999 Mladost nI vrednota zase Sporočila Meta Kušar SPOROČILO II Če hočeš, da sem spet tam, kjer me vidiš, me vrni z vso močjo. Poskusi samo, če si želiš! Potem mi pusti željo, da ti vrnem cvetočo, 1000 Meta Kušar ko me pokličeš. Nikoli več ne bom včerajšnja. SPOROČILO III Počasi grem proti svetlobi in potlej sama teče vame. Veke pijejo z dolgimi požirki, da se ustnice sklenejo z najvišjim dihom. V odprtih rokah začutim oba. SPOROČILO IV Izzivaš me z molčanjem in s smehom brez pričakovanja, ki te izogne mojim dlanem. Tvoja senca laže, zjutraj me spotakne in ne morem vsega delati tako, kot te budim iz sanj. Če se ne bojim, odpade težka rja, da s svetom zelenim, da se ljubim z oblaki in z mladim listjem. Upam si — zvečer najlažje zbudim žensko v tebi. Čakam noč, da izginejo sledi neizživetih življenj. SPOROČILO V Najbrž še v starih sanjah stojim, mižim, gledam, pišem, mižim. Potem se zbudim in ni odgovora; v sanjah je ostal — 1001 Sporočila Kadar spregledani prekmalu, vse izgubim. Zato mižim mižim, poljubljam, mižim ... DVA VEČERA Mirno se splakuje dan ENEMU ČLOVEKU z obrežja, na perutnici rjave race se ujameta dva pogleda. Kljun se blešči in vodne trave v njem. Ko zleti iz najine misli, se pogleda strneta. Nič. Samo dva človeka vesta, da sta najbližje. TISOČERO ROJSTVO Za dan prinašajo darila: močne, lepo tkane rjuhe, temna skodelica obstoji na polici, velike in male cvetlice se ogledujejo v njej; poznajo se in vendar so iz različnih vrtov. Nekdo prinese pero, ki poje, če piše, ker pozna govorico mojih prstov od vekomaj. Dan brez tihega darila, ki bi šlo skozi zaporedja življenj. Pa pride dan, pravi dan, še preden postane luna najmanjša in rjuhe zadišijo po ljubezni in skodelica polna dežja je požirek noči in cvetje šepeta govorico vseh svetov. Mirna in vsa sprejemam — prav nič manj si nisva dala, kot sva si vzela. 1002 Meta Kušar Pesem mora v življenje Ob svoje tekste ali Sporočila, ki govorijo o meni, lahko postavim le še en tekst, ki bo spet govoril o meni. Toda manj obsegajoče, ker to ne bo pesem, ampak bo nizanje misli; z zvrstno-vrstnega stališča bo to postavljanje besed ob besedo drugačno. Ne bom se kakorkoli gojeno omejevala, ker se lahko zgodi, da bi bil potem v-tis drugačen od tega, kar ta v-tis sploh omogoča. Ta umetna za-mejevanja porabljajo energijo, ki pa jo raje uporabim za približevanje k premagovanju tistih mej, ki se mi kot racionalnemu človeku (zaenkrat je ta del še bolj razvit kot vsi ostali) postavljene. Polno emocionalno in miselno aktivnost moram imeti za vsak dan. Bolezen družbe eksistira, ampak injlacija vrednot še ni zajela vseh ljudi. Niso vsi izgubljeni med izgubljenimi. Resda nemalokrat verovanje v vest, prijateljstvo in »dobro djanje« sproža nasmeške, pa še vse kaj drugega, ampak če se poskušam soočati z vzroki in posledicami, če se ne odrekam ustvarjalnosti in transcendiranju samega sebe, me take reakcije ne morejo trajno zmesti. Pesmi niso mamilo, ne moje in ne druge, kot tudi kakršnekoli umetnosti ne jemljem kot beg ali umik pred časom in soočenjem. Nasprotno, misel ali občutek, ki se moram z njima toliko aktivno ukvarjati, da ju pošljem kot dojemljivo sporočilo prijatelju, aktiven odnos do časa in intenzivnejše soočanje s svetom. Neznanim svetom. Ne maram, da so vse te stvari le za včasih, da so to neki občasni položaji. To je stanje. Hočem in moram ustvarjati na vseh nivojih, za katera imam orodje in obvladam pravila dela. To ni nič, da »pesnika« neustreznost vsega, kar ni on, moti, svoje neustreznosti pa ne zazna. Če si v sobi uredim cvetje ali predmete, potem to cvetje in te predmete doživljam in dokaz tega doživljanja in odnos do življenja teh stvari in rastlin se kaže v obliki te urejenosti. Ne vidim kake globlje razlike med takimi dejanji in med pesmijo, ki jo napišem. Toliko podobnosti je, da prvo omogoča drugo ali pa obratno. Ni možno drugega kot tvorno sožitje. Tudi ta urejenost je pesem. Sporoča Človeku. Vedno gre za delo s samim sabo in seveda za delo s svetom, ki je tudi v Človeku. Mnogokrat gre res za čisto prava sporočila, poslana, ki sporočajo in odgovarjajo: kje, kako, zakaj? Nujno je, da gredo do Človeka, ker so zato nastala. Ne pustim jih spraviti ob življenje. Da pa niso kako drugače dana, manj intimno in bolj razširjeno, je vzrok največkrat v okolici, ki ne dela s seboj, ampak z drugimi in zato stoji na neustreznem, zame ne več sprejemljivem nivoju za dajanje. Nekoliko poudarjeno povedano: to je zavarovanje pred tistimi, ki niso zmožni razumeti, kot bi bilo potrebno (to je na istem nivoju) in izognenje nepotrebnim posledicam, ki lahko kaj rade precej zaposlijo, vendar ne-efektno. Da se povrnem k prvi zahtevi: to je, da mora pesem v življenje. S tem mislim, da je sleherno ustvarjalnost potrebno rešiti rezervatorstva. 1003 Pesem mora v življenje Če se literatura bere le v literarnih rezervatih (poezija je tu izpostavljena tej »skrbi« bolj od proze), to je pri urah slovenščine ali na vseh vrstah proslav, potem pesem ne izpolni namena. Vsaj moja ga ne bi. Mislim, da tudi slike ne dosegajo življenja v galerijskih rezervatih; v neštetih izobraževalnih, zdravstvenih in drugih javnih zgradbah ter domovanjih pa težko najdemo sledi o tej vrsti umetnosti. Težko tudi razumem pesnika, ki ga v pesmih tare »izpraznjenost besede«, prav nič pa ga ne tare odgovarjati z izpraznjenimi besedami, s klišeji, v polemiki. Poleg tega, da v njegovih subtilnih pesmih komajda najdemo sledi telesnega življenja, pa se v javnem prerekanju izkaže, ne le da je to telesno življenje kar se da živo, ampak je tudi kar se da neobrzdano. Ne preprečujem, da bi moja sporočila ne bila moja. Trudim se, da so čimbolj moja. Kažejo stopnjo moje (ne)ukrotitve. Zelo subjektivna so, saj so namenjena izbranim; toda sleherna subjektivnost ima splošnost, ki lahko neomejeno korespondira z neizbranimi. Prepričana sem, da je aktivnost omogočena, možno je odgovarjanje. Sleherni sprejem sproži odgovor. Aktivno ne odločam o tem, kakšen naj bo, predvsem je važno, da j e. Vsakdo pa ga dela s svojim orodjem in s svojim mojstrstvom. Meta Kušar