1 Print post publication number 100004295 MAJ – JUNIJ 2020 ŠTEVILKA - NUMBER 3 LETO – YEAR 69 Misli Thoughts 2 3 Misli maj – junij 2020 Vsebina 3 Dragi in spoštovani rojaki 5 Izpod Triglava 9 Marija, žena vstajenja 11 Zapustil nas je dobri pastir 13 Polovinke 15 Slovenian Mission Sydney 20 Mir z novim imenom 22 Na kolenih 23 Križev pot v casu epidemije 28 Slovenian Mission Melbourne 31 Lipa v moji rojstni vasi 32 Stepping stones – Pri kamninh 33 Slovenian Mission Adelaide 35 Vaši darovi 36 Triglav Mounties Group 41 Normalno življenje 42 Iz kraljicine dežele 43 Dobrodošli v Avstraliji 45 Bogu hvala za življenje 46 Pozdrav miru 48 Molitev k angelu varuhu Dragi in spoštovani rojaki! Ko sem se v teh majskih dneh sprehajal po precudovitih stezah avstralskega gozda in mislil na vse vas, ki smo v tem casu povezani, žal, samo v oddaljeni bližini, sem vas vsak dan izrocal v Marijino varstvo. V pomoc mi je bila meni zelo ljuba majska pesem, ki pravi takole: »Najcistejša cvetka raja in najlepša roža maja, šmarnica dehti, v soncu vsa blesti, prav za nas te majske dni. Potožimo srcno vdani, pred Marijo Rožo zbrani, križe in skrbi, vse, kar nas teži, svoji dobri Materi. Vsi pred njo se zveselimo in nikdar ne pozabimo, da Marija le vedno prosi še za nesrecne grešnike. O Marija, ti nas vodi, z lucjo božjo z nami hodi, ko pa pride cas, da umolkne glas, Mati pridi ti po nas.« Gotovo se je v teh mesecih globoko v nas zarezal ta mali, nevidni sovražnik, ki je obrnil svet na glavo. Strah pred boleznijo ter materialne in duševne stiske so se zarezali v našo družbo in vsakega posameznika. Strah pred prihodnostjo hromi našo vero, upanje in zaupanje. Osamljeni oskrbovanci po domovih starejših hrepenijo po socialnih stikih, ki so jim jih trenutno skoraj popolnoma preprecili. Morda smo šele zdaj zacutili, kaj pomeni cloveška bližina. Kaj pomeni druženje ob kavici in sprošcen klepet. Zdi se, da so se celo mladi navelicali svojih »vsemogocnih« tehnicnih pripomockov in bi raje malo poklepetali z vrstniki – brez pametnih telefonov v rokah. Pravijo, da se nic ne zgodi brez razloga. Morda pa je prav koronavirus tisto cepivo, ki ga je Stvarnik »izumil« z namenom, da se nekoliko ustavimo in razmislimo o bistvenih vrednotah, ki naj bi se vcepile v naše življenje. Zdaj smo mi na potezi. Bog verjetno NAJLEPŠE ROŽE Najlepše bi rože Mariji podaril, najlepše ji pesmi zapel, da bi za milosti se ji zahvalil, ki sem od nje jih prejel. Kaj naj bi s cvetjem? Kaj naj bi s petjem? Rajši molitve Marija ima. Šopek duhovni ji bom poklonil, šopek, ki zrasel bo iz srca. Zora Saksida Misli Thoughts – Božje in cloveške – Misli Thoughts Religious and Cultural Bi-Monthly Magazine in Slovenian language. Informativna dvomesecna revija za versko in kulturno življenje Slovencev v Avstraliji | Ustanovljena (Established) leta 1952 | Published by Slovenian Franciscan Fathers in Australia. Izdajajo slovenski franciškani v Avstraliji | Glavni urednik in upravnik (Editor and Manager): p. Simon Peter Berlec OFM, Baraga House, 19 A’Beckett Street, KEW VIC 3101 | Tehnicni urednik (Production Editor), in racunalniški prelom: p. David Šrumpf OFM, Kew | Narocnina, darovi in naslovi: Angelca Veedetz | Stalni sodelavci: p. David Šrumpf OFM, p. Darko Žnidaršic OFM, Florjan Auser, Mirko Cuderman, Tone Gorjup, Martha Magajna, Cilka Žagar. | Skupina prostovoljcev v Kew pripravi Misli za na pošto. | Naslov (Address): MISLI, PO Box 197, KEW VIC 3101 | Tel.: 03 9853 7787 | E-mail: slomission.misli@gmail.com | Narocnina za 2020 je 60 avstralskih dolarjev, zunaj Avstralije (letalsko) 120 dolarjev | Narocnina se placuje vnaprej; ne pozabite napisati svojega imena in priimka. Bancni racun pri Commonwealth Bank v Kew, BSB: 06 3142. Številka racuna: 0090 1561 | Poverjeništvo za MISLI imajo slovenski misijoni v Avstraliji | Rokopisov ne vracamo | Prispevkov brez podpisa ne objavljamo. Za objavljene clanke odgovarja avtor| Tisk (Printing): Distinction Press, Simon Kovacic, Melbourne. E-mail: simonlkovacic@gmail.com Misli na spletu: Florjan Auser https://www.glasslovenije.com.au - Tam kliknite na MISLI. | ISSN 1443-8364 4 5 pricakuje naš odgovor. Naš pravi odgovor pa bo tisti protivirus, ki nas bo naredil bolj cloveške in s tem tudi bolj Božje. Slovenci smo se od nekdaj s posebnim zaupanjem zatekali k Mariji in veliko je znamenj, ki pricajo, da naše zaupanje, prošnje in molitve niso bile zaman. Gotovo ima za nas dobro rešitev tudi v tem casu. Z zaupanjem se zatekajmo v njeno narocje in se prepustimo njeni neizmerni materinski ljubezni. Marija, zdravje bolnikov, reši nas virusa sebicnosti in malodušja. Na naslovni strani Misli sta dve Marijini podobi. Zgornja je Kraljica Svetogorska, ki sem ji »služil« šest let na Sveti Gori nad Novo gorico, spodnja pa Kraljica Slovencev – Marija Pomagaj, ki krasi našo slovensko cerkev v Kewju. Letos bo v mesecu juniju minilo 481 let, odkar se je preprosti pastirici Uršuli Ferligoj na Skalnici prikazala Mati Božja in ji narocila, naj pove ljudstvu, da ji na tem mestu postavijo hišo in jo prosijo milosti. Vedno znova me prevzema obcudovanje, zacudenje nad neverjetno vero in mocnim zaupanjem v Marijino priprošnjo: da so ji ljudje na tem »nemogocem«, težko dostopnem kraju, kjer pa se odpira precudovit razgled na vse strani neba in je prežet z globokim mirom, res postavili mogocno cerkev. Sveta Gora je skozi zgodovino prestajala velike preizkušnje (med prvo svetovno vojno je bilo vse porušeno), a napis na procelju cerkve »Jaz pa stojim na Gori, kakor poprej« še kako velja. Vsi smo iskreno povabljeni, da Kraljico Svetogorsko prosimo za milosti, ki smo jih v tem zmedenem casu še kako potrebni. Na Sveti Gori bodo obhajali tudi 303-letnico okronanja milostne podobe Kraljice Svetogorske. Naj koncam svoje uvodne besede z mislijo papeža Franciška, ki jo je izrekel pri letošnjem velikonocnem blagoslovu: »Danes odmeva glas Cerkve: ‘Vstal je Kristus, upanje moje!’ To je drugacen ‘virus’, ki se ga predaja od srca do srca. To je virus upanja. Ne gre za magicni obrazec, ki bi odgnal vse probleme. Ne, Kristusovo vstajenje ni to. Nasprotno, je zmaga ljubezni nad korenino zla, zmaga, ki ne preskoci trpljenja in smrti, ampak ju precka in odpre pot v globeli, tako da zlo spremeni v dobro: to je ekskluzivno znamenje Božje moci.« p. Simon Peter Berlec OFM IZPOD TRIGLAVA Tone Gorjup MITJA LESKOVAR NOVI NUNCIJ V IRAKU Papež Francišek je 1. maja 2020 duhovni- ka ljubljanske nadškofi je Mitja Leskovarja, ki je že dvajset let v vatikanski diplomatski službi, imenoval za naslovnega nadškofa Beneventa in apostolskega nuncija v Ira- ku. Zaradi trenutnih negotovih razmer še ni znano, kdaj bo posvecen v škofa in kdaj bo lahko odšel v Bagdad. Mitja Leskovar, rojen 3. januarja 1970, je doma s Kokri- ce pri Kranju. Po duhovniškem posvece- nju 29. junija 1995 je bil dve leti kaplan v Domžalah. Zatem je odšel na študij v Rim, na Gregoriani doktoriral iz cerkvenega pra- va in se pripravljal na diplomatsko službo. Od 2001 je bil v predstavništvu Svetega sedeža v Bangladešu, zatem v Državnem tajništvu v Vatikanu, v Nemciji in nazadnje svetovalec na nunciaturi v Indiji in Nepalu. POSLOVIL SE JE NADŠKOF ALOJZ URAN (1945–2020) Na veliko soboto zjutraj, 11. aprila, je Gos- pod sprejel k sebi nekdanjega ljubljanske- ga nadškofa Alojza Urana. Njegov nasle- dnik nadškof Stanislav Zore je ob njegovi smrti, ki jo je povezal z Jezusovo daritvijo na križu, dejal: »Že dobre tri mesece ga je bolezen pridruževala Gospodovemu trplje- nju. Prestal je vec operacij. Vse je nosil v veliki vdanosti v Božjo voljo. 'Molite, naj Gospod stori, kar je zame najbolje.’ V zad- njem casu je bil Jezusu pridružen tudi v njegovi osamljenosti, saj ga zaradi razmer nismo mogli obiskovati. Tudi to je sprejel kot del svoje daritve. Gospodu se zahva- ljujemo za dar njegovega življenja. Gos- podu se zahvaljujemo za dar njegovega duhovništva in škofovstva. In Gospodu se zahvaljujemo za dar njegovega dobre- ga in veselega srca ...« Pogreb pokojnega nadškofa Urana je bil 15. aprila v ljubljan- ski stolnici. Zaradi omejitev, povezanih s koronavirusom, so se pri maši zadušnici in pogrebu zbrali njegovi domaci in najožji sodelavci. Položili so ga v kripto v kapeli sv. Andreja. POJOCI ŠKOF V dneh slovesa od nadškofa Alojza Urana so mnogi obudili spomine na srecanje z njim. S preprostostjo, s katero se je znal približati cloveku, z vedrim znacajem, to- plino in nasmehom je povsod prinašal op- timizem. Ko je temu dodal še pesem, so le redki ostali ravnodušni. Veselje do pe- tja je sprejemal kot Božji dar in ga skušal posredovati naprej. Ob srebrnem jubileju škofovske službe je spomnil, da smo Slo- venci poznani po tem, da radi in lepo po- jemo. Naše pesmi so povezane tudi z vero. Tako so verska sporocila zavita v narodni melos, narodne pesmi pa vsebujejo tudi versko sporocilo. To je izraz naše duhov- ne in kulturne dedišcine. V pesmih je izraz naše duše. Izraža veselje in žalost, upanje in bolecino … tako je pripovedoval nadškof Uran. Vse to je prinašal tudi med rojake po svetu, dvakrat v Avstralijo. Prvic se je na peti celini mudil novembra in decem- bra 1995, ko je bil med drugim birmovalec v slovenskih skupnostih, ter nato avgusta in septembra 1998, ob jubilejih cerkva sv. Cirila in Metoda v Melbournu (30 let), sv. Rafaela v Sydneyu (25 let) in Svete družine v Adelaidi (15 let). Med rojaki v Avstraliji so ga, kot je pripovedoval, presenetile njihova preprostost, gostoljubnost in hvaležnost novi domovini, da jih je sprejela. Alojz Uran je bil šest let odgovoren za Slovence po svetu, od konca leta 2004 do 28. novembra 2009 pa je bil ljubljanski nadškof metropolit. Zatem je bil »kazensko « prestavljen v Trst, kjer pa njegova pesem ni utihnila. Spet se je družil z rojaki po svetu, zlasti na Svetih Višarjah, kjer se je mudil v poletnih mesecih. Pozneje je povedal, da mu je bilo v življenju najtežje sprejeti dolocene odlocitve predstojnikov, ki jih ni razumel. Kot je dodal, se je takrat pokazala moc vere in zaupanja, da se nic ne zgodi izven Božjega obmocja. UMIRJANJE EPIDEMIJE COVID 19 V Sloveniji so do konca aprila opravili 54.300 testiranj na okužbo z novim koronavirusom in od 4. marca, ko je bil odkrit prvi primer, potrdili skupaj 1434 okužb. Najvec okuženih je bilo od konca marca do sredine aprila, nato je število okužb zacelo opazneje padati. Število bolnikov, ki so izgubili boj z boleznijo, je narašcalo ves april; do konca meseca jih je umrlo 93. Najvec okužb so zabeležili na obmocju Ljubljane, sledijo pa obcine Šmarje pri Jelšah, Ljutomer in Metlika. V teh treh obcinah je do konca aprila tudi najvec smrtnih žrtev. Ceprav je sosednja Italija med evropskimi državami med najbolj prizadetimi, je bilo na Obali, v Posocju in drugih obmejnih obcinah z našo zahodno sosedo zelo malo okuženih. Kriticno je bilo predvsem v domovih za ostarele. Virus se je najbolj razširil v domovih v Šmarju pri Jelšah, v Ljutomeru, v Metliki in Horjulu. Razlogov za to je veliko. Do prvih okužb je prišlo preko osebja, saj s strani prejšnje Šarceve vlade ni bilo jasnih navodil, nevarnost koronavirusa pa podcenjena. Vsi domovi po Sloveniji so prenapolnjeni in obenem kadrovsko podhranjeni; težave so 6 tudi z rednim zdravniškim osebjem. Prostorsko je bilo marsikje nemogoce izvesti osamitev okuženih. Iskali so razne rešitve, a je prihajalo tudi do zapletov. Iz doma v Ljutomeru so na primer želeli preseliti 40 okuženih stanovalcev v ptujsko bolnišnico, a so se na Ptuju temu uprli. V domovih niso obolevali samo oskrbovanci, ampak tudi zaposleni. Na zacetku ni bilo zašcitne opreme, ne enotnih navodil o preprecevanju širjenja okužbe. Težava je tudi v tem, da je država že vrsto let zanemarjala podrocje oskrbe v domovih za starejše. ODZIVI VLADE NA IZBRUH VIRUSA Predsednik vlade Janez Janša je ob prvem maju ocenil, da je koronavirus v veliki meri ustavil svet. Zelo upocasnila se je skoraj vsa svetovna gospodarska aktivnost. Zaostrujejo se tudi razmere na trgu dela in v tem trenutku ni države na svetu, ki ne bi iskala odgovorov na vprašanja, kako naprej. Pri omejevanju širjenja epidemije je bila Slovenija uspešna tudi zato, ker so ljudje spoštovali precej stroge ukrepe. Ti se po navodilih zdravstvenih strokovnjakov postopno odpravljajo. Vlada je prek pristojnih ustanov poskrbela tudi za nujno medicinsko opremo in zadostna zašcitna sredstva, ki jih ob razglasitvi epidemije ni bilo. Zdaj je potrebno cimbolj obvladati posledice, ki jih ima virus na gospodarstvo in življenje nasploh. Vlada je v ta namen že aprila sprejela dva paketa kriznih zakonov, s katerimi želi zagotoviti pogoje, da bodo vsa tista podjetja, ki imajo trg, lahko naprej proizvajala ter ohranjala in ustvarjala delovna mesta. Pomoc je namenjena zaposlenim v podjetjih, katerih obstoj je pod vprašajem, in vsem, ki so zaradi epidemije ostali brez dela; dobile so jo družine z vec otroki, starejši in druge najbolj ranljive skupine. Pripravlja se tretji paket ukrepov za cas, ko država izide iz najhujšega. Vecji del javnosti vladi priznava, da je bila pri zajezitvi epidemije nadvse uspešna. Do napak je prihajalo pri obvešcanju javnosti in predvsem pri nabavi zašcitne opreme; ozadja nekaterih poslov preiskujejo pristojni organi. ŽIVLJENJE V NOVIH OKOLIŠCINAH TUDI V CERKVI Konec aprila in v zacetku maja je vlada odpravila precej ukrepov, ki omogocajo bolj normalno življenje. Ni vec prepovedi prehajanja obcinskih mej. Odpirajo se muzeji in knjižnice, lokali, a le za strežbo na pros- tem, nekatere trgovine, frizerski saloni … V šole se vracajo tudi nekateri ucenci in dijaki. Slovenski škofje so v soglasju s stroko odlocili, da so od 4. maja odprte tudi cerkve za bogoslužje z udeležbo vernikov. Tako se verniki spet lahko udeležijo svetih maš in prejemajo nekatere zakramente, kar po 13. marcu ni bilo mogoce. Opozorili so, da se svetih maš lahko udeležujejo le zdravi verniki, ki morajo nositi zašcitno masko ter si pri vhodu razkužiti roke. V cerkvah bodo morali ohranjati razdaljo 1,5 metra in prejemati obhajilo samo na roke. Po vsaki sveti maši bo potrebno obvezno prezraciti cerkve. Spet so dovoljeni krsti in poroke z najvec 15 udeleženci; tudi pri pogrebih je potrebno spoštovati državne predpise. Verouk je do nadaljnjega odpovedan in poteka na daljavo. Ljubljanski nadškof Stanislav Zore je v nagovoru pred odprtjem cerkva spomnil, kako pomembno je, da vsi naredimo vse, da omejimo virus, ceprav se bo težko navajati na nove okolišcine. »Ce se bomo zavedali, da grožnja niso ljudje, ampak virus, potem naše ravnanje in naši odnosi ne bodo izkljucujoci. Kako pomembno je, da v tem casu vsi naredimo vse in s tem omogocimo, da cas pocasi preraste v resnicno pomlad.« Še naprej ostaja priporocilo zlasti za starejše in bolne, naj nadomestijo odsotnost od svetega bogoslužja z molitvijo, postom, dobrimi deli, prebiranjem Božje besede, spremljanjem svete maše po radiu, TV oziroma spletu ter s prejemom duhovnega obhajila. REDOVNIKI V CASU STISKE V izrednih razmerah zaradi koronavirusa se je v Cerkvi v Sloveniji marsikaj spremenilo. Duhovno življenje je v veliki meri odvisno od posameznikov in družin. Splet in mediji družbenega obvešcanja odpirajo nove možnosti pastoralnega dela na daljavo. Tako so na primer redovniki in redovnice pastoralnim dejavnostim dodali še telefonski pogovor. V Konferenci redovnih ustanov, so v casu stiske, ki jo prinaša virus, postali pozorni na Jezusovo narocilo: »Dajte jim vi jesti.