Nr. 1682.	IV.	1894.
für die
Lavanter Diöccfc.
§nl)itlt : I. Decretum Papae Leonis XIII. do sexto Centenario Translationis almae domus Laureto nae. — li. Ordinatimi und Ordinande». — III. Erlas; ber k. k. Statthalterei, betreffend die Legalisierung von Dokumenten russischer Staatsangehöriger. — IV. Einladung zur Theilnahine an dem sozialen Unterrichtsknrse. — V. Diöcesan-Nachrichten.
I.
De sexto Centenario Translationis Almae Domus Lauretanae.
LEO PP. XIII.
UNIVERSIS CHRISTIFIDELI RUS PRAESENTES LITTERAS INSPECTURIS SALUTEM ET APO-
STOLICAM BENEDICTIONEM.
Felix Nazaretana Domus, in qua, designatam Dei Matrem Angelo salutante, Verbum caro factum est, inter sacerrima christianae fidei monumenta habetur merito et colitur, idque complura illustrant Decessorum diplomata et acta, munera et privilegia. Quae uti testantur Ecclesiae fasti, simul ac in Italiam ad Picentes, benignissimo l)ei consilio, mire translata est atque in collibus Lauretanis ad venerandum patuit, in se continuo pia omnium vota et studia convertit tenuitque saeculorum decursu incensa. Commemorabile quam frequentes undique magnificaeque peregrinationes sint eo loci deductae ; quam splendide inaedificata ibidem Basilica, ornamentis artium sacrique cultus dignitate pernobilis; quam fauste circum, altera velut Nazareth, urbs nova in Virginis tutela succreverit. Auxerunt religionem loci et adeuntium aluere fiduciam plurima eaque permagna publice ac privatim beneficia, quibus inde tamquam ex perenni fonte, profusis, invocatum Mariae nomen ita Deus extollere consuevit, ut ibi quam praeclarissime eveniat de ipsa oraculum : Beatam me dicent omnes generationes. Quorum memor gratia beneficiorum a summis aeque ac ab infimis industria amoris multiplici declarata, videre et lactari licet ut in coronam gloriae capiti eius pulcherrimam quotidie efflorescat.
Nobis autem, qui iampridem, in alma ipsa Domo venerabundi, divinae Matris sensimus beneficia, nunc eo vel gratius accidit, quod consilio praecipue et navitate egregia Venerabilis Fratris Episcopi Recinetcnsis et Lauretani, alacritas quaedam animis late incessit ad solemnia singularia in Decembrem proximum apparanda, sexto nimirum excedente saeculo, quum thesaurus ille in sinu Ecclesiae depositus auspicatissime est. Compertum sane habemus de propositis operibus propterea initis, iamque munifica aemulatione provectis, eo praesertim ut Basilicae decor pristinus renovetur, amplificetur. Quibus Nos et adsimilibus rerum coeptis eorumque fautoribus laudem meritam impertientes, occasionem libenter capimus ut religionem fidelium erga terrestre Familiae Sacrae domicilium peractaque in eo mysteria impensius excitemus. Intelligant omnes, Itali in primis, quale illud a Deo sit donum, et quanta sive providentia ab‘ indigno dominatu ereptum, sive caritatis significatione ipsis oblatum. In ea nempe beatissima sede initia humanae salutis dedicata sunt, magno et admirabili mysterio Dei hominis facti, reconciliantis genus perditum Patri et instaurantis omnia : quod quidem bonitatis tantae laetitiaeque mysterium materna Ecclesiae cura ter quotidie rite admonet recolendum. In eiusdem tenuitate recessus illa domesticae vitae et coniunctionis exempla, spectaculum angelis, floruere, ad quae familias omnes revocare et componere haud semel Nosmetipsi, consociatione quoque in eam rem instituta, studuimus. Ex
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eo ipso augustiore sacrario ingens divinae gratiae copia et vis sanctimoniae in Ecclesiam profluxit ; ibique insignis Caelitum numerus virtutis eximiae flammas vel conceperunt primitus, vel ad excellentiam acuerunt.
