Macher Wcchnblatt.
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Inhalt: I. Päpstliche Bncyclica betreffend das Rosenkranzgebet, und II. diesbezügliche Anordnung des Capitular-Consistoriums. — III. Concurs-Verlantbarung. •— IV. Chronik der Diöcöse.
I.
SANCTISSIMI DOMINI NOSTRI
LEONIS
DIYINA PROVIDENTIA PAP AE XIII. EPISTOLA ENCYCLICA
AD PATRIARCHAS PRIMATES ARCHIEPISCOPOS ET EPISCOPOS VNIVERSOS CATHOLICI ORBIS ORATIAM ET COMMVNIONEM CYM APOSTOLICA SEDE HABENTES.
VENERABILES FRATRES SALYTEM ET APOSTOLICAM BENEDICTION EM.
Superiore anno, quod singuli novistis, per litteras Nostras Encyclicas decrevimus, ut in Omnibus catholici orbis partibus, ad caeleste praesi-dium laboranti Ecclesiae impetrandum, magna Dei Mater sanctissimo Rosarii ritu, Octobri toto, co-leretur. In quo et judicium Nostrum et exempla sequuti sumus Decessorum Nostrorum, qui difficil-limis Ecclesiae temporibus aucto pietatis studio ad augustam Yirginem confugere, opemque eius sum-mis precibus implorare consueverunt. — Yoluntati vero illi Nostrae tanta animorum alacritate et concordia ubique locorum obtemperatum est, ut luculenter apparuerit quantus religionis et pietatis ardor exstet in populo cbristiano, et quantam in caelesti Mariae Yirginis patrocinio spem universi reponant. Quem quidem declaratae pietatis et fidei fervorem Nos, tanta molestiarum et malorum mole gravatos, non mediocri consolatione leniisse profi-temur, imo animum addidisse ad graviora quoque,
si ita Deo placeat, perferenda. Donec enim Spiritus precum effunditur super domum David et super habitatores Jerusalem, in spem certam ad-ducimur, fore ut aliquando propitietur Deus, Ecclesiae que suae miseratus vicem, audiat tandem preces obsecrantium per Eam, quam ipse caelestium gra-tiarum voluit esse administram.
Quapropter insidentibus causis, quae Nos ad publicam pietatem excitandam, uti diximus, anno superiore impulerunt, officii Nostri duximus, Vene-rabiles Fratres, hoc quoque anno hortari populos christianos, ut in kuiusmodi precandi ratione et formula, quae Rosarium Mariale dicitur, perseve-rantes, sibi validum magnae Dei Genitricis patro-cinium demereantur. Cum enim in oppugnatoribus christiani nominis tanta sit obstinatio propositi, in propugnatoribus non minorem esse oportet con-stantiam voluntatis, quum praesertim caeleste auxi-lium et collata nobis a Deo beneficia, perseveran-
tiae nostrae saepe soleant esse fructus. — Ac re-vocare juvat in mentem magnae illius Judith exem-plum, quae almae Virginis typum exhibens stultam Judeorum repressit impatientiam, constituere Deo volentium arbitrio suo diem ad subveniendum op-pressae civitati. Intuenduin item in. exemplum Apostolorum, qui maximum Spiritus Paracliti do-num sibi promissum expectaverunt perseverantes unanimiter in oratione cum Maria Matre Jesu. — Agitur enim et nunc de ardua ac magni momenti re, de inimico antiquo et vaferrimo in elata po-tentiae suae acie humiliando; de Ecclesiae eiusque Capitis libertate vindicanda; de iis conservandis tuendisque praesidiis, in quibus conquiescere oportet securitatem et salutem humanae societatis. Curan-dum est igitur, ut luctuosis hisce Ecclesiae tem-poribus Marialis Rosarii sanctissima consuetudo studiose pieque servetur, eo praecipue quod huius-modi preces, cum ita sint compositae, ut omnia ex ordine salutis nostrae mysteria recolant, maxime sunt ad fovendutn pietatis spiritum comparatae.
Et ad Italiam quod attinet, potentissimae Virginis praesidium nunc maxime per Eosarii preces implorare necesse est, quum nobis adsit po-tius, quam impendeat, nec opinata calamitas. Asiana enim lues terminos, quos natura posuisse videbatur, Deo volente, praetervecta, portus Gallici sinus cele-berrimos, ac finitimas exinde Italiae regiones perva-sit. — Ad Mariam igitur confugiendum est, ad eam, quam jure meritoque salutiferam, opiferam, sospi-tatricem appellat Ecclesia, uti volens propitia opem acceptissimis sibi precibus imploratam afferat, im-puramque luem a nobis longe depellat.
