KÀTECjr^H
.SPRAkSli\N]A^
tS ODGOVOÄ
ZESSAESKE MALEJ DESHELE INU .SHOE??! IS ^EiJ.SCHKIGA NA .SLoJÉ - - JESIH PREPISSAN, ^
,lNR_Xi
VGR AZI,
dobijo fé per^ohannefi Kaiferji,
>Š «. c C
Buklirefarji.
(
J*
CO
quodfi tarnen aliquae (ut facile) aliente 'cuipiam obvenerint, eas pro benigni-tate fiia finguli absque t te dio permutare poterunt. .
catecheticum^j^l lioma vindicum trans-$grethof, rüprarmonere lecto-Ibui, non fuifle poffibile verba [bet plagte propria apponere, rò diverfitate locorum diverfa. felocutio fermonis vindici. JmVerhm ftylo Cilejenfi prte jg&liquis-r puriori appropiare, id tarnen pro vi-[ribus obfervare ftudui, ut ab omni-3US inteligi certo polfim. Voces prce-terea fynonimas fub a fieri fc o notavi r , quodfi tarnen aliqute ^cuipiam obvenerint.
C J' v.
JL
3.	De try BoshjePerfhone imajo enu Bitj e, ii;iu Naturo : O-zha, tSyn, inu sveti Duh.
4.	De ta druga bosh ja Perf ho. na je Zhiovek 'pollala irp fit us to Siliert iia Kr«^-odrefhiti, inu svelizhat!:, j
F. Kai sa ene Ref nize fhe kres letu more ta katolfhki Chriftian vediti, inu v i er vat i?	'a*'i
O.	V’ sakatiri katolfhki Chriftian more fhe kres letu vediti, ka, vier v a ti;
1.	De ta zMovefhka Duflia nigdar ne umerje,
2.	De Gnada Boshja k’Sveli-zhaniu je potrebna, inu de ta Zhl.ovekbres Gnade nizh
A 4	sa- '
vediti« caßiga.
safhlushejoziga sa vezhnu Shivlenje Uriti n e more»
stKai je v' fatati rimu katolfhkimu Chriflianusapo p e dano vediti?
Vfokatirimu karolfhkirrut Chri-je sapovedanù vediti
<To Apoftolsko Viero.
Z. Ta Ozha Nafh.
3T’-Dofset Bofhje Sapoudi, inu
pet Ztrkoune.
4. <Seden Cvetih Sakrament«.
5. To chriftianfka Pravizo.
P. Kde je -to, kar ta katolfH Cbri-ftian more vier vati, tapopadenu.?
O. Kar ta katolfki Chriftian more viervati, je fufebnu v’ ti Apoftol-fki Vier» sapopadenu.
P.
B? Koku ft moly ta Apößolfka Fiera ?
O. Ta Apoftolfka Viera fe taku mo-ly: Jeft vierjem r’ Boga Ozheta vfigatnogozhniga Stuarnika Ne-befs, inu Semble, inu v’ Jefbfa, Chriftufa tSynu niega ediniga," Gofpoda nafhiga, kir je fpozhet od fustiga Duha, rojen is Marie Divize, je terpou pod Pontiam ‘Piiatufham, krishan, je itmrou,
. v’ Grob poloshen, dol je fhou pred Pekou, na trekji Dan od Smerci goriuftou, gor je fhou v* Nebefsa, fedy na Defnizi Boga Ozheta vfigamogozhniga, od onod bo perfhou, foditi te shive, inu mertve. Jeft vierjem y fvetiga Duha, enu fueto katolsko Zir-kou, Gmeino teh tSuetnikou, Odpufhane teh Grehou, Goriu-j As	fta-
ftajanje tiga Melša, inu to vezhno Shivienje. Amen.
J?. Kolku Talou, ali Artiklnou ima ita Apoflolfka Pierà?
[O. Ta Apoftolfka Viera ima iz Talou, ali Artiklnou.
Od teh 12 Talou te Viere.
$. i. Od tega perviga Artiklna te Viere.
Jeft vierjem v’ Boga Ozheta vfiga-mogozhniga tStuarnika Nebefiy inu Semble.
a. Od Boga.
P. Jt vtzht koker en fam Bug?
O.	Je le en fam Bug.
P.	Kat je Bug?
O.
O. Bug je od fam iebe to nar po-pounemafhe Bitje.
P- Je vezh Boshib Ferfhon?
O.	Boshje Perfhone fo try.
P.	Koku fe imenujejo te try Boshje Perfhone?
O. Ta p;rva Boshja Perfhona fe imenuje Bug Ozha, ta druga Bug tSyn, ta tretja Bug fueti Duh.
0.	Koku fe te try Boshje Perfhone ukup imenujejo ?
O.	Te try Boshje Perfhone ukup fe imenujejo fueia Trojiza.
P.	iSkus kai ta katolfki Chriflian fposna to fueto Trojizo ?
O. Ta katolfki Chriftian fposna to fueto Trojizo fkusta tSpomin tiga fuetiga Krisha, kir vfakatiro le* < teh treh Boshih Perfhon imenuje,
A 6	P,
P.	Kai fhe vezh fposm ta katolfki Chriftian fkus ta opomin tiga fue-tiga Krisha?
. Ta katolfki Chriftian fposna tudi * fkus ta jSpomin tiga fuetiga Kri-1 .fhaj de Jefus Chriftus , kir je na [ fuetim Kriftiou umrou, je nas fkus { fvojo t£mert odref hou.
P P. Kokufe ftory ta Kr is h?
O. Ta Krifh fe ftory fto defno Roko nà Zhely, na Uftah, inu na Perfah rekozh: V’ tem Imenu -Boga f Ozheta, inu Synu f, ina, tS. Duha f, Amen.
b. Od tStuarjenja.
p. K du je vfse fluarju ?	0 -
O.	Bug je Nebo j ina Semblo, inu . rfse kar je, ftuarju.	. . .,
P.
P.	Is kulku Tailau poßane ta Zbio*
veki
O.	Ta Zhlovek pollane is Trupla, inu is ene neumrejozhe Dufhe, katera ie po Boshji Podobi ftuar-jena.
P.	Sakai je 'Bug tiga Zhloveka ftua-riu?
O.	Bug je tiga Zhloveka ftuariu, debi niega fposnou, zhaftiu lubu, molu, njemu fhlushu; inu sveli-zhan gratou.
P.	Je ta Zhlovek Bogu pokoren ofioui
O.	She ta pervi Zhlovek Adam je is fvojoi Shenoi Eva Bogti napoko* ren gratou,
I E. Na k ai sa eno Fìsho je ta 'pervi
IZbiovek Bogu mpokoren gratou ?
O» Ta pervi Zhloveh je v’ JPara-dishti ta tSad eniga DerveiTa je-dou, kateriga mo je Bug prepo-vedou, iau je fkus to grefhiu.
E.	Je Ista Gr tih famo timu pervinu i Zhloveku fkodvou ?
f O. Leta Greih ni farno timu pervi; L mo Zhloveku, temuzh tudi nam fkodvou, imi je nam to zhafno, inu vezhrio tSmert, inu veliku dru-giga Hudiga na Diifhi, inu Defef-su perpravu.	/ - •	~
P. Je tudi ta Zhlovek, k oker ti i prausetni Angelži, od Boga vezb-no saver s hen gratou ?
O.	Ta Zhlovek ni shcn gratou,
f - *	^	Jš''v " ’
:
rezhno saver-P.
F,	Kai je Bag abtobou *) k* Odrei-fhenju tig a scivolo tig a Greiha sa-vershemga Zbloveka ì
O- Bug je oblubou k’ Odreifhenj« riga saversheniga Zhloveka eniga Odreifhenika poflati, ’kateri fe imenuje Mefsias.
§. 2. Od tiga drugiga Artikulna
te Viere.
Inuv’ Je ui fa Chriftufa Synu niega edjniga, Gofpoda nafhiga.
P. Kai je Jefus Chriftus ?
O. Jefus Chriftus je
1.	Ta edinurojeni <Syn Boga O-zheta.
2.	Bug inu Zhlorek ukup.
*) obwetfhou.
3- Nafh Goipod, inu Vuzhenik.
P • Kai pomeni Je fui? i O. jefus pomeni en"tSvelizhar,
P- Sakai fe Jefus imenuje Sveli-j zhar?	. •
i O. Jefus fe imenuje tSvelizhar, k ir fe je nam fkus niega tSveIizhanje fgodilu, kir on nas je od Douga,' inu ^Srraifinge riga Greiha, od te vczhne ,tSmerti odreifhou.
P. Koku fe Jefus fhe imenuje 1
O.	Jefus fe tudi imenuje Chriftus.
P.	Sakai fe Jefus Chriftus imenuje ta Edinurojeni Syn Bofbji ?
O. Jefus Chriftus fe imenuje ta edinurojeni tSyn Bofhji {atu : kir on fara je od fvoiga Ozheta nebefki-ga od Veikomai rojen,
P.
' -v i,;;	— .*3
P. K ai je Jefus Chrifius krìshàn Mu, inu umrou ?
O. Jefus je na Gorri Calvarji blisu Jerusalema krishan biu, inu je na Krifhu umrou-
§. 5. Od riga 5. Artikulira te
Viere.	.
* - ,
Dol je fhou pred Pekou, na tretji Dan je od Smerti uftou.
P- Je Jefus s’ Dtifhu, inu s’ Telef-snm pred Pekou f hau ?
O.	cSama Dufha Jefufa Chriftufa je pred Pekou dol ihla.
P.	Kai pomeni ta Befseda Pekou?
O. Ta Befseda Pekou pomeni taifti fkrivni Kray, v\ katerimu fo te Dufhe tgh mertvih Jjle fadersha-
ne,’ katere tu Nebefhku Svelizha* nje nifo sadobile.
P. ]e vezh leteh fkrivnib Krajov, kateri fe Pekou imenujejo?
O. Leteh fkrivnih Krajov, kateri fe Pakou imenujejo, fo try forte, ali tS tauri; tako fe imenuje.
1.	Ta Kray , v’ katirimi ti ferta-mani #) vezhnu terpijo.
2.	Ta Kray, v’ kadrim te Dufhe zh.ifne Straifinge **) terpi;o sa fvoie v* Shivlenju ne dol sbrif* • sane Grehe inu leta Kray fe imenuje Ize.
3.	Ta Kray, v’ kadrim fo te Dufhe teh Brumnih, ali ftarih Ozh .kou ble sadershane kir fo bres Terplenja na Odrefhenje ahakali, dokler je jefus knim
per-
*) pogubleni. Caftige,
' Perfhou ; leca Kray fe imenuje pred Peklam.
P. Kdai je ]efus po fvoji JSmerti fu-pet od JSmerti vßau%
O.	Jefus je na tretji Dan fam is fvoje Mozhy, neumreozhi,. inu zhafti-ti, kok er en Premagouz te tS m erti , inu riga Hudizha od »Smerti gori vftau. 1
P.	Sakai je ]efits Chrißus od firn erti tßaul
O. Jefus Chriftus je od tSmertivfiau:
1.	Debi fe tu Pifmu, inu Prero-kuvanje dopounilo.
2.	Debi fe timu tSuero en niprere-kozhi 4Spomin od te Refnize niegovih Naukou, mu Boshji-ga Pofhilanja dau.
Z*
B
3.	Debi fe nafhu Savupanje po-terdilu, inu to perhobnu Go- i riftan janje sashihralu.,
;	v
/	-j •	..;’i
& Od ti ga 6. Artikulna te-Viere..	|
Gor je fhou v’ Nebeiše,. fedy nas Defnizi Boga Ozheta Vfigamo-gozhniga.
F. K dalje Jefus v" Nebefse fhou ?
O.	Jefus je ta ftirdefseti Dan po fvo- > ) jimu; Gorivftanjanju v’ Nebefse fhou.
P.	Kal fe to pomeni:, Jefus fedy na '
*Ì)efnmi Bogu Ozbetdì, \ -	1
O. Jefus.fedy na DefniziBoga Ozhe- 1 ta pomeni' letu : De Jefh§ inja felei to nar yezhi Mozh, inu K *	, Zha-
*	/	; - C’ *	; .... 27
Zhaftitoft zhes vfe na Nebu r inu : na Sembli.
:	p -	\ /\	; i ' ;j . ;
§. 7. Od tiga 7. Artikiilna te
_ Viere;
, Od onod bo perfhou foditi te si»-1 ve, inu mertve;
F. Ro lefus fupetperfhou t
O Jefiis bo na fotjni Dan s’ Nebefs fupet perihoui
P. Saltai Bo je fui haJodniDan fu~ pet perfhou?
O.	Jefùs bonafodniDanfupet per« fhou vfe Ludy, shive, inu mert-ve foditi.
P.	. Kok» bo ]efus m fodni Dan te: Ludy fodiu?,
« „ ; i	-, i	%
*) dxugocbè N: v
28	-	: /.	" 'ij
O.	Jefus bo Ludy fodiu, koker fo dubru, ali hudu fturili, on bo te | pravizhne ftim vezhnim Shivlen jam v’ Nebefsih polonou, imi tf Grefhnike v’ Peklu vezhnu ftrai-foti.
§. 8. Od tiga g. Artikulna te
Viere.
Jeft vie rje m v’ fvetiga Duha.
P.	Jpatera Boshja Perftona je fviti Duhi
Q.	^Sveti Duh je ta tretja BoshjaPer-
'fhbna j on je pravi Bug. '	'■ . :
P.	K ei m/s iS. Duh pofaeti ì ,
Q.	. VS. .Duh mfs poTveti >	• |
i* V. ‘S. Kerftu. .	-
V’ tim Sakramentu te Pokore |
7^ " ' » 1
3.	Tnu kulkukrat mi te druge' <S..
Sakramente vredna preimemo^
P. Kok« naß ,S. Duh pofveti ?
O.	tS. Duh nafs pofvèti, kir nafs fkus to pofveteozho Gnado k’ Ot-rokam Boshjim ftitry, ali to pofve-teòztìo Gna'.dö v’ nami pogmeira.
P.	Kaißfc vezh ftory ta, tS. Duh v*
'Kami fkus Jv oj o	Gnado? /
O.	tS. Duh refveiti nafho Saftop-noli, on nafs vuzhy po Bosnji Voli fe sadershati ; on nam da-fvoje Dary,
'	, * ' I ; ;
P.	Kèteri Jo ti Dary <.S. Duhal
O.	Dary tS. Duha Ib leti:
i.	Dar te Modrofti. 2. Saftop aofti. 3. Tiga Svetuvanja. 4, Te ;Mozhy. 5. Tiga Vedenja.