« Vprašali so se, kako naj to uresnicijo. Ne morejo dajati materialne pomoci niti postavljati diagnoz. Niso vsi usposobljeni za terapevtske pogovore. Lahko pa prisluhnejo cloveku in ga usmerijo v Božjo bližino. Iz teh spoznanj so se odlocili, da so v casu izrednih razmer na voljo za pastoralni pogovor po telefonu. Ta lahko postane tudi molitev, poslušanje Božje besede ali kakršnakoli pomoc v stiski. Objavili so vec deset telefonskih številk in cas dežurstva od jutranjih do poznih vecernih ur; nekatere od teh številk so na voljo kadarkoli. 30 LET KARITAS Slovenska pokrajinska škofovska konferenca je 1. maja 1990 ustanovila Slovensko Karitas. V naslednjih mesecih so škofje ordinariji ustanovili še škofijske Karitas Ljubljana, Koper in Maribor. S tem smo dobili dobrodelno ustanovo naše krajevne Cerkve, ki uresnicuje njeno karitativno in socialno poslanstvo. Ceprav je bila po drugi svetovni vojni dobrodelna dejavnost v cerkvah prepovedana, ta nikoli ni povsem zamrla. Med najpogumnejšimi je bil urednik revije Ognjišce Franc Bole s Predalom dobrote, ki je zaživel v letih po koncilu. Zaslišanja so bila nekaj obicajnega, za krajši cas je pristal tudi v zaporu. Karitas je prevzela pobude ki so zaživele ob Ognjišcu in drugod ter jim dodala nove. Med vojno na obmocju nekdanje Jugoslavije, ko so v Slovenijo prihajali begunci, so se 7 8 9 množicno organizirale župnijske Karitas, ki jih je danes 464 in dosežejo skoraj vsak kraj v Sloveniji. V lanskem letu je vec kot 11.500 prostovoljcev skupaj opravilo sko- raj 700.000 ur prostovoljnega dela. Oblike pomoci so tako materialne kot nematerial- ne oblike pomoci. Prostovoljci ljudem v sti- ski posredujejo hrano, obiskujejo starejše in jim pomagajo, izvajajo delavnice, tabore in ucno pomoc za otroke. V casu epide- mije novega koronavirusa so kljub strogim omejitvam uspeli prilagoditi pomoc vec kot 90.000 uporabnikom. Zaradi kriznih raz- mer bodo praznovanja ob jubileju presta- vili na kasnejši cas in se osredotocili na pomoc ljudem v stiski. Generalni tajnik Peter Tomažic ob tem pravi, da v Slovenski karitas želijo cloveka videti kot celoto, ne kot statistiko. DOMA/DAHEIM Pri Mohorjevi založbi v Celovcu je izšla knjiga fotografa Karlheinza Fessla s foto- grafi jami in življenjskimi zgodbami 45 ko- roških Slovencev in Slovenk. Fotografska knjiga Doma/Daheim, ki je izšla ob 100. obletnici koroškega plebiscita, želi pred- vsem nemško govorecemu prebivalstvu v deželi približati utrip slovenske narodne skupnosti. Avtor se je izognil rojakom, ki pogosto na- stopajo v javnosti in dal besedo manj zna- nim ljudem iz Podjune, Roža, Zilje, Celov- ca, Gradca in Dunaja. Njihove življenjske zgodbe in razmišljanja bi lahko pomagali odpraviti predsodke, ki jih je po mnenju Fessla še vedno prevec. Ob knjigi so nas- tali tudi videoposnetki pogovorov, ki so z nemškimi podnapisi objavljeni na spletni strani www.doma-daheim.at. Hubert Pa- tterer je med drugim spomnil: »Ni domo- vine brez bolecine. Lepota je v njej vgra- jena. Posebna pokrajina, iz katere izhaja bogata vrsta ustvarjalnih nadarjenosti in v zadnjem casu celo literarni nobelovci in škofje. Boleca lepota torej. Ta fotografska knjiga pripoveduje o njej.« UMRL AKADEMIK FRANCE BERNIK V Ljubljani je 27. aprila v 93. letu umrl lite- rarni zgodovinar, pisatelj in urednik Fran- ce Bernik. Posvecal se je slovenski knji- ževnosti 19. in 20. stole- tja in njene- mu mestu v e v r o p s k e m p r o s t o r u . Najvec po- zornosti je namenil Si- monu Jenku, predvsem pa Ivanu Can- karju, s ka- terim se je ukvarjal vse življenje. Pred dobrim letom in pol mi je pripovedoval: »Podobe iz sanj so organski zakljucek Cankarjevega razvojnega loka njegove umetnosti in bodo taki ostali. Kot da bi Božja previdnost izbrala in mu dode- lila v zadnjem obdobju življenja poslanstvo njegove velike umetnosti, ki naj jo ime- nujemo tako ali drugace, pove vse: Mati, Domovina, Bog; ali pa Življenje, Mladost in Ljubezen, kar je približno isto kot tis- to prvo imenovano.« Kot je še povedal, je Cankar izhajal iz življenja, zato je aktualen še danes. Išce odgovore ter skuša odgovo- riti na najbolj preproste in najbolj skrajne primere življenja. Franceta Bernika so v petdesetih letih iz- kljucili iz univerze, zato se je ves posvetil znanosti in umetnosti. Objavil je vec sto strokovnih razprav, napisal dvajset knjig, predaval na številnih univerzah zlasti v nemško govorecem prostoru in pozneje tudi doma, vec mandatov je bil predsednik Slovenske akademije znanosti in umetno- sti, dobil je vrsto priznanj – tudi od papeža Janeza Pavla II. Vse je gradil na kršcan- skih temeljih in strokovnem delu. Marija – žena vstajenja »Raduj se Kraljica nebeška, aleluja, zakaj On, ki si ga bila vredna nositi, aleluja, je vstal, kakor je bil rekel, aleluja!« Vstajenje je zmaga ljubezni Ce vidimo Marijo stati pod križem svojega Sina, potem je navzoca tudi pri vstalem Sinu. (Samo najgloblja bolecina more ustvariti najvišje veselje). Sicer Marije svetopisemski pisatelj ne omenja, ker se posveca »zbiranju dokazov« ob praznem grobu in srecanjem Vstalega z ucenci, ki jim odpira oci. Toda ce kje, je v Marijinem srcu odmevalo velikonocno veselje. Mariji, ki je »ohranjala« v srcu besede svojega Sina, so se vsekakor najbolj vtisnile naslednje: »… in tretji dan bo vstal!« Zmaga njenega Sina je tudi njena zmaga. Zmagalo je tisto Življenje, ki mu je »zavezana« za vedno. Tako je tudi samoumevno navzoca v skupnosti vstalega Sina; in to za vecno. Zato Marija ni samo tista, ki stoji ob naših križih, ampak je tudi tista, ki skupaj z nami obhaja zmago velikonocne skrivnosti: velikonocni dogodek, ki je »srce« našega odrešenja (Francišek), je tudi vir neizmernega veselja, tistega veselja, ki naj bi bilo prepoznavno znamenje kristjanovega življenja. Podajmo se v šolo Marije – žene vstajenja. Pri Mariji se moremo nauciti, da je ljubezen zmagovita poraženka, zmaga takrat, ko se zdi, da je umrla! To je pravilo ljubezni in to jasno izraža velikonocna skrivnost. Saj poznamo zakonitost semena: takrat ko na videz umre, iz njega vzklije življenje. Kristjani se ne ustavljamo ob križu kot zadnji postaji, temvec kot kljucu, ki odpira vrata v vstajenje. Križ v rokah vstalega Zvelicarja je zastava zmage in blešcece se rane so znamenje zmagoslavnega boja. Križ je rodovitno drevo, na njem je namrec dozorel najžlahtnejši sad, sad odrešenja in povelicanja. Zato se velikonocno veselje in praznovanje ne odpove temu orodju in ga ne potiska v pozabo, marvec ga vidi ožarjenega od velikonocne svetlobe in kot nujni predpogoj velikonocne zmage. Vedeti pac moramo, da vecno življenje, povelicanje ni rezultat evolucije ali razvoja, temvec sad vstajenja; ne odpravljene smrti, temvec premagane smrti! Tukaj se upehajo vse sanje o nezadržnem razvoju. Velika noc je praznik preobilja Ce je Kristusovo trpljenje in smrt cas zbiranja in uresnicevanja odrešenja, potem je Kristusovo vstajenje, velika noc, cas razdajanja, razsipanja teh neprecenljivih sadov odrešenja, saj Božje srce ni racunarsko, marvec daje vedno v preobilju. In v luci tega preobilja se tudi srce kristjana, ki živi iz te skrivnosti, dokoncno odpre življenju. To je 10 11 popolnoma razumljivo, saj spozna, da ima zadnjo besedo življenje in ne smrt, zato se veseli življenja. Zato je pripravljen življenje podarjati, hoce se vkljuciti v proces rojevanja življenja, ker ne gleda na prihodnost v crni luci, ker ne rojeva za smrt, ampak pred oblicjem smrti rojeva za življenje. Kristjan ve, da še tako hude stiske ne morejo življenja zadušiti, da so pravzaprav v službi njegovega utrjevanja. Izkustveno more odkriti v bolecini in trpljenju veliko in neunicljivo življenjsko moc. Kristjan ne obupa prav zato, ker za tistega, katerega se je oklenil, ni primera, ki bi bil brezupen. Zato je za kristjana tam, kjer drugi »omagajo«, dovolj življenjskega prostora in obstajajo pravšnji pogoji za življenje, ker to ne zajema iz površja temvec iz globine. Kako izbrano je izrazil to globoko vstajenjsko spoznanje Ivan Cankar, ko je v pomladnem jutru iz rok svojega brata duhovnika Karla po daljšem casu prejel sveto obhajilo: »Luc je in Bog je, radost in življenje! / Svetlejši iz noci zasije dan, / življenje mlado vre iz starih ran / in iz trohnobe se rodi vstajenje ...« Kristjani so torej pripadniki odprtih grobov Kristjan se ne ustavlja pred zapecatenimi grobovi, ampak se ustavlja pred odprtim grobom Jezusa Kristusa. Ta odprti grob in odvaljena skala sta jasno znamenje, da tukaj ni kraj, kjer bi se mudil Gospodar življenja; znamenje, da ga podzemlje ne more zadržati, pa naj ga zapecati še tako vplivna oblast greha ali svetne moci. Marije, ki je stala pod Sinovim križem in ga je prejela v svoje narocje, ni ob praznem grobu, ampak je ob vstalem Sinu na poti v Galilejo, kjer bo ostajala v skupnosti Vstalega. Zato se tudi kristjan zadržuje pred tem odprtim grobom samo toliko, da tu prejme veselo sporocilo ter ga potem nemudoma posreduje svojim bratom in sestram: »Ni ga tukaj. Vstal je, kakor je bil rekel! ... Pred vami pojde v Galilejo, tam ga boste videli« (Mt 28,6–7). On hodi pred nami v naše Galileje, v naš vsakdan ter nam pripravlja prostor, tu nam govori na srce in nam lomi kruh, da bi se odprle naše oci in bi prepoznavali vstalega Gospoda. Tu, v navidezni sivini vsakdana, se kristjan srecuje z Vstalim, prejema besedo življenja, se hrani s hrano nesmrtnosti in živi po zakonih prihodnjih casov. Kristjani so torej pripadniki odprtih grobov, katerih kamen je odvalil Bog, saj je to samo v njegovi moci. Tako se kristjan zaveda, da v moci Kristusovega vstajenja naši grobovi niso vec poslednji dom ali zadnje bivališce, marvec cakalnica vstajenja, božja njiva, startno mesto, s katerega se nam odpira pot naproti polnemu življenju pri Bogu, pri tistem, pri katerem se moremo razcveteti v vsej lepoti in pri katerem se dokoncno spocije naše srce. Ni življenja, ki bi ga ne bilo vredno živeti. Mnogi se zapirajo pred resnicnim življenjem v nekakšen krog samozadostnosti, kot da bi se hoteli obvarovati pred klicami življenja v nekakšno asepticno, neokuženo karanteno (osamo). To so ljudje, ki širijo okrog sebe kulturo smrti, pred katere nevarnostjo neprestano opozarjata papež Janez Pavel II. in papež Francišek. Kako vse drugace je v družinah, kjer se že od dalec sliši otroški vrisk, kjer je bogastvo otroške razposajenosti, življenjskega optimizma odraslih ter življenjskih izkušenj starejših. V tem primeru stojimo sredi šole življenja in kako toplo nam je pri srcu, ko smemo biti gostje v takšnih družinah, kako srecni smo, ce v takšnih družinah tudi živimo. Najvecji reveži so dandanes ravno otroci in ostareli, kar je pa najhuje, tudi mladi niso srecni. Kristjan je velik ljubitelj življenja, zato mu ni vseeno, kakšno je to edino življenje, ki ga ima na razpolago. Hoce ga užiti v polnosti, hoce ga ohraniti za vecno. Zato ga neguje z veliko vnemo in zavraca vse, kar mu to polnost življenja kakorkoli omejuje. Samo toliko, kolikor je trden naš temelj, na katerem svoje življenje gradimo, samo toliko je tudi vredno naše življenje. Gre za kvaliteto življenja, h kateri ne pripomore kopicenje, temvec vsebina. In za to kvaliteto si prizadeva kristjan v svojem življenju, zato je njegova stalna skrb zavracanje životarjenja dalec od Kristusa in odlocanje za življenje v Kristusu. Samo v njem imamo polnost življenja, imamo življenje v izobilju. Tukaj so si merila tega sveta in merila vstalega Kristusa najbolj narazen! Podajmo se na velikonocno pot in s seboj vzemimo Marijo, mater Vstalega in Ženo vstajenja. dr. Ciril Sorc Zapustil nas je dobri pastir Na veliko soboto, dan Jezusovega pocitka v grobu, se je preselil v Ocetovo narocje upokojeni nadškof Alojz Uran. Rodil se je v kmecki družini kot najmlajši od treh otrok. V domaci družini je odrašcal ob zgledu oceta in matere, ki sta svoje otroke vzgajala v spoštljivosti, ljubezni in veri. Skupaj z govorico je sprejemal tudi molitev, ki je bila del vsakdanjega življenja. Od malega se je naucil, da je vse skrbi in težave izrocal v Božje roke. Vse življenje mu je ostala pred ocmi podoba oceta, ko je molil na kolenih. Takrat je vedel: ce oce, ki toliko ve in zna, kleci pred nekom na kolenih, potem mora ta Nekdo biti res velik. Ob taki vzgoji je oblikoval svoj življenjski program. Rad bi dosegel poklic, v katerem bi ljudem lahko cim vec pomagal. Bog mu je na to iskanje odgovoril pri Mariji Pomagaj na Brezjah, kamor se je odpravil peš: »Nikjer ne boš naredil toliko dobrega, kot ce boš postal duhovnik.« Tako je študij nadaljeval na Teološki fakulteti. Po vrnitev od vojakov je doživel preizkušnjo. Zacutil je, da je duhovniški poklic nekaj, cesar ne bo zmogel. Ponoci ni mogel spati. Cutil je svojo notranjo nemoc. Takrat mu je stopila pred oci podoba oceta s sklenjenimi rokami. Kar cez pižamo si je oblekel talar in šel v kapelo. Bogu je rekel: »Tu me imaš, ce me hoceš. Jaz ne morem nic vec.« Takrat je 12 13 spoznal, da se moc v slabotnosti izpopolnjuje: ko si ti šibak, je Gospod mocan. Zacutil je, da ni sam, da je z njim Bog, kateremu se mora izrociti. Leta 1970 ga je takratni nadškof Jožef Pogacnik posvetil v duhovnika. Kot duhovnik je najprej služboval kot kaplan v ljubljanski stolni župniji, nato je bil štiri leta na študiju v Rimu in koncal magisterij iz kateheze odraslih. Po vrnitvi leta 1977 je bil tri leta rektor ljubljanskega semenišca, leta 1980 pa je bil imenovan za župnika župnije Ljubljana Šentvid. To službo je opravljal vse do leta 1992, ko ga je papež Janez Pavel II. imenoval za ljubljanskega pomožnega škofa. Za svoje škofovsko geslo si je izbral »Da, Oce« in to tudi vseskozi udejanjal. V tem casu je sodeloval na razlicnih podrocjih. Med najbolj vidnimi sta bili organizacija obiska papeža Janeza Pavla II. v Sloveniji in skrb za Slovence po svetu. Leta 2004 je bil imenovan za ljubljanskega nadškofa in metropolita. Leta 2009 je papežu Benediktu XVI. podal odpoved službi nadškofa in papež jo je sprejel. Po uradni upokojitvi se je z veliko gorecnostjo posvetil duhovnemu spremljanju razlicnih skupin na številnih romanjih. Poletne mesece je vecinoma preživljal na svetih Višarjah, v letih 2013 do 2015 pa je živel v Trstu pri šolskih sestrah. V casu upokojitve je rad priskocil na pomoc pri birmovanjih in raznih drugih slovesnostih. Vsem bo ostal v lepem spominu po svojem vedrem razpoloženju, pevskem talentu in ocetovsko topli cloveški naravi. Zelo je bil cenjen kot duhovni vodja na razlicnih romanjih. Zadnja leta je njegovo zdravje vedno bolj pešalo. Duh je bil voljan, a telo vse bolj slabotno. Svojo zemeljsko pot je zakljucil v jutru velike sobote v oskrbi požrtvovalnih clanov društva HOSPIC in še enkrat izrazil svojo popolno pripravljenost: »Da, Oce.« Škofa Urana je poznalo in spoštovalo veliko ljudi doma in po svetu. Med drugimi se je na njegovo smrt odzval tudi slovenski politicni vrh. Naj mu bo Gospod bogat placnik za vse njegovo požrtvovalno delo. p. Simon Peter Berlec – po povzetku iz Družine »Ne gre drugace, kot da, ko gledaš nazaj, živiš ta trenutek in se pripravljaš tudi za naprej. Zdi se mi, da je Božja zvestoba v preteklosti, ki sem jo vedno cutil, tisto zagotovilo za sedanjost, da si radosten. Skozi razlicne preizkušnje to predstavlja tudi zagotovilo in upanje za prihodnost. Božja zvestoba v preteklosti je upanje za prihodnost.« »Mi vidimo življenje z dolocenega zornega kota, ne razumeš pa vsega in nikoli ne boš. Bog že ve, zakaj dela tako, zakaj dopušca dolocene stvari v našem življenju. Cisto vse stvari, še tako nerazumljive, imajo svoj pomen v Božjem nacrtu, so dragocene. Ce si nosil zavest, da je Bog tukaj, ni bilo težko. Danes lahko recem, Bogu hvala za vse to, kar je Gospod delal v mojem življenju.