Quod igitur religiosissimis patribus extitit fidei decus et adiumentum, desiderium pietatis et gaudium, praesidium optimum divinae exorandae misericordiae, maneat ipsum aetati nostrae, maxime quum, inclinatis omnibus perturbatisque rebus, nusquam ei, nisi a religione, queri possit firmamentum certum et allevatio. Per sacra vero saecularia Lauretana, quae incidunt opportuna, fideles universi, et suae ipsorum pietati et cohortationi Nostrae obtemperantes, gratam animorum laetitiam et summam spem Christo Domino Sanctissimaeque Matri et Custodi providentissime, quibus possint modis, probare contendant ; in qua omnibus Italos antecellere aequissimum est. Ita optato fiat, ut singularis pietatis suae sigillaria emolumenta et sibi suisque percipiant, et, quod potissime expetendum, impetrent Ecclesiae, temporibus conflictae tam asperis. Iamvero Nobis, hac etiam de causa, et peculiari celebritate rei considerata, visum est rogationem eiusdem Venerabilis Fratris admittere, ut saecularia ipsa solemnia muneribus sacrae indulgentiae augeamus extra ordinem et decoremus.
Itaque de Omnipotentis Dei misericordia ac Beatorum Apostolorum Petri et Pauli auctoritate confisi, firmis integrisque manentibus privilegiis et gratiis a Decessoribus Nostris Basilicae Laurctanae tributis, Nos plenissimam peccatorum omnium indulgentiam et remissionem in forma Iubilei concedimus eis omnibus christifidelibus, qui intra spatium temporis, quod est a Dominica' prima Sacri Adventus huiusce anni ad Dominicam inclusive Sanctissimae Trinitatis anni proximi, haec quae infra scripta sunt perfecerint. Basilicam Lauretanam ter adeant vel diebus distinctis vel uno eodemque die, ibique aliquamdiu pro libertate et exaltatione Sanctae Matris Ecclesiae, pro pace et unitate populi Christiani, pro conversione peccatorum, pias ad Deum preces secundum mentem Nostram effundant; iidem uno die esurialibus tantum cibis utentes ieiunent, praeter dies ieiunio simili £x praecepto Ecclesiae consecratos; praeterea peccata sua rite confessi sanctissimum Eucharistiae sacramentum suscipiant atque eleemosynae nomine in pium aliquod opus quidquam conferant. Quam indulgentiam etiam animabus, quae Deo in diari tate coniunctae ex hac vita migraverint, per modum suffragii applicare posse tribuimus. Incolis autem utriusque dioecesis Laurctanae et Reeinetensis, quicupi-que sint, qui insta aliqua causa impediantur quominus iniuncta opera vel eorum aliqua praestent, indulgemus ut ea confessarli in alia pietatis opera commutent, lis vero, qui adveniant peregre, idest a regionibus extra utramque ipsam dioecesim, indulgemus ut praescriptum ieiunium eadem suppleat peregrinatio. Facimus etiam potestatem confessariis dispensandi super communione cum pueris nondum ad eam admissis. Insuper confessariis omnibus legitime approbatis, in utraque tantum memorata dioecesi, hoc durante tempore et ad effectum Iubilei lucrandi, omnes illas facultates largimus quas tribuimus per litteras Apostolicas Pontificis maximi, datas die XV. mensis Februarii an. MDCCCLXXIX, iis tamen omnibus exceptis, quae in iisdem litteris excepta sunt. Denique in spiritualem utilitatem universorum christifidelium eo ipso dumtaxat temporis spatio, concedimus omnibus et singulis, qui Litanias Lauretanas pie recitaverint, indulgentiam septenii semel in dic; plenariam vero iis qui easdem pie.recitaverint quotidie per mensem, modo sint rite confessi et sacra communione refecti, ceterisque de more conditionibus expictis: item concesso, ut hae quoque indulgentiae in suffragium cedant animabus purgatorio addictis.
Volumus autem ut praesentium litterarum transumptis seu exemplis etiam impressis, manu alicuius notarii publici subscriptis et sigillo personae in ecclesiastica dignitate constitutae munitis eadem prorsum adhibeatur fides, quae adhiberetur ipsis praesentibus si forent exhibitae.
