LETO X. ST. 1 (436) / TRST, GORICA CETRTEK, 13. JANUARJA2005 SETTIMANALE Poste Italiane S.p.a. - Spedizione in abbonamento postale D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) art. 1, comma 1, DCB (Padova) ISSN 1124-6596 TAXE PERCUE -TASSA RISCOSSA UFFICIO POSTALE PADOVA - ITA LY NOVI CENA 1 EVRO ivivw.noviglas.it NOVI GLAS JE NASTALZ ZDRUZITVIJO TEDNIKOV KATOLISKI GLAS IN NOVI LIST 11. JANUARJA 1996 Uvodnik Jurij Paljk V deseto leto SpriCujoCo Stevilko Novega glasa vstopa-mo v novo leto, istoCasno pa tudi v deseto leto, odkar sta se Novi list in Kato-liSki glas zdruzila, da smo dobili Novi glas. Vsem bralkam in bralcem se za zvestobo v vseh teh letih zahvaljujemo, kot vas tudi naproSamo, da nam ostanete zvesti tudi v prihodnje! Pred desetimi leti nas je bilo v uredniStvu veliko ve£, kot nas je danes, finanöne in druge stiske, predvsem pa politiCna nerazu-mevanja in dejstvo, da smo v veliko finanC-no breme le goriSkemu delu Sveta sloven-skih organizacij, so privedle do krCenja osebja na vseh ravneh, tudi v sestavi ured-niStva, kar pomeni po eni strani vecji napor za nas, maloStevilne urednike (zaposleni: dva poklicna casnikarja in pripravnik, dve oblikovalki), po drugi strani pa veCjo ude-lezbo pri snovanju casopisa s strani sode-lavcev, ki se jim na tem mestu v imenu ce-lotnega uredniStva toplo in iskreno zah-valjujem, ker bi brez njihove nesebiCne marljivosti ne zmogli narediti niti ene same Stevilke. Bili pa smo tudi kovnica novih poklicnih casnikarjev, trije sedaj delajo za dezelni RAI, dva sta na Primorskem dnev-niku, nekaj smo torej le naredili, pa Ceprav se na to dejstvo prerado pozablja. Minili so Casi, ko so uredniki Se lahko raCu-nali na obilo sodelavcev, ki so nesebiCno in predvsem pa zastonj pisali iz tedna v teden v Casopisa, ki sta bila naSa predhodnika. Predvsem med mladimi danes pogreSam, in najbrz ne samo jaz, veCjo potrebo po tem, da bi kaj povedali na glas, da bi sami iskali moznosti vkljuCevanja v Casopis, da bi sami postali dejavni Clen naSe narodne skupnosti, kot pogreSamo med njimi tudi veCjo Sirino in ne takojSnjega iskanja za-sluzka za vsako ceno. Tisti, ki smo pri Novem glasu z vami od zaCetka, se Se spominjamo, kako smo v pr- vi Stevilki Novega glasa zapisali, da "smo zdruzili veC glasov" in to vodilo tudi v prihodnje ostaja moto za naS tednik, ker ze-limo dati glas vsem vam, drage bralke in bralci, in vas tudi zato iskreno vabimo k so-delovanju. PoSljite nam predloge, opazke, zapise, ideje in predvsem pa fotografije in drugo dokumentarno gradivo, da boste in bomo pisali o vas, da bo tudi v prihodnje naS Novi glas zares naS skupni tednik, v ka-terem se bomo in se boste prepoznavali. V zaCetku vsakega novega leta se zgodi, da se nekaj naroCnikov odpove Novemu glasu, najveCkrat zato, ker so bralci ze prestari, da bi zmogli tednik Se brati, mladi, ki so v njihovi druzini, pa ne Cutijo nobene potre-be po tem, da bi ostali Se povezani s sloven-sko tiskano besedo in narodno skupnostjo, ki jo naS tednik predstavlja. To je slabo. Zgodi pa se, da dobimo tudi nove naroCnike med mladimi, kar potrjuje zlato pravilo, da so povsod izjeme, za mlade se danes nam-reC ve, da ne berejo skorajda niCesar. Do-bro, zelo dobro pa je predvsem to, da smo v desetih letih ohranili vas, drage bralke in bralci, naSe zveste naroCnike, in je velik uspeh ze dejstvo, da nam naklada, skrom-na, kot so, brez izjeme!, vse naklade vseh slovenskih Casopisov v naSem prostoru sk-romne!, ne upada! Ce bomo pridobili Se kaj novih naroCnikov, bomo veseli, Ce boste pridobili vi sami Se kakega naroCnika, bomo Se bolj veseli! O kakSnih razvojnih stra-tegijah in naCrtih Novega glasa v prihodnje zaradi zgoraj navedenih tezav nima nobe-nega smisla govoriti, lahko le reCemo, da bomo vztrajali, kot smo doslej, tudi v ja-nuarju, ki je mesec verskega tiska in ga tudi mi predstavljamo. "Nismo folkloma // Na praznik Svetih treh kraljev popoldne je bil v Cedajskem gledaliSCu Ristori tradicionalni Dan emigranta, ki velja za tradicionalni novoletni praznik Slovencev na Videmskem. Vsakoletna prireditev, ki je vedno na praznik Sv. treh kraljev in jo prirejajo vse slovenske organizacije iz videmske pokrajine, je ohranila ime Dan emigranta v spomin na tezke Case povojnih let, ko je skoraj veCina slovenskih in furlanskih prebivalcev NadiSkih in Terskih dolin ter Rezije zaradi nevzdrznih gospodarskih razmer v domaCih krajih odSla v tujino. Na letoSnjem Dnevu emigranta sta spregovorila predsednik videmske pokrajine Marzio Strassoldo in v imenu vseh Slovencev, ki zivijo v videmski pokrajini, znani javni delavec Giorgio Banchig; Republiko Slovenijo so zastopali podpredsednik Drzavnega zbora Republike Slovenije Vasja Klavora, evropski poslanec Republike Slovenije Lojze Peterle, generalni konzul Republike Slovenije v Trstu Joze SuSmelj in vrsta okoliSkih zupanov. "Nismo in ne nameravamo nikdar postati nekaka folklorna skupina, ki govori neko praslovansko nareCje, kot bi si nekateri zeleli, ampak smo sestavni del slovenskega naroda, ki se je zato izredno veselil vstopa Republike Slovenije v Evropsko unijo, in tudi sami smo se zbrali na Matajurju, da smo se skupaj s Slovenci iz domovine veselili izjemnega dogodka!" je vzkliknil Giorgio Banchig, ki je naCel tudi zivo obCuteno pomanjkanje vezi z matiCno Slovenijo, ker drzavna meja Se trdno stoji; izpostavil je tudi dejstvo, da se v skoraj celotni BeneSki Sloveniji, Kanalski dolini in Reziji Se vedno ne vidijo televizijski program RTV Slovenija, pa Ceprav je drzavni zbor RS ze pred leti izglasoval poseben zakon za omogoCanje gledanja slovenskih programov v BeneSki Sloveniji, kar se pa zal Se ne izvaja. / stran 12 Jevnikariev vecer v Trstu Prof. Martinu Jevnikarju so posthumno podelili visoko slovensko drzavno odlikovanje Posrecena izbira sovodenjske obcine Se o slovenskihuliönih Pred kratkim so se v blizini rubij-skega gradu v sovodenjski obCini pojavile ulicrie tablice z napisi Via Primoz Trubar in Trubarjeva ulica. Izbira tega imena je zelo primerna tudi zaradi dejstva, da je Trubar med svojim bivanjem na GoriSkem novembra 1563 pridigal tudi na gradu v Rubijah, in sicer v slovenSCini, nemSäni in italijan-SCini. O toponomastiki na narodnostno meSanem ozemlju smo v naSem li-stu ze veCkrat pisali. Ob razveselji-vem zgledu, ki ga je dala sovodenj-ska obcinska uprava, ponovno pou-darjamo, da bi bila pri poimeno-vanju ulic tudi v mestih, v katerih zivi naSa manjSina, zazelena vecja pozornost do pomembnih slovenskih imen. Primerne bi bile npr. o-sebnosti, ki so v svojem delovanju spoStovale narodnostno raznolikost v naSih krajih. Za Gorico naj omenimo Valentina Staniäa (1774-1847), stolnega kano-rika, Solskega nadzornika, enega od ustanoviteljev goriSke gluhonemni-ce itd. NadSkof FianüSek B. Sedej (1854-1931) se je v tezkih Casih faSistiCnega nasilja nad Slovenci zavzemal za vse narodnosti, zivece v goriSki nadSkofiji. V Gorici rojeni profesor in pisatelj Alojzij Res (1893-1936), znan tudi kot posred-nik med slovensko in italijansko kulturo, je ob 600-letnici Dantejeve smrti uredil in izdal Dantejev zbor-nik, posebej v slovenskem in ita-lijanskem jeziku. Andrej Budal (1889-1972) iz Standreza pri Gorici, profesor, pesnik in pisatelj, je prevajal italijanska literarna dela v slovenscino, med drugim obsezni roman Alessandra Manzonija I pro-messi sposi (ZaroCenca). Ti Stirje primeri kazejo, kako umestno bi bilo v casu zblizevanja in veckrat iz-razene zelje po medsebojnem spoz-navanju upoStevati tudi slovenska imena, ki so izraz takih prizadevanj. Imen je seveda Se veliko, potrebna je samo politicna volja tistih, ki so odgovorni za takSne odloCitve. Ko-misija za toponomastiko pri goriSki obfini (v njej so tudi slovenski Cla-ni) je posvetovalnega znacaja, zato imena lahko samo predlaga, spreje-ti in odobriti pa jih mora obciriski svet. Da bi le imel dovolj posluha za primerne in pravilne izbire! Andrej Bratui Kulturni dom v Trstu Raziskovalec Vlado Klemse je pripravil novo knjigo s krajevnimi, vodnimi in ledinskimi imeni Maurizio Zacchigna in njegova neznosna lahkotnost trzaske preteklosti lnvisnsk Foto Kroma Italijanska notranja politika Krizi in tezave leve sredine Delegacija Slovenske skupnosti, v osebah dezelnega tajnika Da-mijana Terpina in dezelnega svetovalca Mirka Spacapana, se je v Bocnu udelezila slove-snosti ob podelitvi drzavnega odlikovanja Republike Slove-nije predsedniku avtonomne pokrajine Bocen Luisu Durnwalderju (na sliki). Priz-nanje mu je slovesno izrodil generalni konzul Republike Slovenije v Trstu Joze SuSmelj ob prisotnosti predsednika OMO Slov. parlamenta Jozefa Jerovska in podpredsednika komisije za Slovence po svetu Mirana Petka. Slovesnosti se je udelezil tudi bivSi predsednik RS Milan Kudan. Odlikovanje si je Durnwalder SSk zaslovenska imena Ko gre za javno uporabo slovenSdine in nje-no priznavanje, je Slovenska skupnost vedno v prvi vrsti. Tako se na zadnje novice o pole-midnih prizvokih pri preimenovanjih za-selkov in ulic v sovodenjski obdini postavi gotovo v bran dim vecje uporabe slovenskih imen. Toponomastika in cestne table so za vsakogar jasen in viden dokaz naSe prisotnosti na ozemlju. Poleg tega so jasna slika etnid-ne barvitosti naSe dezele in obenem garan- cija, da se imena ne izgubijo in pozabijo. Ve-nomer se moramo truditi za udejanjanje pra-vic, ki obstajajo prevedkrat zgolj na papirju. Ko se torej pojavi moznost, da uprava izvede obogatitev v tem smislu, je ne gre zapraviti, Se toliko bolj zaradi domnevnih prevelikih stroSkov, ki naj bi bili s tem povezani. Pokrajinsko tajniStvo SSk torej podpira obcinsko upravo pri izpeljevanju dela, ki bo na teritoriju utrjevalo slovenski jezik. Le Se nekaj mesecev nas loci od volitev v 14 ita-lijanskih dezelah, katerih izid bo gotovo pokazal, kako ita-lijanski volilni zbor ocenjuje tudi sploSni politidni polozaj v drzavi. Naj tu pojasnimo, da takih volitev ne bo v Furlaniji-Julijski krajini, kar pa nikakor ne pomeni, da omenjeni volilni izidi ne smejo zanimati naSe na-rodnostne skupnosti. Zanje je po drzavi zanimanje tem vecje, ker se bo prihodnje leto konda-la tudi legislatura in bodo torej tudi drzavnozborske volitve. Kot vse kaze, se bo Dom svo-boscin pod vodstvom Silvia Ber-lusconija lahko tedaj pobahal, kako se je prvid v zgodovini ita-lijanske republike zgodilo, da v sedanji legislaturi ni bilo takSnih kriz, ki bi terjale kore-nite spremembe v sestavi osrednje vlade. Trdno pa je v sedlu sedel zlasti predsednik Berlusconi, cigar polozaj ni bil nikdar resno ogrozen, saj se mu je doslej vedno posredilo varno krmariti med Scilami in Karib-dami. Kar zadeva levosredinsko opo-zicijo,je treba omeniti, da je do-bro prestala vse pomembne vo-lilne preizkuSnje v sedanji zako-nodajni dobi. Dobro se je odre-zala tako na upravnih kot na evropskih in nadomestnih vo-litvah, kar je dosegla predvsem s svojim enotnim nastopom in s programi, ki so ocitno odraza-li pridakovanja, voljo in zelje vedine volivk in volivcev. Zato je marsikdo pridakoval, da se bo stanje v levosredinskem taboru ze znatno izboljSalo, ko se bo italijanski notranji politiki lahko spet ves posvetil prof. Romano Prodi, ker mu bo potekla funkcija predsednika Evropske komisije. Prodi je namred veljal in Se velja za nespornega vodi-telja levosredinskega tabora in za tako rekod naravnega kandi-data za predsednika levosredin-ske vlade, ki naj bi jo sestavil po zmagi na politidnih volitvah prihodnje leto. Izkazalo pa se je, da stanje nikakor ni enostavno in da ima Prodi Se najved tezav v krogih, ki bi mu morali biti politidno in nazorsko zelo bli-zu. Njegovi pogledi in predlogi pa prihajajo Se najbolj navzkriz v vrstah Marjetice, medtem ko do zdaj nima prevelikih tezav s skrajno levico; slednja ga na pri-mer Se zdaj ima za nespornega tekmeca Silvia Berlusconija, de-prav bi na primarnih volitvah za doloditev nosilca liste nasto-pila s svojim kandidatom. Medtem ko to piSemo, se zdi, da se je leva sredina sporazumela za enotni nastop v devetih od skupnih 14 dezel; potrjuje pa se tudi dejstvo, da je prav Marjeti-ca Se najtrSi oreh za predlozitev skupnih levosredinskih kandi-datnih list. Res je, da je do volitev Se nekaj dasa, vendar dose-danji razvoj dogodkov ni kdo ve kako obetaven. Tudi nasprotnik ima sicer nekaj hudih tezav, a Berlusconi je do zdaj vedno dokazal, kako zna sebi v korist razvozlati Se tako zamotane voz-le. Kot smo omenili, bo izid letoSnjih volitev pomemben precedens za drzavnozborske volitve, ko se bo levi sredini po-nudila moznost, da zmaga in tako sestavi svojo vlado. Slovenska narodnostna skupnost v Italiji seveda ne more neprizadeto spremljati razvoja notranjepolitidnih dogodkov, deprav se dobro zaveda, da ne more nanje bistveno vplivati. Vsekakor nam ne more biti vseeno, kdo ima v Rimu v rokah "Skarje in platno”. To tem bolj, ker je naS zaSditni zakon v mar-sidem nedoreden in ker se dejansko Se ne izvaja, kot zgo-vorno dokazuje stanje, v katere-ga je zaSel paritetni odbor. Po drugi strani je prav tako res, da je v Benediji, Reziji in Kanalski dolini vpraSanje toponomastike naravnost vzorno uredila vi-demska desnosredinska pok-rajinska uprava, ki ji predseduje prof. dr. Marzio Strassoldo. Ta je na letoSnjem Dnevu emigranta v Cedadu spregovoril tako po-gumne in spodbudne besede v korist slovenske narodnostne skupnosti v videmski pokrajini, kakrSne Se nismo sliSali iz ust italijanskega politidnega pred-stavnika. Le videmski nadSkof Battisti si je pred mnogimi leti upal tako pogumno govoriti v gledaliSdu Ristori v Cedadu! Drago LegiSa Na dnu... TATA, ZA KAJ RABI TA CU DNA ST VAR ? Povejmo na glas Pomod naj bo si Res in iskieno: pomod vsem, ki jih je priza-del katastrofalen potres na jugovzhodu Azije, naj bo velika, silna in silovita. Vsaj tako silovita - in ta misel ne zeli biti ironija - kot je bil vojaSki poseg na Irak. Premak-nejo naj se ladje in letala, in sicer z zivezem, zdravili, obleko in hrano, na tisode in deset-tisode moz in