Buda-Pest, 1876. Drügo leto. Szobota, 1. Velki tráven. PRIJÁTEL. Znanoszt razserjüvajôcse mêszecsne novine. Naprêplácse cêna: Na strtnyek leto . . . . . . .. 90 kr. Broj 4. Naprêplácse pênez i novine szlisajôcse piszma szo na imé réditela v-Buda-Pest „országház“ poszlane. Pozív na prêplácso. Od prisesztnoga mêszeca riszálszcseka sze odpré nôva naprêplácsa za mêszece riszálszcseka, ivánscseka i jakobescseka „Prijátel-a“, proszimo postüvane na prêplácsnike i prijátele, da vszáki naj naprêplácso obnovi. Polleta ’zivota „Prijátel-a“ pred szlovenszkim scsiteli ga zadoszta szpoznávila, i záto ga na dugi porácsavati nê potrêbno. Malo steri sze nájde táksi cslovek, ki nebi obcsüo potrêbcsine zobriszenyá i eto zadobiti je szamo po stenyé mogocsno, poznavsi zgodbe szvêta, domovine, poz- navsi napréhitenye cslovecsansztva sztvorjenyá cslovecse pámeti v-ednom i v-tom drügom du- goványi. Zmosni národje szvêta májo vnogo novin i knig, steri sze vszáki dén povno’zinávajo; szlo- venom „Prijátel“ ’zelê szvojov mocsjov doprneszti vsze ono, ka nyim doszégnoti za volo nyiho- voga razlocsnoga jezika nê mogocsno. „Prijátel“ k-tomi cili pela. Miszlimo, trô- stamo sze, ka na toj pôti vszigdár vecs i vecs pri- játelje k-nam sztôpijo. „Prijátel“-a cêna na tri mêszece 90 krajcarov zadene. „Prijátel“-a prvlêsi broji od zacsêtka itak szojo dobiti. Pênezi sze najprilicsnêse na post- noj nakázanici poslejo na réditela imé ete novin. Orszacsko szpráviscse. V-preminôcsem mêszeci orszacsko szpráviscse za volo v-právdoszklenyêna vecsféle dugovány po tanácsiványi szvojem dokonkocsalo. V prvom rédi je sztalô tanácsiványe od oprávlanya pobéranya obcsinszke dácsa. Za ravnanye dugovány dácse sze edna nôva csészt goriposztávi, stere glávnik pazkács dácse bode. Vszeféle dácso szlisájôcsi dugoványi od paszkácsadácse bodo ravnani, oprávlani i dokoncsávlani, pod nyagovim ravnanyom bodo sztále poberávnice-dácse i financi. Vömetanye dácso notarosi bodo oprávlali po vödáni regulaj. Vküpszpiszana dácsa sze pred edno nazavüpsztvo vömetanye-dácse polo’zi, te sze po tanácsivanyi szkoncsa, jeli je koga-koga dácsa po isztinszkom notripovêdana. Eto nazavüpsztvo de tam szedsztva dr’zalo, gde poberávnica-dácse jeszte i nazavüpsztva kotrige na dén do tri rainskih plácse meli. Eto de jáko müdno delo, ár da vsze de sze vözvedávalo, ino gorizrovalo ka pod dácso more prídti, escse trszci szvoje knige moro nazavüpsztvi naprêpokázati, ino vszi, ki-od szvojga vérsztva racsun gorizamerkávajo, medtém toga kotrige nazavüpsztva tô neszmijo razglásziti, ka szo vidli. Vküpszpiszane dácse knige pri veskojhí’zi vszákomi na oszem dni na pogléd sze vöpolo’zijo i ki de ka; prôti meo, tô v-tom vrêmeni more v-piszmi pri prednyari vészi zgláziti i eta piszma sze pazkácsidácse poslejo. Kí na vö povêdano vrêmen dácso notri ne povê, ali kaj zatají, kastigani bode. Od toga leta máo nôve knige-dácse bodo vötálane; edne tákse knige cena de dvá krajcara, i eden krajcar sze more plácsati tomi, kí dácseknigo vöposztávi. Dácsa sze vszákoga strtnyek leta prve dnih more notri plácsati; ki od 100 rainskih menye plácsa dácse, táksi pri vesznicskoj pêneznici, ki pa od 100 rainskih vecs má plácsati, more pri poberávniji-dácse notri plácsati. Prednyari vészi moro dácso na tiszti dén notri plácsati, gda sze tô od poberavnije-dácse vöznaméni; medtém toga 50 rainskih ali od eto vékso sumo poberavnija-dácse du’zna v-sterom sté vremeni notri vzéti. — Csi ogen, povôden, tocsa, mraz, szühocsa ali kakso drügo zaprávlanye pôv ali drügo tákse na nikoj zaprávi, z-steroga sze dácsa placsüje, te sze dácsa odpüszti, ali szamo na edno leto. — Ki dácso notriplácsati od strtnyek leta do dokonca drügoga mêszeca zamüdi, te za volo zalo’za pri nyam vsze genlívo i negenlivo vrêdnoszt sze vküpszpise i csi od toga vrêmena máo za 15 dni dug dácse vsze ne plácsa notri, ka je vküpszpiszano sze po licitáciji odá. — Za volo zalo’za sze nemre gori za piszati dácse du’znoga i nyogove rodbine posztele, posztelnigvant, nyihov potrêben oblêk, edno — csi vecs nêga — ’zivincse i toga krma na eden mêszec, pri vérsztvi nücana skér i prégatna-’zivina, na 15 dni potrêbno jelo, szêjavno szemen, csi sze vküppiszanye vu szüsec, máli i velki tráven mêszecaj zgodi, 1.15 hektoliter za járno, csi sze pa vküppiszanye vu mihálscsek, vszeszvétsek i andrescsek mêszecaj zgodi, 1.25 hektoliter za jeszénszko szêjanye racsunavsi na vszáki katasztralszki plüg toliko, koliko je od nyaga vszákom 2 leti poszêjano. — Gorizapiszan zalo’z sze more za pretecsene 15 dnih goripiszanya naszledüvajôcsa 30 dnévi odati. Eto odávanye z oszmi dnévi prvle sze more vöoznanoti. Za opomênya plácse dácse sze more 10 krajcarov plácsati. Csi sze blágo na licitáciji odá, od rainskih 5 krajcarov trebê na sztroske plácsati. Drügo dugoványe, stero sze je v-právdoszklenolo je bilô od szkrblênya obcsinszkoga zdrávja. Vsze tákse, ka sze na obcsinszko zdrávje za skodlivo szpozna, kakti csi szo hi’ze, meszárnice, kákse mlake i gnôjsnice kvarne na zdrávje, eto sze na zapôved visesznoszti more v-csaszi odrinôti, ki tô vcsiniti zamüdi, v kastigo pride. Visesznoszti je za du’znoszt djáno, na