A Najboljša Mati Najnovejše VODILO za dekliške družbe. □ □ □ Spisal in izdal Frančišek Bleiweis, župnik v Lešah pri Tržiču. □ □ □ Dvanajsta izdaja. V Ljubljani, 1912. Natisnila Katoliška Tiskarna. Št. 1228. Natisk se dovoli. Kn.-šk. ordinariat v Ljubljani, dne 20. marca 1912. J. Flis 1. r., generalni vikar. Predgovor. Nad 50.000 izvodov družbenega „ Vo¬ dila “ je že med svetom. Po vseh sloven¬ skih deželah romajo ter Mariji srca na- klanjajo. Tudi v Ameriki jih je že veliko. Nova izdaja ima veliko prednosti pred prejšnjimi. Da se vjema s ,,Cerkvenim molitve¬ nikom", da ustreza željam „ Vodnika Ma¬ rijanskega", posebno pa, da vsebuje naj¬ novejša iz Rima došia pravila Marijinih družb, zato je pravilnik celoma nov, ob- rednik pa precej preglednejši in popol¬ nejši. Dekliško „Vodilo“ je postalo skoro čisto novo! Tudi naše srce potrebuje, da se večkrat prenovi. Morda se je mar¬ sikateri družbenici prva knjižica že po¬ starala, in prvotna ljubezen do družbe zelo ohladila. Če je tako, naj seže po novi knjižici. Naj novo „ Vodilo" po¬ maga slovenskim deklicam, da se z no¬ vim navdušenjem navdahnjene zopet ve¬ sele posvete mili nebeški Materi! (r SPREJEMNICA je vstopila v Marijino družbo JLL Knjižica, pojdi zopet! Le pojdi, knjižica, in ne jenjaj praviti slo¬ venskim deklicam, kako srečni so dobri otroci Marijini. Kdor je zares Marijin, že tu pokuša sladkost nebeškega miru. Kdor je stanovitno Marijin, bo Marijin vekomaj! Le pojdi, knjižica, ter vneto posnemaj blaženega Marijinega apostola Grinjona. V svojem tretjem delu hraniš preskušeno dobre zanke, s katerimi je Grinjon nalovil tisoče in tisoče duš za Marijo. Ti pa polovi vanje vse slovenske deklice, otmi jih iz pretečih nevar¬ nosti, izroči jih v varstvo najboljši Materi, ki naj jih zaroči z najlepšim Ženinom. Le pojdi, knjižica. Dobre slovenske de¬ klice te bodo rade sprejele. Saj si kar žele iz¬ branih besed, da se bodo dopadljivejše pogo¬ varjale z milim Ženinom. Odpri se jim v svojem četrtem delu ter jim polagaj ljubke Grinjonove molitve na jezik. In neveste bodo všeč govo¬ rile Ženinu. Le pojdi, knjižica. Pojdi pogumno. Saj ne greš prvič. Sla si že enajstkrat, in nad 50.000 Slovencev te je prijazno sprejelo, Čeprav si bila prej veliko skromnejša, kakor si pa v pri¬ čujočem odposlanju. Letošnjo pomlad si se pomladila tudi ti; lepša si kakor kdaj; lahko upaš, da boš ugajala. Tvoj oče bi ti celo rad rekel: »Vsa si'lepa in nobene pomanjkljivosti več nimaš". Pa vsa lepa je samo Gospa, kateri ti služiš. Tebi pa še marsikaj manjka. Pa za¬ prosi vodnike slovenskih družb in vse naklo¬ njene prijatelje, naj ti odkrito povedo, kakšna imaš Driti prihodnjič. Z ljubljenim Sinom naj blagoslavlja tebe in vse, ki te bodo brali, Devica Marija! Prvi del. Pravi 1 n i k. ==□□= - .-..— a a a Sv. Alojzij, prosi za nas! Splošna pravila. I. Namen in bistvo. 1. Marijine družbe ali kongre¬ gacije, ki so jih jezuiti začeli in jih je sveta stolica vedno odo¬ bravala, so dobro organizirane, čisto cerkvene družbe. V njih se družijo izbrani kato¬ ličani s trojnim namenom: а) da bi preblaženo Devico Marijo pobožnejše častili, jo bolj otroško prisrčno ljubili ter ji tako veselje delali; б) da bi s pomočjo tako dobre Matere zares zgledno krščan¬ sko živeli ter napredovali v popolnosti; Bleivveis. 1 2 c) da bi po svojih močeh še drugim pomagali k zveličanju ter branili Cerkev Jezusovo zoper napade zlobnih ljudi. 1 2. Marijine družbe v jezuitskih hišah in cerkvah ustanavljati, jih pridruževati glavni rimski nadkon- gregaciji ter jim tako naklanjati odpustke in privilegije, po papežih podeljene, ima general ali gene¬ ralni namestnik Jezusove družbe. Drugod jih ustanavlja škof ali z njegovim dovoljenjem omenjeni vrhovni predstojnik jezuitski, ka¬ teri edini ima v vseh slučajih pri- druževalno pravico k prvi rimski kongregaciji. 2 3. Preblažena Devica Marija je glavna zavetnica Marijinih družb; to že kar ime razodeva: zato jo 1 Pri dekliških družbah je pa pač glavni namen, varovati nedolžnost in čistost, ki je gotovo največje bogastvo krščanske device. 2 Kako se družba ustanovi in za odpustke pravilno uredi, popisuje J. Kalanov „Vodnik Marijanski", stran 32-36. 3 morajo vsi družbeniki priznavati za svojo prvo zavetnico, in vsaka posamezna družba se mora ime¬ novati po kakem prazniku Matere božje. 1 Poleg tega si vsaka družba sme prosto izbrati še drugega za¬ vetnika ali patrona. 2 4. V Marijinih družbah imajo sicer prostor vsakovrstni katoličani; ker se pa ti ločijo po starosti, spolu in stanu, in imajo nekateri različne potrebe, se družbeni na¬ men laže doseže, če ima vsaka vrsta zase svojo družbo. In tako 1 To je glavni družbeni praznik prve vrste. 2 To je družbeni praznik druge vrste; slavnost se sme prenesti na naslednjo nedeljo, če pride god druž¬ benega patrona na delavnik. Udje morajo življenje izbranega svetnika poznati in posnemati; velikokrat naj se mu priporočajo. Ni treba, da bi se morala za dekliške družbe izbrati vselej svetnica za patrono. Sveti Alojzij ali Stanislav sta pripravna za vse mla¬ dinske družbe. Smeta se določiti tudi za dekliške. i* 4 imamo posebne družbe za dečke, mladeniče, može, deklice, dekleta, žene, dijake, delavce itd. 1 II. Skupne pobožnosti. 5. Udje naj se zbero vsak teden enkrat ob določenem času. Ta shod bi bil torej vsako nedeljo; še bolje, če vrhutega še vsak za¬ povedani praznik. Izostati sme le iz posebno važnih vzrokov. 2 1 „Vodnik Marijanski" za vsako župnijo mladeniške in dekliške družbe skoro kar zahteva, in mladeniške še toliko bolj kakor dekliške, kolikor so jih mladeniči bolj potrebni kakor de¬ kleta. Moške priporoča, da bi se pri¬ dobili možje za pogostejše prejemanje svetih zakramentov in pogumnejše spoznavanje svete vere. Ženske bi pa po družbi lepo dosegle to, kar na¬ merava pouk za mlajše matere, ki je vpeljan v ljubljanski škofiji. 2 Po izvun-samostanskih družbah se pri nas zahtevajo le mesečni shodi. Izmed teh najslovesnejši je na glavni družbeni praznik — in sicer dvakratni: jutranji in popoldanski. Pri jutranjem je skupno obhajilo. Popoldanski je ob 5 6. Spored pri shodih: 1. mo¬ litev k Svetemu Duhu, 2. branje iz kakšne pobožne knjige, 3. ozna¬ nila (?), 4. (jutranjice ali) večernice iz malih dnevnic Matere božje, 5. nagovor, 6. lavretanske litanije ali kake druge molitve. 1 času popoldanske službe božje namesto iste vpričo cele župnije. — Drugi slo¬ vesni se vrši v vsem kakor prvi; če pa vodnik hoče, da popoldne ni javen, pa ni. Potem je še v ostalih desetih mesecih po en shod z nagovorom. Ti so navadni obvezni shodi. Ti zadnji pa ne nadomeste popoldanske službe božje. Navadno so po njej in so zato toliko krajši. Priporočajo se pa še zasebni shodi: cerkveni in necerkveni — in sicer posebno za tiste nedelje in praznike, ob katerih ni obveznega shoda. 1 Po Slovenskem se vrše shodi takole: 1. navadni shodi, če niso koj po popoldanski službi božji: a) Ko se udje zbirajo, se moli rožni venec ali se kaj pobožnega bere (iz „Hči Brezmadežne"); b) shod se začne z Marijino pesmijo; c) oznanilo, če je ; 6 7. Družba imej včasih skupno obhajilo, duhovne vaje, kako po¬ božnost k svojemu patronu. 8. Skupno obhajilo je enkrat na mesec. 1 c) nagovor (V 4 — V 2 ure dolg) spred oltarja ; pred in po nagovoru: Če- ščena, Marija; d) Marijina pesem; e) litanije Matere božje ali dnevnice ali druge molitve; /) pesem. (Če se pa shod vrši koj po popol¬ danski službi božji, zadostuje: pesem, nagovor, pesem ali kaka molitev.) 2. Slovesni shodi: pesem, govor s prižnice, pesem, sprejem (?), pete litanije z blagoslovom, pesem. 3. zasebni shodi: pesem — branje (iz „Hči Brezmadežne" ali iz . ..) — litanije ali dnevnice (večernice) — pesem. 4. Zabavni shodi: petje — branje — razgovarjanje — igranje. 1 V slovenskih mladinskih družbah je splošno vpeljano skupno obhajilo dvakrat na leto, in sicer na oba druž¬ bena praznika. Deli se navadno med sveto mašo. Udje imajo svetinje in so zbrani na odločenem jim prostoru. Med obhajanjem se smejo obhajilne 7 9. Duhovne vaje za družbo naj bi bile vsako leto nekaj dni. Za sklep je skupno obhajilo. Vodnik določi, kdaj, kje in kako se bodo vršile. Ne pozabi naj pa, da je postni čas navadno najpriličnejši za to. Najuspešnejše se udje ude¬ ležujejo duhovnih vaj, če so sami zase, ločeni od sveta. Če se to ne more doseči, in se tudi ne more celi dan posvetiti temu namenu, potem naj pobožnost traja šest dni, in člani naj se vmes vsaj dvakrat na dan zbero k njej: enkrat zjutraj in enkrat zvečer. Tu pride na vrsto posebno: pobožno branje, premiš¬ ljevanje, pridiga, sveta maša in rožni venec. 1 peti. Po sveti maši lahko skupno glasno kaj molijo. Druge mesece sme biti sveto obhajilo tudi skupno. Če pa ni, se pa od udov strogo zahteva, da gotovo sami vsak mesec vsaj enkrat prejmejo svete zakramente. No, pa dobre družbenice store že kar same veliko več. 1 Pri nas tudi kake litanije in križev pot. Če te doleti velika sreča duhovnih vaj, se jih udeležuj z veliko vnemo in 8 10. Oba družbena praznika naj se leto na leto slovesno obhajata! Pred Marijin družbeni praznik se lepo poda devet- ali vsaj tridnev- nica. Ce je drugi zavetnik sveti Alojzij, — pa tudi sicer — dobri družbeniki vsako leto počaste tega svetega mladeniča s šestnedeljsko pobožnostjo. 11. Zgoraj naštete in vse druge pobožnosti naj se vrše primerno slovesno in veličastno. Izostati mora seve vse ničemurno, kar več škoduje kakor koristi pravi sreči cele družbe in posameznih članov. III. Odseki. 12. Marijine družbe imajo na¬ men, najprej lastne člane kolikor moč posvetiti, potem pa po teh zveličavno vplivati še na mnoge druge; zato si morajo prizadevati, zbranostjo. Nobenega govora ne za¬ mudi. Spovedi malo ponovi od zadnjega ponavljanja naprej. Pri skupnem obha¬ jilu te seve ne sme manjkati! (Glej 38.) 9 da z raznimi pripomočki množe pobožnost v članih ter jih navajajo dejansko ljubiti bližnjega. Družbe¬ niki so v vseh časih pridno ne¬ vedne poučevali v verskih resnicah, obiskovali bolnike in jetnike . . . 13. Da se bodo uspešneje vr¬ šila taka dobra dela, bo prav, da se zasnujejo odseki s posebnim delokrogom, če je zanje dovolj pri¬ pravnih udov. Vsi taki odseki so pod¬ ložni družbenemu predstojništvu. 1 1 Slovenskim družbenicam so pri¬ poročeni sledeči odseki: 1. treznosti, 2. evharistični, 3. časniški, 4. dobro¬ delni, 5. za krščanski nauk, 6. pevski, 7. izselniški, 8. misionski. 1. Članice treznostnega odseka naj izkušajo v svojem kraju odpraviti piv¬ ske razvade. Koliko več sreče, če manj pijače! 2. Kakor zaslužno delo je v trez- nostnem, tako lepo je v evharističnem! Članice same vneto časte in prejemajo sveto Rešnje Telo in vnemajo druge za to dvoje. Snažijo, lepšajo bivališče Najsvetejšega. Če znajo, izdelujejo cerkvene obleke. 3. Časniški odsek širi dobro in preganja grešno berivo. 10 14. Odseki, ki v dijaških kon¬ gregacijah goje vedo in umetnost, se imenujejo akademije. 4. Dobrodelni odsek opravlja te¬ lesna in duhovna dela krščanskega usmiljenja in to posebno pri bolnih in umirajočih. Članice bolnika obisku¬ jejo, tolažijo, mu bero iz knjig, pisanih za take ljudi, mu narekujejo z odpustki obdarovane vzdihljaje in sveta imena; obujajo z njim kes in vdanost v voljo božjo; mu pomagajo, da duhovno obiskuje in prejema sveto Rešnje Telo. Vzpodbujajo ga, da prav porabi mu še odločeni čas, preskrbe mu štacionski križec . . . 5. Članice odseka za krščanski nauk imajo posebno v vaseh, ki so * zelo oddaljene od župnijske cerkve, veliko opraviti. Pa tudi drugod ne manjka takih, ki niso dosti poučeni. 6. Pevski odsek pospešuje ljudsko petje in lepo glasno molitev. 7. izselniški odsek ima nalogo, izseljevanje preprečevati in, če se ne da preprečiti, urediti. 8. Misionski odsek nabira darov za misione med pogani, katerih je še 800 milijonov; nabira darov za Rpo~ stolstvo svetega Cirila in Metoda in obenem prispevkov za izpreobračanje naših razkolnih bratov. 11 IV. Vodstvo. 15. Vrhovno oblast nad druž¬ bami, ki jih neposredno vodijo patri jezuiti, ima njihov general. V vseh drugih družbah največ odločuje domači škof. 16. Škof ima oblast, družbo ustanoviti in nadzorovati, potrditi njena posebna pravila ter imeno¬ vati duhovnega vodnika zanjo. 17. Z imenovanjem je vodniku izročena vsa oblast, ki je potrebna za uspešno vodstvo. Pač je vezan na ta splošna, vezan pa tudi na posebna krajevna pravila, ko so prejela škofijsko odobrilo. Sicer pa v vsem prosto ukrepa, kakor se mu zdi koristno za družbo. Daši se rad ozira na želje druž¬ benikov in na nasvete predstoj- ništva, vendar dolžan ni. 18. Predstojništvo pomaga vod¬ niku družbo vladati. V istem so: prednik, dva pomočnika, tajnik, šest do dvanajst svetovavcev, nad¬ zornik novincev in blagajnik. Vod- 12 nik v večjih družbah izmed sve- tovavcev (ali tudi izmed drugih družbenikov) lahko imenuje še namestnike tajniku, nadzorniku in blagajniku. Vsi ti skupaj tvorijo predstojništvo. 1 19. Nekatere družbe imajo še lastne zakristane, vratarje za kon¬ trolo, knjižničarje, bravce. Število se ravna po potrebi. Ti se ne šte¬ jejo k predstojništvu in ne hodijo k posvetom. 2 20. Vodnik ima pravico za vse različne službe pripravne družbe- 1 Preveč naj jih ni v predstoj¬ ništvu, da niso posveti preveč otežko- čeni. Nekatere družbe pomočnikov nimajo. Imajo le prednika in toliko svetovavcev, da na vsako večjo vas (mestni del) po eden pride. Novince lahko nadzoruje kar prednik ali kak pripraven svetovavec; tajniška in bla¬ gajniška služba se istotako lahko kar poveri najsposobnejšemu izmed pred¬ stojnikov. Če nobenega za to ni, ostane seve vodniku, kakor še kaka druga. 2 Po večjih, posebno mestnih in samostanskih družbah imajo tudi ta mesta izpolnjena. 13 nike ali kar imenovati ali jih dati voliti. Tudi način volitve sme sam določevati. 1 21. Enkrat v letu se predstoj- ništvo obnovi. Isto velja tudi za nižje službe. Navadno je zelo prav, da vsaj čez tri leta ni ista oseba za prednika. V manjši meri velja to tudi za ostale službe. 2 22. Družbeniki, ki so prejeli katero izmed naštetih služb, imajo toliko oblasti, kolikor je jim je vodnik izročil, ter izvršujejo svojo nalogo tako, kakor jim je on na¬ ročil. Sploh so vsi skupaj, kakor vsak zase, podložni vodniku.'" V. Sprejemanje in izklju¬ čevanje. 23. Kdor hoče vstopiti v družbo, naj se zglasi — najbolje v sprem- 1 Več o tem ima „Vodnik M.*, str. 46. in 47. 2 „Vodnik M.“, str. 47. svetuje: „ Volitev naj se vrši pri prvem shodu po glavnem družbenem prazniku." stvu kakega družbenika — pri vodniku. Ta edini ima pravico sprejemati. Prosivec mora biti do¬ brega imena, primerne starosti 1 in istega stanu, za katerega je družba 1 V dekliške družbe se po Slo¬ venskem sprejemajo dekleta prime¬ roma 14—25 let stare. Le ko se družba nanovo vpeljuje, se sprejemajo tudi starejše, da so tudi te deležne duševnih dobrot M. družbe. Pa „Vodnik M.“ določa, naj se tudi v tem slučaju ne seže čez 30. leto. — Dve precej sta¬ rejši sestri sta pa ob taki priliki sto¬ pili pred vodnika in rekli: „Gospod, saj starost ni greh! Vedno sva lepo živeli; zdaj boste vse dobre cele žup¬ nije sprejeli v družbo. Ker naju no¬ čete, ostaneva nekako tako izvzeti, kakor tiste, ki veljajo za očitne greš- nice.“ Vodnik jima je rekel: „Saj sta v tretjem redu, uživata v njem veliko milosti . . .“ Pa ker sta še prosili, jih je zasebno sprejel v zadobitev od¬ pustkov. Oprostil jih je pa — in jima tudi ni dovolil, da bi se udeleževali javnih družbenih nastopov. Bili sta vendar tako v družbi, kakor tiste, ki so se kot družbenice poročile in niso mogle prestopiti v družbo za matere, ker je v istem okolišču ni bilo. 15 ustanovljena. Imeti mora resno voljo, da bo vestno izpolnjeval pravila. 24 . Preden se priglašenec 1 konč¬ no sprejme, ostane vsaj dva me¬ seca 2 na poskušnji. Ima pa že pred sprejemom iste dolžnosti 3 kakor pravi družbeniki. Ce se za sprejem zglasi član kake druge družbe in s seboj pri¬ nese od vodnika, od katerega se je ravnokar poslovil, pohvalno iz- 1 Priglašenec se lahko imenuje aspirant in obdrži to ime, dokler'Ise v predstojniškem posvetu ne sprejme za novinca, pripravnika ali kandidata. Od vodnika dobi malo „čudodelno“ M. svetinjico in družbena pravila. Sveti¬ njico naj nosi pod obleko ali kjerkoli s seboj. Pravila naj pa večkrat pre¬ bere, da jih bo popolnoma poznal. 2 Kandidatura traja navadno okro¬ glo leto; pri šolarjih od 12. do 14. leta. Ume se, da sme vodnik več mesecev spregledati. Sme sprejeti v družbo tudi pred 14. letom, če še nima M. vrtca, 3 Pri procesijah so novinci pred družbeniki, poročeni pa za njim 16 kaznico ozir vedenja in izpolnje¬ vanja družbenih dolžnosti, se sme takoj sprejeti. Ce pride kdo, ki je bil prej pač v zvezi s kako družbo, v zadnjem času pa ne, naj bo na poskušnji, dokler vodnik za prav spozna. 25. Sprejema se v družbo po moči slovesno; to se godi dvakrat ali tudi večkrat na leto 1 , in sicer ob obeh glavnih družbenih ali pa ■ še ob Marijinih praznikih. 26. Pred sprejemno slovesnostjo skliče vodnik predstojniški posvet ter našteje novince, ki pričakujejo sprejetja. Predstojniki eden za dru¬ gim odkrito povedo, če vedo o kakem kandidatu kaj takega, kar bi ga delalo nevrednega. Vodnik pa vse izrečeno pretehta ter za vsakega posebej odloči, ali bo koj 1 „Vodnik M.“ priporoča, da bi se sprejemalo samo enkrat na leto, in sicer na glavni družbeni praznik. — V živahnih družbah se pa vseeno lahko večkrat to godi. 17 sprejet, ali bo ostal še na poskušnji, ali bo kar odslovljen. 27. V družbo sprejema vodnik pri slovesnem shodu; podpirajo ga neposredno prednik, tajnik in nad¬ zornik novincev. Tajnik imenoma vse spreje- mance povabi pred oltar, da se kleče glasno Mariji posvete. Vodnik ali po njem pooblaščeni duhovnik jim izroči blagoslovljene družbene svetinje ter jih nato izrečno sprejme. Po slovesnosti se morajo novi člani vpisati v imenik. 28. Pridejo slučaji, da bi vodnik sprejemne obrede rad skrajšal ali opustil. Sme! Strogo vzeto za ve¬ ljavnost namreč zadostuje, da le tisti, ki ima oblast sprejemati, in tisti, ki želi biti sprejet, to svojo voljo vidno izrazita. 29. Če je družba ustanovljena za posebno vrsto ljudi ali za po¬ seben stan, se ne more nobeden drugovrstnik vanjo sprejeti; vendar sme vodnik tudi v tem drugače ukreniti, če ima tehten razlog. Bleiwcis. 18 30. Kdor je enkrat veljavno sprejet v družbo, ostane za vedno njen član; jenja biti le, če ali sam prostovoljno iz nje izstopi, ali če ga kot nevredneža izbrišejo. 31. Odslovi, izključi in izbriše se pa vsak družbenik ali novinec, ki se zelo pregreši zoper krščanske dolžnosti ali družbena pravila. Iz¬ ključevalno oblast ima samo vod¬ nik. V dvomljivih slučajih se pa vendar prej posvetuje s predstoj- ništvom. VI. Dolžnosti. 32. Družbena pravila sama na sebi ne vežejo ne pod smrtnim, ne pod malim grehom. Za tiste, ki so v družbi, imajo božje in cerkvene zapovedi prav isto obveznost, kakor za tiste, ki niso. Pa družbeniki bodo vseeno pravila spoštovali in, kar se da, vestno izpolnjevali. Saj so se jim ob vstopu v družbo sami prostovoljno podvrgli. Uprav izpol¬ njevanje družbenih pravil največ pomaga, da se družbeniki v družbi 19 dobro počutijo; zato jih morajo tudi vestno izpolnjevati. 33. Dober družbenik bo pred¬ vsem vzoren kristjan. Ta natanko tako veruje in živi, kakor to Cerkev uči. Vse, kar Cerkev priznava in zametava, priznava in zametava tudi on. V vsem z njo misli in čuti; nikdar — ne zasebno, ne javno — se ne sramuje izkazati se zvestega in pokornega otroka tako svete matere. 34. Nekatere pobožnosti so za lepo življenje kar potrebne. Takih se bodo družbeniki trdno poprijeli. Zjutraj bodo vselej obudili vero, upanje in ljubezen ter Boga za¬ hvalili za milost, da so dočakali nov dan. Molitve, dela in trpljenja bodo darovali po Marijinih rokah presvetemu Srcu njenega božjega Sina ter obudili namen, da se žele udeležiti vseh odpustkov, kar jih morejo dobiti s svojimi mo¬ litvami in drugimi dobrimi deli. Priporočili se bodo preblaženi De¬ vici ter zjutraj in zvečer molili vsaj 2 * 20 po trikrat Češčena, Marija zjutraj še „ Češčena bodi, Kra¬ ljica . .zvečer pa „Pod tvoje varstvo . . Kadar bodo mogli, bodo vsaj četrt ure premišljevali ali kaj svetega brali, šli k sveti maši, izmolili del rožnega venca ali del Marijinih dnevnic. Vsak večer si bodo skrbno izprašali vest ter prav srčno obžalovali grehe celega svojega življenja in še posebno todnevne prestopke. 35. Hudobnih in dvomljivih oseb se bodo izogibali. Spotiklji- vega ne bodo brali. K pohujšljivim predstavam in na ples ne bodo hodili. 1 Varovali se bodo nepo- 1 Ples je družbenicam odločno pre¬ povedan; le v posebnih slučajih se smejo z izrečnim dovoljenjem vodni¬ kovim kratek čas udeležiti poštenega plesa. Vse naj bi bile kakor nekatere, katerih tudi na ženitnim ni mogoče pripraviti k plesu. Na pametnih ženit- ninah tudi ples več ne pride na vrsto. Kolikor je od tebe odvisno, ga boš zabranjevala. Da bi pa katera hotela biti v družbi in na gostilniških plesih — to dvoje pa nikakor ne gre skupaj. 21 trebncga občevanja z drugim spo¬ lom, grešnega znanja in sploh vsega, kar bi utegnilo lastni duši škodovati ali drugim biti v pohuj¬ šanje ali spotiko. 36. Kolikor mogoče, naj bi imel vsak stalnega spovednika; v to naj si izbere pobožnega, učenega in skušenega duhovnika. Temu naj se celoma odkrije* ter se mu da boljšati in voditi v vseh duševnih zadevah. 37. Pred vstopom v družbo naj ponovi vse svoje spovedi, če ni tega že prej kdaj temeljito storil, ali če spovednik ne odloči drugače. Odslej naj ne prejema svetega obhajila samo tolikokrat, kolikor- krat zahtevajo pravila. Prejema naj ga tolikokrat, kolikorkrat mu reče spovednik. 38. Prav dobro svetuje papež Benedikt XIV. vsem družbenikom; ta pravi, naj bi vsako leto enkrat ali dvakrat svoje spovedi malo po¬ novili — torej opravili celoletno ali polletno spoved. Najprimernejši 22 čas za to so duhovne vaje ali ko¬ nec leta. (Glej 9.) 39. Sveta stolica vabi vse ver¬ nike k pogostemu in vsakdanjemu obhajilu; družbeniki naj si mislijo, da to velja posebno zanje; zato se vsem skupaj in vsakemu pose¬ bej toplo priporoča, naj se ne za¬ dovoljijo samo z obhajili ob dnevih, ko so za družbo popolni odpustki. Vsak naj se raje potrudi, da bo prejemal sveto obhajilo prav po¬ gosto ali vsak dan, kar prav srčno želita Kristus Gospod in njegova Cerkev. 1 40. Preblažena Devica Marija je glavna zavetnica vseh Marijinih družb; zato morajo vsi družbeniki njo prav posebno pobožno častiti. Kolikor morejo, naj posnemajo njene vzvišene čednosti, vanjo naj celoma zaupajo in vzpodbujajo naj eden drugega, dajo bodo vsi res prav otroško ljubili ter ji zvesto služili. 1 Srečen, ki gre vsakih 14 dni k spovedi in vsak dan k svetemu ob¬ hajilu. 23 41. Na vseh shodih (rednih in izrednih) morajo biti vsi pravo¬ časno navzočni. Če se je kdo ude¬ ležil, se lahko na več načinov spo¬ znava. To se zgodi lahko takole: Vsak družbenik prinese s seboj listek s svojim imenom ter ga pri shodu izroči vratarju ali vrže v za to pripravljeno posodo. V nekate¬ rih družbah pa vratar kar sam v imeniku družbenikov vsakega pri¬ šleca zaznamenuje. 1 Če kdo ne more na shod, naj vodniku prej ali poznej, ustno ali pismeno, osebno ali po kom drugem, naznani, za¬ kaj ga ni bilo. Ta sodi, če je iz¬ ostal opravičeno. 2 42. Zgoraj (12, 13.) smo ome¬ njali kako važni in koristni so od- 1 O kontroli piše več ,.Vodnik M.“, str. 62. 2 „Vodnik M.“, str. 63., terja: ,,Kdor je izostal trikrat v letu neopravičeno, se mora resno opominjati, in če opo¬ min ni izdal, izbrisati. 