Kako se pri otrocih zbuja nravni čut in pamet. Jutranja zarja napoveduje beli dan; pamet in vest pripravljate pot razodenju božjemu in verozakonu. Pervo, kar se ima otrok učiti je, da se zaveda svoje pameti,' da razločuje dobro od hudega, resnico od laži, da poslušajo notranji glas, svojo vest, katera svarf in oporainja. Nova metoda zahteva, da je pervi nauk nadzorni nauk, in na ta nauk veliko veliko zidajo. Tudi ta nauk pripomore k spoznanju božjemu; lahko se tukaj pripoveduje od Boga, ki je vse vstvaril, vse ohranuje in vlada; vendar nikar se predolgo pri njem ne mudimo, iz otrok ne na- rejajmo rastlinoslovcev, pri živalstvu pa se varujmo, da se njih čista duša ne umaže. Kako se pa majhnim otrokom more dopovedati, kar je prav, kar ni prav? Pri otrocih, katere začčnjamo podučevati, zbuja se tudi pamet. Prihitimo jim na pomoč, pomagajmo jim, da se pamet poprej hitreje razvija. Pripovedujmo otrokom djanje in nehanje otrok ali drugih ljudf, potem naj pa presojajo, ali so ti ali uni, prav ali napačno ravnali, ali so dobro ali hudo delali. V zgled pa stavimo tako djanje, katero že natorna postava prepoveduje- Bolje pa je jemati zgledov takih, v katerih se verši djanje prepovedano n. pr. otrok je otroka, kateri mu ni storil nič žalega, poškodoval, ali mu kaj vzel. Iz posamesnih slučajev izpeljujmo potem splošno zapoved: Ne delaj bližnjemu krivice; kar nočeš, da bi tebi drugi storili, to tudi ti njim ne stori! Pripovedujmo tudi otrokom lepa djanja. Z veseljem bodo svojo sodbo izrekli,- zanimalo jih bode to in zbujalo nravno čutstvo. Še bolj se zbuja to čutstvo, kedar zadeva lastno djanje otrok. Povejmo jim večkrat in razločno, da naj ne store nikdar kaj tacega, česar bi se imeli sramovati ali bati se koga. Razločimo to bolj na tankoi Ako n. p. rečem otroku: Danes si kruh jedel; ali se bo še zavoljo tega sramoval ali bal? Gotovo ne, to ni bilo nič napačnega. Ako mu pa rečem: Danes si se zlagal; nisistaršev vbogal, takrat se boš sramoval; notranji glas ti pove, da to ni bilo prav. Tako n. p. bo učenik ravnal, da zbuja pri otrocih pamet in nravni čut; prilika zato se mu ponuja posebno pri razlaganji beril. (II. berilo 77. vaja. »Vesf.)