Vsi pojte rakam žvižgat!
Dr. J. Lokar
Tako je zapel Prešeren in hotel s tem reči svojim pratikarjem in zvez-
dogledom, da je njihovo prerokovanje za nič. Ako je šel kdo rakom žvižgat,
ga ni več. Kar gre rakom žvižgat, je izgubljeno. Če pošljem koga rakom
žvižgat, se ga hočem otresti.
Od kod izvira izraz »rakom žvižgat«?
Ko sem hodil v ljudsko šolo, mi je pravila mati, da so Poljanci rakom
žvižgali, ko so jih lovili v Kolpi. Kot urednik Ribiško-lovskega vestnika
sem hotel dognati, kaj je s tem žvižganjem rakom. Najti pa nisem mogel
nikogar, ki bi mi znal povedati, da so lovili rake z žvižganjem.
Poroča pa o tem Valvasor: rakarji ob Kolpi privežejo na palico glisto,
potope jo v vodo in jo drže pred račjimi luknjami, ki so večinoma v trdem
skalovju. Nato žvižgajo z usti posebno melodijo, da prihajajo raki iz lukenj.
Z drugo palico, ki je na enem koncu razcepljena, prijemajo rake in jih
potegujejo iz vode, toda vedno le enega naenkrat. Voda mora biti popol-
noma čista in ne kalna.
Valvasor sicer sam ni videl lovi rakov z žvižganjem, a ljudje so
mu pravili o tem načinu lovi v Kolpi in njenih pritokih. Govoril je tudi
s Polakovičem, ki je služil kot častnik več let pri grofih Frankopanih in
je slovel kot najboljši žvižgač rakom. Z žvižganjem jih je lovil v Kolpi
med Metliko in Poljanami.
Po Valvasorjevem zatrdilu so raki na pravo žvižganje tako radi pri-
hajali, da jih je nalovil žvižgač v istem času 100, ko se jih ni dobilo brez
žvižganja niti šest.
96 Dr. J. Lokar: Nekaj zagovorov
Da so se z žvižganjem privabljali raki iz račin, ne ve danes nihče.
Tudi je nemogoče, ker leže račine tako globoko pod vodo, da rak žvižga
ne more slišati.
Lov rakov z žvižganjem je torej prazna vera. Da je imel Pavlovič iz-
redno srečo, mnogo večjo kot drugi, je vzrok v tem, da je za račine bolje
vedel kot drugi, da je bil 'sploh boljši rakar in da je znal loviti ob pra-
vem času.
Vera, da se love raki z žvižganjem, je nastala iz vraže, da imajo raki
svojega pastirja — hudiča. Ta vera je razširjena na Slovenskem povsod,
kjer so bile rakovnice (rakovite vode). Pravi pa, da hudič ponoči rake
pase. Xa prste jim zažvižga in koj se izkobacajo vsi iz vode pa se pasejo
po travi. V poletnem času (najrajši ko pšenica cvete) jih gre sicer vsak
večer nekaj na pašo, vsi pa le, če jim hudič žvižga. Zato ljudje, ki hočejo
mnogo rakov nabrati, tudi žvižgajo, da bi izvabili rake iz lukenj. Gorje jim
pa, če bi bil hudič tako blizu, da bi jih slišal in bi opazil njihovo golju-
fijo! Raztrgal bi žvižgača.
Da je žvižganje rakom prazna vera in da ne velja, so ljudje kmalu
spoznali. Zato pomeni žvižganje rakom za nič stvar.
Žabam ali ribam gosti ima enak pomen. Sostanovalkam raka se gode.
Nekaj zagovorov iz borovniške okolice
Dr. J. I.okar
Zoper prisad: Ti hud (prisad) pejd vn s tega mesa, s tega mesa v
tenko kožco, s tenke kožce v tenko dlačco, s tenke dlačce v tenko travco,
s tenke travce v tenko listjiče, pejd čez grmovje in skalovje, pejd ke, k'er
zgonovi ne zgone, ker kori ne pojo, tam se suši, k'er nič božjega več ni.
Zoper strup: Tam stoji silna skala, na tej skali sv. Šenpas, še Mat Božja
ke pride, pravi: Vstani gori, sv. Šenpas, pejd k tem človeku vernemu in
kršenmu, da ga ne bo srbel ne bolel od tega črva pozemeljskega. Iz zemlje
si pršu, v zemljo boš šu! V imen Boga Očeta in Sina in sv. Duha. (Amen
se ne sme izgovoriti.)
Za grlo: Sv. Blaž je imel devet sestra. Od 9—8, od 8—7, od 7—6, od
(< 5, od 5—4, od 4—3, od 3—2, od 2—1, od ene do nobene. Daj Bog in
sv. Blaž, da bi se te bolečine tako razšle, kakor so se te sestre razšle.
Kadar se žila odpre: So bli trije malnarji: oče malnar, sin malnar,
sinov sin malnar. So vstavli to tekočo vodo. Tud jest tebi vstavim to krvavo
žilo. V imen Boga Očeta in Sina in sv. Duha. (Amen se ne sme reči.)
Zoper zobno bolečino: Ti bolečina, pejd vn s tega mesa, ker te ta
kršen človk preganja: V imen Boga, Očeta in Sina in sv. Duha. Amen.
Zoper neznano bulo. Ti neznana bula, pejd preč, te preganjam, te pa-
nam. V imen Boga Očeta in Sina in sv. Duha. Amen.
Zoper vred: Jezus je šu čez most, je oslička jejzdu, osličk se je spot-
knu, želode se je premeknu. Pomagaj^Bog in sv. Peter!
Preden se zagovor izrečo^M^JJ^^^a del telesa, kjer boli ali je rana,
dahniti. Medtem pa, ko se h^^e izgov'fij^jajo, se pljune trikrat v nie (nazaj
čez ramo).