UDK 882.09:929 Dostoevskij F. M.
Aleksander Skaza
Filozofska fakulteta v Ljubljani
"ПОЗМА" B ПОНИМАНИИ И ТВОРЧЕСТВЕ Ф. M. ДОСТОЕВСКОГО
Članek se ukvarja s pomenom in funkcijo pojma poèma/'pesnitev' pri F. M. Dostojevskem, ki rabi ta pojem tako za opredelitev ustvarjalnega procesa kot nekaterih estetskih in genoloških poimenovanj.
The article deals with the meaning and function of the notion лсима/'poem' in the works of F. M. Dostoevskij, who uses this notion as a definition of the creative process as well as of other aesthetic and genre terms.
Слово "позма" в восприитии и употреблении Ф. М. Достоевского много-значно: зто и категорин процесса художественного творчества; зто и кате-горин позтики и зстетики; особенно сложное значение получает слово "позма" как обозначение жанра.
МногозначностБ слова "позма" сказаласБ и на литературоведческом изу-чении и функции "позмм" в творчестве Ф. М. Достоевского. B XX веке достоевсковедение дало на указаннук) проблему различнме ответм. - Оста-новимсн лишб на некотормх.
Один из основоположников изученин позтики Ф. М. Достоевского Л. П. Гроссман рассматривает проблему "позмм" y Достоевского в своеИ известнои работе "ДостоевскиИ-художник"1 прежде всего в свнзи с пробле-матикоИ жанра Достоевского. Развиваи тезис o "сложноА и целБноИ форме нового романа" Достоевского, Л. Гроссман иллкзстрирует своИ тезис разбором доволбно одностороннего и парциалћного вмбора тех мест из 6олбших романов Достоевского, которме подтверждакгг его суждение, согласно которому, - "в лгобом романе Достоевского мм наидем (...) принципм оформленин целого на основе контраста падении человека и его духовнои красоти".2 Гроссман обрашает в указанном контексте внимание на такие "позтические" места в романах Достоевского, какими ивлнк)тси, например, монолог Мармеладова в распивочнои из второИ главђ1 первоИ части романа "Преступление и наказание", и монолог Ивана, охватмвакЈШиИ три главш из "Книги питои. Pro и contra" романа "Братћн Карамазовн" ("Братђи знакомнтси", "Бунт" и позма Ивана Карамазова "ВеликиИ инквизитор"). Гроссман приходит к заклнзченикх "сложнаи вну-треннил структура творениИ Достоевского. Зто - сочетание зпоса с поззиеи и драмоИ, или философскан позма в оправе из физиологических очерков".3 Свокз мнслб Л. Гроссман дополннет утверждением: "Вот почему сам ДостоевскиИ лк)бил обозначатђ своИ жанр подзаголовком Гоголи к "MepTBbiM душам" - п o з м a . Зта формула сложиласђ к началу
1	Л. П. Гроссман, ДостоевскиМ-художник, всб.: ТворчестноДостоенского (Мо-сква: Изд. AH СССР, 1959), стр. 330-416.
2	Там же, стр. 332.
1 Там же, стр. 336.
60-x годов. Свое второе болћшое произведение "ДвоИник" он снабжает при его переиздании в 1866 г. подзаголовком "Петербургскаи позма".4 В свизи с обозначением "роман-позма" упоминает JI. Гроссман еше заммсел историко-философскои повести "Император", план "Житин великого грешника" и роман "Подросток". - C определением "внутреннеи структурм творении Достоевского" в работе Гроссмана, да и с значением, которое он придает термину "внутреннлн структура", мм в статће не будем споритБ, длн нас важнм указание на особук) ролБ "позмм" в творчестве Достоевского и доволћно широкии диапазон трактовки зтои проблемн в исследовании Гроссмана. Кроме жанрового значенин и функции "позмн" в творчестве Достоевского Гроссман обсуждает и различие двух стадии творческого процесса художника, ссмлансБ при зтом на слова Досто-евского из записнмх книжек к роману "Подросток" и писем из 1866 года: "Позма готова и создаласљ прежде всего, как и всегда должно бмтћ y романиста" (XI, 147). Материалн еше будут накапливатћсл и разрабатмва-TbCH, но замнсел, ведушан тема, нравственннИ центр уже определилисБ и произведение в основном сконструировано, хотл налицо еше толбко его иден-фабула. "Роман естБ дело позтическое",5 - a и романнук) и обшели-тературнук) традицик), свнзмвагошук) творчество Достоевского с русскоИ и мировои литературои.
