Nr. 1451.	II.	1885.
Kirchliches Verordnungs-Blatt
für die
Lavanter Diözese.
Inhalt r I. Bekanntgabe der Ordinanden und Ordinationstago. — II. Absolutio generalis Tertiariorum Francise.
III. Acta selecta. — IV. Decretum Congreg. Indulg. — V. Gesetz betref. die Dotation der katholischen Scelsorgc-gcistlichkeit. — VI. Zollsrcic Behandlung von CnltnSgegenslände» and dein AnSlande. — VII. Kirchliche Amtsgewalt in Betreff der Kirchcnstiihle. — VIII. Statihalterei-Erlaß betreffend die Matrikenfilhrnng mit Rücksicht ans die Mililürpflicht. — IX. EhcconsenS in Tirol und Vorarlberg. — X. Pricstcr-KrankcnnnterstlitznngSvereiii zn GLrz und Meran. — XI. Anempfehlung der Monatsschrift: „Katholische Warte". — XII. Ausnahme in das Knabenseminar. XIII. Diözesan-Rachrichten.
I.
Mit Bezug auf die Ordinariats-Erlässe vom 5. Juni 1854 Nr. 1922/3 und vom 31. Mai 1855 Nr. 1043/4 und in Gemäßheit der Anordnung des Hl. Konzils von Trient (sess. 23 cap. 5) werden hier nachfolgend	die	Namen	der Heuer zur Priesterweihe	zu	befördernden diesbisthümlichen	Alumnen	zn	dem
Zwecke	mitgetheilt,	daß	dieselben an dem der Ordination	zunächst vorhergehenden	Sonntage	dem	gläubigen
Volke von der Kanzel mit der Aufforderung bekannt gegeben werden, Gott um gute, bernfstrene Priester zn bitten, und falls Jemand gegen einen oder den anderen der nachbcnanntcn Ordinanden mit G r n n d etwas vorznbringen hätte, cs nicht zn verhehlen.
A n s de m IV. Jahrgänge:
Herr Korošec Franz von St. Marxen,
— Pernat Ba rth olomä von Zirkoviz,
— Rančigaj Anton von Gomilsko,
— Turkuš Stefan von Monsbcrg.
A ns dem III. Jahrgänge:
Herr Kačičnik Caspar	von	Trennenberg,
— Kavčič Jakob von	St.	Peter bei Radkersbnrg.
— Keček Andreas von Frieda».
II.
Absolutio generalis Tertiariorum frauciscalium.
Cum omnes Sacerdotes ab Ordinario ad excipiendas christifidelium Confessiones ad-probati facultate polleant Sodalibus franciscalibus Tertii Ordinis Absolutionem vel Benedictionem cum plenaria indulgentia impertiendi, opportunum videtur formulam, <pia uti debeant, hic exponere.
Confessione ergo audita, nec non sacramentali absolutione de more inpertita, Sacerdos ita dicit:
Dominus Noster Iesus Christus, qui beato Petro Apostolo dedit potestatem ligandi atque solvendi, ille te absolvat ab omni vinculo delictorum, id habeas vitam aeternam, et vivas in saecula saeculorum. Amen.
Per sacratissimam Passionem et Mortem Domini Nostri Iesu Christi ; precibus et meritis beatissimae semper Virginis Mariae, beatorum Apostolorum Petri et Pauli, beati Patris Nostri Fran-
2
cisti, et omnium Sanctorum, auctoriate a Summis Pontificibus mihi concessa plenariam Indulgentiam omnium peccatorum tuorum tibi impertior. In nomine Patris, et Filii f et Spiritus Sancti. Arnen.
Dum confessarius tali modo Benedictionem cum indulgentia impertitur poenitens poterit Confiteor recitare, vel actum doloris elicere.
Quodsi circumstantiae non sinunt, ut praedicta formula integre adhibeatur, Sacerdos, omissis omnibus, ita dicere poterit :
Auctoritate a Summis Pontificibus mihi concessa plenariam omnium peccatorum tuorum Indulgentiam tibi impes tior. In nomine Patris et Filii f et Spiritus Sancti. Arnesi.
Novies autem in anno hac Absolutione Tertiarii 8. Francisci frui possunt, h. e : 1. Die natali D. N. I (Jh.; '2. die Paschatis Resurrectionis; 3. die solemni Pentecostes ; 4. in festo Ss. Cordis Iesu ; 5. Immac. Concept. B. M. V.; 6. 8. Iosephi Sponsi eius ; 7. Impres. Stigmat. 8. Franc., 17. Septembr, ; 8. 8. Ludov. regis Gali., 25. Augusti ; 9. 8. Elisabeth Rung., 19. Novembr. Ita in novissima Constitutione pontificia de die 30. Maji 1883. {Cf. „Curiam“ de anno 1883, pag. 120),
111.
Acta selecta
S.s. Congregationum romanarum
(Excerpta ex fase. 5. Vol. XVII. „Acta Sanctae Sedis“)
Ex. 8. Congregatione de Prop. Fide.
