Poštnina plačana r gotovini. Ljubljana, 6. septembra 1940. — Leto IX. — Št. 36. rmmr _j SLOVENIJA UREDNIŠTVO: LJUBLJANA, OOSPOSKA 12 - NAROČNINA ČETRTLETNO 16 DIN, ZA POL LETA 30 DIN, ZA VSE LETO 00 DIN — POSAMEZNE STEV. I 60 DIN — V ZAMEJSTVO ZA VSE LETO 90 DIN IIPRAVNIŠTVO i LIUBLJANA OOSPOSKA 12- POŠTNOČEK. RAČUN: LJUBLJANA ŠT. 16.178 — ROKOPISOV NE VRAČAMO — OGLASI PO TARIFU — TISKA ZADRUŽNA TISKARNA (M. BLEJEC) V LJUBLJANI) Gre za obstanek Preteklo soboto .so se zbrali slovenski ®Hatorji in 'bivši poslanci na posvet o •re.vaniio.-siti, ki preti Sloveniji zaradi po-'Hanjkanja vsakdanjega kruha. Na po-Svetu so ugotovili, da povzroča jureskrba Pfeibivalst va Slovenije, ki inna poleg števnega mesti lega in delavskega prebi-atlstva še mnogo pasivnih kmečkih okra-■'ev, resne .sikribi, ker znaša letni primanjkljaj krušnega ižita že ob normalnih elinah nad 12.000 vagonov. Ugotovili so "ni, da se teinu vprašanju do sedaj ni Posvetila primerna pozornost in da se že l2dane uredbe o preskrbi prebivalstva 2 žitom niti v malem obsegu niso izvajale. Na podlagi deli ugotovitev so slovenski sanatorji in bivši postlanci zahtevali, da "aj se da takoj banu dravske banovine Pooblastilo, da v okviru 'banovine uredi ''jPrašanje razdelitve razpoložljivih živ-lenjskih potrebščin na podlagi racioni-J^flja, da Ibi tako bilo preživljanje isle-^fae.ga prebivalca zavarovano in špe-šu " i j a z lll|jnimi življenjskimi potreb-j^ami izključena. Obenem so opozorili ^'Sovorne čimitelje na silno 'hude gospo-"rske razmere, ki se v Sloveniji zaradi "jene gospodarske strukture pojavljajo 2 vso ostrino. Ker povzročajo podražitev jkjnih življenjskih potrebščin in grozeča “fezposebiost v industriji izredno hude (azmere, so zahtevali. ureditev cen n.uj-Jih življenjskih potrebščin, zavarovanje mujenjskega obstoja delavcev, javnih ^ zasebnih nameščencev ter javna dela a brezposelne. Ugotovitve slovenskih senatorjev in ‘Vsih narodnih poslancev so ib rez dvoma UavLlne, suj vsi vidimo, da spravlja rezniejna špekulacija našo gospodar-v!v° naravnost iz ravnotežja in ograža hvljenjski obstoj vseli gospodarsko šib-^°jših slojev. Vzrok tem dejstvom vidijo asi narodni zastopniki v okollnosti, da ® jc z odloičillne skruni tem pereičim 'hrašanjem posvetilo premalo pozomo-*ti, posebno ker se tudi že izdane uredbe Piti najmanj niso izvajale. Prav škoda bi je, da naši zastopniki; v tej zvezi niso JjpGmotrili tudi vprašanja, kje leži kriv-il> da se je vsem tem za državo in po-g^no za njen slovenski del življenjsko "zuian vprašanjem posvetilo tako una.lo j l°rnositi in kdo je kriv, da se celo že r"»e uredbe niso izvajale. ZHf vPrašanje se nam zdi, važno zlasti Jj "tli tega, .ker je glavni predmet šipe-j. ‘kije ravno žito, ki ga mora Slove-yJu v veliki meri uvažati iz Vojvodine. ^Plošnem se špekulacija z žitom ,s k 1 i -Hj/V »n okblinost, da vojvodinski posest-H0 1 ži'ta .ne dovažajo na trg, ker z urad-( določeno ceno niso zadovoljni, kljub da je bila ta cena v kratkem razenju že trikrat občutno povišana in je ,vu nazadnje določena na tri i.n pol ^'krja. Prav v tem pogledu bi billo nad (|4° zanimivo ugotoviti, zakaj se že iz-jg1)0 uredbe niso izvajale, oziroma kdo t^i v» da so ibille te uredbe že v naprej ltU|° sestavljene, da so dopuščale špe-^Cljo in jo celo naravnost favorizirale. Slovenijo je to vprašanje tembolj ker je bila ob času krize v letih 1935, ko žito ni iunelo nobene vJr* z uredbo prisiljena na korist Voj-!(, ltle plačevati za žiito cene, ki so bile l( l|ikrat višje od onih na svetovnem sti^,-.Slovenski mali človek je tedaj kljub i 1. bi brezposelnosti, v kateri se je 'be,ni poti ni mogla izogniti, "ovj !.ltv.ah tistih, ki, so tedaj zamislili Nlo t ni režim i.n ustanovili Prizad, je ^UeilT ZU svojih korporacijah sa-ini prevzamejo za.se skrb, maj -svoje zadeve .sami urejajo. Država naj ,le tami pomaga, kadar stanovi njene -po-moči resnično potrebujejo. Druži naj v svojem okviru vso različne stanove in ureja- njihove medsebojne odnošaje. Dopolnjuje nuj njihova prizadevanja za občo blaginjo. Menda je še ni bilo nikoli na -svetu tako čiste tiranije, ki bi bila mogla prebiti brez -nekih pravnih določil vseeno, če so 'bile to zapisane ali- 'pa sauno dejansko dane v izročilu. A kar odlikuje vse stanovstvenike, to je n ji,luno skrbn-o izogibanje sleherne 'pravne formulacije v najvažnejši zadevi: kdo lx> odločal, kadar tistega »medsebojnega soglasja« ne bo. »Slovenski delavec« sicer pravi, da lsI koristi delodajalcev itn delavcev ni-so »po naravi« nasprotne. Škoda, da nam nič natančnejšega