Zanimo pri mladini! Kakor je alostno, tako je vendar resnino, da se naa mladina, bodisi olska, ali tudi neolska, mladina iz srednjih in drugih stanov jako zgodaj udaja uivanju, potrati in nerednemu ivljenju. Krme in pivnice so mnogim tako krepkim, tako nadarjenim, tako nadobudnim mladeniem sredie njih miljenja in ivljenja. Koliko duevnega, telesnega in denarnega kapitala nam gre po tej poti v izgubo, kako se narodova bodonost ugonablja, tega vendar ni treba razkladati. Ako so taki mladenii v olah, varajo starie in sebe, pa tudi podirajo domai dom; ako so doma pri stariih, kopljejo jim zgodnji grob. In kaj more izrasti iz takih mladeniev, ki ljubijo uivanje nad vse? V najboljem sluaju so ali slabotnei ali nerazsodni fanatiki.
Zato morajo domoljubi voditi, opominjati, svariti mladino, bodi jej ljubo ali ne. V tem delu ne zadostuje skrb ole in olskih uiteljev, pomagati morajo prijatelji mladine tudi izven ole. Tu ne odobrujemo onega postopanja, s katerim hoejo nekateri olsko mladino prikleniti jedino le na olo in odbiti vsakogar, ki hoe dejansko pokazati svoje zanimanje za napredek mladeniev,
Teko vabimo na narobo z ozirom na to, da domoljubni Slovenci mnogo plaujejo za razne namene. A resnino je le, da asopisje pri nas e nikakor ni tako razirjeno, kakor pri drugih oljkanih slovanskih narodih. Koliko ve bero Cehi, Poljaki i. dr., kakor mi Slovenci!
Zato sme Dom in svet" vneto pozvati vse dobrohotne Slovence, naj si ga v obilnem tevilu naroe, ker le tedaj si bo mogel ohra-
Osebne novice.
Gosp. prof. Tomo Zufan^ predsednik drube sv. Cirila in Metoda, je z novim letom 1899. sprejel urednitvo Zgodnje Danice".
Gosp. profesor Anton Funtek, slovenski pesnik in pisatelj, je sprejel z novim letom urednitvo lista ,.Laibacher Zeitung".
kakor n. pr. duhovniki, katerih poklic je prav tako delo: marve mislimo, da bi si ola morala eleti takih izvenolskih sotrud-nikov za mladine gmotni obstanek in e bolj za moralni napredek.
Najhuje pa je, ako ima zorea mladina priliko nravno se pohujevati in propadati. Stari Germani so bili strah rimske drave in so jo naposled razruili s svojo pestjo. A niso bili mehkunei; njih mladina je ivela poteno, zdrno in nedolno, dokler ni prila v zrelo dobo. Zdren in trezen narod je moan. Narod pa, kateremu propada nravnost, propada sam; naposled zgnije in izgine. Kako se v tem oziru pri nas obraa na slabo, to je teko povedati, zlasti v takem listu, kakoren je na. A molati ne smemo: klicati moramo odloilnim moem, da si na-kopujejo strano odgovornost na glavo pred narodom in e bolj pred Bogom, egar ostri sodbi ne odide nihe.
Seveda je pri drugih narodih mladina tudi lahkomisljena. Toda veji narodi smejo ako smemo tako rei po navadni frazi ,brez kode greiti' prav zaradi svoje moi in velikosti. Pri nas se pa hudo obuti e majhna izguba. (Konec.)
niti dobre sotrudnike in napredovati v besedi in v sliki.
Lastniku tega lista se gre to zatrjuje slovesno jedino za dobro stvar, t. j. za pravi na narodni napredek, za katerega hoe z veseljem delovati.
Trdno upamo, da si Slovenec pribori lepo bodonost, saj je zmoen, da si pridobi najlepo. A umeti, hoteti in delati treba.
Dom in svet.
Gosp. Engelbert Gangl, uitelj v Ljubljani, je spisal druinsko dramo Sin", ki se je igrala dne 22. grudna min. 1. v ljubljanskem gledaliu.
Gosp. Antona Hribarja zbrane pesmi so izle koncem min. leta v Celju z naslovom Popevice". Ve povemo v posebni oceni. Pesnik je sedaj ka-pelan v Polh. Gradcu, lani je urejal tudi Danico".
Vabilo na narobo za 1. 1899.
Digitalna knjižnica Slovenije - dLib.si