Rescriptam quo omnes receptiones ad sodalitatem vel unionem scapularis cuiuscumque invalidae ex aliquo defectu benigne sanantur.
Beatissime Pater. Fr. P. Hyacinthus Duracino, Provinciae Cappucinorum Pensil-vanicae Moderator, ad pedes Sanctitatis Vestrae humillime provolutus, quum saepe invalide fiant receptiones ad scapolarla, prout satis experientia et ex decreto s. C. Indulg. diei 18. Sept. 1862, constare videtur, humillime supplicat, ut Sanctitas Vestra omnes receptiones invalidas ad Sodalitatem vel unionem Scapularis cuiuscumque, horni tamen fide peractas, sanare dignetur.
Ex audientia SSmi die 20. Iulii 1884 SSmus Dominus Noster Leo Providentia PP. XIII, referente me infrascripto s. Congregationis de Propaganda Fide Secretario, benigne concedere dignatus est, ut adseripti cum aliquo defectu ut in precibus, ab hinc indulgentias singulis Scapularibus proprias lucrari valeant.
Datum Romae ex aedibus dictae Congregationis, die et anno praedictis.
Pro R. P. D. Secretario ANTONIUS AGIJIAHDI off.
IV.
Decretum S. Congreg. Indulgentiarum.
Petrus Bugarini, sacerdos romanus ad pedes Sanctitatis Vestrae humiliter provolutus enixe rogat, ut sacerdotibus et in sacris constitutis devote recitantibus sequentem orationem : Iesu dilectissime, qui ex singulari benevolentia me, prae millenis hominibus, ad tui sequelam et exisniam sacerdotii dignitatem vocasti, largire mihi, precor, opem tuam divinasn ad officia mea rite obeunda. Oro Te, Domine Iesu, ut resuscites hodie et semper in me gratiam tuam, quae fuit in me per impositionem manuum Episcopalium. 0 potentissime animarum Medice, sana me taliter, ne revolvar in vitia, et cuncta peccata fugiam: Tibique usque ad mortem ita placere possim. Arnen., Indulgentiam ter-
centum dierum benigne concedere dignetur, nec non eiusdem indulgentiam dierum centum, qui devote recitaverunt iaculatoriam precem, uti sequitur: Bone lesu, rogo Te per dilectionem, qua diligis Matrem Tuam : et sicut vere Eam diligis, et diligi vis, ita mihi des ut vere Eam diligam.
SSmus D. N. Leo Papa XIII omnibus de quibus in precibus, qui corde saltem contrito ac devote praedictas preces recitaverint, petitas Indulgentias, semel in die lucrandas benigne concessit. Praesente in perpetuo valituro, absque ulla Brevis expeditione. Contrariis quibuscumque non obstantibus.
Datum Romae ex Secretaria eiusdem sacrae Congregationis die 14. Augusti 1884
1 Card. Bonaparte pro praefecto.
Franciscus della. Volpe Secretarius.
V.
Gesetz vom 19. Ipril 1885,
mit welchem provisorische Bestini »langen über die Dotation der katholischen Lcelsorgegcistlichkcit
erlasse» werden.
Mit Zustimmung beider Häuser des Reichsrathes finde Ich anzuordnen, wie folgt:
Artikel I.
Bis zu dem Zeitpunkte des Zustandekommens einer definitiven Regelung der Dotationsverhältnisse der katholischen Seelsorgegeistlichkeit im Gesetzgebungswege haben folgende provisorische Bestimmungen zu gelten:
8 i.
Selbstständigen katholischen Seelsorgern und spstcmisirten Hilfspriestern wird das standesgemäße Minimaleinkommen (Congrua), insoweit dasselbe durch mit dem geistlichen Amte verbundene Bezüge nicht gedeckt ist, aus den RcligionSfonden, beziehungsweise ans der staatlichen Dotation derselben ergänzt.
Unter dem Ausdrucke „selbstständige Seelsorger" sind alle jene Geistliche zu verstehen, welche auf Grund canonischer Einsetzung von Seite des Diözesanbischofcs in einer bestimmten kirchlichen Gemeinde die Seelsorge anszunben das Recht und die Pflicht haben oder sonst durch den Diözcsanbischof zur selbstständigen Ausübung der Seelsorge berechtigt sind, wie die Localcapläne, die Pfarrvicare u. s. w. Unter dem Ausdrucke „Hilfspriester" sind diejenigen Geistlichen zu verstehen, welche den selbständigen Seelsorgern vom Diözesan-bischofe zu deren Unterstützung in der Ausübung der Seelsorge beigegeben sind.
§ 2.
Das Miniinaleinkommen wird ans die Dauer des im Eingänge dieses Artikels bezeichncten Zeitraumes für jedes der im Reichsrathe vertretenen Königreiche und Länder nach dem diesem Gesetze beigeschlossenen Schema I festgestellt.
§ 3.
Ob und inwieweit im einzelnen Falle eine Ergänzung nach § 1 stattznsinden «hat, wird ans Grund vorznlegendcr Einbekenntnisse von der politischen Landesbehörde nach Einvernehmung des Diözesan-bischofes entschieden.