B 3	A . ■
6. Te Briimnofti. 7, Tiga ^Stta-hu Boshjiga.
§. 9. Od liga 9. Artikulna te
'-K-'i/ v;- Viere, \
./> | Eno fveto katolfko Zirkou, <tmaino tih tSvetnikou.
PT Kai je ta fiseta katolfka Zirkou ?
O, Ta fveta katolfka Zirkou je enu videozhu Sblralfhe v’ fih vier-nih Ch ridianoli pó enim vide-ozhim Glavariam, tim Rimfkim Papesham, kateri enak *) Na-vuk fpoihajo j in« • enake Sakramente nuzajo. )
P- Je tudi en nevideozbi Glavar te Zir\ve ? .
*) 8l«ht **) imajo« •
O.	Tuđi je en hevideozhi Glavar te Zirkve, Jeius Chriftus.
P.	Je vezh, koker em prava Zirkou 1
O.	Le ena £ama prava Zirkon je, sunei katere ni Svelizhanja savu-pati.
P.	Per zhtmfe fposu* iaprava Zir-ko«?
O. Ta prava Zirkou fe fposna per tim: dežje i. edina, z. fveta, 3. katolfhka, tnu 4. apoftoJfka.
P. Kak« fe imenuje ta prava Z ir* ko«?
O. Ta prava Zirkou fe tudi imenuje, ta rimfka, satu, kir leta rim-fka Zirkou je Glava vtik tih drugih, inu tSreda te Edinoili.
B 4	ib, m
b. Od Gmeine tifi cSvetnikóu.
P. Kuku imajo ti vierni Chriftiam med. faboi eno Gmaino ?
O« Vierni Chriftiani imajo med faboi eno Gmaino ,kofcer ti Tai-fi *) eniga Trupla.
P. Vzhem ßoji ta Gmaina tih tSvetr «/ko«?
O.	Ta Gmaina tih cSvetnikou ftojt v’ tini, de v fi. Gfidi te Zirkve tih Duhounih Del deleshni po-ftanejo.
P.	Kateri fo ti Glidite Zirkve, kir med faboi Gmaino imajo ?
O. Ti Glidi te Zirkve, kir^med fa-bqi Gmaino imajo , (p leti;
*) Glidi.
I.' Tr Vi erra na-Serhbli.
a.'Ti 4Svetniki V Nebefsih, -miu
g. Te Dufhe v’Tzäh,
Pl K ai sa eno Gmaino med fabei imajo ti Glidi te Zirkvei
■Qs- Ti Glidi- té Zirkve imajo Gmaino med faboi, kdr nih Mofitou, inu Saflilushenje nih dobrih Del -med faboi id Pomožni pridejo.
•- •
io. Od tiga io.*' Artikulna te
Viete, , ■
Odpufbanje tih Greh$iv . -r
E. K ai nafs leta Artikul vunisy? V
O. Leta Artikul nafs vti>byde f Gbriftus fvojl Xirkyt ,Obk^.; ") dau te Grehe odpadki.-
! j s ;	»
*) Guanti, Mozb,
P. K du ima v* ti provi "Lìrkvi Ob• laß Grehe odpujliti ?
O.	V’ ti pravi Zirkvi imajo tSkoffi, fnu Mattniki Oblaft Grehe odpu-ftiti.
P.	Kei fe odpufiijo ti Gr e bil
O. Ti Grehi fe odpuftijo v’ tim Sa* kramentu te Pokore. .
j. n. Od tiga n. Artikulna te
Viete.
Goriuftanjanje tiga Mefsa.
P. Kei fe saflopi fkus Goriußanjan je tiga Mefsa ?
O. 4Skus Goriuftanjanje tiga Mefsa fe saftopi, de bo Bug na iodni Dan te Mertve obudiu, inu de ti Ludie is fvojim Mcfsam, to je:
ftim
■fti m Truplam, katero fo v’ Shiv-tenju imeli, bodo goriuftali,'
§.12. Od tiga 12. Artikulna te
' Viere.
Emi vezhnu Shivlenje. Amen.
P. K« j mi vier jemo, inu fposnam* s’ tim Befedam tiga i z. Ar t fotti-na'ì
O.	S’ tim Befedam riga 12. Artikulna mi vierjemo, inu fposnamo to vezhno Svelizhanje, katero bo to Sheluvanje tih tSvetnikou, inu Svelenili popounema dopounilu*
P.	K ai potvrdimo mi fkus to Befe-; do Amen Ì
O. Mi po ter dim o fkus to Befede Amen, de mi na rim, kar je v* apoftolfki Vieri sapopadenu, ne zviblamo.
B 6	Ta

,vm pn
Savüpanja«
Po Kai fa imenuje ckrifiianfko savù-patì?	'V' f-
O, Chriffianfko savtìpari fe imenuje od Boga sveftu zhàkati, kar je od nam oblubou.
P» Kai mi od Boga savxjptòjpot
O.	Mi sävüparfio od Boga ruvezhnu Shivlenje •. to je • tu vezbau Sve-iizhanje, inu ,te Mitelne taiftu sa-dobiti.
P.	Sakai ?vf $av\\pam&?
Ò. Mi savupanr.o sarò, kir Bug je vügatriogozhen, sveift v’ Tvojih Ohiubah, naskoiuìjtnu’dobrorliv,
kut ufmilen, kir tu des {amóre, inu ozhe'dopiinitij vfe kàr je oblubou.
P«, <Sk#r kai fe fiory tu kerfhanfku
Savupanje ?	'■	/
O. To chriftianfku Savupanje, fe - ftory fofebnu fkus to Molirou,
Od te Molitve, -
P« V* zhern obßoji ta Molitva ?
O.	Ta Moiitva obßoji v’tim Usi-gneju tigs Duha k’ Bogit
P.	Sakai mi molimo ?
O. Mi molimo, Boga kòker riga nar vifhif higa Gofpoda zhaftifi, inu njemu sa tu preje tu Dobfnsa-hualiri, inu tudi àa to pcrhodno potrebo profsiti.
P. Sikni J he v fehl molimo ?
? _ M . \
D poftanei
N
O.	Mj fhe tudi molimo sa Odpu-fhanje rih Grehou ; inu sa eno Po-mozn od Boga fprofsiti v’ nafhih, iau nafhiga BJisni^a Reufhnah *).
P.	]e Dushnoft moliti ?
O.	Moliti je ena nar preidna Du-- shnoft nafhe Viere.
P.	Kei je vfe sadershano, sakai mi profsimo ?
O.	Vfe, kar mi profsimo, jev’ Ozha Nafhu, ali v’ti Molitvi riga Gq-fpoda sadershano.
§. 2. Od tiga Ozha Nafha fu-
febnu.
P.	Kdu nafs je moliti uzhiu ?
O. Moliti nafs je uzhiu Chriftus nafh Gofpod.
P.
*) Teshavah, Potrebah»
P. iSkus k ai nafs je Chrißus vzhiu moliti ?
O.	Chriftus nafs jeuzhiu moliti fkus ta Ozha Nafh, kateri Te tudi ta Gofpođna Molitva imenuje.
P.	Kak« fe moly ta Ozha Nafbl
Ö. Ozha Nafh fe taku moly: Ozha nafh, kir fi v’ Nebeßih, Pofve-zhenu bodi tvoje Ime. Pridi knam tvoje Kraleftvo. Isydife tvoje Vola, koker na Nebu, taku na Sem-bli. Dai nam dones- nafh vfak-dani Gruh. Inu nam odpufti nalhe Douge, koker mi odpufhamo nà-fhim Doushnikam, inu nafs neu-pelei v’ Kushnavo, temuzh nafs odrefhi od Hudiga. Amen. *)
P. Is zhefsa obfloji ta Ozha Nafh?
O. Ta Ozha nafh obftoji is eniga Predgovora, inu 7 Profhnje,
a.
^ Slega*
a„-KOđ dga Predgovora.
P, K ai fe imenuje Predgovori
O.	Predgovor fe imenuje leti : Ozha nafh kir fi v’ Nebefsih.
P.	H komu mi upijemo *) s' tim Bfife dam tiga Predgovora?
O.	S’ -tim Befedam tiga Predgovora mi-upijemo k’ Bogu, kir je'nafh Črka.
P.	Sakai mi Boga imenujemo Ozheia ?
O.	Mi Boga imenujemo Ozheta satu, . kir je on vfe Ludv po fvoji Po-. dpby jftvarju, mu Qzhetnu sa nje , f ker by.
P.	Sakai mi Boga imenujemo nafbiga Ozheta?
O, Mi ittiönujemoBoga nafhiga Gzhe* ta satu, kir je o» nafh vfe fkus
*j ßovtiao, hlizhemo»

4S. Dulia v’ Tvetimu Kerftu sa Tvoje Otroke, sa fvoje Erbe s’JeTu-fara Cbriftufam, iau nas med Ta-boi sa Bratje ftorju,
P. tfakai mi rezbemo : k ir fi v' Ne-y befühl
O.	Mi rezhemo kir fi v’ Nebefsih: satu, kir Bug, de fi je on glih povfoud, vender fuTebnu v’ Nebefsih prebiva, kei Te tudi Tvojim Svolenim od Oblizhia, do Ob-lizhja kashe, irtu v’ shivlati da.,
b. Od rib 3 pervih Profimje tiga Ozha nafha^
P,	Kat e rea je ta perva Profbnja T
O. Ta perva Profhnja je; PoTvet-zheno bodi tvoju Imè..
E, Sakai mi per vi ih profsimoi de Bosbju Imè bode pofvetzhenu?
if a
3 m
O.	Mi profsimo pervizh, đe bode Bofhju Ime pofvezhenu satu; kir mi vsigdar, imi pred vfim satò profsiti moremo, kar Bofhjo Žhaft
, amrizhe *), imi pokier fhe satò, kar je nam, ali timu Blishnjimu potrebnu.
P.	Kai mi profsimo v' ptrvi Prof hnji tiga Ozia Naf ba ?
O- V’ ti pervi Profhnji tiga Ozka Nafka mi profsimo :
1.	Debi Bog od vlìh Lady na Sem-bli fposnan blu, niegovu prefve-tu Ime pa vfigdarpohvalenu grà-talu.
2.	Debi Grefhniki k* Bogu preo-bernieni, inu k’ Pokory per-1 pravleni **) bly,
J. Debi njegovu prefvetu Imé nig-dar ali, fktts Kezerye, inu Ne-/	vieto,
viero, stil fkusBogaprelđinj.inje, inu nakarfhanfku , Shivlenje sa-nitzhuvauu neblu.
P. Katera je ta dmga Prof bwa ?
©. Ta drugaProfhnja je : Prjdi knam
tvojo Kraleftvu.
P. Kai mi pogeramo *) v' ti drugi
Fr qfbitji:
'O. V’ ti drugi Profhnji mi poge-
ramo^ , ^
!.. De Bug Tvojo Zirkvo, inu tu -Kraleftvu fVojih Gnad reggerne, inu poterdi; tu Kräleftvü riga. Hudizha pa» inu riga Greha resdere **J.
2/ De on to Viero, Saviipanje, inu Lübesen nam noter vlye, inu te Zhednofti v’ nami pogrnita,
3-
3« De nam pò tim Shivlenju'Ne-befse dodeliti ozhe *),
P, Katera je ta tretja Prof bnja ?
O.	Ta tretja Profhnja je: Isidifis tvora Vola, koker na Nebu taku na Sembli.
P.	Kat mi pogeramo v' ti tretji Profhnji ?
O. Mi pogeramo v’ titfetji Pro,fhnji :
i« De nam Bug to Guado ozke vtalati **/, niegoyo Bofhjo Volo v’ viih Rezheh na Sembii taku zhiftu, Inu gvifhnu dopou-oiti, koker njo Angelzi, inu ^Svetniki v’ Nebeiših dopounijo.
jt ,Be Bug vfe odverne, kar to Dopounenje njegove Bofhje Vole sadershy.
«.
r) Vtalati, **) dodeliti, dati.
.M
C. Öd tih ilifih flednih Profhnjitiga Ozha nafha.
P. Katera je ta zheterta *)• Profhnja ?
O.	Ta zheterta Profhnja je : Dai narrt dones nafh vfakdaini Kruh.
P.	K ai mi pogerama vHi zheUrti Projbnj?
O.	V’ ti žheterti Profan) mi poge-ramo:
I.	Debi nam Btig vCe dati, kar je nam k' shivotnimii ##> inu duhou-nimu Shivlenju potrebnu. ***)
S. Debi Bvrg Dragoto, inu Lakoto, inu tudi ta Greh, kateri ve-Kkukrar lete tSrraifrnge sa fàboi •pclà, ****) od nas dob rotimi odvernou,
P.	Katera je ta peta Profhnja? ‘
O.
*) fterta.. **) telefnimu* ***) notifkmn Vlezkc.
O,	. Ta peta Profhnjh je : Odpufti nam nafhe Dougè, koker mi od-pufharao nafhim Doushnifcam.
P.	Kai mi p og er amo v' ti peti Profhnj ?
O.	Mi pogeramo v’ ti Peti Profhnj,. de nam Bug nafhe Grehe oclpufty, koker mi letim is Serzi' odpufti-mo, kateri fo naß reshalyìy. *)
P.	Katera ]e ta Jhefla Prof bttj<r?'
fX Ta fhefta Profhnjt je: Imi naß: neupelei v’ Kufhnavo,
P. Kai mi pogeramo j?k«f to fheflfr
Profhri]o.i
O.	Mi proßiimo s’ kus ro fhefto Profhn jo, de nam Bug ob Zaini **) te jSfcnfhnave fvojo POmozh ne odfeme, inu nedopufty, de mi v’ ti tSkufhnavi poaleshymo..
f" .	‘	P;.
*)'reserdily« Zhafcu*
P. K du nafs füfebnu fkufha?
O,	Nafs fefebnu fkufha ta cSveit, nafhu Mefsu, to je tìaf'ha hudob« nu Poshelenje, inu ta Hudizh.
P.	M Bug tudi te brumne, inu pra-vizhne fkufha?
O.	Tudi te brumne inu pravizhne fkufha keder nih. zhednofti fku-fh
L 4Skirs Bolrsen.
2.. 4Skus Sroshno,, #) inu druge Nadloge. .	-j
P.	Katera )e ta fedina Frafhn\a?
O, Ta fedma Profhnja je Temuzh» nafs refhy od Hudiga. **)
v	fi ■ V
F. K ai mi pogiramo fkuss to J‘e dnio-Frofhnjo ?
o Mi pogeramo fkus ro fedmo Profhnjov
!..