zdrávje dêc merkati. Vszáki, ki szo pôleg právde du’zni na deco szkrblivi bidti, csi sze stero dête obete’zá, more sze krájine ali drügi vrácsiteo pozvati, pa csi dête nêma vrêdnoszti, krajine vrácsiteo du’zen brezi plácse vrácsiti. — Edna ’zenszka nadájanye od ednoga deteta vecs neszmi vzéti. Prêdnyarsztvo obcsine more gorizaperiti vu vész dáno cecátko deco. Táksa deca sze more vecskrát poglednoti, i szküszávanya preglednyênya sze na szlisajôcse meszto na znánye dá. Csibi sze vu sôlaj med decov káksi beteg zka’züvo, eto more vucsiteo zglásziti. — Vrácsiti szamo táksi szmê, ki na vrácsênye szpiszmom szloboscsino dôbo. Csi za plácso vrácsenya med bete’znikom i vrácsitelom nebi bilo od obadvá sztrána povoljena plácsa, te sze plácsa od visesznoszti obszôdi. — Táksi norlivi, stere nemre zvrácsiti i na obcsinszki mir szo skodlivi, moro sze vu hrámbo norlive szpraviti; steri szo ovak nê skodlivi, pa nêmajo vrêdnoszti i niti rodbina, stera bi je du’zna bila dr’zati, nikaj nema, táksi sze na sztroskaj vészi moro dr’zati. Csi küga vövdári, eto sze more vcsaszi zglásziti i za volo odrinyávanya vsze vcsiniti, ka je potrêbno. — Szceplávanye szüknyic sze more vszáko leto, vszákoj vêszih doprneszti. (Na szpráviscsi nisteri poszlavci szo tô ’zeleli, naj sze du’znoszt szceplávanya szüknyic ne povê vö v-právdi). Mrtveca brezi piszma preglédnika mrtveca pokopati prepovêdano. — Vész more szkrb meti na odávano meszô, na odajo ponüjano hráno i pitvino, na sztüdence ino na vsze, ka vu vészih v-tom táli naprêprihája i ki kaj v-tom táli zamidi, pokastigani bode. V-právdo je szklenyeno ravnanye sztáliscsa med vértom i med dr’zinôv. Eto je eti novin v-prvlêsem broji ’ze szpoznávana bilô. Na sôle gledôcs je právda naprávlena, ka vu prisesztnom vrêmeni káksega sté zlocsaszta sôle pod merkanye poglavársztva prido, i eto doprneszti merkácsavcscnyá bode du’znoszt. Tomi od sztrána evang. je Zsedényi Ede i od sztrána od kalvin. je Mocsáry prôti gucso vu poszlavcovoj hi’zi. Mérkács-vcsenyá more pazlivi bidti ka sze vu soláj zgodi, kákse knige sze nücajo, kak sze vcsenyé pela, jeli deca v sôlo hodi i od toga miniszteri vcsenyá more glász dati. Za ravnanya dugovány sôle sze od vszákoga zlocsaszta i tak za obcsinszke sôle sze 2 — 5 kotrig sztojécse na tri lêta edno nazavüpsztvo, sôlszkisztolec, zaberé. Eto nazavüpsztvo pela szvoji sôl dugoványa i merka v-prvom rédi, ka sze zapôvidi právde naj vörno doprneszéjo. Toga nazavüpsztszva edna kotriga more sôle vszáki tjeden edenkrát poglednoti, na plácso gledôcs vcsenyá szkoncsáva, csi deca ne hodi zrédom v-sôlo, te sztarisi oprven opomêni, potom za pokastiganya volo z-sôle vöosztányenim imé vesznicskom prednyari prêk dá, szkrbi sze za poprávlanye sôlszke hrámbe, szôdi vu to’zbi med sztarisi i med vucsitelom. Sôlesztolec podgovorno od szvojga csinênya i od toga, ka szvojo csészt nezamüdjeno, posteno doprneszé. V-Erdelszkom jeszte poiméni „králeszka zemlja“. Eto je edna krajina, na steroj koli 150 jezér dühs jeszta. Po jeziki nemci, ali nacsi svábi. Etim mesztancsarom prednyari szo pred nisteri sztô leti od králi v-ország zazváni, ka naj eti mestrijo szpoznávajo i zatoga zroko volo szo tákse pravice dobili, ka szo v-országi tak bili, kak ti edno poszebno poglavársztvo. Eto goszpodsztvo nyim zdaj miní, ár v-országi niscse poszebno pravico neszmi meti. ’Ze tô káksa velika nepravica bila, ka tô 150 jezér lüdjé szo 23 poszlavcov na szpráviscse poszlávali, Budapest pa majôcsi blizi 300 jezér mesztancsare, szamo 7 poszlavcov zabera. Zdaj tá krajina razdeljena boda k-ednomi ali drügomi vármegyövi, z-ednoga tála pa nôvi vármegyöv bode. Na szpráviscsi králeszke zemljé poszlavci szo sze jáko pretiszkávali, i tô szo gucsali, ka jih stéjo zapraviti. Ali da je tô nê tak, nedo zaprávleni, nego nedo du’ze vecs pravice meli, kak steri koli drügi mesztancsar. Na szpráviscsi je v preminôcsem mêszeci naprê prineseno bilô dugoványe poglavársztva sztáliscse prôti törkom i hercegovinancarom. Polit Miháo poszlavec (szrbszkoga národa cslovek) pitao miniszter predszednika, jeli vogrszko vladársztvo povolilo, ka sze navküpni dugovány zvönszki miniszter vu notrêsnye dugoványe törköm mêsao i csi je kaj szkoncsano, ka ti od doma na naso zemljo odplôdjeni krcseniki szlobodno nazáj odido? — Tisza Kálmán na eto pitanye govorévsi, vladársztvo sze nê mêsalo v-törszke dugoványe, nego je v-tom delavno bilô, naj sze za obdr’zánya mira z-ovimi poglavári jedinoszt v-tom tálí obvarva. Krscsenikom je obecsano, ka csi domô odido, nikaj sze nyim ne zgodi, nego sze nyim escse hi’ze na orszacski sztroskaj goriposztávijo. Od szamosztálnoga banka i váme je miniszter prednyar vu poszlavcovoj hí’zi tüdi obpitan bio, na tô je té odgovor dáo, ka on navküpno vámo za bôgse dr’zi za ország;. poszebni bank szlisajôcsi nê zráven vöpovedo, jeli bode táksi bank, káksega ország ’zelê, goriposztavleni. Szpráviscse szedsztva preminôcsega 20-toga dokoncsalo i do 20-toga velkoga trávna nede szedsztvo obdr’záno. Poszlavci szo sze pascsili razodidti domô, ka sze naj pri szvojimi pod szvétki vöpocsinéjo na nôvo delo. — Szamosztálen vogrszkibank i poszebna váma. Trétjikrát