Gshaja v$ak petek Upravnistvo ..Domovine" v Ljubljani, Prešernova ulica 54 Uredništvo »Domovine", Miklošičeva cesta 16, Telefon 72 NaroSalaa: Četrtletno Din 7-50, polletno Din 15' celoletno Din 30*—. Giae&d© prekucnštva Kaj je katoliško in krščansko? Včasih so nam rekli, da je katoliško in krščansko to, kar se bere v katekizmu in v svetem pismu, danes pa nam pravijo, da je katoliško to, kar pišejo klerikalni listi. Po teh pojmih bi bilo torej katoliško: zmerjanje, klevetanje, laganje, hujskanje ljudstva in pa to, da še kot odgovorni uredniki postavljajo klerikalnim listom poslanci, ki naj krijejo vse klerikalne časopisne liimparije. Ako bi bili poštenjaki, ako bi se res borili za pravico in poštenost, bi klerikalci pač ne smeii tako dosledno postaviti vsem svojim časopisom za odgovorne urednike poslance. Razumemo, da klerikalci danes po popolni polomiji svoje politike v Beogradu iščejo raznih sredstev, da se obdržijo na površju. Glavno sredstvo je seveda v časopisju, in to so si zavarovali s hrbti poslancev. Za hrbti poslancev, ki jih ni moč klicati pred sodišče na odgovor, so otvorili naj-ostudnejšo gonjo proti vsemu, kar ne poje njihovih umazanih pesmi. To je prava protidržavna gonja. To je posredno pozivanje lastnih pristašev na poboj, kar ne more roditi drugega kakor skrajno slabe posledice. Z naravnost živinsko naslado pripravljajo vroča tia li pokvarjeni elementi, ki poleg najostudnejšega izpljunka, ki ga vržejo v časopis, hinavsko zavijajo oči, češ, da se borijo za katoliško vero. Če to ni bogokletno, potem ni bogokletno nič več na svetu. In takšen tisk izhaja iz tiskarne ljubljanskega škofa. Božji namestnik, ki kaj takega dopušča, je nedvoihno sam odgovoren za vse to. Čudno torej ni, da se v isti tiskarni tiskajo tudi komunistični letaki, ki pozivajo na bojkot proti naprednim obrtnikom in trgovcem ter skoroda dobesedno na poboj naprednih in narodnih ljudi. Škofova tiskarna je postali veliko gnezdo mrkega protidržavnega gibanja, ki pa ima danes lahko samo ta uspeh, da zapelje nekaj ljudi v nepremišljena dejanja, česar posledica bi bila, da bi zapeljane reveže doletela občutna kazen. Končni uspeh vsega pa bi bil, da bi reveži preklinjali klerikalno stranko obenem s škofom, ki ni znal pravočasno preprečiti najhujšega. Kot lastnik tiskarne in tudi kot višji božji namestnik ima moč ter dolžnost, da udari z bičem v gnezdo zgagarjev ter napravi konec sramoti, ki jo nam Slovencem dela klerikalni besneči tisk. Zle sile na poslu Razumen človek se ne da slepo voditi od strasti in ne presoja vsega tako, kakor se na prvi hip vidi. Kdor čita klerikalno in sorodno časopisje, ki z najpodlejšimi sredstvi zapeljuje ljudstvo v prekucuštvo, ta se ne bo čudil, da se je ustanovila Or-juna, kjer se zbirajo nacijonalisti, ki so sicer pristaši raznih strank, da se skupno borijo proti zapeljivcem. Ni naš namen, zagovarjati pomen Or-june, ki je organizacija za sebe, kakor je demokratska stranka organizacija za sebe, toda nepristransko moramo izjaviti in priznati, da se je Orjuna ustanovila kot protiutež proti hujskanju ljudstva s strani mračnih elementov, ki pripravljajo gorje naši domovini in ki delajo brez potrebe nemirno kri. Laži, ki jih klerikaiokomunisti širijo o Orjuni po deželi, potem razni incidenti, ki jih klerikalno časopisje piše enostavno na račun Orjune, nas ne dotikajo, vendar se moramo zgražati nad podlostjo in zahrbt-nostjo, s katerima si hočejo klerikalci kovati politični kapital med lahkovernimi ljudmi. Mislimo, da stranka, ki se veže s krvavo komunistično stranko, nima pravice, soditi o tem, kaj je prav in kaj ni prav. Naši komunisti, ki mirno priznavajo, da je njihov cilj prekucuštvo in pokolj, se pripravljajo, da na podoben način zavladajo pri nas, kakor so zavladali komunisti v Rusiji, začasno v Madžarski in kakor so hoteli povzročiti državne preobrate Nemčiji in drugih državah. Povsod so doslej komunisti nastopali z ognjem in me čem. Razumljivo je zato, da se proti komunistom in njihovim zaveznikom povsoc in tudi pri nas postavljajo protiuteži. Naše ljudstvo komunistov ne pozna in nima pravega pojma o njih. Če bi jih poznalo, bi štela ta stranka gotovo še manj pristašev, kakor jih šteje sedaj. V komunistični stranki bi tako ne ostal noben trezen in razsoden človek. Komunizem hoče napraviti iz vsega človeštva nekako kasarno, kjer bi se ne mogel nihče več svobodno gibati ter ne po svoje in ne za svoj zaslužek živeti. Lenuh in delaven človek bi ži vela enako dobro ali enako slabo. Človeštvo bi bilo en stroj, ki bi ga komandiralo nekaj ljudi. V ruskem vzgledu vidimo, da je tam odpravljena vsaka svoboda javnega iz-< ražanja mišljenja. Kdor ni komunist, pride v ječo ali celo pred krogle. Stotisoči komu-, nističnih nasprotnikov v Rusiji so bili podani ali postreljeni ali pa še zdihujejo po strahotnih ječah, kjer žive slabše kakor v srednjem veku jetniki v ječah krvoločnih plemičev. Komunisti drugih držav mirno priznavajo, da se z ruskimi boljševiki strinjajo v vsem. Komunizem hoče razlastiti vsako lastnino, češ, potem bo lepo na svetu. Toda vprašanje nastane, ali se godi ruskemu ljudstvu pod komunističnim režimom bolje, nego se mu je godilo pod carjem. Enako slabo je v obeh primerih. Car je imel rusko ljudstvo zasužnjeno, a istotako je ruski narod danes suženj boljševiškega terorja. Na boljše se je pričelo v Rusiji obračati šele takrat, ko so boljševiki deloma uvideli svoje pogreške ter se pričeli vračati na stara pota, češ, vse svoje ideje bodo že uresničili, ko bo čas za to. Rusijo ne more rešiti ne car ne komunizem, temveč demokracija. Zgodovina bo pokazala, da je tako, ker človek je sicer družaben, toda hoče biti svoboden; svobodno hoče razpolagati s svojim imetjem, svobodno hoče zaslužiti, svobodno se hoče gibati. Ljudje niso ne-. razumne živali, ki se dajo zapreti v hlev in jedo iz jasli po porcijah, ki jim jih da njihov poglavar človek. Ker danes naši klerikalni voditelji nedvomno poznajo komunizem in ga v svoji notranjosti gotovo tudi pravilno presojajo, se nehote vprašaš: Kakšen cilj zasledujejo klerikalci s podpiranjem prekucuškega komunizma? Klerikalcem je danes vse prav, kar diši po prekucuštvu. Očividno se vežejo s komunisti, da oslabijo državo, katere ne marajo. S podpiranjem komunizma pa si obetajo tudi dotok komunističnih glasov v svojo stranko, kajti klerikalci, ki so po stari navadi zahrbtni napram vsem — tudi napram lastnim zaveznikom —, računajo mirno, da komunisti pri skupščinskih volitvah ne bodo mogli na-< stopiti samostojno. Vsa klerikalna politika izza postanka Jugoslavije nima pokazati baš ničesar, s čimer bi se mogla pohvaliti. Nikakega uspeha, a tudi njene metode so bile vseskozi odurne. Na eni strani sta dičili klerikalno politiko, zavratnost in zahrbtnost, na drugi strani pa je klerikalna stranka v, svojem časopisju brez povoda ali pa na podlagi pravega jezuitskega zavijanja dejstev podtikala take lastnosti svojim polis tičnim nasprotnikom. Foštarina plačana. Posamezna Stev. Din 1«—q Štev« 28. ^ MubSsani, v petek dne 11. fuliia 1924. Leto m 22CP.n.Studijske Liceo knjižnioe Ljubljene Ni naše ljudstvo tako absolutno nevedno, kakcr si misli vodstvo SLS, da bi ne videlo pasti, ki jih nastavlja klerikalizem. Občinske volitve so že pokazale, da se kljub ogromnemu aparatu klerikalne brezvestne in skrajno nepoštene gonje ljudstvo dokaj odločno upira klerikalizmu. Prepričani pa smo, da bodo prihodnje skupščinske volitve še odločnejše pokazale, da ljudstvo ne mara političnih sleparjev, ki se vežejo s komunisti, da v zvezi z njimi vržejo naš narod in našo državo v pogubo. Politimi pregled Notranjepolitični položaj je zaenkrat neizpretnenjen. Ne sicer tako, kakor bi vladalo v tej poletni vročini običajno mrtvilo. Nasprotno: javno življenje je nad vse živahno, politični faktorji na eni in drugi strani so z vso vnemo na delu; toda vse to so le priprave za glavno in končno odločitev, ki mora sedanjo situacijo kreniti v novo smer. Cas je do 20. oktobra, ker dotlej je zasedanje narodne skupščine od-godcno. Vsekakor pa je soditi, da odločitev pade prej. Minuli petek se je Pašič vrnil v Beograd, ampak v svoji znani molčečnosti ni dal nikakih izjav o uspehih svojega bivanja na Bledu. Izjavi! je le svojo zadovoljnost, podrobnosti pa nikakih. Istočasno je odšel v Beograd tudi dr. Korošec in tam raztrobil, da jc v Sloveniji vse narobe. Njegova ne-osnovana jadikovanja so bila seveda hitro zavrnjena in njegove tolažbe, da se utegne položaj obrniti v prid opozici miritev s premagano Nemčijo in r '.ečo Ru-< sijo. V teh ozirih j„ pesebne važnosti tesno sodelovanje med angleškim ministrskim predsednikom Mac Donaldom in franco-skim ministrskim predsednikom Herrio-! tom. Nedavo sta se oba v_ iilna moža se-» stala v Cheguersu na Angleškem in se pomenila glede skupnega n ...stopa napram Nemčiji in Rusiji, zdaj pa je Mac Donald pr*-' " in se pogovori nadaljujejo. Mac Donald iti Herriot se strinjata v tem, d- mora Nemčija poravnati svoje obveznosti. Rusija pa tudi zadostiti pogojem evropskega miru.. Upati je, da bo vzajemno delovanje Mac Donalda in Herriota rodilo, kar si želi Evropa: Končno umerjenost meddržavne* politike v Evropi, ki je poroštvo miru, s; tem pa vsestranskega razvoja in izpopoli njevanja. Dopisi ŠMARTNO POD ŠMARNO GORO. Nas k rajni šolski svet je šolska oblast razpustila in pokazala s tem članom, da je še daleč avto-* tonomija, ki so jo hoteli izvajati v tej korpo-* raciji. Najbolj jezna sta Ovčak in domišljavi Ančar, ker njima je za vedno odklenkala še ta čast, ki sta jo posedovala. Ovčak je bil nad 15 let predsednik in znaki njegovega delova. nja v prospeh šole in v korist občine so vidni na šolskem poslopju, da ne govorimo o drui gem. Poslopje se deloma podira, kar bi se dala svoječasno popraviti z neznatnimi stroški^ sedaj pa bo stalo občino težke tisočake. Tak- Anton Stražar: Mačeha s Kompoljskega gradu (Konec.) Juraja je smrt njegove žene zelo potila. Žalovanje ga je napravilo resnega in zamišljenega. V možato lice in čelo so se mu začele vjedati poteze trpke tuge, lasje so mu naglo siveli. Očitno se je staral. Podnevi je najraje posedal v svoji mali delavni sobici, zatopljen v verske spise in modroslovna proučevanja. Edino in največje razvedrilo pa sta mu bila mala vnuka Jurajek in Jošt, bistra in zdrava otroka. Kadar se je stari oče z njima poigral na vrtu ali v aleji, so ga prevzeli spomini na mladostna leta. Videl pa je v obeh vnukih poroštvo za obstoj Kompoljske obitelji, dve čvrsti mladiki na drevesu Kompoljske ro-dovine. Ta zavest ga je nad vse blažila. Tako sta mu resna pobožnost in bodočnost njegovega rodu začeli polniti večer njegovega življenja, njegova zadnja leta. Vitez Juraj se ni menil za to, koliko mu je še odmerjenega življenja na tem svetu. Telesno je bil za svoja leta še dokaj čvrst, pripravljen pa tudi, da se vsak hip poslovi od vsega posvetnega. Da bi duša njegove žene našla pokoj na onem svetu, je dajal po raznih cerkvah za njo brati zadušnice. S takim namenom se je lepega dne v poznem polletju peš napotil proti Gornjemu gradu kot romar. Naši ljudje so takrat radi zahajali v lepi Gornji grad, v stari škofijski dvor ljubljanskih škofov z veličastno cerkvijo, ki s svojo kupolo daje poseben vtis kraju, položenemu ob vznožju košatih šum in zatišju planin. Vitez Juraj je do Gornjega grada prav složno hodil ves dan, drugo ju'ro pa pri~ sostvoval vsem jutranjim mašatn in običajni pridigi. Takoj je obrnil vso pozornost na pridigarja, ki je bil goreč oznanjevalec božjega nauka. Pridigoval je o človeških slabostih in neizmernem usmiljenju božjem. Juraj je motril njegov obraz in vse živahne kretnje. Tega gospoda je moral nekoč poznati. Toda iz svojih spominov ni mogel razbrati, kje in kdaj sta se srečala v življenju. Po opravilu se je ddpravil v župuijsko pisarno, da plača maše. Glej, ravno tu pa je med ostalimi zbranimi duhovniki opazi! tudi pridigarja. Spogledala sta se, ampak tudi duhovnik ni mogel takoj spoznati Ju-rajevega obraza, ki so ga izpremenila zadnja leta. «PIemeniti gospod,» povzame besedo duhovnik, «oprostite mi to vprašanje, od-« kod prihajate?» Ko mu Juraj v kratkem pove svoje ime in kraj, sklene duhovnik roke kakor k molitvi in spregovori poltiho: «Gospod Juraj, se li še spominjate grešnega človeka Gotfrida?