zena naj se spremeni varma-do pomodi in naj odide v ogrozene kraje. Na prizadetih obmodjih pridnimo takoj izgraje-vati bolniSnice, Sole, nova naselja, preobra-zinio opustoSena naselja, da bodo preziveli naSli vsaj nekaj utehe za izgubo svojih bliznjih, za neznansko unidenje, katerega posledice bo mogode dutiti Se leta in leta. Vse dajmo, kar imamo, in ne bodimo skopi in preradunljivi, bodimo darezljivi, ker je -in to se zal Se vedno zdi mnogim popolno-ma nevzdrzna trditev - v tem naSa reSitev, v tem je reSitev naSe civilizacije, ki je daled najbogatejSa na zemlji. NaSa reSitev je v tem, dapostanemo tako bogatipo srcu in pleme-nitosti, kot smo po stopnji svoje razvitosti. Katastrofa v jugovzhodni Aziji, de se je ze morala zgoditi, naj torejpostane naSa velika priloznost, ki je nikar ne zamudimo. Dajmo in dajajmo in ne postavljajmo pogojev, deS pomod bo tezko dospela do tistih, ki so je potrebni, v vedini prizadetih drzav je korup-cija visoka in ni vredno in pametno razme-tavati Se kako potrebni denar. Dajmo in dajajmo, da naS dar ne bo, kot je bilo sliSati takoj po nesredi, ena delavna ura, da naS dar ne bo, kot je bil prvi odziv Zdruzenih drzav Amerike, 35 milijonov dolarjev in je potem najbogatejSa drzava sveta zaradi kritidnih pripomb omenjeno vsoto podeseterila. Da ne bo tako, kotse je na primer zgodilo vItaliji, kjer je vlada sicer namenila 70 milijonov evrov zadetne pomodi, toda telefonske druzbe so brez velikih pozivov od ljudi preko sms iztrzile ved kot 25 milijonov evrov. In prav tu se je pokazalo, kako so drzavljani pripravljeni dati ved kot politika. S tem v zvezi je razvite drzave utemeljeno pozvati, naj postane transparentno, koliko sredstevnamenjamo naravnim katastrofam in iz katerih virov, naj se odpre vsedrzavni radun povsem javne narave, za katerega bo-mo vsi vedeli, koliko je na njem in koliko naj bi Se doteklo. Slednjid velja vse razvite drzave pozvati, naj svojo pomod jugovzhodni Aziji vnesejo tudi in predvsem v svoje proradune, kjer pomeni ze en odstotek ogromno. In verjetno bi morali, v kolikor zelimo pomagati udinkovito, v drzavnih proradunih nameniti kar nekaj odstotkov naSih sredstev. In zakaj naj bi dali toliko? Zato, da ne bi bi-la naSa pomodpodobna drobtinam z boga-tinove mize, bolje redeno ostankom. Da bi bila naSa pomod preprosto del naSega vsakodnevnega obeda, saj bomo v tem pri-meru - in v tem je dudezin pladilo resnidne-ga obdarovanja - obdutili sredo naSe Siroko-srdne darezljivosti, bomo neprimerno sred-nejSi in v resnici bogatejSi, istodasno pa bo naSa pomod tako velika, da bo sedanje bre-zupne razmere zares lahko izboljSala. Janez PovSe Po odlocitvi EU za pristopna pogajanja Preizkusn ja za Turcijo in Evropo Sredi minulega decembra so drzavniki evropske pe-tindvajseterice po ved de-setletnem odlaSanju odobrili zadetek pogajanj o morebit-nem pristopu Turdije v Evrop-sko unijo. Zadela naj bi se ok-tobra prihodnjega leta. Gre vsekakor za dalekosezno od-loditev, katere posledice lahko predvidevamo le do dolodene mere. Prav tako je tezko napo-vedati, kdaj naj bi se omenje-na pogajanja zakljudila. Nav-sezadnje gre za pomembno odloditev, do uresniditve katere bo morda potrebnih deset ali petnajst let, morda tudi ved. V tem primeru ne gre za pristop navadne dlanice, tem-ved drzave s posebnimi zgodo-vinskimi, druzbenimi in ver-skimi znadilnostmi, sistemom vrednot in nadinom zivljenja nasploh. Zaradi tega odloditev bruseljskega vrha razlidno od-meva v dlanicah Evropske unije. V bistvu gre namred za dolgorodni proces, ki bo moral razdistiti marsikateri pred-sodek na obeh straneh in pre-veriti uresnidljivost nadrta o polnopravni vkljuditvi te ve-like azijske drzave v evropske povezave. V zvezi s tem je Se polno nez-nank in nedoredenosti, ki jih bo morala Turdija pojasniti, da bodo pogajanja lahko napre-dovala v smeri kondnega cilja. Prva preizkuSnja bo njeno sta-liSde do Cipra, ki je Se vedno razdeljen na grSki in turSki del. Evropska zveza je ze postavila zahtevo po priznanju juznega dela Cipra pod grSko suvere- nostjo, ki je od lanskega 1. maja njen polnopravni dlan. To pomeni, da mora Ankara pred zadetkom pogajanj priznati grSko Republiko Ci-per in se postopo-ma odpovedati turSki Republiki Severni Ciper. Kar javno mnenje evropskih drzav najbolj zaskrblja, je velika razlika med Evropo in Turdijo glede siste-mov vrednot ter razlidnih kultur-nih in verskih podlag, detudi so bili v zad-njem obdobju storjeni po-membni koraki v smeri prila-gajanja temeljnim evropskim vrednotam. Potem so tu Se de-mografski razlogi. Turdija ima ze danes 70 milijonov prebi-valcev in bi po zdajSnjih tren-dih ze leta 2025 imela 82 milijonov prebivalcev, to se pra-vi 17% vsega prebivalstva raz-Sirjene Evrope. Poleg tega ne gre spregledati dejstva, da Turki v Nemdiji ze zdaj se-stavljajo detrtino vseh tujcev (1.87 milijona). Po drugi strani je pozitivno dejstvo, da so se zlasti mlajSe generacije turSkih priseljencev ze zdaj prilagodile zivljenju v evro-pskem okolju. V SirSem pogle-du pa je resen problem vpraSanje vzpostavitve sozitja med turSkim islamizmom in vred-notami, na katere se danes Evropa sklicuje. Kljub tem in drugim pomi-slekom pa sta obe strani zain-teresirani za zblizevanje na vseh podrodjih. Sedanji turSki politiki bi se s priblizevanjem Evropi radi osamosvojili od ekstremnih tezenj islamizma v Stevilnih sosednjih arabskih drzavah. Vodilni glasnik te po-litike odpiranja Evropi je sedanji predsednik turSke vlade Recep Tayyip Erdogan, ki je na lanskih volitvah modno utrdil svoj politidni polozaj. Star je 51 let, je veren musliman, vendar ne radikalec. Njegovi Stirje otroci se Solajo na Harvardski univerzi v ZDA in ne v sosed-njem Iranu, kar je tudi po svoje znadilno za sploSno us-meritev tega turSkega drzav-nika, ki velja za privrzenca "demokratidnega" islama. Alojz Tul Soveniji v dasu njenega po-gumnega osamosvajanja. KoroSke rojake sta zastopala Karl Smolle in Janko Kulme-sch za Narodni svet koroSkih Slovencev oz. Enotno listo. V svojem nago-voru je generalni konzul SuSmelj poddr-tal kljudno vlo-go, ki so jo juz-notirolski po-slanci odigrali v dasu odobrit-ve zaSditnega zakona za Slovence v Italiji. Predstavnika SSk sta se pogo-vorila z juznoti-rolskim pred-sednikom in predstavniki slovenskega parlamenta o prihodnjih skupnih pobudah za boljSo uveljavitev manjSin v sku-pnem evropskem prostoru. Odlikovanje RS predsedniku bocenske pokrajine Za boljse uveljavljanje •v« ■ • manjsin v Evropi prisluzil zaradi vedletnega pri-zadevanja in konkretne pomodi koroSkim in sploh za-mejskim Slovencem, pa tudi NOVI GLAS Preverjanje stanja slovenske manjsine Izvedenci Sveta Evrope na obisku v nasi dezeli "X TecdnevTii obisk izveden-\/ cev komisije za manj-V Sinska vpraSanj a pri Sve-tu Evrope v naSi dezeli je bil namenjen preverjanju iz-vajanja okvirne konvencije za zaSCito manjSin s strani ita-lijanskih drzavnih in drugih oblasti. V delegaciji(ki jo je vodila pod-predsednica odbora Lidija Ba-sta-Fleiner, profesorica na Svi-carski univerzi, sicer srbske na-rodnosti, sta bila Se Vigen Ko-charyan iz Armenije in Clan tajniStva, Francoz Alain Cha-blais. Predstavniki Evropske komisije so se v ponedeljek, 10. t.m., najprej sreCali zupravitelji dezele Furlanije-Julijske kraji-ne in s predstavniki radia in te-levizije dezelnega sedeza RAI, nato pa Se s Clani paritetnega odbora in krovnih organizacij SSO in SKGZ. Na Dezeli so potekali razgovo-ri s predsednikom dezelnega sveta Alessandrom Tesinijem, s predsednikom dezelnega odbora Riccardom Illyjem ter dezelnima odbornikoma Anto-nazom in Jacopom. VeC ur je trajalo srecanje s paritetnim odborom oz. s slovenskim de-lom tega odbora, v kolikor so italijanski clani srecanje bojko-tirali. Predsednik paritetnega odbora Rado Race in ostali Clani so predstavili vlogo paritetnega odbora in tezave, s kateri-mi se stalno sreCuje, v prvi vr-sti sta to seveda stalen bojkot italijanskega dela in zavlaCe-vanje italijanske vlade, ki one-mogocata redno delovanje tega vaznega organa, ki je pokli-can, da izraza mnenje o iz-vajanju Stevilnih Clenov zaSCit-nega zakona. Negativno staliäCe je pri 51 o Se posebno v ospredje pri sestavi seznama obcin, v katerih naj bi se zakon izvajal. Evropsko delegacijo je Se posebej zanimalo, ali tezave paritetnega odbora in izvajanje zaSCitnega zakona izvirajo iz politiCnih raCunic strank, ki vodijo drzavo, ali iz same sesta-ve in vloge odbora. Povedali so tudi, da je njihova prisotnost v naSi dezeli predvsem namenje-na preverjanju realnega stanja manjSine. ZaCudeni so bili nad dejstvom, da slovenska manj-Sina ni bila seznanjena z vsebi-no poroCila glede slovenske na-rodnostne skupnosti, ki ga je italijanska vlada poslala Evro-pskemu svetu. Ker so jim dezel-ni predstavniki zelo pozitivno govorili o novem dezelnem statutu in o odnosu do Sloven-cev v Italiji, so evropski izvedenci zeleli glede tega sliSati tudi mnenje manjSine. Srecanje je podpredsednica odbora Lidija Basta-Fleiner oceni-la kot izredno pozitivno in ko-ristno, saj je prispevalo k temu, da so lahko dopolnili poznanje glede Stevilnih vaznih manj-Sinskih vpraSanj. Na sreCanju s krovnima orga-nizacijama SSO in SKGZ so priSla v ospredje Se dodatna konkretna vpraSanja, s kateri-mi se stalno sreCuje naSa na- rodna skupnost in ki niso Se reSena. Neizvajanje zascitnega zakona, nevidljivost slovenskih televizijskih oddaj dezelnega sedeza RAI v BeneSki Sloveniji, tezave z dvojezicnimi osebni-mi izkaznicami, samo simbo-liCno vraCanje Narodnega do-ma v Trstu in Trgovskega doma v Gorici ter Se neuresniCena slovenska sekcija pri konserva-toriju Tartini v Trstu. Na zeljo Evropske delegacije je bilo tudi poglobljeno vpraSanje sloven-skega Solskega sistema v Italiji in izpostavljene so bile tezave, s katerimi se naSa narodna manjSina sreCuje na tem po-droCju predvsem v videmski pokrajini. V naslednjih dneh se je delegacija srecala z zasto-pniki videmske pokrajinske uprave in v Rimu s predstavniki vlade. Goriska sola se predstavlja Iz dogajanja na srednji soli Ivana Trinka Z goriSke srednje Sole Ivan Trinko smo prejeli dopis o nje-nih zadnjih uspelih pobudah in kra tkorocnih nacrtih. V £a-su, ko poteka vpisovanje, naj bo to poroülo v razmislek in spodbudo mladim in njiho-vim starSem. Iztek leta pomeni tudi za Solski svet trenutek premi-sleka in vrednotenja last-nih kratkoroCnih dosezkov, hkrati trezno sooCenje s potre-bami in naCrti za naslednje mesece Solskega delovanja. Ta-ko so se na srednji Soli Ivana Trinka ocenile dejavnosti, ki so se iztekle tja v boziCni ca s. Poleg rednega ucnega dela so se uCenci spomnili v mesecu oktobru osebnosti, po kateri je poimenovana njihova Sola in katere petdesetletnico smrti smo obhajali v letu 2004. Ma-sovni, celoSolski pohod na Trc-mun je imel namen v uCencih podkrepiti zavest, da so nosi-telji kulture in visokih vrednot CloveStva kljub minljivosti ved-no zivi, aktualni in da smo gla-snikom kulturnega bogastva dolzniki, vsaj spoStljivega spo-mina. Jesensko ozracje, prepojeno z dezjem, je resnobno sprejelo goriSke obiskovalce sredi be-neSkih vzpetin, s svojo pre-pricljivo beneSko besedo pa jih je nagovoril gospod Bozo Zua-nella po krajSem postanku na trcmunskem pokopaliscu. Mla-de posluSalce je seznanil s st-varnostjo beneSkega pasu naSe dezele. Opozoril jih je na neu-stavljivo zapuscanje gorskih vasi BeneCije in poslediCno izumiranje slovenskega zivlja - tudi vsled druzbenih asimila-cijskih pritiskov v nizinskem prostoru. O msgr. Trinku je po-dal veC manj znanih zanimivo-sti in poudaril, da je Trinko v svojem Casu pripomogel k spo-znavanju danosti beneSkih do-lin s svojimi spisi in prirocniki za SirSe okolje, pri tem pa je Trinku, profesorju v videm-skem semeniSCu, zmanjkal ne-posreden stik s svojim ljudst-vom. Prijetno sreCanje z znanim be-neSkim duhovnikom, ki po-staja ze redkost, se je izteklo v predpopoldanski cas, ko so se udelezenci pouCnega izleta razdelili po stopnjah v tri sku-pine in razliCno nadaljevali spoznavanje BeneSke Slove-nije. Prvi razredi so se v Landarju povzpeli v jamo kraljice Vide, v popoldanskih urah pa jih je sprejela dvojeziCna Spetrska Sola, kjer so se seznanili s spe-cifiko njenega delovanja. Odk-rivanje BeneCije se je za to sku-pino izteklo v Cedadu, na se- dezu druStva Trinko z ogledom filma o msgr. Trinku. Za ucence drugih razredov je bil tistega dne vabljiv obmejni Kolovrat, kjer naj bi spoznava-li vojtie priCe iz prve svetovne vojne. Ze samo vzpenjanje z avtobusom do zavetiSCa Solarje ni bila Sala, nadaljevanja dne-va, kakrSnega smo doziveli, pa si ni bilo priCako-vati. Ob prvih korakih proti grebenu Kolovra-ta je pohodnike zajela meglena neprosojna ko-prena in zastrla SirSi pogled. Na vrhu je uCence priCakal s svojo strokovnostjo zu-nanji sodelavec KobariSkega mu-zeja gospod Knez, ki je nemoCen pred nenaklonje-nostjo vremena lahko vodil u-Cence le po boj-nih jarkih in nu-dil le bistvene podatke o dogajanju na tem bojiScu. Veter in dez pa sta obiskovalce sovrazno prisilila k umiku v zavetiSce. Tudi to sku-pino je v Cedadu Cakal ogled filma o Trinku. IJCenci tretjih razredov pa so se v popoldanskih urah seznanili z gospodarsko stvarnostjo beneSkih dolin. Ogledali so si kamnarsko delavnico, kjer se obdeluje krajevni kamen, nato so se seznanili s peko potice na obrtniSki ravni in kot zadnje so spoznali, da je v gorskih predelih mozno izbirati naravi bolj prijazne oblike kmetovanja oz. zivinoreje in vzporedne proizvodnje sira. Pred vrnitvijo v Gorico so se tretjeSolci ustavili Se v ured-niStvu Novega Matajurja. Delo na Soli je seveda brez pre-mora teklo v naslednjih ted-nih. Poleg rednega pouka so bili uCenci tretjih razredov delezni predavanj o custvovanj u mla-dega cloveka in o spolnosti v okviru zdravstvene vzgoje, ki jo ze vef let nudi Soli Zdruzenje krvodajal-cev iz Sovodenj. Po novembrski umir-jenosti je prinesel na Solo veC zivahnosti mesec december. Solski odbojkarji so se v okviru Mladinskih iger pomerili na pok-rajinski ravni in za-sedli prvo mesto. 