szo miniszterje Tisza Kálmán i Széll Kálmán v-Becs odisli pogodbávat z-tisztogatála miniszteri, kakda bi sze mogocsno bilô v-tom táli jedinati. Prinasz szvetlo vidi vszáki cslovek, ka nasega országa lüsztvo szplöj na nikoj pride, csi sze vogrszki bank i poszebna váma gori ne posztávi. Vármegyövi, várasi, 3 vesznice vszáki dén posilajo szpráviscsi piszma prosnya, molivsi, naj sze tá ’zela országa dopuni. Zdaj k-szvétkom v-országi v-ti nájvecs krajinaj mesztancsarje vküpprihájánye bodo obdr’zali, po etoj priliki sze nyihove krajine poszlavcom za du’znoszt dá doprneszti, ka na szpráviscsi pôleg szamosztálnoga vogrszkoga banka i poszebne váme moro gucsati i szlavati, i ki tô nebi steo vcsiniti, naj ráj prvle dolizahváli. V tom táli je veliko gibanye vu országi. I tô je prav tak. Csi ország zdaj pá k-neszrecsnoj vezali povoli, te de nas ország rêszan dojna krava za ausztriance i nase lüsztvo sze nikak nede moglo obogatiti. Ausztrianci naso ’zelênye nikak nescso povoliti, ár znájo, ka je tô za nyih lagoje. Mi vôgri pa nász szebé tüdi moremo tak lübiti, ka v-prvom rédi bomo sze za nase naprêpomáganye szkrbeli. Mi nescsemo nikoga zapraviti, ali tô tüdi neszmimo dopüsztiti, ka bi nász drügi zapravo za volo szvojega dobro’zivlênya. Nasi miniszterje szo ’ze dvakrát v Becsi bili pôleg toga dugoványa. Nikaj szo né mogli dokoncsati. Zdaj vszáki komaj csáka zvediti, ka sze dokoncsa. Na tihoma táksi glász szo razsürjáva, ka Vogrszkiország pá nakráci obhodi i ka je ’ze zvéksega oprávleno, ka sze szkoncsa. Vê sze ’ze vözvé, ka je sztoga isztina, ka né. — Toliko isztina, ka predszednik miniszter Tisza Kálmán na szpráviscsi vecskrát vöpovedo, ka je on za navküpnoga sztáliscsa nadale obdr’zánya na vámo gledôcs. Ország drügo ’zelê. Csi sze ország v-szvojem ’zelênyi zdaj vkani, zná bidti, ka sze odobrné od tisztoga kraja, gde z-po’zelênyom nyagovim nikaj nemárajo. Eto Tisza Kálmán tüdi more med ocsmi dr’zati, ár kak nyemi ország dnésno oblászt dao, tak nyemi tô vütro zná zrôk vzéti, csi sze szpozábi dopuniti obcsinszko po’zelênye. Csákajmo ka sze zgodi, ár sors országa lüsztva sze ete dnih prevr’ze. Zvönszki dugoványi. Hercegovinanci nikak sze nescso törköm podati. Od vladárov za mira volo narejeno piszmo, stero je törszki caszar za szvoje povolo, nê je mira prineszlo. Zdaj sze törki pogodbávajo i v-tom táli eden z-Becsa na tô zavüpani Rodich generao sze vnogo trüdi; pôtiva szem-tam, pisüje, lidi szvoje z-posláva i nyaga törki goripoiszkávajo, ali do etimao je malo dokoncsano. Obecsano, csi hercegovinanci od protivnoszti odsztôpijo i ki szo dôm povrgli nezáj prido, csi sze nyim hram zapravo, eto sze z-orszacski sztroskov nezáj posztávi, dácsa sze nyim na edno leto pozábi. Szamo ka hercegovinanci tomi nevörjejo, právijo, ka csi sze nyim tô od ovi vladárov zagvisa, te orosjé zrôk püsztijo ovok nê. Eto poglavárje nescso vcsiniti. Zdaj za hercegovinance lagojese, ár od dalmatinszkoga kraja sze nyim ne dopüszti potrêbcsino dobiti i ki prêk mêjé sztôpijo, za zgrablenca szo vzéti i nedo vecs nezáj püsztseni. Tak je bio lovlen eden voj hercegovinancarom Ljubibratics z-vecs szvojimi pajdási vréd. Ljubibratics je v-Linc odpelani, gde na szvoje postenyé mogo obecsati, ka ne odszkocsi i tak je brezi merkanya püsztcseni. Nyagove pajdáse szo razposzlali, odkec steri bio. V-preminôcsem mêszeci dvakrat imenitnêse bitje bilô i obôjikrát szo törki biti bilí. Edemkrát szo Herce- govinanci 800 törköm glavé dolizoszekali i naküp nalücsali. Od doma odidjeni hercegovinanci nikak nescso nezáj idti. Te najvéksi táo od nyih je vu Slavonii; geto je vöpovêdano, ka szlobodno nezáj ido, zdaj eti nyim nescso sztroske placsüvati. Zdaj do szi z-delom kaj szlü’zili. Vu Szerbii jáko vré, ’ze vsze gotovo bilô, ka na törke vdárijo, ali na tanácsa ovi vladárov szerbszki poglávnik sze mogo pomériti. Z-tém je szvojga országa obcsinszko po’zelênye prôti szébe razcsémero i kak sze glászi, zná bidti, ka kákse zburkanye vövdári i te Milan poglavnika odtirajo. — Kak sze tá szvajba ino zmeslinga na polotoki Balkána dokoncsa, tô ne mogocsno na prêviditi. Tô je gvisno, ka môtênye med szlovenszki národaj ruszko vladársztvo rédi szkrivomá; vszaki zná ka je tô tak, ali niscse nemre kaj praviti, ár tomi, ka sze na szkrivomá zgodi, dokecs sze vö nezvê, niscse nemre prôti sztánoti, kre drügoga sztrána rusz tô csáka naj bi sze stoj vnyaga szpleo, najbolje skrlivo na nász gléda. Vu Ameriki miniszter vojszke na edno dohocsno meszto ednoga csesztnika z tém imenüvo, csi nyemi vszáko leto gvisno sumo plácsa. Eto sze je vözvedlo, miniszter je od csészti szprávlen i pred právdeni sztolec posztávleni. V prisesztnom meszeci sze v-Ameriki városi Filadelfii kázanye szvêta odpré, na sterom vszáki národ na kázanye polo’zi, ka cslovecse pamet ino dela rôk najlepse sztvoriti znalo. Vogrszkiország nede zasztáplani, tak právijo, ka szmo mi za tô sziromáki. Nisteri rokodelavci szo edno i drügo poszlali, ka je na kázanye vrêdno. Na Talianszkom eden kapitan, ki je vöplácsênye doprnáso, 200 jezér rainskih zapravo, i zdaj szo vszi notri zaprêti, ki szo tô vcsiniti szvojov márnosztjov dopüsztili. Povôden. Malo