« «0 moj Bog, saj ste res vi, Gotfrid !;> «Ne, ne, to sem bil, zdaj pa nisem več. Saj veste, da sem bil kot Gotfrid nevreden služabnik božji. Toda Bog me je zopet vr* nil na pravo pot, da pri božjem usmiljenju zadobim nazaj zapravljeno milost in operem svojo preteklost!..» Oba znanca sta si zdaj imela mnoga zanimivega povedati, vse od tistega časa* ko sta bila zadnjič skupaj, ko se je Gotfrid s Kompoljskega gradu odpravil križem po svetu. Juraj je Gotfridu povedal o smrti Lenarda in Uršule, o porokah Milice in Marcele in o sedanjem življenju na Kom-poljskem gradu. Gotfrid pa zopet o zablodah po svojem odhodu z gradu, o Lenar-dovi zavratni nakani pri Celju in drugo. Po Lenardovem napadu se je Gotfrid šel nekaj časa potikal okrog brez pravega ch r Sno je bilo klerikalno gospodarstvo v korist' občine na račun davkoplačevalcev. Nasprotno pa se je šikaniralo učiteljstvo zgolj iz vzroka, ker je naprednega mišljenja. Niti stanovanja mu niso privoščili, tako da morata dve učni osebi stanovati v dalj njem Št Vidu. Zadnje Čase se mu je iz političnega sovraštva odpovedala tudi borna hrana in žugalo se mu je od gotove strani z dejanskimi napadi. To je sad klerikalne vzgoje, katero imajo na vesti tudi stanovski tovariši izza predvcjne dobe, dasi vrši učiteljstvo svojo nalogo nadvse častno in vestno, kar izpričujejo uspehi na šoli, ki v lem oziru lahko tekmuje z višje organizirano šolo. Toda učiteljstvo, narodno in državotvorno, gre svojo pot naprej preko vseh žuganj in ovir, ki mu jih nastavljajo besni sovražniki napredka.j Avtonomistično in protidržavno butanje ob j šolo bo i v bodoče vehementno odbito, to naj si zapomnijo eksponenti protidržavne in proti-n&rodne klike. Vemo, da našim klerikalcem ni po volji, da se vzgajajo otroci v državotvornem in narodnem duhu in da se pripravljajo z vestnim poukom za življenje, da bodo mislili s svojo lastno glavo, ne pa z avtonomističnimi možgani kakega nadutega klerikalca. Ovčaku tudi svetujemo, uaj manj govori, sicer bomo primorani priti z drugimi dejstvi na dan. Učitelj je danes državni nameščenec in kot tak podrejen le osebam, ki jih nastavlja v ta namen država, ne pa avtonomistična klika iz katoliške tiskarne in škofove palače. Da, da, težko se je vživeti v to, in vendar se bo treba kljub vsem avtonomističnim pretnjam in protestom, kajti jugoslovanski učitelj ni rimski organist. KOSTANJEVICA. V nedeljo 13. t m. bomo imeli tu občinske volitve. Ker gre našim klerikalcem precej trda, so v zadnjem času napeli vse sile, da vzdrže svoj položaj v občinskem gospodarstvu, ki ga vodijo župnik, župan Ko-b6 in tajnik Črednik. To so glavne osebe, po katerih mnenju je morala plesati vsa občina. Tega postopanja se je ljudstvo naveličalo, ker lioče gospodariti po svoje. V znak nezadovoljnosti so vasčani rojstnega kraja župana Kobeta dRli nezaupnico svojemu županu. Zato se ta tembolj trudi z agitacijo po drugih vnseh, pri čemer mu pomagata tajnik in vodja finančne kontrolo Bizjak, kar napravi pri vsakem kme- ■ tovalcu tako Čuden vtis, da ljudje pričenjajo | pomišljati, kako naj bi se odločili pri bodočih občinskih volitvah. Lista klerikalcev uživa med prebivalstvom malo zaupanja. Na pomoč so si poklicali klerikalci v nedeljo tudi poslanca Sušnika, ki ga pa ni bilo, mesto njega je nastopil poslanec Kremžar. Njegovemu sno-du je prisostvovalo z ženskami vred le okrog 40 cseb. Našim klerikalcem ne gredo ljudje več na limanice. Kmet-gospodar, rokodelec in obrtnik so se odločili, da nastopijo pri bodočih ! občinskih volitvah popolnoma neodvisno in nepolitično brez vsakih priganjačev ter kori-stolovcev. Volili bodo može iz gospodarske skupine in vrgli kroglico y tretjo skrinjico. Dolžnost gospodarja je, da odloča sam in se ne da več komandirati od oseb, ki nimajo pravice odločevati pri občinskem gospodarstvu. PBEDOSLJE. Zadnjič je prinesla cDomo-vina* kratko poročilo o občinskih volitvah. Da bo slika bolj celotna, moramo dodati še nekaj podrobnosti. Naši klerikalci so imeli velik strah, zato so se vrgli z vso silo na agitacijo. Ponoči in podnevi so letali okrog naših volilcev z grožnjo, zavijanjem, sladkimi besedami, podkupovanjem ter a pomočjo žensk in s plemenskim ščuvanjem so res preplašili nekaj naših volilcev, da so ostali doma ali celo | z njimi volili. Agitirali so z Orjuno in na pla-j katih trdili: 6e zmagajo nasprotniki, da bo šel ves davek v Srbijo, kdor ima vojaščini podvrženega sina, da ga ne bodo oprostili na krajši rok, iz šole da bodo odstranili Boga, vera da je v nevarnosti. Ni čuda, če se jim je marsikdo vsedel na limanice, saj je glava tukajšnje klerikalne agitacije tukajšnji župnik Ig. Zupane. In če so na dan volitve čuli še v cerkvi pogrete laži o naši stranki, potem pač mora biti to res; kmečko ljudstvo je v svoji naivnosti prepričano, da duhovnik ne laže, posebno v cerkvi ne. Tako se je delalo pri nas in če smo dobili vkljub vsej agitaciji in lažem 95 glasov, moramo reči, da smo ponosni na tako število in na volilce kremenjake, ki se ne boje ne beriča, ne hudiča, pa tudi farov-ža ne. Vas, gospod župnik, delamo odgovornega za vse te laži, zakaj kot Kristusov na-i mestnik ne nastopite proti hudobni plemenski gonji in sovraštvu do Srbov, Zanimivo pri tej volitvi je bilo, če bi prišel še en naš volilec ali eden nasprotnikov izostal, bi dobili mi enega odbornika več. Radovedni smo, h katerega fonda bo poravnan ta velikanski agita-cijski aparat Upamo, da iz občinskega ne. VELIKA LOKA. cKmetijski list- z dne 25. junija je objavil dopis pod gornjim naslovom, v. katerem govori, da je priporočeno pismo novomeškega okrajnega glavarstva, poslano županstvu Velika Loka, ležalo na pošti štiri dni (od 17. do 21. junija t. L), preden je prišlo županu v roke. V pismu so bile — kot imenovani list omenja — baje kandidatne liste. Dopisnik vprašuje, zakaj ni bilo pismo takoj dostavljeno. Na to nastopni odgovor: Dne 17. junija 1.1. je došlo ob 18. uri 30 min. priporočeno pismo za županstvo Velika Loka. Takoj drugi dan (18.) je bilo naročeno raznašalki za loko-pisma, naj obvesti županstvo o došlem priporočenem pismu. Raznašalka je županstvo tudi dva naslednja dneva opozorila na pismo, a ni bilo nikogar, da bi pismo dvignil. Po členu 56. pravilnika za notranjo poštno službo I. del nima pošta dolžnosti opozarjati niti županstev niti drugih uradov na došle pošiljke, ampak morajo uradi sami potom knjige dvigati priporočena pisma in sami vprašati po došli pošti. Kljub temu pa je bilo v tem primeru kakor zgoraj navedeno — županstvo ponovno opozorjeno na imenovano pismo. Šele četrti dan je prišel župan in izjavil, da je izvedel v Novem mestu za priporočeno pismo okrajnega glavarstva. Pismo se mu je izročilo s pripomnjo, da je raznašalka tri dni zaporedoma opozarjala na pismo, a ni bilo nikogar ponj. Dejstvo jo, da prihaja od županstva redno le ob nedeljah, redkokedaj ob delavnikih, kdo vprašat za pošto. Še takrat pa pride največkrat županova žena, ki pa zaradi nepismenosti ne more prejemati priporočenih in podobnih pošiljk, Dopisnik K. L. trdi neistino, ko pravi, da hodi železniški uradnik g. Prestor na pošto in cenzurira poštne pošiljke. G. Prestor je do meseca marca t. L v resnici prihajal, a ne na pošto, ampak v privatno stanovanje, kjer si je navadno prečital «Jutro> in <:0rjuno>, na koja lista je poštna odpravnica naročena. Ija, naposled pa kot spokornik prišel v Gornji grad. Ko }e Juraj vse opravil zastran maš, ki jih jc plačal v zlatu, ga jc Gotfrid spremil na pot do Nove Štifte. Ko sta se poslavljala, je Gotfrid spregovoril za slovo: cTežko, da se še kdaj vidiva, laz sem $kusil dosti tega sveta, da spoznam: vsi naši grehi se kaznujejo in maščujejo. Vedite, da tudi med nami, božjimi namestniki, ni vse tako kakor bi moralo biti; tudi marsikateri moj vrstnik se v tem ali onem izneveri svojemu svetemu poklicu. Toda glas vesti, da bomo vsi enkrat dajali odgovor pred večno sodbo, se oglasi vsakomur, ki ga Bog ne mara pogubiti. Glas vesti je glas božji; seveda, kdor se njemu ne pokori, je za vekomaj izgubil svojo dušo. Vitez Juraj, blagoslov naj vas spremlja, 'dokler se enkrat skupno ne snidemo onstran grobov. Bog z vami!» Prisrčno sta se ločila in Juraj je složnih korakov ter v boguvdanem premišljevanju nadaljeval pot proti domu, kamor jc prišel v večernih urah, sicer zelo utrujen od hoje, toda s spravljenim in mirnim srcem.., Zaključek. Ni še minulo leto in dan po smrti Uršule, ko se je koščena znanka v drugič oglasila na Kompoljskem gradu. Izbrala se je viteza Juraja... Cez zimo so mu opešale moči in tako mu je bilo zapisano kakor pravi naša krasna narodna pesem: «Pomlad že prišla bo — tebe na svet' ne bo!..» Zadnji dan — bilo je v zgodnji novi pomladi — ko so bili okrog njegove bolniške postelje zbrani vsi njegovi zvesti: Milica, Jošt, Marcela, Rupert, Janko in Nežika, jim je Juraj s še svežim glasom izpregovoril v proroškem duhu: «Ljub!jeni moji, jez odhajam od vas. Zunaj se znova drami narava, življenje bo Vzklilo na novo z lepoto, cvetjem, s soln-cem in gromom, z radostnimi in težkimi dnevi, s človeškim sovraštvom in vseobsegajočo ljubeznijo. Jaz odhajam, vsega tega sem preizkusil dovolj, vi pa ostanete, dokler ne dopolnite svojega in pridete za mano. Ko bodo že trohrele moje kosti, spomnite se mojih besed: hudi časi bodo še prišli nad naš slovenski rod. Se bodo divjali Turki, pretepali se cesarji in kralji, krvoločni tujski graščaki pa stiskali tla- čane. Toda minulo bo tudi to in naši potomci bodo enkrat svobodni na svoji domači grudi. Vidva, Jošt in Rupert, bodita poštena s svojmii ljudmi, kletev aH solza siromaka je najstrašnejša obto/ba v knjigi večne pravice. Vsakdo je vajin brat po božji podobi. Tako, kakor doslej, ne bo šlo več skozi stoletja. Sedanji rodovi in stanovske razlike se bodo zabrisale, naše plemstvo si koplje lasten grob, naše ljudstvo bo dalo nove, zdrave, svobodne rodove in naše potomstvo se bo pomešalo med nje. Tako mora priti, kajti življenje drvi naprej, kljubujoče malim človeškim naklepom, pravica pa vedno zmaguje! Zbogom zdaj, moji ljubljeni!