« POLOVINKE Katarina Mahnic Vrnitev nemirne potepinke (1) Dragi moji rojaki, naj bo tole nekakšen uvod v rubriko, s katero vas bom, vsaj upam, redno kratkocasila. Minilo je leto, odkar sem nazadnje obiskala Avstralijo. Nisem je videla dolgih devet let, ceprav sem prek ljubih prijateljev ostajala v tesnem stiku z njo. In seveda prek avstralske književnosti. V tem casu sem prevedla lepo število avstralskih romanov, tudi tistih temeljnih, ki jih kot posvojenci dežele Down Under gotovo poznate. Piknik pri Hanging Rocku, Jezdeci, Shiralee, Moja sijajna kariera … Avtorica slednjega, Miles Franklin, ki je velik del svojega življenja preživela na tujem, je nekje zapisala: »Tako ljubim svojo deželo, da vem, kako je skupaj z drugimi obcutiti ljubezen do njihove. Imenujejo me slepo zaljubljena Avstralka. Dežela sama je, ki jo ljubim kot loceno bitje. Mislim, da imam od vseh narodov, kar jih poznam, najraje Americane. V Angliji ljubim predmete, duhovno hrano, umetnostne zaklade, družabno življenje, in v Avstralji je to kontinent sam.« Njene misli sem si zabeležila nekoc davno, ko sem še živela v Melbournu, saj tega obcutja sama nisem znala ubesediti. Te svoje ljubezni do avstralske pokrajine. Do tistega posebnega vonja, ki je ves cas v zraku. Neskoncnega neba. Cudaških glasov in zvokov. Do svobodnih prostranstev, dolgih avtobusnih in avtomobilskih voženj in Južnega križa, ki se do jutra obrne na glavo. Ja, sedem let Avstralije se je neizbrisno vtisnilo vame, v moje srce, oci, nosnice, ušesa. Lani aprila sem, tocno na dan prve obletnice atkove smrti, sedela ob Yarri na svojem ljubem, nad reko nagnjenem evkaliptusu, ki mi je bil v casu bivanja v Kewju prijatelj in uteha. Ko so me domaci prišli obiskat v Avstralijo, sem tudi atka peljala tja. Velik vtis je naredilo nanj staro, skrivenceno drevo. Bil je clovek, ki je prav toliko kot ljudi ljubil naravo in živali ter mi od malih nog dajal zgled za sporazumevanje in sprošceno sobivanje z njimi. Njegova najvecja ljubezen pa je bil slovenski jezik, temelj za obstoj vsakega naroda. Nekaj let je v Mislih celo objavljal Pisma o slovenšcini slovenskim rojakom v Avstraliji, morda se jih še spomnite. Zmolila sem ocenaš in angelcka za njegovo dušo in ga cisto telesno cutila ob sebi na tisti debeli veji. Nad glavo mi je zavrešcala rozela, malo 14 15 stran je zazvonckljal bellbird, kukabara je hripavo preizkušala svoj hehet in jata rac je zdrsnila pod menoj po mlecnorjavi gladini Yarre. Obcutek popolne srece in pripadnosti. Takrat sem vedela, da sem spet doma. Seveda so svoje naredila tudi vnovicna srecanja z vami. Nepozabno je toplo snidenje v dvorani na kosilu po nedeljski maši, ko kar nisem vedela, koga naj še objamem, h komu prisedem, s kom še pokramljam. Tako iskreno veseli smo bili drug drugega, kot da se ne bi nikoli razšli, kot da ne bi že osemnajst let živeli na nasprotnih koncih sveta. In vsi po vrsti ste me spraševali, ali se bom vrnila. »Saj sem ves cas tukaj,« bi najraje bleknila, ampak ker bi me najbrž cudno gledali, rekla: »Brez skrbi, zdaj bom pogosteje prihajala.« Zelo zelo resno sem to mislila. Pa nam je usoda vsem prekrižala nacrte. Nic vec ne vemo, kaj bo. Vsemogocni koronavirus nas je fi zicno locil za nedolocen cas. Hecno pa je, kako je zlocestemu mikroorganizmu kljub vsemu uspelo združiti svet, nas v duhu zbližati. Doletela nas je neusmiljena vaja v ponižnosti, solidarnosti, potrpežljivosti. Prav svetopisemsko. V Sloveniji, Avstraliji, povsod. Ostajamo doma. Nenadoma imamo casa na pretek. Lahko beremo, gledamo fi lme, vrtnarimo, gremo na sprehod, ustvarjamo, na novo spoznavamo svoje bližnje – partnerje, starše, otroke. Clovekov znacaj se v izrednih okolišcinah pokaže v najbolj izcišceni obliki. Lahko pospravimo vso kramo, resnicno in tisto v nas. Besed nam tale virus ne more vzeti. Jezika tudi ne. Niti navezanosti, ljubezni ali spominov. V tem negotovem casu se s svojimi mislimi torej vracam k vam v Mislih, ki sem jih nekaj let pomagala urejati patru Metodu. V glasbi je polovinka polovica celinke; pa naj se tako imenujejo, sem si rekla, saj sem tudi sama zmeraj napol tukaj in napol tam spodaj. Napol Slovenka, napol Avstralka. Civilizirana ciganka, tako se cutim. Upam, da vam bodo polepšale vsaj kak trenutek, širile obzorja, budile spomine in – v dobrem pomenu – dajale misliti. Oj, harfa, pojva Duhu Svetemu! Z Ocetom, s Sinom Bog je Troedini; med nami je in v nas je – proti zlu, ki zmeraj laž v prijaznih mislih hlini. Oj, harfa, pojva svetemu Gostacu! Za to je bil poslan na svet ljudem – je kdo podoben temu Pomagacu? »Pomagaj, prosim!« ni nikdár problem! Oj, harfa dajva pesmi cvet ljubezni! Naš Bog Ljubezen je od vekomaj. Ljubezni ni nikjer v peklenskih breznih: z ljubeznijo Pekel bi vžgal se v raj … Oj, harfa, pojva: Sveti Duh nas ljubi! In rad gre z nami vso življenjsko pot: božansko zvest Gospodovi obljubi – da nam v tolažbo je Njegov prihod! Oj, harfa, pojva da ne pozabímo, da Gosta Svetega greh odsloví – le smrtni greh, ki vrže strup v intímo. Ne daj, o Duh, da se nam to zgodí! Veš, harfa ljuba, nékdo mora peti o Svetem Duhu, da je rad pri nas! Pomaga nam, da znamo res živeti – da nam ljubezen je v najvecjo cast! p. Vladimir Kos, DJ Pesem o ljubem Neznancu Svetem Duhu ST. RAPHAEL SLOVENIAN MISSION p. Darko Žnidaršic OFM 313 Merrylands Road, PO Box 280 MERRYLANDS NSW 2160 Tel.: (02) 9637 7147 Mobile: 0409 074 760 Fax: (02) 9682 7692 Mail: slomission.sydney@gmail.com Slovenian Mission Sydney ŽIVLJENJE, OBRNJENO NA GLAVO Življenje se nam je v samo nekaj dneh obr- nilo na glavo. Marsikdo se ne znajde v no- vih razmerah. Vedno bolj ga omejuje tistih nekaj metrov bivalnega prostora, vedno bolj je osamljen in si ne zna predstavljati, kako dolgo bodo te izredne razmere še tra- jale. Niso redki tisti, ki Boga klicejo na za- govor in ga sprašujejo, zakaj je to dovolil. Bog je to res dopustil, ni pa on povzroci- telj tega stanja. To je sad clovekove ob- jestnosti. Kar se nam je zgodilo, je za vse izziv in klic k treznemu, bolj humanemu življenju. Bog nam tako daje priložnost, da se vrnemo k njemu, da s svojo molit- vijo pokažemo, da smo preizkušnjo vzeli resno in jo bomo s skupnimi mocmi in z Božjo pomocjo obrnili sebi v prid. Zato se potrudimo, da z molitvijo in solidarnostjo ustvarimo mocno verigo ljubezni, zaupa- nja, sprejemanja drug drugega in vere v moc življenja, ki prihaja od Boga in se k njemu vraca. V casu izrednih razmer se strogo držimo navodil naše vlade in priporocil, ki nam jih dajejo krajevni škofje. Z vsemi župlja- ni smo vsak dan povezani pri daritvi svete maše in v vsakdanji molitvi. Branko Balažic, župnik na Trsteniku, dekan dekanije Tržic MED NAMI JE BILO ... Samo nekaj dni potem, ko so v Sloveni- ji razglasili izredne razmere in smo upali, da ne doma ne pri nas v Avstraliji ne bo prevec obolelih, se je obrnilo drugace. Na 4. postno nedeljo, 22. 3., smo pri našem svetem Rafaelu in v škofi ji Parramatta še obhajali sveto mašo z ljudstvom, marsikje v Avstraliji pa so bile vse svete maše in ob- hajanja zakramentov že odpovedani. Nas Po vecerni maši velikega cetrtka 16 17 lednji dan opoldne se je zgodilo tudi pri nas; v Wollongongu malo prej, v Canber- ri pa samo nekaj dni pozneje. Samo še to nam je uspelo, da ste rojaki prišli pomagat pocistit cerkev, dvorano, okolico in prosto- re. Bog Vam povrni. Potem pa smo morali zategniti pasove, ko so se ukrepi stopnje- vali. Že v cetrtek nismo vec imeli dopol- danske molitve in svete maše za molitveno skupino, maševal sem potem zvecer. Veli- ki teden in veliko noc smo obhajali v svojih domovih. Tudi sosedje melkiti, ki nadvse slovesno obhajajo veliki teden, so bili zara- di prepovedi gibanja in zbiranja omejeni. Z njihovim župnikom p. Joshuom in diako- nom Georgesom smo sami ob- hajali obrede velikega tedna. Na veliki cetrtek smo po sv. maši, ki sem jo daroval, kratko zmo- lili pred Najsvetejšim (naša mo- litvena ura je odpadla), nato so prišli še njihov kaplan p. Mel- hem, dve pevki in snemalec, ki je skrbel za prenos bogoslužja. Molili smo vecernice, obhajali smo t. i. »tenebrae«, ko duhov- niki in diakon preberemo 12 evangelijev o Jezusovem trplje- nju. Po vsakem evangeliju je kratka molitev in vsakic ugasnemo eno od 12 prižga- nih sveck. Nato smo pocas- tili križ, kot ga mi castimo na veliki petek. Veliki petek in velikonocno vigilijo smo obhajali sami, brez udeležbe ljudstva. P. Joshua je vodil velikonocno vigilijo pozno zvecer; njihova velikonocna vigilija je bistveno drugac- na kot naša. Zberejo se na dvorišcu (letos smo se zbra- li v cerkveni veži, ker nas je moralo biti malo) s prižgani- mi svecami. Po spevih glav- ni mašnik trikrat potrka na cerkvena vrata in subdiakon jih od znotraj odpre, podobno kot v obredu posveceva- nja cerkve. To je spomin na odrešenje, ko je Jezus »šel v predpekel« in nas s svojim vstajenjem vse odrešil. Po sprevodu v cer- kev izmenjaje s pevci pojejo precej dolgo velikonocno hvalnico, sledi ji slovesna sveta maša. Ognja pred vigilijo ne blagos- lavljajo. Letos tudi mi nismo blagoslavljali ognja zaradi razmer, ki še trajajo. Vstajenjska procesija je letos odpadla, zato sem velikonocno sveto mašo daroval ob 9.30 dopoldne. V duhu smo bili pove- zani med seboj, prav tako na velikonoc- ni ponedeljek, in smo vse do zdaj. Naše pirhovanje je odpadlo, kar veliko pa Vas je poklicalo in povprašalo po zdravju ali ce kaj potrebujem. Tisti, ki ste mogli, ste po- magali, in še je cas za to. Bog nam pomaga rasti tudi zdaj, ko se ne moremo videti in marsikdo me sprašuje, kdaj se bomo lah- ko. Takrat bo spet vse oživelo, ce se bomo, seveda, res potrudili, vsak zase in skupaj. Bogu hvala in Bog Vam povrni. Ob 50-letnici slovenskega misijona in naše prve cerkve sv. Rafaela v Merrylan- dsu pripravljamo spominsko knjigo. Na Silvestrovo 2019 je minilo 50 let od bla- goslova naše prve cerkve, na novega leta dan 2020 pa 50 let od prve sv. maše v naši slovenski cerkvi. Do zlatega jubileja nove, sedanje cerkve, je še nekaj casa (2023), vendar bomo zaceli zbornik pripravljati že zdaj, dokler imamo med rojaki še ne- kaj živih pric, ki so pomagale zgraditi naš skupni dom v Bogu. Živa Cerkev ima res- nicno dom v Bogu takrat, ko udje ubrano sodelujejo med seboj, zato bi radi pohiteli. V slogi je moc! »Veselje v Gospodu je naša moc« (Neh 8,10). Ker je zaradi epidemije korona virusa živ- ljenje zastalo in se moramo še držati doma, bomo slovesnosti nacrtovali in obhajali, ko bo to mogoce. Dokler moramo ostati doma in skrbeti za svoje in tuje zdravje, pa lahko že kaj sestavimo, napišemo kakšen spo- min, poišcemo kakšno fotografi jo, da nam bo potem delo lažje in hitreje steklo. SYDNEY – MERRYLANDS – SV. RAFAEL Od sredine postnega casa nimamo Božjih služb z ljudstvom. Vsak dan pa darujem svete maše po Vaših namenih, med ted- nom vsak vecer, ob nedeljah ob 9.30 dopol- dne. Zato Vas vabim, da darujete za svete maše, tudi ce ne boste mogli biti navzoci. Spomini, ki jih narocate poleg oznanjenih svetih maš, so samostojni mašni nameni. Te maše oznanim in opravim med tednom, kadar nimam narocenih svetih maš, ali pa jih oddam še drugim duhovnikom (misi- jonarjem, upokojenim duhovnikom). Do- brodošli bodo še drugi Vaši darovi, zlasti zdaj, ko ne moremo k nedeljskim Božjim službam in nimamo nedeljskih in praznic- nih nabirk. Kuverte, ki ste jih dobili z našo revijo Rafael, cimprej pošljite po pošti, ker kasneje tako radi pozabimo. Vsa srecanja in praznovanja so do nadalj- njega odpovedana, prav tako sestanki. Krstna slavja in poroke odložimo. Izjema je krst v sili ali v smrtni nevarnosti. Pog- rebi so v najožjem družinskem krogu. Pog- rebne maše bomo obhajali kasneje, ko se bomo lahko spet zbirali v naših cerkvah in boste takrat o njih posebej obvešceni. Bolne in ostarele bom obiskoval samo ob previdevanjih ali v nujnih primerih. V maju so spet dovoljeni obiski in bo lažje. Za tiste, ki zbolijo za koronavirusom, pa so posebej pooblašceni duhovniki, ki se tudi oblecejo v zašcitno opremo. WOLLONGONG – FIGTREE – SLOVENSKA CERKEV VSEH SVETIH V aprilu in maju zaradi epidemije koro- navirusa nismo obhajali bogoslužij v naši cerkvi Vseh svetih. Prav tako do nadaljnje- ga ni srecanj v klubu Planica. Ko se bo sta- nje kaj izboljšalo, se obvestimo med seboj. V juniju je redna sv. maša v nedeljo, 14. 6. Takrat praznujemo praznik sv. Rešnje- ga telesa in krvi in bo po redni sv. maši Veliki petek - spomin Kristusovega trpljenja Velikonocni zajtrk je pripravil Florjan. P. Darko blagoslavlja vodo pri velikonocni vigiliji. ob štirih popoldne kratka evharisticna pobožnost. Ce bo izredno stanje še trajalo in ne bomo mogli v cerkev, se bomo, ko bo to mogoce, zbrali redno 2. nedeljo v naslednjem mesecu. Za obiske bolnih in ostarelih ter previdevanja lahko poklicete p. Iva Tadica ali najbližje duhovnike. Pogrebi so še vedno dovoljeni v najožjem družinskem krogu, brez svete maše. Za svete maše se dogovorimo kasneje in jih bom posebej oznanil, ko bomo spet lahko prihajali k Božjim službam. Hvala za sodelovanje in razumevanje. CANBERRA – GARRAN – SV. PETER IN PAVEL Velikonocna sv. maša je odpadla, ker so zaradi epidemije koronavirusa odpovedane vse svete maše z ljudstvom. Ko se bo stanje izboljšalo, se bomo spet zbrali k bogoslužju vsako 3. nedeljo v mesecu. V maju ne bomo imeli slovenske sv. maše, 21. junija, 19. julija in 16. avgusta bo sv. maša ob petih popoldne, od septembra dalje pa ob šestih zvecer. Za obiske bolnih in ostarelih ali previdevanja lahko poklicete p. Miroslava Jelica, hrvaškega patra v Farrerju, ali najbližje duhovnike. NEWCASTLE – HAMILTON – KATEDRALA SRCA JEZUSOVEGA Sv. maša bo spet v božicnem casu, na praznik sv. družine 27. 12. ob šestih zvecer. Prosimo, obvestite se med seboj. Ker nas je v tamkajšnji slovenski skupnosti ostalo zelo malo in nekateri ne morejo vec prihajati k Božji službi, bomo s to sv. mašo verjetno koncali naša slovenska bogoslužja v Newcastlu. KRALJICINA DEŽELA – QUEENSLAND Velikonocna sveta maša je odpadla, dogovorili se bomo naknadno, ko bo mogoce. Prenos sv. maše iz katedrale sv. Štefana v Brisbanu lahko spremljate na internetu: www.archbne.org/bzw ali od drugod. Septembra romamo v Marian Valley, sv. maša bo tam v soboto, 12. 9., ob enajstih dopoldne, nato procesija h kapelici Marije Pomagaj in skupno kosilo. Novembra pa se bomo zbrali v Marian Valley k sv. maši in molitvam za rajne v soboto, 14. 11., prav tako ob enajstih, takrat bo sv. maša v naši tamkajšnji kapelici Marije Pomagaj. NAŠI POKOJNI LEON ROBAR je umrl 16. 2. 2020 v Goulburnu, NSW. Rojen je bil 5. 4. 1939 na Žabljeku pri Poljcanah. V družini je bilo osem otrok. V Sydneyju je kot samostojni podjetnik vec kot 20 let vodil cistilni servis, zadnja leta pa je živel v Goulburnu. Zapušca ženo Angelo, sina Davida – Daniela, hcerko Lidijo in dva vnuka, v Avstraliji brata Janeza in njegovo družino, v Sloveniji štiri sestre, in še enega brata, ki živi v Nemciji. Od pokojnega so se poslovili v Goulburnu 21. 2. 2020, nato je bil upepeljen. Hvala Janezu Robarju za sporocilo. EDVIN KRŠEVAN je umrl 2. 3. 2020 v bolnišnici Liverpool. Rodil se je 30. 11. 1947 v Trstu. Zapušca ženo Liliano, štiri otroke in devet vnukov. Pokopan je bil 10. 3. 2020 na pokopališcu Forest Lawn v Leppingtonu. Pogreb je vodil hrvaški duhovnik g. Zvonimir Gavranovic. Hvala Štefici Tom za sporocilo. ANGELA BRALA, rojena GRLJ, je umrla v bolnišnici Braeside v Prairiewoodu na velikonocni ponedeljek, 13.4.2020. Rodila se je v Trnovem pri Ilirski Bistrici 22. 5. 1939, v družini je bilo šest otrok. Mladost je preživela v Harijah. V Avstralijo je prišla 9. 7. 1957. Z Matetom Brala sta se 23. 4. 