Für die	Einbekcnnnng der Einnahmen	und Ausgaben zum	Zwecke	der	Congrnacrgänzung haben
folgende Grundsätze zu gelten:
1.	Bezüglich der Einnahmen :
sind nur nachstehende Bezüge einzurechnen:
a)	der	Reinertrag	von Grund und Boden in jener Höhe, in welcher	derselbe	von	den betreffenden Grundstücken zur Bemessung der neuen Grundsteuer	festgestellt erscheint;
b)	der	Zinsertrag	aus vcrmietheten Gebäuden	in seiner wirklichen	Höhe, nach	Abschlag der gesetzlichen
Quote der Erhaltungs- und Amortisationskosten;
c) der Ertrag von Capitalien, nutzbaren Rechten und gewerblichen Betrieben;
d) fixe Renten und Dotationen in Geld, Geldeswerth oder Naturalien (letztere nach Durchschnittspreisen berechnet mit 10 Percent Abschlag vom Bruttoerträge als Einbringnngskosten).
Ausnahmsweise kann bei c) und d) für Einbringnngskosten von Capitalszinsen oder Renten ans Billigkcitsrücksichten ein entsprechender Abschlag bewilligt werden;
e) das Einkommen aus Ucbcrschüsscn des localen Kirchenvermögens, insoferne solche Uebcrschüsse zu DotationS-zwecken verwendet werden können;
f) die Stolagebühren in einem Pauschalbeträge, welcher von der Landesbehörde im Einvernehmen mit dem Diöccsanbischofc, oder falls ein Einverständnis; nicht erzielt wird, vom Cultnsminister festznsetzen ist. Bon den solcherweise ermittelten Stolagebühren ist ein Betrag von 30 fl. in Abrechnung zu bringen;
g)	das Erträgnis; aller vor	Wirksamkeit dieses Gesetzes mit	einem bestimmten Betrage errichteten Meß-
stipendicn und	Stiftungen	für gottesdienstliche Functionen,	wenn deren Einrechnnng keine Bestimmung
des Stiftsbriefes entgegensteht.
Alle nach Wirksamkeit dieses Gesetzes errichteten derlei Stiftungen sind von der Einrechnnng unbedingt ausgeschlossen.
2.	Bezüglich der Ausgaben
sind einznstcllen:
a) die von den einznbckcnncndcn Einnahmen (1 a — g) zn entrichtenden landesfürstlichen Steuern, die Landes-, Bezirks- und Gemeindeumlagen und sonstige für öffentliche Zwecke ans Grund eines Gesetzes zu leistende Beiträge, sowie das Gcbübrcn-Acgnivalcnt;
b) die	Kanzleiauslagen	für die Matrikclführung,	wo dieselben nicht ans dem Kirchenvermögen	bestritten
werden, dann	die mit der Führung des Decanatsamtcs	(Bezirksvicariats) verbundenen Auslagen in
einem im Berordnnngswcge festznstcllendcn Betrage;
c)	Leistungen an	Geld und	Geldeswerth ans dem Grunde	einer auf dem Einkommen haftenden Ver-
bindlichkeit ;
d) wenn die Anzahl der unter 1 g) bezeichnten, im Laufe eines Jahres zn persolvirenden Messen eine bestimmte Normalzahl übersteigt, das Erträgnis; jener Meßstipcndicn, welche der Seelsorger zur Per-solvirnng an andere	Geistliche abgcbcn must;	wenn für	die betreffenden einzelnen Messen stiftbrieflich
kein bestimmter Betrag festgesetzt ist, so ist das diözesanübliche Meststipendinm cinznstellen. Die Normalzahl ist für jede Diözese im Einvernehmen mit dem Bischöfe fcstznstcllen; wird ein Einverständniß nicht erzielt, so ist die Zahl von 200 anzunehmen;
e) größere Banauslagcn, welche einen Beneficiate» nach den bestehenden Gesetzen treffen.
Dagegen sind	alle auf den persönlichen	Unterhalt	(Haushalt) bezüglichen und mit der	Bcwirth-
schaftnng	von Grund und	Boden verbundenen, sowie die durch	die Instandhaltung der pfarrlichen	Gebäude
nach den bestehenden Vorschriften entstehenden Ausgaben nicht einzubeziehen. Ausnahmsweise kann bei außergewöhnlichen Auslage», z. B. bei Sichcrstellung des Wasserbedarfes, die Einbeziehung bewilligt werde».
Die Bestimmung der Zeit, innerhalb welcher die Einbekenntnisse einzureichen, sowie die Art und Weise, wie die'Einbekcnntnisse einznrichten, zn prüfen und richtig zu stellen sind, wie und von welchem Zeitpunkte die Anweisung der Anerkannte» Congrnaergänzung zu erfolgen hat, bleibt dem Verordnungswege Vorbehalten.
§ 4.
Zeigt sich, daß eine nach den vorstehenden Bestimmungen einznbekcnnende Einnahme verschwiegen oder eine Ausgabe wissentlich unrichtig angesetzt wurde, so ist den für die Richtigkeit des Einbekenntnisses verantwortlichen Personen eine Geldstrafe bis zur Höhe desjenigen Betrages aufzuerlegen, um welchen der Religionsfond oder der Staatsschatz benachthciligt worden wäre.