* Vsi navzoči so jokali poleg umirajočega Juraja — on pa se je z blagostjo na licu in mirom v duši poslovil od življenja ., Prorokovanje njegovo se je izpolnil?). Z divjimi Turki sta imela opravka Jošt iu, Rupert. Vrnila pa sta se zdrava iz vojne In, gospodarila dalje v srečo svojih obitelji in j pravico svojih podložnikov. Odkar sta se Rupert in Marcela naselila na RožeŠkem: gradu, čigar gospodarja Felicijana ie tudi j zadela enaka kazen kakor Lenarda, da je podlegel strupeni ran!, dobljeni v boju s potujočimi trgovci, sta Joštova In Ruper* Nikdar ni prisei v prostore uraaa, niKaar se mu ni nič službenega dalo, niti o službenih zadevah najmanj govorilo. Dopisnik tu zlobno In namenoma trdi nekaj, kar je popolna neresnica. Proti takemu podtikanju mora poštna odpravnica najodločneje protestirati in bo vložila proti županstvu, odnosno K. L. tožbo, i Tudi je o zadevi podrobno poučena poštna direkcija v Ljubljani. ' BUČKA. Zadnje dni pri nas nekdo pripoveduje okrog, da nekateri niso bili pri zadnji velikonočni spovedi. Deloma je to pred ljudmi, deloma pa s prižnice govoril sam župni upravitelj. On sploh išče povsod povodov; da se obreguje ob svoje farane. Marsikdo gre zato ob nedeljah vesel v cerkev, domov pa se jezen vrne. Če je našemu župniku res tako hudo med nami, naj vzame slovo. Smo se pač drug drugega naveličali. — Farani. BUČKA. Pri nas so bile dne 7. julija občinske volitve. Klerikalci so navzlic svoji silni agitaciji doživeli poraz. Pošiljali so okrog razna vabila, ki so se končala z besedo «Zbogom b Pa jim ni nič pomagalo, ker so od zadnjih volitev padli za 39 glasov. SKS je napredovala za 16 glasov; tretja skrinjica, ne vemo, kako bi jo imenovali, je pa tudi zbrala za štiri mandate glasov, ravno toliko kolikor jih je podpisalo listo, imenovano «Glas naroda*, (Demokrati nismo postavili svoje liste, zato ,pa bomo drugič poskrbeli, da bo malo drugače, na škodo klerikalcem. ŠT. JERNEJ NA DOLENJSKEM. V nedeljo 13. t. m. imamo pri nas občinske volitve. (Agitacija je huda, toda tokrat moramo klerikalcem povedati in pokazati svoje s tem, da volimo drugo skrinjico. Le poglejmo, kako se pod duhovniško komando upravlja klerikalna občina! Naš gospod kaplan stojijo vsak sleherni dan pri občinskih vratih in držijo vahto. To je jako potrebno, da držijo občinski zid pokonci, da se ne zruši. Potem pridejo še drugi gospod iu gresta pogledat v pisarno, nato pa na sprehod. Ko se vračata v farovž, pa zopet pogledata v občinsko pisarno. Kaj (pa naj župan rečejo pri tem? Kar jim je pač zapovedano. Seveda gredo pri tem občinske zadeve rakovo pot. Kakšno je občinsko gospodarstvo, so dokazali že nekateri drugi listi s številkami. Pa povejmo še ob kratkih besedah itova obitelj postali zvezani v najožjem ;prijateljstvu. Obojno potomstvo je bilo še močno in je Joštov sin poročil celo Ruper-/tovo hčerko, toda zlagoma so se vsi selili ",na oni svet ali pa se pomešali v rdznih poklicih med narod. Pravega sledu Kompolj-ske plemiške obitelji danes ni več pri nas, J kakor ne mnogih drugih, saj že o samem < Kompoljskem gradu ne bo več spomina, /ker ga je zob časa naglodal do kraja. Za (nami so časi, ki jih je napovedal vitez Ju-(raj, propadlo je viteštvo in gradovi, končana je nasilnost nemškega tujstva, naš ,'slovenski rod pa je končno dosegel osvo-(bojenje izpod habsburškega jarma, se [združil v večno bratstvo s srbskim in -hrvatskim plemenom. Prost je danes, prost Uiaš rod, na svoji zemlji svoj gospod. Se je imed nami krivih prerokov in črnogledov, taslepljenosti in nezadovoljstva. A tudi to o prešlo, življenje gre neizprosno svojo '"smer naprej, gazi rodove in daje nove, jih fgnete in preobražuje. Načela in naša leta f izginejo, narod pa ostane. Za spomin iz viteških časov sem rešil ^pozabljivosti to domačo povest, ki je ohranjena med okoliškim ljudstvom. Drugega UJamena nisem imel. vse: v nasi oDcmi se ne aeia mc arugega, Kakor da se ves zlati čas porabi za agitacijo. Klerikalni občinski očetje so z županom vred pod kontrolo farovža in jim gre samo za «zmago». Z besedami slepijo volilce, da bi lahko vekomaj v kalnem ribarili, se pravdali in mazali po časopisih, vse na škodo občanov in skupnega ugleda. O koristi za blagor občanov ni govora. Še to, kar drugi pametnega naredijo, oni razderejo, če le morejo, s svojo večno agitacijo. Mi pa smo tega siti in hočemo v občini pametno in resno gospodarstvo. Zatorej, v nedeljo vsi, kar nas je tega mišljenja, oddajmo kroglico v drugo skrinjico! ŠT. JERNEJ NA DOLENJSKEM. Ob vznožju naših prelepih Gorjancev se razprostira prenovljena Kartuzija, samostan Pleterje. Ima ogromno posestvo, ki naj bi baje pripadlo občini. No, očetje Kartuzijanci so pravočasno preskrbeli, da se to ne zgodi, in da ne pride občina ter naš občan do tega blagostanja. Naselili so se nemoteno ter se prav dobro počutijo in vozarijo. Kako so zašli v te kraje, ni težko uganiti. Pri nas so srečno naleteli na ugodna tla, kjer jim tudi klima popolnoma ugaja in zadostuje, saj skrbijo naši gg. kaplani za dobro ventilacijo. Zato so pa v duševno oporo farovžem. Dobro bi bilo, da agrarna reforma malo zventilira ta paradiž, kar bi nas iz Vrhpolja in okoliških vasi prav zelo veselilo. To v uvod in orijentacijo. Sledi povestica resničnega izvora, ki prav lepo ka-rakterizira vsem našim ljudem znani pregovor: «Ni vse zlato, kar se sveti.* in da hudobni duh preskoči, če ga kdo kliče, tudi samostansko zidovje. Neko prav čedno in brhko dolenjsko dekle je kratkočasilo sicer dolgočasne gg. samostanske očete s tem, da jim je prinašalo vsakdanjo pošto, a trud je bilo odlikovano s tem, da je lahko prekoračilo samostanski prag, kar je drugače nežnemu spolu zabranjeno. Ugajalo je naše dekle posebno samostanskemu vratarju, ki jo je večkrat prav ljubeznivo pogledal. Konec vseh koncev je bil ta, da je pobožni samostauski vratar frčal iz raja, kakor nekdaj Adam in da ga je Eva, recimo raje naše verno dekle vzelo. Da pa ni dobil naše deklice poceni, so poskrbeli fantje in šranga. ŽUŽEMBERK. V nedeljo 29. junija so se vršile pri nas občinske volitve. Vložene so bile štiri liste: tri klerikalne, ki so.bile med seboj vezane in pa kompromisna lista demokratov ter samostojnih kmetov. Rezultat volitev: pet naprednih in 20 klerikalnih odbornikov. Klerikalci so seveda ta rezultat razbobnali po svojem časopisju kot veliko zmago avtono-mističiie misli, češ, naprednjaki so izgubili od zadnjih občinskih volitev dva mandata. Niso pa povedali, da se imajo zahvaliti za rezultat le svoji podli slepariji in volilni agitaciji raz prižnic. Tik pred volitvami so namreč napravili na glavarstvo vlogo, češ, da je en podpis na napredni listi ponarejen, obenem pa so tudi raztrosili med volilce vest, da je napredna lista razveljavljena in da četrta skrinjica sploh ne bo postavljena. V zadnjem trenutku — v soboto zvečer šele — se je posrečilo preprečiti razveljavljenje naše liste, dočim volilcev ni bilo mogoče obvestiti o tem. Zato je bil pa tudi obisk volilcev tako slab, ker se jih večina naših pristašev ni udeležila. Celoten obisk je znašal komaj 60 %, zato si lahko mislimo, da bi bil rezultat precej drugačen, če bi se volitev udeležilo več ljudi, ker je gotovo, da izmed klerikalcev ni nihče izostal. Na žužemberško volišče so pripeljali celo slepce, da je zanje volil šmihelski župnik. V šinihelu so pridobili klerikalci — ne vemo, za KaiiSno ceno — Divsega predsednika krajevne organizacije JDS, Načeta Mervarja, da je podpisal klerikalno listo. Pod njegovim vplivom se je vzdržalo volitev več kmetov, ki bi sicer volili napredno. Da bi se naši duhovniki ne obregnili ob volitve tudi v cerkvi, bi bilo pač čudno in bi se zdelo neverjetno vsakomur, ki pozna našo duhovščino. Na prižnici so se trkali ob prsa in zatrjevali, da se nič ne boje zakonov in jih sploh ne priznavajo ter grozili volilcem, ki bi vrgli kroglico v napredno skrinjico, z večnim pogubljenjem in jim v naprej odrekali sv. zakramente. Lepa krščanska ljubezen do bližnjega! V nedeljo zvečer so klerikalci proslavili svojo zmago s 50 streli iz možnarja. Kje so dobili dovoljenje za streljanje, se ne ve. O veselju, ki je baje zavladalo med prebivalstvom, pa ni bilo ne duha ne sluha, če izvzamemo proslulega Vehovca in njegove fantaline ter par njihovih priga-njačev, ki so, misleč, da jim je sedaj zopet zasijala zlata doba Vehovčeve vlade, zvečer napadli naše mirne ljudi in dva lahko telesno poškodovali. Pa so se bridko zmotili in bo njihovo veselje kaj kratko. Krajevna organizacija JDS je namreč vložila vsled klerikalnih sleparij in protizakonite agitacije du-hovništva v cerkvi pritožbo za razveljavljenje občinskih volitev, ki je podprta s takimi dejstvi, da mora držati. Videli se bomo torej zopet kmalu na volišču, tedaj se bomo pa drugače pogledali. Kar se pa tiče volilne agitacije v cerkvi, pa upamo, da bo državna oblast tudi spregovorila svojo besedo in bo čuvala nad ugledom ustave in zakonov. UNEC PRI RAKEKU. Da naše občane podrobneje seznanimo z dičnimi načrti Janeza Puntarja, vulgo Štacnarja, je potrebno, da malo pogledamo v dobo pred občinskimi volitvami. Po nasvetu bojaželjnega klerikalca, profesorja Puntarja, brata našega Štacnarja, naj bi se ustanovila v naši občini gospodarsko društvo in konzum. Štacnar naj bi si kot poveljnik teh ustanov in kot nadzornik žage na Rakeku pošteno okrepil svoje f i n an c e. Nadaljnja posledica teh ustanov pa naj bi bilo uničenje naprej nih obrtnikov potom konkurence, še bolj pa potom agitacije za : stvar*. Obenem bi si pridobil naš časti' hlepni Štacnar ugled in čim več vaščanov v gospodarsko odvisnost, kar bi mu naj prineslo poslanski mandat, županslco čast ali pa vsaj podžupanski stolček. Ob-, čina bi padla na ta način kot zrelo jabolko v klerikalno malho. Gospod Štacnar pa se je urezal. Propadel je kot županski kandidat, še večji poraz je doživel kot podžupanski kandidat (dobil je le 17 glasov kljub mreži, ki jo je nastavil pred voliščem). Njegovi «velikopo-tezni naklepi so postali le puhle sanje in v svoji onemoglosti poskuša izlečiti svoje poraze na razne ne baš lepe načine. UNEC PRI RAKEKU. Ker niso mogli naši klerikalci podvreči naše občine klerikalnemu kuluku z intrigami, so se začeli posluževati pretepov. Klerikalec Matičič France, vulgo Gruden, je napadel preteklo nedeljo pridnega naprednega fanta Ivančiča Antona, vulgo Podboja, in mu zadal enajst bodljajev z nožem v hrbet. Zgodilo se je to v bližini klerikalne gostilne Fatur na Uncu. Težko ranjenega Ivančiča so prepeljali njegovi starši v ljubljansko bolnico. Vsa vas se zgraža nad tem nečednim dejanjem. Jasno je, da ne uide Gruden zasluženi kazni. Klerikalni stranki pa iz srca privoščimo take pristaše. GORNJI LOGATEC. V ponedeljek zvečer smo imeli silen vihar, ki je napravil ogromno, škodo. Malokatera streha je ostala nepoškodovana. Toča je zbila skoro vse pridelke. V gozdu je lomilo drevje kot za stavo. Za hudo zimo še tak orkan! Skoro malo preveč dobrot naenkrat. — Okrožnega zleta v Cerknici se je udeležilo naše sokolsko društvo v zelo častnem številu (nad 60). Pri javni telovadbi so nastopili člani, članice, gojenke in deca. Nekaj točk je izvajalo sploh samo naše društvo. Celoletno delo in trud v telovadnici sta dobila od mnogobrojnega občinstva polno zadoščenje in nagrado. Za krasne vspelie gre zahvala v prvi vrsti naši marljivi društveni in okrožni načelnici s. Punčuhovi. — Naši vasi pripada dvomljiva čast, da živi v njej cSlovenčev* dopisnik, ki iz gole strankarske zagrizenosti s svojim dopisovanjem služi — Italiji. Žalostna nam majka! VRHPOLJE PRI MORAVČAH. V nedeljo 6. t. m., baš, ko so se pripravljali naši klerikalci, da čim sijajnejše proslavijo ustanovitev Orla, smo se zbrali demokratje in ustanovili krajevno organizacijo JDS za Moravsko dolino. Nismo ljudi «pumpali» iz vseh krajev skupaj in nismo postavljali mlajev, da bi z njimi kazali svoj napuh, kakor so to pokazali klerikalci, ki imajo za orlovske prireditve vse i polno zastav, za državni praznik pa prav nobene. — Ustanovni občni zbor je otvoril naš vrli pristaš g. Franjo Kokalj in dal besedo g. : dr. Ivu Potokarju. Govornik je v nad poldrugo i uro trajajočem lepem govoru pojasnil program demokratske stranke, ki se bori za enakopravnost vseh plemen v naši državi ter za edinstveno državo pod krono Karadjordjevi-čev. Navzoči so z veliko pazljivostjo sledili govorniku in trdno sklenili, podvojiti vse svoje moči v prid stranki, ki se edina v Jugosla.iji bori za dobrobit vseh slojev. Poživljam vas, bralci «Domovine> in «Jutra» v Moravški dolini, da vsi pristopite kot člani k naši krajevni organizaciji, da se strnemo v eni fronti ter da gremo z zdravimi načeli demokratske stranke v boj proti kletemu sovražniku — klerika-lizmu. Pristopajte in vplivajte tudi na vaše sosede, na omahljivce, da se čimprej organiziramo. ■Ne strašite se pretenj in neresničnih podlih stvari, ki vam jih bodo mogoče gostobesedni farovški gospod in drugi klerikahii priganjači nablebetali bodisi v cerkvi ali v vaši hiši. Poženite človeka, ki dela razdor med vašo družino v vaši hiši, preko praga. Saj vam je gotovo znano, da klerikalna stranka ni napravila nič koristnega za ljudstvo, kajti ona hoče po svojih agitatorjih napraviti iz zaslepljenih ljudi svoje tlačane, ki jim bodo delali tlako in kuluk. In danes, ko še nismo vsi organizirani v organizaciji, je lahko plačanim agitatorjem delati med ljudstvom; prišel pa bo čas, ko bomo imeli močno organizacijo, takrat bosta pa vsa zloraba prižnice in spo-vednice ter klerikalna agitacija bob ob steno. Poživljam vas ponovno, bralci «Domovine» v Moravški dolini, da čimprej pristopite kot člani h krajevni organizaciji JDS za Moravsko dolino. — Vaščan. BLOKE. Ker vidi naš gospod župnik sam, da ima za pametno pridigo premalo