11 Za opravičen vzrok velja bolezen in kaj neodložlji¬ vega; božja pot, obisk sorodnikov . . . ne. 24 scki v družbah. Zato se zelo želi, da bi bil vsak družbenik vsaj v enem odseku delaven član. Kjer to kaže, se sme kar predpisati. 43. Tudi vsak zase naj rad usmiljeno dušne in telesne dobrote deli bližnjim. Ker je družba sama velika dobrota, zato naj vsak pri¬ dobiva pripravne osebe zanjo. Tako bo res vsak apostolsko delal za božjo in Marijino čast. 44. V vseh družbenih zadevah naj družbeniki z veseljem ubogajo vodnika. Tudi predniku in ostalim predstojnikom naj so spoštljivo pod¬ ložni. Pa tudi tisti, ki opravljajo nižje (pa važne) službe, si jih niso sami prilastili; v imenu vodnika delujejo, in vodnika uboga, kdor je tem pokoren. 1 45. Medseboj naj so udje kr¬ ščansko prijazni kakor bratje in sestre. Čutijo naj se za člane iste Marijine družine. Molijo naj za 1 Vsa pokorščina naj bo zavoljo Marije in Jezusa! 25 celo družbo in za vse, posebno pa za bolne družbenike. Če se je kateri izmed njih pre¬ selil v večnost, naj vsi, ki morejo, spremijo njegovo truplo k zad¬ njemu počitku. Vsak posebej naj kaj moli za njegov večni mir. Vsi skupaj pa rožni venec (ali pa mrtvaške dnev¬ nice). Tudi naj so vsi pri tisti sveti maši, ki se za vsakega umrlega družbenika po ena daruje na druž¬ ben račun. 46. Za družbene potrebe naj vsak prostovoljno po svojih okoli¬ ščinah kaj daruje. Če je pa vpe¬ ljana članarina, pa radodarno isto odšteje; visoka naj pa ne bo! 1 47. Kdor se namerava preseliti za dolgo ali za vedno iz bivališča sedanje družbe, naj to sporoči vodniku. Ta mu bo dal, če bo tako za prav spoznal, izkaznico, katero navadno poleg njega tudi prednik 1 Pri naših družbah ni predpisana članarina. 26 podpiše. V isti bo zapisano, da je dotični res že družbenik ter vre¬ den, da se sprejme v družbo onega kraja, kamor pride . 1 Družbeniki, ki gredo za celo leto ali še za daljši čas iz kraja svoje družbe in ne morejo redno k shodom prejšnje družbe, naj vedo, da je v zadobljenje družbe¬ nih odpustkov potreben prestop v družbo novega bivališča, če se na¬ haja taka tam. Ta zahteva seve jenja, če je tamošnji vodnik zo¬ per, ali če je kak drug veljaven zadržek. O tem ima odločevati vodnik prve družbe . 2 1 Vzorec ima „Vodnik M.“, na str. 148., popis pa na str. 58. 2 Torej, če kdo ne misli biti celo leto na tujem, in je tam družba za njegov stan, mu ni treba prestopati; pokaže samo s seboj prinešeno izkaz¬ nico tamošnjemu vodniku in ga prosi, da bi smel kot gost hoditi k družbe¬ nim prireditvam. Če pa v novem kraju ni take družbe, pa tudi ostane ud prejšnje, če bo še tako dolgo tam. Samo vsako leto za glavni družbeni praznik pošlje ali prinese podpisano 27 Če so pa družbeniki na tujem, naj včasih vodniku ali predniku pišejo. Kolikor jim je tam mogoče, naj izpolnjujejo družbene dolžnosti. Kjerkoli so, naj res prav lepo krščansko žive, kakor se to spodobi dobrim Marijinim otrokom. VIL Predstojništvo. 48. Člani predstojništva imajo častne službe; te povzdigujejo iste nad navadne družbenike. Odliku¬ jejo naj se pa predstojniki še v tem, da bo vsak toliko bolj po¬ poln in natančen v izpolnjevanju družbenih pravil, kolikor višjo službo ima. 49. Prizadevajo naj si, da bodo prav vestno opravljali svojo službo. Kolikorkrat je treba, naj se obr¬ nejo na vodnika, da mu poročajo posvečenje, katero je bil ponovil; tu še pripiše, kolikokrat prejema svete zakramente. Če bi posvečenje že dve leti zaporedoma ne prišlo na družbo, se družbenik enkrat opomni; in četo ni pomagalo, kar izbriše. 28 o svojem delovanju, da zaprosijo sveta v težavnih in dvomnih za¬ devah, da dobe novih navodil. Tako mu bodo res vrlo pomagali vladati družbo, kakor so dolžni. 50. Predstojništvo sklicuje v posvet vodnik ali na njegov po¬ ziv prednik. Kdor skliče, ta tudi predseduje. Zelo koristno je, da je posvet vsak mesec. 1 V istem ima vsak predstojnik glasovalno pra¬ vico. Kar se tu z nadpolovično večino sklene, to postane veljavno in obvezno, ko je vodnik isto po¬ trdil in pravilno objavil. Če vodnik ni odobril, potem ne velja noben sklep predstojništva, če je bil tudi morda soglasen. 51. O vsem, kar pride na vrsto, naj jasno in odkrito izrekajo svoje misli. Vsiljevati svojega prepričanja 1 Seja naj je tudi pri manjših druž¬ bah vsaj vsak drugi mesec. Najbolje na dan shoda, in sicer pred shodom, da se lahko pri shodu sklepi takoj obja¬ vijo. — Če treba, so tudi izredni po¬ sveti. 29 drugim ne smejo: ne iščejo naj samih sebe, temveč le večjo čast božjo in duhovno korist Marijine družbe. 52. Kdor namerava pri posvetu kaj bolj hočljivega predlagati, naj to poprej pove vodniku; prepusti naj njemu, da previdno odloči, če naj tisto pride pri posvetu v raz¬ govor. 53. Prednik je prva oseba pri predstojništvu in nekaka desnica vodnikova. Vodniku je lepo pod¬ ložen ; za njim ima pa prvo mesto v družbi in glavno besedo pri njenem vladanju, posebno pri sprejemanju in izključevanju druž¬ benikov. 54. Prvi in drugi pomočnik pomagata predniku s svetom in dejanjem v službi. Če je prednik zadržan, ga nadomestuje prvi po¬ močnik; če tudi tega ni, nastopi drugi. 55. Tajnik sestavlja zapisnike predstojniških posvetov, spisuje 30 kroniko, piše sprejemnice, izkaz¬ nice, pisma, poročila, dopise ter iste podpisuje. Vse to izvršuje tako, kakor sta mu naročila vodnik in prednik. Zapisnik predstojniških posvetov, kronika in imenik spre¬ jetih družbenikov 1 naj so tri lo¬ čene knjige, ki jih ne sme manj¬ kati pri nobeni družbi. 56. Predstojniki ne svetujejo samo zbrani pri sejah, marveč tudi sicer vsak zase, če jih v to po¬ zove vodnik ali prednik. Da bodo mogli zanesljivo svetovati, morajo družbenike in družbene okoliščine dobro poznati. Ko jim je kakega 1 V tem imeniku so samo že spre¬ jeti družbeniki, in sicer redni in gosti. Za novince je poseben imenik; spi- suje ga nadzornik. Vratar ima pa kon¬ trolno knjigo, v kateri so imena obojih — že in še ne sprejetih. (Beri št. 61.) Če kaka družba nima kontrolne knjige, zamude pri shodih in skupnih obha¬ jilih zapisuje kar v imenik družbeni¬ kov in imenik novincev. Vzorec druž¬ benega imenika z rubrikami za kon¬ trolo ima „Vodnik M.“, str. IM. in 145. 31 družbenika zatožiti, naj store to vselej iz čiste ljubezni do tistega in iz dolžne skrbnosti za družbo; sovražni, škodoželjni in strankar¬ ski duh jih pa ne sme obvladati. 57. Nadzornik mora v času po- skušnje v oskrb mu izročene no¬ vince do sprejema privaditi druž¬ benim pravilom in navadam ter jim vdahniti marijanskega duha in navdušenje za družbo. Vodniku poroča, vkoliko novinci zadostu¬ jejo družbenim zahtevam in kako se sicer obnašajo. Tako poučen, bo vodnik lahko pravilno odločil, če naj koga sprejme, odloži ali odslovi. 58. Blagajnik zbira pri družbe¬ nikih in dobrotnikih darove ali po¬ bira določene prispevke. Navadno hrani ves družbeni denar ter v imenu družbe plačuje, kakor sta mu vodnik in prednik naročila. Vse sprejemke in izdatke sproti na¬ tančno in jasno zapisuje v računsko knjigo. Vsako leto predloži račun. Vse tozadevne listine hrani lepo 32 urejene. Sploh v vsem zvesto upravlja mali zaklad preblažene Device. VIII. Nižje službe. 59. Tisti, ki imajo nižje službe, naj jih tudi z veseljem opravljajo. Naj so lepo pobožni in navdušeni za družbo. Kadar treba, naj se obračajo na vodnika. 60. Družba imej vsaj dva za- kristana. Ta dva bosta za vsak shod v cerkvi (kapeli, dvorani) vse potrebno pripravila in prostor sam primerno olepšala. 1 61. Za kontrolo je nujno treba dveh ali več vratarjev. Ti imajo v kontrolni knjigi napisane vse novince in družbenike; za vsak shod zaznamenjujejo pri vsakem, če je bil navzoč, ali pa, če se je zadostno opravičil pri vodniku. 62. Bravec na shodih bere, kar mu vodnik odkaže; če mu ta na¬ loži, tudi oznani, kateri prazniki 1 Podpira ju evharistični odsek. 33 bodo do prihodnjega shoda, kak¬ šen bo red pri službi božji; kaj je vodnik novega odredil ... in kar se mu je še predložilo v ozna- nilni knjigi. 1 63. Knjižnico oskrbuje eden ali več knjižničarjev. Ti ob določenem času izposojujejo knjige ter vrnjene zopet pokladajo na prava mesta. Imajo naj natančen zaznamek vseh knjig. 64. Vodnik in prednik sama ne moreta mnogokrat obiskovati bolnih družbenikov. Zato se za ta posel odločijo nekateri posebno goreči in modri družbeniki. Ti naj gledajo, da bodo z vsakim ob¬ iskom bolnika res razveselili. So¬ čutno naj ga tolažijo ter mu s sve¬ timi pogovori lajšajo trpljenje. Sami naj molijo za bolnika; in če je bolezen postala resnejša, naj po¬ skrbe, da bo cela družba molila zanj. Vodniku naj pa tudi takoj 1 Pri naših družbah vse to opravi vodnik sam. Bleiweis. 3 V.: 3'4 sporoče o nevarnosti, da bo bol¬ nika pravočasno previdel. 1 65. V teh pravilih naštete (višje in nižje) službe so v vseh druž¬ bah. Tu in tam vpelje kaka družba po potrebi še kako drugo službo. Za tisto vodnik sam določuje pra¬ vice in dolžnosti. IX. Zveze. 66. Včasih priredi več družb istega stanu ali vse družbe iste dekanije ali škofije ali narodnosti skupen shod. Tak skupen shod se imenuje marijanski kongres. 2 Take prireditve niso za to, da bi se družbe nazunaj svetile in svetu skazovale; namen jim je vse višji; na njih naj si nabero družbe res¬ ničnih in trajnih duševnih koristi! 1 Glej 13. pod črto o dobrodelnem odseku. Več v ,,Vodniku", str. 96.-98. 2 V ljubljanski škofiji imajo vsako leto vse dekliške družbe ene ali več dekanij navadno v kaki božjepotni cerkvi take skupne shode. 35 67. Prav, da izhaja družbeno glasilo, ki naj živahno obravnava družbena vprašanja ter poživlja v bravcih marijanskega duha. Pridno naj se tudi bere! 1 2 68. Koristno je, da se več isto¬ vrstnih družb ali vse družbe kake pokrajine trajno zvežejo. Tako zvezo vlada glavno predstojništvo (generalni konzuli). 3 Posebna pravila. Če bi kje želeli pravil, ki bi se v kaki točki ne vjemala s temile, jih škof po svojem odobrenju predloži- še o. generalu Jezusove družbe, ob priliki, ko hoče novo družbo pridružiti glavni rimski družbi. 1 Slovenske družbenice čitajo,,Bo¬ goljub". 2 Tako so zvezane vse družbe ljubljanske škofije. Vse družbe ene de¬ kanije skupaj imajo dekanijskega vod¬ nika. Ta skliče vsako leto enkrat k dekanijskemu posvetu vse vodnike tiste dekanije. Cela škofija ima še glavnega vodnika ali škofijskega vodja. Ta predseduje pri vsakoletnem posvetu zbranih dekanijskih vodnikov. Več v „Vodniku M.“ na str. 122, in sledečih. 3 * 36 Posebna pravila posameznih družb, ki se pridevajo splošnim, ne smejo tem nasprotovati; so samo dopolnila teh. Taka krajevna pravila kar škof odobre, pa postanejo traino veljavna. Posebna pravila so pravzaprav kar splošna pravila, prikrojena za raz¬ mere in potrebe vsake družbe posebej. V njih se za stalno določi: glavni praz¬ nik, drugi zavetnik, stan, za katerega je družba določena, kraj, cerkev (ka¬ pela, zavod), kjer ima družba svoj stalež, družbeni oltar v dotični cerkvi, posebna naloga, ki si jo stavi družba. Poleg trajno veljavnih posebnih pravil so še vpoštevati odredbe vod¬ nikove in sklepi predstojniških posve¬ tov. Te določbe niso tako važne kakor pravila; te sme vodnik spreminjati. Tudi jih ne pošilja v odobrenje na višje mesto. Pač pa ne smejo naspro¬ tovati splošnim pravilom. Med take določbe spadajo sledeče zadeve: Ko¬ liko bo shodov in kdaj bodo? Koliko skupnih obhajil? Kdaj? Kako se ob¬ hajata glavna praznika? Kolikokrat, kdaj in kako se bo sprejemalo? Kako dolga naj je poskušnja? Kdaj in kako se bo volilo vsako leto ? Koliko sve- tovavcev je potrebnih za to družbo? Kateri odseki naj se osnujejo? Kako? Koliko članov bo imel eden ali drugi? Kaj spada v delokrog vsakega? . . . In še veliko podrobnih določb, ki sproti 37 urejujejo družbeno življenje in delo¬ vanje, kakor ravno Časovne razmere zahtevajo. Splošna in posebna pravila, pa tudi vse važne določbe naj se vsako leto enkrat javno prebero. (flli pa naj se v več oddelkih razlože.) Odpustki. 1. Dnevi, ob katerih imajo družbeniki sami popoln odpu¬ stek: 1. Sprejemni dan. 1 2. Smrtni dan. 2 3. Božič, vnebohod, M. spočetje, rojstvo, oznanjenje, očiščevanje in vnebovzetje. 1 4. Verne duše. 1 (Nakloni se lahko umrlim družbenikom.) 5. Poljuben dan vsakega tedna. 3 6. Dan skupnega obhajila. 4 7. Vsake duhovne vaje. En dan v mesecu, če se zbrano preživi. 5 8. Dan svetega obhajila za bol¬ nega družbenika. 6 1 Potrebna je spoved in obhajilo. 3 Navadni pogoji. 3 Poleg spovedi in obhajila še navzoč¬ nost pri tedenskem shodu. 4 Poleg spovedi skupno (!) obhajilo r ' Poleg spovedi in obhajila obisk Naj¬ svetejšega in obenem molitev po papeževem namenu. 6 Podeli ga mu vodnik, Ce ga pouči, kako naj voljan trpi in v božjo voljo vdan pričakuje 38 II. Popolni in nepopolni od¬ pustki. 9. Vsi odpustki rimskih postaj. 1 In sicer: Popolni odpustki rimskih postaj na božič, veliki četrtek, veliko nedeljo in vnebohod. 2 Nepopolni odpustki po tridesetkrat eno leto in štirideset dni so na sve¬ tega Štefana, Janeza Ev., nedolžnih otročičev, novega leta, svetih treh kra¬ ljev dan, na tri predpepelnične nedelje, veliki petek, veliko soboto, vsak dan velikonočne osmine, svetega Marka dan, tri prošnje dni, binkoštno nedeljo in vsak dan v tej osmini. Po petindvajsetkrat eno leto in štirideset dni na cvetno nedeljo. Pet¬ najstkrat po toliko na tretjo adventno nedeljo, vigilijo svetega dne, sveti dan pri prvi in drugi sveti maši, pepelnično sredo, četrto postno nedeljo. Desetkrat po toliko pa ostale tri adventne nedelje, vse še ne naštete dni štiridesetdanskega posta, binkoštno vigilijo, vse kvatrne dni razen binkoštnih, ki so bili že prej navedeni. smrti, ter z njim na papežev namen pred križ¬ cem izmoli trikrat „Oče naš . . .“ in »ČešCena, Marija . . .“ 1 Obiskat je družbeno ali kako javno svetišče. - Poleg obiska cerkve Se obhajilo. 39 10. Vseh štirideset dni po duhovnih vajah vsak dan po 200 dni 1 in enkrat popolni. 2 III. Ne p o pol n i odpustki za družbenike. 11. Sedemkrat po eno leto in štiri¬ deset dni, kolikorkrat so na delavnik pri sveti maši, kolikor večerov si iz¬ prašajo vest, kolikorkrat gredo k jav¬ nemu ali zasebnemu shodu, obiščejo reveža, bolnika ali jetnika, spravijo sovražnike, molijo za bolnike ali umira¬ joče, gredo za pogrebom. 12. Tristo dni, kolikorkrat izmolijo posvečenje. 3 4 13. Sto dni, kolikorkrat poljubijo blagoslovljeno družbeno svetinjo* in zraven reko: ,,Z ljubljenim Sinom nas blagoslovi, Devica Marija.“ IV. Popolni odpustki tudi za vernike, ki niso v družbi. 14. Na glavni družbeni praznik. 5 15. Na praznik urugega patrona. 5 Če ga družba nima, določi vodnik v 1 Moliti je za stanovitnost. - Poleg molitve za stanovitnost spoved in obhajilo. 3 Vseeno Ce tisto, ki qa je molil sv. Janez Berhmans, ali tisto, ki ga je sestavil sv. Fran¬ čišek Salezij. 4 Svetinja mora imeti škofovo odobrenje. 5 Spoved, obhajilo, obisk svetišča, v ka¬ terem se družbena slovesnost vrši, in molitev na papežev namen. 40 soglasju s škofom kak drug primeren dan v letu v zadobitev tega odpustka. 16. Če je v družbenem svetišču tri dni zaporedoma za nekaj časa izpo¬ stavljeno presveto Rešnje Telo, dobe vsi skesani verniki, ki ga počaste in prejmo, poleg popolnega odpustka še za vsak obisk po 10 let in 400 dni. V. Pravice. 17. Vodnik sme prepustiti tudi ka¬ kemu drugemu duhovniku, da namesto njega blagoslovi svetinje in sprejema v družbo. 18. Če je predpisano sveto obha¬ jilo na določen dan, prejmo družbeniki odpustek vseeno, da le v osmini pri¬ stopijo k angelski mizi. Samo za skupno obhajilo ne velja ta olajšava. 19. Če molijo družbeniki dotične skupne molitve na shodu na papežev namen, kar te zadostujejo za odpustek. 20. Za tedenske shode podeljeni odpustki se prejmejo vseeno, četudi je shod le dvakrat v mesecu. (I, 5.) 21. Vsi odpustki, ki so se že ali se bodo še podelili.se morejo darovati za duše v vicah. Izvzet je samo od¬ pustek za zadnjo uro. 22. Za umrlega družbenika so vse svete maše privilegirane, naj mašuje zanj kjerkoli in katerikoli mašnik. 23. Cerkveni služabniki, ki poma¬ gajo pri družbenih shodih, morejo pre- 41 jemati tako kakor družbeniki vse na¬ štete odpustke, dokler so v tej službi. 24. Ko duhovnik postane pravni vodnik kake družbe, je že kar tudi brez posebnega obreda pravi družbe¬ nik ter sodeležen vseh pravic in od¬ pustkov, podeljenih družbi. 25. Vodnik sme v družbo, ki je pravzaprav ustanovljena samo za mla¬ deniče, iz pametnega razloga sprejeti tudi može. Isto velja o družbah za ženski spol. 26. Kdor je enkrat veljavno v družbo sprejet, ostane za vedno njen član, upravičen do vseh njenih milosti in pravic. Izgubil bi te pravice le, če prostovoljno izstopi, ali če., postane nevreden, in ga zato izključijo. 1 27. Kaj je storiti družbeniku na tujem, da ne izgubi odpustkov, pove spredaj točka 47. splošnih pravil. 1 Kdor se poroči, ostane v družbi. Drugi del. Ob rednik, I. Vsakdanje družbene molitve. Zjutraj: Češčena, Marija . . . (trikrat) in Češčena bodi, Kraljica . . d Zvečer: Češčena, Marija . . . (trikrat) in Pod tvoje varstvo pribežimo . . d II. Sveta maša — sveto obhajilo . 1 2 Začetek. 0 mili nebeški Ženin, tukaj je svet kraj, — ker ti tukaj prebivaš. 1 Imaš za Iavretanskirai litanijami; znati moraš na pamet. 2 Če se med sveto mašo ne poje, se moli glasno v dveh zborih. — Te molitve lahko bereš pri vsaki sveti maši, če se le vsaj duhovno obhajaš pri njej. 48 Nebeški angeli te tukaj noč in dan obdajajo — in s svetim stra¬ hom te molijo. Jaz uboga grešnica bi ne bila smela v njih druščino; — pa ti sam si me poklical. Saj si rekel: — ,,Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obteženi." Prišla sem jaz nevredna, — zaupala sem na tvoje usmiljeno Srce. Želim biti pri tej sveti maši tako, — kakor je bil tvoj ljubljenec sveti Janez pri zadnji večerji. Kolika ljubezen ga je vezala s teboj takrat — pri prvi sveti maši. Želim biti pri tej sveti daritvi tako — kakor je bila moja Mati Marija pri tvoji krvavi daritvi na Kalvariji. Naj čutim tisto, — kar je čutil sveti Janez pri svojem prvem sve¬ tem obhajilu, pri tvoji zadnji ve¬ čerji. Naj čuti moje srce tisto, — kar je čutilo Marijino Srce, ko je tebi sulica Srce odprla. 49 O dobrotno Srce, — ki si iz¬ volilo mojo Mater Marijo za svoje prvo bivališče. Danes prideš v moje srce, — o, da bi bilo to tebe vredno! O milo Srce, — ki si v jaslicah za nas molilo. Naj priredi Marija, ki ti je sto¬ rila jaslice prijetne, — še moje srce tebi v pripravno bivališče. 0 sladko Srce, ki si se odprlo na križu, — da imam v tebi varno zavetje. Pa ali se smem bližati tebi, — ki si sama svetost? Grešnica sem, — pa skesana in potrta. Skesanega in potrtega srca — ne boš zavrgel. Moj Jezus, — usmiljenje . 1 Sladko Srce Marijino, — bodi moje rešenje . 1 Sveto Srce Jezusovo, — v tebe zaupam . 1 1 Odpustek 300 dni vsakikrat. Bleiweis. 4 50 Sladko Srce Jezusovo, — daj, da te bom ljubila vedno bolj in bolj . 1 Amen. (Potem se brez presledka nadaljuje slava:) Slava v višavi — božjemu Srcu. In na zemlji mir ljudem, — ki so dobrih src. O Srce učlovečenega Sina bož¬ jega, — ti si prineslo našim srcem sveti mir. Prineslo si nam blaženi mir, — kakršnega svet ne more dati. Hvalimo te. Molimo te. Poveličujemo te. Zahvaljujemo te — z vsemi pobožnimi srci vred. Srce večno slavnega Kralja, — ozri se na nas! Srce božjega Jagnjeta, ki od- jemlješ grehe sveta, — usmili se nas! Ti si Srce, ki si bilo v najvišjem Gospodu Jezusu Kristusu, — sprejmi naše češčenje. Odpustek 300 dni vsakikrat. 51 Slava Očetu in Sinu — in Sve¬ temu Duhu. Kakor je bilo v začetku, — tako zdaj in vselej. Amen. (Nato se koj nadaljujejo prošnje ali molitve:) Obrnimo se k Mariji — ter posvetimo se prav goreče njeni službi. Zaupajmo njenemu materin¬ skemu srcu — ter iskreno molimo : O velika Mati Gospodova! O sladka naša Mati! Po vzvišenih prednostih svo¬ jega milega Srca — zadobi našim srcem stanovitno ljubezen do tvo¬ jega in Jezusovega Srca. Sladko Srce Marijino, — bodi naše rešenje. O Srce Jezusovo, — goreče ljubezni do nas. Užgi v našem srcu — ljubezen do sebe. Pridi, Sveti Duh, — in prižgi nam v srcih ogenj svete ljubezni. 4 * 52 Tisti sveti ogenj, ki prihaja na zemljo iz presvetega Srca — naj mogočno zaplamti v naših srcih. Amen. (Če se še ni začel evangelij, se počaka. Lahko se tudi orgla dotlej.) Evangelij. Ti, o mili Jezus, si vodil očake in preroke, — da so učili ljudi stare zaveze. In v novi zavezi si navdihnil apostole, — da so nam za vodilo zapisali evangelijske nauke. Ti zveličavni nauki so izšli iz tvojega presvetega Srca, — ki jih je prikrojilo za potrebe naših ubogih src. Kako srečne bi bile me, — če bi bile vedno svoja srca uravna¬ vale po evangelijskih naukih. Kako škoda, — da nismo tudi v tem posnemale Marije. Če bi bile to storile, — potem bi nam ne bilo treba trepetati pred teboj, ko se nam bližaš v svetem obhajilu. 53 Tako so pa naša srca še silno slaba; — občutljiva so, posvetna in poželjiva. Kako malo so podobna preči- stemu Srcu Marijinemu — in tvo¬ jemu presvetemu Srcu. Pomagaj nam, o Jezus, — da jih uravnamo po navodilih tvojega svetega evangelija. Jezus krotki — in iz srca po¬ nižni. Upodobi naše srce — po svojem Srcu. (Čeprav mašnik vere ne moli ali je še ni začel, naj se kar nadaljuje vera:) O Jezus, moj Gospod in moj Bog! — Kar si govoril Izraelcem, govoriš tudi nam: „Jaz sem živi kruh, — ki sem prišel iz nebes. Ako kdo je od tega kruha, — bo živel vekomaj. Kruh, ki ga bom jaz dal, — je moje meso za življenje sveta. Kdor je moje meso in pije mojo kri, - ima večno življenje, in jaz ga bom obudil poslednji dan.“ 54 Te besede si govoril ti sam, o Jezus, — ti moj Bog, ki ne moreš ne goljufati in ne goljufan biti. Zato verujem, — da si v za¬ kramentu svetega Rešnjega Telesa resnično in bistveno pričujoč. O Jezus, — poživi mojo vero. Amen. (Če se je darovanje že začelo, se kar nadaljuje, sicer se sme dotlej po¬ čakati.) Darovanje. O Jezus, tvoje presveto Srce — je najdragocenejša daritev. V veliki ljubezni si ga pri zadnji večerji daroval nekrvavo, — na križu pa krvavo svojemu nebe¬ škemu Očetu. Tu pri sveti maši — ponavljaš to brezmadežno daritev. Jaz želim pridružiti svoje srce tvojemu presvetemu Srcu — ter ga tako darovati nebeškemu Očetu. Pa moje srce je vse grešno; — tak dar ni vreden tvojega Očeta. Vendar tvoje Srce je tako rado odpuščalo grešnikom; — zato trdno 55 zaupam, da je izbrisalo tudi mo¬ jemu ubogemu srcu vse grehe. Ti nisi prišel na zemljo iskat pravičnih, — ampak grešnike. Zato upam, da tudi mene ne boš zavrgel — in mojega srca ne zametaval. Slišim, da me vabiš in kličeš: „Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obteženi, — in jaz vas bom poživil." Nisem vredna, da bi te prejela, — ali zaupati moram na tvoje be¬ sede. Pridi torej, — naj se zgodi, kar si rekel: „Kdor je moje meso in pije mojo kri, — ima večno življenje, in jaz ga bom obudil poslednji dan.“ Pridi, o Jezus, pridi; —■ moje srce te željno pričakuje. Pridi, o Ženin moje duše, — in utrdi moje upanje. (Nadaljuje se koj predglasje.) Tudi jaz bi se rada pridružila nebeškim angelom, ki tebi, o Jezus, 56 neprenehoma kličejo: — „Svet, svet, svet je Gospod Bog.