Quapropter adventante iam mense Octobri, quo mense sacra solemnia Mariae Virginis a Rosario in orbe cathol ico aguntur, omnia ea, quae praeterito anno praecepimus, hoc anno iterum prae-cipere statuimus. — Decernimus itaque et man-damus, ut a prima die Octobris ad secundam con-sequentis Novembris in omnibus curialibus templis, sacrariisve publicis Deiparae dicatis, aut in aliis etiam arbitrio Ordinarii eligendis, quinque saltem Rosarii decades, adiectis Litaniis, quotidie reciten-tur: quod si mane fiat, sacrum inter preces pera-gatur; si pomeridianis horis, Sacramentum augustum
ad adorandum proponatur, deinde qui intersunt rite lustrentur. Optamus autem, ut Sodalitates Sanctissimi Rosarii solemnem pompam, ubicunque per civiles leges id sinitur, vicatim publicae reli-gionis causa ducant.
Ut vero christianae pietati caelestes Ecclesiae thesauri recludantur, Indulgentias singulas, quas superiore anno largiti sumus, renovamus. Omnibus videlicet, qui statis diebus publicae Rosarii reci-tationi interfuerint, et ad mentem Nostram orave-rint, et bis pariter, qui legitima causa impediti privatim haec egerint, septem annorum itemque septem quadragenarum apud Deum indulgentiam singulis vicibus concedimus. Eis vero, qui supra dicto tempore decies saltem vel publice in templis, vel justis de causis inter domesticos parietes eadem peregerint, et criminum confessione expiati sancta de altari libaverint, plenariam admissorum veniam de Ecclesiae thesauro impertimus. Plenissimam hanc admissorum veniam et poenarum remissionem bis omnibus etiam largimur, qui vel ipso beatae Virginis a Rosario die festo, vel quolibet ex octo insequentibus, animi sordes eluerint, et divina con-vivia sancte celebraverint, et pariter ad mentem Nostram in aliqua sacra aede Deo et sanctissimae eius Matri supplicaverint.
Iis denique consultum volentes, qui ruri vivunt et agri cultione, praecipue Octobri mense, disti-nentur, concedimus, ut singula, quae supra decre-vimus, cum sacris etiam indulgentiis Octobri mense lucrandis, ad insequentes vel Novembris vel Decem-bris menses prudenti Ordinariorum arbitrio differri valeant.
Non dubitamus, Venerabiles Fratres, quin curis hisce Nostris uberes et copiosi fructus respon-deant, praesertim si quae Nos plantamus, et vestra sollicitudo rigaverit, iis Deus gratiarum suarum largitione de caelo afferat incrementum. Pro certo quidem habemus, populum christianum futurum dicto audientem Apostolicae auctoritati Nostrae eo fidei et pietatis fervore, cuius praeterito anno arnplis-simum dedit docümentum. Caelestis autem Patrona per Rosarii preces invocata adsit propitia, efficiat-que, ut sublatis opinionum dissidiis et re christiana in universis orbis terrarum partibus restituta, op-
tatam Ecclesiae tranquillitatem a Deo impetremus. — Cuius auspicem beneficii, Vobis et Clero vestro, et populis vestrae curae concreditis Apostolicam Benedictionem peramanter impertimus.
II.
Anordnung öffentlicher Rosenkranz-Andachten für die Kaibacher Diöcese.