talenta, se spušča raje v stvari, ki spadajo na navaden klerikalen političen shod, ne pa v cerkev. Zadnjič se je obregnil ob vojaštvo in vzdihoval na prižnici, ker služijo naši fantje v Ma-cedoniji. Gospod župnik, le manj demagogije! Kaj ne bi vi raje povedali, da so glasovali junaški tigri za ravnoisti vojaški zakon zato, da so dosegli pri tej kupčiji ugodnosti za duhovniški naraščaj. Menda se je neki njihov gospod celo izrazil, da je treba skrbeti Je za pastirje, ti bodo že potem koštrune sku- paj držali. Tako jo je skupil zopet volilec na račun duhovščine. Vsak semeniščnik, ki pride k vojakom, more po tem zakonu postati takoj častnik. Za to vam je šlo in to ste tudi dosegli na račun vseh. Kako da niste takrat imeli domačih fantov v mislih? Sicer pa imejte vsaj toliko poguma, da poveste to, kar mislite, naravnost in ni treba nikakih namiga-vanj o državni vzgoji, terorju itd. Sicer pa je škoda vsakega časa, ki ga porabite za pripravljanje na pridigo, ker je taka, da ne more niti koristiti, niti škodovati. Raje skrbite, da ne bodo ljudje radi vaših kapric na žeg-njanje brez opravila. Dobro bi bilo tudi, da si zapomnite, da nimate nikomur pravice jemati klobuka, če stoji med službo božjo pred cerkvijo, ker ima dotičnik po vseh zakonih in menda še celo po cerkvenem pravu na njem lastninsko pravico. Še enkrat: drugič govorite jasno, tako da vas zakon lahko vsak čas prime za frak. LAŠKO. Dne 2. t. m. je bila prva seja novega občinskega odbora, pri kateri so se vršile volitve župana in občinskih svetovalcev. Sejo, katere so se udeležili vsi odborniki, je vodil kot najstarejši odbornik g. inž. VVidra. Županom je bil izvoljen dosedanji župan g. dr. Koš z 11 glasovi, dočim je bilo 6 glasovnic praznih; občinskim svetovalcem pa so bili izvoljeni demokratje gg.: Elsbacher, Drobnič, Žmitek in Ignac Pirnat. Splogno je zadoščenje, ki vlada nad izidom teh volitev in nad rezkim končanjem klerikalnih in nemškutarskih intrig. Od občinskih volitev so si ti protivniki prizadevali, da bi razdvojili naše odbornike. Še zadnji dan so prišli nad g. Drobniča iz nemškutarskih vrst Majcen in Zupane, iz klerikalnih pa Gnidica ter mu ponujali župansko čast, katero so mu — na kak način, nam ni znano — hoteli pridobiti s svojimi šestimi odborniki. Celih 11 dni je havziral Z. okrog naših mož z županskim mestom, računajoč, da so tudi po njegovem odhodu še taki vetrnjaki med nami, kakor je on. Ves trud je bil zaman — g. Drobnič jim je pokazal vrata, kakor se to spodobi. Po izvolitvi je župan v kratkih besedah izrekel zahvalo za izkazano zaupanje, obljubil nadaljevanje dela na potu poštenosti ter pozval svoje tovariše, da mu v tem sledijo in pomagajo. To da bo najlepši odgovor na sramotni volilni oklic, ki so ga protivniki izdali in razširjali ter na najostudnejši način žalili ne samo njega, temveč ves prejšnji občinski odbor. Pokazati hoče, da so baš demokratje oni, ki so poklicani v to, da vodijo vzorno občinsko gospodarstvo in da so privandranci oni, ki ne skrbijo za ohranitev trške občine v narodnem in gospodarskem oziru. Avtorja omenjenega pamfleta sta pri županovih besedah iz sramu povesila glave in rdečica ju je oblivala. V njunih srcih se pa ni ganilo in vest ju ni spominjala, da njuno početje ni bilo samo nedostojno, temveč vprav lopovsko. Kar je komu prirojeno, tega se ne otrese. Zadnje dni so nekateri klerikalci in nemškutarji pričeli bojkotirati naše volilce. Pripravljen imamo za to protiudarec, ki bo zadel. Ze danes najres-nejše pozivamo naše volilce, da se dosledno držijo gesla: Svoji k svojim! Kdor ni z nami, je proti nam! Tu ne drži noben izgovor. LAŠKO. cSloveneo se ljuti nad klerikalnim porazom v Laškem in pravi, da smo demokratje nazadovali, češ, do zdaj ste imeli 12 odbornikov, zdaj jih imate pa 10 (v resnici seveda 11). Sam o sebi ne pove, da so klerikalci imeli prej štiri, zdaj pa samo tri. Tudi ne pove, da so klerikalci dobili pri prejšnjih občinskih volitvah 86 glasov, zdaj pa 39, demokrati pa prej 111, zdaj pa 131, da se zdaj sedem demokratskih volilcev vsled bolezni ali odsotnosti volitev ni udeležilo, da je šlo gotovo 20 našiti volilcev radi omahljivosti in osebnosti volit z gospodarsko listo itd. Laž je, kar trdi «Slovenec», da smo nekega volilca dvignili iz postelje in pripeljali na volišče, med potjo pa ga pregovorili, da je volil z nami.: Dotični volilec, g. Jug, vrl narodnjak, kreme-nita duša, star Sokol, je šel prostovoljno in z navdušenjem volit našo listo, o čemur se ^Slovenec* lahko vsak trenutek prepriča, če povpraša g. Juga. Laž je, grda, klerikalna, če nam očita «Slovenec>, da smo podkupovali volilce in jib terorizirali. Res pa je, da ljudstvo spozuava klerikalne sleparije in dema-i goštvo, ki ga je vse sito. Kar se tiče marija-graških volilcev, bo dognala resnico preiskava. Nekaj pa stoji že danes: da srezko poglavarstvo ni postopalo pravilno, ko je našo listo razveljavilo, preden je bila uvedena in končana preiskava, in da je to zadosten razlog za razveljavljen je volitev. Da, da! Tudi v tej občini se počenja daniti in krušiti klerikalno gospodarstvo. To vas, gg. klerikalci, boli, pa se boste morali privaditi tudi temu. Naše ljudstvo ■ ni več tako bedasto in slepo, da bi verjelo vsaki vaši budalosti in nasedlo vašim sleparijam, ki jih uganjate na račun naroda in države. ST.JANŽ PRI VELENJU. (Iz torbe savinjskega popotnika.) Po daljšem času sem se zopet namenil na izlet proti Št. Janžu pri Velenju. Bila je nedelja in naletel sem ravno na žegnanje, kajti Šentjanžani so obhajali god farnega patrona in blagoslovitev novega zvona, težkega devet stotov. Bu-čanje topičev me je oddaleč vabilo na slavnost, pa še bolj me je zanimalo, da spet izvem od ■ tamošnjih znancev kakšne novice. Pri blagoslovitvi zvona so šentjanški pevci res imenitno zapeli: cLe doni zvon iz temnih lin, le vzbujaj mi na dom spomin!...» Cela slavnost se je prav dobro obnesla. Po končanih obredih smo se podali vsak svojo pot, jaz pa sem krenil malo v dolino in sem med potom nabasal precej novic, pa jih par sporočim ljubi cDomo-.' vini». Predvsem so mi pravili, da namerava g. župnik poslati stari zvon v livarno, češ, da je počen. Farani so pa čisto drugega mnenja in priporočajo župniku, da gre sam v livarno, kjer ga naj prelijejo, da bo morda potem znal bolje ločiti dobro od slabega. Pred kratkim je namreč prišel do neke hiše in odločno zahteval, da morajo spraviti iz hiše gnoj, ki se v njej nahaja, in da ga morajo zapeljati na njegovo njivo. Dotični ljudje so ga debelo gledali, kakšen gnoj misli. Po dolgem času je župnik le spravil iz sebe besedo, da je tisti gnoj «Domovina», ki se v dotični hiši čita in se še bo čitala! Župnik pa naj pometa pred svojim pragom. Za občinskega očeta bo baje še za naprej ostal g. Bošnjak. Samo ženske so i proti njemu, češ, da pri razglašanju uradnihl stvari kar sam sebi govori in da ga bodo odstavile. No, menda ne bo tako hudo. Kakor je bilo zadnjič v «Domovini», da se je začelo sta-| viti novo trgovsko podjetje za klerikalni par-j fum, moramo zdaj z veseljem javiti, da je že j dogotovljeno. Sploh je tu družabna podjetnost; v polnem cvetju. Govori se celo, da nekdo namerava postaviti Gasilni dom za požarno brambo na Štoberjevem posestvu, to pa zato, da bo pri vodi, in drugič, ker daleč naokrog i ni hiš, da bi se bilo bati nevarnosti. Izvedelj sem še marsikaj, pa si nekaj prihranimo za! prihodnjič. Le to še povem, da sem iz Št. Janža odšel prav dobre volje, želeč, da bi tak bil tudi prihodnjič, kadar se zopet tu oglasim. Pa zdra«! vi! — Popotnik Smeh. ' , v ' " ^ SV. TROJICA V HALOZAH. Nedavno tega sem šel k nekemu vinotoču ob cesti Ptuj-Rogatec. Tam najdem slučajno staro !>rijateljico, ki jo je ta dan zade'a naloga, da e nezakonskemu otročičku šla za krstno botro. Po pozdravu jo vprašam: «No, kako je bilo v župnišču?» Naš župnik namreč vselej, kadar katerakoli botra prinese nezakonskega otroka h krstu, kriči nad njo in jo ozmerja, dasi je po sebi razumljivo, da botra ni nič kriva in da tudi otrok ni zakrivil ničesar zlega. Povedala mi je tudi, da ni dosti manjkalo, pa bi jo bil župnik spodil. Ni naš nameni da bi zagovarjali nezakonske porode, toda postopanje v našem župnišču ob takih primerih je še bolj nedostojno. Če otroka ne pošljejo h krstu, župnik kriči, da smo brezverci. Ako pa botra izpolni krščansko dolžnost za nedolžnega otročička, jo pa nahruli. Seveda, če se pa kakemu duhovniku primeri kak tak greh, tedaj pa vse zakrijejo. Ml odločno priporočamo našemu župniku, da tudi napram nedolžnim otro-čičkom pokaže več obzirnosti, sicer ga bomo ohranili v presneto slabem spominu, kadar odrine iz našega kraja. Pika. MALA NEDELJA. Z velikimi žrtvami dograjeni dom Narodno-kulturnega društva se slavnostno otvori v nedeljo '20. t. m. ob 3. uri popokine. Sodelujejo: godba na pihala, tambu-raški zbor ter moški in mešani pevski zbor. Vprizori se tudi zanimiva narodna igra iz Ljubljane. Ob 15ruri sprejem gostov, obhod in javna telovadba. Veselica na Kuharjevem vrtu pri Slokarju. Izletniki ob 14. uri 10 min. iz Ljubljane, ob 21. uri 20 min. iz Domžal s «kamničanom-\ Priloga ..Domovine" št. 28. Ljubljana, 11. julija 1921. jMBBamr Fo5fome bombe Kakšna bo bodoča vojna. Aduj siliva nam predstavlja ladjo, na katero vrže aeroplan tako zvano fosforno bombo, ki ladjo v hipu zapali. Aeroplan najprej' s posebno pripravo provzroči umeten oblak, za katerega se skrije, da bi ga na ladji ne opazili, nato pa lahko neopazen precej nizko vrže vžigalno fosiorno bombo na ladjo. — Bodoče vojne bodo torej še grozovitejše, nego je bila zadnja svetovna vojna. Takšne priprave imajo pa tudi to svojo dobro stran, da do vojne ne bo tako lahko prišlo, kajti čim strašnejša orožja bodo iznašli, tem manj možna bo vojna. Naša slika predstavlja poskus, ki ga je napravila mornarica Zedinjenih držav. Klerikalne solze <0j, volitve, oj, volitve!* klerikalci se solzijo. cNiso kasnile molitve, zdaj imamo polomijo. Mnogo smo jih izgubili, ki smo jih med svoje šteli; grožnjam niso so klonili — naprednjaki so jih vzeli. Višja moč in milost božja kar čez noč je izostala. Sila našega orožja ni nam več uspeha dala. Nekdaj 6ino visoko stali, kam smo segali v višinel Strašno smo nazadovali: uaše zdaj so razvalino... Grenka je življenja kupa, vsa napolnjena s pelinom. Narod vet nam ne zaupa, mi stojimo pred poginom. Kmalu bodo vsi župani Člani demokratske stranke, mi pa bomo poteptani in potisnjeni za planke.. ■> 5olnčna kopel Zadnjič smo pisali o tem, da rjava barva, ki jo človek dobi od pripekanja na solncu, še ne pomeni zdravja. Nedvomno pa je, da solčne kopeli vplivajo zdravilno, če postane pri tem človek rjav kot Kitajec ali ne. Predvsem so solnčni žarki in zrak največjega pomena za otroke, ki se razvijajo. To je za deco bolj koristno kakor sto drugih sreds ev. Solnčni žarki pa se ne smejo napačno uporabljati. Zlasti, ko pričneš solnčne kopeli, smeš biti spočetka le malo časa na solncu, Razkrito bogastvo Resnična dogodbiea. (Konec.) Legli so v travo za kozolec, zakaj počakati je bilo treba, da pojenja vriskanje, moteče nočno tišino. Petičarjev kozolec stoji ob poti, ki veže Zadrtijo s sosednjo vasjo. Ta pot je v poletnih večerih precej obljudena — delo pa, katerega so nameravali izvršiti, je zahtevalo odsotnost nepoklicanih oseb. Ura je v vaškem zvoniku udarila polnoči. Vriski in fantovsko petje je postajalo redkejše ter je polagoma utihnilo. Skrivnostna tišina je objela okolico. «Začnimo!» je dejal Pečarjev Francelj in že so se dvignili tudi njegovi tovariši, ki so planili h kozolcu ter pričeli porivati snopje od stebra proti stebru. L>elali so oprezno ter z največjo naglico obenem; delo jim pa tudi ni kljubovalo, zakaj snopje je bilo silno rahlo zloženo. Le malo potisniti je bilo treba vsako vrsto in snopi so se privili drug k drugemu. To pa je dalo naviliancem precej opravila in skrbi, da iih kdo ne iznenadi. Tema pod Petičarjevim kozolcem je začela izginjati. Snopje je zavzemalo komaj še polovico vsakega razdelka, dasi so se fantje ozirali tudi na škodo, ki bi lahko nastala, ter ga niso zrinili pretesno skupaj. Tako je bilo žito v Petičarjevem kozolcu enkrat pošteno zloženo — dokaz, kako se iz malega lahko napravi veliko ter iz velikega majhna stvar. «Zdaj ima Petičar dovolj prostora,» se je Francelj oddahnil po končanem delu. «Lahko bo sušil perilo, pa ne le on, ampak vsa vas ...» «Toliko prostora nima v tem času pač nihče na svetu,* se je šalil Fertjakov Jaka. «Petiear ima pa v kozolcu zares veliko prostora,» se je Peharjev Matija norčeval. «Ampak jutri, fantje, jutri!» jih je Francelj cukal za rokave. «Jutri bo smeha, zabave in dovtipov za nekaj let.» «Glejmo, da se ne izdamo. Še zaprti bomo radi tega,* je skrbelo Grilovega Načeta. «Molčimo kot se spodobi fantom,* jim je Francelj zabičil ob zastanku. «Mislim, da ga ni med nami, ki bi pljunil v lastno skledo.