steri ország v-Europi tak na gôszci z-nevôlov i sztrplenyom poiszkan, kak nas ország. Od leta do leta sze mantrámo, kakda bi sze moglo na praviti, ka nebi trbelo vecs potrositi, kak dohodki dopüsztijo. Za mán! Vszáko leto 20 — 30 millionov vecs potrosimo, kak privértivamo. Zandrügim sze pascsimo dugé réditi. Dácso bolje i bolje povegsávamo i dönok szmo sziromáki! Tak da bi vsze tô premalo bilô, letosz sze je povôden razprsztrêla na ednom velikom najbolje rodlivom táli országa. Kí szo szêjali, nedo ’zeli i letosz do vnôgi tesko oráli i szêjáli; kí szo meli lêpe hi’ze, na vedrino szo polo’zeni, brez oblêka brez hráne csákajo pomôcs, stera nyim trplênye poleh’ze, i na vnogim sze li szmrt szmilova! Eto je jáko lagoji sors. Ino csi jeszte na szvêti nevola, moka: tô je ona, v-stero szo jezero jezér lidjé zdaj szünyeni. Kre Buda-Pesta je voda ’ze zvéksega odisla, ali itak je nê szploj na sztáro meszto nezáj sztôpila. Vsze povszéd vnogo mocsvara voda povergla, eto zdaj z-hi’z i stacune vövozijo. Szapôtniki escse itak (30-toga máloga trávna) nôcs-dén vövlecséjo vodô z-z’lebôv, ár sze voda escse nê na 14 sztopájov poménsala. 16 szapôtni-vlekôv vszáki dén 766 jezér akôvov vodé v-Dünaj püscsajo. Vsze vküp 19,489 lüdi je moglo sztan povrcsti. Zdaj escse 2000 jezér zadene broj onim, kí szo brezi doma. 4 Na vüzemszke szvétke. GORISZTÁNEMO! Gorsztanênya szvétek, vüzem je tü! Vsze kraja csüti peszem veszeljá; Obüdjena je natüra, i tü’ Szrcá csüt’njé glászi: Alleluja! Koga lagoji sors mantrá v-’zitki; Ki noszi szir’mastva prázno turbo, Ki sze li trüdi, csáka, miszlivsi: Vém de nacsi gda — gorisztánemo! Szam szi oszto na tom szvêti povr’zen, Szmrt jih odpelala, ki szi lübo. Vgasznolo ti lübézen, zapüscsen Szi. Z tem sze trôstas: gorisztánemo! Lidjé v-cérkvi lepô popevajo, Mládoj mat’ri tak szkuze káplejo, Vcseraj csérko pokopala, záto Z-ovmi dühsno glászi: gorsztánomo! ’Zitka poszt tüdi má szvoje tjedne: Prviposztni, kváterni, szreposztni, Glühi, csaren, cvetni, velki — pride Edem za ovim, mê li trüd csak’ti. Gde národ pote’zen, zaklacsena Pravica, lüsztvo za szloboscsino Moli. Csi glih lanc z-kuszt’ga ’zeleza ― ― Pravica glászi: gorisztánemo! a. i. 5 Etim lidém na pomáganye je vküpnadávano 130 jezér rainskih. Koliko plügov je pod vodô prislo, pa koliko je kvára, tô zdaj escse oglejűvajo. Kvár je nazgrüntano veliki. Od Po’zona doli do Orsove, na tom dugom falati zemljé, kre Dünaja lidjé szo z-véksega ali z-ménsega tâla na nikoj szprávleni. V-ti dôlnasztaj mesztaj voda za 2—3 mêszece csi ne odide, tam de sze párila i escse káksi beteg zná vövdariti. Vu Bácsvármegyövi 400 jezér plügov zemljé pod vodô prislo. V-ednom meszti escse csüti pomáganya kricsa, ’ze z-drügoga krája glászijo neszrecso: voda Tisze tüdi vövdárila i kre nyé le’zécsi várasi ’ze z-véksega plavajo. Vu Szegedi 4000 jezér lüdi nôcsdén sance delajo i poprávlajo; vszaki more delati naj je stoj sté; nevola lidi frisko navcsi na jedinoszt. Vu Csongrádi, Szolnoki vszepovszéd dela lüsztvo na sancaj, tak da bi mravlé lazile; ete dni od vötra zburkana voda vnôgi mesztaj sance prêk vtergnola. Vu Szlavonii kre Vukovára tüdi vnogo zemljé pod vodô prislo. Od drügi krajov gde koli káksa voda tecsé, od neszrecse, od povôdeni csüti. Kre Monostra Lapincsa i Rábe voda tüdi vösztôpila. Najvecs kvára zroküje z posztávlanyom vodé gát vu Dömölki, steroga nescso razmetati. Ovi mlini tüdi zadoszta ztávlejo vodô. Tak nam pisejo, ka vu Vasvármegyövi zapolejanim sze malo szkrbijo. Od Möre nikaj ne csüti; sztraslivo, ka eti szledi lüsztvo neszrecsa doszégna gda de sze sznêg topio na stajerszki planinaj. Záto csi je kaj mogocsno vcsiniti za odrinyávanye neszrecse, eto vszáka vész pri cajti more vcsiniti. Zvönszki országôv tüdi velike povôdeni glászijo. V-Parisi, francuski glávni város, Szajna, od nase Dünaje ménsa voda, polejála i vnogo kvára zroküvala. Vu Nemskomországi tüdi vecs mesztaj velike povôdeni zaprávlajo cslovecse rôk dela. Vösztoplênye vodé Tisze. Môcs lübéznoszti. — Prepovedávka. — Csernáv Ferko je cseresz lagóji cslovek bio. Csi sze kaj vu vészi hüdoga zgodilo, v-tom je Ferko gvisno voj bio. Vnogokrát sze vu nyemi dobro pôt kázajôcse mislenye obüdilo, ali lagoje tiváristvo, navajenoszt ino prilika je nyemi nê dopisztila, ka bi dober cslovek gráto. Csernávov szôszed je edno lêpo csér meo. Ne’za je tak lepa bila, kak ti protolêtja prvi szmê, na steroga sze drevja szkrivajôcsi popôvki vöpoká’zejo; tak môdre ocsi mela kak ti pôleg potoka cvetécse korine i vu’zgécse, kak ti med dvöma obláka sztisznyeno szunce; dobrotlivoszt szrcá ino nekrivicsnoszt je olêpilo nyéni obrász. Ne’zika v-sôlo hodévsi nistera lêta vu várasi pri zeovici bila, pa pred nisterimi dnévi je domô prisla. Gda je Csernáv Ferko Ne’zo oprven zaváro, od nyéne lepote je obajen bio. Tak sze nyemi vidlo, ka ga v-ednom drügom szvêti bivajôcsa dühsa zové, naj jo nasz- ledüje na pôti kreposzti. Csernáv Ferko oszemdvajszeti lêt sztar decsko bio sznajsnim rászom i zmocsnimi ramami; ovak je 6 lepi bio v-obrâzi, szamo ka ga támnoszt i nesznehnoszt zabledila. Vu Ne’zo sze zalübo, vszigdár je nyéni obráz pred nyagovi ocsmi bio, i ka