ne pove, kakšna je narava tistih skupnih koristi. Kajti dosllej je bila njihna narava taka, da so se te koristi po navadi -močno križale: delodajalec je hotel čim več dobička obdržati zase, dellavec pa je hotel tudi čim večji delež pri donosit. In na svetu je že tako, da je sebičnost tudi dušes-lovno najmanj tako naraven pojav 'kakor nesebičnost. »Slovenski delavec« govori sicer zelo na splošno, da bo država urejala »med- sebojne odnošaje«. Torej le tu-di sam predpostavlja, da utegne celo v stanovski državi zmanjkati naraive 'pri koristih delavcev 'in delojemalcev, -pa -bo zato na-sprotstvo udarilo na -dan. Takrat bo -pa seveda posegla -država ivmes. In ker država sama neposredno nič ne dela, ampak samo njeni organi, ki -s-o pač ali od ljudstva voljeni ali brez ljudstva ali cel-o zoper ljudsko voljo postavljeni, utegne zanimati tako delodajalca -kakor delavca, p-o kakšnih načelih bodo ti organi izbirami in po-staivllj-ani. Posebno jih bo zanimalo, ali bodo najbolj prizadeti, namreč udje -stanov, sploh imeli kakšen vpliv pri -določitvi tistega, ki bo avtoritativno in dokončno odločal o zanje dostikrat usodnih stvareh. Kajti o tem si jo -pač treba biti ina jasnem, da bodo ljudje zmeraj zaupali le. tistim, ki jih bodo sami izbrali ali kvečjemu tistim, ki jih bodo izbrali taki, ki imajo njihno zaupanje. Vse dru-go p s bo-do vsaj zavedni in samozavestni ljudje imeli za golo silo, pa če -se skriva za še tako pobožnim zavijanjem oči Zato naj bi »Slovenski delavec« že prišel kedaj z ja-s-nim načrtom -v tem pogledu. Sicer si ne bo mogel nihče drugega misliti, kakor da bodo dokončno odločali v vsem našem javnem življenju možje, ki -so prišli na površje in ki se tu-di morejo vzdrževati na njem samo s pomočjo tistega /.Ivkovičevega volilnega -zakona, ki je na primer dal, da je bil .v Sloveniji -soglasno voljen dr. Kramer kot .zastopnik slovenskega naroda, in ki omogočujc tudi možem najbolj nasprotnih -nazorov in načel, da -s-o voljeni z »velikansko večino«, pod pogojem seveda, da »delajo« sami volitve. Sicer vemo, da odgovora na to vprašanje 'ne bo. Pr e,kočljivo je, in vsako raizravnavamje bi hočeš nočeš očitneje razodelo prave namene. Samo to naj h koncu spet kedaj ugotovimo, da odklanjajo -stanovistvo tak-o Srbi kakor Hrvati. Mar ga hočejo imeti -samo p.ri nas i>' samo iza nas? Petomajstvo in samouprava »Slovenska beseda«, glasilo petonraj-skega volilvernega bana dr. Puca, je v zadnjih časih tudi :za avtonomijo. Vendar pa je treba priznati, da je v tem pogledu precej zmerna, tako zmerna, da se lahko še zmeraj pokaže i-n potrka na prša pred vsakimi unitarizmom. V tem duhu razmišlja je tudi dir. Puc težke politične misli »ob -obletnici sporazuma«, Posebno ga skrbi, da ne bi na primer dobila, -slovenska avtonomija p rejve lik obseg, /ato -zahte-va odločno in nebeljen-I j i vo: Tu-di prometne -zveze, železnice, pošta, hrzaj a v itd. mor-ajo ostati pid skupno upravo- Vtsak ve, kaj pomeni skupna uprava pri nas: skujpno upravo dohodkov, -ki se potem porazdeljujejo p-o s,previdnosti Belgrada-, tako da se delajo s čistim donosom, -ki ga imajo skupne naprave v' Sloveniji, n-cive, včasih meekonom ične naprave na- jugu. Železnice današnjo na primeir v Sloveniji četrtino, pošte Pa tretjino vseh dohodkov. Prav 'zadnjič pa smo spet slisali, -da ®e od vseh številnih novih postnih stavb -ne -bo postavila niti ena v Slojvemiji. Kako je z železnico ^ tem pogledu, bi ga res samo tratili čas, če bi spet ponavljali desetkrat 'Ugotovljene in dognane stvari. Vsakdo ve iza to in tudi dr. Puc ve-Kljub temu pa -zahteva brciz v-sakih pr*' držkov -skupno upravo, le posumi c »n11 ravnateljstva nuj bi dobila le nekaj p°' velčanih »kompetenc«, hi 'bi bile pa te' veda brez najmanjšega praktičnega. P°' mena za nas, če bi -slej ko -prej ost id11 za denar »skupna uprava«. Zn nas Slovence bi -bila taka skup111' uprava prav v -naštetih zadevah dvakn1' usodna, -saj bi kratko i.n malo pomeuihj’ da bi -dejavne samouprave ne moglo bit*-Kajti poljedelstvo, ki je na Hrvaške'111 in »v Srbiji močno do-nosno, je pri 110 pasivno, in iz pasivnih gospodarskih p8' nog bi najbolj skromna samouprava ,lC. zbila dohodkov. Zato se Slovenija p** nobenim pogojem ne bi mogla in smae l_ od,povedati -dohodkom, kjer so i-n kjl ^ so -še povrh najlaže -dosegljivi. Konj1' bi bilo tudi ob centralističnih simpatij samo za pravico, če :že tudi ne za rClS: nično samoupravo, ta. bi- moral naj|lia^ zahtevati, da ostanejo -dohodki f upravne panoge tam, kjer -so bili za’ ZAPISKI ni, potem šele maj bi ostala v ivseh drugih stvareh skupina uprava. Or. Pucu je seveda za resnično slovensko samoupravo danes toliko, kolikor mu je bilo zan jo ob petama j škili volitvah. O te m bi .komaj kdo dvomil, tudi če bi prezrl tiisti »itd.