48	'5'r‘ ;	;
1.	Do nafs Bug narpervizh od Hu* diga te Dufhe, kateru je ta Greh r reifhj, inu nafs pred zhafno* inu vezhno <Strainngo tiga Greha vurje,
2.	De nafs Bug tudi od tiga teles-niga Hudiga reifhj, keder ni knafhimu Svelizhanju.
• 3. De nam Bug Gnado votala #) v (e Reve, katere nam on po-fhyfa, poterpeshlivu, inu ftano-vitnu terpeti.
P. K at pomeni ta Befada Ameti.
O.	Ta Befeda Amen pomenij Nei fè isgody,
J 3. Öd tiga Angelskiga
Posravlenja
P.	Katero Molitou 'katolfhki Cbrißia-hi sa tim Ozka naffram molijo?
O,
«todetyv >.	't, . . ^ ITa*
O.	Ti katolfhki Chriftiani sa tim Ozha nafham molijo tu angelfku Posravlenje, ali Zhefhena Maria.
P.	Kai je to angelfko Posravlenje ?
O.	To angelfko Posravlenje je ena Molitou, is katero mi to /veto Divizo Mario Mater boshjo fu-febnu pred vfem Angelzam, inu jSvetnikam Zhaftymo, inu na Pomozh klizhemo.
P.	K akti fe moly tu angelfku Posravlenje?
O. To angelfku Posravlenje fe moli taku: Zhefhena fi Maria Gnade pouna, Gofpod je ftaboi. Ti fi shegnana med Shenami, ufu shegnan je ta 4Sad tvoija Telefa Jefus. jSveta Maria Mati Boshja profi sa nafs Grefhnike, fdei, irtu na nafho fmertno Uro. Amen.
C	P
So	T“ .	.
P. Sakai mi rezbemo, fveta Maria Mati Bosb)a ?
O,	Mi rezhemo fveta Maria Mati Boshja satu 5 kir je Diviza Maria Jefufa Chriftufa rodila, kateri je refnizhnu Bug.
P.	Ob kate rimu zb afu ta katolfhka Zirkou fufebnu s’ tim angelskim PosravlenjamMater Ros]o zhafiy?
O.	Ta katolfhka Zirkou Mater Bo* shjo V tim angelfkim Posravlenjam fufebnu Zhafty, Keeler sju-trei, Opoldan, inu s’ Vezher sgony.
P.	Na k ai fe mi mamo fpouniti per letimu Sgonein\u ?
O. Mi fe imamo per letimu Sgonen-ju fufebnu fpouniti, de je Boshji ,Syn sa nafs Zhlovek gratou. ;
Ta
Ta III. glavni Shtuk.
O	C
Od L ub es ni.
T a I.T a i 1.
V. Kai fe imeniqe cbrißianfku lu-biti ? .	■ :	< f:.
O.	Chriftianfku lubiri fe Imenuje Boga to nar vezhi Dobroto sa volo njega famiga, tiga Blishniga pak sa volo Boga lubici ; vfe vol-nu duriti, kar je on sapovedou.
P.	Moremo mi tudi Boga J he fak ai drüsig a tubiti, kok er sa rilega fumiga polo ?
O. Mi moremo tudi satiga volo Bo-[ ga lubiti, kir on je proki nam nat L dobrotlivishi. <
C 2
P.
P. Kahi mi mor smo Boga lutiti ?
O.	Mi moremo Boga lubiti zhes vfe, is zeliga nafhiga Serza, is žele nafhe Dufhe, is žele nafhe mo-zhy.
P.	Kai )e Boga zhes vfe lubiti?
O- Boga zhes vfe lubiti je: Boga vfem Stvarem napreipoftaviti, inu vezh fhtimati, koker vfe, kar je nam dopadeozhu.
P. K du \e nafh B listni?
O.	Nafh Blishni je vfakateri Zhlo-vek, Perjatou inu tSouvrafhnik.
P.	K ahi mi Intimo nafhiga Blish-
niga ?	'■	-i
O. Nafhiga Blishniga mi lubimo taku, de njem« dobru shelymo, njemo to fturimo, kar njemu je dopadeozhu, inu nuznu, vfe opii- 4 >	ftymo,
ftymo, kar njemu je nađopade-ozhu, ali fhkodtivu.
P. Je ta cbrißianfku Lubes en potr ebnet? *)
O.	Ta chriftianfka Lubesen je taku potrebna, de ta Zhlovek, kateri fvojo Saftopnoft ima, bres Lube* sni nemore tu vezhne Shivlenje sadobirL
P.	Kak« fe ta' Lubesen proH Bogu inu Blisbnimu if k asb e ?
O.	Ta Lubesen proki Bogu, inu Blishnimu fe fkashe fkus Der shanje tih defset Sapoudi.
Ta II. Tail. , J
Od tih defset Boshih Sapoudi zhres.
P.	Katere fo te defset Bosb]e Sapoudi ?
C 3	O.
'") notishna,
O. Te defset Bosbje Sapoudi To lete :
1.	Jeft firn Gofpod tvoji Bug, ti nimafh drugih Bogou fraunu mene imeti.
2.	Ti nimafh Imena Gofpuda tvo-jiga Boga nepridnu imenovati. *)
3.	Spomni, de bofh ta Prašnik pofvezhuvau. **)
4.	Spofhtui Ozhetu tvojga, inu Mater tvojo, de tebi dobru poi* de, inu bofh dougu shiv na
, Sembli.
5.	Ti nimafh ubijati.
6.	Ti nimafh preftvati, ali Ne-zhiftofti fioriti.
7.	Ti nimafh krafti.
8.	Ti nimafh krive Prizhe govoriti fuper tvojga Blishniga.
.	9*
nevredna tvn;e U lie ufeti. **) prss-ouvau.,
* . 7t%"'	55
9.	Tl nimafh sheleti tvojga Bli-shniga Shene. ,
10.	Ti nimafh sheleti tvojga Blishniga Hifhe, ni Hlabza, ni Dekle, ni Shivine, ni vfiga, kar je njegoviga,
P. K o mu je Bug dati te 10. Sa-poudi ?
O,	Bug je te 10. Sapoudi da« Moy* sefsu na Gorri tSinai sa ta Israel-fki Folk , keder je vtin is /Egyp-tofke Deshele fhou, inu v’ Pufha-vi biu,
P.	Premore en T^hloveb te defset Sa. pondi der s bati?
O.	Ta Zblovek premore te defset Boshje.Sapoudi dershati fatu, krt Bug vlim Ludern Tvojo Gnado da.
P.	Kai vfebi sapopadejo te defset
Boshje Saponi
--f
'ti
r}.'h »
O. Te perve try Sapoudi sapopade-jo te Dushnofti proki Bogu, te druge fedem pak te Dushnofti proki timu Blisnnimu.
P- Kei fe naide ta Sapcpadek tih 10 Sapoudi kratfoi vkup?
O.	Ta Sapopadek tih io Sapoudi fe kratku naide v’ tih 2 Sapoudih te Lubesni vkup.
P.	Katera j c ta perva Sapoud te
Lube sni?
O.	Ta perva Sapoud te Lubesni je:, ti imafh tubiti Boga tvojga Go-Ipuda is zeliga tvojga tSerza, is ■žele tvoje Dufhe, is žele tvoje Pameti, is žele tvoje Mo-zhy.
P,	Katera je ta druga Sapoud te Lubesni9
O.
m
O, Ta druga Sapoud te Lubesni je: Ti imafh tvojga Blishniga lubiri, koker Tam Tebe.
‘ P, Koku je Chriftus to Sapond te Lubesni tiga Blishniga resio-shou ?
O.	Chriftus je resloshou to Sapoud te Lubesni tiga Blishniga s’ rim
iV Befedam : Scurite Ludim vfe, kar vi ozhte, debi oni vam fturili : sa« kai leni je, kar ta Portava inu Preroki vuzhijo.
P.	K ai je od vfakatere Sapoudi sanier k ati 1
O« Od vfakatere Sapouđi je samer-kati, de kei sapovei, inu kei fu-per prepovel
C 5	Ta
r
T a III. T a i 1.
§. i Od tih 3. pervih Sapoudi,
katere te Dushnofti proki Bogu sapopadejo.
P. Krti sapovei ta perva Sapoudi
O.	Ta perva Sapoud sapovei, de mi naeniga Boga vierjemo, njega molimo, na njega savupamo, njega lubimo.
P.	Krti prepovei. ta perva Sapoud?
Q.	Ta perva Sapoud prepovei vfo Neviero, Kazerijo, Zopernyjo, 4Sovrafhtvü Boshju, Žaganje, Nè-" vupanje, ali tudi prevsetnu Sa-vupanje na Boshjo Miloft.
P. Ali ni zhres to perm Sapoud, kir mi Angelze, inu Svetnike zbafli-mo, inu na Pomozb klizhemo ?
O.
O.	Ni zhres to pervo Sapouđ, temu z h je dobru, inu nužnu An-gelze, inu tSvemike zhaftiti, inu na Pomuzh klizhati. *)
P.	Sakat katolfhki Chrifliani te An~ grize na Pomuzh klizbe)o ?
O.	Katolfhki Chriftiani Angelza na Femuzh klizheio satu, kir taifti fo Ludim sa Br am bo **) poftau-kni: kir oni Ludy lubijo', sa nih SvelTzhanje fkerbijo, nje proftijo, inu kir oni Boga smiram ***) gledajo, inu njemu' to Molitvo tih' Ludy naprei nollijo.
P.	Sakai katolfki Cbrijliani tudi Svetnike klizhe']0 i
O. Katolfhki Chriftiani tudi tSvet« nike na Pomuzh klizhejo, pak C 9	ne
*) fuati. Perbifnàlfhe, Varne.
T**") vfelei.
ne na to Visho, debi oni famo is fvoje Mozhy pomagali, temuzh kir oni fo Boshji Perjatelr, inu tudi per Bogu sa Ludy pròflìjo.
P. Ni fo le ti Pildi *)■ v' ti katolfhki TLirkvi T-hres to pervo S apolidi ka~ ter a prepovei Filde delati Ì
O. Ti Pildi v’ ti katolfhki Zirkvi nifo zbres tò pervo Sapoud, fa-kai taifta prepovei Pilde da Malike delati.
F.	Kóku te dei, inu iakai katolfhki Chrifliani zhaßijo te Pilde ?
G.	Katolfhki Chriftiani te Pilde sa-, tiga volo zhaftijo, kir taifti kar zhaftivredniga, koker eno Boshjo Perfhono, ali-Mater Boshjo, ali eniga Angelza. ali .Svetnika is-
kashe*
*) Kipi, Podobe*
kashejo. *) Ta zhaft ni na ta -Pil’d, temuzh na to, kar je v’ Podobi, naprei poftaulenu.
P. Kal ta druga Sapoud prepovei?
O.	Ta druga Sapoud prepove! Boshjo Ime sanizhuvari.
P.	Koku/e sanizhuje Boshjo Ime ?
O.	Boshjo Im« fe sanizhuje :
1.	JSkus ca Greih. >
2.	tSkus Bogapreklinjanje iufe-bnu; keder fe od Boga, od te prave Viere, inu od ^Svetni-kou nafpodobnu govory. **)
3.	Keder fe bres Potrebe, ali faufh perfeshe.
4.	Keder fe te Bogu fturjene Op-• lube prelomijo.
C 7	5*
preo Ozhy pofiavijo. govoriti, giubati, marnati, veliti»
5- K^đer" fs to Ime Boshjo bres Potrebe-, inu nezhaftitlivu imenuje.
6. Keder fe Boshja Befeđa ali s’faufhuje, ali po pravi Shtauti nu vishi nanuza.
- \
P. Kai ta druga Sapoud sapovei?
O.	Ta druga Sapoud sapovei, de tu, Ime Boshju jfeetiti, inu zhafti-tu nuzati moremo.
P.	Koku fe fvety inu zhaßy to Ime Bosbju ?
O. To Ime Bosbju fe fvety, inu
zhafty
1.	Keder mi Boga frey pred zei-lim tSveitim fposnamo.
2.	Keder mi Boga v’ duhounih, inu telefnih Potrebah sa Po« muzh proffimo.
%
3- Keder mi fkus erto pravizhna Perfega Boga na Prizha klizhe-mo, de eno Rezh vierjejozha Burimo.
4.	Keder mi te Bogu Burjene Ob-hibe dopounimo.
5.	Keder mi to Boshjo Befedo fkerbnu, inu andohtlivu fhli-fhimo.
6.	Keder mi vfe k”’Hvaly,' imi k1 Zhafly Imena Boshiga. Burimo *) ali Bogir gor ofrujemo.
P. Kai ta tretja Sapoud sapovei ?
O. Ta tretja Sapoud sapovei obNe-deli, katera je she od Zaita tih Apoftelnou k’ tSpominu Goriu-ftanjanja Chriftuloviga k’ nafhim Prašniku poftaulena, od Dela po* zbivati, inu poboshne Dele Buriti.
•) satfhnemo«
r	v>	/
64,
P. K ai ta tretja Sapoud prepovei ?
O.	Ta tretja Sapoud prepovei:
1.	Vfe tefhkii Delu bres Potrebe, imi Dopufhanja. ^
2.	Vfe du drugu Delu., *) katera tiga fvetiga Dne pofvezhuvaaje sadershy»
^.-'2, Od tih 7 sadnih Sapoudi,
katere te Doushnofti proki tirau Blishnimtr sapopadejo.
P.	Kai ta zheterta Sapoud sapovei ?
O. Ta zheterta Sapoud fufebnu sapovei , de Otrozi imajo fvoje Starihe lubiti, zhaftiti, njim fhlu-shiti, njim v1 firn, kar ni fuper Boshje Sapoudi, pokorni biti, v’ duhounih, inu teleihih Potrebah
Djanje, Poslu*
bah na Strani flati, inu sa nje ^ moliti,
P. Kai ta zheterta Sapoud prepozni ?	v
t O. Ta zheterta Sapoud prepoveitim Starfham napokornu biti, nje zhertéti, sanizhuvati, fhpótati, preklinjati, nje v’ Potrebah fapu-ftiti, ali njim fhkodvati.
P. Kai je tim Otrokam, kateri leto Sapoud dopounijo, oblublenui *)
O.	Otrokam, kateri to Sapoud dopounijo, je dougu Shivlenje, inu vfe Dobru oblublenu.
P.	Kai fe imajo Otrozi, kateri leto Sapoud prelomijo, bojati? ***)
O.	Otrozi, kateri leto Sapoud prelomijo, imajo narvezhi zhafne, inu vezline tStraifinge ###) bojati,
P.
