispufti nam Barabba ! Pilatus pak je supet njp nagovarjal, k$r je hotel Jgsufa ispuftiti, inu je djal: Kaj ho- zhete tedaj, de jeli s’Jpsufam fturym, kateri je imenuvan Chriftus en Kraji tih Judov ? Ony pak fo pruti vpili, inu rekli; Krishaj ga! Krishaj ga! On je pak h’ trptjimu k’ njim djal: Kaj je -tedaj leta hudiga fturil? Jeft ne naj¬ dem obene fmerti vredne pregrehe na njemu. Jeft ga hozhem tedaj ftepfti, inu proftiga fpuftiti. Ony fo pak veli¬ ka mh vpili, de bi on krishan bik Pajsiou . *•? Tedaj je Pilatus J^sufa vsgl, inu ga je gajshl&l. Deshelfkiga Oblaftnika sholn^rji pak fo Jgsufa fabo vsfli, inu fo ga noter pelali na dvor, k£r je fodna hifha, inu fo zglo tru¬ mo vkup fklizaii , fo ga fl§jkli, inu fo njemu en fhkarlatni plajfh okuli djali; Inu ony fo fple- dli eno krono is ternja, inu fo jo na njegovo glavo poftavili: Inu en terft v’ njegovo dpfno roko dali, inu fo pred njim poklekvali , inu fe njemu pofmghovali, inu fo sazhgli njega posdravlati, rekozh: Sdrav bodi ti Kraji tih Judov. Inu fo ga vTize byli, inu v’njega pluvali, inu terft vsgli, inu na njegovo glavo tolkli, inu fo na kolena padali, inu njega molili. IC4 Pafsinn . Po tpm je Pilatus supet vunkaj fhal , inu je djal k’ njim: Poie jeft vam njega vim perpglem, de vy fposnate, de jeft obene krivize na nje¬ mu ne najdem. Jgsus je tedaj vunkaj fhal , inu je nefsel eno ternovo kro¬ no , inu enu fhkerlataftu oblazhilu. luu on rezhe k njim : Pole en zhlo- vek! Kadar fo tedaj ti Vikfhi tih Farjov , inu flushabniki njega vidili, fo vpili , rekozh: Krishaj ga , kri- shaj ga. Pilatus rezhe k’njim : Vsa- mite ga vy , inu ga krishajte: Sakaj jeft krivize na njemu ne najdem. Ju¬ dje fo njemu odgovorili: My imamo eno poftavo , inu po tgj poftavi mo¬ re on vmreti, k^r je fam febe sa ( Sy- nu Boshjiga d^lal. Kadar je tedaj Pilatus leto govorjenje flifhal, fe je fhe bol bal. Inu on je supet v’ fo- dno hifho noter fhal: Inu je djal k’ J^sufu : Od kod fi ti ? I^sus pak ny njemu odgovora dal. Pilatus tedaj rezhe k’njemu: S’mano ti ne govo- ryfii ? Ali ne vpjfh, de jeft oblaft imam Pajsion. iog imam tebe krishati, inu imam oblaft tebe ispuflid ? J^sus je odgovoril, ti bi obene oblafti zhes mene ne imel, aku bi tebi ne bilu od sgoraj doli da- nu Sa volo t£ga ima taifti, kateri je mene tebi isdal, fhe en v^kfhi grgh, Inu od tgh mal je Pilatus yf- kai njega ispuftiti. Judje pak fo vpi¬ li, rekozh: Aku bofh ti letpga ispu- ftil, taku nili Zefsarjov priatel, sa- kaj vfaki, kateri fam febe sa Krajla d^la, Zeisarju super govory. Pilatus tedaj, kadar je letu govorjenje flifhal, je Jpsufa vunkaj perpelal: Inu fe je na fodni ftal vfgdel, na tim mgfti, katgru fe imenuje LitboJirotos , po Hebrsjfkim pak Gabbatba. Inu ka¬ dar je on na fodnim ftoli fedel, je k’ njemu poflala njegova shena , re¬ kozh : Nizh fe ti ne pezhaj s’ letim pravizhnim. Sakaj jeft lim veliku terppla danas v’ fajnji savolo njega. Je bil pak dan tiga perpravlanja k’Velikinozhi, okuli fhefte ure, inu on je djal k’Juciam : Pole vafh KrajU G 3 Ooy 10S Pafsion. Ony fo pak vpili: Prozh s’njim, prozh s’ njim, krishaj ga. Pilatus re¬ zke k’njim: Vafhiga Krajla bom jeft krishal ? Ti Vikfhi Farji fo odgovo¬ rili: My nimamo Krajla, ampak 1 $ Zefsarja. Inu ony fo premagali s’ ve¬ likim vpitjam, inu fo hodi, de bi on krishan bil, inu njih vpitje', je zhe dalej v^zhi prihajalu. Kadar je pak Pilatus vidil, de nizh ne opravi, te- muzh de vgzhi hrup vftaja, je vsgl vode, inu li je rokg vrnil pred mno- shizo, rekozh : Jeft lim nedolshen nad kryvjo letiga pravizhniga: Vy gori glodajte. Inu vfe ludftvu je od- govorilu , inu je djalu: Njegova kry pridi zhes nafs, inu zhes nafhe otro¬ ke. Pilatus pak je hotel Judam sa* dofti fturiti, je perfodil, de bi Te njih profhnja dopolnila. Inu je njim Ba- rabba proftiga ispuftil, kateri je bil sa volo puntarie , inu vbyanja v’j£- zho vershen, sa katgriga fo ony profsili , Jgsufa pak je gajshlaniga njih voli zhgs dal, de bi bil krishan. S kol- Pafsm. to7 Shoinirji pak fo J^sufa prieii, inu po t§m, kadar fo ga saframovali , fo njemu ta fhkarlatni plajfh figjkli, inu lo ga s’ njegovim obiazhilam ob¬ lekli : inu fo ga vunkaj pelaii, de bi ga krishaU. inu on je fvoj krish ngf- sel , inu je vun fhal na ta hrib, katgrimuje imppoHe- bržejfku Golgatha, po la- tinfku Calvaria , inu po Slavenfku Kraj mert- 'rnfhtib'gtm. Inu med t^m , kadar fo ony njega vun pelaii, fo nefhli eniga zlilo- v^ka od Cyrene s’impnam t Simon, kateri je mgmu fhal is pola , inu je bil en ozhe Alexandra , inu Rufa. Tgga fo ony permorali, inu lo njemu naloshili ta krish sa Rsufam nefti. Sa njim pak je fhla ena velika mnoshiza tiga ludftva , inu shgn, katere fo fe jokale, inu njega milu- vale. J^sus pak fe je pruti njim ober« nil, inu je r^kal : Hzhf re Jerusalem- fke 9 nikar fe ne jokajte zhes mene, am* ] o S Pa fsion. ampak jokajte fe famg zhes febe, um zhes vafhe otroke. Sakaj pole dngvi bodo prifhli, v’ katgiih pore¬ ko: jSrfzhne fo tg nerodovitne , inu tgtelgfsa , katere nifo rodile, inu tg perii, katere nifso dojile. Takrat hodo sazhgii rez hi h’gorram : Padite zhes nafs , inu k’ hribam : Pokrite nafs. Sakaj zhe ony na frovim lgfsi leto delajo, kaj fe bo na fuhim go- dilu? S’njim pak ita bila pelana tu¬ di dva druga hudobnika, de bi bila vmorjena. Inu kadar fo bily prifhii na to mgftu, katgru fe imenuje Cal- varia , to je, kraj mertvajhkib glav , fo njemu dali pyti vinu s’ myrro, inu s’ sholzam smgfhanu. Inu kadar je on )okufsil, ny hotel pyti. Inu ondi fo njega krishali, inu s’njim t£ dva rasboj- nika eniga na dgfnizi, ' inu eniga na lgvizi, Jgsufa pak v’ frgdi. Te- Pafsion, edaj je bilu to Pifmu dopolnjenu, K^r pravi: Inu on je bil med t£ fht£t. jgsus 1: Ozhe od- sakaj ony kaj delajo, us je pifsal enu napifsanje njegov ga obfojenja, inu je toi- lfu verh knsha nad nje^ govo glavo poftavil: je u sapifsanu : Leta ji ZARENSKI EN KRAJ tih Judov. Leto napilsanje je velik Judov bralu: Sakaj ta kraj je bil blisu ni^fta , k^rje bil J^sus krishan, Inu bilu pifsanu po Hebraejfku, po Ger rir inu poLatinfku, Ti Vikfhi dovfkih Farjov tedaj fo rekli 1 latushu : Ne pifhi, Kraji tih Juuov: Ampak de je on fam r^kal: Jeft lim Kraji tih Judov, Pilatus je odgovo¬ ril: Kar lim pifsal , to lini pifsal. Sholngrji tedaj, kadar fo bily j^sufa kri- lio Pafsiou. krishali , fo njegove oblazhila vsgli, * inu fo fturili fhtiri d^jle: Vfakateri, mu sholngrju en d^sjl , inu fuknjo. Suknja pak je bila bres fhiva, od verha doli s - tkana fkus inu fkus. . Ony fo tedaj med fabo rekli: Nikar jo ne r^shimo , ampak lofsajmo sa njo , zhiga bode. De bi fe Pifmu dopolnilu, kir pravi: Ony fo fi mo¬ je oblazhila rasdgjlili: Inu sa mojo mojo fuknjo fo lofsali. Inu leto fizer fo sholn^rji delali. t So tam fedgli, inu njega varuvali: Inu Judje fo fta- li , inu zhakali. Ty pak , kateri fo rn^mu fhli, fo fe njemu pofmghovali, fo ga klgli, inu lvoje glave majali, rekozh: Aha! kaku lepu ti Boshji Tempel pod^rafh, inu v’ trgh dngh suppt gori sydafh! Pomagaj fam febi : Aku li ti t Syn Boshji , ftopi doli is krisha. Ravnu taku tudi fo fe ti Vikfhi tih Farjiov s’ Pifsarji, inu Starifhmi vred pofm£- hovali, inu fo rekli: On je drugim pomagal, inu on fam febi ne more po- Pafsion. m pomagati. Sdaj naj li on pomaga, aku je on Chriftus t Syn Boshji ta is- voieni. Aku je pak on Israelfki Kraji, naj sdaj doli ftopi is krisha, de vidimo , inu njemu verjamemo. On je v’Boga savupal: Naj ga sdaj r^fhi, zhe ga hozhe: Sakaj on je rg- kal: De fim Boshji t Syn. Saframo- vali f® pak njega tudi sholn^rji, ka¬ teri fo perftopili, inu fo njemu j^fsih ponujali. Inu fo rekli: Aku fi ti Kraji tih Judov pomagaj li. Tudi eden tih vifseozhih rasbojnikov je njega preklinjal, rekozh : Aku li ti Chriftus , pomagaj fam febi, inu na¬ ma. Ta drugi pak je odgovoril, inu je njega fvaril, rekozh: Ali fe tudi ti Boga ne bojifh, kir li ravnu v' timiftim obiojenji. Inu my dva li- zer po pravizi, sakaj my dva prej- meva , kar fo naju dgla vredne: Leta pak ny nizh hudiga fturil, Inu je rgkal k’Jgsufu: Gofpod, fpomn* na mene, kadar bofh v’tvoje Kraj- Jgftvu prifhal. Inu Jj^sus je k’n emu djal: djal : Refnizhnu jeft: tebi povrni: Danas bolh ti s’mano v’Paradishi. Sraven krisha J^sufoviga pak fo ftale njegova Mati, inu feftra njego¬ ve Matere Maria Kieophova, inu Maria Magdalena, Kadar je tedaj J^sus Mater, inu tiga Jogra , katg- riga je on lubil, sraven ftoj^zhiga vidil, rezhe on k’fvoji Materi: She- na pole tvoj t Syn. Potle rezhe on k’Jogru : Pole tvoja Mati. Inu od tpifte ure je njo taifti Joger k’febi vs^l. Je bilu pak okuli fhefte ure, od fhefte ure pak je tamma poftala zhes viifs fvpjt noter do devete ure. Inu fonze je otanm^lu. Inu ob de¬ veti uri je s’velikim glafsam vpil, rekozh: Eli, Eli, lamma fabachtha- ni? to je: Moj Bog, moj Bog: Sa- kaj ii ti mene sapuftil ? Nekateri pak t^hiftih, kateri fo tam ftali, k?r fo flifhali, fo rekli: De leta Elia klizhe- Z 1 K - Po Pafsion* .. Po tgm , k^r je Jesus vgjdil, de je vshe vfe bilu dokonzhanu , de bi fe pifmu dopolnilu, je on djal : Jeft: fim fhgjn. Ena pofsoda tedaj je ftala polna jgfsiha. Inu sdajzi je eden tp- kel, inu je napolnil eno gobo s’jpfsi- ham , jo je s’Hyfsopam povyl, inu na en terft nataknil, inu je k’ njego¬ vim vuftam podal, de bi pyl. Ti drugi pak fo djali: Puftite , poglej¬ mo , aku Elias pride, inu njega do¬ li sname. Kadar je bil tedaj Jpsua jpfsih vspl, je rpkal. Dopolnenu je. Inu Jpsu3 je sp£t s’velikim glafsam vpil, inu je rpkal: Ozhe , v’tvoje rok? isrozhym jeft mojo dufho. Inu taku govorpzh je glavo nagnil, inu dufho gori dal. InU pole! to sagri- nalu tiga Templa feje ras-tergalu na dvoje od sgoraj , noter do sdolaj. Inu semla fe je ftrpfla, inu fkale fo fe raspokale. Inu pokopalifha fo fe od- perle, inu veliku telpfs tih Cvetni¬ kov , kateri fo fpali, fe je ohudilu. Inu kadar fo po njegovim gorivfta- H ien- ¥ Pafsion. n 4 jenji ispokopalifh vun fhle , io pri- fhle vTvetu mpltu, inu fo fe mno¬ gim perkasale. Kadar je pak ta ftujni Poglavar, kateri je njemu nafpruti sraven ftal, vidil, kaj ie je sgodilu , inu de je Jp- sus taku vpiozh vmerl, je on Boga zhaftif, rekozh: Refnizhnu leta zhlo- vek je bil pravizhen, inu t Syn Boshji, inu ty, kateri fo sraven PoglaAgarja bily, inu s^jim J^sufa varuvali, ka¬ dar fo ta potrefs, inu to, kar fe je sgodilu vidili, fo fe lilnu bali , inu fo djali: Sa rgfs je bil leta JSyn Bosbji! Inu vfa mnoshiza tph , kateri fo sra¬ ven bily , inu leto gledali, fo na fvoje perli terkali , inu nasaj fhli. Vfi njegovi snanzi pak, inu tp shene, katpre fo sa Jpsufam hodile is Gali- Isee, inu njemu ftrpgle, fo od dplezh Hali, inu vfe leto vidili: Med tpmi je bila Maria Magdalene, inu Maria Jakoba tiga majnfhiga , inu Josepho- va Mati, inu jSalome Zebedeovih otrok Mati, inu veliku drugih, ka¬ tpre tgre fo s’njim vred v’Jerusalem go¬ ri fhle. Judje pak (kgr je bil dan tiga per- pravlanja) de bi tp trupla v’Sabbo- to na krishi ne oftale (sakaj taifti je bil en velik ^Sabbotni dan) fo Pila- tusha profsili, de bi fe njih kofty po¬ lomile , inu de bi fe ony doli fngli. Sholn^rji fo tedaj prifhli: Inu fo li- žer slomili kofty tiga perviga, inu tiga drugiga, kateri je s’ njim krishati bil. Kadar fo pak k’Jfsufu prifhli, k?r fo vidili de je on vshp mertu, nifo njegove kofty slomili: Ampak l eden tih sholngrjov je s’ fulzo njego¬ vo ftran prebodel, inu sdajzi je kry, inu voda vun tekla. Inu ta, kateri je vidil, je prizhoval: inu njegovu prizhovanje je refnizhnu* Inu on. Vfj , de on refnizo govory: De tu¬ di vy verujete. Sakaj leto fe je go- dilu , de bo pifniu dopolnjehu. Vy nimate njemu obene kofty slomiti, Inu supet enu drugu Pifmu pravi : Ony bodo vidili, koga fo prebodli. H a Na II5 Pafsion. <—- r- ' . .* -r~-;-*"7 Na v^zher pak (k$r je bil dan ti- ga perpravlanja, kateri je pred Sab- boto ) je prif hal en bogat zhlovek od Arimathaee, eniga Judovfkiga m^fta, s’ im^nam Josheph, en shlahtni Defse- tak, ali Poglavar zhes defs?t kojni- kov, en dober, inu pravizhni mosh, katgri je bil tudi J^sufov Joger, pak na fkrivnim , sa volo ftrahu tih Ju¬ dov , katgri je tudi na Boshje Kraj- I^ftvu zhakal , inu ny bil pervolil v’ njih fvet inu djanje. Taifti je ler- zhnu noter fhal k’ Pilatushu , inu ga je profsil, de bi J^sufovu telu doli fngl. Pilatus pak fe je zhudil, de je vshf bil vmerl. Inu je poklizal tiga ftuiniga Poglavarja , inu ga je vprafhal: Ali je vsh£ sdavnaj vmerl. Inu kadar je on to od ftuiniga Pogla- ) varja sv^jdil, je perpu- ftil, inu je vkasal to telu Josshephu dati. Jo« sheph pak je kupil eno j zhifto tanzhizo, je to j telu doli £hfl, inu je toi- • ■ Pafsion. toiftu v’tanzhizo savil. K’njemu fe je pak tudi Nikodemus perdrushil, taifti, kateri je bil pervizh po nozhi k’J?sufu prifhal, inuje pern^fsel enu mašilu od Myrre , inu Aloe okuli ftu liber. Ona fta tedaj Jgsufovu tein vs?la, inu toiftu v’tanzhizhe s’di- fh?zhirni masilami savila, kakor je per Judih fhega pokopovati. Je bil pak na tim mpfti, kpr je bil on krishan , en vert: Inu na verti enu novu pokopalifhe , katgru je Jo« sheph fam febi bil puftil vikali is« likati, kamer fhe obeden ny bil po* loshen. )ndi fo J?sufa polosbili, sa volo dnp Judovfkiga perpravlanja, inuk?rje Josheph tudi en velik kamen pred duri tfga po« kopalifha pervalil, inu je prozh fhal. Bil je tedaj dan tiga perpravlanja, inu t Sabbota fe je sa« fvitovala. Inu ondi fo bil? Maria Magdalena, inu Maria Jakoba tig^ H 3 majn- Pafsion. 118 majnfhiga, Joshephova Mati , inu jSalome, inu vezh drugih shgn, ha* tgre fo bifo s’njim is Galilaee prifhle: let£ fo fed^le na fpruti tiga groba , inu fo ogledale, koku je njegovu te- lu bilu poloshenu. Inu one fo fe su* pet vernile, inu fo perpravile difhf* zbe rezby inu mašila, inu ob Sab- boti fizer fo ong pozhivale po po* ftavi. Ta drugi dan pak, kateri je sa dn^vam tiga perpravlanja , fo fe'h’ Piiatushu vkup sbrali ti Vikfhi tih Farjov , inu Pharisaerji , rekozh: Gofpod, my li fpomnimo , de je le* ta sapelavez, kadar je fhe shiv bil, r^kal : Zhes trj 7- dny bom jeft gori vftal. Vkashi tedaj , de fe grob ob¬ varuje do tr^tjiga dn£ , de kje nje¬ govi Jogri ne pridejo, inu ga ne vkradejo , inu ne pravio k’ludftvu: On je od mertvih gori vftal, inu de ne bo ta pofledna smota hujfhi, ka¬ kor ta perva. Pilatus pak je djal k’ njim: Vy imate varihe , pojdite, Na Velikanovima NeMa. ng obvarujte „ kakor vejite. Ony p?k fo prozh fhli, fo grob obdali s’va«. rihi, inu fo ta kamen sapezhatili. Na Velik God, inu vefs^li dan jSvgte Velikanozhne Nedgle. Lyfl S. Pavla Apofl. na Korintbjarje L v ’ y. Po/lavi. "Dratje, Poftergajte vun ta flari kvafs, de -O bote enu novu teftu , kakor fte tudi oprg- fhiSakaj nafhe Velikanozhnu Jagne Chriftus je offrami. Dershimo tedaj Veiikanozh nikar V ftaritn kvafsi , tudi ne v’ kvafsi te hudobie, inu malopridnofti: Ampak v’oprgfnih kruhih te zhiftoiti, inu refnize. igeliutn 4 S. Marka na 16. Pottavi. V ’tlmiftlm zhafsi: So Maria Magdalene, inu Maria Jakobova, inu jSalome kupile do- bru difh^zhe mašila, de bi prifhle', inu J^su- Inu ong fo na pervi dan H 4 po 120 Na Velikonozhno Nedelo, po t Sabbothi želu sgudaj h’pokopxli- fhu prifhle, kadar je t Sonze vsh§ gori prifhlu. Inu one fo r§kle ena k’ drugi : Kdo nam bo ta kamen od¬ valil od dur tiga pokopalifha ? Inu ong fo fe oserle, inu fo vidile , de je vshg ta kamen odvalen bil. Sakaj on je bil filnu velik. Inu ong fo v’pokopalifhe noter fhle, inu fo vi¬ dile eniga mladgnzha fedeozhiga na d^fnizi s’enimbgjlim oblazhilam oger- neniga, inu fo ofterm^le. On pak je djal k’njim : Nikar fe nepreftra- fhite: vy yfhete Jfesufa Nazarenfki- ga tiga krishaniga: On je gori vltal, ga ny tukaj, pole tu je kraj, k£r fo ga bily poloshili. Pojdite pak, inu povgjte njegovim Jogram , inu P$tru , sakaj on pred vami gr£ v’ Galilaeo : Tam ga bote vidile , ka¬ kor je on vam pravil. Na ( O ) 6^ 121 Itfa Velikanozhni Pondglik* Branje is Djanja JogerJkiga na io. Pojavi. V tihiftih dneh : Je Peter v’ frgdi med lud- ftvam italinn je rekal: Vy moshjg inu bratje, vy vejite , de fe je ta befseda fkusi zglo Judovfko deshelo rasglalsila , 'inu fe je sazhela od Galilme po tim karfti, katgriga je Joannes pridigoval , kaku je Bog Jgsufa od Nazaretha s’ fvgtim Duham , inu s’ mozhjo po- shalbal, kateri je okuli hodil, inu je dobru dglal, inu je osdravlal vfe od Hudizha obfg- dene, sakaj Bog je bil s’ njim. Inu my fmo prizhe vftga tega, kar je on v’ Judovfki de- »heli, inu v’ Jerusalemi fturil, kateriga fo ony na Igjfs obefsili, inu vmorili. Letgga je Bog na trgtji dan obudil, inu je dal, de je ozhi- ten portal, ne vfakimu ludftvu, ampak tem od Boga poprgj sbranim prizham: Nam , ka- tgri fmo s’njim jgdli, inu pyli, po tem ka¬ dar je on od mertvih gori vrtal. Inu on nam je vkasal ludgm pridigovati, inu prizhovati, de je on ta, katgri je od Boga poftavlen sa fodnika tih shivih, inu tih mertvih. Letemu vfi Preroki prizhovanje dado, de odpufhanje tih grehov fkusi njegovu jmg vfi sadobe, kateri v* njega verujejo. H S Evaii' lzz A 'a Vehkannzkni PondelU'. >J< Evangpiium < S. Lukesha na 24. Potiavi. "l^timiftim zhafsi : t Sta dva is Jg- * sufovih Jogrov na taifti dan v’ en terg fhla , kateri je bil fh^ftdef- S£t Čekovnih ogradov od jerusalema delezh, katgrimu je bilu img Emaus. Inu ona fta med fabo govorila od vi£h ietgh rezhy, katpre fo fe sgodi- le Inu pergodilu fe je kadar fta fe ona pogovarjala, inu fe isprafhovala: Je tudi J^sus k’njima fe perblifhal, inu je s’njima fhal. Niju ozhy pak fo bil^ sadershane , de ga nifta fpos« nala. On pak je r^kal k’njima: Kaj fo lety sa eni pogovori, katere imata med fabo na poti, inu fta shaloftna? Eden pak, katgrimu je bilu im£ Kleo- phas, je odgovoril, inu je djal k’ njemu: Ali ft ti fam en ptuji v’Jeru- salemi, inu nifi flifhal , kaj fe je le* tp dny notri sgodilu ? Inu on je rp- kal k’njima: Kaj ? Ona pak fta djala k’ njemu : To od J?sufa Nazarenfki- ga Na Velikanozhni PanMik . 12,3 ga, katgri je bil en Prerok inogozhen v’djanji, inu V befsgdi pred Bogam, inu pred vlim ludltvam. Inu kaku fo njega Vikfhi Farji, inu nafhi Ob- laftuiki v’obfojenje tg fmerti isdali, inu njega krishali. My pak fmo vupanje imgli, de ima on Israel odrefhiti,ali zhes vfe Teto je vshg danas ta tretji dan, kar fe je leto sgodilu. So nafs pak tudi ene sheng tgh nafbih vflrafhile, katere fo per pokopalifhi pred dne- vam bile. Inu k gr nifo nj ego vi ga telgfsa nefhle, fo prifhle inu relde , de fo tudi eno perkasen tih Angelov vidile, katgri pravio , de on shivy. Inu eni od tih nafhih fo h’ pokopa- lifhu fhli, inu fo ravnu taku nefhli, kakor fo sheng pravile , njega pak nifo nefhli. Inu on je djalk’njima: O vy nefpametni, inu kafniga ferza kVeruvanju v’vfem tgm, kar fo Pre¬ roki govorili. Ali ny mogel Chri- ftus leto terpeti, inu taku noter jid v’ fvojo zhaft? Inu on je sazhel od Mojsefa, inu od vfih Prerokov , inu j 24 Na Velikanozhni Pendelfk. je njima islagal to, kar je biiu v’ vlih Pifmih od njega. Inu ony fo fe perblisha- li h’tergu, kamer fo fhli: inu on fe je dershal, kakor de bi hotel dalej jiti. Inu ona fta njega permorala, rekozh: Oftani s’nama, sakaj je vsh^ pruti v^zheru, inu dan fe je vsh£ nagnil. Inu on je s’ nima noter fhal. Inu pergodilu fe je , kadar je on s’ njima per mysi bil, je on kruh vs^l, inu gaje pofvgtil, inu slotnil, inu nji¬ ma dal. Njih ozhy pak fo fe odperle, inu ona fta njega fposnala: Inu on je ’spred njih ozhy sginil. Inu ona fta rekla med fabo: Ali ny biiu naju lerz£ gor^zhe v’nama , kadar je on na pod s’nama govoril, inu kadar je nama pifrna raskladal ? Inu ona fta ob tgjifti uri vftala, inu fta v’Jeru- salem nasaj fhla: Inu fta nefhla t? enajft vkup sbrane , inu tg kateri fo s’njimi bily. Rekozh: De je Gofpod refnizhnu gori vftal, inu fe je t Simo- nu perkasal. Inu ona fta pravila, kaj fe je biiu na pod sgodilu : Inu Na Velikanozhni Torek. 125 kaku je bil od niju vUomlenji tiga kruha fposnan. Na Velikonozhoi Torek. Branje is Djanja jjogetjkiga na 1 3. Pojtavi. V ’ tihifjbh dneh: Je Pavl gori vftal , inn {e mignil s’roko , de bi molzhali, inu jedjal: Vy moshje , inu bratje, vy otrozi Abrahamo- viga rodu", inu kateri fe med vami Boga boje: Vam je ta befsgda letiga isvelizhanja poflana. Sakaj ty , kateri lo v’ Jerusalemi prebivali, inu njih Vikiju, ker nifo letega fposnali, ne belsgde tih Prerokov, katere ievfako Sabbota bero , fo jih fkusi fvojo iodbo dopolnili: Inu kyr nifo na njemu nizh fmerti vrejdniga ne- fhli, fo Pilatusha profsili, debi ga vmorili. Inu kadar fo bily vfe dopernefli, kar je od, njega pifsanu bilu, fo ga is Igjfsa doli lngli, inu fo ga v’enu novu pokopalifhe polosh.il i. Bog pak ga je na tretji dan od mertvih gori obudil: Katgri fe je' fkusi veliku dny pulti! viditi tgm, kateri fo s’njim vred is Galiltee Vjerusalem gori prifhli: Katgri fo do sdajj njegove prizhe pred ludftvam, Inu my vam •snanujemo toifto obhvbo, katera je bila k’na- fhim Ozhakam fturjena: Sakaj'leto je Bog na- fhim otrokam dopolnil, ker je obudil Jgsufa Chriftufa Ge|poaa nafhiga' Evan? 126 Na Velikomzkui Torek. ►J< Evang?lium 4 S. Lukesha na 24. Poitavi. zhafsi: Je J?sus v’fr?di med fvojmi Jogri ftal, inu je djal k’ njim; Myr vam bodi: Jeft fini: ne bojte fe. Ony fo fe pak sbali inu preftrafhili , inu fo mpjnili , de eniga duha vidio. Inu on je r?kal k’njim: Kaj fte taku preftrafheni, inu sakaj take mifli vafhe ferza obhajajo ? Poglejte moje rok?, inu nog?: De fim jeft fam, potipajte mene, inu poglejte, sakaj duh nima mefsa, inu kofty, ka¬ kor vidite, de jih jeft imam. Inu ka¬ dar je on leto r?kal, je on njim poka- sal rok?, inu nog?. K?r pak ony fhe nifo v?ruvali, inu fo fe od vefsela zhudili, je on r?kal: Imate kaj j?fti tukaj ? Ony pak fo njemu en kofs pezhene ribe ponudili, inu «n fat me¬ du. Inu kadar je on pred njimi j?- del, je vs?l oftanke , inu je njim dal, inu je r?kal S’njim* 1 Let? fo befs?de, kat?re fim jeft k’vamgovo- Na Vnlikonozhni Toreh 127 ril, kadar fim fhe per vafs bil, d® more vfe dopolnjeni! biti, kar je pif- sanu v Poftavi Mojsefa, inu v’ Prero¬ kih , inu v’ Pfalmih od mene. Ta¬ krat je on odperl njih vum, de bi Pif- ma sadopili. Inu je djal k 1 njim: De je taku pifsanu, inu taku je mogel Chrittus terpgti, inu na trgtji dan od m er tv ih gori vrtati: Inu v’njegovim im^ni osnanjena biti pokora, inu od- puflianje tih grahov med vfimi narodi. Napervo Nedplopo Velikinozhi, katera fe B^ia Nedgla imenuje. Lyft S. Joannesa Apoft. I. na s • Poftavi. P relubesnivi, vfe kar je od Boga rojenu, fvejt premaga, inu leto je to preraaganje, katgru ta fvejt premaga, namrezh nafha vera. Kdo je , kateri ta fvgjt premaga, kakor ta, kateri veruje, de Jesus je ,Syn Boshji? Leta je , kateri je prifhal fkusi vodo inu kry , nam¬ rezh jesus Chrillus: ne famu v’ vodi, ampak v’ vodiinu v’ kryvi. Inu Duh je , kateri lpri- zhuje, de je Chrillus refniza. Sakaj trye fo, kateri v’ Nebi prizhujejo : Ozhe , Befseda, inu fveti Duh:'inu lety-tryg fo le enu. Inu tryf &, katgri na semli prizhujejo : Duii, inu vo¬ da , nag Na pervn Nedelo po Velikin. da, inu kry: inu lety trye fo le enu. Aku my zhlovgfhku prizhovanje gori vsamemo , taku je Boshja prizha fhe vekfhi: Sakaj leto je Bo- shje prizhovanje, katgru je vgkfhi, kgr je od fvojga ,Synu prizhoval. Kateri v’ ,Synu Boshji* ga veruje , ta ima Boshje prizhovanje vTebi. r%< Evang?lium ,S. Joannesa na 20. PoftavL ’ tiraiftim zhafsi: Kadar je v?zh?r bil tigaiftiga dn?va na eno tgh jSabbot, inu duri fo saperte bil?, k?r fo Jogri sa volo ftrahu tih Judov vkup sbrani bily: Je J?sus prifhal, inu je v’ frgdo med nj? ftopil, inu je djal k’njim : Myr vam bodi Inu kadar je on leto r?kal, je on njim ro- kp , inu fvojo ftran pokasal. Jogri tedaj fo fe vefselili, k gr fo Gofpoda vidili. On je tedaj supet k’njim rg- kal: Myr vam bodi: kakor je Ozhe mene poflal, taku tudi jeft vafs po- fhlem. Inu kadar je on leto govo¬ ril, je on v’njg dahnil, inu je djai k’njim: Vsamite jSvgtiga Duha. Ka¬ terim bote vy grghe odpuftili, tgm f® od Na peno Neifo po Ve 3 in , 129 odpuiheni: Inu katerim jih bote sa- dershali, tgm fo sadershani. Toraash pak tgh dvanajft eden imenovan Dvoj- zhizh ny bil per njih, kadar je bil Jgsus prifhal. Ti drugi Jogri tedaj fo njemu povedali: My fmo Goipoda vidili. On pak je djai k’njim: Aku jeft ne bom na njegovih rokah vidil snaminja tih sheblov, inu ne boin moj perft poloshil v’kraj tih sheblov, hni ne born poloshil mojo roko v’njega ftran , taku ne bi m varoval. Inu zbes o r em dny fo njegovi Jogri supe£ noter bily, inu Thomash s’njimi. Jf* šusje prifhal fktisi saperte duri, inu je ftal na frpdi , inu je fpkak Myi? vam bodi. Potle rezhe k’ Thomashu i Vloshi tvoj perft femkaj, inu poglej ttiojerok?, inu podaj femkaj tvojo ro* ko, inupoloshijo v’mojo ftran: Inu ne bodi nevaren, ampak v^ren. Inu Thomash je odgovoril, inu je dial k’ njemu: Moj Gofpod, inu moj Bog! jfesus rezhe k’njemu: Thomash, kgč ft ti mene vidil, li vfruval: Isveli« 1 zha- 13 o Na drugo Nedelo po Velikin. zhani fo ty, kateri nifo vidili, inu fo varovali. Jgsus je lizer fhe veliku drugih zhudeshov fturil v’prizho fvo- jih jogrov, katere nifo v’let£h buk¬ vah sapifsane. Let? pak fo sapifsane, de vy varujete, de j?sus je Chriftus 4 Syn Boshji: Inu de vy, kir varujete, v’njegovim im§ni shivlenje imate« Na drugo Nedelo po VelikinozhL hyjl JS. Petra Apoft. J. na 2. Poftavi. P relubesnivi! Chriftus je 'sa nals terpel, inu vam je en exempel šapuftil, de bi vy po njegovih ftopinjah hodili, kateri ny greha ftu- ftril, inu ny bila tudi obena golufia v’ njego¬ vih vuftih najdena : Kateri, kadar je bil pre- klinjan , ny nasaj kl§l:‘ kadar je terpel , ny pertil: temuzh le je tgrnu zhgs dal , kir je njega krivizhvu fodil: Katfri je nafhe grghe v’ fvojim telgfsi fam nolsil na Igfsi: de bi niy greham odmerli, inu pravizi shivfli: fkusi katgriga rane fte vy osdravleni. Sakaj vy fte bily kakor ovzg, katgre fo safhle , sdaj pak fte fe preobernili k’ Paftiriu, inu .Shkofu va* fhih dufh. Evan Na drugo Nedelo po Velikin l%l ^ Eva n geli um 4 S. Joannesa na 10. Polt a vi. \ ?”timiftim zhafsi: JeJesus k’Pha« risa;rjam rfkai: Jeft litn en do¬ ber paft;r, En dober pailir fvojo du- fho poftavi sa fvoje ovzg. En najem¬ nik pak, lnu kateri ny paftir, kat£- riga nifo ovz§ laftne, vidi volka pri¬ ti, inu popufty ovzf, inu sbejshy: lnu vok jih popade, inu raspody t£ ovze* Ta najemnik pak bejshy , ker je on en'najemnik, inu njemu ny fkerb sa ovzf. Jeft fim en dober Paftir: inu jeft te moje posnam , inu te moje mene posnajo. Kakor Ozhe mene posna, taku tudi jeft Ozb^ta posnam, inu jeft mojo dufho poftavim sa mo¬ je ovzp. Inu jeft imam f he druge ovze , katere nifo is letiga hleva: Inu jeft morem tudi perpelati, inu one bodo moj 'glafs flifhale , inu bo eu lam hlev, inu en fam paftir. ( ° ) «©•* Na tretjo Nedelo po Velikinozhi tyfi S. Vetra Apoft. L na 2. Poftavi. P relubesnivi: Jeft vafs profsim kakor ptuje, inu popotne, sdershite fe odmefnih shela, katgre fc super dufho vojfkujejo, imejte enu dobru sadershanje med neverniki, de ty, ka- tgri kudu od vals govore, kakor od huao-del- nikov, vafhe dobre dgla vidio, inu Boga na dan tiga obyfkanja zhaite. _ Bodite tedaj vlaki zhlovefhki ftvari podloshni sa volo Boga: ali Krajlti kakor timu naprej poltavlenimu : Ali Vajvodam, kakor od njega poflanim k’ mafh- vanju tph hudodelnikov, k’ hvali pak tih do¬ brih. Sakaj taku je Boshja vola, de vy fku- si dobru djanje to nevumnoft nefpamctnih lu- dy potihniti Auritč : Kakor proici, inu ne ka¬ kor taki, kir proftoft k’sagrinalu te hudobie imajo , temuzh kakor hlapzi Boshji. Vfe 1'poi'h- tujte: Brate lubite: Boga fe bojte: Krajla V* zhalli dershite. Vy hlapzi bodite Gofpodam s’ vlim rtraham podloshni, ne famu tim dobrim, inu tihim, temuzh tudi tim zhmernim. Saka) leto je prigtnu v’ Chriftufu Jesufu Gofpod« nafhimu. ►J* Evang^lium t S. Joannesa na 16. Poftavi. V ’ttmfftira zhafsi : Je J^sus k’ fvo- jim Jogram djai: t She enu maj* hi- Na tr?tin Nerlglo po Velikin. 