SLOVENEC Političen list za slovenski narod. o Po pošti prejeman velja: Za celo leto predplačan 16 fld., » pol leta 8 (ld.t za četrt le'* 4 (14., za jedi* mesec 1 (ld.10 kr. V adminietraciji prejeman velja: Za «ele leto 18 (Id., za pol leta 6 (ld., za četrt leta 3 (Id., ia jeden aeiee 1 (Id. V LJubljani na dom poiiljan velja 1 (ld. 20 kr. vtč na leto. Poiamne Številke po 7 kr. Naročnino ln oznanila (imerate) viprejema npravniStvo in ekipedlotja v „Katol. Tiskarni", Vodnikove ulice it. 2. Rokopisi ie ne vračajo, nefrankovana pisma ne vtprejemajo. Vredništvo j« v Semenllklh ulicah It. 2, I., 17. Izhaja veak dan, izvzemli nedelje in praznike, ob pol 6 uri pepoldne. Štev. 287. V Ljubljani, v ponedeljek 14 decembra 1896. Letni It XXIV. „Neovržno dokazane resnice". Krivo in ravno vse jeden kavelj. N. pr. Ni je zmote, ni je laži, ni je klevete, ki ne bi je „Slovenski Narod" in njegovi pribočniki branili, če le reži na — klerikalizem. Vse, kar je takega, krivo ali ravno, nič ne de, vse jim je „neovržno dokazana resnica". Finis sanctificat media — če komu, je njim to načelo vodilno geslo. Dimnik ponvi saje očita. To se je zopet dvakrat jasno pokazalo zadnje dni. Ko je bil dr. Mahnič imenovan krškim škofom, ponovila so o njem liberalna glasila vse „neovržno dokazane resnice". Prva resnica : „dr. Mahnič je s pomočjo škofa Missie razbil nekdanjo jedino kranjsko narodno stranko" (SI. N. 274.). 2iva resnica, dr. Mahnič, pa škof Missia ! Zato so 1. 1875. pisale „Novice" : „Rodoljubi, z mladimi, katerim je nemški liberalizem bog, bode sprava le tedaj mogoča, kadar se bode kača na ledu grela". Zato je že 1. 1872. rekel Gosta, da „sta vstala dva tabora zaradi različnih načel; en tabor ima na svoji zastavi zapisano : Vse za vero, domovino in cesarja ! eden pa: Vse za domovino, omiko in svobodo 1" Torej dr. Mahnič pa škof Missia sta kriva ! „Barbara I" Videč Mahnič je le to oznanjal slepcem, da se še dandanašnji kača ne greje na — ledu ! A ker je to oznanjal, opočitajo mu slepci, da je on kriv, če se ne greje. Druga resnica : „dr. Mahnič je proglasil narodnost za poganstvo". (Rodoljub št. 23.) Zopet neovržno dokazana resnica. Zato je dr. Mahnič pisal L 1896. (R. K. VII., 43.): „Človeška narava je delo Božjih rok. Bog je vstvaril vse dobro. Kar je pa dobro, se sme ljubiti, da, po okoliščinah se mora lju- LISTEK. Brodnik. (Zgodovinska povest. Angleški spisala Antonija Klitsche de la Grange; prevel Ivan Čestimir.) Prvi del. Valerij». V. Samotna koča. (Dalje.) Neizmerna žalost se polasti Valerije, ko jej Marcel pripoveduje o usodepolnej nesreči, ki ju je zadela; Marcel jo skuša ohraniti z goljufivimi upi, toda vse nič ne pomaga. Njujin položaj je bil v resnici neprijeten. Od prihodnosti nista mogla ničesar upati. Denar, ki sta ga dobivala vsak mesee, sta potrošila ; pomoči pa se nista imela nadejati od nikoder. Res da sta imela še mnogo dragocenostij, katere bi mogla spraviti v denar; toda vkljub temu bi umrla od lakote, ker ne bi niti dosti hitro dobila kupca za-nje, niti ni Marcel izgubil še vsega poštenja, da ukrade stvar, ki pripada prav za prav njegovim upnikom. Ne vedi, kaj naj stori, sklene zapustiti hišo sužnjem pod pretvezo, da mora odpotovati v Dalmacijo. biti. In tako dobro je za vsakega človeka lastni narod in narodnost". Torej dr. Mahnič uči, da je narodnost poganstvo. Zopet „Barbara". Tretja resnica: „dr. Mahnič ni prijatelj slovanski liturgiji, to pričajo njegovi spisi, v katerih se je boril proti njej z vso njemu lastno odločnostjo". (SI. N. št. 274.) Zato se „od njega zlasti pričakuje, da zatre slovansko bogoslužje v svoji škofiji". (Rodolj. 