VESTNIK 2021 | VESTNIK 2021 | 155 VESTNIK 2021 | 157 VESTNIK 2021 | 159 4. VELIKONOCNA NEDELJA 4TH SUNDAY OF EASTER SLOVENSKA ŽUPNIJA SV. GREGORIJA VELIKEGA | ST. GREGORY THE GREAT SLOVENIAN CHURCH 17/57 Številka - Number / Leto - Year 25. 4. 2021 Fr. Drago Gacnik, SDB ŽUPNIK - PASTOR NASLOV - ADDRESS 125 Centennial Pkwy N. Hamilton, ON L8E 1H8 PHONE: 905-561-5971 CELL: 905-520-2014 E-MAIL gregory_sdb@ stgregoryhamilton.ca WEB PAGE www.carantha.com HALL RENTALS CELL: 905-518-6159 E-MAIL hallrental@ stgregoryhamilton.ca VESTNIK »Glejte, pošiljam vas kakor jagnjeta med volkove« Na »nedeljo duhovnih poklicev« je v ospred-ju odlomek iz »pastirskega govora«, ki ga je imel Jezus v stebrišcu jeruzalemskega templja in ga oznacujeta dve med seboj povezani priliki: prilika o pastirju in vratih ovcjega hleva: »Jaz sem vrata k ovcam ... Jaz sem dobri pastir« (Jn 10,7.11). Odlomek govora, ki smo ga danes brali, vsebuje razla-go, ki jo Jezus sam pove v zvezi s pastirjem. Jezus poudari tri stvari. V vrsticah 11. do 13. opisuje podobo »dobrega« pastirja - pastir je pripravljen umre-ti za obrambo svoje crede. Nato prestavi najem-nika, ki ga primerja s podobo volka; to podobo je Jezus že drugje omenil: »Glejte, pošiljam vas kakor jagnjeta med vol-kove« (Mt 19,16). Na eni strani je pastir, za katerega je creda življenje samo in on se popolnoma žrtvuje za credo. Z druge strani je podoba pa-stirja najemnika, ki skrbi le zase; creda mu pomeni imetje, ki ga izkori-šca in brez oklevanja žrtvuje v svojo korist. Creda, ki je v rokah slabih, preracunljivih in sebicnih pastirjev, je zapisana unicenju in smrti. To omenja tudi apostol Pavel v znameniti »pastoralni oporoki«, ki jo je imel v Miletu, ko je pošiljal pozdrave »pastirjem« v Efezu in Cerkvi. Takole pravi: »Pazite nase in na vso credo, v kateri vas je Sveti Duh postavil za škofe, da bi pasli božjo Cerkev, ki si jo je pridobil s svojo krvjo. Vem, da bodo po mojem odhodu prišli med vas grabežljivi volkovi, ki ne bodo prizanašali credi« (Apd 20,28-29). V drugem poudarku (vrstice 14 do 16), Jezus govori o dogajanju znotraj crede: med pastirjem in credo obstaja globoka povezanost, »poznanje«. Beseda »poznati«, ki je tu kar štirikrat omenjena, v svetopisemski govo-rici obsega izkustvo razuma in srca, razumevanja in ljubezni, custev in dejanj. Kot je znano, je s tem glagolom izražena najgloblja ljubezenska povezanost med zakoncema. Med verniki in Kristusom vlada stvarno in globoko obcestvo, ki ne preneha cetudi je creda razpršena. Nasprotno, Jezus želi odpreti novo obmocje, ki se razprostira vse do oddaljenih ovac, ki ne pripadajo prvemu ovcjemu hlevu Boga, to je Izraelu. Tako je nakazana odprtost Cerkve k poga-nom, povelicuje se poslan-stvo k oddaljenim, nasproti vsem ljudem, ki išcejo Boga z iskrenim srcem. Cerkev ni samo hlev, ki je zaprt pred vol-kovi, to je pred zlom, marvec hlev, odprt za vse dobro na svetu, v srcih vseh narodov, v duhu vsakega stvarjenja. Po sledeh Kristusa, najvišje-ga pastirja, morata vsak pastir in vsak kristjan zapustiti ograjo ovcjega hleva in oznanjati upa-nje evangelija ter vse »privesti« k miru in veselju Kristusovega hleva. Jezusove besede posnemajo besede preroka Ezekijela, ki postavlja božjo od-locitev v nasprotje z lažnivimi pastirji: »Glej, jaz sam bom skrbel za svoje ovce in bom gledal na-nje ... Pripeljem jih izmed ljudstev in zberem iz dežel in ter privedem v njih deželo... Jaz sam bom pasel svoje ovce ... Izgubljene poklicem, raz-kropljene pripeljem nazaj, ranjene obvežem, bolne pokrepcam, zdrave in krepke obvaruje. Pasel jih bom, kakor je prav» (Ez 34,11-16). Tretji poudarek Jezusovega govora (vrstici 17 in 18) je na »dati življenje«. Združitev vseh ovac v enem hlevu