133 hinu, inu vy mene ne bote vidili: Inn supet enu majhinu , inu vy me bote vidili: Sakaj jeft gr^m k’ Ozh^tu. Eni med njegovimi Jogri tedaj fo med fabo rpkli: Kaj je leto, kar on k’nam pra¬ vi : 4 She enu majhinu, inu vy mene ne bote vidili: Inu supet enu majhi¬ nu, inu vy me bote vidili, de jeffc grpm k’Ozh^tu? Ony fo tedaj r§kli; Kaj je to, kar on pravi, enu maj¬ hinu ? My ne vejmo, kaj on govo- ry. Jfsus pak je fposnal, de fo ga hodi vprafhati, inu je r?kal k’njim: Od t£ga vy eden drugiga prafhate, kgr fim fim rgkal, fhe enu majhinu , inuvy mene ne bote vidili; inu supet enu majhinu , inu vy me bote vidili. Refnizhnu, refnizhnu vam povgm : de fe bote jokali, inu plakali, ta fvgjt |)ak fe bo vefselil: Vy pak bote sha« ioftni, ali vafha fhaloft bo v’ vefsels prevernena. Ena shena, kadar ro- dy, ima shaloft , sakaj njf ura je prifhla: Kadar je pak ona otroka ro¬ dila , ne smifli vezh na to britkolt I 3 sa 154 Nazheterto Nei{'o po Velikin. sa volo vefsela , de je en zhlovek na ta fvejt rojen. Inu ravnu taku vy imate rgfs shaloft sdaj, jeft vafs bom pak supet vidil, inu vafhe ferze fe bo vefselilu: fnu valile vefseie ne bo obeden od vafs vspl. Na zheterto Nedelo po Veliki- nozbi. Lyji JS. Jakoba Apoji . na i. PoJJavi. P relubesoivi: Vfaki nar bolfhi davk , inu vfa- ki popolnoma dar je od skoraj doli, inu pri¬ de od Ozheta te luzhi, per katerimu ny fpremg- nenia, tudi ne fignze kakufhniga preobrazhanja. Sakaj on nafs ]e radovolnu fkusi befsedo tg ref- rize rodil: de bi my pervine njegovih Hvar/ bily. Vy vgjfte moji prelubi bratje. Bodi pak vfaki zhlovek hiter h’poflufhanju: kafsan pak h’ govorjenju, inu pozhafsen k’ jesi. Sakaj eni- ga zhlovgka jesa ne dela Boshje pravize. Sa tgga volo versite od febe vfo nezhiftoit, inu obilnolt te hudobie, inu vsamite gori v’krot- koiti to vfajeno befsgdo, katjra samore vafhe dofhe iivelizhati. Evan- Narheterto f>n Veličin. 135 Evang^lium { S. Joannesa na 16. Pottavi. V ’ timiftim zhafsi: Je J^susk Tvojim Jograrn rpkal: Jeft gr^m htpmu, kateri je mene poflal; inu oheden is vafs me ne prafna, kam gr^fh ? Kpr lim pak jeft leto k’ vam govoril, ie shaloft vafhe ferzg napolnila. Aii jeft vam refnizo govorym: Sa vafs je bol- fhi, de jeft gr?m; Sakaj, aku jeft prozh ne pojdem, taku Trofhtar ne bo kVara prifhal: Aku pak prozh pojdem , taku ga bom k’ vam poflal. Inu kadar bo taifti prifhal, bo on ta fvgjt sa volo gr^ha, inu sa volo pra« vize, inu sa volo fodbe previshal. Sa volo grgha , kgr ony nifo v’ mene v^ruvali. Sa volo pravize pak: k^r jeft k’mojmu Ozhgtu gr^m, inu vy mene po tfm ne bote vidili: Sa volo fodbe pak, k?r je ta Vikfhi tiga fv£jta vshf obfojen. Jeft vam imam fhe veliku povedati: Ali vy sdai ni- fte sa to. Kadar bo pak prifhal I 4 Duh 1^6 No ifta Neiph po Velikin. Duh te refnize, taifti vafs bo vuzhil vio refnizo: Sukaj on ne bo fam od febe govoril : Ampak on bo govoril, kar bo koli fiifhal v inu on vam bo prihodne rezhy osnanuval. On me bo zhaftitliviga lluril : Sakaj on bo od mojga vs^l, inu vam bo osna¬ nuval. Vfe, kar koli Ozheima,je moje. Sato lim jeli rfkal, de bo on od mojga vsfl, inu vam osnanuval, Na p^to Nedflo po Veliki nozhu Lyfi jS t ‘Jakoba. Apoft. na / t PoJiavL P relubcsnivi: Bodite dglavzite befsede, inu ne le lamu poflufhavzi, $' zhemer bi vy famy febe golufali. Sakaj., aku je kdo lg en jpoflufhavez , ne pak en delavez te befsgde: en tak bo enako dershan enimu zhloveku, ka¬ teri fvoj od rojftva dobleni obras v' enim ffipegli ogleduje : Sakaj on fe je oglgdaj, inu je pirozh fhal, inu sdajzi je on posabii, kaku* fhen je bil. Kdor pak to popolnoma Poilava te proitofti prav pregleda, inu bo v’njej oftal, ne kakor en posabliv poflufhavez, ampak ka¬ kor en delavez 5 leta bo frezhen v’fvojim dianji. Aku pak kdo tngjni, de je bogabojezh, kir IV oj jesik v’ bersdi ne dershy, ampak fvo- ,k ferze s apel uje, tggaiitiga bogabojgzhnoll je pra- Nap§to Nedelo po Velikin. prašna. Ena zhiita, inu pred Bo gam inu Gzhe- tam neomadeshvana bogabojezhnoft je leta: .Sirote, inu vdove v’njih nadlogi obyfkad, jnu fe pred tim ivejtam bres madesha ohraniti. Evang^lium C S„ Joannesa na 16. Poftavi. 'timiftim zhafsi: Je J^sus k’Tvo¬ jim jograrn rgkal: Refnizhnu, refnizhnu vam povgm: Kar bote koli Ozh?ta v’ mojim im^ni profsili , to vam bo dal. Do dofihmal vy nifte kaj v’mojim imgni profsili: Profske, inu vy bote prejeli, de bo vafhe vefsele fpolnenu. Leto fim jeft k’vam v’pre- govorih govoril. Pride pak ura, de jeli ne bom vezh v’pregovorih k Vam govoril, ampak jeft vam bom ozhitnu od Ozh^ta osnanuval. Taiftidan bo» te vy v’ mojim imgni prolsili: Inu jeft vam ne pravim , de bom jeft Ozhgta profsil sa vafs. Sakaj lam Ozhe vafs lubi, k?r fte vy mene lubili, inu v£* ruvali, de lira jeft od Boga vun fhah Jeft lun od Ozb^ta vuu ihal , inu I 5 lim 133 P Krisovim Tejini. fim prifhal na ta fv^jt: j e rt ta fv^jt gapuftym, inu grem k’ Ozh^tu. Nje¬ govi [ogri io djali k’njemu: Polesdaj ti ozhitnu govoryi h, inu obeniga pre« govova ne pravifh. Sdaj v^jmo my, de vfe v$ jfh , inu ne potrebujefh, da tebe kdo vprafha: Sato varujemo my, de ii ti od Boga vun fhal. V’ Krishovim Tgjdni. Lyfi ,S. Jakoba Apoft. na S- Poftavi. P relubesnivi: .Sposnaite eden drugimu vafhe grehe , inu molite eden sa drusiga , de bo- te isvelizhani: Sakaj vgdna molitu tiga pravi- zhniga veliku ve!a. Elias je bil en zhlovek terplenju podvershen, ravriu kakor my: Inu on je molil eno molitu, de bi zhes semlo desh ne fhal, inu ny desh fhal try Igjta, inu fheft mefzov. Inu on je supet molil: Inu Nebu je desh dalu , inu šemla je fvoj fad pernefla. JVloji iiratje, aku bo kdo is vafs od refnize safhal., inu ga bo kdo nasaj obernil: Ta ima vgjditi, de katgri gr^fhnika od njegove krive piki preoberne, ta bo njega dufhi od frnerti pomagal , inu bo pokril obiinok tih grghov. Evao* V’ Kruhovim Tgjdni. >39 >J< Evangflium C S. Lukesha na 11. Poftavi. V ’taiftim zhafsi: Je T?sus k^vojirn Jogram rfkal: Kdo is vafs bo eniga priatela imel, inu bo k’njemu ob polnozhi fhal, inu k’njemu rfkal: Priatel, pofsodi meni try kruhe, Sa- kaj moj priatel je prifhal k’ meni is zgfte, inu jeft nimam nizh, kar bi njemu naprej poloshil. Inu uni bi od snotraj odgovoril, inudjal: Ne dglaj meni nepokoja, duri fo vsh§ saperte, inu moji otrozi fo vsh^ s’ mano vera¬ mi , jeft ne morem vftati, inu tebi da¬ ti. Inu aku bo uni l£ naprej terkal, taku vam povem, de bi on ravnu go¬ ri ne vftal, inu njemu ne dal, sato, kfr je on njegov priatel, taku bo on sa volo njegove nadlgshnofti vftal, inu njemu dal, kolikur on potrebuje. Inu jeft vam tudi pravim: Profsite, inu fe vam bo dalu; yfhite, inu vy bote nefhli: terkajte, inu vam fe bo. odperlu. Sakaj vfakiteri, katpri prof* si, j 4.0 V* Kritikovim T§ : faL si, ta prejme: Inu katgri yfhe, ta naide, inu kateri terka, tpmu te od- pr£ Kdo pak is vais bo Ozh^ta sa kruh profsil, ali bo on njemu en ka¬ men dal ? Ali sa eno ribo : Ali bo njemu na medi ribe eno kazilo dal? Ali zhe bi ga tudi sa ena jajze' profsil: Ali bo on njemu eniga fhkorpjana dal? Aku tedaj vy, ker fte hudobni, snate dobre darove dajati vafhim otro- kam , kaku veliku vezli bo vafh • Ozhe is Nebgfs dobriga Duha dal t?m, kateri ga prolsio. Na dan Chriftufoviga v’ N?bu- hojenja. Branje is Djanja ‘Jogerjkiga na 1. Toftavl T o pervu govorjenje fim jeft fizer fturil, o Theophile, od vliga t?ga, kar je Jesus sazhel delati, inu vuzhiti. Noter do tiga dng, ker je on po tgm, kadar je tim isvolenim A- poitelnam fkusi fvgtiga Duha sapovedal, gori vsft b'I. Katgrim fe je on tudi po tvojim ter- plenji shiviga fkasal fkusi veliku snaminjov, 5' u le je med njimi puftil viditi fkusi flitiri- defsst dny, inu je govoril od Boshjiga Kraj- ieftva Na veliki Prašnik v' Nehuhojenis. 141 ( isltva. Inu po tem kadar je on s’ njimi jede!, ' je on; njim sapovgdal de bi ne fhli od Jerusa- ■ lema , ampak de bi zhakali na oblubo tiga l Oživita, (katero je on rgkai) fte vy flifhali fkusi moje v ul ta. Sakai Joannes je ftzer kar- ' fhoval s’vodo, vypak botekarfbeni s’Svetim ) Duham nikar dolgu po letih dneh, Tiifti tedaj, ! kateri fobily vkup prifhli, fo njega vpralha- ’ li, rekozh: Gofpod, ali bofh ti v’letim zhafsi ! to krajletlvu Israel supet gori postavil? Onpak ! je djal k’njim. Vy nimate vgjditi zhalse, ali ure, katere je Ozhe v' ivoji oblaki ohranil, > Ampak vy bote prejeli mozh .Svgtiga Duha ? kateri bo zhes vafs prifhal, inu vy bote meni prizhe v’ Jerusalemi, inu 00 vfgjjudovfki de* 1 sheli, inu v’ .Samariji, inu noter do kraja I fvejta. Inu kadar je bil leto isgovoril,je bil gori vsdignen, de fo ony vidili: Inu en oblak ga je gori vsel fpred njih ozhy. Inu kadar fo ony ajega gledali v’ Nebu gori jiti, pole ,dva mosha lta per njih ftala v’ bgjlih oblazhilih. Katera fta tudi rgkla: Vy mo.shje is Galil&e, kaj ftojte , inu glgdate afNebii? Leta Jfsus', ' kateri je od vafs v’ Nebu gori vset, bo ravna tsku prifhal, kakor fte ga vidili v’Nebujitk > I i > I Evan* 14 - Na veliki Prašnik v’ Nebuhojenja Evang?lium le kar- fheni v’ imeni Gofpoda Jgsufa. Tedaj fta ona roke zhes nje pokladala , inu ony fo prejgli- fvgtiga Duha. Evang^lium £ S. Joannesa na io. Poftavi. \7' timiftim zhafsi: Je J$sus k’Pha- * risserjam r^kal: Refnizhnu, ref« nizlinu vam povgm, kateri ne gr£ no¬ ter fkusi duri v’ ovzhji hlgv, ampak od drugot noter lasi, ta je en tat, inu rasbojnik. Taifti pak , kateri fkusi duri noter grf, ta je paftir t^h ovaz. Letgmu vratar odpre', inu ovz£ po ltn?ni klizhe, inu jih vun vodi. Inu kadar on fvoje ovzg vun fpufty > taku K 3 on Ij;o Na Finkujhtni Torek. on pred njimi gcp ; Inu ovz? gredo sa njim, sakaj on£ posnajo njegov glafs. Sa enim ptujim pak ne gredo, ampak od niega bejshp , sakaj on£ ne posuajo glafs tih ptujih. Leta pre¬ govor je Jgsus njim pravil: Ony pak nifo sadopili, kaj je on k’ njim govo¬ ril fgsus je tedaj supet k’njim djal: Refnizhuu, refnizhnu vam povpm, de iim jed te duri tph o vaz. Vii, koli- kur koli jih je prifhlu , fo tatj^, inu rasbojniki: ah ovzt? jih nifo poflu- fhale. Jed lim t£ duri, Aku kdo fkusi mene noter pojde, ta bo isve* lizhan ; Inn on bo noter, inu vunkaj hodil, inu pafho nefhal. Tat ne pride, kakor de krade, inu kole, inu pok anzha. Jed lim prifhal, de ong shivleuje imajo, inu The obilni« fhi imajo. Na I5i ( ° ) Na ta velik Prašnik S. Troyze. Lyfi t S. Pavla Apoft. na Rimlans v’ ti. Pojlavi, O vifsokoft tiga bogaftva Boshie modrofti, 1 inu fposnaja, kaka nesapopadlivc fo nje¬ gove fodbe, inu neisgruntane njegove poti! Sakaj kdo je mifel tiga Goipoda iposna!, ali kdo je njegov fvetovavez bil ? Ali kdo je nje¬ mu kaj poprej dal, de bi fe njemu povernilu? Sakaj is njega, inu fkusi njega, inu v’njemu je vfe: Njemu bodi zhaft na vekomaj Amen. j Evangflium 4 S. Matth^vsha na 28' Poka vi. zhafsi: JeJesus k’fvo- * jim fogram rgkal: meni je dana vfa oblak na Ngbi, inu na semli. Poj¬ dite tedaj, inu vuzhite vfe narode: inu karkite jih v’ iin^ni Ozh^ta, inu f Synu, inu fvgtiga Duha. Vuzhite jih dershati vfe, kar km vam koli sapovgdal. Inu pole, jek km s Va¬ mi vfe dny noter do konzhanja tiga ftvjta, K 4 Na ( O ) ofS* I .<2 Na Nedelo ( S. Troyze, ali na per- vo Nedelo po Fin kul litih. Lyfi S. Joannesa ApoJL L na 4. Poftavi. P relubesnivi! Bog ie lubesen : ,Skusi to fe je Boshja lubesen pruti nam fkasala , de je Bog fvojga edynu - rojcniga ,Synu na ta fvejt poflal, de bi my fkusi njega shlvgli, V’tem obftojf lubgsen: ne kakor de bi bily iny Boga lubili , ampak ker je on nafs poprej lubil, inu je fvojga ,Syna poflal, kakor eno fpravo sa nafhe grehe, Prelubi, aku nafs je Bog taku lubil, taku moremo tudi my eden drugiga lu- biti. Boga ny nikoli obeden vidil. Aku fe xny med lab o lubimo , taku Bog v’ nafs oftane, inu njegova lubesen je v’nafs popolnoma. ,Sku- si to my fposnamo , de my v’ njemu oftanemo, inu on v’nafs: ker nam je od fvojga Duha dal. Inu my fino vidili, inu fprizhujemo, de je Ozhe fvojga ,Synu poflal sa Odrefhenika ti ga fvgjta. Kateri bo kolifposnal, de Jgsus je ,Syn Boshji, v’temu Bog o liane, inu on v’Bogu. : Inu my fi.no fposnali, inu lubesni verovali, katero Bog ima pruti nam. Bog je lubesen, inu"kateri v’lubesni oftane, ta v’Bogu oftane, inu Bog v’ njemu. V’ temu je lubesen Boshja per nafs popolnoma, de my imamo' savupanje na dan te fodbe: sakaj . kor je on , taku fino tudi my na letim fvejti. V’lubesni ny llrahu: ampak ena popolnoma lubesen Urah vfm is- shene : sakaj lirah ima fhtraiingo : kateri fepak- boji', ta ny popolnoma v’ lubesni, Lubimo te¬ daj Na Finkufhino Nedglo. i,yg eaj Boga, sakaj Bog nafs je poprej lubil. Akti kdo porezhe, jeit Boga lubim, inu bi fvojga brata fovrashil, ta je en lashnik. Sakaj kdor lvojga brata ne lubi, kateriga vidi, kaka sa- inore on Boga lubiti, kateriga ne vidi ? Inu my imamo leto sapoved od Boga: de kateri Boga lubi, ta ima tudi fvojga brata lubiti. Evang^lium £ S, Lukesha na 6. Poftavi. \ 7’timiftim zhafsi: jej^sus k’ fvojim * Jogram rekal: Bodite vfmileni, kakor je tudi vafh Ozke vfmilen. Inu ne fodite, taku tudi ne bote fo« jeni: Ne pogublujte, taku tudi vy ne bote pogubleni. Odpuftite, inu vam bo odpufhenu. Dajte, inu fe vam bo dalu: Eno dobro , natlazheno , inu potreseno , inu zh£S tekozho m^ro vam bodo v’ vafhe krilu dali. Sakaj s’ kaj sa eno mgro bote vy merili, s’ tako fe vam bo nasaj mprilu. On je pak njim eno pergliho pravil : Ali niore fi^jpez flgjpza voditi ? Kai ne, oba bota v’jamo padla ? En Joger ny zhes Mojftra: Popolnoma pak bo K 5 vfa- 1^4 Na Prašnik C S. Reftniga Tlele fidi vlaki, zhe je kakor njegov Mojfter. Kaj pak vidifh pesd(?r , kateri je v’ ozli^H tvojga brata: Bruna pak, kateri je v’ tvojim kitnim ozhgii, ne zhutifh. Ali kaku samorefh režhi tvojmu bratu : Brat pufti, jeit bom pesdgr, kateri je v’tvojim ozhgfi, vun vergel : K fgr ti fam ' v’tvojim ozhfii bruna ne vidifh ? Hynavez, versi poprfj vunkai brun is tvojga ozh^fa, inu potle bofh gledal pesder vun vrgzhi is ozhgfa tvojga brata. Na velik Prašnik t S. R^fhniga Telgfsa. Lyfl\ S ' Pavla Apoft. na Korinthjarje l v. n, Pojlavi. B ratje ! Jed Cm od Gofpoda prejel, kar Cm vam tudi isrozhil, de je Gofpod Jgsus v’ tgj nozhi, v' kateri je bil isdan, ta kruh vsel, inu je sahvalil, raslomil, inu je djal: Vsami- te, inu Jgjte: Leto je moje telu, kateru bo sa vafs isdanu : Leto Utirite k’ riiojmu fpominu. Ravnti taka tudi ta Relh po vezhgrji , rekozh: Leta Kfih je ta iiovi'teftament v’ moji kryvi, leto fturite k’mojmu fpominu, kolikurkrat ko¬ li joote jpyli, Sakaj kulikurkrat koli bote vy leta Na Prašnik C S. Refhniga Tekfsa. 15^ leta kruh jedli , anu ta kelk pyli: bote vy fmert tiga Gofpoda osnanuvali, dokler on pri¬ de. Kateri koli tedaj bo nevrgdnu leta kruh jedel, ali pyl kelh tiga Gofpoda, ta bo kriv nad telefsam , inu kryvjo tiga Gofpoda. ,Skufsi pak ta zhlovek fara febe: Inu taku j?j od tiga- iiliga kruha, inu py od kglha. Sakaj kateri je , ali pye nevrednu, ta fara febi fodbo je y inu pye : Ker on ne raslozhi telu tiga Golpoda. >$<, Evangelium £ S. Joannesa na 6. Poitavi. ’ timlftim zhafsi: Je J^sus k’ Ju- dovfkim mnoshizam r^kal: Mo¬ je mefsu je sa ena jed, inu mo¬ ja kry je sa rgfs enu pytje. Kateri moje mefsu je*, inu pye mojo kry, ta v’ meni oftane , inu jeft v’ njemu. Kakor je mene ta shivi Ozhe poflal 9 inu jeft shivym sa volo Ozhgta: Ta¬ bu bo tudi ta, kateri mene j£, shi- vel sa volo mene. Leta je ta kruh, kateri je is N^ba doli prifhal. Ne kakor fo j«pdii vafhi Ozh^tji Manno, inu fo vmerli. Kateri leta kruh j?, ta bo na vekomaj shivgl. Na ( o ) sff* JNa drugo Nedelo po Fin- kufhtih. Lyfi t S. $oannesa dpoft. L m j. Poftavi. P relubesnivi ! Ne zhudite fe, aku vafs ta fvejt fovraslii. My vejmo, de fino my od fmerti^k’shivlenju prenefseni, ker my brate lubimo. Kateri "ne lubi, ta v’ fmerti oilane. Vfaki , kateri fvojga brata fovrashi , je en vbyavez^ Inn vy vejile, de obeden vbyavez nima v?zhniga snivlenja, kateru bi v’ njemu ollalu. V’tgm fmo my lubesen Boshjo fposna- ji, ker je on fvoje shivlenje sa nafs poilavil, taka tudi my moremo sa brate shivlenje poila- viti. Aku bi kdo premoshenje tiga fvgjta imel, inu bi vidil fvojga brata v’potrgbi, inu bi fvoje ferze pred njim saperl: kaku ollane Bo- shja lubesen v’ njemu ? Moji otrozhizhi , ne lubimo le s’befstdo, tudi ne s’jesikam, am¬ pak v’ djanji, inu v’ relnizi. * Evang^lium ,S. Lukesha na 14. Poftavi. \ 7 ’tuniftim zhafsi je J$sus Pharister* ^ jam leto pergliho pravil : Ea zhlovek je naredil eno veliko vezh^r* jo. Inu je njih veliku povabil. Inu on je fvojga hlapza poflal ob uri tf ve* Na drugo Nedglo po Finkufhtih ♦ i "7 vezhgrje tim povablenim povedat, de bi prifhli, sakaj \fe je vshg perprav- lenu. Igu ony fo fe sazhgli eden sa drugim vli isgovarjati. Ta pervi je djal k’njemu : Jeft fim eno priftavo kupil, inu jeft morem jiti, inu njo ogledati : Jeft te profsim, irngj mene ša isgovorjeniga. Inu ta drugi je rgkal: Jeft fim pgt jarmov volov kupil, inu jih grgm pofkufsit: Jeft te profsim , imej mene sa isgovorjeniga. Inu en drugi je rgkal: Jeft fim fe oshenil, inu sa volo tgga jeft ne morem priti. Inu kadar je ta Hlapez nasaj prifhal, je leto fvojmu Gofpodu povedal. Ta¬ krat fe je hifhni Gofpodar ras-ferdil, inu je fvojmu hlapzu rgkal: Pojdi bitru vun na gafse, inu žgfte tiga mg- fta, inu perpeli lefem tg vboge, inu tg hrome, inu tg flgjpe, inu tg kru- love. Inu hlapez je djal: Gofpod, fturjenu je, kakor fi sapovgdal, inu fhe je proftor. Inu Gofpod rezhe k’ hlapzu: Pojdi vun na zgfte, inu sa ploty: Inu permoraj jih noter jiti, 158 Na tretjo Nedelo po Finhijktih. de fe bo moja hifha napolnila. Jeft pak vam pov^m, de obeden od unih mosh, kateri fo bily povableni, ne bo moje vezh^rje okufsil. Na tretjo Nedelo po Fin- . kufhtih. Lyjl t S. Petra Apofi, L ra s• Poflavi. " a P relubesnivi ! ponishajte fe pod m o go zli n o roko Boshjo, de vals on ob zhafsi tiga ob- yskanja povikfha: Vfo vafho fkerb. njemu pu- ttite, sakaj on sa vafs fkerby. Bodite tresli, inn zhujte, sakaj_ Hudizh vafs supernik bodi 1 okuli kakor en riovezhi l_cv, inu yfhe, koga bi posherl: Letftmu terdni v’ veri super ftojte : inu imate vgjditi, de vafhi bratje na fvtjti ravnu toiftu terplenje imajo. Bog pak vfe gna- de, kateri nafsjefkusi Chriftufa Jesufa kTvoji vezlini zhafti poklizal, bo vafs, kir en maj- j hib zhafs terpite, popolnoma inu mozhne 11 u- ril, inu poterdil. Njemu bodi zhaft , in* Goipoftvu od vekoma, do vgkoma. Amen. ^ Evangflium t S. Lukesha na 15. Poitavi. V ’timiflim zhafsi: jSo fe zolnarji, ^ inu grffhniki k’Jgsufu perblishu* va- ■ 's - I 1 Na tretjo Nedelo po Finiu^tih, 159 vali , de bi njega poflufhali. Inu Pha- risserji, inu Flisarji ib godernjali, re- kozh: De leta gr^fhnike gorijemle, inu s’ njimi jOn je pak k’njim leto pergliho govoril, rekozh : Ka¬ teri zhlovekje med vami, kir ima itn ovaz: Inu aku on eno is njih sguby, ali ne pufty tp devgt inu devgtdefsgt v’pufhavi, inu gr£ sa to sgubleno, dokler jo najde? Inu kadar jo najde, jo on na fvoje ram^ s 1 vefselam sadg- ne. Inu kadar on damu pride , taku poklizhe vkup priatele, inu fofgde, inu rezhe k’njim : Rasvefselite fe s - " mano, de fim jeft mojo sgubleno ov- zo nefhal. Je It vam povpm, detaku ho vefsele v’Npbi nad enim gr^fhni- karn, katfri fe fpokory, vezh, ka¬ kor nad devgt inu devgtdefsgt pra- vizhnih , kateri pokore ne potrebu¬ jejo. Ali kaj sa ena shena, katera ima defsgt denarjov, aku bo ona en denar sgubila, ali ne pershge ona eno luzh, inuhifho pomede, ter fkerbnu yfhe , dokler ga najde ? Inu kadar ga najde, 16 o 1 Va zheterto Nedelo po Fin kupi tih. taku poklizhe vkup priatelze , inu fofgde, rekozh: rasvefselite fe s’ ma¬ no , sakaj jeft fim nefhla ta denar, katgriga fim sgubila. Taku vam po- v^m, bo vefs^le pred Boshjimi An¬ geli zhes eniga grgfhnika kateri fe fpokory. Na zheterto Nedglo po Fin« kufhtih. Jo. Pavla Apoft. na Rimlane v' S> Pojiavi » « E ratje ^ Jeft sa refs derfhim , de terplenje fedajniga zhafsa ny vrejdnu te prihodne zhafty, katgra ima nad nami rasodeta biti. Sa¬ ka] vla Hvar shelnu žhaka na to rasodevenje Boshjih otrok. Sakaj ta Hvar je nezhimernofti podvershena, ne is nigne vole, temuzh sa vo- lo tigaiftiga, kateri je njo v’ vtipanji podver- gel: Ker tudi farna leta ftvar bo od fushrtofti te ftrohlivofti refhena, inu h’ zhafti tih otrok Boshjih profta kurjena. Sakaj my vejmo , de vfaka ftvar noter do sdaj sdihuje, inu ftoka, kakor ena shena na porodi. Ne pak ona famu, ampak tudi my, kateri imamo pervine tiga Du¬ ha , famy per febi sdihujemo, inu zhakamo na gorivsetje k’ otrokam Boshjim, inu na odre- fhenje nafhiga telefsa v’ Chriftufu Jgsufu Goft podu nafiiunu, Evan- u Na zhetertoJVeJFo po Finkujkih. i f>i Evang^lium t S. Lukesha na 5. Poiiavi. Vnniftim zhafsi: kadar fo trsno- shize J^sufa obfule, de bi beisp- do Boshjo poflufhale, je on ilal sraven jgsera Genesareth. Inu je vidil dva zholna sraven jgsera ftojg- zba: ribzhi pak fo is njih vun fiopiJi, inu fo mr^she ispfrali. On je p*ik ftopil v’eniga tih zholnov, kateri je bil ^Simonov, inu ga je profsil enu malu od kraja odriniti. Inu on je fedf mnosbize is zholna vuzhil. Ka¬ dar je pak n^hal govoriti, je djal k’ 4 Simonu: Peli na globoku , inu ver¬ ske vafhe tnr^she vun , de en vlak fturite. Inu jSimon je odgovoril, inu je djal k’ njemu : Mojfter zplo nozh fino my delali, inu nifmo nizh vj^li: Na tvojo befs^do pak hozbem jeft tnrfsbo vun vr^zhi. Inu kadar fo ony leto bily Kurili, fo saperli eno Veliko trumo rib, njih mrfsha pak L i6z Na 2 heterto Nedelo po Finkujhtih. fe je tergala. Inu ony fo migali fvojim tovarfham, kateri fo v^nira drugim zholni bily , de bi prifhli, inu njim pomagali. Inu ony fo pri¬ fhli , inu fo obadva zholna napol¬ nili, taku, de fta fe topila. Kgr je pak Simon P^ter leto vidil, je on k’ Jgsufovim kolinam padel, rekozh: Gofpod: Pojdi vunkaj od mene, sa- kaj jeli lim en grgfhen zhlovek. Sa- kaj ena groša je bila njega obfhla, inu vle t£, kateri fo s’njim bily, zhes ta lov tgh rib, katgriga fo ony bily vkup fturili. Ravnu taku pak tudi Jakoba , inu Joannesa Zebedaeo- va fynova, katgra fta bila t Simono- va tovarfha. Inu J§sus rezhe k’ Si¬ monu : Ne boj fe: Sakaj od fedaj _ sanapr?j bofh ti ludy lovil: Inu ony fo zholne h’kraju potegnili, inu vfe popuftili , inu fo sa njim fhli. Na C o ) cffc Na pgto Nedelo po Finkufhtih. Lyfi S. Petra Apoft. L na 3. Poflavu P relubesnivi! Bodite vfi ene inifli, med fabo poterpeshlivi, bratovfke lubesni polni, vfmilcni, tihi, ponishni, Ne povernite huda sa hudU;, ne klgtu sa kletu, ampak rajfhi na fpruti shegmrjte : sakaj h' temu fte vy pokliza- ni, de bi vy shegen sa erbfhino poledli. Sa- kaj kateri hozhe shivlenje sa lubu imeti, inu dobre dny viditi, ta dershi fvoj jesik prozh odhudiga, inu njegovi shnabli nimajo golufie govoriti. Nai fe varuje tiga hudiga, inu naj dobra ftury: Naj myr yfhe , inu nai fe ga der- shy. Sakaj ozhy tiga Gofpoda fo na te pra- vizhne, inu njega vufhgfa na njih molitve s Obras pak ti £ a Gof oda je zhes te, katgrihu- du dglajo. Inu kdo bo vam fhkodoval, akn fe,bote tiga dobriga dershali? Zhe pak tudi kaj sa pravize volo terpite , taku fte frezhni: njih, ftrahovanja pak fe ne bojte, inu "fe ne puftite smotiti. Gofpoda Chriftufa pak pofve- zhujte v’ vafhih ferzih. ^ Evang^lium 4 S. Matthfvsha na 5' Poftavi. zhafsi: Je J^suskTvojim * Jogram rfkal: Aku vafha pra- viza ne bo obilnifhi , kakor tih Pif« La sat« f 164 Na peto Nedelo po Finkah tik. sarjov, inu Pharisaerjov, taku ne poj- dete noter v’Nebgfhku krajleftvu. Vy fte flifhali, deje tim jStarim rezke* nu: ti nimafh vbyati: kateri bo pak vbyl, ta bo fodbi podvershen. Jeft pak vam povgm: de vfaki, kateri fe na fvojga brata po krivim ferdy, bo¬ de fodbi podvershen. Katgri bo pak fvojmu bratu r^kal, Raka: ta bo Sbi- ralifhu podvershen. Kateri bo pak rgkal, Norez: ta bo podvershen pek* l^nfkimu ognju. Kadar tedaj tvoj • dar k’ Altarju pernefsefh, inu fe bofh tam fpolnil , de tvoj brat kaj super tebe ima, taku pufti tvoj dar pred Altarjam, inu pojdi popraj fe fpravit s’’ tvojim bratam, inu tedaj pridi, inu pernefsi tvoj dar. Na fhgfto Nedglo po Finkufhtih. Lyji JS. Pavla Apojl. na Rimlane v' 6. Poftavi. B ratje kateri fino koli v’Jesufa Chriftufa kar- fheni, lmo v’njegovi finerti karfheni? Sa- kaj my fmo s’njim vrgd pokopani fkusi karft v’ Na Jheflo Nedelo po Finkujhtih. 