1960 porocila v cerkvi sv. Jožefa na Kangaroo Point v Brisbanu. Družina je bila povezana s krajevno župnijo Brezmadežne Device Marije v Bossley Parku in tudi z našo cerkvijo sv. Rafaela v Merrylandsu. Angela je bila zvesta narocnica Misli in Rafaela. Rada se je oglasila v Merrylandsu in darovala za svete maše. Prav tako je ohranjala stike s prijateljicami in prijatelji iz domacih krajev, udeleževala se je izletov, ki jih je pripravljal klub Triglav; cešenj v Bathurstu ni nikoli zamudila. Angela zapušca sinova Petra in Martina in hcer Lindo, vnuke Emmo, Luka, Matthewa, Natalie in Adriana ter pravnukinjo Archie. Mož Mate je že pokojni. K pogrebnemu obredu so se zbrali v župnijski cerkvi Marijinega brezmadežnega spocetja v Bossley Parku v torek, 21. 4. 2020, in pokojno Angelo pospremili na pokopališce Liverpool. CVETKA BERNARDA (NADA) GREGORIC, rojena VRH, je umrla 15. 4. 2020 v bolnišnici v Bankstownu. Rodila se je v Dolnjem Zemonu pri Ilirski Bistrici 3. 11. 1932. Po poklicu je bila cistilka. Z možem Jožetom Gregoricem sta se porocila na Reki (Rijeka), emigrirala v Italijo in živela nekaj casa v Latini (mesto med Rimom in Neapljem). Družina je v Avstralijo prišla leta 1960, najprej v Freemantle v Zahodni Avstraliji, kasneje so se preselili v Sydney. Cvetka je redno prihajala k našemu sv. Rafaelu v Merrylands, hodila je na izlete in prireditve v klubu Triglav. Bila je družabna in priljubljena in živela je za svojo družino. Vedno je bila nasmejana, dobre volje, ce so bile življenjske preizkušnje še tako težke. Bila je clanica molitvene skupine, vedno je rada pomagala pri peki peciva in postrežbi po naših nedeljskih sv. ma- šah. Zapušca sina Mirana z ženo Diane, hcer Mileno, vnuka Samuela in Harrisona. Mož Jože je umrl leta 1996. K pogrebnemu obredu smo se zbrali v družinskem krogu v kapeli Mother of Mercy v Rookwoodu v sredo, 22. 4. 2020, nato je bila pokojnica upepeljena. Pogrebno sv. mašo bomo obhajali v Merrylandsu, ko bo to mogoce. RICHARD BOGATEC je umrl 22. 4. 2020 zjutraj v bolnišnici Westmead. Rodil se je 10. 2. 1939 v Brescii (Brescia) v Italiji. Družina se je kmalu vrnila v domaci kraj Sv. Križ pri Trstu. Richard je v Avstralijo prišel leta 1958 in opravljal razlicna dela, najvec kot pomocnik v kuhinji. Dne 10. 10. 1970 sta se v naši cerkvi v Merrylandsu porocila z Rozino Balažic, ki je doma z Dolnje Bistrice pri Crenšovcih. Družina se je v osemdesetih letih vrnila v Slovenijo, Richard pa je želel ostati tukaj in je odtlej živel sam v Gledesvillu in pozneje v Granvillu. Rad je prihajal k našim Božjim službam v Merrylands, vsak petek k cešcenju Najsvetejšega, pomagal je pri kakšnih opravilih, najvec pri prodaji rabljenih predmetov – »garage sale«. Rad je tudi slikal, risal, pripravljal plakate za »garažne razprodaje«, še na pisma, ki jih je pisal sorodnikom, znancem, prijateljem, je rad narisal rožice, pticke in druge vinjete. Bil je dober mož vedrega znacaja, potrpežljiv in družaben. Ko je pri nas deloval p. Filip Rupnik, se je Richard pridružil Franciškovi družini. Ko bolan in star ni vec mogel skrbeti zase, sta zanj skrbela hci Suzana in Ludvik Štefko, zadnjih pet let pa je živel v domu Estia Health – Merrylands Aged Care v Greystanesu. Vsak prvi petek sem ga (p. Darko) obiskal in mu prinašal sveto obhajilo. Richard zapušca ženo Rozino, hcer Mary s Štefanom, sina Richarda z ženo Brigito, hcer Suzano z Ludvikom, vnuke Evo, Marka in Davida, brata Luciana in Alda ter sestre Gabrijelo, Adelo in Silvijo z družinama. Pokopan bo na Dolnji Bistrici v župniji Crenšovci v Sloveniji. V Merrylandsu pa bomo zanj obhajali pogrebno sv. mašo, ko se bomo spet lahko zbirali k Božjim službam. STANISLAVA – STANA BARIC, rojena STAVANJA, je umrla 26. 4. 2020 v Georges Hallu, NSW. Rodila se je v Nadanjem Selu v župniji Šmihel pri Pivki 20. 8. 1934. Leta 1956 se je v Italiji porocila z Andrejem Baricem, ki je bil doma iz Zavrhka pri 19 Vremah, in naslednje leto sta prišla v Av-prejemala obhajilo ob prvih petkih. Josipa stralijo. Oba sta bila dejavna clana sloven-zapušca hcer Zdenko z možem Stevenom, ske skupnosti, najvec pri klubu Triglav, sina Mirana, vnukinje Tanyo, Lidijo, Danipa tudi v našem Merrylandsu smo se poz-co, Sašo, pravnuke Isabello, Talio, Alexannali in srecevali. Mož Andrej je umrl leta dra, Mio in Luca. K pogrebnemu obredu 2017. Stana zapušca sina Tonyja z ženo smo se zbrali v naši cerkvi sv. Rafaela v Mojco Mario, hcer Tanyo z možem Antho-Merrylandsu v cetrtek, 7. 5. 2020, in jo nyjem, vnuke Eliso, Briano in Alexandra, pospremili k pocitku na slovensko pokosvakinjo Barico z družino v Wollongongu pališce sv. Rafaela v Rookwoodu. Pogrebter sestri Ano in Evo z družinama v Slove-na sv. maša bo kasneje. niji. K pogrebnemu obredu smo se zbrali v ponedeljek, 4. 5. 2020, v naši cerkvi VID STARIHA je umrl 5. 5. 2020 v bolnisv. Rafaela v Merrylandsu. Pogrebno mašo šnici Hornsby. Rodil se je 14. 1. 1930 v vasi bomo obhajali, ko bo mogoce. Pociva na Praproce v župniji Semic. Žena Cvetka, roslovenskem pokopališcu jena Skala, je prav tako domacinka iz semi ške župnije. Vid je bil po poklicu varnostnik. JOSIPA KRAJNC, rojena NOTESBERG, Zapušca ženo Cvetko, sina Sandyja z ženo je umrla v domu SVIAA Nursing Home v Deborah, hcer Wendy z možem Michaelom, Bossley Parku v soboto, 2. 5. 2020 zjutraj. vnuke Jacksona, Kurtisa, Sabrino, Cherie, Rodila se je v Križovljanu pri Varaždinu Adama, sestro Toncko in svakinjo Toncko 16. 9. 1927. Leta 1953 sta se v Mariboru z družinama v Avstraliji, brata Jožeta ter porocila z Martinom Krajncem, avtomeha-sestri Marijo in Stanko z družinama v Slonikom in kleparjem, ki je bil doma iz Pre-veniji. K pogrebnemu obredu smo se zbrali roda pri Ptuju, in je pokojni od leta 2017. v naši cerkvi sv. Rafaela v Merrylandsu v Josipa in Martin sta redno prihajala na torek, 12. 5. 2020. Vid pociva na pokopaprireditve na Slovensko društvo Sydney, lišcu Macquarie Park Cemetery. Pogrebno zadnja leta pa sta živela v domu pocitka in sv. mašo bomo obhajali kasneje. MIR Z NOVIM IMENOM Naslov je parafraza dialoga iz neke znane filmske serije, ne bom povedala katere, ker bi zagotovo vznemirila eno od obeh skupin, prepricljivo prepricanih o svojem zaprmej prav. Sicer pa ni važno. Hotela sem zapisati le, da tako zelo potrebujemo mir, da bi mu morali dati celo novo ime. Pred dnevi mi je prijateljica rekla, zakaj se oglašam na FB in komentiram, naj raje kaj daljšega napišem, ce že imam, moram kaj povedati. Najprej se mi ni zdelo smiselno. Priznam, tudi zato, ker je za daljši zapis treba vec volje in energije. Toda zadnje case sem med vsemi komentarji, zapisi, clanki, predlogi naletela na toliko povsem utrganih variant, ki so mi preprosto nerazumljive. Tu je nekaj pomislekov in vprašanj. Ne razumem, zakaj je bilo treba takoj znoreti in žaliti na vse mogoce nacine, ko so se odprle cerkve. Kot vem, nikogar niso silili, naj vstopi vanje. Zakaj pripombe, celo humanistov, naj ostanejo zaprte kar za zmeraj? Zakaj je pomembno, ali se je nekje zapisalo maša, drugje pa sveta maša? Je kdo doživljal telesne ali duševne stiske zaradi razlicnega poimenovanja? In na drugi strani: zmerjanje novinarjev na najnižji ravni, napadi na RTV Slovenija, kjer menda nic ne delajo oz. lažejo, so pristranski, sami levicarji (vcasih je kdo milostno dodal: z nekaj izjemami). Moja skromna pripomba: z veseljem bi si ogledala kakšen dokumentarec, zanimivo oddajo, intervju, okroglo mizo itd. tudi na kakšni bolj desno usmerjeni TV, pa ne morem, ker take ponudbe pac ni. Pred kratkim sem na FB objavila povezavo na intervju z dr. B. Nežmahom iz leta 2017 o medijih, zgodovini medijev, medijskega prostora v preteklosti pri nas. In to je bil vecerni intervju na TV Slovenija. Neverjetno. Dr. Nežmah je bil zelo zanimiv in kriticen, spomnil je na pestrost, pisanost, celovitost medijskega prostora v 19. stoletju. Naj omenim vsaj dva tedanja casopisa: Slovenski narod (liberalen), Slovenec (klerikalen), toda oba dobra, ceprav sta imela vsak svoj pogled na svet. Jezuskristusnazarenskiinsvetkrižbožji je dostikrat vzkliknila moja pokojna babica, tokrat se ji pridružujem. Vceraj sem med komentarji prebrala, na eni in na drugi strani (beri t. i. levi in desni), toliko zmerjanja, pritlehnosti, celo pozivanja k državnemu udaru, revoluciji, državljanski vojni, da sem se spraševala, kje živim, kdo so ti ljudje, ki pišejo take strahote. In predvsem, koliko od njih jih to resno misli. In še vedno tudi tuhtam, koliko je sploh smiselno pisati taka besedila: saj jih precej hitro dobiš po glavi, navadno kar z obeh strani. Moja izkušnja. Pred kratkim me je neki gospod v svojem komentarju na FB oznacil za nekoga, ki sedi na dveh stolih, ker imam o ljudeh in njihovih dejanjih, o dogajanju, o literaturi itd. pac svoje mnenje. In ne preverjam, ali je clovek, ki je naredil, napisal, povedal nekaj dobrega, vaš ali naš. Ne zabrišem v kot casopisa samo za to, ker je lev oz. desen. Kot bi razmišljala ena ali druga stran: le zakaj bi ga clovek bral, tudi ce je v njem odlicen clanek, in ga je denimo napisal celo njegov stanovski kolega. Ne, to pa res ne gre. Prav tako ne gre, da se strinjaš enkrat z opozicijo, drugic s kakšnim vladnim ukrepom, dejanjem, ker se ti zdi smiselno. Ne, ste nori. Clovek mora soditi ali na levo ali na desno, tisti, ki ne sodijo nikamor, so najhujši; bi rekli t. i. levi ali desni. Nic novega pod soncem, tako so razmišljali že v 15./16. stoletju: »… gorje tistim, ki hocejo ostati ob strani in izpovedovati svoje nazore: njim, ki hocejo ostati med strankami in nad njimi, velja dvojno sovraštvo!« (S. Zweig iz biografije o Erazmu Rotterdamskem Triumf in tragika). Naj na koncu dodam še nekaj pomirjujocega, kot sodi tudi k naslovu: Izkušeni mož ve: smisel vseh strasti je, da nekoc otopijo. Usoda vsakega fanatizma je, da samega sebe preigra. Razumnost, vecna, tiha in potrpežljiva, lahko caka in vztraja. Pogosto, ko drugi pijani besnijo, mora obmolkniti in molcati. Toda njen cas pride, zmerom znova pride. (S. Zweig iz biografije o Erazmu Rotterdamskem Triumf in tragika) Alenka Juvan 22 23 NA KOLENIH Vse si nas spravil na kolena in nemocni klecimo pred tabo, smrtni virus! Kakor Prometeja si nas prikoval na crni kamen strahu in crni orel negotovosti nam kljuje drobovje. Poljubi so ostali le še za sovražnike, pred objemi moramo bežati, obiski so postali prepovedani, govorimo lahko le še v slušalko in mikrofon, druženje je postalo kaznivo, rokovanje pa smrtno nevarno. Kljub cvetenju in bohotenju narave, kljub izzivalnemu soncu in petju ptic, svetlim zvezdam in smejoci se luni, kljub ocišcenim rekam in pobeglemu smogu ostajamo priklenjeni v svojih sobah, zasvojeni zremo v ekrane in seštevamo crne številke tvojih žrtev. Ti, ki nisi le parazit, ampak tudi terorist in morilec, ki se tihotapiš naokrog in cakaš na žrtev in jo potem narediš za svoje orožje, kaj hoceš od nas? Nas hoceš prisiliti, da te priznamo kot zlobno božanstvo, da predte pademo in te molimo, ker smo se odrekli svoji veri v ljubecega Boga? Nas hoceš osvestiti, da nismo gospodarji sveta in ne življenja, ker smo si tako objestno oboje prisvojili? Nas hoceš umiriti in ozdraviti, ker smo postali bolniki s pomanjkanjem casa? Nas hoceš zdesetkati, ker ne znamo vec drug z drugim deliti? Nam hoceš prepreciti dihanje, da bi lahko spet zadihala Zemlja? Si morda samo nastavil ogledalo naši slepi in ošabni sebicnosti, da bi razmislili, kaj je zares pomembno? Si nam hotel postaviti meje, ker smo mislili, da si lahko brezmejno privošcimo vse, in si nas hotel lociti, da bi na novo uzrli sebe, drugega in Boga? Strah me je in drgetam pred teboj, ker lahko spreminjaš ljudi v hudobne soljudi, a vseeno verjamem, da so ti dnevi šteti, ker nisi božanstvo, jaz pa poznam resnicnega Boga; zato verjamem, da tudi proti tebi obstaja zdravilo, verjamem, da se bomo kmalu lahko spet objemali, poljubljali, rokovali in družili; verjamem, da bodo kmalu oživele naše ulice in trgi in bodo igrišca spet polna otroškega smeha. Le mi bomo morda drugacni kakor prej: morda bomo vedeli, da nismo gospodarji sveta, morda bomo spoznali dragocenost življenja, morda ne bomo vec splavljali otrok in evtanazirali starih, in morda nam bo narava spet božji vrt! p. Pavle Jakop OFM Križev pot v casu epidemije Nastal ob spremljanju prijateljev iz Italije ter v prošnji za obvarovanje Slovenije Anja Kastelic, posvecena sestra v Bratstvu Veselje Evangelija Reliefne podobe križevega pota krasijo dvorišce Baragovega doma – avtorica Zorka Cernjak 1. postaja: Jezusa obsodijo na smrt Izvedeti, da si okužen z novim virusom, spontano pripelje tudi do strahu pred smrtno obsodbo. Nihce ne ve, kako bo bolezen potekala, in nihce ne ve, kdo od ranljivejših se lahko še okuži in tako postane obsojen na smrt. Kako naporno je živeti s tem strahom, Gospod, kako naporno je nemirno pogledovati v prihodnost. Toda, Gospod, ti si ljubitelj življenja, ti si mocnejši tudi od te epidemije. Prosimo te, ozri se na krike mnogih, ki v strahu in bolecini izgubljajo svoje najdražje, in zaustavi to »kugo« našega casa. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 2. postaja: Jezusu naložijo težki križ Mnogi že nosijo križ okužbe in bolezni. Niso si ga izbrali in vendar jih je zadel. Gospod, stoj jim ob strani, podpiraj njihova telesa v boju zoper okužbo, in naj ozdravijo! Ozri se na sorodnike, ki preplašeni spremljajo stanje svojih dragih, ki trepetajo ob vsakem poslabšanju ter se neznansko razveselijo vsakega, tudi majhnega izboljšanja. Ozri se na tiste, ki izolirani preživljajo svoje dneve doma, na tiste, ki zapušceni ležijo v bolnišnici ali v zasilno zgrajenih šotorih, stran od domacih, stran od ljubljenih. Ozdravi in okrepi jih s svojim zdravilnim objemom. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 3. postaja: Jezus pade prvic pod križem Gospod, na tej postaji te prosimo za zdravstveno osebje, ki se bojuje in omahuje pod težo križa te epidemije. Mnogim primanjkuje zašcitne opreme, mnogi podaljšujejo svoj delovni cas ter dneve in noci žrtvujejo za reševanje bolnikov. Nekateri ne zmorejo vec, ker ne vidijo konca. Gospod, tudi ti veš, kaj pomeni pasti po tleh in obležati. Daj tem ljudem moc in pogum, da bodo v moci tvoje Milosti ponovno vstali in hodili ter še naprej darovali življenje za svoje brate. Obišci jih s svojo tolažbo in mocjo! Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 24 25 4. postaja: Jezus sreca svojo mater Marija, tvoja materinska navzocnost je v bolecini kakor spomladanski dež, ki napoji izsušeno zemljo in oznani, da bo zacvetelo življenje. Bodi med nami in ne nehaj prositi za cloveštvo, ki se utaplja v teh težkih razmerah. Stoj ob strani tistim, ki umirajo in nimajo nikogar ob sebi. Ti sama jim bodi nežna bližina. Stoj ob strani tistim, ki izgubljajo svoje. Ti sama jim briši solze. Stoj ob strani osebju, ki omaguje. Ti sama jih dvigni s tal kakor nekoc svojega Sina. Stoj ob strani bolnim. Ti sama jim bodi priprošnjica za zdravje. Stoj ob strani vsem zdravim, da bi zdravi tudi ostali ter odgovorno in hitro delali za dobro vsega cloveštva. Marija, ti sama bodi naša zašcita in materinska opora. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 5. postaja: Simon iz Cirene pomaga Jezusu nositi križ Gospod, prebudi srca mnogih mladih in odraslih, da bi v teh dneh bili pripravljeni prostovoljno pomagati vsem, ki so ostali sami in si ne morejo pomagati. Naj jim bodo kakor angeli, ki jim prinesejo vse potrebno iz trgovine ali lekarne, ki jih lahko poklicejo, ce so osamljeni, da z njimi delijo tople besede spodbude in tolažbe. Okrepi mnoge, ki bodo v teh dneh poklicani, da priskocijo na pomoc vsemu narodu ter s svojimi darovi pripomorejo, da nihce od potrebnih ne bo ostal brez pomoci. Naj se v našem narodu zares prebudi preveckrat pozabljena skrb za drugega. Vsi smo namrec varuhi drug drugega. Naj postanemo in ostanemo resnicno bratska Cerkev. