Nr. 683.	II.	1894.
Kirchliches Derordmmgs-Klatt
für die
5>iöcc|c.
Inhalt: Weisungen, betreffend die Einführung des Vereines zu Ehren der Hl. Familie in Nazareth.
Weisungen^ betreffend die Einführung des allgemeinen frommen Vereines der christlichen Familien ;u Ehren der Hl. Familie von Ua;areth.
Mit dem diesjährigen Fasten-Hirtenschreiben lvnrdc der „allgemeine fromme Verein der christlichen Familien zu Ehren der hl. Familie von Nazareth" in der Lavanter Divcesc errichtet, mit der Bemerkung, daß nähere Weisungen über die Einführung desselben noch Nachfolgen werben.
„Ich wünsche recht lebhaft, daß sich alle Familien der Lavanter Diveesc der hl. Familie weihen, und ihr Beispiel nachahmen. ... Da aber unser Heiliger Vater Papst Leo XIII. den lobwürdigen Verein zumal in ihre Hände, Hochwürdige Herren Pfarrer, gelegt hat, so bitte ich Sie, meine geliebten Mitarbeiter im Weinberge des Herrn, recht dringend, diesen segensreichen Verein den Gläubigen zu empfehlen, denselben zur Aufnahme behilflich zu sein, für die Anschaffung schöner bildlicher Darstellungen der hl. Familie von Nazareth Sorge zu tragen. Ganz gewiß sind die Priester besonders berufen, großen Antheil zu nehmen an dem löblichen Werke, die Familien christlich zu machen und zu erhalten". (Fasten-Hirtenbrief für 1894. S. 10.)
Demgemäß werden nun die hochwürdigcn Herren Pfarrer eingeladen, mit der Aufnahme der Familien in den Verein von der hl. Familie in ihren Pfarrsprengcln zu beginnen. Zu diesem Behufe werden ihnen zunächst die diesen frommen Verein betreffenden Bestimmungen und Entscheidungen zur Kenntnis gebracht.
I.	Breve Apostolicum erectionis piae Consociationis a sacra Familia.
LEO PP. XIII.
AD PERPETUAM REI MEMORIAM.
Neminem fugit rei privatae et publicae faustitatem a domestica potissimum institutione pendere. Quo enim altiores domi egerit radices virtus, (pio solertius parentum voce et exemplo fuerint puerorum animi ad religionis praecepta informati, eo uberiores in rem communem fructus redundabunt. Quapropter summopere interest ut domestica societas non solum sancte sit constituta, sed sanctis etiam regatur legibus; in eacpie religionis spiritus et ebristianae vitae ratio diligenter constanterque foveatur. Hinc profecto est quod misericors Deus cum humanae reparationis opus, quod diu saecula exspectabant, perficere decrevisset, ita eiusdem operis rationem ordinemque disposuit, ut prima ipsa eiusdem initia augustam mundo exhiberent speciem Familiae divinitus constitutae, in qua omnes homines absolutissimum domesticae societatis, omnisque virtutis ac sanctitatis intuerentur exemplar. Talis quidem Familia ex-titit Nazarcthana illa, in qua, antequam gentibus universis pleno lumine emicuisset, Sol iustitiae erat absconditus : nimirum Christus Deus Servator Noster cum Virgine Matre et loseph viro sanctissimo, qui erga Iesum paterno fungebatur munere. Minime dubium est quin ex iis laudibus, quae in societate et consuetudine domestica ex mutuis caritatis officiis, ex sanctitate morum, ex pietatis exercitatione proficiscuntur, maxima quaeque enituerit in sacra illa Familia, quae siquidem earum futura erat ceteris
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Lavanter
documento. Ac proptcrea benigno providentiae consilio sic illa constitit, ut singuli Christiani, qualieumque conditione vel loco, si ad eam animum advertant, facile possint cuiuscumque virtutis exercendae habere caussam et invitamentum. Habent revera patresfamilias in Ioseph vigilantiae providentiaeque paternae praeclarissimam normam ; habent matres in sanctissima Virgine Deipara amoris, verecundiae, submissionis animi perfectaeque fidei insigne specimen; filii vero familias in Iesu, qui erat subditus illis, habent divinum obedientiae exemplar quod admirentur, colant, imitentur. Qui nobiles nati sunt, discent a Familia regii sanguinis quomodo et in edita fortuna se temperent, et in afflicta retineant dignitatem ; qui dites, noscent ab ea quantum sint virtutibus posthabendae divitiae. Operarii autem et ii omnes, qui nostris praesertim temporibus, familiarum rerum angustiis ac tenuiore conditione tam acriter irritantur, si ad sanctissimos illius domesticae societatis consortes respectent, non deerit eis caussa cur loco, qui sibi obtigit, delectentur potius quam doleant. Communes enim cum sacra Familia sunt illis labores ; communes curae de vita quotidiana : debuit et Ioseph de mercede sua vitae rationibus consulere ; imo ipsae divinae manus se fabrilibus exercuerunt. Nec mirum sane est si sapientissimi homines divitiis affluentes, eas abiicere voluerint sociamque cum Iesu, Maria et Ioseph sibi eligere paupertatem. Quibus e rebus iure meritoque apud catholicos sacrae Familiae cultus mature invectus, maius in dies singulos incrementum capit. Id quidem probant tum Christianorum sodalitates sub invocatione Sacrae Familiae institutae, tum singulares honores ei redditi, tum potissimum a Decessoribus Nostris ad excitandum erga eam pietatis studium impertita privilegia