15. decembra so obi-skovalci gledaliSke delavnice ponovili v Kulturnem domu predstavo Kam greS, mali clovek. Na sku-pnem veCeru so pri-kazali svoje gledaliSke veSCine tudi os-novnoSolci iz Sovodenj v predstavi Vo-da, vir zivljenja. Namen predpraznicnega veCera je bil nuditi goriSki publiki predstavi, ki sta bili na pomladanskem tekmovanju Solskih gledaliSC v Fiumicellu izbrani kot naj-boljSi v naSi dezeli in ki sta si zagotovili nastop na Drzav-nem tekmovanju Solskih gle-daliSc v kraju Serra San Quiri-co v pokrajini Ancona bliza-joCega se meseca aprila. Nastop v Markah je za naSe izziv in hkrati potrditev gledaliSkih dosezkov, vezan pa je tudi na stroSke, ki jih Sola sama ne mo-re kriti, zato si pri ca ku je denar-no pomoC od ljudi, ki jim je slovenska Sola blizu. Pozorno- st za potrebe Sole so nekateri ze tistega vecera izkazali. Drugi razredi so se odzvali po- vabilu Sole Locchi in si na pri-reditvi v goriSkem Avditoriju 16. decembra najprej ogledali predstavo-predavanje o sred-njeveSkem dogajanju v Furla-niji z naslovom Chi di spada ferisce. Sledila je boziCnica, ki so jo poleg uCencev gostujoCe Sole sooblikovali uCenci iz Sempetra pri Gorici, Sole Asco-li, loCniSke Sole in Sole Ivana Trinka. Iztek zadnjega dne pouka je bil na Soli po tradiciji bolj praz-nicen; ucenci so se s prepletom voScil, razmiSljanj, petja in gla-sbe odpravili na dvotedenski premor. Pogledu nad izvedenim nujno sledi pogled naprej. Solo Caka uresniCitev Se marsikaterega nacrta. V teku so priprave na tekmovanje iz znanja slo-ven SCine za Cankarjevo nagra-do; kmalu bodo stekle priprave na rnaternatiCno Vegovo tekmovanje. ManjSa skupina prijavljencev se ze nekaj ted-nov trudi z izdelavo avtomobi-la v okviru projekta Newton Trophy in ga bo spomladi preizkusila na tekmovanju so-rodnih vozil. V marcu bo Sola priredila svoj Dan slovenske kulture, aprila pa se bodo uCenci drugih razredov umak-nili za teden dni v naravo ko-roSke pokrajine. V montazi je nov film, naCrtovani pa so Se drugi videoizdel-ki, ki jih bodo uCenci oblikovali v okviru kinema-tografske vzgoje. V naCrtu je Se spoznavanje okolja, goriSkih parkov, Krasa in soSkega obmoCja ter oblik onesnazevanja na-rave in ne na-zadnje Se skrb za zdravo poCutje. Konec Solskega leta bo zaznamova-la obiCajna Solska prireditev, ko se bomo poslovili od vsega Solskega, le-tos tudi od seda-njega Solskega po-slopja, vendar v pricakovanju do-konCnega sedeza. Tudi ta skrb je na prvem mestu med prizade-vanji in srednjeroCnimi naCrti Sole Trinko. 13. januarja 2005 Kristiani in druzba NOVI GLAS se, da je cunami objektivno le malenkost. Bog je umrl, res je, v vseh teh ljudeh. Custveno smo zgrozeni pred takSno modjo na-rave, ki je prekinila zivljenja to-liko tamkajSnjim ljudem in naSim Evropejcem, vendar Bozid je za nas verujoce sied Bozjega sestopa na pot zivljenja, ki se na-daljuje. Ikonografija postavlja dete v globoko temno jamo. To dete je polozeno v grob, ne v ja-sli, kar naznanja njegovo kruto smrt. Ali je mogode, da je tisti Jezus, ki je obvisel na krizu kot pozabljen pes, res Bog? "Ce si Bog, stopi s kriza!" je kridalo ljudstvo. V drugih besedah: kje je tvoj Bog, povrhu Se Ode, dragi Jezus, o katerem si nam toliko govoril? Se s kriza te ni reSil, tako kot ni reSil nedolznih otrok pred Herodom in vseh ljudi v zgodovini zaradi zla do danaSnjih dni. Vedna dilema! Kriz je odgovor, kako Bog kaz- nuje ljudi: z ljubeznijo nedolz-nega Sina, ki je eno s svojim Odetom in ki je dopustil, da ga je zlo "pokondalo", zavedajod se, da bo v Njem zmagalo zivljenje. Zakaj obstaja moralno, fizidno in naravno zlo na svetu? TeoloSkih odgovorov bi ze naSli in obstajajo, vendar temeljno vpraSanje je navsezadnje vpraSanje dloveka, ki se ni nasi-til na drevesu spoznanja dobre-ga in zlega ter "posedoval" do-bro in zlo (prim. 1 Mz, 2, 3. po-glavje). Sprido vseh grehov do soljudi, narave in samega sehe bo moral dlovek v zgodovini go-tovo znova in znova sprejeti dej-stvo, da ni Bog in da je tema, v kateri je ljudstvo zagledalo lud, resnidna, kot je resnidna lud vse-mogodne, ponizane, krizane lju-bezni, ki odreSuje: ne pred smrtjo, ampak v smrti "in hora nostrae mortis"! P. Mirko Pelicon Bog je umrl y zrtvah popotresnih valov Cunami Bozja kazen? Tikjer ni bilo sliSati I duhovnikov in -L Skofov, ki bi izjavlja-li, da je cunami Bozja kazen za greSno dloveStvo." Tako se zadenja kratek dlanek na neki internetni spletni strani; na-daljuje se: "Vsaj tistih duhovnikov in Skofov ni bilo sliSati, ki vsak dan oblegajo dasopise in te-levizijo novega klerikalnega rezima". V resnici sem osebno marsikoga sliSal, ko je razmiSljal na glas in povedal, da je Bog te ljudi kaznoval, ker za Bozid je treba ostati doma. Mislil sem si, da predstavljajo vsekakor naj-vedji delez mrtvih tamkajSnji domadini, po vrhu Se muslima-ni in budisti, ki torej nimajo nid opraviti z naSim krSdanskim Bozidem. Se ved ljudi sem sliSal, ki so spraSevali, kako je mogode, da Bog dopuSda takSne ali dru-gadne nesrede. Nid novega pod svobodnim soncem... To je pra-stara dilema. V filmu Andrej Ru-blev reziserja Tarkovskega se Teofan GrSki hudo sooda na te-mo Bozje kazni oz. sodbe z mla-dim Andrejem. Za Teofana GrSkega Bog kaznuje in strogo sodi, medtem ko Andrej Rublev tezko verjame v takSno razume-vanje Bozje sodbe nad dlovekom in to svoje staliSde izrazi Teofa-nu. Za Andreja, mladega umet-nika, sicer najvedjega znotraj ikonografskega slikarjenja, je Bog skladna ljubezen treh Bozjih Oseb; Njegova kazen in sodba sta in bosta ostala ne-skondno usmiljenje. Ce strnem zaprepaSdenost mnogih ljudi v dva stavka, prav zaradi Njegovega ne-skondnega usmiljenja: kako je mogode, da Bog do-pusti nekaj takega. Zasledil sem odgovor, ki ga je dal atei-stidni znanstvenik, ki preuduje prav po-tresne sunke: "Zakaj pripisujemo Bogu odgovornosti, ki jih nima, ko je odivid-no, da je najvedja odgovornost prav pri dloveku? Drugje so 'oborozeni' in pripravljeni proti takSnim ali drugadnim naravnim katastro-fam; je stvar dloveSke pameti, kako protiukrepati preventivno. Azija je obubozana in nima de-narja za takSne preventivne na-prave, ki bi naznanjale cuna-mije. Zakaj se raje ne spraSuje-mo, kako to, da je bilo potrebno dodakati takSno katastrofo, da so bogate drzave zamrznile dolg nekaterim prizadetim drzavam? Ker dlovek je tak!" Seveda -osebno dodajam - prestraSili smo se pred silo narave in smo zaradi nje Sokirani, a kje je Bog za milijone splavov, za tistih 400 in ved pobitih ljudi na leto npr. v New Orleansu (ZDA), da ne govorimo o vsakodnevnih zlodi-nih po svetu ali pa o pobitih zaradi krutih interesnih vojn po svetu? Kaj pa izkoriSdani otroci in mlada dekleta zaradi spolne-ga trgovanja? Kaj pa milijoni ljudi, ki umirajo od lakote? Bojim Karitas za iuaovzhodno Azijo Slovenska Karitas organizira pomoc prizadetim v jugovzhodni Aziji Slovenska karitas se je aktivno vkljucila v projekt zbiranja pomoci za prizadete vjuzni Aziji. Zbrala je ze vec kot 50.000.000,00 SIT. Darovalcem se iskreno zahvaljuje. Zbiranje pomoci se nadaljuje. Od 8. januarja daljeso vvseh zupnijskih uradih na Slovenskem in na postah na voljo namenske poloznice. Sredstva postopoma usmerjajo v mednarodno mrezo Caritas Internationalis, ki je ze zbrala 35.000.000,00 dolarjev pomoci. Ta organizacija je na Sri Lanki in v Indiji prisotna s svojimi ekipami. Prizadetim nudijo vodo, hrano, zdravila in zasilna bivalisca. Slovenska karitas bo s sodelovanjem prostovoljne skupine g. Milana Kovaca, dolgoletnega predstavnika Unesca na Sri Lanki, ze v tem tednu poslala prvi kontejner pomoci. Vseboval bo plasticne ponjave, ki jih je poklonilo podjetje Sava Trade, enostavno opremo za razred otrok in material, ki soga poklonila podjetja in posamezniki. Vse ljudi dobre volje vabijo, da prispevajo material za naslednje posiljke. Zbirajo solske potrebscine za otroke: zvezke in pisala, igrace ter preprosto orodje: kladiva, rocne zage, zeblje in vijake. Prizadeti potrebujejo tudi odeje. Vse darovalce opozarjajo, da tokrat oblacil ne zbirajo. Prvi kontejner pomoci bo iz Slovenije na Sri Lanko odpotoval 13. januarja 2005. Pomoc bodo na cilju sprejele sestre Dobrega pastirja v Nayakakandi na Sri Lanki. Pomoc bodo razdelile v 30 postojankah po otoku. V prihodnjih mesecih se bodo vkljucili v oblike razvojne pomoci in v obnovo prizadetih obmocij v skladu z programom Caritas Internacionalis in v sodelovanju s tamkajsnjimi dobrodelnimi ustanovami. Zbirna mesta za podarjeni material po slovenskih skofijah: NadSkofijaLjubljana: Zupnijska karitas Polje, Polje 351,1260 Ljubljana - Polje, tel. 031/667-899; od ponedeljka, 10. januarja 2005, dalje med 10.00 in 18.00. Skofija Maribor: skofijska karitas Maribor, Ljubljanska ulica 23, 2000 Maribor, tel. 02/332-23-21. Skofija Köper: zupnijska karitas Ajdovscina, Vipavska cesta 11,5270 Ajdovscina, tel. 041/429-713. Informacije dobite pri g. Petru Tomazicu na sedezu Slovenske karitas, Kristanova ul. 1, Ljubljana, tel. 01 3005960 in na spletni strani: http://www.karitas.si. Zupnija sv. Janeza Krstnika Boljunec: praznovanje 50-letnice zupnije BoljunSka zupnija sv. Janeza Krstnika je v pre-teklem letu praznovala 50-letnico svoje osamosvojit-ve. BoljunSka cerkev je namred spadala pod obSirno dolin-sko zupnijo in je bila cerkveno ustanovljena komaj 27. sep-tembra 1954, razglaSena pa 8. decembra istega leta, civilno je bila priznana 21. decembra 1965. Starodavna dolinska zupnija je segala vdasih celo do vasi Kla-nec in Podgorje na Krasu ter na svoji zahodni strani mejila z zupnijo sv. Justa v Trstu. Po oddaljenih vaseh te zupnije so sdasoma nastavili samostojne kaplane, vendar tako, da so bi-li podlozni zupniku v Dolini. Boljunec je tako dobil svojega kaplana leta 1852. Ko so se vasi povedale in na-predovale, je priSel das, da so se kaplanije zadele druga za drugo odcepljati od matidne zupnije sv. Urha v Dolini ter postajati samostojne zupnije. V BorStu so dobili samostojno zupnijo ze leta 1904, kmalu nato so dobili svojo zupnijo tudi v Ricmanjih, Boljunec je ostal zadnji, ker je Dolina naj-blizja in ni bilo tako nujno ustanoviti samostojno zupnijo. Prizadevanje Boljundanov za osamosvojitev zupnije in te-danjega dolinskega kaplana Brenceta sega v oddaljeno leto 1902. Nadaljnjo proSnjo v tem smislu so domadini vlozili tudi leta 1913. Julija 1914 pa je izbruhnila prva svetovna voj-na in stvar je obtidala. Po voj-ni so bile mnoge spremembe in zmede, priSla pa je Se druga svetovna vojna. Obe vojni sta povzrodili mnogo razdejanja, ne samo stvarnega, temved tudi duhovnega. Podasi so se ra-ne zadele celiti. Boljunec je po zlomu faSizma zopet dobil svojega kaplana, ki je spet dobil svoje stanovanje. Na Skofiji v Trstu pa so zadeli razmiSljati o ustanovitvi novih zupnij, kjer se je kazala potreba in so bili dani dolodeni pogoji. Tako je kondno priSel na vrsto tudi Boljunec. Dne 27. septem-bra 1954 je tedanji Skof Antonio Santin podpisal ustanov-no listino boljunSke zupnije. Listina doloda, da zadne delo-vati nova zupnija 8. decembra istega leta na praznik Marije Brezmadezne. S tem dnem se je prenehala stoletna kaplanija in so se zadele pravice in dolz-nosti samostojne zupnije. Listina doloda, da spadajo pod zupnijo vas Boljunec, Zgornji konec in Krmenka. Cerkev sv. Janeza Krstnika v Boljuncu po-stane zupna cerkev. Pod zupnijo spada tudi cerkev Marije Vnebovzete na Pecah kot po-druznica in cerkev sv. Roka na Koromacniku, ki pa je zdaj ni vec. Tako je tedanji kaplan Andrej GabrovSek postal prvi boljunSki zupnik. Dogodek so zupljani proslavili z velikim zadoSCenjem na praznik sv. Stefana, 26. decembra istega leta. DanaSnja boljunSka verska skupnost s svojimi novimi duSnimi pastirji se je odlodila, da zlato obletnico svoje zupnije primerno proslavi prav na praznik sv. Stefana, 26. decembra 2004. Tega dne je Skof msgr. Evgen Ravignani ob 10.30 daroval slovesno sv. maSo ob somaSevanju do-maCih duänih pastirjev. Pri maäi sta pela domaCi zenski cerkveni pevski zbor ter zbor italijanske skupnosti. Gospod Skof pa je poskrbel Se za vese-lo novico, med pridigo je namred objavil svoj odlok, s katerim postane pater Rafko Ropret zupni upravitelj za zu-pniji Boljunec in BorSt. Novico so prisotni sprejeli z velikim odobravanjem in ve-seljem, saj je ta petdeset let sta-ra zupnija dobila novega zu-pnika. Praznovanje so obogatili tudi mladi pritrkovalci, saj smo po dolgem Casu ponovno sliSali to veselo zvonjenje. Zveza cerkvenih pevskih zborov je namrec: priredila tedaj pritrko-vanja pod vodstvom duhov-nika g. Volka. Mladi boljunSki udelezenci so svoje veScine iz-razili prav med bozidnimi prazniki in to Se zlasti v ne-deljo, 26. decembra, ob okro-gli obletnici zupnije. Praznovanje se je potem na-daljevalo v dvorani Mladin-skega doma, popoldne, po sta-ri boljunSki navadi pa so bili ob 14. uri v cerkvi pete litanije MB in slovesen blagoslov. Po blagoslovu so se ponovno oglasili pritrkovalci in na vaSki Gorici se je priceio "iucanje" sv. Stefana, po starodavni boljunSki navadi, ko dekleta obmetavajo fante z jabolki. AS 2. NAVADNA NEDELJA Iz 49,3.5-6; Ps 40; 1 Kor 1,1-3; Jn 1,29-34 Boziöii motiv odmeva v das med letom. To pomeni, da se Bozid ne izpoje s praznikom kr-sta Jezusa Kristusa. Za kristjana je Bozid vedno. Je rojstvo Boga v dloveku. Kajti Bozji Sin je za vedno postal dlovek. Ni pa postal angel. Saj so tudi angeli odreSeni po zaslugi "dloveka" Jezusa Kristusa (1 Tim 2,5). Tudi oni strmijo nad novim dlovekom. Sv. Pavel je zapisal, da so oznanjevalci evangelija postali prizor, ki ga gledajo svet, angeli in ljudjejl Kor 4,9). Kaj to pomeni, nudi snov za premiSljevanje in du-denje za celo zivljenje in Se bolj za strmenje nad Bozjo skrivnostjo. SpraSujemo se, zakaj nas je Bog hotel take, kot dloveka. V listu He-brejcem Pavel pravi, da je Jezus kot dlovek ma-lo nizji od angelov (Heb 2,7.9). Pri Janezu pa pravi Jezus, da smo bogovi (Jn 10,34; Ps 82,6). Kaj vse to pomeni, lahko le polagoma razdisti- mopo