23.) Tudi ta resnica je neovržna. Prvič že zato, ker je dr. Mahnič „latinizator" in sedaj še škof. Latinizatorji pa uče, da je „treba v vsakem kraju ohraniti ono bogoslužje, ki je bilo od nekdaj v navadi in je potrjeno od sv. rimske cerkve". (Concil. Trid. XXII., cap. 8.) Na Krku pa je še v navadi slovansko bogoslužje, potrjeno od cerkve. Torej je bo dr. Mahnič zatrl. „Barbara !" Potem je dr. Mahnič škof. Cerkveni zakoni pa hočejo, da nobeden vstočen katoličan ne sme zapustiti svojega bogoslužja, da ga tudi nihče ne sme siliti k temu. Torej dr. M\hnič, škof, varuh cerkvenih zakonov v svoji škofiji, bo svoje vernike silil zapustiti slovansko bogoslužje. Zopet „Barbara !" Nadalje se je dr. Mahnič boril z vso odločnostjo zoper „Slovanski svet", ki je učil, „da je pravoslavna cerkev izročila našemu pokolenju krščanstvo v čisto apostolskem vidu ali obrazu; da je, kar se dostaje cerkve, to za Slovane popolnoma narodno vprašanje" Pravoslavna cerkev pa ima slovansko bogoslužje. Torej dr. Mahnič se je boril z vso njemu lastno odločnostjo proti slovanski liturgiji. Zadnji „Barbara". „Et vos plaudite !" Sedaj si pa oglejmo še ratpor o načelu : Finis sanctificat media. „Slovenski Narod" (št. 281) se ni spustil v ta boj, češ „saj je vse to, kar je trdil „Učiteljski Tov.", že neštevilnokrat in neovržno dokazana resnica". No, „Delavec" je to neovržno dokazano resnico vendar še enkrat — dokazal. Najpoprej pravi, da „ne zameri ljubljanskim bogoslovcem, ako so tako slabo podkovani v kasui-stičnem in probabilističnem nauku jezuitov, saj niso študirali na papeževi gregorijanski univerzi teolo-gičnih študij". „Delavec" pa je menda študiral v Rimu, zato jim priporoča z veliko učenostjo knjige Gurijeve v premislek. Guri je res jezuit, učil je tudi v „Collegium Romanum", t. j. na gregorijanski univerzi (česar menda „rimski Delavec" ne ve); da, njegovi „Casus conscientiae" so bili do zadnjega časa na univerzi pomožna priročna knjiga za „kasu-istiko". Torej, kako „Delavec" dokaže iz Gurija povedano jezuitom podmetano nemoralno načelo, da namen posveti še tako krivična sredstva ? Evo neovržnih dokazov! „Ako prečitamo vse knjige jezuitov, piše „Delavec", ne bodemo nikjer našli izrečno stavka: namen posvečuje sredstva". „Delavec" je še boljši zagovornik jezuitov kakor mi. Mi bi se tega baš ne upali trditi; mislimo marveč, da bi utegnili najti tak stavek, vsaj tako, kakor v sv. pismu tisti: „ni Boga". Toda dalje ! „Ali v njih najdemo kasuistično zavijanje nravnosti v interesu reda. Iz tega lahko sleharui sklepa, ako pisatelj ni zapisal omenjenega stavka, vendar je pa morda mislil tako". To je prvi dokaz z nedokazano premiso in z boječno morebitno konkluzijo. Drugi dokaz: „In to je najbolj dokazano v stavku : vse za višjo Božjo čast (omnia ad maiorem Dei gloriam)". Zakaj ? Zato „ker je samo po sebi umevno, da je le jezuitski red imel pravico določiti, kaj služi v višjo Božjo čast". Zares, klasičen izgled za „neovržne dokaze I" Postavi pre- „V katerem delu Rima skrijeva svojo revščino ?" vpraša Valerija ihteč. Marcel nagubanči čelo, se obrne v stran, da skrije svojo pobitost, in odvrne: „Ne vem. Tako sem potrt, da se mi zdi, da sem znorel." „Od česa bodeva živela odslej, ko nimava niti vinarja?