16% v’ to fmert: De ravna kakor je Chriftus gori- vftal od mcrtvih fkusi zhaft tiga Ozheta, taku imamo tudi my v’ enim novim shivlenji hoditi. Sakaj aku lino po podobi njegove fmerti s’njint vred safajeni: Taku bomo my tudi timu gori- vftajenju enaki. Ker my leto vejmo, de je bil nafh ta ftari zhlove'k s’njim vred krishan, de bi bilu telu tiga greha rasdjanu, inu de bi my sa naprej grehu vezh ne 1'lushili. Sakaj kate¬ ri je vmerl," ta ijc od greha opravizheri. Aku fmo myi pak s’ Chriftufam vmerli, taku veru¬ jemo , de bomo tudi s’ Chriftufara vred shive- li. Ker vgjmo, de Chriftus , kadar je enkrat od mertvili gori vftal, vezh ne vmerje , fmert ne bo dalej vezh zhes njega gofpodarila. Sa¬ kaj , ker je on sa volo greha vmerl, je le en¬ krat vmerl, ker on pak stiivy, taku on Bogu shivy. Taka tudi vy miflite, do fte fizer gre¬ hu odmerli, de pak vy Bogu shivite, v’ Chri- ftufu Jesufti Gofpodu nafhimu. ^ Evangclium £ S. Marka na 8. Poftavi. ’ timiftim zhafsi: Kadar je ena ve- . * lika mnoshiza per J^sufu bila , inu nifo imgli kaj j?fti, je J^sus fvoje Jogre k’febi poklizal , inu je djal k* njim: Meni fe ta mnoshiza v’ ferze vfmili: Kgr fo vsh^ try dny per me¬ ni , inu njrnajo kaj j^fti, Inu aku jih L z ieft 3 166 Na fhefto Nedelo po Fiaku(htih. jeft tafli na fvoj dom ispuftim, bodo na poti op^fhali: sakaj eni is njih fo od d^lezh prifhli. Ina njegovi Jogri fo njemu odgovorili: Od kod jih bo kdo mogel tukaj v’ pufhavi s^kruham nafititi? Inu on jih je vprafhal: Ko- liku imate kruhov ? Qny pak fo re¬ kli k’njemu: t S^dem. Inu on je vka- sal mnoshizi fe na semlo vfgfti. Inu je vs^l tg fpdem kruhe , je sahvalil, inu raslomil, inu dal fvojim Jogram, de bi naprej poloshili, inu ony fo mnoshizi naprej poloshili. Inu ony fo imgli. enu malu ribiz, inu on jih je sh^gnal, inu vkasal tudi naprej po- loshiti. Ony pak lo j^dli, inu fo bily naliteni, inu fo pobrali oftan- ke od kofzov f^dem jgrbafsov. Teh pak, katgri fo j?dli, je bilu okuli fhtiri tavshent: Inu on jih je od febe fpuftil. ' Na 4 C O ) 167 Na %dmo Nedelo po Fin- kufhtih. Lyjt JS. Pavla Apoft. na Rimlane v1* tf - . Pojlavi. B ratje, Jeft govorym po zhlovgfhki fhegi , sa volo flabofti vafhiga mefsa: Sakaj kakor fte vafhe vude k’ flushbi te nezhiftofti, inu is ene krivize k’ drugi podali, taku tudi sda) vafhe vude podajte k’ flushbi te pravize k’po- fvezhovanju. Sakaj kadar fte bily fushni tig* grgha, fte bily profti te pravize. Raj fte vy tedaj takrat v’temu sa en fad imeli, zhgfset fe vy sdaj framitjete ? Sakaj konez tigaiftiga je fmert. Sdaj pak, kgr fte od grgha profti, Bogu pak fushni poftali, imate valh fad k’po- fvezhovanju , konez pak to vezhnu shivlenje. Sakaj plazhilu tiga grgha je "fmert, Gnada Boshja pak je to vgzhnu shivlenje v' Chri- ftufu Jgsufu Gofpodu nafhimu. ^ Evang^lium £ S. Matth^vsha na 7. Poftavi. V/^timiftim zhafsi : Je J^sus k’ fvo- ’ jim Jogram rgkal: Varite fe pred lashnivimi Preroki, katgri k’ vam pridejo v’ ovzhjih oblazhilih, snotraj pak fo sgrablivi volkovi. Na njih L 4 fadji iVa o r wo Nedelo po Finhifhiih. fadjijih bore fposnali. Ali fe more grosdje brati isternja, ali fige is ol* sata? raku vlaku dooru drevu do- bru ladje pernelse, enu maiopridnu drevu pak maiopridnu fadje pernefse. Ne more enu dobru drevu maiopridnu fad e^roditi, tudi ne enu maiopridnu drevu dobriga fadja pernefti. Vfaku drevu , katpru ne l!ury dober fad, bo vun is - ffkanu, iuu v'ogjin vefshenu. Sato jih bote is njih fadja fposnalh Ne vfaki, kateri k’meni pravi, Gol- pod, Gofpod, bo v’Nebgfhku kraj- lgftvu noter fhal: ampak kateri ftu- ry volo mojga Ozh§ta , kir je v’ Nebgfsih , taifti pojde noter v’Ne- bgfhku krajl^ftvu. Na ofmo Ned^o po Fin- kufhtih. Lyji S. Pavla Apoft, na Rimlane v' S. P'oJLvi . B ratje , My fmo dolshniki nc timu mefsu , de bi m_ j o m.fsi shiveli. Sakaj aku bote vy po m.usi slnvgli, Uku bote vmerii : Aku , bote Na ofmo N e tki n po FinhijhHh. 169 bote pak dela tiga mefsa s’ Duham morili, ta- ku bote shiveli. Sakaj katere koli Boshji Duh vodi, ty fo otrozi Boshji. Saka] vy nilie pre¬ jeli Duha te lushnoiti, de bi fe supet bali, ampak vy ftc prejeli Duha tgh sa fyne gori vsetih otrok , fkusi kateriga my klizhemo: Abba (Ozlic). Sakaj fam Duh nafhimu Duhu prizhovanje daje, de fino otrozi Boshji. Aku fino pak otroz’, t ku fmo tudi evbizhi, raven- ftbizhi pak Ch rili ulovi. ^ Evang^lium vfemi fim ga tudi jeft kakor en s verski k vidil. Sakaj jeft fim ta nar majnfhi tih Apoftelnov , katgri nifim vrgjden, de bife Apoltel imenu- val, sato kerfimZerkuBoshjo preganjal. .Sku¬ si Boshjo gnado pak fim to , kar fim, inu nje¬ gova gnada v’ meni ny bila prašna. ►J« Evang^lium ( S. Marka na 7. Poka vi. V ’timiftim zhafsi : Kadar je J^sus vunkaj fhal, od tih krajov Ty- ra , je prifhal fkuai t Sydon h” Galilaejfkimu morju, fkusi ifgdc^kra- * jov tgh defsgt mgft. Inu ony perp£- iejo k’ njemu eniga gluhiga, inu mu« taftiga, inu ga profsio , de bi roko na njega poloshil. Inu on ga je is mnoshize na ftran vs^l, e vtaknil ivoje perfte v’ njegove vufh^fa, je vun plunil , inu fe je njegoviga jesi* ka 176 Na dvanajJJo Nedelo po Finkufhtih. ka dotaknil. Inu kadar je bil v’Ne. bu gori pogledal, je sdihnil inu je djal k’ njemu : Epheta, to je , od¬ pri fe. Inu sdajzi fo fe njegove vu- fhgfa odperlg , inu njegoviga jesika svfsa fe je rasvesala, inu on je prav govoril. Inu on je njim sapov^dal, de bi obenimu ne povgdali. Ali zhe jim je vezli prepovedoval, vezh fo ony osnanuvali. Inu fo fe filnu sa- vsgli, rekozh: Vfe je prav fturil: gluhe je on fturil fiifhati, inu te mutafte govoriti. Na dvanajfio Nedelo po Fin- fhtih. hyjl š S. Pavla Jpojl. m Korintbjarje II v’ 3. Pojlavi. B ratje, My imamo enu taku savupanje fkusi Chrillufa k’ Bogu. Ne kakor de bi my sa- dofti bily, kaj famy od febe mifliti kakor is nais: ampak nafhe sadofti - premoskenje je od Boga: Kateri nafs je tudi h’ perpravnim flushabnikam tiga noviga Tellamenta fturil j ne te zherke, ampak tiga Duha: sakaj zherka vmory, Duh pak oshivla. Aku je tedaj flushba Poftave te liner- Na dvanaiflo Nedelo po Finhifhtik fmerti, katera je bila s’zherkami v’kamene sdolbena , taku v’ zhafty bila , de Israelfki otrozi ni('o mogli v’ Mojsefov obras pogledati sa volo fvitlobe lijegoviga oblizhja, katera" mi¬ ne : Kaku ne bo veliku vezh flushba tiga Du¬ ha v’zhalti? Sakaj aku flushba Poftave tiga pogublenja zhaft perneise , kaku veliku obil¬ ni fhi zhaft bo flushba tg pravize pernefla. Evangflium C S. Lukesha na io. Polk vi. V ’ timiftim zhafsi: Je JgsuskTvojim Jogram rgkal : jSrpzhne fo tp czhy , katere vidio, kar vy vidite. Sakaj jeft vam povpm, de veliku Pre¬ rokov , inu Krajlov je hotlu viditi, kar vy vidite, inu nifo vidili: Inu flifhati, kar vy flifhite, inu nifo fli- fhali. Inu pole en vuzheni tp po- ftave , je gori vftal, ga je fkufhal, inu je djal: Mojfler , kaj imam ftu- riti, de vpzbnu shivlenje pofe- dem? On pak je rgkal k’njemu: Kaj ftoji' v’ Poftavi pifsanu? Kaku berefh? On pak je odgovoril, inu je djal: Ti imafh lubiti Gofpoda tvojga Bo- M ga igo Na trynajJlo Nedfto po Finkujhtih. ftu inu tridefset lejt potle dana, de bi obluba nizli ne velala. Šakaj aku je grbfhina is Po¬ jave , taku ny is obiube. Abrahamu pak je Bog njo is obiube sabitojn dal. Zhemu je te¬ daj Poftava ? Ona je dana sa volo prelomienja, dokler bi prifhal ta sarod, komer je on ob- lubil, inu je bila fkusi Angele v’ roko tiga Prednika isrozhena. En Prednik pak ny sa eni- ga' lamiga: Bog pak je fam. Ali je tedaj Po¬ ftava super obiube Boshje? Nikar. Sakaj aku bi bila ena Poftava dana, kat.ra bi samogla oshivlati, taku bi sa rgfs praviza is Poftave priHila. Ampak Piliuu je vfe pod greh sakle- nilu, de bi le obluba is vgre Jgsufa Chriftufa tim vernim dala. Evang^lium " : i, h’ katgrim ite poklizani, s’ vfo ponishnoicio, inu krotkoftjo, s’ poterplcnjam, de vy eden dru- Na fgdemnajjlo Ned§Io po Finkufhtih. ig<) drusiga v’ lubesni prenelsete , inu _ fkerbite ohraniti edynoit tiga Duha v’ savesi tiga myru, de bote le enu telu, inu 1? en Duh, kakor fte poklizankle v’ enim vupanji vafhiga poklizanja. Le en Gofpod, le ena vera, le en karll je. Le en Bog, inu Ozhe vfeh , katgri je zhes vfe , inu 1'kusi vfe, inu notri v’ nafs vi eh. Ka¬ teri je vifsoku hvalen od vekoma do vekoma. Amen. ►J< Evangflium t S. Matth^vslia na 2 2. Poka vi. \/’timikim zhafsi fo Pharisaerji k’ * Jgsufu kopili, inu eden is njih en vuzhenik t£ poftave je njega vpra- fhal, inu ga je fkufhal: Mojker, kat§ra je ta vglka sapoved v’poka« vi? J^sus rezhe k’njemu: Ti imafh lubiti Gofpoda tvojga Boga is zflt- ga tvojga ferza, inu is zfle tvoje du- fhe, inu is zple tvoje mifli. Leta je ta nar v^kfhi, inu perva sapoved« Ta druga pak je let^j enaka : Ti imafh lubiti tvojga blishniga, kakor fam lebe. VTet^h dv^h sapovedt k je sapopadena vfa pokava , inu Pre¬ roki. Kadar fo fe pak Pharisserjj 19 j Nafidemncj/lo Nedelo po 'pf,vikv.jhiih. bily vkup sbrali, jih je jesus vpra- fhaL Rekozh: Kaj fe vam sdy od Chriftufa, zhiga lyn je on : Ony re¬ ko k’njemu : Davidov. On rezhe k’njim: Kaku tedaj David v’duhu njega Gofpoda imenuje , reozh: Gofpod je mojmu Gof; odu rfkat: v Odi fe na mojo defnizo, dokler jeft poloshym tvoje fovrathnike sa pod- noshje tvojih nog? Aku tedaj David njega Golpoda imenuje, kaku je te¬ daj on njegov fyn ? Inu obeaeri ny mogel njemu ene befs^de odgovoriti: inu fe tudi ny podftopii kdo od ti- gaittiga dn£ njega vezh vprafhati. Na ofemnajfto Nedelo po Fin- kufhtih. Ljft \S, Pavla Ajpofl. na Komtbjarje l ■a’ i. Pojlavu B ratje , Jeft mojga Boga šali val im vfelej sa vals savolo gnade Boshje , katera je vam • dana v’ Chriitufu Jesulu: De fte vy fkusi nje¬ ga v’ vleh rezheh bogaa poftali, v’ vfaki belsg- di, inu" vfakim snanji. Kakor je fprizhovanje Chri- Na ofemnajjlo Nedelo po Finkufhtih. 191 Chriftuicvu med vami poterjenu bilu, Taku % de vam, ker na rasodevenje Gofpoda nafhiga jesufa Chriitufa zhakate, nizh doli ne gre v’ obeni gnadi. Kateri vafs.bo tudi poterdil "no¬ ter do konza , de bote bres greha na dan ti- ga prihoda nafhiga Gofpoda Jesiifa Chtiftufa. >$< Evangplium t S. Matthgvsha |Sa 9. Poftavl. \ 7’timiftim zhafsi: Je Jpsus v’en ^ zholnizh ftopil, fe je zhgs pre- pelal, inu je prifhal v’ fvoje mpftu. Inu pole, ohj fo k’ njemu perneflš eniga, od boshjiga shlaka vdarjeniga, ka t pri je na podeli leshal. Inu kgf je jfsus njih v pr o vidil, je rpkal h’ ti¬ mu od boshjiga shlaka vdarjenimu: Savupaj moj fyn, tvoji grphi fo tebi odpufheci. Inu pole eni od Pifsarjov fo famy per febi djali: Leta preklinja. Inu kadar je Jpsus njih mifli vidil, je rpkal: Saka j vy hudu miflite v” vafhih ferzih V Kaj je loshej, rezhi: Tebi fo tvoji grphi odpufheni; ali re¬ zhi: Vftani gori, inu hodi? De vy pak vpjfte, de fyn tiga zhlovpka ob- laft 192 Nd dive!r,:\jlo Nedelo po Fhikujhtth. laft ima na semii grphe odpufhati, rezhe tedaj h’dam od boshjiga shlaka vdarjenimu: Vilanigori, vsa* mi tvojo pofteio, inu pojdi v’tvojo hifho. Inu on je gori vftal, inu je fhal v’ fvojo hifho. Kadar fo pak mnoshize leto vidile, fo fe sbale, inu fo Boga vifsoku zhaftile , kateri je ludgm tako oblaft dal. Na dev^tnajfto Nedelo po Fin- kufhtih. Lyft JS. Pavla Apoft. na Epbesiarje v' 4 . Pojim. B ratje ponovite fe v’ duhu vafhe tnifli , inu oblgzite tiganoviga zhlovgka, katgri je po Bogu ftvarjen v’ pravizi, inu v’ fvetofti tg ref- nize. Satega volo poloshite doli lasho, vlaki- ieri s’fvojim blishnim refnizo govori: Sakaj my fino vudi med fabo. Jesite fe, ali nikar ne grefhite : .Sonze nima zhes vafho jeso doli jiti. Ne daite proftora Hudizhu. Katgri je kradel, nai ne krade vezh; naj rajfhi dela, inu naj ftury s’fvojmi rokami, kar je dobro, de bo imel kaj dati tgrnu, kateri potrebuje. Evan- Na devethajjlo Nedelo po Finkttfhtik, i g ' čj 5 Evangplium t S. Matihpvsha na 22. Pcftavi. ZVZTirniftirn zhafsi: Je Jgsus k’Vik- ^ fhim tih Farjov, inu Pharisasr- jam v’perglihah govoril, rekozh: Ne- bffHku Krajlgftvu je enaku, portalu enimu Krajlu , katpri je fvojmu fynu enu shenituvanje naredil. Inu on je poflal fvoje hlapze poklizat tp k’she- nituvanju povablene, inu ony nifo hotli priti. Supet je on druge hlapze poflal rekozh: Povejte tim povable- nim : Pole , jeft fim moje kofsiiu per- pravil, moji junzi, inu pitana shival je saklana , inu vfe je perpravlenu: pridite k’ shenituvanju. Ony fo pak to v^pmar puftili, inu fo fhli prozh. Eden na fvoje poJp , eden pak pa Ivoji kupzhji. Ti drugi pak fo popa¬ dli njegove hlapze, fo jih saframo- vali, inu vmorili. Kadar je pak Kraji leto fiifhal, fe je ras-ferdil* inu je poflal fvojo vojfko, inu je tp- ifte vbyavze konzbal, inu njih mpftu N po- 194 Na devetnaiflo Nedelo po Finhijhtih. - — " 1 ■■■ " ■' ■ ■ — " • ...... . . — ■ •- + poshgal. Takrat rezhe on k’ fvojirn hlapzam: ShenitUvanje je fizer per- pravlenu , ali ti povableni nifo bily vrfjdni. Pojdite tedaj na is - hodifha tgh z^ft, inU' kar koli sa ene bote nefhli, poklizhite jib k’ shenituvanju. Inu njegovi hlapzi fo vunkaj fhli na z?fte , inu fo vkup fpravili vfe, ka* tgre fo nefhli, hude inu dobre , inu sh^nitovanje je od tfh , kateri fo pen miši bily, napolnenu bil-u. K^r je pak Kraji bil noter fhal gledat tp, kateri fo per miši bi.ly, je vihil tam eniga zhiov^ka, kateri ny bil obl^zhen s’ fvatovfkim oblazhilam. Inu on j j djal k’njemu : Priatel, kaku fi ti le* fem noter pri fhal, k£r nimafh fva- tovfkiga oblazhila ? On pak je ob- moizhal. Tedaj je Kraji rgkal k’ flushabnikam: Sv^shite njega rok^, inu nogg, inu ga vershite v’t£ vunanje tam m 9 : tam bo jok, inu fhkripanje tih sob. Sakaj veliku je pklizanih, aii mala isvolenih. Na # 3 ( 0 ) 4*0 195 Na dvajfsgto Nedelo po Fin- kufhtih. Lyji S. Vavla Jpoft. na Ephesiarje v. j« Pofiavi. I |vatje, Glejte, de vavnu hodite: ne kakot* i nefpametni, ampak koker ti pametni: po- flushite fe tiga zhafsa, sakaj dnevi fo hudy„ Vy nimate tedaj nevutnni poftati”, ampak sa- ftopite , kav je vola Boslija. Inn ne vpyanite fe s’ vinam, is kateriga nezhiftoft:'pride: ampak bodite s’fvetim Duham napolneni. Govorite med fabo od Pfaimov, inu od hvaleshnih pgj- fsem, inu od duhovniga pejtja, pojte, inu prepevajte Gofpodu v’ vafhih ferzih, dajte hvalo' vlelej Bogu, inu Ozhetu sa vfe v’ ime¬ ni Gofpoda nafhiga fjesula Čhriflula. Bodite eden drugimi! podversheni v’ itrahi Chriftu- fovim. Evang^Iium ( S. Joannesa na 4. Poitavi. \7’tirmflirn zbalsi: Je bil ea Kraj- * lizh , kateriga fyn je v’ Kapilar¬ na um bolan leshal. Leta , kadar je flifhal, debi imePJ^sus isjudtee v’ Galilseo priti: je k’ njemu fbal, inu v Na ga. 1C)6 Na ovajfseto 'Ne. 1 g 1 o po Finku/htih . ga je profsil, de bi doli prifhal, inn njegoviga fy.nu osdravii, sakaj on je vsh^ sazhgl vmyrati. J^sus je tedaj k’njemu djal: Aku vy ne bote sna- minja , inu zhudesha vidili, taku vy ne varujete. Ta Krajlizh rezhe ^nje¬ mu : Gofpod pojdi doli, pr^jden moj fyn vmerje. J^sus rezhe k’njemu: Pojdi, tvoj fyn shivy. Inu ta zhlo«' vek je t?j heis^di vpruval, katero je Jgsus k’ njemu rgkal, inu je fha!. Dokler je pak on fhe doli fhal, fo njegovi hlapzi njemu na pruti prifhli, inu fo pov^ dali rekozh, de njegov fyn shivy. On je tedaj uro is njih oprafhoval, ob katgri fe je on bolfhl pozhutil. Inu ony fo rekli: De vzhgraj ob fedmi uri je njega mers- liza puftila. Ozhe je tedaj fposnal, de je v’ tgjifti uri bilu, v’ katgri je Jg- sus k’njemu rgkal: De tvoj fynshivy, inu je vgrual on, inu zgla njegova liifha. Na ,*$l® ( O ) i97 Na eno inu dvajfs^to Nedelo po Finkuihtih. Lyfi JS. Pavla Apoft. na Epksiarje v' 6. Pojiavl. TSratje , Bodite poterjeni v’ Gofpodu, v*mo- ~D gozhnofti njegove mozhv. Obležite le s’ Boshjim oroshjam, de bote mogU obftati pred salasvanjam tiga hudizha, sakaj nam fe ny voj- fkovati super melsu, inu kry, ampak super Poglavarje, inu Oblaili, super te raogozhne, kateri v 1 tammi letiga fvejta gofpodujejo, su¬ per te hudobne Duhove pod Nebam. Sa tega volo vsamite Boshje oroshje, de bote mogli v’hudim dngvi superftati, inu v’ vfeh rezhgh popolnoma obftati. .Stojte tedaj opaisani okuli vafhih ledji v’ refnizi, inu oblgzheni s’ okle¬ pam te pravize, Inu obuti na nogah k’osna- nuvanju Evangelia tiga myru: V’ vfjh rezhgh p'ak vsamite v’ roko branilu tg vgre, de bote mogli vfe ognene pufhize tiga nar hudobnej- fhiga ogafsiti:"lnu vsamite shelesno kapo tiga isvelizhanja, inumezh tiga Daha, kar je bei- seda Boshja. ^ Evang^lium C S. Matth^vsha na 18- Poftavi. zhafsi: je Jfsus fvojim * Jogram leto pergliho pravil: Ne- N 3 bgth- itfi Na 21. Nedelo pn ptnkujhtfft. bgfhku krajlf ftvu je enaku enimli Kraj- lu, kateri je hotel sTvojtni hlapzi raj- tirigo df lati. Kadar je on pak sazhel rajtati, je bil njemu naprej poftavlen eden, kateri je bil njemu defsgt tav- shent zgntov denarjov dolshan. K^r pak on ny imel kaj poverniti, je nje¬ gov Golpod vkasal prodati njega, inu njegovo sheno, inu otroke, inu vfe kar je imel, inu poplazhati. Hlapez pak je na kolena padel, inu ga je profsil rekozh : Imgj potgrplgnje s’ mano, inu jeft bom tebi vfe povernil. K^r fe je pak ta hlapez Goipodu v’ ferze v milil, ga je ispuftil, inu je njemu dolg doli pultih Kadar je pak taifti hlapez vurikaj fhal, je nefhal eniga fvojih raven-hlapzov , katgri je njemu liu denarjov dolshan bil: Inu on gaje popadel, inu davil, rekozh: plazhaj, kar ii dolshan. Tedaj je nje¬ ga raven - hlapez k’njega nogam doli padel, inu ga je profsil, rekozh: Imgj poterplgrije s’mano, inu jeft bom tebi vfe povernil. On pak ni hotel: atn- ' pak Na 2i. Nedelo po Finku/htih. tqq im i H iiiii i ni ■ ■ ■ «—> ■ * 1 ■ 1 ■ ■■ !■ i^ » ■ i ■ ii . .n. . . ar pak je fhal prozh , inu ga je v’ jpzho vergel , dokler bi dolg po- plazhal. Kadar fo pak njegovi ra¬ ven - hlapzi vidili , kar fe je sgo- dilu, fo filnu shaloftni podali, inu fo prifhli, ter fo fvojmu Gofpodu vfe naprej pernefii, kar fe je sgodilu. Takrat ga je njegov Gofpod k’ febi poklizal, inujedjal k’njemu: Ti hu¬ dobni hlapez, vufs dolg Hm jeft tebi doli puftii, k^r li ti mene profsil: Ali fe nifi tudi tt mogel vfmiliti zhes tvojga raven - hlapza , kakor fim fe tudi jeft zhes tebe vfmilil? inu nje¬ gov Gofpod fe je ras - ferdil, inu ga je trinogam zh^s dal, dokler bi vufs zhihern dolg povernil. Ravnu ta- ku bo tudi moj Neb^lbki Ozhe vam fturil, aku ne bote odpuftili vfaki- teri fvojmu bratu is vafhih. ferz. 200 ( O ) ogg*. Na dvp inu dvajfs^to Nedelo po Finkufhtih. Lyfi S, Patih Apoft. na Plrilippensavje • v ’ i, Pojtavi. Tirati e, My savupamo v’Gofpoda Jesufa, de I ) bo ta, kateri je to dobru dglu notri v’ vals sazhel, leto tudi dokonzhal noter do dneva Chriitufa Jesufa. Kakor le meni tudi fpodobi od vafs vfeh taku dershati, ker jeli od vafs miflim , de fte vy vii moji tovarfhi taku dobru v’ mojih shelesjah , sagovarjauji, inu poterjenji tiga Evangelja, kakor tudi v’mojim vefseli, Sakaj Bog je moja prizha, kaj imam sa ene sbele do vafs vfeh v’ 1 obesni jgsuia Chriftufa. Inu jeli molim sa to , de 'bi vafha lubesen zhe dalej bol obilna bila v’ fposnanji, inu' v’ viej sa pnofti: De prevdarite , kaj je bolfhi, de bote bres hynavfhine , inu brefs grgha do Chri- ftufoviga dng, napolneni s’ lkdam te pravize fkusi Jesufa Chriuula h’ zhalti , mu k’hvali Boshji. ^ Evang^lium e $. Matthgvsha na 22. Poftavi. V ’timiftim zhafsi : t So Pharisserji prozh fhli, inu fo fvit dershaii, de bi njega v’ befscdi vjgii. Inu po- fhle- 201 Na iz. Nedplo po Finkitfhtih, f bleja k’ njemu lvoje mlajfhi s’ Hero- dianarji vred, rek oz h: Mojfter, nsy vajino, de fi ti refniz-hen , inu pot Boshji v’ refnizi vuzhifh , inu tebi ny mar sa nikoger: sakaj ti ne gigdafh na perfhono tih ludy. Povpj nam tedaj, kaj fe tebi sdy, ali je prav, de fe Zefsarju dazia daje', ali ne? jesus pak , kfr je fposnal njih hudobo, ja djai: Kaj-me fkufhate, vy hyn‘avzi ? Pokashite meni denar dazie. Ony pak ib njemu podali en denar. Inu J§- sus rezhe k’ujm : Zhiga je leta po¬ doba , inu napifsanje ? Oay reko k" njemu: Zefsarjova. Tedaj je djal k’ njim: Dajce tedaj Zefsarju, kar je Zefsarjoviga, inu Bogu, kar je Boshjiga. Na try inu dvajfsgto Nedplo po Finkufhtih. Lyf[ S. Pavla Apoft. na Pbttippmar]e v ’ j. inu 4. PoflavL B ratje, Dershite fe po meni, inu glejte na teiile, kateri taku hodjo , kakor na nafs vidite. Sakaj njih veliku , od katerih fim vam N j " dolu- V* ' - ' 3C2 Ni 2.?. Nedelo po FinkufhtiK. doiiikrat pravil (sdaj vara pak tudi s’folsami pravim) taku hodi, kakor fovrashniki Chri- iiufoviga Krisha : Katerih konez je pogublenje ; Katerih i?og je trebuh: kateri fe v’fvoji lahni frampti hvajio, kateri fe le na to posgmelfku saftopio. Nafhe goridershanjc pak je v’ Ne- befsiii: Od koder my tudi tiga Isvejizharja, Gofpoda nafhiga Jesufa Chriltufa zhakaino, kateri bo nafhe revnu telu fpremenil, ker ga bo tgj podobi fvojga fvptliga teleksa enakuftu- ril po djanji, s’ katerim samore on vfe rezhf fara febi podvrezhi. Sato tedaj, moji prelubi, irra prav sasheleni bratje, vy moje velsele, inu moja krona: taku oftanite v’Gofpodi, moji prelubi : Evodio jellprofsim, inu puftiin ,Syn- ticho lgjpu prolsiti, de bodo ene mifli v’ Gof- podi. Tudi tebe moj pravi brat, inu tovarfh, profsim jed, pojdi tem na roko, katere fo le s’mano trudile v’ Evangelji s’ Klemgnam , inu s’ drugimi mojrai pomagavzi, katerih imena fo v’bukvah tiga shivlenja sapiisane, Evangslium S. Matth^vsha na 9. Poitavi. \f' > timiftim zhafsi: Kadar je Jgsus k’ * mnoshizam govoril: pole tih Vikfhih edea je prifhal, inu ga je molil rekozh: Goipod moja hzhy je sdaj vmerla : pridi pak, inu poloshi ■ tvojo roko ua njo , inu bo oshivgla. , Inu Na 2j. Nedflopo Finkiifhtih. zor* Inu Jesus je vftal, inu je sa njim fhal, inu njegovi Jogri. Inu pole ena she- na, katera je dvan^jft lgjt na tekozhi kryvi terpela , je od sadej perftopila, inu fe je roba njegoviga oblazhila do¬ taknila. Sakaj ona je farna per febi rekla: De bi fe jed I? njegoviga obla¬ zhila dotaknila, taku bom osdravle- na. J^sus pak fe je okuli oserl, inu k^r je njo vidil, je rfkal: Savupaj hzhy, tvoja vpra je tebe osdravila. Inu ta shena je bila osdravlena od tpifte ure. Inu kadar je jpsus v’riga | Vikfhiga hifiio prilila 1 , inu vidi! pifkavze,inu to fhumfzho m noski z o, je rpkal k’ njim: Odflopite prozh:sa- r. kaj ta dpkiiza ny mertva, ampak f py. Inu ony fo fe njemu pofmpho- : vali. Kadar je pak ta mnoshtza vrni isgnana bila, je on noter fhal, inu je njo sa roko pri e L Inu ta dpk z:\ ' je gori vdala. Inu leta glafs je vua-* kaj fhal po vffj tgifti desheil, 204 . ^ ( O ) ( 7 $*? jiku je vezh Ned$l po Finkujhtih , kakor Ihti- ri itiu dvajfset, toku fe po try im dvajfseti Ned$li Evangelia, im Lyjii is teh NeJ$l vsamejo, katere Jo 'po čs. treh Krajlih ojlale. Na pofledno Nedelo poFinkufli- tih, to je, na Nedelo pred Ad- ventam. Lyfi S. Pavla Apoft. na Kolojsensarje v” i. PojtavL I Jratje, My ne nghamo sa vafs moliti, inu J profsiti, de bi bily vy s’fposnanjam Bo- shje vole v’ vfej modrolti' inu duhovni saftoo- noici napolncni: De bi vy hodili, kakor fe jpodobi, inu de bi Bogu v’vfeh rezheh do- padii: De bi bi'ly rodovitni v'vlim dobri dejli, inu de bi rafli v’ Boshjira fposnanji, Inu de bi bily vy v’ fleherni mozhi po inogozhnofti njegove zhalty, v’vlim poterplenji, inu dob gu-sanafhanji s’vefselam poterjgni , inu de Boga Ozheta sahvalite, kateri nafs je vrejdne fturil, de lino fkusi luzh erbfhine tih ( Svetni; kov dejleshni: Kateri nals je odtel od oblafti te tammg , inu_ nafs je preftavil "v’ krajlglfvu fvojga lubesniviga ,Synu: V’ katerimu my ima¬ mo odrefhenje fkusi njegovo kry, inu odpu- fhanje tih grehov. Evan* Na pojlefao Nedelo po Finkujhtth. ao~ Evangelium t S. Matth^vsha na 24. Poftavi. L /Timiftim zhafsi: Je Jgsus k’fvo im ’ Jogram r^kal: Kadar bote vi¬ dik gnufobo tiga rasdjanja , od kate¬ re je govorjenu fkusi Daniela Prero¬ ka : De ftoji' na fvptim mpfti (kateri bere , naj saftopi. ) Tedaj imajo tiifti, kateri fo v’Judaei , na gorrp bejshati. luu kateri je verh hifhe, ta ne ftopi doli, de bi kaj is fvoje hifhe vsgl. Inu kateri je na poli, ta fe nikar ■ne verni na saj, de bi fvojo fuknjo- vsel. Gorjf pak t£m nofsezhim, inu dojfzhim v’ tihiftih dngvih. Molite pak, de fe vafh bpjg ne sgody po symi, ali ob jSabboth Sakaj takrat bo velika britkoll, kakorfhna ny bi¬ la od sazh^tka tiga fvgjta, noter do sdaj, inu tudi ne bo. Inu aku bi lety dn^vi ne bily perkrajfhani, takti bi ne bilu vfe zhlov^ftvu isvelizhanu: Savolo tih Isvolenih pak fo perkraj- fhani tiiffi dngvi. Tedaj aku vam kdo ao6 Na pollcdnn Nedelo po Fiukufluih. kdo porezhe: Pole, tukaj je Chridus, ali tam: nikar ne verjamite. Sakaj lashnivi Chriduii, inu lashnivi Pre- roki bodo gori vdali, inu bodo de¬ lali velike snaminja, inu zhudesha, taku de bi tudi ti isvoleni, aku bi mogozhe bilu, sapelani bily. Pole jed Hm vam popraj pravil. Aku vam tedaj poreko: Pole v’pufhavije, ne hodite vunkaj: pole on je v’hrami, ■' nikar ne verjamite. Sakaj ravnu ka¬ kor blifk vun grp od fonzhniga is- hoda, inu fe fv^ti noter do sahoda, ; taku bode tudi prihod t Synu tiga zhlovgka. Sakaj k^r' koli bode euu mertvu truplu, kjgkaj fe bodo tudi poftojne shirale. Kmalu pak po brit- . kolti tihiftih dnev bo fonze otamng* lu, inu mgfsez ne bo dal fvcjo fvit- lobo, inu sv^sde bodo od N^ba do¬ li padale, inu mozhy tph Nebgfs fe bodo gibale. Inu takrat fe bo perka- salu snaminjb jSynu tiga zhlov^ka na Nfbi: Inu tedaj fe bodo jokali vil rodovi te semle: Inu bodo vidili t Sy- 1 nu Na pofkdno Nedelo po Finkufhtih. 2cj nu tlga zhlov^ka prideozhiga v’ob¬ lakih tiga Npba s’veliko mozhjo inu fvetloftjo. Inu on bo poflal fvoje Angele s’trobento , inu s’velikim glafsam, inu ony bodo vkup fprav« lali njega isvolene od fhtirih vetrov, od nar vikfhiga kraja t§h Nebpfs no¬ ter do sadniga njih konza. Od li- goviga drevgfsa pak le vuzhite to pergliho, kadar njegova vgja vshf mush^vna podane, inu beril: vun po- shene, 'ku vy vpjfte, de je Ipjtu blisu: k aku tudi vy, kadar bote vfe leto vidili, imate vpjditi, deje blisu pred durmi. Refnizhnu vam povpm, de leta rod ne bo prefhal, dokler le leto vfe sgody. Nebu inu semla bo¬ do prefhle, moje befs§de pak ne bo¬ do prefhie. EVA N- ( O ) d** E V ANG ELI A INU LYSTI, KATERI SE OB PRAŠNIKIH MARIE DIVIZE INU DRUGIH SVETNIKOV V*™- TOLSHKI ZEPvKVl BERO. Lyft L S, Pavla Apojt. na Rimlans v' io> . Pojiavi, lOratf;, -S’ ferzam fe veruje h’ pravizi, s’vnft* 1 mi pak fe fposnanje ftury k’ isvelizhanju. Sakaj Pifinu pravi: Vlaki, katgri v’ njega ve¬ ruje , ta ne bo k’ framoti. Sakaj med enim Judam, inu Gerkam ny raslozkika’: Sakai rav¬ nil taifti Golpod je vlili fkup, bogat prati v lem, kateri na niega klizlieio. Sakaj, kateri koli bo klizal na ime tiga Gofpoda, ta bo is- velizhan. Kaku bodo tedai na tigaiftiga kli- zali, v’ kateriga nifo verovali ? ali kaku bodo le temu ver uvali, od katgriga nifo . flifhali • Raku bodo pak flifhali bres Pridgarja? Kaku bode Na 'dan c S- Andreja Apaft. 