“ Rada bi te častila, — kakor te časte svetniki v nebesih. Rada bi te slavila, — kakor te slave na zemlji ljudje, ki so dobrega srca. Rada bi imela ljubezen vseh ustvarjenih src, — da bi z njo slavila tvojo ljubezen. Ko me še ni bilo, — si me že ljubil ter pripravljal zveličanje zame. Postal si človek, legel v jaslice in na križ, — da bi me odrešil. Postavil si zakrament neskon¬ čne ljubezni, — da bivaš vedno sredi med nami. Vabiš me k sveti večerji, — v kateri boš ti sam moja jed in pijača. Ljubim te, moj Odrešenik, — moj Bog in moje vse. Ljubim te iz vsega srca in nad vse, — in žal mi je, da te nisem vedno tako ljubila. Danes pa ti obljubim večno ljubezen, — nobena stvar več me ne bo ločila od tebe. 57 Tebi hočem živeti, tebi umreti; —- tvoja naj bom živa in mrtva! Sladko Srce Jezusovo, — daj, da te bom ljubila vedno bolj in bolj. Sladko Srce Jezusovo, — daj, da te bom ljubila vedno bolj in bolj. (Oba zbora:) Sladko Srce Jezusovo, — daj, da te bomo ljubile vse družbenice vedno bolj in bolj. Sladko Srce Jezusovo, — daj, da te bodo ljubili tudi vsi drugi vedno bolj in bolj. (Če še ni, se čaka do povzdigo¬ vanja.) Povzdigovanje. Molim te, presveto Rešnje Telo Jezusovo, — zame darovano na križu! Jezus, verujem v te. Jezus, upam v te. Jezus, ljubim te nad vse. Bodi milostljiv meni ubogi greš- nici. Amen. 58 Molim te, presveta Rešnja Kri Jezusova, — zame prelita na križu! Jezus, tebi živim. Jezus, tebi umrjem. Jezus, tvoja sem živa in mrtva. Očisti me, Gospod, s svojo krvjo, — in usmili se vernih duš v vicah. Amen. Po povzdigovanju. 0 mili Gospod Jezus Kristus, — ti si tukaj na oltarju pred nami. Tukaj moliš za nas, tukaj se daruješ za nas, — kakor si nekdaj na križu za nas molil in opravljal krvavo daritev. Takrat si s tako glasno molit¬ vijo končal svojo daritev, — da se je tresla zemlja, da so pokale skale. Danes naj pa pretrese tvoja molitev moje trdo, posvetno srce, — da se odpre tebi in tvojim milostim. Že se bliža sveti trenutek, — ko se boš sklenil z menoj. Pa kolikor bliže si mi, — to¬ liko bolj čutim svojo nevrednost. 59 Ti si neskončni Bog, — jaz sem pa prah in pepel. Ti si neskončno svet, — jaz pa z grehi omadeževana. Ti si me ljubil, — jaz pa sem te žalila. Moj Bog, sramujem se svoje nevrednosti, — in iz vsega srca obžalujem, da sem prestopala tvoje svete zapovedi. Žal mi je, — da sem svojo dušo omadeževala z grehi. Žal mi je, — da sem zaslužila pekel in izgubila nebesa. Najbolj pa mi je žal, — da sem žalila tebe svojega Odreše¬ nika, ki me ljubiš in vabiš k svoji mizi. Trdno sklenem, — da ti bom zanaprej zvesto služila. Do konca življenja hočem tebe ljubiti, — do zadnjega vzdiha tebi služiti. Tebe, ki si v podobah kruha in vina tukaj kot Bog in človek pričujoč, — molim, hvalim in ča¬ stim. 60 Pridite semkaj, vse stvari božje, — molite z menoj Jezusa! Pridite iz nebes, angeli božji, — molite z menoj Jezusa na ol¬ tarju ! Pridi, sveta Devica Marija, ti mila moja Mati, ki ljubiš svojega Sina, — moli z menoj Jezusa v Zakramentu ljubezni! Moj Bog in Odrešenik, — iz globočine svoje nevrednosti vzdi¬ hujem po tebi: pridi v moje srce. Kakor žejni jelen hrepeni po studencu, — tako moja duša hre¬ peni po tebi. Velika je sicer moja nevred¬ nost, — ali še veliko večje je tvoje usmiljenje. Sveto obhajilo. (Strežnik pozvoni za sveto obha¬ jilo. Ena ali vse glasno:) O moj Bog! — Vsi moji grehi so mi resnično žal, — ker sem z njimi zaslužila, da me po vsej pravici kaznuješ. Žal so mi, ker sem tebe, svojega najboljšega 61 Očeta, — največjo in preljubez- nivo Dobroto, z njimi razžalila. — Trdno sklenem, s tvojo milostjo svoje življenje poboljšati, bližnje priložnosti v greh se varovati in nič več ne grešiti. Amen. (Mašnik odkrije ciborij, se obrne in moli. Ena ali vse molijo:) Usmili se nas, vsemogočni Bog, — odpusti nam naše grehe in nas privedi v večno življenje. Amen. Oproščenje, odvezo in odpu- ščenje naših grehov' — '"nam daj vsemogočni in usmiljeni Bog. Amen. (Mašnik pokaže sveto hostijo re¬ koč: „Glejte Jagnje božje, ki odjemlje grehe sveta." Vse:) Gospod, nisem vredna, da greš pod mojo streho, ampak reci le z besedo, in ozdravljena bo moja duša. (Trikrat.) Ko ti mašnik na jezik položi sveto hostijo, moli v srcu: Telo Gospoda našega Jezusa Kristusa naj ohrani mojo dušo za večno življenje. Amen. Ko se vrneš na svoje mesto, po¬ klekni in govori zaupljivo z Odreše- 62 nikom, ki je v tvojem srcu. Moli ga ponižno in zahvali ga, da se je po¬ nižal priti k tebi. — Daruj mu svoje srce in ponovi storjene'sklepe. — Prosi ga, naj s svojo milostjo vedno ostane pri tebi. — Potoži mu vse dušne in telesne težave. Ko so že vse obhajanke prišle na svoje prostore, začno poobhajilne molitve. Našla sem njega, — ki ga ljubi moja duša. V mojem srcu živi on, — ki je moje veselje. O božji Jezus! ti si v meni in jaz v tebi. Molim in hvalim te, o naj¬ višja Dobrota, — da si se ponižal v moje nevredno srce. Bodi tisočkrat pozdravljen, — moj Bog, v mojem srcu! Nebesa te ne morejo obseči, — pa ljubezen te je nagnila, da si prišel prebivat v srce uboge grešnice. Kolika sreča zame, — da si prišel k meni, ti moj Gospod in moj Bog. 5 63 Pridite, angeli nebeški, — po¬ veličujte z menoj Jezusa! Pridite apostoli in mučenci, spoznavavci in device, — hvalite z menoj Gospoda! Pridi, Marija, — božja Mati in Devica. Pomagaj mi, da se dostojno zahvalim svojemu Odrešeniku, — tvojemu Sinu! Kaj bom povrnila Gospodu — za vse, kar mi je dal! Sprejmi moje srce, — o Jezus. Vse moje življenje — naj bo tebi posvečeno. Sprejmi, Gospod, — vso mojo prostost. Sprejmi moj spomin, — moj razum in vso mojo voljo. Karkoli imam in premorem, — si mi podaril ti. Vse to ti vrnem in- izročim, — naj nad vsem popolnoma vlada tvoja volja. Daj mi le ljubezen do tebe — in tvojo milost. m In bogata bom zadosti — ter ne bom prosila nič drugega več. Utrdi, Gospod, — moje dobre sklepe. Utrdi me posebno, — da te ne bom nikdar več žalila. Obljubim ti, — da se bom s tvojo pomočjo ogibala bližnje pri¬ ložnosti v greh. Obljubim ti, — da bom ljubila tvojo sveto Cerkev. Jezus, tebi živim, — Jezus, tebi umrjem. Jezus, — tvoja sem živa in mrtva. Amen. Po sveti maši. Duša Kristusova, posveti me. Telo Kristusovo, zveličaj me. Kri Kristusova, napoji me. Voda strani Kristusove, operi me. Trpljenje Kristusovo, utrdi me. O dobri Jezus, usliši me. V svoje rane sprejmi me. Od tebe se ločiti — ne pusti me. Pred hudim sovražnikom brani me. X 65 Ob uri moje smrti pokliči me In k tebi priti — pusti me, Da bom s tvojimi svetniki hva¬ lila te Od vekomaj do vekomaj. Amen. (Vse:) O Gospa moja, o Mati moja, tebi se vso darujem; — in da se ti vdano skažem, — ti danes po¬ svetim svoje oči, svoja ušesa, svoja usta, svoje srce, — sebe- popol¬ noma vso. — Ker sem torej tvoja, o dobra Mati, — varuj me, brani me kakor svojo last in posest. (Prednica:) V. Spomni se, o Marija, svoje družbe. O. Ki je tvoja lastnina od za¬ četka. (Prednica;) Molimo: Prosimo te, o Go¬ spod, da na priprošnjo prečiste Device Marije odvrneš od te družbe vse težave, da pomagaš udom sveto, pobožno, bogaboječe živeti, Bleiweis. 5 66 pravila zvesto izpolnjevati ter do¬ seči večno življenje. — Po Kri¬ stusu, Gospodu našem. O. Amen. (Z a odpustke molijo vse:) Glej, o dobri in presladki Jezus! — Pred tvojim obličjem se vržem na kolena — in te prosim in rotim z vso gorečnostjo svoje duše: — vtisni milostno mojemu srcu žive občutke vere, upanja in ljubezni, — resnično žalost nad mojimi grehi in najtrdnejši sklep poboljšanja; — ko z globoko srčno ginjenostjo in žalostjo gledam — in v duhu premišljujem tvojih pe¬ tero ran — in si stavim pred oči, — kar je že prerok David v tvojem imenu govoril o tebi, o dobri Jezus: — „Prebodli so moje roke in noqe, — prešteli so vse kosti.“ Oče naš ... Češčena ... Čast bodi... (Petkrat.) Verujem v Boga Očeta ... Križ. (Vse to na papežev namen.) 67 Čc je skupno obhajilo po sveti maši, in se je med sveto mašo pelo, se samo poobhajilne molitve opravijo na glas. III. Navadni shod z lavre- tanskimi litanijami . 1 1. Marijina pesem. 2. Molitev k Svetemu Duhu. 2 V imenu Očeta in Sina in Sve¬ tega Duha. Amen. Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in užgi v njih ogenj svoje ljubezni. V. Pošlji svojega Duha, in pre¬ rojeni bomo. O. In prenovil boš obličje zemlje. Molimo. O Bog, ki si srca vernih po razsvetljenju Svetega Duha učil, daj nam, da bomo v 1 Deset minut pred vsakim shodom se lahko moli rožni venec ali nekaj bere iz dekliške knjige „Hči Brezma- dežne“, ki naj bi jo vsaka Slovenka dobro poznala. 2 To moli vodnik ali prednica ali njena namestnica. Včasih se izpusti. 5 * 68 istem Duhu spoznali, kaj je prav, in se vedno veselili njegove to¬ lažbe. Po Kristusu, Gospodu našem. O. Amen. 3. Nagovor. 1 4. Lavretanske litanije. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški, usmili se nas! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Sveta Marija, prosi za nas! Sveta Mati božja, Sveta devic Devica, 1 Pred in po govoru po enkrat „Češčena, M ...“ Pri navadnih shodih je nagovor kar izpred oltarja, pred katerim je družba zbrana. Če je kaj oznaniti, se stori to pred govorom. Navadno govornik družbo pozdravi z besedami: Z liubljenim Sinom nas bla¬ goslovi, — Devica Marija ! Zadnji dve besedi lahko izgovori družba. Mati Kristusova, Mati milosti božje, Mati prečista, Mati brezmadežna, Mati nedolžna, Mati deviška, Mati ljubezniva, Mati čudovita, Mati dobrega sveta, Mati Stvarnikova, Mati Odrešenikova, Devica najmodrejša, Devica častitljiva, Devica hvalevredna, Devica mogočna, Devica milostljiva, Devica verna, Podoba pravice, Sedež modrosti, Začetek našega veselja Posoda duhovna, Posoda časti vredna, Posoda vse svetosti, Roža skrivnostna, Stolp Davidov, Stolp slonokosteni, Hiša zlata, 70 Skrinja zaveze, Vrata nebeška, Zgodnja danica, Zdravje bolnikov, Pribežališče grešnikov, Tolažnica žalostnih, Pomoč kristjanov, Kraljica angelov, Kraljica očakov, Kraljica prerokov, Kraljica apostolov Kraljica mučencev, Kraljica spoznavavcev, Kraljica devic, Kraljica vseh svetnikov, Kraljica brez madeža izvirnega greha spočeta, Kraljica presvetega rožnega venca, Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! (Vse:) Pod tvoje varstvo pribežimo, o sveta božja Porodnica, — ne 71 zavrzi naših prošenj v naših po¬ trebah, — temveč reši nas vselej vseh nevarnosti, — o častitljiva in blagoslovljena Devica, — naša gospa, — naša srednica, —• naša besednica! — S svojim Sinom nas spravi, — svojemu Sinu nas pri¬ poroči, — svojemu Sinu nas iz¬ roči! (Vse:) Ceščena bodi, Kraljica, — Mati milosti, življenje, sladkost in upanje naše, — bodi češčena! K tebi vpijemo zapuščeni Evini otroci; — k tebi vzdihujemo žalostni in objokani v tej solzni dolini. — Obrni torej, naša pomočnica, svoje milost¬ ljive oči v nas — in pokaži nam po tem revnem življenju Jezusa, blagoslovljeni sad svojega telesa. — O milostljiva, — o dobrotljiva, — o sladka Devica Marija! V. Prosi za nas, sveta božja Porodnica. O. Da postanemo vredni obljub Kristusovih. 72 Molimo. Vsemogočni, večni Bog, ki si telo in dušo častite De¬ vice in Matere Marije, da bi vredno prebivališče tvojega Sina biti za¬ služila, s pomočjo Svetega Duha pripravil, daj, da bomo, ki se nje¬ nega spomina veselimo, po njenih milostljivih prošnjah prihodnjega zla in večne smrti rešeni. 5. Molimo za vse bolne druž- benice naše škofije! Neskončno dobrotljivi nebeški Oče, usmili se svojih bolnih slu¬ žabnic in podeli jim na Marijino in našo prošnjo, da ti bodo zopet z novimi močmi služile v sveti Cerkvi. 6. Molimo za rajne družbenice cele škofije! 1. Iz globočine kličem k tebi, Gospod, — Gospod, usliši moj glas! 2. Naj poslušajo tvoja ušesa — glas moje prošnje! 1. Ako boš gledal na grehe, Gospod, — Gospod, kdo bo obstal? 73 2. Toda pri tebi je sprava, — in zavoljo tvoje postave zaupam v tebe, Gospod. 1. Moja duša se zanaša na njegovo besedo, — moja duša zaupa v Gospoda. 2. Od jutranje straže pa do noči — naj Izrael zaupa v Gospoda. 1. Zakaj pri Gospodu je usmi¬ ljenje, — in pri njem je obilna odrešenje. 2. In on bo Izraela gdrešil — od vseh njegovih hudobij. V. Gospod, daj jim večni mir in pokoj. O. In večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. Molimo. O Bog, ki deliš od¬ puščanje in ljubiš človeško zveli¬ čanje ; pri tvoji dobrotljivosti te prosimo, da sprejmeš rajne ude, sorodnike in dobrotnike naše družbe, po priprošnji blažene Ma¬ rije, vedno Device, in vseh svojih svetnikov v družbo večnega zve¬ ličanja. 74 7. Molimo za družbo! V. Spomni se, o Marija, svoje družbe. O. Ki je tvoja lastnina od za¬ četka. V. Molimo za svoje dobrotnike. O. Povrni milostno, Gospod, vsem, ki nam zavoljo tvojega imena kaj dobrega store, z večnim življenjem. V. Molimo za mrtve družbenice. O. Gospod, daj jim večni mir in pokoj, in večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. V. Molimo za svoje sestre, ka¬ terih ni tukaj. O. Pomagaj svojim služabni¬ cam, ki v tebe zaupajo, moj Bog. V. Pošlji jim, Gospod, pomoč iz svetišča. O. In varuj jih s Siona. V. Gospod, usliši mojo molitev. O. In moje klicanje naj pride k tebi. Molimo. Prosimo te, o Gospod, da na priprošnjo preblažene De- 75 vice Marije odvrneš od te družbe vse težave. Milostno podeli vsem iz celega srca tebi vdanim družbe- nicam, da bi kljub vsem sovražnim nasprotstvom izpolnjevale družbena pravila in se tako večno zveličale. Po Kristusu, Gospodu našem. O. Amen. 8. Vse: Spomni se, o premila Devica Marija, — da še nikdar ni bilo slišati, — da bi bila ti koga za¬ pustila, — ki je pod tvoje varstvo pribežal, — tebe pomoči prosil — in se tvoji priprošnji priporočal. — S tem zaupanjem navdana — hitim k tebi, o devic Devica in Mati; k tebi pridem — in pred teboj vzdihujoča grešnica stojim; — nikdar ne zavrzi, o Mati Besede, mojih besed, — temveč milostno me poslušaj in usliši. — Amen. 9. Ponovimo posvečenje! O, Marija, — jaz te izvolim danes iznova — za svojo gospo, zavetnico in mater. 76 Skrbi za služabnico, — varo¬ vanko, — hčerko svojo! V. Božja pomoč ostani vedno pri nas. O. Amen. Češčena, Marija . . . 10. Blagoslov (z roko ali Naj¬ svetejšim). 11. Pesem. IV. Navadni shod z večer¬ nicami. 1. Pesem. 2. Nagovor. 3. Pesem. 4. Večernice v čast Brez¬ madežni. Češčena, Marija . . . V. O Bog, pridi mi na pomoč. O. Gospod, hiti mi pomagat. Slava Očetu in Sinu * in Sve¬ temu Duhu. 77 Kakor je bilo v začetku, — tako zdaj in vselej — in vekomaj. Amen. (Aleluja.) (Antifona.) Vsa si lepa, Ma¬ rija, in madeža izvirnega greha ni na tebi. 1. Gospod govori mojemu Go¬ spodu: — „Sedi na mojo desnico. 2. Dokler ne položim tvojih so¬ vražnikov — za podnožje tvojim nogam. “ 1. Mogočno tvoje že?Jo pošlje Gospod s Siona: — vladaj sredi svojih sovražnikov! 2. Pri tebi je vlada na dan tvoje moči v svetem blišču: — iz sebe sem te rodil pred zgodnjo danico. 1. Prisegel je Gospod in ne kesa se: — „Ti si duhovnik na vekomaj po redu Melkizedekovem." 2. Gospod na tvoji desnici — zdrobi kralje na dan svoje jeze. 1. Sodil bo narode, naredil velik poboj, — razbil bo glave na širni zemlji. 2. Iz potoka na potu bo pil, — zato bo povzdigoval glavo. 78 1. Slava Očetu in Sinu * in Svetemu Duhu. 2. Kakor je bilo v začetku, | tako zdaj in vselej * in vekomaj. Amen. (Ant.) Vsa si lepa, Marija, in madeža izvirnega greha ni na tebi. (Ant.) Tvoje oblačilo čisto kakor sneg, in tvoj obraz kakor solnce. Hvalite, služabniki, Gospoda, — hvalite ime Gospodovo! Bodi hvaljeno ime Gospodovo, — od sedajle in na vekomaj. Od solnčnega izhoda do zahoda — naj se hvali ime Gospodovo. Višji je Gospod kakor vsi na¬ rodi, — in višja kakor nebo je njegova slava. Kdo je kakor Gospod naš Bog, ki biva v višavi, — in se na nizke ozira v nebesih in na zemlji? Ubožca vzdigne iz prahu, — in siromaka potegne kvišku iz blata. Da ga postavi med poglavarje, — med poglavarje svojega ljudstva. On stori, da biva nerodovitna v hiši — kot vesela mati otrok. 79 Slava Očetu in Sinu * in Sve¬ temu Duhu. Kakor je bilo v začetku, | tako zdaj in vselej * in vekomaj. Amen. (Ant.) Tvojeoblačilo čisto kakor sneg, in tvoj obraz kakor solnce. (Ant.) Ti slava Jeruzalema, ti radost Izraelova, ti čast našega ljudstva. Veselim se tega, da mi reko: — „Gremo v hišo Gospodovo." Naše noge že stoje — v tvojih vežah, Jeruzalem. Jeruzalem, ki je zidan kot mesto, — čigar deli skupaj drže. Tja gori namreč gredo rodovi, rodovi Gospodovi; — postava je za Izraela, da hvalijo ime Gospo¬ dovo. Zakaj tam stoje prestoli za sodbo, — prestoli čez hišo Davi¬ dovo. Izprosite Jeruzalemu, kar mu je v mir, — in obilnost njim, ki ljubijo tebe. V tvoji trdnjavi bodi mir, * in obilnost v tvojih stolpih. 80 Zaradi bratov svojih in bližnji- kov svojih * prosim zate miru. Zaradi hiše Gospoda Boga na¬ šega * prosim zate dobrot. Slava Očetu in Sinu * in Sve¬ temu Duhu. Kakor je bilo v začetku, | tako zdaj in vselej * in vekomaj. Amen. (Ant.) Ti slava Jeruzalema, ti radost Izraelova, ti čast našega ljudstva. (Ant.) Blagoslovljena siti, De¬ vica Marija, od Gospoda Boga vi¬ sokega, bolj kakor vse žene na zemlji. Ako Gospod hiše ne zida, * zastonj delajo, kateri jo zidajo. Ako Gospod ne varuje mesta, * zastonj čuje, kdor ga varuje. Zastonj vam je vstati pred svi¬ tom; * četudi vstanete, ko ste bili odpočili, kateri jeste kruh bolečine. Saj daje svojim ljubljencem spanje, * glej, sinovi so dar Gospo¬ dov, in plačilo njegovo je sad telesa. Kakor puščice v roki junakovi, * tako so sinovi mladih ljudi. 81 Blagor možu, ki je z njimi na¬ sitil svoje hrepenenje; * ne bo osra¬ močen, ko bo govoril s svojimi sovražniki ob vratih. Slava Očetu in Sinu * in Sve¬ temu Duhu. Kakor je bilo v začetku, | tako zdaj in vselej * in vekomaj. Amen. (Ant.) Blagoslovljena si ti, De¬ vica Marija, od Gospoda, Boga vi¬ sokega, bolj kakor vse žene na zemlji. (Ant.) Vodi nas, Devica brez¬ madežna, za teboj bomo tekle, za duhom tvojih mazil. Hvali, Jeruzalem, Gospoda, * hvali, Sion, svojega Boga! Zakaj utrdil je zapahe tvojih vrat, * oblagodaril tvoje otroke v tebi. Tvojim pokrajinam je dal mir, * in nasičuje te z najboljšim žitom. Svojo besedo pošilja na zemljo,* hitro teče njegovo govorjenje. Sneg daje kakor volno, * meglo iztresa kakor pepel. Bleivveis. 82 Meče svojo točo kakor koščke; * pred njegovim mrazom kdo bo obstal? Pa pošlje svojo besedo in ga staja; * zaveje njegova sapa, in vode teko. Oznanja svojo besedo Jakobu, * svoje postave in pravice Izraelu. Tako ni storil nobenemu ljud¬ stvu, * in svojih sodb drugim ni razodel. Slava Očetu in Sinu * in Sve¬ temu Duhu. Kakor je bilo v začetku, | tako zdaj in vselej * in vekomaj. Amen. (Ant.) Vodi nas, Devica brez¬ madežna, za teboj bomo tekle, za duhom tvojih mazil. (Kapitel.) Gospod me je imel v lasti od začetka svojih potov, preden je kaj storil, od začetka. Od vekomaj sem postavljena, in iz- davna, preden je bila zemlja. Ni še bilo brezden, in jaz sem bila že spočeta. O. Bogu hvala! 83 (S 1 a v o s p e v.) 1 Zdrava, morska zvezda, Mila božja Mati Ter vselej Devica, Raj odpri nam zlati! Boljša druga EVA, Daj nam sreče prave, Ker spremenil angel Je ime ti v AVE! Steri grehov spone, Pelji nas k svetlobi, Vsega zla nas varuj, Vseh dobrot nam dobi! Skazi se nam Mater! Prošnje Sin tvoj jemlji, Ki za naš greh rojen, Bil je tvoj na zemlji! 0 Devica prva, Vselej najbolj mila, Ti nas boš rešila, Čistost podelila! 1 Nekaj kitic se morda zapoje. 6 * 84 Daj življenje sveto, Varno pot dodeli, Jezusa naj večno Gledamo veseli. Bodi čast Očetu Kakor tudi Sinu S Svetim Duhom skupaj. Trem enaka slava. Amen. V. Tvoje brezmadežno spočetje, božja Mati in Devica. O. Je prineslo veselje vsemu svetu. (A n t.) Blagrovali me bodo vsi rodovi, zakaj velike reči mi je storil On, ki je mogočen. (Aleluja.) Moja duša j poveličuje Gospoda. In moj duh se raduje | v Bogu, mojem Zveličarju. Ker se je ozrl na nizkost svoje dekle: | zakaj glej, odslej me bodo blagrovali vsi rodovi. Zakaj velike reči mi je storil — On, ki je mogočen, j in čigar ime je sveto. 85 In njegovo usmiljenje traja od roda do roda njim, ki se ga boje. Moč je izkazal s svojo roko, | razkropil je napuhnjene v misli njih srca. Mogočne je pahnil s prestola, | in povišal je ponižne. Lačne je napolnil z dobrotami: | in bogate je pustil prazne. Sprejel je Izraela, služabnika svojega, j in se je spomnil svojega usmiljenja. Kakor je obljubil našim-očetom, j Abrahamu — in njegovemu zarodu vekomaj. Slava Očetu in Sinu | in Sve¬ temu Duhu. Kakor je bilo v začetku, — tako zdaj in vselej | in vekomaj. Amen. (A n t.) Blagrovali me bodo vsi rodovi, zakaj velike reči mi je storil On, ki je mogočen. (Aleluja.) Molimo. O Bog, ki si z brez¬ madežnim spočetjem Device pri¬ pravil vredno prebivališče svojemu Sinu, prosimo te, ki si jo zavoljo smrti istega svojega Sina obvaroval 86 vsakega madeža, daj tudi nam, da po njeni priprošnji čisti k tebi pri¬ demo. Po istem Kristusu, Gospodu našem. O. Amen. V. Gospod z vami. O. In s tvojim duhom. V. Slavimo Gospoda. O. Bogu hvala. V. Vernih duše naj po milosti božji počivajo v miru. O. Amen. Oče naš .. . (Tiho.) V. Gospod nam daj svoj mir. O. In večno življenje. Amen. Češčena bodi, Kraljica, — Mati milosti, življenje, sladkost in upanje naše, — bodi češčena! K tebi vpi¬ jemo zapuščeni Evini otroci; — k tebi vzdihujemo žalostni in ob¬ jokani v tej solzni dolini. — Obrni torej, naša pomočnica, svoje milost¬ ljive oči v nas — in pokaži nam po tem revnem življenju Jezusa, (blagoslovljeni sad svojega telesa. — O milostljiva, — o dobrotljiva, — o sladka Devica Marija! 87 V. Prosi za nas, sveta božja Porodnica. O. Da postanemo vredni ob¬ ljub Kristusovih. Molimo. Vsemogočni, večni Bog, ki si telo in dušo častite Device in Matere Marije, da bi vredno prebivališče tvojega Sina biti za¬ služila, s pomočjo Svetega Duha pripravil, daj, da bomo, ki se nje¬ nega spomina veselimo, po njenih milostljivih prošnjah prihodnjega zla in večne smrti rešeni."Po istem Kristusu, Gospodu našem. Amen. V. Božja pomoč ostani vedno pri nas. O. Amen. 5. Molimo za žive in mr¬ tve družbenice. Oče naš... Ceščena, M.... (Trikrat.) Čast bodi. .. Križ. 6. Blagoslov (z roko ali z Najsvetejšim). 7. Pesem. 88 V. Shod v čast svetemu Jožefu . 1 1. Pesem. 2. Nagovor. 3. Pesem. 4. Litanije svetega Jožefa. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški, Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, SvetaTrojica, en sam Bog, Sveta Marija, Sveti Jožef, Slavni sin Davidov, Luč očakov, Ženin božje Porodnice, Čisti varih Device, Rednik Sinu božjega, Skrbni branitelj Kristusov, 1 Posebno za družbe, ki imajo tega svetnika za drugega patrona. usmili se nas! prosi za nas! 89 Glavar svete Družine, Jožef najpravičnejši, Jožef najčistejši, Jožef najmodrejši, Jožef najsrčnejši, Jožef najpokornejši, Jožef najzvestejši, Ogledalo potrpežljivosti, Ljubitelj uboštva, Zgled delavcev, Kras domačega življenja, Varih devic, Steber družin, Tolažnik siromašnih, Up bolnikov, Zavetnik umirajočih, Strah hudobnih duhov, Zaščitnik svete Cerkve, ■o d XSi N CC 3 CO 00 Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! y. Postavil ga je za gospodarja svoji hiši. 90 I£. In za vladarja vsej svoji posesti. Molimo. O Bog, ki si v ne¬ izrekljivi previdnosti blaženega Jo¬ žefa milostno izvolil za ženina svoje presvete Matere, daj nam, te prosimo, da bomo njega, ki ga za variha častimo na zemlji, imeli za priprošnjika v nebesih. Ki živiš in kraljuješ od vekomaj do veko¬ maj. Amen. 5. Molimo za žive in mrtve družbenice. Oče naš . . . Češčena, M . . . (Trikrat.) Čast bodi . . . 6. Blagoslov. 7. Pesem. VI. Shod v čast svetemu Alojziju. 1. Pesem. 2. Nagovor. 3. Pesem. 4. Litanije. 