bo prišla samo prek popolnega da-rovanja na križu: »Ko bom povzdignjen na križ, bom vse pritegnil k sebi« (Jn 12,32). Gre za zakon pšenicnega zrna, ki mora umreti, da ne bo osta-lo samo, marvec bo prineslo obilo sadu (Jn 12,24); zakon materinstva pove, da je treba iti skozi porodne bolecine, da bi prišel na svet nov clovek (Jn 16,21). Tudi zakon pristne ljubezni klice, da je treba dati svoje življenje za tistega, katerega ljubimo (Jn 15,13). Smrt zaradi darovanja ni zna-menje unicenja in konca, marvec je nov zacetek, je »obnova življenja«, vstajenje. »Poslušajmo danes glas Pastirja, ki nas klice,« tako je komen-tiral srednjeveški pisatelj, »dovolimo mu, da nas vodi, spoznavajmo njegovo skrivnost, ne dopu-stimo se zavajati lažnim glasovom najemnikov, zaupajmo pa njemu, kajti on, ki je pogledal vsa-kega izmed nas, ponavlja besede ljubezni; dovo-limo, da nas odrešuje njegova smrt, kajti njego-va smrt je življenje in vstajenje.« - (Prim. Oznanjevalec 2005-2006, št. 3) 154 | VESTNIK 2021 156 | VESTNIK 2021 158 | VESTNIK 2021 160 | VESTNIK 2021 Illustration You might be surprised that a UK television programme about sheepdog trials should be so popular, but One Man and His Dog has been broad-cast since 1976 and continues to attract millions of viewers. Most may be townspeople who love the views of open countryside, yet this is no pastoral idyll. It is an intense competition between rival shepherds. Their aim is to herd a flock of sheep into a small pen in as short a time as possible. The sheep want nothing better than to roam free, so shepherds must exercise cunning. Standing at a distance, they communicate to their dog with calls and whistles. The dog then circles the sheep, trying to keep the flock together, gradually manoeuvring them to-wards the pen. At last the gate swings shut. How clever that dog is, we may think, and how silly those sheep – they always seem to scatter at the last mi-nute, or veer off in the wrong direction. Maybe the sheep are not so silly after all. They are just trying to avoid getting fenced in. And who could blame them for running from what may look uncomfortably like a wolf? Exploiting the hunting instinct of dogs, and the instinct of sheep to flee predators, is what this kind of shepherding is about, for at the appearance of a dog, sheep naturally run. Some people’s lives may feel like this – as though they are being driven by fear in a direction they do not want to go. Gospel Teaching Shepherding was very different in Jesus’ day. Shepherds did not “drive” their sheep: they walked with them, or went ahead if the path was narrow. Shepherds knew each sheep by name and under-stood their needs. If a wolf appeared, they would see it off. The sheep knew their shepherd and trust-ed that the shepherd was not trying to take away their freedom. On the contrary, the shepherd was expanding their horizons, for the springtime grass which carpeted the Judaean hillsides soon turned brown, so shepherds would need to keep leading them to fresh pasture. They might even cut down leafy branches to feed their sheep. When the time came to move on, they would call to them and, hearing their names, the sheep came willingly. Waiting for the stragglers, the shepherd set off and, wherever the shepherd went, the sheep would be sure to follow. In today’s Gospel, Jesus describes himself as that kind of shepherd, leading us, his flock, to where he knows we will find personal nourishment and fulfilment. We are known to him as individuals. We can trust him, for Jesus gave his life for us. No one made him do it; he did it because he loves us. That is the difference between a job and a vocation: the feeling of being called to something; doing it