«, ki daje centralizmu brezkončne mogočosti in s katerim se bo dr. Puc lahko pokazal in 'izkazal pred tistim centralizmom, s katerim očitno še zmeraj politično računa. Za skupno delo »Jugoslovanska strokovna zveza« je dobila svoje ime še v časih, ko so bile povsem druge drža v nop ravne osnove za njeno organizacijo. Danes je to dejan-ipopolnoina in samo slovenska organizacija. /ato je prav, če se ji že kedaj ime, iprimenno njenemu področju in ^enstvu. Kakor beremo v »Delavski pralci«, je tudi že predlagal mu njenem banjem občnem zboru g. Fajfar, da se Preimenuje v »Slovensko delavsko zve-*0<- Ob tej priložnosti je zapisala »De-'avska pravica« tele besede: ^astuju namreč nujna potreba, da se JSZ, svojemu programu, ki ga ji jo dal fJen ustanovitelj dr. Janez Ev. Krek, danes, bije žo skoraj dvanajsta ura, zave, du J®0ra graditi slovensko proletarsko skupnost. skupnosti ipo zaslugi večiine slovenskih °rganizucij doslej nismo imeli. Vse preveč snio na vseh koncih in krajih poudarjali svetovnonazorske razlike, .ki smo jim tu in dodali politične praske. Poudarjali smo 'isto, kur nas je uinet.no ločilo, in pozabljali J,a vse, kar nas je naravno in logično dru-'•'lo. Le pri borbi za kruh so nastopili trenutki, ko je bitnu in najgloblja stran to pro-lfttarske skupnosti inehote in iz sile razmer krojena prišla do izraza in moči. 'Nam se pri tej priložnosti saimo zdi, c^ i>i še marsikje drugje, pri posamez-'J1 Stanovih in pri celem narodu, mo-,a'0 skrbel za to, da Ibodo po gledališčih, Odrejenih ministrstvu za prosveto — hrvaška gledališča niso več podrejena belgrajskemu ministrstvu za prosveto, pač sta pa še ved,no oibe slovenski gledal) išči — igrana taka dela, ki so spisana »v narodnem, verskem in morail-nem duhu, predvsem pa dela iz narodne zgodovine«. Odbor pri belgrajskem ministrstvu za prosveto ne bo torej le eemauriral repertoarjev, ampak bo naravnost sani določal vsebino repertoarjev, tako da uprave in ravmateljstlva gledališč ne bodo glede repertoarjev imele prav za prav nobene odločujoče besede in bodo navsezadnje morale izvrševati. tisto, kar bo sklenjeno v Bel-gradu. Pri sestavi repertoarjev je seveda treba računati z igralskimi in pcivskimi močmi, ki jih ima na razpolago dotično gledališče, če naj se olbdnži gledališče na umetnostni višini. Igralce im pevce pa poznajo najbolje edino gledališki ravnatelji in pa režiserji. Če pa naj igrajo v posameznih gledališčih stvari, za ikatere nimajo pravih moči, mora gledališče izgubiti na kvaliteti. Glede obiska odločajo tudi okus in zahteve občinstva, ki jiih poznajo vodstva posameznih gledališč, ne pa (kdo drugi. Glede slovenskih gledališč, slovenskega Narodnega gledališča iv Ljubljani in slovenskega gledališča v Mari,baru, bodo odločali odslej, kaj da naj igrata in uprizarjata, ne več v Ljubljani, kakor so doslej, ampak v Belgradu. Lahlko je mogoče, da bo repertoarni odbor v Belgradu določil, da se morajo igrati v »Narodnem gledališču« v Ljubljani in pa v gledališču v Mariboru srbska gledališka dela v izvirniku in v izvirnem srbskem jeziku, zato »da se bo vzgajalo občinstvo v narodnem duhu«. Vodstva posameznih Belgradu podrejenih gledališč, torej tudi vodstvi olbclh slovenskih, me 'bodo več odgovorna za kakovost gledaliških uprizoritev in se bodo lahko upravičeno izgovarjala na repertoarni odbor v Belgradu. Slovenska gledališka umetnost pa bi si morala prizade vati, če maj ima kaj pomena, da ustvari celo čisto svoj, samobitno slo- DCaj pilejs Uiti n~l 11 ve liski gledališki slog im spravi sloven- ski gledališki jezik na 'višek. Naša politika je bila dana v zakup, kakor se da v zakup ptišnik ali njiva tistemu, kdor pač zmore večjo zakupnino. Ena sama stvar je bila in bo ostala največja usodnost zn naše življenje; da se namreč nismo nikdar zavedali svoje vrednosti in svojega pomena, marveč da smo v vseh časih in vseli razmerah, v ugodnih kakor neugodnih, igrali vlogo narodne manjšine, ne pa vloge samostojnega naroda. Res je, da bi bilo v tein primeru naše življenje v marsikaterem pogledu noprijetnejše, toda zlasti mali narodi so si ustvarjali svojo usodo vedno v težkih okoliščinah. Miško Kranjec: Ko škrjanček zapoje... Odklonjeno sodelovanje Pod tem naslovom poroča »Trgovski list« o predlogu slovenskih trgovcev, ki so pripravljeni dati za ureditev aprovi-zac.ijs.kega vprašanja Slovenije