jo naj kakti najbli’ze vidi, nê sze nyemi vecs mrzilo v-cérkev idti, vszáko nedelo je tam bio v-seregi pobo’zni. Gda je vö z-cérkvi priso i je te na Ne’zo miszlo, tak sze nyemi vidlo, ka nyéni kêp sze nyemi szmêjé i zadovolno kiva na nyogovo prosnyo; csipa z-môtjenov, pijanov glavôv od nyé z-mislávo, tak sze nyemi vidlo, ka te kêp sze od nyega odebrné i zmrzenyom bi’zi odnyega. Csüdnoszt misláhnoszti Ferko na tô navadilo, naj pámeti zmêsanya pitvo ogible, ka naj z-tresznov glávov miszli na Ne’zo. Ferko ’ze polleta szkrivomá lübo Ne’zo, ali ona od toga nikaj nê znála. Ferko je v-tom vrêmeni cilô drügi cslovek gráto. Lagoji ’zitek povrgo. Lidjé szo nê znali, ka ga tak na ednôk na dobro pôt szprovilo. Edemkrát Ferko pri ’znyecaj bio i gda je vecsér domô jahao, pred konyom závec goriszkocso, od toga sze kony tak zoszago, ka Ferko sze na nyem nikak nê mogo obdr’zati, doli ga vrgo i kre pôti v-grabi na pol mrtev le’zo. Ne’za z goric domô idivsi, kak Ferka várala, tak erdécsa grátala, da bi jo stoj v-krv namocso, ár szkrivomá ona tüdi z-mislávala od Ferka, zdaj miszlivsi, ka ga pá pijanoszt tá vtégnola, ’ze ga stela tam povrcsti. Ali szrcé nyéno jo na rátalo, naj sze ogvüsa, ka sze ’znyim zgodilo i z rokôv nyemi vrôcsno cselo ogladila. Na eto obajono oteknenyoszt je goripogledno na devojko, steroj sze tak vidlo, ka nyagov pogléd zahválnosztjom je pun. — Ka sze zgôdilo? — pitala Ne’za sztrepetécsim glászom. — Kony . . . omedleni je szamo toliko znao odgovorita. Ne’za sze jáko zoszágala. Bojála sze, ka pa csi nyemi, koga ona csi glih szkrivomá lübila, kony velki kvár vcsino. Vodô je prineszla, glávo nyemi mocsala, ka nyemi naj boleznoszt polehka. Za pol vöre Ferko na tolikájse ozdrávo, ka z-Ne’zov na nyéno rokô naszlánavsi sze prôti domi na pôto. Ferko sze veszelio, ka ga tá neszrecsa dojsla, ár z-tém sze nyemi prilika ponüdila vöpovedati, ka nyagovo szrcé mantrá. Ovado je Ne’zi, ka jo ’ze od leta mao lübi. Ne’za sze na tô posztrásila; csi jo gli veszelilo, ka je lüblena od onoga, koga ona tüdi lübi, ali záto sze dönok za’zalosztila, ár znála ka nyéni ocsa ne povoli, ka bi ona toga pijánoga Ferka ’zena grátala. Ne’za tüdi ovádila, ka lübi Ferka, ali szamo te, csi od lagojega ’zivlenya odpovê, i de delaven, pobo’zen ino kreposztni cslovek. — Tebi zahválin moj ’zitek, ti szi sztvoriteo mojga blá’zensztva — pravo je Ferko. Z-táksim gucsom szto vész prisla. Ferko je jáko posteno ’zivlenye pelo i tak je Ne’zin ocsa nikaj ne prôti meo ’zenitvi. Po minyeni vnogi letaj szta szi zgucsávala Ferko i Ne’za, kákso veliko môcs má lübéznozt. Toj môcsi máta zahváliti nyiva vu ’zitki doszégnyeno blá’-zensztvo. Popêvka. — Z-Vogrszkoga. — Tak ’zalosztno zvonijo, pokápajo; Placsne dekline to skrinyo noszéjo; Na nyô szo eta gorizapiszana: „Tü pocsíva neblá’zena deklina.“ Piszano je: neblá’zena deklina, Escse zdaj bode isztinszko blá’zena. Pod szé’ pokopajo nyô ’zmetne grüde, Potom-toga z-dühsov lübila bode. Jaz szam tüdi neblá’zena deklina I tü’ csütüjem ne dugo bom mrtva; Toga lübim, koga me nê szlobodno — Bôgse de meni tü’ pod kmicsno zemlo. Drági moj! tam bom pocsivala v püszti Odi tá k-meni v-’zalüvanom gvanti, Polêvaj mi z-kuzami kri’za mojga: Zahváli ti dühsa, csi sze zbüdi gda. M. K. F. Za lüsztvo potrêbna jesztvina. (Nadale.) Kak zácsimba na prêpomága, ka v-’zelôci vecs tákso vlago vöodlôcsi, stera je za hráne obdelanye potrêbna. Hrána sze szamo te obdela, csi sze sztêne ’zelôca v-’zelôdec edna gvisna vlaga püszti, stera hráno obdela. Záto ki dobro obedivajo, po obedi vcsaszi edno salico káve pijéjo. Geto ’zelôdeca obdelanye vnocsi szlabêse — i tô je zrok, ka vnogi cslovek nemérno szpí, csi vecsér sze za obdelanye ’zmetnov hránov najo — i nájmre vgojdno ’zelôdec medlôven, záto edna salica káve mézdra ’zelôdeca razrási ino po’ziví, i na nôvo delo nadigáva. Ték je po kávi vszigdár bôgsi. Potáksem káva kak zácsimba szlü’zi. Pri vnogim csloveki káva szehn od tira; drügi pa kávo za tô tüdi nücajo, ka ji po’zivi, márno mislênye nyim obüdi i na delo pritrüca i z-kávov sze ocsrsztijo, piszmo i gucs sze nyim bolje ráta. Te je káva kak vrásztvo nücana. IV. Nüclivoszt i skodlivoszt káve. Geto káva ’zile têla na delo ráta, záto je vecskrát skodliva kak nücliva. Za lidi z-radlivov naturov i pri csrsztvom deteti je káva skodliva; pri sztári lidém márno krv obisztri i záto tém niscse nezameri, csi radi kávo pijéjo. Kávo z-mlêkom mêsati i z-cukrom poszladkiti je jáko nüclivo. V-mlêjki za krv potrêbna kojna szojo, cuker sze pa v-têli na tákse kojna obrné, stera na ’zivot csloveka neognyeno potrêbna. Deci je szladka káva z-mlêkom jáko nücliva. Z-cukrom sze obdelanye ’zelôca pomága. Nájmre med sziromaski dêc vnogo betega záto, ár detecsi szlab ’zelôdec krüh i krumpise nemre frisko obdelati i na cuker preobrnoti. Tô dugu v-’zelôci le’zi, kak nepotrêbna ’zmécsa, obdelanya môcs pritiszkáva i záto sztoga hranênye dönok malo haszka vlecsé. Po táksem deca szlaba bode, obzbo’zi sze i prinyi sze vnôgiféle beteg szka’züje. V. Zaütrik. Vu ptühinszki országaj delavni lidjé kávo zaütrikivajo. Káva sze frisko priprávi i ne kosta toliko, kak drügo jelo, ino dönok