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 6. postaja: Veronika obriše Jezusu obraz Ko se clovek znajde sredi trpljenja, ki ga presega, se zdi, da ne vidi vec prav, ne sliši vec prav, ne dojema vec prav. Njegov obraz je poln udarcev, strahu, groženj, bolecin, solza. In vendar je bila tam žena, ki je pogumno stopila iz množice in trpecemu obrazu povrnila vid. Vrnila mu je svetlobo in pokazala, da ljubezen in bolecina lahko prebivata skupaj. Naj kristjani nenehno opravljamo delo te žene in vsakemu obrazu vracamo podobnost Bogu. Podobo tistega, ki je zlo že premagal in v katerem se poleg bolecine že rojeva veselje Vstajenja. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 7. postaja: Jezus pade drugic pod križem »Ko pride pomlad in se temperature dvignejo, bo vse boljše.« Toda virus je odporen tudi na to. Gospod, ko se obzorje zamegli in se nebo zapre, se vse zdi tako brezizhodno, tako morece, tako usodno. Ko ni videti konca, sta na preizkušnji tudi naša vera in naše upanje. Tvoja sedma postaja; telesno že nisi zmogel vec in vendar je bilo za teboj komaj pol poti, pred teboj pa še najtežje. Kako vstati, Gospod? Kako naprej? Cetudi se je tisti petek zdelo, da molci tudi Oce, je spomin na Njegovo oblicje in Njegov glas zadostoval, da si vstal. Ker te je ljubezen do nas klicala, ker si vedel, da nas ne moreš pustiti na tleh. Zato je križev pot vedno zacasen, tvoja zmaga nad smrtjo in trpljenjem pa vecna. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 8. postaja: Jezus tolaži Jeruzalemske žene Kako potolažiti otroke in ženo, ki so izgubili svojega 30-letnega oceta in moža? Kako potolažiti moža, katerega ženo so ravnokar intubirali in se bori na intenzivni negi? Kaj reci, ko se zdi, da je bolecina na zmagovalnem pohodu? Ti, Gospod, se ustaviš ob teh cloveških solzah in jim daš nov pomen. Na skrivnosten nacin jih spreminjaš v solze umivanja in prerojenja, v solze, ki naznanjajo, da se bo v cloveški nemoci na skrivnosten nacin pokazala tvoja moc. Naj se ob tem, ko se rušijo gospodarski in ekonomski sistemi, na katerih smo toliko casa gradili svoj obstoj in dokazovali svojo moc, rojevamo ponižni in preprosti, potrebni in odprti, da sprejmemo tebe, našega edinega Odrešenika ter verujemo evangeliju, ki v najvecji temi naznanja prihod skrivnostnega Jutra. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 9. postaja: Jezus pade tretjic pod križem »Ne moremo vec, samo še Gospod nas lahko reši.« (zdravnica iz Bologne); »Vsak dan odhajam na delo in se vracam z mocnim glavobolom, toda vztrajam, ljudje me potrebujejo.« (medicinska sestra iz Milana); »Ostanite doma, držite se narazen! Mi tukaj … smo v resnicno težkem položaju.« (zdravnica iz Milana); »Prosite za mamo vceraj rojenega otroka, ki so jo pravkar intubirali. Stanje se ji slabša.« (družina iz Bergama); »Molite za prijatelja, ki je danes odšel v Ocetovo narocje. Imel je 30 let.« (družina iz Magente) To so samo nekatera sporocila, ki zadnje dni nenehno prihajajo iz Italije. Jezus, do kdaj? Je to resnicno? Se bo kdaj koncalo? Kako naprej? Kje je vrh te Golgote? Se da izstopiti? Toda ti brez besed in z velikim naporom vstaneš. Tudi tretjic. Da greš naprej in odpreš pot nam, ki sami ne zmoremo. Da daš življenje zato, da bi ga mnogi prejeli. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 26 27 10. postaja: Jezusa slecejo En droben virus nas je slekel. Slekel je naše mogocne oprave, sesul naše sisteme, razgalil našo krhkost, strl naše lažne bogove. Naredil nas je ranljive in majhne. Tudi drugega pred drugim. Sosed pozdravi soseda, z balkona si pomahata ženski, ki že leta nista govorili, zazvoni telefon in skrbni glas vnuka sprašuje babico, kako je. Postali smo cloveški. Ne zaradi virusa, ampak zaradi Milosti, ki nam je poslana v casu te epidemije. Kajti v cloveški nemoci se kaže Božja moc in prav težke situacije rojevajo nove svetnike, take za »sosedovimi vrati«. Gospod, naj bo Milost mocnejša, naj se sredi zla razodenejo plemenite misli in dejanja mnogih src, da bo ljubezen glasnejša od razprtij, edinost mocnejša od sovraštva, ranljivost pa novo okno za lepoto obcestva med nami. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 11. postaja: Jezusa pribijejo na križ Nobena država in nobena celina ne uidejo tej novi preizkušnji. Cloveštvo je kakor pribito z žeblji tega novega virusa, ki se neusmiljeno zariva v telesa bratov in sester po vsem svetu. Križano cloveštvo, ki skupaj s teboj vpije: »Moj Bog, moj Bog, zakaj si nas zapustil?« Gospod, naj bo to cas precišcenja, naj bo to cas, ko bomo sebi in drugim podarili lepoto odpušcanja. Na križ pribit in izmucen si že težko dihal, ko si izgovoril: »Oce, odpusti jim …« Kot cloveštvo tudi mi težko dihamo v teh nemirnih casih, naj tudi iz naših src pride ta molitev. Ko ne moremo prejeti zakramentalnega odpušcanja grehov, naj bo naša letošnja spoved odpušcanje vsem krivicam, ki smo jim dopustili, da nas s svojimi ostrimi žeblji še vedno držijo pribite na sovraštvo ali smo zaradi njih te žeblje zasadili v dušo in telo drugega cloveka. Ko smo kakor levi in desni razbojnik pribiti v Tebi, naj tudi iz naših src v moci tvoje milosti pride ta novi vzklik, ki že naznanja vstajenjsko jutro: »Oce, odpusti mi. Oce, odpusti jim.« Usmili se nas, o, Gospod. Usmili se nas. 12. postaja: Jezus umrje na križu Dopolnjeno je. Jezus, na križu si umrl, zadušil si se. Tako kot veliko naših bratov in sester, ki jim zaradi novega virusa zalije pljuca, zadušijo se. Resnicno v vsem si hotel biti blizu cloveku, da ga ne bi nikoli izgubil. Naj vsi, ki so odšli s tega sveta, posebno še tisti, ki so odšli nepripravljeni in nespravljeni, v tvoji smrti najdejo svoje vstajenje. Naj vse pricaka tvoje usmiljeno Oblicje in naj ne bo nihce izgubljen. Kajti ti si Ljubezen in ta ne prenese, da bi izgubila svoje ljubljene. Naj se najdejo v tvojem usmiljenem narocju. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 13. postaja: Jezusa položijo Mariji v narocje Marija, tako blizu se zdi tista betlehemska noc, ko si v svojem narocju držala novorojenega Otroka. Ob obiskanju angela si velikodušno razprla svoje narocje in vanj sprejela Boga samega. Pod križem, ko se je ponovno stemnilo, te je Oce prosil, da spet razpreš svoje narocje in vanj sprejmeš ne le svojega mrtvega Sina, ampak vse cloveštvo, ki je zaradi greha izgubilo sijaj življenja. Poklicana si bila, da postaneš Mati cloveštva. Še vec, postala si Mati zlocincev, Mati izgubljenih in zaslepljenih, Mati prestrašenih ucencev in apostolov. In ostala si Mati. Tista, ki ni sodila in ni obsojala, ampak le sprejemala v svoje nežno materinsko narocje. Ostala si tista, ki s svojim Sinom zbira in ne raztresa. Zbira vse tja do binkošti, ko se je ta vesela novica vendarle lahko raztresla po vsem svetu. Marija, ostajaj med nami kakor Mati, ki odpira toplino narocja, kot tista, ki zbira celo nasprotnike. Ostani Mati Cerkve in nam tudi v tej noci pomagaj videti jutro, iz preplašenih ucencev delaj pogumne pricevalce tistih, ki so ljubezen že okusili ter nas pošiljaj v svet kot glasnike neustavljivega upanja. Kajti On je svet premagal. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 14. postaja: Jezusa položijo v grob Ko stojimo pred negotovo prihodnostjo, ki je po napovedih podobna odprtemu grobu, te prosimo za upanje in zaupanje. Prosimo te, da se usmiljeno ozreš na naš narod ter nas na priprošnjo svoje Matere, zavetnice Slovencev, posebej zavaruješ in zašcitiš. Nas v domovini in tiste po svetu. Majhni smo in v mnogih stvareh nepripravljeni, ceprav bi radi nenehno delovali mocnejši in pogumnejši, kot v resnici smo. Ti si rad ponudil svojo usmiljeno roko vsem majhnim, potrebnim, nebogljenim, vsem, ki so te potrebovali. Mi te potrebujemo, Gospod! Zelo. Zato se milostno ozri na nas in nas kljub mnogim storjenim neumnostim in neupoštevanju preventivnih ukrepov obvaruj. Trmasti smo že od nekdaj. In vendar naj bo tvoje usmiljenje vecje od naše trme. Naj se grob pred nami spremeni v vrt vstajenja. Reši nas okužb, epidemije ter obvaruj smrti. Usmili se nas o, Gospod. Usmili se nas. 15. postaja: On živi To so besede, ki so za vedno spremenile tok zgodovine. Nic vec ni tako kot prej, nobena bolecina ne more vec imeti zadnje besede, nobena grožnja smrti se ne more bohotiti nad Njegovo zmago. Kajti takrat, ko je smrt zasadila svoje zobe v Odrešenika, in je že mislila, da ga je premagala, je spoznala, da je to le zacetek njenega konca. Luc je premagala temo in tema se je morala poražena umakniti. Tudi s to epidemijo bo tako. Njen rok je omejen. Težka skala je že odvaljena, kraj smrti, trpljenja, krivic in bolecin že postaja vstajenjski vrt srecanja, življenja in upanja. To je naš evangelij, to je naše življenje. Ta gotovost, da sredi najvecjih temin srca vselej posije Gospodova svetloba, ki postane trajna Navzocnost. To so tistega Jutra izkusili zmedeni in prestrašeni ucenci ter žene. Razbite crepinje razocaranja so postajale nova posoda upanja, strah se je postopoma spreminjal v vero, preizkušnja in zmeda pa v veselje, ki nima konca. S krstom tudi mi že živimo to Jutro, v katerem ostajamo price Ljubezni, ki je svet že premagala! Hvala ti, o, Gospod. Hvala ti. 28 29 Slovenian Mission Melbourne p. Simon Peter Berlec OFM: 0455 444 912 p. David Šrumpf OFM: 0497 097 783 Sts. CYRIL and METHODIUS SLOVENIAN MISSION Baraga House, 19 A’Beckett Street PO Box 197, KEW VIC 3101 Tel.: (03) 9853 7787 E-mail: slomission.melbourne@gmail.com Ce bi nam kdo v zacetku leta rekel, da bomo letošnji veliki teden in velikonocne praznike preživeli doma – brez blagoslo- vov butaric na cvetno nedeljo, brez boga- tih in pomenljivih obredov velikonocnega tridnevja, brez blagoslova velikonocnih je- dil, brez velikonocne procesije …, bi rekli, da ni cisto »pri pravi«. A nas je doletelo. Potem ko smo najprej le od dalec opazo- vali divjanje novega neznanega sovraž- nika – virusa KOVID 19, se je tiho, brez vojne napovedi, prikradel tudi v Avstra- lijo. Naenkrat se je vse obrnilo na glavo in postavljeni smo bili v novo stvarnost, polno strahu in negotovosti. Prepovedi javnega druženja, obredov … V tem casu živimo malo bolj sami zase, tudi vaša duhovnika, p. Simon Peter in p. David. Pisarna sameva (no, kaj se že najde za pospravit). Tudi sam se še bolj zavedam povezanosti med duhovniki in verniki. Hvala vsem, ki skrbite za nas du- hovnike, hvala, da ste duhovno povezani z nama, pa ceprav v oddaljeni bližini. Hvala vsem, ki to pokažete s telefonskim klicem ali s kakšno drugo pozornostjo. Tudi zato vem, da je bila velika noc lepa tudi zame – ceprav na drugacen nacin. S pestro pahljaco fotografi j velikonocne- ga tridnevja in velike noci, si boste lahko predstavljali, kako je bilo v Kewju v teh dneh. SVETO REŠNJE TELO IN KRI – praznik je v cetrtek, 11. junija, toda v Avstraliji ga praznujemo v nedeljo, 14. junija, ko bomo imeli TELOVSKO PROCESIJO. K sodelova- nju so povabljena vsa slovenska društva: SD Melbourne, SD Ivan Cankar Geelong, SD Jadran, SD Planica, SD St Albans. Po procesiji bo srecanje v dvorani. Po slove- snosti bodo clanice Društva sv. Eme, pod taktirko predsednice Olge Bogovic, tradici- onalno poskrbele za hrano in pijaco. GEELONG: drugo nedeljo v juniju, 14. junija 2020, bo nedeljska sveta maša ob 11.30 v dvorani Slovenskega društva Ivan Cankar v Geelongu, 100 Asher Road, Lo- vely Banks. Ob 17. uri (5 p.m.) bo sveta maša v ST. ALBANSU. ŽEGNANJE v cast zavetnikoma naše cerkve in našega misijona, svetima bra- toma Cirilu in Metodu, bo prav na njun praznik, v nedeljo, 5. julija 2020. Po slo- vesni sv. maši bomo zapeli zahvalno pe- sem Bogu za vse milosti, ki jih prejemamo v našem svetišcu. Pridnim gospodinjam se priporocam za dobrote iz domace pekarne, da se bomo srecali še za skupno mizo. 23. obletnica smrti p. BAZILIJA bo v ne- deljo, 26. julija 2020, ob 10. uri. Prav je, da se ga v veliki hvaležnosti spomnimo za- radi vsega, kar je za avstralske Slovence naredil v letih svojega bivanja med vami. Na tem mestu bi se rad zahvalil tudi clani- cam Društva sv. Eme, ki vsak mesec zanj in za pokojne clanice darujejo sv. mašo. Cvetna nedelja Veliki petek Velika sobota Velika noc v cerkvi ... ... in pri praznicni mizi. Z lepimi spomini na Sveto Goro 30 31 ODŠLI SO MIRAN VUK je umrl 17. marca 2020 na svo- jem domu, Meagher St, Deer Park. Rojen je bil 27. oktobra 1967 v Melbournu. Pogrebno slovo je bilo v družinskem krogu, 26. marca 2020 ob 10. uri, v pogrebnem zavodu Sun- shine Funeral Home. Miran je vec let delal v tovarni avtomobilov v Dandenongu in Altoni. Zadnjih nekaj let pa je bil invalidsko upo- kojen. Njegovo upepeljeno telo bo položeno v grob njegovega oceta. Sožalje mami Albini, tetama Danici in Viki ter stricu Zvonku. MARTIN VIDMAR, rojen 3. novembra 1939 v Hinjah na Dolenjskem, je umrl v Sunshi- ne Hospitalu 30. marca 2020. V Avstralijo je prišel leta 1960 z ženo, s katero sta se spo- znala in porocila v Avstriji. Ves cas so živeli v St. Albansu in bili aktivni v tamkajšnjem slovenskem klubu. Od njega smo se poslo- vili v mrliški vežici pogrebnega zavoda v St. Albansu na veliki cetrtek, 9. aprila 2020 po- poldne. Sožalje ženi Margareti ter sinovoma Mariju z družino in Darku, sorodnikom v Sloveniji ter sorodnikom v Združenih drža- vah Amerike. THOMAS BISCAN, rojen 4. septembra 1963 v Melbournu, je umrl 11. aprila 2020 v Royal Melbourne Hospitalu, Parkville. Od njega smo se poslovili v sredo, 22. aprila 2020, na pokopališcu Bulla Cemetery. Thomas je bil sin Angele in Branka Biscana. Delal je kot avtomehanik v Coburgu. Rad je imel naravo, življenje in ljudi. Tudi odnos z Bogom mu ni bil tuj. Odlikoval se je v potrpežljivosti, znal je prisluhniti ljudem in jim dati nasvet, ce so zanj prosili. Rad je pomagal vsakemu, ki je to želel. Socutje sestri Mary ter sorodnikom v Sloveniji in na Hrvaškem. FRANK JAKSETIC, rojen 1. novembra 1931 v ,Trpcanah pri Ilirski Bistrici, je umrl na svo- jem domu v Keilor Downsu 11. aprila 2020. Od njega smo se poslovili v cetrtek, 16. aprila 2020, v kapeli St Albans in ga nato pokopali na pokopališcu Keilor. Socutje hcerki Anne in sinu Stojanu z ženo Nado, vnukinjama Janice in Diane ter sorodnikom v Sloveniji. Franc je bil enajsti od trinajstih otrok Jožeta in Jožefi ne. Danes sta v Sloveniji živa še Vida in Jože. Kot mlad fant se je v zacetku avgu- stu 1954 odlocil, da se skupaj s svojo zaro- cenko Albino poda cez mejo v Italijo. V Trstu sta se 16. oktobra 1954 porocila. Konec de- cembra 1954 sta se odlocila, da se z letalom podata v Avstralijo. V zacetku januarja 1955 sta prispela v Sydney. Odpeljali so ju v Bone- gillo in kasneje v Shepparton. Na zacetku je bil obiralec sadja, Albina pa je delala v tovar- ni, kjer so sadje pakirali. Septembra 1955 se jima je rodil sin Stojan, ki se je leta 1979 porocil z Nado, v septembru 1964 pa hcerka Anne. Ponosen je bil na svoji dve vnukinji Janice in Diane. Rad je pomagal, kjerkoli je lahko, in se udeleževal srecanj v Slovenskem klubu Jadran. Po 58 letih zakona mu je leta 2013 umrla njegova ljubezen, žena Albina. Leta 2014 so mu odkrili raka, a ni obupal. »Oce mi je dejal: 'You must never give up – keep going – when things were tough'«, je rad povedal. Ta misel ga je spremljala vse do nje- govega odhoda v vecnost. STANISLAVA (STANA) HERVATIN, roj. ŠPILAR, rojena 25. maja 1926 v Kalu pri Pivki, je umrla 29. aprila 2020 v domu Aurrum Aged Care v Plentyju. Pokopali smo jo v sredo, 6. maja 2020, na pokopališcu Keilor. Socutje hcerki Sandri z družino, sinu Kevinu z družino, bratu Zdravku Špilarju z družino in ostalim sorodnikom. Stana izhaja iz družine, v kateri je bilo osem otrok; pet fantov in tri dekleta. Bila je odlicna kuharica in šivilja. Devetindvajsetega julija 1949 se je porocila z Jožetom Hervatinom. Trinajstega decembra 1950 sta z možem prišla v Avstralijo. Tu se jima je 29. januarja 1951 rodila hcerka Sandra in 28. novembra 1957 sin Kevin. Vsa leta je doma skrbela za družino in s svojimi šiviljskimi spretnostmi razveseljevala mnoge Slovence v Avstraliji. Bila je zelo ponosna na svoje štiri vnuke – Davida, Julie, Michele in Amando, ter na tri pravnuke – Oscarja, Maggie in Michele. Lipa v moji rojstni vasi Konec preteklega leta je izšla nova knjiga Slovenke Milke Dovgan Debevec, pesnice iz New South Walesa. Natisnila jo je tiskarna Mljac v Divaci. Gospa Milka je v uvodu zapisala: »Tu so zapisane kratke pesmi, morda bi jih po svoji obliki in vsebini lahko primerjala z japonskim haikujem. Te kratke verze – misli – napišem, kadar se mi pojavijo v mislih in tako, kot jih zacutim. Nekatere so zelo kratke, druge daljše, nekatere postanejo pesem.