В ином, более узком аспекте рассматривает значение и функцииз "позмм" в творчестве Достоевского В. Кирпотин. В статБе "Мир и лицо в твор-честве Достоевского" (глава "Позма") он опровергает толкование Грос-сманом слова "позма" как. обозначенин жанра и категорически занвлиет, что ДостоевскиН "восполћзовалсн словом "позма" не длл обозначенин ж a н -pa, a зтапа в своем творческом процессе",6 при зтом Кирпотин ссшлаетсл на Ј1ик) Розенблгом и ее статБК) "Творческаи лабораторин Досто-евского-романиста".7 Ограничение проблематики "no3Mbi" в творчестве Достоевского на бином "заммсел-позма и ее вопловдение в произведении", на сопоставление "дела позта" и "дела художника" (из писљма Достоевского А. МаАкову в мае 1869 г.) и на толкование значенин "позмм" y Достоевского как "идеи" и "темш"8 обедниет сложнук) проблематику значении и функции "no3Mbi" в творчестве Достоевского, но с другоА сторонм зто ограничение указмвает на должнук) осторожностБ при рассмотрении такоИ проблемм, какоИ нвлиетси проблема "позмн" в жанровом значенцн и функции.
4	Там же, стр. 336.
5	Там же, стр. 336.
'' В. Кирпотин, Мир и лицоДостоевского, гл. Позма, в к,н.: В. Н. Кирпотин, ДостоевскиИ художник: Зтмдм u исследовании (Москва, 1972), стр. 141.
7 Л. М. Розенвлк>м, Творческаи лабораторин Достоевского-романнста, в кн.: Ф. М. ДостоевскиИ в работе над романом "Подросток": Творческие рукопнси (Москва: Изд. 'Наука", 1965; Литературное наследство, том 77), стр. 7-56.
s В. fl. Кирпотин утверждает: 'k зтих случанх слова '\1деи", 'Уема" при-обретали y него (Достоевского, A. С.) специфическое значение: они обозначакгг то же самое, что и 'ћозма". - В. И. Кирпотин, op. cit., 143.
Наиболее обстолтелБно проблематика "позмм" в творчестве Достоев-ского исследована В. Н. ЗахаровБш в его книге "Система жанров Досто-евского. Типологии и позтика".9 Захаров учитмвает вск) многозначностБ слова "позма" в понимании и употреблении Достоевского и приходит к заклк)ченик), что "в (...) сложнмх жанровмх и нежанровнх значениих y Достоевского слово "позма": зто и категорил творческого процесса, замнсел романа; зто и категорил позтики (зстетическое ВБфажение идеалд и художественноИ идеи произведенин) зто и жанровал форма произведенин инб1х типов".10 На наш взгллд наиболее продуктивнБши ивлнготсл следугошие положенин Захарова:
1.	Исходное значение слова "позма" y Достоевского - жанр зпического произведенил, причем не толбко в стихах, но и в прозе; вслед за Гоголем он часто назБшает "позмами" прозаические произведении - свои и чужие, но кроме того, придает зтому слову индивидуалБНБ1е, уже нежанровБШ значенин.
2.	"Позма" как замБ1сел романа и "позма" как жанр - разнБ1е категории, но они совпаданзт y Достоевского в особом зстетическом отношении к деиствителБности, в попб1тке разгадатБ жизнб поззиеи.
3.	"Позма" как замБ1сел не всегда преврашаласБ y Достоевского в роман, иногда оставаласБ в своем изиачалБНОм качестве - становиласБ жанром прозаического произведенил.
4.	"Позма" y Достоевского бБ1ла не толбко жанром, но и предметом художественного изображенин в его романах.
5.	Подчас "позма" меннла жанровук» "сушностБ" содержанин - стано-виласБ жанровоИ формоН романов, повестеи, рассказов, других произ-ведении."