et gratiae. Huiusmodi cultus magno in honore habitus est iam inde a saeculo decimo septimo, lateque per Italiam, Galliam et Belgium propagatus, totam fere Europam, pervasit: deinde praetergressus vastos Oceani tractus, in America per Canadensem regionem, cura praesertim atque opera Venerabilis Servi Dei Francisci de Montmorency-Laval primi Quebecensis Episcopi, et Venerabilis Servae Dei Margaritae Bourgeois, sese extendit, faustisque effloruit auspiciis. Postremis hisce temporibus dilectus filius Franciscus Philippus Francoz Societatis Iesu piam Consociationem a Sacra Familia Lugduni fundavit, quae fructus laetos atque uberes, Deo iuvante, de se pollicetur. Consociationi tam auspicato conditae illud est salutare propositum: nimirum familias christianas arctiori pietatis nexu Sacrae Familiae devincire, vel potius omnino devovere, eo etiam consilio, uti scilicet Iesus, Maria et Ioseph familias sibi deditas tamquam rem propriam tueantur et foveant. Qui sociorum in numerum sunt adseiti, debent ex instituto cum iis qui domi commorantur, in unum convenire, coram imagine Sacrae Familiae decreta pietatis officia praestare: providere, ea opitulanto, ut inter se colligatis fide mentibus, caritate voluntatibus in amore Dei atque hominum, vitam ad propositum exigant exemplar. Piam hanc consociationem Bononiae ad instar Lugdunensis institutam decessor Noster felicis recordationis Pius IX. similibus litteris approbavit, deinceps Epistola die V. Ianuarii MDCCCLXX ad pium auctorem data singularis laudis proeconio est prosequutus. Ad Nos quod attinet, cum summopere curemus, et diligamus quaecumque ad animarum salutem iuvandam maxime valent, noluimus desiderari laudem et commendationem Nostram, datisque ad dilectum Filium Nostrum Augustinum, S. li. E. Cardinalem Bausa, ex dispensatione Apostolica Archiepiscopum Florentinum, litteris, eam Consociationem utilem ac salutarem, nostrisque temporibus valde accommodatam esse significavimus. Quas vero Nostra sacrorum Rituum Congregatio, suffragante dilecto Filio Nostro Caietano
8.	R. E. Presbytero Cardinali Aloisi-Masella eidem Congregationi Praefecto, consecrationis Christianarum familiarum formulam, et precationem coram imagine Sacrae Familiae recitandam Nobis proposuerat, probavimus, et utramque ad locorum Ordinarios transmittendam curavimus. Deinde veriti ne germanus memoratae devotionis spiritus tractu temporis oblanguesceret, eidem Nostrae Sacrorum Rituum Congregationi mandavimus, ut Statuta concinnaret, quibus in universo catholico orbe piae consociationes sacrae Familiae instituendae adeo inter se coniunctae forent, ut unus omnibus praeficeretur praeses, qui eas auctoritate summa regeret et moderaretur. Statuta post accuratum examen ab eadem Sacra Congregatione exarata, sunt eadem quae subscribuntur.
Quae quidem Statuta, cum de iis supradictus Cardinalis Praefectus ad Nos retulisset, comprobavimus et Apostolica Auctoritate Nostra rata habuimus et confirmavimus, derogatis abrogatisque quae super hanc rem scita actaque sunt, nominatila Apostolici Litteris dic III. Octobris anno MDCCCLXV.
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datis, et omnibus actis, quae ad primariam Lugdunensem Consociationem spectant. Volumus autem, iubcmus ut Consociationes omnes Sacrae Familiae cuiuscumque tituli, quae nunc existunt, in lianc unicam et universam coalescant. Excipimus tamen religiosas Congregationes huius tituli, quae constitutionibus utantur ab hac S. Sede adprobatis, et Confratcrnitates proprie «lictas, dummodo canonice sint erectae, et ad regulas et normas dirigantur a Romanis Pontificibus praescriptas, nominatila a Clemente VIII. in Constitutione Quaecumque die VII. Decembris anni MDCIV. llae vero Confratcrnitates ac religiosae Congregationes, quae fortasse adseribendis familiis operam hactenus dederunt, in posterum ab huiusmodi cura, quae solummodo Parochis commissa est, prorsus abstineant. Haud tamen neccsse est ut famijiae iam alicui Consociationi adseriptae, pro indulgentiis aliisque muneribus spiritualibus obtinendis iterum adseribantur, dummodo servent ea quae in novis hisce Statutis praescripta sunt. Consociationis universae Praesidem eligimus, renuntiamus Nostrum in hac alma Urbe Vicarium in spiritualibus generalem pro tempore, atque in perpetuum Patronum damus cum omnibus iuribus et facultatibus, quae summam potestatem gerenti indicentur necessariae.
Illi autem Concilium adesse volumus Urbanorum Antistitum, in quibus Secretarius pro tempore Nostrae Sacrorum Rituum Congregationis. Quod superest, Nobis spes bona est omnes, quibus est animarum	credita salus,	maxime Episcopos,	studii huius	Nostri	in hac pia	Consociatione provehenda
socios	ac	participes sese facturos.	Qui enim cognoscunt	ct Nobiscum deplorant Christianorum morum
demutationem et corruptelam, restinctum in familiis religionis et pietatis amorem, et accensas supra modum rerum terrestrium cupiditates, ipsi siquidem vel maxime optabunt tot tantisque malis opportuna afferri remedia.