2O1) bodo p a k pridigvali, -aku nifo poflani ? kakor ftoji pifsanu. K aku lejpe fo noge tihiftih, ka¬ teri myr osnanujejo! Ali vft niio Evanggliu, pokorni. Sakaj Isaias pravi: Gofpod ! Kdo je temu vgruval, kar je od nafs flifhal ? Vera tedaj pride is poflufhanja : poflufhanje pak fkusi Chriftufovo befsedo. J’eit pak pravim: ali nifo ony flifhali? Inu fizer po vfih deshe- lah je njih glafs vun fhal, inu njih befse.de doi kraja fvejta. bj&t Evang$lium ^S. Matthgvsha na 4. Poftavi. V 7’timiftim zhafsi: Kadar je Jgsus * per Galikejfkim morji hodil, je vidil dva brata, ^Simona, kateri je imenovan P^ter , inu Andreja nje- goviga brata, kir fta mr s’njimi. Inu ta, kateri je bil pgt Zontov prejel, je perftopil, inu >e per- npfsel pgt drugih Zontov , rekozh ; Gofpod, pgt z^ntov fi ti meni isro- zhil, pole , pgt drugih zgntov lini jeft dobil zhes t^ifte. Njegov Gofpod pak je djal k’ njemu: Prav je ti dober, inu svffti hlapez, zhes malu fi bil ti svgft, jeft te bom zhes veliku po- ftavil , pojdi noter v’ vefsele tvojga Gofpoda. Perftopil je pak tudi taifti, kateri je dva z^nta prejgl, inu je r£» kal: Gofpod , dva z^nta fi ti meni isrozil, pole dva druga z§nta fim jeft: dobil zhes tgifte. Njegov Gofpod rezhe k’njemu : Prav je, ti dober, inu svgfti hapez , zhes malu fi bil svgft , jeft te bom zhes veliku pofta- vil, pojdi noter v’ vefsele tvojga Gofpoda. 2TA C o ) tč*" Jsia dan zhiftiga ^Spozhetja Divize Matere Marie. Branje is Pregovorov Salomona Krajla na 8 . Pvjtavi. C ^ofpod je mene sa laftno imel v’sazhetki 7 fvoiih potov, preden ie on kaj lluril od sazhetka .Tell fim od vekomaj poilavlena, inu od nekadaj prejden je bila semla fturjcna. ,She ny bilu bresnovinu jeli fim bila vshy fpozheta: ti fihidenzi fhe nifo sbirali: gorre fbe nifo bile s’njih filno tesho vltavlene , prej- den fo hribi bi!y” fim bila ieil rojena. On fhe r,y bil semle flnril , ne tekozhih voda, ne te- zhajnv te semle. Kadar je Nebu narejal, fim ieil sraven bila: Kadar je bresnam itano- vitne poftave, inu pokrajne okuli poltavlal: Kadar je oblake odsgoraj perpenjal, inu vodene iludenze vaguval: Kadar je okuli morja njega me ; e pofiaylal, inu vodam poilavo dajal, de nimaio fvojih bregov preftopiti: Kadar je fundamcnt te semle poftavil, fini jefl per nje¬ mu bila, inu fini vfe s’njim ravnala, inu fim le vlaki dan vefsetila, inu pred njim vednu igrala, Je it fim fi igrala na okrog! ofli te semle, inu mole vefsele ie per zlilnvefhkih otrozih biti. Poftufhajte me sdaj tedaj vy mojiotrozi: Isveiizhani O ty, kateri moje poti obranio. PoPufhaite ta na vtik, inu bodite modri, inu ga nikar ne savetishite. Isvelizhan je ta zhlo- v.’k, kateri mene poflufha, inu katgri vlaki dan na mojih vratih zhuje , inu na pragi mojih' ]Va dan zhijtiga Sposetfa D. M. 215 dur na mene zhaka. Kateri mene najde , ta shivlenje najde, ina bo prejel isvelizHanje od Gofpoda, ►J* Evang^lium < S. Matthgvsha na i. Poilavi. B ukve rojftva J^sufa Chriitufa, Sy- nu Davidoviga , t Synu Abraha¬ movega. Abraham je rodil Isaaka. Isaak je rodil Jakoba, Jakob je rodil Judasa, inu njegove brate. Judas je rodil Pharčsa inu Žarama od Thartia¬ re. Phares je rodil Esrona. Esron je rodil Arama. Aram je rodil Ami- nadaba, Aminadab je rodil Naafson«, Nafson je rodil jSalmona. jSalmont je rodil Booza od Rachabe. Booz a rodil Obeda od Ruthe. Obed je ro¬ dil Jefse. Jefse je rodil Davida Kraj- la. David Kraji je rodil jSalomona od Uriave shene. jSaloraon je rodi! Roboama. Roboam je rodil Abia«. Abias je rodil Afa. Afa je rodil Tosaphata. Josaphat je rodil }orama. Joram je rodil Ozia. Ozlas je rodil O 4 Joa- 2i6 Na Han zhiftiga c Spo%hetja D. M- Joatana. Joatan je rodii Achaza, Achaz je rodii Ezekia. Ezekias je rodii Manafsa. Manafses je rodil Amona. Amon je rodii Josia, jo- sias j$ rodil Jechonia inu njegove bra¬ te v\Babylonfkim prefeiuvanji, Po Babylonfkim prefeiuvanji pak Jecho- nias je rodil ^Salathiela. .Saiathiel je rodil Zorobabela. Zorob.abel je ro¬ dil Abiuda. Abiud je rodil Eiiakima. Eliakim je rodil A zora. Azor je rodil Sadoka, Sadok je rodil Achi* raa, Achim je rodil Elioda, Eliud je rodil Eleazara, Eleazar je rodil Matthana. Matchan je rodil Jakoba. Jakob je rodil Joshepha roosha Marie, od katpre je rojen Jgsus , kateri jq imenuvan Chriltus. Na dan y<, Evang^lium 4 S. Matth^vsha na 19. Poftavi. ’ timlftim zhafsi: Je rpkal Pgter k’ Jesufu: Pole my fmo vfe sapu* Hill, inu fmo fhli sa tabo , kaj bo* mo tedaj sato impli? Jpsus pak je rf* kal k’ njim: Relnizbnu vam povgm, de vy, kateri fte sa mano fhli, v’ prerojenji, kadar bo t Syn tiga zlilo* v^ka Na dan Ozhishuvanja D . M. Marie. 223 v^ka led el v’ ltoii fvoje zhaiiy, bote tudi vy fed^ii na dvanajil ftoigh , inu fodiii t£ dvanajft israelfke rodove. Inu flpjdni, kateri bo sapuftil hifho, ali brate, ali fellre, ali ozhgta, ali mater, ali sheno, ali otroke, ali ny- ve savolo mojga imgna , ta bo ia» moftu prejel, inu bo vgzhnu shiv- lenje pofgdel. Na dan Ozhifhovanja Divize Ma¬ tere Marie, katera fe imenuje ,Šv?zhniza. Branje is Malacbia Preroka v' y. Pojiavt. I L eto pravi Gofpod Bog: Pole jeft pofhlein mojga Angela, inu on bo perpravil to pot pred mojim oblizhjain. Inu sdajzi bo prifhal v’ ivoj Tempel ta Golpodaf , kateriga vy yflle-< te, inu Angel te savese , _ kateriga vy shelite. Pole on pride, pravi Gofpod teh vojika: _ Ali kdo bo mogel dan njegoviga prihoda v’ miflih kadeti, inu kdo bo'obftal, inu njega_ glgdal. Sak a j on bo kakor en rastopezhi ogjin, inu kakor rotovu selifhe : On bo ledel, bo raspu- fhal, inu bo (rebru zhiltil, inu bo trebil otro¬ ke Levi, inu jih bo kakor slatu , inu frebru prezgjal, inu ony bodo Gofpodu en offer v" ptavizi offrali, Inu Gofpodu bo ta offer Juda 2:4 A"« dan Ozlišhovanja D. 213. Hitu ie. - .—__ _ | inu Jerusaleina dopadel, kakor v’ pervih dneh tiga fvejta , inu kakor v’nckadajnih lejtih: pravi ta vfigajnogozhni Gofpod. Evaug^lium 4 S» Lukesha na 2 . Poftavi. \ ?’timiftim zbafsi: Kadar fo bily dngvi ozlsifliovanja po sapovdi Mojsefa dopolnjeni, fo j esufa v’ Jerusalem pernefli, de bi njega Gof< podu naprej poftavili. Kakor ftoji pifsanu v^oftavi tiga Gofpoda : De vfakitfri otrok moihkiga fpola , ka¬ teri nar pervizh maternu truplu od¬ pre, ima Gofpodu (vpt imenovan bi¬ ti. Inu dati ta ofFer po t£rii, kakor je rezhenu v’poda vi tiga Gofpoda, en par gerliz, ali dva mlada goiobza. Inu pole je bil en zhlovek v’Jeru¬ salem i : Katfrimu je bilu imp t Sime- on, inu taiffi zhlovek je bil pravi* zhen , inu bogabojezh , inu je zba- kal na trofht Israela, inu fvfti Duh je bil v’ njemu. Inu njemu je bilu od fv^tiga Duha rasodftu, de on ne Na dan Ozhijhovanja D. M. Mark. 225 bo fmerti vidil, ampak de bo popraj vidil Chriftufa tiga Gofpoda. inu on je v’Duhu v ,r rempel fhal. Inu kadar fo ftarifhi to d^te J^sufa noter pernefli, de bi po fhegi tg poftave sa njega fturili: Tedaj je on njega na fvoje narozhje vspl, inu je Boga hva¬ lil, inu je r^kal: Gcfpod , sdaj ispu- ftifh tvojga hlapza po tvoji befsgdi v’ myri. K^r fo moje ozhy vidile tvoje isvelizhanje. Kat^ru fi. ti per- pravil pred oblizhjam vlih naro¬ dov. Sa eno luzh k’ ras-fvitlenju tih nevernikov , inu k’ zhafti tvojga kar- d^la Israel. Na dan t S. Agathe Divize inu Marternize. • Lyft J>* Pfivla Apoft, I. na Korinthjarje v ’ i. Pojlavi ,* • 'Vt f ‘ / u B ratje, Gledajtena nafhe poklizanje, ker jih ! ny veliku modrih po mefsi, ne Veliku rao- gozhnih, ne veliku fhlalitnih: Ampak to kar je nefpametniga pred fvgjtam, je Bog isvolil, de bi te modre k’ framoti fturil: Inu to, kac P je £26 Na dan ,S. Agntfie. je flabiga pred fvjjtam , je Bog isvolil, debi to mozhnu k’ framoti fcuril: Inu to kar je ne- shlahtniga., inu sanizhliviga pred fvejtam, inu to, kar n ' 7 -b n y 5 je Bog svolil, de' bi toiftu, , kar je, rasdjal : De bi fe oben zblovek pred njegovim oblizhjam ne hvalil. Skusi njega pak fte vy v’ Chriltufu Jesufu , kateri nam je bilk’ modrotti, inu k’ pravizi, inu k’ pofvezhenju, inu k’odrefhenju od Boga dan. De, kakor ftoji' pifsanu: Kateri fe hvali, naj fe v’ Gofpo« du hvali. Evangflium £ S. Matth^vsha na 19. Poda vi. 7’tiniiftim zhafsi: t So Pharisaerji k’ Jesufu perftopili, fo ga fku* fhali, inu fo r^kli: Ali je perpufhe* nu enimu moshu fe lozhiti od fvoje shene sa vfakiga urshoha volo. O11 pak je odgovoril, inujedjal k’njim-' Ali niite brali, de taifti, kateri je od sazhftka ftvaril zhlov^ka, je ftvaril roosha, inu sheno? Inu je rgkal: Sa tgga volo bo zblovek ozb^ta inu ma¬ ter popuftil , inu fe bo fvoje shetie dershal, inu bota dva v’enim mffsi: Satorej niita vezli dva, ampak 1 ? enu meisu JVa Han t S-Aeathe. 22J metsu. Kar je tedaj Bog vkup fkle* nii, nima zhlovek lozhiti. Ony pra- vio k’njemu : Sakaj je tedaj Mojsest sapov^dal en lozhitni lyll dati * inu Te lozhiti? On rezhe k’njim: De je Mojses savolo terdobe vafhiga ferza vam perpuftil fe lozhiti od vafhihshgn* od sazhgtka pak ny bilu taku. jeft pak vam povgnij de katerikoli fe bo od fvoje shene lozhil s’vunaj loter* trie, inu eno drugo vsame, ta prgfhu* fhtuje: inu katgri to odlozheno vsa* me* ta prffhufhtuje. Njegovi Jogrl teko khijetiul: Zheje taku rpzh enig& židovska s’sheno, taku ny dobru v* sakon ftopiti* On pak je rgkal k^jiraf Vfi ne sapopadejo leto befsodd, atii-* pak ty , katerim je danu. Sakaj eni fo nepreiuoshni i, kateri fo od mater-* niga tel^fjsa taku rojeni: inu eni fo ne* premoshni, kateri fo od ludy nepre* inoshni fturjeni: inu eni fo nepremo* shni , kateri fo famy febenepremoshna kurili savolo Nebpfhkiga k raj! f dva, Kateri samore sapopafti* ta sapopadi« Pa N» Na dan t S. Mathia Apoflelna. Branje is Djanja jjogerjkiga na i. Poftavi \ T’ tihiftih dneh je Peter v’fredi med bratmi gori vllal, iriu je djal, (je bilu pak okuli ftu inu dvajfset ludy vkup.) Vy moshje inu bratje , to Pilinu more dopolnenu biti: kateru je ,Sved Duh fkusi Davidove vufta od Jude- sha poprej povedal, kir je bil en vajvoda tgh, kateri fo Jesufa vjeli: Kateri je bil med nafs fhtet, inu je bil tovarflitvu lete flushbe sa- dobil. Leta je fizer eno nyvo iš plazhila te krivize sadobil, en fe je pak obefsil, inu fe je po fredi raspozhil: inu njegovu oferzhje fc je is - fuiu. Inu leto je vejdeozhe poltalu vfem, katgri v’ Jerusalemi prebyvajo , taku de je bila po njih jesiki talita nyva Haceldama, to je , nyva te kryvi' imenovana. Sakaj v’bukvah tih Plalmov tlojl pifsanu: Njih Itanovanje ima pu¬ ltu pollati, inu obeden nima v’ njemu prebi¬ vati : Inu njegovo fhkofio ima en drugi vsgti. t Se more tedaj eden is letih mosh , kateri fo s’ nami vkup sbrani bily vufs zhafs, v’ katerim je Gofpod Jesiis med nami noter inu vim ho¬ dil , Od Joannesoviga Karita sazheti, noter do tiga dne, v’katgrim je bil od nafs gori vset, is teh fe more eden sa prizho njegoviga gori- vftajenja s’ nami poftaviti. Inu ony fo dva na¬ prej poltavili, Joshepha , kateri je bil imeno¬ van Barsabas, s’ prjimkam ta Pravizhni , inu Mathia* Inu ony fo molili, inu fo djali: Tl Gofpod, katgri fposnafh vfeh ferza , pokashi, kateriga is letih dveh fi isvolil. De on prejr . Na dan C S Mathia Apo/l, 229 me to ingftu lete 1'lushbe, inu tiga Apoltelftva, od kateriga je Judesh odftopil, de bi v’fvoj kraj fhal. Inu ony fo lofsaii zhes ni u, inu lofs je padel na Mathia, inu ou je bil per- fhtet k’ tim ena j It Apoftelnam. >J< Evangglium c S. Matthpvsha na II. Poiiavi. V^timiftim zhafsl: Je odgovoril J9- * sus, inu je djal: Jeft tebe sahva¬ lim, Ozhe Gofpod Neb^fs inu semle, de H leto fkril pred modrimi , inu saftopnimi, inu li toiftu rasodel tim majhinim. Ja Ozhe: sakajtaku je bi- lu dopadlivu pred tabo, Vfe je me¬ ni isrozhenu od mojga Ozh^ta : Inu obeden ne fposna jSynu, kakor Ozhe: tudi Ozh^ta obeden ne fposna, kakor t Syn, inu komer bo hotel t Syn raso- d?ti. Pridite k’meni vli , kateri fe trudite, inu fte oblosheni , inu jeli vafs bom poshivel. Vsamite moj jarm na fe, inu vuzhite fe od mene, saka] jed fim krotak, inu is ferza ponishen, inu vy bote pokoj nefhli P 3 va- 23° ( O ) gg* __ ! vafhim dufham. Sakaj moj jarm je fiadak, iau moja butara je lahka. Na dan S. Joshepha Shgnina Di* 1 vize Matere Marie, Branje is Buhi te ModroJU t Syracha na 4J 1 , Pojtavi, B og inu ladje fo njega sa Inbu imeli , inu nje¬ gov fpomih je v’ zhaiti, inu v’hvali. On je njega v’ zhaiti .Svetnikam enakiga -fturil, inu ga je taku povikfhal, de fo fe pred njim fovr rashniki bali, inu na njegovo befsedo je on te itrafhne fhtrafmge vftavil. On je njega zha- ftitliviga fturil pred 'oblizhjam tih fcrajlov, inu je njemu pred fvojim ludftvam po vele dar jal, inu lvojo zhaft pokasal. Sa vola njegove sveftobe, inu krotkofti je on njega pofvetil, inu ga je is vfiga zhlovefhtva isvolil. Sakaj on je njega , inu njegovo fhtimo vflifhal, inu ga je v’oblak p.elal: tam je njemu' v’ prizho, sapovdi , inu poltavo tiga shivlenja inu nar vuka dal. ^ Evang^lium i S. Matthpvsha na I. Poda vi, 1 |o tfm k?r je bila Jfsufova Mati Maria Jpshephu sarozhena, prgj-. dva Na dan S. Joshepha.' 231 den ita vkup prifhla , fe je snefhla nofsezha od fvftiga Duha. Josheph pakmosh njg, k^rje bil pravizhen, inu jo ny hotel rasglafsiti je hotel njo na fkrivnim sapuftiti. Kadar je pak on leto mifiil, pole Angel tiga Gof- poda fe je n:emu v’ fpanji perkasal rekozh: Josheph Davidov fyn, ne- boj fe k’febi vs^ti Mario tvojo she« no; sakaj to kar je v’njfj fpozhgtu, je od fvgtiga Duha. Ona pak bo ro¬ dila eniga t Synu: inu t£ga im£ imafh Jpsus im^nuvati: sakaj on bo fvoje luddvu isvelizhal od njih grahov. Na dan Osnanenja Divize Matere Marie. Branje is Isaia Preroka na 7. Poflavu VTtihiftih dneh: Je govoril Gofpod k’ Acha* v zn, rekozli. ( Sprofsi fi enu snaminje od Gofpoda tvojga Boga , ali doli v’ bresni tiga pekla, ali sgoraj na vifsokofti. Inu Achaz je rekal: Jeli ne bora prolkil, inu ne bora Gofpo¬ da fkufhal. Na to je djal (Isaias) : Poflnihaj¬ te tedaj vy od Davidove hifhe: Ali fe vam nialu sdy, de vy ludem nadlego delate , ker 'P 4 ‘ “ ftc Na Han Osndnenja Divize Marie. fte vy tudi mojmu Bogu nadleshni? Sa toga volo vam bo lam Gofpod enu snaminje dal. Pole ena Diviza bo ipozhela, inu bo eniga ( Synu rodila, inu njegovu ime bo Ernmaiiuel lmenuvanu. Filter inu med bo on jedel, de bo vejdil to hudu savrezhi, inu to dobru is- volid, Evangflium c S. Lukesha na i. Poda vi, \7’timiftiai zhafsi: Je bil Angel * Gabriel odBogapoflan, v’ena rodilu Gaiilaee , kat^rimu je im^ Na- zareth, IPeniDivizi sarozheni enimu moshu, katerima je biiu im^josheph, is hifhe Davida , inu itng tg Divize je biiu Maria. Inu Angei je k’ njtpj notar prifhal , inu je djal: Zhefhena li ti gnade polna: Gofpod je s’ tabo, sh^gnana ii ti med shenami. Kadar je pak ona to flifhala, fe je predira- Ih ta nad njegovim govorjenjam, inu je minila , kaj bi to sa enu posdrav- lenia biiu. Inu Angel je djal Ipnjgj: N ikar fe ne boj Maria, sakaj ti ii gnado nefhla per Bogu: Pole ti bofii Na dan Osndnenja Divize Marii. T fpozhpla v’tvojim telpfsi , inu eniga. t Synu rodila , inu njega imp bofh jgsus imgnuvala : Ta bo velik, inu t Syn tiga nar Vikfhiga imenovan, inu Gofpod Bog bo njemu dal ta fg- desli njegoviga Ozhgta Davida: Inu on bo krajioval v’ hifhi Jakoba na veko¬ maj, Inu njegoviga krajlpftva ne bo konez. Maria pak je rekla k’An¬ gelu: Kaku fe bo to sgodilu, kpr jeft mosha ne fposnam ? Inu Angel je odgovoril , inu je djal .k’ njgj: t Svpti Duh bo zhes tebe prifhal, inu mpzh tiga nar Vikfhiga te bo obfgnzhila: Inu sa t£ga volo bo to jSvgtu, kar bo is tebe rojenu, t Syn boshji ime¬ novan. Inu pole Elisabefh tvoja te¬ ta, je tudi fpozh^Ia eniga t Synu v’ fvoji ftarofti: Inu leta je ta fhyiti mef- sez tpifte, katpra je bila imenovana, nerodovitna. Sakaj per Bogu ne bo obeoa befs^da nemogozhna. Maria pak je rekla: Pole jeft fim ena Dekla tiga Golpoda, sgodi fe meni po tvoji befsgdi. P 5 Na *34 ( o ) fpod odcgl. Inu vfi , kateri hozhjo v’ Chri- ft.ilu jesufu brumnu shivetibodo preganjanje ierp§li. ►J«s Evangplium C S. Joannesa na 15. Poftavi. \ 7 ’ttmiftira zhafsi: Je Jpsus r^kal k’ ■ fvojim Jo gram: Jeit iim ta prava vin r ka terta : Tnu moj Ozhe je vinfki gradnik. Vfako mladizo v’meni, ka¬ tera Nil dan JS. J ur j a Marternika. 235 tpra sadu ne perneise bo 011 prozh. vsgl, inu flgjdno, katgra fad pernefe, bo on otr^bil., de vezli fadu pernefe. Vy fte sdaj zhifti sa volo t^h befedy, katere lim jeft k’ vam govoril. Ofta- nite v’ meni, inu jeft v’ vafs. Kakor mladiza ne more farna od febe fadu pernefti, aku ne bo na terci oftala: Taku tudi vy ne , aku ne bote v’ meni oftali. jeft lim ta vinfka terta: vy pak mladize, katgri vimeni ofta- ne, inu jeft v’njemu, leta veliku fa¬ du pernefse: Sakaj bres mene ne morete vy nizh fturitt, Aku kdo ne bo v’ meni oftal, ta bo vunkaj verslien , kakor mladiza, inu bo vfahnii, inu ga bodo vkup pobrali, iriu v^gjin vergli , inu gory. Aku bote vy v’ meni oftali , inu moje befsgde v’vafs oftale: Taku bote vy profsili , kar bote koli bodi,. inu fe Tam bo sgodiluu 2l() ( o ) c--**« Na dan t S. Marka Evangelija. Branje is EzecUela Preroka na i. Poji. P odoba obrasa teh fhtirih sVerin, jebilueni- _ ga zhloveka oblizhje, inu na defni Hrani fo imele vfe fhtiri eniga leva obras, na levi Hrani pak vfe 1'htiri obras^cniga vola, inu od sgoraj vfe fhtiri obras ene pofcojne. Njih obra- si inu peruti fo bile od sgoraj rdstegnene , inu fl?jdnih dvg peruti fo fe vkup dershale, inu dve fo njih tclffsa pokrivale, inu vfaka is njih je fhla pred fvojira obrasam naprej, one fo pak fhle, kamer jih je muzh tiga duha gnala, inu fe nifo nasaj vrazhuvale, kadar fo fhle. Inu podoba teh sverin je bila viditi, kakor gore- zha sherjavza v’ognji, inu kakor de bi fe go- rezhe bakle vidile ; V’ frgdi med sverinami fo fe ogneni plameni vidili" fem ter kje leteti, inu is ognja blifki vun fhvigati. Inu sverine fo hodile, inu fo fe obrazhale , kakor blifk, katjri fe lafkazhe. >X< Evangglium { S. Lukesha na io. Pojavi. \7’timi jim zhafsi: Je Gofpod tudi ^ druga dva inu f^demdefsgt svo¬ ji: Inu jih, je pofialdva inu dva pred fvojim oblizhjam v’ vfaku mg ju inu kraj, Na dan t S- Marka , 23 ^ kraj, kamer je on im^l fam prith Jnu je djal k’njim: Shgtu je fizer ve* lika, ali d^lavzov je malu. Profi¬ te tedaj Gofpoda t£ sh^tve, de on dg- lavze vun pofhle v’tvojo sh^tu. Poj¬ dite : Pole jed: vafs pofhlem, kakor jagneta med volk£. Ne nofsite mo* fhne, ne tafhke, ne zhpvlov, inu na poti nimate obeniga posdravith V’karkoli sa eno hifho bote noter prifhli, režite nar popraj: Myr bodi letfj hifhi: Inu aku bode tam en fyn tiga myru , taku bo vafh myr nad njim pozhival: Aku pak ne, taku fe bo on k’vam nasaj povernil, V'tgj- ifti bifhi pak oltanite, jgjte, inu py- te, kar je per njih: sakaj en d^lavez; Je fvojga plazhila vreden. Ne ho¬ dite od hifhe do hifhe. Inu v’kar koli sa enu m^ftu bote noter fhli, inu vafs bodo gori vsgli, j?jte, kar vam bo naprej poloshenu : Inu osdravlajte tp bolne , ka^tri fo ondi, inu režite jim: Boshje krajleftvu feje k’vam per- blishalu. Na C O ) s^- a°8 ]Sa dan 4 Ss. Philippa, inu Jakoba Apolteinov, is Buhi te Modrojli na s- Bojiavi. T i pravizhni bodo Hali s’ veliko ftanovit- noicjo proti tem , kateri fo jih doli terli* inu ob njih dela perpravili. Kadar bodo to . lety vidili, fe bodo s’ grosnim ftraham prellra- fhili , inu sazhudili, kaku fo uni taku naglu isvelizhanje dofegli, kateriga fe nifo trofhtali. Tedaj poreko famy per febi, fe bodo kafsali, inu od britkolci tiga duha sdilnivdli: Lety fo tiilli, katerim fmo fe my nekadaj pofrtighbvajli, inu nje sa norza imeli. My nevumni fmo njih sliivlenje sa eno nefpamet dershali ^ inu njih konez sa eno nezhaft: pole, kaku fo ony sdaj med Boshje otroke perfhteti , inu njih odlo- zhik je med .Svetniki. ►J« Evangplium t S. Joannesa na 14. Poda vi. \7 ’ timiftim zhafsi: Je jfsus k’ fvojinl ’ Jogram r^kal: Vafhe ferze fe nikar ne preftrafhi* Vy v’Boga vf- rujete, taku tudi v’mene varujete* V’ hifhi mojga Ozheta je veliku pre- bivalifh. Aku bi pak taku ne bilu* taku bi vam bil jeft povgdal: De jeft gr £ m Na dan Ss. Pliilippa inu Jaktfta. 239 grgm vam en kraj perpravit. Inu ka¬ dar jeft prozh pojdem , inu vam bo a en kraj perpravil, hozhem supet pri¬ ti, inu vafs k’febi vs^ti, de k$r hm jeft , tam tudi vy bote. Inu kamer jeft grpm, vy vgjfte , inu to pot sna- te. Tomash rezhe k’ njemu: Gofpod , my ne vfjmo , kam gr§fh : Inu ka- ku hozhemo my to pot snati ? J$sus rezhe k’ njemu : Jeft fim ta pot , inu reihiza , inu shivlenje. Gbeden ne pride k’ Ozhftu., kakor fkusi mene. Aku bi vy bily mene posnaii, bi bi- ly vy tudi sa r|fs mojga Gzhpta po¬ snaii : Inu od šdaj ga bote posnaii, inu vy fte njega vidili. Philipp re¬ zhe k’ njemu: Gofpod pokashi nam Ozhgta, inu nam je sadofti, Jpsus re¬ zhe k’njemu: Toliku zhafsa fim jeft per vafs : Inu vy me nifte fposnaii ? Philipp, kateri mene vidi j ta vidi tu¬ di Ozhgta. Kaku pravifh ti: Poka¬ shi nam Ozh^ta ? Ali ne varujete vy, de fim jeft v’Ozh^ti, inu Ozhe v’me¬ tli? befsgde, katgre jeft k’vam 24 ° A 7 « & an snajdeiifa Krisha govorym , ne govorym jeft fam od febe. Ampak Ozhe, katgri v’meni prebyva, ta dopernafba tg dgla. Ali ne varujete vy, de fim jeft v’ Ozhg- tu, inu Ozhe v’meni? Aku pak ne, taku vfaj sa volo dgl meni vgrujte. Refnizhnu,' refntzhnu vam povgm, katgri v’mene vgruje, ta bo tudi fam tg dgla dopernafhal, katgre jeft dglam, inu bo fhe vgkfhi dglal, kakor letg: Sakaj jeft grgm k’0zhgtu. Inu kar koli bote vy Ozhgta v’mojim imgnl profsili , leto bom fturil. Na dan snajdenja t S. Krisha. Lyft S. Pavla Apoft. na Philippensarje v’ 2 . Pojlavi. B ratje, Vy imate ravnu te mifli biti med sabo, kakor Chriftus Jesus: Kateri, de fi je ravnu v’Boshji podobi bil, ny sa en rop dershal, Bogu enaki biti, ampak on je fam fe* be k’ nizh fturil, inu je podobo eniga hlap za lia fe vsel, je ludem enaki poital, inu je bil v’ podobi kakor en zhlovek snajden. On je fam febe ponishal, inu je pokorn poftal noter do fmerti , inu fhe do fmerti tiga krisha. Sato je tudi Bog njega povikfhal, inu je njemu enu ■ 24 * Na dan stiajdsnja c S.Knsha. im g dal, katera je ena ime zhes vle imena, de fe v’ imeni Jgsufa vlaku kolenu perklone tgli, katgri fo v’ Ngbi, na semli, inu pod scmlo ; Inu de vfaki jesik fposna, de Golpod Jestis Chriftus je v’ zhafll Boga Ozheta. V Evangelium t S. Joannesa na 3. Poiiavi. XI ’timiPdm zhafsi: Je HI en zhlo ’ vek is PharlsasrjoV s’ imenam Ni* kodemus, en Vikfhi tih Judov. Le¬ ta je po nozhi k’j£Sufu prifhal, inu je rpkal k’ njemu: Rabbi: my vejmo, de fi. ti kakor Vuzhenik od Boga pri- fhal: Sakaj let£ zhudesha ne more obeden delati, katgre ti dglafh , aku bi Bog -ne bil s’njim. Jgsus je odgo¬ voril , inu je djal k’njemu: Refnr- zhnu, refoizhnu jeft tebi pov^m, aku kdo ne bo supet prerojen , ne more Boshje Krajlgftvu viditi* Nikodemus je k’ njemu r^kal: Kaku more en ?.blovek prerojen biti, kadar je ftar ? Ali samore on v’telu fvoje matere drugizh noter jiti, inu supet rojen Q biti I 242 Na dan snajdenja ,S. Kristo. biti? j^susje odgovoril: Refnizhnu, refnizhnu jeft tebi povgm, aku kdo ne bo prerojen is vode , inu fvgtiga Duha, ta ne more v’ Boshj? Krajleftvu noter jiti. Kar je is mefsa rojena, je mefsu : Inu kar je is Duha rojenu, je Duh. Ne zbudi fe , de lini jeft tebi rekal: de fe morete supet roditi, Duh diha, kgr hozhe: inu ti flifhifh njegov glafs , ti pak ne vfjfh od kod pride, inu kam grg: Taku je vfaki, kateri je is Duha rojen. Nikodemus je odgovoril, inu je djal k’njemu: Raku fe more leto sgoditi. J^sus je odgovoril , inu je djal k’ njemu: Ti fi Jsraelfki Vuzhenik, inu t£ga ne vgjfh? Refnizhnu, refnizhnu jeft te¬ bi pov^m, de my govorimo , kar v^jmo, inu prizhujemo, kar fmo vi- dili, inu nafhe prizhovanje vy ne vsaraete gori. Aku fim jeft vam po- s^melfke rezhy pravil, inu vy ne ver¬ jamete: Kaku bote verjgli , aku bi vam jeft Neb^lhke rezhy pravil? Inu obeden ne grg v’Nebu gori, ka¬ kor Na dan C S. Vida. £43 kor ta, katfri je is Ngba doli prifhal, t Syn tiga zhlovgka, katgri je v’ Npbi. Inu kakor je Mojses povikfhal ka- zho v’ pufhavi; Takti more t Syn ti- ga zh lovska povikfhan biti. De vfa- kiferi, kateri v’ njega vpruje, ne bo pogublen, ampak vpzhnu shivienje ima. Na dan S. Vida, inu njegovih Tovarfhov. Branje kakor na dan t Ss. Herfnagora, init Fortunata. ^ Evangglium S. Lukeslia na io. Pofiavi. V/ 'tlmiftim zhafsi: Je JpsuskTvojlnt ’ Jogratn rgkal: katgri vafs poflu- fha , ta mene poflufha: Inu katfrl vafs sanizhuje , ta mene sanizhuje, Kateri pak mene sanizhuje , ta sani- , zhuje tpga, katgri je mene poflal. Tl dva inu fgdemdefsgt pak. fo s’vefse- lam nasaj prifhli, rekozh: Golpod, tudi Hudizhi fo nam pokorni v’tvo- Q 2 jim a44 Na dan roifiva S. Joannesa Karftn. jim imgm. On pak je djal k’njim: Jeli iim vidil Satana , kakor blifk od Ngba doli padi. Pole jeft vam dam oblaft ftopati- na kazhe , inu fhkorpiane, iriuna viomozh tiga fov- rashnika: Inu nizh vam ne bo fhko- duvalu. Vender pak ne vefselite.fe v v let£m, de fo vam Duhovi pokorni: Vefselite fe pak, de fo vafhe imgna sapifsane v 1 Nebgfsih. Na dan Rojfiva S, joannesa Karftnika. 'Branje is Is ata Preroka na 49. Poji avl P oflufhajte vy otoki, inu vy Iudftva od d§* lezh dobru samgrkajte: Gofpod je mene po- klizal od materniga teigfsa, on ft je na moje ime fpomnil , kadar lim fhe v’ maternim telefsi bil, Inu on je meni vufta dal kakor en ojfter mezh: s’fenzo fvoje roke me je obvaru- val, inu kakor eno isbrano ftrglo poftavil, inu me je v’ fvoj tul l'kril, ter je rekal k’ meni: Ti fi moj blapez , Israel, sakaj v’ tebi bom jeft zhaftitliv lturjen. Inu sdaj pravi Gofpod, ka¬ teri je mene od materniga telgGa sa fvoj ga hlapza fturil: Pole jeli fim tebe nevgrnikam sa eno luzh dal , de bofh moje isvelizhartjs do sadni ga kraja tiga fvfjta noljil, Krajli boda vidi- Na dan roijlva S. Joamesa Karjln. 