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Mittelst des im heutigen Diöcesanblatte verlautbarten Apostolischen Rundschreibens vom 30. August d. I. haben Seme päpstliche Heiligkeit angeordnet, daß auch Heuer im Monate Oktober, in welchem das h. Rosenkranzfest von der ganzen katholischen Welt gefeiert wird, von dem gläubigen Volke durch gemeinschaftliches uud öffentliches Rosenkranzgebet die Fürbitte und Hilfe der großen Himmelskönigin vertrauensvoll angerufen werde, da dieselben Beweggründe, welche den h. Bater im verflossenen Jahre zu dieser Anordnung bestimmten, noch immer sort-danern. Noch immer haben sich die Stürme nicht gelegt, welche sich in letzteren Jahren heftiger denn je gegen die Kirche Gottes erhoben haben, indem der Unglaube alle seine Kräfte aufbietet, um den von Gott geoffenbarten Glauben, die einzige sichere und feste Grundlage der menschlichen Gesellschaft, in den Herzen des Volkes zu untergraben, und den wohltätigen Einfluß der Kirche aus dem öffentlichen Leben zu entfernen. Der Vater der Christenheit, das sichtbare Oberhaupt der Kirche, ist auch noch immer des Erbtheiles Petri, und damit der Freiheit und der Mittel beraubt, seiner erhabenen, die Welt umfassenden Sendung nachzukommen. Uebrigens ist Italien, in dessen Mitte der H. Vater seinen Wohnsitz hat, auch von einem großen Unglücke, der asiatischen Cholera heimgesucht, weshalb wir uns auch m dieser Hinsicht an die seligste Jungfrau, die Hilfe der Christen, zu wenden haben, damit auf ihre Fürsprache die drohende Pestseuche von uns abgewendet werde.
Da das vereinte Gebet der Gläubigen von jeher die mächtigste Schutzwaffe der Kirche in allen Gefahren gewesen ist, so hat es dem h. Bater unter der großen Last der Trübsale, von denen er bedrängt ist, zum besonderen Tröste gereicht, daß seiner vorjährigen Anordnung auf dem ganzen Erdkreise mit so großer Freudigkeit und Übereinstimmung der Herzen entsprochen worden ist, und sich so der religiöse Eifer des christlichen Volkes und
Datum Romae apud 8. Petrum die XXX Au-gusti MDCCCLXXXIV, Pontificatus Nostri Anno Septimo.
LEO PP. xni.
sein unerschütterliches Vertrauen auf den mächtigen Schutz der seligsten Jungfrau in herrlicher Weise kundgegeben hat. Es erwartet darum der h. Vater, daß die Gläubigen seiner Apostolischen Einladung auch Heuer mit demselben Gebetseifer Folge leisten werden, welcher hoffen läßt, daß Gott unser Flehen erhören wird auf die Fürbitte derjenigen, welche Er selbst zur Verwalterin seiner Gnade eingesetzt hat.
Es wird demnach für die Laibacher Diöcese angeordnet, daß in allen Psarr- uud sonstigen Enratkirchen derselben das kommende Rosenkranzfest möglichst feierlich begangen, und vom 1. Oktober bis zum 2. November dieses Jahres täglich und zwar Nachmittags zu der ortsüblichen Stunde vor dem zur Anbetung ausgesetzten Allerheiligsten Sakramente wenigstens 5 Absätze des mar ramschen Rosenkranzes und die lanretanische Litanei öffentlich abgebetet, und am Schlüsse der Andacht der Segen mit dem Allerheiligsten ertheilt werde. An jenen Orten aber, wo die nachmittägige Abhaltung dieser Andacht nicht geeignet erscheint, ist sie mit der täglichen Frühmesse zu verbanden.
Damit zur Aufmunterung der christlichen Frömmigkeit die himmlischen Gnadenschätze der Kirche erschlossen werden, hat der H. Vater auch die im vorigen Jahre verliehenen Ablässe erneuert. Er ertheilt nämlich allen denen, welche an den genannten Tagen der öffentlichen Abbetuug des Rosenkranzes in der Kirche beiwohnen, und auf seine Meinung beten, so wie auch denen, welche aus einer rechtmäßigen Ursache verhindert, der öffentlichen Andacht in der Kirche beizuwohnen, die vorgeschriebenen Gebete für sich privat verrichten, dafür jedesmal einen Ablaß von 7 Jahren und 7 Quadragenen. Denjenigen aber, welche im Monate Oktober wenigstens zehnmal öffentlich in der Kirche oder aus einem rechtmäßigen Grunde zu Hause die vorgeschriebene Andacht verrichten, und überdieß auch die heiligen Sakramente der Buße und des Altares empfangen, verleiht der h. Vater einen vollkommenen Ab-
laß aus dem Gnadenschatze der Kirche. Einen	die Verlegung der Nosenkranzandacht auf den Monat
vollkommenen Ablaß ertheilt der H. Vater	November oder Dezember mit der Vergünstigung
aber auch alle» fetten, welche am kommenden Rosen-	gestattet, daß die Gläubigen der für diese Andacht
kranzfeste oder in der Oktave desselben die Sakra-	verliehenen Ablässe auch im November oder Dezember
mente der Buße und des Altares empfangen und	theilhaftig werden können,
gleicherweise auf die Meinung des H. Vaters in	Hievon, sowie von den in Folge dessen für
einer Kirche zu Gott und der seligsten Jungfrau die einzelnen Pfarren erforderlichen näheren Be-beten.	stimmnngen	sind die Gläubigen	am komme' den
Für jene Orte am Lande, wo sich die Gläu-	Sonntage, dem 17. nach Pfingsten, von der Ka rzel
bigen wegen der im Monate Oktober stattfindenden	in die Kenntniß zu setzen, und zur eifrigen Bethei-
Feldarbeiteu an der hiemit augeordneten Rosenkranz-	lignng am Rosenkranzgebete und zur Gewiunu.ig
audacht nicht in erwünschter Weise betheiligen können,	der verliehenen Ablässe in geeigneter Weise aufzu-
wird kraft der vom H. Vater erhaltenen Vollmacht	muntern.