na razpolago svoje oselbje, svoja skladišča im svoje osebno delo in denar, pa pravi: Prepričani smo, da bi povsod drugod tako iskreno ponudbo .sodelovanja, ki je poleg tega podprta s tako realnimi sredstvi pomoči, sprejeli z vsem veseljem in da je ne bi bilo trelba še enkrat ponoviti. Pri nas pa so razmere žal drugačne. Ponudba je bila izrečena in ponoviti jo bo morda treba še l>ogve kolikokrat in še ni gotovo, da bo sprejeta. Kajti pri nas se sodelovanje ne ceni, pri .nas se ceni samo slepo izpolnjevanje na lug. Za sodelovanje se sprejemajo le ljudje, ki nimajo več svojega lastnega mnenja, temveč so čisto prevzeli tisto mnenje, ki je v trenutku oficiozno. To pa ni nobeno sodelovanje, temveč saimo bolj ali manj lepa poslušnost, ki pu nikdar ne da in tudi ne more dati tistih pozitivnih rezultatov kakor pravo sodelovanje. Kajti poslušni ljudje ne delajo iz vso duše, temveč le kolikor se .more njih delo kontrolirati, pravi sodelavci pa delajo z vsemi .svojimi silami, pa če jih .kdo kontrolira ali ne. O vprašanju naše konjukturne industrije piše »Večermik« tudi tole: Zdaj, ko jo nastala nevarnost, du bi utegnili nagli in veliki zaslužki vsaj za neko dobo usahniti in bi bilo imogoče ito industrijo ohraniti zu bodočnost le z ■žrtvami, pa pričenjajo u videvati tudi nekdanji lahkomiselni navdušenci, ikuko se gospodje, ki so nas nenadoma osrečili s svojo podjetnostjo, polagoma 'pripravljajo na novo selitev za novimi konjunkturami, nam pa grozi nevarnost, da nam bodo v spomin na 'tovarne, v katerih so desettisoei našli vsaj skromen zaslužek, ostale le puste, prazne stavbe, neuporabno za kateri koili ipameten namen. Sedeži vodstev teh industrij so itako že večinoma odromali na jugovzhod, kar je bilo že prvi znak zu tisto, kur lahko v doglednem času še sledi. Še ceilo prav v zadnjih dneh simo doživeli, da je ena izmed naših velikih tovarn prešla navidezno v novo lastništvo, s čimer je prišel tudi sedež podjetja avtomatično iz Maribora in sploh iz Slovenije. Aiko torej sedaj pogledamo na to našo povojno industrijo v Sloveniji, moramo piri-znuti, da je podobna sejmarju, ki nima stalne trgovine, ampak roma s svojim kramarskim vozom od kraja do kraju in se ustavi v vsakem le olb času sejma, to je ob času kupčijske konjunkture. Ali smo pa mogli od ljudi, ki so to ikonjuniktur.no industrijo pri nas ustvarili, sploh pričakovati kaj drugega? Ali smo imorda .mogli misliti, da bodo zaradi naših koristi ostali pri nas za vse večno čase, naj se kon junktura tudi zniža ali celo začasno usahne? Nikukor! Kakor so nepričakovano prišli, tako tudi nepričakovano odidejo, kakor nomadi s svojimi čredami, ki se, ko njihova živina pašnike popase, ne-utegoina odsele drugam. Za nomadi ostanejo prazna tla, za selečo se kom j um k turno industrijo pa zapuščene, .nanagloima zidane stavbo in tisoči za trenutek zavarovanih ljudi brez eksisiteince. Aiko 'bi se bili pravočasno tega zavedali, Sponi Ošlak .Ferdinnnd: «Sr1 Eja osvobodilne Do]e za Štajcrsho š;i Koroško v Iefili (Nadaljevanju.) Osebna hrabrost je do moke meje že Uhojen dar narave, saj ,sIoni v glav-na dobrem živčnem sestavu. S tem h trdim, da so zaspani ne iniciativni jJ^atiki, ki imajo itudi zdrave živce, |jf i(*'c'i- Možje s prirodno osinovo zu hra-v &s'*» se s primemo vzgojo, trdno voljo, -^ljem do stvari, izobruzibo, prepričanj^111 in jjožrtvovalmostjo lahko iizpopol-v dbčudovamja vredne junake. Ko-pa vse našteto, aili del naštetega l,K) nloiem težko kedaj k611 osc^>ne hrabrosti, kar je prava K(.rsl v dobesednem smislu besede. 1)ailtl'n' "'česar brez izjemi, delajo tudi sj, J JU|čja junake, ki so to postali le bolj Mnogo jiih je, ki se po vojnah 1^ ko ustijo s hrabrostnimi odlikovanji, nisi) ibili nikdar sami osebno ihra->i$* 0 cikam v item na 'bojevnike za ^ svobodo, podčrtam Je v splošnem, 'Iluj bipše, ponašati se z vidnimi 1 Junaštva, ki so ga izvršili nižji in ki*Jeni. 