Et siquidem	nihil magis	salutare	aut efficax	familiis	christianis	cogitari potest exemplo
Sacrae Familiae, quae perfectionem absolutionemque complectitur omnium virtutum domesticarum. Quapropter curent ut familiae quamplurimae, praesertim operariorum, in quas insidiarum vis maior intenditur, piae huic Consociationi dent nomen. Cavendum tamen est ne a proposito suo Consociatio deflectat, neve spiritus immutetur; sed quae et quomodo decretae sunt pietatis exercitationes et precationes integrae serventur. Sic implorati inter domesticos parietes adsint propitii Iesus, Maria ct Ioseph, caritatem alant, mores regant, ad virtutem provocent imitatione sui, et quae undique instant mortales aerumnae, eas leniendo faciant tolerabiliores. Decernentes haec omnia et singula uti supra edicta sunt, firma rataque in perpetuum permanere, non obstantibus constitutionibus, litteris Apostolicis, privilegiis, induitis, Nostris et Cancellariae Apostolicae Regulis, ceterisque contrariis quibuscumque.
Datum Romae apud S. Petrum, sub annulo Piscatoris, die XIV. Iunii MDCCCXCII Pontificatus Nostri Anno XV.
S.	Card. VANNUTELLI.
II.	Statuta piae Consociationis universalis familiarum sacrae Naza-
rethanae Familiae dicatarum.
1. Piae Consociationis propositum est, ut christianae familiae Sacrae Nazarethanae Familiae omnino se devoveant, Eamque venerandam atque imitandam sibi proponant, coram Eius imagine, quotidiana prece, vitamque effingant iuxta praeclaras virtutes, quarum hominibus qualicumque conditione, sed praesertim operaria, illa exemplar fuit.
2. Romae apud Eminentissimum Vicarium in spiritualibus generalem pro tempore Sanctitatis Suae, qui et Consociationis Patronus est, Pia Consociatio centrum habet. Ipse Eminentissimus a Reverendissimo 1). S. R. Congregationis Secretario duobusque aliis, ad arbitrium suum, Praelatis, neenon et ab alio ex Ecclesiasticis Secretarii munere fungente adiutus, Consociationem ubique terrarum dirigit dans operam ut spiritum, et proprii institutionis indolem servet, et magis ac magis in dies propagetur.
1*
3. In unaquaque Dioecesi seu Apostolico Vicariato, Ordinarius ad meliorem inter oves sibi creditas Piae Consociationis propagationem consequendam, opera alicuius Ecclestiastici pro suo lubito, utatur, cui titulum Dioecesani Moderatoris tribuet.
4. Dioecesanorum Moderatorum erit cum Parochis, quibus solummodo familiarum adseriptio in	propriis	parochiis commissa	est, relationem habere. In mense vero Maii, quolibet	anno Parochi
Dioecesanis Moderatoribus, et ii, sub dependentia Ordinarii, centrali Sedi romanae numerum familiarum, quae Piae Consociationi nomina dederunt, mittere satagent.
5. Consecratio familiarum iuxta formulam a Sanctissimo D. D. Leone Papa XIII. ad probatam	atque praescriptam fiet. Quae	quidem,	vel ab unaquaque familia seorsim fieri	potest, vel	etiam	a
pluribus	familiis simul Parochiali in	Ecclesia	apud proprium Parochum, vel alium*	ab	"eo delegatum
congregatis.
6. Sacrae Familiae	imago apud quamlibet adseriptarum familiarum erit, et	individua, ex
quibus familiae coalescunt semel saltem in die, ct si fieri possit serotino tempore, in unum coram ea ad preces fundendas convenient. Ad hoc maxime commendatur formula precatoria a Regnante Pontifice adprobata, ncc non usus frequens trium, quae notae sunt satis, jaculatoriarum:
Gesù, Giuseppe e Maria,	vi dono	il cuore e l’anima mia.
Gesù, Giuseppe e Maria,	assistetemi nell’ultima agonia.
Gesù, Giuseppe e Maria,	spiri in	pace con voi I’ anima mia. ’)
7. Sacrae Familiae	imago, vel illa in litteris sa. me. Pii Papae IX, dici 5.	Ianuarii 1870
memorata,	esse potcst, vcl alia	quaecumque, in qua tarnen Iesus Christus Dominus Xoster in sua vita
abscondita exprimatur, quam agit una cum Beatissima Virgine Matre sua, ac purissimo cius Sponso 8. Ioseph. Iure tamen Ordinarii, iuxta Tridentinum, firmo remanente omnem excludendi imaginem, conceptui liuiusmodi Consociationis haud conformem.
8. Familiae, in Consociationis albo adscitac, Indulgentiis aliisque spiritualibus bonis a Summis Pontificibus concessis, fruuntur, sicuti in pagella aggregationis notatum est.
9. Eminentissimus Patronus cum suo Consilio regulas concinnabit promulgabitque, circa ea quae magis utiliora Piae esse possunt Consociationi; sed praesertim Festa Consociationis propria indicabuntur, dies Festus Titularis, annua renovatio Consecrationis insimul faciendae, comitia habenda ete.
III.	Index indulgentiarum et privilegiorum piae Consociationi Sacrae
Familiae tribuendorum.