Разумеетсн, что все зти положении Захарова не нвликугсл одинаково продуктивнБ1ми и приемлемБши. Mbi считаем, что нуждаетсн в допол-нителБном уточнении прежде всего то его положение, согласно которому "позма" в творчестве Достоевского "иногда становиласБ жанром прозаиче-ского произведенин". Захаров, правда, в зтом контексте добавлнет: "Соотнесеннаи с авторским идеалом, позма приобретала или патетическое, или пародиНное значение".12 "Позмами" с "патетическим" значением считает Захаров "двух глубоких позм" "ВеликиА инквизитор" и "Геоло-гочискиН переворот" Ивана Карамазова, a "пародиеИ на жанр", no его мненик), нвлиетсн, например, "беднал позмка" писагели Кармазинова "Merci" в романе "БесБ1".13 Но если mbi не понимаем жанр толбко как содержателБнук), или формалБнук) категорик), a смотрим на жанр как на художественнук» моделв, то надо добавитБ, что "позма" в системе жанров
9	В. Н. Злхаров, Системн жанрон Достоевского: Типологии u позтика (Ленин-град, 1985; Ичд- Ленинградского университета).
10	Там же, стр. 34.
11	Taм же, стр. 29-33.
Там же, стр. 32.
" Там же, стр. 32-33.
Достоевского никогда не приобрела значение "первичного жанра", какими нвликугсл в творчестве Достоевского роман, повестБ и рассказ; "позме" в творчестве Достоевского всегда своиственно значение "вторичного жанра", т.е. жанра, которми поивлиетси в качестве жанра толбко как составнаи частђ более обширного целого - романа. "Позма" как составнан частБ романа ивлиетсл в творчестве Достоевского прежде всего предметом изображенин "чужои речи", "чужого слова" (по терминологии М. Бахтина), в конце концов "чужого жанра". Наглнднмм примером художественного изображенин "чужого слова" нвллетси монолог Ивана Карамазова в "Книге пнтои. "Pro и contra" романа "Братћн Карамазовм", и как частђ зтого монолога, и "позма" "ВеликиА инквизитор". Характерно, что именно "позма" "Великии инквизитор" в сушности единственнни y Достоевского onbiT реставрации прошлого.14
"Позма" в творчестве Достоевского имеет прежде всего значение и функциш жанрового определителл, и как такова становитсн категориеи творческого процесса, и категориеИ позтики и зстетики. - В 70-х годах размБШЈленин Достоевского o "позме" интенсифицирукггсн нарлду с его разммшлениими o значении и роли литературм-поззии и позта-творца. В творческих рукописнх из второго периода работш над ск>жетом романа "Подросток" (сентибрћ - нонбрћ 1874 г.) мн находим, например, записћ (14 октнбрн):
В ходе романа держатБ непременно два правила. - 1-е правило. Избегнутћ ту ошибку в Идиоте и в Бесах, что второстепеннме происшествин (многие) изображалисћ в виде недосказанном, намечном, романическом, тлнулисђ через долгое пространство, в деИствии и сценах, но без малеИших обЂнснениН, в угадках и намеках, вместо того 4To6bi примо обЂиснитБ истину. (...) 2-е правило в том, что repoft - подросток. A осталђное все второстепенностБ (...). Позма в подростке и в идее его или, лучше сказатђ, - подростке единственно как в носителе и изобретателе своеü цдеи."
Oco6biii интерес предсгавлишт в зтом контексте "введение и после-словие" Ивана Карамазова к "позме" "ВеликиИ инквизитор" и Пушкинскаи pe4b Достоевского. "Введение и послесловие" Ивана Карамазова к "позме" "Великии инквизитор" представлнкгг собок» своего рода "самосознание и самокритику жанра", они ивликугсн и вћфажением того, что М. Бахтин назвал "памитђк) жанра". He случаИно в "введении и послесловии" к "позме" названм Данте, "Notre Dame de Paris" Виктора F'toro, средневековие миракли, русскиИ апокриф "Хождение Богородицш по мукам", стихи Жуковского, Тготчева (с образом Христа "в рабском виде цар(и) небесного", - образом повтореннмм Достоевским в речи o Пушкине), стихи Шиллера, образ из Фауста. - Речђ на празднестве Пушкина - плод двадцатилетних размшшлениН писателн над великим русским позтом (набросок 3TOÜ речи Mbi находим уже в статђих 1861 г. в журнале
14	См.: Л. П. Гроссман, Достоенскiiil-художник, стр. 334.
15	Ф. М. ДостоевскиИ, Подросток: Рукописнме редакции (Ленинград: Изд. "Наука", 1976), ПСС н тридцати томах: Том 16, стр. 175.