*) obetfhano, *') bati, *") Kaflige,
P. Altudi m zhetertn Sapoud druge perfhone amtizhei koker Otroke, inu Star/he i
Ta zherterta Sapoud tudi amti-zhe *) ni farno Otroke, inu tStar-fhe, temuzh tudi vfe Fodloshne, inu vfe nih duhoune, inu desheu-. fke Napreipoftaulene, v’ glihi Vishi vfe Vuzhenike, ja tudi sa en Tail taifte Ludy, kateri fo sa-volo fvoje tStarofti. inu tStanu zhafti vredni.
P. K ai fo Podloshni fvojim Naprei-pofiaulemm dousbni ?
O. Ti Podloshni fo doushni proki fvojim Napreipoftaulenim, ali fo raifti dobrotlivi, ali hudobni, (e taku sadershati, koker Otrozi proki fvojim tStarfham. tSkorei
*) anrg-re*
vfe, kar je Otrokam proki tStar-fhàtn, taiftu je tudi Podloshriim proki Tvojim Napreipoftaulenim sapovédanu, inu prepovedani!.
P. K ai prepovei ta peta Sapoud ?
O.	Ta peta Sapoud prepovei, Tebe,
' inu drugiga umoriti, ali pofhkud-
vati.
P.	Kai fhe vezh ta peta Sapoud prepovei?
O.	Ta peta Sapoud tudi prepovei Je-sa, tSerd, Pohuifhanje, inu vie Reshalivanje riga Blishniga.
P.	K ai ta peta Sapoud sapovei?
O. Ta peta Sapoud sapovei,
J. Mir, inu Edinaft is Takaterim, ja tudi ftim, kir nafs Co resha-lili, dershàti.
z.
2.	V£'katerimu dobre Exempelne dati.
3.	Timu Blishnimu duhoune, in« telefne Dobrote ifkasati.
P. Kai prepovei ta fhtßa Sapoud?
O.	Ta fhefta Sapoud prepovei vfe 4Sorte nezhifte Djanje, Sadèrsha-nje, Befede, to fray, ijiu rado-voltili Dopadenje, inu Pervoljen-je per nezhiftih Miflih, inu She-lah, tudi vfe, kar k’ Nezhiftofti, napeluje.
P.	Kai k' Nezbißoßi napeluje ?
O.	K’ Nezhiftofti napeluje preuset* nu Guant *) Lainanje bres Dela, prevelika Jed, inu Pitje, prevelika freyaft s’ Perfhonami drugiga ;	.Spo-
*) Oblazhilu, Oprava.
jSpola, firbizhen Pogled,; inu Bran* je nafpodobnih Bukvi.
P. Kai ta fhefla Sapoud sapovei ?
Đ. Ta fhefta Sapoud sapovei v’ Mi-flih, Beiedah, inu v* Djanju na Dufhi, inu na Telefsu te zbiftu sadershati, tudi te greifhne Per-loshnofti fe varvati.
P. Kai ta fedma Sapoud prepoveš ?
O.	Ta fedma Sapoud prepoveiTat-vina, Gulufanje per Aleri, inu Vagi, to Sadershanje ludzkiga Blaga, inu fhlusheoziga Lonna, Ochernija : inu vfe tShkodvanje tiga Blishniga na niegovim Pre-moshenju, inu Pravizi.
P.	Kni sapovei ta fedma Sapoud ?
O.	Ta fedma Sapoud sapovei vfa-katerimu to fvoje puftiti, inu dati,
tu
tu luđzku*) nasai verniti, inu to fturjeno tShkodo pobolfhati.
P. Kai ta ofma Sapoud prepovei?
O.	Ta ofma Sapoud prepovei faufh Prizhe, faufh Toshuvanje **) vfe Lashy, tudi is Shpaifsa, ***) ali sa Potrebo ; Safhpotuvanje, Ob-rezhenje Zhres Pofhtenje, faufh Mifli, preusetne kSodbe, Nafhun-tanje.
P.	Kai ta ofma Sapoud sapovei?
O.	Taofma Sapoud sapovei Refniza v’ Djanju, inu v’ Govorjenju, Sa-govarjenje tiga Blishniga Pofhtenje, to Preklizanje- tiga Safhpotu-vanja, inu ufetiga Pofhtenja.
P.	Kai ti sadni dve Sapoudi prepovesta ?
O.
*) ptujo, odnefhenu, **} Toshbe.
Schäle*
O.	Ti sadni dve Sapoudi prepovei-ta vie Poshelenje tiga, kar timu Blisfmimu fhlifhi.
P.	K ai ti sadni dve Sapoudi sapo~ veita ?
O.	Te sadni *) dve Sapoudi sapo-veita Zhiftofl tiga tSerza, Nasai-dershanje hudih Lufhtov, inu fu-febnu, de tiga, kar ni nafhu, nimamo posheleti.
P.	Sakai je Bug tudi nafhe Poshe- , lenje ti Sapoudi podleshnu ßorou ?
O♦ Bug je tudi nafhe Poshelenje ti Sapoudi podleshnu ftorou, nam
fkasati:
J. DejeonGofpodnafhigacSerza.
2.	Đe njemu nizh ni fkririga, kar v’ nainim tSerzu naprei gre. **)
*) fledai, god/.
3.	De njegova Sapouđ je dauztr bol fhtimanna, koker vfe zhlo-vezke Sapoudi, katere famu nafhe sunenje Djanje, ni pak te snotreinje Milli popravijo.
4.	De je potrebnu ta Greih v’ Sa-zhetku, kir je ta hudi Ltiftht ^ ali Dopadenje, utihniti, inu vun sdreti. *)
P. Kai fe vitzhimu is tih dveh sadnih Sapoudi?
Ö. Is tih dveh sadnih Sapoudi fe mi vuzhimu, de en Chriftian te na-preipifsane Doushnofti ni farno su-nei dopouniti, temuzh tudi, sno-trei Volo imeti, to je: is zeliga jSerza perpraulen biti more vfe • fturiti, inu puftiti, kar je sapo-veidanu^ ali prepoveidanu.
laduflnti.
P. Kai je Bug tim oblubou, Vir njegove Sapoudi dersbijo ?
O.	Bug je tim, kir njegove Sapoudi dershijo, to vezhnu Shivlenje, inu tudi na tim tSveitu veliki She-gen oblubou,
Ta IVi Tail.
Od tih Zirkovnih Sapoudi zhres.
P.	Smo mi doushni zirkoune Sapoudi der s bati, inu sakaii
O. Mi fmo doushni zirkoune Sapoudi dershàti :
*. Satu, kir nam ta zhetertu 'Boshja Sapoud gor naloshi, de moremo duhouni, inu desheu-Jfki Gospofhki pokorni biti.
■ a.
D
2.	Kir je Chriflus nafh Vuzhenik v’ tim tS. Evangeliu ozhitnu sa-poveidau to Zirkou pofhlu-
•:	X fhati.
P. Kolku je zirkounih Saponài ?
O. Zirkounih Sapoudi je pet:
j. Te od Zirkve poftaulene Pra« snike prasnuvati.
2.	Ulako Nedelo, inu sapovei-dan Prašnik tS. Mafho s’ An-dohtjoi fhlifhati.
3.	Ta ftirdelsét danfki Poll, te-fhtiri Quatre, inu druge sapo-yeidane Polle dershati, tuđi ob Petkih, inu ,Sabbotah od mefsene jedy fe sdershati.
4.	Vfaku Leitu nar mein’ «nkrat enimu naprei poltaulenimu 4Spo-ye^piku fe Ipoveidati, inu ob
" f	Velik*
Velikonozhnimu Zhafsu tS. re-fhnu T.elu preieti.
5.	Ob prepoveidanih Zhafih nikar Ohzetvanja dershati.
it
Tn
Tail.
§". I. Od tih dveh pervih zir-
kouJljj? Sapoudi.
P. K ai Zirkva sapovei fkus to per-vo Sapoud?	<
O.	Ta Zirkva fkus to pervo Sa-poud Sapovei Prašnike glih raku, kokar Nedele prasnuvati, potim tudi ob Prašnikih .pozhivati, ni tefhku, remuzh dobre Dele ftu-riti.
P.	K ai Zirkva fkus to pervo Sapoud
prepoveš ?	1
O.	Ta Zirkva ob Prašnikih vfe ra* iftn prepovei fturiti, kar je ob .Nedelah prepovedanu : to je
1.	Tefhku Delu bres Potrebe, inu " Perpufhenja,
2.	Takorfhnu Djanje, inu Vefsel-je, kateru ta Prašnik prelomi, ali tu Prasnüvanje sadershy.
P.	Kaz ta druga z-iržoiina Sapoucl sapoveit ■
O.	Ta druga zirkouna Sapoud sa* povei ob Nedelah, inu Prašnikih tS. Mafho zeilo is Andohtjoi fhlifhati.
P.	K ai je fhe *potrebnu, de fe Ne- ' delay inu Prašnik prati fvety, kofer Zirkva ozhei
Ö. Dè fe ta Nadela, inu Prašnik prau fvety, more polek Mafhe*
' tudi
tuđi Pridigo fVeftu pofhlufhati, eS. Sakramente te Pokure, inu <S. Bukve brati, popodansku Opravilu obifkati, inu druge dobre Dele duriti.
P. Ka/ ta druga zirkoune Sapoud pr epovei?
O. Ta druga zirkouna Sapouđ pre-povei Lenobo v’ ^Slushby Boshji qb Nedelah, inu Prašnikih, ka-korschna je :
1.	Keder fe nafhlifhi zeila Ma-fha, ali fe nefhlifhi is An-dohtjoi, inu keder fe maloke-dei k’ Pridgi gre.
2.	Kèder (e ta Zait te sap o vei dane Boshje c$hlushbe is jedjara inu Pit/am, is tShpilam, inu drugim VefTeljam doperneile,
D 3	kate-
katera od tShlushbe Bosbje sa* dershy.
Od 4S. Maflie. *)
P. Kai je iS. Maf ha ?
O.	Ta <S. Mafha je ta nekemvi Offer tiga noviga Teftamenta, ta ^figdarfhi cSpomin tiga kervaviga Offra, kateriga je Jefus Chriftus na CS. Krisha doperneffu.
P.	K du je ta Offer te «S'. Maf he no-terpofiavou?
O.	Jefus Chriftus je ta tS. Offer te Mafhe per sadni Vezherji noter* poftavou,
P.	Kok« je Jefus Chrifius to <S. Ma fho noterpojlavou ?
O.
0 Mefha,
O.	r. Jefus Chriftus je vfeu Kruh, inu Kelih s’ Vinam.
2.	On je obedvoje shsgno€, inu ^ rekou^hres Kruh: To je moja Telu, inu zk^es ta Kelih: to je ta Kelih moje Kervy.
3.	On je obetvoje tim Apoftel-
nam z erari dau.
4.	On je sapovedou : to fttirite kmoimu ^Spominu»
P.	K du offrnje v’ ti katolfbU Zirkvi ta Offer te «S'. Mafhe't
O.	V’ ti (S, Ma£hi ofFruje fam febe Jefus Chriftus na eno nevideozho Visho fvojimu Nebef hkimuOzhe-tu sa nafs ; videozhu pak leta Offer, ftury ta Mafhnik.
P.	Suka/ leta Offer fiury ta Ma~ fbnik?
go
\ 1
O.	Ta Mafhnik leta Offer ftury;
1.	De fe to nar vifhifhi Boshju Gofpoftvo, inu Mozh zhres vfe 4Stvary fposna.
2.	De fe Bogu sa vfe niegove Dobrote Huala da.
3.	De fe od Boga Odpufhanje tih Grehou sadoby.
4.	De fe od Boga vfe Gnade fproffijo, katere potrebujemo.
P.	Komu fe ta ’S. Mafha offruje ?
O.	Ta ß. Mafha fe famimu Bogu offruje.
P.	Sa koga ta Mafhnik offruje to <& Mafho ?
O.	Ta Mafhnilt offruje to tS. Mafho sa shive inu mertve.
P.
P. K oku fe more fblifbati ta <$. Maj ha ?
O.	Ta tS. Mafhafe more fhlifhati zeila; nafmei fe obeden immeniti Tail po Nemarshni samuditi; ni sadofti na Prizho biti, keder fe fhlirfhi, xemuzh more fe i. f kerb-•nu, 2. zhaftitu, 3. andohtlivu fhlifhati.
P.	Kateri f o ti meniti Taili te,,S, Mafbe'i
O.	Ti imeniti Taili te tS. Mafhe lo : Ta Evangéli, tu Offruvanje, tu Posdigvanje, inu Obhàylu. *)
P.	Kaj fi more fioriti per Evctn-
gelji?
£X Per Evangeli fe more (pom aiti, de je ena Doushnoft ta Nemk ti* ' D 5	jpk
Spishanje.
ga Evangelja sposnati pred zei-lim tSveitam, inu po taiftim shi-veti.
P. Kai fe more ßuriti per Offru-vanju. ?
O.	Per OfFruvanju more Zhlovek fvojo Mainingo v’ to Mainingo tiga Mafhnika fkleniti, inu fe Bogu gor offrati.
P.	Kai fe more ßuriti per Posdig-vanjuì
O Per Posdigvanju more Jefufa Chriftufa pod 4Shtautjoi tiga Kruha inu Vina moliti, inu, keder na Perfe poterkamo, fposnati, de £o nafhi Greihi na tSmerti Chri-llufuvi doushni. More tudiGreihe sgrivati; Viero, Savupanje, inu Lubesen obuditi.
P,
P. Kai fc more per Obhayht tiga
Mafbnika fturitii
- ' ' -______________ '
O.	Per Obfaaylu . tiga Mafhnika more na duhouno Visho se obhajati; te je : more Schelje imeti to Teiu Jefufa Chriftufa vrednu prejeti.
Od Fridge.
P.	K at fbe fhlifbi k’ Sblushby Bo-
shji ?	—
O.	K’ 4Shlushby Boshji tudi fhlifhi ta Pridga, inu Boshjo Befedo fhlifhati.
P.	Sakai more Pridgo fhifhatii
O.	Pridgo more fhlifhati fara,
I.	Kir fe v’ Pridgi Boshja Befeda naprei neffe, inu resloshi.
2.	Kir mala Ludy Refnize te Viere prau inu dobru snajo inu veido ; keder v’ Mladofti tu Podvuzhenje kerfhanfkiga Navtika prau fkerbnu nefhiifhijo.
P. K ai more ta, fluir iti, k ir ozhe en Nu z is P ridge imeti?
O. Kateri is Fridge Nuz imeti ozhe, more
f
1.	Bres Reftrofhenja prau fkerbnu pofluf hati.
2.	Tu kar flifhi, more na febe,-ni na druge oberniti.
3.	More eno pravo Volo imeti, inu fe pomujati taku furiti, koker Pridga visha, inu vu
%. 2„ Od tih treh sadnih Sapou-
di te Zirkvc.