Datum Romae apud Sanctum Petrum sub annulo Piscatoris die XXIII. Ianuarii MDCCCXCIV, Pontificatus Nostri anno dècimo sexto.
L. j S.	Pro	Dno CARD. SERAFINI
Nicolaus Marini, Substitutus.
II.
Grdinlition und Grdinanden.
Die	höheren h(. Weihen	werden Heuer ertheilt werden im Monate Juli und zwar:	das Sub-
diakonat	am 21.,	das Diakonat am	23. und das Presbyterat am 25. Juli.
In	Gemäßheit der Anordnung des Hl. Concils von Trient (sess. 23. c. 5.) und	unter Hin-
weisung auf die Lavanter Erlässe vom 5. Juli 1854, N. 1022 und 31. Mai 1855, Nr. 1043 (Sau. Kirchl. Verordnungsblatt 1854, Nr. III. und 1855, Nr. IV.) werden hiemit die Heuer zu den höheren Hl. Weihen zu befördernden F. B. Lavanter Priesterhaus-Alpmnen zu dem Zwecke namhaft gemacht, daß dieselben am neunten Sonntage nach Pfingsten mit der Aufforderung bekannt gegeben werden, Gott um gute, berufs-treue Priester zu bitten und, falls Jemand gegen einen oder den ändern der Ordinanden mit Grund etwas vorzubringen hätte, es nicht zu verhehlen.
Ordinanden des IV. Jahrganges: Čemažar Johann aus Selce in Kram; Janžekovič Josef ans Polenšak; Končan Fortunat von Sachsenfeld; Kovačič Franz aus Wernsee; Pirtovšek Martin von St. Martin an der Pak; Presker Karl aus Felddors; Rož man Alois von Luttenberg; Šijanec Alois von Hl. Kreuz bei Luttenberg; Šket Michael von Hl. Kreuz bei Sauerbrünn; Seli 1 amberger Lorenz von Haidin; Trstenjak Ernst aus Luttenberg und Zernko Kaspar von hl. Kreuz bei Marburg.
Ordinanden des III. Jahrganges : Če de Josef von Greis; Janežič Rudolf von St. Nikolaus bei Friedau; Novak Anton von St. Michael bei Schönstein und Pal ir Jakob von Zibika.
III.
frlnft der It. It. Btnttljnltmi ddo. 12. Juni 1804, In 1)1 14.042
betreffend die regalilierung von Dminmitrn russischer Unternimmt.
Das	k. k. Ministerium	des Innern hat mit dein Erlasse vom 2. Juni 1893 Z.	1959/M. J.
eröffnet,	daß die	russischen Confidate	laut Mittheilung des k. k. Ministeriums des Aeußeren, von ihrer Regierung
angewiesen worden find, künftighin von allen bei demselben zur Legalisierung gelangenden, von Privatpersonen ausgehenden, nicht officiellen Docnmenten je eine Copie in den Consnlatsarchiven zu hinterlegen, welche Bestimmung auch dann zur Anwendung zu gelangen hat, wenn diese Schriftstücke im Wege des Ministeriums des Aeußeren oder des Justizministeriums an das Consulat gelangen.
Dem zu Folge wird gleich bei der Ueberreichung des Schriftstückes die erforderliche Copie von der Partei beizubringen sein. Hievon wird das hochwürdige F. B. Ordinariat in Kenntnis gesetzt.
Wird der hochwürdigen Diöecsaugeistlichkeit zur Darnachachtnng mitgetheilt.
IV.
Einladung M Theilnahine an dem socialen	Ilnterrichtscurse.
Das Präsidium der Leo-Gesellschast in Wien hat mit Zuschrift vom 2. Juni 1894 Folgendes zum Bekanntgabe an den Hochwürdigen Diözesen-Clerus anher mitgetheilt:
Unter den Auspicien der Leo-Gesellschaft wird am 7., 8.,	9.. u.	10. August l. I.	in	Wien
ein socialer Unterrichtscurs für Gebildete aller Stände abgehaltcn iverden.