"Времн"), a вместе с тем - и итог его разммшлении o позте-творце вмсоко-художественного стилн, песнопевце великои темм, создателе новои интел-лектуалБнои героики.16 Разммшленин o Пушкине как позте пророке и его позмах "Цмганн" и "Евгении Онегин" активизирукзт разммшленин Достоевского o соотношении националБного и обшечеловеческого в русскоИ литературе и кулвтуре, в свизи с зтим и размншлении o идеале "всечеловека", и идеале вообше, o универсалБности Слова.
В итоге статви мм могли бн сказатв, что размншлении Ф. М. Досто-евского o "позме", особенно в период работм над романами "Подросток" и "Братви Карамазовн", активизирукгг в творчестве Достоевского тенден-ции к преодоленик) гротескноИ формм романа ("Идиот", "Бесм") и осво-еник) трагическои формш романа. Трагическан форма романа, в отличие от гротескноИ формм, дает возможностб дли художественного изображе-нин идеала и абсолкгга, возможностб длн художественного освоенин универсалБного - в смБШле вБшода Достоевского o "восстановлении погибшего человека" как "основнои мб1сли всего искусства девнтнадцатого столетил" (вБшода, сформулированного в предисловии к "Собору Парижскои Богоматери" Пого, 1862), и его заммсла романа-позмБ1 ("Житие великого грешника", "Подросток", "БратБЛ КарамазовБГ'), котораи, "хотб к концу века", ввфазила 6bi XIX век и его идеалБ1 "так е полно и вековечно", как вБфазила "Божественнан комедин" Данте "свок) зпоху средневековБ1х католических веровании и идеалов".17
Povzetek
F. M. Dostojevski rabi pojem poèmaFpesnitev' tako za označitev ustvarjalnega procesa kot za opredelitev nekaterih estetskih in genoloških poimenovanj.
Pri označevanju ustvarjalnega procesa mu pojem pesnitev pomeni 'zamisel romana' oziroma 'idejo' romana (na primer Življenja velikega grešnika / Žitie vel i kogo grešnika, romana Mladenič / Podrostok), ki da je »stvar pesnika« in pesniškega navdiha, kateremu (naj) sledi realizacija, pisanje in obdelovanje napisanega, ki da je »stvar umetnika«.
Pesnitev kot estetski pojem pomeni za F. M. Dostojevskega poseben odnos do življenja in sveta, posebno pesniško vizijo, ki naj razkrije skrivnosti človeka, sveta in bivanja oziroma življenja nasploh in s tem nakaže »velike« umetniške teme. Pomeni mu tudi »žanrski spomin« in z njim povezano »samozavedanje in samokritiko žanra« (na primer v uvodu in pogovoru Ivana Karamazova k pesnitvi Veliki inkvizitor in v govoru Puškin) in tudi ubeseditev »tujega žanra« (»tuje besede«, »tujega govora«) v patetičnem (pesnitev Veliki inkvizitor) in parodičnem smislu (»uboga poemica« Merci pisatelja Karmazinova v romanu Besi, na primer).
Kot čisto genološka oznaka ima pesnitev pomen sekundarnega žanra, »teksta v tekstu« oziroma »teksta med teksti« v romanesknem ansamblu (na primer pesnitev Veliki inkvizitor v romanu Bratje Karamazovi), v zvezi »roman pesnitev« (roman Dvojnik: Peterburška pesnitev / Dvojnik: Peter-burgskaja poèma, 1866) pomeni oznako, ki naj asociira pesnitve velikih predhodnikov, kot sta, na primer pesnitev Mrtve duše N. V. Gogolja in tudi pesnitev Bronasti jezdec /Mednyj vsadnik A. S.
16	См.: Л. П. Гроссман, op. cit., 336.
17	Ф. M. ДостоввскиИ, /Предисловне к публикации перевода романа В. Гк>го "Собор парижскоИ Богоматери'7 (Ленинград: Изд. "Наука", 1980), Г1СС в тридцати томах: Том 20, стр. 29.
Puškina, in nakazuje »veliko temo«, pri Dostojevskem v romanu Dvojnik, na primer temo Peterburga in »peterburškega obdobja ruske zgodovine«.
Razmišljanja F. M. Dostojevskega o pesnitvi in pomenih, ki so pri pisatelju povezani z njo, aktivirajo v obdobju ustvarjanja romanov Mladenič in Bratje Karamazovi tendence, ki naj bi pripeljale Dostojevskega od groteskne oblike romana (Idiot, Besi) k uveljavitvi tragične oblike romana. Ta naj bi omogočila F. M. Dostojevskemu umetniško ubeseditev ideala in absoluta.