In anderen Fällen einer Divergenz ist lediglich das Einbekenntnis; richtig zu stellen und nur nach Umständen der Ersatz der Kosten des Nichtigstellnngsvcrfahrens aufzuerlegen.
Die Provisoren erledigter Pfründen erhalten ihren Gehalt ans den Religionöfonden. Derselbe richtet sich nach der Höhe der Congrua, welche der betreffenden Pfründe nach §. 2 zukommt, und beträgt bei Pfründen bis zn 500 fl. Congrua dreißig Gulden, bei Pfründen bis zu 600 fl. Congrua vierzig Gulden, bei solchen mit 700 bis 000 fl. Congrua fünfzig Gulden, und bei jenen mit 1.000 fl. oder mehr Congrua sechzig Gulden monatlich.
Verweser erledigter	Pfründen, deren	Gehalt monatlich 30 fl. beträgt, sind nicht	verpflichtet,	die
Stiftui'gsmessen anders als gegen	das vom Bischöfe	festgesetzte Stipendium zu persolviren.
Excurrendo-Provisoren erhalten eine von Fall zu Fall zn bestimmende Remuneration, welche aber in keinem Falle zwei Dritthcile des ordentlichen Provisorcngehaltes übersteigen darf.
§ 6.
Ohne ihr Verschulden leistungsunfähig gewordene Seelsorger erhalten ohne Rücksicht auf ihr etwaiges	Privateinkoinmen einen	Ruhegehalt, der	nach dem angcschlossenen Schema II	zu bemessen ist.
Diese Rnhcgehalte sind, insofern sic	nicht aus dem Pfründeneinkommen	gedeckt	werden können,
aus den Religionsfondc», beziehungsweise ans der staatlichen Dotation derselben zn bestreiten.
Im Falle besonderer körperlicher Gebrechen eines Deficiente» kann der Cnltnsininister demselben ausnahmsweise einen höheren, als den ihm gemäß des Schemas gebührenden Ruhegehalt bewilligen, jedoch nur bis zum Maximalbetrage von 600 fl. für einen selbstständigen Seelsorger und von 400 fl. für einen Hilfspriester.
§ 7.
Auf Scclsorgcstationcn, für welche bisher die Congrua mit Heranziehung der Mittel der Rcligions-fonde in einem höheren Betrage bemessen war, als dies nach den Bestimmungen dieses Gesetzes der Fall ist, finden diese Bestimmungen erst bei einer Neubesetzung und nur dann Anwendung, wenn der dauernde Bestand der höheren Congrua nicht in einem spcciellen Rechtstitel begründet ist.
Deficiente Seelsorger, welche einen höheren Ruhegehalt beziehen, als ihnen nach den Bestimmungen dieses Gesetzes zukommen würde, bleiben im Genüsse ihres bisherigen Ruhegehaltes.
§8.
Auf Seelsorgestatione«, welche einer regulären Communität einverleibt sind, finden die Bestimmungen dieses Gesetzes keine Anwendung.
Dasselbe gilt von den einer weltgcistlichcu Körperschaft einverleibten Seelsorgestationen, solange die Körperschaft hinreichende Mittel besitzt, um für das ftandesmäßige Minimaleinkommen der mit der Seelsorge betrauten Geistlichen aus Eigenem zn sorge».
Artikel II.
§ 9.
Die durch das gegenwärtige Gesetz festgesetzte Ergänzungen der Dotation der Hilfspriestcr (§. l), der Gehalte und Remunerationen der Provisoren (§ 5) und der Ruhegehalte der Deficiente» (§ 6) haben vom l. Jänner 1886 im vollen Betrage, jene der Congrua der selbständigen Seelsorger (§. l) vom 1. Jänner 1887 an mit der Hälfte und vom 1. Jänner 1888 an in ihrer Gänze in Wirksamkeit zn treten.
§ io
Mit dem Vollzüge dieses Gesetzes sind der Minister für Cultus und Unterricht und der Finanzministcr
beauftragt.
Wien, am 19. April 1885.
Frans Losoph m. p.
Taaffe m. p.,
Conrad m. p.,
Vnnajewslü m. p.
Schema I
der im Sinne des § 1 für die einzelnen Königreiche mit) Länder nuf die Dauer des im Eingänge des Artikels I liezcichnetcn Zeitraumes sestgcstcllten Congrnalbeträgc.
	Selbst-	Hilf«-
	ständige Seelsorger	Priester
	Gulden in ö. W.	