be-cause you care; not looking for reward or recogni-tion, just wanting to give. Application Self-gift is never a waste. Dedicated people in all walks of life find fulfilment in the giving of them-selves. Doing a good job matters; people matter. For some, work is more than a livelihood, it is a calling, and vocation is a word we associate particularly with the priestly, religious and consecrated life. Oth-ers may discover their vocation in the experience of parenthood, for example, or in their involvement with some worthwhile cause. It is certain that God calls each of us to some particular Christian service. Many factors influence our life choices and it is not always easy to recognise what or who might be calling us in any particular direction. However, if it feels as though you are being pushed or persuaded, it is unlikely to be the voice of Jesus. Jesus, our good shepherd, knows us as individuals, each with our own personality and giftedness. He does not force or manipulate: he invites. Nor does he stand by as we struggle: he accompanies us. Occasionally he picks us up and carries us, for the day may come when God will call others to support us, instead of us caring for them: then we will have to learn a new way of being. None of us knows what we are to be in the future but, as St John tells us, “we shall be like him”. That is the primary vocation of us all: to be like Jesus. While we need aptitude and skills to be nurs-es, engineers, parents, priests or whatever service to which God calls us, only our likeness to Jesus makes us good nurses, good engineers, good parents… good shepherds. 4TH SUNDAY OF EASTER Response: The stone that the builders rejected has become the cornerstone. First Reading Acts 4:8-12 Filled with the Holy Spirit, Peter discovers his gift of healing. Only by the name of Je-sus, he declares, can any of us be saved. Second Reading 1 John 3:1-2 Whatever the future may hold, we have the assurance of being God’s beloved children. Our vocation is to grow in the Father’s like-ness. Gospel John 10:11-18 Like a good shepherd, Jesus is dedicated to our care and protection. He willingly laid down his life for the flock, as well as for others not yet in his fold. “I am the good shepherd; I know my own and my own know me.” Cilj naše kampanje je v treh letih zbrati vsoto $200,000.00 za našo župnijo. Nekateri še vedno ne razumejo, da vse, kar boste darovali preko te kampanje, bo prejela naša župnija in še 10% iz skupnega sklada. Škofijski uradi pa bodo vodili vse racunovodske zadeve, tako, da nam ne bo potrebno tega dela urejati. V Vestniku vsak teden objavimo koliko ste »obljubili« da boste darovali za kampa-njo za našo župnijo preko škofijskega racuna in koliko je že dejansko »vplacanega«. Iz škofije nam tedensko poš-ljejo tekoce stanje na našem racunu. Na racunu »Eno Srce, Ena Duša« za na-šo slovensko župnijo sv. Gregorija Velike-ga sta številki: $96,759 - Pledged - obljubili $52,504 - Paid - ste že vplacali Od prejšnjega tedna ni bilo novih pri-spevkov za sklad Eno Srce, Ena Duša. Hvala vsem, ki ste že prispevali. Smo že skoraj na polovici zastavljenega cilja. Luc v župnišcu V tednu molitve za duhovne poklice veckrat stopa pred naše oci potreba po zadostnem številu duhovni-kov, redovnikov, redovnic. In ko imamo pred seboj svojo domovino, poslušamo o tem že vsaj deset let. Verjetno upraviceno, ce smo zagledani že samo v padec števila škofijskih bogoslovcev: leta 2008 jih je bilo 55, l. 2018 jih je bilo 34 in danes jih je 22. Se je Gospod obrnil proc in noce uslišati naših molitev za delavce v njegovem vinogradu? Sam je narocil, naj prosimo zanje, ker je žetev obilna (prim. Lk 10,2). Molitve in prošnje ne kaže opušcati, ker