91 5. V. O kako lep je čist rod v svetlobi svoje čednosti. O. Zakaj njegov spomin je ve¬ čen, ker je poznan pri Bogu in ljudeh. V. Prosi za nas, sveti Alojzij. O. Da postanemo vredni obljub Kristusovih. Molimo. O Bog, delivec ne¬ beških milosti, ki si v angelskem mladeniču svetem Alojziju združil občudovano nedolžnost z enako visokim spokornim duhom, podeli nam po njegovih zaslugah in proš¬ njah, da ga v pokori posnemamo, če ga nismo v nedolžnosti. Po Kri¬ stusu, Gospodu našem. — Amen. 6. Molimo za čistost! O sveti, z angelskimi čednostmi ozaljšani Alojzij! Jaz, tvoj nevredni častivec, ti prav posebno priporočim čistost svoje duše in svojega telesa. Rotim te pri tvoji angelski čistosti, priporoči me brezmadežnemu jag¬ njetu Jezusu Kristusu in njegovi presveti Materi, Devici devic, in ob- 92 varuj me vsakega smrtnega greha. Ne dopusti, da bi se kdaj oskrunil s kakim nečistim grehom, ampak odstrani, kadar me vidiš, v skuš¬ njavi ali grešni nevarnosti, iz mo¬ jega srca vse nečiste misli in želje. Oživi potem spet v meni spomin na večnost in na križanega Jezusa ter vtisni globoko v mojo dušo čut svetega strahu božjega. Vnemi v meni ogenj božje ljubezni in stori, da bom posnemal tebe na zemlji in tako zaslužil, Boga v nebesih s teboj vred uživati. Amen. Oče naš. Češčena, Marija. 1 7. Molimo za žive in mr¬ tve družbenice naše škofije. Oče naš. Češčena, Marija. 8. Molimo za vse deklice, katerih čistost je v nevar¬ nosti. Oče naš. Češčena, Marija. Čast bodi. 9. Blagoslov. 10. Pesem. 1 100 dni odpustka enkrat na dan. 93 VII. Shod v čast svetemu Stanislavu. (Poleg drugih molitev še:) V. Zgodaj dokončavši je izpolnil mnogo let; zakaj všeč je bila nje¬ gova duša Bogu. O. Z ato ga je hitro vzel iz srede hudobij. V. Prosi za nas, sveti Stanislav. O. Da postanemo vredni obljub Kristusovih. Molimo. Bog, ki si med dru¬ gimi čudeži svoje modrosti podelil tudi nežni mladosti milost popolne svetosti: daj, te prosimo, da bomo po zgledu svetega Stanislava čas res delavno rabili ter hiteli v večni mir. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. VIII. Shod s svetim križevim potom . 1 1. Pesem. 2. Nagovor. 1 Vsaj enkrat na leto — najpri¬ mernejše v postu. 94 3. Pesem. 4. Sveti križev pot za Ma rijine družbe. 1 5. Blagoslov. 6. Pesem. IX. Predstojniški posvet in shod z volitvami. Pred posvetovanjem. (Pred volitvijo :) Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in užgi v njih ogenj svoje ljubezni. V. Pošlji svojega Duha in pre¬ rojeni bomo. O.In prenovil boš obličje zemlje. 1 Ker je Bleiweisov križev pot, ki se dobi po 20 v. pri založniku in v „Ničmanovi“ prodajalni precej dolg, lahko izostaneta točki 1. in 2. Moli naj se križev pot v dveh zborih lepo počasi in glasno. Že več deklet je iz¬ javilo, da so se pri taki molitvi po¬ boljšale. Kadar je shod brez vodnika in nagovora, zadostuje križev pot s petjem. 95 Molimo. O Bog, ki si srca vernih po razsvetljenju Svetega Duha učil, daj nam, da bomo v istem Duhu spoznali, kaj je prav, in se vedno veselili njegove to¬ lažbe. (Po Kristusu, Gospodu našem. Amen.) (Pred volitvijo še:) Vsemogočni, večni Bog, ki po svojem Duhu posvečuješ in vladaš celo Cerkev: prosimo te, daj naši družbi take predstojnice in služab¬ nice, ki nas bodo s svojo goreč¬ nostjo in dobrim zgledom napelje¬ vale k vsemu dobremu, da bomo dan za dnem lepše živele ter svoji nebeški Materi in Pomočnici res vneto, pobožno in stanovitno slu¬ žile. Po Kristusu, Gospodu našem, — Amen. — Češčena, Marija . . . Po posvetovanju. (Po volltvi:) Pod tvoje varstvo pribežimo, o sveta božja Porodnica, ne zavrzi naših prošenj v naših potrebah, temveč reši nas vselej vseh nevar- 96 nosti, o častitljiva in blagoslovljena Devica, naša gospa, naša srednica, naša besednica! S svojim Sinom nas spravi, svojemu Sinu nas pri¬ poroči, svojemu Sinu nas izroči! Češčena, Marija . . . V. Z ljubljenim Sinom nas bla¬ goslovi. O. Devica Marija. X. Shod, pri katerem se na¬ znanijo imena novega pred- stojništva. 1. Pesem. 2. Imena novoizvoljenih ali imenovanih se nazna¬ nijo. 3. Nagovor. 1 4. Pesem. 1 V njem vodnik razlaga pravice in dolžnosti predstojnic. Napove, da jih bo po govoru v imenu svete Cerkve blagoslovil, da bi v čast Marijino in v družbeno srečo prav vršile svojo nalogo. 97 (Vmes blagoslavlja vodnik najprej prednico in obe pomočnici, potem pa vse svetovavke!) Domine S. Pater, omnipotens aeterne Deus, bene f dicere di- gnare has famulas tuas, in officium Praefectae Congregationis et As- sistentium electas, ut sit eis fidelis- sima cura Congregationis, ut eas in Congregationis gubernio stre- nuas ac sollicitas instituas excu- bitrices: easque spirituali dignare illustrare affectu, ut ad ob'sequia B. Virginis expeditae, virtutibus, quibus eidem servire oportet, in- structae aliis praeluceant verbis et exemplis. Per Christum, Dominum nostrum. Amen. M Omnipotens sempiterne Deus, fons lucis et superni consilii, bene f dic, quaesumus, has famulas tuas, tuam deprecantes clementiam, ut earum mentes et lumine scientiae illustres et pietatis, ut officium Con- siliatricium te auxiliante digne im- pleant. Per Christum, Dominum nostrum. — Amen. Bleivveis. 7 98 5. Litanije ali kaka druga molitev. 6. Blagoslov. 7. Pesem. XI. Slovesni shod s spre¬ jemom. 1. P esem. 1 2. Govor. 3. Pesem. 2 3 4. Sprejemni obred.3 Tajnica bere: V tukajšnjo Ma¬ rijino družbo žele vstopiti sledeče 1 Če se posebno slovesno spre¬ jema, pridejo sprejemanke ali cela družba (z zastavo) med petjem (orgla- njem) v cerkev pred sprejemni oltar, na katerem je pripravljena blagoslov¬ ljena voda in svetinje. 2 Če ni vodnika (duhovnika-spre- jemavca) že prej pred oltarjem, pristopi med petjem. Če je daljša pesem, kar lahko zdaj svetinje blagoslovi. 3 Vodniku na desni je prednica, na levi tajnica; vsi so obrnjeni proti sprejemankam. 99 deklice :... 1 Prečastiti oče! Vse imenovane lepo prosijo, — da jih sprejmete v družbo, — da bodo v njej lepše služile Mariji — ter se laže zveličale. Vodnik: Prav! — To je zelo lepo, kar želite! — O, da bi le vedno bile družbi v čast in Mariji v veselje! — Če res hočete biti vedno dobre družbenice, — izre¬ cite to zdaj tukajle javno — ter glasno odgovarjajte na sledeča vprašanja : 2 Prednica ali vodnik: Ali res pri¬ srčno želite v družbo, da bi po¬ polnejše služile Materi Mariji in njenemu božjemu Sinu ter se tako gotovejše zveličale? Sprejemanke: Želimo iz celega srca! 1 Ko jih je naštela, se obrne proti vodniku in nadaljuje. 2 Če vodnik hoče, obred okrajša in nekaj vprašanj spusti; seve mora sprejemanke na to pri nauku za spre¬ jem opozoriti. Dobro, če jih kar pred oltarjem natanko priuči celega obreda. 7 * 100 Prednica ali vodnik: Ali oblju¬ bite, da boste izpolnjevale vse, kar vam nalagajo pravila, in kar vam bodo ukazali predstojniki? Sprejemanke: Obljubimo! Prednica ali vodnik: Ali boste Marijo lepo posnemale, ali se boste kakor sestre med seboj ljubile — in ali boste dajale ljudem lep zgled? Sprejemanke: Bomo z Marijino pomočjo! Prednica ali vodnik: In kako dolgo boste izpolnjevale to, kar ste zdaj tu slovesno obljubile vpričo cele družbe? Sprejemanke: Izpolnjevale bomo vedno! Vodnik: Zdaj sem prepričan, da zares želite, stanovitno služiti Bogu in preblaženi Devici Mariji ter zato vstopiti v družbo, ki je tukaj kanonično ustanovljena v čast. .. (brezmadežno spočeti De¬ vici Mariji). Pa preden vas sprej¬ mem, boste vpričo cele družbe stoje prisegle zvestobo svojemu Bogu in zato glasno molile vero. 101 Potem boste kleče molile posve¬ čenje ter tako obljubile zvestobo Devici Mariji. Sprejemanke z 1 Verujem v enega Boga, — Očeta vsemogočnega, — stvarnika nebes in zemlje, - vidnih in ne¬ vidnih stvari. — In v enega Go¬ spoda Jezusa Kristusa, edino- rojenega Simi božjega, — ki je rojen iz Očeta od vekomaj, — in je Bog od Boga, — luč od luči, — pravi Bog od pravega Boga. — Ki je rojen in ne ustvarjen, — ter je z Očetom enega bistva: — po katerem je vse ustvarjeno. — Ki je zavoljo nas ljudi — in zavoljo našega zveličanja — prišel iz nebes. (Zdaj pokleknejo.) In se je učlovečil po Svetem Duhu iz Marije Device: — in postal človek. (Vstanejo.) Bil je tudi križan za nas, — pod Poncijem Pilatom je trpel — in bil v grob položen. — In tretji dan je vstal od mrtvih, 1 Vse ali ena v imenu vseh. 102 — po pričevanju Pisma. In je šel v nebesa: sedi na desnici Očetovi. - In bo zopet prišel v veličastvu — sodit žive in mrtve: — in nje¬ govega kraljestva ne bo konca. — In v Svetega Duha, — Go¬ spoda in oživljavca, — ki izhaja iz Očeta in Sina. — Ki ga z Očetom in Sinom vred molimo in slavimo: — ki je govoril po prerokih. —- In v eno sveto, katoliško in apostolsko Cerkev. — Priznavam en krst v odpuščenje grehov. — In pričakujem vstajenje mrtvih — in življenja v prihodnjem veku. — Amen. To pravo katoliško vero, — brez katere se ne more nihče zve¬ ličati, — katero zdaj prostovoljno priznavam — ter resnično spreje¬ mam, - prav to hočem z božjo pomočjo čisto in nepopačeno ohra¬ niti — in priznavati do zadnjega svojega dihljaja. 1 — In skrbela bom, — da jo bodo priznavali, — učili in oznanjevali — tudi podložniki — in vsi moji oskrbi izročeni. — 103 (Zdaj stopijo kake štiri sprejeraanke k vodniku, ki ima odprto evangelijsko knjigo, ter v imenu vseh polože des¬ nico nanjo. Ko jo na njej drže, reko vse :) To obljubim, zagotovim — in priscžem, kakor resnično mi po¬ maga Bog — in ta sveti evangelij božji. Vodnik: Zdaj pokleknite ter se s celim srcem glasno posvetite Mariji. — Tiste, ki ste bile že doslej v družbi, kar obenem z no¬ vimi ponovite posvečenje. Vse pokleknejo in molijo v pre¬ sledkih posvečenje 1 : Presveta Devica in Mati božja Marija! — Jaz . . . sem sicer po¬ polnoma nevredna, da bi tebi slu¬ žila; pa zaupam v tvojo ljubezen in tvoje prečudno usmiljenje — in silno želim tebi služiti: — zato si izvolim danes tebe — vpričo svojega svetega angela variha in vesoljnega nebeškega dvora — za svojo gospo, zavetnico in mater. — Trdno sklenem, da ti bom vedno 1 300 dni odpustka vsakikrat. 104 služila, — in skrbela bora po svojih močeh, — da ti bodo zvesto slu¬ žili tudi drugi. — Zato tebe, o najboljša in najmilejša Mati, — pri Krvi Jezusa Kristusa — nujno prosim, — blagovoli me 1 prišteti svojim družbenicam — ter me za vedno sprejeti za služabnico, va¬ rovanko in hčer svojo. Bodi mi na strani, o Mati, — pri vseh mojih delih — in izprosi mi mi¬ lost, — da bom tako mislila, go¬ vorila in delala, — da ne bom nikdar razžalila ne tvojih — ne oči tvojega presvetega Sina. Spo¬ minjaj se me — in ne zapusti me ob smrtni uri. — Amen. Vodnik govori sprejemne besede: V večjo slavo božjo, v čast preblaženi Devici Mariji, v duhovno korist naši družbi, — po oblasti, ki so mi jo podelili sveti Oče: sprejmem vas prej naštete — v našo družbo, ki je v tej cerkvi 1 Pri ponavljanju: ..ohraniti v družbi ter me za vedno imeti. . .“ 105 (kapeli) kanonično ustanovljena v čast... (Mariji, brezmadežno spo¬ četi). Naklanjam vam vse milosti in dobrote, vse pravice in odpustke, ki jih je podelila sveta rimska Cerkev glavni Marijini družbi v Rimu. Vaša imena se bodo zapisala v imenik naše družbe ter naj ostanejo večno zapisana v nebesih. V imenu Očeta f in Sina in Svetega Duha. — Amen. Kristus naj vas prišteje našim družbenicam. Pomaga naj vam, da boste živele lepo krščansko, storile veliko dobrega, stanovitno’ vztra¬ jale do konca in srečno dosegle dediščino večnega življenja. In kakor nas danes tukaj duhovno druži medsebojna ljubezen, tako naj nas dobri Bog, ki podpira in ljubi pri¬ jateljstvo, pridruži izvoljenim v ne¬ besih. — Amen. Sprejemnice boste prejele po shodu, blagoslovljene svetinje pa koj tu. Oboje naj vas spominja, da ste Mariji posvečene, da njej posvečene ostanete na veke! Cela družba: Amen. — 106 Petje . 1 Vmes vodnik blago¬ slovi 2 svetinje ter jih nato raz¬ deli. y. Adiutorum nostrum in no- mine Domini. I£. Qui fecit coelum et terram. y. Domine, exaudi orationem meam. Et ciamor meus ad te veniat. y. Dominus vobiscum. I£. Et cum špiritu tuo. Or emu s. Omnipotens sempi- terne Deus, qui sanctorum tuorum effigies sculpi non reprobas, ut, quoties illas oculis corporis intu- emur, toties eorum actus et sancti- tatem ad imitandum memoriae oculis meditemur; haec, quaeso, numismata in honorem et merao- riam beatissimae Virginis Mariae, Matris Domini nostri Jesu Christi, 1 Poje se tako dolgo, da vodnik blagoslovi in razdeli svetinje, ali celo dotlej, da izpostavi Najsvetejše. 2 Če jih ni blagoslovil že prej — med petjem ali veroizpovedjo ali po¬ svečenjem. 107 adaptata benedicere f et sanctifi- care f digneris: et praesta, ut qui- cumque coram illis beatissiraam Virginem suppliciter colere et ho- norare studuerit, illius meritis et obtentu a te gratiam in praesenti, et aeternam gloriam obtineat in futurum. Per Christum, Dominum nostrum. — Amen. Pokropi jih z blagoslov¬ ljeno vodo. Vodnik poda vsaki svetinjo v poljub ter jo ji izroči z besedami: Sprejmi družbeni znak v dušno in telesno varstvo. V imenu Očeta f in Sina in Svetega Duha. Amen. Ko so vse svetinje razde¬ ljene, družba moli 1 : 1. Moja duša — poveličuje Gospoda. 1 Če se še poje, moli tiho, sicer pa glasno v dveh zborih. Tale Mari¬ jina hvalnica velja za „Te Deum“. „Vodnik M.“ pravi, da zahvalne pesmi ob tej priliki ni ravno treba. Vse tako prosto določuje vsak vodnik za svojo družbo! 108 2. In moj duh sc radujc — v Bogu, mojem Zveličarju. 1. Ker se je ozrl na nizkost svoje dekle: — zakaj, glej odslej me bodo blagrovali vsi rodovi. 2. Zakaj velike reči mi je storil On, | ki je mogočen, — in čigar ime je sveto. 1. In njegovo usmiljenje traja od roda do roda — njim, ki se ga boje. 2. Moč je izkazal s svojo roko, — razkropil je napuhnjene v misli njih srca. 1. Mogočne je pahnil s pre¬ stola, - in povišal je ponižne. 2. Lačne je napolnil z dobro¬ tami : — in bogate je pustil prazne. 1. Sprejel je Izraela, služab¬ nika svojega, — in se je spomnil svojega usmiljenja. 2. Kakor je obljubil našim oče¬ tom, — Abrahamu in njegovemu zarodu vekomaj. 1. Slava Očetu in Sinu — in Svetemu Duhu. 109 2. Kakor je bilo v začetku, | tako zdaj in vselej — in vekomaj. Amen. Vodnik 1 -. y. Confirma hoc.Deus, quod operatus es in nobis. I£. A templo sancto tuo, quod est in Jerusalem. j/. Salvas fac ancillas tuas. % Deus meus, sperantes in te. y. Mitte eis, Domine, auxilium de sancto. I£. Et de Sion tuere eas. y. Domine exaudi orationem meam. I£. Et clamor meus ad te veniat. y. Dominus vobiscum. I£. Et cum špiritu tuo. Vodnik se obrne proti udom in nadaljuje: Oremus. Adesto, Domine, supplicationibus nostris, et has fa- mulas tuas, quas congregationi B. V. Mariae aggregavimus, bene + dicere dignare et praesta, ut sta- 1 Poje ali moli. Če petje še ni kon¬ čano, kar tiho vmes opravi. 110 tuta nostra per auxilium gratiae tuae sancte, pie et religiose vivendo valeant observare et observando vitam promereri sempiternam. Per Christum, Dominam nostrum. — Amen. 5. Pete litanije pred N a j- s vete j ši m. 6. Blagoslov. 7. Pesem. 1 XII. Slovesni shod s ponov- ljenjem posvečenja. 1. Pesem. 2. Govor. (V njem naj se včasih razloži posvečenje.) 3. P osvečenje str. 103 kleče ponove. 4. Pesem. 1 Novi udje se vpišejo v imenik. — Sprejemnice se jim razdele enkrat po slovesnosti. 111 5. Pete litanije pred Naj¬ svetejšim z blagoslovom. 6. Pesem. XIII. Zasebni shod. (Brez vodnika in nagovora.) 1. Pesem. 2. Pobožno branje. Pripravna za to je dekliška knjiga „Hči Brezma¬ dežne". Ima 31 primernih beril. Pravo duhovno ogledalo za Marijine hčere. 3. Molitve naj so kakor pri na¬ vadnih shodih. Menjajo naj se: litanije, večernice, rožni venec, križev pot, mo¬ litvena ura, ponovljenje posvečenja, angelsko češčenje .. . Zdaj eno, zdaj drugo! Ni treba, da bi bilo dolgo. Po¬ sebno ne, če je shod pred ali po na¬ vadni službi božji. Sklenejo se molitve lahko takole: 4. Ljuba naša Mati Marija, iz¬ prosi bolnim družbenicam zdravje, umirajočim srečno smrt, trpečim v vicah hitro rešenje, vsem večno življenje. — Amen. Ceščena, M ... 5. Pesem. Če se pojo litanije ali večernice, ali če se pri križevem potu poje, drugo petje lahko izostane. 112 XIV. K najsvetejšemu Srcu. (Za^zasebni shod.) 0 presveto Srce Jezusovo, pred teboj klečimo, da te slavimo, mo¬ limo, te zahvaljujemo, da zadošču- jemo za grehe ter se tvoji ljubezni posvečujemo. Spominjamo se tvojih obljub in prav zaupno kličemo k tebi: Božje Srce Jezusovo, daj nam vseh, našemu stanu pri¬ mernih, milosti, Božje Srce Jezusovo, po¬ deli mir našim družinam, Božje Srce Jezusovo, pod¬ piraj nas pri delu in tolaži nas v trpljenju, Božje Srce Jezusovo, bodi nam zavetje v življenju, zlasti pa ob smrti, Božje Srce Jezusovo izlij obilni blagoslov na vsa naša podjetja, Božje Srce Jezusovo, skaži grešnikom usmiljenje, CO s*r o §.§■ v2. C/K (O 113 Božje Srce Jezusovo, vzbudi mlačne duše k vztrajni gorečnosti, Božje Srce Jezusovo, vodi vnete duše do vedno večje popolnosti, Božje Srce Jezusovo, bla¬ goslovi hiše, v katerih časte tvojo podobo, Božje Srce Jezusovo, daj milost tistim, ki se trudijo za duše, da bodo ganili tudi najtrša srca, Božje Srce Jezusovo, ime¬ na tvojih častivcev naj bodo za vedno v tebi zapisana, Božje Srce Jezusovo, po¬ deli milost stanovitnosti vsem, ki prvih devet petkov pristo¬ pajo k svetemu obhajilu. Pre- videnim bodi varno zavetje ob zadnji uri, Božje Srce Jezusovo, zma¬ guj sovražnike. Molimo. Gospod Jezus Kristus, spomi¬ njaj se milostno onih obljub, ki Bleiwels. 8 kakor si obljubilo, o najsvetejše in najzvestejše Srce. 114 si nam jih dal po blaženi Marjeti Mariji v neskončnem usmiljenju svojega Srca. Bodi nam varstvo v življenju, podpora v slabosti, zadoščenje za grehe, nadomestilo za vse pomanjkljivosti in varno pribežališče ob smrtni uri. Amen. XV. Venček v čast Srcu Marijinemu. (Za zasebni shod.) V. O Bog, pridi mi na pomoč. 0. Gospa, hiti mi pomagat. Čast bodi Očetu .. . 1. Brezmadežna Devica, ti si, spočeta brez greha, vse gib- ljaje svojega prečistega Srca obra¬ čala v Boga, stalni predmet svoje ljubezni, ter si bila vedno vdana njegovi božji volji; zadobi mi mi¬ lost , da bom greh sovražila iz vsega srca, ter se pri tebi naučila živeti vsekdar vdano v voljo božjo. Oče naš . . . (Enkrat.) Češčena, Marija .. . (Sedemkrat.) 115 O Srce Marijino, vse prebodeno od bolečin, užgi mi gorko ljubezen v mojem srcu! 2. Občudujem, o Marija, tvojo globoko ponižnost, vsled katere se ti je vznemirilo blagoslovljeno Srce, ko ti je prinesel nadangel Gabriel častno poročilo, da si izvoljena v mater Sinu Najvišjega, pa si se sama spoznala za najnižjo deklo; in osramočena pri pogledu na svojo prevzetnost, te prosim za milost ske¬ sanega in potrtega srca, da- bom spoznala svojo revo ter enkrat prišla v ono slavo, ki je obljub¬ ljena iz srca ponižnim. Oče naš ... (Enkrat; in vse drugo kakor pri 1.) 3. O blagoslovljena Devica, ti si hranila v svojem presladkem Srcu kot dragocen zaklad besede svojega božjega Sina; premišlje¬ vala si vzvišene, v njih obsežene skrivnosti, ter živela le za Boga; kako se sramujem mrzlote svojega srca. O moja draga Mati, zadobi mi milost, da bom sveto postavo 8 ' 116 božjo vedno premišljevala v svo¬ jem srcu ter te neutrudno posne¬ mala v vnetem izvajanju vseh krščanskih čednosti. Oče naš ... (Enkrat; in vse drugo kakor pri 1.) 4. O slavna Kraljica mučencev, ki ti je v trpljenju tvoiega Sina presveto Srce grozovito presunil oni meč, ki ti ga je napovedal sveti starček Simeon, izprosi mo¬ jemu srcu prave moči in svete po¬ trpežljivosti za prenašanje križev in težav tega revnega življenja, da bom križala meso z vsemi njego¬ vimi željami, posnemala križevo zatajevanje ter se tako izkazala kot pravi tvoj otrok. Oče naš ... (Enkrat; in vse drugo kakor pri l.j 5. O skrivnostna roža Marija, tvoje preljubeznivo Srce, užgano po najbolj živih plamenih ljubezni, nas je sprejelo ob križevem vznožju za otroke, in ti si tako postala nam najmilejša Mati; daj mi ven¬ dar, da bom sladkost tvojega ma- 117 terinega Srca in moč tvoje pri¬ prošnje pri Jezusu čutila v vseh nevarnostih svojega življenja, po¬ sebno pa ob strašni smrtni uri, da bo moje srce, vedno s tvojim zdru¬ ženo, Jezusa ljubilo zdaj in vso večnost. Amen. Oče naš . . . (Enkrat; in vse drugo kakor pri 1.) Obrnimo se zdaj k presvetemu Srcu Jezusovemu, da nas vname s svojo sveto ljubeznijo! O božje Srce mojega Jezusa, jaz se tebi darujem ; in polna hva¬ ležnosti za toliko dobrot, ki sem jih prejela od tvoje neskončne lju¬ bezni ter jih še prejemam, te za¬ hvaljujem s celim srcem, da si mi podaril tudi svojo presveto Mater ter si mene v osebi svojega ljub¬ ljenega učenca izročil njej za otroka. O stori, da bo moje srce vedno gorelo ljubezni do tebe ter bo v tebi edinem našlo svoj mir, svoje pribežališče in svojo blaženost. (Odpustek 300 dni enkrat na dan.) 118 XVI. Venček v čast Brez¬ madežni. (Za zasebni shod.) Pokrižaj se in moli trikrat, kar sledi: Ceščeno bodi, sveto in brez¬ madežno spočetje preblažene De¬ vice Marije, Matere božje! Oče naš . . . (Enkrat.) Češčena, Marija . . . (Štirikrat.) Čast bodi . . . (Enkrat.) (Dobe se moleki za to molitev; pa niso ravno potrebni, ker tudi brez njih dobiš vselej 300 dni odpustkov.) XVII. Molitev za bolno družbenico. (Za zasebni shod.) 1. Rožni venec. 2. Molimo za svojo bolno s o s e str o. Vsemogočni, večni Bog, ti večno zdravje vernih, usliši nas, ki za tvojo bolno služabnico pro¬ simo tvoje usmiljene pomoči, da 119 zadobi zdravje in se ti v tvoji cerkvi zanje zahvali. Po Kristusu, Gospodu našem. — Amen. Češčena, Marija . . . V. Z ljubljenim Sinom nas bla¬ goslovi. O. Devica Marija. XVIII. Molitev za umirajočo. 1. Rožni venec (žalostni del). 2. Molimo za svojo'"umi- rajočo sosestro. Vsemogočni in usmiljeni Bog, ki si naklonil človeštvu dar več¬ nega življenja in v to potrebne pripomočke: ozri se milostno na svojo bolno služabnico in pokrepčaj dušo, ki si jo ustvaril, da bo ob smrtni uri brez grešnega madeža in tako vredna, da jo popeljejo sveti angeli pred svojega Stvar¬ nika. Po Kristusu, Gospodu našem. Amen. Češčena, Marija... 120 V. Z ljubljenim Sinom nas bla¬ goslovi. O. Devica Marija. XIX. Molitev za mrtvo. (Za zasebni shod.) Prosim te, o Gospod, usmili se naše umrle sosestre ter sprejmi njeno dušo v svoje kraljestvo! Vera. Oče naš. Češčena, M ... (Trikrat.) 1. Usmiljeni Jezus, pri drago¬ ceni Krvi, ki si jo prelival na Oljski gori, te prosim, usmili se vseh duš v vicah. In če naše umrle sosestre še nisi sprejel v svoje rajsko kra¬ ljestvo, stori to kmalu, da te bo večno slavila tam. Oče naš. Ceščena, M .... ki je za nas krvavi pot potil. (Desetkrat.) Čast bodi . .. V. Gospod, daj jim večni mir in pokoj. O. In večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. 121 2. Usmiljeni Jezus, pri drago¬ ceni Krvi, ki si jo prelival ob bi¬ čanju, te prosim: usmili se vseh duš v vicah, posebno naše umrle sosestre. Pelji jih vse iz trpljenja in žalosti v večno veselje. Oče naš. Ceščena, M. . . ., ki je za nas bičan bil. (Desetkrat.) Čast bodi . . . Gospod, daj jim . . . 3. Usmiljeni Jezus, pri drago¬ ceni Krvi, ki si jo prelival, ko so te s trnjem kronali, te pr„osim: usmili se vseh duš v vicah, po¬ sebno tistih, ki so pridno častile in gorko ljubile presveto Devico Marijo. Usmili se tudi naše umrle sosestre. Naj kmalu vsem zasveti večna luč, ter naj v njenem svitu že skoraj začno gledati tebe iz obličja v obličje. ... ki je za nas s trnjem kronan bil . . . 4. Usmiljeni Jezus, pri drago¬ ceni Krvi, ki si jo prelival, ko si nosil težki križ na goro, te prosim: usmili se vseh, posebno pa naj- 122 bolj zapuščenih duš v vicah. Ne pozabi naše umrle sosestre. Reci ji: »Še danes boš z menoj v raju!« ... ki je za nas težki križ ne¬ sel .. . 5. Usmiljeni Jezus, pri drago¬ ceni Krvi, ki ti je tekla na križu iz tvojih svetih ran, te prosim: usmili se vseh, posebno tistih duš v vicah, ki imajo biti prve rešene. Tudi našo rajno sosestro sprejmi v srečno nebeško družbo! ... ki je za nas križan bil . . . Molimo. O Bog, stvarnik in odrešenik vseh vernih, podeli du¬ šam svojih služabnikov in slu¬ žabnic odpuščenje vseh grehov, da usmiljenje, ki so ga vedno že¬ lele, s pobožnimi prošnjami dose¬ žejo. Ki živiš in kraljuješ od ve¬ komaj do vekomaj. ■— Amen. V. Gospod, daj jim večni mir in pokoj. O. In večna luč naj jim sveti. V. Naj počivajo v miru. O. Amen. 123 XX. Krajše posvečenje . 