24% Vidili, imi Poglavarji bodo gori vftali, inu sa volo Gofpoda , inu tiga .Sv^tiga v’Israeli, katgri je tebe isvolil, molili. " ►J* Evang^lium 4 S. "Lukesha na 1. Poda vi. lisabethi fe je fpolnil ta zhafs, de je im^la roditi, inu ona je eniga fynu rodila. Inu njg fofgdje , inu shlahta fo flifhali, de je Gofpod s’ njo fvoje vfmilenje povikfhal, inu fo fe s 1 njo vefselili. Inu pergodiiu fe je na ofmi dan, de fo prifhli obreso- vat to dgte, inu fo ga imenovali po im^ni njegoviga Ozhpta Zacharias. Inu njegova mati je odgovorila, inu djala: Kratku nikar , ampak on ima Joannes imenovan biti. lou ony fo rpkli Ipnjpj: De ny obeden v’ tvoji shlahti, katprirnu bi taku img btlu. Ony fopak pomignili njegovimu Gzhg- tu, kaku bi on hotel, de bi on bil imenovan. Inu on fi je r^kai dad eno dilzo, inu je sapifsal , rekozh : Joannes je njegovu imf. Inu vil fo Q 3 2 /to Na dan rnjflva S. Joannesa Karfln. fe zhudili. Njegove vulta pak fo fe odperle, inu njegov jesik je bil od- v^san. Inu on je pregovoril, inu je Boga hvalil. Inu en lirah je vfe nje¬ gove fof^de obfhal: Inu vfe let£ be- fsede fo fe rasglafsile po vlgh gorrah Judovfke deshele: Inu vli, kateri fo flifhali, fo 11 k’fvojmu ferzu vsgli, rekozh : Kaj mgjnifh , bo is letiga deteta ? Sakaj roka tiga Gofpoda je bila s’njim. luu Zacharias njegov ozhe je bil napolnjen sTvgtim Duham: Inu je prerokoval, rekozh: Hvalen bodi Gofpod Israelfki Bog, k^r je obyfkal, inu odrefhenje Kuril fvoj- mu ludftvu. Na dan 4 Ss. Apoftelnov Pptra , inu Pavla. Branje is Djanja JogerJkiga na 12. 1 Pojlavi, V ’ tihiftih dneh : ,Je Kraji Herodesh sazhel nekatere od Zerkve preganjati. On je pak vtnoril Jakoba Joannesoviga brata s’ mezham. je pak vidii, de to Judam dopade, je pu- ftil , Na dan c Ss. Pgtra im Pavla. 247 liil' zhes to tudi Petra vjeti. ( So bily pak dne¬ vi tih oprefnih kruhov. Kateriga , kadar je bil 011 v j el, ga je v’ jezho vergel, inu ga je zhes dal fhtirim zhetertam od ene trume sholner- jov, de bi ga varuvali, ker ga je on hotel po Vclikinozhi timu ludftvu naprej poftaviti. Inu Peter fizer je bil v’ jezili sapert, ali od Zer- kve fe je sa njega bres prenehanja molitu k’ Bogu dershala. Kadar je pak Hcroaesh imel njega naprgj pollaviti, je ravnu toillo nozh Peter med dvema sholnerjama fpal, s’ dvgriti ketinami vklenjen: Inu varhi fo pred durmi jezho varuvali. Inu pole Angel tiga Gofpoda je perftopil, inu ena luzh fe je safvetila v’je¬ zhi: Inu on je Petra na Hran vdaril, ga je sho¬ dil, inu je djal: Hitru vftani. Inu ketine fo od njegovih rok odpadle. Angel pak je rekal k’njemu: Prepafhi fe, inu obuj tvoje zhevle. Inu on je taku fturil. Inu (Angel) je djal k* njemu: Ogerni tvoje oblazhilu krog febe, inu pojdi sa mano. Inu on je fhal vunkaj, inu je fhal sa njim, inu ny vedil, de je to rgfs, kar fe je fkusi Angela godilu , ampak je mejnil, de eno perkasen vidi. Kadar lla pak memu te perve, inu druge ftrashe odfhla, lla prifhla h’ tgm shelfsnim vratam, katere pruti mgftu dershe: letg fo fe njima farne od febe odper- le. Inu kadar lta bila vun prifhla, 'fta po eni gafsi dalej fhla, inu sdajzi je Angel od njega odltopil, Inu kadar je Peter bilfam k’ iebi prifhal , je on djal: Sdaj sa refs vejm, de je Gofpod fvojga Angela poflal, inu mene od« tel od Herodeshove rokg, inu od vfiga zha- kanja Judovfkiga ludllva. Q 4 Evan 248 -Afa dan P^tra , im Pavlu. ^ Evangglium Mattbgvsha im 16. Poda vi. V Titniftim zhafsi: je Jgsus prifhal v’ kraje Česa res Philipna, iau je prafhal fvoje Jogre rekozh: kdo pra- vio ludjg, deje t Syn tiga zhlovgka? Ony fo pak rekli: Eni de je Joannes Karftnik, eni;pak, de je Elias 9 dru¬ gi pak , de je Jeremias, ali tih Pre¬ rokov eden. Jgsus rezhe k’ njim: Vy pak kaj pravite, kdo fina? JSiman Pgter pak je odgovoril inu. je djal: Ti fi Chriftns t Syn tiga shiviga Boga. Inu Jgsus je odgovoril, inu je djal k’ njemu : ^Srgzhen fi ti t Simon Jonov t Syn : Kgr mefsu, inu kry ny tebi to rasodglu, ampak moj Ozke, ka- . tgri je v’Nebgfsih, Inu jeft tebi po- vgm, de fi ti Pgter, inu na leto fka- lo bom jeft sydai mojo Zgrku, inu vrata tiga pekla ne bodo premogle ‘zhes njo. Inu tebi bom dal kluzhe Nebgfhkiga krajlgftva: Inu kar bofh ti koli svgsal na seir.Ii, to bo svg- sanu ( O ) G#* 249 sanu v’ Nebffsih , Inu kar bofh koii rasv^sal na sgmli, to bo rasvgsanu v’ Nebgfsih. Na dan Obyfkanja Marie Divize* Branje is Vifsokib Pejfem Salomonovih m 2. Pojiavi. P ole on pride inu fkazlie po gomil, inu hfi- be prefkakuje, moj lubi je enaki eniferm inu niladimu jelenu. Pole onftoji' sanafho (le¬ no , inu gleda fkffei okna, inu kuka fkusi mre- she. Pole "moj lubi govory k’meni: Vftani, hiti moja priatelza, moja golobiza, prelepa moja, inu pridi. Sakaj syma je minula, desh je nphal, inuprefhal, zv§tje le je v’nafti! de- skeli perkasalu, zhafs te shgtve je prifhal: glafs te gerlize fe je v’ nafhi desheli saflifhal: figo- v"u drevu je fvoj pervi fad pognalu, te zve- -tezhe vinfke terte dajo fvoj duh. Vftani mo¬ ja priatelza, moja lejpa, inu pridi.- moja go¬ lobiza, idr ib v’luknjah tp fkalc , inu v* jami tiga osydja fkrivafh, pokashi meni tvoje ob- lizhje, mu pufti safliftiat tvoj glafs v’mojih vufheisih: sakaj tvoj. glafs je fladak, inu lej- pu je tvoje obiizhje. 2j0 Na dan olyjkanja Marie Divm. Evaogplium t S. Lukesha na i. Poltavi, ’timiftim zhafsi: c Se je Maria * vsdignila , inu je jadernu fhla na gorr£ v’to mgftu Juda : inu je no¬ ter fhla v’ hifho Zacharia, inu je Eli- sabetho posdravila. inu pergodilu fe je , kadar je Elisabeth flifhala to posdravlenje Marie, je to Dpte v’nj£ telgfsi gori pofkozhilu. Inu Elisa- beth je bila sMvgtim Duham napol¬ njena: Inu ona je savpila s’velikim glafsam, inu je djala: Shfgnana fi ti med shenami, inu shggnan ie ta fad tvojga telgfsa. Inu od kod fe leto meni sgody, de Mati mojga Gofpoda k’meni pride? Sakaj pole, kakor hi¬ tra fe je glafs tvojga posdravlenja v’ mojih vfhgfsah sgodil, je to Dgte od vefsela v’mojim telgfsi gori po¬ fkozhilu. Inu fr^zhna fi ti, kir fi verjela , sakaj to bo dopolnjena , kar je tebi od Gofpoda povgdanu. Inu Maria je rgkla : Moja dufha po vik- Na dali S. Urha c Shkofa. 251 fhuje Gofpoda: Inu moj Duh je gori pofkozhil v’Bogu moj mu Is ve* lizharju. Na dan S. Urha f Shkofa , inu Spovedniku. Evangcliom ( S„ Matthpvsha na 24. Poftavi. zhafsi: Je J^sus r^kal k' fvojim Jograrn : zhujte, sakaj vy ne vpjfte ob kaj sa eni uri bo vafh Gofpod prifhal. To pak imate va¬ diti , de aku bi hifhni Gofpodar vfj- dil, ob .kateri uri tat pride , bi sa r^fs zhul, inu bi ne puftil fvojo hi- fho prekopati. Sa t£ga volo bodite tudi vy perpravleni: Sakaj t Syn tiga zhlovpka bo prifhal ob eni uri, sa katero ne vpjfte. Kdo , mpjnifh, je en sv^jft, inu rasumen hlapez, ka- tgriga je njegov Gofpod poftavi! zhes fvojo drushino, de bi jim jf d dal ob zhafsi ? jSrgzhen je taifti hlapez, ka- Na dan Ss. Hermagorainu Fortunata. r - — — ■—---—-—< katpriga bo njegov Gofpod, kadar pri¬ de , nefhal, de taku ftury. Refni- zhnu vara povpm, de ga bo on zhes vfe fvoje premoshenje poftavil. Na datiSs. Hermagora (ali Mo- chorja) t Shkofa mu Fortunata Dia¬ kona Marternikov, Krajnfke Deshe- ie Pomozlmikov, Branje is Buhi te Modrofti na 3. Vojlavi. T ih pravizhnih dufhe fo v’Eoshjiroki, inu martra te fmerti fe jih ne bo dotaknila. Ozhem tih nefpametnih fo' fe ony sdeli, kakor de bi vmerli, inu njih lozhenje je bilu dersha- nu sa enu terplenje, inu njih odhod od nafs sa enu pogublenje : ali ony fo v’ myri. Inu zhe fo tudi ony pred ludmy martre terpgli, ta¬ ku je vender njih vupanje polnu nevmerjozh- nolii. Enu tnalu fo hudiga prenefli, ali veli- ku dobri ga bodo prejeli: Sakaj Bog jih je fku- fhal, inu jih je febe vrgjdne snefhal. Kakor slatu vpezhi jih je on fkufhal, inu kakor en shgani offer jih je on gori vsel, inu s’ zhafsam bo on na nje pogledal. Ti pravizhni fe bodo fvetili, inu kakor yfkre bodo med ftemifhatn fem ter kjg tekli. Ony bodo nevernike fodili, inu zhes narode golpoduvali, inu Gofpod bo na vekomaj zhes njg krajloval, Evan- Na dan Ss. Hemagora inu Fortunam '35 3 ^ Evangglium -S. Lukesha na 21. Poftavi. V ’tlimftim zlialsi: Je reka! Jpsus k’ fvojim Jcgram : Kadar boie flifhali vojfke , inu punte, nikar fe ne prefirafhke: Sakaj leto fe more po¬ prej sgoditi, ali fhe ny sdajzi konez- Takrat je rpkal k’ njim: Ea narod bo zhes narod gori vikal, inu enu Kraj- lpftvu , zhes krajlfftvu. Inu bodo veliki potrpfsi po desheiah, inu kuge inu lakote, inu ftrahovi od Npba, inu snaminja bodo velike. Pred vfpm, letpm pak bodo rok p na vafs poloshi- li, inu vafs preganjali, kpr vafs bo¬ do v’fhule, inu v’j$she isdali, inu vlazhili pred Krajle, inu deshplfke oblaftnike sa mojga impna volo. To le bo pak vam godilu k’ enimu prt« zhovanju. V$amite ii tedaj k’ vafhiai ferzam, de poprgj ne mislite, kaku bi fe vy isgovarjali. Sakaj jeft vam bom dal vuila, inu modro!! , katpri ony ne bodo mogli super fiati, tudi ne 2^4 Na io.n S Marie MagmJene. ne super govoriti vli vafhi superniki. Vy bote pa k isdani tudi od itsrifhov, inu od bratov, inu od shlahte , inu od priatelov , inu ony bodo ene is vafs vmorili. Inu vy bote od vffh iovrasheni sa mojga knena voio. Inu en lafs od vafbe glave ne bo poginil. V’vafhi poterpefhlivolii bote vy va- fhe dufhe ohranili. Na dan S. Marie Magdalene. Branj, h vijsokib Pejfem Salomonovih na 3. Ppjlavi. |'eft hozhem gori vihati, inu mefcu obhoditi: ■*? po ullzah inu gafsahbom yfkala tega, kate¬ ri ga moja dufha lubi. jefc fim ga yfkala , inu ga nitim nefhla. Zhuvaji ib mene nefhli, ka¬ teri ineftu varujejo, Ali ite vidili tega, kate- riga moja dufha lubi ? Kadar lim enu malu metuu njih odfhla, fun nefhla tega, kateriga moja dufha lubi: jeft fin* ga prida, inu ga ne bom ipuilila, dokler ga v’ hifho moje matere perpelem , inu v’ hram moje porodnize. Jefc vafs sarotvm vy Jerusalemfke hzhere per fer- iiah, inu jelenih iia poli, de ne sbuaite, inu šie predramite moje hibe, dokler bo farna ho- tla. Poftavi mene kakor en pezhat na tveje lerze, kakor enu snaminje na tvojo roko: sa- Na dan $ . Marie Magdalene. ngg kaj lubesen je mozhna kakor fmert: inu aifranie terdu , kakor pekel, njega sharki fo sharki fi¬ ga ognja inu plamena. Veliku voda ny moglu lubgsen ogafsiti, inu potoki jo' ne bodo vto- pili: aku bi zhlovek tudi vfe premoshenje Ivo- je hifhe sa lubtscn dal, taku bo toiltu vfe sa nizh dershal. Evaogflium 4 S. Lukesha na 7. Polt a vi. \ ^ ’ timiftim zhafsi: Je tih Pharisser- * jo v eden J^sufa pf cfsil , de bi s’njim jgdek Inu on je v’hifho ti ga Pharisasrja noter fhal, inu je k’ mysi fgdel. Inu pole je bila ena shena v’ mgfti, katera je bila ena grgfhniza , kadar je svgjdila , de je on v’hifhi tiga Pharisserja per mysi fedel, je per- nefla eno kamnitno pufhizo mašila. Inu ona je sadej Hala per njegovih nogah, inu je jokala, inu je s’fol- sami sazhgla njegove nogp mozhiti, inu jih je s’lafmy fvoje glave brifsala inu njegove nog£ kufhovala , inu s masilam masala. Kpr je pak Phari- saer, katgri ga je bil povabil, to vi¬ di! j 2 $5 Na dan t S. Marie Magdalene. dil, je fam per febi clja 1, rekozh: Aku bi leta en Prerok bil, taku bi on ja vejdil, kdo inu kakufhna she- na je leta , katera fe ga dotizhe, sa- kaj ona je ena grfPhniza. Inu Jgsus je odgovoril, iuu je djsl k’njemu: Simon jeft imam tebi ngkaj poveda¬ ti, On pak je rpkal: Mojfter pov^j. En pofsojvavez je imel dva dolshni- ka: Eden je bil dolshan pet ftu de- narjov, £a drugi pak pgtdefs^t. K§r pak ni da inafla s’ zhim plazhati , je on obema dolg doli pulili Kateri is leteh dvfh njega vezh lubi ? t Si- mon pak je odgovoril; inu je djal: jeft mejnim , de ta, katgrimu je vezh doli puftil. On pak je r^kal ^nje¬ mu : Ti ii prav lodil. Inu kadar fe je on k' sheni obernil, je djal k’ t Si¬ monu : Vidifh leto sheno? jeft fini v’ tvojo liiflio noter fhal, ti nili vode k’ mojim nogam dal: Leta pak je s* folsami moje nog£ mozhila , inu jih je s’ fvojmi lafmy brifsala. Ti me ni¬ li kufhml, leta pak kar je noter pri* fhla Na dan S. Meric Magdaleni. 257 fhla i) ny nghala mojih nog kufhvatu Mojo glavo nHi s’oljarn masah Leta pak je moje nog£ s’ masilam masala, Sato jeli tebi pov^m : Veliku grahov je njgj odpufhenu * sakaj ona* je veli¬ ku lubila. Komer pak je majn odpu* fhenu , ta majn lubi. K’njej pak je on djal i Tebi fo grphi odpufheni, Iftu ty, katpri fo sraven per mysi bi* ly , fo sazhpli famy per febi rez hi S Kdo je leta, katgri tudi grphe odpu- fha? On je pak r^kol k’sbeni: Tvoja vpra je tebi pomagala: Pojdi v'myru Na dan t S. Jakoba Apoftelna* hyji S. Pavla Apojl. na Kmntbjarje L v’ 4. Pajlavh B ratje jj jefi mejnim , de je Bog nafs Apoflek ne sa te nar sadne vun poftavil, kakor ene k’ finferti nartifhjene : Sakaj my fino en (prepleti timu {Vejta, inu Angelam inu ludym poftali^ My fino nefpametni sa volo Chriltula, vy pak pametni v’ ChriltUiu: My fino flabi, vy pik mozhni: Vy fte shlahtni, rny pak neshlabtnii My fino noter do lete ure lazhni, inu shfjni, inu nagy, inu nafs sa' vuhu byejo, inu nima- R me 2§8 Na Han S Jakoba. mo ftanovitniga _ kraja , inu fc trudimo , ker s’nafliimi rokami delamo: drugi nafs kolnejo’, inu my shegnujemo • my preganjanje terpimo, inu prenefsemo: Drugi nafs preklinajo , inu tny profsimo: my lino kakor fmety letiga 1’vejta poitali, iryi kakor en savershik vfih ]udy no¬ ter do sdaj. Jeft ne pifhem leto , de bi vafs hotel k’framoti ituriti, ampak jeft vafs opo¬ minjam , kakor moje prelube otroke. Sakaj de bi vy ravnu defsgt tavshent vuzhenikov v* Chriftufu imeli, takti nimate veliku ozhetov, Sakaj jeft iim vafs fknsi Evanggli v’Jesufu Chriftufu rodil. Evang^lium 4 S. Matth^vsha na 20 . Poftavi. Y 'timiftim zhafsi: Je k’J^sufu Ma¬ ti Zebedeovih otrok s’ fvojma fy« nama perftopila , ter ga je molila, inu je eno rgzh od njega profsila. On pak je r^kal k’ nj^j: Kaj hozhefh ? Ona pravi k’ njemu : Rezi, de bota leta dva moja t Syna fedpla eden na tvoji defnizi, inu eden na levizi v’ tvojim krajlfftvi. J^sus pak je odgo¬ voril, inu je djal: Vy ne vejile kaj profsite. Ali samorete pyti ta kglh, katgriga bom jeft pyl ? Oay reko k’ NaAan JS'Ann& 2g<} nenni: My samoremo. On rezhe k’ njim: Moj kflh bote lizer pyli. Se- dpti pak na moji defnizi, ali levizi ne ftoji per meni vam dati, ampak t^m, katerim je perpravlenu od mojga Ozhgta. Na dan t S. Anne Matere Marie Divize. Branje is Buhi Salomonovih Pregovorov na Si . Pojtavi. K do bo nefbal eno rtiozhno sheno? Od de- lezli inu od sadnih pokrajn je nje zena* Nje moslia ferze fe na njo sanefse, inu ne bo obeniga ropa potrebual. Ona bo njemu vfe lvoje shive dny dobro , inu rte hudu lturila. Onajevovno, inu predivu yfkala, inu s’fve- tam tvojih rok sdelala. Ona je portala kakor ladja eiiiga kupza , katera fvoj. kruh od delezh pernefse. Inu po nozhi je gori vrtala, inu je dala to perdoblenu fvojim domazhini, inu jt.dy fvojim deklam. Ona je pregleduvala eno'ny- vo, inu jo je kupila : od perdelka fvojih rok je en vinograd safadila S’ mozhjojelvo c ledje prepafsala, inu fvojo roko vterdila. Ona je pofkufsila, inu vidila, de je njg knpzhia do¬ bra : nje fvezhava ne bo po nozhi vgafnila. _Ona je fvojo.roko na tnozhne rezhy ftegnila^ inu nje pcrlti fo vretenu prieli. Ona ]e fvo¬ jo roko tuuu potrebnima odperla, inu prati 11 a vb«~ 2 6o . Na dan c $. Anne. vbogimu itegmla. Ona fe ne bo bala v’fvoji hifhi pred fiieshgnim mrasam : sakaj vft nje do- tnazhi fo po dvojim oblezhepi. Ona je iebi enu fhlahtnu oblazhilu Tturila: tanzhiza inu fhkarlat je nje nofha. Nje mosh je shlahten na vratih kadar sTodniki tg deshelc fedy. Ona je tanku platnu fturila, inu prodala, inu Chanansarju en pafs dala. Mozh inu lepota je njg oblazhilu , inu fe bo na pofledni dan fmejala. Ona je fvoje vufta modrolti odperla, inu na njg jesiki je poftava te milofti. Ona je pregledovala poti fvoje hifhe, inu ny bres dg- la kruh jedla. Nje otrozi fo gori vftali, inu fo jo zli e s" vfe frgzhno imenovali: tudi njg mosh je njo hvalil. Veliku hzhery je bogaftvu vkup fpravlalu , ti fi vfe premagala. Perludnoft: je goliiva, inu lepota je prašna. Ta shena, ka- tgra fe Golpoda boji', leta bo pohvalena. Dajte niej od perdglka njenih rok, inu njg dela jo imajo ozhitnu hvaliti. >$< Evangglium 4 S. Matthfvsha na 13. Poftavi. 'timiftim zhafsi: JeJgsus lpfvojim Jogram leto perglihopravil: Ne- b?fhku krajlgftvu je enaku enimu v’ nyvi fkritimu fhazu, katgriga je en zhlovek nefhal, inu fkril, inu od vefsela zhes to grg, inu proda vfe, kar ima, inu kupi toifto ny vo, t Sp£t Na dan t S. Anne. 26 1 je enaku Nebgfhku krajl^ftvu enimu kupzu, kateri yfhe dobre shlahtne kamene. Kateri, kadar je en dragi shlahtni kamen nefhal, je fhal, inu je prodal vfe, kar je imel, inu gaje kupil. t Sp£t je enaku Nebgfhku kraj- lgftvu eni mrgshi, katera je v’ morje vershena , inu vfe fploh ribe saj me. Katgro, kadar je napolnena bila, fo vun na kraj slekli, inu fo f^dii, inu isbirali tg dobre v’ pofsode, t£ poredne pak fo prozh vergli. Taku bo v’ konzhanji tiga fvgjta : Angeli bodo vun fhli, inu bodo narasen lozhili t£ hude is frgde tih pravizhnih. Inu jih bodo vergli v’p£zh tiga ognja: tam bo jok, inu fhkripanje tih sob. Ali fte vy saftopili vfe leto ? Ony reko: Ja. On je djal k’njim: Sato vfaki vuzheni Pifsar v^ebpfhkim Krajlgftvi je enaki enimu hifhnimu Gofpodarju, kateri is fvojga fhaza novu inu ftaru naprej pernefse. oKfc* r O ) o**«. 2<^2 Na daa Marie Divize imenovane ^Sneshniza, zk Bzzfez te modroJH < Syraelia na 24 , Pojtavi. O d sazhetka , inu pred vfimi zhafsi fim jek kurjena , inu noter do prihodne vgzhilo« ki nc bom nehala biti, inu v’ tim Cvetim pre- bivalifhi fim pred njim itregla. Inu”taku fini v’,Sioni vterjena , inn v’tim fvetim mefti fim ravna taku pozhivala, inu moja" oblak'je bila V Jerusalemi. Jek fim med enim zhakitim lud- ftvam, katgru je mojga Boga erbfhina, kore¬ nine pognalainu v’ drushbi tih .Svetnikov fe gori dershym t Evang^lium 4 S. Lukesha na Xi. Poitavi. \ 7 ’timiilim zhafsi: Kadar je Jfsus ^ k’ mnoshizam govoril, je ena shena fvoj glafs med mnoshizo gori vsdignila , inu je k’njemu rekla: Is- veiizhanu je to teiu, kat R 5 sad$* 2,66 ( o ) sadfnefh. Emi famu pak je potrgbnu- Maria fi je ta nar bolflii dfjl isvolila, kateri ne bo od n j g vs£ t. Na dan t S. jern^a Apoftelna. hJi č- Pavla Apoft. na Korintbjarje L v’ 12, Po/lavi. B ratje, vy fte Cliriftufovu. telu, inu vudi med fabo. Inu nekatere je Bog v’ Zerkvi poilavil pervizh sa Apoitelne, drugizh sa"Pre¬ toke, trgtizh sa Vuzhenike ,-potle sa te, kir zhudesha delajo, po tern sa te, kir imajo dar osdravlati, pomagati, druge vishati, vfe forte jesike govoriti, inu jesike islagati. Ali fo te¬ daj vli Apoltelni ? Ali vfi Preroki? Ali vfi Vuzheniki? Ali vfi zhudesha delajo? Ali ima¬ jo vfi dar osdravlati? Ali vfi mnogitere jesike govore? Ali vfi islagajo ? Hitite pak po tih bolfhih darovih. >J< Evang^lium 4 S. Lukesha na 6. Poitavi. \ 7’timiiHm zhafsi: Je J^sus na ^ gorrovun fhal molit, inu je zhes nozli, oftal v’molitvi Boshji. Inu ka¬ dar leje dan lluril, je on fvoje jogre pokli- Na dan S. Jerneja Apni!. pokHzal: Irm je is njih dvanajft isvo- lil, katpre je on tudi. Apoftelne ime¬ noval ^Simona, kateriga je on tudi Pgter imenoval, inu Andrea njego- viga brata, Jakoba , inu Joannesa, Philippa , inu Jetnga, Matthpvsha, inu Thomasha, Jakoba Alphteoviga, inu t Simona imenovaniga Zelotes. Inu Judesha Jakoboviga , inu Judesha Ifhkariota , kateri je isdajavez bil. Inu on je doli fhal s’njimi, inu je ftal na enim polfkim kraji, inu tru¬ ma njegovih Jogrov, inu ena velika mnoshiza tiga iudftva is z^le Judsee, inu Jerusalema , inu od morfke ftra- ny: Tyra inu < Sydona. Kateri fo bily prifhli njega poflufhat, inu os- dravleni biti od fvojih bolgsen. Inu ty, kateri fo bily od nezhiftih du¬ hov nadlpshvani, fo bily osdrav- leni. Inu vfa mnoshiza je yfkala fe njega dotakniti, sakaj ena mozh je od njega vua f lila, inu je vfe os dr a- vil , Na z68 ( o ) Na dan vfih Angelov Varhov. Branje is II. Mojsefovib Buhu na 23. Pojiavi. L eto pravi Gofpod Bog : Pole jeft hozhem mojga Angela poflati, katgri pred tabo pojde, inu te bo na poti obvaruval, inu v’ta kraj perpelal, kateriga fim perpravil. .Spofh- tuj ga, inu poflufbaj njegove belsede , inu glgj, de ga ne sanizhujefh: sakaj, kadar bofh grefhil, on tebi ne bo sanefsel, inu moje img je v’njemu. Aku bofh njegove bcfsede poflu- fhal, inu vfe lturil, kar govorym ,'taku bom jeli fovrashnik tvojih fovrashnikov, inu bom shalil te, kateri tebe shalio. Inu moj Angel pojde pred tabo. Evang^lium ( S. Matth^vsha na 18. Poftavi. 'timiftim zhafsi: So Jogri k’J.?* sufu perftopili, rekozh: Kateri mejnifh je vgkfhi v’ Nebpfhkim kraj- Igftvi? Inu J§sus je poklizal k’febi enudgte, inu ga je v’fredo med njp poftavil, Inu je rgkal: Refnizhau vam povgm, aku fe ne bote preober« nili, inu poftali kakor otrozi , ne bote Ah člcln vfih Angšlov Varli ov> 269 bote kratku nikar v’Nebpfhku kraj- Ifftvu noter fhii. Kat?ri koli tedaj fe bo ponishal, kakor leto d?te, le¬ ta je vekfhi v 1 Nebgfhkim krajl?ftvi. Inu kateri bo gori vs?l enu taku d?te v’ mojim imeni, ta mene gori vsame., Kateri bo pak pohujfhal eniga od letih majhinih , katpri v’ mene varu¬ jejo, t?mu je bolfhi, de fe obgfsi na njegov vrat en malinfki kamen, inu fe vtopy v^lobozhino tiga morja. Gorj? timu fv?jtu sa volopohujfhanja. Pohujfhanja lizer morejo priti, ali vender gorj? timu zhlovfku , fkusi kat?riga pohujfhanje pride. Aku te¬ be pak tvoja roka, ali tvoja noga po- hujfha; taku jo odfpkaj, inu veisi od febe: tebi je bolfhi, de krulov, ali hrom k’shivlenju noter gr?fh, ka¬ kor de bi dve rok?, ali dve nog£ imel, inu bi vershen bil v’ v?zhni ogjin. Glodajte, de vy ne sanizhuje¬ te eniga letih majhinih : Sakaj jeft vam pov?m, de njih Angeli v’ Ne- b?fsih vfelej gledajo oblizhje mojgjat Ozhfta, kat?rije v’ Nebgfsih. ^ ( o •) 270 Na Mali t Shenmaren dan, ali na dan Rojitva Marie Divize. Branje, inu Evangelium (e najde na dan zMjliga Jpozhetja na 214. jhaiii. Na dan Povikf kanja 4 S. Krisha. hyfi JS. Pavla Jpoft. Je najde na zvetno Nedelo na yi. Jlrani. >J< Evangelium S. Joannesa na 12. Poitavi. \ 7’timiftim zhafsi: Je Jgsus k’Ju* * dovfkim mncnhizam i^kal: Sdaj je fodba tiga {Vejta: Sdaj bo ta Vik* fhi letiga fvgjta vun vershen. Inu jeft kadar bom od semle povikfhan, bom vfe k’meni vlgjkel.. Leto pak je on rfkal, k^r je na snanje dal, s 1 kaj sa eno fmertjo ima on vrniti. Mnoshiza je njemu odgovorila: My fmo flishali is Poftave, de ChriftuS na vekomaj oftane: Inu kaku pra* •vifll Na dan Povikjhanja t S. Kriška. iyt vifh ti: t Syn tiga zhlov^ka more po* vikfhan biti ? Kdo je leta t Syn tiga zhlovgka? J^sus je tedaj k’njim rfkal: t She enmajhin zhafs je luzh per vafs. Hodite, dokler imate luzh, de vafs tamma ne objide: Inu kateri v^tammi hodi, ta ne vfj, kam gr£. Dokler imate luzh, vfrujte v’luzh, de bote otrozi tg luzhi. Na dan t 8. Matth^vsha Apoflelna inu Evangelija. Branjefe najde na dan,S. Marka na 2$6. Jlrani. ►J« Evang^lium 4 S. Matth^vsha na 9. Poltavi. \ 7 ’ timi jim zhafsi: Je vidil J^sus eni- * ga zhlovgka na zoli fedeozhiga s’ imgnam Matrhfvsh , inu je djal k’ njemu: Pojdi sa mano, inu on je v Ital, inu je fhal sa njim. Inu per- godilu fe je , kadar je on per miši bil 2*72 Na Han S. Matthgvsha. bil v’hifhi, pole veliku zolnarjov, inu gr^fhnikov je pi ifhlu, inu fo k’ mifi i^dli s’ I^sufam, inu s’njegovimi Jogri. Inu kadar lo Pharisasrji to vi* dili, fo rekli k’ njegovim Jogram: Sakaj vafh Mojfter s’zolnarji , inu gkefhniki jg ? Kadar je pak J^sus to flifhal, je djal k’njim: Ti sdravi ni¬ majo potreba osdravlenika, terouzh ti bolni. Pojdite pak, inu vuzhite fe , kaj je to: Jeft hozhem miloft, inu nikar offer. Sakaj jeft nilim pri* fhai klizat t£ pravizhne , ampak grgfhnike. Na dan t S. Mich^la Archangela* Branje is Jkrivniga Rasodenja J), jfoannesa Jpojt. na i. Pojiavi. \ rtikiftih dnevih : Je Bog na snanje dal, kai* fe ima fkoraj sgoditi, inu je fkusi fvojga Angela fvojmu hlapzu Joannesu povgdati pulti!, kateri je prizhovanje dajal od Boshje befsede, inu prizhovanje od Jesufa Chriitufa, kar je koli vidil. .Srgzhen je ta, kateri bere, inu flifhi befsgde letiga prerokvanja: inu dershy to , kar je v’ timiftiin sapifsanu 2 sakaj žhafs je blisu Na Han C S. Michda. 273 blisu. Joannes tem fedem Zerkvam, katere fo v’Asji. Gnada, inu myr vam bodi od tgga, kateri je , inu kateri je bil, inu kateri bo pri- fhal, inu od tih ledem Duhov, kateri fo pred njegovim fedesham : Inu od Jesufa Chriilufa, kateri je ena svgfta prizlia, ta pervgrojeni tih mertvih, inu ta Vikfhi tih Rrajlov te semle: kateri nafs je lubil, inu opral od nafhih grg- hov v’fvoji kryvi. Evangelium kakor na dan vjib Angelov Var* hov na 268- Jlvani. Na dan C S. Lukesha Evangelifia. Lyfi JS- Pavla Apojl. na Korintbjarje 11 » v’ 80 Po/iavi. B ratje , Jefl: sahvalim Boga , kateri je v' Tj- tovu ferz? ravnu tako fkerb sa vafs^ dal. Sakaj on je fizer to opominjanje na fe ysel , ali kgr je on fkerbnejfhi bil s fe je onfamod lebe k’vam podal. S’njim lino tudi eniga bra¬ ta poflali, kateri ima sa volo Evangelia hvalo po vf?h Zerkvah: Ne pak leto famu, temuzh on je tudi od Zerkva sa tovarfha nafhiga o ka¬ li hojenja poftavlen sa volo lete bere, katero my dglamo h’ zhalti tiga Gofpoda, inu po na- fhim naprejvsetji. Sraven fe my varujemo , de kdo kaj zliies nafs ne govory sa volo let? obil- nofti, katgro my pod nafhimi rokami imamo. Sakaj my glgdamo, de dobru vun pride, ne le farou pred Bogam, ampak tudi pred ludmy. My fmo pak tudi s’ njim nafhiga brata poflali # . b k a t g - 2^4 -ZVa Lukesha . kateriga fmo my v’ veliku rezheh doftikrat fkerbniga snajdli : sdaj pak veliku fkcrbnej- fhiga: my fe veliku lia vafs sanefseroo, Ali sa volo Tita , kateri je moj tovarfh , inu po- magavez per vafs, ali sa volo nafhih bratov, kateri fo Apoilelni teh Zerkva , inu zbali; Chnilufova. ,Skashite tedaj, de na dan pride vafha lubgsen pruti njim, inu vafha hvala sa volo vafs v’ prizho teh Zerkva, Evangelium kakor na dan Jd. Marka rut 236, (Ivani. Na dan t Ss. Urfhule, Inu njenih Tovarfhiz Diviz, inu Marterniz, hyjl S. Pavla Apoft. na Korintbjarje J. v. 7 , Pojlavi. B ratje, Od Diviz jeft nimam Gofpodoviga povela : Jeli pak fvit dam , kakor eden » katgri je od Gofpoda milofc prejel, sveft biti. Jeli mejnim tedaj, de je leto dobru sa volo te fedanje potrebe ,' sakaj zhloveku je dobru taku biti. ,Si ti*na sheno pervesan ? Ne yfhi od- vesanja, ,Si odvesan od shene ? Ne yl’hi she¬ ne. Aku pak sheno vsamefh, taku mji gre- j fhil. Inu aku fe ena Diviza oinoshy, taku ny grefhila: Takufhni bodo pak vender nadlego tiga mefsa imeli , jeft vam pak sanefsem. Jeli tedaj leto rezffem, bratje : Zhafs je kratik: kar zhgs ollane, je, de tudi ty , kateri shene imajo, ravna taka bodo, kakor de bi jih ne im g- Na dan S, Urjhule. 