*. mogoče samo nekaj minut. Tudi ic dobro, da nisi vedno na solncu, temveč da greš vmes v senco. Čim večkrat jemlješ solnčne kopeli, tem dalje si lahko na solncu. Slabo je, če dobiš hud solnčni pik ali pa ti posana zaradi močnega solnčenja nekako neprijetno. To že pomeni prestopek dovoljene meje. Jako zdravilna je vsekako združitev plavalne, zračne in solnčne kopeli. Čuvaj pa se pri tem utrujenosti. Ne kopiji se — pa če še toliko zdržiš — po cele ure. Če pa še hočeš ostati dalje časa ob vodi, bodi dosti v senci. Kakor vsaka zdravila, tako ima tudi zdravilno solnčenje svojo mero. Ne preveč, ker potem lahko občutno škoduje. Krepilno in zdravilno je, kolikor preneseš. Pomni pa, da ne prenesejo vsi ljudje enako. Če torej tvoj tovariš prenese mnogo, ne smeš misliti, da mora to veljati že tudi zate. Glavno je pri solnčenju tudi, da ne daš obsevati od solnčnih žarkov le ene strani telesa, temveč se moraš tako gibati, odnosno se pri ležanju tako obračati, da bodo enakomerno osvetljeni vsi deli telesa. Roparji oplenili vlak Poštni vlak, ki vozi iz Čikage zvečer, je nedavno na preriji postal žrtev roparske tolpe. Ko je dirjal že nad eno uro po samoti v gluho noč, je nekdo potegnil za zavoro in vlak se je takoj ustavil. Strojevodja in kurjač sta takoj izstopila, da vidita, kaj se je zgodilo. Takrat pa so na oba planili banditi, bilo jih je kakih 25, ki so prežali v bližini. Začeli so metati bombe, ki povzročajo solze, in prisilili vlakovno osobje s samokresi v rokah, da se je vdalo. Naglo so se nato spravili na oba poštna vagona in odnesli 42 vreč pošte v vrednosti nad 1 milijon dolarjev ali po naši vrednosti okrog 85 milijonov dinarjev! Fantje so se ločili drug od drugega; vsak je poiskal svoje ležišče ter je zaspal v prijetni zavesti, da je pomagal razkriti Petičar-jevo bogastvo ter je na njegovo ostudno ba-harijo vrgel nekaj sramote. Tisto jutro je vstal Petičar zgodaj kakor po. navadi. Odprl je okno ter je pogledal proti kozolcu, ki mu je napol izpraznjen stopil pred oči. Samemu sebi ni mogel verjeti, meneč, da ga varata poslopje in oko. — Tresoč se po vsem telesu je hitel na lice mesta, kjer se mu je nudil strašen prizor. V vsakem razdelku je manjkalo skoraj polovico snopja, kar je v desetih razdelkih znašalo deset polovic — najmanj pet razdelkov ali šest vozov pšenice, ki je izginila v eni sami usodni noči. Zarjul je kakor blazen ter je padel v nezavest. Pavla, ki je spal v. senu nad hlevom, ja prebudil očetov glas. Planil je z ležišča ter je v spodnji obleki hitel na mesto nesreče, kjer je našel nezavestnega očeta, obenem pa je zagledal napol izpraznjen kozolec — tatvino, kakršne v Zadrtiji še ne pomnijo stari ljudje. Oplenitev se je zgodila v kratkih minu- nitev daje seveda ameriški policiji obilo po- tah. V hipu so že banditi poskakali v avto- sla, toda doslej banditske tolpe, ki se gotovo mobile, ki so jih imeli seboj, in izginili po daleč kje masti z obilnim plenom, še ni za- preriji. Predrzna in dobro organizirana ople- sledila. Dajuečji opici: gorila in orangutan V Afriki žive največje opice, to so gorile in Naša slika (večja) predstavlja lovce za- orangutani, ki so jih pa evropski lovci že moč- morce z dvema ubitima opicama, a sliki ob no iztrebili; posebno goril je že zelo malo. strani predstavljata: gornja gorilo, spodnja Prve gorile so bile prinesene v Evropo 1.1877. orangutana. Dober nos tajnega policista Tajni policist Joe, ki je v svoji službi izsledil in polovil lepo število zločincev, je končno umrl in prišel pred nebeška vrata. Sveti Peter pa ga nikakor ni bil vesel, temveč je mrmral: «Uh, kaj pa naj počnemo v nebesih s tajnim policistom! Vse nam bo prevohal!» «Nič se ne bojte,» pravi detektiv. «Čisto miren bom v nebesih. Kvečjemu vam napravim kako šalo!» «No, dobro,» pravi sveti Peter, «toda prej ti ne priznam pravice za bivanje v nebesih, dokler ne preizkusim tvojega nosu. Vidiš, ti boš taval po naših svetih krajih med vsemi izvoljenci in izvoljenkami, ki tu prebivajo od početka sveta. Pojdi in poišči mi med vsemi Adama in Evo! Ako ju iztakneš, si izkiil.ijo prestal in sam Bog Oče te bo vesel.» Naloga je bila težka in sveti Peter je že mislil, da se je otresel novega kandidata. Toda ni popisati njegovega začudenja, ko mu detektiv že po par urah privede prvi človeški par, Adama in Evo. «Kako ste ju, hudirja, mogli iztakniti?» zamrmra sveti vratar. «Nič lažjega,» pravi detektiv smehljaje. «To sta edina dva človeka, ki nimata popka!» Eksplozija na uojni lačji Ob ameriškem obrežju sta nedavno vež-bali ameriški vojni ladji Mississipi in Cali-fornia. Mornarji na ladji Mississipi so se vežbali v streljanju s topovi tako, da so oddajali strele na premikajočo se tarčo, ki jo je vlekla za seboj ladja California. Pri basanju topov, ki se, kakor znano, nahajajo v oklopnih stolpih ladje, pa se je v naglici zgodila neprevidnost, da mornarji enega topa niso dobro zaprli, dočim je eksplozivni materijal ležal na tleh. Ko se je sprožil električni vžigalni signal, je iskra padla v municijo in tudi nezaprti top je vrgel strel nazaj v stolp. Strašna eksplozija je raztrgala jeklene stene stolpa in pretresla ogromno ladjo. Izmed mornarjev, ki so se nahajali zunaj na krovu, se prvi hip nihče ni zavedel, kaj se je zgodilo. Toda kmalu so se začele kazati strahotne posledice. V stolpiču, ki ga je razneslo, se je nahajalo 80 mornarjev. Prvi poizkusi, da bi še rešili kakega ponesrečenca, so bili brezuspešni radi dima in plamenov, ki so ogrožali vso ladjo. Ko so jih pogasili in se z divjo brzino že bližali pristanišču, so izvlekli 44 ožganih trupel, ostale pa težko poškodovane. Katastrofa je vzbudila obilo sočutja. Potapljanje. Janko: «Poznal sem potapljalca, ki je nad pol ure zdržal pod vodo.» Karel: «Kaj bo to! Moj tovariš se je nekoč tako izvrstno potopil, da sploh ni prišel več na površje.» «Tatovi!» je zakričal, kar je mogel glasno, puleč si dolge lase. «Tatovi! Ježeš iz Nazareta!» je prisopla Petičarica. «In Štefan bo umrl! Sosedje, pomagajte !» «Vse so nam pobrali,» je pihal Albin poleg matere, ki je nekaj časa jokala, zaradi tatvine, nato pa se je pričela zvijati nad nezavestnim možem. Prihitela je Florinka z loncem vode ter jo je izlila Petičarju v obraz. To je pomagalo. Štefan je pričel otepavati z rokama okrog sebe in končno se je postavil na noge. «Okraden sem, kot še ni bil okraden nihče na svetu,» je bila njegova prva beseda, ko mu je voda pregnala omotico. «Ob dvajset tisoč sem — ob vse imetje — ob vse premoženje . . .» «Orožnikom grem naznanit,» se je spomnil Pavle, videč, da ni od nikoder pomoči. Brž se je oblekel in ko je hotel oditi, ga je ustavil oče, ki mu je povedal, da pojde z njim na lov za tatovi, orožnike pa bo obvestil Albin, ker je mlajši in hitrejših nog. Raziskavanje se je pričelo ob kozolcu in fidtod pa yse mogoče strani, po vseh potih in stezah, vodečih proti bližnjim in daljnim vasem. Pomagali so jima tudi sosedje, ki so prihiteli na pozorišče; celo Pečarjev Francelj se jim je pridružil ter jc z vso resnobo stikal za tatovi. Klub marljivemu iskanju pa niso našli nobenega sumljivega znaka, nobene pomembne sledi. Pavle je obrnil pozornost na vsako pohojeno slamo, vsak klas, ki je padel komu z voza, je pobral, iščoč podobnosti med njim in domačim klasjem. Skoro je bil obupal nad povoljnim uspehom, ko ga je Fertjakova Cila opozorila, da naj se priporoči svetemu Antonu, posebnemu priproš-njiku v izgubljenih zadevah. «Kupil mu bom svečo, dolgo in debelo, da nikjer na svetu ne bo take sveče,» je Pe-tičar svečano obljubil in pogledal proti nebu. Tudi Pavle se mu je natihem priporočil in nekaj mu je reklo, da bo gotovo uslišan. In res je že v istem hipu zagledal ne daleč od sebe pšenični snop, katerega je brez-dvomno izgubil brezvestni tat. «To je naša pšenica!» je vzkliknil okra-deni očanec. «No, sveti Anton, zdaj ti ne kupim obljubljene sveče, zakaj snop je ležal že prej na tem mestu, preden sem ti jo obljubila «Oh, kakšna nehvaležnosU» je vzdihnila pobožna Cila, prepričana, da se imajo le svetniku zahvaliti za to nepričakovano odkritje. Sklonili so se nad snopom, pregledovaje bilko za bilko, in vsaka jim je dozdevno pripovedovala, da spada v Petičarjev kozolec. «Ta snop je povezan, kot je povezano naše snopje,» je trdil Pavle, kazoč na pove-zek. «In samo pri nas tako vežemo in zatikamo,» je dostavil Petičar, ponavljaje, da tako ne vežejo ter ne zatikajo nikjer na svetu. «Tukaj so torej hodili tatovi,» sta modrovala oče in sin. «Odtod pa so krenili navzgor proti Bukovju ali pa naprej po dolini v Podples. Pavel se je odločil za pot v Bukovje, dočim jo je oče z nekaterimi drugimi sosedi in s Fertjakovo Cilo mahnil proti Podplesu. Snop, ki sta ga našla na poti, sta si pred razhodom razdelila; vsak ga je vzel polovico J Kolesar - atlet Naša slika predstavlja atleta Nemca Hei-neinanna, ki na malem kolesu pelje poleg svojega težkega telesa še dve odrasli osebi, ki sedita druga drugi na ramah, ter eno dete, ki ga drži v rokah. Moč njegova je nedvomno občudovanja vredna. Nabirajte gobe! Te neznatne rastline so postale za naše kraje tolike gospodarske važnosti, da bo treba odslej večkrat se pečati z njimi. J u r č e k (vargan, golobanja) raste skoro po vseh naših gozdovih. Druge gobe so manjše gospodarske vrednosti, ker le ta vrsta pride v glavnem za kupčijo v poštev. Pred leti so gobe nabirali le otroci in stari onemogli ljudje, odkar pa se gobe dobro prodajo, jih nabira mlado in staro. Preteklo leto je dala Slovenija okrog pol milijona kilogramov suhih gob. Ako računamo za en kilogram 50 Din, je znašala letna vrednost tega nekdaj dosti omalovaževanega blaga okrog 25 milijonov dinarjev. Gotovo pa čaka našo gospodarsko podjetnost na tem polju še velika naloga, namreč podelava sirovine v tovarniški izae- za primero, ako bo treba slučajno kaj primerjati ter dokazati podobnost. V Zabukovju doniujejo že od nekdaj irno-viti kmetje, ki so Petičarjevega Pavleta, ki jim je povedal vzrok svojega prihoda, sprejeli s pikrimi opazkami. Razžaljene so se čutili, da se upa po taki poti sploh prikazati v pošteno hribovsko vas, zakaj vsakemu do-lincu mora biti znano, da Bukovčani ne potrebujejo tujega blaga. «Ne zamerite! Saj nikogar ne osumljam,» je olepšaval svoj prihod. «Tcda v dolini na razpotju sem našel tale snop, ki je podoben našim snopom — se reče — ista velikost ter enaka vrsta pšenico «Ta snop je padel sinoči z mojega voza,» mu je Klobčar prekinil besedo. «Pozno je že bilo, pa nisem hotel ustavljati živine, da bi ga bil pobral. Ga bom že jutri našel, sem si mislil; no, zdaj mi ga pa — postrežljiva duša — na vse zgodaj prineseš naravnost dcmov.» Bledica sramu je oblila Pavletovo lice po teh besedah. Zamižal je z obema očesoma — — snop mu je odpadel iz roke — nato si je lek in iskanje direktnih zvez med našimi nabiralci, odnosno trgovci in med odjemalci gob v inozemstvu. Za sedaj ob pričetku nove gobne sezone pa se omejimo samo na vprašanje: kako pridobivati lepšo, boljšo in zato tudi dražjo kakovost gob. Napačna in škodljiva je misel pri nas po kmetih, da je vse dobro, češ, gospoda bo vse pojedla. Naša gospoda pa tega blaga tako malo poje, da ne pride v poštev. Večina suhih gob gre v Italijo, Francijo, Ameriko itd. Čim lepše, čim bolj skrbno je blago pripravljeno, tem večja je cena, tem več plača za to blago naš trgovec. Znano je, da so češki kmetje v tem pogledu mnogo bolj natančni, zato imajo češke gobe v tujini boljše ime in tudi višjo ceno kot naše. Poljaki in Rusi gobe še bolj površno obravnavajo, zato dosežejo v tujini komaj polovico naših cen. Da bi naši kmetje in trgovci po deželi in s tem tudi vobče naše pokrajine čim več denarja dobili za ta izvozni pridelek, iskreno svetujemo vsem gobarjem po deželi naslednje: 1.) Svežo gobo najpreje očistite vsake prsti; prst na koncu stebla se posuši in zemeljski prah zamaže še pri ostalih gobah svežo belo barvo. 