* „Ničesar, ničesar," odvrne Marcel. „Čakaj," reče Valerija in stopi v sosedno sobo. Cez malo časa se vrne 8 skrinjico iz cedrovega lesa, obito s srebrom, jo poda Marcelu in de: „To je moj lišp ; prodajva ga." Ko je Valerija govorila te besede, je prelivala vroče solze; kajti ločiti se od tega lišpa, katerega je toliko ljubila, jej je bila največja žrtva. To je bil zanjo prvi dan žalosti in nesreče. Rajši bi žrtvovala deset let svojega življenja, kakor pa, da bi prodala to lepotičje, ki jej je služilo v povečanje njene lepote. „V ulici Argoleti," reče Marcel, „sem dobro znan s trgovcem z dragim kamenjem. Toda, kako naj stopim sedaj prednj, ia mu prodam, kar sem mu do Bedaj drago plačeval 7" „Toda, ne moreva li poslati Milona ?" vpraša Valerija. „Milon ni sposoben za nikako stvar; kaj še le za to," vsklikne Marcel razdražen. Ko to izreče, začuti, da mu je zdrsnilo ogrinjalo z ramen. Obrne se in zapazi kraj sebe preplašenega Milona. „Cesa želiš?" zadere se Marcel nad njim. „Patricij," reče Milon prestrašen; „poslanec iz Dalmacije mi je pripovedoval o smrti tvojega strica. Potrebuješ denarja. Cas je minul, ko si vsak mesee dobival denar. Vsprejmi torej to, kar ti prinašam. Ni veliko; toda za prvi hip vender dovolj; prosim te samo, da ne odbiješ moje ponudbe." „Kje si dobil denar?" vpraša strogo Marcel. „To je moj denar," odgovori Milon. „Večkrat si mi dal kak novec, potem ko si me pretepel. — Razven tega sem prodajal ostanke tvojih gostij, in tako sem prihranil to svotico, dobro vedoč, da bo-deta otroka moje dobrotnice jedenkrat še potrebovala pomoči." Marcel zarudi. Da vsprejme pomoč od onega, katerega je že tolikrat pretepel, to se mu je zdelo narečje ponižanje. Vsled tega odbije mošnjo z denarjem in molči. Valerija je brala na bratovem licu, kake misli da mu rojijo po glavi; zato, boječ se, da ne užali Milona, hitro pobere mošnjo in reče veselo : „Hvala ti, Milon. Vsled spomina na ranjko mater vsprejmem to velikodušno ponudbo." Marcel jezno udari z nogo ob tla, stisne zobe, A' miso, prideui, da je sania po sebi umevna, pa boš imel „neovržen dokaz I" Tako gospdda argumentuje, tista gospoda, ki oholo in brezsramno imenuje „Slovenca" „glasilo lemeuatarjev iu farških kuharc !" Potem govori še nekaj o nravoslovju jezuitov, prav tako kakor bi govoril kak prelagateljni klepetec, in završuje : „Zadostuje, ako se knjiga jezuitskih učenjakov 1 e h k o tako tolmači, da tiči misel omenjenih stavkov v njih". Lehko tolmači? Da, lehko po načelu : namen posvečuje sredstva, in tako pač tolmačita Jessen in Dimnik, in „Delavec" naj tudi pazi, da ne bo pod tem načelom pisal jezuitske zgodovine, ki nam jo obeta, katere se pa sicer srčno veselimo. Takove so torej „neštevilnokrat neovržno dokazane resniee", in še so ljudje, ki jih nerazsodno ponavljajo in zlobno porabljajo. Pač res živimo v dobi — ,.nezavednih kukcev !