je to Gospodovo povabilo. Zanimivo pa bi bilo ugibati, kaj bi se zgodilo, ce bi duhovnikov naenkrat imeli v izobi-lju. Z veliko verjetnostjo bi jih mirno razporedili na vse stare poznane »utrdbe«, po sistemu, kakršen nam je poznan že vsaj 200 let. Glede na to, kako je vodil odrešenjsko zgodovino, kako je tudi mene pripeljal v duhovniško službo, si upam trditi, da je tudi situacija, v kateri smo se znašli, Gospodu po volji, sicer ne bi bila takšna, kot je. Gospod se ne obraca proc od svo-jih ljubljenih otrok. Z nami sodoživlja stisko, ker težko slišimo Svetega Duha, kam nas v tej stiski pošilja, na kakšna nova pota nas vabi. Kadar je clovek v stiski, ga je strah zase, se namrec zlahka obrne k sebi, se zavije vase in zavaruje. Verjetno tudi nas ta strah hromi, ko škofje z bolecino v srcu ne morejo pošiljati duhovni-kov na župnije, ki so nekoc imele svojega dušnega pastirja. In takšnih je vedno vec. V velikonocnem casu je o strahu in vznemirjenju Jezusovih ucencev precej govora v evangeljskih od-lomkih. Strah, kaj bo, kaj se bo zgodilo z ucenci, ki so se bolj ali manj vestno zapirali v hišo. Šele po binkoš-tih, ko so bili polni Svetega Duha, so stopili med brate in srcno oznanjali. O podobnem povabilu papež Fran-cišek klice že ves cas svojega pontifikata. Odpreti se, srcno oznanjati evangelij, misijonariti z od ljubezni ranjenim srcem. Gospod nikoli ni dopušcal preizkušnje, ne da bi svoje ljudstvo v njej spremljal. Verjetno se bomo še kratek cas z bolecino ozirali v preteklost, ko je v vsa-kem župnišcu gorela zvecer luc. Morda se bodo mno- gi še spominjali polnih cerkva po deželi in kako lepo je bilo takrat. Toda ce smo iskreni, precej župnijskih cerkva ob nedeljah tudi pred korono ni premoglo vec kot npr. 15 zvestih nedeljnikov. Danes je torej drugace in pred nami je ocitno nova priložnost oznanjanja vesele vesti evangelija. Gledam, razmiš-ljam … Duhovnikov bo bistveno manj. Ce se bomo samo krcevito borili za nove (po možnosti, da zapol-nimo vse stare strukture), bomo verjetno izgubili še dodatne moci. Vsa Cerkev je namrec prvenstveno poklicana k oznanjevanju evangelija: s pricevanjem odrešenega življenja in srcno besedo. Ker bo duhov-nikov manj, je morda to dejstvo povabilo k temu, da znova ozavestimo, da so oznanjevalci evangelija vsi verni laiki: starši bodo prvenstveno vzgajali svoje otroke v veri, odrasli bodo z ljubeznijo pricevali o veri svojim vrstnikom, mladi mlajšim … Duhovnik jim je/bo na poti vere v trdno oporo, zato nas je Go-spod poklical in edino tu smo lahko mocni. Za druge darove, prav tako potrebne v Cerkvi, Gospod zago-tovo klice druge. Duhovnikova vloga bo drugacna – oznanjeval-nega dela ne bo nosil sam, temvec v obcestvu z dru-gimi verniki. In cas te nove vloge je tukaj. Gospod klice za ta cas tako verne može, žene, mlade, kakor tiste, ki se bodo in so se že popolnoma predali službi obcestvu v duhovniškem ali redovniškem poklicu. Mlade, ki sem jih do sedaj srecal in želijo na pot pri-prave za duhovništvo, je v svojo službo poklical edi-no Gospod. Precej kasneje so na spisku pozitivnih vplivov za pritrditev klicu družina, domaci župnik, razna obcestva Cerkve ipd. V teh mladih zaznavam ogenj veselja biti v Gospodovi družbi, v službi bra-tom in sestram; zaznavam ga v tem, da bi radi bili del trdnega obcestva, v katerem bi snovali, molili, se pogovarjali, veselili, delili tudi žalost in iz tega ob-cestva misijonarsko služili bratom in sestram. Smo torej v casu, ko se Gospod še posebej »ukvarja z na-mi«, da nam pokaže nove možnosti oznanjevanja veselja evangelija. - Janez Kozinc https://www.druzina.si/ICD/spletnastran.nsf/clanek/luc-v-zupniscu?Open OBVESTILA - ANNOUNCEMENTS DIOCESAN WEDDING ANNIVERSARY MASS THE 