Es waltet hiebei die Absicht ob, durch eine Reihe zusammenhängender	Vortrüge allen Teilnehmern
eine richtige Orientiruug über die Hauptpunkte der heutigen socialen Frage zu ermöglichen und sie dadurch in den Stand zu setzen, daß sie, Jeder an seinem Platze zur friedlichen Lösung derselben einheitlich das Ihrige beizutragen vermögen. Der angeschlossene Stundenplan bietet einen genauen Ueberblick über Inhalt und Auf»
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einanderfolge ber in Aussicht genommenen Vorträge. An jeden Vortrag soll sich eine Discussion schließen, an welcher sich jeder Theilnehmer betheiligen kann, damit auftauchende Zweifel gelöst, allseitige Klarheit und volles Verständnis vermittelt werden können. Als Vortragende sind durchaus verläßliche Männer vom Fach gewonnen worden, die mit vollkommener theoretischer Erkenntnis der von ihnen zu behandelnden Fragen den praktischen Bliek zur Scheidung dessen verbinden, was in des Lebens Wirklichkeit durchführbar ist und was der Verwirklichung nicht zngeführt werden kann.
In Deutschland werden sowohl auf katholischer wie auf protestantischer Seite ähnliche Curse bereits seit mehreren Jahren unter großer Theilnahme besonders aus dem jüngeren Clerns und aus den Reihen der Theologiestudierenden abgehalten und es besteht kein Zweifel, daß diese Curse viel dazu beigetragen haben, jenes eifrige und verständnisvolle Interesse zu fordern, welches der deutsche Clerus bezüglich seiner sociale» Aufgaben bethätigt. Die Veranstalter des l. österreichischen socialen Unterrichtseurses geben sich der sicheren Hoffnung hin, es »verde gelingen, auch ans dem österreichischen Clerns	zahlreiche Theilnehmer	an dem »vohl vorbereiteten
Unternehmen zu versammeln und durch diesen Uiiterrichtscurs	etwas beitragen zu	können	zu einer gedeihlichen
Lösnirg der großen Zeitfrage in unserem österreichischen Vaterlande.
Diejenigen, »velche sich an dem socialen Unterrichtscurse in Wien zu betheiligen »vün-schen, werden gebeten, bis zum 30. Juli l. I. ihre Namen sa mint Adressen unter Beilage von 2 sl. zur Bestrei tung der Kosten des Curses bei der Geschäftsstelle der Leo-Gesellschaft, Wien I., Annagasse 9 anzumelden. Falls	die	voräusgängige Bestellung	einer Wohnung in
einem billigeren und soliden Hotel gewünscht »vird, möge	dies	gleichzeitig bekannt	gegeben	lverdeu.
Socialer Ilntecrichlscucs iti Wie».
Zeit der Abhaltung:
7. bis 10. August 1894.
Hrt der Abhaltung:
Festsaal des katholischen Gesellen-Vereinshauses, Wien, VI., Gumpendorferstraße 39.
Stundenplan:
7. August (Dienstag) : y20 Uhr Früh Vortrag über die Grundbegriffe der allgemeinen Gesellschaftslehre mit
nachfolgender Besprechung.
l/4l 1 Uhr Vortrag über die Grundbegriffe der Wirthschaftslehre mit Besprechung.
4 Uhr Nachmittags Vortrag über die Geschichte der Entlvicklung der heutigen gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Lage im Allgemeinen mit Besprechung.
1/o8 Uhr Abends Versammlung der katholischen Gesellenvereine mit Vortrag über dieselben (in den Restaurationsräumen des katholischen Gesellenvereinshauses).
8. August (Mitwochs: y.,9 Uhr Früh Vortrag über Stand und Ursachen der Agrarfrage mit Besprechung.
y.,11 Uhr Früh Vortrag über die Reformziele in der Agrarfrage unter besonderer Rücksichtnahme ans Oesterreich mit Besprechung.
4 Uhr Nachmittags Vortrag über Stand und Ursachen der Handwerkerfrage mit Besprechung.
9. August (Donnerstag) y89 Uhr Früh Vortrag über Reformziele in der Handwerkerfrage unter besonderer
Rücksichtnahme auf Oesterreich mit Besprechung.
7*11 Uhr Früh Vortrag über Entwicklung und Stand der Arbeiterfrage und die Reformziele iit derselben nach der Arbeiter-Encyclica Leo XIII. mit Besprechung.
