:..........................................................: Volilno gibanje. :............................................................: Iz Vurberga. Mogel sem biti priča zelo velike komedije. Samostojneži so napravili shod, na katerem sta govorila gosp. Simonič in Dobnik. Prišli so tudi trije radovedni, dobro podučeni klerikalci, kateri so hoteli imeti svojo besedo. Samostojneži so tudi radi pustili besedo klerikalnemu govorniku R&šlu. H koncu je svetoblinski potegnil rožnivenec iz žepa, Češ delajmo za vero. Govornik Simo-niš je pa ravno pokazal rožni venec in se izjavil, da mi delamo za kršansko vero in zraven tega še za naše ži vije je. Navzoče ljudstvo je začelo klicati in vpiti „Živela Samostojna !" Klerikalni nastavljene! so morali enoglasno potegniti. Poziv Slovenskih kmetov. Načelstvo Samostojno kmetijske stranke je poslalo vodstvom demokratske in klerikalne stranke poziv, v katerem izjavlja, da ne želi volilnega boja ined strankami in no boja med kmeti in meščani. Stoji na načelu : kmetski mandati, kolikor jih pripade kmetom po številu kmečkega prebivalstva, gredo kmetom, ki si bodo izbrali kandidate iz svoje srede, na meščansko prebivalstvo pa odpadejo na Štajerskem 4, na Kranjskem 2 mandata (izven Ljubljane.) Zato predlaga SKS, naj dobi kmet splošne, meščanstvo pa inteligenčne mandate. Predlaga obema drugima slovenskima strankama, naj se tekom 8 dni izjavita, če se hočeta na tej podlagi z SKS pogajati. — Poziv je vsekakor zanimiv političen dokument in se nanj še povrnemo. Volitve SO tu. Pride v spovednico kmet, ki je pred svetovno vojsko bil najzanesljivejši pristaš Koroščeve stranke. Spoveduje se in ko konča, pravi župnik : „Ali drugega nič ?" „Nič več ne vem !" „Ali res ne ?" „Hes ne !" „Kaj pa pohujšanje ? Ali pohujšanja ni v hiši ?" „Pohujšanje ? V moji hiši ? Res ne vem, častiti gospod!" „Kaj pa „Nova Doba" in „Domovina ?" To so vendar brezverski listi! Ali to nemara ni pohujšanje ?" „Vedno vse prečitatn v obeh listih, pa nič ne najdem proti veri!" „Jaz pravim : „To sta brezverska lista in dokler sta v hiši, ne dam odveze !" „ Jo pa sami obdržite ! Pa ne bom več prišel sem! Bom pa raje drugič šel v gostilno in spil liter vina !tt In kmet je odšel ter so ni več vrnil. Nisem vpraševal, ali je ta slučaj župnika spametoval ali ne. Brezdvomno pa nam to dokazuje, da je naše ljudstvo danes drugo, nego jo bilo prod vojsko.