LEO PAPA XIII.
AD PERPETUAM REI MEMORIAM.
Quum nuper Nobis obtigisset, ut	nova Statuta Consociationis Sacrae Familiae	Apostolicis
litteris	probaremus et sanciremus, satis muneri	atque Officio Nostro facturos esse duximus,	si	eandem
Consociationem amplissimis verbis collaudaremus, eamque christianis Familiis summopere commendaremus. Laudavimus autem, et commendavimus ea voluntate coque proposito, ut nimirum populus christianus,
') Jezus, Marija in Jožef, vam darujem svoje srbe in svojo dušo! — Jezus, Marija in Jožef, stojte mi na strani v zadnjem smrtnem boju! — Jezus, Marija in Jožef, naj se loči moja duša v miru z vami!
Jesus, Maria unb Joseph, Euch schenke ich	mein Herz und meine Seele! — Jesus, Maria und Joseph,	stehet mir
bei im	letzten	Todeskanipfe! — Jesus, Maria und Joseph,	möge meine Seele mit Euch in Frieden scheiden!
Indulgentia toties quoties 300 dierum pro omnibus tribus, et 100 dierum pro unaquaque. I'ius P. VII, 28. Apr. 1807.
cuius aeterna salus est Nobis commissa, ad Christianarum virtutum laudem exemplo sacrae Familiae et invitatione Nostra tempestive revocarentur. Christiana quippe virtus tam est efficax, tantumque pollet, ut in ea magnam partem posita sit vel sanatio malorum, quae premunt, vel depulsio periculorum, quae metuuntur. Ad virtutem vero mirifice excitantur homines exemplo: quod quidem eo magis imitatione dignum judicatur, quo integrior et sanctior est persona, unde petitur. Quare haud mirum est si Nos, qui nihil magis cupimus atque optamus, quam posse, excitata ubique virtute Christiana, praesentibus malis mederi, et proxima pericula deprecari, Consociationem Sacrae Familiae singulari benevolentia et studio prosequimur, utpote quae sanctitatem divinae illius Familiae sibi proponit exemplar. Omnes enim ii, qui in liuiusmodi Consociationem adseiti sunt, praeclarissimas Iesu, Mariae, et Ioseph virtutes contemplantes, necessc est ut similitudinem earum aliquam adripiant, fierique studeant imitatione meliores. Quare vigeat floreatque haec pia Consociatio quum sodalium numero, tum recte factorum laude ; augeatur et ad plures in dies singulos propagetur : ea enim fiorente, facile fides, pictas, et omnis Christiana laus in familiis revirescent. Quum vero soleant homines permoveri	maxime	praemio;	Nos,	quod
in facultate Nostra est, praemium spiritualium bonorum, non quidem fragile et	caducum,	illis,	quasi
invitamentum, proponimus. Ceterum maiora exspectent ab iis, quibus se devoverunt, nimirum a Iesu, Maria, et Ioseph, qui	sint servis	suis praesentes propitii in omni vitae cursu, et postmodum	efficiant, ut sua
sanctissima ac	suavissima	nomina illorum morientium labris insideant. Quare	quod	bonum	sanctumque
sit, Deique gloriae, et animarum saluti benevertat, Nos auctoritate Nostra Apostolica, his litteris, poenarum remissionibus seu indulgentiis, privilegiisque, quae infra in apposito indice recensentur, omnes et singulos sodales Consociationis sacrae Familiae tam praesentes quam futuros uti posse volumus et iubemus.
Indulgentiae Plenariae.
Sodalibus Consociationis Sacrae Familiae ex utroque sexu singulis, qui admissorum confessione ritu christiano expiati sacram Eucharistiam sumpserint, et Parochialem aedem, vel oratorium publicum, devote visitaveript, ibique aliquamdiu ad mentem Nostram orando perstiterint, indulgentiam plenariam consequendi ius esto diebus, qui infra scripti sunt.
I. Die quo Consociationem adierint, emissa Consecrationis	formula	a Nobis per Nostram
Rituum Congregationem probata, et in tine huius indicis relata.
II.	Quo die in	inno generalis conventus habebitur, iuxta cuiusque	loci,	in	quo	exstat Consociatio, consuetudinem ad	sodalium pactum renovandum.
III. Diebus festivitatum
1. Nativitatis
2. Circumcisionis
8. Epiphaniae	D.	N.	I.	C.
4. Resurrectionis
5. Ascensionis
G. Immaculatae Conceptionis
7. Nativitatis
8. Annuntiationis	ß, M. V.
9. Purificationis
10. Assumptionis item diebus festis
11. 8. Ioseph Spousi B. M. V. die undevigesima mensis Martii.
12. Patrocinii eiusdem, Dominica tertia post Pascha.
13. Desponsationis B. M. V. die vigesima tertia mensis Ianuarii.
IV. Die festo titulari universae Consociationis.
V. Die per menses singulos sodalium arbitrio eligendo, dummodo mense ipso in familiis praescriptas preces coram Sacrae Familiae imagine una simul recitaverint.
— J) —
VI.	Morituris si, non compotes sacra Confessione atque Eucharistia, animi dolore culpas expiaverint, et sanctum nomen lesu aut voce, aut si loqui posse desierint, voluntate imploraverint.
Partiales.
I.