4 Uhr Nachmittags Vortrag über deij Socialismus mit Besprechung.
y,8 Uhr Abends Versammlung der christlichen Arbeitervereine mit Vortrag über dieselben (in den Restaurationsräumen des katholischen Gesellenvereinshanses).
10. August 8 Uhr Früh Vortrag über den Stand der socialdeinokratischen Bewegung in Oesterreich und deren Bekämpfung mit Besprechung.
10.	91 n n n ft 'A 10 Uhr Früh Vortrag über die christliche Charitas und ihre besonderen Aufgaben in der Jetztzeit mit Besprechung.
11 Uhr Vormittags Vortrag über die besonderen socialen Aufgaben des Clerns in der Jcptzeit
mit Besprechung.
Schlußwort.
Mit Rücksicht ans die Wichtigkeit der socialen Frage in der Gegenwart, und einer einheitlichen Thätigkeit aller Berufenen zur Lösung derselben im Sinne der katholischen Weltanschauung wird der Hoch-würdigen Diöcesen-Geistlichkeit überhaupt, und besonders den Herren Seelsorgern an Jndnstrieorten die Theil-nahme an dein socialen Unterrichtscurse ans das Wärmste empfohlen.
V.
Diöcejan-Uachrichten.
Investir! wurden: Herr Blasius Cilenšek, Pfarrer in Zagorje, aus die Pfarre Monsberg und Herr Jakob Lempl, Pfarrer in Mimten, aus die Pfarre St. Georg in Skalis.
Bestellt wurden: Herr Jakob Lempl, Pfarrer in St. Georg irr Skalis, als Dechant für das Dekanat Schallthal, Herr Johann Novak, Pfarrer in Videni, als Administrator des Dekanates Rann, Herr Heinrich Verk, Pfarrer in Peilenstcin, als Mitprovisor von Zagorje, Herr Johann Munda als Provisor in Ulimien, Herr Josef Krajnc als Provisor in Franz, Herr Josef Mešiček als Stadtpfarrprovisor in Rann und Herr Jakob Korošak als Provisor in Hl. Geist in Loče.
Wiederangestellt wurden die Herren Provisoren: Martin Žekar als Kaplan in Monsberg und Herr Johann Medvešek, als Kaplan in Skalis.
Ueberseht wurden die Herren Kapläne: Johann Jodl nach Franz, Johann Kansky nach St. Lorenzen in der Wüste, Josef Kostanjevec nach Kerschbad), Anton Pintarič und) Maxau, Jakob Tajek nach Laak und Jakob Vindiš nach Saldeühofen.
In den bauernden Ruhestand ist getreten Titl. Herr Franz Ferenčak, F. B. geistl. Rath, Stadtpfarrer und Ded)ant in Rann.
Gestorben sind: Titl. Herr Anton Balon, F. B. geistl. Rath und Pfarrer in Franz, am 17. Mai im 60., Herr Georg Šabot, Defizientpriester in St. Lorenzen am Draufelde, am 19. Mai im 68., P. Albin Bregar, O. 8. F., Guardian im Franziskanerkloster in Rann, am 21. Mai im 46., Herr Andreas Vodeb, Defizientpriester in Feldbach, mit 9. Juni, im 69., P. T-Monsignore Franz Kosar, Hausprälat Sr. Papst. Heiligkeit, F. B. Konsistorialrath, inful. Domded)ant des F. B. Lavanter Domkapitels in Marburg, am 11. Juni im 71., Her Valentin Stiplovšek, Pfarrer in Hl. Geist in Loče, am 15. Juni im 57. und Herr Franz Nendl, Kaplan in Laporje, ani 17. Inni im 44. Lebensjahre.
Unbesetzt sind geblieben die Kaplaneien ztt St. Knnigund am Pachern, Rann, Laporje, und hl. Geist in Loče, sowie der zweite Kaplanspvsten zu Hod)eueck.
F. B. Lavanter Ordinariat in Marburg,
am 20. Juni 1894.
t Michael,
Fürstbischof.
Druck der St. EyrilluS-Buchdruckerei in Marburg.