Vom Capltular-Conslstorium Laibach am 24. September 1884.
Dr. Heinrich Wauker,
_________________________________________ Capitular-Bikar.
III.
Loncurs - Verlautbarung.
Durch Beförderung des Domherrn Friedrich von	Diejenigen	Priester, welche um das erledigte Flachen-
Premerstein ist an der Laibacher Kathedralkirche das vom	feld-Wollwitz’fcHe Kanonikat an der Domkirche zu Laibach
Patronate der H. Stände Krains abhängige, einstweilen	sich bewerben wollen, werden daher ihre an den hochlöblichen
vereinigte Flaehenfeld - VVollwitz’fche Kanomkat in Erledi-	krainischen Landesausschuß in Laibach stilisirten Bittgesuche
gung gekommen.	binnen 6	Wochen beim Capitular-Consistonuin in Laibach
_ Vermöge der diessälligen Stiftbriefe sind zum Flachen-	einzureichen, und sich in denselben über die obangedeuteten
feld’fchen Kauouikate die Verwandten des Stifters, und	und allfälligen sonstigen empfehlenden Eigenschaften und
in deren Abgange geborene Krainer vom krainisch-land-	Verdienste	gehörig	auszuweisen haben,
ständischen Adel, zum Wollwitz’schen Kanonikate aber die	Die	vakante	Pfarre Altlag, im Dekanate	Gottschee,
Descendentm des Stifters und in deren Ermanglung auch wird bis	zum	6. November d. I. zur	Bewerbung ausge-
Andere berufen.	schrieben.
Bei der letzten Besetzung dieses vereinigten Kanonikates	Die	Gesuche	siud an Seine Durchlaucht	den	Hoch-
wurde nach den'Bestimmungen der Flaehenfcld’schen Stif-	gebornen Herrn Karl Wilhelm Fürsten von Auersperg,
tung vorgegangen, bei der nun bevorstehenden Besetzung	Herzog von Gottschee re. zu stilistrett,
aber wird sich an die Bestimmungen kr Wollwitz’schen Stiftung, und wie jedesmal auch an die diesbezüglich bestehenden allgemeinen Vorschriften gehalten werden.
IV.
Chronik der Diöcese.
Die theologischen Vorlesungen im Clericalseminar für das Studienjahr 1884/5 werden am 3. Oktober beginnen.
Herr Johann Plevaneö wurde auf die Pfarre So-teska am 3. September, und Herr Johann Belec auf die Pfarre Weissenfels am 9. September cauonifch investirt.
Herr Joses Pokljukar wurde statt des Herrn Valentin Aljanciö, der in St. Martin bei Krainburg als Cooperator verbleibt, als Curatbenestziat nach Vace becretirt.
Herr Josef Pekovec, Pfarrcooperator in Knezak, wurde als exponirter Kaplan nach Gora bei Sodersica übersetzt, und Herr Johann Sternad, Neopresbyter, als Pfarrcooperator nach Kuezak becretirt.
Herr Johann Mavriö, Pfarrcooperator in Podbrezje, wurde in den zeitlichen Ruhestand versetzt.
Capilular-Consistorium Laibach am 26. September 1884.
-Herausgeber und für die Redaction verantwortlich: Martin Pogaöar. — Druck von Klein & Kovae in Laibach.