E> Kai ta tretja Zirkouna Sapoud sapovei ?
O,	Ta tretja Zirkouna Sapoud sapovei de fe more ob Petkih, inU jSabbotah od Meflene Jedy, ob drugih sapovoidanih Poftah i pak tudi od Mleka, inu Jaiz sder* shati, kir ni druga Navada do-pufhena, koker je viih ncmf hkih Deshelah,
P.	Al fe ta tretja Sapoud she do-pouni r’ tim, kir te prepoveidane Spis he ne jeyl
O. To tretjo Sapoud zeilo dopou-niti, more ob sapoveidanih Poftah fe taku sadershati, de fe le en famkret do tSitofti najej.
P. Kai ta zheterta Zirkoum Sapoud sapovei ?
O.	Ta zheterta Zirkcfuna Sapoud sapovei. to vfakuletno <Spoved, imi tS. Obhaylu ob Velikonozhnimu Zhaflu.
P.	K ai ta peta Zirkouna Sapoud pre-povei ?
O. Ta peta Zirkouna Sapoud pre" povei v’ Adventu, inu v’ tSktir* defletdanfkimu Poftu Ohzetvanje dershati.
Tft
Ta IV. glavni .Shtuk.
Od tih fvetih Sakramentov. Ta I* Tail.
Od tih fvetih Sakramentov zhres,
P. Kaije en /veti Sakrament?
O.	En tS. Sakrament je enu video-zhe Snaminje te nevideozhe Gnade, kateru je od Chriftufa k’ na-fhimo Svelizhanju noter poftau-lenu.
P.	Kok« nafs ti tS. Sakramenti po-fvetijoi
O.	Ti ,S. Sakramenti naß pofvetijo, kir eni nam to pofveteozbo Gnai«
do j
do, inu (Stan te Gnade., ti drugi pak enu Pogmeranje lete Gnade dodelijo, f)
P. Kateri Sakramenti nam to pofve-teozbo Gnado dodelijo i
O.	To pofveteozho Gnado inu Pra-vizhnoft nam dodelijo ti tS. Kerft, inu tS. Pdkura.
P.	Odkot ima]o S. Sakramenti fvojo Mozh'i
G.	(SL Sakramenti imajo fvojo Mozh od Jefufa Chriftufa, kir je on taifte noterpoftavu.
P. Ktt/ktt je <S. Sakramentou ? inu kai sa enii
O. eS. Sakramentou je fedem z
i.	(S. Kerft.
Sì. tS. Firma,
&
pothalajo.
3» ,S. Refhnu, Telu.
4.	tS. Pokura.
5.	tS. Poshiednu Olje.
6.	<S. Mafhnikovu Shegnovan-
je.	I
7.	Sakon.
•j.	■	.
T a II. T a i L
Od ti fvetih Sakramentou fufebnu*
v
§. i. Od tiga fvetiga Kerfta.
P. Kai je ta K erfll
O. Ta Kerft je ta pervi, inunapo-trebniChi Sakrament, v1 katirem ta Zklovek fkus to Vodo, in« Befedn Boshjo od tiga poerbani-ga, inu druhih fturjenih Greihov, katere j« pred Kerftam ltiirou, ozhifhen, inu v’ Chriftufu. koker
ena
ena nova 4Sty"ar k’ vezhnìmu Shiv* lenju fupet rojen, inu pofvezhen grata»
P, Sakai fe ta Kerfl imenu\e ta pervi «S. Sakrament ?
O.	Ta Kerft fe imenuje ta pervi tS. Sakrament, kir pred Kerftam obe-niga drugiga Sakramenta nemore prejeti.
P.	Sakai fe ta Kerß imenuje ta nar potrebnifhi Sakrament ?
O.	Ta Kerft fe imenuj^ ta nar potrebnifhi Sakrament, kir l?res Kerfta obeden Zhlovek nemore svélizhan biti.
P.	Kai Zhlovek sadobi fkus ta S. Ker ft T
O. «.Skuš ta tS. Kerft Zhlovek sa-doby:
J;.
\;it-
1.	Ođpufhanje tiga poerbaniga, inu vfih drugih pred Kerftam fturjenih Greihou, rudi vlih vezhnih, inu zhafnih cStraifing*
2,	Nafha Dufha sadoby Gnado Bosbjo, fkus k nero mi pra-vizhni, Otrozi Boshji, inu Er-bizhi vezhniga Svelizhanja gra-tamo. *)
3* Ti, kateri ta Kerfl: prejmejo, gredo noter v’ Zirkvo, inu po-flanejo taifteTaili, ali Giidi.
4.	Ta dufha doby enu nesbri-fheozhu Snaminje, satorei fe ta Kerfl: tudi nemore vezh, ko-ker en famkret bres fmertniga Greiha prejeri.
P. K du fmei karfliti ?
O.
f) poßanerao,
O.	V’ Potreby *) fmei vv fakatiri Zhlovek kerftiti; bres Potrebe pak famu tShkoffi, inu Faimaftri, inu s’ nih Dopufhenjam tudi drugi Mafhniki.
P.	K aimore taißiy Hr kerf huje, filtrili ?
O. Kateri kerfhuje , more
1.	Imeti Mainingo taku kerftiti, koker je Jefus Chriftus noter-poftavu.
2.	On more to Perfhone, katero kerfhuje, s’ natirlih Vodoi polivati.
3.	On more, kir poliva, tuđi te Befede isrezhi: Jeft tebe kerftim v’ Imenu Boga Ozheta, inu tSynu, inu tS. Duhal
-'C V P.
0 Sy\y,
P. K ai sa eno Doushnofi imajo Botri ?
O.	Botri imajo Dushnoft raifte, katere is Kerfta v’ signejo, kir tStar» fhou ni, ali kir ti samudijo, v’ criftianfki Vieri dobru podvü-zhiti ; tim Botram je pak prepo-veđanu, taifte katire lb is Kerfta V fignili, inu nih tStarfhe k’ She-
1 nitvanju ufeti savolo te duhoune Shlahte, katiro je ta Zirkva međ
» timi Perfhonam jioterpoftaule.
§.2. Od tiga Sakramente te
tS. Firme.
P.	Kai je ta Firma ?
O. Ta Firma je en tS. Sakrament, v’ katirimu ta kerihen Zhlovek fkus to ’S. Chryshmo, inu Befe-do Boshjo odjS. Duha v’ Ghadi
poter-
poterden grada, de fvojo 'Viero fianiivitnu fposna, inu po taifti shivy.
C. Kai flury ta Firma ?
O.	Ta Firma pogmira to pofveteo-zho Gnado, inu v’ taila Jetu fu* febnu, de ta kerfhen Zhlovek to Viero ftanovitnu fposna, inu po nje shivy : Ona tudi v’ Dufhi naredy enu Snaminje nesbrifheo-zu, satu fe le en famkret prejeti fmei.
P.	Koku more en Zhlovek vfhafen bite, kir ozbe to <S. Firmalo vred-nim prejeti ?
O. To CS. Firmo po vrednim prejeti morejo fufebnu odrafheni Ludje v’ Vieri, inu v’ tim, kar ta Sakrament amtizhe, dobru podvu-zhcni inu v’ Stanu te Gnade biti,
more-
morejy fe tudi fkus Molitou, inu druge dobre Dele perpraviti.
P. Al fe tudi k» Firmi Botri i svolle jo^
O.	Tudi k’ Firmi fe Botri isvolje-jo, inu raunu taku eno duhouno Shlahto naredyjo, koker per Ker: ftu , inu Sakon branijo.
§. 3. Od Sakramenta <S. Refh-
niga Telefla.
P.	Kai je ta Sakrament tS. Refhniga Teleffal
O. Ta Sakrament <S. Refhniga Teletta, je ta nar fvetifhi Sakrament, je tu pravu Telu, inu prava Kry nafhiga Gofpoda Jefufa Chriftufa pod Shtautjoi *) tiga Kruha inu Vina.
P.
Ó Podobi,
P. Koku je tu Telu, im Kry Jefufa
Chriflufa if tim Sakramentu tiga
Altarja ?
O.	i. Pod tShtautjoi tiga Kr ufi a je tu shivu Telu jefufa Chriflufa, taku tudi njegóvaKry inu Du* fcha.
2.	Pod iShtautjoi tiga Vina nifa-mu ta Kry, temuzh tudi tu Telu Jefiifa Chriflufa; on je pod pbeih tShtautib inu pod'v’ faka-txrim tudi natyneinf him Tailam zeili Bug, inu Zblovek vkup.
P.	Kai fe s7 tiga s7 visha ?
O* Istiga fe s’ visha, de
». Moremu Jefufa Chriflufa v’ timu Sakramentu tiga Altarja moliti,	/
2. De taifli, katiri ta Sakranjent tiga Altarja le pod eno ,Shtaut-
Pi
jo, ali v’ enim Taili ’te Hoftiè preime v Jeflifa Chriftufa zeliga, to je : njegovo Meflii, inu Kry sadoby.
3.	De Jefus Chriftus raku douga per nafš oftane, dokler fe te 4Shtauti pozerajo.
P. K dai, inu fakai je Jefus Chrißtts ta Sakrament tiga Altarja noter-poßavu ?
O.	Jefus Chriftus je ta Sakrament tiga Altarja v’ sadni Vezhirji no-terpoftavu, kir je is’ fvojimi Jogri tu velikonozhnu Jagne jedou.
1,	K’enimu 4Spominu fvoiga Terp-lenja, inu «Smerti.
2.	Dufhe tih viernih k’ vezhni-mu Shivlenju fhpishati.
P,	Jf Dushnoß ta Sakrament tiga Altarja prejeti ?
E	Ò.
O. Dushnoft je ta Sakrament tiga Al tar ja prejeti, satu, kir je Jeftis Chriftus ozhitnu sapovedau, imi noterpoftavu sa nalhe Dufhe kV vezhnhnu Shivlenju fhpishati.
P Kdai je Dushnoß tei Sakrament <S. Refhniga Telejfa prejeti!
O.	Po Sapoudi te Zirkve je pod
fmertnim Greiham Dushnoft ,S. Refhnu Telu nar mein enkret v’ Leti ob Velikonozhnimu Zhaflu prejeti.	>
P.	Al fe tudi cS. Refhnu Telu more ob drugih Zhaffih prejeti ?
Q.	tS. Refhnu Telu femore tudi prejeti v’ Nevarnofìi re tSmerti satu, kir je ena Zirnga na Raisho pro-Hi vezhnimu Svelizhanju. Zirk-va tudi shely, debi njeni Vierni vezhkret v’ Leid prejeli, satUj
kir
kir je ena duhouna tShpisha, inu Zirnga te Dufhe.
Od Perpraulenja k4 Obbaylu*
I -■■•'r'. . ,	~	"
P. K ai more fiuriti, Hr ozhe <S. Re-fhmi Telu vreidnu prejeti ?
O.	Kir òzhe 4S. Refhnu Telu vreid-mi prejeti, fe more k’ timuprau, inu dobru perpraviti.
P.	Kulku .Sorte je tu Verpraulenje V vreidnimu Obhajilu ?
O. Perpraulenje k’ vreidnimu. Ob-haylu je dve .Sorte potrebnu; *) enu na Dufhi, druga na Teleflu
E. V' zbim Jioji to Perpraulenjt m Dufhi ?
E a	Ò.
0) dvoinu,
O.	Perpraulen}e na Dufhi ftoji r* Zhiftofti te Veifti, inu v’ An-. dohri tiga tSerza.
P.	K ai fe imenuje ena zbifio Feift imetii
O.	Eno zhifiro Veift imeti fe imenuje i nar mein od vEh fmerrnifa Greihov freybiri, to je : fe v’ tSta* nu te pofveteozhe Gnade snaiti.
P.	V' zhim floji tu Andoht tiga Ser-
JSal	•	-,
O. Andoht tiga tSerza floji :
V l. V’ Oboden ju te Viere, Vupab--^ ja, inu Lubesai.
\z. V. Molitvi tiga nar fvetif higa Sakramenta.
' • \ ‘ . J; . * • j • *: , •	.J
3.	V’ h v<> lesnim ,$poininute ,Smer-; ti Jefufa Chriftufa, sa kateriga Volo je Leta Sakrament noter-,N poftau-
poflaulen, inu ushiviati sepo-ivedan.
4,	V’ Ponishnofti, inu Obudenju drugih kerfharifkih Zhednofti, fufebnu pak v’ Lubesni riga Blishniga.
P. Kok« fe more net Telejfu perpra-viti k’ Obhaylu ?
O.	DecS. Refhnu Teiu vreidnu prei-.me, more (sunernavaroe Bolesni)
t. Od pounozhy tefh bin.
t. More portemi oppraulen bin, tnu s’ narvezhi Zhaftjo k1 Bo-shji Misi ftopiti.
öd tiga, kar je per Obhaylu
potrebnu.
P,	Kat more ßuritL k ir fe pred Ob-hailam ta ozhitm Spoved moly ?
E 3	Ö* ,
O.	Kir fe pred Obhaylam ta ozhit-na Spoved moly, more đrugozh zhres Greihe Grivingo obuditi.
P.	Kok« fe more sadershati, k ir Mafhnik timu Folku <S. Hoji j o po~ kafhe ?
O.	Kir Mafhnik timu Folku (S. Hoft-jo pokafhe; more taifto ponishnu molyti, na Perfe poterkati, inu rezhi : O Gofpod, jeft nifem vrei-den, de ti noter grefh pod mojo «Streho, temuzh rezy eno famo Befedo, taku bode osdraulenja moja Dufha.
P.	Koku fe more sadershati, kir « S. refbtiu Tein preime ?
-G. Kir tS. Refhnu Telu preime, more Ufte odpreti, Jeftk na fpodne Shnable vuti poloshitù inu «S* ' Hoft-
Hoftjo bres Shvekanja pozirati,
inu ne dougu v’ Uftih obdershati.
Od trga, kar je po Obhaylu
potrebnu,
P. Kai more po Obhaylu fluriti ?
O. Po Obhaylu more
1.	Jefufa ChriftuCa Hualu dati sa te neisrezhene Gnade, kadre je on nam fkasou ftirn, de je otou *) k nam priti.
2.	Njega ponishnu moliti.
3.	N/egmu fe gor offrati.
4.	Njega proditi, de is fvojim Gnadam ftanovitau per nafs oftane.
5.	Viero, Vupanjc, inu Lubesen obudiri.
E 4
6.