2021 ANNIVERSARY MASS HAS BEEN CANCELLED DUE TO COVID-19. As the restrictions from COVID-19 continue and for the safety of all concerned, a decision has been made to cancel the annual Anniversary Mass scheduled for June of 2021. Bishop Crosby would still love to offer con-gratulations to all those who will be married 25, 40, 50, 60 and 60 plus years in 2021, so you will be able to register your anniversary via the link below, and we will send you the certificate you would have received if the Mass had gone ahead. https://hamiltondiocese.com CWL - KŽZ Our Lady of Good Counsel Mass will be held by Fr. Drago, on Monday, April 26 at 7:00 p.m. Due to the current Covid re-strictions and church closures effective April 19th by the Hamilton Diocese, we will NOT be able to have our traditional Mass with Service Award pin presentation. Unfortunately this was also the case of last year. Presentation of the awards will be post-poned to next year when, with great hope, we will not be in Lockdown or required to prac-tice such strict social distancing. Our Service Award recipients are: 2020 Daniela Pavlich, Štefka Novak, Angelca Kržic – all 10 years of service 2021 Veronika Sampl - 40 years Madeleine Ferko -10 years Congratulations and thank you for serving the Catholic Women’s League. We ask that our members consider reciting the rosary at home with special intentions for the health and well being of all, recovery of those affected by the coronavirus and an end to this pandemic with help from our patron-ess, Our Lady of Good Counsel. NOVI ŠKOF V ŠKOFIJI CELJE JE MSGR. DR. MAKSI-MILIJAN MATJAŽ Sveti oce Francišek je 5. marca 2021 imeno-val za celjskega ško-fa msgr. dr. Maksimilija-na Matjaža, duhovnika mariborske nadškofije, ki je bil do takrat profe-sor Svetega pisma na Teološki fakulteti Uni-verze v Ljubljani. Maksimilijan Matjaž, rojen 23. avgusta 1963 v Crni na Koroškem, osnovno šolo obiskoval v Mežici, srednjo eko-nomsko pa v Slovenj Gradcu, kjer je 1982 leta maturiral. Po opravljeni vojaški službi je leta 1983 vstopil v ljubljansko Bogoslovje, zacel s študijem na Teološki fakulteti, kjer je leta 1988 diplomiral. Po duhovniškem posvecenju 29. junija 1989 v Mariboru, je nastopil kaplansko službo v župniji Zrece. Leta 1991 je poslan na študij Svetega pisma na Papeški biblicni inšti-tut v Rim, kjer leta 1995 doseže licenciat biblicnih ved ter nadaljuje z doktorskim študi-jem na papeški univerzi Gregoriana pod men-torstvom p. Klemensa Stocka. Junija leta 1998 zagovarja doktorsko tezo z naslovom Pomen motiva strahu v kristologiji Markovega evan- gelija. Leta 2000 se izpopolnjuje v biblicni arheologiji na Franciškanski biblicni šoli v Je-ruzalemu. Leta 1998 je nastopil službo asistenta na Teološki fakulteti v Ljubljani, 2001 je bil izvo-ljen v docenta, 2011 pa v izrednega profesor za biblicni študij in judovstvo na Teološki fa-kulteti Univerze v Ljubljani. Med leti 2012–2014 je opravljal službo prodekana Teološke fakultete za znanstveno-raziskovalno dejav-nost in bil predstojnik Enote v Mariboru. Od leta 2013 je predstojnik Katedre za Sveto pismo in judovstvo na Teološki fakulteti UL. NOVI POMOŽNI ŠKOF V HAMILTONU BISHOP WAYNE LOBSINGER was ordained Bishop last Sunday, April 18th, 2021. When we learned about the impending restrictions on church services to be imposed on Monday, April 19 at 12:01 a.m., we thought it best to proceed with the ordination rather than risk a similar restriction in June. Several phone calls and email messages later and it was all arranged. Even Monsignor Matjaž Roter, Chargé d’Affaires at the Aposto- lic Nunciature in Ottawa was able to attend, bring the Papal Bulla (Apostolic Letter signed by Pope Francis announcing the