'k* 'pa zato niso bili deležni 's"ega priznanja. *°no p^enzivni l>oji zn Rad- ~ Artilerijsko ojačenje naše po-• — Poročnik Hercog. _ Stotnik Sagadin. — Artilerijska priprava za naš napad. — JSJaš naskok in ponovno za-\zetje koJodvora. — Kako sem zavzel mlin pri Potrni in vas Potrno pri Radgoni. — Odmev zavzetja Potrne. Dne >. februarja 1919 smo dobili poročilo, da inaim general lluidoilf Maister kot štajerski dbimejni ipovedjmik s sedežem v Mariboru ■posije baterijo artilerije, ki bi naj nam olajšala priprave za končni izgon nasprotnih sil, ki so se še držale v nekaterih okoliških vaseh. Poročnik Hercog, ki je kot najstarejši po stopnji prevzel poveljstvo posadke, se je po nasvetu rajnkega Zeilhoferja im IH» posvetu s poveljniki vodov odločil, da počatka z glavnim obračunani s sovražnikom vse dotlej, da nastopi top-n ištvo. Celo tii j to dopoldne sem držal postojanke kakor preteklo noč ter sem s posameznimi eitireli po potrebi krotil nasprotnika, ki vse ji- pripravljal in zlbi.ral najbrž za obramllx>. Mojc unošitvo, ki je vikljub "50 urnemu bojevanju brez sipa-nja bilo moralno in vojaško na višini, jc nestrpno čakalo, kdaj jih povedem naprej v napa,d. še danes občudujem mojstrsko izvežbanost in bojaželjmost mojih .takratnih vojakov, ki jih brez pretiravanja lahko primerjam z najboljšimi frontnimi skupinajni, ki jiih je poznala zgodovina svetovne vojne. Okrog 1 popoldne dosjK; topništvo do vasi Črešnjevci pri Gornji Radgoni ter se postavi nelkje v bližini gornjeradgon- skili občimsikih opekarn. Bateriji je poveljeval nadporočnik, po narodnosti Poljak, ki je kot prostovoljec vstopil v našo armado. Z njim je general Maister poslal tudi orožniškega stotnika Sagadina, rojenega nekje v ptujski olkolicii, z namenom, da od ranjenega Zeilhofer-ja prevzame obranilbo in postajno poveljstvo. 1 o državni 'telefonski napeljavi, kateri smo priključili poljsko telefonsko napeljavo, smo hitro naredili 'zvezo z artilerijo, da smo ji zamogli dajati navodila, kam da naj strelja. Poiročnik Hercog je pritekel do mojega voda, da sva ise podala v hišo, kjer je bila veletrgovina Uray in kjer je bil tudi telefon. Iz podstrešja te hlilše sva hkrati imela še kaj dolber pregled čez ozemlja, ki ga je sovražnik še imel zasedenega. Billa sva artilerijska opazovalca in sem jaz Sagadinu po telefonu dajal navodila, kam je treba usmerjati topovske strele. Granate smo v na ji več ji meri usmerjali v bližino kolodvora ter v m na Starem o vov as. Sagadin in njegov 1 oljak, ki sta streljala na podlagi zemljevida, nosili kakor tudi sovražnih postojank nista poznala, bi bila najrajši streljala kar .v .sredino mesta Radgone. Neštetokrat me je Sagadin vprašali, če sme vsuj nekaj granat izstrelili v mesto, kar sem mu ,moral smeje odklanjati, rekoč, da je Radgona v celoti v rnošilh rokah in nas samih ne kaže obstreljevati. ako bi bili od začetka verjeli tistim redkim realistom, ki so .nas na to opozarjali, in če bi ibili končno samo malo podjetni, kar SIo-venci žal nismo, bi bili v povojni doibi lahko dobili ,prav isto industrijo iz lastnih rok, ki pa ne bi ibila samo konjunkturna in seililna. Izgoivor, da ni bilo za tako industrijo doma kapitala, je več ko prazen. Z ustanovitvijo domačih družjb ali zadrug in ob sodelovanju domačih denarnih zavodov bi bili lahko postavili temelje tovarnam, ki bi se bile v teh dosedanjih letih enako razvile in raarastle, kakor so se te, ki so nam jih postavili tujci. Korenita izpretnemba \ »Delavski pravici« je napisal predsednik JSZ g. Srečko Žumer pod tem naslovom uvodnik, v katerem pravi med drugim: Co hočemo družbo ozdraviti, če hočemo v bodočnosti imetij zjdrav narod in krepko državno skupnost, moramo z zdravljenjem zu-četi tam, kjer 'bo zdravljenje naj,bolj uspešno in tudi korenito. Izrezati moramo iz naše družbe predvsem krivca današnjega zla, to je kapitalizem. Njegov vpliv moramo onemogočiti prav povsod, tako da bomo delovnemu človeku lahko omogočili požtano in dostojno življenje, ki mu pripada po krščanskih in človeških načelih, it udi- proti vo-1 ji kapitalizma. To pa drugače ne bo mogoče, če se ne onemogoči vsako trmasto zadržanje kapitalistov proti upravičenim delavskim zahtevam. Dve veliki miselnosti si stojita danes nasproti. Prva je kapitalistična, .ki izrablja kapital in človeka do skrajne možnosti v svoj lastni prid in ki se skuša ohraniti pod raznimi novodobnimi tvorbami tudi nadalje. Druga miselnost pa je občečloveška, in tudi primarno krščanska, ki gre za obstoj človeka, za njegovo življenjsko pravico in dostojanstvo. Brez dvoma je, da so vsi današnji pretresljaji v družbi odmev teh dveh velikih sili, ki si iščejo ipot za uveljavljenje v bodočih deset ali pa celo stoletjih. In le med tema dvema moraimo iskati 'bodoče poti človeške družbe, iskati leku njeni ozdravitvi. Zuito je škodljivo za bodoče dni vsako polovičarsko reševanje težkega vprašanja, ampak je treba korenite izpreimembe. O prilagodljivosti Za obletnico viojne piše T. B. Ruscli v svicarskem dnevniku »National-Zeitung«: Umska preproščina je misliti, ker se je zdaj okoli nas uresničila celostna misel, da jii moramo mi tudi podleči. Ploimislimo samo nazaj ,na čas, ko je naša zvezna država nastala, na