6.	Njemu vfe nafhe Potrebe, imi Reve Dufhe, inu Telefia na-preinefty. ' ;
§. 4. Od tiga Sakramenta te
Pokure.
P. Kai je ta x£ Pokura Ì
O.	Ta fvera Pókura je en Sakrament, v* katirim en napreipo-ftavlen Mafhnik na Meftu Boga ciiny Gre fhaiku te po Kerflu kurjene Greihe odpufìy, aku fe on raiftib sgriunu, inu popounema /poveL, tudi eno pravo Volo ima fe pobolfhati, inu pravo Pokuro kuriti» **)
P.	Je ta S. P oh ur a vfim Ludem potrebna ?
*) h tèn, **) delati.
O.	Ta «S* Pokhra -je potrebna vfim taiftim, katiri Co po Kerftu ea neghimi Gfeih fturiii.
P.	Kat mi sadobimo fikus j o tS. Po-k uro ?
O.	,Skus to iS. Pokuro sadobimo mi X. Odpufhenje tih Greihou. 2. Odpufhanje te vezhne £Shtraifin-ge. 3. Gnado Boshjo. 4. Mir te Veiftj.
P.	Kai fe imenuje pravo Pokuro filtriti ?
Q.	Pravo Pokuro fturiti fe imenuje: k’Bogu fe fupet verniti, od ka-tirila fmu fe fkus Greih odver-nili, fvoje Greihe sanizhuvati, refnizhnu sgrivati, fe yh fpovei* dati, inu sanje sadofti fturiti.
P. Kolku Khtukou je potrebna P five-ti Pokuri 1
(X K’fveti Pokuri je potrebnu pet tShtukou.	,
P. Kateri fo ti pet ßbtiiki ?
O. Leti pet «Shtuki Co: i. Sprafhu-vanje te Veifti. 2. Grivinga. 3. Napreivfetje. 4. Zhifta Spoveia,
5.	TaTokura.
a. Od Sprafhuvanja *) te Veifti.
P- Kai fe imenuje to Fe iß fprafbati ?
O.	To Veift fprafhati fe imenuje1 mifliti, kai fmo od sadne Spou" di, ali od tiga Zhafla, kir fmo fazheli (Sreih fposnati, pregre-fhyli.
P.	more per Sprafhuvanju' te Feifli fiuriti ?
O.
*) Premislovanja fbaruvanja.
0. Per Sprafhuvanju te Veifti more pred vfim (S. Duha na Pomuzii klizati, de on nals refveiti, inu fposnati da, kar, inu kaku 1’rnu pregrel hili, po tim fe more preminiti , zhi fmo s’ Minam, inu Poshelenjam, s’ Befedam ali zei-lu s’ Djanjam pregrefhili. More tudi per tim mifliti zhres «Števen-je tih fmertnih Greihou, inu tudi zhres taifte «S h tanti, katire ta Greih veliku povelkfhajo afi po** mainfhajo.
Sufebnu pak
1.	fmo fuper deffet Sapoudi Boshje, ali pet Zirkoune pregrefhili.
2.	Zhi fmo eniga, ali vezh laft-nih, ali iudzhkih Greihou dou-shni,
E 6
s*:
Zhi fmo Dele te Milofii nad Blishnim, ali dru<m Dobru, kar fino doushni lturiti, opu-ftili.
4.	Zhi fino Doushnofti tiga eSta* nu dopounili, ali nikar.
P, Kai more per tSprafhnvanju tih shlehtnih M if li, inu S h el sanier-k at il
O.	Per .Sprafhuvanju'tih shlehtnih Mifli more samerkari, aku je enu radovolnu Dopadenje v’ tai-ftih blu, inu per Poshelenju , aku je Zhlovek v’ taiftih pervolju, debi to Djanje fe nabilu sgudilu.
P.	Koku fe more per <Sprafhuvanju te Feifii na (Steven\e ti fmertnih Greihou fpomnitil
O. Na «Stevenje tih «Smertnih Greihou fe fpomni, ki^tnifli, akufe
j<?
je ti Greif* vfaki Dati, Reden, *) Meifins, **) ali koiku-kret zhres Dan, Reden, inu Mef-finz sgodiu.
b. Od Grivinga.
P. Kai je ta Grivinga ?
O.	Ta Grivinga je enu Hretje ***) pred Greiham zhres vfe Hudu , mu ena snotreinja Shaloft zhres Reshalenje Boshju, s’tim terdnim Napreivfetjam Boga nigdar vezh reshaliti.
P.	Kahn more Grivinga vfhafana biti ?
O, Ta Grivinga more i. snotrei, 2' zhres Naturo, ****) 3. zhres vfe E 7 Rezhy r
Tjedea, Meffez. ,M) Grobu preknaturalska.
Rezhy, inu 4. zhres vfe Greihe biti,
P. Kflk« je Grivinga motrei ?
O.	Ta Grivinga je snotrei, kir tifta ni famu v’ Uftih, temuzh tudi v’ tSerzu ; to ]e : keder ta Greifhnik nefamu s’ Befedamto Shaloft fka-she, temuzh tudi snotrei v’ tSer-zu eno Shaloft obzhuti.
P.	Koku je Grivinga zhres Naturo ?
« -
- O. Grivinga je zhres Naturo, keder
x Greifhnik fkus Gnado <S. Duha, inu is zhres naturalfkih Urshehou Shaloft sadoby.
' P. Kdai je Grivinga famu natur al-fkaì
O. Grivinga je famiyiaturalfka, ke-
V der Greifhnik sa pofvemih Ur-
sha-
sih"hou volo zhres Greih sllaluje, koker satu, de fe je nemu Ne-frezha spodila, de je v’ tShkodo inu v’ jShpot 'padou.
P. Je ena famu ta^fhna Grivinga sadofti Odpuf banje od Boga sa-dobitii
O.	Ena famu takshna Grivinga ni sadofti Odpufhanje per Bogu sä-dobiti.
P.	K dat \e Grivinga zhres vfe Re-zhy?
O.	Grivinga je zhres vfe Rezhy, keder Greifhnika vezh griva satu, kir je Boga reshaliu, koker debi vfe na tSveitu biu sgubiu.
P.	Kotu je Grivinga zbres vfe Greibe h
O.
O Grivinga je zhres vfe Greihe,
keger fe zhres vfe Greihe, obe-niga vun vfeti, restegne.
F. K liku Furmu, ali Sorte je ta Grl-vmga zhres Natura?
O.	Grivinga zhres Näturo je dve <Sorte: ta poponima, inu nepo-ponima.
P.	Krti je ta poponima Grivinga ?
O.	Ta poponima Grivinga je ena Shaloft, inu Hrerje pruti Grehu zhres Naturo satu, kir fmo Boga to nar vezhi Dobruto reshalyli, keriga fmo douzhni zhres vfe lu-biti; polek tiga more enu terdnu Napréivfetje biti Boga niglar vezh reshaliti.
P.	Koku fe ta poponima Grivinga obudyl
O.
O. Ta poponima Grivinga fe taku obudy: O moi Bug! vfi moji Greihi mene is tSerza grivajo, de fim jeft tebe moiga lubesniviga Ozheta, inu Boga reshaiou ; satu t kir fi ti ta vezbna vfe zhafty, Huaie, inu Lubesni Tama na Tebi vreidna Dobruta, keteriga lubim is zeliga tSerza ; shertim inu fbu-• raškim vfe moje Greihe zhes vfo Hudobo, inu fiferdnu naprei vsa-tnem is tvojo tS. Gnado, inu Po-mozhjo pofihmau raifhi tausheni-' kret umreti, koket tebe is enim farnim fmertnim Greiham vezh re« shaliti -, dai meni tvojo tS. Gnado .moje Napreivsetje dershati, satu te proffim fkus neskonzhnu
Safhlu-
Safhlufhenje tvoiga ;Synu, moi-ga dobrutliviga Svelizharja Jefufa Chriftufa.
P, K ai more fturiti, k ir oz h e to popovima Grivingo obuditi ?
O.	Kir ozhe eno poponima Grivin-go obuditi, more i. Boga sa Gna-do profliti, 2. dobru k’ tSerzu use-ti, k du je ta, keriga fmo resha-Iyli, 3. vezhkrat to Grivingo obu-diti»
P.	Krfa/ \e Zblovek domhen poponima Grivingo obuditiÌ
O. Ta Zhlovek je doushen poponima Grivingo obuditi, i. Keder en tS. Sakrament- preirne, ni v’ tStanu te Gnade, inu nyma Per-loshnoöi fe fpoveidati. 2. Kolku-
krat
*	‘ ”5
' \	% .	.jt. ■	••
lcrat fe v’ Nevarnofti te {Smerti snaide.
P. K dai \e fhc fizer potrebnu io po-ponima Grivingo obuditi?
O.	Mozhtiu nuznu je to poponima Grivingo v’ sak Dan obuditi, preideta ko fpat gremo.
P.	K ai sadobimo fkus to poponima
Grivingo ?
O.	tSkus to poponima Grivingo vfi taifli sadobijo odpufhanje tih Grei-hou, katiri nimajo Pedoshnofti, imajo pak pravo Volo fe nar hit-rei, lcoker je mogozhe, fpovei-dati.
P.	Kar je ta ncpoponima Grivin-gn?
O. Ta nepoponima Grivinga je ena zhesnaturalfka Shaloft} imi Hret~
ie
je pruti Greihu ali satu^ kir je Greih fam na febi zhuden, *j ali satu, kir Nebefse sguby, inu Pe-kou saflushi; polek riga" more terdnu Napreivfetje biti Boga ne vezh reshaliti.
P. K ai more fbe ta Greifhnik filtriti, kat ir i to mpoponima Grivingo obudy?
O.	Ta Greifhnik, katiri to nepopo-nima Grivingo obudy, more fkus Saflushenje Jefufa Chriftufa Od-
^ufhanje fvoih Greihou savupati, lfu^JBoga koker Sazhetek vfe Pra* vize, inu Cvoje PravizhnoIti sa-zheti lubiti.
.. ’
P.	Koku fe obudy ta nepop onima Grift ing a ?
*) Nesaafhen, gèrd , gnusen.
O, Tanepoponima Gnvinga fie obu-! đy taku: Ö moi Bug! meni je shou is zeiiiga tSerza de fi m tebe reshalou. jeft four a shim, inu sa-nizhujem moje Greihe satu, kir fio na fiebi gerdi, inu kir firn Ne-befse sgubiu, inu Pekou safiiu-shou; inn kaker jell ta Greife zhertim r taku jeft tebe o moi Bug inu tvojo Pravizo od sdei lu-bim, kir ti fi ta Sazhetik vfe Pra-rize. Jeft savupam od tvoje ve-zhne Milofti fikus Safilushenje moiga Svelizharja Odpufhanje moih fturjenih Greihou, inu fi tertnu napreivfiamem s’ tvojo Gna-do nevezh grefihiti.
V. Od riga terdniga Napreivfetje.
P Kai je enu terdnu Napreivfetje?
CX Enu terdnu Napreivfetje je ena prava terdna Vola fyoi Leben *) pobolfhari, inn nevezh greifhiti.
P. Kr zbirnu more bitiperpraulen tai-fti, Mr eno pravo Volo ima fi poboJfbati?
O. Kir ima enu pravo Volo fe po-bolfhati, more biti perpraulen
i.	Vfih Greihou, inu tudi te blishne Perlosbnofti, inu Ne-varnofti tiga Greiha fé varvati.
a. Vfim'n Nagnenju k’ Greihu fe fuperftaviti, inu vfe k’ Var-yanju te Gnade potrebne Miteine prejeti.*
•) Shivlcßje,
3- To luzku Blagu nasai dati; tu Pohuifhenje, fkus katiru je Greih fturou, inü tó «Shkodo, kira je timu Blishnimu fe na Imenu, ali na Blagu, ali na drugo Visho sgodila, pobol-fh.iti.	-
4.	Vilm «Sourasknikam is tSerza odpuftiti.
5.	Vfe Doushnofti fvoiga «Stanu zhiftu dopouniri.
d.	Od te «Spoudi,
P. Kai je ta ,Spoved?
O. Ta «Spoved je enu sgrivanufpo-snanje , fkus leatiru fe ra 'Grei-4r jfhnik pred enim sa «Spoved po-ftaulenim Mafhnikam zhes f^oje : Greihe obtoshy, to Odveso od . njega sadobitr.	'
,	p.
P, Koku more vfhafana biti Spoved?	-, T'k ■
O.	Spoved more žeila biti.
P.	Ko*« je ta <Spoved zeila Ì
O.	Ta »Spoved je zeila, kir fe ta Greifhnik zhes vfe fvoje The ne /povedane Greihe pred Spoved-nikam zhiftu, inu bres Sadersha-njà obtóshy, koker fe po zfiifti-mu »Sprafhuvanju te Veifti dou-shniga fposna.
P.	Veld ta Spoved, kir Greifbnik is Strahu, ali »Sramote v’ ,Spoudi en fmertni Greib samouzhy ?
Q.	Keder Greifhnik en fmertni Greif» 'jsjStrahu, ali is .Sramote v’ Spou-di samoüzhy, njegova »Spoved flizh nevela, inu kres to fne en
taki
taki Greifhmk en novi fmertni Greih ftury, inutatS. Sakrament te Pokure nevrednu preime.
P. Kat more ta Greifhnik fluriti, k ir \e vohu en finertnih Greih v• Spoudi samouzboit ?
O. Ta Greifhnik , kir je vT Spoudi en fmertni Greih volnu is Nemar-nofti samouzhou, more riga sà-mouzhaniga Greiha fe fpoveidari, inu per tim fe obtoshirir
i.	Kolkukrat je ta Greih samouzhou,
,	2. More tudi vfe Spoudi, katire
je po tim fturou, inu v* k a tiri h je fmertne Greihe irnou, init tudi taifto jSpovedj v’ kadri je ta Greih samouznou y zeilo ponoviti.
3- On more poveidati, kulkukrar je v’.tim ;Stanu ,S, Refhnu Tein prejeu, inu kobi fe to bilu ob. velikonozhnimu Zhaffu sgo-dilu.
4.	On more poveidati, aku je tuđi druge tS. Sakramente v’ timu, ,Stanu prejeu..
F. Je en Urshoh per <Spoudi fe fra-muvati, inu bojati?.*)	J
O. Per tSpoudi ni Urshoha fe fra-muvati, ali bojati;
t. Satu, kir imo fe ni framuvati pred Rogam, kir vfe vidi,, greif hiti; inu kir ni fmu fe bojali od njega ferdamani gra-tati.