Sodales Consociationis Sacrae Familiae ex utroque sexu singuli, qui corde saltem contriti Parochialem Ecclesiam, in qua est sedes Consociationis constituta, vel aliquod templum sacra-riumve celebraverint, lucrari possint et valeant partiales indulgentias septem annorum totidemque quadragenarum
1. Die Visitationis
2. Die Pracsentationis B. M. V.
3. Die Patrocinii
4. Quolibet dic iidein sodales una simul in propriis familiis adscriptis congregati, ante ima-
ginem sacrae Familiae statas preces corde contrito recitaverint.
5. Diebus, quibus sodales interfuerint concentibus, quos haberi contigerit.
II.
Iidem sodales indulgentias lucrentur trecentorum dierum quoties corde contrito Orationem : 0 amantissime Iesu etc. (vide infra pag. 8). ante imaginem Sacrae Familiae quoqumque idiomate recitaverint.
Ii vero sodales, qui vel infirmitate, vel alia caussa impediti hanc Orationem recitare nequiverint, eandem indulgentiam lucrari poterunt, si devote quinquies recitaverint Orationem dominicam, et salutationem Angelicam cum Gloria Patri.
III.
Ducentorum dierum indulgentiam sodales Consociationis consequantur semel in die, si jaculatorias preces quocumque idiomate effuderint ut infra :
„Gesù, Maria, Giuseppe illuminateci, soccorreteci, salvateci. Cosi sia“.1)
IV.
Centum dierum indulgentiam lucrifaciant sodales, qui operam dederint, ut Christianae familiae huic piae et universali Consociationi sese adscribant.
V.
Indulgentiam sexaginta dierum lucrentur sodales, quoties hi:	1. in Ecclesia Parochiali, in
qua sedem habet Consociatio, sacrosancto Missae sacrificio, aliisque divinis officiis devote adstiterint :
2. vel quinquies recitaverint Orationem dominicam et salutationem Angelicam pro sodalibus defunctis :
3. vel familiarum dissidia composuerint, vel componenda curaverint : 4. vel familias a iustitiae tramite devias, in viam salutis reducere studuerint : 5. vel pueros sive puellas christiauis praeceptis imbuere sategerint : 6. vel aliud quodcumque pium opus peregerint, quod in bonum Consociationis cedat.
Sodalibus, si maluerint, omnibus et singulis indulgentiis supra dictis sive plenariis sive partialibus labes poenasque defunctorum expiare liceat.
') Jezus, Marija, Jožef, razsvetljujte nas, pomagajte nam, rešite nas ! Amen. Jesus, Maria, Joseph, erleuchtet uns, kommt »ns zu Hilfe, errettet uns! Amen.
PRIVILEGIA.
Pro sodalibus universis.
Missae, quae pro sodalibus defunctis quocumque in altari celebrabuntur, iisdem suffragentur ac si altari privilegiato celebrarentur.
Pro Parochis.
I.	Privilegium altaris personalis tribus in qualibet hebdomada diebus; dummodo simili privilegio alia de caussa non perfruantur.
II.	Facultas benedicendi extra Urbem Coronas, Rosaria, Cruces, Crucifixos, parvas statuas ac numismata, eisque applicandi omnes et singulas indulgentias, quas Summi Pontifices adtribuere iisdem solent, ut describitur in apposito elencho; sed tantummodo exercenda pro sodalibus in Consociationem adscitis, die quo 1. Christiani piam ingrediuntur Consociationem; et 2. sollemniter renovetur pactum Consociationis.
Atque haec omnia et singula, uti supra decreta sunt, ita firma, stabilia, rata in perpetuum esse volumus: non obstantibus Constitutionibus et Ordinationibus Apostolicis, eeterisque contrariis quibuscumque.
Datum Romae apud 8. Petrum, sub annulo Piscatoris, die XX. Iunii MDCCCXCII, Pontificatus Nostri Anno XV.
S.	Card. Vannutelli.
---------A,---------
IV.	Urreinsgedele.
1.	FORMULA
RECITANDA QUOCUMQUE IDIOM ATE A CHRISTIANIS FAMILIIS QUAE SE SACRAE FAMILIAE
CONSECRANT.
O Iesu Redemptor noster amabilissime, qui e caelo missus ut mundum doctrina et exemplo illustrares, maiorem mortalis tuae vitae partem in humili domo Nazarena traducere voluisti, Mariae et Iosepho subditus, illamque Familiam consecrasti, quae cunctis christianis familiis futura erat exemplo; nostram hanc domum, quae Tibi se totam nunc devovet, benignus suscipe. Tu illam protege et custodi, et sanctum tui timorem in ea confirma, una cum pace et concordia christianae caritatis: ut divino exemplari Familiae tuae similis fiat, omnesque ad unum quibus ea constat, beatitatis sempiternae sint compotes.
0 amantissima lesu Christi Mater et mater nostra Maria, tua pietate et clementia fac ut consecrationem hanc nostram Iesus acceptam habeat, et sua nobis beneficia et benedictiones largiatur.
0 Ioseph, sanctissime Iesu et Mariae custos, in universis animae et corporis necessitatibus nobis tuis precibus succurre; ut tecum una et beata Virgine Maria aeternas divino Redemptori Iesu Christo laudes et gratias rependere possimus.
Molitev,
s katero se krščanske družine posvetijo sv. Družini.