2.) Režite gobo v tankih, širokih in dolgih listih; predrobno ali predebelo rezana goba ima manjšo vrednost. 3.) Stare gobe, ki so črvive in trhle, so brez vrednosti in samo kvarijo ceno ostalim lepim gobam. 4.) Priporočamo, da ločite prvovrstno blago od slabšega in da ga ločeno prinašate naprodaj. 5.) Nikdar ne mešajte več vrst gob ali letne in jesenske. 6.) Sušite gobe na zraku in solncu po možnosti tako, da imata zrak in solnce istočasno dostop na vse strani k narezanim gobam. Ako jih že sušite na deski, je najmanjša zahteva, da jih pogosto med sušenjem obračate. 7.) Sušenje v sobi ali celo za pečjo jemlje gobam prijetni naravni duh in s tem tudi vrednost. 8.) Gobe se morajo sušiti in hraniti le na suhem prostoru. Ako puščate suhe ali napol suhe gobe čez noč v podstrešnih prostorih, obrisal slinaste ustnice ter se je spustil v dolino. Krivdo svojega neuspeha pa je med potjo vrgel na očeta, ker je odrekel svetniku obljubljeno svečo, česar pa oče ni izrekel iz prepričanja, ampak za nedolžno šalo. «V nebesih pa res ne razumejo nobene šale,» je premišljal v dolini na razpotju, kjer je počakal očeta, ki se je vrnil iz Podlesa z istim neuspehom kakor on. «S svetnikom je treba po svetniško govoriti«, je razlagala Fertjakova devica, ko ji je Pavle povedal, kaj se mu je pripetilo. Te besede so Petičarja tako razvnele, da tudi njegovi lasje,» je pravila vražjeverna debelejšo svečo, ako bo deležen milosti zaželje-nega razkritja. «Dober pripomoček za izsleditev tatu so tudi njegovi lasje,» je pravila vraževerna deklina. «Treba jih je vplesti v vrv, visečo od zvona in tat začuti v srcu ob zvonjenju tak nemir, da se ne more več ustavljati ter se prostovoljno izda. Hribar, kateremu so bile pokradene kokoši, se je poslužil tega pripomočka in tat je prišel skesan in ponižan v njegovo hišo — prignala ga je nemirna vest.» se napijejo nočne vlage, porumenijo in se mnogo poprej kvarijo. Vsak kupec vlažne gobe odklanja. Trgovina z gobami je ena najtežjih in najbolj nevarnih. Kupec daleč v tujini določa ceno, ki je odvisna od množine uporabe na svetovnem trgu in od množine rasti v celi Evropi. Ako je pri nas v juniju majhna rast, pa v tem mesecu vsled dežja na Češkem ali v Nemčiji in Italiji požene mnogo gob, vrže množina v inozemstvu našo ceno. Zato more biti merodajen za določanje cen le večji naš trgovec, ki vzdržuje živahne in stalne zveze z inozemskim trgom. Ni se torej čuditi, ako pade cena gobani preko noči pri 1 kg za 10 do 20 Din. Posebno nevarna je kupčija s pomladanskimi in poletnimi gobami, ki se že po 6 tednih kvarijo. Kdor hoče hoditi deloma varno pot, ta proda že jutri, kar je danes pridelal. Bolj zanesljive so cene jesenskim gobam. Prvovrstno blago se običajno vedno proda. Čim bolj pa odlašamo s prodajo, tem večja je tudi negotovost, ker snežnobele suhe gobe po enem mesecu porumenijo in izgubijo mlado svežost. Vzlic vsem tem okoliščinam, ki otežujejo trgovino z gobami, je treba priznati, da so slovenski trgovci v novi državi napravili ta korak naprej, da so se že precej otresli nemških posredovalnih, trgovcev in da ima danes večji slovenski trgovec z gobami naravnost zvezo s Francijo, Nizozemsko, Italijo — in da so tu že prvi poizkusi direktnih prodaj v Ameriko. Kadar bodo vsa ta pota oglajena in težkoče menjajoče se vrednosti denarja odstranjene, potem bo dobila tudi kupčija z gobami več stalnosti, kar pride v dobro kmetu in trgovcu. Voščilo. Mali Jurček je nosil na pošto razglednice z različnimi napisi, kakor; «Obilo sreče! Vesele praznike! Srečno Novo leto!» itd. — Tudi njega se je lotila želja, da bi napisal kako voščilo ter se je spomnil tete, kateri je pred praznikom vnebohoda poslal razglednico z nastopno vsebino: «Preljuba teta! Želim vam srečen in vesel vnebohod, katerega bomo z vsem veseljem obhajali jaz, moji starši in vsa rodbina.» Pavlu in očetu to sredstvo ni posebno ugajalo, zakaj težko je pogoditi storilca, brez katerega tudi ni mogoče dobiti las za blagoslovljeno vrv. Vsekakor pa velja misliti tudi o tem načinu, in če jima vrhu tega pomaga še svetnikova priprošnja, jima je uspeh zagotovljen. Doma ju je čakal orožnik, kateremu Je Petičar najprej pokazal polovico snopa, najdenega med potjo, nato ga je peljal od razdelka do razdelka, preklinjajoč tatove in proseč izdatne pomoči. Orožnik je sestavil zapisnik, drugega itak ni mogel storiti; obljubil pa je strogo zasledovanje in Petičar se mu je priklonil v znak hvaležnosti za naporno delo. Možje so po orožnikovem odhodu še dolgo časa zborovali ob kozolcu, skozi katerega se jim je rogalo dopoldansko solnce. Prisoten je bil župan z obema svetovalcema, občinski sluga in vaški redar — in vsi so obljubili izredno zanimanje za natančno preiskavo. Ko so izdelali načrte — vsak po svojem okusu in obliki — tedaj je stopil izza ko- Franfrso«/a morilca predsočisčem Opisali smo zadnjič strahotni zločin, ki sta ga izvršila Rihard Loeb in Natan Leopold, cba sinova dveh uglednih ameriških milijonarjev, s tem, da sta ugrabila 161etnega Roberta Franksa, ki je bil tudi sin milijonarja, in ga umorila. Nečuveni zločin sta izvršila iz gole propalosti, želeč na mladi nedolžni žrtvi opazovati učinke smrti. Razkri je tega zverinstva je vzbudilo ne le v Ameriki, temveč po vsem svetu silno zgražanje. Zdaj se že bliža dan, ko bosta mlada morilca, kakor ju predstavlja naša slika, morala dajati odgovor pred sodiščem v Čikagu. Razprava je razpisana za 15. julija. Obtožbo bo zastopal državni pravdnik Crowe, ki bo zahteval za oba smrtno kazen. Zagovornika obeh zločincev sta pa tudi dva najboljša čikaška odvetnika in pripravljata obsežen zagovor. Prizadevata se, da bi se razprava kolikor mogoče dalje preložila, toda državni pravdnik bo gotovo vztrajal pri svoji zahtevi. In tako bo javnost imela o čem razpravljati, kajti ta razprava bo gotovo ena najbolj senzacionalnih, kar jih beleži kriminalna kronika. Morske gobe. Janezek: «Ako se vsa voda izliva v morje, mora vendar udariti čez bregovc.» Nacek: <;Zato pa rastejo v morju gobe, ki posrkava jo vodo vase.* zolca sosed Pečar. — Na obrazu se mu je poznalo posebno veselje, čigar vzroki so mu tičali v nekem skritem kotičku srca. Posrečilo se mu je namreč izvleči iz svojega sina, kako se je izvršila tatvina; moder oče sicer ni imel namena koga izdati, molčati pa tudi ni mogel in tako se je odločil pojasniti članom občinskega razsodišča, da Petičar ni okraden, ampak razkrit «Ti, Štefan!» je začel po ovinkih, «koliko parov pa si naložil v eno vrsto?* «Eh, kaj vem,» mu je Petičar hladno odvrnil, kar pa je hitro popravil: «Veiiko, prijatelj, zelo veliko parov — toliko parov, da nikjer na svetu ne denejo v eno toliko parov.» «Samo dvanajst, sosed, ako se ne motim. Štel sem jih včeraj, idoč mimo vas, ko ste razstavljali žito.* «Oče, za kaj se vi vie zanimate!* ga je zbodel Pavle nejevoljen, ker je pogodil število. «Ali imate boljšega dela?* Dajte četi sačja in zelenjave! Odkod izvira nagnjenje otrok do sadja in zelenjave? Tu ne vabi samo prijeten okus, temveč narava sama sili otroke, da hrepenijo po sadju, ki vsebuje snovi, brez katere se deca ne bi mogla pravilno razvijati. Ta snov je vi amln. V hrani, ki jo uživamo pozimi, je zelo malo ali pa nič vi amina. Ta snov pospešuje prehrano in je zlasti važna za de-co, ki brez nje ne more normalno rasti. In tako postane razumljivo, zakaj deca, ki je pozimi pogrešala vitamin, spomladi tako hrepeni po sadju in zelenjavi. Veliki učenjak Funk, ki je prvi našel vitamine, je s svojimi številnimi poizkusi dokazal, da potrebujejo vitamine celo rastline, in da se pojavijo brez vitaminov v hrani pri živalih in raslinah nevarne bolezni. Dete, ki uživa materino mleko, se razvija v redu. V slučaju, če se dete iz tega ali onega razloga ne more hraniti z materinim mlekom, se priporoča kravje mleko. Kravje mleko je mogoče umetno pripraviti tako, da kolikor toliko odgovarja dojenčkovi potrebi, in vendar deca, ki pije tako mleko, navadno ni zdrava. Vzrok je ta, da dete z materinim mlekom pije vitamin, v kravjem mleku pa je vitaminov malo ali pa sploh nič, ker se mleko navadno kuha. Dokazano je, da vsebuje kuhana, pečena ali pomešana hrana zelo malo vitaminov. Vitamin je v vseh živilih. In kolikor uživamo samo kuhana živila ali pa hrano, ki ne vsebuje vitaminov, trpimo vsi več ali manj na zdravju. Ako ne dajemo otrokom vi ami-nov s hrano, postane deca lakomna in krade tudi nezrelo sadje. Zdaj je doba črešenj, višenj in jagod. Črešnje, višnje in jagode so dobre, redilne in celo zdrave, ker služijo kot lek proti gotovim boleznim. Starši bi ne branili svoji deci jesti črešnje in jagod?, če bi vedeli, kolikega pomena so za mlado telo. Tudi odraslim ljudem koristijo, ker vplivajo zlasti na dobro prebavo težje hrane. Zmerno uživanje črešenj in višenj je torej za deco in odrasle izredne važnosti. Seveda moramo pri uživanju sadja in zelenjave imeti pravo mero. Bolezen. Potepuh (ko je zagledal orožnika): «Pa naj še kdo reče, da nisem bolan! Če le od daleč zagledam orožnika, takoj mi začne srce utripati . . .» «Da se vam ljubil* je jecljal Albin. Tudi njega je zadelo tistih dvanajst parov in ni se mu upai oporekati. «No, pa jih pošiejmo še danes,» je predlagal Pečar, videč, da je udaril na pravo struno. «Pametna misel,* so potrdili občinski očetje in predlog je bil sprejet. Šteije se je pričelo. Vodil ga je občinski predstojnik; možje so mu razmikali snope ter pazili, da se ni zmotil pri številkah, katere je izgovarjal. Vsi so radovedno čakali izida. «Dvanajsi,» se je ustavil župan pri zadnjem paru in možje so mu soglasno pritrdili: «Dvanajst». In besedica «dvanajst» je šla kot elektrika od ust do ust med navzoč-nimi vaščani. • 19 7 342-72 » !• n septembra 19 9 345-64 » H. „ 19 11 348-56 » !• »> oktobra . 20 1 351-46 » H- n »» • 20 3 354-38 » !• n novembra 20 4-5 356-57 . II. „ 5» • 20 6 358-76 n !