bolje nücliva. Szküszávanye szvedocsi, ka vgojdno nê zdravo medlôven ’zelôdec ’zmetnov hránov naphati. Csi stoj na ’zmetno delo ide i ’zelôci tüdi ’zmetno delo dá, táksi kak sté sze trüca, pri deli máren bode. Táksi delavec pa ki ’zelôci 7 szamo toliko jela dá, ka sze z tém omocsnêsi, etaksi vszigdár bisztrêse delajo. Pri vnogim, ki rano sztánejo, zaütrik je táksi, kak obed i ga znájbogsim tékom potrosijo. Krüh sze v-têli z-tála na meszo, z tála na cuker i na mászcsavo obrné. Eto szprávlanye máscsave sze poleh’zê, ki z-krühom gotovo máscsavo jejo, kak zmôcsaj i szlanino. Táksa máscsava je têli potrêbna, ár ona na pomáganye szlü’zi zdühávanyi. Têlo po zdüháványi i potétoszti zmenkávacsi vnogo mászcsave vu têli, te sze tô nüca, i meszô je obvarjeno i potáksem nede szlabüo cslovek. Môcs meszô dá, mászcsava nê. Nego v-sterom têli nêga mászcsave, v-tom sze zdühávanji i potitoszti meszô nüca, têlo zacsne zmenkái i szlaboszt sze szka’züje. Tô je zrok tomi, ka jáko zbo’zni lidjé nagôszci doszta jejo, dokecs ti tücsni malo jela nücajo. V-zbo’znom csloveki nêga tücsnoszti, ka bi sze nücalo od zdühávanya i od potitoszti, pri táksem sze od zdühávanya i od potitoszti meszô nüca i záto nepresztrano na jelo trücan. Te tücsen cslovek ne ’zivé z-meszá i z-krvi, nego szprávlene mászcsave i záto nyagova môcs namali zmenkáva. Z-toga naszledüje, ka tomi, ki sze v deli doszta poti i sze mocsno zdüháva, bolje maszno jelo more dati; ki sze menye zdüháva i poti, táksemi je zadoszta menye maszno jelo. Záto v-zimi, gda je gosztési zrák, po zdühávanyom sze bolje zmenkáva mászcsava, vszáki vecs potrebüje maszno jelo, kak v-leti, gda je maszna jesztvina menye iszkana. Záto táksi delavec, ki sze v-deli vnogo poti ino zmocsnim gibanyom sze vecs more zdühávati, kak te marliven i pocsivas, kzaütriki szlanino i kákso drügo maszno jesztvino ’zelê. Záto nê trbê miszliti, ka je mászcsava jesztvina. Tô je nê tak; ár mászcsava vu vszebi za jelo nücana je skodliva. Ki je vido kak sze gôszka krmi, znao de kak sze vu cslovecsem têli mászcsava szprávla. Gôszki sze poszili v-klün kukurca psé i sze po guti doli pritrüca, pôleg toga gôszka tak na vôszko meszto zaprêta, ka nemre niti gorsztánoti niti hoditi. Po táksem sze zdühávanye po’zmetnê i krma sze vnyê na tücsnoszt obrné, mászt szo vküpszprávi, gda zádnyis jo nos od toga betega oszlôbodi. VI. Palinka. Táksi cslovek, steri rad palinko pijé, ne szpitáva: jeli je palinko piti zdravo ali nê? Toliko je gvisno i poszvedocseno, ka je palinka za csloveka skodliva i ka je vu nyê nüclivo, tô sze po drügom zná szpraviti. Tô, vu palinki, za kój jo vnôgi tak radi pijéjo, jo ’zgánovino, stero je nê drügo, kakti zvrenyom szprávleni cuker. Vszákoga nárasza mogôcse ’zgánovino dibiti, v sterom moona jeszte; ár ztoga sze cuker naprávi i z-cukra ’zgánovino bode. ’Zgánovino vecs hránenya ne dá teli, kak cuker, ali má od cukra drüge lasztivnoszti, za volo steri sze tak rado za pitvino nüca, ali rávno je tô to najbolje skodlivo. Csi sze z-málim mertükom nüca, te za vrásztvo, z-velikom mertüki nücana palinka je csemér za têlo. Palinka csi sze vu málom mertüki nüca, vnogom táli tákso lasztivnoszt má, kak káva. ’Zalôdeca sztêne scsegecse, ka sze naj vlaga szprávi, stera za obdelanye jesztvine potrêbna. Csi ’zalôdec maszno jesztvino dobi, eta ove zakrije, i geto vlaga ’zalôdeca mászcsavo nemre obdelati. Záto obdelanye sze premore, csi sze ’zalôdec na to drá’zd’zi, ka naj vecs vláge obdelanya odloscsáva, i tô sze zná vcsiniti zácsimbov tüdi, csi sze szlanina z-erdécsim prprom potori. Eto jesztvino ne obdela, nego ’zalôdec drá’zd’zi i potáksem povno’zi za obdelanya protrêbno vlago. Tepa malo palinke na maszno jelo piti je vrásztvo. Escse edno drügo ocsütovanye má pálinka, stero je jáko vágatno. ’Zgánovino z-palinke pivci vcsaszi v-krv odide, na mozgôvje i na ’zile môcs ká’ze, ete na szilno djánoszt pritrüca i geto vsze tô szrcé tüdi obcsütüje, zroküje krvi bisztrêse okolvrtênye v-têli. Vu vini je rávno tô, stero veszéljé obüdi. Ki palinko vu málom mertüki pijé, tô bodo obcsüo. Ali eto pocsrsztvenoszt je nê dobicsek. Trüdnoszt natura zpocsinkom najbole zvrácsi; ár csi sze po mestriji pocsrsztvimo, eto vszigdár medlôvnoszt naszledüje. Vu ’zitki sze vnogokrát pripeti, ka cslovek nêma cajta môcs po pocsiványi nezáj dobiti, nego zacsnyeno delo v-ednom tekáji vrêmena sze moro dokoncsati. Vu táksi pripetjaj je razumlivo csi stoj mestrijno pocsrsztvénye nüca i tô niscse nemre szkvárjüvati. Na pôti pôtnika, szoldáka na bojnom pôli i vcsászi delavca pobatrüje csi malo palinko pijé. VII. Skodlivoszt palinke. Glédajmo zdaj kákso skodlivoszt obdr’záva palinka, i od kój nasztána tô, stero vnôge na pijansztvo napela. Palinka je v-tom táli skodliva, ka sze vu nye obdr’závane dobre lasztivnoszti obcsütênye nahitromo zka’züje, dokecs vu nyê szkrita logojôcsa sze li keszno vöpoká’ze. Eto szpomenêna táksega csloveka, steroga dobro csinênye je odkrito, ali grêhe szkrite má; záto je szküsávec i skodlivi. Isztina, ka je palinka vrásztvo; ali vu têli vszako vrásztvo sze na csemér obrné, csi sze nepresztrano nüca; tak tüdi palinka. Ki szvojo zdrávje obvorvati ’zelé, more sze varvati od gosztoga mestrijnoga pomáganye szvoje nature. Mlêko je, denem példo, técseno blágo; ali csi bi sze cslovek vszigdár zmlekom hráno, te bi nisteri táli têla od nemogli, steri szo od nature záto dáne, ka bi naj to trdêso jelo obdelali i táksi cslovek bi na szmert obete’zao. Cslovek je tecsasz zdrav, dokecs naturo nihá szvojoj csinênyi delati, csi pa vnogokrát pomága, szam szebé zaprávi. Csi stoj szvoj ’zalôdec tak navado, ka ete szamo z-pomocsjôv palinke dobi za obdelanye jela potrêbno vlago, pri táksem je obdelanye ’ze neporédno. Za obdelanye szlab ’zalôdec vsze bolje odmore, csi sze nepresztano v-nyaga palinka lêvle ino nakój jo prvle dójsla palinke edna kupica, szledi ne dójdeta dvê i tô sze vszigdár povecsáva, dokecs pivec cslovek nede pijánec. (Nadale). Razlocsne glászi. — Vcsenyá vogrszkoga jezika. Od plemenitoga goszpona szombathelyszkoga püspöka etoga leta prve dni edno piszmo vödáno, v-sterom je vöpovêdano, ka pod nyihovo visesztnoszt szlisajôcsi nê vogrszkoga jezika sôlaj sze more vu prisesztnom vremeni vogrszki jezik tüdi vcsiti. Vogrszkoga jezika znati na vogrszkoj zemlji vszákomi potrebnoszt zapovê. Vogrszki jezik je országa csésztni jezik i brezi znánya toga niscse sze nemre naprêpomocsti. Pôleg toga naj szi szvoj jezik obdr’zijo pri vesznicski, cerkveni i solszki dugoványaj oni, sterim je vogrszki jezik nê materni jezik. V-táksi solaj gde vucsitelje nevejo vogrszki, dühovnicke szo oproseni na vcsênye. Pod plemenitoga goszpona szombathelyszkoga püspöka visesztnoszt szlisajôcsa szlovenszkoga jezika sôlaj vcsenyé vogrszkoga jezika sze po vüzmi zacsne. Za té cil je od eti novin réditela poiméni: „navuk vogrszkoga jezika“ kniga naprávlena, stera na stroszkaj plemenitoga püspöka stampana i vödána jeszte i vu szlovenszki sôlaj za vcsenyé bode nücana. Eta kniga za vucsitele kak ti pôt-kazajôcsa bode pri vcsenyê za gordávanya péld v-priszmi vucsenikom. — Vu Kassa várasi 18-toga preminômecs mêszeci szo zemljétrôszka vpametivali. V-hi’zaj sze blágo zrogátanyom genolo i gla’zi oblokov szo sze szpokali. — Vu Bácsvármegyövi eden vért stiri güsztavanya je na ednok obdr’zo. Trijé szinovje njagovi szo sze o’zenili, i nyogova csi mo’zá vzéla. — 30 jezér cigárov steo eden tr’zec znemskoga vu varas notri pri svércati. Zgrabili szo ga. — V-Gyulaházi vu Békésvármegyövi sze ete dni 17 klafter visziki tören porüso, pa sze na eden táo farofa tá vtégno. Szrecsa ka szo dühovnik znisterimi goszti szvoji malo prvle hi’zo povrgli, stero je tören vküppotro. — Pejacsevich Peter horvatski dugovány miniszter zcsészti dolizahválivsi, na nyagovo meszto je Bedekovics Kál- 8 mán imenüvan. — Za poszlavca na meszto Deák Ferenca vu Budapesta prvoj okro’zine je Horváth Mihao püspök odebráni, ki je vu 49-tom leti obcsinszkoga vcsenyá miniszter bio, dugo lêt v-ptühinszki országaj ’zivo. — Vu Vasvármegyövi Nyögér vészi 22-toga preminôcsega sze 16 plügov zemljé na sészt klavtrov globocsine potünolo. — Na Deákovo skrinyo poszlane vênce szo ete dni vöodneszli nabrütiv, i kak szo kapêle dveri ôdprli, na pragi szo najsli vpapiri od Kossutha poszlano ciprus-vêkico, stera je na Deákovo skrinyo polo’zene, gde szamo kralice i kralá venci szojo. Ovi venci szo v-kapeli nasztêni gorzobêseni. — Vu Szegedi edna goszpá zgla’zom pokriti folasaj grozje szpovala, stero sze — edno 25 grozlekov — prednisterimi tjédni ozorilo i vu szüsec mêszeci brátvo obdr’zála. — Vu 1875-tom leti je v-orszacsko pêneznico notri priteklo 129 millionov rainskih, v-tom leti je pa vödáno 174 millionov rainskih. 35 millionov menye notri prislo! — Vu Sopronvármegyövi od nigda edna velka mlaka bila, Fertő, stera sze pred lêti vöposzisila, potom szo te nôvi grünt gorzôrala, poszêjali i ’zeli; ’ze szo tri vészi tüdi obsztanole; zdaj voda pá nezáj prisla i lidjé szo sze komaj rêsili. Zdaj meszto plüga do ribe lovivsi z-vlákom delali. — Vasvármegyöv ete mêszec 3-jega vküpprihájanye bode obdr’zo, na sterom v-gucs prijde: jeli vármegyöv imenüvavne ali zabráne czésztnike ’zelê. Kakti edno tak ti drügo ’zelênye má vnogo prijátelov. — O’zébet kralica pred nistirimi tjédni v-Angluskiország odpotivala. Vrêmen szi z-lovinov bode krátila. Nê dávno na lovini, kak je kony prêg grabé stéo szkocsiti, kralico doli szébe lücso; ali ’zenszko vladárico neszrecsa ognola i dokonca na lovini bila z-ovimi. Ete dni kralica ’ze domô prisla. Z-Becsa eto dnih je csüti bilô, ka z-edne naprovnice, gde te nôvo stüke levajo, trijé delavci, ki znájo nôvi stükov lêvanya szkrivnoszt, szo odszkocsili. Ka praj eti delavci szo zapelani v-Nemskiország. Eden szoldacski vládnik je pa nistere mape ôdo, na steri je gorizamerkano, v-sterom meszti i kolko szoldákov racsunajo goriposztaviti, csi prôti steromi ptühinszkomi poglavári boj vövdári. Ete mape ruszko vladársztvo küpilo. Ponüjane szo bilé nemcom i francuzom. Nemec to právo, ka szo nyemi nê za nüc (on vendar bogse má?), francuz pa toga tr’zeca szkrivnom blágom obtô’zo. — Drágo vino. To najdragse i naj finêse vino, na nemskoj zemlji, pod varoskoj pivnici Bréma városa jeszte. To najsztarêse vino z iménom ,,rô’za“ je vu 1624-tom leti presano. Toga leta vina akôvi cêna je 90 rainskih bila; csi szo od 1614-toga leta máo toga vina vrêdnoszti ’zója ’zójov ’zój vözracsuna, sze poka’ze, ka eden akôv 8 jezero 6 sztô milionov rainskih zadene, i toga vina vszáka kapla sészt jezér rainskih vrêdna. 