O Jezus, naš preljubeznjivi Vzveličar, poslan iz nebes, da bi razsvetljeval svet s svojim naukom in vzgledom, hotel si večji del svojega življenja na zemlji preživeti v nizki hišici Nazareški, pokoren Mariji in Jožefu, in si posvetil to Družino, katera naj bi bila vzgled vsem krščanskim
družinam ; sprejmi milostno to naso hišo, katera se ti zdaj popolnoma posveti! Brani in varuj njo, in utrdi v njej	svoj	sveti	strah in mir in edinost krščanske	ljubezni, da bode podobna božjemu vzgledu
tvoje Družine, in	da se vsi, ki v njej prebivajo, udeležijo	večnega vzveličanja !
O preljubeznjiva mati Jezusa Kristusa in naša mati Marija, izprosi po svoji dobroti in milosti, da Jezus sprejme to naše posvečenje in nam podeli svoje dobrote in blagodare!
O Jožef, presveti varih Jezusa in Marije, v vseh dušnih in telesnih potrebah prihajaj nam na pomoč, da bodemo s teboj in z blaženo devico Marijo večno čast in hvalo dajali božjemu Vzveličarju Jezusu Kristusu!
Mriheform der Familien an die heilige Familie.
O Jesu, unser liebenswürdigster Erlöser, der Du vom Himmel gesandt bist, um die Welt durch Deine Lehre und Dein	Beispiel zu	erleuchten, der	Du den großem Theil Deines irdischen Lebens im	ärmlichen
Hause zu Nazareth, im	Gehorsam gegen Maria und Joseph hast znbriugen wollen und jene Familie	geheiliget
hast, welche allen christlichen Familien ein Borbild sein sollte, nimm gnädig auf dieses unser Haus, welches sich Dir jetzt	ganz	und	gar weiht. Beschütze und bewahre es,	befestige darin die heilige Furcht vor Dir, und
den Frieden	'und	die	Eintracht christlicher Liebe, damit es	dem Beispiele Deiner göttlichen Familie ähnlich
werde, und damit Alle insgesammt, die ihm angehören, der ewigen Seligkeit theilhaftig werden.
O liebreichste Mutter	Jesu Christi	und auch unsere Mutter Maria! Bewirke durch deine
Güte und Milde, daß	Jesus diese	unsere Weihe	annehme und Seine Wohlthateu und Segnungen	uns ver-
leihen möge.
O Joseph, du heiligster Beschützer Jesu und Mariä, komme uns in allen Nöthen des Leibes und der Seele durch deine Fürbitte zu Hilfe, auf daß wir zugleich mit dir und der heiligsten Jungfrau Maria unserm Heilande Jesu Christo ewiges Lob und Dank darbringen können. Amen.
2.	ORATIO
QUOTIDIE RECITANDA ANTE IMAGINEM SACRAE FAMILIAE.
O amantissime Iesu, qui ineffabilibus tuis virtutibus et vitae domesticae exemplis Familiam a te electam in terris consecrasti, clementer aspice nostram hanc domum, quae ad tuos pedes provoluta propitium te sibi deprecatur. Memento tuam esse hanc domum; quoniam tibi se peculiari cultu sacravit ac devovit. Ipsam benignus tuere, a periculis eripe, ipsi in necessitatibus occurre, et virtutem largire, qua in imitatione Familiae tuae sanctae iugiter perseveret ; ut mortalis suae vitae tempore in Tui obsequio et amore fideliter inhaerens, valeat tandem aeternas tibi laudes persolvere in caelis.
O Maria, Mater dulcissima, tuum praesidium imploramus, certi divinum tuum Unigenitum precibus tuis obsecuturum.
Tuque etiam, gloriosissime Patriarcha sancte Ioseph, potenti tuo patrocinio nobis succurre, et Mariae manibus vota nostra Iesu Christo porrigenda submitte.
Molitev,
katera se naj moli vsak dan pred podobo sv. Družine.
O preljubeznjivi Jezus, ki si Družino, katero si na zemlji izvolil, posvetil s svojimi neizreče-čenimi čednostmi in vzgledi domačega življenja, poglej milostno na to našo hišo, katera te, kleče pred teboj, prosi tvoje milosti! Spomni se, daje ta hiša tvoja, ker se je tebi s posebno pobožnostjo posvetila in darovala! Dobrotno njo varuj, reši njo nevarnosti, pridi njej na pomoč v potrebah in dodeli njej moč, da v posnemanju tvoje sv. Družine vedno ostane stanovitna ; da ves čas svojega
pozemeljskcga življenja tebi v pokorščini in ljubezni zvesto služi in kedaj v nebesih tebi večno slavo prepevati zamore !
O Marija, mati presladka, prosimo te tvojega varstva, ker vemo, da tvoj edinorojeni božji Sin rad usliši tvoje prošnje!
In tudi ti, prečastitijivi očak sveti Jožef, pridi nam na pomoč s svojim mogočnim varstvom in izročuj naše prošnje Mariji, da njih ona prednaša Jezusu Kristusu!
Grbci, täglich	vor rinem	Kiide der Hl. Familie ;u verrichten.