1. Niederösterreich 1. In Wien			500
2. In der Umgebung von 1 Meilen mit Wien: a) Pfarren mit systemisirten Hilfspriestern			400
b) Pfarren ohne shstemisirte Hilfspriester			—
3. In Städten und größeren Kurorten			400
4. In anderen Orten: a) Pfarren mit systemisirten Hilfspriestern		800	350
b) Pfarren ohne shstemisirte Hilfspriester		700	—
II. Böhme», Mähren, Schlesien und Obcröstcrreich.		I
l. In Prag und Brünn		1.200	400
2. In Linz (mit Urfahr), Ried, Steyr und Wels, dann in Troppan		1.000	400
3. In der Umgebung von 2 Meilen um Prag und um Brünn, in Städten und Märkten über 5000 Einwohner, dann in größeren Kurorten		900	350
4. In anderen Orten: a) Pfarren mit systemisirten Hilfspriestern		800	350
b) Pfarren ohne systeinisirte Hilfspriester		700	—
III. Steiermark, Kärnten, Srnin, Salzburg, Tirol mit Vorarlberg.		
l. In der Landeshauptstadt		1.000	400
3. In Städten und Märkten über 5000 Einwohner und in größeren Kurorten .	800	350
3. In anderen Orten: a) Pfarren mit systemisirten HilfsPriestern		700	300
b) Pfarren ohne systeinisirte Hilfspriester		600	—
IV. Istrien, Triest und Gebiet, Gör;, Gradisca und Bucowina.		
1. In Triest			400
2. In Kzernowitz			400
3. In der Umgebung von 2 Meilen um Triest, in Städten und Märkten über 3.000 Einwohner, dann in größeren Kurorten		700	350
4. In anderen Orten		600	300
V. Galizien.		
l. In Lemberg und Krackan			400
2. In Städten über 10.000 Einwohner, dann in den Orten Podgürze (bei Krakau) und Biala		700	350
3. In Städten und Märkten über 5.000 Einwohner und in größeren Kurorten .	600	300
4. In allen anderen Orten		500	, 300
VI. Dalmatien.		
l. In Zara		800	350
2. In Städten und Märkten über 2.000 Einwohner in Lesina, Macarsca und Knrzola, dann in größeren Kurorten		600	300
3. In anderen Orten		500	300
Erläuterung! Als „größere Kurorte" sind solche anzusehen, in welchen erfahrungsgemäß der Fremdenverkehr eine namhafte Preissteigerung der Lebensbedürfnisse zn verursachen pflegt.
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Neder -ie zollfreie Behandlung von aus dem Juslande bezogenen Cultnsgegenstünden.
Das Gesetz vom 25. Mai 1882, betreffend den allgemeinen Zolltarif des österr.-ung. Zollgebietes (R. G. Bl. Nr. 47), enthält wörtlich Folgendes:
Artikel XII.
„Beim Vorhandensein rücksichtswür diger, durch Zeugnisse unzweifelhaft nachgewiesener Umstände, kann von den leitenden Finanzbehörden der Bezug folgender Gegenstände zollfrei oder gegen ermäßigten Eingangszoll bewilligt werden:
1. Der zum Cultns für arme Kirchen und Gotteshäuser der verschiedenen Religionen bestimmten Gegenstände, dann der Materialien zum Bane oder zur Herstellung solcher Kirchen und Gotteshäuser."....
VII.
Insspruch des k. k. Reichsgerichtes ddo. 27. Jänner 1877 in Betreff der Kirchenstuhle.
„Es kann zwar nicht in Abrede gestellt werde», daß im Allgemeinen die Bestimmung darüber, ob in irgend einer Kirche einzelnen Parochiancn besondere Kirchenstühle zu ihrem ausschließlichen Gebrauche zngc-wiescn werden mögen und sollen, als eine innere kirchliche Angelegenheit im Sinne des Art. 15 des Staatsgrnndgesetzes vom 21. December 1867, R. G. Bl. Nr. 142, über die allgemeinen Rechte der Staatsbürger und des § 14 des die äußeren Rechtsverhältnisse der katholischen Kirche regelnden Gesetzes vom 7. Mai 1874, R. G. Bl. Nr. 50, grundsätzlich der kirchlichen Amtsgewalt zukommt und daß in diesem Betreff die staatliche Gewalt nach Maßgabe der	§§	28 und 60 des letzteren erwähnten Gesetzes	nur insofcrne
eingreisen kann, als durch die Verfügung eines	kirchlichen Oberen ein Staatsgesetz	verletzt oder	bei Anfrecht-
haltnng derselben, Störungen der öffentlichen Ruhe und Ordnung herbeigeführt werden würden.
Ebenso zweifellos ist, daß die Vcrtheilnng der Kirchcnftnhlc, da diese zur kirchlichen Einrichtung und hiernach gleich anderen kirchlichen Gegenständen zum Kirchenvermögcn gehören, sowie alle übrigen Berwaltnngsmaßregeln in Betreff derselben nach Maßgabe der §§ 41 und 42 des mehrerwähnten Gesetzes vom 7. Mai 1874 den Kirchen vorst ehern und beziehungsweise dem Pfarrvorstehcr, der Pfarr-gemcindc und dem Kirchenpatrone zukommen."
VIII.
Erlaß ddo. 2. April 1885 Z. 6026 der hochl. k. k. Statthalterei in Graz.