•' Kedaj vendar bodemo raz-trupali sužnje okove mišljenja in hotenja? Državni zbor. Dunaj, 12. decembra. Priietkom seje se predsednik baron Chlumecky spominja umrlega predsednika gospodske zbornice grofa TrauttinansdorlTa, naglasa njegovo udanost cesarski hiši in ljubeznjivost v osebnem občevanju ter predlaga, da se izraz sožalja zabeleži v zapisuiku in pismeno naznani gospodski zbornici. Med došlimi peticijami je tudi jedna časnikarskega in pisateljskega društva „Concordia", da se odpravi časnikarski kolek ter dovoli kolportaža. Nato zboruica nadaljuje nadrobno razpravo o državnem proračunu; na vrsti je „mini-sterski svet in dispozicijski zaklad". Posl. grof \Vurmbrand meni, da ni umestna pri tej priliki navadna politična debata ter iz političnih vzrokov odreči vladi proračun, ki je neobhodno potreben za državo. To bi bilp le tedaj umestno, ako hoče večina v zbornici odstraniti vlado, s katero ni zadovoljna. Drugače je z dispozicijskim zakladom, katerega vlada uporablja v politične namene. Mi živimo sicer v ustavnih, a ne v parlamentarnih razmerah. Taaffejevo ministerstvo ni bilo parlamentarno, iz početka tudi ne strankarsko. Strankarsko je postalo še le proti koncu, navzlic temu bi bil grof Taitle še nadalje vladal, ko bi si ne bil izpodvrl nog s svojo volilno reformo. Za njim se je sestavila parlamentarna Windiscbgraetzova vlada, ki pa je v kratkem morala odstopiti, ker stranke v koaliciji niso pozabile prejšnjih nasprotij. Sedanje ministerstvo kaže objektivnost, resnost in pravo avstrijsko domoljubje ter doslej ni pokazalo izražene politične barve. To ministerstvo skrbi, da se izvršujejo zakoni, uprava vestno izvršuje in ovira politične boje med strankami. In tako žanje sadove, katere je zasejalo Koalicijsko ministerstvo. Toda prebivalstvo ni zadovoljno samo z dobro upravo, ono zahteva reforme, razvoj javnega življenja. To kaže n. pr. antisemitizem. Zato meni govornik, da vlada toda ne reče ničesar; pritlikavec pa od veselja poljubi Valeriji roko. Se isti večer zapustita Marcel in Valerija solzeč se svojo krasno palačo in se preselita v siromašno kočo v nekem stranskem delu mesta. S seboj vzameta samo Valerijine dragocenosti. Ob jeduem napiše Marcel Deciju pismo, v katerem mu poroča, da je odpotoval v Dalmacijo, in ga prosi, nai naznani njegovim upnikom, da prodajo za njegove dolgove hišo in sužnje. Ponos mu ne dopusti, da se osebno sestane z Decijem, ki mu je bil jedmi zvest prijatelj, čegar svet bi ga jedini mogel privesti na pravo pot. Se isti večer nese Milon Deciju pismo, toda ne dobi ga doma. Kaj storiti ? Sklene počakati nekaj časa. Kmalu ugleda Decija, ki se vrača domov, položi pismo pred hišo na prag in odide, ne da bi ga Decij opazil. Ko Decij stopi na prag, opazi pismo, je pobere in prečita. Nenadni odhod Marcela in Valerije se mu dozdeva sumljiv. Do kasne noči se sprehaja Decij žalosten po sobi in često prislanja svoje vroče čelo na hladno steno. Večkrat se vleže; pa kmalu zop- t skoči na noge. Slednjič ves truden odide za rana pred Mar celovo hišo, toda ne vstopi. V svojej fanUzi i meni. da sluša žalostni ula» Vslerinne kitare Premagan od sr^ne bolesti zapusti M»rc^lovo hišo in odul»- k Hijeronimu. (Dalje sledi ) ne sme razruševati strank, kajti sicer lahko postane javno gibanje državi nevarno. Ker torej v sedanjih razmerah dispozicijski zaklad služi vladi v upravne namene, zato ni razloga, da bi se vladi odrekel. Govornik nato govori o položaju liberalne stranke. Liberalizem, pravi govornik, je izvršil ustavo, zagotovil jednakost državljanov in posameznikov, pospešil kulturni napredek. Toda to se more očitati liberalni stranki, da je prezrla različnost stanov in posameznih dežela. Ona ni ustvarila okvirja, v katerem