O liebreichster Jesu,	der Du durch	Deine unaussprechlichen Tugenden und durch die	Beispiele
Deines häuslichen Lebens die von Dir erwählte Familie ans Erden geweiht hast, siehe gnädig auf diese unsere Familie	herab, welche sich zu Deinen Füßen	niederwirst und Dich um Gnade anfleht. Sei	eingedenk, daß
diese	Familie Dir angehört, weil	sie sich Dir	zu besonderer Verehrung geweiht und gewidmet	hat.	Beschütze
sie gnädig, errette sie aus den Gefahren, stehe ihr bei in ihren Nöthen und verleihe ihr die Kraft, immer auszuharren in der Nachahmung Deiner heiligen Familie, ans daß sie während ihres irdischen Lebens in Deinem	Dienste und in Deiner Liebe treu	bleibe, und endlich im Himmel Dich ewig	loben und preisen könne.
O Maria, süßeste Mutter,	wir flehen dich an um deinen Schutz, in	der festen Zuversicht,	daß
dein eingeborner göttlicher Sohn deine Bitten erhören wird.
Und auch du, glorreichster	Patriarch, heiliger Joseph, komme uns mit	deinem mächtigen Schutze	zu
Hilfe,	und	übergib unsere Bitten in die Hände Mariä, damit sie dieselben Jesu	Christo darreiche. Amen.
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V.	Decretum de dubiis.
Postquam litterae a Sacra Rituum Congregatione, dic 10. Decembris 1890, de cultu Sacrae Familiae singularum Dioecesium Ordinariis transmissae fuerunt, eidem Sacrae Congregationi sequentia dubia proposita sunt, nimirum:
I. An Seminaria, Collegia, Congregationes et Religiosae Familiae possint per formulam novissime a Sanctissimo Domino Nostro Leone Papa XIII. approbatam semet Sacrae Familiae consecrare, itemque Paroeciae, Dioeceses ac Regiones?
II. Preces ab eodem Sanctissimo Domino Nostro itidem approbatae atque indulgentiis ditatae a singulis familiis coram imagine Sacrae Familiae recitandae, possuntne in Ecclesiis publicis usurpari ?
III. Licet ne familiis, quae iam speciali ratione Sancto Iosepli se consecrarunt, semet Sacrae Familiae dedicare?
IV. Quum permultae orationes, litaniae, formulae consecrationis Sacrae Familiae et alia huiusmodi in pluribus locis circumferantur, quomodo providendum?
Et Sacra eadem Congregatio in Ordinario Coetu ad Vaticanum subsignata dic coadunata, referente me infraseripto Cardinali Praefecto, omnibus rite perpensis, sic rescribere rata est:
Ad I. Quoad Seminaria, Collegia et singulas Domos Congregationum ac Familiarum Religiosarum, Affirmative; quoad Paroecias, provisum per consecrationem familiarum in singulis Paroeciis; quoad cetera Non expedire:
Ad II. Affirmative, sed coram Imagine Sacrae Familiae ;
Ad III. Affirmative;
Ad IV. Quoad litanias, comprehendi sub universali vetito Litaniarum, quae explicitc approbatae non fuerint a Sede Apostolica: quoad orationes, formulas consecrationis aliasque preces sub quovis
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titulo ad Sacrani Familiam honorandam adhibitas, mittendas esse ah Ordinariis locorum, nec non a Superioribus Religiosarum Congregationum, ut debito examini subjiciantur; sccus in posterum licite usurpari nequeant. Die 13. Februarii 1892.
De his autem facta Sanctissimo Domino Nostro Leoni Papae XIII. per me infrascriptum Cardinalem Praefectum relatione, Sanctitas Sua resolutiones Sacrae eiusdem Congregationis ratas habuit, et confirmavit. Die 18, iisdem mense et anno.
Caietanus Card. Aloisi-Masella, S. lì. C. Praefectus.
L. -p 8.	Vincentius	Nussi,	S.	lì.	C.	Secretarius.
VI.	Piae consociationis sacrae Familiae regulae.
Vide II. Kirchl. Verordnungsblatt für die Lavanter Diveese ddo. 31. März 1893 Nr. 822, I.
VII. Ueuestr Entscheidungen in Betreff der Aufnahme der Familien in den frommen Urrein von der Hl. Familie.
In Betreff des allgemeinen frommen Vereines der christl. Familien zu Ehren der Hl. Familie von Nazareth wurden kürzlich einige Anfragen in Rom vorgelegt, die mit den von Sr. Eminenz dem Car-dinalvicar gegebenen Antworten hier initgetheilt werden.
1. Genügt es,	daß der Pfarrer nur	den Namen des Vaters oder Hauptes der	Familie	in die
Vereinsliste	eintrage, oder	muß er die einzelnen	Familienmitglieder einschreiben?—Nein, auf	die erste	Frage;
ja, auf die zweite.
2. Kann der Pfarrer mit der Einschreibung der Familien einen anderen Priester betrauen? — Es steht nichts im Wege, daß der Pfarrer bei Einschreibung der Familien einen Priester zu Hilfe nehme.
3. Reicht es hin, daß die Familien,	welche dem Vereine beizutreten wünschen, diesen ihren	Wunsch
dem Pfarrer brieflich oder	durch Mittelspersonen	kundthün, oder ist es durchaus erforderlich,	daß das	Haupt
der Familie, ober ein Mitglied derselben vor dem Pfarrer zu diesem Zwecke persönlich erscheine? — Es ist durchaus geziemend, daß das Haupt der Familie fick) persönlich vor dem Pfarrer stelle.
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VIII. Auf Grund dieser Bestimmungen und Entscheidungen wird nun angeordnet:
1. In jeder Pfarre, wo der fromme Verein von der hl. Familie eingeführt wird, ist behufs Eintragung der Familien ein entsprechend großes Vereinsbuch anzulege».