premiSljevanju terizpolnjevanju zapo-vedi in z molitvijo. Jezus ni z nami le o Bozidu, marved tudi in predvsem vsivem vsakdanu, Senajboljpa vtr-pljenju. Z Alelujo pred danaSnjim evange-lijem zopetponavljamo: "In Beseda je posta-la meso in se naselila med nami" (Jn 1,14). Nekatere pesnitve Stare zaveze-Psalmi-kot npr. Ps 22; 69; 88 nam razodevajo blizino, ja poistovetenje Boga z "mesom", t.j. s dlovekom, ki umira, izgineva v temo in zapuSde-nost, v jamo, v pozabo, ker ga vsi in vse zapuSda. Pri danaSnjem psalmu pa ponavljamo odpev: "Glej, prihajam, da izpolnim tvojo voljo" (kPs 40). V listu Hebrejcem razlozi, da le po udlo-vedenju, po telesu, ki je trpelo, zdihovalo, vpi-lo, je Bog mogel odresiti blodedega, izgublje-nega dloveka. Takole beremo: "On je v dneh svojega mesa daroval molitve in proSnje z modnim vpitjem in solzami njemu, ki bi ga mogel reSiti iz smrti, in bil je usliSan zaradi spostovanja do Boga." Se pred tem od-lomkom Pavel govori, da "je pretrpel, okusil smrt daled od Boga " (Heb 5,7; 2,9.10). Tudi list Filipljanom poudarja bogastvo Bozje ljubezni do dloveka, ki se iznidi, si privzame podobo dloveka. Je pokoren do smrti, smrti na krizu (Flp 2,6-11). Izaija v prvem danaSnjem berilu nakaze po-men sluzabnika Jezusa ne le za Izraelce, marved za vse ljudi, do konca zemlje (Iz 49,5.6). Vsi ljudje so namred v Bozjem srcu. Vsi smo njegovi otroci. Pavel bo zapisal, da Boghode reSenje vseh ljudi. Zato opominja, naj moli-mo za vse ljudi, tudi za voditelje narodov (1 Tim 2,1-4). Ceprav ti niso vsi pobozni, verni, marved so lahko tudi krvolodni, oSabni, ned-loveSki. Kajti Jezus se je podal ravno med take, t.j. medgreSne. A raduna tudi na naSo molitev in potrpezljivostvvsem trpljenju. Sam je tozi-vel in prenaSal. Cele nodi je prebedel vmolit-vi (Lk 6,12; zopet Heb 5,7; 2,9.10). Zaradi tega si je privzel dloveSko telo, "meso", da bi z nami in za nas trpel. Niso mu bile vSeddaritve Stare zaveze s krvjo volovin juncev (Heb 10,4). Hotel je namred zivo daritev, ki jo more darovati le ljubezen. Jezus, detudi je Bozji Sin, se je naudil pokorSdi-ne v Soli trpljenja (Heb 5,7-8). Molitvena osmina, ki jo bomo obhajali od 18. do 25. januarja, nas bo Se tesneje zdmzevala veno Cerkev, depravdo enotnosti ne bo niko-li priSlo. Ostaja pa vedno delo za edinost vseh kristjanov. Vse se namred osredotoda v osebo Jezusa Kristusa, v katerem so vsi ljudje dobre volje eno. Ta enostzahteva seveda razlidnost, enkratnostvsakega dloveka. Ni za poenotenje vseh in vsega. Janez Krstnik kaze v danaSnjem evangeliju tudi nam vsem "dloveka"Jezusa (1 Tim 2,5), ki je edino "Jagnje Bozje, ki odjemlje grehe sve-ta", zato ker je Bozji Sin (Jn 1,29.34.36). Bozid, Bog, ki je postal majhen, da bi mogel biti vedno z nami, majhnimi, z bolniki in greSniki, se nadaljuje neprenehoma. Svojo ve-lidino pokaze zlasti s krizem. Zato mu odpri-mo svoje ubogo srce, vso svojo ljubezen. Saj je bil krSden zato, da je vzel na svoje rame vse razburkane vodegreha in vso revSdino; pone-sel ju je na kriz, kjerse je rodilo vstajenje "mesa", Bozid novega dloveka. NOVI GLAS Kristiani in druzba 13. januarja 2005 Poslanica sv. oceta Janeza Pavla II. ob svetovnem dnevu migrantov Medkulturne integracije Vabilo vikarja za pastoralo Renata Podbersica Ostanite pokoncni in zavedni Slovenci! ragi bratje in sestre! 1. Svetovni dan migrantov in beguncevje pred vrati. V letni poslanici se ob tej priloznosti obradam na vas in bi tokrat rad opozoril na pojavmigracij z vidika integracije. Mnogi s to besedo oz-nadujejo potrebo imigrantov, da bi bili resnidno vkljudeni v dezelo gostiteljico, deprav niti vsebina tega koncepta niti nje-gova praksa nista lahko opre-deljiva. Gledena tozelim spom-niti na nedavna navodila z na-slovom Kristusova ljubezen do migrantov. V tem dokumentu integracija nipredstavljena kot asimilacija, ki vodi migrante k potladitvi ali zanikanju njihove kulturne identitete. Stiki z dru-gimi vodijo k odkrivanju lastne "skrivnosti", k vedji odprtosti, da bi takoprispevali k boljSemu medsebojnemu poznavanju. To je dolgotrajen proces, ki ima za cilj svojega prizadevanja oblikovanje take druzbe in kul-ture, ki vse bolj postajata odsev raznovrstnih darov, ki jih je Bog dal dloveku. V tem procesu se mora migrant po svojih modeh potruditiza vkljuditevvdruzbo z udenjem narodnega jezika, s podrejanjem zakonom in zah-tevam dela, da bi se izognil pre-tiranemu razlikovanju od av-tohtonih prebivalcev. Ne bom se posvedal razlidnim vidikom integracije. Ob tej priloznosti zelim osvetliti in poglobiti le nekaj posledic njene medkulturne razseznosti. 2. Nikogarni, ki se ne bi zavedal konflikta identitete, kipogosto prihaja na dan ob sredanjih oseb razlidnih kultur. Ne poza-bimo pa tudi na pozitivne stra-ni. Ko se migrant vkljuduje v novo okolje, se pogosto globlje zaveda, kdo pravzaprav je, po-sebej tedaj, ko ob sebi nima ved oseb in vrednot, ki so zanj po-membne. V naSi druzbi, ki jo zaznamuje globalni pojav migracij, morajo posamezniki iskati pravSnje ravnovesje med spoStovanjem lastne identitete in sprejemanjem tuje. Potrebno se je zavedati legitimne razno-likosti kultur, ki so prisotne v posamezni dezeli, vskladu z va-rovanjem zakonov in reda, od katerih sta odvisna druzbeni mir in svoboda prebivalstva. Bi-stveno je, da se izkljudijo tako asimilacijski modeli, ki silijo ti-ste, ki so drugadni, k temu, da bi postali njihove lastne kopije kot tudi modeli marginalizacije priseljencev, ki lahko privede do apartheida. NajboljSa pot je potpristne in resnidne integracije z odprtim pogledom, ki ni zgolj ozko usmerjena na razlike med priseljenci in drzavljani drzave gostiteljice (prim. Posla-nico papeza Janeza Pavla II. za svetovni dan miru 2001, St. 12). 3. Tako nastane potreba za dia- logmed ljudmi razlidnih kultur v kontekstu pluralizma, ki pre-sega navidezno toleranco in po-staja simpatiden. Preprosto soodanje skupin migrantov in lokalnih prebivalcev vodi k vzajemni zaprtosti med kultu-rami ali k vzpostavitvi povrSin-skih in navidezno tolerantnih odnosov. Namesto tega je potrebno spodbujati medsebojno oplajanje kultur. To predpo-stavlja medsebojno poznavanje in odprtost med kulturami v kontekstu resnidnega razume-vanja in naklonjenosti. Kristja-ni, ki se zavedamo preseznega delovanja Svetega Duha, lahko v razlidnih kulturah prepozna-vamo prisotnost “dragocenih religioznih in dlovednostnih pr-vin" (prim. Pastoraino konsti-tucije o Cerkvi vsedanjem sve-tu, CS, dl. 92, 4), ki lahkoponu-di resnidne Perspektive za medsebojno razumevanje. Nadelo spoStovanja kulturnih razlik je potrebno povezati zzaSdito sku-pnih in neprenosljivih vrednot, ki so utemeljene na univerzal-nih dlovekovih pravicah. Na teh temeljih lahko nastane at-mosfera "civilne razumnosti”, ki zagotavlja prijazno in mirno sobivanje. Ce smo kristjani zve-sti sebi, moramo oznanjati evangelij vsemu stvarstvu (prim. Mr 16, 15) .Jasno je, da moramo pri tem upoStevati ve-st dmgih in vedno znova izbira-ti potljubezni, kar je prvim kri-stjanom priporodil ze sv. Pavel (prim. ET 4, 15). 4. S podobo iz knjige preroka Izaija, na katero sem na svetov-nih sredanjih mladih ze ve-likokrat opozoril (prim. Iz 21, 11-12), tudi tokrat vabim vse verujode, naj bodo "jutranji strazarji". Kotstrazarji moramo kristjani predvsem sliSati klice na pomod, ki prihajajo s strani mnoStva migrantov in begun-cev, potem pa jim moramo z aktivnim posredovanjem budi-ti tudi upanje v bolj svetlo, od-prto in podpirajodo druzbo. Med prvimi nalogami kristja-nov je pokazati Bozjo navzod-nost v zgodovini celo tedaj, ko se vse zdi zavito v temine. S to zeljo, ki jo izrekam kotmolitev Bogu, ki zeli okrog sebe zbrati vsak narod in jezik (prim. Iz 66, 18), vsakemu od vas poSiljam svoj blagoslovz globoko ljubez-nijo. Vatikanu, 24. novembra 2004 papelJanez Pavel II. IzSla je nova Stevilka Tojve, a.d. 1200, glasila istoimenskega kulturnega druStva v Vrtojbi. V njej je objavljenih veliko prispevkov iz preteklosti tega naselja, med katerimi je tudi daljSi zapis o 18. marcu leta 1944, ko so zavezniSka letala bombardirala obmodje ob vojaSkem letaliSdu na Rojcah in povzrodila nad 150 smrtnih zrtev in okrog 300 ranjencev. Zelo aktualen je tudi uvodnik z naslovom Vrtojba in Vrtojbenci v Evropi, ki ga je napisal domadin Renato Podbersid, vikar za pastoralo koprskega Skofa. "V zelji po boljSem gmotnem zivljenju smo v Vrtojbi pozabili npr. tudi na naSe slovenske sosede dez mejo, na Sovodenjce, Standrezce in Se na koga. Zanimivo, da je bila Vrtojba prav z njimi v preteklosti veliko bolj povezana, kot po drugi svetovni vojni do danaSnjih dni. Ne le, da so se v preteklosti ved med seboj porodali in gospodarsko sodelovali, ampak tudi skupno prezivljanje prostega dasa ob nedeljah in praznikih ter kulturno in cerkveno sodelovanje je bilo vedje. Zadeve in odnose je potrebno izboljSati. Zadnimo kar z naSim odnosom do materinega jezika. Kaj ga res nimamo dovolj radi, da ga moramo celo v pozdravu med nami Slovenci "plemenititi" s "ciao". Kaj res nimamo nobenega zgodovinskega spomina, ki bi nam povedal, da je bila in je Se vedno zmerljivka dolodenega kroga naSih italijanskih nespravljivih sosedov za nas Slovence, beseda schiavo! ...In ko gremo v trgovine in na "plac" v Gorici, poskusimo spregovoriti po slovensko, saj se sicer noben Italijan ne bo naudil naSega jezika. Zakaj moramo vedno prvi podajati to naSo, vedkrat prav revno italijanSdino? Nadaljujem potem s stiki z naSimi sosedi, slovenskimi rojaki v neposredni blizini meje. Koristno bogatenje je za zadetek lahko medsebojna globja izmenjava dloveSkih in kulturnih povezav. Standrez nas na primer lahko obogati z bogato dramsko in folklorno tradicijo. Mi v Vrtojbi lahko njim ponudimo bogato pevsko tradicijo. Skupaj lahko ustvarjamo kulturne (denimo muzejske) in druge projekte, tudi cerkvene, s katerimi bi ohranjali naSe nekdanje skupne kmedke korenine, skupno duhovno in kulturno tradicijo. Prepridan sem, da je v Evropi posluh za te pristne narodne sestavine in jih Evropska zveza od nas tudi pridakuje," je med drugim v uvod zapisal"Renato Podbersid. M. Taizejsko evropsko srecanje mladih Romanje zaupanja na zemlji v Lizboni Tudi v dasu letoSnjih bozidnih praznikov, od 28. decembra do 1. januarja, je potekalo evropsko sredanje mladih, ki ga v sode-lovanju s posameznimi lokal-nimi cerkvami ter Stevilnimi mladimi prostovoljci pri-pravlja redovna skupnost iz Taizeja. Romanje zaupanja in sprave na zemlji je letos potekalo v Lizboni, na Portugal-skem. Ta sredanja so prilozno-st, da mladi prezivijo teden dni v skupnosti kristjanov iz vse Evrope in spoznajo zivljenje v krajevni Cerkvi, ki sredanje gosti. Tudi skupne molitve, ki jih organizirajo na velikih razstaviSdih, so poseb-nost taizejskih sredanj, saj mladega dloveka na preprost nadin, s pomodjo pesmi in ka-nonov, ki jih spremlja tudi orkester, pritegnejo v skrivno- st obdestvenega zivljenja z Bo-gom. LetoSnje sredanje je bilo 27. po vrsti. Evropskega sredanja mladih se vsako leto udelezuje od nekaj 10.000 do ved kot 100.000 mladih z vseh koncev Evrope. Slovencev je bilo letos 7 avtobusov (skupaj nekaj dez 300), poleg tega pa Se pripravljalna skupina. Vsi smo bili nameSdeni po druzi-nah. Brat Roger, ki vodi taizejsko skupnost, se je na prvi vecerni molitvi, 28. decembra, najprej zahvalil portugalski skupnosti, da je srecanje lahko letos potekalo v Lizboni. Spomnil je prisotne, da so bili Portugalei med prvimi, ki so potovali po morjih okoli sveta in da nam njihova intuieija lahko sprego-vori in danes navdihuje Evro-po. Letos, ko se je Evropski zvezi pridruzilo deset novih drzav, se je mnogo Evropejcev zavedalo, da se po toliko letih sporov zdaj Evropa skuSa pre-mikati po poti miru. Trenja in nasilja seveda obstajajo, po-membno je, da se na poti ne ustavimo; iskanje miru je vtkano v same korenine Evrope. Na sredanju smo se vpraSali, kaj je ta mir, ki nam ga daje Gospod. S pomodjo pisma, ki ga je brat Roger napisal kot ba- pira drugim, v solidarnosti do revnejSih narodov. Pismo bra-ta Rogerja ima prav zato letos naslov "Prihodnost miru". Mir se najprej zaCne v sreu, globoko v nas, in ta nam omo-goda, da lahko gledamo okoli sebe z upanjem. Zato se je toliko mladih zbralo v Lizboni, ker se zavedamo, kako nujen je ta mir v svetu, in da ga lahko gradi-mo le, de zadnemo pri sebi, z grajenjem miru in zaupanja v naSem sreu. Ta notranji mir lahko veliko spremeni tudi v naäi okolici. Poleg molitev in enk-ratnih priloznosti za meditaeijo je vse ude-lezence prevzela tudi toplina in gostoljub-nost Portugalcev. Vsi udelezenci smo bili letos nameSCeni po druzinah, kar veliko pove o tem, s kakSnim veseljem so nas sprejeli. Vzeli so si das, da so bili z nami, da so nam pokazali lepote svoje dezele in da smo spoznali dim ved zo za razmiSljanje na skupnih molitvah in po delavnicah, ki so jih vodili sami bratje iz Taizeja, smo skuSali odkriti to novo Evropo, ki je lahko "oblju-bljena dezela" miru in sprave. Odkrili smo, da to ni utopija, da to je lahko res, ker smo se zavedali, da, ko smo mladi skupaj, s spoStovanjem do drugega, smo jo ze zadeli ust-varjati. Evropa se v polnosti uresniduje le takrat, ko se od- njihovih prijateljev, da smo okusili njihovo okusno hrano in posluSali njihove pesmi in glasbo. Tudi toplo sonce, ki nas je grelo vse dni sredanja, je pomagalo, da bo ostalo to romanje nepozabno v naSih sreih. Ceprav je bila pot do Liz-bone dolga, saj smo z avtobu-si potovali dva dni, smo se vsi vrnili domov polni notranje-ga veselja in ludi, ki so jo nam podarili Portugalei, pa tudi bozje ljubezni in upanja, ki jo sedaj vsi mladi delijo naprej po domadih krajih. Evropska romanja zaupanja potakajo vsako leto v bozid-nem dasu, skozi celo leto pa je mozno iti v Taize, v Franciji, kjer se mladi sredujejo, da skupaj s taizejskimi brati prezivijo teden ali ved kot neke vrste duhovne vaje. Za vsake vrste informaeijo si lahko ogledate spletno stran taizejske skupnosti: www.taize.fr, ali pa sloven-skega