appoint-ment), and offer greetings and good wishes on the Pope’s behalf. We pray that the Bishop’s ministry will be richly blessed! (Heart to Heart, April 23, 2021 (#432)) Msgr. Matjaž Roter se je v ponedeljek usta-vil tudi pri nas v župnišcu in sva na kratko po-klepetala o naši župniji in njegovi prisotnosti na posvecenju škofa. G. Matjaž je prvi tajnik pri apostolskem nunciju v Ottawi. Apostolski nuncij je papežev predstavnik - ambasador in predstavnik cer-kve v doloceni državi. Trenutno Kanada caka novega apostolske-ga nuncija, ker je bil dosedanji, Msgr. Luigi Bonazzi (ta je bil osmi nuncij za Kanado), 10. decembra 2020 imenovan za apostolskega nuncija v Albaniji. Papež Francišek je leta 2018, na predlog Državnega tajništva v Vatikanu dr. Matjažu Roterju, duhovniku celjske škofije, ki je takrat opravljal službo tajnika Apostolske nunciature v Kolumbiji, podelil castni naziv papeškega kaplana – monsinjor. maksimiljan matjaz SVETE MAŠE - MASS TIMES: Monday to Friday: 7:00 P.M., Saturday: 5:30 P.M. (Slovenian-Sunday Mass); Sunday: 10:00 A.M. (Slovenian-English - For the time of Covid-19 it is only one Mass on Sundays) - KRSTI / BAPTISMS: For an appointment, call one month before. POROKE / MARRIAGE: For an appointment, call one year before the wedding date. SPOVED / CONFES-SIONS: First Friday of the month 6 -7:00 P.M. (or by appointment) BOLNIKI - Sporocite, ce je kdo bolan ali v bolnišnici, da ga obišcemo. You are welcome to call for a personal conversation with your priest – please call for an appointment. Tel: 905-561-5971. DON BOSCO V tem tednu so naslednje obletnice smrti faranov, ki so zapisani v naših knjigah: Kranjc Frank April 28, 1996 Sagadin Maximiljan April 28, 2004 Dim Vladimir April 30, 2020 Veselic John May 2, 1973 Peternel Elizabeth May 2, 2006 SVETE MAŠE - MASSES od 25. 4. 2021 do 02. 5. 2021 4. VELIKONOCNA NEDELJA DUH. POKLICEV 4TH SUNDAY OF EASTER 25. APRIL Marko, evangelist † † † †† † †† † † † Za žive in rajne župljane Alojzija Novak Leonida Bratkovic Maks Pavlic Maks in Maksimilijan Sagadin Frank Saje Avgust in Matilda Berkovic Ivan Žerdin Franc Maric Marijan Pavlich 10:00 A.M. ON THE FACEBOOK - - - - - - - - - Družina Frank in Lojzka Novak Družina Frank in Lojzka Novak Žena Milka Milan in Sandy Ferletic Žena Anica Sin Zlatko Mary Fylypiw Mary in Branko Mary in Branko PONEDELJEK - MONDAY 26. APRIL Marija Mati dobrega sveta † Na cast Materi dobrega sveta Eileen MacKenzie CWL - KŽZ N.N. TOREK - TUESDAY 27. APRIL Hozana, devica † Na cast presvete krivi Jezusove Jure Fabina Ana Tadic Sestra Danica Maradin SREDA - WEDNESDAY 28. APRIL Ludvik Monfortski, red. Ust. V zahvalo Materi Božji za 90 let Cecilije Sobocan Marija Hocevar CETRTEK - THURSDAY 29. APRIL Katarina sienska, dev. uci. † † Josephine Zabukovec Milka Skale Jožica Novak z družino Mimi Lukežic PETEK - FRIDAY 30. APRIL Pij V., papež † † Veronika Curic Martin Simoncic Na cast presvete krvi Jezusove Jožica Novak z družino Toni Ferko z družino Ana Tadic SOBOTA - SATURDAY 1. MAJ Jožef delavec †† †† † † † † † † Jožef in Marta Prša Marija in Alojz Mes, obl. Vladimir Dim, obl. Giulio in Liliana Gambacorta Franc Raduha Ivan Zadravec Štefan Kricaj, 30. dan po Marija Tkalec, obl. Hci Matilda z družino Družina Mes Družina Dim Družina Dim Družina Raduha Družina Raduha Frances Stegne sin Ivan z družino 5. VELIKONOCNA NEDELJA 5TH SUNDAY OF EASTER 2. MAJ Atanazij, škof in c. ucitelj † †† † † † † Za žive in rajne župljane Marica Krupic Štefan in Gizella Ray Angela Škof Štefan Prša Ida Fticar Joseph Fticar 10:00 A.M. ON THE FACEBOOK - - - - - - - - - - - Jože Gimpelj Family Zlatko in Marija Berkovic Sestra Marija Volf Marjan in Elizabeth Hozjan Marjan in Elizabeth Hozjan pogrebu