2. Die Familien sind von der Kanzel in geeigneter Weise zu recht zahlreichem Beitritte in den Verein einzuladcn.
3. Zur Aufnahme in den Verein würde es zwar genügen, daß irgend ein Familienmitglied vor dem Pfarrer mit der Bitte erscheine, die Familie in den Verein einzutragen; es ist jedoch durchaus geziemend, daß das Oberhaupt der Familie, welche in den Verein ausgenommen zu werden wünscht, fick) persönlich beim Pfarrer melde.	■	?"
4. Es genügt nicht, nur den Namen des Vaters, bezw. des Familienoberhauptes in das Vereinsbuch einzutragen, titelmehr müssen die Mitglieder der Familie einzeln attfgeführt werde». Dienstboten, Gesellen, Lehrlinge u. s. w., welche in eine Familie eintreten, die bereits dem Vereine angehört, müssen sich nachträglich in das Vereinsbnch eintragen lassen, falls sie nicht bereits in ihrem früheren Dienstverhältnisse eingeschrieben worden sind; andererseits aber bleibt ein Dienstbote u. s. w., welcher in das Vereinsbuch eingetragen ist, Mitglied des Vereines, auch wenn er in eine andere Familie eintritt, die dem Vereine nicht angehört.
5. Der Pfarrer ist der eigentliche Rector des Vereines in seiner Pfarre. Es steht jedoch nichts im Wege, daß er zur Eintragung der Familien in das Vereinsbuch eines anderen Priesters sich bediene.
6. Die in den frommen Verein aufgenommenen Familien (alle Mitglieder derselben) weihen sich der Hl. Familie nach dem vom Heiligen Vater genehmigten und vorgeschriebenen Formulare, welches im Aufnahmescheine zu finden ist, und zwar: a) entweder jede Familie für sich zu Hause (wozu die Gegenwart des Pfarrers nicht nothwendig ist), oder b) mehrere Familien resp. deren Familienglieder gemeinsam in der Pfarrkirche vor dem Pfarrer oder dessen Stellvertreter. Ist das Weihegebet verrichtet, so ist der vollgiltige Anfnahineakt vollzogen.
Anmerkung. Ein Bittgesuch des F. B. Lavanter Ordinariates vom 11. Februar d. I. an Seine Eminenz, den Cardinal-Vicar Sr. Heiligkeit, als den General-Präses dieses Vereines, um Zusendung eines Errichtungsdiplomes (vergl. Linzer-Qnartalschrift 1894, 1. Heft, Seite 180 und 191) wurde unterm 23. Februar b. I. dahin erlediget, daß ein solches Diplom nicht nothwendig sei. Das betreffende Dekret lautet: Eminentissimus Cardinalis -Vicarius Praeses Piae Consociationis 8. Familiae per infrascriptum Prosecretarium respondet Illustrissimo Episcopo Lavantino, Diploma non indigere pro erectione dictae Consociationis, cum jam per Breve „Neminem fugit“ provisum sit.
Raphael Chimenti, Prosecret. P. Cons. 8. Fam.
7. Die Aufnahmescheine werden von der F. B. Ordinariats-Kanzlei besorgt, und können durch den Diöcesan-Director bezogen werden. Für die einzelnen Familienmitglieder werbe» entsprechende Bilder mit bei« gedruckter Weiheformel und dem täglichen Vereinsgebet besorgt. Die Herren Pfarrer wollen auch dafür sorgen, daß für jede Pfarrkirche, wo dieser fromme Verein eingeführt lvird, ein größeres Bild der hl. Familie beigestellt werde, damit die Vereinsmitglieder vor demselben ihre Gebete verrichten können.
8. Für Vereinsvorträge, welche zur Pflege der Verehrung der hl. Familie öfters im Laufe des Jahres gehalten werden sollen (vide : Regulae 111. c.), werden den Herren Pfarrern vorderhand empfohlen:
Grüße aus Nazareth. Monatschrift für alle Verehrer der hl. Familie. Straßburg im Elsaß. Heransgegeben von 1'. Gratia» v. Linden 0. Cap. — Die hl. Familie. Ein Hausbuch für die Mitglieder des Vereines der hl. Familie v. P. Bon. Hammer. Einsiedeln bei Benziger, 1893. — Die hl. Familie. Monatschrift für die christliche Familie re. Freising bei Dr. Franz Datterer.
9. Die alljährlich im Monate Mai von den Herren Pfarrern cinznsendenden Listen haben nur die Namen der dem Vereine neu beigetretenen Familien mit der Anzahl ihrer Mitglieder, nicht aber (wie die Pfarr-Vereinsmatrik) die Namen der einzelnen Familienmitglieder zu enthalten.
10. In allen, diesen frommen Verein betreffenden Anliegen und Zweifeln wollen sich die Herren Pfarrer an den Diöcesan-Director des Vereines wenden, welcher stets bereitwilligst die nöthigen Auskünfte ertheilen wird. (Vergl. Verordnungs-Blatt 1. 1894. Absatz IV. S. 8).
Quicunque hanc regulam secuti fuerint, pax super illos et misericordia Dei. (Gal. ß, 16).
F. B. Lavanter Ordinariat in Marbnrg,
am 10. Mürz 1894.
Fürstbischof.
Dvud der 6t. EyrilluS-Buchdruckerei in Marburg.