druStva Skam (www.drustvo-skam.si), ki or-ganizira romanja iz Sovenije v Taize in tudi novoletna evropska sredanja. Raffaella Petronio Koncert bozienih pesmi Nagrajevanje jaslic Prva nedelja v novem letu je bila za zimski das nena-vadno lepa in topla, prav nid podobna starki zimi. TakSni so bili tudi obdutki peveev zdruzenega zbora ZCPZ iz Trsta, ki so se po praznovanju po last-nih zupnijah zbrali v nabrezin-ski cerkvi sv. Roka na tradicio-nalnem koncertu bozidnih pesmi. Okrepljeni zbor pod vodst-vom dirigenta Edija Raceta in ob orgelski spremljavi Davori-na Starca se je predstavil Stevil-nim zbranim vernikom z ni-zom slovenskih bozidnih pesmi. V nagovoru je ga. Marija Kerze, ki je povezovala na tem koncertu, na kratko orisala se-stav tega zbora. Med drugim je povedala: "Seveda, v tem zbo- ru niso prisotni vsi pevei in pevke naSih cerkvenih pevskih zborov, tu imamo le tiste, ki so §e posebno pozrtvovalni in dez leto redno skupno vadijo pod vodstvom svojega stalnega dirigenta Edija Raceta. Prihajajo k skupnim vajam iz vseh krajev, od Madkolj do Devina, seveda je med njimi tudi delez iz Na- brezine." "Zapel nam bo niz slovenskih bozidnih pesmi, da bi nam polepSale dozivljanje praznidnih dni." Koncert se je pridel s pesmijo Ze podiva vsa narava Leopolda Be-larja, ki je prisotne uvedla v umirjeno milino bozidne skrivnosti. Sledila je Bozidna, Petra Potodnika. - Car pesmi je v me-lodioznosti glasbe, a nid manj v podlagi besedila, ki daje pomen skladbi sami. Se posebno za bozidni Cas je sinteza teh kom-ponent bistvenega pomena. S pesmima Zvezde gorijo Matije Tomca in Zori nod vesela Leopolda Cveka se je nadaljeval program, ki je duhovno pri-blizal skrivnost Jezusovega roj- stva. V priredbi Ubalda Vrabca so nato izzvenele pesmi iz Ijud-ske zakladnice, ki so nastale na podlagi napevov in besedil, ki jih je zbral etnolog Niko Kuret. Jozef prileten moz, Posluäajte vsi Ijudje in Sv. Jozef in Marija. - Stene, ki razmejujejo ljudi in moderni individualizem ne osredujejo dloveka; tega se Se posebej zavedamo v teh praznidnih dneh in s tem tudi, kaj nam pomeni druzina. Kaj po-meni, da pripadamo nekomu, ki nas daka, ki nas ljubi. Koncert bozidnih pesmi se je iztekel s pesmima Poglejte, dudo se go-di v priredbi Stanka Premrla ter Pridite molit Jezusa - Josipa Si-cherla. Sledila je duhovna mi-sel g. DuSana Jakomina, narav- nana na evharistijo in bozidno skrivnost, na svet brez vrednot, ki trosi denar za oborozevanje in ubijanje, medtem ko nima denar ja za bolniSnice ter ladne in pomodi potrebne v svetu. Nato je sledil evharistidni bla-goslov, ki ga je vodil g. DuSan Jakomin. Po blaboslovu je bilo nagrajevanje druzinskih jaslic. Domadi zupnik g. Bogomil Bre-celj je pohvalil vse, ki so se odz-vali temu vabilu, saj vsaka druzina je imela svoje edinstve-ne jaslice. Na prvo mesto se je uvrstila druzina Gruden, imela je pastirce izdelane v Betlehe-mu ter lepo razsvetljeno nebo z zvezdami vseh barv. Na drugo mesto sta se uvrstili druzini Ve-nier in Krizmandid. Tretje me- sto so zasedle druzine Jazbec, Pelagatti in Conti. Na kraju je zupnik destital vsem udelezen-cem in povabil Se druge, da bi se opogumili za prihodnje leto pri izdelavi lepih domadih jaslic. Ludi v cerkvi so ugasnile, vse je utihnilo, le nad jaslicami je go-rela in razsvetljevala duhovno dimenzijo praznovanja bozidne skrivnosti, ki se je prelila v pe-sem Sveta nod, blazena nod! Vse ze spi, je polnod, ki jo je stoje zapela cela cerkev. Lepo prijetno vzduSje, ki ga je prine-sel s svojo pesmijo zdruzeni zbor ZCPZ v nabrezinsko cerkev, se je s to pesmijo tudi zakljudilo. Pavel Vidau Kratke Predbozicni nastop gledaliskih skupin OS P. B. Domen in SS I. Trinko v Kulturnem domu Stevilna publika seje 16. decembra odzvala vabilu solarjevOS P. B. Domen iz Sovodenj in dijakov SS I. Trinko iz Gorice, ki so jo povabili v goriski Kulturni dom na ponoven ogled izvirnih predstav Voda vir zivljenja, uglasenih na bozicno skrivnost, in druzbenokriticne Kam gres, mali clovek? Tekstovno in uprizoritveno zelo povedni in aktualni predstavi z bogato, izredno domisljeno kostu mografsko scensko podobo sta vzklili in dozoreli pod temperamentnim mentorskim in rezijskim vodstvom Vesne Tomsic kot sad gledaliskih delavnic, ki so potekale v lanskem letu na omenjenih solah. Z uprizoritvama so ucenci letosnjo pomlad na 9. dezelni gledaliski reviji v Fiumicellu suvereno prednjacili pred ostalimi udelezenci in si upraviceno prisvojili prvo nagradovobeh kategorijah, kijimje podala kljuc za udelezbo na vsedrzavnem gledaliskem festivalu solskih skupin v Markah, v kraju Serra di S. Quirico v aprilu oz. maju 2005. Lahko smo ponosni, da bosta na tem tekmovanju naso dezelo zastopali prav slovenski soli s tako kakovostnima odrskima prikazoma, ki sta tudi zgovoren odraz nasega zivahnega prosvetnega delovanja. To sta v nagovoru pred cetrtkovima predstavama naglasila tudi ravnateljica SS I. Trinko iz Gorice Elizabeta Kovic in ravnatelj vecstopenjske sole Doberdob Josko Princic. Ucenci so si od tega svojega predbozicnega gledaliskega darila gledalcem nadejali nekaj gmotne pomoci za potovanje in tridnevno bivanje v Markah. Prostovoljni prispevki so na veceru navrgli 807,00 evrov, ki si jih bosta morali soli razdeliti in seveda potrkati se na marsikatera vrata, da bosta uresnicili gledaliske upe, ki naj bodo krona dramskemu prizadevanju, trudu, pozrtvovalnosti in navdusenju ucencev, njihovih starsev, solnikov in vseh ostalih, ki so pripomogli k uresnicitvi zahtevnih in dognanih predstav. Bozicni koncert v standreski cerkvi V nedeljo, 9. januarja, sta dve vokalni skupini oblikovali v standreski cerkvi lep in dozivet bozicni koncert, ki ga je organizirala zupnija. S programom ljudskih in drugih bozicnih motivov seje najprej predstavil Ptujski nonet, ki je dovrseno nastopil pod vodstvom Maksimilijana Fegusa. Skupino sestavljajo mladi pevci s Ptuja in okolice. V osrednjem delu programa pa so bozicne melodije lepo podala dekleta skupine Vivere iz Slovenske Bistrice, katerih umetniski vodja je Jakob Fegus. Obe skupini sta ob zakljucku koncerta zdruzeno zapeli Sveto noc. Dobrodoslico mladim pevkam in pevcem je izrazil domaci zupnik Karel Bolcina. Projekt Ko pravljice ozivijo med petnajstimi najboljsimi v F-Jk V solskenn letu 2001/02 se je v vrtcih in solah goriskega didakticnega ravnateljstva na pobudo in po zamisli uciteljice Majde Zavadlav, ki ima dolgoletno izkusnjo poucevanja v OS F. Erjavec v Standrezu, zacel uresnicevati domiselno zamisljen Projekt predsolske bralne vzgoje, ki je na ucinkovit nacin zvabil otroke in njihove starse, da skupaj prebirajo izrocene ilustrirane knjizice. Ta bralni nacrt ima isti namen in cilj kot Bralna znacka: spodbuditi k branju, spoznavanju nasih literarnih piscev, odkrivanju lepote slovenskega jezika in bogatenju besedisca. Poleg teh knjiznih in jezikovnih prvin vkljucuje druge ucne predmete oz. solske dejavnosti, kot so likovna, gibalna in pevska vzgoja ter rocne spretnosti, pa tudi animacija in celo gledaliska umetnost. Mesecna srecanja z uciteljico Zavadlav, ki je dobro poznana tudi kot izredno talentirana ljubiteljska igralka, so prave drobne gledaliske predstave. Za prikaz pravljice se namrec sama prelevi v igralko-pripovedovalko, obleceno v privlacen kostum in opremljeno s primernimi rekviziti in scenskimi pripomocki, s katerimi ucinkoviteje posreduje pravljicno vsebino. Otroci so v pravljico vselej aktivno vpleteni in ob koncu izdelajo ali dokoncajo izdelek, ki se nanasa na obravnavano besedilo. Za namecek pade vedno se kaj sladkega iz pripovedovalcine kosarice. Pravijicni stik se za otroke nadaljuje doma, kjer skupaj s starsi ali nonoti prebirajo zgodbico, se o njej pogovarjajo in o tem porocajo na naslednjem bralnem srecanju. Opravljeno delo je vsem vidno z lepaka, na katerega otroci prilepijo nalepko o prebrani knjizici. Ucinkoviti predsolski bralni nacrt, katerega sadove - zavzeto poslusanje, veselje do branja, dobro ubesedovanje, bogatenje celostne osebnosti itd. - ze dalj casa belezijo uciteljice med solskim delom, je Zavadlavova predstavila v okviru projekta Gold. V letosnjem maju je na spodbudo predstavnice komisije IRRE odposlala temu institutu bralni nacrt iz solskega leta 2002/03 z opisom podajanja pravljice o Zelo lacni gosenici, pri katerem je z ilustracijami sodelovala tudi Aleksandra Marassi, vzgojiteljica v vrtcu v ulici Brolo v Gorici. Med 40 prispelimi vzgojnimi pobudami je komisija IRRE izbrala petnajst najboljsih, med katerimi je tudi tista Majde Zavadlav, in jih predlagala italijanskemu vsedrzavnemu dokumentacijskemu institutu za inovacije in raziskave na podrocju vzgoje. Le-ta bo izmed najboljsih dokumentiranih uciteljskih vzgojnih pobud iz vseh italijanskih dezel izbral dve najbolj izvirni in ucinkoviti ter ju nagradil z denarnim prispevkom (2.500 evrov). Vsekakor, cetudi bi se projekt Zavadlavove ne prebil do nagrade, je ze zelo veliko priznanjeto, da seje uvrstil med petnajst najboljsih v F-Jk in da je v okviru projekta Gold vsem dostopen na spletni strani. Ta spletna stran je namrec v veliko pomoc vsem solam in vzgojiteljem, ki zelijo izpopolnjevati svoje znanje, ga primerjati z drugimi izkusnjami in ga seveda dopolnjevati s preverjenimi vzgojnimi prijemi. Uciteljici Majdi Zavadlav, ki med drugim tudi letos nadaljuje tecaj slovenscine v drugem in dveh prvih razredih OS Feretti v ulici Zara v Standrezu, cestitamo ob tem dosezku in priznanju za vztrajno delo z otroki, ki bo gotovo dozivelo se marsikateri uspeh, saj njena solska ustvarjalna zilica nikdar ne miruje in venomer isce novih, prepricljivejsih vzgojnih pristopov. / IK V zupnijskem domu A. Gregorcic v Standrezu Sklop prireditev ob stiridesetletnici dramskega odseka PD Standrez V Kulturnem domu v Sovodnjah Cudezna srajca dopetajca pritegnila v svoj zacarani ples navdusene gledalce NavduSenje in buCno ploskanje, ki sta na predveCer Silvestrove-ga, 30. decembra 2004, veCk-rat privabili na oder Kulturne-ga doma v Sovodnjah mlade igralce GledaliSkega Cicikluba ob njihovi novi premieri, pravljiCni igri Cudezna srajca dopetajca, slovenskega pisa-telja Leopolda SuhodolCana (1928-1980), je vsaj za ta lepi veCer razgnalo sive oblake, ki se zaradi pomanjkanja teh nie':-nega osebja zgrinjajo nad to dobro uteCeno, plodovito dramsko skupino in ji pretijo s prenehanjem delovanja. Res zalostno in nepojmljivo bi bi-lo, da bi se gledaliSka muza morala zaradi tehniCnih ovir umakniti s teh plodovitih tal, ki jih v zadnjih letih z veliko zanesenostjo in tehtnostjo tako skrbno goji mentorica Ve-sna Tom sie:, iz katere kar izza-reva sla po odrskih dogodivsci-nah. Tudi tokrat je ätevilno obeinstvo osupnila s svojo rezijsko, kostumografsko in scensko povednostjo ter seveda odgovornim in zanesljivim vodenjem mladih izvajalcev, otrok od ce Ir tega razreda os-novne Sole do prvega nizje srednje Sole in enega viSjeSol-ca. Pretehtano porazdeljene vloge so trinajstim igralcem (Alida Passon-krojacek HlaCek, Martina Caudi-zmaj, Gaja TomsiC-kralj Violin, Carlotta TomsiC-minister Polz, Erika TomsiC-minister Vijak, Martina Cocetta -minister Stor, Debora Marson-kraljiCna Vijolica, Micaela Passon-general Zguba, AleS KodriC-Matjaz, Jasna Le-ban-slepec Vid, Mateja Pete-jan-srajea Dopetajca, Monica MarusiC-kmetica, Aleksija An-toniC-debeluh Pozeruh) dopu-stile, da so kar najbolje izkaza-li svoja odrska nagnjenja, ki so pri nekaterih prav dobro vid- lega Matjaza do poroke s kraljiCno Vijolico, se je razple-tala na ucinkovito "praznem" odru, po vzoru sodobnih pro-fesionalnih scenskih reäitev. Visoko na zastoru je v ozadju visela le umetelno pritrjena "zavesa", ki je efektno pona-zarjala dvorno sobano. Na levi *4 Foto Bumbaca na in obcv:utena. Z ze profesio-nalnim nadihom je TomsiCe-va otrokom spet razkrila oCarljivi gledaliSki svet, ki zah-teva disciplino in natanCnost; le-ti pa zna ona spretno prepre-sti z igrivostjo, da ne zamori otroSkega veselja do nasto-panja. Za nekatere izvajalce tekstovno zahtevna, gostobesedna pravljicna vsebina o srajci do-petajei, ki ji je carodej Jasnovid dahnil Cudezno moC, da je s hitrim plesom premagala celo zlobnega zmaja in privedla za- strani je stal visok zlat steber, ki se je spremenil v z brsljanorn poraslo deblo. Druge scenske elemente in pripomocvke so na oder, ob zatemnitvi med pri-zori, prinaSali in odnaSali kar igralci sami. MagiCne svetlob-ne uänke je ob plesu urocene srajce zarisoval raznobarvni mozaik tisoCerih luCk, odse-vajaäh z vrteCe se steklene krogle, visefe v ospredju odra. Ciciklubske predstave so ze veCkrat presenetile s slikovito kostumsko izbiro. Tudi ta zadnji odrski podvig je potrdil to odliko sovodenjske ljubitelj-ske gledaliSke skupine. Vesna Tomsic;, Renata Pisco, Teja Pahor in Breda Bertalanic so z dobrSno mero domiSljije in drobeem humorja oblekle ju-nake v zivopisane obleke in jim nadele klobuke in lasulje. Sivilje Magda, Bruna, Elena, Marija, Verena, Breda, Renata in Vesna so prebile kar nekaj ur s Sivanko v roki, saj so bili kostumi natanCno in bogato seSiti. Odrsko dogajanje je z izborom prikladne glasbene spremljave opremila reziserka, uglasbitev ponavljajoCega se songa Toma Hmeljaka pa je s svojim gla-som oplemenitila Darja Pavio. Za odrom je kot ze nekaj krat tiho Sepetala Teja Pahor. V prifakovanju "stalnega” teh-niCnega mojstra je vlogo ton-skega tehnika prevzela Vera CeSCut, ki je v letoSnjem letu konfala uCiteljsko sluzbo v so-vodenjskem vrtcu. Likovno mikaven in grafieno posre&no oblikovan gledali-Ski list si je zamislil Roland Mueller, ki je na premieri u-pravljal luCi, gmotno pa je iz-dajo podprla Zadruzna banka Doberdob in Sovodnje. Mladi igralci Cicikluba so z reziserko in sooblikovalci izde-lali dobro predstavo, ki bi jo bi-lo vredno obcuclovati tudi na enem izmed naSih obSirnejSih odrov v Gorici. Prava Skoda bi bila, da bi iz tehnicinih ovir zamrla po tako uspeli premier-ski uprizoritvi. ne Leta 1968 so v Standrezu uprizorili Zupanovo