2.	Kir je bolfhe fvoje Grejhe na fkriunim pred tSpoveđnikam
fpo-
bati, strabiti^.
fposnati, kokef v’ Greihih na-mirnu shiveri, nefrezhnu umreti, inu na fodni Dan satu pred zeilim .Sveiram k’ Shpotü fiati,
3 Kir je .Spovednik fam .Slabu-fti podvershen, inu satu s’ tim Greifh-nikam Shaluvanje ima.
4.	Kir je .Spovednik pod /inertnim Greiham, inu pod nar oi-ftreifhim zhafnim, inuvezhnim. „Straifingam Samuzhanje dou-shen,
P. S’ kakorfhnim Befedam Je more Greif hriik fpoveidati ?	\
O. Greifhnik fe more v’ .Spoudi i» Is saftopnim, inu kulku je mogozhe. s’ fhpofhtenira Befe-dam fpoveidati.
2.	On more taku govoriti, đe njega famu ra ^Spovednik, ni pak tuđi ti drugi oku! ftojozhi saftopijo*
P. Je Dosbmß tudi tih malih Grei-bou fe fpoveidati ?	'
O. Tih malih Greihou niDoushnoft fe fpoveidati, vender je nužnu, inu dobru.
P- K cti more duriti poprei, kober fe sazbne fpoveiduvati ?
O. Poprei, koker Te sazhne fpoveiduvati, more dol poklekniti, fveti K’ish narediti #) inu k’ ^Spovedniku rethy : Gofpod ’Spovednik! j eft proflim sa ta CS. S hegen , de fe je ft moih Greihou pran, inu poponima fpoveidati-morem*
P.
*) duriti.
P. more fturiti potim, Mr \e she Spovednik ta Stegen dauA?
O. Keder je she tSpovednik ta She-gen dau, more (zhi she tolku Zlita ima) to ozhitno tSpoved moliti. Taku: Jeft vbogi greifhni Zhlovek fe fpoveim, inu fposnam Bogu vsigamogozhnimu, Marii Di-vizi, vfim Iubim S verni kam, inu vam Duhouni Ozha na Meftu Boga, d« lim od moje sadne ^Spovedi (katera je bila pred enim Meflinzam) dofti, inu veliku* krat pregreifhu s’ Mi Ham, s* Befedam inu s’ Djanjatn , fufebnu pak, de firn &c.
Tukei fe poveidò ti Greihi.
P. Koku fe fklene ta Spoved?
O. Ta Spoved fe fklene taku: Lete *) inu vfi moji drugi vedeo-zhi, inu nevedeozhi Greihi., katere fim jeft fturou, ali Urshoh biu, de fo yh drugi flurili, mene is tSerza griva jo, fcir firn jeft Boga to nasgrundano vfe lubesnl vreidno Dobruto reshaliu. Jeft fi tudi terdnn napreivsatnenv moju Shivlenje pobolfhati, rib Per-loshnofti riga Greifi a fe varvati, inu nigdar vezh greifhiti. Jeft profim fa Qdveiso, in vreidno Pokuro. ,
. e." '
f) Toti.
e.	Od Fokure, ali Sadoftiftur-
j cnj a. •
E. Kai je ta Pokura. ali Sadoftifiur-ienjt * katera k' timu Sakramentu te cS. Fokure f.blifbi?
O.	Ta Pokura; karira ^ k’ rimu CS. Sakramentu fHfhi, je taiftu dobru Delu, kadru ta tSpovednik timu Greif hniku k’ Pokuri sa te fpoveidane Greihe naloshi.
P.	Sakai fo Greifhniki doushni Bo-gufhe sadoßi fiuriti, potem, kir je Chrifius sa Greihe sadoßi fiumi
O. Greifhniki fo tudi potem, kir je Chriftus sa Greihe sadofti fturii, fhe Bogu doushni sudofti fturki, sa,riga Volo :
f.	Kir taiftf, kadri riga Sadoftì-fturjenja Chriftufuviga ozhejo delefhni *) gràtati, morejo tudi fe pomujati, inu fami tol-ku fturiti, kulku premorejo, te to Bogu fturjeno kervizo po-bolfhajo,
2. Kir Bug Greifhnike, karirim Doug tih Greikou, inu vezhno tSht'raifingo odpufty, The zha-fuu fhtraifuje.
P. Je ta Pokara en potrebni cSbtuk tiga Sakramenta?
O.	Ta Pokura je en taku potrebi cSbtuk lérigaSakramenta, de bres caiffce, kirje le mogozhnu, ta Sakrament bi nebiu popómma.
P.	Katire Dele fe v' Sakramenta té Fcikure gor naloshijo ?
O.
*) vredni.

O.	Molitva, Polt inu Almoshnja inu tudi druge dobre Dele, ko-ker yh to Ufhafanje tiga Greiha saflushi, fe timu Greifhniku 5a Pokuro naloshijo.
P.	Kokti fe wore ta naloshena Pokam furiti?
O.	Ta naloshena Pokura (e more
.(turiti :	y
1.	S’ ponjshnim cSerzatn.
2.	Sveltii koker je naloshena.
3.	Koku hitro je mogozhe.
P.	Je fhe k/V drugi Miti sđ zbafne iShtraifinge sadofii fiutiti?
O. Odpuftki fo tudi en Miti sa zha-fne <Shtraifìnge sadolti (turiti.
Ođ Ođpurtkou.
P» Hai fo ti Odpitßki Ì
O.	Odpuftki Co enu Odpufhanje tih zhasnih 4Shtraifing, kadri bi mi 50 odpufhanimu Dougu tih Grei-lou v’ tim, ali v’ grugim Shiv-enju terpeti mogli.
P.	K ai morejo katolfbki Crißiani od tih Odpußkou vier vati?
O* Katolfhki Chriftiani morejo od tih Odpuftkou viervati.
'4	‘
1.	De je ta prava Zirku od Chri* ftufa Guaut inu Mozh dobila Odpuftke deliti. *)
2.	De je nam mozhnii nuznu te - od Zirkve dodelene Odpuftke
sadobiti,
:it *) dati.
P.
P. ,So vezb, koker ene \Sorte Odpuftki?
O.	Odpuftki fo poponima, inu tudi nepoponima.
P.	Katiri fo ti poponima Odpuftki ?
O.	Ti poponima Odpuftki fo enu Odpufhanje vfih znaftiih tShtrai-fing, katire' je Greifhnik saflur shou.
P.	K uteri Jo ti nepoponima Odpuftki?
O. Ti nepoponima Ódpuftki fo tai. fti, fkus katire ni vfe zhafne aShtraifinge, temuzh le en Tail dolpufhen grata. Takorfhni fo Odpuftki od 40 Dni, od eniga ali vezh Leit.
P. Nas ta Zirkva fktis te Odpnfike ne ßury .%eilu frej od te Doushno-ßi sa weihe sadoßi fiuriti?
O.	Zirkva nas fkiis Odpuftke nikar zeilu frey ftury sà Greihe sadofti fturiti, ona le ozhe
j. V’ nami riga Duha te Pokore sbuditi, inu ta Eifer polónàti, s’ karirim £e mi {pokorimo*
2. Nafhi tSlabufti k’ Pomuzhi priti, katira nafs velikukrat sa* dershy Bogu toiker kolku bi mogli, sadofti fturici.
P.	K ai je fhe potrebnu te Odpußke sadobiti i
O- Te Odpuftke sadobiti, je potrebnu :
i.	De je Zhlovek v’ 4Stanu te Gnade.
2.	De te napreipiflane Dele do-potmi.
P. Morejo ti Odpuftki tudi Dufham v' Izah. k Nu zu priti ?
O.	Ti Odpuftki tudi Dufham v’ Izah k’ Nuzn, pridejo, keder fo satu dodeleni; tedei pa ti Shivi te napreipiflane dobre Dele Bogu sa te mertve gor ofrati morejo.
§. 5. Od Tiga tS. pofledniga Olja.
P.	K ai je to iS. pofledm Olje ?
O. To tS. poflednu Olje je en ,S. Sakrament, v’ karirim ta Bou-nik *) fkus to Mašilu s’ tim «S. Oljarn, inu fkus to napreipiflano
' Molitou riga Mufhnika Gnado F 7	Bosh-
“ D Bolnik, Beteshnik.
Boshjo k’ Pomozhy te Bufhe, inu vezhkrat tudi tiga Telefla sa-doby.
P. Sakai Je leti iS Sakrament ime-nuje poflednu Olje?
O.	Leti ,S. Sakrament fe imenuje poflednu Olje, satu, kir fe med vlim tS. Malilam, katireje Chri-ftus fvoje Zirkvi narozhiu, #) nar aa flednu dati more.
P.	Kai flury dobriga to S. poflednu Olje?
O. To tS. poflednu Olje
1.	Pogmira to pofveteozho Gna> do.
2,	Sbrifhe te male, inu tudi tai-tìe fmèrtne Greihe, katire je Bounik bres Neirarnofti posa-
biu, .
0 fapovédou«
biu, ali fe ni mogou fpovei-dati.
3.	Nafs frey pollavi pred hudobnim Zhresoftankam riga Grei-ha.
4.	Nam da eno Mozh tim Sku-fhnjavam riga Hudizha fe fliper flavi ti.
5.	Da eno Pomuzh proki ti veliki Teshavi te perblisheozhe tSmQrti, inu ti perhodni <Sód-by.
6.	Velikukrat tudi pernefle tu zhafnu .Sdravje, keder je taku Dufhi k’ Svelizhanju.
P. Koku fe more Bounik k’ pofled-nimu Olju perpraviti'?
O- Bounik fe k’ £S. pofjednimu Olju more perpraviti is shivo Vie-ro, inu terdnim Savupanjam na«
Boga,
Boga, s’ zeilim Zhresdanjam v’ Boshjo Volo; pred vfim pa ie more fkus to tS. «Spoved v’ ’Stan te Gnade poftaviti, ali, kir fe fpoveidati nemore, eno pravo po-ponima Gri^ingu zhes fvoje Grei-he obuditi.
P. Je 'to poflednu Olje potrebnu k’ Svelizhanju ?
O.	To poflednu Olje ny zeilu potrebnu k’ Svellzhanju, vender nima ta Bounik samuditi taiftu prejeti , inu leto savolo teh velikih Gnad, katere on fkus taiftu preime.
6. Od tiga tS. Mafhnikoviga
Shegnuvanja.
P.	Kai j) tet Sakrament tiga S beg-nat
O.
O.	Ta Sakrament riga Stegna je e« ,S« Sakrament, fkus katiriga tai-ftim kjri Ce k’ zirkouni „Slush-by podajo, ena duhouna Guaut inu fufebaa Gnada vrailana grata, guifhne zirkoune jSlushbe k* Zrhafty Bogu, inu Svelizhanju te Dufhe prau, inu fveru do-pernefti.
P.	Kat je ta Sakrament tìga Ma-f hniga Shegnuvanja ?
O.	Ta Sakrament riga Mafhniga Shegnuvanja je fufebnu en <S. Sakrament, fkus kiriga tim Ma-ffenikam ta Guaut v’ tu pravu Telujefufa Chriftufa, inu tudi v* tu Duhoimu, katiru fo ti vier ni, dana grata.
P.	V' zhim ft oj i ta Guaut tiga Mafhniga Shegnu vanja. ?
O.	GuautMafhniga Stegnu vanj a ftojji v’ tim -
1.	De Mafhniki Kruh inu Vinu v’ tu pravu Mefiti inu Kry na-fhiga Gofpuda Jefufa Chriftufa preobernejo , inu taiftu Ne-befihkimu Ozhetu gor ofrajo.
2.	De tim Viernim Greihe odpu-ftìjo, ali-sadershijo.
7. Ođ tiga ,S* Sak ona.
P.	Kai je ta Sakrament tiga S. Sa~
k onai	'
O. Ta Sakrament tiga tS. Sakona je ena naresvesheozha Savesa, fkus katiro fe dve ledig Perfho* ne M osili, inu Stena vkup oshe-nijo, h’ katirimu njim Bug fkus teta Sakrament Qnado da, de v4
Tvojim sakonfkim Stanu do ’Smorti bogabojezhu shivijo, 4nu fvoje Otroke kerfhanfku gor redijo,
P. Kaku imenuje ta <5. Apofl.1 Patii let đ Saki ament ?
O.	«S. Apolli Paul leta Sakrament imenuje en veliki Sakrament v’ Chriftufu , inu njegovi Z ir k vi, sato, kir je enu Snamne te du-houne Edinofti Chriitufa, inu njegove Zirkve.
P.	Sakai je ta JS, Sdkon noter po-flauten ?
O. Ta CS. Sakon je noter poftau-len:
i.	Dabi fe zhloveThki Rod po-grairou.	•'
z. Debi ti sakonsfki endrugimu k’ Pomuzhi bili.
3* Debi en Miti Imeli kres nèzh i-fiu Poshelenje tigaMeffa. *)
P- Je ta (S. Sakon potrebni?
O.	Ta {S. Sakon je sa Pogmiranjc • tih Ludi potreben, nikar pa fu-
febnu vfakatirimu Zhloveku, sa-kai ta ledig Stan je sa ene Pernione popounifhi.
P.	\xatftury ta eS. Sakon?
O. Ta ,S. Sakon pogmira to pofve« teozho, Gnado, inu fufebno Gha-do da;
1.	De ti Sakonfki brumnu do ,Smerti vkup shivijo.
2.	De Tvoje Otroke v’ (Strahu Boshjun gor redijo.
P. Kai ozf.'c "Lirkva od tih, kiri v' Sakon fiopijo ?
O,
Shivota,
I4I
O.	Zirkva ozbe ođ tih, kiri v’ Sa-
^ kon ftopijo ;
1.	De med njimi ni obeniga Sa-dershanja.
2.	De v* Sakon ftopijo satiga Volo, sakat eriga Volo jč noter-poftaulen*
3.	De Ce tildi vT tStrahu Boshjimtr
enoi zhrfto Veifljo vr w cStan podap, inu satu popr-ei k’ ^Spovedi , inu k’ JS. Obhaj lu iti morejo.
P.	Kai morejo taißi ßuriti, kiri v* Sakon ßopijo ?
O» Taifti, kiri vr Safeon ffopijor morejo poprei to sakonsko Svci-ftuft pred' fvojimStaimef turami, inu dvema Prizhama oblubiti, trikrat oklizani biti, inu poro-zkeni j gratati.
ÉMéBAMÉI * ■ fc A
D sdana.