Ein k. k. Bezirkshauptmann hat gelegentlich der Vorarbeiten für die diesjährige Heeresergänznng die Wahrnehmung gemacht, daß die Pfarrämter in Untersteicrmark der Bestimmung des dem hochwürdigcn fürstbischöflichen Ordinariate mit H. ä. Zuschrift vom 2. August 1870 Z. 9395 iutimirten Erlasses des hohen k. k. Ministeriums des Innern vom 27. Juli 1870 Z. 10148, wornach jeder Mairikenführer, wenn eine in seiner Gebnrtsmatrik nicht eingetragene, aber in einer Gemeinde deö diesseitigen Staatsgebietes zuständige, vor dem vollendeten 23. Lebensjahre verstorbenen	Person in seine Todtenmatrik	einzutragcn	kommt, dem
Matrikenführer des Geburtsortes dieser Person einen jene Eintragung nachwcisendcn Sterbcmatrikcn-Auszng behufs Ersichtlichmachnng des Stcrbcfalles in	der	betreffenden Gebnrtsmatrik zu	übermitteln	hat, vielfach
nicht Nachkommen.
Die Folgen dieser Unterlassung sind zeitraubende Erhebungen, durch welche die Vorarbeiten für die Stellung bedeutend erschwert werden.
Hierüber werden die Matrikenführer hienut beauftragt, die obbclobte k. k. Ministerial-Vcrordnnng (stehe Lavantcr Verordnungsblatt Nr. IYT vom 10. August 1870 Nr. 2055) in Zukunft genancstens zu beobachten.
IX.
Erfordernis des Eheconfenfes in Tirol und Vorarlberg.
Laut eines au	das hohe k. k. Ministeriiim des Innern erstatteten Berichtes des k. k. Hofrathes in
Trient	hat	ein Pfarrer in Böhmen einen nach Tirol zuständigen Taglöhncr getraut, ohne das; von Seite dieses
zugleich der politische Ehekonsens beigebracht worden wäre.
Da nach dem	für Tirol und Vorarlberg noch gegenwärtig in Kraft stehenden Hofdckrcte vom
12.	Mai	1820 unansässige	Personen ans der Klasse der Dienstboten, Gesellen und Tagwerker oder sogenannte
Inwohner, welche sich verehelichen wollen, eines Zeugnisses der politischen Obrigkeit bedürfen, daß gegen ihre Verehelichung kein politisches Hindernis; obwalte und die Obrigkeit befugt ist, die Verehelichungs-Bewilligung solchen Personen zu verweigern, welche an einer Arineiwersorgnng Thcil nehmen, dem Bettel ergeben sind, oder ein unstetes crwerbloses Leben führen, wird das hochwürdige bischöfliche Consistorium dienstfreundlichst cinge-ladcn, die unterstehenden Trauungs-Organe auf die erwähnte Vorschrift, beziehungsweise den Bestand dieses die persönliche Fähigkeit des Ehewerbers einschränkenden Eheverbotes aufmerksam machen und dieselben anweisen zu wollen, eine Trauung von Angehörigen Tirols und Vorarlbergs, die in die bezcichneten Kategorien fallen, erst dann vorznnehmen, wenn diese Ehcwcrber den von der Heimatsbehörde ansgcfcrtigtcn Ehekonsens, eventuell eine Bestätigung dieser Behörde beibringcn, das; sie eines solchen Konsenses nicht bedürfen.
X.
Jahresbericht des Priester Rranbennnterstnhnngs-Vereines nt Görz und Meran.
Der unter	dem	obersten Protectoiate Sr. kaiserlichen Hoheit des Kronprinzen Rudolf und dem
geistlichen Protectorate	des	hochwürdigsten Herrn Fürst-Erzbischofes von Görz stehende Priestcr-Krankcnnnter-
stützungs-Verein von Görz und Meran veröffentlicht im Nachfolgenden einen knrzgedrängten Bericht über dessen Thätigkeit im Jahre 1884.
In dem verflossenen Jahre sind dem genannten Vereine 7 Gründer, 82 lebenslängliche Mitglieder, 403 beitragende Mitglieder und 102 Wohlthäter neu beigetreten, davon 6 Gründer, 56 lebenslängliche, 305 beitragende Mitglieder und 132 Wohlthäter ans Oesterreich-Ungarn und 1 Gründer, 26 lebenslängliche, 98 beitragende Mitglieder und 30 Wohlthäter aus Deutschland. Der Verein zählte demnach am Schlüsse 1884 : 185 Gründer, 686 lebenslängliche, 1034 beitragende Mitglieder und 151 Wohlthäter aus Oesterreich-Ungarn und	19 Gründer, 122	lebenslängliche, 376 beitragende Mitglieder und 131 Wohlthäter ans Deutschland.
Das neue	dem	Zwecke vollkommen entsprechende Vercinshaus „Rudolfinum" in Görz wurde am
13. Oktober 1884 von Sr. fürsterzbischöflichcn Gnaden feierlich eingcweiht und wurden in dasselbe 17 kurbedürftige Priester ausgenommen und zwar je 2 ans der Erzdiöcese Lemberg, Olmütz und Königgrätz und je 1 aus den Diöccscn: Wien, Prag, Gran, Zips, Köln, Gncsen-Posen, Passau, Nottenburg, Gurk und 2 ans Russisch-Polen. Seit dem Bestehen des Vereines haben 83 Priester aus Oesterreich-Ungar», 91 Priester ans Deutschland, 8 aus Rußland, l ans der Schweiz und 1 aus Amerika Aufnahme und Verpflegung gefunden.