Micko. Na sliki od leve: Bruno Budal, Mar|an Brescak, Joana Nanut, Dusan Brajnik, Majda Zavadlav in Valter Rescic. LetoSnji januar bo za Clane dramskega odseka Prosvetnega druStva Standrez in za vse, ki zvesto in vneto spremljajo njiho-vo neutrudno, uspeSno in z nagradami poseja-no neprekinjeno umet-niSko pot, pa tudi za vse vaScane, ki jim je pri sr-cu kulturna dejavnost doma Ce vasi, ovencan z lovoriko ob Castitljivi 40. obletnici dramskega snovanja v tem prijaz-nem obsoSkem kraju. Vsa praznovanja se bodo zvrstila v zupnijskem domu A. GregorCiC v Standrezu. Uvodna prireditev bo ze v cetrtek, 13. t.m., ob 20. uri, ko bo predstavitev celotne-ga programa in publika-cije, ki jo je druStvo iz-dalo ob 40-letnici dram-ske dejavnosti. Kot ze vr-sta drugih publikacij, nana-SajoCih se na StandreSko vas in njen kulturni utrip, je tudi ta izSla izpod peresa pozrtvoval-nega urednika in zagrizenega zbiralca gradiva dr. Damjana Paulina. Izdaja ob Stirideseti obletnici se navezuje in seveda dopolnjuje tisto zajetno "bro-Suro", ki je zagledala beli dan pred desetimi leti, ob tridese-tletnici StandreSkega dramskega popotovanja. V nedeljo, 16. januarja, ob 11. uri bo odprtje dokumentarne razstave, na kateri bodo obisko-valci s fotografij, plakatov, iz gledaliskih listov in drugih vi-rov podozivljali utrinke iz predstav, ki so si sledile v tem zelo plodnem Stiridesetletju. Razsta-va bo odprta ob nedeljah od 11. ure do 12.30 in ob ponedeljkih in petkih od 19. ure do 20.30. Sobotni veCer, 22. t.m., (ob 20.30) in nedeljski popoldan, 23. t.m., (ob 17. uri) bodo s ko-miCnim plaSCem ogrnili obe-tavni mlajSi StandreSki igralci in naSi priljubljeni, imenitni "starejSi" odrski maCki, ki se po StandreSkem odru suCejo ze vsa ta dolga leta, a jim je sree Se zmeraj polno zanesenega ust-varjalnega duha. Skupaj bodo premierno oz. na prvi reprizi prikazali slovensko noviteto, krstno izvedbo veseloigre Jane-za PovSeta Za blagoslov in rdeCe zvezde, ki jo je avtor za-snoval prav za to njihovo prele-po slavje. V Cetrtek, 27. t.m., ob 20.30 bo na sporedu sreCanje Clanov in sodelavcev dramskega odseka, na katerem bodo pretehtali opravljeno delo in si izmenjali misli in naCrte za prihodnost. Praznovanja ob visokem jubi-leju bodo imela slovesni epilog v soboto, 29. t. m., ob 20.30 s slavnostno proslavo ob 40-let-nici dramskega odseka, edine ljubiteljske gledaliSke skupine v zamejstvu, ki se lahko upra-viCeno ponaSa s tako Castitlji-vim mejnikom v svojem ne-prekinjenem umetniSkem lo-ku. ne NOVI GLAS 0d 10. do 25. januarja 2005 Vpisovan je v vrtce in osnovne sole Tudi letos je napoCil Cas vpisovanjav vrtce, osnovne in srednje Sole za Sol-sko leto 2005-2006. Vpisovanje samo se je zaCelo v ponedeljek, 10. t.m., koncalo pa se bo 25. januarja. Pri vpisu v vrtce imajo prednost otroci, ki bodo izpolnili tretje leto starosti do 31. decembra 2005; staräi otrok, ki bodo do-polnili tretje leto do 28. fe-bruarja 2006, pa lahko pred-lozijo proänjo za predCasni vpis. V prvi razred osnovnih Sol se lahko vpiäejo otroci, ki bodo do-polnili Sesto leto starosti do 31. marca 2006. Na veCstopenjski Soli v Doberdobu poteka vpisovanje od ponedeljka do sobote med 8. in 10. uro, ob sredah tudi od 14. do 15. ure; na ravna-teljstvu v ulici Brolo pa od ponedeljka do sobote med 10.30 in 12. uro; ob torkih in sredah tudi od 16. do 17. ure popoldne. UCenci, ki obiskujejo veCsto-penjsko Solo v Doberdobu, pri prehodu na srednjo oz. prvosto-penjsko sekundarno Solo ne bodo imeli potrebe vloziti proSnje za vpis, Ce se bodo odloCili za na-daljevanje Solanja na istem za-vodu. Ce bi Solanje zeleli na- daljevati na drugem zavodu, bodo morali ravnatelju veCstopenj-ske Sole predloziti proSnjo za vpis. Tako bodo morali ravnati npr. uCenci, ki obiskujejo osnov-no Solo na Vrhu sv. Mihaela ali v Sovodnjah in zelijo nadaljeva-ti Solanje na srednji Soli Trinko v Gorici. Vpis v goriSko ni2jo srednjo Solo bodo morali predloziti tudi uCenci, ki obiskujejo osnovne Sole ravnatelj stva v ulici Brolo. Dijaki nizjih srednjih Sol iz Do-berdoba in Gorice so viSje srednje Sole oz. drugostopenjske sekundarne Sole ze spoznali me- seca decembra na informativ-nem sreCanju o humanistiCnem in tehniCnem polu. Dijaki tretjih razredov srednjih Sol bodo morali vpis v viSje Sole potr-diti meseca junija letos. StarSi in mladi so torej pred po-membnimi odloCitvami, ki bodo gotovo zaznamovale njihovo zivljenje. Obenem pa bodo tudi pokazale, ali naSa Sola uCinkovi-to odgovarja zeljam in potre-bam naSih ljudi. Ker smo pre-priCani o njeni kakovosti in ne-zamenljivi vlogi za razvoj naSe skupnosti, jo seveda toplo pri-poroCamo! KC Bratuz: Iskrivi smeh na ustih vseh Stiri predpustna srecanja s humorjem T/- o ugaSajo svetlikajoCe se 1^ boziCne luCke, se za vo-AVglom ze poredno smehlja Segavi pust, ki nas va-bi, da vsaj za kratek Cas pozabi-mo na vsakodnevne skrbi in tezave ter se z njim sprostimo v norCavem plesu in se dodobra nasmejemo ob komedijskih predstavah, ki jih letos sedmo leto ponujata Kulturni center Lojze Bratuz in Zveza slovenske katoliSke prosvete iz Gorice pod prikupnim geslom Iskrivi smeh na ustih vseh. Tudi le-toSnja izvedba niza veseloiger ljubiteljskih odrov vsebuje Stiri predstave, namenjene vsem, ki imajo radi gledaliSko umetno-st, tudi tisto, ki se poraja na obrobju gledaliSkega sveta, na manjSih odrih, toda z vselej predanimi in zagnanimi gleda-liSkimi ustvarjalci in poust-varjalci, ki jim oder daje moz-nost izpovedovanja misli, Cu-stev, neminljivih resnic, pa tudi razkrinkavanja danaSnje druzbe, njenih vrlin in napak. LetoSnja "komedijska kvarti-na" se bo zaCela v nedeljo, 16. t.m., ob 17. uri, ko bo KCLB pr-viC gostil dramsko skupino Kulturno prosvetnega druStva Franc Zgonik iz Branika s ko-medijo v treh dejanjih Etienne francoskega avtorja Jacquesa Devala v reziji Staneta Lebana, trdne igralske korenine nek-danjega PDG Nova Gorica. Sre-diSCna tema dela je skrb starSev za vzgojo svojega otroka in njihove bolj ali manj preverje-ne vzgojne metode. PrviC se bo v naSi sredi predsta-vila tudi gledaliSka skupina KD Brce iz Gabrovice pri Komnu, in sicer v Cetrtek, 20. januarja, ob 20.30 s komedijo ZapleSi nam Se enkrat, Lili!, ki jo je po motivih iz igre Michela Trem-blaya Sisters-in-law sestavil reziser predstave Sergej VerC. Komedijski spiet se vrti okrog danaSnjega potroStniStva oz. mrzliCnega zbiranja znamkic-toCk v supermarketih, pri Ce-mer se razkrijejo tudi znaCajske poteze in razmiSljanja zbira-telj ic-protagonistk. Tretje sreCanje s humorno sliko naSega vsakdana bo v nedeljo, 30. t.m., ob 17. uri in bo Se po-sebno sveCano. V veliki dvora-ni KCLB bo nastopil priljublje-ni in z veliko priznanji in na-gradami ovenCani dramski od-sek PD Standrez z izvirnim de-lom Za blagoslov in rdeCe zvez-de, ki ga je za letoSnji, 40. jubilej StandreSke gledaliSke skupine napisal vsem dobro poznani, dramatik, reziser, pu-blicist Janez PovSe. Rezijo je tokrat podpisal igralec SNG Nova Gorica Joze Hrovat. KULTURNI CENTER LOJZE BRATUZ ZVEZA SLOVENSKE KATOLISKE PROSVETE iskrivi smeh NA ustih Vseh NIZ VESELOIGER LJUBITELJSKIH ODROV ■ Nedelja, 16. januarja 2005, ob 17. uri Jacques Deval ETIENNE KPD Franc Zgonik - Branik ■ Cetrtek, 20. januarja 2005, ob 20.30 Sergej Verc ZAPLESI NAM SE ENKRAT, LILI! KD Brce - Gabrovica pri Komnu ■ Nedelja, 30. januarja 2005, ob 17. uri Janez Povse ZA BLAGOSLOV IN RDECE ZVEZDE PD Standrez ISkRiVi SMEH na ustih vseh crK ' G7 ■ Sreda, 2. februarja 2005, ob 20. uri Nagrajevanje Mladi oder Oder 90 - Igra Crno in belo . . -,-*Q VELIKA DVORANA [juBitIljS^hodRoV KULTURNEGA CENTRA L. BRATUZ Komedijske veCere bo v sredo, 2. februarja, ob 20. uri sklenila premierna uprizoritev mladin-ske veseloigre Crno in belo av-torice Vike SrobovSek v izvedbi mlajSih Clanov Odra 90 in reziji spretnega komedijanta, Marka Cernica, gonilne sile edine slovenske ljubiteljske skupine v naSem mestu. Isti veCer bo tudi podeljevanje nagrad Mladi oder, nateCaja, ki ga ze vrsto let prirejata ZSKP iz Gorice in SP iz Trsta, da bi spodbujali Cim bolj aktivno in kakovostno odr-sko dejavnost otroSkih, mla-dinskih in odraslih ljubiteljskih gledaliSkih skupin. Preieli smo Komisijaza toponomastiko je zakljuCila delo decembra2000 V zvezi s polemikami, ki spremljajo uresniCevanje sklepa obCinskega odbora o preureditvi toponomastike v obCini So-vodnje, zelim kot Clan in zapi-snikar posvetovalne komisije, ki je bila imenovana s sklepom obCinskega sveta, javnostseznanitizna-slednjim: - delo komisije, ki se je prviC sesta-la 12.9.2000, je potekalo pod vod-stvom g. odbornika Devetaka; - komisijo so sestavljali, poleg omenjenega predstavnika obCin-ske uprave, svetovalci A. Florenin, M. Juren, P. Cernic in Vlado KlemSe, kot strokovni zunanji Cla-ni pa Aldo Rüpel, Marij a Cescut in Marko Waltritsch. - za zapisnikarja je bil soglasno imenovan P. Cernic in o poteku dela so bili vestno sestavlj eni zapi-sniki. - komisija je delo zakljuCila v de-cembm leta 2000 in s tem opravi-la svojo nalogo oblikovanja pred-logov preimenovanja oz. poime-novanja. Glede vpraSanj, ki so te dni v ospredju polemik, pa naslednje: Glede ureditve toponomastike na Vrhu sv. Mihaela je bil soglasno sprejet predlog, da se ohrani ime vasi in da se namesto ulic uvede poimenovanje po zaselkih, in to brez prevoda, to je v domaCi prist-ni obliki. Hisne Stevilke se Stejejo za vsak zaselek posebej. Soglasje je bilo tudi glede ovred-notenja zaselka Skrlje. To naj se uredi z namestitvijo napisne table (Skrlje) ob vstopu v ta del vasi, kar bi zelo vidno poudarjalo poseb-nost tega dela vasi. Na podoben naCin naj bi ovrednotili tudi Vas. Toliko o dveh najbolj aktualnih vpraäanjih. Komisija (izkljuCno posvetovalnega znaCaja) je z oblikovanjem predlogov svoje delo zakljuCila. Izvajanje nadaljnjega postopka z upravnega vidika, kakor z vidika informiranja obCanov, kar je v takih primerih zelo pomembno, je bilo od tedaj dalje v pristojnosti obCinske uprave. Peter Cernic Sovodnje, 5. januarja 2005 Dvemuhi naenmah Spoät. g. urednik, oglaSam se z zeljo, da vse tiste obCane sovodenjske obäne, ki so jim prav v teh dneh bila spre-menjena imena ulic in zaselkov, spodbudim k temu, da izkoristijo to priloznost in, preden zaCnejo obnavljati osebne dokumente, naj pomislijo na spremembo svojega poitalijanCenega priimka in imena v prvotno slovensko obliko. Menim namreC, da bodo tako ulovili dve muhi na en mah in obvezno birokratsko nevSeCno-st izkoristili za ovrednotenje svojih slovenskih korenin. Sprememba poitalijanCenega priimka in imena v slovensko obliko je brezplaC-na. S spoStovanjem, Peter Cernic ZdruZeni Veliko zanimanje za Coppijevo razstavo Dokumentarna razstava o naj-veCjem italijanskem kolesarju Faustu Coppiju, ki so jo odprli v Kulturnem domu Gorica prejänjo soboto, je vzbudila veliko zanimanje po vsej dezeli, bliznji Slo-veniji in Venetu. Obiskovalci si lahko ogledajo vrsto predmetov, ki so zaznamovali kariero "pr-vaka prvakov". Razstava bo odpr-ta do 25. t.m. ob delavnikih od 9. do 12., od 15. do 18. ure in v veCernih urah med prireditvami. Informacije: 0481 33288. KULTURNI CENTER LOJZE BRATUZ Vljudno vabljeni na odprtje skupinske razstave PRIHODNOST JE NASA Svoja dela bodo predstavili: Dimitri Brajnik, Tatjana Floreancig, Stefan Pahor, Matej Susic, Luisa Tomasetig, Ivan Zerjal O likovnikih bo spregovoril Jurij Paljk Kulturni center Lojze Bratuz Petek, 14. januarja 2005, ob 18. uri Obvestila V nedeljo, 16. t.m., bo med maso pri sv. Ivanu ob 10. uri pel zenski zbor Unitri iz Nove Gorice. Po masi bo se kratek izbor bozicnih pesmi. SZSO vabi vse voditelje in clane na redni dezelni obcni zbor, ki bo v nedeljo, 16. januarja, v Marijinem domu v ul. Risorta 3 v Trstu. Pricetek ob 9. uri. Vabljeni! Sir§i odbor Zveze slovenske katoliske prosvete se bo sestal v torek, 18. januarja 2005, ob 20.30 na sedezu v Gorici. V nedeljo, 23. t.m., prireja duhovnija sv. Ivana v Gorici obisk razstave Evropskih jaslic v duhovnem srediscu Sv. Jozefa v Ljubljani. Odhod po masi, in sicer ob 11.30 izpred cerkve sv. Ignacija na Travniku. Vpisi pred vecerno maso (18.30) ali po njej ali na uradu duhovnije od srede do sobote od 10. do 12. ure ali po telefonu (0481 33814 ali 340 5470879). Vmesecu februarju se bo pricela v Mocnikovem domu Slovenskega pastoralnega sredisca priprava na zakon. Za prijave tel. 048133814 ali 340 5470879. Novi glas vabi na osemdnevno potovanje z avtobusom od 17. do 24. maja 2005. Pot nas bo vodila po sledeh sv. bratov Cirila in Metoda na Cesko, Moravsko in Slovasko. Odhod iz Trsta in Gorice preko Gradca do Bratislave. Obiskali bomo glavno slovasko mesto Bratislavo, nato Brno, Velehrad, Mikulcice in Staro mesto. Pot nas bo vodila tudi do glavnega moravskega mesta Brna, nato Olomouca in drugih znamenitosti. Koncno bomo obiskali tudi Prago, kateri smo namenili dva dni nasega obiska. Na poti domov bomo obiskali tudi Salzburg. Pri vpisu akontacija 200,00 evrov. Na upravi so na razpolago programi celotnega potovanja. Za potovanje zadostuje veljavna osebna izkaznica zatujino. Zvpisom, prosimo, pohitite! Darovi Za poplavljence v Aziji: namesto cvetja na grob pok. Dominiku Kovicu s Peci sestricna Adrijana Kovic 30,00 evrov. Za Novi glas: N.N. 5,00; N.N. 5,00; Aldo Jovan 2,00; Kazimir Marusic 2,00; Duhovniski dom Sempeter 22,00; N.N. 5,00; N.N. 25,00 evrov. Za PastirCka: N.N. 20,00 evrov. Zamisijonarja Danila Lisjaka: N.N. 10,00; J.K. 50,00 evrov. Za laCne po svetu: v spomin na sestro Anico daruje Otilija 100,00 evrov. Za obnovitvena dela v cerkvi v Gabrjah: Igor Merku’ iz Trsta 50,00; N.N. s Peci 50,00; Stana iz Trsta 50.00 evrov. Za obnovitvena dela v cerkvi na Vrhu: N.N. 500,00, CZP za bozicne luci 70,00; Renato Devetak v spomin na zeno Heiko 55,00 evrov. Za cerkev na Peci: druzina Kovic, Malnisce 11, namesto cvetja na grob bratranca Dominika 50,00; Oskar z druzino namesto cvetja na grob Dominika 50,00; Anica v spomin na moza Dominika 200,00; Mirjam in Igor z druzinama v spomin