1 Sveta Marija, Mati božja in Devica, — jaz izvolim danes tebe — za svojo gospo, zavetnico in priprošnjico. — In trdno sklenem, — da nikdar ne bom zapustila tebe, — da nikdar ne bom ničesar rekla ali storila zoper tebe, — ter nikdar ne bom pripustila drugim ničesar, — kar bi bilo zoper tvojo čast. — Zato te prosim, — vzemi me za svojo večno služabnico. — Stoj mi na strani pri vseh'"mojih delih — in ne zapusti me ob smrtni uri. — Amen. XXI. Poprejšnji sprejemni obred. Na družbenem oltarju naj je pri¬ pravljeno vse, kar se rabi pri spreje¬ manju (blagoslovljena voda, svetinje). 1. Marijina pesem, med ka¬ tero pridejo sprejemanke (s svečami v sprevodu) v cerkev. 1 300 dni odpustka vsakikrat. — Tako se je sveti Janez Berhmans vsak dan posvetil Mariji. 124 2. Govor. 3. Prižgo se sprejemankam sveče, če jih imajo. Načelnica 1 stopi k oltarjevim stopnicam na evangelijsko stran, in tajnica prav tako na listno stran. Predsednik 2 stoji zgoraj na evangelijski strani. Vsi so obrnjeni proti udom. Če je dovolj duhovnikov, namestujeta dva izmed njih načelnico in tajnico. Tajnica reče: Sledeča dekleta žele vstopiti v Marijino družbo: I. I. Poklicane pristopijo in obstoje, za korak oddaljene od oltarjevih stop¬ nic. Prva stopi na listno stran, druge zaporedoma na njeno levico. Tajnica reče k vodniku obrnjena: Častiti oče, imenovane lepo prosijo, da jih sprejmete v našo družbo, da bi tako laže zveličale sebe in svoje bližnje. Vodnik odgovori takole ali po¬ dobno : S posebnim veseljem slišim to vašo željo. Da se pa še bolj pre¬ pričamo o njeni resničnosti, odgo- 1 = prednica. 2 = duhovni vodnik. 125 varjajte z razločnim glasom na to, kar vas bo vprašala prednica te družbe. (Včasih so družbene razmere take, da je bolj primerno, da vodnik sam vprašuje. Takrat seveda reče: . . od¬ govarjajte ..., česar vas bom vprašal," — in začne sam:) Pre dnica: Ali res želite zato biti sprejete v družbo preblažene Device Ma¬ rije, da bi v njej popolnejše ča¬ stile nebeško Mater in bi v nje¬ nem varstvu laže dosegle ..pravo krščansko popolnost in večno živ¬ ljenje? S pre jemanke: „ Želimo iz celega srca.“ Načelnica: Ali obljubite, da boste natanko izpolnjevale družbena pravila in vse, kar vam ukažejo v družbenih zadevah predstojniki? Sprejemanke: „ Obljubimo." Načelnica: Ali boste v družbi goreče po¬ snemale lepe čednosti Marijine? 126 Ali boste potrpežljivo ljubile vse soude? Ali boste neudom vselej v lep zgled? Sprejema nk e: „Bomo z Marijino pomočjo!“ Načelnica; In kako dolgo boste izpolnje¬ vale, kar ste tu obljubile vpričo cele družbe? Sprejemanke: „Izpolnjevale bomo zmeraj." Predsednik; Ker torej resno želite, popol¬ noma se posvetiti preblaženi De¬ vici Mariji in ji za vselej zvesto služiti, vas rad sprejmem v to družbo, ki je v čast (brezmadež¬ nemu spočetju) tukaj kanonično ustanovljena. — Glavni namen Ma¬ rijinim družbam pa je, da se udje posvete za vselej svoji nebeški Materi in za vselej ostanejo njej posvečeni. Sami morajo postati zgledni kristjani, morajo pa tudi druge po svojih močeh navajati k temu. Da zares hočete neustra- 127 seno služiti Mariji in njenemu bož¬ jemu Sinu, boste to slovesno ob¬ ljubile vpričo vse družbe. Najprej vam bom pa še blagoslovil sve¬ tinje, ki jih boste nosile v družbi. Vodnik blagoslavlja med primernim petjem družbene svetinje. y. Adiutorium nostrum in no- mine Domine. I£. Qui fecit coelum et terram. f. Domine, axaudi orationem meam. I£. Et clamor meus ad te veniat. )/. Dominus vobiscum. I£. Et cum špiritu tuo. Oremus. Omnipotens sempi- terne Deus, qui sanctorum tuorum effigies sculpi non reprobas, ut, quoties illas oculis corporis intue- mur, toties eorum actus et sancti- tatem ad imitandum memoriae ocu¬ lis meditemur: haec, quaeso, nu- mismata in honorem et memoriam beatissimae Virginis Mariae, Matris 128 Domini nostri Jesu Christi, et.. . (tu se imenujejo ostali sveti patroni) adaptata benedicere. + ct sanctifi- care + digneris: et praesta, ut qui- cumque coram illis beatissimam Virginem et . . . suppliciter colere et honorare studuerit, illorum (illa- rum) meritis et obtentu a te gra- tiam in praesenti, et aeternam glo- riam obtineat in futurum. Per Christum, Dominum nostrum. I£. Amen. Deinde aspergat aqua benedicta. Po blagoslovljenju svetinj spreje- manke kleče molijo posvečenje, ki so ga same podpisale. Posvečenje . 1 Presveta Devica in Mati božja, Marija, — jaz sem sicer nevredna, da bi tebi služila, — pa zaupam v tvoje ljubeznivo in usmiljeno Srce — ter si vpričo svojega an¬ gela variha in vseh božjih svet¬ nikov — izvolim danes tebe za svojo gospo, zavetnico 1 Popolnejše je spredaj str. 103. 129 in mater. — Trdno sklenem, da ti bom vedno zvesto služila, — in skrbela bom po svojih mo¬ čeh, — da ti bodo služili tudi drugi. — Zato te prav srčno prosim, o preljuba Mati, — sprejmi me v svojo družbo — in stori, — da ti bom vsekdar dober otrok. — O mila Mati, — bodi mi na strani pri vseh mojih delih, — in izprosi mi milost, — da nikdar ne žalim tebe in tvojega Sina — ne v mislih — ne v besedah- — ne v dejanju. — Spominjaj se me vedno — in stoj mi na strani ob smrtni uri. — Amen. Neposredno nato se izvrši pravi sprejem po vodniku ali duhovniku, ki ga je vodnik v to pooblastil. To pa takole : V večjo čast božjo, v počeščenje preblažene Device Marije, v du¬ hovni prid tej družbi, — po oblasti, ki so mi jo podelili sveti oče, vas sprejmem v število udov naše družbe, ki je v tej cerkvi kano¬ nično ustanovljena v čast Mariji- Bleiweis. D 130 nemu... (brezmadežnemu spočetju). Naklanjam vam vse milosti in do¬ brote, vse pravice in odpustke, ki jih je sveta rimska Cerkev podelila prvi in glavni Marijini družbi v Rimu. Vaša imena se bodo tu za¬ pisala v našo družbeno knjigo, tam pa naj bodo za vselej zapisana v bukvah življenja. V imenu Očeta f in Sina in Svetega Duha. — Amen. Nato poda vsaka novosprejetih vodniku najprej svečo 1 in nato po¬ svečenje. Sveče jemlje vodniku iz rok tajnica in posvečenja prednica; obe polagata to na primeren prostor. Tajnica poda vodniku svetinjo; vodnik reče z njo v roki: Prejeli boste zdaj blagoslov¬ ljene svetinje. Te naj vas spomi¬ njajo vse dni v življenju, komu ste se danes posvetile. Opomnijo naj vas ob uri izkušnjave in zape¬ ljevanja na današnje svete sklepe. Ljubite svetinjo. Ostanite zveste 1 Da so sveče posebno pri števil¬ nejših sprejemih v napotje in odveč, smo že spredaj povedali. 131 njej in Mariji; potem boste vredne, da vas bo svetinja krasila še na mrtvaškem odru in vas spremila v črni grob. Vodnik poda med petjem vsaki svetinjo v poljub ter jo izroči z bese¬ dami: Sprejmi družbeni znak v dušno in telesno varstvo. V imenu Očeta + in Sina in Svetega Duha. — Amen. Prednica podaja vodniku spre¬ jemnice , 1 ki leže na evangelijski strani. Vodnik pred delitvijo, prejemši prvo sprejemnico, nagovori ude-: Sprejmite to pisanje; z njim vas prištejemo otrokom Marijinim in udom naše družbe. Glejte, da boste vedno bolj rasle v čednosti in popolnosti, da boste tako vsek- dar dobre hčere nebeške Matere. V to vas blagoslavljaj f z ljublje¬ nim Sinom, Devica Marija. Nato vroči vodnik sprejemnice. Vodnik moli glasno k novospre- jetim obrnjen: 1 Če je veliko sprejemank, se spre¬ jemnice priličnejše dele zunaj cerkve ob priliki. 9 ' 132 Naj vas sprejme Kristus v šte¬ vilo naših udov in svojih služabnic. Podeli naj vam, da bi krščansko živele in veliko dobrega storile, da bi bile stanovitne do konca in srečno dospele k dediščini večnega življenja. In kakor nas danes tukaj druži medsebojna ljubezen, tako naj nas dobri Bog enkrat pridruži izvoljenim v nebesih. — Amen. Vodnik se obrne k oltarju: Zdaj se poje ali moli „Magnificat" (Marijin slavospev). Duhovnik:US. ag- Moja duša 1 po- nificat * anima veličuje Gospoda, mea Dominum, Udje: Et exsul- In moj duh se tavit spiritus meus raduje v Bogu, j * in Deo, salutari mojem Zveličarju: meo; D. Qui respexit Ker se je ozrl humilitatem an- na nizkost svoje cillae suae: * ecce dekle: | zakaj glej, enim ex hoc bea- odslej me bodo tammedicentom- blagrovali vsi na- nes generationes. rodi. 133 U. Quia fecit mihi magna, qui poten s est, * et sanctum nomen eius. D. Et miseri- cordia eius a pro- genie in proge- nies * timentibus eum. U. Fecit poten- tiam in brachio suo: * dispersit superbos mente cordis sui. Zakaj velike reči mi je storil On, ki je mogo¬ čen, j in čigar ime je sveto. In njegovo us¬ miljenje traja od roda do roda, njim, ki se ga boje. Moč je izkazal s svojo roko, .j raz¬ kropil je napuh- njene v misli njih srca. D. Deposuit po- Mogočne j e pah- tentes de sede: * nil s prestola in et exaltavit hu- povišal je po- miles. nižne. U. Esurientes implevit bonis: * et divites dimisit inanes. D. Suscepit Is- raelpuerumsuum, Lačne je na¬ polnil z dobrota¬ mi j in bogate je pustil prazne. Sprejel je izra- ela, služabnika 134 * recordatus mi- svojega, | in se je sericordiae suae. spomnil svojega usmiljenja. U. Sicut locu- Kakor je ob- tus est ad patres ljubil našim oče- nostros, * Abra- tom, | Abrahamu ham et semini in njegovemu za- eius in saecula. rodu vekomaj. D. Gloria Patri Slava Očetu itd. etc. Praes. f. Confirma hoc, Deus, quod operatus es in nobis. Ijč. A templo sancto tuo, quod est in Jerusalem. Salvas fac ancillas tuas. % Deus meus, sperantes in te. y. Mitte eis, Domine. auxilium de sancto. Et de Sion tuere eas. y. Domine exaudi orationem meam. I£. Et clamor meus ad te veniat. y. Dominus vobiscum. I£. Et cum špiritu tuo. Vodnik nadaljuje, obrnjen proti udom: 135 O r e m u s. Adesto , Domine, supplicationibus nostris, et has fa- mulas tuas, quas congregationi B. V. Mariae aggregavimus, bene + dicere dignare et praesta, ut sta¬ tuta nostra per auxilium gratiae tuae sancte, pie et religiose vivendo valeant observare et observando vitam promereri sempiternam. Per Christum, Dominum nostrum. — I?-. Amen. Slovesnost se primerno sklene s petimi litanijami ali zMarijino pesmijo. Udje se morajo vpisati v imenik. Tretji del. Vodnik. V tem delu bo govoril blaženi družbenik Ludvik Grinjon Mont- fortski, ki je že na tisoče takih cvetk, kakršna si ti, presadil iz posvetnih njivic v rajski Marijin vrtec. Dovoli mu, da še tebe. Zato sledeče odstavke zopet in zopet beri — stokrat preberi! I. Tudi ti si otrok Marijin. Pred osemnajst stoletji so se stekale zate najsrečnejše ure. Bilo je na veliki petek. Na križu je visel najsvetejši Sin; pod križem je stala najsvetejša Mati. Nepopisne bole¬ čine je trpel križani Sin; njegova bol je pa segala tudi navzočni Ma¬ teri globoko v Srce. Tu trpita naj¬ svetejši Srci, ki se neizrečeno lju¬ bita. Sočutno se ozira Sin v Mater in bridkostno pogleduje Mati vSina. Vsak pogled množi obema srčne bolesti. Srce otrokovo izgublja že MO zadnjo kri; svete oči mu že skoro ugašajo. Vendar se še prijazno upro v Mater in še v nekoga; zraven Marije stoji ljubljenec Go¬ spodov, čisti sveti Janez. Ta z Ma¬ rijo je priča Jezusovemu testamentu; ta dva gledajoč odpre umirajoči Bog sveti ustnici, in iz ljubečega Srca mu pridejo pomenljive besede: „Sin, glej, tvoja Mati.“ — „M a ti, glej, tvoj S i n!“ Umela je Marija, umel je sveti Janez. Drugi tam stoječi niso umeli, kaj je poslednja volja Jezusova. V najhujšem trpljenju je dobri Jezus pozabil nase in se je spo¬ minjal nas. Dobrote je delil ljudem vsekdar. Zdaj pa je dal najboljše, kar je imel. Svojo božjo Mater je dal v mater ljudem. Če bi nam dal v mater po¬ svetno kraljico, bi bilo to častno za nas. Koliko častnejše je, če smo postali otroci tiste, ki kraljuje ne¬ besom in zemlji. Tudi zate je naročil umirajoči Bog Mariji, naj ti bo dobra mati; tebi pa naroča, da si ji dober otrok. Marija izpolnjuje to naročilo; kako pati? Ali si dober otrok Marijin? Če do zdaj nisi slušal umira¬ jočega Jezusa, stori to vsaj odslej. Ta knjižica je spisana samo v to, da te približa Materi Mariji. Prosim te, ne odloži je, dokler nisi v polni meri Marijin. Želim ti samo sreče. Če postaneš Marijin, posta¬ neš obenem tudi srečen. Če želiš sreče, beri zvesto še dalje! II. Bodi pravi otrok Marijin. Pred dve sto leti je živel na Francoskem pobožni duhovnik Lu- dovik Marija Grinjon. Misijonaril je od vasi do vasi, od mesta do mesta; kamorkoli je prišel, je ozna¬ njeval slavo Marijino. Tisoč in ti¬ soč src je pridobil Mariji; nešteto posvetnih otrok je izpremenil v otroke Marijine. Marijini otroci so pa raznovrstni. So otroci Marijini, ki ljubijo Marijo le toliko, da ne 142 žalijo nje in njenega Sina; ti se varujejo vsaj večjih grehov, ne pri¬ zadevajo si pa za posebno češčenje Marijino. Ti so otroci Marijini naj¬ nižje vrste. Više od teh stoje tisti, ki Marijo prav zaupno časte. Ti molijo sveti rožni venec, nosijo Marijino svetinjo, obiskujejo božja pota itd. Gotovo zaslužijo in pre¬ jemajo ti Marijini otroci večje pla¬ čilo kakor pa prej imenovani. Ven¬ dar je še višja, častnejša vrsta otrok Marijinih. Ti so pravi, naj¬ boljši otroci Marijini. Ti časte svojo nebeško Mater tako, kakor je učil zveličani L. M. Grinjon. Kakšno pa je to češčenje Gri- njonovo, ki ga tudi škofje s pape¬ žem priporočajo? Grinjon uči: 1. Delaj vse kakor Ma¬ rija, 2. delaj vse poMariji, 3. delaj vse za Marijo, 4. de¬ laj vse v Mariji. 1. Delaj vse kakor Ma¬ rija, se pravi — delaj vse po zgledu Marijinem: Moli zbrano, 143 kakor je molila pobožna Devica Marija; trpi vdano, kakor je trpela žalostna Mati božja; ljubi iskreno in zvesto, kakor je ljubila Mati čiste ljubezni. V vseh rečeh posne¬ maj Marijo; tako postaneš vedno bolj podoben ljubemujezusu. Če po¬ snemaš čednosti Marijine, posnemaš obenem tudi kreposti Srca Jezu¬ sovega. Zakaj Srce Marijino je podobno Srcu Jezusovemu. In naj¬ bolj se bliža Jezusovemu Srcu, kdor si izkuša pridobiti lepe 'Ma¬ rijine lastnosti. 2. Delaj vse po Mariji! To izpolnjuješ, če zaupaš v vsem v pomoč Marijino, če se pripo¬ ročaš njeni mogočni priprošnji. Ti prosiš Marijo, Marija prosi Jezusa, in Jezus prosi svojega nebeškega Očeta. Jezusovo Srce ne odreče Mariji ničesar, in nebeški Oče usliši slednjo željo svojemu Sinu. Zato se obračaj v vsaki potrebi k Ma¬ riji in po nji k Jezusu. To je naj¬ boljša pot k uslišanju. Torej vse po Mariji in z Marijo po Jezusu. 144 3. Pa ne samo vse kakor Ma¬ rija in vse po Mariji, tudi vse za Marijo in po nji za Jezusa. Če pravimo vse za Marijo, s tem no¬ čemo reči, da hočemo delati vse zanjo, kakor bi nam bila Marija zadnji namen. Ta nam je v Jezusu. Bližnji namen našega delovanja bodi vendar Marija. V tem bliž¬ njem namenu bomo dosegli naj¬ laže svoj zadnji namen: Jezusa in njegovo čast in ljubezen do njega. Dober otrok ne ljubi nikogar bolj kakor svojo mater; kar se materi zgodi, čuti, kakor bi se bilo zgo¬ dilo njemu. Tako čuti tudi dobri Jezus s svojo Materjo. Njega raz¬ veseljujemo, če se klanjamo Ma¬ riji. Njega častimo, če častimo Ma¬ rijo. Največ storimo zanj, če de¬ lamo vse za njegovo Mater! 4. Delati pa moramo tudi vse v Mariji in tako v Jezusu. To je najvažnejše in brez tega je naša pobožnost do Marije še vedno ne¬ popolna. Če delamo vse v Mariji, potem ji služimo popolno. Potem 145 nismo več ubogi ljudje, ki trpe, ljubijo, molijo, žive; ne, Marija sama živi in dela potem v nas. Marijina duša postane nekako naša duša; Marijina molitev je naša mo¬ litev: vse, kar delamo, dela v nas Marija. Če pa Marija v nas živi, živi z njo tudi Jezus v nas; saj Marije brez Jezusa ni nikjer, in kjer je Marija, tam veje tudi božji duh njenega Sina! Veliki cerkveni učenik Tomaž Akvinec pravi: „Kar dela Bog za ljudi, to dela redoma le po Mariji. Zakaj, kakor je prišel Jezus po Mariji k nam, moramo priti tudi mi po Mariji k Jezusu." Težje je dopovedati, kakor občutiti, kaj pomenja vse to. Prizadevaj si, da postaneš tak otrok Marijin; po¬ tem boš umel in občutil, česar ti jaz dopovedati ne morem. Umel bodeš toliko laže, ker Duh božji vidno razsvetljuje tiste, ki se žele posvetiti popolni službi njegove neveste Marije. Pa kako naj začneš? To ni tako težko, kakor si morda do- Bleivveis. 10 146 mišljuješ. Določi si najprej dan, s katerim hočeš začeti; najbolji v to bo kak Marijin praznik. Ta dan prejmi sveto obhajilo; nato po¬ klekni pred Marijino podobo. V tej slovesni uri se posveti popolnoma — brez pridržka — ljubi Materi božji. Daruj ji dušo in telo z vsemi čuti in močmi. Daruj ji časno pre¬ moženje, daruj svoje domače, daruj posebno duševne zmožnosti, svoja zasluženja in milosti, skratka vse, kar imaš po naravi in milosti, vse daruj nebeški Materi, da podari ta vse Jezusu. Prav nič več naj ne bo tvojega, ne na zemlji, ne v več¬ nosti, niti en las na glavi ali ena dobra misel v duši: vse, vse naj bo Marijino! To popolno daro¬ vanje samega sebe in vsega svo¬ jega je popolna pobožnost. Če si vse daroval, postal si pravi otrok Marijin. V plačilo za vse to ne zahtevaš nič drugega kakor le čast, da smeš delati vse za Marijo in po Mariji k največji časti Jezusa Kristusa. 147 Če tako vse daruješ, potem si podal Mariji največji dar! Tolikega daru še v samostanih ne zahte¬ vajo. Tvoj dar je popoln! Torej vse kakor Marija, vse po Mariji, za Marijo in v Mariji — tako vse kakor Jezus, vse po Jezusu, za Jezusa in v Jezusu: to je duh popolne službe Marijine. Slabe besede ne morejo dovolj opisati bistva te službe; kar začni Marijo častiti na povedani način in sam boš rekel: „Tako se res popolno služi Mariji!' 1 III. Kako srečen boš, če boš zares Marijin! Začni postajati pravi Marijin otrok. Ni treba veliko truda. Kmalu boš videl, kako bo vse izpreme- njeno v tvojem srcu. Izginila bo mlačnost, strah pred ljudmi, mrz- lota; namesto tega se bo naselila tja — ljubezen. Prišla bo kar črez noč. Izpremenilo se bo tvoje srce, 10* 148 kakor se izpremeni narava spo¬ mladi. Sneg se mora umakniti pri¬ jetnemu zelenju in dišečemu cvetju. Kako prijetna zamena! Vesela spo¬ mlad se začne tudi v tvojem srcu, kakor hitro jameš postajati prav Marijin. In spomlad tvojega srca bo od dne do dne lepša; napre¬ doval boš, dokler ne nastopi v srcu prijeten majnik — takrat v Marijinem mesecu poklekneš pred svojo Mater kot pravi njen otrok. Spomlad ti bo polnila dušo z ve¬ seljem, ki se da le čutiti, popisati se pa ne da. Zakaj je duša naenkrat tako izpremenjena ? Od kod ji dohaja tolika radost ? Vse to dela milost. Zakaj pa daje Bog to milost prav onim, ki so zares Marijini ? Nato ti koj odgovorim: 1. Kdor popolno služi Mariji, kdor torej dela vse po Mariji za Jezusa, kdor želi prejeti od Jezusa vse le po Mariji, ta dela tako, kakor presveta Trojica: Bog Oče nam je podaril svojega 149 božjega Sina po Mariji; Bog Sin je prišel k nam po Mariji, da bi nam pokazal, da tudi mi hodimo k njemu po Mariji; Sveti Duh deli najbrže vse milosti po Mariji. Če greš k Mariji, da bi dospel po nji k Jezusu, posnemaš torej Boga samega, ki nam je dal in nam daje vse po Mariji. Tedaj delaš prav tako, kakor Bog hoče. Ali naj ostane to brez posebne mi¬ losti? To ne more biti! — , .Vidiš, to je prvi razlog, zakaj mora pravi Marijin otrok biti srečen. 2. Pa še več! S popolno službo Marijino je vedno združena iz¬ redna ponižnost. Pravi otrok Marijin dela vse po Mariji; pozna svojo slabost in se ima nevrednim, da bi stopil kar sam pred Jezusa — Boga. Le pred Marijo si upa in po nji k Bogu. Ponižnim pa daje Bog svojo milost; pravi Ma¬ rijin otrok je izredno ponižen ; zato prejema tudi izredne milosti in med njimi posebno obilico dušnih to¬ lažb. 150 3. Poleg ponižnosti krasi dušo pravega Marijinega otroka tudi neomahljivo zaupanje. Za¬ upnost in ponižnost sta si vedno sestri. Otrok Marijin se poniža pred Jezusom; zavoljo svoje grešnosti se mu ne upa bližati; vendar pa hiti po Mariji k njemu; saj ve, da je storil usmiljeno Marijo v prestol svoje milosti. Otrok Marijin upa, da najde v Materi milosti božje Boga in vse dobro. Ali ni srečen pravi Marijin otrok, ki ve, da ima dobrotno Mater, ki ga vedno rada uslišava! Kako z veselim upanjem moli pravi Marijin otrok: „Spomni se, o premila Devica Marija, da še nikdar ni bilo slišati, da bi bila ti koga zapustila, ki je pod tvoje varstvo pribežal!“ 4. Kako slaba so dela, ki jih človek daruje Bogu! Kako nepo¬ poln je navadno namen, kako po¬ manjkljiva izvršitev! Skoro brez upa pristopa k božjemu prestolu človek z ubogim zadolženim srcem. Zdaj začenja postajati pravi Ma- 151 rijin otrok. — Zdaj je vse drugače: Marija nosi v zlati posodi svoje čiste ljubezni vsako molitev, vsak dar pred pre¬ stol božjega Sina. O kako bogato postane v njenih rokah vse, kar daruje po njej Jezusu. Marija nadomesti vse, kar njenemu otroku manjka; Marija očisti vse omade¬ ževano, Marija posveti vse nesveto. Raduj se, o Marijin otrok, ker imaš tako Mater. Bodi in ostani pravi Marijin otrok in zagotoviš si po Marijinih rokah v večnosti naj- krasnejši venec. 5. Popolna služba Marijina pa ne koristi le tebi. Tudi bliž¬ njemu na zemlji in v vicah neizmerno koristiš, če si pravi otrok nebeške Matere. Ti da¬ ruješ vse, kar storiš dobrega, Ma¬ teri božji. Vse jenja biti tvoje; vse je le Marijino. Kako sladka izguba in kako bogato uboštvo, če izgubiš vse tako, da najde Marija. Vrnila ti bo tisočero! Kako nespametno molimo včasih. Navadno smo sa- 152 moljubni, nemodri in malenkostni, ko molimo zase in za svoje drage. Ce smo pa podarili vse Mariji, ki najbolje ve, kaj je resnično ko¬ ristno za nas in vse nam drage, bo ta vse naše zasluge vsak dan obračala nad vse modro nam in našim v pravo srečo. Najbolj modro gospodari v dušnih rečeh, kdor iz¬ roči vse gospodarstvo Mariji. Zato ne odlašaj; karnajprej postani pravi otrok Marijin! Koliko boš na ta način pomagal posebno dušam v vicah. Vsled tvojih zaslug bo Ma¬ rija rešila mnogo trpečih, pred vsem tiste, ki čakajo prav tvoje pomoči! Veseli se, Marijin otrok! Tvoj Učenik je rekel: „Kar ste storili najmanjšemu mojih bratov, ste meni storili." — Veliko bo tvoje plačilo, olrok Marijin! Najbolj osrečuje Marijinega otroka prava prostost. Ta pro¬ stost prebiva v srcu dobrih otrok božjih. Pravi otrok Marijin je tudi dober otrok božji in uživa vse pravice ljubljencev božjih. Srce 153 njegovo je tempelj Marijin in tako sedež milosti božje. Nebeška po¬ božnost spremlja pravega Mariji¬ nega otroka pri molitvah, nebeška potrpežljivost ga podpira v brid¬ kostih, angelska čistost veje v nje¬ govi ljubezni. Rajska veselost, osre- čevalna zadovoljnost, sveta požrt¬ vovalnost, koprnenje po trpljenju, — to so krasni darovi, ki jih daje Jezus pravim otrokom Marijinim. To je lepo povračilo, in srčna sreča raste, kakor raste popolnost v službi Marijini. Srce kar čuti, da je toliko bliže Bogu in pravi sreči in pravi prostosti, kolikor bolj se je darovalo Mariji. Mar ti ne želiš take sreče? Išči in našel jo boš, le postani pravi Mari¬ jin otrok. IV. Marijin otrok posveti vsak dan svoji Materi. Če hočeš biti pravi Marijin otrok, moraš biti to v slehernem dejanju in nehanju vsakega dne. 154 Ni dosti, da si Marijin samo v cerkvi in pri molitvi! Za Marijo in v Mariji preživi tudi vse druge dnevne trenutke. Pretile so ti nevarnosti po dnevu. Marija te je varovala. Prišla je so¬ vražna noč, in nebeška Mati je cula na tvoji strani. Marija je vedno s teboj. Tudi ti bodi vselej z Ma¬ rijo. Že začetek dneva po¬ sveti Mariji. Ko se prebudi otrok, stegne ročici proti materi, in prvi pogled nedolžnih oči se obrača vanjo: tako daruj tudi ti vsako jutro prve misli nebeški Ma¬ teri. Kako prisrčno je pač pozdravil ljubo Mater Jezušček, prebudivši se iz spanja! Izkušaj posnemati! Ozri se proti Marijini podobi, ka¬ kor se ozre otrok v obraz dobre matere; poljubi škapulir ali sve¬ tinjo; posveti takoj vse ure celega dneva Mariji in jih daruj po njej ljubemu Jezusu. Nato se obleci sramežljivo, kakor bi stala Marija poleg tebe. Med oblačenjem naj te navdavajo samo dobre misli: 155 prvenke med mislimi naj so le za Boga. Če le moreš, opravi jutra¬ njo molitev kleče pred Mari¬ jino podobo. Ti daruješ srce Ma¬ riji, in Marija ga daruje ljubemu Jezusu. Ti daruješ Marijinemu Srcu vse misli in želje, vse besede in dela. Marija daruje vse to namesto tebe najsvetejšemu Srcu Jezuso¬ vemu. Če ti je le mogoče, po jutranji molitvi še kaj svetega premiš¬ ljuj. Pa premišljevanja se-mar¬ sikdo boji. — Še pobožne duše se izgovarjajo: „Ne znam premiš¬ ljevati.