bi se mogle razvijati posamezne narodnosti. Zasluga liberalne stranke pa je, da je svoje moči žrtvovala v korist državi (in velikemu kapitalu in germaniza-ciji, to je ekscelenea grof Wurmbrand pozabil dostaviti.) Cehi so veliki nasprotniki Nemcem ter postopajo agresivno ; vladati hočejo na Češkem in Moravskem ter odločevati tudi na Dunaju ; zato mora vlada podpirati Nemce proti Cehom. Liberalna stranka se ni še preživela, kajti vedno je še mogoče, da dobi večji vpliv reakcija. Zato naj se Nemci združijo, da odvrnejo nevarnost. Posl. dr. Steinvvender polemizuje s pred-govomikom, češ, da stranke razpadajo, ker ne računajo s soc jalnim gibanjem. Liberalizem je dovršil svojo nalogo, sedaj stopajo na dan socijalne stranke. Govornik je odločno proti dispozieijskemu zakladu, kajti uradni časniki več škodijo, nego koristijo, ker pačijo javno mnenje. Vlada v obče vodi svoje posle, toda pokazati noče prave barve v narodnem in verskem vprašanju. Govornik izjavi, da njegova stranka glasuje proti dispozieijskemu zakladu. Posl. baron D i p a u 1 i obžaluje narodnostni prepir na Češkem, ki ovira vspešno delovanje v zbornici. Grofu Wurmbrandu odgovarja, da dandanes ni nazadnjaških strank, ker je nazadnjaštvo danes nemogoče. Klerikalno nazadnjaštvo je le prazna fraza, kajti klerikalci hočejo le uresničiti pravilo: dajte Bogu, kar je božjega, cesarju pa, kar je cesarjevega. Liberalna stranka je pač pričela uresničevati državni pojem, toda na troške družbe. Zamenjala je versko s politično prostostjo, ter tako izkopala propad med državo in cerkvijo ter povečala nasprotje med Nemci. „Klerikalci" niso proti po-državljenju ljudske šole, toda vedno se bodo upirali poskusom, da bi bila šola politično vprašanje. Krščansko prebivalstvo želi, d» je vzgoja versknnravna, ker le taka vzgoja more koristiti ljudstvu in državi. Konečno govornik opozarja vlado, naj strožje pazi na „Arbeiter-Ztg.", ki med ljudstvom širi brezverstvo, ter kaže odločnost nasproti ogerski vladi pri sklepanju nove pogodbe. (Živahna pohvala.) Predno govorita generalna govornika, izroči posl. Dobernig resolucijo, ki vlado pozivlje, naj naroči c. kr. brzojavni korespondenčni pisarni, da naj se v svojih poročilih ne ozira toliko na posamezne družbene kroge, tembolj pa na želje in potrebe prebivalstva v obče. Generalni proti-govornik dr. Slama se pritožuje o zatiranju Slovanov v Sleziji pri uradih in v šoli. V Sleziji so Cehi in Poljaki v večini, toda nimajo nobene svoje državne srednje šole, ne učiteljske pripravnice. Le izjemoma se od uradov dostavljajo češka ali poljska povabila, izpovedbe slovanskih prič se zabeležujejo v nemškem jeziku. To ni narodna ali politična zahteva, temveč praktična potreba. Take razmere so neznosne, in ko bi ljudstvo hotelo vedno se pritoževati, morale bi višje instance na leto rešiti do milijon pritožb. Vlada naj vendar enkmt zboljša te razmere. Dr. Habermann naglaša, da nima zaupanja do sedanje vlade. Nato zagovarja ces. namestnika moravskega proti Stranskemu ter ga pozivlje, naj imenuje one svetnike pri namestništvu in člane dež. šol. sveta, ki so agentje nemškoliberalne stranke. (Dr. Strausi.y: Skoraj vsi!) Po innotfih stvarnih popravkih izraža poročevalec P a I f f y nado, da bode vlada nepristranska proti vsem narodom. Nasproti grofu W u r m-b ra n d u ugovarja, da bi le nemška levica varovala državuo idejo, kajti