275 imeli: Inu ty, kateri fe jokajo , ravnu kakor de bi fe ne jokali: inu ty, _ katgri le vefsele, kakor de bi fe ne vefselili: mu ty, kateri kupujejo, kakor de bi ne iingli: Inu ty, ka¬ teri leta fvgit vshivajo, kakor de bi ga ne vshivali: Sakaj podoba letiga fvejta prejde. 1 Jeli pak shelyin, de bi vy bres l'kerby bily. Kateri je bres s ne ne , fkerby sa to, "kar je Gofpodoviga, kaku "bi on Bogu dopadel, ka¬ teri je pak oshenen, fkerby sa to , kar je tiga fvejta , kaku bi on sheni dopadel, inu je ras- dejlen. Enashena, katera nima mosha, inu ena Diviza mifli, kar je Gofpodoviga, de bi bila fvgta na telefsi, inu v’ duhu : v’ Chriftu- ■ fu Jestifu. Evangelium kakor na dan S. Katarine. Na dan t Ss. t Shimna inu judesha Apoit. Lyjl J), Pavla Apofl, na Epkesiarje vi 4. Pojiavi . B ratje , Vfakiterimu med nami je gnada dana po mgri Chriltufoviga darovanja. Sa tega 1 volo pravi Pifmu. On je na vifsoku gori fhal, inu je jezho vjgto fabo pelal: On je zhiove-. kam darove dal. De je pak on gori fhal, sa¬ kaj je to, kakor de je on poprgj tudi v’te sdolajne kraje tf semle doli fhal ? Ravnu , ka¬ teri je doli 'fhal, ta je tudi gori fhal zhes vfe Nebefsa, de bi on vfe napolnil Inu on je tiekatgre sa Apollelne , nekatere pak sa Prerij-. S a ke, 27 6 Na dan c Ss. JSUnma im Jud. ke , druge pak sa Evangelifte, ene pak sa Pafdrje, inu Vuzhenike poitavil, h’ popolno- mofti tih Vuzhenikov, h’ delu te flushbe , inu h’ gori-jemanju Chriftufoviga telelsa: Dokler fe my vli v’ cdynoll:i te vere, inu fposnanja, ,SynuBoshjiga frezhamo, de en popolnoma mosh' poilianemo po mgri te popolnoma llarofti Chri- ft ufove : ►J« Evangflium t S. Joannesa na 15. Poda vi. V ’timiftim zhafsi: Je J^sus k’ fvo- jim Jogram rgkal: Leto vam sa* povgm", de fe vy med fabo lubite. Aku vafs ta fvejt fovrashi, taku ima¬ te vgjditi, de je on mene poprgj, ka* kor vafs fovrashil, Aku bi vy od tiga fvgjta biiy, taku bi ta fvgjt to fvoje lubil: K^r pak vy nille od tiga fv&ita, ampak jeit lim vafs od tiga fvgjta isvolil, sa tgga volo vafs ta fv^jt fovrashi. ^Spomnite ii na moje befsfde, katgre fim k’vam govoril: Hlapez ny vgkfhi , kakor je njegov Gofpod. Aku fo ony mene pregan¬ jali, taku bodo tudi vafe preganjali: Aku Na dan ( Ss. JShimm inu Jud ► 277 Aku fo ony moje beis^de dershaii, taku bodo tudi vafhe dershaii. Vfe leto pak vam bodo"ony sa volo moj«* ga im^na fturiii: Sakaj ony ne posna- jo t£ga , kateri je mene poflal, Aku bi jeli ne bil prifhal, inu k’njim go¬ voril, taku bi grgha ne imgli , sdaj pak nimajo isgovora sa volo fvojga gr^ha. Katgri mene fovrashi : Ta tudi mojga Ozh^ta fovrashi. Aku bi jeft ne bil dgla med njimi fturil, ka¬ tere obeden drugi ny fturil, taku bi gr^ha neim^li: sdaj pak fo vidili, inu fo mene , inu mojga Ozhfta fov- rashili. De fe pak to govorjenje do¬ polni , katgru je v’ njih poftavi sapif- sanu : De fo ony mene sabftojn fov- rashili. Na dan VTih ^Svetnikov, Branje isJkrivniga Rasodenja S. jfoannesa Apojt. na 7. Pojtavi. V ’ tihiftih dnevih : Pole , jeft Joannes fim vi- dil eniga'drugiga Angela, kateri je od fonzhniga is - hoda gori fhal, inu je' enu sna- S 3 emia 27S -A r u dan Vfih c Svetikov « minje tiga shiviga Boga imel: inu je s’ velikim glafsam vpil h’ tim fhtirim Angelam , katerim je danu semli, inu morju fhkodovati, rekozh: Ne fhkodvajte semli inu morju , tudi ne dre- vefsam, dokler myhl_apze nafhiga Boga na njih elielih sasnaminvamo, inu jelk lim flifhal to fhtivilu tih sasnaminvanih, ftu fhtiri inu fhti- rideftet tavshent, tv fo, bily sasuaminvani ed vfakiga roda Israelfkih otrok. Od roda juda dvanajft tavshent sasnaminvanih: Od rodaRu- ben dvanajlc tavshei.it sasnaminvanih: Od roda Gad dvanajft tavshent sasnaminvanih: Od roda Ajnr dvanaift tavshent sasnaminvanih: Od ro¬ da ''Nephtah dvanajft tavshent sasnaminvanih: Od roda Manafse dvanajft tavshent sasnamin¬ vanih: Od roda .Simeon dvanajft tavshent sa- snaminyanih_: Od roda Levi dvanaift tavshent sasnaminvanih. Od roda Ifsachar dvanajft tav¬ shent sasnaminvanih • Od roda Zabulon dvanajft tavshent sasnaminvanih: Od roda Joseph dva¬ najft tavshent sasnaminvanih: Od roda Benja¬ min dvanaift tavshent sasnaminvanih. Po tem fimjeft vidil eno veliko trumo, katero obeden ny mogel prefhteti, is vfih narodov, inu shlaht, inuludftvov, inu jesikov, ftati pred fgdesham, inu pred Jagnetam, kateri fo bily v’ bgjlim oblgzneni, inu fo palmove veje v’ fvojih ro¬ kah iingli: Inu fo s’ velikim glafsam vpili re¬ kozh : Isvelizhanje bodi Bogu nafhimu, kateri na fgdeshy ledy, inu Jagnetu. Inu vfi Ange¬ li fo Hali okuli fedesha , inu okuli tih .Stari- fhih, inu tih flitirih sverin: inu fo pred fg¬ desham na fvoj obras doli padli, inu fo Bo¬ ga molili, rekozh: Amen. Sahvalenje, inu fvitloft, inu modroft , hvala , inu zhaft, inu mozh, inu terdnoft bodi nafhimu Bogu od vg- Koma, do vekoma, Amen. Evan- Na dan Vfih. ( Svetnikov . 274 Evangplium c §. Matthpvsha na 5. Foftavi. \ J' timiftim zhaCsi: Radarje T?sus vidil tf mnoshize, je gori fhal na eno gorro, inu kadar je doli f^del fo njegovi Jogri k’njemu perftopili. Inu on je fvoje vufta odperl, inu jih je vuzhil rekozh: Isvelizhani fo ti vbogi v’Duhu : sikaj njih je Ne« b^fhku krajlpltvu. Isvelizhani fo ti krotki: sakaj ony bodo semlo po- fipdli. Isvelizhani fo ti shaloftni, sa¬ kaj ony bodo potrofhtani« Isvelizha¬ ni fo ty, katfri fo lazhni, inu sh^j- ni pravize: sakaj ony bodo nalitem. Isvelizhani fo ty miloftvi: sakaj ony bodo nailoft dofggli* Isvelizhani fo ty, katgri fo eniga zhiftiga ferza, sa¬ kaj ony bodo Boga glgdali. Isveii- zhani fo ty myrni: sakaj ony bodo otrozi Boshji imenovani. Isvelizha¬ ni fo ty , kateri sa pravize volo pre¬ ganjanje terpf: sakaj njih je Nebpfli¬ ku krajlplivu, Isvelizhani fte vy, S 4 kadar S,') o Na dan v/gh Vernih Dufhiz. kadar vafs bodo klpii, inu pregan¬ jali, in a govorili vfe hudu super vafs lashnivi savolo mene. Vefseiite fe , inu od vefseia pofkakujte : sakaj va- fhe plazhiiu je obiinu v’ Nebgfsih. Na dan vf^h vernik Dufhiz. Lyji S. Pavla Apojl. na Korintbjarje I. v ’ ij. PoJlavL B ratje, Pole jeft ^am eno fkrivnoll: povem: My bomo fizer vfi gori vftali, ali my ne bomo vfi premenjeni. Na enkrat, kar by s‘ ozhmy trenil, na to nar pofledno trobento: sakaj trobgnta bo sapejla, inu ti mertvi bodo nellrohlivi gori vltali: inu my bomo premen¬ jeni. Sakaj leto llrohlivu more neltrohlivoft oblezhi: inu leto vmerjozhe nevmerjozhnoft oblezhi. Kadar bo pak leto vmerjozhe nevmer- jozhnoffc obleklu, takrat fe bodo fpolnile te befsede, katere fo pifsane : .Smert je posherta v’ premaganji, fmert, kej je tvoje premaganje ? .Sraert kgj je tvoje shelu: To shelu pak te fmerti je greh: mozh tiga greha pak poifcava. Bogu pak bodi hvala, kateri "nam je prema- gatije dal fkusi Gofpoda nafhiga Jesufa Chri- ftufa. Evan- Na dan vfeh vernih Dufkiz. 281 ►j« Evangflium 4 S. joannesa na 5. Poftavi, ’ timikim zhafsi: Je Jgsus k’Judov- fkim mnosliizam rgkal: Refni- zhnu, refnizhnu vam pov^m , de ura pride, inu je vsh^ sdaj , kadar bodo ti mertvi flifhali glafsjSynuRoshjiga, inu ty, kateri bodo flifhali, bodo shivgli. Sakaj ravnu kakor Ozhe fam v’febi shivienje ima: Takuje on tu¬ di t Synovu dal, de ima shivienje fam v’febi. Inu on je njemu oblak dal, tudi fodbo kuriti, k^r je on fyn tiga zhlov^ka. Ne zbudite fe zhes leto, sakaj ura pride, v’kateri bodo vli, kateri fo v’pokopalifhih, glafs 4 Sy- nu Boshjiga flifhali. Inu ty , .kate¬ ri fo dobru kurili, pojdejo, h’ gori- vkajenju tiga shivlenja: Ty pak, kateri fo hudu kurili, h’gorivkajenju fodbe. S 5 Na 332 ( O ) gfg*• Na dan C S. Martina ^Slikofa, inu ^Spovednika. Branje is Buhi tv Modrofti J 5 yrachd m 44 . im 43\ Po/favi. 4 -‘ P ole en velik Mafhnik , kateri je v’ Tvojih dngvih Bogu dopadel, inu je bil pravizhen Snajden, inu ob zhafsi te ferditofti Te je fkusi njega fprava fttirila. Njemu ny bil enaki snaj¬ den , kateri bi bil Poftavo tiga Narvikfhiga dershal. Ša tega volo je njega GoTpod s’~ena perfego med lvojim ludftvam povsdignil. On je njemu vfih narodov shegen dal, inu Tvojo saveso je verh njega glave poterdil. On ga je fposnal v’Tvojih shegnih , inu je njemu Tvojo miloft obranil: inu pred ozbmy tiga Golpoda je on gnado nefhal. Pred oblizhjam tih Kraj-' lov je njega velikiga fturil: inu je njemu kro¬ no te zhafty dal. _ On je s’ njim eno vezimo saveso gori poftavil, inu je njemu to veliku Mathtvu dal: Inu gaje š’ zhaftjo Trezbniga ftu¬ ril: De Mafhtvu opravla, v’ njegovim imyni hvalo dajd , inu vrfjdnu kadilu k’ enimu priet- nimu duhu offruje. Evang^lium t S. Lukesha na II. Poftavi. V ^imiftim zhafsi: Je rpkal J^sus k’ fvojira Jogram : Obedea ne vshge Na fan .S. Martina. 283 vshge eno luzh, de bi jo poitavilna en fkrit kraj, tudi ne pod en polov* nik: Ampak na en fv^jzhnek, de ty, kateri noter gredo,, fvidobo vidlo. Luzh tvojga telgfsa je tvoje oku. Aku' bo tvoje oku lamu na febi, taku b» z?lu tvoje telu fvitlu: Aku bo pak hudobnu , taku bo tudi tvoje telu taninu. Glgj tedaj , de luzh , kate¬ ra je v’tebi, ne bo tamma. Aku bo tedaj zglu tvoje telu fvitlu, inu ne bo im$lu nizh tamntga , taku bo vfe tvklu , inu bo tebe kakor ena fvitla luzh ras - fvetilu. Na dan jS. Katarine Divize, inu Marternize. Branje is Buhu te Modrofti Sy rasla na Si. Pojiavi. J eft hozhem tebe sahvaliti, Gofpod inu Kraji, inu tebe Boga mojga IsVelizharja hvaliti; tvojmu imenu hozhem jeft hvalo dati: sakaj ti fi moj pomozhnik, inu moja bramba poftal , inu ti obvaruval moj shivot od pogublenja, od »aderg krivizhniga jesika, inu od lasrmivih slina- 284 iVa dan C S. Katarine. shnablov, inu fi v’ prizho mojih fsupernikov meni pomagal. Po obilnoiti tiga vfmilenja tvoj- ga imena fi ti mene od riovezhih levov odre- fhil, kateri fo bily perpravleni mene poshre- ti, od rok tgh, kateri fo meni na shivlenje fhli, inu od britkoll , katgre fo me obdale: od file tiga plamena, katgri je oknli mene go¬ rel , de v’ fredi ognja nifim vrozhine zhutila, od globozhine peklenfkiga bresna , od ognu- fseniga jesika , od lashniviga govorjenja , od hudobniga Krajla, inu od krivizhniga jesika: Moja dufha bo hvalila Gofpoda noter do fmer- ti: sakaj ti Gofpod nafh Bog pomagafh vun- kaj is nadlog tem, kateri na tebe savupajo, inu jih odrefhifh od rok tih nevernikov. ►J< Evang^lium 4 S. Matthgvsha na 25 . Poftavi. 'timiftim zhafsi: Je J^sus fvojim Jogrm leto pergliho pravil: Ne- bgfhku krajlgftvu bo enaku defsgt di- vizam, katere fo vsgle fvoje fvetila, inu fo vun fhle na pruti shgninu, inunev^fti. Pgt pak med njimi fo bil£ nefpametne , inu pf t pametne: Ali t? p£t nefpametne fo vs$le fvoje fvetila, olja pak nifo vsple fabo. T? pamet- Na dan Katarine. ?85 sTvojmi fvetilami vred.- Kadar fe je pak shpnin mudil: t So vfe podretna- le, inu safpale. Ob polnozhy pak je enu .vpitje vftalu: Pole shpnin pride, pojdite vunkaj njemu na pruti. Ta¬ krat fo vfe tpiile divize gori vila le, inu fo fvoje Ivetila napravlale. Ati tp nefpametne fo tim modrim rpkle : Dajte nam od vafhiga olja: Sakaj nafhe fvetila vgafnejo. Tp pametne pak fo odgovorile rekozh: De bi mo¬ rebiti vam, inu nam dolti ne bilu , pojdite rajfhi Irtpm, katpri ga pre¬ dajajo, inu kupite fi famp. Kadar fo pak on p prozh fhle kupovat, je prifhal shpnin, inu tp perpravlene fo noter fhle s’njim na shenitovanje, inu duri fo bilp saperte. H’ poflednimu. pak pridejo tudi tp druge divize , re¬ kozh: Gofpod, Gofpod odpri nam. On pak je odgovoril, inu je djal: Refnizhnu vam povpm, jeft vafs ne posnam. Zhujte tedaj, sakaj vy ne vpjfte ne dnpva, ne ure. Na 286 •#.? ( O ) Na dan L^jtniga Shfgnanja per vlaki Z^rkvi. Branje is jkvivniga Ras g ekuja S. joannesa Apcjl. m zi, Pojiavi . V ’tikiftih dnevih: .Sitn jeft (Joarmcs) vidil to nova fvetu ineftu Jerasalcm, od Boga is Neba doli priti, perpravlenu kakor ena Ne- vefta, katgra je sa 1'voiga mosha l||pu naprav- lena. Inu jeft lim 1'lii'hal en velik glafs od le- desha rezili: Pole prebivalilhc Boshje s’ludmy, inu on bo - s’ njimi prebival. Inu ony bodo njegovu ludftvi;, inu lam Bog s’ njimi bo njih Bog: Inu Bog bo vle folse od njih ozhy obri- fsal: Inu fmerti ne bo vezli, ne shalovanja, ne vpitja, ne bolezhine ne bo vezh, sakaj to pervu je ininuiu. Inu ta , kateri je na fedeshi iedel, je rekal: Pole jeli vfe rezhy nove fturyru, ►J* Evangdium t S. Lukesha na 19. Poitavi. V Vmuftim zhafsi: Je J^sus noter gredozh fkusi Jericho fhal Inu pole je bil en moshs^m^nam Zacha&us: Inu leta je bil ta Viki hi tih Zoinar- jov, inu on je bil bogat: Inu on je yfkal Jfsufa viditi, kdo bi on bil: Inu Na dan Igtniga sheejmja. 05S7 Inu ny mogel pred mnoshizo, sakaj on je bil maj hi ne poftave, Inu on je naprej tpkel, inu je na enu divje ligovu drevu gori slpjsei, de bi ga vidil: Sakaj on je imel tamkaj m p m n jiti. Inu kadar je Jgsus na toiftu.mp- du bil prifhai, je gori poglpdal, inu ga je vidil, inu je k’njemu djal: Za- chaeus hitru doli kopi: Sakaj jed mo¬ rem danas v’tvoji hiihi oftatb Inu on je hitru doli dopil, inu ga je s’ vefsplam gori vspl. Inu kadar fo to vidili, fo vfi godernjaii, rekozh: De je on l^enimu grgfhnimu zhlovf- ku noter v’hifho fhab Zachams pa k je naprpj ftopil, inu je djal idGofpo- du: Pole polo viz o mojga blaga, Gof- pod , dam jed tim vbogim: Inu aku lim jed koga ogolufal, taku jed fa- mozhvetprtu supet povernem. Jgsus pak je djal k’ njemu : De danas je le- tpj hifhi isvelizhanje dofhlu, sato, kpr je on tudi en t Syn Abrahama. Sakaj t Syn tiga zhlovpka je prifhai yfkat, inu isvelizhat , kar je bila »gubleniga. Gmajn 283 • ( O ) gg* Gmajn Evang^lia sa druge Prašni¬ ke zhes Igjtu. Na dan eniga 4 S. Marternika, ka¬ teri je bil Papesh ali Shkof. Peni Evmigelmm. ^ Evangfliom ( S. Lukesha na 14. Poiiavi. \ 7 ’timiftim zhafsi: Je J^sus k’mno* ^ shizam rfkai: Aku kdo k’ meni pride, inu ne fovrashi fvojga Ozh^- ta, inu mater, inu sheno, inu otro¬ ke, inu brate, inu feftre,ja tudi fvo- je laftnu shivlenje, ta ne more moj Joger biti, Inu kateri ne nofsi fvoj krish , inu ne hodi sa mano, ta lis more biti moj Joger. Sakaj kdo is vafs , kateri hozhe en turn sydati, ali fe ne vf^de popraj doli, inu pre» vdari vfe, kar je trgba vun dati, aku ima dofti sa dodelati. De fe ne sa- zhno, kadar bi on grunt poloshil, Gmajn Evang§lia. z8g inu bi ne mogel dodelati, vli, kateri vidio njemu pofm^hovati, rekozh: de je leta zhlovek sazh^l sydati, pak ny mogel dokonzhati. Ali kaj sa en Kraji, ima jiti vojfko pelat super eni- ga drugiga Krajla , inu fe ne vfgde popraj, inu ne premifii, aku on sa- more s’defsgt tavshent t£mu pruti jiti, kateri s’dvajfsgt tavshent zhes njega pride? Aku pak ne, taku pofhie on fporozhenje k’njemu, dokler je fhe delezh, inu profsi sa myr, Taku te¬ daj vlaki is vafs, katgri fe ne odpo¬ ve vlitnu fvojmu premoshenju, ne more biti moj Joger. Drugi Evangelium. ^ Evangelium 4 S» Matthpvsha na 16. Poftavi. V ’ timiftim zhafsi: Je J^sus k’£vo- jimjogram rgkal: Aku kdo ho- zhe sa mano priti, ta sataji fam febe* inu vsami fvoj krish, inu hodi sa T ma« 590 Gmajn Evangelia. mano. Sakaj kateri bo hotel fvoje shivlenje ohraniti, ta ga bo sgubii: Kateri bo pak fvoje shivlenje sgubii savolo mene, ta ga bo nefhai. Sakaj kaj pomaga zhlov£ku, aku on vufs volen fvgjt doby, fvojo dufho pak poguby ? Ali kaj sa eno menjo bo zhlovek dal sa fvojo dufho? Sakaj jSyn tiga zhlov^ka bo prifhal, v’ zhafti fvojga Ozhgta s’ fvojmi Angeli: inu takrat bo povernil vfakatprimu po njegovih dglih. Na dan eniga Marternika, kateri ny jShkof. Veni Evangelium. Evangelium < S. Matthevsha na 10. Poftavi. ^j^timiftim zhafsi: Je djal J^sus k’ ’ fvojim Jogram: Ne mejnite, de fina prifhal myr na semlo poflat: jeft uifim prifhal myr poflat, ampak mezh. Gmam Evan^Jid. 291 mezh Sakaj jeft liro prifhal rasdvo- jiti zhlovgka zhes fVojga ozhfta,inu hzh^r zhes fvojo mater, inu nevgfto zhes fvojo tafho : Inu tiga zhlovfka fovrashniki bodo njegovi domazhi. Kateri ozh^ta , inu mater vezh lubi* kakor mene , ta ny mene vreden: inu katgri lubi fynu, ali hzh?r vezh kakor mene, ny mene Vr^jden. Imi kateri ne vsame fvoj krish, inu ne hodi sa mano , ta ny mene vr^jdem Kateri fvoje shivlenje naide: ta ga bo sgubil, inu kateri fvoje shivlenje sa volo mene sguby, ta ga bo nefhal. Kateri vafs gori vsame, ta mene go¬ ri vsame , inu kateri mene gori vsame* ta t£ga gori vsame, kateri je mene poflal. Katgri Preroka gori vsame v’ im^ni eniga Preroka, ta bo plazhi- lu eniga Preroka prejel: inu kateri go¬ ri vsame eniga pravizhniga, ta bo plazhilu eniga pravizhniga prejel. Inu kateri koli bo pyti dal enimu is letih narmajnfhih lpen kosarz mer- gl« vode v’imgni eniga Jogra: Ref- X a ni* 2.1)2 Gmajn Evang§!ia. nizhnu vara povgm , on ne bo sgu- bii ivoje plazhilu. Drugi Evangelium. Evangelium 4 S. Matth^vsha na io. Pofiavi. V ’timiftim zhafsi: Je Jpsus k’fvojini Jogram r§kal: Nizh ny fkritiga, kar bi fe ne rasodflu, inu fkrivniga, kar fe ne bo svjjdilu. Kar vam v’ tammi govorym, pravite na fvitlobi: inu kar vy na vuhu flifhite, osna* nujte verh hifh. Inu ne bojte fe pred mi, katgri telu vmorf 1 , dufhe pak ne morejo vmoriti: temuzh bojte fe veliku vezh tigaiftiga, kateri samo* re dufho, inu telu pogubiti v’pekel. Ali fe ne kupita dva grabza sa en be- lizh, inu is tihiftih eden ne bo padel na semlo bres vafhiga Ozh^ta? Va- fhi lafsjp na glavi pak fo vli ras- fhtgti. Nikar fe tedaj ne bojte, v/ fte bolfhi } kakor veliku grabzov* Ka- Gmajn Evangglia. 293 Katgri koli tedaj bo mene fposna! pred ludmy, tega bom jeli tudi fpos- nai pred mojim Ozhgtam , kateri je v’Nebesih. Na dan eniga C S. Marternika ob Velikanozhnim zhafsi. Naj dejb na dan jS. jj-uria. Na dan vezh ,Ss. Marternikov ob Velikanozhnim zhafsi. * Evangelium ,inuJesus je gori fhoV v’Jerusalem: v’Jerusalemu pak je en ribnik, kir fe ovze napajajo. Katir fe po Judovska klizhe Bethsajda. Ta je imov pet lop, v’ tih je leshala ena velika mnofhiza tih bt^shnih , fl§pih , hromih , 'ufahnenih , kadri fo zhakali na skalenje te vode. Ta Angel tigaGofpuda pak ie doli perhajov ob fvojimu zhafu v’ta ribnik, inu voda je kovna ratala, Inu katir je narpoprej po skalenju te vode v’ta ribnik doli perfhov, ta je sdrav gratuv, karkol sa eno bolfsn je on imov. Ondi pak je biv en zhlovek, ta je biv ofem inu tridefgt lejt btesh?n.Tigat, kader je JEsus ondi lesliati sagledov, inu svodov, de sh? toku dovgu leshy, pravi k’ njemu: otfhefhli sdravgratati? ta btesh- ni je njemu odgovoruv: Gofpud! jeft ni¬ mam zhloveka, de bi raenfc, kader fe vo¬ da skaly, vhibnik doli spuftuv; sakaj kader jeft pridem, je mene she en drugi prehi- tuv. Timu pravi JEsus, uftani gori! sa- d/eni fi fvojo poftelo, inu pojdi. Inu sdaj- je ta zhlbvek sdrav gratuv, ter ii je fvo- ,Sv£ti Poftni fvoio poftelo sadev,inu je naprejf hov.Tai- fti Han pak je .Sebbofa bila, s So tedej Jud« ji tiran, katir je bi sdrav gratov , rekli: 5 Sebbota je. Tebi ni perpufhenu fvoje po ileie nefti. On pak je njim odgovoruv: ta, katir je mene osdravov,jemeni rekuv: sadeni fi fvojo poftelo, inu pojdi. Tedej fo ony njega prafhali: kdu je ta zlilo« vek, katir je tebi rekuv : sadeni fi fvojo poftelo, inu pojdi? Ta pak, katir je biv; osdravlen, ni v^diiv, kdu bi ft biv; sakaj JEsus fe je biv pred mnofhizo vognov, Kati ra je na taiftimu meftu ftala. Po¬ em je JEsus njega v’tempelnu nel'hov,teL' je njemu rekuv: polej! ti fi sdrav ratov, nikar fe vezli oddufihmal nepregrefhi, de fe tebi kaj hujfhiga nepergodj. Ta zblovek je flniv prezli, ter je Judampovo¬ dov, dejesus je ta, katir je njega osdravuv Na Qvaterno 4 Sebboto v’pollu. Shtazion per S. Petru. Popol. odpuftik. | Evangeljum S. Matth§vslia na 17. poftavi. V 'taiftimu žhafsu : je JEsus Petra, inu Jakoba, inu Jannesa njegoviga brata s’ feboj_ us?v, inu njeh je pellov na en vifo- ki hrib na ftran; ter fe je pred nymi fpve« m?nuv. Inu njegovu oblizhje fe je reJTvi' ti” Evangeljumi tilu koker fon z e : njegovu oblazhilu pak je poftalu bellu koker fneg. _ Inu polej! 'njim fta fe perkasala Mojles inu Elias s’ ujmi govorezha. Petr pak je odgovoruv, inu kjjEsufu djav: Golpud! tukej nam je dobra biti: zhe otfhesh, fturimo tukej try utte: tebi eno, Moisefu eno, inu Eliasu eno. Dokler je on fhe tu govoruv: po¬ lej en fvitli oblak njih je obfenzhuv. Inu polej ! en glafš is oblaka, rekozh : leta je mojlubesnivi Syn, nad katirim imam jeft dobru dopadajenje : njega poflufhajte. Inu kader fo letu Jogrf flifhali , fo doli- padli na fvoj obras, ter fo fe filnu preftra- lhili. JEsus pak je khijirn perftopuv, feje lijih dotaknuv, inn je k’njim djav: Ufta- liite gori,nebojte fe.Kader fo pak ony fvo- je ozhy gori pousdignili, nifo nikogra vi- dili, koker le famiga JEsufa. Inu kader fo is hriba doli fhli, je njim JEsus fapo- vedov rekozh : od te perkafni nikomer nepravite, dokler t Syn tiga zhloveka od mertvih gori ne uftane. Na Qvaterno Nedelo, katira je ta druga v’poftu. c Se bere koker na Q,vaterno Sebboto spredej. Shtazion per S. Marii v’ S. Nedelji 28000 leje odpaftika. B Na £ Sv?ti Poftni Na Poned§lk po 2 . Ned^Ili v*poihi, Shtazion per S. Klemenu ioooo. lejt odpaftik, inu odpufhanje tiga tre tiga tala fvojih grehov, f Evangeljuin S. Jannesa na 8. poft V 'taiftimu zhafsu: je JEsus k’Judovskim mnofhizam rekuv: jeft gr§m, inu vi bofte mene jifkali, ter bofte v’vafhimu grelni umeril. Kamer jeft gr$m, kje nemorete vi pridti. Natu fo Judji rekli: fe bo li lam febe okuli pernefuv, kir pravi: kamer jeli grepn, kje nemorete vi pridti ? inu on je k’njim rekuv : vi ite od sdol, jeft fim od sgornih krajov doli. Vi fte od leriga ('vej¬ ta; jeft pak nifim od tiga fvejta. £ Sim vam tedej rekuv : de bofte v’vafhih grehih u- merli. Sakaj, zhe nebofte virvali, de fini jeft,, tok bofte v’vafhimu gr?hu umerli. Tedej fo ony k’njemu rekli: kdu fi ti tedej? Jesus je r khijemu. perfhli. V’tim zhafsu fo njega Jogripro- iiii rekozhi: Rabbi ( Mojftr ) j?j. On pak rezhenjim: jeft imam eno j5d jefti, sa katiro vi nevefte. Tedej fo Jogri med fabo rekli: jeli ki njemu, kdu jefti per- nefsiiv? JEsus pravi Vnjftn: moja jed je, de fturim volo tiga, katir je mene poflov, de njegovu d?llu dodelam. Kajne? vi pravite, de fo sli? shtirji m?fzi, inushet- va pride? glejte ! jeft vam pov?m: us* dignite nakvishku val'he ozliy, ter pogle- dajte na pojle, sakaj ufeje sh? zhes, iuu zhes belu k’shetvi. Inu katir shajne, ta najem prejme, ter sbira la le fad k’vezh- niinu shiveshu, de le skup vefeliita , ta, katir feje, inu ta, katir shajne; sakaj v 3 timu je ta befeda refs: de en drugi je, katir feje, en drugi, katir shajne. Jeftfim vafs sheti poflov, kar vi nifte obdelluva- li: drugi fo dellali, vi pak fte noter v’njih dellu ftopili. Is taiftiga mejfta pak je do- fti Samaritanov v’njega vir valu savol bef- fede te sliene , katira je tu prizhvala ; dokler on je meni ufe poveduv karkol fim fturila. Kader fo bli tedej .Samaritani k’ njemu perfhli, fo njega profili, de bi on- dokej bitov. Inu je ondi dva dnj.oftov. Inu veliku vezli njih je v'njega virvalu savol njegoviga govorjen .. Inu fo k’ti sheui d j ali: de mi odufihm.il ne savol tvo- t Sveti Poftni jih- befedy virjemo, ampak mi fmo lami' flifhali, inu vemo, de ta je sarefs ta Is- velizhar tiga fvejta, Na .Sebboto po 3 Ned^lli vToftu. Shtation perS.Sufanni, Div. M. ioooo. lejt odp. f Evangeljum S. Jannesa na 8 poftavi. V’taiftimu zhafsu: je JEsus na vojlsko gorrofhov: inu sjutrej sgudej pred fvi- tam je on supet v’tempel perfhov, inu ufe ludftvu je k’njemu perfhlu, inu on je njih fedezh uzhiv. Natu pak perpellejo Pif- farji, inu Fariserji eno v’preshtvu sapo- padeno sheno: ter fo njo v’lredo pofta- vili, inu k’njemu rekli: Mojftr! ta shena je ravnu sdej v’preshtvu sajeta. V’pofta- vi pak nam je Mojses sapovedov take Tor¬ te s’kamnami pofuti. Ti tedej kaj pravish? tu pak fo rekli njega skufhajožhi, de bi njega mogli satoshiti.. JEsu* pak fe je doli perpognuv, ter je s’perftam na tla pi- fov. Dokler pak ohy liifo jejnali njega prafhati, fe je gori pousdignuv, inu k’iijim r§kuv: kdu med vami je bres greha, ta saluzhej ta pervi kamen vhijo, Iny supet fe je on doli perpognuv, inu je na tla pi- fov. Kader fo pak tu flifhali, fo fe edn sa drugim vun spuftili ti ftarejfhi naprej 1 inu JEsus je fam oftov, inu ta v’fredi fto- je- Evangeljumi. jezha shena. Kader fe je biv pak JEsus goripousdignuv je k’nje rekuv: shena! kej fo, katiri fo tebe satoshili ? ni tebe nihzhe obfoduv ? ona je rekla: nihzhe Gospud! JEsus pak je r^kuv: tok tudi jeft tebe obfoduv nebom. Pojdi, inu fe nikar vezh nepregrefhi. Na Zheterto Nedelo vToitu. Shtazion per S. Krishu v’Jerusalemu, popolnem! odpuftik, inu fe fhe tudi ena dufha is viz r^fhi. f Evangeljum S. Jannesa na 6. poft. V’taiftimu zhafsu: fe je JEsus pellov zhes Galilejsku murje, katiru je per timu mejftu Tiberiasinu sa nym je fhlu ve- liku folka , kir fo te zhudeshe vidili, ka- tire je on nad bolnikami dellov. Tedej je JEsus na eno gorro 1'hov, inu ondi je ’ on s’fvojimi Jogrami vred fedov. Bila ] e pak blisu velikanozh : tih Judov prašnik. Kader je biv tedej JEsus ozhy gori pous- dignuv, inu je viduv, de filnu veliku ludy k’njemu pride,je k’Filippu rekuvOdkod bomo kruha kupili, de bi leti jedli ? tuje pak on rekuv : de bi njega fkufhov: sa- kaj on je dobru veduv, kaj mifli Buriti. Filipp pak je njemu odgovoruv : sa dvej- ftu dnarjov kruha njim ni sadofti: de bi en t Sv?ti Poldni en fleherni le enukolku kaj dobiv. Edn is njegovih Jogrov: Andrej £ Shimna Petra brat rezhe khijemu: en hlapžhizh je ta¬ ke, katir ima pet jezhmenovih hlebov, inu dve ribe, al kaj je tu med tol kaj a ? te* dej jeJEsus rekuv: nkashite luderri do¬ li fefti. Na taiftimu kraju pak je blu veliku trave. Natu ie njih je doli usedlu okuli pet tavshelit mosh. Tedej je JEsus usev te hlebe,inu kader je sahvaluv,njib je res-, dejliv tim , kadri ib fedeli: ravnil toku tudi od tih rib, kolker 'ib othli. Kader fo bli pak sheiiti podali, je kTvojim jo- gram rekuv : poberite te kofze, katiri fo zhes oftali, de konz neusamejo. Na tu fo ony pobrali, ter fo napolnili dvanajft jerbafov kofzov od tih pet jezhmenovih hlebov, katiri ib bli zhes oftali tim, kati¬ ri fo jedli. Kader ib pak ladje vidili tu zhudu, kadru je biv JEsus fturuv, fo dja- li: Sakaj