« Utrinki iz poezije gospe Milke Dovgan Debevc nas vabijo v bogastvo besed, misli, premišljevanja, trpljenja, cudenja, obcutkov – lepih trenutkov in bolecine, custev globi- ne, neba višine. Pa kapljice rose, ljubezni do slovenstva, do slovenskih besed, skrbno izbranih izra- zov, zavitih v spomine. In potovanje srca, želja. Nostalgija ob lipi, ki spomladi ozeleni ob cerkvi v Milkini vasi. »Jo bom še kdaj videla?« se sprašuje. »Bom kmalu pocivala v tuji zemlji?« Vprašanja brez odgovorov. Spet sprašuje: »Kam hitiš, življenje?« Prosi: »Vrni se, vcerajšnji dan!« Pravi tudi, da je usoda igra z njenimi custvi – polnimi nemira. Cudovita poezija. Vsaka beseda v tej knjigi te obogati. Globoke misli, ki bralca ra- znežijo in priklicejo solze. Enkratno! Gospa Milka piše v prostih verzih podobnih haiku- ju, ko izliva svoja notranja custva, sprašuje, obcuduje ... Haiku je tradicionalno zapisan v treh vrstah. Prva vrsta mora vsebovati pet zlogov, druga vrsta sedem in tretja vrsta spet pet. Vendar so pesniki pri tej pesniški obliki naredili korak naprej in novejši haikuji so svobodnejši in med bralci zelo priljubljeni. Draga Gelt OAM, februarja 2020 Nekaj Milkinih »haikujev«: Cez vso to daljavo sem cutila sovraštvo. Ko sem se vrnila, me ni vec bolelo. Vesela in srecna danes na glas prepevam. Me slišiš gmajna kakor nekoc, cetudi sem dalec od tebe proc. Me ujame, me muci, me zvija in spet me za nekaj casa pusti domotožje na miru. Da bi bili srecni, moramo dati nekaj srece tudi med revne ljudi. NAROD MED NARODI Ce hocemo kot narod ostati, moramo drug drugemu pomagati, imeti se radi. Ljudje smo krogi, med seboj skovani. Ce bomo le posamezni krogi, ne bomo veriga; ne bo sidra, da bi naša ladja ob pomolu obstala. Brez mocne verige bodo valovi odnesli ladjo in nas neznano kam, morda se bomo vsi utopili. 32 33 Stepping stones – Pri kamnih Knjiga Slovenke Emilienne F. Truden Stepping stones ali Pri kamnih, kot je sama prevedla naslov, je »memoir«, biografi ja družine, ki jo je avtorica zapisala po svojih spominih in doživetjih. Izdala jo je založba Lilly Pilly Publishing iz Avstralije. Milena je knjigo posvetila trem generacijam žensk iz njene družine. Obcuteno je znala opisati posamezne karakterje, preteklost, tragiko in socutje, predvsem življenje svoje matere Franciške. Bila je karizmaticna, lahko bi rekli kar pustolovska žena, ki je mislila s svojo glavo in imela pogum za osebnostno rast. Migrirala je v dve razlicni državi, posvojila njuno kulturo, se naucila jezika in se predvsem ni nikoli obrnila nazaj. Najprej pripoveduje o Kozarišcah, vasi pod Snežnikom v J Sloveniji leta 1916, ko se babica Angela zaplete s 23-letnim vaškim fantom Frankom. Ranjen se vrne iz vojske domov in vname se mocna ljubezen. Pozneje se porocita. Ker je bila Angela takrat noseca, ni smela obleci bele obleke ali imeti vencka na glavi. Pridejo otroci; Franciška je bila prva od desetih otrok. In že družino prizadene nesreca, saj umre dveletni sin. Milena skrbno opiše vas, obicaje, doma sešite obleke žensk, celo praznicne. Dogodke opisuje s toplino, socutjem, upanjem in veseljem. Skrbno posveti cas otrokom: hoja v šolo, preskakovanje velikih kamnov (tako so prišli cez kanal), verska vzgoja na vasi, njihova revšcina in preprosta hrana. In dogodivšcine, tudi nevarne, ko so po hostah iskali skrito orožje iz vojne. Kako razburljivo! Piše o Franciškinem življenju, ko je kot dekla in gospodinjska pomocnica delala na sosednjih kmetijah. Prva svetovna vojna se je koncala in oce se je vrnil iz vojske. Sledi druga svetovna vojna – Italija je okupirala ta del Slovenije. Prijatelj iz otroških let je povabil Franciško v Francijo. Porocila sta se. Pa je vojna zavihrala tudi tam in Hitlerjeva invazija je mnogo ljudi prisilila, da so se izselili v bolj varne dele države. Milena je pripoved obogatila s crno-belimi fotografi jami družine. Zgodba male Milenke se zacne v Franciji. Mati Franciška, oce Ludvik, brata Joseph in Ludvik. Opisuje življenje v Parizu, tudi igranje z drugimi otroki in živalmi. Kakšne dogodivšcine! Potem se je mati odlocila za odhod v Avstralijo. Milena ni hotela zapustiti Francije, a je morala iti z družino. Dvaintrideset dni so na ladji Sydney potovali do mesta Freemantle in nato naprej v Melbourne. Nov nacin življenja, iskanje službe, ucenje anglešcine. Milena se poroci z Marjanom, fantom iz njenih krajev. Družino prizadene velika nesreca s puško. Življenje gre naprej – fotografi je prikazujejo posebne trenutke. Otroci odrastejo; bratranci in sestricne hodijo po svojih poteh. Knjiga Pri Kamnih – Stepping Stones je odlicno napisana biografi ja družine, ki je preživela veliko viharjev na razlicnih koncih sveta. Vredna je branja. Iskrene cestitke Emilienne – Mileni. Hvala za zaupanje. Draga Gelt OAM, februarja 2020 Slovenian Mission Adelaide p. David Šrumpf OFM 47 Young Avenue West Hindmarsh SA 5007 Poštni naslov: PO Box 156 WELLAND SA 5007 Mobitel – p. David: 0497 097 783 Telefon v Melbournu: 03 9853 7787; E-mail: slomission.adelaide@gmail.com »Cesa takšnega še nismo doživeli!« slišimo v teh casih kar naprej. To ponavljate tudi mnogi, ki ste doživeli drugo svetovno vojno, razmere pred njo in po njej. Mnoge so prisilile, da ste zapustili dom in domovino ter se odpravili lepšemu življenju naproti. Podobne epidemije so se dogajale tudi v preteklosti, na Slovenskem predvsem epidemije kuge v prejšnjih stoletjih. Nekdo pa je opozoril na razliko med takrat in danes: takrat so bile v casu bolezni cerkve polne – danes so prazne. Tudi naša slovenska cerkvica v Adelaidi je od zacetka marca praz- na. Pri maši se nas je nekaj zbralo še na 4. nedeljo v marcu, od takrat naprej pa smo praznovali cvetno nedeljo, veliki teden, veliko noc in ves velikonocni cas doma. Mnogi ste mi rekli, da spremljate maše po televiziji in verjamem, da so tudi vaše osebne in skupna družinska molitev pomagale, da smo vsaj malo doživeli praznicne dni kot dneve milosti. Tako kot so se napovedani urniki v prejšnji številki Misli in v pismih izkazali za neiz- vedljive, srcno upam, da bo tudi ta zapis »zastarel«; da se bodo razmere do takrat, ko bodo Misli izšle in prišle v vaše domove (ob katastrofalno pocasni pošti) vsaj toliko uredile, da bom lahko prišel med vas in se bomo lahko skupaj zbrali pri sveti maši. Zaenkrat namrec ne morem niti v Južno Avstralijo, saj bi moral po prihodu za dva tedna ostati v domaci karanteni, v cerkvi pa se tako in tako ne bi mogli zbirati. Edi- na fotografi ja, ki jo lahko objavim ob tok- ratnem clanku, je fotografi ja naše cerkve. Takšne fotografi je so bile objavljene že veli- kokrat na razlicnih mestih – naj nas tokrat spomni, da naša cerkev, naš skupni dom, še vedno stoji in potrpežljivo caka na nas. Cerkev vseeno ni povsem zapušcena. Hva- la Angeli Dodic in Mariji Zagorc, ki skrbi- ta za rože in okrasne grme okrog cerkve ter jih zalivata, in hvala Johnu Macsai, ki je pokosil travo. Gotovo boste po radiu in televiziji slišali, kdaj se bodo naše cerkve spet odprle za maše. Ko se bodo odprle druge cerkve, se bo odprla tudi naša in imeli bomo maše po ustaljenem urniku: prvo ne- 34 35 deljo v mesecu in nato cetrto ter tudi peto, ce je v mesecu pet nedelj. Obvestili vas bomo seveda tudi po slovenskem ra- diu, kadarkoli pa me lahko tudi poklicete na moj telefon 0497 097 783, ce imate kakršnokoli vprašanje. Ob vseh negotovostih pa je gotovo, da smo v Adelaidi dobili novega nadškofa. Po odpovedi službi prejšnjega nadškofa, prija- telja slovenske skupnosti Philipa Wilsona 30. julija 2018, je nadškofi jo s pomocjo gene- ralnega vikarja Philipa Mar- shala vodil škof škofi je Port Pi- rie, Gregory O‘Kelly. Devet- najstega marca letos pa je pa- pež Francišek na to mesto imenoval škofa škofi je Sale v Viktoriji, PATRICKA O‘REAGANA. Služ- bo bo nastopil 24. maja, na praznik Marije Pomagaj, ki je zavetnica Avstralije in tudi Slovenije. Zaradi trenutnih razmer bo ta dogodek v ožjem krogu, ko pa bodo raz- mere dopušcale, bomo povabljeni na slo- vesnost v stolnico, ki bo obenem verjetno tudi krizmena maša, saj je letos zaradi iz- rednih razmer odpadla. NAŠI POKOJNI MARJAN (MARIO) GEORGE JESENKO je umrl 5. marca 2020, star 59 let, v paliativ- ni oskrbi bolnišnice v Modburyju. Od njega so se poslovili 12. marca 2020 v poslovilni vežici pogrebnega zavoda v Queenstownu pri Port Adelaidu in ga po slovesu pospre- mili na pokopališce Cheltenham. Tako kot njegov oce Tone, je tudi Marjan pomagal pri gradnji naše cerkve. Film, ki je bil posnet takrat, ga veckrat pokaže pri delu z vodovodno napeljavo. Naj mu Bog povrne njegovo dobroto. Za njim žaluje oce Tone (mama Milka je že pokojna), brat Frank z družino, žena Ali- cia, hcerka Nicole in drugi sorodniki. (The Advertizer, 7. marec 2020) SILVESTER KNAFELC je umrl 31. marca 2020 v Adelaidi. Rojen je bil 29. decembra 1935 v vasi Narin pri Pivki. Za njim žalu- jejo žena Concetta, hcerka Lilliana in sin Ivan, vnuki Daniel, Thomas in Nicholas ter sorodniki v Sloveniji in Italiji. (The Adverti- ser, 3. april 2020) MARA PISCINO, roj. KERT, je umrla 22. aprila 2020. Rojena je bila 25. marca 1922 v Hrušici. Zapušca sina Vinicia z družino. (The Advertiser, 25. april 2020) PAVLA CELIGOJ, roj. BERGOC, je umrla 27. aprila 2020 v domu za starejše v Seato- nu. Rodila se je 20. junija 1931 v vasi Trnje pri Pivki staršema Ivanu in Antoniji Bergoc kot cetrta in najmlajša hcerka. Starša sta umrla, ko je bila še otrok, zato so jo vzga- jale starejše sestre. Z Milanom Celigojem sta se spoznala na plesu in se novembra 1956 v Trnju porocila. Kmalu sta zacela razmišljati o lepši prihodnosti, ki pa si je v tedanji domovini nista mogla zamišljati. Odšla sta cez mejo v Italijo in nato v Pariz. Tam je Pavla delala kot šivilja, cesar se je naucila že v Sloveniji, da je lahko šivala obleke zase in za svoje, in tam se jima je rodil njun starejši sin Miro. Želela sta oditi v Kanado, a se jima je leta 1959 ponudi- la priložnost, da se preselita v Avstralijo. Sem sta prišla avgusta tega leta: najprej z ladjo v Fremantle, nato z vlakom v Balla- rat, in po nekaj tednih v Adelaido. Poprije- la sta za delo v tovarni Kelvinator, kupila zemljo in postavila svoj dom v Seatonu. Tu je leta 1970 rodila svojega drugega sina Pavla. Družina je tam srecno živela tudi po njuni upokojitvi. Leta 1999 se jima je rodil vnuk Luka, na katerega sta bila vedno zelo ponosna in še pred kratkim pripovedovala, kako sposoben in uspešen pilot je postal. Pavlo in Milana sem pogosto obiskoval: doma, v bolnišnicah, v domu za starejše, kamor se je preselil Milan in mu je pred kratkim sledila še Pavla. Sreceval sem ju tudi v slovenskem klubu, saj sta podpira- la slovensko skupnost in slovensko naro- dno zavest na vseh podrocjih, kjerkoli sta mogla, in seveda sta redno prihaja v našo cerkev, nazadnje še na 1. postno nedeljo letos. Njun sin Miro je bil vedno tam za njiju s svojo skrbjo in ljubeznijo, še pose- bej v zadnjih letih, ko sta potrebovala po- moc. Ko sta se pocutila dovolj dobro, ju je ob nedeljah pripeljal k maši v slovensko cerkev. Sin Pavel se je spominjal, kako je mama molila, da bi sestra smrt prišla na hitro. Zahvalil se je Bogu, da je uslišal nje- no molitev in jo poklical v jutru zadnjega aprilskega ponedeljka. Pavla in Milan, hvala, da sta bila stebra slovenskega življenja v Adelaidi, tako v slovenski cerkvi kot v slovenskem klubu. Bila sta tudi zvesta narocnika in bralca Misli. Vajina zavzetost in dobrota sta gra- dili slovensko skupnost, slovenski klub in slovensko cerkev, v kateri so se vaši dra- gi poslovili od vaju. Pri vsaki maši bosta v naših hvaležnih mislih in molitvah, ko pa bo mogoce, bomo v naši cerkvi za vas kot slovenska skupnost darovali pogrebno sveto mašo. Od pokojne Pavle so se domaci poslovili s pogrebno mašo v naši cerkvi Svete druži- ne (pogreb je imel hrvaški kaplan p. Nikica Zlatunjic OFM 4. maja 2020, saj sam zara- di obvezne karantene ne morem potovati v Južno Avstralijo), po maši pa so jo pospre- mili na pokopališce Cheltenham. Sožalje sinovoma Miru in Pavlu, Pavlovi partne- rici Ani, njunemu sinu Luku ter drugim sorodnikom in prijateljem v Avstraliji in Sloveniji. Pavla, pocivajte v miru in nas spremljajte s svojo priprošnjo. IZ PERTHA: VINKO TOMAŽIN je bil rojen 4. julija 1925 v vasi Sela pri Raki, jugozahodno od Kr- škega, umrl pa je v Perthu, 26. septembra 2018. Leta 1941 so bile po zacetku 2. sve- tovne vojne družine iz tistih krajev prese- ljene v Nemcijo. Ko so se po koncu vojne leta 1945 vracali, se Vinko ni hotel vrniti in je leta 1949 emigriral v Avstralijo. Leta 1957 mu je sledila tudi bodoca žena Ivana in novembra istega leta sta se porocila. Za njim žalujejo žena Ivana, sinovi Vin- cent, Frank in Martin ter hcerka Tereza z družinami. Hvala ženi Ivani za sporocilo. VAŠI DAROVI ZA BERNARDOV SKLAD: $100: Alojzija Rutar. $80: Frank Richter $60: Les Boelckey, Isa- bela Bukarica. $40: Leopold Iglic, W & T Prosenak, Alois Cehtel, Emma Simcic. $30: Emilija Kuzma, Alma Cucek. $20: Roza Kavas, Julijana Veber, Herman Muster, Vida Horvat, Slavko Jernejcic, Ivan Skrajnar, Marija Stavar.$10: Ivan Rudolf, Albina Vuk, Pepca Šabec, A & B Je- rin, Marija Valencic. ZA p. STANKA ROZMANA: $450: N/N. ZA PEDRA OPEKA: $350: N/N. ZA MISIJONE: $100: p. Darko. 