“ Jaz pa pravim: „Vsak člo¬ vek zna premišljevati nekaj minut to ali ono versko resnico, ko se vendar kar cele ure zatapljaš v zemske stvari ? Misli enkrat mirno o kakem dogodku iz Jezusovega življenja — in uvidel boš, da ti bo premišljevanje polagoma prav lahko postalo. Najlaže boš premiš¬ ljeval Jezusovo trpljenje. Premiš¬ ljevanju prideni vselej kratko mo¬ litev; z njo daruj premišljevanje 156 Materi božji; zanašaj se na pomoč božjo, ne pa na lastne moči. V premišljevanju boš našel osreče- valni srčni mir. V duši se ti bo naselilo hrepenenje po nebesih, ki premaga sleherno bolest. Le začni premišljevati. Ne bo ti žal! In naj bi trajalo premišljevanje le pet minut, plačilo za to bo večno. Ce ne moreš zjutraj premišljevati, stori to, kadar ti čas dopušča; celoma pa ne opusti premišljevanja noben dan. Premišljevanje je pot k lepemu življenju, — to je pa poroštvo za srečno zadnjo uro. Molitev, zdru¬ žena s ponižnostjo in zaupanjem, je podlaga dobremu premišljevanju. Ne boj se, da premišljuješ pre¬ slabo! Saj Marija vse izboljša in izboljšano podaja Jezusu. Posebno želi Mati Marija, da si tudi ob delavnikih pri sveti maši. V svetli luči se bo lesketal dan, ki si ga posvetil po sveti maši. Ljubi Materi božji napraviš naj¬ večje veselje, če greš k sveti da¬ ritvi. Sveta maša nas vedno iznova 157 spominja velike ljubezni, ki sta nam jo skazala Jezus in Marija na gori Kalvariji. Še več! Vsa ta lju¬ bezen se pri vsaki sveti maši v polni meri ponovi. Marija daruje ljubljenega Sina iz ljubezni do nas; kakor ga je enkrat darovala na Kalvariji, tako ga daruje zdaj vsak dan na tisoč in tisoč oltarjih. Ma¬ rija da tebi največ pri sveti maši, in ti jo za vse milosti najlepše za¬ hvališ, če si pričujoč pri sveti da¬ ritvi. Pri sveti maši usipljeta Ma¬ rijini roki tisočere milosti nate in na tvoje. Posebno med sveto mašo Marija vse premore pri Jezusu. Zato te prosim, ljubi otrok Marijin, če ti je količkaj mogoče, začni dan s sveto mašo. Gotovo ti je to včasih zelo težko; pa če je pre¬ magovanje večje, bo večje plačilo! Ves dan boš čutil blagoslov, ki si ga zaslužil pri sveti maši. Kadar pa ne moreš v resnici, pojdi vsaj v duhu v hišo božjo; združi se duhovno s svetimi daritvami, ki se opravljajo po širnem svetu. — 158 Tudi za tako pričujočnost te bo Marija blagoslovila. Posvetivši začetek dneva z mo¬ litvijo in dobrim namenom, pojdi veselo na delo; delaj pa vselej v družbi Jezusovi in Marijini. V mislih se podaj vsako uro v malo nazareško hišico; v njej se uči delati v duhu svete družine. Naj je delo še tako nizkotno in težavno, Jezusove in Marijine roke store isto imenitno in lahko. Jezus in nje¬ gova Mati sta s teboj in ti poma¬ gata; brišeta ti rosno čelo in ti delo lajšata; z lastnim zgledom ti podajata veselje do dela in obe¬ tajoč večno plačilo, jemljeta delu vso grenkobo. Kako različno se pote tisti, katerih delo Jezus po¬ svečuje, in pa tisti, ki delajo brez Jezusa! Ti pa, ljubi otrok Marijin, moli z Marijo, delaj z Marijo. Ure ti bodo hitro potekale, Marija je s teboj. Morda malo služiš, morda ne uživaš dobrih jedil; vendar vselej moli preden sedeš k mizi. Marija 159 je tudi tu s teboj. Z njo boš pri slabi hrani bolj zadovoljen, ka¬ kor bogatini pri bogato obloženih mizah. Tudi popoldanske ure naj ti poteko pri delu, potem te bo to¬ lažila na večer sladka zavest, da si izpolnil dolžnost. In če si se tudi utrudil, v srcu imaš veselje srečnega Marijinega otroka. Po končanem delu ne zatisni očesa brez molitve. Kakor si dan začel z Marijo, ga tudi dokončaj z njo. Veliko milosti si prejel v dnevu, veliko nezasluženih! Lahko bi bil umrl, morda te je le Marija rešila smrti. Zahvali se za vse pre¬ jete dobrote! Morda sipa ljubega Jezusa še s kakim grehom kaj užalil. Obrni se k Mariji, ki re¬ šuje zaupajoče grešnike; izprosila ti bo odpuščenja. Izprašaj si vest; to lahko hitro storiš; ob¬ žaluj, da si žalil Marijinega Sina, in brezmadežna Mati bo očistila svojega otroka. Moli za srečen večer in srečno zadnjo uro. Ma- 160 rija , mati umirajočih, bo nesla tvoje prošnje k Jezusu. Ne pozabi ubogih duš v vicah; hvaležne ti bodo za vsak vzdihljaj. Poljubi svetinjo in zaspi z Marijo. Potem boš lahko rekel: „Jaz spim, moje srce pa čuje.“ Tvoje srce čuje, čuje z Marijo; tudi v spanju bije samo za Mater Marijo. Tako ravnaj vsak dan. Molitev in delo naj se vrstita v tvojem življenju in naj posvetita vse od¬ ločene ti ure. Moli in delaj, to velja za vsakega, naj je star ali mlad, naj je imeniten ali preprost. Ti si pa zraven prizadevaj, da pri molitvi in delu nikdar matere Ma¬ rije ne pozabiš. Otrok, čuj pri durih Marijinih vsekdar, in Materino srce bo skrbno čulo s teboj. »Varovalo bo tvojo dušo hudega in jo bo vedno bolj družilo — in popolno združilo z Jezusom. Pa Marija ne zahteva od svojih velikih težkih reči. Če si ji le v malem zvest, te že spoznava za ljubega otroka. Obračaj se k Mariji res kakor 161 otrok k materi: mirno, zaupno, brez ovinkov. Kar hočeš iz nebes prejeti, prejmi po Mariji. Kar hočeš storiti in darovati za Boga in bliž¬ njega, stori in daruj po Mariji. Vse z Marijo, za Marijo in v Ma¬ riji in tako vse z Jezusom, za Je¬ zusa in v Jezusu. Kako srečen boš že tu na zemlji, če boš to izpolnjeval vsak dan. Tudi zate pridejo bridke, vi¬ harne ure, pa prebil jih boš v duhu vere in ljubezni. Izpremenil jih boš v dragocene bisere za ne¬ beški venec. Našel boš, česar ti ne more nikdar dati svet in vse njegovo veselje, — našel boš mir, ki ga daje le Kraljica miru. V tvojem srcu bo gospodovala lju¬ bezen z drugimi osrečevalnimi se¬ strami, nebeškimi čednostmi, ki jih svet niti ne umeva. V njih je bla¬ ženost pravega otroka Marijinega. Že na zemlji boš nekoliko okusil ono srečo, ki jo boš užival v ne¬ besih v polni meri. Ob smrtni uri boš blagroval trenutek, ko si začel Bleiweis. 1 162 biti pravi otrok Marijin. Vztrajaj torej, Marija je s teboj, in tvoje plačilo je obilno tu in tam. V. Vojska otroka Marijinega. Otrok Marijin, če se hočeš iz¬ nebiti svojih napak, začni se voj¬ skovati zoper vsako izmed njih posebej. Prvo pri tem je, da si napako jasno predočiš in ji na¬ poveš resno vojsko. 1. Zjutraj trdno skleni, da se hočeš varovati te napake, in prosi tudi v to potrebne milosti. Ta sklep naj ti bo med dnevom vedno pred očmi, posebno če bi imel zopet isto zagrešiti. 2. Opoldne premisli, če si storil to napako zopet, kolikokrat in zakaj. Obžaluj, ponovi sklep in zapomni število padcev. 3. Zvečer se vprašaj, če si, kolikokrat si in zakaj si popoldne zopet isto zagrešil. Obžaluj, po- 163 novi sklep in zapomni si število zopetnih zagrešenj. Slednjič pretehtaj uspeh pri zatiranju te napake, oceni res¬ nobo svoje dobre volje; to spo¬ znaš, če primerjaš popoldne z do- poldnevom, dan z dnevom, teden s tednom. Če se resno trudiš, boš od dne do dne zmagovitejši. VI. Spremljavec otroka Marijinega. Nebeška Mati najrajši vidi svo¬ jega otroka, če se mu ovija bla¬ goslovljeni molek krog prstov. Ta ga v Marijinih očeh bolj krasi, kakor če bi ga dičila svilnata obleka in kraljevska krona z najdragoce¬ nejšimi biseri. Pravi biseri otroka Matere božje so: jagode svetega rožnega venca. Molitev svetega rožnega venca je Mariji tako ljuba, da jo je pri¬ nesla sama iz nebes in jo je sama učila. In zares! Lepše molitve si it* 164 komaj moremo misliti; saj sveti rožni venec vse ostale molitve ne¬ kako združuje. Začenjamo ga z apostolsko veroizpovedjo; ta je nekak zlat vhod v božji tem¬ pelj petnajsterih skrivnosti. Nad tem vhodom je napisano: „Zdaj pa ostane vera, upanje, ljubezen, to troje: naj večja med njimi pa je ljubezen." Zato pa prosimo na¬ vadno žive vere, trdnega upanja in goreče ljubezni, preden vstopimo v božjo stavbo. Spoštljivo se bli- iamo in v svetem strahu vstopimo. Sredi božje hiše vidimo v nebeš¬ kem sijaju presveto Srce Je¬ zusovo; to je središče svetemu rožnemu vencu. Ob strani mu je sladko Srce Marijino. Obe najsvetejši Srci obdaja pet¬ najst krasnobarvnih slik; kažejo nam p etn a j st sk r i v n osti sve¬ tega rožnega venca. Kakor mogočen steber se dviga nebeški pozdrav : „Čast bodi Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.“ Ta pozdrav je ponižna molitev k presv. Trojici. 165 Premišljevaje svete skrivnosti se oziramo zopet in zopet na pre¬ sveti Srci, ter ji spoznavamo bolj in bolj. Ubogi ustnici ne moreta najti boljših besed od onih, ki jih je prinesel angel na zemljo; zato ponavljamo češčenomarijo.Kako res čudovita molitev je sveti rožni venec! Kdor hoče ponižno občudo¬ vati ljubezen božjo, naj moli rožni venec! Kdor hoče žeti, kar je vse- jala roka božja za ponižne, ..naj ga pridno moli! Otroku Marijinemu je to najljubša molitev. Prav tako, ljubi Marijin otrok. Molek naj te spremlja vsekdar. S to verižico pri Mariji premoreš vse. Po tem kinču bo spoznala Marija v tebi svojega zvestega otroka. Marija sama nas uči svetega rož¬ nega venca; svetniki ga visoko cenijo; tisoči, milijoni so bili usli¬ šani po njem; — ali treba še več dokazov? Bolniki ozdravljajo, ža¬ lostni se utolažujejo, grešniki se izpreobračajo: — vse to dela rožni venec. Nedolžni se ohranjujejo, iz- 166 kušani vztrajajo — vse to je sad rožnega venca. Vse, prav vse doseže rožni venec. Zakaj ljubi Marija prav po¬ sebno one, ki radi molijo rožni venec ? Zato ker časte Marijo naj¬ primernejše. Časte jo v tesnem razmerju do Jezusa, saj to raz¬ merje ni izraženo bolj jasno v no¬ beni drugi molitvi. Spominjajo jo materinskega veselja, trpljenja, po¬ veličanja, prinašajoč ji v dar belih, krvavo-rdečih in zlato - rumenih vrtnic. Zares, ljubi Marijin otrok, nikdar ne stopiš v lepšem kinču pred milostno Kraljico kakor tedaj, ko krasi tvojo roko blagoslovljeni molek. Kako boš spoštoval rožni ve¬ nec? 1. Rad ga imej pri sebi. Ne sramuj se ga. Molek naj dokazuje, da si zvest nebeški Materi. 2. Rad ga moli. In moli ga dobro. Ne daruj Mariji velih, odcvetelih vrt¬ nic; vse naj bodo sveže, lepo duhteče. Misli vedno, da si pri Mariji, kadar moliš rožni venec. 167 Tvoja duša naj kar vidi, kako raz¬ prostira blagoslavljajoči roki nad teboj in kako ljubeznivo gleda nate. Misli vselej, da govoriš z Marijo. Pred molitvijo jo ponižno prosi, naj ti bo na strani med rožnim vencem in naj te blagoslavlja, po¬ tem boš gotovo pobožno molil. Ne moli prehitro; če utegneš, premisli pred vsako desetorico češčenih- marij dotično skrivnost; tako boš laže molil v duhu skrivnosti. 5. Imej molek v rokah, tudi kadar oprav¬ ljaš druge molitve. Zaupaj, da z molekom v roki več izprosiš kakor sicer. To zaupanje ti poplača Jezus, ki zaupanja Marijinih otrok ne pusti nikdar neplačanega. Imej ga v roki posebno zavoljo odpustkov. Tako ti zasluži odpustek vsaka posamezna češčenamarija. Ljubi otrok Marijin, zato ne bodi brez moleka noben trenutek; vzemi ga v roke, karkoli moliš. Rožni venec ti bo pa seve najdražja molitev. Blagoslovljeni molek je naj¬ lepše, kar imaš; vsi zakladi sveta 168 niso nič v primeri z rožnim vencem. Marijinega papeža Pija IX. so vpra¬ šali, kaj je največji vatikanski za¬ klad, in odgovoril je: „Rožni ve¬ nec." Tudi tebi bodi ta najdrago¬ cenejši zaklad. Sveti rožni venec ti ostane zvest prijatelj. V veselju in žalosti je pri tebi. Kadar te zapuste ljudje, te tolaži. Če si bolan in ti ure počasi potekajo, pripoveduje ti ljubeznivo rožni venec o naj¬ ljubšem Marijinem Srcu. In celo če si tako nesrečen, da si izgubil s smrtnim grehom Boga, okleni se trdno rožnega venca; potegnil te bo zopet na božje Srce Jezu¬ sovo po Mariji, ki je pribežališče grešnikov. — Skratka, molek ti je zvest tovariš. Spremljal te bo do zadnje ure. Ob tej ti ne boš mogel več moliti: molil bo molek sam namesto tebe. Kot Marijin otrok boš umrl. Še v rakvi bo obdajal mrzle prste molek z blagoslovlje¬ nim križem. Ali ni molek zvest prijatelj? Po sodbi ti bo Jezus za- 169 voljo rožnega venca dal prostor¬ ček v Materinem obližju. In tvojo svatovsko obleko bo krasil molek, ki je častno znamenje ljub¬ ljencev Marijinih. VIL Marijin otrok pri obha¬ jilni mizi. Najsrečnejše trenutke na zemlji uživa človeško srce pri svetem ob¬ hajilu. Kaj je sveto obhajilo?"Naj¬ tesnejša združitev človeškega srca z božjim Srcem Jezusovim je. Ali ni to največja sreča za ubogo člo¬ veško srce, da se sme tako tesno skleniti z Jezusom, Zveličarjem, z Jezusom, najboljšim prijateljem? Ker je tolika sreča, da smemo k svetemu obhajilu, prav zato je božje Srce Jezusovo izmislilo to sredstvo, da nam je pokazalo, kako neiz¬ merno nas ljubi. „Moje veselje je bivati s človeškimi otroki, — “ go¬ vori božje Srce. Nemirnemu človeškemu srcu je obha- 170 jilna miza n a j m i r n e j š e z a- vetje na zemlji. Ce je pa sveto obhajilo osreče- valno za vsakega človeka, je isto še v posebno blaginjo pravim otro¬ kom Marijinim. Zakaj pa? Jezus je povzdignil Mater Marijo nad vse ljudi; zavoljo nje odlikuje tudi prave Marijine otroke bolj kakor druge. Tako prednost pred dru¬ gimi daje Bog otrokom Marijinim posebno v svetem obhajilu. Tu iz¬ kazuje sicer vsem ljudem obilno ljubezen; vendar največ milosti prejemajo ljubljenci Marijini. To dela Jezus iz ljubezni do Marije, ker jo najbolj razveseljuje, če osre¬ čuje njene služabnike. To dela tudi na ljubo otrokom Marijinim sa¬ mim, ki so mu dragi bratje, sestre. Jezusu je kar v veselje, če biva pri Marijinih otrocih. Kakor željno se je združil z Marijo za učlove¬ čenje, tako radostno prihaja k Ma¬ rijinim otrokom, da biva v svetem obhajilu v njihovih srcih, kakor je bil zedinjen s Srcem brezma- 171 dežne Matere. Sveto obhajilo je Marijinim otrokom za¬ res sladkosten obed, v ka¬ terem se najtesnejše sklepajo z najboljšim Ženinom in najbolj lju¬ bečim Srcem Jezusovim. Kolikokrat boš pa pristopal k svetemu obhajilu? Na to vprašanje si mnogi ne vedo od¬ govoriti. Slušaj tu pravi odgovor! Pojdi k svetemu obhajilu, kolikorkrat hrepeni po njem tvoje srce. Ne izgovarjaj se: „Nisem vreden, da bi pristopal pogosto." Sicer bi moral vedno vsak tako govoriti; zakaj vsi smo in ostanemo slabi, grešni ljudje. Zato smo potrebni pomoči. Zato pristopamo k studencu milosti, k dušnemu zdravniku, ki nas sam vabi: ..Pridite k meni vsi, ki se trudite in ste obteženi, in jaz vas bom poživil." (Mat. 11, 28.) Torej prav oni, ki so trudni, obteženi, pomoči potrebni, naj pridejo k njemu. Če čutiš srčno hrepenenje po svetem obhajilu, bodi ti to do- 172 kaz, da si svetega obhajila vreden. O da bi ljudje hrepeneli po Jezusu v presvetem Zakramentu! To bi bil gotov znak, da se povrača člo¬ veštvo k sreči, k delivcu vse sreče. Zato hiti k ljubeznivemu Ženinu, kolikorkrat le hrepeniš po svetem obhajilu. Posebno milostni dnevi so Ma¬ rijinemu otroku Gospodovi in Marijini prazniki. Nobenega izmed teh ne preživi brez svetega obhajila. V teh dnevih boš preje¬ mal obilico milosti. Marsikateremu srcu bi nasvetoval sveto obhajilo vsak teden, tudi vsak dan. Kolika sreča zate, če smeš pogosto pre¬ jeti Jezusa, koliko plačilo te čaka zato v večnosti! Omenjam še prve petke, ki so posvečeni pre¬ svetemu Srcu Jezusovemu. Jezus je obljubil, da ne bo nepre- videnih poklical k sebi onih, ki se sklenejo vsaj devetkrat zapore¬ doma na prvi petek v mesecu z njegovim božjim Srcem v svetem obhajilu. Kolika obljuba! Ne obo- 173 tavljaj se, ljubi družbenik! Tebi velja v prvi vrsti ta obljuba. Go¬ tovo je Marija dosegla pri Jezusu to obljubo posebno svojim otro¬ kom na korist. Ubogi malenkostni ljudje iščejo izgovorov, da bi jim ne bilo treba pristopiti pogosto k svetemu obhajilu. Pravijo: Saj ni uka¬ zano! Seveda ni ukazano; pa dober otrok ne čaka šele ukazov. Če dober otrok ve samo željo ma¬ terino, jo izpolni. Ljubeči otrok bere svoji materi kar z obraza njeno voljo in ne čaka zapovedo- valne besede. Bodi še ti dober otrok Mariji. Beri njeno voljo iz ljubečih oči in dobrotnega Srca. Izpolni ji željo in druži se res po¬ gosto z Jezusom. Drugi se boje ljudi in menijo: „Kaj bodo pa drugi rekli!" Ubogi ljudje! Ali so tebi res ljudje več kakor Jezus, kise te nikdar ni sramoval, ki je umrl zate pred ti¬ soči gledavcev, ki te ni nikdar za¬ tajil? Ali potrebuješ še večjih do- kazov? Poglej vendar, kakšnih ljudi se bojiš in sramuješ. Ali so tako čednostni in popolni, da smeš zavoljo njih zatajiti Jezusa? Sam praviš: „Ne!“ — Spoznavaj Jezusa v pogostem obhajilu, da bo tudi Jezus tebe spoznal pred svojim nebeškim Očetom. Zopet drugi pravijo : „S a j ni¬ sem nič boljši po svetem obhajilu!" Ti obsojajo same sebe. Sami povedo, da nimajo za¬ upanja v sveto obhajilo. Ti pa pristopaj zaupno k ljubečemu Je¬ zusu. Bližaj se mu, kakor se ga oklepajo pravi Marijini častivci, potem boš govoril drugače, po¬ tem boš hodil vedno rajši k do¬ bremu zdravniku in ga ne boš več zapustil. Nekateri se pa boje truda, s katerim je združeno večkratno sveto obhajilo. O kako malo po- žrtvovavnosti, kako malo ljubezni je v tebi, če si tudi ti tak. Jezus je storil vse zate, in ti nočeš ni¬ česar storiti zanj. Jezus je dal vse, 175 dal je kri in življenje, in ti nočeš darovati zanj urice spanja, urice prostega časa. O kako vnemaren si, če tako govoriš. Jezus čaka noč in dan v toliko cerkvah nate, ti pa govoriš: „Ne grem, je pre¬ težko. “ Izprašaj se, zakaj si doslej pre¬ jemal tako poredkoma sveto ob¬ hajilo. Odgovori si prav in skleni: „Odslej bom prihajal rad, o ljubi Jezu s.“ Pravi Marijin častivec prejema sv. obhajilo, kolikorkrat le more in sme. In kolika sreča tako imeno¬ vano Marijino obhajilo, ob¬ hajilo pravih otrok Marijinih! Le površno ti morem pokazati, kako prejema sveto obhajilo pravi Ma¬ rijin ljubitelj. Dan svetega obhajila naj ti bo praznik. Saj je tudi res praznik. Na potu v cerkev bodi zbran, misli, kam si namenjen — k ne¬ bes k e m u Ženinu greš. Če ti je mogoče, moli grede sveti rožni ve¬ nec ; to bo posebno veselje sprem- 176 Ijajočim te angelom. Prišedši v cer¬ kev se pripravi na prihajajočega Jezusa. Misli takole ali podobno: Jezus, nebeški zapovedovavec, prihaja k meni. Pa moje srce je ubogo. Ubogo je — vendar tudi bogato. Jaz sem podaril celo srce Materi božji, ko sem postal pravi Marijin otrok. Mati bo obogatila moje ubogo srce s svojimi čed¬ nostmi, okrasila ga bo s svojo lju¬ beznijo in ponižnostjo, s svojo vero, s svojo čistostjo. Jezus ne bo gle¬ dal na revščino mojega srca, temveč na b o gas tv o, ki je došlo po Mariji vanjga. Srce Marijinega otroka je odsvit Marijinega Srca. O kako tolažilna je ta misel! Ma¬ rija je storila moje srce podobno svojemu; sicer Marija ni navzoča v meni z dušo in telesom, kakor bo Jezus v svetem obhajilu; pač pa je v meni na duhoven način, posebno po čednostih, ki mi jih je podarila. Ni se mi bati; z Ma¬ rijo se lahko zaupno bližam svo¬ jemu Bogu. 177 Tako misleč pristopi spoštljivo h Gospodovi mizi. Duhovnik ti poda sveto hostijo; Jezus je v tebi. Molek se ti vije krog prstov. Obdajajo te angeli in molijo onega, ki je prišel v tvoje srce. Jezus ne vidi več tvojega uboštva, gleda le tvoje srce, ki je kraljestvo Matere božje. V tvojem srcu hiti takorekoč Marija Jezusu naproti. Marija ga sprejema, Marija objema. V tebi sta Kraljica in Kralj, Mati in Dete. Kraljica namesto tebe na vreden način slavi Kralja vseh kraljev. Mati se pogovarja s Sinom. Po¬ govarja se o tebi, o tvojih željah in potrebah. Vse to se vrši v tvojem srcu. Jezus biva v tebi resnično, Marija pa duhovno. Marija prosi, in Jezus uslišuje. Ničesar ji ne odreče, kar prosi za svojega otroka. Ti pa, častivec Marijin, druži svojo zahvalo z zahvalo Marijino in z Marijo zedinjen prosi vsega potrebnega zase in za bližnje. Pa ker Marija zahvaljuje, Marija prosi, Bleivveis. 12 178 je dosti zate, da se le varuješ po¬ svetnih misli. Ti zbrano molči, vse drugo bo pa storila Marija na¬ mesto tebe. Zdaj vidiš, kaj je „Marijino obhajilo 11 in kako osrečuje! Ali boš še zdaj povpraševal: „ Kolikokrat naj grem k svetemu obhajilu ?“ „Stojim pred vrati in tr¬ kam. Če mi odpreš, pridem k tebi in bom večerjal s te¬ boj in ti z menoj." Da, tvoj Jezus stoji pred vrati tvojega srca. Odpri mu z veseljem! Prihaja k tebi, da te bo nasitil s svojim presvetim mesom. Ali ho¬ češ še čakati? Marija kliče, Jezus kliče: „Pridi, pridi, ljuba duša!" VIII. Po Materinem Srcu domov k Jezusovemu. Srečno je življenje pravega Mari¬ jinega otroka že na zemlji. Dan za dnevom poteka v sladkem dru- 179 ženju človeškega srca z najljub¬ šima, najboljšima Srcema, z Ma¬ rijinim in Jezusovim Srcem. Vsak dan deli najzvestejša Materina lju¬ bezen tisočere milosti. Vrste se molitve in uslišanja. Velikokrat govorita tvoji ustnici angelski po¬ zdrav „Češčena, Marija!" Tvoje srce vselej čuti, da angelove be¬ sede izražajo srečo vseh Marijinih otrok. Pogosto moliš rožni venec. Z molekom se bližaš milostni ne¬ beški Kraljici; ta te poplača z tha- terinsko prijaznim pogledom. In sveta obhajila : Marija te vodi na večerjo k najboljšemu Ženinu. Po njej najdeš Jezusa in v njem vse dobro. Če greš k svetemu obha¬ jilu, ti je po Mariji vse dobro došlo. Eno samo sveto obhajilo je tisoč¬ krat več vredno kakor celi svet. Koliko šele zasluži, kdor vedno živi Mariji in Jezusu! To bomo umeli šele v večnosti. In naj na zemlji sledi trpljenje trpljenju to ne straši dobrega otroka Marijinega. Pravi služabnik Ma- 12 * 180 rijin ve, da Bog nekatere tukaj dobrotno žge in tepe, da jim bo tam dal lahko brez ognja krasni venec. Ljubi otrok Marijin, ali zdaj razumeš, zakaj moraš prav ti to¬ liko trpeti? Zato, ker te Bog ljubi, zato, ker ti želi nakloniti božja ljubezen enkrat krasen venec. Ko¬ likor več trpiš, toliko bolj si po¬ doben trpečemu Jezusu in njegovi Materi. Le trpi po Marijinem zgledu in vsako potrpljenje bo krvavo- rdeč rubin in dragocen biser, ki se bo svetlo lesketal v tvoji ne¬ beški kroni. Ne pozabi, kakšna krona ti je pripravljena, če boš zares Marijin. Blažena je smrt Marijinih! Ti se selijo v večno domovino navadno ob Mariji po¬ svečenih dneh. Največ Marijinih častivcev umrje ob sobotah in ob Marijinih praznikih. Prav veliko¬ krat se selijo otroci Marijini v boljši svet prav ob angelovem češčenju. Čas trpljenja se bliža koncu. Ženin trka. Pripravil je 181 zadnjo večerjo — zadnje obhajilo. Prišel je večer v življenju Mariji¬ nega otroka, prijazna zarja mu zlati zadnje ure. Marija pride z angeli, da popelje Marijinega otroka v boljšo domovino. Otrok Marijin leži na smrtni postelji; v roki mu je molek, ki ne ovene kakor blišč svetne slave, ki ne izgine kakor človeška lepota. Molek je veriga, ki jih je že mnogo potegnila v ne¬ besa. Zdaj je prišla tvoja ura: srce še bije — pa počasnejše — še — nič več ne. Ubogo človeško srce! Ne, srečno človeško srce, ker si bilo za Ma¬ rijo in Jezusa! Srečna duša, ki že čuti to, kar je pripravil Bog tistim, ki so čuli že izmladega pri pod¬ bojih Marijinih duri. Potovanje je končano. Duša je našla po Mariji pravi dom v Jezusovem Srcu. Sladko umira otrok Marijin. In smrt mu je pot v večno sladkost. Zdaj otrok Marijin šele celoma čuti, kako Jezus plačuje rožne vence in posebno Marijina obhajila. 