P. K at ire fo Dousbnoßi •tih Salonskih med faboi ?
O. Doushnofti tik Sakonskih med faboi fa:	--	\ '-,U
j. De mirnu, Inu kerfhanfku vkup
a. De Mo/h fvojo Sheno koker fvoju Telu lubi, redy, inu svary, *) ra Shena pa Mofhu vfih pravizhnih Rezheh pokorna je,
3. De obeđen riga drugiga v7' Revah na sapuffy, temuzb obedva sveiftu do 4Smertivkup oftaneta,
P. Katire ^uihushnoßi tih Sakon-fki proki fvojim Otrokam ?
brani , va®j*
O. Doushnoffi tih Sakonfkih proki ivojim Otrokamfo, de taifte ker* fhanfhku gor redijo, inu sa njih zhafnu, inu vezhnu Svelizhanje fkerbijo»
Ja V. glavni tShruk.
Od te kerfhanfke Pravize*
F. Krnje ta ierfBanfka Pr aviza?
O. Ta kerfhan/ka Praviza je) de fe varje Hudiga, ina Dohm ftury,.
i	•_
Ta pervi Tail kerfhanfkePra-
vize;- Vari fe tiga Hudiga.
F. Katin je ta pervi Tail kerfhan* fie Pr avize ?
a
O.	Ta pervi Tail kerfhanfke Pra-
' ■ ' vize je : vari fe trga Hu diga.
P.	Kai je to Huda ?
Q.	To pravu, inu famu Hudujeta Grčih.
P. Kai je ta Greih ? T_ ™
O.	Ta Greih je eno' rsdovoTnu Pre-lomlenje te Boshje Sapoudi.
P.	Kolku forte je ta Greih ?
O. Greih je dve forte : ta poerbani. imi ta ft urjeni Greih. *}
P K«i je ta poerbani Greih ?
O. Ta poerbani Greih je taifti, kđ-tiriga je Adam v’ Paradishu, ftu-rou, inu katiriga fmo mi v’ njemu fturili, inu od njega poerbali.
P,
*5 latini»
P. Kai je ta fturjeni	Gr tih?
Ö. Ta fhirjeni Greih je enu Prelom-lenje Böshje Sapoudi, katiru ta Greif hnik farri rad ftiiry;
P. Kok« Je ftury ta ßitrjeni Greih ?
O. Ta fturjeni Greih fe ftury s’ Mi-flam, s? Befedäm, ali s’ Djanjam, ali Samuđenjam tiga, kar je Doush* noft fturiti.
P. So vfi ßurjent Greihi glih'i
©. Trfturjeni Greihi nifo vsi glih : eni fo veliki ali fmerrnih Greihi, drugi fo mali, ali odpuftlivi Greihi.
P. Kai je fmertni Greìh’i
O. Smermi Greih je enu-veliku Pre* lomlenje Boshje Sapoudi.
P.

P. Kaiffjkođje tafmertni Greih ?'
~ ' sr	.	■	.
O. Ta finer tri Greih mory to Du* fho, to je : Düfha sgub\ to po-fVeteozho Gnaclo, inu Zhlovek
frara en .Sourashnikjloshji.r. inu* oushen te vezhne Sinerti,
P. Kai fe imenujta mali Greih?
O. Mali-Greih fe imenuje enu malu. Prelomlenje. S.poudi. Bosh je.
P Katire fo'Sórte tigu flurjenigct.
Gr cibai	:	.
0. tSorte. ftnrjeniga Greiha fo letér
I.	Ti federn neglauni Greihi: ali poglavitni.	....
z. (Sheft Greihi v’ ,S.» Duha: /,.1
3,	jShtieti v’ Nebtt upijejgfzlifi Greihi.
4;. Devet ptuji, ali Tuzkf Greihi»
' L '	P,
F Katiri fo ii ti federn poglavitni Greibi ?
O. Ti fedem poglavitni Greibi ib leti r :	/	,
r. Napuh, Prausetnoff, ali Ofert,
2.	Lakom noil,
3.	Nezhiftoil.
4.	Nyd, ali Nevoshlivoft.
5.	Shertje, ali Poshreshnolf,
6.	,Serd ali Jesa.
7.	V Traglivoft v’ jSlushby Bosh ji.
F. Kateri fo ti fheft Greibi v' ,S. Buha ?
€). Ti fheft Greibi v’ ,S. Duha lo lèté :
*. Preufetnu na Boshjo Miloft grefhiti.
2.	Na Bosfije Miloftl zagati.
3.	tSposnani Refnizi fe fup er {laviti. V; ' ,f: :
4.	Svojmu Brani savolo prejete Gnade navoshliu biti.
3,	Enu oterbnu *) tSerze imeti.
6.	V’ Napokuri do konza oftati. JLetiGreihi bodo na timo , ihu na drugimo tSveitu tefhku ali, zeilu ne odpufhenL.
P. Katiri fo tifhtierji ©’ Nebu upi-
jejozbi Greihil
©. TL4 v’ Nebu upijejozhi; Greihi
So leti:
I.	Radovolni Poboi.
%. Ti< mutafii, ali fodomitarfki Greih.
3,	Potlazhanje tih vbogih Vudouj. . irta 4Siratiz.
m
4.	To Sađeršhanje, inu Noterpo-tegnuvaftje saflusheniga Lana ti Đelauzou, inu Najemnikovi ali Drushine.	. '
P. Kntirj fo ti devet ptufi, ali ìuzfii
Greihi ?
O. Ti devet ptuji, ali luzki Greihi
fo leti :
1.	Keder eden k’ timu Greihn Svet da.
2.	Keđer eden eho gfeifhno Rezh sapovei.
3.	'Keder, eden v* eno greifhn® Rezh pervoly.
4.	Keder eden k’ eni greifhni Rezhi napeluje,
5.	Keder eden enu greifhmi Dja* nje eniga drugigaTtuali.
<* 3 J\ £
6.	Keder fe famouzlù en Greih, katiri bi fe .imeu xesodeti.
7.	Keder fe enimu epa greifhna Rezh pregleda , ali perpufty.
ß. Keder fe eden deleshniga flu-rv ene greifhae Rezhy, koker je vkradenu Blagu, ali Perlosh-noft da.
9. Keder eden, enu greifhnu Delu sagovarja,
Ta drugi Tail kerfhanfke Pra-
vize : tSturi to Dobru.
P. Kai je to Dobru ?
p. Dobru je, kar je po Bosbji Sapoudi.
P. Kai \e po :Besh\i Sapoudi ? _
O, Po Boshji Sapoudi fo te zhedno-fti, inu dobre Dele.
L - |||
P. (So vezh Sorte Zhcdnofii ’ Mre ta Ulov ek more fiutiti?
O.	Zhednodi, kire Zhlovék more
duriti, fo vezh tSorte; -ene fo Boshje, druge de visitarne Zhednofti.	. • / ' 'r.j
P.	Kaifo Boshje Uednofii ?
O.	Boshje Zhednodi fo taifte, Ita* 'Sire Boga sa Zìi imajo.
P.	Katire fo Boshje Zhedmftii
O. Boshje Zhednodi fo ; Vieta» Sa-
, vupanje, igu Lubesen,
P* Je > imi kdai je Zblovek doushen te Boshje Zhednofii obuditi ?
O. Zhlovek je doushen pod furiere-nim Greiharn te try iBoshje Zhednodi obuditi, liarpervizh, ked&t
■ k? Saftopnofti pride, drugi zh, G. 4	vezh- /
».
vezhkrat v’ Shivlenju, tretizh ob Zhafiu ene velike Skufhnave kres lete Zkednofti, zhetertizh, v' Na-varnofti riga Shivlgnja, -inu v’ 4S inertni Poftii.
P. Kok« fe more Obuditi ta Fiera1*. O. Viera fe obuty taku :
O moi Bug! jeft vierjem v’ tebe ediniga v’Naturi, inu trojniga v’ Per-fhonah, Ozheta, tSyntt, inu tS. Duha. De Bug Syn je sa nas Zhlo-vek gratou-, terpou, inu umro« , inu taku nafs od vezhniga Pogublen-ja odrefhiu; de ti pravizhni Bug te dobre dobtotlivu polonafh, inu te Hudobne pravizhnu ftraisafb: vier-jem vfe, kai fi refodeu, kai je Chri-ftus vuzhiu, kaifo tS. Apofllni prid-*•	-	suva
'gavali, inu kai ta ,S. Mati katolfh-’ ka Zirkva sa viervati napreipofta- ; ri; savoio riga; kir ti vezhnu moder, inu refnizhni Bug fi nam taku viervati fkus tvojo %S. ZirkvO osna-nu, inu -refodeu ; katiri nemorefh golfari, inu golfan biti, O moi Bug poterdi mojo Viero.
Obudenje tiga Savupatfje.
_	7
O moi Bug! jeft ftanovitnu savu-pam fkus Saflushenje moiga Sveliz-harja Jefufa Chriftufa od tvoje na* sgrumane Milofti sadobiti Odpu-fhanje moih Greihou, Gnado tvojo, inu vezhnu Svelizhanje, inu vfe, kar je meni na Dufhi, inu na Te-leflu k’ Svelizhanju potrebnu, ina
G 5 nužnu:
nužnu : -tudi Vup am , inu siielim te«.. be moi Bug! enkrat v’ nebefhkimu Vcfielju vezhnu vshivati .* kir ti vfi-gamogozhen, miloftvi, inu v’ tvoih Oblubah sveifti Bug fi meni taku oblubou. OBug! porerdi moje Sa-' viipanje.
Obndeiije de Lubesni.
O moi Bug ! jeft tebe lubim is zeiliga (Sèrza, is zeile Dufhe, is ,zeile Mozhy zhes vfe to drugu, sa-volo tvoje nèsgruntane Dobroto, kit fi ti sam na febi vfe Zhafty, Huale,'] inu Lubesni vreden. Satu mene is' tSerza griva, de firn jeft tebe moiga’ lubesniviga Ozhèta inu Boga resha-^ fon, kir fi ti ta vezhiia vfe Lubè'érib ■	vre-
vredna Dobrota, kateriga lubim s’ zeiliga tSerza. — Zhertim , inu fou-rashim vfe moje' Greihe zhes vfo Hudobo j 'kir fo tebi moi Bug tub kajri fuperni. Jed bi otou, debi tebe nigdar nebiu reshaiou.
Napreivfetje,
Sdai fi pak napreivfamem is tvojo, fveto Gnado-, inu Pomozhjo po-fehmau raifìii taushentkrat umreti, koker tebe.s1 enim fmeftnim Grei-.ham vezh reshaliti tudi vfe biishne Perloshnofti sap uditi, inu moju Shi-vlenje pobolfhati. O moi Bug poterai moju NapreivTetje, inu vshgy vmojimu tS er z u ta Oigen tvoje \S, Lubesni:	^ v- -j -• ■'*
A
G6
Ol
P. K afire fo te vi s har tie Zhtdnoßi ?
O.	Te visharne Zhednofti fo taifte, fkus katire ta Zhlovek fvojo .Shivlenje Bogu dopadéozhu :ftu-ry, fo lete • fhtiri ;
j. Saftopnoft. *)
2.	Mafia. **)
3.	Pravi za.
4.	Mozhnoft.
P.	Katire Zhednofti fo tim poglavitnim Greibam proki poßaulene ?
O. I. Ta Ponishnoft je proki po-ftaulena ti Oferti.
2.	Radovolnoft ti Lakomnofti.
3.	Zhiftoft ti Nezhiftofti.
4.	Lubesen ti Nevoshlivofti.
5.	Mafia ti Poshreshnofti.
*) Modroß, **) Metaoft»
<6. PoterpeshliVoft ti Jed.
7, Eifer Jv’ Đobrimu v. Tragli-vofti.
P. Kai fhe druga fhifhi k' kerfJjan-fki Pr avizi?
O. K’ kerfharifki Pravizi fhe tucH flifhijo te Đoushnofti, katere je Jefus Chriftus pofebnu sapovei-dou, inu fo lete.:
1« Narpervizh Kraleftvu, inu Pra-vizo Boshjo ifkati.
' . _	' '	(	-.V *
2.	tSam febe sariizhuvati.
3.	tSvoi Krifh nettiti, ali terpeti.
4.	Sa Chriftufam hoditi, *)
5.	Ponishni, inu krotki biti.
6.	Sourashnike lubiti, tim dobra sheleti, kiri nafs ahertijo, sa
G 7	taifte
f Chriftufa posteduraU»
taifle uroliti,' kin nafs reshalijo, inu preganjajo.
P. Kai fhe vezh fblifbi k’ kcrfhan-fki Pravizi ?
O. K’ kerfhanfki Pravizi rudi filli* fhijo te offera Zhednofti, kadre je Chriftlis na Gory vuzhiu, inu; sa kadre je Zhloveku Svelizhanje obluboii, fo pak leté ;
1.	Svelizhani fo ti Vbogi v’ Du--d Klij sakai njih je to Nebefhku
Kraleftvo.
2.	Svelizhani fo ti Krotki .> oni bodo Semlo pofledli.
, »i . ‘ V. - i .	.	- ' f	H’ ..
3.	Svelizhani fo ti Shaloftni, oni bodo potroftani.
4.	Svelizhani fo ti T.anzhni, inu r Shéini Pravize Boshje, opi bo-J do nafiteni.
4* • ■	- 'C,
5.	Sveltzhani lo ti Vfmileni, oni bodo S mil en j e prejeli. .
*6. Svèliàhahi fo ti eniga zhiftiga 4Serza, oni bodo Boga gledali.
7.	Sveliznani fo ti Mirni, Dni -bodo Otrozi Boshji imenuvani.
g.	Svelizhani fo,. ki ri Pregnan* janje téfpijo sa volo Praviže, njih je to Nebefhku Kraleftyp.
P. Kai fo dobre Dele eniga Kerfhe-nika ?
O.	Dobre Dele eniga Kerfhenika lo taifte, katire Bogu dopadejo, inu timu Kerfheniku, kir jih ftury., saflusheozhe fo.
P.	Kafire fo te nar fiimanif bi dobre Dele ? ’
O. Te nar -ftimanifhi dobre Dele fo; Molitva, Port, Almoshnja.
P.
P. Kati re fu le ;dobre Dele 'te idejne Miiofli?	C
'O. Dele te telefne Milofti ib lete
‘i&deRj'; ‘
i- Lazhne nafttiti.
а.	Sheme napojiti.
3.	Popotnike ‘prejemati’
U4, Nage oblazhiti.
5.	Bounike *) obyfkati.
б.	Jetnike refhiti.
7.	Mertve pokopati.
P. Katire ja te ctuboune Dele te Mi-
lojii ?
O. Duhoune Dele te Milofti Co lelé federn :
i. Greifhnike posvariti.
' Sv
Bet «firn e.