leta je reihizhnu taifti Prerok, katir ima ua fvejt pridti. Kader je tedej JEsus samirkov, de fo othli pridtj, de bi njega s’filo popadli, inu sa krajla 11 urili, je supet sgol fam na goro powejgnuv. Na Ponedglk po 4. Ned^lli v’polhi. Shtazion per Ss.4. Kronanih M. 10000. lejt odp. f Evangeljum S. Jannesa na 1. pod. ^ taiftimu zhafsu ; je bla Velikanozh tih Ju- Evangeljutni. Judov blis.u, inuJEsus ;e gori fhov v’Je- ruSalem, ter je ene v’tempelnu najduv, katiri fo volle, inu ovze, inu golobe pre¬ dajali, inu te baranta zhe fed^zhe. Inu kader je biv is shtrikov koker eno tepe- shenzo nareduv, je on ufe per tempelnu vun isgnov, tudi ovze, inu volle s’nymi vred; tih barantazhov dnarjepak je ref-’ fuv, inu njih raise okuli verguv. Inu tal¬ ili m, katiri fo golobe predajali, je iykuv: oduefite tu prezh, inu nedellejte hifiioe. mojiga Ozheta k’eni hifhi to harantve. Njegovi Jogri pak fo fe spomnili, de je Vilfanu: Ajfr tvoje hifhe je mene preu- fev. Tedej fo Judji njemu odgovorili, inu rekli: kaj sa' enu snaminje nam ti po- kashesh, kiivtu dpllash ? JEsus je odgo« voruv, inu rekuv : resdenite leta tem pel, inu v’tr§h dneh otfhem jeli njega gori po¬ li'viti? Tedej fo Judji rekli: fhell mu fhtirdeffet lejt fe je ta tempel gori sidov, inu ti otfhesh njega v’treh dneh gori po- llaviti? On pak je od tempelna fvojiga telffa govoruv. Kader je biv on tedej od fmerti gori uilov : fo fe njegovi Jogri fpomnili, de je ontupravuv, inu fo timu pifmu virjeli, inu ti befedi, katiro je JE- sus govoruv. Kader je on pak v’Jerusa- lem na en prashnizhen dan olVelikinozhi perfhov, njih je dolli v’njega ime vir- valu 5 kir fo te snaminja vidili, katir je on ;Sveti Poftni , . S on dellov. JEsus pak ni fam febe njim sa* vupov sa tu, kir je on ufe posnov, inu kir njemu niblu treba, de bi kdu od zhloveka sprizhvov; sakaj on je veduv, kaj bi v 1 zhloveku bilu. Na Tork po 4. Nedflli v’poftu. Shtazion per S. Lovrenzu v’Dainafovmu 10000. lejt odpuftik inu ffae ta tretji tal tih sa fvoje gr^he saflushenih shtrafing. t Evangeljum S. Jannesa na 7. polt zhafsu : kader je she blu pol prašnika minula, je JEsus v’tempel gori* fh o v, ter je uzhiv. Judji pak fo fe zbudi¬ li rekozhi: koku leta pifma sna, kir fe ni vuzhiv ? JEsus jeiijim odgovoruv , inu djav: mojvuk, ni mojvuk, ampak taifti- ga, katiri 'je mene poflov. Žhe otfhe kdu taiftiga volo fturiti: ta bo nad tim vukam lposnov, zhe je od Boga, ali zhe jeft lam od febe govorim. Katiri fam od febe go- vory, ta leftno flavo, inu zhaft jifhe. Ka¬ teri pak flavo taiftiga jifhe, kateri je nje¬ ga poflov, ta je refnizhen, inu nepravi- ze ny v’njemu. Kaj ne? Mojses vam je poftavo dav, inu nihžhe med vami pofta- ve nedershy ? Kaj jifhete vi mene oku- li pernefli ? ta trumma pak je odgovori¬ la, inu rekla: sludjaimash; 'kdu jifhete- Evangeljumi ’ be okuli pernefti? JEsus pak je njim od- • govoruv, inu r§kuv : jeft fim le enu del- | lu fturuv, inu vi ufi fe zhudite : sa tu vam je Mojses obr^svanje dav (nikar sa tu, kir je od Mojsefa, ampak od Ozhakov) inu vj obresujete zidovska v’,Sebboto. Zhe Zhlovek v\Sebboto obresvanje prejme , de fe Mojsefova poftava neprelomi: po¬ kaj mene tedej zhertite satu, kir fim ufi- ga zhloveka na eno ,Sebboto ofdravuv ? Jiikar nefodite po videsu, ampak eno pra- vizhno fodbo fodite. Tedej fo eni is Je- rusalema rekli: ni li leta taifti, kateriga jifhejo okuli pernefti ? Inu glejte 1 on ozhitnu govory, inu njemu nizh nereko. ,So mordej ti Vikfhi sa refs fposnali, de je leta Chriftus ? mi pak snamo tiga, od¬ kod je. Kader bo pak Chriftus perfhov, nasna nobedn, odkod je. Tedej je JEsus v’tempelnu upov, vuzhiv, inu r§kuv: vi mene toku dobra posnate, koker lih tudi snate, odkod fun: jeft tudi nifim fam od lebe perfhov ; ta pak je refnizhen , kateri je mene poflov , kateriga vi neposnate. Jeft posnam njega; sakaj jeft fim od njega, inu on je mene po- flov. Tedej fo ony jiskali njega p 'pa- fti, al nihzhe ni rok zheš njega ft?g- nuv, sakaj njegova ura fhe ni bla perfhla. Od te trope pak njih je veliku vhijega virvalu. Na .Sveti Poftifi. Na .Sredo po 4. Nedelli v’poliu. Sbtazionper S. Pavlu ioooo. lejt odpnftik ina fhe ta tretji tal grehov. f Evangeljum S. Jamesa na 9. polt ^ ftaiftimu zhafsu: kader je JEsus merau i‘hov, je viduv eniga od dne njegoviga rojftva llepiga zhlovjca, inu njegovi Jo* grl ib njega barali: Rabbi (Mojftr) kdu le je pregrefhuv ; leta, ali njegovi ftar- fhi, deje fl§p rojen? JEsus je odgovo- ruv: leta fe ni pregr§shuv, inu tudi nje¬ govi ftarifhi ne, ampak de bi boshje del- la nad njim ozhitne poftale. Jeft: morem djlati taiftiga della, kateri je mene po¬ lic v, doklej je fhe dan, pride pak ena liozh, kader nebo nihzhe ddlati moguv. Dokler fim na fvejtu , fini jeft luzh riga fvejta. Kader je b*iv tu isgovoruv, je na tla Vun plunuv, ter je is flin enu blatu na- a-^duv, inu je tu blatu na njegove ozhy pomasov, ter je njemu iykuv: pojdi kje, umy fe v’plavifhu .Siloe (kar fe pravi: poflan) na tu je on kjekej fhov, te rje je umov , inu je gledajozh nasaj perfhov. Torej fo fofedji, i»u kateri fo' njega po¬ prej vidili, de je eirberazh biv, rjkii: kaj ne? tajetaift, kateri je lede v, inu bera- zhuv. Eni Ib rekli: deje liti ta. Eni pak, kaj- % Evangeljumi kaj fhe! on je le njemu podoben. On pak je rjtuv: ja 1 jeft fini. Tedej fo njemu ! rekli: koku lo ble tebi ozhy odperte? on je odgovoruv: uni zhlovek, kateri fe ime¬ nuje JEsus, je enu blatu nar^duv, ter je . meni ozhy s’nynt pomasov, inu je ^me¬ ni r?kuv: pojdi kje k’plavifhu «Siloe, inu ‘ umij fe. Inu fim kje fhov, femfeumov, 1 inu gledam. Inn ony fo njemu rekli: kej je taifti ? inu on jecljav: novem. Tiga tedej, katir je fl.ep biv, fo ony k’Fari- sipjam pellali. Al s riga on uflifhi. Kar fvejt ftojy, niblulli- fhati, de bi biv kdu enimu flepu rojenimu ozhy odperv. Aku bi leta od Boga ne- biv, bi on tiga nebiv v’llanu Buriti. Ony fo odgovorili, inuk’njemu rekli: zhes,inu zhes li ti v’grehih rojen , inu ti nafs vu- zhish? ter fo njega vunkej pahnili. JE¬ sus pak, keje flifhov, de fo njega vun¬ kej pahnili, je biv njega nefhuv, ter je njemu r^kuv virjesh li ti v’«Syna Boshjiga? on je odgovorov , inur^kuv: kdu je ta? Gofpud! de v’njega virjem ? inu JEsus je k’njemu rfkuv: inu ti fi njega viduv , inu, kateriVtabo govory, je lih taifti. Al on je djav: Golpud! jeft virjem. (Tukej fe dolipoklekne) On pak je na kolena do- li paduv, inu je njega molduv. Na Zhetertik po 4. Ned^lli v’portu. Shtazion per Ss. Silveftru, inu Martinu Papeshu 10000. lejt odpuftik. t Evangeljum S. Lukesha na 7. polk ^taiftimu zhafsu : je JEsus v’enu rnej- ftu fhov, katiru fe khzheNajm: inu s J nym fo fhli njegovi Jogri ? inu veliku ludy. .Sveti Poftni Iiatier le je pak k’mejftnim uratam per. blishvov, polej! tu ib eniga merlizha ran- kej neTli, katir 'je biv en edini ( Syn Tvo¬ je materi: inu ta je bla udova : inu s’njo jeblu veliku ludy is ‘mejila, Katko, ke je ta Gofpud ugledov , Te je s’ miloftjo prati nje nagnuv, ter je k’iije rekuv: ni¬ kar Te nejokej. Inu oiije perftopuv, inu Teje par dotaknuv, (ti pak, katiri To no- fiii, To obftali.) Inu'on je'rekuv: mla- denzh! jeft tebi rezhem,’uftani gori, Inu ta mertvi je gori leduv, ter je sazhev go*, voriti. Iiiu on je njega dav njegovi ma¬ teri. Inu uie je en ftrab obfliov, inu lo zhaftili Boga rekozhi: de en velik Pre¬ rok je med nami gori uftov: inu de Bog je Tvoj ioik objiTkov. Na Petik po 4. Ned^lli v’poftn. Shtazion per S. Evfebiusu 10000. lejt odpuftik. f Evangeljum S. Jannesa na n.poft. V ’taiiiimu zhaTsu: je biv en beteshni 5 Lazarus od Bethanje is gradizha Marie) inuMartlie njene Teftre (Maria pak je bi¬ la taifta, katira je tiga Gofpuda s’masilafli masala, inu s’Tvojimi IaTmy njegove no¬ ge briiala: katire biat Lazarus je DolehoV) fo tedej njegove Teftre k/iij emu poTlale- ra- Evangeljumi rekozhe: Goipud polej! katiriga ti lubish, boleha. Kader je pak JEsus tu flifhov, je klijim djav, leta bol^sn ni kTmerti, am- pak k’boshji zhafti, debi skus njo ,Syn Boshji pozhalten biv. JEsus pak'je Mar- tho sa lubu imov, inu njeno feftro Mario, inu Lazarusa. Kader je on tedej flifhov, de boleha, takrat je ou szer fhe dva dny na taiftimu kraju oftov. Potem je on r§- kuv fvojim Jogratn: pejmo sp^t v’Judeo. Reko n jemu Jogri: Rabbi ! sdej fo Judji tebe jiškali s’kamnami pofuti, inu supet kjekej gr^sh ? JEsus je odgovoruv : kaj ne? dvanajft ur je v’enhnu dnevu ? katir po dnevu hodi, ie nefpodtakne; sakaj ca luzh tiga fvejta vidi: zhe bo pak po 110- zhi hodu v, ie fpodtakne; sakaj on nima luzhi v’febi. Tu je on govoruv, inu pot- ler je on k’njim djav. Lazarus nafh pel¬ jati spy; al jeft grem, de njega is spanja sbudim. Na tu fo njegovi Jogri djali: Go- spud! zhe spy, bo njemu ki roordej Bol- fhi ? JEsus pak je od njegove fmerti go¬ voruv, ony pak fo menili, de od sadrem- liviga fpanja govory. Tedej je njim JE¬ sus ozhitnu pov^duv : Lazarus je umerv: inu mene vefselly savolo vafs, de virje- te , ke mene ondi ni blu. Al pejmo mi k’njemu : Na tu je Thomash, katirimu pravjo. Uvojzhezh , kTvojim sraven jo¬ gram rekuv: pejmo tudi mi, de s’nyra D »mer- .Sveti Poftni umeijemo. Tede j je JEsus perfhov, inu je njega najduv slitir dny v’pokoppnizi leshati. (Bethania pak je blisu Jerusale- mabila okuli p^tnajft opp^fhov moshkiga t?ka) veliku Judov pak je blu perfhlu k' Marthi, inu Marii, de bi njo savolo nje brata miluvali. Martha tedej, kader je bla saflifhala, de JEsus pride, je njemu na- pruti tekla: Maria pak je doma iedela. Tedej je Martha k’JEsufu rekla: Gofpud! aku bi ti tukej bi v, bi moj brat nebiv u« merv. Al tudi sh? sdej jeft vem, de, kar- kol bosh od Boga proisuv, bo Bog tebi dav. Rezhe JEsus k’nj§ : tvoj brat bo fp?t goriuftov. Martha rezhe khijemu: jeft vem, de bo gori uftov per goriufta- janju na pofledni dan. JEsus je nje te- kuv: Jeft lim tu goriuftajanje, jinu shiv- lenje, kdur v’menfe virje, deslih bi umerv, tok bo shivov. Inufledni, kadri je shiv, inu v’mene virje, nebo umerv na veko- mej. Virjesh ti tu? ona pravi k’hjemu: kajpakde', Gospud ! jeft fim virjela; sakaj ti li Chriftus shiviga Boga c Syn , kadri fi na leta fvejt perljiuv. Inu kader je bla tu isrekla, je kje fhla, ter je njeno leftro Mario natihama poklizalarekozha: Mojftr je tukaj per nafs, inu tebe klizhe. Tukir je ona i'lil'hala,uftane bersli gori,inu tezhe k’njemu; sakaj JEsus fhe ni biv v’gradi_zh perHiuv, ampak je fhe na unimu kraju biv, $ kjer Evangeljumi. kjer je bla njemu Martha naproti perfhla. Judji pak, katiti fo per nj? v’hifhi bli, fo njo miluvali, inu, kader To Mario vidili, de je jedernu gori uftala, inu vunkej fhla, fo fhli sa njo, ter fo rekli: de kjekej k’ pokopnizi gre, de bi fe ondi plakala. Ma¬ ria tedej, kader je she Ha kjekej perfhla, kjer je JEsus biv, inu, kader je njega u- gledala, je k’njegovim nogam padla , inu rezhe khijemu : Gofpud ! aku bi biv ti tu- kej, bi moj brat fhe ne biv umerv. JE- sus tedej, ke je njo jokati viduv, inu tudi te Jude, katiri fo bli s’njo perfhli, fe pla¬ kati, leje v’duhu resflobuv , inu je lam per febi shalloftn poftov, ter je rekiiv :kej lle njega poloshili? reko k’njemu: Go¬ fpud! pridi, inu pogl^dej. Inu JEsus fe je sjokov. Torej fo Judji rekli: glejte ! koku je 'on njega lubuv. Eni pak is njih fo rekli: al ni rnoguv ta, katir je timu perv , fturiti, de %pu rojenimu ozhy od Esus tedej fe je bi leta umerv nebiv ? — --, fopet fam vTebi resflobuv, ter je k’po- kopnizi perfhuv. Je bila pak ena votli¬ na, inu en kamen je biv verh nj? polo- shen. JEsus je cijav : kamen odvalli- te. Rezhe njemu Martha rankiga feftra: Gospud! on sh? fm?rdy, kir je sh Evangeljumi Na Petik po Tihi Nedelii. Shtazion per S. Shtefanu na Celski gorri Popoln. Odpuft. ter se ena duiha is viz refhi. f Evangeljum S. Jannesa na u.poft. 47. Shtetvi. V’taiftimu zhafsu: fo ti vikflii Farji, inu Fariserji en sbor super JEsufa skuppokli- zali, inu fo rekli: kaj deliamo; ke ta zlilo- vek velike zhuda della? zhe mi njega to¬ ku puftimo, tok bodo ufi v’njega virvali: inu Rimlarji bodo perfhli, ter bodo nafh kray, inu nafhe rojake prezh useli. Ed n fak med nymi Kajfesh shmenam, dokler je taiftu lejta vikflii far biv, je njim re- kuv: vi nishter nevefte, inu nepremiflite, de vam je bolfhi, de en zhlovek sa lud- ftvu umerje, koker pak de vefs sarod po¬ gine. Ti ga pak ni fam od febe govoruv, j ampak ke je taiftu lejtu vikfhi Far biv, je prerokvov , de JEsus ima sa ta sarod umreti, inu ne Le lamu sa ta sarod, am¬ pak de bi boshje otroke, katirifo bli re- skropleni, skup spravuv. Od taiftiga dne¬ va tedej fo ony smirej miflili, de bi nje¬ ga umorili. JEsus tedej ni vezh med Ju¬ dami ozhitnu hoduv, ampak, je fhov na dushello blisu pufhave v’enu mejftu, ka- tirimu Efrem pravjo, ter fe je tamkej s’ fvojimi Jogrami gori dershov. Na ' ’ { Svhlov?ku, skus katiriga ho { Syn tiga zblov^ka isdan: dobra bi njemu blu , ke bi taift zhlovek rojen nebiv. E. Judesh pak, katir je njega isdav, je odgovorov, fnu r?kuv: M. ( Sim li ki jeft ? Mojftr! E ► inu on je djav k’njemu : f ti fi r?kuv. E. Kader fo ony pak vezhiijali, je JEsus kruh usfv, ter je njega shfgnov, inu res- lomuv, ter lvojim Jogram dav, inu djav: fusemite, inu j?jte: letu je moje Telu. E. Inu, ke je ta k ' -—*■ — ■ ■■ » — . dons nebo petelin sapev, dokler ti tri¬ krat, de mene posnash, nesatajish. E. Inu [ on je njemu rekuv: t kader fim vais bres I mofhne,inu tashke, inu zhevlov poflov, ; vam j e li kaj doli f hlu? E. Ony fo pak rek- j li : M. nizh. E. Tedej je njim rekuv: f sdej pak, katir mofhno ima, usemi v’glili vishi tudi tasliko: inu katir nima, ta pre¬ daj fvojo fukno , inu li en mezh kupi; sakaj jeft vam povem, de fe more fhe tu¬ di tu, kar je pifanu , nad mano dopolniti: Inu on je s’timi krivizhnimi obrajtan t \ Sakaj tu, kar je od mene, ima konz, E. j Ony fo pak rekli: Af. Gofpud polej! tukej dva mezha. E. On pak je njim rekuv: f sa- | dofti je. E. Inu on fe je vurikej poda v, ter j je po 1'voji navadi na ojlsko gorro fhov. Njegovi Jogri pak fo tudi sa nim fhli. Inu i kader je biv na taiftu mellu perfhov, je : njim rekuv: f molite, de v’skufhnavo ne- pridete. E. Inu on fe je od njih odtergov, kar je en luzhaj kamina delezh: inu ke je biv ha kolena fe doli fpultuv, je moluv re- kozh; f Ozha! zhe otfhesh, usemi leta kelh od mene prezh; al vonder ne moja vola, ampak tvoja fe fnidi. E. En Angel pak 1'e je njemu perkasuv is nebefs, inu je j njemu mozh dajav. Inu ke fe je v’fmertni britkofti snefhiiv,je fhe dalej moluv. Inu j njegov put je ratov, koker ktivave kaple, j katire fo na tla doli tekle. Inu kader je biv od tok fi ti tih Judov Kraji? E. J On pak je odgovorov, inu djav j f Ti pra- vish. A. Pilatush pak je k’vikflnm Far jam, inu mnofhizam djav; M. nad tim zhlov?- kam nenajdem jeft nizh hudiga. E. Ony fo pak fhe filnejfhi poftali rekozhi: M .On folk moti, inu vuzhy po zeli Judovski du« sheli , kil* je sazhev od Galije noter do lelem. A.Pilatush pak, kader je on Galil§o safiifhov, je poprafhov, aku bi ga zhlovek en Galil ko- ker fam febe lubiti, inu takti shelym jeft v 5 tvoji lubfsni shiveti, inu vmr?ri. O Bog! vshgi v’meni ta ogjin tvoje lubesni, de bom v’ mojim ferzi to gor^zho lub^sn pruti tvoji dobroti v?dnu ohranil. Amer. ( o ) eig* I KATHOLSHKE P E J S M I, Katere fe po ftari navadi pred Pridigo pojo. Adventna P^jfem. 1. Poflan je Angel Gabriel Od Boga na ta fv?jt: K’eni zhifti Divizi Noter Nazareth. 7 . K’Divizi sarozh?ni Is c Sv?tim Joshepham: Od Davidove hifhe Maria je s’ im?uam. TJ 4 ?• 312 Bnshišhna Peifem. Angel noter k’nj?j pride, Nu taku govory ; Zhefhena fi Maria, Gnade fi ti polliena. Maria fe prefirafhi Let? fhtime Boshje ,* Inu mi Tli pozliafsi, Kaj je to s’en’ zhefhenje« 6 . Angel k’ Mariji pravi: Nikar fe ti ne boj: Ti fi gnado dobila, Sa vtifs 1’v^jt bo porod tvoj. 7 - Pole ! ti bofh fpozh^la Is Duha { .Sv?tiga, Nam bofh c 5ynka rodila, Is Imynam Jesufa. b. Bres mosha ga bofh fpozh^la Bres madesha vfiga , Kater ga sem la Nebu Obfezhi ne more, <> Maria zhifia Diviza Rohnim Telgjam zhes ludy t Po Shggni. Ne sapufti nafs nigdar ! Ne sapufti nafs nigdar! Jfsus nafh Isvelizhar, J^sus nafh Isvelizhar, TA ( O ) 93 $ —* TA MALI K A T E K I S M U S S’ PRASHANJAMI, IN U V . ODGOVORMI S A TE NAR MAJNSHI OTROKE V’ ZESSARSKIH DESHELAH. NAPELANJE. Prajhanjejfiiaj fe pravi Katekismus? Odgovor. Katekismus fe pravi podvuzhetije v’kerfhanfkim katolfhkim Navuki; ta- ku fe tudi imenujejo t£ bukve, v’kate¬ rih jq leta Navuk sapopaden. Pr. V’kolika pojiavahbo ta kerjhanfki katolfh - ki Navuk v’letim Katekismufu naprg ne [sen? Od. Ta kerfhanfki katolfhki Navuk bo v’letim Katekismufu v’petih poftavah* iuu v’enim perllavki naprej nefsen. PEIU 33 ^ •#3 ( ° ) _ p er v a Dostava. ' ■ ' '-a, '••: ■ ;' OD' VEH E. Pr. Kaj Je pprJ kerpmjku katolfhku veruva ti? Od. Kerfhanfku katolfhku veruvati , fe pravi , vfe sa r?fs dershati, kar je Bog rasodelinu kar ta Zorku naprej po- fiavi št veruvati, naj bo vsh? pifsanu, ali ne. pr. Kajrinore vfaki zhlovek , kadar fe ’pameti pride, , pot rebnu vejditi, inu veruvati, zhe hozhe isvelizhan biti ? 04 -Vfaki'zhlovek, kadar k’pameti pride, more , zhe hozhe isvelizhan biti, po¬ trobim v?jditi, inu veruvati I. De je en Bog. 2. De je Bog en pra- vizhni fodnik, kateri to dobru polo- na, inu to huhdu fhtrafa. 3. De fo try boshje perfhone ene nature inu bitja: Ozhe, od Boga to vgzhnu shiv- lenje, to je: vgzhnu isvelizhanje, inu tg mitelne toiftu dofgzhi. Pr. Skusi kaj. Je obudy to kerjhanjku vupanje ? Od. To kerfhanf ku vupanje fe fufebnu obudy fkusi moli tu. Pr. F’ 2 %m (loji molita ? Od. Molitu ftoji v’ povsdiguVanji tiga du« ha k’ Bogu. Y z Pr . 34° < o ) egfr Pr. JSmo my dolshny moliti ? Od. Ja , ray lino dolshny moliti; Sakaj molitu je ena t?h nar imenitnifhih dolsh- noft nafhiga pravo verftva. Pr. Kdo najs je vuzhil moliti ? Od. Chriftus nafli Gofpod nafs je vuzhil moliti. Pr. c Skusi kaj nafs je Chriftus vuzhil moliti $ Od. Chriftus nafs je vuzhil moliti fkusi Ozhe nafh, kateri fe tudi ta Gofpodnja molitu imenuje. Pr. Kaj sa en glafs ima Ozke najh ? Od. Ozhe nafh ima leta glafs : O zhe nafh , kir fi v’ nebjsih. Pofve- zhenu bodi tvoje im?. Pridi k’ nam tvoje krajl?ftvu. Sgodi fe tvoja vola koker na N?bi , taku na semli. Daj nam danas nafh vfakdajni kruh. Inu nam odpufti nafhe dolg?, kakor my od- pufhamo nafhim dolshnikam. Inu nafs ne vpeli v’ fkufhnjavo. Temuzh nafs r?fhi od hudiga. Amen. Pr. Kaj sa eno Molitu sdrushg kaiJiolfhki Chri- Jiiani vezhi dejl s 1 Ozhenajham ? Od. Katholfhki Chriftiani sdrushe vezhi dejl s’ Ozhenafham to Angelfku Zhe- fhenje. Pr. Kaj sa en glafs ima to Angeljku Zhe- jhenje ? Od. To Angelfku Zhefhenje ima leta glafs: ^ Zhe- (o ) tffš*341 Z hefhena fi Maria, gnade polna, Gof- pod je s’tabo. Ti fi sh^gnana med sire¬ nami , inu shggnan je ta fad tvojga te- lefsa, Jesus. c Sveta Maria Mati Rosili a profsi sa nafs gr?fhnike, fedaj, inu na iiafho fmertno uro. Amen. TRETJA POSTAVA. OD LUBESNI. Pr. Kaj fe pravi kerjhanfku liibiti ? Od. Kerfhanfku lubiti fe pravi, Boga ka¬ kor to nar vikfhi dobroto sa volo nje¬ ga famiga, inu tiga blishniga sa volo Roga lubiti, sa volo Boga vfe radovol« nu fturiti, kar je on sapovfdal. Pr. Kaj Je pravi tiga blishniga lubiti ? Od. Tiga blishniga lubiti fe pravi, timu blishnimu dobru hoteti , njemu to ftu¬ riti, kar je njemu priftnu , inu k’pridu, vfe puftiti, kar je njemu neprigtnu, inu fhkodlivu. Pr. Keku Je Jkashe ta lubesen pruti Bogu , inu timu blishnimu ? Od. Ta lubesen pruti Bogu, inu timu blishnimu fe fkashe fkusi dershanje teh defset sapoved. Pre Katere fo te defset sapovdi Boshje ? Od. Po njih laftnim sapopadki fo te defset sapovdi Boshje lete: Y 3 i. 342 . ^ 1. Ti imafh 1§ v’eni ga faimga Boga v?- ruvati. 2. Ti nima Tli im^na Gofpoda tvojga Bo¬ ga nepridnu imenuvati. 3. Ti imafh prašnik pofvezhuvati. 4. Ti imafh Ozh^ta inu Mater fpofh- tuvati, de bofh dolgu shivel, inu de tebi dobru pojde na semli. 5. Ti nitnafh vbyati. 6- Ti nimafh prefhuflva ali nezhillo- fti tribati. 7. Ti nimafh krafti. g. Ti nimafh krive prizhe govoriti su¬ per tvojga blishniga. 9. Ti nimafh shel§d tvojga blishniga shene. 10. Ti nimafh shel^ti tvojga blishniga blaga. Pr, Kaj sapopadejo v'Jebi te defset sapovdi Boshje ? Od T? try perve sapovdi sapopadejo v’ febi dohhnofti pruti Bogu , te druge f^dein t? dolshnofti pruti blishnimu. Pr. Ke/ Je ta sapopadik teh defset sapoved v’ kratkim Jkupej snajde ? Od Ta sapopadik teh defs?t sapoved fe v’kratkim fkupej snajde v’ t?h dv§h sapovdih t? lub^sni. Pr. Katera je ta perva Sapovd te lubesui ? Od. $43 ( o ) Od Ta perva sapovd tglubgsnije: ti imafh Gofpoda tvojga Boga lubiti, is zgliga tvojga ferza, is zgle tvoje dufhe, is zg« le tvoje pameti, is vfe tvoje mozhy. Pr, Katera je ta druga sapovd te lubeszi ? O/Ta druga sapovd te lubesni je : ti imafh lubiti tvojga blishniga, kakor fam febe. Pr. Kaku je Chrijius sapovd lubesni tiga blisk • niga rasloskil ? Od. Chrifhis je sapovd lubgsni tiga blish* niga s’letgmi befsgdami rasloshil: ftiiri* te ludgm vfe, kar vy hozhete, de bi vara ony fturili: sakjaj to je, kar po- ftava, inu Preroki vuzhg. Pr. Ali imaKatolJhka Zerku oblajl sapovdidajati? Od. Katolflika Zerku ima oblaft sapovdi dajati, inu leto od Jesufa Chriftufa. JV. Je K&tol/hka Zerku tudi sapovdi dala ? Od. Katolfhka Zerku je tudi sapovdi dala. Pr. Koliku je zerkovnih sapoved , katere Je ima¬ jo fufebnu vejditi, inu derskati? Od. Sapovdi tg Zgrkve, katgre fe imajo fufebnu vgjditi, inu dersliati, fo letg pgt: i. Til imafh tg sapovgdane prašnike prasnuvati. '2. Ti imafh ob Nedglih inu Prašnikih fvgto Mafho s’podobno andohtjo fii- fhati. 344 ( o ) ^ 3. Ti imafh tf sapovedane poftne dny dershati, kakor ta fhtirideisetdanfki pod, te fhtiri quatre, inu druge sa- pov^dane pode, tudi ob Petkih, inu Sabbotih mefsne j?dy fe sdershati. 4. Ti imafh vfaku leitu nar maju enkrat timu naprej podavleniniu .Spovedni¬ ku fe fpovedad, inu ob velikanozh- nim zhafsi fvetu Ilpfium Telu prejeti. 5. Ti nimafh ob prepovfdanih zliafsih ohzetu vanja dershati. Pr. Kaj je jveta Majin ? Od. -Sveta Mafha je ta nekryvavi offer ti- ga noviga Tedamenta, ta vedni fpomin tiga kryvaviga offra, kateriga je Jfsus Chriftus na krishi doperngfsel. Pr. Koku Je ima (veta Malha flifhati ? Od. c Sv?ta Mafha fe ima žela flifhati , obeden imeniten d?jl t?ide is lahne sa- nikernofti samuditi; ny sadodi prizhe- ozh biti, kadar fe taifta bere, ona fe more tudi 1. samerklivu, 2. fpofhtlivu, 3. andohtlivu flifhati. Pr. Kateri fo ti nar imenitni/hi dejli /vete Majhe ? Od. Ti nar imenitnifhi dejli fvete Mafhe fo : Evangylium, OfFruvanje, Povsdi- guvanje, inu Obhaylu. Pr. Kaj fhe jlijhi k’ Boshii Jlushbi ? Od. Pridiga , to poflufhanje befsede bo- shje tudi flifhi k’ boshji flushbi. ZHE- ^ ( O ) 345 ZHETERTA POSTAVA. OD SVETIH ZAKRAMENTOV. Pr. Kaj je en Sakrament ? Od. En Sakrament je. enu videozhe sila¬ mi n ie t? nevideozhe gnade, katera, je od Cliriftufa Gofpoda nafhiga kTiafhi- mu potVezkenju goripoftavlenu. Pr. Kolika je Sdkramentov ? Od. Sakramentov je ffdeni , ony fe ime¬ nujejo : 1. c Svfti Kerft. 2. c Sv?ta Firma. g. t Sv?tu Ref Im u Telu. 4. <.Svgta Pokora. 5. c Svptu poflednu Olje. 6. .Svetil Maflmikovu shegnuvanje. 7. c Sv£ti Sakon. PETA POSTAVA. OD KERSHANSKE PRAVIZE. Pr. Kaj je kerfhanjka pr aviza ? OJ. Kerfhanfka praviza je, de fe tiga ku¬ ri iga varujemo , inu d o Ivu Puri mo. Pervi df ji kerfhanfke Pravize : Varuj fe hudiga. Pr. Kaj je to hu.Ju ? Od. To pravu, inu edynu kudu je ta gr?h. Y > Pr. 346 VH &9 f o ) Pr. Kaj je ta greh fpioh ? CW. Ta greh fpioh je enu radovolnu pre- lomlenje Boshje sapovdi. P>\ Koliku fort je ta greh ? Od. Ta gr?h je dvojni, i. Ta po?rbani greh, inu 2. Ta laftni, ali perfhonfki greh. Pr. Kaj je ta poerhani greh ? Od Ta po?rbani greh je taifti greh, ka- teriga je Adam v’ Paradishi, inu my v' Adamu fturili , inu katgriga fmo my od njega poerbali. Pr. Kaj te ta laftni greh ? Od Ta laftni greh je enu prelomleaje bo¬ shje poftave, katfru greflmik fam ra¬ dovolnu dopernefse. Pr. Koku ho tg laftni, ali petjhonjki grehJiurienf Od. Ta laftni, ali perfhonfki greh bo ftur- jen s’miflio, s’befsedo, inu s’djanjam, ali s’opufhenjam tega, kar fmo dol sli- ny fturiti. p. Kaj je sa en raslozhik med lajinimi grehi ? Od Raslozhik med laftuimi grehi je leta: • nekateri fo naglavni, ali fnjertni grehi, nekateri pakmajhini,aliodpuftlivi grehi. Pr. Kat je fmertm greh ? OJ. c Sinertni greh je enu tefhku, ali ve- liku prelomlenje Boshje poftave. Pr, Kaj jhkoduje J\inertni greh ? Od. 347 ( o ) sfj* Od. t Skusi fmertni grfh bo dufha ob du¬ hovnu shivlenje, to je: ob to pofve- zhujozho gnado boshjo obropana, zhlo- vek podane en fovrashnik Boshji, inu kriv VfZhne fmerti. Pr. Kuj sa eni fe imenujejo ti mali , ali od- pu/tlivi grehi ? Od. Ti mali, ali odpuftlivi grdili fe ime¬ nujejo t? male prelomlenja Boslije po- ftave. Pr. Katere fo te mnoge forte Vajinih grehov ? Od. T? mnoge forte laftnih grahov fo : 1. Ti fedem naglavni grehi. 2. Ti fh?ft grghi super fvptiga Duha* 3. Ti flitiri v’Nebu vpiezhi gr§hi, 4. Ti dev?t ptuji grehi. Pr. Kateri fo ti Jedem naglavni grehi ? Od, Ti fedem naglavni grehi fo lety, 1. Napuh, ali oflert. 2. Lakomnoft. 3. Loternia, ali nezliifloft. 4. Nyd, ali nevofhlivoft, 5. Shertje, ali fenagoltnoft. 6. £ Serd, ali j?sa. 7. Lenoba, Pr. Kateri fo ti jhefl grehi super fvetiga Duha ? Od. Ti fhpft grghi super fvetiga Duha fo Lety: X. Ferbeshnu na Boshjo miloft grgfhiti. 2. Na Boshji milolti fzagati. 3* 343 ( o ) _ 3. c Sposnani kerfhanfki refnizi fe super* ftaviti. 4. c Svojmu bratu, ali blishnimu savolo Boshje gnade nevofhliv biti. 5. Pruti dobrimu k’ isvelizhanju poroa- gajozhimu opominvanju enu oterpnu ferz? im?ti. 6 . V’nepokori napr?jvsetnu oftati. Leti grehi bodo tefhku ali želu ne, ne v’ letim, ne v’unim shivlenji odpufheni. Pr. Kateri fo tifhtiri v’Nebu vupiezhi grehi J Od. Ti fhtirji v’Nebu vpi?zlii grehi fo: 1. Naprejvsetnu ybyanje. 2. Ta mutafti, ali fodomitarf ki gr?li. 3. Dolitrenje tih vbogih, vdov, inu firot, ali sapufhenih otrok. 4. Kadar fe d?lavzam, inu najemni kam ta saflusheni Ion nasajdershy, ali doliterga. Pr. Kateri Jo ti devet ptuji grehi ? Od. Ti dev?t ptuji grehi fo; 1. K’ grpliu fvftuvati. 2. Drugim grefhiti velevati. 3. V’ drugih grehe pervoliti. 