Außerdem hatten die Aufnahme zugcsichcrt je ein Priester aus den Diöeesen: Breslau, Brünn, Ermeland, Königgrätz, München, Osnabrück, Paderborn und Prag; konnten jedoch wegen eingetretener Hindernisse keinen Gebrauch davon machen.
Für Meran, wo der Verein eine Villa mit den Preis von 1600 fl. ö. W. gemiethet hatte, haben sich blos 3 Candidate» gemeldet, von denen einer inzwischen eine Privatanstellnng daselbst erhielt, ein zweiter einen Höhenkurort anfsuchcn mußte und der dritte in Görz Aufnahme gefunden hat.
Die Gesammteinnahmen im vergangenen Jahre betrugen 53 327 fl. ö. W. (darunter für verkaufte Staatsobligationen 23.671 ft. ö. 28.) ; die Gesammtauslngen dagegen 50.197 fl. ö. W. (darunter rund 40.000 fl. ö. W. für den Neubau und die Einrichtung des „Rudolfinuins"); der Kassastand am 31. December 1884 beträgt sonach 3130 fl. ö. W. im Baaren und 57.800 fl. ö. W. in Werthpapieren.
Zum innigsten Danke fühlt sich bcv Vorstand verpflichtet beit hochwürbigsteu Orbiiiciriaten von Augsburg, Breslau, Eichstätt, Ermelanb, Görz, München und Paberborn, bcm hochwürbigsteu Bcnediktiner-Stifte Metten unb bcm hochwürbigen 5l'apnzi»erconvente in Altöttiug, sowie allen jenen hochwürbigen Herren, bie auch in biesem Jahre ben Verein mit Mcßstipcndicn unterstützt und so zu dessen steigendem Gedeihen wesentlich bcigctragcn haben. — Auch allen jenen Wohlthätern, welche in was immer für einer Weise bcm Vereine zu Hilfe gekommen sind, sagen wir hicmit ein recht herzliches „Vergelts Gott", und bitten sic, demselben auch fernerhin ein freundliches Wohlwollen zu erhalten, dessen er umsomehr bedürfen wird, als nun auch der Bau eines eigenen Vcrcinshanscs in Meran in Angriff genommen wurde, wodurch der größte Thcil des Vcrcinsvermögens absorbirt werden wird. — Namentlich empfehlen wir den löblichen Paramenten-Vereinen und unseren hohen Gönncrinnen die Einrichtung unserer im Ban begriffenen Hauskapelle in Meran. Mit „vereinten Kräften" werden wir mit Gottes gnädiger Hilfe zum angcstrcbtcn Ziele gelangen.
Im October oder November d. I. wird statutengemäß eine General-Versammlung des Vereines behufs Neuwahl des Vorstandes abgchaltcn werden, bei welcher die P. T. Mitglieder recht zahlreich erscheinen mögen.
XI,
Anempfehlung.
Soeben erschien bei Anton Pustet in Salzburg das erste Heft von „Katholische Warte!" Illustrate Monatsschrift zur Unterhaltung und Belehrung. Gr. 8° Format. Preis per Heft 15 kr. = 25 Pfg., per Jahrgang in 12 Heften fl. 1.80 = M. 3.— Die „Katholische Warte" zählt zu ihren Mitarbeitern die ersten katholischen Schriftsteller der Gegenwart, deren Namen allein schon für wirklich hervorragende Leistungen Garantie gewähren, und die zu der Erwartung berechtigen, daß das neue Unternehmen eine seinem hohen Ziele entsprechende Stellung in der katholischen Literatur einnehmen werde.
Nach ihrem Programm wird der „Katholischen Warte" eine bedeutungsvolle Ausgabe obliegen indem sic in geordneter Reihenfolge bietet: Galerie bedeutender katholischer Männer der Vergangenheit und Gegenwart mit Portrait und Biographie — Populärwissenschaftliche, cnlturhistorische, naturwissenschaftliche und andere gediegene gemeinverständliche Artikel — Kirchliche und sonstige Nachrichten — Novellen, Erzählungen, Gedichte, Verschiedenes, Gemeinnütziges, Hanswirthschaftliches re. — Original-Illustrationen nach Zeichnungen erster Künstler.
Die „Katholische Warte" soll ferner durch Mannigfaltigkeit und Gediegenheit des Gebotenen dazu beitragen, die unchristlichen illustrateli Untcrhaltungs- und Belehrungsblätter mehr und mehr ans den katholischen Familien zu verdrängen, da es für die Willensrichtnng »nd das Gemüth besonders der Heranwachsenden Jugend nichts Gefährlicheres und Verderblicheres gicbt, als das Gift unsittlicher und irreligiöser Unterhaltnngs-Lectüre, wie sic überhaupt bestrebt sein wird ihrem Namen alle Ehre zu machen, wodurch es ihr auch gelingen möge, Leser in allen Schichten der katholischen Bevölkerung, soweit die deutsche Zunge klingt, zu finden. Der außerordentlich billige Preis von fl. 1.80 = Bk. 3.— per Jahrgang in 12 Heften ermöglicht cs auch weniger Bemittelten, die Monatsschrift zu abonniren.