182 Že venca svojo nevesto... Raduj se, raduj se, Ma¬ rijin otrok! Tudi ti, ljubi bravec, postani pravi otrok Marijin. Nikdar ti ne bo žal; zakaj vekomaj bo srečen pravi otrok Mari j in! Četrti del. Molitvenik- pravega Marijinega otroka. / Večino sledečih molitev je se¬ stavil in rabil blaženi Marijin ča- stivec L. Grinjon, ki biva zdaj v nebeški Marijini družbi. Okleni se še ti teh molitev in gotovo boš prišla tudi ti v ono srečno družbo, ki ima samo rajsko Devico za prednico. I. Dnevne molitve. 1. Vse moje bodi Marijino! Posvečenje. Ljuba Mati Marija, danes pri¬ hajam k tebi otroško zaupajoč in iz srca ponižen. Popolno se po¬ svetim tebi, da bom po tebi dospel k tvojemu božjemu Sinu. Vajin hočem ves biti. Bližam se tebi, zvesta Mati, ker vem, da smem vsekdar priti k tebi. Nikdar me še nisi zavrnila. Posvetim ti od tega dne vse svoje življenje, dušo in 186 telo z vsemi zmožnostmi, svoje premoženje in zasluženje, trpljenje in smrt. Ravnaj z vsem, kar sem in imam, po svoji volji, od te ure ni nič več mojega ; ti, o Mati Ma¬ rija, bodi moje vse. Darujem se tebi, da se posve¬ tim na ta način popolno nebe¬ škemu Ženinu. Delati hočem vse s teboj in tako z Jezusom; vse zate in tako za Jezusa, vse v tebi in tako v Jezusu. Sicer bi ne upal k Jezusu; ker sem pa tvoj, izgineta skrb in strah; čutim se močnega, saj sem otrok Marijin. Danes hočem torej začeti novo življenje: preljuba Mati, odslej bom živel tebi in tako Jezusu. Bodi mi zvesta Mati. Pelji me bliže in bliže k božjemu Sinu, in srečen bom v življenju in smrti. Razprostri zdaj mili roki, do¬ brotna Mati, in blagoslovi me. Sprejmi zavezo, ki jo sklepam s teboj; — daj mi moč, da ji osta¬ nem vedno zvest. Sprejmi vsak 187 dihljaj, vsako misel, vsako besedo, vsako dejanje. Bodi mi Mati tukaj in v večnosti. Amen. (Tako se posveti na kak lepši praznik Marijin. Kolikor moč ponav¬ ljaj to posvečenje vsako jutro.) 2. Jutranja molitev. Prve dnevne trenutke darujem tebi, božja in moja Mati! Pozdrav¬ ljam te, zahvaljujem te, ker si me to noč tako ljubeznivo čuvala. Zahvalne pozdrave prinašam tebi, da jih neseš k božjemu Srcu Jezusovemu. Sam bi ne mogel vredno pozdraviti in dostojno za¬ hvaliti tvojega božjega Sina. Pa ker pozdravljam in zahvaljujem po tebi, sta se pozdrav in zahvala v tebi neizmerno izboljšala. Zopet se posvečujem tebi, da se tako darujem popolno Jezusu. Posvečujem ti vsa opravila, vse trenutke tega dneva; ti pa me bla¬ goslavljaj med dnevom. Po tebi se združujem z željami božjega Srca Jezusovega, ker ti umevaš 188 najbolje Srce Sinovo. Varuj me ta dan posebno greha, da se nikdar ne ločim od tebe in od Jezusa. Zvesta Mati, tvoj naj bo ta dan, s teboj ga hočem začeti. Tri češčenemarije, »češčena bodi Kraljica" in navadne jutranje molitve. 3. Večerna molitev. Z božjo pomočjo sem dovršil zopet dan. Zopet sem bliže več¬ nosti; bliže sem uri, v kateri se bom na veke združil s teboj, o Jezus. Takrat me boš pritisnil lju¬ beče na svoje božje Srce, in po¬ tem ne bo več ločitve vekomaj ne. Koliko dobrot si mi dal, odkar sem na zemlji, koliko ljubezni si mi skazal zopet danes. Obsipal si me z milostmi. Toda vse to si mi delil po mili Materi Mariji. O preljuba Mati Marija, hva¬ ležno se obračam k tebi. Tolikokrat si šla danes k prestolu svojega bož¬ jega Sina prosit milosti zame. Nesi v zadnji dnevni uri mojo zahvalo k Srcu Sinovemu, kakor si storila 189 zjutraj z mojimi prošnjami. Ti za¬ hvaljuj, ker le ti edina moreš do¬ stojno zahvaljevati. (Izprašaj vest!) Kljub vsem dobrotam, ki mi jih je delil Jezus danes po tebi, sem bil vseeno zopet nezvest otrok. Večkrat sem užalil Srce Jezusovo in s tem napravljal tudi tebi, dobra Mati, bridkosti in bolečine. Odpusti mi ter izprosi tudi pri Jezusu od- puščenje. Nisem grešil iz hudob¬ nosti, ampak iz človeške slabosti, ker sem se premalo zatekal k tebi. Z novim zaupanjem, z novo lju¬ beznijo ti hočem jutri služiti kot zvest otrok. Pojdi tedaj k ljubemu Jezusu, ki sem ga užalil ter zadobi mi odpuščenje, saj vse premoreš pri njem. Iznova ti posvetim svoje srce, da ga v vsi ponižnosti darujem po tebi presvetemu Srcu Jezuso¬ vemu. Le Jezus naj gospoduje po tebi mojemu srcu, nikdar več naj ne služi isto svetu ali meni sa- 190 memu. Tako sklepam dan; vse svoje drage, žive in mrtve, izro¬ čam tebi v varstvo. O najboljša Mati, varuj me s svojimi svetimi angeli; tebi hočem služiti vekomaj. Amen. (Udje Marijine družbe molijo zvečer tri češčenemarije in molitev „pod tvojo pomoč"; navadno se še v posebnih molitvah spominjajo rajnih in umirajočih družbenikov.) II. Mašne molitve . 1 (Pojdi v duhu z Marijo na Kal¬ varijo. Zberi se in pozabi vsak¬ danje skrbi. Živo si misli, kaj je čutila Mati božja pri križanju. Sveta maša je nekrvava ponovitev da¬ ritve na križu. Ni treba veliko besed; najbolje je, če družiš molitev s po- 1 V obredniku imaš pod št. 2 še ene mašne molitve posebno za takrat, ko prejmeš med sveto mašo sveto ob¬ hajilo. (Glej stran 47.) 191 božnim premišljevanjem. Poprosi Marijo, da te podpira pri tem.) 1. Od začetka do evangelija. (Z Marijo ponižno daruj Bogu srce:) Molim te, vsemogočni, tro¬ edini Bog. Ponižno pokleknem pred tvoje veličastvo in te zahvaljujem za vse, kar sem prejel od tebe. Slavim te za veliko delo ustvar¬ jenja, učlovečenja in posvečenja. Zahvaljujem te, ker si me ustvaril, odrešil in posvetil. Toda kako slabo molim jaz! Zato se zatekam k tebi, moja preljuba Mati. Ti si najlepša hči nebeškega Očeta, ti si brez¬ madežna Mati božjega Sina, ti si prečista nevesta Svetega Duha. Poveličuj ti namesto mene presveto Trojico. (Nadaljuj te misli, ne vzne¬ mirjaj si srca. Bog ljubi ponižnost: zelo všeč mu je, če spoznaš svojo nevrednost. Ne pozabi, da je Ma¬ rija pri tebi; Marija ti pomaga mo¬ liti in moli namesto tebe.) 192 2. Od evangelija do povzdigovanja. (Prosi Boga, da ti odpusti grehe. Vedno bliže je najsvetejši trenutek svete maše. Jezus prihaja na oltar, da se daruje zate. Koli¬ kokrat si ga že žalil. Zdaj zadošča za svetovne, tudi za tvoje grehe.) Troedini Bog! Kolikokrat sem te žalil. Tvoja neskončna ljubezen mi je podarila življenje ter vse, kar sem in kar imam. Ti si mi bil tako usmiljen; jaz sem ti bil pa malo hvaležen. Povzdignil si Srce svojega Sina na križ, da ti za¬ došča za naše grehe. Obžalujem, da sem toliko grešil. Skoro nimam več srčnosti, da bi se bližal lju¬ beznivemu Srcu Jezusovemu. Vi¬ dim pa pod križem Marijo, svojo nebeško Mater, ki mi kliče: „Jaz sem pribežališče grešnikov!" Res, ti si pribežališče grešnikov, ti boš tudi moje pribežališče. Tebi sem se popolno daroval; pokaži, da si moja Mati. Prosi svojega božjega Sina, čigar dobrotno srce sem toli- 193 kokrat žalil, da me ne zavrže, tem¬ več me milostno sprejme. Spomni ga bolečin, ki si jih pretrpela pod križem; odpustil mi bo, ker obža¬ lujem grehe. 3. Pri povzdigovanju. Molim te, presveto Režnje Telo Jezusovo, zame darovano na križu! Jezus, verujem v te. Jezus, upam v te. Jezus, ljubim te nad vse. Bodi milostljiv meni ubogemu grešniku. .. Amen. Molim te, presveta Režnja Kri Jezusova, zame prelita na križu! Jezus, tebi živim. Jezus, tebi umr- jem. Jezus, tvoj sem živ in mrtev. Očisti me, Gospod, s svojo krvjo in usmili se vernih duš v vicah. Amen. 4. Od povzdigovanja do obhajila. (Ta dragoceni čas porabi v to, da zahvaljuješ ljubega Zveli¬ čarja za vse dobrote, ki ti jih je skazal doslej. Nato moli:) Bleiweis. 13 194 Moj ljubi Jezus, spominjam se svojih preteklih dni od prve mla¬ dosti do danes. Vse ure mojega življenja pričajo, kako si me ob¬ sipal z dobrotami: dal si mi krščan¬ ske starše, ki so me vzgojili po sveti veri. V svetem krstu si me sprejel za svojega otroka, v sveti birmi si me za dobro utrdil. V sveti spovedi si mi tolikokrat zopet in zopet odpustil in v svetem ob¬ hajilu si rgj dušo poživljal z ne¬ beškim Kruhom. Skazoval si mi ljubezen za ljubeznijo. Moja usta so preslaba, ne morem te dovolj poveličati, ne morem te dovolj za¬ hvaliti. Pomagaj mi ti, nebeška Mati, tvoji sveti ustnici sta toliko¬ krat poljubili Jezusa; ena zahvalna beseda iz tvojih ust bo izdala več, kakor vse moje govorjenje. Zdru¬ žim se torej z Marijo in po njej prihajam k tebi, o božje Srce Je¬ zusovo ter te iskreno zahvaljujem. Kraljica angelov, pokliči nebeške duhove, da molijo z nama; kra¬ ljica svetnikov, povabi vse, vse, 195 ki si jih pripeljala k Jezusu v ne¬ besa; pridejo naj ter naj zahva¬ ljujejo z nama združeni. — Po Mariji te molim, o presveto Srce Jezusovo, ki živiš v kruhovi po¬ dobi ; sprejmi to molitev v zahvalo za vse meni podeljene dobrote. 5. Mašnikovo obhajilo. (Če nisi tako srečen, da bi res¬ nično prejel med sveto mašo sveto obhajilo, se obhajaj vsaj na du¬ hovni način. Če pa greš k svetemu obhajilu, moli po povzdigovanju namesto sledečih kar obhajilne mo¬ litve.) Moj ljubi Jezus, zdaj si prišel v mašnikovo srce; krepiš ga za težki poklic s svetim Mesom in s sveto Krvjo. Kako se raduje nje¬ govo srce, ker te sme prejeti. Molil te bo po Mariji, izprosil bo po njej obilo milosti sebi in tudi nam. Danes nisem tako srečen, da bi se tudi jaz resnično sklenil s teboj; srčno hrepenim po tebi. Zato te prosim, o ljubi Jezus, pridi du- 13 * 196 hovno k meni s svojo milostjo. Že slišim odgovor na to prošnjo: ,.Pri¬ hajam k tebi po svoji Ma¬ teri!" Že se bližaš, ljubljeni Jezus, nebeška Mati te nese v moje srce. Pozdravljam te, zahvaljujem te. — O ljuba Mati Marija, uravnaj mi srce, da bo prijetno bivališče tvo¬ jemu božjemu Detetu. Prav ponižno ga sprejmem. Pač je to srce ubogo kakor betlehemski hlevček; mrzlo in prazno je, vendar nebeška Mati je tu zraven; ta bo vse uredila in pripravila. Pridi torej, ljubi Ženin. Molim te z ubogimi pastirci in s svetimi tremi kralji. Moje prošnje, moje potrebe ti bo razodela Mati Marija; usliši jih zavoljo nje. (Povej zdaj Materi božji vse, česar hočeš prositi ljubega Jezusa, da prosi namesto tebe. Ne želi mnogo zemskih dobrot, prosi ne¬ beških darov. Prosi ponižno, pa pogumno, saj moreš pričakovati vsega, ker prihajaš po Mariji k Jezusu. Ne prosi samo zase; prosi 197 tudi za svoje drage, prosi za pri¬ jatelje in sovražnike; za žive in mrtve, še posebno moli za umira¬ joče. Na ta način prejmeš tudi pri duhovnem svetem obhajilu neiz¬ merno milosti.) (Z vdanostjo v Jezusovo voljo zakleni po Mariji vse te prošnje v božje Srce svojega Ženina, moli svojega Zveličarja, prosi ga, da te blagoslavlja med dnevom. Po sveti maši ne hiti takoj iz cerkve; videti se mora, da težko zapuščaš" kraj, kjer prebiva Ženin tvoje duše.) (Srce pa pusti pri Jezusu, ko odhajaš na delo. Misli pogosto med dnevom na ljubega Zveličarja, ki čaka v tabernaklju, da zopet prideš. Zate moli, blagoslavlja te, čuje nad teboj, spremlja te po Mariji. Ona je vedno poleg tebe. O kako mi¬ lostljiv, kako zaslužen je dan, ki ga začneš s sveto mašo. O kako srečen si vendar, ljubi otrok Ma¬ rijin.) 198 III. Spovedne molitve. Poprosi pomoči Svetega Duha; moli tri češčenemarije k njej, ki je „pri- bežališče grešnikov"; skrbno izprašaj vest; nato moli: 1. Pred spovedjo. Zopet prihajam k tebi, o ne¬ beška Mati, ker ne upam sam sto¬ piti k Jezusu. Vem, da sem užalil velikokrat in težko tudi tebe. O ljuba Mati, odpusti mi vse grehe, saj si pribežališče grešnikov. K tebi pribežim, ker nisi zavrnila še nobenega grešnika; vse vabiš k svojemu materinemu Srcu. Ne moreš me zapustiti, saj si moja Mati. Ob¬ žalujem vse grehe že zato, ker sem z njimi užalil tebe, svojo zvesto Mater. Pozabi mojo nehvaležnost, nezvestobo, pomanjkljivo ljubezen; oziraj se le na revščino, na za¬ upanje svojega padlega otroka. Obljubim ti, da bom odslej zvest. Nikdar več nočem grešiti; s tvojo močjo upam ta sklep izvrševati. O pribežališče grešnikov, spremljaj 199 me zdaj k Srcu Jezusovemu. O mogočna priprošnjica grešnim du¬ šam, reci mu, da mu pripelješ ne¬ zvesto nevesto, ki pa hoče v pri¬ hodnje biti zvesta. V ponižnosti prihajam osramo¬ čen k tebi, božje Srce Jezusovo. Tolikokrat sem te zatajil, pozabil, zapustil. Ali mi moreš odpustiti? Pač, odpustilo mi boš po svoji Ma¬ teri, ki je pribežališče grešnikov. K njej sem se zatekel, ni me za¬ vrgla; zato me tudi ti ne moreš več zavreči, moraš me pomilostiti. Prosim te po brezmadežni Mariji, odpusti mi, čeprav sem te toliko¬ krat in tako zelo užalil. S tvojo pomočjo te ne bom nikdar več za¬ pustil. Nezvest sem bil Mariji in tebi. Toda v prihodnje ostanem zvest Marijin otrok, da ostanem zvest tudi tebi. Zdaj se skesano obtožim tvo¬ jemu duhovniku. Mati Marija, spremljaj me ; vsi sveti angeli, poj¬ dite z menoj, da se vrne moja duša čista, brezmadežna, vredna 200 nevesta Zveličarjeva, da se vrnem kot pravi otrok Marijin. Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje. (Tako vzdihuj, dokler ne pri¬ deš na vrsto; vsakikrat 300 dni od¬ pustkov.) 2, Po spovedi. Raduj se, moje srce, poveličuj Jezusa, poveličuj Marijo; zopet sem srečen. Kako vse drugače je zdaj v mojem srcu, naselil se je vanje zopet mir. Poveličuj, moja duša, Gospoda, vse mi je odpustil. Zopet sem zdrav, Gospod me je ozdravil. Zahvaljujem tebe, pribežališče grešnikov, da si me pripeljala zopet k Jezusu. O koliko hvaležnost sem ti dolžan. Kraljica miru, zahvaljujem te, prinesla si mi mir. Hudo sem grešil, toda Zveličar je mojo dušo zopet sprejel za nevesto, ker je videl tebe poleg mene. Rekel je: zavoljo svoje Matere sem ti vse odpustil, ostani zvest in ne greši več. Dal je moji duši zopet čisto svatovsko oblačilo, kakršno imajo neveste 201 njegovega božjega Srca. Podaril mi je zopet prstan v znak ljubezni, objel me je s poljubom svoje mi¬ losti. Zanaprej ti hočem zvest ostati, o ljubi Jezus. Oklepati se hočem tvoje Matere, ki je tudi moja Mati. Ona mi bo podpora v nevarnih skušnjavah. Ne bo dneva, da bi jaz ne bil njen otrok, da bi je ne ljubil. Po njej pa se hočem vedno tesnejše oklepati tebe, o božje Srce Jezusovo. Rajši hočem vse prestati,- kakor pa da bi zapustil tebe in tvojo Mater. Vtisni svoje rane glo¬ boko v moje srce; če vidim tvoje rane, te ne morem več žaliti. O Srce mojega Ženina, posveti me popolno svoji Materi, izroči me njenemu varstvu, da služim po njej tudi tebi bolj in bolj. Daj mi po današnji spovedi tudi srečo, da čutim vedno večje hrepenenje po svetem obhajilu. O, da bi bil vedno bliže pri tebi. O, da bi bil vedno bolj tvoj po Ma¬ teri Mariji! 202 Sladko Srce Jezusovo, daj, da te bom ljubil vedno bolj in bolj! (Odpustek 300 dni vsakikrat.) (Tako večkrat vzdihni; potem po¬ božno opravi naloženo pokoro. Če imaš čas, moli žalostni del svetega rožnega venca.) IV. Obhajilne molitve. 1. Pred svetim obhajilom. Z radostnim srcem sklepam da¬ nes roki; napočil je milostni dan; že se bliža ura božje ljubezni. V moje srce bo prišel Jezus, skrit v podobi kruhovi. Kolika sreča, kolika radost, — Jezus pride k meni. Pa moje srce čuti svojo slabost in revščino prav posebno zdaj, ko mi je prejeti Go¬ spoda nebes in zemlje. Kako pridem do tega, da se naseli pri meni moj zapovedovavec, moj Zveličar? Naj¬ bogatejši prihaja k najrevnejšemu, najčistejši k tako omadeževanemu grešniku. Ti, o Jezus, si tako krotak 203 in mil, jaz pa tako mlačen in mrzel. — Kolika je tvoja ljubezen, o božje Srce Jezusovo, ki nič ne pomiš¬ ljaš in hočeš priti v moje srce. Živo čutim: jaz sem nevreden, da ti prideš pod mojo streho. Pri¬ pravil sem se prepovršno, ljubim in hrepenim premalo; v potrebi se zatečem k tebi, Mati milosti Ma¬ rija. Ti si hči nebeškega Očeta, Mati božjega Srca Jezusovega, ne¬ vesta Svetega Duha. Če si ti z menoj, sem bogat, sem močan; v tebi premorem vse. Tebi podarim iznova celo svoje srce. Le ti mu gospoduj. Vse bodi tvoje; kar je bilo doslej mojega, vse naj je tvoja lastnina. Tako hočem prejeti sveto obhajilo. V tvojo lastnino naj pride Jezus. O Marija, bližaj se mi in bodi du¬ hovno navzočna, ker zdaj bo prišel Jezus k meni. O kako rad bo prišel, če si ti v meni. In ti si v meni. Saj je moje srce tvoje bivališče. Pridi, pridi, Jezus; Marija te čaka, o pridi, pridi! V Marijino ali vsaj 204 v Mariji posvečeno srce prideš, če prideš k meni. Ve r u j e m, ljubi Jezus, da prideš k meni, hočeš me nasititi s svojim presvetim mesom. Daj mi vero, daj mi močno in sveto vero, kakršna je Marijina vera. Upam, ljubi Jezus, da bom prejel vse polrebne milosti, ker pri¬ hajaš k meni ti sam, ki si mi po Mariji edina nada. Potrdi po Ma¬ riji moje upanje. Ljubim te, o Jezus, ker si v Mariji moja edina ljubezen. Želim te ljubiti, kakor te je ljubila Ma¬ rija. Sprejmi njeno čisto, sveto lju¬ bezen kakor bi bila moja. Ponižen in skesan sem, vendar bi se ne upal bližati tebi zavoljo svojih grehov. Toda Ma¬ rija je moje zaupanje. Ona ve, da sem ves njen. Kakor hrepeni žejen jelen po studencu, tako hrepeni moje srce po tebi; presveto Srce Jezusovo pomnoži moje hrepenenje. Zdaj hočem molčati, sveti trenutek 205 se bliža. O Marija, govori ti zame, tvoja molitev predira oblake. (Ostani miren in moli kratke vzdih¬ ljaje, kakršne ti navdaja srce, ali pa del sv. rožnega venca.) 2. Pri svetem obhajilu. Jezus, tebi živim, Jezus, tebi umrjem. Jezus, tvoj sem živ in mrtev. Amen. Jezus, moj Bog, ljubim te nad vse. Moj Jezus, usmiljenje. Sladko" Srce Marijino, bodi moje rešenje. Jezus, moje vse. Sladko Srce Jezusovo, daj, da te bom ljubil vedno bolj in bolj. Jezus, krotki in iz srca ponižni, upodobi moje srce po svojem Srcu. Presladki Jezus, ne bodi mi sod¬ nik, ampak odrešenik! 3. Po svetem obhajilu. Zdaj si prišel k meni, o zaže- ljeni Ženin mojega srca. Tisočeri angeli kleče krog mene in te mo¬ lijo v mojem srcu. Verujem, upam, 206 ljubim te. O ljubi Jezus, ne spre¬ jemam te jaz, Marija ti hiti na¬ proti, Marija te sprejema. Objema te Marija, ki je na duhovni način v meni. O kako rad prideš k meni zavoljo nje. Po Mariji je postalo moje ubogo srce čudovit prestol, ki je okrašen z Marijinimi zaslugami in čed¬ nostmi. Kako rado ostane zdaj pri meni božje Srce Jezusovo, ker si ti pri meni, o Marija. Ne morem umeti, kako slaviš, kako moliš Je¬ zusa. Vse prepuščam tebi, kar je mojega, skrbi ti sama zame. Povej Jezusu vse, kar sem ti zaupal, bodi v vsem moja srednica. Prosi ga za vse moje želje in težnje, gotovo te bo uslišal. Zdaj hočem molčati; to bodi moja molitev. (Marija govori zdaj zate, ljubi Marijin otrok.) Ne skrbi, da bi kaj pozabila, saj je tvoja Mati. Ostani sreCen, zbran, ponižen zn daruj ta čutila po Mariji Srcu Jezusovemu. Povabi svete angele, da se udeleže tvoje molitve. Ne daj iz rok moleka, v katerem je tvoja moč. 207 Pozneje moli sledeče: Presveto Srce Jezusovo, zdaj si zapustilo moje srce. Podoba kruha je izginila in zopet sem sam. Vendar ostani pri meni, ne zapusti me. Če tudi nisi več v meni z dušo in s telesom, ostani vendar du¬ hovno v mojem srcu. Ohrani mi vse milosti svoje ljubezni, posebno to milost, da te nikdar več ne bom razžalil s smrtnim grehom ter ti bom vedno podobnejši. Pomnoži v mojem srcu hrepenenje po sve¬ tem obhajilu, da ne bom več mogel živeti brez tebe, o moj Jezus. Tisoč¬ krat te zahvaljujem za vso lju¬ bezen, ki si mi jo skazal v današ¬ njem svetem obhajilu. Tudi k tebi, o nebeška Mati, se oziram poln otroške ljubezni. Spremila si me, molila si zame, sprejela si Jezusa namesto mene; o koliko hvaležnosti sem ti dolžan. Ostani mi tudi v prihodnje dobra, zvesta Mati, ničesar se ne bojim, če me varuje tvoja roka. 208 Zasluženje današnjega svetega obhajila darujem tebi, razdeli isto, kakor spoznaš za najbolje. Dobro mi želiš, zato ti zaupam popolnoma. Ostani mi zvesta mati, o bla¬ žena Devica Marija. Amen. (Če ti ostaja čas, moli še za od¬ pustke in druge poobhajilne molitve, ki jih imaš spredaj v obredniku na strani 62. in sledečih.) V. Duhovna spoved in duhovno obhajilo. Daši se ne moreš vsak dan spovedovati v resnici, vendar lahko dobiš vsak dan odpuščenje gre¬ hov, če opraviš duhovno spoved. To stori vsaj vsak večer, in sicer takole: 1. Pomisli, katere grehe imaš. 2. Spovej se jih Bogu. 3. Obžaluj jih in se popolno skesaj. 4. Obljubi spoved in pobolj- šanje. 5. Naloži si malo pokoro. 209 Potem se duhovno obhajaj. Duhovno prejemajo sveto ob¬ hajilo tisti, ki Gospodovega telesa ne prejmejo v zakramentu samem, temveč le v živi veri, goreči lju¬ bezni in srčnem hrepenenju po Je¬ zusu. Tako postanejo deležni ne¬ katerih sadov, ki jih Jezus prinaša v človeška srca v pravem obhajilu. Duhovno obhajilo prinaša vča¬ sih iste milosti, kakor zakramen¬ talno, posebno, ako je naša vera res živa in naše hrepenenje prav prisrčno. Naš Gospod Jezus Kristus je že večkrat očitno pokazal, kako drago mu je duhovno obhajilo. Poplačal je pobožno hrepenenje svojih služabnikov s tem, da jim je podelil sveto obhajilo ali lastno¬ ročno, kakor sv. Klari, sv. Katarini Sienski, sv. Lidvini; ali po kakem angelu, kakor sv. Bonaventuru in sv. Stanislavu Kostku; ali po svoji Materi, kakor sv. Silvestru. Duhovno obhajilo nas napolnjuje z božjo ljubeznijo; druži nas z Bogom in Bleiweis. U 210 dela nas sposobne, da prejmemo od njega največje milosti. Te milosti moreš prejeti več¬ krat na dan, ker moreš s srcem vedno biti pri Bogu in lahko več¬ krat zahrepeniš po Jezusu. Stori to vsaj enkrat na dan. Pripravi se pa z največjo goreč¬ nostjo, da ti bode prineslo obilo koristi. Najpripravnejši čas je sveta maša ali obisk presvetega Rešnjega Telesa ali večerna duhovna spoved. Duhovno obhajilo prejmi takole: Najprej se popolno skesaj, da očistiš srce, v katero hočeš prejeti svojega Gospoda; potem prav živo veruj v Jezusovo pričujočnost v presv. Rešnjem Telesu. Premišljuj veličastvo, ki se skriva pod po¬ dobo kruha in vina, preudarjaj Jezusovo ljubezen in dobrotljivost; ponižuj se in spoznavaj svojo lastno nevrednost. Potem se združi z Je¬ zusom v duhovni, tihi ljubezni. Misli si, da ti preblažena Devica Marija ali angel varih prineso sveto hostijo, ali da pride Jezus sam; 211 objemi ga, in ponavljaj večkrat v goreči ljubezni besede: „Pridi, o moj Jezus, pridi mi v revno srce, uteši mi hrepenenje, pridi in posveti mi dušo, pridi mi v srce!“ Potem prenehaj nekoliko in misli na svojega Boga, ki živi v tebi. Slednjič ga prav prisrčno za¬ hvali ter prosi za milosti, katerih najbolj potrebuješ. Tako ti bo duhovno obhajilo mnogo koristilo; storilo bo zlasti, da se boš približeval dobro pri¬ pravljen mizi Gospodovi. Vse to lahko storiš takole: Moj Jezus, živo verujem, da si v zakramentu presvetega Reš- njega Telesa resnično pričujoč, in te ponižno molim. Ljubim te nad vse in zato ob¬ žalujem vse svoje grehe. Rajši ho¬ čem vse pretrpeti, kakor tebe kdaj z grehom izgubiti. Moja duša hre¬ peni po tebi, moj Bog. Ker te pa zdaj v zakramentu ne morem pre¬ jeti, pridi v moje srce vsaj s svojo 14 * 212 milostjo . . . Pridi, sprejmem te ka¬ kor v resnici pričujočega in se po¬ polnoma sklenem s teboj. Ne do¬ pusti, da bi se kdaj ločil od tebe. Amen. VI. Tridnevnice in devet- dnevnicc. Najpripravnejše se opravljajo take pobožnosti takole: 1. Določi si natanko namen, ki ga hočeš doseči s tako pobož¬ nostjo; posebno pripravne so tri- in devetdnevnice v počeščenje Zveličarja ali Matere Marije, da dosežeš kako milost ali kaj po¬ dobnega. 2. Spomni se vsa tri- ali devet- dnevnična jutra, kaj hrepeniš doseči. 3. Pred vsem pa izpolnjuj ob času tri- ali devetdnevnice sledeče: a) Opravljaj iz istega namena svoje navadne dolžnosti z večjo ljubeznijo, vnemo in natanč¬ nostjo! 213 b) Naloži si vsak dan določeno malo premagovanje, izvrši kako dobro delo, moli litanije ali kako drugo molitev! c) Prejmi k sklepu pobožnosti bolj goreče svete zakramente! 