vsi narodi goje to misel; isto tako ni res, da bi bili Slovani agresivni. Govornik upa. da bode vlada uresničila svoje obljube in da se bode nova zboruica resno lotila dela. (Živahna pohvala.) Di-h krajev. Vse je bilo zadovoljno z doseženim vspehom shoda, ki naj obrodi obilnega sadu v blagor ondot- Ulh delnVC-V. (Kozlerjev „Zemljevid slovenskih pokrajin") le v zalogi „Slovenske Matice" že pred nekaj leti popolnoma pošel. Povprašuje se pogostoma po njem, a Matica ga nima ■ n < r«/polaganje. Odbor seje zatorej odločil, d« M t ra izdaj nov „Stenski zemljevid slovenskih pokrajin" s slovensko terminologijo v merilu 1—200.000 in na štirih listih. Suupiia velikost vseh štirih listov bi imela 146 cm. dolžine iu 155 cm. širiue. Zemljevid bi bil izdelan natanko tako, kakor generalna karta c. in kr. vojaškega zemhepisnega zavoda, in bi imel p >|eg praktične tudi zuanstveno vrednost. Po pro-r.eiimi Hoeizlove tvrdke na Dunaju, s katero je M i c 12 9. zvečer 737 6 Ö-6 si. szah. oblačno 13 7. zjutraj 2. popol 735 3 732 6 06 3-0 si. jzab. megla dež 1-6 13 9. zvečer 7302 1» al. sever dež 14 7. zjutraj 2. popol. 7266 7225 08 20 si. sever si. jzah. dež oblačno 161 SredDja temperatura sobote —0 9' Srednja temperatura nedelje 1-8*, za 0 4° nad normalom. za 3-2° nad normalom. Na prodaj je za ¿OOO gl6. 796 8-2 v Yodmatu obsezajoča štiri stanovanja s pritiklinami. Poizve se natančneje pri tvrdki A. Hauptmann, Sv. Petra cesta v Ljubljani. Najboljie, svetovne črnilo za čevlje! Kdor hoče imeti svoje obuvalo lepo temno-črno se lesketajoče in si je želi ohraniti trpežno, kupi naj edino le Fernolendtovo črnilo za čevlje c. kr. priv. Al tovarne, ustanov- Wff Ijene leta 1832 ^jf« na Dunaji. Povsod v zalogi. Radi premnogih malovrednih ponarejanj pazi naj se natančno na moje ime: St. Fernolendt. Priporočam tudi ličilo za čevlje, snov za ohra-nliev usnja, univerzalno nepremočno mazilo. Vsakovrstne tinte, svitla naravna cr8me za svitlo usnjato obuvalo in pismeni pečatni vosek. 33 62—49 Herbabny-jev podfosfornasto-kisli apneno-železni sirup Ta 26 let z največjim uspehom rabljeni, prsni slrnp razt&oUa ■lex, upokojuje kašelj, pomanjšuje pdt, daje slast do Jedi pospešuje prebavljanje in redllnost, telo J»".1" kr®Pl/ Zelezo' kl J® v sirupu v lahko si prisvajajoči obliki, je juko koristno za narejanje krvi, raztopljive fos-forno-apnene soli, ki so v njem, pa posebno pri slabotnih otrooih pospešujejo narejenje kostlj Cena steklenici je 1 gld. 25 kr., po pošti 20 kr. vei 113 1 za zavijanje. 668 20—4 Svari In' Svariino Pr«d po- UVOllIU. naredbami, ki se pojavljaio pod jednakimi ali podobnimi ime li, a so vendar posvoji sestavi in svojem učinku popolnoma različne od našega originalnega 26 let obstoječega pod-ju11u5 hehbabny wietftgft fosfornasto kislega apneno-železnega sirupa. Zahteva naj te torej vselej izredno Herbabny-Jev apneno- železni sirup. Pazi naj se tudi na to, da Je zraven stojeia oblastveno protoLollrana varstvena znamka na vsaki steklenlol in prosimo, ne dajte se zapeljati niti z nižjo oeno. niti z druzlml pretvezami, da bi kupili kake ponaredbel Dunaj, lekarna „zur Barmherzigkeit" VII/l, Kaiseratrasse 73 in 75. Zaloga tudi skoro v vseh lekarnah. Stanarinske knjižice za stran ke z uradno potrjenimi določbami hišnega reda v slovenskem in nemškem jeziku , z razpredelbo za vplačevanje stanarine, vodovodne in mestne doklade, dobč se komad po 15 kr., 10 komadov vkup I gld. v Katol Tiskarni * Ljubljani. Koverte s firmo in vizitnice priporoča ,Katol. Tiskarna' v Ljubljani. St. 38.879. 