36 37 80-84 Brisbane Road St. John`s Park NSW 2176 Tel: (02) 9426-1000 E-mail: triglavinfo@mountiesgroup.com.au Martha Magajna: ( 02) 9609 6057 Težki casi za ves svet in tudi za našo slovensko skupnost Martha Magajna V preteklih petdesetih in vec letih smo si ustvarili družine, nove domove in novo do- movino v Avstraliji. Spletli smo prijateljske vezi z rojaki, kar nam je polepšalo življe- nje v novi domovini, ustanovili smo klube, društva in cerkve, kjer smo se med prija- telji pocutili kot doma in življenje je bilo lepo. Katastrofa, svetovna pandemija koronavi- rusa, ki grozi vsemu svetu, s posebnim po- udarkom na naši starejši generaciji, nam daje obcutek, da smo izgubili tla pod no- gami. V preteklih mesecih so bila vrata naših domov zaprta. V Avstraliji je le malo do- mov, ki imajo pod svojo streho dve ali tri generacije iste družine. Dedek in babica sta lahko v stiku z otroki in vnuki samo po telefonu, prav tako s prijatelji in drugi- mi sorodniki. Cerkve so zaprte, službi božji lahko sledimo samo po televiziji, radiu in racunalniku. Klubi in domovi slovenskih organizacij so zaprti, tako tudi športni in kulturni domovi. Dokler nevarnost ne bo minila, si ne moremo kaj prida pomagati, lahko samo sledimo navodilom oblasti, ki se trudi, da bi nas obvarovala hudega. Mogoce imamo obcutek, da se nevarnost postopoma zmanjšuje, vendar je ta obcu- tek zelo varljiv. Stanje se v trenutku lah- ko spremeni. Dokler se skrivamo v naših domovih in se izogibamo bližnjim stikom s prijatelji, z našimi družinami ali z ljud- mi v trgovinah, uradih ali kje drugje, smo varni. Samo en napacen korak, kretnja ali dotik nas lahko spet spravijo v nevarnost. Bomo lahko še kdaj živeli preprosto življe- nje brez strahu in skrbi? Kdaj bomo lahko sedli skupaj za mizo s prijatelji, šli na izlet ali športno prireditev, se zbrali pri skupni molitvi v cerkvi? Kdaj se bomo lahko sre- cali na balinišcih kluba Triglav, na kole- sarskem izletu v naravo ali celo na pogre- bu prijatelja, ki ga je Bog poklical k sebi. Kdaj bodo ljudje lahko spet odšli na delo, da bi zaslužili vsakdanji kruh zase in za svoje družine, brez strahu, da bodo spravi- li sebe in svoje bližnje v smrtno nevarnost? SRECANJE DRUGE GENERACIJE, AN- ZAC DAY, MATERINSKI DAN, PRIZNA- NJA SLOVENSKE SKUPNOSTI, PROSLA- VA DNEVA DRŽAVNOSTI Toliko lepih nacrtov in programov smo imeli pripravljenih v letu 2020 za srecanja naših clanov v klubu Triglav Mounties. Vsaka od naštetih prireditev bi imela za Avstralske Slovence globok pomen, saj so vsaka po svoje namenjene vsem generaci- jam Slovencev v naši novi domovini, ce se le zavedajo svojih korenin. Seveda smo najbolj prizadeti starejši, saj nam vsakic, ko odpremo televizijo, postre- žejo s številkami, koliko ljudi naše gene- racije je umrlo pretekli dan. Naši balinarji nas vse pogosteje sprašujejo, kdaj bo klub spet odprt in kdaj bomo zaceli balinati. Tole je odgovor zanje in za vse: kadar bo oblast predvidela, da je dovolj varno, bomo spet lahko prišli v klub na kosilo ali vecer- jo, tudi na ples ali pa vsaj poslušat poskoc- no polko v družbi prijateljev. Tudi samotna balinišca bodo spet oživela. Do takrat pa je vse v Božjih rokah. V TEM TEŽKEM CASU SMO IZGUBILI VEC ZVESTIH CLANOV IN PRIJATE- LJEV + EMIL HRVATIN, *27. 8. 1932 + 8. 4. 2020 V sredo, 8. apri- la je v bolnici v Liverpoolu umrl EMIL HRVATIN, rojen 27. avgusta 1932 v Skadanšci- ni pri Materiji. Emil je bil dolgo- letni clan kluba Triglav. Pomagal je pri gradnji klu- ba, pri vzdrževa- nju in postrežbi ob naših prireditvah. Z ženo Doro sta bila cvrsta stebra balinarske sekcije kluba Tri- glav. Emil je bil clan odbora balinarske sekcije in je poleg balinanja redno skrbel za okrepcila na tedenskih tekmovanjih in za cišcenje balinišc. Na klubskih družin- skih prireditvah je redno skrbel za BBQ za otroke, vcasih jih je bilo okoli 300. Za svoje delo je leta 2016 prejel Slovenian Of The Year Award (Slovenec leta) slovenske skupnosti. Pokopan je bil v petek, 17. aprila, na poko- pališcu Pinegrove. Zaradi koronavirusa je bil pogreb omejen samo na manjše števi- lo družinskih clanov. Globoko sožalje ženi Dori, sinu Denisu z družino, hcerki Sonji z družino, sestri Cilki Dekleva z družino in vsem sorodnikom in prijateljem v imenu vseh clanov kluba Triglav Mounties in še posebej od balinarjev Triglava. Težko nam bo brez tebe, Emil. + ANGELA BRALA, *22. 5. 1939 + 13. 4. 2010 Izgubili smo prijate- ljico! V ponedeljek, 13. 4. 2020, je v bolnišni- ci Braeside v Prairi- ewoodu, NSW, umr- la ANGELA BRALA, rojena GRLJ v Trnovem pri Ilirski Bistrici. K pogreb- nemu obredu se je družina zbrala v župnijski cerkvi Marije Brezmadežne v Bossley Parku v torek, 21. 4. 2020. Pokopana je na pokopališcu Liverpool. Angelin mož je bil Hrvat, vendar je bila ves cas v stikih s prijate- ljicami iz domacih vasi. S klubom Triglav je mnogo let hodila na av- tobusne izlete, posebno cešenj v Bathurstu ni nikoli zamudila. Pogosto se je tudi udeleževala službe Božje v slovenski cerkvi Sv. Rafaela v Merrylandsu. 38 39 + CVETKA GREGORIC, *1932 + 15. 4. 2020 Izgubili smo še eno prijateljico. V sredo, 15. aprila, je umrla Cvetka Grego- ric, rojena 1932 v Dolnjem Ze- monu. Pogreb- ni obred je bil v sredo, 22. apri- la, ob 12.30 v kapeli Mother of Mercy v omeje- nem družinskem krogu (zaradi koronavirusa). Njeno telo je bilo upepeljeno v Rookwoodu. Cvetka je bila dolga leta clanica kluba Tri- glav. Še posebej rada je hodila z nami na avtobusne izlete, ki smo jih prirejali vsak mesec celih deset let. Prihajala je tudi na vse družabne prireditve Triglava in na vse prireditve v organizaciji Zgodovinskih ar- hivov za avstralske Slovence, NSW ali Slo- venskega Misijona Sv. Rafael v Merrylan- dsu. Bila je tudi clanica molitvene skupine, redno je sodelovala pri molitvah in sveti maši molitvene skupine ob cetrtkih in ved- no je rada pomagala pri peki peciva in delu v kuhinji v dvorani patra Valerijana Jenka v verskem središcu. Cvetka, zelo te bomo pogrešali. Pocivaj v miru. STANA BARIC, *20. 8. 1034 + 26. 4. 2020 V nedeljo, 26. aprila, je v Ge- orges Hallu umrla STANA BARIC, rojena 20. avgusta 1934 v Nada- njem Selu pri Šmihelu blizu Pivke. Stana je bila žena, mama, stara mama, teta, pr i j a t e l j i c a , soseda, sode- lavka, ena od najzgodnejših clanic kluba Trigav, avstralska Slovenka. Vsa njena družina je prostovoljno veliko pomagala pri ustanovitvi in gradnji kluba in vsa leta na številnih prireditvah. Ko prostovoljno delo ni bilo vec potrebno, so se redno ude- leževali družabnih prireditev Triglava. Pogrebni obred, zaradi korona- virusnih pravil omejen samo na družinski krog desetih ljudi, je bil v ponedeljek, 4. maja 2020, ob dveh popoldne v cerkvi sve- tega Rafaela. Pokopana je poleg pokojnega moža Andreja na po- kopališcu Rookwood. Za pogrebno mašo bo treba pocakati, dokler se varnostne omejitve ne sprostijo. Iskreno sožalje hcerki Tanji in sinu Toniju z družinama in vsem ostalim sorodnikom in prijateljem. Pocivaj v miru, Stana. VID STARIHA, *14. 1. 1931 + 5. 5. 2020 V torek, 5. maja 2020, je v bolnišnici Hornsby umrl VID STARIHA. Rojen je bil 14. januarja 1931 na Praprocah v župniji Semic. V Avstralijo je prišel januarja 1954 in se hitro zaposlil v tovar- ni avtomobilov Holden. S številnimi drugimi rojaki je proti koncu leta odšel v Snowy Mountains, kjer je delal do leta 1958, ko je spoznal Cvet- ko in se 30. avgusta 1958 porocil z njo v cerkvi svetega Franciška v Paddingtonu. V zacetku sedemdesetih let se je zaposlil kot varnostnik v sydneyjski operi. Zadnjih 30 let sta s Cvetko preživela na farmi v Duralu, kjer sta zgradila dom zase in za otroka, sina Sandija in hcerko Wendy. Vid je upokojenska leta užival na kmetiji, po- vezal se je tudi s slovensko skupnostjo in številnimi prijatelji in sorodniki. Nekaj let je bil tajnik v klubu Triglav, kjer se ga vsi spominjamo kot delovnega in prijaznega cloveka, ki je imel veliko prijateljev med clani in sodelavci. Kasneje se je posvetil družinskemu živ- ljenju, še posebej, ko se mu je družina povecala za pet vnukov – Jackson, Kur- tis, Sabrina, Cherie in Adam. Dokler mu je zdravje dopušcalo, je pogosto obiskoval slovensko cerkev svetega Rafaela v Mer- rylandsu. Bil je ljubec mož, oce in dedek. Njegova družina in vsi, ki so ga poznali, ga bodo zelo pogrešali. Pogrebni obred v torek, 12. 5. 2020, ob enajstih dopoldne je bil v ožjem družin- skem krogu v naši cerkvi svetega Rafaela v Merrylandsu. Pokopan je na pokopališcu Macquarie Park Cemetery. Pogrebna sveta maša bo v naši cerkvi, ko bo to mogoce. VSE NAJBOLJŠE ZA 90. ROJSTNI DAN PETRU BERGINCU Peter in njegova žena Cvetka sta bila sku- paj s hcerko Kristino ena od najzvestejših družin in clanov kluba Triglav. Od ranih zacetkov sta spletla trdne prijateljske vezi z družinami, ki so vedno sodelovale pri razlicnih prireditvah kluba, naj je bila to postrežba, cišcenje, urejanje kluba in okolice, šport. V zadnjih desetletjih sta bila najzvestejša obiskovalca vsake kul- turne, zabavne ali športne prireditve v klubu. Cvetka je bila kljub visoki staros- ti navdušena balinarka; Peter jo je vsako soboto opoldne iz oddaljenega Enfi elda pripeljal na balinarsko tekmovanje in pod vecer prišel ponjo. Hcerka Kristina je z mo- žem Valterjem plesala v folklorni skupini verskega središca Merrylands in njuni trije otroci so redno sodelovali pri kulturnih praznikih in praznovanjih v klubu Triglav. Kristinin mož Valter Šuber je clan Sveta vlade RS za Slovence po svetu za NSW. Vsa njihova družinska slavja so vedno po- 40 41 tekala med prijatelji v klubu Triglav, kar pa na veliko žalost letos ni bilo mogoce. Hcerka Kristina je bila vec let voditeljica Slomškove šole v Merrylandsu, dokler nje- ni trije otroci, Daniel, Stephanie in Andrej, niso koncali šolanja. Za ocetov praznik je napisala: On the 25th April Peter Berginc, also known as ‘Nono’, celebrated his 90th birth- day. Although this years celebration was a little different due to Covid-19, it was great to be able to sit and listen to Nono’s incre- dible stories (just like when we were kids) and also to learn about the adventures he has had over the last 90 years. Peter was born on the 25th April 1930 in Villach (Beljak), Austria. Less than a year later the family moved back to Log Cezso- ški in Slovenija, a small village next to Bo- vec in the north western Alp region, close to the Italian and Austrian boarders. Af- ter a few years the family moved to Bovec where they would stay for 17 years, before he and the family made their incredible jo- urney to Australia. When in Australia, he formed a strong connection with the Slovenian communi- ty, formed many lifelong friendships and was even able to meet someone special in 1960: his wife Cvetka, ‘NONKA’ (now of 57 years marriage). They married on the 29/12/1962 (Kristine, their daughter, was born on the same day three years later). Peter and Cvetka encouraged their da- ughter and later their grandchildren to learn and love everything Slovenian and they all visit Slovenia as often as possible. They all spend as much time as possible with Nono and NONKA. Happy 90th Birthday Nono, vse najboljše. Kristina, Valter, Daniel, Stephanie & Andrew Šuber. 12. marca 2020 je avstralski provincial p. Philip Miscamble sklical na sestanek vse franciškanske kaplane v Avstraliji. Po tem sestanku smo se slovenski kaplani, p. Darko, p. David in p. Simon Peter srecali še v Merrylandsu in skupaj darovali sv. mašo. G. Florjan Auser pa je – seveda – fotografi ral. Normalno življenje Cilka Žagar Komaj že cakam, da spet normalno zaživimo! To slišim na vsakem koraku, od- kar nas je obiskal korona virus. Vse se je spremenilo. Kaj je pravzaprav normalno in kateri ljudje so normalni? Kot otroci smo si bili vsi zelo podobni in vse nam je bilo normalno. Z leti je bilo med nami vedno vec razlik. Živeli smo v razlicnih okoljih, brali razlicne knjige, gledali razlicne fi lme in se izpo- polnjevali v razlicnih strokah. Zdaj vemo, kaj zmoremo in kaj nas zanima. Še dobro, da sprejemamo te naše razlicnosti in podobnosti, ker se tako eden od drugega uci- mo. Spomini na kraje in ljudi v Sloveniji nas družijo, ceprav se je naše gledanje na svet in zgodovino spremenilo. Ker se je naše razumevanje politike spremenilo, ima- mo tudi razlicne poglede na sedanje dogodke v Sloveniji in po svetu. Nekdanje sošol- ke mi pišejo, da so doma rehabilitirali in postavili na oblast vojnega zlocinca. Krivijo ga za omejitve gibanja, izgubo služb in strah glede širjenja virusa. Na uciteljišcu so nas naucili, da je bil Tito naš najboljši voditelj, oce naroda, pošten in pravicen. Bil je heroj mladine. Nobene napake ni naredil. Moje prijateljice so kot uciteljice takšno zgodovino ucile vse življenje. Te uciteljice so še vedno moje prijateljice, vendar se mnogi ne strinjajo z njimi, ker so hodili v drugacne šole in imeli drugacne izkušnje. Tudi do svetovnega dogajanja imamo razlicna stališca. Nekateri so za Trumpa, drugi proti njemu. Nekateri pravijo, da je prava samo latinska maša, drugi bi radi posodobili bogoslužje, da bi bilo privlacnejše za mlade. Eni bi radi, da gredo otroci v šolo, drugi hocejo, da se šolajo doma. Eni išcejo službe, drugi boljše place. Vsi bi radi spet normalno živeli; žalujemo za vrednotami in navadami, ki so pos- tale del nas. Preseneceni smo, ker je vse mirno v mestu in na cestah. Samo ptice se spreletavajo in cebele obiskujejo cvetje. Imamo cas za družino in prijatelje. Smo se mogoce že vrnili v normalno življenje? PUSTI MOJEGA KOSA PETI O, kako ti je na misel prišlo, da bi mojega kosa ujel ali da bi s puško ga ustrelil. Pusti mojega kosa peti, on mi srce je razveselil, kadar žalost me je prevzela, njega pesem me je tolažila. Šla sprehajat sem se po košeninah, poslušat kosa in potoka pesem. Vem, da tja še prideš pet. Ce pa v tem trenutku prišel bi na vrt pet, bi solze zameglile moj pogled in bi se zjokala za vsa leta, ko ne slišim te vec pet. Ko to pišem, solze so v oceh. Na vrtu slišim avstralske ptice pet z obcutkom greha, ker še nisem v celoti tu doma. A biti v istem trenutku tu in v rojstnem kraju ne more se zgoditi. To napisano me pomirja, tolaži in zdravi domotožje. Milka Dovgan Debevc 42 43 Iz Kraljicine dežele – Queensland Mirko Cuderman Vsepovsod, v Sloveniji in tukaj, smo vsi vec ali manj prizadeti od epidemije koro- navirusa, oziroma od posebnih omejitev, ki se jih po zakonu moramo držati. Zato smo Slovenci tudi tukaj prikrajšani za dru- žabne aktivnosti. Imeli smo sreco, da smo pravocasno zakljucili prodajo društvenih prostorov. Med seboj se trenutno v glav- nem obvešcamo le prek telefona in inter- neta. Pater Darko se nam oglaša iz Verske- ga središca v Sydneyju in Nevenka Clarke nam posreduje novice iz slovenske amba- sade. EWTN – svetovna katoliška televizij- ska postaja nam nudi duhovno oporo in dnevne svete maše. V današnjem tehno- loškem casu smo vsaj prek medijev lahko povezani z rojaki, s svetom in Slovenijo. Od gospoda Fredija Brežnika sem prejel obsežno in zanimivo knjigo Jožeta Možine z naslovom Slovenski prelom, kjer prvikrat v zgodovini lahko nepristransko sledimo dogodkom vojnega in povojnega obdobja svetovne vojne v Sloveniji. Razveseljivo je dejstvo, da resnica prej ali slej vedno zma- ga. Bogu Hvala. Obisk slovenskega veleposlanika Društvo Planinka Inc je, skupno s Senior Slovenian Club Gold Coast, v nedeljo, 8. marca 2020, v Ashmore Community Cen- tru (bivši Lipi), priredilo dobrodošlico slo- venskemu veleposlaniku g. Juriju Rifl ju. Center je zdaj prenovljen in lepo oskrbo- van, vodi ga Rotary Club Ashmore. Jani Pal nam je zagotovil, da nam je dvorana na razpolago vsako nedeljo, kar je v svo- jem govoru potrdil tudi chairman Ashmo- re Rotary Cluba, Rock O‘Keefe. Lepo šte- vilo rojakov se nas je zbralo pri sprejemu slovenskega ambasadorja g. Jurija Rifl ja. Prevoz gosta z letališca v Canberri na Gold Coast in nazaj je prevzela castna konzulka Nevenka Golc Clarke. Sofi ja Duric je vsem preskrbela dobro kosilo. Naj dodam, da je bilo to srecanje na Gold Coastu zadnje srecanje tukajšnje skupnosti, preden je prišlo do omejitve druženja zaradi virusa. Iz naše srede moram porocati tudi o smrti treh rojakov. V Toowoombi je imel na svoj rojstni dan, 12. marca 2020, pogreb- no slovo dob- ro znani TONI OBERMAN, la- stnik mesni- ce in delika- tesnih dobrot »Toni's Super Meats«. Rojen je bil v Metliki, 12. marca 1937. Umrl je 5. marca 2020. Prek Julij- skih Alp je leta 1959 pobegnil v avstrijski Graz in še isto leto prispel v Avstralijo. Ta- koj, ko je prispel v Bonegillo, ga je tam že cakalo delo v mesariji. Tu je med stranka- mi spoznal svojo ženo Reinhild, ki je bila nemškega rodu in s katero se je porocil 1962. Leta 1970 se jima je rodila hcerka Sonja. Naslednje leto sta se naselila v Wo- ollongongu, kjer sta odprla svojo mesni- co. Od tam se je mlada družina preselila na farmo v Bingari, kjer se je Tone posve- til živinoreji. Zaradi boljših pogojev štu- dija edine hcerke