• »» decembra 20 7 360-22 n H- „ n • 20 8 361-68 od l.jan. do 31. mar. 1925 20 9 363-14 Prodaja po teh cenah začne 14. maja 1924. (1 funt šterling ima 20 šilingov, 1 šiling ima 20 pensov; 1 funt šterling je vzet kot 350 Dia.) Beležke -f Tajna komunistična organizacija. Beograjska policija je izvršila preiskavo v prostorih osrednjega odbora Neodvisne delavske stranke (komunisti) ter zaplenila cele kupe prevratnih spisov, tiskanih večinoma v — Sloveniji Člani tega odbora pridejo po zakonu o zaščiti države pred sodišče. Komunistični letaki se tiskajo skrivoma, kakor znano, tudi v ljubljanski Katoliški tiskarni, kajti slovenski klerikalci so postali dobri prijatelji s komunisti. Veže jih namreč eno: želja po izpodkopavanju temeljev države in reda. Naše ljudstvo, če še ne vidi sedaj, bo videlo gotovo pozneje, da je današnja klerikalna politika igranje z ognjem pod lastno streho. In takšna pustolovska politika se uganja pod pokroviteljstvom ljubljanskega škofa. + Kako misli rudar. Trboveljski rudar nam piše: Peklenski sad klerikalno-komuni-Stičnega hujskanja se je pred zadnjim državnim praznikom zopet prav očitno pokazal: Ko se nam je uradno povedalo, da bomo 28. junija praznovali, joj, kakšno zabavljanje je nastalo, a ne na rudnik, ampak na Jugoslavijo! Od lakote bomo poginili, so vpili, v Jugoslaviji ni več živeti, Slovenci smo predobri, da se damo od Srbov zatirati, Hrvati da se ne dajo da bo kmalu vse drugače, da je povsod bolje, v Avstriji, v Italiji itd. Krivi smo seveda vsega JDS, ker da smo sami Or-junaši in velesrbi. Pošteno jugoslovansko misleči delavec ima nedvomno prav težko stališče med tako nahujskano množico. Res je, da nam gre slabo, da, nekaterim delavcem celo strašno slabo, ali tako protidržavno izkoriščanje našega slabega maerijalnega stanja bi ne smelo biti dopuščeno. Naj bi bili le prej v kloštrski Avstriji tako nastopili, bi bili vraga videli. Mi državotvorni delavci smo mnenja, naj bi se poklicane oblasti pobrigale za to, da bi se naše delavske razmere toliko izboljšale, da bi se dalo vsaj za silo izhajati, potem pa naj bi se tudi zahtevalo, da se naša država in ustava ter sploh vsi državni zakoni do pičice spoštujejo. Komur pa, ne bi bilo prav, svet je velik, pa poskusi drugod, morda ti bo zasijalo tam soince za-željene sreče! Posebno bi se naj prijeli glav- ni hujskači, in to brez vsega usmiljenja! Rak-rana se mora izžgati, izrezali! Krivda je pri nasprotnikih! -f- Enake kakovosti. Na Štajerskem uganjata «Straža» in «Slovenski gospodar« prav evake nesramnosti kakor v Ljubljani «Slove-nec» in «Domoljub». To je sicer naravno, ker s':ojita v službi iste stranke. Toda v Ljubljani se pisanje klerikalnih listov malo natančneje pretehtava in obsoja, dočim «Straža» in -»Slovenski gospcdar» na račun svojih zagamanih bralcev lahko pisarita in sleparita po mili volji. «Straža» je namreč glasilo tistih š ajerskih duhovnikov, ki ne znajo ničesar drugega, ko po oštarijah in goricah posedati, ^Slovenski gospodar* pa je star komandant v tistih krajih, kjer se ob nedeljah najbolj pijančuje in pretepa. — Kakršni listi, takšni ljudje! — Da listi s tako divjaškim pisanjem ne vzgajajo ljudstva k treznosti in razsodnosti, je jasno. -f Proti naprednim listom gredo klerikalci na deželi z vsemi sredstvi, in če so ta sredstva človeka vredna ali ne. Cele črede poneumnjenih Marijinih devic in drugih po-božnjaških ženic, ki sicer ne morejo nič za to, da jim je Bog ustvaril v glavah slamo mesto možgan, pošiljajo farovži v boj za klerikalno in proti naprednemu časopisju. Pa pride takole res usmiljenja vredno bitje, ki se po svoji pameti komaj da razlikuje od živali, k razumnemu človeku ter mu dopoveduje, kako da so slabi «liberalni» časopisi. Na eventuelno vprašanje, zakaj da so slabi, navadno odkritosrčno izpove, da sicer še ni nikdar brala kakšnega «liberalnega» lista, pač pa so ♦gospod« rekli, da je tako. Takšen duševno top ter popolnoma zaostal človeški stvor hoče tebe, razumnega človeka, z nečem prepričati. Kadar človek gleda te črede, pomnožene z Prli in drugo podobno diko klerikalnega pridelka, se pač vpraša: za božjo voljo, ali je to tista slovenska prosvetljenost in kultura, ki jo klerikalci vedno povzdigujejo nad hrvatsko In srbsko kulturo. Klerikalcem je pač ljudske prosvetljenosti že zdaj preveč, ker postajajo ljudje malce odpornejši napram sleparskemu klerikalizmu; mi, ki vemo, da smo še daleč od tega, da bi smeli z mirno vestjo govoriti o kulturi in prosvetljenosti slovenskega ljudstva, želimo baš in se borimo za to, da postane slovensko ljudstvo res pro-svetljeno. Kadar pa bo slovensko ljudstvo splošno prcsvetljeno, ne bo pri nas več klerikalcev. -f Republika, vsemu svetu dika — Radič se po Rusiji potika. Ker se na Dunaj ne sme več vrniti, je sporočil, da se odpravi na Kavkaz in 'morda tudi v Sibirijo, ki je zelo prostrana. Le tako dalje, lc dalje Radič. Čim dalje gre Radič, tem dalje gre z njim republika, četudi je zadnjič že sporočil svojim zaslepljenim volilcem noro farbarijo, da republiko mofda prinese iz Rusije s seboj. Če hrvatski seljaki zdaj ne spoznajo, da je Radič navaden pustolovec, strahopeten in gobez-dav, tedaj jim Bog odpusti. Pa še med Slovenci se najdejo ljudje, ki verujejo v Radiča; celo klerikalna stranka računa na Radičevo pomoč! O, svet res hoče biti osleparjen, in pri nas se je našel Radič, ki ga slepari že več let in zdaj celo na tisoče kilometrov daleč... Tedenske novosti NAŠ NOVI PODLISTEK. Zgodovinska povest •»Mačeha s Kom-poljskega gradu» je pri kraju. Kolikor sklepamo iz raznih pisem, ki smo jih prejeli, je vsem ugajala. Ob tem pripominjamo, da izide ponatisnjena v zbirki Stražarjevih kmečkih povesti. Našim čita'eljem pa seveda že kar v prihodnji številki postrežemo z novim podlistkom, ki nič ne bo zaostajal za dosedanjimi. «Domovina» je dobro založena s prijetnim čtivom, ki vedri duha in blažilno vpliva na vsakogar, ki po delu rad seže za duševnim razvedrilom. Med izvirnimi poveš mi, ki jih imamo v zalogi, nam je izbera kar težka, ker so vse mične, polne zanimivih zapletlja-jev in pisane povsem v domačem duhu. Zaenkrat pa napovemo: v prihodnji številki začnemo objavljati krajšo zgodbo »Prisega na križ vaškega zvonika* (spisal Zvonko Ermenc), takoj nato Soteščanovo obširnejšo novelo «Grob v gozdu* in nato Goličanovo šaljivo povest »Vdovčkovi cekini*. Razume se, da bomo sproli objavljali tudi še druge krajše podlistke. Pri tej pestrosti čtiva v «Domovini» naj ne bo brezuspešen naš poziv, da vsak naročnik poravna naročnino in pridobi še novih naročnikov. [ Red za red! bodi naše pravilo, pa bodo zadovoljni i čitatelji i «Domovina». 1 številno občinstvo združilo okrog sivolasega narodnega župnika in obnovilo simpatične čestitke k 701etnici. Za lepe nagovore se je zahvalil g župnik v daljšem govoru, polnem sokolske in nacionalne iskrenosti. Večer je potekel ob veselem razpoloženju vseh sotnib. * Izvolitev župana v Kranju. V soboto 5. t m. se je v Kranju sestal novoizvoljeni občinski odbor, da izvoli župana in občinske svetovalce. Demokratski odborniki so oddali svoje glasove dosedanjemu županh g. Cirilu Pircu. Vsi nasprotniki so oddali prazne listke. Ob burnem ploskanju se je g. Pire zahvalil za izvolitev in obljubil, da bo nadaljeval svoje pošteno delo za procvit mesta Kranja. Po volitvah je prikorakala pred županov dom velilfe povorka z godbo na čelu. Pevci so zapeli in posebna deputacija je izrekla županu čestitke demokra skega Kranja. Zvečer se je vršil v Narodnem domu prijeten dri žabni večer. • Čast Belokranjcem! Zadnje volitve so pokazale, da Belokranjci postajajo siti farov-ške komande in zato so tudi precej obračunali z zapeljivci našega ljudstva. Klerikalni mešetarji so oslinili vse hiše in ravno ta vsiljivost se je zagabila našemu Belokranjcu, da jih je vrgel z volilno kroglico in jih pripravil ob moč. Sicer so «ausrikale» vse Marijine družbe in vsi Orli, vendar vse to ni nič pomagalo. Zavedni belokranjski kmetje so jasno pokazali, da si ne dado od raznih kaplanov v svojih gospodarskih stvareh nič ukazovati, ampak da opravijo to vse lahko brez njih. Vsa ostudna gonja «Domoljuba» proti državi in pa vse obljube klerikalnih tigrov, ki so farbali celo leto naš narod, je • Vrhovnikov večer je priredila preteklo soboto šentpetrska CM podružnica na Taboru v Ljubljani. Ob sodelovanju orkestra Sokola I in ljubljanskih pevskih zborov se je odjsrlo nepokvarjenemu Belokranjeu oči in tako je prav. Od samih obljub naj živijo sami tigri, za nas pa tako niso prav nič napravili. Vsa napredna javnost se raduje lepemu uspehu, ki ste ga dosegli, vsa napredna Ljubljana vas prav lepo pozdravlja. Podpirati vas hočemo pri nadaljnjem delu do popolne zmage. Živeli, zavedni Belokranjci! * Razvitje orjunaškega prapora v Lescah je prošlo nedeljo poteklo v lepem redu in pravem navdušenju. Zbralo se je nad 600 Orjunašev iz Ljubljane, gorenjskih krajev in drugod. Prapor je razvil oblastni predsednik Kranjc, blagoslovil pa ga je upokojeni mornariški kurat g. Ambrož, ki je izrekel tudi lep nagovor v čast jugoslovenski ideji ter posebno poudaril: «I, se je zganil radi prestrašenja nad dolgokrako žabo. Božo Račič je jako srečno uredil zbirko. Knjižico zato prav toplo priporočamo, saj, če pogledamo Otona Zupančiča, rodom iz Vinice, vidimo, da ga preveva v vseh njegovih mladinskih delih ista domača lepota izraza. Ne zna povedati Gospodična EvlaJija: «Vi gotovo mislite, da sem zelo stara.« Profesor Župca: «Toda, milosfjiva gospo-idifna, jaz tega nikakor ne mislim. Vi gotovo niste toliko stari, kakor izgledate. Namreč, jaz mislim, seveda, da izgledate Vi mnogo mlajši, kakor ste v resnici.* 'Anton Stražar : Zgodbice iz vrhovske fare /. Dajmo cerkev polepšati. Da sovrhovska fara in vse v naslednjem popisane osebe premenjene z drugimi imeni, to je samo ob sebi umevno; kajti, če bi vsa imena po resnici zapisal, bi si mogoče nakopal še hudo zamero, česar pa nikakor ne želim. Dogodbo, ki Vam jo v nastopnem opisujem, je popolnoma resnična. V letu 1916. je neke nedelje v mesecu maju sklical vrhovski župnik Primož naj-veljavnejše farane k sebi v župnišče. Povabljeni so bili sami krepki gospodarji, večinoma starejši, kajti mlajših ni bilo skoro nič doma. Bili so župan, ključarja in poleg še nekaj dobrih gruntarjev, ki so bili naklonjeni župniku. Torej sami taki možje, ki se niso solzili za vsako kronico, če so jo žrtvovali za hišo božjo. Ne da bi jim bil Župnik rekel, so posedli v prostorni «hišter-ni» po stolih okrog mize in čakali svojega 'dušnega pastirja. Priljubljeni njihov župnik jih ni pustil dolgo čakati. «Me veseli, očetje, da vas vidim vse skupaj zbrane. Preden pa vam povem, za- kaj sem vas sklical, si prižgem eno cigareto, vi pa si nabasajte pipe!» Ko so vsi, ki so bili kadilci, začeli pu-šiti, je pušil že tudi gospod Primož in hodil po sobi sem in tja. «Torej nadaljujmo. Slučaj je nanesel, da sem se seznanil ta teden v Dolini, kjer sem bil po opravkih, z mladim tamošnjim slikarjem Podbreškim Lovretom. Fant se je ravno izučil v slikarstvu; ker pa je bolj šibek, ga niso vzeli k vojakom, kar je njegova sreča. Fž rit mi je kazal svoje začetne slike in verjemite mi, da prav izvrstno dela. Zato sem vas, možje, poklical, če bo vam prav, da bi nam ta novi domači slikar poslikal našo cerkev. Veste, to bi si jaz iz srca želel, da bi ostal od mene kak vojni spomenik na te hude čase; vrhu tega pa bi bil to tudi spomin name, ko sem bil kdaj med vami. Veste, še vaših otrok otroci bodo rekli: Naša cerkev je bila poslikana v hudi vojski in dal jo je polepšati gospod Primož. Potrebna pa je res tudi, da se naša cerkev olepša; to itak veste, saj imajo menda povsod prijaznejše hiše božje kakor je naša. Stroški ne bodo veliki. Nekaj denarja itak že imamo, nekaj pa daste še vi in dobra srca, nekaj odrinem tudi jaz. Ali je vam prav?» K besedi se prvi oglasi župan Šimen: «Gospod župnik, jaz sem prav zadovoljen z vašim predlogom in upam, da boste tudi vsi ostali možje. Da nc boste mislili, da so me same usta, položim prvi denar na mizo!