na oceta Dominika 100,00; Romano in Marija Cevdek vspomin na soseda Dominika 50,00; Niko Cotic z druzino namesto cvetja na grob Dominika 25,00; N.N. s Peci 50.00 evrov. Za cerkev v Rupi: N.N. 30,00 evrov. ZaMePZ Rupa-Pec: Anica v spomin na moza Dominika Kovica 150,00 evrov. Za misijon p. Kosa: N.N. iz Rupe 75,00; Danila Ceudek s poti na Roje v spomin na Dominika 20,00; Adriano Malic 10,00 evrov. RADIO SPAZIO 103 Slovenske oddaje (od 14.1. do 20.1.2005) Radijska postaja iz Vidma oddaja na ultrakratkem valu sfrekvencami za Gorisko 97.5, 91.9 Mhz; za Furlanijo 103.7, 103.9 Mhz; za Kanalsko dolino 95.7, 99.5 Mhz; za spodnjo dolino Bele 98.2 Mhz; za Karnijo 97.4, 91, 103.6 Mhz. Slovenske oddaje so na sporedu vsak dan, od ponedeljka do petka, od 20. do 21. ure. Spored: Petek, 14. januarja (v studiu Andrej Baucon): V diskoteki 103 z Andrejem: domace vize, zanimivosti in obvestila. - Iz krscanskega sveta. Ponedeljek, 17. januarja (v studiu Andrej Baucon): Glasbeni listici z Andrejem: moderna glasba, zanimivosti in obvestila. Torek, 18. januarja (v studiu Matjaz Pintar): Ali veste, da... glasbena oddaja z Matjazem. Sreda, 19. januarja (v studiu Daniio Cotar): Pogled v duso in svet: Veter, od lahne sapice do hrumenja yiharjev. - Izbor melodij. Cetrtek, 20. januarja: zvocni zapis: Posnetki z nasih kulturnih prireditev. - Glasba iz studia 2. PROSVETNO D RU STVO STANDREZ 40 LET DRAMSKEGA ODSEKA SPORED PRIREDITEV ZUPNIJSKI DOM ANTON GREGORCIC - STANDREZ ♦ Cetrtek, 13. januarja 2005, ob 20. uri PREDSTAVITEV PROGRAMA IN PUBUKACUE ♦ Nedelja, 16. januarja 2005, ob 11. uri ODPRTJE DOKUMENTARNE RAZSTAVE ♦ Sobota, 22. januarja 2005, ob 20.30 KRSTNA IZVEDBA VESELOIGRE JANEZA POVSETA ZA BLAGOSLOV IN RDECE ZVEZDE ♦ Nedelja, 23. januarja 2005, ob 17. uri PONOVITEV (abonmajska) IGRE ZA BLAGOSLOV IN RDECE ZVEZDE ♦ Cetrtek, 27. januarja 2005, ob 20.30 SRECANJE CLANOV IN SODELAVCEV DRAMSKEGA ODSEKA ♦ Sobota, 29. januarja 2005, ob 20.30 SLAVNOSTNA PROSLAVA 40-LETNICE DRAMSKEGA ODSEKA POD POKROVITELJSTVOM ZVEZE SLOVENSKE KATOLISKE PROSVETE ZUPNIJA SV. LOVRENCA in ZENSKI PEVSKI ZBOR IZ RONK ob priloznosfl obnovljenlh cerkvenih orgel vabita na ORGELSKI KONCERT prol. Renate Bauer z akademije za glasbo v Ljubljani Sreda, 19. januarja 2005, ab 20.30 Cerkev sv. Lovrenca v Ronkah Kratke Cankarjev dom Pred svetovno premiero Renskih nimfvLjubljani Gre za skupni projekt SNG Opere in baleta Ljubljana, Cankarjeve-ga doma in Festivalskega gle-daliäda St. Poelten. Postala je ze tradicija, da pono-voletno kulturno zatiäje v Lju-bljani pozivi velika odrska, gle-daliäka ali operna produkcija. Lani je bila to Verdijeva Aida, pred tem Gouno-dev Faust, od velikih gledaliäkih spektaklov pa na primer Shake-spearova Macbeth in Kralj Lear. V pripravi tako velikih predstav, za katere sta primerna le najvedji oder in dvorana v pre-stolnici - Gallusova dvorana Cankarjevega doma - se slovenska Opera oziroma Drama povezeta s soproducen-ti, ustanovami in ust-varjalci iz domovine in tujine, sicertaki projek-ti niso niti mogodi, ne po finandnem ne po ustvarjalnem vlozku. Letoänjo uprizoritev pridakujemo äe z vedjo nestrpnostjo, saj bomo 13. in 14. januarja v Ljubljani prida svetov-ni premieri opere Ren-ske nimfe, dela franco-skega skladatelja nem-äkega judovskega po-rekla Jacquesa Offen-bacha (1819-1880). Po sodbi danaänjih poznavalcev zgodo-vine opere sodi to "razgibano delo z mojstrskim finalom, du-stvenimi baladami in prekra-snimi dueti" (G. Heinsen), ki je do leta 2002 veljalo za izgu-bljeno, med vrhunce franco-ske glasbene romantike. Usoda Renskih nimf je nena-vadna. Opera je bila prvid uprizorjena leta 1864 v dunaj-ski Dvorni operi in prav tarn äe nekajkrat ponovljena. Ka-sneje je utonila v pozabo, de-loma zaradi unidujodih kritik pristaäev Richarda Wagnerja, Offenbachovega nemäkega tekmeca, deloma pa zato, ker so jo zasendila druga sklada-teljeva dela, predvsem opera Lepa Helena in njegove zna- menite Hoffmanove pripo-vedke. Ker se je kasneje izgu-bila tudi partitura opere, se ni duditi, da so Renske nimfe ob-veljale v Offenbachovem opu-su za eno manj pomembnih del. Zasluge za to, da so Renske nimfe dobesedno "vstale od mrtvih", ima Jean-Christophe Keck, izdajatelj Offenbachovih del. Po dolgoletnem iskanju po knjiznicah in zasebnih zbirkah mu je uspelo zbrati vse dele partiture, ne samo verzije, ki jo je bil skladatelj prisiljen skrajäati za dunajsko premiero, ampak tudi francoski izvir-nik. Renske nimfe so bile tako prvid ponovno predstavljene poleti leta 2002 na Festivalu radia France v Montpellierju. Ze tej, zgolj kon-certni izvedbi, so kritiki namenili toliko pohval, da lahko govorimo ne samo o po-membnem odk-ritju poldrugo stoletje zapostav-ljene in spregle-dane opere, ampak tudi o novi aktualnosti in äir-äem vrednotenju mojstra operete in odrske komi-ke, ki so ga v nje-govem dasu in kasneje - predvsem zaradi zan-ra, ki se mu je po-svedal - mnogi podcenjevali. Ze ob premieri koncertne izved-be Renskih nimf se je eden od kri-tikov vpraäal: "Katero gledali-äde si bo upalo uprizoriti to ve-liko romantidno opero ... ?" O tem, da bi jo uprizorili v Ljubljani, so se predstavniki nemäke agencije Landgraf dogovarjali z ravna-teljem SNG Opere in baleta Ljubljana dr. Borutom Sm-rekarjem. Ta je za zamisel ogrel direkter ja Cankarjevega doma Mitjo Rotovnika. K zah-tevnemu projektu sta zatem pristopili äe Dezeino gledaliäde iz Bolzana (direkter Manfred Schweigkofler) in Fest- spielhaus iz St. Poeltna v Dolnji Avstriji (prof. Michael Birkmeyer). Za novo odrsko postavitev Renskih nimf - okroglih 140 let po prvi uprizoritvi - so so-producenti angazirali naj-boljäe dosegljive operne ust-varjalce iz Evrope. Reziser je Manfred Schweigkofler iz Bolzana; pod njegovim vodstvom je tamkajänje gledaliäde dozi-velo opazen razcvet. Dirigenta sta Dieter Rossberg iz Nemdije, redni gost prestiznih opernih hiä iz Berlina, Pariza, Dresdna in Stockholma, ki je ze vedkrat gostoval tudi v Ljubljani (med drugim je dirigiral Fausta, uprizorjenega v Cankarjevem domu pred dvema letoma), ter Igor ävara, stalni dirigent lju-bljanske Opere od leta 1983 (med letoma 1995 in 1998 je bil stalni gost - dirigent v salz-buräki operi). Ustvarjalno je-dro ekipe dopolnjujejo madzarski koreograf Sandor Roman, ki nastopa in pouduje po Evropi in v ZDA, v zadnjem dasu pa si je pridobil medna-rodni sloves kot vodja skupine ExperiDance, scenograf in oblikovalec Michael Zimmermann iz Nemdije ter slovenski kostumograf Alan Hranitelj, zagotovo eden najbolj z do-miäljijo obdarjenih oblikoval-cev obladil v srednji Evropi. Svetovna premiera Renskih nimf ne bo samo ena, ampak bosta dve. 13. januarja se bo v Cankarjevem domu predstavi-la slovenska pevska zasedba (v solistidnih vlogah bodo nasto-pili Martina Zadro, Mirjam Ka-lin, Branko Robinäak, Joze Vi-dic, Saäa Cano idr.), 14. januarja pa mednarodna (Adria-na Kohutkova, Natela Nicoli, Marc Heller, Vitomir Marof, Ralf Lukas idr.) Dogovorjeno je, da bo nova opera ze mesec po ljubljanski premieri gostovala v Svici, je povedal dr. Borut Smrekar, aprila pa jo bodo uprizorili v St. Poeltnu. Pri tamkajänjih uprizoritvah bodo sodelovali domadi glasbeniki - orkester Tonkuenstler Dolnje Avstrije. DuSan Rogelj Razstava fotografij dveh mojstrov v Pilonovi galeriji v Ajdovscini Razstava umetniskih fotografij dveh majstrov, ki je na ogled v Pilonovi galeriji v Ajdovscini, vzbuja veliko zanimanje. Slikar Veno Pilon je med bivanjem v Parizu posnel fotografije, ki so del njegove zapuscineinjihjegalerijasedaj prikazala javnosti. Na ogled so tudi fotografije, ki jih je Veno Pilon posnel leta 1947, kosejesskupino izseljencev vracal iz Pariza vSlovenijo. Razstavljene pa so tudi fotografije, ki jih je med prvo svetovno vojno v Gorici in drugod na obmocju Soske fronte posnel madzarski vojak Andre’ Kertesz. To so vedute iz okolice Gorice, do morja v Trzicu in Trstu, do Koroske. Posneti pa so tudi stevilni portreti avstrijskih vojakov, tako vojakov kot oficirjev na pohodih, pri vajah in ob oddihu. Gre za 23 posnetkov. Razstava fotografij z izvirnimi motivi, ki so tudi del slovenske kulturne zapuscine, v Pilonovi galeriji, bo odprta do konca januarja. Na ogled je od torka do petka med 10. in 17. uro, v soboto in nedeljo med 15. in 18. uro, ob ponedeljkih in praznikih pa je galerija zaprta. Nova komedijska radijska serija Janeza Povseta Po lanskoletni odzivni komedijski nanizanki “S.O.S. za druzino” je to pot Janez Povse za slovenski Radio Trst A napisal nadaljevanje te iste zgodbe v desetih delih, in sicer z dopolnjenim naslovom “S.O.S. za druzino se traja”. Tudi to pot gre za zgodbo o sosedih, o druzini Batistic in druzini Radetti. Druzini sta se v prvem delu borili za prestiz z ideoloskimi sredstvi, saj je ena bolj verno in druga bolj levicarsko obarvana. Na koncu se je pokazalo, da se je ideologija iz nas ze toliko umaknila, da z njo ni mogoce ucinkovito tekmovati, in tako je med obema druzinama prislo do premirja, ki pa je postalo tako za eno kot za drugo stran neznosno. Neznosno do toliksne mere, da se je naravnost morala pokazati druga moznost za medsebojne obracune. Slucaj je razkril, da je to lahko erotika, erotika kot sredstvo spodkopavanja in sibitve sosedove druzine. 0 tem, kaj vse je mogoce doseci s preracunanimi simpatijami, kakor tudi o tem, da ocitno morajo obstajati taksni ali drugacni prepiri, govori “S.O.S za druzino se traja”. Radijska izvedba nadaljevanke je v izkusenih rokah Sergeja Verca, ki je poskrbel tudi za ucinkovito glasbeno opremo ter izbral isto uspesno igralsko ekipo. Prvo druzino namrec zvocno upodabljajo Vladimir Jure, Minu’ Kjuder, Stojan Colja in Maja Blagovic, drugo pa Anton Petje, Bogdana Bratuz, Franko Korosec in Nikla Panizon. Prvi del nadaljevanke je bil na sporedu minulo soboto, vsa ostala nadaljevanja pa bodo na valovih slovenskega Radia Trsta A na programu devet naslednjih sobot, vedno ob 18. uri. Flavtistka Irena Grafenauer Slovenka leta 2004 V ljubljanski Operi je pred dnevi potekala ze 17. tradicionalna slovesnost ob razglasitvi Slovenke leta, ki je tokrat postala doma in v svetu zelo znana glasbenica Irena Grafenauer. Pred dobrim letom dni je slovenski predsednik Janez Drnovsek mednarodno znani flavtistki Ireni Grafenauer podelil visoko drzavno odlikovanje in takrat je pogumna glasbenica povedala, da je na smrt bolna, saj je prosila za darovalca kostnega mozga, ki pa ne bi pomagal samo njej, ampak tudi drugim bolnikom za levkemijo. In prav ta cloveska stiska je bila tudi razlog za dodelitev nagrade, ki jo vsako leto podeli zenska revija Jana. Za nas jezik Zadnjid sem sliäala po radiu: Predvidevam, da so vccraj naSi zmagali. Ko bi v stavku stal prislov jutri in bi bil glagol v prihodnjem dasu, bi mi bil stavek jasen, tako pa ne. Predvidevati namred pomeni biti gotovi, da se bo nekaj zgodilo v prihodnosti. Ni pa mogode predvidevati za preteklost, tudi de ne vemo, kaj se je zgodilo. V takem primeru redemo, da domnevamo, si predstavljamo, mislimo, da se je nekaj zgodilo (brez naäe vednosti). Lahko predvidevamo nesredo, lakoto, vojno, to je: predvidevamo, da se bo v prihodnosti nekaj zgodilo, lahko seveda tudi kaj prijetnega: poroko, rojstvo otroka, lepo sluzbo, zmago na loteriji. Za letoänje leto predvidevam predvsem lepe stvari, za lansko vem, da je bilo zame dobro leto, za druge pa domnevam, da se niso imeli preved slabo. Predvidevati ali domnevati? Foto Kroma DSI / Podelitev slovenskega drzavnega odlikovanja DozivetJ evnikarj ev vecer s tehtno okroglo mizo Prvi veder v DSI v novem letu je bil posebno slav-nosten. Ob 1. obletnici smrti so ga posvetili spominu prof. Martina Jevnikarja, ki je bil med rednimi dlani DSL Ta neutrudni sin Dolenjske, ki se je po drugi svetovni vojni znaäel na Trzaäkem, je v tem prostoru opravil nadvse po-membno vzgojno, izobraze-valno in publicistidno delo. Kako je bil pokojni profesor priljubljen in cenjen, je jasno pridalo izredno ätevilno ob-dinstvo, ki je napolnilo Peter-linovo dvorano. Prof. Jevnikar je bil predvsem slavist, zato je bilo äe posebej posredeno, da so organizatorji priredili okroglo mizo z naslovom Naäa "zamejska knjizevnost" v dasu odmiranja mej, ki jo je vo-dil ugledni slavist in do ne-davnega predsednik SAZU, prof. dr. France Bernik. Raz-miäljal je o knjizevnosti v tem prostoru in kako jo literarno-zgodovinska veda oznaduje. Pri tem je izpostavil razvoj uporabe pridevnika "zamej-ski", ki je ob strogo zemljepi-snem imel tudi dolodeno ideoloäko obarvanost in kako se pojem pojavlja pri Jev-nikarju. Predavatelj je ugo- tavljal, da se prvotni pomen in uporabnost vse bolj briäeta in da postaja oz. je edino me-rilo slovenska identiteta. Ok-rogla miza se je nadaljevala z branjem tehtnega referata, ki ga je pisno prispevala sicer odsotna prof. Tatjana Rojc. Prof. Lojzka Bratuz je razmiäljala o go-riäki stvarnosti in izpostavila vlogo, ki jo je imel prof. Jevnikar pri izha-janju PSBL ter izri-sala like goriäkih ustvarjalcev. V svo-jem nastopu je prof. Marija Pirje-vec izpostavila, kako so trzaäki avtorji zapisani vredno-tam in zavradajo nihilistidne oblike, kako so zavezani jeziku, narodni pri-padnosti in pozi-tivnemu gledanju na svet. Krog raz-miäljanj je sklenil prof. Miran Ko-äuta. Zrelativiziral je pojem zamejst-kosti in poudaril, da je tukajänja lite-rana ustvarjalnost prispevala svojstven, kakih 400 del obsegajod corpus del in raznolik sklop tematik, ki so last vsega naroda. Viäek vedera pa je nastopil, ko je generalni konzul v Trstu Joze Suämelj vdovi po prof. Jevnikarju, prof. Nedi Abram, izrodil visoko slovensko drzavno odlikovanje, Red za zasluge, ki ga je predsednik dr. Drnoväek posmrtno podelil prof. Martinu Jevnikarju "za vsestranski prispevek k slovenski kulturi in slovenstvu ter za vsa dejanja v dobro Slo-vencev v Italiji". NOVI GLAS Knjizna novost Nova knjiga goriskega raziskovalca Vlada Klemseta: krajevna, ledinska in vodna imena na Goriskem Ze v prihodnjih tednih bo izsla