petdeseta, šestdeseta in sedemdeseta leta. Mar nas takrait niso obdajale od vseli strani najbolj nazadnjaške monarhije? Takrat bi ga bili čudno pogledali, kdor bi bil mislil, da mi v sredini vendar ne more-mo biti- sam>i zase, da bi ,se morali prilagoditi tem notranjim sosednim tvlorbuim. ki nas tako malo brigajo, .kakor briga malo naša notranja ustrojba druge. Narobe, prav takrat, ko je v vsej Evropi reakcija slavila zmage, posebno v Franciji Napoleona III., so žuboreli po švicarskih listih živahni [Kito ki demokratičnih gibanj, smo položili podstave za socialno zakonodajo, .razširili smo v zvezi in kantonih ljudske pravice. Zato pa mi naš ugled v zamejstvu nikjer trpel, lani bi zgubili spoštovanje kvečjemu s takšnim priravmalnim cviljenjem in takrat po pravici. Sirite naš list! Med telefoniranjem zaslišim večkrat iz aparata nerazločne, nemške moške pogovore. V mnenju, da je mogoče sovražnik s pomočjo svojih civilnih zaveznikov na našo telefonsko napeljalo priklopil svoj poljski telefon, da bi lahko poslušal vse naše pogovore, povprašujem im poizvedujem na vse strani, odkod so ibilli nemški pogovori. Ko ničesar ne izvem, vpralšam Zeilhofer ja, ki je z obvezano rano ležal še v vojašnici s telefonsko slušalko na glavi, zasledujoč naše pogovore im inisitope — kaj on misli. Precej slabotno, ampak mimo im odločno mi je svetoval, da naj prerežem telefonske žice, kar bo nemšlkoaivstrijsko špijonažo onemogočilo. Predno sem se pa zato odločil, vprašani še Sagadina, če tam Iblizu njegove telefonske postaje nekaj ni v redu. Pojasnili mi je, da se \ on s poveljnikom baterije, ki je Poljak, včasih poslužuje nemščine, v kateri se hitreje razumeta kakor v slovenščini ali poljščini. (Dalje prihodnjič.) .................................... »Kakor posamezen človek, je stranka živo bitje, ne mrtev kamen. Raste in razvija se z narodom, iz katerega se je bila porodila. Življenje naroda je njeno življenje, trpljenje naroda njeno trpljenje, moč naroda — njena moč. Ako se tega ne zaveda, ali noče zavedati, se sama izlušči iz naroda, je tujka v domači hiši; in sodba ji je pisana!« Ivan Cankar. GOSPODARSTVO Ljubljanski velesejem Glede stroškov in škode, ki jih ima ta naprava zaradi juigoslovenisikeigu centralizma, beremo v »Trgovskem listu« tele podrobnosti: Spomladanski velesejem je bil že čisto pripravljeni. Vsa draga reklanna, vsa (propaganda, ves arainiaman .gotov, ko je .tri dni pred otvoritvijo velesejma prišla naenlkrat njegova prepoved. Res je, da so danes časi nemirni in da je daines marsikaj inemogoče, kair je v normalnih časih sauno po .sebi umljivo. Res pa je tudi, da hi morali pristojni čimitelji vedeti že malo prej iin ne šele tri diui pred otvoritvijo, če je velesejem mogoč ali ne. Tako pa se je pusitilo, da je velesejem z vsem elanom pripravljaj razstave, da je imel .nad poj milijona dinarjev stroškov za njih organizacijo, .nato pa je .prišla prepoved. Talko je bilo pol milijona dina'rjev izgubljenih zaradi premajhne pazljivosti do te naše velike gospodarske organizacije. Z vso pravico zahteva slovenska javnost, da se velesejmu ita škoda povrne, iker Jcrivda za to škodo pada na tiste, ki so talko pozno iiz-dmli prepoved. Sedaj v jeseini smo zopet doživeli ne,kaj podobnega. Letošnji obiskovalci velesejma se bodo čudili, kako je letos na velesejmu malo tujih razsitavljalcev. Čudili se bodo s tem večjo razumljivostjo, keir se isti dan ko v Ljubljani otvori velesejem tudi v Zaigre-hu, kjer je tujih raz.stavljalcev vse polno. Tudi tu je ljubljanska velesejmsika uprava brez krivde in zopet pada Jcrivda na d.ruge. Tri dni pred otvoritvijo je namreč šele prišlo iz Belgrada sporočilo, da smejo tiu ljubljanskem velesejmu razstavljati tudi tuji razstavljalo, da sme biti jesenski velesejem mednaroden in ne samo naroden, .kakor je bilo prvotno dovoiljeno. V treh dneh je pa seveda nemogoče, da bi se moglo opraviti vise delo, Iki je potrebno., da ibi se tuji raiz-stav-Ijalci za udeležbo na velesejmu odločili in tudi že razstavili. K temu bi samo še dostavili, da .škode c niva velesejma seveda ne bo dolbila nikoli povrnjene, saj vendar »Trgovski stviu pravico do borbe, prav tako so pa daijale tudi izkoriščevalcem delovnega ljudstva poihno mogočosti in priložnosti za izkoriščanje '(zgled Francija). 5. Vprašanje slovenske usmeritve torej ni v prvi vrsti politično, kulturno ali gospodarsko, ampak socialno. Od Zahoda in od zahodno demokracije nimamo pričakovati rešitve socialnega vprašanja. 