« Res, oče župan so kot za začetek položili dva stotaka. Ker tudi ostali možje niso bili stiskači, so hitro nametali še par stotakov. Župnik je sedel nato k pisalni mizi in pisal imena in vsote darovalcev. Končno je še sam k kupčku priložil ravno toliko kakor oče župan. «Tako vidite, moji farani, začetek je dober in setev je vsejana na dobro zemljo. Razveselili se bodo naši domači fantje in možje, ko pridejo iz strašne vojne domov in bodo videli tako olepšano domačo cerkev. «Na dobri uspeh pri začetem delu, če vam je prav, stopimo malo k sosedu na kozarec vina, kjer se bomo laže še kaj več pomenili, ko bomo imeli malo namočena grla.» Omeniti moram namreč, da je vrhovski župnik bil zares v pravem pomenu dušni pastir, ki se ni vmešaval v politiko. Ljubili so ga vsi farani. Bil je čisto domač z njimi in pogostoina je z njimi pil pri gostilničarju «Maseljčku». Hudomušneži so pravili, da je «Maseljček» dobival večji del njegove duhovniške plače, kajti dobrovoljni župnik ni skoparil. Nekaj je izdal za pijačo in tobak, ostalo pa daroval ubogim faranom. Zastran tega je bil pri škofu slabo zapisan; baš zaradi tega ga je poslal škof za kazen v strmo vrhovsko faro. Pa «gospod Primož» je bil potrpežljiva duša in je smeje se v veseli družbi večkrat rekel: «Škof misli, da me je kaznoval, ker me je poslal v strme hribe, a jaz sem tu bolj zadovoljen kakor bi bil kje na varnem, kjer se vedno vlačijo megle jeseni in spomladi. Sem pa tudi prijatelj gora, ker sem lovec in turist.» Mesec in zvezdice so že kraljevale na nebesnem svodu, a možje in župnik so bili še vedno pri «Maseljčku». Domenili so se natančno srlede slikanja, razgovorili se o vojni, o razdeljevanju podpor in o neusmiljenem rekviriranju žita. Preden so se poslovili, je župnik zapel še tisto znano: Kralj David je na harfo bov, moj oč'ka rad je Micko 'mov. Jaz pa glih tako Oladrijo dro ... Nato so še skupaj trknili s kozarci, pa se porazgubili vsak na svoj dom... Oštir «Maseljček» pa je prav zadovoljen prešteval lepo vsoto «dnar'cov» za popito pijačo. «Vsak po svoje,» je rekel Ribničan, ko je kravo s svedrom drl... (Dalje.) Težavna služba. Hči: «Včeraj sem gospodinji odpovedala službo.» Mati: «Pa tako dobro hišo boš pustila!» Hči: «Kaj mi pomaga hiša, če sem pa vsak lonec morala tako pomiti, da se ni poznalo, kaj se je kuhalo v njem!» Zanimivosti Zraščeni sestri Zraščena dvojčka že danes nista nekaj posebno izrednega. Znano je, da sta lani umrli zraščeni sestri Blažek, čitali smo pred leti že mnogo o zraščenih tako zvanih siam-skih dvojčkih, zadnjič smo pisali o dveh zraščenih bratih Filipincih, ki potujeta po svetu in se nahajata sedaj v Italiji. Danes pa prinašamo sliko zraščenih sester Daisy in Violete Hilton. Sestri sta stari 16 let in sta po redu Angležinji iz Brightona v Angliii. Obe dieklici sta dokai čedni in živita mirno pri svoji teti v Zedinjenih državah. Tam opravljata razna lažja dela, pri katerih ju ne ovira zraščenost. Ker lahko sedita, opravljata zlasti take posle, ki se morejo izvrševati sede. Tako n. pr. ena sestra šiva, druga pa čita na glas. Celo steje moreta opravljati lažja dela na vrtu, takšna vsaj, pri katerih ni treba dosti hoditi. Dočim siamska dvojčka nista živela baš v slogi in sta se rada pričkala ter se celo tepla, je pri sestrah Hilton to obratno. Sami izjavljata, da sta tudi duševno tako navezani druga na drugo, da bi druga Drez druge ne inogli živeti. Loči i ju operacijskim potom je nemogoče, ker imata del drobovja skupnega. Nedvomno so zraščeni dvojčki čudna igra prirode. Siarcsti navadno ne dočakajo. Usodno je tudi to, da si morata v smrti zraščena dvojčka kmalu slediti drug drugemu. Saj je nemogoče, da bi eden dvojčkov prenašal svojega mrtvega brata ali sestro, ne da bi se zastrupil od mrliča. Strašen umor v Ameriki Lincoln, odvetnik v Aurori pri Čikagu, daljni sorodnik bivšega predsednika Zedinje-nih držav Lincolna, je bil pred tedni aretiran zaradi osumljenja dvojnega umora, namreč umora svoje žene Helene in svojega svaka Shoupa. Are acija odvetnika, ki je bil ugleden tamošnji meščan, je zbudila med tamoš-njim prebivalstvom veliko razburjenje. Policija je po aretaciji dognala, da se je Lincoln bavil s proučavanjem raznih načinov umora, dokler se mu ni zdelo, da se je dovolj izvežbal in da se lahko dejansko loti stvari, kateri je posvetil toliko študija. Oboževal je Landruja, francoskega morilca, ki je bil pred dobrim le om usmrčen. Odvetnik Lincoln je natančno čital vse opise, ki so opisovali grozne Landrujeve umore, in se je divil njej. )vim grozodejstvom, ko je čital, kako je slednji razkosaval svoje žrtve ter njihove kose sežigal v peči. Nato je čital neko povest, v ka eri opisuje pisatelj nekega kiparja, ki je zastrupil svojo ženo in taščo, nato pa *rupli povaljal v gipsu in kleju, to maso obdelal ter jih na o postavil kot kipe v svoji delavnici. Tu sta stala «kipa*, ne da bi živa duša kaj sumila, dasi je policija vse natančno preiskala. Nekega dne pa je po neprevidnosti eden njegovih gostov prevrnil «kip», v katerem je bilo truplo slikarjeve tašče. Pri padcu se je kiej na glavi odluščil, in prestrašenim gostom se je nudil strašen prizor: mrtvaško-bledo žensko obličje. Ko je torej Lincoln dovolj proučil razne umore, o katerih je čital, je sklenil, da tudi sam poskusi tako. Umoril je svojo lastno ženo in svaka, nato pa skrbno pripravil vse, da prikrije sledove svojega strahotnega zločina. Po zločinu je Lincoln odšel nenadoma zdoma. Ko je prišla naslednjega jutra ženska, ki je pospravljala njegovo hišo, v stanovanje, je našla na tleh, na oknih in po stenah madeže od krvi. Krvavi sledovi so vodili od hiše do cvetličnjaka in vodnjaka. Ženska se je sklonila preko roba vodnjaka ter opazila doli Lincolnovo spalno čepico in spalni plašč, ki je plaval na vodi. Na mehki, vlažni zemlji je bilo videti odtise čevljev, ki sta jih nosila Lincolnova žena in njen brat, toda teh dveh ni bilo nikjer. Vse je kazalo, da sta bila Helena in njen brat, ki je stanoval pri njej, umorjena. Policija je zaslišala sosede, toda to zaslišanje ni vodilo do nikakih uspehov. Vsi so izpovedali, da niso slišali ničesar sumljivega in da zadnje dni sploh niso videli gospe Lincol-nove in njenega brata. Cele štiri tedne se ni moglo o zločinu dognati nič gotovega. Končno pa se je vrnil odvetnik Lincoln domov. Tamošnji policijski načelnik, ki je mislil, da je tudi odvetnik Lincoln sam bil umorjen, se je takoj podal k njemu Icr ea zaslišal Na vpiašanje, kje se je nahajal, mu je Lincoln odgovoril, da sta ga njegova žena in svak prisilila, da se je v njuni družbi pridružil neki skupini tihotapcev, odkoder je le z največjo težavo pobegnil. Cela stvar se je zdela policijskemu načelnik i nekoliko sumlj va. Ko mu je še na njegovo vprašanje, kaj pomenijo oni krvavi madeži po tleh in po stenah stanovanja, Lincoln odvrnil, da so to madeži, kurje krvi, se je sum še povečal. Toda policijski načelnik ni hotel podvzet; še ničesar, temveč je potrpežljivo čakal. Lincoln je spet odšel iz Aurore, ne da bi komu kaj povedal, kam gre. Ko je policija izvedela, da je šel v Čikago ter da se tam pogaja za neko službo, je sprožila nastavljeno past. Lincolna so zaprli, na o pa poslali nanj celo skupino detektivov, ki mu niso dali miru ne ponoči ne podnevi ter ga neprestano mučili z vprašanji, kje sta njegova žena in svak. Lincoln je sprva zagotavljal, da je bil s svojo ženo skupaj v Čikagu. Toda nekega dne pa se je naslonil na ramo policijskega načelnika ter se razjokal. «Vi ste bili vedno dober človek,» je dejal, di e tako ljubeznivi in me izkopijite iz 1 268 Vašega cenjenega lista. To posebno še zato, ker imam par važnih razlogov, da nekaj časa še ostanem pri življenju. X Toča ubila okoli 100.000 piščet. Pred ratkim je nad ruskima gubernijama Smo-ensk in Jaroslav, ki sta znani po svojem pe-omnarstvu, padala toča, debela kot golobja ajca, ter je tekom dveh ur pobila nad 100.000 liščet. X Roparski napad sredi ulice pri belem dneva. V Njujorku so lopovi vedno predre nejsi. Te dni je desetero t"' ih falotov ustavilo sredi ene najprome nejših njujorških vlic voz carinskega urada, na katerem so se nahajali zavoji z zlatnino in dragulji. Z revolverji so obstopili vozača, kakor da bi z mi® govorili in obenem pobrali zavoje z voza. Za oglom jih je čakal avtomobil in so pobegnili v divjem diru. Odnesli so 29 zabojev v skupni vrednosti 150 000 dolarjev ali nad 10 milijonov Din. Policija jih še ni iz-taknila. Ženski kotiček Zabe.jeni grah v stročju. Osnaži grah v stročju in skuhaj v slani vodi, kuhanega od-cedi in zabeli s presnim maslom er drobti-nami ali z na kocke zrezano in ocvrto pre-kajeno slanino Barvaste nogavice obdržijo barvo, ostanejo mehke in svetle, če jih peremo na na-iopni način: Deni jih v zelo vročo vodo in pusti jih, da se namakajo deset minut, ne da jih drgneš. Če so zelo umazane, prideni še eno žlico salmijaka, potem jih ožmi in daj zopet v vročo vodo; to ponovi še dvakrat in nogavice bodo zelo lepo oprane. Železna peč postane stalno črna in prijetne barve, če ravnaš na nastopni način: Zmešaj nekaj saj v čaši sladkornega sirupa v kašo, ki jo namaži s čopičem ali kračo tanko in enakomerno na peč ali cevi ter pusti mazilo 24 ur, da se posuši. Nato zmešaj fino zdrobljen grafit z redko raztopnino iz arabskega gumija v precej gosto maso in s tem zopet namaži peč. Preden se drugo mazilo popolnoma posuši, je treba peč s krtačo drgnili, dokler se ne sveti. Kako raztegneš kožnate rokavice. Kož-nate rokavice raztegneš, če jih zaviješ za nekaj časa v bel vlažen robec. Nato jih nategni na roko in razširi po po rebi. Da ostane barva rokavic neoškodovana, ne sme biti robec prcmoker. Lep za kovine in steklo. Steklo prilepiš na železo ali kakšno drugo kovino s nastopno zmesjo: 4 dele trde smole in 1 del voska deni v posodo ter raztopi na žerjavici, "temu primešaj še en del dobro zmlete opeke. Zmes in predmete, katere hočeš s to zmesjo zlepiti, prej malo ogrej. črna prst je v vrtnarstvu neobhodno potrebna. Črno prst dobiš iz listja ali komposta, ki ga spraviš v kup in tu večkrat pre-inečeš. Da ze izpremeni 'is je v prst, potrebuje navadno dve leti. Bolj hitro dobiš črno prst, če namečeš listja približno za pol metra na debelo in ga nato poliješ s stra-niščnico. Vrhu te deneš novo plast listja. V aprilu pogrneš kup z zemljo in zasadiš nanj kumare, melone ali buče; jeseni kup prevrzi! Naslednjo pomlad se sprhlo lis'je že lahko rabi Obramba pred psom. Če te napade pes ter laja, navadno mahaš s palico proti njemu, kar pa ni dobro in je večkrat celo nevarno. Če imaš palico, drži jo krepko proti psu, dokler je ne začne grizti, nato pa ga udari s prosto roko ali nogo po glavi. Če imaš dve palici, drži eno, a z drugo udari. Pes zacvUi, pobegne in navadno zadrži tudi druge pse nadaljnjega napadanja. n Za smeh in kratek čas Napredek. 2uj.nik je opisoval prijatelju napredovanje izobraževalnega društva, ki je dobilo celo posebi;o bralno sobo. •^Koliko časopisov imate naročenih?» ga je vprašal prijatelj. «Nobenih,» mu je odgovoril, « zakaj bralci jih morajo s seboj prinesti.» Naročena. Spremljevalec (na poti od snubitve): «Kakor vidim, Vam gospodična Malči nič kaj ne ugaja ?» Snubec. ^Oprostite, ravno tako izgleda, kot da je že dolgo naročena, pa nobeden ne pride ponjo.a Dragocen spomin. Avguštin: «Kaj pa imaš tu v škatlji? Šop Ias?» Mihael: «Da, da, spomin na mojo ločeno ženo » Avguštin: «Kaj je imela tvoja žena plave laser» Mihael: •»Ne, ne, to so moji lasje, ki mi jih je nekoč izpulila...» Nevarnost. Jaka: «Odkai s- zamenjal površnik v go-sLilni pri ,Žlahtni kapljici', se je ogiblješ, kar ni lepo od tebe, zakaj krčmar ni vendar ničesar kriv.» Trka: «Ne gre zaradi krčmarja, marveč zaradi gospoda, ki ima moj površnik.* Prostovoljno. Oče: «čujem. da te je žena pred tednom prostovoi.no zapustila?» • Sin. «Pa se je kmalu zopet prostovoljno vrnila.^ ■ UUHIIMM»>N*MM« *MM*IUH*» i razlikuje izvrstni, iz davna preizkušeni »Pravi s FRANCKOV : kavni pridatek« od ponarejenih proizvodov tudi že na zunaj po novi, rjavo-modro-bsli etiketi, — Na tej se posebno iztl-čejo karakteristični znaki razlikovanja, ki soj im~ »Franck« in »kavni mlinček«. »Pravi :FRANCK: z mlinčkom« zahvaljuje svojo splošno priljubljenost izvrstnemu aromu in prijetnemu okusu ter svoji izdatnosti in tečnosti. Popolnoma varno naložite denar v POSOJILNICO R. Z. z o. z. ki posluje -v novoppeupejenih prostorih Mestni trg štev. 6 — ¥ LJUBIL JANI — Mestni trg štev. 6 Hranilne v oge in vloge rft^ rlra HO0/ ter Jih Izplačuje takoj brez odpovedi. Večje na tekoči račun obrestuje f«*^ Jq Ul«* yo vloge z odpovednim rokom obrestuje tudi više po dogovoru. ]]] Posojila daje le proti popolni varnosti proti vknjižbi na hiše in posestva ter ] ] ] ' » » proti poroštvu. Daje tudi trgovske kredite ter sprejema cesije in inkaso faktur. • • • Za kazen. Dolžnik (krojaču): «Saj sem Vam že povedal, da Vam obleke, ki ste mi jo pred letom izgotovili, še vedno ne morem plačati; zato me pustite v miru. Ako ne odjenjate, bom za kazen pri Vas v najkrajšem času naročil novo su.knjo.» Vseeno. Uredniku nekega časopisa je na Silve-sirov večer prinesla ugledna gospa živega hrošča s prošnjo, naj ga v listu opiše kot zadnjega tistega leta ali pa kot prvega v prihodnjem letu . . . Po domače. Hči: «Zdi se mi, da je gospod Burič vame že popolnoma zaljubljen.» Mati: «Ni mogoče! Ta tujec . . .» Hči: «Pa me kar čisto po domače gleda.» Prevelika zahteva. Mihec (pišoč domačo nalogo): «Mici, povejte mi, koliko je dvakrat štiri ?» Pestunja: «I