15-ti málitráven, kakti 1848-ga leta godovno je v-országi letosz tüdi vnogi mesztaj ôszvetno obdr’záni, ár te je szloboscsina vöpovêdana i potom sze te goszpocsina tüdi doliszprávila. Toga dnéva szpômenek vrêdno obvarvati. — Zdrav ’zalôdec! Markiseszki Szersén Jô’zef sze sztavo, ka on za polvöre vrêmena pojê tri fünta szvinszkoga meszá, pol fünta krüha i na to szpijé eden liter vina. Eto je zaisztino vcsino brezi zburkánya nyagovoga zdrávja i tak je sztávlanye dobo. V-kój szo sztavo? tô je nam nê na znánye dáno. — Vrêmen. V-preminôcsem mêszeci je vrêmen vözrêda bilô. Od vsze kraja veliki vihérov glászijo i od nyi vnogo kvára je zroküvano. Meli szmo tri dni veliki mraz, sznêg i vötra osztroga. ’Ze szmo vidli bliszkanye, csüli szmo grmlênye ino po oknaj nam je ’ze tocso tüdi rogátala. Vu Egeri szo ’ze ro’zec vidli. Od nisteri dnih sze vrêmen na toplo obrnôlo, lüsztvo v-letosnyem gvanti hodi, drevje sze zeleni, cveté i lasztvice szo ’ze tüdi prisle. — Zalavármegyövi vu Zalavár vészi je dopüscseno vszákom leti na 24-tom szüseci i na 26-tom jakobescseki orszacsko szenye obdr’zati. Máli vért. Protolêtja je tü. Szunce ’ze mocsno vrocsi. V-naturi je szvêt nárasza na nôvi ’zitek obüdjen. V pôlaj, goricaj ’ze delo tecsé, lidjé — kak mravlé — szo zacsnoli szprávlanye, ka naj szi privértivajo, z-kém szi dela trüd odtirajo. Ki sze bolje pascsi, vecs de meo. Szkrblivi vért né szamo z mocsjôv, nego zpámetjov more vérsztvo tüdi pelati. Pri deli csloveka i ’zivine têlo more szvoje dobiti i od dnesz na vütro more miszliti. Szêjtve vu v-országi, kak z-vecs kraja glászijo, zimo szo dobro presztalé i sze lepô zelenijo. Od vsze kraja od velke vla’znoszti sze tô’zijo i tô protolesnye delo zamüdláva. Ovesz i jecsmen v-nájvéksi mesztaj poszêjani; szamo z gornyi vármegyövov pisejo, ka szo letosz vu deli zaosztali. Kre Möre sze tüdi lepô ka’ze. Csi niksa zaprávlenca dela vértova ne doszégne, trôstati sze mámo dober pôv. Od vecskraja csüti, ka sze na szadüvenom drevji doszta gôszanc zka’züje. Eto zapraviti naj sze pascsi vszáki vért. Szamo manyák vért dopüszti, ka nyemi drevje gôszance zaprávijo, V-Torontál vármegyövi z-vecs vészi vértovje szo za volo pôvanya szadü vu tivaristvo sztôpili. Tákse tivaristva bi vecs mesztaj trbelo napraviti. Szád sze náj leh’zê odá. Ete dnih szo na Dünaji vno’zino szadü pripelali na veliki hajovi; ete szád je zvéksega na stajeri pripôvan. V-ednoj vészi Gornye-Ausztrie dvê kravi, vszáka tri-tri télec z-kotila na ednôk; od edno kravé teoci szo zdravi v-’zitki osztali, ovi trjé szo prêsli. Edem najvéksi vcselár je Grimm Ádám vu Ameriki, ki je láni 25,900 füntov medü zpovo. Vu 1159 kosaj má vcséle. Vu Gornyoj-Ausztrii gôbec i pai’zeo beteg sze szka’züje pri szvinyaj ino roglátoj ’zivini. Küga ’zivine na vogrszkoj, horvatskoj i slavonskoj zemlji do 17-toga ovaga meszeca sze nê szka’züvala. V-Dalmácii i na graniszkoj zemlji medtémtogo kügo itak trpi. Vértovje ki na szenyaj ’zivino küpüjo, moro jáko pazlivi bidti. Szilje. Povôden ino lagoje vrêmen vérte odzdr’záva od odaje, záto szilji cêna vise szkocsila. Cêna je bila: psenica: 72 — 78 kilogramm ’zmécsna 11 rh. 50 kr. — 12 rh. 20 kr.; ’zito 72 kilogramm ’zmécsna po méter centi 8 rh. 10 kr.; jecsmen za szêjanye iszkana 64 kilogramm ’zmécsna 9 rh.; za pivo 62 klgr. ’zmécsna 8 rh 40 kr.; ovesz po méter centi za 9 rh. 40 kr.; kukurca, jáko iszkana, po méter centi 5 rh. 40 kr. — Grah 8 rh. 50 kr.; lécsa 12 — 20 rh ; gráhsics olüpan i ne olüpan 14 — 17 rh.; pseno 8 rh.; mak, szivi 40 rh., modri 48 rh. po métercenti. Mászcsava zlagvom 75 rh.; szlanina 65 rh; lój 48 rh. po 100 kilogramni. ’Zivinszko szenye: pár volov za 200 — 380 rh. Dojne krave pár od 80 do 175 rh., za meszáre pár 150 — 245 rh. — Govenszko meszo 100 klgr. 46 — 52 rh. — Tak je csüti, ka prinasz konye tüdi bodo meszárili, kak v-Becsi; eto meszô doszta fale; jeszti je dobro. V-Buda-Pesti zdaj na Jo’zefovo szenye bilô, Z med’zimurja na vszáko szenye loncsárje doszta poszôde pripelajo, ár je tô tü jáko iszkano. Glászi réditela. Monoster. X. O. Pizmo je k-rokam prislo, nego za ete broj ’ze keszno. Glászi v-prisesztnom sze zahválnosztjov gori vzemejo. Ormosd. Goszp. S. S. Na nyihovo pitanye: csi sze oglasênyi v „Prijátel“ gorvzemejo táksi, csi stoj scsé kaj odati? na tô sze odgovori: ka sze tô od vszákoga neprêplacsnika „Prijátel-a“ zvolnosztjov gorivzeme brezi plácse. Pécs. Goszp. P - n Gy. Nyim je „Prijátel“ od prvoga broja doposzlan. Arad. Goszp. K -y S. Nôva naprêplácsa sze mêszeca riszálscseka zacsne. Vu-Grádec gosz. Hari „Prijátel“ zrédom ide. Z-Bisztrice i z-Böltinec je ’ze od vecs, postüvani prijátelov nasi poszlana suma naprêplácse; geto szo eti táksi, ki szo naprêplácsari „Prijátel“-a od zacsétka máo, naprêplácsa etim sze od riszálscsek mêszeca máo racsuna na dale tri mêszece. Podgovoren réditel: Agustich Imre. Stampano v-Buda-Pesti vu FRANKLIN-TIVARISTVE násztavi.