Dopisi. 1 Jz Grab pri Središči. (nBrusu".) Nekdo se je predrznil poslati več iztisov nBrusa" v Središče in tudi na Grabe. Ta list prinaša aploh umazane, protiverske in proticerkvene dopise; tako je prineael v štev. 3. to leto dopis iz Grab ; v njem pa med drugim tudi oboino Grabe ometava, čea, da so Grabljenci prilično kupili za zidanje iole prilični prostor, ter so ga hoteli brezplačno odpustiti. Vsako priliko so porabili in ugovarjali zidanju šole v Središči, (aedanja šola Središka stoji tik farne cerkve na Grabah) tako dolgo, -da jim ni treba odstopiti proatora, ostane toraj njih lastnina, katera jim bo prilično dosti nesla, kar jim iz arca vošimo. Ob enem pa še grdi našega župnika goap. V. Venediga. In zakaj ? Ker so pravično tirjanje, naj bi se atavila žola pri cerkvi, občin Obrežja, Grab, Šalovec in pa Godinec podpirali; to pa atori v ravno iatem ,,Brusu" pod telegrami ,,iz Središča". Ko smo mi Grabljenci to čitali, ter videli, kako se naš g. župnik in pa g. kaplan pobalinako napada, 8poznali smo takoj, da dopia ni nikoli prišel iz rok Grabljenca, ampak iz tiste umazane meteži, ki ščuje pri nas zmiraj na cerkev in nje duhovnike in poprek na vse, kar je katoliškega. Metež, ki je ta dopis akovala in telegrame iztuhtala, hoče se nekako znesti nad občino Grabe, brž ko ne zato, ker je ona za ta najpripravniši prostor za stavbo nove šole izdala ne malo avotico 2500 gld. in ker je to najbolje jezi, da bi bila po takem cerkev in šola blizo skupaj. Kaj pa, da bi se torej otroci v njpj preveo katoliškega duha navzeli! Mi jej svetujemo torej, posebao pa dopisniku ^Brusa^ naj vendar vrže avoje v strup poniočeno pero v kot; nf-aproti ai pa naj izposodi nekje ,,Oiikanega Slovenca" in naj ga dopianik svojim somi.šljen<kom pri vsaki priliki čita. Tako bodo vsaj znali, kako se naj obnašajo, posebno če jim že možka brada raste, proti avojitn duhovnikom in pa proti ljudem bližnje občine. Občina Grabe pa je imela in ima še danes a tem, da je ta prostor kupila, dober namen in le v korist Središča in drugih farnih občin. ,,Bru8ovemu'' dopisaiku in pomagačem naj pa samo prislovico še povemo: ,,Kdor v druge blato meče, ne ostane mu druga nič, kakor blatne roke". Izpod Pohorja. (Družba av. Mohorja.) Ta družba naa je zveselila s avojimi knjigami, dolgo jili niamo prejeli ia smo že vedno spraševali za njimi, da bi skorej prišle. K božičnim praznikom pa smo jih prejeli, da zdaj o dolgih zimskih večerih lehko prebiramo in se učimo. Družba nam daje vsako leto obilno dušnega in kratkočasnega berila, dosta tečne hrane je v njih za dušni in telesni razvoj in slovenaki narod naš. Vsaka knjiga se odlikuje z mikavnim berilom; če ono izčita, že po drugej hlastno sega, vse ae piplje za nje. Žal, da se jih vse premalo pristopa k temu društvu, dosti veliko je še premožnih ljudi kmetskega stanu, da si na poaodo knjige prosijo in dobijo, pa jih nie ne vrnejo, ali pa strgajo, misleč, saj še ima več kajig. Ali temu ni tako, vsaka knjiga ae more lepo hraniti. Dajte si jih tudi trdo vezati, saj itnate blizo po farah domače knjigovezarjn, ki po ceni delajo, ni vam treba po mestih davati in vezanja drago plačevati. Vsi duhovniki, uMtelji, rodoljubi opozorite pri vsaki priložnosti, da ai bodo dali kajige pri domačih vezati in naj bi vsaki stari -ud ae Dovega pridobil. Dobro se razloči, kje ao goreči duhovni paatirji, vneti rodoljubi; tam je tudi yeliko število udov, kjer se razvija alovensko narodni duh. V Skomarski fari je gotovo dosti nemcurjev, ker je tako malo družbinih udov, saj še župan ni. V drugih farah bi še vae lehko bilo večje število udov, da so komaj 5 ali 7 na ato dus. Veliki korak v pospeh in množitev udov bi še lehko storili botri in botre, krstni in birmski. Botrov je to sveta dolžnoat naročevati bukve Mohorske, saj ta goldinar si lehko pogrešate, namesto gizdavosti, lecetov, velike pijače in s tem goldinarjem bote dali lepih navkov in v probujenje alov. naroda. Bogati botri, naročujte njim dosrartno! Botrov je na stotisočev po vsem slovenakem svetu, maraikateri boter pa še ne ve, kako bi lehko dobro delo storil v dušnem in narodnem oziru. Velikanski napredek iz večih tisuči pa bi storili 8 tem družbi sv. Mohorja. Sv. Mohor v nebeaib. bode vaše podjetje obilno blagoalovil. Upanje imam, da bo družba vse Slomšekove spiae dalana avitlo, da bode koledar z obilno lepimi po-dobami ozalšan, lepo primernim kratkočaanim berilom napolnjen Imenik udov ae ne sme opuatiti, silno radi pogledamo imenik udov, vsaki rad to pogleda in si išče svojili znancev in gospodov, kje da so in koliko udov da je v tem kraju in je še tudi za drugo korist. Dobro in koristno bi tudi bilo, da bi družba kuharake bukve izdala, prav potrebne bi bile med prostim ljudatvom zaatopno apiaane; kmečki ljudje jih ni6 nimajo. Šolska družba av. Cirila in Metoda se tudi naj vaako leto naznanja, njeni vapeh, da ae bo airila v prid in zmago narodnih Slavjanov. Bog daj iu areča junaška. Rodoljub. Iz Vranskega. (Petje.) Pri nas je uatanovljenje pevakega društva vzbudilo splošnje zadovoljnoat med miroljubnimi tržani, kajti s tem je ponočno pevanje po ulici potihailo. To društvo, seatoječe iz trakih fantov, vadi in podučuje brezplaeno goapod nadučitelj Oizelj. Kakor v navadi gibčni jeziki tukajšnjih klepetulj le preradi vsako reč do dobrepa pretresajo in prežvekajo, tako ao tudi to društvo jeli na dolgo ia široko obirati. Dal pa Bog, da bi se kmalu povmil zopet mir med naše pevsko društvo, saj so ga na neeuven način pa brez vzroka napali zli jeziki.