797 3-1 Razpis. Na podstavi sklepa občinskega sveta z dni 7. t. m. razpisujejo se sledeča služabna mesta magistralnih slug in sicer : 1. v stalno namestitev: a J tri mesta z letno plačo po gld. 450-—, b) aedem mest z letno plačo po gld. 400 — 2. v začasno namestitev: štiri mesta z letno plačo po gld. 400'—. Stalno nameščeni sluge imajo pravico do aktivitetne doklade v znesku 10% svoje plače, potem do pokojnine ali odpravnine in pa do službene obleke; začasno nameščeni sluge pa samo do uradne čepice. Slugam, ki imajo prosto stanovanje, se aktivitetna doklada ne izplačuje. Prošnje za eno ali drugo razpisanih meBt vložiti je do 25. t. m. pri magistratnem vložnem zapisniku. Magistrat deželnega stolnega mesta Ljubljane, dni 11. decembra 1896. Dunajska borza. On* 14. deoembra. Skupni državni dolg ▼ notah.....101 gld. 30 kr. Skopni državni dolg v srebru ... . 101 , 30 . Avstriiska zlata renta 4%......122 „ 75 Avstrijski kronska renta 4%, 200 kron . 100 „ 75 . Ogerska zlata renta 4%.......122 . 25 Ogerska kronska renta 4*, 200 kron . . 99 . 05 Avstro-ogerske bančne delnice. 600 gld. . 935 . — Kreditne delnice, 160 gld............368 , 50 London vista...........120 . 05 Nemikidrt. bankovci sa 100 m. nem. dri. velj. 58 . 92", »0 mark............11 , 78 . 20 frankov (napoleondor)............9 . 54'/« Italijanski bankovci ................45 „ 40 „ C. kr. cekini......................5 „ 68 „ Dn4 12. deoembra. 4* državne srečke 1. 1854, 250 gld. . . 6% državne srečke 1. 1860. 100 gld. . . Državne srečke 1. 1864, 100 gld. . 4% zadolžnice Rudolfove želez, po 200 kron Tišine srečke 4*, 100 gld....... Dunavske vravnavne srečke 6% Dunavsko vranamo posojilo l. 1878 Posojilo gorskega mesta .... . . 4% kranjsko deželno posojilo..... Zastavna pisma av. osr zem.-kred.banket * Prijoritetne obveznice državne železnice . , „ južne ieleznice 3% . . , južne železnice b% . „ , dolenjskih železnic 4* 143 gld. — 155 25 188 50 98 85 137 — 129 75 107 60 112 — 98 85 99 40 225 — 173 90 128 —■ 99 50 Kreditne srečke, 100 gld........201 4 % srečke dunav. parobr. družbe, 100 gld. 135 Avstrijskega rudečega križa srečke, 10 gld. 18 Rudolfove srečke, 10 gld.......22 Salmove srečke, 40 gld........69 St. Gen<5is srečke, 40 gld.......VI Waldsteinove srečke, 20 gld......60 Ljubljanske srečke.........22 Akcije angio-avstrijske banke, 200 gld. 154 Akcije Ferdinandove sev. železn., 1000 gl. st.v. 3385 Akcije tržaškega Lloyda, 500 gld. . . • 425 Akcije južne železnice. 200 gld. sr. . . . 94 Dunajskih lokal, železnic delniška drutba 60 Montanska družba avstr. plan.....86 Trboveljska premogarska družba, 70 gld. . 155 Papirnih rubljev 100........127 gld. 50 kr 75 75 50 85 50 Vaknp In prodaja vsakovrstnih državnih papirjev, sreök, denarjev itd. Zavarovanj« za zgube pri žrebanjih, pn iižrebanju najmanjšega dobitki. Kalantna izvršitev narodll na boral. Menjarnična delniška družba „m ER C u folizeili it. 10 Dunaj, RiriiMHirstraiu 74 B 66 ST Pojasnila "XS v vseh gospodarskih in Inandnih stvareh, potem o kursnih vrednostih vseh špekulaoi|skili vrtdnestalh papirjsv in vestni svili za dosego kolikor je mogoče visooega obrestovan)» pri popoini varnosti V* naloženih gflarnlft