zanimiva publikacija o krajevnih, ledinskih in vodnih imenih na Goriskem. V tisku je namrec 192 strani obsegajoca knjiga z naslovom Lucinis, Standrez, Pod-gora, ki jo je uredil Vlado Klemse (na sliki) in to na osnovi Terezijanskega, Jozefinskega in Franci-scejskega katastra. Namenjena je predvsem krajanom Standreza, Podgore in Locnika, z zanimanjem pa jo bo vzel v roke vsakdo, ki se zanima za preucevanje tukajsnje kulturne in jezikovne stvarnosti. Gradivo, ki ga obravnava publikacija, je casovno vezano na 18. in 19. stoletje, na Terezijanski kataster, ki je prvi sistematski popis zemljiske posesti v nasih krajih (1752), vendar v glavnih obrisih aktualno tudi danes. Kar veliko ledinskih imen, ki so bila prvic zabelezena pred dvesto ali vec leti, se je ohranilo do danes. Knjiga pa ne govori samo o ledinskih, krajevnih in vodnih imenih, ampak prinasa tudi veliko drugih podatkov. Tako so navedeni lastniki zemljisc in nepremicnin, koloni, opisi zemljisc, povrsine. Podatki so obravnavani posebej za vsako od treh skupnosti. Morda bi kazalo opozoriti se na drugo posebnost publikacije, ki je ze v tisku: napisana je v slovenscini, furlanscini in italijanscini. V knjigi je objavljenih nad tisoc ledinskih imen (nekatera se sicer ponavljajo, ker so objavljene vse razlicice) za posamezna obmocja, kraje, vodne tokove in posamicne parcele, nad 300 imen in priimkov lastnikov nepremicnin in stevilni drugi podatki. Gradivo je objavljeno posebej za vsako od treh skupnosti, ki so bile do leta 1927 tudi samostojne obcine. Poleg sistematsko urejenih seznamov (za Terezijanski in deloma Jozefinski kataster), dobesednih prepisov iz omenjenih arhivskih virov, prinasa knjiga se niz drugih podatkov in niz barvnih reprodukcij (katastrske mape iz zacetka 19. stoletja) in crnobelih fotografij, v glavnem iz obdobja pred prvo svetovno vojno. Zamisel o izdaji knjige, ki bo pomagala k odkrivanju in utrjevanju lastnih korenin, so podprli rajonski sveti v Podgori, Locniku in Standrezu, ki so formalno tudi izdajatelj, medtem ko je izid omogocila Fundacija Goriske hranilnice. Koncert goriskega pianista Mirana Devetaka v centru Bratuz Popotovanje od Gorice do Sredozemlja Pisana paleta zvokov je 6. januarja okrasila prazniC-ni Cetrtek ter priljubljena SreCanja z glasbo povzdignila na nivo imenitnega glasbene-ga in druzabnega dogodka. V veliki dvorani Kulturnega cen-tra Lojze Bratuz je namrec na-stopil orkester Arsatelier, ki je ljubitelje glasbe jasno opozo-ril, da dejavnost Slovenskega centra za glasbeno vzgojo Emil Komel zivi na visoki poust-varjalni ravni, da se domaci ka-dri vzgajajo skrbno in kvalitet-no, da glasba Se naprej ostaja osrednja kulturna dobrina z najviSjimi povezovalnimi in estetskimi vrednotami in da druzabnost med prebivalci Gorice res uspe prebuditi prav "pojoCa" muza, ki se dotakne vsake duSe. Koncertni dogodek so organizatorji poimenovali Barve Sredozemlja. Na videz nekoliko nenavaden naslov je moc razvozlati v vsebini izvaja-nih skladb. Obe umetnini sta namrec tesno povezani s Sre-dozemljem, z njegovo melo-diko in emotivno vihravostjo, predvsem pa z barvitostjo to-plega in lenobno prijaznega sveta. V prvem delu koncerta smo uzivali ob Ravelovem Koncer-tu v g-duru za klavir in orkester, kjer je kot solist nastopil Miran Devetak, nekdanji u eene c SCGV Emil Komel in di-plomant trzaSkega konservato-rija. Kot dobitnik mnogih pre-stiznih nagrad, ki imajo med-narodno veljavo - omenimo samo prvo nagrado na tekmo-vanju N. Rubinstein v Parizu je izredno muzikalnost potrdil tudi na tokratnem koncertu. PosluSalca predvsem fascinira njegov natanCni in studiozni pristop, kjer je do zadnje po-drobnosti izdelan vsak, se tako obroben detajl. Ravelova sklad-ba sicer sodi v tisti tip umet-niSkega izrazanja, kjer imajo glavno besedo Custva in strasti, zato dopuSCa nekaj vec izrazne svobode, toda Devetak se je tudi v tem elementu izvajanja izkazal in se popolnoma po-dredil "diktatu" skladateljeve radozivosti. Delo samo je nekakSen kolaz razliCnih gla-sbenih zvrsti, celo jazzovskih elementov, kar je v bistvu za iz-vajalca lahko problem, saj va-lovi nihajo v Sirokih amplitu-dah: od lahkih okraskov do vir-tuoznih bravur, od mirnih, bozajoCih sapic do presunlji-vih krikov nevihtnega morja, ritmiCno pa je zahtevno in obCutljivo. Orkester, ki je pod zanesljivo taktirko Marca Feru-glia tezko skladbo poustvaril "rutinirano" in zagotovo z naj-veCjim zarom, kar ga v tej se-stavi premore, je bil pianistu dobra opora. OdliCna godala orkestrov zvok barvajo z zlaht-nimi odtenki tudi takrat, ko se celoti poznata pomanjkanje skupnih vaj in premajhna "ki-lometrina" nastopanja. V drugem delu koncerta smo obCudovali Se prosojno delo Pulcinella Igorja Stravinskega, kjer so kot solisti nastopili mezzosopranistka Romina Basso, tenorist Gianluca Sor-rentino ter basist Eugenio Leg-giadri Gallani. Skladba, ki jo je skladatelj zasnoval na frag-mentih znamenitega Pergole-sija, se v celoti poklanja temu melodiCnemu geniju in na nek naCin skuSa nadaljevati moj-strovo delo. Pergolesi je umrl mlad in za sabo pustil vsaj dvoje: nekaj genialnih melodij in veliko neizpolnjenih sanj. Stravinski ga je v Pulcinelli ozi-vil, Se veC, vdahnil mu je novo razseznost orkestraeije. Vsi trije solisti so svoje parte odpeli zanesljivo, posebej lepo mezzosopranistka Bassova, katere vo-luminozen in jasen glas Se posebej vSeCno zveni v nizjih le-gah. Koncertni veCer, ki je navduSil prepolno dvorano "popot-nikov od Gorice do Sredozemlja", je potrdil sploSno zna-no dejstvo, da glasba zdruzuje vse, da utrjuje mir in spokoj-nost, v Gorici pa, hvala Bogu, Se vedno pomeni srCiko slo-venstva, celo njegov spiritus agens. Jo2eStucm Odmevi "Kapljica ljubezni je vec kot morje V eCkrat nekaj prebereS, nekaj vidiS ali sliSiS po televiziji ali radiu, kar se te dotakne, te vznemiri, odmeva v tebi tisti dan in morda Se naslednje dni. Lahko je ta odmev pozitiven ali negativen, vcasib vzbudi zeljo, da bi svoje "odmeve" posredoval Se drugim. Verjetno sta bili sluCajno v prvih dneh novega leta 2005 na sporedu radia Trst A dve oddaji, ki sta se po tematiki, po pozitivni energiji izrednih gostov dopolnjevali. SluCajno je tudi naneslo, da sem obe oddaji posluSala. 2. januarja je urednica Ines Skabar intervjuvala pisatelja in psihiatra dr. Jozeta Felca, dolgoletnega predstojnika psihiatriCne bolnice v Idriji in njegovo zeno, nekdanjo napovedovalko in tudi zdravnico Alenko Höfferle Felc. V oddaji Iz sveta znanosti pa je bila gost urednice Marije Brecelj dr. Metka KleviSar, onkologinja, pobudnica za ustanovitev druStva Hospic, znana po svojih zapisih Cisto vsakdanje svari v tedniku Druzina, ki je pred kratkim izdala pri celjski Mohorjevi knjigo Moja cetrta kariera. Oba intervjuja sta bila lekeija, razuma" kako si ustvariti bogato, polno, sreeno zivljenje kljub bolezni in fiziCni omejenosti. Ta zapis gotovo ne bo nekomu, ki oddaj ni sliSal, nadomestil bogate misli, ki so jih gostje nizali v intervjujih, morda bo pa le zaslutil, za kako izredne osebnosti je Slo. V skoraj enournem izCrpnem intervjuju je dr. Felc (na sliki), ki ga je spretno s svojimi vpraSanji vodila Ines Skabar, prikazal svoje strokovno delo med motenimi osebami, razClenil odnos med pacientom in zdrav-nikom, preSel na svoje literarno ustvarjanje in se zaustavil ob svojem otroStvu, ob "svoji Alenki" pa tudi ob spominih na nekdanjo Drago. Iz besed dr. Felca, ki je z novim letom dal slovo vo-diteljskemu delu v psihiatriC-ni bolnici, je bilo Cutiti ve-likansko zagledanost v pok-lic, ki si ga je izbral, potem ko je 1.1960 nekaj Casa delal v bolnici kot navaden delavec. Zanj so bolniki najveCji prija- telji, odnos pacient-zdravnik je dogovor dveh ljudi, kjer nima ne eden ne drugi pred-nosti. Ceprav duSevnih bolez- ni ni veC kot nekoC pa se je poveCal odstotek ljudi, ki tr-pijo za socialnimi fobijami, tesnobo. ZadoSCenje ima, ko bolnika pripelje iz notranjega sveta v svet socialne realitete, da najde uglaSenost sam s sabo, z bliznjimi in SirSo okoli- co. Zanimivi so bili tudi FelCevi avtobiografski spomini: tezko otroStvo v begunstvu, revSCina, izkuSnje s komuni-stiCnim enoumjem. Pri tem se je z nostalgico spominjal, kako je zahajal v Drago, ko je bila ta Se v Dragi pri Bazovici. "Takrat smo se tam zbirali ljudje, ki smo bili sumljivi zato, ker smo samo tam bili. Mnogo let ka-sneje, ko sem bil zaradi tistih in Se drugih svari - zaradi poznanstva z Edvardom Koc-bekom, z Aloj-zom Rebulo in Borisom Pahorjem - za-sliSevan na Ud-bi, so mi toCno povedali, za ka-tero mizo sem takrat v Dragi sedel tega in te-ga leta in kdo je bil moj sogovor-nik". Neverjet-ne in danes ze pozabljene stva-ri! Pa tudi v teh izkuSnjah vidi dr. Felc obogati-tev lastne osebnosti. Seveda so jo prekalile, vendar se Clovek spraSuje, ko-liko ljudi pa so te metode zmaliCile ali zlomile? Svojo literarno pot je Felc zaCel kot 19-leten Student s knjigo Dobro jutro, svoboda. Zavedal se je, da svet drugaC- nosti utegne biti zanimiv tudi zapisan. Pravzaprav se je skupna pot med dr.Felcem in njegovo zeno zacela s tem, da je napovedovalki Alenki Höfferle poklonil svojo knjigo Osamelci, potem ko ga je v jutranji oddaji po Radiu Slo-venija presenetila z - menda Pascalovo - mislijo (ki sem jo izbrala za naslov tega zapisa): "Kapljica ljubezni je ve£ kot morje razuma". Dr. Alenka, ki je ohranila zvezo enkrat na mesec z radijsko hiSo z ru-briko "Sonöia klinika", je v intervjuju poudarjala veselje do zivljenja, sreco biti skupaj, sicer pa je iz vsake njene rese-de dihalo obCudovanje do mozeve razgledanosti v svoji stroki pa tudi na vseh po-droCjih umetnosti in je v glavnem prepustila besedo svojemu mozu. Za konec je dr. Felc poleg voSCil Se enkrat poudaril, kako se, kjub svoji fiziCni omejenosti, veseli zivljenja in lepote sveta. Res izreden in globok intervju. Povod za pogovor z dr. Metko KleviSar je bil izid njene knjige Moja Cetrta kariera. Kle-viSarjeva je razlozila, kaj ta naslov pomeni: gre za prispo-dobo, za "kariero”, ki je ne izbereS, ampak ti pride na pot, ki se zanjo ne potegujeS. To je kariera tistih, ki hoCejo ziveti zadovoljno, Cim bolj polno, tudi Ce niso moCni, lepi, zdravi, uspeSni., ki hoCejo dati neki smisel svoji konenosti. Dr. KleviSarjeva izhaja vedno iz lastne izkuSnje. Kot dr. Felc daje in sprejema od tezkih duSevnih bolnikov, tako je dr. KleviSarjeva izkusila "part-nerstvo" med zdravnikom in bolnikom z rakastim obo-lenjem. V omenjeni knjigi pa odkriva, da je njena "Cetrta kariera" pravzaprav zivljenje z multiplo sklerozo, ki so ji jo ugotovili ze pri devetnaj-stih letih in ki jo vedno bolj omejuje. Njeno mirno in ve-dro sprejemanje zivljenja, bolezni in smrti me vedno zno-va navdaja z obCudovanjem. Predvsem pa njena volja, da iz tistega, kar ima na razpola-go, potegne najveC. Na vpraSanje Marije Brecelj, kaj ji daje moC, je dr. KleviSarjeva dala nekaj receptov, ki bi se jih moral vsakdo - tudi v manj hudih situaeijah - drza-ti. Ceprav je zdravnica, se za-veda, da je medicinska zna-nost omejena, da je zivljenje skrivnost. MoC ji dajejo ljudje okoli nje, realno ocenjevanje situaeije. Tega in tega ne mo-rem - pravi -, lahko pa nare-dim kaj drugega. Pomembno je ziveti tu in sedaj ter v tem trenutku narediti najveC, kar se da. Ziveti moramo z naj-manj dvema scenarijema - da se ti ne podere vse, Ce je prvi scenarij neizvedljiv. Zavedati se moramo, da smo v navi-deznem svetu moCnih, mla-dih, lepih... vsi ranjeni in ranljivi, lahko samo pomaga-mo drug drugemu in si lepSamo zivljenje. Tudi tu prevlada kapljica ljubezni nad morjem razuma... Eho NOVI GLAS Kratke Emergenca v Aziji: poziv skofijske Karitas Dan za dnem raste stevilo zrtev morskega potresa, ki je minulega 26. decembra zajel zelo obsirno podrocje Juzne Azije. Mednarodna mreza organizacije Karitas se je takoj aktivirala za koordinacijo pomoci prizadetim ljudstvom. Italijanska skofovska konferenca, ki je prispevala tri milijone evrov, je s tem v zvezi napovedala vsedrzavno solidarnostno nabirko, za katero je zadolzena ravno Karitas. “Situacija je zelo huda. Potrebujemo solidarnost celotne mednarodne skupnosti. Taka tragedija se ni se nikoli pripetila, niti na teh podrocjih, ki so sicer podvrzena ciklonom in potresom”, so poudarili pri mednarodni mrezi organizacije Karitas. Slednja je analizirala dosedanji polozaj in izjavila, da so Indonezija, Sri Lanka in Indija tiste drzave, ki so utrpele najhujse posledice ujme. Prvi prispevki mednarodne mreze Karitas znasajo 1.700.000 milijonov dolarjev; del te vsote -100.000 evrov - je prispevala italijanska Karitas. Da bi podprli clovekoljubne akcije, ki so sedaj v teku, lahko posljete prispevke preko: postnega tekocega racuna st. 11135340, naslovljenega na skofijsko Karitas; bancnega tekocega racuna 10481505, abi 03226,cab 02200, naslovljenega na trzasko skofijo; Cartasi’ in Diners preko telefonskega klica na italijansko Karitas 06/541921 (delovni urnik); Cartasi’je dosegljiva tudi na mrezi in to na spletnih straneh www.caritasitaliana.it (Come Contribuire) - www.cartasi.it (solidarieta’). Srbsko pravoslavna skupnost obhajala Bozic Srbsko pravoslavna cerkev sv. Spiridiona je bila minuli petek praznicno okra-sena. Veliko stevilo srbsko pravoslav-nih vernikov je namrec prazno-valo Bozic, saj obhajanje tega praznika po juli-janskem koledarju, ki je se vedno v rabi v pravoslav-nem svetu, poteka ravno 7. januarja. Slovesno bogo-sluzje je vodil pop Rasko Radovic, ki se je v svoji homiliji med drugim spomnil na zrtve naravne ujme vjugovzhodni Aziji; obenem je zazelel obilo miru tudi v Srbiji in Crni gori. GORISKA MOHORJEVA DRUZBA in DEZELNI INSTITUT ZA ZGODOVINO OSVOBODILNEGA GIBANJA V FURLANIJI -JULIJSKI KRAJINI IZ TRSTA vabita na predstavitev kniige Milice Kacin Wohinz VIVERE AL CONFINE SLOVENI E ITALIANI NEGLI ANNI 1918-1941 Petek, 14. januarja 2005, ob 17.30 Knjigarna Minerva, ul. S. Nicolo' 20 vTrstu Ob avtorici in zalozniku bo knjigo predstavila prof. Annamaria Vinci ■;