4. Devetdnevnica se lahko o- pravlja kadarkoli, a odpustki se morejo le enkrat na leto prejeti; in sicer odpustek po 300 dni vseh devet dni; popolni odpustek pa med devetdnevnico ali v osmini po njej, ako se molitve redno in po¬ božno molijo ter se vredno prejme zakrament svete pokore in svetega Rešnjega Telesa ter se moli neko¬ liko v papežev namen. — To velja v polnem obsegu o devetdnevni- cah, ki se opravljajo v čast Jezu¬ sovemu Srcu ali rojstvu; v čast Mariji pa v čast čistega spočetja, rojstva, darovanja, oznanjenja, ob¬ iskanja, očiščevanja, sedem žalosti, vnebovzetja, rožnega venca; v čast angela variha, sv. Jožefa in za duše v vicah. Molitve za vsak dan 214 se smejo poljubno odbirati, da so le od cerkvene oblasti potrjene. Najpripravnejše v to so molit¬ vice, ki so že kar same obdaro¬ vane z odpustki. VII. Vzdihljaji z odpustki. (Nauči se jih ter jih pogosto izgovarjaj med delom, na poti, v postelji...) Moj Jezus, usmiljenje ! 1 O Jezus v presvetem Zakra¬ mentu, usmili se nas . 1 Vse zate, presveto Srce Jezu¬ sovo . 1 Srce Jezusovo v najsvetejšem Zakramentu, usmili se nas . 1 Božje Srce Jezusovo, spreobrni grešnike, otmi umirajoče, reši uboge duše v vicah . 1 Jezus krotki in iz srca ponižni, upodobi moje srce po svojem Srcu . 1 Presveto Srce Jezusovo, v tebe zaupam . 1 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 215 O ljubeznivo Srce, v tebe sta¬ vim vse svoje zaupanje. Vsled svoje slabosti se vsega bojim, upam pa vsega zavoljo tvoje dobrote . 1 Sladko Srce Jezusovo, daj, da te bom ljubil vedno bolj in bolj . 1 Verujem, presveto Srce Jezu¬ sovo, da me ljubiš . 1 Presveto Srce Jezusovo, pridi k nam tvoje kraljestvo . 1 Jezus, Marija . 1 Sladko Srce Marijino, bodi moje rešen j e . 1 Mati ljubezni, bolečin in usmi¬ ljenja, prosi za nas . 1 Naša ljuba lurška Gospa, prosi za nas . 1 0 Marija, naše upanje, skaži se nam milostno . 1 Češčeno bodi, sveto in brez¬ madežno spočetje preblažene De¬ vice Marije, Matere božje . 1 Pridi, Sveti Duh, napolni srca svojih vernih in užgi v njih ogenj svoje ljubezni . 1 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 216 Večni oče, poveličaj po presveti Krvi Jezusovi njegovo najsvetejše Ime, po namenu in željah njegovega vsega češčenja vrednega Srca . 1 Gospod, ohrani nam vero . 2 Jezus, Marija, Jožef! Vam po¬ darim svoje srce in svojo dušo . 2 Jezus, Marija, Jožef! Stojte mi na strani v zadnjem boju . 2 Jezus, Marija, Jožef! Naj zdru¬ žen z vami mirno izdihnem svojo dušo . 2 Jezus, moj Bog, ljubim te nad vse . 3 Presladki Jezus, ne bodi mi sodnik, ampak odrešenik . 3 Hvaljen Jezus . 3 — Amen . 3 VIII. Alojzijeva pobožnost. Prva nedelja. 0 sveti Alojzij, ti nisi nikoli pozabil, da je greh največja ne- 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 2 Vsakikrat 100 dni odpustka. 3 Vsakikrat 50 dni odpustka. 217 sreča, ter si se ga zato vedno skrbno varoval. — Kako bi bil jaz srečen, če bi bil tudi jaz celo življenje tako ravnal. O, kako me boli, da sem si dušo omadeževal s toliko grehi. Izprosi mi milost, da se bom zanaprej vedno pokoril za prejšnje grehe ter ne bom nik¬ dar več grešil. Vsako nedeljo moli na papežev namen petkrat: Oče naš .. . Če- ščena, M . . . Čast bodi ... — in enkrat: Verujem . . . O Marija, ki si prišla brez ma¬ deža na svet, izprosi mi od Boga, da se brez krivde ločim z njega . 1 Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje . 2 Druga nedelja. 0 sveti Alojzij, ti si koj v rani mladosti visoko cenil nebeško li¬ lijo svete čistosti ter je nisi do zadnjega dihljaja prav nič oma- 1 Enkrat na dan 100 dni odpustka. 2 Vsakikrat 300 dni odpustka. 218 deževal. — O izprosi pri Mariji še meni to najlepšo milost. Blagor tistim, ki so čistega srca! Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje . 1 Tretja nedelja. O sveti Alojzij, ti si se že ta¬ koj mlad z velikim veseljem po¬ govarjal v molitvi z Bogom. Kako rad si hodil v hišo božjo, kako prisrčno si častil ljubega Jezusa v tabernaklju, kako ljubeče si ga vsako nedeljo sprejel v svoje srce. Tri dni prej si se goreče priprav¬ ljal na to milost, potem si se pa tri dni prav vneto zanjo zahva¬ ljeval. Srečna tvoja duša, ki je tako zvesto služila svojemu ne¬ beškemu Ženinu ! — Prigovori pri Jezusu še moji ubogi duši veliko milost, da se ji bo že vendar usli¬ šala prisrčna prošnja, ki jo vedno izgovarjam v zdihljaju: „Sladko Srce Jezusovo, daj, da te bom lju¬ bil vedno bolj in bolj ." 1 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 219 O Jezus, v presvetem Zakra¬ mentu, usmili se nas! 1 Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje . 1 Četrta nedelja. O sveti Alojzij, ti bi si bil na zemlji lahko privoščil veliko raz¬ veseljevanja. Pa si se rajši odteg¬ nil tudi dovoljenemu uživanju, da si se tako oborožil zoper vse razne izkušnjave, ki posvetnega človeka tako hitro omamijo in omrežijo, da siromak komaj ve, kdaj je za¬ šel na pot proti večni pogubi. Rajši si se v samostanu ostro pokoril, kakor da bi užival nevarne po¬ svetne časti. — Kako pa jaz ? Do¬ slej ti nisem bil prav nič podoben. Izprosi mi pri najsvetejših Srcih predrugačenja mojega ubogega srca, da ne bodo imele sladkosti tega sveta nič več pogubnega vpliva nanje. Presveto Srce Jezusovo, v tebe zaupam . 1 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 220 Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje . 1 Peta nedelja. O sveti Alojzij, ti si bil svojim staršem, predstojnikom v Marijini družbi in prednikom v samostanu vsekdar do pičice natančno in po¬ nižno pokoren. Drugim si privoščil, da so zapovedovali, sam si pa hotel veljati za zadnjega ter si vse višje ponižno ubogal. — Kako pa jaz? Kolikokrat sem že raz¬ žalil starše zavoljo prevzetne svoje- glavnosti. Kako nerad se klanjam naredbam tistih, ki vladajo družbo. Izprosi mi milost, da Jezus krotki in iz srca ponižni upodobi moje po svojem Srcu. Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje . 1 Šesta nedelja. O sveti Alojzij, dobri otrok Marijin! Kako si iskreno Marijo ljubil, kako visoko si jo častil, Vsakikrat 300 dni odpustka. 221 kako skrbno si se ji priporočal! — O sveti mladenič, izprosi še meni veliko milost, da postanem dober otrok Marijin ter dosežem tako enkrat veliko srečo, ki jo uži¬ vate v raju vsi dobri Marijini otroci. Sladko Srce Marijino, bodi moje rešenje . 1 IX. Litanije presv. Srca J. Gospod, usmili se nas! Kristus, usmili se nas! Gospod, usmili se nas! Kristus, sliši nas! Kristus, usliši nas! Bog Oče nebeški, usmili se nas ! Bog Sin, Odrešenik sveta, Bog Sveti Duh, Sveta Trojica, en sam Bog, Srce Jezusa, Simi večnega Očeta, Srce Jezusovo, v Materi Devici od Svetega Duha upodobljeno, Srce Jezusovo, z Besedo božjo v osebi zedinjeno, 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 222 Srce Jezusovo, neskončno veli¬ častno, Srce Jezusovo, sveti tempelj božji, . Srce Jezusovo, šotor Najvišjega, Srce Jezusovo, hiša božja in vrata nebeška, Srce Jezusovo, žareče ognjišče lju¬ bezni, Srce Jezusovo, posoda ljubezni in pravice, Srce Jezusovo, dobrote in ljubezni polno, Srce Jezusovo, globočina vseh čed¬ nosti, Srce Jezusovo, vse hvale vredno, Srce Jezusovo, kralj in središče vseh src, Srce Jezusovo, v katerem so vsi zakladi modrosti in vednosti, Srce Jezusovo, v katerem biva vsa polnost božanstva, Srce Jezusovo, nad katerim ima Oče posebno veselje, Srce Jezuzovo, iz čigar polnosti smo vsi prejeli, Srce Jezusovo, hrepenenje večnih višav, 223 Srce Jezusovo, potrpežljivo in ne¬ skončno usmiljeno, Srce Jezusovo, bogato za vse, ki te kličejo, Srce Jezusovo, vir življenja in sve¬ tosti, Srce Jezusovo, sprava za naše grehe, Srce Jezusovo, z zasramovanjem nasičeno, Srce Jezusovo, zavoljo naših hu¬ dobij potrto, Srce Jezusovo, do smrti pokorno, Srce Jezusovo, s sulico prebodeno, Srce Jezusovo, vir vse tolažbe, Srce Jezusovo, naše življenje in vstajenje, Srce Jezusovo, naš mir in naša sprava, Srce Jezusovo, daritev za grešnike, Srce Jezusovo, zveličanje v tebe upajočih, Srce Jezusovo, upanje v tebi umi¬ rajočih, Srce Jezusovo, sladkost vseh svet¬ nikov, 224 jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas, o Gospod! Jagnje božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas! V. Jezus krotki in iz srca ponižni. O. Upodobi naše srce po svojem Srcu. Molimo. Vsemogočni, večni Bog, ozri se na Srce svojega pre¬ ljubega Sina in na češčenje in za¬ doščenje, ki ti ga opravlja v imenu grešnikov, in po njem potolažen odpusti njim, ki prosijo tvojega usmiljenja, v imenu istega tvojega Sina Jezusa Kristusa, ki s teboj živi in kraljuje v edinosti Svetega Duha, Bog od vekomaj do veko¬ maj. Amen . 1 Posvetitev presv. Srcu Jezuso¬ vemu. Presladki Jezus, Zveličar člo¬ veškega rodu, ozri se na nas, ki 1 Vsakikrat 300 dni odpustka. 225 v globoki ponižnosti klečimo pred tvojim oltarjem. Tvoji smo, tvoji hočemo biti. Da bi pa mogli biti s teboj trdneje sklenjeni, glej, zato se danes vsak izmed nas rado- voljno posveti tvojemu presv. Srcu. Tebe mnogi niso nikdar po¬ znali, mnogi pa so tvoje zapo¬ vedi zaničevali in te zavrgli. Usmili se obojih, dobrotljivi Jezus, in po¬ tegni vse k svojemu svetemu Srcu. Kralj bodi, Gospod, ne samo ver¬ nih, ki niso nikdar odpadli od tebe, temveč tudi izgubljenih sinov, ki so te zapustili; daj, da se skoraj vrnejo v Očetovo hišo, da ne po¬ ginejo uboštva in lakote. Kralj bodi tistih, ki jih slepi verska zmota ali loči razkol, in pokliči jih nazaj v zavetje resnice in k edinosti vere, da bo kmalu en hlev in en pastir. Kralj bodi tudi vseh tistih, ki žive v stari zmoti poganstva; reši jih iz teme in privedi jih k luči v božje kraljestvo. Daj, Gospod, svoji Cerkvi varno in blagonosno prostost; daj vsem Bleiweis. 15 226 narodom red in mir; daj, da se bo od kraja do kraja zemlje raz¬ legal en glas: Bodi hvala božjemu Srcu, ki nas je rešilo, slava in čast mu vekomaj. Amen. X. Litanije ffl. b. (So spredaj v obredniku stran 68.) XI. Litanije sv. Jožefa. (So spredaj stran 88.) XII. Križev pot. Za družbo spisani križev pot dobiš v „Ničmanovi“ prodajalni v Ljubljani za 20 v v posebni knjižici, iz katere rada premišljuj. XIII. K s. družbeni zavetnici . 1 aj K devici, ki ni mučenica. V. Vse tvoje zapovedi sem iz¬ polnjevala. 1 Se lahko moli pri shodu. 227 O. In vsega hudega sem se varovala. V. Prosi za nas sveta ... I. O. Da postanemo vredni ob¬ ljub Kristusovih. Molimo. Usliši nas, o Bog, da bomo tu posnemale sveto devico... I. v pobožnosti in lepem življenju, da bomo po smrti prišle še me k njej tja v rajsko veselje. Po Kri¬ stusu, Gospodu našem. O. Amen. b) K devici mučenici. V. Srečni, ki hodijo v nedolž¬ nosti. O. In gredo pot dobrega. V. Prosi za nas, sveta I. O. Da postanemo vredni obljub Kristusovih. Molimo. Vsemogočni, večni Bog, ti voliš šibke, da ponižuješ močne. Podeli nam usmiljeno, da ti bomo čisto in pobožno služile kakor sveta naša priprošnjica de¬ vica in mučenica I. Po Kristusu, Gospodu našem. O. Amen. 15 * 228 XIV. K sv. Ani . 1 V. Ljubkost ti je na ustnicah. 0. Zakaj Bog te je blagoslovil za veke. V. Prosi za nas, sveta Ana. O. Da postanemo vredni ob¬ ljub Kristusovih. Molimo. O Bog, ki si skazal sveti Ani milost, da je postala mati Porodnice tvojega Sina, podeli na njeno priprošnjo nam, ki bla¬ grujemo njeno poveličanje, svoje varstvo. Po istem Kristusu, Go¬ spodu našem. Amen. 1 Se moli pri shodu za matere. Dodatek I. Sprejem kandidatinj . 1 Vodnik pri shodu naznani imena priglašenk, ki so se poprej v po¬ svetu zasebno že določile za no¬ vinke ter so zdaj zbrane pred druž¬ benim oltarjem, da se javno pri- štejejo kandidatinjam. Ce jih je veliko, jim bo morda vodnik spre¬ govoril nekaj vzpodbudnih besed. Izroči jim blagoslovljene svetinje ter jih povabi, naj se kleče po¬ svete Mariji s sledečo molitvico: O Gospa moja, — o Mati moja, — spomni se, — da sem tvoja. — — Varuj me, — brani me — kakor svojo last in posest. 1 Po najnovejšem „Sodalis M. 230 Vodnik jih morda še z roko blagoslovi ter odpusti z besedami: „Z ljubljenim Sinom vas blago¬ slovi, Devica Marija. II. Marijin vrtec. 1. Vrtec je Marijina družba za otroke, ki že prejemajo sveto ob¬ hajilo, pa so še premladi za med odrasle v Marijini družbi. V vrtcu se otroci privajajo lepemu vedenju, se uče Marijo iskreno ljubiti ter se tako pripravljajo na družbo od¬ raslih. 2. V dekliški vrtec se spreje¬ majo pridnejše šolarice po prvem svetem obhajilu. 1 So pa najprej na poskušnjiter se imenujejo novinke. 2 1 Škof svetujejo, da bi se sprejem vršil na dan svetega obhajila popoldne, ter bi otroci dobili svetinjico (čudo¬ delno), malo sprejemnico za apostol- stvo in za vrtec. — V času vsakdanje šole se morejo voditi fantiči in dekliči skupaj. 2 Eno leto primeroma. 231 Če so bile v času poskušnje vzorno pridne, se nato primerno slovesno sprejmo za prave članice dekliškega vrtca. Dado se jim sve¬ tinjice , morda one s podobama presv. Srca in škapulirske Matere božje. Vrednejše izmed vrtčevih članic se sprejmo v času ponav- ljavne šole za kandidatinje v družbo odraslih deklet. Ostale pa počakajo tudi po dokončani po- navljavni šoli v vrtcu, dokler ne postanejo vredne za prestop. Če pa katera jenja biti vestna v izpolnjevanju prevzetih dolžnosti, se sploh izključi. So pa lahko po starosti razde¬ ljene v več skupin. Po Nemškem imajo skupine svetega Alojzija, svete Neže in svete Marte. 3. Članice naj se odlikujejo v čistosti in pobožnosti, pokorščini in delavnosti. Pridno naj molijo za te čednosti in za stanovitnost. Tudi za druge otroke naj skrbe, da se bodo varovali greha in de¬ lali dobro. 232 Vsako jutro in vsak večer bodo Marijo pozdravile s Češčena, Ma¬ rija . . . Večkrat bodo vzdihnile: Z ljubljenim Sinom nas blagoslovi, Devica Marija. 1 Glavna dolžnost je, da hodijo prav pogosto k spovedi in svetemu obhajilu. Enkrat na mesec je od¬ ločno premalo; navadijo naj se iti k sveti spovedi na 14 dni ali vsaj enkrat v mesecu; vmes naj pa večkrat pristopajo k svetemu obhajilu; ako je mogoče, kar za¬ poredoma nekaj dni po spovedi ali pa vsako nedeljo. 2 Kadar jim je naročeno, da gredo vse skupaj k svetemu obhajilu, bodo še posebno vesele šle. 3 Shoda ne bodo nobenega za¬ mudile, če jih ne bo prav kaj po¬ sebnega zadržalo. 4 1 Vsakikrat 100 dni odpustka, če po¬ ljubijo obenem blagoslovljeno svetinjo. 2 Škofijski list 1912 str. 17. 3 Po nemških pravilih je to trikrat na leto. 4 Shod naj bi bil vsak teden, go¬ tovo pa vsak mesec. 233 4. Poglavar vsake Marijine družbe je duhovni vodnik. To velja tudi za vrtec, kateremu se lahko preskrbe vse pravice Mari¬ jinih družb, da je potem to prava kongregacija. 1 Pa ker duhovniku ne ostaja veliko časa še za „malo“ Marijino družbo, bo imel sam le kake tri shode na leto, sicer ga bo pa nadomeščala v vrtcu ena ali več pripravnih odraslih druž- benic (vrtnaric). 2 Izmed deklic sa¬ mih se pa tako kakor v drugih družbah imenujejo ali izvolijo pred¬ nica, dve pomočnici in nekaj sve¬ to vavk. Te zbira (vodnik ali) vrt¬ narica včasih v posvet. 3 1 Morda kar tako, da je dekliški vrtec odsek dekliške družbe. Vodnik ima po novih pravilih tako pravico. Glej pravilnik V. 29. 2 Sreča za vrtec, če ga sprejme v oskrbo požrtvovalna učiteljica, ki je najbolj primerna za tako nalogo. 3 V samostanskih in večrazrednih dekliških šolah se lahko tudi to izvr¬ šuje. Po malih župnijah je kar vrtna¬ rica za celo predstojništvo. 234 5. Predstojnice se morajo še posebno lepo vesti; vnete morajo biti za družbeno rast in čast. Skrbe naj, da se ne vgnezdi v družbo prepir, nered ali lenoba. Vodniku ali vrtnarici morajo odkrito pove¬ dati, če zapazijo kaj takega, kar bi utegnilo škodovati vrtcu ali čla¬ nicam. 6. Članice so pač lahko vesele, da so že koj majhne postale srečne hčerke nebeške Matere. Če vsaka mati ljubi svojega otroka, najboljša nebeška Mati še bolj. Vseh Marijinih družb je 33 ti¬ soč. Koliko se izmoli v njih. Kdor je v vrtcu ali družbi, je deležen vseh teh molitev. In koliko je odpustkov! 7. Vrtnarica bo poskrbela, da bodo vse vrtčeve članice dobro poznale družbena pravila. Za čas od shoda do shoda jim bo kaj svetega naložila, n. pr. eno od sle¬ dečih dobrih del: obiskovanje Naj¬ svetejšega, navzočnost pri sveti maši, križev pot, litanije, rožni 235 venec, izgovarjanje vzdihov z od¬ pustki, molitev za umirajoče, malo pritrganje v spanju ali jedi, izpra¬ ševanje vesti, duhovno obhajilo . . . Članice smejo na listku zapi¬ sano prinesti, kolikokrat so nalo¬ ženo dobro delo izvršile. Gospo¬ dična vrtnarica potem sešteje šte¬ vilke iz posameznih listkov, vpiše vsoto dobrih del v poseben zapisnik ter jo v vzpodbudo članicam tudi naznani. Lahko se razna dobra dela za¬ pišejo vsako na svoj listek ter vr¬ žejo v pripravno posodico. Vsaka članica izmed zmešanih listkov po enega dvigne, prebere, zapomni, vrže nazaj ter do prihodnjega shoda zapisano izvršuje. Kaj lepo bo, če vrtnarica čla¬ nice tako razvrsti, da ne bo dneva, da bi ne pristopila ena ali več njih k svetemu obhajilu. 8. V vrtcu se lahko osnujejo evharistični, treznostni, pevski in misijonski odsek. Članice prvega 236 posebno pridno obiskujejo in pre¬ jemajo sveto Rešnje Telo, goje in donašajo svežih cvetic za Marijine praznike v cerkev. Misionski odsek pa pospešuje „dejanje svetega De- tinstva" ter zbira obrabljene pi¬ semske znamke v misionske na¬ mene. 9. Članice imajo svoj imenik. KAZALO Prvi del. Pravilnik. Stran Splošna pravila. 1 I. Namen in bistvo. 1 II. Skupne pobožnosti .... 4 III. Odseki. 8 IV. Vodstvo. 11 V. Sprejemanje in izključevanje 13 VI. Dolžnosti. 18 VII. Predstojništvo. 27 Vlil. Nižje službe. 32 IX. Zveze. 34 X. Posebna pravila . 35 Odpustki. 37 Pravice. 40 Drugi del. Obrednik. I. Vsakdanje družbene molitve 47 II. Sveta maša — sveto obhajilo 47 III. Navadni shod z lavretan- skimi litanijami. 67 IV. Navadni shod z večernicami 76 V. Shod v čast sv. Jožefu ... 88 VI. Shod v čast sv. Alojziju . . 90 VII. Shod v čast sv. Stanislavu . 93 Vlil. Shod s sv. križevim potom . 93 IX. Molitve pri sejah in pri vo¬ litvah . . 94 238 Stran X. Objava novih predstojnic . 96 XI. Slovesni shod s sprejemom 98 XII. Slovesni shod s ponovlje- njem posvečenja.110 XIII. Zasebni shod.111 XIV. Prošnje k najsv. Srcu . . 112 XV. Venček v čast Srcu Ma¬ rijinemu .114 XVI. Venček v čast Brezmadežni 118 XVII. Molitev za bolno .... 118 XVIII. Molitev za umirajočo . . 119 XIX. Molitev za mrtvo .... 120 XX. Krajše posvečenje .... 123 XXI. Stari sprejemni obred . . 123 Tretji del. Vodnik. I. Tudi ti si otrok Marijin . . 139 II. Bodi pravi otrok Marijin . 141 III. Srečen boš, če boš zares Marijin.147 IV. Posveti vsak dan Materi . 153 V. Vojska otroka Marijinega . 162 VI. Spremljevavec.163 VII. Pri obhajilni mizi.169 Vlil. Po Mariji k Jezusu .... 178 Četrti del. Molitvenik. I. Dnevne molitve.185 1. Vse moje bodi Marijino 185 2. Jutranja molitev.187 3. Večerna molitev.188 239 Stran II. Mašne molitve.190 III. Spovedne molitve.198 IV. Obhajilne molitve.202 V. Duhovna spoved in obhajilo 208 VI. Tri- in devetdnevnice . . . 212 VII. Vzdihljaji z odpustki . . . 214 VIII. Alojzijeva pobožnost . . . 216 IX. Litanije presv. Srca Jez. . . 221 X. Litanije M. b. 68 XI. Litanije sv. Jožefa. 88 XII. Križev pot.226 XHl. K sv. družbeni zavetnici . . 226 K devici, ki ni mučenica . 220 ,, K devici mučenici.227 XVI. K sv. flni.228 Dodatek: I. Sprejem kandidatinj 229 II, Marijin vrtec . . . 230 Abecedno kazalo. T0* Akademija. 10. Alojzij sv. 3, 8. molitve k. 91. šestnedeljska pob. k. (8) 216. Ana sv., molitev k. 228. a Postolsko delo. 24. aspirant. 15. bistvo Marijinih družb. 1. blagajnik. 11, 31. bl agoslov novega predstojništva. 97. B svetinj. 106, 127. Bogoljub. 35. bolni udje. 25, 33. molitev za. 72, 118. branje spotikljivo. 20. bratstvo. 24. bravec. 12, 32. Cerkev. 19. ^asniški odsek. 9. peščena bodi, Kraljica. 71, 86. ce ščenje Matere božje. 1, 2, 22. ^ ev etdnevnica. 8, 20, 212. devica zavetnica sveta, molitev k njej. , 226, 227. dnevnice. 5. dober namen. 19, 153. Blehveis. 16 242 dobrodelni odsek. 10. dolžnosti vseh udov. 18—27. predstojnikov. 27—32. nižjih služb. 32—34. drugi glavni praznik. 3. patron. 3, 36. druSCina. 20. družbene molitve vsakdanje. 47. skupne. 4—8,47—136. družbeno glasilo. 35. družbeni oltar. 36. duhovno obhajilo. 47—209. -a spoved. 208. -e vaje. (6), 7. evharistični odsek. 9, 32, 235, 236. glavni praznik. 3, 4, 36. druge vrste. 3. glavni (škofijski) vodnik. 35. gost. 26. Grinjonov nauk. 139—182. -ove molitve. 185—208. imenik Članov. 30, 110. novincev. 30. vrtCevih Članov, 236. iz globočine. 72. izkaznica. 16, 25, 26. izkljuCenje. 18, 23, 27. izpraševanje vesti. 20. izselniški odsek. 10. Jožef sv. 88—90. jutranja molitev. 187. družbena. 47. 243 kandidat. 15. knjižnica. 33. knjižničar. 12, 33. kongregacija. 1. kongres. 34. kontrola. 23, 32. kontrolna knjiga. 30, 32. krajevna pravila. 36. krajše posvečenje. 123. križev pot. 7, 93, 94. kronika. 30. litanije lavretanske. 68. sv. Jožefa. 88. presv. Srca. 221. Marijanski kongres. 34. mašne molitve. 47, 190. misionski odsek. 10, 236. mladeniške družbe. 4. moške družbe. 4. moja duša poveličuje. 84, 107. molitve družbene vsakdanje. 47. pri shodih. 47—136, 5-6. molitev k Sv. Duhu. 67. za bolno. 72, 118. za umirajočo. 119. za umrlo. 72, 120. za družbo. 74. za čistost. 91. ob volitvah. 94—96. pri posvetih. 94—96. mrtvaške dnevnice. 25. mučenica zavetnica (molitev). 227. 16 * nadzornik novincev. 11, 31. namen Marijinih družb. 1. navadni shodi. 5, 6, 47 in sledeče, nižje službe. 32—34. novinec 15, 31. občevanje z drugim spolom. 21. obisk bolnikov. 33. obhajilne molitve. 47, 202. obhajilo duhovno. 208. pogosto. 21, 22. skupno. 4, 6. odpustki. 37—40, 214. odseki. 8, 24, 235, 236. o Gospa. 65, 229. oznanilna knjiga. 33. patron-zavetnik. 3, 88, 226—228. pevski odsek. 10. ples. 20. pobožnosti skupne. 4-8. pri skupnem obhajilu. 47. pri navadnih shodih. 67 in sledeče. pri slovesnih shodih. 4, 5, 98, 123. pod tvoje varstvo. 70. pogreb. 25. pokorščina. 24. pomočnika. 11, 29. ponovljenje posvečenja. 103. posebna pravila. 11, 35. poskušnja. 15. posvečenje. 103. (123, 128, 185.) za daljne ude. 27. 245 Posvet. (12, 15, 16), 28, 36, (233). molitev pred. 94. po. 95. Pravila splošna. 1—35. posebna. 35—37. za vrtec. 230— 236. Pravice. 40—41. Praznik prvi in drugi družbeni. 3. Prednik. 11, 29. Predstojništvo. 11, 12, 48. Predstave pohujšljive. 20. Premišljevanje. 20. Prestop. 26. Priglašenec. 15. Pripravnik. 15. Prispevek za družbo. 25. Procesije. 15. računska knjiga. 31. rožni venec. 20, 25. selitev. 25. seja predstojništva = posvet. 28, 36. shod. 4, 5. s skupnim obhajilom. 47. v čast sv. Jožefu. 88. sv. Alojziju. 90 sv. Stanislavu. 93. z večernicami. 96. z umeščenjem predstojništva. 96. s sprejemom. 98, 123. skupno obhajilo. 4, 6, 47, 232. skupne pobožnosti. 4, 47 in sledeče, splošna pravila. 1—35. spomni se. 75. 246 spoved. 21, 232. duhovna. 208. spovednik. 21. spovedne molitve. 198. sprejemnice. 30, 105, 230. sprejemanje. 13, 16, 17. obred novi. 98. stari. 123. kandidatinj. 229. v vrtec. 230. Stanislav sv. 3, 93. svetovavec. 11, 30. starost družbenic. 14. šestnedeljska pobožnost. (8), 216. šolarji. 15, 230-236. tajnik. 11, 29. treznostni odsek. 9, 235. tridnevnica. 8, 212. večerna molitev. 188. večernice. (5, 6), 76—87. venček Brezmadežne. 118. Marijinega Srca. 114. veroizpoved. 101. vodnik. 11. škofijski. 35. „Marijanski“. 2, 4. vodstvo. 11. volitev. 13. vratar. 12, 32. vrtnarica. 233. vrtec 15, 230-236. vzdihljaji z odpustki. 214. zabavni shod. 6. zakristan. 12, 32. zasebni shod. 6, 111-123. zavetnica prva. 2. druga. 3, 226—228. zaznamek knjig. 33. znanje grešno. 21. zveza. 34, 35. dekanijska. 35. škofijska. 35. ženske družbe. 4, 228.