6. Vise razpravljanje, kam naj se olbr-nemio, je odveč. Med tem se namreč slovensko delovno ljudstvo že obrača in nihče tega obračanja ne bo mogell zaustaviti. Delovni človek misli preprosto, pa zato tudi navadno pravo zadene. Ta prednost učenim ljudem ni vselej dana. Gordijski vozel vprašanja odločitve za Vzhod ali Zahod bo slovenski narod, to se pravi delovno 'ljudstvo, preprosto presekalo, mu vzelo vso mističnost in umišljeno kompliciranost. Delavec. Dostavek uredništva. — Ta dopis !k vprašanju »Vzhod ali Zahod«, ki so ga načeli nekateri naši sodelavci, bo gotovo vsalkega zanimal, naj se že z njim ujema ali ne. Mii smo sicer že itakoj od začetka :zavzeli do tega vprašanja stališče in ga postavili stvarno, brez sleherne primesi kalkšne mistike. Ta mistika pa je že tudi v tem, če ikdo pričakuje, da sploh more priti prava rešitev kakršnega koli našega vprašanja od nekod zunaj in ne iz nas samih. In mistika je se-vedia še večja, če pri tem še pričakuje, da bo ra vino od ,nekod prišlo odrešenje, in da ravno z druge istrani ne bo moglo priti. .Povsod .najdemo lahko dobrih stvari, povsod tudi slalbih, poine.kod več, drugod manj. Ogledali si bomo e.ne kakor druge, izluščili iz prvih njihiue vrednote, učili se od njiih in ob njih, potem pa šli na delo, .ne da ibi pričakovali odkoder koli drugačno pomoči, 'razen kcililkor izhaja iz samoobsehne človeške solidarnosti. Vso drugo je modrovanje 'nesamostojnega podložniškega duha, ki pa je tolikanj pri nas — saj so ga nam vcepljali nepoklicani in od zunaj vrinjeni vodiči dobrih 3(X) let. K D U L T U R N 1 PREGLE Časopis za zgodovino in narodopisje XXXIV. letnik: 3.—4. zvezek, str. 145 do 256 in pet strani prilog v slikali li i!« ve, da imamo v Sloveniji še zmeraj centralizem. To je tako gotovo, kakor je res, da ljubljanski velesejem dosedaj ;iploh še mi dobil omembe vredne podpore, čeprav je najstarejlši velesejem v naiši državi. Pač ipa je dobil bolgrajski ne samo veliko podporo, čeprav je bil ustanovljen šele pred dveima letoma, im povrh so bile tudi njegove stavbe zidane po ivečini, z državnim, torej tudi našim denarjem. Sicer pa je samo ob sebi jasno, da gre beograjskemu velesejmu bolje, če je ljubljanski slab aili pa ga celo kedaj sploh ni. . -- j.*”--,? ,:w%3 Gordijski vozel (Dopis.) Z zanimanjem sem prebiral razpravljanje o našem .razmerjiu do Vzhoda in Zahoda. Doslej sem gledal to vprašanje nukako preprosto, kakor pač gleda delovni človek, ki se mora ubijati z delom in skrbmi in zato nima času za modrovanje in razčlenjevanje vprašanj, ki vstajajo pred njim. Ob tej razpravi v »uMovt mi ji« pa so razpravi jalci izadevo komplicirali. Preprosilo vprašanje je tako postalo komplicirano in težko, še celo za preprostega delovnega človeka. Tako se pri nas na splošno dela: preprosta vprašanja razčlenjujemo in jih tako delamo težko prebavljiva. 1 a uvod je potreben, da poviem neikaj pripomb k vsemu temu, predvsem zato, da ,se zve za mišljenje in čustvovanje preprostega človeka, »malega človeka«, kakor pravijo. Tak-cle si mislim jaz in najbrž večji del delavstva z menoj .vred: I.Ped zemlje, na kateri živimo, težko da bi mogla kdaj sama odločati o svoji usodi in kljubovati vsemu, kar se bo zbirai! o okoli nas in inad nami. Usoda Evrope je naša usoda — ali če hočete: usoda vzhodne Evrope je naša usoda. 2. Ptod pojem narodnih koristi in obstoja štejemo koristi in clbstoj slovenskega delovnega ljudstva (kmetov, delavcev, obrtnikov, skratka vseh, ki si z lastnin delom služijo kruh). 3. Obstoj in koristi slovenskega naroda so nezdružljivo zvezane s korenito rcnitvijo socialnega vprašanja. 4. Demokracija, ki ibi bila količkaj podobna kateri kotli dosedanjih, bi pahnila naše delovno ljudstvo spcH v najtnši boj za obstanek. Demokracije, Ikalkrlšne so bile doslej, so res dajale delovnemu ljud- Obseižiia dvojna številka te naše odlično znanstvene revije, o kateri hočemo tu na kratko poiročati, ima tehtno vsebino. V prvem delu prinaša štiri daljše razprave: dve zgodovinski in dve narodopisni. Na prvem mestu je natisnjena razprava »Potek vseslovenskega kmečkega upora 1. 