Alle Buchhandlungen des In- und Auslandes nehmen Abonnements entgegen, und beliebe man den Bestellschein ausgefüllt der nächstbesten Buchhandlung oder Journal-Expedition zugehen zu lassen; die Besorgung wird gern übernommen, im ändern Falle wende man sich gefälligst an die Verlagshandlung direct.
XII.
Mit Anfang des nächsten Studienjahres werden wieder einige Plätze im Diözesan-Knabenscminare neu zu besetzen kommen. Gymnasial-Schüler, welche sich um diese Plätze bewerben wollen, haben ihre gehörig dokumentirten Gesuche bis Ende Juli d. I. im Wege ihres F.B. Pfarramtes an das F.B. Konsistorium vorznlegen.
XIII.
Diözesan-Nachrichten.
Griinmit wurde der Herr Doktor Michael Napotnik 311111 k. f. Hoskaplan und Studiendirektor im höheren Wclt-pricstcr-BildnngSinstitntc zum fjl. Angusti» in Wie», und 311111 F. B> Lavanter geistlichen Rath.
Jnstallirt	wurden: Herr	Michael Strašek als Pfarrer 311 St- Anton am Bachern, Herr	Michael Lapuh	als
Pfarrer	311	St, Barbara	bei Wurinberg,	Herr Doktor Leopold Gregorec, LanonicnS des Kollcgiat-KapitelS 31t Straßbnrg, auf	die
Pfarre Nenkirchen; Franz	Nachtigall als	Kural 311 St. Oswald im Dcanwalde,
Angrstellt	wurden an der	theologische» Lehranstalt in Marburg die Herren: Anton Ribar als	provis. Professor	des
Bibclstndinins N-B-, Doktor Franz Fe uš als provif. Professor des BibelstndinniS A.B. und der	orienl. Dialekte,	und	Doktor	Augustin
Kukovič als provis- Professor des Kirchenrechtes, der Kirchengeschichtc und Patrologie, wie auch	als Subdircktor	des	PriesterseininarS.
Als Provisoren wurden bestellt die Herren: Franz Simonič zn Hörberg, Johan» Govedič zu St. Michael bei Schönstein, daun als Mitprovisor von St.Judok am Kozjek Titl- Herr Karl Gajšek, Dechant und Pfarrer 51t Dobcrua.
AII stell N» g erhielte» : an der Doni- und Stadlpfarrkirche in Marburg die Herren : Anton Borsečnik als Dom-Stadtpfarr-Bikär 1111b als Beneficiai der Stiftung St. Michael, Franz lieber als Doin-Stadtpsarrkaplan und Markus Černko als I. Chorvikär, Doni 1111b Stadtpfarrkapla»; bann Ferdinand Majcen als Stadtpsarrkaplan und provis. Religionslchrer am Ghiniiasinin in Pettau, 1111b Herr Franz Irgl als deutscher Prediger und Katechet in Cilli.
Ucbcrsctzt wurden die Herren Kaplane: Lorenz Kramberger nach Trisail, Gregor Ilrastel und Alois Bratuša nach Reichenbing, Josef Krajnc nach Pifchäy, Franz Itojko nach Ziitoviz, Johann Bohanec nach Sk. Leonhard in W. B-, Marti» .Stolz nach Saldeuhofen, Jakob Hribernik nach Frastlan, Johann Tomanič nach St- Martin an der Pak, Josef Kostanjevec nach Maria Schnee in Wölling, Josef Ilešič nach St. Peter bei Radk., Johann Wolf nach Oberburg, Lincenz čepin nach Schönstein, Johann Cvetko nach Schillern, Johann Žnidarič nach St.Magd,	in Kapellen.
Frei rcsignirie aus die Pfarrpsriinde St. Michael bei Schönstein Pfarrer Herr	Matthäus Boglšek.
Ju ben Rnhcstniib sind getreten die Heircn: Franz Cvetko, Pfarrer zu St. Barbara bei Wurinberg, 1111b Karl Witmaier, Kaplan.
Gcstorbc» find die Herren: Matthäus Novak, Pfarrer in Hörberg, alt 56 Jahre, am 25. Februar d. I. und Anton Gabrič, pensionirter Pfarrer von St. Peter im Bärcnthalc, 80 Jahre alt, am 11. März I. I.
Unbesetzt sind geblieben die Kaplanspoften 311 St.Ruprecht bei Tiifser, 311 Hörberg, St. Martin am Bachern, Lentsch, St.Georgen bei Reidienegg II., Witschcin, Polstran und Regan.
A. A. Lavanter Ordinariat zu Marburg
am 29. Mai 1885.
Fürstbischof.
Druck von Johann Leon in Marburg.