,,DOM IN SVET!' 1891, štev. 4.
185
Seveda, hoteti ni težko, a sklep izvršiti? Kako opredelbo bi že še našli. V peti šoli smo se učili rudninoslovja, izvestno je tam bila napisana tudi opre-delba telesa— a, knjigo smo že prodali takoj drugo leto na dijaškem sejmu. Pa, saj opredelba še ni vse, in kdo ve, je-li pa bila tudi prava? Nam pa je pred vsem do resnice. Toda čemu so pa knjižnice? Mi gremo v knjižnico, povemo knjižničarju svojo željo, in skoro leže pred nami debele latinske modro-slovne bukve.   Kača na vodi, saj  smo
in X. Metaph. lect. I.1: prvina je prvo, po čemur nekaj je, ali nastane, ali se spozna. O prirodnih prvinah teles, v kolikor so prvine biti ali postajanja, treba je opomniti, ,ut patet ex I. Phvsic. c. l.L: prvič: prvine teles ne smejo biti iz drugih telesnih prvin istega rodu. Zato se motijo, ki trde, da so prvine teles atomi, ki so i sami telesca. Drugič: prvine ne smejo biti ena iz druge, sicer bi ne bila nobena prva prvina. Tretjič: Iz njih morajo sestati vsa telesa, zakaj sicer bi ne bile prvine obče vsem telesom, marveč le temu  ali   onemu, in
rekli, da ne bodemo zaman iskali! Glejte tu : Quae sunt corporis naturalis phvsica principia interna? Katere so notranje prvine prirodncga telesa? Tegavpa uprav iščemo. Idite, vse opredelbe! Ce vemo, kaj so telesa prvine, naredili si bodemo že sami opredelbo! Z zadovoljščino prelagamo na našo: »Prvina je vse, od česar kaj izhaja. Ker pa more kaj od drugega izhajati ali glede na postanek, ali glede na bit (esse), ali glede na spoznanje, zato je treba prvino opredeliti po ,philosoph. X. Metaph. et St. Thomas
take drugatne, podclružne prvine slovo
—  elementi«. Kaj nismo rekli! Kako določno, kclko. Sedaj pa vemo, kakšne morajo biti prvine. In katere so-li? Dalje, dalje.
»Pravi prvini teles pa sta tvar in lik«
—  materia et forma, kako naj rečemo, da, recimo tvar in lik! — Zakaj: »Treba je dajati v podstav in podmet čutnim podstatim (substancijam) tvar. V vsaki meni fmutatio) namreč mora biti podmet, obeč končnikom (terminom) pro-tivnih men. Ker je torej nekatera mena (mutatio) podstatna, namreč vznik