1515. na Spodnjem Štajerskem«. Avtor Bogo Grafenauer je nadrobno (kritično pretresel .vire in literaturo o tem uporu, natančno ugotovil njegov potek in ovrgel verodostojnost poročili o bitki: pri Birežicah (29. septembra 1515), ki je v resnici sploh ni bilo. Zdi se, da tudi kakšna polemična znanstvena diskusija, ki bi se utegnila vneti ob tej avtorjevi znanstveni ugotovitvi, ne bo mogla kaj bistvenega premakniti. Samo s takimi korenitimi in nadrobnimi, na kritičnem pretresu gradiva slonečimi razpravami se zida trdna podlaga za monografijo o slovenskih kmečkih uporih, ki jo avtor pravilno imenuje kot eno posebno važnih nalog slovenske zgodovinske znanosti. Naši zgodovinarji so namreč doslej nekoliko preveč zanemar-jialli to 'herojsko dolbo slovenske zgodovine in jo vse preveč samo zunanje obravnavali. Mladi avtor je torej dal s to študijo tudi tehtno pobudo svojim starejšim tovarišem. — Pirav tako podaja Avgust Pirjevec pod naslovom Homileti »Slovenskega Prijatelja«, kjer razrešuje šifre glavnih sodelavcev na podlagi nekega Einspielerjevega rokopisnega seznama, gradivo za zgodovino slovenskega cerkvenega govorništva, po drugi stirani pa predstavlja la s kritičnimi opombami, opremljena Objava tudi slovstvenemu in kulturnemu zgodovinarju zanesljivo predštudijo za monografično obdelavo Einspielerjeve osebnosti. — Matija Maučec je opisal »Podstenj in priklet v prekmurski hiši« v različnih njunih oblikah, ki jih je razvojno razvrstil. Razprava, ki jo pojasnjujejo številu) i tlorisi in fotografije, ni pomembna samo za naše narodopisje, ampak je tudi za širšo javnost zanimiva iin poučna, ker konkretno pojasnjuje pojma ipodste-nje in prikilet, ki, so jih prinesli v besedni zaklad knjižnega jezika štajerski pisatelji (prvi menda Glonar v prevodu Kmetov). Ogromna večina bralcev, zlasti tistih, ki niso štajerskega porekla, namreč nima jasne predstave, kaj je to in kakšno je, čeprav se od Miška Kranjca daljo vedno pogosteje srečuje s tema dvema besedama. Morda Ibi bilo dobro, ko bi avtor za širšo javnost, ki ne bere znanstvenih revij, napisal poljuden posnetek svoje razprave in ga objavil ali v Ikakšni nedeljski številki katerega koli dnevnega lista ali pa v kakšni bolj razširjeni na primer družinski reviji. — Fr. Kotnik razpravlja v krajši narodopisni raizpravi »Kolacija« o tej stari postni jedi na sveti večer, kje jo Slovenci še poznajo im odkod je ta navada prišla k nam. Hkrati podaja tudi etimologijo te besede. — V oddelku »lizvestja« poroča Fr. Baš o »Novi predzgodovinski postojanki na Pobrežju pri Mariboru«, ing. arh. Marjan Mušič opisuje »Gradivo iz dobe roman ike in gotike v mariborski stolnici«. Janko Glaiser opozarja na »Doslej neznano Slomškovo pesem«. — Dr. Melita 'Pivec-Stele otbjavlja svoj referat o »Stanju slovenske historične bibliografije«, o čemer smo tudi v našem listu pred kratkim prinesli daljši sestavek. — Sledijo še boigati razdelki: »Slovstvo«, kjer je ocenjeno veliko število slovenskih im tujih znanstvenih del, »Zapiski« in »Društveni glasnik« s poročili o delu Zgodovinskega in Muzejskega društva ter Banovinskega arhiva v Mariboru leta 1959. V rubriki »Vprašanja in odgovori« dajejo sodelavci pobudo za zbiranje zgodovinskega in narodopisnega gradiva ter s kratkimi zapiski pojasnjujejo nekatera zadevna vprašan ja. S to dvojno številko je ta izvrstno urejena znanstvena revija končala že svoj 54. letnik. Vsi njeni uredniki: Kaspret, Kovačič in sedanja Baš in Glaser so jemali naslovni označbi zelo na široko in dajali prostor tudi slovstveni in jezikovni zgodovini, celo jezikoslovnim prispevkom. Skoraj vse slovenske znanstvenike šteje revija med svoje nekdanje in sedanje sodelavce. Že zdavnaj to ni več pokrajinski znanstveni Obzornik za Štajersko, ampak stoji med prvimi slovenskimi znanstvenimi glasili. Ko je ljubljanski »Časopis za slovenski jezik, književnost in zgodovino« zaradi tvarmiih težav moral prenehati, so dobili slovenisti zavetje v mariborskem »ičaisopisu za zgodovino in narodopisje«, ipri katerem so mnogi sodelovali že prej in istočasno kot v ljubljanskem. Prav do danes pa nadomešča mariborski ČZN skupno z ljubljanskim »Glasnikom muzejskega društva« osrednje znanstveno glasilo slovenskih zgodovinarjev. Zaito je kulturni kronist neprijetno presenečen, ker v imeniku udov inaribontkega zgodovinskega društva, ki je objavljen na koncu številke, ni našel cele vrste vidnih slovenskih znanstvenikov in kulturnih delavcev in to tem bolj, ker letna udnina Zgodovinskega društva, ki je obenem naročnina za °lU' ni na motvoz, ki ga izdelujejo na Gr°' supljem, zapisal je pa namesto »voZ' Ijaš« besedo »voziš«. Hotel je najbij bili posebno »sodoben« pa se je bot* ogniti preveč navadni besedi »vozi j a ti* ter je mislil, da bo ljudem ,z juga, kol' kor jih bo pač prišlo na veliki seme*1' v Ljubljano, ali pa Ikaklšnim domač'111 jugioslovenom povedal bolj imeniit1'0^ Zato je skoval za »'vozi jati« sivojo bese do »voziti«. Tako prcpdljavajo in ./1 ...» ,1 .ni>i llillS zijo« slovenščino dandanes pri nas n ljudje. J- Urcjujo iii izdaja: Vitko K. Musek. lJub1JBU*