4. Druge k’grehunapelati, ali nadrashiti. v Drugih grehe hvaliti. 6 . K’gr?hu molzhati. g. Grehe pregledati. 3. T^hiHih fe defoshen fluriti. 9. Teifte sago valjati. Dni- _( O ) <4t* U() Drugi dgjl t£ kerfhanfke pravize: jSturi dobru: Pr. Kaj je to dobru ? Od, To dobru je vfe, kar je po Boshji poftavi. Pr. Kaj je po Boshji poftavi ? Od, Tg zhednofti, inu dobre dgla fo po Boshji poftavi. Pr. AH je vezh fort teh zhednofti , katere en kriftjan vpijanji jkasati more ? Od. Ja, je vezh fort tgh zhednoft , kate¬ re en kriftjan v’ djanji fkasati more; ena fo Boslije zhgdnofti, inu ene fo zligd* nofti ti ga sadershanja. Pr. Kaj jo Boshje zhednofti ? Od. Boshje zhednofti fo teifte, katere Bo¬ ga sa nyh nar blishnifhi zyl, inu ko- nez imajo. Pr. Katere fo te Boshje zhednofti ? Od. Tigra, Vupanje, inu Lubesen fo tg try Boshje zhgdnofti. Pr. Kadaj je zhlovek pofebnu dolshan te trf Boshje zhednofti obuditi ? Od. Ta zhlovek je dolshan pod {inertnim grgham tg try Boshje zhgdnofti obuditi, i. Roker hitru k’pameti pride. z. Vezhkrat v’ fvojim shivlenji. 3, Ob zhafsi ene filne fkufhnjave sil* per letg zhgdnofti. 3$o (o ) 4 . V’nevacnofti tiga shivlenja , inu na fmertni pofteli. Pr. Raku fe sna vera obuditi ? Od * V?ra fe sna na leto visho obuditi: J eft varujem v’tebe pravi trojni edyni Bog: Ozhe, c 5yn, inu t Svgti Duh, kateri fi vfeftvaril, kateri vfe ohranifh, inu vishafh; kateri to dobru polonafh, inu to hudu fhtrafafh. Jeft varujem ,deje c Syn Boshji zhlovek poftal, de bi nafs fkusi fvojo finert na krishi odrefhil, inu de nafs fvfti Duh fkusi fvojo gnado po- fvezhuje. Jeft varujem , inu fposnam vfe, kar fi ti, o Bog, rasodel, kar je Jesus Chriftus vuzhil, kar fo Apoftelni pridiguvali, inu kar nam ta fv^ta Rimfka katolfhka Žerku sa vgruvati naprej pofta- vi. Vfe leto varujem jeft sato, kyr fi ti o Bog! ta vezhna inu nefkonzhna refniza, inu modroft, katera ne more ne golfati, ne golfana biti, O Bog pogmgraj mojo vero. Pr. Raku fe sna vupanje obuditi ? Od. Vupanje fe sna na leto visho obuditi: J eft vupam, inu fe sanefsem tla tvojo ne« fkonzhno dobroto inu rniloft, o Bog! de bofh ti meni fkusi to nefkonzhnu sa- flushenje tvojga ( edyniga t Syna Jgsufa Chriftufa v’letim shivlenji tofposnanje, pravo grgvingo, inu odpuf banje mojih gre- # ( ° ) # 351 grahov, po fmerti pak to vfzhnu is veli- zhanje dal, inu dodelil, tebe ed oblizhja do oblizhja gledati, inu lubiti, inu bres konza vsili vati. Jeli vupam tudi od te¬ be te potrebne mitelne vfe leto doffzhi. Jeli vupam leto od tebesato, k§r fi ti leto oblubil, kateri fi vfigamogozhen, sveft, bres konza dobrotliv, inu miloftiv* O Bog poterdi moje vupanje. Pr. Koku fe sna lubesen obuditi ? Od. Lubesen fe sna na leto visho obuditi: O moj Bog! jeft tebe lubim is zfliga moj- ga ferza zhes vfe, k§r fi ti ta narvik- fhi dobrota, bres konza popolnoma, in« vfe lubfsni vreden, jeft tebe lubim tudi sato , kfr fi ti pruti meni inu vfem ftva- rfin neisgruntanu dobrotliv. Jeft vofliim is z?liga ferza, de bi jeft tebe ravnu ta- ku mozhnu lubil, kakor fo te tvoji nar sveftejfhi flushabniki lubili, ali k oker te ony f he sdaj lubio; s’ njih lubgsnio fklg- nem jeft mojo nepopolnoma lubfsen, po¬ ginjaj jo v’meni , o nar dobrotlivifhi Gofpod , zhe dalej vezh, inu vezh. Kyr tedaj tebe is ferza, inu zhes vfe lubiti s.helym, inu fe savolo tfga terdnu porriu- jam, je meni is ferza shal, de fim jeft te¬ be mojo nar vikfhi dobroto, katero zhes vfe lubim, tebe moiga .Stvarnika, Od- refhenika, inu Pofvezhuvavza, rasferdil; 3S2 ( o } mene gr§va , de lini grefhil, de fini jeft tebe mojga vfigamogozhniga Gofpoda, mojga nar bolfhiga Ozh?ta reshalil. Jeft fi terdnu naprejvsaniem , vfe grehe, inu hude perloshnofti opuftiti, t?ii Utirjenih pregreh zhe dalej bol fe sgrevad, inu nikoli vezh super tvojo prefy?to volo kaj fturiti. Vsami mene super gori sa tvojga otroka, inu dodali meni to glia- do k’fpolnenju ietiga mojga naprejvsetja. Leto profsim jeft od tebe fkusi to ne- fkonzhnu saflushenje tvojga Boshjiga t .Sy- na nafhiga Gofpoda, inu Isvelizliarja Je- sufa Chriftufa. Vje lete try zhednofti fe srnjo po tim malim Katekismufu ob kratkim taku obuditi: VERA. J eft Verujem v 5 tebe pravi trojni edyni Bog: Ozhe, c Syn, inufv?tiDuh. Jeft verujem , inu fposnam vfe, kar ii ti, o Bog rasodel, kar je Jesus Chriftus vuzhil, kar fo Apoftelni pridiguvali, inu kar nam ta fv?ta Bimfka katolfhka Zerku, sa v§- ruvati naprej poftavi. Vfe leto vfrujem jeft sato, k^r fi ti o Bog! ta v?zhna inu nefkonzhna refniza, inu modrolt, katera ne more ne golfati, ne golfana biti. O Bog pogm^raj mojo vgro. V Ur v #3 ( © ) ^ S** V U P A N J E. Kakor sgoraj na 350. Jtrani. L U B E S E N. O moj Bog! jeft tebe lubim is zeliga mojga ferza zhes vfe , k?r ft ti ta nar vikfhi dobrota , bres konza popolno¬ ma , inu vfe lub?sni vreden , jeft tebe lu¬ bim tudi sato , k^r li ti pruti meni, inu vf^m ftvarem neisgruntanu dobrotliv. Me¬ ne gr?va> de lim grefhil, de fnn jeft te¬ be mojga vligamogozhhiga Gofpoda, moj¬ ga nar bolfhiga Ozh?ta reshalil. Jeft ft terdnunaprejvsamem, vfe grehe, inu hu¬ de perloshnofti opuftiti, inu nikoli vezli super tvojo prefv?to volo kaj fturiti, do¬ dali meni; to gnado k’ fpoinenju leti ga mojga naprejvsetja. Pr, Kaj fb zhednojli tiga saderjhanja ? Od . Zhednofti tiga sadershanja fo t^ifte, fkusi katere fe sadershanje eniga kri- ftjana raku ravna, deje Bogu dopadlivu. Pr, Kaj sa ene fo med zhednojtmi tiga sader- ’ shanfa , katere en krifijan v' djanji fkasati more, te poglavitne zhednofti '? Od. Med zhednoftmi figa sadershanja, ka¬ tere en Chriftjan v’'djanji fkasati more, fo fhtiri poglavitne zh?dnofti : i- Sa* Z ftop- 354 ^ ( o ) egfr „ liopnolt, ali rasumnolt. 2. Smafnolt. 3. Praviza. 4. Mozh, ali terdnoft. Pr. Katere zhednofii Jo tim Jedrnim naglavnim greham super pojiavlene ? Od. Ponishnolt je napuhu, ali offerti su¬ per poltavlena. Radudajanje, lakomnolti, Zhiltolt, loterniji. Lub?sen, nevoshli volti. Smafnolt , fhertju, ali fenagoltnolti. Poterpeshlivoft, j?si. Ajfer vMobrimu, lenobi. JV. Kaj Ih/hi Jhe vezh h ’ kerjhanjki pravizi ? Od. H’kerfhanfki pravizi flifhio tudi t? dolshnolti, kat?re nam je Chriltus fu- febnu narozhil. Pr. Kaj sa ene fo te dolshnofii , katere nam je Chrijius fufebnu narozhil ? Od. T? dolshnlti, katere nam je Chriltus fufebnu narozhil, fo let? : 1. Narpopr?j Boshje krajlgltvu, in« njega pravizo yfkati. 2. %y Od. Te fhtiri pofledne rezhv Ib: c Smert, ,Sodba, Pekel, iuu Nebefhku krajleftvu. a. Od jSmerti. Pr. Kaj je ( Smert ? Od. c Sm£it je odlozhenje te dufhe od shi- vota. P\ AH morejo vfi ludje vmreti ? Od. Vfi ludje morejo vmreti. Pr. Od kod pride, de vfi ludje vmreti morejo ? Od. De vfi ludje vmreti morejo, pride od greha, kateriga je Adam v’Paradishi fturil. Aku bi lie bil Adam grefhil, bi bily my tudi na shivoti nevmerjozhi oftali. ,Smert je fhtrafinga tiga greha. b. Od t Sodbe. Pr. Kaj imamo od fodbe samerkati ? Od. Od fodbe imamo samerkati , de bo Jesus dufho eniga fleherniga zhloveka sdajzi pofmerti pofebei, na konez fvej- ta pak vle' ludy fkupej s’dufho inu telefam fodil. Pr. Pfzhem bo du/ha v’ tel pofebnifodbi obfnjenaf Od. V’ tej pofebni fodbi bo dufha ali v’ Vyze, ali v’pekel obfojena, ali pak v’iNebefsa gorivseta. Pr. K j fo Vyze ? Od. Vyze fo en kraj, ker dufhe zhafiie fhtrafinge sa grehe terpf, katerih fe liifo v’ shivlenj! fpokorile. Z 3 Pr. 35Š»S# 3 ( o ) Pr. Katere dujhe bodo v’ Vy%e obfojene ? Od. Teifte dufhe bodo v’Vyze obfojene', katere savolo tih v’ shivlenji ft urjenih grahov boshji pravizi nifo sadofti fturile. c. Od Ppkla. P Kaj je Pekel ? Od Pekel je en kraj, k?r bodo ti ferda- mani v?zhnu martrani. Pr Kdo pride v’ pekel ? Od. Taifti pride v’pekel, kateri v’finert- nim grehi vinerje. d. Od Nebffs. Pr. Kaj fn Nehefsa ? Od Nebefsa fo to nar frezhnifhi prebiva* lifiie tih t S vernikov, ker fe Bog fvojira svefti ni flushabnikara od oblizhja do oblizhja kashe, inu je fam njih neis- gruntanu veliku plazhilu. Pr. Kdo pride v' Nebefsa ? Od. Taifti pride v’Nebefsa, kateri je v’ Boshji gnadi vmerl, inu taifti"’, kat?ri je sa t? dopernefsene gr?he, ali vde¬ tim , ali v’ tim drugim shivlenji sadofti fturil. ( O ) w Angeljku Zhejbenje kadar sjutraj, ob poldan^ inu svezher k’molitvi sgony. 1 Angel riga Gofpodaje Marii Zhefhenje perngfsel, inu ona je fpozhgla od S. Duha. Zhejhena Ji Maria. itd. 2 Pole jeft fim ena d?kla ti ga Gofpoda: meni fe sgodi po tvoji befs^di. Zhejhena Ji Maria . itd. 3 Inu ta befs^da je mefsu poftala, inu je med nami prebivala. Zhejhena fi Ma ■* ria. itd. MOLIMO. G nado tvojo, o Gofpod, te profsimo, v' nafhe ferza vly, de kateri fino fkusi Angelfku osnanenje tvojga .Synu Jesufa Chriftufa zhlov?fhku poftajenie fposnali, fkusi njegovo martro, inu krish bodemo k’ zhafty tiga gori vfbjenja perpelani. .Skusi Gofpoda nafhiga Jgsufa Chriftufa, Amen. Namejli Angel tiga Gofpoda je Marii Zheflienje perngfsel, fe od Vclikanozhne Sob- hote noter do Ss. Troyze jloj$ moli : REGINA COELI. "VTeb^fhka Krailiza vefseli fe Alleluja. JA' Dokler ta, kat^riga fi bila vredna no- fsiti. Alleluja. Je od fraerti vftal, kakor je r§kal. Al¬ leluja. Z 4 Pro- 3 6o ^ ( o ) Profsi Boga sa nafs. Alleluja. ir. Vefseli fe , inu rasvefseli fe Maria Diviza. Alleluja. Ig. Sakaj Gofpod je refnizhuu od fmerti gorivftal. Alleluja. MOLIMO. E |n ( o ) agg. 361 L I T A N I E Lavretanfke od Divize Matere MARIE. f/ yrie eleison. ■* *. Clirifte elejson. Kyrie elejson. Clirifte flifhi nafs. Clirifte vflifhi nafs. Ozlie ’s Neb e (s vfigamogozhni Bogi Vfmi- li fe zhes nafs. .Syn vliga fvgjta rgfhni Bog! VTmili fe zhes nafs. t Svyti Duh refnizhni Bog! Vfmili fe zhes nafs. .Sveta Troyza en fam Bog ! Vfmili fe zhes nafs. .Sveta Maria, sa nafs Boga profsi. .Svpta Mati Bosbja, .Sveta Diviz Diviza, Mati Chriftufova , Mati Milofti Boshje, Mati prezhifta, Mati hres vfiga madesha, Mati nar vezli, fveta, Mati lubesniva, Mati prezhudna, _ $ Mati nafhiga .Stvarnika, Mati nafhiga Odrefhenika, Diviza modra, j Z § DR to as 3 as M > 0 p» ■ *3 3 O So* 36* ^ ( o J <*%&■ Kviza zhafti tliva, Kviza pohvaleoa, Kviza mogozhna, Kviza vftuilena , Kviza verna, Podoba t? pravize, e .Sydesh modrofti Boshje, Sazhetik nafhiga vefsela, Pofsoda duhovna, Pofsoda zhafty vrejdna, Pofsoda vfe fvetofti, .Skrivim saftopna rosha, Turn Kraji a Davida, Turn flonokoft?ni, Hifha slata , t Skrina myru inu fprave , Vrata nebffhke, Sgodna Daniza, Sdravje tih bolnikov, Perblishalifhe vfih gryfhnikov, Trofhtarza vfih revnih, Poraozh vfih kerfhenikov, Krajliza tih Angelov, Krajiiza tih Patriarhov, Krajliza tih Prerokov, Krajliza tih Apoftelnov, Krajliza tih Marternikov , Krajliza tih c Sposnuvavzov, Krajliza tih Diviz, Krajliza vfih Cvetnikov, & a & |i I j < SŽs> ( o ) 3 6 1 Jagne Boshje, kir v ti ga fveira gr^Ee od- jemlefh, sanefsi nam o Gofpod. Jagne Boshje, kir vliga fvpira grehe od- jemlefh, vflifhi nafs o Gofpod. Jagne Boshje, kir vfiga iVejta grehe od* jemlefh, vfmili fe zhes nafs o Gofpod. Chrifte flifhi nafs. Chrifte vflifhi nafs. Kyrie elejson. Chrifte elejson. Kyrie elejson. Ozhe najh. Zhejhena fi Maria. MOLIMO. P od tvojo pomozh perhejshimo, o fveta Boshja Porodniza! ne saverfhi nafhe profhnje vhnafhih por.rphali, temuzh nafs vfelej odrefhi od vfeh navarnoft. O ti zha* flitliva shfgnana Diviza, nafha Gofpa, nafha c Sredniza, nafha Befs^fniza , nafha Potnozhniza. 5’tvojim £ Synarn nafs {pra¬ vi, tvojmu ' £ Synu nafs perporozhi, tvoj- mu £ Synu nafs isrozhi. Jr. Profsi sa, nafs fv?ta Boshja Poro¬ dniza. -g. De vrejdni poftanemo oblub Chri- ftufovih. C o ) 564 MOLIMO. C ^nado tvojo, p Gofpod , te profsimo, ^ v’nafhe ferza vly , de kateri fino fkusi Angelfku osnanenje tvojga c .Synu Jesufa Cli-riftufa zhlovefhku poftajenje fposnali, fkusi njegovo martro, inu krish fcndemo k’zhafty ti ga gorivftajanja perpe- ]ani. c ,Skusi figaiftiga Gofpoda nafhiga J^sufa Chriftufa. Amen. tL Profsi sa nafs fveti Josheph! K. De vrgjdni poftanemo oblub Chiv ftufovih. MOLIMO. V^aj nam prefv?te tvoje Matere Shgnin*. saflushenje pomaga, o Gofpod, de kar nafha riaBoft ne more dof^zhi, fkusi njegove profhnje nam bode dodejlenu. Kafgri shivyfh, inu krajlujefh s’Bogam Ozh^tam , dnu s’ fv?tim Duham od veko¬ maj , do Vekomaj. Amen. Molitu sa eno dobro fmert. O lubesniva miloftva, inu od vgkomaj isvolena Diviza Mati Jgsisfova Maria, my tebe profsimo fkusi toifto tvojo, inu tvoj- ( o ) $ 6 $ tvojga lubesniviga c ,Synu J?sufa Chriftu- fa britkoff, inu grenkoft, kat?ro fta vy dva im?la, ti pod krisham , on na t S. kri- shj , natvezli pak ob tpjifti uri , kadar fe je njegova fv?ta duflia od njegoviga te- l?fsa lo7.hila: de ti natn k’ pomozhi pri-* defh , kadar fe bodo nafhe' vboge dufhe od nfhiga shivota j?le lozhiti, inu t?ifte v’ tvoje miloftve rok? prejmefh, inu na- fhimu Isvelizharju tvojmu lubesnivimu ,Synu J?sufu Chriftufu isrozhifh. Sdaj my nafhe dufhe sa toifto sadno uro pei> porozhimo. Ne sapufti nafs o Maria. SALVE REGINA. Z hefhena fi Krajliza, Mati t§ milofti to shivlenje, fladkoft , inu nafhe vu- panje, bodi zhefhena. K’tebi vpiemo my sapufheni otrozi Eve. K’tebi sdihujemo my shaloftni, inu objokani v’dolini t?h fols. Sato tedaj o ti nafha befsfdniza, oberni k’nam tvoje miloftve ozhy : inu po lerem revnim shivlenji pokashi nam J?sufa ta shfgnani fad tvojga tel?fa. O vfmilena, o dobrotliva, o sladka iJiviza Maria. ^ Profsi sa nafs fveta Boslija Porodni za., K- De vr?jdui poftanemo obiub Chri- ftufovih. MO- 1 MOLI M O. figamogozhni vezluii Bog! kateri fi te- lu inu dufho te prezhifte Divize Ma¬ tere Marie, de bi enu vrejdnu prebivalifhe sa tvojga t Synu portalu, fkusi pomozh S. Duha perpravii; daj,de nad katere fpomi- cam Te my vefselitno, fkusi nje miloftvo profhnjo od v lih naprejftojezhih slegov, inu od. Vfzhne fmerti odr§fheni bomo. .Skusi tigaiftiga Jesufa Chriftufa Gofpo- da nafhiga. Amen. ir. Boshja pomozh oftani vfelej per nafs. Amen. L I T A N I E O D VS IH SVETNIKOV. yrie elejson. Chrifte elejson. Kyrie elejson. Chrifte flifhi nafs. Chrifte vflifhi nafs. Ozhe s’ Neb^fs vfigamogozhni Bog, vfmi- li fe zhes nafs. '*Syn vliga fv?jta rgfhni Bog! vfinili fe zhes nafs. ^ ( o ) _ 3*57 nafs. jSvera Troyza en fam Bog, vfmili fe zhes nafs. .Sveta Maria sa nafs Boga profsi. ,S. Mati Boshja, sa nafs Boga profsi. ,S. Di viz Di viza, sa nafs Boga profsi, .S, Michael, sa nafs Boga profsi, .S. Gabriel, sa nafs Boga profsi._ .S. Raphael, sa nafs Boga profsi, Vfi fv?ti Angeli, inuArchangeli, sa nafs Boga profsite. Vfe 1 vpte Verfle isvelizhanih Duhov, sa nafs Boga profsite. .S, Joannes Karftnik, sa nafs Boga profsi. C S. Josheph, sa nafs Boga profsi. Yfifv£ti Patriarhi, inu Preroki, sa nafs Boga profsite. t S. Joannes f t S. Tomash, Peter, »S. Pavl, _ t S. Andrej, ,S. Jakob, ,S. Matthfvsh, »S. c Shimen, X Thadeus, ' 3 ® ( o ) »S. .Matliia, sa liafs Boga proisi. t S. Baniabas, sa nafs Boga proisi. t S. Lukesh, sa nafs Boga proisi. t S. Marka, sa nafs- Boga proisi. Vii fv?ti Apoftelm , inu Evangelifti, sa nafs Boga profsire. Vii Ss. Jogri Gofpodui , sa nafs Boga profsite. Vii Ss. Nedolshni Otrozhizhi , sa nafs Boga profsite. «S. £ Stephan, sa nafs Boga profsi. t S. Lovrenz, sa nafs Boga profsi. t S. Vincenz, sa nafs Boga profsi. t S. Fabian, inu Boshtian, sa nafs Boga profsi ta. ,S. Joannes , inu Pavl , sa nafs Boga profsita. ,S. Kosmas, inu Damian, sa nafs Boga profsita. t S. Gervasi, inu Protasi, sa nafs Boga . profsita. Vii t Sv£ti Marterniki, sa nafs profsite. t Sv?ti Sylvefter, t S. Gregor, t S. Atnbrosh, t S. Augufhtin, t S- Hieronim us, € S Martin, t S . Miklausii, Boga 09 V B d 52, up M v ca o 04 J . vii ( O ) g#-369 Vli fv?ti t Shkoli, inu t Sposnuvavzi sa nafs Boga profsite. Svfti Anton, sa liafs Boga profsi. t S. Benedikt, sa nafs Boga profsi. t S. Bernard, sa nafs Boga profsi. t S. Dominik, sa nafs Boga profsi. t S. FranČifhk, sa nafs Boga profsi. Vli fv§ti Mafhniki inu Leviti, sa nafs Boga profsite. Vli iVfti Menihi, inu Pufhavniki, sa nafs Boga profsite. t S. Maria Magdalena, t S. Agatha, t S. .Lucia, t S. Nfsha, .S. Cecilia, ,S. Katharina, ,S. Anaitalia, Vfe fv?te Divize, inu Vdove, sa nafs Boga profsite. Vfi ^Svetniki, inu Svetnize Boshje, sa nafs Boga profsite. Bodi nammiloftliv! Sanefsi nam oGofpod! Bodi nammiloftliv! Vflifhi nafs oGofpod!' Od viiga hudiga, odr?flii nafs o Gofpod. Od viiga gr?ha, odrpfhi nafs , o Gofpod! Od tvoje j?se , odr?fhi nafs, o Gofpod. Od nagle, inu neprevidenefmerti, odr§~ fhi nafs, o Gofpod. I I p rg 3 >0 B, E* “J r-gJ CM 37 ° Gf** ( O ) 6ig» O &. 1-1 P M* Q o T3 O &. Od fkufhnjav tiga Hudizha, Od j?se , fovrashtva, inu vfe hude vole, Od dl*ha t? uezhiftofti, Od blifka, inu hudiga vrem§na, Od v^zhne fmerti, .Skusi Skrivnoft tvojga fvgtiga zhlo- Vffhkiga poftajenja, .Skusi tvoj prihod, .Skusi tvoje Rojftvu, .Skusi tvoj karft, inu fv?ti poft, .Skusi tvoj krish, inu ter planje, .Skusi tvojo fmert, inu pokopalifhe, .Skusi tvoje fv?tu gorivftajenje, _ .Skusi tvoje zhudnu v’ nebuhojenje, .Skusi prihod Trofhtarja S. Duha, Na dan t? fodbe, „ My gr?fhniki, My tebe profsimo, vfli fhi nafs. De nam sanefsefh, De nam odpuftifh, De nafs h’pravi pokori perpflefh, De tvojo S. Zfrku vishafh, inu ohra- nifh, De tiga Apoftolfkiga Paftirja , inu vfe>« Zerkovne Ordne v’tvoji fvfti v?ri ohranifh, De fovrashnike t? S. Zfrkve ponishaf h, De kerfhanfkim Krajlam, inu Firfhtam myr inu pravo glihengo fhgukafh, . Da c* re TJ O ja j _ ( o ) 37* De vfimu kerfhanfkiriui folku myr, r inu pokoj fhenkati hozhefh, De nafs vfe v’ tvoji fv^ti flushbi poter- diti, inu obdershati hozhefh, De nafhe inifli k’nebefiikim shelam povsdignefh, De vlim nafhim dobrotnikam t? v§zh- lie dary dodyjlifh, De nafhe dufhize, uafhih bratov, inu> dobrotnikov od v^zhniga pogublenja odr^fhifh, Defad, inu perd^lke tg semle dafh* inu ohranil h, De vf?m varnim dufliizani ta Vfzhni pokaj fhenkafh, De nafs vflifhati hozhefh» Ti ( o ) gffo 373 y. Ta fovrashnik nima nizh nad nami opraviti. gj. Inu c Syn t? pregrehe fe nima podrto*« piti nam fhkodvati. ir. Gofpod ! nikar nam po nafliih grghili ne ftury. ig. Inu po nafhi-pregrehi nam nikar ne povrazhaj. ir. Molimo sa nafhiga Ozh?ta Papesha, I Tg. Ohrani njega Gofpod, inu shivi njega, inu fturi ga fr^zhniga na semli, inu ga ne daj v’ volo njegovih fovrashnikov. ir. Molimo sa nafhiga Zefsarja. Ig. Gofpod fturi ga frpzhniga, inu vflifhi nafs na ta dan, ob katerim te sa njega profsimo. ir. Molimo sa nafhiga t Shkofa* Gofpod obdershi njega, inu obvaruvaj ga pred yfim hudim. ir. Molimo sa vfe nafhe dobrotnike. Tg. £ Sturi fe vrejden , Gofpod, vf?m, ka¬ teri liani kaj dobriga fturp, sa volo tvoj- ga imena to vezhnu shivlenje poverniti. '^."Molimo sa dufhe tih v?rnih v’vizah. Daj njim Gofpod , ta v?zhni Myr, inu pokoj, inu ta vgzhna luzh naj jim fvgti. ir. Pufti jih v’myri pozhivati. $>. Amen. ir. Molimo sa nafhe brate, katerih ny tukaj. 32* cStu- A a 3 574 ( O ) £ Sturi svelizhane tvoje flushabnike, kateri v’tebe moj Bog, savupajo. ir. PoOilijim Gofpod, poraozh od £ Svgtiga. K. Iuu od £ Siona jih ob vari ir Gofpod , vflifhi mojo molitu. $ Inu moje vpitje ima h’tebi priti. MOLIMO. O Bog! kat?rimu je laftnu vfelej fe vfmi* liti, inu persanefti: vsami gori na- fhe profhnje, de nafs, inu vfe tvoje flu¬ shabnike, katere tih grahov krtina sv?- sane dershy, miloft tvoje dobrote odv^she, Vflifhi! t? profsimo, o Gofpod ! molitve tgh, kateri te pohl?vnu profsio, inu per- sanefsi t§m, kateri fvoje gr?he fposnajo, de tudi nam odpufhanje takti dobru, ka¬ kor myr dobrorlivu podejlifh. Skashi nam dobrotlivu, o Gofpod ! tvo¬ jo neisrezheno miloft , de nafs ne 1? famu od grahov odv?sefh , temnih fhe tudi od fhtrahng, kat?re fi fkusi teifte saflushi- mo, odrgfhifh. Bog! kateri bofh fkusi grehe reshalen, fkusi pokoro potolashen, poglej miloft- livu na profhnje tvoiga k’tebi klizheo- zhiga folka, inugajshle tvoje jgse, kate¬ rih *%S ( o ) -#9 2*?5 rih fmo sa nafhih grahov volo vrgjdni, od nafs odverni, Vfigamogozhni v?zhni Bog! vfmili fe zhes tvojga c Slushabnika N nafhiga Papesha, inu peli njega po poti v?zhniga shiv.lenia, de on fkusi tvojo poniozh, kar je tebi dopadeozhe, boshelel, inu s’vfo raozhjo rt uril. O Bog! ti Paftir, inu Visliar tih Vernih! poglej miloftlivu na tvojga c 5lushabnika N. nafhiga c Slikofa, kateri ga fi ti sa Pa- ftirja Lublanfke Z?rkve poftavil: dodgjli njemu , de on letini, katerim je naprej poftavlen, s’bels^do , inu s’ sadershanjam k’dobrimu flushi, de taku enkrat s’to njemu isrozheno ziigdo vred to vezlmu shivlenje dof^she. tebe profsimo, vfigamogozhni Bog, de tvoj flushabnik nafh Zefsar N. Kateri je to vikfhi desh.?lfko oblaft is tvojih rok prejel, tudi na vfih zh?dnoftih ra¬ fte , inu gorijemle : taku de on s’c?mi¬ rti mi previden, samore teh ortudnih pre¬ greh fe varuvati, fvoje fovrashnike pre¬ magati , inu k’ tebi, kateri fi ta pot, ref- niza, inu to shivlenje , fkusi tvbjo mi- loft priti. A a 4 O f o ) j L n ■■■ ... .. W II « — ■ — — O Bog! od kateriga fv?te shele, dobru djanje, inu pravizhne d?la pridejo, daj tvojim flushabnikam en tak myr, kateriga ta fv^jt ne more dati, de bodo nafhe fer- za tvojim sapovdam vdane, inu de bodo lety zliafsi fkusi tvojo pomozh , od ftra- hu tih fovrashnikov sagvifhani, inu myrni. O Bog! Vshgi nafhe ferza s’ognjam tvoj- ga fvftiga Duha , de tny s’ zhiftim te- lefsam bodemo tebi flushili, inu s’ ozhi-* ftenim ferzam dopadli, O Bog! .Stvarnik, inu Odrefhenik vfih Vernih , dodali dufham tvoiih flu- shabnikov, inu flushabniz odpufhanje vfih grahov, de one to miloftlivu odpufhanje, kateriga fo vfelej shel^le, fkusi bogabo- jezhe profhnje dof^shejo* O Gofpod ! my tebe profsimo, de ti ho- zhefh vfimu nafhimu djanju, inu nehanju Baprgj priti, inu toiftu fkusi tvojo pomozh naprej ravnati, de vfa nafha molitu, inu d?Ia, bodo od tebe sazh^te, inu fkusi tebe sazhfte dobru dokonzhane. Vfiga- »^9 ( e ) cjžo gflr Vligamogozhni, vezhni Bog! kateri gof- podujefh zhes shive, inu mertve, inu fe zhes vfe vfmilifh, katere ti is vere, inu dobriga djanja sa te tvoje fposnafh; my tebe pohlevnu profsimo , de lety, sa ka¬ tere fmo fi naprej vseli, nafhe molitve k’tebi fturiti, kateri fo per shivlenji, ali fo fe is tigaiftiga lozhili, fkusi profhnjo vlili tvojih c Sv?tnikov po tvoji dobroti bodo odpufhanje vfih fvojih grahov dof?- gli. t Skusi nafhiga Gofpoda Jesufa Chri- llafa tvojga c Syna, kateri s’tabo shivy, inu kraluje v’ edynofti fvftiga Duha Bog od vekomaj, do vekomaj. Amen.* Molitu sa vfe potrgbe. M y tebe, o Gofpod, pohlevnu profsimo fkusi tvojo miloft nafhih grehov sa- vese rasveshi, inu fkusi profhnjo tvoje isvolene Matere Marie Divize s’ vfnni — tvojrai c Svetniki nafs tvoje flushabnike, nafhe dobrotnike, inu nafhe pohifhtvu v’vf?j fvetofti ohrani , tudi vfo nafho shlahto, inu prištele od hudobe, inu gre¬ hov ozhifti, s’ lejpimi zhednoftmi napolni: myr inu sdravje nam dodeili, videozhe, inu nevideozhe fovrashnike odverni: vfe hude shele odsheni, sdravu vreme, inu A a 5. dobro 378 ( e ) _ _ dobro lfjtno nam daj, nafhim priatelam', inu nepriatelam gnado dodgli , iou to meftu N. C ta Terg , to Vdjs) s’vfemi, kateri notri prebivajo, od kuge, lakote , inu vojfke, od ognja, od potrefsa, od prevelike vode obvari, inu vlim vernim kerflienikam shivim inu mertvim v’ Ne- b?fhkim krajl^ftvito v^zhiiu vefsele, myr inu pokoj miloftvu dodali. . Nafhiga Pa- ftirja Rimfkiga Papesha N. nafhiga t Shko* fa N. inu vfo nafho duhovno Gofpofko: nafhiga fvftliga Zefsarja N inu viifs Chri- ftianfki folk pred vfo nadlogo, inu vfnn hudim obvari : inu tvoj lVfti sh?gen pri¬ di is Nebffs doli k’nam, inu vlelej pet* nafs oftani. c Skusi J?sufa Chriftufa Gof- poda nafhiga. Amen. Molku sa l^jpu Vreme. O Vfzhni Nebffhki Ozhe, rny k’tebi pohlgvnu sdihuieino , nafhe profhnje miloftvu gori vsami, inu nam v’ fedajni potrebi enu lejpu ftanovitnu, gorku vreme dodali , nafs, inu to semlo s’tim lubim fonzam rasvefseli, de ray, kateri fmo sa nafhih grehov volo pravizhnu pofhtrafa- ni, fkusi tvojo dobroto vftnilenje dof?- shetno , inu obzhutimo. c Skusi J?sufa Ghriftufa tvojga lubesniviga ( Synu, katg- ri _( O ) < 4 & 379 ris’rabo silivy , mu krajiuje od vekoma, do vekoma. Amen, Moliru ob zhafsu t ampak. pokoro tih greflmikov: osri fe mit loftvu na tvoj folk, kat?ri fe fpet k’ tebi nasaj oberne, de ti od njega , _ kir sdaj pred tabo ponishnu moli, tvojga ferda gajshle miloftvu odvernefh. c Skusi Gol- poda nafliiga Jesufa Chriftufa i. t. d. Mo- 5 8 » Molitu ob zhafsu shlvinfke kuge. O Bog , kateri fi delani tiga zhloveka tudi to mutafto shivino k’ pomozhi dal: my tebe ponishnu profsimo; de nam ti t? shivali , bres katerih fe zhlov?fhki rod ne more sliiviti, per nafhih potrebah ne puftifh konez vs?ti. c Skusi Gofpoda oafhiga J?sufa Chriftufa i. t. d. Molitu ob zhafsu vojfke. O Bog , kat?ri vojfke potarefh , ino j fovrashnike t?h, kateri v’tebe savu- pa! o s’mozhjo tvoje brambe preshenefh:. pomagaj tvojim flushabnikam, kateri na tvojo miloft kizhejo, de bomo my tebe po premagani fili nafhih fovrashnikov bres , prenehanja hvalili, inu zhaftili. c Skusi Gofpoda nafhiga J?sufa Chriftufa tvojge c Synu . kateri s’tabo shivy, inu krajluj- j v’edynofti C S. Duha Bog od vgkoma do vekoma. Amen. Vi- ( O ) C*** l(Sl Viška ,S. Roshenkranz moliti, Ta vefsgli DgjL Po Vgri. «. Kateri nam fkusi tebe gmgra to prave* vero. 2. Kateri nam fkusi tebe gm?ra to pravu vupanje. 3. Kateri nam fkusi tebe gmgra to ferzhno lubgsen. T§ p§t JSkrivnoJU. » Kateriga fi Diviza fpozliela. . Eatfriga ii v’ obyfkauji Elisabeth no- sila. Xat?riga fi Diviza rodila, Kat?riga fi v’ Templi gori offrala, ...» Katgriga fi v’Templi snefhla. Ta shaloftni Dfjl, Po V§ri. "", 5 '• . 1 . .v . ( Kateri nam ras-fvetly nafho safiopnoft. .. Kat?ri nam napolni nafho volo. 4 . Kateri nam poterdi nafh fpomin. Te 1 % ( o ) ., Tg pgt t i Skrivnofti. i. Kateri je sa nafs kryvavi pot potil. .2. Kateri je sa nafs gajshlan bil. 3. Kateri je sa nafs s’ ternjam kronan bil. 4. Kateri je sa nafs krish nefsel. 5. Kateri je sa nafs krishan bil. Ta zhaftiti Dpjj. Po V§ri. 1. Kateri nam nafhe mifli visha 2. Kateri nam nafhe befsede regii : 3. Kateri nam nafhe djanje ohrani Tj? pet l SkrivnoJli. 1. Kateri je od fmerti vftah 2. Kateri je v’Nebefsa fhal. 3. Kateri nam je fvetiga Duha po 4. Kateri je tebe v’Nebefsa vsel §. Kateri je tebe v’Nebefsih kro’ K O N E Z. <&/