Sonje, so se leta 1982 spet preselili v Biddeston – Toowoombo, kjer je scasoma ustanovil svojo mesarijo in delikateso na Ruthven Streetu. Od tu je oskrboval slovenske, hrvaške, srbske in nemške klube s kranjskimi klobasami in ostalimi dobrotami. Pokojni Toni je bil 33 let aktivni clan Rotary Cluba v Toowoom- bi, kjer si je pridobil spoštovanje lokalne skupnosti in nagrade za izredno kvalite- tno delo. Njegova mesnica je znana dalec naokrog, saj je bila vec let zapored imeno- vana za najboljšo mesnico v Toowoombi. Tonijevo delo v mesnici naprej vodi Matt Wentzel, Sonjin mož. Pogrebna slovesnost je bila v cerkvi St Theresa Parish Church v East Toowoombi. Pokojni Toni je bil po pogrebu upepeljen, njegovi ostanki pa bodo prenešeni v grob v Slovenijo. Naj v miru pociva. Ivan Pišotek mi je sporocil, da je 6. apri- la 2020 umrl dolgoletni podpornik in clan društva Planinka, ALBIN TOMŠIC. Rojen je bil 18. februarja 1934 v Drskovcah pri Pivki. V Avstralijo je prišel leta 1954 z ladjo Toscana. Njegovo prvo delo je bilo težaško grajenje ograje za živino v severnem delu Avstralije, na posestvu Dumbar. Kasneje je delal na plantaži sladkornega trsa, po- tem pa v tovarni avtomobilov GMH v kraju Accacia Ridge in nato v brisbanski bolni- šnici. Pogrebni obred je bil 14. februarja 2020 v Centenary Garden Memorial, Su- mner. Po pogrebu je bil upepeljen. Pokojni zapušca sina Petra, hcerke Nevo in Lani, ter sestro Emilijo v Sloveniji. Naj v miru pociva. V 89. letu starosti nas je zapustila ANC- KA KIRN. Umrla je 27. aprila 2020 v Princ Charles Hospitalu. Rojena je bila 10. av- gusta1930 na Ježici pri Ljubljani. Njen dekliški priimek je bil Douc. V Avstralijo je prišla leta 1960 in se leta 1962 poroci- la z Andrejem Kirnom. Bila je dolgoletna podpornica društva Planinka. Pokopana je bila 30. aprila 2020 na pokopališcu Tamo- rine Mountain Cemetery, kjer v grobu že pociva njen mož Andrej, ki je umrl 6. maja 2016. Leta 1995 je umrl njen necak Milan. Pokojna Ancka zapušca necaka Rudija in necakinji Majdo in Marijo Carman. Naj po- civa v miru. Dobil sem pismo od gospe Jožice Gerden iz Mildure in se mi zdi prav, da ga objavim tudi v Mislih. Dobrodošli v Avstraliji! Cutim dolžnost, da Vam malo predstavim slovensko skupnost v Milduri. Slovenci v podeželski Milduri smo zelo oddaljeni od vseh treh verskih centrov in spadamo pod Viktorijo oz. Melbourne. Toda odkar je v Adelaido prišel prvi duhovnik, zdaj že pokojni p. Filip Ferjan OFM (potoval je z ladjo Marconi leta 1975, na kateri smo bili tudi mi), smo se tesneje povezali z misijonom Svete Družine v Adelaidi in bili tudi v zelo dobrih odnosih s pokojnim p. Janezom Tretjakom. Vsa leta je zelo rad obiskoval našo majhno slovensko skupnost, redno ob božicinih in velikonocnih praznikih, pa tudi ob posebnih obiskih iz Slovenije, ki jih je vedno pripeljal v Milduro. Pri nas je bilo nekakšno križišce, p. Janez je obiske pripeljal ali pobral – izmenjava s p. Metodom iz Melbourna. P. Ciril se je rad pošalil, da mu pater Janez hodi »v škodo«. No, z odhodom p. Metoda in s smrtjo p. Janeza smo prepušceni sami sebi. P. Ciril nas je skupaj s p. Mihom Vovkom in polnim avtobusom upokojencev obiskal enkrat. Imeli smo slovensko mašo, prespali so v našem motelu in drugi dan nadaljevali pot v Adelaido. Tudi p. David nas je obiskal enkrat, tako da smo se vsaj spoznali. Pred kakšnimi 30 leti, v casu slovenskega osamosvajanja, smo bili Slovenci tukaj zelo aktivni, kakšnih 12 družin in pol. Imeli smo slovenski pevski zbor, svojo radijsko oddajo in stike z vsemi organizacijami v Avstraliji in po svetu, ki so si prizadevale za 44 45 cimprejšnje priznanje samostojne Slovenije (SNS – Slovenski narodni sveti v vseh državah, ASK – Avstralska slovenska konferenca in SSK – Svetovni slovenski kongres, itd.) V zadnjih letih pa je, žal, pomrlo že vec naših rojakov, aktivne smo le še štiri družine in pol, naši pevski glasovi »škripljejo« in molimo vecinoma v anglešcini. Sicer se ne »sekiramo« prevec, ceprav pogrešamo druženje s Slovenci. Pa saj Bog razume vsak jezik, mar ne? Ce sem kdaj v Melbournu (pri sinu ali pri zdravniku), pridem rada k slovenski maši. Na Misli žal nisem vec narocena, ker sem zgubila vid, oz. sem »legally blind«. Pišem na pol slepo, toda knjig, tiska ne morem vec brati. Le še malo na racunalniku s pomocjo povecevalnega stekla. Lani so mi vzeli tudi vozniško dovoljenje, kar je zame hud udarec. Nic vec svobodne vožnje, ne branja in pisanja, ne slikanja, konec moza- ikov; prostovoljno in amatersko pa se še obcasno oz. po potrebi ukvarjam z restavriranjem starih in polomljenih cerkvenih kipov (pred leti sem tudi v Kewju obnovila kip Lurške Marije, sv. Antona in božicne jaslice), pa tudi tega kmalu ne bom vec zmogla. Le kuham in vrtnarim še lahko. Želim povedati, da niste nujno »dolžni« redno kot nekoc obiskovati našo umirajoco slovensko skupnost v Milduri. Zelo smo oddaljeni (Adelaide 400 km, Melbourne 550 km in Sydney 1100 km), le še pešcica nas je in vsi dobro razumemo in govorimo angleško. Vem tudi, da boste p. David in tudi Vi v Adelaido najlažje potovali z letalom ter Vam dolga pot cez Milduro ni potrebna. Ce pa želite ali se Vam bo morda kdaj ponudila priložnost, da vas vec skupaj potuje z avtomobilom VIC–SA–VIC ali SA–NSW, smo mi na križišcu poti in ste vedno dobrodošli. Tukaj lahko hitro organiziramo slovensko skupnost in vam ponudimo tudi prenocišce, saj imamo ogromno prostora. Zelo me je prizadela smrt nadškofa Alojza Urana. Bil je dvakrat v Milduri s p. Janezom Tretjakom in tedanjim provincialom p. Stanetom Zoretom. Ostali smo v prijateljskih stikih. Nadškofu Zoretu bi rada poslala sožalje, pa nimam njegovega e-mail naslova. Zelo bi Vam bila hvaležna, ce mi ga posredujete. Prilagam clanek, ki sem ga napisala za Misli ob njegovem zadnjem obisku v Milduri, kako pozitiven vtis je pustil med nami. Pa še nekaj slik, ki najvec povedo (žal so casovno neurejene). Posebno mi je pri srcu slika z obiska škofa Urana v hišnem priporu leta 2012, pred mojim pohodom na Camino de Santiago, ko mi je podelil apostolski blagoslov. Upam, da se boste cimprej »privadili« na novo okolje in Vam želim, da bi se med nami dobro pocutili. Lep pozdrav in vse dobre želje! Jožica in družina Gerden Hvala Bogu za življenje Jožica Grden Visoki obiski so odšli zgodaj popoldne po kosilu, s prisrcnim škofovim pozdravom: »Vi- dimo se v Sloveniji!« »Ce bom tam še kdaj, nic ne vem. Moja Slovenija je zdaj tukaj!« sem potrto odgovorila. Kar malo utrujena sem se s skodelico kave in z novo Legiševo knjigo V zorenju duše, še toplo iz Špacapanove tiskarne, utrujena pogreznila v udoben sedež in pricela skupaj s kavo vsrkavati tudi svežo zbirko Legiševih pesmi, ki me vedno globoko ganejo. Solze mi zacnejo polzeti po obrazu in jih kar ne morem ustaviti. Vse popoldne in vecer me oblivajo solze, kakor nežni valovi, ki mi toplo božajo lica. Kaj je to, kaj je narobe z mano? Me je ganil pojoci slavcek na osušeni veji evkalipta, moja vrtnica miru in slovenski nagelj, domaci kruh, pa lipa, ki sem jih smela nemo vkljuciti v Legiševo novo pesmarico, kot tihi dar moji domovini? Mogoce, toda Legiševe pesmi me vedno ganejo do solz, saj tako v živo zarežejo. V dušo nas vidi, izkoreni- njene Slovence, in razume, kaj cutimo. Umetnik, ta Ivan Legiša. A pesniški dar in pevcev glas sta glas samega Boga. Hvala Bogu za slovenske pesnike in pevce. Zato ne bom jokala. Ustavim se na strani 68 knjige V zorenju duše, kjer me zopet ganejo verzi: »In že spet! Še ena krsta, še en pogreb, še ena crna maša, še ena prazna stolica mrzlo vame zija. / Neu- smiljena smrt se je zopet skrivno sklonila in kruto odrezala rožo, ki je dehtela kot najlepša, najbolj žlahtna cvetlica.« Ne morem vec brati, zato zacnem pisati. Že vse leto skoraj vsak teden hodim na pogrebe. Pred nedavnim mi je umrla dobra prijateljica Jenny, moja »avstralska sestra«, stara komaj 47 let. Ce verujem, potem te je Bog »rešil«, draga Jenny, odšla si k Njemu, tja kjer ni ne bolecin ne krivic, zato ne bom jokala. Imej se lepo, zaslužila si si nebesa in vecno sreco z Bogom. Potrpežljivo pomagam 92-letnemu prijatelju, ki je zaradi »roadworks« zgrešil že nešte- tokrat prehojeno pot do naše hiše, in ne dovolim, da ga to onemogoci, tudi on hoce še živeti. Rojakinja Stanka me je pred dnevi prepricevala, da je avstralska konferenca že nekaj casa mrtva, odkar je ona izstopila. Ni me prepricala. »Cutim, torej sem!« Vsak dan delam, planiram in organiziram, klicem, pišem in pošiljam pisma kot nova tajnica ASK. Naš novi predsednik Cvetko Falež je mocan steber med nami in enako ostali zvesti clani, ki delajo, ne da bi bili deležni hvale in hvaležnosti; delajo iz ciste in nesebicne ljubezni do slovenstva, do domovine. Vse moje delo je iz ciste domovinske ljubezni. Hvala Bogu za ljubezen. Zato ne bom jokala. Sinoci je bilo pri slovenski maši v avstralski cerkvi tako neizmerno lepo: slovenska peta maša, pet mašnikov, štirinajst slovenskih vernikov in okrog sto hrvaških in slovenskih prijateljev, ki so prišli, da spet slišijo »singing bishop from Slovenia«, kot sem ga javno oznanila. Slovesna slovenska peta maša v Milduri, ki jo je daroval »pojoci škof« Uran, skupaj s pojocim franciškanskim provincialom patrom Zoretom, z našima duhovnima ocetoma patrom Janezom iz Adelaide in patrom Metodom iz Melbourna, ter z našim župnikom ocetom Patrickom, je bila nepozabna. Hvala za slovesno mašo in srecanje, ki nas je ponovno versko in narodno obogatilo in prenovilo, hvala za cudovite pevske glasove, hvala za nepopisno bogastvo carobnega vecera. 46 47 VELEPOSLANIŠTVO REPUBLIKE SLOVENIJE Telefon: (+61) 02 6290 0000 Fax: (+61) 02 6290 0619 e-mail: sloembassy.canberra@gov.si http://canberra.veleposlanistvo.si Veleposlanik: Jurij Rifelj; Svetovalec in namestnik: Andrej Kralj Embassy of the Republic of Slovenia 26 Akame Circuit O’ MALLEY ACT 2606 SLOVENSKO SOCIALNO SKRBSTVO IN INFORMACIJSKI URAD Inc. 19 A’Beckett Street, KEW VIC 3101 Slovenski informacijski urad Welfare Offi ce Kew obvešca vse Slovence in prijatelje, da je naša pisarna odprta vsako nedeljo od 11. do 12. ure, razen druge nedelje v mesecu. Pisarna je odprta tudi vsak prvi in tretji cetrtek v mesecu od 10. do 12. ure, ce se predhodno dogovorite po e-mailu ali na telefonski številki: 03 9795 8550 ali 03 9459 2163. V naši pisarni lahko dobite nasvete in pomoc pri izpolnjevanju uradnih dokumentov za slovensko pokojnino, zahteve za popravo krivic žrtvam vojnega nasilja, delnice, oporoke, dedišcine in prodajo posestev v Sloveniji, iskanju slovenske davcne številke in podobno. Lahko nam pišete na e-mail naslov: slovwelfare@bigpond.com ali nam telefonirate na številko 0409 478 635. Ce telefonirate izven uradnih ur, nam lahko pustite sporocilo na Voice mailu ali na SMS. Nekaj informacij in potrebne obrazce lahko dobite na naši internetni strani: www.slovenianwelfare.org.au Peter Mandelj OAM JP, predsednik We employ over 230 caring, highly trained and committed people, including 12 direct descendants of the founders. We serve the community from 24 branch locations throughout the Melbourne Metropolitan area and Echuca. 816 Doncaster Road, Doncaster Da, bilo je veliko dela in priprav. Pesimisti so mi predhodno prigovarjali, naj tokrat duhovniki ne pridejo v Milduro, naj nas kar obidejo, ker nas je premalo in se ne splaca. Dobro, da jih nisem poslušala. Po slovesni peti maši smo se zbrali okrog bogato založene mize slovenskih dobrot. Po slavnostni tortici in upihnitvi sveck (»Happy birthday – Vse najboljše«) za 30. rojstni dan slovenski cerkvi v Melbournu, za 25. rojstni dan slovenski cerkvi v Sydneyju, za 15. rojstni dan slovenski cerkvi v Adelaidi, so mi mnogi navzoci stiskali roko in se zahvaljevali za cudovit vecer. Hvaležne cestitke se nadaljujejo danes po telefonu, pohvale in obcudovanja, kako srecni smo Slovenci, ker imamo tako dobre duhovnike. Pa kaj zato, ce jokam. Izvir mojih solza je nepopisno obcuteno narodno bogastvo, ki mi ga od casa do casa Bog pošilja v mojo avstralsko pustinjo. Resnicno, kako »srecni« smo lahko Slovenci! Hvala za obiske naši duhovniki, hvala »pojoci« škof Uran in provincial pater Zore, hvala za nepozabne spomine. Hvala Bogu in iskrena hvala našim izseljenskim duhovnikom, za spomin in bogato zapušcino pokojnemu patru Baziliju in patru Filipu Ferjanu, ter našim delovnim patrom Valerijanu, Janezu in Metodu za vašo skrb in delo za Slovence v Avstraliji. Mildura, 1. september 1998 (objavljeno v Mislih in Rodni grudi, oktober 1998) POZDRAV MIRU pri pogrebni sv. maši za + nadškofom Uranom Nedelja, 26. januarja letos, klinicni center, 5. nadstropje, nevrološki oddelek. Dan pred napovedano operacijo. Kot vsak dan v svoji sobi daruješ sveto mašo. Tvojo zadnjo na tem svetu, a tega takrat še ne veva. Sama sva, v tišini. Sediva si nasproti, locuje naju samo bolniška mizica, Tvoj zadnji oltar. Mocno obcutim velicino tega trenutka, ta nepre- cenljivi dar, vendar tudi težo skrbi pred operacijo. V tem tednu si pripravil vse potrebno za primer, ce se ne bi izšlo. Trudil si se pomisliti na vse, na prav vse. Zavedajoc se vsega tega sedim pred Teboj, Te gledam in obcudujem Tvojo neizmerno srcnost, Tvojo ljube- zen do vseh nas, celo v tem težkem trenutku, polnem negotovosti. Tvoja zadnja mašna daritev se odvija tiho in mirno, a jo cutim tako mocno, tako zares, da me bo spremljala za vedno. Po evangeliju obstaneš v tišini, me pogledaš v oci, jasno in globoko, in mi s poudarkom receš: »Bodiva si res iskrena brata. Ce imava še kaj za urediti, si povedati …« In potem nadaljuješ: »Morda se še vidiva tukaj. Morda pa se vidiva zgoraj. Ce se to zgodi, te prosim, povej ljudem, da sem vsem odpustil vse. Povej, da se vsakemu posebej zahva- ljujem za vse dobro, kar sem prejel. Da prosim odpušcanja, ce sem koga nehote prizadel. In da sem vsem odpustil. Vsem ljudem, vernim in nevernim, bi rad rekel: Odpušcajte si, bodite prijatelji med seboj in radi imejte to našo domovino Slovenijo!« Spoštovani tukaj navzoci in vsi, ki to slovo spremljate od doma. Moj Stric je vseh 50 let duhovništva ob vsaki pogrebni slovesnosti zbrane povabil, naj pokojniku v svojem srcu iskreno recejo HVALA, OPROSTI in ODPUŠCAM TI. V tem duhu se je poslovil tudi sam: s hvaležnostjo in z odpušcanjem. Kje pa sem v tem trenutku jaz? Bil je cas, ko smo mu lahko rekli HVALA in OPROSTI. Ce tega nismo storili takrat, vas vse povabim, da to storimo sedaj, ko se od njega poslavljamo. Necak Emil Kranjec MOLITEV K ANGELU VARUHU Stopi, ljubi angel varuh v cerkev ti na prostor moj, bodi tam pri sveti maši, v duhu združen bom s teboj. K darovanju ti položi na pateno še moj dar: moje delo in trpljenje Vecnemu ponudi v dar. Pri povzdigovanju moli v sveti Hostiji Boga; prosi, naj še mene skrije v rano svojega Srca. Dušam v vicah, mojim dragim nesi sveto Rešnjo kri, grešnike, umirajoce, z njo pokropi, greh izmij. Ko se mašnik bo obhajal, tudi meni, angel moj, sveto Hostijo prinesi, moli Jezusa z menoj. Prosi, da ves svet deležen svete maše bo sadov, meni pa na dom prinesi svete maše blagoslov. MOLITEV K ANGELU VARUHU Stopi, ljubi angel varuh v cerkev ti na prostor moj, bodi tam pri sveti maši, v duhu združen bom s teboj. K darovanju ti položi na pateno še moj dar: moje delo in trpljenje Vecnemu ponudi v dar. Pri povzdigovanju moli v sveti Hostiji Boga; prosi, naj še mene skrije v rano svojega Srca. Dušam v vicah, mojim dragim nesi sveto Rešnjo kri, grešnike, umirajoce, z njo pokropi, greh izmij. Ko se mašnik bo obhajal, tudi meni, angel moj, sveto Hostijo prinesi, moli Jezusa z menoj. Prosi, da ves svet deležen svete maše bo sadov, meni pa na dom prinesi svete maše blagoslov.